Autor: Filipe Siqueira
Guerrilheiro Ontológico conhecedor das técnicas filosóficas fi losóficas sofistas. Anarquista individualista sem nenhuma preocupação de mudar o mundo! Mago do Caos! issidente da erdade pronto para dar nós em todos os cére"ros! #i"ert$rio! %ornalista especiali&ado em games' quadrinhos' ocultismo e mind hac(s! )o&doAlem
Magia e Ocultismo para Iniciantes – Parte 1: Preparação
A definição mais cl$ssica de Magia aponta que ela é *a manifestação da vontade individual so"re a +ature&a,-niverso. / esta"elecer e identificar a própria ordem personalizada no personalizada no Caos' que é a manifestação de todas as ordens poss0veis. 1endo ainda mais espec0fico' vamos a definição da corrente m$gica de Aleister Cro2le34 *Magic( é a Ci5ncia e Arte de provocar Mudanças de acordo com a ontade. Carlton' aquele personagem mala e mauricinho de Um Maluco no Pedaço 6Fresh Prince of Bel Air 7 tam"ém definiu Magia no episódio que ele e 8ill estão em um cassino. Carlton di& a todo t odo momento que *não e9iste sorte' somente o dom0nio das
pro"a"ilidades. pro"a"ilidades. :asicamente isso é Magia4 conhecer conhecer os mecanismos mecanismos caóticos e sa"er sa"er tirar proveito desse conhecimento através de uma série de técnicas. ;orém' na série' Carlton é por demais teórico' se lasca em todos os momentos em que quer impor sua vontade e a realidade r ealidade ? @0sico' Mental' Astral' etc. ssa é a pergunta que atormenta e incentiva milh>es de pessoas através dos Aeons. Muitas delas alcançaram a resposta' e o melhor4 de v$rias maneiras. ssa diversidade de possi"ilidades é importante' importante' B$ que para para criar definiç>es é necess$rio seguir seguir uma linha' o que em nosso sistema de pensamento aristotélico ocidental significa e9cluir outros. m outras palavras' o primeiro passo para alcançar a Magia é transcender a comunicação e a linguagem e li"ertar a própria mente. / como ser a ponta de um foguete saindo da atmosfera. / dif0cil sa"er o que est$ < frente. ;or isso' serei o mais generalista e pr$tico poss0vel. ou e9plicar apenas linhas gerais' dar uma espécie de primeiro de primeiro tapa na bunda dos bunda dos que querem conhecer que porra é essa de Ocultismo e nunca sou"eram por onde começar. +essa primeira parte nada de velas' rituais' esp0ritos' sigilos e outras coisas' mas sim um amontoado de e9erc0cios para o que imoth3 #ear3 chama de descondicionamento da mente.
1 – Prepare sua mente A primeira coisa necess$ria para se tornar um magista é querer ser um' e essa não é uma decisão leviana. / como querer ser presidente. pr esidente. ;arece uma vida mansa' mas e9iste uma série de responsa"ilidades' relacionamentos e atividades que o diferem completamente dos outros civis do pa0s. / como adentrar um mundo completamente diferente' com rotinas diferentes. ;ara uns é o $pice de uma viv5ncia' para outros deve ser chato pra cacete' tudo depende da pessoa. 1ua ca"eça precisa ser mudada para a Magia M agia se manifestar. Comece com dois passos "$sicos4 que"ra de h$"itos e um ritual di$rio "$sico. scolha um h$"ito aleatório que que voc5 possua ? levantar com o pé direito' comer unhas' do"rar os lençóis assim que levanta' não importa' o mais importante é que seBa algo que voc5 faça instintivamente. 1e for hardcore e estiver com uma determinação louca' pare de fumar' "e"er' comer carne. ;are de Bantar e coma só uma fruta a noite. Coisas simples e que não vão e9igir um sacrif0cio monumental. 1implesmente a"andone. depois volte com ele. Dsso se chama descondicionamento descondicionamento mental' acostumar sua ca"eça a diferentes situaç>es' a fugir da rotina com certa facilidade. epois de conseguir e9purgar alguns h$"itos' é hora do ritual. scolha uma divindade pagã criadora a qual voc5 se identifica identifica ? Odin' Ganesha' Ganesha' ;ã' Os0ris ? e estude o m$9imo que conseguir so"re ele. odo o dia faça uma oração para ela. +ão uma oração de
Boelhos' olhos fechados fechados e mãos Buntas. A"ra a Banela assim que acordar' acordar' esqueça esqueça um pouco a correria correria do dia=a=dia' tome um pouco pouco de 1ol na cara cara e diga como como est$ feli& de estar sendo aquecido e agraciado pelo 1ol. 1e estiver chovendo' escolhe alguma deusa da fertilidade ? Esis ' Afrodite' Afr odite' Dnanna' Dshtar ? e agradeça pela chuva. @aça isso por um religiosamente. m5s' religiosamente.
A 5nfase é mais uma que"ra de h$"itos. 1e ora a %esus todos os dias' escolha outro deus e crie sua própria poesia de agradecimento. 1imples assim. +ão importa se alguém est$ olhando' imagine=se num teatro' cumprindo seu papel. Com os h$"itos que"rados e o primeiro ritual efetivamente criado' é hora de estimular um pouco a criatividade. Comece com algo al go "em simples. ;egue uma folha em "ranco 6ou a"ra uma p$gina do 8ord7 e se questione do motivo que o levou a ler esse te9to até aqui. screva o m$9imo que puder' fa&endo f a&endo um e9erc0cio de retorno ao tempo. t empo. Como conheceu a MO: GFO-+ %$ lia l ia o +erds 1omos +o&es Como o conheceu Como foram os dias em que voc5 conheceu esses sites +ão tinha nada melhor pra pr a fa&er esse dia ;or que voc5 nos acompanha 6se é que acompanha7 ;or que não mudou de a"a assim que leu que o te9to falava de Magia e Ocultismo oc5 gosta dos temas 1e considera um iniciante neles ;or que nunca se aprofundou 1eus pais gostariam de sa"er que voc5 se interessa por Magia seus amigos ;ergunte=se de quais fatores que o levaram até a esse momento. 1e questione como seus pais se conheceram. conheceram. Coloque o m$9imo de informaç>es informaç>es poss0veis no no papel. E se seu se seu pai chegasse atrasado no primeiro encontro 1er$ que voc5 teria nascido de outros pais $ em"ora' d$ pra encher livros inteiros tanto com uma linha do tempo ra&oavelmente
linear' somadas es o mais genu0nas' plaus0veis e poss0veis. @a&er esse e9erc0cio pra mim teve o mesmo efeito de quando tentei pensar pela primeira ve& so"re o fato do eus Cristão ser infinito' sem origem e sem fim. Dsso com I anos. / o tipo de coisa que dói a ca"eça e e9ige um "ocado de neurJnios. Os mais fracos vão se achar rid0culos' achar uma perda de tempo' vão pensar em lutadores de -@C e colocar todo o tipo de o"st$culo. O mais importante aqui é a persist5ncia de achar as respostas que voc5 cr5 mais adequadas' além de aBudar na manifestação de seus instintos e imaginação. Agora pegue um o"Beto e descreva como voc5 acha que foi seu processo de fa"ricação. Como ele foi parar na sua casa casa Kuem o comprou comprou Como foi fundada fundada a fa"ricante dele Kuem o inventou ;or que epois de fa&er e refa&er r efa&er 1M ;F11A esses e9erc0cios' é hora de passar para algo um pouco mais complicado4 complicado4 enfrentar os próprios próprios alicerces. ;egue uma o"ra que que voc5 odeie. ;ode ser o pior filme que voc5 B$ viu' um livro que voc5 considere horrendo' mal escrito' ou uma mLsica que te fa&em amaldiçoar o momento em que suas orelhas começaram a se formar. Ou mesmo um te9to do "log do Feinaldo A&evedo ? ou ainda do Olavo de Carvalho. escreva por que não gosta de tal o"ra analisada com a maior carga de minLcias poss0veis. epois epois inverta o e9erc0cio e faça uma resenha resenha elogiosa a tal o"ra' procure achar coisas dignas de nota nela e depois confronte com sua descrição das coisas ruins da o"ra. la continua completamente ruim aos seus olhos :om' da0 pra frente voc5 mesmo pode ela"orar e9erc0cios de descondicionamento. Kue tal tentar e9plicar aos seus colegas evangélicos porque o 1atanismo pode ser uma "oa religião @aça o mesmo com o Cristianismo caso goste dele. +ão é uma simples questão de advogar em favor de uma causa' mas acreditar por si mesmo a fundo que aquilo é verdade. enha certe&a que isso tudo vai ser fundamental com o in0cio dos estudos' quando um tur"ilhão de ideias conflitantes surgirem na sua ca"eça. ornar sua mente receptiva a elas vai evitar a loucura logo nos primeiros degraus ? e acredite4 tenho amigos que literalmente enlouqueceram nessa onda de procurar significados ocultos em tudo. tudo. FeLna todos esses escritos até agora e leia=os. l eia=os. %unte=os no mesmo lugar' essas são as primeiras p$ginas do seu i$rio M$gico. M$gico.
2 – Prepare seu corpo
Caso pratique alguma arte marcial' não n ão precisa seguir atentamente essa parte ' pois ela provavelmente B$ é o"servada por por voc5' mas não não custa nada dar uma olhada. O primeiro passo é a Fespiração. Fespiração. +ão sei sei se o que vou vou falar aqui é cient0fico' mas é n0tido que o ato ato de respirar tem um forte controle so"re as emoç>es. Fespirar lenta l enta e profundamente' além de literalmente o"servar a respiração fluir é o melhor modo de evitar o stress' a ca"eça quente' e outros pro"lemas da vida moderna.
1e fechar os olhos e esticar os "raços melhor ainda. 1imples assim. O controle da respiração é o que o FaBa Noga chama de Pranayama. Pranayama. / o quarto passo dessa técnica de Noga ? "om' não vou a"ordar todos os passos' mas recomendo a todos' principalmente pr incipalmente o Asana 6posicionamento7' harana 6concentração mental7 e o h3ana 6meditação7. Noga é velho pra cacete' mas não chegou até o presente pr esente < toa4 aprender suas técnicas é uma das chaves para ser um Mago. amos a um e9erc0cio de respiração "$sico de respiração. 1ente=se confortavelmente' com as costas eretas. u recomendo a posição do 0ndio ? pernas cru&adas so" os Boelhos
=' a meio=lótus ? um dos pés em cima de um dos Boelhos ? ou lótus ? com os dois pés so"re os Boelhos. ;elo fato dessas posiç>es serem cl$ssicas é mais prov$vel que voc5 esteBa disposto a considera=las mais apropriadas para apropriadas para a pr$tica. Mas qualquer posição confort$vel que mantenha as costas eretas é indicada. Dnspire profunda e completamente' demorando cerca de dois ou tr5s t r5s segundos para terminar a operação. epois mantenha o ar em seus pulm>es pelo mesmo tempo que demorou inspirando ? ou segundos. epois e9pire' e finalmente mantenha os pulm>es va&ios' sempre sempre no mesmo tempo. @aça isso isso por PQ minutos e v$ aumentando aumentando até chegar a uns Q minutos. Mas não se preocupe com o tempo' apenas esqueça preocupaç>es' preocupaç>es' tra"alho' fam0lia' tudo' seBa seBa "om ou ruim. $ esva&iando a mente e se concentre somente na respiração. @aça isso a semana toda e anote os resultados que achar mais importantes. i mportantes.
Magia e Ocultismo para Iniciantes – Parte 2: Aprendizado
Magia não surgiu ontem' ou mesmo durante as perseguiç>es medievais. Magia é algo praticamente inerente inerente ao homem' alguns alguns diriam que é a verdadeira 6e a primeira7 religião' que colocava nossos antepassados em contato com o 6Macro7cosmos muito antes de padres' pastores e sacerdotes usurparem para si as chaves do encontro com eus. Mas' assim como a história da civili&ação precisa de um ponto de partida para ser ensinada ? e geralmente se começa com a história da MesopotRmia =' compreender um pouco da história e da filosofia da Magia Magia e9ige um pouco de generali&aç>es generali&aç>es e de cortes ar"itr$rios. O"viamente que definiç>es diferentes ? e até contraditórias ? do que escreverei a"ai9o' poderão ser encontradas por voc5s em outros livros e artigos'
portanto' para esse esse te9to vale o mesmo mesmo que u disse4 disse4 isso é só um primeiro tapa na bunda de incentivo a busca por mais conhecimento. conhecimento . O mais importante' acima de tudo' é o equil0"rio. esconfie e questione tudo' seBa curioso e não tenha medo de fa&er mash-ups com mash-ups com seu aprendi&ado. Magia é Arte e arte não possui limites. Arte consiste em apenas utili&ar os meios que estão ao redor para e9pressar algo ainda não=e9presso. isso geralmente envolve tornar os que tiveram contato com a Arte pessoas mentalmente mais desenvolvidas. ssas são as chaves para o sucesso. / importante entender que cada sistema m$gico tem suas falhas' e onde ele falha' outro igualmente desenvolvido pode ser forte. +ão tem mistério' a sa0da é estudar. Muito. 1em parar. Conseguir pegar um conceito da Ha""alah' associa=lo com Hardecismo e logo depois achar refer5ncias na Mitologia Grega e na -m"anda é geralmente um tra"alho m$gico de grande sucesso. +a maioria dos casos um professor ou um mestre dificilmente difi cilmente lhe ensinar$ esses conceitos. +a verdade' a função de pessoas nessa posição é lhe dar ferramentas para que voc5 mesmo desenvolva seu próprio sistema m$gico' recheado de conceitos pessoais. A primeira grande su"divisão da Magia é aquela que coloca todos os sistemas m$gicos dentro da definição de ogm!tica e Pragm!tica . As diferenças entre os dois conceitos são simples. A Magia ogm$tica' para funcionar' utili&a de s0m"olos' ideias' conceitos' rituais e outros métodos já métodos já criados por outras pessoas. pessoas. / apoiada na tradição' na história e na segurança que os sistemas dogm$ticos possuem. %$ a Magia ;ragm$tica envolve criatividade' e a construção de s0m"olos pelo próprio magista. +ão é incorreto di&er di&er que os sistemas que utili&am o pragmatismo pragmatismo são mais *modernos *modernos e recentes ? dentro de um amplo conte9to histórico' o"viamente ? enquanto os sistemas antigos se utili&am do dogmatismo para produ&ir resultados. ;ense que a diferença entre os dois métodos é o mesmo de andar em uma avenida larga' movimentada ? não farei correlaç>es com ped$gios' ou similaresS eles ficam por conta de voc5s ? e com praticamente todos os que estão nelas indo para o mesmo lugar. +ão +ão é dif0cil entender como utili&ar métodos assim é "em mais seguro' B$ que a própria radição dos rituais e pr$ticas é uma forte influ5ncia na segurança segurança deles. %$ o ;ragmatismo envolve andar em um "osque ao entardecer' com trilhas e sinais em $rvores para não ficar perdido' e onde é necess$rio ficar atento a qualquer sinal da presença inimiga' inimiga' aos sons de animais animais predadores ? ou poss0veis aliados aliados ? e da própria flauta de ;an' geradora do pRnico que assola todos os viaBantes. Mesmo em uma ordem ou grupo' o mago pragm$tico seguir$ praticamente so&inho' em sua própria direção e com auto=o"Betivos "em definidos quanto ao que deseBa e "usca com a Magia. ntre os sistemas dogm$ticos mais conhecidos se destacam a Magia de A"ramelin' a T"er=comple9a e perigosa Magia noquiana' o Uermetismo de @ran& :ardon' o cl$ssico #ivro de 1ão Cipriano ? "est sellers entre adolescentes e mulheres que querem fa&er amarração ? entre outros. %$ os sistemas pragm$ticos mais importantes são a Magia do Caos' a helema de Cro2le3 e o 1atanismo original de #ae3. ;ara um iniciante é e9igido desde B$ sa"er com o que est$ se metendo. er um mestre pilantra e mal intencionado pode resultar em uma ligação completamente indeseB$vel entre os dois por anos e que demandar$ tempo para ser desfeita. i amigos ? e por pouco não vi meu
irmão ? entrarem nessa de quererem virar os super=poderosos em PV minutos e se associavam com qualquer um que dissesse evocar um demJnio qualquer e o resultado foi perda de energia' "urrices e um cara assom"rando eles em tudo que é canto. A mensagem aqui é4 não se associe com ninguém em tra"alhos mag0sticos antes de ter conhecimento ao menos intermedi$rio. ' acima de tudo4 t udo4 confie na pessoa ? e "oa sorte. Conhecimento é a chave para identificar poss0veis merdas que virão vir ão pelo caminho ? u mesmo vi muita gente ser enganada recentemente em um emplo de -m"anda em que o pai=de=santo era um picareta completo' do tipo que fingia estar incorporadol' apesar de diversas entidades respeit$veis tra"alharem no local. A *vantagem é que a maioria das armadilhas virão logo nesse primeiro est$gio' onde tudo t udo tende a ser mais ne"uloso. -ma comple9a e equili"rada com"inação de ousadia e cautela é e9tremamente necess$ria para dar os primeiros passos em magia magia efetivamente pr$tica e visitas ao ;lano Astral. +ão e9iste método para consegui=la' consegui=la' assim como não é poss0vel ensinar ensinar como possuir algum grau de intuição' mas e9plicarei alguns e9erc0cios que podem aBudar. ;or motivos como esse que grande parte da Magia M agia não é pass0vel de e9plicação pela Ci5ncia' B$ que seus efeitos são pessoais e não percept0veis por instrumentação ou mesmo por o"servadores e9ternos. Cada Magista deve possuir sua própria ci5ncia para verificar resultados e manter uma postura am"0gua quanto a efic$cia de seus próprios rituais ? falarei disso ao longo da série.
