Ideas para Reuniones de Servicio del Campo
Mat. 10:12 En las introducciones, · ¿Cómo podemos desplegar amabilidad para con los amos de casa? · ¿En u! temas se interesan los amos de casa de nuestro territorio? · ¿Cómo nos presentamos " pasamos al #ema de Con$ersación?
%ucas 10:&' · ¿(or u! es bueno usar preguntas para en$ol$er al amo de casa en la con$ersación? · ¿)u! clase de preguntas es me*or e$itar, " por u!? · ¿(or u! es me*or no +acer demasiadas preguntas? · ¿)u! pudi!ramos +acer si la otra persona no contestara nuestras preguntas?
uan :&, & · ¿Cu/l ue la actitud de ess +acia el ministerio? · ¿Cómo podemos imitar la actitud de ess? · ¿(uede impedirlo la indierencia del territorio?
Mat. :&3 · ¿Cómo enati4a ess el sentido de urgencia en el ministerio? 52 #im. :26 · ¿)u! actitud debemos culti$ar en $ista de sus palabras? 5Mat. ':&&6
7eb. :12 · ¿Cómo indican las palabras de (ablo ue iban dirigidas a predicadores? · ¿)u! an/lisis debemos +acer regularmente para saber si nos aplican esas palabras? · ¿(or u! tenemos ue ser maestros a pesar de las pocas oportunidades del territorio?
Ecl. : 5%uc. 10.16 · ¿Cómo nos beneiciamos del modelo puesto por ess? · ¿)u! responsabilidad personal coloca esto sobre nosotros? · E*emplos de pares compuestos con buen *uicio
2 #im. &:18 1 #es. 1., ' · ¿)u! eecto tienen en el disc9pulo las actitudes del maestro? · ¿)u! caracter9sticas de nuestra parte pueden a"udar m/s los nue$os? · ¿)u! responsabilidad conlle$a nuestra condición de e$angeli4adores " maestros?
os. ':&, 12-1, 1 · unue traba*emos territorio poco ruct9ero, ¿u! aprendemos de la instrucción de e+o$/ a osu!?
· ¿)u! paralelo encontramos entre la instrucción para el s!ptimo d9a " el recogimiento inal ue se eecta en nuestro tiempo?
Ecl. &:; n en el ministerio, ¿por u! es tiempo de callar cuando nos encontramos con · mal educados? · opositores? · irra4onables?
(ro. 21: · ¿(or u! es beneicioso planiicar la acti$idad de antemano? · ¿)u! aspectos del ministerio es bueno planiicar? · ¿Cómo contribu"e al apro$ec+amiento del tiempo la buena planiicación?
1 #es. 2:2 · ¿(or u! necesitamos cobrar denuedo en nuestro ser$icio del campo? · ¿Cómo podemos cobrar denuedo? · ¿
1 #es. 1: Como predicadores, · ¿(or u! necesitamos la =uerte con$icción>? · ¿Cómo la mostramos? · ¿Cómo a"uda a otros?
1 #es. 1:& · ¿(or u! es $ital el amor en el desarrollo de nuestra obra? · ¿ u! nos impulsa este amor? · ¿Cómo nos a"uda a $encer impedimentos?
E4e. &&:;- ¿)u! ra4ones tenemos para poner empeo en predicar a pesar de pobres resultados?
@sa. 2:', 38 &&:2 · ¿Cómo deri$amos uer4a para +acer la obra del mismo contenido del mensa*e? · ¿(odr9amos callar estas AbuenasB nue$as? · ¿)u! necesita la +umanidad?
2 (ed. &.1& · ¿(or u! es signiicati$o para nosotros el ue
·
¿Cómo podemos utili4ar este $ers9culo en el ministerio del campo?
%uc. 10:1;-20 · ¿)u! moti$os de regoci*o tenemos en el ser$icio del campo? · ¿Cu/l debe ser el moti$o principal de regoci*o? · ¿Cómo nos a"uda esto cuando no obtenemos resultados tangibles en el ser$icio?
2 De"es ':1, 1' · ¿(or u! no debe inundirnos temor la aspere4a del territorio? · ¿(or u! podemos tener conian4a en la a"uda di$ina? al. &:; · ¿)u! se espera de nosotros a in de contar con la a"uda di$ina? ¿Cómo lo maniestamos?
