INSTITUTO BIBLICO TEOLOGICO “DIOS ES AMOR” Registrado en el Ministerio del Poder Popular para la Educación N0. R00390201 Inscrito en el Ministerio del Poder Popular de Relaciones de Interior y Justicia, Dirección de Culto N0. 7755
(El sermón textual) Licenciatura en Teología (Nivel 6 ) TEXTO PROGRAMADO PROGRAMADO
Revisión: Dr. Daniz Pastrán, Ph. D. Autor de contenidos y Diseño didáctico: Msc. Pedro Luis López
E sermón Textual
Homilética 1 AUTOR: Pedro Luis Lóp ez Valencia, 2011
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Homilética 1 Predicación textual
OBJETIVO. El participante adquirirá herramientas que le permitan exponer clara y sistemáticamente el mensaje bíblico.
CONTENIDO UNIDAD 1………………………….. Pág. Definición. El carácter del predicador. Definiendo el objetivo. El texto para la predicación UNIDAD 2………………………….. Pág. Definiendo los temas 1.
UNODAD 3………………………….. Pág. Definiendo los temas 2. UNIDAD 4. ………………………….. Pág. Aspectos formales del sermón APENDICE………………………….. Pág. Algunos modelos de bosquejos.
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Homilética 1 Predicación textual
UNIDAD 1
REFLEXIÓN
El uso de la Predicación bíblica en muchos de los púlpitos ha de jado de ser una prioridad para convertirse en un relleno de los llamados “cultos de celebración
ejemplo: el amor, la fe, la santidad, etc. El sermón textual Es una predicación que se elabora a partir de temas que se han obtenido del texto. Se diferencia del topical en que el topical o temático se basa en un tema libre y el tema del textual se obtiene y desarrollo directamente del texto. Se distingue del expositivo en que el expositivo, como lo dice la palabra se basa en mostrar el pasaje en sí, tratando de sondear lo que el autor quiso decir a sus oyentes en el pasaje expuesto. Sermón expositivo “Es la comunicación de un concepto bíblico derivado y transmitido a través de un estudio histórico, gramatical y literario de un pasaje en su contexto, el cual el Espíritu aplica primeramente a la personalidad y experiencia del predicador, y a través de él a sus oyentes” (H.W. Robinson ). ( CONFERENCIAS
Definición. ¿Qué es predicar? Es comunicar de una manera verbal las verdades bíblicas con el fin de persuadir. Lea 1 Cor. 1.20-21 y responda: ¿Cómo cataloga Pablo la predicación? _______________________________ ¿Qué es lo que le agradó a Dios? _______________________________ _______________________________ _______________________________ Tres tipos de sermón
Sermón topical libre, o de tema libre La predicación topical o temática es la que se basa en un tema libre, por
PASTORALES LOGOI – 2008)
Analicemos la definición de predicación:
El material de la predicación es la Palabra de Dios. Está y debe estar basada en la Biblia, siendo Cristo, el Verbo divino, el objeto de la proclamación. (2Cor.4:5; Jn. 1:1) No debemos predicar otra cosa, cómo supuestas revelaciones, prostituyendo así, el púlpito.
Recordemos que predicar es decir algo de…, por ejemplo, predicar la constitución es hablar, comunicar, decir explicar y aplicar lo que dice la constitución. Predicar la Biblia sería, entonces, (con base en la definición expuesta complete el escrito que está a continuación. (Tome en cuenta lo subrayado.)
Predicar la Biblia es hablar, ________ decir___________ y aplicar lo que________ la Biblia
EL método de la predicación es la comunicación verbal. Podemos hacer teatro, cine poesía, escribir libros, folletos, pero predicar es un acto verbal, directo donde se comunica oralmente el mensaje bíblico. El objetivo final de la predicación es persuadir. Es decir, inducir a las personas con razones bíblicas, moverlo a un cambio de conducta.
Básicamente debe ser un convertido. Aunque parece obvio, se han dado casos de, incluso pastores que no han entregado su vida a Cristo. Necesariamente es un testigo, debería serlo. Es un ministro. Ministrar es servir, en consecuencia, el predicador es un servidor. La predicación debe verse como un servicio que se le presta a los demás y no como si fuéramos más que los demás. 5
El carácter del predicador.
