KATA KATA PENGANTAR PENG ANTAR
Puji syukur kami panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa, karena deng dengan an pert pertol olon onga gann-Ny Nyaa kami kami dapa dapatt meny menyel eles esai aiak akan an maka makala lahh deng dengan an pembahasan “Iman kepada Allah! Meskipun banyak rintangan dan hambatan yang
kami
alami
dalam
proses
pengerjaa jaannya nya,
tapi
kami
berhasil
menyelesaikannya menyelesaikannya dengan baik! Tak lupa kami u"apkan terimakasih kepada #apak Pro$! Masnal %a&uli, M!Ag!, dan #apak 'rs! (usli, M!Ag!, dan #apak %im )hairi, M!Ag!, selaku dosen Agama yang telah membantu kami! )ami juga mengu"apkan terimakasih kepada teman-tem teman-teman an mahasis*a mahasis*a yang juga sudah sudah memberi memberi kontribusi kontribusi baik langsung maupun tidak langsung dalam pembuatan makalah ini! Tentunya ada hal-hal yang ingin kami berikan kepada pemba"a dari hasil makalah ini! )arena itu kami berharap semoga makalah ini dapat menjadi sesuatu yang berguna bagi kita bersama!
Padang, + ktober +./0
Tim Penyusun
IMAN KEPADA ALLAH
Page 1
DAFTAR ISI
)ata Pengantar!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Pengantar!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! / 'a$tar isi !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!! + #A# I Pendahuluan A! #!
1atar #elakang !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 2
(umusan Masalah !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
2 3! Tujuan Makalah !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 2 #A# II Pembahasan!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Pembahasan!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!! 4 A! Pengertian Iman )epada Allah !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 4 #! 5i$at-si$at Allah !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 0 3! 'ali6 na6li dan a6li tentang si$at-si$at Allah !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 7 '! 8ikmah beriman kepada Allah !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! /7 E! Perila Perilaku ku orang orang berima berimann terha terhadap dap si$at-si si$at-si$at $at Allah Allah dalam dalam Asmaul Asmaul 8usna !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! /9
IMAN KEPADA ALLAH
Page 2
#A# III Penutup!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! +.
A! )esimpulan !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
+. 'a$tar Pustaka!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! +/
IMAN KEPADA ALLAH
Page 3
BAB I PENDAHULUAN
1.1
Latar Belakang
5i$at *ajib bagi Allah adalah si$at yang harus ada pada :at Allah sebagai kesempurnaan baginya! Allah adalah )hali6 &at yang memiliki si$at yang tidak mungkin sama dengan si$at yang dimiliki oleh mahluknya! :at Allah tidak bisa dibayangkan bagaimana bentuknya, rupa dan "iri-"irinya begitu juga si$atsi$atnya! Tidak bisa disamakan dengan si$at-si$at mahluk! 5i$at-si$at *ajib bagi Allah itu diyakini melalui akal ;*ajib
uran dan 8adist=! 1.2 Rumusan asala!
/! #agaimana pengertian iman kepada allah ? +! Apa saja si$at-si$at Allah ;si$at *ajib, mustahil dan jai&= ? 2! #agaimana perilaku orang beriman terhadap si$at-si$at Allah dalam Asmaul 8usna ? 4! Apa hikmah beriman kepada Allah ? 1." Tu#uan
/!
Mengetahui pengertian iman kepada allah
+!
Mengetahui saja si$at-si$at allah s*t dalam Asmaul 8usna
2!
Mengetahui perilaku orang beriman terhadap si$at-si$at Allah dalam Asmaul 8usna
4!
Apa hikmah beriman kepada Allah ?
IMAN KEPADA ALLAH
Page 4
BAB II PEBAHASAN
A. Pengert$an Iman Ke%a&a Alla! S'T
Iman menurut bahasa artinya per"aya atau yakin terhadap sesuatu! Iman menurut istilah adalah pengakuan di dalam hati, diu"apkan dengan lisan dan dikerjakan dengan anggota badan! 8al ini sesuai 8adist Nabi Muhammad 5A@ yang berbunyi ;BCDFGC HCJ= BKLJK OQ B KRSGK UV WSXGK ZD[\ BK]C Artinya : “Iman adalah pengakuan dengan hati, pengucapan dengan lisan, dan pengamalan dengan anggota badan.”(HR Thabrani
'ari penjelasan 8adits di atas dapat disimpulkan bah*a iman kepada Allah 5@T membutuhkan tiga unsur anggota badan yang tidak bisa dipisahkan satu sama lainnya, yaitu hati, lisan dan anggota badan! leh karena itu, apabila ada seseorang yang mengaku beriman kepada Allah 5@T hanya dalam hati, lisan, hati dan lisan atau anggota badan saja, maka orang tersebut belum bisa dikatakan orang yang beriman! Iman kepada Allah merupakan suatu keyakinan yang sangat mendasar! Tanpa adanya iman kepada Allah 5@T, seorang tidak akan beriman kepada yang lain, seperti beriman kepada malaikat, kitab-kitab, rasul-rasul Allah dan hari kiamat!
