2014
Proyecto de Conservación y Restauración del Sector IncaqmoqomayllinanZurite
01/12/2014
Proyecto de Conservación y Restauración del Sector Incaqmoqomayllinan-Zurite
2014
UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN ANTONIO ABAD DEL CUSCO FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES CARRERA PROFESIONAL DE ARQUEOLOGÍA
PROYECTO DE CONSERVACIÓN, RESTAURACIÓN Y PUESTA EN VALOR DEL SECTOR ¨ INCAQMOQOMAYLLINAN¨ - ZURITE
CURSO: Conservación y restauración del patrimonio cultural inmueble DOCENTE: Homar Gallegos INTEGRANTES DEL GRUPO:
Inquiltupa Quispe Noely
Rimachi Choquepuma Marco Antonio
Sarmiento Huallpayunca Yudith
Villalta Bolivar Jhonatan
Villena Saldivar Brenda Angela
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Proyecto de Conservación y Restauración del Sector Incaqmoqomayllinan-Zurite
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SEMESTRE 2014-II
Contenido 1
GENERALIDADES .............................................. ................................................................................................... ..................................................... ............ 5
2
El CAPITULO I ................................................... ........................................................................................................ ..................................................... ............ 6
3
4
2.1
Localización. ............................................. .................................................................................................. ..................................................... .......... 10
2.2
Vías de Acceso. ................................................... ....................................................................................................... .................................................... . 11
2.3
Ubicación geográfica, altitud y límites. ................................................... ..................................................................... .................. 11
2.3.1
Ubicación geográfica..................................................... .................................... 11
2.3.2
Altitud. .............................................. ................................................................................................... ..................................................... .......... 12
2.3.3
Limites. ............................................. .................................................................................................. ..................................................... .......... 12
2.4
Aspectos Fisiográficos. ................................................ ............................................................................................. ............................................. 13
2.5
Geología. .................................................. ....................................................................................................... ..................................................... .......... 13
2.6
Clima. .............................................. .................................................................................................... ...................................................... .................. 18
2.7
Zonas de Vida. .................................................... .................................................... . 19
2.8
Flora y Fauna. ..................................................... .................................................... . 21
2.8.1
Flora............................................................ .................................................... . 21
2.8.2
Fauna. ............................................... .................................................................................................... ..................................................... .......... 22
CAPITULO II - Antecedentes de Investigación. .......................................................... 23 3.1
Antecedentes Etnohistóricos. Etnohistóricos. ............................................... ................................................................................... .................................... 23
3.2
Antecedentes Históricos........................................................................................... 40
3.3
Antecedentes Arqueológicos. ............................................... ................................................................................... .................................... 42
CAPITULO III - Aspectos Generales del Planeamiento y Planificación Arquitectónica Inka .. 47 4.1
Arquitectura Inka. ........................................................ ............................................ 48
2
Proyecto de Conservación y Restauración del Sector Incaqmoqomayllinan-Zurite 4.1.1
Antecedentes. ...................................................... ............................................ 48
4.1.2
Material utilizado. ............................................................................................ 49
4.1.3
Aparejos...................................................... .................................................... . 51
4.1.4
Enlucido. ..................................................... .................................................... . 53
4.1.5
Sector I. .................................................................................................. .......... 56
4.1.6
Sector II. ...................................................... .................................................... . 69
4.1.7
Sector III ...................................................... .................................................... . 80
4.1.8
Sector IV...................................................... .................................................... . 82
4.2
OBJETIVOS GENERALES: ........................................................................................... 93
4.3
OBJETIVOS ESPECIFICOS: ...................................................... .................................... 93
4.3.1 4.4
5
CRITERIOS DE INTERVENCIÓN ........................................................................... 94
PROPUESTA DE INTERVENCION DEL AREA DELIMITADA ......................................... 104
4.4.1
Muros y Paramentos: ..................................................................................... 104
4.4.2
Pisos: ..................................................................................................... ........ 105
4.4.3
Cubertinas de Protección: ...................................................... ......................... 106
4.4.4
Otros. ..................................................................................................... ........ 106
CAPITULO V - SITIO ARQUEOLÓGICO ANDENES DE LLAQTAPATA (QENQOWASI) ............. 107 5.1
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ANTECEDENTES GENERALES DE LA PROVINCIA DE ANTA ......................................... 108
5.1.1
Ubicación: ...................................................................................................... 108
5.1.2
Limites Geopolíticos ..................................................... .................................. 109
5.1.3
División Geopolítica ...................................................... .................................. 109
CAPITULO VI - SECTOR INCAQMOQOMAYLLINAN ..................................................... ...... 110 6.1
EXTENSION TERRITORIAL Y LÍMITES ........................................................................ 112
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6.2
CARACTERISTICAS FISIOGRAFICAS .......................................................................... 113
6.3
CARACTERISTICAS CLIMATICAS...................................................... ......................... 113
6.4
DEMOGRAFÍA ..................................................... ................................................... 113
6.5
Estado actual del sitio ............................................................................................ 115
4
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1 GENERALIDADES El presente trabajo titulado “ Proyecto de conservación, restauración y puesta en valor del sector ¨ INCAQMOQOMAYLLINAN¨ - Zurite ”, es un proyecto que tiene como objetivo entender el desarrollo cultural del área alrededor del sitio arqueológico de Tambokancha – Tumibamba, ubicado en el distrito de Zurite, provincia de Anta en la Región del Cusco. La elección del tema fue consecuencia natural de los trabajos llevados a cabo dentro del Proyecto de Investigación Arqueológica Tambokancha – Tumibamba, dirigido por el Lic. M. Julinho Zapata y el Dr. Ian S. Farrington, entre los años 2002 – 2005.
Los problemas suscitados al interior de la presente investigación son consecuencia directa del tipo de planteamiento teórico – metodológico aquí empleado; y de la poca difusión en nuestro medio de las nuevas tendencias post procesuales en la arqueología. La arqueología del paisaje requiere de un sustento metodológico claro y preciso, la obtención de datos coherentemente agrupados para una futura contrastación y la ampliación de nuestras percepciones con respecto al entorno sobre el cual se asientan los sitios arqueológicos. Es ocioso mencionar la poca posibilidad que existe en nuestro medio para la obtención de bibliografía adecuada y actualizada en el caso específico de la actividad arqueológica. Lamentablemente existe en el ámbito académico regional una sola referencia, al tipo de investigación aquí presentada, lo que dificulta la ampliación del análisis y discusión acerca de los posibles patrones culturales de entendimiento aquí hallados. Las características de la arquitectura Inka presente en los alrededores del pueblo de Zurite aunado a la documentación histórica reflejan una importancia cultural inusitada en esta zona.
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La masividad y monumentalidad de las construcciones agrícolas denotan un nivel tecnológico avanzado, así mismo una articulación social de acuerdo a las necesidades que el Estado Inka determino para esta zona cercana al Cusco. El área de estudio geográficamente presenta recursos, posibilidades y limitaciones de índole material, pero es la presencia de la sociedad Inka la que transforma y convierte a esta zona en un Paisaje, a través de la reproducción material de sus patrones culturales, (Arquitectura, cerámica, textileria…etc.) y de los productos mentales (ideas, mitos y ritos…etc.) que simbolizan, recrean y reflejan a la sociedad Inka. El presente trabajo se divide metodológicamente en seis capítulos los cuales son:
2 El CAPITULO I Trata de los aspectos generales de la investigación: entre los que destaca la localización, los accesos a la zona, su ubicación geográfica, el clima…etc. Otro
aspecto importante dentro del planteamiento de la investigación lo constituye el entendimiento del entorno de los sitios arqueológicos; para lo cual debimos abordar los aspectos de fisiografía, geología, flora y fauna; de esa manera acercarnos a un entendimiento más cabal de los aspectos físicos del paisaje presentes en nuestra zona de estudio. En cuanto al CAPITULO II; aquí presentamos las referencias bibliográficas de los antecedentes de investigación en el campo etnohistórico, histórico y arqueológico, con la finalidad de tener un panorama inicial y luego abordar el tema central de nuestra investigación. Los datos aquí presentados se hallan categorizados y puestos de acuerdo a la relevancia de la información proporcionada, así mismo se hace un pequeño análisis de los aportes proporcionados por los trabajos
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arqueológicos presentados. El presente trabajo de investigación tuvo la necesidad de hacer un revisión de los datos referentes a los Aspectos Generales del Planeamiento y Planificación Arquitectónica Inka, esto se hizo en el CAPITULO III; donde se abordaron temas como los antecedentes de la arquitectura Inka, los materiales usados en la construcción, los diferentes elementos arquitectónicos; así mismo mostramos los trabajos anteriores acerca de las formas estructurales los tipos de plantas, techos, pisos…etc. Para finalmente, abordar el planeamiento y el urbanismo Inka, con la
descripción densa de los componentes más importantes de los sitios arqueológicos en el territorio del Tawantinsuyu. 2.1 Aspectos Generales
CÓDIGO SNIP 128793
NOMBRE PROYECTO
RESTAURACIÓN MONUMENTO
:
DEL
CONSERVACIÓN PREHISPÁNICO
Y
PUESTA
SECTOR
EN
VALOR
DEL
ARQUEOLÓGICO
DE
INKAQMOQOMAYLLINAN” - ANTA, CUSCO
ESTRUCTURA FUNCIONAL PROGRAMÁTICA DEL PIP:
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CODIGO DESCRIPCION FUNCION
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EDUCACIÓN Y CULTURA
PROGRAMA
086
CULTURA
SUB
0098
PATRIMONIO HISTORICO, Y CULTURAL
2.21454
RESTAURACION,
PROGRAMA PROYECTO
PUESTA
EN
CONSERVACIÓN VALOR
DEL
Y
SECTOR
ARQUEOLÓGICO COMPONENTE 2.02953
DE
RESTAURACIÓN,
CONSERVACIÓN
Y
CONSERVACIÓN
Y
PUESTA EN VALOR META
RESTAURACION, PUESTA
EN
VALOR
DEL
SECTOR
ARQUEOLÓGICO
DE
UNIDAD EJECUTORA Dirección Regional De Cultura INC – Cusco UNIDAD ORGANICA FORMULADORA DEL EXPEDIENTE TÉCNICO INTEGRAL Sub Dirección de Estudios y Proyectos de la Dirección Regional de Cultura INC - Cusco UNIDAD ORGANICA EJECUTORA DEL PROYECTO DE INVERSIÓN PÚBLICA Dirección de Planificación y Presupuesto de la Dirección Regional de Dirección Regional De Cultura INC – Cusco
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RESPONSABLE DE LA UNIDAD EJECUTORA Sub Dirección de Obras de la Dirección Regional de Cultura INC - Cusco
RESPONSABLE DE LA UNIDAD ORGANICA FORMULADORA DEL EXPEDIENTE TÉCNICO Sub Dirección de Estudios y Proyectos de la Dirección Desconcentrada de Cultura DDC - Cusco RESPONSABLE DE LA UNIDAD EJECUTORA DEL PROYECTO DE INVERSIÓN PÚBLICA Dirección de Planificación y Presupuesto de la Dirección Regional de Dirección Desconcentrada de Cultura DDC – Cusco
MONTO DE INVERSIÓN TOTAL DETERMINADO EN EL SNIP: Monto Presupuestal Obras Restaurativas Investigación Arqueológica Recuperación de Paisaje Cultural Puesta en Valor Componente Sensibilización e Involucramiento Presupuesto Total
Costo Total 2,680,416 1,706,462 99,480 1,254,396 123,802
5,902,580
MONTO DE INVERSIÓN TOTAL DETERMINADO EN EL EXPEDIENTE TÉCNICO INTEGRAL Monto Presupuestal
CUADRO 03 Costo Imprevistos Directo (5%)
Gastos Generales
Costo Total
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Obras Restaurativas Investigación Arqueológica Recuperación de Paisaje Cultural Puesta en Valor (infraestructura complementaria) Componente Sensibilización e Involucramiento Expediente Técnico SUPERVISION LIQUIDACION Presupuesto Total
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2,552,931.31 127646.5654 459527.6355 3,140,105.51 1771530.69
88576.5345
318875.5242 2,178,982.75
88097.11
4404.8555
15857.4798
108,359.45
411,790.15
20589.5075
74122.227
506,501.88
154641.5
154,641.50
101,452.35 174,758.79 128,605.71
101,452.35 174,758.79 128,605.71
5’383,807.604
241,217.46
868,382.87
6’493,407.93
2.2 Localización.
El área de estudio se localiza al Noreste del poblado de Zurite, políticamente dentro de los actuales terrenos de la Comunidad de San Nicolás de Bari, en el distrito de Zurite, provincia de Anta, Región Cusco; a una distancia de 32 km y con rumbo 282º desde la ciudad del Cusco. El distrito de Zurite está constituido por las siguientes comunidades:
omunidad Campesina de San Marcos.
El distrito de Zurite cubre una superficie territorial de 43 km2 y sus límites son: Por el norte: con el distrito de Huarocondo.
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Por el sur: con el distrito de Chinchaypuquio. Por el este: con el distrito de Anta. Por el oeste: con el distrito de Ancahuasi. 2.3
Vías de Acceso.
Las vías de acceso a la zona de investigación son las siguientes:
Carretera asfaltada Cusco – Abancay, desvío al distrito de Zurite. Con un recorrido de 40 km aproximadamente.
Carretera asfaltada Cusco – Izcuchaca – Huarocondo, para luego proseguir por una carretera afirmada a través de los andenes del Instituto Nacional de Innovación Agrícola (INIA) hasta el poblado de Zurite.
Carretera asfaltada Cusco – Izcuchaca, siguiendo luego por una carretera afirmada a través de la Pampa de Anta hacia la Comunidad de Tambo Real, para finalmente llegar a la plaza de Zurite.
2.4 Ubicación geográfica, altitud y límites. 2.4.1
Ubicación geográfica.
La zona de investigación se encuentra ubicada geográficamente entre los Siguientes puntos U.T.M.: 1º Al Noroeste 18L 0795000E / 8514000N. 2º Al Noreste 18L 0801000E / 8514000N. 3°Al Suroeste 18L 0795000E / 8509000N. 4º Al Sureste 18L 0801000E / 8509000N. Esta área se encuentra alrededor, Norte y al Este de la capital distrital de Zurite,
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abarcando una superficie de 2,500 hectáreas. La zona fue determinada a través de la utilización de puntos arbitrarios.
2.4.2
Altitud.
La mencionada área de investigación, tiene como punto altitudinal más bajo la esquina Suroeste con 3,320 metros sobre el nivel del mar (m.s.n.m.), mientras que la zona más alta se ubica en la esquina Noroeste sobre la ladera occidental de la montaña San Cristóbal con una altitud de 4,400 m.s.n.m. 2.4.3
Limites.
El área de exploración Arqueológica posee los siguientes límites:
Por el Norte: Con los terrenos de la comunidad de Sambor perteneciente al distrito de Huarocondo.
Por el Sur: Con tierras de la comunidad de San Nicolás de Bari del distrito de
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Zurite.
Por el Este: Con las tierras de la comunidad de Rahuanki del distrito de Huarocondo.
Por el Oeste: Con las tierras de la comunidad de San Nicolás de Bari del distrito de Zurite.
2.5 Aspectos Fisiográficos.
La zona de estudio esta fisiográficamente dominada por la montaña llamada San Cristóbal que antiguamente los pobladores llamaban Hatun Orqo. La fisiografía considera a la zona, como una sub cuenca de las Pampas de Anta, Maras, Huaypo y Chinchero, posee las siguientes unidades fisiográficas: ial de acarreo, transportadas por las aguas que descienden del Cerro San Cristóbal, con pendientes empinadas y moderadamente inclinadas. n coluvie-aluvial y laderas con pendientes casi a nivel de la formación pantanosa. Dentro de los límites de la zona a investigar el relieve es abrupto, si se toma en cuenta las diferencias de altitud, en su eje orientado de Norte a Sur, donde la Cumbre del cerro San Cristóbal, posee una altura de 4400 m.s.n.m. y la zona de la pampa de Anta se halla a 3,300 m.s.n.m. en una distancia de 3,000 m. 1 2.6 Geología.
La zona de estudio se halla expresada geológicamente por la montaña San Cristóbal que está representada por unidades lito líticas de rocas sedimentarias, constituida por una alternancia de areniscas y lutitas, cuyo rumbo es el Noreste. Al pie de la montaña predominan las areniscas del terciario, que se han meteorizado
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Dirección Regional de Agricultura Cusco: 2005.6
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en el lugar, para formar los materiales edáficos; se observan también, campos erráticos de areniscas diseminadas a lo largo y al pie de la montaña. Por otra parte, se observan materiales coluvie - aluviales en cuya parte inferior se construyen las terrazas, estos conos de deyección están situados en sectores donde hay un notable cambio de gradiente, representando dos depósitos de sedimentos compuestos, además de grava y piedras, más o menos porosas y bien drenadas. Los afloramientos rocosos en la zona de estudio corresponden a diferentes edades geológicas y van desde el Cretácico (Cenomaniano – Maestrichtiano) representado por la formación Yuncaypata, la formación K`ayra del Maestrichtiano y los depósitos cuaternarios. Yuncaypata.- Aflora en Chinchero, Anta, Piuray, Sacsayhuaman y Qenqo es característico por presentar un relieve suave de cumbres bajas a intermedias, resaltando los afloramientos de caliza en forma restringida y caótica desde la zona de Yanama, Quebrada Sauceda, Quebrada Calles hasta la altura de Huancacancha. Litológicamente consiste en sedimentos rojos arcillosos limolíticos, lutitas, capas de areniscas finas, caóticamente estratificadas, a veces presentan coloraciones abigarradas, asociadas a calizas grises en forma de bancos, con textura altamente carstificada (kárstico, ca. (Del ingl. karstic, y este der. del al. Karst, Kras, región de Eslovenia constituida por mesetas calizas). adj. Dicho de una formación caliza: Producida por la acción erosiva o disolvente del agua.), calizas marinas detríticas con fragmentos de fósiles; el yeso puede ser muy abundante y movilizarse para formar diapiros. Tectónicamente se encuentran intensamente fracturadas y plegadas, en la zona de Suimaorcco se han efectuado la orientación de diferentes fracturas, como primer sistema corresponde a un rumbo Norte – Sur, y buzamientos que varían entre los 70º Oeste y 85º Este; el segundo sistema tiene un rumbo Este – Oeste
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que varía entre los 70º Sur a 85º Norte, estas fracturas algunas veces se comportan como micro fallas con rellenos de calcita y oxidaciones. Se le asigna una edad del Cenomaniano – Maestrichtiano del Cretácico medio a superior. (Marocco 1978)2. - Se observa afloramientos en la zona Sureste de la Ciudad del Cusco y al Noroeste de Anta; existen también afloramientos en la carretera Cusco - Pisac. Pertenece a la edad Cretácea Superior (Eoceno) y está formada por areniscas, arcillas de color rojo ladrillo, a veces pardas, grises o verdes y conglomerados abundantes en la parte inferior a la serie; las areniscas son de grano fino a veces arcillosas y muestran una estratificación cruzada. Su potencia puede llegar hasta dos mil metros más o menos que subyacen a las calizas marinas albo - turonianas o a las evaporitas y calizas de la misma edad del grupo Yuncaypata. (Carlotto et al: 1988:55). - Se observa al Sur y al Suroeste de la laguna de Piuray desde Anta hasta Chinchaypuquio, la presencia del afloramiento volcánico del grupo Tacaza, que pertenecen al Mioceno. Esta serie está compuesta por lavas andesíticas, tufos volcánicos e ijnimbritas, con niveles de conglomerados y de arcosas (arcosa. f. Arenisca compuesta de granos de cuarzo mezclados con otros de feldespato. Es de textura variable y se emplea como piedra de construcción y para empedrados.) que en conjunto tienen un color gris violáceo con un espesor de más de mil metros. (Carlotto et al: 1988: 60). - Esta serie continental sobreyace concordadamente a la formación Yuncaypata, sus afloramientos son notorios por presentar pliegues positivos entre los cerros de Huarocondo y Ayasamachina extendiéndose hasta la quebrada de Sumpito, Pampa Cancha y Estanco Pampa, desde niveles que varían 2
Tomado de Castro 1991.
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entre 3.500 y 4,500 m.s.n.m. también afloran entre la Comunidad de Yanama y el Nazareno, perteneciente a la comunidad de Chaquillccasa, generalmente forman las cumbres altas a intermedias. Esta secuencia de rocas fue denominada formación K`ayra como primera Megasecuencia del cuarto grupo San Jerónimo (Córdova 1,986)3, la intrusión del Stock Dioritico de Zurite impide observar el contacto entre la formación K`ayra y Yuncaypata. - Está compuesto por los depósitos aluviales y coluviales, la mayor parte de los depósitos se hallan cubiertos de vegetación, por lo que no se puede precisar su potencia real, pero tiene un aproximado de 10 m. Los depósitos aluviales, dentro de los cuales se consideran los sedimentos que cubren la pampa de Anta, probables testigos de un antiguo lago, Marocco señala la posibilidad de que estos materiales lacustres estén relacionados con los depósitos cuaternarios de Ayusbamba a 30 km al sur del Cusco, que fueron datados por Gregori (1974) como de la época del Plio - pleistoceno. (Carlotto et al 1988: 61). Seguidamente vienen los depósitos coluviales que se encuentran en forma de canchales o derrubios constituidos por fragmentos de roca suelta especialmente en las faldas de las laderas, formadas por la desintegración mecánica de las areniscas, lutitas y los conglomerados que siguen descendiendo por la asociación de la gravedad. - Litológicamente este stock está constituido por las rocas intrusivas dioríticas en forma de bandas, cuyos contactos son poco perceptibles e irregulares, siendo difícil marcar el contacto entre ellos, debido posiblemente a una diferenciación magmática desde la más básica (diorita); sin embargo, se han diferenciado en los estudios petrográficos; la diorita es una roca 3
Tomado de Castro 1991.
