as me el enfo enfo ue "cie "cie tifi tifici cist sta' a' data data ya de os text textos os de Ri dist distin ingu guir ir entr entr pasa pasado do
la "evo "evolu luci cion on hist hist rica rica
Pala Palaci cio. o.
sesuje sesujeta ta
pres presen ente te entr entr unas unas epoc epocas as hist histor oric icas as
otra otras. s. Dieg Dieg seinspi seinspira ra en la obra obra de Chav Chaver er lect lectur ur de Forjando patri cult cultur ural al de mund mund
ue
es ca on ar
de Gami Gami
acerca acerca
Just Just Sier Sierra ra
la
esainterpret esainterpretacio acio
indi indige gena na qu marc marc al "par "parad adig igms ms antr antrop opoo-
logi logico co": ": fija fija la pers persis iste tenc ncia ia cult cultur ural al de pasad pasad en lo orde ordene ne de presente. "L sole soleda da de Cues Cuesta ta", ", el text text qu conc conclu luye ye el expe expedi dien ente te quie quiere re ser un expl explor oraci acion on de la visi vision ones es sobr sobr el mund mund
i n e l c tu tu a l despues
L a h iiss ttoo r
el linguistic FI'. FI'.AN AN~O ~OIS IS
turn
DOSS DOSSE* E*
Inst Instit itut ut Univ Univer ersi sita tair ir
de Form Format atio io
de Mait Maitre re
de Cret Cretei ei
poli politi tico co
qu elautor elautor elab elabor or dura durant nt lo afi. afi.os ostr trei eint nta. a. Su tema tema esesapecuesesapecuex en inev inevit itab able le ingr ingred edien iente te meta metaHsi Hsico co en la poli politi tica ca mode modern rna. a. El fasci fascissmo
elstal elstalin inis ismo mo acen acen de esteses esteses
elfact elfact
domi domi ante ante de su
form formas as de legi legiti timac macio ion. n. Cues Cuesta ta entr entrev eve, e, ya en lo alio alio prev previo io al
RESUMEN
. es es t e ns ns ay ay o s e r ef ef iiee re re n l a a ct ct ua ua le le s d is is c s i n e
Segu Segund nd Guer Guerra ra Mund Mundial ial la noci nocion on de tota totali lita tari rism smo, o, qu acaba acabara ra
epis episte temo molo logi gica ca sobr sobr la histor histor
impo imponi nien endo dose se en lo alio alio sete setent nt como como hori horizo zont nt
t i d e t re re s e je je s a l p ri ri me me r
de anal analis isis is de
m ie ie nt nt o e n l a d ec ec a
eso regime regimenes nes dn
em
Historiador
d e o rd rd e
h is is to to ri ri c
d e l o s es es en en ta ta ,
acad acadern ernic ic
m er er o o lo lo gi gi ca ca s
inre inrele lect ctua ual. l. EI deba debate te se artic articul ul
parpar-
cons consti titu tuye ye el surg surgii-
e l lingui linguistic stic tur
angl anglos osaj ajon on EI
univ univers ersit itar ario io Prof Profes esor or en el I ns ns titi tu tu t
U ni ni ve ve rs rs itit ai ai r
de
r et et ei ei l e n e l Inst ds . I n Instit itut ut d'Et d'Etud udes es Poli Politi tiqu ques es d e a ds vest vestig igad ador or adsc adscri rito to al I ns al Centre ns titi tu tu t d 'H 'H is is to to ir ir e d u T em em p P re re se se n Centre d'Hist d'Histoir oir univer ersi sida da de Saim Saim-Q -Que uemi minn-en en Cult Cultur urel elle le de Societes Contemporaines de la univ Yvel Yvelin ines es Miem Miembr br de comire comire edit editor oria ia de la revi revist st EspacesTemps. A ut ut o d e Decouv uver erte te 1987 1987 ( L h i t or L 'H 'H is is to to ir ir e e n m ie ie tt tt es es , La Deco or i e n m ig ig aj aj a Valencia,
Form Format atio io
de Mait Maitre re
de
Edic Edicio ions ns Alfo Alfons ns el Magn Magnan anim im
1989 1989); ); H is is to to i
tomo 1,LaDecou 1,LaDecouve vert rte, e, 1991 1991 signe, tomo 1n st st an an t 1992; L 1n
d u s tr tr uc uc tu tu ra ra lili sm sm e
L e h am am p d u
torno 2, La Decouv Decouvert erte, e, L e c ha ha n d u c yg yg ne ne , torno
1995 1995 1997 1997 L'Histoire, Hati Hatier er 1999 1999 colabo bora raci ci6n 6n co L e c ou ou ra ra nt nt s h i t or or iq iq ue ue s e n r an an c a u 19' e t 2 0 s ie ie cl cl es es , en cola Christ Christian ian Delacro Delacroix ix Patr Patric ic Garci Garcia, a, Arma Armand nd Coli Colin, n, col. col. "U", "U", 1999 1999 L'Histoire, Arma Armand nd Coli Colin, n, col. col. "Cur "Cursu sus" s" 2000 2000 M ic ic he he l d e C er er te te au au , c he he mi mi n d 'h 'h is is to to ir ir e en
Pa
i ca ca u
cola colabo borac racio io
M at at e
'E mp mp ir ir e d u s en en s La Deco Aubi Aubier er 1994 1994 L 'E Decouv uver erte te
l e s en en s d'une vie, La Deco Decouv uvert erte, e,
co Chri Christ stia ia
Dela Delacr croi oix, x, Patr Patric ic Garc Garcia ia Mich Michel el Treb Trebit itsc sch, h, ComCom-
plexe, 2002; M ic Decouv uver erte te 2002 2002 (Michel ic he he l d e C er er te te au au , l e m a rc rc he he u b le le ss ss e La Deco Hame d e C e t ea ea u e l a mi mi na na nt nt e h e i do do , Universidad Iberoamericana/Ecole de Hame Etudes Etudes en Scienc Sciences es Social Sociales, es, 2003); 2003); La marc marcbe be de idee idees, s, hist histoi oire re de inte intell llec ectu tuel els, s, La Decou Decouve vert rte, e, 2003 2003
16
lla Sem
Historia
Graffa, U IA IA , n ur ur n 2 3 2 00 00 4
segu segund nd seexpre seexpresa sa como como un inte interr rrog ogan ante te qu guia guia elpropi elpropi
ensa ensayo yo de
Dosse: Dosse: ~c6mosupe ~c6mosuperar rar en lahistoria lahistoria intele intelectu ctual, al, la dicoto dicotomia mia intern internali alismo smo (forma (formalis lismo) mo)-ex -exter ternal nalism ism un trad tradic ici6 i6
de esto esto tre regi regist stro ro de anal analisi isi se expo expone ne
linguisti sti del lingui
turn-; turn-; la alem aleman ana, a, repr repres esen enta tada da po la hist histor oria ia de lo concon-
HIST HISTOR OR
AFTE AFTE
This This essa essaypre yprese sent ntes es th
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ment mental alid idad ades es
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lo afio afio sete setent nta, a, impi impidi dier eron on
re
la reno renova vaci ci6n 6n de la hist histor oria ia de
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el surg surgim imie ient nt
it ir
l o i nt nt el el ec ec tu tu al al e
p od od id id o e ri ri gi gi rs rs e c om om o
r e a ut ut on on o
TH LING LINGUI UIST STIC IC TURN TURN
rece recent nt meth method odol olog ogic ical al
sion sion pert pertei eini ning ng inte intele lect ctua ua
ic ta
corpus
i st st or or i INTE INTELE LECT CTUA UA
el
fi
la escu escuee-
ingl ingles es -amb -ambas as enma enmarc rcad adas as en la exig exigen enci cias as
cepr cepros os la fran france cesa sa surg surgid id grac gracia ia politico.
m en en ci ci o a r
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de
la ma impor imporra ranr nres es de la hist histor oria ia inte intele lect ctua ual: l: la angl anglos osaj ajon ona, a, en su ververtien tiente te esta estado doun unid iden ense se
e s p re re ci ci s
(socio (sociolog logism ismo)?El o)?El ultimo ultimo esrepresen esrepresentad tad por
de hace hace la hist histor oria ia inre inrele lecr crua ual: l: la fran france cesa sa Po medi medi
entre entrecr cruz uzam amie ient nt
u n p ar ar t
an
epis episte temo molo logi gica ca
ig
disc discus us
hist histor ory. y. This This disc discus ussi sion on isbase on thre thre axes axes th
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m it it i6 i6 1 v a t a
te
l a p r h ib ib ic ic i6 i6 n
u e e sa sa b
s ob ob r
l a e sp sp al al d
na
firs firs on ofa hist histor oric ical al natu nature re this this is th emer emerge genc nc duri during ng th sixt sixtie ie of th angl anglos osax axon on ling lingui uist stic ic turn turn Doss Dosses es th essa essay:Ho y:Ho inte intern rnal alis is
th seco second nd is expr expres esse se as
to over overco come me in th Inte Intele lect ctua ua
(for (forma mali lism sm
exte extern rnal alis is
ques questi tion on that that guid guides es Hist Histor ory, y, th dich dichot otom om
(soc (socio iolo logi gism sm)? )? An el ct
inte interw rwin inin in I n e le le c u a
at last last thefre thefrenc nc y.
