La Gran Clave del Rey Salomón (Ajnas) Un Antiguo Manual de Magia Angélica y para Convocar a los Jinn
Pseudo Asaph Ben Berechiah
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Tabla de Contenidos ___________________________________________________________________________________________________
Nombres de poder para despertar a los portadores del trono...18 Nombres de poder de la vara de Moisés………………...20 Nombres de poder para despertar a los ángeles de Misericordia……………………………………………23 Nombres de poder de la frente del ángel Gabriel…………25 Los siete nombres enseñados al ángel Miguel……………26 Los siete nombres enseñados al ángel Azrael…………….28 Nombres de poder para el Séptimo Cielo...............................29 Nombres de poder para el Sexto Cielo………………….31 Nombres de poder para el Quinto Cielo………………....33 Nombres de poder para el Cuarto Cielo………………...35 Nombres de poder para el Tercer Cielo………………....36 Nombres de poder para el Segundo Cielo……………….37 Nombres de poder para el Primer Cielo………………...39 Nombres de poder para el Séptimo Firmamento (Sol)…...41 Nombres de poder para el Sexto Firmamento (Júpiter)….44 Nombres de poder para el Quinto Firmamento (Marte)…46 Nombres de poder para el Cuarto Firmamento (Saturno)..49 Nombres de poder para el Tercer Firmamento (Venus)….52 Nombres de poder para el Segundo Firmamento (Mercurio)………………………………………55 3
Nombres de poder para el Primer Firmamento (Luna)….57 Sello y conjuración del ángel Metatron………………...62 Conjuración Suprema de todos los espíritus……………...67 Segunda conjuración del ángel Metatron……………….71 Tercera conjuración del ángel Metatron………………..72 Cuarta conjuración del ángel Metatron………………...74 Quinta conjuración del ángel Metatron………………...76 Sexta conjuración del ángel Metatron…………………77 Séptima conjuración del ángel Metatron………………78 El Domingo y su Ruhaniyyah a emplear……………...80 e mplear……………...80 Sello del ángel del Sol………………………………82 Las compañías bajo el Sol que pueden puede n ser empleadas……...83 Los nombres del Sol………………………………..84 Sol………………………………..84 Concerniente al rey jinn terrenal del Sol………………..85 El Lunes y su Ruhaniyyah a emplear…………………86 Sello del ángel de la Luna…………………………...86 Conjuración a las compañías de los Acuáticos entre los Cielos y la Tierra de quienes Qamrayael está al cargo……………87 Conjuración para el rey terrenal Al-Abyadh…………...88 Instrucciones para el sello Al-Abyadh…………………90 Los nombres de los ayudantes de AL-Abyadh…………...91 El Martes y su Ruhaniyyah a emplear………………...91 4
La espada de Marte………………………………..92 La conjuración de Marte……………………………93 El sello de Samsamael……………………………...94 Instrucciones para matar a un jinni maléfico mediante AlAhmar…………………………………………..96 El Miercoles y su Ruhaniyyah a emplear……………...99 La conjuración del ángel del miércoles…….…………...100 Conjuración del Ruhaniyyah del trueno……………….100 Instrucciones para el sello del Ruhaniyyah del Miercoles….101 Instrucciones para el sello de Burqan………………….105 La primera conjuración del rey Burqan………….……105 La segunda conjuración del rey Burqan…….…………108 La tercera conjuración del rey Burqan………….……..109 La cuarta conjuración del rey Burqan…………..……..109 La quinta conjuración del rey Burqan……..…………...110 La sexta conjuración del rey Burqan…………………..110 La séptima conjuración para el rey Burqan……………..111 El Jueves y su Ruhaniyyah a emplear………………....112 Instrucciones para el sello del ángel del jueves…….……...113 Shamhurash rey terrenal de Júpiter…………………..114 Conjuración de la compañía de los Voladores……….…...115 La conjuración de Shamhurash y todos los Voladores…….116 5
Segunda conjuración para Shamhurash……………….117 Tercera conjuración para Shamhurash………………..118 Cuarta conjuración para Shamhurash………………...119 El Viernes y Anael………………………………...120 Conjuración de los TerrenalesTerrestres………………..122 Instrucciones para el sello de Zawba’ah y lo que ha de inscribirse en él……………………………………123 El Sábado para Kasfayael…………………………124 Instrucciones para el sello de Kasfayael………………..124 La conjuración de las Regiones Ocultas………………..126 La conjuración, empleo y sello de Maymun……………128 Conjuración de Maymun Aba Nukh y todos los Maimonitas voladores………………………………………...129 Lo que hay que decir después del canto interno……............130 El sello de Al-Ahmar……………………………....132 Conjuración de las Tierras Ardientes…………………..133 El sello de las doce huestes que descendieron con Iblis el día en que se precipito perdiendo la gracia…………...……….134 Los nombres de los ayudantes de Iblis…………………136 La conjuración para el sello de las doce huestes…………..139 La segunda conjuración para el sello de las doce huestes…...142 Conjuración de los cuatro Ifrit……………………….143 6
Instrucciones para el sello de Mahakil y Sakhr………....144 Conjuración para la progenie de Sakhr y los Siete Reyes…………………………………….............146 Instrucciones para el sello de Sakhr…………………...146 Primera conjuración de Mahakil, el guardián del Mándala de Salomón………………………………………...148 Segunda conjuración de Mahakil……………………149 Tercera conjuración de Mahakil……………………..149 Cuarta conjuración de Mahakil……………………...150 Ilustración del Mandala de Salomón…..............................151 Los nombres de videncia, que escribirás entre los ojos del poseso…………………………………………...154 El método del pacto jinn……………………………155 Instrucciones para la Lanza de obediencia y coacción de Maymun Aba Nukh……………………………....157 Instrucciones para el Athame de Maymun ……………158 Los nombres que van en el Athame de Abu Al-Walid Shamhurash……………………………………..160 Los sellos de Khandash y Naykal…………………….163 Instrucciones para el sello de Abu Mabad Zunbur, el maestro de las ilusiones…………………………………….166 Segunda conjuración de Abu Mabad Zunbur…………168 7
La atadura, crucifixión e interrogatorio de los Jinn………170 El empleo de Hamanah, y una discusión de su sello……....174 Comentario sobre el pentáculo……………………….182 La conjuración siríaca……………………………..189 Los nombres ardientes……………………………...194 Posesión…………………………………………195 Secretos extraídos consistentes en nombres……………....195 Los secretos de los seres espirituales a cargo de las noches y los días, como han sido extraídos de los libros de misterios por Asaph el hijo de Berechiah……………………….....202 Los nombres con los que el Señor creo los siete planetas…....203 Los hechizos requeridos para hacer que un espíritu posesor se manifieste en situaciones terribles……………………..205 El discurso sobre la alfombra………………………...210 Comentario sobre los doce nombres…………………....218 Comentario sobre el nombre de las nubes……………....226 Comentario sobre el nombre de los vientos……………...229 Los nombres Shamkhuthi…………………………..233 Despedida……………………………………….234 Los glifos de los siete días……………………………235 Los glifos de los Ruhaniyyah empleados para los siete días...239 Los glifos de los siete reyes terrenales…………………..240 Los glifos de los siete planetas brillantes………………...241 8
Los glifos de los ritos de los siete días…………………...243
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En el nombre de Dios, el más Misericordioso y Compasivo
ara comenzar: Me has estado pidiendo que te escribiera un libro, que indicara las ventajas presentadas una tras otra. He pensado que debía asistirte orientándote hacia los medios por los cuales la gente Veraz guía a otras usando como fuente para ello ciertos documentos. Estos los he resumido, de modo que cualquiera que los lea pueda comprenderlos rápidamente.
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Primero, comenzaré con lo que ha sido probado y es una fuente de guía, de modo que su lector pueda quedar protegido de fuentes críticas entre los Estudiosos de la Verdad, y que ansían la ciencia espiritual y adherirse a las reglas de la Ley Sagrada, de modo que suplican al Creador, Glorioso y Exaltado, que esto pueda suceder. He explicado lo que nuestros predecesores contaron y ocultaron sobre los secretos de los sabios acerca de los nombres no árabes de una y dos partes y similares, como los nombres de tres partes escritos en lenguas extranjeras. He transcrito éstos al 11
árabe de modo que puedan ser fáciles para su lector y queden libres de error. Debes saber: que una vez el profeta Moisés se encontraba en un estado de amor conocido para el elegido, donde renunció al alimento y agua y temiendo voluntariamente a Dios, lloró. Él pronunció los nombres hasta que el plazo designado por su Señor Altísimo terminó. Oyendo lo qué pertenecía a ellos de tales nombres, los ángeles descendieron sobre él de cada cielo con sus filas exaltadas. Acto seguido él dijo, "mi necesidad es con el Creador de la tierra y de los cielos," y recito los nombres más hermosos y Palabras Supremas, que ni la tierra ni el cielo pueden soportar oír, y que son el padre del mundo y de toda la Creación. Tratare cada nombre, los ángeles asociados a él, y las conjuraciones que requiere, comenzando con los ángeles que rodean el Trono y el Escabel, los ángeles que circundan el Dosel de Grandeza y Gloria, los ángeles que envuelven la pluma y la tablilla, los ángeles que glorifican a Dios en la casa habitada, el ángel Isrāfīl [ ] , que está situado a la derecha del Poder, el entrañable ángel Jibrā'īl [ ] , que está situado a la 12
izquierda del Poder, el ángel Mīkā'īl [ ] , Izrā'īl [ ] , el Qerubim y los ángeles a cargo de los espíritus. Explicaré esto en el momento oportuno, Dios Altísimo lo quiera, de modo que la recompensa divina allí contenida pueda ser fácil de obtener por quien lo lea, permitiéndole así alzarse a un elevado nivel y percibir el mundo del reino divino. Pero será el Divino quién le guie hacia lo correcto y quién le asistirá con lo que hay en cada capítulo. Daré más explicaciones sobre las palabras no Árabes y sobre las marcas diacríticas de las letras basadas en la mejor fuente. Para cualquier conocimiento con el que este poco familiarizado. Confiaré en que sea recordado y establecido. Después de la discusión de esos ángeles, mencionaré los nombres que Dios Altísimo enseñó al profeta Moisés, y los nombres por los cuales el Divino alzo a Elías a un alto lugar. Después estarán los nombres que Josué hijo de Nun pronunció, después de lo cual el Sol se paro y que Moisés dijo a Og hijo de Anak confundiéndole hasta que Moisés lo mató Después vienen los nombres por los cuales se hace que los espíritus celestiales y terrenales se manifiesten, así como los nombres conocidos como los nombres de Tijan. Con éstos, 13
cualquier Ruhaniyyah celestial o terrenal al que desees convocar responderá además de obedecer al Dios más Grande (el ruhani que convoques no podrá alejarse de ti ni un solo instante, incluso si estuviera en el lugar más remoto del Oeste.) Por último están los nombres por los cuales el Divino creó cada uno de los siete firmamentos. Además, mencionaré el sello del ángel Mīt a t rūn [ ] (la paz sea con él), sus conjuraciones, su obediencia, sus aplicaciones, y las instrucciones de cómo utilizarlo (si Dios quiere, el suyo será el primer sello tratado), así como la Conjuración Suprema para todos los espíritus. Entonces daré el sello del ángel Ruqayā'īl [ ] y su conjuración, su inscripción, sus aplicaciones, sus reglas y las instrucciones de cómo utilizarlo. Mostrare el sello del rey terrenal Madhhab [ ] y lo qué le pertenece, como se menciona en otra parte. Después, daré el sello de Jibrā'īl [ ] (la paz sea con él) y lo qué le pertenece, como hice para otros. Después de este, examinaré el sello del rey terrenal Abya' [ ] y luego el sello del ángel Samsamā'īl [ ] y lo qué le pertenece, como hice para el resto. 14
Además, consideraré el sello del ángel Mīkā'īl [ ] (la paz sea con él) y las instrucciones que le pertenecen, explicaciones importantes, y de las conjuraciones que están relacionadas con lo que beneficia a la humanidad. Además, me encargaré del sello del ángel Sarfayā'īl [] (la paz sea con él) y de sus grandes beneficios, así como una conjuración para los espíritus voladores del aire y de su complacencia. Hablaré después de Shamhūrash [ ] , de sus conjuraciones, y de la prontitud de su complacencia, asimismo de Zawba'ah [ ] , de su sello, y de la grandeza de su complacencia. Entonces revelaré las instrucciones para el sello del ángel 'Anyā'īl [] y la excelencia de su complacencia. La Conjuración de las Regiones según lo extraído de los libros de misterios emulados, así como el sello de Maymūn [] y qué ventajas y temores aporta (estos son los siete sellos). Después mostraré el sello de los doce que conocen los secretos de la Humanidad y los ritos y consideraciones pertinentes a ellos. Daré instrucciones para el sello Mahākīl [ ] y S akhr ibn 'Amrū ibn Sarjīl ibn al-Abya' ibn Jamlīt [ 15
] . Mencionaré a los ayudantes y todo lo que pertenezca a
ellos. Indicaré el mándala de Salomón (la paz sea con él), lo qué pertenece a esto, su guardián Mahākīl [ ] , y sus instrucciones y aplicaciones. Finalmente, daré los nombres de la videncia, que ningún jinni ni humano puede transgredir. Para Maymūn [] , que responde para cualquier cosa, doy los nombres que van en el astil [ de la lanza] , prescrita para toda persona afligida, y los nombres de exterminio. Luego doy los nombres del cuchillo de Abū al-Walid's [ ] , previsto para cada demonio obstinado, tirano y rebelde. Seguido citaré los sellos de los reyes terrenales. Estos son: el sello de Khandash [] , y Naykal [ ] , y las instrucciones y reglas que les son propias; el sello de Abū Ma'bad Zunbūr [ ] , sus instrucciones, sus aplicaciones, y su comentario; el sello de Maymūn Abū Nūkh [ ] , su complacencia, y la excelencia de su obediencia; el sello de Aḥmar el Koreishita [ ] , que está preparado para hacer cualquier cosa; y el sello de Hāminah [ ] , sus instrucciones, sus ayudantes, sus aplicaciones, su especialidad, de la rapidez de complacencia, y de su poderosa protección. Iré proporcionando alguna explica16
ción en los siguientes capítulos sobre este escrito, hasta que sea el momento de su discusión. Si Dios Altísimo así lo quiere, lo qué he compilado será suficiente. Tratare los nombres del Pentáculo de Salomón (la paz sea con él), y que es el gran Altar sobre el que hizo que los espíritus juraran un pacto, y en el qué Jibrā'īl [ ] , Mīkā'īl [ ] , Isrāfīl [ ] y 'Azrā'īl [ ] se asentaron, en el día que ellos juraron ese pacto, así como sus instrucciones, sus guardianes, sus aplicaciones, y las palabras y ritos a emplear. Tú aprenderás los nombres ardientes por los cuales atormentaras a los espíritus, junto con un preciso comentario del propósito de su utilización. Mencionaré los secretos albergados en cada estación elegida. Luego hablare sobre la alfombra y su comentario, los nombres perfectos, los doce nombres y la manera de obtener el conocimiento de Elías. Finalmente, hablare de Simia (alquimia oscura), con la que uno puede hacer que el ciego vea, junto con sus desconcertantes, maravillosos, y sublimes estados, tópicos y tipos. Los altos grados que se obtienen con ella son aquellos cuya consecución traen búsquedas que aportan nobles dones. Esto 17
elevó al que era elevado e hizo aparecer luces en una noche oscura, y le acercó lo que deseaba que estuviera cerca, incluso si estaba lejos, y envió lejos lo que deseo que estuviera lejos aún cuando estuviera cerca. Además, si así lo deseaba, podía producir todos los metales de la tierra, fuegos cuyo fuego no puede, mediante ningún acto físico, ser obtenido, y más, todo por el poder del Señor, el Rey, el que Otorga. Él que envía los vientos a las nubes. (La gloria sea con Él, fuera de cual no hay dios!) Uno solamente puede obtener comprensión por el éxito a través del Divino y por la bendición de sus nombres. Nombres de poder para despertar a los Portadores del Trono
n el nombre de Dios, el Grande y Todopoderoso. Los primeros en orden de sumisión son los Portadores del Trono, y los nombres por los cuales obedecen son:
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Bihamyafaḥ [] Bijammah [], Yaghfir [ ], Mayhaqar [ ], Masīl [ ], Shahūn [ ], Shahūn [ ], Bijahoon [ ], Malayhoon [ ].
Explicación: O Señor, tu eres el Primero; Tu eres el Último; Tu eres el Omnipotente; Tu eres la vida, el Eterno, el Señor de todas las cosas, el Dios de todas las cosas, el Conocedor de todas las cosas, el Omnipotente sobre todas las cosas. Ni el peso de un átomo escapa a tu conocimiento. Tú eres transcendente y por lo tanto no puedes ser visto. Debes saber, con la ayuda de Dios, que si dices estos nombres con limpieza de cuerpo, ropas y alrededores, y con corazón sincero, los ángeles de la luz descenderán a ti, y los cielos, la tierra, todo en ellos, y todo entre ellos temblará. Puedes utilizar estos nombres para incitar a los espíritus, incorporando la presencia de soberanos, aceptación, lenguas vinculantes, ofertas de unión, la satisfacción de necesidades, convocando al Ruhaniyyah celestial, protección, curación y reprobación, buscando la aprobación del Señor Altísimo.
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Los Nombres de poder de la vara de Moisés
l segundo discurso es aquel por el cual el Divino creó a los ángeles del Dosel de Grandeza y Gloria. Estos nombres son los que Adán (la paz sea con él) pronunció, con lo cual Dios aceptó su arrepentimiento. Por otra parte, son aquellos con los que Jesús el hijo de María (la paz sea con él) resucitó a los muertos y curó a los vivos; los dijo sobre los alimentos y fueron curados con el permiso del Señor. Si tú los pronuncias en un estado de limpieza, las montañas temblarán en toda su grandeza. Estos son como sigue:
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'Anī [], Bayrakh [ ], Bayrūkh [ ], Barkhawā [ ], Shayrakh [ ], Shārūkh [ ], Yatmakh [], Shakhāyā [], Mūkh [ ], Fāsikh [], Shamūkh [ ], Shamīkhā [], Makhīkhā [], Arīkhā [ ], Bayrūkhā [ ], Bihayā [], Ya Būma [ ], Hūriyāwamaḥ [ ], Maharūt [ ], Ya Hūh [ ], Shaymū [ ], Malsayāmīm [ ], Maqnānā [], Bishafharaz [] Harāzir [ ], Bārūkh [ ], Sharfayūkh 20
[ ], Bālūkhā [ ] Tu eres el originador de los
cielos y la tierra.
Además de los nombres, estos caracteres iban en la vara de Moisés (la paz sea con él):
Explicación: Tu eres el creador, fuera del cual no hay Dios, el más glorioso de los recordados, quien más derecho tiene a ser adorado, el más digno de ser alabado, el más generoso de aquellos a los que se le pide, y el más generoso de los que dan. No hay Dios sino Tú, el que más sabe de los que saben, el más sabio de los que gobiernan, el más servicial de aquellos que pretenden ayudar. No hay dios sino Tú. Te ocultas de la creación. Te has atribuido a ti mismo la bondad. Solo Tú posees los nombres más bellos. Abarcas todas las cosas en conocimiento y poder. Cuando se te invoca, Tú respondes. Cuando se te pide, das. Has registrado trazos y contado vidas. Tú eres el Rey, el Vencedor, el Único, el Triunfante. No hay dios salvo Tú. Postras con Tu poder y elevas con Tu fuerza a quién quieres. Tú eres Dios, el Maestro. Los corazones de todas las criaturas están en tu mano, 21
y puedes transformarlos como te plazca. Discurso es lo que has dicho; decreto, lo qué has decretado; juicio, lo qué has juzgado. Nadie puede rechazar tus órdenes, y nadie puede rescindir tu determinación. Tú eres el Viviente, el Eterno. Debes saber, hermano mío, que estos nombres están distribuidos sobre la vara de Moisés (la paz sea con él). Son un total de treinta y un nombres—diez a cada lado. Entre ellos hay un nombre por el cual uno puede realizar milagros, abrir cerraduras, romper hechizos, atar lenguas, desagrupar malhechores, someter tiranos, y convocar a cualquier espíritu terrenal. Puedes emplearlos para abducir, reprobar, separar, asuntos de amor, despertar, traer a los que estén ausentes, y satisfacer todas las necesidades, por el poder del Señor Altísimo. Puedes utilizarlos para todas las acciones justas. Entre sus maravillosas propiedades está aquella que si lo inscribes en un espejo Indio y lo colocas fuera debajo de las estrellas durante siete días según se requiere. Si Dios Altísimo así lo quiere, esto será descrito después, cualquier espíritu que convoques contestará—ninguno de ellos fallara en venir a ti. También puedes utilizarlos para encontrar objetos robados y ocultos. Cuando los pronuncies, los ángeles descenderán a ti, 22
cada uno de ellos con dos alas—una que abarcara el Este y la otra el Oeste—y podrán convocar a cualesquiera de los Reyes Espirituales que desees. Estos nombres tienen otros usos diversos. Nombres de poder para despertar a los ángeles de Misericordia
stos nombres están asociados a los ángeles de misericordia, que están obligados a obedecerlos. El nombre del ángel a cargo de ellos es Isrāfīl [ ] , (la paz sea con él), en cuya frente están escritos estos nombres, y que se encuentra a la derecha del Poder, esperando la orden para hacer sonar la trompeta, por la cual las almas serán reunidas. Éstos son los nombres:
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Thahīth [], Mātīt [], Samāsamā [], Saymīmā [], Batāyā [], Yamaqyā [], Hāt ūl [ ], Yamūkh [ ], Hūh [ ], Māyakhūkh [ ]
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Explicación: Tú eres el Poderoso—¿donde están los que son poderosos? Tú eres el Glorioso—¿donde están los que son gloriosos? Tú eres la vida, el Eterno. Responded, o compañía de ayudantes, con el permiso de lo divino. Debes saber amigo mío, que si dices estos nombres purificantes, la tierra y las montañas temblaran en toda su grandeza, y todos los espíritus de los ángeles, espíritus, y jinn se correrán hacia ti. Éstos son ángeles blancos que sostienen estandartes de blanca luz. Los nombres son también nombres de desconcierto. Si los pronuncias contra un tirano, quedará desconcertado y será incapaz de hablar, lo mismo es aplicable a todo adversario, envidioso, y transgresor. Con el permiso de Dios Altísimo, puedes utilizarlos para atar lenguas, como protección, y contra todas las enfermedades dañinas. Ninguno de los ángeles al cargo de las regiones de la tierra podrá dejar de acudir a ti. Además, no deberás pronunciarlos, a menos que estés en un estado de limpieza, ni los emplees, excepto salvo para aquello que el señor Altísimo aprueba.
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Nombres de poder en la frente del án el Gabriel
sta parte pertenece a los nombres escritos en la frente de Jibrā'īl [ ] , (la paz sea con él), que está situado a la derecha del Poder, aguardando la orden de entregar la inspiración divina. La obediencia a ellos es responsabilidad de los ángeles asociados a la tablilla que contiene el conocimiento de todas las cosas y el conocimiento Exaltado. Cuando tú los convocas de tal modo, ellos responderán a demás de obedecer al Divino, Poderoso y Majestuoso. Con sus nombres y estos nombres, Él los creó. Además, están escritos en la frente de Jibrā'īl [ ] , (la paz sea con él), y son los que Jesús el hijo de María (la paz sea con él) diría en ocasiones importantes. Estos son como sigue:
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Ṭash
[] Ṭash [], Ṭashaṭ [], Ṭashah [], Yūhanī ṭ [ ], Hūmiyāṭ [ ] Hūthāwuṭ [ ], Glorioso es Dios, Poderoso y
Majestuoso, Él tiene poder sobre todas las cosas. 25
Explicación: Gloria a Ti, O viviente. Gloria a Ti, O Eterno. Gloria a Ti, O Autosuficiente. Gloria a Ti, O él que ni engendro ni fue engendrado, y es sin igual. No hay Dios salvo Tú, ni omnipotente salvo Tú, y ni merecedor de adoración salvo Tú. La obediencia a ellos recae sobre todos los ángeles. Cuando los convoques de tal modo, responderán. Puedes emplearlos en piedad y rectitud. Los siete nombres enseñados al án el Mi uel
ay siete nombres que el señor Altísimo enseñó a Mīkā'īl [ ] , (la paz sea con él), y con los cuáles él y todos los ángeles del séptimo cielo que están entre la Tablilla y el Trono glorifican a Dios. Los ángeles de la luz les sirven. Estos son los ángeles que asisten a todos los profetas. En sus manos hay lanzas de luz que estallan en llamas en torno a los ángeles espirituales y terrenales desobedientes. Siempre que los convoques de tal modo, contestarán. Puedes utilizarlos para
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todos los trabajos piadosos y justos y para convocar a los Thaqufat [supervisores angelicales de las estaciones] que estén en las regiones de la tierra. Éstos son los nombres puros, nobles y purificados, escritos en la frente de Mīkā'īl [ ] , (la paz sea con él): Shahā [], Shawīn [ ], Kanūfash [ ], Lūnīm [ ], Kaylīm [ ], Ya'ṭ īsh [], Bālah [].
Explicación: Gloria a Ti, O Dios, O Vencedor, Gloria a Ti, O Señor, O Subyugador. Gloria a Ti, O él que tiene conocimiento hasta de la caída de la hoja de un árbol. Gloria a Ti, O él que está revestido de Majestad y Dignidad. Gloria a Ti, O él que ha contado cada lapso de vida. Tú, mi Señor, estas exaltado por encima de lo que dicen los opresores. Has de saber, que el Creador te otorgue el éxito, que si los dices, los ángeles de la luz montando caballos de luz y sosteniendo espadas de luz, descenderán a ti. Estos son los maestros de las estocadas y podrás aplicarlos para reprobación, curación, protección, incineración, abducción, atar lenguas, e incitar a los ángeles espirituales y terrenales. Puedes emplearlos para todas las cosas con el permiso de Dios Altísimo. 27
Los siete nombres enseñados al ángel Azrael
ay siete nombres, por los cuales el Señor Altísimo enseñó al ángel 'Azrā'īl [ ] para capturar almas. Éstos son los nombres:
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Kashla' [], Ya'las [], Ya'kalam [ ], Shatīkāl [ ], Jama'ahum [ ], Makāy [ ], Kalwā [ ].
Explicación: Soy el creador. Soy el Hacedor. Soy el Originador. Soy el Restaurador. Hago según me place. Soy el dador de vida y el dador de muerte. Soy el Vencedor, el Majestuoso. Soy el a menudo Clemente, que solo posee misericordia. Ven, O alma rebelde, a la orden de Dios. Has de saber, Dios te ayude, que éstos son los más sublimes de los Siete Doseles. Los de constitución exaltada y la gloria que abarca todas las cosas los seguirá. A ellos obedecen todos los cuerpos celestes y todos los ángeles espirituales que glorifican a Dios. 28
Has de saber que estos nombres son nombres de desconcierto: cuando estés ante la presencia de un soberano tiránico, un adversario al que desees suprimir, o un envidioso al que desees que su complot recaiga sobre su propia cabeza, di esos nombres y quedara desconcertado e incapaz de hablar. Sin embargo, no los diga salvo en ocasiones importantes. Estos pueden igualmente aturdir a todos los espíritus celestiales y terrenales y, con el permiso del Señor Altísimo, son útiles para atar lenguas, presentarse ante soberanos, descubrir cosas ocultas en sueños, llegar a acuerdos con los Reyes Espirituales, investigar sobre asuntos desconocidos por el mundo, hacer pactos con los reyes, el poderoso escudo, y la gran llama. Nombres de poder del Séptimo Cielo
quí hay siete nombres puros, con ellos el Divino creó a los ángeles devastadores del séptimo cielo. Ni la tierra ni el cielo pueden soportar oírlos. Si los recitas en un espacio limpio, los ángeles sobre caballos de llamas, sosteniendo verdes estandartes, desearan cumplir con cada una
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de tus demandas, descenderán a ti además de obedecer a los nombres de Dios Altísimo. Pronúncialos solo para aquello que el Señor, Poderoso y Majestuoso, apruebe. Por otra parte, éstos son los nombres que Adán (la paz sea con él) dijo, con lo cual dios lo perdonó. Son como sigue: Bakhṭā [], Sayṭā [], Ajā [], Elyon. Hānīt [ ], Sam'ā, [], Sha'aytā [].
Explicación: Gloria a Ti, O liberador de cuellos. Gloria a Ti, O Causante de causas. Gloria a Ti, O Revelador del Libro. Gloria a Ti, O Generoso, O Otorgador. Gloria a Ti, O viviente que no muere. Gloria a Ti, O mi Dios y Dios de la humanidad. Tú me creaste, mi Señor, con Tu mano, y me preferiste a muchas de tus criaturas. Por lo tanto a Ti pertenecen la alabanza, la gracia, el poder, y las bendiciones. Bendecido y exaltado eres Tú, Señor nuestro. Me arrepiento y pido Tu perdón. Puedes emplearlos, con el permiso de Dios Altísimo, para cualquier acto piadoso que desees—cualquier cosa que el Señor apruebe—por ejemplo de protección, de curación, de reprobación, sometimiento, abducción, convenio, e incitación a 30
los Reyes Espirituales y Terrenales. A estos les incumbe obedecerlos. Siempre que los convoques con ellos, contestarán. Nombres de poder del Sexto Cielo
stos son veinte nombres del Divino. Poderoso y Majestuoso, que le sirven con obediencia y conformidad. Si los dices, ángeles sobre caballos verdes, cada uno de los cuales llevara diferentes ropajes coloreados, portando espadas de la luz, descenderán a ti. Estos son la gran llama. Puedes utilizarlos para cualquier cosa. Son los interlocutores a los que les compete la humillación y la desfiguración. Éstos son sus nombres:
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Haflas [ ], Saṭi' [], Shaklaman [], 'Alayt [ ], Hash [ ], Kahlaḥ [], Ayjī' [ ], Ayshaṭ īn īn [ ], 'Alsīm [ ] Ṣalṣā [], Ṣalī' [], Ḥajīl [ ], Ta'līsh [ ], Ṭ ī ṭ [], Shak -halaj [ ], 'Alsayfāṭ [], Alkhahīlānī ṭ [ ], Haykal [ ], Malīkh [] Haṭal [ ], Hayṭal [ ]. 31
Explicación: Gloria a Ti, O poseedor de soberanía y dominio. Gloria a Ti, O poseedor de poder y fuerza. Gloria a Ti, viviente que no mueres. Gloria a Ti, O él que es transcendente y demasiado sutil como para ser visto. Gloria a Ti, O al que pertenecen la soberanía de este mundo y del mundo por venir. Exaltado eres, mi Señor, muy por encima de lo que dicen los opresores. Has de saber amigo mío—que el Señor te dé el éxito— que si los dices en un estado de limpieza, las montañas y la tierra se sacudirán en toda su grandeza. Puedes utilizarlos, con el permiso de Dios el Altísimo, para reprobación, reprobación, degradación, abducción, cortar, protección, y para preguntar al Ruhaniyyah y a los sirvientes de cualquier día. Siempre que los convoques de tal modo, contestarán además de obedecer al Señor Altísimo y a Sus nombres.
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Nombres de poder del Quinto Cielo
ay doce nombres de Dios Altísimo, que él enseñó a Moisés (la paz sea con él), Quien le suplico con ellos, después de lo cual Él respondió a sus suplicas. Estos son como sigue:
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Sāh [] Asāsūd [ ], Adsā [ ], Adonai, Badi' [], 'Ajīj [], Halīfí'ā [ ], Yanfī'ā [], Salyā [], Sa'āyāhū [ ], Saymīmā [], Yarūkh [ ], Sharnabūkh [ ], Yā Lūkhā [ ].
