Derecho penal », Hassemer, Winfried, « Por qué no debe suprimirse el Derecho », México: Instituto Nacional de Ciencias Ciencias Penales, 2003 2003
POR QUÉ NO DEBE SUPRIMIRSE EL DERECHO PENAL Winfried Hassemer
LAS MISERIAS DEL DELITO Y DE LA PENA* PENA *
uien reflexione so!re la criminalidad " el #erec$o %enal se enfrentar& a las miserias unidas de forma in$erente con estos temas' (an)re " *iolencia, sufrimiento " muerte, miedo " luto son las dos caras de la misma moneda, es decir, el delito " la %ena' #e!ido a esto el ser $umano no s+lo $a a*eri)uado, descu!ierto, condenado " sancionado, sino ue tam!ién se $a %re)untado si es ue no se %uede rom%er el c-rculo *icioso del delito " la %ena' .l sufrimiento de la %ena no $a de/ado en %a al ser $umano " %uedo entender %or ué' .l d-a de $o" uisiera, si !ien no res%onder, res%onder, %or lo menos %lantear la *ie/a %re)unta ue )ira en torno al fin de este c-rculo *icioso " ex%onerla desde un %unto de *ista fundamentad f undamentado' o' .l si)nificado " la *aloraci+n en cuanto a la %ena $an *ariado a lo lar)o de los si)los ", desde mi %unto de *ista, esto $a sucedido de modo sustancial entre nosotros' #esde el momento en ue %ude o!ser*ar de manera anal-tica nuestro am!iente %uniti*o, " $asta la fec$a, nunca antes $a!-a %erci!ido de forma tan e*idente una %redis%osici+n a la %ena ni notado tal a)rado $acia la sanci+n %enal como en nuestros d-as' #e otro lado, %arece ue actualmente no se reflexiona acerca de la %ena " su /ustificaci+n, sino m&s !ien se le cuestiona " critica' Ho" en d-a, a diferencia de lo ue suced-a $ace al)unos a1os, es necesario en lemania, %ero tam!ién en toda .uro%a ccidental, aclarar a los estudiantes " a la o%ini+n %4!lica en )eneral %or ué la %ena de!e existir: el ue la %ena ten)a ue existir le es casi siem%re no s+lo o!*io a la )ente, sino tam!ién una o%ini+n ue, adem&s de estar )eneraliada, es ex%resada %or los seres $umanos con naturalidad' 5a %ena *iene !ien, se dice' Pero, m&s ue eso, $o" en d-a es %reciso aclarar la ra+n %or la cual no res%ondemos a determinados %ro!lemas im%oniendo una sanci+n' No considero una casualidad ue %ala!ras como 67am!o8 o 6Mac$o8 $a"an desa%arecido del *oca!ulario insultante en el &m!ito del idioma alem&n a diferencia de 6!uena onda8, 6ali*ianado8 o sim%lemente 6!onac$+n8, *oces estas ue se $an )anado "a un lu)ar' 5o ue sucede es ue se des%laa una )ran cantidad de ar)umentos " se alecciona a la o%ini+n )eneral con dicciones ue %arecen ser suficientes %ara catalo)ar a una determinada situaci+n como incuestiona!le, %lausi!le o sim%lemente como acertada: se trata entonces de un rec$ao antes de cuestionar, sancionar antes de su!sanar o de sim%lemente %erdonar' %erdonar' Ho" en d-a no es el *oca!lo crudea el ue nos de!e ser aclarado " ex%licado, sino m&s !ien el término flexi!ilidad'
CONTROL SOCIAL 1. Vida cotidiana a. Penas, discursos, procedimientos
.s e*idente ue en el marco de la educaci+n de los ni1os se em%lea constantemente la %ena, entre las ue se $allan al)unas de car&cter incor%+reo " sua*es 9aunue )eneralmente no se trata de estas sanciones' Conocemos asimismo una es%ecie de 6mirada sancionadora8 frente a la cual a)ac$amos la ca!ea' Hacemos %edaos 9de modo ta/ante, ;eso suena !ien< la conciencia de auellos ue se lo $a"an )anado' Ha" tam!ién un silencio de car&cter %uniti*o entre los $om!res ue se encuentran en una relaci+n com4n= de esta forma no $a!larle a la %ersona de al lado si)nifica un acto de cr-tica o desa%ro!aci+n' Ha" %enas en la escuela, en el tra!a/o, entre ami)os " cole)as " naturalmente ante los >ri!unales ?no s+lo ante los >ri!unales %enales, sino tam!ién ante los la!orales, sociales o ci*iles, en los ue las infracciones tienen i)ualmente una consecuencia?, de tal manera ue cuando un su/eto comete una falta o!tiene como res%uesta una sanci+n: el des%ido, la %ro$i!ici+n de tener contacto con otra %ersona o la reducci+n del salario' >odos los d-as $a" discursos acerca de las %enas= éstos se *erifican entre las %ersonas, en la familia, en la %rensa, en la radio, en la tele*isi+n " ante los >ri!unales: @.ntonces fue él realmenteA @#e *erdad lo $a!r& $ec$oA @Ha!r& sido auello tan )ra*eA @Por lo menos %idi+ %erd+nA @B si a$ora mismo no tomamos medidas, ué $aremos la %r+xima ocasi+n ante una desfac$ate como éstaA @ustificar el des%ido sin %re*io a*isoA @Ha" toda*-a al)una forma de a%laar la e/ecuci+n de la %enaA >odos éstos son discursos %retenciosos so!re la %ena ue se *erifican en la *ida cotidiana' Ha" incluso %rocedimientos en el marco de las %enas, $a" instituciones " com%etencias' .sto se entiende cuando $a!lamos so!re los >ri!unales mismos, res%ecto de los cuales " trat&ndose de un .stado de #erec$o existe un ordenamiento %rocesal en el ue se define " fundamenta el %roceso' (in em!ar)o, tam!ién descu!rimos %rocesos del otro lado de las salas de audiencias de un >ri!unal, es decir, auellos ue %ersisten en nuestras in)enuas " %uniti*as *idas cotidianas' Me refiero al caso en el ue uno de los %adres de familia infli)e una %ena " la otra %arte se mantiene %asi*a, aunue tam!ién existe la %osi!ilidad de ue una $ermana cum%la con las funciones de defensora, o ue, %or el contrario, sea un tercero el ue intente calmar un %oco la situaci+n= %ero tam!ién %odemos escuc$ar la conocida forma de re%roc$e: 6es ue, %recisamente *iniendo de ti, no %uedo ace%tar esto8' Damos a detenernos en estas re)las del %rocedimiento %enal ue se *erifican en la *ida cotidiana' uien atenta en contra de estas normas se arries)a a ser o!/eto de una sanci+n ue, ocasionalmente, %uede consistir en una reacci+n exa)erada o ui&s s+lo en una desa%ro!aci+n o cr-tica' 5ue)o e*identemente existen %enas en la *ida cotidiana, $a" discursos acerca de la con*eniencia de las %enas " existe al)o as- como un %rocedimiento %ara la im%osici+n de esas sanciones' .n suma, existe lo ue denominamos 6control social8, un to%os de )ran contenido " ue le es indis%ensa!le a todo auel ue uiera entender lo ue