1 – Modelos de Magia entro dessas divis>es de nature&as m$gicas' e9istem "asicamente quatro modelos de Magia quanto ao seu funcionamento. O primeiro deles é o "spiritual. quando digo primeiro' isso provém do do fato dele ser o mais antigo' derivado das técnicas 9amRnicas 9amRnicas de 59tase e visitas a outros planos e dimens>es. al modelo e9prime o fato dos esp0ritos ? como entidades entidades autJnomas e conscientes do Astral ? reali&arem os atos m$gicos e as mudanças na realidade tão "uscadas por magistas. A chave para o sucesso m$gico consiste em possuir e desenvolver técnicas de comunicação com esses seres. eve=se agrada=los' ouvi=los ou arriscar aprisiona=los e torna=los escravos ? sa"e as histórias dos g5nios $ra"es ;esquise so"re os Binns e descu"ra os fundamentos realistas de tais relatos.
A e9ist5ncia de deuses' demJnios' entidades' esp0ritos e outras formas espirituais estão dentro desse modelo' provavelmente sendo o sistema espiritual mais importante o noquiano' desenvolvido desenvolvido 6ou rece"ido através da comunicação com anBos7 por %ohn ee. Os principais sacerdotes do modelo espiritual são o 9amã e o médium. u nunca vi isso definido em nenhum lugar 6em"ora tenha l$ minhas certe&as de que esteBa7' mas considero o 9amã e o médium diferentes agentes da Magia spiritual. nquanto a função primordial de um 9amã é ser um viaBante de planos e9istenciais' adquirindo conhecimento de esp0ritos' elementais e outras entidades espirituaisS o médium é uma espécie de porta de entrada para esp0ritos no ;lano @0sico' é um ve0culo de manifestação espiritual. O 9amã é ativo' o médium é passivo ? 3ang e 3in. O segundo modelo é o "nerg#tico' provavelmente surgido na mesma época do modelo espiritual. @unciona segundo o princ0pio de que as energias emanadas por seres vivos constituem a "ase das aç>es m$gicas. odos somos antenas' que rece"em e emanam energias' geralmente associadas com nossas emoç>es. emoç>es. O modelo é largamente utili&ada na China e Endia' através de técnicas como o Fei(i' Noga e outros métodos para canali&ar e utili&ar energias classificadas como sutis 6B$ que não podem ser detectadas por nenhum instrumento instrumento humano7 para fins *"enéficos. Ou mesmo *maléficos' *maléficos' o importante é causar transformaç>es na realidade. +o Ocidente' o modelo energético ficou particularmente famoso graças graças a Anton Mesmer' mais ou menos no fim do século WDDD' que populari&ou a teoria de que os animais tam"ém emitem ondas magnéticas e que elas causam mudanças nos corpos de outros animais. Graças a desco"erta' Mesmer criou tratamentos t ratamentos que utili&avam esse modelo' além de ter desenvolvido técnicas de hipnotismo. Como não é dif0cil adivinhar' Mesmer não foi l$ muito m uito "em rece"ido pela comunidade médica e a 1ociedade Feal de Medicina sequer aceitou nomear uma comissão para e9aminar os métodos deles. Kuando o fe&' em quatro meses eles emitiram um relatório tendencioso que disse que todas as curas reali&adas por ele não passavam de place"o e auto=sugestão. -m segundo relatório foi escrito direto para a pol0cia e afirmou que o am"iente dos consultórios de Mesmer eram perigosos ? qualquer semelhança com a traBetória de 8ilhelm Feich e sua energia orgJnica não é mera coincid5ncia. ;ostumamente' o tra"alho de Mesmer foi aceito pela 1ociedade Feal de Medicina' mas um relatório favor$vel ao tra"alho dele e fruto de cinco ci nco anos de pesquisa' terminou por ser arquivado e Bamais pu"licados' por motivos moti vos nunca esclarecidos. ril' ;rana' Od' Mana' Hi são apenas outros nomes para a mesma energia. odo o flu9o e teias de acontecimentos estão su"metidos a ciclos e a uma espécie de dança de forças energéticas' o que em sua forma pura dispensa a necessidade de e9plicação de outros planos e9istenciais. e9istenciais.
%$ o Modelo Psicol$gico é mais moderno e deriva do tra"alho de 1igmund @reud e Carl %ung' o Lltimo em maior grau. O Dnconsciente e sua ação na esfera psicológica são os agentes m$gicos desse modelo' e como tal desprendem energias tam"ém' denominadas manaç>es ;s0quicas. ;s0quicas. Kualquer que B$ leu os tra"alhos desses dois autores não demoraram pra sacar porque a ;sican$lise não é reconhecida como uma *ci5ncia pura. A linguagem de @reud e %ung não é cient0fica' e est$ mais para a poética' na descrição de fenJmenos antes completamente desconhecidos. O fato é que o funcionamento do Dnconsciente 61u"consciente' na linguagem de @reud7 é um mistério. Aparentemente ele pode ser descrito como uma espécie de entidade ? ou comple9o ps0quico' seBa l$ o que isso seBa ? com vontade própria. +ossa vontade ordinal pode ser descrita descrita como mera marionete marionete do Dnconsciente. Dnconsciente. ;orém' por mais que a ;sicologia' principalmente a Cognitiva' tenha se desenvolvido' o modelo psicanal0tico do Dnconsciente não pode ser completamente com"atido' principalmente a noção de Dnconsciente Coletivo criada por %ung e e9tensamente provada no tra"alho de Mitologia
Comparada de %oseph Camp"ell' por e9emplo. ;or esse motivo u digo que a ;sicologia ? mesmo as camadas mais *cient0ficas' como a An$lise ransacional ? é a Magia Ocidental pura e simples. rata de s0m"olos e utili&a métodos não completamente e9plic$veis em termos de linguagem epistemológica. Mas os efeitos estão l$' "astante claros. studem os tra"alhos t ra"alhos de %ung relacionados a Alquimia e entendam melhor a relação. Os que tra"alham com o Modelo ;sicológico ? meu preferido' antes que perguntem ? devem aprender como criar uma ponte entre a vontade consciente e a Dnconsciente' muito mais poderosa e capa& de afetar a realidade. A ponte para isso seria a criação de um Comple9o indu&ido *artificialmente' que Bogaria no Dnconsciente a vontade do Mago para que ela possa ser materiali&ada. / Bustamente o processo inverso ao da cura dos comple9os ps0quicos freudianos. / como querer aca"ar com a energia de um prédio inteiro ao causar um curto circuito no quarto onde est$. Como deu para perce"er' não e9iste muita e9plicação mais aprofundada so"re como funciona o Modelo ;sicológico ? até e9iste' mas e9plico mais para frente. ssa aura de mistério fa& parte do próprio modelo e é uma proBeção proB eção da linguagem escrita nos próprios livros de psicologia' psicologia' sempre re"uscados re"uscados e poéticos. poéticos. #idar com esse modelo é lidar com s0m"olos' construtos que ativam no Dnconsciente certos comple9os de ação que são ativados através da tal de nergia ;s0quica. A chave para isso é a criação criação de sigilos e mantras 6mais so"re isso na pró9ima semana7 semana7 que causam mudanças significativas no am"iente ? ou as chamadas 1incronicidades descritas poeticamente por %ung. Após a difusão da ;sican$lise' o Modelo ;sicológico se tornou "astante difundido. Magos importantes como Aleister Cro2le3 e Austin Osman 1pare foram alguns dos principais desenvolvedores desenvolvedores das técnicas técnicas do modelo. modelo. Dsrael Fegardie e ;eter Carroll são outros dois nomes importantes do panteão psicológico. por fim temos o Modelo In%orm!tico . Aqui tudo se tradu& como pacotes de informação que controlam a realidade' nas chamadas #eis da +ature&a. ssas definiç>es "e"em principalmente principalmente na fonte da @0sica KuRntica' que determinou determinou 6mais ou menos' menos' porque nos modelos modelos KuRnticos a Lltima palavra que podemos podemos usar é determinado7 determinado7 que a Dnformação est$ acima das leis da @0sica. Ou seBa4 nada de velocidade v elocidade da lu&' spaço= empo e outras pris>es. -m dos modelos "$sicos de ação da Dnformação ? o mesmo se aplica ao Modelo ;sicológico ? do Modelo são os Campos Morfogenéticos descritos pelo "iólogo Fupert 1heldra(e' que afirma que campos de informação conectam os seres vivos da mesma espécie e *d$ vida
O"viamente que a "usca por um Meta=Modelo' que reLna as melhores partes de cada um é o ideal. +ão é preciso acreditar fundamentalmente somente em um' B$ que o repertório de um magista crescer$ e possi"ilitar$ muito mais coisas com o conhecimento de outros modelos. Geralmente curas são melhor reali&adas r eali&adas com o uso de nergias' @eitiços mais simples carregam melhor com 1igilos' que utili&am o gatilho ps0quico para funcionar. 1e o Mago for "om em improvisar' improvisar' a C3"ermagic( C3"ermagic( tem mais serventia' e assim sucessivamente. sucessivamente.
2 – Magia por cores
Outras poss0veis definiç>es ar"itr$rias com relação a Magia é a divisão em Magia &egra e Magia 'ranca. Magia +egra seria aquela que interfere diretamente no livre ar"0trio das pessoas. / colocar sua vontade no deseBo de que uma pessoa reali&e um ato. %$ a Magia :ranca seria aquela que envolve atos moralmente louv$veis' como aBudar alguém. al definição é tacanha e limitada por si só' B$ que é poss0vel interferir na vontade das pessoas e ainda assim praticar o *"em. -ma delas é a cura de alguém a pessoa não tem contato. 1egundo 1egundo os teóricos mais mais moralistas' esse tipo de ato se encai9a encai9a numa tal de Magia Cin&a' que me recuso a definir. O importante é entender que cada um possui seu próprio próprio código moral' que quase nunca é compartilhado' e não seguir a ca"eça dos outros. A Magia +egra' :ranca ou de qualquer espécie com relação a moral' são definiç>es' simples codificaç>es para facilitar ?
( – ")erc*cios Agora que voc5s treinaram a respiração e a criatividade e os processos de pensamento 6e espero que continuem treinando e inventando novos e9erc0cios relacionados7' é hora de aprofundar um pouco mais. O primeiro é "em simples4 anote OO1 os seus sonhos. udo' qualquer fragmento. 1e acordar no meio da noite com ele na ca"eça' A+O quanto antes. ente "uscar alguma correlação entre eles' um poss0vel motivo de ter sonhado com esse determinado assunto e não um dos trilh>es de outros. Anote tudo no
mesmo lugar ? caderno' agenda' "loco de notas ? e tente caçar padr>es' ou mesmo qualquer coisa realmente interessante. O segundo e9erc0cio treina com as important0ssimas faculdades de visuali&ação. 1ente= se em um lugar calmo ' de prefer5ncia com uma parede "ranca em frente. eBa um dado comum de seis lados em sua mão. +ão digo para imaginar' i maginar' de olhos fechados' mas efetivamente F o dado. 1inta o dado' o tamanho' peso' apar5ncia' te9tura. ;erce"a que voc5 criar$ o o"Beto de forma geral e os detalhes aparentemente surgirão *do nada. le est$ novo ou desgastado le é "em feito Dnsira nele o m$9imo de detalhes poss0veis. finalmente finalmente Bogue=o. Kue nLmero deu epois epois simplesmente faça faça o dado evaporar numa nuvem de poeira triunfante. 1e tiver dificuldade em iniciar com o dado' comece com sua comida preferida' ou com uma manga cuBo cheiro invada toda a sala. Apesar do homem ser um animal essencialmente visual' os outros sentidos são muito mais capa&es de guardar lem"ranças. O cheiro de uma macarronada ? mesmo se for apenas acessado acessado da memória ? causa efeitos muito mais poderosos do que simplesmente ver o prato de macarrão. Kuando passar pelos dado' é hora de imaginar outroS Ao invés de um dado cl$ssico' "ranco e com seis seis lados' veBa em em sua mão um dado dado de PQ lados lados de um F;G' na cor vermelha. eBa os dois ao mesmo tempo' interaBa com eles e os Bogue. $ acrescentando dados de lados e cores diferentes até chegar a quatro. eBa=os' sinta=os' Bogue=os B ogue=os e depois os transforme em poeira. Kuando conseguir manter o seu constructo ps0quico dos quatro dados por cerca de tr5s minutos' pode ficar feli&. Kuando precisar decidir nLmeros na "ase da sorte' BBogue ogue seu dado mental e surpreenda=se com os resultados.
Magia + Ocultismo para Iniciantes – Parte (: Pr!tica
Chegamos aonde todos queriam4 a pr$tica. 1e voc5s são pessoas espertas' B$ estão praticando Magia com com o que leram anteriormente. anteriormente. Como disse anteriormente' Magia Magia é transcender a cognição e a linguagem' li nguagem' e colocar o poder Dnconsciente 6espiritual7 para agir de forma consciente. +ão é f$cil e' ao contr$rio do di&em por a0' não é para todos. 9istem inLmeras formas de praticar Magia' a"ordei apenas alguns modelos e sistemas "$sicos e saiu saiu um te9to de tamanho tamanho médio. -ma a"ordagem a"ordagem *completa é mais comple9a do que querer colocar toda a história humana em enciclopédias. Ou ainda querer fa&er uma maquete *completa de 1ão ;aulo. A linguagem e a representação r epresentação material é apenas uma forma de comunicação' mesmo que seBa um feed"ac( de auto= alimentação' mesmo que seBa uma linguagem feita por voc5 e para voc5. 1implesmente não rola.