Explicación: Tu, Tu, O Misericordioso, O compasivo, O él de estado exaltado, O él que es adorado en todo momento y en todas las edades, O él que es sagrado en todas partes. O él que es glorificado en todas las lenguas, O el Magnífico, O el Soberano, O él de infinita benevolencia, O él de eterna gracia, perdona a tu pecaminoso sirviente. Concédeme la salvación y óyeme, O Glorioso, responde responde a mis suplicas, suplicas, O único, por tu grandeza. Verdaderamente Tú eres poderoso sobre todas las cosas. 33
Otra Explicación: O Misericordioso, O Compasivo, O Benéfico, concédeme la salvación y óyeme. O Glorioso, contesta mis suplicas. O Todopoderoso, perdóname. O único, no hay Dios salvo Tu. Tú eres mi Señor y el Señor de todas las cosas. Te pido perdón y me arrepiento. Debes saber, amigo mío, que estos nombres son majestuosos, puros, y purificados, y puedes emplearlos para todas las acciones piadosas, para convocar a los Reyes Espirituales, para las conjuraciones, reprobación, subyugación, protección, y curación. Además de obediencia a ellos, ninguno a los que convoques podrá dejar de venir. Entre sus especiales maravillas esta la que cuando tú suplicas de tal modo al Señor Altísimo para algo, Él te contestará y satisfará tus necesidades. También sirven para el amor, el despertar y la armonía entre dos partes en conflicto, atar lenguas, satisfacer necesidades, obtener información sobre lo nunca visto en los sueños, presentarse ante soberanos, revelaciones a través del espejo, proposiciones de matrimonio, y comercio. Puedes utilizarlos para cualquier cosa.
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Nombres de poder del Cuarto Cielo
iempre que los convoques de tal modo, contestarán con obediencia y conformidad. Estos son los ángeles a cargo de los que registran hechos, y los ángeles a cargo de los hijos de Adán. Éstos son sus majestuosos nombres:
S
Tayfāb [], Sayfāb [], Shaylūb [ ], Haylūb [ ], Saṭūb [ ], Hatūb [ ], Tayfūb [ ], Ṭāṭūb [ ], Ṭūb [ ]. No hay
poder ni fuerza salvo con dios, el Exaltado y Magnífico.
Explicación: Gloria a Ti, O Señor de Señores. Gloria a Ti, O liberador de cuellos. Gloria a Ti, O Causa de Causas. Gloria a Ti, O Abridor de Puertas. Gloria a Ti, O Aquel que constantemente Perdona y es Misericordioso, Gloria a Ti, O rápido, O Otorgador. Gloria a Ti, O Revelador del Libro. Mi Señor, mi Señor, mi Señor, subordíname a tus sirvientes. Debes saber, que el Creador te guie, que puedes emplearlos para trabajos justos y para asuntos de prosperidad—para presentarte ante soberanos, para la satisfacción de necesidades, silenciar, aceptación, suplica en rezos, e incitar a los Reyes 35
celestiales y terrenales. Serán útiles, con el permiso de Dios Altísimo, para cualquier cosa que desees. Nombres de poder del Tercer Cielo
ales son los nombres por los cuales el Divino alzo a Enoc a un alto lugar. Son éstos:
T
Kaṭayūrash [ ], Hīl [ ], Ṭāyaṭar [], Malayhar [], Lawaytam [ ], Barkaylam []. Ehieh. Tú eres mi Señor.
Explicación: Gloria a Ti. O el de gran poder, que somete a sus sirvientes con la muerte. Gloria a Ti, O repleto de gloria. Gloria a Ti, O cuya gloria llenan la tierra y los cielos. Gloria a Ti, O al que pertenecen la gracia y alabanzas. Gloria a Ti, O a quien pertenecen la inmortalidad y Eternidad. Gloria a Ti, O a quién pertenecen poder y gracia. Gloria a Ti, O a quién pertenecen los nombres más hermosos. Mi Señor, soy débil, así que fortaleceme; bajo, así que exáltame; necesitado, así que dame los tesoros de Tu misericordia. 36
Has de saber, que Dios Altísimo te guie, que los ángeles del tercer cielo deben obedecer estos nobles nombres. Siempre que los convoques de tal modo, obedientemente acataran cualquier tarea considerable que desees: el Señor Altísimo lo quiera, ni uno de ellos fallará en acudir a ti. Puedes utilizarlos para todas las cosas. Cuando ángeles de luz sosteniendo lanzas de luz descien den a ti, te ayudarán y te proporcionaran la victoria sobre las tareas, grandes y pequeñas, que sean difíciles para ti. Si los pronuncias contra un tirano, lo matará, o contra un adversario, lo golpearan enmudeciéndolo, a condición de que estés en el estado previamente descrito y estipulado. Con el permiso de Dios Altísimo, puedes emplearlos para protección, separación, incineración, conjuración, abducción, y conocer revelación de cualquier espíritu. Nombres de poder del Se undo Cielo
os habitantes del segundo cielo debe obedecerlos. Siempre que los convoques de tal modo, contestarán además de obedecer a los nombres del Señor Altísimo. Son éstos:
L
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Bakhamlīth [ ], Shalkhīthā [], Malkhīthā []. Beshaṭaṭ [ ], Makakh [ ], Alālahīq [ ], Yāh [], Yāmanah [], Hayuwā [ ] Hayuhā [ ], Ḥakmīkh [ ], Khajaj [], Ṭakh [] Ṭakh [].
Explicación: Gloria a Ti, O Dios, O Resucitador, Gloria a Ti, O Señor. O Heredero. Gloria a Ti, O Divino, O Amante, Gloria a Ti, O Creador, Glorioso, Gloria a Ti, O Él de sobrecogedora fuerza. Mi Señor, expande mi pecho, haz mis asuntos fáciles para mí, y dame la autoridad que ayuda de tu presencia. Has de saber, hermano mío—que el Señor te guíe hacia lo fácil y benéfico—que la obediencia a estos nombres majestuosos, puros, y purificados incumben a los ángeles del Segundo Cielo. Siempre que los convoques de tal modo, responderán y se apuraran por obediencia al Divino, Poderoso y Majestuoso, y a Sus gloriosos nombres, con tal de que te encuentres en el estado previamente estipulado. Podrás emplearlos para todo. Ellos poseen la espada que somete a los habitantes de los siete cielos. Puedes emplearlos para reprobación, curación, incineración, y aniquilación. No importa lo que necesites, ni uno de ellos podrá dejar de acudir. Por Dios el 38
Más Grande, te pido, amigo mío, que los emplees solamente en obediencia al señor, Poderoso y Majestuoso. Nombres de poder del Primer Cielo
os ángeles del primer Cielo Lo glorifican por estos nombres. Si los pronuncias mientras te encuentras en el estado previamente descrito, los ángeles sosteniendo ardientes antorchas que queman a cualquiera que desobedezca a Dios Altísimo, vendrán a ti. Estos nombres son como sigue:
L
Yūh [], Yūh [], Yāhū [ ], Hayūh [ ], Yā Shayrakhanj [ ], Yā Shīlamakhūt [ ], 'Awayālikh [], Hūh [ ], Shaymūtā [], Hīkh [ ]. Tu, Tu detentas este poder.
Explicación: Tú eres el primer; por lo tanto, no hay nada antes que Tú. Tú eres el último; por lo tanto, no hay nada después de Ti. Tú eres puro; por lo tanto, nada es como Tu; Tu estas oculto, por lo tanto, nada puede percibirte. Tú eres el uno sin incremento. Tú eres el Subyugador sin ayuda, el Director 39
sin consejero y el Dueño de la Soberanía. Tú das soberanía a quien te place y la quitas igualmente. Tú exaltas a quien te place y humillas igualmente. En Tu mano está la bondad. De hecho, tiene poder sobre todas las cosas. Has de saber, amigo mío, que estos nombres magníficos, nobles y purificados son los nombres más grandes. Si los pronuncias, una llama de fuego saldrá de tu corazón sin que tu lo percibas, siempre y cuando estés en el estado previamente descrito. De tal modo, todos los Ruhaniyyah de las regiones te obedecerán. Están para desvelar a los Espíritus para las Conjuraciones y para las tareas grandes y pequeñas. Dan poder sobre todo Ruhaniyyah, los ángeles y las Conjuraciones. Tu puedes emplearlos para todas las cosas, incluso para presentarte ante soberanos y refrenar a cualquier tirano o demonio obstinado. Por la gracia de Dios Altísimo, esto completa los siete cielos.
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Nombres de poder del Séptimo Firmamento (Sol)
l Señor, Poderoso y Majestuoso uso veinte de sus nombres para crear a los ángeles del séptimo firmamento, que lo glorifican con ellos. Deben obe decerlos. Siempre que los convoques de tal modo, contestarán. Son estos sublimes, benditos, nobles y magníficos nombres, los que producen una gran obediencia y una profunda confirmación:
E
Qaṣiṣ [], Mabṭayūb [ ], 'Ajmakal [ ], Hayhayawā [ ], Ṭaṭah [ ], Yaṭaṭiyah [ ], Iyyāk [ ], Lū' [ ], Ḥafaṣ [], Hadhāl [ ], Hajam [ ], Hasā [ ], Bajaḥaṭ [ ], Haytoot [ ], Ṣafratan [ ], Ṭayhayāl [ ], Hafūh [ ], Taḥkum [ ], Hayhām [ ], Hayhām [ ].
Explicación: Gloria Ti, O él de estado exaltado. Gloria a Ti, O él de infinita benevolencia. Gloria a Ti, O él que es 41
glorificado en toda lengua. Gloria a Ti, O él que es santificado en todas partes. Gloria a Ti, O él que es adorado en todo lugar. Gloria a Ti, O él de constante gracia. Tú estás Exaltado, mi Señor, muy por encima de lo que dicen los opresores. Has de saber, amigo mío—que Dios Altísimo te de éxito—que estos nombres honorables, benignos, gloriosos, puros y purificados son los que Josué hijo de Num (la paz sea con él) pronunció el Martes, después de lo cual el sol se movió al revés. Moisés (la paz sea con él) los pronunció contra Og hijo de Anak, y quedo desconcertado, hasta que Moisés lo mató. Todos los ángeles del séptimo firmamento están obligados a obedecerlos. Moisés también los profirió al rey cuando lo visitó; él tomó la correa del rey y escupió en su boca, después de lo cual él se derrumbó inmediatamente con el permiso de Dios Altísimo. El Señor Altísimo lo quiera, tu puedes usarlos para atar lenguas, presentarte ante los soberanos, la satisfacción de necesidades, refrenar a los tiranos, y quemar a los espíritus rebeldes. Puedes cargarlos con humillación y transfiguración, y puedes conmocionar a los ángeles celestiales subordinados. Si dices estos nombres con sinceridad mientras te encuentras en el estado previamente descrito, una llama de fuego 42
que quemará a cada espíritu se encontrara saliendo de tu boca. Ten cuidado de no decirlos mientras que uno de tus ayudantes este contigo, pues sufrirá. Además y como ya he mencionado antes, no los digas a menos que estés en algún lugar limpio. El principal ángel a cargo de ellos, a demás de obediencia a los nombres de Dios Altísimo, vendrá a ti, ateniéndose a tu orden referente a todo lo que deseas y que sea placentero al Señor, Poderoso y Majestuoso. Si te presentas ante un rey opresor y despótico, el Divino lo someterá a ti. Si convocas a un rey de los jinn con ellos, vendrá inmediatamente, más aprisa que el destello de un relámpago. Si no estás seguro de un ayudante, entonces implora con ellos y di, "Traedme a N... ya se trate de uno de los ángeles o de un Ruhaniyyah terrenal, y mandadle como yo estime oportuno, además de obedecer a los nombres de Dios Altísimo." Si luchas con un oponente, lo veceras de tal modo. Con el permiso del Señor Altísimo, puedes utilizarlos para todos los actos de piedad, grandes y pequeños.
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Nombres de poder del Sexto Firmamento (J úpiter )
stos son once nombres del Creador, Poderoso y Majestuoso. Si los pronuncias mientras estas en el estado previamente descrito, ángeles amarillos sosteniendo estandartes amarillos y lanzas amarillas vendrán. Cuando hablan, una llama de fuego surge de sus bocas de cólera por aquellos que desobedecen al Señor Altísimo. Si los recitas sobre los alimentos, con el permiso de Dios causaran tu curación. Los nombres son éstos:
E
Tadas [], Tabadūs [], Tabdahūdas [ ], Waqas [], Hamayṣ [ ], Yamas [], Qarqatās [ ], Yarahūdas [ ], 'Amdas [], Bālārqash [ ], Hayṣūs [ ]. Bendito sea nuestro Señor en Su más exaltada
gloria.
Explicación: Gloria a Ti, O Uno, O Único. Gloria a Ti, O Singular, O Ultimo. Gloria a Ti, O el que está sobre todas las cosas. Gloria a Ti, O él que resucita a todos los muertos. Gloria a 44
Ti, O él que gobierna y está revestido de majestad. Gloria a Ti, O él que es grande en poder y alabanza. Gloria a Ti, O él que somete a sus sirvientes por la muerte y aniquilación. Yo te pido mediante la magnificencia de tus más hermosos nombres y de las palabras más gloriosas por las que te he invocado para que me subordines a tus ángeles cercanos y espíritus invisibles. Verdaderamente, Tu eres el Creador de los cielos y de la tierra, lo que está en ellos, y todas las criaturas entre ellos, O Juez del Día del Juicio, O Dios, O Señor de los mundos. Debes saber, que el Señor te guíe, que si estos nombres están inscritos en un anillo de oro o sobre una piedra verde engastada en oro, y una persona con hemiplejia causada por la posesión de Vientos que la han traído, y lo frotas contra su cara, causará su curación con el permiso de Dios Altísimo. Cuando los dices, los espíritus en la tierra y del cielo tiemblan. Puedes utilizar los nombres, con el permiso del Señor Altísimo, para convocar a espíritus mayores y menores (ni uno de ellos podrá dejar de acudir a ti). Estarán a tu disposición además de obedecer los nombres de Dios Altísimo. Siempre que invoques al Señor Altísimo de tal modo con respecto a una necesidad, Él la satisfará para ti. Además, siempre que convoques a un rey, aparecerá ante ti además de obedecer a los nombres de Dios 45
Altísimo. Por lo tanto guarda los secretos de lo que te he impartido, y no los des a los indignos ni aquellos sin religión o credo. Debes saber que puedes consumar cualquiera de los secretos precedentes solamente purificando tu corazón para tu Señor, haciendo que tu intención sea sincera, suplicando a tu Señor, humillándote ante Él, apelando por ayuda, y trabajando sin compensación, Tal como Él te ha ordenado. No hay poder o fuerza, salvo en el Creador. Exaltado y Magníficiente. Nombres de poder del Quinto Firmamento (Marte)
stos son veinte nombres de Dios, Poderoso y Majestuoso, por los cuales el Divino creó a los ángeles del quinto firmamento. Ellos les deben obediencia. Siempre que los convoques mediante ellos, contestarán. Cuando estés en el estado apropiado—es decir, las
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condiciones favorables en términos de alimento y bebida, limpieza, y sinceridad de intención—Ángeles de luz roja, sosteniendo lanzas de luz roja con rojos estandartes desde este a oeste, llegaran a ti; son los ángeles de la cólera. Éstos son los nombres: Por Shamakh [], Alhārabā [ ], Walāyalakh []. Apresuraos y venid , O Yāṭawīkh [ ]. Amyarāyikh [ ], Batūlā [ ], Abarūs [ ], Arbā [ ], Wahdabīkh [ ], Wadārī [ ], Marūh[ ], Dhardhawā [ ], Zararmahā [ ], Armayūṭiyā [ ], Arat [ ], Artātim [ ]. Apresuraos, Apresuraos, ángeles de
mi Señor. Apresuraos hacia mí por los derechos de estos nombres con los cuales el señor os creó.
Explicación: Gloria a Ti, O él que se oculta de toda la creación. Gloria a Ti, revestido de dignidad y majestad. Gloria a Ti, Amo de toda la creación. Gloria a Ti, de gran poder y gloria. Gloria a Ti, demasiado exaltado y sutil como para ser visto. Gloria a Ti, conocedor de lo que hay en los siete firmamentos superiores. Gloria a Ti, conocedor de lo que hay bajo la tierra. Glorificado y exaltado eres Tu, mi Señor. No hay Señor salvo Tu, ningún conquistador salvo Tu, y nadie 47
objeto legítimo de adoración salvo Tu. Te pido, mi Señor, que me sometas a tus ángeles, que pueda solicitar su asistencia en todo aquello que Tú amas y que te satisface. Has de saber, amigo mío, que los ángeles del quinto firmamento deben obedecer estos nombres con gran obediencia y rápida conformidad. Las siguientes son algunas de las maravillas de sus propiedades: Si deseas que aparezca un espíritu celestial o terrenal, entonces ve a una casa limpia, pura, y habilitada, fumígala con incienso de buen olor, y lleva contigo a un grupo de gente digna de confianza y respetable para escuchar los nombres del Señor Altísimo. Recita los nombres veintiuna veces y di, "Muéstrame al ángel N... al ruhani N... al ifrit N... al jinni N... cerca del cuerpo de N..." y aparecerá ante Ti, incluso si es de los espíritus ocultos. También, si deseas matar a un rey despótico o a un ifrit rebelde, inscribe estos nombres en un cuchillo y colócalo fuera bajo las estrellas durante siete días con sus noches. Después de eso, recita los nombres, escribe los nombres en el suelo, inserta el cuchillo en cualquier letra que desees, y ordénales que lo aniquilen y será asesinado, incluso aunque estuviera en el este y tú en el oeste. Si un jinni posesor y transgresivo se rebela contra ti, escribe los nombres en un cuenco de cristal, lávalos con agua, y aspérjalos en la cara de 48
la persona poseída y verás una maravilla con el permiso de Dios Altísimo. Nombres de poder del Cuarto Firmamento (Saturno)
stos son treinta nombres de Dios, Poderoso y Majestuoso, para la obediencia y acatamiento de los habitantes del cuarto firmamento. Siempre que los convoques, contestarán; ángeles gigantes de la luz sosteniendo lanzas de fuego descenderán a ti. No dejes que su aspecto o autoridad te atemoricen. Si convocas a un rey y te desobedece, y deseas controlarlo, entonces convócalo y vendrá a ti además de obedecer a los nombres del Señor. Poderoso y Majestuoso, incluso si se encontrara en el séptimo firmamento. Estos nombres son los treinta nombres de Tijan:
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O Maṣqaṣ [], O Khālīkhā [], O Bārī [ ]. O Lūtā []. O Sahyāl [ ], O Hūbāl [ ], O Lūhāyim [ ], O Nūhīm [ ], O Rakhbīlā [], O Lūshā [], O Darbīlā 49
[], O Rakhbīlā [], O Razbīlā [ ], O Najlātā [], O Qarnātā [], O Dhabāl [ ], O Hūhiyah [ ], Yāh [], Rīyah [], Hī [ ], O Shanūt [ ], O Sahalū [ ], O 'Ūhīm [ ], Ṭaṭ [], Ṭaṭ [], Bakh [], Bakh [], Samā [], Samā [], Samā [], O Mūshī [ ], O Mūshī [ ], O Mūshī [ ]. La paz sea
con aquel que sigue la dirección.
Explicación: Gloria a Ti, O el más Misericordioso. Gloria a Ti, O él de exaltada soberanía. Gloria a Ti, O él de infinita benevolencia, O él de digno perdón. Gloria a Ti, O él de sutil bondad. Gloria a Ti, O él de comprensivo perdón. Gloria a Ti, O él que no teme el paso del tiempo y por lo tanto no se apresura. Gloria a Ti, O él que acepta el arrepentimiento de los pecadores. Mi señor, expande mi pecho, haz mis asuntos sean fáciles para mi, quita los impedimentos de mi discurso de modo que puedan entender lo que digo. Y dame el poder de ayuda de Tu presencia. Objeto de toda petición, Tú me sacias. Has de saber, que el Divino te guíe, que los ángeles del cuarto firmamento que atraviesan todas las órbitas lo glorifican por estos nombres. Éstos son los nombres de Tijan. Por lo tanto 50
puedes convocar a cualquier Ruhaniyyah espiritual o terrenal que desees y ni uno de ellos podrá dejar de acudir a ti. Puedes utilizarlos, con el permiso de Dios Altísimo, para satisfacer necesidades, atar lenguas, quemar a cualquier espíritu, desconcertar a cualquier tirano, y para la manifestación de cualquier espíritu en cualquier conjuración. Las siguientes son algunas de sus especialidades y maravillas: Si los escribes en algún sitio, ningún jinn entrará en ese lugar, ni un diablo se acercara. Si los escribes y se los cuelgas a una mujer cuyos hijos estén siendo asesinados por Jinn acosadores, que la atormentan a través de sus hijos, los refrenarás. Si los escribes y los atas a tu brazo, eliminarán la falta de memoria. Si los escribes y se los cuelgas a un niño o a alguien que este confuso, lo protegerá contra todas las dolencias. (Todo esto será con el permiso de Dios Altísimo.) Si los escribes en una copa para alguien que este enfadado o receloso, los libraras de ello con el permiso del Señor Altísimo. Entre sus grandes maravillas esta la que, si uno ruega a Dios Altísimo de tal modo por algo que Él apruebe, se lo concederá y contestará a sus plegarias. Tienen numerosas aplicaciones, mencionarlas sería muy largo (por lo que se hará en otra parte). 51
Nombres de poder del Tercer Firmamento (Venus)
ios, Poderoso y Majestuoso usó estos treinta de Sus nombres para crear a los ángeles del tercer firmamento y estos los usan para glorificar a Dios. La obediencia a los nombres es obligatoria para ellos. Siempre que convoques a los ángeles de tal modo, contestarán además de obedecer al Divino, Poderoso y Majestuoso, y a Sus nombres. Puedes emplearlos, con el permiso de Dios Altísimo, para incitar, a los espíritus y a cualquier cosa que desees y que el Señor Más Glorioso apruebe. Son los siguientes:
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Ṭāsh
[ ], Ṭashūsh [], Ṭāsh [ ], Ṭash [ ], Ahyā [ ], Ahyāsh [ ], Hīsh [ ], Hamā [ ], Hamāshāh [ ], Shūsh [], Yashmas a' [], Ṭashūsh [ ], Ṭash [ ], Hayā [ ], Hayā [ ], Ṭarash [], Yā Hāyāhā [ ], Sharah []. Bajarah [], Batashūsh [ ], Hayhūsh [ ]. Exaltado es el Divino, el
Uno, el Subyugador. Contestadme, O ángeles de mi señor. 52
Explicación: Gloria a Ti, O Poseedor de Majestad y Generosidad. Gloria a Ti, O poseedor de poder y soberanía. Gloria a Ti, O poseedor de favor y bendiciones. Gloria a Ti, que conoces los secretos de todos los corazones. Gloria a Ti, que reunirás a toda la creación en el día de la Resurrección. Gloria a Ti, quien tiene todas las cosas con Él en un libro oculto. Gloria a Ti, en cuyas manos está todo asunto decretado. Exaltado eres, mi Señor, y por lo tanto no hay objeto legítimo de adoración salvo Tu, ningún conquistador salvo Tu, y ningún ser omnipotente salvo Tu. Por Ti el que triunfa es hecho triunfante, y el que deviene poderoso es hecho poderoso. Tú eres el Omnipotente, la vida, el Amo de la Majestad y Generosidad. Has de saber, amigo mío—que el Divino te guíe—que estos nombres son una protección suprema y la gran llama que puede quemar a cualquier espíritu. Con ellos, puedes proteger a cualquiera que desees de los espíritus celestiales y terrenales, y puedes proteger a las personas de todos los jinn posesores de tal manera que no podrán poseerlos. Por otra parte, si los dice donde se reúnen los sabios, los nombres quemarán a sus ayudantes así que no tendrán a nada que emplear. Si deseas hacer eso, ordena a tus ayudantes que se agarren a tus 53
vestimentas donde estarán seguros de ser quemados por tu generosidad; entonces recítalos. Puedes utilizarlos, con el permiso del Señor Altísimo, para muchas cosas, entre ellas el amor, la armonía, la reconciliación entre parejas, la satisfacción de necesidades, y cualquier magia verdadera que sea necesaria. Además, puedes convocar a toda clase de espíritus con ellos. Siempre que los invoques con los mismos, responderán, obedientes a las ordenes de Dios, Exaltado, Poderoso y Majestuoso, y a sus nombres. Ningunos de ellos podrá dejar de acudir a ti, siempre y cuando te encuentres en el estado previamente descrito, que consiste en mantenerse limpio en toda situación, comer lo que es legítimo, y refrenar la lengua del discurso superfluo. Con eso, el espejo te revelará el descubrimiento de secretos; aprenderás materias secretas y otras cosas, tales como las ciencias evidentes, y podrás librar a los hombres y mujeres creyentes de cualquier aflicción que desees. Por lo tanto, guarda—te lo imploro por el Divino, amigo mío—el secreto mantenido que ha llegado hasta ti y la sabiduría profunda que te ha alcanzado; agárrala con ambas manos; no te mofes de ella o ella se mofara de ti; y utilízala para qué 54
satisfaga a Dios Altísimo. Invoca al Creador y confía en Él— ¡que es un excelente administrador, protector y ayudante! Nombres de poder del Segundo Firmamento Mercurio
on estos nombres, Dios Altísimo creó a los habitantes del segundo firmamento, que lo glorifican con ellos, los obedecen y los pronuncian. Siempre que los convoques de tal modo, responderán además de obedecer al Divino, Uno, Poderoso y Majestuoso, y a sus nobles, magníficos, majestuosos, puros e inmaculados nombres. Por lo tanto puedes emplearlos para lo que desees y que Dios aprueba, con tal de que te encuentres en el estado previamente descrito, que incluye sinceridad, tener una buena opinión sobre otros, compasión por las criaturas de Dios, exaltar al glorioso Creador sobre toda imperfección, suplicarle seriamente, apelar por su ayuda, y tener confianza en Él. Los nombres son como sigue:
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O Dios, el Poderoso, el Sabio, Amlī, [ ], Makhrasā [], Yabkhā [], Mareīthā [], Sakhāfay'ā []. Qabīkhā []. Quddūs [ ], Quddūsā [ ], Shalmīthā [], Ḥayūm [ ], Qayyūmā [], Ay [ ], Yā Ḥannānā [ ], Ḥānāniyā [ ], Quddūs [ ], Qayyūm [ ], Aw [ ], Yaẓlaman [], Kasa' [ ], Salsa' [], 'Āl [ ], Sa'laj [], Akh [ ], Arādūnā [ ], Samāsamā []. Majestuosos son tus
nombres. Santa tu gloria. Exaltado es Tu recuerdo en Tus cielos y tierra, y todo lo que hay en ellos y que esta rendido a Tu grandeza. Explicación: Gloria a Ti, O Originador. Gloria a Ti, O Restaurador. Gloria a Ti, O Él de noble Trono. Gloria a Ti, O él de fuerza abrumadora. Gloria a Ti, O Él que hace como le place. Gloria a Ti, O aniquilador de todo tirano obstinado. Has de saber, amigo mío—que el Señor te socorra—que estos nombres son un secreto de secretos y que puedes utilizarlos, con el permiso de Dios Altísimo, para actos de piedad tales como la armonía, la satisfacción de cualquier necesidad, presentarse ante soberanos, la cita con mujeres, y recriminar a los reyes espirituales y terrenales. Las siguientes son algunas de las 56
maravillas de sus propiedades: Si los escribe en un pergamino de ciervo o en papel limpio usando azafrán y almizcle(musk) disuelto en agua de rosas, y los colocas bajo la cabeza alguien, darán información de lo qué le sucederá a esa persona, ya sea bueno o malo, durante todo un año. Si los inscribes en un anillo de plata durante una hora benéfica, protegerán a su dueño de todo daño. Si los escribes en un plato limpio, los enjuagas con agua limpia y los asperjas en la cara de una persona poseída, se quemarán el jinni que la posee. Si cualquier persona los pronuncia de la manera aprobada ya mencionada, y sopla en la cara de un jinni posesor, este se quemará. Nombres de poder del Primer Firmamento Luna
on ellos Dios Altísimo los creó. Siempre que los convoques por éstos responderán atenta y obedientemente. Ellos Tienen al ángel Shadkhayā'īl [ ] (el ángel Mī ṭaṭrūn []) Sometido, a los ángeles que glorifican en el firmamento de la tierra, y a los
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defensores y ayudantes de los profetas. Cuando pronuncias estos nombres, ángeles blancos y verdes de la luz sosteniendo lanzas de luz, que incitan a todos los ángeles bajo el firmamento de la tierra, y que están a cargo del sometimiento de los jinn y de los demonios, descenderán a ti. Además, están a cargo de los hijos de las acciones de Adán y los protegen contra todo daño. Si convocas a cualquier Rey tiránico de tal modo y te desobedece, será quemado. Éstos son los nombres: Kaytāharāsh [ ], Ṣabā [], Kayhīsh [ ], Halīlī [ ], Wahash [ ], Harhūsh [ ] Hūrash [ ], Sha'yāl [ ], Adamīsh [ ], Ba'nūj [ ], Yā Rūkh [ ], Yamīnākalhā [ ], Ṭāṭ [], Kaṣahāt [ ], Shalāhamā [ ], Ṭāhaṣ-hasā [ ], Haṣ-haṣā [ ], Hajhajā [ ], Hajhajā [ ], Anūkh [ ], Anūkh [ ].
Majestuoso es Dios, benditos Sus nombres, y exaltada su gloria. Nadie salvo Él es omnipotente, y nadie salvo Él es digno de veneración.
Explicación: Gloria a Ti, O Glorioso que eres alabado. Gloria a Ti, O Perdurable elogiado. Gloria a Ti, O Resucitador. Gloria a Ti, O Heredero. Gloria a Ti, O 58
Omnipotente. Gloria a Ti, O conocedor de secretos. Gloria a Ti, que resucitaras a todo lo que esté en la tierra y en los cielos. Gloria a Ti, sojuzgador de todas las criaturas. Gloria a Ti, al que el daño no acontece. Gloria a Ti, pre-determinador de sustento. Gloria a Ti, creador del tiempo. Tú estas exaltado en Tu cielo y Tu estatus elevado. Estas muy por encima de lo que dicen los opresores Has de saber, amigo mío—que el Divino te guie—que puedes satisfacer las necesidades mundanas con estos majestuosos nombres. Si invocas a Dios de tal modo y solicitas satisfacer una necesidad, Él la satisfará. Si lo dices y solicitas la presencia de un espíritu, vendrá a ti más aprisa que el destello de un relámpago. Si los pronuncias en un estado limpio de inmundicia y en un lugar igualmente limpio, el ángel a cargo de ellos aparecerá a tu derecha; pídele lo que deseas y lo satisfará para ti. Si lo deseas tomaras venganza de un espíritu. Puedes utilizar los nombres, con el permiso del Señor Altísimo, en todas las conjuraciones, convocaciones y aplicaciones de los Ruhaniyyah de los planetas (para los siete planetas que hay bajo el firmamento de la tierra). También puedes utilizarlos para la protección, la curación, la abducción, el mal, reprobación, y aterrar. Entre sus sirvientes, que puedes emplear bajo el 59
firmamento de la tierra, hay cuatro ángeles que están a cargo de los espíritus: el ángel Mahqā'īl [ ], el ángel Ṭalahkafā'īl [ ] , el ángel Rūqā'īl [ ], y el ángel Ṣamṣamā'īl [ ]. Los siete arcángeles a cargo de los jinn y de los diablos bajo el firmamento de la tierra. Son también los maestros de las llamas, del desconcierto, de la abducción y de la incineración. Bajo cada uno de ellos están los incontables ángeles que puedes emplear en trabajos tanto grandes como pequeños. He completado los Doseles supremos y los grandiosos Cielos hasta el último de los siete firmamentos, hasta la tierra, junto con el uso de sus Ruhaniyyah, sus conjuraciones, y sus instrucciones. Sin embargo, no te he citado los inciensos, pero ahora lo hare, mediante los cuales tendrás independencia y evocarás la buena fortuna. Estos son el frankincienso, mastic, nadd (incienso en varillas), y la madera de aloe. Estos cuatro son para los Cielos supremos y los siete Doseles. Además de estos cuatro, el costus y el ámbar son para todos los que están debajo de ellos, hasta el firmamento de la tierra. Además, después de los inciensos, tratare los medios por los cuales el ∗
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Incienso de Iglesia, Olíbano. Almáciga. Incienso con altos porcentajes de Musk (almizcle).
