ETICA MUNDIAL EN AMERICA LATINA Pasado, presente y futuro
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Índice por temas
Diapositiva 3 Diapositiva 8 Diapositiva 14 Diapositiva 25 Diapositiva 27 Diapositiva 31 Diapositiva 34 Diapositiva 36
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... Hans Küng y el Proye Proyecto cto de una Ética Mundial ... Promo Promoción ción de una Ética Mundial ... La educación es el centro centro de la labor de nuestra nuestra Fundación ... Nuestra red red continental de integración y transformación transformación ... Logros de la Fundación Ética Mundial en Colombia ... Últimos acontecimientos acontecimientos ... Iniciativas Iniciativas de difusión ... Bibliografía recomendada
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... Hans Küng y el Proye Proyecto cto de una Ética Mundial ... Promo Promoción ción de una Ética Mundial ... La educación es el centro centro de la labor de nuestra nuestra Fundación ... Nuestra red red continental de integración y transformación transformación ... Logros de la Fundación Ética Mundial en Colombia ... Últimos acontecimientos acontecimientos ... Iniciativas Iniciativas de difusión ... Bibliografía recomendada
HANS KÜNG Y EL PROYECT PROYECTO DE UNA ÉTICA MUNDIAL
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“El trabajo es mi diversión” Hans Küng Tomado de: de :
Hans Küng y la Ética
En la década de los años cincuenta, me ocupé del hombre cristiano (teoría de la justicación del pecador). En la discusión con Karl Barth aprendí que la rmeza en las propias creencias y la capacidad incondicional de dialogo no se excluyen mutuamente.
En la década de los años Sesenta trabajé sobre la iglesia, el Concilio, la reunicación, el ecumenismo, la infalibilidad. También puede existir la salvación fuera de la iglesia, más aun, fuera de la cristiandad, y que es menester una nueva relación de los cristianos para con los judíos sobre todo, pero también para con los musulmanes, los hindúes, los budistas y todas las demás religiones. Tomado de:
Hans Küng y la Ética En la década de los años Setenta, estudié los fundamentos del cristianismo: el ser cristiano, la existencia de Dios, la vida eterna. Aprendí entonces que solo una “Cristología de base”, partiendo del Jesús terrenal e histórico, haría posible la comparación seria con Buda, Confucio, Muhammad y una profundización de la interpreta ción de Dios, el innito en lo nito, el dialogo fructífero con los hindúes y los chinos.
En la década de los ochenta me dediqué a las grandes religiones del mundo y, en el dialogo con los eruditos de las demás religiones, aprendí a comprender como se perciben ellas a si mismas.
Tomado de:
Proyecto de una Ética Mundial
En la década de los noventa, nalmente, estudié la ética mun dial y aprendí como una ética común fundamental puede surtir sus efectos sobre todo en la educación y la formación, así como en la política, la ecologia y la economía mundiales.
1990 Projekt Weltethos, editorial Trotta de Madrid y 1991 Proyecto de una ética mundial Tomado de:
PROMOCIÓN DE UNA ÉTICA MUNDIAL
Tomado de:
¿Cómo puede realizarse esto en el mundo actual? Pasos concretos e importantes dados para la promoción de una ética mundial. Chicago, 1993 fue presentada
la Declaración de la Ética Mundial del Parlamento de las Religiones del Mundo en un congreso en el que participaron unas ocho mil personas, provenientes de todas las culturas, naciones y religiones. Ha sido traducida a todas las grandes lenguas del mundo, al japonés, al chino, al turco y al nlandés.
En el año 1995 apareció un libro titulado Reivindicación de una Ética Mundial. En el que participaron personalidades de renombre internacional pertenecientes al mundo de la cultura, de la ciencia, de la política mundial. Esto pone de maniesto que la temática de una ética mundial constituye un desafío internacional que trasciende las culturas y las religiones.