Todos los que hemos sido salvos hemos sido llamados a servir, es decir, ser ministros. (Juan 15:16; Ron 12:11; Gál. 5:13;) Puede decirse que, en este sentido, todos los salvados somos ministros. No todos somos llamados a servir, es decir a ser ministro en la misma área (1Cor. 12:4-11; Efe. 4:11) Algunos ministrarán como bedeles, otros como tesoreros, otros en el servicio social, otros en la predicación, otros como pastores… En 1Tim. 3:2-7 se pueden enumerar 15 cualidades para los ancianos, válgase también para predicadores. Lea, medite y enumérelas. Una conducta moral irreprochable, es decir, no debe dar motivos para que se le acuse con razón, proyectar confianza. Madurez espiritual. sobrio, prudente, decoroso, en otras palabras: moderados, juiciosos y ordenados) Aptitud para la enseñanza. Se enseña la Biblia también a través de la predicación. Un predicador es un educador. La primera ley en “la 7 leyes de le enseñanza” es: el maestro debe saber lo que va a enseñar. En consecuencia es necesaria una experiencia personal con Dios, porque ¿cómo voy a hablar de un Dios el cuál no conozco? Debe tener una experiencia personal con las Escrituras, conocerlas ampliamente, si es posible saber como investigar en los idiomas originales, porque
Homilética 1 Predicación textual
¿cómo voy a hablar de la Biblia si no la conozco? Tener un amplio bagaje en cultura tanto general como del pueblo al cual predica (idioma, costumbres, literatura su psicología particular) El predicador debe ser un llamado por Dios a ese ministerio. Veamos el ejemplo de Pablo: en Hechos Hech. 9:5-6, 15-16. Aquí está el llamado directo de parte de Dios. En Hech. 13:1-3. podemos ver el otro aspecto del llamado, Pablo fue enviado por la iglesia de Antioquía. Podemos aprender de esto que Dios llama al predicador, pone el deseo en su corazón y el mismo Dios se encarga del llamado por parte de la iglesia. Todo el que es llamado por Dios recibe ese llamado en dos etapas o aspectos: el llamado interno, Dios nos da la convicción de que me quiere para ese servicio. El llamado externo, Dios se encarga de que la iglesia me llame e instale para ese ministerio. Otra característica del predicador es que debe actuar en el poder del Espíritu Santo. Eso quiere decir que debe tener la llenura (el control) del Espíritu Santo. ( Efe. 5:18-21) La prueba de llenura del Espíritu Santo está en (Gál. 5:2224)
El objetivo debe formularse para responder una pregunta, es la respuesta para dar solución bíblica a determinada situación. Importancia del objetivo. Ayuda a conservar la unidad del mensaje. Obliga al predicador a depender de Dios. Constituye una guía indispensable para la preparación del mensaje. Objetivos de temas generales.
Definiendo el objetivo. El objetivo debe partir por excelencia de lo que Dios quiere para esa ocasión. Eso requiere mucha fe. Determinar que quiere Dios que la diga ala 6
auditorio para determinada fecha requiere de mucha oración y una fe profunda en lo que realmente Dios quiere. Recordemos que fe no es un deseo intenso, Dios no puede ni debe ser condicionado por lo que yo quiera. Muchas veces lo que Dios quiere no está en concordancia con lo que yo quiero (ver el ejemplo de Jonás) La fe requiere que yo esté seguro, y, esa seguridad debe emanar de parte de Dios. La fe debe tener un objeto y ese objeto es y debe ser Dios mismo, fe sería entonces, depender de, confiar en, esperar en y vivir para Dios. El objetivo puede surgir de un estudio bíblico o meditación persona. Tal vez por una situación determinada en la iglesia, en fin Dios usa muchas maneras para llamar la atención hacia el objetivo que él quiere, el predicador debe estar pendiente de ello.
Los objetivos evangelísticos. Son aquellos sermones que se proponen persuadir al inconfeso a recibir a Cristo como su salvador personal.
