REGLAS PARA LA ORGANIZACIÓN DE LOS LOS TALLERES A.J.E.F. A.J.E.F. 1a. 1a. La Logia ogia que que resu resue elva lva ausp auspic icia iarr el estab stable leccimie imient nto o de la "Asociación de Jóven venes Esperanza de la Fraternida idad" nombrará una Comisión rganizadora. Están Comisión está integrada por ! cinco o siete #ermanos masones uno de ellos con el carácter de $residente otro con el de %ecretario el tercero con el de Asesor t&cnico ' los demás con el de vocales. (a. (a. La Log Logia masó masón nica ica para para la )unda undaci ció ón de un *alle ller A+e) +e) pedi pedirá rá a tal tal ob+e ob+eto to auto autori riza zaci ción ón al Cons Conse+ e+o o Cent Centra rall A+e) +e) comunicando a &ste el nombre ba+o el cual traba+ará el *aller A+e), edad nacionalidad ' padrinos masones de los catorce o más +óvenes inscritos para )ormarlo el nombre ' apellido del #ermano masón que deba desempe-ar el cargo de nspector ' que #a de ser miembro activo de la Logia masónica patrocinadora. !a. !a. La peti petici ción ón reca recaer erá á de acu acuerd erdo al +uic +uicio io de la Com Comisió isión n autorizando el establecimiento del *aller A+e) en preparación ba+o el nombre propuesto con los +óvenes mencionados ' al cuidado del masón designado como nstructor. En la autorización o carácter de preparación la comisión #ará las recome recomenda ndacio ciones nes espec especiale ialess que estime estime conven convenien ientes tes ' la advertencia de que el *aller ler autorizado será *aller ler en preparación mientras no sea instalado. /a. En la primera reunión a la que asistirá irán los +óven venes el nstructor el 0u' espetable 2ran 0aestro la Comisión ' cuantos #ermanos masones deseen se e3plicará por el Asesor t&cnico de la Comisión o por quien &ste designe el ob+eto de la reunión ' en general el origen la naturaleza ' el sentido del A+e)ismo ' sea elegida por los +óvenes entre ellos mismos los )uncionarios mencionados en la Liturgia. 0ientras se celebra la elec eleccción ión ' sede sede de poses osesió ión n a los los )unc )uncio ion nario arioss elect lectos os ocu ocupará parán n los los tres res carg cargo os prin princcipal ipale es del del *alle ller A+e) los los
#ermanos masones designados por el $residente de la 2ran Com Comisi isión que lo es el 2ran 0aestro siempre que est& presente. 4a. 4a. En la segun segunda da reun reunió ión n se comuni comunica cará rá a los +óven +óvenes es con las e3plicaciones su)icientes del toque de puerta o llamada del A+e) la marc#a el signo de orden ' el saludo a cu'o e)ecto debe deben n apre aprend nder er ante antess de esta esta segu segund nda a reun reunió ión n el #imn #imno o masónico ' nacional. %e recomendará a los #ermanos 2u5a Asesores 16 ' (6 ' al #ermano 2uardián que aprenden de memoria la apertura ' cierre de los traba+os de los que les corresponde. 7a. En la terce tercera ra reunió reunión n se recome recomenda ndará rá al 2u5a 2u5a a los los Ases Asesore oress $rim $rime er ' %egu egundo ndo a los los #erm ermano anos E3pe E3pert rto o 8ire 8irect cto or de Ceremonias 2uardián ' a los que desempe-arán el papel de malo maloss amigos igos que que emp empiece iecen n a apre apren nder der de memo memori ria a la ceremonia de iniciación que comenzará a practicar con los candidatos aunque todav5a no la sepan de memoria. Esto es podrán #acer las primeras iniciaciones le'endo las Liturgias. *odos dos los los +óve +óvene ness que que soli solici cite ten n ingr ingres eso o que que no sean sean los los mencionados en la solicitud para )ormación del primer *aller serán iniciados. 9a. 9a. Cuan Cuando do 'a sepan sepan bien bien a la memo memoria ria la Litu Liturg rgia ia ' mane mane+e +en n con con prec precis isió ión n ' natu natura ralilida dad d el cere ceremo moni nial al de la inic inicia iaci ción ón :den :dentr tro o del del cual cual está están n las las tabl tablas as de inic inicia iaci ción ón que que debe deben n colocarse en el orden siguiente; Odio Ignoranc Ignorancia ia ' Maldad para vencerlos con los elementos del saludo que son el Amor fra!rnal !l "a#!r ' la r!c r!ci i$d $d mora morall< ' 'a est&n con)eccionados el estandarte la bandera nacional las bandas los mazos ' los collarines la cinta azul del nstructor ' las +o'as ' bien ensa'ados el =imno masónico para abrir los tra traba+o ba+oss ' el >aci >acion ona al para para cerr cerrar arlo los s soli soliccitar itará á la Logi Logia a masónica patrocinadora del Conse+o Central la instalación del *aller A+e).
?a. El Conse Conse+o +o )i+ar )i+ará á el d5a de de la celebr celebraci ación ón seg@n seg@n la la Liturg Liturgia ia de de la solemne sesión de nstalación en la cual el *aller que se instale se podrá iniciar #asta tres candidatos. A esta sesión podrá asistir todos los A+e) ' como como espectadores los masones. 8ebe instalar la logia el 0u' espetable 2ran 0aestro o al #erm #erman ano o en quie quien n dele delegu gue e acom acompa pa-a -ado do por por la Comi Comisi sión ón rganizadora ' por las comisiones especiales de visitadores. En la cere cerem monia onia lit@ lit@rg rgic ica a de ins instala talaci ció ón se entr entre egará gará al nst nstru ruct ctor or la Cart Carta a de inst instal alac ació ión n ' se comu comuni nica cará rá a los los #ermanos 2u5a e nstructor la palabra los signos del AJEF ' la palabra sagrada por el 2ran 0aestro o por quien &ste designe a )in de que aquellos la comuniquen a su vez a los demás miembros del *aller A+e). En adelante el Asesor no comunicará la palabra de pase a los neó)itos ' el 2u5a los signos del A+e) ' la palabra sagrada. a. a. Cuan Cuando do se dese desea a )orm )ormar ar un *aller ller A+e) A+e) en pobl poblac ació ión n dond donde e e3is e3ista ta una una o vari varios os *aller lleres es A+e) +e) los los +óve +óvene ness que que #an #an de integrar el nuevo *aller en preparación ' autorizada por el Conse+o Central deberán ser iniciados en cualquiera de los *alleres instalados :o en preparación si no #ubiese instalados todav5a< #aci&ndose constar en la de iniciación que se pide con el )in de )ormar el nuevo *aller a ser en preparación 'a autorizado. La solicitud de iniciación colectiva #a de llevar el visto bueno de la Comisión rganizadora. 1Ba. 1Ba. Cuan Cuando do e3ist e3isten en cinco cinco o más más *aller lleres es A+e) +e) inst instal alad ados os se proc proced eder erá á a la cons constititu tució ción n del del Cons Conse+ e+o o Cent Centra rall Esta Estata tall de talleres A+e).
PRINCIPIOS F%NDAMENTALES DE ASOCIACIÓN La Asoci sociac ació ión n de Jóve Jóvene ness Espe Espera ranz nza a de la Frat Frater erni nida dad d es es esencialmente de carácter educativo ' psicosociológico.
I
Es un sistema práctico de actividad moral ' de asistencia social.
II III
Es a+ena a la pol5tica ' a la religión ' por ello respeta la libertad pers person onal al ' los los pens pensam amie ient ntos os conc concep epci cion ones es ' sent sentim imie ient ntos os pol5ticos ' religiosos de sus asociados.
IV
$rocura que el alto valor del Amor Fraternal se realice e)icazmente en la )raternidad #umana por medio del per)eccionamiento integral de los #ombres.
V
El A+e)ismo no es masoner5a sino una preparatoria moral para la vida que en consecuencia prepara para llegar a la institución masónica, pero sólo se podrá ingresar en está si libre ' voluntariamente se solicita el ingreso ' )uese aceptado por ella. El sentido del a+e)ismo si es masónico porque procura realizar la Frat Frater erni nida dad d Dnive Dnivers rsal al por por medi medio o del del per) per)ec ecci cion onam amie ient nto o de los los #ombres.
VI
A la Asociación Asociación de Jóvenes Esperanza Esperanza de la Fraternidad la inspira ' mueve un #ondo sentimiento #umano #umanitario ' #umanista.
VII
Con el )in de adaptar la Asociación a nuestro medio ' mantener además como un #omena+e a Cuba la uni)icación )undamental con el A+e)ismo cubano se #an aceptado en esencia ' con la ma'or apro3imación posible sus Estatutos ' Liturgias interpretándolas la Comisión Especial rganizadora del A+e)ismo desd desde e el sent sentid ido o esen esenci cial al punt puntos os de vist vista a e3pr e3pres esad ados os en los los n@meros precedentes ' en los que a continuación se e3ponen.
VIII
La invocación es #umanista ' de un #ondo sentimiento espiritual.
IX
En los via+es simbólicos se inclu'en las e3presivas )iguras del 0AL A02 ' del DE> A02 A02 aquel rec#azado por por &ste.
X
Las tablas de iniciación se colocan en el orden siguiente; dio gnor gnora ancia ncia ' 0alda aldad d para ara que que sea sean ven vencid cidos por el Amor mor Fraternal el %aber ' la ectitud 0oral correspondientes a los tres puntos de la estructura ps5quica del saludo.
XI
%imb imbólica icamente el Esquema mnemot&cnico ico del A+e) se constru'e sobre los diez puntos de la llamada ' se compone principalmente de tres triángulos ' tres circun)erencias giratorias ' comprende el desarrollo lucrativo del proceso ps5quico social de la adolescencia.
XII
Como se trata de una asociación de adolescentes #a servido de base la psicolog5a ' la sociolog5a contemporáneas. espetamos ' cuidamos as5 la esencia del #ombre en )ormación en cu'a edad más que en otra alguna se percibe la unidad #umana contenida en la )órmula nueva; el #ombre es %CE8A8LE*A8.
XIII
=emos puesto nuestros traba+os ba+o la advocación americanista ' de sentido universal de Juárez ' 0art5 esto es ba+o la &gida de Am&rica nueva vida del mundo.
XIV
Ense-ar a aprender es nuestra )órmula pedagógica ' as5 los instructores ense-ando a aprender aprenden a ense-ar.
XV
=0E% =A2A GDE> GDEA =ACE $DEL%H 0art5.
XVI
E>*E L% >8I8D% >8I8D% C0 E>*E LA% >AC>E% EL E%$E* AL 8EEC= AJE> E% LA $AH Juárez. 0art5 )ue maestro que ense-ar doctrinas de libertad lecciones de concordia e+emplos de dignidad moralH Enrique Jos& Iarona. Iarona.
XVII
XVIII
*o *odos dos noso nosotr tros os era era lo que que pasa pasaba ba ' se iba, iba, cuál cuál será será la perdurable la concienciaH Justo %ierra.
AJEF es un t&rmino )ormado por las letras iniciales de las cuatro palabras de la )rase Asociación Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad Fraternidad H. %e compone dic# ic#o nombre de las in5cial iales de las palabras )undamentales Amor H Justicia JusticiaH H Esperanza EsperanzaHH ' Fraternidad Fraternidad H. H. Amor H El A+e)ismo no es masoner5a si no sencillamente un sistema práctico de educación moral una preparatoria para la vida de #ondo sentido #umano ' #abrá de dar una visión #umana #umanitaria ' #umanista del mundo ' de la e3istencia para el me+or desenvolvimiento de la +uventud la cual quedará capacitada además para llegar a la nstitución 0asónica si voluntariamente lo desease. El A+e)ismo es pues la institución de +óvenes que por la educación que reciben constitu'en la esperanza de la Fraternidad Dniversal ' en consecuencia de la Fraternidad 0asónica. Al ob+eto de los traba+os de los A+e) se desarrollen con regularidad ' reciba los asociados en )orma progresiva ' simbólica las ense-anzas morales que se persigue se adoptó como principio pedagógico no sólo el de ense ense-a -arr cono conoci cimi mien ento tos s sino sino prin princi cipa palm lmen ente te el de ense enseña ñarr a aprenderlosH. aprenderlosH. $ara obtener esa progresiva regularidad se edita esta liturgia que tiene como base la elaborada por el #ermano 8on Fernando %uárez >@-ez :G.E.$.8.< a la que se le #an #ec#o las adaptaciones a nuestro medio. En demostración de viva )raternidad a la ep@blica de Cuba cuna del a+e)ismo ponemos nuestros traba+os ba+o la advocación de los principios indoamericanistas ' universales de JDKE ' de 0A*.
REGLAMENTO PARA LOS &ISITADORES 'a.
%er masones.
(a.
Conocer los signos si gnos del A+e)ismo.
)a.
Abstenerse de tomar parte en los traba+os. traba+os.
*a.
=acer uso de la palabra sólo con el ob+eto de saludar ' previa autoriz iza ación ión del 2u5 2u5a ' del nstructor o de quienes lo sustitu'an.
5a.
$odrán pronunciar con)erencias de no más de quince minutos cuando sean pedidas por escrito por los *a *alleres ' sean sean prev previa iame ment nte e cono conoci cida dass ' auto autori riza zada dass por por el #ermano nstructor o por quien lo substitu'a.
+a.
En los los saludos ' con con)erenci cia as se abstendrán por completo de #acer re)erencias o alusiones a la masoner5a pro#ibidas por esta en atención a que los AJEF son pro)anos aunque se inspiren en los principios de la )raternidad universal de la nstitución 0asónica.
SO,RE DON FERNANDO S%AREZ N%-ES '//(0'1*+2 3 S% TRA,AJO ORIGINAL 8atos iográ)icos. $remio al 0&rito $remio a la Constancia 0iemb iembro ro de =onor onor ' en enem&r em&ritito o de la rd rden en 0eda edalla lla $remio al 0&rito rden Fernando %uárez >@-ez E3 2ran Funcionario e3 $residente de la Comisión de Jurisprudencia ' Asuntos 2enerales de la 2ran Logia de la sla de Cuba, e3 2ran 2ran repr repres esen enta tant nte e de &sta &sta ante ante las las gran grande dess logi logias as de Esco Escoci cia a Cuzc Cuzcut utla lacc :El :El %alv %alvad ador or<, <, miem miembr bro o de #ono #onorr de diversas logias nacionales ' e3tran+eras, e3 IM.M 0M.M de las respetables logias Juventud ' $rogresoH ' $erseveranciaH de La =abana ' 2ran A+e) medalla del %e3to Congreso >acional 0asónico 0e3icano ' o)icial de la orden HCarlos 0anu 0anuel el de C&sp C&sped edes esH. H. Autor utor de las las obra obras; s; Litu Liturg rgia ia del del aprendiz Cuadro Logial lustrado ' biogra)iado de la .M.L.M. Juventud ' $rogresoH. Ceremonial F@nebre Consagración de Edi)icios mpresiones de via+e de la e3cursión masónica a los Estados Dnidos Liturgia para banquetes masónicos Liturgia para la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad Cere Ceremo moni nial al para para rece recepc pcio ione ness de pant panteo eone ness masó masóni nico coss ' Liturgia para el servicio servici o )@nebre de los A+e).
DOS PALA,RAS Con la idea de ser más @til a la Fraternidad #ube de pens pensar ar en la conv conven enie ienc ncia ia de esta establ blec ecer er en nues nuestr tra a rep@blica una institución de +óvenes que no teniendo edad para ser iniciados sin embargo como un curso preparatorio pudieran conocer nuestras ense-anzas ' )inalidad a la vez que proporcionar al padre que luc#a incesantemente por la educación ' encauzamiento de sus #i+os la a'uda poderosa ' au3iliar tan e)icaz de nuestra Augusta nstitución con sus conse+os )rat raterna ernale les s para ara ale+ ale+ar ar a aquel quello loss de los los vici vicios os ' conc concup upisc iscen enci cias as que que #a #ec# #ec#o o que que se le cons consid ider ere e +ustamente como la sociedad re)ormadora del carácter ' educación de la voluntad. N meditando que la 0asoner5a tiene que actuar siempre de manera e)ectiva ' especialmente #acia la +uventud para que en nuestros +óvenes no se desvirt@e el amor a la patr patria ia ' a las las gran grande dess idea idealilida dade dess que que prec precon oniz iza a aqu&lla como sus más )irmas propósitos ' pensando de esa manera llegu& a la conclusión :de que< 'a que no pod5amos traer la monta-a #acia ellos ten5amos que acercarlos a la misma #aciendo s5mil con la recurrida )rase deber5amos constituir una institución para +óvenes de 1/ a (1 a-os toda vez que a los mismos les estaba vedado ingresar a las logias masónicas. Esta Esta idea idea prev previo io in)o in)orm rme e )avo )avora rabl ble e de la Comi Comisi sión ón nomb nombra rada da al e)ec e)ectto )ue apro probad bada por la M.M M.M LM.M LM.M $erseveranciaH de La =abana en sesión del (1 de noviembre de 1(? al mismo tiempo que se acordaba
solicitar a la 0M.M M.M 2rM.M LogM.M de la sla de Cuba auspiciar dic#a institución. 0ás tarde en la sesión anual de 1( de la 2rM.M LogM.M %e aprobó la constitución de esta organización ' se autorizó a la re)erida logia para que procediera a su establecimiento. El / de agosto de 1!4 con motivo de celebrar la M.M LM.M $erseveranciaH una sesión e3traordinaria en el Asilo >acion ional 0asónico ico LlansóH se dio a conocer el propósito de )undar la primera logia integrada por los +óvenes recluidos en dic#o asilo ' con los demás que se cre' cre'er ere e opor oporttuno uno ' se nom nombró bró una una com comisió isión n para para presentar el pro'ecto de)initivo inclu'endo los estatutos ' la litu iturgia del ceremonial ial a )in de que la log logia resolviera en consecuencia lo que se #izo en la sesión del 14 de enero de 1!7. El de )ebrero del propio a-o se constitu'ó la primera logia que tomó el nombre de EsperanzaH iniciándose ?( +óvenes en el %alón de Actos de la 2ran Logia de la sla de Cuba con la asistencia del 0u' espetable 2ran 0aestro los grandes )uncionarios ' representaciones de /( logias masónicas.
F!rnando S$4r!5 N67!5
,OS8%EJO DEL PRIMER PERIODO DE LA &IDA DEL 9OM,RE LAJ%&ENT%D Apenas sale el #ombre de los planteles de ense-anza donde recibe los primeros rudimentos de la instrucción )i+a momentáneamente ba+o tec#o paterno todo su mundo, ' en los dorados sue-os de la +uventud sin ob+etivo alguno conocido ' )rente a la encruci+ada de la vida se detienen con)uso para elegir su senda, a su mente en )orma borrosa por por el nimb nimbo o de la idea idealid lidad ad tien tiende de a repr repres esen enta tars rse e aunq aunque ue con con pret preten ensió sión n a la e3ac e3actititu tud d las las gran grande dess esce escena nass de la #uma #umani nida dad d desde luego con la simplicidad la con)ianza ' buena )e de la in)ancia mientras que arde en deseos que no sabe controlar ' abunda en necesidades que an#ela satis)acer. Falto de e3periencia nuestro +oven marc#ará ciego a la aventura por el camino de la vida vacilando ante los tropiezos que encuentra a su paso, 'erra si no se le gu5a ' acabará por entregarse a las pasiones si no se le detiene. $ara &l será la vida; realidad en los goces ' sue-o en las penas es decir un placer sin l5mites. Creerá en la eternidad de su +uventud que será inagotable en vigor ' )ortaleza convencido de su poder en el logro de sus deseos. %i se le de+a obrar con con libe libert rtad ad lleg llegar ará á a abus abusar ar dese desen) n)re rena nada dame ment nte e de la mism misma a ' entonces los peque-os errores vendrán a constituir graves vicios ' )inalmente esos vicios se trans)ormaran en cr5menes. Algunos de esos +óvenes encontrarán en su camino la oportunidad de que alguna persona les aconse+e prudencia ' les muestre la e)icaz )unción de la razón ' el buen +uicio dotes apenas e+ercitadas a esa edad. Ellos despertarán la noble ambición de superación que bulle en lo 5ntimo de la conciencia #umana ' )inalmente se trazara un cuadro de las obligaciones )undamentales del #ombre per)ecto advirti&ndoles que nada debe emprender con ligereza que al +uzgar sobre todo lo
que viere u o'ere debe #acerlo con circunspección inclinándose más bien a la piedad de las acciones de los demás que a un +uicio severo e in)le3ible; que no debe con)undir lo bueno con lo malo ' nunca apartarse de la senda de la virtud. %i as5 lo #ace el +oven está salvado :F.S.N.<.
INSIGNIAS LAS BANDAS. BANDAS. %erán de cuatro pulgadas de anc#o de color verde vivencial de oro negra la parte posterior ' colgarán del #ombro de izquierdo #asta la cadera derec#a rematando el e3tremo en una rosa ro+a. Llevarán al )rente a la altura del pec#o la insignia de la Asociación.
ESCUDO. ESCUDO. 8os triángulos equiláteros uno un poco menor que el otro de lados paralelos ' en un mismo plano con un ángulo #acia aba+o. Llevarán las iniciales AJEF entre los lados superiores ' en el centro una estrella radiante de cinco puntas con una de &stas #acia arriba. El escudo se usará en el estandarte las bandas en la parte in)erior de los collarines ' en los mazos papel sellos e impresos o)iciales as5 como en cuantos más sitios sea necesario.
COLLARINES. COLLARINES. %erán de color verde ribeteado de ro+o con la insignia AJEF en la parte in)erior llevando los de los #ermanos 2u5a ' Asesores Asesores 16 ' (6 )lecos plateados en el borde e3terno.
COLLARINES ARA !ASONES. !ASONES . 8e tela color azul. Los usarán el nstructor o masones visitantes.
JO"AS# . Los )uncionarios llevarán pendientes pendientes de la parte in)erior de los collarines ' de la cinta azul el instructor las siguientes +o'as plateadas;
*
Todas Todas las joyas serán de metal blanco e irán colgadas en el extremo inferior de las bandas collarines.
2u5a Asesor 16 Asesor (6 %ecretario rador *esorero 8irect 8irector or 8e Ceremo Ceremonia niass 2uardián E3perto 8irector 8e Coro $ortaestandarte $ortabandera 0aestro nstructor Colector 8e Pbolos
Dn sol dentro de un circulo 8os manos entrelazadas entrelazadas dentro de un circulo Dn corazón dentro de un circulo 8os plumas cruzadas Dn libro abierto 8os llaves cruzadas 8os espa espadas das cruzad cruzadas as Dna espada Dna estrella de cinco puntas Dna lira Dn triángulo equilátero con ángulo #acia aba+o La bandera nacional El compás sobre la escuadra Dn saco
OTROS ADITAMENTOS ADITAMENTOS Dn mazo para el maestro instructor. Dn mazo más peque-o para el 2u5a. 8os mazos más peque-os que los l os anteriores uno para cada asesor. Dn báculo de 4B cms. $ara el 8irector de Ceremonias con un e3tremo negro ' otro blanco. 8os espadas una para el guardián ' otra para el e3perto.
DEL ESTANDARTE 8ebe ser un triángulo equilátero de 4B o 7B cent5metros por cada lado dic#o triángulo será con un ángulo #acia aba+o. 8entro el escudo del AJEF AJEF el nombre del taller as5 como de la logia auspiciadora ' alg@n otro motivo )igura o dibu+o propias o relativas al nombre del grupo. Este que se plantea es un modelo. Los talleres 'a constituidos pueden seguir usando sus sus esta estand ndar arte tes s pero pero los los nuev nuevos os debe deberá rán n su+e su+eta tars rse e a la pres presen ente te disposición.
L%GAR DE RE%NIÓN Los *alleres AJEFOs celebran sus sesiones en los templos masónicos, pero por ning@n motivo se e3plicará a los AJEF el signi)icado de los s5mbolos que adornan esos templos ni a otro alguno de la masoner5a.
LIT%RGIA APERT%RA DE LOS TRA,AJOS 9:.: G%;A.0 =M.M asesor primero Qse #an cubierto los puestos de los )uncionariosR AS:.: '<.0 =M.M 8irector de Ceremonias cubrid los puestos de los )uncionarios. :El =M.M 8irM.M de CM.M ve que los puestos est&n ocupados ' suple las vacantes con miembros del taller. Luego dice;<
9:.: DI 9:.: DIRE RECT CTOR OR DE CERE CEREMO MONI NIAS AS.0 .0 =M.M =M.M aseso asesorr prim primer ero o los los puestos de los )uncionarios #an sido cubiertos :%i los puestos no están cubiertos completamente dirá; =M.M asesor primero los puestos no #an sido cubiertos en su totalidad. $ero podemos dar comienzo a nuestros traba+os<.
AS:.: '<.0 =M.M 2u5a los puestos #an sido cubiertos. 9:.: G%;A.0 =M.M asesor segundo aseguraos que el =M.M 2uardián #a'a tomado las precauciones debidas. AS:.: (<. =M.M 2uardián cumplid con vuestro deber.
:El =M.M 2uardián veri)ica que nadie quede )uera ' solicita que se retiren quienes no sean de la orden luego dice;<
9:.: G%AR 9:. G%ARD DIA. A.00 =M.M =M.M Aseso sesorr segu segund ndo o con con espa espada da en mano mano cumplo con mi obligación en atenta vigilancia. AS:.: (<.0 =M.M 2u5a nos encontramos libres de toda indiscreción. 9:.: G%;A.0 =M.M asesor primero Qten&is la seguridad de que todos los los prese resent ntes es son son miem miemb bros ros de nues nuestr tra a inst institituc ució ión n o de la Fraternidad 0asónicaR AS:. AS:.:: '< '<.0 .0 =M.M 2u5a podemos asegurarnos de ello llamando al orden. 9:.: G%;A.0 =acedlo pues. :El A%M.M 16 da un golpe de mazo. *odos se ponen al orden<
AS:.: '<.0 =M.M =M.M 2u5a 2u5a todos odos #an resp respo ondid ndido o al llam llamam amie ient nto o debi debida dame ment nte e ' el #erm #erman ano o inst instru ruct ctor or con con su pres presen enci cia a nos nos asegura lo segundo. $uesto to que que esta estamo moss iden identiti)i)ica cado dos s proc proced edam amos os a 9:.: G%;A.0 $ues condecorarnos.