Se creó la Fundación Ética Mundial que inició el conde Von der Groeben única y exclusivamente en virtud de la lectura del libro Proyecto de una ética mundial. Tomado de:
Hacia una ética mundial: Una declaración inicial
El Planeta no puede cambiarse para el Bien y lo bueno a menos que la Conciencia de individuos cambie primero. Necesitamos un Nuevo Paradigma, una Nueva Visión y un Nuevo Pensamiento. Nos comprometemos a aumentar nuestras capacidades, sometiendo a disciplina nuestro espíritu mediante la educación a lo largo de la vida, la meditación, la oración y el pensamiento. Reconocemos que sin riesgo y sin disposición al servicio, incluso al esfuerzo, no habría ningún cambio fundamental en nuestra situación. Por ello, Nos comprometemos a esta Ética Global, en la Economía y la Política en todas las Republicas, constitucionales, liberales, razonables y decentes que conlleven a formas de vida donde reine la armonía social y ambiental, con responsabilidad social empresarial, para tejer una Sociedad de Pueblos Libres y hacer una Confederación de Republicas que garantice la Paz perpetua, el desarrollo humano y la justicia como equidad, de la cual la UNO es su semilla. Nosotros la Gente, invitamos a toda la Gente a hacer lo mismo, para vivir el Derecho de Gentes en Estados de Derecho con democracias constitucionales que no van a la guerra, porque no hay razón para ella, y no amenazan con el terrorismo y las armas nucleares, sino que se aplican a buscar y crear empresas, con el trabajo de todos, la riqueza de los Continentes, que es la riqueza del Planeta, que corresponde a todos los ciudadanos universales por Igual para compartir en Fraternidad.
Tomado de:
¿No es quizás esta ética mundial demasiado idealista, demasiado abstracta? ¿Pueden los jóvenes de hoy conectar con algo así? “Las clases sobre ética Mundial cuestionaron mi actitud y llegue a la conclusión, que eso de pensar que todo es demasiado tarde era una excusa demasiado cómoda que me daba para quitarme de encima cualquier responsabilidad y decidí aprovechar todas las posibilidades que tengo como música y como joven para responsabilizarme de la mejora del mundo”. Músico Death Metal
Los jóvenes muchas veces no han recibido información de la Ética mundial, pero cuando se las menciona tienen curiosidad y quieren conocer los textos. El reto, ahora, es que el sistema educativo comprenda el paradigma de la Trans-modernidad y haga los ajustes necesarios en favor de la educación de la infancia y la juventud, para disfrutar de la vida, adquiriendo no solo competencias laborales, cívicas y ciudadanas, sino un talante moral que forme a través de la ética mundial buenos ciudadanos. Tomado de:
El desafío de la ética hoy es la educación y la comunicación: del principio de lo elemental, al principio de lo concreto.
Nuestra Fundación Ética Mundial se ocupa de que la Declaración de una Ética Mundial llegue a las escuelas para ser utilizada en la formación y también en grupos interesados en las empresas y medios de comunicación; en foros de discusión para participar en la trasformación del sistema educativo, que debe ser siempre reformado, en función de los cambios de la sociedad y de las necesidades de las personas.
Tomado de:
La ética es mundial por que la Regla de Oro : “No hagas a los demás lo que no desees para ti mismo” se encontró en todos los continentes y las religiones .
Esta Regla de Oro se puede concretar este principio mediante cuatro amplios imperativos de la Humanidad que se encuentran en la mayoría de las religiones de este mundo. Han sido transgredidos de continuo. Tampoco nosotros somos santos. Pero ¿Qué hubiera sido de la Humanidad sin las máximas que se encuentran en la declaración de una Ética Mundial bajo los cuatro epígrafes siguientes? 1. 2. 3. 4. Tomado de:
Comprometerse con una cultura de la no violencia y de respeto a toda vida. Comprometerse con una cultura de la solidaridad y con un orden económico justo. Cultura de la tolerancia y con una vida en veracidad. Cultura de la igualdad de derechos y del compañerismo entre hombre y mujer.
