LA NAUSEA La Náusea, de Jean Paul Sarte, no tenía fines de ser una narración literaria, más bien es utilizada como una novela para expresar los planteamientos filosóficos existencialistas del escritor. Este libro esta escrito en forma de un diario. El personaje principal, llamado Antonie Roquetin, es el que pone en manifiesto toda su vida, su cosmovisión y sobre todo su verdadera existencia. Antoine es un hombre hombr e de 30 años año s de edad. Él trabaja mucho, y al a l ser historiador, viaja constantemente. Su diario empieza con la explicación de su última investigación sobre la vida de Monsieur Rollebon, personaje del siglo XVIII. Esto lo realiza en Bouville ya que esa ciudad posee una biblioteca con mucha información sobre este personaje. Se hospeda en un Hotel de la región, donde vive completamente sólo. Solo tenía a una persona, llamada Francoise, con la cual tenía solamente relaciones sexuales. La mayoría del tiempo pasaba en la biblioteca de la ciudad, dando todo de si para investigar más sobre Rollebon. También paseaba por lo ciudad, deteniéndose la mayoría de veces en un café para pensar y cuestionar su planteamiento sobre su existencia. En dicho lugar, él se dedicaba al análisis de los dueños del mismo, visitantes, objetos, etc. El lector se da cuenta, que Antonie le da asco( náusea) el comportamiento del ser humano. El autor del libro lo llama Náusea todo el tiempo, describiendo esta sensación como una repulsión a la cotidianidad, hipocresía de la sociedad lo cual de cierto modo lo enferma. Volviendo a su trabajo de investigador, se da cuenta que se ha separado mucho de su único amor, Anny. A pesar que el autor no nos describe mucho su relación, el lector se da cuenta que Antonie posee un profundo sentimiento hacia ella a pesar de estar tan distante. En la biblioteca, conoce al Autodidacta, hombre de grandes conocimiento gracias a su afán a la lectura con el cual mantiene una amistad lejana, pero a veces se encontraban para compartir sus ideología y discutirla. Un día, Antonie recibe una carta de Anny donde se expresaba su anhelo de verlo. Ella era la única persona que le podía salvar se las Náuseas de Antonie por lo cual él quería también verle, pero en esta carta había una fecha adjunta bastante lejana, en la cual ellos dos se volvieran a encontrar. Mientras transcurría el tiempo, Antonie pierde interés en su investigación. Antonie llega hartarse de Rollebon. Esto le hace tomar la decisión de dejar su investigación y quedarse unos pocos días para poder hablar con Anny y después retornar a su ciudad natal, Paris ya que no quedaba ningún pretexto para quedarse en Bouville.
Llegó día el sábado después de cuatro años y vio a Anny cambiada. Ahora era un ser frío y distante. Antonie aprovechó la oportunidad para reclamarle cosas que en el pasado le molestaban lo cual les separaba más. Después de tanto discutir, Anny le pide que se vaya, ya que tenía a otro hombre. Antoine decepcionado se aleja de ella lentamente. Antoine regresó triste a su hotel en Bouville y se despidió de todo lo que fue su vida en dicho lugar. En la biblioteca se volvió a encontrar con el Autodidacta, pero se dio cuenta que este ser solo era humanista porque tenía sensualidad y deseo por los hombres. Al final él recoge todos sus cosas y retorna a Paris. La idea principal del libro y la cual esta bien marcada en este mismo es la existencia del ser humano y demostrar la vida como algo asqueroso (NÁUSEA). El ser humano, actualmente, cumple con la sociedad manteniendo las leyes y reglas. También trabaja y no olvida sus responsabilidades. Esto es lo que le molesta a Sarte y lo critica lo cual le conduce a constantes náuseas ya que el hombre cumple con su rutina y así convirtiéndose en monótono. Estos seres se esfuerzan para demostrar su existencia, pero olvidan cual es el verdadero sentido de existir. Esta rutina convierte al ser humano, según el personaje principal del libro, en seres débiles. Estos seres tienen temor de no existir y según Sarte no es necesario hacer notar nuestra existencia hacia los demás ya que nosotros simplemente existimos por nosotros mismos. En fin, el tema principal es la existencia del ser humana, la náusea hacia la vida cotidiana y al ser humano que es monótono en su mayoría. Antoine Roquentin: Escritor del diario el cual describe toda su vida y su náusea hacia ella. Trabaja como historiador y le apasiona la vida de un ser del siglo XVIII Odia el comportamiento del ser humano y posee una gran depresión ya que su único amor de su vida lo dejó por otro. Suele visitar cafés donde analiza toda la vida de cada ser humano u objeto que ve. Anny: El único amor de Antoine. Se nota claramente que ella siente algo por él. También se nota que esta decepcionada de él ya que no le brinda mucho tiempo por su trabajo. Autodidacta: No hay una extensa explicación de este personaje. Este mismo comparte ideas con Antoine lo cual le hace sentir mejor y sobre todo escuchado. Es una amistad lejana de Antoine pero lo considera de cierto modo amigo ya que comparten sus ideologías. En conclusión, este excelente libro, a pesar de ser difícil de entender, nos transmite lo importante que es el existencialismo. Yo pienso que Sarte es un excelente escritor y que nos ha dejado grandes conocimientos de la vida en si. Por algo ganó también el premio Nóbel el cual lo rechazó.
