UNIVERSIDAD NACIONAL DE CHIMBORAZO FACULTAD DE INGENIERÍA ARQUITECTURA
INVESTIGACIÓN SOBRE EL RACIONALISMO EN AMÉRICA LATINA
ESTUDIANTE: DENNYS LOPEZ JONATHAN VELOZ CARLOS VILLA CURSO: 6° SEMESTRE ´´A´´
DOCENTE: ARQ. SILVIA GOMEZ
24/07/2018
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INDICE
1. INTRODUCCIÓN
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2.OBJETIVOS
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2.1. OBJETIVO GENERAL
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2.2. OBJETIVOS ESPECIFICOS
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3. METODOLOGIA
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4. RESUMEN
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5. PALABRAS CLAVES
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6. DESARROLLO
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7. RESULTADOS.
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1. INTRODUCCION
El racionalismo arquitectónico es cual surgió en la post guerra, que nació para pensar únicamente en el funcionalismo y en la construcción masiva de viviendas para la clase obrera, este dio un paso hacia la plasticidad de líneas constructivas. (Ilustración 1, Racionalismo en Arquitectura)
Su obra y su teoría son profundamente individuales, pero tienen el denominador común: La simplicidad de las formas en donde la arquitectura racionalista huye de la complejidad y la reivindica las figuras básicas en sus volúmenes. Cubos, cilindros o esferas serian la geometría predominante. El muro no es soporte, quedando reducida a una ligera membrana de cerramiento con gran número de ventanas que se proporciona a los interiores luz y aire. Los soportes son pilares de diferente sección de acero y hormigón. Las cubiertas en general son adinteladas apoyando en los soportes con lo que forman el esqueleto, consiguiendo un efecto ligero e ingrávido de gran audacia constructiva.
Los elementos decorativos desaparecen a favor de la forma recta y desnuda. Se reivindica la utilidad de la obra y, por ello, la decoración pasa a un segundo plano, (Lo que 3
funciona bien es bello). Se usa el color y el detalle constructivo, pero sin decoración
superpuesta. El empleo de materiales industriales, se usan materiales como el acero, el hormigón armado que es un material barato, adaptable, incombustible, anticorrosivo y que permite la construcción en esqueleto dejando la planta libre. Además, permite la prefabricación en serie. Y el Dinamismo constructivo en donde los edificios no son concebidos como espacios estáticos, sino que se les dota de un dinamismo que permite crear diferentes espacios adaptados a necesidades eventuales. Predominan las plantas diáfanas. En este punto hay una gran preocupación por la proporción, la simplicidad y la simetría.
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2. OBJETIVOS 2.1.GENERAL
Desarrollar mediante el estudio del racionalismo en américa latina, un resumen con el fin de obtener la información necesaria que ayude a entender conceptualmente la aplicación de esta
2.2.ESPECIFICOS
Conocer las características principales que se suscitaron durante el racionalismo en América Latina.
Diferenciar entre el racionalismo suicidado en América Latina con el de Europa.
3. METODOLOGIA Para la realización de este trabajo se recurrió fuentes bibliográficas las cuales están detalladas al final del trabajo. De dichas fuentes se procedió a hacer una lectura comprensiva dividiéndola en etapas de las cuales se obtuvo sus ideas principales, características y puntos destacables de cada etapa para un mejor entendimiento y comprensión, de esa manera poder escribir la presente información citando las frases más relevantes con su respectiva bibliografía.
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4. RESUMEN El racionalismo en Latinoamérica se desarrolla con la llegada de diferentes maestros europeos después de la primera guerra mundial ,donde reciben conocimientos los arquitectos latinoamericanos como Oscar Niemeyer y Lucio Costa los arquitectos más importantes en américa latina teniendo en cuenta los principios del racionalismo que son: bloques arquitectónicos elevados sobre pilares , la planta baja libre, fachada libre, independiente de la estructura cubiertas planas y presencia de jardines y predominio de los colores rojo azul amarillo más los cromáticos que son el negro el blanco y el gris el racionalismo ha tenido grandes autores que han creado obras icónicas en Latinoamérica y que perduraran en la historia.