si)nifica la %ena en nuestro mundo' 5os cient-ficos sociales inclu"en en el conce%to de control social una trilo)-a de elementos ue de forma sencilla %odr-amos ordenar as-: E' *i*ir con normas sociales 2' sancionar des*iaciones con estas normas 3' o!ser*ar, %ara estos efectos, determinadas normas de %rocedimiento'
b. Normas
Feneralmente es en el momento en ue se reacciona en contra de su incum%limiento cuando nos damos cuenta de ue existen determinadas normas ue utiliamos como modelo a se)uir %ara nuestro com%ortamiento, las cuales ni est&n escritas ni se encuentran sistem&ticamente or)aniadas' .stas normas no est&n formaliadas ni necesitan de una /ustificaci+n %ro%ia en tanto ue la )ente se ri)e en )ran %arte con !ase en ellas' (im%lemente son *&lidas' .sto 4ltimo nos a$orra el la!orioso %roceso de /ustificarlas " adem&s nos %ro%orciona la ex%ectati*a de ue re)ir&n tanto al %r+/imo como a nosotros mismos' .sta ex%ectati*a es rec-%roca " en los casos m&s comunes se %uede confiar en ella' (e trata de normas ue son *&lidas %ara todos auellos ue *i*en en comunidad " *inculan a las %ersonas' (in la se)uridad de una ex%ectati*a no %odr-amos existir, %ues de lo contrario tendr-amos ue conce!ir nuestro mundo todos los d-as " tendr-amos ue fundamentar nue*amente auello ue consideramos correcto' .so nadie lo %uede $acer' .l ue no actuemos %reci%itadamente todos los d-as entre nosotros, ue no sancionemos de forma excesi*a " ue reaccionemos amistosamente a una ama!ilidad %ertenecen al re%ertorio de conductas ue, como sucede en el &m!ito de lo cotidiano, no sacamos todos los d-as de nuestra moc$ila " lo su/etamos a una reflexi+n " examen, sino ue sencillamente lo a%licamos' (+lo de!ido a circunstancias como éstas es ue %odemos situarnos en un %unto medio " o!ser*ar %recisamente c+mo actuamos' 5a se)uridad ur)ente " necesaria ue %uede existir en una determinada situaci+n se u!ica, en un sentido %ositi*o, %or encima de un arre)lo cotidiano de la ex%ectati*a, es decir, so!re su esta!iliaci+n ", en un sentido ne)ati*o, so!re la %unici+n en el &m!ito de la defraudaci+n de ex%ectati*as' Gna ex%ectati*a tiene determinada *alide %ara todos nosotros, de tal manera ue %ensamos ue nuestros seme/antes es%eran tam!ién el cum%limiento de las mismas ex%ectati*as= de esta forma creemos firmemente en ue existen las mismas %autas, un mismo 6ritmo8 entre todos, " ue de nosotros se es%era lo mismo ue es%eramos de los dem&s' .s %or ello ue los cient-ficos sociales $a!lan, con un len)ua/e no mu" !ello %ero s- lleno de conocimiento, de 6es%era de ex%ectati*as8 " lle)an as- a la conclusi+n de ue nos encontramos normati*amente encadenados los unos a los otros, unidos, *inculados: 6o!li)ados8 en toda la extensi+n de la %ala!ra' Di*imos con " mediante normas sociales' 5as normas sociales son cam!iantes " tienen *alide en distintos ni*eles de nuestra sociedad, con diferente contenido " tam!ién con diferente fuera: las mu/eres del norte, con 0 a1os de edad " dedicadas a su casa, *en el mundo de forma di*ersa 9" se
com%ortan tam!ién conforme a esa *isi+n ue una estudiante del sur, de E a1os de edad " dedicada al estudio' Profesi+n, edad, sexo, re)i+n, estrato social " ex%eriencia en la *ida son los in)redientes ue conforman las normas sociales, de tal forma ue %ara un )ru%o determinado de %ersonas $a" normas diferentes a las de otro )ru%o' #e!ido a su di*ersidad " diferencia %ueden existir conflictos normati*os= claro, siem%re ue *i*an lo suficientemente cerca unos con otros' No o!stante ello, aun con estas diferencias " mo*ilidad de las normas lle)amos a acuerdos satisfactorios' Pertenecen a nuestra *ida cotidiana, estamos or)aniados conforme a ellas " sa!emos mu" !ien lo ue %asa cuando son infrin)idas'
c. Sanciones
.s a %artir de determinados l-mites 9ue tam!ién son *aria!les ue no se toleran las des*iaciones ue *an m&s all& de la norma o ue lle)an a lesionarla' #e este modo uienes se encuentran relacionados con estos casos acuden a la re%resi+n " la sanci+n tal como $e e/em%lificado con anterioridad' .stas sanciones no son sim%lemente una consecuencia de una lesi+n o da1o de un interés determinado 9como %or e/em%lo la fi/aci+n de una indemniaci+n o la exclusi+n de una comunidad de la comunicaci+n, sino, ante todo, la res%uesta a la %re*ia lesi+n de una norma " es %recisamente a$- donde radica el n4cleo te+rico %enal: el %adre uiere ue su $i/o o!ser*e las normas " lo sanciona %orue su com%ortamiento %er/udica su !ienestar, de tal manera ue, durante el la%so de un mes, el /o*en o!tendr& menos dinero %or %arte de su %adre' 5a sanci+n no es 4nicamente la im%osici+n de un mal= tal como de forma tan !ella sostienen los %enalistas, la sanci+n es ante todo la res%uesta a la lesi+n de una norma " esto tiene una im%ortante consecuencia' 5a lesi+n de una norma tiene ue fundamentarse en una relaci+n determinada ue est& cerca tanto del as%ecto comunicati*o