Frederic Gros - O abuso da obediência

UFSC – CFH – Depto Filosofa Pro. Selvino Assmann Subsídios de estudo

O ABUSO DE OBEDIÊNCIA Frédéric GROS

Foucault apresentou a obediência como o conceito político mais essencial. m ace dos dos !ran !rande dess trau trauma mati tism smos os do s" s"c. c. ## $os $os tota totalit litar arism ismos os%& %& ele ele n'o n'o se p(s p(s a denuncia denunciar& r& com !rande !rande reor)o reor)o lírico& a monstru monstruosid osidade ade dos !randes !randes diri!ente diri!entes. s. Fouca Foucault ult oi busca buscarr a mons monstru truosi osidad dade e muito muito mais do lado lado dos dos diri!i diri!ido dos. s. * verdadeir verdadeiro o eni!ma n'o consiste consiste em saber por +ue motivo ormas ormas delirantes delirantes de poder puderam aparecer& mas o +ue as tornou aceit,veis& suport,veis& dese-,veis por parte dos !overn !overnados ados.. isso& sem d/vida& d/vida& Foucault Foucault prolon prolon!a !a a tese de 0a 1o"tie em seu Discurso sobre a servidão voluntária 2 o verdadeiro esc3ndalo n'o " o do poder& do abuso do poder& mas sim o da obediência& do abuso da obediência. De ato& ato& " impossív impossível el +ue um tirano oprima oprima um povo sem um s4lido s4lido sistema sistema de participa)5es. A loucura do poder dos !randes nos perdoa sempre demais.  isso por+ue& como pensador político& Foucault se situa ao lado de Alain e de Hanna6 Arendt. Ao lado de Alain& +uando este /ltimo& em Mars ou la guerre jugée& mostra a import3ncia esma!adora da resi!na)'o como condi)'o "tica do soldado durante a lon!a !uerra de 7879& lon!e do espírito de sacriício. Ao lado de Hanna6 Arendt& em Eichman em Jerusalém& +ue demonstra +ue o verdadeiro 6orror do na:ismo reside no :elo burocr,tico incondicional e ce!o dos administradores muito mais do +ue na sua perversidade moral absoluta. * verd verdad adei eiro ro prob problem lema a da flos flosof ofa a polít polític ica a do s" s"cu culo lo ## n'o n'o "& pois pois&& o do undamento do poder& nem o da nature:a da soberania& mas sim o da obediência. * +ue nos a: obedecer; < assim +ue Foucault& em Vigiar e Punir, enoca o conceito de docilidade. A docilidade " o +ue& no corpo& responde ao consentimento esclarecido do espírito2 uma uma maneira de se dobrar interiormente interiormente ao +ue esta presente presente como uma uma nece necess ssid idad ade e +ue +ue nos nos corr corres espo pond nde. e. H, na doci docili lida dade de&& assi assim m como como no consentimento& consentimento& a ideia de um en!a-amento en!a-amento espont3neo& espont3neo& apa:i!uado apa:i!uado e defnitivo defnitivo num sistema de determina)5es e=teriores. < esta a condi)'o "tica do capitalismo2 nossas nossas necessid necessidades ades e nossos nossos dese-os dese-os devem ser adaptado adaptadoss aos aparel6os aparel6os de produ)'o& ao seu ritmo& >s suas se+uelas. ste ste encon encontr tro o moder moderno no tra: tra: tamb"m tamb"m o nome nome de consum consumo. o. o início início dos anos anos oitenta& num curso sobre as pr,ticas crist's de penitência e de confss'o $? Le gouvernement des vivants@ – ?* !overno dos vivos@%& Foucault retoma de um corte 6ist4rico sua an,lise da obediência do su-eito ocidental2 desta ve:& se trata de mostrar como n4s obedecemos desde as nossas ori!ens crist's aos discursos de verdade. rataBse& para ser breve& de mostrar +ue entre o discurso de verdade e a suposta suposta nature: nature:a a secreta secreta de meu ser& a síntese síntese se d, atrav"s atrav"s da obediência obediência ao *utro. u -amais obede)o mel6or do +ue +uando procuro procuro ser ser verdadeiramente eu. o undo& a psicolo!ia " um sistema político2 ela nos leva a aprender a obedecer >

fc)'o de nossa pr4pria verdade e constitui um epis4dio crucial da+uilo +ue

Foucault c6ama a 6ist4ria política da verdade. BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB*S& Fr"deric. L’abus d’obéissance. m2 Libération& 78 e E de -un6o de E9. Paris& Le eu !oucault, p. G# $Para celebrar E anos da morte de Foucault%. rad. portu!uesa Selvino Assmann