5. PALABRAS CLAVES Arquitectura Racionalista o Funcionalista, Le Corbusier, América Latina, Artes plásticas, Oscar Niemeyer, Funcionalidad, Racionalidad, Arquitectura Brasileña, Edificios, Funcionalismo Extremo.
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6. DESARROLLO El Movimiento Racionalista plasma sus raíces en el Siglo XIX. Pero no es hasta los primeros años del Siglo XX que se comienza a dar una nueva forma de concebir la arquitectura Racionalista, influenciada por los estilos europeos y norteamericanos. Luego, este movimiento se fue expandiendo por todo el mundo, en sus diversas manifestaciones como expresión de la modernidad, buscando aportar nuevas creaciones, caracterizadas por las líneas puras y el racionalismo.
América Latina, se comienza a identificar con el Movimiento Racionalista, por medio de las artes vanguardistas, a mediados del Siglo XX. Esto propulsado gracias a la búsqueda de innovación en la producción artística. En algunos países, se relacionó también con la literatura y las revistas literarias. Por medio de los artículos de proyectos y arquitecto, servían de cierta forma como una propaganda a la arquitectura.
En 1930, este movimiento arquitectónico, se comenzó a propagar con mayor influencia. Esto se da por la llegada del arquitecto francés, Le Corbusier a Latinoamérica, con la intención de impartir ciertas conferencias para los arquitectos seguidores de este nuevo movimiento racionalista. Estas se llevaron a cabo en distintos países, como Argentina o Brasil. En donde fue de gran ayuda para arquitectos seguidores, como Amancio Williams, Niemeyer o en el caso de México, Mario Pani Darqui.
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Durante el desarrollo racionalista en América Latina, Latinoamérica se encontraba en una posición bastante reconocida en cuanto a la “arquitectura moderna”. Se comenzó a
producir arquitectura altamente innovadora reflejada en ciudades universitarias, viviendas públicas, etc. En donde los diseños contaban con mayor inventiva y una asociación junto con lo moderno y los rasgos locales. Pero esta compatibilidad no se dio desde el principio. Al comienzo, Latinoamérica adoptó las ideas “racionalistas” de la cultura Occidental, llevándo la a una fusión cultural.
Esta fusión se dio en muchas formas, se llegó a combinar desde el lenguaje, la religión, hasta costumbres y expresiones artísticas. En la historia latinoamericana, siempre se ha encontrado presente los procesos de adaptación y adopción. El racionalismo centra su interés en una nueva estética que basa su fundamento en el uso de determinados materiales de construcción, como vía para ponderar arquitectónicamente una visualidad técnica y estandariza dora, la que a su vez se convierte en rechazo a toda ornamentación vacía y gratuita. De manera general las obras de arquitectura racionalistas se caracterizan por el predominio de los conceptos de estructura y función; por el uso de las formas geométricas simples con criterios ortogonales y por la concepción dinámica del espacio arquitectónico.
Principios del racionalismo Los arquitectos racionalistas en su afán de concebir obras en la que la estética industrial se hiciese sentir, resumían en sus construcciones los siguientes aspectos:
Bloques arquitectónicos elevados sobre pilares
Planta baja libre. 8
Fachada libre, independiente de la estructura.
Ventanas longitudinales
Cubiertas planas y con la presencia de jardines.
Predominio de los colores rojo, azul, amarillo; más los acromáticos negro, gris y blanco.
El campo arquitectónico sufrió varios cambios importantes a partir de estos principios adoptados de diferentes culturas arquitectónicas, que hace referente a la copia de edificios. En América Latina existen edificios que podrían estar tanto en Asia como en Canadá. Esto se da porque han sido adoptados en vez de adaptados a un contexto determinado.
Es a partir de la década de los cuarenta y cincuenta que en el desarrollo arquitectónico latinoamericano se comienza a ver la influencia de los arquitectos, en el nuevo movimiento moderno, por estilos europeos y norteamericanos. Esta dialéctica se mantiene durante toda la evolución de la arquitectura contemporánea en América Latina. Se tenía un concepto de que Latinoamérica no era capaz de diseñar sus propias ciudades. Durante el período 1930-1945, se genera un razonamiento entre dos líneas intervenidas por el movimiento racionalista. En un lado se encuentran las obras de estilo internacional, en donde la intención es acercarse lo más posible a los modelos o normas extranjeras. Mientras que en el otro se encuentra una arquitectura que busca una síntesis
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entre lo racional y el contexto local, la tradición o cultura y lo contemporáneo impartido por las influencias internacionales.