IMAN KEPADA ALLAH
Page 5
^irman Allah 5@T _V c c c c fGC _ \ c c O _ \f c _Cc fGC D _` ] c G J G J f K f CU \fC CU \ cC c ] _fGC K c] Cc K] c c SQc c c q f K cfGC c ffU f K cfGC c ffU ƒ€‚}~RGC• C vw _[f c x S J f K c c O c XZ D fzfC { fU _w cGC c ff c f fL c ff c|fS\ c c q Artinya : !ahai orang"orang yang beriman, tetaplah beriman kepada Allah dan Rasul"#ya dan kepada kitab Allah yang diturunkan kepada Rasul"#ya, serta kitab Allah yang diturunkan sebelumnya, $arang siapa yang ka%ir kepada Allah, malaikat"malaikat"#ya, kitab"kitab"#ya,Rasul"rasul"#ya, dan hari kemudian maka sesungguhnya orang itu telah sesat se&auh"&auhnya. ('.An #isa : )*+.
B. S$(at)S$(at Alla! S'T
Allah 5@T adalah &at Maha Pen"ipta dan Maha )uasa atas seluruh alam beserta isinya! Allah 5@T memiliki si$at *ajib, mustahil dan jai& sebagai si$at kesempurnaan bagi-Nya! 5ebagai muslim yang beriman, *ajib mengetahui si$atsi$at tersebut! /! 5i$at *ajib, artinya si$at-si$at yang pasti dimiliki oleh Allah 5@T ! si$at *ajib Allah berjumlah /2! +! 5i$at mustahil, artinya si$at-si$at yang tidak mungkin ada pada pada Allah 5@T! 5i$at mustahil merupakan kebalikan dari si$at *ajib! %umlahnyapun sama dengan jumlah si$at *ajib bagi Allah 5@T! 2! 5i$at jai&, artinya si$at yang mungkin bagi Allah 5@T untuk berbuat sesuatu atau tidak berbuat sesuatu sesuai dengan kehendak-Nya! Artinya Allah berbuat sesuatu tidak ada yang menyuruh dan tidak ada yang melarang! 5i$at jai& bagi Allah hanya satu, yaitu “^i„lu kulli mumkinin au tarkuhu!
IMAN KEPADA ALLAH
Page 6
Sifat wajib dan mustahil bagi Allah SWt adalah sebagai berikut. N*
S$(at 'a#$+
Art$n,a
S$(at usta!$l
Art$n,a
/! +! 2! 4!
@ujud >idam #a6a„ Mukhala$atu
Ada Terdahulu )ekal #erbeda dengan baru
Adam 8udus ^ana„ Mumasalatu lil
Tidak ada #aru (usak 5ama dengan
ha*adisi Ihtiyajuhu
mahluk-Nya Membutuhkan
lighairihi
pertolongan orang
Ta„adud Aj&u )arahah %ahlun Mautun 5ummu †myum #ukmum
lain #erbilang 1emah Terpaksa #odoh Mati Tuli #uta #isu
0!
lilha*adisi ;mahluk= >iyamuhu bina$sihi #erdiri dengan &at-Nya sendiri
…! 7! 9! ! /.! //! /+! /2!
@ahdaniyat >udrat Iradat Ilmu 8ayat 5ama„ #asar )alam
Esa )uasa #erkehendak Mengetahui 8idup Mendengar Melihat #er$irman
Adapun sifat wajib yang menunjukkan makna “Maha” adalah sebagai berkut. N*
S$(at akna-$,a!
Art$n,a
S$(at usta!$l
Art$n,a
/! +! 2! 4! 0! …! 7!
>adiran Muridan Aliman 8ayyan 5ami„an #asiran Mutakaliman
Maha )uasa Maha #erkehendak Maha Mengetahui Maha 8idup Maha Mendengar Maha Melihat Maha #er$irman
Aj&un Mukrahan %ahilun Mayyitun Ashamma A„ma Abkama
Yang Maha 1emah Yang maha terpaksa Yang maha bodoh Yang mati Yang maha tuli Yang maha buta Yang maha bisu
. Dal$l Na/l$ &an A/l$ tentang S$(at)S$(at Alla! S'T. 1.
