Magia(K) y sustancias Acá una guía concreta basada en estudios compilados y experiencias personales y de cercanos en torno a la magia ma gia del caos y las sustancias. No he h e tenido el tiempo de desarrollar d esarrollar más el estudio ni hacer las citas correspondientes pero creo que estos apuntes pueden pu eden ser de utilidad a la comunidad. Recalco que es un estudio en desarrollo, ampliación y corrección.
Aclaro que no me hago responsable bajo ninguna circunstancia del uso de este conocimiento y solo me ciño a mi derecho de libertad de expresión, pudiendo esto no ser más que fantasía y desvarios en pos de reconocimiento fácil. Si quiere experimentar, hágalo bajo su responsabilidad.
Afectuosamente Frater Mohamed Lee
ANSYF
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Las Sustancias deben encuadrarse según los distintos actos má gicos y según los distintos tipos de gnosis. Si bien creo que la división en dos tipos de gnosis es precaria, la utilizaré para no alargar en demasía el artículo. Así:
ADIVINACIÓN
Gnosis Exitatoria: Para adivinación sobre futuro o situación muy relevantes para uno mismo. Históricamente se ha ocupado sustancias para ello, desde vapores tóxicos en el ónfalos, alcohol en la macumba, san pedro en sudamerica. El problema parece ser que es difícil de controlar, incluso era una rama mu y especifica y casi con exclusividad dedicada a dichos trabajos, con preparación de años. En mi experiencia para este tipo de
actos he ocupado san pedro, alcohol, marihuana y sin resultados muy concretos, mas que un buen viaje. Mis mejores resultados han sido sin sustancias ocupando un oráculo muy definido, tarot. Personalmente no lo recomiendo, salvo en san pedro que a alguna gente conocida les ha servido bien, aunque no en todos los casos y no sabría decir cuales son las condiciones que hacen a ciertas personas afines y a otras no afines con la adivinación. Recomiendo para adivinación sobre futuro o situación muy relevantes para uno mismo, armarse de un buen oráculo con precisiones y una gnosis por baile o movimientos reiterativos, preguntar al sueño puede ser buena idea igualmente, estas recomendaciones sobretodo van apuntadas a quienes se inician o llevan poco recorrido, las sustancias las ocuparía como pruebas y tanteos, hay que reconocer que a algunos , muy pocos le vienen bien, pero eso no es regla general, la mayoría empieza a desvariar muy pronto.
Gnosis Inhibitoria: Para Adivinación sobre el pasado y el presente. Acá se ocupa mucho
un oráculo acompañado de meditación y/o encomendación a alguna entidad personal o divina, por lo general el uso de sustancias ha sido poco frecuente en esta área, salvo el de plantas de efectos muy suaves y relajantes. La marihuana tanto indica como sativa también se ha ocupado en medio y lejano oriente más no parece ser una necesidad o exigencia "protocolar" de ninguna orden o escuela. La salvia divinorum es conocida por sus dotes adivinatorios pero requiere mucho trabajo, en mi caso no puedo dar consejo al respecto pues mi experiencia aún no me lleva a un control de la planta y no conozco de quien tenga ese don. Personalmente en este caso ocupo fumar plantas "femeninas" como pasiflora, salvia de cocina y manzanilla, la marihuana la he ocupado pero no parece darme ningún "poder" extra, solo aumenta mis divagaciones, lo que en casos difíciles me ha ayudado pero asumo que requiere de bastante control, experiencia y suerte. Recomiendo el trabajo por gnosis sin sustancias o el fumado de tabaco rubio con salvia de cocina, manzanilla o pasiflora.