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objetivo será correctamente determinado y por los que estaremos a salvo de críticas, a saber, la comunicación con los ángeles, utilizables bajo el firmamento de la tierra, y que están a cargo del sometimiento de los de los jinn y de los diablos—estos son los doce ángeles que descender hasta los doce ejércitos de los jinn. Después. Trataré sus sellos, lanzas, aspectos, nombres, conjuraciones y los secretos que los caracterizan. Éstos fueron revelados a través de la lengua de Jibrā'īl [ ] , el mensajero de Adán (la paz sea con él), después a Enoch (la paz sea con él), que fue del sabio y luego de un profeta a otro y así, hasta el sabio Salomón. Éstos son los virtuosos, suplicantes y purificados nombres a los que contestan, desde los primeros hasta los últimos de los ángeles espirituales, con sus exaltadas filas y altos grados, y que los glorifican. Su dicho [el del profeta Muhammad] es, "Verda deramente, Dios tiene noventa y nueve nombres. Quienquiera que los memorice entrará en el paraíso." Primero comenzaré con el ángel Mī ṭaṭrūn [] que es el último de los Reyes y uno de los que está a cargo de, y es poderoso sobre los jinn. Trataremos la manera de emplearlo, su sello, su lanza, su estandarte, su conjuración, su secreto, su subyugación, y sus usos, dispuestos según las materias. 61
Sello y conjuración del án el Metatron
i deseas emplear este ángel, crea un anillo de oro, con una cornalina como piedra. Hazlo y grábalo un viernes en el que Venus este en su exaltación, que es Piscis; o un sábado cuando Saturno este en Libra; o un domingo, cuando el sol este en Aries; o un lunes, cuando la Luna este en Tauro; o un jueves, cuando Júpiter este en Cáncer y libre de Géminis. En cualquier hora que elijas hacerlo debe estar libre de aspectos maléficos. Por otra parte, debes emprender esto durante los meses árabes que no sean sagrados. Después de eso, grábalo cuidadosamente; lávalo con agua corriente y sal, luego con agua de rosas y musk (almizcle) y haz una bolsita con seda verde. Luego prepárate, con el permiso del Divino, para conjurarlo.
S
62
Éste es la forma del sello de Mī ṭaṭrūn []:
Cuando desees inscribirlo, dirígete a una casa limpia, pura y equipada, fumiga con incienso fragante, y deja el sello colgado de un hilo de seda roja o verde. Entonces, prepárate para el Señor Altísimo, buscando que Él te subordine a los ángeles para lo que tu desees. Abstente de comer cualquier cosa que tenga alma, así como lo qué existe por esta; deja que tu alimento sea de lo que brota de la tierra. Aíslate de otros, excepto en el caso de que sea imprescindible. Humíllate ante Dios Altísimo durante tu observación. Tu visión y atención deben estar con tu corazón. Debes sentarte 63
encarando el Santo Lugar. Evita la charla ociosa y guárdate para la recitación y glorificación. No duermas a menos que te supere. Ten cuidado de no comer alimento tocado por una mujer que este menstruando o tenga sangrado postnatal, y no dejes que ninguna de las dos entren en tu hogar, pues esto será mejor para tu operación. No te sientes, salvo en un estado de pureza. Convoca al espíritu con palabras que lo subordinen, al inicio de la noche; en mitad de la noche; al final de la noche, antes de la salida del Sol; al principio del día, después de la salida del Sol y se haga blanco; después de que el Sol este en su cenit; y antes de que el Sol llega a ser amarillo. No lo convoques después del amanecer, durante el cenit del Sol, o durante la puesta de Sol, pues igualmente será mejor para tu operación. Ayuna con frecuencia. A la cuarta noche, oirás un estruendo similar a un trueno en el cielo. Si estas en campo abierto, dibuja un círculo alrededor de ti, escribe los Nombres Ardientes sobre platos nuevos que ningún alimento o aceite hayan tocado, enjuágalos con agua, y salpica el círculo por miedo a los zambullidores de entre los jinn. Asimismo, ten ahí una pañoleta con amuletos y los Nombres Ardientes escritos en ella sobre tu 64
cabeza, para que los voladores no te lo arrebaten. Deja siempre tu incienso quemarse durante las conjuraciones. No temas, porque uno que posea el sello no tiene nada que temer; en cambio, solo uno que tema la destrucción de si mismo sentirá miedo. Además, evita siempre las impurezas, pues es mejor para tu trabajo. Después de haber completado siete días, los ángeles de la luz descenderán a ti, y todo los Ruhaniyyah de la tierra vendrán a ti. Enseguida muéstrales la imagen, o sea, el sello supremo de Mī ṭaṭrūn [] , porque es su pacto, su subyugación, y una barrera entre tú y ellos. Éstos son los nombres: El, Shala' [], Ya'ū [ ], Yūbiyah [ ], Beyah [], Beyah [], Betakfayah [], Betakfāl [ ], Shaqāl [ ], Qayā'īl [ ], Mūraṣ [ ], Marayūqad [ ], Qadqāsh [ ], Ṣamdarash [ ], Ṣamdarash [ ], Layth [ ], 'Azī [ ], Ṭārish [ ], Darhash [ ], Yahweh, Ah [ ], Ah [ ], Layṭa [], Ṭafyāsh [ ], Yūh [ ], Ghash [ ], Ṣaṣmūs [ ], Jash. ¡Haced como se os ordena!
65
También puedes recitarlos con todas las conjuraciones. Cuando los Reyes, con sus elevados rangos, exaltados grados, y sus diversos y terroríficos aspectos, vengan a ti, aparta tus ojos de ellos e invocan a Dios Altísimo para subordinar a los ángeles, que están a cargo de ellos y que los controlen para ti. Cuando él descienda a ti, y la luz manifiesta te envuelva, fortificara tu corazón, confortara tu corazón y a ti mismo, y no te asustaras, porque no tienes nada por lo que estar asustado. Háblale y él te hablará. No sueltes el sello, mientras este contigo. Si te concede obediencia di: "obedeced al Señor y Sus nombres, O Mī ṭaṭrūn [] , tú y tus hermanos. Te imploro ayuda para lo que necesite en obediencia al Creador y qué le sea satisfactorio," reza por él y después despídelo, porque el sello está terminado y tu obediencia es completa. Después de eso, aférrate a la pureza, piedad, temor a Dios Altísimo, misericordia y compasión, buen carácter, desinterés, caridad, ayuno, limpieza, grato olor, y simpatía hacia todas las criaturas, y evita lo opuesto, en todo lo que hagas. Busca toda ayuda del Divino.
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Conjuración suprema de todos los es íritus
sta es para todos los ángeles espirituales, del Trono al Escabel:
E
En el nombre de Él por quién permanecen los cielos, que los ángeles glorifican en diferentes lenguas, que creó el cielo con Su poder, que separó la tierra con Su volición, que creó las estrellas con Su sabiduría, que hizo que los mares fueran vertidos con Su voluntad, que domina a todas las cosas con Su sometimiento y poder, él de imperecedera eternidad antes de las épocas antiguas y más allá de las edades. Bendito sea en su luminosa, elemental y eterna esencialidad. Esta oculto en la santidad de lo divino, exaltado, en luces eternas, imperceptibles para los seres humanos terrenales, pero establecido en las mentes puras. Benditos y santos son Tus nombres, O Señor por quien la sabiduría de los espíritus espirituales es distinguida por una variedad de exaltados poderes. Benditos y santos son Tus nombres, y grande Tu gloria. Nadie es omnipotente salvo Tu. Nadie dominador salvo Tu. 67
Te invoco por los más hermosos de tus nombres y por tus más exaltadas y supremas palabras que digites a todas las cosas— ¡Se! —después de lo cual deseaste, que ocurriera, y que ni la tierra ni los cielos soportan oír. Te pido que me subordines a Tus esclavos y ángeles para que pueda—aunque en el último momento, te pida ayuda a Ti—pedirles ayuda a ellos para aquello que te complazca. Yo os convoco, O compañía de puros espíritus, obedientes a El , Señor de los mundos, de entre los ángeles espirituales a cargo del sometimiento de los jinn y de los diablos, mediante lo cual El adjuro a los cielos y la tierra, y que obedientemente vinieron por Su poder; por las palabras supremas y los versos más exaltados; por El , Señor del más allá y de este mundo; por lo que Jibrīl [ ] , (la paz sea con él) reveló a Salomón para todos los profetas. O Ehieh Asher Ehieh, Adonai Tzabaoth, El Shaddi, Nūr al- Nūr [ ], Ah [ ], Ah [ ], Tala'la' [], por Hāh [ ], Yāh [], O Hū [ ], Hū [ ], Hū [ ], Shalīm [ ]. Namwāh [ ], Namwāh [ ], Ah [ ], Hayāh [ ], Ṣahṣahā [], Haṣ-haṣā [ ], Hajhajā [ ], Ah [ ], Yah [], O Nūkh [ ], O Hiyah [ ], Namūh [ ], Namūh [ ] por el nombre por el cual nuestro Señor sujeto 68
todas las cosas, de modo que se rindieron y se volvieron humildes; y por el nombre guardado y oculto: Ehieh Asher Ehieh, Ṣaṣfaṣ [], Ṣaṣ [],
Adonai Tzabaoth,
El Shaddi . Que Dios esté satisfecho de ti.
Contestadme, O ángeles de mi Señor, O Shamakh Shaymīkhā [ ] , por el temor hacia aquel por el que tembláis, por el gran temor hacia aquel por el que caéis desmayados. Quien usa vestiduras de temor, oculto en la gloria, coronado con la luz, el reflejo de la radiación de cuya luz brilló sobre el montaje Sinaí, y que cayendo fluyó alejándose, y los ángeles cayeron del aire desmayados, asustados por la sacudida del Señor de los altos cielos, obedientes a sus nombres más hermosos y palabras supremas; por el nombre que, si tu alma lo dijera, caerían las cabezas de los ángeles querubim: Hūrīn [ ], Bārūkh [ ], Ashmakh [ ], Shamākh [ ], El Exaltado sobre todo lo Bendito, Ṭanṭ īsh [ ], Shafash [ ], Akrākūk [ ], Ilāh [ ], Quddūs [ ], O Él de Poder, O Hābūtarābakh [ ] Bakh []. Por 'Ālim [], Ṭaymūthā [ ], Ṭaythā [ ], Manī'ā [], Shadāyid al-Ar'ād [ ] Ṭaythā [ ], Shamakh [], Qayyūmā [ ], Raḥmānā 69
[], Yūthā [ ], Māyūthā [ ] Hūlāyin [ ], Halhīthā [ ], Qaẓ [], Qaṭ [ ], Allah [ÓC]. Allah [ÓC], al-Wāḥid [ ], al-Qahhār [ ], Hū [ ], Hū [ ], Hūraṣ [ ], Hūghān [ ], Kabbārā [ ], Jabbār [], Abya' [ ], Bī' [], Māyūt [ ]─ majestuoso y potente es el pode de los nombres de Shatamūt [ ]. Por Maṣūrash [ ], Ṣaṣ [], Ṣamadī [ ], Hū [ ], Mī ṣ [], Tahmī ṣ [], Ṣaṣ [ ], Hū [ ], Mayṣaṣayā [], Ṣaṣmūmah [ ], Hūthāh [ ], O Fashṭalīs [], Hū [ ], Maṣaṣayā [], Hū [ ]. Rey de la tierra y de los cielos. Respóndeme, O Mī ṭaṭrūn [ ]. Yah [], Yah [], Yah [], Yah [], Yah [], Yah [], Yah [], Beyah [], Beyah [], Ūrayāl [ ], Barkhayāl [], Hūrayāl [ ], Shūrayāl [ ], Raghshayāl [], Hūrayāl [ ], Lahfāyāl [ ], Barqayāl [], Nūrayāl [ ], 'Ashayāl [], Ghashayāl [], Hadrayāl [ ], Lahfāyāl [], Barqayāl [], Nūrayāl [ ], 'Ashayāl [], Ghashayāl [], Qalāyāl [ ], 'Adhrayāl [ ], Sarkhayāl []. 70
Bendito es nuestro Señor—¡Cuan poderosa es Su fuerza!— que constriñe a los jinn con Sus palabras; no hay Dios sino Él. Apresuraos por la kāf [ ] en Kāf [ ], la sād [ ] en Ṣ ādiq [ ], Ah [ ], Ūhí [ ], Shūṣah [ ], Sharmah [], Shatūr [ ], Ḥā Mīm 'Ayn Sīn Qāf [ ], Alif Lām Mīm [ ], Alif Lām Mīm Ṣād [ ], Rabb [ ], O el más esplendido y majestuoso [ ] , respóndeme. Mī ṭaṭrūn [ ] , Tu y todos tus ayudantes, por obediencia a Él y sus
nombres.
Segunda conjuración del án el Metatron
o os convoco, o compañía de puros espíritus obe dientes a El , Señor de los Mundos, por El , Señor mío y vuestro, Creador de todas las cosas, Dios de todas las cosas. Poderoso sobre todas las cosas, dondequiera que podáis estar en el reino de El , Poderoso y Majestuoso. Por el derecho de Mashṭāṭ [], Ṭāṭ [], Nūh [ ],
Y
Nūh [ ], Shawāh [ ], Shawāh [ ], Alhā [ ], Alhā [ ], Shamakh [], Ashnāl [ ], Ashnāl [ ], El [ ], El [ ], 'Ashyāl [ ], 71
'Ashāl [ ], Marnayāsh [ ], Ṣabūsh [ ], Yūsh [ ], Marnayūsh [ ], Sayāsh [ ], Mayūsh [ ], Yūsh [ ], Marnayūsh [ ], Mayāsh [ ], Yūsh [ ]. Ah [ ], Hawāh [ ], Hū [ ], Hū [ ] , Señor de la
Luz Altísimo, apresuraos, O ángeles de mi Señor. Por el derecho de Shamwāsh [ ], Habūṭ [ ], Ah [ ],
Ah [ ], Hawāh [ ], Kaykanāsh [ ], Marnayāsh [ ], Mayūsh [ ], Nūsh [ ], Nāsh [ ], Līkhā [], Līkhā [] , apresuraos hacia
mí, O ángeles de mi Señor; apresuraos hacia mí, O ángeles de mi Señor." Tercera conjuración del án el Metatron
o os convoco, o compañía de puros espíritus, por el nombre El , Señor de los cielos y de la tierra, conocedor de lo visible e invisible. Él es el Misericordioso, el Compasivo, el Rey, el Santo, el Completo, la Fuente de Seguridad, el Todo-vigilante, el Invencible, el Dominar y Glorioso. Transcendiendo todo lo que le asocian. Él es Dios, el Creador, el Hacedor y Diseñador. Suyos son los
Y
72
nombres más hermosos. Todos los que están en los cielos y en la tierra lo glorifica. Él es el Invencible, el Sabio. Su orden es poderosa y su decreto inevitable. Todo perecerá, mientras que él es El , el Eterno. Yah [], Yah [], Yāh [], Yūh [ ], Sham'aṣayā [], Sham'ayā [], Taqayāsh [ ], Taqīnash [ ], Hū [ ], Hī [ ], Badā [ ], Bafar ṣakīl [], Yúkh [ ], Ashāmaṣaq [ ], Ṣaṣ [], Ahnūsh [ ], Shanāsh [ ], Kafāk [], Shahāwah [ ], Hū [ ], Hī [ ], Ashahā [ ], Hū [ ], Hī [ ], Samā [], Ahyanūhayā [ ], Balkhajīsh [ ], Ṭahīsh [ ], Tamūsh [ ]. Contestadme, por los nombres del Divino: Alfaqayāhā [ ], Shanqaṭūhā [ ], Wayā [ ], Kaythā [ ], Nūr [ ], Yahaqān [ ], Nahayūh [ ], por Ehieh [ ] Ehieh [ ], Yā [], Nū [ ], Nū [ ], Hū [ ], Hū [ ], Kalnahāl [ ], Allah, Allah, Núth [ ], Nūth [ ], Kanthayūt [ ], Hū [ ], Hū [ ], Hū [ ], Yah [], Kayfahar [], Kayfahar [], Shabārish [ ], Bayākūnakh [ ], Ajīfūth [ ], Barāhayā [ ], Adnāwī [ ], alRaḥ īm [ ], abnatī [], Ṣayṣ īm [], 73
Ẓayẓ īm
[], Jaythamūt [ ], Mathbūn [ ], Sagh [], Wayk [ ], Saṭmaṭ ī' [], Ṣaṣ [ ], Ṣaṣ [ ], Ash [ ], Kūkh [ ], Ramakh []. Barhayā [ ], someterás por temor a
Ti, O Señor.
Cuarta conjuración del án el Metatron
D
i: 'Almahshāshiq [ ], 'Alamū
[ ], Thayākalamūthayā [ ] Athyāligh [ ], Ṣa'ṣa'ā [], Ṣa'ṣa'ā [], Bahāṭā [], Aṭālayā [ ], Aqāliyā [ ], 'Asha' [], 'Ajaj [] Sharmadī [ ], Bendito es El, el Magnifico, Ashaṭ īkh [ ], Ṭayṭahā [], Ṣa'ṣa'ā [], Jahāṭā [], Aṭāliyā [ ], Aqāliyā [ ], 'Asa' [], 'Ajaj [], Sarmādi [ ], Bendito es El, el Magnifico, Ashaṭ īkh [ ], Ṭayṭahā [], Malīkh [], 'Alyākh [ ], Malīkh [], Shalmīth [], Qamwārish [ ], Halhanūsh [ ], O Shamlahūsh [ ], O Ṣa'ṭalaf [ ], O 74
Ṭalfīf
[ ], O 'Ayqafna' [], O Mashnaṣ īr [], Nūfayl [ ], O Barīhūth [ ], O Dayfūb [ ], O Ṭanṭafīkh Aqahūsh [ ], O Shamlīkh Dalahūthā [ ], O Shamkhīthā [], O 'Aṭlayākh [ ], O Shamlakh Qaṭ īkh [ ], O Shāhalhanīk Baqayūrash Ṭamqathīthā [ ].
Contéstadme. O Ángeles de mi Señor. Todo lo que hay en los cielos y en la tierra se desvanecerá, salvo lo que a Dios plazca. Todos acudirán a él humillados. Temblad Ṭaḥ ī ṭamfīliyāl [ ] , por ellos, O compañías de Ruhaniyyah. Contestadme, O Ṭaḥ ī ṭamfīliyāl [ ] , sacúdelo o si no Dios te sacudirá a ti. Apresuraos, O Ṭāṭamṭayāl [], O Ṣa'ṭakyāl [], O Saṭnayā'īl [], O Ghayfahfayā'īl [] : agarradlo por el derecho de Jibrīl [ ] , Mīkā'īl [ ] , Isrāfīl [ ] , y 'Azrā'īl [ ] . Apresúrate, O Ṭaḥ ī ṭamfīliyāl [ ]. Apresúrate, O Mī ṭaṭrūn [ ].
75
Quinta conjuración del án el Metatron
D
i: Contéstame, O Mī ṭaṭrūn [ ], por Él que dijo a los cielos y la tierra, venid de buen grado o sin él, a lo cual respondieron, acudiremos gusto samente. Responde por los nombres de Dios: O Ma'alqayūs [ ], O Manalqayūrash [ ], O Shamkhīthā []. O 'Almīthā [], O Ṭaymūthā [ ], O Ṭaṭūrash [ ], O Daymūthā [ ], O Saqalqayūrash [ ], O Ṭahaṭ-hayūkh [ ], O Rayhūn [ ], O Raqmayūsh [ ], O Damhalūkh [ ], O Ghaythūkh [ ], O Daymūkh [ ], Adonai Tzabaoth, Alwahīmā [ ], Mabūthā [ ], Shaman [] , O 'Alyāhīkh Darjah Bashāṭ [ ], O Mūthā [ ], O Thāf Ṣarī'ā Shārahwā [ ]. Contésteme O Mī ṭaṭrūn [ ], dondequiera que puedas estar en el reino de Dios, poderoso y majestuoso, Tūlī [ ], Awīl [ ], Ḥath 76
[], Baqṭāṭ [], Laṭākhī [], Aṭ [ ], Ḥathqash [ ], Lūliyah [ ], Lathqārīn [ ]. Contéstame, Wathrāyā [ ] , por los derechos
que estos nombres tienen sobre ti.
Sexta conjuración del án el Metatron
D
i: Por Yūkhashāh [ ], Maghan [],
Māh [], Ma'ramāh [], O Adharīn Adharīn [ ], por Shanṭā [], Shanṭā [], Khadarūsh [ ], Dayūsh [ ], respondedme, por el derecho del que esta coronado con
luz, poder y gloria, Él es por quién tu tiemblas de temer y te desplomas desmayado, además de reverenciar. Por Yā
Lakūthā [ ], Fajhamīsh [ ], Yūqash [ ], Bahīthā [], Shalūthā [ ], Yāqūtā [ ], Ṭaṭmā [], Ṭaṭúfá [ ], Shahīsh [ ], Mahrash [ ], Hū [ ], Hū [ ], Hū [ ] entrega tu obediencia a Dios, O Mī ṭaṭrūn [ ]. Respóndeme, porque Thrāyā [ ] es un fuego brillante y 77
llameante sobre él que desobedezca los nombres de Dios. Respóndeme, por Kalkathūm Hu Ṭiyah [ ] . Septima conjuración del án el Metatron
odos los Ruhaniyyah están obligados a obedecer esto. Di: Respóndeme, O compañía de ángeles del Señor de los mundos, que fueron creados con la luz del Divino. Dondequiera que podáis estar en el reino de Dios, Poderoso y Majestuoso, os conjuro para que respondáis y obedezcais rápidamente, por lo que os he dicho y ahora estoy diciendo; por El , El , Yāh [], Yāh [], Hah [ ], Karagh [ ], Ramakh []. Que Barhayā [ ] someta por miedo a Ti, O Señor, al-Aḥad [ ], al-
T
Aḥad [ ], al-Aḥad [ ], al-Fard [ ], aṣṢamad [ ], Ṣamad [ ], Kandarúd [ ],
Conocedor de las cosas antes de su existencia, Él que se manifestó en la montaña, desmoronándola en un montón de tierra, con lo cual Moisés se desplomo de un desmayo. Desciende, O 78
Mī ṭaṭrūn [ ] , con atención, obediencia y
conformidad.
Has de saber, que el Divino te guie, que cuando hayas completado siete días de la manera que te he descrito, él se mostrará a ti, y su luz te envolverá, y sus espíritus sumisos te arroparan. Haz por ti mismo una alfombra de cualquier tipo de metal o tejido que desees, escribe sobre ella en negro; sobre lo que te sentarás, y desde ahí, ordena a los espíritus cuando estés sentando. Si esto no es posible, utiliza una pieza de pergamino puro y limpio, escribirás sobre él con una mezcla de azafrán, tinta, almizcle (musk), alcanfor y agua de rosas. Acto seguido conseguirás dominio sobre toda alma de la tierra, tanto humanas como Jinn. Harás lo mismo cuando emplees espíritus relativos a un sello o similares. Si Dios Altísimo lo quiere, daremos las instrucciones, comentarios, y los nombres para la alfombra en un capítulo separado.
79
El Domingo y su Ruhaniyyah a em lear
D
i: Responde, O ángel Rūqayā'īl [ ], y tu, O Ṭaqyā'īl [], por el derecho de estos nombres: Yajarjayūn [ ] Elyon,
Samāyūth [ ], 'Adnayūn [ ], Samārūt [ ], Jabarūt [ ], 'Adalūb [ ], Kafalūb [ ], Da'ūb [ ], Day'ūb [ ], Shalūb [ ], Shaṭūb [ ], Ahīl [ ], Ahlīl [ ], Marmalayāl [ ], Ḥarmalayāl [ ], Kaqlīl [ ], Daykūb [ ], Dayda'ūb [ ], Shayṭ ī'ā [], Shamṭ ī'ā [], Layṭa'ā [], Yaṭa' [], Sha'kanā [ ], Shamhalayūb [ ]. Responde, O ángel Rūqayā'īl [ ], por el derecho de estos nombres, y tu, O Ṭaqyā'īl [], por el derecho de estos nombres: Yajarjayūn [ ], Elyon, Shamāyūn [ ], 'Adnayūn [ ], Shamārūt [ ], Jabarūt [ ], 'Adalūb [ ], Lahūb [ ], Shalahūb [ ], Zamṭaḥā [ ], Mūth [ ], Lūb [ ], Kafalūb [ ], Da'ūb [ ], Day'ūb [ ], Salūb [ ], 80
Saṭūb [ ], Ahyal [ ], Ahyalīl [ ], Ḥarmalayāl [ ], Kaqlīl [], Daykūb [ ], Dayda'ūb [ ], Sayṭa'ā [], Samṭa'ā [], Layṭa'ā [], Yaṭa' [], Sha'kanā [ ], Shamhalayūb [ ]. Respóndeme, O ángel Rūqayā'īl [ ], por el derecho de estos nombres: Aqareamī [ ], Bashṭawākhash [ ], Fī [], Fāq [], Yā [], Khal [], Alarā [ ], Baḥ jarīshā [], Ṭūshīshā [ ], Ṭawā [ ], Adfī' [ ], Aẓhar [ ], Harī [ ], Aykah [ ], Aykah [ ], Shamī [], Kaydah [], Arah [ ], Dharah [ ], Kayānā [], Wūmā [ ], 'Abdah [ ], Saya'lamah [], Dādūmah [ ], Kab [], Kamah [], Adākamah [ ], Ay [ ], Yamarūh [ ], Bakh, Bakh, Bakh, Bakh, Bakh, Ṭā [] Ṭā [], Hah [ ], Hah [ ], Hah [ ], Hah [ ], Ah [ ], Ah [ ], Ah [ ], Ah [ ], Hih, Hih. Apresuraos hacia mí. O ángeles de mi Señor. Respóndeme, O Rūqayā'īl [ ] , y tu, O Ṭaqyā'īl [] .
81
El sello del ángel del Sol
nscribelo cuando el sol este en su exaltación, durante la primera hora del primer domingo del mes, y ponlo fuera bajo las estrellas al principio del mes. Éste es el sello, tal y como puedes ver:
I
Inscribe estos nombres en el engaste de la gema. 82
Las Compañías bajo el Sol que pueden ser em leadas
llos son ardientes y poseedores del relámpago. La conjuración les obliga a que sean serviciales, obe dientes, y complacientes. Di:
E
Yo os convoco, O compañía de puros espíritus obedientes a Dios, Señor de los Mundos, por los nombres con los cuales Dios os creó, y que están escritos sobre el Sol; por Shahshah [], Hayl [ ], Ṭashak [] Ṭasha'īl [], Būh [ ], O Ṣaymawī [ ], O Way'ūd [ ], Bahaylayūh [ ], al-Arkayāẓ [ ]; por Haybūh [ ], Haybūh [ ], Nūr [ ], Nūr [ ], Hayshabūh [ ], Kashrayāwub [ ], Shalahūb [ ], Ya'anshaqūm [ ]; por 'Alshaqūm [ ], 'Alshaqūm [ ], Alshaqūm [ ], Shūṣal [ ], Haybarash [ ], Yada'ūb [ ] . Bendita sea la
luz de luces, el director de acontecimientos, el Destructor de 83
Tiranos. Haykh [ ] . Respondedme, O compañía de ardientes, por el derecho con el cual los ángeles del sol glorifican. Los nombres del Sol
on el permiso de Dios Altísimo, puedes emplearlos para quemar. Son como sigue: Por Hashalyasa' [ ], Ṭab'alaḥ [], Kalkalam [ ], Ṭalī ṭ [], Aṭlaṭ [ ], Ya'mak [], Ḥatyak [], Aklak [ ], Hashlash [ ], Shalmaṭ ī [], Ṭí' [], Ya'ṭaf [ ], Laqaṭ [] , un fuego en el que Hārish [ ] habita. Respóndeme, O Hārish [ ] . por el derecho que Shaghūb [ ] , tiene sobre ti; quema y estremece.
Escríbelos en una copa, enjuágalos con agua completamente, y asperja la cara de la persona poseída con ella y el jinni que la posee ardera. Estos sirven para reprobación, subyugación, conjuración, y quemar a cualquier jinni o diablo rebelde. 84
Concerniente al Rey Jinn Terrenal del Sol
l es al-Madhhab [ ] , un rey de imponente estatura, poderosa obediencia, y rápida conformidad, el cual esta coronado. Él es de Banu Dahir ibn 'Uwaymir ibn Sharhabil al-Jan Jamlith . Por ayudantes, tiene a jinn rebeldes, y Ruhaniyyah en números tal que solamente el Señor, Poderoso y Majestuoso, puede enumerar. El siguiente es el noble sello. Inscribe estos nombres en el engaste de la gema y dejala fuera debajo de las estrellas con el sello. Son como sigue:
E
85
El Lunes y su Ruhani ah a em lear
D
el Ruhaniyyah, este tiene un numero de ángeles que nadie salvo el Señor Altísimo puede enumerar, y el que preside sobre ellos es el rey al-Abyadh
[ ] (Marrah [ ])
Sello del ángel de la Luna
86
Conjuración a las compañías de acuáticos entre los cielos y la tierra de los cuales Qamrayael [ ] está al cargo
D
i : Mahū [ ], Tanshīr [], Maynāsh
[ ], Wadareīsh [ ], Yashīn [], Abat [ ], Aytā [ ], Qanshūr [ ], Ashkhalīkh [ ], Aydalakh [ ], Waṭar ṭūrīkh [ ], Bayshārūd [ ], Hajakh [ ], Hū [ ], Rashmíkh [], Alhārabah [ ], Bamshā [], Sharīd [ ], Aqayẓayūnā [ ], Ba'āwut [ ], Mūt [ ], Adonai, Shūṭal [ ], Shaymīthāhim [ ]. Maghthānā [], Shaklahūm [ ], Ṣanā [], Sa'at [], Ṭalayūnā [ ], Shahūh [ ], Fayfūnā [ ],
Señor de todas las cosas, que observas cada alma y sabes lo que cada una se merece y cuando das una orden todas las cosas obedecen. 87
Conjuración para el rey terrenal Al-Abyadh [ ]
i: Yo os conjuro, O compañia de puros espíritus obedientes a El , Señor de los Mundos, de entre los abductores, los sabios, los videntes, los adivinos, los mensajeros, los voladores, los moradores del aire y a los que escuchan a escondidas en los cielos. Yo conjuro a aquellos de vosotros que estan por toda la tierra, sus regiones y mares, de cualquiera de las heroicas huestes, esteis lejos o cerca, débiles o fuertes, seais obedientes u obstinados, por lo que Fayqatúsh [X] profirio, despues de lo cual desmontasteis el aire, cayendo, y bajasteis de las nubes, temerosos, empeorando vuestra situación, y quedando vuestra visión cubierta cuando escapasteis en un ciego estupor, porque sus muros os rodearon y sus nubes os eclipsaron. Por Hazmah [ ], Hazmah [ ],
D
Mareamāth [ ], Mareamāth [ ], Qardamāt [], Qardamāt [], Basham [], Ashlām [ ], Aqash [ ], Arqash [ ], Fashaṭ [], Fashalī ṭ [], Jalhah [], Hajaj [], Hajaj [], Maṣrahūn [ ], Kayd 88
[ ], Rawāyah [ ], Maḥarīt, Hanad [ ], Barkhūf [ ], Hūf [ ], Ḥawl [ ], O Ḥawl [ ], Aṭaṭ [ ], Aṭaṭ [ ], Anūkh [ ], Anūkh [ ], Alkhūsh [ ], Alkhūsh [ ], Mayhūshash [ ], Hūsh [ ], Hūt [ ], Yāhūt [ ] , y por los derechos que estos nombres tienes sobre vosotros, contestar y obedecer rápidamente: Ghāshayā [], Māshayā []. Qadūyāl [ ], Awāh [ ], Awāh [ ], Karab [ ], Karab [ ], Saṭūh [ ], Shafāh [], Jarhatah [ ], Jarhatah [ ] . Él que no responde al convocador de El ,
ni escapará en la tierra ni tendra protectores además de si mismo—tal está en un error manifesto. Contéstame, O Abya' [ ] , tu y tus ayudantes, por los derechos que estos nombres tienen sobre ti: Hayhah [ ], Haylā [ ], Hayhūt [ ], Hayā [ ], Hayān [ ] , en cualquier parte de la tierra que podais estar, apresuraos, apresuraos, apresuraos, apresuraos.
