HERNER - Mitos y Monitos (1979)

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\T historietas y fotonovelas en México

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IRENE HERNER

con la colaboración de María Eugenia Chellet PRÓLOGO Henrique González Casanova

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UNIVERSIDAD NACIONAl AUT()NOMA DE MÉXICO

SUMARIO

Prólogo

VIl

Introducción

IX

_ Lenguaje y comunicación

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Historieta y arte por el arte Apéndice cronológico

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Lenguaje específico ¿Quiénes? lcómo? ldónde? producen las historietas La producción de historietas El proceso de realización de historietas Condiciones de trabajo Proceso de realización de las fotonovelas Derechos de Autor Impresión de historietas Costo de una historieta Distribución de los manitos ·Pan y circo .-. Consumo Grupos temáticos Industria aledaña a la historieta La censura La odisea Rius Apéndice 1 Apéndice 2 Apéndice 3 Soy muy macho

• ....... Y Llltoriat Nueva Imagen, S. A.

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85 88 90 91 92 V

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y ellas me persiguen

lUstedes saben si al salir en la mañana sus héroes favoritos se desayunaron, se lavaron los dientes, se cambiaron de traje y se bañaron? El hombre perfecto ha debido beber de la fuente de la eterna juventud ... Sus héroes favoritos salen de su casa, cueva, árbol, nave, refugio, etcétera. ¿Les sucederá algo extraordinario ese día? lLos méJios son los enemigos del héroe?¿ Los enemigos del héroe son los malos? llos héroes son los enemigos de los malos? ¿Qué es un villano? ¿Los enemigos del héroe son los malos? El bien y-el mal Kalimán un cuento de hadas convertido en ... historieta El supermacho

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PRÓLOGO ¿17 217 ¿26

24o 253 ¿57 266 26g lPor qué hablamos de penetración

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Los nuevos medios de comunicación implican actividades técnicas y cien tíficas, industriales Y artísticas, que tienden a diferenciarse en el orden so cial de la producción y a configurar los perfiles de nuevas profesiones y carreras. El fenómeno de los medios en sus distintos aspectos o momentos -emisores y emisiones, lenguajes y pro,ductos, públicos y efectos- se constituye en materia de estudio para fines de práctica y conocimiento, cuyo objeto invita al ased io intelectual, desde los más distintos puntos de vista, y propicia, ciertamente, la aproximación mu ltidisciplinaria e interdisciplinaria, pero también el desarrollo de nuevas discip linas que hacen de los medios su objeto de estudio, e intentan emplearlos como técnicas metódrcas para hacer el estudio y para exponer y comunicar los resultados del mismo. Así, al tiempo que vemos el desarrollo de los nuevos medios de comunicación -o de sus modalidades-, también es dable advertir y atestiguar el nací miento de una nueva clase -diversa y múltiple en sus elementos especiales y en sus manifestaciones particulares- de oficios y profesiones, cuyo fin es el e mpleo de los medios para producir valores artísticos e industriales, comerciales y poi íticos; o para asegurar su buen uso, conservación y manten imiento; o para contribuir a su desarrollo y perfeccionamiento técnicos; o bien, cuyo propósito es ocuparse de .examinar los medios y lo que significan en sus términos históricos concretos, económicos y sociales, poi itrcos, éticos y estéticos, en función de las personas y las gentes. Este nuevo trabajo de Irene Herner -ya acreditada como conocedora por sus ensayos previos- es un documento que permite ver - en el caso mex icanocómo se deslindan estos nuevos campos del conocimiento, cómo nacen y se hacen quienes se ocupan de ellos, cómo trabajan y se aproximan a los hechos, desde qué perspectivas teóricas; y cómo rectifican o ratifican sus puntos de vista y enriquecen el saber y el conocimiento empírico. Parte medular del interés de este trabajo radica, precisamente, en eso, en que permite ver el proceso de formación de un nuevo conocimiento, de quienes lo hacen y de los métodos que emplean, y en este caso concreto, de la manera como usan los medios de comunicación -objeto de su examen- como instrumentos y técnicas para recoger la información, analizarla, sistematizarla, y para exponer los resultados de su trabajo, de manera adecuada al tema de su indagación. Irene Herner está fascinada por un fenómeno social de nuestro tiempo: el éxi to, la popularidad de esos productos de papel que son las historietas y las fotonovelas. la industria editorial mexicana -según observa Irene- lanza al mercado cada mes cosa de 70 millones de ejemplares de esos valores de cambjo· los mexicanos-pueblo de analfabetos y semianalfabetos- gastamos alrededor de dos mil cuatrocientos millones de pesos en comprar manitos. Clara representa ci6n de la industria de la cultura, historietas y fotonovelas forman parte del mundo del art~l comercio, integran "" pcvferoso instrumento de diversabn 't. istracci6n, de control y dominación ideológicos: los mitos al gusto del consu midor, del interés de las empresas prOductoras y distribuidoras.

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INTRODUCCIÓ

• la popularidad, Y llevada Por 0 el porQu' del bit ~gua ber 1 ..._ Hemer qu ere • _._ lo aven · A la aventura ,..intelectual ~ '"" por su pasión de ,.,...r, d' (puta· en todo caso, -ompanera •• entu.llmO, llet SU ISC ' b 'Q · • rcon ella a Marra Eugenia Che . • tareas. Quieren sa er: l Ulenes comparte preocupec1ones ~ 1 s historietas y las fotonovelas? to11 que MéxiCO a · d _..._ distribuyen y consumen ·~ c·ó 0 se relac1onan es?s pro uctos .... --··· •t· or;,wn?l men la cultura nac1 o na 1"~. l·e ual . lCuAI 81 su lenguaje espec1 1CO, su or" GDn o1r11 formas culturales y qué re~re~~:; preguntas principales guían su •tu vtlor social y su realidad industnal tas cada vez más determinadas, 8Ctfvidld inquisitiva. A partir de esas p~nrecÍsan los hechos, sus rasgos, sus GDncret., etpeeíflcas, Irene YMaría Eugema ~stematizan; explican su significa51 relldones; ofrecen los datos que recaban Y poHtica nacional -necesaria, do, proponen lineamientos generales para una feiPCMtllble- en este delicado campo. . te que ......... de ir . más Explor.r en ellas e1 rnundo fascman u-.ubren es una manera . . eiN de a.. manifestaciones inmediatas del fenómeno que fase ma e. mqUieta: • 11 posibilidad de iniciar su conocimiento, su comprensión, de aproximarnos a .. con e~peidad crrtica y creadora; es aumentar la viabilida~ de dominar y a•lllfom•r lo que nos subyuga, de operar sobre lo que nos fascma, de recrearlo

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El sano juicio se niega a captar los exhorbitantes datos que resultan de 1a inwstigac1ón sobre el fenómeno de historietas y fotonovelas en México. Los datos se cuantifican y rectifican una y otra vez !efectivamente! Cada mes se t lanzan a l mercado en nuestro país, aproximadamente, SETENTA MILLONES_.de historietas y fotonovelas, lmás de un ejemplar por habitante! Los mexicanos gastamos alrededor de doscientos millones de pesos mensuales comprando "man itos". Sin embargo son comunes los comentarios, acerca de que nuestro pueblo no acostumbra la lectura. iMillones de ejemplares de historietas y fotonovelas consumidas por un pueblo de millones de analfabetos y semi-analfa betos!

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Historietas y fotonovelas, cuadernillos que relatan historias, eventos y cuentos de todo tipo, a t ravés de una secuencia comb inada de textos e imágenes, conforman uno de los fenómenos sociales más fascinantes de nuestro t 1empo. El porqué de este éxito y popularidad rotundos, es lo que nos proponemos dar a conocer en los próximos capítulos.

y a.perarfo.

HENRIQUE GONZÁLEZ CASANOVA Historietas y fotonovelas configuran un universo de papel, efímero y contemporáneo. Son clara representación de la industria de la cu ltura. Su lenguaje está concebido para ser consumido por las masas. Buscan la uniformización de criterios y participan de las leyes del espectáculo contemporáneo. Como medios masivos de comunicación, rara vez se independizan de los cánones formales y de contenido que los caracterizan; ya que éstos están íntimamente ligados a las formas y a los contenidos de la realidad social. Historietas y fotonovelas forman parte del mundo del arte y de la cu ltura de masas, se inspiran en ellos y son, a su vez, cotizadas musas. En cierta medida deben su alcance masivo, al hecho de que como criaturas de la prensa poseen las ventajas de la escritura y del papel; pueden leerse, releerse y regalarse. f

Historietas y fotonovelas son, ante todo, los productos de una gran industna , mercancías que al igual que refrescos y cigarros, circulan por nuestros mercados y conforman un gran negocio. Aunado al poder económico que generan se encargan asimismo de la nutrición de nuestro espíritu. Sus contenidos, junto con aquellos que producen los demás medios de la comunicación de masas, diseminan por el globo los valores morales, intelectuales y religiosos de la burguesía que los produce. Conforman, en su conjunto, un poderoso instrumento de control y de dominación ideológico, mediante el cual se garanttza la sobrevivencia y el desarrollo cotidiano del gran capital, que utiliza todos los adelantos técnicos y cientrficos a su alcance para crear, a través de una extensa variedad formal, un contenido fundamental: el de perpetuar y reproducar la sociedad de consumo, y en el caso de países como México, el de reconfirmar la continuidad de la sociedad dependiente de consumo.

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necesidad de primer orden. Negar la importan 1

~n~diatas y mediatas que derivan del hecho de que la~:. ~e .las ~nsec~enc•as '" forma determinante, a t1 avés de la cultura mas·1 ICiatlva pnvada mfluya 1 mexicano, y que gane además millones de ;·s; mente Y los háb1tos del pl.l forta lecer Jos intereses de los sectores más rea . s a ~u costa, es lo mismo que . cc1onanos de la sociedad e ntra de las necesidades de desarrollo del país y por t t . . • n co 1 d · ·6 • · · • an o, S1gn1f1ca Impulsar el proyecto ~e a O~lfnacl n.ólmpenallsta que encuentra en la utilización de la co municaclón y la m ormac1 n de masas un instrumento muy e11.caz.

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parses de economía capitalista, ha •MdllnllriiS potencialidades de este medio de • ·11rnrvar el nivel educativo y cultural de sus ~cción

v distribución se hallan en

m.attMtl• en el mercado, es una prue-

Mft111la.le entre el pueblo, no sólo en rtW!'OWllnclla. l Por quá el Estado Mexicano ha lrlltll!llnl...,,tar con su utilización masiva y culturales más importantes?

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llfi]'IJJiiCas V pro-imperialistas que

del gobierno mexicano ha intentado, para enfrenCOI'Kiuarlo por una vía de derru~rft',. del sistema capita11111tCJ9 que oponerse en el ~ ......,_,.,....... ello en la necesi..,.~nl». la reacción del

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sencillo que no conlleva otra meta q 1 d .. El entretenim iento · '6 ue a e prop1c1ar el · contra la desca nso y la d1st racc1 n de la labor . cotidiana , es una nece s1'd ad soc1a 1 resu lta absurdo apuntar el fus1l. " El drama de una cultura d que e masas cons1ste en que el modelo de• l momento de pausa se transforma en norma , en sus t't t' • • 1 1 u 1vo de toda -~tra expenenc1a mte ect_ual , en amodorramiento de la individualidad, en negac1 o~ del p ~o.ble ma, en rend1rse al conformismo de los comportamientos, en éxtasis pas1vo ex1g1do por una pedagogía paternalista que tiende a crear súb· 1 ditos adaptados" Y sobre todo en agente provocador de una actitud consumista que pro~ueve la aceptación inconsciente por parte del público. de los valores y las acc1ones responsables del subdesarrollo. Nuestra posición no es la de detractores de los medios, sino por el contrano nos proponemos dejar bien clara la riqueza y el potencial creativo del lenguaje de "los manitos", como medio de comunicación de alcances masivos. De la misma manera en que éstos han sido convertidos en una forma natural de ideologizar al pueblo, pueden y deben ser aprovechados, en combinación con Jos demás medios de la cultura de masas, para elevar y desarrollar su conciencia. Esto sólo será posible en una labor conjunta y simultánea con la transformación revolucionaria d e las condiciones económicas y poHticas de la opresión. La presente investigación se inició en octubre de 1973, adscrita al Centro de Estudios de la Comunjcación ( CEC ) de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM. Desde que comenzamos el estudio de las historietas y fotonovelas, consideramos .f undamental la necesidad de encontrar formas P"stic:.s Y populares para dar a conocer en forma accesible y útil un estudio universitario a todos aquellos que no tienen acceso por diversas causas, a los racin11DS de educación superior. Ideamos en primera instancia, un proyecto de expoaici6n IIPIC" táculo que ofreciera, en forma divertida, de evento pa-tlcipltivo. la palilllldld í todo tipo de público de interasana y comprender en fOI'Iftlobjadva un...._ no social de tanta penetración como • el dt le hlllorieta Y ~ fotancwtll C... J)lrta de este proyecto global ..,_.tamoe •lector el ..,_,.. W:leo-llt!lro.

LENGUAJE y COMUNICACt6N

·cación que surge como expre. ecf de comum · ·ó ·

La h•stoneta es un lenguaje, un m lO de los medios de ~mum cacl n masiva. netración masiVa es lo que le da su 516n de la era industrial y forma parte El hecho de ser un producto industria led~::n fenómeno cultural en el ~ue se oeracter(stica especffica, aun a pesar d dJ'os culturales; el teatro, el eme, la . d e casi· todos los me incluye ta influencta

Por ejemplo, Peter Brueghel nos dcscnbe en El¡ucgo de mños las costumbr de su época, y de una manera rcall~a y a la vez fantasiosa señala los VICIOS d sociedad y hace alusiones a los eventos pol(ticos que v1vió.

pintura, etcétera. (feamente de historietas antes de su Es por eso que no podemos hablar espec ~ntrar su germen en la plástica y producción industrial, pero s( pode~J e~ue el arte de todos los tiempos es narrativa universales. No ~Y qu~ 0 VI ~~nos comunica la circunstancia social narrativo, porque abierta o slmbóllcamen que lo produjo. · ás vivos de comunicación humana, ha Lo art(stico, uno de los lengu~Jes .m totalizadora de la historia. Ha sido uno vol~ de mil mane:S la~x~ne~~;aconocimiento social. No está circunscrito de los mstrume~tos dee ctpreslvos histórica lo 1.6n• aun a pesar.de que la tradición a modos detemnnados ex ncretas 1 1 • como la pmtura, la escu tura, a arqutteccatalogue dentro de formas CO de .ó h tura 11 música, la danza, etcétera. Como veh(culo expres1 n umana, lo .-t(Úic:o es una actitud que puede echar mano de todos los elementos de la BISibilidld para plasmar la realidad.

Sin embargo si bien toda expresión plástica es narrativa, siempre han existido Í>iásticas especfficamente narrativas que en la mayoría de las ocasiones hlr1 relatado hechos en forma secuencial y con un sentido didáctico, o bien oonll idea de ser asimilados fácilmente por un público más amplio. expniSiones

Entre_. instancias de este tipo de creaciones encontramos los códices mexbnos -«ttre ellos la Tira de la Peregrinación Precolombina-, que muestran 11 -.16ft que los aztecas dieron al mundo de su peregrinaje hasta conquistar el .... donde • ..,taron verigieron su imperio.

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Otro ejemplo de este tipo lo proporciona el invento de la imprenta. Aunque los libros no se hicieron inmediatamente accesibles a las masas, desde el siglo XV se imprimieron hojas con imágenes para el consumo popular que relataban la vida de los santos más populares, encerrando cada pasaje de su vida en un compartimiento . Hacia fines del siglo XV, este mismo formato fue utilizado para narrar historias de guerra y amor. La plástica narrativa ha hecho importantes denuncias contra el sistema poi ítico; entre ellas las de artistas como Goya y Daumier. Fue en el siglo XVIII en Inglaterra donde se utilizó por primera vez la sátira política como medio para denunc1ar los males sociales. El pintor inglés William Hogarth combinó formas literarias y teatrales, y pintó grandes cuadros donde mostraba en tono satírico la hipocresía de la vida en los salones elegantes y retrató escenas de los barrios bajos de Londres. En la misma ép')ca los alemanes, preocupados por consolidar el lugar

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Por otra parte, es innegable la influencia de pintores como Toulouse Lautrec en el estilo de los primeros historietistas. Este artista, valiéndose de las nuevas técnicas de impresión, realizó bellos carteles que retratan la vida parisina de aquella época. Los artistas que sobresalieron en la creación de este tipo de historias ilustradas y en la caricatura poHtica y cómica fueron muchos; las Imágenes de Epinal se

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Ll Clricatura europea tuvo su apogeo a fines del siglo XV 111 y a ,...._ del XIX. Para nuestro estudio resaltan expresiones como las del IIIIID Aodolphe Topffer, quien escribía historietas ilustradas como las aventuras ., -wor Qypaogame" o el "Señor Jabot" (1799-1846); o las del alemán • • lulch, quien ilustró sus propios poemas a veces satíricos, a veces Ql 51 IW CIDIIIO los de Max y Moritz, que tuvieron gran popularidad. El francés . . . . ~. ftnllnt8 "Otristophe", realizó la aproximación más cercana a 11 .._.. . actual con La Familia Fenouillard (1889).

podr(an mencionar como otra aproximación cercana a lo que hoy conocemos como historieta, lo mismo que las historietas mudas que invadieron las revistas francesas a partir de 1880.

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' Es en el año de 1896 cuando aparece The Ycl/ow Ktd (El N no A m rtllo). 1 primera historieta destinada al consumo m lvo en la prensa nortcanv.mcan ·

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Algunas de las expresiones narrativas más importantes, además del teatro, son el cine y desde luego la fotografía, que surgen a fines del siglo pasado: los Hermanos Lumiere, en Pads, proyectaron la primera función de cine, a la cual no se le auguró un gran futuro en un principio. Para llegar al cine sonoro habr(an de esperar hasta 1926, misma época en que la historieta ya había hecho plen• mente su aparición y se preparaba para la década de los treintas, considerada como su época de oro. En México también aparecen a fines del siglo pasado historias mudas, ilustraciones reproducidas por la fábrica de cigarrillos "El Buen Tono" para obsequiar!• dentro de sus cajetillas de cigarros. La idea de incluir estas estampas dentro del producto, además de promover su publicidad, surgió gracias a la influencia que tuvieron en ese tiempo las novelas por entrega de autores afamedaa como Charles Dickens.

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A pesar de todos estos e mp os htstor eta ntes de u roducc 6n us desde un pr nctplo determmados no comunlcact6n, smo por s ey del r o Los mundo de la soctedad de consumo son u a de la podercu mdustr a del t empo bre •

, . . .tiTA y ARTE POR EL ARTE de los mstrumentos más efectivos de

'ft...danll,_. el erte h Sido u~rca con clnridad en qué forma se ha ~

IOCill. Su travectona rga lucha de clases. La visión del mundo 1 11 hlstoril en el campo de una ;a de las obras que conocemos, es la que • tw plllmldo en la gran mayot~ ra el consumo de todos los dueños de

•M~rdl unlvtnll han rmpues ..

. . . . . meterlalts y del pocter poltt1co.

dt hlcho gue 51endo una manera de ftjar los valores, las creencias y los dile dominante. El artista fungía como plasmedor de esa lo que su lugar en la sociedad dependía fundamentalmente de liili.a.~••dlft 11 oportunidad de crear sus formas y sus contenidos (estos

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di':.

.,..._., negar el hecho de que en todas las épocas han surgido

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un vuelco importante (ya enunciado en el Renaci-

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De las entraf'ias del arte nació un hijo rebelde

--~~~~. que pretendió independizarse de la estructura

un grupo otrora representativo de la clase domila a.dtura y el arte y los transformó en UI•ICIO IOC:Ial ~ra utilizarlos en su crítica contra los

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~ra declararles la guerra.

El fenómeno del "arte por el arte" como h denomtn:ldO d dP el olo J.JdSado a la teor(a que sosttene a las obras de los artista'> "rebeldes y van • 'l'diS tas" de que hablamos t"S ~.>n rcsul do d recto de '>Ul concepc1ón 1rtdrvtdua lista de éx1to que plantea la democrac1 . Uno oo las carocter(sttcao; prlnc1 pales del artl'>ta a parttr del Renac1m1cnto es prec1samente su ex1gencta de autodectsión v libertad de expresión. Esta concepción provo':ó que los artistas se convlrt1eran cada vez más en aqen tes libres, tonto en su producción art(stlca corno en su dec1stón personal de participar en actos, revueltas y crh1cas sociales. En Europa muchos de ellos, especialmente durante la primera IT'itad del siglo XIX, fueron rcvolucionari05 nuténticos, que consideraron necesario demostrar que los cambios socio poi ( tiros afectaban la estructura art(stica y culturo! al mtsmo t1empo. Por cons1de rarse agentes libres, pon(an en duda las injusticias de un sistema económ1co y poHtico que manten(a a la mryor parte de los seres humanos en la pobreza a costa de la riqueza de la minor(a de la humfnidad. Como se sentran libree;, creyeron que sus decisiones Individuales podían roner en jaque a las fuerzas del establishment y optaron por criticar a la burgues(a s1n convertirse en proleta nado. Sin embargo, su ilusión individualista de libertad pronto se v1o empa ñada. Muchos artistas, desilusionados ante su realidad olhica y cultural, impotentes psra provocar un cambio social efectivo, se refugiaron en lo que desde en ton ces se torn ó en la gran evas1ón: el arte. La contradicción de un sistema propugnador de hombres libres y cantor del desarrollo individual se hizo evidente desde un principio, ya que más bien se trataba de un mundo que antepon (a la marca registrada al individuo. Los artistas "rebeldes", los bohemios, se manten(an en su creencia de que había que salvar al individuo por encima de todo. Muchos de ellos fueron conscientes de que el verd~.dero núcleo de la estructura social era un proceso de alienación y fragmentac1on, causa de que no fuera posible el desarrollo de tcx:Jas las poten ciali~ades de los hombres, y se rebelaron contra el mundo burgués y sus con· venc1ones que tornaban todo, incluso a la obra de arte y a ellos sus creadores en mercanc~as. Su re.beld(a actuaba fuera de contexto en la de~esperanza; fu~ una. romántica obsestón que sólo logró una labor fragmentaria, acorde con su realidad industrial de sobreespecialización y r<:rcelación de la vida. Por no poder ac~uar en el contexto político y económico desde su oos 1ción de clase, d1chos artistas se refugiaron en la búsqueda de la armonía del quehacer hum~no, ~n la realización de obras de arte, o sea en una ocupación también fr?cc1onana a ¡::artir de un aparente aislamiento social; el arte fue la úntca tnnchera que les brindaba el sistema para defender su libertad. Desde ahí_ exigieron total independencia creativa, y como consecuencia su P';ocupac1ón se tomó fundamentalmente estética y sus obras fueron cada' mas las expresiones de vivencias personales. vez Vasily. Kandinsky, el padre de la pintura abstracta, deda qut. ~ 1 art .. la expresión de un estado de ánimo". El único orden table "' es Cezanne, es el que él pod(a imponer a la naturaleza al or:r 81 · Vlteilbl e~la se observaba, mediante sus conceptos individuales --•---- caos que en b1blla estética. ·~ en una nueva

A partir de este punto retomamos la historieta, porque ésta sólo puede entenderse como el (luir continuado ele este proceso artCstico, ya que comienza al final de la rebelión plástica, en el momento en el que el artista entra de nuevo al mundo burgués, y cuando sus descubrimientos estéticos son admirados y aceptados por éste. Un momento en el que las obras modernas ya no significan sub~rsión y escándalo, sino más bien el camino a seguir, las nuevas reglas del juego. En fin, la historieta aparece cuando el artista vuelve como el hijo pródigo al hogar del que se habfa alejado temporalmente. Al no abandonar jamás su posición de clase, a pesar de su rebeld(a, la vanguardia fue incapaz de proponer un arte representativo de los valores de las clases mayoritarias, y por lo mismo, regresó a la posición tradicional del artista. Si bien en un principio, a regañadientes, el artista optó por integrarse a las grandes creaciones de publicidad, ingeniería y aerodinámica, y sobre todo a las de los medios masivos de comunicación, que representan mejor que ninguna otra forma art(stica a la cultura de nuestro tiempo.

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En un princ1p10 la historieta surgió dentro d 1 s tradiciones plást1cas como un "patito feo" que no aspiraba a la calidad de arte "culto'' , puesto que su fun damcnto era el de crear una industria cultural de grandes alcances económtcos Hoy se ha Integrado con sus mfinttas pos1biltdades formales a la categor(a de noveno arte. Con la historieta se ha cerrado un c(rculo en el que se conjuga perfectamente 1 realización individualista del arte por el arte con las producciones masivas de la industria. En la historieta puede tener lugar el gran arte en cuanto a calidad, con la indudable ventaja de su enorme alcance.

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Sm emb rgo los sobreviVIent s d 1 s corn ntes del rt por 1 t n pr f rrdo hacer d 1 com1c el Cisne m s bello del estnnqu tr t ndo de recapt r r 0 nuevamente en el mundo ya monbundo del rt de los mu os, de las ler( 5 del colecc10n1smo Y de las pubha~c1ones d lujo 1 No d n cuent de qu JUstamente el planteamiento que hace de la h1ston ta un med1o de comuntta ci6n realmente art(stico es su capactdad de pcnctract6n masiva, con pos1b 1hda des de vtncularse realmente con todos los sectores de 1 soctedad y desarrollar de forma ilimitada como lo que es· un lenguaJe de comumcaci6n ecléctico neo en posibilidades plásticas y narrativas. '

Como las historietas de arte que aparecieron desdo 1962, tntre bs que se cuen1an &ubarttl • 5lJ9II o.. Xam (19671, Las A...encuras de Jode/le (19661, Valmtlna (19701, &tcétera (casi todas con un !ol'" de 65 francos, 19681. Se hicieron reediciones ele los mepres números de TanJn, Les PI«Jes N¡e/tefa Watt Disney, etcétera. También se crearon organismos como el CELEG (Centro de Estud os de Lltwaturos de Expresión Gráfica), que empezó como Club des Banda O#ssinltn en 1962, el SOCERLIO tsociedad de Estudios e lnvesti~J~ciones de las Literaturas O•bu~). mtegado en 1964, 01~1:Qdor de

la exposición Bande Dessinle tl't Figursrion NwtBtlve !Tira Cómica y FlgUJ'aCI6n Na"rati In Museo de Artes Dec0111tivas de Parl's, en 1967; el Grupo de Estudio de las Lneratura& Popul • y de 1ITlaglln en Es pana, etcétera. T,. a:m~os internacionales se llevan a cabo en Bordpa, Lucca y ueva Y01 dondlse IIPiáalistas del mundo entero in1eresados en alg{ln aspecto di hiS1Drie1a. En t.Wldc:o se f\md6 Atociaci6n de His1orietis1al Mexicanos "Los Ta.cullos", que pra1n1an exposlaones en el Nacional de Bellas Artes, en las que los "monltos" coiOQdos en kll muros como cuadro~ d8 catlelllnt_ compiten con el resto de las obras de arte qut ahr se exhiben.

AdeiÑI dt los albuma de lujo se han publicado antolog!•. ~f(ill rtlf s a¡;¡¡Jes espedalizada& tn dlferen111 pa(sea, alburra para colecdonar.ltl:6t1n.,

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APENDICE CRONOLÓGICO LB d1fusi6n masiva de h1stonetas en Méx1co tá rnt1mamente ligada a la h1s torla de las historietas en los Estados lJn1dos. Roman Gubern, en su libro El lenguaje de los comics, enfatiza el hecho de que la histoneta surgt6 a fmes d 1 siglo XI X como un "arma publicitaria rrlás, en la encarn1zada competencia comercial de dos magnates de la prensa ele Nueva York". 1 Fue cuando el periodismo norteamencano enclavado en la época de sarrollo del gran capital industrial en ese pa(s se enfrentó al problema de la compe tencia por el control del mercado period(stico, que los dueños de dos grandes cadenas de diarios, Pulitzer y Hearst (propietarios de The New York World y de The New York Journa/, respectivamente) incorporaron la historieta como nuevo elemento period(stico para Incrementar el atractivo ele su producto e imponerse en el mercado. Conscientes de que el número de lectores se incrementaba considerablemente los domingos -debido a la mayor disponibilidad ele tiempo libre en ese d(a-, incluyeron en los suplementos dominlcale!l una sección con ilustraciones humor(sticas, en la cual la caricatura period(stica se modificó progresivamente hasta adquirir secuenda narrativa. De esta manera la historieta, en su formato period(stico dominical, inicia su difusión comercial masiva. Es importante destacar que ésta no hubiera podido lograrse si en ese momento el nivel de impresión y reproducción de las artes gráficas no hubiera estado tan desarrollado, y si las exigencias de la competencia capitalista no hubiesen planteado la necesidad de incrementar constantemente los atractivos y la novedad de los productos period rsticos para oonsolidar su mercado y crear nuevos. En 1909 surge una nueva modalidad dentro del periodismo norteamericano: Hearst crea la primera agencia distribuidora de material informativo, literario y "de entretenimiento" para los diarios de su cadena, que incluye todo tipo de noticias period(sticas, crónicas deportivas, artrculos de divulgación cient(fica, pasatiempos, etcétera. Posteriormente surgen otras agencias de este tipo que venden material period(stico, tanto en los Estados Unidos como en el extranjero. As(, además del 1nternational News Service de la cadena Hearst, aparecieron el King Features Syndicate, la United Press lnternational, la United Features Syndicate, el Chicago Tribune-New York News Syndicate, el Bell Syndicate, etcétera, agencias que se encargan de la difusión internacional de las historietas elaboradas en los Estados Unidos. México también se encontraba entre los clientes de las agencias norteamericanas distribuidoras de material periocHstico. En los años veinte los diarios mexicanos importaban historietas que compraban a las diversas agencias estadounidenses. Sin embargo, era frecuente que los cartones (moldes ligeros que se enviaban en lugar de los originales o las pesadas planchas de impresión) llegaran con retraso, ocasionando serios problemas a los editores mexicanos, quienes se quedaban sin material para sus diarios en el último momento. Esta situación fue la que los motivó a adoptar una pol(tica de sustitución a este tipo de importaciones.

1 Aomen Gubern. E1-.w;. dt a

CG~~~~c-. a.n:e~ona. Edc ones Penlneu a. 1974

p. 1S.

19

. na de esta clase de material ~ 1 1' · · ~;1 produce•'ón mex•ca . 1 impulsaron a rea •zac1ón de y El la ventaja de ajustarse con

*prir;;:ico

Un::on

En 1121 • •liD 11 .-...""' El ,_.¡do .....ecarnente ! cosa que no lograba el rnatet'•al ••....iclnll que 1uv· 1mex•cano, 1 11 ktioslncl'lsia ~¡ca. nwyar ......,. Ido en Nortea . ••ldlrtado .,.....uc . fueron Don Catarmo, de SalvadOr t18S que apa~cteronHugo Tilghman; Don Pr'!dencio y SIJ a.. prlrMrll histori SUI conoct!f1CIBS, de J n Arthenac; Chupam1rto, de Jesús .......; ,.,.,ro ~ eonquistsdor, d~di~:red; Rocambole y Segundo !, Rey ...... Y de András A h'storietas aparedan con formato de ~El Carlos TodaS estaS ec~ión que los periódicos dedicaban 5 IIOJr-11,: blinCO y negro en la8 n 185 páginas de los suplementos do mini. tira a6nicl 1 plll1iemp01· v a ~lo~ semanarios consagraban a las historie. •IIC)Lionll que Jos diB~:Jctores como para sus consumidores, en IIIIL ~ dllon tanto pera sus P •••~ta~lndispalllbiiL ,

, . . .::..=

*

-·-

A=,__,.N-.

ciiiiM=•

Lo evoluc10n de las h1stonetas en Méx1co c~tá ligad.:~ a la que s1gu ron 1 ' pro duc1dos en los E:stados Un1dos Sm embargo,encontrumos un dato sorpr ndente, ....._.... .,.. en Norteom nca se mic1a en 1937 una nueva modalidad d producción que apa rece en Méx1co desde 1934 .

Las h1stonctas de los suplementos domm1cales de los diario~ oasan a convertirse, además, en publicaciones independientes de la prensa. Ya mencionamos que, en sus inicios, las h1stonetas insertas en los periódicos cumplían con la función de ofrecer un nuevo atractivo para sus lectores y que, en ocasiones, fueron utilizadas por diversas compañfas, incluyendo a las editoras de diarios y semanarios como formas de publicidad gráfica. Sin embargo, todavía no se descubría que la historieta podía ser aprovechada comercialmente como pro· dueto autónomo. Cuando esto sucedió, en base -precisamente- a criterios mercantiles, se decid16 lanzar la historieta al mercado de consumidores de "entretenimiento" como un producto más. Es entonces cuando la historieta demuestra ser una mercanc(a con gran atractivo y penetración entre un extenso público lector, y con extraordinarias posibilidades de éxito comercial.

56

Su nuevo formato es de fascículos tipo tabloide, con variaciones en sus dimensiones y número de páginas. Estas revistas estaban integradas con materiales enviados por las agencias norteamericanas, y con historietas elaboradas en México por los mismos artistas que también las creaban para los diarios.

EL SECRETO DEL CASTILLO

Pida su pró~imo número e u no perderá el principio d \a rieta ,\e "' • 9" E\. \ 5I

En Méxrco, la precursora de esta nueva rndustria es la Edrtorial Sayrols, que publicó Paqu(n en 1934, abriendo el camrno a la proliferación de compafHas productoras de historietas. Al aRo siguiente, Editorial Juventud lanza al mercado Poquito Chico, Y en 1936 aparece Pep(n, publicado por esta misma compañía. Hasta la fecha, nin~una publicación similar ha logrado superar los altísimos tira¡es que caractenzaban a Pep(n, la revista de historietasmás popular de la época. Ramón Valdiosera, dibujante y argumentista de historietas desde los inicios de su producción en México, afirma que se tiraban 700 000 ejempla res diarios de esta revista, Y que esta cantidad se duplicaba para satisfacer la demanda dominical. 61

62

'hmbf*len 1936 a parecen Chamaco Ch1co Y Chamaco Grendo P b ...,. y •manal, respectrvamente. En ese mrsmo año salló al me~ca~ hcac,lh. hfllorfeta que srguiendo el estll~ de tod~s estas revistas, publrcaba Lerr~"' nwnte materiales nacionales y de 1mportacr6n. COn ~, 1

0

Esta etapa

de auge mercantil de la historieta en nuestro pa(s ha sid como 111poc4 de oro de la historieta mexicana. En este periodo la 0 C
qu..,.

68

69

A partrr de esta época, la rndustria d la h1stor1eto ha observado un crectmrento continuo, ol cual contnbuy6 en gran medrda el hecho de que de las fil s mrsmas do d 1bu¡antes y argumentrstas surgreron nuevos cd1tor s. José G. Cruz, Jos Suárez Lozano, Manuel de Landa, Carlos V1grl, Gurllcrmo de 1 Porra y Yolanda Vargas Dulché so~ alg~nos de los primeros hlstonetlstas, que con el trempo fundaron sus prop1as edrtoras. Srn embargo, convertirse. en edrtor y compotrr en el mercado no es tarea fácrl. Por el!o, la clave del éxrto comercial J>asó a ser el descubrimiento de nuevas modalidades c~mo la fotonovela, las mini histonetas y la explotación de gé neros más atrev1dos (terror, violencia, pornogroHa, etcétera). NOTA

Se ha afrrmado que la fotonovela es de ongcn italiano y data de 1947 Srn embargo, a prlncl plos de la década de los cuarentas nos encontra mos con fotomontajes hechos por mextcanos, por ejemplo "Pokar de Ases" de R. Vald1osera en la historieta Pinocho (1943), "Revancha" de José G Cruz en Pinocho ( 1944) Por estas fechas tambrén encontramos adaptaciones de pel rculas del cine nacional e mternacional a las hrstorretas en forma de croe-novelas como "Doña Bárbara con Maria Felix, que apareció en Pinocho' ( 1!:144), Y "Lágrimas de Antaño': con Betty Davis, en Pinocho ( 1943)

LA VIDA D

CH UCHO

L

1 uH

Mé

12

LA HISTORIETA CUENTA UNA HISTOR A LA COMBI AC ó MEDIANTE , DE IMAGENES, TEXTOS, SONIDOS Y ... SÍMBOLOS. r

LA COMBINACION DE ESTOS ELEMENTOS EN UNA SECUENCIA NARRATIVA ... ES LO QUE CONFORMA EL LENGUAJE ESPECiFICO DE LA HISTORIETA.

La h1stoneta toma form<~s van..1 dds; ~ u de con'ito.~r de LJn.1 sold tiro (como en los ¡...eriód1cos).

3

los primeros

Kld (Niño

O de una serie de t1ras, y formar cuadernos de distintos tdmafíos. (En fviJxico algunas ediciones df..ore cenen tres tamaños diferentes.)

La FOTONOVELA. hermana gemela de la HISTORIETA, utiliza los mismos elementos que ésta, sólo que en vez de dibujos usa fotografías.

8

de la gramádld mrn~ma dentro la VI· . la historreta es Ll unl 01 del lenguaJe de . ( ·mo para la na· 1 spacro m nr . RETA. o sea, e e se muestran unr· cuadro rración. En este otras en el rón ligadas unas a dedes de acc d la historieta que rOCIIO de la lectura e CUENCIA p una continuidad, una SE formen, NARRATIVA ...

