Formato de Portafolio I Unidad-2017-DSI-II (1)

UNI*ERSIDAD CAT-LICA LOS .NGELES DE C&I(/OTE FACULTAD DE CIENCIAS CONTA/LES) FINANCIERAS  AD(INISTRATI*AS CARRERA PROFESIONAL DE CONTA/ILIDAD

PORTAFOLIO

Actividades fo!ativas de "os te!as de "a U#idad I

AUTOR$A% SANC&E' (EDINA) Ce"i#a DOCENTE TUTOR *ARGAS ALE+OS) Seoa#e Sa!,e"

2017

ASIGNATURA: DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II

PRESENTACIÓN

Realiza una pequeña presentación de tu portafolio… ¿Qué aprendió en esta unidad...? ¿Qué valores ha interiorizado? El presente portafolio, se muestra un anlisis de los hechos acontecidos en la vida diaria! este anlisis esta realizado a partir del estudio de la di"nidad, la li#ertad la #ienaventuranzas, el pecado le$es morales, virtudes, etc. %e menciona adems de manera resumida la enc&clica de 'uan pa#lo (( la que señala todo respecto lo respecto al hom#re $ la sociedad. En esta unidad aprend& que de la caridad parten todas las virtudes puesto que en ella resume en un solo concepto el camino que de#emos se"uir para alcanzar las #ienaventuranzas de )ios que es, *+mar a )ios, a nosotros $ a nuestro pró'imo por amor de )ios. -ivir en cumplimiento con las le$es de )ios nos acerca a parecernos ms al corazón de cristo.

ontenido

DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II ………………………………………………………….

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Actividad 1: Identifica en los medios de comunicación social, acontecimientos referidos a la dignidad de la persona humana y el pecado, y lo relaciona con la información del Documento 1, en un resumen..................................................................................................1 Actividad 2: Presenta y relaciona un hecho importante de una comunidad de tu entorno social y la Ley de Dios y lo relaciona con la información del Documento 2.........................1 Actividad : Descu!re "ue el amor a Dios y al pró#imo son insepara!les seg$n la información del Documento .................................................................................................1 Actividad %: Participa activamente en una #ornada espiritual y&o de formación cristiana, planificada por el docente tutor. 'la!ora un (eporte de sus e)periencias en la #ornada........* Actividad +: Analia cola!orativamente una o m-s encclicas sociales /te)tos propuestos para fundamentar su PP0, en un reporte de lectura.......................................... ..................3 0i!liografa 4tiliada............................................................................................................15 Autor /a................................................................................................................................11 oautor /a............................................................................................................................11

Actividad 1: Ide#tifica e# "os !edios de co!,#icaci# socia")

aco#teci!ie#tos efeidos a "a di#idad de "a 3eso#a 4,!a#a 5 e" 3ecado) 5 "o e"acio#a co# "a i#fo!aci# de" Doc,!e#to 1) e# ,# es,!e#6 +contecimientos e/tra&dos de periódico El 0opular


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1. Asesinan a dirigente. 2. ')torsionan a un m$sico. . Detienen empleada por ro!ar 6&75 mil en #oyas. %. 8e)icano se suicida. +. 4n padre de familia asesina a su esposa y a sus 2 hi#os luego "uiso suicidarse. 'stos sucesos son una muestra clara de la falta de dignidad del ser humano, puesto "ue se est-n comportando con irresponsa!ilidad y sin respeto a s mismos y hacia su pró#imo al asesinar, e)torsionar, ro!ar, agredir a su propia madre y suicidarse9 en ninguno de los casos se est-n haciendo valer como seres humanos, como hi#os de Dios. 'n cuanto a la li!ertad, se o!serva un a!uso de sta, lo "ue implica ser esclavo del pecado9 tienen la li!ertad de e#ecutar las acciones "ue ellos decidan, cada uno es responsa!le de sus propios actos, "ue no son moralmente !uenos, dado "ue sus elementos /o!#eto, fin, circunstancias no son !uenos. 'stos actos han sido dirigidos por sus impulsos de odio, cólera, tristea9 sin ninguna conciencia moral, por"ue no evitaron el mal, a sa!iendas de "ue i!an en contra de la Ley de Dios., de sus mandamientos como no ro!ar, no matar, honrar al padre y a la madre. 'stos actos cometidos, son pecados "ue se oponen a los mandamientos, a las virtudes, y van directamente en contra de Dios, nuestro pró#imo y nosotros mismos.