Después de la I Guerra Mundial, se propagó una crisis del modelo europeo y norteamericano donde tuvo grandes cambios, esto permitió la reflexión de lo propio en los países latinoamericanos. Se dio una tendencia en donde se adaptaba el estilo del racionalismo europeo junto con el espíritu del lugar. Se comenzó a tomar más en cuenta lo que la cultura y la tradición latinoamericana tenían por ofrecer. Un claro ejemplo, lo podemos observar en proyectos como el Banco de Londres en Buenos Aires, en donde el diseño del edificio comienza a mostrar un mayor potencial de arquitectura argentina. Ya no es sólo una réplica de alguna corriente europea o norteamericana, sino que este concepto es adaptado para un lugar o contexto específico.
(Ilustración 2; Banco de Londres /Argentina)
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Muchos de los arquitectos de los 20 y los 30 tenían una visión de modernidad que se verificaba en la literatura, en las artes plásticas y a nivel teórico en la arquitectura dentro de ellos, podemos encontrar a arquitectos como Luis Barragán, Eladio Dieste, Rogelio Salmona, Alberto Prebisch, Amancio Williams, entre otros. Ellos logran combinar logros plásticos del estilo internacional junto con costumbres de usos latinoamericanos. El alcance del América Latina, se hace referencia a la situación actual de la arquitectura Latinoamericana y como se llegó a ese estado. Se habla de un diseño homogenizado que perjudica el valor cultural y por ende este se encuentra fuera de su contexto. Hablamos de cómo los proyectos arquitectónicos en Latinoamérica de ven afectados por la adopción de las corrientes europeas y norteamericanas. Los diseños buscaban una simplicidad de la forma, racionalidad y eficiencia y eliminación de todo ornamento, esto dejó tendencias sometidas a la estructura necesidades técnicas. Una de ellas la llamada racionalista-funcionalista que buscaba satisfacer las necesidades de la sociedad industrializada. Esta tendencia fue impulsada por Le Corbusier mediante el uso de volúmenes puros, líneas simples y superficies lisas. Le Corbusier buscaba imponer un diseño basado en la racionalidad y funcionalidad de los espacios. Lo que determinó como la máquina hecha para ser habitada. Le Corbusier fue uno de los fundadores del CIAM (Congreso Internacional de la Arquitectura Moderna) en donde moldeó el Estilo Internacional con el propósito de expandirlo e imponerlo, mediante una serie de estándares aplicables a cualquier parte del mundo. El Grupo Autral se ocupaba de difundir el ideario de Le Corbusier. En done
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tomaban los principios modernos y los ponían en juicio para su aplicación en proyectos y obras. "Entendían al arquitecto como un profesional que respondía a necesidades concretas y, también, captaba los movimientos sociales y culturales, reflejándolos en su producción”.
Se encargaban de que los principios de la arquitectura moderna fueran viables para cualquier contexto en que se fuera a emplazar un proyecto. Gracias a esta posibilidad, edificios iguales se construyeron en cualquier parte del mundo.
La arquitectura latinoamericana fue evolucionando; se dio un periodo en que la innovación de los diseños que se dieron en varios países del continente dejaron al resto del mundo como espectadores únicamente. Dichos diseños de arquitectura Racionalista en latinoamericana; de ciudades universitarias y construcciones de viviendas populares, se dieron a conocer por medio de varias exhibiciones, Dando al primer concepto que se tenía de Latinoamérica de adopción de proyectos arquitectónicos, se tenía un concepto de una América Latina incapaz de diseñar sus propias construcciones.
