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Allama Sa’eedi Sahb & Allama Mashadi Sahb En Octobre 2014, Mo fine gagne l'occasion joindre 2 grands personnalités, (1) Ustadh de Sahih Bukhari, Shaykh ul Hadith Allama Ghulam Rasool Saeedi et Munaazir-eIslam, Shaykh Allama Syed Irfan Shah Mashadi. Allama Ghulam Rasool Saeedi celui qui fine écrire Tafseer Tibyaan ul Qur'an, Commentaire Sahih Muslim, Sahih Bukhari etc.… Allama Syed Irfan Shah Mashadi enn grand débateur et défenseur Ahl us Sunnah Wal Jamaa'ah. Off i ciel ciel l ement ment L i M ême qui f i ne donne donne M aulana aul ana Shah Shah A hmad Noorani Siddiqui ‘Rahmatullaahi alayh’ le titr e QUA I D-E -EH L É SUN NA T (Chef (Chef Sunni). Allama Saeedi Sahb dans so peu de temps qui li fine recevoir moi, environs 5 a 7 minutes, li fine conseil moi pour retourne vers 'Sharh Aquaaid-un-Nasafiyyah', et comprend bannes b annes phrase dans So langue ‘ Ilm-ul-Kalaam’ et par ‘ Ilm-ul-Usool ’ et ‘ Ilm-ul-Balaaghat Ilm-ul-Balaaghat ’ et lire commentaire depuis ‘ Sharh Sahih Muslim ’. Allama Syed Irfan Mashadi Sahb fine déjà faire Munaazrah (débat) lors Sujet radiallaahu anh’ et aussi li fine écrire enn livre lors Sayyiduna Ameer Mu'aawiyah ‘ radiallaahu sujet Ameer Mu'aawiyah ‘ radiallaahu radiallaahu anh’ . Li déjà au courant de banne Ahbaash et Abdullah Al Harari, même affaire avec Dr. Tahir ul Qadri, bannes la fine faire beaucoup bon travail et recherche, bien intelligent, finalement, fine rentre dans l’égarement et pé faire publique perdu chemin droite. Ce qui nous comprend, Ahbaash ce bannes Sunni, mais égaré, les deux (Dr. Tahir & Al-Harari) fine faire du tort Ahl us Sunnah juste pour faire plaisir bannes Shia. Et la maintenant, Le Mullah Saab aussi fine rentre dans sa diffamation la après env. 25 ans service pour Ahl us Sunnah. (c.à.d. pendant 25 ans li fine jouer)
SHARH AQAAID-UN-NASAFIYYAH Livre lors Aqeedah qui dans faveur bannes Hanafites et Imam Ehl-e-Sunnat Abu Mansoor Maaturidi ‘ Alayhir Rahmah’ comparer avec bannes Shaafi’ee et Imam Ehl-e-Sunnat Abul Hasan Ash’ari ‘ Alayhir Rahmah’ Rahmah’ .
TEXTE SHARH NO. 1 – Page 194-195
) (( : ))
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(
TRADUCTION : Rappelle bannes Compagnons (Sahâba) dans meilleur façon, parce qui dans plusieurs Hadith Authentique fine mentionne bannes la zotte valeur. Obligatoire (Wajib) pour abstenir dans MAL-PARLE bannes la, parce qui Sayyiduna Rasoolullah ( ) fine dire : ‘Pas MAL-PARLE mo bannes Compagnons, même si quelqu’un faire donation l’or la quantité montagne Uhud, jamais li pour
arrive égale a enn poignée, même pas demi-poignée donation qui fine faire par mo bannes compagnons. (Bukhari/Muslim) hameem N oor oor ani) ani ) Texte Complémentaire : (Par Shamee Pour montrer valeur bannes Sahâba , dans livre de l’autorité l’ autorité fine applique ce Hadith et fine généralise Hadith la pour tous bannes Sahâba, non pas certains. Abdullah Al Harari pas d’accord, et Le Mullah Saab fine soutenir. Al Harari écrire dans Sareehul-Bayaan Volume 2, Page 66 :
Celui qui penser qui ce Hadith li pour tous bannes Sahâba, alors li fine ignore la réalité, et li fine frapper aveuglement. Opinion Majoritaire Majoritaire : ce Hadith li applique pour tous compagnons selon majorités bannes Muhaddith et Uléma, quand même Hadith la fine adresse adresse avec quelques Sahâbi dans faveur quelques Sahâbi. Conclusion : Conclusion : Al Harari et Le Mullah Saab fine faire erreur, sinon mo faire demande avec Le Mullah Saab, écrire et signer qui Ameer Mu’aawiyah et Sayyiduna Khalid radiallaahu anhuma’ pas inclus dans ce Hadith en considération pour Bin Waleed ‘ radiallaahu montrer faveur bannes Compagnons (Sahâba) en générales.
