Fiqih Luqathah ISI

Fiqih Muamalah - Luqathah

I.

Pengertian Pengertian Luqathah

a. Secara Bahasa Luqathah secara bahasa bahasa disebut 4 sebutan menurut Ibnu Malik, seorang ahli ilmu nahwu (grammar bahasa arab). Pertama : (

) Luqaathah, yaitu dengan memanjangkan huruf qaaf.

Kedua, (

) Luqthah, yaitu dengan mend hammahkan huruf laam dan

mensukunkan huruf qaaf. Ketiga, (

) Luqathah, sebagaimana yang akan kita pakai dalam kuliah ini.

Keempat, [

] Laqath.

Secara bahasa adalah sesuatu yang ditemukan. Sebagaimana disebutkan di dalam Al-Quran :

Maka dipungutlah ia oleh keluarga Fir'aun yang akibatnya dia menjadi musuh dan kesedihan bagi mereka. Sesungguhnya Fir'aun dan Haman bes erta tentaranya adalah orang-orang yang bersalah. (QS. Al-Qashash : 8)

b. Secara Definisi Luqathah yaitu harta yang ditemukan dan tidak diketahui siapa pemiliknya (barang temuan)

c. Dasar Hukum 1) Al-Quran Wajib karena telah dijelaskan dalam firman Allah, “orang-orang “orang -orang yang beriman laki-laki dan perempuan, sebagian mereka menjadi penolong bagi sebagian yang lain.” (Qs. At-Taubah At -Taubah : 71) 2) Sunnah Adapun dalil dari sunnahnya diantaranya adalah hadits dari Zaid Bin Khalid Al-Juhani bahwasanya Nabi pernah menjawab pertanyaan pert anyaan tentang barang temuan: “beritahukan soal ikatannya (wika‟) dan bungkusnya („ifash), dan umumkan selama satu tahun. Jika J ika kamu tidak mengumumkannya maka

1 Akuntansi IVD - Kelompok 7


biarkan saja ada padamu sebagai barang titipan dan jika si pemiliknya datang pada suatu hari, maka berikan kepadanya.”

3) Pendapat Ulama a) Al-Hanafiyah mengatakan disunnahkan untuk menyimpannya barang itu bilang barang itu diyakini akan aman bila ditangan anda untuk nantinya diserahkan kepada pemiliknya. Tapi bila tidak akan aman, maka sebaiknya tidak diambil. Sedangkan bila mengambilnya dengan niat untuk dimiliki sendiri, maka hukumnya haram. b) Al-Malikiyah mengatakan bila seseorang tahu bahwa dirinya suka berkhianat atas hata oang yang ada padanya, maka haram baginya untuk menyimpannya. c) Asy-Syafi`iyyah berkata bahwa bila dirinya adalah orang yang amanah, maka disunnahkan untuk menyimpannya untuk dikembalikan kepada pemiliknya. Karena dengan menyimpannya berarti ikut menjaganya dari kehilangan. d) Imam Ahmad bin Hanbal ra. mengatakan bahwa yang utama adalah meninggalkan harta itu dan tidak menyimpannya.

II.

Pembahasan

a. Jenis dan Klasifikasi 1) Barang yang dapat disimpan lama (emas, perak, dan sebagainya), harus dipelihara dan diumumkan, disimpan selama setahun 2) Barang tidak tahan disimpan seperti makanan dan minuman, barang ini boleh digunakan asal bisa mengganti apabila bertemu dengan pemilik 3) Barang didapat tahan lama dengan berusaha seperti susu yang mengambil memperhatikan yang lebih bermanfaat bagi pemilik (dijual atau dibuat keju) 4) Sesuatu yang berhajat pada nafkah, yaitu binatang dan manusia, anak kecil umpamanya

b. Rukun dan Persyaratan 

Rukun-rukun dalam Luqathah ada tiga yakni : 1)

