MICHEL SERRES HERMES III
LA TRADUCCIÓN I. CIENCIAS
Las traducciones del árbol
Preiero escuc!ar a los Leeu"en!oe# $ue %e dicen lo $ue &en $ue a il'soos $ue %e dicen lo $ue (iensan. ). *. Leibni+ Es cierto $ue se nace de una %u,er - $ue se a%a a una %u,er !asta %orir (or error o !asta %orir (or ellas - $ue $uisi/ra%os a alta de es(eran+a $ue la ra+'n di0a si este (at/tico tiene sentido. He a$u1 la (uerta tras(asada donde esta &erdad descrita (or nuestros 0estos nuestros accidentes nuestros &ia,es - nuestra ale0r1a se detiene se dilu-e se dis(ersa - se (ierde. In&enciones de lina,es al a+ar. Asidas a las cadenas de Mar#o&. 2rden necesidad l'0ica3 4acob Monod L"o !an to%ado esta elocuencia (ara torcerle el cuello - re0resarla a su lu0ar natural sin cul(ables el es(acio aleatorio del ruido. 5Tres 5Tres deseos sin s in e%bar0o6 Escribir a So1a celebrar a Arodita decir el &ac1o desierto de las culturas sin se7o o casi las de las bacterias. A!ora bien entonces se trata en todo de al0orit%os. Tesis3 la 0en/tica transor%a la idea de la 0eneraci'n en la del cálculo
de la re(roducci'n. )ráica%ente eso si0niica (or una (arte la cadena lineal de indi&iduos a indi&iduos asidos a cada 80eneraci'n9 (or las uer+as de la :(ro; creaci'n3 el árbol 0eneal'0ico donde los ca%inos se tra+an de no%bres a no%bres. Eso si0niica (or otra (arte $ue e7iste un tronco (rinci(al sobre el árbol el de la co%binatoria 0enot1(ica ca%inos donde las estaciones son %enos no%bres $ue actores< o bien *
Franç François Jacob, La logique du vivant – – Une histoire de l’hé l’h é r r é d édit it é é, Gallimard, 1970.
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Las traducciones del árbol
Preiero escuc!ar a los Leeu"en!oe# $ue %e dicen lo $ue &en $ue a il'soos $ue %e dicen lo $ue (iensan. ). *. Leibni+ Es cierto $ue se nace de una %u,er - $ue se a%a a una %u,er !asta %orir (or error o !asta %orir (or ellas - $ue $uisi/ra%os a alta de es(eran+a $ue la ra+'n di0a si este (at/tico tiene sentido. He a$u1 la (uerta tras(asada donde esta &erdad descrita (or nuestros 0estos nuestros accidentes nuestros &ia,es - nuestra ale0r1a se detiene se dilu-e se dis(ersa - se (ierde. In&enciones de lina,es al a+ar. Asidas a las cadenas de Mar#o&. 2rden necesidad l'0ica3 4acob Monod L"o !an to%ado esta elocuencia (ara torcerle el cuello - re0resarla a su lu0ar natural sin cul(ables el es(acio aleatorio del ruido. 5Tres 5Tres deseos sin s in e%bar0o6 Escribir a So1a celebrar a Arodita decir el &ac1o desierto de las culturas sin se7o o casi las de las bacterias. A!ora bien entonces se trata en todo de al0orit%os. Tesis3 la 0en/tica transor%a la idea de la 0eneraci'n en la del cálculo
de la re(roducci'n. )ráica%ente eso si0niica (or una (arte la cadena lineal de indi&iduos a indi&iduos asidos a cada 80eneraci'n9 (or las uer+as de la :(ro; creaci'n3 el árbol 0eneal'0ico donde los ca%inos se tra+an de no%bres a no%bres. Eso si0niica (or otra (arte $ue e7iste un tronco (rinci(al sobre el árbol el de la co%binatoria 0enot1(ica ca%inos donde las estaciones son %enos no%bres $ue actores< o bien *
Franç François Jacob, La logique du vivant – – Une histoire de l’hé l’h é r r é d édit it é é, Gallimard, 1970.
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%ás enterrado a=n un ca%ino de in&ariaci'n (or co(ias re(roducciones :0ráicas; donde las estaciones son %enos actores $ue si0nos donde lo co%binado se (resenta %enos co%o 'r%ulas $ue co%o (alabras3 (alabras3 entonces entonces - s'lo entonces entonces los indi&iduos indi&iduos $ue (arecen (arecen (roducir o re(roducirse no son %ás $ue ra%as ad&enticias atadas a este tronco. Traducción3 la !istoria de la 0en/tica >res(ecti&a%ente la !istoria de
las ciencias en 0eneral> se re(resentaba no !ace %uc!o ba,o las or%as de la 0eneraci'n. In principio erat X, que genuit Y, qui genuit Z etc/tera. Las (roducciones te'ricas se en0endraban unas a otras obra tras obra sobre un árbol del saber o del conoci%iento con rutos de in0enio - en el ruto la se%illa? En adelante la ciencia co%o tal tiene un es(acio o un ca%ino :cada 8es(acio9 siendo una estaci'n sobre el ca%ino siendo /ste la secuencia de los es(acios; sobre el cual o a lo lar lar0o del del cual cual las las cosa cosass se !ace !acenn - se des! des!ac acen en se reco recort rtan an se ensa%blan - se redistribu-en dilu-en las anti0uas i0uras - co%(onen or%as o 'r%ulas ines(eradas - retros(ecti&a%ente necesarias >5(ero entonces $ui/n da las cartas - decide el inal6 Es el tronco (rinci(al las obras los no%bres los 0enios los autores - las ir%as no son %ás $ue ra%as ad&enticias atadas lateral%ente a este ca%ino %a-or. Ha$ue contar con /l - sus al%ocárabes al a+ar las cuestiones de lo cont contin inuo uo o del del cort corte e de la (roc (roces esi' i'nn o de la inde inde(e (end nden enci cia a del del encue encuentr ntroo - de las 0e%elid 0e%elidade adess @sic. @sic. Entonces Entonces la historia de una cien cienci ciaa de lo vivo tra tradu duce ce la lógica de la herencia 3 %e,or a=n la traduc1a la traduce toda&1a. Lean se los rue0o los t1tulos de 4acob no en (aralelo sino en $uias%a o en dia0onal. La no&edad sobre la !istoria res(onde a la no&edad sobre la ciencia. Del (redecesor al sucesor o !a3
un ca%ino o !a- una des&iaci'n - esta des&iaci'n es todo el asunto. Si entonces el %odelo ca%bi' de naturale+a la t/cnica de traducci'n (er%anece in&ariante. La =nica interro0ante es si la !istoria es (er%anece co%o una !erencia. El %is%o análisis es &álido res(ecti&a%ente (ara las :otras; !istorias de las :otras; ciencias conte%(oráneas o anteriores3 si0uen cie0a%ente o no las 0eneaB logías. Au0usto Co%te no lo escond1a Mar7 ad%iraba a Dar"in - Mic!elet !erbori+aba? L2 ISILE L2 INISILE Arist'teles o(one a Plat'n Leibni+ a Descartes Cournot a Au0uste Co%te etc. >con todas las &ariantes $ue se $uiera - las (recisiones necesarias> una conce(ci'n ele%ental - 0ra%atical del saber a una canoni+aci'n del e,ercicio &isual. A una 0eo%etr1a $ue la intuici'n do%ina res(onde una ál0ebra $ue una l'0ica or0ani+a. For%alistas a$u1 to('lo0os allá su ca(acidad de s1ntesis es del %is%o orden (ero los analistas son relo,eros de una len0ua los est/ticos ordenadores de un es(acio. Esta dierencia ilos'ica recubre e7as(erándolas constantes (ro(ias de la ciencia su !istoria su %odernidad. Es relati&a%ente ácil desi0nar re0iones de la enciclo(edia e inter&alos diacr'nicos a&orables (ara una sino(sis otros (ara un catálo0o o un diccionario incluso si al reducir el sobre&uelo las cosas se entre%e+clan - no son tan si%(les. Lo $ue s1 lo (arece es al contrario el dia0n'stico sobre el saber de nuestro tie%(o3 bascul' todo entero !acia una de las escuelas. Las ciencias conte%(oráneas son !i,as de la (ri%era l1nea3 or%alistas anal1ticas reeridas cada una a un alabeto de ele%entos 0ra%aticales seGal/cticos? Su (arecido a%iliar es tan (ronunciado $ue se (uede de 4
nue&o soGar en una mathesis universalis o al %enos en una ret'rica co%=n. Un Es(eranto de los sabios entre la dierencia (rodi0iosa de las re0iones - su cabal0ar. Ha- $ue decirlo3 esta 0eneraci'n se i%(uso a la de los 0e'%etras. La %ate%ática $uiso to%ar a la intuici'n - torcerle el cuello3 anali+ar las intercone7iones entre or%alidades abandonar la descri(ci'n de idealidades e7istentes ce0ar sus &isiones (ara !ablar un len0ua,e se0uro. La ter%odiná%ica - la teor1a de la inor%aci'n elaboran una iloso1a de la e7(eri%entaci'n - de las ciencias lla%adas a(licadas3 el anti0uo sensoriu% está so%etido al cálculo. etc/tera3 la enciclo(edia es el reino de los al0orit%os. La biolo01a se0unda !er%ana &iene de unirse al c1rculo de la a%ilia3 a=n dualista cuando se (od1a discernir en la %á$uina or0ánica una to(o0ra1a a describir en t/r%inos %ecánicos o 0eo%/tricos - un i%(ulso de ener01a una (otencia (ro(ia :de a!1 los re0oci,os (ol/%icos con $ue nuestra ,u&entud ue (intarra,eada; se uniic' desde $ue se (udieron escribir al0unos al0orit%os $u1%icos e7(licati&os de estos. Tan le,os co%o se e7tiende la &ista !asta los escalones de las ciencias !u%anas (or ele%entos
(er%utaciones
or%alidades
estructuras
c'di0os
(ro0ra%as - co%unicaci'n el Combinador está en todas (artes. Distribu-e al in las nue&as 0eneraciones de una tecnolo01a :de una tecno>lo01a; !o%'lo0a al estado de la ciencia - en ru(tura tanto con el anti0uo estado del saber co%o con las t/cnicas anteriores3 lo $ue los bi'lo0os entre todos !an (ercibido tan ad%irable%ente. El estructuralis%o elecci'n (ri&ile0iada del %arco %et'dico entre otros de la %is%a es(ecie es una (ro-ecci'n brusca de la co-untura3 iel cierta%ente (ero oblicuo< oblicuo cierta%ente (ero iel. De a!1 una (arado,a a(arente. Entre los !i,os de ourba#i de rillouin - de 4a#obson (arece le&antarse una 0eneraci'n de escritores 5
cu-o %/todo estilo - %eta'rica tienen $ue &er curiosa%ente con la tradici'n cartesiana la de el &er - el %irar %ientras $ue su sito se encuentra entre contenidos %asi&a%ente de ti(o leibni+iano del orden del (luralis%o ele%ental de la red del aco%odo. Franois 4acob (or e,e%(lo entre otros !abla de in&isible - de &isible :5C'%o MerleauB Pont-6; - del es(acio sincr'nico donde cierto saber (or un %o%ento !ace cuadro. 5Ha- &erdadera%ente un ca%bio entre un instru%ental ilos'ico en&e,ecido - contenidos cient1icos i%(osibles de asir si no se ca%bio el (ri%ero6 De !ec!o no (arece $ue lo &isible de 4acob sea ,usta%ente el de la tradici'n3 !a- $ue interro0ar a otra $ue no e7as(ere co%o la (ri%era las o(iniones (reconcebidas. Las cate0or1as de lo &isible - de lo in&isible no tienen la %is%a unci'n en la literatura ilos'ica - en los te7tos sabios. Desde el si0lo II (or e,e%(lo los botánicos del 4ard1n eran de%ostradores del e7terior o del interior de las (lantas. Co%o si se tratara de una ca,a $ue se de,a cerrada o $ue se decide abrir. Jue abierta se re&ela llena de ca,as - la e7i0encia reco%ien+a. En un %o%ento dado una o &arias ca,as obstaculi+an3 es i%(osible &er en ellas aun$ue est/n abiertas aun$ue se (ueda o se(a abrirlas. Todo esto es un (oco dierente del intuicionis%o cartesiano - de las re0las dicot'%icas del Discurso. Este enca,ona%iento sucesi&o 4acob lo critica co%o teor1a de la !erencia :en Malebranc!e - otros de la %is%a edad; (ero lo ado(ta (ara la !erencia de las teor1as3 las %uGecas rusas. Tal cosa no es contradictoria (ues la descri(ci'n de un !ec!o no tiene en (rinci(io nada $ue &er con la sucesi'n de las tesis. Sal&o tal &e+ si !ec!o - sucesi'n resultan ser a%bos 0enealo01as. Es decir re0resar %ás le,os a esta or%a. Se0undo3 en la /(oca en $ue er0son !ablaba de una intuici'n 4ean 6
Perrin (racticaba otra - la dein1a (or la abertura de una nue&a ca,a $ue era /sta una &erdadera ca,a3 el siste%a cerrado de los ter%odiná%icos. La intuici'n de olt+%ann la !ab1a re&elado llena a re&entar de %ol/culas en %ir1adas. Si0lo &einte la ciencia de Pandora3 el %is%o /7ito el %is%o ries0o. la %is%a li0adura (or el ue0o de Pro%eteo. Los bio$u1%icos conte%(oráneos tienen la conciencia a0uda al !aber lo0rado en su de(arta%ento la %is%a (enetraci'n $ue Los tomos antes - en otro lu0ar. Tienen ra+'n3 el e&ento es del %is%o orden del %is%o alcance tiene el %is%o sentido. Más a=n se reieren a un (arentesco co%=n. asta releer el (reacio en $ue 4ean Perrin dibu,a su (ro(ia 0enealo01a. Kl sur0e de dos lina,es3 la de los ter%odiná%icos $ue /l lla%a analo0istas - $ue lle0aron sin !i('tesis a los dos (rinci(ios >obser&en bien $ue el (ri%ero el de la e$ui&alencia es un (rinci(io de in&ariaci'n $ue el se0undo el de la au%entaci'n de entro(1a es un (rinci(io de e&oluci'n irre&ersible>< - la de los ato%istas $ue /l deno%ina co%o los intuitivos - $ue inter(retan los resultados (recedentes. Colocar la ca,a cerrada - buscar ver en ella. olt+%ann anuda (ara sie%(re los dos ca%inos. Es a=n en los bordes del %ar di&ino donde el canto de los aedos se !ab1a callado desde !ace dos %il aGos donde el dra%a ter%ina - co%ien+a. El 0ran olt+%ann se suicida a!1 %is%o !ab1a reunido una nue&a &e+ la !istoria de Pro%eteo con la !istoria de Pandora. De este su(licio &a a nacer nuestro tie%(o3 la 1sica at'%ica - la bio$u1%ica %olecular. De a!1 Perrin3 -o $uiero &er co%o olt+%ann. De a!1 4acob3 -o so- dar"iniano co%o olt+%ann. De a!1 Perrin3 ba,o la envoltura continua se a0ita estocástica%ente lo discontinuo los bordes de la ca,a no dicen al contrario lo $ue !a- en la ca,a< si -o ca%bio de escala -o &eo sobre el %a(a el contorno del litoral sie%(re trastornado. De a!1 4acob3 ba,o la 7
estructura de orden uno re(utada%ente &isible (ara todos -o &er1a !asta no &erlas %ás las estructuras de orden dos tres cuatro? - los 'rdenes de inte0raci'n no (odr1an obedecer a las %is%as le-es3 ele%entos :56; siste%a siste%a de siste%as etc. :Perrin3 !a- una %ate%ática de lo continuo - otra de lo discontinuo;. Dibu,e%os los nue&os litorales3 la (iel la conc!a la corte+a< el %edio en el sentido ecol'0ico - el %edio interior los ani%ales &i&en dentro< la %e%brana celular :la rontera del saber en el sentido de Monod es una &e+ %ás un borde; - la en&oltura del (olen< la su(ericie de los cristales< la co(ia en tres di%ensiones reducida a una traducci'n lineal? La i%a0en de una ca,a de ca,as es irresistible3 el te%a de su borde %asi&o en el (reacio de Perrin :contorno corte+a litoral anractuosidades %etáoras re(etidas cien &eces; se es(arce en el te7to de 4acob !asta uniicar la !istoria de los &i&ientes. De a!1 Perrin3 su(oniendo $ue los áto%os sean &isibles (ara los (r'7i%os 1sicos 5$u/ estructura oculta $uedará (or &er6 De a!1 4acob3 $ue este%os en las %ol/culas no (rueba $ue sean el in de la !istoria< ba,o ellas detrás de ellas 5$u/ nue&a %uGeca rusa &a a e%er0er de la ca,a6 4acob in&oca la l1nea de olt+%ann - su &isible es la de Perrin. Pero la 1sica no a0ota este te%a o(eratorio. El lina,e (ro(io de los 0enetistas deine ta%bi/n una serie de ca,as3 carácter 0en %ol/cula las %uGecas ,usta%ente de la obra. Para ellos co%o (ara /l lo &isible lo $ue se &e es el enoti(o. !l "enotipo e#presa en caracteres visibles lo que, en el genotipo, $invisible%, est impreso en caracteres legibles&
Ha- dos %aneras de entender esta rase %uc!as &eces (leonástica. Sea $ue co%o al0unos se !ace reerencia a ant3 la bio$u1%ica ba,o el en'%eno !abr1a !oradado el nu%en. Ade%ás de $ue eso no si0niica 8
0ran cosa (uesto $ue las (roble%áticas están ale,adas de lo e7tenso del cielo se !abr1a (odido decirlo -a ,usta%ente de olt+%ann - de Perrin. ac!elard tal &e+ lo di,o en una i%(rudencia de len0ua,e. 2 se escuc!a la serie de (leonas%os. a,o el en'%eno la bio$u1%ica !a (uesto al d1a el genomen, es todo lo $ue se (uede decir. El (ri%ero &isible a(arente e7!ibe caracteres< calidades (atentes %arcas distinti&as (ro(iedades (articulares atributos caracter1sticos etc. o no !a0o %ás $ue &ariar sobre ti(o - carácter t/r%inos e$ui&alentes sobre &isible - eno%enal e(1tetos casi sin'ni%os. El se0undo escondido e7!ibe una &e+ descubierto caracteres3 ciras letras si0nos ele%entos de un c'di0o? - no !a0o %ás $ue &ariar sobre ti(o - carácter t/r%inos e$ui&alentes. De uno a otro (aso de lo impreso de lo e#presado a lo e#presado de lo impreso, de lo legible a lo visible - la "amosa di"erencia est reducida& Esto se !i+o %u- si%(le%ente sobre los dos
sentidos de la (alabra carácter3 con,unto de si0nos o de ras0os distinti&os (or una (arte %arca o 0rabado (or el otro. El (ri%ero traduce el se0undo e in&ersa%ente. Uno es un con,unto del $ue el otro es el ele%ento. Una rase or%ada desi0na una or%a : eidos; el alabeto de sus ele%entos la desco%(one3 no e7(lica la or%a $ue nace de una co%binaci'n (ero !ace (osible cual$uier co%binaci'n - de a!1 cual$uier or%a. El (ri%ero reproduce el se0undo e in&ersa%ente. La !istoria de la 0en/tica consiste en (asar lenta%ente de la re(roducci'n de los ani%ales a la re(roducci'n de un te7to. entonces de lo &isible a lo le0ible. Se &e !asta $ue (unto esta%os le,os del nu%en3 lo real está del lado de )utenber0. Se &e sobre todo !asta $ue (unto %ás allá de ant la bio$u1%ica (er%anece iel a las nor%as de la edad clásica donde la ciencia no era %ás $ue descira%iento de un c'di0o donde el c'di0o se reduc1a a una co%binatoria. Se &e al in !asta $u/ (unto la 9
reerencia e7celente si0ue siendo Leibni+ $ue desarroll' todo el or0ánulo abstracto en $ue los nue&os descubri%ientos se encuentran a 0usto3 la idea de una co%binatoria caracter1stica teor1a de la :re;(roducci'n de las cosas to%adas de su ra1+ (or las co(ias sucesi&as de un te7to escrito o i%(reso< descri(ci'n reinada de las relaciones e7(resi&as en cadena a (artir de una secuencia co%binatoria !asta un e&ento %acroc's%ico< aisla%iento cerrado de un ele%ento %onadista donde está escrito desde sie%(re $ue en la a(ariencia eno%enal la !istoria será tal - tal sin $ue este (roB0ra%a reciba ,a%ás i%(resiones o lecciones de la e7(eriencia :in&ariable%ente i%(resa nunca i%(resionable;< %etodolo01a de con,unto alab/tica seGal/ctica tecnolo01a de la selecci'n - de la iltraci'n selecci'n reducci'n siste%ática a la co%binatoria iloso1a 0lobal de la co%unicaci'n etc/tera. As1 la rase (recedente reducible estricta%ente al (rinci(io de identidad es estricta%ente leibni+iana. Lo $ue la bio$u1%ica !a descubierto no es el %isterioso nu%en es %u- si%(le%ente la característica universal . La descubri' en su re0i'n co%o la l'0ica las
%ate%áticas la 1sica - la $u1%ica lo !ab1an !ec!o en las su-as - cada una a su turno. Desi0na co%o los otros saberes una iloso1a 0lobal de los ele%entos %arcados. asta (or otra (arte escuc!ar lo $ue dice3 dice universalidad del código. Es una (alabra de Leibni+ 1. EL ESPACI2 EL C2MINAD2R
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Bastantes de las páginas de Jacob están, justamente, escritas en lenguaje leibniziano: 305306, 308, 311, 313, 321, 326-328, 336, 339, aquellas en que habla por su cuenta. Y entonces, la única crí tica a hacer a su libro es sobre Leeuwenhoek: cuando este ve los anim álculos, la teorí a apropiada para recibirlos exist ía , bastante cercana a la nuestra.
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El cuadro !ist'rico dibu,ado (or 4acob su0iere una s1ntesis un 0ru(o de in&ariantes una es(ecie de unidad or%al de los $ue no se (uede decidir si (ortan sobre el ob,eto el %/todo la tradici'n. Todo sucede en eecto co%o si las tesis deendidas sucesi&a%ente a (ro('sito de la !erencia >o %ás bien a lo $ue el autor retu&o> se reirieran secreta%ente a una a7io%ática no escrita cierta%ente &ariable (ero %u- (oco a tra&/s de la !istoria. Al tratar de desarrollar (or s1 %is%a esta reerencia estable se dice tal &e+ al0o sobre las ciencias de lo &i&o - sobre su corriente diacr'nica. Se (lante' !ace rato la cuesti'n de una cierta dierencia entre el te%a o(eratorio de lo &isible - este n=cleo conte%(oráneo del saber $ue se (uede no%brar (ara ser bre&e lo le0ible :lo $ue !a- $ue &er a!1 está or0ani+ado de !ec!o co%o una len0ua - &eo co%o !ablo inal%ente;. No es reducible a la &ie,a distinci'n de la intuici'n - del conce(to ni a otras elecciones -a to%adas de las teor1as del conoci%iento. Es reducido de !ec!o (or una ciencia a la $ue 4acob sin decirlo debe !acer 0ran caso. El con,unto de las nociones reunidas desde el in del si0lo I ba,o el no%bre colecti&o de To(olo01a constitu-e nuestro %e,or siste%a est'tico. Henri Poincar/ en sus Derni(res )ens'es lo !ab1a notado (articular%ente al (ri&ile0iar este sentido de una noble+a rara - secreta $ue los il'soos des(recian bastante (or ra+ones inconesables3 el tacto. Más 0eneral%ente la to(olo01a (uede (asar (or un trata%iento ri0uroso de las "ormalidades $ue tienen relaci'n :5cuál6 5c'%o6; con el sensorium %ás 0eneral. Un ant de nue&a %anera (odr1a obser&ar si estu&iera (resionado $ue nuestras ál0ebras constitu-en al0o as1 co%o una anal1tica nuestras l'0icas una dial/ctica< nuestras to(olo01as al0o as1 co%o una est/tica or%al. El bab/lico enterrado de nuestras in%ersiones. Ellas tienden a &ol&er ri0urosas las 11
nociones intuiti&as de continuidad de &ecindad de l1%ite< renuncian a las e&aluaciones cuantitati&as3 de la &ie,a deinici'n de la %ate%ática no conser&an %ás $ue el orden - entonces la calidad (uede a(arecer en su !ori+onte< en sus co%ien+os describ1an or%as olletos &ariedades cont contin inua uas s las las deo deor% r%ab aban an sin sin a0u, a0u,er eros os ni des0 des0ar arre re eran eran lo son son sie%(re una %orolo01a - (ueden ser %oro0en/ticas a%iliares de noci no cion ones es co%o co%o lo abie abiert rto o lo cerr cerrad ado o el inte inter& r&al alo o lo e7te e7teri rior or lo interior la ad!erencia el borde o de las distinciones co%o lo local - lo 0lob 0lobal al<< de a!1 a!1 las las lu,o lu,osa sass des(l des(le0 e0ad adur uras as de cien ciento toss de es(a es(aci cios os reinados< ellas reto%an la anti0ua co%binatoria - dibu,an si%(le+as 0ra 0raos os rede redes s arbo arbore resc scen enci cias as? ? Por Por su(u su(ues esto to el resu result ltad adoo es caricaturesco (or si%(liicaci'n. Cual$uiera $ue si0ue la !istoria de esta nue&a %ate%ática tan anti0ua co%o Rie%ann Listin0 Leibni+ - tal &e+ los 0rie0os no (uede de,ar de ser asaltado (or una risa cal%ante al releer a er0son - Husserl $ue (lantean tantas cuestiones anacr'nicas en el %o%ento %is%o en $ue se resuel&en ,usto a su lado. Pero ta%bi/n (or una sor(resa %ás seria. 5C'%o es $ue la !istoria natural $ue la biolo01a no se !a-an dedicado desde !ace %uc!o tie%(o a este or0á or0ánu nulo lo66 ella ellass $u $uee tien tienen en $u $uee desc descri ribi birr desd desdee sie% sie%(r (re e rede redes s arborescencias :0eneal'0icas; ni&eles de co%binaciones - situaciones de conor%aciones or%as - deor%aciones en&oltorios @ enveloppes dese desen& n&ol olto tori rios os @des @desar arro roll llos os developpements oll ollet etos os %=lt %=lti( i(le less o in&a in&a0i 0ina nado dos s 'rde 'rdene ness en 0ene 0enera ral l en' en'%e %eno noss loca locale less - 0lob 0lobal ales es etc/tera. Jue se trate de anato%1a de e%briolo01a de clasiicaci'n incluso de estereo$u1%ica se nota bastante rá(ido $ue al %enos (or un ente entend ndi% i%ie ient ntoo $u $uee con conie ieso so está está sin sin du duda da %u%u- ale, ale,ad adoo de estas estas es(ecialidades la to(olo01a es un siste%a %u- a(ro(iado (ara las de%a de%and ndas as conc conce( e(tu tual ales es de las las cien cienci cias as de lo &i&o &i&o.. Ksta Kstass (u (ued eden en 12
a(ro&ec!arla i0ual $ue anterior%ente lo !icieron con una cierta l'0ica aristot/lica $ue anti0ua%ente con una cierta ál0ebra co%binatoria $ue !ace (oco con el cálculo de las (robabilidades $ue reciente%ente con los al0orit%os (ro(ios de la ter%odiná%ica o con la teor1a de la inor%aci'n. A!ora bien esta &enta,a es uno de los beneicios del libro de 4acob. Nos !e%os sor(rendido de $ue una !istoria de la !erencia sea lla%ada una l'0ica. La unidad or%al de la $ue !ablába%os es el es$u es$ue% e%aa in&a in&ari rian ante te de /sta /sta.. La lógica de lo vivo es de reerencia "orma to(o to(ol' l'0i 0ica ca.. 4aco 4acob b 0ene 0eneti tist sta a tien tiene e sin sin cesa cesarr a la &ist &ista a la "orma topológica del rbol& Del árbol 0eneal'0ico. La *'nesis es &erdadero
co%ien+a en un ,ard1n de (lantas $ue !a- $ue no%brar co%o a los ani%ales - rente a un árbol donde el se7o a(arece al %is%o tie%(o $ue la %uerte. ea%os (or e,e%(lo - co%o e7(eriencia crucial uno de los raros te7tos te7tos de la obra donde no se trata de la gen'tica . 5C'%o e7(one /l la e%er0encia en el si0lo I con Claude ernard de la %edicina e7(eri%ental6 Pri%ero es cuesti'n de es(acio3 el +o'lo0o el botánico &ia,aban (or el %undo la naturale+a era el %edio e7terior< lue0o traba,aban en el %useo en el (ar$ue en el ,ard1n isla de la reuni'n - de la co%(araci'n isla del tesoro 0lobal aco%odado en casilleros co%o una ta7ono%1a< el bi'lo0o se encierra en el laboratorio siste%a cerrado en $ue se interca%bian ener01as %edio interior si %e atre&o a decirlo3 los ani%ales &i&en a!1 dentro. En la islaB%icrocos%o uncionan lo sabe%os las or%as arborescentes de las clasiicaciones. 5Ju/ es lo $ue unciona en el laboratorio6 Pri%ero el análisis - la desco%(osici'n. Pri% Pri%er er %od odel eloo (ri% (ri%er er árbo árbol3 l3 la di& di&isi' isi'nn del trab traba, a,oo en las las %anu %anua act ctur uras as los los esta establ blec eci% i%ie ient ntos os indu indust stri rial ales es las las soci socied edad ades es 13
or0ani 0ani+a +ada das s esto sto sir& sir&ee a Clau Claude de ern ernaard de es$ue s$ue% %a rect ector :5ideol'0ico6;. Se0undo %odelo :%et'dico; se0undo árbol3 la di&isi'n a la cartesiana. El or0anis%o se di&ide en siste%as uncionales estos en 'r0anos estos =lti%os en te,idos los te,idos en c/lulas. La siste%ática era el árbol del reino !e a$u1 a!ora el árbol del indi&iduo. La or%a (olit'%ica @de (oli B tomía se (ro-ecta de la ilo :0/nesis; a la onto :0/nesis; de %anera in&ariante. Sobre este es$ue%a in&ariante las cuestiones se re(iten3 bien se (ueden cortar las c/lulas aisladas (ero los (eda+os cortados no son inde(endientes< dic!o de otra %anera la arborescencia no es s'lo un o(erador de distinciones ta%bi/n es un 0rao una %ultitud de cuestiones se deben (lantear sobre sus caminos. Es lo %is%o en todas (artes - sie%(re3 toda carto0ra1a se(ara corta re=ne interseca. Se sabe desde el arte co%binatoria se encuentra en $u1%ica con Mendeleie& en astro1sica desde Hert+s(run0 etc. De a!1 la (alabr (alabraa cla&e cla&e de ernar ernard3 d3 desco% desco%(on (oner er no aislar aislar desco% desco%bin binar ar %antener a la &ista el ensa%bla,e - la conor%aci'n. Me (erdonarán (ero -a no es Descartes $uien !abla es Leibni+3 anali+ar en ele%entos aislar aislar cerrar doble%ente :li0ar; (ero co%binar co%binar seleccionar subra-ar la unidad 0lobal de a!1 el re0reso estricto de la !ar%on1a (reestablecida3 8!acer una (ie+a inde(endiente%ente de otra $ue !ace otra (ie+a sin conocer el con,unto< un a,ustador (one todas las (ie+as en ar%on1a9. Sobre el es$ue%a la (olito%1a es el o(erador !ori+ontal - la s1ntesis &ertical corre !acia arriba de nudo en nudo !asta el conluente 0eneral. No esto- se0uro de $ue sea de otra %anera (ara la ilo0/nesis3 Dar"in - el árbol 0eneal'0ico Dar"in - la (unta del cono. As1 la or%a arborescente se des(la+' sin &ariaci'n notable de la !istoria natural - su tie%(o a la 1sicoB$u1%ica - sus e7(eriencias. Co%(aren a!ora los &ocabularios - di0an si la (ráctica e7(eri%ental está %u14
ale,ada de una l'0ica 8t'%ica @de – tomía93 desenredar la %ade,a se(arar aislar cortar (er,udicar li0ar desco%(oner en (ie+as detener la trans%isi'n (arali+ar :anali+ar;< las &ie,as (alabras en el laboratorio resuenan en su (ri%era ace(ci'n3 e7tractos secreciones :de scerno se(arar;
di0esti'n
:distribuci'n
re(artici'n
clasiicaci'n
conor%aci'n orden;. Del es(acio al árbol re0resa%os a!ora al es(acio cuando se trata del %edio interior. To(olo01a - co%binatoria. EL T2D2 LAS PARTES He%os (erdido nuestra ,u&entud ilos'ica en %il discursos oscuros. Se nos !ac1a buscar (or e,e%(lo si el or0anis%o era %ás o %e,or $ue la su%a de sus co%(onentes o si era i0ual a /sta. La (eda0o01a re(etiti&a - lo $ue entonces se lla%aba la iloso1a co%(ro%etida contribu1an ,untas a reatontarnos @sic. La su%a estaba al este - el todo al oeste la ret'rica es(erada - coronada deb1a entrela+ar ina%ente la colu%na &ertical de la arit%/tica - la estrate0ia !ori+ontal de la 0uerra r1a. Nuestra lucide+ consist1a en estar atrasados en dos ciencias3 la biolo01a - las %ate%áticas. Dis(uta &erbal (or su(uesto3 todo el %undo sabe en eecto $ue el &erbo se acuerda con el no%bre colecti&o sin0ular si la intenci'n se entretiene con la totalidad con su co%(le%ento (lural si distribu-e la (luralidad. E,e%(lo3 un (uGado de i0norantes destru-' o !an destruido %i inancia. Lo c!istoso en el asunto - !abiendo to%ado distancia resid1a en $ue los indi&idualistas con,u0aban el colecti&o en sin0ular los colecti&istas (artes en (lural. Entre estos inantilis%os nadie soGaba con deinir la su%a. Es cierto $ue se cre1a saberlo desde !ac1a tres %ilenios< uno - uno son dos la cuesti'n era saber si uno - uno decidida%ente era o dos o %ás. 15
Desde la edad clásica e incluso desde los 0rie0os el or0anis%o está co%(uesto (or (artes sean las $ue sean 0randes o (e$ueGas &isibles o in&isibles (uestas o recortadas as1 o de otra %anera. Hacer su su%a no lle&a a nada sino a re0oci,arse con un n=%ero real%ente 0rande. Los naturalistas co%(rendieron (ronto $ue estas (artes están en interrelaciones %=lti(les rec1(rocas &ariadas co%(letas. Esta si%(le obser&aci'n descaliica en el instante %is%o la arit%/tica (ara &enta,a de la co%binatoria. El or0anis%o es %enos un con,unto de ele%entos 0en/ricos de 0ranos inde(endientes $ue un con,unto de relaciones de conor%aciones de co%binaciones $ue un con,unto de las (artes $ue recortan. Si !a- (ues un cardinal $ue (lantear no es el de la suma, no es tampoco una idealidad trascendente, es el del con+unto de las partes,
en el sentido ordinario3 ) :C;. 5Jui/n i0nora sal&o los il'soos $ue es de un (oder bastante su(erior al de la su%a - $ue es co%(leta%ente dierente6 uien no ve ms que la simple-a que 'l totali-a representa "ielmente la escala de integraciones de que habla .acob 4acob en
adelante libre de la obli0aci'n de decir si la inte0raci'n es s1 o no la deno%inaci'n bur0uesa de la dial/ctica. He a$u1 un buen caso en $ue una l1nea de cálculo - un es$ue%a claro - distinto cierran (ara sie%(re el (retorio. A!ora bien estos resultados estas soluciones $ue -o se(a (ueden ser ec!ados3 en O el De arte combinatoria los !ab1a obtenido. 5C'%o es (osible $ue la (ol/%ica (erdure tres si0los %ás allá de su in6 LA CADENA EL R2L LA RED Nos con&erti%os a$u1 en el abo0ado de un %ali0no de $uien se !a ol&idado !o- el 0enio. Nos e$ui&oca%os tal &e+< no (ode%os sin 16
e%bar0o ocultar al0unas e&idencias. Sostene%os contra todos la (erennidad trans!ist'rica de al0unas or%as de al0unos es$ue%as. 4acob (or e,e%(lo cita a Fernel3 la %ateria es in&ariante< si se de0radara el %undo -a !abr1a desa(arecido (or des0aste to%ando en cuenta los tie%(os. El ar0u%ento es de Q. Es (resocrático3 los 1sicos ,'nicos lo in&ocaban (ara ,ustiicar la in&ariaci'n de ciertos ciclos c's%icos - retardar indeinida%ente el &enci%iento del caos. El si0lo II lo re(roduce en lu0ares dierentes sobre la cantidad de %o&i%iento sobre la diná%ica de las uer+as &i&as? En el I está en el centro de las teor1as de la ener01a - Niet+sc!e lo reca(itula (ara (re(arar el anuncio de un re0reso in&ariante. A(arece ta%bi/n !o%is%o - ba,o la (lu%a de 4acob as1 co%o la de Monod3 la in&ariaci'n del (ro0ra%a e&ita la deri&a de los siste%as !acia el desorden estad1stico tiene en ,a$ue local - te%(oral%ente la uni&ersalidad del se0undo (rinci(io. La or%a del ar0u%ento es estable lo $ue ca%bia es su (unto de a(licaci'n3 %ateria %o&i%iento uer+a ener01a inor%aci'n (or una (arte &ac1o (arada caos desorden - %uerte (or otra (arte. He (ues a$u1 un es$ue%a conser&ado sean cuales sean el 8(ri%iti&is%o9 o la %odernidad del saber. (ara $ue lo (er%ane+ca es necesario $ue ten0a al0unas in&ariantes re(roducidas :traducci'n;. Se (uede co%(arar co%o otro e,e%(lo la unci'n $ue tiene el sol en Fernel :(. QBQQ; - en este te7to de 4acob3 8Para crecer - %ulti(licarse (ara %antener el orden del %undo &i&iente en contracorriente de la de0radaci'n del uni&erso los or0anis%os deben recibir ener01a de auera. Al inal de cuentas es el sol el $ue otor0a su ener01a a la %a-or (arte de los seres &i&ientes9 :(. ;. Por su(uesto entre tanto el dios Ra o el acti&ador 0en/rico se &ol&i' enana a%arilla cerca de su no&a. Ha- des(la+a%ientos (ero (er%anecen ele%entos estables. 17