TEXTE SHARH NO. 2 – Page 194-195
))
(( :
TRADUCTION : Sayyiduna Rasoolullah (
) fine dire, ‘Honore (Respect) mo bannes Compagnons (Sahâba), parce qui bannes la plus supérieur qui zotte’. Texte Complémentaire : (Par Shamee hameem N oor oor ani) ani ) Ici aussi même application, le mot ‘Ashaabii’ généraliser généralise r pour tous bannes compagnons (Sahâba). 4
TEXTE SHARH NO. 3 – Page 194-195 (( : .)) TRADUCTION : Sayyiduna Rasoolullah (
) fine dire, ‘Peur Allah concernant Mo bannes Compagnons (Sahâba) ,
après Mo départ (Physique) pas cibler (pointer/viser) bannes-la. bannes-la. Celui qui fine content bannes-la, ce parce qui li content Moi, et celui qui fine éna rancune envers bannes-la, ce parce qui li éna rancune envers Moi. Celui qui fine donne bannes-la du tort, en vérité li fine donne Moi du tort, et celui qui fine donne Moi du tort, en vérité li fine faire Allah Ta’ala en colère, et celui qui fine faire Allah en colère, alors bien vite Allah Ta’ala pour prend li compte.
hameem N oor oor ani) ani ) Texte Complémentaire : (Par Shamee Al Harari so l’arrogance fine transport li vers colère d’Allah : d’Allah : (1) li pas fine peur Allah pour contrôle so la langue contre Ameer Muaawiyah, Muaawiyah, Sayyidah Sayyidah Ayesha, Sayyiduna Khalid Ibn Waleed, Sayyiduna Talha, Sayyiduna Zubayr… ‘radiallaahu anhum’ (2) Li fine garde rancune envers Sayyiduna Rasoolullah ( ) dans écrire contre bannes Sahâba mentionner en haut. (3) Li fine donne Allah Ta’ala et so Bien Aimer Rasool du tort et fine faire Allah Ta’ala et Bien Aimer Rasool en colère. ( ) (4) So conséquence, Allah Ta’ala pour prend li compte. (5) Bannes qui propage so argument et conclusion, aussi bannes qui soutenir so malveillance, sans oublie Le Mullah Saab, (1) a (4) pour zotte.
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TRADUCTION : Beaucoup Hadith Authentique fine être mentionner dans faveur & grandeur Sayyiduna Abu Bakr, Sayyiduna Umar, Sayyiduna Usman, Sayyiduna Ali, Sayyiduna Imam Hasan, Sayyiduna Imam Husayn, et aussi bannes les autres Grand Grand Compagnons (Sahâba). (Sahâba). Texte Complémentaire : (Par Shamee hameem N oor oor ani) ani ) En tous, éna 2 types Hadith dans montrer faveurs bannes Sahâba, (1) Avec précision, (2) Sans précision précision.. Avec Précision, Précision, c.à.d. Sayyiduna Rasoolullah ( ) fine prend nom et fine montrer Sahabi so grandeur, par ex. le 4 Califes, Sayyidah Ayesha, Imam Hasan, Imam Husayn, Sayyidah Khadija etc.… la liste très longue. Et sans doute, parmi éna Sayyiduna Khalid Ibn Waleed, Sayyiduna Ameer Mu’aawiyah aussi. Sans Précision, Précision, c.à.d. fine généralise tous, par. Ex. Bannes Immigrants, Bannes Martyrs de Badr, Bannes Martyrs de Uhud, Bannes participants de Hudebiyah…. Etc.… la liste très longue. ‘radiallaahu anhum ajma’een’
TEXTE SHARH NO. 5 – Page 194-195 . TRADUCTION : Bannes divergences et conflits qui fine arriver entre bannes (Sahâba), alors éna bannes chemin sortir et interprétation (en forme positive). MAL-PARLE bannes la est KUFR si quelqu’un fine contre bannes évidences décisives (depuis Qur ’an et Hadith). Sinon Bid’at et offense claire (Fasiq). Texte Complémentaire : (Par Shamee hameem N oorani ) Ce qui plus important, nous faire interprétation positive concernant bannes divergences et conflits qui fine exister entre bannes Sahâba pour qui nous pas manque du respect, et aussi pour nous pas égarer. Abdullah Al Harari fine perdu cette occasion et finalement li fine rentre dans l’égarement et li fine MAL-PARLE MAL -PARLE bannes Sahâba, spécialement Sayyidah Ayesha, Hazrat Talha, Hazrat Zubayr, Hazrat Khalid, Hazrat Amr et Ameer Mu’aawiyah ‘radiallaahu anhum’ . 6
Dans texte ‘Sharh Aquaaid’ fine servi deux mots (
) Sabb et (
) Ta’n.