Las v111ctas se lrgan en con<;ocucncra dentro de cada págma. E;.sta liga de una vmet.:J con la srgulcnt puo de ser de varias maneras:

1. Contigua o tradicional, o sea una vii1cta a contr·

nuación de la otra; ésta es la utilizada por la mayon a de los dibujantes de la historieta mexrcana.

19

2. El fundido, recurso tomado del cine, en el cual

podemos presenta r al mismo tiempo presente y pasado, o presente y futuro.

A diferencia del cine en donde un1 3. El montaje simultáneo, en donde el desarrollo no tiene la secuencia lógica y convencional de serie de cuadros van moviéndoserí pidamente en sucesión de venticut

tro cuadros por segundo para dar.~ lrnpf'lllón de movimiento, en la hit tor1et1 •• el lector el que mueve kf .,_ y Puede hacerlo a la velockll' .......,.,,. que prefiera.

izquierda a derecha y de arriba hacia abajo, sino

que el dibujante logra a pesar de no seguir las reglas,que el lector descifre y entienda la trama.

27

,

En ocasiones se utilizan Jos espac10s entre viñetas para colocar voces Voz en Off) en donde se representa el sonrdo que proviene de d gún ugar fller di:: vir'íeta, o sea toma prestado un pequeño espac.o en las viñetJs contrgut~s. y sea ¡...ara ~oner un globo, una onomatopeya, o para sacar parte del dabuJO de 'iL. cuadro e invadir otros. 29

30

En la hrstorreta . • la ma ncra d mente . de rzqurerda a d erec~e leer Ps eonw segun nuestra trddrcrón oc Y de arnba h ncronal crdental acra0 aba¡o • Jel cuadro se respet . ec;ta prem de 1ectura rzqurerda representa la ISd, lo.~ parte · ntro la parte de la derecha Yaccron anterror sup rror de uba¡o 1d accrón o el drdiOgo eY Posterror. El montaje de ras . . viñetased'se . efectúa sigu·ICI')d principio de la e l rpsrs, proc rmrento mediant oe se omiten algunos elementos de una acción e 011 e el. Cll¡ da, como pasar de una habitación a otra. E 111llla. cipio se basa en el entendido de que el lect ste Prin los elementos que faltan, dándolos por su or sobreentendiéndolos. puestos .

32

apor~

3

ven 1ón de lectura y co t- 1stonetlstas esto Entr

st con os

dJfer nc 1as entre una v1ñ ta Y 1 contagu son muy v nada , sto d nd d cómo se ut ltc n los lementos 1 mont Je d cada vi eta en rel caon a la e pueden cons1st1r en 5 gu1e nt •

L

5

1. Cambios en el ángulo visual

(tomados del lenguaje cinematográfico)

.. J. Descomposición de la escena en detalles, ~recido al llamado "montaje analítioo" en Cine.

2. Cambios de tamaño en la presentación de objetos o personas.

4. Manejo del t1empo, o sea que historieta puede presentar una

en "cámara lenta'' o en ' cá a a da" Una masma acc 6n • puede trar: 0 b en en una sola v ñe en una serte.

En las HISTOR 1ETAS también encontramos imágenes objetivas Y Wb· 1etivas.

En el montaje de las histo netas también se utilizan otras conwnciones cinematográficas como los llamados "flash backs" que son evocaciones

Las imágenes objetivas muestran el mundo ta l y como lo vemos desde fuera como observadores.

SI E:WUEl'TRO DL1IIERTA A BO-

de pasado,

ROLA ¡HH! DE

ROmLLAS LE u""U-

RAR.E QUE NO VOLl'C!!AR la

V~ A

GOTA n:; ~ULLA ¡HII!

~s

imágenes subjetivas nos muestran la vasion c:;ue puede tene Je en determinado momento; vemos el mundo ta Y como é 0 esté borracho. enojado, golpeado, o triste

TEXTO DE LA HISTORIA SE INTEGRA A LA IMAGEN DE EL ENTES MANERAS: LAS SI GUI

El relato qu' lleva el hilo de la trama en tercera 1. está sucedrendo o 1rga un numero . con otro, deJandooersona • comenta lo que lo que continuará en el próximo ejemplar, 0 sea ha a 11lector en suspenso de ' ce as veces de narrador. 61

53

~arlamentos

2. L.os en forma de diálogo, constituyen la trama misma de la hrstoneta y siempre van dentro de un GLOBO. 54

CUANDO ALGUIEN SUEÑA 57

CUANDO AlGUIEN HABLA POR lA RADIO O lA TELEVISIÓN • •

A través del GLOBO se don las

pa~sas de

la conversación. voces cercanas 0 lejanas

También pueden hablar personajes de otros planetas o animales

•

t

'

fl

•

La5 ONOMATOPEYAS son otro elemento fundamen tal d co de la h stonet • Gcnorarrnente van enmarcadas en 1el lengua· 1 func16n 9 obos ' y ClJ Je esn.. . de uaducrr sonrdos Y61rurdos a 1un . Jengua1·e gra'f ICQ "" 5 1mrtan somdos \láfldOS s o para e mglés, y se tran f vrsu 1 E lllp habla, pe dr ndo as( su cone 1ón 1nmed1ata con el sign "f" ' ICado leren a'c;"" 11 d , • a P.. ~~

ca~os

La otra acústica, que se realiza al traducir el sonido en imagen.

93

Debido a la búsqueda de verosimilitud del leng.uaje de las his!orietas, ade . de globos y onomatopeyas se inventó:' ~so de ~~ mbolos 0 ~etafo~as, con e{r;~ de esclarecer mejor ciertos estados a m m1cos, c1ertas expresiones, Ideas y acc 1.~~o. nes.

En la FOTONOVELA, para lograr efectos u ta les como onomatopeyas y efecto q e fotográfica b1eusa, pensar en alguien o estrellarse ets «;speciales de Volamente no son POSI ¡¡g , .,. 1 é . , cetera 1 r cam· . • as fotograf ~1as t1en~>n . lnar sobre el retocadas o se ut1 1za a t cn1ca de 1 foto monta¡e · - que ser 99

100

/I)~JeO Ul ÍK/~/"a1 ~éCilJI.d CON ZlfP#TifZO t!:N Pt.é!V/1 Qq,RH,,.

•

5I

Además de los globos' onomatopeyas · d dY símbolos, 1 t los · dibujantes de h. tss se ,.len de una gama muv vana a e e emen os vosuales para d ISla, ~ lenguaje de la hislorletB.

esarrou.,' 107

1 Para mostrar acción no basta .1. el dibujo d , de los personajes . en rn secuenciado, sino que se utr rzan, una · 1' a emas, d. 1 serre de elemento Ovirn ·e, · propoos del género. tales como oneas oagona es que dan lde s gr¡¡ deja un objeto al moverse, nuoecitaS de polvo para indicar que,: del rastro '• mente, etcétera. ' mueve Id¡

ráp~~ 1114

IIICIZfl

hasta el rea r·Jsmo fotogr a'f.ICO A CADA MINUTO El 'ÚBUCO

Nf DE PI SE PCfNTUSI A~. y GRITA

.......

"'_.1ADO

""IMANDO ' (DOLO A SUS S.

. preCISO

a ...... ~ a.mpre in!lui~

·enteS pictóricas y de diseño por ':::rizaron por la influencia que

t. pri.... h1St01'11UIS • 111111111 eet dll •Art NGUWIU"·

. . . . . . . lll

109

De entre los primeros dibuJ·ante · tran Jos norteamencanos Harold s FlntCrrJac•onates m. torieta con su Torzón, Alex Raym oster, que introd~~eco~notados se encuen Terry y los Piratas. ond con Flash Gord e realismo en la hrs - , on Y Mllton Can•ff, con ------~r

~

1

112

an callda d como Víctor Cru2' ntes deCtd gr de Aníbol 5. os dtbUJB Moro encontram Manuel En Mé '~e Fontomo y dibuJante

Mo,.'11 b 1

de htstonetas ahora constd rados como "clás cos", se basaron

dt u·antes de com posicoón . plástoca d de los grande, 1 artostas del1 Renacunoento y

Est~s~n e:~oco.acue~

cos eglas reglas voenen a et•rmonor • manera como e c.tructura 1 en las a la regla de oro, tenemos las composocoones en espora! en del De Andrés. en artoculacoones diagonalc., etcétera. e da "uno torrna ·decompostct dobUI cruz d. ·ones tiende a enfatozar movomoento. acco6n, calma, etcétera. de estas r dad de Jos dibu¡os intervoenen muchos factores. nos POde nto a la ca ' uellos (Harold Fostcr) en los que cada VIñeta conforma un 05 En cuacontrar c?n aq V puede contemplarse alsladaorente. Foster no utohza 11' e; en sí mosmo, vale de otros elementos gráficos. Pero recordemos que lo nom es una cuadratopeyas nt ' ustración '. sino una narración, Por lo tanto,unaviñetadebe oh''storieta n o da con la que le sogue. "' relaciona

~~

estar

un

119

En /a historieta mexicana se dan diversos tipos de dibujo, pueden se sos y abigarrados como en la mayoría de las historietas para adulto r 0contu simples al estilo de Gabriel Vargas en la Familia Burrón 0 s, muy Supermochos. de Ri us en 1~ ~-~~

p~ Otro tipo de dibujo que encontramo

, · de Chanoc, El Payo etcéter s comunme nt e, es el realista co las senes , a. , mo el de

E iste otro tipo de histonetss cuyo dibujo tiene característ· ciales puede caricaturizar' satirizar e inclusive llegar a deform ar •cas · d 1/e '" la f' muy e el caso de las A venturos de Amceto Y e rme,mda Unda. '9ura .ta¡ ~

s~

En México se ~an utilizado a lo lar

historieta exp_e_nmentos mezclando di~e del desarrollo de . corno aportac1on al lenguaje de la histoneta .rentes técnicas dé Industria d la el MEDIO TONo d1bujo ' 1o cualed•o

pAGINA 22

0

1~

PD'Dt"

Raroton9

a intenta sobrepasar la belleza de cualqu· . 1n •er mu¡er de came Yhueso. rfRO AHORA T~op tR&R ~OW IHIROT0~6A ... ESPé'CIMH) IWIMR61NRS E De PIEL MORENR,SUR\IE COMO LR SEOR.CR&EUERA DE 6LORIOSO PHlRCHO RFRICR~O .. O.)OS COLOR DE ESM.ERRLOR. MIEM.SROS R'61LES,RTLE'

TIC.OS, CINTU~R ESTRE-tHR Et-1 ÁRM6ÑieR PROPORCIÓtl CON SU CUERPO

129

R Ñ RTÓÑlCRME.ttE PERFEeTo.

En otro tipo de historietas como Torbellino, se utiliza un estilo peculi.-: • preparan varias plantillas de las caras de los personajes principales, en las tres o cuatro posiciones y expresiones más frecuentes y se pegan, co~ después el resto del dibujo y del paisaje.

QUE PASE EL PR{¡ CPE NEGRO

135

Muchos nos hemos preguntAdo 11 es que el gUión hterano es m6s o me nos Importante que las 1mígtnes VIsuales en la ellborac 6n de una h1storteta La cal dad de 1 h stone ta está determinada por la capacidad

de expresar un argumento 1 tr.WS de un 8QUII br o entre ti tuto v la Imagen Sm embergo podemos aseverar que en la medida en que el de la htstorltta v la fotonowll es fundamentalmente un lengu• v1sual, • debe dlr mayor '"f•s a la 1magtn, v en t la a todo aque que contribuya aact.• el m1n11t1 No My que oMdlr QUI en . . CIM) indulo el • • tiiM una tlnCióft

..

El lenguaje literario de la historieta mexicana POdría ser considerado popular. ' sin embargo en la mayoría de los casos se utiliza un lenguaje con pretensiones de popular lA LINDARANCHEIITA OBSERVO lA JETA DE AQUEt HOMMET<1N DuRANTE UNOS SfGtJIIOOS, CON LOS OJOS Of QUI!J'I

GIGANTESCA TA-

IOoiTUlA •••

,CON ENGA~OS! rABUS4NDO Df UNA MUJER HE RIDA! ,O(GALE A ESE VIEJO QUE USTt TIENE TAN POCOS PANTALONES QUE

1M TUVO QUE TRA'IR AMARRADA!

117

V,.IENE UNOS OJo _ ANGELICAL ES S SOi'lADORES, SO R SA' ROSA DE ~TALOS ~~~~UN BOTÓN DE RRADOS QUE NI El VIEN TICAMENTE CEFANAR ••• ¿O ESTAR{ TO PUEDE PRO- t NECESITO TR EQUIVOCADO?

....__

OISIIVA A LIIIA

70

enguaje escrito es. en ocasiones común . como por eJe~plo el utiliU!do po~l Simple '1 otras ve y s que se valen de c1ertas expresiones a mayoría de 1 ces rebuscado arT1°r~., del género historietístico y fotono c¡lue han sentado a,s fotonovelas dP creac'o ve esco ''rosa" . as bases pa ra ,-a -""'

~st~t~rnne,

ATARLA M.(S

...

de la h.1S torieta y la• fotonovela• también adopta lo los sectores mediOS de la sociedad y los Preten . s lllan. de hablar·de moda de dldaflle¡¡~ intelectuales. El lenguaje escnto

n ejemplos en donde el lengua1e escnto se E1<1ste descripciones de lavada popular (sectores de

llBbla Y c1edad).

50

acerca efect 1vamcnt navel económtco ba e a1 JO de 1

LO PéO~;J es IYOP4t.ES /1,4!; EIVT-Réll//lllJOO ~ P.4!:>,LJR EIU El. ~ ROY/IL '', EL ~~ EL Té/lTRO 'z;'LA..

,• Y

150

151

Para realizar u h. . . elabore G .~a lstoneta o fotonovela, se requiere de un argu:T.entasta que imágene un_ UIon, en el cual debe desarrollar la historia en relación tanto a las 5 VIsuales como a las literarias. EL SUSPENSO

•

atención d Y la ACCION son elementos primordiales para mantener 11 SUstituyen : 1~ lectores, ya que en la mayoría de los casos estos ellnwntos 1 tiempo real por el tiempo de la fantasía. En las histor•tas Y

73

Esta característica retterattva es corn. n la ¡rnag_eónn. En algunas htstonetas los textos sonuen a todos los rned,os de econwn'..caCIes llegan • . xce~nvos al gra do de que a perder su relac16n con las imágenes. 50 en oc~ ' n notorias las faltas de ortografía y de sintax· Desafortunadamente mbien son IS en algunas de ellas. 18 163 154

dcdMo ese

RESOLVEfZA'

UN SERol IMPI.ACAUMENTf VESTIDO SE ACflCO ~ fL&AS y lf HAilcf A LU,ITA AMAIUMfNTE .

ESTE liPASIONRNTE CASO? •

¿

l~RP.RA

EL., SANTd'

DAQ CON TINO?¡' NO SE PtE~OAUn LA CONTINUA-

CICN E.t-1 EL. PRd)(.tMO

NÓMEIZO ~ ESTA 1 ~evrsTA;

· SEIZA

SENSA-

CIONAL!

155

ie de independencia irónica entre la palab \leeeS se da una espec d" 1 . ra Y 1 A . de •• suerte que mientras el texto 1CC una cosa, a 1magen rn a unagen, ...1 uestra otra.

AP(JRO' t.A 8E81M 0€(/N rt?IIGO Y Sé

SIRI/Id OTRO

EN SéGUIOA •••

1

-

• •

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MIÉiMO

VEcrsre: •1

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riela es

HISTORIETA y la FOTONOVELA son medios de . .. La es han tomado elementos de otros medios cohamuntcac•on híbridos, pu Y 1Os n hecho propios. . d las características de las historietas y fotonovelas Una rma e . d , es que cada numero 5 una umda . u cuerpo consta de un determinad . f connde o se narran una o vanas · h ·tstonas. · o numero Esto, aunado a su fácil de págin• .... 'dadquiStCton, do ra y manejo, ofrecen permanencia en el lector· Pueden 1 coleccionadas como tesoros y por viejos.

!~~t~ímite,

eta es industria ta es

vendida~

kil~rc:~oas~:~=

El tiempo promedio de lectura por número es muy variable pu dlpll del nivel educativo de quien las lee. La forma de leerlastambién~var:.~: hacerse saltándose algunos textos o releyéndolos todos 0 no leyendo más las imágenes. Esta. fle~i.bili~ad es comparable dentro del'contexto de los~= masivos de comumcac10n solo con las otras formas de la prensa escrita. El lenguaje de la historieta ofrece un sin fin "de posibilidades COITllnicatiwl al margen de cualquier valoración". "La historieta constituye -en palabras di Umberto Eco- un género literario autónomo dotado de elementos estruc:t. rales propios de una técnica comunicativa original, fundada en la exisbtncia di un código compartido por los lectores y al cual el autor se remite pan articular, según leyes formativas inéditas, un mensaje que se dirige sin......,_,.. , la inteligencia, la imaginación y el gusto de los propios lectores.''1

,

¿QUIE .

?

••••

¿COMO .. :?

~ 3

¿DÓNDE .. :?

Producen 1

•

. feriamos a la exigencia de libe!t~d del artist En el primer capitulo nos re palabra que hay que defmlr en su co a Cort. temporáneo, pero la liberta~desdundae consumo se resume en el hecho ndte)(to; •• 1 sOCie a J" en su sign1f1cado para. ~ e cado y disfrazarse de lo que e IJa. -,lle cualquiera puede asiStir al m r arca de su pantalón. Si quiere garant· , , hombre es 1re a lema su mujer un d'1a~ante.' , so'1 o los diarn'~ar e¡ La mitad de s~ . 1. cóm éxito de su matn~niO, rt ~se en la cama como un t1gre? Use sábanas ra antes son eternos. lOUiere compo a cierto detergente, vivirá como las señor/adas "Oueen". Si lava su ropa .co~rirles a los suyos. una cuenta Serf ín. Si su hs..Gue poseen lavadoras. Amor es. ~ s mausoleos del Angel; y así sucesivamente 110 la ama, le comprará su lugar en o .

ende integrado a los productos? los 'lalo

.

peón consumidor.

0

. es ¡0 QUe se ~tatus burgueses. los sueños de libertad ~es mternalizados y OtJe cepci6n deado y es ésa, hoy por hoy, su única conc ur~~esa están a la la conen el rnerr~veen como u~ don regalado en el prod;¿tclon de liberta~. ~nt8 na nos P

con petl e 'tivO al cam

•

como prem1o

•

haY un tipo espec1al de productos industr' 1 • 1 el roercado ueño libertario culmina en una realizaci~~ es .. os culturales. En ellOS este ~sivo su precio para el consumidor bar tcas, perfecta. Su cooosl.lrllo es mndo de entre esos productos (el cine la tea loe, .s.u_ contenido cO , • O rotU ' l l , • VISIOn la rad' 'deoloQIC h·lstorieta probab emente, e mas barato por lo cual d.' . 1o, 1 ¡ es 1a d • . ' su 1stnbuc16n etcétera lelo sobre to o en pa 1ses caractenzados por la pob no tiene para población, tales como el nuestro. reza de la to del mercado es una concepción de libertad rn rnavoría de su la Ji~ertad como produ~ la mercanda,' en la compra de los productos ty nalizamos la historieta como un fenómeno social y e lt 1 ahora a . . . u ura , en las espec~al: se enc~entrean~etiche la libertad en mito. Mi libertad depende de',,} ág·,nas enfatizaremos su 1mportanc1a como mercanc 1·a 1·nd . , • . • '"1s Hasta 1..ón se conv1erte Poses 1a ment1ra. 1 · ·mas P d . .ibilidades . · as· pero aun ah 1 aparece compro lo que""" econom1c , . . "0: proXI tura elemental para enten er sus contenidos. Si para compustna d ' la pos . antos deciden producir para m1 consumo. No creo . traestruc . , ren er e1 1 e 1 estudio de su func·10·n por ato . 1v venden· 1o que un OS Cu . b' d 1 h , 01 1n ómeno de los"momtos , pasamos d , soc1a . ' ad todo está dado para m1 a cam 10 e as mue as o las POcas f en , ·ca como mercanc1a, enten enamos muy parcialmente el proble ma. La mvento nde que a, disponga. Recibimos . . . . la 11'be rtad en un act o d e compra-venta. Nos economl monedas ·a de este medio es tan vasta justamente porque se presenta en d , os consumimos consumiendo libertad. E~ el mundo actual, el mercado es nuestra ¡ofluencl 1d . tes muy poderosas: por • 1 • define nuestras oraciones y d1cta nuestra moral. En el mercado, para ~rt1en , . F un .ad o 1la , .del podeno económico y por el otro 19 esla, ..d d 1• 1d 1 u fuerza ideolog1ca. uerza 1 eo og1ca que, por cierto, sólo se explica en colaborar con el productor, surge la p~bl~c1 a com~ e ange .e ~ guarda de la la de S , .. 1 d competencia, bastión de libertad capitalista, cómpll.ce del m~s l1bre, del más el conocimiento de como Y qUienes a pro ucen. rico. Mediante la publicidad los productos mercantiles adqu1eren un halo es. pecial. El comprador y el productor reciben al~o más que ~a utilidad de lo LAPROOUCCIÓN DE HISTORIETAS adquirido. Ese halo, como capa que les nueva v1da: el de. la l1bert~d mediante el consumo. El objeto por una parte utll, se torna ademas en fet1che, en una El objetivo fundamental que guía nuestro interés por la historieta es el de partícula ~el mito liberal de libertad. analizarla y ubicarla como fenómeno social. Como dedamos, no podríamos abordar su estudio sin antes comprender que ésta es una mercancía industrialmente producida, y que a pesar de sus características propias, comparte las de la producción de cualquier otra mercancía industrial. Tampoco podríamos pasar al estudio de los mundos ideológicos que encierran "1~ manitos" sin antes entender que éstos no son más que el reflejo y la reproducción de las condiciones materiales {realidad económica y política) que los produ~n, mismas que producen todas las demás mercancías que se venden en el mercado. ,()111

y

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•

•

ue los elementos que definen a la hist . emos menctonadonencia . de comuntcact · •6 n masiva Orteta so11 Ya Q a los medtos H una parte, su perte ( L h' . Y su ·~ cultural; Y por la otra, su caracter de r:ne.rcanc a. a lstoneta es un COilten· industrial, por lo cual el principal ob¡etovo de. las empresas editora rietas es, por definición, la ganancia . económica. Como toda ern s de his operan de acuerdo a criterios mercan toles! Y en nuestro pa (s la pr!'"'· 0' historietas es la rama de la industroa edotoroal que genera mayores in Qresos. "'~

a"'~

ucci;,~

. genera · Para que el lector tenga una idea global de lo que para sus prod 0 impresores y distribuidores el consumo d e 1as h l~tonetas y fotonovelas llct 1'et fundamental, proporcionados p_or A~gel_ Gonzale~ ~velar, expreside' un da~ Cámara Nacional de la lndustna Ed1tonal, es el s1gu1ente: en el a~ nte de los ingresos anuales por concepto de historietas y fotonovelas as;o 197S millones de pesos para los propietarios de las compañ (as editora endla a11 sólo setecientos millones para libros, revistas, folletos, et cétera. s, QUedand:

d~

Roe ESO f l. p EAL.IZACIÓN DE pf ¡RoRIETAS HIS

dOS a un criterio comercial, son los Apega_ de las empresas editoras de his05 d·rectiiJ . f orma y 1 • as quienes determtnan su tonet 'do por regla general, éstos desigontent . . d'b . c a un argumentts~a..Y a un 1 UJante nan que realicen o d1njan el proceso de · pa ra. ación de una h.1stoneta. real,z En la producción ind ustrial de historieal igual que en toda clase de productas, . . . n masi~Ja d e mercanc 1,as, e1 tipo y el CIO • • • l ·tmo de trabaJO 1mpus1eron a necesidad ~e recurrir al sistema de división social del trabajo. Son raros los casos en que la misma persona se encarga de ambas fases del proceso creativo, ya que se requiere de un alto grado de domi nio de las técnicas de ilustración, aunado a una gran capacidad narrativa para realiza r una historieta. Algunos de estos "casos raros" en los que una misma persona logra reunir ambas facultades, los constituyen el estadounidense Harold Foster, creador de El Pr/ncipe Valiente, y los mexicanos ~amón Valdiosera, historietista de la Epoca de Oro de la Historieta Mexicana Eduardo del Río (Rius) creador de Lo; Supermachos (primera época ) y Los Agachad?~, Y Gabriel Vargas, autor de La Familia Burrón. Sin embargo, incluso en estos casos, la realización de una historieta es result~do del trabajo conjunto de todo un equ1po creativo. En .la fase del d'lseno - de una historieta se real1za el · · , tista elab;:;u,'ente proceso: el argumenes sugerida a trama_ que generalmente un d'lb . por el ed1tor. Acto seguido Ujante d' • que ilustrará . lsena las imágenes les deberá n dicho argumento, las cuaAI respect~ ~presentarlo con fidelidad. nacida arg ol~nda Vargas Dulché, cootras· M ur;'entlsta de historietas (entre Anto~¡ e~tn· :inguín) comenta que en Yoría de s uthl~rrez -qt.:ien ilustra la maus 1St . un dibujante q onetas- ~a encontrado a Pe.rfecci6n lo ue sabe Interpretar a la cr,be. s caracteres que ella des·

0

85

Sm etri>argo tal acoplamlen,tod ~~~ stempre se logra, Y en la mayon.a e 0 ay · d mucho ttemP ocastones se requtere e . r la panumerosos intentos hasta ¡ntegra reJa argumentista-dibujante. El resto de la fase creativa queda a.ca r~os • · ya funct 6n de un director arttsttco, cu de la de dirigir Y coordinar a un grupo · ncargan de corn· ayudanteS, qutenes se e . . El pletar la parte gráfica de la htstoneta. equipo de ayudanteS investiga Y pn;pa;: el material; elabora los letreros; ~tse los fondos los adornos, el vestuano, los peinados y' colorea las imágenes .. Un~ vez finalizada la ilustración de la ~~stoneta, se clasifican y archivan los trabaJOS.

.~

.

uesto que en las historietas se

,c~16n, n~o hacia el pasado, como hacia el .,laJa ta en el presente, se llegan a in·

22

futuro, I~S lugares más comunes o más .,eotar elC6tiCOSdantes deben familiarizarse con L.OS avuriencia de los personajes de la 8 ~~ a la moda imperante y con los a~uer os ámbitos en que se desenvuelven d,.,ersarnas. Éstos acuden a material tan las tr corno 11'b. ros ,d~ h'1stord1a, . . variado rev1stas de disefío ~r~uttectom~o Y e modas, 4 " folletos tumtlcos, archivos fotográficos, etcétera. oesde sus inicios, la i ~d ustria e~itorial de historietas en Méxtco ha tmportado números del ext ranjero, especialmente "monitos" norteamericanos. Esta tran· sacci6n se realiza hoy d ía principalmente a través de dos grandes ed itoras: Novaro y Mace División Historietas. Para lo cual estas empresas contratan a un gru po de traductores Y reproductores. Resulta T.-..... cur..~•EC!ow fundamental recalcar a este respecto que ~
23

1' r

21

La labor de estos ayudantes es su~arne; ~ardua, sobre todo por la intensidad del

r~tmo de trabajo. Una buena part~stirt

Utmpo la dedican al estudio de las d·ca ~

* •Pocas Ylugares en los que se ubl

CONDICIONES DE TRABAJO

Como consecuencia de la subordina:ló.n del equipo de trabajo a la de los directivos, fenórne~10 caracten stiCO de toda empresa capitalis: dec¡slc. de la rmportancia que tiene este 7qulpO ~n. el proceso de rea liza a_. Ya historietas. sus condiciones de trabaJO son salarios bao ¡/Ion resultado de la excesiva oferta de tra baJO de quienes aspiran J lfllos e dibujantes de historietas. La gran mayo n a ~o trabaja bajo contrata! PlJ~st~~ tampoco cuenta con ninogún tipo de prestacrones. De he~ho su situ~· P.or lo~' precaria que la de trabajadores de algun~s otras ramoas ~~.dustriales Crones~ ran medida , a que en la actualidad zac1on sind·ICal• qdebido•1 1 1no ex1ste t t la .organ1 , ag estos trabajadores y que_ plantee a con ra ac1o n colectiva, el sal o ue agr~ la participa~ión en las ut111_doades, el _derecho de h~elga, la segurid=~IO 1"11in 1~ La existencra de numeros1s1mas edrtoras que real 1~an esta fase d 1 soclal,e; producción en pequeños talleres y no en grandes Insta laciones oed Proce10 ¡ una de las causas por las que se siguen conservando en e l trabajo In ustnale~, rísticas organizativas propias de los antiguos talle res artesanales Clertascar«\ consecuencia la concentración masiva de los trabajadores, im p'idue al ev1ta·1 organización de clase. Tal es el caso de Editorial Argumentos (~~ tambrén una de las grandes empresas que monopolizan la producción de ho t 0A~) qiJI país. Esta política del "divide y vencerás" permite a la emp re IS 1netase· sus trabajadores, e incluso manipular sus salarios. sa e centro:

~eslmas. ~us

d~

27

~a explotación del traba.1o l1nlos niveles Las ga . en las empresas ed .1toras de historietas se da a d 1s · nanc1as · ar?umentistas, dibujantes t de . la empre. sa prov1enen del trabajo creativo, de• 1 as1gnan no correspond ~ e _rdlstas, colomtas, etc., pero los sueldos que se les empresa. en evl entemente- a las ganancias que éstos generan a la

Yav mene"lonamos que los dib · t d · l1 · U Jan es e h1stonetas cuentan con un equipo crea0 ~ue los aux ili :rabaJo de ilustracfó~n su labor Y, q~e, en ocasiones, realizan en su totalidad el de~ ? de los directo • con~a~do un1camente con la orientación de los dibujan1 UJantes -y no res art1st1cos. Es necesario señalar que son precisamente los 1 empresa- quienes se encargan de contratar los servicios de ~us ayudantes y da liapel ~ue juegan e pagar ~us sueldos con sus propios medios. De este dob e re~:~i~ 1 Ctimas de !r~~mentl~t.as Y dibujantes, se deriva una situación s gnifica· cars on a sus ayud t plotac1?n d~l patrón, a su vez actúan como patrones en du/ con el patró an es. Las 1~pl1caciones ideológicas son evJdentes:ai JdentlfJ· un le~ la mentalid~de~ sus act1tudes cotidianas y en sus creactanes,ellos reprode ~ o, Ycomo pat e la clase dominante. Su reahdad como asa arados, por ta en fUal Por lo rones,. por el otro, da origen a una escalera clas sta a tra es 9 la de a mentalida~~er~l .e stablecen una complicidad ideológica que se man fes· de cosventaja eco . md IVIdualista y an ibista que 1mpnmen a sus creac ones con • de ellos no puede reJ za e suef\o nverrIrse en nomica d e que la mayona d po erosos empresarios.

1

1

•

89

As r como la situación dual d jantes presenta una perspectivo los drb ja dentro de la producción Col'llp~ tas, el caso de lllS autores ·concre hrstorre de los derechos de autor plante tarne,le tuación especial que trataremos: tinas;. nuación, en tanto complementa conti. ción laboral de esta etapa. la rela.

QCIIO DI REALIZACIÓN :;:&.Al foTONOVELAS

d:

. . . . . r,

r

de 1• fotonovelas el P~~i· ..:'to~fa un poco del de las hrstorre· Tomemos como ejemplo el cas~o de de Editorial Senda: el dueno Y Director General de la empresa, S~. Car· los Vigil, le propone al argumentrsta la . . El argumentista la desarrolla hrstorra. literariamente por capítulos Y se la presenta a los realizadores (son dos personas de base Y eventualmente se contrata a free-lancers ). Éstos se encargan de bus; car los actores Y la escenograffa, as r como de dirigir la actuación Ya los f~t.ó· grafos, o sea se encargan de la traduce~on fotográfica del guión. Una vez revelado

:C.

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DeRECH

AUTOR

.

de autor son un mccanr'>mo rdcado

0

rm l•

cfcrcct:o~a con el objeto de favorecer la explotucr¿~crncntdtlo por lu oc r .A caprto '~.. mo consiste en la apropiación privada de drncrt.Jnttl de la rdea-; d L.OS

"' mecant~presas que pued en exp1atarlas .rndustnalment' C¡js este L e '" venctones por parte efe cmn 0 riginalmente a escritores, creadores de. os derechos de autor per tenece jenes por radicar en ello la fuente de su e persona¡es, dibujan -teS· etc·• editoras qu . . Y a .rnstr. tuciones educativas sustento publ'1crtanas, e • las '"' ... nd en a erTIPre~~zarlas en su provecho. En esta transacción comercial ulturales que puedan utr1'. ·rada es la empresa que adquiere los derechos pue 'Por regla general, ....ne ,e s siempre genera ganancras . .rn f'rnrtamente . , s 1a explotacron ., de la ~~"' . superio 1 0 los mrsmoEn caso de que el autor registre su obra puede neres a_ que se pagó r ellos. ' Qocrar la canees·· • •• po isma a camb .ro d e rega 1•as, operac1on por medio de • ron 1 de la m benefi cios que si vendiera sus derechos sobre ella a cual obttene

-~ . so de la producción de historietas, nos encontramos con • • 1os srgurentes En e1 ca . d d

ue rlust ran 1as os caras e 1a moneda de los derechos d eje!TlPlos q d' e autor: "En menos de 2000 pesos ven 1eron. los derechos de Supermon en 1938, Jer . gel y Joseph Shuster, la pare¡a creadora de Superman.' Super hry Sre (W e . . man 1e a dejado a la empresa ~rn~r o~munrcatrons_l~c.) fabulosas ganancias en los ' ltimos 39 años, pero nr Sregel nr Shuster rectbreron de ellas un solo centa u • . f d 1 vo. La Warner Commun rcat1ons orma parte e a Warner Brothers, empresa transnacional que engloba a productoras de películas e historietas; entre estas últimas a la Natronal Periodicals que publica Superman, Batman Torzón etc Sólo como reacción a un escándalo per~odístico, sus autores -~iejos, d~m~ pleados y enfermos- lograron que despues de tantos años la Warner les concediera una pequeña parte -casi simbólica- de estas superganancias. El caso contrario al de Siegel y Shuster es el de Edgar Rice Burroughs, creador de Torzón, quien gracias a su visión comercial conservó los derechos sobre su personaje e hizo millones con ellos. Tarzán pasó de personaje de novela a h4roe multimedia, invadió el mercado e inundó con millones de dólares a su autor y 1 las empresas que explotaron la idea.

Por otra parte grandes editoras suelen pasar por alto los derec:hol de autor, adiPtll'ldo argumentos de novelas famosas y de otras obras del dominio píMco que por cierto pocas veces resultan fieles al original, lo cual reprllenta generalmente para la empresa editora de historietas grandes beneflciGI dlrivadcll di su Pl'oduc:ción masiva, sin que tengan que realizar para ello gllltol•iflcadva& Los derechos de autor son en resumidas cuentas una men:ancfa promcMdl astutos que saben moverse como buenos comercian11S (y ........... ~osta de las necesidades económicas de los autores ccn menarti iMIIIIIt1111'\~!YIIIl"~ 8 autopromoclón. Sin embargo resulta lmportllrtl conlidlffJI'qul ~era estructura social, los derechos de autor tambWn son uno 01 de defensa para los creadores de cultura. Cuanct tanela :.• l'llpeta la creación lnd,lv~mldul •l•sod •a•R•IIdl,_..~ll la Cfteel~oe derechos de autor • '" cr~t~rt0 humana no Plll et 105

ldltorlat • •

en

LA IMPRESIÓN DE HISTORIETAS H•tt ehort '"'!izamos la primera tase del proceiO de producción de historietas, aquefla que se refiere a la concepci6n Y elabcnci6n de sus formas y contenidos. La ' - productiva inmediatamente pos· 1lrior • la impresión, con la que "los ¡e convierten en artfculos de

a... condiciones de trabajo de esta etapa • asemejan más a las que rigen en general a las industrias de manufactura. puesto que en esta actividad la máquina juega un papel fundamental en la organi2aci6n y en la división del trabajo. Las labores son especializadas, el proceso es mecánico, realizado por obreros exduid05 de todo tipo de labor creativa.

t edio de producción de una historieta varía . osto m ., . en relación

El e . de impres1on. Segun datos proporcionado preciO . s Por dos a1 encontramos porcentaJes de costo diferentes

¡¡dltoras,

PORCENTAJE DE COSTO DE UNA H ISTQ. RIETA (Según Editora Senda 4ue imprime su material en el "Taller 1mpresores y Ed itores")

.

Pago por elaboración, argumentista y dibujantes ......... .

$ 0.30, ....• 10%

Pago al taller impresor ... .. .

$ 1.20..... . 40%

Pago a las compañías distribuidoras y a la Unión de Voceadores . .... . ...... · ..... .

$ 1.20.•.. . . 40%

Ganancias para el propietario o empresa

$ 0.30. . ...• 10%

•

PORCENTAJE DE COSTO DE RIETA

UNA

H JSTO-

(Según Editorial Posada '4U8 imprime su material en I UI propios talleres)

o

••••••

•

•

o

.

o

••

Pago por elaboración, ed ición e impresión ... .. ... .... ..

$ 1.38 a 1.44 461 al48\

Pago POr la distribución a las compañfas distribuidoras y a la Unión de Voceadores . . . . .

$1.20 .••.•.

Gananc111 Pira la e mpresa

S o.31a O.G 12tll Mt

40t

DISTRIBUCIÓN DE LOS MONITOS

SOLO UNA Glt4N ORúANIZACION OISTRIBUTIVA EX-

PLICA EN MEXICO LA E~TE SA COM ~RCIALIZACION DE LAS HISTORIETAS,. TANTO PARA El CONSUMO bEL MERCA DO MEXICANO COMO PARA EL DE E)( POR-

TAC lON.