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de color verdoso, gris parduzco de grano fino, textura granular, variado a porfirítica con un contenido de 30 a 60 por ciento de minerales máficos altamente alterados, a clorita, limonita, hematita, epidota, siendo los minerales esenciales la plagioclasa sódica posiblemente representados por la albita y andesina, como minerales accesorios presenta la horblenda de color verde azulado la biotita es más común que presenta un color marrón rojizo en formade hojuelas. Este stock diorítico de Zurite es parte del Batolito (bat olito. (Del gr. βάθος, profundidad, y -lito). m. Masa de roca eruptiva de grandes dimensiones, consolidada en la corteza terrestre a gran profundidad.) De Apurímac que intruye y corta a las formaciones Yuncaypata, K'ayra y las estructuras de la fase Inca, lo cual induce a suponer que los elementos intrusivos podría haberse emplazado en el terciario inferior. El stock diorítico de Zurite aflora como un cuerpo que se alarga desde el cerro Tokequeray, Chulcan, Monteloma, Campanaorcco prolongándose hasta el cerro Nazarero, se prolonga de Sureste a Noroeste mediante un contacto fallado con las formaciones Yuncaypata y K'ayra intruyendo, fallando y fracturando intensamente a estas formaciones; a su vez el propio Stock intrusivo se encuentra intensamente fracturado lo cual nos induce a suponer que el stock diorítico se ha emplazado con fallamiento de baja temperatura. Los diferentes eventos tectónicos andinos son los responsables de las estructuras que se presentan en la zona de Zurite y alrededores. Las fases andinas que se evidencian en la zona son: Fase Peruana que ha provocado cambios de sedimentación continental de las capas rojas y discordancias progresivas, la Fase Inca parece ser responsable del anticlinal de San Cristóbal en la formación K'ayra que cuyo eje sigue una dirección Suroeste a Noreste y pequeñas fallas inversas (Eoceno) y la fase Quechua ha provocado el fallamiento y los fracturamientos que se observan en diferentes partes.
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- Representado principalmente por el anticlinal de San Cristóbal cuyo eje sigue una dirección Norte a Sureste q ue afecta a la formación K’ayra (grupo San Jerónimo). Este pliegue es relativamente nuevo, amplio, su plano axial, es vertical, en el flanco Este los estratos están orientados con un rumbo Norte 25° Este, y un buzamiento 45° Sureste; sin embargo, el flanco Oeste entre los estratos tiene un rumbo general Norte 20° Oeste y un buzamiento de 35° Suroeste, este pliegue posiblemente se debe a la fase Inca del EocenoSuperior. - El contacto del Stock de Zurite y las formaciones Yuncaypata y K'ayra es fallado al Sur del manto mineralizado de San Cristóbal, existe una falla de dirección Noroeste - Sureste, denominada falla de Estanco Pampa que pone en contacto el Stock de Zurite y la formación K'ayra, esta falla tiene buzamiento ligeramente paralelo y vertical hacia el Noreste perpendicular, se presentan intensamente a la formación, pequeñas fallas que fracturan la formación K'ayra incluso al propio Stock, lo cual se evidencia con la presencia de innumerables ojos de agua. - Tanto las formaciones Yuncaypata, K'ayra y Stock de Zurite se encuentran fracturados sobre todo con más intensidad en los bordes de los contactos fallados; estas fracturas tienen desde dimensiones milimétricas hasta centimétricas, generalmente las aguas pluviales aprovechan para infiltrarse y originar los manantes. 2.7 Clima.
Según la Estación Experimental Andenes en Zurite del Instituto Nacional de Innovación Agraria del Ministerio de Agricultura (INIA), la región está considerada como una zona agroecológica de sierra subtropical, con una temperatura máxima de 21 °C y una mínima de 3.6 °C, con temperatura máxima promedio anual de 12.5ºC, y una temperatura mínima promedio anual de 8,5 ºC, la precipitación pluvial anual es del orden de los 880 mm/año entre los meses de diciembre a
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marzo. 2.8 Zonas de Vida.
Se denomina zona de vida a las áreas donde las condiciones ambientales son similares de acuerdo a parámetros de temperatura, precipitación pluvial y evapotranspiración4. Dentro del área de estudio del presente proyecto se hallan dos zonas de vida: -SaS) Ubicación y extensión.- Esta zona de vida se localiza en la franja latitudinal sub tropical del país, con una superficie de 61,280 km2. Geográficamente, ocupa los lados orientales de los andes en sus partes norte, centro y sur entre los 3,900 y 4,500 m.s.n.m. Clima.- El clima está dado por una biotemperatura media anual máxima de 6.9ºC y la media anual mínima de 4.6 ºC, el promedio máximo de precipitación total por año es de 1,088.5 milímetros, y el promedio mínimo de 513.4milímetros. Relieve y suelos.- La configuración topográfica está definida por aéreas bastante extensas, de suaves a ligeramente onduladas y colinadas, con laderas de moderado a fuerte declive, hasta presentar en muchos casos afloramientos rocosos. El escenario edáfico está conformado por suelos relativamente profundos, de textura media, ácidos, generalmente con influencia volcánica (paramo anda soles) y sin influencia volcánica (paramo soles). Vegetación.- La vegetación natural está constituida por abundante mezcla de gramíneas y otras hierbas de hábitat perenne. Entre las especies forestales más comunes que se observa en forma aislada o formando bosques residuales de arboles pequeños tenemos el “quinual” Polylepis sp, y el Chachacomo” Escallonia
sp. 4
Holdridge: 1977.
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Uso actual y Potencial de la Tierra.- De todas las zonas de vida altoandinas, son estas las que actualmente presentan los mejores pastos naturales y consecuentemente son la mayor capacidad para producir este tipo de plantas para el sostenimiento de una ganadería productiva 5. -MS) Ubicación y extensión.- Se distribuye en la región latitudinal Subtropical con una superficie de 43,155 km2. Geográficamente se distribuye a lo largo de la región cordillerana de Norte a Sur, entre los 2,800 y 3,800 m.s.n.m. y a veces llega hasta los 4,000 metros de altitud. Clima.- La biotemperatura media anual máxima es de 12.9 ºC y la media anual mínima es de 6.5 ºC. El promedio máximo de precipitación total por año es de 1,119 mm y el promedio mínimo es de 410 mm. Relieve y Suelos.- El relieve es generalmente empinado ya que conforma el borde o parte superior de las laderas que enmarcan a los valles interandinos, haciéndose un tanto más suave en el límite con las zonas de Páramo que presentan gradientes moderadas por el efecto de la acción glacial pasada. Por lo general aquí dominan suelos relativamente profundos, arcillosos, de reacción ácida, de tonos rojizos a pardos. Vegetación.- La vegetación natural clímax prácticamente no existe y se reduce a pequeños relictos o bosques residuales homogéneos como el “Chachacomo” Escallonia sp., “Quinual” Polylepis sp., “Romerillo” o “Intimpa” Podocarpus sp.
En las partes altas o superiores de esta zona de vida, denominadas también praderas se observan pastos naturales altoandinos, constituidos principalmente por especies de la familia de las gramíneas como Stipa, Calamagrostis, Festuca y Poa.
5
ONERN 1976: 119 – 122.
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Uso actual y Potencial de la Tierra.- Estas zonas a pesar de tener una precipitación no mayor de 800 mm anuales y la reducida evapotranspiración debido a las temperaturas bajas, permite llevar a cabo una agricultura de secano. Se cultiva preferentemente plantas autóctonas de gran valor alimenticio, como papa (Solanum tuberosum), oca (Oxalis tuberosa), olluco (Ollucus tuberosum), mashua (Tropaelum tuberosum), tarwi (Lupinus mutabilis), cañihua (Chenopodium canihua) y la quinua (Chenopodium quinoa); así mismo, se tiene cebada (Hordeum vulgare), haba (Vicia faba) y la arveja (Pisum sativum) 6.
2.9 Flora y Fauna. 2.9.1
Flora.
En el área de estudio los investigadores han distinguido las siguientes especies:
Bosques de Queuña Polylepis incana. Bosques de Chachacomo Escallonia resinosa. Plantaciones Forestales o Bosques Exóticos. Plantaciones Forestales de “Eucalipto” Eucaliptus globosus. Plantaciones forestales de “Ciprés” Cupresus macrocarpa. Plantaciones forestales de “Pino“Pinus radiata.
Matorral de Sucesión Secundaria “Checche” Berberis boliviana.
6
ONERN 1976: 101 – 103.
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“Llaulli” Berberis carinata. “Mutuy” Barnadesia horrida. “Roque” Senna birrostris.
Pajonal.- Esta compuesta principalmente por el “Ichu” Stipa ichu. 2.9.2
Fauna.
Los investigadores han podido distinguir en esta área los siguientes animales:
Mamíferos. Nº
Familia
Nombre Científico
Nombre Común
1
Artyodactylidae
Odocoileus virginianus
Venado
2
Mustelidae
Conepatus chinga
Añas, Zorrino
3
Canidae
Pseudalopex culpaeus
Zorro
4
Muridae
Rattus rattus
Ratón de campo
Fuente: INC – Proyecto Qhapaq Ñan 2007.
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CAPITULO II - Antecedentes de Investigación.
3.1 Antecedentes Etnohistóricos.
Desde época muy temprana a la llegada de los Españoles al territorio andino, el valle donde se ubica el área de estudio fue registrado con el nombre de Xaquixaguana (hoy Pampa de Anta), si bien la falta de conocimiento del idioma nativo, y la inexistencia de grafías occidentales que reprodujeran con fidelidad los sonidos expresados por los informantes locales; hizo que se tuvieran variadas formas de esta palabra, como por ejemplo: Sachisagagna, Xaqui-Xaguana, Xaquixaguana, Jaquijaguana, Xaquixaquana, Xaquixahuana, Sacsa Huana, Saquisaguana, Saquixaguana. Uno de los primeros registros del nombre de valle lo encontramos en la Relación de Pedro Sancho quien fuese secretario del gobernador Francisco Pizarro: ―Viene nueva de la victoria alcanzada por los españoles hasta poner en fuga al ejercito indio. A Chilichuchima le mandan echar una cadena al cuello teniendolo por traidor. Pasan por Rimac y alli se reunen y luego todos juntos van a Sachisagagna y donde queman a Chilichuchima‖ 7
(Sancho 1968 [1534]: Cap. X). Solo se conoce la versión Italiana de esta obra, pero se sabe que los subtítulos que aparecen en ese texto, a modo de encabezamiento, son todos añadidos por el editor veneciano Giovanni Battista Ramusio en su colección Delle navigationi et víaggi publicada en 1556. Por lo que se supone que hubo una suerte de adecuación de algunas palabras del quechua al idioma italiano; por lo tanto, encontramos que la palabra Sachisagagna pudo ser la derivación de alguna forma ya utilizada en esa época. 8
7
En la presente obra el subrayado es de los autores, al menos q ue se especifique lo contrario. Sancho 1986, Nota 69.
8
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El Corregidor de Abancay, Niculoso de Fornee en 1586 en consulta a los naturales da un probable significado etimológico a la palabra Xaquixaguana: ―…y X axaguana quiere decir que habia en este valle una piedra que servia de guaca, y en ella estaban unos bultos de piedra de animales, que los indios les llamaban Xaxaguana, y por esto este valle se llama Xaxaguana.‖ (En: Jiménez de
la Espada 1965 [1881-1897]). Pedro Pizarro en su crónica titulada ―Relación del Descubrimient o y Conquista de
los Reinos del Perú‖ hace referencia a las provincias del Tawantinsuyu; describiendo la ubicación política del valle de Xaquixaguana y su pertenencia a la jurisdicción de la capital imperial: ―…de Xauxa al Cuzco ay la prouincia de Andaguailas, otra que se dize Parcos, de orejones; otras de Vilcas, y algunos valles que ay hastal Cuzco, como es Auancay, Aporima y Tambo y Jaquijaguana el Cuzco: estos son casi todos uno .‖
(Pizarro 1986 [1571]: Cap. 29, p. 221). El cronista Pedro Cieza de León quien acompaña al Presidente La Gasca, en la Campaña militar para retomar el poder de los Reyes de España en el Cusco contra el conquistadorGonzalo Pizarro, describe el límite de Xaquixaguana por el Oeste: ―Deste rio de Apurima se va hasta llegar a los aposentos de Limatambo, y passando la sierra de Bilcaconga (que es donde el adelantado don Diego de Almagro con algunos españoles tuuo una batalla con los indios, antes que se entrasse en el Cuzco) se allega al valle de Xaquixaguana‖
(Cieza 1995 [1553]: Cap. XCI. 256). En cuanto a la definición del espacio territorial del Valle de Xaquixaguana este abarcaba los actuales pueblos de Ancahuasi, Zurite, Huarocondo, Anta y Pucyura;
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como así lo indica el Corregidor Niculoso de Fornee en 1586: ―Este es un treslado de la informacion e parescereres (asi) que hice yo, Niculoso de Fornee, corregidor por Su Majestad deste partido de Chinchaysuyo, por mandado del Excmo. Sr. Conde del Villar, visorrey destos reynos, sobre la discrecion deste partido; y son los pueblos deste corregimiento los siguientes: Sant Niculas de Zurite. Sant Martin de Guaro Condor. Nuestra Senora del Valle de Anta. Sant Salvador de Puquibra (asi)… Al tercer capítulo se responde, que estos cuatro pueblos contenidos en la primer pregunta, todos cuatro estan en este en contorno de tres leguas…Y que estos cuatro pueblos estan todos en llano, ecepto el pueblo de Anta, que esta en un alto, poca cosa, y es llano‖ (en: Jiménez de la Espada 1965 [1881-1897]).
En la historiografía andina existe una toponimia que pudiera prestarse a confusión; algunos cronistas mencionan el término Caquea Xaquixaguana para referirse al sitio donde se refugiara el Inka Wiracocha en tiempos de la guerra con los Chankas. La ubicación exacta de este lugar la proporciona Juan de Betanzos en la siguiente cita: ―...si fácilmente se diesen de salir desta ciudad del Cuzco el Vira cocha Ynga con toda la gente de la ciudad y con los más de los comarcanos que seguirles quisiesen seguir y irse a un peñol que está siete leguas desta ciudad del Cuzco por cima de un pueblo que se dice Calca el cual peñol y fuertes se llama Caquea Xaquixaguana...‖ (Betanzos 1999 [1551]. VI: 24).
Cabe resaltar que el sitio descrito por éste cronista sería el actual Sitio Arqueológico de Huchuy Qosqo. Si bien algunos cronistas comprendieron y registraron esta diferencia9 otros confunden los términos.10 Unos de los acontecimientos legendarios que se registra para este valle de Xaquixaguana, es el referido al rapto que sufriera el Inka Yawar Waq’a, cuan do 9
Juan de Betanzos, Sarmiento de Gamboa. Cieza de León, José de Acosta; Bernabé Cobo.
10
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aún era niño, a manos de lospobladores del reino Ayarmaca 11. Posteriormente fue rescatado por los habitantes del pueblo de Anta, razón por la que Inka Roq’a les ofreció diferentes regalos que: ―…Los de Anta respondieron que ellos no habían menester sus presentes, que se los tornasen, camás estimaban tener a Yahuar-Huacca consigo y servirle y a su padre también, porque tenían mucho amor al mozo; y que si el Inca Rocca quería a su hijo, había de ser con condición que los orejones del Cuzco de allí adelante los habían de llamar parientes y otros. Sabido esto por Inca Rocca, fue al pueblo de Anta y concedió a los de Anta y su sinchi lo que pedían; y desde entonces se llaman los Antas parientes de los Cuzcos por esta causa. (Sarmiento de Gamboa 2001[1572]:Cap. XXII. 77, 78).
El Valle de Xaquixaguana estaba incluido en la región del Chinchaysuyo, esto se puede apreciar en el documento ―Petición de todos los indios de la jurisdic ción del Cuzco a favor de Pedro
Xuares, protector‖ (1577 ), Publicado por Espinoza
Soriano en 1977, en éste documento se mencionan 66 pueblos situados en los alrededores del Cusco, señalando la pertenencia a cada uno de las cuatro regiones o Suyus. Así mismo, los estudios de Aveni y Zuidema 12 en base a documentos y estudios astronómicos confirman la ubicación de Xaquixaguana para la región del Chinchaysuyo. Las fuentes escritas son poco confiables en relación a los Inka anteriores a Viracocha, pues ninguna fuente local los menciona específicamente. En términos generales, este Inka anexó territorios en un área de siete u ocho leguas (35 a 40 km aproximadamente) alrededor de la ciudad del Cusco 13, entre los cuales se hallaría el Valle de Xaquixaguana.
11
Véase Espinoza Soriano, 1997:35.
12
Aveni y Urton 1982 .
13
Pärssinen 2003: 81.
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Las crónicas también indican que en Xaquixaguana ocurrieron eventos de relevancia histórica, como la guerra épica Inka – Chanka. La siguiente referencia nos informa de los pormenores de la batalla final de esta guerra, y el papel que jugaron los pobladores de Xaquixaguana: ―...y estando Inga Yu pangue en esta manera que habeis oído vino a él un mensajero de un capitán suyo, que al presente estaba en guarda de la ciudad dos leguas della procurando saber de sus enemigos lo que hacían en la junta do se juntaban por el cual le envió a decir que los capitanes que se escaparon de la batalla huyendo do matara a Uscovilca que ya habeis oído questaban ya rehechos en Xaquixaguana y confederados con los naturales della y que desa tierra los había venido mucha gente e socorro... y el Inga Yupangue que llegó con su gente el dia de la batalla como se viese a vista de sus enemigos e para romper y frontar con ellos, dicen que volvio la cara atras a ver su gente e escuadrones, los cuales estaban divididos e cada uno por si dicen que vio tanta gente que se le habian llegado en aquella sazon para le ayudar que no se pudo contar y ansi frontó con sus enemigos tomandolos en medio e dandoles por todas partes e fue tan cruel e tan reñida esta batalla que la comenzaron ya alto el sol que seria a la hora de las diez segun ellos señalan e a hora de visperas fue conocida victoria della por Inga Yupangue, donde fueron muertos de la parte de Inga Yupangue mas de treinta mil hombres y de los Changas que eran los enemigos no quedo hombre a vida entre los cuales se hallaban que se habían metido los naturales de Xaquixaguana y se habían hecho encrisnezar los cabellos y conocida la victoria y vencida la batalla apartáronse a una parte todos los de Xaquixaguana y todos juntos fueron delante de Inga Yupangue y echáronsede por tierra a los cuales los de Inga Yupangue quisieran matar por haber visto la muerte de los suyos y Inga Yupangue se lo defendió diciendo que no los matasen que si con los Changas se habian hallado que sería por haber sido la junta en su tierra e que no podrían hacer otra cosa y ellos ansimismo decían las mismas palabras e daban la misma satisfacción y luego mando Inga Yupangue que por cuanto eran orejones que luego les fuesen
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tresquilados los cabellos y ansí ellos mismos se trasquilaron todos viendo la voluntad del Inga y viendo que les hacían mercedes en aquello porque el traje de Inga Yupangue y de los del Cuzco era andar atusados y esto hecho mandólos que se fuesen todos a su pueblo e viviesen en paz e mandó a sus capitanes que no consintiesen que a estos de Xaquisaguana nadie les hiciese enojo ninguno ni les tomasen cosa e si alguna cosa de sus haciendas en aquel despojo les fuese tomada luego se la hiciesen volver ...‖ (Betanzos 1999 [1551]. X: 41, 42).
A partir de ese momento los pobladores del valle de Xaquixaguana, obtienen el perdón del Inka Pachacuteq, con lo cual mantienen sus privilegios como miembros de la etnia del Cusco, y merecedores de cargos públicos en la administración del estado Inka14, así como también eran partícipes del ritual estatal de la citua, como lo describe el párroco de Nuestra Señora de los Remedios del Hospital del Cuzco, Don Cristóbal de Molina (El Cuzqueño): ―Al mes de Agosto llamaban Coyaraymi, y en este mes hacian la citua, y para hacer la dicha fiesta traian las figuras de las huacas de toda la tierra de Quito a Chile, las cuales ponian en suscasas que en el Cuzco tenian para el efecto que aqui diremos despues. Los que salian hacia el poniente, que es a Chinchaysuyo, salian dando las mismas voces y estoseran de la generacion Capac ayllo y Atun ayllo y Huicaquiras ayllo y Chauite Cuzco ayllo y Arayraca ayllo, y otros de Uro. Y estos llevaban las voces hasta Satpina, que sera del Cuzco poco mas de una legua; y estos las entregaban a los mitimas de Jaquijahuana, y ellos las entregaban a los metimas de Tilca, que es encima de Marcahuasi, casi diez leguas del Cuzco; estos las llevaban al rio de Apurimac y alli los echaban, bañandose y lavando l as lanas y armas.‖ (Molina 1947 [1573] Cáp. V).
14
Guaman Poma 2005 (1615):230, 262.