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Objetivos de temas doctrinales. Enseñan los grandes temas doctrinales. Importancia: Responde al deseo de o aprender que hay en todo creyente. o Anima a la actividad de la iglesia. Contribuye al crecimiento o espiritual e intelectual, tanto del predicador como de los creyentes. Objetivos de tema devocional. Instan a la devoción, a la expresión de amor hacia Dios, al la adoración. Objetivos de tema de consagración. Insta al creyente a dedicar sus talentos dones, tiempo bienes a Dios. Objetivos de tema ético o moral. Ayudan al creyente proporcionándole normas para la vida ética. Objetivos de tema de aliento. Instan al creyente al fortalecimiento espiritual para vencer las crisis y pruebas.
El texto para la predicación Cada sermón necesita un texto base en el cual fundamentarse. El texto base debe constituir una unidad completa de pensamiento. Ventajas de tener un texto base para cada sermón.
Algunas ideas para seleccionar el texto.
El objetivo específico.
Se enuncia de una manera resumida. Responde a una pregunta. Propone una respuesta. El verbo principal del enunciado debe estar en infinitivo. Eje: Lograr que los creyentes, tomando en cuenta el tema (tal) decidan llevar una vida de santidad. Primero formulamos el objetivo específico, luego lo ubicamos en el gripo de objetivos de temas generales. 7
Consigue la atención de la congregación. Reviste el mensaje de autoridad. Es vital para la preparación del mensaje. Evita que el predicador agote los temas. Contribuye al crecimiento del predicador y de la congregación.
A veces el texto se apodera de una manera persistente del corazón del predicador. Cuando encontramos un texto que tenga un mensaje que satisfaga las necesidades de la congregación, es bueno anotarlo y estudiarlo aunque no se vaya a predicar en seguida.. Tener en cuenta el tema que se ha venido predicando. Sobre todo, debemos seleccionar textos que sean claros en su sentido. Es buena idea tener un listado de temas reservados. Procurando que Dios nos guíe,
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algún día surgirá la ocasión para predicarlos. IMPORTANTE. El paso primordial, además de la oración, es un estudio inductivo del texto o tema que se va a predicar. Si no realizamos un estudio profundo y sistemático primero entonces no esteremos predicando la Palabra de Dios. La predicación es una tarea tan vital que podemos matar espiritualmente hablando a muchas persona y llevar a muchos creyentes a una vida paupérrima. Un estudio demanda:
sistemático del texto
a) Descubrir lo que realmente querían decir los autores de los textos estudiados. b) Discernir la aplicación a las situaciones actuales, particulares.
o que domina el pasaje. Aquel asunto del que habla el pasaje. Se enuncia en una frase u oración sencilla o en una palabra. 1.- El tema que contiene una palabra o frese enfática. La predicación de-
be girar en torna a ella. Eje: Texto: Rom. 1:16. Tema: El poder del evangelio” La palabra enfática aquí es “poder” Desarrollo: I. II. III.
El Evangelio es poder de Dios. El Evangelio es un poder salvador. El Evangelio es un poder universal (para todos)
El tema se obtuvo del texto, por tanto es un sermón textual. 2.- El tema interrogativo. Responde
UNIDAD 2
a preguntas hechas. Eje:
Definiendo los temas 1.
Texto: Miqueas 6:8. Tema ¿Qué pide Dios de ti?
La unidad del sermón depende de tres requisitos: a) Un solo tema b) Un solo objetivo. c) El uso de materiales adecuados (herramientas para la interpretación) Un buen sermón resulta de la habilidad hermenéutica.
Cinco maneras de formular el tema.
I. II. III.
Dios pide que hagas justicia. Dios pide que ames la misericordia. Dios pide que te humilles delante de él.
3.- El tema imperativo. Es e que está
basado en un mandamiento. Se puede desarrollar de cuatro menaras diferentes: a) El significado, b) la razón, c) el modo, d) la combinación de los tras anteriores.
El teme e un texto puede ser: aquella palabra o frase que más se menciona 8
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El tema imperativo basado en el significado.
TEMA: Sed salvos del perverso mundo
Palabra clave: SIGNIFICA.
PREGUNTA: ¿Por qué debemos ser salvos del perverso mundo?
Pregunta clave: QUE. (¿Que significa…?
I.
Ejemplo:
II.
TEXTO: Hech. 2:40 TEMA: Sed salvos del perverso mundo. PREGUNTA: ¿Qué significa ser salvos del perverso mundo? I.