Le deux signifié (a) Maltraiter, (b) Mal-parler, (c) Montrer Défaut, (d) Abuser (e) Condamner, (f) Exposer en forme négatif, (g) Contester, (h) Critiquer, (i) Dénigrer, (j) Dégrader… etc. Abdullah Al Harari fine MAL-PARLE bannes Sahâba dans plusieurs so bannes livres, li fine prend bannes arguments arguments qui Majorités Uléma pas fine servi comme référence pour MAL-PARLER. Al Harari fine tire bannes conclusion non acceptable. Surtout li fine MALPARLE Sayyiduna Ameer Mu’aawiyah Mu’aawiyah ‘radiallaahu anh’ . Par exemple : Dans Sareeh-ul-Bayaan Volume 2 Page 38, Al Harari écrire :
Traduction : Traduction : Plus détail concernant la guerre entre (Sayyiduna) Ali et (Ameer) Mu’aawiyah (‘radiallaahu anhuma’)… (Ameer) Mu’aawiyah so combat contre (Sayyiduna) (Sayyiduna) Ali faire li sortir en dehors l’obéissance l’obéissance de Imam (L’autorité), (L’autorité), justement comment nous fine expliquer, alors sa faire li (Ameer Mu’aawiyah) vine Mu’aawiyah) vine enn Grand Pécheur.
Premièrement Le Mullah Saab dans so réfutation de 48 pages, li fine faire croire qui quand pé défendre Sayyiduna Ameer Mu’aawiyah ‘radiallaahu anh’ alors veut dire Sayyiduna Ali ‘radiallaahu anh’ ti en tort etc.… Peut-être Le Mullah Saab fine oublier formule (
) dans domaine
USOOL, surtout d’après Hanafites. Alhamdulillah, Mo fine justement faire remarque qui Al-Harari fine MALPARLER et fine dégrade Sayyiduna Ameer Mu’aawiyah ‘radiallaahu anh’ et et li fine servi bannes mots et phrases inacceptable. Nous pé juste alerte publique publique qui Al-Harari pas fine éna respect pour Ameer Mu’aawiyah ‘radiallaahu ‘radiallaahu anh’ en disant ‘ alors sa faire li vine enn Grand Pécheur ’. Sareeh-ul-Bayaan encore, Volume 2 Page 52 li écrire : 7
Traduction : Traduction : (Sayyiduna) Mu’aawiyah Mu’aawiyah so but pour le Combat… Alors nous besoin au courant qui (Sayyiduna) Mu’aawiyah Mu’aawiyah so but pour ce combat est DUNYA, parce qui li ti ASSOIFFE DU POUVOIR et et so l’envie dans agrandir territoire. Comment appelle sa ? Bien-Parler Ou bien Mal-Parler ? Honoré Ou bien Dégrader ? Le Mullah Saab pas trouve sa Mal, au contraire li trouve pour cautionne Al-
Harari par parole de Sayyiduna Ali ‘radiallaahu anh’ . D’abord Al-Harari Al-Harari même fine mentionne sa pour tire conclusion contre Sayyiduna Mu’aawiyah Mu’aawiyah ‘radiallaahu anh’ . MOI MO DIRE : DIRE : Possible Sayyiduna Ali ‘radiallaahu anh’ fine fine servi sa phrase la (
) pour bannes (Umayyade) qui vraiment ti assoiffe du
pouvoir comme comme Marwaan Marwaan et so l’équipe OU BIEN Yazeed et so l’équipe. Si Le Mullah Saab pas d’accorde d’accorde (Comme d’habitude), alors Mo demande li pour la deuxième fois écrire et signer lors papier qui Sayyiduna Sayyiduna Ali ‘radiallaahu anh’ fine dire sa pour Sayyiduna Mu’aawiyah ‘radiallaahu ‘radiallaahu anh’ . Prend depuis page 23 jusqu'à 77, sa quantité qui Al-Harari fine MAL-PARLE bannes Sahâba, spécialement spécialement Sayyiduna Sayyiduna Ameer Mu’aawiyah Mu’aawiyah ‘radiallaahu anh’ , c’est vraiment incroyable et étonnant. Le Mullah Saab fine lire so livre avec Muhabbat pour Al-Harari et Ahbaash,
non pas avec Muhabbat pour Sayyiduna Rasoolullah ( ) et bannes Sahâba, voila pour qui raison nous trouve li aussi fine prend chemin l’égarement avec l’arrogance.
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TRADUCTION : En tous cas, pas fine éna quitte mention m ention depuis bannes Mujtahid (Autorité de la loi Islamique) et 8
bannes Uléma pieux concernant (si) permettre MAL-PARLE Sayyiduna
Mu’aawiyah
‘radiallaahu
anh’
et
so
bannes
collaborateurs. Texte Complémentaire : (Par Shamee hameem N oor oor ani) ani ) L’opinion majoritaire pas fine donne version pour MAL-PARLE MAL -PARLE bannes Sahâba. Alors lors qui critère Al-Harari fine éna courage pour écrire enn livret pour MAL-PARLE MAL-PARLE bannes Compagnons, surtout Sayyiduna Mu’aawiyah ‘radiallaahu anh’ ? ? Al-Harari Al-Harari pas d’accord, li écrire dans Sareeh-ul-Bayaan V2 Page 75 :
Traduction : Traduction : AVIS : Certain ignorant dire qui nous pé MAL-PARLE MAL-PARLE (Sayyiduna) Mu’aawiyah et bannes Sahâba, pourtant li pas correct. La vérité c’est que nous pé explique la réalité ce qui fine arriver entre (Sayyiduna) Ali radiallaahu anh et (Sayyiduna) Mu’aawiyah ‘radiallaahu anh’.
