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as nocias, asertos y opniones contenidas en este trabajo on de la ex:usv ex:usvaa esponsabidad de su au tor. a suela de studos Hisano-mecanos s6Jo
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1.-ExNSIÓN Y LÍMITS DL MPIO NCAICO Uso, RIOS Y COSMBRS . EL LNAJ D LOS NCAS y u CONQSAS
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Garciaso y su novelión de lo Ins. - Hstoria Indca de Sarmiento de Gmboa V.-ONCL USIONES BmuoGR AFÍ A
Cr ica y r lacions uiizdas ( p or d en onoó g o) -A tor es conempoáneo .
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udo e ls Yungas, y lr incaico llama Antisuyo ól ué algo co ua rgn defesiva e paagos y forticaci rguia cntra sas tribs ióitas co ls cuaes ves llegaría dl Brsil ligas invasiones. Tvios nuestro vaj l Cuzco e 1923 la vis lo qu fuero aquellos espacios, cn asomaros a los valle y las queraas d Paucartam. Tan prsete la ipr si cmo en l mo en que nos a otepla l graniso y orpnet paisa e cer s qu pareca her trepa uo sore ts para escer en la llaur que se xteía a pria e vsta unis a lo leos tavs la blin c l ielo. A pesr e la altra e ie cálio y pefuma r innurales plat lorsas Nae Ja di ejo que Raii los eree aspetos percptble& e lo alto la corilera orietal ds la e araay a l el Ecuar y l paisaes qu oiúan al itars. Bie ntará el lectr por su� s cip ios que los Inca serras jamás pui et< crse ni siquiera anece mco tiepo en clims t húeos y caits. 1
16 Rimond (Atoo): El Perú, tomo Li, 874 . "Suí> pues po la an ada cuo aso e haa da vez á mente ha qu e pada la prir cumr y pndo el e de so gganes hllém n una gaa gn en edio de numeros launa dominada por eleva• o barro de ralino y zulejo hielo ; aiéndose a mi pe otas ggnt orta entre rro d ra negra aliadO aá y al blanca nieve, y el to env una pe nbl ue ura omo e un irio velo a profu ocura oya del valle. Cap V p gna 7 y sgint) . Dd e lugar evao (tambo de Quton-uton) e domna o egón de los sques que e extiende abao ha perderse en l honte eo esa región maee ai iere ubir de dno vaores y ad dede el tam e prnta a o pi d epeado C, un vrdaro aporo n el que e du uno raro iot rmaos po la mb de los co rt de bqu.. Siundo mino e constane des eno y dnando varo tos, lleu a la iena de Sa' Js e Bellaa iua en l me d os terrs ado por o alv
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E s res ú t re as, s i oue vari a es ss e rras aaetes, s t , ues surge e l ue o s A o er e su ea y qu ri a s e Atsu fué as oas, o a s es e Imei que vria ocaones l han vaddo cauo lgunas dc M go ría dbir quí lo ba y adads d a rh i po teeno n camo d nngu le ; niendo vc qe abr leas d pao para bir evado brrcos cordos e haiendo mrh cai aéa o ten d rpid dnt p o un nnidad de royo ríos; atravndo tuido boques d lnta pio or dond tnímos que da lntamente, biéndo e pao gole d mache; prnoctndo n l y d e contin plgro d orprendid por los salvaj carecido n a oaió hs d dao le o ". C odo l ño t vuelto (Iua) en una spe cpa d vpo cuoo y c e hala dpdo ielo en e pbl, no l tá r ciero n a qbd que pa a pe l l arc como mr de d n vpore, qe e mv a mae de ols, no deao ditguir obo guno suado p de qub .. ". os qe no h vd por as moañs de Perú difícimnt foa n de dl amino qu codc dee Vrls 5 min d oo de alu qu e hac a parte or cac de ismo o ntando da to en el g pa arlo rpaso tod la c que re lg obo A psar de qe n 181 bri n cano con l odado d baalón guay eso no· dró ino pos me, y aalmente eá n complto abandono Po dés bó tro u po ls nmero vel q da lam de l Mooca qe e ngu uechua qere decr v Ete camno ta mo qe cando í n sá crio reer ar po argo cho e cauc y asrlo do cd rato • En te ga llun fí dojdo del bo po un nvasón d omg d géo la qu raron en gnde ags y toma or o la per los hos d tambo, br n mom on as ucrchas, añas tr bih qu hbían jado n l anió Y hubieran eqeletzado mi cuer i hubi e pncdo al. En Hucychro e isé, pr empnder ua caañ e ls boque ígee d l quebad d Tamo-pat la q hba d vitd n prt po el botáico Wdll 16 y por do Clt rkhm en 0 mro con e objto d tda ccrilla e u g nt ltimo co el de rcog U gan mero d t lan p ntodr su lvo ndas" Pasé e cheo d yaat guí o or de rí rncip rchndo e grn te obe ñscos dod e pio gase n a mans Y o despué llegué la v de Ca a qu ons n u gn huc n eñ ad l msma oill de río sirv e brgo paa a nche. Aqu epia ubid a l mb ml p
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Construyer los Empradore sus fts en a , s d as monañas y gacieron os as; vien mista con a gnas ibs y onsi iron qe o o tres am:sn a Hayna Cá a s guerras Qio pr os Ais n qu lleva el mi om de l ueva, dde e e sr a pea ota pique, apoydo los pis sobe lnos litos tddo ao co beo. Degrido dl iajeo qe dé n flsa id o qu l oa u plo bjo l po d cepo, ue í imdibemet sde Jo a de la peña asta ofndo ripi" E la hci de Huadqiña vi ua efemd astte omú e quel lg, dnde e coce o el nom e de Ti� y que cosiste en ua a d pecto y crácter ccoso ue desao vi pae e uep y pinciplmete en las pa& bda de omo = el aiqu o s teis de l iz en abios Dich g mc vc fci t ución vade y detruye cne pduco lo ms horribles resultos Est nfermead es común muchos otos punto e Perú Blii d- se le cne stint obr etre o cuae el má eneal es el d hu la motaa e Ad de la riia de Huancayo se le 1a Llaa; e qbra d Abn de depaam d uzco es desigada co el oe epo; y e ale de Boliia es cocida o el nobre de Esdia Tavía o s sbe imee la causa q e pdue ea le de la múnmet e atribye a la padura d n iseco veneoo eo u e visto n m pene es e isecto" Dee l cumbre de la Crdillea tié po u aio bstnt qubrdo ast baja l puebo de Molepat de done sl! con dircció imatamo, psad en e amio po l acied de Suced céeb p sus intermietes e arácer maino s que muho ivduo adQi e ta só c decasa un ce simplemne con a espu de u quñ lu Dede el luga de Te Cµces pipié aja por un terre muy nclino A recos e cino se aaba pofnd'et envado rreno y la rmas de Jos árbles cuzáose su pte supio, omba u erde y espesa bóveda ue no dejb pas oo yo de luz d md qe marcab casi e l oscuad paried el amino com un cavó sbteráneo leé por a día sig, 4 egó de lo lano egi que ha sido más tade teat de giet uch, l insó de os sle Huahipiris y Tyeis quie die u hrroo·s esens y destuye poco d l rba e mucsi 0 ños, pr n decir de dos tre i .. l ae h iido a l cii ión ecrno l aturalez su io dmiio Pté mi cmpo d exp:ón e l cienda de Cnipta l c h edo de l cci deasadr de ls saaes .. Recorrí es ciend iend sus cultivo dnde lo operaios que traj n los ls siemp e compa e hmbres rmdo pra ¿efendes ln impend agesi de l laes; vi su irdres ll'ados cstillo de cuy elev se pued
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e metion a la fóula de los nca, y cuano éto in iían huan va hacia la uere a u peeuoe. 1 P a azone aa heo inicao n el mapa el Aniuy qu etma popiaen incai, agegan o e hió una zna que e había ni o Ciiganae en el paaleo 2 I ata el Rí Pucatam el I 3 en un an e un eenta kilót y a vece á a oila el lauy princi plment o lo Guch y Opata y frente a pao e Caaa �e habí e enti e ntinuo e inuj inaico maa ea neta e ad obo, cronita-geóa fo o xeleia ue ecibió : "Paa tan larg itit co ten et in a my angta u atitu ue o ne á nanhaba paba de cen U e l hsta l rovf e l Ae". En t i meimos en el aa en el palel 14 qu e una e la anchus ayo la itania l ma al niuy, cubrio que decubrr lej el menor movmeno d o Chho y preve n ato Llegé rcap uebo iudo bre na me eev en el ángulo orm l nci d dos a ctane blin que envuev a es poblacón he e atmófe sea my húmd, y ue o s mrhite y pra en brevimo tempo. Pn ca, ero, t e ne verde en mu pco dí e úa e hoe reda el úc bo l form de pas o y se velve margo En l mim c rinciplnte en el eri pede e cbr de un ¡i d vedur y no es rao ver )eva eqeña pt" 7 No ea gente con la cu pobl el nmn Antyo y no lo ciero. En l add grca bued de lo nropóoo o ane s euo e o oni e be e e imperio "º rncó muy er de odller No hy es rón pra e el seo Urtega incua en Antio td hoa de Beni y e Amarmyo om i emra oad e Alvrez Madondo funeta omo infd hubiese sido la onqta real y v de agú- nc Es meno eplcbl n que inu tda a rgón d co y g arte del Collao ha ipc en e io La lorcón e pa no lv poner ue e uno y oro cso se a n eo merl de men asober e Grn Mojo Imero s biee ltdo Oriente uo de cna U aho de 1 .500 kómero hbr obevad o ronit y no habrn hecho referen omo Padre Co y otr 0 eg (o 60 kómero omo anch mx.
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apenas pasa d las cn lguas xprsas. Admás, cond con Ciza qu scibió: "tn st no lo más ano d lvt a pont pc ms qu guas y po ota pas a cuana ya ssnta y a mnos, y ms N ha sta, pus, usta lía ontal muy ljs d la aldad Y volvndo l Pad a ocupas d las ovnc d s nds atca qu "fragosdad y pereza, más qu la multitd y sfurzo d sus orors habín refrnd ab6n codi os Inc, para q no aten no po aqea par, co desaba y vas veces l nentaron. Poqu dado qu los abtaos d aqula sas y montañs son pocos n núm, y s s muy bbaos d aons dfnt dvddos tas tías y sn la ndusta y dsplna qu os vasllos d lo ncs con todo so ayuds d la spsa fagosad d us ac bucos y monaña y d los mucs íos y céagas qu n lls ay an bastants a sst a los doos jéos d los ncas, a cya causa ganaon muy a a po aulla pat. 18 Nos nsña la toa ost astla qu n a taño uban facasado lo Incas subyuga sas na cns qu pían la mut a la sumsón y mataban a sus nvasos atayndolos a ons d malzas nta bls pantaos y bs Idntcos ultados sufon n sas rgns dut sglos las xpdcons spañolas mjo upadas qu las suyas paa nc Ralzons las joa das d Pdo d aa d Pdo Anz d Juan Nto� d Antón d Gasos, d Dgo Almn Lun y d Juan 'lvaz Maldonado gs al fabulos Eldoado d la ynda al mto dl aitt o dl an jo 9 o qu 1
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Cobo (P. Bmbé): Hsta del Nuv Mnd, o cp XXI 89z Fi Erq Hs d la d'l Oee lvn A 39
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aliero el uz de Camata p el Rí Tono r C habamba, que legarn al Gra Moj que alcnzaon s huchos o ls Chiui p variaba ls resultads: pereca a maos e los indis r sufrir el clima egresan diema s sól nos eferims l ciales itets de iglo XVI ee el Perú ifructuosos co a etradas e Iala, e Caza e Vaca de haes esde l araga. Tan s era l lima y tan elisa la ete ue � sól l Jesuíts pudieron reucir y civilizar lguos Las tribus vecis el Cuzc a pesar de la eranía ampoco fueron miadas. Leeos un ap de la In ecia el uzo de 1786, e a Jsé Ucayn esta tación, al orente imedit del Rí Paucartb Fntr d l s id bas. Alí, a tiro e cañó d e ls ca ellaos en acech, e idómitos estaba ls vstagos e los Atis ue ls Icas n abían ogado asimilar All staa ad guerra temios y lires Pr las cróica e Cieza Saieno y Callo de Bala, parece qu Túpac Inca Yupagi hubiese alcanzado los lans Mj situads, como puee verse e ls mapas e livia e una latitu levete iferior a l del Cz r 4°, y a vuelo e pájar a o 90 kilómetros e iscia e esa iuda. Todos ellos reen la exeiió a l Opataríes Chuc os y ojos pe cn reicecias. Ciea ace esee que ué co gran trabj slo conuistar au os puebo de ls Aes; declar Callo que la expdición e Tpac I a no fu siempre vicria y al rerdar la eierada itentona de Huayna ápac ice poyecda ua xpeición a Mojs y iias; per habino tenid la a
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o Dmíngez (DT . Maul: El Ch orea. có, 1925. Véas Gada Eriq e) Hisforia de a Conqsta d R Plt ' gay Ben Ar, 193
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oticia de la pbreza y feociad de sas nacines aandonó su yetada quita". Luego o ea uyos Ls Qi amays atruye a Pchacútec har uet fortala en s Opatarí huhs y Mojs y esumim que fuero imítfes y defesres m joaa gloa slo exist a ivecin e Gacias egn la cua haa ealizad eI ca Yupaqui, supuesto hij de Pachacútec la cquist de os Moos El Cllasu fé de la ivisie del imo a má laga y la ms ancha ; ero en el heco la eno densa y plada y la meno s aprveaa l ncas patiular ente en su faja agentina y chiea oeaa en Urcs al S el uzco a pesar e abise étnicaente e lla ás al Su Ayavi Allí desapaen o ers ultiva los vegeles y l valles rids co us tuids maiz� es Brota el ihu la aja-ua asa y aa y ore cm ana y se ensacha la pama e su desudez El atilan olla es u páa si aed i esigas edes La yae ta lanta mbutie sala la vida e el teco de sete cients kilmetos que sepaa a tiea incaica de arcas Terina la aiz e la pun e l s valles Mizque e chabama y e Tomina eo esde Aai hast aras l existín placies en uños si a am aos el Titiaca Al Sur del Cutisuy la cota desciende el Cll sy hacia oip r l esietos e Taraacá y de Ata ama la misma direcci en la inmea suie de la atuales vicia de uo y otsí se extiene el ali lao ára sin cultiv cuieo r tolas y cactáea p 21 Riond, c t bua fe repue en su mapa el ee a cq ui que egó Rí B a e Mj y peham que y uvae a e e Rey acaa expei e Pe e Cna i e 538 a e Aez l m egó c ege po S J e O y en 69.
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piados co vías e comunicción, es proble que los nas harían desatndido por brevead la egión inerandna que o tenía ro, que utilizaron si guerrear y que fué más bie para els u upado puente de tavesía que una región íticate uida l iperio. , . � "
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Aludíamos al comiezo a la necsidad de conocimiento de los factores ogrács para aprciar las crcunstancias históricas, volveos a elo, aquí Mucho se ha fantasado b as enors" imensione del Impeo sin que cr istas historiadores meos geógraos hayan omad a decisión de comprobar: . cuál era la supercie; 2. cu o ra materialmete inhaitae 3 cuánto ra susceptie e utilización huaa 4 cuál era el saldo aprovec}ale La sperci de la América Mridional suma, com hmos dicho ya 1820 Kª l merio incaico que acabamos e decsriir alcanza a 1780 � Representa pues, qe el 1% ás o mns e Contnente odría sor prenderse el lector, si no huiese leído la plicación de ieza esct a las tres crdleras no tomas en centa en nsecucia el hecho de que el iio constitu stresim na m� chilena ue se apliaa en a regón noroete argenino aún más a nr a Carca ue se mantenía en una anur ]· a ra d co egarse deitvaene n tod a extensión de Chinchasuyo Pastl no iperio" d Huayna pac, vem, pues, qe n er t< on iderabe Pero no emos concluído, pues entrao a fondo en los factors naturaes en a reaión on l esr que esas realiades imusiero n impusiero a los co quistadores incaicos frecemos un emnto á d jui para aprecar'la iportancia e conquista y juzgr s u un pigo" una hazaña pausible.
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Antamos mer témino que de medis la rasencia de 1a ra que afontaron umplieron lo ncas, r la suecie d la tiera visible e el mapa a aliad climtérica y fsia e da arte ellas como e obem el a a son faos e nterés paa apreiar s aa kilómetro cuaao fué habitad y dió luga a eas si hu puntos ngr es ir esacios nomnaes, núti r los usaos solamente cmo puentes e paso vr aera superce del ri no es el total e ilómetro uaados qu él ontuvo sio la que dió lugar a luchas e conquis a y la que reresenta una exresió manent e via y e arrago humano as las fajas de tirras eñalaa n el mapa iern rabao Miles miles d kilómeos cuaraos fuen ganaos en atalla, o el exnso fo de lo h a aíz e la deota de sus· cinches como con la toma de una iez inde a veces n ajeez el jugor; otros fuen voluntaria um ión al mo de Lipes y ichas, y ora qe entraon en l mpeo por consuencia inirecta ualquia, no signiarn sfuezo de quista. No debe tamo icluirse ajo la acción avasallaoa ncaica, la supercie de as estepas desiertas los paos, as punas esérles ls alaes a selvas las rilleras ne aas y os aeals que co la osta del Ecuador y Túmez hasta Aria onsi ieon los Chimus los Cia c acequias aa las a as que fertilizaban su semros, en a a región l lanos; pero l pueblos ean os n esa lar ísim frana ierra aenosa q e teminaba en las estriaciones e la Codilera Al Sur, r los desierto e Taraaá y d Atacama no había aua, ni crecía yera i exitieon ueblos os naturales e 1as costa vvir ues los vales. Dese el Cuz hast Cas sob to asta La Pa 1
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staban rccentradas todas la tbus, entro una n ensa pina ntre la Cordllera Oental y l Codllr Occietl, principalmt a ambo las dl Tticaca; ntr la Corillera entral y la rintal, d el Cuzc asta Ayavr. Otra ln e blación la srra í eñlar con stos pus: uzo, Huaga Jauja Huá uco Huará Caaarca Ayavac Tomebaba Ro Ba Quit y Pasto s Ina que cooan bin las difren tes rionés ocretar sus proias posibilidas n l aminos que hicin ntre los publos dd ra robab qu prosperra la vida C rulta us últias aqui sicines argaron el cin que si gn l del Clla y de arcas ls valles d arifa d Caabino atraveaba las povincas nortñas arentinas r umahaca Jjuy, Salta Cataca, L Rioa San Juan, ara termina r dos ramales en piaó y n el Maul tra gran rgn el impero fuera d los arnal, l tablaws la puna las ntaas vadas la sierras y la ardcs etrils del Chincasuyo y el untisuy ta pude cnsidrars feto d conquista es la parte Sur de Clasuyo Si s tira r el paraelo 19 una línea, obsra cuánta tierra e sa provincia ee dejar d computars el suerzo inci. ile, aun cu iira tambalear a pincipio el oder del Inca Tac Inca, u dspus de as d luca, anexado y el iníGa rv tribut. Huayn ápac ritó l aso, rezó la gaicions ls ca inos y abió los odres, mara que s ra aja trritrial pació en el imprio s casar dcul tads Amás dsconts del sfurz d tal cn qusta ls esiertos e Ataca y < Tarapaá d á de 40 K'2 en no es too. s Incas consigiero qu l Diagutas se lgaran a llos y e viru de esa ista. •
3 cyeruopan paron aoimdediCharjimoscas lasioele. Ns delolscLiaipenyelos iconschtras- lalSurndeel deimel desraizlaarde, runiovaca alesltuehael d Atpunaacda taecaizaan nocartdionene sdeeagüeladosy ue ratcaonn spcus aalagales, cinmerienntoes, c iniónume raquíabltiecsasalasruesl.Esdenéedaan,idad unn edeieortodecovoln vecagnea-s en másel rdeien6tde0 selvtrasimneietrraabldes pAceosncenataga,en csuubiveerta aiettoe doccoi,yntsael abnepaialsapie dede elstaepeal ccaomi nmato deas Aspeinnalos,aq scaunnzapendofrto Saar29, cau bressieiraonde nFamat i n a s i g ue l u o t s de más d eaytr,elnes,unni amipradeentaes deversdieles,ncniisahobdesoelsa,cióin, aniumsalens u agant e n e l mal c l i m a de e s a e g i ó n Gue a s dur s , f e e s , di c i l e y de c o nt i n uo r e ova asorasdiyLucn alons hac<:el Cutas disuo;Andual a , l o s Na c a s y l o s l o s Canc h e s anas y l l a eanael Colsla,y lloss Chihucnchhosas lLosos hiHuancús,as,sHuánac Charas,s,loChacs Oihraiyas , o s Pal t a s , añar e , as , Qi t u s , Car a nqui s y l asBractoasmonosfueuin domilacinngasao nuncsnalairgeasn lpueuchsas .isdeAntis osas, del diier!iolas reones adelsésrtIincacsa,sstnorilelse·in habi ta iradolandeial deábaertmtaos sust1.rae'nos710 8, _ kiló m tros cuunaaUnca, de a oxiadam nte mutKabl e de verdad a lo LOS
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23 Kuhn (Dr. Faz) : Fundamtos de Fisiografí Argeia, Bibotec dl Ofia Cíc Mla. os A, 195
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Es evidente qu con nuj dl Cuzc sbr s mlares d vls qu rspndían, a stratga mta d Paacút, u raón d tas y a rccón st átca d as cadas y pósts d ars rp aent n ncstarn s Ics d "sút mag para str rdr rcnqutar y r n cntrñr a dnca 130 ñs s haiantes d un sur para a a d Venua. tu d un nacón a r nsderada n radca e la extensn d a tra que dn, sn en a superrda ntal xtrirad pr la a nras d g u só rvn y n a accón cvdra devul cn caca dntr u d asa As s Incas grar sepr ntr s gp pr�tvs s ntals a s ta, su cacad spírtu rgaadr u alt sntd ítc y a rsnalsa ra sa qu dan y sup fwdr
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RITOS Y CTUMBE
N hem exedid e r prid e lg de l erí jrídc d l éc p decr el p de rid del pmie del Vrrey Tled. El Pdre ri bí iid e l imprci de qe l di er dueños vdadros, e l er qe, pr l ec de erl d r pd siemp l ierr qe pí l lleg l epñl; de no erl de no ber pd emp c ierr dpeí q íl e l eid r gítio ilegítio. Al ver led l g e reí de Pir Li, l err de qe l c er rigiri del Czc, i qe e eedier e pli cqi derre de l vlle crc diláde e el igl erir l llegd de l epñle, P e el re Cile e el Sr decfió de l legimidd de íl per de d erví d mpc prvec b verie de ri cm e e ríi l Plei. Relvi pe reqrir eimi direc de l prpi idíge ' reiir l líe cei de r c l e e c e Eto l em� e r Srmie e Gm, y él r pre iicrí l ece e r p bre l rci del iperi l rgizi cil rlig líic dmiiriv de l Ic De iá iege de 1
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1 Don Francis de Tled, Supem Q-gzd de Pe. M'adri, 935 tom lbo . pe d Gobernntes de e olec6n d Bibliteca 2 gro vol V y V rs el Vr lo
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ls antecdents históricos d la •inastía smetida y la p uba legtidad ilegitimia d su título idad, abía él de edcir l qu llamara "la claridad e ñí ls Rys de Esa n l P. 3 Esta avrigación nlazaba su uisiad cientíca y us rosi rácticos a naad oal d ersuación n al sentid a tardía En Esaña ontvetí ls tóog r l dr Esaña; r ls ryes uos enas; l qu hicin fu aar a ls Catos a lo a iers a los Vigagnns y a ls Robls; ncubrir ls Gur ges ls Sre; ntns haba campo lib pa Hawki Drak y andis; má tar aa Eit Ra li alain ts fudadrs Nea Inglara Nuva Francia a su manera burla la ácti ls fectos d la radical xluión niia Ls esultado ircts d la nusta d Tdo sólo abrían d beneciar ls res n u alicación al Pú sl n esa a ían cntituir n intrtacin lo principis dl adr itia Al ilucidar así blas e itiva tras nencia el mcniso d la via incaic pud ledo nor cstumbr? e ls indis dd s rígn y 0 ner efrmas adcuas Bin sabía que el cnuistar s ine or la fueza lug adata a srutua d su rgin olítio al qe ts rigira n la tir que urpara al hiciron ls ans en alia en Iia ls gos n Italia l nr andos n Inglata y los ropios Ina n l ncions sujetan Era us rirdial ara u ajst de itiv ntr blacs indios l apuar la verdad acca d ls us del asado N rtenió l y zar al ame ican a pañolizrs; vió ontrario y fu otico 3 Don Fraic d ToJe�
toms
II y 111.
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qu l spñol se ira mericzand en vid, n su dsn ncia msiza. ij que fatalne, r s eho, vnra hora pra asilla d r lo nado y ceró. Sól srab orgnir ntr ambas rzs, umitari o vi ci, in ue los idios convrios al clicismo y cn rga el m de ans e comnidades djsen omar part en la las y obligcios oltivas mo el iem del Ic; y sin ue blador abuss n l si y en l morl de l coqitdos Dmuestra la rectitd d sus inenciones, u netra ión psilógc y l vaor d sus més, l he qu n ua éoca en ue ai xg : los cronistas ciar fn s, y n qu ét usar y absro d esa libra, no nntra l obrr a mo d Mat dix, dejando cr l alto de su exrici y en car prvad ociales, sus juicios sobr los Icas, us oígen, conquiss y s ubres Por l conrari no ormula clusins rsol hst no r cudido a estimnios públicos; dej os declarntes la pteid de rvelacions cuya vraci < e í uitr en dl pru en que mr prt dosciens indios de los más atri n ja Huamanga, en cutro ms del cmino, n co y en Yucay. El formula las prgunts y en luga on inco stis los u esn elegds nr los más nuos caciues n t sn ne n oro, nce oo, as noventa y no Aquí s dl pueblo d su sidnci Quien desr qu ura posible ms tard diri i ada estigo y avig ur la librtd con u virtiro us rplics no bies pcdio más abiertante iee u l prub sea irreusabl y pra satisfaer tn nural piraci da l act e garatías. Mdian 'rs inrr (n uno c s cryra), y son el Padr Ruiz Por illo, Provicil d los Jesus Jun d Yntrosa y G (3)
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o Gómez Jménez. r n rminad as infoacione y pintad ls pañ en qu se grab a susión de o Ins eh pincipae e su htria se muestra y se een a reprsenanes d s do aylo imriales, des ndientes directs es Reyes, para qu smientan rijan men Así l aen unos paa pas y otros para la Histoa Indc, arantiano cn su paar auctonos la autenticida la histoia escria or es le bre sus rnes eyes y ostmres Cerra ecuesta enre los indígnas sn ls vecinos de ición s indeeniente del Cu s más nidos en spa a uatr ompaeros sobrevivente e iaro : Pancr Mesa, rraso y sio Serr de guiamo uienes atestigan que dio es que ells oern a r or verda en a iera Slo se añae un urista a este gruo el Li cenciad Pl autor taba escrito por él años ante e a legda e Tle, y garanía de sar y de e eia que n era sible meorar en ese impo Veradas as informaciones y a Hsoa Ina Ía manda levar al ey por el apitán erónim Pacheo co una a ua de mar e 1572 Sbe este punt, dea ms frmur un distingo qu de haber si ech antesr hubiee eviad confusiones esto s, que no ebe consirars oo pieas de euivalent bjetividad e imr ancia I, el cnei o de las infrmones , las resul nts diecta qe as sacaa Te en dicha cat; II, s pinine que, a mod e ugestin o de cnejO persnls ofecese na de la isa a Sobeano En o ime n ea Tledo responsabe io de pegnas, siend a spustas de incumbencia de o indio E las esultante hay deecho a nsideáele auor la inerpretaión y a exigie lógicas y exactas edc ines mism es puramente subjetivo Dan a u
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lad l Viy ls docent y las cnsecncia q d llos sacaa aoyándos n ést, fmla noma fec advtncias y intacins oc falta aa q mnde yect de cédlas ya edtadas al fct d a vecha n fa tica la xinci aqiida Hay dcho a azalas com n s mayoía las deja n l Rys eso no afeta el vo1 de f0ones ni la vidad 'e las sltant s q ecibia y conce taa iacalnte Tldo Tal s l disting a q aldi ms descidad dsgaciaament o al gns atoes qe etndieQn invalida las Informciones y la Hisoria Indica al atibiles la delibeada intnción de difa a ls Incas J sit d ensa asma n M dib n na bv insinaión desvista de fnamn o bas Maka iva A añadi nevas v 1' � hment flminacions a bs d nferenc insistis en el témino inerena aa maca q saon de dc iones snals y d ssicnes icaente Ea l Viey sg las licas d ss acsaes el ganizad oial y slaado d na fa sa stinada a dmi l cl ta incaia, a senta a lo Incas cmo mstos d ldad a falsa s istia y ss cstmbes y a nega los ttls e los sbans incais al sño del Pú t ell aa otalce ls de_cos de saña y absa d los indios ibent Algan q las infoacies deban dias qe ciets testigos (lgids vi os ciamnte aa e alanzaa m les s mmia) staban chochos an timatos y sviles tos eta na lccin y cano dcan la vedad, itevn l int te únic o aa tce las sstas taciend, cand cnvinia: o o s. 4 Vo
no,
no
4 Mendiburu (M. de): Diconao Hst6co-bogrco del Pú. Lm, 1885, vol. VIII pág. :,u a 71 Mrkham C: try f th Inc by
f
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Pare, sin emrg, que si os scien tetigs f ron inadecuaos mintieon; i lo esceniene de o Ins mintiern; i los inérprets qe fuern tres, min ieron si esigs españes rbes, anr Mesa, rrao Serra de L izan o y o e Onegardo intien si Toledo mintió, i as infrciones eran faas y i a reslanes obtenids en ella tabin eran gún a aa de escurirse a sa y ínica sur ería. Más aún: anes de per fin el Virrey a a groea paria reia en Jauja n Huamanga y en cuar tabos, en el Czco y en Yucay , n ay du e qe u biesen gado a España enunias e la rampas cn qe e haba qrio engaar al Ry: acusacines el Arzbis de o Cabilos, e las Audiencias e ls nquistadores isms, y queas de anónims análgas las que exiten n arivo ntra el Dct are 1 contra el ntrpree Xinez or la acuación abusiva d am en l proes ntra as Incas el Cuzc r la ag cmpicida e sts en la elía e Túpc aru ¿ s adibe en edi tan rucid en ans ios cm s qu ercaba a led, que se hubiese eercid blicamen cación bre los cuaas e dece e blacine iní gea rados e le as la reona e as ciudade in que rasceniese entoce y espués? Es el caso qu a ctura e l orgenes, stumbr aconecimiento y sue ón e os Inca ha a los prnci pe e ls o ys a ls vecinos ms anti el Cuzo y a una autrida como Pol e negard al eco e qe rrigiesen su erros, n orese a o predr de qien e ne desaradane alsear a vera r mdi de apisod d intrpree y e idi g cnniencias o Srmiento d Gaba. Prólg Lns, La Hito en l Prw,
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1907.