Col. :& · ¿(or u! es bueno pedir la gu9a de e+o$/ cuando buscamos oportunidades para testiicar a otros? · ¿(or u! es importante la oración personal para tener !Fito en llegar a los cora4ones sinceros? · ¿Cu/ndo pudi!ramos orar por la bendición de e+o$/ en el ser$icio del campo?
E4e. 2:; · ¿(or u! continuamos predicando a pesar de la indierencia? · ¿Cómo podemos impedir ue la indierencia aecte nuestro go4o? · ¿(or u! no debemos *u4gar a los indi$iduos a uienes predicamos?
Gm. 1&:23-&2 · ¿Cómo aecta el ser negati$os en el ministerio? · ¿)u! nos a"udar/ a ser positi$os? · ¿)u! eecto puede tener en otros nuestra +abla? · ¿(or u! ten9an Caleb " osu! una $isión distinta al resto de los doce si +ab9an $isto lo mismo?
De$. 1:10 · ¿Cu/l es nuestra labor asignada? · ¿
Dom. 12:11 · ¿Cómo podemos cumplir con esta eF+ortación? · ¿Cómo mostramos ue cumplimos con ella? · ¿Cómo nos a"uda el cumplir con ella? · ¿Cómo a"uda a los ue predicamos?
Mat. :&' ¿Cómo podemos imitar la compasión de ess?
(ro. 11:&0 · ¿)u! ruto se espera del e$angeli4ador? · ¿Cómo puede aseme*arse a un /rbol de $ida? · ¿Cómo =ganamos almas> " para ui!n? · ¿(or u! muestra ser sabio el ue +ace esto? · ¿Cómo condiciona esto nuestro ministerio?
Mat. 1&:, ' · ¿Cómo mostramos ue la $erdad es un tesoro para nosotros? · ¿)u! deber9amos +acer con =la perla de la $erdad?
2 Cor. 2:1-1; egn (ablo, las procesiones en +onor del general $ictorioso, · ¿ ui!n representa el =general>? e+o$/ · ¿)u! es el incienso? Conocimiento de las buenas nue$as · ¿(ara ui!nes es grato su =olor>? (ara los ue comparten la $ictoria de
?
7ec+. 2':23, 2 · ¿)u! caracter9stica maniestó (ablo al predicar? 1 #es. 1: · ¿(or u! es necesaria la con$icción al testiicar? · ¿Cómo la maniestamos? · ¿)u! debemos e$itar?
al. &;:23 · ¿Cómo imitamos la *usticia de 1 #im. 2:
(ro. &:2; · ¿Cu/l es el me*or bien ue podemos +acer por otros? · ¿7asta u! grado est/ en nuestra mano +acer ese bien? · ¿Cómo +emos de entender ue Hse les debeH ese bien? Dom. 1:1
E$itando discusiones
· ¿(or u! es bueno e$itar ridiculi4ar o condenar puntos de $ista religiosos al +ablar en las puertas? · ¿Cómo aplica a esto 1 (edro &.1?
@ntroducciones adaptables · ¿Cu/les son las introducciones m/s apropiadas en el territorio? · ¿(or u! es bueno adaptarlas a la ocasión " a la persona? · ¿Cómo pudi!ramos ser adaptables en nuestra introducción?
(ara testiicar claramente ¿(or u! debemosI · ser eFactos en nuestras declaraciones? · tener cuidado al usar t!rminos teocr/ticos? · e$itar +ablar sobre temas desconocidos?
"udando a otros en el ser$icio del campo · ¿Cómo podemos a"udar a los *ó$enes a participar en el ser$icio del campo? · ¿Cómo se puede a"udar a los de edad a$an4ada o incapacitados a participar? · ¿ ui!n puedes a"udar? ¿Cómo? ¿Cu/ndo?
(untos de $ista de los *ó$enes · ¿)u! puntos de $ista son recuentes +o" entre la *u$entud? · ¿)u! eecto puede tener en el punto de $ista de un *o$en sobre la $ida la promesa di$ina de algo nue$o? · ¿Cómo podemos presentarles esta inormación?
@ndierencia · ¿ u! se debe la indierencia? · ¿Cómo podemos estimular inter!s en la $ida, tanto la presente como la utura? · ¿Cómo podemos enla4ar nuestro tema de con$ersación con este problema?