Significa ser salvos de la ideología del mundo ( Col. 2:8) Significa ser salvos de la influencia pecadora del mundo (1Jn. 2:15-17) Significa ser salvos de la condenación del mundo (1 Cor. 11:32)
II. III.
NOTA. Este no sería el bosquejo definitivo, sino el primer paso para elaborar el bosquejo del sermón. Es posible que conserve la mismas palabras y forma o que cambie, la dinámica del proceso lo dirá. Tema imperativo basado en las razones. Se indica las razones que tenemos para cumplir un motivo, mandato, etc.
III.
Debemos ser salvos del mundo porque es perverso. Hech 2:40) Debemos ser salvos del mundo porque será condenado (2Pdr. 3:7) Debemos ser salvos del mundo porque Dios lo manda. (Hech. 17: 30-31)
El tema imperativo basado en el modo. Trata de las maneras de cumplir con el mandato. PALABRA CLAVE: Debemos, podemos… PREGUNTA CLAVE: “¿Cómo?” Ejemplo: TEXTO: Hech. 2:40. TEMA: Sed salvos del perverso mundo PREGUNTA: ¿Cómo podemos ser salvos del perverso mundo? I. II.
PALABRA CLAVE: “porque” PREGUNTA CLAVE: “¿Por qué?” Ejemplo:
III.
Podemos ser salvos del perverso mundo teniendo la actitud de abandonarlo. (Is. 55:7) Podemos ser salvos del perverso mundo teniendo confianza en el Señor. (1Jn. 5: 1314) Podemos ser salvos el perverso mundo clamando para que el Señor nos ayude. (Is. 55:6)
TEXTO: Hech. 2:40. 9
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El tema imperativo y combinación de los tres anteriores. PREGUNTA CLAVE: “¿Qué, por qué, cómo?” Ejemplo: III.
TEXTO: Hech. 2:40. TEMA: Sed salvos del perverso mundo I. II. III.
¿Que significa ser salvos del perverso mundo? ¿Por qué debemos ser salvos del perverso mundo? (Cómo ser salvos del perverso mundo?
Los puntos principales de los temas anteriores se convertirían en sub puntos de este tema. Ejemplo: I.
II.
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¿Que significa ser salvos del perverso mundo? a. Significa ser salvos de la ideología del mundo ( Col. 2:8) b. Significa ser salvos de la influencia pecadora del mundo (1Jn. 2:1517) c. Significa ser salvos de la condenación del mundo (1 Cor. 11:32) ¿Por qué debemos ser salvos del perverso mundo? a. Debemos ser salvos del mundo porque es perverso. Hech 2:40)
b. Debemos ser salvos del mundo porque será condenado (2Pdr. 3:7) c. Debemos ser salvos del mundo porque Dios lo manda. (Hech. 17: 30-31) ¿Cómo ser salvos del perverso mundo? a. Podemos ser salvos del perverso mundo teniendo la actitud de abandonarlo. (Is. 55:7) b. Podemos ser salvos del perverso mundo teniendo confianza en el Señor. (1Jn. 5: 13-14) c. Podemos ser salvos el perverso mundo clamando para que el Señor nos ayude. (Is. 55:6)
La decisión de cómo definir los temas depende de la habilidad o personalidad del predicador. EJERCICIOS. Determine las notas para un sermón aplicando los tema: Imperativo y el significado, el Imperativo y la razón, el imperativo y el modo. TEXTO: 1Pdr. 1:15. TEMA: Sed santos (la santidad) PREGUNTAS CLAVES: a) ¿Qué significa ser Santo? b) ¿Por qué debemos ser santos? c) ¿Cómo ser santos?
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DESARROLLO DE NOTAS PARA EL BOSQUEJO. I.
II.
III.
Ser santo significa: a. ___________________ b. ___________________ c. ___________________ Debemos ser santos porque: a. ___________________ b. ___________________ c. ___________________ Podemos ser santos a. ___________________ b. ___________________ c. ___________________
TEMA: Las palabras eternas. PREGUNTA: ¿Qué significa: ¿las palabras eternas ? I. II. III.
