La Regla Del Nagual de Tres Puntas

LA REGLA DEL NAGUAL DE TRES PUNTAS Armando Torres

Primera Edición Junio 2002. INTRODUCCIN Desde !em"rana edad# $a !endencia re%$e&i'a de mi car(c!er me $$e'ó a )uscar una e&"$icación so)re *ui+n so, , cu($ era mi "ro"ósi!o en $a 'ida. -asado en es!e in!er+s# en cier!a ocasión un com"aero de es!udios me in%ormó *ue Car$os Cas!aneda i)a a dar una "$(!ica "ri'ada en casa de un ami/o su,o# , *ue ,o "oda 'enir si *uera. 1e *ued+ encan!ado con $a in'i!ación# "ues aca !iem"o *ue es"era)a una o"or!unidad as. Cas!aneda era un %amoso an!ro"ó$o/o# au!or de 'arios $i)ros so)re $a cu$!ura de $os an!i/uos )ru3os me&icanos. En e$$os cuen!a *ue# siendo a4n es!udian!e en $a Uni'ersidad de Ca$i%ornia# %ue acer !ra)a3o de cam"o en!re $os indios ,a*uis# a$ nor!e de 1+&ico# a %in de a"render so)re $as "$an!as medicina$es *ue e$$os u!i$i5a)an. En uno de sus 'ia3es se encon!ró con un 'ie3o ,er)ero *ue !ena %ama de ecicero# *uien se $e "resen!ó como Juan 1a!us. Con e$ "aso de$ !iem"o# e$ anciano $o !omó como a"rendi5 , $e in!rodu3o en una dimensión !o!a$men!e desconocida "ara e$ om)re moderno6 $a sa)idura !radiciona$ de $os an!i/uos 'iden!es !o$!ecas# com4nmen!e conocida como 7)ru3era8 o 7na/ua$ismo8. 7na/ua$ismo8. En una docena de $i)ros# Car$os re$a!a una re$ación de maes!ro , a"rendi5 *ue duró !rece aos. En ese !iem"o# %ue some!ido a un arduo en!renamien!o *ue $e $$e'ó a corro)orar  "ersona$men!e $os $os %undamen!os de esa e&!raa cu$!ura. cu$!ura. Las e&"eriencias e&"eriencias ad*uiridas duran!e su a"rendi5a3e !erminaron aciendo *ue e$ 3o'en an!ro"ó$o/o sucum)iese an!e $a %ascinación de$ conocimien!o , %uese a)sor)ido "or e$ sis!ema de creencias *ue es!udia)a. Es!e desen$ace $e a$e3ó )as!an!e de sus me!as ori/ina$es. 7Na/ua$ismo8 era e$ nom)re *ue da)an $os )ru3os de$ 1+&ico "reis"(nico a su sis!ema de creencias. De acuerdo con $a is!oria# a*ue$$os om)res es!a)an "ro%undamen!e "ro%undamen!e

in!eresados en su re$ación con e$ uni'erso# a !a$ /rado# *ue se dieron a $a !area de in'es!i/ar $os $mi!es de $a "erce"ción a !ra'+s de$ uso de "$an!as a$ucinó/enas *ue $es  "ermi!an cam)iar $os ni'e$es de conciencia. Des"u+s de "rac!icar duran!e /eneraciones# a$/unos de e$$os a"rendieron a 7'er8# es decir# a "erci)ir e$ mundo# no como una in!er"re!ación# sino como un %$u3o cons!an!e de ener/a. E$ na/ua$ismo consis!e en un con3un!o de !+cnicas diseadas "ara a$!erar $a "erce"ción co!idiana# "roduciendo %enómenos "s*uicos , %sicos de e&!raordinario in!er+s. Por e3em"$o# $a !radición me&icana a%irma *ue un na/ua$ es ca"a5 de !rans%ormarse en un anima$# "ues a a"rendido a soarse a s mismo en una %orma di%eren!e a $a de un ser umano. De!r(s de es!a creencia "o"u$ar es!( e$ eco de *ue $os )ru3os e&"$oran su su)conscien!e con e$ "ro"ósi!o de arro3ar $u5 so)re a*ue$ (m)i!o desconocido de nues!ro ser. E$ na/ua$ismo %ue duran!e mi$es de aos una "r(c!ica socia$men!e ace"!ada# !a$ como en!re noso!ros $o es $a re$i/ión o $a ciencia. Con e$ !iem"o# sus "os!u$ados /anaron en a)s!racción , sn!esis# con'ir!i+ndose en una es"ecie de "ro"ues!a %i$osó%ica cu,os  "rac!ican!es $$e'aron e$ nom)re de !o$!ecas. Los !o$!ecas no eran $o *ue com4nmen!e en!endemos "or )ru3os# es decir# indi'iduos *ue usan %uer5as so)rena!ura$es "ara daar a o!ros# sino om)res , mu3eres e&!remadamen!e disci"$inados e in!eresados en com"$e3os as"ec!os de$ es!ar conscien!es. En sus $i)ros# Car$os se es%or5ó con muco !a$en!o "or ada"!ar e$ conocimien!o de $os na/ua$es a nues!ro !iem"o# sac(ndo$o de$ am)ien!e rura$ , aci+ndo$o accesi)$e a  "ersonas con %ormación occiden!a$. A "ar!ir de $as ensean5as de don Juan# +$ de%inió $as  "remisas de$ camino de$ /uerrero o e$ camino de $a conduc!a im"eca)$e# consis!en!es en con!ro$# disci"$ina , es%uer5o sos!enido. Una 'e5 in!eriori5ados# es!os "rinci"ios $$e'an a$ "rac!ican!e a o!ras !+cnicas m(s com"$e3as# cu,o o)3e!o es "erci)ir e$ mundo de una manera nue'a. Lo/rado es!o# e$ es!udian!e es!( en "osición de mo'erse "or e$ (m)i!o de $os sueos en %orma 'o$un!aria , concien!e# !a$ como $o ace en su 'ida co!idiana. Es!a !+cnica se com"$emen!a con $o *ue don Juan denominó 7e$ ar!e de acecar8 o e$ ar!e de conocerse a s mismo# , con un e3ercicio diario $$amado 7reca"i!u$ación8# "or*ue consis!e en re"asar $os e'en!os de nues!ra is!oria "ersona$ "ara encon!rar su !rama ocu$!a. Tan!o e$ ensueo como $a reca"i!u$ación acen "osi)$e $a creación de$ 7do)$e8 ener/+!ico# una en!idad "r(c!icamen!e indes!ruc!i)$e# ca"a5 de ac!uar "or cuen!a "ro"ia. Uno de $os descu)rimien!os m(s re$e'an!es de $os 'iden!es !o$!ecas# %ue *ue $os seres umanos "oseemos una con%i/uración $uminosa o cam"o ener/+!ico en !orno a nues!ro cuer"o %sico. Tam)i+n 9ieron *ue unos "ocos 'enan con una con%i/uración es"ecia$ di'idida en dos "ar!es. A es!os $es $$amaron na/ua$es# es decir# 7"ersonas du"$icadas8. Por su "ar!icu$ar con%ormación# e$ na/ua$ !iene ma,ores recursos *ue e$ com4n de $as /en!es. Tam)i+n 'ieron *ue# a causa de su do)$e5 , e&ce"ciona$ ener/a# son $deres na!ura$es.

