LA ÉTICA La ética es aquella instancia desde la cual juzgamos y valoramos la forma como se comporta el hombre y, al mismo tiempo la instancia desde la cual formulamos principios y criterios acerca de cómo debemos comportarnos y hacia donde debemos dirigir nuestra acción, designamos con la palabra "Ética" el comportamiento , la conducta y el actuar de las personas.
La ética establece leyes universales (normas) a partir de las individuales de cada persona, es la ciencia normativa de la actividad humana y por ello de la existencia humana en cuanto que ella "comparta una regla que vale por sí misma, un deber propiamente dicho, una obligación absoluta o categórica , la ética es la ciencia delo que el hombre debe hacer para vivir ,para ser lo que tiene que llegar a hacer ,para alcanzar su valor supremo para realizar en su naturaleza lo que se presenta como la justificación de su existencia aquello hacia lo que y por lo que existe. De acuerdo a José Luis Rey Razo Sedglach La palabra ética viene del griego, que significa forma de conducirse, modo de vivir y significa además la Ciencia de las buenas costumbres, de la las buenas acciones. También significa un conjunto de principios, valores y normas que regulan la conducta humana. La palabra ética además es empleada para valorar la conducta de los profesionales, los políticos, los servidores públicos y, con ellos, emitimos un juicio de valor sobre sus actuaciones en sentido positivo o bien negativo, usando un marco de referencia, que son los principios, valores y normas éticas.
La ética normativa Se encarga de guiar el comportamiento del hombre y es un método de carácter científico para analizar tipos de normas, la ética normativa es la búsqueda de los fundamentos de las normas y valoraciones esta búsqueda va asociada a la crítica es decir al permanente cuestionamiento de cada fundamentación
En la ética normativa hay un saber prefilosófico que se vincula con la facultad de juzgar, es un saber espontaneo que se complementa con un saber moral y lo encontramos presente en todos los hombres, pero puede nos, es por eso que necesita de la ética normativa para poder reconstruir este saber moral y librarlo de cualquier ambigüedad La ética normativa se interesa por determinar el contenido del comportamiento moral .busca proveer guías de acción y procedimientos para responder la pregunta practica ¿Qué debo de hacer? Es el intento por llegar a distinguir lo correcto de lo incorrecto cabe aclarar que la ética normativa no se sujeta a las instituciones que las sociedades imponen como normativas, ya sea el estado, la religión, etc.
Ética pública Cuando se habla de ética pública se refiere sencillamente a la ética aplicada y puesta en práctica en los asuntos de gobierno. Es la ética aplicada en los servidores públicos, entendiendo por éstos aquéllas personas que ocupan un cargo público ya sea por elección, oposición u otra medio, y que tienen una responsabilidad ante el Estado. Dichas responsabilidades se traducen en actos concretos orientados hacía el interés común y/o de la ciudadanía. La ética pública se refiere entonces a los actos humanos en tanto que son realizados por gobernantes y funcionarios públicos en el cumplimiento del deber. La ética pública supondría, a su vez, un hacerse colectivo, labor compartida por todos los que pertenecen a una concreta sociedad. Con dicho quehacer, la sociedad y los individuos van generando pautas de conducta y un carácter que posibilita un mejor desarrollo de la convivencia y una mayor expansión de la autonomía y de la libertad del ser humano.
Objeto de la ética El objeto de estudio de la ética lo constituye un tipo de actos humanos, los actos conscientes y voluntarios de los individuos que afectan a otros, a determinados grupos sociales, o a la sociedad en su conjunto. La ética se ocupa únicamente de los actos típicamente humanos, es decir, de aquellos que dependen de la razón y de la libertad. Estos son actos voluntarios que pueden realizarse o evitarse dentro del ámbito de la libertad personal. Otros actos como el sueño, el hambre y el dolor, si bien son humanos, no dependen de la libertad. Son actos involuntarios que ocurren querámoslo o no.
Ética privada La ética privada hace referencia a la concepción de vida buena que cada cual alberga, a la idea de lo que constituye para cada uno la felicidad, aspiración futura de todas las personas. La ética privada, al contrario que la ética pública, consiste en una ética de máximos, conforme a la cual cada persona se
asegura el derecho a perseguir sus propios ideales de perfección y felicidad, siempre que con ello no lesione los derechos de los demás. Los valores de la moral privada que cada cual pueda propugnar pueden ser aconsejados, pero nunca impuestos, pues ello lesionaría el derecho a la libertad personal, y a la autodeterminación moral de cada individuo.