Como as coisas que fogem ao pensamento racional não são f$ceis de aprender' colocarei um mestre para definir novamente Magia ? acredite' vai ser de grande aBuda. Kuem assistiu The Mindscape of Alan Moore deve ter tido o cére"ro derretido ao ouvir o próprio "ru9o autor dos dos melhores quadrinhos quadrinhos da história di&er di&er o que pensa a respeito desse lance de Ocultismo. O pro"lema é que com a magia ? que é em muitos aspectos uma ci5ncia da linguagem ? voc5 tem de ser muito cuidadoso com o que di&. ;orque se repentinamente declara a si mesmo como um mago' sem ter o conhecimento que isto implica' é prov$vel que um dia voc5 desperte e descu"ra que isso é e9atamente o que voc5 é. 9iste alguma confusão a respeito do que a magia é realmente. ;enso que isto pode ser elucidado se voc5 apenas olhar as mais velhas descriç>es de magia. Magia na sua forma mais antiga é referida como *A Arte. Creio que isto seBa completamente literal. Creio que a magia é arte' e que essa arte ? seBa a escrita' a mLsica' a escultura ou qualquer outra forma ? é literalmente magia. A arte é' como a magia' a ci5ncia de manipular s0m"olos' palavras ou imagens para operar mudanças de consci5ncia. A verdadeira linguagem da magia trata tanto t anto da escrita como de arte e tam"ém so"re efeitos so"renaturais. -m grimório' por e9emplo' um livro de feitiços' é um modo e9travagante de falar de gram$tica. ConBurar um encantamento é somente encantar' manipular palavras para mudar a consci5ncia das pessoas. u acredito que um artista ou escritor são o mais perto que voc5 poderia chamar de um 9amã no mundo contemporRneo. Creio que toda cultura deve ter surgido de um culto. Originalmente' todas as facetas de nossa cultura' seBam as ci5ncias ou as artes' eram territórios dos 9amãs. O fato' nos dias atuais' é que este poder m$gico se degenerou ao n0vel de entretenimento "arato e manipulação. /' eu penso' uma tragédia. Atualmente' quem usa o 9amanismo e a magia para dar forma < nossa cultura são pu"licit$rios. m lugar de despertar as pessoas' o 9amanismo 9amanismo é usado como como um opi$ceo' para tranquili&ar as pessoas' para fa&5=las mais manipul$veis. A sua cai9a m$gica da televisão' como suas palavras m$gicas' seus slogans' pode fa&er com que todos no pa0s pensem nas mesmas palavras e tenham os mesmos pensamentos "anais e9atamente no mesmo momento. Como disse anteriormente' meu modelo preferido e a "ase do que chamo de @ilosofia Macrocósmica 6ser$ tema do Lltimo te9to dessa série7 é o ;sicológico' onde o principal gatilho m$gico é ativar o chamado Dnconsciente. Dnconsciente. Alguns chamam o Dnconsciente de 1agrado AnBo Guardião 6helema e Gnosticismo7' outros de Mentor 6-m"anda e Candom"lé7' outros de Almas Al mas esencarnadas 6Hardecismo7 e assim sucessivamente. ssa entidade pode ser e9terna ou interna' i nterna' tudo depende da afinidade do Mago. ;ode até ser um ou um Computador -ltra=Avançado do 1éculo WWW dando ordens or dens diretas do futuro 6sério!7. Como na era do pós=tudo possu0mos uma mistura de conceitos orientais 6coletividade7 e ocidentais 6individualismo7' qualquer um escolhe seu sistema' e desde que minimamente em"asado' ele vai funcionar. 1ó quero dei9ar claro que toda a conceituação do artigo ser$ focada na ;sicologia' mas no pró9imo te9to indicarei lugares para encontrar "ons ensinamentos em outros sistemas' ideais para a criação de meta=sistemas próprios.
Ao contr$rio do fute"ol' na Magia é importante primeiro pr imeiro aprender efesa. 1e defender de fragmentos ps0quicos,energias ps0quicos,energias negativas,esp0ritos o"sessores,eguns,v0rus o"sessores,eguns,v0rus informacionais é o primeiro passo para alguém na Magia. Mas para conseguir proBetar algum tipo de defesa e9terna impenetr$vel' i mpenetr$vel' é necess$rio antes reordenar as forças internas do seu corpo' os chamados cha(ras. 1ente no chão' com uma roupa que não seBa apertada e de prefer5ncia em cima de uma almofada ou algo confort$vel. O importante é manter a postura e as costas eretas. 1e preferir' feche os olhos olhos e u recomendo recomendo isso num primeiro momento. momento. Fespire de acordo com o e9erc0cio da parte P por um ou dois minutos' então visuali&e a energia da terra su"indo para voc5 e tocando seu primeiro cha(ra' uma "ola vermelha intensa so"re seu órgão genital. ncha os pulm>es de ar e entoe o mantra uuuuu----UUUU 6de forma crescente7 até o ar dos pulm>es aca"ar. / importante não só entoar o mantra' mas efetivamente vi"ra=lo. ncha os pulm>es novamente' continue visuali&ando a "ola vermelha' mas faça a energia su"ir até a "arriga' onde ela encontra uma "ola laranBa. ntoe o mantra
ooooOOOOOOOOMMMMM 6o manta de criação primordial' além de servir como proteção e diminuição diminuição de emoç>es emoç>es conflitantes7 enquanto enquanto e9pira todo o ar. ar. ncha novamente os pulm>es e faça a energia da erra su"ir até o tóra9' onde formar$ uma "ola de energia verde ? sem dei9ar as outras "olas de energia cessarem. O mantra agora é aaaaAAAAAAAUUU. ncha os pulm>es' sempre sem qualquer pressa' esva&iando a mente' e dei9ando=a com o m0nimo de atividade poss0vel. 1u"a a energia para a garganta' com uma "ola de energia a&ul e entoando o mantra eeeeeeeeeUUU. eeeeeeeeeUUU. ncha os pulm>es e su"a a energia para a ca"eça' com uma "ola de energia "ranca entre os olhos. Dnspire novamente e encha todo o ar dos pulm>es. Os efeitos mais comuns ? u não usaria a palavra certos certos ? desse e9erc0cio é que a parte do seu corpo corpo em que as "olas energéticas se concentram vi"rem. vi"rem. Kuanto mais voc5 entoa o mantra' mais ela vi"ra e mais cresce a esfera. %$ tentei simplesmente mentali&ar a entoação do mantra' mas não funcionou a contento' de forma que prefiro ver"ali&a=lo. Como sou questionador' B$ tentei trocar os mantras e tam"ém não funcionou. ;lace"o O mantra realmente só funciona na ordem correspondente +ão sei' só sei que não funcionou. +ão precisa ser ser alto' mas é importante que o som saia da sua garganta. garganta. Algumas pessoas pessoas que conheço utili&am outros métodos' mas esse foi o que melhor funcionou para mim. Alguns fa&em a energia descendo da descendo da ca"eça para o genital' o que tam"ém não fa& grande diferença nessa fase ? e' ali$s' não fa& muito sentido sim"ólico' B$ que o cha(ra genital 6que representa a esfera de Mal(uth' da Ha""alah7 é que concentra as energias terrestres' que precisam ser tra"alhadas mais poderosas e terrestres' tr a"alhadas e elevadas para as esferas superiores. Mas diferentes sistemas envolvem diferentes técnicas. / só importante entender o sim"olismo desse e9erc0cio por tr$s da parte pr$tica. le te torna uma espécie de coluna de ligação entre diferentes planos' o chamado A9is=Mundi. +a Ha""alah' a nergia que ascende ascende é chamada chamada de 1erpente 6ou Caminho da 1erpente7' 1erpente7' enquanto a que descende é chamada de Faio. las servem para diferentes princ0pios sim"ólicos' mas a regra $urea vale aqui tam"ém4 se deu certo com voc5 ? mesmo de forma diferente da usual =' continue com sua pr$tica' o importante são os resultados alcançados. -se sua intuição e não dei9e de tentar novos métodos e com"inar novos resultados. Após dominar essa técnica e conseguir fa&er a energia su"ir' descer' se concentrar no cha(ra escolhido' é hora de ir para o passo dois4 o "animento' ou o Fitual "$sico da Magia. Mais uma ve&' e9istem &ilh>es de formas de fa&er um "animento' e cada uma delas possui um sim"olismo próprio. +ão vou e9plicar aqui passo a passo todos os elementos presentes no ritual' mas irei ensina=lo. Após lerem o que escreverei aqui' o desconstruam por engenharia intelectual reversa e aprendam seus sim"olismos' pois descreverei apenas os mais "$sicos.
O que mais me agrada de todos é o Fitual Gnóstico do ;entagrama' que pode ser usado por qualquer um' e tem a vantagem de de ser "em similar ao e9erc0cio e9erc0cio dos cha(ras cha(ras acima. +o original' as cores cores não e9istem' mas as as acrescentei acrescentei por correspond5ncias correspond5ncias das cores cores de cada chac(ra e pelas ligaç>es com as esferas da Ha""alah. A versão a"ai9o é usada pelos Magos do Caos e est$ presente no livro "$sico de nosso livro7' o #i"er HHH. @arei indicaç>es de livros no pró9imo treinamento deles 6ou nosso livro7' post' mas quem quiser quiser ir se adiantando adiantando e olha=lo' fique < vontade' é "em f$cil de achar. urante o in0cio da Bornada' o mago pode ter que defender=se contra os resultados de seus próprios erros e de influ5ncias ps0quicas hostis. le tam"ém precisar$ revitali&ar
suas próprias forças vitais e ps0quicas. O Fitual Gnóstico do ;entagrama pode ser usado para estes propósitos. propósitos. / uma conBuração conBuração poderosa e tecnicamente compacta de ncantamento Fitual' que serve para todos os propósitos acima. ;ode ser usado livremente durante todo o tra"alho e particularmente como um prelLdio e um ep0logo para cada uma uma das primeiras quin&e conBuraç>es. ;rocedimentos Fituais
1, @ique de pé' de frente para qualquer direção que preferir. 2, Dnspire profundamente. 9pire lentamente' vocali&ando o som * I 6em um tom agudo7 enquanto visuali&a um "rilho de energia na $rea da ca"eça. (, Dnspire profundamente. 9pire lentamente' vocali&ando o som * " 6em um tom menos agudo que o anterior7 enquanto visuali&a um "rilho de energia na $rea da garganta. -, Dnspire profundamente. 9pire lentamente' vocali&ando o som *A 6em um tom profundo e mais grave grave que o anterior7 anterior7 enquanto visuali&a um um "rilho de energia no no coração e nos pulm>es' que se espalha para os mLsculos dos mem"ros. ., Dnspire profundamente. 9pire lentamente' vocali&ando o som * O 6ainda mais grave7 enquanto visuali&a um "rilho de energia na $rea da "arriga. /, Dnspire profundamente. 9pire lentamente' vocali&ando o som * 0 6da forma mais grave e profunda poss0vel7 enquanto visuali&a um "rilho "ril ho de energia na $rea genital,anal. , Fepita o passo X' seguido dos passos V'Y' e ' tra"alhando de volta até a ca"eça. , Dnspire profundamente. 9pire lentamente' vocali&ando os sons I"AO0' um de cada ve&' enquanto' com a mão esquerda' traça um pentagrama no ar' que tam"ém deve ser visuali&ado fortemente. 3, ire V graus para a esquerda e repita o passo Z' e então continue a virar=se e a traçar os pentagramas com os mantras e as visuali&aç>es' até retornar < posição inicial. 14, Fepita os passos a [ 6inclusive7. ;ara os que entendem o sim"olismo s im"olismo da Ha""alah ? que aprendi recentemente' e escreverei um pouco so"re nas pró9imas semanas =' e9iste uma versão interessante no "log do Marcelo el el e""io' chamado chamado 5itual Menor do Pentagrama . 1em dominar ao menos um "animento' não recomendo passar para os pró9imos rituais. ominado os "animentos' é hora de uma iniciativa dupla4 aprenda uma técnica oracular e treine estados alterados da consci5ncia. O or$culo escolhido é "asicamente aquele que voc5 mais se identifique. O que é preciso entender aqui é que o poder divinatório e de a"rir portais ps0quicos para outros planos é interno' as técnicas oraculares são apenas gatilhos para e9ternar esses poderes. Alguns
curtem geomancia' outros D Ching' alguns runas' outros olham a unha suBa do dedão do pé' e por a0 vai. u' uma pessoa racional e que curte s0m"olos' gosto e recomendo arot. O arot é um mapa de estados ps0quicos e energéticos para dar ao Mago informaç>es do que t$ rolando ao redor ? e dentro dele. %ogar arot é sempre meio assustador' porque ele mostra muito "em o que voc5 sa"e e mostra coisas ocultas que voc5 provavelmente não sa"e. / "astante completo' mas e9ige estudo cont0nuo. O legal é que aprender arot praticamente o"riga qualquer um a aprender aprender Ha""alah e com esses dois conhecimentos conhecimentos é poss0vel dar passos mais largos l argos dentro das pr$ticas m$gicas e entender os s0m"olos por tr$s de tudo' "asicamente nosso nosso principal o"Betivo. ou dar indicaç>es de de "ons livros e sites para aprender minimamente essas coisas nos pró9imos te9tos. nquanto estuda a sim"ologia de algum or$culo' é hora do cerne da Magia' o eatro da Magia ? sem refer5ncias a certas "andas musicais de gostos duvidosos. Caso B$ tenha tido uma longa conversa com algum ator' ou feito algum curso de teatro ou participado de uma peça' B$ deve ter entendido que ser ator não é f$cil. / preciso de fato entrar no no personagem' sentir o que ele sente sente e agir como ele. / como vestir um novo novo go e agir de acordo com ele. Ou isso' ou não ser ator. A fase -M da Magia é Bustamente entender que no momento do ritual voc5 não é efetivamente voc5' mas um canal de manifestação do Dnconsciente. Dnconsciente. 1em esse tino de atuação' é imposs0vel fa&er Magia. 1eria como dirigir sem sair do lugar. / como entrar numa realidade paralela e l$ ficar durante esse tempo. epois de tudo terminado' é hora de tra"alhar' enfrentar fila de "anco' namorar\ mas sempre consciente de que e9istem engrenagens do -niverso sendo movidas por voc5. +osso cére"ro é um violento sistema de de processamento processamento de informaç>es informaç>es e tomadas de decis>es em milésimos de segundo. Acredite' por mais que a ci5ncia avance "ilh>es de anos em questão de dias' um computador ? ou todos eles unidos em cluster ? Bamais ir$ nem arranhar o que o cére"ro fa&. ao nosso redor e9iste um mundo de est0mulos4 propagandas' propagandas' sons' ordens do chefe' celular vi"rando pra avisar que rece"eu e=mail' mulher querendo presente. / coisa demais para um cére"ro viver em sociedade. ;or isso a nossa civili&ação é tão anti= m$gica. ;ara cessar esse "om"ardeio' é necess$rio direcionar a atenção. Comece sentando no chão' fechando os olhos e dei9ando seu corpo o mais imóvel poss0vel. @eche @eche os olhos se preferir. +ão mova a l0ngua ou engula saliva' fique simplesmente imóvel. 1omente respire' no ritmo ensinado anteriormente. ssa é a chamada ;osição da Morte' e é como "oa parte dos atos m$gicos acontecem. Kuando conseguir ficar nessa posição pelo menos PQ minutos ininterruptos' é hora de ficar fi car de olho nos pensamentos. ;erce"a o que est$ pensando. +ão estimule ou alimente qualquer pensamento' simplesmente simplesmente dei9e o flu9o seguir seu caminho. caminho. O que e9atamente voc5 viu O que se repetiu 1ugiro que anote no seu i$rio M$gico' que a essa altura B$ deve ter umas "oas p$ginas preenchidas com seus primeiros passos. Kuando chegar aos Q minutos ininterruptos ? recomendo que não se preocupe com o
tempo' e +-+CA coloque o relógio para despertar e o avisar que o tempo B$ *aca"ou =' cesse seus pensamentos. p ensamentos.
ssa é a parte mais dif0cil do processo' pensar no m0nimo poss0vel. Comigo funciona visuali&ar um órtice gigantesco e ro9o sugando todos os meus pensamentos enquanto diminui até desaparecer completamente. completamente. sse estado de +ão=;ensamento deve ser perseguido o"sessivamente' o"sessivamente' pois pois é a "ase do que é chamado chamado de stado de de Gnose' a "ase "ase de todos os tra"alhos m$gicos. Como essa é uma técnica muito dif0cil em si mesmo ? monges "udistas passam passam a vida inteira a treinando' geralmente depois de tra"alho t ra"alho ultra=desgastante ou treinamento de artes marciais triplamente avançado ? e9iste uma variante interessante4 a concentração em o"Betos ou a concentração sonora.