como del normati*o: la sanci+n se de!e !asar en la infracci+n de una norma " de!e estar estrec$amente *inculada a ésta, si es ue en *erdad uiere ser la res%uesta a esa afectaci+n' 5a sanci+n no de!e ser la %ura " unilateral im%osici+n de un mal, sino de!e mantener un euili!rio con el da1o causado' Por eso es ue tiene ue suceder a la lesi+n, %or lo cual tiene ue darse %risa de tal manera ue se a%liue consecuti*amente a la afectaci+n causada " de esta forma %ueda ser, toda*-a, ex%erimentada como una res%uesta a la lesi+n %roducida' 5ue)o la %ena no %uede su%erar en su intensidad a la intensidad de la lesi+n de la norma causada, %or lo ue de!e ser %ro%orcional a ésta, es decir, de!e ser euitati*a' #e esta forma la infracci+n de la norma " su res%uesta mediante una sanci+n se limitan mutuamente " auello ue las une " mantiene en una estrec$a relaci+n es de naturalea em%-rico%sicol+)ica al i)ual ue normati*a= son, al mismo tiem%o, ex%eriencia " *alor'
d. Estructuras profundas
Ha" una considera!le cantidad de conocimientos res%ecto del fen+meno de control social ue son constantes, ue se conser*an " se discuten actualmente' Pero m&s e*idente es ue no nos encontramos ante fen+menos su%erficiales= m&s !ien se trata de un asunto ue tiene ue *er con estructuras %rofundas ancladas %or el %aso del tiem%o
en nuestra *ida en sociedad " ue no %ueden e*a%orarse ni cam!iarse tan f&cilmente' .l control social, es decir, la *ida con normas sociales ue se traducen en se)uridad " su %uesta en marc$a mediante la a%licaci+n de una sanci+n de!ido a la lesi+n de una norma, es en *erdad una %arte esta!le de nuestra conciencia " de nuestra cultura cotidiana' B esto est& lleno de contenido' #el control social !asado en la *ida cotidiana de una sociedad cualuiera de%ende el )rado de conformidad con un modelo de .stado de #erec$o, as- como el )rado de $umanidad de las facultades estatales de inter*enci+n a tra*és del #erec$o %enal " del #erec$o de %olic-a' (o!re un control social re%resi*o, %oco claro, %rimiti*o " des%ro%orcionado no se %uede construir un #erec$o %enal ci*iliado' Gn %ue!lo insensi!le e irracional tan s+lo intenta, al final, entender ue determinados con*enios son normati*amente ineludi!les= es%erar ue un %ue!lo asentienda ue un con*enio es al)o m&s ue una sim%le relaci+n estraté)ica es %edir demasiado, " francamente esto es mu" %oco %ara el #erec$o' 5a flexi!ilidad de las normas sociales, la %ro%orcionalidad de las normas sociales " la claridad en el %roceso de a%licaci+n del control social son los %ar&metros ue %ermiten esta!lecer normas conforme a las %autas de un .stado de #erec$o' Pero la influencia es rec-%roca, de tal manera ue con el %aso del tiem%o tam!ién un #erec$o !rutal em!rutece el %roceso sancionador de la *ida cotidiana' B de!ido a ue todo esto es asresulta in)enuo creer ue mediante la acci+n %ol-tica se %uede influir en una sociedad ue se encuentra encadenada a un control social inci*iliado " !uscar im%lantar en ésta un #erec$o %enal sensi!le' .l control social " el #erec$o %enal se re)ulan mutuamente, caminan de la mano " se influ"en uno en el otro' B los %rocesos del control social son muc$o m&s dif-ciles de reformar ue el texto del C+di)o %enal' .ste dictamen no se !asa en otra cosa m&s ue en ex%eriencias " en nuestras *idas cotidianas, " %ara estos efectos no se reuiere en lo m&s m-nimo un a)udo an&lisis cient-fico' #e tal forma ue ocasionalmente escuc$amos la %articular %re)unta 6@#e!e existir la %enaA8 Gna %re)unta as- formulada llama la atenci+n= " es ue, si de eso se trata, nos %odr-amos %re)untar i)ualmente @#e!e existir el climaA Con am!as cosas, la %ena " el clima, *i*imos, a *eces me/or, a *eces %eor, " la %re)unta acerca de su su%resi+n si)ue formul&ndose en %rimer %lano " sos%ec$o ue *a a se)uir as- durante al)4n tiem%o'
. Ci!ncia
5o ue a%rendemos de nuestras *idas cotidianas " todo auello ue en éstas se fundamenta son o!ser*ados, analiados " monitoreados %or la ciencia ue se encuentra *inculada al #erec$o %enal' Con el término ciencia no me refiero au- a la ciencia del #erec$o, ue de todas formas es una teor-a referida a una %rofesi+n' Me refiero a las ciencias em%-ricas ue se cuestionan acerca del mundo antes de construir sistemas u o%iniones, es decir, ue !uscan conocer c+mo es ue nacen " se constru"en las %enas " ué si)nificado tiene su im%osici+n %ara auellos ue directa o indirectamente est&n relacionados con la %ena'
.stas ciencias $an %ros%erado muc$o $asta a$ora " sus o!ser*aciones $an sido, entretanto, confirmadas' #e/o entonces a4n %endientes %or fundamentar las afirmaciones ue $e formulado en torno a lo cual las ciencias referidas al ser $umano, es%ecialmente la %sicolo)-a, tienen muc$o ue *er' B es ue %ersonalmente me interesan muc$o m&s las o!ser*aciones " el conocimiento de las ciencias sociales, es decir, las ciencias referidas a la sociedad " ue !uscan conocer cu&l es el %a%el ue /ue)a el #erec$o %enal %ara todos nosotros' .stas o!ser*aciones " an&lisis se refieren directamente a nuestras ex%eriencias cotidianas " %rofundian muc$o so!re el %ro!lema relati*o a las raones %or las cuales la %ena %ertenece a nuestro mundo, %ero tam!ién acerca de lo ue la %ena si)nifica en nuestro mundo'
a. Normas