La (ri%era or%a del saber dibu,ada (or 4acob es la de la red %atri+ 0lobal de cual$uier árbol. Si Naturale+a !ace sie%(re lo (arecido los ca%inos de la red son anal'0icos3 (or la le7ibilidad de las si%ilitudes continuadas de lu0ar en lu0ar e7iste sie%(re cuales sean los lu0ares al menos un ca%ino de un lu0ar cual$uiera a otro lu0ar dado o de uno
dado o otro cual$uiera< - lo %ás a %enudo &arios ca%inos< -a en el l1%ite todos los ca%inos. Seres - cosas asidas en - (or la red están en la intersección de tantos otros ca%inos co%o se $uiera :basta con !acer
una des&iaci'n; - entonces el %icrocos%o está (or todas (artes. De a!1 el teore%a $ue con&iene a la !erencia3 todas las co%binaciones son (osibles< o %ás bien3 todas las co%binaciones (osibles son reali+ables. Cabe+a de oso bra+os de %ono (ata de res - cara de sa(o. Las (lantas (ie+a (or (ie+a res(onden a los ani%ales3 de a!1 a las (iedras - a las estrellas. La red se constru-e (or intersecciones llenas - saturadas es decir (or productos3 desde entonces la 0eneraci'n produce los %onstruos $ue se $uiera (or la libertad de (aso de cual$uier ele%ento sobre los ca%inos de la analo01a. Cual$uier trans(orte es de si%ilitud3 /sta es uni&ersal de a!1 la co!erencia del cuadro :la co!erencia - el ri0or son una %arca necesaria no son sie%(re una %arca suiciente de cientiicidad;. Pero se ol&ida $ue ella co%bina la identidad con la dierencia3 la red la cubre - la oculta. Ade%ás esta celda @o casilla (ero en el sentido celular o de (anal anal'0ica $ue (er%ite una lectura continua del %undo se distin0ue de un árbol en $ue /ste (arte de un &/rtice =nico %ientras $ue en a$uella cual$uier (unto es un &/rtice (osible. Edad %ara&illosa del (luralis%o 0eneal'0ico en $ue el en0endra%iento de las (alabras - de los discursos de los seres - las cosas ori0inado de no i%(orta donde se diund1a sin i%(edi%entos. 18
5Ju/ es entonces la ciencia clásica6 Consiste en "i+ar un punto de la red en recortar una cadena con un ,ee =nico un árbol con una =nica cabe+a este (unto (recisa%ente - de,ar en sus bordes este laberinto en $ue todo se (erd1a la ra+'n la no%inaci'n - los a%ores de Ariadna - del Toro. /ecortar un rbol en la red - deinir en su dierencia es(ec1ica sus ca%inos es decir sus relaciones. /ecortar, en el rbol, una cadena& As1 el orden de co%(osici'n3 cadena árbol red es el
orden de los 'rdenes. No en el tie%(o del (ro0reso sino en la or%a del saber. Establecer una cadena3 Descartes. Fi,ar una celda de lectura $ue no sea ni de0enerada ni tri&ial (ro(ia (ara descirar un libro escrito en caracteres %ate%áticos3 )alileo. Colocar un iltro entre las conor%aciones3 Leibni+ :- -a no todo es (osible a tal (unto $ue una sola cosa entre las (osibles es inal%ente iltrada;. La or%a de todo el saber s1 es la de un árbol el de los conoci%ientos< %ás a=n la or%a de cada ciencia ta%bi/n es esta3 in&ariaci'n de una relaci'n sobre una secuencia lineal en el caso %ás si%(le :%ate%áticas (ero ta%bi/n 0eneraci'n< 8ella ase0ura a trav's del tiempo, el mantenimiento de las or%as entonces la permanencia de las especies (. Q;< traducci'n de este orden secuencial en el es(acio a dos di%ensiones< cuadros del arte de las co%(le7iones 0racias a lo $ue (or (ri%era &e+ es %ate%ati+ada la 8estructura9 del (arentesco saber el árbol 0eneal'0ico. (ronto todo lo $ue la ciencia necesita está a!1 incluso !asta en esta %aGana. Si la naturale+a está escrita está codiicada3 la ciencia consiste en desencri(tar< (ara eso es necesaria una celda es decir una co%binatoria< (ero (ara $ue tal cosa sea (osible !a- $ue su(oner la in&ariaci'n del c'di0o. Desde el si0lo II la condici'n de (osibilidad 19
del e,ercicio cient1ico es ,usta%ente la in&ariaci'n de un c'di0o. Dios calcula - co%bina s1 (ero no es tra%(oso. Una &e+ (uesta la condici'n %ana el %/todo es el arte de las co%(le7iones - los es$ue%as $ue ella sabe dibu,ar. He a$u1 sustituida la red ri0urosa (ara sie%(re (or la del Renaci%iento. A (artir de a!1 no se trata %ás $ue del es(acio - de (er%utaciones3 de to(olo01a co%binatoria. Leibni+3 %ás &ale un Leeu"en!oe# $ue nos dice lo $ue &e $ue un cartesiano $ue nos dice lo $ue (iensa. No !a- $ue ale,arse del conse,o ni un (aso. 5Ju/ &e 4acob %asi&a%ente a lo lar0o de la !istoria6 5Ju/ &e /l 0lobal%ente en la 0en/tica anti0ua - nue&a6 Kl &e es de%asiado claro lo $ue no de,a de decir /l no de,a de decir lo $ue &e. asta con escuc!ar. re&e análisis de contenido3 la (alabra %ás re(etida de su libro - (or %uc!o es la (alabra combinatoria :- su a%ilia3 conor%aciones co%(le7iones etc.;. Kl do%ina todo el %o&i%iento diacr'nico3 el %/todo clásico los esuer+os de clasiicaci'n la introducci'n de las (robabilidades los nue&os al0orit%os de Mendel a los $u1%icos. En la recuencia la se0unda (alabra %ás re(etida es de otra a%ilia3 la del orden espaciali-ado $ue inclu-e t/r%inos co%o cadena collar rosario árbol cono (irá%ide cuadro red ciclo circuito? Se trata de un es(acio or0ani+ado (or un es$ue%a &ariable co%(uesto (or estaciones reunidas (or ca%inos $ue re(resentan relaciones &ariables de nue&o. Por su(uesto estas dos a%ilias or%an una sola - re%iten a al0o co%o una to(olo01a co%binatoria. No se si Franois 4acob es estructuralista - la%ento $ue el (eriodis%o ilos'ico !a-a tan rá(ida%ente de&aluado una buena %oneda. Pues si una estructura es sie%(re un con+unto cualquiera provisto de una o varias operaciones $ue !a- $ue deinir sobre /l lo $ue se re(ite en La logique
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du vivant es s1 una estructura. La !istoria de la !erencia se (uede
escribir se escribe co%o una &ariaci'n sobre ella. The great chain o" beings& Todo %undo la dibu,a de la 0onadologie
!asta C!arles onnet3 brutos or0ani+ados ani%ados ra+onables (or enca,es o co%binaciones sucesi&as. Esta cadena ininterru%(ida la &e%os 8ser(entear sobre la su(ericie del 0lobo (enetrar en los abis%os del %ar lan+arse en la at%'sera !undirse en los es(acios celestes9. 2(erador unda%ental (roduce los (roble%as e%(u,a !acia los descubri%ientos o !acia los calle,ones sin salida al %enos tanto co%o es el (roducto de las obser&aciones - de los análisis. Sobre el ca%ino sobre el rosario es (osible (or e,e%(lo a(ercibir 0ranos estaciones decisi&os en $ue las atribuciones los criterios se a&ecinan3 5!a- $ue deinir cortes entre los eslabones la continuidad &a al contrario sin soluciones6 De a!1 el lu0ar del a%ianto de los +o'itos etc/tera los seres de los bordos. No es ni la (ri%era ni la =lti%a &e+ $ue un es$ue%a dibu,ado $ue un %odelo intuiti&o $ue un orden es(aciali+ado !ace nacer las cuestiones las orienta las decide3 no es lo (ro(io de las ciencias de lo &i&o no es tal &e+ lo (ro(io de la ciencia. El diálo0o incesante de un len0ua,e de un al0orit%o de una ál0ebra? de una or%a de un dia0ra%a de una celda se da a tra&/s de la !istoria - de las ciencias de la 0eo%etr1a a la $u1%ica de )recia !asta nuestros d1as. Sin /l el conoci%iento ir1a sin (ráctica. A$u1 una co%binatoria !ace de len0ua un es$ue%a si%(le o co%(licado !ace de or%a3 sino(sis - 0eneradora. La red de las co%(araciones se sustitu-e en la edad clásica (or la red de las si%ilitudes. La distinci'n es ina - (arece casi nula el otro lo %is%o encontrándose asociados a$u1 - allá en (ro(orciones $ue es 21
delicado e$uilibrar. Sea (ues una estaci'n3 intersecci'n uni&ersal s1ntesis local era %enos una estaci'n &erdadera es decir deinida $ue una (arte total. Sea un ca%ino3 (asaba en cada lu0ar - todos lle&aban a Ro%a es decir a todas (artes %e,or !ablar de un laberinto. La red del Renaci%iento era un o(erador cultural destinado a re(roducir el todo en cada lu0ar un transor%ador de cuantiicador uni&ersal en cuantiicadores e7istenciales. El ro%ántico si0lo I reto%ará a- esta lecci'n esta le-enda. S'lo Leibni+ en (leno II conser&a el o(erador de transor%aci'n (or el $ue el uno es el todo. La edad clásica disocia - +an,a en la %ade,a. Introduce su t/cnica de (artici'n entre unidad - totalidad conoce la %ulti(licidad co%o tal. Al !acer esto unda lo $ue se lla%a la ciencia. De a!1 la dierencia establecida (ara sie%(re !asta lo ine7(u0nable entre las iloso1as (luralistas - las iloso1as totalitarias. Entonces - co%o en las %ate%áticas el análisis la co%binatoria corres(onden a la cadena - al árbol. Considere%os a!ora una estaci'n3 8Es di1cil co%(arar las or%as en su con,unto. Pero cuando se e7trae la red de las se%e,an+as no de los or0anis%os enteros sino de sus (artes des(u/s del análisis entonces la co%(le,idad de&iene si%(licidad9 :4acob (. ;. La estaci'n -a no re(roduce el todo< co%o tal aislada%ente -a no es %ás un todo3 se desco%(one. Considere%os a!ora un ca%ino3 !a- $ue co%unicar (artes o (ie+as. La idea de totalidad local e7clu1a la co%binatoria3 del uno al todo cada ni&el re(et1a lo id/ntico en su 0/nero. El análisis (or el contrario la su(one dos &eces. A0uas aba,o (ara cual$uier reco%(osici'n< a0uas arriba co%o condici'n de su e,ercicio (ara control en res(uesta3 o%itir o re(etir se cuenta. El arte de las co%(le7iones es sobre ele%entos sur0idos del análisis - !ace (osible /ste3 el %/todo es =nico. Lo $ue la edad clásica descubre es una teor1a de los subcon,untos< lo $ue 22
abandona es una &isi'n e7clusi&a%ente de con,unto. Sea de nue&o una estaci'n3 5e7(lot' la estaci'n ba,o el eecto de la (artici'n6 No3 8Cada (lanta (uede re(resentarse co%o una reuni'n de ele%entos en n=%ero (ro(orciones dadas. Cada uno de estos ele%entos (uede &ariar al ininito (or cada uno de sus (ará%etros - cada &ariedad de cada ele%ento (uede resurtirse con la de todas las otras en un n=%ero ininito de co%binaciones. La botánica de&iene una es(ecie de co%binatoria con (osibilidades casi ili%itadas9 :(. ;. Cada estaci'n se (resenta a!ora co%o una red co%binatoria. Funciona co%o un candado de co%binaci'n3 cada &ariedad de cada ele%ento or%a una rueda del candado $ue se (uede 0irar libre%ente - cu-os (asos (ueden ser colocados al lado de todas las (osiciones de todas las de%ás ruedas. Es entonces cierto $ue cada ser tiene una cira - $ue la naturale+a está codiicada< cada indi&iduo con su rase secuencial - el arte co%binatorio es la teor1a 0eneral de la descodiicaci'n3 de !ec!o eso no !a ca%biado %uc!o en nuestros d1as. E7isten (ues una o &arias redes $ue distribu-en la %ulti(licidad abierta de los seres< e7iste ade%ás una red (ro(ia de cada estaci'n de uno de los (ri%eros. Clasiicar se &uel&e un traba,o de !/roes de abridores de cores :de ca,as; estricta%ente3 establecer una co%binatoria de co%binatorias una red 0lobal de redes locales un len0ua,e or%ado rase (or rase (alabra (or (alabra siendo cada una un con,unto de letras le1do a su tie%(o en el cuadro o en el candado cirado. Naturale+a es decodiicada se0=n candados e%bonados. De a!1 la nue&a or%a de enca,e3 la red de redes es un árbol (olit'%ico. 8La clasiicaci'n re(resenta sie%(re una (irá%ide una ,erar$u1a $ue inclu-e ,ue0os de clases colocados en ni&eles dierentes cada clase de un ni&el inclu-endo una o %ás subclases de un ni&el inerior. Cada ,erar$u1a (uede uncionar en 0rados 23
dierentes de co%(le,idad9 :(.;. Por su(uesto (ara $ue el descira%iento sea (osible !a- $ue dis(oner de una len0ua %ás a%(lia $ue las rases e&entual%ente reali+adas3 8Se anali+an (ues las (osibilidades co%binatorias $ue da la utili+aci'n de tal o cual (arte de una (lanta - se i,a la elecci'n sobre a$uella en $ue el n=%ero de co%binaciones reali+ables rebase el de las co%binaciones $ue e7isten en la naturale+a9 :(. V;. Si /sta es cirada es necesario $ue el (osible co%binable sea %ás a%(lio $ue el real. Cual$uier descubri%iento (or &enir se (resenta entonces ante la conir%aci'n3 Mendeleie& - otros nos !an (or sobreabundancia &uelto a enseGar la lecci'n la lectura. Dic!o esto todo reco%ien+a - el árbol (roduce sus (roble%as el de los ca%inos (or e,e%(lo< 5- $u/ !a- sobre su continuidad %ientras te,en un es$ue%a en el inito discreto6 A!1 Robinet3 la dierencia es tal 8$ue no (odr1a ser %ás (e$ueGa sin $ue !a-a re(etici'n ni %ás 0rande sin $ue !a-an la0unas9. He a$u1 traducida en el reino &i&iente la 0ran cuesti'n de la edad3 5alian+a o contradicci'n entre el trata%iento de lo discreto en el ars combinatoria - el trata%iento de lo continuo (or el cálculo ininitesi%al6 La arit%eti+aci'n del análisis - la teor1a de las series son las (ri%eras res(uestas a la cuesti'n $ue ,usta%ente (uede ser or%ulada3 5$u/ es un ca%ino una &ecindad un l1%ite6 Ha- una %orena @de contienda rontal en !istoria de las ciencias. Una (rueba de esto es la %anera en $ue 4acob traduce este estado de cosas en las ciencias 1sicas. Kl (re0unta a Ne"ton3 5$u/ es una estaci'n $u/ es un ca%ino6 Es $ue la uer+a de atracci'n corre sobre las aristas de una nue&a red estable - so%etida (ara &ariar a lo lar0o de un tie%(o re&ersible en $ue los &/rtices son los (lanetas - las cosas en 0eneral. El sol atrae a la luna - a la tierra - esta a la luna todo esto 24
rec1(roca%ente3 (ara este (roble%a de tres cuer(os enus no es indierente ni nin0una de las de%ás estaciones es la cuesti'n de los n cuer(os. La red es un ca%(o de uer+as. Al0o circula de hecho al0o $ue no es sola%ente una relaci'n l'0ica3 un tie%(o una aceleraci'n. Ade%ás cual$uier cuer(o es de naturale+a cor(uscular< la atracci'n 8te,e entre todos los áto%os $ue lo or%an una red de de(endencias $ue da al %undo su co!esi'n9 :(. O;. De a!1 este nue&o enca,ona%iento $ue es el %is%o3 las cosas están dadas en una red de redes en un ca%(o de ca%(os !asta los áto%os co%o los seres !asta los indi&iduos. El %undo es co!erente - el saber ta%bi/n. Kste descira al (ri%ero (or %edio de una co%binatoria de %asas - distancias $ue -o di0o estaciones - ca%inos. Entre Ne"ton - los naturalistas !a- s1 traducci'n (ero esto no es (ensable %ás $ue a condici'n de no (re,u+0ar $ui/n !a escrito el (ri%er te7to. A%bos traducen eso es todo. Un si0lo %ás tarde Ne"ton -a !abiendo con$uistado al continente La(lace acaba corona - siste%ati+a el cos%os clásico3 la traducci'n se re(roduce. La teor1a de las cone7iones a$uella de la e$uilibraci'n de los 'r0anos de las obli0aciones i%(uestas (or uno de ellos sobre todos los otros - rec1(roca%ente la idea cla&e de un in&ariante (or tales &ariaciones etc. son a tal (unto ieles al (roble%a de los n cuer(os - a sus desarrollos $ue lle0an ,untos al %is%o resultado3 el plan 1nico de composición reerencia de la red de los &i&ientes corres(onde al plan "i+o ecuatorial del siste%a solar con La(lace - Poinsot reerencia de la
red %undial. Se acerca el tie%(o en $ue las ciencias &an a inclinarse ,untas del siste%a a la !istoria3 la cos%olo01a !acia la cos%o0on1a - la biolo01a !acia la biogonía. La(lace -a lee los anillos de Saturno co%o 'siles - la d/bil inclinaci'n sobre la ecl1(tica de los e,es de traslaci'n co%o un arc!i&o conser&ado. A lo lar0o de los ca%inos de la red clásica 25
&a a circular (ronto un tie%(o nue&o irre&ersible el tie%(o del ue0o3 !orno solar caldera de las %á$uinas calor ani%al. Una (rueba es una &e+ %ás todo el discurso de bio$u1%ico sobre la $u1%ica. La %is%a or%a se trans(orta. 8Se (ueden clasiicar las sustancias co%o las (lantas - (ara lo0rarlo !a- $ue se0uir la %is%a &1a9 :(. O;. La&oisier traduce entonces a Lineo (or dicoto%1a 8biniones9. No a%bos i%(ortan la %is%a 0ra1a en sus (ro(ias re0iones en su len0ua aut'ctona< la %is%a co%binatoria la %is%a es(aciali+aci'n del orden. ic!at traduce en el otro sentido (rueba de $ue el sentido es in&ertible libre%ente3 8La $u1%ica tiene sus cuer(os si%(les $ue or%an (or :?; co%binaciones :?; los cuer(os co%(uestos :?;< as1 %is%o la anato%1a tiene sus te,idos si%(les $ue (or sus co%binaciones or%an los 'r0anos9 :(. V;. El orden enca,onado3 or0anis%os 'r0anos te,idos c/lulas etc. es de la %is%a or%a $ue el orden3 cuer(os co%(uestos %ol/culas cuer(os si%(les is'to(os etc. no es (aralelo a /l ni su conte%(oráneo. Pero su analo01a es !eur1stica. Dos a%ilias de redes entonces se (onen en lu0ar. La clasiicaci'n 0lobal%ente !ablando3 celda orto0onal de dos entradas series !o%'lo0as - a%ilias naturales (or una (arte unciones (ro(iedades análo0as (or otra (arte :(. QBW;< árbol de ert!elot sobre la $u1%ica or0ánica :(. WV;. Las se0undas locales dibu,an la ar$uitectura de las %ol/culas en 'r%ulas desarrolladas< e,e%(lo3 los es$ueletos carbonados de ert!elot - el trans(lante de las otras unciones sobre este tronco :(. O;. La $u1%ica se ocu(a de redes de redes. A!ora bien los 0raos de !ace (oco tocaban los co%(uestos< el de Mendeleie& ordena los si%(les< cuando X!r dibu,a la red de los si%(les la $u1%ica &uel&e a ser una red de redes. Nue&o 26
enca,ona%iento - nue&os árboles. Cadena árbol red se encuentran sin e%bar0o en todas (artes3 ca%inos en el bos$ue< en (ro-ecci'n las %uGecas rusas. La lla&e de todo esto es la co%binatoria - la $u1%ica no es otra cosa %ás $ue una teor1a de las (er%utaciones :(. VW; de las conor%aciones de las sustituciones tanto en su len0ua co%o en su to(olo01a. Una reacci'n :la %ala (alabra; es un con,unto de interca%bios. De a!1 el reto%ar dos cuestiones. 5Ju/ !a- de las estaciones6 Sobre su n=%ero $ue (uede ser enor%e :(. VW; - cu-a a%(litud es el l1%ite de lo &i&o sus re(eticiones sus des(la+a%ientos su naturale+a su sitio3 su (osici'n relati&a es tan decisi&a $ue la es(eciicidad (arece un t1tulo de ca(1tulo de anal2sis situs. 5 $u/ !acon los ca%inos6 Sobre su n=%ero :&alencia?; su direcci'n lo $ue trans(ortan :ener01a de li0a+'n (. W; de su sentido si%/trico o disi%/trico irre&ersible o re&ersible >la catálisis en+i%ática (or e,e%(lo es una &ál&ula una se%iconducci'n un s'lo sentido iltrado (or sentidos (ro!ibidos> de sus or%as 0lobales3 5cadenas %on'tonas or%aciones ra%iicadas !/lices circuitos es(irales nudos s'lidos (oli/dricos etc.6 A$u1 la $u1%ica es estricta%ente una to(olo01a co%binatoria. 5C'%o sor(renderse de $ue al cabo de estas in&esti0aciones la bio$u1%ica !a-a reencontrado una co%binatoria literal seGale,a alab/tica6 5C'%o sor(renderse (uesto $ue el con,unto de estas or%as trans(ortadas des(la+adas &ariables (ero sie%(re (resentes (ortaban en ellas desde sie%(re el %odelo ele%ental de un len0ua,e codiicado6 Estaba en la or%a as1 co%o en la cosa 0enerador de len0ua,e tanto co%o len0ua,e de 0en. La =lti%a reciente de las %uGecas rusas es el %ás (e$ueGo candado conocido la secuencia %ás si%(le en la celda de descira%iento. Por el c'di0o 0en/tico el %/todo
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- el ob,eto coinciden - esta identidad ilu%ina tres si0los de l'0ica o trescientos aGos de !istoria. EL ENCA42NAMIENT2 :DI)RESIÓN; Acerca de la doble tesis de la (ree7istencia - la (reor%aci'n con&iene distin0uir clara%ente el aura ideol'0ico - la soluci'n t/cnica la reerencia a la creaci'n di&ina - la or%a del enca,ona%iento de los 0/r%enes. ean la astrono%1a3 del su(licio de )iordano runo de la condena de )alileo se inducen de buena 0ana las &acilaciones de Descartes Pascal Leibni+ entre los %odelos de Co(/rnico - de T-c!o ra!e. Es ir un (oco rá(ido - ol&idar dos cosas al %enos3 el des(recio en $ue !ab1an ca1do (or ra+ones l'0icas - 1sicas todas las !i('tesis esto desde los astr'no%os 0rie0os co%o lo %ostraron Pierre Du!e% - %ás reciente%ente Robert lanc!/< la le0iti%idad cient1ica de la &acilaci'n reco0ida sola%ente (or las obser&aciones de radle- sobre la aberraci'n de la lu+3 Au0uste Co%te lo %ostr' !ace -a ciento cincuenta aGos. En la edad clásica no e7iste toda&1a nin0una ra+'n decisi&a deter%inante de%ostrati&a (ara o(tar (or Co(/rnico. Es eso lo $ue dicen Descartes Leibni+ Pascal - el discurso teol'0ico o el terror no están de balde< ciertos entre ellos son ininitistas co%o runo - sin e%bar0o ue $ue%ado. La ra+'n - el discurso cient1icos son %enos aectados de lo $ue se cree :aun$ue %ás en otros as(ectos; (or la ideolo01a. Re0rese%os a la (ree7istencia - al enca,ona%iento. Encontrarán %u- ácil%ente en Malebranc!e (or e,e%(lo la alian+a de la teolo01a - de una soluci'n $ue considero (ositi&a. E7iste la alian+a (ero la distinci'n %ás. Pues la edad clásica ue en las ciencias %il &eces %ás atea de lo $ue se dice tan inde(endiente en todo caso de la 28
ideolo01a reinante co%o la %odernidad (iensa serlo a!ora. Creo $ue la soluci'n es (ositi&a (or$ue la or%a del enca,ona%iento está en acuerdo co%(leto con todo el saber ri0uroso de este tie%(o e inducida (or /l - esto %uc!o %ás clara%ente (or$ue no está aliada con los sueGos %eta1sicos. La cuesti'n (or resol&er es la re(roducci'n de lo se%e,ante (or lo se%e,ante< la de una in&ariaci'n $ue unda a la es(ecie< la de un in&ariante re(etido a lo lar0o de una cadena< la de la iteración continuada de una similitud . A!ora bien el con,unto del saber con
re(utaci'n de cierto en la edad clásica certidu%bre sobre la cual no !e%os re0resado %ás $ue al %ar0en está do%inado (or las ciencias de la i0ura - del %o&i%iento (or la %ecánica - la 0eo%etr1a. A!ora ta%bi/n la cuesti'n de la invariación de una "orma en su reproducción gr"ica de dimensiones variables, a$uella de la iteraci'n de una
relaci'n de si%ilitud sobre %a0nitudes dierentes es a%iliar de los entendi%ientos e,ercidos a la 0eo%etr1a de los 0rie0os rerescada (or Descartes 2a est resuelta en la ciencia de reerencia desde Tales Euclides - las escuadras %'&iles de la *eometría. El enca,ona%iento de los 0/r%enes es una "igura - esta i0ura traduce trans(orta introduce en lo &i&o la &ie,a coni0uraci'n de la !o%otecia. 5C'%o es (osible la reproducción de lo seme+ante (or lo seme+ante6 Ksta se reali+a en la ciencia del es(acio $ue da una t/cnica ar%ada (ara a(ilar en di%ensiones cada &e+ %ás restrin0idas la %is%a or%a indeinida%ente. Considere%os resol&er a$u1 una cuesti'n or%ulable en t/r%inos cercanos de a$uellos $ue se utili+an allá en otra re0i'n se0ura en $ue se !a resuelto. asta con i%(ortar la soluci'n. Entonces el enca,ona%iento de los 0/r%enes es la traducci'n en otra len0ua de la iteraci'n de or%as !o%ot/ticas en un es(acio dado. 5Es esta 29
soluci'n %u- dierente de la de !o- en d1a6 5C'%o !ace%os (ara resol&er la cuesti'n de la in&ariaci'n re(roductora6 I%(orta%os -a en el si0lo I t/cnicas - or%as eicaces 8en otra (arte9 - nuestro programa da ta%bi/n su sentido gr"ico a la re(roducci'n. Las
dierencias son in%ensas tal &e+ no son esenciales. La cuesti'n (or resol&er es la de la re(roducci'n de lo se%e,ante (or lo se%e,ante. Es 0ráica%ente resuelta (or la 0eo%etr1a. De la i0ura (ase%os al %o&i%iento. Cual$uier %ecánica clásica se a(o-a en la tecnolo01a e7(eri%ental sobre las %á$uinas si%(les. De Descartes a La0ran0e se trata de (oleas cuerdas - (esos de tornos a(are,os (olis(astos3 la 0ecnica analítica e7trae toda&1a de estos e$ui(a,es su (rinci(io de &elocidades &irtuales. A!ora bien la teor1a de los ani%alesB %á$uinas dice $ue el or0anis%o es un relo,. 5C'%o re(roducir un %o&i%iento en un %o&i%iento se%e,ante6 a se trate de ruedas %o&idas (or correas o de en0ranes bien conocidos desde Roe%er Hu-0!ens la soluci'n %ecánica a este (roble%a es abricar una or%a !o%ot/tica de una circunerencia en rotaci'n3 la relaci'n del %o&i%iento será al0o as1 co%o la relaci'n de la i0ura. El relo, es un enca,ona%iento de en0ranes - cual$uier %á$uina un co%(le,o de ruedas. De a!1 la idea de co%(licar al %á7i%o el %odelo %ecánico de air%ar $ue el or0anis%o es un relo, de relo,es tantos co%o se $uieran. La or%a del enca,ona%iento es co!erente con las dos ciencias de reerencia (uesto $ue /stas resuel&en res(ecti&a%ente el (roble%a de la re(roducci'n de lo se%e,ante (or lo se%e,ante. esto- se0uro de $ue el %odelo del relo, enca,onado no se !a a(artado del entendi%iento de los bi'lo0os conte%(oráneos3 5de a!1 &endr1an entonces estas %uGecas rusas $ue le 0ustan a Franois 4acob6
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Pero de re(ente el con,unto de las ciencias entra al ruedo. 5Jui/n no sabe $ue el cálculo de las series constitu-e la 0ran no&edad del si0lo II6 5Jui/n no &e al %icrosco(io en s1 co%o un instru%ento de la !o%otecia6 5Jui/n no se co%(lace del es(ectáculo de los 'rdenes de ininito %odelo e7ecrable de lo $ue e7(resa el cálculo ininitesi%al6 He a$u1 de todos los !ori+ontes ál0ebra análisis '(tica $ue sobre&ienen or%as di&ersas del enca,ona%iento. He a$u1 entonces $ue el indi&iduo (orta en s1 la teor1a de las (ro(orciones la 0eo%etr1a de la !o%otecia el teore%a de las escuadras %'&iles el cuadro %undial de los 'rdenes de %a0nitud i%(uesto e$ui&ocada%ente (or el cálculo ininitesi%al naciente el ál0ebra de las series3 la (rueba la (rueba a contrario de $ue s1 es as1 es $ue uon &a a utili+ar ,usta%ente esta
%ate%ática (ara de%ostrar lo absurdo de la tesis :(. BV;. Por su(uesto ella con0ela el tie%(o3 co%o si desde la edad clásica se !ubiera sos(ec!ado la (rioridad de la in&ariaci'n en relaci'n con la teleono%1a. Dic!o bre&e%ente el enca,ona%iento de los 0/r%enes es la i0ura $ue to%a en !istoria natural el saber del si0lo II co%(leto< esta i0ura le es !o%o0/nea iel3 se e7(resan entre s1. E7iste la %is%a relaci'n entre las ciencias a$u1 $ue la $ue !abrá %ás tarde entre Dar"in - olt+%ann $ue !a- de !ec!o entre el (lan i,o de La(laceB Poinsot - el (lan =nico de )eoro- SaintBHilaire. La !istoria de las ciencias es la !istoria de estas relaciones3 %ientras no se describa el a&ance 0lobal de la %orena rontal no se !ace !istoria de las ciencias se escriben %ono0ra1as %ono0ra1as a(lastadas (or las di&ersas ideolo01as de clasiicaci'n. Heredada sin duda de la !o%eo%er1a de Ana7á0oras la or%a del enca,ona%iento distinta de la teolo01a de la (ree7istencia se to(a de rente con el 0ran (rinci(io de )alileo del $ue 4acob enuncia en otra 31
(arte :(. WQ; otra consecuencia. No (odr1a e7istir conser&aci'n 1sica de las le-es 1sicas (or re(roducci'n de un ob,eto en reducci'n !o%ot/tica. Se reali+an ácil%ente en d1as de iesta catedrales de C!artres en (asta de al%endras %odelos reducidos en los esca(arates de los (asteleros< el ob,eto en dulce al ta%aGo natural se a(lastar1a de in%ediato es(ectáculo surrealista (ara !adas. El (rinci(io es (oco conocido (or los il'soos - es de la%entar. As1 los ni&eles de inte0raci'n de tan tosca%ente (ensados - (or la reducci'n de %a0nitud no re(iten las %is%as le-es3 eso es &erdadero en 8lo inerte9 desde )alileo !asta Perrin - des(u/s< eso (er%anece &erdadero (ara lo &i&o 4acob lo dice (or todas (artes - tiene ra+'n. Entonces el enca,ona%iento de los 0/r%enes (or$ue contradice el (rinci(io %arca (ara los o,os de los sabios del si0lo II la es(eciicidad de lo &i&o. Lo $ue no es cierto acerca de un relo, lo es sobre un or0anis%o. Mecanicistas anti%ecanicistas luc!an a$u1 %u- de cerca. Al in recu(ero %i tesis (rinci(al. La or%a del enca,ona%iento es una (ro-ecci'n otra %anera de dibu,ar un árbol. En el caso %ás si%(le circunerencias conc/ntricas corres(onden a una cadena 2< se (uede (or su(uesto !acer el es$ue%a tan co%(licado co%o se desee. Desde entonces la teor1a está dotada de esta unci'n !ist'rica %a-or de trans(ortar (or &e+ (ri%era el 0rao 0lobal sobre el cual se re0ula la ciencia de lo &i&o - sus clasiicaciones co%binatorias en el (e$ueGo de(arta%ento el (e$ueGo teatro del 0er%en< la or%a del árbol (asa de la !istoria natural a la 0en/tica (ro(ia%ente no la de,ará nunca. Ella (asa de lo 0lobal a lo local de lo &isible a lo in&isible< or0ani+aba los en'%enos adi&ina%os $ue (uede ser o(eratoria (ara el 80eno%eno9. 5Ju/ !ace la teor1a del enca,ona%iento6 Abre la ca,a. Adi&ina $ue 2
Claude Berge, Thé orie des graphes et ses applications, Dunod, 1958, chap. 16, “ Arbres et arborescences”, p. 158
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e7iste :adi&ina %al (ero adi&ina; una ca,a de ca,as. 4acob deber1a !aber estado contento de estas %uGecas rusas. Mal colocadas 5$ui/n lo nie0a6 (ero colocadas. RET2MAR LA TRADUCCIÓN El lector (erdonará lo %on'tono de las traducciones. El resultado de la 0eolo01a descrito (or 4acob :(. ; es el resultado de HaY- ra&ais Ro%/ de lZIsle en cristalo0ra1a3 una cuadr1cula con dos entradas incluso tres. Lo i%(ortante es $ue sobre esta red una a%ilia de ca%inos (aralelos trans(orta el tie%(o. Pero co%o los arc!i&os escarbando se &uel&en raros la red es un cono trátese de 0eolo01a :(. V; o de (aleontolo01a :(. O;. De a!1 en Dar"in la i0ura del árbol. 8Di&er0encia di&ersiicaci'n dis(ersi'n. No se (uede entonces re(resentar la sucesi'n de las or%as &i&as a tra&/s del tie%(o (or un cuadro con una sola colu%na o incluso con &arias :?;< la =nica i0ura $ue con&iene (ara describir la di&ersiicaci'n de un 0ru(o es el árbol 0eneal'0ico. As1 co%o en su creci%iento las -e%as (roducen otras $ue a su &e+ cuando son &i0orosas e%(u,an en todos los sentidos ra%as $ue rebasan - a!o0an a las ra%as %ás d/biles creo $ue la 0eneraci'n actu' de la %is%a %anera (ara el 0ran árbol de la &ida cu-as ra%as %uertas - rotas se entierran en las ca(as de la corte+a terrestre %ientras $ue sus %a0n1icas ra%iicaciones &i&as - reno&adas sin cesar cubren su su(ericie9 :(. ;. %ás3 8Cual$uier &erdadera clasiicaci'n es 0eneal'0ica3 la co%unidad de descendencia es el &1nculo escondido $ue los naturalistas !an buscado sie%(re - no al0=n (lan desconocido de creaci'n9 :(. ;. Final%ente3 8Lo $ue sustitu-e la continuidad de los seres es la del creci%iento lenta tena+ del árbol 0eneal'0ico9 :(. Q;. 33
4acob insiste ,usta%ente en las dos tesis (rinci(ales del e&olucionis%o dar"iniano3 la de la i%(ortancia $ue le da /l al n=%ero de estaciones es decir al cálculo estad1stico de las 0randes (oblaciones este cálculo de las (osibilidades sur0ido de la co%binatoria< la de la naturale+a ori0inal de los ca%inos dibu,ados (or cortes - saltos cuánticos. A (artir de Dar"in el libro entero ser1a (ara re(roducir de tanto $ue acu%ula clara%ente - distinti&a%ente las i0uras de las $ue !abla%os. El naci%iento de la 0en/tica &a a corres(onder con la %ate%ati+aci'n (ro0resi&a de estos árboles. El de *eiss%ann a=n descri(ti&o describe el tronco 0er%inal - los in,ertos o ra%as so%áticas :(. Q; /l tiene el %/rito de deinir al (ri%ero co%o siste%a cerrado al abri0o (rote0ido uera de alcance :(. Q;. El árbol dicot'%ico del cálculo de los cro%oso%as (er%anece co%o en De arte (ara escribir [n el t/r%ino 0eneral :(. Q;. Pero el de Mendel lo0ra deiniti&a%ente el al0orit%o co%binatorio. La carto0ra1a 0en/tica res(onde (erecta%ente con las i0uras constantes de su (re!istoria. Un con,unto de estaciones &inculadas (or ca%inos es lo $ue se lla%a un siste%a. Es %aterial (uesto $ue la %ateria está estructurada co%o un al%ocárabe cristales - %ol/culas. Es (ol1tico Sc!"an bien dice $ue cada c/lula es un ciudadano :(. QW; - 4acob lo re(ite des(u/s de *iener :(. ;. Es &i&o -a la !e%os &isto de%asiado. A!ora es %ecánico. A (artir del si0lo II una %á$uina se co%(one - se di&ide se0=n las re0las del 0'todo cu-a connotaci'n tecnol'0ica es tan uerte $ue nunca !a ser&ido %ás $ue all1. No cono+co %ás $ue a los %ecánicos de 0ara,e $uienes (odr1an a(licar a Descartes. Ser %ecanicista en biolo01a sie%(re !a si0niicado al0o sobre la dicoto%1a partes e#tra partes er0son lo re(ite !asta el cansancio - tiene ra+'n.