La ética mundial en la práctica: logros de la Fundación Ética Mundial en la investigación, formación y encuentro Realizaciones concretas y perspectivas en
• La investigación: Siete libros de Ética: Proyecto de una Ética Mundial , Hacia una Ética Mundial, Reivindicación de una Ética Mundial, Una Ética Mundial para la economía y la política, Ciencia y Ética Mundial, Manual de Ética Mundial. • La formación: Maniestos y declaraciones • El encuentro: La Fundación Ética Mundial tiene su sede en Tubinga Alemania, pero en el curso de los años han surgido fundaciones hermanas en Suiza, Austria, la Republica Checa, los Países Bajos y, a partir de 2006, ha nacido en Bogotá (Colombia) y Ciudad de México y Brasil, para difundir el proyecto en los países de América Latina y construir una red coordinada continental y articulada Tomado de:
Libros de Ética Mundial
Tomado de:
Proyecto de una Ética Mundial
Hacia una Ética Mundial
Reivindicación de una Ética Mundial
1990
1994
1995
Ed. Trotta
Ed. Trotta
Ed. Trotta
Libros de Ética Mundial
Tomado de:
Una Ética Mundial para la economía y la política
Ciencia y una Ética Mundial
1997
1998
Ed. Trotta
Ed. Trotta
Ética Mundial en América Latina Memorias
2008
Ed. Trotta
LA EDUCACIÓN Y LA COMUNICACIÓN ES EL CENTRO DE LA LABOR DE NUESTRA FUNDACIÓN
Tomado de:
La formación, la información y la comunicación son el centro de nuestra labor. Innumerables actos relacionados con la formación que se han organizado en los últimos años: conferencias, seminarios, simposios, nacionales e internacionales, religiosos y no religiosos, destinados a grupos muy concretos y también dirigidos al público en general, como la presentación del proyecto en Santiago de Chile, en Sao Paulo, Visitas en Montreal, New York y Los Ángeles, La semana de la Ética Mundial en la Economía y la Política, realizada en Bogotá, en México DF y en Monterrey, que ha hecho un recorrido por los temas que abarcamos: ciencia, historia, religión, economía, política, ecologia y educación, y que ha brindado la oportunidad a gente de diferentes sectores de la sociedad de conocer el Proyecto. Y a raíz de la crisis nanciera mundial de Septiembre de 2008 la proclamación del Maniesto hacia una Economía Ética Global en New York en Otoño del 2009. Tomado de:
En Busca de Nuestras Huellas Proyecto multimedia 1995
¿Qué sabemos acerca de las personas de otras creencias y sus religiones? ¿Por qué tan a menudo inconscientemente, rechazamos lo que parece extraño y desconocido para nosotros? El centro del proyecto son siete documentales de televisión: “En Busca de Nuestras Huella”, producido por el Südwest Rundfunk (SWR), en cooperación con la televisión suiza (DRS).
Tomado de:
Proyecto multimedia*
Colección de siete videos (En Ingles, Alemán y Español) En esta colección de videos Hans Küng hace comprensible concepciones teológicas de todo el mundo y los desarrollos históricos de cada religión.
Tomado de:
El libro (En Ingles, Alemán y Español) En sietes secciones ilustradas, Hans Küng describe el desarrollo de cada religión, identicando relaciones, y resaltando las particularidades que separan y acercan a cada una de ellas.
El CD-ROM (En Ingles, Alemán y Español) Es un material adicional que permite comunicar el contenido total del proyecto en un contexto educativo.
Exposición Itinerante En Busca de Nuestras Huellas
El objetivo de esta exposición es orientar hacia la importancia de las grandes religiones de la humanidad y los y valores fundantes de la civilización que invitan a un cambio de actitud por aquellas que nos hacen humanos..
Tomado de:
Nuestro proyecto de Ética Mundial despierta un creciente interés en dirigentes económicos, políticos y en organizaciones internacionales, hasta Naciones Unidas.
El más reciente estimulo es la VIII Conferencia Mundial de las Religiones para la Paz, celebrada en Kyoto, y en la han tomado parte Johannes Lähnemann, Günther Gebhardt y Hans Küng, junto con otras personas procedentes de los países de lengua alemana. Esta conferencia mundial ha adoptándola Declaración del Parlamento de las Religiones del Mundo de Chicago como base ética para su trabajo. Tomado de:
¿Cómo adquiere concreción el Proyecto de una Ética Mundial? ¿Qué se ha conseguido en el último decenio?