5as %enas, afirman los cient-ficos sociales, nos encierran " mantienen esencialmente unidos en sociedad, %ero tam!ién nos %ermiten diferenciarnos entre los miem!ros de otros )ru%os sociales, es decir, desarrollar una conciencia acerca de adonde %ertenecemos " crear una es%ecie de %atria de ti%o social " normati*o' 5as %enas, %or se1alarlo de al)una forma, *ia/an con nosotros " contienen los *alores " las re)las de con*i*encia conforme a las cuales las %ersonas *i*en " de las ue no uieren o no %ueden des%renderse' 5as %enas, ex%resa!a a finales del si)lo ante%asado el reconocido autor .mile #urJ$eim, tu*ieron ue ser creadas: $a" determinadas infracciones a normas, com%ortamientos socialmente des*iados, indica!a él, " son estas infracciones a las normas contra las ue no s+lo tenemos ue luc$ar, sino tam!ién, en un sentido !astante com%le/o, tenemos ue reci!ir con a)rado, %ues !rindan a nuestra sociedad o%ciones de *ida= mantienen, %or as- decirlo, la %ro%orcionalidad en el !aile, %ero so!re todo nos !rindan la %osi!ilidad de reafirmar continuamente nuestras normas, crear " cuidar la conscience collective, es decir, nuestra conciencia )eneral " com4n' unue todos nosotros tu*iéramos nuestras conciencias !lancas como la nie*e ?tal como nos ima)inamos a las mon/as de un con*ento? tendr-amos ue se)uir identificando " diferenciando nuestras normas de otras= " durante este %roceso dia)nosticar-amos c+mo %erfeccionar " delimitar de me/or manera la m&s insi)nificante des*iaci+n, lo ue $ar-amos tan s+lo %ara tener la o%ortunidad de sancionar, " de esta forma tener la o%ortunidad de acercar cada *e m&s $acia nosotros la comodidad " la se)uridad de nuestras normas conforme a nuestras %ro%ias conciencias' .sto suena un %oco a $ere/-a o li)eramente loco, sin em!ar)o, si se analia con un %oco de %aciencia, nos muestra c+mo es ue nuestras ex%eriencias cotidianas se relacionan con las %enasKEL " la forma tan cuidadosa en ue se encuentran *inculadas' .s efecti*amente cierto ue los di*ersos )ru%os se identifican, antes ue %or cualuier otra cosa, %or las normas sociales ue existen " tienen *alide entre ellos' .se as%ecto es el ue %recisamente marca la diferencia entre los di*ersos )ru%os' ue un su/eto %erteneca o no a un )ru%o de%ende, antes ue nada, de lo ue él considera en sentido normati*o como cierto o como falso, como !ueno o malo, de!ido a lo cual siem%re se de!e tener %resente ue en este sentido las 6normas sociales8 constitu"en un tema !astante extenso " ue %ueden estar *inculadas a temas tan corrientes como la m4sica
6correcta8, modas de *estir " estilos de len)ua/e, %ero tam!ién a 6formas de com%ortarse francamente im%osi!les8, a la ele)ancia, la comodidad e incluso a la manera de caminar' (e trata de un cam%o !astante am%lio' 5as normas son entonces la %auta ue nos se%ara " distin)ue de otros, %ero tam!ién el lao ue nos mantiene unidos, se)uros " fuertes' 5as infracciones a las normas son una amenaa en contra de la uni+n del )ru%o' .sta amenaa se diri)e $acia el interior de nuestra conciencia como esencia de nuestra socialiaci+n " %or ello merece nuestra m&xima atenci+n' 5ue)o las infracciones a la norma o!tienen tam!ién:
b. Sanciones
#esde el %unto de *ista de las ciencias sociales sancionar la infracci+n de una norma no s+lo indica ue esa infracci+n, al lesionar la norma, o!tiene una res%uesta' .so se so!reentiende " da como resultado la o!li)aci+n de res%etar la norma tal como "a ex%usimos en el marco de la lesi+n de normas " sus res%ecti*as sanciones K2L' Pero la sanci+n como res%uesta a la infracci+n de una norma si)nifica muc$o m&s ue lo $asta a$ora ex%uesto' sta anuncia a todos los %art-ci%es a uienes les concierne de forma directa, %ero tam!ién a uienes est&n en el entorno e incluso a auellos ue se encuentran m&s a%artados, el mensa/e de ue el con/unto de sanciones est& a$-, %resente, " ue actuar& de inmediato ante la infracci+n de la norma: dic$o de otra forma, se en*-a el mensa/e de ue el $a!er infrin)ido la norma no es m&s ue un sim%le $ec$o, ue la infracci+n no %erdurar&, ue eso no es lo ue de!e re)ir, en suma, ue la lesi+n a la norma es rec$aada' .sta forma de *alide de la norma es denominada 6contraf&ctica8 " es una ex%resi+n acertada, %ues muestra el n4cleo de las normas de corte normati*o " el sentido ue tiene sancionar la infracci+n de las normas: Mientras ue las le"es del mundo exterior em%-ricamente fundamentadas son refutadas a tra*és de su lesi+n " de/an de tener *alide, es decir, ue mantienen su *i)encia, %or e/em%lo, $asta ue la %rimera de las mananas ue cuel)an de un &r!ol refute a la le" de la )ra*edad, sucede al)o di*erso con las le"es !asadas en criterios normati*os " m&s o menos tam!ién con las normas sociales: la comisi+n de un ro!o de nin)una manera refuta ni destru"e la %ro$i!ici+n de ro!ar, m&s !ien la fortalece' Incluso sucede lo mismo en el caso de %ro%a)aci+n de ro!os ?desde un %unto de *ista contraf&ctico? toda *e ue $a" muc$os su/etos ue no se detienen en su actitud a %esar de existir la %ro$i!ici+n de ro!ar' B es ue si todas las %ersonas se detu*ieran en su actitud ante la %ro$i!ici+n de ro!ar, entonces en al)4n momento nuestra %ro$i!ici+n de ro!ar lle)ar-a a ser o!soleta, de/ar-a de tener fuera " estar-a en %eli)ro de extin)uirse con el %aso del tiem%o tal como sucede con el cani!alismo: "a no conocemos a un determinado n4mero de conciudadanos ue %ro%icie el fortalecimiento contraf&ctico del cani!alismo, afortunadamente %ara nosotros, %ero %ara des)racia de la *alide f&ctica de esta %ro$i!ici+n, o sea ue %or a$ora estos casos est&n en el ol*ido, %ero s+lo %or a$ora' #e tal manera ue esa %ro$i!ici+n no la eliminamos, %ues no %odr-amos /ustificar su desa%arici+n desde un %unto de *ista normati*o, aunue %or el momento no encontremos a %ersona al)una ue la infrin/a'