of thes thes thre thre anal analyt ytic ical al regi regist ster er th most most impo import rtan an H is is t r y a r p re re se se n e d
er
h e n gl gl os os ax ax o
-b
t ur ur nn- ; t h g er er ma ma n
scho school ol of
t ro ro ug ug h i t t w
wich wich aros aros du to th rene renewa wa poli politi tica ca
o f c on on ce ce pt pt s a n
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t h f re re nc nc h
hist histor ory. y.
l e i ti ti mi mi d
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l og og ro ro s s in in o e n ii
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l. Re in
ti
a n l oo- no no rt rt e m er er ic ic an an o
m br br io io na na ri ri a
c es es a d on on d
p li li ca ca ci ci 6
p e a s s e v iv iv e
l o p ro ro le le g6 g6 me me no no s
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a m l ia ia me me nt nt e
D os os s
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ni
c ue ue st st io io n
su
a ce ce r v al al e l a f ec ec u d i
c om om pr pr o a d
inre inrele lect ctua ua
en
e xt xt r n je je r
de lo inte intele lect ctua uale les, s, Reto Retorn rn
te
d e l o i nt nt el el ec ec tu tu al al e i6
l a s i t a ci ci o
f ra ra n
u n o bj bj eett o c e t r
e n l a p ol ol fftt ic ic a l a s o i ed ed a
la moral, moral,
lo de
le
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i st st or or ia ia ." ." !
d e r ec ec o o ci ci mi mi e t o V ar ar i
ra o-
" S l e s ol ol li li ci ci ta ta ti ti on on s connaitre
r an an co co i
as co
re
d e u n a re re a d e i nv nv es es ti ti g c i6 i6 n v is is t c om om o a lg lg o n o e d s o
18
e l c u rs rs o
ia
le o r u n l ad ad o y , p o
H a l o r ad ad o
l a " ge ge n r ac ac i6 i6 n
d e l o i nt nt el el ec ec t a le le s s it it i
de un hist histor oria ia prop propia iame ment nt
ta
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i ve ve r o s t r b aj aj o
t al al e c om om o l o " m d ic ic s d e s oc oc ia ia bi bi li li d d "
da
ig
it
e n s u h ab ab e
o rm rm s t h
ke
e pr pr es es en en te te d b y h e h is is to to r
ri il ia
l o i nt nt el el e t ua ua le le s
e xt xt er er ie ie ur ur e
o n e t e tu tu di di r! r! e p a
l'implication d e i nt nt el el le le ct ct ue ue l Lahisto Lahistori ri
d e l e h is is to to ri ri en en s s ou ou ci ci eu eu x d e
d an an s l a politique, l a s oc oc ie ie t
inte intele lect ctua ua
desp despue ue
o u f a m or or al al e
in gu gu is is titi c t ur ur n de l in
19
I.
UN
R EN OV AC IO N
L LE GA D
DE
O TR O L AD O D E
A TL AN TI C
c o l a d is c r si vi da d
l a l i g uf st ic a
to
ic
i al o
obra Metahistory
( 1 7 3) ,
.L
g e e ra l f av or ec e
u n c er -
ia
l.
Unidos data delllamado te
linguistic turn, qu conrnocion
to
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ic
profun
t er r
iz
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rsas
f ra nc es . H a d e
h it e
la orientacione jo sofo Richar r es ul ta d
a s a m i ci on es . p or t c io n
Th Linguistic Tuni.:
Rorty, intitulada
u n h i t or i
i nt el e t ua l
e st ru ct ur al is t
r en ov a
o s n gl o a jo n
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propuestas en
u e s ig u
u n i nf l x io n
s ie n
e ci si v
r np li a r es pe ct o
po Lovejoy, al asimilar el paradigm
post-saussuriano
d e i n e st i a ci o
f or t l ec id a p o n ue -
m is m
Whit
u e t af i
define un nuev
programa
l a h is to ri a i nt el e t ua l
j et i
d a d os e
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la ue si ia de tr
e l a ra di gm a
it
io
l a p re fi g r ac io ne s
to
l in gu fs ti ca s
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ll
u ra nt e l o a fi o s e id
de norteamericanas,
de de lo afio setenta, bajo la denorninacio
ru
ta
Barthes, de Foucault l a d e l a f il os of l
de Derrida, seafiad un influencia endogena
n al ft i
a n l os aj o a ,
is a SI c om o s u p ro to co l
d e n ar ra ti vi sm o
l am en t
l e t ua l c u
ti
o bj et o e s e se n i al me nt e
m er a i st or ic o
d e c ad a
i st or ic a. "
f un -
r et or ic a
el
it e nt ra d
p ri vi le gi a a s d e h is to ri a o r
tera entr i s u rs iv o
br
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e l i rr ed u t i l e
d e A rt hu r pu rt
te
ic
l i g uf st ic o c o s ti tu ye n
s e v i p ro f n d
qu
s t i nd et er rn i a ci o
d e l a f ro nt er a
b or ra nd o
l a I ro n
rige la historia e nt r
am os ca po
ro
Temps et reci (1983),6 influencia de linguisti
turn
le
is
is
a u R ic ce u ia
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la ic
la is ri
s ef ia la d
i nt er e
l a t es i
Saluda en ellas lo logros de lo narrativista
H ay d
anglosajones
h it e Willia
s oc ia l a SI c om o s u c or mi n a p r t r a h a i a c ue st io ne s r el a i on a a s i e t ra va i
d e l a p en s
p ro pr e a u
i nt el le ct ue l
l es fo rm e
d e l eu r e la ti o
a ve c l e
savoir intellectuels ne constituen pa encore un obje centra de leur histoire." Vincent
Duden,
"Les intellectuels. Un problems pour l'histoire culrurelle", C ah ie r d u
Historiques, mim. 3 1 a br i 2 00 3 26 Richar Rorty (dir.) Th Linguistic Turn Recent Essays in Philosophica Chicago, Th University of Chicag Press, 1967
n ar r
e s y a e x l ic ar .
o do s e ll o h ic ie r
h in ca pi e e n l a r i u e
ic iv
de
jo
Centre de Recherche
Method
Geof Eley "D l'histoire social au «rourrian linguisrique dansl'hisrorio graphi anglo-americaine de annees 1980", Geneses, r ui rn . m ar z d e 1 99 2 pp 163-93
Hayden White, M et ah is to ry . Baltimore, Th John Hopkin Vease ibid., p. XI. Pau Ricoeur, Temp et recit,
T h H is to ri ca ll ma gi na ti o
i n XIX,h Centur
University Press, 1973 torno
1, Paris, Seuil, 1983
La historia intelectua
despue
de linguistic
Europe
ad
e sc ri tu ra , h is to ri o- gr af i
No
ra ta do
or
b st a t e
R ic ce u n o c om pa rt e
it
n a f ic ci o a li za ci 6
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la
d e l a i st or i
l a i n i st in ci o
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l o a co nt e i mi e t o
c on cr et os ; s im pl em en te ,
b us c
s u r ay a
iv if esta perspectiva, Ricoeur propon
id is ri referent
li
"acontecimiento"
el neologismo de "representancia' fi i6
o ci o
i nt e para convertirs
A r a ld o
ri C ar l
G in zb ur g
"realidad"
l' Todo
le q ue , a l e qu ip ar a
d is cr im in ac i
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l o d is c r so s
p er ti ne n
que
de
« i a gi na ri o
d e u n a co n e c m ie n o )
r e i ti ri a
t or n
i mp os ib l m en t
ls
is
l a " n r ra ci o e s
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l a n oc io n
p re c n iz a l a d is ti nc i
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en
h is to ri ad or a
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e n c om pe te nc ia "
la d e eventy
de fact,
ra io
s o c o s tr uc ci o e s te
l a v er da d
e l s en e xa me n
ello
v er da de r
it
co
ie
negacionista. s i l e e st ab le ce r e nt r
[event] (por
ue
t er r
to
ed
el sent do de acontecimiento
is
M or ni gl ia n . f
r el at iv is m
tant
en su "funci6n vicari de lugartenencia".7
1983 la
(foct]
d e h ec h
qu signific
s uj et a
r ev is i6 n
a bi er ta s
ig c ri te ri o
oA
B ar t
ie in Vease Pau Ricceur, "Histoire et rherorique", Dioyene, ocr-die. de 1994 p. 25 Arnald Momigliano "The Rhetoric of Histor an th Histor of Rethoric O n H ay de n W h it e T ro pe s" , Settimo contribute a l i s to r i d e gf i studi c la ss ic i d e l mondo antico, Roma Edigioni di Storia Litteratura, 1984 pp 49-59. Carl Ginzburg "Jus On Witness" en Saul Friedlande (dir.) Probin the
extraestructural,
in la
ia
is
rs
i st i
in
ta tr «real-",
a ci a
ia is 14
\_ 12
Hayden White, "Histo ical Emplotrnerit
ru
Limits ofRepresentation. Nazism and the "Final Solution" Cambridge Harvard
Friedlander (dir.) Probin th Limits of .., op cit., p . 8 . 13 VeaseHayden White, "Response toArthu Marwick",]ournal of Contemporary
Universiry Press, 1992 pp 82-96. 10 Russell Jacoby ''A Ne Intellectua
History, v ol . 3 0 m ir n 2 , a br i d e 1 9 5 , P: 238. 14 "lefai historiqu n'ajamai qu'une existence linguistlque (comme tame d'un
History" American Historica Review
nurn 97 abri de 1992 pp 405-24 Roge Charrier "Figures rheroriques et representation della Storiografia, rnirn. 24 1993 pp 133-142; publicad bor de lafalaise, Paris, Albi Michel 1998 pp 108-25
historiques" Storia nuevamente en Au
discours), cependan tout sepass comm si cette existence n'etai qu la «copie pur etsimple d'une autre existence,situee dan un champ extra-structural, Ie«reeb", Roland Barrhes, "L Discours de l'hisroire" Le bruissemen de fa langue, Paris,
Seuil, 1984 (1967) p. 164. La historia intelectua
despue
de linguistic
chos contrariamente lo
lo acontecimientos, is
A rt hu r D an t
so entidade
lingiiis--
l e i nt er es ar s
po
p la n
d oc um en ta l
q u r em it e a l l it er al i a d
te
ha establecido, lo «hechos» so
«acontecimien-
la
"workte
like",
ie
te
18
r et at i
in
t el e tu sa
to
c a b ie n
d if ie re .