Invertimos una cantidad considerable de tiempo, energía creativa y dinero para informar de nuestra labor y a través de Internet, para preparar artículos, materiales y herramientas, principalmente dirigidos a docentes y a colegios; y, también para ser accesibles mediante una tienda en Internet nuestras publicaciones y materiales de trabajo.
Tomado de:
Fundación Ética Mundial en Internet
En las paginas www.welthetos.org podrás encontrar información detallada sobre actividades de nuestra fundación a nivel mundial. El portal www.global-ethic-now.de es un programa de aprendiza je interactivo bilingüe, desarrollado por nuestro secretario general, el doctor Schlensog.
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Ko Annan, participa en una conferencia sobre ética mundial en la Universidad de Tubinga, en Alemania el 12 de Diciembre del 2003. “¿Todavía existen valores universales?” Los valores universales consagrados en la Carta de las Naciones Unidas y la Declaración Universal de Derechos Humanos a más de medio siglo atrás - como la paz, la libertad, el progreso social, la igualdad de derechos y la dignidad humana - es más importante ahora que nunca ya que son atacados en una reacción contra la globalización. Secretario General Kof Annan (sentado a la
Ellos necesitan ser fortalecidos, tenemos que encontrar en nosotros el deseo de vivir por los valores que proclamamos - en nuestra vida privada, en nuestras sociedades locales y nacionales, y en el mundo. Tomado de:
izquierda) discutir la ética mundial con Hans Küng, profesor de la Universidad de Tübingen y Presidente de la Fundación Ética Mundial.
Global Compact - El pacto mundial Una iniciativa de Hans Küng y Ko Annan. SE
4)INTERNACIONAL
R
JUEVES 16 D E N O V I E M BR E D E 2006
RESPONSABILIDADSOCIALEMPRESARIAL
C
uando el secretario general de las Naciones Unidas, KofiAnnan, lanzó el Pacto Global –conocido como GlobalCompact-durante elForo Económico de Davosen 1999, hubo quieneslo tildaron de loco. “Está haciendo un pacto con el diablo”, le dijeron. Yno eraparamenos. Enese entoncessedabaaúnciertademonizacióndelasempresasporel cultoenboga almercado,al libre comercio,sinponerlecortapisasal sectorprivadoatravésdelintervencionismodeEstado,considerado obsoletopor el neoliberalismo. “Elmercado esun loboferoz”, proclamabansuscríticos. Pero, Annan no se dio por vencido. Al contrario, propuso como lema de ese Pacto Global la unión entre “el poder del mercado con la autoridadde los valores universales”, o sea, un mercado con principioséticos, con valores, lejosdel mercado ciego, sin valores. Mejordicho,laéticaempresarial, unode cuyosprincipalesinstrumentosesprecisamentelaresponsabilidadsocialde lasempresas. Veamosporquéy cómo.
Pacto global para enfrentar
crisis social
Segúnestanueva doctrina,el Papeldeempresarios En realidad, la iniciativa surgió mercadosíes capazde generar –según Luis Ernesto Salinas, bienestary,adiferenciadelateoría clásicasegúnla cualsiempre coordinadorde GlobalCompact para Colombia-de la preocupa- habráganadores y perdedores, ción de la ONU sobre la situación esposiblecrearunasociedadde mundial, traducida en pobreza, ganadores,o sea,unmercado es la variable fundamentalque quedistribuyalasoportunidadese rige almercado, a la economía y deterioroambiental,violencia…, inclusolasutilidadesentretodos, a toda la sociedad”. cuyascifras son alarmantes. noentreunospocos. Más aún: elPacto reconoce “Esto sólo se logra –dice Elnuevo decálogo la incapacidadde losgobiernos Salinas, citando a Senn-si el De ahíque Global Compact se para resolver tales problemas, mercado tiene una ética ysiésta estructure con base en diez porlo cualesindispensable la participación de la sociedaden su conjunto, en especialla del sectorprivado, en temascomo derechoshumanos, medio ambiente, trabajo y lucha contra la corrupción, consagrados en losprincipios universalesde las NacionesUnidas. Quelosempresariosparticipen, pues, en eldesarrollo de lospueblos,peroconcibiendoaldesarrollo másallá de la visión elemental delcrecimiento económico para introducirle otros elementos básicos como la educación, la esperanza de vida, etc., en que insisten de tiempo atrásautores como Amartya Sennyel propio GlobalCompactsurgiódela preocupacióndelaONU sobrelasituaciónmundial,traSamuelson, entre muchosotros. ducidaenpobreza, deterioroambiental,violencia…, cuyascifrasson alarmantes.