c. El sentido de la pena
(i uno *e las cosas as-, entonces se lle)a, tan s+lo des%ués de caminar un %oco, al %unto donde se $alla la fastidiosa luc$a de trinc$eras acerca del sentido de la %ena " ue se $a *erificado en las 4ltimas décadas, %erd+n, en los 4ltimos si)los: retri!uci+n " ex%iaci+n contra intimidaci+n " re$a!ilitaci+n, los cl&sicos contra los modernos, teor-as de la %ena re%resi*as contra las %re*enti*as, las teor-as a!solutas contra las relati*as ", en fin, todas estas /untas, como en un /ue)o de dados, contra la teor-a unitaria' Precisamente al si)lo %asado %ertenece el mu" %articular intercam!io de )ol%es ue $a sido denominado como la 6luc$a de escuelas8 " ue, dic$o entre nosotros, nada !ueno $a %roducido " tan s+lo se $a %ro%a)ado' Parece ue "a $asta nos acostum!ramos a esas luc$as " sim%lemente nos instalamos c+modos %ara o!ser*ar el es%ect&culo' aa' claraci+n Kui&s los te+ricos mu" com%rometidos con la teor-a de la %ena no $an tomado mu" en serio 9si es ue no lo $an %ensado "a con anterioridad ue sus o!ser*aciones so!re el sentido " fin de la %ena s- ue tienen trascendencia al momento de a%licar la %ena en la praxis. Posi!lemente estas ideas $an sido un %oco esotéricas, ale/adas radicalmente de la mediocre realidad de nuestro mundo o ui&s se $a intentado a%licarlas de forma inflexi!le " se $an mantenido lo suficientemente a%artadas de ex%eriencias anteriores en la a%licaci+n de las %enas " de las consideraciones formuladas %or las ciencias de la ex%eriencia' .l !atall+n com%uesto %or la retri!uci+n " la %re*enci+n, %or los cl&sicos " los modernos se encuentra en el cielo de los conce%tos /ur-dico %enal " ocasionalmente unos " otros )anan al)unas !atallas, %ero en el mismo ni*el, mientras ue a!a/o, en el mundo terrenal, se e/ecuta todo ti%o de %enas sin ue se les conceda la o%ortunidad de ec$ar una miradita al cielo' 5as teor-as del sentido de la %ena son a menudo una clara /ustificaci+n %ara el distanciamiento entre teor-a " praxis.L K#e otro lado, si se o!ser*a detenidamente la %r&ctica de la a%licaci+n de las %enas en el &m!ito cotidiano de la sociedadK3L " se toman en consideraci+n los resultados o!tenidos %or las ciencias de la ex%erienciaKL, se %odr& o!ser*ar ue éstas ofrecen, con/untamente, resultados !ien raonados " fruct-feros ue sir*en como %uente %ara lle)ar a la teor-a de la %ena dentro de la ciencia del #erec$o' uisiera se1alar, cuando menos, cu&les son los contornos de este %uente' (o!re éste "acen las o%iniones de le)os " de %ensadores ex%erimentados " es a$- donde se u!ica el %unto de encuentro'L 5o ue He)el conci!i+ $ace "a tiem%o ?mediante una f+rmula f&cil de recordar? al res%ecto del sentido de la %ena, es decir, 6la ne)aci+n de la ne)aci+n del #erec$o8, se %uede descu!rir f&cilmente en la ex%eriencia de la *ida cotidiana " en las f+rmulas de las modernas ciencias sociales: se re%ite lo "a dic$o, se refle/a " se confirma otra *e' 5esionar o infrin)ir una norma %uede conce!irse con toda ra+n como la ne)aci+n de la ne)aci+n del #erec$o' B es ue no se trata tan s+lo del interés %or %arte del ladr+n, del calumniador o del defraudador de lesionar un !ien a/eno, lo cual se refle/a en la infracci+n de la norma, sino ue se trata tam!ién de una a)resi+n en contra de la 6es%era de ex%ectati*as8 ue ?de%endiendo de la concreta lesi+n de la norma? se encuentra %recisamente en la %ro$i!ici+n de realiar determinadas acciones'
Naturalmente ue el ladr+n %retende uedarse con el o!/eto ro!ado, as- como el defraudador uiere conser*ar las )anancias o!tenidas= o!*iamente ue uien in/uria no desea como res%uesta una a)resi+n a su %ersona' Con esto uiero decir ue, normalmente, los delincuentes tam!ién est&n interesados en ue el ordenamiento /ur-dico contin4e teniendo *i)encia= o sea, no se trata de autores %or con*icci+n o re*olucionarios ue !usuen criticar la norma mediante la infracci+n ue de ésta cometen' Pero esto no altera en lo m&s m-nimo la consecuencia de ue con/untamente con la a)resi+n ue e/ecutan en contra de un determinado !ien, lesionan la norma " nie)an, en el caso concreto, la *i)encia de ésta' Pero eso no es todo: ellos de!ilitan la confiana de los dem&s en la *i)encia de la norma al mismo tiem%o ue e*idencian ue la norma es susce%ti!le de ser infrin)ida' #e otro lado, " desde el %unto de *ista de los dem&s miem!ros del con)lomerado social, se muestra i)ualmente ue a la infracci+n de una norma si)ue inmediatamente una res%uesta, la cual de/a mu" en claro ue la norma no se conforma con $a!er sido infrin)ida= es decir, ue a la ne)aci+n de la norma le de!e se)uir de inmediato la ne)aci+n de esa ne)aci+n de tal manera ue decidimos ue en lo futuro no renunciaremos a la norma $o" infrin)ida' 5a sanci+n, la %ena ue si)ue a la infracci+n de la norma, nie)a la lesi+n de la norma ue a su *e $a!