Dic!o de otra %anera los ca%inos del árbol (olit'%ico al 0uiar la 34
(artici'n en (ie+as no se encuentran ni se in&ierten. Una se0unda tradici'n %ecanicista &i&a en los sabios (ero ol&idada (or los il'soos !ab1a conducido al contrario con Ne"ton La(lace - otros a la red de co%unicaci'n. El %ecanicista a!ora reto%a (ara s1 /sta - (re,u+0a tosca%ente el (ri%er árbol. 5Ju/ (asa a!ora con los ca%inos en el nue&o es$ue%a6 Lo i%(ortante es $ue están en es(iral en circuitos en eedBbac# @sic. Sobre ellos circulan relaciones l'0icas uer+as de la ener01a< la inor%aci'n sin e%bar0o se a0re0a :(. QO;3 la red inor%acional !o%eostática luc!a as1 contra la tendencia al desorden. Her%es está (or todas (artes (ara distribuir %ensa,es sobre ca%inos $ue re0resan sobre s1. 5 $u/ (asa con las estaciones6 a no !a- %ás estaci'n (ri%aria ni centro ni ,erar$u1a es el in del cono o de la (irá%ide al %enos en este lu0ar la causa tiene en su causa un eecto a ca%bio. La estaci'n (roducida controla a su estaci'n (roductora. El cierre de los circuitos interru%(e (or un tie%(o los (rocesos irre&ersibles (rote0e a la red islote o bolsa de ne0uentro(1a $ue consu%e ne0uentro(1a contra la uni&ersalidad i%(lacable del se0undo (rinci(io< (rotecci'n d/bil (uesto $ue !a- $ue %orir (rotecci'n ada%antina (uesto $ue las traducciones son ieles. De estos eedBbac#s !a- en cada ni&el de la c/lula al or0anis%o de /ste a la e&oluci'n inte0ral :(. VQ;. As1 el orden es reencontrado en el orden de los siste%as de las redes %ás o %enos co%(le,as. De nue&o el es$ue%a (roduce interro0antes la retroacci'n está en el %/todo3 no !e%os acabado creo -o de %editar des(u/s de olt+%ann las lecciones de *iener - de rillouin. De nue&o la co%binatoria a(arece en la teor1a de la inor%aci'n al %enos en las co%(le7iones a la Planc#. De nue&o al interro0ar estaciones - ca%inos la or%a in&ariante de un saber e7(resa en el es(acio :en uno o &arios es(acios; las interacciones las 35
inte0raciones lo $ue sucede en 0eneral a la or0ani+aci'n. He a$u1 a la biolo01a su%er0ida en un or0ánulo de la co%unicaci'n< (ero de !ec!o des(u/s del Renaci%iento 5la !a de,ado en al0=n %o%ento6 Su !istoria es una &ariaci'n continuada sobre esta l'0ica. L'0ica de lo &i&iente o %eta%orosis del árbol. Un %ate%ático escribir1a %e,or $ue -o la o las a7io%áticas de estas or%as co%binatorias - es(aciali+adas las esco0er1a con (ertinencia entre la teor1a de los 0raos desarrollar1a los siste%as corres(ondientes. Para 4acob creo co%(renderlo la e%(resa es deseable está al alcance de la in&esti0aci'n biol'0ica< (ues su ob,eto real consiste en or%ar los al0orit%os del %undo &i&o esta l'0ica asida de nue&o en la celda con dos entradas3 el corte sincr'nico de las redes inte0radas en $ue se lee la or0ani+aci'n - los ca%inos estoscásticos de la 0enealo01a en $ue se leen los árboles de la e&oluci'n esta l'0ica en $ue conlu-en la &ie,a ter%odiná%ica la teor1a de la inor%aci'n la %ate%ática de las unciones aleatorias la cibern/tica la $u1%ica 1sica - la bio$u1%ica :(. Q;. La teor1a de los 0raos (odr1a (ro(orcionar es$ue%as 0enerales a este conluente. Dic!o esto volens nolens 4acob %ostr' tal &e+ (or recurrencia $ue la !istoria de la !erencia se encuentra conce(tuali+ada en estos %is%os t/r%inos. Cadenas árboles redes sie%(re co%binatorios - sie%(re dibu,ados se re(iten se des(la+an se enca,onan - se traducen in&ariantes - &ariables durante tres si0los o en el es(acio de tres si0los de Fernel !asta 4acob. Lo $ue (er%anece es su or%a relati&a%ente estable - su co%(osici'n (or estaciones o ca%inos aristas - &/rtices3 siste%a o(erador carto0ra1a. Lo $ue ca%bia3 su ca%(o de a(licaci'n cu-a &ariancia (uede ir del todo de la naturale+a a los deri&ados del carbono de la deri&a de las es(ecies al 36
%onta,e de una %á$uina< la (otencia del con,unto $ue ellos or0ani+an< el no%bre dado a sus estaciones3 es(ecie indi&iduo (ie+a or0ánica te,ido c/lula caracteres cro%oso%as 0enes %ol/culas áto%os? - la continuaci'n de estas no%inaciones da real%ente la idea de %uGecas enca,onadas< su situaci'n res(ecti&a< la or%a de los ca%inos - de sus al%ocárabes 0lobal%ente c'nico (ira%idal o al contrario sin &/rtice do%inante< el lu,o $ue estos ca%inos trans(ortan3 relaciones l'0icas de inclusi'n o de (recesi'n uer+as ener01a inor%aci'n es(eciicidad< el sentido de estos trans(ortes irre&ersible o re&ersible< la naturale+a de las encruci,adas o de las intersecciones los ensa%bla,es - las elecciones las es(irales - los circuitos la cone7i'n de ciertos co%(onentes la clausura local de otros etc/tera. En su %ás 0rande 0eneralidad encontra%os el te%a del in&ariante (or una %ulti(licidad de &ariaciones. Todo sucede co%o si !ubieran dos !istorias - dos ciencias3 estabilidad trans!ist'rica de or%as (uras trans(ortes co%(le,os de contenidos - (rácticas. 5Se (ueden deter%inar las le-es de estos trans(ortes6 Ha- $ue &ol&er a (onerse a traba,ar. De (ronto -a no esto- tan se0uro de $ue sea cuesti'n e7clusi&a%ente de la &ida esa $ue -a no se interro0a %ás en los laboratorios. El saber conte%(oráneo en su totalidad es una teor1a de la co%unicaci'n. La biolo01a de nuestros tres Leeu"en!oc# es la i0ura $ue reto%a en la re0i'n $ue es su-a este nue&o leibni+ianis%o. No es un descubri%iento el len0ua,e sie%(re lo !a sabido $uien distribu1a las ciencias (or &ariaciones de una sola (alabra la del conducir - la del co%unicar3 deducci'n la teor1a (ura inducci'n ciencias a(licadas (roducci'n saber de las (rácticas traducci'n !istoria de los te7tos. No
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!a- %ás $ue una !istoria no !a- %ás $ue una ciencia. Arodita - So1a %e so(laban3 seducci'n. No lo escribir/.
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ida inor%aci'n se0undo (rinci(io
M=sica - ruido de ondo arc!i(i/la0os - %ar. Es decir inor%aci'n desorden ne0uentro(1a - se0undo (rinci(io. Tal &e+ %e%oria %ateria. Lo dierente - lo !o%o0/neo lo (recioso - lo diundido. 5C'%o !acen la ciencia la anti0ua - la nue&a iloso1a (ara traducir a De%'crito6 co%o el orden de los t/r%inos es irre&ersible el a+ar es uente - la necesidad es in. TE2R\A DE LA INF2RMACIÓN Filoso1a natural eso se lla%a 1sica. Desde La&oisier Claude ernard - ert!elot la ciencia de lo &i&o !ab1a subtendido su &ie,a eno%enolo01a3 (or el estudio $u1%ico. Al inal del si0lo la bio$u1%ica de&ino el (role0'%eno obli0ado es a!1 $ue las cosas decisi&as sucedieron !ace (oco - si0uen sucediendo< es la bio$u1%ica de cierta %anera la teor1a de los con,untos de la biolo01a3 su unda%ento ele%ental la reerencia de su unidad el cuadro de su alabeto (ri%ario. A!ora bien contraria%ente a las a(ariencias la bio$u1%ica no es el (unto i%(ortante del libro de Monod3 es su (unto de (artida el so(orte de su rele7i'n el lu0ar de sus e,e%(los. El (unto es la 1sica. Nin0=n cr1tico se !a (ercatado a=n - %e escandali+a de $ue los bio$u1%icos - Monod entre ellos tienen una 8iloso1a natural9 intr1nseca a su acti&idad cient1ica. Eso %arca (ara nuestra cultura a%biente al0unos retrasos - dierencias en relaci'n a la ciencia - en *
Jacques Monod, Leçon inaugurale, Collège de France, 1967; Le Hasard et la né cessit é , Seuil, 1970. 3 Este término es utilizado en tres sentidos, de los cuales dos son importantes: el sentido astronómico a la J.-H. Lambert; el sentido energético, impuesto por los antiguos boltzmannianos, para regresar…al positivismo.
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relaci'n a la iloso1a. Monod es cierto se reiere a &eces a los 0randes e('ni%os del (ante'n acad/%ico Descartes ant He0el< (ero los o(eradores eicaces de su obra no son las !erra%ientas or,adas en - (or esta tradici'n. Se trata de !erra%ientas nue&as $ue datan %ás o %enos de este si0lo - $ue encontrarán en *iener rid0%ann Sc!rXdin0er rillouin este =lti%o (udiendo ser - siendo a %is o,os uno de los %e,ores te'ricos conte%(oráneos del conoci%iento. I0norar eso es condenarse a co%bates de reta0uardia - Dios sabe $ue en Francia so%os los %aestros de este arte. Una &e+ aclarado to%e%os un ca%ino bastante conocido3 la bio$u1%ica es una $u1%ica co%o cual$uier otra al %enos en sus %/todos - en su e(iste%olo01a< la $u1%ica es una ciencia (or la 1sica al %enos desde Perrin< - la iloso1a de la 1sica es la teor1a de la inor%aci'n. entonces cuando un bio$u1%ico anuncia $ue escribe una iloso1a natural eso si0niica claramente $ue a(lica la teor1a de la inor%aci'n :iloso1a natural de la 8iloso1a natural9; en su (ro(ia disci(lina. He a$u1 el (ri%er ca%ino (or el cual acceder al 3asard 2 la necesit'&
Dos (alabras de e7(licaci'n antes de continuar. Era casi atal (ri%ero $ue la biolo01a lle0ara a$u1. Al co%ien+o del si0lo I se !i+o e&idente co%o nunca antes $ue el tal 8(rinci(io &ital9 ten1a $ue &er con el calor. Ellos rebasaban ,untos la e7(licaci'n %ecanicista a la DescartesBLa0ran0e. Esto desde La&oisier desde los &italistas. Por una (arte - al %is%o tie%(o la ter%olo01a de lac# - de Fourier (re(araba las &1as (ara la ter%odiná%ica de Carnot Clausius Ma7"ell olt+%ann - /sta coronaba sus resultados con la teor1a de la inor%aci'n a (artir de S+ilard - S!annon. El calor (erdi' sus %isterios - sobre todo cual$uier &enta,a. El (rinci(io &ital i0ual (or 40
otra (arte desde $ue el saber 1sicoB$u1%ico se colocaba (ara la biolo01a en (aralelo con estas %is%as &1as. De a!1 el in del circuito de &ie,os reencuentros3 la ciencia de lo &i&o se encuentra conrontada con la de la inor%aci'n co%o en el tie%(o de la Re&oluci'n la del calor con la de la 8&ida9. Co%o es decir %u- dierente%ente lo $ue &ere%os bastante. Co%o - dierente%ente. E,e%(lo3 el &italis%o contra el %ecanicis%o air%aba al %enos i%(l1cita%ente $ue la &ida era al0o as1 co%o el %o&i%iento (er(etuo de (ri%era es(ecie< !oair%a $ue no (uede ser %ás $ue al0o as1 co%o el %o&i%iento (er(etuo de se0unda es(ecie. Reencuentros anti0uos - reno&ados. Lo $ue $uer1a de%ostrar. Di,e en se0undo lu0ar $ue la teor1a de la inor%aci'n constitu1a una iloso1a de la 1sica intr1nseca a la disci(lina. Es notable (or e,e%(lo $ue rillouin !a-a $uerido co%o t1tulo de su =lti%a obra3 la 4cience et la th'orie de l5in"ormation. Encontra%os a!1 en eecto una
e(iste%olo01a co%(leta descri(ti&a cuantiicada nor%adora undadora e7(resada en el len0ua,e (ro(io de la 1sica de la noci'n del !ec!o de la e7(eri%entaci'n de la le- de la (recisi'n - del conoci%iento a(ro7i%ati&o de los l1%ites de lo $ue se (uede conocer :5$u/ (uedo conocer6; es decir todo lo clásico< - todo lo 8%oderno93 una teor1a del c'di0o del len0ua,e de la escritura - de la traducci'n. Los il'soos no tienen -a $ue buscar ni escribir %anuales en $ue se encuentre la e(iste%olo01a del saber e7(eri%ental3 -a está a!1. Pues si un or0ánulo te'rico res(onde con toda claridad a todas las cuestiones le&antadas (oco a (oco en - (or la tradici'n lla%ada ilos'ica sobre una (ráctica dada si res(onde en un len0ua,e un1&oco - bien do%inado no se co%o lla%arlo sino co%o una iloso1a una iloso1a natural de 41
esta re0i'n< - si esta re0i'n es la 8iloso1a natural9 los resultados (recedentes están de nue&o (resentes. La 1sica trans(orta con ella su (ro(ia e(iste%olo01a. Hab1a lle0ado antes a las %is%as conclusiones sobre las %ate%áticas. Ha- un estado conte%(oráneo de la ciencia en donde lo rele,ante aco%(aGa a lo re0ulador e in&ersa%ente. Se autocontrola - se autore0ula de %anera casi cibern/tica. Este cierre sobre s1 es uno de los ob,etos del libro de Monod ine&itable. E7traGos ob,etos. La e7(resi'n en la a(ertura no es nada inocente< cuando %enos no es in0enua. Le-endo el ad,eti&o co%o ins'lito3 5di,o usted bi+arro6 Es bi+arro? entonces !a- $ue cerrar el libro o se cierra (or s1 a la co%(re!ensi'n. E7traGo tiene un sentido ri0uroso sin relaci'n con el su,eto al $ue ,u+0a uni&ersal< e7traGo $uiere decir improbable. %ila0ro es una (alabra cient1ica desde el si0lo (asado
$ue rabote' el es(anto - la teolo01a. La %ate%ática tiene el de Renan la teor1a de las unciones aleatorias el de orel la ter%odiná%ica el de 4eans la 1sica at'%ica el de Perrin : Les atomes (. W; la cibern/tica el de *iener - la (sico(atolo01a el de Pinel :56; toda&1a tau%at=r0ico no (ositi&o. Niet+sc!e describi' a$uel suntuoso del (rado con lores. De %anera $ue es (osible sin e$ui&ocaci'n deinir - e&aluar el %ila0ro de E(icuro sobre su %odelo at'%ico. La bio$u1%ica inal%ente tiene el de Monod citado (or todas (artes tanto en la Le6on inaugurale co%o en el libro sobre la e(i0/nesis %olecular :(. Q
O; (or e,e%(lo ade%ás de en otras (artes. En bre&e e7traGo es i%(robable raro - el cálculo de los %ila0ros da n=%eros %uc!o %ucercanos al cero. De a!1 orel3 los en'%enos %ás i%(robables no se producen nunca. De a!1 Monod3 los en'%enos %ás i%(robables cuando e#isten, se reproducen7 se producen porque se reproducen7 la
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0ran cuesti'n del a+ar - de la entro(1a se dibu,a -a. entonces lo e7traGo se cuantiica con (recisi'n3 a alto nivel de in"ormación o de neguentropía . E7traGo es el eco del a+ar - el ob,eto el de una necesidad.