Rv Ar é a):
39 oesirgchivosheuaadosl aDecnlaucrasia denoheharo d deesacunaieurrtaleeza uato atañy no la'seinen habemaroln haldllaVdr euys ua laadre ruaeba lPea v i t a de o da a c o pr e u c o de r o o ui s i é r a os s a a r par t i de e s a c i r c u ns aencoia, osqueoilnacmurrecihreazernaazonamide Prielenitad1s, eealosr ei dcuotcioyeonevesrsyia o ud alicciaonzne r ta vía qe la dialéi. Toleo pustohae t en,a en aaLoa Retesyt,i ens idieioniecsuelustsis ques taébil coé usañsetaseElgoiPeo,oy,orena,sigiuienttem, linóicosnTolos teedoasy uearíaoncasriadoenanlaes lo eía esyesn ela emoras y caralo de autxioisdaeíasya eubln obricasdasde cersoanis sfaesntes o a l os la e l a s , e n l a é a e n que i m puga l o s íaniayor a de i t o l a r a d Tol e o y de Sar m i e n . Hubi e ayadas ido má ep álaoitio erresonalner yebusoicanriocneuáls eersaenlcaiavleranctieddn elaslaeersunlctiansequs de slosinloormiacisoneos, cinfcisénisáunndolaoss riesaecniónautuaoideuesbaioneafgraas . N nos o r e c a e s a c t a l e y e ni t i a de l ue f u e r o ioddoa losloas Ienctoss, depela hisístnoia cyerttoidoumbloes heaccehrca ee llaa one vesiaddadseailVia, raarey, tuearíaseifubiunameee niasilmeulnaed su vtoeiiódo ealaqueeeuen ganefrea l atase antecesre y suceore re ore todo, hubiese sio jut conoce, las infoao LOS
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ROBERTO
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nes complas, antes d jugarl tn svrmene. Proviné a cmpñ nr ss r l xcsv f e Mrkh n gen ez que l mero ncc rzó Grcils an dvrs en il aspos de qu ean los eás cronss d a Iformcion d l Hto.i Indc; y procd ambn d su nsucnca docunl pu cr conocr ls nOnone, sóo abí leío frgmno nsgcnes Lo qu conocr los hsoridors cos no alcnz na c r del ol e ls noacons si l nsucnc d s fune rgn se ad que no sparrn n sus crícs ls opnons rls Virre las rsulnes de dch nformiones in s coprnd có con n res cusos r uzgr cen en l vrsmliud d un dfamcón reda orni ad or Tol pr dpr a os Incs l culur ncc Pr ner ss errres l rda sbre los propósio s pdminos l reu el Virr aurnd a vez segurads qu el erl hsórc rundo p l Srmno es uno los ás vlosos que ex p precr la i los Incs sus ancsors n l erú hmos run los eenos uco que as ud coprd lo fruos s esuos con lo que dran ls uordes ás conocdas sobr os ms e as ns sus d l E es bo nconrará el lcor un cón las nformaones a o rchvs r primer vz c; un nuv dción a Ho n, cu rginl ldo por nosoros n nburg cce · o nerpolcón Aos un ruea l ciro dl Vr Sarmen n sus ncus s por la compracón de sus uicos con O C1ez
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te, Calo de Balboa, Ondegar Santillán, Co Va era Mrúa, Beta, Pa de Ayaa y trs �infmaciones del Virre Tledo sn ne: ª En Cncepción de Xxa e 2 de nviembre de 570 sbre el deech de los caqu y sbr el gobieQ ue tnan es blos nt qu l ncs los conqi asen. 2.ª n Huamanga, el 4 d diiembre d 150, sobre el gbie que tenían l puebls del Perú ante que os Inca l nuisaran 3. a 6ª n l ao de ikas de Pina d Li am e ay re l 27 d en y l 0 < ebrer e sobre úp n Yuani l curacas, su suce in, lo cinchconas y la manera de nquisar d l Ica 7 En el Cucente el 13 y el 18 de arz de 5, on e s interrgatrio ilizad n las (tr nfra es anteriores 8 En ca, de mrz 9 a jli 2 de 151 cn ism interrogatri utilizad n la cinc infrmaione ¿nteriore .ª En Ycay, a 2 de ni de 157, euida en uz de l 19 de ese es hata el 5 de ptibre sr osubres reliias, sacriis, dlatrías anera de en errarse lo Inca y ms qe enan to d gor licndo a ls indio al traba ara que no e iciesen cis 10.ª En el Czc, de de ener a d febreo de 572, se q l prers indis suetado r os Ina abtaban en e sit ocupado despu r a ciudad y u rca, y no se ometiern de buen grado al dminio 'e os invasores 1 En el Cuc a 22 de febrero de 152, entr l meros conquistadores, sbre lo qe spieran del etado
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l Peú antes qu cnuita os Incas ; el stab iminto e curac unus, uans, paacas, ias de cómo etedió Túpac nca Yuui el imo hasta C y Quito. niaros ahoa o s izron aj el and Toldo os ricipas. El txto d la pruntas, la foa a vece cotaic ia de las espuetas el nú la ia y a inepen encia de s carantes, a raticaión ant los pínci p¡ iicos uaca spañols e nota, la vidad d o ntegoios la coincidncia d la sutates de Vi ey on los tstimios ciidos vean esquisa etiva uit de xatitud y a anra e nsar de los esi1� amdos a depon Salió Toedo paa Jauja l d octube de 570 pués d onc mss pxiad anc Lia Abr foain l 2 de novembre sta e hstóica rvea en su ábuo una d las naidades de (ncueta Toedo había prcuad anto en i oas ciad entears de nti go goieo de lo ue e Perú anes y sus e qu lo Inas lo soearn o hía hecho n pesas legas lsiásticas vs n cosas de a tia, dms de er lacone curiosa K stante dedua del resutado alcnzado "u a u Maged hast aho n se h hecho verdade eació del ieo antig que en sta ps aba ates qu Su M std lo duese a su ediencia y sevcio a, d u ha reuado uo spulo a la onciencia eal e S Magestad aun mpimn para acerar en e goio itua tempral <est dio reino, po lo cua había andad para evitar a onsioes ateres para qu 22
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D Francisco de Tle,
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el Ry enterad de la vedad puiera jo rna, qu se hices mación be este asunto, exaid pa ell "los viejos nos m guo y e entdie y azón qu pudiran ser hbidos r tas la pat de Su eleca fuere a a da via gneal Seí que pregtas, la misma qu habían d srvir pa H uamaga Eran eduiend su tto las s guietes: I: ¿1Dscendía el tetig e caciques o capitane antis? ¿uál era su calidad? 11: ¿Saba óm era gobio de l s puebl del rein del Perú ante que l Ic l uistas y smetiesen? 111 A'ntes que ést ls ean ¿pga cntrbución a alg y señ ades pvcias ivía ada pueblo a m de behe ría o cmunidad si eonc a o? IV: Gobendse cad puebl r s a maea d beera ¿habí en ada no u pncpl apn que ls ega en tiems e p y d guera o era ota la frma sgua V A ss captane pincipals, ¿l elegan l puebl p reconcerles a entía y entendmient tanizaan els msms a e puebls y e haían mane? ¿Epiraba el ci o tiranía de esos cptanes on su murte? ¿ Qé se haa e est? VI ¿Teía paz gueas n l lue comar cans? III Cuad en ua uera vena un puebl ot, ¿ qu eñrío adquiría? IX ¿Cuále eran los us cules las costubes e gbieo que paciaron ats qu el Inca l sueta? X ¿u fu el prer a que seó ese rino y uáles s gn y esendenc? X ¿w recben ells voluntariat p señ y l ir enca le nuistó p fueza cn es muer y tras opesiones? XII: ¿Cunto Ina hu dee e pimer Ica que quist la tera el gbie de iques nicand las provicas el nme de indios que haba
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e bear, omdls de ntre os pitas que e aba rvido o eigiedo s agdo que quisiera? XIV: ¿Astumbra e I que ombró caus y os que siguie quitars uado es area y oer a ots e su ugar ua ez provists quedaba aiaz eretuamte suediédoes sus hijos o ies? X A a uert e os ques ¿a e I que goab otro a su gusto tomádo de a partea de difut, pr aó, mor y obi gió que teí a aquel ia e miado si ra to ermao ij o bro de mueto o eg r aique a br que o fuese eudo muert? Prsetárse i testigos de os puebs de Tu Puriaió de Huo Sata Aa Sata Cz y Mata guasi tos viejs y priipas o de sta de aiques de a rviia. Dró a euesta desde e 20 asta e 24 de viembre atuad de itérrete e Padre Gzao Ruiz Portio Savo aguas isideas otestaro tos qe ates e oquistar Túpa Ia Yupaqui esas proviia iva e muiades si ñr e tiempos de paz ; ero qu e ass de guerra eega u iea o sea toma u jefe a que optuaba e ms apaz y vaiete obeea voviedo éste dspus de as otiedas a ser como s demás e puebo. Djero guos que os ios de os ioas o eredaba e argo ro dearó iferetemete u Diego Luaa maifestad qu era referis os ios y que aso de guerra s eega r iecos ua era ábies y vaietes Más aú aaó "que uado era i quis ijs de o tae ieas ombraa otros asta que ra grds E gua stid xpesóse Ao Cama maifesta que uado u ieoa deaba agú i viete e ega a é Segú os testmoios de os earates fué Túpa Ia Yupaqui qui asguraba
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omino incaco en la regón de Jauja. Pachau haba en omenddo a su hj Cápac Yupanqu onqusae hasa Vlcs; ero yendo ése ms allá enadecd r sus triunfs, andó al sguno Túp Inca e busca y maase lo cua i. Deen uy e os egos y on uy ocas dfe enc la anera de p ede de los Inc en la dlaación e su señrío Quien jr lo descr es el pm esi Alon oaguaa prncial de Ta Reere que "cando vno e dico Inga a conqui y seorear esa iera us en n cer en se reparimeo con la gne que raa que era diez mil indios de guerra que en su engua e lama se e- uno, y qe all se ué su bisabueo ese esig que se llamaba pguala el cl le dó ob <iena y le hó y que aba lead consgo diez inios olddos porque l ea uno de os ineconas ese ae y haba dcho a ls indo que le resetban por ser su hona que e esuen escnds rue l quera r el nga le aca agún mal raamieno l maba e que ns yó der a lo que dcho iene que el dicho bisbueo legó a hablar al do nga y a ubjeársele y qe los des ndos ue leaba cnsigo legon con l y o ros se uedaron escondo y el dicho Topa Inga oyó decr ese sigo que aa dado a do su bisabuelo uns camsea maas galanas y uns asos en qe bebi que ama nre ellos uilla y que con es haba ue a los indo ue esaban escondidos lo cuaes se haban olgado uco er que l dcho Inga ab dado l dio u abueo que cuano le eon enir enendern que era el a ue ls ea a aa y cuo e cooceon que e su neona se hogaron mucho y como les halló con medo 1es dj ue no emesen y ue uesen con é a arle o encia a Inga prque le ba rgunado o ellos y ans l dcho cncecona su bisabuelo es esigo leó consig
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os sus indios dicho Iga y e dijo ¿qu quría qu hii cn els? y iho Iga l dijo que fus é ata Quito, y qe oy dcir que alí dirn obdincia y q a otro qu n l ían ni vnan a moar ls hací era y les sueta maando a al nos dlls y tmán les sus is y a ot que an a dar la obeieni os cia" Añad Dig Luana a sa desición, qe e sa ma nra fé Túpa Ia Yupnqui cnquitando el Perú des e Cuc asta Qi Son nánim lo testis en revl qu fué s Ica quie pu en Perú los uracas est blecind n el oen qu haban encntrar los pañls más tard. Ya l inchecna, llámense curacas ique, jar se legio las comunidd o a s y os que actuaban entncs de jes darn l a aquels qu ubien vni a etese al Inca y qu r tal razón ribiern sa arquía d u mans. Le aentarn u mandon de difente gradaión Hu un ique pa cad in ndis: ; ya no para cd muida. Aí s com xistían ai en un slo puel ragtánds n lls l pr Pedanls en im ania os caciqu e quinints y lo d l uaranga y os d cin mil y nalmete, s e diz il unos. hbern para ada diez y ast ara caa inc. urn unánimes los tsti g n rnc que l Inca scga d nte su meo apitanes, si ar uta d ls hij los cinheas, y qu a mi prcise as vacant prea a l ue quera paric ament s que juzgaba d mayor ailidad si in algna ces l afeto que uiese al cacique preid nombraa n su emplaz u hi� suo sin tr en cunta qu uese n el mayr Aña1rn tos qu en vda d [O$
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ichos qs mhas eces los ví for so su ountd no uban bn oos . "
Si du r ser Túpac Yupaqui e primer uis tar de sa regó, no ier bie l idis a os iis eriores. Hab llego hasa ells la lee e Ma Cápa li e ua ueva u fué exei u r asa e zc igiero lue Pahui sus ij0 ápac y Tpac Yupaui el hi e es lim Huana ápa y sus ds i uása A'uapa Oia os sigs s Ia mpris r Pahaui Mao áa Uie Rea Apahí aue e Saa rz :eioó esu e -a a Viraoha *
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A priipis de iimbre esaba Toeo Humaga Que e sa iua raa mias, reies y e iis ra e dos mess Na_ue revea ls esimios e l s ares la ifrmai evaaa a mis ierrgari sa e Jauja E Pare Gzal iz Pril pu eerse el irre se al al uz, sie su iuí e la area e iepar l is e s iis Jua de esrsa El esig Ai Huama u aique pri ipal l puebo e hira, maies ue a a muere e ihea riaa s e l hij maor "eie ue salría valie om su pare mieras creiera beía a oros ieas; r si dihs ijs era a alies m su prgir ls rsaba segua, si o P l ambié f Pachaui, hij e ha qu esableci el e las pachaas e l aiqes e la frma e ue s alar s esañoes Or
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testig ofrció el dat de que Pacacuti haba llega ante que Túpac Yupanui, hasta Soras téminos de Hamanga, y ué cuan despacó a Cápac In conquist de Vilcas. ncueran l decarates o os testimonios e Jauj acera de a ala e derechs de l aique t a ustici • del Ica pues "os que eran beacs o trataba ma a indios, les quitaban ls caicz que tenan y os ba a ots iios cuale les pareca que ten ailia! aunqu no uesen sus hijs, herman y parietes E cambio arman ue can mora agú cacque nombraba e I en su reemplazo a uno de los hi e muerto, y i no teía escenencia a un miembro de u a milia Dprénese de estos antecedentes trari a o stimo de Jauja que se trataba no e un ereo sino de na traición; r es evite que a costumbre trasmtir el caicazgo e pare a io se hizo ivetraa reando ua casta de ciques entre o uaes se perpu l privilegi Saió e Humanga hacia mdiaos e ener de 157 cn rumbo a Cuco En cuatro tambos d� cmno, os d ilca Pina, Limitambo y Mayo se etvo oeo con omitiva l suiente para levntar infmaciones entre ca ciques principae de la región No utiizó el mismo ite rrogatorio usado e Jauja y Huamana, sio que pregunt a los tis si tals o uaes hechos ( recogids r él en a spuests de a ncuesta anteir) eran exacts Por ejempo, no mencinó antes a Túpac Inc paui Ahora verica si era vera que uera él quin con quistara hasta Quito qien intrujera e oren qu en ntraon los españoes e los ciques sus jerarquas, tra sucesió Van as las rplics a crrborar o esmenti as respuestas ante recibias y a descubrir si los eo ,
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fueron igales o no en tQas las gones. s nuev pregntas eran: I ¿Conquistó Túac Inca Yupanqui, hijo d Pachacuti, sos reinos? II ¿Fué quien estblciera o curacas e instituyera la guagas y acacas? III Antes e l ncas cuando o haía curacas, ¿mandaan unos ca itane valientes llamados cinchecnas q ue les beaan e tiemo de gerra; ro en timos de paz eran como los otros, aunque tos les gardaen reseto? V ¿ tos los egían o or motrarse lls alites en las guerras le sguía ? V ¿ onía el Inca l urcas como [e parcí y segn las conciones que ecubría en ellos ar el gobieo e manra que si haía muhos hijos da el cargo a quien cetuaa mjor? I Cuando no haa entre ls desc dientes de cuca rsona que sti{aciese al Ina ¿s le entgabn los indios or temor o los gaaa r fuer de amas? Ate el secretario iego Lóe de Herrera, y actuando Galo Góme Jime e intrrete se resenaron en los cuatro tams nuee tetigs, todos ntigos ccique o rinciale Don Alonso aquia uaaco cacique d a acocha ofrece el dato ueo d que cuado lo rnciae tenín ijos los enviaban "a que se riasn e a Corte ga lo cuales ocua el i a e diferetes ocio ejeccio Añade que cua no tenían ess jvnes haiida suciente ara suceder a su adre le daa "alg ar gillo y en el uesto vacante nombraa a un hemao el ifunto o a otra rsona cualquie Don uan Chnc ilca cacique e arinacoa ambin es l imer qu añade a lo ya dicho un antecedete histórico imrtnte , infrmando que Tac nca Yuaqui no slo conquist esde e uz hasta ito sino hasta Cile En lo demás se austa al ttigo anteror n l ta de ina recge e irrey otro antecedente Declara el cacique de Lurin ana,
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don Ped Asto que fué Pacacuti quin cenzó la n uist de sos reins y después a consumó Túpac Inca Yu anqui E caciue de Andauayas, on istóa Huamán Ars, fué e nic categóico acerc de derec e suc ión asegrando que en a primra eeción curaca s q hiciera Inc, nombró a quien le parira; pero qu es ués "siempre provyó a sus ijos aunque sto no uvo uenta si era l primero porque si éste no e pareca que para ear, daa a Qtr cua le parcía. Y aun cuano nra a tra persona fuera d la famii iempre tuo cuenta con los descenientes del tal cuca, sí fuese e esos caros en otos: on Cristóa s amn, que se cía de la asta <e Incas, fué ms xpícit que os ems ttios y cnrmó dese e asieno e Limatam, sn onocer as respuestas terioes- o que dijron Juan ana Via en e tamo de Vlca y Pero Asto e e amo de Pina, o a que pac In Yupanqui aía conuista asta ie, y que fué Pacacuti quien menzó as granes coquista e intrjo l istema de racazgo que el ico ijo aía pseguio Rpitió o ue dijeron otros testigos en a infrmaone de Jauja Huamana que ls di ngas quitan y ponían os �o caciques cuano querí _ía oros, aunque ueen caciues y curacas granes si no oecían sus m amientos y ponn otrs a quienes querían omo dico tiee, que fesen su eus que no lo fuesen . Dcaró cacique dn Juan Pyuquin que Pacacuti cquistó dese e uzco asta os Soras (términos e Huamaga) e insti uyó os curaca s y l orden de goi que su ijo pac nnca Yupanui ntinuara espués Rol acique prin ipal de otaama nada añadó a lo ya aid com tam co o izo Juan Sa, i no e clar que Paacui
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aes de cqustr hs os rs, bí md el Cuz y sus ue. hrá dd r e er e que evams d de s Infomiones, xs ssps u dd de preere ere s sgs ; pr e crr vees se rde ere evemete se pee gs se y mejr q rs s e u e es egó ve de ap í fd s ds hr e s Is sus quss y csumres cm esgs que í e resp s pregs es y trs uevs e e u y e Yuy. Tp sm e s resus es e s errgr ceps rí qu pued rever pr e de s rgdres de' eues pr v de deres er eó de drmr cuur y degrr a sus rees í se vere s fudr que e desured e ue los Ias o uron sños
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per transmitir el argo a uno de sus hijs s en vi hubse él dao satisfaión al Ina y si tre ellos us uno háil y aduao para desepe ñar el curaazgo. N ra obligatori la suesión dentro de l famla; pero ést s hzo onsuetuara y aí naó l rvileg de asta L Infoones no simula el heho; ante ien lo revela y ratn salado l vez que uan n ura n oe eía los maamentos o rdí la nanza el Ina, er e inmiato remi y reeplaza r tr gneral mente elego por el rey de entre los propis js el es tituído. Cerraa la informaión de Tamo de My en el val d Xquixaguana marhó ole on su mitiva hai el uz D sus infrmaones llevaa ya l Vrey l segura e que los Ins anarn reno por fuerza de armas por presones e esordamiento no ran seres orgina rios e la sta tam l ran e hars uumá y hile y el ollo l arreataron ls ollas. o fueron pue mo aí reíd el Pdre itora due s verae ros •¡cr domii, el Peú amp uaa a de qu par el ien d l s ins tal omo eran ell nlentes fat lstas menos intelgentes que los euros naa oiiso fáiles e engaña eera nservarse l instituión a i ul rfiáola ara ue tuvesen los natrale dentro e su pra raza
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e ls In seío el Perú, indagado también ó se abí fomado la sta e los curacas Avazando en su ncus, fuló uevas prg ntas stias a prbar a atitud l esimois ntes recibis. Ls d inerotios ue pesentó en el Cuz y en el Valle d Yuy, c pus de llegar, e 3 y en 9 de may de 571, reise, co los terires, a la ación ge e e Túpa Ic Yupnqui a la maer de oquista de ls Ins a la eaió de lo curacas e ifetes e ?ruías, u ere sucsión Ctestaron 41 es i s pimeo y al se g no y pr aut del Virrey fué ratiado st i ante el cto rte, en el Cuz. ao uns y tr con eueñsimas variates l que l hbía asegurado al irrey ls indis e ls ta y e uamna y Ju sea que fué Túpa Ica \pan qui quin llevó la ouista esde donde la dejó achauti hasta QUito y Chile; u en tie él y de su padre se estableió el los rcas que al provee l nca a ls uraas nmbrba a las rsoas más paitada ara el gobe y si había ucho ijos, ermanos y pariene e u ayll daba ls ichos args al ue teía s parte habdad :ara gobea", y rrn qu vier a Huaya Ca más a a Huascar segir segir e misma áica Peo, añadía i n hubie etr lo des edints del ura muert persna que satisfacies a Ina, mraba en e diho argo otro cual le aescía, or fuese su deudo n l fues" y de i ga l anea, si alg desobernaba n saban mnda, o er desleales c roids ls esivan ls dio sgas del carg y lo daban a uien ueían" Si ls ncas n hubiese eh eti fuerteente su atrdad en sus ilata s doinios y ente t divrsa gente en la cua faltarían eleent inferies e iorales rt hubiese sid los urac
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bstálo a su podr, al d
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favocese para dtu a sus contaos . " o n la anu ábula, y gozano de las dvsons paa en alcanza el Ina con el dmno odos los pltstas sn mayo suzo. Hallamos u vaante ueña en la qu v a e os testgs mla l antcnt dos aneomt o tos coandolos sn u tal mtvo s ejasn onga Auyon cas todos los ndos las onusta sencal a Tuac nca Yujanu p algunos ecodan u ants él haí latao Paaut los omnos nccos Uns jeon asta lo Soas los e Yuca y declaao u llgó ata Vlcas, tenta y cnc o aenta las d Cuzco Pdo Samnto Gam n la Histoa Indi, desnaa coo las nmacos, a eonsttu la evolu ón e las conqusta la sucsn y lo títulos de ñoo d los ys ncacos, dó acud a joe unts qu los stgos d eo, us vla n oma c no sólo culs uon las xtsas conusas de aact sno ta én las Mayta Capaz y Vacoca. na a vnía pues pr stnto conducto a cmlment la ota n l sclae mnto e la veda stóa Eta nomacón s una la s nstuvas ue aya lvantao l ey, us s e a las ostume lgosas sacos e dolata, mana de entease de los ncas y modo ue tnan e gona aplcando a los nos al tajo aa e n o usn osos Ctna el ntogatoo decnuev egns de las cuals se contn anas con los pncos dl pad toa como s las latva a dolaas, sacos umanos antooaga s ct natual No don sn margo luga tos putos a vlacones ns, pu ya n s tpo a n sao o onstas _y conqusaos u los ca acaon olaas y saccos umanos, como s saa
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ue no fuern cníbles, ni viern n indiferenia l s mí n l tirrs e su jurisiión. Y q l if nes ern verdis, fuern ls rspuests rtivs n ls ds rier ss, y negtivs en ls ds últims h ien s testigs l sve e ue tbus jens ls ns hbín us de ss eds Ls tes de rinipl trsni furn entre trs vrs, ls ue tbn l rblem de l tbj de ls in is er de s ues hb plte l Vi vris regunts ls nvnt y cin test g nsulds Ern si bín I "ue ls Ing urb ue ls inis n estuvien iss prue n l isidd s e hiiese hgzns si ue ls hín trbr y ls upn r ue est er el ejr de gbernr, y un n e ué, les hín e mins y trs s inútiles r sól urls; II : ue niión y nturlez e ésts es llevrl gún r y ujein, y ue e tr nr un rín nd, sin estrse iss y rdis, y ue s l sntín ls Ins ue s bbn, y y n d sbn ue pr ie n en nd III u s gene ue hn eneste urd ue s ge y bierne en ss grves prue si n l tuvis s enñrín y se e- ín gnte u n s e b grns pr sí sol ue es nviene us ls bines y hiens I ue n tis de ls Ins se lbrbn ins e r y l e en st tier Desrénse e s espuests s regunts rimer y send, ue, efctivent, ub el I inis r ue n estuviesen lgnd n trtsn e relrs Pren tribuir l tstigs Huyn� C l e e nrles hcr ss inúties n tl de tnrs up ds, y lns itb el s del rí ue b ntes un prte el vlle e u ue ese ey hiz ehr
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otr lad, paa l cua hiz muca junt de indis de td as pvin de Pe y só t ací a n de cupa s . " Ots añaen a ese jemp e teapen cues as y dba pas alana seas hace pard s en s ca ns cnstu escalea nnecesaias de pieda En su testni que fué tim dje s descen iens de ls In dn An Tit Atauchi dn A g Cnde Mayta, d Juan nde Mayta dn Gnza ui Ra Inga et ue en efect enían s Icas muy udad e cupa a ls ind pa ue n estvsen ci s, y que p esta causa s hacían taaja y cupaan y que st entendían ue ea el mej md de gbena los . "
La mj espuesta sea a más detaada a <ó un up de vndós testgs ue decaan e 28 de juni a n e uzc Es manfestan cm habían dich an es ts caciues ue natuaes se incnaban a hga aea y u p s n dánds cu�a de e p ue Túpac Yapnqu y despus Huayna ápac dien den cm hubiese ente ells pesnas que ls iciesen t aja e n e imtan s testgs a sa explicaión qu ea ya de s nteesante, sin ue dand p ejep s iemps suys, pesentes paa msta ue s indis y s· tds n abían cambad añaden : Aha paa hacees aaa se guada la cm de ls Ins, pru paa ste pp efet tenían puest a diez ndis y aun a cinc ndis un mandón, ue si s is mandns sus a ue y tas pesas n l evn cn algn tm y i a taaj1 n l haan pue e su ppia incnación ivi cn cisdad Añadó t gp ue n tení cuidad de sus p0ias acienas y ue la may ean as mujees uienes hacían as smenteas y tas muchas csas ec-
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aron tros esigos qu ls aciqu ncsiab rñir y ca igar a los inis pra u rabaja y qu si no s l compli n l harín, pu las una nada podía con sguirs, da l olgazane ue ean. A la prguna rcr cnsaron los inrrgados, e n ás, n un enos, qu los indis siaban de curado re qu los guiasn y gbrnasen en l rlai a us hacin , bins y ngocio, y asiis l qu aba a su a, y que si n os uviesn sra fácil ngñarls porqu els n se sabía ber, ni enndían lo qu l cení En raliad, ls falaba a ls inios discrniin ni prspiacia; pr l ra qu recibion los Incas p aria gnracins n el régien cunisa y d dini absoluo, n qu esuvirn supiados a la luna d fe n los nor dlles d su xisncia, n era d lo más aprpiads par prr a la raa d ars n la lucha r la via, mano an co blancs Y es l punualió muy in e su rspusas un gru d oce esis, pi indo qu ls nauras nían gra ncsidad qu hu bi nre llos personas que s gbernasen pus nía c nndiin, y si l hubis nid, "sran od ricos o los spañols, porque ls españos en est ra, de obre vee a ser cos y os ios e cos a pores por o saer gur grajeae co sus haiens . " N hay uda u os indis no carcían d nndiin ni d vanía, y qu n ebían d snirs chibidos n ss pabra ni r qu sus dclaracins fueran alradas supriias cuand s arín a acnuar una da lsa y siiva Ls juicis de los sigs parcn dprsios para l indígenas, y n l ra Rjan un ono ansin ¿Qu pudron sabr so bs n ipo de los ncas, d pra vna y eneio? N nciron enoncs l pli-
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gro d sr exptads, ni ri rdr d an un n: jamás hicirn n. Basába acaar s man as Inca y sus curaas. Cn a ciia asurd qudaba a subsistncia iaria y cn a xusábas a n sida d pravr nsar Ninún bin nn r d nn ía sr dsís y as taras m as tasas s dr acs vnían rids an rarmte cm s ríd unars. A sabcs rn as n cmindas y a ribir as munidas cn a ibrta de rdución a sibiia d vndr an sintir csidad dfnsa ctra as icias tatan sin s cúps y a xinias d ncmndrs minrs sdad y crinrs csitas n ru uran s iitas s n rqu n sban hhs a s u asut d rsuair para nsaar vtaas n qu ur s vaba i d pinci aprvchda. Pr sa razón rcmna buenos riiss bars ids y virrys qu indis furan d mnrs; r a miv s
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segndo era tenid pr un meio de un valr universal e fuerza aqisiiv. Rejós ese sniino en la veheenia con que e pusieron los últis llegos a buscar l, i nas Puo Toleo aparar a l iníga cn sus Oenan zas y en ora prnal; pro servó sip escrúpul de haber ejecua la reución de las Junts y e buen gana hubiese librao a ls indos e ese trabajo pnos si a ida econóia del Perú l ubiese perti. El prbe a era cplej. Sin ina evidnte ra que el y quea a 1s quins en cai si cando curss para los co ns de Inias s auoriaba el esarrllo las iustris ales rran as anuacuras e la erópli l ligro de quar sin praores .. Siueron pues las inas ae ricanas abierta co abiras esaban ese sigs n an e bra eurpa aricna y asáca i gaente esvtura da ls el Trl e Ukrania del Ruhr e Gaes e inea e Myr *
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A nes e 57 esaban terinaas las inracines destinaas a eejar l sao el Perú ante de que los n s l cousasn y suinisrar aecenes br el ri gen e paac uarangas y curacs las stubres eli gss y la extnsión ue
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as ierras dl Cuco. Las repests d os 29 indios, ertcientes a los di ays de la scendeia ofrecn gra nterés para la hioria d l res el uo S es rguntaba: : De u aylls eran, y dónde vi iron ss tepasds n tiemps antigos; I: S ran de sos ismos ay desde e te· d as ehetría ates
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ROBERTO. LIIER
r los guaa y s que uían a Savasiay y a izco. Vivan s s ays n sus panas, in con ñ n mú uand gó Manco aac quin sún os tsigs "n cn maas don ichos s ayos aba na us asins hagdos con paaas y n gn u iban ayn as pas y miéndoa noch s s ia ano p uza n ias qu na, y qu iciéno os dios indio qu n s s nas n su i as s pnan qu asn qu an hns ; y omo O dicos inis s ian sisnd i anc Caac y su gn omnz a aa noc sca n A juzga a nca haba ga su $i mpdo su sucss a cnquisa aica n aya aac qin haa sao a bvi vins a pca ianc uzco s ond buaba p mi Pua vaian hu n a daacn o quinc snin d s huaas aisaon qu sus an pasad iva n u Paausa "qu s as pda San Bas n a cua acia and sa f po a aca os n qu san Sa Bas hacia a sainas y qu ha oo dc a sus pas y anasdos y muos nios ijs qu os ihs ind s guaas n s cindn a poa n ich si as qu inis ningn nga a itio n aa sá a ciua uco a d cua os iva N cnan s au cuano uisn u cin qu a vain ns � amao p Quiav s u vvi mi s s abca n sii d uco o o inios gs an anc ápac Los psion Inca i po ma ugo po_ uza hasa qu huyn con su cich aban donan ss ias onsuncia a invain d an o coinuada n sus co hasa a apac o 5
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avasirays, antayas y acaizas a vivir en los alrededore de sus anigas osesiones y s prmitios cupantes, a ntar sus rals a veinte e a de d�tncia en un lugar que lamarn com llos : Gualas Ni unos ni tros reconocieron de buen gado e señorí de ls Incas, y les trbutaron pr temr Rcordarn o decarantes que aun spués de a alejados, hicern, para cnsear su bertad uern nuvamente sutaos r Tupac nca Yuanqui. m rasg crs de rencr secular, erece citarse recuer ue hicieron los dsendients de los alcaias de sus rereas cntra ls ncas al entrar ls esañoles n on de invasores. ntre el nuevo quistadr -lanco y l anti indgna, n vacilarn ests naturals Por aer suri del deso rtiv y del trat durísi que eciron spu ayudarn "a ls iacchas U Gua a Roca "hio sacar de us gacas e destos y scndrij ue eían el oro y plata que puier dar a los esaol rque les ayudasen contra los Igas, de qui tant ma haían reciid y lo loss lieas lieasen en dell, y le less icesen ovr e an de sus sus ane anepasad pasados os El rasgo es i g al as tierras que ean de las tus de Ceoaa laxcala y Teac, que faci itarn a Coé recurs y bres para luchar cnta a zea que l ía sujetos Si asaos d e la nocón de a ra a a d rligión n iere muh d l ges el atóco Fracis I desués de avía, l enviar un anio en señal de lian al bbaro Solimán convidand con ell a a eniar sus horas e enízars ontra la pblacones ristianas de Hungra y de Austria Tampoc se alea sn bleente de act dsesrado d los rtestants germni os al ofreer las laas almans de Mtz, ou y Verdún Erique II ara qu este rey fan e uniese a ells con ra Carl V, su rey y eo. cntraíaos otrs eepls en épcas más inmedi
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s, y seguirán dscubién dscubiénee hasta el n el muno, que el oio ien bena mria, y la venganza, icen lo encors s plar e ios. Naa e exro enía pue l rresalia tanto imo ontenia los alcabiza e pjaos e su tierras someti a un señrío extrao y li baos a la merc e ¡s aversrios L Ica se motr ba bnis con lo obre e su raza y con los pueb mtios a su ley; per eran inexible con jefe y uebl que rsiían en su nemit y lo eran asimmo con rai ors e ora manera no ubis� llegao a orar impe rio, ni eué a mantener su autria obr l vastos o . . . os que rgern Alcabizas, avasira guallas arma rtunment en sus tesimonios que los Incas ueron cruelsims co llos ero no ebió e ser mu espiaaa la rsecución ues, i aquéllos tan peros y ts an ébies un palabra basara palabra e Inca que nuna esbe cia pa pa que e ess es esiao iaoss no quara uno Par ejmlo bata recrar cóm espacaban los Inc a su ios rmans o ijos cuano l esataban la urez e aacuti y Tupac Inca Yupanqui cn los cllas lo ungas la cruel e Huana Capac co los pas ca abis y ls trociaes d izui r oren e Aaalp ontra la escenencia e uscar Descontano ciea exa gración e l esceniente e savasiraes alabizas a guallas crca el trato e lo ncas reconcamos n btant, el valor v alor isórico e sus tetinio ➔ ues a ello se e lo ms segur qu oy s sabe e los orí g ne re icais el uz o taba satiseo el Virrey con el maerial pbt rio acuulao aun cuano s aaies l inrmacine ircamt aas pr tstigos igenas, lo meorial u alcaó Seno e Gama r Qtras Qtras vía ce ie
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claramene cosgrfo cronisa en las la s rimeas ágin e su obra ue él rpil su hisria "reriedo las dlaraciones y dichs de uns a sus enmigo igo del d conrari conr ari rqu se cau caudilla dillann r bados bados y pidino a cada uno eorial r í de su liaje y del de l de su ontrari Y esos mmores, que os e en er , reién dolos crrigiénolo sus Ctrarios, y útimamente ra tiádols n prnia e o lo dos y ayllos e úlico, n juraento r auidad d uez y c engua peas gneres y uy curiosas y eles inérretes tam in raaos' se a anado l qu au va cipto Esos meoiales ean l resulado de u proia encuta Basta cmparar ambs ras para dveir ue l slo us de las Infoiones ae S docenación era uc ás extsa, y reela distinas fuet A quar temiao s esos rbajs qui Toledo dar a las pebas isa una garanía de exaitud, aa a la suy y useile de añadirle auoridad. Simultnmente casi en 14 d neo y 22 y 29 de ferero 572, reunió a los descndientes de los dce ll para qu viese e árl eneaógco piado, y se les lees la Hitora Ica lo scrto bre los uatro paos prea rados ara enviar a Ry coo un resuen de ls hehos y de la la sucesión e los Incas Sobr ls ismos puntos hab de consulars a los ás consi vecis y al licnciad Plo de Odegrdo para cretar se hio· una nueva i fación, a la que fueron convados únicament los mtios conquistadors, y a ellos se volvió a pedir estimo io br lo que aba y habían od decir a l indios ded cuarnta aos ue viva e el Prú. n resumn omparro conunmnte ant el Vi rre y ante el doctr La, en sesión sole treinta y sie e píncies, caciqes rinci rinciaes, aes, descndiente de los In
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ROBERTO LILLIER
cas veinte de los uales ontaban menos de inuenta ños e edad. Agus de l s dieisiete rstantes eran de sesenta, setnta ohenta y ata oenta y nuee s ellos a lieniao Plo y a l priitos oquistadoes l uer stados l pas se les leyó n alta oz o Gonzo inez l que en ells iba sto siend nota que algunos de s píipes y priniales sabían e aellano que el Lieniado ol Sariento d Gaa y l' quis ades má que ruentos tendían para esa éa de l geeral en que se iia la rauión a los indis Delaarn ss ue uant ean y oa aea el· oige susión de l na e "y s la rdad mente y l que etells est aeriu aeriuo o y se trata y siem a tatad o sa muy ieta y ellos l saen porque as se dije us paes abuelos y otrs s antepas que dean que ll l aban d e los suyos para que uesen meoi ell y o uesen diindo a sus is y desendientes Una arta l Coo Co o de ndia 6 e un saedt llam d Juan de Vera eela detalles de lo ouio asta aora desnios desnios N N sea prudente se totalente e et li po la asión on que se expsa onta e bis y el irrey a raz de aber sid posado de Inui iión o dlits de que l e delara inoente; r las: es ceas ue desibe n ersmiles y substanialmente u isas Reidos al at n e que el irrey izo osr os os en que estabn pinad los ns on sus ueres egtimas y las enefs en que guaba la istoria de la su esin esribe el pre era que Tledo "manó uta a os los Ingas riniples e la susión yna a a ls ue les di po una lnua y po paee del dor 6 Cart del cérigo cérigo Jun de Ver j de fdas. Cuzco 9 d br e 1572. A G , éd (L 270).
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Larte, alald e Corte qu se halló presnt que los n s u habían sid señores
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oió: n ves ú dña Mría, q d Cls y p i Ry, y tu p y h ha sid tis sim h d mtids a na, lla spdó ps tú dics q i p hrs ha do ta s d; h ad s, ha d pq s n d d sid sñs d st y s ú lo vá". Sbre me termirí et querel preci e uerí prbemete u cu ñe Ve s ccluió c e ee hech e qu pr ee ciete hr l eu Mrí je Tit Ci prc c e el mtí e Ic el Cuzc rebelí e ilcbmb Igr e certe l ecribir u rt ir u ierpetció hech que Tt Ci éc bí muert . E ete mim ct púbic el 14 e eer eclrr , epué e l eceiete e l Ic Lic P Oegr AlQ e e Mi Serr Ju e P crb Per f rrc cutr ctre breviiete que etrr e tier c Frcic Pi rr Mifetr ét ue iempre hbí í er l ii el lije e l Ic ue ét fuer ce ue í e eí l hitri e l cur; h bie ñí "i l pit crm c el pr ecir ii ue pí teer má ptculr ici t ecrci e per het e hmbre ue ccí btte hiri e t lj hech i P e Oeg ue él hbí trt ee uc ñ e geegí e l Ic que teí ecit p r erig ció e t má ij r iferte ect í pr ue t reigió cm p e gbier pr egú cm eá pit e l ich cutr p Recr lueg cóm ce trece ñ te (158-19) pr ei l ml que peí cerre c trí
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criio o uer de In o había buado y enon tdo reviénoo de donde ebn, para errro e ugre reo. Voviendo n a pregun orginri� cerió "que a eneaogí e hioria e preen a ee e igo verddera egún a ue iene averigado en od u no e_ auera hr oíd CQ en onrri Aera de a iranía e o n o ea onui ue hiiern de Perú por fuerz de rm, oneron o uro omñer de Pizarr que bín oíd deir a o ndio que u Tupa na Yupnqui pdre d Huan a p e ue e eneñore de odo e Per, ded hie haa Po ue ne de eo ree e gobn a ora n ion indígen r beher ndendiene Sigieron Huna apa, Huar Ahuapa en dia uurpin haa ue muro eo y u deeneni egíim e ab a uein onfe eo, ñdieron paree qu a pinura eba buena y verddera nforme a o heho ue hn enendio y oío de o nigo y vieron depué que enrron en ea ierr Sin duda n aizo Virre revedad de a re u de o onuiadore, y ya que eo ininubn no aber de iem rimiivo, qui que e exparn or o eno en poa ue onoan Hizo evnar ra eo 22
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ms en un meno, que cuando lo ncas iban upando te ra y no s renda lo pueblos los aolaban o desterra an a sus habitantes. Por otra parte, sus apavo obre crueldade en la couitas y el dejo r parte de l Incas del señoro de otras naiones indígen evocan e d ch de "la paa en ·el o del vecino y la viga el propo y suenan ueco aun cuando ls hechos en conmados or los coustadore fueran verdcos ecsaron el trato de los enegos vendos convt dos n itae; puntlizaro la penaidade de niña y niños enores separa de sus padres par ser acrcados y la stuación de óenes destinada a engrosar los depó sitos de muer de nca. Recordaba Pancorbo la alegra e los ndios del Cuc al entrar lo españoles n a ciudad Debió de er verdad que ellos "daban grandes ls y ra cia al Sol dcien que l So haba trado aqu a lo epa oes para su reedio e qiallos de la tirna de los in cas . Eran partidarios de Huascar teeroo de Ata ulpa y pantado con dos castigos recentes ipuestos por Chacoia y Qui zuz parentes curaca y súb dios de ese degracado nca seran tabién los alcabzas los gallas los savasrayes y atayas que antes haban xpreado u io rencoroso a ellos no representaban a toda la nación incaica Adeás i esas alegras y Pan cor ¡ segraente la ra tabén tranforarse ás trde en gto e rabia l tener que ufrir saqueo volencias y dsprecios nerecidos ! El itaba su respuesta al o mento a que se reera la pregnta y no á En tal sen tdo no ataba a la verdad: cand entraron os priers pañoles en Cuzco fueron irado y trataos coo sa vadores prodencales. Nda nuevo añade Also de Mesa si n es detallar cómo abrcaban los nca los tares huanos a que ac
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vrs eces referenc Srno. A los enego eos encdos cundo en jefe de no los bn Dend l cbez ls brzos nes corábnle ls pes " ándole ls hues de dnro e hncándlo de cenz d l bg cn res y ls nos y l cbez les h cín poner sobr el popo o poqu en dndo e en en ellos ñ ells props sueron los conqusdoe de cuedo en qu fué Tpc Inc Yupnqu l ue exendó lo dono nccos hs Pso en el Nore Chle en el Sur l su pr Pchcü uenes esbleceron el orden d ls gung y los curcs . A l pregun de ¿ cuánd r Hun pc? conesó Aln de Mes qu fué curo o cnc ños nes de ue llegsen los espñole l bh de Sn eo ; Pdro Alonso o ue e ños nes de n rr en Crc ns Se se o se ne d u conussen l er proxcone u no en los necedes ofecdo r l gnos pncs en efeen s nerores *
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U n despus el 29 de feero uo lug el co públco de ceccón de l Histora Indca ne cu en do sgos descendenes de lo doce llos cs ds dsnos slo es o cuo de lo ue gun en l ecón de ls pños el 14 de enero. En l pecón ue peenó Seno pee dch hsor coo pocdene de ls "nocnes os e ucones que por ndo de V E se n hecho en el ll e Xux en l cudd de Gung en pes r donde E h endo s El suleno dejb un ldo pr enlece l o del jefe l que dje den ro de su lbo o se que dendo eols cd lne
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los clecina, repitied a us y trs l que ls ctra rs habí dich ara sacar de sus ar gmets élics u térmi aetale. Cm ates l expresams fuer i pudier sr las Informci
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gente examinación ni se les ha pre gntao a eUos ada qu n s qe puedn ar la verdad" Don Carlo no fué lamad a a certicación atendiendo al vez a su siuación esecial de indio españolado; pe es aba entrado de cuant aa ech el Virrey en materia e informciones pues en I 57 scriba al Rey: ••• ques sa aravillosa que aunque los que han ornado este eino l han hecho u ien nnuno con tanto c eo él [l Virre o hace viendo y tratano por su rsona e ento ellos [os naturaes y desto reins lo cual en erá Vuestra Maesad carament e r la erig ación y uesra que ha echo e la escendencia e orien de mi ntpasads que nva a uestra aesd " Y si e sos echara de la liertad de don ars para expresase como e pareciera sbre la actuación del irrey batara para esuadirse de que a tna eer las cartas que escribió con ra l después del motn del zco 8 En de arz e 572 despachó el Vre a Fli r manos de s hmre de cnanza Gerónimo Pa heco la Hist�a Indc, con lo paños pintados y as Informone.
Cra de Caos Ry. Prbalment fn I éia, A e (Lm 0) 8 Caa a Re evaa Lma 3 A Lma ) Véas Toe 4: g:
.
I.
EL LNAJ D LOS INCS
y sus
CONQUT
Extenderse e el spcio es, rma de ls fueres bcios qu seme surge e esa humdd mule. Resuelos a mli los lmes de u sol cmez o orgizr sus fuezs y crece sus reservs luego e gci alzs y cre dvó ee ls poldore adve saos pr preve góics cfederces Busc pus de poo e ls dsec d lo rdos o de lo udilos deo d ada uo de ss uelos pra deslz mejo ls mer avces mier quélls dscue y leg rumpe desembzame Fe a eso emates yérguese ls hecs u dee lo suyo y preee m cn ho a a vvi esclvzads; ls que ce al ve ced gads s usa po dd ers y lo u cede e de luchr desledos suddos de la ui lidd e la esseci Ors her egdo el pelgr se ll de oo e la g csumad clvd pr el ro Maquvel ero su rieca u tdo p e <:ul eeñ Pícis a ecuz veajamee l egocis del pa As podr cmpoes ldo e l Hs ria Uversl ua Suma u epeser pra los s dss c vcació de emadores la écica de l co qs A'lizr ls dses e ls suerhmres que e di ferees udes ecrmro su ra mmeáeme te sobre ls dms bsa ra cp�r la susca de dk deslmada écc cmo bsa u alga maia pa descu i l elemeos e l urleza cec Ls des s euev pe l cduca usda es e cud ls a-
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ROBERTO ILLIR
mas y después, u iepre la isa; sige sieno la astu ia que rganiza pr añs, y prepaa n silenci el riu e cálcul y e a ueza. Sól vaían ls eleents e t ue, la velia cn que sts ecren spac la inn sia e sus ects y s prgress canzas la fensa cna las nueva aras Veres aquí c ug la ani a palanca e Aru mes en ans e s Incas, p qu pusiern j su ini en lns sigls tantas nacines ingenas ence ·ránlas en e un arc scial, unie, hasta cns ituir e engranaj cunista ue asbró, cn razón, a ls rnstas castelans. G Las Casas y acias isrutan e una inluencia nsupaa en la pinión úbica, en l elativ a A ica Mientras e pier levaba a l antesc la aati ia el encuent e blanc y nauales, as, al exaltr icaente sts útis eaban p sigls a iagen e la vea Las Casas psenó al púbic una seie e as ane icales e ls inis aericans, atibuynles tas las vir ues es stuvin ss gar n el n e iss ecsas que el Pae inventara, y ra als el ttric uar que u iaginació eirane tazó Pe en Eupa ua cayern a eias l sig XV esas srpenente icias, ea t puntQ isible vericarlas Y pues ue satisacan e gst e a gete r l aravils y ue aeás alagaban las pevnces e Francia nga terra cntra ls seres e u Nuv un que a ellas se les veaba ¿pr qu ur? pr qu n a e a la xistencia e ingenas siepre tabaares cnicativs ngnus y genrss n la paz cleenes aables cn-
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siderado en la guera? ¿pr qué n aeptar a reaidad caellano exuivamene di, ruele, fal, de ruiv e idene ¿pr qué n reer, en la piramidae aanza deria por La Caa en 552, luada p a oj de bue r, e quince mllos de indi, ea, n po má d n mila iari in parar u ól día rane 40 añ . El odi deiad, uv inmediat iene y rredre Tradujern é de pri, La Dstruc6 d l Indas a diugaió en atn, en aeno n inglé, en aemán, ran en iaian A pudier ivo lo nemig d paa, la auridad de un epañol, para parir e ierra urpea n ubul ainane a iión <e millne muer, d nuev mund devaad y de para ranrmad en ine: eenda negra que haba de em nzar p ig a hiia 1
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Ene 2 1615, viviendo e paa dede 56, mpu Garia -naid en el Cuz en 539 una x tea hioria dl Prú nrdane en u paión r uzque, n a de u a lejano per iempre led pr eeor� Aaando r io y má de la a aean, razaa en abi, de Ree Ina egie ano Cpaió e e a meza uimene ada e ión rlidade dlei a neia óf m ran la derpine de una iedad primiiva idea n ee indgen que leo de er odii dur ruee aan ampaa a md de angado zad para aar 1 D Frasc de Toled, vol I, págs. 41 y i y L C cnferenia uiada la Sa y ubliada "Revu 'Htre M er Paí 1�32 Garias la Va: Pa parte e menta Reae Lba 16 y Hira Geeal de ú Córba 166
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a salvajes de la barbari iluminarlos con sus octrina postólicas. Las apreciaciones e Garcilaso bre ls nurales, ra icban bajo uc spectos las el Par as Casas, y en cnsecuencia se enapaan oorgano la concorani lor e oro le mera afalonía En Francia ió i pulso la rucción esa nenciones a las eleiaes i éricas "reour la naure e amr al n sauvage e Russeau cuos eco recog Marmonel en su llron oelia incaica 3 Ranal en su pomsa generalización u aniaria 4 teaubrian en "Les Nacz Muchos oro espus aproecarn al Garcilaso 1 1616, n la eiciones rancesas e 1633 1650 1704 17o, en las in lesas 1625 1. En cambio ignraro las crónia eignas que ubisen poio serirles e gua pues apa ecieron sien preias s circunsancias ue roean la esicaa precen ia eitorial e Los Comentario, es curiosa Muco ane e que Garcilaso los publicra aban compueso oro au tores en l Prú -alinose scenienes esigos inis iejos el em el iperi crónicas eallaa relais a las onquisas e los Incas, a sus cosumbes a goirno e ss oinios as obrs a ue aluimos u escrias cnaas lí etoc es cir en l 31gl XV!; r quiso el esino ejarlas rmir en arivo sólo llegaron a imprimirse a nes el siglo XIX o princi pos el XX nre los que se ocuparon con enimeno as gurras conquisas e los oce In_cas encunranse e esa siuación: l Quipocamaos e aca e asro qu 3 P-o, 4 d"
frmontel (J. F.): LtJ lnca ou desio de 'Emre d1 París, 777. Rayn (Abe Hoie phiosophq e poiqe de ébsmen comce e Euopns d dx Indes r 170.