-a ne)ado a la norma " de este modo, e*identemente, la sanci+n aduiere sentido: no se trata de un !aile en el cielo de los conce%tos filos+ficos de la %ena, sino de un acuerdo realiado en el marco de la relaci+n normati*osocial " ue se refle/a en las normas ue de!en re)ir entre nosotros' 5a a)resi+n ex%erimentada %or la norma, su lesi+n, no tiene ra+n en s- misma= es nula desde el %unto de *ista normati*o " %or s- misma insosteni!le, %or eso es sancionada " ne)ada a tra*és de la sanci+n' Por su %arte la sanci+n, ue es %ro%orcional a la infracci+n de la norma, es ca%a de resta!lecer la *i)encia de la norma lesionada' s- las cosas, nos %ercatamos de ue el %unto de *ista cient-ficosocial retoma las ex%eriencias de los seres $umanos " se fundamenta es%ec-ficamente en las relaciones entre ellos' No se trata de una contradicci+n a!stracta entre retri!uci+n, %re*enci+n " sus res%ecti*os te+ricos' M&s !ien se trata de una relaci+n fundamental entre la norma, su lesi+n " la sanci+n como resta!lecimiento de la norma, o sea, una relaci+n ue tam!ién es retomada %or nuestras ex%eriencias en la *ida cotidiana' .sta conce%ci+n del sentido de la %ena ?ue es una *ariante de la $o" discutida 6teor-a de la %re*enci+n )eneral %ositi*a8? no s+lo %uede aclarar el sentido de la %ena " conectarla con las ex%eriencias ue los seres $umanos sufren en sus *idas cotidianas, sino ue tam!ién %uede /ustificar KL la %ena as- como sentar sus l-mitesKOL' !!' ustificaci+n (i la infracci+n de la norma " la sanci+n se u!ican en una relaci+n como la se1alada, entonces "a casi se $a o!tenido la /ustificaci+n de la %ena' (i se a%lica esta f+rmula, entonces la sanci+n es ine*ita!le a$- donde se $a"a infrin)ido la norma, si es ue se uiere se)uir manteniendo lesionada la norma' #ic$o de otro modo: es la %ro%ia norma la ue /ustifica la sanci+n de su lesi+n' .x%resado de manera m&s sencilla: si la infracci+n de una norma ueda sin una res%uesta ue le corri/a " sancione, entonces %ersiste la infracci+n a la norma, " si %ersiste la infracci+n a la norma entonces de una u otra forma ésta tiene la 4ltima %ala!ra " esto, sin duda, tiene consecuencias %ara la *i)encia de la norma' 5ue)o %ara los o/os de la comunidad se $a mostrado c+mo la
lesi+n de esa norma %ara cualuiera de los ue se encuentran en su entorno, es decir %ara todos nosotros, es %r&cticamente ace%tada' #e extenderse a4n m&s la omisi+n de res%onder a las lesiones ue se causen a las normas, sucede ue se )eneralia entre la comunidad la im%resi+n de ue no interesa el %re*alecimiento del orden /ur-dico, o sea ue sim%lemente somos es%ectadores de las infracciones ocasionadas a las normas' B esto lo sa!en mu" !ien uienes *i*en en .stados donde los sistemas %ol-ticos lesionan sistem&ticamente los derec$os $umanos de sus ciudadanos: si no se $ace %4!lica res%uesta correcti*a a estas lesiones ori)inadas al ordenamiento /ur-dico, )o!ierna entonces el sistema de la im%unidad " triunfan una *e m&s estos atentados, en*enenando as- la relaci+n entre los $om!res " el .stado " las normas " el #erec$o %enal' s- las cosas, se /ustifica la sanci+n ue corri)e la infracci+n a la norma, se /ustifica la im%osici+n de una %ena %or la comisi+n de un delito' s- de sencillo es el n4cleo del asunto' 5o ue rodea al n4cleo ue aca!o de referir en el marco de su concretiaci+n no es una correcci+n a la *-a de /ustificaci+n de la %ena au- ex%uesta, sino ue se trata de otras circunstancias, %osi!lemente *er)onosas, ue no *o" a re%roducir au-' .n torno a lo ex%resado %or He)el es necesario resaltar ue la a)resi+n a la *i)encia de la norma ue se efect4a mediante la infracci+n de ésta " el resta!lecimiento de la norma a tra*és de la sanci+n son sucesos ue /ue)an en el cielo de los conce%tos de la teor-a de la norma, %ero es del todo cierto ue au- se trata de normas " de su *i)encia, tam!ién de conce%tos " sistemas, de exactitud " %recisi+n' .n este sentido las teor-as acerca del sentido " fin de la %ena son *aliosas, %ues %ermiten cruar el %uente ue lle*a a la realidad' 67ealidad8 es una %ala!ra enorme " a la *e %eli)rosa, %ero con un %oco ue se desarrolle " se o!ser*e con atenci+n, se %uede entender mu" !ien su contenido' .l término 6realidad8 tiende, siem%re ue se utilice, como lo $acemos a$ora mismo nosotros, %ara cuestionarse el sentido " el fin de la %ena, a incluir re%resentaciones " sensaciones= *a referido al conocimiento " la *oluntad, es decir, a la %arte co)niti*a " emoti*a de la %ena en relaci+n con todos auellos ue se encuentren en relaci+n con ésta: los ue im%onen sanciones, los sancionados, uienes se $allan en su entorno, todos nosotros' (ancionar, en la *ida cotidiana ?" en el marco del #erec$o casi siem%re?, si)nifica frecuentemente un %roceso en el ue muc$os %artici%an' Incluso uienes nada tienen ue *er con el asunto %artici%an de forma transitoria= %or e/em%lo, uien lee un %eri+dico' .l %roceso mediante el cual se im%one una %ena es en !uena %arte %4!lico, es un acontecimiento ue sucede entre auellas %artes ue est&n interesadas' B la %artici%aci+n en ese %roceso se *erifica de di*ersas maneras: *an desde una forma directa, %asando %or la inter*enci+n o solamente a tra*és de un se)uimiento, de tal modo ue sancionar tiene al)4n interés %ara todos' No solamente los autores " las *-ctimas, tam%oco 4nicamente los ueces, defensores, a!o)ados, los encar)ados de e/ecutar las %enas " los a)entes /udiciales inter*ienen en este %roceso, tam%oco s+lo los ni1os, los es%osos " las $ermanas est&n relacionados con este fen+meno' simismo uien tan s+lo da la noticia de la im%osici+n de una %ena en los medios de comunicaci+n tiene al)o ue *er, incluso uien no tiene lo m&s m-nimo