El ad,eti&o no caliica al no%bre lo cuantiica. As1 %i cuer(o es i%(robable %ila0roso en el sentido de 4eans. 5Jui/n so- -o e7traGo6 Un e7tran,ero. Un e7tran,ero en el %undo bolt+%anniano en el %undo s(ino+ista3 las (iedras caen (ri%era es(ecie la ener01a se de0rada se0unda es(ecie le- uni&ersal del desorden creciente. He a$u1 un orden raro - un %undo (robable. Le&antar los (eGascos transor%ar el calor en traba,o %ecánico. He a$u1 de 0ol(e Ca%us - el (ostulado de ob,eti&idad. De 0ol(e - desde la (ri%era (alabra (or la teor1a de la inor%aci'n. 5Jui/n so-6 Un islote de ne0uentro(1a e7tran,ero en el %ar entr'(ico. 5Jui/n eres t= rara - (reciosa isla del tesoro6 Hubo un tie%(o en $ue la ontolo01a de lo &i&o de%andaba $ue se enunciaran los criterios de su dierencia con lo inerte o $ue se atara la %alla de continuidad entre las dos re0iones. Desde $ue la biolo01a se reiere a la $u1%ica en su (ráctica - a la 1sica en su teor1a $ue sus le-es se a(lican sin ru(tura a ob,etos &ariables a lo lar0o de una escala de %a0nitud - de co%(le,idad la cuesti'n (ierde %uc!o de su inter/s o la (ol/%ica de su &irulencia. Hubo un tie%(o en $ue la %etodolo01a se(araba dos escuelas %ecanis%o - &italis%o. Desde $ue se reina el (ri%ero !asta la cibern/tica desde $ue se reduce el se0undo a una tautolo01a (ri&ada de ecundidad !eur1stica la di&isi'n (ierde !asta su ra+'n de ser. Por una (arte no !a- %ateria &i&a no !a- %ás $ue siste%as &i&ientes. Por otra (arte cual$uier or0anis%o es una %á$uina $u1%ica. De a!1 (or cortocircuito la cuesti'n residual3 5c'%o dierenciar lo dado de lo construido6 No lo inerte de lo &i&o o /ste de 43
la %á$uina sino lo natural en su con,unto - lo artiicial en su área. sur0e la cuesti'n de saber qui'n arbitra la dierencia. Jui/n sino una s1ntesis de los dos 0ru(os la co%(utadora (ro0ra%ada. La cuesti'n se (lantea bien en t/r%inos in"ormticos. Se desarrolla en tres estadios3 0eo%etr1a de las or%as %ecanis%o de las construcciones ter%odiná%ica - teor1a de la inor%aci'n. Los tres 0ru(os de criterios tienen un (oder discri%inati&o creciente de %anera $ue las dos caracter1sticas de lo &i&o son deinidas o e&aluadas (or la ciencia ter%inal3 la in&ariaci'n co%o una cantidad de inor%aci'n calculable -a &ere%os (or$u/ - c'%o la teleono%1a co%o el con,unto de las transerencias de una cantidad de este orden. As1 la teor1a de la inor%aci'n (recisa i,a los resultados de las ciencias (recedentes - los reinter(reta 0lobal%ente< (ro(orciona (ara el ob,eto conce(tos adecuados un1&ocos. La in&ariaci'n (recede a la teleono%1a es la tesis (rinci(al. Es una tesis de bi'lo0o - de 0enetista3 el 0enoti(o (recede - e7(lica al enoti(o el 0en'%eno es el secreto codiicado del en'%eno. Es una tesis de $u1%ico3 la s1ntesis de las (rote1nas de(ende del ADN la secuencia de los a%inoácidos es deter%inada (or la de las bases nucl/icas. Es una tesis de 1sico3 el (ro0ra%a se conser&a %a7i%al%ente contra los eectos dictados (or el se0undo (rinci(io %ientras $ue el siste%a teleon'%ico es %ás rá(ida%ente roto (or ellos< la %uerte del or0anis%o inter&iene en l1%ites de otro %odo %ás estrec!os $ue la e7tinci'n de la es(ecie? Dic!o de otra %anera s'lo este orden es co%(atible con el (rinci(io de CarnotBClausius. Entonces es una tesis de iloso1a en el sentido de la iloso1a natural3 in&iertan el orden - serán lle&ados al absurdo al %o&i%iento (er(etuo de se0unda 44
es(ecie. El ca%ino descrito antes es recorrido e7!austi&a%ente. Al inal de la ruta un (rinci(io re0ulador uni&ersal. Es (osible en ri0or >no di0o $ue sea ácil> es (osible co%(render $ue la 8&ida9 onto0en/tica es co%(atible con el se0undo (rinci(io. En cada ni&el de inte0raci'n de la c/lula al siste%a 0lobal uncionar1an de%onios de Ma7"ell :co%(atibles ellos %is%os se0=n la de%ostraci'n de *ienerBrillouin; $ue retardar1an a corto %ediano o lar0o (la+o esta au%entaci'n brutal lenta - ul%inante%ente de entro(1a $ue se lla%a co%=n%ente %uerte. La &ida onto0en/tica ser1a co%(rendida en t/r%inos de e$uilibrio %etaestable a la *iener o de catálisis ne0ati&aB(ositi&a a la rillouin< - co%o el se0undo (rinci(io no dice nada sobre la cantidad de tie%(o $ue (lantea un irre&ersible de cantidad indeter%inada :%ientras $ue el tie%(o de la %ecánica clásica es una cantidad re&ersible; la &ida onto0en/tica es co%(atible con /l es ta%bi/n ella un irre&ersible de cantidad de tie%(o indeter%inado entre al0unos l1%ites. El con,unto de las catálisis (ositi&asBne0ati&as en el sentido de rillouin los de%onios de Ma7"ell ser1an a0entes de deter%inaci'n del tie%(o de,ado indeter%inado en el enunciado uni&ersal del se0undo (rinci(io. Entonces las reser&as de ener01a en el sentido de rillouin las dierencias en el sentido de Carnot las estructuras disi(ati&as en el sentido de Pri0o0ine incluso los e$uilibrios %etaestables en el sentido de *iener se co%(render1an ser1an (osibles (or estas li%itaciones estas deter%inaciones del tie%(o co%o cantidad -a cerca de cero -a a0randada %iles de &eces. Falta la ob,eci'n o(eratoria de rid0%ann. Hablar de entro(1a de un siste%a no tiene nin0=n sentido cuando no se sabe ni se (uede %edir. es el caso del or0anis%o $ue !a- $ue %atar o es(erar a $ue %uera (ara 45
!acerlo su(oniendo $ue sea ácil !acerlo. Por otra (arte este siste%a es abierto 5$ui/n lo nie0a6 al %enos en su nic!o ecol'0ico. Hablar de su entro(1a decir incluso $ue es ba,a (uesto $ue se trata de una estructura alta%ente i%(robable tiene tal &e+ sentido (ero %edirla si0ue siendo i%(osible (uesto $ue el interca%bio con el e7terior es la condici'n de su &ida. co%o nin0=n nic!o está cerrado ni la Tierra - co%o no se (uede decidir nada sin (arado,as sobre el in del uni&erso esta%os de nue&o en la ruleta. Los e,e%(los (recedentes su(onen la deinici'n de %uros $ue (reser&an las dierencias acerca de los cuales no se sabe nada. Por consecuente es ácil establecer una conce(ci'n as1 (ero bulle de (aralo0is%os. rillouin *iener - otros dicen $ue eso es ácil sin ocultar las diicultades (lanteadas (or rid0%ann (ero $ue es de otro %odo di1cil co%(render en'%enos $ue contraria%ente al (ri%ero (arecen en co%(leta contradicci'n con el se0undo (rinci(io3 la (ro0resi'n e&oluti&a de lo si%(le a lo co%(le,o (or e,e%(lo la re(roducci'n la conser&aci'n de las es(ecies - etc/tera. Mientras $ue la irre&ersibilidad onto0en/tica $ue lle&a al asunto atal del indi&iduo a su %uerte (arece co%(atible con Carnot la irre&ersibilidad ilo0en/tica (arece atro(ellarla de rente. Es la &ie,a diicultad de L5'volution cr'atrice es la &ie,a contradicci'n $ue lle&a a %uc!os 1sicos :Els]sser etc.; a re$uerir otro (rinci(io sea cual sea su no%bre. El lo0ro de Monod consiste ,usta%ente en !acer de la necesidad una &irtud (retendo reunir con estas (alabras dos diicultades la de rid0%ann - la (recedente (ara obtener una soluci'n. )arece ácil !acer co%(atible la onto0/nesis con el se0undo (rinci(io< eso parece i%(osible (ara la ilo0/nesis< (ero lo $ue (arece ácil c!oca rente a 46
rente con la condici'n de cierre de los siste%as. A!ora bien la ilo0/nesis no se co%(rende %ás $ue (or lo $ue (asa en el 0eno%a< (ero ,usta%ente el 0eno%a es un siste%a cerrado. Entonces la condici'n de rid0%ann está cu%(lida. Entonces Monod (uede a(licar el se0undo (rinci(io. Entonces es en el en'%eno de la e&oluci'n es decir de la in&ariaci'n re(roductora en el $ue se (uede me+or a(licar el se0undo (rinci(io. A!ora bien ,usta%ente el se0undo (rinci(io (re&/ $ue si la de0radaci'n se a(lica al con,unto del siste%a tolera e7ce(ciones o atrasos locales sobre una (arte del siste%a. Al inter&enir a$u1 la selecci'n a la Dar"in la soluci'n se &uel&e tan clara co%o %il soles. El &olteo es considerable cabo a cabo - !a- $ue decirlo (lacentero. Monod (asa al lu0ar %ás di1cil $ue !a-a deinido la (roble%ática anterior. Decir $ue la in&ariaci'n (recede a la teleono%1a es el si0no del lo0ro. La obra está construida sobre estos (role0'%enos3 la inor%aci'n es la directi&a - el se0undo (rinci(io es la re0ulaci'n< co%o si la &ida uera este e$uilibrio (recario - disi(ati&o entre la ortuna - la (erdici'n. La (are,a inor%aci'nBentro(1a reduce a lo ob,eti&o a lo calculable a lo (ositi&o la &ie,a 0e%elidad @sic %eta1sica del a+ar - de la necesidad en $ue !o%bres - dioses in&ert1an en lo (at/tico su (arte de destino. In&ersa%ente /l or%a el cuadro (ro(ia%ente ilos'ico de la %edida de la e7(eri%entaci'n - del conoci%iento. Entres sus l1%ites las le-es - las (arado,as ca%bian %asi&a%ente de lu0ar3 cuando la tendencia al desorden es la re0la la conser&aci'n de un orden sea el $ue sea es un escándalo. Desde entonces creo $ue lo &i&o no es s'lo e7traGo3 la %ol/cula - el cristal la %ontaGa - el siste%a solar lo son casi i0ual. Di0o casi (or$ue se (uede contar. El orden no es la nor%a es la 47
e7ce(ci'n. El 1sico se &ol&i' un anar$uista el ruido de ondo es su ca%(o - la %=sica es rara. Cual$uier ob,eto se lla%a %ila0ro. La &ie,a sor(resa !a in&ertido los (a(eles. Ha- $ue ace(tar este volteo al lado del cual el coperniciano es un +uego de ni8os (ara entrar en ciencia
!o-. Jue sea inso(ortable (ara nuestros estereoti(os culturales - (ara el 0usto $ue tene%os (or !abitar nuestra (ro(ia casa es la e&idencia. sin e%bar0o ella 0ira. Eso se traduce !o-3 - sin e%bar0o es e7traordinario $ue ella 0ire. La le- no está %ás en la le- ni el !o%bre en el %undo. Es inco%(rensible $ue e7ista lo co%(rensible. sin e%bar0o entonces !a- orden. Conser&atorios de a+ar siste%as autoBre0ulados atiborrados !asta la boca de ne0uentro(1a. Catálisis en+i%áticos un (oder de discri%inaci'n electi&o. FeedBbac#s cibern/ticos $ue retardan el &enci%iento del caos. Una e(i0/nesis %olecular $ue si%ula un enri$ueci%iento :&olteen las %uGecas rusas de 4acob - tendrán el co!ete de eta(as de Monod;. Una estabilidad %uc!as &eces %ilenaria. Una e&oluci'n de lo si%(le a lo co%(le,o. He a!1 sobre la inor%aci'n (rinci(io rector3 (arece $ue todo (asa co%o si !ubiera autoani%aci'n autoencar0o autore0ulaci'n autoconstrucci'n !istoria aut'no%a. He a$u1 (ara Carnot el re0ulador3 el cálculo %uestra con constancia $ue el se0undo (rinci(io nunca está en ,a$ue. rillouin !ab1a e7orci+ado el de%onio de Ma7"ell Monod reto%a el e7orcis%o en cada eta(a estableciendo el balance ter%odiná%ico del (roceso concernido. sin e%bar0o entonces !a- inor%aci'n3 (ero no crece nunca sal&o te%(oral%ente en bolsas locales del siste%a. La obra está construida co%o un or0anis%o sobre la (are,a de in&ersas entro(1aBne0uentro(1a. Sobre la (are,a del ue0o. Al (aso /l eli%ina las iloso1as $ue a alta de no !aber cu%(lido el &olteo caen ba,o el 0ol(e del %o&i%iento (er(etuo. 48
5La &ida es una (ro(iedad de siste%a6 No del todo (ues este enunciado no &ale nada. Más (recisa%ente3 no !a- &i&os %ás $ue ciertos siste%as. El or0anis%o es uno de ellos cu-a co%(le,idad se e7(resa (or un 0ran n=%ero en el sentido t/cnico - este 0ran n=%ero %arca (recisa%ente el u%bral del ,uicio (articular. Más allá (or e,e%(lo están los siste%as cristalinos. De a!1 su alta i%(robabilidad su (rodi0iosa ne0uentro(1a el %ila0ro de su iabilidad. la diicultad sin duda irreductible de conocerlo (untual%ente. Monod ,ue0a a calcularlo co%o rillouin su(utaba @de su(utar la lon0itud del tele0ra%a en el $ue se narrar1a (or (artes. Es (or la cantidad o la enu%eraci'n $ue la &ida (uede lla%arse inconocible3 el %isterio co%o el %ila0ro están aortunada%ente en los n=%eros. No es decir (oco. Las recuencias de este te%a cuantitati&o en 4acob L"o - Monod son altas - esto es un si0no. Co%o si cierto (ita0oris%o re0resara desde los $uanta - la inor%aci'n. Una &e+ dic!o esto un siste%a sea cual sea su 8(otencia9 es sobre todo un co%(le,o de coordinaci'n Monod se sor(rende o se obli0a a decir cibern/tica en &e+ de teleono%1a. A este res(ecto no !a- %e,or te7to $ue la bella %itad de la Le6on. Describe una l'0ica del interca%bio del costo de estos
interca%bios $ue &a a &eces !asta la casiB0ratuidad una l'0ica de la inter"erencia 3 interacciones, intermediarios ? Las (rote1nas alost/ricas
son rele&os a%(liicadores de seGales3 establecen reali+an o(ti%i+an la co%unicaci'n. He a$u1 una red co%(leta de circulaciones3 %ensa,es - c'di0o traducci'n - transducci'n %ediadores - transerencias e,ecuciones - anulaciones eedBbac#s - a&asalla%ientos res(uestas a eectos de u%bral transiciones circuitos directos e indirectos
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!o%e'stasis - o%ni(osibilidad autore0ulaci'n escritura - lectura etc. El or0anis%o no es sola%ente un es(acio de co%unicaci'n es el %e,or $ue se cono+ca3 el %ás ino (or la talla el %ás coniable el $ue obtiene el %á7i%o rendi%iento en su unciona%iento. Estos %á7i%os (ro(orcionan un se0undo u%bral (or el ,uicio (articular3 el %ila0ro está de nue&o en los n=%eros. A=n otro 0ol(e Her%es es el dios de los bio$u1%icos $ue saben %e,or $ue otros co%o -o lo $ue es un %ensa,ero. 5Jui/n soGaba en la edad clásica con un siste%a de la co%unicaci'n de las 8sustancias96 El siste%a lactosa o el cu%(li%iento del sueGo leibni+iano. Considere%os rescribir
%aGana
una
%onadolo01a e7(eri%ental. Dic!o esto las dos cantidadesBu%brales son (or una (arte una cantidad de inor%aci'n - (or la otra el con,unto de las transerencias de esta inor%aci'n. Juien dice siste%a siste%a &i&o dice >en la cantidad - la relaci'n> in&ariaci'n teleono%1a3 lo $ue !ab1a $ue encontrar. Considere%os un %ensa,e - sus circuitos. La 8&ida9 es co%unicaci'n - eso se calcula. Re0rese%os un %o%ento a la (ri%era ruta. Ha- tal &e+ un orden en la ad$uisici'n (or un saber de nor%as cada &e+ %ás uertes de reerencias cada &e+ %ás nu%erosas. Este orden es (erce(tible co%o una tra&es1a de re0i'n en re0i'n. Para la biolo01a el ca%ino está tan distinta%ente tra+ado $ue nos (one%os a soGar $ue (odr1a ser le-. For%a una es(iral doble cerrada en el %is%o (unto. La !istoria natural (arte de la descri(ci'n cualitati&a - co%o dec1a%os e%(1rica (ara ir a las %ate%áticas tanto (or la co%binatoria de las clasiicaciones co%o (or el cálculo 0en/tico a la Mendel. Esta es(iral es reto%ada (or la biolo01a (unto (or (unto - sitio (or sitio llenando las la0unas de,adas (or el cortocircuito de la (ri%era< (untos sitios - la0unas (or obser&ar 50
sobre la clasiicaci'n de Au0uste Co%te. De La&oisier a la $u1%ica or0ánica de /sta a la bio$u1%ica la ruta (asa (or la disci(lina %ás cercana. A!ora bien al %o%ento en $ue los $u1%icos co%ien+an a (ensar $ue su ciencia es %enos una re0i'n inde(endiente $ue una 1sica (ro(ia%ente es decir en el %o%ento en $ue su ciencia ad$uiere nor%as - reerencias %ás uertes (or el (aso a la %ás cercana la biolo01a cu%(le una nue&a eta(a - de&iene una 1sica ina elaborada (recisa (or la ter%odiná%ica - la teor1a de la inor%aci'n (or e,e%(lo. Al cabo de este se0undo &ia,e o de este lar0o circuito 4acob Monod conte%(lan al0orit%os %ate%áticos - el c'di0o &uel&e a encontrar una co%binatoria inal%ente de $u1%ica inal%ente de 1sica as1 co%o la obser&aci'n !ab1a encontrado una directa%ente. La se0unda es(iral %ás lenta - circuns(ecta sobre las estaciones inter%ediarias !a alcan+ado el (unto de lle0ada de la (ri%era. Su(oniendo $ue se reali+a el sueGo de la le- tendr1a%os una indicaci'n sobre el uturo de las ciencias !u%anas. Mate%ati+adas (or (lanc!as (or (lanc!ado o de%asiado rá(ido - (or cortocircuito ta%bi/n tendr1an $ue recorrer %aGana (unto (or (unto - en se0undo lu0ar la es(iral 0lobal%ente dibu,ada en la (re!istoria de !o-3 de tal %anera $ue su %ate%ati+aci'n en 0eneral (asar1a de re(ente a la =lti%a instancia. Es cierto $ue ellas conocen -a al %enos (or %etáora descri(ciones en %odelo biol'0ico< es desaortunado $ue no se !a-an dado a=n buenos %odelos tecnol'0icos o 1sicos a (esar de al0unos buenos ensa-os (ara %ate%ati+ar sola%ente al inal de la carrera. Entonces la &ie,a clasiicaci'n (ositi&ista -a no ser1a %ás una celda de (artici'n del saber en sectores $ue la !istoria !a trastornado desde el %is%o d1a en $ue ue ad$uirida sino $ue deinir1a un orden de (aso (ara tal saber irresistible%ente en busca de la cientii+aci'n %á7i%a. Co%o si una 51
ciencia no uera real%ente una ciencia %ás $ue cuando estu&iera encar0ada de la tra+a de todas las de%ás. Ha- $ue lla%ar ciencia un saber con reerencias saturadas. Es entonces ciencia de las ciencias en un sentido co%(leta%ente nue&o3 una iloso1a. P2SITIISM2 Au0uste Co%te es la &1cti%a de un in,usto destino. El (ositi&is%o ue una escuela a!ora es una in,uria. Esto (or %iles de ra+ones entre las cuales esta3 &ale %ás desi0nar (ara la &indicta al autor de $uien se re(iten las tesis sin citarlo. 5Jui/n desde el Curso !a cubierto sinteti+ado el saber conte%(oráneo6 Monod entre otros (asa entonces (or (ositi&ista. He a$u1 (ara decidirlo una e7(eriencia. El (ostulado de ob,eti&idad3 !a- ob,etos no (ro-ectos es lo $ue a /l le (arece el unda%ento de la ciencia. Kl data su a(arici'n en el estableci%iento del (rinci(io de inercia en el si0lo II. El (rinci(io de inercia deine lo inerte so%etido al libre ,ue0o de las uer+as naturales3 nada se %ue&e nada se detiene (or s1 solo. Pro!ibe el %o&i%iento (er(etuo. Era nor%al $ue Monod $uien utili+a co%o criterio constante el se0undo (rinci(io coloca a la (re!istoria de la ciencia antes de la e%er0encia de su e$ui&alente de (ri%era es(ecie. A!ora bien en la $uincea&a lecci'n del Curso Au0uste Co%te dice e7acta%ente lo contrario. La (asi&idad de los cuer(os brutos dice /l es una abstracci'n. Están dotados de !ec!o de una acti&idad espontnea de la %is%a naturale+a casi $ue la de los &i&os. La atracci'n a la Ne"ton %uestra con e&idencia ter%ina /l $ue es un acto de la %ateria. A!ora bien si /sta (or s1 se da a actos es(ontáneos el (rinci(io de inercia no es %ás $ue una con&enci'n c'%oda alsa en el l1%ite - !a- entonces un %o&i%iento 52
(er(etuo. La (rueba de $ue es as1 es $ue el %odelo cos%o0'nico del Curso reto%ado de La(lace - des0raciada%ente co%(letado deine un
retorno eterno< la nebulosa (ri%iti&a es ta%bi/n ter%inal (or (ro-ecci'n catastr'ica del siste%a sobre el sol - el %o&i%iento 0lobal reco%ien+a3 %odelo c1clico. Entonces e7isten dos a%ilias de siste%as o de iloso1as3 los $ue (lantean el %o&i%iento (er(etuo - a$uellos $ue lo nie0an. Sucede $ue se detectan %arcas3 &ean (or e,e%(lo c'%o son utili+ados los t/r%inos espontaneo o motor . D'nde está el %otor cuál es su estatuto su eicacia su %anteni%iento su ali%entaci'n etc. De a!1 sur0e el $ue Co%te co%o %uc!os otros est/ en el (ri%er caso. Monod en el se0undo. /l no es (ositi&ista. Lo es sin e%bar0o de la %anera si0uiente. Dos a(uestas en la discusi'n do%inan todo el resto. Pri%ero los (rinci(ios de la diná%ica anti0ua - nue&a. Lue0o la cuesti'n del in&ariante - es la %is%a a(uesta. 5Se (uede considerar una estrate0ia constante de las ciencias6 Sobre este (unto el ca(1tulo se7to es (erecta%ente neto3 la ciencia elabora in&ariantes. Me 0ustar1a $ue sus lectores rele-eran en tie%(os libres la 0ran %e%oria de Poinsot sobre la Th'orie et la d'termination de l5'quateur du s2st(me solaire uno de los %ás 0randes %onu%entos
cient1icos del si0lo I - del cual tratar/ de %ostrar en otra (arte $ue contiene %ás o %enos todos los secretos de la edad ro%ántica. Pia0et re%ite Monod a Me-erson< %ás &ale co%(ararlo con Poinsot (ara e&itar conundir in&ariaci'n e identidad. La co%(araci'n es brillante3 %/todo se%e,ante !istoria (aralela resultados !o%'lo0os. En bre&e la tesis de los in&ariantes es lla%ada (lat'nica (or Monod. Me,or &aldr1a decir %ate%ática3 (ues es de a!1 de donde Plat'n e7trae la idea de la in&ariaci'n - el in&ariante de la idea. Ha- $ue continuar3 es astron'%ica &er Poinsot ,usta%ente. Es 1sica - esto desde la 53
arit%eti+aci'n en el (ri%er balbuceo de la ciencia de la &ibraci'n de las cuerdas %usicales - desde la '(tica en el reco%en+ar :con el buen (ie; del saber e7(eri%ental. Es de !istoria natural3 &er )eoro- SaintB Hilaire el 0e%elo &i&o de Poinsot di0o &i&o (or dos ra+ones cu-a =lti%a es $ue /l resucita en estos d1as. To%o a (ro('sito %is e,e%(los de la !istoria anti0ua. Entonces - de nue&o la discusi'n será sobre la diná%ica decidida%ente (ri&ile0iada. La cuesti'n a$u1 es de saber la (rioridad del re(oso o del %o&i%iento uno en relaci'n con el otro3 i0ura %ecánica de la %is%a cuesti'n cuando trata sobre el in&ariante las &ariaciones. A!1 encontra%os el (ositi&is%o. Se recuerda la discusi'n de Au0uste Co%te - del cuadro !ist'rico (ro(uesto (or /l. Al cabo de una diacron1a co%(le,a en $ue las (osiciones ca%bian - se interca%bian la estática sale triunadora del debate. Desde Mau(ertuis dZAle%bert - La0ran0e sus ecuaciones do%inan la diná%ica. Es ,usto eso el (ositi&is%o. El in&ariante (recede - e7(lica la &ariaci'n $ue no ser1a sin /l (erturbaci'n de nada la estática (recede - e7(lica la cin/tica la estructura (recede - e7(lica la !istoria? la in&ariaci'n (recede - e7(lica la teleono%1a. De a!1 Monod3 &olteen la (osici'n di0an $ue el movimiento es primero, entonces es perpetuo. La diná%ica anti0ua - nue&a su(one in&ariable%ente conser&aciones3 5uer+as &i&as ener01a $u/ se -o6 A alta de tales se cae de nue&o en el %o&i%iento (er(etuo de (ri%era o se0unda es(ecie. De a!1 el %arco 0lobal3 la tesis de la in&ariaci'n es constituti&a de la iloso1a natural el se0undo (rinci(io es su tesis re0uladora - es (or eso $ue sir&e de celda cr1tica (ara leer las iloso1as. El (ri%er (rinci(io (recede al se0undo >es cierta%ente ter%odiná%ica. Entonces lo ace(to Monod es (ositi&ista< (ero entonces Au0uste Co%te no lo es %ás3 (ues si /l está de lado de Poinsot su inter(retaci'n del (rinci(io de inercia - su 54
%odelo cos%o0'nico caen ba,o la cr1tica. La contradicci'n está el Curso no en !l a-ar 2 la necesidad .
IDEALISM2 Es (enoso tener $ue retornar sin cese a lo ele%ental. Las deiniciones !o- cursi&as del idealis%o son todas iso%oras de a$uellas a las $ue se (odr1an
encontrar
errores.
Es
(ues
tautol'0ico
de%ostrar
do0%ática%ente los errores del idealis%o. Se (ueden distin0uir de !ec!o dos idealis%os. El (ri%ero tosca%ente de ori0en (lat'nico (lantea idealidades in&ariantes $ue trascienden cual$uier e7(eriencia (osible< sur0ido &isible%ente del e,ercicio %ate%ático es sensu stricto un realis%o un realis%o de las idealidades. Desde los 0rie0os
!asta nuestros d1as !a (erdurado as1 co%o !a (erdurado su a(o-o %ate%ático nuestra %ás uerte se0uridad intelectual !a (erdurado (or$ue es inde%ostrable $ue sea err'neo co%o lo testiican las discusiones conte%(oráneas con los no%inalistas. Se $uiera o no todos los %ate%áticos en su (ráctica son 8idealistas9 en este sentido o en un sentido (r'7i%o. To%en este 0esto - den%e des(u/s &uestras noticias. El se0undo $ue es el &erdadero :es decir (robable%ente el also; se o(one a cual$uier realis%o - en (articular al (ri%ero. Nacido en la /(oca %oderna reiere cual$uier conoci%iento (osible e7clusi&a%ente al su,eto. De a!1 su teore%a3 el %undo no es %ás $ue %i re(resentaci'n. He a$u1 (ro(ia%ente el idealis%o $ue %uere - $ue %uere ba,o los 0ol(es re(etidos del (rinci(al del si0lo I. Muere co%o las iloso1as de la re(resentaci'n - al %is%o tie%(o $ue el su,eto sicol'0ico el su,eto 0noseol'0ico - el su,eto trascendental. Un si0lo %edio de cr1tica %ostr' creo $ue (ara sie%(re $ue se trataba de una 55
%itolo01a. Al i0norar estos (role0'%enos se dice cual$uier cosa o se to%an las re(eticiones (or descubri%ientos< no %e insurrecciono de nin0una %anera3 !acer tra&esuras es lo $ue deine la iesta - %e 0usta la iesta< (ero (or lar0a $ue /sta sea acaba%os sie%(re (or (onernos a traba,ar. co%o e,e%(lo en la bio$u1%ica. Si Monod es idealista no (uede serlo %ás $ue en el (ri%er sentido (ues no &eo ni su,eto ni re(resentaci'n en su teor1a del conoci%iento %ientras $ue s1 los &eo %u- bien en %uc!os de sus acusadores. si s1 es de esta %anera nin0=n cr1tico en el %undo (odrá %ostrar el error ob,eti&o de esta (osici'n. A!ora bien ,usta%ente /l ni si$uiera lo es (uesto $ue su in&ariante no está de nin0una %anera en el reino de las idealidades co%o en %ate%áticas< su in&ariante inde(endiente del %undo e7terior deinido co%o nic!o ecol'0ico no está 8en otra (arte9 está en al0una (arte asi0nable deinido %aterial%ente escrito co%o una secuencia de letras. Nadie sabe &erdadera%ente 8d'nde9 está la sonata de reut+er 8d'nde9 están el cuadrado la dia0onal etc/tera< Monod sabe dónde está su or%a in&ariante3 está escrita sobre la banda del ADN. En in la 0en/tica !a sido una de las (ri%eras ciencias en relati&i+ar (ara sie%(re la acti&idad del su,eto indi&idual. 5Ju/ %ás $uieren6 5Jue las ideas condu+can al %undo6 5Ju/ iloso1a lo !a seria%ente sostenido desde !ace %edio %ilenio6
CARTESIANISM2 Hace %uc!o tie%(o $ue no se !ab1a &isto en Francia al0=n libro cartesiano. La sor(resa - los %alentendidos suscitados (or la obra de
Monod se e7(lican (or$ue la &ie,a lecci'n de %/todo se encuentra 56
cubierta en nuestros d1as (or otras &arias tradiciones %enos cercanas en realidad de la (ráctica de las ciencias e7actas. Las estrate0ias anal1ticas tienen no se (or $u/ %ala re(utaci'n en la ciudad - en la corte (er%anecen en la so%bra de los laboratorios donde conser&an una eicacia sin i0ual en las %anos de los traba,adores de la (rueba. Esta ru(tura es dra%ática< debe tener al0=n sentido $ue &eo a(enas co%o (ara !ablar de tal de i%(ro&iso. Al reto%ar sin e%bar0o el %ara&illoso des%onta,e del siste%a lácteo se (ersuade uno %u- (ronto de $ue un análisis sin concesi'n ni residuo es a=n el %e,or ca%ino (ara el descubri%iento. In&ersa%ente buscarán en &ano entre las ciencias ri0urosas o e7(eri%entales un resultado incluso %enor con$uistado (or %edio de otro %/todo. Un =nico e,e%(lo - %e con&ertir/. 5Jui/n nie0a $ue la r=brica de Descartes sea tor(e sub,eti&a %1ni%a6 En su or%a can'nica nunca !a ser&ido (ara %uc!o ni a su autor ni a sus e(10onos. Jue el análisis 0eneral no !a de,ado de reinarse de %e,orar de ser e7(lotado co%o estrate0ia cada &e+ %ás co%(le,a es al0o $ue la !istoria %uestra - $ue el /7ito re0ular lo conir%a. Monod lo dice tran$uila%ente des(u/s de su uso directo de a!1 la sor(resa< /l enuncia una epistemología no bachelardiana. Kl cree en lo si%(le co%o 4acob $uien (or su lado cita a Perrin3 e7(licar lo &isible co%(licado (or lo in&isible si%(le. De a!1 la o(osici'n al 9uevo espíritu cientí"ico: leer lo co%(le,o real ba,o la a(ariencia si%(le. 5Jui/n %encionará sin e%bar0o a la e7$uisita co%(le,idad tal &e+ esencial de las 8naturale+as si%(les9 te%(oral%ente deiniti&as de la bio$u1%ica6 ac!elard no (arece !aber deinido esta &ie,a (alabra de sabio sur0ida del arte co%binatorio e i%(uesta en el si0lo I (or la t/cnica de las redes el/ctricas - la teor1a de los ca%(os3 Ma7"ell en su Tratado cita a 4. . Listin03 Der Census ra;mlicher Comple#e&
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Si0niica3 nu%erosos del lado de la cantidad co%binado del lado de los ele%entos (le0ado entrecru+ado entrela+ado del lado de la or%a - de la relaci'n. De a!1 %et'dica%ente el 0ru(o arit%/ticaB co%binatoriaBto(olo01a su(er(uesto al 0ru(o $u1%icaBter%odiná%icaB teor1a de la inor%aci'n. Res(onden a$u1 a lo $ue ac!elard no%bra el 8co%(le,o 0eo%etr1aB%ecánicaBelectricidad9 en su descri(ci'n de las 8s1ntesis9 conce(tuales de la 1sica. Co%o sie%(re la intererencia de las nociones - de los %edios de ata$ue es la re0la. Lo $ue se no%bra desde !ace (oco la interdisci(linariedad. Eso as1 si la lon0itud :cantidad; de las cadenas (oli(/(ticas o de las ibras (olinucle'tidicas (arec1an al co%ien+o ser un desa1o (ara cual$uier enu%eraci'n e7!austi&a se !a tenido $ue (asar (or /sta - no detenerse en la totalidad (ara obtener un alabeto es decir establecer una ciencia< (ero !ubo $ue !aber acabado el alabeto es decir obser&ar la cuarta re0la o a7io%a de cierre (ara saber de $u/ se !ablaba o %ás bien (ara (oder !ablar< (ero ta%bi/n !ubo $ue !aber obser&ado las re0las de la co%binatoria (ara or%ar un cuadro de ele%entos el del c'di0o - la traducci'n. Las t/cnicas de enu%eraci'n no %atan a las s1ntesis3 (re&/n las co%(le7iones lo $ue es bastante dierente. S/ clara%ente distinti&a%ente lo $ue es una co%binaci'n de ele%entos co%o tales o descubiertos en el análisis< no co%(rendo lo $ue es un ,uicio sint/tico - dudo bastante $ue la ciencia !a-a (ronunciado al0uno. Nada es %ás co%(le,o en in $ue los (lie0ues de la cadena de una (rote1na< a!ora bien 5$u/ bio$u1%ico osar1a decir $ue !a- $ue lle0ar !asta a$u1 to%ar este co%(le,o (or tal aun$ue tal unci'n no es (osible %ás $ue (or /l6 S1 la constituci'n co%(licada e7(lica tal o cual rendi%iento la estereoes(eciicidad es eso %is%o no es dudoso. Pero dic!o eso el análisis %antiene irre&ocable%ente su curso - trata de desenredar el 58
al%ocárabe sea (or %edio de un cálculo de %1ni%o sea (or %edio de la teor1a de los 0raos3 5no se trata de un (roble%a de ca%ino 46 La noci'n descri(ti&a de co%(le,o desco%(uesta en cantidad o n=%ero ele%entos - co%binaciones or%a - relaciones es relati&a3 es sin duda estadial - se (uede discutir sobre la es(eciicidad de los ni&eles (ero sean cuales sean las eta(as son siempre atra&esadas (or el (roceso anal1tico o no !a- ciencia. Lo $ue distin0ue a Monod de 4acob sin o(onerlos absoluta%ente es $ue el (ri%ero subra-a %ás bien el (roceso de análisis - el se0undo la dierencia es(ec1ica de los ni&eles de inte0raci'n. Sin o(onerlos (uesto $ue la continuaci'n de las %uGecas rusas co%(leta a$u1 lo $ue la e(i0/nesis co%(leta allá de los (rot'%eros a las c/lulas (or los oli0'%eros las (rote1nas - las bacteri'a0os. La e7i0encia anal1tica no es todo el cartesianis%o de la obra. He a$u1 una &e+ %ás una iloso1a del orden. Sea una secuencia (ro&ista de una re0la. Jue esta le- tolere re0resos sean cuales sean a los (redecesores - obtene%os la construcci'n cibern/tica de los siste%as a teleono%1a. Es un orden el de lo co%(le,o3 una l'0ica leibni+iana. A los o,os de Monod decir eso no basta (ues un orden irre&ersible subsiste. Del lado de las (rote1nas eso bastar1a< del lado del ADN la re0la no tolera re0resos - es (or eso $ue (or (ar/ntesis una clausura es concebible !ablando ter%odiná%ica%ente. Del lado del en'%eno o enoti(o eso bastar1a< del lado del 0enoti(o !a- un noBre0reso. El en'%eno es leibni+iano la 0en/tica es cartesiana< - la 0/nesis (recede al siste%a. Dic!o de otra %anera e7iste un (unto de (artida $ue res(onde acerca de la continuaci'n - $ue no se (uede co%(render sin /l< se (uede a la 4
Claude Berge, Thé orie des graphes , p. 106 sqq., et Programmes, jeux et r és eaux de transport , Dunod, 1962, p. 173 sqq.
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in&ersa co%(render la uente sin los sucesores sobre la secuencia. A!ora bien asi0nar un (redecesor absoluto en un orden - i,ar una irre&ersibilidad es construir estricta%ente una 8cadena de ra+ones9. Air%ar $ue la in&ariaci'n (recede a la teleono%1a es asi0narle al ADN el (a(el de (unto i,o la (rioridad de las (rioridades es (le0arse a esta cadena. Dos 'rdenes biol'0icos3 el de los siste%as con retornos3 la red leibni+iana< el de lo irre&ersible3 la cadena de Descartes. Transerencias - dierencia. No es todo3 la (are,a i0uraB%o&i%iento do%ina el %/todo - los &i&os son %á$uinas $u1%icas. La relo,er1a cartesiana se constitu-e reinada tanto co%o se $uiera (or *iener - la !o%e'stasis (or la co%binatoria %olecular o at'%ica - las cuantiicaciones de ener01a. Jue -o se(a no !a- otros relo,es %ás $ue los at'%icos. El recorte inicial del con,unto (or tratar (ura%ente anal1tico es co%o lo !e dic!o de estilo inor%ático< el %ecanis%o es su !ori+onte (rinci(al3 lo &i&o se des(e0a sobre lo artiicial - es una %á$uina la $ue ,u+0a aun$ue -o la (ro0ra%e. Pero 5$u/ so- sino una %á$uina de (ro0ra%a6 La 0radaci'n cuidada de los criterios es re&eladora3 0eo%etr1a (ri%ero (or re(etici'n - re0ularidad es decir i0ura >- e,e%(los estáticos3 casa (eGasco> %odo de construcci'n lue0o e,e%(los cin/ticos es decir %ecanis%o - %o&i%iento. Eso ter%ina (or la ter%odiná%ica - la teor1a de la inor%aci'n. sobre la !istoria de las ciencias al %enos in&oluntario3 si se detiene en rillouin co%ien+a con Descartes. Para conir%arlo3 el conce(to de es(eciicidad de ori0en biol'0ico es co%(leta%ente elucidado (or las or%as 0eo%/tricas de la %ol/cula< la transerencia =nica - esco0ida %o&i%iento se e7(lica (or la or%a i0ura. Antes de trans%itirse - (ara !acerlo la inor%aci'n es or%a 60
el %ensa,e %arca. Los ob,etos se deor%an (ero (oco - eso es recordar el &esti0io la !istoria - la in&ariaci'n es(ec1ica. El tro+o de cera está escrito. ariaciones (ostBcartesianas sobre la i0ura3 or%a deor%aci'n inor%aci'n %oro0/nesis. El %/todo - los %arcos conce(tuales inducen un te%(era%ento a %enos $ue sea a la in&ersa a %enos $ue esta rase est/ des(o,ada de sentido. La e7i0encia ero+ de distinci'n - de claridad conduce a Descartes a una estricta se(araci'n de los 0/neros de las re0iones - de las disci(linas. Kl descarta estas me-clas $ue se lla%an cur&as %ecánicas cálculo ininitesi%al etc. El es(acio en $ue se %ue&e está atra&esado (or ronteras (or (articiones< s1 es un %undo de continentes. Leibni+ (or el contrario recortaba con una es(ada riendo el %ar (ara clasiicar las ciencias. El es(acio de Monod es cartesiano es un %undo de ibras re0lado se(arado. Siste%a cerrado t/r%inos sin (redecesores con,untos
dierenciados ronteras
0noseol'0icas
u%brales !istoria de cortes bruscos - sin (re!istoria saber sin (role0'%eno o ciencia sin (resciencia elecciones e7clusi&as sin %e+cla. El nue&o es(1ritu biol'0ico es noBnoBcartesiano.