Enrent/ndonos a la indierencia · ¿(or u! continuamos predicando a pesar de la indierencia? 5E4e. 2.;6 · ¿Cómo puedes impedir ue la indierencia aecte tu go4o? · ¿(or u! no debemos *u4gar a los indi$iduos con uienes tratamos 57ec+. 10:&, &, 26
Comen4ando estudios b9blicos · ¿(or u! es bueno decir al amo de casa ue nuestro propósito al $isitarle es estimular el estudio de la Jiblia? · ¿#iene ue seguirse siempre un procedimiento i*o de preguntas " respuestas sacadas de un libro?
· ¿Es necesario ue siempre utilicemos un libro cuando mostramos como +acemos un estudio b9blico? EFplica
Kso de la Jiblia · ¿(or u! es eica4 ue leamos los teFtos de la Jiblia? · ¿(or u! es bueno utili4ar la Jiblia del amo de casa si es posible? · ¿En ue circunstancias es me*or pararasear los teFtos b9blicos?
Ktili4ando los olletos · ¿)u! $enta*a orecen los olletos en cuanto a testiicar? · ¿
7aciendo rente a las ob*eciones · ¿ una ob*eción? · ¿Cómo e$itar entrar en discusiones?
l orecer re$istasI · ¿Cómo determinas u! re$ista presentar? · ¿Cu/ndo las pondr9as en manos del amo de casa? · ¿(or u! es bueno comentar sobre un punto espec9ico?
¿Cómo pudiera $encerse la ob*eción: · Hustedes $ienen demasiado a menudoH? · Htenemos nuestra propia religiónH? · H"a tengo algunos de sus librosH?
(roceder con discernimiento · ¿Cómo pudi!ramos determinar la cantidad de tiempo ue podemos +ablar con el amo de casa en la puerta? · i el amo de casa est/ ocupado, ¿)u! pudi!ramos decirle para ue nos reciba en uturas $isitas?
@n$itando a interesados al alón del Deino · ¿Cu/ndo es apropiado in$itar a una persona al alón del Deino? · ¿(or u! es bueno acompaarles la primera $e4 ue asisten al alón? · ¿)u! +aces para in$itarles?
#raba*ando con los de edad a$an4ada · ¿Cómo podemos estimular a participar en el ser$icio del campo? · ¿)u! cosas debemos tener presente cuando traba*amos con los de edad a$an4ada?
·
¿Cómo podemos beneiciarnos de traba*ar con ellos?
#estiicando a todo el ue encontramos · ¿Cómo inicias una con$ersación con alguien en la calle? · En tu lugar de empleo, ¿Cómo comen4ar9as una con$ersación con alguien? · ¿Cómo podr9as usar las re$istas mientras $ia*as a una asamblea o est/s de $acaciones?
#raba*ando con tus +i*os · ¿(or u! es bueno ue los padres traba*en con sus +i*os en el ser$icio del campo? · ¿(or u! es bueno ue los +i*os participen en dar testimonio en $e4 de limitarse a acompaar a sus padres? · ¿Cómo pueden los padres entrenar a sus +i*os a eFpresar su e al salir al ministerio? · ¿)u! cosas pueden +acer +asta los niitos para participar en el ser$icio del campo?
(resentaciones ue desplieguen tacto · ¿)u! $alor tiene el desplegar tacto o prudencia? · Considera ob*eciones comunes en el territorio " las respuestas ue podemos dar · Menciona dierentes situaciones en las ue es necesario desplegar prudencia 5E*. Jeb! llorando, preparando la cena, etc6
Kso de ilustraciones · ¿)u! ilustraciones acostumbras a utili4ar? ¿(or u!? · ¿(or u! es necesario tener buen *uicio?
¿)u! dicesI · cuando oreces las re$istas? · cuando oreces un libro? · cuando +allas a alguien ue muestra inter!s poco comn?
¿Cómo te enrentas a la situación: · =no esto" interesado>? · =esto" ocupado>? · =no ueremos nada>?
Escuc+ando a uien +ablamos · ¿(or u! es necesario ue escuc+emos lo ue dice el amo de casa? · ¿(or u! pudi!ramos tener la tendencia a no escuc+ar? · ¿Cómo puedes incluir los comentarios del amos de casa en tu presentación?
Lenciendo el pre*uicio · ¿ u! asuntos contro$ertibles nos enrentamos comnmente en el territorio? · ¿(or u! es tan importante saber cómo abordar tales asuntos?.-1 (ed. &:1 · (ara $encer el pre*uicio, ¿por u! es esencial prepararse antes de salir al ser$icio del campo?