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Otro relato donde se pone de manifiesto lo importante que fue para los Inka los pobladores del valle de Xaquixaguana, está referida a su intervención militar en campañas conquistadoras, como las ocurridas en los tiempos de Wayna Qhapaq en el Ecuador; el siguiente relato narra el descontento de una parte del ejercito por las preferencias que mostraba el Inka por los pobladores del Valle de Xaquixaguana: ―...En este tiempo, el Ynga tenia sumo odio con los orejones, que en el recuentro de la fortaleza, cuando cayó, le debían dejado solo, que si de los enemigos fuera aquel día conocido, se acabara la guerra con su muerte a sus manos, a cuya causa les tenía la mala voluntad dicha y mostrábaselo con no hacer el caudal que dellos solía en sus fiestas y banquetes, ni teniendo cuidado que las raciones hordinarias se les diesen como de antes, porque se les daua de diez a diez días y después de mes a mes, de suerte que mediante esto los orejones vinieron a grande necesidad y miseria, y todos los regocijos y fiestas del Huayna Capac eran con los yanayacos del Cuzco, que son los de Sacsa Huana, y de estos mostraba grandísima voluntad y amor, y a éstos hacía grandes favores y regalos, preferiéndolos en todo, y les decía que a ellos tenía por hermanos y compañeros, y en su prosperidad habían de ser mejorados en todos los despojos de la guerra, y que ellos le habían dado la vida y a ellos se la debía, pues le habían con tanto peligro y muertes librádole de las manos y poder de sus enemigos.‖ (Murúa,
2001[1613] XXIV: 112). A la llegada de los españoles al territorio del Tawantinsuyu; y luego de producirse los enfrentamientos militares posteriores a la captura y muerte de Atahuallpa; los occidentales marchan hacia el Cusco en el año de 1533 llevando consigo prisionero al capitán quiteño Chalcochimaq. Luego de cruzar el río Apurímac: “...avanzo el Gobernador con su gente un legua hasta a un pueblo llamado Rimac. Allí vino a esperarlo el Mariscal con cuatro hombres de a caballos y al dia siguiente partieron juntos hacia el campamento de la vanguardia Española. En
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horas de la tarde salió al camino de éstos el capitán con muchos de los suyos y al encontrarse se festejaron mutuamente con verdadero regocijo. El Gobernador les dio entonces las gracias uno a uno conforme a los meritos del valor que habían demostrado; partieron luego todos juntos y, andadas dos leguas por delante, llegaron por la tarde a un pueblo llamado Sacchisagagna. Los capitanes informaron detalladamente al Gobernador de todas las cosas ocurridas del modo que se han referido. Una vez arrojados en este pueblo el capitán y el Mariscal instaron al Gobernador a que se hiciera justicia con Chilichuchima puesto que debía saber que, todo cuanto los cristianos emprendían, era avisado por este…‖
(Sancho 1988 [1534]: 107,108). Por otro lado, el Capitán Pedro Pizarro narra el encuentro de las huestes españolas con Manco Inka, hijo de Wayna Qhapaq en el pueblo de Xaquixaguana y los posteriores sucesos ocurridos a Chalcochimaq: ―Llegados pues a Jaquijaguana, quatro leguas antes del Cuzco, en este pueblo vino un hijo de Guaina Capa llamado Mango Ynga, de paz, al Marques don Francisco Piçarro, diziendo que a el le pertenecia el señorio, y el Marques le dixo que el se ymformaria en el Cuzco y se lo daria si le biniese, y asi se lo dio, que no deuiera, porque los naturales quijeran que el Marques los mandara y que no hiziese señor, y cierto fuera asi mejor, por lo que despues este yndio hizo, como adelante se dirá. Aqui en este asiento de Xaquixaguana se descubrieron las trayçiones que este Challicuchima hazia a los españoles, y como auia mandado a la xente de guerra que aguardasen a los españoles en los pasos que ya tengo dichos se ubieron rrenquentros; tanbien se entendio los hechizos que auia dado a Tubaliba, y por estas causas y porque si se soltara pusiera en aprieto los españoles, acordó el Marques y sus capitanes de matalle, y asi aqui en este asiento fue muerto.‖
(Pizarro 1986 [1571] XIV: 84).
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Otro de los acontecimientos ocurridos en este valle, fue el desbande producido por las tropas de Gonzalo Pizarro, hacia las huestes realistas de La Gasca y la posterior captura y muerte de sus principales jefes militares el 10 de Abril de 154815. De esta manera narra el capitán Pedro Pizarro lo ocurrido: ―Salio a Jaquijaguana con toda su gente, y alli nos aguardo en un llano, junto a un cerro alto por donde uajauamos, y cierto Nuestro Señor le cego el entendimiento, porque si nos aguardaran al pie de la uajada, hizieran mucho daño en nosotros. Retiraronse a un llano junto a una cienaga, creyendo que nuestro canpo alli les acometiera, y con la uentaja que nos tenian del puesto nos bencieran, y tambien por aprouecharse de unas piezas de arlilleria que tenian. Pues vajados que fuimos al llano, el Presidente mando hazer / sus esquadrones y que estuuiesemos todos quedos, hasta que ellos nos uiniesen a acometer. Visto pues Caruajal que le auiamos entendido su ardid, desmayo el y toda su gente, y enpezaron a pasarse al canpo de Su Magestad algunos, y otros a huyr. Visto esto, dimos en ellos y prendimos a Gonzalo Pizarro y a Caruajal, su maese de campo, y a todos sus capitanes, y asi fueron muertos, y la tierra rreduzida al seruicio de Su Majestad.‖ (Pizarro 1986 [1571]: XXX: 231, 232).
De
las
informaciones
etnohistóricas
revisadas
podemos
asegurar
que
Xaquixaguana era a la vez el nombre del valle y del asentamiento Inka que existía allí, como podemos apreciar en las siguientes citas (el subrayado es nuestro): “en la cual batalla el Uscovilca preso e muerto e como los suyos le viesen muerto
y viesen la gran matanza que en ellos se hacia no acordaron de aguardar mas e dando la vuelta por el camino por do habian venido huyeron hasta llegar al pueblo de Xaquixaguana, donde se tornaron a recoger y rehacer y escapando de este desbarato.‖ (Betanzos 1999 [1551]: VIII. 33). 15
Relacion de las provincias que hay en la conquista del chuquimayo que yo el capitan diego palomino tengo por su magestad y por el muy ilustre señor Pedro Gasca presidente de la audiencia real destos reynos del peru por su majestad . En J iménez de la Espada 1965 (1881- 1897). Relaciones Geográficas de Indias. Perú. Tomo 3.
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―…hasta que llego el dicho gobernador con la otra gente, los cual es, todos
juntos, ganaron aquel paso y echaron los enemigos de el, y llegaron a un pueblo grande, que se dice Xaqui-Xaguana, donde descansaron tres o cuatro dias, que es cuatro leguas de la ciudad del Cuzco…‖ (Estete 1918 [1535] Tomo 1, folio 10). ―Habia en este valle – de Xaquixaguana- muy suntuosos aposentos y ricos,
adonde los señores del Cuzco salian a tomar sus placeres y solaces. Aqui fue tambien donde el gobernador don Francisco Pizarro mando quemar al capitan general de Atabaliba Cha licuchima.‖ (Cieza 1995 [1553]: XCI: 256). ―...Llegados pues a Jaquijaguana, quatro leguas antes del Cuzco, en este pueblo
vino un hijo de Guaina Capa llamado Mango Ynga, de paz, al Marques don Francisco Pizarro, diziendo que a el le pertenecia el señorio…Aqui en este asiento de Xaquixaguana se descubrieron las trayciones que este Challicuchima hazia a los españoles…Quando le sacauan a matar daua muy grandes bozes, llamando a
su compañero Quisquis, que como le dexaua matar, porque creya el que le oya, a causa de que por los cerros de este asiento de Xaquixaguana auia gente de guerra del Quisquis (Pizarro 1986 [1571]: XIV: 84, 85). En un documento de carácter Judicial presentado en 1588 por Doña Beatriz Coya, hija de Sayri Tupac, y su marido Don Martin Garcia de Loyola, en un pleito con la Corona acerca de unos yanaconas de su encomienda en Yucay, presentan una lista de tierras Reales y testimonios de diez personas, quienes añaden las localidades de Xaquixaguana y Zurite de propiedad del Inka Tupac Inca Yupanqui16. El cronista indígena Joan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui Salcamaygua, consigna un dato importante acerca de la realización de construcciones en el valle de Xaquixaguana por parte del Inka Tupac Inca Yupanqui: ―…En conclusion de todo aquel susseso, digo que el ynga estaba en la obra de Saquisaguana y en la
16
Rowe 1997:278.
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fortaleza del Cuzco, con todos los oficiales canteros…‖ (Pachacuti Yamqui 1993 [1613]: 238). También refiriéndose a las propiedades que poseía el Inka Wayna Qhapaq, Rowe menciona: “…y una residencia en Tambocancha, cerca de Zurite, en la pampa de Anta, “donde… tuvo ciertas Casas de plazer sin tierras ni otra cosa‖ (Gasca, ms, ff 6v –
7)17. M. Rostworowski al analizar las panacas o familias reales Inka, indica lo siguiente: “La panaca de Tumibamba o Tumipampa, linaje a l cual pertenecía Huayna Capac,
dio su nombre al centro administrativo Incaico edificado en el norte del Imperio, hoy día Ecuador, y no viceversa como erróneamente se ha supuesto. En la probanza de Juan Sierra de Leguisamo, hijo de Mancio y de la ñusta Beatriz Yupanqui, entre los testigos indígenas figura Alonso Yupanqui de 80 años en 1561, quien dijo ser natural de: “ Tomebamba que es en el valle de Xaquixaguana ”. Otros testimonios informan que Tumibamba panaca poseía tierras en Zurite y Jaquijaguana, noticias que confirman el decir de Alonso Yupanqui (AGN, Títulos de Propiedad,cuaderno 431 años 1585 – 1710)”.18 Con este dato la investigadora informa las acepciones de la palabra Tumibamba como fue: el nombre de la Panaca del Inka Wayna Qhapaq, el nombre de un asentamiento Inka en el Ecuador y el nombre de un pueblo en el valle de Xaquixaguana. Farrington y Zapata indican que este último seria el sitio Arqueológico de Tambokancha19.
17
Rowe 1997:283. Rostworowski 2000: 141. 19 Farrington y Zapata 2003: 59 18
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Cabe indicar que algunos cronistas describen características de este asentamiento denominado Xaquixaguana, como por ejemplo: - Tiene una plaza: ―…Los capitanes informaron al Gobernador de todo lo sucedido en la forma que se ha contado. Entrados a aposentarse en este pueblo, el capitan y el Mariscal pidieron al Gobernador que hiciera justicia a Chilichuchima, porque habia de saber que todo lo que hacian los cristianos lo avisaba Chilichuchima a los contrarios... Informado el Gobernador de todas estas cosas, mando que fuese quemado vivo en medio de la plaza, y asi se hizo…‖ (Sancho 1968 [1534] X).
El cronista Pedro Cieza de León es el que mejor describe el sitio y su entorno: ―Deste rio de Apurima se va hasta llegar a los aposentos de Lim atambo. y passando la sierra de Bilcaconga… se allega al valle de Xaquixaguana; el qual es llano, situado entre las cordilleras de sierras. No es muy ancho ni tampoco largo. Al principio dél es el lugar donde Gonçalo Piçarro fue desbaratado,… Auia en este valle muy sumptuosos aposentos / y ricos, adonde los señores del Cuzco salian a tomar sus plazeres y solazes. Aqui fue también, donde el gouernador don Francisco Piçarro mando quemar al capitan general de Atabaliba Chalicuchima. ay deste valle a la ciudad del Cuzco cinco leguas, y passa por el gran camino real. Y del agua de un rio que nace cerca deste valle se haze vn grande tremedal hondo, y que con gran dificultad se pudiera andar si no se hiciera una calçada ancha y muy fuerte, que los Ingas mandaron hazer, con sus paredes de vna parte y otra, tan fixas. que duraran muchos tiempos. Saliendo de la calçada, se camina por vnos pequeños collados y laderas, hasta llegar a la ciudad del Cuzco. Antiguamente fue todo este valle muy poblado y lleno de sementeras, tantas y tan grandes, que era cosa de ver, por ser hechas con vna orden de paredes anchas; y con su compás algo desuiado salian otras: auiendo distancia en el anchor de vna y
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otra para poder sembrar sus sementeras, de mayz y de otras rayzes que ellos siembran. Y assi, estauan hechas desta manera, pegadas a las haldas de las sierras. Muchas destas sementeras son de trigo: porque se da bien. Y ay en el muchos ganados de los españoles vezinos de la antigua ciudad del Cuzco. La qual esta situada entre vnos cerros…‖ (Cieza 1995 [1553] XCI: 256, 257).
En la Ordenanza de Tambos escrita por Cristóbal Vaca de Castro en el año 1543, al referirse al camino que va desde la ciudad del Cusco a la ciudad de los Lima, indica lo siguiente: ―Y de esta Ciudad del Cuzco el primer Tambo ha de ser en Xaquijaguana en el qual han de servir los Indios del mismo Pueblo y el Pueblo de Anta, y el Tambo Qui y el de Cenca y el de Mayo y el de Alac y Tomibamba y Quico, y Guarocorgo, que son del repartimiento de Hernando Pizarro…‖ (Vaca de Castro 1908 [1543]:
442). El cronista Felipe Guamán Poma de Ayala en su obra Nueva Coronica y buen Gobierno: menciona una lista de tambos entre los que se halla: Xacxauana [como] tambo real .20
El “Sistema de Ceques del Cusco” era un conjunto de 42 espa cios sagrados
(ceques) y 328 adoratorios organizados en forma radial, tenían su origen en el templo del Qorikancha. Estosse hallaban bajo el mantenimiento y custodia de las panacas y Ayllus reales, los cuales realizaban rituales y ofrendas. Varias
investigaciones se han realizado sobre este sistema, y su implicancia en la organización política y social del Estado Inka 21. El Corregidor del Cusco, Licenciado Juan Polo de Ondegardo, en 1559 redacta un documento sobre la religión Inka –manuscrito ahora extraviado- en el cual se detallaban los adoratorios alrededor de la ciudad del Cusco, describiendo sus ofrendas y ritos. Al parecer, es el primer documento donde se define el Sistema de Ceques y sus respectivas 20
Guamán, 2005 (1615) T II: 885. Bauer 1992ª, 1992b; Bauer y Barrionuevo 1998; Zuidema 1982, 1983, 1995, 2004; Zuidema y Poole 1982
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Waqas. El Sacerdote Jesuita Bernabé Cobo obtuvo –al parecer- una copia de este
documento, el cual fue incluido en su Obra Historia del Nuevo Mundo dada a conocer en 165322. En el libro décimo tercero hallamos la relación completa de estos adoratorios, entre los que situamos las Waqas del Chinchaysuyo que constaban de 9 ceques y 85 Waqas. En el Octavo Ceque denominado Payan, la décimo tercera Waqa es un adoratorio cuyo nombre era Collana Sayba y se hallaba en las cercanías a un lugar llamado Sicllabamba antiguo nombre del pueblo de Zurite: ―El octavo c eque deste camino se decia Payan, como el segundo, y habia en el trece guacas. La primera era una casa pequeña junto al templo del sol, llamada llanguarque, en que se guardaban ciertas armas que decian haberlas dado el sol a Inca-Yupanqui, con que vencio a sus enemigos. Haciasele a esta guaca sacrificio universal. La postrera guaca [treceava] deste ceque se decia Collana Sayba: era un mojon que esta en un cerro al principio de Sicllabamba 23 por fin y termino de las guacas deste ceque.‖ (Polo de Ondegardo 1917 [1571]: 9 - 11; Cobo 1964 [1653] Lib. 13,
XIII). En la década de 1580, el sacerdote y extirpador de idolatrías Cristóbal de Albornoz recoge la información de los adoratorios en el valle de Xaquixaguana: "Qynacaca, guaca de los indios guarocondos: es una peña al pie de un cerro. Rutucayan, guaca de Anta piedra, figura de hombre. Anta, piedra pacarisca de los indios antas. Ayaco, piedra guaca de los indios cercanos. 22
Véase la discusión en Bauer 2000: Capitulo II. Antiguo nombre con el cual se conocía al actual pueblo de Zurite según Fornee 1586.
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Achapay, guaca de piedra muy labrada. Timpay, cueba en un cerro de los indios de Mayo. Panara, guaca de los indios de la Mayor piedra encima de un cerro. Llimillay, guaca de los indios de Canco, en el dicho valle; eran diferentes piedras. Vicacayan, guaca de los indios de Hequeco; es una piedra encorvada.Mapíguaca, del mismo pueblo de Hequeco, piedra figura de indio. Pilco guarda, guaca de los indios de Conchacalla, una piedra puesta en un cerro grande. Guana cauri. Anaguarque a Auiraca, guacas en le dicho valle, tres piedras en un cerro en memoria de las del Cuzco. Curicancha, en memoria de la del Cuzco, con estatua de piedra. Tambocancha, casa que fue de un inga y tenia su figura de oro en la dicha casa; llamase Tupa Inga Yupanqui. Tenia muchas haciendas y riquezas esta casa, y camayos. Vilca conga, guaca general de todo el Pirú y le hazia todo el Pirú cacchavi y le ofrecían y servían. Es donde hazían muchos sacrificios en reverencia del Guanacauri del Cuzco. Maragoasi guanacauri, piedra donde hazian muchos sacrificios en reverencia del Guanacauri del Cuzco. Guaypon guanacauri, piedra cerca de una laguna aqui se horradavan las orejas los indios cuzcos. Chinchero guanacoari, es una piedra cerca de la dicha guaca de la laguna.
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Guaypón, Tiene otras muchas guacas por allegados anssí. Pancha guanacauri, una piedra questá en un cerro que se llama Pancha junto a la laguna de Pongo. Racrá guanacauri, es una guaca puesta en otro cerro entero de la sobredicha.‖
(En Duviols 1967:26 – 27)24. Cabe mencionar que el investigador Fred Spier relaciona al adoratorio de Achapay con la roca labrada conocida actualmente como Inkaq Moqo Mayllina, ubicada en la parte superior de las terrazas de Q`enqo Wasi – Zurite. Así mismo, el sitio Arqueológico de Tambokancha – Tumibamba es considerado como un adoratorio25. La zona de estudio comprende al pueblo actual de Zurite y gracias a un documento compilado por Jiménez de la Espada (1881-1897), tenemos la primera referencia de este lugar, documento elaborado por el Sr. Niculoso de Fornee, Corregidor del Repartimiento de Abancay en 1586, quien por mandato del virrey Conde del Villar, hace una descripción de los pueblos que constituían su corregimiento: ―Este es un treslado de la informacion e parescereres (asi) que hice yo, Niculoso de Fornee, corregidor por Su Majestad deste partido de Chinchaysuyo, por mandado del Excmo. Sr. Conde del Villar, visorrey destos reynos, sobre la discrecion deste partido; y son los pueblos deste corregimiento los siguientes: Sant Niculas de Zurite. Sant Martin de Guaro Condor. Nuestra Senora del Valle de Anta. Sant Salvador de Puquibra (asi). San Anton de Chinchaypuquio. La Visitacion de Nuestra Señora./ Zumaro. La Encarnacion./ Pantipata. Sant Tiago 24
Tomado del Articulo: “Un inedit de Cristóbal de Albornoz: La instrucción para descubrir todas las huacas del Perú y sus Camayos y sus haziendas” de Pierre Duviols. Extracto del Journal de la Societe des Americanistes. Tomo LVI – 1 pp. 7 – 40. 25
Spier 1994: 95.
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(asi)./ Piuil. Sant Sebastian de Pampa conga. Sant Juan de Patallata. Sant Ana Chonta. Sant Tiago./ Mollepata./ Sant Tiago./ Abancay. Santa Catalina./ de Curaguaci. Sant Pedro de Ceybita… Zurite. --Guarocondor. --Anta. -- Puquibra (Pucyura) Estando en el pueblo de Nuestra Señora del Valle de Anta, ques en el valle de Xaxaguana a veinte y un dias del mes de enero de mil y quinientos y ochenta y seis años, el dicho señor corregidor Niculoso de Fornee.‖. (En: Jiménez
de la Espada, 1965: t.2.). En cuanto al nombre original de la localidad de Zurite, Fornee hace la siguiente indicación: “…Y que el pueblo de Zurite se llamo Sillabamba en lengua de indios, que quiere decir silla "cascajal", y bamba "el llano"; y despues que se redujo donde al presente esta le llaman Sant Niculas de Zurite Sillabamba, ques la vocacion del nombre de la iglesia; y quel nombre de Zurite en lengua de indios quiere decir "garzota". (Jiménez de la Espada, 1965: t.2.)
El termino Sillabamba como recordamos fue mencionado por Cobo en su relación de Ceques26, con grafía diferente el cual tendría otro significado según el Diccionario de González Holguín de 1608 27. La palabra Zurite que Forneé da como significado ―garzota‖ según el diccionario de la Real Academia Española sería un “Ave zancuda o un adorno de plumas” 28, y probablemente derive del Quechua Suri o Surittica 29. 26
Probablemente los datos utilizados por Cobo hayan sido recogidos por mandato del Licenciado Polo de Ondegardo en la década de 1560. 27 Siclla. Yerua de comer y su flor azul y hermosa y bien hecha y agracia. Silla Silla. Cascajal menudo. (González Holguín. 1989 (1608): 326). 28
garzota. (De garza).1. f. Ave zancuda, de unos tres decímetros de largo, con el pico grande y de color negro. Tiene en la nuca tres plumas de má s de un decímetro de largo, inclinadas hacia la cola, el lomo verde negruzco, el vientre ceniciento, los pies amarillentos y la s uñas negras. Habita en los paí ses templados y se alimenta de peces y anfibios. La hembra carece de las tres plumas de la nuca. 2. f. Plumaje o penacho que se usa para adorno de los sombreros, morriones o turbantes, y en los jaeces de los caballos.
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Otro documento que nos indica la ubicación de Zurite y su composición, es la Relación de la Doctrina de Zurite hecha por el Br. Pedro de la Cueva, sacerdote del lugar, ha pedido del Obispo del Cusco Manuel Mollinedo y Angulo en el año de 1689. ―El pueblo de Zurite es de la provincia d e Abancay pueblo solo sin anexo dista del de Guarocondo, que es la doctrina mas cercana, una legua que cae a un lado. Tiene en frente el pueblo de Anta en distancia de dos leguas que son de la mesma provincia por su lado tiene circumbezino al pueblo de Pampaconga anexo del beneficio de Limatambo del marquesado dé Oropesa en distancia de dos leguas y media y a toda la vezindad es el camino llano.- En el pueblo residen de ordinario siete españoles con sus familias, dies mujeres sueltas y seis viudas. Componese este pueblo de quatro ayllos de Indios nombrados los Ayllos: Ayllo Cosco Marques – el ayllo Mayo - el Ayllo Circa - el ayllo Tomepampa.‖ (En:
Horacio Villanueva 1982 [1689] pp. 199 ).
3.2 Antecedentes Históricos.
El viajero Norteamericano George Squier visita la zona de Anta, desde la ciudad del Cusco, a través de la pampa: "... La ruta de cuatro leguas que conduce al pequeño valle y a la planicie de Anta. El pueblo conese nombre esta ubicado en la parte promontoria de la planicie, proyectándose hacia la pampa enalgunas partes son bajas y pantanosas, fue también en esta planicie llamada Haquijahuana donde el joven almagro fue derrotado y también tomado prisionero... Nosotros llegamos a Zurite (Surita) tres leguas mas alla de Anta a lo largo de la pampa...‖ (Squier; 1877:534).
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Suri . Avestruz, Ave. Surittica. Plumaje de sus plumas (González Holguín. 1989 (1608): 33 2).