ANTES DE LLEGAR A MANOS DEL LE.CTOR LAS HI~TORIETAS "/ VIEZAN ATRAUN LOMPLICl ..

~ROCESO JN()US1 COMERC.IAL.

97

•

PROC SO 0 DISTRIBUCIÓN D LA~ HISTORIETAS Y FOTONOVELA~ En el Distrito Federal:

A.las historietas y fotonovelas son enviadas por fas compañías editoras ~la Unión de Voceadores y Expendedores de Revistas y Periódicos.

c.De los Despachos son enviadas con

un día de anticipación a los 49 expendios o subdistribuidoras.

57

8• la Unión se encarga de enviarlas a tos l>espachos (especie de almace, . donde se concentra el grueso lnlterial: en México existen

...""!,.

D.De los expendios, el material es

transportado a las 5 de la mañana a los diversos puestos de la ciudad,

68

E. Existen aproximadamente 7 000 pulllGI de periódicos en el o.F.

- " 1 llega al consumidor a W:'ll~ttl-• una cadena compuesta por ...",,~ ...--miles de voceadores.

AL QUé NO SE Vf DE LAS MISMAS V{Ás ~f"RESTOR EXCEPTO l l:tJVlADO Al. fD:R}tNJ fRO GlUE EN CASO DE AL fX (ARSE EN U MEI\C. DO SE

f~ ~~T~Rl POR

En provincia y en el extranjero

NO c~OALLÁ . LOS lNlE6~ANTES QUEPA UNIÓN REC.ISEN EL ft1A .. D~ 1. C>f lAS EDITORIALES A 1f~~¿1'4A
co c.ufNTA U!JA VEZ VENDIDA

f1t MEIHA~CIA, CON LO CU l

..

L~ EVITAN DESEMBOLSAR ~SRE LAS J.415TO~IET45 qcJE tJO 5 ~ VE~D~ N . A. Las historietas Y fotonovelas son enviadas de las compañías editoras a los expendios.

B. De los expendios van a alguna de las compañías distribuidoras más fuertes, tales como: Sayrols, lntermex, C. E. D. E. S. A., a la compañía Distribuidora de Libros y Revistas o a la Or¡anizaci6n Editorial Novaro, S. A. (la cual sólo distribuye su propio material).

C. Las c:ompaftías distribuidoras funcionan mediante agentes que se enCII'gln de distribuir las historietas y fotonovelas en los expendios de ~~o 1 enviarlas al extranjero, PdiU,.Imente 1 países de Centro y V en la Unión Ameri-

_.100 de California.

~--.. . ._

LA UNIÓN DE VOCEADOR~S Y EXPENDEDORES DE PERIODICOS y REVISTAS

La U 'ón de Voceadores y Expendedores es origina~mente un Sindicat T b 1 ~~ res de las Empresas de Distribución de Impresos. Sin embar 0 de

~00°5e maneja de acuerdo a intereses .patronales. Se

ha convertido ~o, su organismo hegemónico que dec1de Y controla todo el Procesn un eroso 'ód' · d o de distribución de las publicaciones, pen •cos Y revistas e 1 pa(s, tanto de equellas de consumo nacional como de las que se ex portan al extranjero. dlra

rece• pod

1

Su función consiste en asociarse con ciertos despachos, expendedores y d ist . buidoras, y en contratar voceadores v agentes, ~re ando de esa manera un rnon~ Polio que además de atesorar todas las gananc1as Y cent ro 1ar a todos nuest . contenidos de lectura {incluso pasand o por a1to revistas e h'1storietas que ros hayan sido aprobadas p~ la SEP), ~vi.ta el d~arrollo ~e compañ(as distribuid~ ras, sindicatos de trabaJadores o s1m1lares, mdependlefltes de su seno. Por misma condición suii/éneris de empresa privada, los empleados asociados a el~u tienen prohibido dar información acerca de su organización, sobre t odo en ~ 1 refe.rente a ~us .manejos internos; ya sea por n~ dar ~ conocer cuestiones que pud1eran perJudicarles en cuanto a la competencia o b1en (más bien) porque sus secretos podr(an atraerles otro tipo de problemas.

nancias de los ~istri bu id ores se reparten sobre el precio al público de las Las 9~ de las sigUiente manera: histonetas,

D. F. Los despachos reciben del

1.5 al

2.0%

Los expended ores reciben del

6 al

7"1.

Los voceadores reciben del

26 al

30%

Los editores reciben del

50 al

60%

EN PROVINCIA las compañías distribuidoras reciben el los agentes reciben el

40% 40%

Los voceadores y expendedores

del 10 al 15%

Y los editores

del 10 .,, 12%

106

N y Cl

l

o a

espectáculos de masas han surgido en la hIStona . a lapa . 1 dos urbanos. Las f '1est as re 11g osas la Iglesia m· r que 1os conglome 1 ra tas ferias, los carnavales, la Inquisición la s!"11 a . • el retorno de los g erre ros, . . ' gu1 otma etc h • • an s1do desde la t"güedad man1festac1ones de este fenómeno 0 ::r~ió la fórmula panem et c~rcenses "f6rmul; en ur~~te el Imperio Romano olíticos de la Roma lmpenal para impedir que~ se basaban los hombres P blación se pusieran a pensar en vanos remed' s capas subalternas 1de la f:nción que cumplían estos espectáculos era la d~~ ~ra su dura suerte" . La ·n que la gente evadiera y olvidara sus proble n reten_er, distraer y lograr, en f1 ' , po11t1ca d estma · d a a darles solución. mas cot1d1anos • para evttar la • • organizacion LOS

y

'•

La característica de esta antigua cultura de masas consistía en nada por la clase en el poder. Durante el siglo XIX n 1 que era patroclmasas como corolario del triunfo de las luchas 00a~e a moderna cultura de . ornada de trabajo a 8 horas. A diferencia de la cu{tur:s qu~ deli mitaron la • a ant1gua, 1a moderna J cultura de masas nace, no s61 o como distractor de 1a rea !'dad . · · medto , 1 COtJd1ana del .pueblo, stno como gran negoc1o, . el negocio del espfr"t .. L 1 u . a C\1 1tura a p~rm. de e~tdonces, se genera Y ~ed trasmite mediante un poderoso aparato mdustnal ftnancta o por sus consumt ores; o sea •.por el pueblo . De esa forma, en 1ugar . de que. los obreros garantizaran con el de la Jornada, un triunfo mtegra1 de e1ase rt f d . para d 1sponer como pa e un amental de este, de más tiempo dedicad o a su . • .• • desarro11 o creattvo Y a. su or~a~l~acton pol1tica, se ven envueltos, fuera del tiempo de labor denommado trontcamente "tiempo libre", dentro de la miSma estructura enajenante que el trabajo les impone. Los medios de comunicación, instrumentos fundamentales generados por la nueva cultura de masas, nacen como respuesta coherente de las relaciones de producción capitalistas de la era industrial e imperialista. "La burguesía no sólo controla a los trabajadores durante el tiempo que se dedican a la producc1ón, sino que incluso determina el contenido de sus sueños, de sus añoranzas, de sus ilusiones y de sus ambiciones" ,2 de ello hablaremos en los próximos capítulos. La cultura de masas de la modernidad no ha dejado a un lado la estructura de los viejos espectáculos antiguos, por el contrario ástos conviven al lado de aquellos que fueron surgiendo despuás. Los Medios de Comunicación Masiva, como medios industriales q~ son, hin sabido captar para su ventaja la popularidad tradicional de estos anuguos !Nintos masivos. Ejemplos de ello son las corridas de toros, las pelels de box 1Yloa partidos de fut-bol, que siguen atrayendo innumerable píbhco, tanto loa centros donde se llevan a cabo, como a participardeellosdesde lacomodidlddel hogar mediante su transmisión radiada o televisada. Por:> parte,"' lo& pa'mas oprimidos sobreviven innumerables festejos pc.>ulares..... l b - : importancia especial mencionar los carnavales, duran oye lhi*ICIGI' pueblo desembolsa todo lo que posee para olvidar 1 cadtO cll _.. Glllft•

.~~••. . lu &OIIK ... •lllillt

ThOflteln Veblen, "Modemlded y Socltdld di...-: , _ Bell, u /nduatr;. de le cunen. Medrld, A1b1rtD ~ , _ M•coa A. Gand61tgu1 (hijo), '1 ....... A

88,H-..,euba.

f....,.....,

.._...., 2 . . . . . . .,_ ..

coNSUMO ·as de euforia sus problemas y la. realidad de'dsu topresión. La ganancla . . L dl cial que promueven esas celebrac1o~es es ev1 en ~. a v~n~ de beb·
nacer Pos ible la ganancia 1de productores• impresores y d . , resulta fundamenta que los productos por ell •stnbUidores de rronlt0: ~rnente. Ellos le deben su existencia al homb os generados se consu ,..an masl re consumidor.

Para

1

A pesar de que en nuestro tiempo el entretenimiento es fundament 1 negocio, no hay mucho de nuevo bajo el sol, .la función Ideológica ac:e~teu­ espectáculo de masas, sea el romano o la cornda de ,toros, el melod rnun ~ historieta o la serie televisada del "Hombre Nuclear", es la de contr r~rna de~ jar o bien crear para el pueblo desde el centro del poder, "su sana d'o ar~1 ~~ sea, su evasión de la realidad social. De ah{ el poderío de la empr~ers ~··.t sobre la base de la creación de una gran industria, maneja la con ?Pr~vada pueblo; la diseña para que las acciones de todos se reviertan en may~lencla ~ cías para ella, y para garantizar la continuidad de una hegemonía de ~s !lanapolítica económica e ideológica. e ase total

75

no

( México 28 millones de historietas al rnes 1 En uno se ·ve~d anla~naproximadamentc de $ 1.OO. al Pree· promedio por eJemp 10 • 76 1977) los datos que tenemos del año de 1970 h . Poner al.d !•. (19 -m añías editoras de historietas sólo excepciona~ 51 do StJrna mente difiCil. La~ co cie datos La inmensa mayoría los guarda b~ente Pr~ • · . f .• 8Jo el porcionan este t1po . • La causa de sus negat1vas a ac1 11tar este t1po de inf ~ ~cto s1lene~o. . d 't 1 · orrn . bl" n el tiraJe de ca a ti u o, sus mgresos anuale ac160 (los tftulolasdque P~~~~ contra la gigantesca competencia que exis:· etc.¡ es por u~ 1 ~· ~ustria editorial y por el otro, que si tuvieran que ee ~.n este ramo. e . a m u maneJ·os a la l~z pública, nos encontraríamos con x lbir su orgamzacl 6n Y sus b'l'd d f' 1 D no Po laridades en cuanto a _sus responsa 11 a es 1sca es. ebido a ello ca1 1 rregu . currir a fuentes d1versas; algunas de las cuales -sorprendentern • fue neoesadenoser~ proporcionadas por organismos del gobierno que deberían ...ente.a 1 pesartipo de datos, no cuentan con una ·mf ormac1'ón co mp 1et a: ...ane¡'ar este

-m

El Anuario Estadlstico de la Secretar/a de Industria Y. C?mercio cuenta co datO& globales sobre el producto bruto tot~l anual de d1~nos_ y revistas que~ publican en el país, apartado en el que se mcluyen las h1stonetas, excluyendo sus datos especfficos por separado. La Direcci6n General de Derechos de Autor de la Secretar/a de Educac" Público registra los títulos~ de historietas a _partir de la dé~da de los trein:~ pero en su registro no sena la cuáles han s1do. dadas de baJa o han dejado de

aparecer tras haberse inscrito sus tftulos. Deb1do a ello, en tal registro no es obtener información acerca de cuáles Y cuántas historietas encontramos en circulación en el mercado actual. po~ible

La Direcci6n General de Correos de la Secretada de Comunicaciones y Trans· cuenta solamente con una lista parcial de las historietas que son dis·

portrJI

tribuidas por dicha vía.

n

Para que el 1 consumo de • historietas actor tenga una idea global de lo que genera e~ . idom,anota"""" 1 Y fotonovelas para sus productores impresores Y diStrJbu L.~ ··""Par conti nuac16t1 · algunas tablas · con los datos ' que conSI'derarnos tUl-·-· tales Eata •su conocimiento.

ll•t~ can 1 . ~o.._ de 11 t ene ·por editoriales· 101 ti rajes promed•o

~a.~m&Vor(a de las historietaS

y

fotono~~

mensua• Y .,.. _ . "' el

QUI;....llllodl

""Y DrtQo¡ d1to.aon 101 dftclaradoa por las CIIIS tditcnl

Plot de 1877.

113

230 000 1

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2 399 000

1

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17

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IAL AMÉRICA, S. A. S. Continentales de México,

8000000AL ,M ES

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8

EDITORIAL EMOCIÓN

720 000

EDITORIAL RODRÍGUEZ EDITORIAL SENDA

A.l

S. A. Ediciones EDICIONES LATINOAMERICANAS

(El tiraje fue proporcionado globalmente de 8 hist., y dos fotonovelas, Se editan otros 10 títu· los además de los que se declararon)

1

1

HISTORIETAS

EDITORIAL ARGUMENTOS

1

1 200 000

¡

4

1

3 464 000

1

1

2

1

1 890 000

2

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720 000

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1

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200 000

360 000

1

J

. .880.000

2 864 000

520 000 ; '

ED\i. JOSÉ G . CRUZ

raje manifestado no comprobado. Revistas al nsumidor Ags. 15 a Nov. 15 de 1976, pág.

1

2

288 000 1 220 000

7

7 ·"000""000

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4

440 000 ,,~,

4 400 000

22

5 120 000

2

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288 000 1 660 000

---..

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4 400 000

5 120 000

LAGR I MAS,R ISAS Y AMOR 4 800 000 AL MES

E D P A, S. A.

8

2 780 000

4

4 560 000

2 780 000

(EDITORIAL DE LA PARRA , S. A .) r"'ITI::U

S. A.

P V (Manelick de la Parra, V. Edit.)

4 560 000

1

540 000

540 000 1

1

1

1

JBLICACIONES LLERGO , S. A . 500 000

1

1

1 292 000 1 196 000

1

¡

1 604 000

3 200 000

1

2

3200000

280000

3

1 292 000

5

J 196 000

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1

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1

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280 000

1 604 000

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13 706 000

69 586 800

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2

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(1ft~~" .. de M~ co ,fll ~editorial d ,-. Ettl ()l"'dOI en M

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Y •::ultr alrededor

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~HIZACION EDITORIAL NOVARO, S. A.(1)

1

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71

ED nMIIAI. AJIICIUIIENTOS, S. A

Légnmas, Risas Y Amor 4 80000) Mem(n Pmguín 3201XXJ

Pr

oos .... A oallr E

Thulo

c.._.

-IOJIW. DI LA 'ARRA. S. A.) Nuevo Amanecer Mini Historias Mini Aventuras Mini Leyendas Mini Policiaca Mini Terror Mutrtts Trégicaa Batú

" •

640 ~ 200~ 280~ 280 ~

460 000 400000 240 000 280000

Archl Batmen Oomt"taa Al Fantomas Jov• de 11 Mt.,.:' Ch1quillldat SuPim*t luly Tardn Histarittll di Watt 011ney Tom y Jtrry.

Vllntiddl tftuiOI quincenales.

El Coneso dt 11 Suerte Walt D•tnty ·Gtnt Autrty Mili• ritt• dt Walt Dllnty La ,...... Lul ú L1 Zorre y ti C-. ... renzo y Pepita 11 Lllrwo loltaM • E1 Pf)lro Loeo 'orlly y u Amlg01 • ftld ftydlr ..., ...... T om y Jerry • DINtl 11 .,,... Variec:IICMI da Wllt Dllnly ..... d• de A"*lcl · lt...., ...... Ptriqutta • TUI'Ok • ...... . Depon~ · Awntur~~dl 11

·Aventura. Fuego Olstinol~

C.rifto

Por Favor

MRIA V•

.. ÓYEME AYER

3 er Grupo

ONES HERRERÍAS, S. A.

PUBLICA,~ CI=.::__~~--r-=-:--:-----¡--Título Nueve t(tu

..

los semanales

Chanoc Cachorro de Le'ón Libro Semanal Novela Policiaca Libro Rojo Novelas de Amor Fiesta Novela Musical Capricho Condorito

Ejemplares lll enslla!e¡ 800 I:X>o 800 I:X>o 1 800 00o 1 400 OOo 1 000 I:X>o 1 400 OOo 1 000 I:X>o 1 OOo I:X>o 600 I:X>o 75 ooo

c;rupos temáticos

estudiados podemos deducir que en general la tern . dividirse en tres grandes grupos: Infantiles ( át!ca de las historietas.:;niles, melodramáticas, y de héroes y superhéroes~s~r~es para oiñOSl Y J h'storietaS y fotonovelas son melodramáticas y pla t ~argo Un título mensual 1 casi todas las 0 de aventuras. La separación temática obedece aes nteeao ~cc~ones · d e acuerdo al elemento terná tllterro . . es Herrerías, S. A., produce un total de 9 875 000 ejemplares secue~~¡adas d se catalogan las h ·rstonetas . de 1 Y En lo que se refiere a las historietas infantiles ·u tí~l más P~~:~:~ntidad de: $ 30 000 000.00 mensuales Y $ 355 000 ooo.oo a:ua~ ¡¡exibtlt~a 01 venr es, se -"resaltente. bl' · , . Y . le all3 5% del total an ual de ventas. · sw n cuenta aquel 1as pu rcacrones que e1 publico en general y los lo cual eqUJva · t~aron e nsideran idóneas para la lectura de niños y jóvenes. Es importap-od ctores eo . .6 . 1 1 , , . nte u esta clasif 1cacr n no rnc uye en o mas mrnrmo una cr(tica acerca dt aclarar ques Y contenidos de estas publicaciones respecto a si son n·o las forma . bl" ,. , 0 realmen te• apropiadas para este pu rco-cntrca que por otra parte sería fun· damental se llevara a cabo. 5

oe !OS t(tulo ede

4oGrupo

•

PROMOTORA "K", S. A.

Título

Produce: Dos t(tulos semanales

Kalimán Historia de la Mafia

8 000 000 400 000

Águila Solitaria Terror de los Mares

848 400 "180 000

Ejemplares mensuale~

EDITORA RACAIQA

Produce: Dos títulos semanales

•

• •

,.

•

Esta W\JPO proauce 9 428 000 ejemplares al mes y vende la cantidad de: S 28 000 000.00 al mes y$ 336 000 000.00 anuales, lo cual equivale al13%de' IDtll anual de ventas. J

De,_ dlducciones anteriores podemos concluir que la 1ndustria Editorial es~ llllnljlda por un gran grupo indu¡trial que vende el 55%de la producción tota¡ El equipo~ por Editorial Argumentos EDPA1 MPV y CITEM, S.. ...,. GXimed , • d tfll El 3l.3apr amente el 18.7i. del total de ventas anuales de esta m usfla Y p ,,..,.. • re,.rta entre el grupo compuesto por Editorial Raca ·t¡¡ .._,,"K" V por el de Publicaciones Herrer(as S. A. y el de Organiza.cll fdlat.l ...,..o, .____ S• A. El remanente, 46%, lo venden' el resto de las ed'tona el· 1

Hlv ......._

r(~lntll ~~Alarma),

, . de publ~ que la fotonovela policiaca Valle de Lógnmostotal deS

q rfg- ~

1774f....,

.... • 11llllfl

vende anualmente un atro nul

te V lllte mtllones, setecientos cuarenta V cu ••• 2.3%del to•l de ventea anual• .

..,..., .......... _ , Incluida ton en números globales.

A Ita importante resalt ar que en cuanto se refiere a los héroes y superhéroes,

~~mos tres o cuatro t ipos clásicos Y todos los demás utilizan de una manert ~~s 0 menos obvia las caracter(sticas de éstos, creándose verdaderos refrit 01

imitativos que muestran la gran pobreza creat iva que impone una cultura fundamentada en hacer negocio ... En cuanto al mundo de las heroínas, su universo casi exclusivo es el del melodrama, y dentro de éste, es en la fotonovela dCJldt logran su máxima expresión. En un cap(tulo posterior analizaremos con detalle la imagen femenina de historietas y fotonovelas, al igual que la imagen masculina. la credente producción de historietas y fotonovelas de carácter fundamen11~ mente pornográfico está incluida dentro del grupo de melodrama, VI que 11 !1an mayorra de estas publicaciones revisten de sentimentalismo Yde drama u imágenes.y textos.

Suman 158 los títulos de números que aparecen a la semana en el merc:ldo. Nuestra investigación giró alrededor de 204 trtulos mensuales que ablrca buena Jlarte de la PI' aducción total. •

87

HISTORIETAS Y FOTONO V

88

ELAS AÑO l976: HÉROES Y SUPERHÉROES

~ PARENTADOS CoN EL LLANERO SOLITARIO~ MODELOS EM - - ~---- TI RAJE O PERIODICIDAD EDITORIAL PRECio {pesos\ TITULO Novaro Quincenal 4.0() EL LLANERO SOLITARIO 212 100 Semanal 20() AGUILASOLITARIA 128 000 Semanal 2.0() HÉROES DEL OESTE 70 000 Semanal 2.00 1 MINI AVENTURAS Novaro Quincenal 4.00 GENE AUTREY Nova ro Mensual 4.00 HOPALONG CASSIDY Nova ro Quincenal 4.00 ROY ROGERS Nova ro Quincenal 4.00 RED RYDER Novaro Quincenal 4.00 FUERA DE LA LEY Ed . Lat. Semanal 4.00\ ÁGUILA NEGRA Ed. Lat. 4.00 Semanal LAS CALAVERAS DE LA JUSTICIA (fotomOntaje) Nova ro 4.00 Mensual TOMAJAUK 2.00 150 000 Semanal MARTÍN VALIENTE (1977)

--

MODELO

DEL C HA R RO

1

PERIODICIDAD

! TITULO

TIRAJE O . PRECIO EDITORIAL

3.00

TIRAJE O EDITORIAL

PRECIO (pesos)

Semanal

Novar o

4.00

Semanal

Novaro

4.00

Quincenal

Mace Div.

3.00

Quincenal

Mace Div.

3.00

ARA~ITA

Quincenal

Mace Div.

3.00

TITANES PLANETAA-IOS

Mensual

Novare

4.00

HOMBRES DE HIERRO

Quincenal

Mace Oiv.

lOO

1 SUPERMÁN

1BATMAN EL HOMBRE ARAf.JA

\ LOS CUATRO FANTÁSTICOS

PAYO

PERIODICIDAD

TÍTULO

MODELO GENERADO POR SUPERMÁN

EL PAYO (Un Hormre contra el mundo)

Semanal

90,000 Ed. Lat.

' CAPITÁN AMÉ R1CA

Quincenal

3.00

Semanal

3.00 1

Mace Oiv.

MACHO

Ed. Lat

LOS VENGADORES

Quincenal

"acc Oiv.

Semanal

3.00

3.CD

EL CABALLO DEL DIABLO

Semanal

3.00

' SUPERCOMIC

Mensual

o•o

3.CD

Ed. Lat.

2.50

! INCREÍBLE MOl.E

Mlc:C Div.

3..

Quincenal

MlcC Olv.

3.0D

EL JINETE DE

LA MUERTE

POR FAVOR •••

f8'EJO DE LA VIDA

Semanal

375 000

2.00 1

LOS HOMBRES X

Quincenal

3.00

lA PANTERA NEGRA

Quinctnll

TURAS DEL HALCÓN

Quinctnal

MARVEL

auinelftll

Semanal

150 000

NM IIN MIEDO (Fotomontaje)

Semanal

20 000

a

YAI.ISITE (Fotomontaje)

Semanal

15 000

IJ.s~VEN

"'1177

Semanal

MPV

~ll4N

Seminal

150 ()()0

VALIENTE (1977)

M~CCDiV.

......

M1CC Div.

1CA

MODELOS EMPARENTADOS CON TARZ PERIOD ICIDAD T (TUL O

, TARZAN TUROK (El GutrnrOdt Piedr~lndiO)

TIRAJE 0 EDITORIAL

3 ediciones al mes

Novaro

2 ediciones al mes Semanal

Nova ro

CHANOC Semanal CACHORRO DE LEÓN

ooo 200 ooo 200

3.~ 4.~ 5.~ 3.~ 5.~

3.5() 3.5() 89

..........

lATÚ (Y 11 Junllt

AMNDU (El Prtndpe de IIIIMIC11101 (El HVocll Tarún)

SAN~

Semanal

70 ooo

Semanal

Ra-ca-na-sa

2 ediciones al mes Mensual

Nova ro

4.1X)

No varo

5.00 4.00

2.1X)

1.00

CUESTA $2.00 90

Quincenal

Nova ro

4.00

Semanal y mensual

Novaro

3.00 4.00

A SU VEZ LIGADOS AL DE TARZÁN PERIODICIDAD

TIRAJE O EDITORIAL

Semanal

2 000000

2.00

Semanal

Ed. Lat.

3.00

Semanal

135 000

2.50 1

Mer.ual

Novaro

3()0000

Mace Dlv.

MODELO TITU L O

LUC HADORES

..---

PERIOD ICI DAD

HISTORI ETAS Y FOTONOVELAS MELODRAMÁTICAS TIRAJE O EDITORIAL

f----

EL CUERVO AZUL ESTRELLAS DEL DEPORTE (Kid Acero) BRUCE LEE PUÑO DE ACERO LUKE KING SHANG-CHI (La Chica de Kung Fu) KA ZAR

Semanal Quincenal Semanal

100 000 Novar o Ed. Lat.

PRECIO

~ 3.0()

Mace Div.

Quincenal

Mace Div.

3.00

Quincenal

Mace Div.

3.00

CAPITÁN NIEBLA (1977)

Semanal

Ed. Joma

PERIODICIDAD

APOLO

Semanal

12 000

SANTO

Semanal

25 000

HURACÁN RAMÍAEZ

Semanal

TIRAJE O EDITORIAL

50 000

FANTOMAS • TITULO

,..

FANTOMAS

TIRAJE O PERIODICIDAD Semanal y n;ensual

Semanal

30 000

1.50

Quincenal

13 500

4.50

Quincenal

13 500

4.50

Quincenal

13 500

4.60

Quincenal

13 500

4.50

Quincenal

13 500

4.50

Quincenal

13 500

4.50

COLEC. NOVELAS DEL MES

Mensual

13 500

4.50

COLEC. ROMANCE MENSUAL

Mensual

13 500

4.50

CÁRCEL DE MUJERES

Semanal

23 500

2.00

HISTORIA DE LA MAFIA

Semanal

10 000

2.00

ESPEJO DE LA VIDA

Semanal

150000

2.00

HISTORIAS INOLVIDABLES

Semanal

150 000

2.00

RECUERDOS

Semanal

120 000

2.00

GRANDES NOVE LAS

Semanal

50000

2.00

REBELD(A

Semanal

150000

2.00

LABERINTO HUMANO

Semanal

coLEC CCIÓN oOS NOVELAS coL E

3.(X)

COLECCIÓN PASIONAL

3.()()

COLECCIÓN RECUERDO COLECCIÓN fNTIMA 1 COLECCIÓN

3.00

VIDA REAL

2.50

'PRECIO (pesos)

3.00 3.00

2.4~

---

__.-:: PRECIO

EDITORIALjJE~. Novero

l. SO

eUAAERIAS

CIÓN ROMÁNTICA

1

Fotomontajes , TITULO

35000

MINI

3.00

Quincenal

Ed. Lat.

,

3.00

4.00

-~

TIRAJE O EDITORIAL

Semanal

4.(X)

Mace Div.

Semanal

r 1' í u L. o MINICOL.OR

Quincenal

COBRA (El Hombre Espectacular)

PERIODICI DAD

, LOS DEL 9 ¡

1

(En la Vecindad)

Semanal

ARRABALERA

semanal

CARRUAJE DIVINO

Stmantl

CARRETE

SefniMI

RO CHIFLADO

150000 80000

...•• 51000

1. 2.50

3.10

PERIODICIDAD

TlRAJE O EDITORIAL

PERIODICIDAD TÍTU LO coNFESIONES EL ÁNGEL DE LA MUERTE EL PODER DE LOS HUMILDES LIBRO SEMANAL NOVELA POLICIACA LIBRO ROJO

Semanal Semanal

55 000

Semanal

150 000

Semanal

450 000

Semanal

350 000

Semanal

250 000

Semanal

42 000

ANDANZAS DE ANICETO Semanal

60000

Semanal

42 000

Semanal

20 000

Semanal

35 000

HERMELINDA LINDA MINICÁRCEL MINI LIBROS MINIHERMELINDA

MINI TERROR MUERTES TRÁGICAS FUEGO

DESTINOS OPUESTOS

~o ¡¡desl lOS Hlllfl

2.so \

1 NES y LEYENDAS DE DICIÜ rR~oL.ONIA A DE LOS CLASICOS 1v' '

4.6Q 4.6Q

~O MEJO

3.2Q 2.6Q

1coRAJE

1

¡)GRIMAS, RISAS y AMOR .. , MEMIN PINGUIN

2.60

1.50 1.50 1

NUEVO AMANECER

1 MINI HISTORIAS

1

1•50 1 2.00

115 000

2.00 1

AYER (1977)

Semanal

100 000

2.00 1

ÓYEME (1977)

Semanal

60 000

2.00 1

CORAZON ERRANTE ( 1977)

2.00

LOVE (1977) DENUNCIA ( 1977)

Semanal

70 000

Semanal

Semanal

435 000

IPf!Sos)

Semanal

Ed. Lat.

Semanal

Ed. Lat

3.00

Semanal

Ed. Lat

3.00

Semanal

OMARCA, S. A.

3.00

Semanal

OMARCA, S. A.

3.00

Semanal

1 200 000

2.00

Semanal

80000

2.00

Semanal

160 000

2.50

Semanal

50000

2.00

Semanal

70000

2.00

5 p06

MINI AVENTURAS

MINI LEYENDAS MINI POLICIACA

NcREÍBLE! 111 RES ¡Rev;sta de

PRECIO

Semanal

170 000

2.50 1

Semanal

160 000

2.00

Semanal

375 000

250 1

Quincenal

125 000

3.00

Mensual

130 000

Semanal

Ed. Lat.

Semanal

Ed. Lat.

Semanal

Ed. Lat.

Stmlntl

Ed. Lat.

6.00 3.00

1

3.00

1

Semanal

MPV

2.50

Semanal

MPV

2.50

Semanal

IREMA

3.50

Semanal

1PC. magazine

4.00

4 editores, S. A.

5.00

FOTONOVELAS PERIODICIDAD TÍTULO CAPRICHO ,

RUTAS DE PASION FOTO MISTERIO HISTORIA DE LA VIDA LAS ABANDONADAS LINDA LOS ADOLESCENTES

TIRAJE O EDITORIAL

Semanal

150 000

Quincenal

115 000

Semanal Semanal

40000 40 000

(Sexvcomedia)

eL

peTATE

sDEAMOR NoveLA

7.oo

FiesTA

3.0() 3.0()

rEft1A

DE PASIONES (1977)

50 000

3.50

Semanal

80 000

4.50

SIEMPRE VIVA (1977)

Semanal

50 000

3.50

t.ASSXI coMEDIA

Semanal

173 000

3.20

TEL N

Semanal

83 000

3.20

Semanal

230 000

4.60

Semanal

230 000

2.80

Semanal

401 000

3.00

Semanal

400 000

6.00

Semanal

55000

3.00

Semanal

50000

3.00

Semanal

Ed. Lat.

3.00

Semanal

Ed. Homa, S. A.

3.00

Semanal

Publicaciones 1nternacionales

limanel

Publicaciones 1nternacionales

65000

Ed. Ópalo

5.00

Semanal

350000

4.20

Semanal

250000

8.00

Semanal

250 000

4.20

Semanal

Producciones WM-Raziel

3.50

F. B. C. Edicion

5.00

NovELA Ml.ISICAL

Semanal

Ed. HOLZ

Semanal

AS(SON ELLAS (1977)

Semanal Semanal

H.E.R.S.A. S.A.

8.00

Semanal

H.E.R.S.A. S.A.

8.00 NOTA.

1

DRAMA,

PERIODICIDAD 'HISTORIETAS V FOTONOVELAS INFANTILES,JUVENILESYOE FA 1 1 ' T (TU LO PERIODICIDAD EDITORIAL ~~ECIQ

TIRAJE 0 EDITOR lA

TIRAJEO-~

ARCHIE

3 ediciones al mes

Novaro

DOMINGOS ALEGRES

2 ediciones al mes

Novaro

Semanal

Nova ro

CHIQUILLADAS JOYAS DE LA MITOLOGÍA

Semanal

Novaro

susv

2 ediciones al mes

Nova ro

HISTORIETAS DE WALT DISNEY

3 ediciones al mes

Nova ro

TOM V JERRV

3 ediciones al mes

Novar o

EL CONEJO DE LA SUERTE

3 ediciones al mes

Nova ro

CUENTOS DE WALT DISNEY

3 ediciones

Nova ro

3.(X) 4.(X) S.(X) 3.(X) 4.(X)

4.0() 5.0() 3.oo 4.0Q

2 ediciones al mes

oulíA pE~I AS oE LA ruA

Novar o

4.00 5.00

Quincenal

Novaro

viDA

Quincenal

Nova ro

~vENíLJAA

Mensual

Novaro

4.00

2 ediciones

Novar o

Novara

3.00 4.00 3.00 4.00 3.00 4.00 4.00

Mensual

Novar o

4.00

Mensual

Novar o

4.00

Mensual

Novaro

4.00

Mensual

Nova ro

4.00

Quincenal

3.00

\'yeN RfAL

Xy FOXI fl ES JUVENILES RoMANC

'1

s~L

y PIMIENTA

,

al mes 2 ediciones al mes 2 ediciones al mes Mensual

Novar o Novaro

4.00 4.00

\

al mes

3.0() 4.00 5.00 3.00 4.00 5.00 3.00 4.00 5.00 3.00 4.00

MI GRAN AVENTURA

LA PEQUEf;jA LULU

2 ediciones al mes

Novaro

5.00 4.00 5.00

LA ZORRA Y EL CUERVO

2 ediciones al mes

Nova ro

4.00 3.00

HOMBRE COOA

Quincenal

No varo

FRANKENSTEIN

Quincenal

2 ediciones al mes

3.00 4.00

• ORACULA

Quincenal

3 ediciones al mes

Nova ro

LOS CHARLOTS

Semanal

Mace Div. Hist. Mace Div. Hist. Mace Div. Hist. Mace Div. Hist. Ed. Lat.

CONDORITO

Mensual

75000

8.00

AVENTURAS DE CAPULINlTA

Semanal

60000

3.00

,

LORI;NZO Y PEPITA

EL PÁJARO LOCO PORKY Y SUS AMIGOS

3.00 4.00

5.00 3.00 4.00

2 ediciones al mes

Nova ro

DANIEL EL TRAVIESO

2 ediciones al mes

Nova ro

3.00 4.00

VARIEDADES DE WALTDIINIV

31dlciones al mes

Novar o

2tdlcion•

Nova ro

3.00 4.00 5.00 3.00 4.00

LIYINDAI DIMMRICA

llmtl ~>1

-~

IUNIIMTdl

~~

,-

-~

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21dlclon• .

Novaro

3.00 4.lXl

suRAS A GOGO

íRAVE

ros DE MISTERIO ros FABULOSOS RELA

cuEN

HISTORIAS FANTÁSTICAS GRANDES VIAJES

HOMBRE LOBO

i CAPULINITA 1FOTOCAP

1ERRQ

ULINITA (fotonovela)

RDE LOS MARES

~ SUPEAMAcHos lt.lf~MIT,Ntes

Semanal Semanal Sem~nal

Seminal SemeN~

3.00 3.00 3.00

3.00

1.1D

,·.. ~000

60000

.

TITULO LOS AGACHADOS (de cr(tica social) (descontinuada )

Semanal

130 000

DUDA, Lo increíble es la verdad (melodramática generalmente con datos pseudocientíficos) CLÁSICOS ILUSTRADOS

Semanal

103 000

Mensual

130 000

CLÁSICOS INFANTILES

Mensual

130 000

s.oo

SARGENTO FURIA (de Guerra)

Semanal

115 000

2.0()

SPI RIT, Detective (Importada)

Quincenal

110 000

s.oo

SIAENIA (Herofna, estilo Fantomas)

Semanal

Ed. Lat

4.00

LA LLANERA VENGADORA (Herofna del Oeste)

Semanal

Ed. Lat.

4.00

LA FAMILIA BUARON

Semanal

70 000

3.00

CHIVAS CHIVAS, AA AA RA

Semanal

Ed. Dimensión

2.00

AVENTURAS DE BORJITA

Semanal

Ed. Dimensión

2.00

L~CREMAS

Semanal

Ed Dimensión

2.00

AMERICA AME RICA.... Y Y Al

Semanal

Hdez. Medina

3.00

SIMPLEMENTE PACHITA

Semanal

Ed.Jaime Hdez.

3.00

EL CHAPULÍN COLORADO

Semanal

Hdez.

2.00

EL DR. CHAPAT(N

Semanal

Hdez.