A "ar!ir de es!os descu)rimien!os# %ue ine'i!a)$e *ue $os 'iden!es se es!a)$eciesen se/4n $os manda!os de $a ener/a# or/ani5ando /ru"os armónicos cu,os "ar!ici"an!es se com"$emen!a)an en!re s. Los /uerreros de es!os /ru"os es!a)an com"rome!idos con $a  )4s*ueda de nue'os ni'e$es de conciencia. Con e$ !iem"o# comen5aron a darse cuen!a de *ue# de!r(s de sus "r(c!icas , %ormas de or/ani5ación# a)a una re/$a im"ersona$. En es!e sen!ido# $a re/$a es $a descri"ción de$ diseo , $os medios "or $os cua$es "ueden unirse $as di'ersas con%ormaciones $uminosas de $a es"ecie umana# a %in de in!e/rar un so$o or/anismo denominado 7$a "ar!ida de$ na/ua$8. La me!a de es!os /ru"os es $a $i)er!ad !o!a$# $a e'o$ución de $a conciencia a$ "un!o de "oder 'ia3ar "or e$ oc+ano de $a ener/a cósmica# "erci)iendo !odo $o *ue nos es accesi)$e. E&is!e una sección es"ecia$ de $a re/$a *ue descri)e cómo se en!re$a5an $as di'ersas /eneraciones de /uerreros %ormando $ina3es# , cómo $os $ina3es se renue'an cada cier!o !iem"o. A Car$os $e !ocó 'i'ir una de esas e!a"as de reno'ación. Sin em)ar/o# +$ mismo no en!endió $o *ue es!o si/ni%ica)a# as!a *ue reci)ió un mensa3e *ue $e orien!ó acia $a di'u$/ación de $a ensean5a. Cuando ,o $o conoc# !oda'a +$ !ena una /ran reser'a "ara con e$ "4)$ico , !ra!a)a de man!enerse dis!anciado de $a /en!e. Nues!ra re$ación %ue "rinci"a$men!e a !ra'+s de  "$(!icas *ue da)a a "e*ueos /ru"os , con'ersaciones en "ri'ado. E$ me e&i/ió *ue "asase inad'er!ido %ren!e a $os dem(s a %in de man!ener )a3o con!ro$ mi is!oria "ersona$. Tiem"o des"u+s# me con%esó *ue esa medida "osea un sen!ido m(s "ro%undo# "ues ,o !ena un com"romiso con e$ es"ri!u , de)a e3ecu!ar mi !area cua!ro aos des"u+s de su "ar!ida. Cuando $e "re/un!+ $a ra5ón de ese re*uisi!o# me di3o *ue +$ sa)a *ue su o)ra i)a a ser o)s!ruida "or de!rac!ores# *ue !ra!aran de %rus!rar e$ "$an diseado "or don Juan "ara una re'o$ución de $a conciencia. 1i %unción sera dar un !es!imonio de$ mensa3e *ue reci). EL AUGURIO En cier!a ocasión# des"u+s de dar una "$(!ica en e$ sa$ón "ri'ado de un res!auran!e# donde nos in'i!ó a !odos a comer# Car$os me "idió *ue $o acom"aara a o!ro si!io. 1inu!os m(s !arde# am)os "ar!imos# de3ando a $os dem(s in'i!ados en una animada car$a. En nues!ro camino !u'imos *ue a!ra'esar una /ran a'enida. Ade$an!(ndome a$ !r(%ico de $os au!os# ,o corr acia una is$e!a !rian/u$ar en medio de $a 'a# cre,endo *ue Car$os me se/uira. Pero cuando $$e/ue a# me "erca!+ de *ue +$ se a)a *uedado es"erando de$ o!ro $ado. En!onces ocurrió a$/o im"re'is!o: una ma/n%ica raca de 'ien!o se a)a$an5ó "or $a a'enida# !an %uer!e# *ue !u'e de a/arrarme de un "os!e me!($ico *ue ser'ia como sea$  "ara $os au!omo'i$is!as. An!es de *ue "udiese "ro!e/erme# una nu)e de "o$'o se

in!rodu3o en mis o3os , /ar/an!a# aci+ndome !oser , de3(ndome momen!(neamen!e cie/o. Cuando me recu"er+# Car$os es!a)a a mi $ado# mir(ndome con e$ ros!ro radian!e de a$e/ra. Pa$meó mi es"a$da e i5o un comen!ario mu, e&!rao6 7;ue una sea$# , aora s+ con *u+ "ro"ósi!o !e sea$ó.8 Le "ed *ue me e&"$icase su eni/m(!ica a%irmación# "ero su res"ues!a %ue m(s oscura !oda'a6 7So, eredero de cier!a in%ormación. Es un as"ec!o de $a ensean5a *ue me a!ae !an  "ro%undamen!e# *ue ,o mismo no "uedo e&"$icar$o a $os dem(s. De)e ser dico a !ra'+s de un mensa3ero. ?ace un ra!o# mien!ras o)ser'a)a cómo e$ es"ri!u !e 5arandea)a a$  )orde de $a a'enida# su"e *ue ese mensa3ero eres !4.8 Insis! "or *ue me re'e$ase a$/o m(s# "ero +$ me di3o *ue ese no era ni e$ momen!o ni e$ $u/ar adecuado. @U ES LA REGLA Tiem"o des"u+s# mien!ras camin()amos "or $a A$ameda# casi $$e/ando a$ Pa$acio de -e$$as Ar!es# me i5o seas "ara *ue nos sen!(ramos en una )anca mi$a/rosamen!e $i)re# a un cos!ado de $a "$a5a. Era una )anca de ierro %or3ado. Su u)icación# 3us!o %ren!e a $a "uer!a "rinci"a$ de una an!i/ua i/$esia cons!ruida con )$o*ues de $a'a ro3a , ne/ra# !u'o $a 'ir!ud de )$o*uear $e'emen!e mi di($o/o in!erno# !rans"or!(ndome a un oasis de serenidad en medio de$ )u$$icio de $os au!os , $a /en!e *ue "asa)a. Por $o 'is!o# Car$os a)a "re'is!o ese im"ac!o con una %unción did(c!ica. Comen!ó *ue es!a era $a )anca %a'ori!a de don Juan# $o cua$ me conmo'ió muco. >ro!(ndose $as manos# ase/uró *ue era !iem"o de ir a$ /rano. 7BSa)es *u+ cosa es $a re/$a8  me "re/un!ó. Aun*ue ,o a)a $edo a$/o a$ res"ec!o en uno de sus $i)ros# no a)a en!endido /ran cosa# "or $o *ue dene/u+ con $a ca)e5a. $ con!inuó6