MOI MO DIRE : DIRE : Beaucoup Uléma fine raconte la bataille du chameau et Bataille de Siffin, mais avec précaution et respect, même bannes Uléma fine dire clairement qui Sayyiduna Ali ‘radiallaahu anh’ ti lors la vérité, mais pas veut dire qui éna le droit pour MAL-PARLE MAL-PARLE Sayyiduna Mu’aawiyah et les autres Sahâba.
-it Al-Harari écrire dans Ad-Durrat-ul-Bahiyyah Fi Halli Alfaaz-il A’qeedat -it Tahaawiyyah Page 98-99 moment li fine explique ce phrase ( ) I.e. ‘N ous rappe r appell l e banne bann es Compagnons Compagnon s dans M ei l l eur f açon ’ :
Traduction : Traduction : Signification ce phrase ‘Nous imagine bannes Sahâba dans meilleur façon’, façon’, ce en terme générale, mais en détaille, nous faire éloge et nous critiquer dépende d’après la loi Shari’a.
C.à.d. Critique individuelle so certificat dans possession Al-Harari. Dans enn l’autre livre ‘Umdat-ul-Raaghib’ Page 272, li fine écrire :
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Traduction : Traduction : En Générale, MAL-PARLE bannes Sahâba est KUFR, et MAL-PARLE enn parmi bannes-la est OFFENSE, excepter si éna quitte contrariété légal, alors li pas HARAAM.
Clairement nous trouver qui dans sujet ‘PAS MAL -PARLE SAHABA’ AlAlHarari fine sorti en dehors principe Ahl-us-Sunnah, dans place faire bannes interprétation positif, positif, li fine critiquer, et sa fine faire li EGARE.
TEXTE SHARH NO. 7 – Page 194-195 TRADUCTION :
(Raison pour pas MAL-PARLE Ameer Mu’aawiyah
‘radiallaahu anh’ et so bannes collaborateurs)… Parce
qui plus grand
oublie de bannes-la est ‘Opposé’ et ‘Reste en dehors l’ordre de l’autorité valide & légal, alors pas mérite condamner. Texte Complémentaire : (Par Shamee hameem N oor oor ani) ani ) La plupart bannes Uléma fine catégorise Sayyiduna Ameer Mu’aawiyah ‘radiallaahu anh’ so décision par ‘Ijtihaad’ ‘Ijtihaad’,, c.à.d. li fine faire enn jugement légale. Même dans Le Mullah Saab so réfutation 48 pages, li fine mentionne texte depuis ‘Bahaar -e-Sharee’at’ -e-Sharee’at’ concernant Ijtihaad de Ameer Mu’aawiyah ‘radiallaahu anh’ , quand même type ijtihaad autrement. Mo en confusion, Le Mullah Saab fine réfute moi OU BIEN Al-Harari, parce qui Al-Har ari ari pas d’accord lors Ameer Mu’aawiyah ‘radiallaahu anh’ so Ijtihaad, li écrire dans Sareeh-ul-Bayaan, Volume 2 page 63 :
:
:
Traduction : Traduction : Si dire : est-ce est-ce qui combat (Sayyiduna) Mu’aawiyah contre (Sayyiduna) (Sayyiduna) Ali pas rentre dans contexte Ijtihaad ? REPONSE : Ijtihaad pas faire contre texte Qur’an, ni Hadith et ni Ijmah (Consensus) de bannes Uléma. Uléma. La guerre (Sayyiduna) Mu’aawiyah avec (Sayyiduna) Ali contre Hadith, donc ce ijtihaad li pas acceptable. 10
Le Mullah Saab fort dans cherche chemin sorti pour cautionne Al-Harari, Nous bannes Uléma fine écrire qui Ameer Mu’aawiyah ‘radiallaahu anh’ arriver li fine faire
enn oublie dans so jugement légale, mais personne pas fine manipule l’honneur l’honneur de Ameer Mu’aawiyah ‘radiallaahu anh’ . Al-Harari fine oublier parole Sayyiduna Rasoolullah (
). ‘ Honore mo Bannes Sahâba ’.