EVOCACIÓN
Gnosis Exitatoria: Para entidades de “personalidad inquieta”. En general para la manifestación de entidades se han preferido este tipo de gnosis, en la magia goética, shamánica, thelema e incluso wicca. Trabajos con sangre, dolor, bailes, son bastante comunes. En el caso de las sustancias se dan trabajos con peyote, ayahuasca, hongos, marihuana de los dos tipos y hasta LCD y más aún cocaína. Lo anterior debe responder al hecho que muchos buscan en la evocación una manifestación de la entidad y un dialogo, esto hace que se busquen estados alucinatorios y muy sugestivos para así p royectar
contenidos internos en el exterior. No discuto el poder enorme de ciertos adaptógenos, por experiencia se que permiten la conexión con otros “planos” o que algunos hasta contienen a una particular entidad en sí, pero no hay que ser ingenuos y muchos de los trabajos de evocación con sustancias solo son por sugestión, sin mayor manifestación física, lo cual no indica que no sea algo efectivo para lo que se pretende. Personalmente, todo depende del objetivo planteado, si es por dialogo no tengo muchos reparos en el uso de sustancias, pero al momento de tener una relación más constante prefiero evitar cualquier agente externo salvo los humos no sicotrópicos, lo mismo cuando quiero solicitar algo a alguna entidad. Recomiendo probar la evocación sin sustancias y experimentar suave y quedamente una que otra experiencia con ellas pero que no sea algo habitual. Considero que no es necesario para nada, salvo si uno quiere contactar con entidades más shamanescas que son propias de las plantas como washuma, peyote, ayahuasca entre otras, por supuesto que estas entidades no son imprescindibles en el camino mágico, mas si se tiene oportunidad de trabajar con ellas, en hora buena.
Gnosis Inhibitoria: Para entidades de personalidad tranquila y para relaciones más a largo plazo. En este caso se ha ocupado opio, datura y marihuana, aunque lo más común es el trabajo sin sustancias o solo marihuana, el único tema es la dependencia que se puede gestar pero en terminos funcionales no viene mal. Personalmente trabajo con marihuana sativa y/o yerbas fumables no sicotropicas, en especial para realizar gnosis por medio de hipoxia. Recomiendo empezar el trabajo sin sustancias sicoactivas y experimentar periódicamente, me he visto con en situaciones con dependencia canávica para ciertos trabajos, en estos casos destierro muy a menudo y me abstengo hasta eliminar la dependencia.
ENCANTAMIENTO
Gnosis Exitatoria: Para cargas potentes con fines de defensa o ataque (magia roja), intensificar el poder mágico (magia octarina), consagrar lugares ceremoniales y varias más. Históricamente los encantamientos como tienen que ver con fijar un poder en algo, alguien o algún lugar por lo general requiere de trabajos más elaborados, salvo con magia
brujeril donde se ocupaban muchas entre ellas y solo por mencionar las actuales; alcohol, cocaína, datura, h achís, esto les permitía realizar rituales simples pero con mucha carga de energía que podían proyectar y fijar en el objetivo, el tema parece ser la precisión del acto mágico, con sustancias es difícil de dirigir y requiere
de gran entrenamiento no exento de errores importantes al inicio. Personalmente en encantamientos prefiero elaborar un ritual con mucho simbolismo tanto en los elementos como en los pasos del ritual y la gnosis con la que trabajo cuando es exitatoria es por medio de cortes (dolor) y sangre. Recomiendo el trabajo sin sustancias a lo más el alcohol acompañado de baile y/o respiraciones para evitar el dopaje del estado etílico. Si va a ocupar cocaína tenga el ritual bien demarcado e antemano y evite improvisaciones, yo no lo recomiendo porque es un estado intelectualmente muy veloz y con poco poder reflexivo que hace que la proyección energética o la impronta de información sea difícil de dirigir.
Gnosis Inhibitoria: Para encantar amuletos de sanación y protección, consagrar lugares y utensilios, limpieza de lugares, bendecir y más. Los encantamientos por esta gnosis son por lo general mucho más simples de dirigir pero a su vez más difíciles de llegar al punto de proyección energética o de imprimir la información. Las sustancias muy sicoactivas no se recomiendan mucho por que disipan la carga energética y es más complicado dirigir el pensamiento. A lo largo el tiempo se ha ocupado saturación en incienso, palo santo y quema de distintas materias vegetales, también se ocupa marihuana índica aunque en mi caso me deja muy desvitalizado esto último. Personalmente prefiero un fumado de tabaco negro con restos de pulpa de san pedro (los restos del brebaje, es de efectos muy leves, puede mezclarse con ralladura de jengibre y palo santo además de una fuerte infusión de mate con hojas de coca, esto activa bioenergéticamente a la par que concentra la mente pero sin desbocarla. Por regla general se trabaja sin sustancias y con una fuerte carga afectiva. Recomiendo el preparado mencionado que se puede ocupar sin problemas porque no genera dependencia y si se genera es solo por sugestión y uno se puede limpiar bien con destierros, también hay que preparar bien el ritual por regla general en todo encantamiento.