2.00 1

ÁGUILA SOLITARIA Undio Hlroe)

Semanal

4.0()

tro pueblo htst oneta~ y f e nu es á .lee casi .exclusivamente . decir QU d lectura est c1rcunscnto prácttcamente a est oto~rfi hábito. e Es de fundamenta 1 corsiderac16n este hech e "'"dio de ;S· 5c~6n rT'Iaslva.ol ítica nacional que se aboque a c.ontrol,u eso para plan uo•'a...entc un~ p que buena parte de la cultura, la informaclo tel estado de ..na"' '..T'I pltca d 1 • d 1 n, i.ls co ce ,. a Qlle "" de la vida Y e a sociC ac, d.e lo de bueno Y de 10 P 11JS· ~ general en manos de la Empresa Pnvada que buscad mato, or.e5 es•11 totalrnente ganancias económicas Y no metas educativas oel.lsbu púdbhco A ca exicano· era oras. l!'",.,ebiO r1l

6.0()

TENGAN SÍEMPRE lECTURAS

,rmUE, SUS NI ROS

SANAS

,

,

..

"

212 100

GORILA (1977)

Semanal

Ed. Lat.

CEPILL(N (1977)

Semanal

Mace. Div. Hist.

LOS 3 VILLALOBOS (1977)

Semanal

150 000

, Semanal

Ed. Novaro

HIN..CHINEL TEPOROCH0(1977) NOrA:

2.00 1

4.00

~ ..,... v•leron de un m• • otro. Pn 1• Hlatoriet• de Ncwii'O 101 ",,;r:;,: .,...,.,..,. 1 lallllladloldld, 1*'0 al el precio; la m• pequen. • t. Colecel6n Co r ............ .\tYIII. 4.00 V 11.,.,. A•tn.z 115.00,

~@\@~~mi APARECE CADA 15 lflS R FlNTAsTICO MUNDO DI

WALT DISNEY EN CADA 'WNA Di ESTA IIAIAVILOSA IEVISTA

••suaau.ua -.AMA

nos a nosotros que influyen sobre nuestro pensa

1o en e1 " arsena1" de ¡uguetes . . , en seres cercacitar un e1emp que . dose as'ctitU~es. Pa:ncuentran, el revólver del Llanero Solitario, la espada

Industria aledaña a la historieta

t•~~~ 10 Y ~os 0 ¡nos. s~ tola de Barman. las armas ultramodernas de los mlem. ¡111e urne~' la bat•P•s erhéroes, etc. De esta manera, el derecho de matar se c
UY

DiSAJE,'r'

95

Tuts ... .

-~

. os objet~Y La producción de historietas ha impulsado la creact6n de numer~ dustria alt servicios, generando de esta manera lo que podr(amos lla~ar la m golosina!. daña a la historieta. Es gigantesca la cantidad y va~iedad _de JU9~et~~~ escolares ropa para niñ05 -y para adultos con mentalidad tnfanttl-, a~t e~ historie!ISdeportiv05 y decorativos que se han inspirado en pers~naJes eersonajesdl Como puede suponerse, en este tipo de productos predomtnan 1 ~5 P·ran tacret 5 historieta& norteamericanas que son conocidos mundialmente~ 1 ~ P~ 6rno ci6n de todo tipo de articulas, modas, etc. Es importante sena arsólo 8 tra1 personajes de la fantasla han sido explotados comercialmente. n:nita garr-1: de su aperici6n en 1• p•glnas de historietas, sino e~ una ~~~ianas, c011 art(cuiOI que invaden nuestro mercado y nuestras vtdas cot

est:

••

111

' Conlllttar

2 lrtot

~

' " leer 111 Pato Donald , de Anet Oorfmen Manllart, Editorial SIQio XXI, MbiC:O. 1977. Htrner T ' v.rán el homb~ m1to, Mé tco, SEP

Y Al'llland

••n-

1 5

Siendo originalmente creacio_n~. cine~atQg~áficas, ~ . personajes d . pasan a las ntstorietas, y postDtllt~n, ~ pa~ttr de su_ extto en estos ~ ~'Sne construcción de d~ "Reinos Mágtcos .o,sneyland¡a~. en California ed,os. ~ Walt O¡sney, en Florida·, los cuales a su vez han ferttltza?o el terren~ Mu'>rlo desarrollo de industrias hoteleras Y restauranteras, agenctas de via· Para e¡ aéreas, e infinidad de comercios en los q~e abundan ~odo tipo de a/te(~ Y líneas e patos • perros y ratones humantzados d ,.al est1lo d Dísney . M'entraulos con d fachada en nuestro país, para aquellos qu~ no pue .a~. man ar a volar a sus h~. tanto Disneylandia a Oisney World, ext.Ste la postbtltdad de 1 mandarlos en TranIJos·· a 0 Cine Continental , "La Casa de 'dDtsney , 1o a ver a. os D. embajadores de vra al reinos en el espectáculo produc1 o , por1 e dconsorc1o 1sney • demostrandestos ue su imaginación creadora -de arttcu os e. consumO· no tiene lt'mttes . o as¡ . D qúltima invención de que hemos tent'd o not1c1a 1 es a producción d · e la telefónic~ con la forma de Mickey Mouse, para hacer, según sus f ebaparatos "más felices" (J sea, más consumistas) a sus usuarios. a ncantes, o

,.

Archie, pasaron de las páginas de historiet . ., A . . as a su 1a te 1evtston. animacton en stmtsmo, El Llanero Solit . 0 • • h . d , ano y J:f p· piedra, de entre otras mue as senes e te 1evtston, pasan posteriorment LOS ¡ca . . /(, 1. , . •, e alas páginas de htstorfteta. a ~~an es ~n ~~rso~aJe que aparecto ori~inalmente radio y después ue acogt o por as tstonetas y el cine. Actualmente 39 1 ~i~ifusoras en el país difunde_n. diariamente las_ aventuras de "El Hombre ¡ncre(ble", mientras que sus apanctones en las págmas de historietas son serna· nales. Calzonzin, El Payo, Chanoc, Anlbal5, Mar/a Isabel, Yesenia y Rarotonga caracteres mexicanos que surgen en la historieta y que posteriormente 1011 aparecen tanto en las pantallas de cine Y televisión como en la radio, e incluso en teatros de vodevil o bautizando con su nombre restaurantes y fondas. La colocación de personajes de historietas en todos los medios de comunicación masiva, y la utilización de todos los recursos de los que se puede echar mano, demuestran que la historieta puede convertirse en un inagotable cuerno de la abundancia. Todo es válido con tal de seguir explotando "la idea". , Batman, Robín y .,

c..perrnan,

·t· ción rsont tea

Jll.

1

~~·-.

102

103

E~ México se produce el mismo efecto a nivel artesanal· hemos inspirado nuestras p1ñatas ' Y mascaras ' . .' a 1canc1as en los personajes ' de historietas locales e tntemactonales: Mem!n, Ka/imán, El Santo, Piolín, Supermán, etc.

La publicación de historietas para todo tipo de lectores . Las historietas no desairan públicos, para los intelectu c,onf~rrna lo historietas de consumo popular, se publican los llamada es,,que rec; 11 ter~t, versiones sofisticadas con técnicas de dibujo y argumentos cornics da~~~ los coleccionistas, se producen reediciones de historietasos de Vanguarde. artr más de 30 años, con formatos tipo libro y a preéios muy s que.aparecier 'a.pa~ uperrores. on' Constantemente se exploran nuevos terrenos donde extender • historieta, de tal manera que sus héroes se han convertido en 1~ rndustria en el mercado mundial. 9 andes neg~ot¡~

Relacionado a este último punto, mencionaremos un import · Y serv1c1os · · a 1ed anos ~ se vincula a las ·md ustrras a la historieta: laanteu ele. ~entoq~¡¡ cual hemos adelantado algunos aspectos). La ind ustria publicif ~llcrdad (de. de un mundo gráfico, y de la historieta, extrae inspiración Y a,rra se alirnen~ · pu bl'.1c1·tarra · y la industria de e ement • d ustr1a mayor. De esta manera, 1a 1.n la . Os.aiP:lr~ apoyan mutuamente. P?r ejemplo: Peps1 ~ola y Sabritas utilizan hrstorr~ra~ Walt Oisney para anunciarse, a la vez que difunden su publicidad e~rs 011.aJese; tas de la cadena Nova ro. entre . las aue figuran -desde fuego- Cue as hlstor;. Disney, Historietas de Wa/t D1sney Y Variedades de Wa/t Dis;tos de W¡. manera, la historieta funge como veh (culo publicitario, y hace usoe~. es~ 1 cidad para anunciarse. La interrelación de ambas es estrecha, y en~~~:

°e

~~~

~

El beneficiario fundamental de esta interrelación es el gran capital. La histo .. . , 1 • • que aparecen, apa~ntene-~ muestra en sus págmas numerosos art1cu os y serv1c1os verdaderamente en forma no premeditada. La historieta refleja distintas fo~ de vida y de este modo filtra imágenes de productos que corresponden¡ los que normalmente se encuentran en el mercado, siendo ésta una torma sut de anunciarlos. La publicidad, al influir sobre argumentistas, dibujantes y too: el equipo de trabajo encargado de elaborar guiones y diseños de historietas introduce en ellas elementos variados de la moda a través del uso de divelltl productos e incluso de la adopción de ciertas costumbres. Es as( como ~ publicidad influye directamente sobre el contenido de las historietas. Fin¡. mente, esta interrelación de la publicidad con todo aquello que se consu~.r con la actitud misma ante el consumo (incluyendo el de la historietal,.co~: tu~ -dado el contenido ideológico que priva en los medios de comun1caC1~ lnlliva en nu•tra sociedad- la propaganda ideológica funda~en~l de nuestr: . .,., permitiendo v favoreciendo su reproducción y su contrnu1dad. 1

~a

censura

oral son temas hermanados que plantean f nsura Y la ~ructura social determinada. orrnas de control y ~a ce de una es defensa . el de los productos culturales manejada po • censura a n;~nción de ejercer median te la prohibición sinór _organismos del ~atado tiene la cto de Jos valores morales que circulan en Ía soc~~odde ~s trol respe a . censura, el con . . . , . tal se real1za proh1b1endo a traves de determinado . La censura. estda legislación la distribución de ciertos material: orga,nlsmos Y a del mercado. s cu turales 0 de dete rrnrna , tos retirando a es . de este t ipo de censura es sencilla: en México respecto h' . cáf'llca d. ,. . ., a lstonetas

La me las se lleva a cabo me 1ante La Com1s1on Calificadora de p bl' y fotonove Revistas 1lustradas" un organismo de la SEP creado por luR,. ·0 nes Y d e e1 T

cae'

de Revistas 1lustra as en o ocante a la Educación, expedido el glamebntoo de 1944 y publicado en el Diario Oficial de la Federación el 18 d de fe rer 1 ó 't "O d e 11 del mismo ano, con e prop SI o e acuer o con los considerandos del ~r~o 8 0 Reglamento, en el art ículo 4 ° de la Ley Orgánica de la Educación cr~b . 8 Reglamentaria de los artículos 3o, 31 , fracción 1, 76, fracciones x y Pu 1 IC , , d l C · ., p XV, y 123, fraccion XII, e a onst1t uc1on o 1t1c.~ de ,los. Estados Unidos Mexicanos, corresponde al E stad ~ proteger la educac10n publica en cualquiera de sus tipos; evitar que se suscite en los educandos sentimientos de odio, crueldad superchería o superstición, Y proc urar el desarrollo integral, ético, estético,'cívico y de preparación para el trabajo benéfico de la comunidad. La propia Ley establece entre los varios tipos de educación, la 9f'Opagaci6n de la cultura y sus distintas manifestaciones y señala a la prensa como uno de los más eficaces medios de difusión cultural. Dicha educación se ve contrarrestada de manera grave por una sen e de revistas ilustradas, historietas Y láminas q~e bajo pretexto de amenidad o diversión contienen argumentos y estampas noc1vas por su inmoralidad, que apartan al espíritu juvenil de los cauces rectos rfe la enseñanza; presentando a menudo descripciones gráficas que ofe.,,b. al pudor, la decencia y las buenas costumbres excitando sexualmente a la juventud Yex~ niéndola a los riesgo; de una cond~cta incontinente o libertina."· J,

•

"La función actual de la Comisión Calificadora de Publicaciones Y Revistas :lustradas se encuentra prevista en los artfculos 4°, So Y 7o del Regla~o: ~ Art(culos, 4o y 6° fraccio' n VIl de la Ley Orgánica de la Educac ,_ blica, s~bre Publicaciones ' y Revistas ' Ilustradas en lo tocante a la. cultura Ya .. 8d . ficel• /a:,CSc•ón, expedido el 15 de marzo de 1951 y publicado en eiDw iO 0 ederaclón el 12 de junio de 1951."

ARTÍCULo 4o l'fcadora intePil por cincO _,.ll'lbr0 5 . Es facultad de una Comisión Ca • 1 de Slc:rtWII di ~~.~..~·....16 designados por el Ejecutivo Federal, por conducto 11 ~ n Pública:

•J El
en el caso de la tracción 11 del artículo 2 o Cuando se es té . t'd (1 , o ag . de las infracciones come ' as as o arnerit 1 ravea ~~ _cu~le~~u;:rapublicaci6n Y promov~~· ante la Direccióne,Gdeclarar~ 1l1cltu que sea retirada de la circulacron postal; errera "· Correos, 1~

} e

d¡

e}

er al Ministerro Público Federal, los hechos Dar a contoc g~n el carácter de delictuosos, con relación a qlue, en so concepto, en , 1o as Obr que se refiere el artrculo '. y as a

que correspondan las resoluciorres Que . r a las .autoridades eomunrca . nuncie, para su e)ecucrón. Pro.

E1 . . 50bre el que se basa la citada censura para calificar las d't en el artr'CUlo erentet pubcl~,te~ro rcacrones va "de acuerdo con las .hipótesis l C establecidas · .• ¡o . f raccrones 1 y 11 , del Reglamento que rrge a a om1s1on, que textualrne nte dice., lo siguiente: ARTICULO l o Es inmoral y contrario a la educación, publicar dist .b . n~ , circular, exponer en público o ven der: Escritos, dibujos, grabados, pintu.ras, impresos, imágenes, anuncios emblemas, fotografías, u otr?s obJetos que estimulen la excitación d~ malas pasiones o de la sensualrdad, y ... 11.

a)

Publicaciones, revistas o historietas de cualesquiera de los tipos siguien.

tes:

Oue adopten temas capaces de destruir la devoción al trabajo, el entusiasmo por el estudio o la consideración al esfuerzo que todo triunfo legítimo necesita;

Oue estimulen la excitación de malas pasiones o de la sensualidad o que ofendan al pudor o las buenas costumbres; Oue estimulen la pasividad la tendencia al ocio o la fe en el azar com<' regulador de la conducta·, '

Qu~ co~tengan

d)

aventuras en las cuales, eludiendo las le las InStituciones establecidas, los protagonistas obte ves Y el resPe empresas merced a la aplicación de medidas contr n_gan éxito entoa . . . anas a s•~ •nst1tuc1ones; esas leyese ~.

e)

Que proporcionen enseñanza de los procedimientos ejecución de hechos punibles; uti lizados Para la

f)

Que por la intención del relato o por la calidad de los . voquen directa o indirectamente desdén para e l puebloperso~a¡es Pro. aptitudes, costumbres, tradiciones, historia o para la demomex• crac1.cano, a; su,

e proporciona la_Comisión Calificadora de 1 rnal~s pas1ones, ~tensas al pudor '1 a 1 ~ concepta;: esLI dB 11la el
Acll'vidad ~

-="

J.;."

~¡.

.

-

1

n '"'

g)

Que utilicen textos en los que, sistemáticamente, se empleen expresione~ que ofendan a la corrección del idioma, y

128

127

123

Incontinencia. Vicio opuesto a la continencia, especialmente en el refrenamiento de las pasiones de la carne. Obsceno. Impúdico, torpe, ofensivo al pudor. Obsceno es más que deshonesto

va que agrega la idea de licencia impúdica. Lo deshonesto hace perder pureza. Lo obsceno hace perder el pudor. Es lo inmundo y llbrico. 124

h)

Que inserten art(culos, párrafos, escenas, láminas, pinturas, fotograflas, dibujos o grabados que, por sí solos, adolezcan de los inconvenienteS mencionados en cualesquiera de los incisos anteriores...

1~

1nmoral. Lo que se opone a las buenas costumbres.

129

130

Educ«tón. Es el medio fundamental para adquirir trans . cult ura; es proceso permanente que contribuye al de'sarrottmltlr y acr transformación de la sociedad, Y es factor determinante de1 1nd,v1dCer. 00 conocimientos y para formar al hombre de manera que te ra la adq0 ¡ Y1 ridad social. nga sentido detto~Gt

r:

¡si6n emplea el tMmlno licencio o como sin6 1 d n mo de hb r ~ s. ociOSo es Y 1solu ta. L.B Con'l el que observa una conducta atrevida

. 6n no utiliza en A glamento de la eom1s1 1 ¡oso. El fno pernicioso, por lo que, respecto a dicho" nguna d sus .wfliC el tárn'l to VOCablo, no ha '"~teS s ún concep · •

o Yhce

P" .-Ao nl09 ,doPl""

PROXImo

numEIO

E1tlmulo a la excitación de la sensualid;xi. Es toda expresión gnlfica que, en forma

delbordante, incite a los placeres ca males.

.

.' o /

'

c11 -.... di nlrv•una manera podrán inmiscuirse en los asuntos ··POiíti 1fi ..-.. ~ 1, la llbe"ad de prensa consagrada _en el art(cul e~ de¡ . 0

.._..., comprendl unto a nedonales como a extranJeros."•

7 Co"s~''· litt¡.

~A ODISEA RIU

íiá el ..._ de mayo da 1976 la S. E.. P. presentó una formal denunc· 1a ante "'-áai'ICiurla General de la Rep úbl 1ca, _en _contra de los res . . .,_, diltrfbuci6n v venta de 185 publ1cac1ones, calificadas /on~bles d ~ ~~~·~==~~~Ca~lificadora da Publicaciones y Revistas Ilustrad orno ll(citase ~ ~] exigi6 11 investigaran 66 de las 185 y po as. La Secre~~ , 1 • f 60 de ellas. Sin embargo pronto aparecier~~ ~~Pu~ fue/ia íalfiOS terminar es~~s~:i~:~a~ ~~~t~:~e~~a :z más q~e lejos de contide,..,ucadonas censuradas con t(tulos _diferentes, o bien go~nas de~ 140pad~tracto~~ de ~a~ran riqueza como lenguaj~ pa:~os smceramente en la por adicion• cuya forma Y contemdo les es semejante ~as fuerO!) 1 "~dad de utilizar s xpresar otros conten¡. • • • V fotonovelas de marzo de 1977 presenta un espec~á~u~ertado ,p5~8185 y culturales. ftUIIIIII publicaciones cen_suradas Y ~us correspondientes h ~aria. ~ Mé · 0 la obra de Eduard 0 d 1 R,10 . Mlb0n1n10S, adel11á de aftad1r nuevos t1tulos (ver apéndice 21 °ll'lón11n~ sentido en XIC ) d A e ·R1us- autor de loe . e~ ,_ s (primera época Y e 1os gachados, es un ejemplo tt~$11#'!!acho8 nálisis. Hemos dado al fenómeno social dentro del que ....,.o de ref18Xibn YR.1us el mote de Odisea solitaria, ya que fue fundamentaselencuaclrl 1 Qbr8 de . d 1 d de consu?'? por une PIMI mentaYla ~rcunstancia soci~l d~term 1 na a por e merca o 11 ? . lismo sohtano_ de autor _por 1a otra, los que h1c1eron diffcilla ~ ~de su labor. R1us es un ~J,empl~ cl~ro de censura tácita, ya queclffdlorKII pod(a competir una creac1on sohtana de este tipo en el gran mtrcldu También nos encontramos que sus puntos de vista faltas de une vili6n ·a·paci6n poi (ticas más amplias proveyeron los elementas de autoc:lnan ~neja el autor, al igual que muchos otros intelectuales COf1licleradaa • "izquierda" en nuestro pa(s. Sin embargo, los Agachados son 1a pru...... evidente de que con la historieta es posible dialogar y comunicar CUIItian. sociales importantes para todos, as( como informar acerca de las tiiMI ... •~••~~r~•~, ya que el lector puede comprobar por s( mismo este variados de una forma accesible y entretenida. La capacidad dcYctica y • historietas o fotonovelas de venta en los puest~ de pe. tlsitica de Rius es indudable y debe tomarse seriamente en cuenta como.,._ u.lrft pa(s cuya forma y contenido no sean fundamentalmente u Oh forma pornográficos. No sólo nos ser(a diHcil detectar departida para creaciones por venir. promueva la devoción al trabajo, sino que por el concon que los contenidos de estas publicaciones niegan al Impulsar obras como éstas es necésario para colaborar con el ct.rrallo pal,._ ·waaanten·te evaden al lector trabajador de aquello que Ycultural del pueblo trabajador. En la actualidad mexicana, s6lo- paiMCI trabajar. lllltal nacionalista apoyada por un partido poi itico de ct.. podl• " ' 'W 'f desarrollar este tipo de cultura. -~~li'8c•nm~ al lector una cr(tica respecto a la censura ~manitos, pues los próximos cap(tulos le demostra- Para entender la creación de Rius dentro de su con1Bxto IOCIII• .,..,__ t.-,..tt~!. ..JI reglamentación de la Comisión Calificadora no slllo basas en ~phulos anteriores. Por ello vimos id6neo .......:-<.·r - totalmente por alto. Por el momento, sin em~ ~Ji de VIsta mediante la transcripción de .,... • tfOip hecho: la censura responde a una determ1 ~ ~mos con 61 en el mes de marzo de 1977, poco dlll-'-11*111 11 h11iaJt,AII CIIO de los medios, específicamente en el de ··-...u el Clltimo número de los Agachlldotl: ~-- la que genera la mayor parte de susf0f1111SY , , J 1ot únicos criterios morales vdlid~ plll cEncuentras tú que es posible plan••, ............. . . . .~••dltiiQCio del espíritu un gran negocio·, e:; ~lante el lenguaje de la historietal ••~*AIIrl centura cultural está en rnanosrnltilll MJMtav~.fliOIMli,IICIIdad del Estado puede per di ""lblllflí'"'i-.!Es el in18nto que hiel yo •o.M~Iflll ~ ..-ut)lf't .A'81r la entrada a ~~~;'dllt 'flii • c:kl u111iur el ltftiNIIkdM:1• • • • ··• •u • 1quell01 tendien111 a b~

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Aius.

Irene.

Rius.

Irene.

básicamente porque "Agachados" no es u 8 ueno,iones corno lo es K a1'1man . • na o 1o es Lagrirnas R' h'IStor¡ conCes s demas. • . "A gac had os " era una rev1sta . . 1sas y 11 e¡q ele POII't·1ca todas la d. . '"'lllo está preparada para absorber o ~ara lgem lo que se ..1a 9ente' ~ historietas, pese a que e~ lengua¡_e que usaba era un dice et'l no de ser muy accesible y disfrazado con hurn lengua,·el!s~ tra t aba or Par qlle llegar a la gente. ' a hacerlo Los trabajadores de la cultura, conyisi,ón o c~mprorniso . menos algunos de ellos, lestar3n consc1 entes d .Polltic o l por h. . e 1a1rn o0 como qu e tiene el lenguaje de la 1stoneta , . un lengua¡· e de PenPortar{C1a. masiva y que como t~l ,es m~s un . med1o que un fin en . etrac¡ 6~ ( (incluso Cortázar publ1c~ un libro Integrando la historietas ' tl"iisrno¡ es pos1ble que de todos ellos no h con ··~a· tomas") • ¿cómo • . . . aya va . n. busquen la hlstoneta como su med10 de comun1caci6n a t( . nos qu. r stlco? . Lo que pasa, creo yo, es que .en el fondo hay cierto despre . la historieta por parte de los Intelectuales, sobre todo Clo hacia que hacer historieta es rebajarse y llegar al público, rn:C~~u~ cree~ tuales se morirían si supieran que el pueblo estaba leyendo lt'ltelec. sus obras. lNo piensas que si todos estos trabajadores de la cultura t . . . d . ·t· UVIeran mejor conoc1m1ento, de , . alguna man era el lenun . od sea esm1st1 . .1caran guaje de los med lOS e comun1cac1on mas1va, podrían un · 'más7 1IZarlos

Rius.

Sí, porque, por el contrario, en el cine se están dando ya otro . . . . S tipO¡ de expenenc1 as mue h o más avanza d as que en 1a historieta.

Irene.

¿y tú como plantearías, por ejemplo, una historieta para can¡. pesinos?

Rius.

Me gustaría mucho hacerla, incluso había un proyecto para hacer uN revista de campesinos, pero nos topamos con el problema de la distn· buci6n. lC6mo llegar al campesino con esas revistas?

Irene.

lPor qué? lPiensas que ninguna editorial se plantearfa el proyectoa nivel, incluso de mercado?

Rius. '""'·

1111&

Porque no existe el mercado del campesino, el campesino no lee nada El campesino lee Kalimán, Lágrimas Risas y Amor, El Jinete del¡ Muerte, El Caballo del Diablo, etc., i Y cómo las lee 1 Pienso qui ..,.~ una visión ideolog1zada de lo que el campesino entiende o no entiende, de lo que el campesino lee y no lee.

SI, quiú •ria cosa de darles este tipo de literatura, pero ya~; wrtlrla 11'1 algo más. Y hacerla lo suficientemente atractiva para dJ • Clmpllino la buscara y le interesara permanentemente, no na

,.. 1t principio.

su enemigo ideológico, económico . lísmo y la gran burguesía? Y PI 1 • • mpena. Las grandes editoriales mercantiles ha 1 y han lograd~ penetrar!~ con las cosa~ ~~a~fo ~netrar este pueblo av1dez extraord·,n . ens1vas e indignas ' Pueblo que t1ene· una t'f' '6 ana de e · , V e1 Hay una gra~ m1s 1 1cac1 n por parte del cam 0 ~0Cimíento, las lee. son las máqumas de los medíos masivos 1 pes1no de todo lo qu · d' , as ve com . siente m 1gno -por su atraso e ignor . o Inaccesibles· see ·N anc1a de 51· 1 , trarlos. '- o crees que sería labor de los . 9 os- para penedesmístificadora? medios realizar una labor Aius.

Estoy totalmente de acuerdo, parece que es hecho y que se debe hacer. una cosa que no se ha

Irene.

¿Piensas que es una labor poi ítica importante?

Aius.

Sí, cómo no, mira me siento muy limitado co de trabajo. mo para hacer este tipo

Irene.

iSi tú te sientes limitado, entonces todos los dem' . ' ¡· · d , as van a sent1rse mueho mas 1m1ta os que tul Después de todo i"te agua"! , aventaste al

Rius.

Pero como el "borras", casi ...

Irene.

Sin .embarg,o, lograste. lo que no ha logrado muchísima gente con 1deolog1a y mentalidad semejante a la tuya, pues aunque indudablemente no llegaste a competir con tus Agachados contra Kali""" el hecho de que una revista como la tuya se vendiera consi$tenternen: te en el mercado no tiene precedentes. Otro asunto, lcuál serra la participación del Estado, el efecto CJJe según tú tendría la participación de éste si realmente intervinin en el contenido de las historietas?

Rius.

lComo censor o productor?

Irene.

No, no como censor, sino como promotor, creador Y de algun1 ,_. nera solicitando incluso la cooperacibn de las~ editorialls dlla empresa privada, para desarrollar ciertos •~ importln1.s • nMI educativo.

Rius.

Bueno el Estado lo ha hecho, a ~nir ~ "Aq~r;hrllb" ~ " ' : Secretada que no recurriera a un cancatu,.ta 1*1 ~ SI foll~tos, y todos eran siguiendo el lltl1o di a k» ...;.. hub1era un Estado inteligente, un sector QUI pudilrl. par ..._. d~l mismo Estado, manejar ti historieta.......-'\:;"di cWd•vulgar sus demegogiM, sino de nw dt ..., Uftldl ~ dt aaci6n, y más que de diwlglci6n

di....,. .._

salud, de medicina, ser fa una e• fabu._,

• rnitarían mucho, de esto estoy SPn 11 Me ·rntento de hacerlo en -uuro .d d el ){Pn · Q ue rr.e 1 mu r( n r ti a • Hubo un , h • E:cheverrr a una IStoneta para ca m • •o PBSddo. e,,... d1 Sra. · P9srnos d~ utrición de los nmos Y .del Pllebto. Em . "I.I'Cedldo 105 uchls•mas ,... .. ~ d e rned .1c1·na • ""'l>
lCrees tú que tendr(a éxito? Rka.

se han aprovechado realmente las historiet Cuando yo saqué "Aaachados" a~. se hin a-----hado muy poco. . . . • a l'l'll m JnV......... p 'd ncia para que les h1c1era historietas pe e llamaron de la. :~c~n el gobierno y ni pienso hacerlo. Ént~o Yo nunca he trabajad vista me limité: Quizá hubiera sido una nees, ~ •e pu~t~ae Ciar~ depende también de como lo veas P~Por. tunidad muyl utendemos'a veces a.ser polrticos puros. ' rque los intelectua es . S(. No M por qu1 no

"t":· plantear ¿,u crees f actibie que el Estado . • pueda d n . en este morne nto 1 1 abrir campo a la historieta, utl Izan o su e guaje para penetrar con . de temas que realmente promuevan el desarrollo educat·1vo una sene v consciente del pueblo?

Rlus. II'W'Ie.

Rius.

Eso 85 una utop(a lo que estás planteando, esperar eso del gobierno

es medio diHcil. No te olvides que el país está pasando por una grave crisis, si el sector más progresista de nuestro gobierno no tiene la inteligencia suficiente como para ayudar a impulsar al pueblo a que se organice de una manera más racional, es posible que ocurran terribles derramamientos de sangre. lNo crees tú que un gobierno Nacionalista como el nuestro -su sector progresista- que intenta incorporar a las masas a un desarrollo independiente para defenderse del 1mperial ismo y del gran capital necesita apoyarse en los medios para implementar esta poHtica? Ah(

Irene.

Rius.

Siempre he sido partidario de utilizar tos medios con los . d que se • • cuenta y 1os m.e d ~~~ e1 cap1!a11~mo en ese sentido son tos me¡ores, los med1os de d1fus1on. d~l cap1tal1smo no han sido superados todavía. Entonces creo que la umca forma es la comercial, haciendo ta compe tencia. Ahí se necesita ofrecer calidad, algo que supere a los otros productos del mercado, es difícil. Si tratas un día de hacer una nrstoneta así como" Lágrimas, Risas ...", verás que no puedes, y uno dice. es lo m&s fáci 1 del mundo hacer historietas de ese tipo, pero no se puede.

Irene.

Y es que tenemos que derrotar la competencia a nivel de tos productores y a nivel de los consumidores que desgraciadamente la han hecho popular, porque están haciendo cada vez más de ésa la cultura contra ellos, su cultura popular. iEsoesterrible! Dudosrnceramente que pueda transformarse esta situación a través de la competencra como tú planteas; pienso que en este momento sólo el Estado tenOr la el poder de intervenir efectivamente para ir transformando e oor. tenido -sobre todo el fundamentalmente consumista· de los ~lOS. Naturalmente que lo único capaz de plantear una transformacl:' a fondo es un proyecto P.OI ítico de clase, o sea un proyecto pan sta proletario.

primero tendría que sentirse el autor -como por ejemplo en mi

caso- identificado con ese gobierno. Si no ves al gobierno como c6mplic:e tuyo o compañero tuvo en ideas "no le entras", eso es lo que ha r-acto con muchos autores.

Todo está limitado p~líticamente, áun el tema ente. El punto de VISta de uno es totalm qu~ parezca má l!lo~ierno. El gobierno está defendiéndose nadae~:s d~~rente al del godefender al_ pueblo Y en muchos casos lo tra~s u estás quenendo gobierno m1smo, :ntonces desde ese punto de VISta de. defender del tender que el gobierno te llame y te dé cana bl es Imposible pre anca en la h1stoneta ¿Pero entonces, cu¿l es la alternativa como trabajad vincularnos con nuestro instrume otres de la cultura, Para realmente 1 cultura · d n otal·a pueblo traba¡a or, a t pueblo mexicano fundame ·e puesto por campesinos y obreros? n mente com-

Rius.

Irene.

En realidad es un problema. . ba. 1 Pero, lcuál sería la crítica que tú harías a m• tra ¡o. • · tamente tu Lllnlfiiii'O La crítica fundamental que yo te hana es ¡us _ en que a _ . sol.itario", el cual se manifestó -en~re ?tras cosas • notaba~ 8 baJaba el nivel de calidad de tu h•stonet~ ~ido suficiln• estaba$ agobiado, agotado, porque no hab~ encarna. potqUt • material, porque ya se te había echado ~ ..,. el Qente a la que recurriste para que te conSI~ndll'l*'• mente • 1 que tenía una visiórt parcaal del asunto ~-·COittiM

rna.,... •• .,..

ciaste poco. Pienso que quid SI hubieraS'"

fía dibujo, grabado, en vez de agobiarte . c•6n ogra ' logrado un re 1aJamiento • • . .fothubieses que te habSlern r Pre to11 dlbUJOmás fuerza para seguir adelante. Eso a nivel de crrr ~ Perrn¡li ti tener . t1ca de a tí. Creo que en efecto p.o~ ~na parte el amb1ente te lirn~rs01la1 chísimo, es decir, es mul~ di! ICtll, 1~ 1~ ólardgaf•.s~r.el único tripu¡ltó O'i,¡. Tu odisea so 1tana e 1m1t e 101t1vamente antert. un b arCo · , Yacabó ~ los "Agachados . eo~ Rius.

Irene.

. tú sí me comP.rendes. Todo eso se fue acumuland t 'b h oyhub Sl... mento en que se te hace cues a arn a acer otro núrne o u~ moda porque se vuelve una rutina. Una rutina que pesa Aro, . ~ás Qoe na , h. t . t 11 . Pnn . 0 s( es un enwsiasmo hacer IS one a, pero ega un mamen C1p¡ se cansa uno física y mentalmente y además ves pocos to en que · h resultad También eso 1nfluye mue o. os.

139

Es el problema de la vanguardia. ¿Qué ha pasado con las v . · 1' 7 b' anguard en la historia dde~dcaplta lsmo : o le n son me?iatizadas Porlas sistema en la me 1 a. en que no son. capaces de vmcularse con lase b. masas y de re~rodu c1~se, o 1en ,t~e mtegran a. una lucha POlítica de clase, pues la 1deo og1a so1a no 1ene perspect iVa alguna es f . . · d • e ect1va sólo en la med1daf en qu~. es parte act1va e un proyecto políticoen busca de la transd o rmac10n. tot.a,,1 su rge. Y se confo rma en la medida en que la fuerza e 1a organ1zac1on po 11t1ca 1a requiere y fundam · d , SI· b'1en honesta, a 1a vez peca de individual· enta· Creo yo que tu act1tu 'd d ' d • · pues con tu capac1 a creat1va po nas -s1 ampliaras tu visión ISla· lítica· impulsar la labor que iniciaste, pero sobre todo reproduci:.

1

¿Alguna cosa que no hayas dicho en el último número de los Agacha. dos? Rius.

No. Creo que ya lo dije todo.

141

140

Una vez pi

·

· 1

son los

''rnonitos''anteado el universo económico de este monstruo 1ndu~na. que de su ¡n,.,...A ' cuando para el lector han quedado claras las imphcaetones .ideoiA..· """'•te acto de comprar una nistorieta pasemos a deve.ar • sus consecuenetas vv1cas 0 ' .• de 5·stema soc~a dtvidL ' sea su labor como retuerzo y reproducc1on un

'

320

3.55

1

APENDJCE 1 Por e ·emplo' los editores nos informaron . .que en b general eld voceador de P uest 0 gana 130 en la venta de cada hfstoneta; sm em argo est e ato no coincid el muestreo que realizamos en diferentes puestos de la c iudad. En uno dee ~on se nos proporcionó la siguiente lista de precios que a ellos deben pagar por e los numero, de los que nuestro lector puede hacer dedu cciones más pr ~ada tomando como referencia el precio de venta de cada hist orieta en oreCJo de lista. Por e1emplo, El Payo cuesta a l púb lico $ 3.00 y al al $ 2 13, por lo tanto la ganancia del voceador es de 77 centavos, por cada núm or de El Payo que venda, lo que equivale a un 26% en este caso. ero

relac':~rsas, voc~~~

A contrnuación presentamos las listas de la semana del lunes 15 a 1sábad 0 19 febrero de 1977, con sus respectivos precios de adquisición y venta. de

400

184

4.00

2.84

4.00

2.84

400

2.84

400

re. L!JLÚ INCREÍBLE 12 13 suFRIMIENTO

26

EPoRTAJES

500

355

500

28 ARCHIE

3.20

29. SUPERMÁN

284

4 00

284

4 00

284

400

2.84

4 00

2,84

4.00

31 , LA ZORRA y EL C UERVO

susv

32. AVENTURA EN COLOR

2.13

3.00

33. VALLE DE LA' GRIMAS

2.13

3.00

34. ELSANTO

2.13

3.00

35. CALAVERAS

2.13

3.00

36. HEAMELINOA

1.78

2.50

37. AMOR EN LA VI DA

1.42

2.00

38. CONFESIONES

1.42

2.00

39, CORAJE

1.42

2.00

40. MACHO

1.42

2.00

41. CUERVO AZUL

1.42

2.00

42. BUEN HUMOR

1.42

2.00

1.42

2.00

16. BATÚ

600

. LOS DEL 9 llotor\ovt 27 LINDA ~<~l

30.

•S. KENDOA

355

355

4 .00

., AMÉRICA

. GRANDES NOVELAS 17

25 GRANDES R

2.84

2.13 1' cAPULINA

24 CO• FIOEp.¡tiAS

4 Y.)

107 213

l OO

213

l OO

213

l OO

2.13

l OO

213

l OO

213

l OO

21 3

lOO

2 13

300

213

300

1.78

250

43. NUEVO AMANECER

178

2.50

44. FUEGO

142

200

45. TERROR DE MARES

1.42

200

46. MEMÍN PINC~I N

142

200

47. MINI POLICIAf";..

142

200

48. RECUERDOS

t 42

200

49. CHIVAS

142

200

213

lOO

213

lOO

213

lOO

142

lOO

213

lOO

213

l.OD

213

l.OD

50. TARZÁN

51. FANTOMAS 52. HOMBRE NUCLEAR

53. CHAPATIN 54. ARTES M 55. HURACÁN RAMÍREZ

56. RUTAS DE PASIÓN

p,.cio de

a

•• FIESTA NOV. AMOR

3.27

5.00

91. JUEZ PARI
eD. FOTOCÁRCEL

2.68

3 _20

92. POLICIACA

11. liNDERO DE ESPINAS

2.49

3 .60

93. CHICAS

11. CACHoRRO DE LEÓN

3.50

95. MACHOS

M. OUOA

2.84

4.00

96. CAPRICHO

4.00

2.84

JOYAS DE LA MITOLOGÍA

2.84

4.00

17. TRAVESURAS

2.84

4.00

•

2.13

3.00

DANIEL EL TRAVIESO

•• ELOIAVO

2.13

3.00

JI. PECADO

2.13

3.00

71. DfVINA COMEDIA

2.13

3.00

JI. A&.EGttiA

2.13

3.00

JI. . . . . . NUClEAR

2.13

DIABLO 103. CASTIGO

2.13

3.00

106. LA DULCE VIDA

2.13

3.00

107. POR FAVOR

2.13

3.00

108. DESTINOS OPUESTOS

2.13

3.00 3.00

1.42

2.00 2.00

109. ESCALOFRfO 110. ALM~ ARTISTA 111. HISTORIAS INOLVIDABLES

1A2

2.00

112. MINI TERROR

1.42

2.00

113. PANCHITA

.......

1.42

2.84

2.00

114. MINI LIBROS

1.42

2.00

1115. MINI BURRER ÍAS

1.42

2.00

3.5Q

1120·

~

2.13 2.13

2.00

1111

1.10

venta 2.00

1.42

2.00

1.42 1.42

147. TRADICIONES LEYENDAS Y

2.00 2.00

161. TUOOJ<

2.13

3.(X)

1.78

152. SUPER RATÓN

2.13

2.50

aoo

1.78

153. MINI HISTORIAS

2.13

2.50

l.Q)

1.42

2Q)

1.07

1!0

2.84

4.CO

2.84

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2.84

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2.84

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2.84

4.00

2.84

4.00

j 126. S.ATMAN

2.84

4.00

2.84

4.00

2.84

4.00

¡m.

FANTOMAS

1128. ARENA

129. AVENTURAS DE LA VIDA REAL

2.13

3.00

131. CHIQUILlADAS

1.78

2.50

132. MINI COLOR

2.50

1.78

2.50

1ll. FIX Y FOXI

1

1133. CAPULINITA 1134.

CHANOC

11:5.

LIBRO SEMANAL

/1~. CITA DE LUJO 1137. CHAPULÍN

2.84

4.00

2.84

4.00

2.84

4.00

1.07

1.50

1.07

1.50

2.49

3.50

3.27

5.00

3.55

5.00

138 · ARRABALERA 1 1 :». CRÓNICAS

2.13

3.00

2.13

3.00

· 140 LA

2.13

3.00

2.13

3.00

2.13

3.00

143 · Poes(A

2.13

3.00

144. SAN • tq "'AATIN DE POR RES . liiSTOAIET ~~Ll' DISN~ DE

2.13

3.00

2.13

3.00

2.13

3.00

2.00

1.42

2.00

1.42

2.00

1.07

1.60

141

1.07

1.60

142 cl.Ás . ICQS INFANTILES

/

FAMILIA BURRÓN

· ARCHIE

154. MINI BRUJAS

156. CHIQUILLADAS 156. PÁJARO LOCO

157. FUERA DE LA LEY

158. GRANDES VIAJES 159. HISTORIAS FANTÁsTICAS

COLORADO

1.42

.

3.QJ

2.00

/ 125. DIVERSIÓN

1.78

3.QJ

1.42

3.00

2.50

2.13

1121. MINI HISTORIAS

3.20

2.50

149. ÁGUILA NEGRA 150. BRUCE LEE

2.27

3.00

3QJ

2.00

4.00

3.00

2.13

148. LLANERA VENGADORA

123. ESCALOFRÍO 112.4 NOVELA MUSICAL

3.00

148, FOTo· MI~ -~---1.:.: .. ,EAIO

1.42

3.00

1.78

1.42

2.13

2.13

1.78

Precio dt

MUERTES TRÁGICAS

1

1

1.42

MINI LEYENDAS

!22· RÍA

4.~

2.84

2.13

1

4.0()

2.84

2.13

3.6Q

3.21)

102. CARRUAJE DEL

106. KAZÁN

1.42

100

WALT DISNEY

3.00

2.13

2.27

101. VARIEDADES DE

2.13

11. lll'aeóMIC

tt9.

2.49

100. PORKY

2.80

JI. METE

3.21)

2.56

soRJITA ' f(At.IMAN

, RIMAS RISAS LAG lttS. y .AMOR

6.~

2.56

99. EL LLANERO SOLITARIO

111'·

6.~

3.27

98. LEY DE AMÉRICA

2.13

JI. MYO

•••

3.00

3.55

97. TARZÁN

104. EL CABALLO DEL DIABLO

N. T'EIIMMA

118·

94. FOTOCAPULINA

2.49

. . DOMINGOS ALEGRES

!'!'<::""",·0-

3.60

2.49

13. ADOLESCENTES

•

\'lei!NfS

YIMta J--:-:-:=:-:-:7,-:;-------jr-::.:::.:.:::: .¡_...;.__-+--:90. SUPERMÁN 5.00

CUEN'TOSOEWALT

Prtclode adquisición

JUEVES

EN EL. TOCA· . ,..ov.. ¡.íERIO':A osoFI

APÉNDICE 2 lector la lista de las PUblicacio po . a1 que nos fac1' 11t ' 61a eom•s• . '6 n ealificadones A continuación pro rclonamos1975 · de 1971 hasta ra: censuntdas a parttr 35. ''MEMORIAS SECRETAS 1. " LUZ" UNA CANTANTE '' De 2 " CUENTOS COLOAA ~,OS DE 36. "MEMORIAS DE UNA PA · UN AGENTE VIAJERO CESA RUSA" IN. 3. " LUI'' 37. ' ' LA CHICA PROBLEMA·· " HOMO OAALISM 70" 38. "CONFIDENCIAS DE UN k• 'YI'EPCHILD SEX 70" NISTRO " •vil. l. "A NIMPHET CONFESSES" 39. "EL HOMBRE Y LA VIRGEN··

7. ''LIVIA" 8. ''EX BUM" l. "UNCL E GA STON ANO NIECE" 10. "LAS SUPER HEMBRAS" 11. " LAS PECADORAS" 12. ''EL SEXO ME DA RISA" 11. "'EDUCACIÓN SEXUAL EN EL MATRIMONIO" t4.. "AMOR VSEXO" 11. •'TRIBUNAL PARA MENO-

RES" ti. "LLS CUENTOS DEL SEXO'' t7. • LEYENDAS DE LA BRUJA IMLDtTA" IAUXIUOI S. O. S. "

40. "MEMOR lAS DE UNA PULGA·· 41. "DOS NOCHES DE PLACEA ·• 42. "LA REVOLUCIÓN CA. LIENTE'' , 43. "FOTO CARCEL DE MUJE. RES" 44. " CUENTOS DE LA VIUDA NE. GRA"

45. " FOTO LI BRO MENSUAL DE DULCE AMO R" 46. " DESARME EN EL ESPACIO" 47. "FELICIDAD '' 48. ' ' LOS MEJORES CUENTOS DE PEPITO ' ' 49. "ECLIPSE'' 50. " lA CIGARRA PRESENTA: LAS RESBALOSAS" 51. "EL ABC DE LA RISA" 52. ''IFIU ... FIUUI ' '

RAJADA PRESENCHISTES'' -

.. ,..NEGRO''

53. "lA PEOUEI\IA BETY" 54. "ISLAS MARÍAS PRESENTA: PASIÓN Y ODIO" 55. "CHISTES Y MODELOS"

56. "RETABLOS MI LAG ROSOS" 57. 58. 59. 80. 81.

12.

"ADALID'' "SECRETOS'' "LAS INSACIABLES" , "LOS 120 DÍAS DE SOOOMA "COSTUMBRES SEXUALES EXTRAORD INAR lAS" "CÁNDIDA"

83. ''SEXO Y DOLOR " , 84, "PROSTITUCION"

fll.

P ..¡,;. ,,

O"

F oo:.Asvesrrs~ENTE •1P

1

'SE~~

y LA

CRIMI -

~ N••f/1.A'-rft' HlENt.L" A 1MON 10'' EL MAT 69 ••sEXO

EXUAL"

,. ,, ri.AS S 1'

A O''

··sEX íAS y AESPUES· ;'J. AEG UN ''P , 13 • rAS" ClONARlO SEXO L914 '

··0IC

GICO" SEXO" HIJOS y EL • ··sus RTO" 1,_ XO y ABO 16· "SECRETO DEL ÉXITO CON ••SE 17. yUGAL" . CA EN EL MATRIMO.a •'TECNI IQ· NIO" ' ''EL SEXO ~. SUS METODOS ¡g. NATURALES "SEXO E HIPNOT ISMO" VARIANT ES SEXUALES" . "VIDA SEXUAL EN LAS O 182 VORCIADAS"

~:''LAS

83. "EL SEXO ANTES DEL MATRIMONIO"

84. ''TUVIDA SEXUAL'' 85. "SÓCRATES" 86. "VERÍDICO''

93

''E~

94 "F . EMINA POSTER" ~ "EL

. DE, !EOUE~ LIBRO ROJO

~"l'IG()••

'

~ y~~ ~RESENTA:

""'EScUELA''

. "EL PI~

"'"""'01NES"

· " YÁCULA" 105. " HESSA" 106. '' FOTO H RES" ISTOR lA DE MUJE

107. "CHIS CHIS'' Ch' 108. ''ASÍ FUE'' IStes para aduttOI 109. ''GRANDES REPORTAJES" 11 O. ',' COLECCIÓN AMOR GUÍA INTIMA DEL MATRIMONIO'' 111. ''El PECOSO" 112, "YO" 113. "KUNG FU" 114. "LA MERA MERA PRESEN-

TA: CASTIGO" 115. 116. 117. 118.

''SUPERCOLT" "BAZAR" "EPISOO lOS" "VAMPIRISMO"

119. "SEXYCALENDARIO" 120. "SEXYALMANAQUE" 121. CALENDARIO 12SEXY GI RLS 122. " COLT 45"

124. " F. B. l. NOVELA POIJ.. CIACA"

CARRUAJE DIABÓLICO" • "ELJURÍDICO"

._ 11

103. "ÓRBITA''

104

123. "WINCHESTER"

87. "LA EXTRA" Tribuna del Pueblo 88. ''POPULAR PHOTOGRAPHY' S WOMAN" Fati Edition, 1972 89 · "COMPÁS DE LA VIDA REAL" ~. "ELCOMPÁS DE MÉXICO'' 9 1. "EL PÍCARO' ' 92 '

99 • ··usTeo·· 100 "CA 101 . , SOs DE ALARMA'' · EVA'' R 102. ' 'A Le e\tlstadeAdán NAL'' RTA INTERNACIO

ÁN-

125. " EXTRA OESTE" 126 • , KUNG FU PRESEitTA 127.

128. 129. 130. 131. 132.

PUOO DE ACERO'' "BEST SELLERS GRIJALW ''SILUETAS''Pirt __ .._ "CONFESIONES A Wl SACERDOTE" "ISABELA'' "VENUS DIIIOCIIr '11 IUILO"'

133. "ELaJllll,.._• 134· ..~ 131. ...L

t

----'NDICE 3 11.

~

iAparecieronr El Cuervo A leantes l.UI, Protector de los ma

de las publicaciones censuradas y sus cor

,.,. su estudio anexamos la • sta ónimos, además de añadir los nuevos

pondieniiS homónimos o seml·hom que hllu la fecha encontramos en el

me

rcado.

Ht~es.

Dr. Fausto Méd" . leo de Almas El Nieto de Ch h ( 1 uc o el R en a vecindad) (h· .oto, Los del 9 vela). 'Stoneta y fotono-

Os

iAparecieron 1

l Desaparecieron?

IEuaa

cuatro Emoción) P1Jbl~eataont1 IOn

1 1

El Goleador Misterioso (hist p/adul· tos)

Arrabalera

orarnas

Maria (hist p/adultosJ

Confesiones

Episodios (mst. piadultos)

El Carruaje Divino

Conflliones a un sacerdote (hist p/Ditoa)

El Angel de la Muerte

El Canulje Diabólico

. (fotonovela-comedia .pica· vodevil a) 19/6. re se "Ita (fotonovela) La cosq~~ Metiche (fotonovela) El ouende la Vida (fotonovela)

El Perro Mundo (fotonovela. Dos cade la vida real) 5 ~ • de Mujeres (fotonovela) H1stor185

El Carretero Chiflado

Secretos de Alcoba (fotonovela)

Awnturas Maldad

Castigo

(fotonovela)

fl Abismo Diabólico lfotonovela

Sufrimiento (fotonovela)

,ndulms)

1

Las Historias más Estrujantes de Lecumberri

El que la Hace la Paga (fotonovela) Fotonovela Pimienta Foto-Cárcel de Mujeres Aventuras de Aniceto (historieta)

(Estas ocho publicaciones pertenecen a la misma editorial: Sol o Editores Mexicanos Asociados,

de Editorial

Sexy-Comedia T 1' 1977 e on {Edit. Hersa, S. A.) El Picoso (fotonovela) El Petate (fotonovela) Casos de Hospital (fotonovela) Dramas de la Vida Real (fotonovela) ·Valle de lágrimas (antes Cas Alarma) os de Historias de la Vida !fotonovela) las Abandonadas !fotonovela) Senderos de Espinas !fotonovela) Los Adolescentes (fotonovela) Casos de la Vida (fotonovela) iMi Pueblo! (fotonovela) El Mal Cárcel de Mujeres (historieta) Mini Burrerías (recientemente vuehe a aparecer Aventuras de Aniceto)

S.A.)

IPIIs wdll .larabldo Chist. p/adultos)

Salsa Picante (chistes y fotodesnudos) E.l Pingüino (chistes y fotodesnudos) Siluetas (chistes y fotodesnudos) Carnaval de Risa Loca

Escalofrío El Nahual

Audaz (Revista con artículos desnudos, chistes Y la historieta Yácula)

Las Francesas lE•• Publlcacione• pertenecen S.A.)

8 18

Ed itorial Joma,

La Chica Ku ng Fu Amores en la Vida con su Amor Horóscopo lam• ldito· riel: "AA"J

100

.

El Hombre Eros Yo Caballero

Galán, etc.

Crónicas y Conflictos

fllt.e d01 publlc:.c:ionel

Aparecieron algunas publ~ similares con CI\JCÍ9IfNS Y chistls como "Diversión"

de fa m

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La Chica Kunt ~~ ....,_ • ·...._...: ...• MICC un-• c11

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guilrOn ...... .. 1117 ........ tal

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1

Muñecas E Gento Chtflado Sabrosura Oef num

Éxtasis Compás de la Vida Real

Fénina Poster

Aparecieron revistas como Super Can-Can (Revista quincenal de Es· pectéiculos)

ellas me persiguen

LAS AGUAs LOS JAIAlONCON

MJ.s FLlRZA DE LA OUE ESPB.4A-

MOS V JUAN JOsf LOGld AlCANZAa

SU SIUA VAQ!.DA Oll ADEMÁs DE

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TÁ~ REPUJADA EN

PlATA PUtA, ElA LA QuE lf HABlA REGALADO SU TATA

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- - . llrabtblementa ....,., .. _ 1 1 (. n~ w- ...._ .. ......_, • a tite~ aobre la hlstoriet111 que 11 htn come ........ 110 1 ::-I'IMIOo llgunos de atoe actos cotidianos. Sin embargo, lldo del prclblema, son m6l bien un poco de "ttole con • 1dedo V 110 Clmbían"* ....1 f _ _, . -·•bit, .... 01'..-menta un contenido que • mantiene m .. -

.::..ar::-:

'*• • .,.._

·~~

lOué pasaría si Supermán actuara vestido de Clark Kent? ¿s·1 F ra su capacidad de disfrazarse? ¿si·el Llanero • antornas f' · se quitara el antrfa '> Pe en un gran aprieto ya que los trpos rsrcos de los héroes son2: . Estar¡ td¡~· comunes como los de cualqurer persona comunl real y corrie nte. tan va90s a111<>s~ 1

•

,

Un héroe es su representación física a través de un disfra maquillaje. Ésta es la característica número uno de los héroes zl una rnáscar de la h' a O e¡ .

lft~

El traje de cada uno de los héroes trene su historia. En algun reta. se encuentran varios de los elementos que lo caracterizan· os ~asos en el de Supermán. · por eJemplo el tra¡e taje 1

3

. n de por qué el Payo se viste de h eJCPiic8cr6 a través de este atuendo se ident'f~ arro la enco 1) , d que . El payo adoptó el traje derca eon on srmbo ntramos en el r¡ec~o ~ de Méxrco. """"'11518 ro y poder. En 1os primeros número charro cuando lo y lOS arrieros de la historieta y de la este hérae se se hilo héroe cOaiQL118ra da un status de superioridad frente a real, Más adelvestra como 1 de c~arro e pueblo de cam a~te~ el traje 1 ~rnos al que 1

w•' d'"~e

'

V~ a:

~Pular

11

~ Por otra parte su apariencia está emPar us aven t ura. • entad defiende en s Pedro Infante. como una manera de recuperar la . a Cor¡¡_ 111'lage ~~ de Jorge Nef!'"eadte ~ stos dos caudillos del cine Mexicano. 11 gran populand e e ~

12

de la edad media o los va mpi ros del cine ni hablar d · • héroes de 1a h'1stoneta, ant1'faces o máscaras Pero ele queb1levaran · como . 1 d 1 . que a resue to por el hecho -segunda pro lema..del rid1'culo en la v1da hrea • · ca '·ndamental de los eroes de 1a h'1stoneta de que se trata de percaracterlst1 . 1u • h b' sona1es de la 1_,~ía. Persona¡es que a 1tan e 1 mundo del cuento y de la realidad imaginana. lados ~ cru ntos ta

7

~n embargo, la fantasía nunca está desligada de la realidad cotidiana 51•no · se nutre de e 11 a. A ¡;>esar de que estos autores de ' hazañas muy por el. contrano,

maravillosas parecen no pertenecer directamente a la vida diaria veremos cómo en alguna forma la representan. ' ~.héroes de la ~istorieta son invenciones creadas para el consumo de un pobhco que neces1ta creer en ideales heroicos con los cuales identificarse. Se llata de superhombres siempre triunfantes, que jamás sucumben ante los pro:~ de la vida cotidiana, del mundo real y que están muy por encima de

\ 1 llncipan con su existencia de todos los valores comunes a la sociedad de la i:a~rgen,. a la vez que aparecen ante el público como seres suficientemente eiemPos. ,os, le¡anos Y míticos como para ser adorados y adoptados por éste como &res que en 1 • • . ( 1 caso de Supermán cot1d1ano son como cualqUiera de nosotros en e • CO!nosupe~to es muy ciar?, pues lleva una doble vida, c~mo hl'trJn~ ~mun Y emPrende ár.oe), con la d1ferencia de que tienen la osad1a Yla opor':Jmdad de r acciones fuera del alcance de la mayoría.

°

El ti es Po Hsico

1 dB l.ll ideal tereotiPado· que presenta la mayoría de los héroes .es 8 lo iego de musculat · generalmente de facciones firmes y finas, hacia~~ 11__ no... ura al e ·1 á aparienCia a ..,....... Eapm le ~. contrárarn" de~:""•de de la st1 o Charles Atlas. Claro est que su . nunca ni sien VJ'U\iCI de carnaval, sería bastante ridículo s1 en ue ~r ¡¿era su COrte moda, pero normalmente los hároes no cambi~ ~01 ~por le calle a hombres enfundados en ajustadas mallas. Que usab"' 105 1 r:-·ues que sur de pelo, como vemos en el caso de Superman. °nuews apaballarit'111 V PIVIIOI, V cubiertos con capas al estilo de las Q ltoeiaa Haicas.gen ante nuestras páginas se relacionan más con 115

aatman ~ienen apariencia de ciudadanos • r,oán Y. rorbellmo buscaba el estereo'tipo f .. , nortearner" #,elC'·cano, . De 1on; Ka 1'Imán comb·ISit;O de1 francés •canos·, e1Payo . te era Alaln 1 ~su dibLIJ~~inO con la altura y las facciones del .~a la sensuarday el mOdelo :,. ode~~os y completando su aspecto co~ eal griego, a~li d física ~~ Atearner.• dú y as( sucesivamente. una especial cado_ por los ~·.,do h•n • vers1óo d 1 ~~· e

:,-

EN VllMAYO se' DE SOI'IAR TllAN~~­ ~MENTE, SIN TEN~; UE QUITARSE LOS

PATOS o Que USAR ZAALMOADA ESA M«• DE Qu; TRAf COlGADA SOBRE lA PIERNA ...

•

23

La aparien

·

sus Clacaracte humana• d.e 1os héroes los acerca al hombre común, mientras que ciad'15fraces scon los otros ho~~lcos los ha~en extraños y señalan su uni~i~ d ~ _diferen·

18

E¡~-

res. Sus traJes son los emblemas de su ¡..,J,vtduahdad.

•~~:cho d 1 e traje sobre todo el de la máscara o del antifaz, pcrm.ten que a itra~ dent'f?el ocultam: 1 · · · todo disfraz sea más fac1l_ · · para_ e1pu' bl'co rec'' ••ca. rse con ellento hé q ue s1gn1ftca . ficas000Cléndose e roe Y tomar como lo hace él mismo una 1denttdad ajen~, lectory de carne v\~n atuendo y no en una persona con características es~•· ~~e~.,.; Es la pe, eso. El atuendo del héroe puede ser el otro yo de cuaJquoer ~6n ene,unJUsta me nte sonaltzación impuesta a través de un elemento e terno. que · a una identtficaPiano má po re ll o, la despersonalización que .mvtta s general.

l

adversarios no son más que Pretextos

1 c;abO ~usue (un des~liegue ol ímpico) de POderío Para que ~tos h

26

cut· rarza' n siempre. o ·sa va 1a gun miembro de su eq momento · a noc se las rngenran so os o ayudados para ¡· urpo, el Payo Jl110J'~B0 y Cha sa Ir del atolladero'

'"" 'erflP' " ~•o s1 P" nte

r.s'cétera"'

•

,

•

los héroes de las hrstonetas que han ten·d otra parte,ntran la necesidad de justificar su eterna ~r~ PQ~ulari~d en el :rcado e~cueceder al tiempo. Ellos no envejecen, como si ~~~la, su JUventud 1 ill¡oeada SI~ a~a eterna juventud, Y por lo mismo sus accio~ esen be~ido de wente e es están Siempre ~ tificadas. ,~ ' f 'f' t(a de su constante tnun_o mam resta su aspiración a la in . u garan . . contra la temporalidad es una de las caracter 1· t' mortalrdad. reaccron b'é s Itas funda Esta historieta, que tam r n aparece e n las escenografía . , men1 tales de a ctores alejados del mundo cotidiano limitante esces. : · · lugares -~COS se . • , narros para el • n~ • de una libertad que e 1 caprta 1rsmo exrge, pero nunca permite , 0 ensueñ mente "Se recurre a la naturaleza y a su divinización co f · · · . . mo uente de f ~cuente ·m·rento y turrsmo, y los atrrbu 1ados moradores de las ciudades pod á ntretenl . . · rn e 'liar allí las d1mensrones antag6 meas que amenazan su vida mental ~nCl Basta ese valle (el valle del Llanero Solitario, la selva de Tarzán 1 • co, • a s1erra od1ana. . . d K • , del Payo los mundos exotrcos e a 1rman, etcetera) para olvidar la Histor' ella e~ la que cada cual esta comprometido, quiéralo o no, para pasar a ~a~ ~u donde todo es permanencra . y segun'd ad ." 1 mundo el

Pero ldenW los hdroes casi siempre está~ eximidos de realizar in pequelils acciones diarias del hombre comun, como las de bañarse clus~ las dt ropa. 1avane los dientes: escuchar el d~~rtador, etcétera . . . Fu~:rnb1al'le mMtl 1 través de sus accrones extra-cotrdranas se les ha perdon d IT'E~~I. 0 --.:- Los héroes no trabajan, su rutina es la aventura. la aa el d1ar~ u..,..... . 'bl' Al , ventura conforma el tiempo de ocro de su pu reo. no tener nada que ver ~1-'1 colidiana, son instrumentos perfectos para la evasión de sus consumi~on la Vida 11 111er1os quieren precisamente olvidarse de la rutina de su existen era ?res: q~ d1an aurnergine en sus caretas y lanzarse con ellos a mundos misterio' a, . te, como ya expresamos, no sólo son difer sos Yva· lora c:iflrentes, que .rr6nrcamen sino tlplesentativos. entes

n

f~.,~ YLl80 desplreQ uentra antrdotos contra la kriptonita· Y Pcrfeccrón. Suagape ... ene . , en el r 0 1 1• 1

En ese sentido la historia se borda gracias a trucos escenográficos como los

El HOMBRE PERFECTO HA DEBIDO BEBER DE LA FUENTE DE LA ~Sados, entre otros, por Lorenzo Y Pepita, la Pequeña Lulú y Archie, historietas mRNA JUVENTUD. . . , cuyos personajes se mueven en ambientes de los años cincuenta. El tiempo no A clflrlncia de los f'Mfroes m(ticos del pasado, cuyas aventuras se relataban .....,. • que hab(an tenido lugar, las hazañas de los héroes de la historieta •. • .110 fwl sooedido antes de la narración, suceden durante la misma, y •IIIMdonalmenm el propio autor ignora lo que va a suceder" .1

'*-de

I.GI la historieta viven una situación muy peculiar, ya que deben ser _ _ , . , o • la suma Y comperrdio de determinadas aspiraciones colee· tinto como vimos, fijarse como emblemas que los hagan fácilmente A la vez, ~ el hecho de ser productos comerciales " ... en e IIRI pr~uca6n novelesca por un público consumidor de no~las IIDIIIII"~ IOinltidos a un desarrollo que es característico ... del personaJe de

-.:,C. :U, ·

.._. *

ha pasado por casa de la familia de Lorenzo y Pepita: el mismo viejo refrigerador -que se ve como nuevo-, la lamparita de noche junto a la cama, a la moda de las de los cincuenta. Ni hablar de la casa de Lulú y de los personajes de Walt Dísney. Los muchachos de Archie visitan el drog store, que al igual que ellos tampoco ha cambiado su apariencia desde hace más de veinte años. Si tomamos en cuenta la ubicación de clase media sub-urbana norteamericana en que se mueven los personajes de estas historietas resulta claro este énfasis antihistóric~ que las permea y que se antepone i~cluso a la otra realidad ideol~ca que VIven estos sectores sociales en la vida real los de moda Ystatus, medtante ~ 0.bietos que rodean su vida cotidiana. léómo es posible que Pepita no traba¡e en una super cocina con hornos de rayos infra-rojos? 21

1

~Dort.._ ~

Y Mlnuel Jokt, s~n 11 IUI •l'llifDI

del.-.

---~lllt111a, Junio da 1974 1 1t.ld. ), pp. 26-27. El \llll\0 • ftOtll del tutor.

be aludir a una serie de contrad letaá deya que LUisa . La ne siempre . intentICCione . Este es el gran lll rm n, S a COrta ""e de SuPe . Clark Kcnt es o no upcrmán. Un supe hé r un mechón de ¡ef!13 probar SI degradadas acciones". 1 r roe no Puede ...ara do, tan rea -t!O r- trO 18 h1stor

. . . este sentido de la intemporalidad de los hér Otra tot:ma de J~Stlflcar a ue utilizan los creadores de estos Pe~ Y.darle un sentido al ~lempo, es 1 ti~o como continuidad. Se inician aventur onales al romper con el tiempo ~a~~ final que tuvo la aventura anterior -reco~~ nuevas que no toman en cu!nmaplo SuoP.rmán. En este tipo de historietas la acc1: 11la de nuevo- como por eJf! . ( . 1 n ,, ' de na especie de chma on neo -comp1etamente inad 6 se desarrolla dentro 1u e aparece muy confuso aquello que ha sucedido vertido rc,or: ~t:~;,.~;oede~~ués. El narrador.reemprende una ~ ot~a vez el hil~n~es y q . anad1r algunos detalle la narrac16n como SI· hubl'era olvidado dec1r Salgo Y deseara • . h, , 1 Junto a las aventuras de uperman se re 1atan las de SuPe boes de 1O dIC O .. • • h ( l p f r y ue es él mismo cuando era muchac o . o en. e ayo en orma más escond; , q do apa recen persona1·es que da cuan . se • . le asemeJan · tanto b en cuanto a sus ··al v ores aparienc1 a f1s1ca y que sm em argo son otros) ya . Su toa como en cuan .. p · . é . • Parece la prima Supergirl (o Jimenita la h11a del ayo, cas1 md nt1ca ffsicarnente a Lupita su esposa).

par o

iS í!

FA VOR!TOS SALEN DE Si..! CASA, CUEVA,ARBOL N

9JSH{RO~~CÉTERA. ¿ LES SUCEDERA ALGO EXTRAORDINAFl/0~~1

!~~~~f¡N/TIVAMENTE,

~~SUSPENSO Y LA ACCIÓN SON LOS MECANISMOS INDISPENSABLES PARAHACER RODAR EL CARRUAJE DE LA HISTORIETA. HA'

... Abundan los cuentos imaginarios, así como los cuentos nunca relatados, es decir, relatos que conciernen a acontecimientos ya narrados, pero en los que "se había dejado de decir algo, por lo que se re-narran bajo otro punto de vista, descubriendo en ellos aspectos laterales. Con este bombardeo masivo de acontecimientos no unidos entre sí por un hilo lógico, y no dominados mutuamente por ninguna necesidad, el lector. naturalmente sin darse cuenta de ello, olvida la no á6n del "orden temJ)oral" 2

L. hazaftas de héroes que aparecen secuenciadas como las del Payo, Torlllllino, Kalimán, etcétera, no requieren tanto de estos elementos, pues tie~en llflndzada la eternidad de su consumo mediante el suspenso con el que de¡an 11 final de cada número a su público.

Ptnt, IWpld~na~, la estructura ideológica que fundamenta esta necesidad tan· . . . . • lntlmpcwafidac:f ea que:

Ll......,.,.. 81rucia a la historia, v por eso ni el pelo ni las uñas crecen, Y:

•t ._ dt Oonild no te desarrollan v Tobi está siempre del mismo tama~0'·ti· · .,_.__ A&.. 'd' O SIQOI """'"" UIO. ,.,rlrte a la historia

v al transcurso temporal cot1

18 "

1

p

~tanto el f COnstante . es la pelea continua, el movimiento f(sico lotes, P · s.uundamento vida no f de su acctón ~~~.~es estos, como ~~~e paralel~ con las actividades coticianas de sus~ ~E; COmún po lJlmos, SUStituyen la aventura por el trabajO y la rutiM ~ tien determinad r a del héroe. En efecto, la del héroe es una vida rutJ. 1116 tl:1.lrn8 Poderes es a po.r el eterno conflicto entre el bien y ti mal cada

~ •'f'lldo del :;::crfocos q.ue saca a relucir, siempre usa el m~mo ,.¡. ~ O& mismos e s~ equtpo de ayudantes. La mayor la di las** st COn caracter(s~emtgos, por ejemplo el Payo con los robltitrfal, o bien teas semejantes.

171

Además, como señalamos antes, el héroe se desplaza en arnbien por más variados y extravagantes q~e éstos parezcan. Por eje tes serne· habita ambientes urbanos norteamencanos a los que se ha aña ~Pio, Su lal'lte¡ ciencia ficción. El campo de acción ~el. Payo es la serranía; el :do un t Per~~ medios pobres y ricos urbanos de Mexrco; el de Chanoc el 1Orbe11oq . lle~ · · b' Puerto Ylas ll'lo.re, del sureste etcétera. Las vanantes escenogra'f·1cas son ma's ' h' · 1en d cierto rara vez encontramos en las 1stonetas que se vende e '~"~at· e~~ · · · . n en M. . ell p0r ex1c graflas que planteen un conoc1m1ento nguroso del lugar qu . . . . . e rnuest 0 sce~ por lo menos, nos dan a un conoc1m1ento ObJetivo y por tanto r~n. lo Co·o. ciones educativas. serian apo ' rt·

. tas de aventuras obedecen a un esquen"la Las tramas de las h!sto: la siguiente manera: el héroe se encue Que apr . madamente se realiza los buenos, lo cual provoca su enfrentan·/'tra Cor¡o~~­ problema que le plantean oderes y acompañantes ante la casi . •ento Con °~ malos, ayudado por su~:los buenos. El punto culminante es ,:'~lllPre Pas·~ pero angustiad~ espe~ la acción violenta de la que al fin y al lJ~ha ab¡e~ entre los cont.nnrnt 'El problema siempre queda resuelto Pca 0 nues r 0 héroe surge trrun ante. se salvan de las garras de sus enernig~ olr lo trlen1...0 b · a hi stor.e~ "'· algunos de los buenos f' 1 feliz para todos los uenos, los cuales de concluye con un rna llluestran agradecimiento al héroe. S(J

1

1

0

rmación y la duda. Funcionan en lugar de . . es la transf con la realidad. Su existencia es un esn.o"'..1a htstona tacto . .01a neo.-vJtsmo ,..,, auetrO con enajenante. Los hé roes de la htstor haeen t Od 0 1 1 oJJ ,. 0 " " " sistemab es los únicos capaces de resol,.r 1.,. Proble..., .,""' por u superhom r rte de mecánica social para obligarnn. una .:CI""50 lOS son 1pd . d' 'd de . "" a creer " 1 n "tiCB· . .t do de m lVI uos pue so1uctonar les ll'Oblelllas de

qV~

nuest~a

Q~eeJad c;aogrupo 1t mi ea nos condiciona a aceptar la hegemon fa de una el a un ua s · · 'dad de · ~ ase1 ~ só o lo e a pretendtda supenon sus mtegrantes y a soil s':.;edad, ·nanteeenbros basedeaesa un clase en vez de plantear la solución de los pr~blemas ~ miern scC

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arios se erigen en autondades eJemplares; son el mono. · ·1·•car en 1a rea l'd · . 1dividuos temerhacen más que JUStl 1 ad socral sus puestos fstoS ; ejemplo; gobierno, en la .banca y en la industria. Los héroes de la p0ltOd·rectores en . de nuestros hombres de acctón. Son lOs emisariOs de la 5

~

n~

refle~o

como on el cide el destino de las mayor fas no sólo a niwl P<>lltico y histor:ominante que d:nte la imposición de su cultura que P._ta "como 1 claseómico'odos sino lame n-ación paradi~iaca de una clase". 1 econ enso ' de t ,

utopra

80

~so

' taS ~~ . . deisajes. y acción constituyen el conten1do mosmo 1as historte ' , 1n1,.., el fundamento de sus actores y el sentido de sus pa "rrJOIIi'"

co~

112

~~ ~

· flicto los !"rson'~ las acciones qua realizan los valientes hombres stn ellode estOS no son producto do reflexiones o cuestionamientos.. or te de la J-"5 di lllmonorl.., decididos 1 actuar, convencidos automátu:a":dero sentido sus acclonfll, son una fantasmagor(a. Desconocen el ver

~

1

1973

A través de los héroes de los mass media, la ~ptación del mundo se h y de esa manera fertiliza el terreno de los m•tos: ~.?" ellos la ideol~c~ tnág¡~ carne refuerza en los ideales de los hombres pos1b1 lldades de acció 9 a hecha ruantos y sueños irrealizables para las grandes masas. Sin embar n ParalJr¡Os consumirlos y soñarlos sin cuestionar sus fundamentos, se hacen cógo ~tOs al . del Sistema . rtlpJ,rn.. , vez más de su propia deval.uacl'6n, Y por 10 mismo econó -~ llna político que promueve precisamente el .~ esarrol!o de ~~os .c,uantos Y la rru~ Y para unos pocos a costa de la explotac1on Y la mmov1hzac1on de la acc1ó de ello hablarem~ ampliamente e.n el capítulo final de este libro. 5 rnayorías,11

·ona el mundo objetivo para que las . consumo de la ideolog(a expresa~lstorietas se siga ,pi~ ~ Ypa~~:económica Y polftica. en ellas se COnjur~ ~d:orgsnizac• Lle

~

distors~e el

'

ON LOS ENEMIGOS DEL HEROE? MALOS S ¡~OS eNEMIG OS DEL HÉROE SON LOS MALOS?