DE L2 UNIERSAL La iloso1a !a resonado lar0a%ente a Ne"ton. Por Hu%e Montes$uieu ant - Au0uste Co%te. Por no citar %ás $ue a los $ue se dice $ue tienen consecuencia - borrar entre un ciento a SaintBSi%on. Era la /(oca de un concordato entre la ciencia del %undo - la cultura de las luces. Este concordato sie%(re (or destruir sie%(re (or rescribir. 61
A!ora bien !a- (ocas %u- (ocas le-es 1sicas3 las de la %ecánica corre0idas (or la relati&idad las ecuaciones del electro%a0netis%o? los (rinci(ios de la ter%odiná%ica. I%a0ine%os una ucron1a c'%ica3 la de un si0lo III $ue e7isti' (arcial%ente $ue no !ubiera (roducido %ás $ue antiBne"tonianos. Jue el concordato si0nii$ue al0o $ue !a-a $ue debatir lar0a%ente (or$ue no es (atente de acuerdo< (ero la discordia si0niica al0o al %enos tan i%(ortante. Me te%o $ue sin e%bar0o en &e+ de re1r ten0a%os $ue interro0arnos en el si0lo I sobre una ru(tura de este orden. A (artir de Sadi Carnot - !asta nuestros d1as la teor1a del calor de la $ue Fourier dec1a $ue es tan uni&ersal co%o la atracci'n es unda%ental< &ean co%o e,e%(lo la re&oluci'n industrial la idea de !istoria la &ida la teor1a de la inor%aci'n la ener01a etc. Tiene las %is%as ec!as - las %is%as di%ensiones $ue la %odernidad. A!ora bien lo $ue %e te%o ,usta%ente es $ue la %a-or1a de las iloso1as conte%(oráneas a su naci%iento su desarrollo - su %adure+ reciente c!o$uen de rente con sus (rinci(ios cuando no les son a,enos. De Co%te a Niet+sc!e - a S(encer. Le toca el !onor tal &e+ a Freud de !aber sido de los (ocos en !acerla resonar en otra (arte $ue en las ciencias 1sicas< en otra (arte (ero tan le,os $ue se nota3 5c'%o concebir una (sicolo01a sino co%o una to(olo01a dotada de una ener0/tica6 Es %/rito de er0son el !aber conrontado el creci%iento de la entro(1a - este i%(ulso $ue /l lla%aba &ital - $ue (arec1a contradecirlo< el !aber trans(uesto en otras re0iones las condiciones can'nicas de abertura - de cierre etc. re&e%ente no es tan recuente encontrar un siste%a $ue !a-a to%ado co%o re0las a (rinci(ios tan unda%entales (ara el %undo 1sico o 8natural9 co%o lo ueron en la /(oca clásica los de Ne"ton. Co%o si
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la %ateria no concerniera -a a la iloso1a3 la %ateria está %uerta -o -a no ten0o ue0o. es $ue las lla%adas iloso1as son rara &e+ (luralistas o re0ionales3 son %ás bien siste%as totali+antes. Entonces 5(od1an /stos re0ularse sobre un (rinci(io so%etido a condiciones de cierre6 5C'%o i%(ortar en todos los lu0ares lo $ue su(one una (artici'n en islas o sacos6 2 el siste%a es uni&ersal - no encuentra al (rinci(io o si lo encuentra lo nie0a (ues es su cru+< u obedece su re0la - desde a!1 -a no (uede constituirse %as $ue (or recortes< es el caso de Freud - de er0son. De %anera $ue la 0ran cuesti'n (or arre0lar se (lantea a!ora a la in&ersa3 5es el se0undo (rinci(io en s1 %is%o uni&ersal6 S1 (ero no del todo a la %anera de Ne"ton. Lo es si (uedo decirlo as1 de %anera no continua de sitio en sitio. Ha- arc!i(i/la0os3 (or a$u1 - (or allá entre ellos islas de ne0uentro(1a. Al l1%ite es una antino%ia en el sentido #antiano el (lantear al uni&erso co%o tal abierto o cerrado al %enos (or el %o%ento. En cual$uier caso es uni&ersal en su ne0aci'n o %e,or en lo $ue (ro!ibe3 el %o&i%iento (er(etuo. Encontrar a /ste en al0una (arte en un siste%a es (ues un si0no de $ue es !i(erBlocal o tan uni&ersal $ue toca a las antino%ias. Este criterio es de una bella ecundidad. Co%o dir1a Arist'teles es se0uro $ue un %ont'n de (iedras nunca !ará solo una casa incluso si el t/r%ino es tan lar0o $ue al cabo de /ste la casa es un %ont'n de (iedras. Pero es se0uro !ace (oco $ue una nube de otones !i+o un %undo. Es (or eso $ue &ale %ás ser&irse del se0undo (rinci(io co%o re0ulador lo $ue !ace Monod constante%ente. No dice deducible dice co%(atible. entonces3 o es estricta%ente obser&ado - entonces Monod tiene ra+'n de (unta en (unta incluso en sus recortes incluso en sus (ro!ibiciones :(ero la elección de la ciencia uera de la ciencia reintroduce al inal %enos la
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/tica en 0eneral $ue un nue&o de%onio de Ma7"ell;< o entonces no es uni&ersal sola%ente local - !a- $ue de%ostrarlo. Sin duda el uturo (r'7i%o de la ter%odiná%ica res(onderá a esta de%anda. Persuadá%onos de $ue /sta es la &erdadera cuesti'n. Lo de%ás es literatura. ^ La naturale+a no codiica lo uni&ersal. Diundido en todos los tie%(os diundido en todos los lu0ares no re$uiere %e%oria. Una lede la naturale+a no e7i0e un stoc# local< ni traducci'n (ara (asar el tie%(o %arcarlo o deinirlo. Es la le- (or naturale+a no escrita3 no la encontrarán en nin0=n sitio ni ec!ada. No !a- c'di0o Ne"ton no !alu0ar en $ue est/n i%(resas las ecuaciones de Ma7"ell. )alileo tiene ra+'n - error3 la naturale+a es no escrita en len0ua %ate%ática. No !ac'di0o en el e$uilibrio. Cuando e7iste es local - transiti&o. El e$uilibrio inal a la Fourier a la olt+%ann i%(lica el ol&ido de las condiciones iniciales - de la duraci'n. Sea cual sea el ori0en de la !istoria su in es un1&oco deter%inado id/ntico en todas (artes necesario - esto inde(endiente%ente de la lon0itud del (roceso. E$uilibrio uni&ersal distribuci'n %on'tona entro(1a %á7i%a. 5Por $u/ la naturale+a codiicar1a las eta(as de un (roceso en $ue las condiciones iniciales no condicionan el (roceso - en $ue sean cuales sean sus eta(as el estado inal es asi0nado sin alta6 Es in=til3 no !a- ra+'n (ara eso. Fatal el %undo bolt+%anniano no tiene %e%oria distin0uida borra en la %edida los stoc#s - las dierencias. Tiene sus e&entos discretos sin (redecesores condicionantes es so%etido a esta =nica lelineal $ue asi0na co%o in de la !istoria el (obla%iento del lu0ar sin 64
clase. $ue i%(orta la lon0itud del tie%(o basta con es(erar< ade%ás !a0a%os lo $ue !a0a%os? Si no s/ el (or$u/ del c'di0o (uedo al %enos encontrar una ra+'n en la obser&aci'n del %undo entr'(ico. es $ue e7isten dierencias en el e$uilibrio noBlinearidades secuencias al %enos te%(orales al %enos e7ce(cionales. A!ora bien estas cadenas de%andan (recisa%ente la %e%oria de las condiciones iniciales es decir una in&ariaci'n trans(ortada es decir una traducci'n es decir un c'di0o. Te%(orales e7ce(cionales las lla%adas secuencias no son uni&ersales en el sentido de la 1sica ordinaria. Incluso son raras. Pode%os decir entonces $ue la naturale+a codiica la luctuaci'n rar1si%a incerto loco, incerto tempore –de a!1 lo absurdo de la cuesti'n del ori0en - su l'0ica sie%(re
circular> codiica una seGal una co%binaci'n aleatoria - as1 la conser&a e induce una cadena. 5C'%o !acerlo de otra %anera cuando la seGal no es uni&ersal cuando no es %ás $ue una seGal6 As1 se entre&/ $ue la identidad del c'di0o - del a+ar es al0o as1 co%o una necesidad. Por su(uesto no se (or$u/ (ero &eo clara%ente $ue cuando e7iste una cadena un árbol o una red se necesita un c'di0o - una traducci'n (ara $ue e7istan en esta %odalidad. En otros t/r%inos es in=til codiicar el descenso de los 0ra&es no es in=til codiicar el clina%en cuando la dierencia se re(ite. 5C'%o retener una estabilidad incluso te%(oral en la dierencia con el e$uilibrio bolt+%anniano6 I%(ri%irla lue0o indeinida%ente traducirla. Todo sucede en adelante co%o si !ubieran dos !istorias - dos 8e&oluciones9. Las (ri%eras &an en el ol&ido total de las (redecesoras al e$uilibrio uni&ersal. an co%o se dice al a+ar (ero atal%ente. Las se0undas iltran un buen d1a cierta seGal al a+ar la codiican la conser&an %e%ori+an entonces lo inicial e inducen este (roceso 65
%is%o $ue se lla%a la e&oluci'n - la !istoria. C'di0o !istoria s'lidos %ateriales3 t/r%inos anal'0icos. Pero ,usta%ente al ser a%bas so%etidas al a+ar ta%bi/n lo son a las %is%as le-es - no !a- %ás $ue una !istoria - una e&oluci'n. 4acob %enciona el (arentesco de olt+%ann - Dar"in Monod (or su (arte alinea el neoBdar"inis%o con el se0undo (rinci(io. La e7ce(ci'n conir%a la re0la. As1 co%(rende%os una &e+ %ás (or $u/ Monod coloca la in&ariaci'n antes de la teleono%1a. Es (or$ue es traducida - traducida (or los (roductos de su (ro(ia traducci'n $ue la seGal nor%al%ente borrada (or el ol&ido le0al de las condiciones iniciales es real%ente ne0uentr'(ica. Entonces s1 la (arado,a es la in&ariaci'n. Ha- a!1 de (ronto una 0/nesis %aterial del si0niicante - una 0/nesis seGal/ctica de este %edio %etro c=bico de es(acio %aterial $ue esca(a local%ente al desorden - a la %uerte. 5Jui/n eres t=6 La %e%oria in%e%orial de un inicial sin ra+'n - (erdido (or sie%(re. Un stoc# de testarude+ sobre lo insensato sin $uien no esca(ar1a -o %is%o !o- de olt+%ann. Un (eda+o de ruido recordado.
A_AR No es un buen %/todo (ara los !o%bres de ciencia to%ar de los il'soos una deinici'n del a+ar. Pues es Dios o nada se0=n $ue el $ue lo (iensa se to%e (or un nada o (or Dios. A!ora bien nadie (uede saber nada sobre al0o antes - sin la ciencia cuando /sta -a !a (ensado en al0o< a los il'soos (ues les toca in&esti0ar la deinici'n en ella. 66
Antes del si0lo II se &i&1a el destino - la atalidad estoica %a!o%etana cristiana se sur1an las suertes - los re&eses se te%1a a la ortuna - la suerte se %ara&illaba ante los encuentros las ocasiones las tra&es1as se (racticaban los ,ue0os dados oca o solitario se in&ocaba a los dioses so%etidos ellos ta%bi/n a (oderes cie0os se %or1a (or el &iento (or el naura0io< el %undo era intencional%ente te,ido ines(erado cruel - necesario3 no se conoc1a el a+ar. In&entado co%o ob,eto (or el caballero de M/r/ Pascal - el otro ernoulli. Co%o ob,eto es decir &aciado (ara sie%(re de cual$uier resto de sub,eti&o. Enrai+ado en la econo%1a de las rentas &ia,eras - la sociolo01a (re!ist'rica de los bills o" mortalit2. Los cuadros de n=%eros re%(la+an a la tra0edia. El a+ar -a no tiene (ro-ecto no !a- %ás $ue co%binaciones. Es si se desea el (ostulado de ob,eti&idad. Desde entonces este a+ar bien or%ado desert' bastante las iloso1as3 /stas lo so(ortaban tan %al co%o antes las reli0iones - esto es un si0no. Citen se los (ido los siste%as $ue lle&an su cuenta e7acta entonces sabrán (or $u/ !a- $ue interro0ar a las %ate%áticas a la teor1a de la inor%aci'n - a las ciencias de lo &i&o. Este (or$u/ (ri%ero !a- $ue de,arlo sin arre(enti%iento a la deinici'n tradicional a la Cornot uno de los raros sin e%bar0o $ue en el si0lo I le dieron al a+ar el (a(el $ue le corres(onde. es $ue la deinici'n su(one ta%bi/n un %undo una &isi'n del %undo $ue oscurece el asunto. Causas en (ri%er lu0ar - nadie sabe -a lo $ue sucede con las causas. Ade%ás la inde(endencia de series eno%enales lo $ue no está de%ostrado ni !a sido rec!a+ado3 (ara decidirlo !abr1a $ue (oder eli%inar o al contrario e&aluar cual$uier aco(la%iento a 0ran distancia< asunto sobre el $ue no se sabe 0ran cosa. 5El %undo está 67
saturado de li0aduras o es local%ente la0unario @$ue tiene la0unas6 Es una (re0unta (ara la $ue tene%os o de%asiadas o %u- (ocas res(uestas. Al0o as1 co%o una antino%ia en el sentido #antiano (or el %o%ento indecidible. La deinici'n es %enos clara $ue lo deinido3 /ste (er%ite un cálculo - a$uella !i('tesis. Al (onerlos entre (ar/ntesis $ueda co%o residuo $ue Cournot calca la anti0ua relaci'n del caso a&orable a los casos (osibles el encuentro es el a&or es(erado (or las %=lti(les secuencias con intersecci'n &ac1a. lo $ue i%(one la deinici'n es la puesta en escena 0eo%/trica donde la intuici'n está c'%oda3 el e&ento se (roduce la intersecci'n de las l1neas 0eo%etri+a o ensa%bla el (roducto. Tal ruta del caballo (one en ,a$ue a la reina. Nada %ás entonces $ue una co%binaci'n sobre un cuadro de ele%entos lo $ue !ab1a $ue %ostrar. La deinici'n de Cournot no dice entonces al0o %ás $ue los e,e%(los de Monod3 tal arre0lo de a%inoácidos sobre la cadena (oli(e(t1dica obtenido al arro,ar las cartas obtenido sobre el cuadro de los arre0los (osibles. Lo $ue dice de %ás es una escena intuiti&a o (eor un %undo $ue !a- $ue lla%ar %eta1sico. A!ora bien la ciencia !a tenido bastante diicultad o !a dedicado de%asiado tie%(o (ara abandonar a uno u otro (ara dedicarse a la enu%eraci'n - a la ál0ebra (ara $ue ace(te%os este re0reso. Co%o sucede a %enudo la deinici'n ilos'ica de un ob,eto de la ciencia %uestra los rastros de su (re!istoria. Juisiera (ara ter%inar $ue reten0a%os esta (alabra aortunada ca1da ortuita en lat1n $ue (or suerte en ranc/s es (lural desde el sin0ular. Juisiera ta%bi/n $ue este%os atentos a esto3 $ue 4ac$ues Monod cuando arro,a las cartas las %e+cla $ue la ter%odiná%ica (iensa el álea (or la %e+cla de los 0ases o de las %ol/culas3 $ue el a+ar en el (lural de los casos se enuncia (or
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una %e+cla cien &eces %ás $ue (or inde(endencias $ue (or inde(endencias indi&iduali+adas. De a!1 este (ri%er resultado3 el a+ar ser1a i%(ensable >sola%ente (at/tico> sin un con,unto una &ariedad de base. Lo i%(ortante a$u1 es el (lural el n=%ero de los 8actores9 la (ura %ulti(licidad. El anti0uo %undo -a le0ali+ado con ibras de secuencias -a listas es sustituido (or un cuadro una colecci'n cirada cual$uiera un (a$uete de t/r%inos sobre los cuales ,usta%ente no se !ace nin0una !i('tesis. Esto es &eriicable en todos los lu0ares. En %ate%áticas este con,unto ue no%brado colecti&o. El e&ento de Cournot lo (ode%os lla%ar una seGal< - la seGal se destaca a&orable entre (osibles delante de un ondo sobre un ruido de ondo< no !abr1a esta a0itaci'n estoscástica sin las %ir1adas %oleculares. La inor%aci'n rara as1 co%o el desorden entr'(ico se deinen - se calculan sobre un n=%ero de co%(le7iones. El accidente des0raciado en s1 ba,o la estatua de Her%es en la encruci,ada se recorta sobre un n=%ero astron'%ico de co%binaciones $ue in&olucran a los indi&iduos los &e!1culos los %o%entos de la duraci'n3 un estado de la ola. el accidente eli+3 te a%o entre cien %il una ola de estados. Los bi'lo0os3 4acob 0loriica a Dar"in al lle0ar a su doble le- (or$ue inclu1a 0randes (oblaciones< Monod instaura su neoB dar"inis%o (ri%ero sobre las culturas bacterianas en $ue se trata de 0randes n=%eros %enos 0randes (or su(uesto $ue los de las %ol/culas en una %e+cla 0aseosa en a%biente cerrado (ero rente a las cuales /l ado(ta la %is%a actitud $ue los 1sicos ante un siste%a ter%odiná%ico< lue0o sobre el n=%ero %u- ele&ado de las co%binaciones (osibles sobre el cuadro del c'di0o o el de los a%inoácidos. El e&ento ortuito el $ue sea es una i0ura sobre un ondo sobre un colecti&o de ondo3 - este ondo no es un cos%os es 69
una nube< $ue sea in%enso - -a no es do%inado %ás3 el caos. Tal Tal &e+ el (ri%er - el =lti%o ob,eto encontrado3 ob,eto ob,eti&o (uesto $ue está des(ro&isto de !i('tesis< (ri%er ruido escuc!ado (ercibi%os (ri%ero la %ir1ada< el =lti%o rillouin nos lo &a a decir (ronto. `lti%a ca(a !i(na0'0ica en $ue Pen/lo(e se abandona - se a!o0a. S1 al %undo de abundancia. Con,unto 0ran n=%ero cuadro %ulti(licidad (oblaci'n colecti&o i%(orta (oco su no%bre - (oco i%(orta $uien lo no%bre el &ie,o ernoulli olt+%ann o ol%o0oro. El a+ar se lla%a nube. 5Es tan sor(rendente $ue !a-a (ura %ulti(licidad6 El a+ar no es al0o - tiene nula di%ensi'n as1 co%o el calor - la inor%aci'n. Pi/nsenlo co%o una cosa - denle di%ensiones - encontrarán un %undo li0ado o un dios (or enci%a de los dioses la necesidad su contrario3 una antiB 1sica una %eta1sica. No el a+ar es n=%ero ,ue0o de n=%eros. Incluso está escrito en los n=%eros. Sobre este nue&o 0ol(e a lo %ás (roundo del narcisis%o !u%ano nos !e%os es(antado de $ue la cadena de los (oli(/(tidos sea estoscástica - de $ue las %utaciones le,anas de $ue (ro&eni%os or%en un laberinto de áleas. Nue&a Arodita Arodita e%er0ida del %ar bro"ni bro"niano ano.. Pero Pero 5$u 5$ui/n i/n se !a escand escandali ali+ad +ado o %uc!o %uc!o tie%(o tie%(o des(u/s de la a%osa e7(eriencia de uon de $ue la continuaci'n de los deci%ales de sea ta%bi/n al a+ar6 sin e%bar0o es la relaci'n necesaria in&ariante ri0urosa indeinida%ente re(licada sean cuales sean su di%ensi'n - su sitio de cual$uier c1rculo - de cual$uier diá%etro. Esco,an una lon0itud constru-an una circunerencia con esta lon0 lon0it itud ud co%o co%o radi radio o el %ens %ensa, a,ee secr secret etoo de esta esta (roc (rocre reac aci' i'nn está está redactado sin le- ni re0la. Tantas &eces co%o lo !a0an serán tantas &eces $ue re(etirán este %ensa,e. El a+ar está escrito en el c'di0o está escrito en la ibra está escrito en los n=%eros $ue lla%a%os reales. Una &e+ dic!o una &e+ %arcado se re(ite indeinida%ente. 5Jui/n se 70
escandali+' de $ue los n=%eros (ri%os dis(ersos co%o se sabe en la continuaci'n de los naturales est/n re(artidos al a+ar los $ue sin e%bar0o (or %ulti(licaci'n es decir (or r/(lica en0endran en ri0or todas las series nu%/ricas (osibles6 El %ensa,e secreto de estas series se encu encuen entr traa reda redact ctad adoo estoc estocás ásti tica ca%e %ent nte< e< de este este 0ene 0enera rado dorr son son (roducidos todos los n=%eros (or re(etici'n de re0las con&enientes< se dis(onen en e%(arrados. Un c1rculo - su diá%etro la continuaci'n de los enteros (ortan entonces en ellos un %ensa,e al a+ar sin duda irreductible - este %ensa,e es en un sentido constituti&o de su ser. De a!1 el teore%a de Monod 0enerali+ado3 todo sucede co%o si tal or%a tal al%ocá al%ocárab rabee deter% deter%ina inados dos con consti stitui tuidos dos ubicab ubicables les - re0ula re0ulados dos trans(ortaran re(itieran de %anera in&ariante cuando re(roducen una or%a se%e,ante una %is%a nube aleatoria de ele%entos discretos. 5Es de otra %anera en la constituci'n 1sica de la %ateria6 5No se (uede deci decirr $u $uee !a!a- (o (orr un unaa (art (arte e al%o al%ocá cára rabe bess de or% or%aa dist distin in0u 0uid ida a es(ec1ica necesaria es decir los es$ue%as at'%icos las %ol/culas los cristales - (or otra (arte ba,o estas deter%inaciones re(etiti&as co%( co%(le le7i 7ion ones es cuán cuánti tica cass disc discre reta tass do dond ndee rein reinan an co%o co%o a%os a%os la ince incert rtid idu% u%br bree - el a+ar a+ar nu nube bess %eta %etaes esta tabl bles es66 A! A!or oraa bien bien esta estass co%(le7iones se0=n olt+%annBPlanc# %iden la entro(1a - entonces la inor%aci'n3 !e a$u1 el %ensa,e aleatorio de ondo. 5Ju/ es el ob,eto en 0ene 0enera ral6 l6 Un %ens %ensa, a,ee en nu nube be %ás %ás tran trans( s(or orte tess sobr sobree rede redess entrela+adas de co%unicaci'n. Todo sucede (ara reto%ar distinciones arcaicas co%o si el a+ar (uesto $ue !a- $ue (onerle un no%bre uera la %ateria %is%a $ue tal or%a %ulti(lica re(ite o distribu-e. S1 el a+ar es en cual$uier caso la %ateria %is%a de la ciencia. Ksta es una teor1a 0eneral de la co%unicaci'n3 estudia lo $ue es trans(ortado el %ensa,e la nube la co%(le7i'n aleatoria - c'%o se trans(orta eso 71
sobre el al%ocárabe. As1 el %undo tal co%o es el %undo tal co%o &a el %und %undoo tal tal co%o co%o &i&e &i&e el %und %undoo ause ausent ntee de las las or% or%al alid idad ades es abstractas es de 0ol(e esta biblioteca de abel en $ue los libros dis(ersos dis-ectados @56 ado(tan or%as reconocibles clasiicables clasiicables re0uladas3 lo $ue está escrito en estos to%os es la (ura %ulti(licidad. El secreto secreto de las cosas es $ue no !a- secreto. secreto. Abran la ca,a ne0ra la ca,a !er%/tica3 Her%es no trans(ortaba %ás $ue una nube de ciras. Nue&a 0/ne 0/nesi siss del del des( des(er erdi dici cioo nu nu%e %era ral. l. S1 S1 es el =lti =lti%o %o 0o 0ol( l(ee dado dado al narcisis%o !u%ano el %ás duro de la !istoria - el %ás trau%ático. El %ensa,e de ondo no es %ás $ue un ruido - nadie %e !ace si0nos - no !a- seGal3 eso es cierto acerca de %is se0uridades %ás ri0urosas de %is ob,etos le,anos o a%iliares de %i cuer(o &i&ido o rele,o de ti $ue acaricio - del cielo estrellado 5$ui/n so(ortará $ue no !a-a nada $ue leer al inal de cual$uier lectura6 Einstein %is%o - su 0enio no (od1an ad%itir $ue Dios ,ue0a a los dados. El es(anto desnudo. La &erdad. As1 se entiende el $ue los il'soos !o%bres te'ricos $ue disrutan lo real ba,o las es(ecies de la totalidad es decir de las le-es de las re0las de las relaciones - de la !istoria disrutando lo real ba,o las es(ecies del (oder (oder detesten el a+ar a+ar as1 co%o detestan los n=%eros - sin duda la &erdad. La an0ustia blanca de salir de casa donde se es a%o - seGor. a %i %e 0ustar1a &er una !istoria $ue se lla%ara3 n=%eros. La !istoria es er0'dica. 4ac$ues Monod distin0ue una deinici'n o(eracional - otra esencial del a+ar. a+ar. Sin duda la incertidu%bre del 0ol(e de dados &iene de nuestra i0norancia de la i%(recisi'n de nuestros 0estos< si conoci/ra%os con e7actitud '(ti%a todos los (ará%etros de la e7(eriencia estar1a%os se0u se0uro ros s !ast !astaa la (re& (re&is isi' i'nn ,ust ,usta a de la ca1d ca1daa del del seis seis.. De a!1 a!1 la reducci'n al desconoci%iento del a+ar o(eracional3 este 0ol(e de dados 72
%inucioso lo abro0a. A$uel $ue dice a+ar no sabe o sabe %al. Per%anece en la su(ericie de las cosas no %ide. Esta cr1tica !a e&olucionado %uc!o desde la teor1a de la inor%aci'n - la i0norancia -a no es %ás una cate0or1a sub,eti&a está a su &e+ cuantiicada. 5Ju/ si0niica en eecto esta e7i0encia de una %edida (erecta%ente e7acta6 En un teore%a c/lebre rillouin %uestra $ue una e7(eriencia (erecta es absoluta%ente irreali+able (or$ue arro,ar1a una cantidad de inor%aci'n ininita - e7i0ir1a un 0asto ininito en ne0uentro(1a. El !ec!o nue&o a0re0a /l es la consideraci'n del (recio del costo de una obser&aci'n el 1sico clásico cre1a (oder (asar al l1%ite - considerar lo $ue se (roduce cuando los errores se reducen a cero3 sabe%os a!ora $ue este (aso al l1%ite no es concebible (ues costar1a un (recio ininito. El deter%inis%o absoluto es un sueGo (ues la (recisi'n (erecta sobre las condiciones iniciales no (uede ser obtenida. En otros t/r%inos la e7i0encia (recedente rebasa los l1%ites de la e7(eriencia (osible rebasa sus condiciones. Es entonces de%ostrable $ue nunca conocere%os con e7actitud (erecta el con,unto de los (ará%etros de la e7(eriencia. Haun a+ar residual una i0norancia residual en la deinici'n o(eracional. 8Lo $ue (er%anece esencial son las condiciones (robabilistas de la ter%odiná%ica estad1stica - los 0eniales descubri%ientos de olt+%ann Ma7"ell )ibbs re(resentan la &erdadera si0niicaci'n de la e7(eriencia.9 Lo o(eracional a$u1 re%ite a lo esencial co%o a sus l1%ites de derec!o. La se0unda deinici'n to%ada de Cournot es sobre la inde(endencia de dos secuencias - creo !aber %ostrado !ace rato $ue nunca era co%(leta%ente establecida $ue re%it1a a una antino%ia !asta el %o%ento indecidible. es $ue la !istoria ta%bi/n (ro(orciona de%asiados e,e%(los de identiicaciones o de s1ntesis entre series $ue (arecen antes del descubri%iento no tener entre ellas %ás 73
$ue intersecciones &ac1as3 %o&i%iento de los (lanetas - ca1da de los cuer(os %asa %aterial - &elocidad de la lu+ etc. Desde entonces so%os de nue&o re%itidos a la i0norancia co%o a un l1%ite de !ec!o. De la inde(endencia creo s'lo $ueda la discreci'n de los n=%eros. Juedaba en el (ri%er caso la de las co%(le7iones. Nuestros anti0uos resultados están de nue&o (resentes. Pero ade%ás la cr1tica ordinaria a las deiniciones del a+ar $ue lle&aban a la i0norancia cae (or s1 %is%a (or$ue la ciencia o %ás bien la teor1a de la inor%aci'n su iloso1a natural - su 0noseolo01a dan ri0urosas a(reciaciones de lo noBsabido de lo i0norado. Es la (ri%era &e+ en la !istoria $ue se tiene el c'di0o del diálo0o entre el conoci%iento - su l1%ite ne0ro. Ha- con rillouin una teor1a del conoci%iento autoBre0ulante. Des0racia nu%erosa co%o la arena del desierto. De nue&o 5$u/ es la i0norancia6 He a$u1 el cielo estrellado $ue la le- %oral - &einte le-es 1sicas !an de,ado (ara sie%(re. El Ro!rsc!ac! $ue dibu,a es sola%ente una (rueba de (ro-ecci'n. 5Es estocástico en lo esencial6 S1. Por el 0ran n=%ero %ultitud - colecti&o - (or la ca1da del deter%inis%o la(laciano - (or el teore%a de rillouin. La incertidu%bre es lo dado. Incerto loco, incerto tempore dec1a Lucrecio en la aurora de una era3 un &iento de áto%os un &iento de lu+ un &iento de estrellas nubes nu%erosas $ue rebasan sie%(re las or%as $ue (ienso. As1 co%o esta (iedra $ue ten0o en la %ano su &olu%en sin0ular las co%(le7iones de sus estados su des0aste !ist'rico as1 co%o esta secuencia de a%inoácidos en este (oli(/(tido. No do%ino el 0ran n=%ero la incertidu%bre está en el (rinci(io lo e7acto rebasa ininita%ente las condiciones de la e7(eriencia (osible. entonces el álea residual de lo dado (er%anece en los l1%ites de la 74
e7(eri%entaci'n unda estos l1%ites. 5C'%o no%brarlo sino co%o lo real6 Es eso %is%o en el ondo el (rinci(io de ob,eti&idad3 no sola%ente la su(resi'n de cual$uier inalis%o @sic no sola%ente el borrar cual$uier dibu,o a la Ro!rsc!ac! sobre un %undo de%asiado a%ado de%asiado !u%ano sino ta%bi/n el borde roto de cual$uier conoci%iento (or la innu%erable realidad. El ob,eto s1 es lo noB (ro-ecto< es ta%bi/n lo noBconocido o lo noBconocible (or$ue %e es dado (or nubes de n=%eros - (or ruido en %ir1ada. Por !aber si%etri+ado de%asiado rá(ido lo inito - lo ininito la iloso1a entr' en un buen ,ue0o un ,ue0o de%asiado la7o - %u- ácil (ero está este list'n dia0onal $ue es lo inito %ate%ático - lo ininito 1sico al %is%o tie%(o el 0ran n=%ero $ue 0uarda los secretos del conoci%iento del %undo - de la e7(eriencia $ue (uedo or%ar de /ste3 de lo $ue !a- $ue !ablar en otra (arte. El ob,eto es este al%ocárabe $ue cono+co o (uedo conocer< es ta%bi/n esta nube sobre la $ue no (uedo %ás $ue %edir %i inor%aci'n - su ausencia. Entonces el a+ar es %i i0norancia cono+co su sitio - su unci'n - es el ob,eto tal cual !elo a$u1. El a+ar es el ob,eto de la ciencia (uesto $ue está sie%(re "rente a ella3 su obB ,eto su proBble%a. El ob,eto de ondo. Pero deseo de (ronto re0resar a la i%a0en3 es la ciencia %is%a la $ue es el bordo del a+ar del %undo del ob,eto as1 co%o la tierra no será nunca litoral recortado a la contin0encia %ás $ue el bordo del %ar. Eso %is%o dice la ciencia. He a$u1 un siste%a cerrado. El recorte es esencial - rid0%ann 0enerali+ará esta condici'n a cual$uier e7(eriencia (osible. E&oluciona - el conoci%iento $ue ten0o de /l o $ue obten0o se une con esta sucesi'n de estados. 5Ju/ (uedo decir sobre su su,eto desde el (rinci(io6 No saber a=n sino decir sola%ente. Pri%ero $ue sobre estas %ir1adas de %ol/culas :nube nu%/rica; en 75
%o&i%iento aleatorio no ten0o nin0una inor%aci'n. La teor1a co%ien+a en esta tautolo01a de lo i0norado. Me (erdonarán (ero co%ien+a a la S'crates3 lo $ue s/ es $ue no s/ nada. ella li0a ,usta%ente la e$ui(robabilidad al !ec!o de $ue no ten0o inor%aci'n. entonces su (ostulado de base es $ue el a+ar es la i0norancia id/ntica%ente3 lo $ue -o $uer1a %ostrar. A!ora bien los dos están li0ados al n=%ero de ele%entos en el ,ue0o3 ta%bi/n lo $ue -o $uer1a decir. Las condiciones iniciales son deinidas :56; (or esta tri(le identidad3 a+ar i0norancia 0ran n=%ero. Me (erdonarán otra &e+ (ero la e7(resi'n 8estar en las nubes9 !a to%ado en estos d1as una te%ible (recisi'n sabia. En el estado inal el se0undo (rinci(io !abiendo deter%inado la e&oluci'n :no su duraci'n; no !a- %ás $ue un estado (osible el %ás (robable absoluta%ente - lo cono+co ,usta%ente3 entonces -o s/ - no !a- %ás $ue la necesidad i%(lacable la de Carnot - olt+%ann. Jue la entro(1a est/ li0ada a la inor%aci'n es el %ás 0ran descubri%iento de la !istoria en teor1a del conoci%iento - en teor1a de la %ateria. Es estricta%ente la li0adura del a+ar - de la necesidad. He a$u1 esta iloso1a natural dictada (or la ciencia de la inor%aci'n. Es ine&itable. No %e 0usta la (ol/%ica. No (or %iedo - te%blores sino (or$ue s/ (oco de estos des(erdicios ret'ricos de ine+as - de ce0uedades $ue no son sancionados al inal (or cuatro l1neas de ra+'n o una sola de cálculo. Por$ue es de re0la $ue dos ad&ersarios en co%bate tienen 0eneral%ente intersecciones %=lti(les de re(ertorio - de (ráctica /sta sobre todo luc!a de !ec!o contra un tercero $ue ellos no &en $ue es la ra+'n de la luc!a. En in (or$ue las ciencias del co%(orta%iento nos enseGan $ue la &iolencia de un enrenta%iento está 76
en (ro(orci'n con la deses(eraci'n %ortal de uno de los co%batientes o de los dos. No esto- se0uro de $ue las (ol/%icas a(resuren las salidas3 encontra%os e,e%(los en $ue las cubren o las retardan. Entre el ruido - el uror suscitados (or la obra de Monod se reconocerán sobre lo $ue (recede la e7istencia de (untos %=lti(les sobre los $ue el acuerdo se (uede reali+ar3 la teor1a de la inor%aci'n el se0undo (rinci(io la %ate%ática del a+ar no son -a - desde !ace tie%(o casos de 0uerra. 5Ha- $ue ir %ás allá6 Monod está a(urado3 !ace rá(ido su asunto (ara la !istoria. Actitud (oco recuente en tie%(os en $ue la e7(licaci'n de te7tos se &a a lo &erti0inoso. Los eruditos ,usta%ente deber1an saber %e,or con $u/ desen&oltura rá(ida Arist'teles la !ac1a de Plat'n Niet+sc!e de Leibni+ etc/tera. Ha- &arias %aneras de !acer al0o serio. Monod se da (ues un criterio $ue !a !ec!o %ás o %enos (or todas (artes (ruebas e&identes iltra (or /l los te7tos - (asa. El uturo le interesa. A!ora bien es /l - s'lo /l $uien le interesa a la iloso1a si se ace(ta esta deinici'n de $ue sinteti-a el saber 2 las prcticas presentes :- a!1 inter&iene la !istoria (or las ca(as de !erencia de(ositadas; para anticipar lo $ue !a- lo que habr que saber 2 hacer . La asi%ilaci'n
!ist'rica no &ale un d1a de (ena sin esta decisi'n. ean a 4acob3 /l antici(a ta%bi/n su !istoria está lec!ada. To%ar el 0esto - (oder $uerer saber continuar. Un il'soo $ue escuc!a a las ciencias escuc!a !o- entre la inor%aci'n t/cnica una (alabra de %uerte. La %uerte de nuestro %undo - de la es(ecie !u%ana. Esta %uerte (re&isible - en %o&i%iento esta %uerte a &encer rá(ido. Esta %uerte $ue nuestro saber - nuestras (rácticas acarrean en el lanco desde !ace cerca de 77
cuatro si0los $ue está desde a-er en su abo%inable -acer. Nin0=n sabio lo 0rita en el desierto donde el ruido ensordece. S1 la cuesti'n es sobre&i&ir a lo ine7orable de los %ulti(licadores. S1 las soluciones (ro(uestas son a=n de una debilidad insi0ne ante la %irada de lo i%(lacable de las cuestiones. Esta derrota $ue es la nuestra colecti&a 0rita au7ilio. )o-a3 dos !o%bres se%idesnudos se (elean a %uerte. Desi0urados san0rantes desollados a%/licos. El cieno - la arena %o&edi+a beben sus cuer(os !asta la (el&is. Se &e $ue se %atarán %utua%ente antes $ue %orir. Se &e $ue &an a %orir antes $ue %atarse %utua%ente. Tienen la elecci'n. )o-a o el ar0u%ento del tercer !o%bre3 el su(erasesino.