Ese es e$ nom)re *ue dan $os 'iden!es a $a /ua de una "ar!ida de )ru3os# una es"ecie de car!a de na'e/ación o mues!rario de $os de)eres de$ /uerrero den!ro de su /ru"o de  "r(c!icas. 7Des"u+s de com"ro)ar e&aus!i'amen!e su "resencia# $os )ru3os de$ an!i/uo 1+&ico $$e/aron a $a conc$usión de *ue# as como !odos $os seres 'i'os "oseemos un "a!rón  )io$ó/ico de%inido *ue nos "ermi!e re"roducirnos , e'o$ucionar# !am)i+n !enemos un  "a!rón ener/+!ico res"onsa)$e de nues!ro desarro$$o como seres $uminosos. 7La re/$a es $a ma!ri5 de $a cua$ e&!raen su ener/a $os mo$des de $as es"ecies. Puedes en!ender$a como e$ "$an e'o$u!i'o de cada ser 'i'ien!e# no só$o de $a !ierra# sino de cua$*uier rincón de$ uni'erso donde a,a conciencia. Nadie "uede des$i/arse de e$$a. Lo m(s *ue "odemos es i/norar *ue e&is!e# en cu,o caso no "asaremos de ser $o *ue somos6 masa 'i'a a$ ser'icio de un "ro"ósi!o *ue no com"rendemos. Dico en !+rminos de )ru3os# $a re/$a es e$ es*uema de $os comandos de$ (/ui$a# una ecuación *ue corre$aciona $a e%ec!i'idad de $as acciones con e$ aorro de $a ener/a. En e$ (m)i!o de $o "r(c!ico# !a$ com)inación no "uede "roducir o!ra cosa *ue un /uerrero. 7La re/$a es com"$e!a en s misma , cu)re !odas $as %ace!as de$ camino de$ /uerrero. Descri)e cómo se crea , se nu!re una "ar!ida de na/ua$es# de *u+ manera se conec!an $as /eneraciones "ara con%ormar un $ina3e , $es orien!a acia $a $i)er!ad. Pero# a %in de usar$a como $$a'e a$ "oder# uno !iene *ue 'eri%icar$a "or s mismo. 7BCómo se "uede 'eri%icar8 7La re/$a es au!oFe'iden!e "ara e$ )ru3o *ue 'e. Para un "rinci"ian!e como !4# e$ me3or modo de a!es!i/uar su %uncionamien!o consis!e en de!ec!ar su in!rusión en e$ !ranscurso de !u 'ida. EL ORIGEN DE LA REGLA Le "re/un!+ cómo $$e/ó e$ om)re a "onerse en con!ac!o con esa ma!ri5. 1e res"ondió6 7Siem"re a e&is!ido. Sin em)ar/o# $os 'iden!es son sus descu)ridores , /uardianes. 7La re/$a es e$ ori/en de$ orden uni'ersa$. Su %uncionamien!o , %ina$idad son desconocidos# no "or*ue no se se"an# sino "or*ue no se com"renden. Cen!enares de /eneraciones de )ru3os dieron sus 'idas en e$ em"eo "or di$ucidar$a , "or desarro$$ar  "ro"ues!as "r(c!icas "ara cada una de sus unidades conce"!ua$es. 7A$ "rinci"io# nin/4n om)re se "ro"uso !ener un 'is$um)re de esa es!ruc!ura# "or*ue nadie sa)a *ue es!a)a a. A medida *ue $os 'iden!es de$ 1+&ico an!i/uo !ra)aron con!ac!o con o!ras en!idades conscien!es de es!a !ierra# muco m(s 'ie3as , e&"erimen!adas *ue e$$os# %ueron ad*uiriendo "orciones de $a re/$a. Un da 'ieron *ue !odas esas "orciones enca3a)an en!re s como un rom"eca)e5as. Ese da descu)rieron $o *ue $$aman e$ ma"aH , comen5ó e$ $ina3e de $os an!i/uos 'iden!es.

7A !ra'+s de su 'er# e$$os 'eri%icaron cada "orción re$a!i'a a $os ensoadores. Pro)aron !odas $as com)inaciones# de!erminando sus e%ec!os so)re $a conciencia. Or/ani5aron $os e3ercicios de$ ensueo en sie!e ni'e$es de "ro%undidad , "ene!raron as!a $os 'ericue!os m(s n!imos de$ uni'erso. Poco a "oco# desarro$$aron e$ diseo de $a "ar!ida# una es!ruc!ura en %orma de "ir(mide e&!remadamen!e es!a)$e , ca"a5 de e&"resar con !rans"arencia $os desi/nios de$ "oder. 7Pero u)o a$/o *ue $os an!i/uos no 'eri%icaron6 $a re/$a "ara $os acecadores. Conocieron e$ aceco como una "osi)i$idad $a!en!e *ue en $a "r(c!ica no 'a$a $a "ena e&"$orar.8 7BPor *u+8 7Por*ue# en una +"oca en *ue ser )ru3o era es!ar en $a c4s"ide de $a esca$a socia$# e$ aceco como ar!e no !ena o)3e!o. ?u)iera sido una ma$a in'ersión. Pero# cuando cam)ió $a moda$idad de $a +"oca# ese ra5onamien!o $$e'ó a $os an!i/uos casi a$ )orde de $a e&!inción. 7No %ue sino as!a $a a"arición de $os !o$!ecas cuando $a o!ra /ran "orción de $a re/$a re'e$ó su e&!raordinario con!enido. Só$o so)re'i'ieron $os $ina3es *ue %ueron ca"aces de a"$icar$a: e$ res!o se diso$'ió# se "erdió en e$ !or)e$$ino *ue si/ni%icó $a cada de$ r+/imen de $os an!i/uos 'iden!es. La incor"oración de$ aceco de!erminó e$ nacimien!o de $os nue'os 'iden!es. Con e$$os# $a re/$a de$ na/ua$ *uedó com"$e!amen!e di$ucidada.8 7BCu(ndo ocurrió eso8 7E$ "erodo de $os nue'os 'iden!es comen5ó ace unos cinco mi$ aos , a$can5ó su a"o/eo en $os !iem"os de Tu$a. A !ra'+s de$ aceco# e$ a"or!e %undamen!a$ de a*ue$$os /uerreros a $a )ru3era %ue $a noción de $a im"eca)i$idadH.8 UN ORGANIS1O I1PERSONAL 7E$ o)3e!i'o de $a re/$a de$ na/ua$ es /enerar "ar!idas# es decir# or/anismos au!oF conscien!es ca"aces de 'o$ar "or esa inmensidad de a a%uera. Ta$es or/anismos se com"onen "or $a suma de un /ru"o de /uerreros *ue an armoni5ado sus in!en!os indi'idua$es. La %ina$idad de ese diseo es "er"e!uar una dimensión no umana de $a conciencia. BNo umana As es. Una dimensión en $a *ue $a "ersona$idad ,a no es $a me!a. 7Los seres umanos somos inca"aces de en!rar , "ermanecer $ar/o !iem"o den!ro de $a conciencia cósmica# e$ es!ado a$ *ue don Juan $$ama)a $a !ercera a!enciónH. O sa$imos de a$$ , o$'idamos# o nos *uedamos , nos %undimos con ese insonda)$e mar. Pero e$  "oder *ue nos ri/e a encon!rado e$ modo de sos$a,ar !a$ $imi!ación# creando or/anismos en $os cua$es $as en!idades indi'idua$es %uncionamos a$ modo de miem)ros. 7En e$ seno de esos or/anismos se /enera un !i"o radica$men!e nue'o de a!ención# un in!en!o orien!ado a e&"$orar $o desconocido , a in'es!i/ar en e*ui"o $o *ue no se "uede