Gosto das duas' e cada uma delas tem uma função Lnica de grande aBuda' mas recomendo começar com o"Betos. Apague todas as lu&es da sala' acenda uma vela a cerca de um metro de voc5' na altura dos seus olhos e olhe fi9amente para a chama' assumindo a ;osição da Morte. 1eus olhos irão arder e querer fechar' seu pescoço vai se retesas e virar sua ca"eça para o lado' seus om"ros vão doer\ mas prossiga veementemente. veementemente. 1e voc5 quer colocar sua ontade para me9er nas engrenagens do -niverso' primeiro é preciso mostrar quem é que manda no seu corpo' tirar a automati&ação do cére"ro quando voc5 quiser. u recomendo uns Q minutos dessa "rincadeira' até voc5 dançar Bunto com a vela ? alguns quase entram na vela' sentindo um forte calor e a sensação que estão sendo queimados' enquanto outros se fundem a elas e a chama se move de acordo com a ca"eça ou com os dedos deles. O uso dos sons segue um princ0pio parecido. scolha um som aleatório e sem sentido. ;ode ser UAFDM HAFDAM AH1MD. Ou um mantra genu0no de um deus hindu' como OM 1FD GA+1UANA +AMAU. Fepita sem parar' em um ritmo "om' sem acelerar ou ir lento l ento demais. Após algumas de&enas de minutos' é poss0vel entrar em transe completo' o que pode significar sono e ficar repetindo automaticamente o mantra sem parar. 1e conseguir isso' fique feli&' est$ no caminho certo. ssas são pr$ticas m$gicas intermedi$rias' mas ainda va&ias4 falta ainda a vontade do Mago entrar na Bogada e começar a reali&ar as operaç>es de mudança da realidade. / como andar de carro' mas sem sa"er para onde est$ indo. Mas isso fica pra semana que vem' quando falarei da criação de 1igilos' 1i gilos' uma das armas m$gicas mais poderosas de todas' de Mantras e de Armas M$gicas f0sicas.
Magia e Ocultismo para Iniciantes – Parte -: Feitiçaria
+esse momento voc5s B$ estão prontos para adentrar adentrar o cerne da Magia' que é efetivamente manifestar a sua vontade no Caos que o rodeia. Claro que estão prontos hipoteticamente' porque esse papo é o mesmo da carta &ero do arot ? o #ouco4 voc5 nunca est$ pronto para isso. #em"ra das provaç>es que Dndiana %ones enfrentou no final !ltima prova Confiança de meter o de A Última Cruzada #em"ra especificamente da !ltima prova pé no a"ismo e sair andando. Magia é "asicamente um salto no a"ismo e o primeiro passo é similar ao dado por Dndiana rumo ao Graal. ;or isso' esteBa preparado. 9iste ainda o que os ocultistas,magistas,m0sticos ocultistas,magistas,m0sticos chamam de Ord$lias. Ord$lia é o chamado juízo divino ? divino ? depende do sistema de crença' no fim das contas ? e consiste em diversas provas que servem como testes para sa"er a força de vontade de um candidato magista. +o passado era uma prova Budici$ria que colocava nas mãos de deus o veredicto de um acusado' quando ine9istia a plenitude de evid5ncias4 uma punição penosa era imputada a ele' caso fosse livrado 6algo considerado milagroso7' ele era considerado inocente. 1imples assim. +a Magia ocorre algo algo similar' mas a diferença diferença é que ninguém ninguém físico a físico a aplica de forma direta. aniel' aquele profeta cheio de vis>es psicodélicas que tem um livro só dele na :0"lia' era um especialista em vencer ord$lias. A mais cl$ssica é a cova dos le>es' assim como a fornalha de fogo que seus amigos enfrentaram. oc5 pode argumentar que alguém f0sico aplicou essas Ord$lias' mas "asta estudar por quais motivos elas foram
aplicadas para sacar que não estavam diretamente relacionadas com a pr$tica de magia. Ali$s' o próprio nome aniel ? que significa *eus é meu Bui& ? indica alguém que enfrenta ord$lias em praticamente todo o café da manhã. ;ara ser menos vago' ord$lias são testes t estes de diferentes magnitudes que rolam no melhor estilo 1incronicidade ? ou' os Ecos os Ecos do "niverso# 1ua "niverso# 1ua mãe é autorit$ria e desco"re que $atã e ameaça te e9pulsar de casa' seu patrão da voc5 t$ me9endo com coisas de $atã e -niversal te demite após ver que voc5 se interessa por esse papo de ser Mago' seu professor não vai vai com sua cara e d$ &ero no seu tra"alho' seu mecRnico mecRnico fa& um orçamento superfaturado' sua namorada te larga' seu U queima e voc5 não tinha "ac(up' sua conta no @ace"oo(,2itter @ace"oo(,2itter é hac(eada' hac(eada' sua e9=namorada e9=namorada aparece gr$vida\ gr$vida\ acredite' tudo isso pode acontecer. 1ão testes e voc5 deve enfrenta=los. %$ li relatos de gente que se arrependeu amargamente por ter iniciado estudos ocultistas. +ão estou di&endo que acontece com todos 6alguns di&em que sim7' tão pouco vou Bulgar a pessoa que o relatou pensando numa poss0vel merda que ela fe&. 1ó sei que isso é uma possi"ilidade "em forte' nem sempre "em vinda' e geralmente se tornando t ornando uma e9peri5ncia profundamente pessoal e desgastante. 1a"e aquele papo de ouro no fogo duplica o valor valor / "em por a0' amigo. Os mais pop t5m o "om e9emplo do filme Matrix . $ pra sacar que a vida fora da Matri9 Matri 9 é um negócio meio complicado' que começa desde o momento em que voc5 é literalmente arrancado dela e Bogado no lim"o' li m"o' onde é resgatado por um "ando de monges superpoderosos. superpoderosos. / mais ou menos isso. O mundo 6Matri97 te testa' as grégoras 6conBunto de ideias7 te testam' caso queira se meter numa Ordem' a Ordem te testa\ voc5 "asicamente t$ na merda' na ia olorosa. Mas o resultado compensa se tiver força de vontade e dedicação. 1implesmente não d$ para pirar no estilo C3pher C3pher e pedir para os os Agentes te levarem levarem de volta' sua mente não aceita mais a programação. oc5 B$ despertou' não d$ pra voltar a adormecer e acreditar *que esse "ife que é um pedaço de programa de computador é a"surdamente suculento. suculento.
:om' passada essa parte do Eu te avisei' avisei' vamos ao que interessa. i nteressa. Como disse anteriormente' o 1igilo é a forma *mais simples e efetiva de reali&ar um feitiço. Kualquer um que praticou os e9erc0cios que passei anteriormente podem levar isso adiante. O grande segredo é utili&ar util i&ar uma linguagem que o Dnconsciente Dnconsciente entenda e possa colocar os fios do -niverso ao seu favor. A forma mais "$sica de fa&er isso é com um 1igilo 1i gilo ;ictórico. O primeiro passo é esta"elecer o intento. amos supor que voc5 t$ a fim de ganhar uma promoção no tra"alho. u recomendo o uso da palavra eseBo ou ontade na formulação do intento. A0 ficaria o seguinte4 *eseBo ser promovido no meu tra"alho. 1eBa o mais "reve poss0vel. vite a todo todo o custo ficar na na defensiva com intentos intentos do tipo4 *+ão quero quero ficar estagnado no meu tra"alho' ou *+ão quero ser demitido. +ão utili&e palavras negativas.
Com o intento pronto' corte as letras repetidas e forme um desenho meio art0stico com as letras que so"raram ? como a imagem acima' que catei na Dnternet. Aqui no caso a sentença ficaria assim4 es6orpm7inuta8l9' que parece uma palavra pagã arcana. Alguns ainda cortam as vogais' o que é v$lido se levarmos em conta o sistema Budaico. O importante é voc5 acreditar e colocar sua vontade no que voc5 est$ fa&endo' a ligação entre o s0m"olo e seu Dnconsciente vai ocorrer normalmente. 1empre foque nos resultados. e isso vale para todos os e9erc0cios e rituais m$gicos4 continue utili&ando uti li&ando o que garante o melhor desempenho. Com o desenho pronto' vem a parte divertida4 lança=los no Caos. odos aqueles e9erc0cios que passei anteriormente eram unicamente para prepara=los para esse momento. ;ara colocar um 1igilo para mover o -niverso para voc5 é preciso estar em um stado Alterado da Consci5ncia chamado Gnose. O modo mais simples é através do orgasmo. Como disse' quando se est$ parado assume=se a ;osição da Morte' com a negação de todos os est0mulos e pensamentos. pensamentos. oda a sua energia pode ser focada em uma Lnica direção ? 9amanismo'
autoconhecimento' autoconhecimento' e o lançamento de feitiços ? "asta um pouco de treino. O orgasmo permite que qualquer qualquer um tenha seus décimos de segundo segundo de Gnose Gnose sem esforço após momentos de pra&er. le não é chamado de la petite mort < < toa na @rança. ;ara uma maior concentração' geralmente utili&a=se técnicas de Auto=Amor' ou a cl$ssica punheta. ;ara isso' esva&ie sua mente desde o in0cio e concentre=se somente no ato f0sico. Kuando chegar a hora de revirar os olhos' fi9e o 1igilo na mente por alguns segundos. 1e fi&er tudo certo' o resultado vir$. O"viamente essa é a técnica de Gnose mais prim$ria de todas' t odas' em"ora muito efetiva. -ma "oa técnica é fi9ar fi 9ar o 1igilo naquele momento de confusão mental quando voc5 acorda. Ou quando terminou de correr uns YQ minutos e t$ morrendo de cansaço. Ou quando t$ morrendo de medo ao andar na rua depois da meia noite. Ou quando est$ e9plodindo a"surdamente de raiva. Ou olhe para ele incessantemente incessantemente por uma hora. escu"ra mais momentos interessantes de vacuidade mental' infeli&mente só posso dar sugest>es' a coisa toda é "astante su"Betiva' mas voc5 v oc5 ter$ certe&a que encontrou o método correto assim que estiver diante dele. Com o 1igilo lançado' é hora do squecimento. Alguns di&em para voc5 esquecer completamente tanto a técnica de lançamento quanto o deseBo por tr$s do 1igilo. u digo que voc5 não deve mais ter ansiedade por resultados' resultados' o que é mais correto. Conhece a conversa que voc5 não encontra algo quando est$ procurando por ele / assim que funcionam as coisas +ão pense nos resultados' não pense que voc5 fe& m$gica para alcançar aquilo. 1implesmente siga o curso da sua vida. 1aia do eatro da Magia' que vai funcionar. u uso a técnica t écnica da Cai9a do squecimento. Kuando lanço um 1igilo' coloco ele dentro de uma cai9a pequeno espec0fica para esse fim 6ali$s' tudo na Magia deve ser específico para esse fim7 fim7 e o guardo com outros v$rios sigilos. epois coloco a cai9a em um local "astante escondido. escondido. e tempos em em tempos a"ro a cai9a' e por uma técnica de oraculari&ação ? meditar olhando pro 1igilo ? decido se Bogo alguns dele fora ou não. Outros podem ser lançados novamente' o que os fortalece. Alguns recomendam destruir o 1igilo logo depois de lançado' mas comigo isso nunca funcionou muito "em' por isso a prefer5ncia por lança=lo mais de uma ve&. Ali$s' Bogar fora tam"ém t am"ém é importante4 coisas relacionadas com o elemento el emento erra 6coisas f0sicas' como carro' casa' etc7 devem ser enterrados' coisas relacionadas ao elemento ]gua 6tudo que possui relação com sentimentos' como amor' alegria' etc7 devem ser dispensados na $gua' e assim por diante.
Alguns avisos importantes4 a7 no in0cio da sua *carreira de Merlin' peça coisas f$ceis e que não queira urgentemente. 1e estiver desesperado atr$s de uma casa pra morar' não peça por ela que que provavelmente não não vai funcionar enquanto enquanto voc5 aprende aprende as técnicas técnicas de sigili&ação e principalmente de esquecimento e repressão da pressa por resultados. ;ense que depois que mandou o deseBo para o Caos' ele B$ est$ se reali&ando e voc5 não precisa mais gastar gastar fosfato para o"t5=lo. "7 Outro momento Eu momento Eu avisei4 avisei4
Outros métodos de carregar sigilo além do pictórico envolve a criação de mantras. ;or e9emplo' a sentença es6orpm7inuta8l9 poderia virar es6or pom 7inuta 8il9a . Fepita o mantra após assumir a ;osição da Morte até sua mente entrar em loop e esquecer tudo ao redor. Após alguns 1igilos lançados pode usar a criatividade. Kuer tirar um inimigo do caminho @aça um "oneco de "arro que represente o indiv0duo' trace um sigilo nele' lance=o e depois esmague=o ou queime=o 6não estou incentivando adentrar nesse campo de utili&ar Magia contra inimigos' só dando e9emplos7. elas tam"ém são instrumentos m$gicos muito efetivos. race um 1igilo na vela ? utili&e "ranca ou na cor correspondente a categoria de deseBo que possui ? vermelho para "atalhas e pot5ncia se9ual' amarela amarela para o campo campo mental' a&ul para para sa"edoria' e assim vamos' v$ dar uma pesquisada no Google. A dica é que nós mesmos fa"riquemos nossos o"Betos m$gicos ou os consagremos impregnando=o com nossas energias ps0quicas. +o caso caso das velas' velas' pode utili&ar a&eite do tipo puro para encher a a vela com suas energias' que serão condu&idas pelo a&eite. eseBos mais simples e9igem uma vela do tipo palito. Algo mais comple9o' pode ser melhor atendido com uma vela de sete dias colocada em um local apropriado ? B$ e9perimentei em uma vasilha com sal e o resultado foi "om. Dmportante4 pegue seu i$rio M$gico e seBa cient0fico e sincero quanto a resultados. Anote tudo' e não seBa muito espec0fico no momento de anotar o Dntento por tr$s do 1igilo. 1ó anote o resultado final' quando tudo se resolver ? acredite' mesmo esquecendo esquecendo e repelindo r epelindo a Rnsia por resultados' voc5 vai lem"rar e associar a imagem ao resultado final. Cenas do6s7 pró9imo6s7 cap0tulo6s74 feitiçaria hardcore' h ardcore' armas m$gicas' uma "atelada de livros para voc5s tomarem vergonha na cara e pararem de tentar aprender m$gica através de um portal na Dnternet e toda a @ilosofia por tr$s do funcionamento das técnicas aprendidas. aprendidas. Além de um feitiço f eitiço para poder sutilmente controlar o tempo.
Magia + Ocultismo para Iniciantes – Parte .: Ordenação
Apesar de ainda ser cedo pra isso' e os e9erc0cios e conceitos que passei provavelmente manterem voc5s ocupados por pelo menos mais uns quatro meses' caso os levem a sério' B$ tiveram o cuidado de reler o primeiro te9to e refa&er o questionamento central dele4 por que voc5s estão fa&endo isso ;or que se interessam por Magia ;or que querem se tornar um Mago 6se é que querem7 definitiva' mas @açam isso antes de prosseguirem. +ão precisam o"ter uma reposta definitiva' façam. 9iste a porção ontade no processo' principalmente nos que se proporem a praticar @eitiçaria' irem além da @ilosofia e ca0rem de de ca"eça na pr$tica. 1e voc5 não sa"e o que quer' vai ser como ter um carro' carteira de motorista e não ter destino na sua ca"eça. +ão é e9atamente ter um o"Betivo f0sico ? *stou querendo comprar um carro!!! =' mas sim um motivo moti vo que o tenha levado a iniciar e um alvo a alcançar' al cançar' por mais a"strato que ele seBa' como contatar os lementais da Maconha' por e9emplo. +a verdade' voc5 tem um tem um destino' mas pode não sa"er que tem. Creio que ninguém est$ na erra para passear e ver a vida passar' em"ora esse seBa o consenso geral por a0. ;ense nisso' a"ordaremos melhor o assunto futuramente. Após dominarem os 1igilos e o"terem resultados deseBados ? o item mais importante na Magia =' fa&erem anotaç>es em vossos i$rios M$gicos' é hora do aviso4 voc5 cru&ou a ;orta e não tem mais volta. oc5 começou a vislum"rar o funcionamento das ngrenagens do -niverso' tocou a mLsica conforme a sua partitura. parti tura. / como uma célula da sua perna direita fa&er seu olho piscar. ;arece imposs0vel' mas não é. 1omos todos um' lem"ra. odas as moléculas são respons$veis por todos os atos do -niverso\ e é melhor u calar minha "oca que isso est$ ficando "i&arro. ei9emos as e9plicaç>es de lado' elas virão adiante. Após ter t er adentrado ao mundo da Magia' é hora de se proteger e organi&ar a casa. +ão dei9e mais de praticar "animentos ? faça pelo menos menos uma ve& ao dia' no lugar que voc5 ha"itualmente ha"itualmente reali&a seus e9erc0cios e rituais ? e meditar' ou praticar outra forma f orma de Gnose. Caso não queira entrar para alguma Ordem 6Fosa Cru&' Astrum Argentum' v$rias outras7' e não estou di&endo que isso depende só da sua ontade' recomendo frequentar um Centro Hardecista' de -m"anda ou de Candom"lé. %$ rece"i dicas valiosas de ntidades e sp0ritos desses lugares' que são de contato um pouco mais f$cil do que o povo de ordens esotéricas' esotéricas' que e9igem e9igem iniciação' iniciação' pagamentos' e assim por por diante = conta tam"ém que essas ntidades t5m por missão a caridade e aBuda espiritual' e por isso o contato é mais facilitado\ em"ora conversar de verdade com verdade com uma não seBa tão simples assim. Fecomendo tam"ém' se tiver tempo e disposição' praticar Noga' ai Chi Chuan' ou alguma arte marcial que goste' para tra"alhar a relação corpo=mente. Como fala o ;ai +osso' *Assim na na terra como no céu' céu' ou que o corpo é o emplo emplo do sp0rito 1anto' nosso corpo é um microcosmo que representa o -niverso. 1e nós não o dominarmos' Bamais conseguiremos conseguiremos passar do primeiro degrau.