¡LOS , ES SON LOS ENEMIGOS DE LOS MALOS? Todo temeroso sueña con la temeridad; justifica su inacción temer ¡LOS HEAO . . . · · S u f an tas1ab?l.dparahza ' 1 · en elosasinen e¡ ejemplo de qwenes la rea 1·1zan te~erana. 1 . de la h ston eta, como v1mos, se resuelven siem tido, haciéndole creer que 1as acc1ones son responsa 1 1 ad del talentos sen. / . LOS conflictos ·o'n estereotipada que se divide en una lucha mapn~e a través de la poderoso Actuar está reservado para unos cuantos marcados por la est o, de¡ Una accl d lquea entre. dos . bed 1 . 1 reua d 1 . el del bien Y el el mal. De esta manera se salv 1 éxito y su papel se resume en o ecer os e me uso acatar sus mismos e .l'l'ión· a e cuestiona. · 1 Su percepción, su sensibilidad y su gusto serán decididos para él. l nmoa~l~elos. ""' pOlOS opuestos· 5 bre las causas q~e generan os problemas, ya que el malo a en su autodevaluación, se ha obligado al hombre pueblo a consumir lav1'Z~~o miento ? ·t·vamente negat1vo y el bueno como absolutamente ...__ dad Pélrece uvn oso. encapsulada, a v1v1r · · 1a sent~d o en una SI'11 a. acc1on como defln 1 1

Con la historieta, la fotonovela y en generar con los medios contemporáne comunicación masiva, el hombre participa de la acción corno espectáculo ~ de adentro, anonadado e impresionado ante los hechos. Su mente se inquiet~ Y~tl vuelo a su emotividad hasta que acaba la función o bien la lectura de la última página de la historieta. Todo ha acabado, la vida sigue adelante, no ha Pasad~ nada. La acción del comic no es la acción de la vida, es otra acción, viva para la mente, pero pasiva para la acción de vivir; es el fantasma formal de la acción útil para reforzar, promover y con ello mantener la continuidad de la acción autoritaria de una clase. El mundo de la participación fragmentada y paralizante que nos ofrecen 1~ medios de comunicación masiva, es en parte una expresión nacida de la reali· dad en la que todos funcionamos. Una realidad de movimiento constante lpor ejemplo, cuánto tiempo al d(a pasamos transportándonos de un lado para otro), de tensión, falta de tiempo, violencia, represión, miedo, accidentes, etcétera•.• Es el reflejo de lo que encierran objetivamente los peligros de~ vida urbana. En ese sentido, las escenas de acción y violencia que nos propor· donan las historietas son el color d~l tiempo. Pero en vez de explicarnos por medio de esos mismos ingredientes sus causas nos entregan más de lo mismo, .sin ntalizar el más mfnimo intento de procesarlo, ya que convierten~~ metar 11tm1 central JUStamente la acción - o sea el síntoma- , que por log1ca CBSI siempre es violenta.

De esa manera es posible indicar que si bien la acción desarrolladal'~~dl~ hiltorier., en el cine y en la televisión es por un lado espejo de la re~ 1otro, por tanto desahogo caUrtico de tensiones compartidas, por ,e que se ICUIDADOI , que el desahogo nunca sobrepase los l(mites del cfrOJ 0 nunca .. • Mello . . . , r. . hl i"'PUUIto: el producto proporciona desahogo al consumidor, pe~osis. SU ·""'IQfiCidoa Presentan como seres que por el rnsmo 18 puedl ni quin c:MI'I81o completo, sino por el contrario, en pe~ueña:acerlo ut1 'tila. COn la maldad. Hagan lo que hagan, el lectOr-" VI libar locial • m~ntenerlo como tal en la medida de lo postble,ás V máS· .· ~-ec~entregado a recibir de la historieta l•enser.n-P*E 8dicto; dlbe ofNC1f11 un poco Pire garantizar que luego pida m manipula~ e,¡ de lo lllalo, así como de lo bueno. ,,.._ . . _ .....,. IU lldl La lid • tome en morbo y por ah( 58realidad·""· hombtw tu.a de IU ,..,dld cotidi1111, cedl wz más hacia una liUXMces que diellln la ..,.ldld y 11 bDIIdld :.-":-~llar 11 • cuvo. valores y concepcionel di 11 •

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r i. . . .

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luaar QUe ellos ocuPin en llsoc_.d.

. uf ES UN VILLANO? (¡Q

villano es aquél que provoca desord e1 h h 1 en y cr· . ec os y t P anteamientos d 1 rsrs, o bien el f~ tá de acu una causa u otra, o aquél que no simPa ~ héroe y se n· que ~ es rJo por trza con el hé rega a ~e~ roe o con 18 ~¡stor

jeta

erdo con los

~slfl'gos.

ASOREABA POR

~orNII~:oo SUFUTURA ~NIIC~¡QU=EZ~A._ .. - -

h. t rieta está Resulta lógico, entonces, que si la producción misma de la 15 0 quese 1 dltterm1nada por la clase adinerada, son los valores que ésta dete.ntaes~obre el 0 1 fltn-.r'n en ella -consciente o Inconscientemente- : sus conc~~c . n la belleza, amor, la llber1Bd, el respeto y el orden, la delincuencia, la heroicidad, de una e~ra. Los puntos de vista que ellos defienden como representa~tes,.b 0nda· éllte munduil seran los m1 mos por los que lucharán sus P~~sor;~~~ que ellOS d0101 La forma en que se deberá luchar contra "la maldad 5 ~ 'dad'' de lOS llevan a Clbo en la realidad e 1magman con su tantas (a. La ."feiiCI . ad f1nates d 185 h1ston tase •u propia manera de concebir la fellcld ·

o nos antisociales exi ~teo una osubcategorra o lOS ~¡11a .,¡{ctirnas que a v1ctnnanos: seres déb~pe~•al en la 1 f~¡~n ,nás a participan d~ las concepciones de bo es, '!Jilorant~ue éstOs se _,teS· aue nobre todo, que no quieren hacerlo nEdad ni de las creey O:Sobe· 6efl pero so • n estOs llCiíl$ del ~r¡;f• casos, el villan o.

Existen diferentes tipos de villanos: los villanos antisociales son aquellos que de alguna manera transgreden el orden estable .' Por lo 9en gangsters, personas de culturas y razas "exóticas" como los negr Cldo: ladron: al, y -últimamente con frecuencia- guerrilleros o revolucionar?S Ylos OrientalY casos su rasgo característico es la peligrosidad para la socleda~os En todos ,es personajes "normales" de las historietas, ya que alteran ,en que viven lOs cido. Orden que restituye siempre el héroe a través de su funcfó orden intrínsecamente ligada a los intereses de los grupos dominante n conservadora. "tranquilidad" pública. s que velan Por~

estab¡~

~~

& ~

o bienun ser extraño al héroe diferente, extraW91"•· .:"~ " un fl · ' · "-ÍOf' mane~ .. !~!)el que inte . OJO, Se proyecta como un ser 1n,.,, • ~

h6roe

' 81

~VIene en la vida trágicamente haSta que mU8ft o• VIo arrepentimiento.

Pre

En cierto tipo deproblemáticos. historietas es común encontrar villanos ostn~mb6ticos monstruos y seres de otque rep,.,. los enemigos del héroe aparecen como seres aso r_os rnundol'ltan... ~r resolver se extrae del contexto soc10l: se traslada fuera del ~les. E! Pr De~~

. 60 te cada héroe se enfrenta a VIllanos espe ff , ,alr11 ,,0 a guerra abrertal en la que 4 0 • Cl S. ... ·za • . despliega teO reos; contrasUS 11" e 00 Jo obedecen Y que cOOSidera inferi do su POderío Ccompeu. embofliO, detn!s de Jos monstruos siempre se esconde ambito hu Obiellla """"' qu gándolos. utilizando la violencia di ores la batalla e• · ontra lo, enemigo se llame impotencia. Una sociedad que procu1a realidad. ,Jl'' 05 otrOS seres inferiores semejantes recta51o bien reen; más_fácil,la ignorancia pera las mayorías genera el miedo en vez el aislam¡e ,., ,uP 01,, bajo su mando. ' que lo obedecen rentandolo, responsable del mal es un serextra-social no hay sar .;nfrentamie nto "'" Y Por tanto 10 y 1 1 héroe juega el papel de moderado . Sólo un ser especial como Supermán POsible, ,; · 5 1 evitar los también de otro mundo cósmicopuede resolver el pro n bpor cePto la A bres a•·· e..,b¡ciosOS. pero después de restablecere r ,debe lerncierto Pro· equ'l'b . exceso . 1 supe eres. Lo que resu Ita 1mportante es que al ana r1zarrossup a, grao as a so "" M estos ex·VIllanos, como e 1 Llanero So litano, . r no se to rna en buen de

~·1'

forma '

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n!Sig~ación.

E~'"o.¡¡' '"'•~ 1

~n ~contra'!'os una síntesis del avan

geción e mencana. Sm embargo la inc ' nita ce

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te~nr_co crentrfico logrado por la

Pentígof xtraterrestre la que nos reo og _contrnual pero no es ya la interrotlltn~ que generan el d c~pal sr_no lo~ secretos de la NASA y del IÚn lo 1 los ho~res para dominare eTrandrosos rnventos. Utilizan el mejor owan matertal y espiritualmente.tmundo a su manera Y en gran medida

pod::.

~~de 1

~llar¡ los hdroes situa .hechos en México presentan respeciO a su misil!n ..,... ~Pavo'i'lllllrlte 10c16n muy particular. Los vil~nos dlill ~..,... ' tn le eluda~ represen!"ntes de la clut domillllllt. Yl • ., .......,. 1 ITorbel hno), o bien en al mundo onWO (KIIi!Md (11 '

""'., 0• une

:.:: "''"'1•"'m"oto """' ol tomo,.., A"""'' M •'""': lo~,¡¡¡ Dorl "*«~•., N~~•clo, Siglo XXI; Humbtrto fc;D, oP- eíf. "*' V .Jofre, op, cit.

~y--UII Jofrt, op

cit

Para

llega~

a ser héroe, partiendo de un origen hum·lde Esto relaciona al hér~ ' es nec~ario Primer competitivo Y le da un "status" de superioridad ante suscon los VIllanos en Pan 1u defendidos.

obtene~ ~mero en abundancia.

,.

sas que los villanos "negros Y

entre ot rAs CO , l'd d 1 sup ot>Ser~mos. ivero:sciones de la res 1 a . e~ tural y social ellt!Cí Tsrzsn son .te.rQ . ~el atuendo y el maqullla¡e con que aparque v1\le Osa;· """O$ ql~J! "' s,quler ·no por el contrario, es resultado de ecen SlJs ~ IOt ..~

"" , ntado SI • una 1\ ., está docume . ' os (piel·ro¡as) con grotesca parafernalia ll1 ""la . . ._ reamen can má · Yanq . '""a ·"1 indiOS nor t1ca como 1a coloniza . ll1., _ 11qo~. 1.,dad tan dra 6 una res . . d Cl n f '-(! 'fh..~ falsea da de d estas páginas 1lumrna as. a rica . ~ que está detrás e 1\a e;

99

Si separamos 1 • •

hallarnos

•

•

as tmagenes heroicas de Torbellino del contexto de la htstoneta lo

~tenern::~gue~rillero ejemplar y revolucionario intachable. Sin embargo, ~. que ese flexionar a~rca de los personajes buenos (el pueblo~, encontra-

sin ~eblo al cual el héroe defiende es siempre pasivo; jamas ~ma una :lema! del hérnsultar antes con su héroe. Cuando se organiza, es bato é9 a 'lin'IJ di!!cti6n oe, 5 ~ caudillo fantasioso. Los problemas que enfrenta t te que es la i son Siempre parciales, referidos a la realidad de un puñado ITlagen de pueblo que esta publicación nos ofrece. lllletati'la

-

J

¡

YÁME ECH{OTR~ VEZ; lA-BOlSAA ESOS RICACHONES OUEt:lOS Dtt FRACCIONAMIENTO JE JE ".CONSERV( MI CHAMaA. '

104

11

n todas histéncas, como Ltlla Pesquetra ágtnas de El Payo Y de otras htstortet Y la t.l s ncas so ,e danzan en lasfp que -pre rus tradas en su logro de poseer al héasrOeEstán. , qt..ea 0 ste... r \ se , de las manos.

~.,ente se les va- ---w;;::-:---"";"1

nanos corruptos se pr entan co"" tune• Oostttvo por otro r hum no. Están "'o tncan-. rrDS Y .... ces d 6 ,ob8° qLllera algo rprnás dtnero, tramar maldad s y de Stempre e rr t•r s• de hace nsar cómo ti decs•bn st'

~el 108

néroe·

resenta como el centro ideal del bio el pueblosse Ppobres pero leales. Son pobres sentilllíent En csn~ buenos. o;an lo poco que tienen y más: el rie~ero Sélbe11o.~ pan~s son pobres perod todo por ellos. Presentan, en fin una9? de Sll vi~~ ~entlr. que lo a · d d · ' 'rnage ""~ - él el héroe, fl .0 de la ideolog1a que es e Siempre et . ll gro~~>.. aQU ntirnentalista, re eJ que si bien él detenta el poder y a rdlco ha Pro--.q \''do se en tos pobres · 0 ecilla sabe gozar y ser f e 1'1z con las pequeñ n a e11 llr¡ ~ll'~ VI •• 1 la gente sen as casa ~11\ automovl , s 0¡ ~

vida.l8iiiliiiii!iiiii~~~

tos habitantes del pueblo no es su some . • dad real cte han impuesto los poderosos, ni su co t~nue~to a la visión 11 1.1 b0 ndO a_ ue ~~: injusticia. La bondad no estriba en m~tormlsmo humilde '' 111~ rnisena Yitar más, ésta no es más que 1~ imagen de bo:~~dla otra mejilla _,tt deÍarse e dominante para su prop1o beneficio E bque abandera rl.' rés de la e as eve el desaliento. · s 1a ondad villana ~ ¡nttl . y promu 18 . 00uu ~ .16n de bondad paraliza; se trata de la verdadera concePc 'midas. Expresión nuevamente del esclavo n ;aldad que Es~nne a lOS ?P~e su amo y lo defiende a costa de su vida ' 0 om, que se r;~r el espeJO • roira en . como herramienta ideol_ógica oculta y combate el potencial iJ histo_neta 1 ueblo, y trata de ev1tar el florecimiento de la conciencirevoI¡¡Ci~ano de_ ~ario y transformador de éste. a del ~~ revoluc_ ,o____...,.__ __:=~~-c-~-........

rnu\

GARRAS Y COlMILLO$ SE HllfCJ.ROtf fM LOS

EMPA VORECIDOS SOLDADOS .4 TACADOS

:ros~ ~

't'erda como nues1rOI Y otrderos villanos son los valores que considera;,.,. p111 ~ bilrleatarOs .que. 1~ que nos ha impuesto la clase

llr l'lo 111

YJUstificar la irracionalidad en que se baSI.

120

clases aparece en los "manitos'' corno el Juego de n n h..Jcha de atiza las brasas y provoca la constante ata6n de ca ..r. t. L.S ..,0 leño quel e nunca, porque ello resultaría en la bt.d nos r cO•" resue'ón v para sus consum'dores e sus -..bar, No sesubversl 1 • p- lOS ,..J res Y

bancarro•~

1(1

1 ntean conflictos que a manera de cfra.lo "<'Oso se ab ~ noseJe Pampiar, resolviéndose ellas mismas sólo Pélra recor"lenzarren hstonetascada

LJS¡erran con • rnero.

le ,.urente nu

. f d d • d 1 arece también drs raza a etras e a forma pare 1zad y ella de clases ap presentan los problemas. El proletanado como e LJ"vef50U tu _ftAa en hace que se conflrctos d" su aparición ' en vez p de ello se nos 1Presentan · l!!':r ·ca nunca . 1 0 desclasados. or otra parte, os Intereses de la e se ''"'' aisladOS e onc detrás de las acciones del héroe (Tarz;, Batman ~ 'nl aparecen impuestoscueamo expresiones del destino y no de la histo; a (Payo' s,.-

~ante superma

u~iertos

rot!Jellin~o)_ __ rp;::::;:;;;~--;:_--:~~;=;,

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EL BIEN V EL MAL

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~ ~o Prectsamen",~ ? <1"~ """

!antes ' cto que p s¡no ,p ..,lrldicción, refiriéndonos al con fl 'ntradicdórl, ....., - .,.. 11 blon y et mal, no deberla ser otra ;;:"" ...... 11 lPor qu4 lo historieta no la presenta. conflictO • 1 ..,.. ._,lomo control que le da voda, el f}ra nuest 1 . . _ lf di 11 luche dt d._, núcleo sobre el que

Ll , . , . , 1 .,. .....

UTO CAUSÓ J[NSACtdÑ, HACE UN AA'O EN LA ,tESTA DE LOS

aur(FU:os. i coN M vttrdN O! RAYOS l'OU S OOY FORMA A llfl SEGUNDO

tienen un artetact0 y represe"' t1n .a.:.,..,. que les da gran movilidad) son muy poderosos d . defien· ...,.., ~~~mente su co 1· · d 1 Esta o, den v COlaboran mp ICidad con las fuerzas represiva~ e lA fantasiosa. con el Orden establecido como una espec1e de C 1

1

n lss historietas mexicanas . .1.los héroes son más rty·d ' os e E de que Torbellmo pesar ut1 1za trucos al estilo d 1 n sus m . nn~ctique .e/ téc yoga; tienen a mano más bien fa ingen~ _agente ÜQ~VIrr¡ie "·. d IOSidad Que ' Y f< 'lto ciencia y la mea y sus superpo eres se remiten f ,. s.¡ 1 terio. Cuentan con una colaboración mayor de otro Un da mentare Pode: 1 los héroes norteamericanos, que generalmente sólo personajes arn? lte a¡G: ~ o dos acompañantes que les son fieles y obediente e conceden ~s dlfere11 .lli·~ Llanero Solitario}. s a toda Prue~ honor era~

,S

'll}~n

(Bat~uno n,e¡

Le. hároes ~~ nuastr norteamerican

111 Sil$ E¡

pC:resloasonaquéllos de la ;: son pu~ la creación di "' fml*io, mis • QUI t pendencia, subordinados u inflriortl

~flicto

1rt

truCCII 1

razados por la pluma del Tio Slm.

ittas real, la lucha 'tanto en las nad~ clases, avala todo el manique•smo rMnlfilsto"' 111 Clona les como en las e tranjtriS.

'N

~~¡_1M~ c&Jf,r

DE HADAS CONVERTIDO EN

~~

... HISTORIETA

n el cap ítulo anterior, Kalímán es fa hi . dii¡,.,os ~ 8 000 000 (ocho millones de ejemp la stoneta que lllásse res al mes) . vende C()111o uestr0 pa (s .

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NO TE ESCONDAS v fJ O ! ORA SI VAI"'OS A VER DE (LV\L

CUERO ~LEN MAS

CORREAS!

$1.20

146

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&J éxito rotu d 0 . . 'dad COntenido, ~e de~ a una combinación hábil de distribución, pubhc~ Y llerrnead 0 1 liman, Pnmero el escandaloso y enfático héroe de la rad1o, ~ ~ntesde 1ososlugar ofdos de millones de mexicanos· sus radioescuchas incluyen hab•· á . ' es m s recónditos de la s1erra. El éxit0 tar· de la histoneta · es, por tanto una consecuencia de la gran 1abor publ"ci la Que 1 h •. ~~bién seede~ hecho este medio; d~ ah ( se derivó su éxito c!nem~t~aftco ~ l nJtan abiert uce el surgí miento de nuevos héroes de los mOJutos que 0 a veladamente (Tamakun entre los más obvios). 1

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oeo.

Sin embargo, Kalimán no está solo en el estrellato multi-media, ya que es el digno hijo del viejo Tarzán. Sus creadores han sabido, como en su tiempo lo supo Edgar Rice Burroughs, que la base del éxito de un producto cualquiera, es su distribución en el mercado y que para ello éste debe cubrirse con la más amplia red publicitaria posible, así como con los sistemas adecuados de distri· bución masiva.

152

Kalimán V Tarzán tienen además de ése otros aspectos en común: es pertinen·

te recordar al lector que ~n personaje popular debe reunir dos requisitos funda·

mentales para garantizar su éxito: Uno, el de su participación como producto

en el m!'cado, ~~ otro como valor ideológico, o sea como producto de cultura

que tnv1a mensaJeS de carácter intelectual y emotivo.

156

En otra ocasión' nos referimos con detenimiento al valor de Tarzán como la ftftftt•Ja . 'ón , esa o de uno de los mitos fundamentales de la ideolog1a burgu 'a •. el.del ind'lVI'dua1'1smo. Ve(amos cómo este personaje logró capt ar en form en la los eleme~tos claves de este ideal que ya se hallaban encarna.~os que logró ~lar de VIda. La popularidad de Tarzán se debió en gran medl a:S del ~~valores de una estructura social con la que la ma~:sasno ~ ~flcaba..Por regla general los personajes de la cultu~a de opularde oglas diferentes, su papel es el de resumir la versión P ,...,... fllid

=c:a

IJUiblo=

T zán son expresiones que resumen la socied Kalimln, al igual qu~ a~e K~limán es la de un caudillo, un luchador ad que la¡ crea. La imagen h.er:~~iserable, en contra de los portadores del rna~o P~ de¡ bien de la huma~~dambicionan poder y riqueza. La lega.lidad Que nuestaquella¡ que ·~legalmente t es la misma que en la realidad prornue ro hérCI! defiende en sus cu;; :·careta de la cari~ad (incluidas sus fundac~ la ~'ase adinerada1 a través sea los esclavistas bondadosos no tiene nes), Por eyes buenos, 0 • , 'd n nad ejemplo os r . sus intereses seran proteg1 os por el "h aque r el contra no. . . . , f' ornbre . temer; po . lo. 1 mal Kalimán es la JUStiCia , a 1rman los súbdito cre1ble". ·~u eres~ do ' por Karma, el peor enemigo de nuestro hés del rey '. , recién asesma h, "1 1 h roe la JUSto a uc a de maestro ,, · 1 • fcia la realiza nuestro eroe en búsqueda de .a.'us~ntra Karma, su villano constante, único capaz de s ·un,¡ lucha compet1t1~a retar su ingenio Y podeno.

10 mbién en las oáginas de !
directa~ente'

la lucha es también en Kalimán, de la misma manera que para los demás héroes el motivo de su existencia, la garantía de su éxito mercantil. Los triun.

fos sobre el enemigo se revierten de inmediato en numerosas luchas por venir. El conflicto jamás deberá resolverse, pues como él mismo lo afirma; "es más importante luchar que triunfar". Para un pueblo real como el mexicano, que durante siglos ha luchado sin lograr más que triunfos parciales de poder, la identificación con una lucha eterna y sin sentido como la que plantea nuestro cuento, tiene necesariamente una implicación desmovilizadora. Uno de los grandes atractivos que ofrece Kalimán a sus lectores, son sus pro:e~as

V tscenografías que reviven la magia que ofrecían las de los héroes de los ~1e¡os

a.entos de hadas del medio oriente, con evocaciones de un refrito populanzado ~tls!oso de la antigua sabiduría del pueblo hindú, más el añadi?o ~e ~ ~.Violenta característica de los medios. Así mezcladas acción, m1steno V .-udic:i6n de nOCiones exóticas y seudo m t'sticas crean un producto de P ~· · tosa ... _,"' pera un pueblo como el nuestro curioso •y ávido de conoclmlen . ' .1 que IÍIII-' · ' puertf!s del verdadero sa ber c1ent1· fico ....ucamente se le han cerrado las Yq'!f, por tanto, no tiene manera de poner en tela de juicio las aparatosas .......... que fe ofrece esta publicación. Y

«aMn• CllrnpM lde-"'h mbre exttt , . . _ 11 "ICII de éstos, otro requisito popular: es u.n mismD 81nuestrO rtflgiaao a P818r de no ser abiertamente cristiano; lllldo Pflocupa por ál: "Te traigo un mensaje de afrento 0 fo sólO 11 • _.,. 1 quien mucho se preocupa de ti." "Que el .......... _. * de ~uevo la luz del próximo d fa ••• la luz del tnun ~ IQut1que tiene fe."

Gllal~ 0...~

a..m.,

°

~nclus~ ~()derOSO T~d

Dentro de las entelequias pseudo- científicas que nos

. ofrece '!to tivo, ventriloquia; fuerza astral, presentimiento visual; etcét rasensorial; tr levar¡ 1 1 le al servicio de su desmovilización? ' mucho más allá de lrnagmación a nuestro héroe en hombre sabio que enfrenta era, etcétera. estas glorias con el lema "seren1dad, serenidad y paciencia, mucha P ~uai~Uier circun Co~ T,..,.. N tÁ ·• · LSD d 'd · . ac1enc1a". stan t68 k'AL rvvw paz , sm , que tra uc1 o en termmos poi íticos d'f ·o sea •· Ci¡ 1 .. 1 . ICI ~~nte un pueblo oprimido por siglos otra cosa que no sea re SIQnaclon signifi ca amory Y ete Para rna esPera

po~ibilidad

más sobresaliente, pues se trata de la fuente de su

pe~sami;nto

~en

:~er. '''~z: hornbr~la.... ~de ~a.onetis~"'"'~

con~erte

prOP ~

desatarán~UOén

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163

~M~ · ~

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1te

PERMACHO E1

n proporcton n los med os d comun 1ca. ci6n ~ responde efect mente a a s d d 1 P b o d rdent1f1ca con idleles heroicos. Sin embargo os m os encargJn de medtatrzar esta ,..tdMt que expresada 1 n ve cultura responde a tmperattvos de la rea idad IOC:ieC Por tanto en vez de crear héroeS popu res que ~lan~een una transforma d6n dt . . an;uns1Mletl soctal que nvrten a la orgamzactón proletaria y 8 la canc¡enal h1St6ricl det papel revo ucronano que las m sas están d stmadas a -.mer los duee'os de los med1os mstttuyen héroes td nttftcados con el ideal . . . . . por exc:etenaa· el deltndtvrdualismo, e presado como arribismo, auto. poder absoluto de Jos escog dos, etcétera. Al tergiversar con sus plln-.n...,tas 11,. idld h stónca intentan garantizar, a t ravés de la manipuJa. ci6n .....~ 11 conttnuidld de un siStema que vive del consumo de Jos trabaja. . . _ c11persos y dlsorglntados que ni siquiera exigen que se respeten sus ••na. dt ...,.,__

Las mu¡eres d 1 s historietas part 1c1pan de la ideologfa masculina que plan teamos en el capftulo ante nor A ellas toca, en la mayorfa d . . e las ocas1ones, Jugar un papel d epen . d 1ente en relación a las hazañas de los héroes. Son • para dec1r . 1o pronto, el complemento idea 1 de éstos.

.,..w.

:ErRAS DE CADA GRAN HOMB RE ~y UNA G~AN MU)ER ?.. . NO ;fRE ESTA DETRAS, A VECES STA ADELANTE; ARRIBA, O BIEN A&W, INCLUSO SUELE ESTAR A

iiAlREDEDOR.

presenta su imagen). La contradicción se desplaza y pretende resolverse a través de . causas ext ernas Y aJenas a los sujeto para evitar el compromiso con la realida~ de la convivencia amaro~;~

~o de la hist~riet~ masturba co~s-

nte su imagmac1ón con la mu¡er . ·empre hermosa f rs1camente: ella ¿ral, ~usa su inspiración, la amada re1! su la c'u~'l dedica todas sus reflexio8 "ll~ •¡Tu cariño siempre me ha dadc ~aY el ánimo pa'escapar de cualquier on, chatita de mis amores!", p1ensa dPayo, imaginándose la bella cara de mita su diosa venerad::~ y pura. En L. •.,. Clfllbio, a la "mala la sueña como una 00se5i6n erótica que aparece turbándole d sueño, como una maldición que se .,roera de su mente y lo hace sudar: Esa noche, la tranquilidad de Víctor libl8 sido quebrantada por un pensamiento obsesivo: Leonor. Jugó a ser va· lillte, inflexible, pero a la hora del sueñolaposefa plenamente gozando del fru., prohibido." E

oo~~terne

11''

1s

1

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:'~:-o.~tqUJE~O ENTRÓ UNA BOCANADA DE Al~[

iiiiiOOI.Ill(GAa.;o~ PUl.>~AONfS DEl PAYO, AL MIWO A SU MENH LA IMAGEN DE SU LUPIIA

mente. Ella, como todas las demás, encuentra su principal interés en la pasión Y en el amor que son la base de su exit tancia y su razón de ser.

23

La de la "mala" es la segunda postura femenina que nos ofrecen los "monitos". Se nta de la vampiresa, de la Femme fatal (entre ellas; la sacerdotisa de Opar de Tarzán), la mujer tentación, la bruja que amenaza al hombre a la perdición; "IReconquistaré tu amor! .•• ningún hombre me ha despreciado y si te empeftas en ello, quizá llegu~?s hasta la muerte! ", exclama Rarotonga, personaje de L6grimas, Risas y Amor, diosa de la selva, bella y embrujante mestiza de fuego cuya ..boca entreabierta puede ser una invitación al beso y..• a la muerte". o~ 11 generalidad de estas imágenes se desprende una moraleja central: ipobre de ~que se envuelve amorosamente con una mujer seductora, pues pierde su individualidad, independencia y autosuficiencia! , o sea el fundamento sobre el que • erige, como vimos, la ideolog(a del macho.

00 TAA1CIONROR, =-·-LLADA,OESPRE-

.IIDA-;• .IAMS:ÍS ANTES ,SUN MOM&RE :-aiA ~U,AOO eo.a

tARIÑO •.,

~OE6E MOR\R! ••• ~QU E; MUE~~

EL BRUJO SL Rt~ ­ C01SE LOS PIDO ~o,

RRROTONGR 1 L~ DlOSR OE LR SEL\J~ ~

, t·1ca común a la mujer ctens , cara 'llana -como, entre otras, 3 ·,naJa'' 0 v~ra del Payo-, es que pre~r=a pesQ~~~d~s masculinas que la tor..nta cu~il ho· es capaz de emborra,... arunac , ., . 1 1 ~ ITl sus veint1un p1sto eros, pe ear~,arse con das mandar desnudar a otras ,atrornPaa ''divertirse", etcétera. Este ·eres 'buido par a la mu¡er . " ma 1a , , 1u¡u• r~l 31 1 ,.¡to ~ saciable se contrapone al de la ..r.~ e 1n • • ·~ "buena" y pura, cuya rea 11zac16 n "'uierJserá la maternidad, a la cual subli~,a . . d 1 maY reprime cualqu1er otro t1po epacer. OOo ¡VAMOS POllAS VIEJAS~ ¡LA PADONA QUIERE QUE LAS EMIORlACHEMOS~ O 0

Nuestro concepto cultural y social de la feminidad, patente en IIIIM•r. pretende argumentar que por "natural" se entienda -en palabrlldlllllilflll~ el "~rerr cautivadoramente, elevar las cejas como guillotiMI-11 Biuc1r con el ritmo del movimiento de los labios, enloqular - • • • qua acoge una cortesía o un desvalimiento. Deltalsuertt_ll _ __ IPOderado hasta lo último de la noción cultural di feninidld en exageración fácilmente obtenible."' S. C111R nu~rosas revistas femeninas que circulan en el •allll":'t

:mutada -!'

. Van!dades y Cosmopolitan-, paracorroborlr•IIIIMJI 1

-.:ia 8 Ciertas pautas de comportamiento, a c:ier1111Dn• • • medio del atuendo y del maquillaje, "así ......_.

a la Natural, a la Culta, a 111 ~ los papeles que la feminidad ud1l Y- • t l l ni naturalezas, ni nuestra cultura consumista que ....... de ello hablaremoa..,.ldlll•~·:~..

pseudo-•••

LAS EXCEPCIONES CUESTAN CARO

mencionado de la dualidad en que se presenta la f'1 ()entro del esque~atorietas ya sea de buena -pura -esposa _ rnadr 09Ura ~menma de ~s~~ctorll ~ bruja es diffcil encontra~ excepci~nes; sin : de mata- sexual unos casos merecen una menc1ón espec1al. Uno d mbar. go a nuestro parecer 8 1a9.e central de la Familia Burrón y una de las figu e ellos 1 es el de aorola ' person h"storietas mexicanas. Borola sobresale de entre todras más rtanteS de 1as 1 1 "h"d 1 , " 1 os las lmpo les femeninos porque rep~s~nta a 1 a gula , es a mujer caudill otrOS pape nded ra siempre optimista y con una gran fe en la vida 8 o, t a Y l!mpre o . .. . . orola ec IV • de las tiras cómicas familiares norteamencanas de la clase . no es. la muJer. oportuna -como Magg1e . de Educanuo ..J o á - smo . a rap la med1a . ' domJOinte e m . d . · d .' muJer "e· , del hogar, respetada y quenda porto os,_ man1pu 1an o s1empre por atrás Jeped ..._,.,. a las necesidades de su esposo R eg~no Y de sus tres hijos. Grac· y su 1urua . . d t · . . 1as a , rte" de saberlos maneJar sm que se en cu~n a Y Sin v1ct1mar a nadi ~./ a atender a su familia. Sin embargo es Importante anotar que n~ se uau1C8 • 1 11 b • 1 1 SU audacia ni sus aspiraciones fantasiosas a evan a su vert1r e orden tradicional familia , ni a negar como fundamental á .su drol1 de esposa y madre . Sus la de aventuras son salificadas por los dem s personajes e cuento como "una locura rnñ de Borola", la cual, haga l_o que haga, no r?~pe tampoco el esquema femenino establecido. Y es por c1erto esta caracter 1st1ca doble lo que marca e general a La Familia Buffón, una historieta e!~ sus mejores tiempos costumbri~ ti y por ello realmente popular, pero que, Sin embargo, no fue más allá de la delcripción superficial de la vida y costumbres de las vecindades de México.

34

•LANA" ES LA "LANA ••• li'IFIN,LAALQUE SIEMPRE,VAMOS A #loFJ.tiGLUIZAR V. VANIDAD ...

V' PITA

Sus ave mi ntor8s, de las c~s para viv1r (p que Obt1ene r!ttJ cantidad) se or cada una tos~ est ' resumen CObra e mundo cada . tn e ertas o- 1"18 ""a "El que tiene quien reCibe lo !)fa E ne"• , "El que nace Puede aprova ~... que • ~ • Co~<.~rse del ho¡as" y , La . pa maceta del iel que llO u.. nsa de acuerdo , e o lt Cltn 'con la btlttt u • La bruja Hermehnda .. desvalida, que 8 ~ tambtén madre y un~ cuparse po pesa de su edad no .t.:. vtudl r pescar marido "Si UWJII di IJrto. • 1o metor me lo engancho ~ PCif1gD dla 111 a sada, Hermelindal , se di para SJemP"t"..• , IAbu. observa un caballero. ce 8 sr m~tma at *que 11 ?u p~der radica en que es una ''bru mgemosa e independiente "Y0 ji con .,..... na desinteresada" dice el~ al no ... una'justiciera". ' PractiCir ''11 bruilrll Hermelinda es una vellión fementne di Clblltlro andanu: desfacedor de entuertos. Casi Mmprt 11111, sus meJores amigos son algunoa anímalel 11 ayudan a realizar sus brujerías 0 la._ Pero al mismo tiempo es una mujer 111p1111111 y preocupada porque re den su lugar "fllrod' y .. llamen "doña Hermetinda linda".

di

di:..

Recientemente Hermelinda se dldia a ,..._ • problemas sentimentales de su .,penny filándose el personaje cada vez , . Mcllll • • madre bondadosa y sabia.

*..,.

Otra excepción relativa podr íamos en· M.
38

38

-entre todos los casos excepcionales quizá el más interesante lo encar

~u . b" ne "Rwotonga". •una hermosa muJer en 1a que se com ma una mulata de facc· _ "1 11 f " . d h 10 peinada al est1 o a ro , con ~JOS ver. es muy ermanados a los de

,_blincas.

11 ._..,;alta v esbelta,. cuyo porte a~1stocrát1c~ nos recuerda el estilo de Mirle f11ix. Como ideal Hs1co sobrepasa mcluso al Ideal masculino más ambiac.o. Sin embargo. Rarotonga resulta excepcional incluso en cuanto a su perso..,idld IOCill: es la cacique de una isla de los mares del Sur, una "reina de la 11M", 8lp8Cie de poderosa "tarzana" que manipula a su antojo a los dioses y a los nativos "supersticiosos" del lugar por el solo hecho de danzar .... eUolel estilo de Tongolele.

,__w

.. 977 1977 1175, r~elenaemente "revwldl 1

buedecencia y las . de. f aazada de d estrno, . 1o la ,,ga ' Al, drs r d 1 1 ..lfr~ mbres, P"....ctiJ ta vez de las garras e ma . ~ ":: por es arece en escena, y en un -1'. 111ayor ap ed ípico se lo lleva de ~~~de aís amor . oamericano y a su es· ratrn al P

43

éSC:ÚC:"IiM&: ~ USliiO Se OE:& e "1 \.A >iUMR t.JtOR O: ..

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6 11 ..._. - . . v excéntrica que se ..._ _ _ . , • una pan1era, que .... dlla v nlda desnuda contra la de la típica s 1 ,...,.. que aplica con los hom.._ • • pueblo a. misma política de

AúN

•-••·11•• a.,._. •

SE

O&SERVR&A EN SU ROSTRO L R PROFUNDA HUELLA DE LA TERRI&LE LUCHA INTERIOR

-ae slls ..... •wnT.W.contra ¿ ........

....

45

Que

HA&ÍA SUFRIDO. &VENIR OE TA.C LE.lOS, PARA ESTO i ••• FUE Uto&R IURLR Oh DESTINO, GUIUHR iNSAÑRDO COtiMa&o SIN MIIIRICORDIA.

47

~e vuelta en su viejo mundo de "no ',dad " Y , cordura" el doct rrna. . , or recupera su prudencra y prestigio. AJ>eSar de ello o más bien por ello, su mundo se ve : cado P_oco despu~s. la maldad moral008 fla comezon de la VItalidad), en forma de Rarotonga, viene en su busca. Alejandro lo abandona todo y retoma a la selva decidido a vivir su pasión. Nuevamente ~ moral disfrazada de azar determina el desenlace. un malentendido separará

49 VRN l L

(L

E.SPH~TO

OIJ lOS OOS HOMBRES, &E6UNDOS OESPuftS EL M OTOR QU EOR8R PR RALI'lADO.

lOué hubiese sucedido si Rarotonga logra convivir e . on su amado y se convierte en madre . . , s1n sa. cri ticar b1enes Y poder? Su ejem 1 se. Po ría como una sena 1 de SIGA Para tod ., d . a una generacaon e ~UJeres que, hartadas de su papel dependiente frente al homb , re, encontranan una salida evidente: 1 mujer no sólo añorar ía compartir laa cama de un gran hombre, sino poseer sus mismas caracte. rísticas y luchar por su propio éxito económico y PO· 1ítico, sin por eso dejar de ser madre y compañera. Y si bien sabemos que paulatinamente este hecho se torna en realidad, sobre todo en los países altamente desarrollados, también anotamos que no deja de ser excepcional y sobre todo, no es conscientemente impulsado por los hombres que ven en ello una seria competencia y superación de sus propios alcances. En este sentido Rarotonga encarna el ideal arri· bista, hermanado a los ideales de movilidad so· cial burguesa que la historieta se encarga de reproducir. Lo que Rarotonga logra sola - a pesar de ser mu lata-, y que Mari Toña, la cabaretera y María Isabel, la, sirvienta (ambas personaje de Lágrimas, Risas YAmor 1971-1973) también loconsiguen,ep sa~ vertirse en damas de la al t4 ~ocledad, aunque las dos últimas de la ma wdi· . , d send i c!ustriales. 1 caonal, casan ose con En este contexto no sobra ha runa a~r· • 1ectoras de tos •deatencia a las as1duas les falsos · recordarles que por cada . · haciéndose v•elsabel hay ' miles de cocmeras t rón '· que por caJ·as frente a la estufa de 1.patas no -~,..,MI,rrd•• da Mari Toña miles de prostltU otra alternativa ~ue la de salir noche tras 9élnar cada vez menos pesos, Y que es ba'lO mal pagado de mi les de obreras e1 que haCI *-Rarotonga, Sin ésta la verdadera realidad rnltiiOIII1wdll••91~~ ~del1 Plusval ra de las' mayodas para la riquezav• 11 1ttma social no sería el mismo, Y por tanto, IUt suenas e ideales.

t

En est

Ch rl s Chaplm en sus películas no-;rlustra co., el rr P e emplo ocr 1burguesa (además d qu con su POt'sfa crftr d d 13 movrirdad sbrén d ntro de la culturo d ma as exc Pcronal

ce probadO que " :Cnosdifcrentes) Charlreesel pcquei'lo hombr fra ca QJ ,..rez al'loranzas Ys Es el don nadre habrtante de 1 calles oscu rn''~te a,.... rteam racanas. , rs do d las bes no obres de los "ineptos , de tantos res humano de 105 de mple d5:1s, de los Plogra ~rnoor a las cumbres del éxrto, desmoronáns que dan lást•~· El tam~e colores. sus sueflos do gloria se deshacen como 0 j d ante sus OJOS p:~steles oca la rrsa y la tristeza de muchos miles do "rld(cu ce cream. Su rrdlculo pr~v su fracaso es la otra moneda do la imagen del éxit~ 1 los" como él. Sm emb:Jrg ' (a de los caballeros y las damas de papel. En la que nos muestran 1~ m~yores él en muchos, la mayoría. Ante su imagen so vrvencla de ~u 8 ~Je~'~! ~~ sistema que juega con el gran suo~o americano do! desploma .la rnvah od ~ 1 no está solo; su problema es el de la sociedad entera que partlcrpamos t osbres y mujeres so recuestan en el couch del sicoanalist~ M1entras muchos hom problema personal el de su derrota individual Chap!'rn · ts do resolver su ' . , mten n 1 1 1'ndivldualista; su personaJe del hom bre fracasado da al traste • Ch derrumba e m to 3de msn Con Char!re · d ad • su estructura ap1·m es 1a socre 1to de1selfm con el m · d 'd d • La forma e VI a e 1os hombres es su 1a que es un fracaso alrenante, . s(ntoma Yle m~s taJante acusacrón. dad laed

; NO LO H R6RN SUfR\R'

A pesar de su mensaje individualista, en ciertos momentos Aarotonga logra poner en jaque la imagen tradicional de la mujer. De ser mala, por poderosa y se· ductora, se torna en buena gracias a su capacidad de amar - sobre todo de sufrir de amor- y de convertirse en madre. El argumentista no logra que el público deteste a Aarotonga en favor de la esposa del héroe, que se mantiene gris en relación a la villana. Rarotonga se torna de villana en herofna bondadosa, en el perso~Je ~n el que cualquier mujer se puede uientrfrcar, a la vez que mantiene su :;:~~ 0 la mujer que cualquier hom-

~ PROT~~RNLO ! ......, ~LO R MO POR SOSRE l'OORS lRS COS~S ! ... ~LO

RMO!

el fascinante e intrin·

cado mundo de

RAROTONGA VOlver~ a deleitarnos 1 P&rttr del n9 752 de

V~ JllSAS Por otra parte, Alejandro Rivera es capaz de romper la· -su amante- logra convertirse en héroe cuando Después de un proces~~ft~~~~o~vencio~al.con la que se le presenta al principi~. 9 V confortable lun" . g.an sufrrmrento, es capaz de sacrificar su prestr· grarse de lle .,..rsocral,derrmás 8 llád . . no a una é · . e sus valoracrones morales, para rnte· ~1 le hlcen merece~': cfe~slona!: Su autosacrificio social y sufrimiento IStOrll le otorg~ una gran f premro de su autor, quien hacia el final de la tnlntra 1 nuestro vie¡o vaún ta~e~a V presencia f fsicas, hermanándolo de esa gente Tarzán de los monos.

°

En se · nos apriet nombre de 1 os se encontraron argumentistas y dibuJantes plrl ,..,._ • se repite la a !'"oral, una épica que se les iba de las manos. Numero de su arnada~'sma trama - la desesperada búsqueda del doctor heroicO • • 10 • el adulte . has~ que exprimido también todo el jugo comen:ill dlt . . . . ~ 1Pabilidad no rec,~ su "justo castigo": Alejandro carga todD 11 ..-• e~~ ~rle al {¡n~ldestlno~ ahora d isfrazado de muerte, es e """gldo~ btr t¡~ rc1tarnente al tratamiento de villano, ya que los autores no pod~ del Poco Pod fan arna!'!e entregado y sufnente de tan poda• "'bbl ,. , lduJterio. permitir -al menos que lo just1f caran 11 1rUIIo

tr11,....

f ndamental destacar en este contexto

si la de historrctas fuesen ideólogos con~e.nerau. clld de tos "'~ dese les ir(an de las manos. Sus estereotipos ser(an ~rentes, u personajes JlmM. invendibles. A pesar de todo, el público eje r(es y alk:utldos, sus cre~esndamental sobre el producto. Éste debe con~ce en er ~· una ¡~aJes y las añoranzas de los co~pradores -de~ner en trldo unporta 10 rar popularidad y vender meJor, el autor no series Otfl. En este ca_~f·ap~~rot!,ga, ni juzgar con excesiva s~veridad al doctof.0 drra dltener fdestrul lr'da Si este popular argumentrsta y poderoso ' tuvo .... encontrar otra sa · d edito ..lado fr(arnente su trama antes e sacar1.a a 1 merc~do, jamás hu . r hubiele celcu personaje tan cargado de mensa¡es y de vrda propia ~re. rl Ct'llfr upennetrando dentro de la historia ante la presión de un P -:-bv~da · 'ó IOCtll- que ue u freo : ,__ -tara su visión de 1as cosas -vrs1 n, por otra parte tarnb'.c que exeg .. - pero ,._...no automatrca, · · nr· unr'lateral. ' lc:n idlologizada, Hay otrO hecho que

res~~~ t~mas

::S,'os

!ogt'ldo

De - experiencia, as( como de otras semejantes, podemos argumentar ,_. di una ideologfa inconsciente por parte de muchos de los autores ~11 Nllalielal, para dejar de imaginarnos a hombres de acero que desde sus escrit: rlal can...-n metemllticamente nuestros cerebros. Pens~r a~( ser(a creer que la .....,. • va una sociedad de robots, en la que la concrenc1a del hombre está ........ Irremediablemente. La hist.orieta está const.ruida de tejido social vivo, MlllmO proceso de desarrollo, !dejemos de denunc1ar sus lacras, las mismas de IIIDdldld con valoraciones morales maniqueas! Entenda mos que sus autores ~n en ~tensa como reflejo de sus intereses materiales y ,. ean el propósito explfetto de la maldad o la bondad. No hay gigantes afiCii pinlla historia humana; cada monstruo es perecedero, lleno de puntos WIMIIblat porque carga en sí mismo la semilla de su mutación. Resulta más .... lntllntlr penetnlr con conciencia en las expresiones de ideología inconscíen. monstruo cultural y tratar de trabajar desde ahí, con ingenio y ·~1fJ~•11114all. 1J118 procesar su transformación en algo digno, acorde con los ver. ~.......... dll dearrollo humano.

--...,.;..,.y

y

• *...-ro

állllmt.. 11 aapcionalidad de

Rarotonga consiste en que siendo el prototi·

fatal • integra al bando de las "buenas", rompiendo con la DIJ.,_ • 11 mala V de la buena; identificándose más al modelo de lo IW]..,IOIIIIbldo ''11 mujer moderna" -que por cierto tampoco rompe

f.JIII...illdfamenina creada por una mentalidad masculina.

la, Amenaza E legan te" la conocier teS de c¡lle odestamente de falda y blusa a, era una estud· N' vestida rn ¡quiatra que la ponga bajo trataJ>C~o llna vel q tante de ~'tol 9~11adO 8~:: apariencia ?~ femme fatal, que~·=~to, Sagitar~e ~antornas ~ "':í. cons· ··No tengo fam1lrah'y usted necesita u de nunca .....t.. ve transt0r lfll'~, na mu·Jer aqur· '"CQ aband ,tor11B é en orden sus are evos ••• Pero el se é Onar a f•, pondr . ••MuY pocos saben que la bella y sabi~~o d: ~érni~is ~osu letreta ~111brosO· z reclutada por Fantomas; "All( se ém,n~s era una ca es menot .,... una ve ,,, rtl0dern,z6 . ll'lPestna" p~ro ·ca 'se>
uede heterizar en cuanto a su ~pariencia, pero se seguirá La muter moder~a. sedpl hombre en la inmensa mayona de los casos.

re~llzando al serv•c•o

e • ujer en nuestra sociedad va encaminada a que el mayor 0 La educac•~n de 1a m.d sea como dijimos, encontrar el amor, pero sobre tod ietfVO de SU VI a ' • '1 fl . d O umco Ob' h'' El miedo a otro estado c•v• se ve re eta o a menudo e cesarse V n;ner :~~historietas, cuyas protag~nistas harán cualquier transacció~ los persona~~:e uedarse a vestir santos''. "S• a los que les gusto ~o son decidícon tal de .J.IQ .• ··at'•va pero juro que no me quedaré para vestir santos." dos, yo tomare a m•c '

------------~-----, ~·ERO TU 06l.ltfAC/(f#, COMO ESPOSA Y COMO .MU.JER,ES'

PONER 6UENA

CAlZA AL MA~ TIEMPO

y EJERCtr.AI( ü4MEJOR

YMAS $EDUCTOJlA DE TUS' $0/VIUS.AS.

56

57

tiene hijos, quedará excluida por siempre del éxito social. Cuando Rarotonga cree haber perdido el amor de Alejandro, Y ara (su fiel sirvienta) la consuela:

"Tranquilízate, Rarotonga . . . Tú tienes poderes sobrenaturales !gozas de la prot:cción de los dioses! Tú eres quien dicta y ordena la vol~ntad'de ~os óemas. · . Y aun cuando ellos ya no te apoyaran en tus deseos, tten:s '? pnn~pal en una mujer, i belleza! ... la belleza no se puede comprar a ~mgu~ pre?· · · naciste con ella. · · tu piel es suave ' tersa: isin defecto1'a,guno. Tus ~re b · , m ros son largos perfectamente bien proporcionados. · · e ast•cos como os de u ' . ningún hombre Pue n~ pantera ... tus ojos tienen un espec1al encanto. · ·. mo he de resistirlos. - . tu boca está hecha para besar... tus dientes~~~ co " rmosas perlas que contrastan con tu piel morena Y el rojo de tus a lOS.··

,. t.A

A" Y L.A "MODERNA"

eninas a las que nos ~emos referido ras tern .6n dentro de la moralidad tradic· en este co ~~~~ eJ(~~51 valoración quedan perfectament~o~a11. Puritana, ~texto 9fl,eoella v•e!,a alas". Ahora bien, resulta importe •rnltadas tana que de'atflo 1as ~erninidad tiene una rafz histórica· ante aclarar quto las ~~ cOoral d~ la 1 que a nivel económico y poi iti~:.arte _del nacirn~e esa ~d pat~~:: de los med_ios de producción. A pa~~Phc6 la apar¡~~~ F¡edad P''deline6 en relación a la here~ad paterna Y ~e ese rn~rnento ~ o se árnica, que con ~lgunas va nantes se mantie~ const•tución 1 ~ ¡¡1 tflon09 según lo explicó Engels, el papel soc·1 1 e en nuestros 1~11 8entonce~ ' nes fundamentales: por un lado la d 1a de _la mujer se ¡.v nc• · · • e rna . ~~un dosfu 1otro la de la prostitUción. La primer fun .6 tnrnofllo Y la q~d, y por.~ que dentro del contexto de las mujer Cl dn caracterizó a ~··decente 'orno la "buena", Y la segunda le dio su efs e..la historieta cztslogado ~s caracterizamos en el contexto de la hiutnc•?n de objeto 4 ~ 1105otr s oneta corno la i

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análisis de las imágenes fe-

~ de1 h'storieta encontramos la .lo la ' . 1. JI""' de este esquema soc1a

·;., clara éste plantea que e 1 compor~.d.n . "b .,...~ ~ uado de la muJer uena , e-:oa ~istar con su virginidad a un ~con;spués vivir subordinada a él ~~do-, formando con él Y sus ' ra familia. El hombre se presenta ~J~ autoridad familiar que exige la tdd y la obediencia, tanto de su , como de sus hijos. Asimismo, la ;;. de estas mujeres con la sociedad · • ~r a través del hombre y ellas m ~ obligación de reproducir esta !)JI del mundo a sus hijos (con la con:ioo de la iglesia, la cultura y la tnl. "!$1.1'

LA MALA

LA MO·

DER· A

~~de !a cultu_ra occidental negó durante siglos a las mujeres "decen181" ~1va en la construcción de la sociedad, reprimiendo para 111a'ear : ffs1co-sexual después del matrimonio. Su papel se coostreiUa 1 10 dentro del seno familiar los valores morales dictados por la ~ --~1, como u~a más de las formas que toma la ideologfa para -~lic6ltica económ1~ establecida. El sistema capitalista -nos dic:l~ -. ogo alemán W1lhelm Reich- requiere de esta estruetura flm~ 1111 ,_~ llrlln':a fu ~damental para sostenerlo y reafirmarlo, ya que se~ laintlc n más ef~ctiva de control humano, puesto que~* rnldad efectiva, núcleo fundamental sobre el que frl todo lita profundo conocedor de la ideología, una dllll._.. con que se ha llevado a cabo la labor represiva di IIIIIUI ............." es precisamente la institución tamililr ...,_. clce- , es a partir de la propiedad privedl di M _ ....... "loa intereses sexuales de todos cornienJIR 1 ICOn6micoa de una minoría". La flmill loa inter811S •xualls Y ~

=CI6n

1

. mienza desde la infancia. Negar y repr" . reslva co . 1 1 1 lll"'lr 'd la labOr rep d 1 s formas med1ante as cua es a estruct .... nt' o . na e a b d' d En este "':" d infantil es u que toleren su or ma os Y obedientesura 1 ,exuahda sus habitantes par~otación económica. "Modifica estructu ~ 18 8 social forma""" humillación Y ex~ 1·camente de tal modo que actúa sientra · wra "" . 'do econom . 1e a una asimilac'ó ey • estruc hombre opnml materiales Lo que eqUJva te a1 intereses · . ba . 1 n meo contra de sus 'd d familiar es patrrarcal, arre ta a la muJer y a 1 1 r·dad e n mercanc1·a Los P'·ensa. enU""fa " ' La auton a "" · al t ransformando a sexua 1 . . · a 8 ..la burg su libertad sexu · ces desfigurada en el sent1do de lo diabólico d hiJOS • partir de enton . t'd d d 1 • , e .... r;dad esta a reciso dommar...sorne 1 o es e e Interior sex.... de lo que es P r·d d Y lo demoniaCO~ árchamo de estructur~s de sexua 1 a humana desfigu. de el extenor al. m hombre del patnarcado se encuentra, por prime des lúbncas, e1 ra · radas y hechas .d logia para la cual sexua 1 o 1mpuro, sexual y bajo cadenado a una 1 eo . . . bl * o \EZ, en entaciones mdlsocla es. demOniaco,son repres

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1 /bid conceptos a los que el racismo colonial ha enarbolado -de que los 1mos as101 · Siempre · • Ot .._.., .-.~. s1 remlt ··-'-l a los hombres de tez oscura, estan cargad os de este tipo de hlbitlllteS de SUS pucu OS, • . • . . n ntrarísnos diferencia alquna, pero SI la t.raducc16n de una de sus JUStifica. ••~idad - no ~-los mediante la Imposición de su autondad. donll, útil per1l ..... '~ ....

•

65

VIVIA COMO UNA REINA, LUCIA ROPAS. POR EL VALOR DE UN AÑO DE SUELDO DEL MARIDO ' PERO UN OlA AMANECIO MUERTA •• ES EL PRECIO DE ..

t :1 1~ ...

. to claro de los conceptos tend1·rrllen vt~helm Reich nos aclara la 6 fl ~os P~' ur;da del erotismo que plan. ~r1 destr9 valoraciones morales. La 611 (!.l 11vestrasprimida plantea la parclali· ·d d re . L IJSII a 1'dentidad femenma. a ena~~.611 de la tenida en el trabajo se ~c¡ón c?~ 1 ideológico en un extrañar'~ .... a nrv . "b , (radlllo" ectivo. La mu¡er uena se ve ¡ento afda en la medida en que ~ 1~ ha 111 ~¡ntegra ocialmente el desconoclmlen¡111poes~o sel conocimiento sacrflego) de · d~ la 10 1,o b1enfundamental de s1' m1sma; • · 1•rza a 1a mu¡er 1una parte nera se parcra 8 111isrT1 , negarle socialmente su des''mala ' omo madre y esposa del homtroll~esegunda podrá desarrollarse al ~fe.. en el terreno de la sexualidad y 0 ¡ná:.irá sus poderes de seducción en C(M1 cancías para el consumo del hombre; ¡ne~mbio la primera podrá seducirlo e ~luso do;,inarlo sólo en la medida en utilice su ingenio para realizar esta abor subrepticiamente, sin que él se dé cuenta: con razón dice el viejo refrán que "detrás de ca~a .~ran hombre se es-conde una gran mujer •

:e

Ambas posturas, sin embargo, han tenido un punto en común -como decíamos en

páginas anteriores-: su realización está determinada por la visión patriarcal del mundo, visión que en resumen concentra todas sus energías en la realización del ifliMOMal CON fl OUE ME VIO GltACIElA FIJE'\ ;~TE!¿lO INTIENOES?1MI AMANH!¡El ..~~~AaME lA!~ COMOOIOAOE!I QW 66 IIAIIAJAN,NvNCA P'OOu"~ OAalE A N.4t ~llilll'·~ll"'llo.o.,P~~~~~~~~~ il.

mercado perfecto. Ambas imágenes t. meninas tienen por ello un lugar preponderante en el mercado. La "buena" Pl'8 el consumo de la decencia y la proa• ción; la "mala" para el del piKer y t. realización de la porn~ía.

Este esquema tristemen18,.., no • • tado, a pesar de todo, el dnlrrof1o dll erotismo, o sea, de la 1'181iuc:i6n dll amor que implica el respeto y 11 . . . . . hombre-mujer; la posibilidld dlll . . . ja. Dicho desarrollo • t. . . . . . . . . las épocas de la histOria como .. vtll clara de que la socildld t..- • ~ tiona a diario su d~ nollo Y 81 1 por encima de ~ ti n

\:W

'11°-

adversas. El .,. unMnll ll re~lidad • .,.. di . . ...... . . . piOS.

~ejor oport de sob~esa s circunstancms pudo cornolt; 'f11¡npre un:·go social,c":ndo por dove~starle poderes V debilitarlo6 de lo m

~ do• '

,.,

(feSde

mes fsts,,

E• el 0

circunstancia ~e mayor libertad, se nocer la soc1edad, y ella, corno

uer "mala •unidad para ~r como mujer. con los elernento, 16 , debido a su

"'.:.~ macho.

bu~d De esta fuente surgieron rnuCh,;

rt'SPla ~ttentidad pero ~ ~ae vampiresas su sexualidade· la historia, incluso las de Holly. de el hombre~, mister~o con la fuerza y 'es bru¡as y

de las fem

wood.

,

u vez

u

•

ffil

cuerpo

es un

producto que se vende" dice

la imagen de la mujer moderna representa una y plantea por ello semillas de una verdade antrtests dll ~o ~!118 pun de que la mujer tenga una mayor participac¡6nra sfntasls liberta. El 11echO 105 centros de estudio le permite conocer me· en ti "*Cido di :¡,.¡o Y e~da en su isla- hogar, sólo conocía el hombre· ~or ti munc~o que ,nteS, rectu;rtas de su socialización, mediante la cual se ~rea~O:bre t~o. lt ~ 185 pu 'unto con el hombre en la construcción del futu condic•on• pera l_uchars~ identidad resultará del conocimiento de la realida~o, en ti que 11 15 • como rtlult. 1¡nte5 de 1 boración directa para transformarla. 1rnb8rgo,_tano

dO desuco a

=

. mediato es la toma de conciencia de la mujer -la trabeiadora 1 El P':~ ~~mbre trabajador del. papel histórico q~e unidos, como cOO. 8dos a jugar. En la medt~ en q~e la mujer -la de carne Y ~ • deJU" a la dulcinea ~e los med~~ ma~tvos ~e comunicación, demostr6ndo. ~ga en la prácttca que la untca ltberactón femenina wlida 11 11 ,.,. _. 1 . ....... ., SI mtsrna puede plantear con sus neces•'da des e ·Imponer medtante la organización. PUII 11

c.;

1tener que dedicarse a los quehaceres de la casa, la mujer aún vive coen.

,

d~.· P:ra la plena emanci~ación

de la muje_r y para.su igualdad efectiva con,..

to al hombre, se requtere una economta colecttva (ya no dom6stiCI)y CJJI

::Cmujer participe e!l el trabajo productivo co~ún. Entonces la mujer ocus-t la misma situación que el hombre. Como es lóg1co no se trata de igual• 1 la mujer en cuanto a la productividad del trabajo, al volumen, a la duraci6n y 1 111 condiciones del mismo, etcétera, sino de que la mujer no se vea oprimidl par su situación económica diferente a la del hombre." 1 La mojer debe comprender que su ubicación cosificada como matre, prOithula, o "mujer moderna" se mantendrá en tanto se sostengan 101 priviilgadlclllt Yla propiedad privada de los medios de producción, y que el IIIIGr y 11 . _ de la pareja no podrá darse plenamente hasta que contra la dlligulldld, llrtlll PI8Sente, se oponga la igualdad como sistema. lgualdld i l _ . l • • • lo masculino-femenino, sino de lo colectivo.

La identidad de la mujer nueva se irá formando comoreaahldD••III 111 que sus obligaciones con su yo, su pareja y sus hijas • irM ......... iniciat¡SOCial, pero sobre todo a su participación actiw • lalud-.dt•• eu1•2 va P8rsonal, que se transforma en aotividld ~Y • • • • •

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xo 2

y . __

._..

VIOLENC

O EN VEZ D

y VIOLENCIA

O EN VEZ DE .••

que Mari Toña Y María Isabel, he-

'h•rnos ' ua."" de Lágrimas, R1sas y A mor, nos con 1 ro nas segurándonos que también una cabe

el plano . d "lo que falla en SO En nuestra eteda W Relch - debe ser com· . econ6mic0 -dec(a ·moral". La impotencia pensado en el plano, as promueve la nece· para resol~r ~~ pro:a~~~ -de la acción. po.r la sidad de la acc.'6n dos alternativas pnncrpa· '6n- que t1ene . más que en· acct ' la violencia, Y una fes· el sexo Y d .. • aambas• "el en wz e · cierra SEXO

suelan a una cocinera pueden aspirar, si se lo retera ~n a pertenecer a la alta burgues(a me. propon o'yuki, otra dama de la misma serie . . . J 1cana.

x entrega un refnto rnsp~rac o en un prin. . ~ en la Madam Butterfly de la ópera, y en CIPIO • d 1 • . to a refntos, otra e as mas socorndas cuan d t " 1 d " 1 · 1 mas que a op a e en vez e , e m1smo :'rrnán. utiliza la imagen recalentada del vie· . a+arzán. Memín Pingüín nos demuestra que !~n siendo negro. pobre y con la apariencia de un feto, se puede ser muy bueno e rnspirar compasión. La compasión es el mejor sustituto de la ternura, y para hablar de compasión con conocimiento de causa, no podríamos ol· vidar a i Arrabalera!, la pobre niña huérfana y descalza que habita las calles oscuras de la Babel nacional. Sólo un perro la ama y acompaña. Su llanto, enjugado momentáneamente por Jos más grotescos personajes del submundo urbano, sirve como pretexto para despertar el más burdo sentí mentalismo y morbosidad a través del relato de anécdotas sobre vidas pusilánimes, cuyas causas arraigadas en la miseria parecieran no tener la menor importancia. Si ~sted, lector, desea llorar, no deje de comprar iArra~alera! Lupita, la esposa del Payo, sabe muy bren que aunque muchas mujeres desean a su macho y lo persiguen, él sólo sueña con ~lla; Yese debe ser suficiente premio para mu· ¡eres tan fieles Y virtuosas como ella. Los 00

·s PARTIDOS DE FUT· Y MIENTA~~:: LEAMOS MÁS HISTO· BOL ASJST~S LARGOS SERÁN NUES· DE OLVIDO y DE "PAZ ESPIRITUAL".