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En 1876 el explorador Charles Wiener dirigiéndose al Cusco pernocta en la localidad de Limatambo, donde describe el sitio de Tarawasi, Pampaconga y Zurite: ―...El camino al Cuzco me hizo pasar, más adelante por Limatambo . A una centena de metrosdel villorio se levantan unas antiguas ruinas de una construcción maravillosa y del aparejo más perfecto que había visto hasta entonces (Tarawasi). Al día siguiente, y por cerca de una legua, avancé bordeando terrazas en gradería (andenerías), muros enormes de una construcción muy bien conservada (Pampaconga), y alcancé el altiplano. Luego de atravesar Chaccllanca y la estancia de Zurite, tomé por la calzada de Zurite, que más lejos se llama calzada de Anta.‖ (Wiener 1993 [1880]: 322) En mayo de 1912 José de la Riva Agüero realiza un viaje a la ciudad del Cusco y una parte de la descripción de su travesia se halla en la Revista Cuzco Histórico, publicada en el año de 1920. El autor hace una aclaración con respecto a la grafía Jaquijahuana, pues: ―el sonido de la hs o s silbada quechua con la x castellana tal como se pronunciaba en el siglo XVI; luego fue alterada en la siguiente centuria y convertida fonética y ortográficamente en la j gutural...deformándose la toponimia peruana.‖ 30 Igualmente menciona la etimología de Sicllapampa “...que en quechua vale tanto como cascajal...‖31 en la época de su visita, aún se hallaba en funcionamiento la calzada sobre la Pampa de Anta ―en medio de toda la gran ciénega que corre más tres leguas de Oeste a Este va una calzada de piedra, obra de los Incas en uso hasta el día. Mucha porción del alcantarillado me pareció refacción relativamente moderna y ya en bastante deterioro.‖ 32 Antes de llegar a Zurite atraviesa los andenes los cuales afirma que se encontraba sembrados de maíz y papa; en cuanto a la denominación de este pueblo da algunas alternativas entre las cuales mencionamos: ―Suttug riti (nieve que gotea) o Surunpij riti (nieve 30
La Llanura de Anta. publicado en la Revista Cusco Histórico Vol. 1. Nº. 1920 Nota 1. p24 Ibid: 27.
31 32
Ibid: 28.
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que deslumbra). Otros suponen Suriti: penacho de avestruz (sic) o de la palabra castell ana Zurita: paloma silvestre.‖ 33El relato prosigue con la información de que
en la iglesia de Zurite en el año de 1825 el general Agustín Gamarra y Doña Francisca Zubiaga contrajeron matrimonio34.
3.3 Antecedentes Arqueológicos.
En el año de 1939, es publicado por los Señores José M. Franco Hinojosa y Alejandro González Trujillo el informe de los trabajos de Prospección en los sectores de Chamankalla, Quillarumi, Incaraqay y Salakaka a l Oeste del valle de Xaquixaguana35. Por otro parte, Luís A. Pardo refiriéndose a los andenes ubicados al Noreste de Zurite actualmente ocupados por el INIA nos indica: ". . . En el extremo norte de la pampa de Anta, desde los bajíos de Huarocondo, se divisa una serie de terrazas denominadas andenes. Estas terrazas son de las más importantes de la región. Son muy extensas (un kilómetro) y formados por muros megalíticos. Otro carácter singular que las distingue es el ser muy anchas y intercaladas con otras angostas. Los canales de distribución de las aguas son también dignos de estudio especial." (Pardo; 1957: 252).
En 1986 los Investigadores M. Julinho Zapata Rodríguez e Ian S. Farrington realizan una prospección arqueológica en las zonas de Quillarumiyoq,
33
Ibid: 29. Ibid: 31. 35 Revista del Museo Nacional Vol. VII Nº 2 pp. 250 – 264. 34
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Tambokancha y la Pampa de Anta; realizando así el primer levantamiento topográfico y arquitectónico de estos sitios. El investigador australiano John Earls en su artículo “Andenes de experimentación y Control” comenta acerca de las observaciones que hacen Farrington, Van de Guchte y Zuidema acerca de los andenes de Zurite: ". . . Farrington ha observado que los únicos tres sistemas al sur del Vilcanota (Moray, Zurite y Chinchero) son sistemas estatales aislados y de formas singulares, y sugiere a la luz de la evidencia de Moray y por la ubicación geográfica de ellos que estos tres sistemas podrían haber tenido funciones de experimentación y control. He tenido noticia de que Martín Van de Guchte ha encontrado evidencias de que los andenes de Zurite presentan señales de experimentación con sistemas de drenaje. Tom Zuidema me ha comunicado que los andenes allí llevan los nombres de diferentes cultivos." (Earls: 1989:286). En 1996 el INC – Cusco, realiza la delimitación, levantamiento topográfico y arquitectónico de la “zona arqueológica de Murralla y Andenes de Zurite” 36 como ellos lo denominan. Cubriendo en su totalidad los Andenes del INIA, parte de Unuqñawi y Q’enqoyoqpata37 . En 1997 las licenciadas en arqueología Aguilar y Merma presentan la tesis titulada Arqueología de Q`enqo Wasi: Zurite ante la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco; el mencionado sitio se halla a 1 km al Norte de la actual plaza del distrito. El sitio está conformado por una serie de andenes, un afloramiento rocoso (que presenta tallados geométricos) y un edificio con nichos alargados de jambas simples y dobles. Las conclusiones del trabajo de Aguilar y Merma pueden resumirse de la siguiente manera: 36 37
Conocidos como Q’enqoyoqpata y Andenes del INIA Véase plano CA – 161 en el Tomo II
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durante las excavaciones corresponderían a la época inca, y se trata de un sitio ceremonial con manejo y culto al agua.
arqueológicos de Catorce Ventanas, Tumibamba y Q´enqo Wasi representan un complejo arquitectónico asociado a la actividad agrícola. Donde Tumibamba fue un núcleo de viviendas y tambo, “catorce ventanas” cumplía la función de
resguardo y control y Q´enqo Wasi fue un lugar de culto.
plataforma del edificio rectangular con hornacinas 38 (sic) de una y dos Jambas.
Yupanqui y se practicó el cultivo extensivo de maíz 39. La tesis Lucrepata: un centro Religioso Inka en Territorio Mayo. Valle de Xaquixaguana es presentado en el año 2000 por José Silva G. a la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco. Luego de realizar excavaciones en los diferentes sectores del sitio Arqueológico de killarumiyoq llega - entre otras – a las conclusiones siguientes: El sitio Arqueológico –por él llamado Lucrepata – fue construido para monumentalizar la ayuda mítica de las piedras pururaucas en el triunfo final de los Inkas sobre los Chankas. ejo que presenta en su arquitectura.
(sic), entre los que se destacaba el culto a la piedra labrada semi circular 38
Véase el glosario de términos. Aguilar y Merma 1997: 138 – 141.
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(killarumi); asi mismo fue abandonado al poco tiempo de la invasión española.
exterior de los sitios representado en los desechos que encuentra (sic).
Tardío, según se desprende del análisis de datos etnohistóricos.
no hubo ocupación anterior a lo Inka. a roca labrada al Sur de ésta, tuvo función astronómica de observaciones de las constelaciones y movimiento lunar. -profesamente enterrados en época Inka y otros fueron por causas naturales40. La Arqueóloga Mérida Farfán en el año 2002, en el marco del Proyecto Qhapaq Ñan: Camino Prehispánico al Chinchaysuyo. Conjunto Arqueológico de Zurite; llevó a cabo una serie de trabajos de limpieza y recomposición de muros en la zona de Huayllarpunku. Este Sitio se halla a 1km Al Norte de la Estación Experimental del INIA, Huayllarpunku o también llamado Unuqñawi 41. Desde el año 2002 M. Julinho Zapata Rodríguez e Ian S. Farrington dirigen el Proyecto de Investigación Arqueológica en Tambokancha, Zurite; inicialmente se realizaron excavaciones en el sitio de Tambokancha, el cual se ubica a 1 km al Suroeste del poblado de Zurite. El sitio ocupa una superficie aproximada de 8 hectáreas y se halla constituido por al menos 72 edificaciones, varias terrazas, una plaza central y un promontorio natural llamado cerro ushnu. Los resultados de esta investigación se encuentran puntualizados en el artículo titulado ―Nuevos 40
Silva 2000: 199 – 202. Farfán 2003.
41
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Cánones de Arquitectura Inka. Investigaciones en el Sitio de Tambokancha – Tumibamba, Jaquijahuana, Cusco,‖ y en el respectivo informe pr esentado ante el
INC – Cusco en el año 2006 42. Del primero extractamos las siguientes conclusiones:
primer lugar, su planta bidimensional en forma de un tumi, o cuchillo ceremonial y, en segundo lugar, la monumentalidad del sitio. Su plano tiene forma básicamente rectilínea, pero, en contraste con la mayoría de estructuras inkas, los trazos individuales de las estructuras no son totalmente rectangulares: varios muros y terrazas son ligeramente curvos e, incluso, algunos están acomodados en una disposición en forma de greca escalonada. Al parecer, también hay restos de, al menos, tres grandes torreones, ubicados en los lados occidental y oriental de la plaza. tónico rompe con muchos de los cánones y convenciones tanto de la arquitectura como de la planificación urbana inkas. Esto se observa en los edificios donde se combinan muros curvos y rectos con la finalidad de dar estabilidad en relación al gran tamaño de los mismos, la presencia reiterativa del diseño en zigzag de las plantas de estructuras y terrazas, los tres grandes torreones de planta aproximadamente cuadrangular y paredes curvas, con una altura que debe superar, con la cobertura del techo los 14 metros, los amplios vestíbulos o patios tipo antesala en el frontis de los recintos y los edificios monumentales, donde el tamaño de los detalles arquitectónicos, como los vanos, superan ampliamente las escalas usuales en la arquitectura Inka. La información histórica consultada sugiere que Tambokancha era el centro de una propiedad real, quizá más exactamente un palacio. Además, anteriormente se había argumentado que las tierras de Capac Ayllu deberían ser consideradas como la hacienda del rey Inka titular (Farrington 1992, 1995). Por todo ello, podría 42
Zapata 2006.
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deducirse que Tambokancha fue el centro de las propiedades rurales del Inka titular en el valle de Jaquijahuana y que también albergaba un santuario principal, ya que, además, se le continuó venerando hasta la década de los ochenta del siglo XVI (Farrington y Zapata 2003:74,75). Finalmente en el Año 2006 la Oficina de Catastro de INC – Cusco, elaboran el catastro arqueológico del Sector de Zurite43.
4 CAPITULO III - Aspectos Generales del Planeamiento y Planificación Arquitectónica Inka El siguiente capítulo tiene como objetivo dar una visión integral de los diferentes aspectos de la arquitectura de los Inka. Se abordarán aspectos fundamentales para este entendimiento, tales como: los antecedentes formales de la arquitectura Inka en el Cusco, materiales utilizados, los aparejos, el planeamiento y el urbanismo Inka… etc. Para lo cual se hace una síntesis de las diferentes
propuestas para la categorización y clasificación de los diferentes elementos arquitectónicos. La finalidad es tratar de concordar en terminología básica para aspectos formales de una futura actividad taxonómica del registro arquitectónico, acción imprescindible en nuestro trabajo de investigación. De la misma manera y en concordancia con la teoría propuesta para el presente estudio, se propone un análisis formal de los conjuntos arqueológicos más importantes en el territorio del Tawantinsuyu, con la intención de contrastar con aquella información obtenida en
la prospección.
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Véase plano CA 339 en el Tomo I
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4.1 Arquitectura Inka. 4.1.1
Antecedentes.
Los antecedentes formales de la arquitectura Inka pueden ser indagados a través de dos fuentes principales, como son: la etnohistoria y la arqueología. En cuanto a la primera, tenemos la referencia de Pedro Cieza de León en su descripción del altiplano y del sitio de Tiwanaku: ―Otras cosas ay más que dezir deste Tiaguanaco, que passo por no detenerme: concluyendo que yo para mí tengo esta antigualla por la más antigua de todo el Perú. Y assí se tiene, que antes que los Ingas reynassen con muchos tiempos, estauan hechos algunos edificios destos: porque yo he oydo afirmar a Indios, que los Ingas hizieron los edificios grandes del Cuzco por la forma que vieron tener la muralla o pared que se vee en este pueblo. Y aun dizen más, que los primeros Ingas praticaron de hazer su corte y asiento della en este Tiaguanaco...‖ (Cieza
1995 [1553]. Primera parte. CV: 284). Otra de las referencias etnohistóricas sobre el posible antecedente de la arquitectura monumental Inka en el Cusco; fue escrito por Bernabé Cobo, al relatar las conquistas del Inka Pachakuteq en la zona del Qollao: ―Llego Pachacutic a ver los soberbios edificios de Tiaguanaco, de cuya fabrica de piedra labrada quedo muy admirado por no haber visto jamas tal modo de edificios, y mando a los suyos que advirtiesen y notasen bien aquella manera de edificar, porque queria que las obras que se labrasen en el Cuzco fuesen de aquel genero de labor... Habiendo este rey acrecentado su imperio con tantas y tan dilatadas provincias, se dio en lo que le quedo de vida a ilustrarlas con edificar en los principales pueblos dellas magnificos templos y palacios y algunos fuertes castillos al modelo de los edificios que habia visto en Tiaguanaco, como son los edificios de Vilcas, del
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Huarco, de Limatambo y la g ran fortaleza del Cuzco...‖ (Cobo 1964 [1653]: Lib.12:
XIII). La fuente arqueológica acerca de los antecedentes de la arquitectura Inka se basa en los estudios realizados por McEwan en el sitio arqueológico de Pikillaqta, y en el estudio introductorio de Arquitectura Inka de Gasparini y Margolies. Por un lado McEwan cree que los antecedentes formales de la arquitectura monumental Inka provienen de los rezagos estilísticos y morfológicos del estado Wari, presentes en el sitio provincial de Pikillaqta44; en cambio, los arquitectos Venezolanos Gasparini y Margolies a través del estudio de fuentes Etnohistóricas 45 –y sobre todo- del análisis de elementos arquitectónicos en algunas construcciones Inka (Ollantaytambo, Sacsayhuaman), creen hallar una continuidad arquitectónica entre los grandes edificios Tiwanaku y la arquitectura Inka del periodo inicial de expansión (época de Pachakuteq). Esta continuidad se hallaría expresada por el uso inicial por parte de la sociedad altiplánica de Tiwanaku, de los siguientes elementos arquitectónicos: la utilización de la doble jamba 46, el uso probablemente ornamental de los nichos 47 en la arquitectura y el signo escalonado en forma decorativa48. 4.1.2
Material utilizado.
Uno de los elementos principales de la construcción Inka en la sierra del Tawantinsuyu fue la piedra (Machupicchu, Choquequirao, Pisaq, Ollantaytambo,
etc.) en menor medida encontramos vestigios del uso de adobe para la parte superior de los muros (Raqchi, Quispehuanca, Huchuy Qosqo, Tambokancha, etc.), esto no necesariamente expresa un nivel secundario de importancia como 44
McEwan 1992: 279. Cieza 1553, Cobo 1653, Garci diez de San Miguel 1567, Cristóbal Barrientos 1540; en Ga sparini y Margolies 1977: pp. 8 – 15. 45
46
Véase el glosario de términos. Véase el glosario de términos. 48 Gasparini y Margolies 1977: pp. 14 – 15. 47
49
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algunos investigadores lo han sugerido49; mientras que, en la mayoría de edificaciones de la costa fue usado el adobe (Tambo Colorado, Manchan, Cabeza de Vaca, etc.) Para la edificación50 de las estructuras en los andes, los Inka extraían elementos líticos de las canteras que yacían cerca al lugar de la construcción, solo para algunos casos extraordinarios trasladaron las piedras desde grandes distancias, como de las canteras de Rumiqolqa y W´aqoto. Para las edificaciones comunes en la sierra eran utilizadas piedras semi-labradas, desbastando una de las caras que formaría el paramento51. En cambio para la edificación de estructuras especiales se extraían rocas en las canteras y se elaboraban pre-formas, que luego eran terminadas en el lugar de la construcción, implicando en algunos casos el labrado de todas sus caras. En cuanto a las dimensiones de los litos usados por los Inka, éstas varían mucho de acuerdo al tipo de paramento a utilizar. Entre ellas tenemos:
aproximadamente.
aproximadamente. y 0.80 m. aproximadamente.
m aproximadamente.
49
Kendall 1976: 75. Véase el glosario de términos. 51 Morris 1999: 3 50
50
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más52. Las rocas más utilizadas por los Inka en las construcciones del Cusco y sus alrededores fueron: arenisca, caliza, andesita, diorita, granito, basalto y esquisto micásico. La unión de los elementos líticos que forman la estructura arquitectónica se hizo con mortero53 de arcilla o tierra mezclada con grava, gravilla, arenilla, paja ( Ichu) y en algunos casos, fragmentos de cerámica usados como temperantes. 4.1.3
Aparejos.
Otra de las características de la arquitectura Inka fueron las variedades del aparejo que presentan los muros; según el arquitecto Agurto Calvo estas son las siguientes:
Tipo rústico. Es el constituido por piedra sin labrar, estas se colocan unas sobre otras sin mayor acomodo, rellenándose los vacíos con mortero de tierra y cantos rodados pequeños. Siendo muy frecuente el uso de rocas calizas y areniscas para este tipo de muro. Este aparejo se usó generalmente para la construcción de muros de contención, terrazas y andenes. Un caso especial lo constituye algunas de las edificaciones en Choquequirao, las cuales presentan mampostería de esquisto micásico canteado, con disposición ya sea horizontal o vertical, en cuyos intersticios se colocaron litos en distintas direcciones.
Tipo fino. Dentro de este tipo encontramos los siguientes aparejos: Tipo celular. Presenta la disposición de sus elementos líticos que hacen recordar a cierto ordenamiento de las células en algunos tejidos orgánicos.
52
Agurto 1987: 122. Véase el glosario de términos
53
51
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Generalmente hallamos rocas: calizas, andesitas y a veces areniscas. Las formas de los litos son poligonales, siendo las más frecuente la hexagonal. Las piedras tienen lados finamente trabajados, para lograr un ajuste perfecto; el perfil de los bloques líticos es comúnmente convexo, algunos presentan almohadillado; otros por el contrario son simplemente desbastados, la textura de los paramentos es usualmente de áspera a lisa. En algunos casos el aparejo tiene ciertos puntos focales desde el cual se ordenan los litos a su alrededor. Los muros de este tipo de aparejo se usaron en canalizaciones, andenerías, muros de contención, terrazas, y raramente en paredes de edificaciones.
Tipo engastado. Este tipo de aparejo está constituido por grandes rocas que se unen con otras a la manera de piezas de un rompecabezas, ósea engastándose mutuamente, la superficie de contacto entre los litos es mucho mayor, de allí que posee una gran estabilidad. Por el tipo de labrado que necesita este aparejo se usan rocas de gran dureza como la andesita, la diorita y los basaltos. Como en el anterior tipo, las juntas y los lados presentan un fino labrado. La sección de la cara de los bloques puede ser almohadillada o convexa, y su textura es lisa o ligeramente áspera. Los muros de este tipo se usan como elementos de contención de rellenos o laderas y como elementos de refuerzos de otros aparejos o como parte de edificaciones de gran importancia.
Tipo sedimentario. Este aparejo está constituido por bloques de roca que se asientan en hiladas horizontales, y usualmente son calizas o andesitas, siendo poco frecuente el uso de basalto o diorita. Los bloques son finamente labrados en su mayoría, además el perfil que presentan las caras pueden ser: convexo, plano y biselado, siendo su junta: labrada o pulida, y la textura de sus paramentos es comúnmente áspera a lisa. Visualmente este tipo de aparejo puede poseer un ordenamiento vertical u
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horizontal; del primero podemos hallar una similitud de altura en los bloques o de dimensiones distintas, los que pueden crear aspectos decrecientes o alternados en forma paulatina. En cuanto al ordenamiento horizontal este puede ser rectilíneo, ondulado o variable. Los muros de este tipo de aparejo sirvieron para construir muros de recintos54 y edificios55 públicos.
Tipo ciclópeo. Este tipo de aparejo presenta piedras muy grandes y las rocas usadas generalmente son las calizas, con menor frecuencia las andesitas. Las dimensiones de estas rocas miden como mínimo 3 m y alcanzan hasta los 7 m de altura. El labrado de las piedras es mínimo, incidiendo en el desbastado de los bordes y las juntas, el perfil de la cara de estos bloques, por lo tanto es natural y áspero, habiendo una excepción en el templo del sol del conjunto arqueológico de Ollantaytambo. Este tipo de muro se usó para estabilizar laderas o para construir murallas56. No existen evidencias concluyentes que indiquen diferencias cronológicas o funcionales con respecto a los diversos paramentos usados por los Inka; por el contrario hallamos el mismo aparejo en diferentes tipos de edificaciones 57. Las propiedades de fractura de las rocas como la andesita, la diorita y el basalto, forman ángulos casi rectos en comparación al de las calizas, que se fracturan en diferentes direcciones; y los estilos de aparejo estarían relacionados a estas propiedades, como así lo ha demostrado Gonzáles Corrales en su tesis de 1971. 4.1.4
Enlucido.
Algunos muros presentaban un enlucido de arcilla en sus paramentos; debido a las diferencias en las arcillas y los minerales estos van desde el color rosado rojizo hasta el ocre y amarillo pálido. Existe evidencia de revoques sometidos a la acción del fuego –aunque no se ha definido si fue o no intencional- proporcionándole 54
Véase el glosario de términos Véase el glosario de términos 56 Ibíd.: 150 – 164. 57 Véase la discusión sobre este tema en Rowe 1944: 24, 25; Gonzáles Corrales 1971, III: 43 – 65; Kendall 1976: 54, 55. 55
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generalmente una coloración rojizo anaranjada por efectos de la oxidación. Aunque no es frecuente se han registrado vestigios de pintura sobre las paredes enlucidas, los colores que hasta hoy se han identificado son: blanco, amarillo, rojo58, gris-azul59 y negro60.
58
Protzen 2004: 269. Hyslop 1985:47. 60 Kendall 1976: 59. 59
54
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4.1.4.1 S i t i o A r q u e o l ó g i c o d e Q ’
e n q o W a s i 61
.
