¿Qué tan fácil es para nosotros ir a un museo de arte en estos días? ¿Qué tan sencillo se nos plantea la idea de recorrer los pasillos llenos de obras? ¿Qué tan simple es para nosotros el ver un cuadro expuesto en la pared y decir “Ah, esto es arte”? i bien, poco nos ponemos a pensar al respecto, no siempre una pintura fue “arte”, pero! ¿"#nde empe$# el arte y donde acab# la artesanía? ¿"#nde el escultor se hi$o artista y el $apatero “artesano”? ¿"#nde cambio la utilidad por lo estético? on pre%untas &ue no todos se hacen' (ero )arry hiner, no solo planteo la pre%unta en su libro “)a *nvenci#n del A+-” ino &ue además de todo, te da la oportunidad de tu mismo encontrar el sentido a la palabra A+-' .oy en día creemos &ue la idea del arte es universal, y tal ve$ sea así, pero ¿)o creían de i%ual manera los anti%uos %rie%os? “¡Cuánta envidia acecha en ustedes, si, a causa de este mando que la ciudad me confó como un don, Creonte, el que era leal, desea expulsarme, tras sobornar a semejante hechicero, maquinador y charlatán engañoso, que sólo ve en las ganancias y es ciego en su arte! /-dipo +ey, #focles 012 a' 3'4 3omo vemos en este texto de -dipo +ey, #focles desi%na a un adivino como “artista”' )o cual nos lleva al texto de )arry “"eg#n los antiguos modos de pensar, lo opuesto al arte no es la artesan$a sino la naturale%a! ¿Acaso veían los %rie%os como Arte cual&uier cosa hecha por el hombre?
)a respuesta es sí' i vamos a la etimolo%ía de arte encontramos &ue deriva del latín ars y del %rie%o techn&, &ue incluye entre otras, las palabras &ue de5nen lo &ue com6nmente llamamos “o5cios”' )as tra%edias %rie%as eran parte de actos reli%iosos en las 5estas %rie%as, las esculturas se ocupaban como adorno en los pabellones de los dioses, y así muchas otras pie$as de arte %rie%as eran apreciadas no por la belle$a o el traba7o de estas, sino por la utilidad o el 5n de las mismas' (ersonalmente doy mucha credibilidad a esto, pues nunca he leído el nombre o escuchado hablar de al%6n importante escultor %rie%o o romano' olía creer &ue no les daban mucha importancia a los creadores de los hermosos edi5cios como el (arten#n o a los escultores, entre otros, pero, al leer lo &ue describe )arry, me doy cuenta &ue no es &ue no les den importancia hoy en día, más bien es &ue los autores no necesitaban de a&uel reconocimiento, pues era parte de su o5cio' )o mismo &ue en el renacimiento, en mi opini#n la época donde el arte tuvo un %ran apo%eo, aun&ue eso podría ser un punto de vista moderno, los %randes autores limitaban sus obras con la idea del “mimetismo”' 8na de las características del +enacimiento es el redescubrimiento de la cultura %rie%a y romana, por lo cual, es natural &ue el concepto del arte no haya avan$ado tanto' “'e o(endido a )ios y a la humanidad porque mi trabajo no tuvo la calidad que deb$a haber tenido! *+eonardo )a inci -./0 1 -/-23 -stos autores traba7aban en base a encar%os, por así decirlo, los retratos de personas acaudaladas se hacían más y más comunes, incluso la obra más famosa de )eonardo +a 4ioconda /)a 9ona )isa4 fue un encar%o del esposo de la modelo :rancesco di ;artolomeo del *** el concepto de arte tuvo un cambio radical' -l autor no explica /al menos no en 1@ pá%inas4 cual fue el factor &ue altero la cate%oría de arte y la separ# del de artesanía'
(ersonalmente creo &ue un factor fundamental fueron todos los sucesos políticos, sociales y culturales &ue ocurrieron en el llamado si%lo de las luces' -n mi opini#n uno de los más importantes, fue la revoluci#n francesa /BCD4 aun&ue casi a 5nales de este si%lo, uno de los factores &ue desencaden# las revoluciones de América /-8A BBE, 9éxico C24' "esa5ando la bur%uesía y terminando con uno de los re%ímenes monár&uicos más inFuyentes de -uropa, )a revoluci#n francesa es el escenario perfecto para un cambio en la ima%en del arte' “5na tercera e igualmente decisiva división tuvo lugar en el siglo 67778 el placer en las artes se dividió en un placer especial, refnado, propio de las bellas artes! /)arry hiner, )a invenci#n del Arte, pá%' @04 Gendo ahora a la actualidad, pon%ámonos un momento a reFexionar' ¿Qué consideramos arte ahora? ¿-s arte solo lo &ue un artista hace con sus propias manos? -n ese caso el traba7o de Andy Harhol ¿=o es arte? ¿.asta &ué punto al%o “bello” se considera arte? in duda son cuestionamientos importantes, me puedo ima%inar &ue )arry hiner lle%# a una conclusi#n sobre tales pre%untas, sin embar%o, no fue nuestra encomienda lle%ar hasta ella' in embar%o, de estas 1@ pá%inas, puedo dar mi propia 3onclusi#nI )o &ue llamamos “arte” hoy en día va más allá de lo estético, lo bello o lo 6til, el término “arte” necesit# de si%los para &ue hoy lle%ara a ser lo &ue es' =ecesito de un cambio entre lo &ue se hacía y lo &ue se buscaba hacer' ¿-n &ue radica la diferencia entre hacer un $apato y hacer un cuadro al #leo? -n la 5nalidad del mismo' )os %randes artistas, tardaron una %ran cantidad de aJos para poder entender la diferencia entre su traba7o y cual&uier otro “raba7o con habilidad humana, contrario a la naturale$a” in embar%o, hoy debemos ponernos a pensar, si esta divisi#n de arteKartesanía, fue lo correcto' ¿=o hemos visto en estos tiempos del arte moderno, &ue lo &ue importa en al%unas obras no es el resultado sino el proceso?
-n ese caso, la diferencia entre carpintero y escultor ¿A6n si%ue siendo tan amplia? )a respuesta estará en los aJos venideros, y en cuanto cambie el concepto de “Arte” con ellos, por&ue si al%o aprendí de esta corta lectura, es &ue cada época trae consi%o un nuevo pensamiento, y con él, una nueva forma de expresarlo en arte'