conocer. Los sen!imien!os de indi'idua$idad ,a no son e$ cen!ro de su darse cuen!a# "ues *uedan sus!i!uidos "or a$/o muco m(s in!enso6 $a 'i'encia den!ro de$ !odo# un es!ado ener/+!ico *ue nin/4n om)re com4n "uede si*uiera conce)ir. A no a, ru!inas# no a, e/o# no a, i/norancia# no a, in!er"re!ación. Ese !i"o de or/anismo es só$o una e!a"a en e$ camino in%ini!o de $a conciencia# "ero# "ara noso!ros como seres umanos# esa e!a"a es %ina$.8 Le "re/un!+ cómo o"era $a conciencia de una "ar!ida. 1e "uso una ana$o/a !omada de$ cuer"o %sico.7Aun*ue de un modo ne)u$oso# cada una de nues!ras c+$u$as es!( concien!e de su unidad ,# den!ro de cier!os $mi!es# "uede ac!uar con inde"endencia. Sin em)ar/o# su in!en!o indi'idua$ es!( su)ordinado a un  "ro"ósi!o su"erior# *ue es %ormar e$ con3un!o a$ *ue $$amamos ,o. 7Cuando e$ incre)$e $o/ro de darse cuen!a de$ "ro"ósi!o /$o)a$ $$e/a a sernos "a!en!e# en!onces a!is)amos una $nea e'o$u!i'a su"erior. Perci)imos $a "osi)i$idad de in!e/rarnos con nues!ros rec"rocos ener/+!icos en una %orma de 'ida cu,os "ro"ósi!os dis!an !an!o de $as "reocu"aciones de$ mundo co!idiano# como $a conciencia *ue !iene una c+$u$a de nues!ra !o!a$idad. Los nue'os 'iden!es $$aman a esa %ormación $a "ar!ida de$ na/ua$H.8 7B@u+ son $os rec"rocos ener/+!icos8 7Seres umanos *ue "oseen carac!ers!icas $uminosas *ue se com"$emen!an. 7La ener/a es recurren!e# /enera "a!rones *ue !odos com"ar!imos. En !+rminos /enera$es# "uede decirse *ue a, cua!ro ma!rices $uminosas )(sicas con doce 'arian!es# sin!e!i5adas "or e$ om)re , $a mu3er na/ua$. En $a medida en *ue un !ona$ se acerca a$ idea$ $uminoso de su c$ase# mani%ies!a un /rado de conciencia su"erior. 7Cuando $os mode$os idea$es se encuen!ran# !ienden a com)inarse. Los sen!imien!os de a!racción en!re $os seres umanos "ueden e&"$icarse como resu$!ado de $a %usión de sus mo$des ener/+!icos. Lo norma$ es *ue !a$ %usión sea "arcia$# "ero a 'eces ocurre una re"en!ina e ine&"$ica)$e o$eada de sim"a!a: un 'iden!e dira *ue a !enido $u/ar un ac!o de reci"rocidad ener/+!ica. Los /uerreros de una "ar!ida se com)inan de modo !a$# *ue su re$ación "roduce ó"!imos resu$!ados en e$ sen!ido de /anar , acumu$ar "oder. 7Es di%ci$ dar con cuer"os $uminosos carac!ers!icos *ue es!+n dis"oni)$es "ara $a !area de$ na/ua$: $o ordinario es encon!rar !ona$es de%ormados "or $a 'ida mundana. Pero# cuando un na/ua$ consi/ue in!e/rar a su "ar!ida# $a ener/a de sus /uerreros se %usiona. E$$os sacri%ican su indi'idua$idad "or una me!a su"erior# , e$ re!ornar a su an!erior ais$amien!o ,a no es "osi)$e# só$o $es "roducira $a muer!e. Puede decirse *ue una  "ar!ida no es!( %ormada "or indi'idua$idades# sino *ue es un so$o or/anismo 'i'o# de a$cances *ue ,a no son umanos.8

LA >OR1ACIN DE UNA PARTIDA 7B@u+ conciencia !iene cada miem)ro de$ o)3e!i'o de $a "ar!ida8 7P$ena conciencia. Cada uno de e$$os conoce $as is!orias de "oder "er!inen!es a su es"ecia$idad , sa)e *ue su %unción es "ar!e de un "ro"ósi!o *ue $e !rasciende. 7La re$ación en!re $a re/$a , $a "ar!ida es a !ra'+s de !areas. Por e3em"$o# cuando $as /uerreras de un /ru"o reci)en e$ comando de ras!rear ener/a en e$ es"acio as!a dar con  "osi)$es candida!os "ara una nue'a /eneración de )ru3os# se concen!ran en esa !area como su a'enida a $a $i)er!ad. No $es in!eresa o!ra cosa. Cuando se res*ue)ra3a $a disci"$ina de ese in!en!o# e$ resu$!ado "uede ser caó!ico.8 1e "uso un e3em"$o de$ e%ec!o de un in!er+s "ersona$ des$i5ado den!ro de $a !area de$  )ru3o. Poco des"u+s de comen5ar mi a"rendi5a3e# , aun*ue nadie me "idió *ue $o iciera# ,o me )rind+ "ara a,udar a don Juan a cons!i!uir $a nue'a "ar!ida. Cada 'e5 *ue una cica ermosa me "res!a)a a!ención# 'ea en e$$a a mi rec"roco ener/+!ico , !ra!a)a de H'end+rse$aH a don Juan e$o/iando sus cua$idades. 7A$ "rinci"io# $os /uerreros $o !omaron a )roma. Pero# "oco a "oco se %ueron enca)ronando# , un da en *ue $$e'a)a a mi nue'a Hmu3er na/ua$H "ara "resen!(rse$a# ,a no $os encon!r+# !odos se a)an cam)iado de casa. Sen!irme só$o me a,udó a recu"erar $a so)riedad. 7La "ar!ida es un ser au!oconcien!e *ue nos su"era am"$iamen!e. Par!ici"ar en su in!en!o es a$/o !an e&ce"ciona$# *ue en cuan!o un a"rendi5 'is$um)ra su !o!a$idad# su "osición de e/o sim"$emen!e se derri!e. Eso no im"$ica *ue au!om(!icamen!e se 'ue$'a im"eca)$e: aun de)e es%or5arse duran!e aos "ara !em"$ar su car(c!er , e&!ir"ar su im"or!ancia "ersona$ as como $a o)sesión "or e$ "oder. 7Só$o e$ om)re , $a mu3er na/ua$ !ienen una 'isión !o!a$ de$ %uncionamien!o de $a  "ar!ida. Si/uiendo $a ana$o/a# !e dira *ue e$$os son sus c+$u$as ner'iosas# $as unidades *ue comandan e$ "roceso de "er"e!uación. Los dem(s in!e/ran!es sir'en de a"o,o , $$e'an a ca)o $as !areas concre!as de redu"$icación de$ /ru"o. 7E$ !ra)a3o de$ na/ua$ es a/o!ador. $ !iene *ue dominar $as ar!es de$ aceco , de$ ensueo a $a "er%ección# !iene *ue a"render a 'er , desarro$$ar a$ m(&imo su ca"acidad de mani"u$ación# , !iene *ue "oner un e3em"$o de so)riedad a %in de man!ener $a coesión de$ /ru"o. Si se de3a $$e'ar "or sus emociones# e$ resu$!ado es $a desin!e/ración.8 Le "re/un!+ "or *u+.