ue *er con el %roceso de sanci+n lle*a un )rado de %artici%aci+n en lo referente a la sanci+n, toda *e ue %uede estar %endiente " no uitar el o/o res%ecto al tema de la 6realidad de las %enas8' l final tam!ién este le/ano es%ectador *a a contri!uir, aunue sea con un )ranito de arena, siem%re ue el tema se trate del sentido de la %ena' .ste su/eto tendr& i)ualmente, como los dem&s, su %ro%ia o%ini+n acerca de cada uno de los innumera!les %rocesos existentes %ara im%oner sanciones, res%ecto de los cuales no tiene un conocimiento es%ec-fico' 5a cuesti+n acerca de las re%resentaciones " las sensaciones se diri)e directamente a nosotros= claro, siem%re ue se trate de las %enas' (e diri)e a auello ue $e denominado 6realidad de las %enas8' .s cierto ue el sentido " el fin de la %ena se encuentran en las mentes " los coraones de auellos a uienes se les im%one, %ero tam!ién en uienes aun estando distantes %artici%an en el marco de su im%osici+n' Correcci+n, intimidaci+n " el resta!lecimiento de la norma infrin)ida no son conce%tos ue se o%on)an uno al otro, sino ue m&s !ien se com%lementan entre s-' .l conce%to de correcci+n estar-a *ac-o de contenido si no se le *inculara a la idea del %re*alecimiento de la norma lesionada, tal como lo estar-a el fin de intimidaci+n si no se le *inculara a la idea de alcanar una *ida me/or' 5as normas son eso, correcci+n e intimidaci+n se com%lementan a s- mismas' cc' 5-mites .l control social es, al i)ual ue el #erec$o %enal, un fen+meno ue im%lica in/erencias' B lo $a" del ti%o %ositi*o, como lo es el consistente en el desarrollo " la esta!iliaci+n de las normas sociales' Pero lo $a" tam!ién de corte ne)ati*o, ue teniendo la misma fuera se encar)a de ue se lo)ren alcanar esos fines' estos instrumentos %ertenecen, %or cierto, los casos de donaci+n *oluntaria, %ero tam!ién auellos casos en los ue se alecciona cuidadosamente' Pero a estos instrumentos %ertenecen tam!ién sanciones mu" ri)urosas Ktal como "a $emos *istoLKL' .n el #erec$o %enal se trata, como los %enalistas se1alan sin disimulo al)uno, de la im%osici+n de un mal' Ni ué decir ue esto es correcto si de lo ue se est& $a!lando es de un conce%to de mal !astante am%lio ue tam!ién a!arue, %or e/em%lo, la amenaa de sufrir un %roceso o del de!er de %resentarse en un lu)ar %oco a)rada!le' 5as in/erencias contem%ladas en un ordenamiento /ur-dico de seres $umanos de!en ser, conforme a un .stado de #erec$o, /ustificadas KQL, %ero tam!ién de!en tener l-mites' Ni ué decir ue este tema es delicado, %ues, como %osteriormente *eremos KRL, se trata del %an de cada d-a del #erec$o %enal ", eso s-, desde $ace si)los, tal como tam!ién $a sucedido en el &m!ito del control social, s+lo ue en el marco de este 4ltimo es m&s dif-cil %erci!ir los a!usos, a diferencia de lo ue sucede con el #erec$o %enal' .ste 4ltimo no %uede a%licarse ante la ausencia de l-mites " restricciones a las in/erencias ue le incum!en' diferencia del #erec$o %enal, el %roceso ue se si)ue en el control social est& menos formaliado " menos sistematiado, de tal forma ue los l-mites de su a%licaci+n no %ueden a%reciarse tan f&cilmente' s- las cosas, no %uede $a!er duda de ue los l-mites esta!lecidos %ara las in/erencias ue se e/ecutan en el &m!ito de las sanciones sociales influ"en en la %ermanencia o no de determinadas normas sociales' simismo en el caso de ue se infrin/a una norma, " cuando se considere a la sanci+n como una res%uesta a la infracci+n de esa norma, incluso tam!ién cuando se o!ser*e un determinado %rocedimiento %ara la im%osici+n de una sanci+n, toda*-a no se $an cum%lido los elementos fundamentales ue de!er-an
re)ir la im%osici+n de una sanci+n' B esto es as- %orue uien a%lica la sanci+n %uede cometer el error de im%oner una sanci+n des%ro%orcionada " reaccionar de forma desor!itada' .sto se %uede o!ser*ar f&cilmente en el trato a los ni1os, desde la disci%lina ue se im%one en las escuelas $asta la tar/eta ro/a mostrada a un /u)ador en un %artido de f4t!ol: uienes se encuentran en el entorno al momento de im%oner una sanci+n, siem%re tendr&n su %ro%io /uicio acerca de los l-mites ue encuadran a una reacci+n %ro%orcionada ante la infracci+n de una norma, " en ocasiones $asta se %onen de acuerdo en esos l-mites' .n el caso de ue se su%eren estos l-mites esta extralimitaci+n se traduce en la lesi+n de una norma, lo ue tiene como consecuencia iniciar de nue*o con el %roceso de control social' Por lo dem&s este fen+meno se %uede estudiar mu" !ien ante la ausencia ue sufre de un sistema determinado: auellas sociedades ue %adecen del fen+meno denominado 6la *en)ana de la san)re8 ?" mire usted ue toda*-a las $a"? es, se)4n nuestro len)ua/e, de!ido a la ausencia de l-mites a sus facultades de in/erencia 9con/untamente con la ausencia de una instancia de %oder ue sea neutral " euitati*a " ue es %recisamente la ue de!er-a im%oner las sanciones' No %ueden alcanar la %a %orue no tienen una medida determinada, %orue sus sanciones no s+lo son una res%uesta, sino ue mediante su res%uesta *uel*en a lesionar la norma' Precisamente con !ase en un mecanismo como el descrito es ue se %uede o!ser*ar lo dif-cil ue resultan ue un control social sea adecuado, ue ten)a !uenos resultados, lo %ro%orcional ue de!e ser cada %aso ue se dé " la esta!ilidad con la ue se de!e conducir el tim+n'
EL DERECHO PENAL