s in o p or qu e n ue st r
a le s m od if ic ac io ne s im
m an er a d e c on ce pt ua li za rl o
so
e rc e t i l e
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to
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en
la
rela-
i di o
l ec tu r te
n un c
i eg a a fa n p o
r el at i i z r ti c l a
n i b a a li za , p o s up ue st o l a h i st or i
i st o i o
o c m en ta l
de lo te to
dellinguis-
h ab i
ta
ti
p re d m in a
r np li am e
lo
to ia
s oc ia l c o l o a p r t
ta
ia
t er e
t er pr et ac io n
d e l a f or ma ci o e s
in
ia
rs
d is cu rs i a s e st u i ad a
s eg u
su
t i t ur n ib
iv i ni ci at i
iz
io significado. li
P ar a r en ov a i nt el e
tual.16
s ei s m ar co s
linguistic
turn,
ra
lg
te
l a h is to ri a i nt el ec tu al ,
r ob le m t ic os ,
e nt r l a i nt en ci on e
iv
p ri me r
e l a ut o
a Ca pr a
d e l l o a ta fi e
s u t ex to .
la ic
enfoqu
externalista
s io n s .
i gu ie nd o e l m od el o
n tr e
r e i st r
gracia
te lo
tr
is
un rearticulacion l a i st in ci o
c on st at at iv o
White, "Respons
in de amba dimen-
p os tu la d
r eg is tr o p er fo rm at iv o io
15
ie ta
or Au ti a Ca pr a
ie ciones
i-
E l s eg u d o n iv e q u
e b s e r ec o s i e ra d
e s e l d e l a r el a i o
to Arthur Marwick" op. cit., P: 239
Steven Kaplan Dominick LaCapr (eds.) Modern European Intellectual History, Ithaca, .Cornell Universit Press, 1982. Intellectual Histor an Readin Texts" .. 17 Dominick LaCapra, "Rethinkin
te c io n l id ad . U n v e
as
la
i n n e a r c ie rt a i nt er ac ci on es ,
o n i en e
LaCapra (eds.) Modern European Intellectual History, op. cit., pp.
47-85. 24
tr
posteriori.
16
en Kaplan
l a r el ac io n
i n n eg a l a i m o rt an ci a
toriador de la historia intelectual.V ra ladi
r o o n r ed ef i i r
Francols Doss
18
Ibid., p. 52
La historia intelectua
despue
de linguistic turn
25
1 11 1' '
ta
it
vincul
entr
amba
io
dimensiones.
un discontinuidad
la la
corpus
r el a
ti
ie
fundamental,
ti
ri
rg
Ca
to u lt er io r
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r et om a
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l a n oc i6 n f ou c u lt ia n tr ir
la formas de discurso La busqueda de lo efecto
ll
la
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le
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I
re
corpus
ta
ra
la
la institucione
como un cambio episternologic
qu separa do etapas
ra
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l a o br a
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f or ma le s
la o d l id ad e e st r c tu ra s
r e l a e sp ec ff ic as , H ay de n
rt io tr po
el
i nt er pr et at iv as ,
h it e id
o ns ti tu ti vo s
d e d is cu rs o e n s u c al i iz
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e st e r es pe ct o u n
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a mp o l in gi .i ls ti c
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is
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c om pl ej a
d e r ac ti ca s s i n if ic an te s
ore m om en t
p as ad o p r c is o
x cl u e n
l a i nt er pr et ac io ne s
m is tu
m a t at io
ta l a e xi st en ci a d e u n
d em as ,
a st a d es ig na r
i nf l e n i a
qu se requiere elucidar
to
t er i
if
ie
b as t r e e fi ni r e l c o t ex t
m a d et al la d m en t 19
la
e st ud i
ta
ra
mos aquf
ll
lt
is
is
te
lo
iz te
in
Mikhai Bakhrine, L '( Eu u r
te
d e R a be la is , Paris, Gallimard
Francois Doss
proponfa Nietzsche: "Resulta necesa iv im
le
subjetividad.Y! Desd
luego,
ta p ar a s ie m r e
allf q u
a Ca pr a
os in it
1970 (1965) Vea-
se en espafiol Mijafl Bajrfn La obra de Francois R a be la i s e n el c o nt ex t p o pu la r m ed i ev a l Madrid Alianza, 1994 26
tr
ti
to
n a v o d es va ne ci d 19
iv
iv
p es o d e p as ad o t a c o i nt e r o
corpus
f ue , a Ca pr a
l a r el ac io n q u m an -
i al o in
ta cu
o si bl e l a m an er a ta
lo
la
r es ti t i r e l p as a d
d e cultura
20 21
LaCapra, "Rethinkin Ibid., p. 80.
Intellectual Histor
La historia intelectua
an ...", o p . c i t. , P: 73
despue
de linguistic turn
27
ta oponen
lt
la
resistencia
ja
to
a li fi ca n l a i nt er pr et ac i n e
ta
u e q ui si er a
iv
o:mpefiandos
mo darles", 22 h is to ri ad or ,
qu
eb se
l o e st u i o
u n b ue n l ec t r , r eq ui er e p er m n e
propia e xc l s i a me nt e
d oc um en ta l
c om o a qu e
mp ro
althusserianos
s in ti er o
n c e nt ro s c o r e u la ri da d
im
formales
decidie-
a de rn a d e u bl ic a
i en ci a
ta
f ic ci on , e nt r
h is to ri a
c re ac io n l it er ar ia , c on si d r a q u la
e te rm in ad a
e s e ci al me nt e
c o p le ja .
m bi t
p ro bl er na ti c
u n i nr ne rs io n t ot a e n l a r ac ti ca " in
metodologicas
F ue nt e
i nf or ma ci o
ac rc
io
io
linguistic turn
e l p as ad o" .2 3
calificad
r ie nt ac io n
tr
c oi n
ir
n a r ef er e c i
d e i mp or ta nc i
te
i ni e
lu
c r c ie nt e p ar a l a c or ri en -
le
te
ra
de New Historicism
l o r ep r s en ta nt e
de
i ch a c or ri e t e
t ep he n G r e n l at t- .
p r y e t o i nt el e t ua l c on si st e e n r e t ab le ce r u n i nt er ca mb i
iv
p li na ri a
" E N ue v
H is to ri ci sm o
b ri nd o
l o i nv es ti g d or e
H is to ri ci sm o
arte
ta la
ue ri
literatura lt
se si le lo
in
polftica
econornfa.Y''
lo te to
l a d er na s
yend
la
l ej o
lv antropologia
r en e o ci a l a r el ac io ne s e nt r
practicas significantes
lu id
a ne r
ti
t e e l New Historicism, d e s u r ev is ta .26
ta
ic
5 S em ej an t
ta e rt i
id
un
i vi l
i-
sde
i ns at is -
de la aporia
Representations. Esta corriente,
l a i st o
ta
olacaniano
r a i da m n t
de lo enfoques en exceso sisternatico
r o o r a ni z
u e c ar a t er i
Asi p u s , l a t ar e
al otro extremo, el de "presentismo",
l it er ar i s .
lo modelo
fechos po lo resultados de tale injertos y,consciente
la e nf oq u
po adapta
Ne
M o t ro se , J o
Historicism, F i e ma n
R ic h r d
e rd im a
e nt r
o tr os , i ns is te n
l"
s t d io s d e h is to ri a l it er ar ia .
id
o r r e i a g en er al ,
ie
re ~atherin Gallaghe Stephe Greenblatt (eds.) PracticingNew Historicism, ChIcago Th Universit of Chicag Press, 2000 P: 25
22
Idem.
23
Ibid., p. 81
24
Veas H. Aram Veeser (ed.), The New Historicism, Nueva York, Rourledge
1989 p. 28
IX.
Francois Doss
26
"S
p ec i I ss ue : T h N e o rl d E ss ay s e mo r o f i ch e e rr ea u" , Representations, Berkeley University of California mim. 33 invierno de 1991 27 Veeser, Th Ne Historicism, op cit. p.
Lahistori
intelectua
despue
de l in g u i st i
turn
29
la
ia
ie
otro al
a te nt a
l a s in g l ar i a d
d e l a s it ua ci on e
h is t r ic a
lave
r eo -
la io l at t
lo
s u alteridad.e''
r es p t an d
l in g u i st i
ie to to
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ll
Investigacion es filos6ficas.