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Actividad 2: Pese#ta 5 e"acio#a ,# 4ec4o i!3ota#te de ,#a

co!,#idad de t, e#to#o socia" 5 "a Le5 de Dios 5 "o e"acio#a co# "a i#fo!aci# de" Doc,!e#to 26

;'l hom!re posee una dimensión social "ue es parte esencial de su naturalea y de su vocación. 'n efecto, todos los hom!res est-n llamados a un idntico fin, "ue es el mismo Dios. a es su principal e)presión.


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Actividad 3: Desc,e 8,e e" a!o a Dios 5 a" 39i!o so#

i#se3aa"es se# "a i#fo!aci# de" Doc,!e#to ;6

'n definitiva, no se puede amar a Dios si no amamos a nuestro pró#imo, sera inconsecuente amar a "uien no vemos, y no amar a "uien si vemos. 'l amor a Dios es esta !asada a los die mandamientos

en la cual encontraremos

conceptos dedicados a leyes de Dios. 'l se>or nos dice yo soy el se>or tu dios. Amar-s a dios so!re todas las cosas Por e#emplo, la duda voluntaria, la incredulidad, la here#a, la apostasa y el cisma. La caridad ama a Dios so!re todas las cosas y rechaa la indiferencia, la ingratitud, la ti!iea, la perea o indolencia espiritual y el odio a Dios, "ue nace del orgullo. =am!in tenemos "ue respetar el nom!re de Dios esta proi!ido #urar es importante "ue los domingos sea reconocido civilmente como da festivo de!emos honrar y respetar a nuestros padres. La vida humana ha de ser respetada por"ue es sagrada. Desde el comieno supone la acción creadora de Dios y permanece para siempre en una relación especial con el reador, su $nico fin. Dios creo al hom!re y a la mu#er por lo tanto de!emos respetar la propia identidad se)ual. Dios nos dice "ue ro!ar est- prohi!ido "ue es la usurpación del !ien a#eno contra la raona!le voluntad de su due>o. De!emos decir la verdad sin mentir. 'l !autiado, con la gracia de Dios y luchando contra los deseos desordenados, alcana la purea del coraón mediante la virtud y el don de la castidad, la purea de intención, la


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purea de la mirada e)terior e interior, la disciplina de los sentimientos y de la imaginación, y con la oración. 'ste mandamiento, "ue complementa al precedente, e)ige una actitud interior de respeto en relación con la propiedad a#ena, y proh!e la avaricia , el

deseo desordenado

de los !ienes

de otros y la envidia , "ue consiste en la tristea e)perimentada ante los !ienes del pró#imo y en el deseo desordenado de apropiarse de los mismo.


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Actividad 4: Patici3a activa!e#te e# ,#a 9o#ada es3iit,a" 5
fo!aci# cistia#a) 3"a#ificada 3o e" doce#te t,to6 E"aoa ,# Re3ote de s,s e=3eie#cias e# "a 9o#ada6 La e)periencia "ue tuve en esta #ornada espiritual fue muy hermoso por "ue refle)ione mucho so!re mi comportamiento y los actos "ue realio. on las pala!ras del profesor me conmov mucho por"ue es cierto lo "ue di#o "ue con los malos actos "ue realiamos podemos da>ar a la persona m-s importantes de nuestra vida. on el video tam!in aprend "ue la persona tiene un !uen coraón con los actos "ue uno hace no por"ue su coraón este sano. uando asimos el di!u#o luego el profesor di#o si le asieron llorar a esa persona o no le asieron caso rompan esa ho#a al final pude ver "ue ya no lo puedes remediar lo "ue asiste por eso tenemos "ue pensar antes de hacer las cosas.