Significa que las Palabras de Cristo no acabarán. (1Pdr. 1:25) Significa que las Palabras de Cristo no perderán vigencia. (Luc. (6:46-49) Significa que las Palabras de Cristo nunca podrán ser olvidadas. (Jn. 14:26)
El tema declarativo y las razones.
Ahora elija usted un texto y desarróllelo con alguno de los temas imperativos vistos hasta aquí.
Ejemplo:
UNIDAD 3
TEMA: Las palabras eternas.
Definiendo los temas 2.
PREGUNTA: ¿Por qué las Palabras de Cristo no pasarán?
TEXTO: Mat. 24:35
El tema declarativo.
I.
Si el tema imperativo está basado en un mandato en un imperativo, el tema declarativo, está basado en una sencilla declaración.
II.
Imperativo: Has esto. (Es una orden)
III.
Declaración: voy a hacer esto. (Es
una afirmación) El tema imperativo se basa en mandatos; el declarativo en delaciones, es decir, en enunciaciones. El tema declarativo y el significado. Ejemplo: TEXTO: Mat. 24:35 11
Las palabras de Cristo no pasarán porque son Palabras de vida eterna. (Juan 6:3) Las Palabras de Cristo pasarán porque son eficaces. (Heb. 4:12) Las Palabras de Cristo no pasarán porque son las Palabras eternas. (Mar. 13:31)
El tema declarativo y la combinación. Ejemplo: TEXTO: Mat. 24:35 TEMA: Las palabras eternas. PREGUNTA: Responde a las preguntas ¿Qué? ¿Por qué?
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I.
II.
¿Qué significa: ¿las palabras eternas ? o Significa que las Palabras de Cristo no acabarán. (1Pdr. 1:25) Significa que las Palao bras de Cristo no perderán vigencia. (Luc. (6:46-49) o Significa que las Palabras de Cristo nunca podrán ser olvidadas. (Jn. 14:26) ¿Por qué las Palabras de Cristo no pasarán? Las palabras de Cristo o no pasarán porque son Palabras de vida eterna. (Juan 6:3) o Las Palabras de Cristo pasarán porque son eficaces. (Heb. 4:12) o Las Palabras de Cristo no pasarán porque son las Palabras eternas. (Mar. 13:31)
EEJERCICIOS. Determine las notas para un sermón aplicando los tema: declarativo y el significado, el declarativo y la razón, el declarativo y el modo. DESARROLLO DE NOTAS PARA EL BOSQUEJO. TEXTO: 1Jn3:1 TEMA: El sublime amor del Padre. PREGUNTAS CLAVES: 12
a) ¿Qué significa: el sublime amor del Padre? b) ¿Por qué el amor del Padre es sublime? c) I. a. ___________________ b. ___________________ c. ___________________ II. a. ___________________ b. ___________________ c. ___________________
Ahora elija usted un texto y desarróllelo con alguno de los temas declarativos vistos hasta aquí.
UNIDAD 4 Aspectos formales del sermón
Partes formales del bosquejo.
1) El objetivo específico. El objetivo no se predica, sirve como guía. Es la brújula que sirve de norte y nos dice hacia donde y de que manera se expone el mensaje. 2) El título. Este es uno de los últimos temas que se realizan. Tiene que ver con el contenido del sermón. 3) Texto. Es importante anunciar el texto que sirve de base para la predicación. 4) Introducción. La introducción es lo último que se prepara. De esta manera se asegura que la intro-
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ducción se completamente adecuada.. a. Cualidades de una buena introducción. i. Debe ser apropiada. ii. Interesante. iii. Breve. iv. Modesta v. Preparada con mucho cuidado. Napoleón Bonaparte dijo: “los primeros cinco minutos son los que determinan el resultado en una batalla.” b. Sugerencia de materiales para la introducción. i. Puede usarse una cita notable e impactante. ii. Se puede usar el contexto particular cuando arroja luz sobre el texto. iii. Se puede aclarar el texto si ha sido mal entendido. iv. Es interesante usar alguna cita de personajes importantes de la historia; Bolívar, Urdaneta, Napoleón, Etc. v. Se puede hacer referencia a algún evento contemporáneo. vi. Se puede usar alguna ilustración,