7Por*ue $a "ar!ida es un or/anismo de masa cr!ica. Si cua$*uiera de sus com"onen!es se des'a de$ o)3e!i'o# $a dis%unción resu$!an!e "ro'oca un co$a"so , a, *ue recomen5ar$o !odo. Es "or eso *ue e$ na/ua$ es!( o)$i/ado a e&i/ir de sus /uerreros *ue den e$ m(&imo de s , a dis"oner $as !areas de manera *ue !odos "ar!ici"en con o"!imismo , con%ian5a. E$ acei!e de $a "ar!ida es $a im"eca)i$idad de sus miem)ros# , su com)us!i)$e# e$ ane$o de $a $i)er!ad !o!a$.8 EL ORDEN DE LA PARTIDA 7BCu(n!os /uerreros in!e/ran un /ru"o8 7E$ orden norma$ de una "ar!ida es cua!ri"ar!i!a# ,a *ue $a re/$a !iene %orma de  "ir(mide. La %ormación , e$ crecimien!o se rea$i5an de acuerdo con esa es!ruc!ura  )(sica. Como en $as "ir(mides# $a ar*ui!ec!ura de$ /ru"o se com"one de una )ase con cua!ro "un!as# in!e/radas cada una de e$$as "or !res /uerreros6 una ensoadora# una acecadora , un a,udan!e mascu$ino. Las "un!as se conec!an en!re s a !ra'+s de mensa3eros , "or encima de !odos es!( $a "are3a de na/ua$es. 7La re/$a se mani%ies!a a un om)re o una mu3er do)$e median!e una 'isión , e$$os !ienen *ue ace"!ar$a "ara ser considerados na/ua$es. A "ar!ir de esa ace"!ación# $os na/ua$es 'an 3un!ando "oco a "oco a sus /uerreros# si/uiendo siem"re $as sea$es de$ es"ri!u. Su ca"acidad de conducir es na!ura$ e indis"u!a)$e# "or*ue e$$os# a$ ser do)$es# re%$e3an a cada uno de $os !i"os de su "ar!ida. 7Se "uede de%inir a $os na/ua$es como un om)re , una mu3er de e&!raordinaria ener/a in'o$ucrados en un ac!o de %ecundación de un a$cance in%ini!amen!e m(s e$e'ado *ue !odo cuan!o conoce e$ ser umano. 1ien!ras "ermanecen 3un!os# e$$os sue$en "resen!arse %ren!e a $a sociedad como marido , mu3er. 7La %acu$!ad de$ om)re na/ua$ es usar $as "a$a)ras m(s adecuadas "ara decir $as cosas con "recisión# c$aridad in!e$ec!ua$# %$uide5 , )e$$e5a. En!re $os 'iden!es de$ $ina3e a$ *ue  "er!eneca e$ /ru"o de don Juan# e$ au/urio "ara ocu"ar es!e "ues!o era es!ar muriendo. Todos sus $deres# e&ce"!u(ndome a m# %ueron encon!rados en !a$es condiciones.8 7BPor *u+ !u caso %ue di%eren!e8 7Por*ue# a)$ando con "ro"iedad# ,o so, un na/ua$ e&ceden!e. No 'ine a con!inuar e$ $ina3e# sino a se$$ar$o8. 7B< cu($ es $a re/$a "ara $a mu3er na/ua$8 7La na/ua$a es $a $u5 *ue orien!a !odo e$ es%uer5o# $a 'erdadera madre. Lo norma$ es *ue e$$a "ar!a an!es *ue e$ /ru"o , se man!en/a %$uc!uando en!re $a "rimera , $a se/unda a!ención# 'isi!ando a $os a"rendices en e$ ensueo. >unciona como un %aro ,# en caso de necesidad# "uede re!ornar de $a se/unda a!ención  "ara sem)rar una nue'a /eneración de 'iden!es. 7Por su "ar!e# $as /uerreras son de dos )andos# acecadoras , ensoadoras. Tienen dos !i"os de %unciones6 ser'ir como "or!a$es , como /uardianes. Los "or!a$es "er!enecen a$

rum)o de$ Sur# son e$ co$ador o %i$!ro "or donde "asan $os a"rendices. De!erminan si un /uerrero se *ueda o se 'a , !ienen $a ma,or in/erencia en $a %orma de dis"oner a $os miem)ros de$ e*ui"o. Adem(s# e$$as son $as con'ocadoras en $as reuniones de "oder. 7Los /uardianes son una es"ecie de 'ersión e&!erna de $os "or!a$es: a, uno )$anco , uno ne/ro. Se $es a encar/ado 'i/i$ar "or e$ )uen %uncionamien!o de$ /ru"o# $o cua$ si/ni%ica *ue es!(n a$er!as an!e "osi)$es a!a*ues desde e$ e&!erior , !am)i+n es!(n  "res!os a reso$'er $os "ro)$emas in!ernos. En!re $os nue'os 'iden!es# !odas es!as %unciones es!(n a car/o de $as mu3eres.8 BPor *u+ es as Por*ue $as mu3eres !ienen ma,or mo'i$idad , m(s ener/a *ue $os om)res. Casi !odo e$ uni'erso es de na!ura$e5a %emenina# , $os e*ui"os de )ru3as 'ia3an "or a$$ como si es!u'iesen en su "ro"ia casa. Esa ca"acidad de circu$ar sin in!er%erencias "or $a ener/a oscura $as con'ier!e en $a )a!era de$ /ru"o. 7En cam)io# noso!ros $os om)res somos de!ec!ados ense/uida# "or*ue nues!ra ener/a es c$ara , se de$a!a. Adem(s# como no %uimos ecos "ara "arir# no !enemos un ór/ano es"ecia$i5ado "ara e$ ensueo. E&ce"!uando a$ na/ua$# $os e$emen!os mascu$inos no !ienen muco )ri$$o den!ro de una "ar!ida. 7Aun as# $a re/$a es!a)$ece *ue a,a cua!ro /uerreros dedicados a or/ani5ar# e&"$orar , com"render# "ara $o cua$ e$$os %i3an sus "un!os de enca3e en si!ios mu, es"ec%icos de $a ener/a. Su "resencia sir'e "ara es!a)i$i5ar a$ /ru"o# neu!ra$i5ando $as %recuen!es e&"$osiones de "oder *ue "ro!a/oni5an $as /uerreras. Si no %uera "or e$$os# $a es!ruc!ura se 'o$a!i$i5ara en cuan!o $as mu3eres $o/rasen cier!o /rado de e%iciencia. As *ue $os om)res %uncionan como anc$as: %i3an a$ /ru"o as!a *ue se consi/ue un m(&imo de  "oder. 7De)ido a su %orma# don Juan $$ama)a a $a "ar!ida $a or/ani5ación de $a ser"ien!eH. Es un conce"!o *ue +$ eredó de $os 'ie3os 'iden!es# "or $as mancas cuadradas *ue !iene $a ser"ien!e de casca)e$ so)re su "ie$. A%irma)a *ue $a ca)e5a de$ anima$# con sus o3os %i3os e i"nó!icos# re"resen!a a $a "are3a na/ua$. E$ "eco corres"onde a $as /uerreras ensoadoras# cu,a %unción es ina$ar $as 'isiones , dis!ri)uir$as "or !odo e$ /ru"o. E$ 'ien!re# a $as acecadoras# ca"aces de di/erir cua$*uier si!uación conce)i)$e. La co$a son $os a,udan!es# *uienes es!(n encar/ados de dar mo'i$idad a$ con3un!o. Es una dis"osición mu, %$uida.8 7BE&is!en "ar!idas *ue !en/an o!ras %ormaciones8 7En /ran medida# $os /uerreros son e$ resu$!ado de $a mani"u$ación im"$aca)$e de$ na/ua$. Puedes com"render *ue# des"u+s de a$/unos aos de esa cons!an!e "resión# $a %orma de un /ru"o# e inc$uso e$ ma!i5 $uminoso *ue 'a !omando $a ener/a de cada uno de sus com"onen!es# se acen mu, es"ec%icos. Es "or eso *ue e&is!en !an!os $ina3es de  )ru3os. Pero !odos !ienen# )(sicamen!e# e$ !i"o de "ar!idas "iramida$es *ue !e e descri!o# ,a *ue $a e&"eriencia a demos!rado *ue +s!a es $a %órmu$a m(s es!a)$e.8