61
Véase plano N° 3 y fotos del 9 al 42, en el Tomo II.
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Etimológicamente Q’enqo Wasi proviene de dos palabras quechua: Qquencu o Qquenccu que significa Cosa de muchas bueltas muy retuerta, o de muchas rebueltas y escondrijos y Huaci: casa62 .
Se ubica al Nor – Noroeste en los límites del poblado de Zurite; emplazado sobre una terraza de origen aluvial destaca por la amplitud del espacio en el cual se asienta, las estructuras de este conjunto se hallan dispuestas en concordancia al eje Noroeste Sureste; el sitio arqueológico posee un área de 27.21 has. Éste sitio arqueológico se halla entre los 3,493 y 3,412 msnm, con un localización UTM de 18L 796834E y 8511288N. Las vías de acceso son dos: un camino de herradura que accede por la parte media del pueblo, y la margen derecha del río Asqhapujio hasta unos 150 m donde el camino dobla hacia el Este recorriendo la estructura de un andén para luego dirigirse al Norte y seguir por la falda del cerro Toqopunku, luego rodear el sitio por el lado Oeste. La otra vía es una trocha carrozable ubicado al Nor – Noreste del pueblo Zurite, y pasa por el Este del sitio arqueológico de Q’enqo Wasi hacia la cantera de cascajo ubi cado en el lado Suroeste del cerro Wanacaure. El sitio Arqueológico de Q’enqo Wasi está compuesto por andenes en su mayoría.
Para un mejor manejo de las estructuras se dividió en cuatro sectores: 4.1.5
63
Sector I .
Ubicado al Oeste – Noroeste del actual pueblo de Zurite y en el lado Sur – Suroeste de todo el sitio arqueológico, cubre un área aproximada de 5.74 has.
62
González Holguín, 1989 (1608): 169, 303. Véase plano N° 3 – A, en el Tomo II.
63
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El extremo Noroeste tiene una ubicación UTM 0796633E – 8511070N mientras que en el extremo Este – Sureste el UTM es 0796915E – 8510879N con una altitud al Norte de 3481 msnm y al Sur 3444 msnm; está emplazado sobre una ladera de suave inclinación. Este sector está compuesto por 25 andenes y/o terrazas; así como 2 muros no definidos. 4.1.5.1 Andén nº 1
Ubicado en el extremo Sureste del sector I, consta de un muro de contención de
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una longitud de 52.61 m y una dirección Suroeste – Noreste; mientras que la plataforma tiene un ancho de 40.70 m y una longitud no definida pues el muro al parecer fue destruido hacia el Suroeste para la construcción de las actuales viviendas. Tiene una altura promedio de 3 m; La estructura está compuesta por material lítico del tipo arenisca unida con argamasa de barro y mordiente de gravilla. El paramento exterior del muro es del tipo rústico. 4.1.5.2 Andén nº 2
Se halla al Noroeste del andén nº 1 en un nivel más alto, es de forma rectangular. Está compuesto por un muro de contención de dirección Suroeste – Noreste con una longitud de 143 m tiene una altura promedio de 3.50 m, el material lítico del muro es arenisca unida con argamasa de barro y gravilla, el tipo de aparejo es rústico. La plataforma cubre un área de 16928.80 m2. En la esquina Oeste de la plataforma se halla una construcción actual; al Noroeste de la plataforma se encuentra una trocha carrozable que se dirige del poblado de Zurite pasando por la construcción anterior mencionada para luego continuar su recorrido como camino de herradura por las faldas del cerro Toqopunku. 4.1.5.3 Andén nº 3
Ubicado al Noroeste del anterior andén en un nivel más alto; el muro de contención tiene una longitud de 197.30 m y una dirección de Oeste Suroeste – Este Noreste con una altura promedio de. 3.60 m, el muro está compuesto por material lítico del tipo arenisca, de aparejo rústico; mientras que la plataforma es de forma irregular con un área de 2696.80 m2, esta plataforma tiene un ancho de 7 m; esta dimensión se mantiene en una longitud de 112 m al centro del andén. Mientras que a los costados el espacio se incrementa a 20 m de ancho del muro de contención del andén 3 a la base del siguiente andén, ambos espacios tiene una longitud de 44 m aproximadamente. Además en el lado Noreste de los andenes no se puede evidenciar las esquinas. En este andén 26 m. de longitud ha colapsado en su lado oriental, evidenciándose solo algunos elementos líticos, y la
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presencia de una pequeña porción de la esquina con una altura de 2.60 m aproximadamente. Se puede notar el relleno de piedra en el núcleo del muro de tamaño regular, en algunas partes de la mampostería se aprecian elementos líticos de gran tamaño. Su estado de conservación es malo.
4.1.5.4 Andén nº 4
Se halla al Noroeste de la terraza anterior tiene un área de 3849.10 m2. El muro de contención tiene una dirección de Oeste Suroeste – Este Noreste, la longitud del muro en la parte frontal del andén es aproximadamente 142 m y prosigue su curso hasta el andén 13; teniendo una longitud total de 172 m. La plataforma de este andén tiene un ancho de 35 m en su parte media; mientras que al lado Oeste Suroeste el ancho disminuye de 24 m a 19 m aproximadamente; la altura promedio del andén es 2.50 m. Este andén se halla compuesto por material lítico de tipo arenisca canteada de forma irregular, y de mampostería rústica. En la parte Sur existe una edificación actual correspondiente a una vivienda; además existe una canal que recorre de Noroeste a Sureste, el cual divide los espacios de terrazas agrícolas, esta división separa la terraza en dos andenes 4 y 13, en cuya división no se evidencia restos de muro excepto en la margen izquierda del canal. Se puede evidenciar la presencia de elementos líticos cubiertos de vegetación que correspondería al muro límite Noroeste del andén 13. El muro de contención Sur del andén 4 tiene una dirección Oeste Suroeste – Este Noreste siguiendo su dirección hacia el andén 13.
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4.1.5.5 Andén nº 5
Se halla al Noroeste de la terraza anterior en un nivel más alto, con un área de 4076 m2. Su muro de contención tiene una dirección de Oeste Suroeste – Este Noreste de 135 m de longitud; el ancho del andén es de 35 m en la parte media y disminuye a 20 m al lado Oeste-Suroeste por la desviación de sus muros. La altura promedio de este andén es de 2 m y presenta un mal estado de conservación. Este muro de contención en su lado Noreste cambia de dirección hacia el Sureste, presentando así mismo la prolongación del probable canal (actual) que divide ambas terrazas (5, 14). En el extremo Este Noreste no se evidencian elementos líticos de unión con el muro del andén 14, pues el canal actual ha destruido la evidencia del amarre entre los dos muros y la probable presencia de un canal Inka en el perfil del andén. Delante del muro de contención se evidencia un probable canal de 0.80 m. de ancho aproximadamente que recorre por toda la base del andén al parecer de época actual. 4.1.5.6 Andén nº 6
Ubicado sobre un nivel superior al Noroeste de la terraza anterior. Con un área de 4260 m2 y una longitud del muro del orden de los 116.09 m, la plataforma tiene una morfología rectangular, en el lado Oeste Suroeste la plataforma se reduce en dimensión por la disposición de sus muros tanto del andén 7. La terraza del andén tiene un ancho de 34 m en su parte media, mientras que en la parte Noreste es 42 m y en la parte Suroeste la plataforma se reduce a 30 m. Al igual que el anterior andén también se puede evidenciar el probable canal que separa los andenes 6 y 15, el cual que se prolonga a lo largo de los andenes, pero que no presenta evidencia de muros. El muro de contención tiene una altura promedio de 3.50 m y se encuentra en un mal estado de conservación por la presencia de abundante vegetación arbustiva, en cuyo núcleo han crecido algunos árboles.
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4.1.5.7 Andén nº 7
Ubicado al Noroeste de la terraza anterior, de forma irregular por la disposición de los muros del andén 8; cubre un área de 2812 m2 aproximadamente. Con un ancho que varía entre 15 y 33 m; el muro de contención de este andén recorre una dirección de Oeste Suroeste – Este Noreste con una longitud de 109.80 m, su estructura está compuesto de elementos líticos del tipo arenisca, de aparejo rústico, unido con argamasa de barro y gravilla, como se puede notar en algunas partes donde el muro ha colapsado. Al Suroeste se encuentra completamente deteriorado excepto una parte donde tiene una altura promedio de 2 m, mientras que el muro de contención en algunos tramos mantiene una altura promedio de 3 m ; todo el muro de contención se encuentra cubierto de vegetación arbustiva, en la parte media del andén se encuentra colapsado cubierta con vegetación gramínea. En la parte Este Noreste del muro de contención, a 4.5 m del muro de contención Oeste Suroeste del andén 16 presenta una escalera de acceso a la terraza de 0.55 m. de ancho, con 11 peldaños de 0.18 m de altura de contrapaso y 0.30 m de ancho la longitud del paso. El último peldaño tiene un ancho de 0.45 m, estas escaleras tienen una dirección al Oeste; la longitud en línea recta del primer peldaño al último es de 3.60 m. 4.1.5.8 Andén nº 8
Se encuentra al Noroeste del andén anterior en un nivel más alto la plataforma tiene un área de 526 m2 aproximadamente. De forma rectangular, este andén consta de dos muros de contención uno de ellos de 48.70 m de dirección Suroeste – Noreste y una altura del muro de 2 m el otro muro de contención de 12.20 m y
una dirección de Nor Noroeste – Sur Sureste con una altura de 1.20 m, este muro al parecer ha sido intervenido actualmente por los pobladores actuales pircando en algunos casos parte del muro colapsado; la estructura de los muros es de
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material lítico del tipo arenisca. En la parte media de este muro se evidencia un colapso. 4.1.5.9 Andén nº 9
Se halla al Noroeste de la terraza anterior, consta de un muro de contención con dirección Suroeste-Noreste con una altura del muro de 2.5 en promedio, compuesto de roca arenisca de aparejo rústico en algunas hileras se puede observar elementos líticos de gran tamaño. Cubre un área de 1334 m2, con una longitud total en su muro de contención de 109 m; este muro probablemente se uniría con el muro Noreste del andén 8; Se evidencia tres esquinas en el lado Suroeste. La terraza es de forma irregular siendo su lado Suroeste más angosta de 6 m de ancho aproximadamente, mientras que en la parte Noreste la terraza se incrementa en espacio con un ancho de 17 m. 4.1.5.10 Andén 4.1.5.10 Andén nº 10
Este andén posee un área de 346 m2 la forma de este andén es en zigzag o escalón al parecer el espacio que cubre la terraza es compartida con el andén 18, para luego seguir su recorrido al Noreste del Sector I. El muro de contención tiene una altura promedio de 3.50 m presenta dos esquinas en el lado Suroeste. Los muros se hallan cubiertos con abundante vegetación arbustiva y arbórea. El ancho de la terraza es de 3.80 m en el lado Noreste y 2.80 m en el lado Suroeste, con una longitud de 100 m de muro de contención.
4.1.5.11 Andén 4.1.5.11 Andén nº 11
Ubicado al Noroeste de la terraza anterior, presenta dos esquinas existentes en su parte media Suroeste. Cuenta con un área de 390 m2, al igual que el anterior andén tiene forma de zigzag, unido al muro de contención del andén 19. Tiene una altura de 3 m en promedio, y 93 m de longitud; posee un ancho de
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terraza de 4 m aproximadamente. El muro de contención de este andén se une con el muro de contención Suroeste del andén 19. 4.1.5.12 Muro de contención Andén nº 12
Ubicado al Noroeste de la terraza anterior, la morfología de este muro es similar a las dos anteriores en zigzag, tiene una longitud de 94 m aproximado. Este muro sostiene el camino de herradura actual, probablemente fue una terraza pero que actualmente es parte de un camino usado por la población, no se tiene mayores vestigios puesto que la erosión del tránsito ha deteriorado las evidencias arqueológicas. Delante de este muro de contención se puede evidenciar un canal contemporáneo de cemento que cubre todo el contorno del muro. 4.1.5.13 Andén 4.1.5.13 Andén nº 13
Ubicado al lado Este Noreste del andén 4, comparten el muro de contención Sur Sureste y se hallan divididos por un canal aún no identificado, en la parte Oeste Suroeste de la plataforma del andén 13. Tiene forma cuadrangular con un área de 450.85 m2 aproximadamente, consta de dos muros de contención que se hallan uno en la parte Sur Sureste compartida con la terraza nº 4 con una altura promedio de 3 m; en su lado Este Noreste otro muro de 20.30 m de longitud y una altura promedio de 1 m con un desnivel de Noroeste a Sureste. Al igual que el resto de muro tiene elementos líticos de roca arenisca, de aparejo rústico canteado unido con argamasa de tierra y gravilla, actualmente se encuentra cubierta con abundante vegetación arbustiva, mientras que su estado de conservación es malo. El canal que divide las plataformas 13 y 4 posee un ancho de 0.70 m pero que no se puede evidenciar más detalles de la existencia del muro que probablemente separaba estos andenes salvo algunos elementos líticos aún no se ha podido definir su originalidad en cuanto a su colocación.
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4.1.5.14 Andén nº 14
Ubicado Noroeste del anterior andén en un nivel más alto, de forma cuadrangular, cubre un área de 986.47 m2. Ésta plataforma está compuesta por tres muros de contención. El muro de contención Sureste tiene una altura promedio de 2 m y una longitud de 28.30 m, el Muro de contención Suroeste tiene una longitud de 36.40 m y una altura promedio de 3 m teniendo un desnivel de Noroeste a Sureste, siendo la parte más alta hacia el Sur y la más baja hacia el Norte; el muro Noreste con una longitud de 34.60 m y una altura de 1.30 m con un desnivel similar al muro Suroeste. La estructura de estos muros es de material lítico arenisca de mampostería rústica con presencia de vegetación arbustiva que ha deteriorado el muro. La esquina Este del muro de contención Sureste donde se evidencia unos 10 m de deterioro. 4.1.5.15 Andén nº 15
Orientado al lado Noroeste de la terraza anterior, con un área total de 1074 m2, de forma rectangular, compuesto por tres muros de contención en la cual la longitud del muro de contención Sureste es de 27.30 m con una altura promedio de 4 m se encuentra en mal estado de conservación y cubierto de vegetación arbustiva. El muro Noreste posee una longitud de 39 m y una altura de 1.70 m, se halla en mal estado de conservación; este muro al parecer se une con el pasadizo existente entre el andén 21 y 22 este pasadizo tiene una altura de 3 m en promedio. En el muro de contención Suroeste se evidencia una longitud de 26 m de Sureste a Noroeste, donde se halla la intersección entre éste muro y el muro de contención del andén 6, con una altura promedio de 3 m se halla completamente cubierto de vegetación, siendo la parte más alta al Sureste y la más baja al Noroeste; siguiendo esta línea más al Noroeste se observa el canal al parecer actual que divide las plataformas de los andenes 15 y 6 y recorre los andenes de Noroeste a Sureste, el cual se halla completamente destruido no evidenciándose si el canal es original o actual.
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4.1.5.16 Andén nº 16
Hallado al Noreste del andén anterior, de forma rectangular con un área de 918 m2, posee tres muros de contención. La longitud en el muro de contención Sureste es de 24.26 m con una dirección de Suroeste – Noreste, tiene una altura promedio de 2.50 m. Este muro prosigue su curso hacia el Noreste no teniendo evidencia de la intersección con el muro Noreste del andén 15 donde se ubica el pasadizo, se encuentra completamente cubierto de vegetación arbustiva en mal estado de conservación. El muro Suroeste tiene una altura aproximada de 2.50 m y una longitud de 26.26 m de la esquina Sur hasta la intersección con el muro del andén 7 sobre ésta se encuentra un canal de agua. El muro Noreste tiene una altura promedio de 1.50 m completamente deteriorado, en su lado Noroeste no se evidencia el muro pues ha colapsado aunque se nota los elementos líticos en la esquina que une con el muro de contención del andén 23. En el lado Oeste de la terraza se encuentra un pircado actual no se evidencia muro anterior por lo que se delimitó el espacio de la terraza 16 y la terraza del andén 7. 4.1.5.17 Andén nº 17
Ubicado en dirección Noroeste de la terraza anterior, de forma rectangular con un área de 717.70 m2, el muro de contención Sureste tiene un promedio de 2 m de altura y una longitud de 23.84 m aproximadamente puesto que su lado Noreste se halla colapsado, es de aparejo rústico con algunos elementos líticos de gran tamaño y abundante vegetación arbustiva, se encuentra en regular estado de conservación. El muro Suroeste tiene una altura de 2 m promedio y una longitud de 30.95 m con abundante vegetación arbustiva y arbórea. Mientras que el muro Noreste se tiene poca evidencia de algunos elementos líticos que nos sugiere su existencia.
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4.1.5.18 Andén nº 18
Ubicado al Noroeste del anterior andén, con un área de 310 m2 aproximadamente, es de forma rectangular, el espacio de la plataforma de este andén es compartida con el espacio de la terraza del andén 10 y el pasadizo que se ubica sobre la plataforma 24. El muro de contención Sureste tiene 22 m de longitud, con una altura promedio de 2 m. En el lado Sureste del andén no se evidencia completamente el muro, excepto un montículo de elementos líticos el cual hace presumir que el muro debe continuar su recorrido, este muro se une al muro de contención del pasadizo de la terraza 25. En el lado Noroeste se halla el pasadizo cuyos muros de contención prosiguen su curso hacia al Suroeste, con un ancho de 2.70 m, una longitud de 11 m, y una altura de 2 m. Así mismo existe otro pasadizo en forma de “L” en el lado Noreste con un ancho de 4.50 m en promedio, 23 m de longitud aproximadamente y una altura de 2.50 m. 4.1.5.19 Andén nº 19
Se encuentra al Norte de la terraza 18, es de forma rectangular, con un área de 163 m2, posee tres muros de contención. El muro Sureste tiene una altura promedio de 1.70 m y una longitud de 16.10 m en la parte media de éste muro se ha producido una intervención actual por parte de los pobladores. El muro Noreste tiene una longitud de 8.90 m en este muro no se evidencia más que algunos elementos líticos de la cabecera de muro. No se evidencia muro en la parte norte que encierre la terraza de este andén; los muros de contención de esta terraza presentan abundante vegetación arbustiva y arbórea el cual ha generado su colapso y posterior destrucción.
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4.1.5.20 Andén nº 20
Ubicado al lado Noreste del andén nº 13, cubre un área de 1784 m2, posee un muro de contención de 25.80 m de longitud de muro aún visible aunque su longitud aproximada seria de 37.70 con un ancho de terraza de 47 m, el muro tiene una altura promedio de 3.50 m, su estado de conservación es malo. Este muro tiene deterioro en ambos lados al Suroeste el muro ha colapsado unos 11 m, mientras que en el lado Noreste el muro colapso por la rivera del río no teniendo evidencia de la longitud original. Así mismo al Noreste se evidencia un muro posterior al muro de contención a manera de un acceso con gradas a la terraza, probablemente corresponda a una escalera con 0.90 m. de profundidad no se evidencian los peldaños. 4.1.5.21 Andén nº 21
Ubicado al Noroeste del andén 20 en un nivel más alto, de morfología rectangular con área de 1454 m2, la longitud del muro de contención es de 38.25 m y 39 m de ancho de terraza. El muro de contención tiene una altura promedio de 3.50 m, y tiene una altura mínima de 2 m, ambas esquinas del muro no se evidencian pues han colapsado. Actualmente el muro presenta vegetación arbustiva y su estado de conservación es malo. 4.1.5.22 Pasadizo (Entre los andenes 21 y 22)
Ubicado al Noroeste en un nivel superior que el andén 21 y un nivel más bajo que el andén 22. El espacio de la terraza es compartida con la plataforma del andén 15 al Suroeste de dicho pasadizo posee una longitud de 35 m, con un ancho en su terraza de 3.5 m; se encuentra cubierto de vegetación y se halla en un mal estado de conservación, notándose en el lado Este el colapsamiento del muro. El muro de contención de este pasadizo tiene una altura promedio de 1 m.
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4.1.5.23 Andén nº 22
Ubicado al Noroeste del pasadizo, con un área de 1589 m2, de forma rectangular, tiene una altura promedio de muro de 1 m, con 38 m de longitud, un ancho de 37 m; no se evidencia la esquina del lado Oeste del muro. Presenta abundante vegetación arbustiva y su estado de conservación es malo. 4.1.5.24 Andén nº 23
Ubicado al Noroeste de la terraza anterior, con un área de 1326 m2 es de forma rectangular, no se evidencia la esquina del muro del lado Este. El muro de contención tiene una altura promedio de 3.20 m, se encuentra en regular estado de conservación excepto en su lado Oeste donde hay evidencia de colapsamiento. La longitud del muro de contención es 46 m con un ancho de la plataforma de 29 m. El material lítico así como la mampostería se mantiene igual que en el resto de los andenes. 4.1.5.25 Andén nº 24
Orientado al Noroeste del andén anterior, tiene forma rectangular no presenta esquina en su lado Noreste. Posee 3 m de altura máxima en su muro de contención. Tiene un área de 864 m2 aproximadamente, con un ancho de terraza de 21 m y 44 m de longitud del muro. Se encuentra en mal estado de conservación por la presencia de abundante vegetación arbustiva. En el lado Suroeste del muro de contención no se evidencia éste, pero la probabilidad indica que el muro se unía al muro de contención del andén 25.
4.1.5.26 Andén nº 25
Ubicado al Noroeste del andén 24, posee un área de 461 m2 aproximadamente. El
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muro de contención Sureste tiene una altura promedio de 2.50 m con un ancho aproximado de 38 m en su plataforma, no se evidencia muros en el lado Noreste. 4.1.5.27 Andén nº 26
Se encuentra al occidente de la terraza 25, con un área aproximada de 1000 m2 con una altura en el muro no menor de 1.80 m; se halla en un mal estado de conservación, cubierto de vegetación arbustiva y tierra, solo se evidencia algunos elementos líticos. Al Oeste de esta terraza se encuentra el camino de herradura actual. 4.1.5.28 Muro a
Ubicado al lado Oeste del andén 7 y 8, con una longitud de 31 m aproximadamente, se trata de un muro de contención colocado en la ladera del cerro, al parecer rodeaba el lado oeste del sector I, actualmente se halla el camino de herradura; parte de este muro tiene una altura aproximada de 1.80 m con varias secciones del muro colapsado. Está constituido por elementos líticos de tipo arenisca canteada, la mampostería es rústica con presencia de arbustos y vegetación gramínea en su núcleo. 4.1.5.29 Muro b
Ubicado en el lado Noroeste del andén 12, en un nivel más alto. Con una longitud de 60 m aproximadamente. Se trata de un muro de contención en la ladera del cerro, frente a ésta pasa el actual camino de herradura. Tiene una altura promedio de 0.80 m y recorre en dirección Suroeste – Noreste, además probablemente se unía al muro a. 4.1.6
64
Sector II .