9:.: G%;A.0 *omad asiento. asiento . 9:.: G%;A.0 9:.: G%;A.0 =M.M asesor primero Qpara qu& nos reunimos en este actoR AS:.: '<.0 $ara dar comienzo a nuestros traba+os ' propender a nuestro desarrollo )5sico sensible intelectual ' moral. 9:.: G%;A.0 =M.M perseguimosR
asesor
segundo
Qqu&
otra
)inalidad
AS:.: (<.0 Laborar por el bien de la patria ' de la #umanidad en general siguiendo los conse+os de la Fraternidad 0asónica. 9:.: G%;A.0 9:.: G%;A.0 ==M.M Asesores primero ' segundo anunciad que por el =M.M 8irector de Coro se procederá a cantar el =imno 0asónico para dar principio a la sesión. AS:.: '<.0 =M.M asesor segundo ' asesorados m5os nuestro 2u5a nos anuncia que por el =M.M 8irector de Coro se procederá a cantar el =imno 0asónico para dar comienzo a la sesión. AS:.: (<.0 Asesorados m5os nuestro 2u5a nos anuncia que se va a cantar el =imno 0asónico para dar comienzo a la sesión. Anunciado =M.M asesor primero :da un golpe de mazo<. AS:.: '<.0 Anunciado =M.M 2u5a :da un golpe de mazo< . 9:.: G%;A 9:. G%;A.0 .0 =M.M =M.M 8irec 8irecto torr de Coro Coro pod& pod&is is proc proced eder er.. 8e pie pie ' al orden :8a un golpe de mazo< El estandarte es llevado por su depositario a la L5nea del AJEF AJEF escoltado escoltado por el 8irector de Ceremonias. $or su parte el 8irector de Coro cuenta tres para cantar el =imno A+e) cu'a letra es repetida con voz clara ' )uerte por todos;
Laborando #ermanos unidos por la senda de la Caridad lograremos que caig caigan an venc vencid ido os la gno gnora ranc ncia ia el dio ' la 0aldad. >oble empe-o con )e ' corazón en la luc#a vencerás. SAdelante #eroica legión de la Escuadra ' el CompásT 9:.: G%;A.0 :Eleva la oración< ;
IN&OCACIÓN S# 2ran Arquitecto del DniversoT poder de in)inita sabidur5a #as que t@ ilumines nuestras inteligencias para comprensión de tu obra. Conc&denos paz ' armon5a en nuestros traba+os en que nos es)orzamos por nuestro per)eccionamiento ' el de la #umanidad en general. 1 TODOS.0 SAs5 seaT Frat Frater erni nida dad$ d$ llena llena nues nuestr tros os cora corazo zone ness de amor amor$$ nues nuestr tras as concien ienci cia as de luz para ele%ir camino inos de &ien en las las encr encruc uci'i'ad ada as del (i (i(i (irr ) de ener% ner%*a *a ) deci decisi si+n +n nue nuestra strass (oluntades$ con el ,in de -ue nos es,orcemos en procurar la Frat Frater erni nida dad d Uni( Uni(er ersa sal$l$ por por medi medio o del del per, per,ec ecci cion onam amie ient nto o inte%ral de los .om&res/ TODOS repiten0 12ra&a'aremos 12ra&a'aremos por la patria ) la .umanidad TH TH *odos dos perm perman anec ecen en de pie pie mien mientr tras as el esta estand ndar arte te es conducido a su lugar. Al paso del del mismo las luces luces del taller dan cada uno uno un golpe golpe de mazo comenzando por el gu5a asesor primero ' asesor segundo. Luego el 8irector de Ceremonias se dirige al Ara para encender la luz material del grado @nico ' abrir la iblia en Eclesiast&s cap5tulo ! vers5culos del 1 al ? :Ec. !;1?< o $rimera Ep5stola a *imoteo cap5tulo / vers5culo 1( :1*i. /;1(< encender las luces de las columnas ' los tres sitiales prin princi cipa pale les. s. $ued $uede e a la vez vez dar dar lect lectur ura a a cual cualqu quie iera ra de ambos te3tos. Al concluir;
9:.: G%;A.0 :8a un golpe de mazo< Los traba+os están abiertos. %entaos. 9:.: G%;A.0 ==M.M Asesores primero ' segundo anunciad que se va a proceder a la lectura del acta de la sesión anterior.
Esta oración es de la Liturgia Cubana original.
1
AS:.: '<.0 =M.M asesor segundo ' asesorados m5os nuestro 2u5a dispone que se lea el acta de la sesión anterior. AS:.: (<.0 Asesorados m5os nuestro =M.M 2u5a dispone que se lea el acta de la sesión anterior. Anunciado =M.M asesor primero :8a un golpe de mazo<. AS:.: '<.0 Anunciado Anunciado =M.M 2u5a :8a un golpe de mazo<. 9:.: G%;A.0 =M.M %ecretario pod&is proceder. El secretario da lectura al acta. Al terminar conclu'e con la )rase E" E" c$anoH c$anoH que deberán usar todos los #ermanos al )inalizar una participación.
9:.: G%;A.0 ==M.M asesores primero ' segundo anunciad que se pasará a )irmar el acta. %egundo ' asesorados asesorados m5os m5os nuestro nuestro que que os AS:.: '<.0 Asesor %egundo anuncio que se )irmará el acta de la @ltima sesión.
AS:.: (<.0 Asesorados m5os se os anuncia que se )irmará el acta de la @ltima sesión :En caso de que sea minuta que no dio tiempo de aprobarla en la pasada sesión el 2u5a anuncia que se somete a cons consid ider erac ació ión n para para ser ser vota votada da.. %i algu alguie ien n quie quiere re #ace #acer r ob+e ob+eci cion ones es pide pide la pala palabr bra. a. Al conc conced ed&r &rse sela la el 2u5a 2u5a el solicitante se pone de pie ' con signo de orden e3cepto las luces que permanecen sentados ' cu'o signo de orden para #ablar es ponerse el mazo en el corazón. Es prerrogativa prerrogativa del 2u5a conceder o no prescindir del signo de orden. El de la voz no debe debe solici solicitar tarlo. lo. La autor autoriza izació ción n para para #acer #acerlo lo es $od&is prescindirH. *ermin rminad adas as las las ob+e ob+eci cion ones es si las las #a' #a' se corr corrig igen en los los errore rores. s. %e e)ect )ect@ @a la vota votaci ció ón. Los ==M. =M.M apru prueban ban levantando la mano derec#a a la altura del codo con la palma vuelta #acia arriba. El 8irector de Ceremonias debe contar los votos que pueden arro+ar unanimidad o ma'or5a<.
9:.: G%;A.0 =M.M 8irector de Ceremonias #aced que el acta sea )irmada. El 8irector de Ceremonias lleva el libro de actas al 2u5a al asesor primero ' al asesor segundo. 8espu&s al 0aestro nstructor quien )irma poniendo la palabra ntervineH. Luego es regresado al %ecretario.
9:.: G%;A.0 =ermanos asesores primero ' segundo anunciad que se va a pasar al punto n@mero ( ecepción a los visitantes. AS:.: '<.0 =ermano asesor segundo anunciad que se pasará al punto n@mero ( ecepción a los visitantes. AS:.: (<.0 =ermanos el =ermano 2u5a dispone que pasemos al punto n@mero ( ecepción a los visitantes SAnunciado #ermano asesor primeroT :8a un golpe de mazo< AS:.: '<.0 SAnunciado #ermano 2u5aT :8a un golpe de mazo< 9:.: G%;A.0 :8a un golpe de mazo< =ermano orador dad la bienvenida a..... :El orador cumple lo ordenado< :$ara pasar a los siguientes puntos el 2u5a da la orden a los asesores. El asesor primero lo comunica al asesor segundo el asesor segundo lo anuncia ' dando un golpe de mazo indica al asesor primero que 'a lo in)ormo luego el asesor primero dando un golpe de mazo e3plica al 2u5a que 'a cumplió ' &ste tambi&n da un mazazo para se-alar que se va a e+ecutar. A la vez si en alguno o algunos puntos no #a' que tratar se anunciará que se pasara por alto tal o tales puntos para saltar a los que siguen<.
ORDEN DE LOS TRA,AJOS
'. Lectura del acta anterior. (. ecepción de los visitadores. 3. 0aterial de %ecretar5a e3pedientes terminados. *. Cuentas de *esorer5a. =. n)ormes de Comisiones ' visitas a en)ermos. +. 0ociones ' proposiciones. >. Ceremonias de iniciación. :En el caso de #aber iniciación el =M.M 2u5a suspenderá los trab traba+ a+os os ordi ordina nari rios os por por un golp golpe e de mazo mazo ' por por otro otro declarará abiertos los de iniciación ' procederá de acuerdo con lo establecido en la Liturgia para esta ceremonia<. :%i no #ubiere inserción o cuando por #aberse terminado se reanudarán los traba+os ordinarios se pasará a los n@meros 1B ' 11 siguientes. %iempre se concederá la palabra lo dispuesto en el 11 anunciando los asesores por orden del 2u5a<.
/. *raba+o o con)erencia de un miembro del *aller. 1. Con)erencia pronunciada por un 0aestro 0asón. '?. Dso de la palabra en bien de la institución ' del *aller en particular.
:Como los n@meros 1( 1! o 1/ comprendidos dentro de la clausura de traba+os debe procederse a la clausura seg@n la Liturgia tan pronto como se #ubiese terminado 11<.
''.. Colecta para )ines ben&)icos ' de asistencia social. '' 12. Lectura ' aprobación de la 0inuta. '). =imno >acional 0e3icano ' clausura.
CLA%S%RA Asesor $rimero puesto que reina el silencio Qqu& 9:.: G%;A.0 =M.M Asesor debemos #acerR
AS:.: '<.0 8ar por terminada la sesión porque en la vida es tan necesario el traba+o como el descanso ' #o' #emos cumplido con los deberes de preparación para nuestro comportamiento #umano. 9:.: G%;A.0 =M.M Asesor %egundo QCuál debe ser el complemento de la labor realizada en esta sesiónR AS (<.0 8edicarnos en la vida a la práctica del bien el estudio ' los los depo deport rtes es para para la asce ascens nsió ión n de la cult cultur ura a ' cont conten ento to de nuestros esp5ritus. 9:.: G%;A 9:.: G%;A.0 .0 ==M.M Asesores 16 ' (6 anunciar que se va a proceder a la colecta para )ines ben&)icos ' de asistencia social. AS:.: '<.0 =M.M Asesor %egundo por orden del =M.M 2u5a os ruego anunciad que va a proceder a la colecta para actos ben&)icos ' de asistencia social.
AS:. AS:.:: (<. (<.00 ==M.M por orden del =M.M 2u5a os anuncio que va a procederse a la colecta para actos ben&)icos ' de asistencia social. AS:.: (<.0 =M.M Asesor $rimero anunciado. AS:.: '<.0 Anunciado =M.M 2u5a. 9:.: G%;A.0 =M.M Colector de Pbolos proceder a la colecta. $uede #acerse con ceremoniaH en cu'o caso se comienza con el 2u5a =ermanos que se encuentran en oriente asesor primer imero o los =ermano manoss que #a'a a'a en su lad lado aseso sesor r segundo ' luego el resto de =ermanos pen@ltimo es el 2uardián ' luego &ste sostiene el saco para que el propio colector deposite su aportación. %i es sin ceremoniaH el primero es el 2u5a luego los #ermanos de riente ' al )inal los demás #ermanos. Al concluir la colecta vuelven el 8irector de Ceremonias Ceremonias ' el colector a la l5nea del A+e) para in)ormar al 2u5a que #a sido terminada.
9:.: COL:.: d! Ó,:.: .0 =M.M 2u5a la colecta #a sido realizada. 9:.: G%;A.0 *raedla *raedla a riente para que sea contada. :El 2u5a personalmente la cuenta +unto con el colector de óbol óbolos os.. ' dará dará cuál cuál es la suma suma cole colect ctad ada a lo que que será será entregada al =M.M *esorero<.
9:.: G%;A.0 ==M.M Asesores 16 ' (6 serv5os anunciar que se va a dar lectura a la minuta de la sesión. AS:.: '<.0 ==M.M os anuncio que se va a dar lectura de la minuta de la sesión. AS:.: (<.0 Na #ab&is o5do #ermanos, se va a proceder a la lectura de la minuta de la l a sesión de #o'. AS:.: (<.0 =M.M Asesor 16 anunciado.
AS:.: '<.0 =M.M 2u5a anunciado. 9:.: G%;A.0 =M.M %ecretario pod&is proceder a la lectura de la minuta. 9:.: SRIO.0 :Lee la 0inuta< . 9:.: G%;A.0 9:.: G%;A.0 %e som somete ete la minu minutta a la cons consid ider erac ació ión n de los los #ermanos. 9:.: G%;A.0 ==M.M Asesores 16 ' (6 anunciar que con el =imno >acional quedaran terminados nuestros traba+os. AS:.: '<.0 =M.M Asesor %egundo serv5os anunciar que los traba+os quedarán terminados despu&s de que sea cantado el de =imno >acional. AS:.: (<.0 8e orden del =M.M 2u5a os comunico que los traba+os quedarán terminados con el =imno >acional. AS:.: (<.0 =M.M Asesor 16 anunciado. AS:.: '<.0 Anunciado =M.M 2u5a. 9:.: G%;A.0 =M.M 8irector del Coro pod&is comenzar ==M.M en pie ' al orden. :El 8irector del Coro el 8irector de Ceremonias ' el E3perto acompampa-a an al Abande nderad rado que que cond condu uce la an ander dera >acional a la l5nea del A+e) situada entre dos columnas. En esta esta l5ne l5nea a se colo coloca cará rá el 8ire 8irect ctor or de Cere Ceremo moni nias as ' el E3perto ' entre ellos el Abanderado. El 8irector del Coro se adelantará un poco al e3tremo derec#o de la l5nea mientras se canta el =imno >acional el *aller permanecerá de pie ' al orden<
9IMNO NACIONAL ME@ICANO
!e3ica !e3icanos nos$$ al %rito de 4uerra 4uerra El acero$ aprestad ) el &rid+n$ ) retiem&le en sus centros la tierra/ Al sonoro ru%ir del del cañ+n/ 1a 1atria tria55 1atri atria a5 2us .i'os i'os te 'uran E3.alar en tus aras su aliento$ Si el clar*n con su &6lico acento
Los con(oca a lidiar con (alor/ 1ara ti las %uirnaldas %uirnaldas de oli(a5 1Un recuerdo para ellos de %loria5 1Un 1Un laur laurel el para para ti de (ict (ictor oria ia55 1Un sepulcro para ellos de .onor5
9:.: G%;A.0 :8a un golpe de mazo< . d en estrec#a )raternidad #ermanos sin olvidar vuestro deber de asistir puntualmente a la pró3ima sesión. SGuedan cerrados los traba+osT :8a :8a un @lti @ltimo mo golp golpe e de mazo mazo mien mientr tras as el 8ire 8irect ctor or de Ceremonias apaga las luces ' cierra la iblia<.
=0> >AC> >AC>AL AL 0EUCA 0EUCA> > letra letra de don NOTA.0 EL =0> Franci Francisco sco 2onzá 2onzález lez ocane ocanegr gra a ' m@sica m@sica de don don Jaime Jaime >uno )ue e+ecutado por primera vez del 14 de septiembre de 1?4/ en la Ciudad de 0&3ico. El coro ' la estro)a d&ci d&cima ma ' @lti @ltima ma que que cant cantan an los los A+e) +e) para para term termin inar ar sus sus traba+os son de acuerdo con la letra de 2onzález ocanegra se aparece la página 77 del tomo I :cuarta &poca< de los anales del museo nacional.
importante; Cuando el 2u5a entre o salga estando los traba+os abiertos quien este a cargo dando un golpe de mazo ordenará estar de pie ' al orden #asta que este tome asiento. La misma consid considerac eración ión se guardar guardará á por el maestr maestro o instru instructo ctor r para el venera venerable ble maestr maestro o de la logia logia auspiciadora ' cuando se trate de otros masones el maestro instructor lo autorizará seg@n su criterio ' conocimientos sobre los visitantes. La minuta es la rese-a de lo ocurrido en la sesión que debe ser corregida el d5a que se elabora. elabora. %i no da tiempo puede ser le5da en la siguiente sesión. Los que no estuvieron presentes el d5a de la minuta correspondiente no deben votar. El acta sólo se lee pero no se le #acen correcciones porqu porque e 'a )ue )ue aproba aprobada da como como minu minuta ta.. Las Las acta actass debe deben n esta estarr per) per)ec ecta tame ment nte e limp limpia iass ' las las correcciones ' enmiendas las invalidan automáticamente.
LA INICIACIÓN PR%E,AS Dna vez que el pro)ano #a'a entregado los requisitos para su ingr ingres eso o :( )otos tama-o in)antil una para el arc#ivo ' otra para su credencial, una )otocopia del acta de nacimiento para el arc#ivo ' pláticas preiniciatorias< se le citará el d5a ' #ora convenientes.
El pro)ano será conducido por su $adrino #asta el salón de reci recibo bo medi media a #ora #ora ante antess de la aper apertu tura ra del del *aller ller.. %e les les instruirá de las obligaciones que van a contraer. %e procurará que no vea ni se )amiliarice con las voces de los iniciadores. %e comenzarán los traba+os lit@rgicos mientras se le de+a ale+ado del taller pre)erentemente de )rente a una pared. En el momento oportuno :al cierre de traba+os ordinarios ' apertura de los de iniciación seg@n se e3plica en el ritual corre correspo spond ndien iente< te< ba+ar ba+ara a una una comisi comisión ón de unos unos dos o tres tres #ermanos quizá con capuc#ones negros que oculten la cara a vendarle los o+os ' pedirle sus ob+etos de valor dinero anillos caden cadenas as relo+ relo+es es lentes lentes etc&te etc&tera ra los cuales cuales se guard guardará arán n cuidad cuidadosa osamen mente. te. Na imposi imposibil bilita itado do de ver ver se le condu conducir cirá á caminado en c5rculos ' de ida ' vue vuelta a manera de deso desori rien enta tarl rlo. o. Cabe Cabe #acer acer le reco recome mend ndac ació ión n de que que la iniciación es un acto de pro)undo contenido que debe quedar impreso indeleblemente en la mente del recipiendario. $or lo que se le debe tratar con absoluto respeto ' comedimiento nunca con actitudes torpes o groseras. %e debe evitar que se golpee al caminar pues #a' que recordar que viene con)iado a nosotros ' se encuentra reducido a la impotencia al mantenerse con los o+os vendados. LA >CACP> > E% D>A IDL2A >IA*A8A propia de mentalidades escasas de inteligencia ' abundantes en brutalidad. Luego de desorientarlo se le aplicarán las pruebas;
1.- Pr$! Pr$!#a #a d! "! "!g$ g$ri rida dad.0 d.0 %e arpan ruidos de cruce de
espa espad das arra rrastra strand ndo o ob+e ob+eto toss en el pis iso o golp golpes es en paredes ' #asta carca+adas burlonas. %e le cuestionará sobre sus propósitos al estar a#5 que qui&n lo tra+o que si no será un esp5a etc&tera. %e procurará que
corresponda ' demuestre su convicción e inter&s. Esta prueba no debe e3ceder los dos minutos. 2.- Pr$!#a d! la i!dra.0 %e le recordará que para ingresar es necesario creen en 8ios. %e le pedirá que se #inque ' se le #ará tocar una piedra com@n ' corriente asegurándole que es nuestro 8iosH simbolizado por esa pied piedra ra por por lo que que deb debe dedic edica arle rle una una orac oració ión n o un pensamiento en voz alta o ba+a para demostrar su )e pidi&ndole que avise cuando va'a a empezar. Al avisar que 'aH se le su+etará ' se le impedirá que lo #aga. El mensa+e de esta prueba es que nunca debe #incarse ante nada ni ante nadie sino #acerlo bien cuando &l sienta encontrarse ante 8ios o cuando su conciencia as5 se lo dicte. Gue a nadie tiene por que demostrarle su )e sólo al Creador. %erá )elicitado sino lo #ace. 3.- Pr$!#a d! la !"ada.0 %e le dirá al candidato que es importante conocer su valor. $ara ello se le pide acostarse acostarse en el piso ' se le )acilita una espada espada sin )ilo ' se le incita a #acerse una #erida en cualquier parte del cuerpo una #erida peque-a. 2enemos 2enemos enemi%os de los -ue -ue de&e de&em mos de, de,ende endern rnos os por por lo -ue -ue nece necesi sita tam mos compro&ar -ue no eres co&ardeH co&ardeH se le dirá. En caso de intentar #erirse otros #ermanos estarán pendientes de que no se va'a a #acer da-o. El mensa+e es de que nunca debe pretender atentar contra lo más preciado que nos dio 8ios; la vida ' menos a@n por algo que desc descon ono oce. ce. tra tra re)l re)le e3i 3ión ón es que a nadi nadie e tien iene que que demostrarle su valor. %i el candidato se niega a #erirse se le demandara una e3plicación la cual se ampliara de la manera indicada ' se le )elicitará.
4.- ,$"car la "alida. %e le llevará a la puerta de un cuarto
peque-o que tenga una sola salida instándole a que siga a que busque la salida siempre. Al percatarse por s5 mismo de que sólo #a' una puerta :por la que entró< se le dirá que a veces como en esta ocasión nos metemos en problemas ' la @nica manera de salir es por donde entramos es decir que la salida es la misma entrada ' que no se deben buscar salidas )alsas. 5.- Pr$!#a d!l r!galo.0 8e+án +ándosele un momento re)le3ionar de pronto llegará un #ermano que en tono )estivo le anunciará que #a #ec#o todo mu' bien que es un gran candidato ' que todos los muc#ac#os #an acordado #acerle un regalo altamente signi)icativo que ellos #icieron con su propio es)uerzo. %e le entregará un mazo un báculo o cualquier otra cosa con la que no est& )ami )amililiar ariz izad ado o reco recome mend ndán ándo dole le que que la cons conser erve ve con con muc#o a)ecto ' cuidado. %e irá este #ermano ' pasado un ratito vendrá otro que se pondrá a platicar con &l se ganará su con)ianza ' le pedirá prestado el re%alo re%aloH. H. Al lograr apropiarse del mismo :nunca a )uerza< se irá triun)ante de+ándolo con un palmo de narices. egresará luego el primer ' obsequioso #ermano quien al darse cuenta de que el pro)ano entregó el regalo se indignará dici&ndole que cómo es posible si se lo recomendó muc#o. Luego calmadamente le e3plicará que no debe ocurrir igual con los secretos que se le con)5en que no debe e3ternarlos a padres #ermanos o amigos aunque les tenga muc#a con)ianza.
Sa#!rr $"ar $"ar la cor cor!" !"Ba Ba.0 .0 %e le conducirá #asta una 6.- Sa#! puerta cerrada que la palpe. Luego se le instará a seguir adelante &l )orce+eará. %e le incitará a abrirla a como d&
luga lugarr inclu incluso so pate pateán ándo dola la
:por :por el otro otro lado lado vari varios os #erm #erman anos os
impedirán que logre su propósito< . Cuando se vea que pretende arremeter contra la puerta :no debe llegar a lastimarse< llegará
otro #ermano que le preguntará QAs5 es como te abres las puertasR Q>o conoces otra manera de abrirte pasoR =asta que el candidato re)le3ione en que primero #a' que usar la inteligencia las buenas maneras la cortes5a :en este caso el c#iste es que toque< ' al @ltimo la )uerza )5sica. Cuando toque se le dará paso. %e le a-adirá como e3plicación que en la vida es insalvable pedir )avores ' que debe uno #acerlo con sencillez #umana ' gentileza. firmar ar !n #lan #lanco co.0 .0 Finalmente se le llevará ante 7.- No firm una mesa en la cual estará un secretario secretarioH. H. Este le dirá que por descuido se e3travió su solicitud por lo que se acaba de llenar otra pero que es necesario que la )irme. %e le leerán los datos personales ' se le requerirá la r@brica. %i no quiere se le insistirá en que es necesario pero que si no puede #acerlo porque no vea bastará con su #uella digital pero no se le puede quitar la venda porque a@n no termina la ceremonia. La insistencia no debe darle a sospec#ar. %i despu&s de requerirlo no quiere as5 se quedará. %i )irma lo #ará en un papel en blanco que luego será llenado por los #ermanos donde se comprometa a dar bienes o bene)icios económicos a tod todos. os. La e3pl e3plic icac ació ión n de esta sta prue prueba ba debe debe dars darse e al terminar la ceremonia lit@rgica luego de que le orador le d& la bienvenida. Es el denominado Acto Acto de ,raternidad H. H. Con Concl clui uida dass las las prueb rueba as se le cond conduc ucir irá á a la puert uerta a del templo para iniciar.
APERT%RA DE LOS TRA,AJOS DE INICIACIÓN
LITRGICA :Llegado el ? del orden de los traba+os el #ermano 2u5a dice;<
9:.: G%;A.0 9:.: G%;A.0 8e pie ' al orden #ermanos. $or un golpe de mazo suspendo los traba+os ordinarios. :8a el golpe mientras el 8irector de Ceremonias cierra la iblia ' es apagada la luz del ara<. :En este punto salen los #ermanos a ponerle las pruebas al candidato. bien si las pruebas 'a se le pusieron mientras los #erma #ermano noss sesion sesionab aban an de inmed inmediat iato o se abren abren los traba+ traba+os os inic inicia iato tori rios os.. El asun asunto to es que que se abre abren n &sto &stoss cuan cuando do el candidato 'a está listo<
9:.: G%; 9:. G%;A. A.00 $or otro golpe de mazo abro los traba+os de iniciación. :El 8irector de Ceremonias atenderá el ara< . :El :El E3pe E3pert rto o proc proced eda a a la b@sq b@squ ueda eda del del cand candid idat ato o al que que vend vendar ará á los los o+os o+os ' cond conduc ucir irá á #asta asta la puer puerta ta del del *aller ller #aci #acien endo do sabe saberr al #erm #erman ano o 2uar 2uardi dián án que que espe espera ra.. $asa $asará rá primer primerame amente nte el padri padrino no quien quien presen presencia ciará rá la inicia iniciació ción. n. El padrino podrá delegar su representación en un maestro masón. El #ermano 2u5a e3#ortará a todos los presentes a observar el ma'or orden con postura durante la ceremonia de la iniciación. %e evit evitar ará á todo todo g&ne g&nero ro de mole molest stia iass ' cont contra rari ried edad ades es al recipiendario con el )in de no restar seriedad de importancia al acto. En ese momento el =M.M E3perto da golpes irregulares ' desordenados a la puerta<
G%AR G%ARDI DIN N.0 .0 =M.M 2u5a a la puerta del templo tocan en )orma irregular. 9:.: G%;A.0 =M.M 2uardiá rdián n in) in)ormaos del motiv ivo o que interrumpe nuestros traba+os. :El 2uardián se asoma ' abre la puerta de manera que el 2u5a pueda ser escuc#ado<.