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terminao su sud 1542 sed publcad h' a 1892; Beaos scbó en 1551 y su bra, ae p a se dó e 1880 Cea e L publcó e 1553 su D6 del P scra ee 1547 y 155 peo a có ca elav a as cqusas escra e 1552, sól apaec 18. Sameo de Gama evó su bro Rey e 1572 se vugó 1 Y suma sgue: Call d Bala 1518 M 15-11 odas llas aers a Ga la Us comáos uys cmo Saa Cruz a acu y e adr Ol escrbe sus abj e 11 ero pre vó u e 187 y se o e 185 Oras hsoras ag ers o a d oess, redacada 14, a el d Cob escra e 153, a de oma e Ayaa cmpuesa ee 580 y 12 sól apaeceo e 82, 183 y 13 rescvame urae ls sglos u permaecía graas esas obas Gaclas d drs sed e pmesmo érm e l bblgafa cac, mpeaba gacas a su casual prrdad a su aurel e fuee auócoa, y adms u se g u h eu, u odeada écca, a su ge y al eca d ú s La cuasa dcumeacó hsórca sacada de ls ar os e la da pare de sg pasa fé l pme ra pe assao su aurda espaba e ecces a esc Jmée a Espaa eédez eay y edburu pe así vaga�e, p so e lou, cm as aba ced s aepasas blue cu avaaa el comea pc de ese g y eceme reccar als auores xacd suyas la spera e ua dcó cca, al 5 Riva ero, Jsé d la: La Histoa en el Pú. Tss pa dtd n Lra. Lma 190. 6 Ra Age Jsé d [ Cvzacón u Cus cad a Uvi Caóa Peú ma 1937.
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y deniiva, qurmos llear usro aálisis a la srcur a las fus de l Comearios sñalar, ba la olo ada íida pil d su stilo, los suils aricios d u só su auor para modlar a su gus la radici, dscali car las rio coocidas d los croisas impor f sa hisoria suya qu él sabía oada. *
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Dsd l prmio dsd l mbr d "ca pgad al suyo, suir áciam furos d aur cpcioaL spués d la irpci d varos callas r as i <ici as d lo arms casas dl Sol y aldea dl imrio formro sos, al azar asocacios ·prarias co lgíim: o iíimas dscdis d los Icas Nig ls ms izos acidos d s coaco s vuals us l íul d Ica Fracisc Pizarr, Bas, Ma Srra d guizam ar Gara d oyla y aos ros, uir a hija, hmaas o sobrias d cas; pr los d cdis d rys por lía mujer o omaba d lo apllidos d la sar ral, i s llamaba ias i pallas io dl apllio d su s padrs Garciaso l ismo i- aba so al atribuirs se rao xico l cuira d su libro, sl quis pus, iumiar su auorida d lp y ncumbrrla sobr oda la dmás al sugri qu poía, ara coformar a la posridad ua fu i mjoral cluivsima, diga de u ala alcuria Era r ora ar la r�pici d l o u hicira ao as, a iciars a l púbico spaño co la Florid a del Inca, s rm sa lrariohisrco ucho dbi psar l cuzuñ la mara pr ar sus Comtaos, pu d hco s ooa haro obsáculos l pan u acordara para saifacr su s si mios d hjo d idia gado dl Prú a spaña, d ,
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einte abrles scas no era verosíml cnserara en el recud después de cuarenta y tantos ños pasads en a bienes distnt dealles nios de la cpoa fábulas d los Incas, sus tos csumbr y religón la ucsión de u campañas y la fracón gegráca del mperi n r lusible que udera razar a pu una nuea imagen d la cnquista de Pizarro. Aducir la memoria pasaría au cuando usara de ella pródgaente; ero no batab Dja las auridads a un lado n carlas pría carrearl el arg de abuls Usar d ellas sn eorarlas sería ncua etcón Innar sin tribur un origen supero a sus elas era eséril efuerzo rsuaio as ulizó pus er cn ras a encauzar hacia él la e del públc� descalicó las ersines cnraras a la suya niéndles a falta de rueb denegacines de su ríica de eximia apariencia y ademá - era eect de la casulidadin cnfrntables Ceza de eón que recrrió da la ierra desde anam hasta Carcs sirió a ·Garcilas o ara la precisión de lugare y de ribus ue aproechó a s anto in citarlo tán dl según el caso y desaeniend tra ucas incaci nes ue no cnenan a su dealizacón López de Gmara le fué simism útl para las costumbres y e Acosta en l cnceee a religión e hstra natural Cnció y cit a Pl de Ondegard y al adre San Rmán Zárate el Palenin fuern arechad pr él partcularmente en Segnda Parte donde reer lo hechos de lo astellans Cnuntamente con esas obras acudió a ls anuscrio del Vlera y nae amás pdrá reelar hsta ué puno interpretaba elmente el atín de ese histriadr aasinado y de escas sentid crtc ns atenems a lo pco coni do ue se e arbuye Es nuestra impresión ante numersas "cincidncia »
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xistents entre a versión de ls conquit d s Quipoc myos de Vca de stro y a suy, que coni ess decra iones y que us de ea a u bedrío pra dar verosimiitud u rato ro sin jams nombrars, pu s si hiciera, no hubies podido usticr ls rbitrris discrepnc que d pronto y menuo, o aejn de as. E myor error cometido l juzgr a Grciso, fué deducir de su orig inci que hab enido ccso a "arhivos xcusivos nt deconocids de a historia peua . Caro está qu hizo cunto fué en su poder pra inundir ceenci y en ea rdc supusta idad de sus uen ts; pero su sción er en red desvorb y diicií im Ls cronist citado s habían trabajad en l to nts que y escuchd reatos de testo de los hech de Huyna p y de ijs y nietos de estigos e sa ca to e Perú. A é, hijo de un scuz d revotos Gonzo Pizar o, e hbn negdo en Epaa mercede : era poco probbe que e abriern s purtas de os rchivos y e gurdjoys de Ry
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palabras que los Incas lo cuentan, que no por las de otro autores etraos". As1' e 1 " yo o 0, y 1 o v., " yo lo co no cí" ha d
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volver de cntinuo a ponerse on superiores expreones atribuídas a los nca a las intrpretacones de los cronit atllanos que él tacha de infores e incomplet No rá distinta u versión, se l; r traducida s eactaente la verd estará ás erca de la ingenuid utc tona reveará pequña nuevas faces e la historia en u ontacto con testigos de vista de palabra autorizada Todo Jo que l aa crrija o quit se deberá al horabe orige de lo que oyó a u tí en la casa de su madre o ra o que se decía en el Cuzco e su tiempo e las tertulias de u padre y no serán ólo hech tracenntale que pudie en haer impresionado su espíritu de ni: son descrico nes extensísmas, temas cmpleos, distingos sutiles, luare y legas clouio condenciales oacons discr atribuídos a pariet o peronae ya difuntos E s aun hy difícil desmenir que efectvamente vó ó y conió o que dice har visto odo y conocido tan verosímil l pr enta Pero cuando escribía pensó que a duda r sible y que no convenía un ecurso úico Lo que oó lo que ió era en n e cuentas, directamente reacnado con l clusivamente dependite e él como oyente y videne l sueto era él olo Etimó indisnsle acentuar la m resió de verosimilitud y cudr a otras fuentes que si rder su ventajsa lejía y su anominato diesen lcuia a los testimonios Y pra anticipas a la objción del tem asado y a la tacha de emoria evejecida necesiaba for maciones de discreta procedncia más y más infomacio nes igalmente incof rontables Fué acaso en uno esos lar solioquios en qe la ente creadora reclama al suconiente una salia feli (6)
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cuando entreviera el comentarsta, en a pétca y soñoent Córoba andau, a ngenosísma soucó atec; ag e rí a trow d cronta tradones vebas que rería a clacón oportunente, ídas o no en su nñez nfor macones soare rec s y annmas de anónmo con spuos y entes. Utara además en forma vaad su acunda de noveador Sus rcuerdos e esclar, po jmlo servrían para mbenta as descpcones, dare un seo de cosa vda y envoverlo tdo en un arom de suasva autentcdad As y a sar d modeso títuo e Comntari, aría al mundo un nueva, persna romántca hstora e us antepasados Esta es a nuv fuene: "Sn a reacón que ms rete me dero de as cosa d y sn o que y v he habdo otas muas reacone e las nqustas y hehos de aquello Reyes prque le g que prouse escrbr sta Hstora, esribí ls cdscpul e ese· y tic (tendrían entonces entre 6 y 70, o que sobrevveran) encargándole que cada uno me ayudas con relacón que ue haber de las artculare c qustas que os Incas hceron de as rovnca de us -ma re poque cada provncas tene su s centas y nudos co sus htoras aes y l traón delas y r esto reten eor o que en ela aó, que o que pasó en a ajena L cocps, tdo e veras l que les pe (cuarent añs desus de dejaro) cada cual deos dó cuent de m ntencón a su dre entes los cuaes, sabno q un no ho de su rra quer escrbr os sucesos de ela cM e hivs (sc} as reacones que tenían d ss htras y e as envaron; y así tuve a notc de l hecos y conqustas de cada Inca, que es msma que los hstradres esaños tver sno que ésta ser má a ga, como o advertrem en mucas parte dela
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¡ Qé sátca y otva s sta lln xlccón ¿No und u cndr la da d u día sos ts l llr Espaa jvnct c cuando haba cn ss ndcpls y n l drs p lzna? a a crto; ro la rldad s or y llí, s pnt rdc r Er l stapr ss rss sstón suar S s rurds srn prcs pr abl sos ás ngr un qu l d sus s d curnta ñs trás S lo ll la tncón n l Comnto, la sz d la cscón la snca d cntrdccs n ls conctos y sobr tod la cldd spr dl ntlc u sa d y cnnt su rnls palla L ndd psla d ls dos s s y r pnd l hcho qu Grcs scrb ljad d uds l ur la anc lzrll vlutd a vd s dgl y ls grras y los rys ncsrn rn n una hst sls Pr él t l ub c noras nxb q ntrrd las vrss conds jstban rdat ls cnductas y ls cstubrs a ls cctrstcs js prtadas pr él un z pr tods y dsd l prncpo dl rén cac lo ry y a l n a ss cstubrs y sus s d conqus s conc<na arbtrara nc dl dld prpóst d bllc dba csart dtr las crón h ch sn ndcs naldad P volvas l xl n una d ls us nvcds d p s ssch sas rslta ta ndsbl c stas rlcos scdas r las adrs y l parnt d u arcvo de fil. · Qué rhvo hn d tnr n l Prú t d rcls l páupr n vo prs qu lu? Y al gnos Q pcyo s udsn n éoc ¿q cnc y qué clur n qrrn ls prts d r
ROBET LLLIE
ilaso para afrotar, al a de su vi el titio y ara llos ovísio rabajo de resrui la cronología de los reyes uo or o aotar óo fuer sus gerras y sus atos ltios odar lo reativo idolatrías, gbieo osumbres de ls diversas rs de Peú, y luego de recibi esa oisa ifraió, or el oído ya ue o exista raros sis ·•rretar trm1la a es d ditai e extsas rtas, al atigo amarada, que, ds ués asi mdio siglo de ausea, y i haber heho ada otable ue le iera fama etre s suyos, aía de ielo ara soliitar, de roo, ese iget esuezo etal, ese des gste de tieo, e abiate trabao? Y o ua aaa oresdeia arítia de sa aturaleza y areere s u aba de varar segú la era de sar, la ltura, iteligia, el alego y a rovii de ada ual, ¿ struira l ua óia e o siió hoogea y de erfecta uidd oo la uya? Dejamos al que resuelva, ues tata isisteia de Garilaso e lo ue reibió, vió, oyó y ooó ude satisfaer a qui es uier to trae salvarlo, e o a uies l lee o setido rítio desus de ooer as dás ó as. Fu idudableete u hobre revisor y só larga ee e el xio de su obra y e el rveir d u obre Se advierte e la sutilezas la rudeia o ue ealtee su rio rabajo, e u afá isete de oveer u era :te to y sumo grado , verdio, y e a preau ines tomadas r su egolatría para asegurar su fa ósua La arobaió del esor lesiástio ortugs de la riera rte de lo Comtos, ubliada e Lisa fu breve y sella, o lo ra todas uad o las re aaba auto! sí esriba ay Luis ds Ajs, e 1
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Lisa en 26 de vibre d 14 " me pare bra uit urisamente ·escrita E dig de saberem ue nees rea m p a c ntcia ue ca tes d ta as ue tud Q Autr trata n rand igenia E u rsiae Ta era e a el tnr usua de as aprbaines y a ves rsutabn aun ms crtas Pr en 613 Garcias a trmi la Seguna Parte de s Comentarios, y se resenta siitad e Ipratur ant Obsp de Cr dba Dn Fray Dieg de Mardns ue abría teni m de una vez en su tertui est amn y cut indian maa a Pare Fransc de astr d a mañía de Jesús ue vea a bra dé su arer Y st arrja fuegs art aes más s d un autr enara e s im ue d u Revren Pare pc cner segumente de a istria eruana y en td cas cn s mes a su acan en esa épca ara rticar m ace la ·vacid de una versn de ecs extrañs a su m etencia a aprQbain esá bien srita; trasciene apm c imients y entsiasm es una sntesis iustrativa y r feta e td ue arias ui ue se reera es el resumen de ts s esur s uests en ug pr é en ibr para infunr fe reciamete ue n erecía y ue sabía n reer Padr astr a aar can drsament ue a istria sría "muy reída r r muy a"- fué a prmer vítma de acias Véas "s ibrs de esta eguna part d s entars eaes ue a esrit e Inca arcias d a ga e vis r rden de S y me arec a stria uy agradabe r sr d sas randes nuev amrabs y e grand ra ara nuestra nan mu breve rue n tiene igresnes ni superuiad e paaas n sra e ra
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ROBERT LEVILR
nes, muy ara porqe guarda el orden de os iepos sin cofus e rsoas, n uivoació e sedos; muy verea, poque e t 1es en pMece en u estio digno e to f jeno e to ón y q se ó en ucho e o que eKbe y lo eá o oó quien o v quien lo pó quien o hizo; y gu tbié t cuntnci e nón ei que e i puicn ve o que e cuent. Pr t cual p eo que e e muy acea por ser an gusta uy saba, pr sr an ree muy endda, pr ser an ara ceí po n vre muy estmaa r ser de ao crio para España y taa hoa para sus forzads y aleros hj y sre o muy segura pr o teer cosa conra a f, ueas· cosumre. fe e o cual lo rmé e m nre, en se Colegi de a ompañía de Jesús de Croba a 26 de er de 13 años" Fracisc e Casr No hmos e aalzar quiera, se fusio paegírico ue e poas nea usa, co iqutate prodgald e as palaas eradra" erdad" y erídca", n ee neos ane la sorprete conaza el Pade Caro, lo saada n gar r u pdee parece" tro dudo ates de digo e a e " pu preferms haer parcpe a ecor de a soseha que la aprobai fu prparada pr el propo Gacilaso Trs razones nos asisen paa sar e é haya ola e l rico e su ra ese imponete Botafumeiro": a semejaza de esilo, cao eegane persuio a improceci e iie y un gra amor de s mismo, e su ora y e su fuura fama que concueda o oro hech reelador de su ompeja r sad la zquta de Crdoa pude leerse en hermos alla ue prepar Garclaso para gardar su reso, es
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ugstio ao El Inca Garclas de a ega
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rón
ie, dgo d ptua ma lust n sag peto [ vant n a, hijo de Garciaso e a Vg e as caas uales e Fer e Infantad y de Eisabe
Pla hermna de Hana Cpa úli perao e nias. oetó La Florid radu a León ebreo y ompu os omenaris Reales" Vivi en óda cn uch gn. uó j·; d esta caila; nterr n ella incuó sus bienes al surag de las áas Purgator; ptrnos ereus e Deán Caido sta anta Iglsia Flció a X:II e ap de MCX Y bien regará el lt. ¿Qué iene est de ar icuar? Nad, en ec us de eta auaprocó e u vda la ree cen vec(s ás qe la la del are Cas, pr ilna aroscurs e su pc analizada pso í re o es n, rea é mio u umba elgi l msm e suntuo lugar, lo dot e d esgó paron prtuos y cribió l ism e epita De al se esprene ue si la muerte no s puor n su uri cuan eslpa su image en psur vena js para el g la sead ens rpas hu entir en sustinar al enor de su obra, l amparo de u prestg ora, pease cn sure utda ant s letores e su tipo. acilaso fé l cursor e a hsti novela us cuida e intelgencia sus íto esa s saz· ns1 era e par ue se le uge l r sic e ea o f dás y es much ara nterprear su vrsn maestr en el ate e a ubci a< ersnal, stinaa, e su cao, a rse lecor ?so exicae eeuo nsaient de s buen uu fu !nene r rsur ue r l sóo dueño e la erdad -
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Nad omi desde as prma gin a ter l a. D de us litmotis so: I º, destac l su periodad coimientos q am abe; diido su na y 2:, ba a as vs os oista oocdos ipádls nmn goan. S ratgas on numoss, ma 'o infnitas y l tan s pten o ual e obv end lb ha vces As hemos gado airas cm lasca l ho rs verbado recnt el qelt. En co rsn t su rtecón e lio post d xsar d h ncaca a a n ela oo o qu md cedta la versió al cedoa eeda L manea de Gcil de preea obs a lentud de su esoo y e oedmnt d s ditb, s a menudo jcan. voz de leva abs cos, ni potsa on apasi a iacó l snl oe r et, ent aejo ca· omo el nntermpd rumor d l mananaes berános cno l sí pr u lln e vle las prma ágnas azdo la d aaia esprta confó a le s po clarece hsa e Peú ca runtacs lismas u ncdan sroid re s dms rstas Y ah r ne n oba u mco íc de deafcacin Q as uño d ect gas os ules coiá y amplá lo u aéos l e jon mto. "Auqu hd sals iss h rto as reúc de Nuev Mund como la xco la de Prú y la de to reino d all e lad n sdo on la rel6n entea q d ls diea , ue o ndo aiarnt n las cosa e el Pú he vsto sas d ls culs cmo natu d la uad d Czo . engo má lrg c/Ma ntic
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Vrda q tan muca a la uy g u aqula r pública u; ríbl an rn qu aún f u a ara mí { la mana qu la i) la eid ma" Má l�j ri: En l dur la Hi ria ra la vrda lla qu n irm a gra qu ·a auzála n l mim hiria añl qu la an a Q n qu i in ción n adcl i rvil d m gla y iér n u vabl ini qu om xtrnjer e e gu interprtron fr po e" Dcri n rm raiva l md rd l ria maa qu ur añl nía paa riir u ria ra qu rgabn a l indi n lnua allaa la a qu dll quran ab L arau r nr a niia l ani ga y arla ria la ían ala y mna baa mzlaa n ula éi ira abu s, l r qu llo abía a la a iia mua ala qu aa u l nía d l ga dl r aa al rgunar rndr y ra la mu a iula qu la la indiaa i y r la c ñza qu e ían l idi d la lnga a llaa ; l u a aua qu l ini ndi ma l qu l a l uaba y al ni l qu l ini l rpía d maa q ua ndía l u y l r n a d a sa qu ablaan a nuión a grn l a glar q a r gua maba a u u y li l qu l aía Y aí inrrála a u ima y an scribi r vda a qu l idi n ñan a auaió n uia u ua qu qu l que t or os ctores hn do.
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tanto añs de viajes y e cntact cn ls nis, alg s iimas habían apreni s cnitas uven a man ctriners y bis arga resiencia ue les ayaban en la inpretació e vcabs y en la areación e la versines ugreñas e a istria. Per cm lo habá ea el lec, cca, que va mu a n s cmeia en a ra Garcila 1;0 s rrita ntr l ue sn cncese un a ts ier a vera explica a ué e ebe a erraa versin e el prteginls ee t e su rgen y su sar Hicier l ue uiern; r esgaciaamente, según l, ig rabn el iima n ntenier l ue es ecan l inis y a su relació es imperfcta Raras vces pa insinúa y su insiia es circuar sin viencia cm a gma ue rra l escri T ace sott vce, s en tn cnencia e me sin r rascenencia a a fata, ni carr a cupabe cuys gaes arranca: ls escce La ini gación ante a fea aina aza sin uer, a vz y cae u ca cn cents e car Garcilas s uy istingui cntenerse isimuar Aeá ¿r u bulir sabien ue cuant repuiaba era veric pausibl? Bástae esmentiro, y su cala paree ign cmeimient eevaa imparciia fórula muy asiática e la acción, r a ue se eig etranguar cn un pau e , sin ue la nrisa aae e l abis El mayr em y más cstate e 1aras es sa�eitar a crnstas s rn a a bataa e atrye a Viraca cnta Cancas cuenta a bua ue hiciern circar s ncas ue e Sl cnveta la ira y atas e aues cams en slas ue l yuasen pear aaien ue sbre est tmbn s cribi l P. a "aunue abreviaa )y cnfusamente
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cmo a da la raoes que l d da a o spañoe pr la ulade el leaje y rque ee a do lo emor de la raoe de u hor. De e uo l ua ella rar r em Per omo quera que l hay er 4uego uho er quí l que de para que se qe no j fábl, o que pre a geron y que aé a alzaro o eañle ma e a alla e a ehe m yo. Fuer de ja puerl eg l u r u urrd aprer la fábula e el o ao e g de ore que él o hae o reper ue e A oa ró re e paruar ¡ uo ve o añ ae ! Per omo o e raa e aplar o e lareer lo o e egar auorda a lo r e abéde ore eo la fórmula ealaora: "o rré ovdade que e hya do a ma oa que l horadore paole ha ero de aqúella err y de eye ela y legaré la mm palara elo ne ovre par qu e ve qe o jo e e vor e m aree o que g l mo qu o españoe jero; ólo ervré de ome pra delrr ampr muh oa qe ell am a er y l earo imer e ct r haberle flado relaó eera Ora uha e aadrá que ala de u sra y pa r e heh e erdad ag e qará que on < a recó qe vero o ba ped l epaño o iicón e o ee vó de oci 1ioe; o r o eeder do que e l a or eeere el uo al oro r la dUld el lje . hra al ovelar forzoamee e ege e a pare deformádoe o uláde e ora ó exge e eo lerad pra qua er y alerar
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o cuando se desea qu el pase pr histoia d veda, nonces nace el emñ e juic los aaids : rá pa dar la relació por ento .. las supeiones prqe l ación f fa e es e .. las oiies que os spañe no eteí l eina esas ia beves "eguir el cino que la hiorias < lo españole ea irvinoles omo atrá ije e eno onde e nese y d ñur donde huiee fala que g cos j • dec Quizá fué co es vesíil prqu o llegaon oicia e los eiptos. cuano los historiadoes españole an an asios la era de la Hisria huelgo ás e epeir sus paaa aaa a la et que no scir s ía alar co spañol y o o indi; y así lo hareos empre ,
u oe ftr g q ñr reió q uro no ecíamos csa nueas ino que co indio na ura e aqula ierra amliams y exeneos cn la p pia reación e os hisos sos, omo ex-
e orro or no b p i hber o e l eh ess áb y vs oo yo é y esigo an dg que ni e ano ni al scso de naie peteno adulr a quienquiea que e ien quian de lo qu fué y paó en heo edad Vea era y eda e la palaa ue · vuele bajo s puma al puno que euda e r "Die de qu lasonas y e ié e qu caeces Y l aica se epíogo "Hemos iho ess pariculaiade o r anar a i pare. que y es e psado e uea o en oa pae dijims sn r er e eso conánol po sus as has y moes que n
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retend agavar a nadie quitádole u lugar y nn otros en l, qu n ay para ué haerlo que htoores, dcr vd lln(ne".
No s fácil prenrse bao ás ntajos auspios earnecer con m cortesía a l precesres n disi ular con más cautela una novelacin seáti n fundr á rania a las prias versiones. Sún él os españoles scriberon n entnder lo que tenían entre ano y eJaron noiones araes o onfusas e la erdad El, gracas a u orgen o y a que oo onc10 en el uzco hace cuarena años ampiará y corre rá os escrito ue llos earon feco n I 5, 57 ó 59, r habrles faltao n el Pe ue recorre on palmo a alo elón en comp reón io
Cuano l utors concios caliaon las moalida es o las gaes guras incaicas de modo halagüeño ua restamente de comlla·s, ro cuao eponen csture ue, reeren actos árbaros eis r quene é fecia o elogian a os qu él Qa evoca paa desmentr os, centos l to en la csa de su ad (ta de ncs) o acude a recuerdos de la casa dl pare (ema d os conquisadoes) y d es arsenales aca nats ecurs para redargüir. limta Garcilaso su p�ga cpacidad inventa rte d tar ner; he n otrs casos e abuelo benvol, y se felicita mu nrente de qu sus neto la vera consta e decr : ss ntecesors) abén lo ayan dico. in dearar de ónd extrae su rlacón re enta el oen nertdo, coo paa que el etor se extas nte cu Por ejplo cta tr d mara d Zárae, Ceza acerca a reenca de o indo en a esurreccn de las al y agrega, reridos a esas au-
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toridaes: ".espués d haber escrio yo lo que en e aricula uvieron mis paree en su geniida, holg uy · mucho n llas, rue cosa an ajena e genie o la rsurrección parecía innción í, n habiéndo srio agún español Y cerico qu a hallé desé haelo yo escrio; rue se rea que e1 nina cosa d ésas igo a o pañols, sino que cuano las o huelg algaro en cofri6 d qu oí a los mío aigu trón". No s, pues, u versin, hij e a crnica e ieza, de Gara Záre ni proee e eas racia a sus recuros coincide Es una mera coiciecia� Rere e ilagro urrio en el siio e Cuzco l aparicin vaora de Apsol Saniago y e a Vigen y se reproue "la casualida "Sipr que me acuer e sas maravias y de oras que Dis uesro Seor or en favor los españoles en aque cerco y en e e s Reys que aelane veeos me adiro e que os hsoriador no hiciesen mención ea siendo cosas an grans y a noorias qu e is niñeces las oí a inios y a españoes y los unos los oros as conaan co grane admira in. Ms lejo añae "Muchs días depés e haber es cio ese píulo hojeando iro Pare Maesr ca, se e ofrci al encuenro lo que su aeidad i, e ucs ilagros que riso Nuesro Señor y l irgen Maía Reina e los Anles su Mare, han heh en e evo undo en fav e su Sana religin nr l cuales cuena l u hemos icho que pasaron en uzco, e que recibí e regocio que no puo encarecer ue aunue verad que me prcio e scriira porqu s la par á princip de ls hsorias davía qu o ando en las csa granios no ho que l ya ocao o hisriadores espaoes n oo, o en pae
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p cmpb cn s, pqu n ign qu n fáu ci zc . " A fi y qu ig qu vín cj ín u d Inc ci un páf d Zá y n gi gg Hé desp u és h ci qu yQ í ; u c y n cpin ci un cb pñ cn u uidd N pcn s cuid id cn ciin fáu d qu n pi G ci n g pánd pc ipi d ii cngi ifundi dun i g n ingnu did cz fc ndd pvinci gd spés d cni xñ ipc, p nd n un pn *
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Un d u iñ ui cin f ud � cni cc d cuqui pácic fii ci g igi qu nci p c qu é pnd in u np D gn p E pu bb cnni · -ic y é n í d qu di n \ f os in L nig nd q los quitaron iu cnquid n cnf pcin qu n gn 'pi í cu von lo Inc, co fcC homr y js nños . "
En b pvinci ( Cnc) cic niñ u di n u pnp c id nc iz un pic pudiénd dn S uin qu cu d n
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ts acrii( fueron lo Ina a o dl mjn a lo ini e la pimera ; ól e ifreniarn en qu rirn a ni angre humana n re, ane o minaron y phibiern m l omrl y i al no iiadre lo han rio porque los elto ngaron r no dividir la edade y la prvinia ónd y uándo e ha l mane rii d hmbre ue y niño. " Y r r ea negacion qu fal oúrr el en mala hr para robueer la f del lr en ell n a la uia d_ : en u noió en rú Y y ig ie- hr íd z y ee a dr y a u nmráeo ojan la o bli Méxi y Prú hblnd en e pricuar d o ari de hombre el omer ae humana que laban n a l In del r rque n l uvieron ninieron uano aminaban a l de Mi orque l n y l ro hiz en y fura aqua iudd. lej ñe ara qu aya nfuión: Volvien lo ii deim qe los I o <> vo i coro c, de hmbs o niñ . " Al ino Grilo el eimni del padr debara a ibilidad < rror d buena f ne d alir de la iudd imial b a la fur ar om lo ían l pñoe u mero y a la bión del Cuzo que los ari i de hombre mujere y niño ern rrie enr lo n vée ava e aórofe del na Viraha a ur Hua ined d piza: Ina.. ¿óm e ufre qu ej enrgaa la aa del Sol u p pra que l emig l hullen on u pi y hagn n lla l bminaine q ts ps e quitron de crifio d hobre jrs
y
niños
r gran ialiade y ariio? J ud
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prucia u Ica aabra a uea a a readad de a rácica uada. Pr ra are, a hrca xaa i e icua; dea u egacie úie au idade ere a cuae a Quipoca�ys Vca de Catr: "Fué ée (Paca <Úec e rier que ivó acrc a e caura y iñ y ujere ce y zue e die y haba e e ar i ca eñaada ara cici Btanz "Ai fuer acrca uc i y iñ a cue rab i uy be id adered uae eerraba d d, ac hebra Cieza e León " aaro uchQ aae y ae ag iñ y hbre r aacar a u ie " e ee cerr Huacue ag día a rcaba hb y ujer "La ure que acri cba iba eida ai rice c u ra a e re y d ua y u e r P d Ogo " e aab da cea r rd eía qii ecari que uee íee i r uc arici exrardiri ue e acía c r a aud de Ig ía f faecía iare ar u c ib r ee a a gerra ara ue uiee icria, i había abe ece e de a i ebab a irr e uea ea ricia a que aaba Tyry que r a raó e acía r a ici r ra uch i ue e i r u ij y hec e ea eer cdad d e acrici S et "E Iga juó ra úer e e, y eh u acrici y caa y eerra ag iñ
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vios a que llma capac ccha, rque su ídls fvrescese en aquella guerra " Jun de Pancbo: taba (el ca) ls hija a teella r ce y ar acrr e la gac s ials, y ue la mar u hij ee a trs ías que trar l añle e esta ca (uzc) l utar us yaa sy
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n cuatro arte para lo cuatr sys Cllauy, Chna uyo tsuy tisu que on las cuar pates n qu esá iida esta tera les eía "Vosoros tom da uno su arte de esas renas y sacrifcio y llvadla a l ' pncpal huaca uestra y llí ls sacrifc Y tomándolos llevban hasta la gu y allí hogaba a l nño los enterrban juntante la f grs de plata de vej y de rsona de pla.. P. Cabel o de Baboa: "Dseand enseguia (Inca Yu pnu) paiguar a ls ídolos mnte un scrifc, hz degoll ua inmensa anti de nñs .. "ntró trn an en el zco com a prera vez; pr añadió un ceremona desncida sta esa ca Hbía tomad pr ionero a olla Cáac je de l pronca del olla o hiz inl al Sl Fu el pmer sacrif humano qu s Ings oreceron con ón de su ctoras. P. A cost "En e Pú hu uchs monasteis doncells... pae dells e diputaban . para los sacrifc ordinaris que hacan e dclas y tros extrornro p l salud, uete o gerras del Inga. A nin padre era líc negr sus hjas . y aun uchos ocía hijas e su luntad arcénoles que gnaban gra rito en que uesn sacrifcadas r el Inga .. "en e atar niño y sarifcr sus jos, ls del Pirú s avaja ron a ls de Méxc P Mo "Esta (l Tuen) e huac general a odo los ndios y orcenle diersos sacifcios y en espcal s suele afcar en esta ciuda niños, co l Sol La ss que scifban estos ins a ls hucs ean divers la rimera y princip, nños e dez ños para aajo, sto para negs d mucha rtncia y n ta cmn ente hogábls enrrábanlos. Snt Cruz Pchcti "en tiemo
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panqui). invtaro acric d cac hucha cuy, nrrand a o mucach mnha y cn o y lata". Poma de Ayl: a crco amad Capaca ntrraban a s nñ inn quiint y muco r y ata y m " (dicimr) hcía grand acrco a muc y ucha a y ajia qu nirr quinin o inocn a" P. Ar a aint d Hunoa Ea do fama huca y an md que acricaa muc ni" n uzco aiaa (a P. Cancha Rayo) n co S" Lic Motos indio diron grt ando u padr ; hcr grad acrc ara aacar ofcindo uc or y donca y mzo " P Cobo L drrama < tbuo nant qu madaba Ty har cada año ra n m mtació qu a dá ctucon n a catidad qu pcí í d r do to niñ d nue diz ao ara aao y cun arn rcogan ran acricado y ma an ahndo on un az o ddo garot y u trraan y vc miagaa ant aro mor" *
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Saa a a vita an núro y cid d o cni cncdn n r rcogd a ar d a dirn éca n qu bn qu riao u a mma nrmación y rr contrrara R imo procmo a mnud Aí como ara a naidad d a írgn diad Muc t qu Garciao tratar crnta d ¡ har Q¡ �• n cua rrda a a a o
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ara d ada el rvicio del cult Esas sera las nicas víres, bido su a edad. ntre las úr n l incas sus fvrias y estresacaba tras que de s popia mano por vía de pre, acordaba a us me jres capites cricand amié par de las a sus didades. Eas mucahas n eran iepe d linae real siedo scogidas en tdas parte del reino r su eleza y eviadas al Cuzco para l Ica. Sg Garcilas, vivían en ertua clausura hata aca br la vida, cn guaa d rtua virginidad; n ten luorio ni too, ni tra a alguna ¡r donde pudie hablar, i ver hombr i uer, s no era llas misas unas con or, rque decían qu las mueres del Sl no había de sr a cmune qe las vis nadie " y n su aá d agnirl to añade: Y esta clausura era ta grande, que aun el prpi Inca n quera gozar del privilegio que como ry podía ener de las ver hablar" Poía ro n uría. lvado y roántico escrúpulo d ncicia del na, y delicadeza emocionan dig de un Manrique nraria a la mentaliad indígena a las sture y a las radiions que de ella se see Vulv a las andadas, a reteder que no existió l liteís nao emase en rsuair ue vivind en el urz hasta 1560, hubiese irado las idlarís Ase ura que los cas veneraban al verdader y único dis su premo suenadr dl Uivrso sante al de los critia o l que esulta n repudio de la verad sabida El ho re que recrdaba c precisin l que cnociera yera viera ntre sus cuar y vinte añs -salvo ls sacriis no día hars lvidado de las cparacie que ara s religiosos en el z desd el úlito o en ss clases e caesmo tre doga crian y las supersticions
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dolatras que los trners san cmbatend a su tem-. , en la propia cuad y en sus alreder ¡Cómo no habían e ablare sus aretes ndos y ar de su veracón por Vraccha t Pacha cama y Guanacaure; e sus rtos haas adoratoros y sa crcos! Es msle sunr que lo heran Sn em argo ataca a prsto e ste punt a los hstoradres rcularzse con eza e �n el P erónm Ro má y 'A stín d Zára sempre con el msmo arumento prestan que los españles apla otras ua osas a los Icas r no saber dr los tems y las olatría de uel pa y ls l egu, y ta bén por no be el lenaj para saber dr y recr la rela e ls ds d cua g raa ha naco dar a los a uhos oses o tds lo que lw qiton a los nds que sujetarn a su mro " t dcurs nd es tr de sus randes ardes o tace e l cenaos ue edca la entresta Pzarro y l P Valerde con Atahualpa las artas ms ocd de cqustadr relatores y testos de sta y qu cnsgarn esde stno luares y en ferente as los hehos y una su anstca y ltara ers en ecrl que y a nds y a spñoles annms n cuanto a los rss ctemr estm que rbe n oden e llar l currd y de dar lsas ntcas a l qu escrbern sterrment de que nade sn l unos eteta ñs pus ela la erd e l que pa As a lanad su etred: L qu djer ser .
eio e ho epñoe qe e hlon en e hcho o ce lo oí n uha ersacns que n c e m pe tdo el año tenían rque llí eran sus a
yores •entreemeto sus pts las s ecs era d la conusas paadas Tén lo he oío ucho no
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que sitando a mi e ctaba auel os hehos, pa
tiule lo qu Ahulp ht u y mu oo dicidol que u ddih y flli i ifió l uldd qu l uyo b ho. Si tengo renes o ondf' e ha endo sd de uet hs ori ·an e ovinis de dode en su es natuales o l ii l dij e i ñd l qu llé l l el uy uioo y lg Pd B Vl qu fué hij d u d lo qu hll l pi ó d Ahp y ió y ió lo o d C y í uvo lg oii d qullo u do d u gi él i l dic" N fl iuo d u pd uul : ¡ l to ! Y Ú e l lii. fo ou dá oi l itud del Pd lvd -o At ul y l I u li ot d Dho g uo o ivol oqu bido d z y it y d dd u u d e o die lo oo e u fu hb u ho o t u ido h dih qu o z o g y ue fu y g y o dei y duició d o I y d u l_ y qu fuz d d h ui i i y he vo ibui de o De o oijo un d do: ue eso Pipe y toos vosotros sos tirano e andás estryendo e und quio eino ajenos tando obando a o ue o os a hho iju ni o dee ada o que i iio
i qui oo llo Phá qu o h egido ig y deuiió ue i llo y yo o fo l uet y odo l qu ooo quiide h o e qu o d
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, vuestras armas y amenazas sno pr cumpr l que p dre Huayna Cápa ó anao a a hra e su mue que svém y honrsems una gete babua com vs ros que había e vnr espus e sus ías; a cua tuv notc ños antes que aaban pr a csta e r; íjnos qu habían e ·ser hmbres e meo ley s cstubres ms sab má varoSs que nosots". Más aelant aña trcien a vsn genada A P Fr Vcete e Vaver evanan testmons los qu erben que < arma pno a os spañoes usta venganza r r l Ry pr el sue lbr qu d pó a frae y amb evantan tstmono Re como a rgso rqu n chó el b n e tmó en la manos L que paó ué qu r Vcent e Valvee s abrot co a renna grita que os ns eron y m no e hcese n m y s van apresa el asen en qu saba sntao hab o e ey y a lvantas só a ruz qu tenía en as mans y se e cayó l br qu había pso e su egazo y aznoo el suo se fu a lo suyos les vs que no hiceen ma a ls ino rque se había aconao a Aualpa veno pr u re pueta y pregunas a scren y bue inn que tnía ba a satsacer a sus rguna cuan anaro a gta y por ea n yrn los espaes o que el relgs es cía n fv l ns E Rey no o o que es crben histriaoes que : Vostros creés que rist es Ds y que mur y aor a so y a a una qu n moraes ¿ y qun os enñó que vuestro o eI Haceor Univrs? y que Fr Vcnte Vaver re n que aquel bro que Rey e tom y hoeó pus a oío y cmo v que no e hababa o chó en tirra qu entonces r Vcente e Vavre o azó y se fué a os suyos ceno ristans vangeos haos u7
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icia y vennza bre els. ea, druidls qu men pre nuestra y y n quirn nuera ama" Según Garia u n vaila en nrariar inia earne e estigs presals ar rnis d hs- e spíriu e es isur atribud r l crire r e frma muy distina, a Aaualpa n re prsnta la realidad Sy ibre n eb tribu a nadie ni piens pagarl que n renz r urir inún ry Y lgra er ami e Emperadr rque mesra u gra er en en iar �n jéri a ierra a aljada; per l qu de que e ar ienia al Papa, n m sá bien ue e br e que prura ar a su i ajen y mana que y d y renuni (a un nz) el rin que r rnia n mestra r e un jui y l e qe rar mi reli abiend qu e nsima ería rza muy de iania nr en uestión y dua a qu ant m arada, la que r atqusim ra diión y sini de mi mayrs eá aprbaa T l ual es abuls :ra arils l o cmp la adula6n y la ala re6n q diern a s etre: u Atauapa n nó el der eh de trib,
sin que insiió qu le ies la ausa y la razón dl y a esa yuntura fu la ria qu l indi levntrn enera españ y s apiane eribiern al mradr a reaión que s isriares riben, y e nra n grandim rea y dilignia er enne qe ne eriee la v&dd· de l q pó qe e q e d; la ual in la raiión e ls ñuds istriales d
aquela prvina e Cassamara a a mu nquia dres ue e allarn en aqula rnada; y el Blas Va lra ie que uQ el fu u pare Aln' lea uien se a y nar ms vees"
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Nada d esta mzla htrona d puya, nvntaba l mnarita para xcuar a Aahualpa qu odaba; d a on u palara lo unt para onarar a u p or nr u popa rón nnua a l y Catlla n qu pudiran olar lo u é naa dl ato dad r la orQna l naons ndígn n da. Po no l a unt u popa aurdad; ana una guna lína fna nr l y la l pala d la nura ñoa: Val qu lo djo 'dmá -agrga oó a laón o hho a oqutar anónmo!". Ahual n l ún o Ia aa d mr on o admbl n lao dl Mnor Tlmao l bárbaro anco qu rcó el uzco y aabó anado n u uada nna la una róra d ga d un modrno matro d rho d Gnt n un xrtaón a lo uy Ho y hrano mí: nooo amo a pr Ju ca a lo qu tnmo r ho d nusro o Vraoha o ual ntrarn n nutra rra pulado qu l oco rnpal dllo ra amntrrla odo l udo qu no m la narán n oa an jutda como uta manda qu (nform a la dotrna q nuro a or mpr n ron) l con uplr on la obra lo qu ha promdo r s alab, para moar qu o raro hj dl Sl. Po mra qu l ngamo pr dno llo lo ontan on la tana y maldad Yo quiero ar má d nura az rho u no d nutra arms tna uz pu dn qu mn aj dl Do Pahaa l tmrn pu a (omo nado r l qu no hay oa qu anto arrza omo qu no hagan juta_ lo qu tn puto po Supror ara admntrarla y u luar d da a aa u lo qu uo o ton paa Vam all armado ja
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emana; eseremos más en la etitud los ue teneo o ioses que no en nuestrs dlignca qu son ve-
daero (hijos el Sol, coo ctemos hán om In;
anos han nut imo, que uestos pres lo eyes asos, ua qaron los sños q onquo po ás rblds q hbis o s cur".
