“PRESOCRÁTICOS ”
POR FIN SE DIO LA HORA DE PENSAR MAS ALLÁ DE NUESTRO DIOS………… Si buscamos una definicin definicin c!a"a de !os #"esoc"$%icos #"esoc"$%icos !!e&a"emos !!e&a"emos a! #un%o de deci" 'ue son !os #"ime"os #"ime"os fi!sofos 'ue inicia"on e! !!amado #aso de! mi%o a! !o&os( A! i&ua! se !es !!ama as) #o" 'ue *i*ie"on an%es 'ue S+,RATES S+,RATES -aun'ue no %odos. / fi!osofa"on sob"e e! cosmos0 mien%"as 'ue S+,RATES S+,RATES se dedico a !a *ida de! Po!is( Po" e!!o en es%e %ema nos cen%"a"emos en da" un #o"'ue se !es denomina #"esoc"$%icos0 a a'ue!!os fi!sofos &"ie&os 'ue de1a"on a un !ado !as #e"ce#ciones ideo!&icas buscando una "ea!idad !&ica( TEN EN ,UENTA Los #"esoc"$%i #"esoc"$%icos cos #usie"on #usie"on en %e!a de de 1uicio e! o"i&en o"i&en de! %odo0 es es deci" 'uisie"on 'uisie"on a #a"%i" #a"%i" de a!&unos a!&unos e!emen%os e!emen%os de !a na%u"a!e2a / conno%aciones #"o#ias de! se"0 da" una e3#!icacin mas "a2onab!e 0 #o" e!!o es%ab!ecie"on a!&unas %eo")as en !as cua!es nomb"aban a! fue&o0 e! a&ua 0 e! ai"e 0!a %ie""a %ie""a 0e! se" en%"e o%"as( ,omo !os e!emen%os *i%a!es #a"a 'ue se o"i&ina"a !a *ida( Pe"sona1es como Ta!es de Mi!e%o0 Ana3)menes0 Ana3a&o"as0 Em#edoc!es0 Demc"i%o / He"$c!i%o fue"on !os 'ue "om#ie"on !a %endencia mi%o!&ica / die"on un &i"o a !a 4is%o"ia de !a ciencia en 5"ecia / 4as%a u 4o"a no se o!*idan( ,ada uno de !os an%e"io"es dio su #un%o de *is%o / a! obse"*a" 'ue no %en)an una simi!i%ud c!a"a se comen2 a da" !a di*isin de o#inin0 #o" e!!o cada fi!sofo iden%ifico su #"inci#io de o"i&en a! i&ua! 'ue o"i&ina"io con un e!emen%o dis%in%o(
Pa"a ma/o" c!a"idad *eamos !o si&uien%e6
FILÓSOFOS DE JONIA
TALES TALES
AGUA
ANAXIMANDR
APEIR ON
ANAXÍMENES
AIRE
HERÁCLITO
PITÁGORAS FILÓSOFOS PRESOCRÁTIC OS
COMPREN DE
MERIDIONAL PARMENIDES
EMPEDOCLES
PLURALISTAS ANAXAGORAS
ATOMISTAS
FUEG O NÚMER OS EL SER
CUATRO ELEMENTO S SEMILL AS
ÁTOMO S
7UIENES SON LOS PRESO,RÁTI,OS8 El nombre de presocráticos hace referencia a todos aquellos pensadores que ejercieron su labor filosófica antes de Sócrates (desde el año 624 a. C. hasta el silo ! a. C.". #o obstante$ esta cronolo%a es bastante artificial$ &a que muchos de estos hombres fueron contemporáneos e incluso sobre'i'ieron a Sócrates. Sin embaro$ lo interesante de estos pensadores rieos$ que no se denominaban a s% mismos filósofos (a ecepción de )itáoras" & que eran considerados maos$ sabios$ m*dicos$ f%sicos$ etc.$ estriba en que con ellos se inauura la filosof%a como paradima racional autónomo & oriinal$ es decir$ ocupan ese punto de bifurcación en el que se abrió paso un nue'o camino$ el logos$ logos$ la razón, que terminó desalojando la religión, el rito, el mito