INVOCACIÓN
Gnosis Exitatoria: Para entidades que lo requieran, por regla general cada entidad tiene sus atributos que es muy fácil ligar a una que otra sustancia, hay algunas que lo piden, como dionisio con el vino por ejemplo. Si el ritual está bien elaborado, la ambientación, personificación, el estudio previo a la entidad y contar con una buena carga devocional es posible ocupar sicotropicos, de preferencia los manejables y ojalá naturales como san pedro, hongos, sativa. Sustancias muy artificiales personalmente no las recomiendo mucho por lo dificil de saber a ciencia cierta su composición. En mi caso he tenido buenas experiencias pero siempre y cuando haya realizado los preliminares comentados antes. Si no se quiere ocupar sustancias gnosis como la hiperventilación, baile, canto, gritos, giros y posturas incómodas vienen muy bien. De las sustancias artificiales la única de interés personalmente podría ser la cocaína dado que exalta el espíritu y agiliza la mente, obviamente hay entidades que no comulgan bien con esta y habrá magxs que tienen limitaciones morales que no quieren saltarse y que en un trabajo como este no es buen escenario para realizar cambios de perspectiva al respecto. R ecomiendo el trabajo limpio de
sustancias y poco a poco probar a ver como le resulta, no a todos les viene bien. Considerar que la sustancia es para el trabajo ritual en sí y no para mantenerlo como habitualidad mientras se esté bajo el alero de la entidad. Personas con tenencia a la adicción, mejor abstenerse.
Gnosis Inhibitoria: Para entidades “benevolentes” y “tranquilas”, también para repetir invocaciones que ya estén más o menos integradas. Acá sientan bien trabajos de meditación, respiración controlada, mantras, yantras, mandalas, hipoxia. Las sustancias pueden ser opio, sativa, índica y todo lo mencionado en gnosis inhibitoria en encantamiento. Las recomendaciones generales son las mismas que en la gnosis exitatoria de invocación. Personalmente prefiero el trabajo puro para saber si hay contacto real con la
entidad, lo mas muy poco de marihuana dedo que la manejo bastante bien, aunque es sabido que tampoco es para todos porque hay gente que se pone muy susceptible y puede interpretar señales que no son.
ILUMINACIÓN
Gnosis Exitatoria: Por lo general no se ocupa mucho actualmente y de hecho en si el acto mágico de iluminación no es muy trabajado. Históricamente en las iniciaciones o en los rituales de muerte se ocupaban sustancias de dive rso tipo como hongos, peyote, dmt de diverso origen en bajas cantidades acompañado de trabajos exitatorios. Sin sustancias se acostumbraba una representación iniciática dramática extendida, dolor, vendaje de ojos, exposición a fuego o falsos ahogos, en definitiva exponerse a miedos y temores varios, de aquí que el uso de sustancias en este trabajo haya sido muy extendido antes. Hoy podemos echar manos a sustancias sicotropicas a modo de exploratorias y ver si es posible darle alguna dirección, cuando haya práctica ya se podrá realizar algún ejercicio más intenso, ojalá bajo una compañía discreta que vele por la integridad de uno. Recomiendo este tipo de trabajos solo después de haber trabajado exitósamente los anteriores actos mágicos, fuera de eso, el mismo mago debe crear-descubrir su método de trabajo.