'u#u&
IMAN KEPADA ALLAH
Page 7
!u&ud berarti
ada! Adanya Allah itu bukan karena ada yang mengadakan
atau men"iptakan, tetapi Allah itu ada dengan &at-Nya sendiri! Adapun si$at mustahil-Nya adalah adam yang berarti tidak ada! )eper"ayaan ada dan tidak adanya Allah 5@T bergantung pada manusia itu sendiri yang bisa menggunakan akal sehatnya, sebagai bukti dengan adanya alam beserta isinya! %ika kita perhatikan, maka dari mana alam semesta itu berasal? 5iapakah 'ia Yang Maha )uasa dan Maha Agung itu? 'ialah Allah 5@T yang Maha 5u"i dan Maha Tinggi! 'ialah yang mengadakan segala sesuatu di alam ini, termasuk diri kita! 5elain melihat alam semesta, kita juga dapat melihat tanda-tanda kekuasaan-Nya, seperti manusia dengan segala perlengkapan hidupnya di dunia ini! Tentu kita bisa ber$ikir bah*a semua yang ada pasti ada yang men"iptakan, yaitu Tuhan Yang Maha )uasa ; Allah 5@T=! Terkait dengan hal ini Allah 5@T ber$irman c _Cc fGC U c c fwGC c Ž c _D ‡_ ˆ c K \ c xw _S fV c ‰c c|fZ_ C c J GC Œ G c K c‡ c c fGC U c c ƒ79• B c KŠ c _R c _C c ‹ f J _C Zf Œ _ cJ c ‘ˆ w _f] c w f‘ ƒ–˜ — –}BU\”GC• ƒ9.• B c U _S Xf[ _ˆ c xZ ccC J c _D ‡ _ ] fGC U c c ƒ7• B f w _S GC ’fxfz _C cG c f K c GC c O Artinya : “an dialah yang telah menciptakan bagi kamu sekalian pendengaran, penglihatan dan hati. Amat sedikitlah kamu bersyukur. a ialah yang menciptakan serta mengembangbiakkan kamu di bumi ini dan kepada"#yalah kamu akan dihimpun. an ialah yang menghidupkn dan mematikan dan ialah yang mengatur pertukaran malam da siang. -aka apakah kamu tidak ber%ikir” ( >5!Al Muminun 79-9.=
2.
0$&am
IMAN KEPADA ALLAH
Page 8
'idam berarti
terdahulu! Allah 5@T mempunyai si$at terdahulu karena
tidak ada yang mendahului! 5i$at mustahil-Nya adalah Hudus yang artinya baru! Allah 5@T tidak berpermulaan sebab sesuatu yang berpermulaan itu adalah baru dan sesuatu yang baru itu namanya mahluk ;yang di"iptakan=! Allah 5@T bukan mahluk melainkan )halik ;Maha Pen"ipta=! leh karena itu Allah 5@T *ajib bersi$at 6idam! ^irman Allah 5@T œ f U c c GC c D C U c c O fK cGC c D ƒ2}]‘GC• Œ ™w _S fQc š fKž zfC c ™ › Artinya: “ialah yang A/al dan yang akhir yang 0hahir dan yang $athin1)23456 dan dia -aha mengetahui segala sesuatu”.('.Al"Hadiid:*
Adanya Allah itu pasti lebih a*al daripada mahluk "iptaan-Nya! 5eandainya keberadaan Allah didahului oleh mahluk-Nya, maka semua "iptaan Allah ini akan han"ur berantakan! 8al ini tentu mustahil bagi Allah karena Allah Maha pen"ipta, tidak mungkin "iptaannya lebih dahulu daripada yang men"iptakan! ".
Ba/a
$a7a8
berarti kekal! )ekalnya Allah 5@T tidak berkesudahan atau
penghabisan! 5i$at mustahilnya adalah %ana8 artinya rusak atau binasa! 5emua mahluk yang ada di alam semesta seperti manusia, binatang, tumbuhan, planet dan bintang akan rusak atau binasa sehingga disebut baru sebab ada a*al dan ada akhirnya! Manusia betapapun gagah perkasa dirinya, *ajah elok nan rupa*an, suatu saat akan menjadi tua dan mati! 'emikian halnya dengan tumbuhan yang semula tumbuh subur maka lama kelamaan akan layu dan mati! 5ungguh betapa hina dan lemahnya kita berbangga diri di hadapan Allah 5@T! #etapa tidak patutnya kita berbangga diri dengan kehebatan yang kita miliki karena segala kehebatan itu hanyalah bersi$at sementara! 8anya Allah 5@T 5ang Pen"ipta yang bersi$at kekal! ^irman Allah 5@T
IMAN KEPADA ALLAH
Page 9
L _ \ c O ƒ¤‚ — ¤}£DGC• ƒ+7• { fCD _ f X _] f c ƒ+…• B c L _C f c ¢ c GC C ¡J f xŸ ™ KZ c K cw _S cQc Artinya : emua yang ada di bumi itu akan binasa. an tetap kekal 9at Tuhanmu yang mempunyai kebesaran dan kemuliaan. ('.Ar Rahman :4+"4 .