Po" !o &ene"a! a! 4ab!a" de !os #"esoc"$%icos #"esoc"$%icos nos ce9imos es%"ec4amen%e en deci"0 deci"0 'ue son esos #e"sona1es #e"sona1es de! mundo &"ie&o &"ie&o 'ue die"on un em#u1n a"duo0 #a"a as) &ene"a! "es#ues%as "es#ues%as simu!%aneas simu!%aneas / con%"adic%o" con%"adic%o"ias ias de! como se o"i&ino !a *ida0 de1ando a un !ado %oda "es#ues%a mi%o!&ica e ideo!&ica 'ue con*i"%i a! 4omb"e en una ins%ancia de !a 4is%o"ia en un se" confo"mis%a0 "e#"imiendo %odo s)n%oma de in*es%i&acin / obse"*acin( Po" !o an%e"io" an%e"io" !os !os #"esoc"$%ic #"esoc"$%icos os &ene"a"on &ene"a"on 4i#%esis 4i#%esis *iab!es *iab!es ba1o a"&umen% a"&umen%os os #"obab!es #"obab!es so!o con con 4ec4o de mi"a" mi"a" a nues%"o a!"ededo" / nues%"o in%e"io"( Denominado como e! PRIMER PRIMER PRIN,IPIO( A!&unos se #"e&un%a"on #e"o 'ue #aso con e!!os0 'ue 4icie"on0 #o" e!!o a con%inuacin se "ea!i2a"a un #e'ue9o :nfasis en cada un de !os #"esoc"$%icos( Ta!es de Mi!e%o fue el iniciador de la indaación racional racional sobre eluni'erso eluni'erso.. Se le considera el primer filósofo de filósofo de la historia de la filosof%a occidental $ & fue el fundador de la escuela jónica de jónica de filosof%a$ filosof%a$ se+n el testimonio testimonio de ,ristótele ,ristóteles. s. -ue el primero & más famoso de los Siete Sabios de recia (el recia (el sabio astrónomo"$ & habr%a tenido$ se+n una tradición antiua no
mu&
seura$
como
disc%pulo
&
proteido
a )itáoras. )itáoras.
-ue
además
uno
de
los
más
randes astrónomos randes astrónomos & & matemáticos de matemáticos de su *poca. Sus estudios abarcaron profundamente el área de la eometr%a$ eometr%a$ álebra lineal $ eometr%a del espacio & espacio & alunas ramas de la f%sica$ f%sica$ tales como la estática$ estática$ la dinámica & dinámica & la óptica. óptica. Su 'ida está en'uelta en un halo de le&enda.
A! "efe"i"se de! #"ime" #"inci#io Ta!es Ta!es %iende a af"ima" 'ue %odo #a"%e de un e!emen%o *i%a! 'ue !o encon%"amos en !a na%u"a!e2a 0( Dando o"i&en o"i&en a !a #"ime"a "es#ues%a "es#ues%a !a encon%"amos0 encon%"amos0 #a"a e! cua! e! principio o arj* e"a e! a&ua0 afi"macin 'ue se fundamen%aba en !a obse"*acin de 'ue %odo cue"#o0 a!imen%o &e"men #ose)a !a cua!idad de !o 4;medo0 siendo e! a&ua su #"inci#io "ec%o"( "ec%o"( Lo im#o"%an%e im#o"%an%e de dic4a afi"macin afi"macin no es%"iba es%"iba en !a e!eccin de! #"inci#io0 #"inci#io0 sino en !a afi"macin de !a necesidad necesidad de !a e3is%encia e3is%encia de :s%e #a"a e3#!ica" !a mu!%i#!icidad mu!%i#!icidad em#)"ica em#)"ica / en 'ue !a arj* se fo"mu!a fue"a de %odo con%enido "e!i&ioso( Si Ta!es es e! #"ime" fi!sofo0 !a fi!osof)a su"&e como una e3#!icacin &enea!&ica de !o "ea!0 de !a ph&sis0 como &ene"a!i2acin de !a !e/ uni*e"sa! de %odo acon%ece"(
Pos%e"io"men%e a! 4ace" es%a afi"macin #o" #a"%e de Ta!es Ta!es 0o%"os fi!sofos conc!u/en 'ue no es e! a&ua(,omo !o 4ace ANA( La na%u"a!e2a se concibe como "e%"ibucin0 como 1us%icia (di1*"