#esde $ace si)los, como aca!amos de decir KE0L, los l-mites a las facultades de inter*enci+n del #erec$o %enal $an sido el %an de cada d-a' Cuando mu" tarde, fue a %artir del si)lo SIS ue los cient-ficos del #erec$o %enal " del %roceso %enal constru"eron conce%tos sistem&ticos, los cuales no ten-an otro fin ue el de %recisar los fundamentos con !ase en los cuales se $a!r-an de im%oner las %enas' KHace %oco tiem%o ue la ciencia del #erec$o %enal descu!ri+ ue en la %arte donde la Constituci+n contem%la los #erec$os fundamentales como arma /ur-dica %ara defenderse del .stado se encuentran los elementos necesarios %ara resucitar las anti)uas " enriuecedoras ela!oraciones de corte /ur-dico %enal, lue)o éstas %ueden ser com%lementadas e incluso crear nue*as formas de restrin)ir las facultades de in/erencia so!re los ciudadanos mediante el #erec$o %enal'L Gtiliando un len)ua/e es%ecialmente intenso, mi cole)a Wolf)an) NaucJe, de TranJfurt, $a a)lutinado estos esfueros cient-ficos en una sola ex%resi+n: .l #erec$o %enal no es el #erec$o del com!ate a la delincuencia, sino el #erec$o de los l-mites del com!ate a la delincuencia' Bo retomo lo antes dic$o, lo reformulo, lo $a)o un %oco m&s !onito, aunue con menos riuea te+rica, " lo traslado al &m!ito del control social " o%ino ue nosotros necesitamos el #erec$o %enal, el #erec$o %rocesal %enal " las %enas toda *e ue restrin)en los %rocedimientos de control social, los $acen e*alua!les " controla!les " los li)an a %rinci%ios fundamentales ue sir*an a la %rotecci+n de todos los seres $umanos *inculados a este dif-cil conflicto ue tiene ue *er con la infracci+n de la norma: los %ro!a!les res%onsa!les, los sentenciados, las *-ctimas, los testi)os, los ue
im%arten /usticia " finalmente la sociedad' Tormaliar el control social no es otra cosa m&s ue limitar las facultades de in/erencia %enal' 5o ue en *erdad se re)ula en el control social de la *ida cotidiana, aunue todo sea dic$o en al)unos casos sucede sin ue sea %erce%ti!le ni controla!le KEEL, se traslada al #erec$o %enal, se escri!e en %a%el " se %u!lica en una le"= tiene ue estar %recisado de la me/or manera %osi!le, no %uede ser utiliado de forma retroacti*a en %er/uicio de %ersona al)una ni se %uede extender mediante la analo)-a' Gno se %uede defender " de/ar ue los dem&s se defiendan " en casos necesarios tener la a"uda del .stado= las sanciones no %ueden ser des%ro%orcionadas al $ec$o ni a la %eli)rosidad= se de!e tener la %osi!ilidad de ue la sentencia reca-da sea re*isada en otra instancia " defenderse de un ue al ue, con fundamento, se considera %arcial' No s+lo el ue sino tam!ién uienes le)islan en materia %enal est&n su/etos a los l-mites de un #erec$o %enal formaliado' s-, " en el marco de las reacciones en contra de la criminalidad, el le)islador est& sometido al %rinci%io de %ro%orcionalidad, de tal forma ue 4nicamente %uede esta!lecer ti%os %enales " %enas en el marco de los l-mites fi/ados %or la idoneidad, la necesidad " la moderaci+n' nte todo, est& su/eto al %rinci%io de %rotecci+n de !ienes /ur-dicos, as- como tam!ién de!e estar dedicado a la tarea de reducir, $asta donde sea %osi!le, el #erec$o %enal en su car&cter de ultima ratio, del 4ltimo medio' Posi!lemente traducir el %rinci%io de %ro%orcionalidad si)nifiue un %ro!lema %ara el le)islador en el marco de un #erec$o %enal formaliado= *eamos: s+lo cuando el le)islador o!ser*e ue existe un !ien /ur-dico " adem&s %ueda acreditar ue el #erec$o %enal es el instrumento id+neo " necesario %ara %rote)erlo es ue %uede criminaliar' .l %rinci%io de %rotecci+n de !ienes /ur-dicos %uede falsear la amenaa %enal ", de otro lado, el %rinci%io de ultima ratio o!li)a al le)islador a ser %reca*ido: de existir un medicamento fuera del &m!ito /ur-dico %enal ue sea i)ual de efica, ue sea menos )ra*oso %ara el su/eto al ue se a%lica, entonces el le)islador $a!r& de uitar el dedo del #erec$o %enal' #ic$o de forma sencilla: .l #erec$o %enal tiene ?en las normas, las sanciones " el %rocedimiento? la misma estructura ue el control social= es un %roducto m&s refinado' (u refinamiento consiste en la %recisi+n, el control " la correcci+n de las in/erencias= tiene su ori)en en el esta!lecimiento de l-mites' .l refinamiento alcana a la le" " a su a%licaci+n en la %raxis'
RE"LE#I$N "INAL
B de!ido a ue todo esto es as-, la demanda de su%rimir el #erec$o %enal de nin)una forma es una o%ci+n a)rada!le %ara los seres $umanos " muc$o menos %ara los derec$os $umanos' >an s+lo se lo)rar-a, toda *e ue el control social se)uir-a ri)iendo nuestras *idas, eliminar los l-mites de las in/erencias, de/ando as- *-a li!re a los %oderosos intereses sociales %ara im%oner sus sanciones' B eso s- ue ser-a una *erdadera miseria'
NOTAS
U .ste tra!a/o es una traducci+n del ori)inal %or el #r' Mi)uel nti*eros lonso, in*esti)ador en el Instituto Nacional de Ciencias Penales 9INCIP. " %rofesor de #erec$o %enal en la Gni*ersidad n&$uac' Conferencia %ronunciada %or el Prof' #r' #r' Winfried Hassemer, de la Gni*ersidad o$ann Wolf)an) Foet$e, TranJfurt am Main, " Dice%residente del >ri!unal Constitucional Tederal lem&n, en el acto de clausura de los SII Cursos de Post)rado en #erec$o de la Gni*ersidad de (alamanca, .s%a1a 92 de enero de 2003' KEL Déase el %unto Control social E' K2L Déase el %unto Control social E'c K3L Déase el %unto Control social E KL Déase el %unto Control social 2 KL Déase, so!re esto, el %unto !!' KOL (o!re esto, " en relaci+n con el control social, *éase el si)uiente %unto ce' (o!re #erec$o %enal, *éase el a%artado .l #erec$o %enal' KL Déase el %unto Control social E'!' KQL .so es %recisamente lo ue $emos $ec$o en el %unto !!' KRL Déase el a%artado .l #erec$o %enal' KE0L Déase el %unto Control social 2'c'cc' KEEL Déase, so!re esto, el %unto Control social E