uk!ala(atu l$l Ha-a&$s$
-ukhala%atu lil Ha/adisi
berarti berbeda dengan semua yang baru
;mahluk=! 5i$at mustahilnya adalah mumasalatu lil ha/adisi artinya serupa dengan semua yang baru;mahluk=! 5i$at ini menunjukkan bah*a Allah 5@T berbeda dengan hasil "iptaan Nya! 3oba kita perhatikan tukang jahit hasil baju yang dijahit sendiri tidak mungkin sama dengan baju yang dibuat orang lain! #egitu juga dengan tukang pembuat sepatu tidak mungkin sama dengan sepatu yang dibuatnya, bahkan robot yang paling "anggih dan mirip manusia sekalipun tidak akan sama dengan manusia yang membuatnya! ^irman Allah 5@T ƒ€€}JU‡GC• D w _Šf cGC ‹ S f L c § ¥ ›f ff¦ w _fR GC U c c š c w _G c !¨ Artinya :”;;; Tidak sesuatu pun yang serupa dengan ia. an ialah yang -aha -endengar lagi -aha -elihat.”(' Asyura8: )) enada dengan ayat tersebut Allah !T &uga ber%irman dalam ayat yang lain yang berbunyi :
_ ] c Œ _cG c ƒ«}©xzªC• ¥£ c Cc CU v` L cG Artinya “;;;.an tidak ada seorangpun yang setara dengan ia(Allah.”;>5 Al Ikhlas 4=
'ari dua ayat di atas dapat diambil pelajaran bah*a yang dimaksud dengan tidak setara itu adalah tentang keagungan, kebesaran, kekuasaan dan ketinggian si$at-Nya! Tidak satupun dari mahluk-Nya yang menyerupai-Nya! IMAN KEPADA ALLAH
Page 10
3.
0$,amu!u B$na(s$!$
'iyamuhu $ina%sihi berarti Allah 5@T itu berdiri dengan &at sendiri tanpa
membutuhkan bantuan yang lain! Maksudnya, keberadaan Allah 5@T itu ada dengan sendirinya tidak ada yang mengadakan atau men"iptakan! 3ontohnya, Allah 5@T men"iptakan alam semesta ini karena kehendak sendiri tanpa minta pertolongan siapapun! 5i$at mustahilnya adalah ihtiya&u lighairihi, artinya membutuhkan bantuan yang lain! #erbeda sekali dengan manusia, manusia hidup di dunia ini tidak bisa hidup sendiri-sendiri! Mereka pasti saling membutuhkan antara satu dan yang lainnya karena mereka mahluk ;yang di"iptakan=, sedangkan Allah 5@T adalah Maha Pen"ipta! ^irman Allah 5@T ƒ¤}BCDQ SQ• { U _w X cGC ¬ c GC U c Cf cGCf qCc ‘ Artinya : “Allah tidak ada Tuhan selain ia.
5adarlah ternyata kita ini mahluk yang sangat lemah karena tidak mampu hidup tanpa bantuan orang lain! Akan tetapi, sebagai manusia kita juga harus memiliki si$at mandiri supaa tidak bergantung pada orang lain! 4.
'a!&an$,a!
!ahdaniyah
berarti esa atau tunggal! Allah 5@T adalah Tuhan Yang
Maha Esa!, baik esa &at-Nya, si$at-Nya, maupun perbuata-Nya! Esa &at-Nya maksudnya &at Allah 5@T itu bukanlah hasil dari penjumlahan dan perkiraan atau penyatuan satu unsur dengan unsur yang lain mkenjadi satu! #erbeda dengan mahluk, mahluk di"iptakan dari berbagai unsur, seperti *ujudnya manusia, ada tulang, daging, kulit dan seterusnya!
IMAN KEPADA ALLAH
Page 11
Esa si$at-Nya artinya semua si$at-si$at kesempurnaan bagi Allah 5@T tidak sama dengan si$at-si$at pada mahluk-Nya, seperti marah, malas dan sombong! Esa perbuatan-Nya berarti Allah 5@T berbuat sesuatu tidak di"ampuri oleh perbuatan mahluk apapun dan tanpa membutuhkan proses atau tenggang *aktu! Allah 5@T berbuat karena kehendak-Nya sendiri tanpa ada yang menyuruh dan melarang! 5i$at mustahil-Nya adalah ta8adud artinya berbilang atau lebih dari satu! Allah 5@T mustahil ;tidak mungkin= lebih dari satu! 5eandainya lebih dari satu pasti terjadi saling bersaing dalam menentukan segala sesuatunya, kalau terjadi demikian pasti alam semesta tidak akan ter*ujud! Perhatikan $irman Allah 5@T berikut ini _ V C U c O _ ] c Œ _G c c ƒ2• _G cU _] Œ _G c c _S f] c Œ _G c ƒ+• cŠ ƒ4• ¥£ GC qCc ƒ/• ¥£ c Cc CU v` L G c c Cc q Artinya :”=atakanlah (-uhammad . ialah Tuhan sa . Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada?#ya segala sesuatu . dia tidak beranak dan tidak diperanakkan. an tidak ada seorangpun yang setara dengan ia.” (' Al Ikhlas :)"2
Meyakini ke-Esa-an Allah 5@T merupakan hal yang paling prinsip! 5eseorang dianggap muslim atau tidak , bergantung pada pengakuan tentang keEsa-an Allah 5@T! 8al ini dapat dibuktikan dengan "ara bersaksi terhadap Allah 5@T, yaiut dengan memba"a syahadat tauhid yang berbunyi “Aku bersaksi tiada Tuhan selain Allah!