Sharh Al Aquaaid-in-Nasafiyyah Page 194-195
HADITH-E-AMMAAR ‘Hadith-e‘Hadith-e-Ammaar’ Ammaar’ est Preuve principale qui Al-Harari fine servi pour commence so bêtises contre Sayyiduna Mu’aawiyah ‘radiallaahu anh’ , et Le Mullah Saab fine remplir so pamphlet de réfutation pour prouver qui AlHarari fine bien écrire. Hadith-e-Ammaar:
Malheur (pitié) à 'Ammar, enn groupe opposant pour martyrise (shaheed) li, li pour appelle bannes-la vers Paradis et bannes la pour appelle li vers l'enfer REPONSE 1. D’après certains Muhaddith, éna bannes manquements dans chaines de transmission, alors pas valide pour servi comme preuve. (Vérifier
Tahzeeb-ut-Tahzeeb et Mizaan-ul- I’tidaal ) [Reference : Sayyiduna Ameer Mu’ aawiyah aawiyah Ahl-e-Haq ki Nazar Main PAR ALLAMA IRFAN IRFAN MASHADI SAHB] SAHB] 2. Mishkaat-ul-Masaabih, Mishkaat-ul-Masaabih, Chapitre Mu’jiza, Page 532, Note Marginal Marginal No. 9 fine écrire écrire :
Sayyiduna Mu’aawiyah ‘radiallaahu anh’ fine fine faire interprétation Hadith qui (Nous pas le partie rebelle) ‘Nous le partie qui fine faire demande pour cherche criminelle de Sayyiduna Usman ‘radiallaahu anh’ ’. ’.
A noter: noter: Cette interprétation forme partie so Ijtihaad (décision légale). 3. Shaykh-ul-Hadith Allama Ghulam Rasool Saeedi Sahb fine répondre presque même même objection objection par Allama Allama A’yni ‘alayhir ‘alayhir rahmah’. rahmah’. L’amour pour Sayyiduna Ali ‘radiallaahu anh’ est vraie, forme partie nous Iman (Croyance), mais dans l’amour Sayyiduna Ali ‘radiallaahu anh’ montrer colère envers 11
Sayyiduna Mu’aawiyah ‘radiallaahu anh’, et refuse accepter so vertus et objecter concernant so récompense… récompense … cela signifié qui pé ouvert la porte pour bannes Shiites, et pé annule la justice justice et enn la route contre Ahl-usAhl-us- Sunnah Wal Jamaa’ah.
[Référence : Sharh Sahih Muslim, Volume 7, Page 791] 4. Shaykh-ul-Hadith fine interprète le mot ‘Le Groupe Rebelle’ c’est juste en
forme portrait (ce qui fine passer et remarquer), justement comment fine appliquer pour Sayyiduna Adam ‘Alayhis Salaam’ [Surah Twaha Verset 121]. Alors pareil pour Sayyiduna Mu’aawiyah ‘radiallaahu anh’, c’est enn
oublie dans Ijtihaad, non pas rébellion. [Référence : Sharh Sahih Muslim, Volume 7, Page 790] 5. Interprétation personnelle (Dans l’amour bannes Sahâba): Dans Hadith le mot (
) fine être mentionner, ‘AL-FI-AH ‘AL-FI-AH AL-
BAAGHIYAH’. BAAGHIYAH’. Le deux mots commencé par ( ) ‘Alif Laam’. Ena plusieurs types ‘Alif Laam’ ( ) d’après Grammaire Arabe, mais particulièrement particulièrement éna 4 types types : (a) Jinsiyyah
(
(b) Istighraaqiyyah
) (
(c) Al-AhduZ Zihniy
) (
(d) Al-Ahdul Khaarijiy
) (
)
Jinsiyyah veut dire Générique, Non spécifique, sans aucune connexion avec connaissance précédent. Concentrer lors concept du mot sans déterminer. Ex. Avion plus rapide qui train. Istighraaqiyyah veut dire contexte qui enveloppe tous entièrement, sans aucune exception. Ex. La police Mauriciens péna la barbe. Al-AhduZ Zihniy et Al-Ahdul Al-Ahdul Khaa Khaari jiy veut dire connaissance en fonction du contexte. Si le contexte (membre OU BIEN la personne) inconnue, OU BIEN le réciter (Parleur) au courant, OU BIEN très peux au courant parmi bannes auditeurs , alors c’est ZIHNIY, Sinon KHAARIJIY.
cenne- la mo pé Ex. (Zihniy) : Al-Mullah pé faire erreur. ( Mo au courant pour qui cenne-la dire sa) OU BIEN parmi lecteurs certains au courant ). Ex. (Khaarijiy) : Al- Nabi Nabi fine gagne l’ordre pour construire bateau. (Nous tous au courant qui Nabi ‘alayhis salaam’ fine gagne l’ordre pour construire bateau, sans doute c’est Sayyiduna Nooh ‘alayhis salaam’) . 12
Ici dans Hadith ‘Alif Laam’ qui fine apparaitre dans les deux mots ‘Al -Fiah Al-Baaghiyah’ Al-Baaghiyah’ est ‘Alif Laam’ ZIHNIY.