89
Instrucciones para el sello de Al-Ab adh
S
obre el engaste de la gema, inscribe lo siguiente: No hay Dios sino El . Todas las cosas pereceran, excepto Su faz. Suyo es el juicio y a Él retornaremos.
El siguiente es el sello, tal y como puedes verlo:
90
Los nombres de los ayudantes de Al-Abyadh
espondeme, O Abu al-Ḥakam [ ] y tu, O Hishām [ ], y tu, O Hawhar [ ], y tu, O Shaḥanīt [], O Maṣfaraṣ [], O virtuosos esclavos de El, donde quiera que os encontréis, El os traerá a todos. Ciertamente Él es capaz de hacer todas las cosas.
R
El Martes y su Ruhaniyyah a em lear
hora, que el Señor te guíe, Marte, el esgrimidor de los cuerpos celestes y de gran obediencia, gobierna este día. Tiene un número de ángeles que nadie sino Dios Altísimo pueda enumerar, y Samsamā'īl [ ] está a cargo de ellos y los supervisa. La conjuración es para él y
A
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todos los ángeles que glorifican en el planeta Marte (la paz sea con ellos). Di: Yo te conjuro, O Samsamā'īl [ ] , y a ti, O Damyā'īl [] , y a ti, O Jalhayā'īl [] , y a ti, O Shardayā'īl [ ] , y a ti, O Raqṭayā'īl [] , por el derecho de aquello con la cual los ángeles glorifican en el planeta Marte; por el nombre con el cual El resucitará a los muertos al lugar de encuentro el Día del Juicio; por Jaydūsh [ ], Jaydūsh [ ], Kalkalaytūsh [ ], Alyashmaṭūsh [ ], Abrahaj [ ], Ḥalhatkahā [], Jaljayūh [ ], Rabb [], Ṭūb [ ], Almaḥaḥyā [ ], 'Awj [ ], Rabb [ ], Aḥad [ ], Hī [ ], Hī [ ], Daryūkh [ ], Adonai Tzabaoth, El Shaddi . Apresuraos,
apresuraos, O habitantes de Marte.
La espada de Marte
rea una espada de hierro indio e inscribela con los siguientes nombres cuando Marte este en su exaltación, que es Capricornio. Entonces colocala
C
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fuera bajo las estrellas durante siete días y noches, tal y como hiciste con los sellos, y realizara todas las funciones de estos. Éstos son los nombres que has de inscribir sobre ella: Karayūsh [ ], 'Adārayūsh [ ], por 'Ayūsh [ ], 'Ānash [ ], Barshānah [], Yazīdūsh [ ], Ka'akh [], Baydashīs [ ], Kadwā [ ]. ¡O Moradores de la más exaltada estrella! ¡O
Marte!
La conjuración de Marte
PEl señor de la Luz Altísimo.
or Qamhar [], Qamhar [], Qarqar [], Jarayūsh [ ], Sharhayūsh [ ], El, Khūsh [ ], Hū [ ], Hū
[ ],
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El sello de Samsamael []
I
nscribe estos simbolos en la espada junto con los nombres: Cuán perfecto es mi Señor, Wadarhūsh
[ ], Munṣif [ ], Naslakhāt [], Balsāt [ ], Yaṭlīkh [], Aw [ ], Lakh [], Lakh [], Lakhakh [], Ka ḥmalakh [ ], Aw [ ], Yanjar [], Baqṭalayūn [ ], Rahwāb [ ], Bah [], ellos fueron
abatidos: ellos, los desencarriados, y todas las huestes de Iblis. 94
También hay un hechizo para dejar inconscientes a los que estan poseidos, y forzar a los espíritus que lo poseen a manifestarse. Es como sigue: Ha'malas [ ], Ṭamas [], Jalayūs [ ], Hayalūs [ ], Falayūs [ ], Hayṭalūs [ ], Samalún [ ], Awahūs [ ], 'Alayūs [ ], Balsaṭān []. Apresuraos, por los derechos del Uno, el Triunfante. Haced que se manifieste, O Aḥmar [ ].
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Instrucciones para matar a un jinni maléfico mediante AL-Ahmar
[ ]
i un jinni o un Viento posesor se rebela contra ti, y deseas matarlo o expulsarlo de un cuerpo, entonces dibuja una imagen de él y del ángel a cargo de los espíritus de los Jinn sobre un pergamino limpio o un suelo limpio. Escribe estos nombres sobre su cuello de modo que se extiendan a través de sus hombros:
S
En su brazo derecho y lado derecho, escribe:
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En su brazo izquierdo y lado izquierdo, [escribe]:
En su pierna derecha y espinilla derecha, escribe 'Hajaj []' en su pierna izquierda y espinilla izquierda, 'rodean dolas'; y en su vientre, estos nombres puros y sagrados, que son temidos por todos los espíritus, es decir, los ángeles y los jinn, y que constituyen un pacto vinculante sobre ellos, el cual es el Gran Nombre:
Cuando desees vengarte del Viento, dibuja esta imagen y gólpeala con una cuerda atada a una rama de granado y él despertará y te rogara por el Señor Altísimo para que no lo mates. Si solicita un pacto, aceptalo y pacta; después escribe un amuleto para él y déjelo marchar. Si regresará, y fuera musulmán, castigalo y encarcélalo, y si fuera ateo, mátalo. Pero 97
no te precipites en matarlo, porque en esto hay daño y evidencia del rencor propio, ninguno de los cuales beneficia a ningun tipo de sabio. Si él declina hablar, se rebela, trangrede, y rehusa salir, escribe los nombres que están en la imagen. Convoca al ángel a cargo de ellos, Mīt a t rūn [ ] ; convoca al Ruhaniyyah de los siete planetas. Di tres veces, "este es realmente un enemigo que se ha rebelado, es transgresor y desobediente a El el Altsísimo," e insertan la lanza en cualquiera de las letras que desees y morirá. Alternativamente, si la cortas con unas tijeras, pedacita a pedacito, cuando estas evocando, lo cortarán en pedazos, igual que al papel. Por lo tanto, guarda, hermano mio, lo qué has alcanzado, a saber, esta imagen, que es un tratamiento independiente, y que se puede emplear en trescientos tipos de magia verdadera pertenecientes a tratamientos y similares. Utilízala solamente para lo que el Señor Altisimo apruebe y tú recompensa la recibiras en esta vida y en la otra. Si alguien te trae una persona afligida por un Viento, escribe los nombres en su cuerpo, tal y como los escribistes en la imagen, y convoca al Ruhaniyyah de los planetas. Lleva un cuchillo contigo y, en cualquier parte del cuerpo que la persona te informe, inserta el cuchillo en la primera letra de esa línea de 98
modo que el viento pueda sacar su cuerpo entero. Haz lo mismo para cualquier persona afligida por un Viento, indepen dientemente de la parte del cuerpo en la que este. Si tienes a alguien sufriendo de conjuntivitis llevala contigo, apuñala el nombre en la imagen con un cuchillo, y continua apuñalando, letra a letra, hasta que lo deje. Haz lo mismo para un dolor en cualquier parte del cuerpo. Has de saber, hermano mio, que éste es un secreto de secretos. Por lo tanto, guárdalo y no lo divulgues a un ignorante, porque lo empleará en lo que no le esta permitido ni es satisfactório para Dios Altísimo. Imparta sabiduría solamente a los que se la merecen, porque son más dignos de usarla. El Miercoles y su Ruhaniyyah a em lear
sto es para el rey Burqān [ ] y el ángel a cargo de él, Mīkā'īl [ ] , íntimo de Dios, que tiene sometido al Ruhaniyyah, y que se encuentra a la izquierda del poder.
E
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La conjuración del ángel del Miercoles
i: Contéstame, O Mīkā'īl [ ] , por el derecho de los nombres escritos sobre tu frente: 'Shahān
D
[], Shawīn [ ], Kafānūsh [ ], Lūnīm [ ], Kaylīm [ ], Ya't īsh [ ].' O Dios , O Qadīm [], O Ḥayy [ ], O Muḥyī [ ], O Dā'im [ ], O Bāri' [ ], O Fard [], O Wāhid [ ]. O Ṣamad [], contesta a mi plegaria y subordiname a tu sirviente Mīkā'īl [ ]—sin duda Tu
puedes hacer todas las cosas. ¡Cuan excelente protector! ¡Cuan excelente ayudante! Conjuración del Ruhani ah del Trueno
S
u jefe es Dardayā'īl [ ]. Di: Adyah [ ], Sha'āwūn [ ], Mas [], O Darmāy [ ], Shawkal [ ], Shay100
mamā [], Mīm [], Yashmūmā [ ], Mīm [], Haytā [ ], Ṣaṣaq []. Maqtānā [], Shalalhamūm [ ], Waynawā [ ]. Respon-
dedme, O compañía de Ruhaniyyah!
Instrucciones para el sello del Ruhaniyyah del Miercoles
on la bendición y ayuda del Señor Altísimo, confecciónalo de plata blanca y con una piedra verde. Inscribe sobre esto los nombres escritos en la frente de Mīkā'īl [ ]. Después de eso, colócalo fuera bajo las estrellas de la manera prescrita para terminar tu operación. De los Terrenales, estos tienen al rey supremo Burqān [ ]— el de majestuosa apariencia y de rápida conformidad. Del Ruhaniyyah, este tiene un número que solamente Dios Altísimo pueda enumerar.
C
Si deseas hacer uso de él, entonces créale un anillo de plata pura y colócalo fuera bajo las estrellas según el número de
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planetas. Entonces inscribe en este los siete planetas, cada uno en su día y la hora. Cuando hayas terminado la inscripción, lávalo con agua corriente y sal y fíjale una piedra verde. La primera cosa que inscribirás sobre este será la imagen de un cangrejo en cuya boca hay un saltamontes. Rodea esto con los siete planetas, es decir, los glifos de los siete planetas. Después de eso, prepárate para su conjuración y manifestación, de modo que se pueda aparecer ante ti. Prepárate aislándote de los demás, en una casa limpia, pura equipada con todo tipo de muebles. Colgaras el sello entre tres ramas de adelfa, pero si estas no están disponibles, entonces entre tres ramas de lycium; colgará entre estas por un hilo de seda verde. Llámalo para que descienda al principio, mitad y final de la noche, veintiuna veces cada vez. Haz lo mismo durante el día. En la cuarta noche, cuando todo el mundo está dormido, y después de haberlo evocado, iras a un cruce y cavaras un agujero de un codo de profundidad en tierra limpia, deja caer el sello dentro, evócalo setenta y una veces, y cubre el agujero. Entonces, después de haber sacrificado un animal como acto de hospitalidad y haber recogido su sangre, volverás a casa. Con esta sangre, escribirás el sello en un pentáculo de mármol o de pergamino limpio, cuélgalo en el mismo lugar del sello, y evócalo como de costumbre. A la sexta
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noche, oirás como ruge o grita, pero no temas. (Este persistirá de esta manera.) En la séptima noche, él se mostrara ante ti y te hablará y te traerá el sello (hablará en una lengua que podrás entender). Como señal de su llegada se abrirá la puerta y después se cerrara, y tu sentirás calma. Él te adjurara mediante poderosos pactos y te solicitará cosas que serán difíciles para ti; contéstele que no, porque te estará probando y estará atento. Él entonces te dirá, "deberás entretenerme lo mejor que puedas." Después él permanecerá contigo y continuara a tu disposición en trescientos tipos de ilusiones necesarias y de magia verdadera, grande y pequeña. Si deseas que te traiga algo—ya sea que este en el este u oeste, en una cámara acorazada, o en la casa de una persona—él te informará sobre ello y te lo traerá. Se aferrara a ti y no te dejará. Di los nombres, "respóndeme, O Kashīrah [ ]," o di, "respóndeme, O Burqān [ ]" mientras que el sello este en tu bolsillo. Debes estar limpio de cuerpo y ropajes, y persistir con el trabajo y con la limpieza. Guárdate de los malos olores y del mal aliento, de un estado despectivo, y de relacionarte con personas ostentosas. Los criados servirán y serán amigos de él, y este les traerá vastas cantidades de dinero.
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Ma'Adaryus dijo: "Pregunte a la naturaleza perfecta acerca del estatus de este sello, de su reputación, de sus maravillas, de sus aplicaciones, y de la rapidez de su respuesta (solo el Señor Altísimo puede enumerar el número de sirvientes y de ayudantes que tiene.) Acto seguido todas sus huestes y tropas se manifestaron ante mí. Él entonces me conto historias maravillosas y cosas extrañas. Trae cerca lo que se quiere y distancia lo que no. Si lo acerca, es con el permiso del Divino, Glorioso y Exaltado, y por el poder de sus nombres. Nadie salvo tu solo puede separarlo." Di: "O Burqān [ ] , haz esto y aquello." El sabio Ma'adaryus dijo, "la naturaleza perfecta además me dijo que le informara sobre el arte de la magia y de la jihad, y que es usado para transportarlo una distancia de un mes de viaje en una sola hora."
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Instrucciones para el sello de Burqan
nscribe los nombres debajo de la piedra junto con el pacto. Son como puedes ver:
I
La primera conjuración del rey Burqan [ ]
D
i: en el nombre de El , Señor mio y tuyo, Creador de todas las cosas, que tiene poder sobre todas ellas. 'Ciertamente tu señor es Dios, que creó los cielos y la 105
tierra en seis días y esta firmemente establecido en el trono, dirigiendo todas las cosas. No hay intercesor sino es con su consentimiento. Ese es el Divino, así que adóralo. ¿Quieres recibir amonestación?' (Coran 10:3) (Repetición 265 veces) bendito es El , señor de los mundos. Yo te convoco, O compañía de puros espíritus creados con el fuego del cálido viento, de entre los abductores, los sabios, los videntes, los adivinos, los voladores, los zambullidores, los moradores del cielo, los que escuchan a escondidas en los cielos, y todos los heroicos ejércitos de entre los Jinn Acosadores, los Ciclones, los Danāhishah [ ], los Qafāshah [], los Nashāṭishah [ ], los Asesinos, los residentes de Sind y de la India, los habitantes de las nubes, los que se cobijan en la niebla, los que se desplazan por el aire, y aquellos de vosotros que sois de Banū Kaylakh []. Banū Sa'lī'ah [ ], Banū Ghurāb [ ], Banū Hawān [ ], Banū Khawbah [ ], Banū 'Awjah [ ], Banū Karfajah [ ], Banū Nabaldī [ ], Banū Alsatā [ ], Banū Yakūsh [ ], Banū 'Āṣim [ ], o Banū al-Afqam [ ], por las conjuraciones de al-Dāfūn [ ]—el jinni que reside en los picos de la montañas—que Faytaṭūsh [ ] pronunció, después de lo cual descabalgo el aire,
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cayendo, obediente y complaciente, y os agachasteis desde las nubes, aterrorizados, y vuestro estado empeoro y vuestra vista fue cubierta volando en un ciego estupor por que sus doseles os rodeaban, sus nubes os sombreaban, y sus llamas se dirigían a vosotros, y por Hazamāt [ ], Hazamāt [ ], Mareamāt [ ], Mareamāt [ ], Afardamāh [ ], Anūkh [ ], Anūkh [ ], Ankaftiyah [ ], Ankaftiyah [ ]. Apresurate, O Burqān [ ], por los derechos de estos nombres con los cuales el Divino os creó: 'Hīt [ ], Hīt [ ], Ḥat [ ], Ḥat [ ], Aywāt [ ], Ṭat [ ], Ṭat [ ], Ṭatiyah [ ], Shayrakh [ ], Shayrakh [ ], Bakhat [ ], Bakhat [ ], Kaṭ [ ], Kaṭ [ ], Ṭat [ ]. Mashrahīt [ ] Sharhayūt [ ], Sarhayūt [ ], Ayāwut [ ], Aykūt [ ], Aykūt [ ], Maytā [], Maytā [], Sharārikh [ ], Sharārikh [ ].' Por el derecho de Jarī [ ] , te adjuro a que contestes. O Barākh [ ], Barākh [ ], Kabarāsh [ ], Kabarāsh [ ], Mahārish [ ], Mahārish [ ], Fāqūqiyah [ ], Fāqūqiyah [ ], Hāraqīqah [ ], Shayzahamz [ ]. ¡Apresurate, apresurate, apresurate, O Burqān [ ]!
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La segunda conjuración del rey Burqan [ ]
i: Por Rasūs [ ], Sharāwash [
], Mahar [ ], Mahar [ ], Hārish [ ], Hārish [ ], Sham [], Barsham [ ], Karsham [ ], Karsham [ ], Mashkan [ ], Mashkan [ ], Qaryah [ ], Qaryah [ ], Handah [ ], Handah [ ], Barhah [ ], Hābarah [ ], Manwah [ ], Manwah [ ], Barah [ ], Māhūt [ ], Mashwah [ ], Majrah []. Apresúrate, obedientemente, O Burqān [ ]. Por el derecho del nombre con el
cual te convoqué, te adjuro a que te apresures, atenta, obediente y rápidamente.
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La tercera conjuración del rey Burqan [ ]
i: 'Aj []. 'Aj [], Ja' []. Akhūq [ ], Ajrawā [ ], A'mawā [ ], A'mū [ ], Aqwā [ ], Barqā [ ], Hamā [ ], Tayqā [], Dayūsh [ ], Dayūsh [ ], Yalash [ ], Quddūs [ ], Qabūsh [ ], Shūrīsh [ ], 'Arwāwāsh [ ], Quddūs [ ], Quddūs [ ]. Da gracias, O casa de
David—muy pocos de mis sirvientes dan gracias.' Apresurate, O Burqān [ ] . Acto seguido oirás soplidos y silbidos de ellos hasta que él se aparezca ante ti. La cuarta conjuración del rey Burqan []
D
i: Fūq [ ], Fūq [ ], Barqūq [ ], Barqūq [ ], Fūq [ ]. Por el que está en
Qab [], Qab [], Barq [], Yar ṣa'ā [ ], Yar ṭ īqā [], Artaqūqā [ ].
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'Arsūsī [ ], Aḥramūh [ ], Māzūqā [ ], Fūq [ ], Barqūq [ ]. O Marqab Qab Maraq [ ], ¡O Burqān [ ], apresurate!
La quinta conjuración del rey Burqan [ ]
i estas palabras mientras que entierras el anillo: Hīt [ ], Hīt [ ], Kayṭab [ ], Kayṭab [ ], Hab [ ], Hab [ ], Hū [ ], Hū [ ], Kaf [ ], Kaf [ ], Barīkh [ ], Barīkh [ ], Datar [], Datar [], Adyā [ ], Waqsha'īr [ ], Amat [ ], Amat [ ]—éstos son los que te confío, O Burqān [ ].
La sexta conjuración del rey Burqan []
D
i: Por Rafaqshakam [], Kaslasākh [ ], Taghmārish [], Fayārish [ ], Farqash [ ], Nīs [], Kash110
kam [ ], Kalsākh [ ]. Responde por la
glorificación de los Querubim y la alabanza del Ruhaniyyah, O Burqān [ ] el irresponsable, donde quieras que estes ya sea en los cielos o en la tierra del reino del Creador, Poderoso y Majestuoso. La septima conjuración del rey Burqan [ ]
D
i: Yūh [ ]; Yūh [ ]; Hayhalayūh
[ ]; Hayhalayūh [ ]; Arkamayāṭ [ ]. Por Hayhūn [ ], Hay būr [ ], Kashrayāwub [ ], 'Alshaqūm [ ], Ayūrashā [ ], Mayūr [ ], Ayūr [ ]. 'Luz en la luz, el Señor guía su luz a quien le place.' Hat [ ], Khat [], Hat [ ], Sharat []. Ṭat [], Ayūlat [ ], Maythā []. Aparece, Watazāyā [ ], por el derecho del Nombre Exaltado. O Burqān [ ].
111
El Jueves y su Ruhani ah a em lear
e entre los planetas brillantes, el jueves tiene a Júpiter y, de entre los ángeles espirituales, al ángel Ṣarfayā'īl [ ]. La conjuración es para Ṣarfayā'īl [ ] y para todos los habitantes del sexto firmamento. Di:
D
Os conjuro, compañía de obedientes ángeles del Divino a quien glorificáis, Señor de los Mundos, para que respondáis. O ángel Ṣarfayā'īl [ ], por el derecho que me confiere aquello con lo que los ángeles del sexto firmamento glorifican, y por las alabanzas de los Espirituales y la glorificación de los Querubím: Quddūs [ ], Quddūs [ ], Quddūs [ ], Qarūqas [ ], Mahyaṣ [ ], 'Aymas [], Barqayās [], Yadahūrash [ ], 'Ayhūsh [ ], Manāmarqash [], Haha'rash [ ]. Bendito es el Señor del poder y la fuerza. Gloria a Ti,
O Viviente inmortal.
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Gloria a Ti, que estas exaltado sobre todas las cosas. Gloria a Ti, que resucitarás a todos los muertos. Gloria a Ti, grande en poder y gloria. Gloria a Ti, que sometes a tus sirvientes por la muerte y la aniquilación. Estas bendito y exaltado por encima de lo que digan los opresores. Instrucciones para el sello del án el del jueves
l sello del ángel Ṣarfayā'īl []: Con la ayuda de Dios Altísimo, crea un anillo de oro puro y colócale un rubí. Ésta es su inscripción: Haṭakh
E
[ ], Ghāmiṣ [], Ṣamad [], Kandar [ ], Yūd [ ], Conocedor de todas las cosas antes de su
existencia.
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El rey terrenal de Júpiter Shamhurash
a conjuración de Shamhūrash [ ]: Hazle un anillo de latón un jueves, a la hora de Júpiter, cuando este en su exaltación, que es cáncer. Después lávalo con agua y sal y colócalo fuera bajo las estrellas de la manera habitual. Éste es el sello de Shamhūrash
L
[ ]:
Inscribe estos nombres en la parte posterior de la piedra: Ṭaqṭaqūsh [ ], Shatṣa'ūsh [ ]. Estos
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son los ayudantes de Shamhūrash [ ], los cuales son voladores. Inscribe también los siguientes nombres benditos: Adonai Tzabaoth, El Shaddi. Respóndeme, con la venia de Dios. Conjuración de la com añía de Voladores
D
i: Yalmūtanas [ ]; Sa'aydam []; Aḥyas [ ]; Asrālaham [ ]; O
Qaṭash [ ]; Karaream [ ]; Anūkh [ ]; Anūkh [ ]; O Rūkh [ ]; Naḥūmā [ ]; Hūhiyah [ ]; Yada'ūb [ ]; Mahrā'īl [ ]; O Marsaṭ īf []; O Marmarīl [ ]; O Qarīl [ ]; O Nahīl [] . Apresuraos,
O compañía de Ruhaniyyah, por el derecho de estos nombres y lo que contienen, y por Él al que todas las cosas se rinden y sobre las que tiene poder.
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La conjuración de Shamhurash y de todos los Voladores
espues de la primera conjuración (es decir al principio de la conjuración de Burqān [ ]) , Di: Por Khalkhalīsh [ ], 'Aajalīn
D
[ ], Ṭafsal [ ], Jaljamīsh [ ], Awyāq [ ], Awyāq [ ]. Shamhūrash [ ], Awyāq [ ], Yah [], Yah [], Yah [], Yāh [], Yāh []. Yīh [], Yīh [], Ahyā'īI [ ]. Ehieh, Adonai, Tzabaoth, Shamhūrash [ ], Shamhūrash [ ], Shamūhamrash [ ], Shamhayāl [ ], Ra'yā'īl [ ], Ṣabūtā [ ], Ṣ īwānīl [ ], Damū [ ], Raqūsh [ ], Admū [ ], Mayāl [], Mayāl [], Damhūmaṣ [ ], Hūrash [ ], O Mūṣ [ ], Shatramīs [ ], Ṭarmas [ ], Fanjahūrash [ ], Kayd []. Tahaylatyā [], Darash [ ], Hanūsh [ ], Haytūqash [ ], Maṣaymūsh [ ], Tūrash [ ], Falīs [], Nāsh [ ], Qūsh [ ]. ¡Apresurate y
116
ven a mi, Dahnash [ ]! ¡Ven a mi, Hūrash [ ]! ¡Ven a mi, Sarayūsh [ ]! Qaymaṭarīsh [] vendrás. Shajārīsh [] vendrás. Hayṭ ībārish [ ] vendrás. Khandash [ ] vendrás. Shamhūrash [ ] vendrás. Apresurate, Ṣanūsh [ ], Ṣanī [], Ṣayṣ īsharash [].
Ardhī [ ],
Apresúrate, Apresúrate, presta y obedientemente, con la venia del Señor de los Mundos. Segunda conjuración de Shamhurash
D
i: Por Ṭaqyārish [], Shalhayūhash
[ ], Aljūsh [ ], Ṣayjūrab [ ], Hayārish [ ], Sharaysanūnah [ ], Ḥarmash [ ], Fayqūmash [ ]. Apresurate, O Shamhūrash [ ], por la luz de la
faz de Dios, por quien los cielos, la tierra, y todo lo que hay en estos existe. Es decir el Señor, aparte del cual no hay dios, el Todopoderoso, el Todo-sabio
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Tercera conjuración de Shamhurash
D
i: Por 'Ash'āsh [], Ṭaghyāsh [],
[], Ashnāh [ ], Astashrāh [ ], Wāh [ ]. Apresurate, O Abū al-Walīd Shamhūrash [ ]. Ven, O Ṭaqṭaqūsh [ ]. Ven, O Salkhayā []. Ven,
Ṭar ṭāsh
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O Maymūn [ ]. Ven, O Shamardal [ ]. Venid, contestad, escuchad y obedeced, por O Ehieh; Adnamūh [ ]; Kamash []; Shalḥam [ ]; Yakdash []; y Mashkūrash [ ],
'antes de que borremos nuestros rostros y los volvamos del lado opuesto, o los maldigamos como hemos maldecido a los infractores del sabath. Y las ordenes del Divino sean ejecutadas.' Cuarta conjuración de Shamhurash
i 'Aṭaṭyūsh [ ], Shaf'ayūsh [ ], 'Aṭlayabūsh [ ], Kamshaqlayūsh [ ], Taylayūsh [ ] Ahlasayūsh [ ], 'Aṭaṭyūsh [ ], Laṭaṭyāsh [], Ṭaylayūsh [ ], Shaqlayūsh [ ], 'Alshahūsh [ ], Qashlahūsh [ ], Maynayāsh [], Ṭaqṭayāsh []. Respondeme, O Shamhūrash [ ]. Respondeme, O Ṭaqṭaqūsh [ ]. Apresurate, apresúrate, Anda būsh [ ], Aṣfaqār [ ], Taltīsh [],
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responde, O Abū al-Walīd Shamhūrash [ ], por Ṭaylash [], Hal [ ], Yaṭūb [ ], Hamla' [ ], Hā [ ], Shaṭūr [ ], 'Alyaṭūf [ ], Hāf [ ], Maṭū' [ ], Kashjara' [ ], Kal [], Yaṭūqanī [ ], Shaylaqūf [ ], Sharāyakab [ ], Mashyalūb [ ], solitario, sin compañero. Gloria a Él. Todo se rinde
a Él.
El Viernes y Anael
e los brillantes planetas, el Viernes tienen a Venus y, de entre los Ruhaniyyah, al ángel 'Anyā'īl []. La conjuración de 'Anyā'īl []: Respóndeme, O ángel 'Anyā'īl [], y tu O ángel Sam'ayayā'īl [ ], y tu, O ángel Shar ḥayā'īl [ ], por el derecho que me confiere aquello con lo que los ángeles del planeta Venus glorifican; por los nombres con los cuales el Señor os creo; por Ṭash [], Ṭashūsh
D
[ ], Ṭāsh [], Ṭashī [], Ahyā [ ],
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Ahyāsh [ ], Hamā [ ]. Hamā [ ], Shāh [], Hayshūsh [ ], Ṣaymaṣa' []; por Hā [ ], Hashūsh [ ]; por Sharah [], Hayā [ ], Hayā [ ], Mara' [], Māhā [ ], Sharah []; por Jarah [], Hayhūsh [ ], Yaqshūsh [ ]. Exaltado es el Creador, al-Wāḥid [ ], al-Qahhār [ ], al-Aḥad [ ], al-Fard [ ], al-Ṣamad [ ], al-Malik [ ], alQuddūs [ ], al-Mu'min [ ], alMuhaymin [ ], al-'Azīz [ ], al-Jabbār [ ], al-Mutakabbir [ ]. A Él le pertenecen las
alabanzas y las bendiciones. No hay dios sino Él, el Viviente y Eterno. Contésteme. O Ángel 'Anyā'īl [], por el derecho de estos nobles nombres: 'Ḥajaj [], Maṣrahún [ ], Ṭahshīrah [ ], Haydaj [ ], Maykalāj [ ].' Contésteme, O ángel 'Anyā'īl [].
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Conjuración de los terrenales terrestres
i: Thakatā [ ], Thakatā [ ], Awmahā [ ], Thakatā []. Y por el derecho del Divino, por la fuerza de Su poder, por Su gloria, por Su majestad, y por el poder de Su soberanía. Date prisa, O
D
Zawba'ah Abāṭil Shamāyil Kafalūsh [ ]. 'Verdaderamente los que se oponen a Dios y a su mensajero serán los más humillados.' Jahrash [], Ṭash [], Hashūr [ ], O Saḥ [], Dha'ūn [ ], Shaṭūn [ ], Ba'līl [], Fayūgh [ ], Marakrayā'īl [], Shaflīf [], Shalaftahā []. Responde al Invocante, O Zawba'ah [ ], por Jahūr [ ], y Lāhūr [ ]. Él vendrá por Yāh [], Yāh [].
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Instrucciones para el sello de Zawba’ahs y lo que hay que inscribir en él
on la ayuda de Dios Altísimo, crea un anillo de plata blanca y pura un viernes, cuando su planeta este en su exaltación; entonces inscríbelo. Después de haberlo inscrito, elévelo, lávalo con agua de rosas, inciénsalo con madera de aloe y nardo, colócalo en una bolsa de seda verde, y prepárate para la conjuración. Colócalo fuera debajo de las estrellas de la manera prescrita, por la voluntad del Señor Altísimo, de quien buscas ayuda. Inscribe estos nombres en el engaste de la piedra: Saldayāh [] es humilde por el nombre
C
.
123
El Sabado para Kasfa ael
u ángel es Kasfayā'īl [ ]. Él es un ángel celestial y su planeta es el séptimo. Busca su ayuda para con todos los cuerpos celestes. El sábado tiene, de entre los ángeles espirituales, un número que solamente Dios Altísimo pueda enumerar. Puedes emplearlos en todos los trabajos de piedad.