5.
0u&rat
IMAN KEPADA ALLAH
Page 12
>udrat berarti kuasa! )ekuasaan Allah 5@T, atas segala sesuatu itu mutlak, tidak ada batasnya dan tidak ada yang membatasi, baik terhadap &at-Nya sendiri maupun terhadap makhluk-Nya! #erbeda dengan kekuasaan manusia ada batasnya dan ada yang membatasi! 3ontohnya, kekuasaan Presiden (I, dibatasi oleh undang-undang dan batas kekuasaannya hanya untuk negara Indonesia! 5i$at mustahilnya adalah @a&9u, artinya lemah! Allah 5@T tidak mungkin bersi$at lemah! #agi Allah 5@T, jika sudah berkehendak melakukan atau melakukan sesuatu, maka tidak ada satu pun yang dapat menghalangin-Nya! 'engan demikian, Allah 5@T tetap bersi$at kudrat ;kuasa= dan mustahil bersi$at
5ungguh idak patut manusia bersi$at sombong dengan kekuasaan yang kita miliki karena sebesar apapun Allah 5@T! Pasti lebih kuasa! leh karena itu, kita sebagai hamba Allah yang hidup di muka bumi harus berkarya, berkreasi, dan berinoasi! 6.
Ira&at
Iradat berarti
berkehendak! Allah 5@T men"iptakan alam beserta isinya
atas kehendak-Nya sendiri, tanpa ada paksaan dari pihak lain atau "ampur tangan dari siapa pun Apapun yang Allah 5@T kehendakin pasti terjadi, begitu juga setiap setiap Allah 5@T tidak kehendaki pasti tidak terjadi! #erbeda dengan kehendak atau kemauan manusia, tidak sedikit manusia mempunyai keinginan, tetapi keinginan itu kandas di tengah jalan! Apabila manusia berkeinginan tanpa disertai dengan kehendak Allah 5@T! Pasti keinginan itu tidak ter*ujud! 8al ini menunjukan bah*a manusia memiliki keterbatasan, sedangkan Allah 5@T memiliki kehendak yang tidak terbatas! IMAN KEPADA ALLAH
Page 13
Adapun si$at mustahilnya adalah karahah, artinya terpaksa! %ika Allah 5@T bersi$at karahah ;terpaksa= pasti alam jagat raya yang kita tempai ini tidak ter*ujud sebab karahah itu adalah si$at kekurangan, sedangkan Allah 5@T, *ajib bersi$at kesempurnaan! 'engan demikian, Allah 5@T! @ajib bersi$at iradah ;berkehendak= mustahil bersi$at karahah ;terpaksa=! †ntuk menguatkan keyakinan kita, Allah 5@T ber$irman c UX ]c B c ® cCJ U _ w cZ c _ L G c _ cC K| vw _› ƒ¤}§]• B \ _cC K c cCf c cC C cCf HD Artinya : “esungguhnya perintah"#ya apabila dia menghendaki sesuatu hanyalah berkata kepadanya:”Badilah”maka ter&adilah”. ;>5! Yasin 9+=
5ebagai manusia kita harus mempunyai kemauan, keinginan, dan "ita-"ita yang bertujuan membangun hari esok yang lebih baik karena kita hidup di muka bumi ini hanya bersi$at sementara! leh karena itu, apapun yang kita "ita-"itakan dengan tujuan mengharap rida Allah 5@T! 7.
Ilmu
Ilmu berarti
mengetahui! 5i$at mustahilnya adalah Bahlun yang artinya
bodoh! Allah 5@T memiliki pengetahuan atau kepandaian yang sangat sempurna, artinya ilmu Allah 5@T itu tidak terbatas dan tidak pula dibatasi! Allah 5@T mengetahui segala sesuatu yang ada di alam semesta, baik yang tampak maupun yang gaib! #ahkan, apa yang dirahasiakan didalam hati manusia sekali pun! #ukti kesempurnaan ilmu Allah 5@T, ibarat air laut menjadi tinta untuk menulis kalimat-kalimat Allah 5@T, tidak akan habis kalimat-kalimat tersebut meskipun mendatangkan tambahan air yang banyak seperti semula! )ita sering kagum atas ke"erdasan dan ilmu yang dimiliki orang-orang pintar di dunia ini! )ita juga takjub akan indahnya karya dan "anggihnya tekhnologi yang di"iptakan manusia! 5adarkah kita bah*a ilmu tersebut hanyalah sebagian ke"il saja yang diberikan Allah 5@T kepada kita ?! ^irman Allah 5@T
IMAN KEPADA ALLAH
Page 14
C c Ž C c!¨ c O f q ƒ€‚}¯CDŸ‘GC• Œ ¥w _S fQc š GC Zf K\ c Œ S[ _] c q ™_ › f J _C Zf K\ c c ¯fCU cR Artinya :”;..Allah !T mengetahui apa yang ada dilangit dan apa yang ada di bumi dan Allah -aha -engetahui segala sesuatu.”