Características de la Ética. *Su objeto son los actos humanos. *Se fundamenta en la naturaleza racional del ser humano que sabe diferenciar entre bien y mal, entre lo correcto y lo incorrecto. *Como somos libres de elegir, somos y nos sentimos también responsables de lo que decidimos, debiendo por lo tanto asumir las consecuencias de nuestros actos. *Tiene como fundamento la naturaleza imperfecta, pero perfectible del ser humano. Como seres humanos tenemos defectos, pero en nuestra misma naturaleza está el potencial espiritual que nos permite esforzarnos día a día por ser mejores. *La ética es una disciplina normativa. Su propósito último es definir y establecer normas o reglas de conducta que postulan deberes que la persona debe cumplir.
Principios Éticos.Los principios éticos son postulados que tienen valor por sí mismos. Son axiomas morales, verdades evidentes de aplicación universal. Son los pilares que sustentan la formulación de reglas éticas de conducta. Son principios éticos fundamentales los siguientes: a) El principio del bien: Haz el bien y evita el mal, es el principio ético connatural del ser humano y es el que contiene a todos los demás principios éticos. b) El principio de la vida. La vida es el primero y más importante derecho del ser humano, es el soporte de los demás derechos humanos. (Arto.3 Declaración Universal de los Derechos humanos. Arto. 23 de la constitución). c) El principio de la dignidad: Toda persona tiene valor por sí misma. Dignidad es sinónimo de grandeza, importancia, valor, merecimiento, buena reputación. La dignidad del ser humano se refiere a la importancia que tiene toda persona por el hecho de ser un ser humano. Es la base de la consideración y del trato educado que merecen todas las personas.
d) El principio de la igualdad: Todos somos fundamentalmente iguales. Nadie vale más que nadie. Nadie vale menos que nadie. El arto 1 de la Declaración de los humanos dice "Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos". e) El principio de la libertad: La persona por naturaleza es un ser libre y para la libertad. f) El principio de solidaridad: Se refiere a la disposición de los seres humanos a prestarse apoyo y ayuda mutua. Todos necesitamos de los demás para atender nuestras necesidades, del mismo modo que los demás necesitan de nosotros. Solo viviendo en comunidad podemos alcanzar nuestra calidad humana y realizarnos, este hecho nos plantea fortalecer la vida comunitaria.
PRINCIPIOS Y ELEMENTOS EN TORNO A LA IDENTIDAD DEL SER HUMANO: CONCIENCIA, IDENTIDAD, VALORES, ACTO MORAL El hombre en cuanto a un todo aparece como una Inteligencia Sentiente: esto significa que: El hombre es un ser vivo en cuanto a que tiene actividad propia e interacción adaptativa con el medio. Es Inteligente, porque tiene la facultad de inteligir realidades. Ya que la inteligencia es un hábito del hombre, lleva incluido el sentir, es decir la habitud del hombre es la inteligencia sentiente. Es decir, no solo de razón se alimenta el hombre sino de los sentimientos que genera y que recibe. Es inteligencia por razón y sentiente porque la siente. Todo comportamiento moral comienza con una decisión. Dicha decisión genera una acción donde el hombre se hace causa, se identifica y se compromete. Por medio de la intención motivada inaugura un camino de acción sobre un proyecto futuro. En su decisión se enfrentan instintivamente todos los valores y que por medio del consentimiento dan origen al surgimiento de algo nuevo. La intención moral debe tener una orientación hacia un fin (determinante de la vida moral) y hacia una concreta voluntad. La intención es moral cuando el fin es moral. De las tres fuentes de la moralidad (objeto, fin, circunstancias), el objeto es la fuente inmediata. La intención debe " llenarse" con el contenido del objeto moral.
La actitud moral La actitud moral es la instancia en que se concreta la opción fundamental, la dimensión totalizante del hombre y del sentido moral. Dicha actitud no debe ser entendida como una posición corporal capaz de
ser comprendida por los demás, sino que en cuanto a la disposición que nos lleva a reaccionar positiva o negativamente ante valores éticos. La actitud moral cristiana, basa su estructura en la motivación al bien; compromiso y tendencia hacia una perfección absoluta. La moral vivida del cristiano se encuentra sometida al deber para con Dios, ya que "de él proviene y hacia él va". Su actitud perfecta se materializa por medio de la vida en caridad. La base fundamental son los mandamientos donde se encuentran los deberes esenciales del hombre cristiano e indirectamente los derechos fundamentales de la naturaleza de la persona humana. La vida moral animada por la caridad da al cristiano la libertad espiritual de los hijos de Dios, en el sentido que éste no se halla ante Dios como esclavo en temor servil, sino como un hijo que responde al amor del que nos amó primero. Conceptos: 1.- Conciencia: La conciencia (del latín conscientia 'conocimiento compartido', pero diferente de consciencia, ser conscientes de ello) se define en términos generales como el conocimiento que un ser tiene de sí mismo y de su entorno1, pero también se refiere a la moral o bien a la recepción normal de los estímulos del interior y el exterior. Conscientĭa significa, literalmente, «con conocimiento» (del latín cum scientĭa).