Gnosis Inhibitoria: La más común para estos trabajos, nether-nether, meditación, prana, yoga, privación sensorial, ayuno, mantra y más de esta línea. Las sustancias a ocupar después de trabajos limpios de sustancias pueden ser el dmt, lsd en altas dosis,
ketamina, salvia, payote, san pedro y hongos, estos tres ultimos en altas dosis y bajo un ambiente tranquilo. Recomiendo periodos de ayuno y consagración intelectual y sexual previa, un ritual de ofrenda y carga afectiva pueden marcar la diferencia en la obtención del objetivo. Recomiendo si va a usar sustancias hab er trabajado exitósamente los otros actos mágicos y haber realizado ejercicios de iluminación sin sustancias. No es la sustancia la que entrega la iluminación, esta solo limpia los contenidos inservibles en el ejercicio. Personalmente los mejores resultados han sido sin ningún tipo de sustancia y así también he conocido de casos cercanos. Punto aparte es el uso de sustancias con fines exploratorios, para lo cual cada uno debe ser consciente de ello, no toda ingesta es iluminación mágica, esta se caracteriza por una intención clara y un propósito, lo que no quita que en toda ingesta se pueden rescatar cosas interesantes. Otra cosa significativa de la iluminación mágica es que la enseñanza es modificadora de conductas a largo plazo y cambios radicales de emplazamiento en distintas áreas de la vida que se mantienen.
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SUSTANCIAS
Una breve reseña encuadrada bajo el uso mágico de la sustancia. Insisto en que es bajo el
uso mágico y o siconautico, es ese sentido otros materiales con ese enfoque, no confundir las exploratorias siconauticas con la operativa mágica. Acá se pretende darle una utilidad muy específica a la sustancia y esta tiene que ver con los actos mágicos mencionados. Si va a ocupar alguna de estas sustancias se recomienda su investigación a fondo.
Marihuana Sativa: Uso amplio, activa intelectualmente, soltura emotiva, cuidado con la dispersión de imágenes.
Marihuana Índica: Uso amplio, calma intelectualmente, soltura emotiva desape gada, cuidado con la somnolencia.
Salvia Divinorum: Uso bajo condiciones de resguardo altas, requiere de entrenamiento. Cuidado con las desestructuraciones intelectuales, los arranques emotivos y corporales.
San Pedro: Uso amplio bajo condiciones de resguardo moderadas. Cuidado con desborde emotivos y posibles alucinaciones mínimas.
Peyote: Uso bajo condiciones de resguardo moderadas a altas. Los cuidados son los del san pedro.
DMT (distinta procedencia): Uso bajo resguardo moderado. Se requiere de entorno preparado y contenedor. Cuidado con desbordes emotivos y la rapidez intelectual.
Ketamina: Bajo resguardo moderado a alto. Se requiere preparación. Cuidado con la desestructuración de la realidad y los desbordes emotivos.
LSD: Bajo resguardo moderado a alto según dosis. Cuidado con desbordes intelectuales, alucinaciones y sugestiones.
Hongos: Bajo resguardo moderado. Cuidado con desbordes emocionales y sugestiones.
Cocaína: Uso amplio. Cuidado con desbordes intelectuales obsesivos.
MDMA: Uso amplio, cuidado con sugestiones.
Anfetamina: Uso amplio, cuidado con desbordes intelectuales obsesivos.
Datura: Bajo resguardo alto y cuidado externo. Cuidado con las alucinaciones y las repercusiones físicas, peligro de muerte presente.
Floripondio: Bajo resguardo amplio. Cuidado con la alucinaciones y las repercusiones físicas.
La magia de por si no debe ser asociada al uso de sustancias, estas no son más que uno de tantos apoyos y puede ser totalmente prescindible. Actualmente el uso de sustancias se asocia mucho a la magia y debe ser debido a la pereza por practicar otros métodos más estables. La recomendación es clara, intente alcan zar sus logros mágicos por medio de su trabajo sostenido y evite depender de agentes externos, en los altos trabajos mágicos este recorrido sin dependencias le entregará sus réditos indudablemente. De todas formas si se aventura en esta tierras intente mantener el control, experimente sin sustancias hasta los primeros logros y solo así incorpore poco a poco, en forma controlada y bajo estudio riguroso una que otra sustancia, de esta forma le sacará mejor provecho a la experiencia y las dosis serán en su justa medida. Personalmente, no hay nada más gratificante que tener contacto con lo que hay detrás del velo por mis propios medios.
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ANEXO DE UNA PERSPECTIVA BIOENEGÈTICA DEL USO DE SUSTANCIAS EN LA MAGIA(k)
Lo que sigue es un extracto de un trabajo en proceso de una propedéutica mágica bajo el paradigma cybersicoenergético. Quien se interese en este enfoque puede peirme los apuntes por interno.