Plus de détails: AL-FIAH AL-BAAGHIYAH veut dire groupe adversaire, Sayyiduna Ammaar ‘radiallaahu anh’ ti ti ensemble avec Sayyiduna Sayyiduna Ali ‘radiallaahu anh’ a l’occasion Bataille de Siffin. L’équipe adversaire c’est Sayyiduna ‘radiallaahu anh’ et so l’équipe. Mu’aawiyah ‘radiallaahu ) fine dire AL-FIAH ALSayyiduna Rasoolullah ( BAAGHIYAH, c.à.d. dans groupe adversaire pour éna quelque membre qui inconnue pour faire Sayyiduna Ammaar ‘radiallaahu anh’ Shaheed. Shaheed.
En d’autre mot, dans l’équipe adversaire, fine éna quelque soldats qui vraiment zotte ti extrémiste, c’est bannes la qui fine faire sa. Alors pas ‘radiallaahu anh’ . question pour blâme Sayyiduna Mu’aawiyah ‘radiallaahu Sinon, pour la troisième fois, mo demande Le Mullah Saab pour écrire et signé qui AL-FIAH AL-BAAGHIYAH pé faire référence a Sayyiduna ‘radiallaahu anh’ lui-même. Mu’aawiyah ‘radiallaahu lui-même.
Autre façon pour Comprend : A Maurice, quelque part système Silsilah fine fonctionne dans enn direction bien soufrant soufrant et pauvre. pauvre. Erreur c’est certains Mureed, non pas Murshid .
Majorité & Minorité: Majorités bannes Uléma fine empêche MALPARLE Sayyiduna Ameer Mu’aawiyah ‘radiallaahu anh’ et fine faire bannes interprétations positifs. Moi Mo Dire : ‘Tasaamuh’ (
) de la part de bannes Savants Véridique qui
fine applique AL-FIAH AL-BAAGHIYAH pour Sayyiduna Ameer Mu’aawiyah ‘radiallaahu anh’ . La Vérité c’est enn parti extrémiste dans so groupe qui fine faire sa.
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VÉRITABLE IMAM ET FATWA ALA HAZRAT
Qui jugement bannes Uléma appliquer lors règlement suivant ; Qui personne so Imamat correct et qui personne so Imamat pas valide et détestable détestable ? Et qui cenne-la digne digne pour faire faire Imamat Imamat ?
REPONSE PAR ALA HAZRAT CATEGORIE NO. 1 :
.
((A)) Celui qui pas récite Qur’an correctement, Signification (Qur’an) changer. ((B)) Celui qui pas faire Wudhu bien. ((C))
Celui qui pas faire Ghusl bien. ((D)) Celui qui denier parmi enn croyance fondamentale, ex. Wahabi, Raafzi (Shiite), Ghair Muqallid (bannes qui pas suivre enn parmi les 4 Imam, ex. Salafi, Ahle Hadith etc.), Naichari (Idéologie de Sir Syed Ahmad Khan, fondateur Université Aligarh), Qadiyaani, Chakralwi (Qur’aaniyoun) etc. Faire Namaz (Swalaah) arrière ces personnes pas autorisé. CATEGORIE NO. 2 : . . Et si enn personne so l’égarement fine arrive au bout KUFR, ex.
Donne préférence Sayyiduna Maula Ali lors Sayyiduna Abu Bakr et Sayyiduna Umar ‘radiallaahu anhum’. OU BIEN mal parle certains Sahabi comme Ameer Mu’aawiyah, Sayyiduna Amr Ibn A’as, Sayyiduna Abu Musa Ash’ari, Sayyiduna Mughirah Ibn Shu’ba ‘radiallaahu anhum’. 14
Pas gagne droit (offense/gunaah) pour faire Namaz a l’arrière banne personnes (Imam) comme ça, quantité Namaz fine faire a l’arrière ce type Imam, obligatoire pour remplacer.
hameem N oor oor ani) ani ) Texte Complémentaire : (Par Shamee Voila jugement Sayyiduna Imam Ahl-e-Sunnah Imam Ahmad Raza ‘rahmatullaahi alayhi’ , celui qui MAL-PARLE Sahabi, li pas digne pour être Imam, Namaz pas valid, pas autoriser pour prend ce type Imam dans Masjid. Al-Harari fine rentre dans sa la mare la et li fine MAL-PARLE bannes Sahâba, alors so l’égarement fine arrive au boute KUFR. Et so bannes partisans, suiveurs, supporteurs, défenseurs, collaborateurs, (Y compris Le Mullah Saab et El-Jant et zotte Ti-Lapia) sans doute zotte dans même bassin impure (l’égarement). F air e Tauba ava . avant nt qui trop tard
CATEGORIE NO. 3 : .
Et bien prés
(avec bannes qui zotte l’égarement fine arrive au boute KUFR)
c’est bannes qui faire offense publiquement (banne erreur visible) ,
ex : (i) bannes qui rase la barbe. (ii) bannes qui garde la barbe comme graine de pavot (en créole: la paille du the OU la barbe pique-piqué) . (ii) bannes qui réduire la barbe moins qui d’après Shari’ah [1 poigne] .