;>5 Al 8ujurat/…=!
leh karena itu, sebagai hamba Allah 5@T, seharusnya terdorong untuk terus menimba ilmu! )ita sadar bah*a sebanyak apapun ilmu yang telah kita ketahui, masih lebih banyak lagi ilmu yang belum kita ketahui! 18. Ha,at
Hayat berarti
hidup! 8idupnya Allah tidak ada yang menhidupkannya
melainkan hidup dengan &at-Nya sendiri karena Allah Maha 5empurna, berbeda dengan makhluk yang di"iptakan-Nya! 5i$at mustahilnya adalah mautun yang artinya mati! 3ontohnya, manusia ada yang menghidupkan! 5elain itu, mereka juga mmebutuhkan makanan, minuman, istirahat, tidur, dan sebagainya! Akan tetapi, hidupnya Allah 5@T tidak membutuhkan semua itu! Allah 5@T hidup selama-lamanya, tidak mengalami kematian bahkan mengantuk pun tidak! ^irman Allah 5@T C Kˆ c { Uw XGC ¬ ƒ++0}‰DXGC • !¨ { ¥U _ c c cf Hz c GC U c C cGC q ‘ Artinya:”Allah tidak ada Tuhan melainkan ia yang hidup kekal lagi terus menerus mengurus makhluk"#ya, tidak mengantuk dan tidak tidur”. ;>5
Al
#a6arah +00= Allah 5@T selalu mengurus dan menga*asi seluruh makhluk "iptaan-Nya! leh karena itu, hendaknya kita selalu berhati-hati dalam segala tindakan karena gerak gerik kita akan di a*asi di"atat Allah 5@T! )elak di akhirat seluruh amalan tersebut akan kita pertanggungja*abkan! 11. Sama
IMAN KEPADA ALLAH
Page 15
ama8 berarti mendengar ! Allah 5@T mendengar setiap suara yang ada di
alam semesta ini! Yidak ada suara yang terlepas dari pendengaran Allah 5@T *alaupun suara itu lemah dan pelan!, seperti suara bisikan hati dan ji*a manusia! Pendengaran Allah 5@T berbeda dengan pendengaran mahluk —Nya karena tidak terhalang oleh suatu apapun, sedangkan pendengaran mahluk-Nya dibatasi ruang dan *aktu! 5i$at mustahilnya adalah summun artinya tuli ;tidak mendengar=! Allah 5@T mustahil bersi$at tuli ;tidak mendengar= sebab sekiranya Allah 5@T tidak mendengar pasti segala permohonan dan pernyataa syukur hamba-Nya tidak akan diterima-Nya! 5elain itu penghiaan orang ka$ir, orang musrik, orang muna$i6, dan lain sebagainya tidak dihiraukan-Nya! leh karena itu Allah 5@T tetap bersi$at sama8 mustahil
bersi$at summun ! 5ebagaimana ^irman Allah 5@T dalam surah
Al Maidah berikut! ƒ‚}H®KGC• Œ wS f[ cGC ‹ wfR c GC U c qC c !¨ Artinya :”an Allah"lah
5ebagai seorang muslim seharusnya kita senantiasa bertingkah laku, bersikap, dan berbi"ara dengan bahasa yang santun dan mengeluarkan u"apan-u"apan yang baik lagi berman$aat! )arena Allah 5@T pasti mendengar segala perkataan m,anusia, baik teru"ap maupun di dalam hati! 12. Basar
$asar berarti melihat! Allah 5@T melihat segala sesuatu yang ada di alam
semesta ini ! penglihatan Allah bersi$at mutlak, artinya tidak dibatasi oleh jarak; jauh atau dekat= dan tidak dapat dihalangi oleh dinding ;tipis atau tebal=! 5egala sesuatu yang ada di alam semesta ini, ke"il maupun besar, tampak atau tidak tampak, pasti semuanya terlihat oleh Allah 5@T!