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Actividad 5: A#a"i>a co"aoativa!e#te ,#a o !?s e#c@c"icas

socia"es $te=tos 3o3,estos 3aa f,#da!e#ta s, PP/C%) e# ,# e3ote de "ect,a6

6ollicitudo rei socialis /latn: Preocupación social es la carta encclica del Papa ?uan Pa!lo II, promulgada el 5 de diciem!re de 1@37, con ocasión del vigsimo aniversario de la encclica Populorum Progressio, acerca de la preocupación social de la Iglesia. 'n la primera parte, el Papa recuerda la ocasión y la novedad de las ense>anas "ue Pa!lo I ofreció con su encclica. 6e trata de un documento de aplicación de las conclusiones del oncilio aticano II a los pro!lemas de desigualdad social y económica, destino universal de los !ienes y las venta#as y peligros del desarrollo. 'n la segunda parte, ?uan Pa!lo II hace un an-lisis de la situación contempor-nea detenindose en algunos aspectos especialmente descriptivos como el desencanto de las esperanas de desarrollo "ue en los a>os *5 y 75 se tenan y "ue llevaron a algunas medidas concretas y campa>as pero "ue a la larga se han mostrado insuficientes, el progresivo distanciamiento económico del Borte con respecto al 6ur, lucha infructuosa contra el analfa!etismo, los pro!lemas para dar educación superior a todos, la falta de participación, las nuevas variedades de e)plotación, opresión y discriminación, la presencia de mecanismos "ue no permiten el crecimiento de los pue!los. A modo de paradigma de las situaciones anormales el Papa se detiene en el tema de la falta o indignidad de las viviendas de muchas personas. La tercera parte de la encclica est- dedicada al tema del desarrollo humano integral. 'l aumento de !ienes o la mayor facilidad de acceder a servicios, afirma ?uan Pa!lo II, se ha


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mostrado insuficiente y "ue lleva a una especie de Csuperdesarrollo "ue es inmoral pues implica el de#ar la supremaca al Ctener so!re el Cser. 4n desarrollo !asado solo en aspectos económicos no es suficiente. 'n la cuarta parte, el Papa ofrece una lectura teológica de la pro!lem-tica contempor-nea en especial del poco desarrollo "ue se ha dado tras la Populorum progressio. 6e identifican las causas morales "ue suponen la presencia de autnticas estructuras de pecado. La $ltima parte de la encclica hace hincapi en la naturalea propia de la doctrina social de la Iglesia "ue no se presenta como una ideologa m-s sino como un con#unto de principios "ue aplican la teologa moral al conte)to sociopolticoEeconómico y as dar orientaciones a "uienes puedan actuar a partir de esos principios. =ales principios son el destino universal de los !ienes, el ya recordado de solidaridad y el principio de su!sidiariedad. 'l Papa hace una invitación a las naciones a revisar, reformar y esta!lecer formas de cooperación. 'n la conclusión, ?uan Pa!lo II hace un llamado a todos los cristianos y hom!res de !uena voluntad a tra!a#ar con estos o!#etivos.


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i!"i#g$a%&a 'ti"i(ada /e#edicto *I6 Cata e#c@c"ica6 Caitas i# *eitae6 +,# 2B de 200B6 Ote#ido de: 4tt3:<<26vatica#6va6 Co!3e#dio de "a Docti#a Socia" de "a I"esia6 *atica#o: Lie@a Editice *atica#a) A 2 de 2006 Ote#ido de: 4tt3:<<6vatica#6va<o!a#c,ia<3o#tifica"co,#ci"s<9,st3eace
A)t#$ *a+ *SANC,E- EDINA/ C0"ina+/ Caea Pofesio#a" de co#tai"idad) ULADEC&

Cat"ica6 C4i!ote) Ao 20176


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C#a)t#$ *a+ $*ARGAS ALE+OS) Seoa#e Sa!,e"%) Doce#te de U"adec4 Cat"ica6 C4i!ote) 20176


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