Traici'n3 La tanatocracia^ Creo deseo es(ero !aber ol&idado (or %i elicidad u0a+ - %i &ida (erdida el ti(o sin0ular de es(anto $ue atra&iesa el cuer(o en lo $ue se *
Robin Clarke, La course à la mort , trad. Georges Renard, Seuil, 1972.
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lla%a con discreci'n !os(itales (si$uiátricos. Lu0ares cercados co%o se !a dic!o en $ue se diunden la an0ustia re(til - la tiesura letal. Nunca !ab1a co%(rendido des(u/s de (asado tal !orror la ascinaci'n $ue estos lu0ares e,erc1an sobre los obser&adores de la ra+'n derec!a. Robin Clar#e !ace co%(render esta alian+a antas%al de%asiado sutil (ara un a(asionado (or la &ida. Se cree estar liberado uera de los %uros %anos libres acodadas rancas ra+'n serena des(ierta ob,eti&a. Se cree $ue la locura está acorralada. Jue la $ue nos acec!a de(ende del (adre - la %adre de este seno $ue nos alt'. De escenas borradas desde la (ri%era inancia etc. Eso es cierto tal &e+ (ero en el %icrosco(io. 2tra locura nos acec!a 0i0ante tan 0i0antesca in%ensa $ue se necesita un telesco(io (ara &erla. Todas nuestras ideas nos la ocultan co%o nubes. Nos acec!a a(unta desde las alturas - desde las osas %arinas. El %undo abierto es la (resa %ás alucinante de las %an1as. El (laneta entr' co%(leto en la 4ala < . En el uror - el ruido de lo irracional no el de Dionisio sino el
de Ares. la ra+'n entr' ta%bi/n. Está esta e&idencia co%o todas a$uellas $ue tienen la uer+a del sol3 i%(osible de %irarla de rente a %ediod1a. El sol - la %uerte. Lean La course = la mort @La carrera (or la %uerte - no des(ertarán sabios. No -a no dor%irán %ás. Inso%niaco - es$ui+or/nico. En Robin Clar#e co%o en todas (artes se (lantea la (re0unta3 5$u/ (asar1a si al0=n loco (eli0roso lle0ado al (oder decidiera en un instante desatar el a(ocali(sis nuclear durante un acceso de %an1a sic'tica6 La res(uesta no tiene dile%a3 el in del %undo - de la es(ecie !u%ana. El stoc# de ar%a%ento dis(onible en las cuentas %ás 79
restricti&as rebasa con %uc!o la (osibilidad de lo0rar esta %eta. Pero la (re0unta está %u- %al (lanteada. Es (ara a$uellos $ue ad%iten la (esadilla conte%(oránea co%o (arte de las condiciones nor%ales. De !ec!o no es una (re0unta es una e&idencia3 los locos (eli0rosos -a están en el (oder (uesto $ue !an construido esta (osibilidad arre0lado los stoc#s (re(arado ina%ente la e7tinci'n total de la &ida. Su sicosis no es un acceso %o%entáneo sino una ar$uitectura racional una l'0ica sin tac!ones una dial/ctica ri0urosa. Estudien de cerca los docu%entos obser&en los !ec!os - estarán (ersuadidos de $ue s'lo al0o as1 co%o una (si$uiatr1a (uede e7(licar &erdadera%ente el se0%ento !ist'rico de la (os0uerra. Ustedes están (ersuadidos de $ue !e%os &i&ido - &i&i%os en la (osteridad de Hitler3 %e (arece de%ostrado $ue /l 0an' la 0uerra. As1 co%o se dec1a $ue los 0rie0os la !ab1an 0anado a los ro%anos des(u/s de su derrota. Su (ro(ia (aranoia $ue no era indi&idual sino !ist'rica !a 0anado todos los Estados in&adido su (ol1tica e7terior esto sin nin0una e7ce(ci'n. Nin0=n ,ee de Estado !o- se conduce de %anera dierente a /l en cuanto a la estrate0ia el ar%a%ento a la ce0uera co%(leta sobre los ines buscados (or %edio de estos stoc#s. Ni uno solo se conduce de %anera dierente a /l en cuanto a la des&iaci'n de la ciencia (ara ines de %uerte. Ni uno solo se conduce de %anera dierente a /l en cuanto al disra+ de esta =nica &erdad ante su (ueblo. Sea cual sea la intenci'n el discurso ideol'0ico la conducta es constante in&ariable estructural en el (laneta entero en relaci'n a las uer+as ter%onucleares - a los %isiles intercontinentales. o no di0o3 !a- locos (eli0rosos en el (oder >aun$ue con uno solo bastar1a> di0o3 no !a- en el (oder %ás $ue locos (eli0rosos. Todos ,ue0an al %is%o ,ue0o - ocultan a la !u%anidad $ue están arre0lando su %uerte. Sin a+ar. Cient1ica%ente. 80
El saber nace eli+. Se co%(arte eli+ sin (oder di&idirse %ulti(lica (or s1 los rutos del re0oci,o. Ha- $ue !aber nunca recibido el (i$uete a0udo deleitable de una soluci'n o de una idea nunca !aber e&aluado de !ec!o su (oder tau%atur0o su abundancia de breGa desde $ue se la da (ara secarse en (ie co%o tantos en un oicio $ue no tiene sin e%bar0o relaci'n e7acta %ás $ue con la risa - el eros. El saber nace eli+ (ara el solitario atento o el e$ui(o de traba,o. En su estado naciente el saber es eli+ librado nati&a%ente de cual$uier cul(abilidad. Es tal &e+ eli+ (or naturale+a. A!ora bien en las instituciones $ue lo diri0en lo e7(lotan - lo trans%iten (ara los indi&iduos $ue a(lasta ali%enta de !ec!o el instinto de %uerte. Toda %i ,u&entud cre1 descirar en los %uros de los aniteatros o en las rentes de los doctos la (alabra odiosa el contrasentido de Renan3 s'lo la triste+a es ecunda. 5C'%o ocurri' este ca%bio6 Lo i0noro. 5De $u/ %anera re0resar a su naturale+a (ro(ia6 Es ur0ente so (ena de %uerte res(onder a esta (re0unta. La !istoria de las ciencias es una disci(lina acad/%ica. El $ue !a-a entrado a la uni&ersidad reciente%ente es un si0no3 de $ue -a no (uede !ablar %ás $ue de /(ocas (asadas de $ue -a no tiene $ue decir de la %odernidad. Juiero decir con eso $ue desde !ace unos treinta aGos no se (uede concebir la !istoria de las ciencias en el sentido tradicional. Las ciencias no tienen -a !istoria co%o en otros lu0ares - antes la tu&ieron. a no la tienen %ás (or$ue tienen en adelante un sentido una direcci'n una deter%inaci'n (re&isibles. Nos 1ba%os (lanteando la (re0unta3 5!acia donde se diri0e el (roceso instaurado en )recia !ace cerca de tres %ilenios6 Esta (re0unta - los 81
aerentes. Se disi%ulaba ba,o %odelos soisticados la res(uesta inantil3 si %iro !acia delante el a&ance del (roceso es i%(re&isible si %iro !acia atrás (or su(uesto $ue ten1a $ue lle0ar !asta a$u1 - la !istoria es recurrente. Co%binaci'n de una i0norancia - de una (ero0rullada buen discurso (ara no decir $ue no se dec1a nada. Los $ue los (ronunciaban eran coronados con laureles todo el %undo estaba contento. Al0unos !ab1an &isto el (ro0reso co%o un r1o otros lo &e1an (or saltos (aso a (aso3 ru(turas - continuidad co%(art1an dos ca%(os se !ubiera (odido (elear (or tinteros de %adera o de ierro no !ubiera ca%biado nada. Pues es sie%(re (osible dar cual$uier soluci'n a un (roble%a indeter%inado. No se conoc1a su elicidad. La e%bria0ue+ de i0norar lo $ue %aGana en la %aGana el cole0a inteli0ente iba a descubrir. S1 se ten1an ideas co%o se ten1an niGos a cie0as. la !istoria de las ciencias era sie%(re un (oco eso la deter%inaci'n &a0a el ,ue0o arries0ado el álea. El aire del tie%(o el Zeitgeist de las condiciones blandas (ero este eco de las %il &oces la !istoria de la %an+ana - la sonrisa indescirable de la intuici'n. Nadie !ab1a real%ente (ensado en establecer un %a(a una 0u1a directi&a (ara no (erderse en la colina del noBsaber. E7ce(to (ara la educaci'n de los niGos - (ara el noBsaber te%(oral. Hablo de los in&entores de la ciencia &i&a. Ausente el (ro0ra%a se a(ostaba al encuentro. No era 0ratuito (or su(uesto el e%(u,'n en la es(alda e7ist1a (ero altaban ciertas restricciones (er%anec1an al0unos 0rados de libertad. La e7(loraci'n en sentidos %=lti(les a (esar de lo $ue se (iense a&enta,aba a la e7(lotaci'n. Más bien la recolecci'n de c!a%(iGones a la i+$uierda a la derec!a atrás etc. $ue la recolecci'n en orden de las %an+anas en un &er0el. Cuando se !ab1a encontrado se rodaba en la !ierba ser re1a ba,o el sol - todo estaba dic!o. Lue0o se re1a de los &ecinos cuando a su &e+ rodaban en 82
la !ierba de (lacer. Se re1a sobre todo de los do0%áticos de la condici'n suiciente $ue !ablaban en (asado o en uturo anterior3 era ácil dec1an ellos todo estaba en lu0ar (ara $ue un tal encontrara esto cual$uiera !abr1a (odido !acerlo (or /l en su lu0ar. Estos discursistas en cuanto a ellos nunca lo !ab1an !ec!o !ablaban de un (a1s al $ue nunca en su &ida !ab1an (isado. Reacti&os en&idiosos 0eneral%ente sacerdotes en el sentido de Niet+sc!e $ue nunca !ab1an sido &isitados (or la intuici'n. Los i%(otentes sie%(re son sor(rendentes narradores. De !istorias. Me dirán3 usted describe la edad de oro (ero nunca e7isti'. o esto- %enos se0uro< al %enos sal0o de a!1< al %enos -a no e7iste %ás. Nuestras ciencias !an (erdido su co%(onente !ist'rico. Por$ue !an (erdido la indeter%inaci'n tan d/bil co%o se la !ubiera (odido i%a0inar de los ca%(os $ue se (ro(on1an a los traba,adores de la in&enci'n. Eso %uestra $ue sin indeter%inaci'n la !istoria desa(arece se borra - se des&anece. Re%(la+ada (or (ro0ra%as $ue con0elan durante un tie%(o las a0uas aba,o del tie%(o. La (laniicaci'n nos lle&a al &er0el en $ue de cierta %anera se traba,a sie%(re a contra(elo del tie%(o. Todo el %undo busca (or (ro0ra%a - entonces busca la %is%a cosa. Entonces cual$uier (ro0ra%a sobredeter%ina el (ro0ra%a (or &enir. a$uel $ue busca &erdadera%ente es el co%(ositor del (lan no los e,ecutantes. A!ora bien el co%(ositor en casi todos los casos !o- es a$uel $ue reina en el %inisterio de la Muerte. As1 la !istoria de las ciencias tiene una direcci'n una orientaci'n una deter%inaci'n =nica. Necesaria tran$uila (re&isible /sta &a !acia la Muerte. De%ostrable%ente. No !a- -a real%ente de !istoria de las ciencias (or$ue /stas están sobredeter%inadas en su a&ance. La ciencia sali' de 83
la !istoria. Ha entrado en una era (ostB!ist'rica. Está siendo (arte (or (arte in&adida (or el instinto de %uerte. La ciencia !a rebasado su &ie,a !istoria !a (erdido su álea &i&a. El re0oci,o de la in&enci'n i%(re&ista la $ue !ace caer en el (o+o do%icilio secreto de la &erdad desnuda desde donde se &en las estrellas en (leno d1a era el si0no de la in0enuidad. Juien &i&1a as1 !ac1a re1r a las ca%(esinas. No &eo (or $u/ no las !ar1a re1r. Una %eta en la &ida $ue &ale otras. A=n %ás cuando ellas r1en cuando el astr'no%o cae en su (ro(io (o+o. Todo el %undo encontraba su lu0ar ba,o las constelaciones. El &ie,o sabio sin saberlo !ab1a (uesto en (resencia los dos =nicos ,ue0os en $ue las (artes 0anan ,untas3 ,ue0os (ro!ibidos (or la !istoria - la sociedad $ue no tienen tre0ua %ás $ue cuando a&orecen a %uerte los ,ue0os !orrorosos de su%a nula. Nuestra des0racia ad&enida es !aber ec!ado a las ca%(esinas de ese ca%(o. El caer en tra%(as $ue -a no son (uestas (or las (astoras. Sino (or los 0a&ilanes carroGeros. Nadie (uede ser in0enuo sin &ol&erse inantil - (eli0roso. Mientras el (o+o lo es(erara usted (od1a beber a0ua resca. La %ina lo es(era. No a&ance %ás sin (recauci'n. Un %onstruo !orroroso !a (asado enrente. Ha des&iado el ca%ino. La !a tra+ado +a(ado ca%ula0eado. La soldadesca !a (odrido el uturo de la ciencia. la (ol1tica es su co%adre consentidora. la ciencia %is%a (ara la cual la %ás &il (uta es una &ir0en intacta. S1 la ciencia se !a (uesto a %atar su !istoria. 5C'%o sucedi' tal cosa6 Todo el %undo res(onde3 (or - desde la se0unda 0uerra %undial. Esa $ue los na+is !an ob,eti&a%ente 0anado (or$ue nadie en el %undo entre los $ue detienen el (oder duda un 84
%inuto en (re(arar con ri0or - %/todo el in del %undo - el !olocausto. Esa en $ue la ciencia (ara usar la antirase ordinaria ue %o&ili+ada en %asa. Co%o si nunca !ubiera estado en re(oso. Al in&esti0ar la etiolo01a del %al - de la crisis la res(uesta es insuiciente - se re(ite desde el ori0en del (ro-ecto Man!attan - etc/tera. a%os a &er (ronto $ue !a- $ue re%ontar %ás arriba a=n (ri%ero un si0lo lue0o dos %ilenios al %enos en la !istoria (ara co%(render al in. Pero 5co%(render es suiciente6 5A=n nos $ueda suiciente tie%(o6 Deten0á%onos a$u1 un %o%ento. Eso (as'. El ra(to del saber - de su !istoria (or &enir (or las (otencias de la Muerte. Se e7(onen ra+ones co-unturales de econo%1a de estrate0ia de (ol1tica< se e&oca la !istoria cercana la (ole%olo01a las %atrices del ,ue0o el co%(orta%iento de las ratas? Se tiene ra+'n al e7(lorar las ra+ones. Lo i%(ortante sin e%bar0o es la cosa %is%a. La e&aluaci'n $ue se (uede !acer de ella. Su in&ariaci'n !o-. Su in&ariaci'n (or los di&ersos (a1ses - (or los dierentes siste%as. La asociaci'n de la industria de la ciencia - de la estrate0ia una &e+ or%ada en donde sea or%ada de cual$uier %anera $ue lo sea !ace %etástasis rá(ida%ente e in&ade el es(acio. El es(acio econ'%ico el es(acio cultural el es(acio si%(le%ente. Es la asociaci'n de la teor1a %ás se0ura - de las (rácticas %ás eicaces (ara la inalidad %ás e7i0ente i%(eriosa la %ás i%(erialista. 2 %e,or dic!o la alian+a ra+onada de la ra+'n te'rica de la ra+'n (ráctica - de la ra+'n calculadora (re&isora inali+ada. La (uesta en ra+'n de todas las ra+ones. El trián0ulo %ás (otente - %ás (roducti&o $ue !a-a sido (uesto nunca (or la !istoria. Jue la !u%anidad lo !a-a soGado es cierto< $ue lo !a-a !ec!o uncionar a la (erecci'n es sin duda nue&o. Por una circulaci'n ul%inante sie%(re reto%ada de %edios inancieros de conce(tos de %/todos 85
(ro-ectos dese%(eGos - (uestas a (unto sobre este recorrido trinitario - cerrado el creci%iento del lu,o es casi &ertical. Es un %otor. El %otor abo%inable de la nue&a !istoria. Jue se autoBen0endra absorbiendo en su %arc!a e7(onencial todo a$uello $ue no es /l. Es el %ás or%idable de los %ulti(licadores (or$ue es el (roducto de todos los %ulti(licadores concebibles3 la inno&aci'n te'rica la serie industrial la (u,a estrat/0ica. Se ali%entan unas a otras. A!ora bien este trián0ulo es in&ariante (or todas (artes (uesto $ue es la ilial obli0ada de ciertos (roductos. Juien detiene este (roducto %isil bal1stico bo%ba ter%onuclear bo%ba orbital etc. !a necesaria%ente colocado co%o inraestructura el trián0ulo en cuesti'n. Eso es calculable en %á$uina (or (ro0ra%a - o(ti%i+aci'n. este trián0ulo !ace %etástasis necesaria%ente (or su (ro(ia naturale+a a!1 %is%o en donde ue or%ado o si se $uiere (uesto en cortocircuito. El árbol está a!1 donde está el ruto. El ruto es descubrible a$u1 a!ora. Por su(uesto $ue se tu&o $ue !aber (lantado el árbol. Poco a (oco &en (or todas (artes estos rutos. La inalidad (articular es la %uerte de $uien !a constituido la inraestructura %is%a la su%a de las inalidades resulta ser el 0enocidio. La !u%anidad es colecti&a%ente suicida. Contraria%ente a lo $ue se (odr1a creer esta inalidad nos !ala0a es uerte%ente diná%ica. Si no uera as1 los %ulti(licadores %ulti(licados entre ellos se detendr1an (or s1 solos a alta de deser&idores. El %a-or inter/s de la %etástasis indicada es $ue cual$uier deser&idor $ue bus$ue de,ar el trián0ulo no lo !a0a (or %ás le,os $ue &a-a. Esta necesidad (or la re(etici'n deine un instinto de %uerte a escala de la !u%anidad. El %onstruo del inconsciente colecti&o !a lle0ado a la conciencia< lo $ue ser1a (oco si no !ubiera lle0ado a la ra+'n. Jue !ace todo (or disi%ularlo. Sie%(re encontrarán ustedes una ideolo01a un siste%a 86
lla%ado cient1ico o un consenso de silencio (ara esconder el !ec!o. Me 0ustar1a $ue se di0a (iense o enseGe $ue un !ec!o no e7iste no es &isto o no es (ensado %ás $ue si condiciones 0lobales de cultura o de teor1a lo constitu-en o lo !acen a(arecer< (ero la (ráctica de esta idea es lo in&erso de la idea. Tal &e+ buena (ara los !istoriadores o (ara los e(iste%'lo0os la (eor (osible (ara un sabio $ue !asta $ue %e %uestren lo contrario contin=a ca%biando su teor1a si un !ec!o (atente se o(one a /sta. Aun$ue %ás tarde se di0a $ue este !ec!o no a(areci' %ás $ue (ara a&orecer tal - tal ca%bio de !ori+onte. 2tra cosa es &er retros(ecti&a%ente ca%biar a los !ori+ontes otra cosa es de ca%biar de estos acti&a%ente cuando se tiene la cosa rente a la nari+. La cosa nue&a in$uietante $ue no cuadra -a con nada $ue se !a-a (ensado antes. 2 entonces contin=en coniando en las !erencias $ue ten0an es -a el (roble%a de /stas. Eso se lla%ar1a bastante bien idealis%o culturalista. El nue&o rostro de la (asi&idad ilos'ica. Pero de dos cosas una3 o una teor1a cient1ica no lo es %ás $ue si se ro%(e en la (rueba de los !ec!os< o una teor1a es cient1ica cuando es tan &erdadera $ue cual$uier !ec!o el $ue sea la de,a entera - la ali%enta. La !istoria de las ciencias enseGa si al0o enseGa $ue la (ri%era o(ci'n es bastante (robable< la se0unda o(ci'n (ertenece a la !istoria de las reli0iones. Ten0an (ues una buena teor1a si $uieren (er%anecer cie0os a los !ec!os $ue /sta i0nora. Pero ace(ten sin e%bar0o entrar en reli0i'n desde este instante. A!ora bien cual$uier teor1a !o- concurre o todo el %undo (arece desearlo en ocultar el !ec!o (atente de $ue &a%os a %orir de $ue todos nuestros (oderes - nuestros saberes nos lle&an a!1 - todo nuestro (lacer. S1 nuestro (lacer. Nunca creo nuestra cultura !a disrutado tanto. Nunca !a triunado tan bien. Nunca !a !ec!o a tantos elices. La cree%os %uerta triuna. Las %ás subli%es las %ás !eroicas 87
de nuestras tradiciones están al in coronadas. A donde &a-a%os el %is%o cuadro 0randioso b1blico sobre!u%ano3 la !u%anidad inal%ente re(artida en %ártires %erecedores - ene%i0os e7ter%inados. Re(artida al in deiniti&a%ente. El (lacer el 0oce del re(arto al in saciado. (ara sie%(re. In&ariaci'n cultural e7altante (or todas (artes dar su &ida 0oce de la (otencia absoluta (ara un re(arto absoluto otor0ada ad$uirida (or la instalaci'n del trián0ulo /l %is%o in&ariante (or todos los lu0ares. Y cuando e#iste un invariante, sea cual sea el sistema, los sistemas estn muertos 2 es 'l el sistema& Kl triuna a su &e+
- (or todas (artes. Lo $ue los uto(istas %ás i%a0inati&os !an soGado de %ás i%(osible ad&ino ob,eti&a%ente oculto en el bos$ue de los &ie,os siste%as abi0arrados. El 0obierno %undial e7iste. El trián0ulo es (or todas (artes in&ariante - !ace %etástasis (or todas (artes. Mis%a ciencia %is%a tecnolo01a %is%a (ro0ra%aci'n %edios estables (ara ines análo0os %is%o 0radiente de creci%iento las dierencias ,ue0an sobre los tie%(os de (artida. El 0obierno %undial está. La Tanatocracia. El 0obierno de la %uerte. Las bo%bas orbitales rodean el
(laneta co%o el bule&ar de los %ariscales rodeaba Par1s. El in de la !istoria el triuno de la Ra+'n. PRIMERA )ENERACIÓN Ustedes lo $uisieron ustedes lo desearon ustedes nos lo enseGaron desde nuestra odiosa inancia ustedes $ue en&e,ecen en el es(anto - el !orror inconscientes de lo $ue (er(etraron. Nuestra odiosa inancia de !a%bre - de bo%bardeos de ,ud1os $ue%ados &i&os - de %u,eres es$uiladas. Su (ri%er obra. S'lo la (ri%era de sus delectaciones en cadena. 5Tienen %iedo de nuestro %undo6 5Pero $ui/n lo !a (rocreado 88
$ui/n $ui/n !a con conduc ducido ido cuidad cuidadosa osa%en %ente te su abo abo%in %inaci aci'n 'n sino sino ustede ustedes s ustedes $ue sie%(re !an tenido %iedo ustedes - los $ue los !icieron en la triste+a - en la &er0Yen+a6 Ustedes nunca !an &i&ido de otra %ane %anera ra %ás %ás $u $uee (o (orr od odio io sos( sos(ec ec!a !a re(a re(art rto o con$ con$ui uist sta a terr terror or dierencia. En el &eneno - (or la %uerte. Ustedes nunca !an &i&ido %ás $ue en el estado de cadá&eres. Ustedes no !an a%ado %ás $ue la %uerte - la enseGaron a sus !i,os - a los !i,os de sus !i,as. 5Ustedes $uisieran $ue !o- ellos (roesen otra cosa6 Ustedes les i%(idieron in&entar no lo ol&i ol&ide den. n. Los Los seno senoss de &u &ues estr tras as %adr %adres es esta estaba bann inl inlad ados os de !iel !iel ustedes inlaron de !iel los senos de sus es(osas. Los =nicos lu0ares de este %undo en $ue se conoce la es(eran+a. Ustedes detestaron la elicidad - odiaron el 0o+o. Ustedes nunca (ensaron real%ente las cosas cosas real%e real%ente nte en la ben beni0n i0nida idad d ustede ustedess nun nunca ca 0o+ 0o+aro aron n ni de ustedes ni de /stas ni de la ale0r1a tau%at=r0ica de la inteli0encia des(ierta. Ustedes nunca a%aron %ás $ue la la$ue+a la torsi'n la tortura la co%(araci'n - la a0on1a del otro. El inierno co%o ustedes dec1a dec1an n co%o co%o dicen dicen los i%(ote i%(otente ntes s el inier inierno. no. o%itar o%itar - 0ol(ea 0ol(earr. Ustedes nunca !icieron al0o %ás $ue (ara 0anar (isotear destruir a(lastar a(lastar (ara 0anar en ,ue0os irrisorios $ue los !ac1an 0randes entre los arra(ie+os. Ustedes nunca cre-eron real%ente en el saber %ás $ue (ara 0rados decoraciones situaciones i%b/ciles< su cientiicis%o no era %ás $uee un (aGu $u (aGuel eloo en el cual cual disi disi%u %ula larr sus sus (e$u (e$ueG eGas as de&o de&olu luci cion ones es reacti&as. Ustedes trans%itieron un saber aborrecible oscureci/ndolo a=n a=n %ás %ás con con sus sus secr secrec ecio ione ness atra atrabi bili liar aria ias s uste ustede dess lo &o &ol& l&ie iero ronn terror1ico. Mortal de astidio de en&idia - de a&aricia. Mortal. Sus ,ue0os de niGos (er&ertidos se &ol&ieron serios s erios a!ora. Eran (eli0rosos son son ata atale les. s. a no esta estará ránn a$u1 a$u1 (ara (ara &er &er crec crecer er in%e in%ens nsa% a%en ente te el %onstruo $ue ustedes (arieron. Más allá del !ori+onte en los l1%ites 89
del %undo solar. Desde donde nos tiene en la %ira. Ustedes se retiran a&er a&er0o 0on+ n+ad ados os de la san0 san0re re de sus sus le0a le0ado doss cri% cri%in inal ales es.. No Nosot sotro ross (asare%os &idas sin es(eran+a (ara (a0ar sus deudas - a(a0ar los incendios $ue (rendieron con sus antorc!as %e+$uinas. Si lo lo0ra%os. Pues ustedes tienen %uc!os - %uc!os retoGos $ue se les (arecen - $ue ustedes !an or%ado bien. No tene%os tanto tie%(o s'lo la corta su(er& su(er&i&e i&enci nciaa $ue nos !an de,ado de,ado (ara (ara a(iad a(iadarn arnos os de sus d/b d/bile iless an0ustias - de sus estertores c'%icos. 4usto este %inuto ol&idado entre el traba,o (ara decir lo $ue (ensa%os de ustedes desde la =lti%a 0uerra - nuestra odiosa inancia. Nuestra inancia ensuciada en Hiros!i%a (or sie%(re. Fue una de %ás. Una (alabra !abr1a bastado sin duda. Jue los (erdona%os. 5Ju/ otra cosa !acer si no $uere%os (arecernos a ustedes6 S1 ustedes &an a %orir. Jue sus cora+ones sin recurso @de recurrir - sin recurso @de retorno se tran$uilicen3 a (enas un (oco de tie%(o antes $ue nosotros. Ustedes no %orirán de nosotros nosotros %orire%os de ustedes. o $uiero &i&ir. Sin sus %alditos (roductos el %undo ser1a bello. El saber deleitable - %ulti(licador de rutos $ue co%(artir co%(artir 0racioso.
