LOGUN_EDÉ O filho de Oxossi com Oxum e criado por Ogun e Inhansã, o principe pescador, pescador, adoraçao do culto de Oxum e a fase em que Oxum é sua vedadeira mãe é quando ela é Yeye Pondá !ogun"#dé $Omo #in% filho do ovo descendente da fertilidade que é representada pelo ovo s&m'(lo da procriação #sta divindade ha'ita, e se magneti)a com a graça e a 'ele)a das águas de sua mãe e se encanta com a exu'er*ncia da floresta a'undante de seu pai Oxossi, o guerreiro caçador, que a ele seu filho ensinou a arte de pescar e caçar como seu pai #le viveu em companhia de Ogum tam'ém, com quem aprendeu a arte de guerrear para conseguir se manter +om Oyá aprendeu a se guiar pelo vento e a 'rincar com as tempestades em toda sua plenitude !ogun"#dé é santo nico, ra)ão pela qual s( se fa) um ya- desse santo na casa uma s( ve) a não ser que o feito na casa venha falecer falecer .e voc/s pasarem a o'servar quando tem em um candom'lé, mais de um !ogun"#dé virado voc/ vai notar neles umas tend/ncias, um para o lado de Oxossi, outro para o lado de Oxum sua mãe .uas vestes0 1)ul claro 2 dourado 2 'ranco 2 'andas 2 'om'acho 2 chapéu de 'anda com plumas a)uis e 'ranca 2 'raçaletes 2 argolas de pescoço douradas 2 r/de 2 caniço2ofá 2 a'e'/ etc 341!I515#.
#56 !O7O 2 8em fundamento com #x #56 Y91Y: 2 !eva carrinhos e 'olas de gude, pois /le é um recém nascido 1P1:1: 2 8odos 8odos comem com #x e Oxosse .eus fundamentos estão com sua mãe de criação Onira, sem ela !ogun não caminha 8oda pessoa de !ogun tem que assentar Onira e toda pessoa de Onira tem que assentar !ogun"#dé, assenta tam'ém, Y'ualamo, Yponda e Opará #rinl; teria tido, com Oxum Ipondá, um filho chamado !(gun;de $!ogunedé%, cuaneiro, !ogunedé tem, entretanto, numerosos adeptos #sse deus tem por particularidade viver seis meses do ano so're a terra, comendo caça, e os outros seis meses, so' as águas de um rio, comendo peixe #sse deus, segundo se conta na ?frica, tem aversão por roupas vermelhas ou marrons :enhum dos seus adeptos ousaria o usaria utili)ar essas cores no seu vestuário O a)ul2turquesa entretanto parece ter sua aprovação 1=3468IPO #rinl; teria tido, com Oxum Ipond@, um filho chamado !(gun;de $!ogunedé%, cuaneiro, !ogunedé tem, entretanto, numerosos adeptos #sse deus tem por particularidade viver seis meses do ano so're a terra, comendo caça, e os outros seis meses, so' as águas de um rio, comendo peixe #sse deus, segundo se conta na ?frica, tem aversão por roupas vermelhas ou marrons :enhum dos seus adeptos ousaria o usaria utili)ar essas cores no seu vetuário O a)ul2turquesa entretanto parece ter sua aprovação aprovação #SSABAS DE LOGUN-EDÉ Oripep/ LOGÚNÈDÉ CARRAPICHO
LENDA DE LOGUN-EDÉ
!ogun,
:o in&cio dos tempos, cada orixá dominava um elemento da nature)a, não permitindo que nada, nem ninguém, o invadisse Euardavam sua sa'edoria como a um tesouro 6 nesse contexto que vivia a mãe das água doces, Oxun, e o grande caçador Odé #sses dois orixás constantemente discutiam so're os limites de seus respectivos reinados, que eram muito pr(ximos Odé ficava extremamente irritado quando o volume das águas aumentavam e trans'ordavam de seus recipientes naturais, fa)endo alagar toda a floresta Oxun argumentava,
a floresta, mas não poderia a