cu/a !e/ es !a necesidad( Toda !a mu!%i#!icidad -de%e"minada. de se"es su"&e de un #"inci#io 'ue /a no es un =e!emen%o apeiron n es !a f)sico>0 f)sico>0 sino un #"ee!emen%o #"ee!emen%o indefinido indefinido e inde%e"mina inde%e"minado6 do6 el apeiron -de #:"as0 !)mi%e0 !)mi%e0 de%e"minacin. de%e"minacin.(( E! apeiro &:nesis / #"inci#io de !os se"es0 #o" !o 'ue e!!o mismo e*ade / "e4u/e %oda de%e"minacin( La arj* de %oda de%e"minacin no #uede se" e!!a misma de%e"minacin a!&una0 / de e!!a b"o%a e! conf!ic%o de !a &ene"acin de !os se"es0 como una se&"e&acin de #a"e1as de con%"a"ios 'ue 4an de se" =de*ue!%os> -se&;n 1us%icia. a !o inde%e"minado si&uiendo !a !e/ de !a necesidad( Lo in%e"esan%e de! #ensamien%o de Ana3imand"o es !a ne&acin de %oda e*idencia em#)"ica( E! apeiron es un #"inci#io abs%"ac%o0 4i#o%:%ico0 'ue con%"adice %oda e3#e"iencia sensib!e( ,onsecu%i*amen%e Pa"a Ana3)menes de Mi!e%o -4( ?@ a( ,(B?C a( ,(.0 !a arj* o #"inci#io c"eado" de %odas !as cosas es e! ai"e0 'ue #o" condensacin / en"a"ecimien%o0 en cic!os infini%amen%e "e#e%idos0 o"i&ina %odos !os se"es / sus dife"encias (psich*"$ soplo o aliento di'ino similar al aire que nos rodea rodea( cua!i%a%i*as( ,ire es tambi*n el alma (psich*"$ He"$c!i%o de feso -4( ?CC a( ,(BC@ a( ,(. fue e! ;!%imo de !os #"esoc"$%icos 'ue *i*i en onia( Fami!ia"i2ado con !os
cu!%os mis%:"icos -Dem:%e".0 su esc"i%u"a es #"emedi%adamen%e eni&m$%ica0 de i&ua! mane"a 'ue e! loos m$n%ico !o es0 mo%i*o #o" e! cua! se !e dio e! sob"enomb"e de =e! Oscu"o>( Afi"m 'ue e! o"i&en de %odas !as cosas es !a &ue""a0 !a !uc4a / o#osicin de con%"a"ios de !a 'ue su"&e !a a"mon)a0 se&;n una ine3o"ab!e !e/ 'ue "emi%e a una unidad ocu!%a6 e! loos0 e! fue&o e%e"no 'ue =se enciende se&;n medida / se a#a&a se&;n medida>( Todas !as cosas es%$n su1e%as a un de*eni" #e"#e%uo #e"#e%uo donde %odo f!u/e / nada #e"manece0 #e"manece0 / donde e! nace" o #e"ece" #e"ece" de un se" im#!ica necesa"iamen%e necesa"iamen%e e! nace" o #e"ece" de su con%"a"io( La na%u"a!e2a es conf!ic%o0 !uc4a de #"esencias / ocG!%amien%os6 =Nos ba9amos / no nos ba9amos en e! mismo ")o somos / no somos>( A !a fi&u"a de He"$c!i%o se !e sue!e con%"a#one"!a de Pa"m:nides de E!ea -fina!es de! si&!o I a( ,(.0 e! cua! nie&a %odo de*eni" como #u"a a#a"iencia de se"( E! mundo fenom:nico0 de! cambio0 es un en&a9o de !os sen%idos0 me"a a#a"iencia( Todo #ensa" se encuen%"a siem#"e en !a enc"uci1ada de dos caminos6 e! #"ime"o es e! camino de! uno0 ='ue es / 'ue no es noBse">( E! se&undo se&undo es e! de! ='ue no es / 'ue noBse" es necesa"io>( necesa"io>( Es deci"0 !a diosa !e mues%"a !os dos caminos0 #e"o :s%os no manifies%an !o 'ue 4a/0 sino 'ue es%ab!ecen !a !e&i%imidad 'ue nos #e"mi%i"$ deci" / #ensa" e! se" de !o 'ue es6 e! se" es e%e"no0 infini%o0 con%inuo0 ;nico e inm*i!( E! conocimien%o de! se" se o#one a !a doa0 o#inin0 !as cosas sensib!es 'ue son #u"a a#a"iencia de se"0 e! camino e'ui*ocado( Pi%$&o"as de Samos -4( ?