SE)UNDA )ENERACIÓN 5C'%o co%(render $ue la ciencia !a-a colaborado tan c'%oda%ente con estas e%(resas %onstruosas6 No !a- $ue contar co%o ra+'n esta cobard1a cotidiana de los %ediocres en %uc!edu%bre $ue derra%an el &ina &ina0r 0ree a (o (oco coss cent cent1% 1%et etro ross de su (o (ote tenc ncia ia (ara (ara sati satis sac acer er su a0resi&idad de (asante - (ara deender el tra+ado de su nic!o de su es(ecialidad. De !ec!o - (or naturale+a es decir (ara la !istoria - (ara 90
la e(iste%olo01a la ciencia debe su eicacia a los (rinci(ios (lanteados durante el inter%edio (ositi&ista. Entiendo (or esto las reducciones $ue !a o(erado sobre el con,unto de sus inalidades. Es sabido $ue (ara triun triunar ar %ara& %ara&ill illosa osa%en %ente te en una (rácti (ráctica ca dad dada a es indis( indis(ens ensabl ablee desin& desin&est estir ir @de in&est in&estidu idura ra el /7ito3 /7ito3 el $ue %uc!o %uc!o abarca abarca %uc!o %uc!o a(rieta. La ciencia !a reconocido $ue ten1a $ue (ri&arse de (re0untas3 5(or $u/6 Li%itarse las cuestiones3 5c'%o6 Por esta contracci'n al0u al0una nass otra otrass del del %is% %is%oo ti(o ti(o se !i+o !i+o o( o(er erac acio iona nal. l. De De&i &ino no un unaa !erra%ienta< la !erra%ienta de todas las !erra%ientas. Debe su (otencia - su eicacia (ráctica a estas decisiones o(eratorias. Eso es e&idente co%o una tautolo01a. Pero entonces 5un instru%ento (or $u/6 5Para !acer $u/ - (ara $ui/n6 ean el (eli0ro3 la reducci'n del cuestionario a(licado a los ob,etos brota de nue&o sobre la acti&idad 0lobal del cuestionario. De la %is%a %anera en $ue la ciencia busca reconocer c'%o se (roducen los en'%enos - no (or $u/ la ciencia concibe el c'%o unciona ella %is%a - no el (or $u/. Su ob,eto s1 está (ri&ado de (ro-ecto. Un instru%ento (oli&alente sin in. Está libre. No to%o (ara nada (or libertad lo $ue la (ol1tica o la %eta1sica entienden (or esta (alabra sino lo $ue dice de /sta la %ecánica. 2 el len0ua,e ordinario. Co%o se dice de una %u,er $ue está libre cuando no tiene enlace o cuando no está ena%orada. Libre sin constricción, $ue se (uede to%ar. to%ar. Poli&alencia sin (ro-ecto s1 reducida a la inalidad sin in co%o un arte la ciencia se orec1a !acia todas (artes. Entonces co%o Arodita en otro tie%(o ue Ares $uien la to%' - no Eaistos el asesino - no el !errero. La ideolo01a (ositi&ista necesaria creo en los tie%(os de or%aci'n (ortaba se sabe a!ora el %ás es(antoso de los ries0os3 de,ar tesoros de (otencia (ri&ados de (ro0ra%a. Era atal $ue la clase de los ener%os $ue 0o+an al %á7i%o el (oder robara lo $ue les 91
ase0uraba %antenerse en su (uesto - $ue se orec1a sin l1%ites sin ra1+ - sin !ori+onte. Co%o la ciencia (or su lado ten1a 0randes necesidades de dinero (or e,e%(lo (ara uncionar c'%oda%ente se oreci' al $ue %ás oreciera. ie,a !istoria $ue Ar$u1%edes !ubiera (odido contar (ero $ue el (ositi&is%o a0ra&' (esada%ente. Au0uste Co%te !ab1a dado a lu+ una (uta. Eso no es todo. Para $ue la ciencia se !iciera o(eracional era indis(ensable di&idir el traba,o. Re(artirlo se0=n una cadena racional las condiciones - la co%(le,idad. Los es(ecialistas se (usieron a (roducir co%o en una ábrica3 reciben a0uas arriba inor%aci'n (edidos - (roductos (re(arados entre0an a0uas aba,o resultados (or (ereccionar cuadros (or llenar. ista 0lobal $ue no tiene el traba,ador aislado. La di&isi'n sectorial ordenada ocali+a la atenci'n %ulti(lica la (roducti&idad. Pero de nue&o la condici'n local de la eicacia resuena sobre la acti&idad 0lobal. Los traba,adores se acostu%braron a no &er nunca uera de su nic!o a no concebir el con,unto del traba,o. Ciudad !abitada (or e7tral=cidos @sic re0ionales cie0os a la totalidad. Hab1a sido di&idida (ara reinar %e,or sobre ella. Cual$uiera la (od1a robar nadie en el interior ten1a -a la idea de $ue constitu1a un %undo co!erente. Juien la diri01a no traba,aba nada. (ed1a. For%aba los (ro0ra%as. Cuartos cerrados laboratorios cerrados ciudad co%(uesta (or al&/olos. Más $ue una ábrica Au0uste Co%te !ab1a construido un burdel. Se descubre de%asiado tarde $ui/n es la (atrona. TERCERA )ENERACIÓN
92
Hac1a alta $ue la ciencia constitu-endo (or s1 sola una &ariedad cultural tal &e+ no inde(endiente (ero al %enos deinida &isible nue&a lle0ara a alo,arse en al0una (arte del uni&erso cultural en el uni&erso del discurso de las (rácticas. A !acerse un lu0ar. Subcon,unto de la cultura occidental destinado a de&enir el con,unto en su totalidad destinado a ocu(ar todo el lu0ar. Esta%os a!ora en los l1%ites e7tre%os de la in&asi'n 0lobal de nuestro uni&erso cultural (or este subcon,unto. La (rueba es $ue dis(one%os cada &e+ %enos de conce(tos ori0inados en otra (arte (ara (ensar este n=cleo - cada &e+ %ás de conce(tos ori0inados de /ste (ara (ensar lo $ue $ueda de la anti0ua (iel de alicci'n. De a!1 el inter/s de los análisis $ue se dedican a describir las &ecindades entre la &ariedad (ro(ia%ente cient1ica - el con,unto cultural de rece(ci'n de esta &ariedad. Estas cuestiones !ab1an sido (lanteadas antes (or %edio de una estrate0ia co%(le,a de las condiciones de las deter%inaciones - de las causas de una iloso1a de la or%aci'n. 5C'%o e%er0e la nue&a &ariedad una &e+ dadas las (rácticas sociales econ'%icas conce(tuales una &e+ dado el con,unto de las de%ás &ariedades6 Las res(uestas nunca sostienen las (ro%esas de la (re0unta. Sie%(re son te'ricas - 0lobales e7a%inadas de cerca en lo concreto de un e,e%(lo !ist'rico son indecidibles3 no se lle0a a la suiciencia. El eecto conocido es de otro orden dierente al del con,unto de las ra+ones lo condicionado a (esar de estar dado se encuentra situado uera de la reuni'n de las condiciones. esto en el %e,or de los casos en decir en el sentido retroacti&o. Indeter%inaci'n $ue en el otro sentido el de la !istoria ten1a no%bre de i%(re&isibilidad. De a!1 la idea de $ue en relaci'n al %undo cultural en su %ás 0rande 0eneralidad la &ariedad cient1ica se (resenta sie%(re de cierta %anera co%o un nue&o %undo. Fuerte%ente dibu,ada sobre 93
lo anti0uo (or este e7ceso. A (artir de Montai0ne - de la re&elaci'n co%(leta de la Tierra no !a- otra no&edad en la cultura %ás $ue la cient1ica. De a!1 el inter/s de la carto0ra1a (ro(uesta (uesto $ue los bordes de la &ariedad (er%anecen inanali+ables (ara cual$uier reducci'n3 5cuáles re0iones del anti0uo te,ido cultural están cercanas a /ste6 Es ur0ente reconocerlas. En eecto (or el creci%iento rá(ido totali+ador de este n=cleo local esta &ecindad se !a con&ertido en el borde entero de nuestra cultura. Esta &ecindad es el %uro de nuestra (risi'n. Es %u- e7acta%ente lo $ue $ueda de la cultura en los tie%(os en $ue la ciencia se !a &uelto el !ec!o cultural total. es /ste el $ue induce sobre la ciencia deter%inaciones decisi&as. Se entienden co%o en res(uesta las i%(re&isibilidades de otros tie%(os. La nue&a &ariedad locali+ada en un lu0ar dado del uni&erso cultural (od1a crecer anár$uica%ente en todas las di%ensiones de un %undo $ue rele,aba (ara ella el noBsaber. a no !a- %ás anar$u1a - el creci%iento es en adelante deter%inado (re&isible orientado3 deter%inado (or el borde. Por la corte+a o la %e%brana. Habr1a $ue reto%ar con (aciencia el !ilo de la (re!istoria - describir este borde. a no tene%os %uc!o tie%(o (ara !acerlo des(acio. Para decir con circunstancia con $u/ !a rodeado nuestra cultura el saber e7acto o ri0uroso d'nde lo !a colocado en su (ro(io es(acio. Para actuali+ar el (ro-ecto 0lobal de reaco%odo3 re%ontar a la etiolo01a (ri%aria - co%(render (or /sta el encarcela%iento de la ra+'n. 5De d'nde &iene nuestra carrera (or el suicidio calculado $ue es lo $ue !ace de nuestra ra+'n una ra+'n de %uerte6 5De d'nde &iene el $ue el con,unto de nuestras (rácticas ra+onadas sea ad!erente al instinto de %uerte6 5De d'nde &iene el $ue la teor1a ronde el terror6 Se !a &eriicado %il &eces $ue el saber está constante%ente locali+ado en lo 94
%ás cercano del (oder de su e,ercicio de su conser&aci'n - de su con$uista. Desde la aurora está en las %anos de los sacerdotes de E0i(to de los %aestros $ue la /ep1blica or%a a lo lar0o de su curso etc. La teor1a de la ciencia si0ue estando tan cerca co%o se $uiera de la teor1a de la do%inaci'n $ue (rocura. de nue&o es cierta%ente ta%bi/n de Co%te3 el saber (ositi&o es inali+ado (or el (ositi&is%o (ol1tico. Hasta el %o%ento en $ue la ciencia no será %ás id/ntica%ente $ue la eti$ueta de la (ráctica (ol1tica. Ser o &ol&erse el a%o el (oseedor de los de%ás - del %undo. El canciller acon Descartes lo &uel&en a decir en el renaci%iento del saber e7(eri%ental. Co%(rende%os !o- $ue no se trataba de una (rescri(ci'n de orden e(iste%ol'0ico sino de un dia0n'stico etnol'0ico. Conocer es (racticar un e,ercicio in&olucionado en la ideolo01a del %ando - del obedeci%iento. A!ora bien la do%inaci'n no es nunca otra cosa %ás $ue la a(ro(iaci'n de la %uerte - de la destrucci'n le01ti%os. De a!1 el inter/s estadial - sola%ente te%(oral de la (ri%era descri(ci'n. En la so%bra del (oder el saber está en la so%bra de la %uerte. Se enreda se alo,a en este !ueco tenebroso desde la aurora. 5Jui/n condu,o (or instinto el Tales (ri%iti&o al (ie de las %ás 0randes tu%bas de la !istoria6 5Por $u/ los (ri%eros 0raos ri0urosos ueron dibu,ados ba,o los ue0os del sol en la ran,a de noc!e de la %uerte e0i(cia6 5Por $u/ los (ita0oracianos condenaron al naura0io al 0e'%etra des0raciado $ue di&ul0' uera de los es(acios -a secretos de la secta la irracionalidad de la dia0onal6 Todos los 0randes te7tos inau0urales de la ciencia están atra&esados (or este ra-o. F1sicos del odio ato%is%o de la disoluci'n. 5Por $u/ el &erdadero %o%ento inicial de la racionalidad cient1ica el descubri%iento de la co%unicaci'n (or diálo0o control - uni&ocidad se encuentra su%er0ido en una ideolo01a del odio del cuer(o del 95
des(recio de la &ida (re0onando $ue la %uerte es un naci%iento una liberaci'n la curaci'n su(re%a6 La ra+'n está ener%a de %uerte desde el instante de su e%er0encia. Todo está listo desde a!1 desde el %ila0ro 0rie0o esta in%ensa catástroe !ist'rica donde del lo0os trans(ira la destrucci'n - el !o%icidio. La ra+'n es 0enocida desde su en0endra%iento. El lu0ar inteli0ible la tierra sal(icada con las antorc!as de la &erdad se necesita (ara acceder a!1 toda una a0on1stica - toda una a0on1a. S1 %orir (or esta (atria. El entendi%iento 0eo%/trico está alo,ado desde el 0enon en una dial/ctica del a%o del escla&o dis(ersada en %undos (erdidos se(arados del nuestro (or la %uerte. La ciencia la &erdadera al in !abita tran$uila%ente el instinto de destrucci'n - de anonada%iento. Se &uel&e cultural%ente natural $ue (ara conocer !a-a $ue %orir. Jue (ara conocer !a-a $ue (oner en (ie+as al ob,eto. De a!1 las le-es de bronce de cual$uier educaci'n. For%ar es %artillar. No la instituci'n de los niGos no estaba en el (oder de 4=(iter o de Juirinus de los sacerdotes o de los (roductores sino en las %anos de la soldadesca. Alaban+a (ara S'crates &aliente en el co%bate. 5De Lo-ola al liceo na(ole'nico $u/ dierencia6 Sie%(re la soldadesca. El saber a$u1 no naci' eli+ a$uellos $ue lo !an trans%itido lo !an !ec!o en la c'lera la en&idia el !orror de la &ida. El saber naci' a la so%bra de las tu%bas a!1 retorna co%o los cri%inales re0resan se dice al sitio de su cri%en. La ci&ili+aci'n está ener%a de esta des&iaci'n ori0inaria (uesto $ue no tiene %ás $ue el saber - su borde tenebroso. !e a$u1 $ue !abr1a $ue reto%ar la (re!istoria (or el otro cabo de,ar al sol escribir a Tales sobre la arena borrando del dibu,o la noc!e de las Pirá%ides de,ar a los e7tran,eros dialo0ar con S'crates ol&idando (ara sie%(re el )h'don su otra tu%ba nuestro cuer(o. (or una &e+ el retorno es (osible 96
(uesto $ue la ciencia es una !istoria re&ersible el retorno (er(etuado de las 0eneraciones al (unto de (artida< bastar1a con enseGar desde la cuna a nuestros sobrinos $ue no !a- saber sin 0o+o. 5Ju/ sociedad !o- (odr1a resistir este re0reso s=bito de una enciclo(edia des&iada6 Est/n tran$uilos la soluci'n es ut'(ica. La soldadesca no necesita si$uiera &i0ilar. Miren bien a su alrededor3 5$ui/n s1 $ui/n (ero $ui/n a%a la &ida6 So%os todos unos suicidas. us$uen un ,usto en esta Sodo%a escaloriante en la &1s(era de la llu&ia de ue0o un ,usto $ue a%e la &ida sin restricci'n. CUARTA )ENERACIÓN La racionalidad del saber no es tan di1cil de deinir co%o se cree. La ciencia es la co%unicaci'n '(ti%a. La uni&ersalidad &irtual de su discurso - de sus (rácticas es anterior a las certidu%bres $ue (rocura. S'lo una iloso1a reerida al su,eto es decir idealista (uede &oltear este orden. Cuando di0o3 te a%o en el %e,or caso nada (uede ase0urar%e $ue so- &erdadera%ente co%(rendido. La incertidu%bre es insu(erable. Creo $ue no !a- $ue no !abrá nunca control a ca%bio. la (alabra es !orrorosa en este asunto %ila0roso. Cuando di0o un teore%a (uedo ase0urar%e indeinida%ente de $ue el %ensa,e e%itido es recibido - asu%ido (arte (or (arte. La &erdad cient1ica es id/ntica%ente la (osibilidad sie%(re orecida de un control a ca%bio. El con,unto de estos controles unda la racionalidad cient1ica. es (or eso $ue Plat'n - no otro la undo real%ente (or una iloso1a en $ue dialo0an (a(eles - contraB(a(eles. Cual$uier ru(tura de diálo0o cual$uier dierencia sobre el control arruinan la racionalidad. Esta ru(tura se lla%a el secreto. Desde $ue !a- un secreto de,a de !aber 97
ciencia. Saberes eicaces tal &e+ (ero -a no %ás la racionalidad undadora. Se distin0uen c'%oda%ente tres ti(os de secretos. El secreto socioB (ol1tico bien anali+ado (or todas (artes3 el saber está en las %anos de una clase dada a$uellos $ue son e7teriores a la clase no tienen acceso. El secreto interior de la ciencia %is%a en su unciona%iento sectorial %enos e7(uesto3 de c/lula a c/lula de disci(lina a disci(lina la co%unicaci'n no tiene curso. A!ora bien entre %ás se di&ide el traba,o cient1ico %e,or es a(ro(iable en su 0lobalidad. El es(ecialista es una es(ecie $ue no tiene &o+ $ue no (uede !acerse co%(render (or la es(ecie &ecina. Di&idir (ara reinar3 las reuniones - los 0ru(os de %ás tres (ersonas están (ro!ibidos. Al in el con,unto de los secretos institucionali+ados (or los %ilitares - los industriales. Es bastante notorio a$u1 $ue la ar%ada no !a !ec!o %ás $ue a(licar al saber - a la in&esti0aci'n las t/cnicas de (rotecci'n de los c'di0os $ue utili+aba desde sie%(re (ara la discreci'n de los %ensa,es - de las seGales. El encuentro es !ist'rico3 se barricadea el ca%ino instaurado (or el (latonis%o no !a- $ue sor(renderse de estos co%batientes $ue en los Dilogos a%ena+an - truenan. La co%unicaci'n lo0rada es el %a-or
ene%i0o de lo a0resi&o. La 0uerra (or conusi'n - codiicaci'n de las seGales es el unda%ento de la 0uerra en 0eneral - es una 0uerra contra la ciencia. Desde $ue !a- una ru(tura en la co%unicaci'n !a- %a-ores (osibilidades de co%bate !a- (robabilidad nula de racionalidad. La a(ro(iaci'n del saber es unci'n del ri0or de los secretos. De los l1%ites i%(uestos al es(acio de co%unicaci'n. Por otra (arte entre %ás se codiica un %ensa,e %enos nu%erosos son sus (ro(ietarios - se0=n el tenor del %ensa,e %ás (oderosos son. La creciente i%(ortancia acordada al tercer ti(o de secreto desde el in de la se0unda 0uerra 98
%undial >creci%iento %edido (or la instalaci'n de tecnolo01as cada &e+ %ás nu%erosas de la co%unicaci'n> !a e7as(erado a ca%bio el unciona%iento de los dos (ri%eros de %anera $ue se asiste a un reuer+o %á7i%o de las li%itaciones de este ti(o. Entonces el "undamento de la racionalidad cientí"ica se encuentra destruido. Creo
$ue a=n !a- ciencias (ero $ue están in&adidas (or las %etástasis de lo irracional. Ha- saberes (ero la (osibilidad abierta de controles a ca%bio !a decrecido brusca%ente !asta cerrarse. A!ora bien desde $ue -a no !a- control de contra(artida no !a- %ás racionalidad. El con,unto de la red de las intererencias cient1icas no tiene %ás la (osibilidad de autocontrolarse3 a!ora bien era esa su (ro(ia ra+'n. Le !ac1an alta contra%aestres no tiene -a %ás $ue %aestros $ue tienen co%o atributo (rinci(al el no saber nada. La racionalidad está entra%(ada3 lo irracional delirante in&ade el saber (or$ue !a (erdido su (ro(io autoBcontrol. Entonces el instinto de %uerte circula libre%ente. A$u1 la soluci'n la =nica es la liberaci'n del saber es decir la su(resi'n de cual$uier secreto de cual$uier codiicaci'n. Cuando se está en (resencia de un stoc# inito el (astel - sus racciones cual$uier re(arto i%(uesto a la uer+a o cual$uier interca%bio re0ulado (or un contrato (or %ás leonino $ue sea no es nunca al in - al cabo %ás $ue un ,ue0o de su%a nula. Jue sea indeinida%ente reto%ado (or las (artes a cada cuenta la su%a dará cero con re0ularidad. La abo%inaci'n de la !istoria &iene de este absurdo re(etiti&o. El i%(erio desi0naba al 0anador de la su%a nula. reco%en+aba. No (ode%os concebir este (roceso %ás $ue co%o una irracional ab-ecci'n. Pues conoce%os al %enos un ,ue0o en $ue todo el %undo 0ana - donde al 0anar todo el %undo se enri$uece enri$uece la 99
a(uesta. El interca%bio o la co%unicaci'n cient1ica unda%ento de la racionalidad del saber ri0uroso e7acto eica+ es con (recisi'n ese ,ue0o. La (rueba es la %ulti(licaci'n de las intererencias en el sentido $ue le !e dado a esta (alabra al interior %is%o del diccionario enciclo(/dico describe su creci%iento de %anera ,usta. A!ora bien este creci%iento es tan uerte $ue co%en+' a tener un sentido a escala entr'(ica es decir a ad$uirir las condiciones de la eicacia (ráctica de la (otencia actual. El con,unto de las redes constituidas (or los sabios su situaci'n local los ele%entos de su saber las cosas e7(loradas (or /ste - (or ellos este con,unto co%(le,o es ca(a+ de co%(le7iones o de cone7iones tan nu%erosas $ue a (esar de la debilidad del coeiciente (or colocar cuando se (asa de las unidades binarias a las unidades ter%odiná%icas la cantidad de inor%aci'n al !acer la su%a acab' (or alcan+ar &alores $ue !an to%ado una si0niicaci'n en la escala entr'(ica. La debilidad del coeiciente %encionado :O B; da $u/ (ensar indeinida%ente3 es la cla&e de a%(lias cuestiones (ara las cuales no ten1a%os !asta a!ora %ás $ue res(uestas &a0a%ente descri(ti&as. Traducir las (e$ueGas ener01as en ,ue0o sobre una (á0ina de escritura en las unidades ener0/ticas del traba,o ordinario re&ela un ca%bio de escala alta%ente si0niicati&o. Mide con (recisi'n la casiB 0ratuidad de un e,ercicio $ue se (uede lla%ar te'rico su (otencia irrisoria de dese%(eGo to%ada en s1 - al co%ien+o. Mide la dierencia entre la teor1a deinida 0lobal%ente - cual$uier e,ercicio (ráctico en el %undo de las di%ensiones del traba,o. Reto%o a$u1 este =lti%o t/r%ino en el doble sentido de la %ecánica - de la (ra7is ordinaria en sus di%ensiones diná%icas - en su ace(ci'n de inter&enci'n sobre el %undo. Cuando car0o un (eso e%(u,o un obstáculo lan+o un (ro-ectil utili+o %o&ili+o ener01as $ue no tienen al0una relaci'n 100
cercana con a$uellas $ue sabe%os e&aluar $ue son %o&ili+adas en esta !o,a de i%(renta. rillouin no e7trae de esta dierencia %ás $ue la idea de casiB0ratuidad de la %a-or (arte de las acti&idades :terciairias; de la &ida conte%(oránea. De !ec!o el descubri%iento &a %uc!o %ás le,os. El len0ua,e articulado o la escritura (ueden ser deinidos el con,unto de las reali+aciones eecti&as del (ro-ecto te'rico en 0eneral. Desde el (unto de &ista de la ener0/tica 0enerali+ada (or la teor1a de la inor%aci'n traba,ar3 laborar or,ar undir trans(ortar construir etc. es una (ráctica alo,ada en una escala de %a0nitud $ue diiere casi ininita%ente :ininita%ente en el sentido de )auss; de la escala en $ue se alo,an las eectuaciones a su &e+ (rácticas de la teor1a. En bre&e entre lo $ue se (uede lla%ar la (ráctica te'rica - la (ráctica bien deno%inada la dierencia se %ide (or diecis/is ceros. Al in sabe%os de lo $ue se !abla. Esta %edida es un retardo ori0inario un ca%bio. Desde la !o%ini+aci'n reali+ada (or el len0ua,e o %ás cerca de nosotros desde el ori0en de la escritura la !u%anidad se encontr' con un doble ,ue0o ener0/tico con un doble (ro0ra%a cu-os ele%entos estaban se(arados (or un 0ran n=%ero (or una cira astron'%ica. No (od1a e7istir relaci'n en el sentido cuantitati&o e7acta del t/r%ino entre su (alabra o su 0ra1a - su traba,o. La =nica %anera de reali+ar esta relaci'n era (or su(uesto (rocurarse un inter%ediario. Jue ue lo sos(ec!a%os el otro !o%bre los de%ás !o%bres. La escla&itud. La teor1a necesitaba de los $uanta ener0/ticos &iolencia biol'0ica o (ol1tica (ara lle0ar a %aniestarse en la escala del %undo. La (alabra ue un orden desde $ue se busc' una (ráctica ordenada. Fue ine&itable $ue el !o%bre se transor%ara en ani%al (ol1tico es decir des('tico desde $ue su traba,o ue el del homo sapiens. No !ab1a otro (uente i%a0inable (ara sal&ar este abis%o de diecis/is ceros en la escala de las 101
ener01as. El %ono(olio de la &iolencia le01ti%a ue to%ado (or los %ás !ábiles discursistas o (or los %e,ores escribas con el (ro('sito de sal&ar el !iato incol%able entre los dos (ro0ra%as la disca(acidad en el co%ien+o de la teor1a sobre el %edio (or &er (or a%aestrar (or transor%ar. Cual$uier or0ani+aci'n biol'0ica en eecto i%(lica una cantidad de inor%aci'n $ue tiene un sentido en la escala entr'(ica3 (uede ser deinida co%o una 0i0antesca %á$uina (ara traducir la escritura en ener01a %acroc's%ica. De tal %anera $ue lo bioto(o en 0eneral inclu-endo a los !o%bres se i%(on1a co%o el inter%ediario cie0a%ente buscado< conten1a los $uanta ener0/ticos %ás o %enos suicientes (ara co%(oner la disca(acidad. De a!1 - de un s'lo 0ol(e la in&enci'n de la a0ricultura la do%esticaci'n de ciertas es(ecies ani%ales - los co%ien+os de la escla&itud3 la do%inaci'n 0enerali+ada del bioto(o. El balance3 (ara articular la (ráctica sobre la teor1a (ara dar a las acti&idades ordinarias una (ri%era estructura racional !ab1a $ue traducir dos (ro0ra%as uno en el otro (ero esta traducci'n era i%(racticable en ra+'n del ca%bio &erti0inoso de escala. A!ora bien e7ist1an or0ani+aciones $ue (or s1 %is%as constitu1an el diccionario buscado los or0anis%os &i&os. La &ida entonces se encontraba en %edio del &1nculo entre los dos (ro0ra%as se(arados desde el ori0en en la naturale+a - (or la cantidad. La teoría tuvo que dominar la vida para lograr poder dominar al mundo. Para $ue el homo sapiens
subsista co%o tal - se desarrolle la lla%ada sa(iencia era necesario $ue tu&iera (oder sobre lo &i&o en 0eneral. No !a- a!1 nin0una inalidad si%(le%ente una retros(ecti&a. La &ie,a ,erar$u1a su(uesta%ente ontol'0ica $ue distribu1a los reinos :la (alabra es re&eladora; en inerte &i&o - di0a%os te'rico no es otra cosa %ás $ue una escala cuantitati&a de las ener01as. sabe%os a!ora $ue una escala de este ti(o no (roduce 102
necesaria%ente en'%enos de creci%iento si%(le3 re&ela %undos $ue (arecen dierentes de lo e7tenso del cielo. En esta escala uerte%ente decreciente el estado inter%ediario unciona co%o un traductor de las %ás (e$ueGas ener01as en cantidades (ro(icias (ara e%er0er al ni&el entr'(ico. Esta ontolo01a de sie%(re es una %anera intuiti&a soGadora arcaica de e7(resar una 1sica e7acta. Desde entonces lo re(ito la lla%ada sa(iencia (or reducida $ue uera en el (ri%er len0ua,e o en los linea%ientos (ri%iti&os de la escritura estaba directa%ente li0ada con estas %á$uinas $ue (od1an sin saber traducirla natural%ente. Di0o3 &e - ellas &an. Di0o3 car0a - ellas car0an. Utilic/ en el otro el !ec!o ,usta%ente de $ue est/ ta%bi/n dotado con un doble (ro0ra%a - un dis(ositi&o de traducci'n. Escuc!a $uiere decir entiende obedece e,ecuta. Jue -o se(a todas las %á$uinas (ara (roducir no son nunca !an sido %ás $ue %á$uinas (ara traducir. La teor1a ener0/tica%ente insi0niicante (ara ser o &ol&erse (roductora (ara e%er0er al ni&el del traba,o entr'(ico encuentra a!1 dadas %á$uinas (erecta%ente %ontadas (ara esta traducci'n. Fáciles de (roducir de (rocrear. asta con do%inarlas. Con do%esticar la &ida en todos los sentidos i%a0inables. Plantas ani%ales !o%bres. Las %u,eres (ri%ero. To%ar el derec!o de (le0ar la &ida a sus intenciones destruirla si no. La teor1a en el %is%o instante se casaba con el anonada%iento (osible de lo &i&o en 0eneral. Diri0ida !acia el %undo ada(tándose co%o se dice al %edio la (alabra (asaba antes de lle0ar (or un u%bral (eli0roso donde la es(eraba a0ac!ado el %onstruo ine&itable3 el instinto de %uerte. el !olocausto de %aGana estaba 0ra&ado en el ori0en de la teor1a. La ciencia es tan (eli0rosa co%o estos niGos (rolon0ados $ue no ter%inan durante toda su &ida cuando dis(onen de al0=n (oder de
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&en0arse i%(lacable%ente de las oensas $ue !ab1an atra1do sus insi0nes debilidades cuando eran (e$ueGos. In&ersa%ente el coeiciente de traducci'n 0i0antesco si se lo lee en el otro sentido %ide el es(esor irres(irable del siste%a de las deensas de la naturale+a rente a la e%(resa (ura%ente te'rica. Al0unos bits inor%áticos rente a las decenas de %e0atones desarrollados (or un cicl'n. Este (or $u/ la naturale+a no (od1a ser en lo in%ediato - (or &1a directa transor%able racional%ente este (or $u/ sus le-es se encontraban escondidas< no disi%uladas (or la astucia de un dios sutil sino inaccesibles (or la dierencia de los ni&eles de la escala3 un len0ua,e co%=n (ara estos dos 'rdenes era i%(ensable. De a!1 la obser&aci'n !ec!a a %enudo de $ue la 1sica !a (ri%ero descubierto la e7istencia de las uer+as de interacci'n %ás d/biles (or e,e%(lo la ne"toniana. El siste%a de deensa tiene el %odo de e7istencia de una traducci'n di1cil de un descira%iento $ue e7i0e si0los de in&esti0aci'n3 encontra%os el anti0uo len0ua,e. Pero sobre una ecuaci'n =nica - (recisa. El siste%a rebasaba al homo sapiens (or todas (artes - en una cantidad (erecta%ente e&aluable3 se dec1a eso antes air%ando $ue lo real rebasaba a lo racional. La (osici'n in&ersa era el idealis%o. As1 el realis%o era indicati&o - su contrario un o(tati&o. No &erdaderos o alsos co%o en las ciencias no &erdaderos o alsos (uesto $ue eran siste%as 0lobales - $ue su &alor de &erdad no era co%(arable con un siste%a %ás a%(lio< no &erdaderos o alsos sino en s1 - (or s1 indecidibles< no &erdaderos o alsos sino %odos len0ua,es discursos %odales %odali+ados si%(le%ente. Maneras de con,u0ar un &erbo acci'n o estado en %odos di&ersos. Lle0' el %o%ento de la adecuaci'n en $ue la identidad la ecuaci'n de lo real - de lo racional ue anunciado en la cultura occidental3 era de nue&o un dia0n'stico 104
un dia0n'stico etnol'0ico o cultural un dia0n'stico (ronunciado sobre el estado actual del saber en 0eneral - de la teor1a. En este %o%ento sin duda la cantidad de inor%aci'n contenida en los stoc#s acu%ulados (or !erencia - acti&idad de las enciclo(edias deb1a acercarse al in al ni&el de la escala entr'(ica. es eso lo $ue (as' a la !ora %encionada3 la entrada con anarrias de la teor1a en el %acrocos%o en la totalidad de nuestras (rácticas la (roducci'n (or ella de caballosB&a(or es(erando a$uella ine&itable de %e0atones. El abis%o de los diecis/is ceros se !allaba col%ado. Entonces todas las iloso1as se (usieron a &ariar indeinida%ente sobre este (unto inal sobre este calder'n describiendo los ciclos recurrentes $ue !ab1an lle&ado a esta ecuaci'n sin dudar un solo se0undo $ue el (roceso continuaba con una aceleraci'n e7(onencial. El nue&o estado del saber era el tras(asar este (unto. La %a0nitud 0i0antesca del coeiciente de traducci'n es una buena %edida de la atalidad a la anti0ua a la turca o a la cristiana - del (eso del conse,o /tico de resi0naci'n. Una buena %edida de la distinci'n estoica de las cosas $ue de(enden de nosotros - de las cosas $ue no de(enden (ara nada de nosotros. El ilosoe%a -a no tiene nin0=n inter/s e7ce(to en $ue (ronuncia el (rono%bre nosotros. Dic!o eso no resi0nándose el 2ccidente el (ro-ecto de alcan+ar la distancia astron'%ica sobre la escala de %a0nitud i%(licaba un (roceso de una lon0itud incalculable. De a!1 una nue&a %edida3 la duraci'n in%ensa 0astada (ara col%ar el !iato (ara acceder a la (ráctica eica+ de la teor1a sobre las cosas del %undo re0uladas /stas (or las le-es de las %acroBener01as. 5Ju/ es la !istoria6 Nada %ás $ue el (arto entre san0re - lá0ri%as de esta traducci'n $ue no acababa de !ablar el len0ua,e del %undo. La %a0nitud del coeiciente %ide su duraci'n. De 105