Benda-benda atau barang-barang yang ditemukan ( Multaqath ) 2

Akuntansi IVD - Kelompok 7


a) Barang yang ditemukan harus diumumkan dalam hingga setahun berulang kali b) Barang tersebut tidak boleh disembunyikan c) Barang yang telah diserahkan kepada fakir miskin adalah tanggung jawab penemu, sehingga jika pemilik datang maka harus diganti jika yang bersangkutan menuntut haknya. 2)

Penemu ( Multaqith ) a) Jika seseorang ragu karena mengakui tidak sanggup mengurus barang tersebut, maka boleh tidak diambil b) Jika > setahun tidak ada yang mengambil setelah diumumkan, maka boleh dimanfaatkan pemungut jika dia miskin, dan jika mampu dia dapat memberikan c) Jika datang pemilik barang itu dan memintanya untuk dikembalikan, maka hal itu harus dikembalikan



Persyaratan dalam Luqathah: 1) Orang yang mengambil berstatus merdeka, baligh, sebab barang temuan mengandung makna penguasaan dan orang yang tidak merdeka dan belum baligh bukan termasuk yang memiliki kuasa. 2) Hendaklah ia merasa aman dengan dirinya sendiri, jika dia tidak merasa aman dengan dirinya sendiri, maka tidak boleh mengambilnya demi menghindari pengkhianatan. 3) Barang yang ditemukan bisa diumumkan, seperti emas, perak, perhiasan, pakaian dan yang lainnya. 4) Hendaklah tempat di mana dia menemukan barang tersebut bukan milik seseorang dan bukan negeri orang syirik sebab hasil te muan ditempat yang ada pemiliknya menjadi hak milik yang mempunyai tempat pada umumnya dan yang ditemukan di negeri orang syirik adalah ghonimah. 5) Bukan berada ditempat yang dilarang seperti Mekah sebab luqathah Mekah tidak boleh diambil untuk dimiliki, namun diambil untuk dijaga sampai pemiliknya datang atau diumumkan. 6) Merasa aman karena amanahnya orang yang mempunyai tempat di mana barang ditemukan. 3



c. Mekanisme dan Prosedur (diberi gambar/bagan) a) Mekanisme Luqathah 

Sunnah mengangkat saksi atas barang temuannya Bagi orang yang memungut barang temuan maka disyari’atkan untuk mengangkat saksi atas penemuan barang tersebut. Para ulama mengatakan bahwa hukum mengangkat saksi ketika memungut luqothoh adalah sunnah, hal itu lantaran dengan adanya saksi, maka barang temuan lebih terpelihara, lebih jauh dari bercampurnya dengan harta pribadinya, lebih menghindari kemungkinan lupa dari sang pemungutnya



Dilarang menyembunyikan luqothoh Haram bagi orang yang memungut luqothoh untuk menyembunyikan luqothohnya, karena hal ini termasuk khiyanat, sebagaimana sabda rosululloh diatas; ‘’barangsiapa menemukan luqothoh, maka hendaklah ia mencari saksi seorang atau beberapa orang jujur, kemudian tidak boleh menyembunyikannya…’’



Tempat mengumumkan luqothoh Para ulama mengatakan bahwa tempat mengumumkan luqothoh adalah tempat- tempat yang sekiranya akan didatangi oleh orang pencari barang hilangnya dan tempat itu menjadi tempat berkumpulnya manusia. Jika hal di atas tidak memungkinkan, maka bisa juga bagi sang pemungut menyerahkan kepada pihak- pihak yang berwenang untuk mempermudah pencarinya dan lebih aman bagi barangnya



Mengumumkan sifat/ciri-ciri luqothoh Para ulama sepakat bahwa orang yang memungut luqothoh ketika mengumumkannya hanya menyebutkan jenis luqothoh secara global, jika menemukan uang maka dia menyebut uang, jika perhiasan maka dia sebiutkan perhiasan dan seterusnya, tidak boleh 4



menyebutkan semua ciri- ciri dan jumlah barang tersebut sec ara mendetail, karena dikhwatirkan adanya orang- orang yang tamak akan mengklaim/ mengaku- ngaku barang itu adalah miliknya padahal bukan b) Prosedur Luqathah 