I:J
e sc ue la , a s c om o s u t r b aj o
ta
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ro l og ic a t ex tu al e
q u l lo s q u
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e st a u lt ir na s s o r e l a ta
historia:
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le
il H i t or ic is ta s
L o i s M o t ro s
u nt ua li za b
l a p o t ur a
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l o afios cincuenta,
as
( s p ee c h a c t s desarrollada
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p ar ad ig -
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l a e xt ua l d a
n a l in gi ii st i
l a v ar ia ci on e
d e l a H is t r ia '
en
iv le d e l a n u c ia ci o
c o t ex tu al es .
I nt i a rn e t e
A m o s m un d s , e l
t ri b t ar i
de
l o h is to ri a o -
entre si; II. EL C ON TE XT UA LI SM O
D E L A E S CU EL A D E C AM BR ID G
C am br id g
se au
p ri nc ip a i nt er s c ci o
l a f il os of ia ,
l a h i st or ia ,
l a c ie nc i
p ol it i
de
ti r ef l x io n
n a h is to ri a i nt el ec tu a
28 Stephe
Greenblan,
Energy in Renaissanc C al if or ni a 29
h on d m en t
Shakespearea Negotiations England,
c on te xt u l iz ad a
The Circulation of Social
e fe ct ua d
c o s is t
lo ap rt
d e l a s er n n ti c
a s c o l a t is qu e
to e rn a d e
r ac ia s
e n a lo gi c
e n p ri vi le gi a isto
r ea li za d
x cl us i
i nt el ec tu a
en ra
p o e st a e sc u l a
Ve ns
it
s ta d
r as tr e n d
" l m at ri z s oc ia l
chiasmatique chere aux «Nouveaux Historicistes», Louis
Montrose precisait la position paradigmatique des critiques nouuelle-formule en disant que sa tliche telle qu'il la conceuait, etait d'examine «l'h istoricite des textes et la textualite de l'Histoire-" c o p le rn en ta i e s
d e p r t iq ue s
( ed s. )
britannique,
H is to ir e
d 'O ut re -M an ch e
e ss e
d e l 'U ni v s it c
x is r
u n b al an c
r ec ie m
d e l o t ra b j o
r ea li za d
Economy, Polity and
c ul ru re ll e
p ol i i qu e
d u p re mi e , "
Francois-joseph a ri s
30
tu
xvn siecle", R ug gi u
e s l az am ie nt o
c o t ex tu al ,
r ic a r o p ie n
o ta bl e. v
P re ss , 1 98 8
"Dan un fonnul
a pp ro ch e
e nf oq u
ma
T en da nc e
r ec en te s de l'historiograpbie
d e l a o rb on ne ,
2 00 1
P: 86.
Society.British Intellectual History 1750-1950, C am br id ge , Press 2000,
t e a n C el li ni ,
Religion an Ca
r id g
Culture. Britis
U ni ve rs it y
R ic ha r
W ha t o r
Intellectua
Histor
ri
C am br id g o un g
1750-1950,
U ni ve rs ir y e d . ) History, Cambridge,
e ss , 2 00 0
l in gu is ti c t ur n
31
dicha concepcion.I! pulosida
Su intencio
es restitui co la mayo escru-
posibl el contexto intelectua en cuyo seno alguno
reoricos de
politico elaboraron su tesis. Partidario de un enfo
qu historiador, lo autore de la escuel de Cambridg
se empe
na en partir de lascategorias depensamient dela epoc estudiad es ab distanc
de toda form
royeccio
se te Su ap rt esencial obedec lo exto
la rueb
partir
su pr io re
su capaci ad para some er
lo contextos, sorteand
la rampas de
un enfoqu meramente internalista de lahistoria de la ideas pero tomand en se io al mism tier po icen os te tos, si referirlos po lafuerza dato externos AIparti de la exterioridad de lo textos esto estudios contribuye
arroja sobr ello nue-
va luces, si invalida el enfoqu inverso, qu va de la interiorida de lo textos haci su exterioridad Simple
llanamente
la
restituir
pragrnatica, buscan
qu signific escribir ubicando "e acto que cometian
sus autore al escribir" pecial atencion como
turn en su versio
32
Semejant perspectiv implic pone es
lo dato filologico de la epoc estudiada, as
la categorias mentales
ello limitars
culturales de momento, si po
tale elementos, pues lo partidario de la escuel
de Cambridg esta plenamente consciente de qu llevan un labor de interpretacion:
''AI
politico no reductible
text de enunciacion. Paralelament me ia te el cual escapa
su con-
est aporte metodologico
al fals
ilem
entr
internalisrn
externalismo dichos historiadore se muestran receptivos puesta heuristicas que modifican profundament
pro-
nuestr percep
cion de la ruptur moderna, almostra qu la auronornizacio pensamient en
de
politico en Occident
se encuentr
qu John Pocock ha llamad el moment
expresio vamuch ma allade lapersona qu
esigna od
el eriodo
gu esta escuela, el surgimient
Esta
maquiauelico
laobr de Maquiavelo
su gimiento
civico en la republic de Florencia,
de
arraigad
el humanism
principios de sigl XVI. Se-
de sujeto politico data de aquell
ruptura, caracterizad po un oposicio creciente entr la accion de lo hombre
la de la providenci
(l Fortuna); sujet politico
cuya figura innovadora so el retorico
el legislador profeta,
qu pugnan po alcanzar un "cienci de la accion deliberada". De
no perceptibles desd un lectur diferente. Herederos del linguisti
singularidad de un pensamient
inte ta situar
cabo
es ma er
text dentro de contexto qu le corresponde, no solo sepro on
alli result un nuev regime de historicidad este basa su modo deseren un experimentacio ritm ciclic
politica qu permit romper co el
implacable de la Fortuna.
AI evidenciar la fuerza
il cuci
mostra elvalor performativ critas en la convenciones
lo co ce to
al e-
de la argumentaciones teoricas insen lo desafio propio de un contexto
preciso, la escuel de Cambridg
marc su diferencia respecto de
la historia clasic de la ideas. Jean-Fabie
Spit define la ambi
cion qu seha fijado Pocock en El moment
maquiauelico como la
doble resultant de una insatisfaccion epistemologica
politica.34
un escenari para la interpretacion se inicia elact mism de in-v terpretacion. "33 Asi, la escuel de Cambridg logr somete la fi-
En efecto Pocock es
losofi
dimensio juridica en el nacimiento de la formas modernas de
litica
la pr eb de la is or a, si
ejar
respetar
or
la
inco form
cion de co trato,
co
en oq
co ce
excesi
ce trad
en
valo
la
politico Hast entonces, sesolia remontar hast lo padres funda31
32
33
32
Quenri
Skinner, L es [ on de me nt s
Ibid., P: 12. Ibid., p. 13. Francois Doss
d e l a pensee politiqu
moderne, Paris Albin
J. G. A. Pocock, Le moment machiauelien Paris, P U F , 1 99 7 ( 1 7 5) , c o u n prefacio dejean-Fabien Spitz.Veaseen espariolEI moment maquiauelico Tecnos, Madrid 2002. 34
Lahistori
intelectua
despue
de linguistic turn
33
d or e
e ll i e ra li sm o
o r j er n l o J o
oc e,
ar
er
e~d
s u o br a le
la
la
ti
principios
fundadores
li ic " Es cr i i r l a h is t r i
d e a dv en im ie nt o
individuales.P
d e l a l ib er t
lo mo er ia
l a f i l s of i
d e L oc k e n l a e po c
ue
ta
velico
tr
d e u n r ep ub li c
c i e l v in cu l
le XVIII,
im
to
io
s pi ra ci on e
o ri ge n
at
p en sa mi en t
l o i nd iv i u o
la po
te la
de Pocock busc pone
n a t r d ic io n r e u bl i a n
to t o p ol it ic o
sabilida
de hacers
bi
s i e s o si bl e d el e g a l a r es p n -
carg de su propia defensa. Tale interrogantes,
social de trabajo, asf
om
co
e l e sa rr ol l
glos XVII q u p ue d
l a i de a d e
to
c iv i
l a A nt ig ue d
l i e ra l m o e r er ch
h um a i st a
e l R e a ci mi en t
sde
en eviden
a l l ib er t
uy
i ta li a o , m o e nt o
r om an a ti
XVIII s e h a ll a
p ar ec e
t e s io n
o nt r d ic t r ia s
o ns ta nt e e nt r em er
ti
d e l o i nt er c m bi os ,
do
i nt en t
lo
e rt ie nt e c o c il ia rl a
rn ir
Discursos, ic
te es ya ef ct
l a c os tu m r e
s o r e e l a de c a d
to de la republica. Pocock sigu lo lineamientos
ie
f un ci on am ie n e ci di da me nt e
de un pensamient
it st fuente
h on d m e t e
i m r eg na d
ue
e l momenta maquiauelico h al l t a
como
l ec tu r e xp li c
m is m
o r l a f il o o fi a o co c
o li ti c
e n l a s it u c io n
c la si c ie
h ac i
pi
t en si on es ,
i sm o
sf
p r g re s
to
i-
s ic a a u
un
ti
ig po ello perder su identidad;
l i e nt a
te
s i m pr e e xi st en t
n o n tr e l a p ri v d o
io
a lg o o n q u
de la nacion."37 La dernostracio
tr lo
n or t a rn er ic a a ,
a qu ia -
lo
is
a nt e e de . " 36 E n p in i
in
ic E l m om en t
"Indiscutiblemente
s in o m u
en ra as po su fa
d e r es er va r la ste
na ta
r is i ' -
om
in
ta
te
tr in
ta Ca
37 f i 35
J.G. A. Pocock "The Myth ofjohn Lock an rh Obsessio with Liberalism",
36
Jean-Fabien Spitz, prefaci Pocock Le moment machiauelien op cit. P: IX.
id it
to
A. Pocock yR. Ashcrafr,joh
ue va za
p o e l c o t ra ri o
d e e da d
cion llamada Idea in Context,
1978-, dirige un coleclu
tu
Locke, Los Angeles, 1980. 37
Ibid., P:
XVI.