EL PROPSITO DE LA REGLA 7BCu($ es $a %ina$idad de una "ar!ida8 7Desde e$ "un!o de 'is!a de$ (/ui$a# e&"$orar# 'eri%icar , acrecen!ar $a re/$a. Cada /eneración de /uerreros de)e de3ar su ue$$a# "or*ue $a re/$a es acumu$a!i'a. La erencia de$ $ina3e consis!e en una serie de "osiciones de$ "un!o de enca3e# a $a *ue $as sucesi'as "ar!idas 'an a/re/ando sus "ro"ias ad*uisiciones. Es norma$ *ue $os $ina3es $$e'en un diarioH de inciden!es donde $os na/ua$es a"un!an sus descu)rimien!os. 7E$ in!er+s )(sico de !odo or/anismo es re"roducirse. Por $o !an!o# una %orma de de%inir$o# sera decir *ue $a re/$a es e$ es*uema de un "roceso re"roduc!i'o. Lo *ue  )usca es $a "er"e!uación de $a conciencia# a$/o *ue# a "ar!ir de cier!o "un!o# no "uede acerse "or cauces indi'idua$es. Los recursos *ue "ersona$men!e ad*uiere cada /uerrero duran!e su en!renamien!o# son $o/ros secundarios. 7Desde e$ "un!o de 'is!a de $os )ru3os# e$ o)3e!o de a/ru"arse es %or5ar e$ "aso a o!ro ni'e$ de a!ención# ,a *ue sin masa ener/+!ica no a, 'ue$o.8 7B@uieres decir *ue $os /uerreros so$i!arios no !ienen "osi)i$idades8 7No. Lo *ue *uiero decir es *ue una "ar!ida "uede $$e/ar m(s $e3os. 7Ima/na!e *ue 'i'es en una co$onia de oru/as /re/arias en es!ado de me!amor%osis. De re"en!e# uno de $os ca"u$$os ace ec$osión , su morador se marca en un momen!(neo es!a$$ido de $u5 , co$or. La sensación *ue !e *ueda es *ue a*ue$$a oru/a desa"areció. En cam)io# "ara e$$a# su 'erdadera 'ida como mari"osa a)r( comen5ado. Aora )ien# una oru/a so$i!aria es m(s "ro)a)$e *ue !ermine en e$ es!óma/o de un "(3aro. 7De$ mismo modo# e$ o)3e!i'o u$!erior de $os /uerreros es e$ sa$!o de%ini!i'o a $a !ercera a!ención# $a $i)eración de !oda %orma de in!er"re!ación. La can!idad de ener/a *ue ace %a$!a "ara es!o só$o se "uede $o/rar median!e un consenso es"ecia$ de masa cr!ica# a %in de /enerar $os acuerdos necesarios "ara com"ac!ar $a ener/a. 7Sin em)ar/o# como mucas "ar!idas no consi/uen $$e/ar a su "$eni!ud ener/+!ica# $os na/ua$es an cons!ruido un oasis a)i!a)$e den!ro de $a se/unda a!ención# un enorme edi%icio de in!en!o en a$/4n "un!o a$e3ado de$ ensueo# a donde 'an $os 'iden!es en so$i!ario o en "e*ueos /ru"os.
*ue !odo e$ /ru"o "ar!a de una 'e5. En ocasiones $os /uerreros e$i/en marcar de uno en uno. En ese caso# "ueden re!ornar "arcia$men!e# en !an!o no se com"$e!e $a !o!a$idad de $a es!ruc!ura ener/+!ica de$ /ru"o. 7Como com"render(s# $os desa%os en *ue $os /uerreros se in'o$ucran duran!e su e&is!encia umana son a"enas e$ "re$udio: $o !remendo 'iene des"u+s. No me "re/un!es a *u+ se dedican mien!ras "ermanecen en a*ue$ mundo# a !i !e sonara como un cuen!o de adas. Lo im"or!an!e es *ue !odas sus ac!i'idades es!(n re/idas "or $a re/$a.8 Le comen!+ *ue# !eniendo en cuen!a e$ o)3e!o de $a "ar!ida# $a re/$a "oda in!er"re!arse como e$ e*ui'a$en!e "reis"(nico de $o *ue o!ras cu$!uras $$amaron 7$e,es di'inas8# es decir# un con3un!o de norma!i'as diseadas "ara $a sa$'ación de$ om)re. 1e res"ondió6 7No es i/ua$# "or*ue no "ar!e de un ser su"remo. E$ mecanismo de $a re/$a es im"ersona$# carece de )ondad o com"asión. No !iene m(s o)3e!i'o *ue su "ro"ia con!inuidad. 7De3(ndose seducir "or $as ana$o/as# $os an!i/uos 'iden!es come!ieron e$ error de iden!i%icar a $a re/$a con sus in!er"re!aciones "ar!icu$ares# , !erminaron ador(ndo$a , eri/iendo !em"$os en su onor. Los nue'os re"udiaron !odo eso. A$ e&"$orar e$ aceco# desem"o$'aron $a esencia de $a )ru3era , redescu)rieron $a me!a de $a $i)er!ad !o!a$# *ue no se "arece en nada a $as me!as re$i/iosas. Eso )orró en e$$os $a %ascinación "or e$ mo$de umano# "ero !u'o un e%ec!o secundario *ue ,a !e e e&"$icado6 e$ desen%renado en!usiasmo de $os an!i/uos %ue sus!i!uido "or ac!i!udes %ur!i'as , de descon%ian5a. 7E$ e%ec!o de$ aceco so)re $as "ar!idas !erminó !raicionando $os mó'i$es inicia$es. Con e$ !iem"o# e$ o)3e!i'o de $a $i)er!ad !o!a$ $$e/ó a "$an!earse só$o en %orma re!órica. Casi !odos $os )ru3os de$ $ina3e de don Juan "re%irieron e$ 'ue$o a $a se/unda a!ención. E&ce"!uando a$ na/ua$ Ju$i(n Osorio# nin/uno de e$$os *uiso "ri'arse de $a a'en!ura , e$ +&!asis de 'isi!ar $a c4"u$a de $os na/ua$es# cons!ruida de in!en!o a$$(# en una de $as es!re$$as de $a cons!e$ación de Orión.8 LOS NAGUALES DE TRES PUNTAS 7La re/$a es %ina$# "ero su diseo , con%ormación es!(n en cons!an!e e'o$ución. Só$o *ue# a di%erencia de $o *ue o"inan $os e'o$ucionis!as# *uienes 'en en $as ada"!aciones de $a 'ida $a acumu$ación de mu!aciones /en+!icas a$ a5ar# $os 'iden!es sa)en *ue no a, casua$idad en $a re/$a. E$$os 'en cómo un comando de$ (/ui$a# en %orma de una onda de ener/a# sacude de cuando en cuando a $os $ina3es de "oder# "roduciendo nue'as e!a"as en $a )ru3era. 7Un modo m(s e&ac!o de re%erir$o# es su"oniendo *ue !odas $as 'arian!es "osi)$es de $a re/$a es!(n con!enidas en una ma!ri5 "re'ia# , $o *ue 'a cam)iando con e$ !iem"o es e$ /rado de conocimien!o *ue !ienen $os )ru3os de esa !o!a$idad , e$ +n%asis *ue acen so)re cier!as "orciones. Ta$es "erodos de cam)io son cc$icos , es!(n re"resen!ados "or e$ n4mero !res.8 7BPor *u+ !res8