Apabila misalnya seseorang menemukan suatu barang hendaknya dipungut dan disimpan



Diumumkan dilokasi yang banyak orang atau khalayak selama setahun



Apabila selama 1 tahun tidak ada yang mengakui sebagai pemilik barang tersebut, penemu boleh memanfaatkan barang temuannya



Jika sewaktu-waktu pemilik barang datang untuk mengambil barang, penemu harus mengembalikan kepada pemiliknya sesuai dengan kondisi pada saat ditemukan

d. Keterkaitan dengan akuntansi Dalam akuntansi tidak ada keterkaitan dengan Luqathah (barang temuan). Sebab tidak ada akun yang menjelaskan tentang barang temuan.

III.

Contoh Kasus

a. Uraian Kasus Pada suatu hari Ana pergi ke pasar untuk belanja. Pada saat belanj a, tanpa sengaja Ana menemukan jam tangan mahal. Ana berfikir apabila Ana akan memasang iklan di Koran tarifnya tentu mahal. Dan apabila Ana menempel iklan di pasar pasti hanya akan bertahan satu hari karena pasti petugas kebersihan akan membuang iklan tersebut. Apabila Ana menitipkan ke petugas informasi, Ana khawatir barang tersebut tidak aman.



b. Pembahasan dan Solusi Kasus (perlakuan akuntansi) Setiap barang yang kita temukan di suatu tempat di mana sangat dimungkin kan barang itu terjatuh oleh pemilik atau kemungkinan dia terlupa, maka status barang itu adalah barang temuan (luqathah). Luqathah itu bukan hak kita, bahkan sebagian ulama menekankan untuk tidak perlu melakukan tindakan apapun terhadap barang luqathah. Maksudnya, barang itu pasti ada yang punya dan kita sama sekali tidak punya hak untuk memilikinya. Sebagian ulama mengajurkan kita untuk mengamankannya untuk kita kembalikan kepada yang punya. Lapor kepada keamaanan gedung, seperti satpam atau polisi, tentu saja sebuah tindakan yang sesuai prosedur. Kita tidak boleh berprasangka buruk bahwa barang itu justru akan dibawa oleh pihak keamanan. Kalau pun hal itu terjadi, tentu Ana tidak bisa dipersalahkan, sebab Ana sudah melakukan tindakan yang prosedural dan seharusnya. Sedangkan jam tangan yang ditemukan di pasar itu bukan harta karun yang berhak Ana miliki. Kalau Ana tidak sanggup mengumumkannya dengan berbagai alasan, sebaiknya memanggil satpam atau telepon polisi dan menyampaikan bahwa Ana menemukannya. Serta meninggalkan identitas Ana kepada polisi/satpam, siapa tahu pemiliknya ingin mengungkapkan rasa terima kasih kepada Ana. Apabila pemilik jam tangan tidak datang menemui Ana, tidak masalah karena jam tangan tersebut bukanlah hak Ana. Selain itu, Ana juga dapat memberikan identitas kepada satpam atau polisi pasar agar sewaktu-waktu pemilik mencari jam tangannya, bisa langsung menemui Ana sebagai penemu jam tangan tersebut. Ana tidak lepas dari tanggung jawab untuk merawat jam tangan tersebut meskipun pemiliknya belum diketahui. Setelah satu tahun, Ana dapat memanfaatkan jam tangan tersebut namun apabila sewaktu-waktu pemilik datang mengambil, Ana harus mengembalikannya.



IV.

Kesimpulan

Luqathah yaitu harta yang ditemukan dan tidak diketahui siapa pemiliknya (barang temuan). Sebagai seorang muslim jika menemukan harta yang ditemukan tanpa diketahui pemiliknya, hendaknya kita mengumumkannya dan merawat harta te rsebut hingga pemilik diketahui.



Daftar Pustaka

1. Sarwat, Ahmad. September 2009. Seri Fiqih Islam Kitab Muamalat .Kampus Syariah 2. Prezi.com 3. mashuditri.blogspot.com


Fiqih Luqathah ISI

Recommend Documents