Lahistori
intelectua
despue
de linguistic
ta
li
ig
1965, Q u n ti n
t.
er
k in ne r t om a
lb ti i rn po rt an ci a
A us ti n
E n n a e nt r v is t
k in ne r e c
co ce id
e n f ec h
u n i st az o r et ro s e ct iv e
d e M aq ui a e lo .
ta
f i a le s
ir
l o a fi o
la
h ac i s u a fi o d e f or ma ci o
ia
e n r ac io n
in
io
ta
io
C am br id g
ip
li
History,
e l e ns a i en t
r ec ie nt es , Q ue nt i
d es d e s u
tg
fi
d e f or rn a i on , s u r i
I n v e st i ga c i o n e
t ei n
f i lo s o f ic a s .
Est intere
H is to r
as
o f W es te r
lenguaje desd un perspectiv
Philosophy:
la fi
1962 en
mi."39
pragrnatic
ia
influenciada
po
que
ia
it
ti
lo de la tesis de Wittgenstein
ta
it
ri
ra
ia
ri
i-
ig
fi
is
la
jo
io
in lu
ori e st i a ci o e s" . ic
lt
in lu
c i p ar a l a h is to ri a d e l a i d a s r el e a d i ns ig ni fi c n ce ,
tu
como sobr elmetod
ia
ja
en lahistori
exceso estructuralista,
r a g o d e e pi fe no rn en o
" u e fe ct o c at as tr of ic o t an t utilizad
b ie n o pi n
s ob r
demasiad
dominantes
a rx is ta s
ar
d e s u e po c
te
s en ci al . i-
t al e
R i h ar d R or t
io
P ri n e to n
e l q u t ra b j o
1974
le
S ki nn e
o n E nc o n te ri n
r h P as t" , Finnish
YearbookofPo!itica! Thought, v o 6 , 2 0 2 , p p 3 4- 6 E nt re v s r Perri Koikkalainen Sami Syrjamak el de ocrubr de 200l 39 Ibid., p. 36. 40 Ibid., p. 38.
Francois Doss
po
s e i o r ef or -
1979 e n c on ta ct o c o R or ty , e p r ta me nt o
r ea l z a
po
tnantien
41 42
f il os of la : lo
os qu intenta
36
to
~ ~e a nt i- fu nd ac i n al is m
p o a qu e e nt on ce s d e
to
k i n er , " Q e nt i
d ef i n d
tr
Asf, c at e r at i
Q ue nt i
k in n
li
1962 como po lo
le
38
fi
ha
ra c at eg or ia s m e t al e
insistir en el caracter apre la
intelectual" 40Skinner
espiritualista
d e P oc oc k e s e n
ta
li de lectur
dada
tu
e l e st at u
li dade
u e l a r ie nt ac io n
"42
intercambios
sumament
Me
ra
Sk inner compar-
frucriferos.
Ibid., p. 48. Ibid., p. 52 La historia intelectua
despue
de linguistic turn
37
te l a t eo ri a
p ol it ic as ,
te k in ne r d es e
te
p ri vi l g ia r
entre el i nt er n l is m
t ex tu a
e l e xt er na li sm o
o nt ex tu al ,
g ra ci a
i6
Tal
1.
la rias rnentale
era
de la novedad. Asi pues,
de pasado en la enunciaci6
tu
ti
e st ud ia r e l p en sa mi en t
i mi e
in
u e a co m a fi a la
p ol it ic o
ciando d ad o e l p ub li c il cu i6
a l q u d es ea b
d e t ex t
t 6r ic a d e c on te xt o
S ki n e r ue
d ir ig ir se ?" 4 e ci d
P ar a c a t a l a f ue rz a
r ec ur ri r
l a r es ti tu ci 6
p er mi ti r c om pr en d
lo
o nf li ct o
tr te
it
de autor.
te
li
s u o br as , i nt e t a o ci a
a m l ia me nt e
r ev ol uc i n ar i
e s e ja r s eg u
i nt el e t ua l g en er a
m od er n e cl ar ad os ,
l a u e p ro vi en e
y a l a m at ri z
t al e
ti
ra er
"L si du
au
dato
para restitui
a cu m l a
l a m ay o
su etiologia; to
to
mas
meno
l a s cu el a d e C a b ri d d ur a t e
la
u al e
ha
se ha
i st o
43
Quenti
Skinner, "Meaning an Understandin
38
Franc,:oisDosse
in th Histor S k n ne r
tu
ta ir
tr
C e nt r N a ti on a L d e L a R e ch er ch e S ci en ti fi qu e u n e s e ci al is t r ec on oc id o d e p en sa mi en t d e H o b es .48
a rk a
of Ideas" en
nd hi
Zarka,
ia
b ie n e st e i nv es ti ga d
d es es ti m
considerar qu peca de estrechament Jame Tull (ed.), M ea ni n a n C on te xt : Q ue nt i Cambridge, Poliry Press, 1988 p. 63 44 Skinner, LesJondements de la..., op cit. 45 Ibid., p. 9. 46 Ibid., p. 12.
b je ci on e
iz
p o i bl e d e A ho r
s us ci t d o f re c e nt e
a ni fe st ad o
ti
ta
c al vi -
suficiente qu
radicales. En Francia, el fil6sofo Yves Charle tr
ta ic
m ay or it ar ia r e nt e
de
ll
b r s ,4 5 c er -
a nt id a
l o a lb or e
su ra ad
corpus u e i nt e t ar i
p o r ea le s u e
sus adversarios cat6Iicos."4
tr ia e r d ic i6 n
i vi si o e s
l gu n
no se
te
c o t r v er si as , m en ci on a o s
c om pa rt i o :
E st a t es i
ia
tr qu su
it
ia
atenua
in
n is ta s
um c er c l o f u d am e t o d e p en sa mi en t p ol it ic o m od er 44 no. e ll a e s e ci fi c s u r o e ct o i st an ci a d os e d e
llev entonces
v er sa ri o p ol it ic os , a l d em os tr a
l a E ur o ea
te
sofia mora escolastica, Su demostraci6n
h is -
t o r ed uc ci o i st a
r oc ed e
historicista
s ob r l a h is to ri a d e l a f il os of i
S ki n e r
al
qu ejerce efec p ol it ic a
Su ri
r it ic s 47
Ibid., p.
48
YvesCharles Zarka, La decision metaphysique, Paris, Vrin 1987 Hobbes et la
pensee politique moderne, Paris, PUF, 1995.
La historia intelectua
despue
de linguistic
cipal critica atafie al utilizacio po part de Skinne de elemen
tITtO
circunstancial, "so Zark abog
to exogenos lo textos estudiados qu acaba po diluir la part propiament
filosofica de dichos textos Zark
caracter historic cr pulosament
reconoce qu el
de tale obra de pasad requiere ajustars es lo dato
so historia
postul la permanenci
es
de un significad filosofico de
lasfilosofiasdel pasado En su opinion, dich significad debe se
constitu en el contexto de na
uscado en elpresen
el acto
so
en la nda-
gacion erudit
hech de qu setrata de textos cuyo caracter esant tod filosofi
~cuale el significado filosofic de una filosofia fuera del act mis
co "Tod intent rica el estudi
po reduci
un dimensio
merament
histo-
de la filosofi polfrica equivale de manera ma
meno directa, de manera ma
meno habil,
cida (filosofica) de objeto estudiado.t"
contextualizar el pensamiento, "pue
de filosofar, cuando este se ejerce en el presente como busque
rno
da de un verdad de la cosas?"5
nega la especifi
En efecto, Zark brinda
destinad
filosofar,y
epoc si gular, er co sidera ue ello no debe hace ol idar el
Zark admite la ausencia de privilegio de pensamient
filo
s6fico pues este al igua qu otra producciones intelectuales, no
un lectur de Hobbes qu pone un enfasi mayo en lamoderni
escapaa su tiempo Si embargo, impone un condicion: obser-
da de su ensamiento
va lo do principios qu subyacen en todo enfoqu historic
efin da
partir
uelc
ue trans-
form un filosofi de cuerpo en un filosofi de espiritu
ef
Ma allade esta diferencia entr un enfoqu qu da lapriorida alsubstrato contextual
otro qu valora lo puntos de ruptu-
ra la opos cion entr elproceder
Skinne
elde Zark radica
principalmente en la relacion qu ambo instituyen entr pasado e. toriad
el
co tr
as entaci ne
densidad de significad
qu vincul
interrogante especificas
historiado debe demostra un comprensio simila
la atenci
qu br nd
istoricism nuestr
co elpasado
ue niegan la
actualidad -y
su
est nivel, cabe recor-
de auto estudiad
la elucidacio
su
propios
pensamientos ello implic un valorizacion de contexto Po la otra
este segund principi
inclin nuevamente la balanz en
favo de la especificida de contenid de
text debe se considerad un moment
filosofico de texto, dich
como algo ma qu el mero reflej de
particular "Importa pues en un segund momen-
to deci qu existe un especificida
de text filosofico qu
da el aporte de enfoqu hermeneutico qu postul un amplia
conviert en tal, es decir, en algo filosofico."52El argument
cion de significad proporcional al distanci temporal Zark se
Zark en torn al necesida de adopta un dobl exigencia-l
pone
hist ricism
cu
pr gram selimite
na mera res-
titucion de teno exacto de lo textos mediante la restitucio
de
de
de la exactitu historic fica
aquell propia
de
la especulacion filoso
result obviamente valido sobr todo cuando cierta histo-
contexto de su contenido. Denuncia el efecto relativist de seme ja te enfoque, al termin
de cual
no se ia osible isti guir
"una obra de filosofi polfrica ta considerable como el Leviatdn
49
" To u t
t en ta ti v
p h i o so p hi e p o li ti qu e
d e r ed u ir e
un
d im en s o n p u m en t
hi or ue
ud
de
r eu ie nt , p lu s o u m o in s d ir ec te me nt , p lu s o u m o in s b ab il em e nt ,
n ie r s pe ci fi ci t p h il os op h iq ue ) d e o bj e q u t o e tu d ie : Yve Charle Zarka, "Comment lire Hobbes ?" Le Debat, ruirn. 96 sept.-oct. de 1997 p. 93
50
un
c eu ur e d e p hi lo so ph i
p o t iq u
a us s c on s d er ab l
qu
Leviathan d'un
p. 51 "car qu'est-ce q u e s e n s ph i o so p hi qu e d 'u n e p h il os op h i e n d eh o r d e a ct e m em e d e p h i o s op be rl or sq u c e u i- c s 'e xe rc e d a n s l e pr es en t c om m e r ec he rc h d 'u n e v er it e d e s c h a s es " , Yve Charle Zarka, C o mm en t e cr ir e l 'h is to ir e d e p h i lo s o ph i e ] , Paris, PUF, 2001, p. 23.