Por otro lado quedé con una gran duda: No se si estar feliz o triste ya que yo creo que me parezco mucho a Antoine. Me encanta analizar al ser humano y a veces me da asco la vida por analizarlo mucho. Me encanta estar en un café sólo de vez en cuando y creo que no es malo ser un hombre así. También me gusta estar acompañado y vivir así por siempre. Muchas veces tratamos de encontrarle un sentido a la vida, sobre todo en aquellos momentos en donde carecemos de optimismo. Jean Paúl Sartre es uno de esos tantos filósofos y escritores, que se valen de este tipo de motivos para realizar obras literarias de índole introspectiva, situando a sus personajes en contextos puntuales, con el objetivo de transmitir una forma de ver la vida, mas allá de crear belleza belleza a través de la palabras. El libro “La Náusea” es uno de estos casos, situándose en la categoría de existencialista. Escapando de lo que la hace bella, el libro muestra como repugna la existencia del ser humano, contaminado por el yugo de la cotidianeidad que embalsama el quehacer social y de la cual no podemos escapar. Esto se denota ejemplificadamente en la excesiva y apasionada dedicación que da Antoine Roquentin, el protagonista de la obra, a su trabajo investigativo acerca de la vida y obra del Monsieur Rollebon, razón por la cual esta alojado en París y que deriva en un fétido y nauseabundo mirar hacia lo que lo rodea, ese reloj que nos controla diariamente. Hacia la aceptación y/o sumisión de la sociedad para con los“principios los“principios inalterables” dentro dentro de nosotros, que etiquetan a la gente como, estable o no, dentro de la misma sociedad. Podríamos decir, no obstante, que lo que gatilla esta forma de pensamiento, tanto en el personaje principal como en el autor, son sus faltas. Estas, de diversa índole, evidentemente, provocan que sus respectivas visiones, en si solo de Sartre, sean una consecuencia de sus nefastas experiencias. En este caso, Roquentin resulta ser victima del desconsuelo amoroso provocado por Anny, su amor eterno. Por ende, todo se reduce a un mar de subjetividad en el intento de encontrar el por que de la vida. En este caso, lo subjetivo es representado en una visión contraria a la bella existencia del ser, para pasar a describirla como algo pobremente mundano, sin gracia alguna, con total hipocresía frente a la vida, contaminado por la cotidianeidad y la falsa demostración de estabilidad para poder sentirse un “ser” en este mundo. En consecuencia, todo aquello provoca una debilidad inherente al ser humano. Es débil el ser humano por ser alguien que necesite de la compañía de los demás para sentirse realizado, o simplemente para sentirse un “ser” dentro de esta. Es débil por que necesita de la creencia en un ser superior, para así suplir
sus constantes cuestionamientos frente a la vida, las cuales, de alguna u otra manera, no encuentra en nada ni nadie. Es débil el ser humano por ser un ente que cree que, rompiendo los “principios inalterables”, que por si no fuera poco, son creaciones creaciones de ellos mismos, mismos, deja de “ser”, “ser”, y pasa a “no “no ser”. Es esto, al fin y al cabo, lo nauseabundo. La sumisión hacia los márgenes invisiblemente existentes dentro de la sociedad. Por ende, lo nauseabundo va mas allá de la misantropía sin razón aparente. En el libro, el poco contacto social posee un trasfondo subjetivo de desolación y/o no satisfacción de las necesidades mínimas en términos afectivos, y que resulta en una mirada rebuscada de la sociedad, optando por el punto de vista negativo.