principios–el decálogo de los tiemposmodernos,diráalguien-, fundamentoasuvezdeesanueva éticaempresarialquesepretende extendera todaslasempresasen elmundo, sin excepción. ¿Cuálesson esosprincipios? Se relacionan con losderechos humanos,enprimertérmino.Que losempresariosse conviertan en susdefensores,noen cómplices desuviolación,encumplimiento de convencionesprevias de la ONU, suscritaspor losdistintos gobiernos. Y relacionados con el medio ambiente, claro. Que sean también defensores del desarrollo sostenible, de tecnologías limpias, de manera que no usen tal o cual tecnología si no están seguros todavía del impacto que tendrá su uso en la naturaleza. Elderecholaboral,porsuparte, espiedra angulardel decálogo.
La ONU lanza principios de inversión responsable Elpasado 27 de abril, KofiAnnan (foto)abrió la rueda respectiva en la Bolsa de Nueva York, lanzando losprincipiosde inversión responsable que hacen eco en cierta forma alPacto Globalpresentado en 1999 durante elForo Económico de Davos(Suiza). Y claro, allíestaban reunidoslos más importantesinversionistasdelmundo(como losfondosde pensiones, que tienen activos hasta porUS$5 billones), quienesacogieron de inmediato su propuesta yanunciaron que destinarían cuantiososrecursosa la compra de accionesde empresasque demostraran ser socialmente responsables. Comosifuera poco, elmismo acto, con idéntica reacción a favory
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con loscompromisosdebidosporparte de losinversionistas, se replicó despuésen las bolsasde París, LondresyTokio, esdecir, en losprincipales mercadosbursátiles del mundo. “Eso demuestra que la ética empieza a regirla economía”, explica alrespecto el directorde Global Compact en Colombia, LuisErnesto Salinas, quien agrega que la RSE“esel instrumento para operacionalizar esa ética”, o sea, llevarla a la práctica en las empresas. “Esuna economía ética, delbienestar, de la elección social, de g anadores”, agrega. Cambios defondo
Enrealidad,todoindicaque estovienegenerandocambiosdefondoentreinversionistasy enbancosdesegundopisou organizaciones internacionalesquehacenpréstamosalsectorprivado, como la Corporación Financiera InternacionaldelBancoMundial,entidadque enmarzopasadofijólascondicionesparasus créditos, entre lasque incluye la RSE.
S
Respetar,porejemplo,elderecho de asociación, universalmente aceptado y proclamado por la O.I.T. (una delasagencias de la ONU, aligualque el PNUD, la Onudi, elPNUMA yla ODC o la oficina delalto comisionado para losderechoshumanos). De hecho, Salinasaclara que al respecto ha habido cambios porqueyasehapasadodelossindicatosempresarialesasindicatos sectorialesosindicatos-paíspara convertirse –según explica-en actoresdel cambio social, dela misma responsabilidadsocial. Erradicar, además, el trabajo infantil, diseñando estrategias para que losniños“sacados”del trabajo (alque suelen recurrirpor lasdificultadeseconómicasde susfamilias) tengan otrasalternativascomo el estudio, con el apoyodelospadres,lasempresas ylasescuelas. Y queel trabajosea decente,
respetando ladignidaddel ser humano. Tan pronto se lanzó elPacto Global en 1999, lo firmaron 32 compañías multinacionales (comoBritishPetroleum,Hewlett Packard, Novartis y Petrobrás), número que se multiplicó en forma acelerada. Sólo en Colombia yavan276empresas,aunqueson cerca de 500 sise incluyen aquellas, lascualesestán vinculadas porsus casasmatrices. La firma delpacto
¿Cómo se suscribe una empresa alPactoGlobal?Nohayquepagar, para empezar. O no tiene ningún costo, aunque a veceslosprocesosemprendidos, sobre todo en RS, impliquen algunosgastos. Existeel compromiso,sin embargo,de cumplirlos principios mencionados,segúndebeconstar enlacartade adhesiónacargodel presidentede laempresa,la cual tienequeenviarun informeanual que comprendebalance social, GRI (GlobalReporting Initiative, queincluye aspectosde medio ambiente,económicos ysociales)y GlobalCompact,loscualestienden aunificarseenelcorto plazo.