(iii) bannes qui garde longue cheveux en bas épaule. (iv) bannes qui attache cheveux dans style chignon ‘ Putu ’. ’. (v) bannes qui mettre cravate ‘ barrette ’ dans cheveux. (vi) bannes qui porte vêtement la soie. (vii) bannes qui porte Bonet éna broderie en l’or OU l’argent. (viii) bannes qui mettre bague plus qui 4.38 grams l’argent OU bague qui éna plusieurs pierre
OU 2 bagues (Quand même les deux bagues moins qui 4.38 gram) . (ix) 15
bannes qui éna connexion connexion avec l’intérêt. (x) bannes qui guette
chanter danser. Makruh Tehrimi (Déconseiller Strictement) pour faire Namaz a l’arrière cette qualité Imam. CATEGORIE NO. 4 :
((a) Et bannes qui faire offense mais pas publiquement, (b) bannes qui pas faire erreur grave dans récitation Qur’an, (c)
aveugle, (d) ignorant (Jahil), (e) esclave, (f) enfant illégitime, (g) jolie garçon, (h) lépreux, (i) lèpres Clause : A bannes personnes qui publique détesté naturellement.
Makruh Tehrimi (Déconseiller Strictement) pour faire Namaz a l’arrière cette qualité Imam, meilleur éviter, et si fine lire,
alors pas problème, Namaz compter. . . Et si dans l’audience éna le s trois catégories, alors meilleur
choisir enn ce qui dans quatrième catégorie qui éna connaissance Namaz et Tahaarat. Quand même éna enn grand Alim impressionnant parmi, so Imamat pour être considère Makruh même.
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Et si dans enn seule Masjid faire Jumu’ah et Eid (Fitr & Adha), et Imam li Bid’ati OU BIEN Fasiq -e-Mu’lin (li faire offense publiquement), et péna l’autre Imam, alors faire Namaz a l’arrière cet Imam même.
Et si péna personne (Ou bien éna bannes personnes qui trouve dans catégorie 1 et 2), alors dans ce situation, obligatoire pour quitte Namaz Jumu’ah et Eid, dans place Jumu’ah faire fai re Zohr, et dans place
Eid péna rien pour lire.
.
Meilleur Imam : Sunni, Sahih-ul-Aqeedah, li faire Taharat bien, li récite Qur’an bien, li au courant a bannes règlements
Namaz et Taharat, li pas faire péché, li péna aucune manquement physique ni spirituelle, li péna défaut qui publique détesté. Mujaddid-e-Millat, Ala Hazrat Imam Ahmad Raza ‘alayhir rahmah’ AHKAAM-E-SHAREE’AT V1 Page 157-158
Ameer Mu’aawiyah & Ala Hazrat Quelqu’un fine demande Sayyiduna A’la Hazrat ‘alayhir rahmah’ concernant Sayyiduna Ameer Mu’aawiyah ‘radiallaahu anh’ : : Zayd (nom fictif) dire : Ameer Mu’aawiyah ‘radiallaahu est enn personne ‘radiallaahu anh’ est gourmand. Li fine la guerre contre Sayyiduna Ali ‘radiallaahu anh’ et et la famille ) i.e. Imam Hasan ‘radiallaahu anh’ pour Sayyiduna Rasoolullah ( pour li gagne pouvoir et li fine faire beaucoup Sahâba Shaheed . [Même affaire comme
Al-Harari et secondé par Le Mullah Saab ] Bakar (non fictif) dire : Moi mo conne li (Ameer Mu’aawiyah ‘radiallaahu anh’ ) dans erreur, besoin erreur, besoin pas pas dire li li ‘AMEER’. Amar (nom fictif) dire : Ameer Mu’aawiyah ‘radiallaahu anh’ li li parmi bannes grand Sahâba, insulter (Mal-Parle) (Mal-Parle) li c’est l’égarement. l’égarement. 17
REPONSE DEFINITIF
.
Dans Surah Al-Hadeed Allah Ta’ala fine mentionne 2 catégories bannes Sahâba, (1) bannes qui fine rentre dans Islam avant conquête de Makkah et fine dépenser dans chemin Allah, (2) bannes qui fine rentre dans Islam après conquête… .
Et dans la fin (Allah) dire (
), avec les deux Allah
Ta’ala fine promettre promettre le meilleur…
Et avec bannes qui Allah Ta’ala fine faire promesse de bonté. Allah pé dire : (dans Surah Al-Ambiya Verset 101-103)
....
....
....
. .