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cuento, dramatización, canto, Etc. c. La introducción concluye con el anuncio de la proposición. 5) Proposición. La proposición es el enunciado de la verdad principal a comunicarse en la predicación. Es un enunciado muy breve, en muy pocas oraciones: una, dos tres… a lo máximo. Es una “pastillita” condensada del contenido central de la verdad que ha de desplegarse sistemáticamente en el desarrollo del sermón. Un ejemplo podría ser: Hoy comparto con ustedes la siguiente verdad: Las palabras de Cristo son eternas. La proposición es: “las palabras de Cristo son eternas” 6) La oración de transición. Puede ser una frase u oración que permite articular la introducción y la proposición con el cuerpo del mensaje. Un ejemplo podría ser: Hoy veremos tres razones de por qué las palabras de Cristo son eternas. O dicho de otra manera, ya que se ha enunciado la proposición, hoy o esta mañana veremos tres razones de ello. Sugerencia de algunas posibles maneras de iniciar el enunciado de la transición: En primer lugar…, en seguida…, en consecuencia…, ahora pues…, en resumen…, y cosas por el estilo. Es importante usar el tiempo presente. 7) Las divisiones. Las divisiones constituyen el cuerpo del sermón. Allí se desarrolla la proposición, se exponen las verda-
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des bíblicas, se argumenta se aplica. Es necesario la claridad, el uso de abundantes ilustraciones para hacer comprender lo más posible lo que la Palabra de Dios quiere decir. El número de divisiones debe ser determinado por la naturaleza el tema. No deben ser menos de dos. Tener cuidado de no pase de cinco (es una sugerencia) la razón es que podría producir un mensaje demasiado largo, difícil de digerir y muy cargado; en el cas de que el predicador tenga la oportunidad de predicar en serie es preferible que cuando el bosquejo es muy largo lo divida. Una división que podría ser bastante cómoda en el caso de predicaciones temáticas o textuales es la de tres puntos. En cuanto al anuncio de las divisiones. Hay muchas opiniones sobre
este asunto. Se pueden enumerar antes o durante de sermón. O puede omitirse esto lo cual requiere del orador mucha habilidad para que el oyente perciba las divisiones. Una buena predicación tiene entre sus características que las divisiones sean percibidas por a la audiencia. 8) La conclusión. La conclusión es el ataque final para penetrar la fortaleza del creyente. Recordemos que: la predicación es la comunicación verbal con el fin de convencer. Los elementos de la conclusión son: a. La recapitulación. Es un vistazo general descamino recorrido en la predica14
ción. Se resumen los puntos expuestos en el cuerpo del sermón. b. La aplicación. Aunque es cierto que deben estarse haciendo constantes aplicaciones durante la predicación, en esta parte del bosquejo se hace una aplicación que englobe todo el mensaje. Debe ser muy práctica, sobre todo cuando el auditorio está formado, ya sea en su mayoría e o en parte por personas con poca preparación intelectual. Hay que estar pendiente a que auditorio nos dirigimos, puede ser mixto… c. La demostración. Es necesario que el predicador demuestre la manera de cómo llevar a cabo o cumplir con el deber o deberes que han sido expuestos en el cuerpo dl sermón. Esta puede darse durante el cuerpo del sermón o al final o en su defecto, combinar ambas. Es de suma importancia que al oyente se le explique de una manera clara como debe hacer para cumplir con el reto que se le demanda en la predicación. a veces funciona bien las ilustraciones. d. La persuasión. Siempre debe haber en la conclusión un énfasis en persua-
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dir al oyente para que obre según lo tratado en el mensaje. Se puede apelar al deseo el hombre de ser feliz, de ser lo mejor que sea posible, de tener seguridad en cuanto a los valores. Es recomendable apelar a su memoria y su imaginación para despertar sus sentimientos a fin de impulsarle hacia una toma de decisión y accionar. e. La invitación. Hay predicadores que acostumbran mandar a pasar a los oyentes cada vez que predican, esto, creo yo no es muy buena idea. No obstante hay mensajes, que exigen por dinámica, exigen esto. Lo importante es invitar al oyente ya persuadido a dar el paso, según el objetivo del sermón. El mensaje evangelístico exige por sí que se mande a pasar al frente. Una invitación para que sea efectiva debe ser: i. Clara. ii. Positiva. iii. Insistente. iv. Presentar un oportunidad para escoger entre dos contrastes.