Medio para alcanzar las Metas del Milenio ¿Qué relación hayentre lasMetas del Milenio y el Pacto Global, sin olvidarque ambosproyectos fueron lanzados por la ONU? Guardan una estrecha relación, en verdad. Así, elPacto Global es el mecanismo para alcanzar objetivoscomo reducira la mitad la pobreza en elmundo hacia el año 2015, con la participación del sectorprivado. Dicho de otra manera, la ONU considera que los profundos cambiossociales requeridosno serán posiblessin la participación delsector privado en alianza con losgobiernos, pero también con universidades, sindicatos, ONGs y, en fin, con losdiversosgrupos que conforman la llamada sociedadcivil. “Estonotienereversa”,asegura Salinas, quien precisa que la RSE “no esuna moda que vaya a pasar sino que implica una profunda transformación de la sociedad, delmercado, todo ello impulsado desde lasempresas”.
“Se está creando elnuevo escenariodegobernabilidad,donde elsectorprivadotienequeejercer un auténtico liderazgo”, insiste mientrasaclara que lasempresas deben contribuira generarcadenasde valorresponsables. No basta, pues, que lasempresassean responsables. Debe haberuncontextoresponsableen distintoseslabonesde la cadena, como losproveedores, a quienes yaselesempiezaaexigirquesean responsablessocialmente
El Pacto Mundial es una iniciativa voluntaria, en la cual las empresas se comprometen a alinear sus estrategias y operaciones con diez principios universalmente aceptados en cuatro áreas temáticas: derechos humanos, estándares laborales, medio ambiente y anticorrupción. Por su número de participantes, varios miles en más de 100 países, el Pacto Mundial es la iniciativa de ciudadanía corporativa más grande del mundo, El Pacto es un marco de acción encaminado a la construcción de la legitimación social de los negocios y los mercados. Las empresas, el comercio y la inversión son pilares esenciales para la paz y prosperidad. Las acciones empresariales responsables construyen conanza y capital social, al mismo tiempo que contribuyen al desarrollo y mercados sustentables. Información disponible: www.unglobalcompact.org y www.globaleconomicethic.org (Maniesto hacia una economia ética global)
No se trata de religión, la ética puede ser fundamentada también sobre una base no religiosa. LA RELIGIÓN ES LA DIMENSIÓN PERDIDA DE LA POLÍTICA INTERNACIONAL
Política, economía, ecología, pedagogía y comunicación son los temas clave sobre los que tanto Hans Küng
como otros colegas han dado a conocer publicaciones, en torno a los cuales nuestra fundación han organizado grupos de trabajo y conferencias.
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¿Hacia donde se dirigirá en el futuro el Proyecto de una Ética Mundial?
Tras décadas de trabajo de fundamentación cientíca y de consolidación, de lo que ahora se trata para nosotros es ante todo de abrir nuevas vías de difusión y, en la medida de lo posible, de procurar la expansión. Esto último naturalmente sólo podemos conseguirlo de forma limitada con nuestras solas fuerzas. Dependemos de que haya personas que se apropien de la idea y que desarrollen por sí mismas, en su ciudad y en su país, iniciativas para difundirla.