(V101) En
effet, avec bannes qui nous fine faire promesse de bonté, fine garde bannes-la loin de l'enfer. (V102 ) Et bannes-la pas pour entendre (l’enfer) so bruit; et éternellement bannes-la pour rester dans façon qui zotte les cœurs souhaité. (V103) Plus grand terreur jour du jugement pas pour dérange bannes-la et les Anges pour accueillir zotte en disant, voila le jour qui fine promettre avec zotte. 18
Texte Complémentaire : (Par Shamee hameem N oor oor ani) ani ) Point Finale, Pas P as plus… (a) plus… (a) Pour garde bannes-la (Sahâba) loin avec du feu l’enfer, (b) bannes-la bannes -la (Sahâba) pas pour entendre bruit l’enfer, (c) Le Mullah Bahaar-e-Sharee’at par sifflement, (d) Saab fine traduire même mot depuis Bahaar-e-Sharee’at Al-Harari et so bannes Gros-Lapia & Ti-Lapia sans doute fine rentre dans l’égarement. (e) Le Mullah Saab fine oublier so leçon, et pé supporte AlHarari (f) Tous Sahâba Jannati directement, déjà confirmer, alors gagne ou tracas si Ou pour gagne Jannah.
.
Pour Sayyiduna Rasoolullah (
)
so tous Sahâba, Allah Ta’ala pé montrer zotte valeur (Jannati), alors si quelqu’un pé MAL -PARLE enn Sahabi, li pé démenti Allah ‘ Al- Waahid Al-Qahhaar ’. (Alors Al-Harari enn Menteur)
.
.)
(
Prend bannes l’évènement qui la plupart bannes mensonges (pas fiable), mettre bannes l’évènement la parallèle a parole d’Allah, pas enn Musulman so travail.
Dans même verset (Surah Al-Hadeed) Allah Ta’ala fine ferme la bouche (bannes qui bavarder) . Apres qui fine faire promesse avec les deux catégories bannes Sahâba ‘radiallaahu anhum’ , Allah Ta’ala fine dire ( ) ‘Et Allah li conne très bien ce qui bannes-la pour faire’. Même sa fine faire promesse de bonté (Jannah) avec banne-la.
19
Texte Complémentaire : (Par Shamee hameem N oor oor ani) ani ) Al-Harari fine faire même erreur, prend depuis page 23 jusqu'à page 77 dans Sareeh-ul-Bayaan Volume 2 , li fine raconte bannes évènement et argument qui incroyable juste pour MAL-PARLE MAL-PARLE (Dégrader, insulter, critiquer, dénigrer…) radiallaahu anh’ . Sayyiduna Ameer Mu’aawiya ‘ radiallaahu L’autre cote Le Mullah Saab pé dire lire Al-Harari so livre avec imper Muhabbat . Couvert FRÉ avant trop tard, dans l’enfer pas pour gagne FR É. Et si du
sang bouille, faire li FRÉ, sinon sinon pas pour gagne les temps temps couvert FRÉ.
. :
... .
Maintenant, si quelqu’un aboyer (Zapé), li mettre li même dans difficulté, li prend chemin l’enfer. Allama Shahaab-ud-Deen Al-Khafaaji écrire dans so livre ‘ Naseem- ul-Riyaadh Sharh Shifaa-e- Qaazi Qaazi Iyaadh’ :
Celui qui MAL-PARLE Sayyiduna Mu’aawiyah Alors la personne li enn chien de l’enfer
20
hameem N oor oor ani) ani ) Texte Complémentaire : (Par Shamee Voila position Al-Harari et so bannes partisans, suiveurs, supporteurs, défenseurs, collaborateurs. C’EST BANNES LI CHIEN
O Bannes Vraie Sunni ! ! Pas oublier proverbe ‘L e chi en aboie aboi e et la l a caravane caravan e
passe’ (
).
Meilleur Solution, laisse bannes-la bannes- la aboyer (Zapé). Nous faire Dua qui Allah Ta’ala donne Guidance (Hidaayah).
Ala Hazrat, Imam Ahmad Raza ‘rahmatullaahi alayh’ dire, ce qui Amr fine dire, so parole vraie, et Zayd & Bakar bannes menteurs.
Mujaddid-e-Millat, Ala Hazrat Imam Ahmad Raza ‘alayhir rahmah’ AHKAAM-E-SHAREE’AT V1 Page 130-131
Texte Complémentaire : (Par Shamee hameem N oor oor ani) ani ) Livre lors Sujet Ameer Mu’aawiyah ‘radiallaahu anh’ fine réfuter par Le Mullah Saab, mo présente excuse publiquement pour bannes erreurs et manquements, mais Alhamdulillah sa pas fine change contenu pour qui Al-Harari sortie libre, dans so livre -Daleel-ush Shar’iyy’ li li fine MAL-PARLE bannes Sahâba, sa li claire, et Le Mullah ‘Ad -DaleelSaab fine supporte Al-Harari Al- Harari et fine participe dans so voyage d’ égarement. Deuxième, livre lors Noor, Le Mullah Saab fine dire li pour réfuter, bien sûre, so droite légitime, mais contenu pour reste toujours même affaire, NOOR-eMUHAMMADI est la première création.
Question : Est-ce qui Tous Sahâba Jannati OU BIEN Non ? Réponse : Sharh Al Aquaaid-in-Nasafiyyah Page 196:
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