S
Instrucciones para el sello de Kasfa ael
rea un anillo de azabache o de ágata que haya sido coloreada en negro, y escribe sobre esta en oro o plata. Colócalo fuera debajo de las estrellas de la manera prescrita. Esto será en la hora de Saturno, un sábado—la primera hora—en la primera semana del mes árabe, cuando Saturno este en su exaltación, si fuera posible, si no cuando Libra este en el ascendente. Éstos son los nombres que debes
C
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escribir en el círculo del anillo: Jarhashal [ ], Rahāl [ ], Bāṭalā [], Sak ṭahūyaḥ [ ], Barahūyaḥ [ ], Ehieh, Ehieh, Naṭarkīwān [ ], Kīwān [ ].
En el tercer círculo, escribe estos: Saṭal ī ḥ [], Halhalī ḥ [ ], Masādī ḥ [], Malsayā [], 'Aṭlayhā [], Malhayā [], Shafī'ā [], Taṭū'a [ ]. ¡O compañia de tribus! Date prisa, ángel Kasfayā'īl []!
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Las conjuraciones de las Re iones Ocultas
stas son las Conjuraciones de las regiones ocultas, como se han extraído del Libro de las Regiones, mediante las cuales nos hacemos superiores a toda la humanidad. Estas sirven para la revelación de curas, reprobación de espíritus, y subyugación de cualquier Ruhaniyyah. Pronúncialas solamente en ocasiones importantes. Di:
E
Respondeme, O ángel Kasfayā'īl [ ] , por 'Araf [], 'Arfayāh [], Ṭāh [], Ṭāh [], Ah [ ], Ah [ ], Yahwā [ ], 'Arfayā [], 'Ahdayā [], Sham'adayā [], Malakhīt [], Ḥakamīn [ ], Hayd [ ], Hayd [ ], Āk [], Halam [ ], 'Aryā [], Shamaydab [ ], Layūt [ ], Ṭasúm [ ], Ṭāsūm [ ], Āyūm [ ] Ḥayūm [ ], Qāyūm [ ], Kamīrāwut [ ]. Apresúrate, por el derecho de estos
nombres, y por el derecho de Él que esta exaltado sobre los siete Cielos superiores, Señor de los siete firmamentos y de las tierras de abajo, que da muerte a los vivos y vida a los muertos.
126
Apresuraos, por Nafajtajā [], Najāj [ ], Najīj [], Ṭamūh [ ], Bayrūkh [ ]. Namḥayā [ ], Maṣāqīm [], Mayālīkh [], 'Azyāh [], Ah [ ], Wāh [ ], Mastaṭqāh []—¡rápido!—Ar ṭāyīl [ ] Namūh [ ], Namūh [ ], Sharhayā [ ], Sharmadāh [ ], Darmakīl []. Por el derecho del Alto
Edificio, la Primera Palabra, y el Gran Nombre, yo os demando que vengais, O compañía de Ruhaniyyah terrenales a cargo de las regiones, atenta y obedientemente a los nombres del Creador, Señor de los Mundos. Apresuraos, apresuraos, apresuraos, apresuraos, con la venia de Aquel que dice a una cosa, '¡Se!' despues de lo cual es. 'Cada tirano obstinado será traído, y cada alma vendrá, y con él serán un conductor y un testigo.' De los Terrenales, tienes a Abū Nūkh [ ] , y, de los ayudantes y rebeldes, un número que solamente el Divino, Poderoso y Majestuoso, puede enumerar. Empléalos en todas las cosas; cumpliran rápidamente.
127
La conjuración, empleo sello de Ma mun
rea un anillo de acero un sábado, cuando libra este en el ascendente durante esa hora, inscribelo y lavalo con agua corriente y sal después de eso, haz para este una bolsita de seda blanca. Entonces dejalo fuera debajo de las estrellas de la manera prescrita. Después de haber estado bajo las estrellas, elévelo sobre tu persona.
C
128
La conjuración de Maymun Aba Nukh y todos los Maimonitas Voladores
D
i esto internamente: Malshāqish [],
Mahrāqish [ ], Aqshāqish [ ], Saqamū [ ]. Aqash [ ], Aqash [ ], Marqash [], Raqshā [], Rafīsh [], Rafshār [], Qasaṣ ī ḥ [], Naqamūsh [ ], Ghashafū [ ], Ṭamash []. Yo te conjuro Ghaykamūsh [ ], Danhalīsh [ ], Saqamū [ ], Nahash [], Santaharash [], Amās [ ], Ṭasūs [ ], Samqal [ ], Ṭahīl [ ], Qūsh [ ], Ṭaghmārish [], Rahū [ ], Amshū [ ], Aṭashū [ ], Aṭash [ ], Aṭash [ ], Kashā [], Markashīkh [ ], 'Alsāqish [], 'Aqsīr [], Maqsharāl [ ], Khūsh [ ], Hū [ ], Hū [ ], Altísimo Señor de la Luz, Anūkh [ ], Adonai Tzabaoth, El Shaddi, Amraham [ ]. Respóndeme, O Maymūn Abū Nūkh [
129
], tú y tus ayudantes, por los derechos que estos nombres
tienen sobre vosotros.
Lo que hay que decir después del canto interno
[] Thalāmīn [ ], Thalāmīn [ ], Hayā [ ], Hayān [ ]—en cualquier parte de la tierra que podáis estar. Por Rahdah [ ], Rahdah [ ], Faqdah [ ], Faqdah [ ], Shaqah [], Shaqah [], Fūh [ ], Fūh [ ], Fūh [ ], Hat [ ], Hat [ ], Qūt [ ], Ṣāliḥ [], Maṭaytakh [], Haṭayṭ [ ], Marqatīn [ ], Danash [], Nātiyah [], Mantamūn [ ], Maljam [], Maljadīn [ ], Man [ ], Sanmā [], Salayṭa [], Almaṭāhalaykalā [ ], Maylūn [ ]. Responde por ti mismo, O Maymūn [ ], por Shamlīkh [],
D
i: Por Ṭaqash [],
130
Ṭaqash
Malmalīkh [], Mādīkh [], Malīsā [], 'Aẓ īmā [], Malmayā [], Shafī'ā [], Taṭū'ā [ ]. Responde, O compañía de tribus, por Namūh [ ], Namūh [ ], Hayd [ ], Ahmā [ ], Akwan [ ], 'Alūjah [ ], Jūl [ ], Jūl [ ], Ḥūl [ ], Jaḥqah [], Khaykhamah [], Shahīmūthā [ ], Shabah [], Wān [ ], Anyah [ ]. 'Navegó con ellos en medio de olas como
montañas. Y Noé grito a su hijo (que estaba distante), "O hijo mío, embarca con nosotros, y no estés con los incrédulos."' Por Ṭashāqish
[], Mahrāqish [ ], 'Aqash [], Ma'shar [], El, Khūsh [ ], Hū [ ], Hū [ ], el Altísimo Señor de la Luz Hāj [ ], Law'ākh [ ], Anūkh [ ], Anūkh [ ], Malkahīkh [], Quddūs. [ ], Quddūs [ ], Ma'zal [], Ḥafshan [ ], Yaqrayṭan [ ], Jūl [ ], Jūl [ ], Faqash []. Responde por el honor del Señor, tú mismo, O Maymún [ ].
131
El sello de Al-Ahmar
I
nscríbelo en cornalina o en oro un martes, cuando Marte este en el ascendente. El sello es como puedes ver:
i: Artáyil [X], Marlafáyil [X], Azahíl [X],
D yo te conjuro para que des respuesta. Colocalo fuera bajo las
Barahíl [X], 'Atafíl [X], Yatafíl [X], El, EI, Haqíl [X] —por el derecho de estos nombres,
estrellas de la manera prescrita, que hemos discutido.
132
Conjuración de las Tierras Ardientes
sta conjuración es capaz de quemar a cualquier espíritu. Pronuncíala solamente en ocasiones importantes. Si uno de los reyes de los jinn, ya sea celestial o terrenal, te desafía, y tú la recitas, ángeles de la luz descenderán a ti, portando lanzas de luz que estallaran en llamas en quiensea que desobedezca al Señor Altísimo. Di los siguientes nombres:
E
Por Ṭalṭālish [], Ṭalṭālish [], Kalalash [], Falqasha'ah [], Albaṭāyālīqā [ ], Shanan [ ], 'Afaf [], al-Ḥāfiz [ ], El. Tu pereceras repentinamente, O enemigo de El . Quemadlo. O Amigos de El , por Hajramīsh [ ], Hajramīsh [ ], Mīd [], Ahūmā [ ], Alūn [ ], 'Alūjah [ ], Halalmafū' [ ], Kamsalmakū' [ ], 'Ashaljaj [], Shalṭahūlaj [ ], Yadahūlaj [ ], Shakalūj [ ], Ma'lūj [ ], Ṭaṭlūkh [ ], Hal [ ], Hakayūka [ ], Maklīl [], Namūh
133
[ ], Yāh [], Yāh []. 'Despues de esto se convertira
en un rastrojo seco que los vientos dispersan.' De hecho Dios tiene poder sobre todas las cosas. Por Aymāsh [ ], Shayūsh [ ], Ṭaylā [], Laṭūsh [ ], Shakam [], Shakam []. Incineradlo, O amigos del
Señor. Este es el mandato del Creador, que os ha revelado.
Esto completa los siete sellos planetarios. El éxito es de Dios El sello de las doce huestes que descendieron con Iblis el día en que se precipito perdiendo la Gracia
ste es un noble sello de tremenda obediencia y rápida conformidad, el cual puedes emplear en todos los trabajos de piedad. Atribuidos a este hay siete ángeles espirituales, doce sirvientes y cuatro ifrit, que están a cargo de la alfombra del sello.
E
134
Si deseas hacerlo, prepárate y, con la bendición del Señor y de su buena ayuda, crea un anillo de plata pura si es posible, si no, hazlo de latón, según el número de planetas. Inscríbelo un viernes o domingo, durante la primera hora. Después de inscribirlo, lávalo con agua corriente y sal, hazle una bolsita roja, y elévalo hasta que lo coloques fuera bajo las estrellas de la manera prescrita. Éste es el más grande y exaltado de ellos, así como de enorme obediencia y alto estatus. Tiene un número de Ruhaniyyah y Rebeldes que solamente Dios, Poderoso y Majestuoso, puede enumerar. Puedes emplearlo, con el permiso del Divino, para todas las cosas que necesites y para todas las operaciones reales previamente mencionadas. Este es el sello de las doce huestes que descendieron con Iblis. El sabio Ma’adaryus dijo: "pregunte a la Naturaleza Perfecta acerca del sello de las Regiones y dijo, 'el gran Hermes me conto que el Unificador, es decir, el sello de las doce huestes, estaba en posesión de Tabarin al-Hindi, rey de la India, el cual era un hombre de creencias. Asaph el hijo de Berechiah dijo, "Tabarin, rey de la India, fue el primero en prometer lealtad a Salomón hijo de David.'" Pregunte qué sello era el más fácil y de mayor beneficio y dijo, 'adhiérete al sello de las Regiones, y que es el Unificador obedecido por todos los reyes, porque los
135
estudiosos no han producido un sello mejor que este." Además, es el sello de Ma’adaryus. Los jinn solían atender su asamblea porque en este estaba el más Grande de los Nombres del Creador, con el cual creó todos los planetas. Los nombres de los ayudantes de Iblis
esponde, O Jarīr []; O Khandash [ ]; O Khaydash []; O Naykal: O Asyaf [ ]; el esgrimidor; O Rūqīl [ ] de Rafīq [ ]; O Sa'dūn [ ], maestro de las cadenas; O Marhayā [ ], maestro de las fortalezas; O Yaqṭaṭarūn [ ], maestro de la profunda prisión; O Alhūtak [ ] el Más Grande; O Mazkakayūn [ ], residente de los horizontes.
R
Simmah Ibn Das al-Hindi dijo: "Pregunte a la Naturaleza Perfecta acerca del sello, cómo hacerlo y cómo utilizarlo y dijo, '¡O hijo mío, no siento cansancio desde el día en
136
que cayó en mis manos! Es sabido que los estudiosos lo han ocultado al ignorante y por lo tanto lo confié al gran Hermes.' Él también me dijo, 'Debes escribirlo en oro sobre cristal blanco, o en oro sobre plata pura. Su operación será un viernes, cuando su planeta este en su exaltación, o en cualquier día que desees, con tal de que su planeta esté en su exaltación. Cuando su inscripción esté finalizada lávalo con agua corriente y sal y ponlo en una bolsita de seda rojo. Debe ser colocado bajo las estrellas en la primera semana del mes árabe, cuando la Luna Nueva es afortunada, y debe ser colgado por un hilo rojo de seda entre tres ramas de granado o, si fuera posible, de un membrillo. Esto tendrá lugar en una casa limpia y aislada como morada: debe ocurrir en la casa durante el día y por la noche cuando las estrellas estén emergiendo. Debes conjurarlo tres veces por la noche y otras tantas por el día—al inicio, mitad, y final. Cúbrete con amuletos, y rodéate con ellos, no por miedo a él sino a otros (jinn aéreos y terrenales se reunirán alrededor de él). Si puedes y tienes resistencia para permanecer despierto durante la noche y recitar la conjuración, debes recitar la conjuración desde el inicio de la noche hasta su final, porque esto acelerará la respuesta e intensificará la obediencia. Debes ayunar durante el día y permanecer despierto por la noche, orando; no duermas a
137
menos que te supere. Al final de tu discurso debes decir, "responded con la venia del señor, O compañía de los siete reyes." En la cuarta noche, oirás sus palabras, pero no temas, porque en la quinta noche, tu visión será desvelada y los verás ante ti. En la séptima noche, te hablarán y solicitaran sus condiciones; imponles cualesquier condición que desees y pide a cada rey un ayudante para que te sirva además de los que tengas. Cuando te suceda esto, tu sello estará completo, con el acierto en tu operación, tu poder completado, y tus órdenes y prohibiciones obedecidas. Por lo tanto, se justo según lo ordenado, persigue el placer de tu Señor, y no cometas lo qué él ha prohibido, porque has llegado por el poder de tu Maestro. No implores a nadie salvo a Él, o te olvides de prestarle devoción, porque para Él será tu final. Además, Él te ha concedido tu petición, así que no anules tu trabajo y te conviertas en uno de los perdedores." El uso y las ventajas de este sello serán tratados, Dios Altísimo así lo quiera, en el capítulo "el uso de los sellos y de la alfombra." Busca ayuda de lo Divino, y confía en Él.'
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La conjuración para el sello de las Doce Huestes
espués de la conjuración espiritual, con la que empieza "En el nombre de él por cuyo mandato existen los cielos," di: Yo os demando, O compañía de espíritus puros y obedientes a Dios, Señor de los Mundos, de entre todos los seres espirituales, por los derechos de estos nombres, oír mi llamada y daros prisa en contestar: tu, O Mahmayā'īl []. y tu, O Ṭaḥ ī ṭamyā'īl [ ]. y tu, O Sarā'īI [ ], y tu, O Marqayā'īl [ ], y tu, O Arnayā'īl [], y tu O Bāhil [ ], y tu, O Nūrā'īl [ ], por el derecho que estos nombres tienen sobre vosotros: O Damrayānah []; O Ḥūmāhīm [ ]; O 'Alyatāhīm [ ]; O Elohim Ehieh, O Barmayādah []. O Mahyāwut [ ], vosotros sabed; Yūh [ ]; Yūh [ ]; O Darhawīl [ ]; O El ; O Sam'āyayā []; O Él que es transcendente y por lo tanto no puede ser visto, que está sobre los firmamentos supremos, que da muerte a
D
139
los vivos y vida a lo muertos, que conoce lo que es secreto y aún está oculto. Apresuraos por el derecho de estos nombres: O 'Āliyā [], Bakyā [], Hayāh [ ], Yāh [], Yāh []. Yāh [], Mahyālāyā [], Atbā ṭ [ ], Nayāyā [], Ehieh Asher Ehieh. Te lo ruego
por la grandeza de Tu poder: Te ruego que me asistas con estas huestes por tu fuerza, y para que me subordines a Tus ángeles
140
Shamlīkhiyā [], Mūṭaṭmayakh [ ], Tataḥlayā [ ], Khafakh [], Sarmīl [ ], Mahramīkh [], Batmalīkhā [], Ṭamyaṭakhyā [], Marīkh [], Ba ṭ īkh īkh [], Rakūr [ ], Kūhayat [ ], 'Ayat [ ], Hayat [ ], Ṭalshīkh [], Ṭaṭ īkh īkh [], Ḥayjar [ ], Marīl [ ], Hūjal [ ], y Amīkh [ ]. Respondedme, O compañía de huestes, por Manjām [], Hamyah [ ], Manjalmah [], Yā Ni'mah [], Jalam [], Asaylashīsh [ ]. El. El, (glorioso es Él y sumamente exaltado), Astahrab [ ], Astahrab [ ], Shamhayamūkh [ ], Mastaṭū [ ], Walā [ ], Mīd [], Qudrah [ ], Fayashtātūsh [ ], Kāf Hā Yā 'Ayn Ṣād [], Mastās [ ], Abaryashāwub [ ], 'Āṣa'ṣa'ā [], al -Ḥayy [ ], alQayyūm [ ], Masayrahā [ ], Qudrah [ ], Qudrah [ ]. Obedecer a Allah, por Shayādayūh [ ], Nāyūh [ ], Majrabīlā [], Mastasnamūh [ ], Sahūh [ ], Istaqtar [ ], Fayrīk [], Nūrak [ ], Saba'ūd [ ], Mastās [], Rabb [ ], Anūt [ ], Ḥā Mīm 'Ayn Sīn Qāf [ ], Saṭawūn [ ],
141
al-Musayṭirūn [ ]. Es decir Dios mi Señor, Quien
no tiene compañía.
La segunda conjuración para el sello de las Doce H st s
espués de la primera, di: El Más Glorioso, El Más Santo, Señor de los ángeles y de los espíritus. Gloria al Creador de la Luz. Sayla' [], Yaka'
D
[]; Lāh []; Dar ṭamīnā []; Yā Rayā []; Yā Marnītā []—¡apresuraos!—Adonai; El Shaddi; Hatamūtah [ ]: 'Alaq [ ]; Mayhāyir []; Bahar []; Hū [ ]; Kāf Hā Yā 'Ayn Ṣād []; Ḥā Mīm 'Ayn Sīn Qāf [ ]; Ehieh Asher Ehieh; por Sa'sīm [ ]; 'Ayū [ ]; Hayhūb [ ]; Malūfīsh [ ]; Athīnāl [ ]; Hayhayā [ ]; por Ṭūṭayāl [ ]; Ṭa'laṭ []; Laṭlaṭ []. Todo lo que está
en los cielos y en la tierra lo glorifican, voluntaria o involuntariamente, y a él retornareis. Responded por el brillante fuego y la punzante llama, O compañía de servidores; por Ta'ṭayā'īl
142
[ ], Namūh [ ], Adzahīd [ ], Hūh [ ], Qad [], Khatīthā []. Ar ṭashūsh [ ], Ṭayṭakhūsh [ ], Namūh [ ], Ṭayṭakhākhūsh [ ], Namūh [ ], El, El.
Obedeced al Señor, O compañía de ángeles, por el derecho de Él que dijo a los cielos y la tierra, 'venid voluntaria o involuntariamente,' a lo cual contestaron, 'iremos voluntariamente.' Asimismo venid a mí obediente y rápidamente, por el honor del Señor de los Mundos. La conjuración de los cuatro Ifrits
stos son los que está a cargo del anillo de sello, más su sello, su secreto, y su subyugación.
E Di: O
Barākh [ ], Barākh [ ], Ashnaydayān [ ], Ashnaydayān [ ], Matra'ān [ ], Jayāsh [], Jayāsh [], Qaṭrayūsh [ ], Abham [ ], Ṭūhūm [ ], Shālikh []. Apresuraos O alas de los Querubín y glorificación de los
Espirituales, por la gloria de El, el Uno, el Subyugador, que
143
hace como le place. Daos prisa. O Maymūn [ ], O Mī ṭaṭrūn [ ], O Ḥālīsh [], O Majlīsh []; responded por el honor del Uno, el Triunfante, que hace como le place. Instrucciones para el sello de Mahakil Sakhr
akhr es ibn 'Amr ibn Shujil ibn al-Aby-adh ibn Hamlit al-Jinni. Él tiene un número de jinn rebeldes que solamente Allah, Glorioso y Exaltado, puede enumerar. Para él, crea un anillo de plata pura con una piedra cornalina, un domingo o viernes, cuando sus planetas estén en sus exaltaciones, e inscríbelo. Cuando hayas terminado su inscripción, lávalo en agua de rosas con almizcle (musk) y alcanfor disueltos en esta. Después de eso, eso, colócalo fuera bajo las estrellas de la manera prescrita.
S
El sello es el siguiente:
144
Los Siete Reyes están totalmente obligados a obedecerlo Di: Responde, O Mahākīl [], y tu, O Ḥūq [ ], y tu, O Ṣāliḥ [], y tu, O Sulaymān [], y vosotros, O progenie de Ṣakhr [], por el derecho de los nombres y sellos que te rodean y a los siete Reyes. Venid obedientemente, con la venia del Señor de los Mundos. Escribe eso (empezando desde tus palabras, Responde, O Mahakil, y tu, O Huq... hasta el final) debajo del sello.
145
Conjuración de la progenie de Sakhr y los Siete Reyes
i éstas en ocasiones importantes. Aquellos a los que llamaras responder colectiva o individualmente, si lo deseas, puedes separarlos, y si lo deseas, puedes traerlos juntos. Di: El; El; Zaḥāj [ ]; por Za'rah
D
[ ]; El; Aḥmad [ ]; Rīkh []; Alṭūd [ ]; Ṭūd [ ]; Aṭal [ ]; Yāligh []; Lafārakrā [ ]; Sham []; Lā []; Bīgh []; Raqash []; Yādah []; Shāmīn []; Tham []; Akban [ ]. Responde O compañía de siete
reyes, por el derecho que estos nobles y sublimes nombres tienen sobre vosotros. Instrucciones para el sello de Sakhr
l es un ayudante por el que Salomón hijo de David fue potenciado, y es el maestro del Mándala.
E
146
Crea un anillo de cobre o de oro, si es posible, además con cornalina, lo cual es mejor. Haz esto un domingo o un jueves, cuando los planetas de cualquiera de estos días este en su exaltación. Inscribe el sello sobre él, o en algo similar a este, un viernes, al inicio del mes árabe. Después de inscribirlo, lávalo con agua corriente y sal y colócalo fuera bajo las estrellas de la manera prescrita. Después de eso, inciénsalo con madera de aloe y estoraque y ponlo en una bolsita limpia en un lugar alto. Lo siguiente es el bendito sello, tal y como lo ves:
147
Primera conjuración de Mahakil [ ] el guardian del M ándala de Salomón
s como sigue. Di: Una conjuración del creador y de su mensajero a todo tirano obstinado y diablo rebelde de naturaleza acuatica, aerea, térrea y ardiente. Por el derecho que estos nombres tienen sobre vosotros, os conjuro para que respondais a mi llamada, acelerad mi replica, obedeced los nombres del Señor Altísimo, y satisfaced mi necesidad. Apresuraos, apresuraos, apresuraos, apresuraos, por el derecho que estos nombres mantienen sobre vosotros:
E
'Tamūh [ ]; Shaqshaqah []; Namūh [ ]; Lahūh [ ]; por Nawā [ ], Nawā [ ]; Tūdūh [ ]; Barābar [ ]; Kashī [ ], Kashī [ ]; Ajrazakshī [ ]; Karbah []; Aqrāh [ ]; Hūhah [ ]; Tamūyanah [ ]; Yajafrashah []; Sahā'īk []; Shafāhā [ ], Shafāhā [ ],' respondedme, obedientes al
mandato de Dios, apresuraos ante Sus nombres. ¡Responded!
148
Segunda conjuración de Mahakil
D
i; Aynabalīsh [ ], El, El, Ayn [ ],
Mahākīl [], Mahākīlā [], Kīsh [], Kīsh [], Falīsh [], Yatba' [], Tatah [], Mahākīl [], Shalahíshah [], Obediencia al Señor y Sus nombres, O Mahākīl [] .¡Respóndeme!
Tercera conjuración de Mahakil
D
i; Qahūshah [ ], Shahāhah [ ], Māyah [], Madh-hanah [ ], Yad-
hashah [ ], Sharhalah [ ], Shafāhah [ ], Bakrah [], Bakrah [], Shajrah [], Ṣaḥāṣaḥā [ ] , Nahāhah [ ], Shalamū' [ ]. Answer obediently, O Mahākīl [ ].
149
Cuarta conjuración de Mahakil
D
i: Anhādah [ ]; Hayhādah [ ];
Shahāshah []; Marāniyah [ ]; por Karsha'ah [ ]; Sharsha'ah [ ]; Shafāhā [ ]; Shafāhā [ ]; Shafāhah [ ]; Waṭāyah [ ]; Jazahah [ ].
Apresuraos, O compañía de ángeles. Venid a mí, todos juntos, obedientes al mandato de Dios Altísimo, precipitadamente, ya seáis varón o hembra, O Banū Ṣakhr [ ], O Banū Dāhir [ ], y O Banū ‘Amr [ ]. Si los reyes se retrasan, inscribe el sello de Ṣakhr [] en hierro o cobre y ponlo cerca del calor de un fuego y vendrán a ti más rápido que una centella. Esto termina las conjuraciones.
150
Ilustración del Mándala de Salomón
ambién, (lo concerniente a) sus aplicaciones, operaciones verdaderas de curación y similares que son necesarias, y la conjuración de todos los Ruhaniyyah celestiales y terrenales.
T
Éste es uno de los secretos ocultos de Salomón (la paz sea con él). Inscribe el siguiente símbolo en plata, si puedes, si no en cobre blanqueado con nafta. Después de eso, colócalo bajo las estrellas con los dos sellos anteriores (el sello de Ṣakhr [] y el sello de Mahākīl [ ] ) de la manera prescrita. Éste es el símbolo.
151
Si no puedes encontrar tales metales, inscríbelo sobre tierra limpia. Por otra parte, debes levantar los sellos de la tierra sobre cuatro pedestales. El Mándala de Salomón, sobre el cual todos los espíritus están obligados a descender con obediencia, Sirven como el diseño a este Noble Mándala. Si alguien te trae a una persona afligida por un Viento, y deseas usarlo, convoca a Mahākīl [ ] , pon a la persona afligida dentro del Mándala, y ordena como desees. Además, escribe los nombres de Videncia entre los ojos del amigo y ordénale que mire a su compañero dentro del Mándala. Cuando lo vea, sabrá que su cuerpo ha quedado libre del Viento. Inmediatamente después de eso, equípalo con amuletos, y haz que el Viento jure un pacto contigo referente a la víctima, encarcélalo, o mátalo. Pero no te apresures en matarlo, porque un jinni rebelde, ya sea musulmán o no, debe violar el pacto tres veces antes de ser asesinado. El Mándala tiene un número de aplicaciones que nadie sino Dios Altísimo puede enumerar. Entre sus maravillosas características están las siguientes: Si deseas a alguien, ya esté cerca o lejos, sea prestigioso o lo contrario, entonces haz una
152
efigie de él y colócala en el centro del Mándala. Si es de día, rodéalo con siete estandartes, cada uno de un color diferente, atados a siete lanzas de siete codos de largas. Si es de noche, rodéalo con siete velas encendidas sobre siete estandartes. Después de eso recita las cuatro conjuraciones y convoca lo que deseas e, incluso si está allende los siete mares, esto lo traerá inmediatamente, por atención, y obediencia a Dios Altísimo y Sus nombres. Si deseas aniquilar a alguien, entonces, después de colocar una pertenencia o algo que contenga su sudor dentro del Mándala, y con su efigie allí dentro, ordena lo que desees y se cumplirá. Se cauteloso al hacer esto, y solo hazlo para aquel que haga que el favor del Señor Altísimo este contigo. Si alguien te trae a una persona afligida por un Viento, y deseas quemar a este dentro de su cuerpo, escribe los nombres siguientes en un cuenco, enjuágalos, y dáselo a beber y el Viento será quemado en su cuerpo. Éstos son los nombres: Fāṭir []; Raqah []; Amsā [ ]; Amsā [ ]; Dāwā [ ]; 'Atah []; Kaslaṭ ī [ ]; por 'Alam []; Shansarūdan [ ]; Wadad [ ], por Shaymas [ ]. ¡Arde,
con la venia del Señor el Más Sublime! 'y habiendo querido, los podríamos haber transfigurado donde estuvieran, de tal modo
153
que no pudiesen moverse ni hacia adelante ni hacia atras.' ¡Respondeme y arde! Los nombres de Videncia, que has de escribir entre los o os del oseso
stos son como sigue: Alfarqash [ ], Hāmūr [ ], Asar [ ]. Mira, por el derecho de Shakhmalūsh [ ], Salahā
E
[], Ṭaysh [ ], Ṭayshīsh [ ], Haṭ īsh [ ], Armīsh [ ]. Mira, por el derecho de Shakhmalūsh [ ].
Si un jinni te desafía, y deseas que permanezca en tu presencia para que puedas mandarle como te plazca, escribe los siguientes nombres en un pedazo de papel y colocalos en las plantas de sus pies y no podra irse, incluso habiendo pasado un año, hasta que lo sueltes:
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El método del Pacto Jinn
i al jinni posesor: Jura un pacto por el Señor, aparte del cual no hay Dios, Conocedor de lo invisible y lo visible, el Triunfante, el Omnipotente. Quién vigila cada alma y conoce sus logros, por cuyo mandato los cielos y la tierra existen, que nunca volverás otra vez a este ser humano, ni cuando este despierto, ni cuando este dormido, ni por la noche, ni por el día, y que si vuelves, serás merecedor de la muerte.
D
Repite eso tres veces hasta que los reyes lo oigan, entonces escribe lo siguiente: 'el Divino testifica que no hay Dios sino Él, y así lo hacen los ángeles y aquellos dotados de conocimiento, manteniéndose firmes en la justicia. No hay Dios sino él Todopoderosos y Sabio.' Aquellos dotados de conocimiento, los reyes, y todo los presentes en el pacto del jinni N. hijo de N. (pregúntale su nombre), atestiguan que si vuelve a este cuerpo o se acerca a él, entonces habrá desobedecido a Dios y por lo tanto será merecedor de la muerte.
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Después de eso, escribe el siguiente pacto, el cual sirve para todos los jinn, junto con un amuleto, y lo cuelgas alrededor de su cuello:
Asaph el hijo de Berechiah dijo, "si deseas matar a un oponente o rebelde opresor, dibuja una figura de él y rodéala de modo que todo salvo sus manos estén en el círculo. Después escribe los nombres siguientes en su vientre y ordena como desees. Si insertas algo en el vientre de la figura, será insertado en el vientre del rebelde. Estos son los nombres. Ṭayṭalahūsh [ ], Hashar [ ], Malī' [], Naqfan [ ], Ṭahṭalayūsh [ ], Ṭaṭrash [ ], Haka' [ ], Haya' [ ], Ṭalīkh [], Ṭaf ṭ īkh [].
156
Instrucciones para la lanza de obediencia y coacción de Maymun Aba Nukh
az una lámina de acero un sábado, durante la hora de Saturno, cuando Libra esté en el ascendente, y durante esta hora, o en una similar de otro día, inscríbelo. Lávalo con agua corriente y sal, haz una cubierta para esta, y colócala fuera bajo las estrellas con cualquiera de los sellos.
H
Inscribe el primer lado de esta con estos nombres ¡O compañía! Ṣar ṣar al-Muṣayṣir [ ]; Jalshar []; 'Araqūshah [ ]; Naṭfa'af []; Kaylah []; Kayrab [ ]; Ashayṣa'ūn [ ]; Wakarīkh [ ]; Mayhar []; Layṭaraq []; Mar'a'ar []; 'Ānī []; O Qar ṣaṣā []; O Bahaljayū [ ]; Fashā []; Bashahūkhayā [ ]; O Ṭaybar []; Layhalāqah []; Ba'lamī []; Fulá [];
157
Yamā [ ]; Lūtayā [ ]. Obedientes, responder por el
poder del Divino.