s im p l
52
i be ll e o u d 'u n t ex t c ir co n st an ci el .
i mp or t
p h i o so p hi qu e
d on e e n u n d eu xi em e qu
r en d t e
I bi d
e mp s d e d ir e qu'il
c 'e st -a -d ir e p h il os op h iq ue .
Lahistori
intelectua
despue
u n e s pe ci fi ci t
d u t ex t
I bi d. , p. 27
de i ng ui st i
t ur n
41
it ir historia de la filosoHa Si embargo, tambie qu lo terrnino r a d ol o
de esta controversia debe
a ci a l a n e e sa ri a
i st in ci o
global de la investigaciones. 54L historia intelectua
result Iegitirn
pensar
se replanteados
orien-
filos6fico
o s t i o s d e e nf oq ue ,
posibilida
n tr e
sd
r et e
loca de supera
H ti ca , c ie nc i i mi d li
is la tradicionale
p ol it ic a
h is to ri a
il
v al or a l a f or ma ci on e ti io
s u r el ac i n e
co
un
t al ,
i bl e
ri de
d is cu rs i a s
a rc o i-
ie
ro
to de
l a f or ma ci 6
I J- ~J .d ad es p ol ft ic as ,
historia po
politico
Su objetivo
l a e v l uc i6 n
la ra io
e ci r l o s is te ma s
riig~n la
r ep r s en ta ci 6 cierto
c on te xt o
UN
H I T OR I
qu
grupos socia-
ia ra efectuad
II
escisiones entr
elaJ)~~r~ci6nd un historia conceptual c d~ §l s\ :' ee n c or n r en de r
poll-
l a i d a s p ol lt ic as .
ie
tu
de ic
C ON CE P U A
DE LO
OL TI
R AN C
hast
entonces entr
tras el cual habrfa qu identifica
la motivaciones reales de lo acto
r es ,
d e e st o u lt im os . D e
la co du ta
to ia in E I d es ar ro ll o d e l a r ef le xi 6
s o r e e l p e s am ie nt o
p ol it ic o s e u tr e
un velo exterior de representaci6n
xivida
v er if ic a l e i nt e
e c o .i .e st a
tu
qu realiz la sociedad sobr
r ri o e x e ri me nt a i 6n .
h al l
ue
sf
m is ma , s u o n t r c ci 6
e f c ti va me nt e
perspectiv herrneneutica, qu da priorida
co
i ns cr it a e n n a
lacomprension
rom-
politico". 53Una historia inte ie
ic
lr
c he nt a c o l a r e i st a Libre, creada en 1977; co
algo qu Rosanvallo la colecci6
e di to ri a
Cri-
historia intelectua
1975
t iq u e d u p o li ti qu e P a o t y , p os t r i r me nt e
o n l a c r a ci 6
de
llam la "ernpati de
conrrolada'T" Aunque esta
politico privilegia lo conceptos,
s em in ar i
ju
is
as
1977 1985, e n e l q u
a rt ic i a n C la ud e
ef rt
i er r M a e nt ,
a rc e
ll
Kr
e s c am p
n ar io s
d e o lv e
p er r i t
u n p er s e ct iv a
rico desd cuya 6ptica
o li ti c
a u a r d is ti nt o l ob al iz a t e e s v is t
om
e nf oq u u n e nf oq u
afios
d e i nv es ti g c i6 n
h is to -
t em a t ra ns ve rs a
n 'e s e n u n s en s qu'un retour du refou! politique"
a nc o
i er r
r ec ie n a bi er t
q u p re s n t
de ma e-
Veas Pierre Rosanvallon, "Le Politique", en Jacques Revel Nathan Wachre (dirs.), Un ecol pour le sciences sociales Paris, C ER F- EH ES S 1 99 6 P : 3 05 .
54
" co mp re nd r
l a fo rm at io n
y st em e d e r ep r s e t at io n 53 " [i l
c h n ta ,
tr
d is ci pl i
55
jul.-ago. de 1976.
ia
corpus d e l a g ra nd e obras canonicas, Ro
E st a r ef l x i6 n c ol e t i
viendo
lo
Marcel Gaucher, Esprit,
d es g r ou pe s s oc ia u 56
V'ease 'bid:
e t r ev ol ut io n q u c o m an de n
d e r at io na li te s p ol it iq ue s f a f ar o
d on t u n
c 'e st -a -d ir e l e
e po q e , u n p ay s o u
c on du is en t l eu r a ct io n e t e n v is ag en t l eu r a ue ni r. " I bi d. , P: 307.
P: 309. La historia intelectua
despue
de i ng ui st i
t ur n
43
r a p r g ra m t ic a. V
Se ti
R os an v l l n , l a u ni da d d e l a m u
ic id
la
f il os of i
lo i6 que
« in st an ci a
e xp er ie nc i
R os a v al lo n
c ol e t i
h al l
a s r ev is t
r ef le xi 6
la ve
.58
D is ti ng u la
s u r ep re se nt ac i n ,
e rc i h ac e
l a i nt er a c i6 n
e rm a
c am p o h is -
d ef i i en d
rr
te
la
0po ic
ll
c ur s
l a l en gu a
lexico,
e l c am p
s t a te nc i6 n ic
c or no l
d ef i
R os a v al lo n
a ci a e l o nt e t o
to
s e a s m ej a
l a o ri en ta ci 6
s b z ad a
tu
i nc o t e t ac io n ic
l a r ea li da d
e di a t e
is
to
ib ic
e nt r
f ec tu a
10q
problema
tu
d e l a h is to ri a t ra di ci on a te
p ol it i o .
trabajo
e l s i ti o don-.
id
to
o ns tr ui r r es pu es ta s
l a m at ri z s i b 6l ic a e n
a rr ai g
l a a po ri a
i nt en ta n
torico-problemdticos."61
l a r ea li d d :
s u r ep r s en ta ci 6n ,
ad
ia
la is n en t
tu
u n « am bi to » e nt r o tr o 0so ia
n a n tr o
fi
it
g r p O s oc ia le s
la
s i c om o d e d es ar ro ll o
li
d e s e a rt i u la n
la
li
d e a co nt ec im ie nt o
lo
la cu ll
d iv er -
lahi to ia
qu
c on ll ev a
io ie
f la q e za s
lu
io
59
st
ta ie la
is
te
la
in
i bl e
to
is
tu
ta
ri plegad
si
sobr
r e e sc ub ri r
te
l o p r c ur s r e
d es d
un
p er sp e t iv a
to
t el e 1 6 i ca ; l a
is
la id
ia
«philosophia x te ri or id a
d is im ul a
para interrogar
m en ud o
n a a us en ci a t ot a d e c a a ci da d
lo textos en cuestion.P
la de reconstructivismo,
perennis» l ec tu r
sd
ie
d e l a c ue st io ne s
o r s u p ar te ,
e l r es e t e
u ci e
Ja me
politico moderno.s'' m a t i n e lm
ip
is
fe
ia
i st o i a 1 0 p l it ic o
eg
is
R os an va ll on , t ie n
61
ia
c om o o bj et iv o " 1
Pierre Rosanvallon, "Pou un histoire concepruelle du politiqu
58
" l p ol it iq u
l a r ea li t
de synthese
a-
(not
de
ene.-jun de 1986 num, 1-2, pp 93-105
n es t p a p ou r e u u n « in st an c
il es lelie
c on fu se m n t
ou
« do ma in e
tt s'articulent lesocia et sa representation
60
Vease ibid., p. 97. Ibid., p . 9 8 ra
62
e l a sa do .