¡ Sólo aa al Comtarta agrea ue en los señoío ncorrados un tas tro al mpeo por Pacactec e omab ad s undos lbres y autónom, qu acba ial a al con el nca en l Conferació ruana! *
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Garcilaso n el volumen prmeo consaado lo nt asads de su madr abía de aonar os tmas: l ba civilizadoa de los Icas, o se a dusión e s co umbes eraes, tradiciones alidades y maner·a d ela 2. sus cut o ea la via de cada uno d os doce yes, dentro del teritoo y fue e él Tenendo a premeditada la ideaización e s ie s nega sstemácamete la eistecia de pácas que e Euroa se esmaan báaras y las atribue jut co uchas otas ores a la nacones pe-nca o a la qu os Incas iban anxando en sus eras. Además, de rebaja í el ivel de los vcidos coseguía racias a crea có rsonal de derentes imenses elevar la estatua e lo Icas hta lo ianesco y quiso aun s. Como hems vso n página antriors los cronsa ceto traaos ciale s primtiv, no han deado i mación abundnt, dedigna y coincidente sore la obr cial de los tres úlimos Res nca Ypanqui (Pa útec) úac Inca Yupanqu y Huayna ác y demo sí eteina l salo u a � xmad los rimeros si ben c nació 0 ,
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acra e o Q w ca uno � Garcilas r ueve, disribuir el bin y el ma a u volunad Rettra6 Jas smbres urior y l ráctica siaes irdui da r os úti reyes, a l tems d Mano Cápa imediatos susors. Al suprmir así od l ue lic ne fué lo omienzos, bárbaro y rmtv y a tas ladar l rogr alczad e el ejriio de gbi e la áia de las coquias, sgls atrá r - t es l ue é ería una scdad reo rfect dsde el ar; r falsa l arácer dl n fudadr y rasa ambin d htria a osa de o u fu la ida acednt e y a lución naura de la raza Seún os Cometrs, aar la diastí iaa rra cuquña on una iviizaón ya suror. Eta fába d arilao, ctrara a l tradiión lo qui ps y ay y a lo aprt de tumas y ruias l bgó pr óga a negar u n ccdaba co a jrarquía sa y mra insensaa, r ida. Al exagear l rand y bu, haba de surmr rrelaamete lo qu udier cprometr l fto desado Hemos vis antrirent l dsparpaj c que aa e u d sariis a 1ite, X la unaimdad de ronias e sntd uto mos demostrado ambié que ando n pud lr l u reo a hsoria imua a a mren casla aT aror a o inas, I das las faa En n nojadia uación, apar egni á ac al brd d ua ca de as n ptur ear ha a rar el mud naco y esabe rde moral in hues ni dscordaa : Vivd o u rid auellas gne qu ho s vis, ii Dis Nus tr Sor ue dll iso salese u Lucero d alba u aqulla suríimas iibas s dies a gna nia
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a Ly Natural y e a rbaida y espeto que los hombre eba tener nos a ots, y qu los desdits de aqé dieno e bie ejo y s cowrtiesen e hmbrs, haédle p$ de ó de ualqui buna octria . " Es e aer ice- que e aquela primra edad y ga getiliad, unos indi había co me que s ias mansas, y otrs muos eores que fieras ravas; y rincipdo sus dioses, dcimos qu lo tuviero con orme a las es simplicidades trzas que usaro; a n a andur e ellos, cmo e la vileza y bajeza de us ioses ra tambin la crueldad y rbadad de s sa ricios e quell antiga idlatía; pues si las demá5 as comues, cmo animaes y mieses, sacrifiaba hombres jeres de toda edades.. En l mnr de ss habitaones y puebos ta quello s tiles l msma rbarda que en sus dises y criios s ás lítos tenía us pueblos blados si laza n rn cal i e casas so omo u recog <ro bestas. E auelos pubos habico gor aba l que s rvía a ls vasalo con tirana y crueldad iidose ellos omo e elavos undo d sus mujre hjos a toda su volu hacinos gerra unos a otros Vvan larocnos, ros uees, icd e pueb n otras partes vivían si ñores que los madasen, i an, ni ells suieron haer repúbic d suyo . par ar oren y cncerto e su vvr En suma lo inos que los incas cuison de zc a Pasto, e Charcs a l, viva segú Ga, y si ropa aulaban mí ua Sacricaba ombre y mujrs a s us ds adoraban o que tema o qu más quería: eno el rayo yrba rrs cue a, halcs clebras air la tiera la Cordilera, e
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ar, ls pece y prcticab tod s los vcs. Su pel recían de plaz calls y era recors de betias Otos vivín en riscos, s e islba e peñ altas y dierts trematádose r asts g Veros enegida la exgeracione de est descripón En realidd ran co ecaizaa la rivlidaes y e litb que el m fee exgiera de vencd l sirvir e ss semeteras le iese mta lamas Al gns cQnferiones abí id fomáo como l d los las la de los inchas la de l mus y l e l -uis; ero, sg expres Sntill: "e geral in g e aderó, ni rejo l tier odo e rei o mrio y así las g rr o ra e exteini i uy larg En tiem de Vircha y partiulrmente e su hijo cosigiero ls Ins sjugar crc s distits y sujeta los pueblos dos por medio d fuertes, calzdas, y cie unifidad traje religón, g y stumbres, u facilitó e pretnte asoluis el Inc Adems l r ganiar las erarquís detro e los ús fs, cm al aderars el sta e todos los fruts e l pducció y l rajo distribuyédolo u odo y uitado las li tades ateriormte exstentes aa imer ormas cr ciivas ueditadas la vigilncia e los curacs iero lo Icas su orizción ecoómic y sol comt sli ez y un rd implacabe ue a l ez spaldb y fav cía la imutáne progresión terrii el Imro To o autres conven e que asr mucas geercine ante e iplantr los reye s tal sistem e gbieo esa lnttud lógica e l evoluci, no era uietement dable par l olític de enaltecimio e Gcils, d o que retrte al iem e Mco Cápa al gn is tituciones ue sólo eisieron en l últims reinas y tra ue jm fue ocida
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í es como al debir la justiia ncaica, no ha de sale, de acsadres e ju e apelai ón, .
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los nos ienzos de hio, ni a eda. La "cebe ma ena a -que aud Gariaso onssta en e abnante mp e o co matea pma ta que buscaban su espando y s jet abicados é y con pata opiamete inic, enotaos en as tua no esisten opaaión en anto a su eza estétca, cn os que aba os atcs e a osta s paais e a egón ue ceyeon entces ba icaa tuveon a aniosdad sus ampias dimenones e tamño icópo e a pieas de su b y a usteza on que evstien las má divesas fomas encaban una s on tas e aones; po s atnos de seeates aes fueo aneoes a os Incas S sae pefectamente que st p eo cota as peas e sus edios coo s stea s n fm tanga, y sn uda a gna tenían ta n u heosua que popaente se ama eza atíta y que cosiste en_ empea e mansoes e em mámoes y ap msacos y aastos y ieos a no eistió s tedos nos e ana os aos s baoeves a pi escupida y a maavosa eá ica pe h aga ue o ea de pocecia incaica omo o aseguó no pincipamte de acones co teas en uyas tumba s sigen aánose os obetos Las xaacones e han encaga e eg os midioaes itams e ciaso evea a esudez en que ivie on l Incas ausa pbae s no efecto, su ústica omba No ay da d ue os ns cotao en s an
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ivizacón. Grcia las vnd injuante Tas a ra él gente rútic sin gbeo, n e, ni reigón n eúblca Y s, en es xtensa rgión de ungs ue �be ó el rn hi n e t y el cacque hincha en Sur nr as trbu de atiss e evr ls plios de hanchán y s tmls de achám djnd as reciosas cráic, tlas y orfebrerí de Ia Nz Pracs Lambayue y Mhica sosine que "se tba s en docnlos () y reuls urbandad y a u en uetalos. cuan lee en rónis dedgas ue s Chinchas tvir grnd tencia, y llegaon a veces en su creí h s llas, aa n su u loo caente d fudano o ubas: "od es fa so. En s irr qu viv del reg y • seb des sigls en ter y rdar l escuir y labrr muo nes que se destrran ess arte s Inas eeñ sos g é hcr d vestr y czr ls yugas a culivar a tirr hindo aden y sad ' a eilza. Otegórico desmenido h dad a e áula, croniss y rqueóogos Pr no alargar, sólo men cnaemos teston d s prmr. *
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Qipamy◊ anass ini que die su rin Vac d s sesena años anes d qe cilo scbi declran que ho á u o d lanos en l cosa de m dsde la Nzc ht Puero V j, inni tie Se s sos yungs sevían co espeto Chim Cá c haban srvido a sus anec ores "sñrs nturls y tquís much qu is s d v as s.
to pud o srlo arciaso un send ro qu ucos otros css lcanz ess cnociet sn :8)
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disponer, como él, de "reaci e parienes, e "recuerdos ·e casa de la , de "ara de ondsíuls de nteceentes exrí "e ariv e aila. er a Ceza lo Nos referims a la Descrip6n del Peú, scrita entre 547 y 1550, diaa en 1553 y citaa r de iu L u la glosa y la repde ¿ Por qué pa por alo ls tul relatvos a los himus a o s hncas a los chahayas y a os collas ue Cieza, r ciero n traa d salvajes? "Cuar leg ás adelnte á el ae e hi ch y muy rnde ae está ei la ciua d Tujll Cuntan algn inios que antguamne, ae ue los inas tuviesen sñorí, hu e e vale un od rso señr a quien llamaban Chi como l vl se nomr ahora el cual izo gans ca, vncien muhas baa las df6 un dco que aque n t ani e rece [ene hb gn os. Cm l s incas reys el Cuzc se hicero ñr destos llans uvier n ucha esimación a e valle de Chim... Ms ej añade: "E vall Sana fué en ls ties pasas muy bi lad hubo e é e ca y ñ tre; tan, ue a ls princpis osa com tir co os Ics Rrid al eo de Paamac, ice: "E valle s deleitso y ftífero, y en é eswo no ' os to que se v e n est pes el cual ie ue n marante que ls ree ingas hiiern, sin el tem pl el uzc, or s mucos y los ilusraron y acrescenr con riquezas n se u6 co e t de ám ues c ls incas señre a principal, sereasen e rino y llan a ese vall de Pachacámac, y vien or subre manar r ta la tierr que gnaan u hicisen t!plos y araris al l vindo la ae #
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t tmpl ga ned a auid ue í s las gts la comaca y la ha ón ue él t < a acido s u on gan ut o ran r, en 'tar ! señores natl y o l mnsr ios d01� e te emp Paha se uda c ut¿ rc qu tení o nt ue hic to em rae y e tve á einet lur, a el Der Cez el val Gr aaind E vall in l a q hu n l tmo ads gra númro de s q m tía lo l sr y n s ñ e l a Y co k gas v nqutano ad se e tod e vía n uido so naral dar r va llos.. tuven y mt on n m o ue vrud, má iem e utr ño. " r fu r ndo y puest rvu e ry trano y qu otr eeh l o u au má qu l frtua e la ea". Rnds a o ntrs vl e Chnha r be ee to n r n get et n e s de s mo ouraon tn lo nedaó atad a rn ntj y hono y u véose tn poss, en tiem ls pris incas enení en la fundaón d Cz aorda a ma•s rba ovia e a sr y as u lo psn n ba u hr g dñ lo oa lucana u la hata a ran prova ao . . Pr ta l os a eza atrs e gnte qu n a va a e Ia u atint a e y fu mu mis y .
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Llega a la conclusi en la i y n l altipln. Rriéndo a Caamaa, eb: "unan l morador axamlca qu feron mu ima r u coarca an q lo nga lo ñoran y qu nían u eplo y adoratoo r lo lo e lo rro Y cuando clbraa u a se juntaban núro (ge de gte e p Umis y y rd ode se cn bles @etos . Ganda oquia a provinia d amalca r l ic r man qu la veon n muco y madaron har n ella u palaci Y on d grand ingno para acar acquia y paa har aa y culivar la tirra y riar ganado y arar plaa oro múy an Y hacn or s nos a bena tría oo en Faes la ana d u gaad rio a hachaa cribe "Antnt tveron tes sfcan a 1 os qe tenan por doses y pyrn gran mr ganao oja Hacan r e rop aa o ns y o día la hacn mu i ma y apicr an na y i•soa qu d nr n mucho r u primor a tirra l olla le mrc gaz obvación Tiaguanac no e publ y and ro menado r l grand dcio qu ien qu cio o coa no abl y a er prene no v qu ua muralla muy in obrada y qu d har mc im da qu hizo o pa tengo est nta or nt de tod el P; as, tene qe antes qe o ng en on o tpos estabn os gos edos ets rqu o ído armr a indio que lo nga icir lo dicio grnd dl uo la orma qu vieron nr la uralla o p qu v n e puo; y aun din á qu lo mro inga e
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ticrn de hacer su crt y to della en este Tiaguana co ... r lo qu tambin dicen haber vist en a isla d iicaa hombres árar y har hecho e eici de V naue ejant ees di ue r venura pu se qu an s qu los ig d, db6 d hb t mino stos r. os venida agn pae ue o se ae, os cual harían esta co; y siend cos, y lo s natues antos rín muros n as gerras" Pría insisir en las cis, recorrer otras gie como Huayas Rcuy avin unca, y, sobre odo, acu ular autres prsentar ejempl gáfcs ero n es rcis rueba defnitiva e la anigüedad y de la calida d las civilizaies de la sta y de a ierra ruana a si hecha principalnte r l arueóls Le rult pues ·inútil a Gaiao otejar d tribus bárras a as sociedades que aban Prú antes del advenimen riunal de Inas y qu o siiernocupn después� a esar d a lar de srsin de es cnusade Fue de los ronistaJ que con dsaendió, ha hablad uas y aprcieron en ella as prueas d ulura ores. E la propia Cuzc y sus alredores, alaan es ts de cQtruciones cilóas admirables teiores a s inca inniamene reribes como las artes de crmica e eid de eultr y de cinclao de esas razas, a cuan hicirn los dsendientes de Ma Cáac Y est l pro laan hy coecciones e mus os , ues, < se as azas pre-naicas de la csta y d a sierra ruas, e naaes orresdera csiderarla toda ro rción gaada algo así cmo a ls eleno dl Perú ncas ejors gerrers y ornidres scle, sa gces píicos y onsrucres de auartes, lacis alza a y pues, seran ls rmaos el ero . "
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La parte que cupo ls Incas en cvizc d an to Peú, fué onsideabe más an pndente; o no xuia y dbe se a C que de Cs no atb com Gacas a una nació a ba que en e empo n e espaco cmo o acabams ecda fu patmono de uhas. Oo tanto debe dece de os ee ncas pes aí tambn aa acaso a eaidad Enosa a Manco Cpac om os ndstco a Buda Es pefeccó j� / Reado de tbus qu e temen veneran egsa Enseña a s ans emba a: s nca en a ma man congea as famas iadas en puebos funda en Estabe s curacas pne pna dútes hcds adnes había nuncad a sentenca cistna que hiesen con todos q qseran q do hran on elo, poq n pemía e a oa aa los oo.. ;
dena qu s fut de cad puebo e aden en común pa da a cada un ue hubese nste estab¡ece e cut de S seaa st p ace un temp poecta casas de mujere paa e sevco e msmo En s pnas en ue acao se upa de Manco pac enumea paraelamente u ccón extena as ceencas de los ns sus to cnas su fe en eseccn de la amas dtaa a meoes ees as c tcs adinstata a odnanzas saes especcand as jeauía os ncet cmentos a tnómicos de o ncas dscue sobe su esía su aes sus cencas s cs sofos N as ga st mente a Manco Cpac oda ess cosumbes gunas de a cuaes fuon vedades n e tem pe a enteaz con hechs de gobe sn de que hubesen sdo pste es dejando sí pensa que as tajo e mpuso Me Manc Cpac econdand a us hjos que sn manso
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piados, u reduzcan los indis por am y u os man engan en justicia sin cnsentir agravi entre s . te tanta elleza demos hacer un esfuerz par re rdar ue Garciaso aud a nauaes d la sierras el er del sigl X. Cn razón, acó Mendez y Pelao a Reública e 5 inaa r e marsa, de utopía mparabe a las e Moe y Caanea Ta a n proposto ntarsa r a los jos del ndo deslumbrado una sciea primiiva e sublmes ualidas No xiste esde u inciencia a ente us ntasías y las infomacines ue rgieron los em utores en diversas épas Su versión aricia s soitaria eclusiva y no se limita l embllecient el prime nca; etiene la inucia l lo Inca sigienes paa que se le atriuya el rign e tdas la stumbes y le que s ad(tar esus/A frecerá ano ápac el arácter sagr�d propi del pecursor e la inasa f a e la religin, alma prtua de la raza y evangela nefabe ispusto a saricio y aun al mariri pr redii l pebls bárbaros del Per. it aciacista ¡ quier en l trn del rl naic un Bua Si Mano Cápc hubiee traío cnsigo las ecelitues ue Garcilso le aribuye, sta abrían perteneido por uerza a a siedd de donde lía el pecursor Y es e caso ue a ulturas conocdas de los indíenas el Peú, e rte a Sur, no expican el renio sugimiet de stas surioridades en territrio incaico Ellas se acaza on en igs de lenta y rogesisa ascensión Cuena Be anzs ue en iempos e Huiacoca sptim Inca todaía xistían leder del Cuzc más de osientos caciues ire señores de aleas o prvincia En oras ines, ivían en behetría, sin jefe en tiemp de paz acuiend al ás valinte en lo moments de ria
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Tod l s act J � i, r n l f. Hbl de "heede e ñe de vll y é e buemee j de l de que h de mde C u 9 qe mueve q e geu lul lude "pede d e d d e cu de "e ed el he de que x eu me "dee "p e "memle Eume " u "lfe "mee d m "deu e vez de pl l mbe - íg l ul dul l eldd el d u A l qum quee e eb l evó d l qe fle gud de l le e quu l vej que b l ve e l ule eeb l d l de d u d l e l llm "b flóf de ue emee m l hubee v qe 'el I e ee e l de l eel eud l lee Tfm l evde de l d d e e me fue de me de kde g e e eó e dem: l euel de l ee pe l I u de ul de leed el e e que db de he u lf l b le e u de ló veu. N e lm Gl embellee l umbe e 1 vd h lQ em h ó; l b efu l x e d l ed de e pá bb mu ee e l edde mv le eul ue e e l l bu q fuee be u vel ml djud ulu ge l ue u l m ,
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ínic que ya expuet en e óio de bma a u antepaad aibui a u •im eiaim una n · civzadoa deineeada epañoe chnean u conqa de a nda n a aidad que e Paa dó u Reye medane a bigación de docna a o indio y ava u ama a cnve a cianim. Gaca ea iión de a c nicamne a ea eudían cnuiade e badón de e meo uuadoe de iea ajen Eta naiad vnca anfmaba en uea jua nada en bacie eenecen a nee Tuv aciao a iíca dea de pea a pain e na mión idénica ue en om dénca ambn obaa a favo de e a de juicav de cn uia 'a ande e a audacia que paee inveím n ebao eten a pueba La viud pead a me nca a eende a o _dce que a en de ae oenind oo ún o dijo Vaea qe "nunca hcien uea ino id po agna aón que e paecía baane cmo ea necedad que bába enían de que edujee a vda hmana y íca En buena cuena evaban a eea a mae d ee y dban muee a o nto po ceo aptóco y pu afane pedaóco n apanado paneíic no fece Gacao a ci6 do fae: I un ad nca divn edo en pecuoe de San Fancco an an cene de Paú � eá cedade cea cacarad cQ CO có mn No eían ya upad no pt de ben án de bndad de a accae paa edm a be bea que paban e eo de nnene L
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- expesión "dtinar vueve con impetubabe audacia. Afabes y piadss, se emñaban en puia a s bas Jamás sn cues cn s Había haad Gacias cn ese espéndid atic a anea de tansgua e imiasm de s Incas que s eó a extendese en e saci aebatand a sbaní s dems éus y a ineendencia de as tibus indí nas Cnviene ue e ect eae en bsead pues yudaá a descubi a sucheía aciacista eve an s ays en cua s autntis s etques n añss E lan se cmnía de ds mvimient entreazad' s y siuánes qu aa may caida desenvvees y ataems apate; u se �ee a caácte e a cquista ncaca y e md e pede de s Reyes seún acia t a a tcna cn qu ettae as anexines a s imes incas y as distibuye a su antj usand aí cn fact: tiempo, d mism mecansm de transpsición aicada é anes a as cstumes Veems epetse as mismísimas escenas en cada u a baj o cda uno de s oe In trwé glo de ntí. edida que imi se nsanca tpan s eyes cn nuev vecins Dsess de ataers es envn mensaes equeimits aabes y sustines de su isión en eis scia y pític Si es anhe e unidad de señí suade a s cnvidas e Inca s ce cn caicias s unifma y despa at d es a q ue vayan a enteatae cn s n ataíds avía Si san efei a iad s ecaa "atevids "S bebis "ebedes "dsveads "inats y "p tnaces meams sus paabas textuae- y n pudien anas p bin cn su amenaa de aistad se v biad muy a p suy a vaese de a fuea aa \
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acros de su barbarie, matndo antidad de els sólo vía e avertencia Cuando después de las rimeas escara uzas o de sarientas batalas, se enegan arrepntidos nonces magnánimamene os consuela misericrdiosamente s abraza le aga con dones de camsta s y usutas a iad pdida. E m de as couistas es extenssmo y las descrip iones de ambients malidades y cstumbres que mdian ne una y tras disimuaban la reitración e as atitude paabras de los Reyes ; ro al acercarse unas a tas esas ardias de esens bíbicas aparece un com denomina or: � desprendndse de ela con nitidez temerario prpsito· d 1lasot de asiilar sistemática mene as aades la cucta de lQs d .doe¡, J T !k e doctrinero s atóicos Y su puma es an eve, que han pasao sigos ue a rtimaña y su apicación furan revladas Pr l iners ismo de ner un n radcal a la audaz postura que ogró consagrar extractaremos de la resea de cda reinado rases de enarista dstiadas a coprbar di. Les opnrems luego las opinines de os demás cronistas nánimes en u disentimiento Sinchi R (2 Inca): "ste pínci p propus d umenar su seoío par cual hizo lamamieno de ls ás principales uracas ue su pade le dj y a s untos ls hizo una plática larga y solemne y entr otra osas les dijo ue n cumpliiento de o qe su pade und se quis volver a ciel le dejó mandao ue era a cnvrsión de los inios adoración del sol, tena prues de salr a convar las naciones comarcanas.. les anaba. tomsen l mism cuidad, pues.. tenían g ú 0
de oos Jlos, y -rovcho y benefio e sus comrano
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q tant ecd tnían d os s de l bsi s y t
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ni el ejemplo de ls emá idos reducidos, s que tadaee quisiero morr os defediedo la lbera d bie e cora de l qu asa eoces haa sucedo a ls Ias y así saler a elar co ellos s querer r razoe ligao a ls cas a omar las arma para eederse ms ue ara oderlos . E ca rue las dems a cioes o oma el al eemplo s desvergozas a mar la armas qus casga aquellos aces; evó r más gee más para mosra s er ue r ecesidad ue vies de ella y ere a are a ls eemigos viero r ie redirse El ca después de arles adado da ua grave reree de que se use esacaado. los pdonó y ó qu los tas bi, aeder a la racia ue aí edo" Mayt Cac (4 ca): El c o o ver a aaa ev mua veces recer a ls emg rades aridos de paz y amsad mas ells uca ls so recir aes de da e da se acía ms desverg ads... el cual r excusar mueres de amas ares.. ufra l desacao de los eeigs co aa aciec que a ls sos se lo eía a mal y le deca e a la ags el io del Sol era dece emir y sufr aa sleca a qells rars El ca empla el e de ls suyos co decirls que po iar a us asads r cumpli el t su pr Sol qu l b 0
is o l bi los idios db castig( éll a s . Hsa ue u día cdo de la imru a
ad de ls suyos y orad de la isolecia de ls cora ue era ya icomale mad arcr aalla . veids a la maos lear de ua are y de ra co radsima erocida y cra Ls ollas vedo ls qe aía mueo erdi l o y el ca q asa eoces aía edo
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supieron qué hacer ni qu nsejo tomar. En esta conusión, tomaron el camino más segro, que fu el parece de ls más vieos ls cuales ansearo que rios, aun ue tare, invocasen la clemencia el prícipe, el cual aun que ofendio, imitaría la piedad e sus pars, e los cuale se sabía cun misericordiosos habían sido con eemgo ebeldes y no reles" (Iem) "El cual los recbió con much edwre. Los Col, uetos 1e roil ijeron q no van
peir mecoria orque bn sabían que no recan q el Inca a e con elo or su intit y ertnacia; solmente le licaban e a a gente gue los Je a cuchio orq fsen elo que oos no e treesen a ser inobeiente al hio el So como ellos haba < l nca a que un capitán e los suos respondie e nombre l s dijese que su r el o no o eno terra te nios sin ara que les iciee benicios saclos e la via
bstial que tenían para que viviesen como hombres n como utos y que or cur este mandmiento• anaba
e ti en tierra n tee ece e elos arao lo inos secio de Sol; y qe co hio suyo aunqu elos no lo eran o ráonba manaba que vivie
sen que e allí aelante e nmenase Daa esta res puesta, los ma vetir curr, ue los tatasen co tod el alo posibe" Cáa Y� 5 nca) : l nca Cpa Yupan sus aeses e camo haieo csiderao· la repesa d los Uasu, acordaron que lo más presto que fue posible iese n us pueblos para que tomolos esaperibidos omasen su atreimiento esvegüenza con e io ambo e las armas más que cn el año elas porque como se ha iho, u e manato expreso e 0
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pri Ica Manco Cápac aa to lo eye u decendiene, que en ninguna manea deramaen ange en con ia aguna que hicien, i no fµe a má n pder, ue procuaen tar indio c caricia y bnecio buena maa. "El Inca respondió po. u ctán, é no a bí vnid lí quia izon ¡ os y e o ul con bárba qu 'sn n J d hombr y n bt e ía iguiene viniero d o in
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El Ica dijo que ceptba la conición. unqu pa rn ros r ueza mas; emper o qu holgba e urr l elo e ss ps que r anr los vasllos po amo y no por ue, y qu les aba su fe y paab erlos n la lba que enín cuan n qusis ao ar a su re l So ni guar sus leye, rqu esperaba ue hbénolas vso neno no lmne no las ecrn, ino que las amn y ls saa n hbels onoco muos sio s ans Inca Roca (6 Inca): "as os ovncias abaz ne s muc ncnes e vros nombr que a e cana ml vcns, con los ue gt6 el Inca mucho 0
s (y �un dice o 'tra q año) por no ror llar a l rma, o tlo or ca rlo. Mas aquelos nios belcso y úscos, esuve on muchs veces uno e rome la uerr mpro buna a dl Inca ha afld rn ano u a n ul ro to e rjo a u eco razaro u l y amo los bernans y mnis
os q el Inca es jo (Im " lló a los connes las ovncas Chun ur Pucna y Muumu qu n las más cecans a su eno nvóles mensjes s natuals se leran nmn y los capans oos belicosos man ls ars con mcho uror Ls más ncnos y meor co eas ieon que miasen u po la veca que o los vslos l Inc enan sa ñs haba qu sus lee ran buen y su obo muy suve, qu a os vsalls rbn como a ropos hs y no como a súbos y u n lo e sus oses sn que el Inca lo mnas les a la raón que el l eca sr oa mejr que su o os Por an que se llanasen y ecibesen al Inca eñor y al sol r s ios ue e l uno y en lo or -
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abn ho y pvch. Co sts zos y t sm jts pco os vios os ozos , qu d coú costiio fuo s uos y os tos ibi Ic " Yhu Hucc (7 c): coó c o co
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andes raU su p l So, l nvant h hch pr tí han pnrd �ta ls últms fns nusta tra y an pan adant. De l cuals granzas acioa-
dos los Curacas d too l rno d Tucm, vían a supl cart hayas r bn d rcbio baj tu prio prmtas qu s lla us vsallos para qu gocn su cios t s arns Ina s tu sangr rl qw
vaan con :ns a srns d nustr báar cstrs a nsñrns la lón q s tnr "El cual los rcibó con ucha afabla . Ls jrs han t ans d a a prsnca Ica muy coo su conició arao la
buas lys y cosubrs la Crt y habiélas cotja d on ls qu los tnía can qu quls ran l
rs his l S dnt
y
l su d st n ntn
" s días dspués la batalla saló cn u gt sgn ls ngs n ra alta sn para agarls t'r qu pn llvar u lt ls s ns rn nó nsar q fusn ss prnca y puls y ls sn có l Inca a a prnrls _ cnsarl qu n hus ns ls ls c ls qu haan rl qu ar ars vr p y ansur l Prn cp qu n o spraban la asrza su cicó at
había tmo qu pasaa la ictora abí hacr algu gra carcría pro dcían qu su dos l Sol había maado qu mua cocón y sas a su pasas" achacútc (9 Inca): n llga (su hj y s rao ca Yupanqu) a ls términ asamrca varon un sa co los rqurntos y protstacio costuaas d paz o gurra.. Ls asaarca 0
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co nt vaint bicosa . tnían aprcibida las ar mas os bstimnts stban otalcios n ss laza frt así rndiron con mcha sobrbia q llo O qrían s amistad mnos s sñorío As dró la rra catro mss, r qrr s Incas ir ntrtnindo por no dstrir o nmios más q n por a panz dlos anq no djaban d rsistir con too ánimo; mp ro a disminídos s primra bizarría Durate a gerra, hcía Ic 'td e beef que pdía a eemg pr vecer p ie . C et y tr emejate car cw, p e ta arg tep, epezar de a ara a abadar y amaar a erdad dreza e u á vovr n sí co a oco para considra r q no s stab ma sjtars a n q diéndolo matar, sab c os d aqll bncios y í ar eg embajare, dced q hber expermtad a d, emea y aebre de Ia, y a ptea de arma, ce que erecía S eñre de mud Pr ca, rretd de dureza y avez de u gratt de habe rrepd ate a tat be efc recbd pca Prícpe y a tí e Ge• rJ, tve pr be de perdre ebedía E a ápac Ypaqu, e /ar de Prípe u r reb6 c cha abda y c my dce paab s dijo q n nombr d Inca s hrmano d Príncip s sobrino os prdaba rcibía n s srvicio como caqir d s vasallos, q d lo pasado no acorda ín amás " Los Incas ardando s antia costmbr d n strir os nmio por rra sino conqistaros r bin djron corr l timpo hasta q os Yncas s cansasn s ntrasn d s rado porq habían psado a do s mandaron o Incas rnovar s jrcit ans q .
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calor d aquella tirra ls hise ma.El Inc Cáp Yu , edo l rebeí d los Y nc y qe e p tepo y epuó n eserro no, y que pr cupir on l edd dl Inc hrno bb lo epero. e envó un esje died ue ya él había umplid l ada el Ia su hera, ue ra ue arajee dis a su i y p a .. a ls va a aesa ue idiese a sevii de Ia detr d das s uals aads les ea asas ds a uhil y pba sus iras de ueas gs u a las traía Mdó a ls sas qu dad aud, s vies s spera rspusa Lo Ync eeron l rcuo porqu eon que e Inc es zón que le hb do esperdo cho q p• ddo hble hecho l guerr fueg y gre, hb hecho con ch neduwre que haa usad O día fué l Cuaa aañad d us duds y bles a sar las as al Ia y a arl la diea rale l Inc holgó cho con el Oc hnch p< ver b qell gurr qe hb do h y eubre, y cbó con h fld a rn Ync y le djo buen lbr cerc dl erdón y de rebed p porqe el rc e orb y pdo flgdo de u delo" Id: "El grade y prs Chu, haid íd uri del Ia edó did ue s apst d las aras las a paa i e defsa d su aia eyes stures .Hu uh uet y erids de abas pas é la guerra s ñida ue l Ias tuvie aa es e a u la gura s haía ta u ada ga s veite i sdads u pre dó de s ls uas rfrzó u i y rep la sria y altiez de Chu ada ya
135 ez y mcolí y mtrdo e y fuer de e LOS
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n6 su bjoes l Pnpe Ic Yupui dcn lk su Atez no flt r los ys y é l msercori y cnc qu l s Inc hs el S ol hn o e to l cutr o pres dl udo qe hbn suje o s o'os los cuos y ertes coo él los b e .