#raba*ando territorio de negocios · ¿Cu/ndo ser9a me*or $isitar ese territorio? · Considera una presentación bre$e · ¿)u! literatura presentar9as?, ¿por u!?
Kso sabio de re$istas menos recientes · ¿Cu/ndo debemos de*ar una re$ista de ec+a menos reciente? · ¿<ónde no es prudente de*ar re$istas " por u!? Coc+es estacionados, bu4ones, o a la $ista deba*o de la puerta
¿)u! destacar/s enI · el ltimo nmero de =? · el ltimo nmero de =%a tala"a>? · tus comentarios de introducción?
(reparados para orecer las re$istas · ¿(or u! es til leer de antemano el art9culo ue piensas destacar? · ¿)u! puntos interesantes +as seleccionado de las re$istas recientes? · ¿(or u! es bueno destacar sólo un asunto?
#eniendo puntos espec9icos sobre los ue con$ersar · ¿(or u! es m/s eica4 tener puntos espec9icos sobre los ue con$ersar en las puertas? · ¿(or u! esto no impide ue seamos adaptables cuando el amo de casa presenta otras ideas? · ¿obre u! puntos piensas con$ersar +o" " con u! citas b9blicas?
Oerta de literatura · ¿(or u! es pro$ec+oso mostrar al amo de casa algo espec9ico de la publicación? · ¿)u! puntos de de la oerta crees ue ser/n eicaces al presentarlos? · ¿Cómo beneicia el mostrar las l/minas de la publicación?
¿)u! dices cuando las personas preguntan: · =ui!n es>? · =u! uiere>?
@nter!s sincero, cómo mostramos · ¿(or u! es bueno mostrar inter!s genuino en lo ue dice el amo de casa? · ¿)u! podr9a ocurrir si interrumpimos al amo de casa cuando est/ +ablando? · ¿(or u! es bueno concordar con el amo de casa cada $e4 ue sea posible? · ¿Cu/ndo ser9a me*or permanecer callado?
Cómo presentarse · ¿(or u! es beneicioso no presentarse siempre del mismo modo? · ¿Cu/ndo deber9a ser la introducciónI · ormal? · *o$ial? · aectuosa " amigable? · ¿(or u!? · ¿)u! maneras de presentarnos consideras apropiadas para el territorio? · ¿)u! creemos ue es me*or e$itar?
¿(or u! no debemosI · argPir con opositores? · corregir siempre las declaraciones incorrectas del amo de casa? · mostrarnos airados con el amo de casa?
Kso eica4 de las re$istas · ¿Cómo pudi!ramos utili4ar las otogra9as e ilustraciones? · ¿Cómo pudiera establecerse =una ruta de re$istas>? · ¿(or u! son pro$ec+osas las =rutas de re$istas?
#estiicación inormal · ¿(or u! es tan importante la testiicación inormal? · ¿<ónde podemos testiicar inormalmente? · ¿Cómo debemos desplegar discreción?
¿Cómo respondes a la ob*eción: · =o" católico>? · =Go esto" de acuerdo con ustedes>? · =#engo mi propia religión>?
Ense/ndose a s9 mismo 5pag.siguiente,por a$orI6
· ·
¿(or u! es apropiado anali4ar de $e4 en cuando tus propias presentaciones? ¿Cómo " cu/ndo pudi!ramos +acer eso de modo pro$ec+oso?
"udando a los *ó$enes a participar · (or medio de a"udarles en sus presentaciones · Entren/ndolos para ue disruten " no lo $ean como una carga · @nclu"!ndolos en nuestras presentaciones · iendo conscientes de sus limitaciones · (or encomiarles
¿(or u! es importanteI · +ablar con el $olumen apropiado? · mirar al amo de casa? · usar una Jiblia " literatura ue est!n limpias?
¿)u! bien se logra predicandoI · aun cuando las personas no est/n interesadas en el mensa*e? · cuando todo lo ue podemos +acer es dar una ad$ertencia? · aun cuando las personas no est!n en casa?
Mostrando inter!s personal · ¿)u! clase de preguntas podemos +acer para a$eriguar las creencias del amo de casa? · ¿)u! beneicios +a" en escuc+ar lo ue dice el amo de casa? · ¿(or u! es pro$ec+oso concordar con el amo de casa en lo ue se pueda?
7ablando acerca del Deino de
¿(or u! debemos e$itarI · *untarnos en grupos en el territorio? · ser ruidosos entre una puerta " otra? · tocar a la puerta demasiado uerte o por largo tiempo?