c ri ti c
p an n
d 'a ut re s d e
la matric
symboli-
de reponses it c e q ui l
entr la realit etsa representatio
"62
r es pe ct o d e
e t m en e a u
u n f au ss e p ts t
d u travail oper pa
en difinissan
it a rt ic ul e
de champs
s u l a fo [o n d e fo ir e d e l 'h is to ir e
t at s U ni s e t e n A ng le te rr e o nt , e n f fi t
t ro p s ys te ma ti qu em en t
mtellectuellement Ibid., p. 105.
o u d e g ro up e p lu s o u m ai n
Ibid., p. 100.
e s t er me s d an s l es qu el s l e d eb a m ei ho do lo gi qu e
s ou p[ on ne r
p er co iu en t
o mm e u n problerne et 2) d e f o ir e l 'h i t oi r permanente
"L
d e i de e
qu dans laquelle l'experience collective s'enracine et se rif!echit it la [ois", Ibid., P : 9 6 59
c ie rt a d is ta nc i
la
e l p en sa mi e t o
;112 pa
cherchent it construire
historico-problematiques." travail)", Revu
o n l a l e t ur a e s e ci al is t
"1)"
sociau
l'interactio 57
tr
rt
it
lo tu
lm
l a l ec tu r
d e q ue st io n
l a m ec om pr eb en si o
.laurne, Hobbes et I'Etat representati
c on du i
S ki nn e
d e «philosophia perennis» t ou t c e q u d u p re se n
it
t en da i
a ve c c el l d u p as se .
h is to ri ci st e d e L a ph il os op hi e. "
Lucien
modcrne, Paris, PUF, 1986.
La historia intelectua
despue
de i ng ui st i
t ur n
45
te
id
ti r en si o
io
is h is t r ic is t
te
i ci e
l a f il os of i . "6 4
b ie n
u ci e
J au m
p er -
is
p re s p o i en d
n a f ra ct ur a p er o t ar nb ie n u n i nc lu si o te
bre
r eq ui er e
hablar interminablement
es corpus de textos sino de reordenarlo,
ie recurs
is
modelos. As pues refiriendose
Hobbes
L a r ep r s en ta ci o
po Ho be
ta
te p r s er v
nd ge a:
" cr ea ci o
co
nde
p o l a o tr a
te no refleja, opera."6
de Hobbes establec to
tr
De allf l a r u t ur a
respecto de la concepciones
l o t ex to s m is rn o politico
ti
Pues
s e a ra d
nun
e n a mi en t
46
de su
e fi ni rl a
(ideopraxie) qu signifi
la "ideopraxia"
o n i ci on e
c on cr et a
d e f or m l ac io n" . 7 0 H a e r
ti
li
im
te io i ri gi do s
it
pu li
r ci b
p ar ti c l ar , p or ra d r e
d e u n c ul tu -
rr te la
ti
ti
t he or ic ie n q u a j 70 "la
Francois Doss
qu apunta
a um e s u i er e
te
Lucien Jaume Hobbes et: IEtat representatif
Vease ibid.; p. 185. " L a r ep r es en t at io n n e r ef le t p a s e ll e o p er e. " I de m . di ic
r op ia m n t
pragrnatic
u ci e
r ec ur r
a-la
modeme.iiir],
p ar a t ra i
n al is i
l o e fe ct o
esta dimensio
id e n i te s
siecle," Ibid., p. 227.
to s u r ne to d
a te nt e
a cc i n ,
el
la
Lucien Jaume, "Philosophic en Scienc politique" L e D e ba t , num. 72 nov.
dijini un c o n c ep t d e l a r e p re s en t a ti o n .
ac
le
Leviatdn solo no habl de sigl XVlI."69
d ic . d e 9 92 , p . 1 40 . 65 Vease ibid., p. 138. 66 "Le g ra n i n e re t d e H ob be s d e surcroit, c'est d'hre le p re mi e
ar
de esto tiltimos
corpus qu
h ac e v is i l e e l p r c ed e
u e l a o ci o
lt
c er i d if ic i s o t en e
tr
lo a l r ni sm o t ie mp o
mediante un neologismo
medievales
te
69
to
n ec es ar i
is
a rt ic ul a
i si o
68
ie
la
is la
s u i na mi c
s ie m
ia
s o e l t ie mp o e s o n e bi d
a sa -
creadoras.
li
su singularida
67
relecturas siempr
ia
te
ori
representacion
u es ti o a mi en t
ti
r e r es en ta ci on .Y '
64
uy
io
r e r es en ta ci o
de
te
e rr ne ne ur ic a
ti
sd re
n a l e t ur a
pr renovado permit
im problematica
id
d e s ou te ni r q u
L ev ia th a
m is e e n ceuur d'une pensee politique
qu'il n e fo u p a separer d e s e s c o n d it i on s
Lucien Jaume, "L pensee en action n e n ou s p ar l
qu du
xvir
Histoire de idee poliriques", ponencia presemad nacional P e u n s to ri a d e c on et t g iu ri di c e p o li ti c Suor Orsola Benincasa, 20-2 de febrer de 2003
Lahistori
intelectua
=,
pour un autr
durant el coloquio intere ur op ei , Napoles, Institut
despue
de l in gu is ti c t ur n
47
ia i fi ca d
d e t ex t
io
d e i nt er ve n i o
s t t er ce r
p ol lt ic a. "7 1
h is t r i d o
u e r or n
i a r e u lt a e n m i c ue nt a e l c ar ac te r
p in i i br id o
to n i o ci da d
s i n if ic ac i n ;
p or . e l c on tr ar i
r ei nt eg r
to
on
ic
rico En elhorizont
e s e ci al me nt e e st a s en d
f ec u d a
d e i nv es ti ga -
id
de esta opcion sedivisa claramente laperspectiva
to
io
re ig
lo e me ja nt e
ie
r i n ta ci o
c oi nc id e c o
l a r eo cu p c io n
e xp re sa -
tr
tr
posteriori.
leerlo
sde r ip ci o
p ro gr es i
l a t e or f d e t ex t
e n l a t eo ri a d e l a a cc io n J2 io
r o i am e t e
f il os of i a .
e rs p c ti v
l a i st or i
ti l a h is t r i
de la id as
e n g en er al l
i n e st ig ad o
io
im
i nc ur si on a
ib
p o s en d
i st i t a d e s u m a e r
I V L A s EM AN TI C
ie
le
in m is m
a qu e
s e h al la b
i nt el ec t a l
o ns ti t y e t ar nb ie n u n a m i -
la
te
to
D ur a t e
e sp ec ia lm e t e
e fi ni d
ia
p o R ei nh ar t
l o a li o c in cu e t a e sa cr ed it a
K os el l c k ( l
l a h is to ri a
e n A le m n i
u lt ur a
e r i nc l s o
li
11
in
ta
te
m a d is ta nc i
de ll
u e s e a fi rr n
li s en ci a e ma n io
la
namiento filosofico, Lucien
ti a um e s in i e s n i e l
rr
t r b aj o
d is ta nc ia s i gu al e
lade
r ec t
ia
u n r o r am a
d e l a BegriffiocioLogy,
o ci ol og i
de
d e n a s oc i l og i
e re ch o
de lo
to
ir
"Le cau d e f a d em ar ch e c on si st e e n e ff e
72 "reinscription
progressiv
Ricceur, D u t e t e
48
d 'i nt er ve nt io n
determine
p ol it iq ue .
par voi d'interpretatio
l'
I de m
de fa theorie
l'action, Paris, Seuil, 1986 p. 8.
Franc;:oisDoss
ue co
in
p ri me r
o nc e t os .
c on te m l a
pr
t r v e d e u n r ef le xi o
le
ti
to
« ef fe t d e s en s d u t ex t
i f r en te ,
tu
-,
mo de Skinner.
71
e ll o m is m s .
A LE MA N
d e s er na nt ic a h is to ri c
Begriffigeschichte).
e l c o t ex t
H IS T6 RI C
E n A le m n ia , l a h is t r i
g ra m p ar ti r
d e c om pr e d er s
d ec i ir
t ra ri o l a h is to ri a i nt el e t ua l
lo
i nf lu e c i
o nd e t o
lt
ra
i nt el e t ua l
ta c on du c
m od o" ,
la
s t u lt im a i n a g
la
ta
e s a ci o- ti e p o
to p ar ti en d
d e p ri n i pi o s eg u
ti e l c ua l
co ce to
theorie de l'action", Paul 73
Veas Jaume, "L pensee en action ...", op cit. La historia intelectua
despue
de i ng ui st i t ur n
49
r eg is tr a e l h ec h
s o i a q u e st a p r d uc i n d s e
A l m is m
t i m po ,
ia
lo
Frliedrk
reflejo, po g un d
Este ultimo es el ma represent~t1vo
Meinecke
K os el l c k s e n ie g
f or ma ci o e s
qu ll
s ep ar a l a atencion p ue st a e n l a t ra ns -
pu st
e n l a f or m c io n
i s u rs iv a
la
i de a s e u n
n a m o a li da d
d e c o t i u id a e s
d e f il ia ci o e s c a a -
la
atar co:sde
da
r i i le gi an d
e l Sonderweg
l a s i g ul ar id a
oci te ia
i ct et o
:implement
lo d ic e a c r c te
t al e
la
c ci o e s" 7
ra
l l r es ul t
lo
la
u n o bl ig ac i6 n m et od ol 6g ic a
llam
Semejant
"las frontera
atenci6n haci
e n h is to ri a
p ol it ic o
conceptuales
la variacione
to ia
lo critic
misma, esta generaci6n inquiere
e l c id a
e l p or qu e
ta haci
e l e sa st r
B as a d o it
e n e s r ec h z o la
y ec t n ac i
e n e l I ns ti tu t
c ot i i an o
e l m un d
d e h is to ri a
o ci a c re ad o e n H ei de lb er g
sincr6nica
s im ul ta ne am en r
u n c o e ct o
l a t ra ns f r ma ci o e s
c re ci e t e om
Tr
d e d is c r so .