Se ubica al Oeste del punto cen tral del sitio arqueológico de Q’enqo Wasi; el actual camino de herradura que une el pueblo de Zurite con las partes altas de la 64
Véase plano N° 3 – B, en el Tomo II.
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quebrada de río Asqhapujio atraviesa a lo largo de este sector. Este sitio se halla asentado al pie de la ladera del cerro Toqopunku; presenta un relieve de mediano a abrupto, una escorrentía de agua estacional proveniente de las partes altas atraviesa parte de este sector. Las estructuras pertenecientes a este sector en su mayoría se tratan de muros de contención y edificaciones. Cubre un área aproximada de 28,111 m2, con alturas que varían entre 3511 y 3475 msnm. 4.1.6.1 Muro a
Ubicado en el extremos Sureste del sector, se trata de un muro de contención el cual posee una longitud de 75 m aproximadamente, tiene una dirección Nor Noroeste – Sur Sureste; posee una forma irregular, los espacios abiertos delante y sobre este muro actualmente es usado como área de cultivo de 869 m2 aproximadamente. El muro de contención tiene una altura de 1.50 m, Se trata de un muro de contención que en su lado Norte sostiene una terraza de cultivo, paralela a esta no se evidencia ninguna estructura; Frente a este muro se halla la plataforma del área de cultivo del andén 26 del sector I. Este muro está compuesto por material lítico del tipo arenisca de bordes canteados unida con argamasa de barro y mordiente de gravilla. El paramento exterior del muro es del tipo rústico, actualmente presenta vegetación arbustiva por lo que el estado de conservación es malo. 4.1.6.2 Muro b
Ubicado al lado Oeste del muro a. Se trata de un muro de contención que tiene una altura de 0.80 m y se halla en mal estado de conservación, presenta abundante vegetación que cubre la mayor parte del muro. Este muro de contención tiene forma curva pues se adapta a la topografía de la ladera con orientación al lado Noroeste, el muro curvo tiene una longitud de 68 m aproximadamente, mientras que el muro que se dirige al lado noreste tiene una longitud de 3.20 m con una altura de 1.50 m aproximadamente; el material es el
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mismo que el anterior muro. 4.1.6.3 Muro c
Ubicado al Oeste del muro anterior, se trata de un muro de contención de forma curva con una atura promedio de 1.50 m; Actualmente sirve de contención al camino de herradura, tiene una longitud de 100 m aproximadamente. Al igual que el muro “ b” tiene un pequeño muro con dirección Noreste con una altura de 1 m y
una longitud de 6 m, este muro presenta elementos líticos sueltos por la existencia de vegetación y arbustos. Al norte del muro se encuentra evidencias de un probable muro adosado al afloramiento rocoso en su parte inferior. 4.1.6.4 Muro d
Ubicado al Oeste del muro anterior. Este muro de contención es también de forma curva con una altura promedio de 2 m y una longitud aproximada de 53 m; en el lado Sur el muro se encuentra destruido, este muro de contención contiene la ladera del cerro Toqopunku. Frente a éste se halla la terraza del muro de contención “c”, que se trata del actual camino de herradura con un ancho que
varía de 4.5 m a 2.5 m. Tiene la misma composición de elementos líticos, así como su aparejo es rústico, su estado de conservación es malo. Hacia el Norte se ubica un afloramiento de roca arenisca el cual estuvo adosado al muro, se puede evidenciar en la roca los cortes que hubo para habilitar la terraza del camino; el afloramiento se adosa al muro en su parte superior formando así un corte en la roca donde al parecer se hallaba el camino original. A 6.80 m de la siguiente evidencia del muro hacia el Norte, se puede observar un muro que se dirige de Este - Oeste. Haciendo una intersección en tre los muros de contención “ c y d” cerrando de esta manera el camino, aunque la evidencia del muro es de menor altura a los 0.80 m y solo evidencia de la cabecera del muro en la restante. 4.1.6.5 Muro e
Ubicado al Noroeste del muro anterior, se trata de un muro de forma escalonada,
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la cual se halla en un mal estado de conservación; posee una altura entre 0.90 m y 2 m de altura. Se halla compuesto por trece muros unidos formando una sola estructura. El primer muro, de dirección Noroeste Sureste tiene una longitud de 5.9 m. el segundo muro de dirección Noreste Suroeste y tiene una longitud de 3.1 m; ambos muros con una altura promedio de 0.90 m, la esquina entre estas dos está completamente destruida hallándose un elemento lítico perteneciente a ésta. Tercer muro, de orientación Noroeste Sureste tiene una longitud de 2.9 m. Cuarto muro, de orientación Noreste Suroeste con una longitud de 3 m; éstos se hallan cubiertos de vegetación arbustiva y tierra evidenciándose algunos elementos
Sitio arqueológico de Q’enqo Wasi, sector II vista panorámica
líticos pertenecientes a los muros
72 Sitio arqueológico de Q’enqo Wasi, sector II, tomado de Google E arth
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Quinto muro, con orientación Noroeste Sureste y una longitud de 3.60 m y una altura de 2.5 m, existe una prolongación donde se evidencia 5.2 m de cabecera de muro. Sexto muro, de orientación Noreste Suroeste y de una longitud de 3.6 m y una altura de 2.5 m en su muro. Estos muros presentan colapso en la parte media con evidencia de pequeños muros que siguen su recorrido. Sétimo muro es el más largo con 43.4 m y una dirección Noroeste Sureste. Octavo muro de 6.7 m de largo y una dirección Noreste Suroeste; tienen una altura 2.50 m promedio, cubierto con vegetación arbustiva en algunas secciones; los muros han colapsado siendo el más alto el lado Noroeste, paralelo al sétimo muro se ubica otro a 3.20 m de distancia y con solo una longitud de 2 m que probablemente continuaba su recorrido, no teniendo mayor evidencia. Noveno muro, con una longitud de 6.7 m y una dirección Noreste Suroeste tiene 1.20 m de altura, se evidencia solo 2 m de muro estando el resto colapsado. Décimo muro, de 8.5 m de largo y orientado de Noroeste a Sureste; ambos presentan una parte del muro colapsado, solo se evidencia la cabecera de muro. Décimo primer muro, de solo 3.4 m y de Noreste a Suroeste solo se evidencia algunos elementos líticos pertenecientes a la cabecera de muro. Décimo segundo es el segundo más largo de esta estructura con 33.20 de longitud y una dirección Noroeste Sureste; tiene una altura aproximada de 0.80m, en la esquina, y se prolonga hacia el Norte evidenciándose en su mayoría solo la cabecera de muro.
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Paralelo a éste muro a una distancia de 4.60m, se puede evidenciar un muro de 14 m de largo con un promedio de 0.50 m de altura, notándose en algunas secciones solo la cabecera de muro. Décimo tercero, con una longitud de 3 m dispuesto de Noreste a Suroeste. Décimo cuarto, de 23.1 m y de dirección Noreste Sureste, ambos muros presentan en gran parte solo cabecera de muro. 4.1.6.6 Muro f Ubicado al lado Noreste del muro escalonado “e”. Tiene una longitud de 58 m
aproximadamente. Se evidencia en su mayoría la cabecera de muro, en algunas partes se puede notar hasta con 1.70 m de altura, y con un ancho de muro de 1 m, las evidencias de cabecera de muro han sido utilizadas como camino actual cortando así el muro.
4.1.6.7 Muro g
Ubicado al lado Noreste del muro anterior con una dirección Nor - Noroeste Sureste. Con una longitud de 26 m aproximados, sólo se evidencia la cabecera de muro sobre el cual se rompe para dar acceso a un camino actual de herradura. 4.1.6.8 Muro h Ubicado al lado Oeste del muro “g”, tiene una longitud de 25 m, se trata de un
muro de contención que tiene una altura de 1.20 m, presenta vegetación gramínea y su estado de conservación es malo. 4.1.6.9 Muro i
Ubicado al lado Noreste del mur o “h”, con una longitud de 25 m aproximadamente,
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y una altura de 1.50 en promedio, probablemente este muro se prolongue en dirección Norte solo se evidencia cabecera de muro. Con presencia de vegetación gramínea, se encuentra en regular estado de conservación; a 8 m aproximadamente se encuentra un muro que cierra el callejón entre el muro posterior del edificio A y dicho muro. 4.1.6.10 Muro j Ubicado al lado Sur del edificio “C”, por el lado O este y Sur recorre el río, solo
evidencia cabeceras de muro a nivel de superficie, los cuales también han sido usados como camino actual, en algunas secciones se evidencia muro de 0.80 m de altura. Se encuentra en muy mal estado de conservación, cubierto de vegetación gramínea. 4.1.6.11 Estructura. k
Ubicada al lado Noroeste del edifi cio “C” y muro “j”, corresponde probablemente a una gradería donde se puede apreciar muros laterales, cabeceras de muro y algunas evidencias de los peldaños en un mal estado de conservación. Con un área aproximada de 230 m2 y una longitud aproximada de 100m. Los muros de contención tienen una altura de 0.60m, mientras algunos peldaños que tienen una altura de 0.50 m.
4.1.6.12 Muro l Ubicado al lado Oeste del muro “h”, con una longitud de 13 m aproximados. Tiene
una altura de 1.50 m de muro, con presencia de vegetación gramínea; por el lado Norte se evidencia una probable estructura. El estado de conservación de este muro es malo.
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4.1.6.13 Estructura ll
Ubicada al lado Noreste del muro l. esta estructura se compone de dos muros; el primero ubicado en el lado Este, tiene una longitud total de 5.2 m posee tres paños; el primer paño de dirección Este Oeste es interceptado por el segundo paño de Norte Sur y el tercero de los paños, y el más largo tiene una dirección Oeste Noroeste – Este Sureste. Aunque no hay evidencia física la cercanía con el segundo muro, hace pensar que estos se unían; el segundo muro tiene una longitud de 8.5 m y en él se han practicado dos probables nichos, sobresaliendo el nicho más grande con un ancho de 2.25 m de amplitud, mientras que el pequeño tiene solo 0.70 m. delante de este muro se evidencia una grada, la cual se halla en muy mal estado de conservación, solo se observa elementos líticos sueltos y presencia de vegetación gramínea. 4.1.6.14 Muro m
Ubicado en el lado Noreste del muro ll, se trata de un muro de contención con morfología mixta, el muro recto tiene una medida de 7.7 mientras que el muro curvo es de 16 m; tiene una altura entre 2.5 m y 1.5 m, en algunas partes el muro ha colapsado. 4.1.6.15 Sub Sector A65
Costituido por: 4.1.6.15.1 Edificio A
Ubicado al Noreste del muro “i”; cor responde a una estructura de un área
aproximada de 63 m2 se encuentra situada sobre un aterrazamiento, la estructura se halla al Sur del riachuelo y maneja un espacio visual de 120° y una direccionalidad que va desde el Norte hasta el Este Sureste, está constituido por dos muros que se interceptan en ángulo obtuso. El muro ubicado al Noroeste presenta dos nichos de cuerpo entero de doble jamba con 1.10 m de altura, con 65
Véase planos N° 3 – B (1a), 3 – B (2a), 3 – B (3a), 3 – B (4a), 3 – B (5a), en el Tomo II
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un ancho de su base exterior de 1.70 m mientras que el ancho interior de su base es 0.85 m, se halla mal estado de conservación, en el muro Sureste se evidencian dos nichos de cuerpo entero simples con una altura de 1.50 m en promedio, y un ancho de sus bases de 0.95 m; consta de elementos líticos de roca arenisca con mampuesto rústico. 4.1.6.15.2 Edificio B
Emplazado en un terraplén, ubicado al Noroeste del edificio A. Con un área de 19.80 m2, tiene 5.40 m de largo hasta donde es visible por 3.60 m de ancho; no se evidencian las demás esquinas de muro; se encuentra completamente cubierto por vegetación arbustiva, gramínea y tierra; evidenciándose sólo montículos que ubican la disposición probable de sus muros. 4.1.6.15.3 Edificio C
Se halla al Este de la roca labrada, construido sobre un terraplén en la ribera del rio. Con un área de 52 m2 aproximadamente, las dimensiones exteriores son de 10 m de largo por 5 m de ancho de forma cuadrangular alargada, presenta un vano de 1.2 m de ancho el cual se ubica en el muro Sur. El muro frontal en su cara externa presenta un nicho de cuerpo entero con vista hacia el Suroeste; la jamba derecha es doble mientras que la izquierda es simple; el muro frontal ostenta una altura de 2 m aproximadamente. La estructura completa está cubierta de abundante vegetación arbustiva y gramínea y en un mal estado de conservación. Solo se aprecian las cabeceras de muro; en el muro frontal lado izquierdo y derecho hay evidencias de muros aislados. 4.1.6.15.4 Edificio D
Ubicado al Oeste de la roca labrada; se halla emplazado sobre un terreno ligeramente plano al Sur del riachuelo. Tiene una longitud de 10.20 m aproximadamente. Solo consta de un muro hecho a base de roca arenisca de bordes canteados y mampostería rústica, los muros presentan abundante
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vegetación arbustiva y se encuentran en mal estado de conservación. Se puede evidenciar en el muro un nicho de doble jamba de cuerpo entero con una altura promedio de 1.30 m, el ancho de la base exterior es de 2 m, y 0.9 m de ancho en su base interior; se puede notar que en las esquinas de las jambas los elementos líticos han sido labrados. 4.1.6.15.5 Edificio E
Ubicado al lado Noroeste del muro “l”. Corresponde a una estructura que tiene 1 m
de altura en promedio. En los lados Norte y Sur solo se evidencian las cabeceras de muro no habiendo detalles de los vanos de acceso, la estructura se halla totalmente cubierta por vegetación y tierra, en mal estado de conservación. 4.1.6.15.6 Roca labrada
Hallada al Suroeste de la gradería (estructura K), emplazada en un terreno plano por el cual discurre un riachuelo; consta de un área aproximada de 30 m2 y posee de 7 labrados: la ubicación UTM de esta roca es 18L 796451.18E 8511291.23N. Labrado 1: se ubica al Norte en la roca, se trata de un labrado que presenta dos planos; el plano horizontal tiene una forma circular, mientas que el plano vertical tiene una morfología de semicírculo con una altura entre 1 m y 0.50 m, el diámetro de la base es 1 m. Labrado 2: Ubicado en el lado Suroeste de la roca posee dos planos de labrado; en el plano vertical se ha realizado una oquedad rectangular de 0.25 m a 0,35 m de profundidad, una altura de 0.90 m por 0.85 m de ancho. En el plano horizontal se trabajado una superficie plana con un ancho de 0.85 m por 0.90 m. Además sobre el dintel se presenta otro labrado de forma rectangular de 0.05 m de altura y 0.04 m de profundidad por todo el ancho del nicho. Labrado 3: ubicado a lado Oeste del labrado anterior, a manera de tiana. Presenta dos planos de trabajo, donde el horizontal y vertical tienen las superficies planas,
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La base de esta se encuentra a una altura superior de 0.32 m con respecto al labrado anterior, la longitud de ésta base es de 0.95 m por 0.70 m; presenta dos pequeños y alargados promontorios a manera de jambas las cuales fueron dañadas y tienen una profundidad de 0.18 m en ambos lados. Labrado 4: ubicado al Suroeste del anterior trabajo. Con una altura de 0.64 m desde la base con un ancho de 0.80 m. El labrado vertical muestra dos volúmenes el más profundo ocupa la amplitud del Nicho y en la parte superior se practicó una oquedad a lo largo del dintel de 0.45 m de largo por 0.05 m de profundidad y 0.07 m de altura. Labrado 5: ubicado en la parte superior del cuarto labrado, se trata de una tiana de 0.65 m de largo por 0.45 m de ancho y una altura en su parte posterior de 0.30 m. Labrado 6: se ha halla al Norte del anterior labrado; se trata de un plano horizontal trabajado sin forma definida, pero con una longitud máxima de 0.60 m. Labrado 7: ubicado en la parte superior de la roca en dirección Norte por encima del labrado 2. De forma cuadrangular de 0.80 m por 0.80 m, con unas paredes de 0.10 m de altura. 4.1.6.15.7 Nicho al extremo Oeste
Ubicado al lado Sureste del edificio E. Se trata de un nicho de doble jamba de cuerpo entero con una altura de 2 m aproximadamente, el ancho de la base exterior es de 2 m aproximadamente y el ancho de base interior de 0.95 m, es de roca arenisca de bordes canteados cuya mampostería es rústica. En las partes laterales de este nicho está completamente deteriorado y cubierto por tierra y vegetación arbustiva.
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4.1.7 Sector III66 Ubicado al Noroeste de la plaza del pueblo de Zurite. Su emplazamiento ocupa la parte baja de la quebrada, el material es de origen aluvial, el actual relieve presenta una inclinación del 10 %; cubre un área aproximada de 5.73 has, con una altitud al Norte de 3435 msnm y al sur 3413 msnm. está compuesto por 5 andenes y/o terrazas y un pasadizo que probablemente sirvió de acceso a los andenes superiores. 4.1.7.1 Andén nº 1
Ubicado al extremo Sureste del sector I. Con un área aproximada de 9431m² y un perímetro de 567.43 m; Consta de un muro de contención de dirección Suroeste – Noreste; la plataforma tiene un ancho de 40 m y longitud de 246 m, es de forma rectangular. Tiene una altura promedio de 1.50 m; está compuesta por material lítico del tipo arenisca unida con argamasa de barro y mordiente de gravilla. El paramento exterior del muro es del tipo rústico. Se encuentra en mal estado de conservación. Consta de tres muros de contención y ha tenido reparaciones actuales por parte de la población actual. 4.1.7.2 Andén nº 2
Ubicado al Noroeste del andén anterior en un nivel más alto, de forma rectangular no definiéndose las esquinas del Noreste. Cubre área de 13,609 m², con un ancho de terraza de 55 m y una longitud del muro de 230 m; la estructura está compuesta por el mismo material que todos los muros, de mampostería rústica, delante del muro de este andén se puede evidenciar un canal de riego con muro de contención probablemente sea contemporáneo ya que no se puede datar su cronología exacta. La altura promedio del muro de contención es de 2.50 m, completamente cubierto de vegetación arbustiva, este muro de contención encierra lo que vendría a ser parte de la terraza del primer andén. Actualmente al Este se halla vivienda contemporánea. 66
Véase plano N° 3 – C, en el Tomo II
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4.1.7.3 Andén nº 3
Ubicado al Noroeste del andén 2 es de forma rectangular con lados no definidos. Con un área de 15675 m² aproximadamente; un ancho en la plataforma de 67 m en su parte central y una longitud del muro de 238 m. Tiene una altura promedio de 3.50 m, en mal estado de conservación con vegetación que cubre la mayor parte del muro. Al Este no se halla evidencia del muro ya que ha colapsado, solo se puede ver algunos elementos líticos que demuestra que esta continuaba. Así mismo en la parte media se evidencia un colapso. 4.1.7.4 Andén nº 4
Ubicado al lado Noroeste del andén anterior, es de forma rectangular, con un área de 10671 m², una longitud del muro de 233 m, y un ancho de su terraza de 45 m, la altura promedio del muro es de 3 m, se halla mal estado de conservación. En algunas partes del muro se evidencia elementos líticos grandes, así mismo algunas secciones del muro colapsaron notándose el núcleo del relleno. A 8.40 m de la parte Oeste de este muro se evidencia un muro posterior el cual nos indica la posibilidad de que existió una escalera que ha colapsado, actualmente está siendo usada como desfogue del canal, debilitando aun más la estructura del muro. El acceso al andén superior se hizo a través de una escalera de dos vías, el acceso a la derecha también se encuentra colapsado evidenciándose solo algunos elementos líticos. La longitud de la grada es de 1m. 4.1.7.5 Andén nº 5
Ubicado al Noroeste del andén anterior. De forma rectangular, con un área aproximada de 7588 m², ancho de la terraza de 35 m. y una longitud del muro de 221 m, una altura de 2.5 m. Se encuentra en regular estado de conservación, el muro está cubierto de vegetación arbustiva. Se evidencia colapso en las esquinas. Tiene un pequeño colapso en la parte media.
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4.1.7.6 Andén nº 6 (pasadizo)
Se encuentra al lado Noroeste de la terraza anterior. Se trata de una pequeña terraza de un ancho de 1480 m², una longitud de 210 m y un ancho en su plataforma de 7.5 m en promedio, esta pequeña terraza al parecer fue usada como camino entre los andenes. La altura promedio del muro es de 2m. La estructura está compuesta por material lítico arenisca, el paramento es del tipo rústico. Se encuentra en regular estado de conservación.