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IMPORTANTE. El predicador debe hacer su invitación dependiendo del poder del Espíritu Santo. De hecho todo el sermón desde su preparación hasta su exposición debe depender del poder del Espíritu Santo. Eso no quiere decir que el intelecto no debe intervenir. Es bueno repasar el concepto de fe. Recordemos que fe no es un deseo, sino una dependencia de la voluntad soberana de Dios. Tiene una base racional que es Jesucristo mismo y su componente sobrenatural que es la acción de Dios en nuestras vidas.
A continuación tenemos un modelo de la estructura de un sermón TITULO TEXTO INTRODUCCION PROPOSICION ORACION DE TRANSICION CUERPO DEL BOSQUEJO. DIVISIONES PRINCIPALES. (Puntos principales) DIVISIONES MENORES (Sub puntos) (Explicar, argumentar, ilustrar)
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DIVISIONES PRINCIPALES. (Puntos principales) DIVISIONES MENORES (Sub puntos) (Explicar, argumentar, ilustrar) DIVISIONES PRINCIPALES. (Puntos principales) DIVISIONES MENORES (Sub puntos) (Explicar, argumentar, ilustrar) CONCLUSION RECAPITULACIÓN. APLICACIÓN. DEMOSTRACIÓN. PERSUASIÓN. INVITACIÓN.
APENDICE Algunos modelos de bosquejos. TITULO: EL GRAN RESCATE TEXTO: Hech. 2:40. INTRODUCCION: Elvis Presley, ya a los cuarenta años, multimillonario, estaba do-
minado por las drogas las cuales lo mataron. Intentó llenar su corazón con la falsa esperanza de la droga, de cuyo control no pudo escapar y le llevó a la muerte. Muchas cosas del mundo ofrecen libertad y terminan controlando el hombre, amenazando por controlarlo, esclavizándolo, dejándolo sin posibilidad de escape, y, hasta destruyéndolo. De modo que el hombre es esclavo de un mundo perverso del que no puede ser liberado por sus propias fuerzas. PROPOSICION: en esta mañana (tarde, noche, etc.) deseo compartir con ustedes
la manera bíblica de como ser salvos del perverso mundo. 16
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ORACION DE TRANSICION: La Biblia nos muestra hoy tres maneras de lograrlo.
En primer lugar: I.
PODEMOS SER SALVOS DEL PERVERSO MUNDO TENIENDO LA ACTITUD DE ABANDONARLO. (Is. 55:7) a. ES una condición que el hombre esté dispuesto a abandonar su camino de pecado. b. Dios está dispuesto a perdonar. (Ilustración)
II.
PODEMOS SER SALVOS DEL PERVERSO MUNDO TENIENDO CONFIANZA EN EL SEÑOR. (1Jn. 16:33) a. El mundo no ofrece nada bueno. (Ilustración b. Debemos confiar en Cristo, porque el venció el mundo. (Ilustración)
III.
PODEMOS SER SALVOS EL PERVERSO MUNDO BUSCANDO AL SEÑOR PARA QUE NOS AYUDE. (Is. 55:6) a. Buscar Dios en una condición indispensable. (Ilustración) b. El está cercano y dispuesto. (Ilustración)
CONCLUSION RECAPITULACIÓN: (Repasar los puntos principales) APLICACIÓN. Dios les está ofreciendo la oportunidad de escapar de las perversidades del mundo. Su misericordia se extiende y él está cercano. Está aquí en este momento y puede conocer hasta tus pensamientos. DEMOSTRACIÓN. Presentar de manera resumida el plan de salvación y explicarle como recibir a Cristo como Salvador. PERSUASIÓN: Hablar sobre la toma de decisiones y su importancia. Todos tenemos que tomar decisiones, para la carrera que hemos de estudiar, el matrimonio, los negocios, el trabajo… Dios demande de usted una decisión. INVITACIÓN. Hacer el llamado a recibir a Cristo. Ahora le invito a lanzarse a la bienaventurada dicha de preparar sus propios sermones. IMPORTANTE. Todo bosquejo para la predicación debe surgir de un detallado y sincero análisis de la bendita Palabra de Dios.
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