G%ARDIN.0 Es el =M.M E3perto que conduce a un +oven :o a unos +óvenes< que desea ingresar a nuestra institución.
9:.: G%;A.0 $reguntadle si cree en un %er supremo. :El guardián #ace la pregunta. %i son varios candidatos a cada uno por separado<
G%ARDIN.0 =M.M 2u5a contesta a)irmativamente. 9:.: G%;A.0 Gue nos d& a conocer sus generales QCuál es su #ombre edad ' actividadR :El :El 2ua 2uardiá dián preg reguntar ntará á ' el E3pe 3perto proc rocura urará que el candidato responda<
stante los los 9:.: G%;A.0 8adle entrada para que no obsta antecedentes )avorables ' tengamos oportunidad de conocer si es digno de )igurar entre nosotros. :El e3perto coloca al candidato en la l5nea del AJEF<
9:.: G%;A.0 La venda que cubre vuestros o+os simboliza la igno ignora ranc ncia ia que que sólo sólo pued puede e ser ser disi disipa pada da por por medi medio o del del estu estud dio para para obten btener er el per) per)e ecto cto desar esarro rollllo o de nuest uestra ra inte intelig ligen encia cia.. Cult Cultiv ivan ando do esta esta como como cons consec ecue uenc ncia ia lógi lógica ca cult cultiv ivar arem emos os los los sent sentim imien iento toss ' as5 as5 actu actuar arem emos os siemp siempre re inspirándonos en el amor a nuestros seme+antes. Candidato Candidato en este momento desconoc&is desconoc&is el lugar donde os encontráis e ignoráis todo lo que os rodea. >o permitáis que decaiga el ánimo en vuestro esp5ritu tened )e ' con)ianza en nosotros. Con Contest testad ad si sin n ning ing@n tem temor al int interro erroga gato tori rio o a que que os some somete tere remo moss segu seguid idam amen ente te sin que que ello ello signi) signi)iqu ique e que que #abremos de establecer discusiones en cuanto a vuestras ideas ' creencias. %erv5os %erv5os decirme decirme Qqui&n #a dirigido dirigido vuestra vuestra educación educación #asta ese instanteR
:El E3perto procurará que el citado responda<.
9:.: G%;A.0 Cand Candid idat ato o #abr #abr&i &iss de reco recono noce cerr en ello elloss a vuestros me+ores amigos. espetadlos espetadlos ' obedecedlos obedecedlos siempre ' servirá esta conducta conducta de +usto est5mulo para que ellos contin@en cultivando vuestra vida. 9:.: G%;A.0 8eci 8ecidm dme e Qqu& Qqu& conc concep epto to ten& ten&is is )orm )ormad ado o de aquella parte del mundo donde visteis la luz primera al salir a la vida ' que denominamos $atriaR :esponderá el requerido<
9:.: G%;A.0 QGu& concepto ten&is )ormado del resto del mundoR :espuesta<
9:.: G%;A.0 Candidato la $atria es el #ogar com@n de todos los nacidos en un pa5s o de aquellos que la adoptan voluntariamente cuando es otro el lugar de su nacimiento, es seg@n Jos& 0art5 comunidad de intereses unidad de trad tradici icion ones es )usió )usión n dulc5 dulc5sim sima a ' cons consola olado dora ra de amor amores es ' esperanzasH. esperanzasH. N con el mismo amor ' sacri)icio sacri)icio que sentimos sentimos por el #ogar donde se re@nen nuestros a)ectos más puros en id&ntica )orma ' con igual desinter&s debemos amarla. Es por medio del estudio ' el traba+o como sus #i+os la conducen a su ma'or grandeza ' esplendor a la vez que logran el bienestar general de los que en ella viven. $ero como esa idea que tenemos del concepto de nuestra $atria es la misma que tienen )ormada los demás de la su'a debemos con)raternizar con todos los seres cualquiera que )uere el lugar de su nacimiento ' donde quiera que nos encontremos.
9:.: G%;A.0 8ecidnos Q#ab&is o5do #ablar de la 0asoner5a ' #a llegado a )ormarse en vuestra mente alguna idea de dic#a instituciónR :esponderá<
9:.: G%;A. 9:.: G%;A.00 >os complace saber que conoc&is parte de la labor que realiza la 0asoner5a. %eguid siempre atento a los conse+os que de ella provengan ' tened la seguridad de que cada 0asón al par que vuestro maestro será vuestro amigo ' protector. 8eb&is instruiros cuanto más podáis, conduciros por la senda del traba+o la moral ' la virtud ser obediente con con vues vuestr tros os pad padres res ' cond condes esce cend ndie ien nte con con vuest uestro ross )amiliares pro)esores ' amigos, ' tened la seguridad de que a vuest uestra ra ma'or a'or5a 5a de edad edad si as5 as5 lo dese deseas asei eis s ser& ser&is is recibido en la institución #umana más per)ecta; la 0asoner5a. 9:.: G%;A.0 %e concede la palabra a los presentes que deseen interrogar al candidato. :Los :Los #erm #erman anos os #ace #acen n preg pregun unta tass brev breves es sobr sobre e mora moralilida dad d cultura o criterio para conocer me+or al recipiendario<.
9:.: G%;A.0 =M.M E3perto #aced que el candidato practique los via+es simbólicos. :El E3perto le llevará a dar tres vueltas al taller. *erminadas estas tres vueltas le conducirá al sitial del A%M.M (6 donde se oirán ruidos de copas ' botellas ' voces de personas simulando embr embria iagu guez ez.. El ases asesor or seg segundo undo #ará #ará del del 0al 0al Amigo migo ' el E3perto de uen Amigo<
MAL AMI MAL MIGO GO.0 .0 $asa con tu compa-ero para que dis)ruten conmigo de buenos licores :$rocurará incitarle a probar alco#ol que se tendrá preparado<
,%EN ,%EN AMIG AMIGO. O.00 0al amigo no puedo aceptarte invitación tan per+udicial ' corruptora de los altos )ines de la +uventud. :$osteriormente el candidato será conducido al sitial del Asesor $rimero donde se oirán voces de personas simulando +uegos a la vez que se tendrán a la mano bara+as o dados. El asesor primero será el mal amigo ' el e3perto el buen amigo<
MAL AMIGO.0 Aqu5 tienes para ti ' tu amigo ruleta bara+a ' dados. Jueguen apuesten les aseguro que van a ganar un buen dinero. :%e le pedirán que apueste< ,%EN AMIGO.0 0al amigo igo lo que debemos es ganar reconocimiento social por medio del traba+o el estudio ' una conducta e+emplar. :Fin :Final alme ment nte e será será llev llevad ado o al siti sitial al del del =M.M =M.M 2u5a 2u5a dond donde e se escuc#ará m@sica bailable ' personas simulando una org5a<
MAL AMI MAL MIGO GO.0 .0 Entra con tu compa-ero para que en este centro de #ombres ' mu+eres desconocidos gocen de la alegr5a inconsciente que #ace olvidar los contratiempos de la vida. ,%EN ,%EN AMI MIGO. GO.00 0al amigo no perturb&is nuestro camino. La vida nos llama al cumplimiento de nuestros deberes en bien de todos ' nos e3ige má3ima atención ' claridad de conciencia para servirla as5 como para dis)rutarla en sus goces puros. :El candidato será llevado a la l5nea del AJEF<
9:.: G%;A.0 En vues vuestr tra a marc marc#a #a #ab& #ab&is is pasa pasado do por por tres tres lugares distintos en los que se bebe se +uega ' se disipa la vida sin respeto ni al menor recato para la sociedad. QGu& impresión #ab&is recibido de esos via+esR :espuesta<
9:.: G%;A.0 El #ombre no debe ignorar nada de lo que e3istente ni ser a+eno al mundo. $ero al pasar por la e3periencia de la vida debe tener clara conciencia de cuanto le rodea ' conducirse con templanza prudencia )ortaleza ' +usticia dis)rutando de los placeres puros. As5 se ale+ará de los vicios que como el man+ar enve envene nena nado do de apar aparie ienc ncia ia bell bella a ' grat grato o sabo saborr son son de cons consec ecue uenc ncia iass irre irrepa para rab bles. les. $rocu rocura rad d educ educar ar vue vuestra stra volu volunt ntad ad para para que que si siem empr pre e resp respon onda da a los los dict dictad ados os de vuestra inteligencia ' as5 saldr&is triun)ante de la atracción de los vicios. O,LIGACIÓN 9:.: G%;A.0 *erminados los interrogatorios es indispensable que vos prest&is el +uramento que #abrá de uniros para siempre a esta institución a la que aspiráis pertenecer. s do' la oportunidad de que medit&is sobre la obligación que #abr&is de contraer con este +uramento pues una vez que lo #a'á #a'áis is prest restad ado o queda uedar& r&is is obli oblig gado ado a su más estr estric icto to cumplimiento. Contestad )rancamente Qdeseáis prestarloR :esponderá<
[email protected] =M.M 2u5a el candidato #a respondido a)irmativamente 9:.: G%;A.0 =M.M E3perto conducid al candidato ante el AraV AraV :El E3perto le llevará ' #ará que ponga su mano derec#a sobre la iblia. El 2u5a dará un golpe de mazo ' dirá<
9:.: G%;A.0 8e pie sin signo de orden
:8escenderá de riente #asta el ara mientras los #ermanos acuden ' le rodean< WWWWWWWWWWWWW con mi pensamiento 9:.: epetid Conmigo; No WWWWWWWWWWWWW ' conciencia elevados #acia el 2ran Arquitecto del Dniverso ' ant ante las las pers person ona as aqu5 aqu5 cong congre rega gada das s espo spontán ntánea ea ' solemnemente +uro que guardar& con absoluta reserva los secretos que se me con)5en sin revelarlos aun a los seres más queridos. Juro que me conducir& #onradamente por la senda de la moral ' la virtud siguiendo los conse+os de mis superiores a los que en todo momento obedecer&. Gue #e de atender pre)erentemente en el transcurso de mi vida al desarrollo mora morall )5si )5sico co sens sensib ible le e inte intele lect ctua ual.l. eco econo nozc zco o que que por por medio del estudio conocer& la verdad ' por medio del traba+o lograr& mi bienestar ' el de la sociedad en general. Juro tratar )raternalmente a los demás seres, cumplir las le'es de la institución ' los acuerdos de la ma'or5a. $ara la le' #abr& de ser león al de)enderla ' cordero para obedecerla. Finalmente +uro que consentir& ir& que mi corazón sea dest destro roza zado do ante antess que que de+ar de+ar incu incump mplid lido o este este mi sole solemn mne e +uramento. :Al decir esto @ltimo el E3perto le pondrá una espada sobre el corazón<
L%Z =M.M e3pe e3pert rto o cond conduc ucid id al cand candid idat ato o al luga lugar r 9:.: G%;A.0 =M.M conveniente para recibir la luz. :>uevamente será llevado a la l5nea del AJEF<
ASESOR PRIMERO.0 =M.M 2u5a el candidato espera.
9:.: G%;A.0 QAce QAcept ptá áis voso vosotr tros os tod todos que se d& luz luz al candidatoR TODOS.0 S%i aceptamosT 9:.: G%;A.0 $uest uesto o que que ten ten&is &is la ace aceptac ptació ión n de todo todos s disponeos a recibir la luz. As5 como en la vida con el nacimiento recibimos la luz material este acto #o' signi)ica que nac&is para el mundo de la moral ' la virtud. Gue esta institución sea la luz que ilum ilumin ina a vues vuestr tra a inte intelilige genc ncia ia para para reco recorr rrer er el esca escabr bros oso o sendero de la vida. ecibidla pues con alegr5a ' esperanza. IN&OCACIÓN 9:.: G%;A.0 2ran 2ran Arqui rquite tecto cto del del Dniv Dniver erso so tu'a es la #ermosa le' natural que #abla en las voces de los alisios ' en el lengua+e del #uracán. Es sólo sólo nues nuestr tro o )&rv )&rvid ido o an#e an#elo lo.. Gue ri+a al mundo tu le' divinal Gue viva el #ombre del #ombre #erma rmano a+o el imperio de la verdad =all =allen en soco socorr rro o los los desv desval alid idos os ' tengan patria la universal donde nos unan lazos estrec#os los de perenne )raternidad. *@ que el espacio con luz inundas autor supremo del orbe
#as que eternas luces nos iluminen en bien de toda la #umanidad.
TODOS.0 SAs5 seaT 9:.: G%;A.0 :8a un golpe de mazo ' dice< SConcededle la luzT :El e3perto quita la venda al candidato<
9:.: G%;A.0 Las personas que os rodean serán desde este momento vuestros #ermanos. s instruirán con su inteligencia ' en ellos encontrar&is el apo'o moral ' material que necesit&is mientras permanezcáis )irme en cumplir la obligación +urada. El d5a que as5 no lo #iciereis todos los miem miembr bros os de esta esta inst institituc ució ión n pres presen ente tess ' ause ausent ntes es os despreciar5amos eternamente.
EFE>8 8EL JDA0E>* 9:.: G%;A.0 =M.M =M.M 8irec irecto torr de Cere Ceremo moni nia as cond conduc ucid id al candidato al altar de votos acompa-ado del =M.M E3perto. :Lo #arán. El candidato pondrá la mano derec#a sobre la iblia. El E3perto le pondrá una espada en el pec#o sobre el corazón< :8escenderá #asta el ara ' le rodearán los #ermanos<
9:.: G%;A.0 Qati)icáis el +uramento que #ab&is prestadoR :El candidato responderá<
9:.: G%;A.0 En nombre la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad ' en virtud del mandato que se me #a con)iado os declaro miembro de este taller :el nombre del taller< auspic auspiciad iada a por la respet respetabl able e logia logia simból simbólica ica :el nombre de la auspiciadora< . 9:.: 9: .: G%;A G%;A.0 .0 =ermano e3perto conducid al neó)ito )uera del templo ense-adle la llamada del AJEF ' la marc#a ' que se presente en el taller. Luego de que el e3perto le ense-e los toques correspondientes los practicará ' para la marc#a se #abrán ubicado las tablas con las le'endas dio gnorancia 0aldad que el neó)ito pisará a la vez que pronuncia esas palabras en voz )uerte ' con decisión. :0ientras se le ense-a la llamada ' la marc#a se colocan en su orden las tablas de iniciación<.
LLAMADA DEL AJEF Consta de cuatro partes ' de 1B puntos siguiendo la primer ' la tercera partes la llamada llamada ' la segunda ' cuarta de respuesta. Al completar el 2uardián d& el toque pedirá el signi)icado del primer punto ' una vez obtenido contestará con el signi)icado del segundo ' el tercero ' despu&s de recibir el signi)icado de los tres puntos siguientes responderá con el del cuarto @ltimo. Estos signi)icados sirven de base al Es-uema mnemot6cnico del del A'e, A'e, . El esqu esquem ema a se comp compon one e prin princi cipa palm lmen ente te de tres tres triángulos ' de tres circun)erencias giratorios que contienen el progresivo ' triple desenvolvimiento del saludo ' del proceso
psicosociológico psicosociológico de la ense-anza ense-anza a+e)ista. Comun5quese por el 8ire 8irect ctor or de Cere Ceremo moni nias as la lleg llegad ada a del del a+e) a+e) en la ocas ocasió ión n se-alada por la Liturgia ' el esquema en una sesión especial. :El nstructor nstructor será el conservador conservador de la 2eor*a del A'e, ' la comunicará el mismo o un #ermano a+e) designado por el propio instructor en cuanto a la llamada del a+e) ' el esquema<.
FORMA DE ENTRAR AL TEMPLO dond! !"4 ra#aando $n Tall!r AJEF LLAMADAS @ El 2uardián Contesta @ @. QGu& buscáisR Contestación. @ @ @. usco un Centro de Amistad. El 2uardián Contesta. encontrar&is para bien de la =umanidad. @ @ @ @. Aqu5 la encontrar&is Contestación; 7oluntariamente Contestación; 7oluntariamente deseo cola&orar/
LA MARC9A %e compone de varios pasos que se dan desde la base del triángulo de marc#a del A+e) #acia el ángulo del )rente. A la derec#a que d& el ángulo de la Juventud al izquierda el del ien ' al )rente el de la Fraternidad. La e3plicación la comunicará el 8irector de Ceremonias en la ocas ocasió ión n que que disp dispon one e la Litu Liturg rgia ia o sea sea desp despu& u&ss de #abe #aber r e3plicado la llamada. *an pronto como el neó)ito #a'a aprendido la llamada ' la marc marc#a #a toca tocará rá a la puer puerta ta acom acompa pa-a -ado do del del 8ire 8irect ctor or de Ceremonias ' una vez )ranqueada la entrada será colocado en la l5nea desde donde realizará la marc#a teniendo en)rente
las tres tablas de la iniciación en el orden siguiente; 8 2> 2>A A>C >CA A ' 0AL8 0AL8A8 A8 para para venc vencer erlo los. s. Como Como al serl serle e ense-ada a la marc#a el neó)ito no se le advirtió la e3istencia de los obstáculos ' muc#o menos la manera de vencerlos gene genera ralm lmen ente te los los salv salva a por por intu intuic ició ión n sin sin tene tenerr toda todav5 v5a a los los recu recurs rsos os simb simból ólic icos os para para domi domina narl rlos os.. Esto Esto recu recurs rsos os van van comprendidos en el signo ' el saludo que le comunicarán respectivamente los Asesores 16 ' (6. :El nstructor conservador de la 2eor*a or*a del del A'e, 'e, la comunicará el mismo a un #ermano a ser designado por aqu&l respecto al saludo del A+e) ' la marc#a. ealizada la marc#a por el que llegue se dirigirá al lugar que le ordene el 2u5a<.
SIGNOS DEL AJEF D!l R!conocimi!no2 :Los :Los )orm )orman an.. .... seg@ seg@n n se e3pl e3plic ica a en la 2eor*a del A'e, A'e, que conservará el nstructor ' los comunicará el #ermano 2u5a en la oportunidad de la que lo establece la Liturgia esto es antes de dar la palabra %agrada<. :Dna vez que el 8irector de Ceremonias #ubiese instruido acerca de la llamada ' de la marc#a al neó)ito &ste realizará del toque au3iliado por el asesor primero quien abierta la puerta lo colocará en la l5nea del A+e) )rente a las tablas de iniciación<.
=M.M 2u5a 2u5a el #erm #erman ano o e3pe e3pert rto o #a ASES ASESOR OR PRIM PRIMER ERO. O.00 =M.M instruido al neó)ito debidamente. 9:.: G%;A.0 >eó)ito practica la marc#a. Este lo #ace salvando los obstáculos despu&s de lo cual se le interroga sobre el motivo que lo obligó a salvarlos cuando no #ab5a sido instruido respecto a ello. %e le e3plica el simbolismo de los obst obstác ácu ulos los ' se le pid pide muc#a uc#a aten tenció ción para ara la ense-anza que enseguida se le comunicarán.
9:.: G%;A.0 Guerido #ermano esos toques que #ab&is dado en la puerta para que se os )ranqueara ' que tendr&is que usar siempre que dese&is ingresar son la llamada del AJEF. Esa llamada se comparte mediante los toques ' el diálogo
verbal con el 2uardián quien concede el acceso al taller sobre la voluntad libre de colaborar del solicitante ' para el per)eccionamiento de todos. La marc#a que #ab&is realizado simboliza que en la vida es largo el camino a recorrer ' en muc#as ocasiones se oponen a nuestros pasos m@ltiples obstáculo culoss los cua cuales les tendremos que derribar para continuar la senda emprendida con decisión ' entereza.
9:.: G% 9:.: G%;A ;A.0 .0 =ermanos 8irector de Ceremonias ' E3perto conducid al neó)ito #asta el sitial del Asesor segundo para que le d& a conocer el signo de orden. AS:.: (<.0 =ermano colocad vuestr stroV de la manoV e3tendido sobreV. Este signo signi)ica la discreción con que debemos debemos actuar en todos los problemas de la vida. %iempre %iempre que entr&is al templo o est&is de pie poneos al orden. =M.M 2u5a el neó)ito #a sido instruido. 9:.: G% 9:.: G%;A ;A.0 .0 =ermanos 8irector de Ceremonias ' E3perto conducidle al sitial del asesor primero para que le ense-e el saludo. AS:.: '<.0 Guer Guerid ido o #erm #erman ano o desp despu& u&ss de enco encont ntra raro ross al orden llevad vuestra manoV #acia laV ' despu&s #acia elV de+ándola caer en escuadra #acia adelante. $rimero viendo al 2u5a luego al Asesor 16 ' por @ltimo al Asesor (6 quienes os responderán. El salu salud do simb imboliza que con nobleza de sentimiento ' claridad de conciencia esto es con amor ' sabidur5a es como se puede actuar con )irmeza moral en bien de todos de la $atria ' de la #umanidad. =ermano 2u5a el neó)ito #a sido instruido.
9:.: G%;A.0 Conducidle #ermanos 8irector de Ceremonias ' E3perto #asta oriente para darle la palabra de pase. :Cabe #acer notar que la palabra sagrada se le da al #ermano #asta los seis meses de estad5a en el taller. Ambas palabras se dan en voz voz ba+a. $ar $ara la conc conces esió ión n de la sag sagrada ada los los #ermanos se ponen de pie ' a discreción es decir dando la espalda a riente. Al dar la palabra de pase el 2u5a dice<
9:.: G%;A.0 La palabra de pase que en este momento se os da ' la sagrada que se os ense-ará en seis meses más no pod&is revelarlas a personas e3tra-as ni escribirlas. %on medios de reconocimiento ' por lo tanto secretos en e3tremo importantes para la preservación de la doctrina ' de la institución. =ermano 8irector de Ceremonias colocad al candidato en la L5nea del A+e) ' proclamadle DIRECT DIRECTOR OR DE CEREMO CEREMONIA NIAS.0 S.0 =ermanos cumpliendo el mand mandat ato o del del #erm #erman ano o 2u5a 2u5a proc procla lamo mo miem miembr bro o de esta esta institución al querido #ermano WWWWWWWWWWWsiendo lasWWW del d5aWWWW del mes deWWWWWWWWW del a-oWWWWWW 9:.: G%;A.0=ermanos m5os saludemos con un aplauso el advenimiento de este nuevo #ermano. :*odos :*odos aplauden<.
9:.: G%;A.0 =ermano 8irector de Ceremonias por ser d5a de gracia para este nuevo #ermano #aced que tome asiento en el lugar pre)erente del taller. :Es conducido a riente<.
rimero ' seg segundo 9:.: G%;A.0 =ermanos asesores prim anunciad que queda concedida la palabra para embellecer el acto #aciendo uso de ella en primer t&rmino el =ermano rador.
:Los asesores lo anuncian<
9:.: G%;A.0 #ermano rador ten&is la palabra. :El orador #ace uso de la voz. Aqu5 además de la )elicitación le e3plica que los ob+etos materiales que se le quitaron antes de las pruebas son signi)icando que no nos interesan los t5tulos mate materi rial ales es +era +erarq rqu5 u5as as pol5 pol5titica cass o bien bienes es e3te e3tern rnos os sino sino la prendas morales ' sus m&ritos personales. Le devuelve sus pro propied piedad ades es.. A la vez vez le e3pl e3plic ica a la ense ense-a -anz nza a de )irm )irmar ar docume cument ntos os en blan blanco co ' le anunci uncia a que en un acto cto de )raternidad será quemado su contenido en la L5nea del A+e)... Luego todos los #ermanos que quieran le imitan<
9:.: G%;A.0 =ermanos Asesores 16 ' (6 anunciad que por un golpe de mazo quedan cerrados los traba+os de iniciación ' por otro golpe de mazo se abrirán los traba+os ordinarios. :Luego de que los asesores lo anuncian da dos golpes uno para cerrar ' otra para abrir. Aqu5 no se apaga ni enciende la luz ni se cierra ' abre la iblia< Se reanuda los trabajos ordinarios.
:*erminada la iniciación ' reanudar los traba+os ordinarios se pasará a los n@meros 1B ' 11 del orden de los traba+os siempre se concederá la palabra para lo dispuesto en el 11 aunque no se #aga uso de ella anunciándolo anunciándolo los Asesores Asesores aunque por orden del =M.M 2u5a<.
9:.: G%;A.0 =ermanos asesores prim rimero ' seg segundo anunciad que se concede la palabra en bien de la institución ' de la #umanidad. AS:.: '<.0 =M.M AsM.M (6 ' asesorados m5os de orden de nuestro =M.M 2DA se concede la palabra para bien de la institución ' de la #umanidad . AS:.: (<.0 Asesorados m5os de orden de nuestro =M.M 2DA se concede la palabra para bien de la institución ' de la #umanidad.
X Anunciado =M.M AsM.M 16
AS:.: '<.0 Anunciado =M.M 2u5a. 9:.: G%;A.0 =ermanos la palabra es concedida.
M%3 IMPORTANTE >os dirigimos a los #ermanos masones ' a aquellos miembros de la AM.MJM.MEM.MFM.M que poseen alg@n conocimiento sobre esta institución. Les Les decim ecimos os que el pres resente nte Ap&ndic ndice e cont contiiene ene las las e3pl e3plic icac acio ione ness de las las re)o re)orm rmas as ' adap adapta taci cion ones es que que se #an #an #ec#o de las ceremonias del A+e)ismo los porqu& de cada una ' lo que no debe emplearse por ser t&rminos masónicos de uso e3cl e3clus usiv ivo. o. Al util utiliz izar ar el A+e)i +e)ism smo o sus sus prop propia iass moda modalilida dade dess verbales ' doctrinarias no sólo se re)orzara el conocimiento en los los +óve +óvene nes s sino sino que que se obte obten ndrán drán acto actoss lit@ lit@rrgico gicoss más más est&ticos ' plenos de originalidad. originalidad. El presente IA8E0YCD0 8EL AM.MJM.MEM.MFM.M tiene base en la original Liturgia Cubana en la Liturgia emitida por la 2ran Logia Dnida 0e3icana en la d&cada de los cincuenta ' en la realizada por la 2ran Logia del Ialle de 0&3ico. Asimismo. *iene )undamento en los acuerdos de los congresos nacionales A+e)istas siguientes; 0&3ico ?7 2uadala+ara 2uadala+ara ?9 *ampico ampico ?? *i+uana ? ' Iilla#ermosa B. Asimismo en los acuerdos del Colegio de 0aestros 0asones nstructores e)ectuado en el 8istrito Federal en el ano de 1?7.