Co l embjd hlgó mucho e Prí e h cbdo qu coqut derrmr gre que e tem; recbió - h fbld los e ores; 6los reglr y ecr qu volese po urc o llvsen cogo r que oese el eó nc de bo vo himu dmdo y d tez y bi peció te el pície con otr hu dd y umió y eibádoe tr le oró y epió l mim úplc que c u embjdor hb edo El e lo r ec bó rosene mdó do ct e que o ete dl uel y hbédole do ! dijo u le pedob todo o po y mucho má que e ech hmu letdo y eforzd con l flid bue embte qu el prci le tó con l plb n forble que e d e doó de ue y p•Jdi cedo que el yor o que ten, er no hr ob ecdo pbr de tl señor lue que l oó q e d, unque y su Alez se w &don llo r en su cor6 od su < " c Yu (0 c) El bue nc Yupqu cutó co lo e u coejo obre hce u d clto jod que r hci o At oete de uzco Tenía ete deo coqustr ls nioes qu El
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bese e uell rte pr reduci su eo y s rl s e l bárbrs e inhn costres que uesen" (II. " . los recibió con h fbilid y ás de qe se hbeen edo le
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a l extrma ncsidd; mandó qu os rgl omo op-os hijos... " ...en algunos recuentros se mosraon os de Huanuc blicosos y esverganzados, por o cua ls capanes de Inca hicieron en elos gran casio que los pasaban a cucho con much rgr mas l In l apló diciéndos q
no oldn la ly dl'rir In Mno Cápc, q mn dab jn los indios a s imprio on hlago y ro no on rms sn r.. ". (Túpac Inca Yupanui) ...porque o enemigos vese ue l h brls ndo con l pz no hbí sido flquz
d ánio ni l d fza sino pidd y mnsdumr n obra por psds mandó rzar la gurr vr... apreaon a os enemgos de manea que es onvino pedi msecodia El Ina los ribió on mh cmni ..y así mandó a us inisros qu aasen s uacachucus com s fueran emanos... Idem: E Inca ... ué conemrizando a guea s ompea de eho por areros con carcias y aada onforme a la cosumre de sus anepasado... . uayna Cápac (12. Inca: ...legó a vale amad Chimu ue s ahora Trujillo asa donde su aueo e ue Inca Yupanqu ejó ganao y onqisad a su impero como ueda ih De a envió los requermienos acos umrados de paz o de uera a os moradoes de Vae de Chicama y Pcasmayu que est ms adeane; os cuaes omo aa años ue eran vecnos de os vasalos de Inca , y saan la uavidad del goe e aquellos eyes haa uhos as ue deseaban e señro dllos y as rspond�• 0
q hogab uh sr vlos d Ina y obcr ys gura s rgin ada sta orden, l In s voló Tumpi or co imons l mio oirno q no ra oro •
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studio d aquos píncip, sno cómo hc bin a su vasas.. " Idem : Duó tanto conuista d Quitu o qu os Rys Incs a y hijo no qusion hac a gua fugo y sang sino que iban ando a ti como o atus a iba jado y tiándos poco a poco Y aun
in que durara más si a cab e s cinc añs n mu iera rey e Quiu. E cual muió de acción de ver er ida a mayr pae de su princiad y ue n día de fender ue e uedabasus capiane se nregarn ueg merced de Inca Huayna a cua os cibió con
ucha abiidad y s hizo cd de ucha oa d su st qu l s eto d os indios y a a gnt oún andó qu tatn con mucho gao y astad En u hio c os d aqu ino tod as gnosidd u pudo pa mosa su cmncia y mnsd
dem "s aminads acrda desamarar sus uebs y casas y uir a los mns y así iciern ds s que udiernLs viejs que uedarn cn las dems ene inúi cm ms exeimeads rayend a a me ria a genersidad de uayna ac ue n negaba pei ión que muer ana e icise acudiern a una mara Oacauya naura de aque ub Cassamaruila que abía sd mjer de gan Tac Inca Yuanui La ma rna saió a da igencia acmañada de ras mucas ujeres e das edades y ué a encuer de Inca; al ua aó casi ds e as de assamaruila y srd us pies cn gran nim y var le dij "S ñr ¿ dónde vas? E Inca euv muc ra susens cnsi erand as raznes de a Mamcna y c a eas se ñadiese e camr y gias que cn a misma peición as ras indias derramaban doiéndos d y agando 1
on su natu pidd y cncia os ugo su t ia,
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fué a la madrastra y levanándola del suelo di jo: ...Vulve n hora buen a los uys y dónales en mi nombreJ azles cualquiera ra merced y gracia que a i parezca" *
*
*
Como lo ará oserado l lecor, los Incas odos, se ú Garcilaso y cualuiera que s la poca, carecen d odicia de crueldad, riunan invarialemene, conuisa r el bien de los árbaros y son ivinamne mansos, cl menes y acariciadres Hemos ciado al omenarisa Da emos ahoa la palara a cronisas ue años anes que y despus, diero del carce de ls Inca y de las g errs una visión ausada a la radición hisórica. QIpocamyos Vaa Castro: A Maya ápa sucedó Cápac Yupanui .. 'A se se le venían a la obedien cia más por emor ue por volunad "l iempo ue se ocupó (pa Ica upanqui) a conquisa e Chile .haiendo uerra cruel cn ellos l aacigó e hio uscia de lo alzados; de los m princi pales.. los mandaba desollar los curos y aorrar los am oes ..". Beo ...ueron muer e la are de Inca Yu anqu má e 0 homres y de los hancas, ue ea os enemigos no uedó omre a vida". Cieza Túpac Inca uvo diculades con los hinchas on los inios del Huarco, lo que u causa para ue al ga e las ribus de naurales de valles anes conuisado l Inca, se relaran y luego lucharan con l res aos ...pro al n, al cao de lo r años ice iea- lo del Guarco ueron eaueciedo, y el Inca ue lo conoció les envió de nuevo emaadores ue les disen ue uese os amios y copañros ue l no quería sino casar su os con sus as, y r el cons giene oener en od
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fdaió ga igudad ta a_ diha gañ, paiédl a Túpa Ia qu ía ga hab da tat taaj l Gua, a iéd qu pda uta mu da qu la di ha p a j gzar d aquiiad g iQ qu l I qua qu dia pqu dad l ut u má piipa h v�a y nsar, manó a sus gentes qe los mtasen a oos ellos con gra cueú< l ieon po obra y ataon a odos los n es y hobs nrados llos que all esaba y n que no era ambén se e6 a seen�; a aon ntos coo hoy día lo ctan los descenentes llos y los grs motons e hesos qe hy son esos
m qu qu b ua l qu vi pt " a Yupaqui dtió d ali dl Cuz ua g d ua a qu lma Ca u ma a adu a llgad al ga pl d Aai dd di qu no qeno venr nates é e
onfo wo aea om omnolos escidos, - a toos s eno hobes y es hieno l so de los d Copacopa; a dtuió d ai u
tat qu t l má pi, qu quda i agu qu dpu qudaba mbad d v ta gad maldad m ui p la mta amad ma u gad aid palaa a "Dese río de M'r s abaja hasta lo s gs sn
toso poses e arnue anes e lle a ellos se e la aun qe llam Yaarcoha q .en nesa l quee deci de sange aone te s que enen os spñoes en el Pe l ey Gayaca por eo eno
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ROBERTO ILLIER
que le hicieron os natues de Carangue y de oos puebo é orcanos, cuenan os mismos indios qu mandó ma'ar más de veie mi hombres haros en esta auna; y como los muerts fuesn ans, parescía algún lago d sangr or l cual dieron l i gicación o nombre ya icho. "Los Cañares esaban emosos de Auala y co o llgase ceca de los aosenos incials cuenta muchos ndios a qien yo o oí, que por amnar su ira, andaron n escurón grande de niños a oro de hombre de od ad qe saiesen hta rias andas dn en on g pop evando n as manos ras erd hoja de a que e piiesen gracia atad suy para e pebo sin miar inuri paada y qe cn os cla mores se lo sulicaron y cn ana humilad que asar querantar corazones de ira Mas poca impresión hi ron n e ce de Ataap orque dicen ue mandó ss apitanes gent que asen a odos ueos q aba enido, o u fu heho". Li Matienzo: Esos ings ueron cuels. Uno de los izo matar cinc mil ombres en un lugr junt a Payta y saca los corazones y cercar la aleza d el" Sarento: A ls que s le resisían los asolaba oal ente" Santián: El modo que sos ingas uvion en c quistar y seorear ué qu legado a una ovincia envia an sus mensero al curaca y señor della, haciéndole aer que lo que reendían dllos era erlos y maneneros e razón y usicia y deenderlos de quien mal le hiciese o quisiese ener guerra con ls; ue suiesen cómo l ra i del sol y que él le eviaba eso y a hacerles mer edes que k itan o ran, donde no qe moria odos
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Dscrs o Anóni: "Algns veces acontescía hbe ebelones y lzmtos cotra el Ina con sus secuacs y favoreceoes..., e cual con mua bevea, apelab toa la ea e ns Y gnes e uea e acua pes almene a ela, y con a mulu de gene qe echaba a lla aac gaba la ea con mucha bevedad, y hací t tgo en eos y en sus secuces, 1 o dejab gno e llos a los pcal s e elos los nba esor los cueros y hac y forr ls tambores con que elebrbn ss ests; sas as las haca embalsama la aza con e oso y bazos con las manos e suee e eaba a ga cas nea y o aca paa que ea emoa e casg ue e haca de los aes aevos, y anaba asoa o uebos hasa os cmns, e suee qe o queaba emoa de ellos pepeuamene mas e el cas go u n ellos s haba hecho Inoones el Vrrey Enríquez .. supo y enen ó ese esgo de los dhs nos an go que In g a u anu, eño que fué ese eno, hw cácees en qe ue en meos los encuenes o euas y na pa enas e ave gaban os deos y oa gaísma y á a y la foma deso ea uas cuevas ebajo de ea as ncaas po lo ba y ao y ados de penles a e see que no uesen esa e ellas s hee po uchas paes y en sa eaban os ue no uean da enca y suecón en las geas y enan al mchas abanjas eones culebas y oas ponzoñas paa qe mu esen. Cbello e Blboa Top Inga. zo soneos a Chucahuca y a hasuoaqu que ean los pncpaes efes e esa ebeón Para terror los sbevo s el nga los ondenó a ert e y n6 haer tores con su el.
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"El Inga cnstruy una raleza en el país mandó colgar e su murallas al númer de prsners, que t ugar tm el nmbe d Guarc patbul. "l Inga Rerdand la manera c ls Changa se haan cnducd resect de su pare aln añs an s uis drr cntra ells e pmer efuer de us s ds se drg haca Anagualas ejeó ales cue• ds rne su mcha, que ho:y os peans tieen como a ho s bábao ms sangunao qu ha exso a. El sl es uen merece el ere d cruedad que algunas veces se ha ad a l Incas and� al tertr de s haas ls venc en muchs en uentrs hzo ece a oo los ef e s a oos los no esa nacón, y· os eem o jos ls cuale estaban subrdnads a jefes envads del uzc Des pués de esta vctra llev a cab tras más fáles be l Lucanas bre tras nacnes, que esaban espantadas d la bárbaa manera cm l Inga traba a ls vencds S sn temr gns le rerams su cruedad su afc al eramament de sangre tampc ms pasar en s enc l que aba en de bu Jaás h la era a una nacn s hacerle antes d tres veces prsc nes de a; sl cuand se las rehaaba era qu tmab las armas er entnces su ng dad se cambaba e crueldad P. Moua vlv (Paccuec) a Vlcas edfcó a rtalea aj cnquitand tdas las trras cmaca as hasta Qu y s añares y Huancavlcs a ls cuale z r remss dar sa sacar ls dentes " P Lga Otras 25 leguas adelant entrams e el valle mu esacs abundante llamad Tuaa , nde nnuns nauale s dej el nga rque cuand b cnqusan ests rens lleand aqu le hcern much r
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resistencia; peo, vncidos a ls ue dejó con la va q íon os, los tan o ac ái" Poma de Aya: "...tenía (Pachacútec) tambores e ho e hoes npales, los ue feon eldes y ai oes hecho od el ce nteo vestido a s taje hecho mbo, y e laaban a esos taes unainya y esa oo si stuvise vivo y n s poia ano taba la a iga y e abo fé echo de la baiga y de otros r ebel hacían tes e beber chicha e la cabe y fltas e Jos hesos y e lo ientes mel gantils P Oliva: ..stando l Inca aa hce sta da on oto écito y podeso poqe tena inento d evao a fe y sang y e ea blad aquel eino e ota nción, alesció de na ave y aga efeedad N estaba el todo conisado el ein de Chile y as aa stalo izo (Hayna Cáac) neoso ejécito e ntegó aa este efecto a Anaanya, oejón qe nobó o s neal y con alsia coisión y oden aa e eniendo allanada la tia, acas la gen della a las pates e Peú y qe la oblase con los e llevaba en s jcio e e si no consintiesen en esto lo levase a uego y san re e ste qe no qe emoria e iio chileno. Montesio: "Llam6se este sito e Cenca antign e Tippa qe qiere ecir "lano e chillo . La asa porqe le ps ion ste nobe porqe esano el nga en este paraje esanao el lrgo qe hizo con tatos taos con ss gente eron p las sier erca l eército grnde tropas enemigos qe a son áe mchas bocinas y oos ins-entos venían a inqiea os Fe los tos sinnúmeo lo presos icn los nios qe pasaro e ocho il Otro ía esps e la voa nd6 el Inga Hira och pasarlos toos a chilo; - no par6 n eso pqe n6 bscar los eos y las e•
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jas de quela povincia
y
les hizo corta cabezas. Y por
eo HamaQn a luga Tumiama". Pdíamo ctulia los jml; o baan a la uba lo inocabl imni o fcid El imio incaico fomó, com Qo lo qu conoció l mundo , o azo d cdicia y o mdio d ucia, cálculo aégico, uza conidación d l dcho ajno Comnzaban u , abiamn, ¡ on al Cáa amnazado una umión acíca l· djaban lgi n a aaiva la gua o i ngaba a conoc l uoidad dl Inca, alaban in mcd u ubl, ob odo cuando longaba l incia Djaban l go bn l itio anxado a jf o al ij dl jf d uo, odádolo d fil , gían adlan, acando o a d llo con l dob fi d n hn qu ga nizan la alad dl finido aliado na l jécio in dobla l oa ia Po má cdcdin qu fua n aaincia la umiión dl vnid, i gicaba i l fn d la ida lib ioa bdincia al uuado Po o ugía a mnudo lion n qu cían lo cuaca ganado o l nuvo amo V<vían nonc lo� nca a manda jio, c odn d oma cu alia l jugo a coninuo n u iación: , u miión, bldía, o Todo o méd lo fccinó Pachacúc con oganización via, dn fua d l adquiid, ma i l, ni u aco, ni u dcndin, nduvion com lo cib Gcilao coind ca ia on antano, aa nña a lo bbao qu no nía la u d incai a viv coo homb acional l imio no l fomaon con alaba ulc, ino co nxion Fuon n u una hoa, modado a udo magimo, o nada m L id dl aoad
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es simple trsposició del ás bell o pricipio moral de Nazaro, provechado por Grcilso pr plicarlo los Reyes icaicos embellecerl c él Creos haber io lo sciee par prob r la des coz qe merec los oearios. slo ñdir o borrr, co l e idelizar ss epsos meo costró arcila repblic iagria e ivó mión e raza presiad Ls qiss fero crifici ellos crzdos de sa cs, e aci d redeores dispestos a imolarse por posolado dvio o esa fablció procrb arcils elcer l lí ica icios de los Ics faaos pr exeder l impri mooliza el erecho de sesió mdo Aalzmos s écic de p�r$si6 pricipm -porq ese rabjo o haba sido hec- las scia d ovel picaresc de qe só par ribirs a orida perior, desclificr a los croiss de qe prvechb da a ss faasías viso de primicis No habí por qé s poer qe s vrsió de las coqistas fe eos rbira ia Acas se dode más lce s igioso desefad Es go e oase qe él siepre precido l ció de fees, prescid aí pr comple de ells Pági rs pg, ag una oridd: "os ndio i� ce . ¿ Qé idios? ¿ Los qe é cooció raó e el Perú ls vee años? ¿ A ellos deb l lt de gerrs de cioes, de localidds, de marchs de hechos de les q ofrece? ¿ E ess aóios de hací carea o cicea ños dcs s mmoria? No es ficici ieza Ba zos, Sarmieo o bUo de Balbo l ivocació; lo q ta acaba de orlo de idios, sea as sa vieos q recrdba l rdició Escribía e el Per él, órdoba e Adla pra eqipararse a llos iliza fe q bo s plma es mer fasía ¡dicen los
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indis! hemo ecarao e uera ró e la coquta, y ñalaremo ara la elaa efomacó e a uya. La coea cab e ua fr�e : Garcla fué lógc og mm eye y oumbre ue aab aaba a e Paca útc o e Túpac Ica la retrorajo a Maco Cápac o la eremezcló co relace e ec e oro reye Sal ao la Ea Mea ue exe e oa oca íge re la beeía cal y la eolucó aulaa el pea meo aca la i arbuyó la barbare y la prácca uee rva e ella a 0 raza ue abía e er clza u a y traa r u atepaao Y rce co la oua o I, urgo e la cuea e Paucaa o, replaecee y pompo ofrece e p y e l prcpo uo por uo u ua y e u accó raa la aburía coumao eaa la ul zura caraa e leacó moral e f y la fatua e oee moor free a "ge lía a íera y apcaa u eme le a e falar la era y e _ga y au el are O o, "uco mal e "gete vi, c meo u beta ; "e barbaría e a cumre o e mz, como lo Qu y o e á coeño ebía "aorar al Ica a u mro por o beeco ue l acía e arlo er buto y a erlo ome ome ; o e Mata Mat a "r "ra a eía ley bero y má a ur exía "ge á árbara y be al ue toa la emá ue por la coa aa alí abía outao outa o So arablemee "alvae "fera "bruo o "ba y cuao re o "eergoza o "pertace y "arevo Sabo ue o e cocía ce oa coaca e la progreó el mpero, o la reca ua racó erbal empre cubl ulza metarla uca e 1
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sta parte de su obra las crónicas españolas o msizas ante iores a él, par dar con los nombres e tribus y lures erosimiiud a a suya; y lue desequilibra la rlogía y se aparta de los isoriadors, distribuyndo a su antojo nte ls Rees conqustas y leguas de tierra anxada como ntes hab repatido los pogresos Cda un, desde el primero sale, triunfa, vulve cnuisa tra ve dea a su puebo nuevas tribus vencidas rovincas añadias. No hay excepciones. s más inteli gene y dedigns auordades, como son Btanz Plo e ndegado, Santllán Sarminto, el Padre Acosta, rec ieron, trabaand en époas difentes (15401580), una infrmacin de os indios, muy semejan en n punto, y era e las principals conquistas haban sido cumpidas r o res últimos Incs Paacec Tpac Inca y Huayna Cápac Oros cronistas, como os Q'ipamayos de Vaca d ast, Cieza de León, abello e Baboa y Mora no m ns rsetables qu los anteriores, variaron levement r aber recogido en su iem la noicia de ue hu ierta onquitas hchas antes de los rs úlimos Incas, y recisao uiénes las haban realizado os rferimos xlsiva mente a l cronistas del siglo XI pues los que escribieron spu recibiron casi tdos dsicadamente la ifuencia e Garilso Naralment no se asemen al re arb rario de Garcilaso A él e h sabid a ueno que cada uno e los eys, como los que martilan ls horas en la cate ral de Onstein, salga auomáicamene de su nih hacia l triunfo, dese afablemene en sus andas de or gane con iedad y para el bien los naturales aneados un troio e spacio y pase sonriene y manim al otro mundo Habran sido redentores s oe, randes generales los dce habrían dad os doce idico us en el rloj de la isoia iso ia (ro)
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Tao s parec la vrsión garcigalsca a la iformacón d los autrs qu ocar dircant o pas la accó accó dcisiva dcisiva d d los ts ltios Ry. Ciza s n s puto uy xpresv Rfiiéndos al gobirno, ly cos tubrs d los Incas, ic : " pd n st lga lo qu y ntndí y por cio, nfor a l lació qu dll o n la cudad dl Cuzc y la rquas qu vos ha r quado stas csas todos ls u n él Prú habo andado Y quiro qu pan los qu sto lyrn, qu nr ds los Inca, qu furon c, tes aeron etre ello bastantsios para l l gobació d su sñor, qu cuta o acaban los orjons loarlos y stos no pasci ron n las cnicios tant c l juicio; los cuales so Huayna Cápac úpa Inca upanqui, su padr, Inc Y anqu, pad dl uno y abulo dl otro Y abi se ped reimr, qe como éstos fesen ta os qe está e eno lleno e ndos e conoeron a Túpc In Yupan y con é anderon en l gerrs s es oern l qe Inc Ypa hzo en el tepo de s no . Ddic ugo ovta páginas a las costubrs d lo Incs y vlv a lo qu hu ds Manc ápac icido Y as, s coo d otros o ucha icia los oejons, poqu coo a la vrdad, con cas cs pqu ws nventore e lo escrto ' os m osos < odos elos eron nc panq p I s jo Ga Cápa s neto. to . " Para uy r cia los cuatr pos r or falta e nforació d los ojons, y coinza su rf nca al quino c estas palabas Parc u dsto Incas qu qu al pip pipio io la funación d uzco rinao n aqulla cua, qu los idio cutan as csas dll , cir db sr lo qu icn, q tr los Incas, cuaro cinco dllos fuon ls qu] tanto s sñalaon y ue or naron hicin lo u ya [h] scripto 1
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No dja d adrti damos d rcoocr u l tr s últimos db atruirs abudaca d rcrdos d ls trs l hch d u ra más modrs como s rosímil u alguas azañas d rys dscalifiados furo mitdas adrd. Lo cirt u los oons dscd dscdts ts d lo ylls imprials l rlar a Ciza lo msmo u sup Pol Odgardo lo mism u l diro a Sarmto lo mismo qu dclararo los upamays ats lo mism u gra e las Iformacs d Toldo y l c d étas co la casi totaldad d ls crostas coocds lo mis m po u pd lrs lo xracs d crócas o tdas st olum o sa u lo ee d la orgai zacó socal rligiosa y ltic los trufs captal v dcsios d l Icas la gurras d costa d atribuis a ls trs últmos sa cual fr la actuacó a vcs rilla a cs scura d los Reys atrors. itud d la cocordaca de sos umrals tstimos d la cotgüidad d la costa castlla c hcho homrs u los args alcaaro a coocr por s su suss pa padr drs s y auls sta sgurda es la mayor u t mos acaso la c u mos ar Esta s la iió garilacsca d la couista: M Cáp gurrro lósofo y pfa l msm "lucr dl ala u s ats llar sus satsma doc trias a las atas trs dl uzco o lmta u acció dsplaarlas o supltarlas ado d su amor sa afur por los cuatr rums y fuda en pueb u spaci d cuara a ccuta klmtrs d cada lado d la cap tal Dirig las couistas por l Sur hasta Urcos se hasta matam por l rit hasta aucrtamo prcisat la rgó u lo Icas tadaro tat domiar la cual s los dmás crostas tiro
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�- - - nntas dicultades en mantenerse. Tal es el exord e la ovela garclacesca garclacesca expresad por I 54 n n sus s uamayos habían expresad ecaracines a Vaca de Castr que Maco "fué l prmer y prncp de los ncas que cn su maas y ligencias se hiz recbir y señoreó sin molestia de ¡r guerra n armas Fué o de dez le gas a la comarca del uc No d cen pus, que cmbati n ue arrlló n que fund ce pueblos i que l trastornó tdQ c am y seor pre tente sno que con autordad natural cnsguó le vineran desde legas a la rednd reconéndole pr lagrs hjo el Sl Los cnceptos s my stintos Garclaso prsenta na gra nvencible, sem-iina alg así como una mez ca e o y Buda En camb se dsprend de ls u camayos una gura de hechcr astuto y agtc que actuaba sbre ls senmenos superstcioss de los ndios atrayéndolos fascnados Sinchi Roca, :según los cronstas del sglo X no sa ló del Cuzco n aumentó aumentó;; Garclas le atribue har a an zado a conqusta vente legua ms al Sur e nuevament solitar en esa interpretación Colca ben las trbus r ha rse nspirad se gramente en d l geográc de Ce za, q_un prcsa con rliidad en su Cró del Pú a scó de los ndis encontrads en su camin l Comen tarista fantasea cn las lenguas n exste concdencia en tre lla y ls lgares que mncina cm n la hay entr las cnquista� qu neta los Reyes que la realian y las pcas ue alega ein leguas ant gas dsde Uros Uros llevan hasta los ' Nos die a e rep el mnete re l rqug mcan, M Uhle " om arbí mer Mn Cá r Gro har d fene r us atr n ell v en io Vah In. Los rlg1es d os Inas. As X nre nennl de ea Bn re 190
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Canas; alude a unaa y a cnuita el ca. in de masuy que cn se sa menzaba en Aya vii deaba e Lago Tiicaca en la alda de la di era Menina la sesin e Huacané y ese pueblo se en cuentra a ea de 6 lguas del Cuz En pime min no asegra· adviete que aus idis ce ue n pasó de Cunaa o ue o sí dien que fu mu á alá ¿ Qu indis? ¿ ui l ijen? ¿ Cuándo Y e cnluye amand cn impetubable alm e nte e "ue sea cm icen los prims m aman s egundos l cirt e s qu ells ls gr". pesar e est auda tunde esecams la eteza ning c nista ecnce semejante blkre e 30 kilmets en iemp el 2° Ina Pero se deiene allí. vanza "n cn puanz e ar as in cn pesuasine prmesas asta el R Ca lauya, en e tisuy de tro lad de la Cdlea aansándse tabin a paece s ntis Pone pr n aj su dmini tda la egin mpendida entre la mn tañ y el Oauy sea el e iental del itia l uuinas, uanan cnuista ue dura mus que le da NeSu cnta eguas de nueva pseión admiable es que d est sea "gana in guera s crnistas eusan semejante nvelacin de Gaci as s Qipamay se limitan a dei qe este 2 Ina tuv la isma pinin y a maña de su pad ue ta in se aca [pasar p] ij del l e esultaba satis acti el i e ecice per la incredulia de al guna ibu vilentamente expuesta ebi vel a am ia de aiud fu "el pimer ue enz a nuistar a seea p ama s gueas Els pecisa ls lmi s en ue se deuv: nduayas al Ocidente, defendida r l aas y Vilanta al Su p Canes y Cana
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Ambas distancias mien ectivamente alreeor de teina guas a la reona y comarca de Cuzco". No yn a ea por l Norte, ni el Oriet apenas acanzaba a un ercio e crcuo no cubra la circunfrncia Betanzos, que conció a ichos Qi pamayos, no oy haba e ss conquisas o ue muee a pesar en a posia e una confusn de tiems De toas maneras es odesta a xtensin e asgan a lo conuista En cam io, a que atribue Garcilaso a este euno Inca es fabu osa, y n coincie ni en su rumbo ni por su intensa con la que habían declaao os ipocamays 8 Much rajo toma iva Aero pa aar comntarsta en a d que l segnd Ica conuistó extnsamne a a rdnda dl uco. car a Poo d degado oa a fase n o ares y col rira deué e la o que omlic la intrpacón ero a itpreió; ro s dmasdo a ¡a nsideala ua dhsión a sistema d Gacso c Polo d: •• aunqu Anda ua stá treinta lgas dl u, qu es la pia d los Chca o l suetaron ni mern dbajo e su mnio hsta l iem de ·Paha cuti nga Yuni Ia ue fué ue o dara y dsta historia suc_o sá hcha rlació en caulo e lo rna que fuon uaas ue pdn rul d ull bal dnd los has f rn veid, u fé l fudamto de tod ss ias Y or esota t d Cuc, haca e camo Cosuyo, bén hay mmoa cnd o Cas y cs aún á ceca fuon con os ias a la uerra agdos no r va d sorío qu ué en ula misma bala e venci Pachacu Inga ot Uvika señor de los ncas Y t hay 'emoia astat u soraon o este msmo camno hasta l a d Vinota qu es adnde pi ola y salen d auela guiJ do s ro qu l uo vier al a dl No y e o la del Su u fué adortoo dsto nara y gaca sñlada y ni ver Y much em asó que s ngs no ouitaron má d ha di uho n tieo <e inga qu venó los Charca; lugo sucs epzó a ouir r sa ar y a! nunca tuvien pacíc uels ovncas hasta e tmo d opng, dr d uayacp, y un el sm Guanaáp tuvo po grra e hzo rand tgos" a Agüeo a admás a cació a mo d ayo a los Qu myos de Va d Ca 1un e unt be serdo al cotarista a Pdre C, e e r Cu y a a conveinca d dilatar reio sn más; Santa Cz Pahacut el ad lva y Pma d Aya, u se iir a mnudo n aciso o s da a ano n él n s beceoas exagacons, y or n Gutérrez d Santa Cr u
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La dspardad es mucho yor en e tercero y e e arto Incas pues os Qu pcamayos que oía rrar pe no sufra de dero de grandezas decara que Lloque Ypanqi o aumet "rque e s tie v much ebeies tampoco Ma Cápac "rqe e v . g c s sys, que cada día se azaba . Fren a ea raueza y a esa ers e todo a, en reatvo estos dos Icas a cronstas ue utzamos para os rácos ¿qué oedads totaente otaras, orece Ga aso? Según é oe Yuau ata un ejércto de ses see m hbres de uerra nada enos ! En cabo eara os crostas que no a de uz y e resta organzac arada drge haa Orsuyo o ac pasar por os aas ue de edato se etegan troduce en Ayar dode s dos "esturo tau ur0 y rebedes que o aprcharo ersuae n po mesas y obg on a os Icas a tomar as armas paa edrse ás que para oendere Empeza auí a rt ara edcacn de s aturaes e conustar r be casgar a s rtnaes porque as demás aoes o e dergozase a tomar as armas y o n, a uha a ctora a grae repres e aabe perd . o usa Pucaá, Hatuna hucuto Poaa, Zeta pa ando uego por Sur de Ttcaca para reducr nds tre o qu sería hoy aamarca y a cordera Muere pues, e tercer Ica co sus sesoes eadas pr e Sur asta paraeo 17 a ambos ados de tcaca atado so u pas qu dar paa adueñars sn resstca, de o e : s aoad e a iaicos y e al e fm ga a oss de zo mo od omoba e aiedo a xao e ao oteido e ibo de e m o ofe la s eve oii eia o las oqsta a Gailas a ii Ra
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Coas, qu trminban n 180 • ora onrdón und mnl d ls más roniss qu dlrn esa rgión p lada por rius muy blcoss qu dron muho trabjo os Inas n su vn ia Sr sglos már rd. E uro Ina M pa ompl l obra dl pa dr L asign Grs la nqus auvr la mar Pria y rao odo lo qu qua l ollao oo l u lo dmás rnsas ruyn la éa u sror Viro y Pahúc Pro s l va la man a ariso. ay áp vn mbn a los Ans, el Orin; vulv uo uzo y spus onuis por s los umbvs ls Parinohas y los naural l vll Arqupa ruinlos mo smpr "o muca fdd d su pr y muha suvidd d pr d ls súdios n rsumn Garilaso ribuy a los Ins pari el uaro Ry pr l Cunisyo dl ntsuyo o la rra d los ollas a ms ldos el Tiaa y l roz nrño d la provna los ra n oal isrpan on ls ronsas nriors No xs para un spír ríio al ano los proc dmen s d Gaso quvan posibl nr su x sión d ls onuisas y la onidn d ls vrsn ormulds r múlls y dignos uors in xp- uar a los Qui pmyos. 9 o is puba pln a{ 9 Llue Ypqui y May,t Các ";o mearon dien ls Qucama y d cnsa e} igl XVI u en e el és e infman e P nen en qe fuen eo onqusde J s. Ve y euel luhrn n va uid en egió del Cuz eo nd s Riva A exhuma l P Sa Rmn Guié de Sn Cl y el Pe udae de e en e de ui n ra e n lg utie muy bue vlund indi e itd lia e m ee fue de C ia nuevmen Pom a y Sn C ·Pau qe m io eués e él lev l nusa e ur i'e ye
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goca deitiva e o que ué el ore rogre.ivo de la quita; o ha mo de aegrar; esto f ecaenándoe ro o cria de igo X! daba lo u coo reultado e ecueta ero eca e el terreo etre idio viej de a regioe e Perú Gracia a e coeca poda ular verioe cai "tauigráa Cie a aa de o idio de l oio e lo doceros co o cuae covera e e cami Sarieto cueta có mo prvocaa icuie etre ado iígea opueto Betao el P Liárraga alude a vc a orige de u ccimeto Se iete e reejo imediat de o odo r omre que iuira a hitoria e e ugar d lo hec e uea época etre i ieto aaita de lo Re Pro ¿ué i gica ajo la pluma de arciao lo idio dice? ¿Qué valr tiee ea ereió uada Córdoa de Adalucía por u aciao ete cuareta tat año e ua extea tierra r a que apea viaó y e iedo meor de vite año? Nigu para e lector ól e de poveo ara Cometarita que ua de ea rel ágica para iimuar tr ela ua verió aritraria e i ee El gráco de la ituació a cuato rimero e e repreta e uetro map a regió del uco ad E v a verió de ipocama que u mo coua e lo do priro la ítei e a iora cioe recgia or la autridae m iteigete etu iata ilutrada recta que aa ivetigado el puto e el Perú mimo e e ig I N riat ee com más l d C y de eubre en un fre mu net e Pre C "ejs z y expe e M t l d hrd qu t I e e un ue Clgu que pee e un en e e sue r er m e e que eerí eí e te e C
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pás de esra; arece inicar debilidad ro en Qs ubos, omo en os cueros jóvenes y en los árles tada a savi n subi en iraiar. Ls Incas iban forleciénose dentro nservando co eretua viilancia rir lo adquird ntre tribus aersas al sometida Garcia n uiso acetar a realidad ; isribuó a su lbdrío s cnqustas. Dsde ls rimes ara que la dinata toda fea admirada cmo un abuel ecuánime qu e earte a sus nietos una trta asi gó fma r medi de hcs brilantes a cada un de �s Eo era fas é abía que l ea; ero redondeaba su rogaa de ie izacón Tal ialda reaja a o grands siena a los medi e es rticiosa El desivl entre los ombres sea cua fere su función es casi e iógia Ls cronitas deaa iona relaarn s ecs juzaron los Ryes co o eron así result el rimer gráco ajustado a una cin ciencia de veriones autrizadas. Emradrs excecina es cmo Pacacútec Túa nca Huana Cáac no fue ron de agrad d arcilas n cnvenan a istria era reciso que todos los ncas uera granes alintes orrigó a fec la istria sentand a todos cueier udos cn busts voluminsos al m de arlomaos e baraja *
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Antes de ue los Incas ubiesen dminado la verda uera de uzco a s cuatr rimer según arcilaso aban conuisado a etenssima reión de utur imro que deamos indicada l quint Y se con agra al untisu eneta or dne anduvier a sus ntecesores conuista a os Aaraes vecins del uzco a uienes rdna a mlestia de n abee entregado de in ediato aciéndols sabr que "no aba venido al si o
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quiar sinrazones y gravios a neñar ta aueas acines bárbaras a que vivin en ly d hobres y n de stia . " nvade luego a lo uechuas, i gamte vecno
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crónica de Garcilaso relaiva a las conquista d c Ypanqui prec haberse inspirado, n are, en lo Qipcamayos, que le ribuyen -in coinciir con la desradas conqustas del comenrisa un modesa m pliación por Vilcas Sras y Parinachs cuaren o in cuena legas del Cuzco. Inc R rimer re e los Hananucs, no au men�ó segú los ipocamayos; rcilaso l llev hst os hrcs, quienes hace el reuerimieno uul; ellos va iln y él aca " prque no sen ánimo y osad vien su mansedumbre y blanura Ellos enonces sin luhar bjaron la soberb y recibieron el yugo e los Ins Nad más inciero pero sí los Charcas que fueron lo más consans más lrosos adversaris de los cuque ño ransfórmanse en ls croos de arcilso en buee nsiosos e coyuna Sigue Inca Roc riunfne iempr asa Vilca y l cosa Mana r el Oriene a su hij Yahuar Huacac l conquis de Ansuyo y esa ierr pical fragosa y salvaje pobad por indio licosos e re los cuals jamás pudieron araigarse los Incas ni lo paoles ni los eruano se abre par él nre arcos d ores como r encanamieno Le dejn aumenar en nad menos e doscienos kilmeros aci e Orine y fuda uebls ue no han dao rasro El Inc Ra insatisfeco con el reino de osiena egus de largo imainao por arcilaso resuelv rolon arlo hasa Pocona s capines moos y lios o maron ls arma con mucho furor; pero no le fl al Inc 10
I o Anucia Rva Agüer las quta d e e d ao o o Qupamayo d Va d Car y eza l rav< V!, l Sora Lua y P a. Y eao de e ogreó L e e ue e ado o e drga ab da x leva o e oera ha e a aa C aa y h e Chaa o eee eee dd
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u quint coum. Lo ci dij qu o Ic t b l v coo ppi hijo qu u gb uy !u qu c tg " gb h y vcho Y t xpio d piti tbu tg y l c du pvici cc d Mzqu y Chuquic c i clidd qu p i fc co u p Gc plu ob pp 1 N d d co u t iti b it d tibu cbd y d vi puiái qu Nt u y d t Et tg i dicuió o c u obí; t cuució d tucio oti o tiito huo hiti y l ltivz d idio pu y t l ijutci c u bj Gcio td l tiu icc o ll qu y hbido já y hy todv qui vg_ p o f u to d l coquit y pogó titoi po é fgud Yhu Hucac, 7 Ic ñdió l c gú 1 yo d o cit u cud o Qui pcyo u utó hucut Dgud y uyo Hucé e xtmene lo que Grilaso trbuí 2 Jc o t dut d uvo u o y é o coi id cquitdo i poc i co ut Adá u t Ry gn p di d u ho tod t cop dd t Aqip y tc y u ppb u od Lp u hc cud tuv otci u o hc í bdo y b ob uc 2 t hcho 0
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L dferena entre o crns, armete l Quipamay Cez n Garas ar de aió e In Ra erabe. T uga Riva Aer pr e el ar e imta ·ar a iferene vne i emr u rp ju Ria Aer hala nna nr a elarane e Quamay y a verón e aria; per eia u errr e heh
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ROBERTO LILLIE
como hems viso, acaec0 en realidad en tiemps de Vira cocha y de su hijQ Pachacútec. Garcias ater s iem ara dare imprtancia a Viraccha Introduce además cn s constante afán de persuadir que o Incas ra querdísim de as naciones que suetaban a su un desmentido a historia Pretene que "Yauar Huacac se haó confuso c a certicación de venida de s enemigos r a ra periecia que tean de que no se había ebeo onci
lgna de cunta e haban conqutao y edcido a s mpero dede e e Inc Mano Cáac hsta e esene". Ni en tim d ahuar uacac ni antes ni después r
stuieron os Incas ibres de sediines; o xresan tod s cronistas. L razón es obvia frec Sarmint "na nan anciones en o bos que jetban, sí e
endo a sua o o ete de nga que os había vncio �eo tonaban a 1owa u ib&a aa elo toba a se aaban e tod lo atribuío pr s Qupocamos al simo Inca es o q asg Grcilaso a' egudo o ued r ar a dergec Sur adá d u conuó a creer que Yahar Hua, r ediO d su hero, agegó a o dmnos ncaco a rovinas e Caraas L y Chichas en a Chrcas ara Dc Garcia qu ; ro qu . Ns sorprnde r , distngui histrador pas e p ao la ran difria ue meda er las deracones d o iamos, Acoa qe ne l re Hé y l Dsaad o y la vrsó de rca ue lo ea r l Su has o Charcas No sóo ncuena aae e úa sin u e arec ail a cs de o ha Le, sa la ven o H acas e val d Jju ¿ E irtd de ? Pu en irtu de álpio e qe "dundo guna exageració, no arece fa u d ho fines etndiera a a nuen el rio. Pr no se ra de nfuca, si d cuisa raid- en esa a acueo o o jores croistas de go XVI (Banzos Sarmt alo e a oa) o n haa cnsad Ias er de a eó dl Cz o a a llegado ·haa Daadro, Huanaó r ae del Cunsuyo acanar la ota uiamao Cia Acoa jo qe aas con lógc us aos proogu l dois hasta o9 hc, l tura de reo 23, o sa a un 450 ks á al Su d i� pero as obras reamne merecn la sicó d "unte sós no ayan esa anta, ri a hsoror agn a su avl.