@ a( ,(B? a( ,(.0 4u/endo de !a %i"an)a de Po!)c"a%es0 se ins%a! en ,"o%ona0 donde fund una comunidad de disc)#u!os unidos #o" un es%i!o de *ida / una no"ma%i*idad comunes0 una es#ecie de asociacin "e!i&iosa 'ue #e"se&u)a !a #u"ificacin -1atarsis. de! a!ma de !as #asiones de! cue"#o / su =sa!*acin> a %"a*:s de cie"%as #"$c%icas asc:%icas 'ue no deb)an se" "e*e!adas a nadie a1eno a !a comunidad( Pi%$&o"as conside" 'ue e! a!ma e"a inmo"%a!0 =de! !ina1e de !os dioses>0 cu/a unin con e! cue"#o si&nificaba un 4undimien%o0 una =#"ueba> 'ue :s%a deb)a suf"i" an%es de su defini%i*a !ibe"acin -o 4undimien%o. de !os cic!os de !as "eenca"naciones( Mu/ im#o"%an%e fue su doc%"ina de! n;me"o0 se&;n !a cua!0 :s%e es concebido como !a arj* o #"inci#io de %odo !o #"esen%e / de %odo %odo !o #ensab #ensab!e( !e( Pe"o Pe"o e! nume"o nume"o 4a de en%end en%ende"s e"se e cua!i%a cua!i%a%i* %i*ame amen%e n%e / como como de%e"m de%e"mina inacin cin on%o!& on%o!&ica0 ica0 no cuan%i%a%i*amen%e( Den%"o de es%a doc%"ina0 !os #i%a&"icos !e concedie"on es#ecia! im#o"%ancia a! tetra1t&s0 es deci"0 a !a se"ie num:"ica K C0 cu/a suma es i&ua! a K -d:cada.0 i&ua! 'ue son die2 !os #"inci#ios de !os o#ues%os e inc!uso !os cue"#os ce!es%es6 nue*e *isib!es / una a"i%iBTie""a a"i%iBTie""a a9adida -An%i%on.( -An%i%on.( E! mo*imien%o mo*imien%o de !os #!ane%as / !as es%"e!!as #"oduce una m;sica ce!es%ia! -a"mon)a de !as esfe"as. inaudib!e a !os 4omb"es #ues es e! si!encio 'ue aco&e / en e! 'ue %iene !u&a" %odo sonido( En%"e !os ;!%imos #"esoc"$%icos debemos menciona" a enfanes de ,o!ofn -4( ?J a( ,(BCJ a( ,(.0 'ue defendi !a %esis de un s!o Dios( =e! ma/o" en%"e !os dioses / !os 4omb"es0 en nada seme1an%e a !os mo"%a!es0 ni en !a fi&u"a ni en e!
#ensamien%o>( De su #oema De !a na%u"a!e2a de !as cosas s!o se conse"*an a!&unos *e"sos( Tambi:n 4ab")a 'ue menciona" a Em#:doc!es de A&"i&en%o -4( C a( ,(B4( C a( ,(.0 ma&o0 #"ofe%a / adi*ino 'ue es%ab!eci !a %eo")a de !os cua%"o e!emen%os -fue&o0 ai"e0 %ie""a / a&ua. como #"inci#ios &en:%icos / "ec%o"es de! cosmos0 e!emen%os 'ue se combinan como "esu!%ado de un e'ui!ib"io en%"e e! amo" -a%"accin. / e! odio -"e#u!sin.( De suma im#o"%ancia son %ambi:n Demc"i%o de Abde"a -4( CQ a( ,(BJ a( ,(. / Le;ci#o -4( CQ a( ,(B4( J a( ,(.0 'ue desa""o!!a"on !a %eo")a de! a%omismo0 se&;n e! cua! e! mundo es%$ com#ues%o - arj*. e3c!usi*amen%e de $%omos en mo*imien%o en un es#acio *ac)o0 e3#!icacin 'ue 4a *enido a denomina"se mecanicismo / 'ue se"$ desa""o!!ada en si&!os #os%e"io"es #o" #ensado"es como Desca"%es o Hobbes( Es%os $%omos son e%e"nos0 dis%in&ui:ndose ;nicamen%e #o" su dis%in%a fi&u"a0 #osicin / o"den( De !os mo*imien%os a2a"osos de !os $%omos en e! es#acio *ac)o0 su"&en =*"%ices> O %o"be!!inos 'ue o"i&inan infini%os mundos0 uno de !os cua!es 4abi%amos noso%"os(