7Por*ue $os an!i/uos !o$!ecas asocia)an a$ !res con e$ dinamismo , $a reno'ación. E$$os descu)rieron *ue $as %ormaciones !ernarias anuncian cam)ios ines"erados. 7La re/$a a dis"ues!o *ue# de cuando en cuando# a"are5ca en $os $ina3es un !i"o es"ecia$ de na/ua$es cu,a ener/a no es cua!ri"ar!i!a# sino *ue !iene 4nicamen!e !res com"ar!imien!os. Los 'iden!es $es $$aman na/ua$es de !res "un!asH.8 Le "re/un!+ en *u+ se di%erencia)an es!os de $os o!ros. 1e res"ondió6 7Su ener/a es 'o$(!i$# siem"re es!(n en mo'imien!o# "or eso $es cues!a !ra)a3o acumu$ar   "oder. Desde e$ "un!o de 'is!a de$ $ina3e# su com"osición es de%ec!uosa# no $$e/an a ser 'erdaderos na/ua$es. En com"ensación# carecen de $a !imide5 , $a reser'a *ue carac!eri5an a $os na/ua$es c$(sicos# , "oseen una ca"acidad inusi!ada "ara im"ro'isar , comunicarse. 7Se "uede decir *ue $os na/ua$es de !res "un!as son como e$ "(3aro cuco# *ue es incu)ado en e$ nido a3eno. Son o"or!unis!as# "ero necesarios. A di%erencia de $os na/ua$es de cua!ro "un!as# cu,a $i)er!ad es "asar inad'er!idos# $os de !res "un!as son  "ersona$idades "4)$icas. Di'u$/an $os secre!os , "ro"ician $a %ra/men!ación de $as ensean5as# "ero sin e$$os $os $ina3es de "oder se a)ran e&!in/uido ace muco !iem"o. En!re $os nue'os 'iden!es# $a re/$a es *ue un na/ua$ de3e como descendencia una nue'a  "ar!ida. A$/unos# "or sus enormes e&ceden!es ener/+!icos# son ca"aces de a,udar a or/ani5ar una se/unda o !ercera /eneración de 'iden!es. Por e3em"$o# e$ na/ua$ E$as U$$oa 'i'ió $o su%icien!e como "ara crear $a "ar!ida de su sucesor e in%$uir so)re $a si/uien!e. Pero e$$o no si/ni%icó *ue e$ $ina3e se )i%urcase: !odos esos /ru"os %ormaron  "ar!e de $a misma $nea de !ransmisión. En cam)io# e$ na/ua$ de !res "un!as es!( %acu$!ado "ara !ransmi!ir sus conocimien!os en %orma radia$# $o cua$ con$$e'a a $a di'ersi%icación de $os $ina3es. Su ue'o $uminoso e3erce un e%ec!o de dis/re/ación so)re e$ /ru"o *ue rom"e $a es!ruc!ura $inea$ de !ransmisión , %omen!a en $os /uerreros un deseo de cam)io , acción# , una dis"osición ac!i'a a in'o$ucrarse con sus seme3an!es.8 7BEso %ue $o *ue "asó con!i/o8 7As es. De)ido a mi dis"osición $uminosa# ,o no !en/o re"aros en de3ar %ocos de conocimien!o donde *uiera *ue 'a,a. S+ *ue necesi!o de una enorme can!idad de ener/a "ara cum"$ir con mi !area# , *ue só$o "uedo o)!ener$a de $a masi'idad. Por eso es!o, dis"ues!o a di%undir e$ conocimien!o , a !rans%ormar , rede%inir $os "aradi/mas.8 LA PORCIN DE LA REGLA DEL NAGUAL DE TRES PUNTAS 7Como sa)es# mi maes!ro en!ró en con!ac!o con $a re/$a "ara e$ na/ua$ de !res "un!as cuando !ra!ó de ana$i5ar cier!as anoma$as den!ro de$ nue'o /ru"o. A"aren!emen!e# ,o no sin!oni5a)a con e$ res!o de $os a"rendices. En!onces +$ me dedicó su%icien!e a!ención como "ara 'er *ue ,o enmascara)a mi con%i/uración ener/+!ica.

7B@uieres decir *ue e$ 'er de don Juan es!a)a e*ui'ocado8 7;Por su"ues!o *ue no= Lo *ue se con%undió %ue su mirar. 9er es $a %orma %ina$ de $a  "erce"ción: a$$ no a, a"ariencias# as *ue no es "osi)$e en/aarse. Sin em)ar/o# de)ido a $a "resión *ue +$ e3erció so)re m duran!e aos# mi ener/a $ucó "or amo$darse a $a su,a. Eso es com4n en!re $os a"rendices. Como +$ es!a)a di'idido en cua!ro com"ar!imien!os# ,o !am)i+n comenc+ a mani%es!ar en mis acciones una car/a ener/+!ica simi$ar. 7Cuando $o/r+ des"e/arme $o su%icien!e de su in%$uencia cosa *ue me !omó casi die5 aos de !ra)a3o arduo# am)os descu)rimos a$/o asom)roso6 mi $uminosidad só$o !ena !res com"ar!imien!os: no corres"onda a una "ersona com4n , corrien!e# *ue só$o !iene dos# "ero !am"oco a $a de un na/ua$. Es!e descu)rimien!o creó una /ran conmoción en e$ /ru"o de 'iden!es# ,a *ue !odos "resa/iaron un cam)io "ro%undo "ara e$ $ina3e. 7En!onces don Juan recurrió a $a !radición de sus an!ecesores , desem"o$'ó un as"ec!o o$'idado de $a re/$a. 1e di3o *ue $a e$ección de un na/ua$ de nin/4n modo "uede considerarse como un ca"rico "ersona$# ,a *ue en !odas $as +"ocas es e$ es"ri!u e$ *ue esco/e a$ sucesor de un $ina3e. Por $o !an!o# mi anoma$a ener/+!ica era "ar!e de un comando. An!e mis a"remian!es "re/un!as# me ase/uró *ue# a su de)ido !iem"o# un mensa3ero me e&"$icara $a %unción de mi "resencia como na/ua$ de !res "un!as. 7Aos m(s !arde# en una ocasión en *ue 'isi!a)a una de $as sa$as de$ 1useo Naciona$ de An!ro"o$o/a e ?is!oria# o)ser'+ a un ind/ena 'es!ido a $a usan5a !araumara *ue  "areca !ener e$ ma,or in!er+s "or una de $as "ie5as *ue a$$ se e&i)an. D(ndo$e 'ue$!as# $a e&amina)a "or !odos $ados , demos!ra)a una concen!ración !an a)so$u!a# *ue mi curiosidad se des"er!ó , me acer*u+ a mirar. 7A$ di'isarme# e$ om)re me diri/ió $a "a$a)ra , comen5ó a e&"$icarme e$ si/ni%icado de un con3un!o de di)u3os esmeradamen!e escu$"idos so)re $a "iedra. Des"u+s# mien!ras medi!a)a so)re $o *ue me a)a dico# record+ $a "romesa de don Juan , me di cuen!a de *ue a*ue$ om)re a)a sido en'iado "or e$ es"ri!u "ara !ransmi!irme $a "orción de $a re/$a de$ na/ua$ de !res "un!as.8 7B< *u+ es $o *ue dice esa "orción8 7A%irma *ue# as como $a "ar!ida !iene una ma!ri5 ener/+!ica de n4mero diecisie!e dos na/ua$es# cua!ro ensoadoras# cua!ro acecadoras# cua!ro /uerreros , !res correos# e$ $ina3e %ormado "or una sucesión de "ar!idas !am)i+n !iene una es!ruc!ura de "oder# de n4mero cincuen!a , dos. E$ (/ui$a ordenó *ue cada cincuen!a , dos /eneraciones de na/ua$es de cua!ro "un!as a"are5ca un na/ua$ de !res "un!as *ue sir'a de acción ca!(r!ica "ara $a "ro"a/ación de nue'os $ina3es cua!ri"ar!i!a. 7Tam)i+n dice $a re/$a *ue $os na/ua$es de !res "un!as son des!ruc!ores de$ orden es!a)$ecido# "ues su na!ura$e5a no es creadora ni "ro'eedora# , !ienen $a !endencia de esc$a'i5ar a !odos $os *ue $es rodean. Aade *ue# de $o/rar $a $i)er!ad# es!os na/ua$es de)en de acer$o so$os# "or*ue su ener/a no es!( en!onada "ara /uiar a /ru"os de /uerreros.