p ri vi le gi a d e l o c on ce p
e l a s e ct o i n o v d o
l a u e r ep re se nt a
to
i st o i s
a be rs e c om pr om et i
c o e l n a zi sm o
p er ma n c ie ro n
la tesi clasicas de historicismo
iz
e l r og r
q u l lo s h is t r ia d r e
qu en Al
entr ello Gerhar
Veas Reinhart Koselleck, Lefutur passe. Contribution temps liistoriques, Paris, EHESS, 1 99 0 ( 19 79 ) 99 75 Ibid., p. 104. 74
alemanes
ic
i t i al ,
si
e n e s a ct it u
varios historiadore
eligien-
ic
e n e l a mb it o d e d er ec h
d e l a m o e rn id a
mania, fieles
ig
to
K os el le c
h is to ri o r af i
l em an ,
la
la generaci6n anterior
u ti li za n
de la epoca",7
diacr6nica
o ns is t
haci
c a a ce s
r es p n sa bl es , c ul pa bl e
qu
d e p as a
la p ar a p e s a
u e l a f ue rz a i n e -
te
la compasi6
e au sa s p os it iv a
e st a n o e ns ef i
e n r es ti t i r l o c on fl ic to s s oc ia le s Kosellec
aleman. le
con troversia. la
influ-
(1862-1954)
de su generaci6
lz
fa semantique de
conceptos, la Begriffigeschichte;76
76
tt
B r n ne r
e rn e
Co ze
Lahistori
Reinhart Kosellec intelectua
despue
(eds.) Gescbicbtliche de i ng ui st i t ur n
10%
li dactad
i da d s tr uc tu r n t
po Koselleck.
L a l ab o
a ul ar es . D i h o
o n e pt ua li za ci 6
f ec tu ad a p o
o se ll ec k p er mi -
io
1985
t at t
ne
l a i st or i
i st 6r i
d ef in i
le i ct a
p o K os el le c
un
de xp ne Cl
la
ti
e st ab le ce n " un a r el a i 6 re
a nt e e ll os " 9 L o
se as
en la do
io c at eg or i
multiplicida
Pa
m et a i st 6r ic a
li
la fi
o n e pt o
ia
de significaciones.
~E posibl
lo
no so
ll
te
r o e so s h is to ri c
iv
entonces qu to
l ej os ; p o
s e l i mi ta n
co tr ri s u i me ns i
iv
te ll
ra
afirma
ic
R i o e r , R ei nh ar t K os el l c k n o v a t a
c o s id er a q u l o
t at i
vu lt
e sp e f i it
ic
t al e
j et i
ie
t r t ej e
it
arraig
de la activida
nuestr
espaci
de temporalizaci6n.
ie
a ci a e l a u - no ", 7
de la experienci
d e x pe c
tr la
s en te ,
r ea c i on a
ti
id
R ic ce u
o r s it ua ci o e s s in -
ir
ib
ie
te
o rt a o re s
" ve rd a e ra "
le
a c n te ci mi e t o d e l a c o c ie nc i
i mp er s n al ,
c o c e t os ,
s tr uc tu ra d
tJ
~co
er e rr n n e t i
lave
s i d ej ar s
d er i a r s im pl e
e nt e
presente
lo de experiencia,
le
sabe es pasado vuelto presente id
s in i
en
n a t e s i6 n i nt er n
la de espaci de experienci te
ti
experienci
concreta
n tr e
o s c at e o ri a
lade horizont ie
co
o r e je m l o l a d is oc ia ci 6
is cierto
m et a i st 6r ic as ,
de expectativas Amba
ic
l ei d
desplazamiento
a ul at in a
e nt r
ti s in o t a
om
1 0 de fi n
R ic ce ur , e n t er r i -
la
asf
significativos
e xp er i n ci a
te
m er a r ep r s en t c io n u e l a c on st ru cc io ne s
d e l a h is to ri a
x p c ta -
m bi ci o a n
entender
s e r ec o s tr uc -
vis-a-vis". 81Ricoeur
to
i d t al . tr
ti
to
79
"un. r a pp o r s p ec if iq u e a u l an g ag e a .p a rt i duquel its influent SUI' chaque situation o u reagissent", Koselleck, L e f ia u p a ss e o p c it . p. 2 6 4 . L 'h is to ir e n e c o n c d e a ma i p a1 a e me n a ve c a f or o d on t a ng ag e sasi
e t e ve ne me n 80
G ru n db eg ri ff e
H is to ri ch e
L ex ik o
z u p ol it is cb -s oc ia le n
S pr ac h
i n D eu ts ch la n d
Stuttgart, Erns Kleu/I G. Cotta, 1972-1997. p as se , o p c i 77 Koselleck, L e f ot u 78
" t ou r n e v e r l e p a s -e n c o re " . Ricoeur, T e mp s e t r ec it , torn
52
r a c oi s D o s e
e t l 'e xp e ri en c e l a f o rm u le . 81
on
3, o p . c it . p. 376.
" re p re se n ta n c a mb i o n
I bi d. , p. 195. s ig n if ia n t p a r l a. qu e l e c o ns tr u ct io n s d e l 'h i st oi r
o u d e l ie u te n an c e
d 'e tr e d e r ec on st ru c o n
r ep on da n
a . l a requit d'u
Ricceur, T e mp s e t r ec it , 3, o p . c i t. , p. 228.
Lahistori
intelectua
despue
de linguistic
uis-a-uis",
observable en o ns ti tu y
m is ma , s i
s ol am e t e m em or ab le .
l a m e i ac io n i n i s e n a bl e io
ar
a rr ac i
a ce r l ab o h is to ri c
ia
iz tr
A m b c io n s i m i e . L a n te le c u a l d a d m e i ca n a d e s ig l
vale asf FERNANDO
ti c o f i u r c io n p os i l e
rr
i st or i d or a
u n h or i o nt e
t o- pr es en te ,
o ns i e ra d
t e. "
o la rm e t e
c on st ru cc i6 n ie
ie
o r i ns ti t i r e nt r
la
D e d e e st a p er s e ct iv a
h or i o nt e
d e x p c ta ti va s u tu a e n
d e t ie mp o h is to ri c
ia
e ne r c io ne s
ia u n a ct u
RESUMEN
en
ro de lo
a be re s
ti
d ua le s
ac
r el at i i z
de significado"
l a c ap ac i a d
84
u e t i n e l a i st or i
d e e nc as il la r
grande
co
d e p ro cl iv i a de s
e n l o c as o s d e
l be rt o
a,
re
proyecto
educativos
politizacion,
"Notre hypothesede travai revien ainsia tenir lerecitpour legardie du temps, dan la mesure OZI il neseraitde temp pens qu raconte," Ibid., p. 435. 82
"Ainsi espaced'experienc et horizo d'attent font mieu polairement, ilsse conditionnen mutuellement:" Ibid., p. 377. 84 "transmission generatrice de sens",Ibid., p. 399.
qu de s'oppose
i nd iv i
a ni ,
ar in a ve s
rr
fo
e ga t
ar
as
culturales en aras de sistem
dernocrati adi
Th
r a c oi s D os s
o l t ic o
at
AMBITION
54
e l p od e
er
causalidad
83
c iv il i a d ( i d ep en di e r e e nt e
e)
generadora
el
a be l
el
e s r en di d
ec
ca
f ij ar s l a m et a
sad
"transrnisio
re
que
s ob r e l p r s e t e
l a h is to ri a i nt el e t ua l p ue d
es
su devenire no verificados. El presente vuelve
om
a rr a i o
un es a-
f ut ur o- v e l
i i m ej or , s e c on di ci on a e st a e rm e e ut ic a
ic
su potencialidade
e fi n
CURIEL DEFOSS
CEl-IIFl-UNAM
u n m er a d er iv ac io n d e l a e xp er ie nc i
p re s n te : " As l e s a ci o d e e x e ri en ci a n o s e o p on e
s e m ue v e nt r
e xp ec ta ti va s q u
r e u ct ib l
i st o i a r .
l'(ffTHOUT LIMITS
MEXICAN
e ss ay p ro po se s t o e xa mi n
t ua l a n g ro u
dominante
h e p o li ti ci a ha
un an
n tr ic a
c as e s tu d
ci
p o i ti ca l p ow er , a s w a s t h c as e o f A lb er t
20
b et we e
o f h e A te ne o
s ho we d i t s oc ia l v oc a i o n d p en d n t
IN TH
re at on
h e p r ec ed in g m od er n s t g ro up ,
T ow er , i mm ed ia te l n ow l d g
t hr ou g
th
I NT EL LE CT UA LI T
CENTURY.
t h i nt e e c
l a J u ve n u d
n ha b a n
o f h e v or y
i n t er m o f t h p ro pa ga ti o
o f n d v id ua l Pan
TH
M a rt i
Historia
nc na on L ui s G uz ma n
of
o wa r s id r
Grsti« U IA , n ur n 2 3 2 00 4