2.- Identidad: es el conjunto de los rasgos propios de un individuo o de una comunidad. Estos rasgos caracterizan al sujeto o a la colectividad frente a los demás. Por ejemplo: “El mate forma parte de la identidad rioplatense”, “Una persona tiene derecho a conocer su pasado para defender su identidad”. La
identidad también es la conciencia que una persona tiene respecto de sí misma y que la convierte en alguien distinto a los demás. Aunque muchos de los rasgos que forman la identidad son hereditarios o innatos, el entorno ejerce una gran influencia en la conformación de la especificidad de cada sujeto; por esta razón tienen validez expresiones tales como “estoy buscando mi propia identidad”.
3.- Valores: Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en función de realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos ayudan a preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un comportamiento en lugar de otro. También son fuente de satisfacción y plenitud.
Nos proporcionan una pauta para formular metas y propósitos, personales o colectivos. Reflejan nuestros intereses, sentimientos y convicciones más importantes. Los valores se refieren a necesidades humanas y representan ideales, sueños y aspiraciones, con una importancia independiente de las circunstancias. Por ejemplo, aunque seamos injustos la justicia sigue teniendo valor. Lo mismo ocurre con el bienestar o la felicidad. Los valores valen por sí mismos. Son importantes por lo que son, lo que significan, y lo que representan, y no por lo que se opine de ellos. Valores, actitudes y conductas están estrechamente relacionados. Cuando hablamos de actitud nos referimos a la disposición de actuar en cualquier momento, de acuerdo con nuestras creencias, sentimientos y valores. 4.- Acto moral: ¿Qué es un acto moral?, Es el proceso mediante el cual un sujeto moral realiza un comportamiento susceptible de ser valorado bajo un sentido moral (bueno o malo). Se discute si hay algún acto humano que no sea ni moralmente bueno, ni malo, sino moralmente indiferente. La opinión más admitida es que, aunque en abstracto se pueda pensar en un acto moral indiferente, pero en concreto, todo acto moral o es bueno, o es malo. Un acto adquiere el calificativo de moral cuando ha sido realizado en forma libre y consciente. De esta manera, la libertad es una condición fundamental y necesaria en la esencia del acto moral. El acto de un individuo que ha sido realizado bajo una coacción interna o externa no cae en la esfera de la moral. Según John Dewey en su obra Teoría de la moral, los requerimientos que debe poseer un sujeto para realizar un acto moral son: a) debe saber lo que está haciendo. b) debe escoger ese acto y escogerlo por c) el mismo (libertad) d) debe ser acto moral la expresión de un carácter formado y estable. El acto debe ser voluntario, manifestar una elección como expresión de la tendencia y disposición general de la personalidad [1]
Elementos que intervienen en el acto moral
Siguiendo los lineamientos que presenta el maestro Adolfo Sánchez Vásquez (1998), se pueden distinguir los siguientes elementos: 1.- SUJETO MORAL: Es un individuo, dotado de conciencia moral. 2.- MOTIVOS O INTENCIONES: Cuando nos preguntamos que es lo que nos lleva a actuar o a perseguir un determinado fin, nos estamos refiriendo a los motivos o intenciones de nuestros actos. 3.- CONCIENCIA DEL FIN QUE SE PERSIGUE: Se entiende por ello la anticipación ideal del resultado que se pretende alcanzar. La conciencia del fin le da al acto moral el carácter de voluntario 4.- DECISIÓN: La decisión le otorga al acto moral su carácter autónomo y voluntario, ya que la decisión debe ser expresión de la propia voluntad y responsabilidad del sujeto. 5.- CIRCUNSTANCIAS: Se entiende por esta las diversas situaciones que rodean al acto moral. En el acto moral concurren todos estos elementos o momentos. Todos ellos deben ser cumplidos de manera positiva para que nuestro comportamiento sea moralmente bueno y en forma plena.
LOS VALORES Los valores son creencias fundamentales que nos ayudan a preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un comportamiento en lugar de otro. Nos ayudan a despejar las principales interrogantes de la existencia, quiénes somos y que medios nos pueden conducir al logro de ese objetivo fundamental al que todos aspiramos: la felicidad. Los valores sirven de guía a los individuos en sus deseos de autorrealización y perfeccionamiento, cuando estos son positivos.