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RED CONTINENTAL DE INTEGRACIÓN AMERICANA Y TRASFORMACIÓN CULTURAL
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La Fundación Ética Mundial promueve una red continental de organizaciones que ayuda al proceso de integración y transformación cultural. Se ha dado inicio a una Fundación Ética Mundial en varios países con el ánimo de coordinar su difusión regional, el uno en México de Puebla hasta Panamá, el otro en Colombia hasta el sur en Chile y Brasil. Además de la difusión de ideas y materiales en México, Colombia, Chile y Brasil, se espera ampliar con organizaciones en Centro américa, y demás paises en América del Sur y Canada en el Norte, coordinando desde Europa, aspirando a que la iniciativa Welthetos, que nació en Europa para el Mundo, sea ahora un proyecto de Ética Mundial en América.
Tomado de:
Una red continental que ayude al proceso de integración y transformación en que están empeñados gobiernos y ciudadanos.
LOGROS DE LA FUNDACIÓN ÉTICA MUNDIAL EN COLOMBIA
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Manual de Ética Mundial circula con el diario EL TIEMPO
Se trata de un proyecto que parte como iniciativa de la Dirección de Responsabilidad Social de el EL TIEMPO, y la Fundación Ética Mundial, con el apoyo de Terpel, Bancolombia, EPM, Ecopetrol, Bavaria, Postobón, Siemens, El Cerrejón y Catalyst productora del papel, reciclado con que se produce el manual. Este brinda herramientas teóricas y prácticas para el estudio, el debate y la reexión de los diferentes conictos y creencias del mundo. También fomenta la aplicación de la ética en los diferentes aspectos de la vida como la política, la economía, la ecología, la ciencia, la educación y la comunicación. Esta exclusiva obra, que está basada en el proyecto para una Ética Mundial (1990) del suizo Hans Küng, teólogo y académico de las religiones y presidente de la Fundación Ética Mundial (Fundación Weltethos), fue adaptada al contexto colombiano para hacerla aplicable en cualquier momento, lugar y por todas las personas y comunidades del país. Tomado de:
Manual de Ética Mundial circula con el diario EL TIEMPO “EL TIEMPO acoge el Manual de ética mundial, lo hace suyo, participa en su elaboración y diseño porque comparte este sentido de urgencia de la Ética Mundial, un proyecto que surgió desde la caída del Muro de Berlín, hace 20 años. Y, como medio de comunicación, tiene la responsabilidad social y empresarial de servir en este empeño, para el cual se ha unido con las empresas líderes en responsabilidad social, como lo son Ecopetrol, Terpel, Cerrejón, EPM, Siemens, Bavaria, Postobón, Catalyst, Bancolombia. Y con
el valioso liderazgo del pensador Hans Küng, autor de siete libros sobre ética. Es, pues, para este diario, más que un orgullo poder llevar este material a los lectores, un compromiso civil en busca de frenar la pérdida de ese oro en polvo que son los principios éticos de la sociedad.” Editorial EL TIEMPO
CityTV trasnmitira la serie En busca de nuestras Huellas
En Busca de Nuestras Huellas, es un con guión e investigación de Hans Küng quien se ha movilizado a todos los continentes, para descri bir fundamentada y artísticamente la sustancia espiritual de las religiones del mundo y explicarla de forma inteligible para todos. Invita a una apasionante búsqueda de huellas por todas las épocas y ha emprendido un peregrinaje por todo los continentes para traer este mensaje. Hans Küng rescata el sustrato ETICO y Espiritual presente en todas las religiones sirviéndose de un humanismo universal que no ahorra, sin embargo, una mirada critica, a la sociedad de lo cual se derivan las reformas necesarias. La serie es también un libro “En busca de nuestras huellas”, editorial Mondadori, 1999. Tomado de:
ULTIMOS ACONTECIMIENTOS
Tomado de:
Maniesto “Economía Ética Global”
