La présence du Lutf (hadrat al-Lutf ) Muyî-d-Dîn Ibn ‘Arabî (Futûhât , chap. 558).
Innamâ al- Latîf khafâ’, Wa bihi abrazu kawnî, -Latîf, Kun ‘abîdu al -Latîf, Inna dînu-Llâh yusr, Lâ tukhâlif lâ tuwâfiq, Wa-l-ladhî yafham qawlî,
En vérité al-Latîf est caché,
Layssa fî-l-Lutfi dhuhûr, Wa bihi tajrî-l-umûr, tajrî-l-umûr, Huwa bi-l-amri khabîr, Wa huwa bi-l-hawâ ‘asîr, Innahu-l-khayru Innahu-l-khayru al-kathîr, Wa huwa bi-l-amri basîr.
Il n’y a pas d’apparent dans le Lutf (« douceur subtile d’Allah »),
Et c’est par Lui qu’est le plus Et c’est par Lui que s’ordonnent remarquable de ma forme, les choses, -Latîf, Soit le serviteur d’al -Latîf,
Il est bien informé en toutes choses,
En vérité, la religion d’Allâh est Et Il est intransigeant avec la facile, passion, Ne déroge pas et n’accepte p as, Et celui paroles,
qui
comprend
C’est en vérité le bien abondant, mes Et Il est celui qui perçoit intuitivement l’Ordre divin.