IMAN KEPADA ALLAH
Page 16
5i$at mustahil-Nya adalah
'engan memahami si$at besar Allah 5@T hendaknya kita selalu berhati-hati dalam berbuat! Mungkin kita bisa berbohong kepada manusia, seperti orang tua, guru, atau teman! Akan tetapi kita tidak akan bisa berbohong kepada Allah 5@T! leh karena itu , berbuat baiklah supaya kita tidak perlu "emas jika kita harus mempertanggung ja*abkannya kelak di akhirat! 1". Kalam
=alam berarti ber$irman
atau berbi"ara! Allah 5@T bersi$at kalam artinya
Allah 5@T ber$irman dalam kitab-Nya yang diturunkan kepada para nabi dan rasul-Nya! Pembi"araan Allah 5@T tentu tidak sama dengan pembi"araan manusia karena Allah 5@T tidak berorgan ;pan"a indra=, seperti lidah dan mulut yang dimiliki oleh manusia! Allah 5@T berbi"ara tanpa menggunkan alat bantu yang berbentuk apapun sebab si$at kalam Allah 5@T sangat sempurna! 5ebagai bukti bah*a adanya *ahyu Allah 5@T berupa al 6ur„an yang diturunkan kepada Nabi Muhammad 5A@ dan kitab-kitab Allah yang diturunkan kepada para rasul sebelum Nabi Muhammad 5A@!
IMAN KEPADA ALLAH
Page 17
5i$at mustahi-Nya adalah bukmun, artinya bisu! Allah 5@T mustahil bersi$at bisu! 5eandainya Allah 5@T bersi$at bisu mana mungkin para utusan-Nya bisa mengerti maksud *ahyu yang diturunkan kepada tersebut, baik dalam bentuk perintah maupun larangan! Padahal kenyataannya semua itu tidak mungkin terjadi! ^irman Allah 5@T dalam surah An Nisa„ /…4! C Œ cS L c c ƒ€‚«}~RGC• K vwS fˆ c U\ q artinya :”;;.an Allah berkata kepada -usa dengan satu perkataan yang &elas.(' An#isa8 :)+2
leh karena itu, kita sebagai hamba Allah 5@T hendaknya membiasakan diri mengu"apkan kalimat-kalimat tayyibah, artinya kata-kata yang mulia, seperti ketika kita berbuat salah, maka segeralah memba"a istigh$ar! Apabila kita menerima nikmat, maka segeralah mengu"apkan hamdalah! 5elain itu, kita juga harus membiasakan diri bertutur kata yang lemah lembut dan sopan santun dengan sesama manusia! D. H$kma! Ber$man Ke%a&a Alla! S'T
Meyakini kepada Allah 5@T dengan si$at-si$at-Nya akan memberikan banyak hikmah diantaranya /! Meyakini kebesaran Allah 5@T +! Meningkatkan rasa syukur 2! 5elalu menjalankan perinyah-Nya! 4! 5elalu berusaha menjauhi dan meninggalkan larangan-Nya! 0! Tidak takut menghadapi kematian
IMAN KEPADA ALLAH
Page 18
E. Per$laku 9rang Ber$man Ter!a&a% S$(at)s$(at Alla! Dalam Asmaul Husna
1.
Berusaha selalu erua! a"# $a% er#as"h sa&a%g. Me%g"'a%" s"(a! Allah ar rah'aa% )'aha *e%gas"h+ &a#%" $e%ga erua! a"# #e*a$a seluruh 'ahlu#%&a , !eru!a'a 'a%us"a, !a%*a 'e'e$a#a% -ar%a #ul"!, '"s#"% #a&a, hr'a! a!au h"%a. 2. Berusaha 'e%/a$" 'u#'"% &a%g er!a-a. Me%g"'a%" s"(a! Allah ar rah""' )'aha *e%&a&a%g+ 'e%gha&a!" s"(a! "%"seh"%gga seaga" *e%$r%g u%!u# er!a-a #a*a$a allah, seh"%gga $" ahera! #ela# 'e%$a*a! alasa%%&a &a#%" surga. 3. Me'el"hara #esu"a% $"r". Me%g"'a%" s"(a! Allah al u$uus )'aha su"+ seaga" *e%u%/u# aagar selalu 'e'*er!aha%#a% #esu"a% $"r"%&a $ar" *erua!a% $sa, #are%a asal 'a%us"a a$alah su" !a%*a $sa. 4. Me%/aga #esela'a!a% $"r" $a% ra%g la"%. Me%g"'a%" s"(a! Allah as salaa' )'aha se/ah!era+ se%a%!"asa er$a $a% erusaha u%!u# #esela'a!a% $"r"%&a $a% ra%g la"% $u%"a ahera!. 5. Me%/a$" ra%g &a%g !er*era&a $a% $a*a! 'e'er"#a% rasa a'a% !erha$a* sesa'a. Me%g"'a%" s"(a! Allah al 'u'"%u )'aha !er*era&a $a% 'aha 'e'er #ea'a%a%+. Berusaha 'e%/a$" ra%g !er*era&a $e%ga% ers"#a* /u/ur, !"$a# $us!a, a'a%ah, $a% selalu 'e'e%uh" /a%/", 'e%gh"%$ar" *r"la#u /aha! $a% 'e%egah ra%g la"% erua! 'e%gga%ggu #ea'a%a%. 6. Berla#u a$"l Me%g"'a%" s"(a! Allah al a$lu ) &a%g 'aha a$"l+ erusaha ers"#a*a$"l 'e%gh"%$ar" *r"la#u $al"'. A$"l !erha$a* Allah, $"r"%&a, #eluarga, sesa'e 'a%us"a, se'a'a 'a#hlu# allah, $a% 'e%"%ggal#a% *r"la#u $al"'. 7. Berusaha 'e%/a$" *e'aa(. Me%g"'a%" s"(a! Allah al gha(aar )'aha *e%ga'*u%+ 'e%/a$"#a% s"(a! *e%ga'*u% $ala' $"r", seh"%gga a#a% er!a'ah 'ul"a #e$u$u#a%%&a $"s"s" Allah s-!.