Publicación del Maniesto “Economía Ética Global: consecuencias para los Negocios Globales”. Redactado en el Cuartel General de la ONU, ciudad de New York, el 6 de Octubre de 2009, por los siguientes signatarios: Michel Camdessus, Governador honorario del Banco de Francia; Walter Fust, Director del Foro humanitario global; Georg Kell, Director Ejecutivo de la ocina del pacto global de Naciones Unidas; Samuel Kobia, Secretario General del Concilio Mundial de las iglesias; Hans Küng, Presidente, Fundación Ética Mundial; Klaus M. Leisinger, Director de la Fundación Novartis; Peter Maurer, Embajador y representante permanente de Suiza en las Naciones Unidas; Mary Robinson, Presidente de la iniciativa Etica Global para los derechos humanos; Jeffrey Sachs, Director, Instituto de la Tierra, Universidad de Columbia; Juan Somavia, Director General de la OIT; Desmond Tutu, Arsobispo emerito y Premio Nobel de Paz; Daniel Vasella, Director de Novartis Internacional; Tu Weiming, Profesor de losofía de la Universidad de Harvard y Universidad de Pekín. Continúan adhesiones. Tomado de:
http://www.globaleconomicethic.org/
Hans Küng como Smith, camina por Beijing en China Debemos a Giovanni Arrighi la metáfora Adam Smith camina por Pekin, titulo de su libro, para indicar que su enseñanza, sobre la Riqueza de las Naciones, (Marzo de 1776) la libertad necesaria para conseguirla, y los sentimientos morales para generarla, han llegado por n al Oriente y Smith camina por Pekín. Así Hans Kung ha hecho que Confucio como el viento, regrese a Pekín a recordar los principios de humanidad y ayuda mutua, esta vez en la voz de Hans Kung, quien ha disertado en la Universidad del Pueblo y en la Universidad de Pekín, sobre la necesidad de la Ética Mundial en el planeta, que incluye a China, nación que ha despertado, que se levanta vigorosa, y que posee las enseñanzas de Confucio. Al mismo tiempo, como siguiendo las sincronizaciones de la sociedad de la información y el conoci miento, en China se divulga masivamente en su lengua el mandarín, la Declaración de una ética mundial, y el Maniesto para una Economía Ética Global, suscrito con presencia de Hans Kng y de Jeffrey Sachs entre otros en New York.
Tomado de:
Tercer volumen de Memorias de Hans Hüng Publicación del libro “Was ich glaube” escrito por Hans Küng. Como en los caminos del bosque, el Hombre busca el sentido de orientación y aprende a distinguir entre los mucho senderos cual escoger, en medio de la vida y cultivar el jardín, que cada uno debe hacer orecer. En este tercer volumen de Memorias Hans Küng, cuenta Su camino de trascendencia; la forma como subió y camino la montaña. No nos dice como vivir la vida, nos muestra la forma como el ha vivido la suya. La Conanza que ha tenido en la vida, su alegría en el vivir, el camino escogido en la vida, el sentido de la vida, los fundamentos vitales, el poder vital, los modelos, los sufrimientos, la cultura y la visión de Vida. ES UNA VIDA ADMIRABLE. La de Hans Küng es un ejemplo de la sabiduría del vivir en su narración nos dice que la diferencia en la vida la hace en lo que uno cree: Was Ich Glaube! Tomado de:
BIBLIOGRAFIA RECOMENDADA
Tomado de:
Investigación previa a la formulación de una Ética Mundial
Tomado de:
EL JUDAÍSMO Pasado Presente y Futuro
EL CRISTIANÍSMO Esencia e Historia
EL ISLAM Pasado Presente y Futuro
1991
1994
2007
Ed. Trotta
Ed. Trotta
Ed. Trotta
Investigación previa a la formulación de una Ética Mundial SER CRISTIANO
¿EXISTE DIOS?
EL PRINCIPIO DE TODAS LAS COSAS
MUSICA Y RELIGIÓN
1974
1976
2005
2006
Tomado de:
Ed. Trotta
Ed. Trotta
Ed. Trotta
Ed. Trotta
Investigación previa a la formulación de una Ética Mundial
Tomado de:
Libertad Conquistada Memorias
Verdad Controvertida Memorias
Was ich glaube Memorias
2005
2007
2009
Ed. Trotta
Ed. Trotta
Ed. PIPER
“En que creo? de donde extraigo la conanza? que espero? como he construido mi Vida? Con Amor y Servicio, Como formula la Primera carta de los Corintios 13, 8-13 que hago mía: Tres cosas hay que son permanentes: la fe, la esperanza y el amor; de ellas tres la mas importante es el Amor.” Tomado de: Hans Küng