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Viaoch, 8. Ic, vecedr d l Ch l hered r 0
el llut evió r hci rc cue Grcil q ivdier l ierr de l rg Allg Cich y Li m l Sur qe l redujer "c má fcilid me pligr muere de l qe l icii e hbí emid deé de ll de c imprci "prqu má fué querer l eemig cm elic er fuerz qe hcr guerr decuier l Ic E d Virch c deu Chrc clc rcil u dicurill e li de eqi idi del Tcmá , que cicide c u lg fvr d l ci q reul r l ii de eregr > Ic N ig de l érmi ue r e vec ; le l ir má exrvge de c d l digi qe ve dede cerc d mil kilómer l r qe dei gráde eeme le dice, cá (grci l uh medi de ifrmció d qu < pdr ece dmir l Ic e imlr l ie rqe l cr mrvill Hij del Sl de árr le cmre r rle l u hlr de l fm de l hñ de l Ic l rcd e iguld d u ici l dd de lee el gier vr ei de l úi l ecleci u religió iedd clemeci medumre ec ec vir td d rec ereecer l rói d if lile ce E l rgd que rcil mrille e el crer del lecr ermir pr lvje r frcied Virc r u ie rr iádle dee de rciirl pr Re drr l Preciéde e c le eclrr de de he ifrd u d de u d u le "q qell er lee de mre hij del Sl y la suy de besti in teeto ¡ Cá vilci re
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esto pbrs indio Garcilaso! ¡ Y qué hroica buna volunad a d fanáicos cnmrános para adii 'mjans pa� añas Viacha fu, a n ddarlo bn conqusao an qu u hijo Pachacúc l ssiyra ara salva al Czc o Chacas. Axó irra hasa a Ticaca po S ndo l r ino n su im a Vicas y Parinacoca o l s sin alcanza l mar Po l Nrs había ganado Huamanga, Acos la comarca circundan Ta ducims d las vrsis más auorizadas y a l maramos n nusro ráco Po si los lis u prsa l omnarisa a su rinado hubiesn sido vrdads aba ralizado Paacúc sino ínma ar la ra bra u l aurdan ls crnisa d od i Garcilas ariby a Viacocha hab ado al Orin hasa l i d la cordilra nada odando u haba asi gad l Inca aua Huacac na cnia d d 20 kilmo n los Anis; al pon alcanzaba po unisuyo l ma al sr acaa ls Diauias d Tucun y n l Chin asuyo hasa Humana cos 3 1
3 Ria Agüero vacila tre Viracocha y aacúec al ata de la uha e los anc a l C� r 'úies uposkion qe fua lgunas de las uae uy edias n d veadeo ineré. Ssine a esi d cilo de que fué l pade e Viracoha Yua Huac e qe huó y ejó a u ij efde e Czo cota a pnón de os dá onstas que atiuy la Jída a iaa, vie y anado y e uno a Ia Ypi, dpués de Paaút Inena oa a lo Quipamayo d lado de rcilo; per éso, aun iendo muy favoable a Viroha que nen o enim de s sus aneceres y odos s desenes no meninan para da ni en iem de Yhuar Huacac ni en iepo de Viraca la guea de os Inas los Ch nas de maner que a uen sevi de apyo a la tei · Gacia Cmendems qe ete e un pe1o nfuso de a histoia incica L ducis del ilci de os Quipaay y de os indicios qe pue aeptrse e [ dilatcin qu presta arcilaso a iperi en i o de te ey, y que señr De a iva e acepa paa -nsei vmo cntraiaa al nel a Paacútec s cuisa qu aciao cla p aerlas atriuído a los anecesoes 1
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Pchcúte, 9 Ica, fué gú Garc u d má dicr iactiv ry Cuzc Só rcc adubr precia qu u E u hra u Cápac Yupaqui qu adra d Xauxa Tara cd a uaca é qu ruc a rra rña a Huaa a Cchuc a uaauc a Caaarca y va i cac pr irra haa 7 gra Sur d cuadr qu Pacha úc rva á qu cbrar a rgr u riuf: Sg ug a jada d Acpaa el adr a u ra y a u j a grra; pr uda Lucaa rrpd r g a cua d a Pic Chcha uarc Pachacáac Rac Ohú N uv ug Cuzc "don ntendió fn lo que siee había ntendo, en onirr l y de s pado y hr otr d evo a b o omú. E dcir q Garca r u igca ivadr y crarat a d crost aua ua a Pahacúc ega triufQ a df ra Chaca; a drra d Chuc Cápac d -a a vicra ctra j rd d gra aui arbu d a a u hra Cápa Yaui a u ij Ic Yuaqu j aca a ivaci íca ratca qu dria rrag d ad ra a páia gua d u i aduc afa dicar cara dprva d i uca gradci d pri Va qu dirbua a ca cquta qu rc ra Cápac uaqu u Ica Yupau qu dpa úpac Ica Yaui Garci vda qu Epra r acuaba a c ci a diaca d raa d añ qu pr ta u acc a 0
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ransmitrse n ls arvís qupus frc rdcó oal de la gente, eí fácie recgi r s crnstas. nada srv pu qu dsavad hbies pdura dsvanezcan en sus pginas ge de Pachaút 1 andisidad de u reinad tscenenca d Tpa nca Yupanui su hj cm prnc p cnqustad Alí n elación e es ti éc a ms riJte de a hisa ncaica esalta a fsedad d l vesó acilacesca H un acued unám ere s cr its crc d a acció sidaia de Pachace Ry y úpac Inc Yupanui Pncp L pcams cc d ls des a ai g a Pachactec pac Inc upanui cund ste er príncpe l cnust dl na! arcas Cchas Diuas las acnes de Ca aa ls téns de Qit cst e rpc ile n el Orint la victria se s Chucs Ms 4 1
14 Es dcil hlar liión a lo tén otraditios ri s ntre tnido teriote Riva e y lo que erb n íulo soe Paac. Hasta llegar allí, ha considrado que dila en algunas gins a ansión nica" la hara no e tlgible y no insita y miagr" y r t ubo onsuyó su poalsa hpóteis Apba, n nsni qu os rimeos Is han iado ls rmera qu y rataba n a ao formid la rogsón ihosa y aritraria d Comeara No dejaa d ras ea las nte má cans, inics de lo qu udiera srvi ara ruste un sista iamtralmn sto a a tradiión de todo tos ls nistas gnas a, más autrzados As us hubo bo rie, al llegar a Paacúte o msmo q a Garlao sea qu r ha stribudo ta irra etr o ns antrior no l qudas sn tos iniicte para l lustre d lo� couistador ais Pro no psa ; r ontrio ratar d Pahacúe ste ser De a Riva r e tu u pira st In y rcnoce Q mó co menonados pare ta nor aatoio por ag y spldo riado esta añ e dilató o nno as fron rs dl Tahuantinsuu Fué entre s os ns s b e más tmido y vo el más oso stor; tó mo d Aoa a mayor pa de l rtos y cremia del iro fué u lgisador or xlca No maravila ue ñir auiiion glorias rq ió l rud a sus ¡reesores y otinuaes"
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Gro, otrrmee Qupoy y demás ros, sre Phúe oqs e C pr tribr exó e Trp Atm Y r H E o útmo qe eg st Me y fé g r 'p I, segú toos � rs e vetr sí, invent, Rey I qe ry qss y qe tre p pr sr ó e Tp I, o tes qt tor Pú pr árs reyes terres N es Túp I Ypq qe ee or oqst e; es Ja Yupui q rp es Tp I qe os os e y C g , es I pq r est rv ro fá p I o s hij d Phcútc sio t ¿ h o pror eso? E q s f r so pr opoer s prí erero e ámM a dc En l pso hiório los publos acenes dués de a reñia victrias niciale vene a gria l ag y la diltaión qe nlia y xiende aéa el luminoo nit e la opriad sitemaiadora y egilara. Pahwt la roni e imo i, l f�rz albra y desivo Hrh" conrmes stam c tales conpto palant c lo de efo alrl a ei Viraha; e s to ra or ulo el cat naip d Garciao ia tat l aci qe narista rs a Pútec iva !eo acta co Qucamayos Vac de s ro r qu nqi hsa o úlm o ars y Digita e o And, by Ala Ono ojos y l Pit y t la ota asta Tará No l quó oa n co qu n la uvie t y dbajo e u serí, a los trin e o y br al a rar e iató m ninguno s ronte Tahnnyu". o r ác stablr cncdancia nr a ana dl ñr [ l Ria Ao a prresión e tambi la nr y la l ro nista ctos y críca insit ter rida conra los q p nia la tora e a ulmint fsión dl er l ncas súbo , la nsión rasima jo Pahacú y Tua Yu" ¡ t a e e xanió rapisi" sino la qu a ima or& st 1 no tcms sa annoma l t a que no se u epcar y sar n l sión so n un ini d Rva Aer rconoe a Pachcú a br onisr qe ls rsta ddign e iyn Eto s o q vl rato de n autd c la sy
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mente señan coo prínci p en acvidad aj Pacacútec; y uego hereder, los Quicaays, de 1Vaca de Casro, Ondegardo, Ciea, Sariento, Cabeo de Baboa, Asta Santa Cruz Pacacu, Poa d Ayaa, Aneo lica y CIENT de testigos de as inforaciones del Vrr oedo? Pue n o isq de iepr : en a aa relación d lo cro isas espaoes, en su ala inerpretación e u cróni cnfusioniso. He uí el Q. P D. en cas neas uaves y copasivas "jó po su universa ereder a nca Yupanui su ijo, y de a ya Anaurue, su leí ia uje y eana A estos dos reyes, pade y hijo confunden los htoroes esaños dand os noes de ambos a no soo . Pues coo los indios, contando las·
azaas de sus reyes, y nobrando sus nobres dicen Pa cacte nca Yupanui, entienden ls spales ue obre de un Rey só y no adien al ijo sucesor d Pachacec, ue se aó nca panui, e cua oó ao apelidos por noe poi y dió el is nobre nc upanui a su hij eredero uien indis por exc cia y pr dierenciaro de su padre, aaron pac nca Yupanui, padre de uayna pa nca Yupnui s Quocaayos de Vaca de Castro ue no eran epaes sino indios, descalican seeje fasedad, con a aración vertida esena ao antes de ue Gailaso es� ribier, de ue ué noveno nca ng Y upangue, a uie por tr nobre laaron Paacui na era una so persona La inoducción de un Rey reinane entre Pachacec y pac nca Yupanui es a ayr audacia de Garciaso e u cobate conra la verdad abida. Porue auí, sí, se rat e vedd abda pac nca, i de Pacacúec y par de Huayna Cáp o conociern os ejone de Cuzc ue uvieran ás de sesena aos al lega los espaoles a
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Pú. A an ca iancia l inviga n pu invca cnfuión L nu cnin ay a qu n a Sain n Cuzc n I 572 n unión públca nb ban y panac cnc an qu un Aa Tpa a hijo yor legímo, cnia xica có vlua achacúc ió u cs y inió bincia a Túpac nca uni Ry n in u A a cncnncia b pbabn qu Aa pa gaa n las ia als cubias p Onga p ningun hiia añl l inca c h inan ahacú ningn l cnia mtzos o indo: Quipcaa Sana u acacui a Aaa aai l ñal a él a nca Yuanqu Gacia c cgn n achacúc Túa nca 1
15 Riv ro cr ue Am Ta, hj 'ayo de Pacútec ue rnuca no, ué egen dunte a uscas de su d y ol que aí aya so; e eo no utora a uiaro ese nca Ynu q Ga audzme preena ene haút y Tupa nc mo Ry renne ga venedo .. inara conqua E mesro n u afn d ut enaisa e buc aoyo d eta mara: "E rcs depo poigamia vida de elo poducí in cer agdias doa C es dma mliar debe rcionse a sue siva aciación al trn d ls d ij prerdo Amrú y Túa Un p ueon e ñ am a rla n comañ de u pd, u e agu onsa co Slcyhua nos muesn )o e, y cor la olnid el uzco, asnd sobre iguae rn o •� ado n igus ddema. Sna Cz Pacac Saayua dce lo iente "en donde el di ho Pch Inc Yupanu [se] enta n u hi Top ga Yupu y Amr Ta Ing s te cn igual tiys de ua hehs de ro; o 9 r i vsdos on su ápc tt y acaacs, y e vie on u spr de supucr hho de oro y l op Ina Yanqu n u de ta, y el o sin 0 olo con hambos peu d o. No staba de el olvdo cnenido en l glsa d va - · o, e ene vide imaa ma T ena e avo d dre dl hrman sba hai o se ma de oro ru
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El Inca Yupanqui magnado, usta Chle has l Maul; vnc a os Chuhos a los Mj a más d doscnas lgas dl uzco ucha co ls Chrganas. Manda sías para cnoc la trra y lls volvr dnd u a mala " u ls natura ran brusmos or u sta El na s \nt pnad d conmsra cón por stos hmanos lobos volvnd l tr a los u sangr ral dic n ton vangélc sinténds su lm : ahra s mar forzosa la blgacón u tnmos cnusar los rgaas para sacarlos d as tors bsaldads n u vv rducls a vda d ombrs us ara so ns vó ustro padr l Sol as s fantasma rg construd d tods pza or Garcl, asum a ls jos dl lctor dslumbrado l
l ro atriuo de poder o e ería. No no fué nunc Re omo ret Grcil a u n a Enre los Icas lo cie yudan a us re ea en la are de ras de dad y de legslaón L i de Rva ero ues, a a htoria y e puile Amaro Topa puo, como io er undar n rier téno a s adre en o lr a he Ta Ina drant u ucias o n ll e funcne feres i r a a que n lo reyes Por e no e plausible e Túpa fuera regent sbterno de aro Tp; pero eso n dealle. L osón el isingdo historiaor, e prestar oncidencia Am T de lo ronisas, con el ui arcila Dice é: "N e dmiible hoy reir cnr l iste de s dos Yqus a sad ak de ser una evión de arlso n ef, no e "u i, pue na uqui y rie o de oui y de f s y actitudes dantes ivadas e enger, enre anos oro, de l aotal manin rila Hubo dda entre o cronis sobre ál fué el nmbre ee h ma o que dejé u deehos al heano Ta a y no ri Benzo eñala un Yau Yupnq Santillán eivo en el oren de o reys y en ve de prenar a haút como hjo de Via o hace er heedero de C¡a Yuau e adre Aoa ndi do Túpa Inca Ypanqui i mar Eos errores omo lo de Pdro iarro y a aa on nfusones de noes pero ninn rona cnide con arcil n ribuir �do, nuta, frae o atud n Ina Yuanqui hij d haú y padre d Túpa ™a No es ib, en gno ayarse en eas vclones conadcoria para vaidar la pudiale fla de omenaita
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enimiens de un s n y l ur ·de un dc erizn risin S exerriz nuevmee en ese ejpl l vlund dl enris de equiprr l cción de ls Incs n sus cnuis l misión que después cumplirn n ls misms ierrs ls misiners d l ruz flsedd vine l cpble l udci e dulrr C ccun pr inrducir nre Pchcec Túpc nca Yupnqui un Re qu rdujr l gignesca esur ms Túpac Inc Yuqi fu d ds ls srs e ás rigis quidr primr cm ríncipe n timps d su pdre y urne su lrg cución imperal espués Ls crniss y múliples sigs de ls infn ines del Virry led cnciern ese nc upiern d l pr sus pdres cricrn que fué guerrr e�inene ue sus hzñs ie pr resuld l neión de inenss ensns e ierr Es unáni el cnsens n ue ereneció l cnquis de hile desde Trpcá l Mle nión pcíc de Tucumn un grn cmpñ de lrció pr ls Anis y l dmini del hinchsuy hs ui dnde uv de su mujer y hermn Huyn pc Grcils ¡l cr n sus cmenrs e Rey s ncuenr ne un hech cnsud: disribuí otros ue crresní Túc nc y sól le ued un aji que cmienz n jmrc y rmin enre ls ris y ls uncvilcs s un supercie de 75 legus e-sur uns 0 legus de nch d l cst l rdller Enrb en es cnquis ls Chchpys l ucchucs ls Brcors ls Mybms ls Pls s uncvilcs y ls ñris Per pc nc n lleg egn rcils i Esn pr Tumibmb mnd uscr l Príncipe uyn ápc y ese jven cnuis iy en seuid dspués Quillcing Ps Ovl
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ROBERTO LILLIER
Carnques . L ob de Túpc In pierde sí tod si g ión Clr está que el Comentr ben sbe uánt rs cenen uvo, de mner que pr disimulr sus ter cions, le ongr unnc págis y upnose e es de dlles puerles no dj de clicrl e "gr In; lo preent como pter-fmle y lo hc mrr ser vido y mdo de los suys por su piedd, clemnc y nseumbr Per si el lector e cer l r qu Glso le prest descubrirá que y no es el sombros conquitdor y el etdst esrio por lo demás hsto idors sn n medocrdd on dsribuir ntdz te rs entre reyes que no sieron del Cuzc enogio hst el bsuro ls hzñs y l ión superio e los do únicos hé s de l dt. 16 6
Vos a encrar en las pgias de re l iva a Túpac Inca a is cadccón ñalada en e pít br aacúec Recoraems qe l sñor De la• va Agür aes de aalar a ora qutadra d cda nca, y defa de la ersó d Gar a, haía escrto lo iguite: " pasoad rticos de e de si gl XIX y d o on dl at Uevándos pr e snid lir d Cieza y Beazs pr el Padre Ls Caa y é rumen d as Ifac e o qu comu Smi d Gamboa precan a ora mnae difui d oer de l Icas qe yo llam de súito ag la xpasión rapidísima de Paacúec y Tpac YupnQi.. y qu l, e sólo s geracion llegar a cosuir l norme iri Hy pusa conprneo q ia pyo d la dpartda eora d a epnió rpetia y mlaroa a autorida de a rrdaas Ifrma cioe de Vaca de Caro Acerca d a cqista d lo In y a dilaacó de su r se rona do rías traras la d que ' etupndo prodigio a repnina asió d un pa úscuo que e do r eneraioe se naca aa abarcar e errro y a r dconal y versmil, qe no sóo d Garcis y qe r la o i�a y paatna ppagaión po guerras ada y arga campaa baj uchos rdos scsivos En su conceps ie cla exprds n a altisoat y a, imgna Riva ero a os scritrs q o patcpn de pió ren e a disparaa eora de qu lo my esenci de as cuita incaia s hz de Pachúc y d úc Ia Ypqi coo !idando lueg uayna c e mperio Para s ia qui e aó y r csig adp y eend su rgreón d a oui S emrgo a llgr a Pacacúe a a esda a ese ticoso i&
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Al ecibi a la Huana Cápac necesitand el c mentasta atibuile cnquistas, n enuena t ecus sin inventa que ls abitan e ls ale iaa, Pacasa, Zaña, lqu, Cina Tuci, Saanca Muupi uin Sullana, ean libes siend así que ests iu dependa e s Inas desd acacútec. d cue sin difcutad pue " aía añs que an ecins e l asals del nca saían la suaia del gie e aque lls Re aa ucs que eseaan e seí dells Est pdía bsta c ecus ; pe el cenaista desea ebeleel N sól dina Huana ápac a ls Ciu (teans desde sigls n el ate e ae agua de ls n añas, sin la cua n uiean pdid ii) sin qu e ema y an do aezc ambigu, rece exreente a cnia e tradición hióc pe ese hemo vist en la e v Bie e ie el mimo oceio c Tú Ic Yu• pnqui, esto e ¡recinde mle de a veón naista N a demine no seña l errre e mión ni nombr iquer a Gacias pero ecce honestmee Túp !< to o ds co es Garcao, e aribuye E ir ue para é, Paatc y T Inc espé de habe led a Vraca e lo Qamay s Hánc y Tjillo el No y hbérele entrgad lo Pjes rn as lo indio de Paa de ria y re de s arcas", conqut l guiee Pachacúe hsta l últi de Chaca y Diaga el S aabay poloba Cu, lo o y el ·Pytii o Oite o l cos a Taracá el Sur y hat l émi de Qi por e Nore En Sier le ganan do geere l rovic d Ja Ta uánco Caaam, yl y Cohuc, Cajmac y Contmazá vci e Avi a ubld y i Tc í ipe dinó a lo Chachya lo Pa y lo Caa. T a nate, a e Riv Aro el Auy y Tguga gan a Ta ng fnda a iuda de ui y exiende s dío Otva y ai e triby e admá el desubrimen en oc de la i d ya bi y Nia umbi que Saeo de asg en el tiem ue ra Pn� nquia n ie y de las nca ee uim has e Mae r el iente na dsde Pca hasta lo Moo y S mo s obeva yd l exo del ul han d la ntas nor, y e nal no existe cinidenci ente la faa del omenait y as cuas atrud po iv A Pachacút pc In.
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queda para civilizar a los pobectos: "gasaron dos años más e culivarles las ierras y acar aceuias para el riego, que o e sjrl... Fuera de esas coquisas e . lo ya coqusado hac Garcaso pasear a Huaya Cápac del Cuco a Carc de Tuca a hie de Túz a io de Cajaaqui Mana y a ilacias sofrad rioes reducie ribus acidola esapaecr a vece p auque agáio y aab& daba dellar y raar sagre y e a los "desvrzados que s arevie a ar r su ·lirad Se sublevaro los aurales e la rovicia de arage y el ca adó apercibir gee y capaes que ue a casgr el delico y la aldad de aquellas eras L redes coo bárba o qi siero rdirse y uaya Cápac desps de u redici6n, madó deola uic il ya sagre erojeó ua lagua que desde eoces se llaó Yauarcoca: ag o ar d sagre Es echo es uo de los ás crueles ue aya co meido u Ica y así lo eos dcueado 1 El ué e ese caso el salvaj Si bargo apado los iuerable as de sedició que ubiero de repiir ls Rys ae iores arcilao le cuera la disculpa de que u priera vez y le a a razó "eo el casigo el Ica uaya ápac se u a Qiu bie asiado y quejo de que e su reiado acae cise deios a aroces e iuaos que forzosamte requirese asigos severs y cruees ora su aual co ició y la de dos sus aecesres que e preciaro de piedad y cleecia Dícil uera aribuir a las vícia co ás audacia e ijusicia la arz arbarie del vrdu s uy br y asa orpe; e pare e relao qu 1
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Levllir, Rbto: Nueo óca dé l Cnquit Tucumn.
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fc dl inad d un Inca cuya acin fué fda mllas d indis cnmpáns dl Ry, a ls sldads Piza y a l cnisas us ljs d dni la ci alidad d Huayna ápac y dsaca qu a él l ó a diícil aa d cnsva l haid sus ancs, a quñc al diluila n accines nussias y undas cuand n incas *
*
Gacilas fu l alga d l Incas y l f us n vz d nalcls co gus disinuy al d sus hazañas al sndica a ls advsais d j bus infis dispuss dsd i a s a u yug l hs vs las cnquis ás aduas sulvn a a ain gacias a la vaila mg ls Incas ¡ s indis invadids anazad dads un snd ao p las lys cuzquas ls sa can cn usis nada ns qu su liad! Td s sa ncd si fua adsil y als ass Rys n s jasn dasad a sas cacía p aadas n qu aa cvs y als sula an fci a cdios! Es vidn qu la écnica d ls Incas n sus cnu a fu sagaz y pácc js d psnas n aciud "xil y cn sis d dsi fcían al así un ac d aisad l cual g ls dás s ngaan La nalidad a auna la xsin d sus dins cn ca fusn d sang D us aas d la pvncia cdiciada avan os haians coo ás ls cnvna uilizand a un paa as a s aas paa l Inca y pagaan con ags dn d la jauía adinisava a ls si ads d ipancia cápas cuacas qu allaan n sa
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sombra de pdr una comnación la independenca perda. Per la amitad no extía, n el amor n la dulzura ni el fán de vangelzar a áraro pretado pr Garcla a eo nd Bajo la manedumbre aparente del vncedo atifecho n u vtor Íatía a poca ditncia la cruel ad aplcada en forma terrble cuando n vez de onria uave hacía neceario ganar a puo lo jeno Tal fué egún lo cronta ded g la aquiavlic actitud de lo Inca con pueblo que amicionaban. E r ara ea ociedad prmitva un títul que la hnr hbe concebido el reuermento de pz ante de entrar en guerr� y l rentar al adverario la diyuntiva n valere d racone orpreva No puede perar m de cvlza cion de ea pca pue aun en uropa como lo demuetr una larg tradcón htórca emanaba c empr el d reho admtido de un uo eular de l fuerza n um rclao uzg modeta a realidad y l vtió de púrpura. enían pc necedad materale lo rmero nca ; btábale u terr. S6lo guerreaban po hobría r uperar a lo demá ápa o para retener u peon. Oro depué azron la viual auntaon má aá y para mpner reto y temor a la trbu vcda nancharn hata lo dvino u aureola de o del Sol encaramaron en mente anda nchapad de oro y cra r rango : lo prínce a u lado lo deudo cerca y pe la mada temblro cuiro con toda un raruía de ubalterno cn pcana o cencerro redía Inca d lo territoro dominado Fué prev u yugo nevitablemente dento y fuera del olar cuzqueño La generidad de lo Inc c lo vencdo cnt n no quitarle la vda por l meno a tdo pro deaba en u trra frtaleza llena de trop de conanza mano lo chaqu para crre r al Cuzco a edr refuerzo
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uad fere eario Si e pueo co co die mi veie mil o cicue mil oreiiee c lo Ic ue proporci que ll coigo a lo eo peer o oro emi o md al Cuzco que ll o uiizra e or úi o e lo que mejor pecie e puelo oocer o ecio d u perio rgizci ocil er com i huiee aegurdo u modidde erie ro er ire i u co e mao del ecedor o par y u ijo por rce e hare o ed o flrí ro i czd i r i oe ro ufrira l imoci de cul de legu 'que er uyo A umplid l icizci e ueo par el ejércio ecdor ejado o ueo oordore como rdo por u pidemi de di era A cao de uo ño de ee u orde comeza o cuciheo y ela reeie Y por l cu emo cad ry fdo e preeirl y má pre id r e medid que e i eedeo el imperio Gcil cre u aiee e majeu epiruidd uprimi l e y aurl eoluci que comp l uur Qiri u cilizaci rudimeari de idl r y e má de u cocepo árr e replic re eia ueo fué dede Mco pc h Huy edo e coume moroo e la az y uae guerr L ol preeci el rey reu gú e iologa ucieemee dii pr redir l eemi Todo o eleci l ooado icico por l iedo e edimi o demá idio Suiuy l rici de e xie por lruimo cacci rmd por reg eo áe de admiradore rai d eero por olo i uia e prao e rrr y de oprei por com pi ulime y quid l ii guerr co u ropelo de furz u codici u cruedde y u pi
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ción de lirtad, dió la impresión e que o fué alanzad r los venedors on la mano tendia sonra afabe y e oluario onenimit de los sub ygados. El tono prsuasio asi elesitio on ue hbilment evlvió a l Comenarios ; are y la nura mnal qu esaltan n la ob ontriuyr a qu la audaz noelaió aase durane siglos r aunia ima de pu aio Gariaso proedió or amor así lo enende; r es deplorable e reyendo insuiente para deslumar a mu la apaidad guerrera el genio rganizador el gra de ulura ial y el senid onstrutio de su parien atos juzgaa neesari borrar su erdadera sonom y rdibujarla on medidas sobrumanas que nament, a flan Mayor aproximaión a la erdad ofree rmieno d Ga Historia Indca de Sarmiento de Gamboa
Ete eador de aaña guerreras s uno de s onad rnistas e onsagró r entero un estudi a a ro ología de ls Inas y a su onquisa No goa sin em ar de la nooriedad que oresde a alor dl esrit lo potegió la uerte murió leJOS de Epaña y idad y su Htoria Inica sufrió iisitudes so mparables e su iustiia a las de su propia fama 18 Hallábse en Niaraga sin rumo d egreso de aje on Alar de endaña a la isas alomón y o idea de mbarar para España uand u notiia de 18 L edici inlsa rkhm nbuyó dig l rón, p ii nia ra Ht S: o e enzo a iogü .rmieno vión d i d Vée D/ Ff T I CV igu
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egad de d Fracc de Ted Paá ué a au ae decdó c e u d pue reó e va de Vrre erad aí e La e veb de 569 N ardó e Vrrey que era ra caadr de hre e reccer capcdade de óafaveae evó dede I 570 e u va para que fuee raduad a aura de a era Aí 'deacab e rre a Cej de da a ac de a area ceíca cd a Sae "Y prque e re de P prer de deae d fu a decó eead de Aar Read Pzarr acerca de a dvó d eace re Cuzc aía e a de Mrqu e a de Aar e predó de ear e hecha a deacacó de a err a e rece cda dí eer ecedad de ea verdadera dearcaó e frecerá para a dvó de pad ra race re e a ha heca de aer que r e e peda er euraee uer Aez beadre qu aá euvere r e r adar e per ar e r para que c ar e pueda eeder he adad u córa háb que ve c qu e e pá Pedr Sare hbre d e ea pr ó para que va raduad dearcad era c hace c dc Sare pacpó de adaza de Vrre équ r Jauj Huaa uc cuad e hca a frce ere d reced ere qu p ca preae d a vd a e a hra de a daía caca a uó de a ua e acó de er Tuv depué cu ó e de ar e cpañ d Vaba 1
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Pof�s Gte !l Pr, vo. HI pág. 45.
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mandada por Martín Hurtado de Arbit Juan lvarz Maldonado Valnzula, Camar Martín d yola oso d Msa Srra Lguiamó y ots jfs jrarqua mayr u la suya. acia 5 circulaban ya n coias manuscrits o n imrs las bra d ls Quipamay aca asto Btnzos iza dl P Mlina (d hil) y dl P as asas ; ran coocidas as crónca Oid d Estt, d Xrz d Lópz d Gómra Zárat y dl Plntino so br la cquista y las lucas ciils Told udo asimismo informar d l u abían sobr la cstumbr y g irno d los inios ds d lo hombrs qu furon lugo sus mjor assors: Licnciado Pl d Odgard y Licniado Juan d Matinz llgado muchsimo ants qu él l Prú Lyó s�guramnt lo scritos dl Licnciao Rando d Santillán u tano actuó n l oca d Marus d Cañt Por platicó n l uzco y n har as c ls Padrs csta Lizárrga y Mlina No halló n los trabajo ya publicads una scrició gográca cmlta d rica ni as articularidads d las roincias ni maas d llas ni la rhistoria d s Incas ni la hitoria d ést ni una lación qu l r ira f d la conquista castllana Y concibió dcnas d años ans d rrra d arcilas y d o un ampli cuadr d so siglo d ida indgna y dl ambint n qu os cstllans furon abrinos paso s !o dna n una d sus cartas La primra part abía d r " l dscrip ión y iti lo u s y stá ntr st os mars d Sur y dl Nrt dsd l strch d Magallan asta ombr d Dis or ntrambas cotas c autoida d ts igos u lo an navgado y disusto ant Juz y asimis20
0 Véae biirfí de os utor n D Fc de Told, pm gz l Pú, v U á. 513 y i
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o a drpcón d a terra por provncas dsna qe hay end de sts os ares y ta a ayr pare deso se ha hch con verfcacón y ct de o q está descbo debaj de apao de Vstra Magestad pr os cacqes y vsadores y corredores qe stán y han estado repartdos r too e rno qe han envado drp t en nz de pntra y con antacone atorzadas de o qe s y hay en cada provnca qe está ahra dbao d aparo de Vera Magesad y (o qe) á de gerra". Pr a descón y noca de os qe ha enad y por estas dsscnes y descrpcones se ha do sacando est apa nversa q dg así d a er coo de as cosas Cea de n años ha e s va hacend a s verdada y certa reacón qe se a heho en sa te rra despés e se descbró y para eo se han tad t das as cón qe han scr e prd apntando o q de as ha s vedad y q a sdo fasedad . " a sgnda pare es de estado qe tenía esta terra rtos doatrías y gobo at q fes tranzada de os doce ng r egíta sesón a s o qe hbo desde Mango Cápac qe fé e prero hasta Gasar qe é e út Esta part se a hecho on arda de Jez ane qen depses y rgd tabén paa eo todos lo cadrns y ros q andaban de ano rt para eso q no eran co n cn pocas fasedades d os qe por rosdad así rgos co gs han qerdo es crbr a s fantasía y o hres qe no habían d te ner stgos en contraro" a otra pare s de a tanía y gerno y conqsta qe vern dce Incas en ochocientos aos q r pder y sesn según y cóo y p a rden q ené a Vesra Magestad en caro nzos de pnta qe enre estas ds pas se hz a vrcacón y proanza qe o (1.)
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ba al recho de ue Masad con e autoridd de tsios y ecrtaios je y lengua que Vus Ma a vría de a laneza del tílo q utra Magetad te n est tir y d a iberta que aes de a iranía señrí los Ingas enían ls auaes deas prv a; viviendo betría a mr parte de odos eos, y sin ores n ciqe más de os que e eí par gurras civie de ent os óo en habiendo pa qu daban tos cdills sin dominio ingn y m en se estao enzaron a ir ubjtado y iaindo os ncas y ómo ate qe se ca u traní nraron os cri ti.. ". La cuart ae es a dcción histria de o es añles, y la ms ala d verda n o que aba esrit y m difcults d sacara en impio y qu podía ser e más ildad Tds as cónicas s impr s an reogi como Vusta Magestad scr y se oaron o d ls tstigo así de al gno de o tree que quedan n Gona ¡prando que l Mrués don Fancisco Pi arro vvise Esaña, como e o d Caxmarca q nnes u, qe de cuar año esta ar ya no queda ivos i solo d e se reino Toons también u os de os qu pués de la bataa d axmarc vinio d Tanrar y os poladore antiguos e auord lemnidad de urnt qu reció qu era necesrio to e va aando, con n poca dcua y trajo " 1 L pli de la hiri idda por e Virr, en a ca enraban ambién descipcion ggrfcs deusra l an de su situ ientíf por asgurar verdad Sñal además una fnalidad d picaió adminisraiva: e conocer cóo ué el pasad ara aciar on usta a osibiidades d ación de los indis a u nuev cvi
Cars de Toledo al Rey, en
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f. Vl IV
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vec ar e acuaa n o posb a sus benas r dico y mldads, esructrar con es emnt d juc na ora cia crsiaa durder Ls trozo lgados nosotros, sn dé acero n la denicón del Vr, l segua y tera pre ro e crsta las incluó en una sola u a· "S e gua part de la Hisiá Gnra ama Iic, a r ao e E%. S. Fas e T ber r y api gea e s s Perú y Myr m e a Cas Rea e ti ómO' cat er Sa- e amb En ea nfora ore la fbulas d indos ante rres a los Ina las bahetras, los eros pobdores d ale l Cuzco el esaloj d ellos or lo ncas y as ha zaas avaalladoras d la natía ese Man áa has a Huáscar Este r¡gmento de la storia ota u enao por e rr� al Soerano en 572. por interedio de Gerónimo Pceo pero se perde cuaro paños o ea uaros apas en los cales según l escrbano Alvaro Ruiz e Nmue saa escritos y pintdos "os bultos e ga, co ls medallas de us ueres y al en ls cne s, la histra de l ue suceió en t de cad uno e o ngas la fáula y nales que van put en el mer paño que elos in d Tabo oc y las ábua de as eaciones de rcca, qu van en la ceefa e mer pño por undmo y pncipo e la hstora, cada csa sí dstntmente escripo y señalado la rúbrica e l resente sretario y la decaracón e para la inelgena de la hisra, y lo rumbos ieno paa a emarcacón de los siios e los els, ue es pues o o l cptá Pero Sarmeto
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Samiento, gracas a la ayuda cal pu ólo u los Qupocmyos y a lo dct d s ay los mprals, so també vals d rrogatoos os pubo. A dscrb l xclt éto mplado: " amado toa coó d stad, d los má pruts y acaos qu s t más crédto u y coplé la pest hstoa, To as dclaacos y os d •uos sus dgo dl bado tar pou acaudlla bandos, po a cada mmo al p s su laj y dl d su coaro Y ts m moals u toos st m po, ré c gédlos c sus coaos y útmamt at0 psca d to os baos y alos pc, co uato po autorad uz, y c gua tas eeals, y muy usos y s térps, taé uamtados s ha anado o u aqu a sto Sat bó utlza amt, 572, l dao cogdos sa foma a, pu s ubs toucdo falsas las cas at y potors, alma as aálga ft d upus y trao catadas, as haba dsmt h b; somo á comro baol l lcto l Lb d st omo a compara có u faclamos d la Historia Indica toz d los paay, Btazs za d ó, Cabllo Bal ba, Aosa, Moa Gala, Sata Cuz Pchacut, P ma Ayala, Ola Mtso y Co lat a a su csó d custa uaa Samto cumpdamt, o sat ludbls aat, t d a a trc sua los má acaos costa sula edgo la acó d los hos, com ua u s más apl y polo d tos ls haa tcado stos tmas Rpt l oío sus togatos s ctua fábulas as admsbls Ngua cróca s hzo co
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óviles ás cienícs; ni edios ás rirosos e c tolar Ha id aho "cérrio rcr e s In s y esa pasionaa ciccin h io iuninose sin razn ni jusicia Si al uer ciero no hubiese rev o con ás delles que nadi las innciones ipana das pr Pahecúe para ejorr xisene en su pria ni se brí expyado oo l izo copcido en la éc nica y en la organizacin cread pr ese Inca y Túpa Yu pnui para exender sus posesies arraigarlas y as hsi6n e Iperi ess n s grndes eviencis entre trs uchas e su iiia rieno anes ue coenris ué un sipe i vlgaor e la hisri pug r acnzr la xia apicin a la ver Srpendió ls aerianisas pues un cundo coincidiese en los puns esnis con aoridades esidas consiuí a ás uere ivergenci coni cn Garciso pero no ué apologis e os Ins n busc nngrecers un le ecían los esigs que l Rey había usurpo ierras ajenas que a ro ué e ce que ése esruy crueene pueblos y que aqué niqui s los iebros grndes y hos e n ribu a inven repii a nic recibia jeivn a ve cs en or sever per cof pue verse en las con onacines coincidiedo en o esenci con ronisas e dgos Del iso o n rirsne cuano ye r cerc e los nsiens e ns Incs e sus cos ubs y e sus reaciones pernaes supriores y n i i ni apoco aenuó os aspecs avrabes Por con ro se euv en eos ás exensen que ningú 2 Lo fué paiaent or l ñores d l Rv Aero, Urga nworth Mas y Vcárl. Vs Cca de cticas el v II d Don Franis Tled, pág. XVI y ees
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otr crnista ua e las vioes ue eja a esc la acción ueea y poltica e cada Ina éstas so lo qu recoge y apta acerca el caráter e ells: Manco ápa: "Y ce que ra he de buea etatur, seco, capestre, ce auque fanco . ata Cá pac "Fué este Maypa Cápa valiete y el qu emzó a vae po aras desde Maa Guaco y Maco Cápac I Roca: "Este Inga a .. al prcipio su igazo mosr bríos y valo amó tato a sus hijos que se olvidaba ellos el pul y hasta e su ersa Yahuar Huacac "Ese ué genti hombre y e uy heroso ostro ia ccha "Ete iga fué idustrios y iventor e pas y labores pida a que llaan en su lena Viaoch toa o, que es como entre nosotros el bocad Pachacúte Y ·as usiero ecretaente lo o e l tercer e l legítims; llaao Cusi que después fué llamado Iga Ypanqui, rque etendían él que era llao y afble y aa fuera desto uestras e ánio y de altos ensai tos Túpac Ica Yupaqui: "ué fanco iadoso e la pa y cruel e l gerra y casigos favorecedo de be, ani oso y varón e mucha idustia, edicador Fué l mayo tir (cnquistador) e tdos los Igas uayna ápa "Fué aliente, aunque ce. Atahuapa 'ué pude sagaz y valiete el cotej e ess apciacione con la de os escritores, atica la qe erece la ver de Sarmito prueba su ecuanmida. s e todo uto 6neo ivoa sistem docin� pici angónic o prósio ineesado a referise a Sieto No era ideóogo ni fué lófo, sio csmó gaf y aegae Le dió oledo que cstituyer a histoa el Pú bajo los Inca y cumplió su maat con la ieiga l projia y a sicera sencille qu pona e to l uyo Viliia a los Inca ¿ u?