~~~ASMO~ENTOS

El chiste de todo es la sustitución. En vez O! estar preocupados con ~1 despertador Qlf suena a las seis, con la repetitiva jom~a ~ trabajo, con la devaluación, con el salano justo y con el dolor de piernas, la cultura~ masas nos proporciona un espectáculo conña· gama más variada de violencia, sexo YensoS(1l ci6n. Violencia, sexo y ensoñación que noalgJ los de nuestra vida cotidiana, aunque en se parezcan. sin inrnutt· . Blanca Nreves y Susy encuentr~n mente" se al príncipe azul que independren~m en~ la edad de éstas las arru liará, ad ~t~:d i~tand~ tranquilo sueño de irrespon~blh super~ Como vimos en páginas antenore~lin' resuelve todos los problemas de ocJef8S Urbana, solito, pero con sus superp q·"' ~n ~ esdn por encimo de lo humano lantOS jan, a su manera, los Qrandes ade n 101 ficoa, cuyos secretos sólo cono;,tnbl~n de la NASA y del Pentágono.

dr A rma cuvo título es ahora Valle de mas. nos cuentan los ctJismes más mor· 1J01015 y excitantes, nos describen desde la tflllQUiliclad de nuestro hogar, casos de ase· "natos pasionales, drogadicción, depravacio· (#SOS

nes sexuales . etcétera' los 'cuprlostltución a es · · hom pasan a nosotros , !gracias a D?Se)(ual' forma iton escondoo/osa por lOs!, f lo menos, no enas¡ nOs

n~dild,

ClfistrOfe Ysensscionali~mo en vez de... en nns de la evasión, los medros rera t"-· En su car compiten en el mercado ci! la cultdura, esf ~~~cfo5e por drstraer a los hombres e su rea r· ~ cotrdrana y ofreciéndoles un mundo con· .enaonal e hipócrita concentrado alrededor de lo catastrófico y lo sensacional. La normalidad en las historietas es, como he· mos visto, una hilera infinita de catástrofes, una larga secuencia de chismes e imágenes gro· teSCIS y morbosas. No hay heroicidad sin catás· trofe, ni amores libres de sensacionalismo. La adstrofe se muestra abierta, directa. El senSBci~lismo se esconde detrás de velos, a veces su!rles, _pero en su mayoría burdos. Sexo y ~~tOO~Irsmo son casi sinónimos en los monrtos ·. Las mujeres "decentes" no son una excepcl~ a esta regla, menos si son jóvenes. Su aparrencia heterizada nos modela redondeadas formas, nos muestra "sin querer" ~:los calzones, pues la "super-miniHasta pasa~ de moda en sus páginas oe sie la casta ~uprta~ mujer de "El Payo" 1 . IJ1)re su mrnr-traJe charro. , u-

rodaS laS mujeres, . " COn pretexto o no e plefl con e1 le ma. e 1 que no en ñ , umde''. por ejemplo Amparo (pers se .a. no ven" , . d onaJe de A IJ8/ef8, rra) vrctrma e la miseria" "d tener un trabajo para ga~r d,. eseando ob· .. rnero y sostener a sus hIJOS, acudió a una fáb . poder como iba vestida muy provocat· nca, pero de una de sus amigas (una pros/va, con ropa t6 un deseo maligno en el jefe r~uta), desperéste... ". e personal y

,reza de la dama elegante, Slrema

LB 'Llanera Ven~dora" pareciera portar empre un traje vaquero a punto de explotar 51 para ctejar al cJ..,nudo sus exageradas curvas. Nr hablar d? las "erradas bien criadas", obje· tos colosales para el consumo de los golosos. Las malas" se nos muestran carta blanca, sin l(mrte, srn mhibiciones. Posturas invitantes, formas exageradas, sexyropa interior y en mo· mrento en fin, todos los trucos seductores de los que el equipo de dibujantes escritores y productores puede echar mano. Desde la su-

1 rgaridad

C~retero

¡11

de las señoras de Conr ' hasta la C ·s¡ d ICSIOnes d h''' a o y del Carruaie . . , No el ' 0 Jvmo.

importa si ' al f In ' Y al cabo . a , dios o más b en e d rabio ' castiga . le . estas da mas del mal vrv r pues nadre prohibido, sin ~u~: al lector el placer de o do. Su , d ~nsabtlrdad de 0 dese peca o sohtano" otros miles cul . , compart do por . , mtna una ve más en la rnsatisfacción oo z en e vac o se calma un _una macetón que s6 0 número más. po00 medrante la compra de

El status de la IJOSesión reat de una de es~ damas en el mercado no lo PUede adqumr el lector camón, no le alcan1a para comprarlo; sin embargo s( le alcanza J):.lra SOñarlo añorarlo como posibilidad de algún futur~, como parte de la imagen idOica que la ideolog(a bur. guesa le impone acerca de aqueurA qtJe sr 1a hicieron en la escalada hacia el éxito de nuestra "sociedad feliz". Posesión; ya sea vivida, ya sea SOñada; ésa es la meta. Que las mujeres se vendieran en los supermercados lqué locura! , una mojer, un manjar, y en nuestra sociedad "liberada" de hoy por qué negar que el consumo masculino comienza también a ocupar su lugar.

·n redicntc funda· cronalisrno es el ' ! r de color ~ás NORMA ME HR Dlt~HO Si el ,ensaras hrstorietas de a 1 "rosas" e m· TOOO LO OCURR.\00 ... mental le*! catástrofe lo es ~e Ea~ este caso, el i OISCÚLPR ME! ••• 8 "blancas · ro· .. f U'l" OISCÚLPRME, POR M(:¡. ·~e*! muchas una trama amo &ER DUDADO DE TI. ciUSOes crear el suspenso cfet conforrnarlo con tema 11 ctor has a M ari y frustrar a e fridos amantes. : besO frnal _de losr ~emplo, perdídament~ Toña y so mando, po 1 no pueden culml· enamora~s el un~ de~:s~:que al final de ~u· nar so pasr6n er6trca 1 tragedia familiar .sod. se aclara a d chos epi ros • hisme maligno acerca e que ros separara. el ~era con anterioridad Malas relaciones qu~.tu~ su marido. La herofna ri Toña con el hr¡o su intachable moralidad y tiene que demostrar cer las caricias de su espureza antes de mere ág' en Cuando al final se aclara la tr lca m ~·los esposos• corno en los cuentos de hatira, das, fueron muy felices. 38 aueMo, pues Po~&o R TUS Pt!S TODA UÑR

FANTASÍA, U~ SUEÑO HaeHO ~EAL10RO; &SC:066 LO QUE ».s:fS

QllrfllRS,QUE-TODO TE LO DARÉ.

Pues

Lo

ESlRRE· MOS HASTA EL FI N DEL

MUNDO.

»

apel como lectores estriba en sufrir Nuestro ~ores e imaginar como mejor podacO" ros :elicidad futura; pues la felicidad comos sU no se vende en el mercado. Tampoco mo terna venta la convivencia cotidiana y muestá 8 ranos la intimidad amorosa. Sin embarchO r;evirnos por quá s( los valores morales; ~· '1 n el epOogo de todas las historietas ellOS s~ed pueda comprar. Todo o casi todo se que us mostrar, pero al final el triunfo es de la puededa moral convencional que sustenta nuessagra undo. El adulterio cuesta la vida; sobre trodo rn la infidelidad femenina es imperdonat o, . '6 . ... a 1a 1arga, y La ProstltUCI n no conv1ene ble.rimen t · • es un no paga, excep o s1 e 1 asesmo 1 ~~oe de los mass.media, el ejérc_ito fascista de . ochet o la pohcfa; ellos cons1deran suyo el Prn N . .1 derecho de matar. o 1mporta s 1 e cobran a usted el pecado en la tierra o en el cielo, sino el hecho de que usted sepa que no debe actuar en contra de lo establecido porque será castigado. Ahora bien, con esa advertencia, haga usted lo que quiera y si no lo puede hacer, váalo en las páginas de las historietas con una ventaja: el castigo está incluido en ellas, lo cual lo redime austed.

·---

__:....:;_.,::;, ., ~ ILOt-A SE li'
47

XO EN VEZ DE ...

graHa, aparte de ser una forma de

rno . .t. • IJ pO usted lecctones pr<~cttcas de lo que ¡¡a~e ahacer con el. sexo, e_s también, y sobre-

puede

sustituto del sustituto. Funciona en La se_xualidad desligada del afeevez 1 cornpromtso amoroso es a su vez la ro Yes~ón de una socieda~ reprimida, y por lo e~_P~ está fuertemente. VInculada a la violen~IS El efecto secundano de esta sexualidad cra.rimida, es que ést~ busca sustitutos, pues el rep .P1·0 del placer, mnato a todo ser humano Pnncrue es la fuente de 1a VI'da, no puede nunca ya qdominado del todo. El sadismo, la morboser'dad el sensac1ona · 1·tsmo son a 1gunos de estos SI • · sutitutos, ~ue _como h~mos VIsto, los medios de comumcac1ón mas1va nos proporcionan con creces. Nos alimentan de sustitutos, y mediante ello colaboran con la represión. El éxito de los productos de la cultura masiva se ~sa precisamente en ese elemento de nuestra afectividad. Nos dan 00010 quien dijera gato por liebre. Mediante el desahogo sustitutivo de nuestras inhibí ciones, experimentamos un alivio que nos hace olvidar nuestra situación real, que nos evade de ella por unos instantes y nos hace sentir algo parecido al placer.

todo~ u;xo.

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NCIA CON VIOLENCIA SE PAGA

rs .

~olenClS·

Lo mismo podr(amos argumenta al florecimiento internacional (m~n relación teratura "esclarecedora" y "despre· a.l ~e la li. de la cuestión sexual que general JlJICiadora'' ya decfa Lenin, se trata de la "l'ltmente, corno . eratur c(flca que tanto florece en el ester 1 a espe. sociedad burguesa. Yo no conf(~o ero de la está constante y decididamente absen Quien los problemas sexuales, como el fa ~.rt~ Por con la contemplación de su ombligo qclr Indio esta abundancia de teor(as sexuales· reo Que . ó . , que en su mayor parte son h1p tes1s, a menudo bi . bede 'd ar tra. nas,. o ~ a neces1 ades personales. Obede. ce m más m menos al deseo • de • J·ustif1car ante la mora 1 burguesa su prop1a v1da sexual mal o excesiva y de solicitar tolerancia paanorr. . E ras m1smos. ste enmascarado respeto a la moral burguesa me es tan repelente como el afanoso escarbar en los problemas sexuales. Por muy rebelde y revolucionaria que aparenta ser esta ocupación, en definitiva es eminentemente burguesa." 1 No por ello se plantea la estigmatizaci6n del análisis serio de cualquier problema social: "La actitud crítica en cuanto a la historia de la sociedad burguesa debe transformarse en una

decidida desarticulación del régimen burgués, en un desenmascaramiento de su esencia Yde las consecuencias derivadas de él, incluida la estigmatizaci6n de la falsa moral sexual. Todos los caminos conducen a Roma. Todo análisis marxista relativo a una parte impor· tante de la superestructura ideológica de.~ sociedad y a un relevante fenómeno SOCia debe desembocar en el análisis del ~~¡;':,~ burguls V de su base: la propiedad pnvad •11 todo análisis de este género debe lle::ruir conclusi6n de que "hay que

C.rtlgo" 2 Llnln, "De lat Rec:uerdat eobrt LAn1" . . . . p.102.

a.. z.dn,. cit.. pp.102·103.