En Brasil podemos apreciar la esencia de un lugar lleno de tradiciones, expresados en la arquitectura brasileña. Oscar Niemeyer es un arquitecto reconocido, al igual que presenta cierto grado de entendimiento con esa particularidad del contexto de las raíces brasileñas Le Corbusier fue siempre para Niemeyer y lo admiró principalmente por la tendencia plástico-artística que supo integrar a la funcionalidad. Como uno de sus grandes 12
proyectos, y junto a Lucio Costa, Niemeyer diseño Brasilia debido a que ganan un concurso para diseñar la nueva ciudad capital en el centro del país. Niemeyer queda a cargo de los proyectos de los edificios y lucio Costa del plan de la ciudad y toda la parte urbanística.
(Ilustración 3; creación de Brasilia por parte Oscar Niemeyer /Lucio Costa)
Dentro de los edificios diseñados por Niemeyer (edificios residenciales, comerciales y administrativos) se encuentra la residencia del Presidente (Palacio da Alborada); el Congreso Nacional (la Cámara de los Diputados y el Senado Federal); la Catedral de Brasilia, etc. Brasilia (1960) es vista mundialmente como el mayor logro de la arquitectura moderna. Una ciudad construida y planeada en papel, para 600.000 habitantes. Fue en su época una obra de gran magnitud, que debido a distintas situaciones llevó al país a la banca rota. El diseño imponía un programa urbano sumamente rígido y mecanicista, pero lastimosamente no cumplió con las necesidades locales y las expectativas de un nuevo 13
pensamiento urbano que surgió ante la modernidad, que a pesar del intento no logró un mayor vínculo con el “espíritu del lugar” o el contexto socio-cultural.
Brasil y México fueron los principales propulsores de la arquitectura racionalista en la región. Para México el racionalismo significó más una inversión del gobierno hacia las construcciones que serán grandes representantes de la arquitectura en Latinoamérica. La arquitectura racionalista tenía un enfoque más hacia lo social, bajo una idea de progreso. Uno de los grandes ejemplos de la arquitectura racionalista en México es el artista de vanguardia Juan O ‘Gorman, quien introdujo las teorías de Le Cor busier a través de las llamadas “casa funcional”. Proyectos funcionalistas diseñados con hormigón armado que
además de ser atractivos, ofrecían una mayor eficiencia al mínimo costo. “El arquitecto que no razone es un mistificador que se aprovecha de la falta de conocimiento del público.” O ‘Gorman plantea esta idea al presentar un proyecto en el cual propone
responder al problema de carencia de espacio habitable. Él no proponía formas sólo dejaba que la función en el espacio creara la forma o su envolvente como lo mencionaba él. Muestra una relación con Le Corbusier, en cuanto al funcionalismo, “la planta es el generador”.
Durante el desarrollo del racionalismo en la cultura arquitectónica latinoamericana, podemos determinar tres conceptos protagonistas, identidad, modernidad 14
y crisis. Al enfrentar esta polémica se cuestiona la manera en que se llega a diseñar, proponer arquitectura racionalista, logrando conservar y desarrollar la identidad nacional del contexto en que se lleve a cabo. En el Movimiento Racionalista implantado en América Latina, se puede detectar como a través del desarrollo de la cultura latinoamericana, siempre ha existido una constante tensión por lograr alcanzar una identidad propia. Entendemos identidad como conjunto de características culturales que permiten reconocer a una sociedad de otra. Esta identidad se vuelve propia de los sujetos, nace en el momento en que se da un auto reconocimiento del que se pertenece a un grupo particular. En un principio, tanto los arquitectos, como todos los ciudadanos latinoamericanos se encontraban sensibles a nuevas corrientes europeas y norteamericanas. Como consecuencia de esta situación surgió la adopción de modelos ya mencionada antes. Un proyecto desarrollado en Europa podía ser visto en cualquier parte de América Latina. Pero por más que estos proyectos fueron exitosos en su contexto, no respondían a las necesidades de la realidad latinoamericana.
Entendemos entonces que, durante el desarrollo de la modernidad, en donde se busca seguir unas normas de diseño homogéneas, se ha ido destruyendo y negando la herencia cultural de los pueblos latinoamericanos. Esto se dio como resultado al tratar de imponer las formas políticas más avanzadas de Europa y Norteamérica en las ciudades latinoamericanas. Donde tales implementaciones arquitectónicas están fuera de contexto y en deterioro de su propio valor cultural. 15
Los principales exponentes de la arquitectura racionalista en américa latina se los han elegido por su papel en construcciones grandes e icónicas que hacen parte de la historia de la arquitectura: Entre los pioneros destacaron los también brasileños Gregorio Warchanchik y Alfonso Reidy y el uruguayo Julio Vilamajó.