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¿ Paa juca qu ca paa eneca a qun Oa acusacón ncnssene que se dge es hae fasead a sa auíd e gus d as nqsas ncacas a s es úms eyes y dsnud a duacón d se ñí mpa e as acnes usadas Dfmó Gacas tod: cnqus eps csues dsancas adades evaQ sus senns apasnads de scendene de a aza ncaca a daza pe qué a evar a Samen a aea a dcón ída? ué cncusón espca día a nnún usa de su ve són y a de s ucs de qu fuen s es ús mnacas quees man e pe? En qué se da a cncusón a a que pueda despedese de una pgsón ea ena aga paej e neupda cm a nvenaa acas? é vnaja sacaan s Rees de spaña d a a vsón puesa a a segun d? Ha uen ssene que Samen duca as pnc aes cnqusas a s úms añs de a scedad ncaca aa pefeccna a edad de us pses epae Ljs de se a a vedad nsgnó 359 añs aa a pmea dad y una duacón de 9 paa e espac cmpendd ee Manc ápa y uásca cnaamne a gran mya de s cnsas que só auyen a a dasía ncaca un enad d 250 a 4 añ Sms de paece que e cag fuad cna Samen cede d un nsucen apc a a de cacúec as cm deva a f n e den de qsas send p Gacas de un eóne cncep de ue fué a exsn sva sa a exensón manae apvecae y amene apvecada de mpe *
E sense que a an s upem cnceda cm
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la Htoria Inca, no dera gl lo fruto au grados. Cuán dtnta y má plauble fura la· nón unveal acerca e lo nca u conquita aarecee la cr nca de Sarmeto ante de la públa magara de Ga clao de tanta otra verón tnca upercal, rta epué, ero publcada ante No ea ee u detno Fra caó la luó de ue ervra u lar nvetgadora a lo conta futuro a lo jura del onejo de Inda Quedaon lo bre papele en rncone de arch n proveho paa nade tre glo, hata halla el ogna e la Hsor lndcá un eñor Meer de Gttngen a ca aloga n 183 l manucto de la Unverdad El lbro haba caído en buena man, pue lo pa el decubdr caual al Doct R Petchan te maetro le cnagró año e tudo edándolo en catella no en 19, on un prólogo n alemán, mnuco heto de una xtenón ca equvalete a la rónca ma La trancrpón de éta, acometda con rpetuoa vlutad e hzo cn a gno traé debo a ncompleto domn e la utleza de la lenga Señaamo uno cuanto en noa corrgndo tro de pa, refero a la prmera dón para n recarar on nmedae eta e gnda a bbografa del profeor Petchmann nada eja que deear N ha autordad en la matea, crónca ena arueólgo o docuentacó publcada ata ue él n aa led ta fut hac gala de u veracn en catelano antgo al eñala a vaacone o ue lo cronta ecrbeon lo nombre ncac de gente lu gae Y ea ma proljda del prólog epte en for a vece xceva, en la nota al e de la págna del text Será empre enbe u aa lmtado u bú qeda a lo lbro reo p la leura en lo archv e la nformacne ompeta, l ublcada en fag-
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ments r Jénez d la Espada aí como la correspon denca orgnal e Tleo entonces oraa le habría sero admrablemene para recconar su vsón d a vda ncaca, comprener la osncraca el Vrrey y captar lo que fu el Peú del sglo XV De tas aneras graca a su ecacón e mar cala aceó etscmann ej que sus cotemáneos en la jsta nterpretacón de la Histoa India. Tenmos a la vsta, al formular estos comentaos una trauccón el prólogo on respalda anes ue nade la ena fe e Sarment: "Es eónea la suoscón e que el obeto persegu r Toleo al ecomendar a Samento la Hs ora el Perú era no sólo para encurr la exgncas e spaña respecto e la psesón legítma sus onusas sno tambn para dsmular un acto que será sempre una e las ms gaves acusacones rgas contra Toleo: la ecucón dl lmo nca Y cretano con toa exact tu las fchas de Markham poco desués haía de con fundr al puno e achacarle a Sarment haber mto oa ncón e l campaña de Vlcabamba y la uere d pac Aar recuera ue "ales meos de culpa eran prematuros el 0 e marzo de 572 fecha en que se nvab la obra a spaña) pues cuand Sarmento escrbía l penúltmo caítulo su traa a Amar no había so jecutao y Toleo y quenes le reaban no tuveron notca e la muerte de Tto Cus hasta la nacón e la campaña e Vlcabamba a nes de bril e I 572 Exactí sma es esa precsón e fechas ue Makham puo apro vechar s no ubse so an suercal en su jucos y en su manera e documenarse Petschann ama ue la rónca fué cmpuesta con nformacones eas y averte que Sament se apoya n ellas al punto retrlas a veces textulent su (13)
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juicio, ra propóso del Capitán robar qu ls Incas n ran sñors naturals dl Pr y qu formaron l imro grac a onqusas sucivas. nsura con ta razón la sra con q uzga lo hchos poíicos ss rys as rcurda qu a psar d sos xcss vrbal, zo la prba ofrca "sn volntar n l tma ni la tradicón Baba qu s auvira a ptr lo qu l conaba los rprstant los ayll ao q los fs d las r ullas famlas cuys anasaos habían sido alg así m los obrro una volunta ivna; o los úncos s ños no haban mrnddo por qué causa hubisn disimular qu sus antpasos conquitar para s inm sas xtnsions irra gracias a su inlincia su asucia y hchs hrocos armas Y agga con todo aciro: ¿ Q idas nían ll d prnpos bunas cosum brs tad y los rchos los publos como ara amr u los ios con qu otuvron (sus apaados) l riunfo pudies consdrars igals? En rsumn o tían por qu simular\ n mntir y sus psicon dbn considra digas Pschann no ha lo a Garcila sn pvco pu l dirig n guida sa alusón "l consabio hrmosa mino orrsponó a la gnración a qu prnc Carc laso Rcono xagraa la vd Sarnto a insst n qu a psar d la qu usa al cmnar las con quistas los Incas "no tin sta fc n los dall cuadro gnral "ni aultra la vrda los hos h tóricos ni atnúa l valor la crón n conunto sima Ptsmann qu Sarino "ha rsnao su put d vista con msua y lo aribuy al hco qu sntía nuina admración r los alt samintos y "la volunta czar algo and qu iron ub los ncas N s lma a s logo· sno
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que copran epra que "en éas en ue as un s e naó eran ás reenes y ra n proeeran (os oros ronss on prolja ga a a suya y ue Ceza e Lón pr eepo en su napreae or no haya ao ás eaes se ls aoneenos hsórc el e los ncas Or no ra ecr e Beanzs e Góa e Paenno Aosa y e os propo peruanos Sana ruz Pahau y Poa e Ayaa pue ngun e els rajó en a voacón e s heh e gerra as on la proua a paenca y el nerés e Sarn Aaso sean os resúes e o Qupaaos e Vaa e aro y e al e Baa as nas oras apae e up rarse pr sus ea es a a que onaos Aruye eshn raseena a las uenes Saen pues a aur ése a as raone onservaas ese sglos por aa ayllo a noeza e uzco r una sora graas a a ual sera á scernr espués uáes eran as rónas apoyaa en gua orgen y uáes as ue se vaeron eeene sno Trnan s uos e Pesann sore la Histor Inic y su auor on esas paras en que graa el aes ro o en una esea rraora su nsao en vo "Debos reonocer,. si queremos ser jtos, que anes de Saiento no· escribió el niiento e lo nc y a forn e s imperi e mnera má sintéta y con yor esíritu rto .: 1
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Fué uno e s preros uaos e Saen, s nar uáes eran us uen avren es e en zo ue no enen srura o Inas o u no conoa os ups y yaravs pueran reer ue la sora era
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fasa. Y así explc qu llos tnan "una curiosidad muy buna, cita a qu unos a os pad a hij s iban indo las cosas antgas psadas hasa su tms piténdolas muchas vcs como qun l lccón d cá tda En sos anals qu an condnsados n los cantos llamado aavs naba númos d gnts publos povncas batallas asta das mss años P no aban clusivamnt d la mmoia las coss má n tabs u consstn n nmo upo notábanlas ahoa las notan, n unos codls a qu llama uipo qu l mm qu dci acional ontado n l cual qupo da cits nudos como llos sabn po los uals po as dfncia d los coos dstingun anotan cada cosa com con ltas cosa d admiacón v las mnudncas u consan n aqustos cdljos d los cuals h mastos como nt nsotos dl scbi A so quip a ls guadans d llo llamados quamaos acudó Samnto no sólo acoió las vsons d unos ots sno qu somtó cada vsó d uno al oto vcva paa alcanza la confmdad ca- nsanza d la cntovsa u s poda sí om pudo a na atca su conclusons ant dos los bandos allos su anastas n la vicación d la Histoa Indica odnada po l V Tldo alizada n Cuzco a ns dl ms d fbo d 1572 cuanta dos indos (d los cuals tn ta ss dscndnt d los doc allo als) dclaaon solmnmnt qu la hisa concodaba con la tadicón "pou como llos n tnían scitua omo los spaols no tnían cómo consva nt s sta antgüdads s no a dicéndol d lnga n lnga d dad n dad d unos a oto Y soant nndan aluns nombs d algunas psnas luga tas cosas livian, las
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cuaes e ico seño Acae Coe anó ue se pusie sen coo o eían os icos inios, así se puieon. con as icas eninas os icos inios e una con oia ijeon ue a ica isoria es buena ve aea confoe a o ue eos saben e oeon ec a os ios sus pasaos; poue an onfio raao ene sí avegáoa ese pinipio asa e n ue ceían que ninguna otr hstoria que s ay echo será tan cit y verdera como ésta, porqu nunca e ha hecho tan dili gente e:aiación ni se le ha pregunto a elo na qe son os que ede saber a verda". 3 No uisiéas jar enener a eor ue po a azón es infaibe a vesión e Sarieno Fuea e as ebiiaes e eoia a fagiia e seejane a na e onsea os eueros e pasado vino oro eco a iiar a ceeza en a aición ora en os ui ps Nos cuena e iso Sain ue n a é a e Paa cúe, o sea a eiaos e sigo XIV abía aao es nc a una reunión e uipaaos e a región incaica e as naiones conuisaas por é ue fueron ucas ue espués- aveiguaes as anigüeas e su iso ria "zoo o ina p r su oen en abon�s ganes epuó en as Casas e So una gan saa aone as aes abas ue garnescias e oo esaban, suviesen o o nueras ibrerías Y es anea se vino avi ga o o e sus pasaos a uea an anua a oa suee e genes ue ía e s inios Ruo s s aoes geneaene o saben Cieza ace noar en varias aes e su bra as e iencas e a adción vocaa pr os ncas en sus ui pus en sus aav es eviene ue res rsuan p .3
Don Fransco de Toldo, vol. 11, pág. 157.
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bables: 0, que hubiese grandes lvidos lagunas; 2 ue algnos reyes hubiese alterado r pasión vanid ls hech ocidos 3. 0, qu des Pachacútec n queas más aicin cial que la estalecida r él en la Casa l Sol Se sienta al eer a los Qupocamays a Betanzs, a Ceza a Saminto y Callo e Bala ue ells sacaron su infoión de los uipu y de los indios viejs ue les paea de más aza y u a veces nombran Su his ia es ues un tasunto e d ue entre 1540 y 576 tenían los misms nauales r ciert el gobie y las cnuistas de sus ntepasads Recuea Ciea ue a vivía indios n su tiem a ues abía toca la suee de conocer a Túpac Inca Yupanqui y e ana c é en las gueas Estos viejo habían í a sus padres lo u iz Pachacút y sabía más de éste e de l sucedid a ls progenires acas por habers perdd mucho a esa e ls uipus Nos da el mism crnista detalls aún más amlis al ferirs a la ansmisión e la cencia histórica " es ambién e sae ice ue sn st fué ctumb ells y ly muy usaa y guardaa e escge caa uno en tie p e su einado tes cuatro hombres anciaos � los e su nacón a ls cuales vino que para ell eran hábles y sucienes les mandaban qu toas las csas ue suceiese e las provincias uante el tiem de su reinao a fue sen pósas ora fueen adversas as tuvis en la me moria- y dellas hiciesen y orenan cataes paa que po uel sonid se puies tender en l futu haber as pasa anto quest canares n puiesen se ichs ni pulicas fuera d la resencia del señ y an obl gados stos ue hbían e tener eta azón duante la va el y no tratar ni ecir cos alguna l ue a l toca
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uego que ea ueo a sucesor e el pero le d ca. "Sábet qu cos qu sucdion a u ncsor son és: luego e ceo esto los oos pestos suelo bajas las aos co g ula le aba cueta razó e to lo que ellos sabía. s ch esto luego que or el r ea eteo aaba llaar a otros e us os vejos a los cuals aaba ue tuvese cuao e saber los atares que aquélos teía e la eora e orar otr e uevo e lo que pasaba e el te e su eao Betaos había poceo e aloga aera coo esp e e estas expcacoes al Vrre Atoo e Me oza "auque ea voue u lto ha so u tra ajo lo uo que le aue coplé seo for o e uo sólo e uo e los á at g e crt que allé etre ests atures�• El oo e foare es el o escrpto or Ca "Pachacútec aó. que lueo se ese tares l cuaes cata se aaas acoas e los lres e los hchos que caa uo ests eñores e sus ías s hzo los cuales atares oraaee oo teo qu fst hubese catase oezao ero el al ctar e hstora e loa e Maco Cáac paa que e aqulla aea hube eoa ellos y sus atgüeaes * s pecesores e Saeto abía ext u eqsa a toos os asectos e la va cc as la oc la socal falar coo la gerera; ro l ccu crb su suo a la recoplacó los ateceetes re latvo a las qustas a la sucesó los oacs oca os otros putos sólo e o Se ecó oo los es acaso ás que elos a
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la evocción de ls complejas fábulas reltivas a orign de s Incas. La vesión recibid y transmitida por él s semeja a l que antes divulgan los ip camayos de Vaca e Cstr Betnzos y Ciez y que espus e él re ieron bello e Balboa y tros cronists, de ente utóctonas. Result impresionae el mon de tos, grn des y pequeños, que recolectó acerc de las dierente p cs e los nturles el Perú ede el diluvio hasta el o mento en que Viacocha e ispone crerlo todo en a tiera r segunda vez, e inici la reconstrucción, en Tiahunc L jeron los indios u abían meid 3519 años entre la primera edd y la egad de los Incs a vlle del Cuzco, y lo ea expresado tal cual sin comento ni ausión dus. E igno e advrtirse que en toda la obr glosa pco, y salv ecepcionales crcunstancias etmp lis y lnmente lo ue sus testigos responieon a sus pregnt deánoe a ellos l rsponsabili de inverosimilitues d tiempos y edes, y el ec de lo ue era para los ayllos l Capcun. omo s Quipocmyos como Betnzos, como Ciez como abello de Blboa acudió a quines sabín interpreta qupus y yaravíes; pero l aemás conrontó peron mente lo oíd c interogaorios de testis calicao No poí ir más al en la búsqueda de la verda ni la prtndía y naa dentro de lo ue l ce, impresion como ajustdo a una octrina prconcebida a una parciad eliberad La oisea conquistaora de os Incas comenz con los ocho ermanos que slieno e unas berturas del cerro mtoc n el sieno de acriambo, mrchan sobr el uzc No llegn e primera intención siembn gún iempo en Huanancha, pasan a mbur y ueg a llta one permnecen agnos aos. Muvense por n
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hata crr d Hacar y habd prdid a Ayar Uch y Ayar Cach tran n va d C l ss rstats, ys ombrs: Mac ápc ar Aca Mama Oc Mama Ga Mama Cra y Mama Raa csrvó a tradcó E jf Manco Cáp, ó pr r ri cpa a s hmaa Maa co y tv d a h Snch Rca Pnó q snd cadrs s atras y é frt y apa dbía sars bscar tda as tirras rts d a cmarca y aras E s ardds d Czco había ad "antqµí smamt a gas parciadads amadas aas, Sa ras y Acaas Tdas as vivan cn ss bads adcts y só rccí pr f a cch n a hra d as ctndas q ra cas ntr os pr mdads d vcs y dscsdracó d drch ano Entr s Cas cm n s hchas y s h xstía scdads, dtadas d crta aacón sca taban c brr hbs ar dcar paac y ps, y artícs prs afarría t y tas; pr Manc só haó tr s dígas dl c fra d cstrccs atgas rat tabl htrías rdmtaras Sgú a fba gó a apras d c pala tat, tad prmr as trras y aas d s a as lg as d s Sahasras c cch Cpamaya có pdd así pbar n Idcancha Agrga San t q "cm Mag Cpac qss tablar s s fras para q pds sr mpdda s rca tncó rraba d agar gt a s s1ta y hgaaa hacénds fraa d a y para ssttars tmaba as trras a ts s dstcó Y cm hbs tad as d s aas y d s Saasrs, qs també mar as d s Acabas pst cas q s Acabas haba dad a g as Mag pa qs tó
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ársea� tas o casi tdas . Y sob esto vneron a rñir, y omo os de Mango Cápa eran más y más diestrs for zaron a o Acabiza a que es dejasen as terras queos ueron y es hcron que os sivesen como a señores " Deano así asentad su nae e e Cu murió po después Manco Cápac veo e 14 ao en e dieron os indos a Samiento Haba introducdo antes d morir anas prcticas e as que ueron poco a poo estableciéndose con os sigos, y que existan uand e garon os españes Instuyó a cpacocha que es sa crica s ños macho y embra a doo Huanacaure; estabció e uso de armar abaeros a os hos radn oes as orejas as azas e pac-Rymi a ostubre de rar a os muertos y vara otras ceremonas y bais rdenó que os diez ayos vndos con é, y s más de su inae oasen ago s omo un uer de guarda permanene para é y sus esendentes, cuyas nciones s transmitira e padre a o reó as nsgnas de cetro y e suntrpauca Ho casa de So Deó aeás ordenao que su hj mayr y de su mujer egtima que era su hermana sucdse en e Estado y s hubese hj segndo, a éste ies cargo que tuviese cuidao de ampara a todos os demás hios y parentes y queos e recno cesen r cabeza para us ecesades y se apedasen de su nmbre y é tuvse arg de os avoresce·r y ustentar y para esto es deó haena A esta paciadad bao o nae amó ay ques o mismo que nae Y s atas hijo segudo y aunque o hubiese s ra napa de go beo o encargasn a parent más cerano y de má habida L ci es desentrañar y acaso no se descura ya nunca si Mac Cáac inventó verdaeramete estas prá ias o s as trao consgo d dde vinera pero como
9 s dspnd d las dcaacns d os dscndnts d os alos ta dó s n un ms n un mnos nmdo d las ncrdumbs y as nsgurdads d sus oígns modstsma radad con u ncó la dnasta su gloso dstno Sarmno como Btanzos Cza y allo d Bala cog d los ndos a radcón d qu Manco pac no sño ua dl uzco Hato tnda fct con m ons y conn as vultas d los pmvos oupan s d ntnd por Cuco la cudad y la comarc inmdata Los Qupocamayos conundndo amsads pcaas" con dmno" dclaraon u señor6, sn ncsdad d guras dz l as a a •rdda o qu sulta nacpta como lo s qu Sinchi Roca, hdo dl p r nca hay domnado hta rea lgu a la edoda y aú má gndo por l Os hasa Andauaylas o sa vncndo a los hancas tanzos qu s nfoaa n sa é supo por los nds qu Snch Roca lou Yuanqu a uaqu Mayta ac nca Roca y Yahua uacas no xndron a suprc dquda po Manco ac za no rsta conqusta al a a Snch Roca n a lo u Yuanqu y saa qu ya n tms d t tc nca on unas mañas qu aa lo tn alaba a u a uchas gnts d las omacas d su cudad po una a s rpuo , y oa señoío. No atu gu r auna fura d Cuzo a Maa ac sno ha ñdo on os Aavzas vncdo sa ru y dsudo sus tas nt sus ados don l ndos a Sarmnto qu Snch Roca no u hom d urra y qu no aumntó lo u su pad ' o tamco lu Yaqu qu no sal dl uz Ara u a rrr a s Inca qu s comuncó LOS
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con a pviias lamadas ua, Gumay Sam Pa chachul, Viaccha s Aymaca de Tamcuca y s Qiiscaches. Eas íeecias iee u si ifia i pat cua as cfima au Cmuicas, sigc ificaba ea e racis c as ibus e fma mi a sia aliazas y, e suma, fec az ea Ta as a disaia sa se peuis d fuua fagacis de accs vaces iiaes, casi sipe efmes, aifia abe de Baba a Sami ag us añs despué, asevea que Lque Yuaqui "g ó c aa puecia y acie, qu e c d su aga cad aaj baj su dmiació u ga úme de cai ques d gee ws ás des d ess jefe uamá-Sam, caciqu e ua, y achachulla Viac cha... Tamb Vicays y Quilliscac jfe de s Ayaca ch, viie ambié a smese a l . s ms usas s idi s a eei a Sa mie a hisia d su epasads, se advie que caa , sgú u áim, buscaba s d ia a e imp�se p la vicia smeimie pc de las ibus, su amisad su aliaza; la fómula ppuesa a iaba segú a ecia de quei y eaidad, el e sulad a más de apaiecia que e hch. A aa de .º Ica, dic Samie: ".fué es Mayta Cáp vaiee y e qu ezó a val p ama des. Mag, c l cua ecce claame que fu quisad. al de Baba aifa dch, haiédse ec de a eya ea iva a a fueza hcúea e Maya ápac y al mii qu jca sb as ibu veias Ese jve ipe.. viiése u a c hijs del acique de AcayVilcas l hiió a gaveme que su pads ccibi u di mal ca ls Igas .. Maya ápa, habid aacad ua baa de h cacique, cau e s
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al pavr qu vnrn a mr plrar prón E c ta vctra pacó ha la trbu á lja na y u f aprurarn a ucar la aanza cn un gurrro an valnt d aqulla pca Maya Cpa n prnó nuva grra nran brva nnn n lo curr hata l 4 Inc qu l cr ta d la prra n rlacón rcta cn l n haían rcog lv Banz nfrcn capac prar qu la lar nca d Inca fu uy ura N cnó óo l nv d gnt paa cubrr la una trra av� gar cóo ran la rbu nqurr u prablad tnían vncrla; tnían qu afrnar n l alrdr d u lar la pa ara d fnr u prtgo nra á juzgaa qu a q rvolvían n hra prtuna frn a u r do Llqu Yupanqu gún lo Qu paayo "n au ntó prqu n u p tuvo much rebelones qu haía hrao y uv l ñrí n pun pr Hart hz n utntar l qu u par había r ao aya pac ncnró n uacón análga "n anó ca a gna porque sere t grra con lo 1 que ca dí se le alzbn". Dpu l nnt fuón d raza da y graca a bajad nva n ta lnda a pía pahado n cr nían l Inca lnt ufcnt para aprca l dfnv u vcno abr ón pían aprar dón qurr punt apyo y n ca d rnca rcr acurd cn la rlava d la furza n ju g n aa a S avrt l hcho cn Cá Yujnqi, l 5 Inca Anunca San "fu l prr qu aló a cnquar fura dl vall dl uz porqu ujó p furza l pul uyuarca y ncaarca cuaro l 0
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de Cuzco". Según os Qi pamayos, había quis tado Vkas los Soras s Ayaraes, ondesu Pari nacocha y las comarcas " s decr casi todo Condesuos, as o os hancas Aí o hemos señaado en e grác relatv a Cápa Yupanqu El Ina Roca qu inicia la dastía de s Hanan-Cuzcos mucho tuvo que hacer paa sostener en el trono y s bien cosevó lo habdo poc aument Es vidente que los primeros Incas ueron buenos gerreros y super trunar; pro n sacaban partido sus victoras rqu no aegrab lo ganado de mnea que cada Ry ntenaba recuperar lo perido r el antec sor s avanzar mayoent en l esci ra una taa con su uo y refuo Y así dur hasta que Pacacúte creara como veems los métdos por los cuals orm, xtend y apuntaló el mperio hasta ímtes antes desc nocdos Destaca Sarmento a accin gerrera riterada de o ryes y xpca l porqué aparece a veces sin cometaros en as ágnas de los cronistas a mencin e uhas co pueblos ya domds por Inca aterors Y así esta es a causa [p] que decimos muchas veces que n pueb ué subeado pr diferentes ingas como [los de] Mohina y Pina ga ue aunque ueron desterrados y subjetao po Inga Roca también os prmi Yagar Guaca y cosi gient Viracoca y su hi Inga uanqui Y era tnto l que cada puebo pugnaba r su lbertad co sus cinchs y si os quese procuraba ubear a aquel y l otro otr esecialmene en tmpo de os inga que aun dent de msmo Cuzc os de un arrabal amo Carmenga traa gerra con os de oto arrabal llamado Cayoache Y as se ha de entender qe puesto qu s set inga precedes rs d Viraocha Inga aunque r e e que tían de los ayos tian temorizados a os dl Cuz y algn de los
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uy ercanos de Cuzco no es duraba á serviros d cuanto es tenía a anza encia prque a oeno ue an se acogían as aas apeidano ibertad; a ua aunque con gran riesgo y uees sustentaron aun os e dentro d Cuzco hasta e tie de Viracha Ina" Ls Quipocaays Betanzos y Cieza no recogieron in orin aguna apreciabe sobre Inca Roca, pero Saren o Cabeo de Baboa acudieron a ejores untes Según eos habría cnquistado este 6 nca a puebs aados Ma oina y Pinahua atando a os ches una Pongo y Huaán Topa y haciendo prision a uchos oros que habían querido indepdizarse nueva prueba de espíritu de rebei n a que antes audio Soeti asiiso a Mascas conquist a Cayoarca y según ieza tuvo na ataa en Poatabo ugar de Condsuyo donde ue d vneor Y Huaa, 7." rey habría egado según os Qu paayos hasta a csta sujetando ades a tierra d e hucuit hasta e desaadro; pero parecen habe r conun dido su reinad con e de otro nca pues Betanzos y Cae o de Baboa no e atribuyen nada notabe Sariento iita sus conqustas a diez puebos n s arededores de uzco y Cieza o ira copetaene aando 7° rey a Inca Yupanqui En a épca de Inca Viacocha se inician as accione ue evarían a su taentoso hijo Pachácutec a ipear n a tierra de Perú on e tiepo haban ido oándo en ea eudos de toda dinsin s ncas doinaban en na par e Cuntisuyo A pesar e que dijeran os Quipo aayos no s rtnecían os Chancas que seuían ur tes e a sierra ntra por Andahuayas y contoos rei aba Guzango ápa entre os onchucos d axaarca andaba China ápac desd a hasta e sur de Huarey ; 0
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Chimu Cápc, seún Cabe de Baba, goeraa r nrte ee se puer ht Túmz y seú s Qui camays Naca hasta Purt Vej. En e Ca y en Carcas tenían pder s Canas s Canches y s a cn sus Cari, Zapana y Chuchi pc, tan eis cm s Incas y an iciss m es y as n Cuntisuy cm entr s ahapya, s Cañaris s Huancavics s Puruahes s Quits y s Psts upaban fuertes cin ches s vaes féries a sira y de s ans s Quipcaays, simpre prematurs n sus asig cines d cnquisas atribuyen a Viraccha y a pncipe de su fmlia una irraiación victri que hara acn ad pr Sur hasta s Carnas y Pacas d Carca y r e Nrte ast Hunac en a sira y ruji en a cst Seún s, "manó y rdenó -es nca much s que ast hy da se uardan L pimera rdnana u qu a en quhua fue a enra en td e rein de Cu par aaj pr ms car y fci que ta nin una y rque tdas as nas [eran] aeadas a esta quchu cm a prtuuesa a e a casteana y andó que s ijs de s curaca e td e rein ais tesen en e Cuc as para qu eprndiesen a enua na cm par saber y entener csas cnvenientes par ser curacas y rnadres y abe mandar y enr; y desde anas y Canches para aria (ebe ntnderse hca e Sur) hasta e útim e s Cars y d Cnesu es ió pr nua enera a eu aym pr se muy cmún y fci Asimism mandó y enó que tds s in dis de td e rin e cuaquiera suete y caida que fu sen as hmbrs cm ujers <� ca pue y en cada uar tuveran su seña e insiia en que cada un vesta y en e aje e a bea su seña y ustra uns muy difeencias d s ts para que cada un p a
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sñal ns a l aj fu onocdo adon a na ual con pna la vda qu nngun fu sao d n s n l a ns a l o o y so anaba ca sv ísa. Eso fé gua dao y cpldo uy pun al hasa l a hy. Ansso o ó q nn gún no fu osado oa s n fs an dl cuaca o l gobnado puso qu l nga y so h cía pa u cualu ndo abaas c qu l sn y chácaas Y o n qu hubs opos ln guas n los canos als da va as. q llos llaan "as Aso an qu oos ls can ls s pobasn d "chasqs n cda opo cua o c1as qus pa a u con los aaos y povnos dl nga n b v pudan co la a Ansso on y an u los cuacas y pncpals con oda su fala y súbdos csn n la plaza paa qu los ans y obs pddos al abao alcnzasn los ann nos. Asso an q n caa pbo hb gand chácaas d coundads paa los dpsos y l as qu nuvan ls aían a pobla andaba qu los naals d la al ovnca ls hcan las casas y dos años d auda n sus cháca as y l andaba a acn d l s dpsos dl nga po os años d soco o "Es Vacocha Inga f g an pbln y odn uchas o as csas qu po xcusa plda no s ponn qí anqu uchas cosas qus nga hzo s han a buído a oos ssos y scndns ds no sndo nsí . Banzs pac hab dscooco la accn d V a ocha y slo alud a la nvasn los Chancas y la hua dl Inca a Xaxqaguana n as su h panq n faba d as opas d Uscovka Cza abuy a V acocha hab baa consando g
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hasta el Cllao, vnciend e pas a ls Canchs en mbapaa l que taje de inmedia la suisión de los Canas. Después habra dejad la gbeació a u jo Inca Urco Ls Quiamays de Vaca de Casr o parecen har exagerado la mranca de Viracocha es asimsm ve rsíml ue el lo de Pachacúec inersao en esacar la ra e ese gran Inca haya plaiza una versón pr la cual se ampliaba u acción a la vez ue se djaba el re nad mal oncluíd de Viraccha en la smbra Así se e plica ue Sarmien infrmad de mala manera sólo men cione cnusa de pques puebs n trn al uzc a see u och leuas de dsanca cm Pacacacha Mhna Pnahua Casacancha Rondancha Mllaa Socma h raques Xaxquaguana Call de Balba se acrca a la versón de Ceza es cr la guerra de Viraccha cn ls ancs la prisi de ls cih Tmaiguaraca y Asguaraca r el o el ca uen ls cndena a muere " en seguida mandó ha r e su crános vasijas de beber Guerreó asimism cn ra Cu áac qen se había rebelad; invaió su r ri l csgó en lueg en su macha má allá e la regió cuzqueña hasa Vilcabamba smeie a os ls naurales a su pas Al regresar pc p Yupanqui a la capial su que su padre la había desamparado y hud a axquaguana pr meo a ls Chancas que vovía al aa ue El rganz la <efensa y ls vencó qudando su pa dre deserrad gún el mism cronsa haba maa a su heran Inca Ur, crnánse lueg cn el cnsen mien general e los cuzues Or escrirs dier e ese pun s uicamays creern ue Banzos u deseaba der la brla a su ijo mayr Inca Ur; pero ane la nsisenca de ls ejons de la defensa e uzco r Inca Ypaqu volvó a la capal y cronó Ic a e
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hijo syo; Saien vaa eveene e s vesión e iedo qe Viacocha sando sobe Ica Roca s hijo ayo abía qeid oba sceso syo a ijo bastado Ica Uc pe todos abía eso lo jo e Inga Yai "poqe ntdían d e ea llano y afa ble y daba fe desto estas de á y d tos esa ients y o azao po Inca onta la vntad del ade De s eido a tiea peana con ls i os Incas y de os ocedients disae de os y oos paa atae a as qeñas hetas y a ls áacs de ex tenss itios se despende e habían llegado n la éoca de Viacha a ntee ceta estabidad ss donios hasta cotafe de los Andes y la ovia de Vcababa po e Nte hasa os Canas los anches hcio y Chia S. A Es no había c ado a Codilea Oienta y el Oeste sin pisee todo e ntisyo i lea a a osta habían doinado los hacas avasalado a os Soas y Lcanas y obtenido aian za pací�cas de os Qchas y Chbivias. 4 Más qe a ensación sitiva del pe poltico de lo cas, xpeentaba as naciones idgeas la iadació de s estgio gos los ea y se acecaba a elos a cooas bajo s apao y a gase a sevi vecia seiibe cota as tib s e odaba Oas se gazaaba sencisaente a o lejs ceedo e aislase y no inteveni n sentdo ag ea poltica opicia; oto ás úcidos ogaizaba fezas aa esisi. No hbo en e os Cápacs qen opsiea cofedeación paa ataa e ode ceciete de s Incas y as beneciaon de esa i apacdad de ión. sps de ls Chancas o feo ya geddos e e Czo. 2
Consúltce mapa x, gf rlativo ituaón I t d Vrah.
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Las divegencias de parec ente ls onstas que fue n s pims en cuza iea y aei ga iet ente de s natuaes, os nes d su hta sn ás bn efect e utipiid de intepetaines, que cntadta nfoaón ginaia sind uy bab que agns s Qi aays, hayan da eónea ne a de cnqust a exedicines que ó nsge on abis pas hasa punts ejanos, p sin aaigas n ells c ee esa itia del segnd Ina ta s Chana a a que atibuyen peatuaen o nsuenca a expansión de tinta egas a a na y een de i ga ana cn s tiunfos de se ñí que po s cuat punts adinae s utan a V aha cntaiaente a s da ecgs p ts c nstas de sglo XI pesón que ba de las fuentes aada a aná lsis e ls hechs de os t ades ns uce a nsa que los ios Incas ·1s nid y ls que Pa chaútc esateó sues a los deás ees en caai ad fensa habían nsgui cn su isntinuo a io sbe s uebs que s aban una pgesón te itoa que só había de aas hata lo iesstibe da en qu sase a ba en a cabeza e n gan gue e que fuese tabén exi ganzad y lític e eciona *
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Pahactec -npe Yuanqui i de Viach fué aa Incas que Fp de Maonia aa s gie s, y aa pefeón e s ni e fató un h Tupá na upanqu que exenea Aeand ls di nis d su ae n f gia. Pachactec tunf c que enía ndins enles sui es; poque as naons setidas a pa a cnhes e
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otra división de su tirra par tenr mejr centa d ad uarenta mil vi hiz una ue uiere deir ronca y n ada una n gobedor que residía en ll y l llambn ric qu quiere di qu l mira o y ra teer más atar notia e tos, hiz otra división y dió argo de cada i indios a un cura al cua llamaban señ de paaca y entre cada diez curaas dests escogía l más hábil para mandar y más hombre, y haíal curaa bre los t nueve y ést tenía crg de los nueve uracas y de su ente, y los mandaba y ells le obedcín y estaban sujeto; a éste llamaban cuca e guaanga e dc sñr e il indios Y cad u o de aaa ponía un mand6n ue le ayudase uad l estuvies aente y par l bi de tod un vale dnde haía uhos garangas nía un sr e toos qu ama ban hño ual era gobedor sobre ls uraca chaca y d guaranga y ells le odecían com a sr ar la osas tocntes al tributo de nga y ra ver s ss anatos régim e l nía se guaraban, era br tds el Tricoc; por manera que ada indio obdes ía al curaca de pachaca y el pachaa al de guaranca y e de guaanga al huñ y tds Tocricoc". Pero no bastaba crear jef era preciso dar hesón a sistema defensivo o en sus manos Túpac trazó omo s padre cam or ls punas y r las siers, elevó pucaraes de treo e teho y los otó de guaicions permanente comnicad entre elas sa unión haía su fuerza. Según Sarmiet reglamentó mnucisamnte y puso a ls ueblos pesas trbutos al punto u ninguno era señor de una mazorca de maíz, qu su an para comer ni de ua oot, que es su zaato déstos, ni de casarse, ni de ás ni de menos, sin xpresa licencia de Topa Ing" En su tiempo e apretaon tr muchos tornilos Pa
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chaútec había sdo el prir en imner bigaones de ico a os inis ; per Tpa r eató las tasas confome a lo qu cada prvncia proua. p de Ateza corm la nforacón Sarmeto: "Para s aprovecharse opa ga e to· lo que ubese e la erra, y tenera del to endia y subjea en legand a cuaquir prna le peía cuenta de too que haba en la terra a cua e aban sn fatar en csa aguna y abendo pasar ade� lane es dejaba us bos de uenta que son unos coree de áñamo delgao e ellos laman qup Dta manera ueaban tan renddos que n ovj paría ni anal se ma de s que a su car< queaban en que n hubes mucha cunta Ns recuerda el Pae Cbo que exstía otro trbuto prmannte generizao y penso cul ra el de l sacrcs de a ápa-ccha a os trbuos reeros se ñadía e de sus proos hjos que de gado o r fuera eran cmpelio a cribuir pa matar en u abomnabes sacrs ; cruela ano más inhumana cuanto a ino ca de os e aqella ea mnos la merece esta bárbar contribucón cargaba sobra soa esta gente aca y a a er ad ela la ra mucho m terribe ncmtabl qu nngna . no sól ara los utados netes que como smes crderilos eran eas al mtadero sno també_ ara sus agds pa que pr dur y bárbaro qu fuese en n eran pares y no ejaba e obrar en eo la natureza de afec aea que n aun a os brut as niega La erra este trbut nfanti que man daba e e aer ca añ era sin más imtacón que emás tibuones en la cantiad que le placa Habían ser t estos nños de nue ez añs para abao y cuantos arones así cga eran saccados ; y ma tábanlos ahgál cn un lao o ánoes garrte y
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lueg l nteaan, y a vec l emiagaan antes de hacels i Ean numesas la ausas de sts icis, y Pl de ndegad la pecsó; ea "p la salud del inga si caía enm s allecía paa envale sevic, i a pe nalmente a la guea paa que tvese vcia s haía ntale ecise de l de la luna si temlaa la ea, en aquella esta pncal a ue ell llamaan Tyy qe esta aón se hacía, p la petilenca, p ta ucha asines que el deni p sus viej he ce les decía tene neesidad de est acs. na m nte, ra gande el núe d ujee que se scaan en ada un añ aa ests eets, sin tense espet a cuya jas uesen á de la elión y dpsción del Apa naca sin de eclama su pade n quejase alga vía ni aún segn an, sta tistea que se la llevaen Enó Túa Inca en ls detalles del taaj de l nds de la ana á plja, denand que disusean de tes mee paa 'US semte Dían desna l demá a las el l ls huaca y el nca y tas las as qu e hacía en el mpe inicó tamén las educcns que l esañle cpan después estand n aón que le ea ácl al ua ca viga la gnte n puels junts y denads que dspess p eña y vale a gan distancia uns de t l ué quen denó el en eamint en aas eecales, de dcellas de dce añ aa la cls egn aen ean acada "paa aa p man del Tucu ap andat del ing el cual uand algn caián ia a qusta venía cn vica, eatía de aquellas a l captane y sldad y t ads ue l sevía Fué tcula euación de Pachacúc y Tpa
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Inca, ordnar también las oblgaciones del cult, l rto y demás detalles religiosos. N dicen los Servdores de los útimos Incas que Túpac Inca mandó estlee l aynos e insuyó saicios pra el sol, la luna y l ta, guacas y strellas, pque todo esto adoraban". Santilln, t e ciso y seguo en us nfomacons nos cnra que "u adoación de las gucas según la relacón qe aece m cierta, es mona ntruccón r Tpa Ia y los que delos an señes einaban tena todo s stud y vaca e dar a ntender a l que les eran súdit y a los que qern conquistar que eran más que hombes q saban cosas sobrenatur y que ablaban con e Ha cedo de tas las coa qe tean ms counicación con él q l dás gete y qu eran hjos el Sol Y est haa esía debajo d n énero de religión de er l frza de su imri en la obserancia del cult y neaci6n e las cosas que adoaban y de pner gra igor y esecheza en sacicaes y uardar muas cer monias co l cual se hacan no slo odecer de toos los que conqtaa, pero les adraban e ia esués de muerts' El Pade Mlina de Chile señaa co cad a astu manra con que engaan los nca a su cdula gey, hacéndse aa r por sres so�natrales, para one elos el ms cmeto catamiet. No s61o se les lam áa nga, qu quiere deir olo Señor; in que ape ciaban más ot ttulo que les daban p excencia y con gran acataiento que era Inectui que qea dcir hij e o, porque l nga -aba a entende que era hi de l y con este ttuo se haca adorar y gobaba rinc almente n tanto gado, u nadie osaba ir conta s alaba ni luntad aunque hubiese d matar cien mi ios n haa ningno en su eino que l osase dec 1 •
qeno l o hi c i e s e . A o l o que ga d c í a l e r e s ndí a n : saía inga!osa"baomali,siaunque dijeen feuessemuyla sbiegeunan, Ingaprsoyna,nadisoe na Etquerhbía rooniairrvríos aes atibua a e Túp< n a Yuanqui Ls Q oc ys y Si n t o l , agoó igna m30 añ 8y añosmurióCabvjloside tBalner aeoy6ad pardeirelqueo SantalecaióCrsunzoPacahmuyacutivinoejo;'Pmaica osde Aya pearofastevseearacoquemo eioestombrs ñeo, dici"eno qu murió e l uzco d edad e a I c panqui habí a t d o de s u he r m ana Mama d cos Cañar o un hiesj, odur queantace unaió endTosus bcamba, e n l a pr o vi n c o ni t a s Ll a mábas e usnobri Vae Huayna pa o TCáa t Cus queGuasipg;iecar púsosele e s obre sid así onocio e la istoia. no ame n ó myor m n t l o s domi n i o s onchaiacso,y tdarmaoshatótoenpncaosmbia, oadosu quecapaceldiadmpeerniocosenhabíervara ty grnaindio sdetasmiaddeiaml Cuzteco,hceiatrelinSu nsy hacuayosel abueNoltos ycomoparautes édntcpoués shidejshabeelr Solren dihabído ahomen visntajo eaaslotoss nacams biguearrlassss ecnosstuubrs bresasy públsusicraisos,e aprimponevechrarleslossuparlea suins nagµoueaptisfaidcaiódn prlibopirata dy en ambo, con el dolor mu I n Yupanqui c o noc ó e f e c t de e s t o s s e n Túpa tmientos e rebeldía, tan naturales en quienes no habí LOS
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sufido hasa entonces una suj�ión mparabl a la u los Epeados, po necesia de isciplina sial y ani unia, abía impuesto a los heteogénos componee de un ii. Pagaan con esas incsantes inquietude el peio de la tieas usupada s y el dominio de la cione sometidas Muy clao ea tabién que les sea cada vz más difcil sostene el omato alcana Y Huayna Cápac fué quien ms sufió de subvesiones on la ayo egeona alanaa amntaa la amenaa e isgegació n su tiempo se belaon los hii ganaes, al Oiente ile al Su y uit al Noe, hasta los Pastos y Quillaci ga sto explica taién qué te Inca que la efe cias e onistas pintan afable cleente en tiem de pa, fu tan cul en ss g eas e pesión; jugaba en ellas desespeadante el petigo la suee e su dinst Auentó el teitoio l No, eso fué too Y sin embago, dice de l los uipaayos, u tabaó á u ningno e us nteceses, no qu nnvaa sino poue ntena e tene pacca la tiea tto lo llanos de la costa coo las seanas n la beve des cipión e sus geas ito, muestan una ve á el pociiento usado lo Incas, d saa hoes de tdas las egiones paa invadi a ota ahogand po el nú eo cualuie esistencia ' dió oden e i a uito y llevó la antida de indios 1 qu staba paa la ga hunchos, Mojos, hihas y hubies (¿ Xia ?) . y gande eécito e la ta gente. Digon lueo be Guayauil y la isla e la Pná y ta aquella coaca, y la conuist y cicó y ejando auo en ella e gente e guaició psó a uit y teniedo ga cuel en ella la ganó y conis" la muete de su pad salió Huayna ápac del uz gú cuenta ia, con cincuenta il hobes y fu a
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nrs n contato con a nacions Cntiuy. Atr vsó Chancas ls Sra y lo Lucnas onino n r on paaba y fué lugo Colla corri n ta su xtnsin alcanz l Tucumán d n man cntra los hiri ganas tros q volviron huía y m maas y ntr n Chi asntan alí su ral un a ara aanzar ntr a tribus uno y tro lado a crlra l omini su raza Po sué volvi al Cuzo y irigi con un gra jércto acia ito rtni n a irra ominar a los Chachaoa y a Bracaoros Con lo riro l fé mal a nipio ro oni gi ominarls in ué rchazao pr l tos qu n ud inucir a a amista ni vncr Volvi a ubyugar Guayaqui subi a o Huam racunas y qui uar la tirra n trn a Río An gamayo A la trbus Otava Cayabi csqu y Caranqui hiciron una nfracin cn s Quijo Nigas y Cayas ara fnr y rchazarn o pre nt qu ls man Huayna Cac sabino qu ran nzos ara avasalarlo En ta la rg in cmprnia nr a na quinoccia y s g ra a nrt cundi a ra Acrralrn al R n un ucrá t cnsii r furs it hiz frnt a u valint avrsario Ciza cunta así la lucha: " l cab algno ías ali y di n los nmigo cn grn ra Y aran qu lgaos su caitan y gnt l hiz la grra a cua fué crul y suvo la batalla uosa mas al n ls Cuzco iron ta maña qu mataon gran númro d lo nmi y s qu quaron furn huyn Y tan no a staba s l ry tiano qu oo rqu s usiron n arma rqu quan fnr su tirra sin rocr sucin an a ts o suys qu buscasn
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tods los más que pudiesen ser haids . y junto u lgn ue all tba, en su pesenci mndó u los de gollsen y echsen der; y tnta fué la sngre de l muchs que mtron ue al gu ió s color y no se v ota cs ue essur e sangre y l lgn le uó por nombe el ue hoy tin ue es Yguach que uiere decir "la e sange Y estuíds las más esorzaas nciones el Not, hizo ls pcs arao a Past y Quillacingas y ll puso ls ones septtrnals e su imio, uriend n aquel entonces sin nciano e un epidmi de viuel Cieza e León pint Huayna pac como s lo de ribern ls vieos ue puion fcimente cnerlo, pues t ue icho Ry muri pr 1525, y él escib ntes d 550 Er de no muy rn cuepo o dblado y bie hecho e un rstro y muy gave e cs plbas de muchos hechos a usticie y casigba in teplnza Quea ser tan temi ue e nche le soñrn ls inis los ue l hablab ien y ease muy de lieo pivon on él muchos los ulares y lineros ue enre ells no faltban (ni hy de de hae) y d od ments ue fué caus ue muchs muien sin cul Sarint cincid con Ciez n sus infmacine sbr l cción e Hu Cápc dndo etalle más nu meross y pecisos sobr su pacicación e Crcs, Chiri guanae s y Chile y cnmndo l incidencias e sus bs tnas geas con ls Caybi, Caranuis y Humbr uns hsta l mata e agarcoch Sgún lo que !e ieron ls inis murió est mperor en 524 · ls chet años n Quito de una enfeedad e calenura aribuno otros su n viuelas o srmpión ello de Balba oe� lgunos etalles mens co nocios ceca e l guerr Huayn Cáp con ls C-
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rnqui. E Rey hb i imtente pr ominr éto, y ndn l región en u e referz; ro furioo con í ejne que hn hudo lo primer e dij unt pen hién ver qe feron ynn quiene le vron l vid que i piere r cup e llo u deudo "to ufrn impienteente t hu ilione que urecn tig reptión de vor Mihi que er genrl e nión y e tod el eérito tomó l plr y e dio " no piee ión de repro hro vutr hd H priid nutr rione; no lej e pron; n no invit y u t e lro qu qiere ntinr u onquit in nootro egreeo l Cuz Segido e o rvo qe quier ompñre entrré n MuluCnh y e evré i gen e Sl pngo n é netr onnz y no pr tegerá Huyn áp le igió ht nturio e upone que le irgió n iur fetuo pr rponder u quej Ing hiz Mihi y lo otro jefe reglo que onitn en mjere y hj Dede épo lo rejone volviern gzr el fvor el Ing y fueo mejor imntdo y mejor trtdo que nte No diere de l ronit itd en u eripió de gerr e Huyn áp, y triye u erte e id o 33 ño e hr tomdo r n enfer medd que le fetó yend pr el ino entre L Pun y Quito por 1525 Sore e n e Huyn áp e úni ronit en r tle drmáto e Snt Cruz Phti N hy sgridd de que en ext; pero on e interé " hor de omer lleg un menjro e mnt ngro e e l Ing o grn reverenci y le d un putti jue tpd y llve y el Ing mnd mim indi que r e l ie que rdone iieno qe e Hedr
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le mandaba abrir sólo el Inga; y visto pr el Iga la razó n, la abe la cajilla y e all sale coo ri psas y papelitos voando o spariendo hasta desaarecer el cua abía sio stilnia de arapión a... uere el geea con os tas las caras Uenas de araca Y is pr el Ina anda acer una asa e idra pa escondee y espés se sconde n ela tapádos con la isa piera, y all ee" Co rae un arit icino que estánose el Ina n la roincia d Quito dió a los su os una enferea e ilas que rier o El Inca de i e neró a ace sus ayun co acstubraban en se antes eesiad. Estando nfro spaca ss raos os pstas al eplo e Pacaa a preguta é arín para la salu del Señor Ls eciros con sltaron al íolo al ls respodió sacasen al Sl a Inca y lueg naTía Hiciélo as y sucedió l contra qu- en niénol al ol al pto se uró. *
*
*
E sua Paútc úpa Inca y ayn ápa eron n 130 aos de ntina atuació co píip y ego Icas oe éodo, estructura y conti iló i a la gran áquina soial creada 3 Mas tibus se 2
2 Piip Ainswoh Mean, sñaó en 197, con gác en tl f t Ctur Su t d e ao < i' en amin comaa con Gacao. ncna incien cm a iv o, e iem nci ene Pacacúec y a egaa e esao paa exi a exien e as ccione xisene en e , eo q oen hab �aca ese p e iemp S ñ n vz e 130. sima qe a vicoi e o Incas con anca him n pü se obenia sin o n impei p, ani a ahacc on qe oone a a nciia e onias e ese o Qicams e Vca ie Po e nga has a e aba, aib s pea a úpac In, Pínp i hc hi
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uían sordamente rbedes pero oras furn prsan cn tiem a as normas impuestas e reso que acueran os indios a sus traiciones. Bastaron pues esos tres Incas inigenes y constructivos ara dar a úco rgnar e Manco Cápa ago ampiado r Cpa Yupanqui y Viracocha esos caracteres de civiización y esa atación rritori csierae que an justament admiraon os españoes a nrar en conato con reino de Aauap
hnchasuyo. Pena, qe a Sameno le neeba aortar el ipo de l doiaón n, y a ealdad exataene vea Rcbó de lo aes a noaión de qe os Reye habían einado 968 añ exnsón de epo y gande ue ngna o aoidad le re, y él honea e o epó Po n, mnfesó M· ens s peenia r Garao poque se apoyab en "vaoso tono del Pae Vlea Sn ena dsci la geoidad desaertada dl jev pe benea seejae aega n pue dho o o e ido po e l Coenaa sola ve e capulo e onsa. Coo lo sao paa pe á lbe ene en la dbón anoadza de éa a o ú fene e va ónio e nofonable: los inios dicm. E usre anopóo e hoidor, Dr. Jj y Cao ha reado y en un eudo yo {Los Ogs l Cw:co, Oo 1934)1 o aueno d enóloo y e queólogo, la opnión del eño n y sneido a uy en esa oa "S o ya o e pana edudo de la hiso de Ini ino no á vaso en e e se pa la són de ro lo ue hoy es e Eador ;Pe y Bolva, desde e de lo Tiahanaqunse ano l de Aacaeños y Chnha hasa el de lo Ias e obseva e a vlza andna que e a no obsane a diedad de el había leado a iepo de los Inca s Utia faz dsarrolo a la aduez opea entas one ale onvrtedo l obe en óaa onenraban a vda de no puebo en la d una cda na y la de a en el rupo eecho del In y s nee .. La cla di e el g XVI ea una vlzaón en la e eapa de el e el oo. Ahoa ben si sto ra o s6l s nsibl no nf a s lys a htoi qu l llg a I t sto srgira lla n hr xtrana q n n ilso violo stablcir l gní d úclo prparo sobr los ás q s 0raan al grad sarollo y s gni prc f Pacacti I Ypi "L ri6n sgún l ca l l actinto l Ir fé rpido y 6lo ostor l vncint d los Cha cnta n s for co l tinio d los á rsptabls ars c io y trtaron a lo cnns inditos los ltios ras ,
IV.