Com as defesas devidamente prontas ? não que voc5 v oc5 sai"a e9atamente quando precisar$ delas ? é hora de aumentar o alcance da sua magia. O método mais importante é o 1ervidor. 1ervidor é como um 1igilo' mas que ao invés de ser "anido' deve ser alimentado' ganhar força e continuamente reali&ar seu tra"alho m$gico em uma situação ou $rea espec0fica. Assim como os 1igilos' não h$ limites para 1ervidores. a mesma forma que voc5 pode criar um 1ervidor para te aBudar a comprar um carro ou chegar ao posto de diretor da empresa onde tra"alha' pode ter um 1ervidor para te aBudar como Or$culo' a lem"rar de sonhos' na cura e em outros aspectos da sua vida. "é% mas um $igilo não dá conta de tudo& :om' tudo& :om' não! +ão e9iste regra ou matem$tica e9ata envolvida' mas um intento mais tra"alhoso e com efeitos de longo pra&o e9ige mais energia para ser reali&ado. r eali&ado. Como tratamos de micro e macrocosmo' pensemos em termos de corpo humano4 para pegar o controle remoto no sof$ ao lado voc5 não utili&a a mesma energia que usaria para correr uma maratona ou o esforço energético mental de resolver e9erc0cios comple9os de $lge"ra linear. / simples de entender. ntão' 1igilos como método em si' são eficientes' mas e9istem inLmeros i nLmeros intentos que nem a energia de uma orgia tantra hindu podem ser resolvidos com sigili&ação. ;or isso
e9istem 1ervidores. 1e com 1igilo e9iste uma metodologia "astante difundida e usada' com 1ervidores a Magia começa a ficar su"Betiva' Bustamente por se incorporar i ncorporar no dia=a= dia e não simplesmente estar inserida i nserida no eatro da Magia. O primeiro passo para criar um 1ervidor é esta"elecer o nome dele. Geralmente o nome é um mantra que lem"ra ou é derivado do amplo intento que voc5 "usca com ele. C-FDA+O pode ser uma palavra de poder para denominar um 1igilo de cura' nome que nada mais é do que uma derivação de *cura no ato. @A-+N para um 1igilo que o aBude a achar coisas perdidas pelo mundo ? desde suas chaves a tesouros de piratas africanos =' entre outros nomes. nfim' fica a sua escolha' dei9ei a criatividade entrar na Bogada. A chave é criar Correspond5ncias Correspond5ncias entre o seu 1ervidor e as nergias que voc5 "usca alcançar e direcionar. A essa altura' manBar um pouco de Ha""alah' Astrologia e Mitologia aBudar$ para criar um servidor servidor fortão e pronto pro tra"alho' tra"alho' o consagrando nas Banelas de pro9imidade de cada cada planeta e constelação' constelação' e utili&ando util i&ando metais e outros itens correspondentes ao que voc5 deseBa. / uma questão de ter conhecimento. Agora é hora do momento F;G4 se quiser' crie uma personalidade para ele' uma história e tra"alhe nas correspond5ncias. Cores e s0m"olos que o fortalecem e esta"eleça a rituali&ação correta para acessar acessar os resultados do tra"alho dele. Dsso é M-DO importante para t5=lo forte. %$ Bogou Black e White e fortaleceu a sua "esta até ela querer devorar todos os ha"itantes da aldeia! / mais ou menos isso. ;ode ser o que voc5 quiser' desde técnicas cl$ssicas como falar o nome dele em frente ao espelho tr5s ve&es com a lu& apagada' até simplesmente desenhar o s0m"olo da molécula de hidrog5nio no dedão do seu pé p é esquerdo e olhar para ela el a continuamente. O importante é ter um pequeno ritual sacrali&ado para canali&ar a energia dele. a0 pra frente pise no acelerador4 crie um 1igilo ;ictórico e o carregue com as técnicas do te9to anterior' esta"eleça dias espec0ficos para energi&ar o 1ervidor de acordo com o o"Betivo dele ? a strela 1eten$ria e 1eten$ria e suas correspond5ncias por dia da semana e hor$rio do dia para cada signo signo ou planeta tornar$ tornar$ a tarefa mais f$cil. ;or e9emplo4 e9emplo4 se é um 1ervidor 1ervidor de
Comunicação ou de aBuda com a sua Consci5ncia M$gica' o melhor dia é o de MercLrio' ou erça=@eira' cor laranBa e assim vai. -m fator de suma importRncia4 crie um ponto fraco pro seu servidor e o anote com todas as letras. Como disse anteriormente' os caminhos da Magia nem sempre são os mais f$ceis e por isso talve& voc5 deseBar$ a"ortar o tra"alho do seu 1ervidor. ;or isso' se o seu 1ervidor começar a te preBudicar' não tenha medo de pu9ar a descarga e transforma=lo em poeira Astral. / importante ser um ato simples de se fa&er e lem"rar' mas mesmo assim' que voc5 não o faça corriqueiramente para não destruir o 1ervidor em um momento que não queira. Outra coisa importante é ficar sempre atento ao tra"alho dele. Alguns magos B$ relataram' por e9emplo' que criaram um 1ervidor de inspiração e "oas ideias ? nesse caso recomendo criar uma personificação personificação de uma Musa' mas isso é outro cap0tulo ? e aca"aram por se tornar dependentes dele' o que é sempre perigoso. ;or isso o ponto fraco. ;ode ser a queima do papel onde est$ desenhado o 1igilo dele' falar o nome dele invertido duas ve&es' é só escolher algo que faça sentido para voc5 mesmo. @inalmente' u recomendo o uso de um o"Beto f0sico que tenha relação com seu Dntento para representar o 1ervidor. 1e for um 1igilo 1igilo para lhe dar *sorte' *sorte' pode ser um dado dado de F;G de Q lados' l ados' ou uma moeda com grande significado para voc5. ;ode até ser algo antropomórfico esculpido por voc5' com "arro' ou com pedaços de sucata. Criatividade' amigo. oc5 a tem e é pra isso. Com o 1ervidor devidamente constru0do' com personalidades' s0m"olos e tudo o mais vida a ele. criados' é hora de usa=lo. u geralmente crio um Fitual espec0fico para dar vida a -m "om ritual pode ser feito com incenso' a defumação do o"Beto f0sico ? se não tiver' pode ser uma folha folha de papel com com o 1igilo do 1ervidor =' para após levanta=lo levanta=lo Bunto a testa e proclamar seu nome' o nome dele' Bunto com seu Dntento. ei9e o incenso queimar até o fim e fique fi que em meditação enquanto isso. $ pra incrementar isso com perfumes' óleos e até flu0dos corporais corporais ? se for entrar nessa' nessa' recomendo usar os próprios flu0dos' uma técnica "astante efetiva' devo acrescentar. Mentali&e o 1igilo dele' acenda umas velas para ele com as técnicas que ensinei anteriormente' coloque eles pra tra"alhar e veBa o resultado. #em"re=se4 encha=os de energia' e isso e9ige preparação' é como correr uma maratona. Anote tudo em um livro separado' nome do 1ervidor' sim"ologia' rituais' resultados\ -O. sse é seu Grimório' o #ivro dos sp0ritos.
Magia + Ocultismo para Iniciantes – Parte /: ")pansão
-ma coisa que B$ est$ meio clara com essa série é que' apesar dos novos te9tos geralmente serem semanais' não d$ para voc5s aprenderem aprenderem tudo o que foi dito em uma semana. O motivo é simples4 Magia envolve invocar muitas ve&es' isto para parafrasear $a#rada de A%ramelin A%ramelin . / assim uma das mais importantes liç>es do !i"ro da Ma#ia $a#rada que funciona o cére"ro humano' seBa na ;sicologia' nas disciplinas escolares' na Academia' no 9ército. O cére"ro tra"alha muito "em com rotinas' e quanto melhor planeBadas e e9ecutadas' e9ecutadas' melhor melhor a ta9a de aprendi&ado. aprendi&ado. sse é o real motivo das campanhas pu"licit$rias terem tempo m0nimo para serem veiculadas ? e quando a empresa é "oa' ela evita ao m$9imo mudar o slogan e a logomarca' tudo para seguir uma das m$9imas da Magia4 'nvocar Magia4 'nvocar muitas vezes. vezes. ntão' se voc5 não é um cara que tem e9peri5ncias m0sticas *naturais 6ver esp0ritos por a0' algum grau de telecinese' sonhos premonitórios' etc7' o caminho mais natural envolve racionalidade' estudo e o uso de s0m"olos' Bustamente o que estou ensinando aqui. m outras palavras4 pratique' pratique e pratique' anote todos os resultados importantes e trace planeBamentos de tempos em tempos. / por isso que não reservei ? e nem vou reservar ? um cap0tulo intitulado Dniciação' ou algo do g5nero. ;rimeiro por uma iniciação ser um processo cont0nuo na vida do mago' que a cada minuto é testado e passa por processos de aprendi&ado profundos e transformadores. segundo porque iniciaç>es ritual0sticas no sentido f0sico não são nenhum um pouco comuns em estudantes individuais' e ocorrem com muito mais frequ5ncia em ordens esotéricas e mag0sticas ? e o ritual de iniciação varia de ordem para ordem e 6se a ordem é verdadeiramente verdadeiramente mag0stica7 de de pessoa para para pessoa. 1igilos e 1ervidores não são somente métodos m$gicos individuais. 9iste a possi"ilidade do uso uso de rituais em grupo grupo para a criação criação de energias necess$rias necess$rias para para dar
força a um 1ervidor. -ma mostra é a lend$ria l end$ria história de que Grant Morrison criou um 1igilo que impedisse de &s 'n"is("eis de ser cancelado e convidou os leitores para carrega=lo através de mastur"ação em um dia e hora pré=determinados. Até que ponto isso é verdade u não sei' mas o fato é que realmente as vendas da revista aumentaram depois. O"viamente que usar um ritual em grupo para uma tarefa que geralmente é pessoal não é um tra"alho dos mais mais f$ceis. m primeiro lugar lugar é necess$rio esta"elecer esta"elecer um intento para o grupo' o que geralmente e9clui pedidos de ordens materiais e similares. O grupo precisa possuir um o"Betivo m$gico comum ? a consagração de uma pu"licação' ou ou de armas' a criação criação de uma egrégora egrégora para influenciar influenciar os ha"itantes de um "airro' cidade ou pa0s' e assim vai' as as vari$veis são praticamente infinitas. ;ara algo assim dar certo' um grupo precisa criar o sigilo em conBunto' para não gerar nenhum tipo de desconfiança por arte dos outros integrantes' que podem achar que estão energi&ando um deseBo puramente pessoal. ntão' "asta esta"elecer um ritual mLtuo' que pode ser ser feito no mesmo hor$rio para todos 6caso não esteBam no mesmo local7' especialmente na #ua +ova' numa segunda=feira' dia da #ua' com o"Betos em tom de a&ul ou ro9o' de prata e com alguma espécie de flu0do se9ual' s0m"olo da fertilidade. ssas são só algumas possi"ilidades' todas associadas a Nesod' a esfera da Ha""alah identificada com a fertilidade e a criação.
Conheço poucos servidores coletivos. ;osso di&er que o Lnico que confio é @otamecus' um servidor su"versivo e viral ? isto é' com a capacidade de multiplicar=se ? que serve
para criar formas de ludi"riar o tempo' seBa e9pandindo=o e9pandindo=o ou contraindo=o. contraindo=o. $ com com pressa para chegar chegar em casa -se -se @otamecus. @otamecus. ;recisa de mais mais tempo para estudar estudar no meio da madrugada Clame por @otamecus' que est$ em um eterno em"ate com Cronos' o deus do tempo linear e não dispensa um pouco de energia. Kuanto mais adeptos' mais forte ele fica e mais energia de compressão,e9pansão 6Nin e Nang' em outras palavras7 possui e pode doar para os que que o utili&am. @otamecus funciona como o eMule4 quanto mais se doa energia para ele ? através de um ritual de uso do 1igilo do servidor =' mais possi"ilidade de usa=lo se acumula. O"viamente que o grupo que o criou pode ter em"utido alguma espécie de ganho energético pessoal com a visuali&ação do 1igilo de @otamecus' mas no fim' foda=se. O importante é que funciona. "em' sem efeitos colaterais ? ao menos não a curto pra&o' talve& esteBamos a"rindo os portais para o schaton' nunca se sa"e. 1e alguém t$ lucrando com isso' é porque fe& algo "om e Ltil' ou foi "em esperto para convencer a outros que fe& isso. Kuer sa"er mais :ai9e e leia o manual de uso do 1ervidor e 1ervidor e seBa feli&. amos a outro passo importante. #em"ra dos nossos e9erc0cios de meditação' ;osição da morte e :animento / hora de mostrar outra utilidade util idade para eles4 a criação de um emplo Astral. -m emplo Astral é como um refLgio' e ao mesmo tempo' um lugar para operaç>es operaç>es astrais. +ão é comple9o comple9o de ser feito' muito pelo contr$rio' mas e9ige paci5ncia' concentração' concentração' criatividade criatividade e inspiração. Ache um lugar calmo' onde não ser$ interrompido por uns Q minutos. 1ente=se com as costas eretas' e com as pernas umas so"re as outras' na ;osição do Endio' meio #ótus 6a posição de Ganesha7 Ganesha7 ou #ótus completa. Coloque as as mãos so"re as co9as e firme a ca"eça olhando pra frente. ncoste a l0ngua no céu da "oca para salivar menos. u chamo essa posição de ;osição do @eed"ac( Corporal' pois o corpo est$ completamente ligado' não h$ partes que não esteBam posicionadas para fa&er circular energia de volta para o próprio corpo. corpo. @eche os olhos. olhos. Caso voc5 não possa ficar sentado por um motivo qualquer' e9iste uma posição deitada usada por sufis e tao0stas4 deite de lado virado para a direita' do"re a perna esquerda formando um *Y^' cru&e os "raços em forma de W so"re o peito' cerre os olhos e pressione fortemente fortemente a l0ngua contra o céu céu da "oca. / incJmoda' mas fecha os principais principais pontos de entrada entrada do corpo e tam"ém tam"ém serve como forma forma de manter a energia energia circulando. Fespire fundo' em um ritmo cont0nuo da forma que ensinei l$ na ;arte P. P. Mantenha por uns dois minutos. Fela9e todo seu corpo sem pressa até só prestar atenção a sua respiração. epois comece a moldar seu emplo Astral' que ser$ a "ase de suas operaç>es no outro ;lano' e que' se fi&er direito' pode dispensar v$rios rituais no ;lano @0sico' se necess$rio ? u não dispenso pela diversão que eles tra&em' e pelo sim"olismo e preparação' que são sempre interessantes. -m emplo Astral pode ser qualquer coisa' solte sua imaginação. #em"ra da cacofonia sem limites de Dmmateria' o ;lano 1uperior da Dmaginação de Promethea / aquilo' nesse ;lano voc5 pode tudo' "asta imaginar e visuali&ar. ;ode ser desde uma sala cheia de s' fios e gam"iarras tecnológicas "aratas e decadentes' até uma caverna com tochas e poç>es. 1e curte nature&a' pode ser uma pequena ca"ana no meio do mato' se
gosta de cidade' imagine uma co"ertura de um prédio. $ pra emular locais de seus games ou filmes favoritos tam"ém. -se sua imaginação' ela não tem limites. +o in0cio' o lugar ser$ ser$ pequeno' por por motivos ó"vios. Mas se prenda nos detalhes4 paredes' decoração' decoração' pinturas' cheiro' cheiro' móveis. Kuanto Kuanto mais associaç>es associaç>es cognitivas criar' criar' mais f$cil ser$ voltar a ele. ;ela minha e9peri5ncia' somente dois itens são indispens$veis nessa primeira construção4 um altar e uma cama. Dmagine=se nesse local por uns cinco minutos. minutos. Kuando for for em"ora' deite na cama cama e durma. 1imples' aca"ou! Agora é só alimentar seu emplo com sua energia mental sempre que precisar. Com o tempo tempo ele crescer$' tomar$ formas que voc5 voc5 não imagina' imagina' ganhar$ ane9os quando voc5 tra"alhar outras linhas de Magia' entre coisas similares. O importante é voc5 visita-lo todo o dia. ome isso como um e9erc0cio de paci5ncia e persist5ncia. isuali&e isuali&e tudo com o maior grau grau de realismo poss0vel. poss0vel. Meu emplo cresceu enquanto u consagrava meu dec( de arot e precisava visita=lo todos os dias e criava correspond5ncias f0sicas para ele no ;lano Material. sse tipo de materiali&ação e refer5ncia na erra é sumamente importante. 1e puder,quiser' anote os detalhes que criou para seu emplo em seu i$rio M$gico.