Observación: Cabe resaltar que estos muros de contención coinciden si los prolongamos hasta el sector I. 4.1.8
67
Sector IV
Ubicado al Oeste – Noroeste del actual pueblo de Zurite y al lado Norte – Noroeste del sector III, cubre un área aproximada de 70. 3 has; tiene una altitud al Norte de 3493 msnm y al Sur 3438 msnm. Este sector está compuesto por 12 andenes y/o terrazas, un muro de contención y dos probables pasadizos que fueron utilizados como acceso a los andenes. 4.1.8.1 Andén nº 1
Ubicado al Sureste del sector, tiene una dirección Suroeste – Noreste, con un área aproximada de 6738 m², el muro de contención tiene una longitud de 215 m, y ancho de la terraza de 38 m con una altura promedio de 2.5 m. Consta de material lítico del tipo arenisca de bordes canteados y de aparejo rústico; se halla cubierto de vegetación arbustiva, su estado de conservación es malo, se evidencia colapso en la parte media del muro. 4.1.8.2 Andén nº 2
Se encuentra al Noroeste del anterior andén, con un área de 9637 m². La longitud del muro de contención es de 189 m aproximados, tiene una forma rectangular y 67
Véase plano N° 3 – D, en el Tomo II
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un ancho de terraza de 58 m y una altura de 3.5 m. Se encuentra cubierto de vegetación arbustiva en la mayor parte del muro; hacia el lado Este se encuentra completamente cubierto de vegetación; a 46 m de distancia del Este se evidencia una escalera de 10 peldaños de 0.80 m de profundidad del muro anterior al posterior, el ancho del peldaño es 0.40 m y tiene una altura de 0.35 m entre peldaño y peldaño. 4.1.8.3 Andén nº 3 (Pasadizo)
Ubicado al lado Noroeste del andén 2. Con un área aproximada de 981 m², el muro de contención tiene una altura promedio de 3 m, con un ancho de la terraza de 3.80 m, y la longitud del muro de 208 m. El muro de contención está cubierto por vegetación, de regular estado de conservación. 4.1.8.4 Andén nº 4
Se encuentra al Noroeste del andén anterior. Tiene un área de 8026 m², es de forma rectangular, con una longitud del muro de 163 m y un ancho de su terraza de 51 m. Tiene una altura de 2.5 m promedio, el estado de conservación es regular, en algunas secciones el muro ha colapsado. Compuesto por material lítico arenisca de mampostería rústica. Así mismo este andén está cubierto de vegetación arbustiva. 4.1.8.5 Andén nº 5
Orientado al lado Noroeste del andén anterior. Con un área aproximada de 2077 m², tiene una altura promedio de 3 m, con presencia de vegetación arbustiva y en regular estado de conservación Este andén posee una morfología en “L”, el lado más largo de dirección Suroeste Noreste, tiene una longitud de 154.7 m y un ancho de 8.7 m aproximadamente mientras que al lado Este tiene 18 m de ancho y una altura de 3 m en promedio; mientras que en segundo andén tiene una dirección Noroeste Sureste de 50 m de longitud y una altura promedio de 1.5 m.
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A 53 m de distancia del lado Oeste del andén se puede evidenciar una escalera, con las siguientes dimensiones: la profundidad entre el muro delantero y posterior es de 0.50 m, la altura del primer peldaño al último es de 3.5 m. 4.1.8.6 Andén nº 6
Se ubica al Noroeste del andén anterior. Al igual que el anterior andén este también tiene dos muros de contención en forma de “L”. Con un área de 2470 m²,
el muro de dirección Noreste Sureste tiene una longitud de 165 m y un ancho de terraza de 8.50 m aproximadamente y una altura promedio de 1 m; el muro de dirección Noroeste Sureste tiene una longitud de 58 m y una altura en promedio de 1.5 m, se encuentra en mal estado de conservación y ha sido refaccionado por los pobladores en algunas secciones del muro; delante del muro de contención se evidencia un canal actual de concreto. 4.1.8.7 Andén nº 7
Ocupa la parte central de todo del conjunto, con un área de 19984 m² aproximadamente, el ancho de su terraza es 126 m, una longitud del muro de contención de 168 m y una altura promedio de 3.5 m, el lado Oeste 53 m del extremo Suroeste hay una escalera con dirección hacia la derecha, el cual se encuentra cubierto de vegetación no evidenciándose sus peldaños, se encuentra en mal estado de conservación pues ha colapsado en algunas secciones principalmente en la esquina del lado Oeste que limita con el río. 4.1.8.8 Andén nº 8
Ubicado al lado Noroeste del andén 7; se trata de una estructura en forma de “L”, posee un área aproximada de 1758 m², con una altura de 2 m en promedio, tiene un ancho de la terraza de 12 m y una longitud del muro de contención de 139.26 m; se encuentra en muy mal estado de conservación.
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4.1.8.9 Andén nº 9
Ubicado en el lado Noroeste del andén anterior. Tiene un área de 1341 m², con una altura de 2.50 m promedio, completamente cubierto por vegetación. La longitud del muro de contención es de 133 m, tiene 9 m de ancho de la terraza. En algunas secciones se evidencia el muro refaccionado por los habitantes del sector.
4.1.8.10 Andén 4.1.8.10 Andén nº 10
Ubicado en el lado Noroeste de la terraza anterior. Compuesto por material lítico de tipo arenisca con una altura de 2 m aproximados, presenta vegetación arbustiva en regular estado de conservación. Tiene un área de 1595 m², un ancho de la terraza de 10.50 m, y una longitud del muro de contención de 154 m aproximados. 4.1.8.11 Andén 4.1.8.11 Andén nº 11
Ubicado en el lado Noroeste del andén 10. Tiene un área de 1706 m², cubierto por vegetación arbustiva, en mal estado de conservación, tiene 2 m de altura promedio del muro; en algunas secciones el muro ha colapsado. El ancho de la terraza es de 11 m y 157 m de longitud del muro de contención. 4.1.8.12 Andén 4.1.8.12 Andén nº 12
Ubicado en el lado Noroeste del andén anterior, consta de un muro que tiene un área de 6883 m², el ancho de la terraza es de 50 m, y la longitud del muro de contención es de 147 m. Tiene una altura de 2 m promedio. Compuesto por material lítico de tipo arenisca cuyo aparejo es rústico. Presenta abundante vegetación arbustiva. Su estado de conservación es malo. 4.1.8.13 Andén 4.1.8.13 Andén nº 13
Ubicado al lado Noroeste del andén anterior, cubierto por vegetación arbustiva con
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una altura de 2 promedio en mal estado de conservación, en algunas secciones del muro se evidencia colapso. Tiene un área de 1315 m², el ancho de su terraza es de 10 m, y tiene una longitud de 129.50 m aproximadamente. Al igual que los anteriores muros de contención este tiene la misma composición del material lítico así como su aparejo 4.1.8.14 Andén 4.1.8.14 Andén nº 14
Se halla al lado Noroeste del andén anterior, con un área aproximada de 1201m², la altura promedio del muro es de 2 m, el ancho de su terraza es de 10 m, con 120.50 m de longitud del muro de contención.
4.1.8.15 Andén 4.1.8.15 Andén nº 15
Hallado al lado Noroeste del andén 14. El muro de contención tiene una longitud de 111.50 m aproximadamente, con una altura de 1.50 m promedio del muro, cubierto por abundante vegetación arbustiva. 4.1.8.16 Andén 4.1.8.16 Andén nº 16
Se ubica al lado Noreste entre los andenes 1 y 2; es de forma rectangular con dirección Noroeste Sureste posee un área de 662.50 m², la longitud del muro del lado Oeste es de 44.50 m, mientras que del lado Sur es de 15.50 m aproximado; el ancho de su terraza tiene 44 m por 16.50 m, con una altura de 2.50 m del muro. El muro sur del andén tiene una altura de 2.50 m se encuentra en regular estado de conservación, este andén limita por su lado Este con la carretera.
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4.1.8.17 Andén nº 17
Orientado al lado Noreste del andén 2. Con un área de 966 m², tiene un ancho de su terraza de 26 m, la longitud del muro de contención es de 33.50 m aproximadamente, la altura promedio del muro es de 2 m, se encuentra en mal estado de conservación. La inversión pública en la gestión de proyectos arqueológicos En los últimos años el Perú ha venido mostrando índices de mejora y ordenamiento de su economía permitiendo que el país evidencie cifras y porcentajes interesantes, que de acuerdo a datos recientes publicados por el Fondo Monetario Internacional en su evaluación sobre el panorama económico mundial (FMI: 2013), indica que desde un escenario macro económico, el Perú se posiciona en un expectante quinto lugar en crecimiento más alto a nivel mundial, detrás de China, Panamá, India y Sri Lanka. Sin embargo es claro también considerar que el crecimiento por más alto que sea, es solamente una importante base para la solución de los muchos problemas que tiene un país, pero que por sí misma no es la meta de una sociedad y que de manera aislada no contribuye al desarrollo integral que merece una población, que como en el caso peruano, aún sigue manteniendo índices altos de pobreza en sus habitantes, que actualmente está por el rango del 31% (CEPAL: 2013). Es así, que el complemento indispensable para mejorar las condiciones del desarrollo integral de los pueblos del Perú, pasa necesariamente por el mejoramiento de los índices de inversión en los diferentes sectores de la vida del país. Es interesante cómo, en efecto, la economía peruana ha ido incrementando estos índices por lo menos en los últimos 10 a 15 años, teniendo actualmente un cálculo de inversión total aproximada de 53,1 miles de millones de dólares americanos, significando esto un acumulado del 29,4% del promedio anual del PBI; de esta cantidad el 21,47% corresponde a la inversión pública y el 78,53% a
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la inversión privada (CEPAL: 2013). En este sentido, la gestión para la inversión pública, si bien tiene importante presencia en la vida nacional al punto haber incrementado en los últimos 5 años del 3% al 6% los recursos fiscales que se encuentran disponibles para la inversión, aún muestra debilidades sobre todo en la eficacia de la asignación y en la misma ejecución de los recursos, cuyos motivos tienen diversos orígenes. La falta del planeamiento estratégico, de la gestión por resultados y de un efectivo sistema de monitoreo para los proyectos son algunos de los motivos que se presentan como debilidades en el sector público en general. Definitivamente, el sector con mayor envergadura en la ejecución presupuestal de inversión pública es el de Transportes y Comunicaciones, con cifras que superan los 6,100 millones de soles. En el caso del sector Cultura el rango es mucho menor, alcanzando aproximadamente los 183 millones de soles (Sistema Integrado de Administración Financiera – MEF: 2011), derivado también de un presupuesto asignado más modesto y con menor capacidad recaudadora que en el caso de Transportes y Comunicaciones. Pero ¿por qué es importante que en el sector Cultura consideremos a la inversión pública cómo factor fundamental para extendernos a la sociedad? En primer lugar, debemos tener claro que el ámbito de acción del sector no se limita tan solo a la identificación, registro, estudios, reconocimiento y valoración de las distintas manifestaciones culturales de las poblaciones del país, del pasado y del presente, sino más bien que su puesta en uso social será el fin que buscamos todos quienes intervenimos en la diversidad cultural que existe en el Perú, y sobre todo es la prioridad que deben tener las entidades públicas competentes. En segundo lugar, debemos asumir seriamente el rol importante que deben cumplir las metodologías aplicadas a la inversión pública que tienen como parámetro el Sistema Nacional de Inversión Pública – SNIP, que da las pautas generales y específicas para el desarrollo de proyectos de inversión pública. ¿Qué son los proyectos de inversión
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pública? “Son intervenciones limitadas en el tiempo con el fin de crear, ampliar,
mejorar o recuperar la capacidad productora o de provisión de bienes o servicios de una Entidad” (MEF: 2013). En este sentido, un proyecto de inversión pública en
el sector Cultura, deberá identificar las necesidades sociales que tendrán que atenderse para la satisfacción parcial o total de la población objetivo, a partir de la generación o el mejoramiento de algunos bienes o servicios culturales. De esta manera, es tarea ardua la construcción de los objetivos y estrategias adecuadas, ya que las necesidades culturales tienen un fuerte componente perceptivo basado en un conjunto de intangibles como son la autoestima, la valoración, la reputación, la identidad, la confianza, el talento, el gusto, etc. Esto hace que la calidad de construcción de las ideas de proyectos sea muy rigurosa y precisa posible, con el fin de acercarse lo más posible a resultados eficaces y efectivos, y no tan solo eficientes. Es el caso de la intervención en el patrimonio arqueológico a través de los proyectos de inversión pública, en el sentido de que sin previos procesos de investigación y sin definición clara de indicadores útiles de gestión cultural, diversas entidades nacionales, regionales y locales asumen taxativamente que todo debe medirse con los parámetros de turismo, y que la llamada “puesta en valor” debe apuntar a mostrar espacios “atractivos” a cualquier costo y vinculado a
miradores, circuitos, servicios turísticos y museos. La “puesta en valor” de sitios arqueológicos en realidad debe responder a un enfoque un poco más complejo que el puro “embellecimiento” o la “adecuación para visitantes” o la “corrección de los deterioros” de un monumento arqueológico.
El valor es un concepto sumamente complejo en la medida que responde a criterios estrictamente mentales y subjetivos que se construyen en el imaginario de los individuos y de los colectivos sociales, en función a condiciones educativas, modas, tendencias o simplemente debido a los cambios fortuitos generados en la vida de las personas1. Caraballo en un artículo (Caraballo 2008) y en otros foros, sugiere la necesidad de
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entender que el concepto de valor es estrictamente subjetivo, motivo por el cual la manera como se manifiesta en las 3 personas dependerá del grado de interacción y del compromiso que tenga con el objeto de “valoración”. Para el caso del
patrimonio, propone que deben establecerse estrategias muy bien planificadas para que los distintos actores se involucren de manera asertiva y participativa en la gestión del patrimonio para que sean parte de los resultados logrados y de sus beneficios. Plantea que solo así podrá lograrse un compromiso adecuado y un concepto positivo del valor de la preservación del patrimonio cultural y de su uso social. 2 El autor (De Nordenflycht 2004), hace una propuesta que va mucho más allá incluso, ya que atribuye al patrimonio una dimensión política en el sentido de cuestionar los intereses relacionados a la administración territorial de los bienes culturales y plantea la pregunta ¿quién define qué es importante preservar o qué es valorativamente significativo para la comunidad?. De Nordenflycht propone que la única forma de manejar esta situación es a través de la” inclusión en los
procesos de apropiación significativa”, con lo cual si existiría una auténtica puesta en valor para el uso social de los bienes como referentes culturales. Menciona incluso que la famosa “desidia” de las autoridades locales frente a la preservación
del patrimonio cultural es causada por la exclusión, la misma que aísla a los otros actores sociales en su interacción con los diferentes recursos culturales y esto se convierte por cierto en una amenaza manifiesta. En su planteamiento respecto a los “referentes culturales” y las rela ciones de poder político, se pregunta: ¿qué
significan, cómo se apropian y cuándo se constituyen acervos patrimoniales activos de una sociedad determinada? Creemos que la respuesta a esta cuestión es un vacío investigativo a llenar. Por otro lado, el avance de la modernidad, la dinámica de crecimiento social y las nuevas tecnologías, hacen que el “valor” que las poblaciones actuales tienen
respecto a su patrimonio arqueológico tenga distintos significados en sus vidas, no solamente en las áreas urbanas sino también, y quizá más marcadamente, en las rurales del país. Es por ello la importancia de que la gestión cultural se preocupe
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en mirar más hacia el interior de las colectividades vinculadas, que a simplemente mirar las tendencias de los visitantes externos; en eso se debe tener mucho cuidado al momento de la planificación de proyectos. La tarea fundamental para la “puesta en valor” será el de darle una “re -significación” al sitio arqueológico para
que genere nuevos valores de uso social en las personas. Para esto será necesario considerar que la gestión “…presupone la producción de informaciones
y la investigación de soportes materiales para documentarlas, pero significa algo más: un trabajo de elaboración de esos datos, de comprensión de la resignificación de bienes y prácticas realizadas por determinados grupos sociales, en vista de la construcción de un sistema referencial de la cultura de aquel contexto específico” (De Nordenflycht 2004).
La gestión cultural entonces, deberá preocuparse por la producción de informaciones pertinentes con buenos soportes científicos para que el sitio arqueológico tenga un sentido efectivo y significante en los criterios de valor de las poblaciones actuales que lo usen; esta tarea será finalmente la que dé sentido estricto a la verdadera importancia de la “puesta en valor” del objeto cultural, en la medida de ser un “referente cultural” partícipe en la vida cotidiana y comunitaria de
las personas. Pasa así a ser parte de lo que entendemos como el imaginario colectivo2. Volviendo entonces a los proyectos de inversión pública para los casos de sitios arqueológicos, el factor de “puesta en valor” debería estar orientado a observar
este enfoque de necesidades culturales complejas que semanifiestan en el imaginario colectivo de las diversas poblaciones del país. Para ello, instrumentos metodológicos 4 como la “Matriz de Involucrados” diseñado por el SNIP es de gran utilidad3 (MEF: 2013). Como bien se conoce, el Sistema Nacional de Inversión Pública establece que un proyecto de inversión debe pasar necesariamente por un ciclo de tres fases: pre-inversión, inversión y post-inversión. Si bien las tres son importantes en la rigurosidad de su implementación, es en la primera en la que se
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elaboran los fundamentos de lo que ejecutará el proyecto; es por ello, la preocupación de toda entidad de que la formulación de los documentos en esta etapa de pre-inversión sea de la mejor calidad posible. La fase de pre-inversión consiste en la identificación del problema a resolver respecto al sitio arqueológico que se intervendrá, al análisis y la evaluación a fin de determinar la mejor alternativa para su solución, la misma que deberá conducir a los mayores beneficios a la población vinculada (entendida en el sistema como “rentabilidad social”). En est e momento es muy importante la intervención del personal técnico-
profesional para precisar y validar la información que se constituirá en los términos de referencia para la elaboración del llamado Expediente Definitivo del proyecto, que corresponde a la segunda fase. Previa a la segunda fase debe formularse, bajo los parámetros establecidos por el SNIP, un perfil de proyecto, de tal manera que pueda ser evaluado por la Oficina de Programación de Inversiones (OPI) de la entidad, quien si no encuentra observaciones lo declarará viable y se registrará en el banco de Proyectos del SNIP. La segunda fase consiste en la etapa denominada “Diseño”, en la cual se elabora el Expediente Definitivo que indicará
todo lo planificado a realizar como parte del proyecto y la etapa de “Ejecución” misma del proyecto según lo expuesto en este documento y se entiende como la obra física concreta. La tercera etapa tiene también dos etapas; una primera denominada “Operación y Mantenimiento” que consiste en asegurar que lo
ejecutado por el proyecto efectivamente genere una mejora respecto a las condiciones previas existentes y que continúe este resultado de manera sostenida en el tiempo, y la segunda es la etapa de “Evaluación Ex post facto” consistente
en evaluar luego de pasado un tiempo de la ejecución, las condiciones mediante las que los resultados logrados coincidan con lo esperado en el momento de formular el proyecto de inversión durante la primera fase.
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4.2 OBJETIVOS GENERALES:
El objetivo principal es realizar los trabajos para la conservación, Puesta en Valor del sector arqueológico de Inkaqmoqomayllinan como Patrimonio Cultural de la Nación.
Las intervenciones están orientadas a la consolidación estructural del monumento dentro de las diferentes fases de la conservación.
Inclusión de la zona arqueológica dentro del circuito turístico local, fomentando la generación de una actividad turística y económica propiciando el desarrollo del lugar y el entorno inmediato.
4.3 OBJETIVOS ESPECIFICOS:
Realizar exploraciones para verificar el estado de conservación de los cimientos originales de los muros con muestras de agrietamiento y pandeo en los diferentes sectores del conjunto de andenes.
Revitalización del conjunto de andenes realizando labores restaurativas de Recomposición, Restitución, Consolidación.
Dentro de las labores de Restitución se ejecutará dos tipos de acciones, la primera utilizando sus propios elementos recuperados y la segunda con elementos nuevos preparados, esta acción será realizada en mínima proporción solo en caso que la estructura muraría amerite para fines de estabilidad estructural y formal.
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4.4 CRITERIOS DE INTERVENCIÓN
Todo proceso de intervención en monumentos arqueológicos, se realiza teniendo en consideración las normas vigentes, cartas internacionales y en concordancia con las leyes de protección del Patrimonio Cultural de la Nación. Las cartas internacionales sugieren las pautas que se deben de aplicar en monumentos históricos, artísticos arqueológicos, con la finalidad de no alterar y/o modificar su originalidad.
Entre estos se tienen:
Constitución política del estado: Art. 21; entre otros dispositivos sobre la conservación del Patrimonio Cultural de la Nación. Artículo 21°. Los yacimientos y restos arqueológicos, construcciones, monumentos, lugares, documentos bibliográficos y de archivo, objetos artísticos y testimonios de valor histórico, expresamente declarados bienes culturales, y provisionalmente los que se presumen como tales, son patrimonio cultural de la Nación, independientemente de su condición de propiedad privada o pública. Están protegidos por el Estado. La ley garantiza la propiedad de dicho patrimonio. Fomenta conforme a ley, la participación privada en la conservación, restauración, exhibición y difusión del mismo, así como su restitución al país cuando hubiere sido ilegalmente trasladado fuera del territorio nacional.
LEY N° 28296; Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación.
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4.4.1.1 PROTECCIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN
CAPÍTULO I Artículo 19.- Organismos competentes El Instituto Nacional de Cultura, la Biblioteca Nacional y el Archivo General de la Nación, están encargados de la identificación, inventario, inscripción, registro, investigación, protección, conservación, difusión y promoción de los bienes integrantes del Patrimonio Cultural de la Nación de su competencia.
Artículo 22.- Protección de bienes inmuebles 22.1 Toda obra pública o privada de edificación nueva, remodelación, restauración, ampliación, refacción, acondicionamiento, demolición, puesta en valor o cualquier otra que involucre un bien inmueble integrante del Patrimonio Cultural de la Nación, requiere para su ejecución de la autorización previa del Instituto Nacional de Cultura.
4.4.1.2 CARTA DE ATENAS
Conservación: Art. 4. La conservación impone en 1er lugar un cuidado permanente de los mismos.
Art. 5. La conservación de los monumentos se beneficia siempre con la dedicación de estos a una función útil a la sociedad; esta dedicación no puede ni debe alterar la disposición o el decoro de los edificios.
Art. 6. La conservación de un monumento en su conjunto implica la de un
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esquema a su escala. Toda destrucción y todo arreglo que pudiera alterar las relaciones de volumen y color deben prohibirse.
Art. 7. El monumento es inseparable de la hª de la cual es testigo, y del medio en el cual está situado. El desplazamiento de todo o parte de un monumento no puede ser pues tolerado sino en el caso en que la conservación del mismo lo exija o bien cuando razones de un gran interés nacional o internacional lo justifiquen.
Restauración: Artículo 9. La restauración es una operación que debe tener un carácter excepcional. Tiene como fin conservar y revelar los valores estéticos e históricos del monumento y se fundamenta en el respeto a la esencia antigua y a los documentos auténticos. Su límite está allí donde comienza la hipótesis: en el plano de las reconstituciones basadas en conjeturas, todo trabajo de complemento reconocido como indispensable por razones estéticas o técnicas aflora de la composición arquitectónica y llevará la marca de nuestro tiempo. La restauración estará siempre precedida y acompañada de un estudio arqueológico e histórico del monumento.