Ilustración 4; creación de Gregorio Warchanchik)
Entre los mejores arquitectos mexicanos cabe destacar a Luis Barragán, Juan O ‘Gorman y Pedro Ramírez Vázquez, líderes de una primera generación que ha consolidado
la arquitectura contemporánea en ese país.
(Ilustración 5; creación de Luis Barragan)
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Eladio Dieste (1917-2000), un ingeniero de origen uruguayo mundialmente conocido por la denominada cerámica armada. Ante la necesidad de construir con bajos costos Dieste toma el ladrillo, material económico en su producción, y crea con el superficies livianas y resistentes que incluso pueden tener formas curvas, y que son lo que él denominó cerámica armada. Este sistema constructivo consigue diseñar finas láminas a partir de la combinación de ladrillo, hierro y un poco de mortero, que se construyen sobre un encofrado móvil.
(Ilustración 6; creaciones de Eladio Dieste)
En el panorama artístico latinoamericano cabe destacar la arquitectura desarrollada en México a partir de la segunda década del siglo XX. Es una arquitectura personal y característica, que ha depurado algunas de las variables del movimiento moderno -la plástica lineal de los volúmenes, los grandes
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ventanales longitudinales o el funcionalismo extremo, sin caer en la alternativa del lenguaje neocolonial y californiano.
José Villagrán García marca la primera etapa definida de la arquitectura mexicana desde sus planteamientos racionalistas y anti-academicistas de los años 20.
(Ilustración 7; creaciones de José Vi llagrán)
Su Granja Sanitaria (1925) se considera el comienzo de la modernidad en México, mientras que su edificio para la Facultad de Arquitectura en la ciudad universitaria de México, D.F. (1952) es la culminación del predominio creativo de la función-programa, subordinando las resultantes formales. En colaboración con Enrique del Moral proyectó, entre otros, el edificio de oficinas de Condesa (1950, México), el hotel de la Alameda y el María Isabel (1963). Por otro lado, la impronta del muralismo se encuentra en algunas obras de Mario
Pani, cuya tendencia formalista inició un estilo cuyos rasgos se aprecian en la Escuela Normal para Maestros en México, D.F., que cuenta con murales de José Clemente Orozco y esculturas de Ortiz Monasterio. 18
Enrique Yáñez reafirmó la integración de arquitectura y naturaleza en el proyecto para su casa, donde se relacionan los espacios abiertos y cerrados con patios-jardines interiores y juegos de masas y vacíos. Yáñez puede considerarse uno de los pioneros de la arquitectura funcionalista mexicana, entre la que destaca su edificio de oficinas para el Sindicato de Electricistas en México, D.F. (1940).
(Ilustración 8; creaciones de Enrique Yánez)
El racionalismo en Latinoamérica se ha basado en el europeo que tiene grandes influencias que empezaron desde grandes maestros como Le Corbusier para entregar varios conocimientos a autores latinoamericano que pusieron en práctica los parámetros del racionalismo y hacerlos conocidos para el desarrollo de nuevas obras arquitectónicas.
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7. CONCLUCCIONES
Las etapas de evolución permitieron conocer a fondo los pros y contra que Latinoamérica enfrentaba al modernizarse. Fue gracias a los errores que supimos que necesitábamos para lograr una correcta práctica de la arquitectura moderna y contemporánea. La idea principal de los referentes latinoamericanos precursores de la nueva arquitectura, fue tener siempre la conciencia de la problemática de su país, sin olvidar las necesidades básicas de su entorno. América Latina se debe considerar un movimiento arquitectónico. Nuestra arquitectura logro desligarse por completo de todos los estereotipos y crear sus propias bases y fundamentos, teniendo como resultado una exquisita y basta arquitectura.
Se advierte que los cambios que han existido dentro de la arquitectura de América Latina, con todo y sus elementos estilísticos empleados en los distintos periodos importados de Europa; han sido orientados a trabajar en un tipo de arquitectura Autónoma Racionalista.
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