Evidentemente se #an #ec#o otras re)ormas acordes al esp5 esp5ri ritu tu masó masóni nico co de la 2ran 2ran Logi Logia a Dnid Dnida a 0e3ic e3ican ana a de Ieracruz ' a las caracter5sticas sociales ' culturales de la Entidad Ieracruzana. Además se #a ec#ado mano de la e3periencia e3periencia propia como A+e)istas de los problemas que #emos vivido de las dudas e rregularidades en que ca5mos nosotros mismos al no tener una preparación adecuada ' de la buena voluntad de darle a la Asociación de Jóvenes Esperanza Esperanza de la Fraternidad de la 2ran Logia Dnida 0e3icana un registro verdaderamente completo ' valiosos que seguramente será per)eccionado más adelante. A quienes 'a 'a saben algo de A+e)ismo A+e)ismo les rogamos que antes de empezar lo que sigue lean esto.
CEREMONIA CEREMONIAS S ADICIONA ADICIONALES. LES.00 Los A+e)istas pueden morirse casarse tener #i+os ' querer que sus #ermanos los reconozcan ' cultivar otros aspectos de su vida. $ara ello se inclu'en el servicio )@nebre la ceremonia nupcial la de bautizo la de 85a de las 0adres $atriótica de entrega a la 0asoner5a a )in de coad'uvar a ampliar el universo cognoscitivo de los +óvenes.
INSIGNIAS.0 nsig nsign nia signi igni)i)ica cattiva iva se-a se-all disti istint nto o o divis ivisa a #onor5)ica medalla de una #ermandad. >o debe usarse el t&rmino ArreosH para designar bandas collarines ' +o'as A+e)istas.
COLOR %NIFORME.0 >o #a' e3plicación para que los collarines ' bandas sean de tonos verde claro ' bandera respectivamente. %e uni)ico el color a verde bandera. As5 además se le a#orra a los talleres tener que comprar telas di)erentes.
IN&OCACIÓN 3 ORACIÓN.0 La primera usada en los traba+os de la liturgia Cubana no ri-e con el esp5ritu de los talleres, la segunda creada en el Ialle de 0&3ico tiene su propio valor. %e inclu'en ambas para ser usadas con carácter opcional ' para que los #ermanos no sean destanteados por ignorar cualquiera de ellas al en)rentarse a usos ' costumbres de otras partes de la epublica.
%NIFICACIÓ %NIFICACIÓN N DEL ORDEN DE TRA,AJOS.0 TRA,AJOS.0 *anto el punto ma materi teria al de secr secre etari taria aH com como el deno enomina minad do e3 e3ped pedient ientes es terminadosH son para cosas administrativas. %e unen en un solo punto para simpli)icar los traba+os.
L;NEA DEL AJEF.0 La recta imaginaria que une a las columnas JH :Juventud< ' H :ien< de los talleres se denomina L5nea del AJEF. AJEF. Zsese esta de)inición ' no no se diga entre columnasH columnasH
9IMNO NACIONAL
[email protected] [email protected] >inguna le' #umana puede dentro de la epublica contravenir la Constitución ni las demás le'es civiles. El =imno >acional 0e3icano debe cantarse seg@n el decr decret eto o pre presid sidenci encia al 49 pub publica licado do en el 8ia 8iario rio )icia iciall de la Federación el mi&rcoles ? de )ebrero de 1?/. >o puede ense-arse a los +óvenes a ser patriotas si al mismo tiempo se les induce a violar lar las le'es del pa5s dándoles e3plic licacion iones más bien ien capric#osas.
DIRECTOR DE CEREMONIAS 3 DIRECTOR DE CORO.0 Esos Esos nomb nombre ress debe deben n usar usarse se ' no 0aes 0aestr tro o de Cere Ceremo moni nias as ni 0aes 0aestr tro o de Coro Coro.. Los Los cr&d cr&dititos os de maes maestr tros os d&+e d&+ens nse e para para los los se-ores masones.
9ERMANO G%;A.0 %e elimina el inadecuado t5tulo de $er)ecto 2u5a 2u5aH H porq porque ue per) per)ec ecto to solo solo pued puede e ser ser el 2ran 2ran Arqui rquite tect cto o del del Dniverso. Con la denominación 2u5aH es su)iciente para el +oven imper)ecto que encabeza un taller +uvenil ' que al igual que todos los su'os están en aras de me+orarse individualmente.
TALLER.0 Dna de)inición del 8iccionario de la eal Academia de la Lengua Espa-ola dice que taller es escuela o seminario de ciencias donde concurren muc#os a la com@n ense-anzaH. As5 #a' talleres de redacción de declamación etc&tera por lo que es el nombre ideal para un grupo A+e). >o debe usarse logiaH que es simplemente asamblea de )rancmasonesH porque en este caso se trata de una institución previa a la 0asoner5a.
INICIA INI CIACIÓ CIÓN.0 N.0 %eg@n el 8iccionario de la eal Academia de la Lengua Espa-ola iniciar es admitir a uno a la participación de una cere ceremo moni nia a o casa casa secr secret eta a ente entera rarl rle e de ella ella,, inst instru ruir ir en cosa cosass abstractas o de alta ense-anzaH. Cita e+emplos como iniciar en el arte e inclusive en los vicios. %i el t&rmino puede ser usado en cuestiones pro)anas con ma'or razón para los elevados )ines del A+e)ismo. Las pruebas previas a la ceremonia lit@rgica ' esta #an demostrado a trav&s de la e3periencia de los a-os su e)icacia para imp impact actar en la perce ercep ptiva tiva men mente +ove +oven n las las ense nse-anz -anza as que que contienen. %on de #ec#o simulacros teatralizaciones o dram dramat atiz izac acio ione ness que que caus causan an un s#o s#oc[ c[HH posi posititivo vo ' que que resu resultltan an me+ores que la simple ense-anza ' la árida teorización por lo que deben conservarse.
MIEM MI EM,R ,RO O 9ONO 9ONORA RARI RIO. O.00 La litu liturg rgia ia Cuba Cubana na desi design gna a como como LicenciamientoH de un A+e) a lo que nosotros llamamos obtener el t5tu t5tulo lo de mie miemb mbro ro #ono #onora rari rioH oH.. El conc concep epto to orig origin inal al cuba cubano no es incorrecto porque si alguien pide licenciaH es decir permiso se entiende impl5citamente que puede volver ' no es el caso. EL +oven A+e) al cumplir los (1 a-os se grad@aH ' +amás vuelve como miembro activo sino sólo de #onor como masón o como instructor. $or ello es pre)erible la denominación de 0iembro =onorarioH.
NO AL CONSEJO CENTRAL AJEF.0 El sentido elemental más com@n indica que no debe #aber un poder dentro de otro poder. En este caso el Conse+o Central se convierte en un poderH A+e)ista dentro del poderH masónico :La 2ran Logia< o en un poder paralelo. Además la e3periencia de estados como >uevo León ' otros del norte del pa5s donde los +óvenes #acen sus +erarqu5as estatales para oponerse a las decisiones de las grandes logias sugiere que los Conse+os Centrales son nocivos. En los casos citados se dan situaciones donde los A+e)istas se convierten en 5nsulas ingobernables que se ponen de t@ a t@H con los grandes maestros e inclusive por sus propias atribuciones permanecen en los talleres #asta los S!! a-osT %in que #a'a quien ien ose en)rentarlos ' someterlos a la le'. En lugar de los ne)astos Conse+os Centrales la
2ran 2ran Logi Logia a Dnid Dnida a 0e3i 0e3ica cana na o)re o)rece ce una una Cons Constititu tuci ción ón dond donde e les les concede a los auspiciados prerrogativas su)icientes para que no se cometan arbitrariedades con los miembros ni que se que+en de anarqu5a en la manera de administrarlos.
SE RESPETA LA EDAD M@IMA DE (' A-OS.0 Es evidente que que un +ove +oven n estu estudi dian ante te por por e+em e+empl plo o no tien tiene e auto autono nom5 m5a a ni su)iciencia econom5a para cubrir cuotas masónicas por lo que no es posible admitirlo en las logias. Dn estudiante normal obtendrá su t5tulo universitario a los (1 a-os en promedio ' #asta entonces podrá responder para ser iniciado en la 0asoner5a. $or ellos se respeta la edad má3ima ' se descarta el reducir esa edad. =acerlo implicar5a que la logia a la que pertenece absorbiera sus gastos o que la 2ran Logia sacri)icara las cuotas ' mensualidades que podr5a aportar lo cual ser5a sumamente gravoso en ambos casos sobre todo todo por por la desv desval alor oriz izac ació ión n econ económ ómica ica de nues nuestr tro o tiem tiempo po.. tro tro argumento es que la madurez de un varón apenas a la edad se-alada está lográndose como para convivir con adultos completos en igualdad de circunstancias.
ACEPTACIÓN.0 %e #a pre)erido utilizar el t&rmino AceptaciónH en vez de ConsagraciónH para un taller A+e). Consagrar quiere decir #ace #acerr sagr sagrad ado. o. Acept ceptac ació ión n se re)i re)ier ere e al reco recono nocim cimie ient nto o que que la 0aso 0asone ner5 r5a a #ace #ace de un grup grupo o +uve +uven nil para para acep acepta tarl rlo o ba+o ba+o sus sus auspicios.
SO,RE EL ESLA,ÓN.0 esulta risible que en la ceremonia de entrega de un A+e) a la 0asoner5a el IM.M 0M.M le preguntara que si sab sab5a el sign igni)ic i)ica ado del del esla slabón bón que lle llevaba vaba en sus sus manos anos.. 2eneralmente el +oven ment5a al decir que lo ignoraba dad la pro)usión de literatura que en cualquier librer5a pro)ana e3iste. %e elimina esa parte ' solo se queda el o)recimiento masónico de ensa-arle al +oven toda la amplitud simbólica del eslabón.
TRES TRES MAZAZO MAZAZOS. S.00 %e elimina que las luces de un taller den nueve mazazos :tres cada uno< para rendir #omena+e a la bandera el estandarte los altos )uncionarios ' el IM.M 0M.M o sus
representantes de la logia auspiciadora. %ólo se darán tres que signi)ica el respeto que el taller a trav&s de sus tres representantes rinden.
SIGNO DE ORDEN CON ESPADA.0 %i prescindir del signo de orden es eliminarlo momentáneamente para poder gesticular ' dar &n)asis a las intervenciones o para poder manipular documentos u otros que se tengan que mostrar es in+usto que el 2uardián ' el e3perto tengan que poner su espada sobre el #ombro como manera de prescindir. >o está re-ido que puedan ponerla con la punta #acia aba+o e incluso recargarla luego de ser autorizados.
9ONORA,LE.0 $ara e3altar la sublime tarea que realiza un grupo +uvenil se autoriza a usar el t&rmino 8onora&leH 8onora&leH precedente al logismo tallerH. As5 cada grupo deberá ser el =onorable *aller )ulano de talH.
Nom#r! Nom#r! D! 9ro!" 9ro!" O P!r"on P!r"ona! a!"" R!c R!cono onocid cido". o".00 Es una tradición convertida en le' dentro del A+e)ismo genuino designar a los talleres con el nombre de alg@n #&roe nacional o universal. *ambi&n es adecuado otorgarles nombres de #ermanos masones de relevantes m&ritos 'a sean ellos de la localidad o )oráneos. %e descarta utilizar otro tipo de )rases ' más si tienen un sentido masónico pro)undo.
TRIP%NTEO. Es una costumbre a+e)ista usar los tres puntos en las )irmas de los miembros de un taller. Esos puntos deberán ser dos arriba ' uno aba+o ' signi)ican las tres armas; A0 E%*D8 N 0AL para vencer el 8 2>A>CA N 0AL8A8. 0AL8A8.
LEMA. El lema usado para rematar los o)icios ' comunicados es $or la $atria ' la =umanidadH.
DEDICACIÓN. Anteriormente se dedicaban los traba+os as5; EM.M >M.M 8M.M LM.M 2M.M FM.M DM.M :En >ombre de la 2ran Fraternidad Dniversal< . $ero actualmente e3iste una organización )undada por el se-or %erge a'naud de la Ferriere llamada 2ran Fraternidad Dniversal.
$or lo que se #a permitido usar la dedicatoria; A LM.M 2M.M 8M.M 2M.M AM.M AM.M 8M.M DM.M :A La 2loria del 2ran Arquitecto del Dniverso< para evitar con)usiones.
TOCAMIENTO. =a e3istido tradicionalmente el tocamiento A+e) consistente en llevar el dedo i al p...so p...so :o sea a la m...e...< del otro. %in embargo algunos instructores se #an empe-ado en que se de+e de usarlo sin que esta pro#ibición se #a'a generalizado. $ara evitar las desprevenciones consignamos el dato. INSTALACIÓN. La ceremonia de Aceptación puede ser usada para para dar dar pose posesi sión ón a los los )unc )uncio iona nari rios os en cada cada nuev nuevo o peri period odo o electivo. %e usaran las partes correspondientes.
FORMA DE MANEJAR OTROS TRMINOS. El A+e) debe decir; %esiones a sus reuniones no tenidas )icios a sus escritos no planc#as nsignias a sus bandas collarines ' +o'as no arreos %itiales a los muebles de la 2u5atura asesor5as etc&tera no tronos 0azos no 0alletes 8ebe usar un )oco en el ara porque traba+a con grado @nico @nico no debe usar tres )ocos 8ebe decir Ceremonia Ceremonia en vez de ritual 8ebe decir traba+os a sus lecturas no trazados.
&ADEMC ADEMC%M.0 %M.0 %e usa este t&rmino para englobar el presente tratado porque Iadem&cum Iadem&cum :del Lat. Iade anda ven, ' mecum conmigo< signi)ica libro de poco volumen que puede uno llevar consigo para consultarlo con )recuencia ' que en pocas palabras contiene las nociones más necesarias de una ciencia o arte\\ Cartapacio o bolsa en que llevan los estudiantes ' ni-os de escuela los libros ' los papeles. Es pues la de)inición más apropiada para el propósito de esta obra.
CEREMONIA DE ENTREGA ENT REGA DE PALA,RAS PALA,RAS DE PASE 3 SAGRADA PALA,RA DE PASE Es )undamental que además de los requisitos que marquen los reglamentos de cada logia se cubra un m5nimo de 7 meses a partir de su iniciación. En una reunión dentro o e3trataller de los miembros de este que posean la palabra de pase uno de ellos podrá proponer proponer la entrega de esta palabra a quien no la posea se le otorgara si despu&s de discutirlo lo aprueba el 94] de los presentes. 1. En los los traba traba+o +oss ordin ordinar ario ioss duran durante te el punto punto n@me n@mero ro 9 el =M.M =M.M 2u5a #ará colocar colocar al =M.M que recibirá recibirá la palabra en en la l5nea del A.J.E.F. A.J.E.F. para que en acto seguido le pida su de)inición de la LEALTAD LEALTAD ' dependiendo de su respuesta el =M.M nstructor lo orientará al respecto. (. El =M.M 2u5a lo ordenará ordenará al =M.M practica practicarr la la marc# marc#a a ' el saludo. saludo. 8espu&s de #acerlo el =M.M 8irector de Ceremonias lo conducirá a riente +unto al =M.M 2u5a :a su izquierda <. !. Estan Estando do todo todoss en pie pie ' al al orde orden n con con un golp golpe e de mazo mazo el =M.M =M.M 2u5a ordenará a todos colocarse a discreción. 0ientras estando a discreción el =M.M 2u5a le comunicará la palabra de pase al =M.M :al o5do <. 8ará un golpe de mazo ordenando a todos tomar plaza ' mientras el =M.M es conducido a su sitio el =M.M 2u5a ordenará al =M.M %ecretario anotar anotar el d5a ' la #ora en que )ue concedida la palabra de pase al #ermano candidato.
PALA,RA SAGRADA
Es )undamental que además de los requisitos que marque las regla reglamen mentac tacion iones es de cada taller taller se cubra cubra un m5nimo m5nimo de 7 meses a partir de que se otorgó la palabra de pase, en una reuni eunión ón los mie miembro mbross que pos posean la palab labra sagr agrada da cualquiera de ellos podrá proponer a los demás la entrega de esta esta segu segund nda a palab alabra ra al #erm #erman ano o que que la pide pide esto esto será será otorgado posteriormente a una votación donde los #ermanos reunidos la aprueban con un m5nimo de 94] a )avor. 1. 1. En el punto punto n@mero n@mero 9 de los traba+o traba+oss ordin ordinar arios ios el =M.M 2u5a pedirá al =M.M 8irector 8irector de Ceremonias Ceremonias que coloque coloque al =M.M en la l5nea l5nea del AJEF AJEF.. En acto seguido seguido le pedirá pedirá su de)inición de)inición de los sigu siguie ient ntes es t&rm t&rmin inos os escu escuc# c#an ando do todas todas ' cada cada una de sus respuestas; a) Lealtad/ b) Orden/ c) Justicia/ d) Discreci+n/ e) Felicidad/ (. (. El =M.M =M.M 2u5a 2u5a pedi pedirá rá en voz voz ba+a ba+a al =M.M =M.M nst nstru ruct ctor or si dese desea a rati)ica rati)icar r recti) recti)icar icar o compleme complementar ntar las respuest respuestas as del =M.M una vez que que #a'a #a'a concluido concluido la quinta quinta respuesta. respuesta. %i el =M.M nstructor nstructor no lo cree conveniente conveniente negará negará al =M.M 2u5a esta esta su oportunidad oportunidad de usar la palabra cort&smente ' en voz ba+a. !. *erminar rminar la parte parte del interrog interrogato atorio rio el =^.^ =^.^ 2u5a 2u5a ordenará ordenará al al =^.^ que practiqu practique e la marc#a marc#a ' el saludo. saludo. %erá conducid conducido o a oriente a la izquierda del =^.^ 2u5a. /. Cuando el =^.^ este +unto +unto al =^.^ 2u5a 2u5a se ordena ordena a todos con con un golpe de mazo ponerse de pie al orden ' a discreción. 4. Estando Estando todos todos a discreció discreción n ' #aciendo #aciendo un ruido ruido suave el =^.^ 2u5a pedirá al =^.^ la palabra de pase ' este la contestará al o5do el =^.^ 2u5a despu&s de escuc#arlo le dirá tambi&n al o5do si di+o bien la palabra de pase o s5 no le recti)icara. 7. A un un golpe golpe de mazo mazo el 2u5a 2u5a dirá. dirá.
9:.: G$Ba.0 :U< GGM.M ==M.M regresad al rden ' vos GM.M =M.M 8irector de Ceremonias conducir al =M.MWWWWWWWWWWWWW a la
l5nea del AJEF. que practique de nuevo su marc#a ' saludo :se e+ecuta la orden< .
9:.: G%;A.0 GM.M =M.M WWWWWWWWWWWWWWWW e3tended vuestra mano sobre el Ara ' contestadme )irmemente rati)icáis el +uramento que #ab&is prestado en vuestra iniciación. 9:.: .0 %i lo rati)ico. 9:.: G%;A.0 :U< 8e pie pie ' al orden orden.. GM.M GM.M =M.M =M.M la pal palab abra ra de ase que ase que se os comunicó en su oportunidad ' la Sa%rada que os vo' a con)iar en este momento no podr&is revelarlas ni deber&is escribirlas pues son con los %ignos del AJEF. los medios de reconocimiento ' por lo tanto un secreto que debemos llevar a la tumba. 9:.: G%;A.0 GM.M =M.M 8irector de Ceremonias conducir al =M.M =M.MWW WWWW WWWW WWWW WWWW WWWW WWW W ante ante m5 ' vosotr vosotros os GG GGM. M.MM ==M.M ==M.M :U< a discreción. :0ientras dice esto el =M.M 2u5a el =M.M 8irector de Ceremonias llevará al =M.M =M.M a la izquierda izquierda del =M.M 2u5a 2u5a todos #arán #arán un ruido más sonoro que que el primero mientras mientras que al =M.M 2u5a comunica la palabra sagrada en el o5do del #ermano asegurándose de que la reciba clara ' correctamente<. correctamente<. 9. Al terminar terminar de decir la palabra palabra continuara continuara diciendo. diciendo.
9:.: G%;A.0 :U< GGM.M ==M.M volveos al rden ' vos GM.M =M.M 8irector de Ceremonias conducid al GM.M =M.MWWWWWWWWWWWW a su sitial. :0ientras el =M.M es conducido, el =M.M 2u5a continua diciendo;< *omad plaz plaza a GG GGM. M.MM ==M ==M.M ' GM.M GM.M =M.M =M.M 9:.: G%;A.0 :U< *o %ecretario serv5os a #acer constar en el acta que #o' d5a WW del mes deWWWWWWW del a-o (WW de la EM.M IM.M )ue concedida la palabra sagrada al GM.M =M.MWWWWWWWWWWWWWW.
9:.: G%;A.0 GGM.M ==M.M os recuerdo que estamos en el punto n@mero 9 de los traba+os ten&is el uso de la palabra. :%e continua normalmente con los asuntos que #a'a a tratar<. NOTA; NOTA; La Entrega de las palabras se realizará en el punto n@mero 9 ' será ordenado por el =^.^ 2u5a ' anunciado por los Asesores.
CEREMONIA DE ACEPTACIÓN DE %N TALLER A.J.E.F. Este Este acto acto es medi median ante te el cual cual un tall taller er que labo labora ra ba+o ba+o dispensa es aceptado por la 0asoner5a para traba+ar ba+o sus auspicios. En la solemne ocasión se le #ace entrega de la Carta $atente. Los traba+os se abren de manera normal ' se pasa al punto n@mero ( ecepción a los visitantes.
9:.: G% 9:.: G%;A ;A.0 .0 =ermanos 8irector de Ceremonias ' E3perto. Anunciad a los #ermanos visitantes que el taller está en disposición de recibirlos. :Los :Los alud aludid idos os cump cumple len n sali salien endo do del del tall taller er para para avia aviarr a los los visitantes. egresan ' dice el<
9:.: E@PE 9:.: E@PERT RTO. O.00 =ermano 2u5a ' #ermanos todos a)uera esperan los #ermanos. :Ia mencionando por nombres propios ' las +erarqu5as que ocup cupan a los alto ltos digna gnatar tarios ios al IM.M M.M 0M.M de la logia auspiciadora ' generaliza con los demás asistentes<
9:.: G%;A 9:. G%;A.0 .0 =ermanos 8irector de Ceremonias ' E3perto escoltad nuestro estandarte enarbolado por su depositario #asta a)uera del templo para conducirlo ante el ara. :Ambos se-alados se ubican a los lados del portaestandarte salen del templo. El orden de entrada de los visitantes es primero todos los demás asistentes ' al )inal el 0u' espetable
2ran 2ran 0aest aestro ro.. *ras &l vien viene e el esta estan ndart darte e debi debida dame ment nte e escoltado. *odos se ponen de pie ' al paso de la má3ima auto autori rida dad d las las luce lucess baten aten mazo mazoss una una vez vez cada cada uno. uno. Es depositado el estandarte en su lugar. Los altos )uncionarios se dirig irige en a orie riente te lo mism ismo que que el IM. IM.M 0M.M M.M de la log logia auspiciadora. Los demás invitados se distribu'en en el recinto<.
9:.: G%;A 9:.: G%;A.0 .0 0u' espetable 2ran 0aestro os entrego el poder de esta asamblea. :Le entrega el mazo< :=ace e la invo invoccació ación n< 2ran M:.:R: M:.: R:.: .:G: G:..:M: M:.: .:00 :=ac 2ran Arqu rquite itecto cto del del univ unive erso rso #ace #acedo dorr ' gobe gobern rnad ado or de tod todos los los mun mundos. dos. 8ignaos bendecir con vuestra omnipresencia desde el reino de la luz ' gloria las labores de esta asamblea +uvenil. >oso >osottros ros os sup suplica licamo moss que que a#ora #ora ' si sie empre mpre nos nos deis deis sabidur5a en todas nuestras obras )ortaleza de alma en las di)icultades, belleza ' armon5a en nuestra convivencia. $ermitid S# autor de la luz ' la vidaT Fuente inagotable de amor ' )elicidad erigir este taller ' aceptarlo por la 0asoner5a en #onor ' gloria vuestra.
TODOS.0 SAs5 seaT M:.:R:.:G M:.:R: .:G:.: :.:M:. M:.:0 :0 :8a un golpe de mazo< =ermanos 8irector de Ceremonias ' E3perto acompa-ad ante el ara al 0aestro nstructor los )uncionarios que #an de ser instalados ' todos los demás +óvenes. :*odos se )orman en semic5rculo alrededor del ara< :El 0M.M M.M 2M.M 0M.M desciende #acia el Ara +unto a &l se ubica el secretario A+e). Los demás invitados permanecen en sus lugares<
M:.:R:.:G:.:M:.:0 =ermano =ermano secretario procede a la lectura de la Carta $atente. :El secretario obedece<
M:.:R:.:G:.:M:.:0 =ermano instructor Q+uráis velar ' procurar el per)eccionamiento de los miembros de este tallerR INSTR%CTOR.0 %i lo +uro :Levanta la mano sobre la iblia< M:.:R: M:.: R:.: .:G: G:.: .:M: M:.: .:.0 .0 En nombre de la 2ran Logia 9999999 999999999999 999999999999 deposito en vuestras manos el documento que acredita la regularidad de este taller ' la )acultad de realizar sus traba+os. ecibid la Carta $atente :%e la entrega< M:.:R:.:G:.:M: M:..:.0 =ermanos 2u5a asesores ' demás )uncionarios QAceptáis la designación por la voluntad de los #ermanos para regir sus actividades ' +uráis desempe-ar vuestros cargos dignamenteR LOS F%NCIONARIOS.0 S%i +uramosT M:.:R:.:G:.:M:.:.0 %i cumpl5s con vuestro cometido de emplear vuestro amor e inteligencia para lograr la )raternidad de todos los seres que el 2ran Arquitecto os lo premie. %i no lo #ac&is que &l os lo cobre. :8irig igi& i&nd ndos ose e a los los miem miembr bros os con con carg cargo o ' sin sin &l< &l< M:.:R:.:G:.:M:.:0 :8ir Iosotros todos queridos #ermanos Q+uráis cumplir ' #acer cumplir lir la Constit stitu uci ció ón de la Asociac iación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad los reglamentos que de ella se deriven ' seguir los preceptos )ilosó)icos ' morales que os ensa-ará la 0asoner5aR
TODOS.0 S%i +uramosT
M:.:R: M:.: R:.: .:G: G:..:M: M:.: .: Concedednos S# 2ran Arquitecto del DniversoT Luz para los miembros de este taller. nvestidles con vuestra sabidur5a. Gue prevalezca entre ellos el amor )raternal el au3ilio ' la verdad. Gue esta +uventud llena de an#elos logra la )inalidad perseguida para gloria vuestra ' bienestar de la #umanidad. TODOS LOS ASISTENTES.0 ASISTENTES.0 SAs5 seaT :El 0u' espetable 2ran 0aestro se ubica en el sitial de oriente donde condecora a cada )uncionario ' a los demás #ermanos. Luego ordena ordena sentarse ' que cada quien se ubique en su puesto menos el 2u5a que se sienta a su izquierda<.