Artículo 10.Cuando las técnicas tradicionales se muestran inadecuadas, la consolidación de un monumento puede ser asegurada valiéndose de todas las técnicas modernas de conservación y de construcción cuya eficacia haya sido demostrada con bases científicas y garantizada por la experiencia.
Artículo 11. Las valiosas aportaciones de todas las épocas en la edificación de un monumento deben ser respetadas, puesto que la unidad de estilo no es un fin a conseguir en una obra de restauración. Cuando un edificio presenta varios estilos superpuestos,
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la desaparición de un estadio subyacente no se justifica más que excepcionalmente y bajo la condición de que los elementos eliminados no tengan apenas interés, que el conjunto puesto al descubierto constituya un testimonio de alto valor histórico, arqueológico o estético, y que su estado de conservación se juzgue suficiente. El juicio sobre el valor de los elementos en cuestión y la decisión de las eliminaciones a efectuar no pueden depender únicamente del autor del proyecto.
Artículo 12. Los elementos destinados a reemplazar las partes inexistentes deben integrarse armoniosamente en el conjunto, distinguiéndose claramente de las originales, a fin de que la restauración no falsifique el documento artístico o histórico.
Artículo 13. Los añadidos no deben ser tolerados en tanto que no respeten todas las partes interesantes del edificio, su trazado tradicional, el equilibrio de su composición y sus relaciones con el medio ambiente.
4.4.1.3 CARTA DE VENECIA
LA TÉCNICA DE LA CONSERVACIÓN. Cuando se trata de ruinas: se impone una conservación escrupulosa, colocando en su lugar los elementos originales encontrados (anastilosis) siempre que el caso lo permite; los materiales nuevos que se necesite emplear deberán ser siempre
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reconocibles. En cuanto a otros monumentos: antes de emprender cualquier consolidación o restauración parcial ha de hacerse el análisis escrupuloso de las enfermedades de los monumentos; reconociendo q cada caso es especial. 4.4.1.4 CARTAS DE RESTAURO.
Art. 1. Todas las obras de arte de cualquier época, que va desde los monumentos arquitectónicos hasta los de pintura y escultura, incluso fragmentados, y desde le hallazgo paleolítico a las expresiones figurativas de las culturas populares y del arte contemporáneo, a cualquier persona u organismo a q pertenezcan.
Art. 3. Se someten a la disciplina de las presentes instrucciones, todas las operaciones dirigidas a asegurar la salvaguardia y la restauración de los restos antiguos en relación con las investigaciones subterráneas y subacuáticas.
Art. 4. Se entiende por salvaguardia cualquier medida de conservación que no implique la intervención directa de la obra; se entiende por restauración cualquier intervención destinada a mantener en funcionamiento, a facilitar la lectura y a transmitir íntegramente al futuro las obras y los objetos definidos en los artículos precedentes.
Art. 7. Se admiten las siguientes operaciones o reintegraciones: - Adiciones de partes accesorias de función sustentante y reintegraciones de pequeñas partes verificadas históricamente, bien determinando con claridad el contorno de las reintegraciones, o bien adoptando material diferenciado aunque armónico claramente distinguible a simple vista, además con marcas y fechas donde sea posible. - Anastilosis documentadas con seguridad, recomposición de obras q se hayan
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fragmentado, asentamiento de obras parcialmente pérdidas reconstruyendo las lagunas de poca entidad con técnica claramente distinguible a simple vista o con zonas neutras enlazadas a nivel con las partes originales. - Modificaciones o inserciones de carácter sustentante y de conservación en la estructura interna o en el sustrato o soporte, siempre que, una vez realizada la operación, en la apariencia de la obra no resulte alteración ni cromática ni de materia en lo q se observa en superficie. - Nueva ambientación o instalación de la obra, cuando ya no existan o se hayan destruido la ambientación o la instalación tradicionales, o cuando las condiciones de conservación exijan su traslado.
Art. 8. Toda intervención debe ser llevada a cabo de tal modo y con tales técnicas y materiales, que puedan asegurar que en el futuro no harán imposible otra eventual intervención de salvaguardia o de restauración. Además, toda intervención debe ser previamente estudiada y justificada por escrito, y deberá llevarse un diario de su desarrollo, que habrá de llevar aneja la documentación fotográfica de antes, durante y después de la intervención.
Art. 9. La utilización de nuevos procedimientos de restauración y de nuevos materiales, deberá ser autorizada por el Ministerio de Instrucción Pública, bajo conformidad e informe justificado del Istituto Centrale del Restauro, al q competerá tb actuar ante el mismo Ministerio en cuanto a desaconsejar materiales o métodos, sugerir nuevos métodos y el uso de nuevos materiales, definir las investigaciones a las q se deba de proveer con un equipamiento y con especialistas ajenos al equipamiento y a la plantilla de que dispone.
Art. 10. Las medidas encaminadas a preservar de los agentes contaminantes o de las variaciones atmosféricas, térmicas o higrométricas, no deberán ser tales que alteren sensiblemente el aspecto de la materia y el color de las superficies, o que exijan modificaciones substanciales y permanentes del ambiente en que las obras
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se han transmitido históricamente. Si, no obstante, fuesen indispensables. Estas modificaciones deberán ser realizadas de modo que eviten cualquier duda sobre la época en que se han llevado a cabo, y con las modalidades más discretas.
Art. 11. Los métodos específicos de que servirse como procedimiento de restauración y asimismo para la realización de las excavaciones, es especificado en los anejos a, b, c, d, en las presentes instrucciones.
ANEXO B: instrucciones para la dirección de las restauraciones arquitectónicas. -
Necesidad de considerar todas las obras de restauración bajo bajo un substancial perfil de conservación, respetando los elementos añadidos y evitando intervenciones de renovación o reconstitución.
-
La realización del proyecto para la restauración de una obra arquitectónica deberá ir precedida de un exhaustivo estudio sobre el monumento, elaborado desde diferentes puntos de vista, relativos a la obra original, así como a las eventuales adiciones o modificaciones. El proyecto se basará en una completa observación gráfica y fotográfica interpretada bajo el aspecto metrológico, de los trazados reguladores y de los sistemas proporcionales, y comprenderá un cuidadoso estudio específico para la verificación de las condiciones de estabilidad.
-
Las restauraciones deben estar continuamente vigiladas y supervisadas para asegurarse de su buena ejecución y para poder intervenir inmediatamente en el caso de que se presentasen hechos nuevos, dificultades o desequilibrios en los muros.
-
Una exigencia fundamental de la restauración es respetar y salvaguardar la autenticidad de los elementos constructivos. Este principio debe guiar y
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condicionar siempre la elección de las operaciones. Ha de examinarse la posibilidad de corregirlo sin sustituir la construcción original. -
La sustitución sustitución o la eventual sustitución sustitución de paramentos murales, deberán ser en todo caso distinguibles de los elementos originales, diferenciando los materiales o las superficies de nueva construcción; resulta preferible realizar a todo lo largo del contorno de la reintegración una señal clara y persistente q muestre los límites de la intervención.
-
Deberán ser puestas en práctica todas las intervenciones necesarias para eliminar las causas de los daños.
-
La pátina de la piedra debe ser conservada por evidentes razones históricas, estéticas y también técnicas, en cuanto que ésta desempeña un tipo de función protectora.
4.4.1.5 DOCUMENTO DE NARA SOBRE AUTENTICIDAD
Valores y autenticidad 9.
La preservación del patrimonio cultural en todas sus formas y periodos históricos halla sus fundamentos en los valores que en cada época se atribuyen al patrimonio. Nuestra capacidad para comprender estos valores depende, en buena parte, del grado en el cual las fuentes de información sobre estos valores puedan tomarse como creíbles y verdaderas. El conocimiento y la comprensión de estas fuentes de información en relación con las características originales y las derivadas del patrimonio cultural, así como de su significado, es un requisito básico para valorar todos los aspectos de su autenticidad.
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La autenticidad, tomada en consideración de esta manera, y afirmada en la Carta de Venecia, aparece como un factor de cualificación esencial en lo que concierne a los valores. La comprensión de la autenticidad desempeña un papel fundamental en todos los estudios científicos del patrimonio cultural, en los planes de restauración y preservación del mismo, así como en los procedimientos de inscripción utilizados por la Convención del Patrimonio Mundial y en otros inventarios de patrimonios culturales.
11.
Todos los juicios sobre valores que se atribuyan a los bienes culturales, así como la credibilidad de las fuentes de información relacionadas, pueden variar de una cultura a otra, e incluso dentro de la misma cultura. Por lo tanto, no es posible basar juicios sobre el valor y la autenticidad con criterios inamovibles. Al contrario, el respeto debido a todas las culturas requiere que los bienes del patrimonio deban juzgarse y tomarse en consideración dentro de los contextos culturales a los que pertenecen.
12.
En consecuencia, resulta de la mayor importancia y urgencia que, dentro de cada cultura, se otorgue un reconocimiento a la naturaleza específica de sus valores patrimoniales, y a la credibilidad y veracidad de las fuentes de información relacionadas.
13.
Dependiendo de la naturaleza del patrimonio cultural, de su contexto cultural, y de su evolución a través del tiempo, los juicios de autenticidad pueden vincularse al valor de una gran variedad de fuentes de información. Algunos de los aspectos de las fuentes pueden puede n ser se r la forma y el diseño, los materiales y la sustancia, el uso y la función, la tradición y las técnicas, la ubicación y el 02escenario, así como el espíritu y el sentimiento, y otros factores internos y externos. El uso de estas fuentes permite la elaboración de las dimensiones específicas de estas fuentes de patrimonio cultural objeto de examen: artísticas, históricas, sociales y científicas
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4.5 PROPUESTA DE INTERVENCION DEL AREA DELIMITADA
La propuesta de intervención plantea un área de Intervención Integral determinada de acuerdo al análisis arquitectónico y el análisis del estado actual, por lo que se considera al espacio total ocupado por el monumento exceptuando el área de reserva arqueológica, entendiendo como área de intervención al área construida, circulación y todo el contexto paisajístico de la Zona Arqueológica donde se efectuará la recuperación de los Recintos Rectangulares, Muros de Contención y Vías de Acceso (Calles) , desarrollando las diferentes acciones:
Trabajos previos a la restauración: -
Apuntalamiento de muros, evitando los posibles colapsados en la etapa de intervención; priorizando los recintos con riesgo de colapso.
-
Trabajos exploratorios y analisis de suelos. A fin de determinar la calidad y capacidad pòrtante debido a la perdida de verticalidad de la estructura muraría original generando grietas, deformaciones (pandeo) y el desplazamiento horizontal, generado por la degradación del mortero entre las juntas y uniones de los elementos portantes tanto en cimientos como paramentos.
Trabajos durante la restauración: Debido a que las estructuras halladas en el sector arqueológico cuyas características son similares tanto en Recintos Rectangulares y Muros de Contención se propone realizar la intervención: 4.5.1
Muros y Paramentos:
-
Eliminación de maleza y arbustos de fácil extracción, eliminación de
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raíces. -
Reticulado y codificado de muros a intervenir, registro grafico de cada paramento.
-
Desarmado y armado en seco del muro reticulado en una superficie plana.
-
Recomposición de segmentos de muro con desplazamiento horizontal y vertical para restablecer su configuración arquitectónica original.
-
Restitución de muro en esquina (encuentro de muros)
-
Restitución de piezas líticas intemperadas.
-
Eliminación y tratamiento de líquenes y lito líquenes en las piezas líticas.
-
Calzadura de muro en los paños en que se presentan agrietamientos por asentamientos diferenciales y desplazamientos horizontales los cuales se realizaran desde la cimentación.
-
Consolidación de la estructura muraría cambiando el mortero degradado por uno nuevo en proporción similar de mezclas y o aditivos originales que ofrezca la estabilidad y adherencia de los elementos conformantes.
4.5.2
Eliminación de material excedente y vegetación arbustiva.
Pisos:
-
Se realizaran unidades exploratorias y el análisis de suelo para determinar la capacidad portante del mismo.
-
De las exploraciones realizadas en piso se determinara los componentes y la cantidad específica de las mismas mediante el cual se obtendrá un registro minucioso para realizar la intervención en forma
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similar al original. -
En las áreas anegadas con material orgánico se realizara la recuperación de la composición, calidad y cantidad de los materiales e insumos conformantes de la estructura primigenia del suelo.
-
Se recuperará el nivel del piso terminado, ejecutando dos tipos de intervención un primer caso se realizara la eliminación de material excedente por acumulación y relleno hasta llegar al nivel de la rasante original.
4.5.3
Cubertinas de Protección:
Debido a los cambios climáticos y a que la estructura de estos recintos y la composición de sus materiales son vulnerables, se realizara la protección de estos ambientes. -
Cubertinas de protección el cual será utilizado tanto en cabeceras de muro, utilizando mortero de tierra - arcilla y cascajo.
- Asimismo se asignará un sistema de control para el sector arqueológico
complementada con una señalización adecuada, generando un tránsito controlado y una zonificación de áreas intangibles y de uso público. 4.5.4
Otros.
Se realizara el tratamiento de piedra afectados por musgos, líquenes, hongos los cuales ayudan a la degradación del material, además de la vegetación arbustiva que ha enraizado y está deteriorando el núcleo de la estructura.
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Áreas Libres -
Eliminación de maleza y arbustos de fácil extracción, eliminación de raíces.
-
Tratamiento de los caminos y accesos al sector, recinto y waca.
Infraestructura Complementaria y Puesta en Valor. Las acciones complementarias incluyen la implementación de: -
Señalización del sector arqueológico, los cuales se instalarán a lo largo del recorrido (calles) y espacios implementados dentro del monumento serán de carácter informativo y de conducción así como de seguridad (preventiva) donde corresponda.
-
Implementación de Mobiliario Urbano el cual contempla un área de descanso aledaño al control el cual contará con un área de servicio, la instalación de mobiliario como la instalación de basureros.
-
Tratamiento de la vía de acceso peatonal el cual será de laja de piedra irregular a partir de la vía carrozable hacia el monumento, directamente relacionado con el módulo de vigilancia y el área de descanso para los visitantes.
-
Instalaciones Eléctricas (Iluminación de Puesta en Valor)
5 CAPITULO IV - SITIO ARQUEOLÓGICO ANDENES DE LLAQTAPATA (QENQOWASI) El sitio arqueológico fue delimitado por la Sub. Dirección de Catastro en el año 2010, actualmente se encuentra en trámite para su declaración como patrimonio Cultural de la Nación. El área propuesta es de 532160.10m2 con un perímetro de 2989.85m. Conformado de 20 plataformas agrícolas y 02 caminos o accesos en la
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misma dirección de los muros de los andenes. 5.1 ANTECEDENTES GENERALES DE LA PROVINCIA DE ANTA
El Gran Mariscal Agustín Gamarra, al crear la hermosa Provincia de Anta, en 1839 y al cumplir 157 años de su histórica creación, sigue manteniendo una superficie de 1,876.12 Km2. Su población aproximada es 32.25 habitantes por Km2. Asimismo la provincia se subdivide en 9 distritos Anta, Ancahuasi, Cachimayo, Chinchaypucyo, Huarocondo, Limatambo, Mollepata, pucyura y Zurite, los cuales a su vez muestran una división de sus territorios en comunidades campesinas. 5.1.1
Ubicación:
Situado a una distancia de 25 Km. de Cusco, emplazado en el mirador de una hermosa planicie, con relación a la provincia se caracteriza por ser una zona potencialmente agrícola y ganadera, su ámbito geográfico comprende desde áreas de puna hasta climas templado. Etimologías:Proviene del vocablos quechuas Anta : Cobre Antamachay : bañar o galvanizar con cobre Antamach’ay : cueva de cobre Antapampa : Llanura de cobre y metal El territorio de la Provincia se encuentra circunscrito dentro de las cuencas del Vilcanota y Apurímac, formando zonas de vida de ceja de selva y sierra, la provincia geográficamente está ubicada entre las coordenadas: •
Norte : 8’480,000 a 8’530,000
•
Este : 0740,000 a 0825,000
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•
Altitud mínima : 1,700 msnm
•
Altitud máxima : 5,850 msnm
•
Superficie : 1,876.12 Klm2
•
Población año 2005 : 66,780 Habitantes
•
Densidad poblacional : 35.60 Hab./Km2
5.1.2
Limites Geopolíticos
•
Por el norte: Con las Provincias de la Convención y Urubamba.
•
Por el sur: Con la Provincia de Paruro y el Departamento de Apurimac
•
Por el oeste: Con el Departamento de Apurimac
•
Por el este: Con las Provincias de Cusco y Urubamba
5.1.3
División Geopolítica
•
Cachimayo
•
Pucyura
•
Anta
•
Huarocondo
•
Zurite
•
Chinchaypujio
•
Ancahuasi
•
Limatambo
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Mollepata
POTENCIAL TURISTICO en zurite: ZURITE •
Templo Colonial de San Nicolás de Bari
•
Camino Inca a Machupicchu
•
El Centro Arqueológico del Q’uente
•
Los Andenes Incas
•
La Hacienda colonial
•
Tambocancha
•
Quenqo Wasi y el Inca Moq’omaqllina
•
Camino Real del Qapaqñan
Intipintaska
6 CAPITULO V - SECTOR INCAQMOQOMAYLLINAN El sitio se ubica al norte del sitio arqueológico de Llaqtapata, constituido en su mayor parte por estructuras arquitectónicas de recintos de planta rectangular, que en algunos casos son con hornacinas de doble jamba y de forma trapezoidal, por ello tiene una filiación al Horizonte Tardío Inca, en la parte media existe una roca de caliza con talladuras que debió tener la función de huaca durante la ocupación prehispánica. En el año 2011,se produjo un alud natural, fenómeno que paso por la parte media del sitio arqueológico la misma que arraso tramos de varias estructuras
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arquitectónicas conformantes de recintos, muros de contención, además evidencio tramo de muro construido con piedra andesita de aparejo fino.
El distrito de zurite fue reconocido por decreto ley N° 12301 del 03 de mayo de 1955 (algunos historiadores mencionan que había sido creado el 02 de enero de 1827 siendo presidente de la República Don Ramón Castilla). Con su capital el poblado de Zurite – San Nicolás De Bari, Importante Desde Épocas Pre Hispánicas. El distrito de Zurite se encuentra ubicado geográficamente en la sierra sur dentro de la región quechua y parte Zumi; zona central de la provincia de anta, región del cusco a 42 km de la región del cusco por la carretera Cusco Abancay con un ramal de desviación en el km 37 de la carretera asfaltada. Esta constituida por las comunidades de: Comunidad campesina tambo real de Ayllumayu, con centro poblado tambo real, comunidad campesina san marcos, comunidad campesina Curamba, comunidad campesina de Yanama:
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6.1 EXTENSION TERRITORIAL Y LÍMITES
El Distrito De Zurite Tiene Una Superficie Territorial De 43 Km2. Los Límites Que Enmarcan El Distrito Son: Por El Norte : Con El Distrito De Huarocondo Por El Sur : Con El Distrito De Chinchaypucjo Por El Este : Con El Distrito De Anta
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Por El Oeste : Con El Distrito De Ancahuasi 6.2 CARACTERISTICAS FISIOGRAFICAS
La Fisiología Del Distrito De Zurite Es Predominantemente Llanura Presenta Pequeñas Pendientes Tanto En Áreas Agrícolas Así Como En Áreas De Pasto. Sus Suelos Tienen Acumulado Gran Cantidad De Material Orgánica Y Tienen Gran Fertilidad Natural. 6.3 CARACTERISTICAS CLIMATICAS
El Clima En El Distrito De Zurite Se Muestra Permanentemente Fría Y Seco Durante Todo El Año. La Presencia De Lluvias Es Variable Concentrándose En El Periodo Que Va De Diciembre A Abril, La Época De Helada Transcurre En Los Meses De Mayo A Agosto. 6.4 DEMOGRAFÍA
La información presentada en este capítulo se basa en resultados censales desde el año 1940,1961, 1972, 1981, 1993 y 2005 e información obtenida en base a estadísticas del los últimos 7 censos nacionales. Según el Ultimo Censo Nacional de población Y vivienda 2007 se ha podido determinar un total de 54,828 habitantes en la provincia de anta de los cuales 16,336 (30%) corresponde al distrito de anta, 9076(17%) al distrito de Limatambo, 6785(12%) distrito de Ancahuasi, 5719(10%) distrito de Huarocondo, 4724(9%) distrito de Chinchaypujio, 3545 (6%) Distrito de Pucyura, 2901 (5%) distrito de Mollepata y 2037 (4%) habitantes al distrito de Cachimayo.
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Andenes de Contención Sector Waca Sector Inkaqmoqomayllinan
Vano de Doble Jamba Inkaqmoqomayllinan
Inkaqmoqomayllinan
Vano de Doble Jamba Inkaqmoqomayllinan
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Recintos Inkaqmoqomayllinan Recintos Inkaqmoqomayllinan
6.5 Estado actual del sitio
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vía de acceso al sector mencionado
Andenes
aledaños
del
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sitio
arqueológico de Q’enqo wasi
wareo de contención
alguno de los muros de Muro
actual
del
sitio
Inkaqmoqomayllinan
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Cantera colindante al sitio arqueológico
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vista de los muros del sector de S-N
Q’enqo wasi
Vista de las hornacinas de doble jamba Detalle de las hornacinas de doble de W-E jamba
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Detalle del colapso de un muro de contención, vista S-N
Wareo del muro de contención ubicado en la parte inferior del sector
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Evidencia de los agentes que dañaron la mampostería de la estructura
En la parte inferior, detalle de la estructura; así como el muro de contención en la parte superior.
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Medición realizada en las estructuras para los planos
Detalle de las mediciones
Mediciones en las hornacinas
Mediciones en interior de hornacina
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Vista frontal de una hornacina de doble Vista interior de una hornacina
Falta de mantenimiento del sector
jamba
Pérdida de material lítico, en una de las hornacinas
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Evidencia de pandeamiento
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Vista cercana de pérdida de material lítico
Detalle de uno de los muros de contencion, ubicado en la parte superior del templo.
Vista del río,
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ANEXOS
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PLANOS
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