.

..

le que SI qu1s1éramos definir nu · nega b br es~ '~¡edad con .Pa 1a as, una de ellas ser ra

., , .

.. .,. ar~~1JIIIl'o •

__.---~

ra, como so . un acto más sec.tal. Ofrece en su de violencia, la violencia n? Infinita de s te.xtos e irmgenes una

~¡~'en nos evaden e:rest~nes Violentas que, bo n la presentan desf'la VIolencia cotidiana o

• del chisme Y del I9Jrada a travfs del ~r­ lensacionalismo. Con 101

., rara identificarnos con nuestra cultura no po. pura Y sonriente. Tanta ¡rentira provocana la bancarrota de las edito· ras de historietas Y de los programas de televi· ~~. Si efectivamente la cultura, cualquiera que ésta sea, es cedazo Y reproducción de una reálidad social, no podemos evitar que por 13 nto la nuestra esté necesariamente preñada ~;violencia. El problema no está en ese he· cho, ya que es obvio que la cultura de una ~iedad podrida no puede más que ser violenta. La cuestión se plantea en el hecho de que ~violencia utiliza da por los medios de comunicación masiva, no presenta objetivamente ni explica las causas de la violencia social. Por el cootrario, esta violencia cultural nos enmasca~mos pretender~a

A~'a

de masas se distrae a

roductos de la cultura parte trabajadores, Fas lectores ....en ~u rn~ la l!!alidad sin que amas de cesa \' mños tan elementos for· Sf! cten cuenta. Se !es ~ndo par alto las metes de esa realidad; alternativas para OIIUSIS que la _provo~uaciones conflictivas de transformarla. las SI n ocasiones se re· " VIda cotidiana, aun~ue e ·nctuso con con· mas realistaS e ' tratan con f °~ se califican de descnPt•vos ver-~. 6. teOIdos . 6st'COS moralistas Y anecd ti· --·-M a d18QO ' 1. ICU<""vd. do con1ello su explicación socia ()05 eva 1en . _.~ 1 Al , cto encontramos los ejemplos rn;,S e a· ros~otonovelas tales corno C~os ~e Alar•l.'af'e de LánrimBS. Las. h1stonas que ma Y ' ,, ::~ • · d' presentan estas publicaciones se ms~1ran . •· rectamente en los casos de la nota roja peno· dística. Ilustran sucesos de la vida cotidiana de los cuales enfatizan más de lo que ya lo hacen las peri6dicos, sus aspectos morbosos, ~nti· menta listas, sádicos y escandalosos. "l Ouá vi· da espera en la ciudad a quienes abandonan el campo?'"'ICada d(a ll~n miles a sufrir!" T(tulas y subt(tulos sugerentes como áste, propician la lectura de Valle de LáQrimas. La llegada a la ciudad de miles de campesinos.

:laS

.

-

que tratando de escapar de de sus poblados y encuent la llliseria

vez de alivio una situaci6nran e~ la tiu se va11 daptación y miseria, es unsefll'leJante ~ad e11 de gran actualidad; sin ernb en6rnen0 desa. ·t d . argo soc¡ v1s as, en vez e clanficar 1 1 • en est a1 sociales que provocan estaa . ector las as re. tan a mostrar la cara forma~ltuaci6n, ~a,~sa: no. de este fen6'rr¡•· ll'le-

AUH NO DEJABA DE 66 LAS MUNECAS y FW."XJAR A PtiR SU PROPIA ElnRRAoA MANOS OE UN V=E DI lAS ESCRUPULOS 1·nr,.., SM ~-MERADO'

La anécdota sirve para ejem 1' . cia social. que ~ lflcar1 la in¡·lJSti.. • llena de lágnrnas a 1mas cantat1vas y justifica las . os ojos rías desarrolladas en la may :esls reaccio de por esas mismas almas car'ltat~r . IVasa qde las vecenaS ven a vers1 n de que el nue 6 1 . d f st ro esueu Promue.' m e enso que no cuenta con ele n PUeblo para, s?lvent~r los problemas u~ento alg_uno La umea salida que ellos propq lo aquejan blemas de la miseria basado onen a los Pro: . . s en el d c1m1ento del pueblo, es por ejem escono. de los campesinos al mismo plo el retorno salieron, ya que argumentan· ~~o del Que en el campo no es de lo me··orsl le~ la vida ciudad es peor". j ' la VIda de la

VIDA ESPERA

1:• •

GUIAD~

AIAIDONAN ~DIIIM''-- CADA DIA

..

., "t:. 88

..

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JUANIITEDWAIDS

ladrogad·•ce•·6n, desde el punto de vista de las lot • .' es " un mal de la juventud y una desvionovetas 6 lime~~encmexp.ticable", que se resuelve simblena umpllendo con las normas de la ftllnunrC:a-~ta moral, aplicadas en un acto de _,_ pa~~ n entre padres e hijos. Evidentellll:iales nuestros autores, los problemas flt lllam~ resuelven en casita, personalmente ~papá Y un tantito de voluntad. El y Pla ~r~gas, un negocio redondo im. n•f•cado por una oligarqu(a ávida dlalnero . a costa de la salud mental y daiJuventud, Y las perspectivas da 11 mundo capitalista con su educaY represiva, dasvinculldl SOcial Y cargada de loa Vllorll. COnsumismo, como dal lfl'ibllmD" 1 COndiciones materiales mJII,.

_.cio

.-a.•

--b

bies de la mayorfl. que ver en el asunto. Ea • • • • ci6n, seg6n aflr,_ ....... novelas, t.st.l ..... sexual para que..._. . . . ese mal". Para ello ti -~• de la "vide~ . . . . .

ir a solicitar 1111111••~ honestO". Eft - · - · ·

ltura y el art~ ~ to; nan una especie d cu de burda 1m1.tac1 00 d~ la capacidad .~111sltfl• ...~, hombre; tnstes espeJos de una " '1/8 u<> 1 • rea ~u ue tiende precisamente a hacer del (!ad r~ una silueta: En vez de clarificar nues. ;,otf11' do la cultura nos presenta una nutr' mun , . . •· !fO. 0109 r8 de falsas 1l~s1one~, de representa. da ,eJe rnentirosas, terg•versac1ones, s(ntomas e~onesusas y anhelos inútiles para la mayor(a. ~o ca de ayudam?s a encontrar nuestra iden. f!l :~urnana, el SIStema nos mediatiza impo. vda donos aquello que plantea la vida eterna ~~énc;apital. En v_ez ~e proveernos de los me . ~1 de concient1zac16n Y de cambio, el merdl~ nos vende paque~es de mentiras, momencs de escape, catarsis controladas y espejis· tC6 codificados. 1.1

= 11.,.

·~ientemente de '.a . . 11 hGV ~zc:e. tiene gerant• · _ . , 1 11 qut.,... ·-·-- otectores de la ~~de admitir 111 _... _. rMitCI voluntariosamen·

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bajo enajenado y sus consecuen . los niveles. Clas en to

a~

Si el hombre no puede expresar .,.,.t,.ICII· dades en el trabajo, el cual real~us Potenc;. • 1 . d e ese1av1tu . d , sus capa IZa espec1e 'd COl'llo ,,"' 1· dt ~ hemos supera~o 1~ "1\a nas -como son crear su propioCl ad.... ..... ht~llla • .... ""!"" cnncil, siendo.ñtas las pnncl· rior y conocer su realidad social rnundo inte . • .,._....:.::.: 111 enriquecimllnto. se de e11a y sentir su participaciónParaa d Propiar.· .... historia- se vuelven extrañas a él entro de la 1 miedo encuentran en la .. ...,.. . ~.!vulls de escape a través de su actitud fundamental ante la s ' por lo cual . . . . . . ..-... ' e 1escept1c1smo • • oc 1edad es la de terrOf' 1 lo desconoc1'do, ya apat1a, y la inmov·l· lldad. 111 ... _.lllflft!cl..•rn'*IJin de ultratumba o de sangre --lllllllr, · 1 M' t De ello resulta que el hombre (el . • 11 toc:ura indVJdua · 11n ras . . 1 - par . - L . . .J., 1 de sólo se siente libre en sus funcione~:b~Jador) . . nprfmldl• una sociedld olA va w as . en el comer, beber, engendrar, y t0d~1 frlilles, mOS ,......... 11 menos que su fuerza poh· nuestra una cultura que no sólo nos evita más en aquello que toca a la hab't .. lo de1 10 •n n~~y ~-r~ ~sin ' · 1 ac1on ~ ;,ocim~ento de la rea~idad, sino que tienatav.o, y en camb1o en sus funcione h Yal IF ID - •ldld no • da "' SIQUI8ra en se siente como animal. 1 s Ufrlilnas de estratég1ca~nte a ev1tárnosl~ por medio de la evasión, dictándonos una 1magen de la La cult~ra de masas encuentra en el tr . realidad que sólo _conviene a 1~ dueños de los dor ena1ena~o a su mejor cliente, se po a~¡a. grandes monopolios, a los gob1ernos i mperiade su precana sensación de libertad fuseslona les y a los detentadores de estructuras fascis· . b'.L era del tra baJO Y tam 1c::n la convierte en mercancfa. taS.

hlf1:,:,_d

::-, ., .-d

..... e

La marca de nuestra cultura refleja en todos sus aspectos la realidad de la explotación. Su yerdad más descarnada son los asesinatos de Vietnam, el boicot económico contra Cuba el racismo norteamericano, las torturas del E~~ dio Chileno, la ignorancia y la miseria de miles oomexicanos y muchísimos ejemplos más. 76

Precisamente son los mismos ingredientes los que utiliza nuestro sistema para perpetrar la explotación económica y la espiritual, sólo ~ue.~r medio de la cultura los utiliza para JUStif1car y encubrir su estrategia ideológica,

~~ meta es cumplir con las necesidades del Pltal, no con las de los hombres. Sólo as( entender que úsese, Tfrese, Distrái· sey's¡~vfdese, Desgástese, Satisfágase, Lléne~ ntese sean las acciones claves que pronuestra cultura.

:mos

AMO ESCLAVO . CAMBIAR ESAS PERLAS POR PLÁTANOS,

NO OEBicS'

L,AfDfOLOG

{A DEL AMO

1 orden s?cial ?s.tablecido se sustenta e E d·10 de ImPOSICIOnes a través de las ' n lo material " e mebsistencla. . Esto lo hace por medio dcondic'Iones espec(flca , n 1o Plrltual, ·· por 1 sundo su fuerza policial Y militar Y ea:P
y DEL ESCLAVO

• di penetración

(lP'Or c¡ul fllbll~7)

. , . . , . , ' " , . hiiW'I ~-

resi6n de las relaciones de producción

ciertO que la

Si bien.~

ideal~ fa es 18::: se filtra en la sociedad de una manera

par la clase dom~nanteÍ hombres y crea patrones de conducta netra la concienCia .d~d~ses doloroso admitir su existencia, incfiredJ, peAl involucrar la afectiVI especl'ficOS· estra más recóndita intimidad está conta dif(cil convencernos.de quetanuque nos impide actuar a partir de una I ResU ideolog(a ampues ,

~·

tormedl por

~na

ldenti
'

•QUE PADRE

IEL Mt'O! 11 VE QUE 11 MUY

.PODIIIOIO.

5

La ideolog(a, en el caso de nuestra sociedad, es un instrumento de dominacióil. El medio ideal de justificación de un sistema de opresores y oprimidos. Con ella los oprimidos del mundo, al actuar de acuerdo a valores impuestos int~ados como propios, hacen más efectivo el poder económico y político capitalista, tornándose en sus víctimas y en sus cómplices inconscientes. En la medida en que no se destape la estructura clasista que anida en los valores espirituales típicos de nuestra sociedad, es difícil la superación revolucionaria. Resulta fundamental entender los mecanismos ide~ógicos que determinan nuestro comportamiento. Analizar la forma en que producimos nuestra subsistencia no basta· es necesario entender cómo se nos prepara la mente desde la Infancia para producirla. •

1

....

nu-._._.,., .............._

1110 .._.MOl DtioatiiiLII

NoTICCidtl ..

""----

279

En relación a la historieta, tnmblén es Efectivamente _la ideologra imi>CrlalistaCOmún ret ri a~ netr 16n cultur través de sus "Inofensivos" cuadrltos il se. pr ta de 1 n los' manitos· A 1 umanados nos nut nmos . nes que nos •Impone 1a , raz3 superior·• 1a con pe ~ convencernos de que la actitud consumi;taes:aa~. nte la .~d Tro m 01 de que los productos y los id aJes ext la ad tuada , o SObre todo american dream, son los "mejores". Se n~ni:O$· espe~tal nt los del t Jidad", de nuestra "cultura inferior" y se nos~ ~nscaent nu tr • los "justos", a las de los Poderosos caballeros d ~vata a arribar a las cons1!Jl!S del norte. e oeste Y8 las de los industr 1

1

Las luchas del Pentágono, por apropiarse de la riqueza nj como válidas. Resulta que los malos somos n0$otros m·tsmeosna, nos 1mponen · a ellos, la vivimos como exótica. sus co1on1zados. Nuestra tra d .1c1'6n, grac1as de , . . , en sef\al de aceptación. y re peu rTlO! s palabras amor grac1as am1gou De la misma manera en que perdimos la mitad de nuestro territorio en os de los Estados Unidos,. hemos perdido mucho más de la mitad de nuestros valores y gustos consum~endo los ~roductos que ellos diseminan por el globo, por ejemplo: los héroes de Walt 01sney, los de Bat Man, Super Man. Archae, Hombre Araña, Lorenzo y Pepita, Capitán Aménca. etcétera Estamos Pl!f· diendo los valores que conforman nuestra identidad cultural como nle(icanos, como latinoamericanos, dejándonos imponer la cultura de ellos que no sólo nas es ajena, sino que perpetúa la rapiña imperialista a todos los niveles, en una labor que denigra la tierra y la mente de los hombres.

• • 1a 1'deo1o g(a del amo En 111 historietas encontramos en forma repet1t1va . .Yónel tlletM. Las relaciones entre los personajes son, ge_ neralmente, _de do-~~~~ac;ela'­ rlásmo V de todas !as formas posibles de opresión: amores lmpos! ~n su ~ frustradas, sirvientes fieles, ricos desgraciados Y pobres t1 ·~~ Y la lllf1ld 11 héroe. Todo lo cual no es más que, una vez más, e re eJ 0 ;u.tific:ac:i6n de una sociedad de clases.

111

"La construcción de un siste . · . La ob servac1ón . ma colon1a1 no trae consigo nat1va histórica 1 más bien la agonfa continuada /evelo, por el contrano qau~~er "'d"' la cul ura existe_nte. Esa cultura, un día viv~ vez~~ la desaparicíó~ totaladm~ta buscada P.S colonial cerrado Y fijo atrapado Y a lerta al futuro se con a cultura pr,. sente y momificado ~testigua enen el yugo de la opre;ión Al Vl;rte en un tatus . · . ' contra des . · m1smo tiempo sin mcentlvos. La momificación cult 1 us miembros. Los define d h phre · ·and'lVI·d ual. La apatía tan notura. gura. hacla · mtento la momificación d 1 ec o · d . ' ona untversal e pensa lona_za o~, no_ ~s _mas que la consecuencia ló . mente entre los pueblos cade anercta, d•ngado .constantemente gtca de esta operact6n El h . contra 'el nar , · reproc e honesto. Como s1 fuera posible para un h •vo es absolutamente des que dentro del marco de una cultura que 1 ombre desarrollarse de otra manera o reconoce y que el asumió." •

, FENÓMENO CULTURAL , ES TAMBIEN UN L.AOf'RESION

B racismo, tradicionalmentg la forma más cruda de opresión, a partir del expansionismo europeo y sobre todo norteamericano, es no sólo la valoración frsica de las diferencias de unos hombres en provecho de otros, sino, hoy más que nunca, un elemento cultural. Un instrumento de perpetuación colonial (i"1JJ!rialista) y clasista.

El racismo como cultura plantea una jerarquía cultural que no es más que un IIP8CtO de la opresión sistematizada de los pueblos: la de la guerra espiritual.

~ ~ci6n ~terial Y la violencia Hsica son contemporáneas a la opresión ~r::· medaan~ la cual los colonizadores pisotean los valores y las coscolonazados. En lugar del viejo sistema de valores la colonizac:i6n ••"""'-sus ..._.... uno nuevo Esta · · 'ón l'lpla;ión ffsica. • amposaca no es tan vertical y tan obvia como la 21

AS( ES COMO HAY QUE T ...:.:..· A LA INDIADA, DON BAS'L O, PA QUE NO SE AG I TEN

La cultura viva que se caracteriza por 5er un sistema abierto, nutrido constantemente de nuevas aportaciones, se encapsula ante la violación de los explotadores. El coloniaje la encierra en instituciones. Detrás del respeto que éstas pretenden darle con sus papeles membretados o guardada en sus vitrinas, se encuentra un calabozo que la esclaviza. Estas instituciones_no hacen más ~ue sacar la cultura de su medio: el medio que la genera y!<' rectbe como expresa6n de la identificación de los valores del pueblo, para encerr..,rla en tubos de e~saye, purificada del contacto popular que la dio a h·-. Ue _esta manera ella ~aerde su sentido, su función. Como un león en un zool6gtco, en~rrado y limitado a su jaula, sólo nos muestra ta máscara ~ que fue en la hbertad,la cultura manejada por las instituciones culturales dmgtda por los opresores sea colonialistas 0 clasistas, no refleja más que el lado formal de un arte ue antes fluía del contenido de una realidad social.

22

!o.

283

El aparato represivo del colonizador, y/o el de la clase en el poder,•canjlnn con sus aparatos ideológicos, o sea, con la educación y la culttn J*l.._dlll hombre-pueblo, hombre-objeto. Desposeído de sus modelos di CDHJPGI• miento genuinos, así como de sus medios de existencia, b no • 1 111Z 1 más que una cultura que refleje esa realidad. Se le ha convertido • 11 al 11 de su ser más profundo. Enajenados los hombres de su cultura prap......,:_ ha convertido en un fantasma, tiene lugar la anptia; prafulldl.!ll del explotado que se resiste a morir, I*O qua no

•.la

viviendo. El desarrollo de las fuerzas pr~ ~-·.:'WI'I!• de explotación, incluti'A las idaol6glc&

.a

se ve en la necesidad de dlsf...., rad-~j intereses burgueses esconden 11 lUdll cultura democr6tica da.._.. ......t;.

El pueblo explotado ha d defensa con los que ha enfesarrollado a tra"és • 1 · • . • de .su h'•storia co 1oma e •mpenallsta, su erentado ( . su P<>sición . Testigo de ello es el gran acesp ntu creativo no s~•al, y a pesa~can•srnos transcurso de su historia rvo cultural realizad PDdido ser apa la es¡~ . o por el puebl gacfo nunca

. - pues de alguna manera todas las formas d , mo el clas1sm0 á e • El ,.asmo, as• co tán presentes Y lo estar n en 1a medida en que . se relacionanes que los sustent a. opres•ón . . , ocial S()breviVB la orgBniZBCI6n S

o ITlex•can0

•

En la primera fase de la en e • med iante el racismo basadco1on•zación, • el op comprobar la inferio~idad rao. e~ falsos argumen;esor .legitima su ex 1 produc~ es la autodevaluació~~~ de los colonizad~ss. c•entrfic~ que ::nación la medtda en que se aleja o e~ Pueblo explotad El efecto cultural tenden cultura sin darles su valor aplract•ca automáticamenot, que se niega a sf rnq,.ue esto . . d , a vez que . e sus trad' . srno en pensam1ento e sus explotad ores. com1enza a¡ m1tar . las forrn •c•ones háb' ~ • . nos y -~7¡---:¡m~-~~~a>de 'llda Y el

:CUÁNTO ES? 1

~ste esquema de opresión tiene lugar también a nivel de cuajquier sode*J•

~n~:~s: el proletariado, los obreros y campesinos, así como tos 1l'lbljldoNI irn¡~ctuales, van perdiendo su propia identidad cuttural en la mecidl"' que

°

PO n asumen la del capitalismo (imperialismo), la cual o bien • .,._... tu rl ellos como un anhelo arribista - tal es el caso de los ~ int*~s • 0 bien les es impuesta a través de una poderOSI red de comu ICIC sava Y de la educación, tanto escolar como religiosa Y flmi,llll'

rn:

1 Apud F

raoz FM on, op

Clt

FUEGO· UNA VERSIÓN ARDIDA DE LA GUERRA OE INDEPENDENCIA DE HAITf

u historieta maneja justamente la opresión cultural: la violencia de pro

-

11s

¡m~genes opresonos de humfl/acl6n, falsedad y degradaci6 mover Y

.. sus ....... Entre ellas. Fuego es un ejemplo claro de racismo n dentro pnmorio. Esta historieta pretende relatar la historia de la guerra de . cultural dlncil de Haitr, pero considera que los elementos fundamentales de mdepen IICimlento fueron el triángulo amoroso que, verdad o mentira ?s.te acon. (liU(Irllo insurgente Henri Christophe, su esposa, una negra bell¿ vrvreron el estilo europeo, de rasgos físicos occidentales), y su amante la h .. Yb culta (al qut fuera dueño del ex-esclavo Henri Christophe y demás chisme;a del pii10I1IIeS por el estilo. Otro de los elementos enfatizados por esta Yanecdotas exitosa

la~ca

30

31

33

y blancos. La versión maniquea con la

la dtcotomía entre negrostismo con el que presenta a los blancos pubhCBCtójn ~sus personajes, el esqulde'mtosa Y a Jos negros como esclavos inhuma1 ,..,. mane a ' • .,... urstadores, crueles Y ma manera muy comun a 1os " monr• tos " de

como con~tados, pero .buenos, es u~arla con una visión resultado de refritos, nos Y exp r·dad histórrca Y de prese falsear la rea ' ~anes y anécdotas.

Resulta evtdente la forma en historia a través del contexto que la historieta en decfamos, convierte en an4Cd~~ el que Presenta ~u~tra la manera de f lse r la dad:ro protag~nis~ fue un pue~~ y en ha7.af\as indi:¡:r~cnajes, por un 1 do, cJesfrgurada Y srmphsta de la" culturo entero; pOr el otroua es hechos cuyo ver • Presenta una rsl6 a V del comP<>rta · aparece en sus cuadros con ca m1ento del P\le blo hartiano • n Este que también encontramos en r. r~cterfsticas semejantes Custer, cuya cultura se resume :~z~n Y en los indios de ~ las de los "nativos" los caudillos negros como imitado/ superstición Yel fana~sserle telcvrsad de giosos y culturales del mundo 0 ~Ciegos de tOdos los VAl':' presentando a mental que trae consigo una luc~~ ~ntat. No .se entrevé siq~e mor~les, relisimplemente el odio de negros contra b~ tal cahbre en un Puebl~a e proceso se resolviera con sólo cambiar el color d alnc~. como si el triunfo d~ se Plantea presidencia l. e a Prel de aquel que se sien;~ :'~~: La identidad negra, cuando no es la del sa . venganza en una actitud bestial, es la misma~~~~ ~cuciado por el Odio y la zador. anca, del europeo coloni-

u problernldea sooiel se plantea como ufla luche lineal, formalmente racista. El proceso por medio del cual la población haitiana tomó conciencia de la if1usdcia de su colonización y se lanzó a la lucha de su liberación, no lo explica nunc:e, como tampoco trata las razones históricas, sociales y poi íticas que prowc:aron la colonización francesa. Esta historieta se limita a presentar planteamientoa moralizantes que sustituyen las razones históricas para provocar el efecto controlado del público, explotando el sentimentalismo que suscitan las relláones personales del caudillo con sus dos mujeres, así como las expresiones de racismo (violencia f(sica) perpetrados por los dominadores, con lo cual se evita propiciar el sentimiento y la reflexión profunda del lector respecto de un hecho hist6rioo bastante más rico y complicado.

=:-

~1 argumento presenta a los negros de cultura ~a'1CI como ;:. hbre de todo cuestiona miento, aún a pesar de que estamos 1 • los_ hechos. La misma imagen desfigurada es la que ... 11 tor~eta de los colonizadores. Sin ~~· por si ~ ahldlr . . ten1do racista y opresivo de esta h1stoneta, ,..,.. :;""' di- .&- Fuego no es más que una de tantas de 'SMibliclc-OMI ...,... -~ Comili6ft CallkltJR ~nden en los puestos de periódicos, a~ ibros y Revistas de la Secretarfa de Educad6n

=.,

cap•na..,.

:;,.ica.

UNA CRUZADA

DE REIVINDICACIÓN

· ncia histórica del . de la concae ó hombre oprimido 1 . d fue El desarfOIIO dialéctaco . d 1 que él denomin etapas evo utavas e la planteldo por Fanon apartar e ~ ondiente a la tesis colonialista, es la que concepcl6n racista: la pnme~,i~:Sr~nferiores. Esta etapa es el resultado d.irecto apuntamOS bre~mente en :f:~a imposición clasista. Se resume en la pérdada de de la labor conQUistad~ Y ue autonegándose como clase o como pueblo, identidad de los opramadosl ' q las acciones de los opresores. Es fundamentalsuyos los va ores Y h' · adoptan como en las astonetas que mente este tipo de opresa.00 cultural la que encontramos • se venden en los puestos de periódicos de nuestro pa 1s.

u segunda etapa aparece como la reacción de los · oprimidos · · contra la explota1 c:i6n. Se trata de la ant(tesis histórica que en pnmera mstan.caa ~ una reva orad6n popul• del pasado pisoteado por el proyecto de la dommacaón. Por una parte es la socialización misma de la producción, los gran~es adelant?s dcnic:os cient(ficos aplicados a la industria, o sea el desarrollo ~asmo del .s•~1lml capitalista, lo que promueve un cambio estructural de la socaeda?. L~ vaeJa fljed6n de los hombres al terruño se torna, poco a poco, en comumcacaón de dla El destino común de los creadores de plusvalía se hace patente al verlo npeddo simulb1neamente en todas partes. El cafeticultor de la Sierra de Puebla •~~~CUMtr~ reflejado en las condiciones de vida casi idénticas vividas por el de V...UZ Yel de Chiapas. Su conciencia proletaria se va conformando en la ._.. en que se reconoce, ya no como grupo, sino como parte de la clase IIIQDif1arfe que produce una riqueza que sólo usufructúa en una medida muy Wldl. Oeipole(do de su producción y sistemáticamente devaluadas sus creaoomlenza a identificarse en una hermandad de pobreza. La toma de • • • da • ll'li6n real, aun desorganizada y dispersada por siglos, gracias Y a le ideologfa del divide y vencerás, le está planteando la fuerza 11 • Por otra parte, el trabajador intelectual, endiosado de su bwiUik e imperialista, redescubre Jos hilos de su pasado nativo. de la a. dominante, especialmente algunos intelectuales, le .. ., • Dllde fines del siglo pasado, el legado pre-colonial es • ~ Pll"' adornar y rellenar la pobreza -que antaño - -..·~ V de Ingenio- de la cultura capitalista. La nosPl"'-industrlales, la imagen idflica ._. VGI , Ubres de 101 vicios miserable. de la vada --~~· como la encarnación del cargo de culpa • 111.,·111... PI•I'I no enfrentarse a presentes asesinos. La 11111 • tJ rtconoclmiento de un arte popular ~ ,_._ • ODntlnido lOGia l.

ftlbll!"' ,_.,total. •-..rno•

.....:_~~:~

~el

s ba¡·o arbustos y selvas, son desenterrad ros• muertadedican sus d.1as a d esent ranar - misterios . as de 1 t.as cult~·cJadeS. Los intelectua;os como una manera de evadir su compr como cu~idOS y hombres mu n 1~ sociedad presente de horror y rnanipu JO· mu~ velar los hilos que mueve a. miSO uc 11! de otros pueb

ción. . del subdesarrollo que se encuentra en tierra intelectu~ 1 • nadtlvof(sicamente en el subdesarrollo sueña con e~ El trabajador • 1 que VIVIeO O • 1 1 • 'dade . extranJeras o e 1 ' bista que se a•s a en as umversl s, comienzan 8 extranjero y el intelectu arrsltumbres de su pueblo como exóticas. E1 pasado y · pasado Y1as cosan ante sus OJOS · de acuerdo a 1a v1s1 • 'ó n del explo8 estudrar su la tradición de _su gente pall s en un principio, como la historia de otros no sentidas por e o ' . 1 1 . • , tador. Son e semillas propias. Estos mte ect ua _es en su pos1c1ón social como las rafees _d r los libros vendados de los OJOS Y creen en consignas 'vilegiada camman po 'd d t d h pn . de rbertad igualdad y fratem1 a para o os, asta que co~mocrátlcaslacion~r con;igo mismos la visión del vencedor: que un día mutiló m~e~zan_a re . la de los vencidos. Le r~egó su valor Y su mterés en el pasado la hlst~ pr,:lélbres con historia impiden la realización del dominio. La es:'d~ C::ooo ~armaba parte del testimonio de un universo vivo; sin embargo, la afirma como valiosa e interesante, encerrada en panteones museográficos y bibliotecas mohosas. El intelectual subdesarrollado encuentra por fin el secreto. Se da cuenta que su rultura le ha sido negada y se lanza a su redescubrimiento. Apasionado por esta hazaña, se entrega a una empresa nacionalista encargada de reponer al oprimido su "rostro" y su "corazón". La obra cultural es vivida por él como cruzada de reivindicación. Llevada al extremo, esta ant(tesis plantea la sobrevaloración de las tradiciones y costumbres populares pasadas y presentes, como una manera de "buscar el perdón" a su pasada ceguera imitativa. "Sin embargo, porque el inferiorizado redescubre un estilo que una vez fuera devaluado, lo que en realidad hace es cultivar la cultura. Esta caricatura de exis· tencia cultural indicaría, si fuera necesario, que la cultura debe ser vivida y no puede ser fragmentada. S_in embar~, detrás de este análisis simplificado, existe ciertamente una intuiet6n e~penmentada por el inferiorizado como el descubrimiento de una verdad espontanea." 1

:·=gritada

cuya

fue~za no surge desde dentro, es

la expresión descla·

IOta~te k.~ de nmgu~ manera toca el meollo del problema, y expone intancionados ~_de y•da que para el pueblo plantean un grupo de bien tizade nnr losymed~tanos Intelectuales. Esta etapa es además fácilmente media-

_. lOS de comu · ·· · cuantos ejemplos: el Che G nrcaclon mas1va, bastan para demostrarlo unos ICtor de cine EJ blilclc . b uevara se ha tornado en camiseta en cartel y en nanae~ !1 .6estiful de la lucha por la liberaciÓn de los negros q . . _ de ~= en la moda "afro". Hoy en d(a es común enconPiinado lfro que lin 1 -sobre todo norteamericanos- de tez oscura Y a....,ista, Ni ...., consejrvan todos los elementos de la mentalidad llllntuncapt~u~o~~ Rl.l er moderna", de la que comentamos amplia· Y...,..en .. plllciodllla~==i.,la música folklórica está de moda,

':?-.

s mexicanas, culntas veoes nos encontramos COn

ti - dt 111 túst~ tradiciones mal con~cldas, de costumbres vividas 81 ...... p:Jonll ebiUrdiS ista de la torre de marf1l. Entre ellas se encuentra E! .... . . . . dtl velO das rodeado de costumbres populares, peleas de gallos 1 , . , 11 fllllll'! del cha~dero mexicano que consume sólo productos nacio-

=: . ,,.._._,. ' 4

t1 es ~n

:::::Y

185 sf valiosos también, pero no oomo los presentan ~a:dos del contexto del pueblo que los vive. y los . 'dades aisladas que no hacen más que adornar la vieja ::u,:;~:r,tario, cuya ideología no es más que, oomo vimos, la

1 •·

.._ flrodudOS •,....... deSd

La lucha contra la opresión es una empresa totalizadora. la luda - • • • cultura oprimida sólo tiene sentido en la medida en que forme plrtl_.. expresión de la batalla total contra el estado de injusticia. Es can • ción que se apunta la síntesis a la que se refiere Fanon como 11 __. ~ltima etapa evolutiva de la concepción racista y, por lo tanto, camolt Clón definitiva de una estructura social de opresores Y oprimidaL momento aparece la creación de una cultura nueva que plln• un proceso de revaloración del pasado y de i~ clt 11 Cl•r:lla dispersa, pero sólo como punto de partida para reaiiZII' una ~ aquella que el pueblo ha de realizar. Los nuevas intiiiCtiJIIII Y homb~ pueblo, proletarizados en s~ accioneS. 1ft • ~·,••• 1 Justlcaa del fluir de una lucha prOpia. S6lo la _...., • h· • \llrle al arte y a la cultura su "rostrO" Y su ~ . _ COmunicación y conocimiento humanos, dllp.- 1 ec:hlr lftaeniosldld creativa de la que el hombre • CIPII-

•••11111

fll...., los entiguos mexicanos tuvieron que abandonar a Ouetzalcóatl y ...,...., por Jesucristo, asumiendo con esto el dominio económico, político y _ . cilios conquistadores hispanos, nuestro pueblo vive hoy la explotación ..,..._, aceptando con ella su autodevaluación, su-no-poder, haciendo ... a vlll6n dlllnxJndo: Ja del dominador imperialista. Al adjudicársela por . . . . ....,...., I'IJI'8581'11Itiva del poder, la asimila y torna popular. En ese ........ par alltln popular se entiende el conjunto de valores morales e inte1( 7 lt que • dalprllldln de los intereses de los poderosos de una sociedad, • ata. por .. nwyor(as como propios. 51

El .conocimiento popular (del pueblo) de las art1maRas que el sistema utiliza pera en CIUIIs de 11 m~~~rte dt masas, se traduclr'á en fuerza motora de t rna;anrlas a travt. de 11 superar~, sino más bien reforzará, las ne:ldao;_fllld6n, que de nif91ne ,.... tarde o temprano destruirán al enemigo Yel hernbn dll JJUiblo través de una larga secuencia de luchas histó~=- lo han hecho

eJ.... :

lntltlotmwt:':

Si bien la tradición insurgente de lucha del claro del desarrollo incesante de la historia ta::o.~«:.no • un .,,.,. estas luchas han sido dirigidas por agentes ~xte que 11 nwyarr.• responsabilizando de ellas a uno de entre el mos a1 pueblo trlblledor, o blln rencia que provoca y afirma el éxito de los h=' al caudillo (dllhl le-.. en el mercado). Esa realidad ha provocado y provoca-caudlllOI de 111 hiltala... inútiles de sangre, o bien la defensa y el sa'crificio de ~vfa, pueblo, entregados a causas que en realidad les son a· ,~--·-• sólo utilizan al pueblo, movilizándolo mediante ;nas, '"~dOI por~ intereses particulares. La gran mayoría de los caudilloso~, pera ' " ' ' • • 1 de la historia no han pertenecido al pueblo 0 bien 1Y " 91de~ di 111 ..,_ ·· d espué s d · ,osque .. ..,.._ .. tra1c1onaron e itnunfo, para irse a 'cerrar filas con 1 domi...._: pueblo a~n no ha sabido enfrentar sus luchas con objetivos ~y (no caud1bll~)dque spepan organizar y representar verdaderarnen• a in.. de 1os tra aja ores. ara ello .la estrat~gia de una ideología~.._ propone.rse luchar co~tra la 1gnoranc1a y la mentira, para trlnrfornw lal• frentam1ent~s esponta~e~ en encuentros conscientes. Para que et ..,...,_. pere la confianza en s1 m1smo, superando la depresión y el ~ •f -~~ tabú de su acción poi ítica, se requiere asestar golpes certer011la id.aao.,. promueve la ignorancia y la desconfianza apoyada en la millria. u idl. . . . revolucionaria debe apoyar y reforzar la organización politia d•:.:•:.:==~ dores (a través de un organismo propio), que empieza desde la pi solución de problemas concretos que aquejan a su ~idld . _ ~~~-~~; determinar el destino de su sociedad. Integrar cada lucha COI'IIiiilla . . . . . . . en favor de sus intereses a la lucha común de la clase bib•sba, • poi ítico asestado por la ideología revolucionaria. Así como 11 . . ..,.,. nante es apoyo y fuerza del sistema económico, cllbel'l8 ¡plau• 11 de una ideología material que plantee las altemati• dll fulurca.

°

1

da•••llmlw•

clrlla..:

íNDICE DE ILU TRACIO ES LENG 1 ·

UAJE y COMUNICACIÓN

"Pinturas Rupestres de los Tasill" (Sahare). en (encic~ope_dia de las artes}, núm. 2, Buenos Aires, Edttonal Codex, S. A., 1961, P.

Arto/Rama

"Moulin Rouge" La G Toulouse lautrec' en M 0\J ;,e 11891

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Se acabó de imprimir aae Hllro ll • 7 de diciembre de 1979, ea loa ........ • lmprenla Ajusco, S.A., Manuel M. ,... res 223, Col. TrinsilO, Máicol. D.P. La edición consta de S.OIIO eJrBIIIia mAs sobranles pan repoeid6¡¡.