CONL us IONES
Al extender Túpac Yuanqui l dminios incaics hast l prvincia de Chil en el Sur, y hast Quit el Nrte, aslan l cmunidades ue n uer suje társele, puso eb e su bieci esas tiers, y usur el bie d elas. Ante d Túc nc Yuaui no igiern ls ntu raes señors o ciues ue gosen en tiemps de p Tena sus dfeencias tre puebs y puebs, y cun d llegab as mans seguan mbas prtes ss indis más vientes, lamads cinches Ls den mientras du rab a guerr; pero un vz terminada, vva ést a s cmo ls emás de l behetrí Túac nca Yupanui fué el prmero en institui den de curcas y principales ue �ista cuando entrarn ls eñles El clocaba en ess cargos uien uera, ei ie iempre s er entendimient ra gr As cmo dab ls cars los uitba, pniendo a otrs de myr habiidad Cudo se mra ls curacas sin de ar his capaces e r prvea a otro indio y éste se uedaba con l cargo hst ue e Inc cambir de p rcer y sin ue his parientes del muer l
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ROBERTO LIER
dó el miso rd en el mo d proveer l oios y cgos, í mo lo tuvie dsués Huásr Aualp. s Incas curaas se haan enterr ar e lugares escondidos con ae de sus riquezas rendo ue haban de resuitr � uer m orue haba de enir un Vi raoha ue revolviese la tirra s curpos de ls inas mueros tena seriio sitado de indis hacras ganados para su omida en ierta <ortundaes los saban en eremois les daban de c mr beber como i fuese io Ls naur aes doraba ioe pariularmente Viraoha ue tenan r aedor de todas la coss; a Sol a uanaauri de uien decan los nca ue descen dan· a Pachaáma a lo cuers de Túpa na Yuan qui Huan Cáa otras riaturas les ofran lo u tenan omo oro plata ropa aras tierras ganados serviio de indios e indias ue se oupaban en cuidar d sus dlo amaos tenan a su argo estos bienes s ncas tena or ostumbre sriar a sus dioses e dolos las nña niñs más hermosos ue no tuviesen defeo algno en su curo mandando los ncs busr esas criaturas cada rovinias ara haer los sarii lo cual era cos scialmente diada a dir qu los ncas tuiesen salud bueno maizales xito en todo Conoiendo los nas la inlinin naturalza de lo indios a estr en la holganz prouraban c muho ui dado ocuarlos as ara ue no estuvin oiosos omo aa itar ue co esa inai se alzsen on la tier uando no haba osas útiles q haer les madaba ejeu tar trabajs suruos omo era echar ros por unas a or otras elear aredes argas a ambos lados de los amino Q onstruir eaeras d iedra E to lo aan stimando que ra el meor modo de gobernarlos al efeto
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-
1es pí cad dez indios, y aun cad cnc un mandón.
Los nturles necesitabn de curdor par os negoco c m de sus grav que se le of eciesn así de su alm mase y g obernase, ciend s, porque si no hubir quen los g se deían y ín engñads en too, í en sus alms no sab'1 r s1 lo que s como en sus haciendas, porqe ena, ni tampoo dm1s sus benes, y que por est nv cusa eran muhs veces ng añados.
n tm d Huay Cpc habí muy poc oc la tierra y sólo l tenn lo Incs, en unas ácaras my queñs y cund querín hacer un gan reglo sus inples curacas y crids les dban una petaqlla de ell Ls Inc hcían labrr ods la in de oro plt e icma que se descubran en la te y enviban l indios tbjarla dondquiea se hallsen s curs y ciques dban cd año l Inc oo polo y tejuelo de oro y plta y vas de oro, y on ellos ibn embajdore aa darle cunt de lo que quisiera saer de cad povinc E grn vlor de ls Infrioes, l rtanca de es uente de ooc'entos ob s eprsones m sncles d la vida incaica radi en el hecho de que ué obtenda en forma pblica y ocial. Así, l prar us esulantes con vesiones de orgen rvdo y l gnas d nnisttvas quedarn sclzdos los conceptos contedos en uns y otras En Dn Francisco de Told tmos 11 y 111 hemos toado en cuent ar el trabajo decomprob ión, la cóncas de eclesisicos como el P pez de Gmaa Molna ( de co y de Chle) Csas tena, Román y Zmr Cabell de Bla Acosta Mra Oré, zrraga Grcía Avla Avendaño un Jesuta nónmo, rrga Oliv ancha Montesinos o cronitas d agre indígen : ler Grcilso Sna Cruz Phcui, {,)
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ROBERTO LEVIIER
Poma de Ayala; hmbre de gerra : ste Oviedo y Val dés, Beanzos Cieza de Lón Zárate el Paentin Sami o de Gama; funinars omo Damián de la Bandra Antoni de Herrera urisonsulos Lniados Polo de negdo Santillán Matienz Falón Rocha y aemá elanes anónimas testimonios mixtos de spañles e ndígenas n las infrmaiones d ls uipamayos a Vaa de Castro las del Virrey Enrquez y las de los últimos servidors de los Ina. Puede advertirse en la lisa d autoridades· itadas ue n demos úniamente a onuisadores n s artas en sus probanzas de mtos y seviios en sus elatos i am a letraos oidores de Audinia o funionaris iviles el onimiento de l pritivos ruanos. Exaa ene� omo en Mxio la mitad asi e los ronist fueron religiosos. Anduviron r tieras inaas yungas llas higanaes diagias arauanas juies y ome hingonas enrándoe de los orgenes de las tribus anotan do sus lengas obsevand su manra de ser y viviend entre ls para ensñarles los preeptos de Criso y ser sus onseero s y dfensoes Cuando spaa uistó el Per desubriern sus soldads y isioner que en todo el territorio oupado po ribus eteroeas dominaas o los na s hablaba queua. n efet dee el na Paaúte se impu a los vasallos la len ga genera llamada - Ora prtia suya onsista n arranar de raz de s us lares grupos de indios venids y llevarlos a otr etremo del iri As fueron desterado añars de la veindad de Quito al Cuzo l ayarás que ran de una serrana pasar a la hya del Tiiaa olleros y plateros ynga se mandaron al Cuz y muos ollas fueron transprt dos a Aeuipa sos prosripos al gns de lo uale
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oless ñole spñ os de los esp ados aliiad dócilees al rdee dócil tard ser má ta h b ían de ser
nemg os de su nacacoonnaldad, recberon ; ntra lolo aniiiig u s ey y c contrtrbbuuy eon sn duda alg una a crar el ombrea eng añ br lo scubr descu bloss que hoy de ablo loss saañosa d e va a mezcl
bos, como "mma es vrbales, en los cntos de dalect ue-an el que sab b an ric icnno. Usa tinentee am r pram amaa dos en el tinent
ia e n su habl ro vaban hablaa ro srvaba er c sr za, p per fuerza, hua r la fuer
as se expltas as;; as ndu ut con n su artes e nd cía co conte tecía cosaa acon ual cos ig ua omas as y en la alfa dom rera.. anzass en lo d alfarera semej ejanza ntas sem ant can ca n a
o dfcl hoy es dsngur ente ellas qué pertene
cia s s uántto a la acció iven ncia conv vive n d con cción fn idades de or igen y cuán fnida ades:: 10; im conaaba cn d pos ibilidades posibilid oimoña con Esaña asu asueas. Esa
ner el castellano; castellano; 2 consevar la lenga gneral esarca as ara que frales y sacerdotes r los Incs y cear áed as la aenderan y enñase con ella la relgón crsana el sglo XVI rosr esta últma fórmula a os ndos Toledo se neresó o a vda de trabajo trabajo del ndo o r su vd mora mora Juzgó que lo únco ecaz n esa oca para ensearles la docrna , era conservar la muesa or los Incs y ra atender esa exgenca dó a Rey la cracón de cáedras cáedras de quechua en la Unsdad de Lma, y auorzacón ara mrim mrim un cte csmo en ea lengua lengua El rey llevó sus meddas más eos nsttuída la cáedra mandó hace ordenanzas or las la s cuaes queb rohbdo rohbdo graduar de bachller o e lcencao a quen no ubese curado ceto tem en cha cátedra y suese la lengua general. Dfcl sera sera que con tantas ro vsones y rgors no se dfundee dfundee el quechua hasta os rncone s más aarados del Vrrenato máme no send la obra realzada el resuldo de meddas ocasales de bernans, sno la voluntad del Rey que desde Madrd Madrd rsegua el descgo de su concenca antendo a toda 0
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lítica el deer moral de crisianizr los indígens Améica. Améi ca. Gracis a esos ocrineros ns quedan recuerdos de os hechos, vocabularios vocabularios y gamáics· e dialecs, de cs oas las naiones naio nes auóconas conocemos raiciones, culs sursiones y leyenas ; cncias cnci as sumbres sociales y famliares Sus rlaos son en la ayoría e los casos, digllevl os la inención e ser nos de fe, precisamene precis amene r llevlos úles, al ser veraes. grazcaos, ues a esos benemério grazcaos, ues a su conac ineligene con ls generaciones auóconas ues ]graron asicar en medio de la ivrsidad y descifr secreo e cada nación salvandQ así l esencia e ar reco lombino nio siriual recolombino El gobierno el Vry Toldo fué uno de ls m oios, y fecundos d la hisria del Per y marc en ella el aso el caos a la esrucuración ocial desinad a regular n forma humniaria la convivenci enre indgenas asellanos, a exender l obra evangelizadr e los do no rmas el rabjo y exir rineros, a esablecer las normas co m a lo encomnderos y Cabildos el las uincias, com caamieno a las leyes el res a cieros privilegos de las omunidaes, amaro el naural sas refras no se cumlieron odas n su ieo ero de enonces arran can y una ve mrcado rumbo, fué s fácil fá cil a los su ceres sujear a la grey, r eisir ya la cosumbre d conemla al oder Real, con mio las sanciones La bra oledo oledo es sencialmene arquieóni un cuando cribuyeran ss anecesos a erigr y sos ener l rimra maquinaria adminisraiva del Virreina demasiadas veces dbier efrenar e las diculad creadas or la conquisa c iviles y l roblem conquisa las guerras civiles obl de aomod aomod de los indns a l vid crisiana y de los sellanos a las xigenci legalsas ara elaborar
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fuerzas jurídic y ials o es1biiarlas. En to el río comprenio enr la artia e Gasa el Perú v el gobie e pe aría e Castro prevaleció anes que a atencin a normas a aprensión e las revuetas con ue ameaaan s ncomeneros si el o�nte exiía para los inis las liertaes inherentes a sus erehos Done otrs como Cañete, Nieva arcía e Casro habían transiio To fué ineibe en sus años e autora Hubo ara eo e sariar la ropia salu exner la via rorrieno urante cinco años su istrito acieno fente a esnenos toa la ctiano sin lemenia a rebeles someios, ean en su afán e reformas asa Chaas para resovr e trabajo en las minas las tasas artiiar e la aión represiva e os abitantes e a ri contra los chiriaas Y anes como lo hems vso había manao evantar en tierra in ic las I eribir la Hisoria de sus Ree Conuista reuir inios a puebos componr para os ornanas Fué no e sus tuos esvelos prot er al naura otra as iias de nomenros caciue ercaeres octrineros solaos n as reaciones el tabaj on la man e bra cosechano on esa i gi cte labor la enia de las instituiones, órenes er nliaes ue hubieron e sentir sentir efcto e su severia moraliaora Salvo exceiones onias e homres e talento como Maieno F Per uiérr Fóre Sar iento e amoa Pol e Onaro anos otrs no haló el Virre sino hostilia a mpantai e sus noles reformas La ifrmaciones u e sirviero e 'aua para com ener la via incaia en el asao ajustar en lo sibe a sus mas utiliabes as ue l había e intuir en sus orenaas onstiuen una ocumentación ue hacía
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alta divulgar en su otalia. confrontaión de sus re sultaos con los parecees de ronias ha dad al leor ls meios de juzga de su acidad y de su valor La comaraión de la Historia Inica on los demá conistas hab!a en favo e su exctitu y emit fomular obe la crnlogía del Imeri as onclusiones si gines: a suesión de lo nas einantes dsde Maco Cá habría sio Sinchi Ra, oque uanqui Mayta Cáa Cáac Yupanqui nca Roca Y ahuar H uacac Via Viaoch� och� nca Yuanqui (Pachacúte) Túpac nca uaui Huay na Cáa y uesa Soos d arcer que hubo vari Reyes antes e iacocha cuyos nQbres había borrad Pachacúte de la aaccuna no haber sio gorios su hechos Desde Manc Cáac a uása abrían ranscuid aler de ocho siglos adición verba conservad en los cantares y anaas y las elaines anotadas en lo uius n iti itieon eon a los ef ef de familia ue ontes ontestata n s 'egntas de Samieno distribui ese laso de iempo de mnera satisfactia y oslayaon la diad aribuyeno a la mayoía de l?s onos eades absuda a únca nlogía con ana obabe eactitu estaría integada Viaocha Pachacútec Túac nca Yuanqui uayna Cápac y uásca en un erí de doscientos años aroximadamete En los seis siglos res tans sería ocuado el icanao o rey que no go naron atos ños co le ijeon a Samiento y otr cuyas huelas se edieron s rimeos reyes sindo adveneizos en la gi6n del Cuzco lucharían uamente n l comenzo s ara sos _enerse en la ciudad Digían después apañas e con uita fua de los vals cicundantes y o a oco iría desalojand a ls ocupantes o los soeerían Pruaía
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robustecer sus uerzas anes d buscar xpansión pues po }s cuaro punos carinae, se oponían ras naciones po pulosas como vaas a ss empuje revoucionario e meeriaisa. Ls prmeros Reys egarían veces en su corres agresivas o en sus _represaias hasa una pare e a i s ancia qu o separaba e os Canas, e s Quecua e o oas os Ais e iniciarían gesiones e aian aianaa cn ribus esaéicamne siuaas cerca e esas naciones ; pero aro rabaj uvieron en conerva unia en o ga ao aumenar a bación incaica conrarrsar en a ppia casa subrsiones efeners conra aaues de genes e uera Acaso concibió Viracoca a exnsión e os ominis a ocupaos r meio e na peneraión vigorosamen sosenia onra ince aisaos que no sabían auars unos a s ejaa anear sucvame s puebos E reina e Pacacúec consecuivo a a briane e iracoc iracoca a marcaría a eca deciiv deciivaa en que s inicia e iperio a nruccin previsora e méos esinaos a conservar as nacione someias a impei as rebio ne as nrmas reigisa reaes esinaa a ar a puebo incaico a conciencia e a ivinia e us es un empuje n precene para onquisar r ·10 cuaro suos Ls procimiens e Pacacúec perccionaos n seguia pr Tpac Inca Yupanqui eran oos un ingenio earinai: eU envío e absecimino rápi socorro en aso d icuaes en guerra propias o por siciones os epósios puebos para qu en caa gran ca ea e provncia os caminos ubiesen armas, prov siones rpa s paacios que manenían a o eos e pr ig e os ams e uiiaban a a ve com bauartes
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gaión la lega geeral, medio e la cual ace caba ls vencids a la aza nquisoa aun cuand cn sevasen su habla ppia; la expulsión e ls mitimaes e cus supe que mpean ls Incas paa isminui la acida esisencia eemisa de sus avesai au mena las ppias pas, y pocua man de ba abun dae e ls lugaes adcua la gnización ecimal e. jefes y subjees cna la cual ea ifíil nsuma cualquie p·pósi agev sin que ls Reye l paasen a im impeión de ls españoles al ivadi el impeo ué que d ea incaic N disinguien e inmedio que baj las eiizacines de un e úni haba cnsevad las nacines blega, su ppia pesnalia Las isiecias Aahualpa y Huásca y l pime onas, po les evelan esa cicunsancia favable s pubs n-incaics acgien cn aad cn indie enci, al nuev cquisad ue les feca, cna la pa una bla e libea Recnocean sin ua ue el g bi el nca ea pevis tuela y en cie mdo cnsiead pe aoao hasa la muee, c sus pa des la iea abandnada uida el imi ea pues más exendida que pfua, y ese hech faclió la penea ción de l bancs La ivsigción de T y ls esulads beni acea e ls is y csumbes y la cnlga de ls Re ys sus nuisas, suin en Epaa el eec que él esaba N alean ls cncs el Cneo de nias o el Rey aceca de ls escediene de ls Inc sus íuls y lo deechs e ls cuaas pe su esfuz n fu esé El aeial ecgio p él fué la base sgu a en que ayó las ganes efmas cn que e pegd al indi y �suua el Peú picipale sus de anzas famsas ue vivin sigls ue n ean mas
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teorías de jursa, sn� resulado de exerna ajusada al meo. Inquría, y a la vz, obraba Así, enrs ar gaba cul ra l ulo d ls Inas eñorío dl Perú, uál l rden de sus onqusas •ules sus osubrs faliars y rligosas, uál el dreo de los uraas a la suesón de os aazgos oelía a s noenderos odores, a ues frales y ura a resar los dereos de ls ndos y ongregaba a ésos en pueblos para ase grar su evangl zaón, vgla su rabajo, u régen de vda s legsla ón, ransfando su saber ovsones ejeuvas de -ndaa alaón que Fepe II aplaudó y anuvo, aún espués de la uere su Vrey. Aaso haya sdo su aón senal l var ue l curaa se snera pun n vrud d la dsana y el saeno. Al rdur a los ndos n pueblos, renenró de nuevo lo qu desde a bsa rruón española se había dsrsado. Fé r su vsa y por su enuesa, oo llegó a alpar lo s íns rsores del eanso nao; fué r sus ordaza oo llegó a egsla n fora ad uada Sabía que n a poa d lo nas, sobre odo e ués de Pahaú, no dbían los ndos overse de sus yllos sn la anuena d los uraas, n pan ésos aor dala sn la e un jfe superor. Por edo d ensos, o oía el Ina la densdad de las oblaones, l sado de los abaseenos las nesdades de ada regón, l sble dsrbuón de lo jéro, la sadísa d las as, e Úero de rabajadres en las ns, en los aos y n las obras públa. Al dsgrgar el Iero se desopuso esa noab ganaón y enras fueron nrodu4ndose los spa ñoles dsde la perfra aa l enro, volvan los allos e aes lbr a, de los lugars a que furn rasa dos, a su solar nvo; las rbus apegas a su suelo no
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se haban movio o regsaro dpué l primer im uls d temr. Otas, las m uyern para ecapar ajo e la mina o de las enndas y vaaba p uas y baancas mntes y luars inaccsibles. ¿Cóm n tals conicions civilza? S imponía vl la reuc ción de lo inios n omida9es áles par ell tier y campos trazan publ nuevos cuan ls viej n coviniean tal com ants l icieron los nca. Gbrnates vire adveta esta necesia; pero naa haca para saisala atemorizado por las f seici d los enmendros si taran a ls indi amenaza que prpalaban para suir beneciano de ee caos racia a cual lib de scalización oia usaban e ello abitai mene y sin paarles. Est l reera Tld recoran que ué costumbr l Perú "mratar a ls que birnan aá y alá para que a l inis l ejen con us idolatras boacea y acebas ara que los españoles y ciqs o pudan mejr z y dsft isg d s vas, y q hbies y d paga jt y be tat . " El únic mbe u s atrvi a ell ué l Virrey Bajo su pern miaión levaon en la eió eI uzo en Jauja y Huamana nuevas aleas indenas al e tna en la virtud sia d la va en cmú q plió el mismo pricii a ls epñol y u villas n uancavlica n Oopesa en isco en el valle de u uai n e de Lrecaja y en ohbamba dao a lo poblars sitios ara casas rras e labranza y uertas Y en las educcis om antes en l aylls incaic vlvn os uracas a stablece su domini. Ayá� con su sabiura n el instinto e rpiea e crea ten encia srvadas scriba led al R: " . a ma o urza qu para su seuridad acá e entinde e q t
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aíes u en e os y sas a las que r os, l o h c pue mu s a bay quietud. " a z pa ea es c ha es ores ad o b tiee s s tar desev ovó Má zc . u C el en a o o est hiz o Est n d os e raz oes yá a ia, c en d e s ta r y a í ma e g s i e ia T in a, arifa, c ste i x su er i b de s ea c a i y estatég s o de Alava Sata sc ci a Fr a rra e Si la de Sa ta Cruz y Jujuy.
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Crónicas y r eaciones utiizadas (Por orden cronoógico)
STTE, Miel de sc y c ú · orinal de e lla 1534 REZ Fro de: ó d c y v u o. 153) len de ibro e tratn de Aéri raro o rioo Vol. Madrid 1891 QUCAM YOS DE ' D CASTRO s scc y c (1542-44. Colin de ibro domen efer t a a tor del r o Urteaa oero. Lia 190 TANZOS Jn de u y qu s s cu (151 ibliotea ipan ltrmarn Vol V por Mro Jmén de \paa Madrid, 1880 EZ E GO Fr o H s Inia (155) Hs v de la India <identle. Vo l , r . Gonzez Ba ia Madrid 1749. CIEZA DE LON, edro de ! s (1552) Bibliotea ipano trarina. Vol. V, M Jimne de l da. Madrd 88 OLIN . Critbal de (d ie): có us c s c P _ 155 ?) Colei e domen-
o indito para la hitoia d Chile Vol VII por J T. e d Santiao de Chile 185 ZARTE, Aín de H y cq ú (1555). itoriadore rmt de la ndia Oidentae. Vol III or Gonzále ara Madrid, 1749. OVIO Y VES Gonalo endez de Hs g y u s ss y c 1535 1557 Aademia de itoria adrid, 151-1855 E A BANDEA, Damá Reó g c y c Pc ug (1557) eaone Georáfa de India V I 0r M Jiméne de la Epada adrid 1881 LS CASA Fra Baomé de s g Pú (56-6) Colin de bro paole raro o roo V o len XI reopa de la olota toa, r M Ji éne de la pada Madrid 12 NNI P¡ u y u g s s ú �3-156) a imrnta en ma. Vol I , or J Toribo Med a ATENO, Jan de Go Pú 1566). or
LOS
ol. por Utea y Roro La 20 ALON, Li: Reestacn hecha p el Ledo Flc6n en Cilio Pr0ial, ore lo dañ y mleti qe se hacen a lo idi (1583 ?). Colcció
d lb y docutos referen e a la Hitoa del Per Vol. X por Ureaga y omero Lima 198 ELO DE BALBA, P Migul Hita del Pe 1576 a 86 ? Clecció d bo d�mntos reren a la i a del Peú Vol I 2.• ie, o Uteaga y Roero Lma 0. ALERA P. Ba: Según aci ao de la Vea o eale. (1585589 ) Li boa, 60 AOSTA P Joé d Htia ta oal de l India (589) Sevila 1590 RA, Fray Mar de: H• ria de ogen y enealogí de lo eye Ica del Per {590) Coleió d ibros y docu os efrees a hora d Pe. Vol V 2 ee, por r aga y Reo ima, 22 E Fray Lui Jróo de: Sfbol Cat6lic Inian Lma 1598 UIEREZ DE SAA CLA RA Pro Hitoa de la e a cvle dl Perú y de otro suceo de las Indi (600 ) Colión de libos y documos eerete la hoa de Amér. Vol IV o Manul Ser y Sa adrid, 05 ARRAA Fray Rgdo de Deici6n reve l rn del ú Tcn fo de l lata hile 605) Nueva Biblioe
d os eaño V adid 909
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GARIA Fry ·Gregoo
Ogen de lo In dl Nv Mn do e Idas Occidtle 67.
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BA UBLADAS: Aw e Et A. omo 94424X7 cms II+8 4 ág 7 itra cies ústi.AG OTAD O oetno Pé rz mbid: El ala e a tlla ha la a t Sata Fe-24X 17 s VI+186 págs y 4 usrons; rústi, co birt-AGOTADO a a a ién e z ernánd ez : L Bl Aleaa e efe te -2X 17 s +8 pá y iut ros; rúst co br cubir .- 40 peset s ea e Ge e # Fea e Aaal y "ey tu !º ón d Vt Roíez Casado José tio Caderón Qui an o; 04 p pimi a d V Rodez Csado tomos d 20X13 m, CII+ . is t con sobrbi e-10 psta José ntoio derón Quno Bele 66 ?8.Próogo d e Vic0b R d rgu Csa do.-X16 cms, IV+504 págs ámins t, co bita-80 p. P. Vnnio Caro P: L tl y l el o ja e rt l t e A- toms d X16 cms 4 págs t, co bir.-AGOT ADO ntono umu d r l e Bael-4X7 cm , II+ ág útia G OT AD miano Jos: e e la va a le D. D o l.-4X17 c I+64 págs, 6 itranes rúti.-AO 6 p O• Aa e Et Aa I 1945-4X 17 , VII+ ginsG OTAD O. Consn a e J. El tt e -4X 7 ms., VI+7 ¡ag; i-GODO Mue trr d ce: L la a e l la ·4X7 m VI+1 pág 6 ámis; rústia40 pesas. nto , irmo onn Vien: El t e L a el X 16 ms, +648 pág t o sor eubirtGOTADO P uis onso ti P flea l e l Ley 4X7 cms, VII+ págs.; ústi.GOTADO L N 5543- Rprodción ográ. rnsripió � s de ntonio uro rón-24X17 cms I+26 pás. rústi -AG O cn S i ermo Css d Casto L a e el e e . 4 tros, YI+188 págs ámis ústi.AG OTADO. 6 ntonio Mia són: L vaje l G t"e l lf e X7 c. V+84 pá, 4 ámis ústi-AG OTO. 7 Vicn P ar: El Te a t al.-Pogo d V R o 'bere do-2X16 VII+380 págs 8 ámina; t con sb 8 sts. a
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8 José uis Múzquiz de Mie El Cond de Chihón ie de Pú-2X ctmetos, 336 pág lámna; ela on Bbrbierta-o peset 9 Foentino Pér Embid: Lo decubimintos e1 el Atl61tico hasa el tratado de TordellsX 6 cms, 376 págs 3 lámi (dos en colr); tela, on brecubita.-00 setas 2 varo del Poro y Dez d Soo: bmie1to expedicis la cota de aior1i.2X 6 ms 542 á 24 ámnas; ta, o sobre <bita-00 petas. Memora de obier de Manuel At Jue1t, rrey dl Peú Eiió studo prelimnar d Vcnte Rodíguez Cado y oretino Péz Embd 20X3 m, CII+846 pás 1 ámnas; t be uber00 es . Jaie de Aa Idea poUti d Juan d e Solra2X 6 s VI+ 584 págs; , co� sobbieta0 peseta 3 Guermo hmnn Viena: El Co1de de Le, virey del Pú x 6 en tmeto VIII+474 ág., láinas; tela o sbubiea-00 peset omigo Lázao d Arregi: Deripción de la Nua Glici to de Franos Cealier Próogo de Jn Van Hoe24X 7 etmro V+ 64 págs, 4 lmias; sca-50 peseas 25 Fr Mel de Agia: Svidumbres psonal de Edicón y sudo preminar de F Javier de Ayala2X7 cm IV+1 págs; sti, sobecubiet0 peses. Memori de gobie de Joaqu1 d Puela i del .-Edició y próogo d Viente Rodrguez Casado y Guiermo Lohman Via20X 3 nímet, LVI+9 págs 3 láminas; , n sobrbia-00 pes 7 Vicente Rríguez Caado y orentno Pérez Embd Construcco1s del vir -22X6 cm., II+31 ágs, 58 láms; n útia.-60 peses 8 Eesto Scafer: E jo Real Supremo d las nd 1 la adminitrcó olonial-2 X17 cm, VIII+ 680 págs ua lámina; ta, con sobreubir o peseta Tos I y II 300 pes 9 José umazo La gión azónca del Ecuado en el sig VI4X 7 m II+68 ág., 1 láminas; G0TA0 30 Vient Paacio A Areche Gurior: Obaone obre el fracao una vit P4X7 ms., VIII+o6 págs; 5 ámias; ri- 30 pesetas. 3 Anuaio de Etudo Ameicano Tomo III, 1946 24X17 s VI+.30 ágnas 5 áminas; úsia-O A0 3 Jlia áez S de Eaie Don Pdro Zapat de Mendoza gobead tagena de a.X7 c., II+38 págs 6 ámias; stic 40 peseas 33 Maue Giménez Fee: as doctrn pas en la indepdena Hpanomia24X17 cms VIII+ 16 pág; úia-40 pesetas 3 Guirmo Cspeds del Catio: Buos Aie Rercuos econÓ a oltic de l eaó1 del ·ireinato del Plt-24X 17 c, VII+ ágas 6 láinas; ústa.O AD 35 Antoio Rumeu de Armas o iae d Jon Hkin Amra ( 595}2X6 s. +486 ágs., 26 lámnas; tea n sobrbr 1oo pseas. 3 go Aguo Iigue E gico { el Racimiento n l Antills. Arquite tur escultura, ntur, uleo ofebre4X 7 ., VIII+102 pá nas 81 lustaoes; -AG0T0 37 Feno Daz Vteo: a caaas itaes l ie al-2X centmetos VIII+460 págs; tela , con sobcuba-80 peseta 3 Anuario d Etudios meno To IV, 947 24X17 cms II+♦ páginas 44 lámina y nmeosas iutraioes ús-150 pest 39 Estudo Americano Resta atmsta-25 X7 ms., 'tia Vomn I 194, 842 págs; númeos 1 al AG0TAD0.
4 na o D e Iraoa L l l d d e l xd d e l v ógo e regorio Maraón. z4X17 ms , VI+ 10 págs, 20 ám rta on obree.55 pesa to Munia l. El cflc gl l d . -X 17 ntímeros VI+ 54 pág.; rúsiAGOAO. eo e i S J L Elc P (30 d e e d z816) l vlc Hc24 X1 7 ms. VIII+4 págs; rti. 40 esets. 43 Me imée eáne H C y lc c l . X 17 ms. VIII+144 pgn; úst.4 ee 44 A d e Ed Ac omo V 148 4X7 m., VI+8 inas z8 ámina; i.150 peset 5 Jua ajo omero El Pl e d l c d e e el d d L.-4X 7 III+8 pág 6 ána; rústi. 4o pee 6 onso orrgá Cc d l dl P ón y próo ae reo.-4X17 14 pág; rtia0 pese 7 o 'on rgüeo l Gd d e c l l -X 6 enmetros I+56 pág. 4 ám; rstia-50 psets. Diego e Tuo: lc d el d d el dl . iió próogo y noa e Ra oas Brrne.-X17 IV+14 págs; stia.-40 pesta 4 onso e Sna ru Cc d l y Clc (ha aho ét) ón y estu por Jun Maa ao Dos oúmene e z2X 6 ms., e +367 págna; e +646 ág; en rústi180 pese. 5 ueo hmn Ven: L d H cvlc l gl y .-z2X16 m II+466 págns 9 ámin; ústi, on obre a.o peset 51 Cg d e dce d l cc dl Ac Gl d iio por tób eme ·a Tomo 15 peta. Jui rrá S. e saie: fcc d E dzX16 ntímeros VI+8 pág 4 ána; en rt-4 peta 53 miano Jos Cc y d L Ag el P-2X etmero II+68 pág 7 áinas en rst5 pesas. 54 tao u El { d Pl l Pl l. G dl -2X16 m, IV+464 pág 8 ámina; ústa80 pet 55 nrique ro Dor: C d-3zX ms IV+36 á ns; en tea on sobrubert.-250 pesetas 56 José uio Rubo: El Pl d l C d e l C d vl X16 m. VII+984 págs. e i-7 peses 57 Rrgo e aaa Robes F d L. ó próo0 e n ópe straa-X16 ms. 4+ 9 págn ámna rút. 3 eea 58 ornin ére mb g d e Qd cñ d e C y d l Oc. -zX16 156 pána ámn; ústi -o peseta 5 Ac Resta atmesta oumen 150 Núme , 6 7)-AGOAO 6 Joé nono erón ua Ffcc Eñ.-3X z4 etímts VII+38 ág. 183 guras; en tea on �obreubet. 30 peseta. 6 d e Ed Ac. T VI 149,2X17 . IV+87 ágna; en ústi150 pesetas. Ed ec Reisa rimera Voe 951 . (Número 8, 10 Y )5X17 m 160 ág númro; rút. Nmero to 7 ta.
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Vol V (Pubios ú 3334 35-36 37 eta. Suscpi ual, 50 etas Nmero sult, 7 Estios Arcanos
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P L ICACI NES RI O DI AS DE A UEL A E ES U HISP ANO-AMERCANOS
AN U AR IO D E ES TU D IOS AM ER IC N OS Vlume
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