a!1 la asociaci'n en el si0lo I en una %is%a iloso1a del (ro-ecto de transor%ar el %undo (uesto $ue al in es (osible >$u/ di0o el (roble%a (lanteado se !a resuelto> - de una e7(licaci'n del desarrollo de la !istoria (or la clase de los traba,adores. es $ue en el %o%ento del alcance en la escala de las ener01as se %ed1a al in el ca%ino recorrido se to%aba conciencia al %enos cie0a%ente de la carrera %is%a. La !istoria o %ás bien la (re!istoria en adelante cerrada es id/ntica%ente la lar0a e7tensi'n >to%ando en cuenta todos los atrasos &oluntarios o inconscientes a(ortados a su /7ito> del con,unto de los actos de traducci'n de dos ni&eles uno en el otro3 el de la inor%aci'n - el de la diná%ica el del len0ua,e - la escritura - el del traba,o calculado el de lo racional - el de lo real el de las (e$ueGas ener01as el de las ener01as $ue (esan en el %undo en $ue &i&i%os. Traducci'n $ue no acababa de a(arecer. Diecis/is ceros %edida de la dierencia ori0inal %edida de la disca(acidad en el co%ien+o de la lla%ada sa(iencia %edida de las deensas de la naturale+a - del es(esor de sus anti0uos secretos ante las (e$ueGas estrate0ias te'ricas %edida de la !istoria de su lon0itud de su rastro de san0re. Retraso col%ado disca(acidad su(erada deensas des%anteladas (re!istoria clausurada la teor1a a&an+' !asta la escala entr'(ica. Tiene el (oder de desatar los %e0atones de los ciclones. Nue&o %ila0ro el se0undo des(u/s del de los 0rie0os3 /ste abr1a un ca%ino a$uel $ue no !ab1a $ue (erder %ás no es se0uro $ue el otro lo cierre. La cuesti'n a!ora es do%inar el do%inio - -a no la naturale+a. La des0racia es $ue los do%inantes si0uen siendo los de antaGo. De !ace (oco de antes de sie%(re. Jue están a$u1 (or la %uerte - (ara ella. PESARES 106
Cátaros %is ante(asados retornados de Irán ustedes anunciaban en su &ie,o len0ua,e $ue el %undo está en las %anos de los (oderes del %al. no sab1an ustedes los (ri%eros l=cidos $ue no se trataba ni de un sueGo reli0ioso ni de %eta1sica. Sino de un ,uicio !ist'rico - una (re&isi'n. De un (ron'stico (reciso !asta lo i%(lacable. He%os cu%(lido de%entes (alabra a (alabra su escritura oscurecida. He%os descendido (or la es(iral i%(rescindible del inierno. Co%(rendo a!ora (or $u/ los %ataban sin (erd'n ni recurso. Ustedes -a sab1an ustedes ueron los (ri%eros en saber $ue el instinto de %uerte estaba en el (oder $ue s'lo un instinto co%(leta%ente e$ui&alente lo (od1a desalo,ar de a!1. $ue la %uerte &al1a la %uerte. $ue se &al1an todas las (ol1ticas %ono(olios !orrorosos de la %uerte le01ti%a %áscaras de Ari%an. ustedes (art1an (or los ca%inos se%idesnudos (obres - sin cal+ado. Por$ue ustedes daban testi%onio de la =nica &erdad $ue nos concierne - es a(ta (ara sal&arnos los ca+aban !asta no de,ar uno solo. Nadie $ue tu&iera una bri+na de (oder (od1a so(ortarla. Ustedes e7citaban un odio sin alla. Su ene%i0o el %1o era es la %uerte la sola %uerte $ue ordena - $ue re0ula. Juien esco0e este ad&ersario s'lo será a(o-ado (or los $ue lo a%an. Ellos son le0i'n %uc!edu%bre ar%ada. Ellos constitu-en la sociedad. Ustedes ueron entonces borrados de la su(ericie de la tierra. Por las ratas. Los !alcones. Los buitres. Los !o%bres. Jue ustedes a%aban. Con ternura. PESARES El a%or no la 0uerra. Los Ara(es! en el (oder? La di&isa tiene (ocas o(ortunidades de (ro(a0arse. a%os sean l=cidos. Para %order 107
atacar arro,ar &itriolo se necesita (oco talento. Debilidad %orosa de los col/ricos i%(otencia nati&a de los a0resi&os sobreco%(ensaciones co%(licadas de los %ediocres ri0ide+ (olar de los &anidosos (e$ueGe+ de talla de inteli0encia - de (rocedi%ientos cálculo de las sos(ec!as subordinaci'n inantil al orden cultural. Juien (arte al co%bate sie%(re obedece. Se dice &aliente cuando es escla&o. Ebrio dro0ado debilitado alienado. Si0ue la (endiente %ás uerte co%o las (iedras. El a%or no la 0uerra eso re$uiere de%asiado talento. Un (oder $ue se encuentra en el (ueblo una relaci'n (ositi&a !acia la &ida $ue alta en los intelectuales bur0ueses %ilitares - (ol1ticos. A los $ue !an i%(uesto una cultura de la se7ualidad torcida sadis%o %aso$uis%o - no se $ue otras %á$uinas (ara e7citar a los a0otados ellos. A a$uellos $ue enseGan a los niGos la (atolo01a del erotis%o (ara ocultar las delicias e7$uisitas de la nor%alidad. Se necesita a!1 un (oder tran$uilo $uieto sin &oluntad estable - sereno co%o un árbol. La ternura. Se necesita el saber esta ortuna &ital $ue da todo en una sonrisa la 0entile+a esta alta 0enialidad de 0rande+a en la relaci'n cor(oral. es $ue Eros re%onta la entro(1a escala la %ás alta (endiente. e7i0e (or consecuencia el %ás alto (oder !u%ano. El 0usto artista una di0itaci'n $ue enseGa el &iol1n un olato austo una sensibilidad a0uda - des(le0ada co%o un ra%illete. El =nico arte $ue %o&ili+a todos los sentidos. La &alent1a or%idable de (erderse en el 2tro. Eso $ue los i%b/ciles (usiláni%es $ue decidida%ente ensucian todo lo $ue tocan lla%an la %uerte. Mientras $ue su no%bre es Resurrecci'n. Surrecci'n. Se necesita la iloso1a entera la &erdadera a$uella $ue tiene los (ies sobre la tierra - $ue se descira co%o sabidur1a del a%or una (erce(ci'n actual de la o%nitud del cos%os el saber !u%ano entero aun$ue lo i0nore%os - lo a(renda%os entonces 108
%ás el incendio $ue $ue%e lo (at/tico. 5 ustedes $uisieran $ue la sociedad de,ara de adorar el odio - la %uerte (ara to%ar ca%inos tan di1ciles6 Ksta no tiene ni la necesidad de re(ri%ir la se7ualidad eso se !ace solo. Jue si al contrario no se e%(u,ara a todos (ocos tendr1an la (ri%era idea. a%os ustedes no lo (iensan< si los (otentes del Eros estu&ieran %aGana en el (oder la !u%anidad %orir1a de &er0Yen+a. Una trans&aluaci'n as1 !o- sal&adora obli0ar1a a todos los do%inadores de la !istoria a esconderse tras los rosales. EL T2D2 LAS PARTES EL L\MITE EL 2RDE Nuestro estado cursi&o aclara a ca%bio los conce(tos %ás i%(ortantes en los $ue se reconoce nuestra cultura la or%a ti(o de las situaciones co%unes de la !istoria. Nada %ás decisi&o en este as(ecto $ue la noci'n de (artes. Di&isi'n en 0eneral re(artici'n incluso &a0a resto o residuo. Cual$uier situaci'n de la teor1a de la acti&idad de la !istoria es local deinida. Está dotada de ronteras de bordes. Es un lu0ar in%erso en un %edio o el %edio de un lu0ar %ás &a0o indeinido. 9o man5s land barbarie sel&a (ri%iti&a %ar sal&a,e i0norancia otros %undos uto(1a< el blanco o lo (osible. Rec!a+ado tal &e+ (ero i0urante al inal de cuentas la reserva& E7iste en es(era una (orci'n (osible sobre un stoc#. Un es(acio en el cual aca%(ar en caso de accidente. Una teor1a %ás a%(lia en donde los nudos de /sta se des!acen si%(le%ente. Nuestro lu0ar es (artiti&o co%o un te%(lo sa0rado el uturo &iene de otra (arte donde e7iste en el e7ilio. El uturo está abierto si - s'lo si e7isten lu0ares uera de /ste del $ue esta%os !ablando. De a!1 &iene cual$uier (osibilidad3 (/rdida - beneicio tara dese$uilibrio su(le%ento - %otricidad &enta,as de cual$uier es(ecie. 109
Es (osible $ue la teor1a de la ciencia no ten0a nada %ás $ue decir en 0eneral sobre ella %ás $ue desi0nar la e%er0encia en cual$uier re0i'n de un ,ue0o de li%itaciones (articular a cada una de ellas. Desde )Xdel - al0unos otros conoce%os bastante bien los l1%ites de la or%ali+aci'n. La entro(1a %á7i%a de un siste%a cerrado li%ita su e&oluci'n irre&ersible. El 0ran teore%a de rillouin sobre el costo ininito de ne0uentro(1a (ara una e7(eri%entaci'n e7acta clausura la continuaci'n de las a(ro7i%aciones de la %edida de la obser&aci'n de la a(re!ensi'n ob,eti&a en 0eneral. Esta%os cerca del !ec!o de las distorsiones de cual$uier en'%eno (or su interce(taci'n 0noseol'0ica. Cual$uier estrate0ia de la inter&enci'n encuentra al inal de cuentas este ,ue0o constricti&o de li%itaciones3 trátese de inter&enci'n te'rica sobre un ca%(o te'rico de inter&enci'n te'rica sobre un ca%(o ob,eti&o o de inter&enci'n (ráctica sobre un ca%(o (ráctico. E7isten bordes (ara cual$uier estrate0ia. Todo suceder1a entonces co%o si la e(iste%olo01a debiera transor%arse en una teor1a 0eneral de las li%itaciones eecti&as. No tendr1a $ue conocer de lo &erdadero ni de lo also $ue es el asunto de la ciencia %is%a ni de lo eica+ ni de lo co!erente ni de la ecundidad de los %/todos ni en 0eneral de cual$uier descri(ci'n de unciona%iento sino $ue conocer1a el in - el t/r%ino del con,unto de los (rocesos. Es claro $ue un obser&ador (uede %antenerse al e7terior de un es(acio si se conor%a con describir las ronteras. 5D'nde está /l entonces6 Es tal &e+ una &erdadera (re0unta (ero no es tal &e+ %ás $ue una i%a0en in0enua. Todo suceder1a entonces - es ines(erado co%o si un cierto #antis%o (erdido !asta a!ora en las %itolo01as de la ra+'n sub,eti&a (lantara los (ies en la tierra3 los l1%ites del (oder de conocer 110
!elos a$u1 de%ostrados cuantiicados (erecta%ente e&aluables. Pero no $uedar1a de /l %ás $ue una teor1a de los bordes. nada %ás. En estos l1%ites del (oder la e(iste%olo01a encuentra cuestiones $ue no estaba acostu%brada a &er rente a ella. De la inter&enci'n te'rica sobre un ca%(o te'rico o de la inter&enci'n te'rica sobre un ca%(o (ráctico %ate%áticas (uras l'0ica o saber e7(eri%ental de eso estaba acostu%brada a !ablar aun$ue su discurso no sie%(re ue (ertinente. Pod1a bien o %al res(onder a la (re0unta3 5$u/ (ode%os saber o $u/ &ale el saber6 Desde $ue la inter&enci'n (ráctica sobre un ca%(o (ráctico está do%inada (or las estrate0ias cient1icas encuentra la (re0unta3 5$u/ !acer6 No 5$u/ debo !acer o $u/ debe%os !acer6 deiniendo el saber (or reerencias a con,untos culturales $ue no tienen nada $ue &er con las ciencias sino s'lo3 5$u/ !acer6 con res(ecto a las lla%adas estrate0ias eicaces tanto co%o se desee (ero $ue lle0an ta%bi/n a un borde un l1%ite. A!ora !a- $ue deinir /stos - de otra %anera $ue no sea co%o sueGos. El con,unto de las li%itaciones del (oder de conocer encuentra al con,unto de las li%itaciones de nuestros (oderes (ara inter&enir. Para inter&enir racional%ente (or %edio de la ciencia sobre con,untos (rácticos. A!1 ta%bi/n las &ie,as %orales las &ie,as deontolo01as (erdidas !asta a!ora en %itolo01as culturales di&ersas (lantan brutal%ente los (ies sobre la tierra. Pues se trata de /sta (recisa%ente del es(acio del nuestro - de los stoc#s %ateriales del 0lobo terrá$ueo del tie%(o si%(le%ente de la !istoria - de nuestra &ida. El &ie,o encanto de los ines =lti%os to%a un cuer(o alucinante (ara una !u%anidad al in des(ierta :5de%asiado tarde6;3 el in está a!1 delante - casi ine&itable - es el =lti%o calculable%ente. He a!1 nuestro l1%ite. No es te'rico es e7tra(olable de nuestras inter&enciones. Desde 111
entonces cualquier deontología por venir no puede ser pensada ms que por re"erencia a este límite co%o la e(iste%olo01a no (uede ser
(ensada %ás $ue (or reerencia a las de%ás. Lo de%ás es sueGo !ueco literatura o(io. Jue la e(iste%olo01a no encuentra directa%ente esta cuesti'n 5$u/ !acer6 - no !abla de la ciencia. SueGa. He%os lle0ado a los bordes de nuestras inter&enciones. La ra+'n es si%(le. En cual$uier estrate0ia si !a- un ,ue0o ra+onado e7isten sie%(re &inculados a /ste una 0anancia - una (/rdida. Se $uer1a ra+onar (or totalidades (ero sie%(re eran relati&as< (ositi&a%ente eran (artes. El co%(ro%iso sie%(re ten1a lu0ar sobre un ob,eto recortado en el tie%(o - en el es(acio (or %edio de una t/cnica local - (arcial< resultaba una (/rdida o una 0anancia to%ada de un stoc# o a0re0ándose a /ste. Era incluso una de las condiciones constricti&as de la eicacia de la inter&enci'n. de las (osibilidades de desarrollo de la !istoria. Se de,aba a la iloso1a el ,ue0o on1rico de la totalidad del todo - del nada est/tico ad%irable %onu%ental ineica+. Todo sucede de nue&o co%o si los 0randes sueGos del ro%anticis%o se reali+aran de (ronto (lantaran ta%bi/n ellos - brutal%ente los (ies sobre la tierra. No es (or a+ar $ue se dice estrate0ia ni táctica. a no !a- luc!a co%bate batalla (aso a (aso3 el (ri%er 0ol(e !ace - des!ace toda la 0uerra. e%os el cabo de la dial/ctica. Positi&a%ente eso $uiere decir $ue el con,unto total del saber está %o&ili+ado los residuos son 1ni%os sobre ca%(os (rácticos en $ue está concernida la totalidad del es(acio sin lu0ar $ue sir&a de esca(atoria o de enrai+a%iento (ara una reno&aci'n
cual$uiera
donde
la
totalidad
del
tie%(o
está
co%(ro%etida %ás allá de cual$uier (ros(ecti&a sin %o%ento (re&isible (ara una reno&aci'n dierente sobre su%as de ener01a %ás o %enos e$ui&alentes a las su%as en ,ue0o sobre el %undo natural. Desde 112
$ue estas totalidades están en ,ue0o no !a- %ás residuos no !a- %ás (artes. El nue&o ,ue0o3 una (arte sin (artes. Todos los stoc#s se encuentran co%(ro%etidos. La (ráctica dis(one del con,unto de las totalidades te'rica%ente e%er0idas en la edad ro%ántica. No de,a detrás de s1 estos residuos a los cuales la tradici'n nos !ab1a acostu%brado (or los $ue el ,ue0o sie%(re (od1a reco%en+ar al %enos en otra (arte desde $ue saltaba la banca a$u1 o allá. La !istoria era una estrate0ia 0lobal de los residuos. a no !a- residuos (re&isibles. La teor1a de los ,ue0os (ro(orciona buenos %odelos de estrate0ia %atrices claras - distintas a %enudo a(licables a deter%inadas situaciones concretas. Se co%(lica (or su(uesto - (uede (erderse en la indeter%inaci'n cuando tres ,u0adores o %ás se encuentran. Lle&ada al caso en cuesti'n se !a sabido criticarla encontrar sus l1%ites (lantear condiciones restrin0ir su uso. En 0eneral or%ar un ,ue0o sus estrate0ias - sus %atrices no tiene real%ente al0=n inter/s %ás $ue cuando se (uede ,u0ar un cierto n=%ero de &eces. Se (ierda o se 0ane la 0anancia o la (/rdida &iene a en0rosar o dis%inuir el stoc# $ue se (osee. El in (ara el (erdedor 0lobal ad&iene cuando se a0ota lo $ue se (ro(uso arries0ar. 5Se (uede (ro(oner un ,ue0o en $ue no sea (osible ,u0ar %ás $ue un solo turno - en el $ue todos los ,u0adores arries0an ,untos la totalidad de su stoc#6 Cuando di0o la totalidad entiendo (or eso $ue -a no e7iste (ara ellos (osibilidad de su(er&i&encia $ue el stoc# arries0ado es su &ida su es(acio ecol'0ico su uturo. Cuando di0o totalidad $uiero decir el %undo - la !istoria si%(le%ente. Este ,ue0o estarán de acuerdo ser1a (erecta%ente absurdo o concebible en el l1%ite (ara una (oblaci'n &a0a de (aranoicos (er&ersos. sin e%bar0o es este ,ue0o (recisa%ente el $ue (re(aran %ás o %enos todas 113
las uer+as &i&as de la ra+'n conte%(oránea. Los de%ás ,ue0os son (reB ,ue0os. Sobre esta se(araci'n entre la unidad no reco%en+able - la totalidad el cálculo de las (osibilidades no tiene estricta%ente nada $ue decir $ue su(on0a in&ariable%ente un colecti&o - %ulti(licidades. Cierta%ente no se concibe el con,unto de todos los con,untos< a=n %enos el ,u0a%osBaBlosBdados. E7ce(to en los c1rculos %ilitares donde la teor1a de los ,ue0os de estrate0ia es esta astucia de la ra+'n $ue al ,u0ar a las 0uerras (asadas en $ue las cosas (er%anec1an abiertas (re(ara la =lti%a en $ue /stas desa(arecerán. uales arti"ices pereunt . 5Jui/n $uedará (ara celebrar lo 0rande $ue ueron co%o calculadores co%o artiicieros6 Al0unos su(er&i&ientes alucinados desi0urados salidos de al0una e7ca&aci'n escandina&a recordarán con odio des(recio &er0Yen+a conusi'n - !orror a estos odiosos ani%ales $ue so%os. La (resencia de sus se%e,antes su olor - su ruido los de,ará (al(itantes des%a-ados de asco. 5Jui/n (odr1a desearles $ue se !ubiera sal&ado un solo es(e,o6 Donde conte%(laran un rostro desi0urado e%(arentado al nuestro. Cual$uier iloso1a del %o&i%iento - de la !istoria del %o&i%iento de la !istoria asi0na o constru-e un %otor destinado a (roducir este %o&i%iento. (ri%ero de dos cosas una3 el %otor está uera de lo $ue se %ue&e o está dentro. Cual$uier %'&il dis(one de un tractor de una atractri+ de un e%(u,ador etc. o es un auto%otor. Saber d'nde colocar a Dios es la i0ura arcaica %eta1sica del asunto. Trascendente o in%anente (ri%er %otor o id/ntico a la naturale+a. De a!1 la %odernidad de S(ino+a cuando la naturale+a no tiene a=n una eicacia (ro(ia3 (orta (ara sie%(re el %otor en lo $ue se %ue&e. De %anera $ue no e7iste %ás $ue el %otor. de nue&o de dos cosas una3 o el 114
%otor es todo lo $ue se %ue&e o está locali+ado a!1 en un sitio deinido. Pri%er caso no e7iste nada auera - nada adentro e7ce(to el %otor3 se obtiene lo absurdo del %o&i%iento (er(etuo o si se $uiere la eternidad en acto. Pues un siste%a cerrado lle0a en un t/r%ino a la e7tinci'n. De a!1 S(ino+a ,usta%ente Dios es sustancia - no %otor antiB!ist'rico o an!ist'rico. Hace alta (or consecuente $ue el %otor sea locatario a$u1 o allá en lo $ue se %ue&e. No está a!1 cerrado (ues de nue&o se e7tin0uir1a en un (la+o. Necesita ali%entarse encontrar a su alrededor lo $ue lla%a%os uentes. A!ora bien si no e7iste nada uera de lo $ue se %ue&e no (uede encontrar ali%entos %ás $ue en lo %is%o en $ue se %ue&e. Si el %otor está en lo $ue se %ue&e unciona (or las reser&as el stoc# el ca(ital $ue all1 est/n (resentes. El reser&orio (alabra usada a (artir de Carnot - !asta er0son (ro(orciona tie%(o (or tie%(o el su(le%ento de ener01a $ue a0re0a (or el %otor a la &elocidad inerte. Este al0o ade%ás $ue (er%ite ir %ás adelante. Este al0o es una (arte e7tra1da del todo el reser&orio el ca(ital. Toda la cuesti'n es desde entonces sobre estas (artes< sobre la su%a del stoc# sobre el consu%o de la su%a. E&aluar el stoc# 0lobal %e (arece i%(osible. Esta e&aluaci'n se to(a al %enos con tres antino%ias sobre el es(acio el tie%(o - la i%(re&isibilidad de lo e7(lotable. Si se dice3 al estar cerrado lo $ue se %ue&e el reser&orio es inito< no es suiciente (ues e7iste inito %u0rande (ráctica%ente innu%erable $ue e$ui&ale al ininito en la escala !u%ana e !ist'rica. Por e,e%(lo la su%a ener0/tica del sol. No se (uede ra+onar as1. Ha- $ue describir directa%ente c'%o unciona el %otor. Está co%(uesto -a lo !e%os &isto (or el co%(le,o industrial articulado con la in&esti0aci'n cient1ica en su casiBtotalidad inali+ados @orientados a las a(licaciones %ilitares. Este %otor es el 115
%ás diná%ico - el %ás (oderoso $ue la !istoria !a-a instaurado. antes $ue nada s1 es un %otor3 (uesto $ue es el (roducto :es decir la intersecci'n; de nuestros %ulti(licadores %ás eicaces :in&enci'n (roducci'n inno&aci'n; (roduce un %o&i%iento ine7orable acelerado sin cesar< (uesto $ue !ace %etástasis rá(ida%ente e in&ade el es(acio3 crece (or s1 %is%o se e7(ande re0ular%ente de rontera a rontera sin $ue las di&ersas condiciones de a$u1 o de allá lo transor%en notable%ente< (uesto $ue conlle&a un con,unto cada &e+ %ás (oderoso de ele%entos %ateriales econ'%icos intelectuales !u%anos (ol1ticos< (uesto $ue %o&ili+a la inno&aci'n %ás a&an+ada $ue reali+a la %a-or1a una %a-or1a creciente de los (roductos nue&os - de los dese%(eGos nue&os. La %ulti(licaci'n el %o&i%iento la %etástasis la e7(ansi'n el arrastra%iento la no&edad están en este lu0ar - (or este lu0ar. Es un %otor< - es tal &e+ el %otor (uesto $ue !o%o0enei+a las (articiones (uesto $ue es el in&ariante (or la di&ersidad de los siste%as de reerencia. 5C'%o unciona en el seno de lo $ue acarrea6 Pri%ero e7trae del reser&orio este reser&orio del $ue di,e $ue era di1cil de e&aluar. A!1 e7trae ener01a traba,o inor%aci'n. La rotaci'n acelerada del lu,o en el seno del trián0ulo $ue or%a lo lle&a a e7traer cantidades crecientes de estos stoc#s. Partes cada &e+ %ás totales. Pero su(on0a%os $ue no sea (eli0roso beneiciando la i%(osibilidad del in&entario. La cuesti'n se des(la+a de una uente a otra. Una (roducci'n dada cual$uiera entre0a al reser&orio :no !a- %ás $ue /ste a(arte del %otor; al0o de lo $ue la condici'n del unciona%iento le $uitaba. La lon0itud de una !istoria (osible es tosca%ente (ro(orcional a esta relaci'n3 %ás es d/bil %ás !a- (osibilidades de !o%e'stasis< %ás es uerte %ás se (reci(ita la aceleraci'n. de nue&o co%o el in&entario es antin'%ico 116
se (uede a(ostar a la aceleraci'n (ero sola%ente a(ostar3 i%(lica un ries0o. Ries0o bastante ba,o des(u/s de todo %ientras se e7trai0an (artes %ientras se ra+one (or (artes %ientras se (racti$ue sobre (artes. Por otra (arte !a- (roducciones casi total%ente ne0uentr'(icas co%o la a0ricultura. De a!1 el uturo real de una neoBisiocracia al %enos t/cnica%ente !ablando. Re0rese%os a la relaci'n de la e7tracci'n - del (roducto entre0ado. Tiene $ue ser (artiti&a e inscrita en ciertos l1%ites. A!ora bien los (roductos nue&os los e7ceden tanto co%o se $uiera. He a$u1 $ue son en adelante de una potencia toscamente equipotente al reservorio energ'tico global . La !istoria no se ,ue0a %ás entonces
(aso (or (aso sobre (artes sino sobre la totalidad del stoc# dis(onible. El tie%(o no se deine %ás sobre los e(isodios sucesi&os del ,ue0o sobre las (ro%esas - sobre los ries0os de las (artes (or reco%en+ar sino sobre la es(era ne0ra del =nico turno (osible. El tie%(o -a no tiene ca%ino ni deinici'n3 no tiene %ás $ue un in - un t/r%ino. Nuestra !istoria es un incoati&o sus(endido. es $ue el %otor (roduce lo e$ui&alente al reser&orio. Produce ob+etos>mundo. 2b,etos con las di%ensiones del %undo en el sentido (reciso de las ecuaciones sobre las di%ensiones3 el es(acio :%isil bal1stico; la &elocidad de rotaci'n :sat/lite i,o; el tie%(o :duraci'n de &ida de los residuos nucleares; la ener01a - el calor. No ,u0a%os -a (orcenta,es o relaciones sino la totalidad del ca(ital dis(onible - el ,ue0o se acab'. T/cnica%ente acabado te%(oral%ente acabado. Sabe%os de a!ora en adelante lo $ue $uiere decir do%inar la naturale+a3 (roducir %á$uinas e$ui&alentes a /sta adel0a+ar lo natural - lo artiicial. de nue&o no ser1a (eli0roso sin el tercer se0%ento del trián0ulo. Si la totalidad del (roducto uera &ertida de una %anera $ue %e cuesta traba,o i%a0inar (or lo de%asiado ut'(ico $ue (arece al stoc# del reser&orio. Esta elicidad 117
0randiosa nadie la $uiere< los suicidas !an dic!o desde sie%(re - (ara sie%(re $ue no se !ace buena literatura buena iloso1a buena ciencia buena t/cnica etc. (or %edio de buenos senti%ientos. Las $uiero entonces no dude%os en !acerlas buenas (or %edio de %alos. D'nde se encuentra el borde. Al !aber to%ado este (lie0ue el asunto todo sucede desde entonces no en la alian+a sino en el uror. A a&or de una (artici'n e7$uisita en $ue cada $uien encontrara el 0o+o (ero $ue la e7istencia del %otor in&ariante %uestra $ue no tiene otro sentido %ás $ue %ortal la totalidad del (roducto es inte0ral%ente inali+ada @orientada !acia la destrucci'n total del reser&orio total. ean la lista de los ob,etosB%undo nin0uno es la e7ce(ci'n de la re0la. La humanidad no ha sabido ni podido producir un 1nico ob+eto con las dimensiones "ísicas del mundo que traba+e para su bene"icio . Jue -o
se(a (arece a!1 desi0nar su &erdad. No s/ si !ubo un (ecado ori0inal co%o lo cuentan con rara constancia los %itos - las iloso1as. 5Pero $ui/n no &e delante de nosotros el error inal 0i0antesco en $ue nuestro (asado entero se (ro-ecta6 D'nde nuestros (e$ueGos 0estos acu%ulados (or %ilenios se su%an - se consu%en en un %odelo 0i0ante. `lti%a contradicci'n =lti%a (ara todas las di%ensiones es(acio tie%(o traba,o ener01a? %undo !istoria? Fin =lti%o. No &eo c'%o es (osible (ensar lo $ue sea traba,ar en lo $ue sea sin reerirse a /ste. Condici'n en adelante de cual$uier teor1a - de cual$uier (ráctica. 5Pero $ui/n ace(ta &erla6 5Ju/ !acer6 La es(alda contra el %uro es toda&1a el estoico $uien !abla. El &ie,o estoico $ue antes intentaba la resi0naci'n en un %undo a(retado (or series naturales con te,ido necesario. Atara7ia o(io li%itado de los suri%ientos li%itados. De a!1 tantos - tantos o(ios 118
!o- de todos los ti(os en un %edio de arteactos re%edando al %á7i%o a la naturale+a en sus di%ensiones sus redes - su uer+a. 5Pelearse6 No e7isten lu0ares (ara co%batir %ás $ue (or a$u1 - (or allá en el no%bre de las (articiones nu%erosas. Esto &iene a (reci(itar el (roceso - no es esta %aGana cuando $uera%os acelerar la !istoria aun$ue es cierto $ue está sobre los rieles. Al inal son sie%(re los %is%os lo $ue (a0an los escla&os %ás ale,ados de la decisi'n. la decisi'n del ,ue0o su(re%o (reci(ita a la !u%anidad entera al %is%o lu0ar. Aun$ue Clar#e - otros entre los $ue %e inclu-o se e$ui&o$uen %ás o %enos en la a(reciaci'n es un ries0o $ue se (uede ra+onable%ente rec!a+ar. Jue se (uede %ate%ática%ente rec!a+ar de correr. A!ora bien de,ar el asunto en ese estado es %ate%ática%ente de nue&o un ries0o casi i0ual de 0rande. La situaci'n es de una si%(licidad lu%inosa3 $ue el co%(ro%iso sea de,ado o to%ado la salida del ,ue0o es %ás o %enos in&ariante. Traten de su(utar la relaci'n de las uer+as cuando las uer+as en ,ue0o lle0an a la su%a ener0/tica dis(onible en el (laneta? Es una cantidad $ue desa1a el re(orte. La =nica (osibilidad real $ue le $ueda al il'soo (uesto $ue su =nica !erra%ienta es el discurso es !ablar al ni&el de uno de los tres co%(onentes del trián0ulo la ciencia. La =nica ,usta%ente $ue sea al %enos en su contenido - sus %aneras uni&ersal. $ue es en la cadena el eslab'n %ás d/bil. No le es (osible interce(tar el lu,o en el trián0ulo %ás $ue en este sitio. Cient1icos de todos los (a1ses un1os. Cr=cense de bra+os si su es(ecialidad (er%anece articulada al (ro-ecto del suicidio. La interru(ci'n del traba,o - de la inor%aci'n la !uel0a uni&ersal de los sabios deben aislar todos los (untos de a(licaci'n. Por un tie%(o a deter%inar la !u%anidad instruida los traba,adores de la 119
(rueba no deben (lantear - entonces resol&er %ás $ue (roble%as demostrablemente in1tiles. Puesto $ue toda la utilidad del saber casi es
canali+ada !acia la %uerte. Lo de%ás está cerrado (or in&entario. el in&entario debe !acerse to%ando al l1%ite %ortal co%o reerencia de (ensa%iento. A$u1 la cr1tica -a no es te'rica sub,eti&a condicional sino (ráctica ob,eti&a teleol'0ica. No consiste -a en buscar las condiciones de (osibilidad en el su,eto (ensante de una (ure+a te'rica consiste en des&iar de su in actual un con,unto (ráctico de inor%aciones - de !erra%ientas. El in es reerencia3 l1%ite en el $ue se (ro-ectan sobre una (antalla 0i0ante sobre un es(e,o 0i0ante todas las i0uras concebibles del instinto de %uerte $ue la totalidad casi inita de la !istoria !a laboriosa%ente dibu,ado reali+ado (ereccionado. La =nica es(eran+a $ue $ueda es esta cr1tica (or el in es la (uesta en cortocircuito de los saberes - (roductos (resentes - %ilenaria%ente !eredados con la escena inal la luc!a inal el !olocausto a(ocal1(tico - deiniti&o $ue (re(aran con la %inucia atenta de la inconsciencia. Esta cr1tica deine un (unto cr1tico del tie%(o - de la !istoria donde la !istoria del (asado de la ra+'n se encuentra rente a rente con el in de sus es(eran+as - de su uturo. El rostro de la %uerte (r'7i%a %ira con atenci'n las i0uras &irtuales del instinto de %uerte es(arcidas en el e,ercicio de la ra+'n. En este (unto cr1tico del (resente en un tie%(o a=n &i&o el (asado %ort1ero encuentra en un destello el uturo - su !ueco de &ac1o. La !istoria total se in&oluciona en este sitio del $ue se (uede decir con se0uridad $ue si no tiene lu0ar nuestra su(er&i&encia es bre&e. En este (unto cr1tico en el deslu%bra%iento de este destello al0o (uede - debe a&enir3 que la muerte pró#ima mate por siempre, en un instante de conciencia histórica 2 colectiva 1nica, el instinto de muerte que la engendra 2 recíprocamente& 0uerte a la muerte, la =lti%a
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