Diferencia entre ética, moral y valores: La primera diferencia es que la moral tiene una base social, es un conjunto de normas establecidas en una sociedad y como tal, ejerce una influencia muy poderosa en la conducta de cada uno de sus integrantes. En cambio la Ética surge como tal en la interioridad de una persona, como resultado de su propia reflexión y su propia elección. Una segunda diferencia es que la Moral es un conjunto de normas que actúan en la conducta desde el exterior o desde el inconsciente. En cambio la Ética influye en la conducta de una persona pero desde su misma conciencia y voluntad. Una tercera diferencia es el carácter axiológico de la ética. En las normas morales impera el aspecto prescriptivo, legal, obligatorio, impositivo, coercitivo y punitivo. Es decir en las normas morales destaca la presión del valor captado y apreciado internamente como tal. El fundamento de la norma
ética es el valor, no el valor impuesto desde el exterior, sino el descubierto internamente en la reflexión de un sujeto.
CONCLUSIÓN. La Ética es la filosofía del “deber ser” que se ejerce de manera más libre y por voluntad del individuo o grupo, ésta se aplica a nivel profesional y personal por convicción propia.
La Moral es una filosofía del “deber ser” impuesta por un entorno según el país, la región, la tradición, la ley o la familia. Más bien, se cumple por “quedar bien” o por evitar “el qué dirán” ya que la mayoría
de las veces no va de acuerdo con lo que verdaderamente el individuo cree o desea. Se aplica para tener aceptación por parte del entorno.
Los Valores son un conjunto de principios no negociables que puede tener un individuo, un grupo determinado, una empresa, una región o un país bajo los cuales, regirá sus objetivos, procedimientos, conversaciones y acciones.
EL SER HUMANO COMO SUJETO DEL COMPORTAMIENTO MORAL "El ser humano como sujeto moral" Los seres humanos poseemos unas características especiales que nos hacen ser únicos. a) la conciencia: debido a la inteligencia somos capaces de reflexionar sobre nuestra conducta. La conciencia hace que cada uno de nosotros sea único e irrepetible. En ella, residen nuestras vivencias y está ligada a nuestra personalidad. Por lo tanto, también con la auto-consciencia: no sólo hacemos las cosas, sino que nos damos cuenta de que las hacemos y las enjuiciamos según nuestra escala de valores. b) la libertad: es la capacidad de elección. Constantemente debemos elegir, tomar decisiones en las que podemos acertar o equivocarnos, es decir, elegir implica riesgos y entraña responsabilidad. Puede ser entendido de diferentes formas: - como libertad de acción: consiste en que nadie me impida hacer lo que quiero, como soy libre, puedo hacer lo que quiera. - libertad como capacidad de elegir, entre varias posibilidades. Frente a la idea de libertad se levantan los determinismos. Para los deterministas todo comportamiento está marcado de algún modo. Existen distintos tipos: a) determinismo biológico: afirma que la libertad no existe porque nuestras características naturales determinan nuestro comportamiento. b) determinismo psicológico: niega la libertad porque nuestras características personales determinan nuestro comportamiento. c) determinismo sociológico: la libertad no existe porque las características de nuestro entorno determinan nuestro comportamiento. c) responsabilidad: es la contrapartida de la libertad. Si somos libres y no estamos condicionados a actuar de una manera determinada, entonces somos responsables de nuestra conducta. Solemos distinguir varios tipos de responsabilidad: - material y directa: es la responsabilidad de la persona que realiza el acto libre con intención de hacerlo. - responsabilidad diferida: en este caso la persona no ha realizado el acto del que se te responsabiliza, pero ha incluido a otro para que lo realice. - responsabilidad por negligencia o por ignorancia: se produce cuando la persona que realiza un acto ignora las consecuencias que se derivan de él pero debía haberlas previsto, y por tanto, evitado.
d) inteligencia: es la capacidad o facultad de resolver problemas de concebir proyectos y de descubrir valores. La inteligencia depende de algunos factores cuantificables o medibles como la capacidad de comprensión, expresión verbal, etc... La inteligencia no es tan solo esto sino que tambien influyen en ella una serie de factores difícilmente medibles como las emociones y los sentimientos. Las emociones pueden ser positivas o negativas y condicionan todas las acciones del sujeto. e) dignidad: esta característica está asociada al respeto que toda persona merece por el hecho de ser sujeto y no objeto. Con independecia de su estatus social o de su nivel cultural. Como personas todos tenemos el mismo valor. La dignidad humana surge del reconocimiento de que los otros humanos son tan personas como yo y por lo tanto se merecen un trato similar al que yo quiero para mí.