7Como !odo en e$ (m)i!o de $a ener/a# e$ )$o*ue de cincuen!a , dos /eneraciones se di'ide en dos "ar!es: $as "rimeras 'ein!is+is son de e&"ansión , creación de nue'as $neas# $as res!an!es es!(n orien!adas acia $a conser'ación , e$ ais$amien!o. Ese "a!rón de com"or!amien!o se a 'enido re"i!iendo mi$enio !ras mi$enio# as *ue $os )ru3os sa)en *ue es "ar!e de $a re/$a. 7Como resu$!ado de $as ac!i'idades de un na/ua$ de !res "un!as# e$ conocimien!o se masi%ica , se %orman nue'as c+$u$as de na/ua$es de cua!ro "un!as. A "ar!ir de a# $os $ina3es re!oman $a !radición de !ransmi!ir $a ensean5a en %orma $inea$.8 7BCada cu(n!o !iem"o a"arecen $os na/ua$es de !res "un!as8 7A"ro&imadamen!e una 'e5 "or mi$enio. Esa es $a edad de$ $ina3e a$ *ue ,o "er!ene5co.8 LA TAREA DE LOS 9IDENTES ACTUALES 7A$ 'eri%icar $a re/$a de$ na/ua$ de !res "un!as# don Juan dedu3o *ue ine'i!a)$emen!e se acerca)a e$ !iem"o de una nue'a cas!a de /uerreros# a $os *ue ,o e $$amado $os 'iden!es modernos. 7B?a, a$/una "ecu$iaridad en $a com"osición $uminosa de esos /uerreros8 7No. En !odas $as +"ocas e$ "a!rón ener/+!ico de$ om)re a sido mu, omo/+neo# as *ue $a or/ani5ación de $a "ar!ida es $a misma. Sin em)ar/o# $os /uerreros ac!ua$es es!(n e&"erimen!ando en su $uminosidad un corrimien!o acia e$ 'erde# $o cua$ si/ni%ica *ue es!(n recu"erando carac!ers!icas "ro"ias de $os an!i/uos 'iden!es. Es!o es a$/o im"re'is!o# aun*ue de se/uro es!( con!em"$ado en $a re/$a. 7La 'erdadera di%erencia en!re $os 'iden!es de$ "asado , $os de aora es de com"or!amien!o. Ac!ua$men!e no es!amos some!idos a $as mismas re"resiones de +"ocas an!eriores ,# "or $o !an!o# $os )ru3os !ienen menos res!ricciones. Es!o c$aramen!e !iene una %ina$idad6 $a di'u$/ación de $a ensean5a. 7A m me a !ocado 'i'ir en un momen!o de reno'ación. 1i come!ido es cerrar con $$a'e de oro $a $nea de$ na/ua$ Juan 1a!us , a)rir "osi)i$idades a *uienes 'en/an des"u+s. Por eso e dico *ue so, e$ 4$!imo na/ua$ de mi $ina3e# no en un sen!ido a)so$u!o# sino en un sen!ido de cam)io radica$.8 En es!e "un!o# Car$os i5o un cor!e en su e&"osición , me recordó una "$(!ica *ue a)amos sos!enido a$ "rinci"io de conocernos. En a*ue$ en!onces ,o $e "ed *ue me con!ara is!orias de "oder. $ me res"ondió *ue no  "oda ne/arse a mi so$ici!ud# "ero *ue en!re/arme esas is!orias sin an!es encaminarme# a)ra sido !ri'ia$i5ar$as. 7Es"ero *ue $o *ue as 'is!o duran!e es!os aos co$me !us e&"ec!a!i'as. ?ice $o *ue  "ude# !eniendo en cuen!a !us $imi!aciones , $as mas. S+ *ue ,a as comen5ado a educar a !u do)$e de ensueos , eso /aran!i5a *ue "uedes se/uir "or !i mismo: !u do)$e no !e de3ar( en "a5 as!a *ue $$e/ues a !u !o!a$idad. La "ar!e !eórica a !erminado , es !iem"o de acer!e un 4$!imo re/a$o.

E$ !ono en!re %ami$iar , so$emne con *ue Car$os me di3o es!as "a$a)ras i5o *ue concen!rase !oda mi a!ención. 7La ensean5a %ina$ dice *ue $a re$ación *ue con!rae con e$ in!en!o !oda "ersona *ue se acerca a$ na/ua$ ocu"a su $u/ar# cua$*uiera *ue es!e sea# den!ro de$ con!e&!o !o!a$ de $a re/$a. As *ue no es!(s so$o# $os )ru3os es"eran a$/o de !i.8 7B@u+ cosa8  $e "re/un!+# un "oco desconcer!ado. 1e e&"$icó6 7Todo /uerrero !iene una !area. La !u,a es *ue cum"$as con $o *ue !e encar/ó e$ es"ri!u: +se es !u camino a$ "oder.8 7B< cu($ es esa !area8 7-ueno# !u misión "ersona$ es a$/o *ue !u )ene%ac!or !e comunicar( a$/4n da. Sin em)ar/o# a$ en!re/ar!e $a re/$a de$ na/ua$ de !res "un!as# ,o es!o, si/uiendo una es!ra!e/ia a $ar/o "$a5o e$a)orada "or don Juan , eso !e com"rome!e con e$ in!en!o de mi maes!ro. 7Lo *ue se es"era de !i es *ue di/as a *uienes !e rodean6 ;Us!edes son $i)res# "ueden 'o$ar "or cuen!a "ro"ia=