IMAN KEPADA ALLAH
Page 19
8.
Ber*er"la#u "/a#sa%a. Me%g"'a%" s"(a! Allah al ha#"' )'aha "/a#sa%a+ se%a%!"asa ers"#a* "/a#sa%a, ra%g "/a# "asa er*"#"r !a/a', -a-asa% luas , er'a! $a% !el"!" seh"%gga !erh"%$a! $ar" *r"la#u &a%g 'erug"#a%. 9. Me%/a$" *e'"'*"% &a%g a"#. Me%g"'a%" s"(a! Allah al 'al"# )'aha 'era/a"+ 'e%/a$"#a% s"(a! *r"a$" seh"%gga 'e%/a$" *e'"'*"% &a%g ers"(a! a+ I#hlas $a%'e%ghara* r"$la $ar" Allah + Ber*er"la#u !er*u/", 'e%er" 'a%(aa! $"r"%&a $a% ra%g a%&a#. + elalu erusaha 'e%/a$" &a%g *al"%g er'a%(aa! ag" ra%g a%&a#. 10. Ber'uhasaah )"%!rs*e#s" $"r"+ Me%g"'a%" s"(a! Allah al has"" )'aha *e'ua! *erh"!u%ga%+ seaga" *e%u%/u# !erha$a* segala *er"a!a% &a%g su$ah $a% a#a% $"la#u#a% )"%!rs*e#s"+, a*a"la a"# 'a#a "a a#a% 'ela%/u!#a%, $a% a*a"la uru 'a#a "a a#a% segera er!a! a% 'e'*era"#" $"r".
IMAN KEPADA ALLAH
Page 20
BAB III PENUTUP
A!
)E5IMP†1AN Menurut pengertian se"ara bahasa, kata iman adalah per"aya atau membenarkan! Menurut ilmu tauhid, iman berarti keper"ayaan yang diyakini kebenarannya dalam hati, diikrarkan se"ara lisan, dan direalisasikan dalam perbuatan! Menunjukan Tanda-Tanda adanya Allah 5@T /! +! 2!
Meyakinkan hati bah*a Allah itu ada Mengamati dan Memikirkan 3iptaan Allah Menunjukan adanya Allah melalui 'alil Na6li
#eriman kepada Allah 5@T dapat dilakukan dengan "ara meyakini dalam hati, diu"apkan dengan lisan, dan di*ujudkan dalam bentuk sikap dan tindakan nyata! †ntuk me*ujudkan hal tersebut dapat dilakukan dengan "ara mengenali dan memahami si$at-si$at Allah 5@T serta mengamalkannya dalam bentuk tindakan nyata, antara lain /!
+!
Melaksanakan segala perintah Allah 5@T dan menjauhi larangan-Nya! Apalah artinya meyakini adanya Allah 5@T tetapi tidak melaksanakan perintah-Nya dan menjauhi larangan-Nya! 8al yang terpenting dari iman adalah me*ujudkan dalam bentuk tindakan nyata! Meneladani si$at-si$at Allah serta menampilkannya dalam perilaku seharihari dalam bentuk u"apan, sikap, maupun tindakan! 5etiap orang beriman yang menghayati si$at-si$at Allah 5@T, tentu dalam kehidupan sehari-hari ia akan senantiasa berusaha agar mampu membiasakan diri dengan sikap dan berperilaku terpuji yang diridhoi Allah 5@T dan menjauhkan diri dari sikap perilaku ter"ela yang dimurkai-Nya!
IMAN KEPADA ALLAH
Page 21
DAFTAR PUSTAKA
M! Nasikin, dkk! +..…! Ayo $ela&ar Agama Islam untuk -C kelas DII ! Penerbit Erlangga %akarta! 5yamsuri! +..…! Cendidikan Agama Islam untuk -A =elas E ! Penerbit Erlangga %akarta! https±±***!*ahyushi-agian!blogspot!"om ! https±±***!$ur6onaisha!abatasa!"o!id https±±***!agussulisyanto!blogspot!"om https±±***!normayu$ebriana!my*apblog!"om
IMAN KEPADA ALLAH
Page 22