@ique pelo menos duas semanas preparando seu emplo e o fortificando 6passo mais detalhes so"re isso no pró9imo te9to7. ntão' é hora de se armar. Armas M$gicas' assim como muita coisa de que falei aqui' não pode ser resumido levianamente' então tenham em mente que o que coloco aqui é a"reviado' e em "reve farei um post somente com refer5ncias "i"liogr$ficas para voc5s estudarem por uns "ons tempos' caso esteBam a fim. Mas' podem ir se adiantando e lendo dois meus dois "logs favoritos so"re o assunto4 o eoria da ;onspiração e o Morte S<8ita. @ucem' fucem de verdade e seBam feli&es.
Armas M$gicas tem relação com os quatro elementos da nature&a' que estão relacionados com os quatro aspectos principais do corpo. 1ão elas' a aça' a spada' o ;ent$culo e a :aqueta 6ou varinha7. A aça corresponde ao elemento $gua' e ao mundo das emoç>es. A correlação é ó"via' B$ que Magia trata de de ontade so"re o Macrocosmo 6e consequentemen consequentemente te so"re o Microcosmo7' a aça segura aça segura a a $gua emocional de forma racional e representa a atuação da ontade so"re suas inst$veis emoç>es. moção est$ associado com a $gua por ser igualmente imprevis0vel e dif0cil de se lidar. am"ém est$ associado a #ua ? que e9erce controle so"re as marés =' a esfera de Nesod' da Ha""alah e ao Dnconsciente instintivo. O ori9$ DemanB$ est$ associado a esse elemento' assim como as deusas da @ertilidade' como iana. / usada para a preparação de compostos l0quidos' entre outras utilidades. %$ a spada ? alguns al guns utili&am Adagas' o que sim"olicamente tam"ém est$ correto ? corresponde ao Ar' e ao mundo da mente e do pensamento. 1ua relação com esse elemento est$ no fato do uso da #inguagem' que é como uma arma invis0vel como o ar e cortante como a spada. ssa arma representa a canali&ação dessa energia mental' lingu0stica e invis0vel. / utili&ada para traçar 1igilos' marcar velas' entre outros. O ;ent$culo representa o elemento erra e o corpo f0sico. -m ;ent$culo possui o ;entagrama' s0m"olo do equil0"rio entre os elementos. Fepresenta a rique&a material e atuação m$gica no ;lano @0sico. / utili&ado em rituais de prosperidade' e de atuação essencialmente essencialmente f0sica' de ordem financeira' profissional' entre outras. ;or Lltimo' a :aqueta' que representa o elemento @ogo' o sp0rito. A associação com o @ogo vem do fato das "aquetas serem a "ase para tochas' fundamentais nos séculos passados. / a principal arma m$gica m$gica de um Mago' Mago' quase um e9tensão e9tensão de sua vontade' vontade' utili&ado em toda a sorte de rituais.
Magia + Ocultismo para Iniciantes – Parte : Iniciação
;or uma série de motivos que nem eu consigo e9plicar direito' essa série teve uma pausa de mais de sete meses. O motivo principal é' naturalmente' a morte semi= prematura do meu note"oo(. / um ell Dnspiron PY com tr5s anos de uso e do nada não ligou mais. Consegui retirar o U e pegar os arquivos que queria' e simplesmente rela9ei dessa história de escrever toda a semana. +o in0cio fiquei desesperado' depois fiquei tranquilo. @oi quase uma e9peri5ncia nova' que não me trou9e pro"lemas' B$ que o note"oo( morreu depois da minha Monografia B$ estar completona e revisada. e l$ pra c$ li l i "astante' inclusive um monte de livros que estavam acumulados' e mudei "em minha rotina. ;osso di&er que pra melhor. melhor. irei arot para sa"er os motivos disso e *uma forte so"recarga apareceu. +ão me sentia deveras so"recarregado' mas provavelmente estava rumando pra isso. Agora retorno para a reta *final dessa série ? pretendo seguir com partes regulares até o PQ ? e depois com partes *addendum' com assuntos mais aleatórios. +esse per0odo escrevi so"re magia pra DC' fa&endo a co"ertura do DDD 1impósio de Uermetismo e Ci5ncias Ocultas ? e arrumando alguns pro"lemas no processo 6falo Uermetismo so"re isso futuramente7. stou com v$rias entrevistas ainda não=editadas do evento e pu"lico aqui em "reve tam"ém. Geralmente tam"ém respondo as perguntas feitas nos coment$rios e as enviadas por email' então fiquem atentos a seção de coment$rios dos artigos da seção ? e para maiores dLvidas' mandem um email. Mas' chega de papo!
olto com a coluna com uma contradição' estampada no t0tulo ? e com o post mais etéreo e teórico da série. +a parte X disse X disse que não reservaria um te9to so"re Dniciação' e aqui est$ ele. Magia e viv5ncia é isso4 di&er algo e tempos depois mudar de ideia elegantemente' apresentando os devidos argumentos que o motivaram. odas as nossas verdades devem ser provisórias e nós devemos ser conscientes dos motivos pelas quais as adotamos. Kuando escrevi a parte X parecia ra&o$vel eliminar a Dniciação do processo ? agora não me parece mais. :oa :oa parte da culpa é de um filme "i&arro e Lnico' chamado chamado A Montan9a Sagrada ' escrito e dirigido pelo igualmente singular AleBandre %odoro2s(3. Assisti ao filme em meio a um tratamento contra pneumonia' após guarda=lo no U do meu computador por um longo per0odo ? e depois transferi=lo para o note"oo( do meu serviço. if0cil assisti=lo em um momento mais prop0cio' logo depois de A "strada Perdida' de avid #3nch' outra e9emplar de qualidade do cinema insano. O filme é um festival "em dirigido e aparentemente sem rumo que envolve metalinguagem profunda' misticismo pop de primeira e uma série de insights "i&arros misturados com cr0tica social da pesada. / o tipo de filme e9perimental que vai ao limite do limite' só poss0vel quando criado < margem de esquemas comuns de filmagem. fi lmagem. if0cil esperar algo diferente de AleBandro %odoro2s(3' um cara que se tornou conhecido graças
A sinopse de A Montan9a Sagrada fala mais ou menos o seguinte4 * nove dos mais poderosos industriais e políticos dos planetas desejam obter a imortalidade# "m (l)uimista *+odoro,sy. lhes fala da /ontanha $agrada da 'lha de 0ótus% onde moram nove imortais% )ue agora t1m mais de 23#333 anos# 4(lguns homens juntam for5as para assaltar bancos e roubar dinheiro6% o (l)uimista conta# /as os poderosos devem unir for5as para assaltar a /ontanha $agrada e roubar desses homens sábios o segredo da imortalidade# /as para con)uistar o segredo dos imortais% nós também devemos nos tornar homens sábios. sábios . ;arece familiar 1im' pois isso é um resumo de qualquer Bornada inici$tica. Como voc5s B$ devem ter adivinhado' a própria Bornada é a iluminação,iniciação' e não o assalto aos +ove Dmortais da Montanha 1agrada. O segredo final revelado pelo Alquimista' é uma metralhadora metalingu0stica para dar uma sacudida mental em qualquer um. Mas até chegar a esse desfecho simples e ao mesmo tempo apoteótico' %odoro2s(3 nos "rinda com sua própria interpretação das engrenagens que movem o mundo e o que é preciso fa&er para se livrar delas. O filme começa com um t0pico Cristo' um vaga"undo chamado de #adrão que representa os heróis populares sa0dos das massas' com ascend5ncias no"res. Mais ou menos como Uércules' tam"ém um mortal que alcança a imortalidade pelo auto= sacrif0cio. #adrão só consegue a ami&ade de um anão sem "raços e pernas' para logo depois ser crucificado e apedreBado por um grupo de crianças mal intencionadas. 1aindo dessa pequena vila' #adrão conhece a Cidade' recheada de pra&eres "aratos e viol5ncia psicológica. / l$ que presenciamos cenas de cr0tica social grotesca' como um desfile de soldados com carcaças de "e&erros e uma encenação da conquista do Mé9ico por Uern$n Cortés\ interpretada por sapos' que no final e9plodem 6a cena é foda' por sinal7. #adrão conhece então a vida dura de um proto=Messias4 um grupo de religiosos reli giosos o sequestra e fa& cópias dele de gesso enquanto ele dorme' e um "ando de prostitutas de quinta classe o segue com o tipo de fé cega que costumamos ver nos religiosos mais ferrenhos 6fiéis=prostitutas' outra met$fora7. sse momento do filme é uma e9peri5ncia puramente sensorial' praticamente sem di$logos' como uma espécie de introdução mundo=cão para chocar os mais fracos' além de mostrar o momento em que #adrão sai do mundo terreno ? Mal(uth' para os Ca"alistas ? e inicia sua própria Bornada em "usca da li"ertação. / uma demonstração do quão doente é o mundo que vivemos' além de dar umas alfinetadas no modus operandi de operandi de governos planeta afora.
/ uma porrada mental' mas não passa de mera preparação para o que o filme reserva em seus pró9imos momentos. #adrão encontra uma torre e uma forma de su"ir nela' e é l$ que est$ o Alquimista' nossa porção psicológica mais iluminada' por assim di&er. #adrão é então iniciado' em uma cerimJnia que mistura Noga' arot' espelhos 6uma forma de auto=an$lise' assim como as outras duas técnicas7 e sa"edoria sa0da das próprias fe&es 6!7. epois das devidas mudanças f0sicas' Alquimista apresenta a #adrão *os seres mais poderosos do mundo' representados por oito planetas mitológicos' que nada mais são que Arquétipos do Dnconsciente Coletivo propostos pela ;sicologia %ungiana. *1ão ladr>es como voc5' mas em outro n0vel' afirma ele. #adrão é uma representação do go' enquanto os ;lanetas são formas=pensamento universais que percorrem a história humana. As duas estruturas estão ligadas' mas de forma separada. Os planetas são heróis mitológicos' que naturalmente representam *nossos us de forma "em detalhada. Alquimista descreve um a um' profundamente e com interpretaç>es modernas geniais do papel sociológico de cada um desses eus=;lanetas. eus=;lanetas. 5nus como um dono de indLstrias t59teis e de moda vivendo em uma corte estilão Marqu5s de 1ade' ou Marte como uma mulher que fa"rica o ódio e armas especiais pra matar Budeus 6em forma de Menor$7' cristãos 6em forma de crucifi9o7 e encomendando guerras em programas de s é atual até hoBe' e deveria ser analisado em cursos de Comunicação. ntre outros ? veBa por voc5 e depois d5 uma estudada no papel de cada planeta que vale vale a pena o esforço. esforço. epois dos Oito se Buntar a #adrão e Alquimista é hora de se livrar dos entraves materiais ? dinheiro' o go 6aqui chamada de Auto=Dmagem' e representada por manequins anteriormente presos numa das paredes do templo inici$tivo7 i nici$tivo7 ? e logo depois a"raçar a #oucura e a Morte. 1ó assim' a"dicando de tudo que os torna humanos' alguém pode ser Dmortal' pró9imo dos euses' um Mago. +a Magia do Caos isso ocorre em todos os Fituais' 1igilos e criação de 1ervidores.
ssa é a grande lição4 não é necess$rio a separação do mundo' viver no mato ou chamar a humanidade de *gado' mas sim treinar a mente para separar=se de tudo que o liga a ele )uando necessário. necessário. ssa ha"ilidade é a chave da Magia e o o"Betivo da Dniciação , Dluminação. ;or isso a Dniciação é tão importante4 ela é como tomar um choque e entender a nature&a da Magia' é como acessar um lado escondido da própria ;sique. m um minuto voc5 est$ se iniciando em uma egrégora lendo esse te9to' e no outro cai em si que era apenas um te9to qualquer em um "log qualquer' e depois ri do fato de dar alguma importRncia a um monte de pi9els em um monitor. UoBe voc5 se inicia numa Ordem Fosacru& 6ou outra qualquer' isso é um mero e9emplo7' e amanhã conclui que são apenas caras querendo dinheiro 6situação hipótetica' antes que mandem pedras7. +aquele momento voc5 se iniciou' e aquela iniciação foi importante' mas amanhã ela pode dei9ar de ser primordial e voc5 parte pra outra. / tudo parte de um processo continuamente evolutivo' se voc5 não muda de ideia' ri do próprio passado' questiona o grão=mestre da sua Ordem' pensa se a todo momento est$ no caminho certo' é "astante prov$vel que esteBa errado' parado' morto. 1e voc5 não est$ em conflito intelectual com nenhuma ideia' com alguma pessoa' amigo' inimigo' livro ou site' isso significa que voc5 optou por "oiar em $guas calmas e que sua evolução est$ em processo let$rgico.
Fo"ert Anton 8ilson di&ia que nossa e9peri5ncia deveria ser contada pelo nLmero de ve&es que mudamos de ideia' e não pela idade. A capacidade de mudar de ideia quando necess$rio é de suma importRncia para o praticante de Magia' a fle9i"ilidade intelectual é a chave do aprendi&ado. FeBeite dogmas' reBeite autoridade' identifique as cordinhas que mantém todos de pé! Amanhã essas ha"ilidades serão necess$rias. Kuando for capa& de fa&er isso' considere=se iniciado ao menos uma ve&.
A Montan9a Sagrada é um conBunto de técnicas ? não apenas visuais e sonoras' mas sim"ólicas ? para colocar a Dniciação ao alcance de todos' de forma quase -niversal. Apesar do meu foco aqui ser "em pr$tico' não serei dessa ve&' pois como disse anteriormente' Dniciação é um assunto que varia enormemente.