M:.:R: M:.: R:.: .:G: G:.: .:M: M:.: .:00 Gued Gueda a conc conced edid ida a la pala palabr bra a a quie quiene ness deseen embellecer el acto. :Cada quien #abla sin orden preestablecido. Al concluir el 0M.MM.M2M.M0M.M 0M.MM.M2M.M0M.M devuelve el mazo al 2u5a diciendo<
M:.:R:.:G:.:M:.:. .0 s #ago entrega del poder de este taller que desde #o' es aceptado ' reconocido como auspiciado por la 0asoner5a. :El 2u5a intercambia sitio con el 0M.M M.M 2M.M 0M.M ' se procede a la clau clausu sura ra en la )orma orma acos acostu tumb mbra rada da para para sesi sesion ones es normales<
IMPORTANTE; Los #onores que rinden las luces a nombre del taller en sesiones normales o especiales son dar cada uno un golpe de mazo al paso de; el estandarte :al cantarse el =imno 0asón asónic ico< o< la band bander era a nacio aciona nall :en :en el cant canto o del del #imn #imno o naci nacion onal al< < el 0u' 0u' esp espet etab able le 2ran 2ran 0aes 0aestr tro o cual cualqu quie ier r )unc )uncio iona nari rio o que que lo repr repres ese ente nte el presi reside dent nte e de la 2ran 2ran Comisión de nstrucción $re0asónica el IM.M 0M.M de la logia Auspiciadora Auspiciadora o cualquiera cualquiera que lo represente represente directamente. directamente. A los demás #ermanos masones sólo se les #onra poni&ndose poni&ndose todos de pie si el nstructor lo +uzga conveniente ' el 2u5a al entrar cuando los traba+os est&n abiertos.
ANI&ERSARIO DE %N TALLER A:.:J:.:E:.:F:.: :Esta celebración puede #acerse en sesión blanca es decir con la participación de invitados pro)anos amigos ' )amiliares de los miembros o en sesión cerrada. En el primer caso no se deberán #acer saludos ni signos de orden. En el segundo es evid eviden ente te que que no #abr #abr5a 5a prob proble lema ma.. 8epe 8epend ndie iend ndo o de las las circunstancias el 8irector de Ceremonias 2uardián ' E3perto llevaran o no sus aditamentos. En ambos casos los A+e)istas comenzaran estando 'a condecorados<
APERT%RA DE LOS TRA,AJOS rmano asesor sor prime imero Qpara qu& nos 9:.: G%;A.0 =erma reunimos en este actoR
9:.: AS:. 9:.: AS:.:: '< '<.0 .0 $ara elevarnos espiritualmente ' celebrar el aniversario num.WWWW de nuestro amado *allM.M O$ro#oro" Hado" auspici cia ado por la resp respe etable logM. gM.M si sim mbM.M G$ardian!" d!l Fni N< >> 9:.: G%;A.0 =M.M AsM.M AsM.M (6 Qqu& otra )inalidad )inali dad perseguimosR AS (<.0 Fortalecer los lazos )raternos que nos unen en nuestro stross traba+os +os normales ' compartir con nuestros invitados la alegr5a de cumplir un a-o más de actividades siempre ba+o los conse+os de la )raternidad 0asónica. 9:.: G%;A.0 =ermanos asesores prim rimero ' seg segundo anunciad que con un golpe de mazo quedaran abiertos los trab traba+o a+oss de cele celebr brac ació ión n del del aniv aniver ersa sario rio n@me n@mero ro WWWW WWWW de O$ro#oro" Hado" nuestro amado taller O$ro#oro"
AS:.: AS:.: '<. '<.00 =ermano asesor segundo anunciad que con un golpe de mazo quedaran abiertos los traba+os para celebrar el aniversario n@mero WWWW de actividades de nuestro taller. AS:.: (<.0 =ermanos ' asistentes todos nuestro 2u5a abrirá los traba+os de aniversario con un golpe de mazo SAnunciado =M.M Asesor $rM.MT :8a un golpe de mazo< AS:.: '<.0 SAnunciado #ermano 2u5aT :8a un golpe de mazo< 9:.: G%;A 9:.: G%;A.0 .0 :8a un golpe de mazo< Guedan abiertos los traba+o conmemorativos. 9:.: G%;A 9:.: G%;A.0 .0 =ermano rador os suplico deis la bienvenida en nombre de todos los miembros del taller a nuestros invitados. ORADOR.0 :Cumple la orden< G%;A.0 =ermano 8irector de Ceremonias #aceos cargo de conducir el programa correspondiente. DIRECTOR DE CEREMONIAS.0 Funge presentando los di)erentes n@meros literarios o musicales. Al concluir el @ltimo concede la palabra a los asistentes que deseen #acer uso de la voz para )elicitar al taller )este+ado. *erminadas las congratulaciones el 2u5a vuelve a #acerse cargo<
9:.: G%;A.0 QGue resta por #acer #ermano AsM.M AsM.M primeroR AS:.: '<.0 Cumplir el precepto que se-ala que as5 como el #ombre tiene que buscar su esparcimiento para conservar su salud mental asimismo debe procurar el descanso para dirigir sus energ5as al cultivo de la inteligencia el esp5ritu ' el cuerpo )5sico.
9:.: G%;A 9:.: G%;A.0 .0 =ermano asesor segundo Qcómo será posible con+ugar todo ello en la vidaR AS:. AS:.:: (<. (<.00 0ediante la práctica del bien el estudio ' los deportes. 9:.: G%;A.0 =ermanos asesores prim rimero ' seg segundo anunciad que se realizara una colecta cu'o resultado será utilizado para realizar una obra de caridad. :Los asesores lo anuncian.<
9:.: G%; 9:. G%;A. A.00 =ermano 8irector de Ceremonias +unto con el #ermano colect lecto or realiz iza ad la colecta :Lo #acen en )orma desordenada. Al terminar la ponen sobre la 2u5atura pero ellos se quedan cerca esperando<
9:.: G%;A.0 Entregadla a#ora a cualquiera de las damas presentes para que #aga con ella una obra de caridad. :bedecen<
K:.: G%;A.0 =ermanos asesores prim rimero ' seg segundo anu anuncia nciad d que que rend rendir irem emo os #ono #onore ress a nuest uestra ra and andera era mediante el canto del =imno >acional 0e3icano. :Los asesores lo anuncian<
9:.: G%; 9:.: G%;A. A.00 ==M.M 8irector de Ceremonias ' portabandera pod&is proceder. :La bandera es llevada al sitio acostumbrado ' se #ace el conteo de rigor. Al terminar el canto dice el<
9:.: G%;A.0 Antes de terminar os invitamos a convivir con noso nosotr tros os pues pues #emo #emoss prep prepar arad ado o un mode modest sto o re)r re)rig iger erio io SGuedan cerrados los traba+osT :8a un golpe de mazo )inal<
SESIÓN FRATERNAL FRATERNAL TALLER TALLER AJEFLOGIA MASÓNICA :$resentada $or la logia %oles de EsperanzaH ' aprobada por el Conse+o Central en la ep@blica de Cuba. Adaptación de la 2M.M LM.M DM.M 0M.M< %e aplicara este ceremonial cuando un taller sea recibido por una una logi logia a masó masóni nica ca para para una una sesi sesión ón )rat )rater erna nall de cará caráct cter er patriótico cultural o demostración del ritual A+e)ista. El tall taller er acud acudir irá á cond condec ecor orad ado o al temp templo lo.. Entr Entrar ará á en )orm )orma a similar a la indicada para entrega de un A+e) que va a ser iniciado en la 0asoner5a. Luego dirá el 2u5a.
9:.: G%;A.0 IM.M 0M.M ' ==M.M todos es una distinción mu' se-alada para nosotros ser recibidos en esta vuestra logia por lo que os damos las gracias. +ala que el 2M.M AM.M 8M.M DM.M nos d& un ra'o de luz que ilumine nuestros traba+os ' vos qued&is satis)ec#os de la labor que realizamos en pro de los postulados de la institución. &:.: &:.: M:.:. :.:.00 =ermano nstructor ' #ermano 2u5a tened la bondad de venir a oriente. :Cumplen< &:.: &:.: M: M:.: .:.0 .0 =ermano 2u5a os entrego el mazo para que diri+áis los traba+os con vuestros #ermanos. :ecibe el mazo a la vez que los masones se #acen a un lado para de+ar los puestos a los +óvenes<
9:.: G%;A.0 =erm =erman ano o ases asesor or prim primer ero o Qcuá Qcuáll es vues vuestr tro o deberR AS:. AS:.:: '< '<.0 .0 cupar mi sitial para cooperar al me+or desarrollo de esta sesión. 9:.: G%;A.0 cupadlo pues :El asesor se sienta en el lugar de+ado por el primer vigilante. >o #a' entrega del puesto.<
9:.: G%;A.0 =erm =erman ano o ases asesor or segu segund ndo o Qcuá Qcuáll es vues vuestr tro o deberR AS:.: (<.0 cupar mi sitial para el me+or desarrollo de esta sesión. :%e repite el procedimiento< 9:.: G%;A. =erma rmanos prim rimero ' segundo vigila ilantes concedednos el #onor de sentaros en oriente. =ermano 2uardián Qcuál es vuestro deberR G%ARDIN.0 Estar en atención vigilar con espada en mano para librarnos de toda indiscreción. 9:.: G%;A.0 Cumplid pues. :El guardián obedece<
9:.: G%;A.0 =ermanos %ecretario rador *e *esorero 8irector de Ceremonias E3perto Colector de Pbolos 8irector de Coro Coro $ort $ortae aest stan anda dart rte e ' $ort $ortab aban ande dera ra ocup ocupad ad vues vuestr tros os puestos para complementar el cuadro de )uncionarios. :nst nsta alado ladoss 'a todos dos se abrir brirá án los traba+ ba+os como como de costumbre<
CEREMONIA DE AFILIACIÓN DE %N A.J.E.F.
:Adaptación de la versión original elaborada a iniciativa de la logia Lazo de DniónH de $lacetas Cuba<
9:.: G%;A.0 9:.: G%;A.0 =ermano e3perto pasad al salón de espera en el cual se encuentra el #ermanoWWWWWWWWWWWWWWWWWW cu'a a)iliación esta acordada por este taller ' conducidle #asta el templo colocándole en la l5nea del A+e). :%ale el E3perto e introduce al #ermano obedeciendo la orden de colocarle entre la l5nea A+e)<.
E@PE @PERTO RTO.0 =erm =erman ano o 2u5a 2u5a el #erm #erman ano o se encu encuen entr tra a a vuestra disposición. 9:.: G%;A.0 %erv %erv5o 5oss e3pl e3plic icar arno noss que que repr repres esen enta ta entr entre e nosotros un #ermano A+e) inactivo #ermano asesor primero. A":.: '<.0 Dn A+e) A+e) inactivo es un miembro de la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad que por cualquier motivo #a causado ba+a en su taller restándole el concurso que todo buen elemento está obligado a prestarle a nuestra institución por el bien de esta ' por el su'o propio pues si bien es cierto que nosotros necesitamos el ma'or n@mero de +óvenes dispuestos a laborar por nuestro ideal no lo es menos que los que pertenecemos a un taller de la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad que en )eliz momento ideara el ilustre #ermano Fernando %uárez >@-ez que en paz descan canse estamos ba+o la egida ida bien#ec#ora bien#ec#ora de la augusta institución masónica masónica ' más le+os por lo tanto de los peligros que acec#an constantemente a la +uventud ine3perta ' )alta de una buena dirección que siempre encontraremos en un taller como este.
9:.: G%;A.0 E)ectivame E)ectivamente nte #ermano #ermano asesor primero primero #ab&is #ab&is #ec#o una per)ecta de)inición de lo que es un A+e) inactivo o ina)iliado. Guerido #ermano e3perto conducid al #ermano al puesto del asesor segundo para que #aga ante el nuestro signo de orden a )in de comprobar si lo #a olvidado en cu'o caso dic#o #ermano le ense-ara a #acerlo correctamente. AS:.: (<.0 :El +oven es conducido ' demuestra que sabe el signo. %i lo #a olvidado el asesor segundo le muestra cómo #acerlo luego dice< =ermano 2u5a el candidato está en posesión de nuestro signo en )orma correcta. 9:.: G%;A.0 Llevadle a#ora #ermano e3perto ante el asesor primero para que le #aga el saludo para comprobar si lo recuerda. En caso contrario instruidle debidamente. :8espu pu&s &s de cump cumplilirr AS:. AS:.:: '<. '<.00 :8es candidato sabe el saludo.
lo orde ordena nado do<<
=ermano 2u5a el
9:.: G%;A 9:.: G%;A.0 .0 *raedlo a#ora #acia m5 #ermano e3perto para que me d& la palabra de pase ' recti)icarla en caso necesario. N si en seis meses demuestra plena actividad ' comportamiento le recordaremos o le proporcionaremos la palabra sagrada. S8e pie ' al orden. A discreción #ermanosT :El 2u5a pide al #ermano la palabra de pase o se la dice si la #a olvidado<.
9:.: G%;A.0 Llevadle Llevadle ante el ara #ermano e3perto e3perto para que rati)ique el +uramento. :El 2u5a desciende #asta el Ara. Le rodean todos los #ermanos<
9:.: G%;A 9:.: G%;A.0 .0 Guerido #ermano rati)icáis de manera solemne +uramento que #ubisteis de prestar en el acto de vuestra iniciación. 9:.: SOLICITANTE.0 Lo rati)ico 9:.: G%;A.0 Gue el 2ran Arquitecto del Dniverso os de )uerza bastante para cumplir la rati)icación que acabáis de #acer. A#ora #ermano 8irector de Ceremonias #aced la proclamación del querido #ermano a)iliado colocándole en la L5nea del A+e). :Los demás toman asiento<.
DIR:.: DE CER:.:.0 Cumplo lo ordenado por el =ermano 2u5a. $roclamo miembro activo de este taller al GM.M =M.MWWWWWWWW siendo lasWWWW #orasWWWW del d5aWWWW del mes de WWWWWW del a-o deWWWWWWWW 9:.: G%;A 9:. G%;A.0 .0 Gueridos #ermanos todos tributad un aplauso para celebrar el regreso de este querido #ermano al seno de nues nuestr tra a inst institituc ución ión.. %ent %entao aos s #erm #erman anos. os. N vos vos #erm #erman ano o a)iliado pasad a ocupar un puesto en el lugar pre)erente del tall taller er.. El #erm #erman ano o orado radorr tie tiene la pala palab bra ra para para dar dar la bien bienvvenid enida a en nom nombre bre de todos odos al #erma ermano no a)il a)ilia iad do ' además se concede la palabra a todos los presentes para que embellezcan el acto. CEREMONIAL DEL D;A DE LAS MADRES :$or el #ermano =ilario Aldama instructor de la logia_taller AJEF Juan Luis Luis CarballoH CarballoH de la ep@blica ep@blica de Cuba. Adaptación de la 2ran 2ran Logia Dnida Dnida 0e3icana 0e3icana de Ieracruz< Ieracruz<
Pr!aracin d!l !mlo 8eberá adornarse de modo sencillo pero elegante con palmas ' )lores. $odrá retirarse el ara ' en su lugar se colocaran dos mesitas :si no es posible una< cubiertas con tapetes verdes cada una con un b@caro procurando que sean similares ambos. Al pie de una de ellas #abrá un pebetero con brasas. Llegada la #ora de comenzar el acto una vez acondicionada acondicionada la concurrencia concurrencia invitada al mismo los )uncionarios se ubicaran en sus lugares. Cerca de las mesas ' convenientemente situados estarán el 8irector de Ceremonias el e3perto ' dos #ermanos seleccionados previamente ' de comple3ión similar. stentaran estos uno una )lor ro+a ' el otro una )lor blanca en sus pec#os. Cada uno portara a la vez un bouquet de nueve )lores ro+as ' blancas respectivamente. 8ebe ensa'arse bien la ceremonia antes para causar la me+or impresión.
9:.: G%;A 9:. G%;A.0 .0 =ermanos asesores primero ' segundo Qpara qu& nos reunimos en este actoR AS:. AS:.:: '<. '<.00 $ara $ara rend rendir ir en este este d5a d5a de alta alta cons consag agra raci ción ón #omena+e a todas las madres del universo. $ara agradecerles a las nuestras por su cari-o por #aber velado inquietas nuestras cunas por guiar amorosas ' an#elantes nuestro stross pasos en la ni-e i-ez ' por ci)rar sus sue-os e ilus ilusio ione ness en nuest uestra ra #om #ombr5a br5a de bien bien ' nues nuesttro dign igno comportamiento ante lo cual tratamos de compensar sus sacri)icios ' amor con nuestra más sensible idolatr5a. AS:.: (<.0 N tambi&n para rendir devoto recuerdo a aquellas que por designios del 2ran Arquitecto del Dniverso nos #an abandonado para siempre. Gue son 2u5as espiritualmente de sus #i+os ' cu'as memorias memorias son eternamente eternamente veneradas veneradas
'a que +amás cosa #umana alguna podrá llenar el vac5o que de+aron en el mundo.
9:.: G%;A.0 =erm =erman ano o 8ire 8irect ctor or de Cere Ceremo moni nias as pod& pod&is is proceder. :El 8irector de Ceremonias au3iliado por el e3perto escoltara al #ermano que ostenta la )lor ro+a en su pec#o ' este colocara en uno de los b@caros del bouquet de nueve rosas quedándose al pie de la mesa. A su lado permanecerá el e3perto. A continuación dirá el asesor primero<
AS:. AS:.:: '< '<.0 .0 %ean estas )lores ro+as el s5mbolo de nuestra alegr5a sin l5mites para los que tenemos el preciado tesoro de poder encontrar en los brazos de una madre ternura ' cari-o plenitud ' consuelo a nuestras penas ' en sus labios además de prudentes conse+os ' saludables advertencias la dulzura de sus besos. :El :El 8ire 8irect ctor or de Cere Ceremo moni nias as acom acompa pa-a -ara ra al #erm #erman ano o que que ostenta la )lor blanca en su pec#o a depositar en el otro b@caro el bouquet de nueve rosas blancas quedándose al pie de la mesa ' a su lado el 8irector de Ceremonias. Luego el asesor segundo dirá<
AS:.: ((<<.0 Esta Estass )lore lores s por por su pali palid dez ez embl emblem ema a de la tristeza son el s5mbolo del dolor de todos los #i+os que no pueden rendir #o' otro tributo a sus madres que no sea el de un devoto recuerdo ' eterna veneración. :El 8irector de Ceremonias quema incienso en el pebetero al pie de la mesa que tiene el b@caro de rosas blancas<
9:.: G%;A.0 :8a un golpe de mazo ' todos se ponen de pie< Gue ese #umo )ugas al remontarse al in)inito lleva #asta la esencia evolutiva nuestros ruegos para que siempre la memoria de tod toda madre adre desa desapa pare reci cida da se vea vene enerada rada por por el #i+o #i+o #u&r)ano e inspiradora de todas las decisiones de su vida.
Gue se nos permita #acernos dignos de su bendición. Gue se nos )ortalezca para no mancillar su santa memoria. ecordad que las madres saben perdonar pero a veces nuestras )altas perdonadas son espinas que por siempre de+amos dolorosamente clavadas en sus corazones. SGue nunca ostentemos el estigma de la ingratitud )ilialT :En ese momento los dos #ermanos que #an colocado las o)rendas en los b@caros se abrazan )rente a las mesas ' besan el uno al otro las respectivas )lores que llevan en sus pec#os comenzando por el de la )lor ro+a al que lleva la blanca ' luego este al primero. 8espu&s pasan a sus sitios.<
9:.: G%;A 9:.: G%;A.0 .0 :%e sienta ' todos le imitan. 8a un golpe de mazo ' dice< Gueda abierto el acto. =ermano 8irector de Ceremonias #aceos cargo. Gue primeramente nuestro #ermano orador #aga uso de la voz para agradecer agradecer la presencia presencia de nuestros nuestros invitados. :Luego de que el orador #abla el 8irector de Ceremonias procede a enumerar los actos literariomusicales que se #a'a preparado ' a presentarlos. Al )inalizar el 2u5a retoma el uso de la voz<
CLA%S%RA 9:.: G%;A.0 =emos terminado en este d5a Qque procede #ermanos asesores primero ' segundoR AS '<.0 ecordar a todos los #ermanos el deber que tene tenemo moss de #onr #onrar ar a nues nuestr tros os padr padres es proc procur uran ando do vi vivi vir r
aparta rtados de toda insana pasi sió ón o vic icio io rendir culto constante a la moral guardando el más sagrado respeto a la le' el amor a la $atria ' di)undir ideales con el más amplio respeto a los ideales de los demás.
AS:. AS:.:: (<.0 (<.0 ecordar que cerca de nosotros #a' seres que su)ren miserias ' dolores ' son por tanto merecedores de nue nuestra stra cari carida dad. d. N en este este d5a d5a me+o me+orr que que en ning ningun una a ocasión ' como #omena+e a nuestras madres ' en nombre tam tambi&n bi&n de nuest uestra ra madre adre com@ com@n n espi espiri ritu tual al que que es la 0aso 0asone ner5 r5a a poda podamo moss lleva llevarr alg@ alg@n n cons consue uelo lo alivi aliviar ar alg@ alg@n n dolor de un #ogar necesitado dedicando nuestro óbolo para esa )inalidad. 9:.: G%;A.0 N tam tambi&n bi&n reco recome men ndar dar a todo todoss la prác práctitica ca continua de la virtud el cumplimiento e3acto de nuestros deberes )iliales pues todo buen #i+o es susceptible de ser buen #ermano buen esposo buen padre buen amigo ' en resu resume men n un buen buen ci ciud udad adan ano o que que son son las las cual cualid ida ades des esen esenci ciale aless que que proc procla lama ma nuest nuestra ra ment mentor ora a la 0aso 0asone ner5 r5a a Dniversal. Dniversal. 8ebemos practicar la caridad caridad universal universal que es la más noble mani)estación del esp5ritu #umano. 9:.: G%;A.0 =ermano colector de Pbolos pod&is proceder. :%e #ace la colecta<
9:.: G%;A.0 =ermano colector de Pbolos entregad la colecta sin contar a alguna de las damas presentes para que #aga con ella una obra de caridad entregándola a alg@n ni-o #u&r)ano o a alguna madrecita anciana sin recursos. :bedece<
9:.: G%;A.0 =ermanos ' visitantes todos cantemos el =imno >acional 0e3icano para concluir nuestros traba+os. :%e #ace<
9:.: G%;A.0 :8ando un golpe de mazo< Guedan cerrados nuestros traba+os.
CEREMONIA PATRIÓTICA PATRIÓTICA :A iniciativa de la logia tallerA+e) Fernando %uárez >@-ezH. 0odi)icaciones de la 2M.M LM.M DM.M 0M.M< :El 2u5a suspenderá los traba+os ordinarios inmediatamente de abrirlos ' acto seguido propondrá la apertura de la ceremonia patriótica<
9:.: G%;A.0 Guerid ridos #ermanos con el propósito de robustecer en nuestros corazones las ense-anzas que nos brindaron en el pasado las )iguras ilustres de los patriotas desaparecidos ' se-alando el calendario patrio una de las )ec#as más gloriosas de nuestras luc#as libertarias vamos a proc proced eder er ante antess de cerr cerrar ar nues nuestr tros os trab traba+ a+os os en la )orm )orma a acostumbrada a realizar el solemne acto de vocación #acia aquello llos que con su admirab rable e+em +emplo ' sus sab sabias ias ense-anzas sembraron en nuestros corazones la simiente generosa de la libertad igualdad ' )raternidad. :$rocederá el 2u5a a dar un golpe de mazo ' le imitaran los asesores dando uno cada uno<
9:.: G%; G%;A.0 =ermanos 8irector de Ceremonias ' E3perto colocad sobre el ara el emblema que constitu'e nuestra ense ense-a -a patr patria ia ' #ace #aced d que que espl esplen enda dan n sobr sobre e los los si sititial ales es prin princip cipal ales es los prin princip cipios ios inma inmarc rces esib ibles les que que debe deben n tene tener r todos los pueblos. Los se-alados proceden a colocar sobre el ara una bandera cubierta por un velo blanco inmediatamente se enciende un )ulg )ulgor or en la 2u5a 2u5atu tura ra +unt +unto o con con el tran transp spar aren ente te que que dice dice libertadH luego el )ulgor del asesor primero con el transparente que dice gualdadH ' por el ultimo en el del asesor segundo un )ulgor con la le'enda en transparente FraternidadH. Noa; Noa; los )ulgores son los )ocos que están en los sitiales. *an pronto como se d& luz a los transparentes el 8irector de Ceremonias devela el emblema patrio ' dice;
9:.: DI 9:. DIRE RECT CTO OR DE CERE EREMO MONI NIAS AS.0 .0 =erm =erman ano o 2u5a 2u5a los los destellos radianes de la Libertad gualdad ' Fraternidad esparci&ndose sobre el ara #an rasgado las tinieblas de la ignorancia para iluminar nuestras conciencias.