Aclaramos dos tèrminos. Ceremonial: Tipo de trabajo afectivo-devosional, sirve para movilizar y concentrar la energía por medio de la carga emocional. Ritual: Trabajo propiamente mágico, mucho más complejo que el Ceremonial. El ritual puede contener o no Ceremonial en el sentido ya expresado.
Tabaco: No en exceso y evitar consumir solo, es mejor mezclar con otras h ierbas para inclinar la balanza hacia su uso estimulante o relajante, el tabaco tiene ambas posibilidades y si no se define su uso genera un stress nervioso. El tabaco es depurativo y ayuda en trabajos atencionales. Se recomienda su uso ceremonial dado que de esta manera se potencia muy bien el aporte que hace el tabaco al trabajo atencional.
Alcohol: De uso ritual, ceremonial o social. Si es de uso social se recomienda que su
consumo sea moderado. Si es ceremonial se recomienda por motivos de dinámica energética que sea consumo bajo. Ritualisticamente el operante debe definir según uso que quiera darle. Socialmente evitar el consumo de destilados por motivos psicofisiologicos, dado que entorpece el metabolismo normal. El alcohol es inhibidor de funciones intelectuales en la mayoría de los casos, sin embargo ciertas personas con trabajo bioenergético avanzado lo ocupan como estimulante. En personas con manejo psicoenergético es posible el uso estimulante d el alcohol porque han fortalecido notablemente las conexciones sinápticas entre neocortex y arquiencefalo, pudiendo tolerar la sobrecarga nerviosa sin desconectarse. Estxs personajes no sufren los de sbordes
emocionales propios del consumo de alcohol, sin embargo, si padecen las repercusiones fisiológícas. De todas formas, el trabajo bioenergético permitiría en teoría influir intencionalmente sobre el metabolismo. De todos modos, es aconsejable en un inicio no ingerir en exceso.
Marihuana: De uso ceremonial, ritual o recreativo bajo ciertas condiciones. Distinguimos las variantes canabicas índica y sativa, siendo la primera con poderes mucho más relajantes y hasta sedantes, recomendada para situaciones de relajo o sin mucha actividad intelectual o física, la indica tiene un uso más contemplativo. La sativa si bien es relajante, lo es en el sentido de soltar tensiones, permitiendo soltura intelectual y agudeza au ditiva y visual. La sativa no tiene tendencias sedantes. Hay dos formas de consumir marihuana, una activa y otra pasiva, recomendamos en lo posible su uso activo salvo recreacionalmente (Activa: Dirección de cadenas asociativas y de las percepciones, mejor manejo de contenidos mentales. Pasiva: A la deriva de imágenes mentales y sensaciones, posibilidad de extremo relajo, perdida de la atención). Evitar exceso, dado que está relacionado con la abulia. Consumir en momentos en que sus efectos sean de provecho para las actividades a desarrollar. Si va a consumir marihuana que sea natural sin aditivos. En general se sugiere evitar el consumo recreativo hasta tener buen dominio atencional y control de las cadenas asociativas. Un buen consejo para acelerar el proceso es intencionar un consumo ceremonial, la base afectiva de la ceremonia permite contar con energía disponible para uso intelectual. El que sea ceremonial no implica muc ho armado, basta una disposición positiva y/o de agradecimiento, esto incluso en entornos recreativos, el uso ceremonial es un emplazamiento interno, no es necesaria mucha parafernalia externa.
Enteógenos: U otras plantas de poder, se recomianda un uso solo ceremonial y ritual y en periodos de tiempo no muy contiguos con dosis manejables. No es bueno generar dependencia ritual de estas sustancias.
Drogas Sintéticas: Si se consume que sea solo de uso experimental y/o exploratorio, evitar consumo recreativo, ceremonial y ritual, es decir que su consumo sea bajo atenta observación. Debido a la amplia gama de sustancias a disposición, la falta de control en su producción y la censura a estudios sobre sus efectos es imposible sugerir un uso ritual o ceremonial. De todas formas si con las sustancias naturales ha y que tener recaudos, más aún con estos productos sintéticos.
ANSYF Frater Mohamed Lee