Magia + Ocultismo para Iniciantes – Parte : Seleção
Magia até o século WDDD era uma mistura de ci5ncia e isolamento. -m mago não era um mago sem conhecer @0sica' Ku0mica' #ingu0stica e diversas outras $reas de conhecimento. Mas Magia não era simplesmente conhecer ci5ncias ocultas' mas sim participar de uma "usca espiritual que integrasse o mago ao -niverso ou a divindade estimada por ele. +ão e9istia a pr$tica m$gica sem a "usca pela transcend5ncia desse mundo. Os que escapavam dessa tradição eram encarados como meros *feiticeiros' que "uscavam unicamente transformaç>es na ordem das coisas terrestres' t errestres' e não uma auto= transformação. ssa é a distinção "$sica ? errJnea e reducionista' a meu ver ? entre a Alta Magia e :ai9a Magia. 9istiam tam"ém necessidades su"Bacentes a essas o"rigaç>es. liphas #evi' por e9emplo' fala em isolamento' dietas' privação de sono e celi"ato ? o"rigatórios pelo menos durante a iniciação do Mago' que deve percorrer um per0odo m0nimo de YQ dias'
de franco isolamento. A"ai9o' um e9certo de ogma e 5itual de Alta Magia no tocante ao assunto. "m pregui5oso nunca será mago# ( magia é um e7ercício de todas as horas e de todos os instantes# 8 preciso )ue o operador das grandes obras seja senhor absoluto de si mesmo9 )ue saiba vencer as atra5:es do prazer% o apetite e o sono9 )ue seja insensível ao sucesso como ; afronta# ( sua vida deve ser uma vontade dirigida por um pensamento e servida pela natureza inteira% )ue terá subordinada ao espírito nos seus próprios órgãos e por simpatia em todas as for5as universais )ue lhe são correspondentes# s solitários )ue vivem na contempla5ão habitual da natureza% adivinham% muitas vezes% as suas harmonias e são mais instruídos% no seu simples bom senso% do )ue os doutores% cujo sentido natural é falseado pelo sofismas das escolas# >s verdadeiros magos práticos se acham )uase sempre no sertão e são% muitas vezes% pessoas sem instru5ão ou simples pastores# *?. ()uele )ue )uer entregar-se seriamente ;s obras mágicas% depois de ter firmado o seu espírito contra )ual)uer perigo de alucina5ão e temor% deve purificar-se% e7terior e interiormente% durante )uarenta dias# > n!mero )uarenta é sagrado% e até a sua figura é mágica# Em algarismos árabes% comp:em-se do círculo% imagem do infinito% e do @% )ue resume o ternário pela unidade# Em algarismos romanos% dispostos do modo seguinte% representa o signo do dogma fundamental f undamental de =ermes e o caráter do selo de $alomãoA ( purifica5ão do mago deve consistir na abstin1ncia das voluptuosidades brutais% num regime vegetariano e brando% na supressão dos licores fortes e na regularidade das horas de sono# Esta prepara5ão foi indicada e representada% em todos os cultos% por um tempo de penit1ncia e priva5:es )ue precede as festas simbólicas da renova5ão da vida *0EB'% Eliphas% pag CD a CDF% versão em PGH.# Os "enef0cios de tais pr$ticas são importantes' mas o próprio dogma o"rigatório por tr$s deles torna muita coisa de suma importRncia até poucos séculos atr$s' inLteis atualmente. se a pr$tica est$ na o"servação e os verdadeiros magos pr$ticos em sua maioria são *pastores ou pessoas sem instrução' pra que estudar / esse tipo de contradição que est$ presente em parte das doutrinas m$gicas dos séculos passados.
Até o momento nessa coluna' voc5s aprenderam a importRncia de su"meter a ;sique < mudanças fundamentais' a importRncia da respiração' da isuali&ação' de uma @ilosofia ;essoal' da 1igili&ação' do emplo Astral' dos 1ervidores' e por a0 vai. u achei pouca coisa de in0cio' mas reli meus te9tos e cheguei a conclusão que escrevi o "astante para ligar o interruptor do interesse de voc5s. am"ém deve ter ficado claro que encaro a Magia como uma Ci5ncia' uma Arte e @erramenta' e não como uma religião rituali&ada. -ma religião pode possuir uma porção rituali&ada e m$gica' mas a Magia est$ desvinculada de dogmas. Os dogmas são pessoais' e devem ser tempor$rios e utili&ados quando necess$rio. ;or esse prisma' não e9iste necessidade dogm$tica' apenas resultados. 9istem ordens que utili&am essa a"ordagem' como o odu Gnóstico ? que retira toda a porção religiosa e su"stitui pela linguagem arquet0pica. ssa tam"ém é a "ase da Magia do Caos. Alguns' como Cro2le3 6e os próprios cao0stas7' colocam os resultados em um pedestal intoc$vel4 não funcionou' voc5 errou em algum ponto' ou não *movimentou energia suficiente para reali&ar o que voc5 "uscava. ssa a"ordagem tam"ém me parece
limitada4 é necess$rio pensar que e9istem @orças muito maiores que nós na vastidão do -niverso e talve& nossos feitiços se cru&em com a linha dos atos deles' o que pode e9plicar perfeitamente uma falha. Mais poder' implica em passar por cima de mais @orças' e a0 por diante. ;ortanto' não coloque um resultado negativo como uma falha inteiramente sua. _s ve&es pode ser interessante uma ou duas a"ordagens alternativas até para poder diversificar seus métodos. +o fim da parte X prometi X prometi ensinar como funciona detalhadamente uma Arma M$gica' e a utilidade do emplo Astral. amos l$ que essa é a reta final da a"ordagem pr$tica dessa coluna. -ma Arma M$gica é uma ferramenta de direcionamento ps0quico,energético,espiritual. ps0quico,energético,espiritual. 1ão como e9tens>es astrais do seu corpo. 1eu uso varia de acordo com o tipo de arma. As "$sicas e suas correspond5ncias foram listadas na parte X4 Adaga 6spada7' ;ent$culo 6Moeda7' aça e arinha 6:aqueta7. ssas armas devem de prefer5ncia ser confeccionadas pelo Mago e marcados por ele com sigilos pessoais e outros s0m"olos que os identifiquem. las devem ser postas em um altar pessoal e consagradas com um ritual de escolha do mago ? geralmente uso incenso e marcaç>es de sigilo para esse fim. 1eu uso é similar a ferramentas muito pró9imas de profissionais e9perientes4 o médico sempre usa o "isturi' um %ornalista uma caneta' um pedreiro o martelo' e por a0 vai. les não precisam usar necessariamente o mesmo mesmo martelo a vida toda' mas é "astante prov$vel que tenham apreço pela próprias ferramentas. +a Magia do Caos tam"ém e9iste a técnica de dar uma Arma pessoal para outra pessoa4 o poder o"tido com esse ato de desprendimento tende a ser maior do que toda a energia utili&ada pela arma. Feitero4 caso possua as ha"ilidades necess$rias 6não é meu caso' geralmente7' produ&a suas próprias armas. +ão precisa ser nada novo' comprado e9clusivamente para esse fim. -m galho de $rvore de uma $rvore de QQ anos tende a ser energicamente mais poderoso 6ou um melhor condutor de pacotes de informaç>es ou ainda de rastros ps0quicos7 do que um galho *comum. 9istem tam"ém lend$rias ta"elas do poder secreto de cada espécies de $rvore' utili&adas principalmente pelos galeses ? se quiser mais detalhes' leia A eusa 'ranca ' do Fo"ert Graves.
-ma adaga serve para feitiços e magias relacionadas a lingu0stica' e ao campo mental,intelectual. 1erve para traçar sigilos astrais e na destruição de energias invasoras e reforço nos "animentos. -m ritual utili&ando uma adaga' pode envolver o direcionamento de forças mentais a um alvo 6simplesmente apontando a espada7 ou proteção 6o traçado de um pentagrama com uma espada ao centro' a"ai9o da cama em um quarto com atividade astral elevada7. Assim como todas as armas m$gicas' uma adaga tem seu correspondente astral' guardada em seu emplo' que pode ser carregada em 1onhos ou Meditaç>es e utili&adas com o mesmo poder de sua personificação f0sica. O poder de uma Adaga pode ser reforçada no seu altar com o uso de outros s0m"olos' como 1igilos 6Lteis em quase todas as situaç>es' como voc5s B$ perce"eram7 e cartas de arot 6cada naipe do arot est$ associado a um elemento' e consequentemente' a uma arma m$gica7' que podem ter o poder com"inado através através de um ritual simples ? consagre as duas ao mesmo tempo com um incenso' por e9emplo ? ou algo mais ela"orado' sincroni&ado com dias da semana e horas planet$rias.
O ;ent$culo,Moeda est$ ligado a vida terrena' especialmente a rique&a e esta"ilidade. Andar com um pent$culo especial na carteira amplia o poder dela de atrair dinheiro ? encarar o dinheiro como uma entidade espiritual e a sua carteira como um dispositivo para atrai=lo' prende=lo e li"era=lo quando necess$rio' pode ampliar os poderes dela ? assim como consagrar um amuleto do g5nero e dei9ar em sua mesa de escritório. ;ent$culos são amuletos poderosos de proteção' relaç>es sociais. Dmprimir o poder dessas armas em seu Dnconsciente através de um ritual de Gnose pode ser de grande aBuda. -ma ve& sonhei que estava dormindo em um local em que realmente dormiria daqui a uns cinco dias. +o sonho' u acordava e era atacado por uma série de entidades sinistras ,raiths'' de 9e =itc9er 2 ' game que conheceria e "arulhentas ? "em similares aos ,raiths mais de um ano depois. O ataque não durou muito tempo4 u retirei um pent$culo que estava em"ai9o do meu travesseiro e reali&ei um "animento' utili&ando o mantra doetragrammaton 6vão no Google' porque tem tudo a ver com lementos e Armas M$gicas7. @uncionou.
A "aqueta,varinha é o s0m"olo da espiritualidade' da ontade M$gica. 1e a Adaga envolve *cortar energias' o ;ent$culo em arregimenta=las,re"ate=las' a :aqueta as lança. / mais ou menos como nos cl$ssicos usos da arinha em esteriótipos de "ru9as' e nos filmes do Uarr3 ;otter4 apontar' desenhar um movimento e esticar o "raço. _s ve&es com"inado com uma ou duas palavras de poder. %$ a aça é um elemento "em raro de ser utili&ado em rituais ordin$rios. st$ relacionado a invocaç>es 6lem"ra da :0"lia di&endo que uma :esta sair$ do mar O significado est$ relacionado a um poder espiritual e temperamental' enquanto a "esta que saiu da terra se relaciona a um poder financeiro,social7 de entidades espec0ficas' que se relacionam com o l0quido l0 quido que pode ser colocado na taça. odas essas armas t5m relação com o Astral' e devem ter lugar especial em seu emplo ? isso pode ser feito simplesmente através de técnicas de visuali&ação' reforçadas periodicamente' conforme informei nos te9tos passados. passados. Meu altar possui armas
completamente diferentes dessa sim"ologia' por motivos "em pessoais e sincrJnicos. enho o costume de comprar lem"ranças em lugares que viaBo' sempre com o pensamento4 o que posso comprar aqui que provavelmente não encontrarei em lugar nenhum. Após um certo nLmero de viagens' me mudar de casa e arrumar meus adereços mais legais 6coincidentemente 6 coincidentemente'' quatro7 em cima de uma cJmoda' coloquei os quatro dispostos em forma de quadrado e perce"i que estavam alinhados com os quatro elementos. 1e tornaram minhas Armas M$gicas. /as pra )ue isso& Pra )ue e por por )ue praticar ou dizer praticar magia& Como disse' Magia é uma ferramenta e um processo. Os motivos que o levam a testa=la dependem quase unicamente de voc5. Alguns se sentem simplesmente atra0dos e e9perimentam sem qualquer motivo claro ou o"Betivo traçado. Outros querem achar atalhos para ganhos materiais' enquanto outros "uscam conhecimento' Outros ainda querem controlar entidades poderosas para impressionar os inimigos 6e amigos' ou poss0veis namoradas7. namoradas7. udo isso pode ser alcançado através de Magia. / a mesma dualidade da Ci5ncia que mata de forma silenciosa com uma arma qu0mica como o @entanil' mas tam"ém salva milhares de vidas com curas para milhares de doenças. A ideologia da Ci5ncia é um conceito pessoal' ou presente dentro da nação onde ela opera. A Magia simplesmente estuda e utili&a fenJmenos que não foram o"servados com regularidade e rigor necess$rios para se tornarem ci5ncia formal. a mesma forma que na Magia' a Ci5ncia possui toneladas de eorias sem comprovação comprovação e9perimental' que possuem o papel de saltos filosóficos que guiam e preveem os pró9imos passos dela. Magia é a ci5ncia da su"Betividade' sem comprovação empírica e7terna ao e7terna ao mago.
-m estudante dedicado e o"stinado de Magia pode seguir manuais prontos e chegar longe sem qualquer avanço filosófico ou evolutivo. Mas é preciso entender que geralmente se est$ so&inho nesse mundo. Magia é algo su"Betivo' e mesmo em grupos' ordens e irmandades' um mago é alguém solit$rio e não e9por$ certos e9perimentos reali&ados por ele. ;or isso a necessidade de conhecimento filosófico e teórico. Mais cedo ou mais tarde' seus atos rever"erarão e chamarão a atenção de outros praticantes e entidades. +o mundo m$gico não e9istem leis claras' não e9iste f0sica' termodinRmica' pol0cia. 9iste Caos e 9perimentação. ;or essa série de motivos as quatro qualidades do mago são4 1a"er' Ousar' Kuerer e Calar 6leia os princ0pios novamente' e faça as correspond5ncias entre os elementos e armas listados acima7. ssa nova realidade su"Betiva "astante ampla é um atrativo para alguns e inspira medo em outros. 1e voc5 est$ no segundo grupo' é melhor se contentar com a eoria' que B$ é por demais e9citante.
Magia + Ocultismo para Iniciantes – Parte 3: >eitura
Considere esse te9to um fim. +ão o fim fi m literal da série' mas um primeiro fim planeBado. enho apenas outro te9to na manga que servir$ como uma espécie de ep0logo e complemento' pra cimentar tudo que B$ escrevi aqui. @ora isso' uma série de entrevistas que fi& no DDD 1impósio de Uermetismo e Ci5ncias Ocultas que postarei nas pró9imas semanas. epois' virão te9tos esparsos' para comentar coisas espec0ficas. O nome da série deve mudar4 tirarei o *para Dniciantes do t0tulo. Dmagino que tenha escrito para uma turma' que leu a série e cresceu no entendimento do tema' independente de ter decidido praticar ou não. O sucesso da série foi estrondoso' e sinceramente não esperava4 centenas de coment$rios' milhares de pagevie2s' emails' outros iniciados me contatando e tudo o mais. A interação é sempre o melhor4 gente graduada em ordens esotéricas internacionais importantes me escreveu pra contar suas dLvidas' outros iniciantes mandaram email em "usca de algum au90lio para achar seu próprio lugar entre centenas de grupos m0sticos' outros apenas para agradecer. +ão h$ coisa melhor para quem escreve. escreve. sse post meio de despedida é como um tapa nas costas ? e um convite=meio=ideia para levar isso aqui para outro n0vel' escrito l$ no final 6não vão direto pra l$7. oc5s aprenderam alguma coisa e agora é o momento de sa"erem seus pró9imos passos. Outros' com mais conhecimento' tiveram acesso a uma nova forma de pensar e entender Magia' e terão a chance de mesclarem=na es em si' alguns apontamentos. u
selecionei somente livros que li 6se não inteiros' ao menos [Q` deles7' e aqueles que falam so"re /agia so"re /agia.. 9istem outros tipos de livros recomendados para quem quer entender Ocultismo ? @ilosofia' ;sicologia' Mitologia' Antropologia' 1im"ologia' etc ? que variam de acordo com a linha que cada um curte e pratica' mas não dei atenção especial < eles' apenas citei um ou outro que pessoalmente me identifico muito. é preciso entender que pratico primordialmente Magia do Caos' somado a alguns conhecimentos de Ha""alah' Cultos Afros' ecnomagia' alguma dose de Wamanismo modernete e algumas coisas que misturei e testei. ntão fica a0 a m$9ima4 não sei tudo e nunca sa"erei. 9iste uma tonelada de outros livros e9celentes,melhores dando sopa por a0. Os que indico aqui são os melhores )ue conhe5o para iniciantes e intermediários' intermediários' então não tomem como uma lista definitiva' apenas como essencial. essencial. udo fora de ordem para tornar as coisas coisas mais divertidas. Outro ponto4 muitos dos livros que indico são práticos. práticos. Mais do que isso' são programas são programas de treinamento mágico. mágico. Alguns são comple9os e e9igem "astante dedicação' outros são mais tranquilos 6o que não é sinJnimo de fácil 7. 7. odos eles t5m algo em comum4 disciplina. ntão leia "astante' e depois caia de ca"eça na pr$tica. +ão tenha medo de praticar 6e espero que B$ esteBam praticando7. ltimo ponto4 só escolhi livros em portugu5s' seBa lançado por editoras' ou por grupos independentes de tradução. Caso tenham facilidade em ingl5s' e9istem listas por a0 e9celentes tam"ém. ;rocurem=nas6!7' ou peçam alguma indicação a0 nos coment$rios. :om' vamos < lista 6não colei lin(s de do2nload be quase todos eles t5m vers>es digitais gratuitas' por considerar que "uscar o material é um sinal de ontade. 1e não acharem pra "ai9ar' recomendo o stante irtual7. irtual7.