9:.: G%;A.0 =erm =erman ano o 8ire 8irect ctor or de Cere Ceremo moni nias as #erm #erman ano o E3perto =ermano $ortaestandarte rendid la correspo spondiente guardia rdia de #onor a nuestro sag sagrado emblema tricolor. S8e pieT :Los se-alados )orman una bóveda alrededor del ara< :$asados unos segundos todos se vuelven a sentar<
qu& )ulgura )ulgura sobre sobre vuestro vuestro sitial sitial el sagrad sagrado o 9:.: G%;A.0 9:.: G%;A.0 Qpor qu& precepto de igualdad #ermano asesor primeroR
AS:. AS:.:: '< '<.0 .0 $orque el principio inmarcesible de la gualdad #ace a los #ombres identi)icarse plenamente con la obra creadora original que concede a los #ombres los mismos derec#os en su luc#a por la vida siempre que esta se asie asient nte e sobr sobre e los )orm )ormid idab able less pilar pilares es que que cons constititu tu'e 'en n la Just Justic icia ia Amor mor ' Equid quida ad #aci #acia a nue nuestro stross sem seme+ant +ante es ' porque constitu'e uno de los ideales inmutables de la luc#a de la #umanidad ' mu' principalmente de nuestra gesta emancipadora, ' la que magistralmente sintetizo un apóstol cuando di+o :ue :ue Nuestra atria Sea Li&re " Feliz Con 2odos " ara El Bien Bi en De 2odosH dosH 9:.: G%;A 9:.: G%;A.0 .0 =ermano asesor segundo Qpor qu& desprende sobre vuestro sitial el sagrado emblema de la Fraternidad vertiendo sobre &l sus #ermosos destellosR AS:.: (<.0 $orque la Fraternidad constitu'e la base en que descansa el )uturo de una #umanidad me+or porque todos los los #om #ombres bres pro proced cedemo emos del del mis ismo mo prin princi cipi pio o com@ com@n n ' aquellos que tantas muestras de abnegación sacri)icio ' #ero5smo nos brindaron en el pasado nos ense-aron a compenetrarnos en ese sagrado ideario de la Fraternidad universal sepultando en el olvido al terminar las guerras tod todo un pasa pasado do de odio odio ren rencor cor lágr lágrim imas as ' san sangre. gre. La
Fraternidad es una #ermosa palabra que nos ense-a a amar a nuestros seme+antes. N la Fraternidad no concuerda con el va#o corrosi rosivvo de la esc scllavitud ni rima con los los aires mordicantes de las in+ustas discriminaciones.
9:.: G%;A 9:.: G%;A.0 .0 N sobre el m5o queridos #ermanos vierte sus dest destel ello loss lumi lumino noso soss la pala palabr bra a más más subl sublim ime e que que pued puede e pronunciarse; Libertad S#T Cuan sublime entonación tiene esta palabra cuando se pronuncia con el corazón a )lor de labios. $or ella #an luc#ado incansablemente los #ombres desde su aparición en los ámbitos de nuestro planeta, por ella se #a derramado la sangre de los que no supieron apreciarla. Es por ello queridos #ermanos que nuestra 0adre Espiritual la 0asoner5a #a sido a trav&s del tiempo la voz rebelde ' viril brazo propulsor )uerza irresistible ' espada )ulg )ulgur ura ante nte que que #a de) de)endi endido do lo más más sagr sagrad ado o ' vi vita tall de nues nuestr tra a #uma #umana na cond condic ició ión n la libe libert rtad ad.. 0uc# 0uc#as as grac gracia ias s queridos #ermanos. =ermanos 8irector de Ceremonias ' E3perto E3perto todos nuestros #ermanos saben que en Francia Francia la 0asoner5a nuestra auspiciadora enarbolo el lema de la Libertad gualdad ' Fraternidad para provocar el cambio social. Antes ' despu&s de este #ec#o #istórico conocido lo #a pros proseg egui uido do #aci #acien endo do.. $or $or ello ello noso nosotr tros os #onr #onram amos os sus sus gestas ' rendimos culto a nuestros s5mbolos con nuestro ceremonial +uvenil. 9:.: G%;A.0 =ermano orador Qcuál es vuestro mensa+eR :El orador destaca el motivo e3acto de la ceremonia se es por cumplirse alguna e)em&ride nacional o si es dedicada a la memo memori ria a de alg@ alg@n n #&ro #&roe. e. Aqu5 qu5 pued pueden en pres presen enta tars rse e otro otross
traba+os o actos literarios musicales. El orden será llevado por el 8irector de Ceremonias<
9:.: G%;A.0 Guedan cerrados los traba+os del Ceremonial $atriótico $atriótico :2olpe de mazo< %e reanudan los traba+os ordinarios :2olpe de mazo< =erm =erman anos os ases asesor ores es prim primer ero o ' segu segund ndo o anunciad que queda concedida la palabra en bien de la institución ' de la #umanidad. :$rod5guese en )orma igual a la clausura normal<
CEREMONIA N%PCIAL AJEFISTA :Autor; Jos& López =ernández miembro de #onor del taller A+e) Fernando %uárez >@-ezH en la ep@blica de Cuba. Adaptación de la 2ran 2ran Logia Dnida Dnida 0e3icana 0e3icana de Ieracruz< Ieracruz< La ceremonia tendrá lugar en el taller ' en %esión lanca. El taller se adornara art5sticamente con guirnaldas de )lores :si es posible )lores blancas<. %e retiraran todos los atributos masónicos del taller de+ando los concernientes al taller A+e).
Las colu olumnas nas el Ara los sitia itiale less ' el rient iente e esta estarrán ador adorna nado doss con con guir guirna nald ldas as de )lor )lores es blan blanca cass ' entr entre e las las columnas ' el Ara se colocara una al)ombra de )lores ' a ambos lados de la al)ombra se colocaran los =ermanos que irán a )ormar la bóveda de acero. Los )uncionarios ' miembros del *aller ocuparan sus respectivos puestos con sus collarines ' bandas. Los testigos se sentaran en riente.
CEREMONIA 9:.: G%;A.0 :8a un golpe de mazo ' dice< =erman =ermano o Asesor sesor $rimero Qpara qu& nos reunimos en este actoR AS:.: '< .0 $ara consagrar el matrimonio civil del =ermanoWWWWWWWWWWWWWWW con la se-oritaWWWWWWWWWWWWWW 9:.: G%;A.0 =ermano =ermano Asesor %egundo ordenad ordenad al #ermano #ermano 2uardián que de+e pasar al padrino ' a la novia. :El padrino conducirá a la novia #asta la puerta del taller ' despu&s de )ranqueada dirá;<
EL PADRINO.0 =ermano 2u5a conduzco a la compa-era de nues nuestr tro o quer querid ido o =M.M =M.M WWWW WWWWWW WWWW WWWW WWWW WWW W ' ella ella espe espera ra que que realic&is reconocimiento a su matrimonio legal mediante el uso A+e). 9:.: G%;A.0 :8a un golpe de mazo ' dice< 8e pie #ermanos. =ermanos 8irector de Ceremonias ' E3perto recibidla ' conducidla #asta el Ara :El 8irector de Ceremonias ' E3perto la reciben a la puerta ' dicen al un5sono<
DIRECTOR DE CEREMONIAS 3 E@PERTO .0 %ed bienvenida. :Luego la conducen a la l5nea del AJEF<.
DIRECTOR DE CEREMONIAS.0 =ermano 2u5a la compa-era de nuestro querido =M.MWWWWWWWWWWW se #alla en
la L5nea del A+e) esperando la rati)icación de su matrimonio civil.
9:.: G%;A.0 =ermanos m5os )ormad la bóveda de acero. :05n :05nim imo o seis seis #erm #erman anos os se apos aposta tan n a ambo amboss lado ladoss de las las columnas ' levantan las espadas a manera de )ormar una bóveda<
9:.: G%;A 9:.: G%;A.0 .0 =ermano 8irector de Ceremonias conducida a la novia ante el Ara. :El 8irector de Ceremonias tomara de la mano a la desposada ' la sit@a ante el ara.<
9:.: G%; 9:. G%;A. A.00 =ermano e3perto conducid al padrino ante el ara. :El :El e3pe e3pert rto o cond conduc ucir irá á del del braz brazo o al padr padrin ino. o. El padr padrin ino o se colocara en el lugar indicado donde 'a estarán ubicados la madrina ' el novio. El 8irector de ceremonias ' el E3perto se colocaran a cada lado del ara ' de )rente a la novia. Noa; Noa; 8esde que la novia entra se tocara la marc#a nupcial; detrás de la novia ira el pa+e ' su dama que llevaran la cola del vestido de la novia, delante de la novia caminaran dos ni-as regando )lores que tomaran de una cesta que llevaran colgada del brazo. Al llegarse ante el Ara cesaran la m@sica<
9:.: G%;A.0 9:.: G%;A.0 =ermanos quitad la bóveda de acero. =ermano 8irector de Ceremonias poned el lazo a los desposados. :El 8irector de Ceremonias pondrá el lazo<
9:.: G%;A.0 =ermano secretario in)ormad. SECRETARIO.0 Juro por mi #onor de A+e) que #e noti)icado la celebración de esta ceremonia a todos los #ermanos de este taller ' no se #a recibido oposición alguna. 9:.: G%;A 9:.: G%;A.0 .0 =ermano instructor vos como representante de la 0asoner5a os ruego que in)orm&is.
9:.: INSTR%CTOR.0 Esta ceremonia es el complemento del acto o)icial que la le' ordena e)ectuar ante el +uez de lo civil ' son contra'entes el +ovenWWWWWWWWWW ' la se-oritaWWWWWWWW apadrinados por WWWWWWWWWW 'WWWWWWWW, act@an como testigos de ellaWWWWWWWWW ' de el WWWWWWWWWW 9:.: G%;A.0 =ermanos asesores inquirid si alguno de los presentes estima que por razones de cualquier 5ndole los contra'entes no merecen el #onor que vamos a con)erirles. AS:.: '< '<.0 nqu nquie iero ro a los los #erm #erman ano os si esti estima man n que que por por razones de cualquier 5ndole los contra'entes no merecen el #onor que vamos a con)erirles. AS:.: (<.0 nqu nquie iero ro a los los #erma ermano noss si esti estima man n que que #a' #a' razones para no con)erirles a los contra'entes este #onor. AS:.: (<.0 >o #a' oposición #ermano 2u5a. AS:.: '<.0 >o #a' oposición #ermano 2u5a. 9:.: G%;A.0 epito tambi&n 'o; Q#a' alguien que estime que por razones de cua cualqu lquier 5ndole los los con contra'entes no merecen el #onor que vamos a con)erirlesR 9:.: G%;A.0 >o consecuencia.
#abiendo
oposición
procedo
en
Q=ab Q=ab&is &is cump cumplid lido o con con las le'es de la ep@blica celebrando ante el +uez de lo civil vuestro matrimonio legalR :8irig :8irigi&n i&ndos dose e a los contr contra' a'en entes tes<<
:Ellos contestan<
9:.: G%;A.0 El matrimonio es un contrato civil ' solo produce e)ectos legales celebrándose en la )orma establecida por el Código Civil, pero para solemnizar más este importante acto
de la vida el A+e)ismo #a instituido esta ceremonia en la cual se rati)ica ante la institución a la que pertenece el +ovenWWWWWWWWWWWWWW lo +urado ante la le' ' ante la sociedad. En este acto beber&is agua en la misma copa que es s5mb s5mbol olo o del del amor amor puro puro el cual cual lava lavara ra vues vuestr tras as pasa pasada dass debilidades, la copa será rota despu&s para indicar que ninguna otra persona debe beber en ella.
9:.: G%;A.0 9:.: G%;A.0 =ermano 8irector de Ceremonias o)reced agua a los contra'entes en la misma copa. :El 8irector de Ceremonias lo #ace ' luego entrega la copa al 2u5a quien la rompe con su mazo en una bande+a<
9:.: G%;A.0 9:.: G%;A.0 Iosotros pos&is un tesoro con el cual os #ab&is obse obsequ quia iado do reco record rdan ando do la )ec# )ec#a a de vues vuestr tro o amor amor que que guardáis guardáis ego5sta ' cari-osamen cari-osamente, te, ese tesoro es el anillo de vuestro compromiso amoroso. En este acto en el cual vais a consagrar la unión de vuestras almas con el v5nculo del amor deb&is #acer el sacri)icio de deposita itar vuestros respecti ctivos tesoros en el saco de bene)icencia el cual es utilizado por nosotros para recoger las las lim limosna osnass dest destin inad adas as a #ace #acerr la cari carida dad d virtu irtud d que que conoce todos los dolores todos los su)rimientos ' todas las a)ecciones que asedian a la #umanidad virtud que siempre va acompa-ada del amor ' que al #acerla produce intenso bienestar en nuestros corazones. =ermano colector de Pbolos presentadles el saco. :El colector obedece ' los contra'entes depositan sus anillos dentro<
COLECTOR DE Ó,OLOS.0 =ermano 2u5a los cont contra ra'e 'ent ntes es #an #an depo deposi sita tado do sus sus anil anillo loss en el saco saco de bene)icencia. 9:.: G%;A.0 *raedlo *raedlo a oriente. :Al recib cibir el saco co coloca loca los anil anilllos en una bande+a e+a ' desciende +unto con el 8irector de Ceremonias ' el E3perto #asta el ara<
9:.: G%;A.0 Iuestr estro o desi desint nter er&s &s me obli obliga ga a devo devolv lver eros os vuestro sagrado tesoro s5mbolo de vuestro amor ' esto os #ará #ará comp compre rend nder er que que no deb& deb&is is titu titube bear ar en prac practitica carr la caridad porque sin esperarlo ni pretenderlo ser&is premiados lo mismo que lo #ab&is sido en este momento. s devuelvo vuestras +o'as. 9:.: G%;A.0 Dn +uramento #a de ligaros más estrec#amente QEstáis dispuestos a prestarloR :esponden<
9:.: G%;A.0 :8irigi&ndose a &l< Juro ante la presencia del 2ran Arquitecto del Dniverso ' de mi propia conciencia cumplir )ielmente con los deberes de esposo ' como buen A+e) llevar mi #ogar por la senda de la moral ' la virtud. Juro que procurare #acer todo cuanto me sea posible por la )elicidad ' #onra de mi esposa ' #ogar protegi&ndolos en todo momento aun a costa de mi vida ' si )uera necesario verter la @ltima gota de sangre en su de)ensa +uro #acerlo as5. TODOS.0 SAs5 seaT 9:.: G%;A.0 :8irigi&ndose a ella< epetid conmigo.
Juro corresponder a la conducta de mi esposo atendiendo siempre sus indicaciones ' conse+os. Juro cumplir )ielmente mis deberes de esposa rindiendo culto a la virtud ' al #onor.
9:.: G%;A.0 .Juráis .Juráis ambos vivir +untos +untos guardando guardando )idelidad ' socorreros mutuamenteR :Contestan<
9:.: G%;A.0 Gue el 2ran Arquitecto del universo os a'ude a cumplir este vuestro solemne +uramento. TODOS.0 SAs5 seaT :El 2u5a u5a vue vuelve a su sitia itiall esc scol olttado ado por el 8ire irecto ctor de Ceremonias ' E3perto. Luego estos tornaran )rente al ara<
9:.: G%;A.0 =ermano secretario #aced que los contra'entes )irmen el acta para constancia ante sus testigos. :El secretario ira al ara leerá el acta ' les tomara la )irma a los contra'entes. El acta estará redactada en la siguiente )orma;
ACTA MATRIMONI MATRIMONIAL AL A la 2loria del 2ran Arquitecto del Dniverso ante el ara del taller A+e) O$ro#oro" Hado" en el oriente de Cd. J$4r!5 Ci$a$a a las WWWWW del d5a WWWW del mes WWWWWWWWWW del a-o deWWWWWW ' previos anuncios o)iciales tuvo lugar la ceremonia de la solemniz iza ación ión del matrimo imonio legal celebrado por el =ermano WWWWWWWWWWWWWWW con la se-orita WWWWWWWWWWWWWWW ante el +uez de lo civil c ivil de WWWWWWWWWW el d5a WWW del mes deWWWWWWWWWW del a-o deWWWWWW Act@o como 2u5a el =M.M WWWWWWWWWW como Asesor primero el =M.M WWWWWWWWWWWWWWW como Asesor segundo el
=M.MWWWWWWWWWW. Fueron testigosWWWWWWWWWW ' WWWWWWWWWW ante m5 secretario que suscribe. $ara que esto conste se levanta la presente acta de la cual do' )e donde )irman todos los que en ella intervinieron. :Luego el secretario torna su puesto ' dice<
SECRETARIO.0 =ermano 2u5a los los contra'entes #an )irmado :Los Los )unc )uncio iona narrios ios ' testi estig gos )ir )irmara maran n despu& spu&ss para no interrumpir ni alargar la ceremonia<
9:.: G%;A.0 :8irigi&ndose a los contra'entes< 8aos la mano. A la 2loria del 2ran Arquitecto Arquitecto del Dniverso en nombre de la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad ' en virtud de los poderes de que esto' inv investido por mis #ermanos #ermanos declaro que este taller os reconoce reconoce como marido ' mu+er. =ermano 8irector de Ceremonias #aced la proclamación. DIRECT DIRE CTOR OR DE CERE CEREMO MONI NIAS AS.0 .0 $or orden del #ermano 2u5a proclamo solemnizado a+e)isticamente el matrimonio de nuestro #ermanoWWWWWWWWWW con la se-oritaWWWWWWWWWW siendo las WWWWW del d5aWWWWWWWWWW del mesWWWWWWWWWW del a-o WWWWWWW Formad ad #erm #erman anos os la bóve bóveda da de acer acero o en 9:.: G%;A.0 Form muestra de tributo. N voso vosotr tros os quer querid idos os espo esposo sos s id en paz paz :pausa<. %ed mu' )elices :pausa< que el 2ran Arquitecto del Dniverso vele por vosotros. :Los contra'entes se retiran regresando #acia la L5nea del A+e) ' pasando a trav&s de ella. %e tocara la marc#a nupcial ' los invitados arro+aran a los esposos arroz s5mbolo de la )elicidad<
CEREMONIAL PARA EL ,A%TIZO DEL 9IJO DE %N AJEF :$or J. CLAD8>E* LP$E adaptación de la 2M.M LM.M DM.M< La ceremonia será en sesión blanca. El templo será adornado de mane manera ra adec adecua uada da senc sencililla la pero pero eleg elegan ante te.. %i el ni-o ni-o a bautizar sólo cuenta con algunos meses de edad se procurara evitar la iluminación e3cesiva cerca de &l para evitar que llore. %obre el ara se encontrara una bande+a con una copa llena de agua ' +unto al sitial de riente se #allara un pebetero para quemar incienso. $oco antes de llegar el ni-o los padres ' los padrinos todos los los )unc )uncio iona nari rios os ocup ocupar aran an sus sus resp respec ectitivo voss pues puesto toss ' de antemano estarán preparados cuando menos seis #ermanos para )ormar la bóveda de acero. *odos 'a estarán preparados con sus bandas ' collarines. =abrán sido repartidos entre los #ermanos ' concurrentes rosas rosadas a )in de lucirse en las solapas.
Dna vez que los padres padrinos ' el ni-o se #allen en el parvis del templo dirá el;
=ermano asesor primero serv5os serv5os comunicarnos comunicarnos 9:.: G%;A.0 =ermano el ob+eto de nuestros traba+os de #o'.
AS:.: '< .0 =ermano 2u5a este taller se re@ne en sesión solemne para celebrar A+e)isticamente el nacimiento de un ni-o #i+o de nuestro #ermanoWWWWWWWWWWWWWWWWW 9:.: G%;A. 9:.: G%;A.00 =ermano asesor segundo serv5os in)ormarnos las las razo razone ness que que e3is e3iste ten n para para que que #a'a #a'amo moss acce acced dido ido a veri)icar esta ceremonia. 9:.: AS:.: 9:. S:.: (< (<.0 .0 Accedimos a solicitud de nuestro #ermano WWWWWWWWWWWWWWWWWW persona digan de nuestra estimación ' aprecio por sus virtudes ' por la labor realizada +unto a nosotros. $or ello este taller tiene el #onor de complacer sus deseos. 9:.: G%;A.0 =ermano secretario os ruego in)ormar. SECRET SECRETA ARIO.0 RIO.0 Juro por mi #onor de AJEF que en esta %ecretaria obra un escrito )irmado por el querido #ermanoWWWWWWWWWW solicitando la gracia de esta ceremonia ' prev previos ios los los trám trámitites es corre corresp spon ondi dien ente tes s #e in)o in)orm rmad ado o a todos los miembros de este *aller ' no #e recibido oposición alguna a su celebración. 9:.: G%;A.0 lustre #ermano nstructor os ruego in)ormar. INSTR%CTOR.0 Esta ceremonia es el complemento del acto o)icial que la le' ordena e)ectuar ante el +uego de lo civil.
%on padres de los ni-os la se-oraWWWWWWWWWWW ' el querido #ermanoWWWWWWWWWWW Los padrinos son WWWWWWWWWWWWWWW
9:.: G%;A.0 =ermanos asesores prim rimero ' seg segundo preguntad a los #ermanos presentes si alguno conoce de alg@n impedimento para la celebración de esta ceremonia. AS:.: '< .0 =erm =erman ano o ases asesor or segu segund ndo o preg pregun unta tad d a los los #ermanos de vuestra área que si conocen alg@n impedimento para la celebración de esta ceremonia. AS:.: (<.0 Na #ab&is o5do asesorados m5os nuestro #ermano 2u5a 2u5a os preg pregun unta ta si #a' #a' alg alg@n impe impedi dim ment ento para para esta esta ceremonia. >ing@n impedimento #ermano asesor primero :2olpe de 0azo<
AS:.: '<.0 >ing@n impedimento #ermano 2u5a. :2olpe de mazo<
9:.: G%;A 9:.: G%;A. epito a todos los presentes Q#a' alg@n impedimento para celebrar esta ceremoniaR ien en vista de que no #a' oposición declaro el taller en cond condic icio ione ness de proc proced eder er a reco recono noce cerr al #i+o #i+o de nues nuestr tro o #ermanoWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW :8a un golpe de mazo< 9:.: G% 9:.: G%;A ;A.0 .0 =ermanos 8irector de Ceremonias ' E3perto serv5os conducir a los padres ante el ara. :El e3perto ' 8irector de Ceremonias salen a buscar a los padres ' regresan colocándoles ante el ara. El 2u5a ba+a de riente colocándose )rente a ellos<
9:.: G%;A.0 Guerido #ermanoWWWWWWWWWWWWW Qes cierto que vos de vuestra libre ' espontánea voluntad solicitáis de
nuestro *aller WWWWWWWWW que se reconozca a vuestro #i+o WWWWWWWWWWW de acuerdo al uso AJEFR :El padre contesta<
9:.: G%;A.0 Guerid Gueridos os #erman #ermanos os WWWWWW WWWWWWWWW WWWWWW WWWW W Q#ab&i Q#ab&iss cumplido lo establecido por las le'es vigentes de inscribirle en el egistro Civil de la localidadR :El padre contesta<
9:.: G%;A.0 8ecidme se-ora Qes vuestra voluntad ' vuestra conciencia os dicta que el nacimiento de vuestro #i+o sea cons consag agra rado do con) con)or orme me a lo esta establ blec ecid ido o en el cere ceremo moni nial al AJEFR LA MADRE.0 As5 es mi voluntad. 9:.: G%;A.0 $uesto que vosotros los más celosos guardas de este ni-o as5 lo dese&is procederemos de inmediato. 9:.: G%;A.0 9:.: G%;A.0 =ermano 2uardián dad entrada al ni-o ' sus padrinos. :El 2uardián #ará que pasen colocándoles en la L5nea del AJEF<
EL PADRINO.0 =ermano 2u5a en brazos de mi compa-era se #alla el #i+o de nuestro #ermano WWWWWWWWWWWWWW en espera de ser recibido en la ceremonia. 9:.: G%;A.0 $asad ante el ara. :$asan<
9:.: G%;A.0 El que vosotros seáis quienes conduc5s a este ni-o a nuestro templo simboliza la )e que en vosotros #a depositado sus padres desde este momento estáis comprometidos a ser los más )irmes colaboradores en la
esmerada educación que el ni-o recibe. %i no lo #iciereis as5 los aqu5 presentes os lo demandar5amos.
9:.: G%;A.0 Esti Estima mada da madr madrin ina a depo deposi sita tad d al ni-o ni-o en los los brazos de su madre. 9:.: G% 9:.: G%;A ;A.0 .0 =ermanos 8irector de Ceremonias ' E3perto colocad en manos del padre esa copa con agua cristalina. :bedecen<
9:.: G%;A.0 El bautismo es un sacramento instituido varios siglos antes de Cristo. >ació al calor del )irme propósito que todo padre se #ace de que su #i+o crezca puro ' sin manc manc#a #as. s. El A+e)i +e)ism smo o inst institituc ució ión n +uv +uvenil enil crea creada da por por la 0asoner5a tiene el propósito de ale+ar a los +óvenes que en el ingresan de los vicios ' corrupciones mediante la práctica de la 0oral ' la Iirtud ' por la dedicación al estudio ' al traba+o. Dn gran apóstol se dirig5a a los padres diciendo; $adre Qpor qu& qu& llevas a bautiza bautizarr a tu #i+o a manos manos de un e3trae3tra-o o que para prestarle ese grande bene)icio te cobra ' enga-aR %i t@ quieres que tu #i+o #i+ o sea cristiano Saut5zalo t@T... *@ que por #aberle dado el ser que posee era capaz de amarlo entra-ablemente ' eres capaz de llegar al sacri)icio por &l. aut5zalo con tu amor de padre ' ed@calo en medio de la moral ' la virtud para que sea un #ombre @til a la $atria ' a sus seme+antesH 8e esta manera el A+e)ismo sigue esta práctica tan sublime. s ublime. No os ruego que mo+&is vuestros labios en esa copa en la que ning@n otro mortal posara los su'os. :El padre se mo+a los labios en el agua de la copa. El 2u5a toma esta ' con un golpe de mazo la rompe en la bande+a<
9:.: G%; 9:. G%;A. A.00 N a#or a#ora a besa besad d a vuest uestro ro #i+o #i+o :el padre lo #ace< inculcadle el amor al pró+imo ' educadlo por la senda de la moral ' la virtud. PROCLAMACIÓN 9:.: G%;A.0 9:.: G%;A.0 A la 2loria del 2ran Arquitecto del Dniverso en nom nombre bre de la Asoci sociac ació ión n de Jóv Jóvenes enes Esper speran anza za de la Fraternidad ' en virtud de los poderes de que esto' inve invest stid ido o decl declar aro o que que el #ono #onora rabl ble e talle tallerr A+e) +e) O$ro#oro" Hado" auspic iciiado por la respetable logia si sim mbólic lica G$ardian!" d!l Fni N< >> reconoce al ni-o WWWWWWWWWWW como #i+o de nuestro #ermano WWWWWWWWWW ' de la se-ora WWWWWWWWWWWW :El 2u5a sube a su sitial<
9:.: G%;A.0 =ermano orador #aced uso de la voz. :El :El ora orador dor lo #ace #ace ' lueg luego o si algu alguie ien n más más dese desea a pued puede e imitarle<
9:.: G%;A.0 =ermano asesor primero Qque procedeR AS:.: '<.0 8ar por terminada la ceremonia. 9:.: G%; 9:. G%;A. A.00 =ermano asesor segundo complementad esta idea. AS:. AS:.:: (<.0 <.0 =ermano 2u5a debemos concluir porque en la vida es tan necesario el traba+o como el descanso ' la labor rendida este d5a lo amerita. 9:.: G%;A.0 =ermano colector de Pbolos presentad el saco al padre del ni-o.