Inscribe lo siguiente en el primer lado de la empuñadura. Reprime, O Maymūn [ ], por Ehieh Asher Ehieh, El Shaddi. Tzabaoth. Bayrā [ ], Ṭabara' [ ], 'Alshāqish [ ], Mahrāqish [ ], Aqshā baqash [ ], Shaqamū [ ], Nahshar [], Kashālikh [], 'Aqshar [], Ṭahash [].
Inscriba lo siguiente en el segundo lado de la empuñadura: Subbūḥ [ ], Subbūḥ [ ], Quddūs [ ] , Señor de los ángeles y de los espíritus, Gloria al Creador de la luz, Sahla'anka' [], Lā [], Ūraḥmatā [ ], Bāriyā [], Marehītā [], apresuraos O Ṭayyib [ ]. Instrucciones para el Athame de Ma mun
uando el signo del zodiaco previamente mencionado este en el ascendente, inscribe lo siguiente en un lado de la hoja:
C
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Inscribe lo siguiente en el otro lado:
En el mango, inscribe lo siguiente junto con los nombres de exterminio de Maymūn [ ]: Jibrīl [ ]. Mīkā'īl [], Isrāfīl [ ], Hanfalat [ ], Adonai Tzabaoth.
Después de eso, dibuja la imagen del Mándala en un suelo limpio, escribe los nombres siguientes en un pedazo de papel o en el suelo, inserta el cuchillo en cualquier letra que desees, y di, "O Maymūn [ ] , ¡mátalo!" Y él lo matará. Alternativamente, si cortas el papel con unas tijeras, él será cortado de la misma manera. Éstos son los nombres: Por Ṭaṭarūyash [ ], Hash [ ], Malba' [], La'fī [], Ṭaf ṭūsh [ ], Ṭahṭalayūsh [ ], Maḥkamīh [], Ṭakhīkh [], Ḥaj [ ], Ḥajīj [ ], Qaẓā [], 'Alayṭā [], Saqṭamā [].
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Si un rey o un jinni posesor se rebela contra ti, y deseas matarlo, escribe los siguientes nombres en un pedazo de papel, si es posible, si no en el suelo. Luego apuñálalo con el athame de Maymūn [ ] (lo que le hagas, le será hecho a él). Por otra parte, convoca a cualquier rey que desees y obedecerá tu mandato. Son como sigue: Ṭamṭamlosh [ ]
Los nombres del Athame de Abu Al -Walid Shamhurash [ ]
nscríbelos sobre hierro en un Jueves, cuando Júpiter se encuentre en su exaltación. Inscribe un lado con esta línea:
I
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Inscribe el otro lado con esta: Halshalshalīkh [ ], Halmashīkh [ ], Malshakīkh [], Alsa'ālīn [ ], Mataṭ īhā [], Bātāmūn [ ]. O Kāmūn Aghaythā [ ], por Yā, Yā, Hūmīn [ ], Hawāmīr [ ]. ¡O Nawāmīr [ ] de las Llamas ! O maestro del Khawāṭif [ ]!
Inscribe el mango con lo siguiente: Jibrīl [ ], Mīkā'īl [], Isrāfīl [ ]. Por Khalkhamash [], Khanjamish [], Ja'jamīsh [], Ja'jamīsh [], Akmash [ ], Makīsh [], Kalamīsh [], Kalamīsh [], Yakash [], Saḥaq [], Saḥaq [], Shalash [], Ṭaqash [], Mafūsh [ ], Fakūsh [ ] . Yo os destruyo, O enemigos del Creador,
‘con el fuego avivado del Señor que alcanzan hasta los cielos. Verdaderamente este será cerrado sobre ellos.' Y yo te quemaré por Halmashīkh [ ], Malshakīkh [],
Alsa'ālīn [ ], Mataṭ īhā [], Bātāmūn [ ]. O Kāmūn Aghaythā [ ], por Yā,
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Yā, Hūmīn [ ], Hawāmīr [ ]. ¡O Nawāmīr [ ] de las llamas! ¡O Maestro del Khawāṭif [ ]!
Has de saber que estos nombres son de poderosa obediencia y de rápida respuesta. Las siguientes son algunas de las maravillas de sus propiedades: Si deseas expeler un Viento del cuerpo de una persona, entonces escribe la siguiente línea donde esté el viento, y también en una tablilla o en un pedazo de madera o, como último recurso, en un suelo limpio. Luego, cuando recites los nombres, apuñala las letras de la línea, una por una, hasta que el Viento salga del cuerpo. Debajo hay una ilustración de la línea; guárdala, porque es uno de los grandes secretos. Es como sigue:
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El sello de Khandash []y Naykal [ ]
os dos hermanos de al-Aḥmar [ ] son reyes independientes por lo tanto no deben obediencia a rey alguno. También fueron los dos verdugos de Salomón hijo de David. Puedes emplearlos para cualquier cosa, grande o pequeña.
L
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Si desea hacer eso, inscribe un anillo de cobre el primer martes de un mes lunar, durante la hora de Marte, cuando Capricornio este en el ascendente. Después de que lo hayas inscrito, lávalo con agua y sal, hazle una bolsita roja, y colócalo fuera bajo las estrellas durante siete noches. Di: Responde, O Khandash [] , y tu, O Naykal [] . Luego grita los nombres de los ayudantes. Di: Responde. O Najāḥ [ ] , y tu, O Aflaḥ [ ] , y tu, O Abū alAkhwaṣ [ ] . Lo siguiente es una conjuración a él. Di: Taghmārish [], Taghmārish [], Tarash [], Tarear [], Harhar [ ], Marmar [], Qazqaz [], Yūsh [ ], Yūsh [ ], Janā [], Janūsh [ ], Ṭālaythā [], Athāthā [ ], Athāthā [ ], Hāhah [ ], Hāhah [ ], Hāhā [ ], Hāhayah [ ], 'Ashlash [], 'Ashlash [], Aqya' [ ], Aqya' [ ], Yārikh [ ], Yārikh [ ], Taythā [], Būthālikh [ ], Aḥmā [ ], Ḥamaythā [], Bāriyā [], Mūthaythā [ ], Al'arūb [ ], Shalakh [], Faklā [], Fashūf [ ], Almīl [ ], Faqṭalash [], Hanfād [ ], Akhaythā [ ], Ah [ ], Ah [ ], Ḥamā [ ], Ḥamaythā [ ]. El Creador te proporciono, luego te facilito el camino.
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Responde por el derecho de 'Azīz 'Az 'Altaf [ ]. O Baylakh [] , responde por el derecho de Mī ṭaṭrūn [ ] y Makhlayā'īl [], Qadūf [ ], Qadūf [ ], Alūrahūd [ ], Daqūshayā [ ], Amaylā [ ], Amaylā [ ], Wakhabīlā [ ], Lūshā [ ], Darbīlā [], Za'bīlā []. Apresurate, O Khandash [] y Naykal [ ] , por Damlākh [ ], Damlākh [ ], Barākh [ ], Barākh [ ], Jūlā [ ], Hīlā [ ], Shamlā [], Shaṭāf [ ], Ṣafīf [ ], Maṭūf [ ], Khaṭāf [ ], Ṭāyif [ ], Shaqdayāsh [], Shaqdayāsh [], Jawfashām [ ], Mayūlā [ ], Mayūlā [ ], Shaṭālish [], Haylawān [ ], Maytarīsh []. '¿Cómo no depositar nuestra con-
fíanza en el Señor, cuando nos ha guiado en nuestro camino? Con seguridad soportaremos tu persecución. Que los creyentes depositen su confianza en Dios.' Contéstame, O Khandash [] , y tu, O Naykal [] , y tu, O Najāḥ [ ] , y tu, O Aflaḥ [ ] , y tu, O Abū al-Akhwaṣ [ ] , por el poder del Señor del poder.
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Instrucciones para el sello de Abu Ma’bad Zunbur [ ], Maestro de las Ilusiones
on la ayuda de Dios Altísimo, haz un anillo de cualquiera de los siete o tres metales: oro, plata, porcelana [ed: incluido como sustituto para el mercurio], estaño, plomo, cobre, y hierro. Hazlo un jueves, durante la hora de Júpiter. Inscríbelo cuando este planeta este en su exaltación. Des pués lávalo con agua y sal, hazle una bolsita amarilla, y levántalo hasta que lo coloques fuera bajo las estrellas de la manera prescrita. Lo que sigue es el sello, tal y como puedes verlo:
C
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Di: Te conjuro, O Abū Ma'bad Zunbūr [ ] , por eso por lo cual el Creador juró a los cielos y la tierra, por 'Aṭyahūsh [ ], Manṭahūsh [ ], Ayā [ ], Hayṭash [ ], Qasyāqūsh [ ], Maharūyash [ ], Shalāshalā [], Halā [ ], Halā [ ]. Exaltado esta Matāhūtā [ ]. ‘y
dijeron, "oímos y obedecemos. Queremos Tu perdón, O Señor, Tuyo es el fin."’ Halash [ ], Mafāṭir [], Aṭarīsh [ ], Dahash [ ], Nahash [], Qamahmahat [ ], Bahamīsh [], Bashārah [], Manshayah []. ¡Aprisa! ¡Aprisa! ‘Es de
Salomón, y en el nombre de Dios, el más Misericordioso y Compasivo. "no me seas arrogante y ven a mí, servicialmente."’
Yaqlaqash [], Qūnūsh [ ], Darmūsh [ ], Halāhayūsh [ ], Fahnadūyash [ ], Hayṭalīlakh [ ]. Contéstame, O Abū Ma'bad Zunbūr [ ] , por el nombre con el cual
nuestro Señor hace bajar la lluvia y que el agua surja de las piedras, y por el nombre con el cual resucitará a los muertos, después de lo cual el alma volverá al cuerpo. En cualquier parte de la tierra que puedas estar, ya sea en sus llanuras, yermos, continentes, o mares, 'el Señor os traerá a todos; sin duda Él tiene poder sobre todas las cosas.' Apresúrate, O Abū Ma'bad
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Zunbūr [ ] , y contéstame por aquello con lo
cual te he conjurado, y por Él, que dice a una cosa '¡Se!' y la cosa es. Segunda conjuración de Abu Ma’bad Zunbur
D
i: Adam [ ]; Tak -hash []; Tarsha-
yānah []; Shūrat [ ]; Taryānah []; Nāshah []; O Rawājānah [ ]; Bāshah []; Tarnawā [ ]; Batayāmah []; Tashah []; Qawah [ ]; O Hī [ ], Hī [ ]; Thahyān []; Thabyābam []; Kajam [], Kajam [], Kajam []; Ḥakrī [ ]; Dahnah [ ]; por Dahnah [ ]; Barhayah [ ]; Bārayah []; Ṭāshayā [], Ṭāshayā []; Kashtah [], Kashtah []; Ṭār []; O Ṭār []; O Thabthawā [ ]; Sharnathyā []; Yabdī [ ]; Ḥandash [ ]; Harehīm [ ]; Marqashaymā []; por Shafāhah [ ]; Hawlayā [ ]; Mālayā []; Hayah-yana [ ]; 'Arkar []; Kamānash
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[]; 'Andarūsh [ ]; Qarqūsh [ ]; 'Armawāl [ ], 'Armawāl [ ]; 'Araj [ ]; 'Aw-'ayā [ ]; Ḥafāj [ ]; 'Anjal []; Hayṭalaḥ [ ], Hayqar [ ]; Hū [ ], Hū [ ]; Señor de la Luz Altísimo. Respóndeme O Abū Ma'bad Zunbūr [ ], y, O Masṭā'ab [], y, O Abū Rūt [ ] el Verdugo.
Has de saber, que el Señor te guie, que este sello es uno de los secretos ocultos y que puedes emplearlo para numerosos tipos de ilusiones y de trabajos maravillosos, tales como: la manifestación de los jinn posesores; evocación; reprobación; subyugación; abducción; curación; investigación de noticias extrañas a lo largo de las regiones de la tierra; encarcelamientos; matanzas; asaltos; vinculaciones; silenciar lenguas; satisfacción de necesidades; armonía; amor; despertar; causar enfermedad; causar hemorragias; incineración; transporte; odio; demolición de lugares habitados, casas, molinos y edificios; lo que sea necesario, con obediencia, conformidad, y rapidez: y cualquier magia verdadera que sea necesaria, ya sea grande o pequeña. Este es un noble sello, el cual abarca todo lo que deseas.
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La atadura, crucifixión e interrogatorio de los jinn
i alguien te trae a una persona posesa, y un Viento de entre los jinn está en ella, escríbele lo siguiente para que él mismo jinni posesor se manifieste. Cuando lo haga, ordena que el viento sea atado, di, "Lafā [],
S
Lafā [], Hay [ ], Hafyah [ ], Ay [ ], Hay [ ], Barhī [ ]. Rindete por el derecho de Él que tiene dominio sobre ti, y por el derecho de 'Aqshayr Ṭahrash [ ]. ¡Átalo, O Maymūn [ ]!"
Si deseas que el jinni hable, entonces encarcélalo dentro del cuerpo, diciendo, "yo te encarcelo por Hanṭash [ ], Hanṭash [ ], Kāf Hā Yā 'Ayn Ṣād [], y Ḥā Mīm 'Ayn Sīn Qāf [ ]." Asaph el hijo de Berechiah dijo: "Si deseas aprisionar a un Viento dentro de un cuerpo, di estas palabras: 'por Yadúm [ ], Nadah [], Anah [ ], Nayah [], Kahar [], Kahar [], Qayúrash [ ], Sha'ash
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[], Tartaqayúrash [ ]. Continua hay
dentro durante edades, confinado, por el poder del Señor Altísimo.’ Y ellos no podrán aguantarlo, y no podrán ayudarse entre sí. Además, di estos nombres sobre una cuerda de su yugo, lávala, ata su extremo, y ponla alrededor de su cuello o bajo sus pies: ' Ahmí Hamí [ ] . Detenlos, porque deben ser interrogados.'" Asaph el hijo de Berechiah dijo: Si deseas encarcelar a un jinni dentro de un cuerpo y verlo lamentarse y llorar, escribe estos nombres en el suelo con tu dedo:
De forma similar, si escribes el siguiente sello en la frente de la persona poseída y atas su pulgar, el jinni no podrá irse hasta que lo liberes. Esto es asombroso, así que no lo subestimes. Es un secreto de secretos y un resguardo contra los jinn.
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Asaph el hijo de Berechiah dijo, "lo que sigue es otro interrogatorio. Si prestas servicios a una persona poseída e inconsciente y deseas hacer que el jinni hable, di estos nombres a su oído: Shalāṭ ī []; Hāṭ ī [ ]; Haṭā' [ ]; Hūyal [ ]; Sham'ayk []; Adonai; Yalāqam [ ]; Mar'ūbā [ ]; el enojado Tashyākan []; Qaṭ ī [], Qaṭ ī []. Habla, O enemigo del
Señor, por él que le dijo al infierno, "¿estás completo?" y este contestó, "¿hay más?" y por él que dijo a los cielos y la tierra, "venid de buena o mala gana," a lo cual dijeron, "iremos de buena gana." Habla, O jinni, por el derecho de estos nombres:
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Malaqna'aqsalaynaḥaj [ ], Kaya'safajfa jar [], Shamham [ ], Qawārash [ ].' al decir estos nombres en su oído, él hablará y
contestará a todas tus preguntas. Esto es maravilloso y profundo. Úsalo y guardalo, porque es uno de los mejores secretos. Si no habla, y deseas crucificarlo y colgarlo, entonces escribe " " en su mano derecha, " " en su mano izquierda, " " en su pierna derecha, " " en su pierna izquierda, y " " en su frente. Después de eso, di, 'por el derecho de estos nombres, te pido que lo contengas en un solo ataque sorpresa. Cuélgalo y álzalo, por él que elevo a Enoc a un alto lugar. Sām Sām Azarīn Azarīn Hahar [ ], Sām Sām Azarīn Azarīn Hahar [ ], Sām Sām Azarīn Azarīn Hahar [ ], Amlaykhā [ ], Rabb [ ], Jabbār [], Fard [], Ṣamad [], 'Adl [ ]. Digo la verdad. Rasūl [ ]. Dūsh [ ], Lajīm []. Cuélgalo, por él que
dice a una cosa "¡se!" y la cosa es, ¡O compañía de ayudantes! Hacedle hablar, ¡O Mahāayā'īl [ ] Reprimelo, O Dardā'īl [ ]. Quemalo,¡ O Ṭalahkafā'īl [ ] , por Shayhakah [], Haylah [ ], Hayah [ ], Hayd [ ], Sharūkh [ ], Barshūkh [ ].
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Cuelgalo y haz que hable, por el derecha de Ahayṭalūsh [ ] el Más Grande. Rómpelo en pedazos, por el derecho de él que alzo a Elias a un alto lugar.' El empleo de Hamanah [ ] y una discusión d s s ll
saph el hijo de Berechiah, hijo de Shemuel, hijo de Shimea. dijo, "si deseas un servicio rápido, haz uso del servicio de Ḥāmanah []. Él es un ayudante de poderosa obediencia y rápida conformidad. Ha sido probado y se ha encontrado que es el más rápido que hay en esta ciencia. Él tiene un número de jinn rebeldes y Ruhaniyyah que solamente el Señor, Poderoso y Majestuoso, puede enumerar. Este es un secreto de secretos."
A
Para su sello, escribe estos nobles nombres sobre azabache en plata:
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Asaph el hijo de Berechiah dijo: "a continuación se enumeran algunas de las especialidades de las maravillas de Ḥāmanah []; Si deseas visitar a una persona poseída pero temes que se enfrente a ti, entonces di estos nombres sobre guijarros negros y escríbelos en ellos también. Después entra en su habitación y golpea el suelo con los guijarros y esto hará que su jinni posesor se manifieste de la manera más violenta. Si no se te resiste, escribe los nombres en su palma, di los nombres sobre los guijarros, y golpea el suelo con ellos y esto hará que su jinni posesor se manifieste. Los nombres son como sigue: 'Lakhakash [], Namūh [ ], Ḥāmanah [ ], Ṣahaṭlī [] Ḥasmī [ ], Maha'aynawā [ ], Hūrash [ ], Hanah [ ], Ḥāmanah [ ], Shafāhah [ ]."
Asaph dijo, "si temes que uno de los sanadores o de los erudítos te puedan velar cuando visites a una persona poseída, di las palabras siguientes y después ordena como desees y harás que su jinni posesor se manifieste. Éstas son las palabras: Kaykahatlayārash [], Mahī ṭ [], Hūkash [ ], Qarqar [], Kasar [], Kasar [], Ahī [ ], Ṭahkasar [], Namwā [ ], Ḥāmanah [ ], Shafāhah [ ]."
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Asaph dijo, "si has de prestar servicios a una persona poseída que este inconsciente y deseas encarcelar al jinni dentro del cuerpo, entonces escribe entre los ojos de la persona y, en sus piernas y encarga a Ḥāmanah [ ]." Asaph dijo, "si visitas a una persona poseída y contigo va un grupo de estudiosos, y deseas proteger al jinni posesor de ellos, de modo que no puedan hacer que se manifieste o evocarlo, escribe las palabras siguientes en una hoja de palmera, en un ribete de seda, o en un cuchillo, y recítalas, entonces veras una maravilla. Las palabras son como sigue: Ṣahkatī [], Hawrad [ ], Hawrad [ ], Ṭayhatamharash [], Harash [ ], Ahrash [ ], Maylah [], Harash [ ], Ṭayharash [], Aktahī [ ], Aktahī [ ], Dahkatī [ ]. 'Tu
observa cómo te miran, pero no ven.' Y si deseas deshacerlo, lávalo en agua y se marchará."
Asaph dijo, "si deseas atraer hacia ti a cualquiera de los Ruhaniyyah celestiales o terrenales más rápido que el destello de un relámpago, di los siete nombres siguientes, que son un secreto del ángel Mī ṭaṭrūn [ ]: Arkūsh [ ],
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Kanhūsh [ ], Kalhūsh [ ], Kanhūsh [ ], Armāsh [ ], Kanhūsh [ ], Almashtarā [ ], Qāmūsh [ ]. Apresura en
traerme al Rey N, rey de los jinn."
Asaph dijo, "si alguien está ocultándote a un jinni posesor de entre los espíritus principales o de menor importancia, o a uno de los reyes, ya sea celestial o terrenal, entonces tanto él como el ocultado serán llevados ante ti más rápidos que el destello del relámpago. Di los nombres siguientes, que son los nombres por los cuales el señor creó a los ángeles que están a cargo del sometimiento de los jinn. Por lo tanto, di esto solamente en ocasiones importantes. Di: 'por el derecho de Saṭfaymashā [], Kaklī [], Darash [], Hūmayash [ ], Yā Thāmanat [ ], Halā [ ], Hathlātah [ ], Hat-hatat [ ], Hashhashah [ ], Hashhashah [], Hawīl [ ], Hawīl [ ], Hatāyīl [ ], Hatāyīl [ ], Ḥamash [ ], Nūsh [ ], Hashūsh [ ], Mūrash [ ]. O ángeles de mi señor, traedme a N y a quienquiera
que lo esté reteniendo.' Inmediatamente ellos te lo traerán más rápido que el destello de un relámpago, sin esfuerzo. Si deseas, puedes decir, 'yo os convoco, O compañía de puros espíritus de
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entre los obedientes a Dios, Señor de los mundos, quien controla a los jinn y los diablos, por lo que Salomón hijo de David dijo; por Dios, mi Señor y vuestro Señor, Creador de todas las cosas, Dios de todas las cosas, quien tiene poder sobre todas las cosas— dondequiera que podais estar en el reino del Señor, Poderoso y Majestuoso—por el derecho de Shaṭāṭ [], Ṭāṭ [], Nūh [ ], Nūh [ ], Ah [ ], Ah [ ], Shawāh [ ], Shawāh [ ], Anhā [ ], Anhā [ ], Shamakh [], Shamakh [], Asha'āl [ ], Asha'āl [ ], Ghashayāl [ ], Maznayāsh [], Maznayāsh [], Ṣabūsh [ ], Būsh [ ], Markayūsh [ ], Mayāsh [], Nūsh [ ], Ah [ ], Hawāh [ ], Hū [ ] , el Señor de la Luz Altísimo que habla con el infinito discurso, Shamūs [ ], Habūṭ [ ], Habūṭ [ ]. Ah [ ], Hawāh [ ], Kaykanāsh [ ], Kaykanāsh [ ], Marnayāsh [], Marnayāsh [], Mayūsh [ ], Yo soy el Divino, el único que posee Unidad. Līkhā []. Līkhā []. Descended sobre este
rebelde de entre los Ruhaniyyah (indica aquí su nombre, ya sea un rey u otro, o de una tribu u otro lugar, sea pequeño o grande).'"
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Asaph también dijo, "si deseas encarcelar a uno de los reyes o espíritus, incluso aunque esté en el este y tú en el oeste, di estos nombres e indica su nombre y será encarcelado y permanecerá así hasta que tu lo liberes. Si alguien te emplaza ante una persona poseída y tú los profieres antes de llegar, te facilitarán la tarea, con esfuerzo de tu parte. Por otro lado, si entras en la habitación de una persona poseída y uno de los estudiosos que afirma tener conocimiento sobre las ciencias espirituales está contigo, y tú pronuncias estos nombres, lo refrenarás y lo atarás en su hogar, y mandaras como ordenes. Además si deseas atar a su líder y a sus reyes. Los nombres son como sigue ahora: 'Ūratayāsh [ ], Anqāṭarūnīsh [ ], Damīsh [ ], Mankafash [], Alwāhaynūsh [ ], Rūmashāsh [ ], Ṭarnayūsh [ ], Ṣahyarūsh [ ]. Ponlos
cabeza abajo y átalos, por la fuerza y poder del creador. Mahūbayāh [ ]."
Asaph dijo, "si deseas que sean aniquilados en su conjunto, indistintamente, entonces di los Nombres de Aniquilación, como sigue: Aqwā [ ], Aynūf [ ], Kahfūf [ ], Rūhāwuf [ ], Ramūm [ ], Rayāq [], Sharūf [ ], Hārūf [ ]. Atrápalos y destrúyelos,
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O Mī ṭaṭrūn [ ], ¡rápidamente! Y atestigua el portento." Asaph relato lo siguiente de Salomón hijo de David: "Si entras en una sala y temes que uno de los Reyes celestiales o terrenales se interponga, di estas palabras antes de entrar en la casa y antes de convocar a tus ayudantes: Karnafīsh [], Marwādīsh [ ], Kawānaqūsh [ ], Marhūbasāsh [ ], Marhūbasāsh [ ], Sharūmīsh [ ], Bikahyārish [], Nadrash [], Rabb, Rabb. 'Él no teme
ser alcanzado, ni se asusta.' 'he protegido mi alma y cuerpo con Dios el Más Grande. ¡O Ángeles de mi Señor!' Entonces pide a tus ayudantes aferrarse a ti bajo tus ropajes y no os dañen o hagan cualquier cosa a vuestros cuerpos, y recita estos nombres: 'Ahwarmayāṭ [ ], Hūnāraṭ [ ], Hashlū [ ], Abhataṭ [ ], Karmahayūṭ [ ], Lāhūr [ ], Yā Nūṭ [ ], Shalkarū [ ], Mayṭ [], Rathyāwuṭ [ ], Tahwāyaṭ [ ], Jibrīl [ ], Mīkā'īl [ ]. Venid a mí, O ángeles de
mi señor. Venid con la rapidez del destello de un relámpago, y ayudadme con vuestra luz desde la distancia a fin de que el daño no alcance a mis ayudantes. Cuando se establezca la asamblea y
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los ángeles estén contigo, di estos nombres: Tūmar [ ], Hūsh [ ], Handūsh [ ], Lahyārash [ ], Darakfayāsh [], Arnāwush [ ], Darnūsh [ ], Ahdaqaysh [ ]."
"Si no deseas que uno de tus ayudantes entre en una casa o en un lugar donde estarás tu, di las palabras siguientes: Hawā [ ], Shalman [], O Mahūk [ ], Fahmūk [ ], Darhamūk [ ], Anqād [ ], Wamāk [ ], Sahalūk [ ], Afahūlā [ ], Mayāk [ ], Hālūk [ ]. Luego ordena a tus
ayudantes que salgan debajo de tus ropajes, y hagan lo que desees, y tus órdenes serán obedecidas sin esfuerzo por tu parte. Cuando termines la operación, protégete y protege a tus ayudantes con los nombres siguientes, los cuales son un amuleto de luz circundante, y que los ángeles de Lot dijeron, y el Señor Altísimo los oculto de su gente, de tal manera que no pudieron ver ni a Lot ni a los ángeles, así como los nombres los velaron de ellos di: Mahamyashhashūh [ ], Lahyāmah [], Hūmayah [ ], Wahashūman [ ], Fahū [ ], Nashalūmah [ ], Anūdamah [ ], Daṭyāmah []. 'Somos mensajeros de
vuestro Señor. No te alcanzarán.' Me he protegido a mí mismo
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y a mis riquezas, y a mi hijo con el Divino al-'Aẓ īm [ ], al-Ṣamad [ ], ar-Rafī' [ ]. al-Qāhir [ ], al-Badī [ ], al-Qawiyy [ ], al-Manī' [ ],
el Todopoderoso sin fin, el Dominar y Glorioso que no puede ser dañado. Bendito sea Dios, nuestro Señor, al Dueño de la Majestad y la Generosidad." Comentario sobre el Pentáculo
ste es el pentáculo que Salomón hijo de David poseyó, el gran altar en torno al cual hizo un pacto con los espíritus, y sobre el qué Jibrīl [ ], Mīkā'īl [ ], Isrāfīl [ ], y 'Azrā'īl [ ] se asentaron, el día que hizo el pacto con los espíritus.
E
Asaph hijo de Berechiah dijo, "estos nombres fueron revelados a Salomón hijo de David en la lengua Divina y están más allá de la comprensión de los sacerdotes de entre los jinn y la humanidad. Estos imponen a los jinn una gran tarea. Siempre que Salomón deseaba matar a un ifrit opresivo, él los revelaba,
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después de lo cual toda la gente, los jinn y los pájaros de alrededor temblaban. Los ángeles espirituales los activan en todas direcciones. Sácalos solamente por necesidad, y no te apresures en utilizarlos o bien te dañarás. Hay doce ángeles que les sirven. Ellos son los que Ibn Ba'ura al-Farisi dijo que eran el estandarte de Salomón hijo de David; cuando el viento menguaba, el los revelaba y el viento soplaba dondequiera que él deseaba." Asaph hijo de Berechiah dijo, "si deseas construirlo, escribe los nombres en un pedazo de paño de seda rojo o blanco, une esto a un rama de cambronera, de granado, o de membrillo, y después despliégalo y verás maravillas si acometes esto por la noche, enciende siete velas debajo de él, erige siete tiendas sobre ellas, y ata un estandarte idéntico al principal para cada una. Si se hace durante el día, entonces ponlo en alguna parte aislado de otros, y no enciendas nada. Además, debe estar alejada de cualquier morada, en algún lugar limpio y puro. Tus ropajes también deben estar limpios cuando termines de construirlo, tendrás un estandarte erigido sobre cuatro pilares en el suelo ante ti. Si un poderoso jinni posesor te desafía, si surge una discordia entre tú y uno de los Reyes Espirituales, si uno de los reyes forma un bando contra ti y temes por ti mismo, si los
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ejércitos de los jinn aúnan fuerzas contra ti, si un sabio de entre los estudioso encarga a los espíritus que te dañen, si deseas algo importante de un rey de los jinn o de la raza humana, tal como la satisfacción de altas necesidades, la liberación de un preso condenado a muerte, o la degradación de un individuo en particular, o si alguien tiraniza tu reino, aléjate de cualquier morada, y no te asustes. Lanza un mándala alrededor de ti y de un espejo, pon el espejo ante ti, y convoca al Ruhaniyyah celestial a cargo de cada planeta. Alternativamente, puedes escribir un amuleto en algunos platillos y desterrar por ti mismo, enjuágalos con agua, y asperjarlos en el suelo hasta que se humedezca. Harás esto por temor a los Jinn Zambullidores. Además, escribe un amuleto para ti mismo en tu lado derecho, en tu lado izquierdo, en tu cabeza, y debajo de ti. Cuando vengan, preguntarán de tu necesidad por ellos y la voluntad Divina la satisfará para ti. "Si deseas que un ifrit transgresor de entre los reyes sea asesinado, da tu orden referente a él, y observa con devoción. Permanece lejos de la inmundicia. Mantente limpio, humilde y paciente. Guárdate de la ostentación, pues es un medio de tropiezo. Agradece al Señor Altísimo para que te dé, pues es un medio de incremento. Si deseas tener información de noticias
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desde el este al oeste, pídele a los Recorredores de las regiones de la tierra y te informarán de ello. Si quieres que te transporten a la distancia de un año de viaje en un solo instante, haz una alfombra con ellos, colócala debajo de ti, y di los nombres del Ruhaniyyah. Si deseas asistir a los ciudadanos de tu país contra un enemigo para el que se ven impotentes, recita los nombres y potencia a quien quieras que desees sobre él. Si deseas hacer un pacto con cualquiera de los reyes de los jinn, entonces convócalo y di: Shāh [], Shāh [], Ash [ ], Ash [ ], Layāl [ ], Layāl [ ], Ḥālif [ ], Ḥālif [ ].
Y cuando tu Señor tomó a sus descendientes de la ingle de los hijos de Adán y los hizo testificar sobre sí mismos, diciendo, "¿No soy yo vuestro Señor? Ellos dijeron, Sí. Damos testimonio." Si él accede, pacta con él; sino recita los nombres escritos en el centro del pentáculo y soplará sobre él y se quemará. He dado un resumen por temor a la prolijidad (los nombres tienen mil aplicaciones). Son la Suprema Obediencia que Salomón hijo de David utilizó, y que él uso para ir de un país a otro. Puedes utilizarlos para subordinar a todos los habitantes de la tierra. Te protege de lo que ha de llegarte, O estudioso, y no lo reveles a un ignorante, porque lo utilizará para algo que Dios Altísimo no aprobará. Protégelos, tal y como te he dicho.