>i8er ???@>i8er MMM 6;eter Carroll7 ? esse é a dupla de livros "$sicos da Magia do Caos. em um programa de treinamento completo' que discorre so"re os principais atri"utos m$gico 6Wamanismo' ivinação' @eitiçaria' e por a0 vai7. udo focado em resultados. / Magia encarada como uma 1emi=Ci5ncia' um e9celente ponto de partida. +ota4 a presença dessa dupla de livros é a principal ra&ão de u não ter incluso o classicaço ogma e 5itual de Alta Magia ' do liphas #evi 6mas sintam=se a vontade para ler7' que representa um sistema de pr$tica m$gica similar' mas considero por demais carregados de dogmas que ficaram nos séculos passados.
Principia iscordia 6Gregor3 Uill bMalacl3pse' o Mais %ovem e Herr3 8endell hornle3 b#ord Omar Hha33am Favenhurst7 ? O ;rincipia não é e9atamente so"re Magia' mas possui uma série de técnicas de descondicionamento ps0quico ha"ilmente disfarçados de religião ? o iscordianismo' famosa entre hippies su"versivos' e pelo envolvimento direto com conspiraç>es pesadas' como o assassinato de %ohn Henned3. le não é apenas um livro' mas uma série de colagens' cliparts' fan&ines' e tudo mais' fruto da mente mais doida poss0vel. #eia' pratique e instantaneamente se torne um ;apa iscordiano. Pop Magic 6Grant Morrison7 ? esse tam"ém considero o arro&=com=feiBão de qualquer iniciante com vontade de praticar Magia do Caos. ;rimeiro porque Morrison é "om em convencer' especialmente os amedrontados ou preguiçososS segundo ? como o nome dei9a claro ? ele é pop' com linguagem clara' e e9emplos que todos podem entender. ainda possui uma frase antológica4 *#er so"re Magia é tão divertido quanto ler so"re se9o4 a pr$tica é sempre melhor 6algo assim' como ele mesmo di&4 1uas memórias so"re esse livro são melhores do que ele em si7. PsBconauta 6;eter Carroll7 ? esse é outro volume introdutório e9celente para qualquer um entender porque o autor considera Magia do Caos a coisa mais foda da atualidade 6e se convencer que ele tem uma certa ra&ão7. le tem um estilo "em fogo=r$pido' ao discorrer so"re um tema comple9o em duas ou tr5s p$ginas. Como disse' é um volume introdutório' e9celente para voc5 mesmo 6isso mesmo' voc17 voc17 ir aperfeiçoando suas próprias pr$ticas com com insights Lnicos. ;aos InstantCneo 6;hil Uine7 ? ;hil é um dos meus autores favoritos. le parece um cara das ruas' enquanto ;eter Carroll tem muito mais daquele Beitão acad5mico' necess$rio em qualquer coisa que est$ em seu est$gio inicial. nquanto ;eter parece seu professor' ;hil parece seu amigo. O livro conta com e9plicaç>es so"re as principais pr$ticas m$gicas' desde rituais de proteção' proteção' aos tão conhecidos conhecidos 1igilos. 1igilos. ;riando "ntidades M!gicas 6avid Michael7 ? criar uma ntidade M$gica é o que defino como primeira como primeira atividade de um magista )uando ele alcan5a um nível intermediário. intermediário. O magista que deseBa para si uma ntidade' lemental ou 1ervidor' provavelmente B$ lançou 1igilos na Caosfera' aprendeu rituais de proteção 6Fitual Menor do ;entagrama' a Cru& Ca"al0stica' ou desenvolveu algum próprio' com deuses alinhados es com energias planet$rias' < chamada Magia ntrópica 6ou +egra' numa linguagem mais arcaica7' de destruição de advers$rios.
A ;a8ala M*stica 6ion @ortune7 ? a Ha""alah é um dos principais sistemas de correspond5ncias sim"ólicas da Magia Ocidental. ;rovavelmente por seu car$ter a"rangente e profundo. sse é um dos principais livros so"re o assunto' escrito por quem entende. A Ha""alah atual' usada a torto e direito por magos e aspirantes a mago pelo mundo' pouco tem a ver com o sistema original' proposto por ra"inos Budeus ? e isso é "om' de certo Rngulo. sse livro de @ortune é uma mistura de eoria ;r$tica' além de aplicar a Ha""alah como uma espécie de mapa ps0quico. :om' leiam l$ pra entender melhor! A Dr7ore da Eida 6Dsrael Fegardie7 ? esse é "om livro pra fa&er dupla' complementar e diversificar o livro acima. nquanto ion @ortune se dedica a Ha""alah em si' Fegardie trata da ]rvore como um esqueleto 6ou *estante va&ia' nas palavras de Cro2le3' de
quem Fegardie foi secret$rio7 que se relaciona com as mais diferentes pr$ticas4 vocação' Alta Magia' ;roBeção' ;ossessão' ranse' ivinação' e por a0 vai. @undamental.
Autode%esa Ps*quica 6ion @ortune7 ? Ataques M$gicos é um dos assuntos mais pol5micos quando se trata de Magia. Alguns di&em que é "esteira' outros se dedicam o"sessivamente ao assunto e terminam por destruir a si próprio. -m Ataque M$gico *genu0no é algo comple9o' que e9ige um certo envolvimento para ser perpetrado4 por isso querer destruir outra pessoa é a"rir as portas para a própria destruição. A0 entra esse outro livro de ion @ortune' que envolve a efesa ;s0quica' mas naturalmente não foge de ensinar o Ataque. #eia e evite a ;aranoia otal' que é um caminho "em curto lista4 ele é para a #oucura Completa. "m adendo sobre esse livro e outros dessa lista4 carregado de termos e9tra0dos do %uda0smo e Cristianismo' que muitos podem não estar familiari&ados' e que "asicamente contradi& as correntes mais modernas de Magia. Acho que isso fa& parte do eitgeist da época' e não diminui em nada a importRncia da o"ra. A olden aGn 6Dsrael Fegardie7 ? a Golden a2n foi a mais importante ordem ocultista moderna. ;onto. @oi l$ que nasceu a compreensão mais contemporRnea de Magia' onde a Magia Cerimonial como a conhecemos foi desenvolvida e aprimorada' onde uma série de conceitos que influenciou praticamente todos os magistas importantes do lado de c$ do Meridiano de Green2ich. sse livro é uma descrição assustadoramente detalhada de ritos' s0m"olos e graus da Golden a2n. @oi pu"licado em PIQQ' ano em que começou a fragmentação e destruição da G' mas continua muito atual. O >i7ro de 9ot9 6Aleister Cro2le37 ? esse é um dos melhores livros so"re arot que voc5 ter$ contato. +ão apenas arot como um dos melhores 6é o meu preferido7 métodos de ivinação' mas como uma forma de mapeamento ps0quico' de ensinamentos de Magia 1e9ual' de desenvolvimento m$gico e de canali&ação de energias. Os caminhos que os Arcanos Maiores representam fa&em parte de uma %ornada de auto=conhecimento que todo o Mago enfrenta ? não necessariamente na ordem dos Arcanos. Ademais' o arot de hoth 6recomendo a compra7 é uma das mais importantes o"ras de Cro2le3' e mostra o conhecimento 6como o nome dei9a claro7 que ele adquiriu so"re magia e misticismo eg0pcio ? e é importante levar isso em conta ao iniciar o uso dele. "t9os 6Austin Osman 1pare7 ? esse é o mais dif0cil de encontrar por a0' e foi tradu&ido e dividido entre seus cap0tulos. O principal deles é o >i7ro do Prazer ' uma o"ra considerada *negra e *narcisista até por Cro2le3. 1pare é considerado por alguns como o magista do século passado' < frente do próprio Aleister. Motivos para isso não faltam4 o sistema esta"elecido por ele rompeu violentamente com as tradiç>es' ritos e cerimJnias esta"elecidas até então ? até mesmo pela Golden a2n' ordem que ele fe& parte por um curto per0odo de tempo. 1pare integrou uma cultura *faça=voc5=mesmo < Magia' e devolveu a ela o aspecto pessoal que fora a"andonado' além de resgatar novamente a @eitiçaria' considerada até então por grupos de magia ocidental como *uma pr$tica inferior. A Magia do Caos é "asicamente uma herança da ruptura causada por 1pare. +ota4 como a escrita de 1pare não é muito did$tica 6até pela pouca vontade dele de populari&ar seus métodos7' é importante tam"ém ler o"ras que comentem os métodos dele4 recomendo Apostila de Hos ?ia ' de #a 1om"ra.
>i8er A8a 6Aleister Cro2le37 ? outro cl$ssico. sse é a melhor compilação do tra"alho m$gico pr$tico do sistema criado e difundido por Cro2le3. Apesar da sim"ologia pesada' fruto de uma mente enciclopédica' enciclopédica' o livro possui programas m$gicos e9tremamente "em delineados e claros ? vai do Noga es' passando por Armas M$gicas.
As ;la7*culas de Salomão 6autor desconhecido' tradução de 1amuel MacGregor Mathers7 ? aqui as coisas começam a ficar pesadas. sse livro trata efetivamente de $eres 'nterdimensionais' 'nterdimensionais' seBa l$ como voc5 entende a questão. euses' AnBos' emJnios' lementais' e por a0 vai. -m sistema completo de Dnvocação e vocação est$ aqui' com pent$culos' c0rculos de proteção e assim por diante. udo meio matem$tico demais' e pouco receptivo a aventureiros e erros graves. Ainda que a maioria das entidades descritas aqui tenham ligação com sistemas Budaicos 6isso era comum numa época que toda a sociedade era assom"rada pela Dnquisição7' um pouco de sa"edoria aBuda qualquer iniciado a reconhecer praticamente qualquer eus de qualquer Mitologia dentro do sistema Goético descrito aqui.
Andando "ntre Mundos @ "ntre ois Mundos @ ocados pelo Fogo 6;hil Uine7 ? esses tr5s livros formam uma trilogia de Wamanismo -r"ano e Moderno. +a verdade' são as melhores o"ras so"re o assunto que B$ li. 1ão pr$ticas para aguçar o Dnstinto' ouvir os sp0ritos da Cidade' desenvolver novas linguagens' controle dos 1onhos' id5ncia' paisagens ur"anas e muito mais. m uma realidade que uns ZV` da população vive em $reas ur"anas' metade em grandes metrópoles' esses tr5s livros formam o tra"alho ideal so"re Wamanismo Moderno.
O8ras complementares complementares O atil9o ;$smico 6Fo"ert Anton 8ilson7 ? FA8 é o escritor que mais admiro' seguido de perto por Grant Morrison. ra um erudito' filósofo fi lósofo e psicólogo' mas escrevia como um marginal pun(' questionando tudo e demolindo dogmas. O atil9o ;$smico é uma auto"riografia da Dniciação dele em diversos sistemas de Magia' e da investigação que empreendeu para desco"rir a ligação entre a Magia 1e9ual da OO e dos Dlluminati com entidades da strela 10rius. A Ascenção de Prometeus 6Fo"ert Anton 8ilson7 8il son7 ? esse é mais acad5mico e apresenta um sistema sim"ólico=ps0quico moderno e completo' e por isso deve agradar os estudantes mais *sérios. A teoria dos Oito C0rculos da Consci5ncia 6desenvolvida em conBunto com imoth3 #ear3' am"os praticantes de Magia do Caos7 é tão importante e significativa quanto a Ha""alah. Os In7is*7eis 6Grant Morrison7 ? a o"ra que despertou meu interesse por Magia' além de ser a melhor o"ra de Morrison 6um p$reo duro com Patrul9a do estino 7. -m grupo anarquista com"ate seres interdimensionais que controlam as mentes humanas h$ séculos. Magia' Arte' teorias loucas da f0sica' todas=as=teorias=da=conspiração=reunidas' e tudo mais poss0vel. Dsso é Os In7is*7eis.
Promet9ea 6Alan Moore7 ? di& a lenda que o elho :ar"udo completou quarenta anos e resolveu estudar Magia. -m dos resultados é Promet9ea' uma hero0na que tam"ém é a versão feminina de ;rometeu e se manifesta em mulheres que estudam ou escrevem so"re ela. / uma das coisas mais "elas B$ feitas so"re arot' Ha""alah e Goécia' a arte de %. U. 8illiams DDD é algo insuper$vel. A eusa 'ranca 6Fo"ert Graves7 ? um estudo histórico so"re os mitos poéticos galeses' associado com um sistema m$gico 6que tam"ém é um alfa"eto7 das $rvores. / um livro quase inescrut$vel' dif0cil de acompanhar o ritmo' mas é tam"ém uma das melhores o"ras so"re o ;oder das ;alavras. O omem e Seus S*m8olos 6Carl %ung7 ? apesar de toda a erudição e interpretação mitológica sem precedentes' %ung é ignorado pela Academia. Mas qualquer um com o obriga5ão de ler o su0ço. ssa é uma das m0nimo de vontade de praticar Magia tem a obriga5ão de o"ras mais cl$ssicas dele' ótima para entender como funciona a ;sique com relação a interpretação sim"ólica. 1e tiver com disposição' leia logo depois A Interpretação dos Son9os' de @reud' ainda hoBe uma das tr5s melhores o"ras so"re o assunto B$ lançadas. ;AOS: errorismo Po#tico e outros ;rimes ")emplares 6Ua(im :e37 ? leia tudo de Ua(im :e3' pseudJnimo de ;eter #am"orn 8ilson. le é o cara que escreveu AH – Honas AutJnomas empor!rias . / Magia aplicada ao campo pol0tico e social' ideal para quem não gosta de ficar parado' olhando as coisas acontecerem ao redor. sse ;AOS é o melhor manual de eso"edi5ncia Civil pós=moderna' uma mistura de Magia +egra islRmica' pacifismo' pacifismo' arte' paganismo' paganismo' pr$ticas se9uais se9uais "i&arras e por a0 vai. vai.
Autocon9ecimento
Mapa Astral = esse é um mapa "$sico so"re personalidade' personalidade' forças e fraque&as ps0quicas. / importante que seBa feito por uma pessoa de confiança' porque é com ele que voc5 poder$ desenvolver suas capacidades e minar seus defeitos. / importante tam"ém entender aqui que Mapa Astral nada tem a ver com "o"agens estilo horóscopo4 é apenas um mapa de personalidade e contém linhas gerais a traBetória da sua vida. -m Mapa Astral completo deve levar em conta dia de nascimento' hor$rio e lugar ? e não utili&ar apenas o 1igno 6estipulado pela posição do 1ol7' mas de todos os ;lanetas Astrológicos. Astrologia não é ci5ncia' não é e9ato. / um rascunho' pra não te dei9ar no escuro total. 1e achar que B$ possui conhecimento suficiente da sua própria vida' pode seguir sem ele. Sigilo Pessoal = é uma espécie de assinatura astral' que relaciona seu nome com letras he"raicas' e posição planet$ria. / a versão pessoal dos ;ontos Fiscados de 9us' e dos s0m"olos de evocação de emJnios da Goécia. ;ode ser utili&ado na personali&ação e fortificação de rituais de proteção' na consagração de Armas M$gicas' e por a0 vai. 1e achar alguém que o faça pra voc5 6e não ser$ f$cil7' mantenha=lo em segredo. caso entre em alguma ordem inici$tica' um novo 1igilo ser$ traçado "aseado em seu nome m$gico. 'es planet$rias do meu Mapa Astral. Sites Morte S<8ita Inc, = disparado o melhor site so"re o assunto no :rasil. em coisas para todos os gostos' desde te9tos e9celentes' < coisas realmente sem qualquer valor. ai de cada um filtrar. 5 uma olhada na coluna da squerda e escolha o assunto que tiver a fim de aprender alguma coisa. eoria da ;onspiração = o site é do Marcelo el e""io' o ocultista mais pop do :rasil' que tam"ém ministra alguns cursos muito "ons 6aprendi minha "ase de arot e Ha""alah em suas aulas7. Alguns dos estudos históricos so"re Magia e suas relaç>es com as catedrais e ordens de cavalaria são e9celentes.
Autor: Filipe Siqueira
Guerrilheiro Ontológico conhecedor das técnicas filosóficas fi losóficas sofistas. Anarquista individualista sem nenhuma preocupação de mudar o mundo! Mago do Caos! issidente da erdade pronto para dar nós em todos os cére"ros! #i"ert$rio! %ornalista especiali&ado em games' quadrinhos' ocultismo e mind hac(s! )o&doAlem