N vos querido #ermano depositad una moneda en ese es e saco cu'a signi)icación conoc&is.
COLECTOR DE Ó,OLOS.0 La moneda #a sido depositada. 9:.: G%;A.0 *raedla *raedla a oriente. =ermanos )ormad la bóveda de acero. Ios queridos padres id en paz con vuestro vástago ' que el 2ran 2ran Arqui rquite tect cto o del del Dniv Dnive erso rso puri) uri)iq iqu ue vues vuestr tro o amo amor ' vuestras vuestras inteligencias inteligencias para que le llev&is por el camino de la )elicidad :0ientras salen los padres con el ni-o tornando por en medio de la L5nea del A+e) puede #aber m@sica adecuada. En este lapso el 2u5a quema incienso<
9:.: G%;A.0 Gue estos per)umes sean el amor )raternal que desde este d5a todos los miembros de este *aller prodiguen a ese ni-o procurando ser e+emplo ' protección para su persona. 9:.: G%;A. =ermano 8irector de Ceremonias pasad a los padrinos a oriente. 9:.: G% 9:.: G%;A ;A.0 .0 Gueridos padrinos este saco es utilizado por nosotros para recoger las limosnas destinadas a #acer la caridad. s ruego que deposit&is un óbolo en el saco para que en nombre de vuestro a#i+ado el contenido total sea destinado a una obra ben&)ica. :%e #ace la colecta<
9:.: G%;A.0 =ermano secretario dad lectura al acta
:%e lee el acta la cual es )irmada al concluir los traba+os para no interrumpirlos<
9:.: G%;A.0 Este acto queda concluido :8a un golpe de mazo<
OTORGAMIENTO DEL TIT%LO DE MIEM,RO 9ONORARIO El 2u5a 2u5a susp suspen ende derá rá por por un golp golpe e de mazo mazo los los trab traba+ a+os os ordinarios al llegar al punto n@mero 9. $or otro golpe de mazo abrirá la Ceremonia para el otorgamiento del *5tulo de 0iembro =onorario.
9:.: G%;A.0 Gueridos #ermanos; #o' es un d5a ma'or dentro de los los trab traba a+os +os de nue nuestro stro #on #onorab orable le *alle ller O$ro#oro" Hado" ' en general dentro de los anales del A+e)ismo. Luego de )ruct5)era actividad que data desde el WWWWWWWWW )ec#a en que se inició culmina su carrera como miembro activo de la Asociaci iació ón de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad el querid5simo #ermanoWWWWWWWWWWWW ' con su abrigo a la ma'or5a de edad se ve en libertad ' disposición de ingresar a la rden 0asónica o utilizar en el amplio #orizonte de su vida pro)ana todo lo que aqu5 aprendió para el bien propio ' de la #umanidad. =ermano asesor primero Qse #a sometido a votación en el taller el otorgamiento de su nueva membres5aR AS:.: '< .0=ermano 2u5a en la sesión de )ec#a WW\WWWW\WWW )ue puesta a consi sid deración de todos los #ermanos la
propuesta de que a nuestro #ermano se le otorgara el t5tulo de 0iembro =onorario misma que )ue aceptada dado su magn5)ico desempe-o como miembro de este taller. tall er.
9:.: G%;A.0 =erma ermano no ases asesor or segu segund ndo o Qel e3ped 3pedie ient nte e personal de nuestro #ermano contiene 'a el acuerdo )irmado por por las las luce luces s el secr secret etar ario io orad orador or ' maes maestr tro o inst instru ruct ctor or estipulando la nueva condición del #ermanoR AS:.: (< .0 =erm =erman ano o 2u5a 2u5a nues nuestr tro o #erm #erman ano o secre secreta tari rio o elaboro el o)icio correspondiente que obrara en su e3pediente personal 'a cerrado dentro de arc#ivo del *aller ' además paso a )irma el diploma que le será entregado como recompensa +us +usta a su tra'e ra'ect cto oria ia para que lo conserve entre sus e)ectos personales más valiosos. 9:.: G%;A.0 Cumplidos los requisitos elementales vamos a proceder a la ceremonia =ermanos 8irector de Ceremonias ' E3pert E3perto o conduc conducid id al querido querido #erman #ermanoWW oWWWWW WWWWWW WWWWWW WWWWWW WWW escoltándole ante el ara. :El +oven será conducido _ puede estar dentro del mismo taller #asta el Ara pasando por la l5nea del AJEF. Claro que para pasar dic#a L5nea deberá practicar la marc#a ' #acer el saludo solo al 2u5a<
9:.: G%;A.0 Guerido #ermanoWWWWWWWWWWW =ab&is cumplido apenas una de las etapas de vuestra carrera. rillantemente llegáis para satis)acción propia ' grati)icación nuestra a la ma'or5a de edad A+e). =o' que recibir&is el t5tulo de 0iembro =onorario seguramente transcurre por la pantalla de vuestra ima imaginaci ció ón el d5a de vuestra ini iniciac iación. E3pectante esperasteis en la antesala del templo ' vuestra curiosidad a la par quizá de un poco de temor o desconcierto
aumentaron aumentaron al veros reducido a la impotencia impotencia de no tener el privilegio de la vista. Las pruebas que pasasteis )ueron en su momento di)5ciles pero no permitisteis que deca'era vuestro ánimo. Aun recordáis con claridad la e3traordinaria panorámica que se o)reció a vuestros o+os al caer la venda la solemnidad de todos los presentes ' la brillantez de las luces del templo. En vuestros o5dos resuenan las )rases amables ' gustosas de todos los #ermanos por vuestro ingreso. Como el paso a la incertidumbre que disteis al iniciaros A+e) #o' estáis en una dis'untiva os encontráis en la delta de la senda de la vida ' varios caminos se os o)recen. Con)iamos que tengáis claridad para escoger :=ace una pausa<
9:.: G%;A.0 =erm =erman ano o ases asesor or prim primer ero o decid decidle le a nues nuestr tro o #erm #erman ano o lo que que el A+e)i +e)ism smo o reco recomi mien enda da como como el me+o me+or r camino AS:.: '<.0 Guerido #ermanoWWWWWWWWWWW >o ignoráis que la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad )ue creada por la 0asoner5a con el visionario propósito de que )uera el semillero de donde surgieran conciencias Jóvenes para nutrir las )ilas de los librepensadores. >uestra madre espiritual #a procurado inducirnos por el camino de la virtud la espi espiri ritu tual alid idad ad ' la inte intelilige genc ncia ia prev previe iend ndo o que que en las las etapas de la adolescencia ' +uventud es mu' )ácil desviarse #acia los vicios ' la degradación. Dna ' otra vez nuestros esp5ritus curiosos se #an aventurado en alas de la ima imaginaci ció ón a tratar de #urgar en los los misterios ios de la antiqu5sima orden masónica de la cual conocemos a no dudar su doctrina de elevados principios porque nos #a sido
transmitida por nuestros maestros ' a trav&s de las liturgias ' )iloso)5a que practicamos. La reco recom mendación ión que a nombre de la Asoci cia ación ión de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad os #ago es que os inici&is como masón a#ora que ten&is la edad requerida. 0uc#o bien nos #abr&is de #acer si retornáis a este vuestro taller como miembro e)ectivo de la 0asoner5a. %i de alguna manera un A+e) #onorario bene)icia a sus #ermanos A+e)istas A+e)istas es ubicándose en el sitio desde donde puede verter sobre ellos #aces luminosos de sabidur5a ' espiritualidad. $ero para lograr ambas se necesita dar los pasos necesarios en este caso lograr el ingreso a una logia masónica regularmente constituida. $ermitidnos la inmensa satis)acción de veros traspasar el umbral del templo convertido en masón. =ermano 2u5a las órdenes #an sido cumplidas.
9:.: G%;A.0 2racias #ermano asesor primero. =ermano asesor segundo os ruego que deis a nuestro #erm #erman ano o cáte cáted dra del del resp respet eto o que que la 0ason asoner er5a 5a nos nos #a ensenado para el libre albedr5o de cada ser #umano. AS:.: (<.0 Guerido #ermanoWWWWWWWWWWWWWW Ios no ten&is sin embargo ninguna obligación civil de pertenecer a una logi logia a masón masónica ica.. La @nica @nica oblig obligac ació ión n que que pudi pudies esei eiss tene tener r tendrá que ser impuesta por vos mismo ' por nadie más con base en la convicción en la propia persuasión ' en un medi medittado ado aná análisi lisiss ' re) re)le3 le3ión ión de los los bene bene)i)ici cios os que que os acarreara. $ero 'o si quiero invitaros aun si no decid5s ingresar a la 0asoner5a ' aunque +amás llegu&is a #aceros masón a que observ&is en el resto de vuestra vida todo lo que aqu5 aprendisteis a que practiqu&is las normas que
sigue esta +uventud ' podr&is tener la seguridad de que vuestra e3istencia se verá colmada al )inal con la )elicidad que produce el e)ecto de una obra acabada ' bien #ec#a. Iuestras Iuestras órdenes #an sido s ido cumplidas #ermano 2u5a.
9:.: G%;A.0 2racias #ermano asesor segundo. N )inalmente 'o querido #ermanoWWWWWWWWWW os planteo el otro camino que pod&is escoger. Este corresponde a la vida )ácil dedicada al placer sin l5mites ' al delito para satis)acer deleznables vicios. Es el camino de la mezquindad de la in#umanidad de la degradación ' de la perdida de todo valor ' principio. %i vos quisiereis seguir esta ruta tened la seguridad de que as5 como nos enorgullecer5a recibiros en nuestros brazos como #ombre de bien os despreciar5am despreciar5amos os como paria de la sociedad. $ero como para el indigno todas las puertas están cerradas menos una; la del arrepentimiento si ca'ereis por más ba+o que )uera ' al @ltim ltimo o una d&bil luz luz brilla illarra en vuestra conciencia con #umana caridad tendr5amos la disposición de acudir en vuestra a'uda si nos lo solicitáis con sincero empe-o. =ermano nstructor os pido que deis )e. INSTR%CTOR.0 En nombre de la respetable logia simbólica G$ardian!" d!l Fni N< >> auspiciadora de este taller #ago #ago cons consta tarr que que el #erm #erman anoW oWWW WWWW WWWW WWWW WWWW WWWW WWWW WWWW WWW W #a cump cumplilido do sati satis) s)ac acto tori riam amen ente te su ci cicl clo o como como A+e) +e) acti activo vo ' pasara a ser 0iembro =onorario de este #onorable *aller O$ro#oro" Hado" 8o' )e además de que como ultima gracia le #a sido e3puesta la dis'untiva a seguir en su vida )utura ' que de
nadie más que su libre voluntad dependerá el camino a seguir.
9:.: G%;A.0 2racias #ermano nstructor. =ermanos a'udadme a entregarle a nuestro #ermano su diploma de 0iembro =onorario. 8e pie ' al orden :0azazo< :El 2u5a u5a desc scie ien nde de su sit sitial ial #ast asta el ara dond donde e se encuentra el graduante ' todos los #ermanos se )orman en derredor. Dn grupo de #ermanos puede )ormar la bóveda de acero sobre &l. Listos 'a dice el 2u5a<
9:.: G%;A.0 En nombre de la Asociac iación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad ' por las )acultades de que me #allo investido por la voluntad de mis #ermanos declaro 0iem 0iembr bro o =ono =onora rari rio o de este este =ono =onora rabl ble e *aller ller O$ro#oro" Hado" auspic iciiado por la respetable logia si sim mbólic lica G$ardian!" d!l Fni N< >> al querido #ermano WWWWWWWW lo que #ago constar en este diploma entregado con a)ecto porque es ganado con m&rito. :Le entrega el diploma<
=erman anos os todo todos s acom acompa pa-a -adl dle e a trib tribut utar ar a 9:.: G%;A.0 =erm nuestro #ermano un aplauso. :*odos aplauden. El 2u5a ' los demás se retiran a sus puestos ' se sientan. El #omena+eado queda de pie )rente al ara<
9:.: G%;A.0 Ios #ermano orador sed el primero en #ome #omena na+e +ear arle le con vues vuestr tra a eloc elocue uenc ncia ia.. Lueg Luego o la pala palabr bra a queda concedida para embellecer la ocasión. :El orador #ace uso de la voz ' despu&s los demás miembros.<
Finalmente se clausuran los traba+os en la )orma acostumbrada.
ENTREGA DE %N AJEF A LA MASONER;A El taller en pleno condecorado acudirá para entregar al A+e) =ono =onora rari rio o el d5a d5a de su inic inicia iaci ción ón masó masóni nica ca.. El maes maestr tro o instructor #ará la llamada propia del A+e)ismo ' despu&s de intercambiar palabras con el 2uarda *emplo masónico este anunciara la visita.
G%AR G%ARDA DA TEMP TEMPLO LO.0 .0 IM.M 0M.M ' queridos #ermanos a las puertas del templo se encuentra el #onorable taller AJEF O$ro#oro" Hado" &:.: M:.:.0 nvestigad cual es el ob+eto de su visita ' tened la bondad de in)ormarme. G%ARDA TEMPLO.0 El taller +uvenil acude para entregar a su miembro #onorarioWWWWWWWWWWWWW que desea ingresar a nuestra augusta orden. &:.: M:.:.0 TGuedan suspendidos momentáneamente nuestros traba+osT =ermano 2uarda *emplo dadle entrada a nuestros #ermanos menores. Luego que se les )ranquee la puerta los A+e)istas entraran en dos dos )ila )ilas s enca encabe beza zada dass por por el 2u5a 2u5a ' el ases asesor or prim primer ero o colocándose entre el ara ' las columnas. 8e+aran ambas )ilas un espacio para que por en medio pase el maestro masón inst instru ruct ctor or quie quien n llev llevar ara a toma tomado do del del braz brazo o dere derec# c#o o al A+e) +e) #onorario. Enseguida vendrá el portaestandarte enarbolando este. El +oven candidato a la 0asoner5a llevara en su mano un eslabón. Al encontrarse 'a ubicados todos las cabezas de las dos l5neas #arán el saludo A+e).
9:.: G%;A. 9:.: G%;A.00 IM.M 0M.M ' queridos #ermanos solicito vuestra venia para conceder la palabra al #ermano rador. &:.: M:.:.0 Guerido #ermano 2u5a me es mu' grato complacer vuestro deseo. 9:.: G%;A.0 =erm =erma ano ora orador dor man mani)e i)estad stad el moti motivo vo de nuestra presencia. :El rador situado atrás del asesor primero de+ara su )ila ' se pondrá +unto al 2u5a para tomar la palabra<
9. ORADOR.0 IM.M 0M.M #ermano 2u5a queridos #ermanos, el =onorable *aller AJEF O$ro#oro" Hado" saluda a esta G$ardi dian an!" !" d!l d!l Fni Fni N< 99 ' respet respetabl able e logia logia simból simbólica ica G$ar e3presa su más pro)unda gratitud por esta oportunidad. Al ser recibido ido por vosot sotros esa noc#e nuestro querid rido #erman #ermano o A+e) #onora #onorario rioWWW WWWWWW WWWWWW WWWWWW WWWWWW WWW #emos #emos querid querido o acompa-arle para testimoniarle la admiración ' cari-o que &l #a sab sabido ido con conquis quisttar ent entre noso nosotr tros os con con su cond condu ucta cta e+emplar. Dn motivo de delicadeza nos impide recomendar más ampliamente a nuestro #ermano porque lo conocer&is ' tendr&is oportunidad de apreciar sus e3celentes cualidades ' porque nuestra presencia en este acto es la me+or recomendación que podemos #acer. Finalmente querem remos si sig gni)icar car que proseguire iremos laborando por el an#elo de que llegue el d5a en que se nos dispense el #onor de que #o' recibe el miembro a quien acompa-amos. &:.: M:.:.0 0uc#as gracias por vuestro saludo ' agradecemos vuestra presencia que robustece el concepto que tenemos )ormado del candidato.
9. INSTR%CTOR.0 IM.M 0M.M Qme permit5sR &:.: M:.:.0 $od&is querido #ermano. INSTR% INSTR%CT CTOR. OR.00 *engo el gusto de presentaros ' poner a disposición de esta respetable logia al +ovenWWWWWWWWWWWW proced procedent ente e del =onora =onorable ble *aller ller A+e) O$ro#oro" Hado" del que puedo in)ormaros que durante el tiempo que #a )igurado como miembro activo del mismo #a cumplido con sus deberes. Como instructor #e constatado que &l se #a compenetrado de la doctrina A+e)ista demostrando entusiasmo por la ense-anza. En sus relaciones con los #ermanos #a observado un alto esp5ritu de tolerancia por lo que no dudo que seguirá con igual conducta para ser digno miembro de la rden 0asónica como lo #a sido del A+e)ismo. &:.: M:.:.0 =ermano instructor nos es mu' grato recibir con los brazos abiertos para estrec#ar sobre nuestros corazones a este +oven ' agradecemos la in)ormación que acabáis de dar. &:.: M:.:.0 8ecidme candidato Qrati)icáis vuestra espontánea voluntad de ser iniciado en la Fraternidad 0asónicaR CANDIDATO.0 8esde que )ui iniciado en el A+e)ismo era mi an#elo más )erviente merecer el #onor de ser recibido entre vosotros. &:.: M:.:.0 0u' pronto conocer&is en toda su asombrosa plenitud ' grandeza el signi)icado del ob+eto que ten&is en las manos. $uesto que persist5s en #aceros masón
procederemos al e)ecto. $or lo pronto concedo la palabra la #ermano orador de esta logia para que despida con todo el cari-o que nos merecen a los integrantes del =onorable *aller O$ro#oro" Hado"
ORADOR MASÓNICO.0 :$ronuncia un breve discurso< &:.: M:.:.0 ros en paz #ermanos A+e). A+e). 9:.: G%;A.0 =ermanos a la de tres entonaremos el =imno 0asónico. :Es :Es ento entona nado do lueg luego o de lo cual cual los los A+e)i +e)ist stas as se reti retira ran n respe respetan tando do la circu circulac lación ión lit@r lit@rgic gica a para para dar muestr muestra a de su disciplina. $rimero sale el estandarte enseguida la columna encabezada por el 2u5a ' )inalmente la del asesor primero el nstructor ' el candidato<.
CEREMONIA DE SER&ICIOS FNE,RES F NE,RES PARA %N A.J.E.F. A.J.E.F. :El arreglo de este traba+o )ue #ec#o por el ilustre creador del A+e)ismo don Fernando %uárez en el a-o de 1!? en la sla de Cuba Cuba.. La adap adapta taci ción ón a las las circ circun unst stan anci cias as soci social ales es de nuestro medio es realizada por la 2ran Logia Dnida 0e3icana de Ieracruz en 11< %e #ace la observación de que la presente es una actividad para :salvemos el 2ran Arquitecto del Dniverso de tan amargo cáliz< la ocasión en que un A+e) muere. %in embargo la sesión puede e+ecutarse en #onor a &l si el cuerpo no )ue posible trasladarlo al templo, se puede realizar tambi&n en otro sitio :una agencia )unerario o su #ora< si a#5 se le vela. Asimismo sirve para #onrar la memora de #&roes de la $atria ' del 0undo 'a )allecidos. %e cubren los sitiales de las tres luces con pa-os negros as5 como el barandal de oriente ' las columnas. 8e ser posible se pone ponen n )lor )lores es blan blanca cass o plat platea eada das s natu natura rale less o arti arti)i)ici cial ales es con conveni venien ente teme ment nte e dist distri ribu buid idas as.. EL ata@ ata@d d se pone pone en el triángulo de la Juventud ien ' Fraternidad :si el acto es simbólico sobre una silla se pone una banda A+e) por el lado del luto o una )otogra)5a del )allecido de tama-o conveniente<. En una mesita enlutada se ponen los siguientes materiales; un pebetero con incienso tres vasos que contengan vino lec#e ' agua, ' un cirio. Además seis espadas. La silla o sitial que usaba el e3tinto aparecerá enlutadas. %obre el ata@d se pondrá el estandarte por el lado del dolor. Considerando que la muerte no avisa la #ora e3acta de su llegada debe entenderse que si las posibilidades del taller o los #ermanos no lo permiten quizá no se puedan obtener todos los elementos que aqu5 se describen )lores ' pa-os su)icientes para las vestiduras negras del mobiliario por e+emplo... en cu'o caso se debe tomar mu' en cuenta que lo importante es el sentimiento de #onrar a nuestro #ermano ' despedirlo con pro)undo cari-o reduci&ndose reduci&ndose entonces la necesidad de contar con e3actitud con los elementos materiales. La ceremonia puede ser p@blica o privada. Los #ermanos 'a saben cómo se act@a en ambos casos. Estarán condecorados con la parte anterior de las bandas #acia )uera.
CEREMONIA 9:.: G%;A. 9:.: G%;A.00 :8a un golpe de mazo< %e declara abierto el acto =ermano asesor primero Qqu& motivo nos congregaR AS:.: '<.0 end endir ir #ome omena+e na+e póst póstum umo o a la memo memori ria a de nuestro querido #ermanoWWWWWWWWWWWWWWWWWW 9:.: G%;A 9:.: G%;A.0 .0 =ermano asesor segundo Qcómo #onraremos su memoriaR 9. ASESOR SEG%NDO.0 8ando a conocer las virtudes que a temprana edad &l supo atesorar para que su vida sirva de e+emplo ' su muerte resulte en luz para nuestras vidas. 9:.: G%;A.0 S8e pie queridos #ermanosT %igu iguien iendo una una anti antigu gua a cost costu umbre mbre de nuest uestro ross pad padres res espirituales los masones los miembros de la A.J.E.F. nos reunimos en este acto para o)recer a la memoria de un #ermano desaparecido la postre o)renda de nuestro amor )raternal QGui&n será aquel que pueda escapar a la guada-a de la muerteR En vida buscamos )ama sabidur5a acumulamos riquezas corremos tras la gloria mundanal ' vano es nuestro es)uerzo. QGu& nos llevamos a la tumbaR >ada. 8esnudos vinimos al mundo desnudos nos vamos del... El gran Arquitecto del Dniverso lo da el 2ran Arquitecto del Dniverso lo quita Sendito sea el 2ran Arquitecto del DniversoT :8a un suave golpe de mazo<
AS:.: '<.0 :8a un golpe de mazo vigoroso< 9. SEG%NDO.0 :8a un golpe de mazo lento< 9:.: G%;A.0 =ermano 8ire irector de Ceremonias ias Qqu& simbolizan los golpes de mazo que #emos dadoR 9. DIRECTOR DE CEREMONIAS.0 =erma erman no 2u5a 2u5a el primer golpe signi)ica el nacimiento nacimiento del #ombre, #ombre, el segundo segundo representa el vigor de su vida, ' el tercero simboliza el @ltimo suspiro. 9:.: G%;A.0 =ermano 8irector de Ceremonias procede. :El 8ire irecto ctor de Ceremo remon nias ias monta onta gua guardia dia con otro tros 4 #ermanos todos con espadas en mano con la punta de estas #acia aba+o< :El 2u5 2u5a da un gol golpe de mazo azo todo odos se ponen de pie pie desciende de su sitial ' se coloca delante de la mesita au3iliar el e3perto a su lado le a'uda quemando incienso<
9:.: G%;A.0 T# T# 2ran 2ran Arqu rquitec itectto del del Dniv Dniver erso soTT Fueg Fuego o sagrado ' vivi)icador que todo lo )ecundas ' por quien todo vive ' respira ens&-anos a morir con la misma dignidad ' limpieza de nuestro #ermano. :El e3perto le o)rece al 2u5a un cirio encendido<
9:.: G%;A.0 =ermanos m5os el #ermanoWWWWWWWWWWWWWW 'a no nos escuc#a ni responde. Como la llama de este cirio brillaba ' estaba lleno de luz ' vida, irradiaba ' se o)rec5a al que buscaba luz. $ero como ella con ligero soplo :apaga el ida se #a e3tin 3tingu guid ido o. *ribu ibutem temos los los @lti @ltim mos cirio< su vida #onores a su memoria. El e3perto los coloca sobre el ata@d ' le o)rece al 2u5a en su orden adecuado los vasos con vino lec#e ' agua
9:.: G%;A.0 :Al recibir el vino ' rociándolo delicadamente sobre el ata@d dice< Gue la )uerza e3tra5da para ti del reino vegetal sea devuelta a la tierra con tus despo+os para reintegrarla a las )uetes de la vida material. :ecibe luego la lec#e opera igual ' dice<
9:.: G%;A.0 Gue este primer alimento que te nutrió s5mbolo del candor disipe las sombras de la mentira la intolerancia ' la #ipoc ipocre res5 s5a a #aci #acie endo ndo que la verda erdad d bril brille le en todo todo su esplendor ' te consuele de los e3trav5os de la #umanidad. :ecibe el agua #ace las aspersiones ' dice<
9:.: G%;A. 9:.: G%;A.00 Gue esta agua s5mbolo de la pureza lave ' borre todas las debilid ilida ades par que ante la tumba no aparezcan más que tus virtudes. =ermanos asesores primero ' segundo #ermanos todos acompá-enme a rendir #omena+e al desaparecido #ermano. :*odos se congregan con el 2u5a ' #aciendo una circulación en el taller dice el asesor primero;<
AS:.: '<.0 =erm =erman anos os SA' SA' #erm #erman anos osTT La muer muerte te nos nos #a arrebatado al #ermanoWWWWWWWWWWWWWW que quer5amos con tanta ternura. Al pie pi e de este ata@d agitado por el dolor mis o+os se dirigen #acia el asiento que tantas veces vimos ocupar a nuestro #ermano. %olo con el au3ilio de la razón me convenzo de que su lama #a volado ' que su cuerpo será devuelto a los elementos. =ermano nuestro Q8ónde estáisR SA' de tiT SNa no e3istesT :Guema incienso ' dice<
S# 2ran Arquitecto del DniversoT 85gnate aceptar estos per) per)um ume es que que si simb mbol oliz izan an las las vi virt rtud udes es con con que que nue nuestro stro #ermano se remonta a niveles superiores de evolución.