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"Si deseas matar a un rey, dibuja el pentáculo en un pedazo limpio de pergamino y dibuja una figura en el centro de él. Entonces escriba la primera línea —la que está en la parte más alta del centro del círculo—en su cuello, la línea derecha, a la derecha de ella, la línea izquierda, a la izquierda de ella, y los dos nombres que están en la parte más baja del centro del círculo, en el centro de ella, y ordena como desees. Cuando desees matarle, dibuja una figura de él, di su nombre, e insertar un
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cuchillo en cualquier nombre o letra que desees de la figura y será asesinado. Si deseas golpearlo, entonces golpea la figura con una cuerda fijada a una rama de granado. “Estos son los nombres de los ifrits que sirven al pentáculo: al-Madhhab [ ]. Yazīd ibn al-Ḥakīm [ ], 'Umar ibn Jābir [ ], Fayqaṭūsh [ ], Marqīl [], Abū Ma'shar [ ] Abū al-Rahab [ ], Abū al-Ḥakam [ ], 'Abd al-Raḥmān al-Mukhṭib [ ], al-Humayl [ ] el Volador Invisible, Abu al-Hawl [ ] 'Āsif al-Riyāḥ [ ], Ṣakhr [], Shamardal el Volador [ ], Khandash [], Naykal [], Shamhūrash [ ], Burqān [], Zawba'ah [ ], Maymūn asSaḥābiyy [ ], Maymūn al-Ghamāmiyy [ ], Maymūn al-Kanāwī [ ], Samlaq el Volador [], y al-'Amlāq [ ] . Estos son los veinticuatro ifrits servidores del
Pentáculo.
Los siguientes son los cuatro ifrits a cargo de las cuatro esquinas de la alfombra de Salomón hijo de David: Dam
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rayāṭ el Ifreet [ ], Shūghāl [ ], Hadlabāj [ ], y Ṣay'atī []. Este es su secreto y su
subyugación:
Di: Shahashlaṭūsh [ ], Sha ṭ ī ṭ [], Ṭafakūsh [ ], Ḥajaj [ ], Kashkash [], Lay'atūsh [ ], Shahash [], Laṭūsh [ ].
¡Obedeced a vuestro Creador, O compañía de ifrits! "Lo que sigue es una conjuración del Ruhaniyyah a cargo de la alfombra. Esta es llamada 'La Conjuración Propiciatoria.' Durante varias horas al día, los ángeles, los jinn del cielo, los jinn aéreos, los jinn acuáticos, los jinn de los árboles, los jinn terrestres, los jinn ardientes, los Tentadores, y los Arrebatadores a cargo de los hijos de Adán se reúnen alrededor de ella. Consiste de ochenta palabras. Es la Conjuración Espiritual y tiene trescientas aplicaciones. En ella están los nombres escritos en el centro del Sol, los tres nombres escritos en el centro de la Luna, los nombres escritos en el centro de Marte, los nombres escritos en el centro de Mercurio, los nombres escritos en el centro de Júpiter, los nombres escritos en el centro de Saturno, los siete nombres con los cuales el Señor creó la humanidad, los siete nombres con los cuales Dios creó a los
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ángeles que están a cargo de los árboles y de las plantas, cinco nombres que los magos de entre los jinn y de la tierra de Babel utilizarían, y los siete nombres escritos en el centro del Talismán. Entre ellos también está el Nombre Facilitador, el cual escribes en una hoja de cidra, se enjuaga con agua de rosas y miel de un panal sin fumigar, y das de beber a cualquiera del que desees que sea inflamado con tu amor. Además, si lo escribes en un pergamino limpio con la sangre de un martín y la frotas en la cabeza de una bestia, te obedecerá. Puedes hacer lo mismo con un ser humano. Tiene incontables aplicaciones." La Conjuración Siríaca
espués de la primera glorificación espiritual, di: Arī [ ], Arī [ ] Kafaytā [], Kafaytā [] Shalshahīsh [], Shalshahīsh [], Malshahīsh [], Malshahīsh [], Ahyalīl [ ], Ahyalīl [ ], Haybūl [ ], Haybūl [ ], Maltīt [ ], Maltīt [ ], Kalkayām [], Kalkayām [], Ahyal [ ], Ahyal [ ], Kalkathūm [ ],
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Kalkathūm [ ], Arayrī [ ], Arayrī [ ]. Respondeme, Respondeme, Akyāhūm [ ], Akyāhūm [ ], Kalkayā'īl [ ], Kalkayā'īl [ ], por Damlākh [ ], Barākh [ ], Barākh [ ], Hayṭayā'īl [ ], Hayṭayā'īl [ ], Arbāb [ ], Yā Rabb [ ], Haytanākh [ ], Haytanākh [ ], Maltayāhūkh [ ], Maltayāhūkh [ ], Aqṭalah [ ], 'Ayṭalah [] Ajrayā'īl [ ], Ṭaylahūb [ ], Ṭaylahūb [ ], Ṭaylaṭūb [ ], Ṭaylaṭūb [ ], Haybawuṭ [ ], Haybawuṭ [ ], Kaylayā'īl [ ], Kaylayā'īl [ ], Kalmayā'ī1 [ ], Kalmayā'īl [ ], Damlākh [ ], Barākh [ ], Barākh [ ], Jawlā [ ], Jawlā [ ], Haylā [ ], Haylā [ ], Shamlā [], Shamlā [], Sta ṭāf [ ], Staṭāf [ ], Ṣafīf [ ], Ṣafīf [ ], Maṭūf [ ], Maṭūf [ ], Khaṭāf [ ], Khaṭāf [ ], Ṭāyif [ ], Ṭāyif [ ] Sha'dayāsh [], Shaqdayāsh [], Wardayāsh [ ], Shara'ūn [ ], Shara'ūn [ ], Jawḥashām [ ], Jawḥashām [ ], Maylā [], Maylā [], Salṭālīn [], Saṭālīn [], Mahlawān [ ], Mahlawān [ ], Khabyatānā [], Abarūsh [ ], Jarūsh
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[ ], Kalūsh [ ], Kalūsh [ ], Ṭaqshar [], Ṭaqshar [], Shalāmīn [], Ra ṭqash [], Raṭqash [], Shalīm [], Shalīm [], Kashāshūn [ ], Kabshāshūn [ ], Yabtalah [], Haytalah [ ], Haytalūm [ ], Haytalūm [ ], Maltāhā [ ], Maltāhā [ ], Hayāl [ ], Hayāl [ ], Han [ ], Han [ ], Khaf [ ], Khaf [ ], Shadah [], Shadah [], ayf [ ], ayf [ ], Dalkham [], Dalkham []. Kashkam []. Kashkam []. Barūqā [ ], Barūqā [ ], Kashtah [], Kashtah [], Kashlā [], Kashlā [], Kashnadā [ ], Kashnadā [ ], 'Aqtaham [], 'Aqtaham [], Yūqatam [ ], Yūqatam [ ], Taqūfah [ ], Taqūfah [ ], Dareayāwub [ ], Dareayāwub [ ].
Este es el Nombre Facilitador secreto, del cual los maestros hacen mención: Yūh, Yūh, por Hayhalayūh [ ], Hayhalayūh [ ]; Alārakyāẓ [ ], Alārakyāẓ [ ]; Haybūr [ ], Haybūr [ ]; Kasaryāwub [ ], Kasaryāwub [ ]; 'Alshaqūm [ ], 'Alshaqūm [ ]; 'Alshāqash [] 'Alshāqash []; Mahrāqash [ ], Mahrāqash [ ]; Aq
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shāmaqash [ ]; 'Aqash []; Ṭahshīz []; Ehieh Asher Ehieh; Quddūs [ ]; Quddūs [ ]; Señor de los ángeles y de los Espíritus; Ahyatān [ ], Rakshān []; Kashlakh []; Qashalmaqash []; Qashalmaqash []; Rāsh [ ]; Ayshāyaqash [ ]; Tadar []; Tayār [], Tayār []; Kaytāl [ ]; Ḥayāhūm [ ]; Bayāṣūm [ ]; 'Alyāḥam [ ]; Wabahāyam [ ]; Ṭalṭayākh [ ]; Aḥyākam [ ]; Rafyādīm []; 'Ashyāram []; Jaryākam []; Jabarūt [ ], Jabarūt [ ]; 'Alyāham [ ], 'Alyāham [ ]; Ḥajbāwut [ ]; Warawāyab [ ]; Sharyā []; 'Awalīn [ ] 'Awalīn [ ]; Kalkalahūj [ ], Kalkalahūj [ ]; Jarkhayāl [ ] Jarkhayāl [ ]; Yak ṭashah []; Yashṭamah []; 'Anjahaf [ ]; Ṣanah [], Ṣanah []; 'A'aḥakān []; Fūkh [ ]; Ka'aydākh [ ]; 'Asmaylāh []; Ah [ ], Ah [ ], Ah [ ]; El, El; Quddūs [ ], Quddūs [ ]; Señor de los ángeles y de los espíritus; Laṭashmah []; Hah [ ]; El; Quddūs [ ], que es capaz para cualquiera que desee; Ṣaylayākhūt [ ]; Arbāhūt [ ]; Yā Baṭarhaytā [ ]; Yā Lamahaytā [];
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Aḥ bāyashā [ ]; Haytalāmatā [ ]; Matūbā [ ]; Alkamashā [ ]; Falmalhayā []; Yaṭ īkh []; Yaṭam [ ]; Ṭaythā []; Ḥamā [ ]; Ḥamaythā [ ]; Ḥathaythā [ ]; El Shaddi; El; Khūsh [ ]; Shandalūn [ ], Shandalūn [ ]; Yā Handawān [ ]; Yā Malīkhā []; Azrayā [ ], Azrayā [ ]; Subbūḥ [ ], Subbūḥ [ ]. Quddūs [ ], Quddūs [ ], Señor de los ángeles y de los espíritus; Aldākh [ ], Danshalākh [ ]; Wanāshākh [ ]; Mar'āwī [ ]; Maṣrāyīm [ ]; Tzabaoth; 'Abadūyā [ ]; Alhaybā [ ]; Aylahā [ ], Dios de los ángeles y de los espíritus; Yāh []; Yah [], Yah [], Yah [], Yah []; Quddūs [ ], Quddūs [ ]; Asalbawā [ ]; Ṭawāshah [ ]; Bakhyā []; Balyā []; Qalyā []; Mashdīd []; Falbāwum [ ]; Daḥūt [ ]; Akhwā [ ] [x2]; Larayāh []; Lā []; Ḥarāj [ ]; Rawad [ ]; Zayd []; Adam [ ]; Dayūsh [ ]; Qalnaṣūdam [ ]; Yashāṭūr [ ] [x2]; Falqahaṣūdam [ ]; Arfāf [ ]; Armayārūsh [ ]; Kashrayāwub [ ]; Damareīthā []; Wamareayā [ ]; Artayād [ ]; Yālīn []; Mayārah []; Damarkūsh [ ]; Dayāṭūr
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[ ]; Laḥtatar []; Amīn [ ]; Dād [ ]; Madād [ ]; Yūyah [ ]; Qalayṭāyūh [ ]; Yūthar [ ]; Fūthar [ ]; Adād [ ]; Admād [ ]. Os conjuro, O compañía de jinn, diablos, ifrits, gigantes, ghouls, tentadores, y a Danāhishah [ ] , y a ti, O Burqān [] y por el derecho de los nombres de vuestro
Señor que están en esta conjuración, y su santidad en vosotros, venid desde donde estéis, por estas palabras, y (indica aquí tu necesidad). Cualquiera de vosotros que desobedezca esto será descreído, habrá desobedecido, y se habrá rebelado. Los Nombres Ardientes
stos son los nombres con los cuales podrás torturar a los espíritus. Si un Viento te desobedece, escribe estos nombres en un pedazo de papel y golpéalo con un ramita de granado. Estos son los siguientes nombres:
E
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Posesión
sto está para todas las tribus de jinn. Escríbelo en la palma de la persona poseída y recítalo. Tiene poderosos ifrits. Es como sigue: "Aṭlat [ ],
E
Qūsh [ ], Aṭaysha'ūsh [ ], Qūrūsh [ ], 'Akaykayūsh [ ], Ṭabaykar [], 'Akaykawā [ ], Harmayā [ ], Wamaryā [ ], Wakhathaythā [ ], Shahūsh [ ], Shatwāh [ ], Nashūh [ ]."
Secretos extraidos consistentes en nombres
E
rimer Secreto: Para 'Umar ibn Jábir [ ] . Di: Tu eres mi Señor, Tharam [ ], Ha-
sham [ ], Má Tharmán Ḥayhá [ ], Mā Tharmān Ba'dī [ ] , Mā Tharmān Radad Wadad [ ] , Mā
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Tharmān [ ] . Responde O 'Umar ibn Jābir [ ] , y obedece mi orden, por el derecho de estos
nombres.
Segundo Secreto: Para Mahāqīl [] . Di estos nombres: Yā Wanwā [ ], Yā Baryā [ ], Atā [ ], Rabwāl [ ], Ash [ ], Shāshā [], Ayan [ ], Kālish [], Maḥma'ar [ ], Yābahā [], Kālā [], Tashrīn [], Ṭahaykh [], Haykh [ ], Aza'at [ ], Aza'at [ ]. Obedece mi orden, O Mahāqīl [] , por el
derecho de estos nombres.
Tercer Secreto: Para Faqṭash []. Di: Abrayā [ ], Baṭayr [], Asyār [ ], Ashāqūr [ ], Ashqār [ ], Aqfad [ ], Dayā [], Walam [ ], Dasharūkh [ ], Alham [ ], Aywālah [ ], Alam [ ], Alūyan [ ], 'Amā [], Aqwāṭir [ ] . Y ellos imaginan parentesco entre
él y los jinn, mientras que los jinn saben bien que serán traídos. ¡Responded, O sinceros sirvientes del Señor!
Cuarto Secreto: Para Shajaljalash [] , en indio. Di: Awam [ ], Nawí [ ], Namú [ ],
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Bahkaythawá [ ], Shahramat [ ], Shadhab [ ], Ḥáthayth [ ], Shalá [], Hakshah [ ], Laynawá [ ], Radí [ ], Mayah [], Hayah [ ], Thaynah [], Anshayah [ ], Ayshatah [ ], Mandalah [], Jahah [], Jahah [], Shafah [], Dáqád [ ], Yadwí [ ], Baydá [ ], Shafāhah [ ]. Apresurate, O Shajaljalash [] , y
obedece mi orden, por el derecho de estos nombres.”
Quinto secreto: Para Malik ibn 'Uryah [ ] , en Indio. Di: Por Hak'aj [ ], Layḥajlakh [ ], Shaqār [], Taltahīkh [], Takhashīkh [], Laylakh [], Lakh [], Taykah [], Layjahā [], Raqash [], Hakmash [ ], Ḥashrā [ ], Yazṭah [ ], Yarhashān [ ], Raqah []. Hakaylaḥashū [ ], Kakash [], Faylabarā [ ], Ayṭaṭar [ ], Ṭūrash [ ]. Aligera, O Mālik ibn 'Uryah [ ] , y obedece mi orden, por el
derecho de estos nombres.
Sexto secreto: Por 'Āmūdayā [ ] , en Indio. Di: Namū [ ], Shaydīkh []. Ḥāmandī [ ], Ḥāmandī [ ], Yūrashīr [ ], Kayāl [ ],
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Mālah [], Ay [ ], Samī [], Dhī [ ], Sam [], Mahyam [], Shām [], Samārahūl [ ], Marhūb [ ], Aykal [ ], Yūyūlash [ ], Mānash [], Shūn [ ]. Shūrī [ ], Yūmāhī [ ], Yarāhā [ ], Barmāhī [ ], Wamāhī [ ], Laṭrah [], Latrah [], Hayā [ ], Hayā [ ], Shāhā [ ], Ṭahmayah [], Lahmayah [], Shūrā [ ], Shūt [ ], Tatlī [], Shūrā [ ], Yakwī [ ], Kashtah [ ], Ay [ ], Nāy [ ], Shaqlafah [], Aprisa, O 'Āmūdayā [ ] , Rey
de la Generación, el Humo, por el derecho de estos nombres.
Séptimo secreto: Para Zunbūr [ ]. Di: Ḥoh [ ], Ḥoh [ ], Adam [ ], Takmahash [], Qareayānah [], Shawqar [ ], Ghānah [], Rath [], Tharmānah [], Yāshah [], Yā Rawājāyah [ ], Yā Shah [ ], Yadlawā [ ], Baqayāmah [], Thathah [], Qawah [ ], Yā Ḥayy [ ], Tāhī [ ], Tayshāl [], Yathnāyam [], Kajam [], Kajam [], Ḥakrí [ ], Badhayah [ ], Tharhayah [ ], Barhayah [ ], Bādayah [], Ṭāthayā [], Kashtah [], Kashtah [], Ṭārayā [], Ṭārayā [], Taqyawā
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[ ], Shar [], Laythayātayad [], Anshadī [ ], Jandī [ ], Hawsham [ ]. Marqash [] Ashfāhah [ ]. Apresurate, O Zunbūr [ ] y Mashṭā'ib [ ] , y obedece mi orden"
Octavo secreto: Para Maymūn [ ] y Bilāl [ ] , en Indio. Di: Shak -khaklāyāhīsh [ ], Warajūr [ ], Ta'shī [], Qashkandūrash [ ], Kayūd [ ], Ṭayū [ ], Ṭayūsh [ ], Hayṭayah [ ], Lawraqash [ ], Ṣaṣlayahūrash [ ]. Responde, O Maymūn [ ] , y tu, O Bilāl [ ] , por el derecho de estos nombres.
Noveno secreto: Para Ḥāmand [ ], y Qaṭrabah [] , en Indio. Di: Adam [ ], Am [ ], Mastadhkarah [ ], Ḥāmandī [ ], Yūsh [ ], Kayāl [], Aqshar [ ], Hashar [ ], Dī [ ], Dī [ ], Rī [ ], Rī [ ], Yā Yaklam [ ], Kal [ ], Kal [ ], Ham [ ], Ham [ ]. Kal [ ], Kal [ ], Basharshūsh [ ] . Responde inmediatamente. O Ḥāmand [ ] y Qaṭrabah [] , por el derecho de estos nombres.
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Decimo secreto: Para Far ṭ īshā [] , en Indio. Di: Aqrāh [ ], Aqrāh [ ]; Qaymā [], Qaymā []; Kahshā [], Kahshā []; Ṭashī [], Ṭashī []; 'Abathī [], 'Abathī []; Ghāshī []; Por vuestro Señor; Ash [ ]; Asham [ ]; Shawā [ ]; Asbaqāhayāl [ ]; Shawā [ ]; Yashmā []; Khafūsh [ ], Khafūsh [ ]; Famā []; Sarhā [ ], Aqnūtā [ ]; El, El; Shaddi; Khaj, Khaj, Khaj, Khaj; Astamar [ ]; Khajaj []. "esta ante Salomón, y en el nombre
del Divino, el Más Misericordioso y Compasivo, Diciendo, 'No seáis arrogantes conmigo, sino que venid a mi subordinados.'" Onceavo secreto: Para 'Umar ibn Jābir [ ] , en Indio. Di: Shadmasharah [], Shad-
mayash [], Rawmash [ ], Faqdas [], 'Ūnayash [ ], Mūyadarsh [ ], Qak'ash [], Qayūsh [ ], Quddūs [ ], Qaṭrāsh [ ], Halqash [ ], Qaṭrāsh [ ], Dayāyāsh [], 'Asharāsh [ ], Wajūshīr [ ], Dūshīr [ ], 'Arūsh [ ], Tarūsh [ ], 'Ūnayash [ ], Darūnayash [ ], Qayṭash [], Dajlafī [], Laytāsh [].
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Apresúrate, O 'Umar ibn Jābir [ ] , por el derecho de estos nombres. Doceavo secreto: Para Mahāqīl [] , Esto es en Indio, y es para conjurar. Di: Shakashā [], Mahāqāl [], Mayah [], Mandam [], Barmandam [], Barmayah [] O Zawba'ah [ ]! Faqīm [], Lahā [], Fāqir [], Shamūkām [ ], Kashar [], Lahā [], Aksar [ ]. O Da'nash [] y Da'ūsh Kawkahā [ ]!
yo soy el mensajero de Salomón. Te conjuro, por el derecho del Creador y el sello que te rodea; por el derecho que Mara'ūshā [ ] tiene sobre vosotros, O Mahāqīl [ ] ; por el derecho que Kajlash Ṭaljāsh [ ] tiene sobre vosotros, O Shamwíl [ ] ; por el derecho que 'Aytūl [ ] tiene sobre vosotros, O Zawba'ah [ ] ; y por el derecho que Mar ṭayūsh [ ] tiene sobre vosotros, O Dahnash [ ] . Para que vengas desde dondequiera que me oigas, desde los lugares en los que estas dedicado. "Aquellos que se oponen a Allah y Su mensajero estarán entre los ruines. Dios ha decretado: 'Verdaderamente Yo prevaleceré, Yo y mis mensajeros.' De hecho, el Divino es fuerte y Todopoderoso." Jarash [], Sharash [], Shayra ṭash [
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], Hatūr [ ], Yā Sakh [ ]! Ra'ūb [ ], Shaṭamūth [ ], Ba'dīd [], Fayūkh [ ], Dawkatay [ ], Wakazbayā [ ]. Por Yā Shaflīf Shafāhā [ ], Apresuraos, apresuraos.
Yo os conjuro, O compañía de los cuatro reyes, por el derecho de estos nombres, para que respondáis obediente y rápidamente, con el permiso del Señor de los Mundos. El secreto de los seres espirutales a cargo de las noches y los días, como ha sido extraido de los libros de misterio por Asha hi o de Berechiah
l dijo, "Si deseas emprender una importante tarea difícil para ti, entonces recita estos nombres y di cualquier cosa que desees y se cumplirá más rápidamente que el destello de un relámpago. Profiérelos solo en un estado de limpieza. Estos son los nombres: Awmathīkh
E
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Namū [ ] (x211), Abshakhaythā [ ], Maṣamaythā [], Awmathīkh [ ], Abaṭūshī [ ], Yā Lākhā [], Awmathīkh [ ], Ṭūlā [ ], Naydah [], Awmathīkh [ ], Bashkhaytathā [], Nalnatā [], Awmathīkh [ ], Yahmū [ ], Ṭawār [ ], Hathaythā [ ], Alahī [ ], Faynaẓar [], Awmathīkh [ ], Bahāy [ ], Alahā [ ], Rayāṭālak [], Yarhan [ ], Mareāl [ ], Hānī [ ], Madshān [], Mashalayshākh [ ], Baqshaṭā [], Ta'tata'laf [ ], Alūkh [ ], Barayqawāsh [ ], Malākhā [], Alahā [ ], Lāwayt [ ], Awrātakī [ ], Qaṭlā [], Yaqṭalakh [], Amīn [ ], Amīn [ ]."
Los nombres con los que el Señor creo los siete lanetas
E
l sabio Ma'adayús dijo, "éstos son los nombres con los cuales Dios creó los siete planetas." 203
Primer Secreto: Para Saturno. Di: Hākh [ ] Lūkhākh [ ], Bashālikh [], Maklahīkh [], Quddūs [ ], Quddūs [ ] , Señor de los
ángeles y de los espíritus. ¡Respondedme, por el derecho de estos nombres puros! Segundo Secreto: Para Júpiter. Di: Ṭakh [], Ghāmi' [ ], Jaymad [], Kandaryūd [ ] , Conocedor de todas las cosas antes de que existieran.
¡Apresuraos, O habitante de Júpiter!
Tercer Secreto: Para Marte. Di: Karūnāy [ ], Jahārash [], Jahmarash [], Shafī' [], Ṭ ī ṭ [] , O habitantes de Marte, contestadme
obedientemente.
Cuarto Secreto: Para el Sol. Di: "bendita sea la Luz de la Luces, el Director de Sucesos. O Hīkh [ ], O Hīkh [ ], Yāh []. Yāh []. Apresuraos, O habitantes del sol! Quinto Secreto: Para Venus. Di: Khajah [], Haylākh [ ], Maklāj [ ],
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Ṭahshayrah
[] , ¡O Venus! ¡Aprisa, O Zawbā'ah al-Dhirā' [ ]!
Sexto Secreto: Para Mercurio. Di: Has [ ], Has [ ], Sharat [], Marat [ ], Ayrat [ ], Aywalat [ ] , Apresúrate, O Burqān [].
Séptimo Secreto: Para la Luna. Di: Aṣānayā [ ], A'ākayā [ ], Ahashtahā [ ], Fā'almā [] . Aprisa, O Abya' [ ] , por el derecho de estos
nombres!
Hechizos requeridos para hacer que el mismo espíritu posesor se manifieste en situaciónes terribles
on la gracia y ayuda del Señor, comenzaremos con lo siguiente, si alguien te lleva a una persona poseída, y deseas hacer que el jinni posesor se manifieste por sí mismo, pregunta por su condición.
C
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Si dicen que tiene ataques y habla, o que tiene ataques pero su pronunciación no se deforma, deforma, sabes que q ue es un Viento genuino de entre los jinn. Si dicen que tiene ataques ataque s pero no se retuerce, o que suelta vómitos de olor agrio, sabes que es uno de los espíritus flemáticos y no un Viento de los jinn; esa es su naturaleza. Si oyes que tiene ataques al inicio o final de la noche mientras está en reposo, entonces sabes que su naturaleza está compuesta de bilis negra. Si oyes que tiene ataques mientras está despierto, en los días impares del inicio del mes —el tercero, quinto, séptimo, o noveno—entonces sabes que es de al-Thawkhab (cuyo hechizo y remedio llegara pronto, Allah Altísimo así lo quiera). Si, cuando tiene ataques, no babea, su visión es buena, baja su mirada e inclina la cabeza, es definitivamente un jinni; así que empieza con su tratamiento, y solicítale a la Divinidad ayuda para él—Dios el Creador. Sienta a la persona pe rsona posesa en el suelo sola y escribe los siguientes nombres en su palma y el espíritu se manifestará por sí mismo, sin importar de quién sea. Asaph el hijo de Berechiah dijo, "cuando la Divinidad, Poderosa y Majestuosa, le revelo el pacto a Salomón, todo rey le dicto su compromiso, sello, pacto, amuleto, cura, y reprobación. Si buscas los hechizos de Salomón hijo de David para hacer que un jinni posesor se manifieste por sí mismo, yo no he
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visto un encantamiento tan bueno como éste que la haya sido dictado, y que emplee el pentáculo." Asaph el hijo de Berechiah dijo, "si un Viento viene a ti de entre las siete clases de espíritus—los Danāhishah [ ], Shawākhibah [ ], o Farzūqāt [ ]—coge una palangana y escribe en ella los nombres siguientes, enjuágalos con agua que ni la luz del sol ni de la luna la haya tocado, y colócala dentro de una casa amueblada, limpia y pura, inciénsala con todo tipo de aromas fragantes. Escríbelos solamente después de la puesta del Sol. Después de esto inciensa la palangana con madera de aloe, nadd, olíbano, ámbar, alcanfor, y costen, colócala sobre tres ladrillos crudos, pues es mejor. Entonces recita la Conjuración Siriaca sobre ella tres veces y di, 'O compañía de reyes, venid a mi hogar, de modo que pueda solicitar vuestra ayuda en cosas que el Señor Altísimo apruebe.' En esa noche, cierre la puerta de la casa; al día siguiente, ábrela. Haz un círculo lo bastante grande como para que puedas sentarte dentro; quema incienso, y recita las conjuraciones, con los sellos escritos en un pergamino limpio ante ti. Entonces pide que la persona poseída entre en la casa y su jinni posesor se manifestará. Haz lo mismo para cualquier persona que este febril, tenga la lengua atada, este encarcelada,
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o afligida por un Viento. Entonces haz que jure un pato de la manera que te he enseñado, y no te precipites en matarlo. Asimismo, si un jinni posesor viene a ti, escríbele estas palabras en su palma:
"Así hace Dios, Todopoderoso y Sabio, revelándote a ti y a aquellos ante ti. Fī [], Rash [], Sa'dawā [ ], Balasūlakh [ ], Lakh [], Lakh []. Lakh []. Apresurate, Adondequiera que puedas estar. ¡De prisa! Jarjar [], Lakh [], Lakh [], Lakh [], Lakh []. ¡Óyeme y apresúrate por estos nombres y por
aquellos que contienen!
¡Apresuraos, apresuraos, O compañía de reyes! ¡Obedeced!"
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Asaph el hijo de Berechiah dijo, "lo siguiente es la manera en la cual Salomón conseguia que cualquier espíritu posesor se manifestara. En resumen, escribe los siguientes nombres en la palma de la persona poseída, píntalos y dile que la mire y esto forzara a su posesor a manifestarse de una manera más violenta. Conocemos esto como Ṣar' al-Akhtafaanah . También recítalos a la persona poseída. Son como sigue: Kashalaqṭahā [], Ṭah [], Hayṭālūsh [ ], Maṭrayūsh [ ], Kamshārash []. La luz de las nubes que pasan brilló. Haz que su espíritu posesor se manifieste, por Mashtasīr [], Nūfayl [ ], 'Ashṭayl [ ], Ehieh Asher Ehieh, Mālūkhā [ ], Shaṭ ī [], Shaṭyāl [ ]. O Rūkh [ ] , O Rūkhā haz que su espíritu
posesor se manifieste, por el derecho de los nombres escritos sobre la frente de Isrāfīl [ ]: Salqaḥ [], Ṣa'aṣ,
Shaltayūsh [ ], Ṭalṭaylash [], Mahlūshakh [ ], Bahamīsh [], Rayhamayūsh [ ], Shahyah [], Shahyah [], Shayhash [], Ṭahash [], Ṣaṭfakh [], Shahūsh [ ], Haqlaytash [ ], Tamhātayā [], Dahash [ ], Faham [],
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Aghayūnā [ ]. Apresuraos, por el derecho de estos
nombres. Entonces sopla en su cara y su espíritu posesor será hecho manifiesto." Discurso sobre la alfombra
ncluyendo, sus aplicaciones, sus beneficios, instrucciones sobre cómo utilizarla en los círculos, creación de círculos, la colocación de sellos fuera bajo las estrellas, e instrucciones de cómo utilizar este noble grupo grato a las ciencias espirituales.