TODOS.0 SAs5 seaT :Luego todos #acen una nueva circulación en el taller ' dice el asesor segundo<
AS:. AS:.:: (< (<.0 .0 Al igual que el arbusto que cae arrasado por el torbellino de los astros as5 #a sucumbido nuestro #ermanoWWWWWWWWWWW el taller #a pedido un )irme elemento ' una brillante inteligencia. Los A+e)istas estamos sumidos en la tris istteza. SNa no e3is istteT S# 2ran Arqu rquitecto del DniversoT %er eterno e inmutable que llenas la inmensidad o'e nuestras plegarias. =ermanos consol&monos ' demos consuelo consuelo a los )amiliares de nuestro nuestro #ermanoWWW #ermanoWWWWWWWW WWWWW que sus restos se conviertan en )lores ' sirvan a la generación de nuevos seres. TODOS.0 SAs5 seaT :Los #ermanos acuden a depositar una )lor cada uno sobre el ata@d. Luego pasan a sentarse<
9:.: G%;A. 9:.: G%;A.00 =ermano orador usad vuestra elocuencia para llevar consuelo a los presentes :El orador obedece< :Luego el 2u5a despide a los concurrentes ' la ceremonia conclu'e<
OTRAS PR%E,AS DE INICIACIÓN LA INICIACIÓN Las siguientes pruebas son una gu5a general del proceso de inic inicia iaci ción ón uni) uni)ic icad ado o en esta esta reun reunió ión n dic# dic#as as prue prueba bass será serán n adecuadas a las condiciones del taller; PLATICAS $lat $latic icas as prei preini nici ciat ator oria iass o con) con)id iden enci cial ales es;; se real realiz izar aran an tres tres pláticas con el ob+etivo de conocer la )orma de pensar ' actuar del candidato al )in de valorar de qu& manera va a contribuir al a+e)ismo ' viceversa. RUE RUEBA BA DE LA DESO DESORI RIEN EN2 2ACI;N CI;N AL CAND CANDID IDA A2O ; El ob+etivo es desorientar al candidato con el propósito de que ignore el lugar donde se encuentre ' recalcar que en la )alta de un sentido no sea un obstáculo en el desarrollo de su vida. RUE RUEBA BA DEL DEL DINE DINERO RO;; El ob+etivo es que no #a' que arrastrarse por el dinero sino que #a' que ganarlo digna ' #onradamente a trav&s del estudio ' del traba+o. RUEBA DE LA CARIDAD; CARIDAD ; El ob+etivo es que debemos de a'udar a nuestros seme+antes en base a nuestras posibilidades a )in de alimentar nuestro esp5ritu. RUEBA DE LOS S
RUEBA DE 7ALOR 7ALOR ; Consiste en persuadir al candidato que se encuentra al borde de un precipicio ' que para poder seguir en proceso de iniciación necesita saltarlo se le convence a trav&s de diversos argumentos a que lo #aga dándole con)ianza a trav&s de una vos de un =M.M %ituado a un metro apro3imada mente despu&s del candidato salte se la )elicitara su valor. El ob+etivo es que se e3plique al candidato que e3isten ocasiones en la vida en las cuales #a' que tomar decisiones ' esta se compone de valor 'a que esto es indispensable en la vida pero no #aciendo re)erencia al valor )5sico o e3terno sino del valor moral. RUEBA DE LA SABIDUR
E%<; 1. %e le pide al candidato que se #inque )rente a una cubeta con agua se le pide que introduzca la cabeza ' que busque algo al momento que la saque se le preguntara que encontró al decir nada lo realizara tres o cuatro veces ' si no encuentra la respuesta uno unos ==∵ Le su+etaran las manos por detrás de la espalda ' le sumergirán la cabeza durante un tiempo razonable :diez segundos apro3imada mente< luego se le preguntará si encontró lo que buscaba esta acción se repetirá #asta que diga que lo que buscaba era el o35geno para poder vivir. El ob+etivo es que as5 como es)orzada ' desesperadamente trato de obtener el o35geno para sobrevivir al estar sumergido en el agua de igual )orma debe buscar el conocimiento. (. a< %e le pide al candidato que busque un libro : el cual no e3iste< que se encuentra en alto el candidato debe de saltar para encontrarlo eso simboliza el es)uerzo que se #ace para adquirir los conocimientos. b< *ambi&n se le pedirá que busque un libro solo que se le dirá que en el libro se encuentra todo los conocimientos del mundo el candidato debe de responder que el conocimiento no se encuentra en un solo libro sino en varios ' que cada quien los va encontrando.
RUEBA DEL 2=NEL CON OBS2>CULOS; OBS2>CULOS; El ob+etivos es que sepa que en la vida siempre vas a encontrar obstáculos que debemos superar para seguir siempre adelante. RUEBA DEL CRIS2O; CRIS2O ; %e coloca al candidato en posición de CristoH apo'ado sobre la pared posteriormente se le colocan piedras o maderos sobre los brazos ' se e3plica que Jes@s logr logro o alca alcanz nzar ar la per) per)ec ecci ción ón #uma #umana na desp despo+ o+án ándo dose se de sus sus pre+ui pre+uicio cioss :simbolizado por las piedras< ' as5 en ese momento el candidato debe de+ar caer las piedras que sostiene para que de la mismo )orma que Jes@s el indicado de+e caer sus pre+uicios en la b@squeda de la verdad ' el per)eccionamiento #umano. RUEBA DEL CONFESIONARIO; CONFESIONARIO ; %e le in)orma al candidato que va a venir un cura ' que se le va a de+ar solo con &l a )in de que ocurriere algo &l 'a se encuentra con)esado por su dios. Dn #ermano se pone una t@nica o un cuco ' se le acerca al cand andidat idato o que &l es el cura ura ' que que puede uede con) con)es esar arle less sus secretos pero que tiene que #incarse se trata de convencer al candid candidato ato cuando cuando el candid candidato ato empiez empieza a a con)es con)esars arse e :estando #incado< el mismo #ermano que la #ace de cura le preguntara que está #aciendo ' comenzara a cuestionar. El ob+etivo es que no debes #incarte ante nadie ni nada. RUEBA DE LA ELOCUENCIA; ELOCUENCIA ; %e le pide al candidato que diga un discurso ante un p@blico en un evento U :mientras que el cand candid idat ato o desa desarr rrol olla la el tema tema los los #erm #erman anos os #abl #ablar aran an en vos vos alta alta ' lo interrumpirán en tanto en tanto que un #ermano se mo)ara el que no se le preste atención< el ob+etivo es que el candidato tenga la capacidad
de desarrollar un tema o un traba+o ante un p@blico ' aunque no lo escuc#en tienen que de)ender sus ideas. CUAR2O OSCURO; OSCURO; El ob+etivo es que el candidato aprenda de)ender la importancia de sus ideas ' resaltar la necesidad de llevar un equilibrio en su vida :simbolizado por el ant5doto< .
RUEBA DEL A2A=D; A2A=D; El ob+etivo es que el candidato entienda que en se lugar el entierra lo negativo :de :de su vid vida< ' está preparado :al abandonar el ata@d< para recibir la luz a+e)ista.
L!alad ord!n $"icia di"cr!cin f!licidad.
F%NCIONES DEL G%;A
Elaborar ' presentar a la 2ran Comisión de 2rupos A.J.E.F A.J.E.F.. para su autorización un $rograma Anual de *raba+o. *raba+o.
Cumplir ' #acer cumplir las Le'es ' eglamentos que ri+an al 2rupo di)undirlas ' darlas a conocer a todos los miembros del 2rupo.
Establecer las estrategias adecuadas para allegarse los recursos necesarios para realizar su $rograma de *raba+o. *raba+o.
%upervisar registrar ' controlar los ingresos del 2rupo A.J.E.F.
Fomentar la educación moral intelectual ' la amistad )raternal.
E3pedi E3pedirr los eglam eglament entos os ' demás demás ordena ordenamie miento ntoss necesa necesario rioss para el e)iciente )uncionamiento del 2rupo.
%upervisar la realización de las actividades programadas. >ombrar a los titulares de las comisiones internas que se eli+an para cumplir con el $rograma de *raba+o ' representar al 2rupo A.J.E.F. A.J.E.F. en todos los actos p@blicos. p@blicos.
Elaborar los in)ormes que se requiera para la buena marc#a del 2rupo ' en especial al )in de su administración.
ealizar todas las actividades in#erentes a su cargo seg@n se requiera.
Amonestar '\o suspender de sus derec#os a los miembros que lo ameriten ' noti)icar al 2ran 0aestro ' a la l a 2ran Comisión.
F%NCIONES DEL SECRETARIO
*omar mar adec adecua uada da nota nota de toda todass las las prop propue uest stas as acue acuerd rdos os decisiones que se tomen durante las sesiones de traba+o del 2rupo ' plasmarlas en un Libro de Actas las cuales se darán a conocer al inicio de cada sesión.
Au3iliar al 2u5a del 2rupo en la atención de la correspondencia relaciones con grupos similares ' elaboración de cartas memorándum ' acuerdos llevando su adecuado control.
Llevar el registro ' control de los l os bienes del 2rupo.
Llevar actualizado el arc#ivo de la documentación que se emita o se reciba por las actividades del 2rupo A.J.E.F. A.J.E.F.
F%NCIONES DEL TESORERO ecaudar ' custodiar los recursos económicos del 2rupo. Llevar el registro ' control de las operaciones económicas realizadas en un libro de ca+a.
Establecer sistemas para llevar debidamente soportados todos los ingresos ' egresos mediante comprobantes autorizados por el 2u5a del 2rupo A.J.E.F.
endir un in)orme )inanciero por cada e+ercicio anual inclu'endo la documentación comprobatoria.
equerir equerir a los miembros miembros )raternalm )raternalmente ente el cumplimien cumplimiento to de sus deberes económicos cuando as5 se amerite.
DE LOS &OCALES
Colaborar directamente con el 2u5a del 2rupo en el desarrollo de los pro'ectos. *esorero en el desarrollo de las )unciones %uplir al %ecretario o al *esorero que se les con)irieron cuando por sus ausencias se requiera. epresentar al 2u5a %ecretario o *esorero en las reuniones o comisiones que se le con)ieran. ealiza izarr acci accion ones es de vinc vincul ulac ació ión n que que se requ requie iera ra con con otro otross eal 2rupos A.J.E.F. Coordinar el programa de visitas a nstituciones ' empresas.
DEREC9OS 3 DE,ERES
8EEC=%; X A la deci decid dida ida e ine inelud ludible ible prote rotecc cció ión n de de los los mason asones es ' a )alta de sus padres sus padrinos de Logia tienen el deber moral de velar por su educación ' sostenimiento. X A que se se le le ad admita co como ma masón al al cu cumplir lir lo los 1? 1? aa-os siempre ' cuando &l lo solicite por su libre ' espontánea volun luntad ' cumplie liendo con los req requisi sittos m5nimo imos de ingreso. X A re recibir los con conocimientos ' tutela mor moral por parte de su nstructor padrinos ' masones miembros de la Logia auspiciadora. X A pe pedir su ret retiro de del 2ru 2rupo A. A.J.E J.E.F. que que se le ot otorgará siem si empr pre e ' cuan cuando do est& est& al corr corrie ient nte e de sus sus obli obliga gaci cion ones es económicas ' morales con el 2rupo. A votar ' ser votado para el desempe-o de los cargos de )uncionarios del 2rupo A.J.E.F. A.J.E.F. siempre ' cuando se encuentre al corriente con sus obligaciones para con el 2rupo. X N todos aquellos que le con)ieran los Estatutos ' eglamentos de los 2rupos A.J.E.F. A.J.E.F.
8EEE%; X Asisti stir con con reg regular laridad ' pun puntualid lidad a las las reu reunion iones ' sesionar por lo menos una vez por semana. X
*ener ner un un pad padri rino no 0asó 0asón n que que vele ele por por su educa ducaci ció ón.
X
Acep Acepttar los los ca cargos rgos '\o '\o com comis isio ione ness que que se le con) con)ie iera ran. n.
X espetar los Estatutos eglamentos ' normatividad aprobada por el 2rupo A.J.E.F. X Aten Atende derr las las obser bserva vaci cion ones es de la maso mason ner5a er5a ' pro procu cura rarr el el per)eccionamiento individual ' colectivo. X $articipar en las sesiones ' demás actividades del A+e)ismo. X Iotar ' ser votado para los cargos ' comisiones que cubran los requisitos legales. X $roponer discutir ' aprobar o realizar acuerdos del 2rupo.
3O SO3 AJEF or $ Q... $GDE sin #aber arribado a la ma'or5a de edad pues paso de los 1/ ' a@n no #e llegado a los 1? a-os siento la inquietud de mi condición de ser #umano ' me intereso int intensamente por todo lo que me rod rodea ' conmigo se relacione. $GDE deseo llenar cumplidamente mi papel en el 0undo estr estruc uctu tura rand ndo o una una perso persona nalid lidad ad de)i de)inid nida a ' acab acabad ada a que que distinga convenientemente, por eso me apresuro a participar en el desenvolvimiento de la vida en consciente determinación como #ombre ' no como ob+eto. $GDE siento por el =ombre como #ermano ' no me es a+ena ni indi)erente la #umanidad. $GDE no me es dable encerrarme en mi bienestar personal cuando mu' cerca oigo la voz del dolor ' de las desgracias a+enas, $GDE ardo de an#elo en gastar el c@mulo de energ5as que engendra mi +uventud en acción que no se consuma sin provec#o sino que sea @til ' produzca bienestar, $GDE observo a mi $adre ' so' testigo de sus inquietudes ' de sus a)anes en la luc#a por la vida, ' quiero ser copart5cipe de esas inquietudes ' de esos a)anes ' aligerarlo en cuanto me sea posible de la carga que gravita sobre YL,
$GDE aspiro que mi 0adre al abrazarme amorosamente lo #ag #aga con con org orgullo ullo ' sati satis) s)ac acci ción ón vi vi&n &ndo dom me actu actuar ar con con e)iciencia, $GDE en el gran panorama de la vida debemos ser abe+aH laboriosa que liba la miel del amor )raternal ' de la cordialidad cordialidad no zánganoH zánganoH de ociosidad ociosidad parásita o come+&nH come+&nH destructor, $GDE la acción colectiva aunando voluntades ' )undiendo propósitos con vista a una )inalidad utilitaria com@n es más venta+osa que la actuación individual aislada ' desarticulada, por eso me #ice AJEF ' codo con codoH ' Corazón con corazónH +untarme a aquellos que piensan como No ' sienten tambi&n deseos de satis)acer id&nticas necesidades. A% ingres& a una Asociación Juvenil auspiciada por una Logia 0asónica despu&s de cumplir satis)actoriamente los requisitos e3igidos por la Le'. $or E% %N AJEF, $AA prevenir en el 2M.MAM.M8M.MDM.M que es 8% el principio gene genera rado dorr que que reve revela la la in)e in)eri rior orid idad ad del del #omb #ombre re ante ante la ma+estad del Cosmos ' pro)esar la religión que acoge mi Fe sin que me sea l5cito combatir ' perseguir a los que no sienten como 'o porque debo ' aspiro a ser; s er; *LEA>*E, *LEA>*E, $AA AA esclarecer el error convenciendo al equivocado, $AA combatir toda clase de intolerancia ' )anatismo #aciendo que triun)e la AP> ' la JD%*CA, JD%*CA, ' luc#ar& luc#ar& por liberar al oprimido de su opresión ' al ignorante de su ignorancia, $AA vivir cordialmente en cooperación inteligente ' @til con el otro #ombre sin que sea impedimento para ello las
di)erencias de rangos sociales de razas o de ideolog5as, porque si bien es verdad que no e3iste la igualdad mate matem mátic ática a entr entre e los los #om #ombres bres porq porque ue no e3is e3ista tan n dos dos #ombres iguales no es menos cierto que tenemos id&ntico derec#o a vivir ' todos aspiramos a una com@n )inalidad; LA FELC8A8, $AA obte obtene nerr esa esa )eli )elici cida dad d que que es rela relatitiva va dada dada la prop propia ia desigualdad del #ombre pero que no se puede adquirir por medio del crimen la ignominia la traición el des#onor la mentira ' la apostas5a si sin no que es patrimonio de las conciencias tranquilas ' que el Apóstol 0A* enuncia en su )rase >o #a' ma'or )elicidad que la de ser @til a los demásH. $AA engrandecer ' enaltecer a mi $atria ' servirla inclusive con las armas en las manos ante la agresión e3tra-a cómo reacciona el individuo ante el ultra+e o la o)ensa gratuita, pero nunca para agredir a la $atria vecina satis)aciendo dese deseos os dele delezn znab able less de conq conqui uist sta, a, porq porque ue ante antess de todo todo debo ser respetuoso del 8EEC= a+eno, $AA bregar tesoneramente )ormando parte de esa conciencia colectiva mundialH que debe de estar siempre despierta para protesta star de las las guerras ' agresiones in+us +ustas de las naciones aunque las mismas no a)ecten a nuestra $atria, ' procurar una más absoluta compenetración de los pueblos en sus m@ltiples relaciones; de econom5a, de cultura etc. que a)ianza la $A 0D>8ALH. $ eso so' AJEF para el mundo, pero tambi&n lo so' en un sentido personal. $AA atender a mi desarrollo )5sico cuidando de mi cuerpo por medio de la práctica de los deportes que respondan al entusiasmo de mi esp5ritu ' resista las e3igencias de mi
alma alma ' calm calma ar sus sus inqu inquie iettudes udes sati satis) s)ac acie iend ndo o las las más más prim primor ordi dial ales es nece necesi sid dades ades espi espiri ritu tual ales es,, ' tamb tambi& i&n n para ara cumplir el precepto latino de mente sana en cuerpo sanoH participar en las lides deportivas con un alto esp5ritu de competencia, limpiamente por medio del cual la victoria no resulte manc#ada por venta+as obtenidas de un modo vil ' des#onesto sino sea colo)ón del es)uerzo desplegado de superación. $AA #uir de los vicios que corroen el alma ' depauperan el cuer cuerpo po que que embr embrut ute ecen cen al #omb ombre ' lo apro apro3i 3ima ma a la animalidad originaria. $AA por medio de la voluntad practicar la temperancia en todos los goces materiales ' espirituales porque aunque so' #umano no debo de olvidar que los e3cesos conducen a la destrucción ' a la in)elicidad. $AA ser moderado en mi lengua+e conducta ' acciones 'a que las buenas maneras producen una impresión grata a los demás e in)lu'en )avorablemente a que se tenga un buen concepto de nuestra propia persona. $AA ser discreto no e3#ibiendo mis llagas ' mis de)ectos, ni #acer u)ana ostentación de mis virtudes ' de mis triun)os. $AA AA sentir piedad por el ca5do, simpat5as por el d&bil, ' perdón para el que nos odia gratuitamente, $AA que el )racaso no sea )inal de nuestros es)uerzos sino est5mulo para nuevos intentos, $AA ser bondadoso con los #umildes ' no turbarme con el trato de los poderosos,
$AA cerrar la mano abierta que pide con el óbolo de la caridad discreta ' no ostensible, $AA saltar sobre el )ango de la envidia el odio ' de la maldad, con la serenidad del +usto ' la ma+estad del decoro ' la dignidad, $AA amar ' de)ender la Libertad 'a que la esclavitud denigra ' rela+a mi condición de #ombre, $AA ser moral en todas mis determinaciones como imperativo de mi condición de ser social para vivir con+untamente con los demás #ombres en comunidad, $AA en )in sentir #ondamente con la )irmeza del convencido los principios ' ense-anzas de la 0A%>EA ' decir con orgullo en su d5a S%N 0A%P>T
LAS DIEZ REGLAS DE ORO DEL AJEFISTA
PRIMERA. %o' A+e)istaH porque me siento capaz con las )uerzas )5sicas moral ' social para ello. SEG%NDA . 0i primer deber será amar a mi $atria respetar a mis padres ' 0aestros los 0asones. TERCERA . %er& cumplido en todos los principios que el A+e)ismo me se-ale luc#ando para su cumplimiento en todos los órdenes de mi vida. espet etar ar& & toda todass las las Le'e Le'es, s, egl eglam amen ento toss ' demá demáss C%ARTA. esp ordenamientos de mi Logia.
8%INTA. Como me3icano ser& respetuoso de todas las creencias de las Le'es de mi $a5s del Estado ' del 0unicipio ipio e igualmente de sus nstituciones. ir& a combatir todos los vici icios dentro de SE@TA. Contribuir& cualquiera es)era que estos se presenten. ir& en todos los los actos sociale ialess int internos ' SPTIMA. Cumplir& e3ternos de mi Logia dentro de las obras de Cordura 8ecencia ' Esp5ritu Fraternal. recreac reacio ion nes soc sociale ialess será serán n sana sanass ' siem siempr pre e OCTA&A. 0is rec tenderán al prestigio de la nstitución ' de la sociedad ' de m5 mismo.
NO&ENA. %er& discreto moderado ' #onesto en todos mis actos e3presando mi pensamiento de palabra ' por escrito con toda libertad ' +uicio razonado no reconociendo ma'or superioridad en el #ombre que la que da el estudio el talento la bondad ' la cultura. ma'orr debe deberr como como A+e)i +e)ist sta a será será la dece decenc ncia ia el DCIMA. 0i ma'o estu estudi dio o el trab traba+ a+o o la punt puntua ualilida dad d la buen buena a cond conduc ucta ta ' el respeto a la moral ' a m5 mismo como medio de ped5rselo a los demás.
Código moral Ajefsta
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eco econo noce ce ' ama ama al 2ran 2ran Arqui rquite tect cto o del del Dniv Dniver erso so prin princi cipi pio o generador de todo lo que e3iste. *rata )raternalmente a todos los seres =onra a tus padres por medio de tu propio per)eccionamiento integral. Jamá Jamáss adu adules les a tu #erma rmano. no. 8emu& emu&sstra trale que lo apreci recias as brindándole el apo'o que necesite. Gue el bien que #agas sea para tus padres tus parientes los #u&r)anos los pobres ' el via+ero. *rata a las mu+eres ma'ores como a tu madre ' a las +óvenes como a tus #ermanas. Jamás las de)raudes ni las des#onres. Ama ' de)iende la libertad 'a que la esclavitud denigra tu condición de #ombre. Esclarece el error convenciendo con prudencia al equivocado pero nunca caigas en sus errores. >o malt maltra rate tess a ning ning@n @n ser ser vivi vivien ente te ' cuid cuida a de esta estarr siem siempr pre e pendiente de prestar a'uda. %& paciente al escuc#ar ' prudente al contestar e3presando tus sentimientos con libertad ' +uicio. 0edita antes de actuar. >o te de+es in)luir ' s& )irme cuando se trate de rectitud. 8ed5cate al estudio no para u)anarte de tu sabidur5a sino porque sólo el #ombre que sabe puede a'udar más ' me+or. $or sabio que 'a seas aprende a escuc#ar que todo conocimiento es @til. >o pretendas ser el menos malo de los peores es)u&rzate por ser el me+or de los buenos. >o sólo sólo te a)an a)anes es en enco encont ntra rarr a los los que que nece necesi sita tas s proc procur ura a descubrir a los que por ti puedan ser )avorecidos. Evita que tus buenas obras repugnen. =azlas sin +actancia. Consid&rate mu' le+os del ideal que persigues si la miseria o el #ambre del pró+imo te #ieren. *rata de a'udar a tu patria para el bienestar general. =u'e de los vicios 'a que corroen el alma ' depauperan el cuerpo. *rata de que tus pensamientos sean como el aire de las monta-as; limpios puros ' ben&volos para todos.
Prim!ra EB"ola Timo!o CaB$lo * '(. Nin%uno ten%a en poco tu 'u(entud$ sino s6 e'emplo de los cre)entes en pala&ra$ conducta$ amor$ esp*ritu$ ,e ) pureza/
Ecl!"ia"" CaB$lo ) '. 2odo tiene su tiempo$ ) todo lo -ue se -uiere de&a'o del cielo tiene su .ora/ (. 2iempo de nacer$ ) tiempo de morir? tiempo de plantar$ ) tiempo de arrancar lo plantado? ). tie tiempo de matar atar$$ ) tiem tiempo po de cura curar? r? tiem tiempo po de destruir$ ) tiempo de edi,icar? *. tiempo de llorar$ ) tiempo de re*r? tiempo de endec.ar$ ) tiempo de &ailar? =. tie tiempo de espa esparc rcir ir pie piedras dras$$ ) tiem tiempo po de 'unt 'unta ar piedras? tiempo de a&razar$ ) tiempo de a&stenerse de a&razar? +. tiempo de &uscar$ ) tiempo de perder? tiempo de %uardar$ ) tiempo de desec.ar? >. tiempo de romper$ ) tiempo de coser? tiempo de callar$ ) tiempo de .a&lar? /. tiempo de amar$ ) tiempo de a&orrecer? tiempo de %uerra$ ) tiempo de paz/ TE@TO OFICIAL DEL 9IMNO NACIONAL ME@ICANO
La letra o)icial del =imno >acional 0e3icano seg@n el decreto 49 publicado en el 8iario )icial de la Federación el mi&rcoles ? de )ebrero de 1?/ es la siguiente; CORO 0e3i 0e3ica cano nos s al grit grito o de guer guerra ra el acero aprestad ' el bridón ' retiemble en su centro la tierra al sonoro rugir del canon. I Ci-a S# patriaT *us sienes de oliva de la paz el arcángel divino. Gue en el cielo tu eterno destino por el dedo de 8ios se escribió. 0ás si osare un e3tra-o enemigo pro) pro)an anar ar con con su plan planta ta tu suel suelo o piensa S# $atria queridaT Gue el cielo un soldado en cada #i+o te dio. CORO 2uer 2uerra ra guer guerra ra sin sin treg tregua ua al que que inte intent nte e de la patr patria ia manc manc#a #arr los los blasonesT S2uerra guerraT Los patrios pend pendon ones es en las las olas olas de sang sangre re empapad. S2uerra guerraT En el monte en el valle los ca-ones #orr5sonos truenen ' los ecos sonoros resuenen con las voces de SDniónT SLibertadT
CORO Antes $atria. que inermes inermes tus #i+os ba+o el 'ugo su cuello dobleguen tus campi-as con sangre se rieguen sobre sangre se estampe su pie. N tus templos palacios ' torres se derrumben con #orrido estruendo ' sus ruinas e3istan diciendo; de mil #&roes la $atria aqu5 )ue. CORO I S$atriaT S$atriaT *us #i+os te +uran e3#alar en tus aras su aliento si al clar lar5n con con su b&li &lico acen cento los los convoca a lidiar con valor. S$ara ti las guirnaldas de olivaT SDn recuerdo para ellos de gloriaT SDn laurel para ti de victoriaT SDn sepulcro para ellos de #onorT 0e3ic e3ican anos os al grit grito o de guer guerra ra el acero aprestad ' el bridón ' retiemble en su centro la tierra al sonoro rugir del canon.