I
Has de saber que solo mediante sus condiciones, direcciones, y ejercicios, puede uno lograr cualquier cosa de las ciencias. Por lo tanto, mantén tu cuerpo y ropas limpios, evita dormir y comer indebidamente, y teme al Creador. Como se ha mencionado, utiliza una alfombra hecha de pergamino, o de otra cosa, tal como una tienda pequeña, sobre la cual escribirás los nombres mencionados al principio del libro. Cuando convoques a los espíritus mientras estés sobre la alfombra, has de
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encontrate en una región solitaria o en una casa aislada de las demás. Tu ejercicio espiritual ha de durar siete, tres, o una semana como mínimo. Quienquiera que desee observar el ejercicio espiritual de ninguna manera dormirá por la noche, a menos que el sueño lo supere por la fuerza. Que persista en el recitado de la conjuración. También debe encontrarse en estado de limpieza, porque verá a los espíritus en su sueño y después en la vigilia. Que duerma durante el día, desde la media mañana al mediodía; no debe dormir después de la media tarde o del amanecer. Que persista en pedir perdón al Señor y que Le ruegue ardientemente. Si tu servicio es para pedir un sirviente terrenal o celestial de entre los ángeles a cargo de los brillantes planetas, forma el sello según el glifo del planeta, cuando el planeta este en su exaltación, en su día, y que tu ropa y alfombra correspondan a su color e incienso. Finalmente, que tu conjuración sea escrita en la alfombra previamente mencionada, porque será más completa." Los cien nombres escritos en el extremo delantero: 'Awīl [ ]; 'Azarīl [ ]; 'Amānīl [ ]; []; Ṣamṣayūl [ ]; Ṣahṣahah Khaymash []; Daymash []; Hārish [ ]; Qārish []; Ḥaydarash [ ];
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Khūṭṭāf [ ]; Jawlī [ ]; Jamnahīsh []; Jayd []; Nash []; Qaysh []; Makhṭālīsh []; Hayūlā [ ]. Por Sha'lāsh [], Mardāsh [ ], Qayūsh [ ], Ahlayl [ ], Haybūt [ ], Halyāwut [ ], Awkhadī [ ], Lāḥasan [ ], Ṣatāṣ īf [ ], Ahmaylakh [ ]. Mahlūkh [ ], Damlūkh [ ], Ṣardāsh [ ], Markūsh [ ], Ṭaqash [], Shalāmīn [], Salām [], Ah [ ], Wāh [ ], Yah [], Yahū [ ], Shadah [], Shadah [], Jabarūt [ ], Jabarūt [ ], Jabrayānīl [ ], Ḥawrā [ ], Salkaf [ ], Salkaf [ ], Salṭalaṭ [], Shalṭā [], Maṭā [], Makfakaf [ ], Kaf [ ], Malakā [], Wabāghanī [ ], Bārīkh [], Qadayshā [], Ehieh Asher Ehieh, Abarīkh [ ], Yārīkh [], 'Anī [], Bārīkh [], 'Abarāt [ ], Bārīkh [], Baydalakh [], Bayrūkh [ ]. Basṭūr [ ], al-Nūr [ ]—"y verdaderamente es un juramento tremendo, si lo conocéis." Por Ḥā Mīm 'Ayn Sīn Qāf [ ] , La trompeta será tocada, y todo lo que está en
el cielos y en la tierra se desvanecerá salvo lo que Dios desee' 'y todo acudirá a Él, humillado. "Por Kahaṭūl [ ], Malākh [ ], Barākh [ ],
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Ṭayshā
[],
Aḥmāḥamaythā [ ], Subbūḥ [ ], Quddūs [ ], Shaddi, 'Awālīm [ ], Maṣarāyam [ ], 'Ash'āsh [], Mardāsh [ ], Ṣaghrā [ ], Ramash [], 'Awālīsh [ ], Ṭamāghūsh [ ]. Hamalūqāsh [ ], Sa'ayrāsh [ ], Tanash [], Qaṭahar [], Qaṭāmīsh [], Sha'qūsh [ ], Razayūsh [ ], 'Ayūsh [ ], Daryūsh [ ], Qaybakāsh [], Ash [ ], Shamālūsh [ ], 'Aqmāyash [], Darmāyash [], Darmash []. ¡Aprisa! ¡Aprisa!
Los cincuenta nombres majestuosos y nobles escritos en el lado derecho: Yahlayūh [ ], Karkayāṭ [], Hayūr [ ], Kashayrayāwub [ ], Ahmalīm [ ], Sha'yahūsh [ ], Ḥawālīm [ ], 'Abdalīm [], Qasharaym [], Ṭūshalīm [ ], Ṭūshāl [ ], 'Alshāqash [], Mahrāqīsh [ ], Ṭaqlā [], 'Aqayl [ ], Habayd [ ], Rashwā [ ], Shaqīm [], Rafūsh [ ], Daqyāshīm [], Sarākhīl [ ], Damāqīr [], Dahayūl [ ], Hū [ ], Hawṣayāl [ ], Qūsh [ ], Marayūsh [ ], Qayūsh [ ], Mārish [], 'Afkal
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[], Shaykal [ ], Shahāṭash [], Yaklāwush [ ], Kal [ ], Wash [ ], Dayūsh [ ], Barkhārīsh [], Jahah [], Ṣafyah [], Jawdarah [ ], Marah [], Yūyah [ ], Darāsh [ ], Damhalājash [], Ṭarūsh [ ], Karūsh [ ], Ḥayūm [ ], Qayyūm [ ], Ilāhā [ ], Rabbā [], Qadīsā [].
Los cincuenta nombres escritos en el lado izquierdo: Abā [ ], Ilāhā [ ]. Por Sha'yādh [ ], Yawraṭālash [ ], Mahrāqash [ ], Maykhā [], Ṭahaysh [], Ṭalash [], Dar'āsh [ ], 'Ashqash [], Tareīb [ ], Marātīl [ ], Barhayūd [ ], Raqāyal [ ], Barqīl [ ], Wāsh [ ], Lamāsh [], Ṭaqyāsh [], Ṭaymarūsh [ ], Hārish [ ], Lāwush [ ], Faṣaṣ [], Ḥabarnab [ ], Hawāṭ īl [ ], Kalkanūsh [ ], Rahūsh [ ], Arkayūsh [ ], Dālish [ ], 'Awlash [ ], Wārayāsh [ ], Bahāsh [], 'Awash [ ], Yā 'Āsh [ ], Yā Rāsh [ ], Wāsh [ ], Wārāsh [ ], Warāsh [ ], Nūsh [ ], Nūsh [ ], Ṣar ṣarjayā [], Yabarshūsh [ ], Barnayūsh
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[ ], Dahyūsh [ ], Radhab [ ], 'Ayānaq [], Mahwārash [ ], Bahwārash [ ], Dayūh [ ], Yūh [ ], Māh [], Yūlakh [ ].
Los nombres escritos en el extremo trasero: O Creador, por Tu nombre Fay'ūj [ ], Day'ūj [ ], Bay'ūj [ ], Shafāhā [ ], Sharalīsh [], Awyāh [ ], Baryāh [], Dahūh [ ], Yah [], Yah [], Haylā [ ], Shamlā [], Arkhayā [ ], Ayāh [ ], Markūsh [ ], Rūsh [ ], Ashyakh [ ], Shakhaykh [], Shāmikh [], Qaṭayṭ [], Maṭayṭ [], Sālūn [ ], 'Af'ash [], Ḥayf [ ], Aqash [ ], Maqash [], Qarāyūsh [ ], Darūsh [ ], Barūshā [ ], Ahyūthā [ ], Shaksham []. Por Kasham [], Rashīm [], Dayūq [ ], Māliq [ ], 'Alyā [], Sham [], 'Awāqīm [ ], Mahyālayān [], Thūb [ ], Tharehūb [ ], Māsh [], Qarākh [ ], Karākh [ ], Ḥayūrakh [ ], Barhayā [ ], Shamrāthā [], Ta brāthā [ ], Mālish [], Jawlā [ ], Ṭalmakh [], Shala' [], Faq ṭashlakh [], Mahtīl [ ], Hatīl [ ], Mar ṭ īl
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[ ], Haṭ īl [ ], Yaṭal [ ], Ṭawāshikh [ ], Ṭalīkh [], Ḥa'lakh [ ], Hayūt [ ], Hayūt [ ], Raqshayādah [], Hāshā [ ], Lahyā [], Kasā [], Ayqashān [ ], Thabwā [ ], Dayūh [ ], Bayāṣūm [ ], Rabah [], Darākh [ ], Marhālikh [ ], Bar'āsh [], Qarāsh [ ], Mārish [], Rādish [ ], Ḥādish [ ], Ṣaymar [], Hamyar [ ], Hasū [ ], Tawghar [ ], Ghūsh [ ], Ghar'ayūsh [ ], 'Āṣim [], Qāṣim [], Dā'ish [ ], Far'ash [], Qalamūsh [ ], Qashra'ash [], Qaysh [], Awdayūsh [ ], Laykūsh [ ], Jayah [], Jayhah [], Jayūlash [ ], Ṭahyānah [], Ṭahūrah [ ], Aryāh [ ], Artayāyāh [ ], Qaydūl [ ], Tayārayāh [], Rayāh [], Dasham [ ], Dasham [ ], Markasham [], Ṣawn [ ], Yashrā [ ], Shalīm [], Shalāmīn [], Sā'ūq [ ], Nā'ūq [ ], Lā'ij [], Mā'ij [], 'Ajīj [], Ba'īj [], 'Awādīm [ ], Ṣarnāyīm [], Malākhīm [], Khalātūq [ ], Malākhūq [ ], Ṣa'jaf [ ], Mawājif [ ], Khafīf [ ], Jafjaf [ ], Jarīr [], Ḥāyūr [ ], Jāyūr [ ], Laṭ īf [ ], Qūrash [ ], Qaṭarūsh [ ],
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Ṣayrā
[ ], Hūmā [ ], Ṭaqīsh [], Ṭaqrāsh [], Ṭaqāsh [], Hīsh [ ], Harām [ ], Kabrāṣ [ ], Damlāṣ [ ], Dalayṣ [ ], Ḥaṣayṣ [ ], Ḥaylūnash [ ], Ṭaqmash [], Ṭawāsh [ ], Ṭahqīsh [], Ḥawāh [ ], Karayd [], Yāṣūrā [ ], Ḥūdā [ ], Yākhān [], Damaylā [], Khán [], Akhān [ ], Jabarūn [ ], Jayrāwūn [ ], Jabarāwūt [ ], Jabarāwūt [ ], Qarmānish [], Qarmayāsh [], Marmaynāmīn [], 'Alāmīn [], Al'azayā [ ], Qarqarūn [ ], Malshayā [], Shayūr [ ], Mashtār [], Sayūkh [ ], Quddūs [ ], Saqalūṭ [ ], Lājīn [], Ṣarājīn [ ], Ṣawāmīn [ ], Arkāsh [ ], Rakūsh [ ], Kaymūsh [ ], Hamā'ayūsh [ ], Abaraydaq [ ], Mālāqīm [], Jabarāhīm [ ], Hamqāsh [ ], Ṭawālīsh [ ], 'Amalūsh [ ], 'Amqālīsh [], 'Awdayāl [ ], Dayāl [ ], Kareahūsh [ ], Fayqaṭūsh [ ], Darash [ ], Darwayūsh [ ], Ṣahrām [ ], 'Awām [ ], Ṣayhayūsh [ ], Ṭahrām [ ], 'Arām [ ], Ṣayhūsh [ ].
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Sobre ello di los nombres que están al principio del libro, los nombres con los cuales los ángeles del Trono y del Escabel junto con los habitantes de los siete firmamentos glorifican a Dios, y que, como hemos dicho, hemos citado al principio del libro. Recítalos mientras estas en el estado prescrito sobre el que he escrito para ti, y que conlleva adhesión a la religión y una absoluta convicción. Acto seguido todo Ruhaniyyah te será desvelado y alcanzaras tu objetivo en este mundo y en la otra vida. Que tu convocación de los ángeles y de los espíritus celestiales y terrenales y sus moradas sean para la satisfacción de tus necesidades y para buscar su ayuda contra tus enemigos y los de Dios Altísimo. Comentario sobre los doce nombres
stos son los Nombres Supremos con los cuales el Divino distinguió a Moisés y Josué hijo de Nun, quienes invocaron a Dios Altísimo con ellos, después de lo cual el sol se paró para él.
E
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El primer nombre es "Bism Dasazā'īI Dawkhashīm [ ]," que significa, "los ángeles descendieron sobre sus rostros desde la luz de la gloria de Tu nombre, O mi Dios." Es el nombre con el cual el Señor creó a los ángeles que están a cargo de las regiones de la tierra. El segundo nombre es "Makthādūshīm [ ]," que significa, "Cuan glorioso es Tu nombre, ¡O Creador! Bendito y sumamente exaltado." El tercer nombre es "Bism Hūlaym [ ]" que significa, "Tú, Tú, O él que deslumbras con este extraordinario poder." El cuarto nombre es "Aymāqawīl Salkhūth [ ]," que significa, "Por el derecho de este nombre, ¡te ayudan tus sirvientes!" Inmediatamente doce fuentes brotaron de la piedra. El quinto nombre es "Al-'Azīz al-Jabbār [ ]." Con este nombre, Él hizo que los mares y los ríos fluyeran.
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El sexto nombre es "Hawālīm Shaṭūrīm [ ]," que significa, "El Señor Todopoderoso y Sabio." El séptimo nombre es "Mashīm Alhūkhā [ ]," que significa, "Dios el exaltado, altísimo y libre de necesidad de cualquier criatura." El octavo nombre es "'Ashāqīm Daykam Shaṭūrīm [ ]," que significa, "Los ángeles cayeron prostrados desde Tu gloria, O mi Dios. Tú eres el Señor de los Mundos." El noveno nombre es el "Salkhūth Rakīm El Sayrakh [ ]," que significa, "En el nombre de aquel cuyo mandato los cielos y la tierra obedecen, el poseedor de Majestad y Generosidad " Recita los nombres después de decir la siguiente invocación himnica: "O Ḥannān [ ], O Mannān [], O Ṭāhir [ ] , O Muṭahhir [] , no hay Dios salvo Tú. O Él poseedor de soberanía, poder, honor, y fuerza; O Él que se viste de dignidad y luz y está cubierto con prodigalidad y generosidad, el Todopoderoso, el con frecuencia Clemente, no hay Dios salvo Tú. Tú otorgas la vida y la muerte, exaltas y humillas, y tienes
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poder sobre todas las cosas. Por Tú nombre Salkhūth Rakīm El Ṣayrakh [
].
El décimo nombre es "Layākhīm []," que significa, "Tú eres Dios, el Rey, el Subyugador, el Originador de los cielos y de la tierra." El undécimo nombre es "Layālaghū [ ]," que significa, "el Dios ensalzado." El duodécimo nombre es "Ba'alnā Rayt [ ]," que significa, "Dios, el Guardián, el Omnisciente." Esto concluye los secretos. Su origen es como sigue: Ayā Raygh Layārūsh Layāshalash [ ]. Son útiles para desterrar contagios y hambrunas. Para
hacer eso, coge una copa llena de leche y otra llena de miel, colócalas en tu propiedad cuando el sol entre en el primer minuto de Aries, y di: "O Creador, por Tus nombres más gloriosos y Tus palabras supremas que dices a todas las cosas —'¡Se!'— con lo cual sucede lo que quieres que suceda, aleja de nosotros contagios y hambrunas. Tú eres capaz de hacer todas las cosas."
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Has de saber que cada uno de estos nombres tiene un uso, junto con el encargo a los ángeles para satisfacer necesidades. Si deseas utilizarlas para cosas pertenecientes al rūḥāniyyah que mora en la tierra, entonces recita los nombres y di, "O nobles ángeles, por el derecho de estos magníficos nombres, os conjuro para que mandéis al espíritu fulano de tal para que haga tal y tal cosa" y hará lo que tu desees. Solo puedes usarlos de este modo. El Primer Uso: Cuando desees viajar por la tierra, recita el nombre y di, "O ángeles a cargo de esta ruta, por el derecho de este glorioso, bendito y honorable nombre, no me dejeis hasta que regrese a mi patria, y permaneced conmigo para la satisfacción de mis necesidades." Ellos te ayudarán y permanecerán contigo, y seguirá protegido dondequiera que vayas, con el permiso de Dios Altísimo. El Segundo Uso: Cuando usted desees viajar por el mar, recite el nombre precedente y di, "O ángeles a cargo de este mar, por el nombre con el cual El dividió el mar para Moisés, os conjuro para que me ayudéis a atravesar este mar y a protegerme contra su mal, para que pueda desembarcar lo más rápidamente posible y ser salvado de su mal y del mal de sus
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olas." Tú, con el permiso de Dios Altísimo, viajaras con seguridad, con facilidad, y rápidamente, y no verá ni mal ni infortunio. El Tercer Uso: Si encuentras ladrones o bestias de presa en el camino o en un viaje, toma un puñado de suciedad de la tierra sobre la que estés, recita el nombre sobre esta, y di, "O ángeles a cargo de la tierra, por el derecho que este nombre tiene sobre vosotros, os suplico que me protejas de su mal." Serán vencidos ante ti con el permiso del Señor Altísimo. El Cuarto Uso: Si alguien te lleva a una persona poseída, coge una copa, vierta agua límpida en esta, recita los nombres sobre ella veintiuna veces, y di, "O ángeles, ángeles de este nombre, entregarme al demonio fulano de tal." Ellos te lo entregaran, y la persona poseída se curará con el permiso de Dios Altísimo. El Quinto Uso: Si un hombre llega a ti atado, de modo que no pueda tener contacto sexual con su esposa, entonces coge agua de un pozo que no haya sido tocada por la luz del sol, agua de lluvia o agua de un pozo de piedra y recita el nombre sobre ella. Luego di, "O ángeles a cargo de las partes corporales y de los sentidos, yo os conjuro por el derecho que estos nombres
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tienen sobre vosotros para que desatéis a fulanito de tal hijo de fulanito de cual (inserte el nombre de pila de la madre, que de ahora en adelante será designada como m.)." Luego haz que la persona realice una ablución con esa agua y beba de ella. Su liberación será posible con el permiso del Señor Altísimo. Sexto Uso: Si una mujer cuyos hijos están muriendo debido a unos Jinn Acosadores llega a ti, haz cuatro placas de estaño para ella. Inscribe el nombre en lo alto y debajo de cada placa, y di, "O todos vosotros Jinn Acosadores que tenéis agarrados a los hijos de fulana de tal hija de fulana de cual (m.), por el derecho de este nombre, no permanezcáis en esta ciudad o país o casa durante un momento más. Partir hacia los adoradores de ídolos y al que invoca a otro deidad además del Creador." Entonces entierra las placas en las cuatro esquinas de la casa y los Jinn Acosadores la dejarán y se producirá su curación con el permiso del Señor Altísimo. Séptimo Uso: Si alguien lleva en prisión mucho tiempo, toma suciedad de la prisión, mézclela con clara de huevo, y haz con esto un fragmento de vasija. Después escribe el nombre en él, ve a una playa, lánzalo al agua, y di, "tal y como esta suciedad ha salido de la prisión y ha acabado en el mar, así también
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fulanito de tal hijo de fulanito de cual (m.) deja su prisión, con el permiso de Dios Altísimo." Octavo Uso: Si deseas oír a alguien que esté ausente, entonces di, después de realizar el rezo, "O ángeles a cargo de (aquí debes nombrar la dirección en la que sabes que estará la persona), traedme a N. hijo de N. (m.)." Ellos acudirán a ti y te traerán a la persona, y recibirás la información de esta. Noveno Uso: Si deseas satisfacer una necesidad difícil, forma una figura de cera blanca y colócala delante de ti. Entonces inciensa el frontal de esta con almáciga y madera de aloe, recita el nombre, y di, "O ángeles a cargo de N. hijo de N. (m.), traedme a N. hijo de N. (m.)" y te lo llevaran. Décimo Uso: Si deseas aniquilar a uno de tus enemigos, haz una figura hueca de él con plomo e inscribe su pecho con su nombre. Entonces colócala frente a ti en tu santuario. Cuándo hayas finalizado con tu rezo, convoca a los ángeles a cargo del cuerpo entero y miembros de N., hijo de N. (m.), decir, "O todos vosotros ángeles a cargo de esta persona, ¿aprobáis que N. tenga poder sobre esta persona? Déjales que traigan a un portador del testigo y uno contra quién el testigo será llevado." Luego dos de los ángeles de la furia acudirán a ti. Diles, "tened
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poder sobre él que está representado por esta figura, y degradadlo." Entonces echa la figura a un fuego y será destruido y protegerás a las personas contra su mal. Los siguientes son los nombres de los ángeles a cargo del primer nombre. Di: Sharāṭ īl [ ], Samā'īl [ ], Hayā'īl [ ], Ṭafyā'īl [ ], Rūqayā'īl [ ], Mīkhayā'īl [ ], Karsayā'īl [ ], Ghar bayā'īl [ ].
Comentario sobre los nombres de las nubes
ste es el nombre con el cual el Señor Altísimo creó las nubes y los ángeles que están a cargo de ellas y que glorifican a Dios en sus planetas. Todos los ángeles
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—hay diez de ellos—deben obedecer este nombre. Di: Sarfayā'īl [ ], Dardayā'īl [ ]. Sam'ayā'īl [ ], Arqayā'īl [ ], Hamyatā'īl [ ], Samsamā'īl [ ], Jamjayā'īl [ ], Asahrayāl [ ], Ṣamṣamayāl [ ], Ḥarqayāl [ ].
Segundo Uso: Si deseas hacer que llueva en un día de verano, siéntate a la intemperie y recita los nombres siguientes. Después de recitarlos durante una hora, las nubes vendrán. Si se retrasan en su llegada, recita los nombres una segunda vez y di, "O nobles ángeles haced que llueva." Ellos ordenaran a los ángeles a cargo del mar que creen nubes, en cuyo caso lloverá. El uso de este nombre dio a los hijos de Israel lluvia para beber. Tercer Uso: Si deseas que allí haya truenos en una época que no corresponda, recita los nombres y di. "O ángel a cargo del trueno, te conjuro por el derecho de este nombre para que traigas el trueno." Cuarto Uso: Si una persona enferma que está siendo asfixiada por un jinni posesor, con una hemiplejía o alguien afligido por un Viento de entre los moradores de las nubes acude a ti, recita este nombre sobre agua limpia y dásela a beber y
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tendrá lugar su curación con el permiso del Señor Altísimo. Por otra parte, pronuncia los nombres de los diez ángeles, porque para cualquier cosa que los utilices acabara en éxito con el permiso de Dios Altísimo. Quinto Uso: Si deseas que te traiga un espíritu o uno de los ángeles que habitan las nubes, recite este nombre y di, "Tráeme al ángel N." Él aparecerá ante ti más rápidamente que el parpadeo de un ojo. Da cualquier orden que desees y la obedecerá, con el permiso del Señor Altísimo. Sexto Uso: Si deseas que sean transportados libros de un país a otro, recita el nombre junto con los nombres de los ángeles previamente mencionados y di, "Que quien pueda satisfacer mi necesidad venga." Te traerán de entre los habitantes de las nubes uno que podrá satisfacer tu necesidad y echara el libro en el hogar de quienquiera que desees. Séptimo Uso: Si deseas apedrear el hogar de una persona, recite el nombre junto con los nombres de los ángeles previamente mencionados y di, "Que allí venga a mí de entre los habitantes de las nubes uno que apedreará el hogar de N." Obedecerán tu orden con el permiso de Dios Altísimo.
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Octavo Uso: Si deseas aniquilar a cualesquiera de los enemigos tiránicos del Creador de entre los transgresores rebeldes, o poderes destronadores, sirvientes y similares, recita el nombre y luego los nombres angelicales previamente mencionados. Harán lo que desees con el permiso de Dios Altísimo. Noveno Uso: Para la satisfacción de necesidades en tierras lejanas, di el nombre y los ángeles que lo siguen y después ordena como desees y lo harán. Décimo Uso: Para la manifestación de cualquier espíritu.
Comentario sobre los nombres de los Vientos
stos son los diez Nombres con los cuales Dios creó el viento y lo sometió a Salomón hijo de David, llevándolo suavemente a dondequiera que fuese, y con el cual el Altísimo envió un viento helado contra el pueblo de 'Ād , aniquilándolo.
E
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Son los diez siguientes: Sandabā'īl [ ], Shahrakā'īl [ ], Haḥamkīn [ ], Ahwākīl [ ], Ṣarfayā'īl [ ], Hamrākīl [ ], Arqīl [ ], Ahjamlayā'īl [ ], Asrākayṭayā'īl [ ], y Ahrākīl [ ]. Estos son los nombres
de los diez ángeles.
Primer Uso: Si deseas hacer zozobrar el navío de cualquier enemigo del Señor Altísimo, sitúate en una playa, toman algo de su fango, recita sobre este el nombre junto con los nombres de los ángeles, lánzalo al océano, y di, "O ángeles, os conjuro por el poder del nombre para que volquéis el navío de N." En seguida el mar espumeara y se producirá oleaje y el navío zozobrara con el permiso de Dios Altísimo. Segundo Uso: Si deseas viajar por el mar y volver con seguridad, con el permiso del Señor Altísimo, recita el nombre y di, "O ángeles, deseo de vosotros viento para el navío." Te llegara el viento y así alcanzarás tu destino, cubriendo la distancia de tres días en uno solo, y estarás protegido contra el terror del mar Tercer Uso: Si deseas eliminar a un tirano, forma una figura de cera a su semejanza en cera blanca y escribe el nombre en su pecho. Entonces coloca la figura para arriba usando dos
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agujas de embalaje clavadas en el suelo y di, "O ángeles de El a cargo de la dominación y castigo, apoderaos de N. hijo de N. (m.), por el derecho que este nombre tiene sobre vosotros." Entonces corta cualquier miembro de la figura que desees y él fallecerá con el permiso de Dios Altísimo. Cuarto Uso: Si una persona enferma asfixiada por un jinni posesor o con una hemiplejía viene a ti recita los nombres antes mencionados y di, "Expulsa a este Viento maligno de N." y este saldrá con el permiso del Señor Altísimo. Quinto Uso: Si una mujer tiene dificultades al dar a luz, entonces escribe los nombres de los ángeles junto con el nombre y dáselos a de beber a ella la cual dará a luz rápidamente. Sexto Uso: Si pretendes casarte con una mujer con la que es difícil hacerlo, invoca a Dios Altísimo con el nombre y di en voz alta los nombres de los ángeles. Él hará que te sea de fácil matrimonio, por la bendición de los nombres del Altísimo. Séptimo Uso: Si deseas caminar sobre el agua, ayuna durante tres días según tu ejercicio espiritual. Después ve al mar y di el nombre junto con los nombres de los ángeles y el Señor
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Altísimo te llevara sobre el mar y tu caminarás sobre él como si fuera la tierra. Octavo Uso: Si deseas cruzar la distancia de un año de viaje en una sola noche, toma un pedazo de tela, escribe el nombre en el centro de este y rodéalo con los nombres de los ángeles. Siéntate sobre él con las piernas cruzadas, enfrentando tu destino, y di, "llévame a tal y cual sitio," y llegarás allí. Noveno Uso: Si deseas hacer que alguien que no esté presente venga a ti, escribe el nombre junto con los nombres dichos y cuélgalo para arriba. Este vendrá con el permiso de Dios Altísimo. Décimo Uso: Si deseas hacer brotar agua a borbotones en cualquier punto del suelo, recita el nombre y llama al ángel a cargo del suelo. El agua brotara a borbotones para ti con el permiso del Señor Altísimo.
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Los nombres Shamkhuthi
D
i Shamkhaythā [], Shalmakhūthā
[ ], Haythakhā [ ], Aythakhyā [ ], Aythakhaythā [ ], Halaythamkhā [ ], Tarūkhā [ ], Barūkhā [ ], Samyāthā [], Samyāyām [ ], Khathāyam [], Ehieh Asher Ehieh, Adonai Tzabaoth, Ṣahyāyūt [ ]. O El Shaddi, O Maṣqaṣ [], O Khālīkhā [], O Badī [ ], O Lūthā [ ], O Mashfaqa'īsh [], O Hūyāl [ ], O Lūhāyim [ ], O Lūhīm [ ], O Zakhabīlā [], O Lūthā [ ], O Radabīlā [], O Raghabīlā [], O Ramā [], O 'Awlā [ ], O Qarnāyā [], O Wamāl [ ], O Hayā Ehieh Māh Wayah [ ], O Shanūth Shamlū [ ].
Esto concluye los nombres. Entre los nombres hay uno glorioso con el cual los ángeles del cielo suplican. Este es "Yāhū Hūh [ ] ;" algunos lo dicen "Yā Hūh [ ]."
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Despedida
D . La mano del creador está más abierta que la mano i: Marchaos y partir, por el honor de Ashmakh [ ], Shamkhā, Malīkh [], Ehieh Asher Ehieh, Adonai Tzabaoth, El
Shaddi
del creado. La mano del sustentador es más fuerte que la mano del sustentado. "el fervoroso fuego de la Divinidad que asciende por los cielos, verdaderamente se estrechará sobre ellos en largas columnas." Despido a los ángeles de Dios y a los habitantes de las nubes y de los altos firmamentos a cargo de los secretos del Señor de los Mundos. Los despido por todos los nombres perfectos y universales de la Divinidad. "y nuestra orden es solamente una, como el parpadeo de un ojo." Marchaos, partir, por el derecho de Baṭfayārish [], Ṭafyatūsh
[ ], Shalhayūhash [ ], Aljārish [ ], Yajūrat [ ], Hayārish [ ], Harshayūnah [ ], Ḥarmash [ ], Fayfarmash [] . Marchaos, por la luz del rostro del
Señor, por quien los cielos, la tierra, y todo lo que contienen
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irradian. Ése es el Creador. No hay dios sino Él, Señor del Trono Majestuoso. Los glifos de los siete días
scribe sobre papel un domingo para Ruqayā'īl
E
[ ]:
Escribe sobre papel un lunes para Jibrā'īl [ ]:
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Escribe sobre papel un martes para Samsamā'īl [ ]:
Escribe sobre papel un miercoles para Mīkā'īl [ ]:
Escribe sobre papel un jueves para Rūqayā'īl [ ]:
Escribe sobre papel un viernes para 'Anayā'īl [ ]:
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Escribe sobre papel un sabado para Kasfayā’īl [ ]:
El Primer Nombre: Forma una figura hueca con la semejanza de quienquiera que desees además de sandáraca y olíbano y en esta escribe sus correspondientes glifos. Escribe los nombres sobre un pergamino limpio usando azafrán, almizcle, y agua de rosas, ponlo dentro de la figura, y conjúralos y al ruhani por el nombre. Escribe el nombre previamente mencionado en su pierna izquierda y su nombre en su pecho. Esto es para presentarte ante soberanos, la satisfacción de necesidades, incineraciones, y todos los jinn, la tierra, y los países. El Segundo Nombre: Fórmalo de plata y utilízalo para presentarte ante soberanos y líderes y para la satisfacción de necesidades. El Tercer Nombre: Está para limitar. El Cuarto Nombre: Fórmalo de cera blanca y utilízalo para el amor, el afecto, y la satisfacción de necesidades.
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El Quinto Nombre: Utilízalo para los exorcismos y el retorno de desaparecidos. El Sexto Nombre: Fórmalo de cobre y utilízalo para asaltar, reprender, someter, y matar a otros, como protección contra el miedo y las preocupaciones, y para atrapar a criaturas venenosas. El Séptimo Nombre: Fórmalo con cera blanca e inscribe los glifos en el centro de la figura y los nombres en diferentes partes del cuerpo y en cualquier lugar en donde haya un Viento. Entonces apuñala cualquier lugar donde este el Viento, para obtener su curación. Haz una mecha e imprégnala con lirio o aceite de moringa. Enciende la mecha en lo alto de la cabeza. Los nombres de aniquilación son los Siete Secretos. Convoca cada ángel por su Ruhaniyyah, y en su momento y hora. No lo convoques por otro Ruhaniyyah que no sea el suyo—entiende esto.
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Los glifos de los Ruhaniyyah empleados en los siete días
El glifo del Ruhaniyyah del domingo es
El glifo del Ruhaniyyah del lunes es El glifo del Ruhaniyyah del martes es: El glifo del Ruhaniyyah del miercoles es: El glifo del Ruhaniyyah del jueves es:
El glifo del Ruhaniyyah del viernes es: El glifo del Ruhaniyyah del sabado es:
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Los glifos de los siete Reyes Terrenales
l glifo del Rey Terrenal del doming es
E
El glifo del Rey Terrenal del lunes es
El glifo del Rey Terrenal del martes es
El glifo del Rey Terrenal del miercoles es
El glifo del Rey Terrenal del jueves es
El glifo del Rey Terrenal del viernes es
240
El glifo del Rey Terrenal del sabado es
Los glifos de los siete Planetas Brillantes
omingo: El glifo del Sol es
D
Lunes: El glifo de la Luna es
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Martes: El glifo de Marte es
Miercoles: El glifo de Mercurio es
Jueves: El glifo de Júpiter es
Viernes: El glifo de Venus es
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Sabado: El glifo de Saturno es
Los glifos de los ritos de los siete días
Domingo: Lunes: Martes: Miercoles: Jueves: Viernes: Sabado:
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