A. Lata Latarr B Bel elak akan an Musik mampu mempengaruhi kehidupan manusia" musik dapat me mbuat
manusia bergembira" bersedih" tersanjung dan sebagain!a. Karena itu dapat dikatakan musik tidak dapat dipisahkan dari kehidupan manusia" baik musik itu diha!ati sebagai hiburan ataupun perasaan hati" namun !ang jelas bah9a musik mempengaruhi kehidupan manusia. Tanpa Tanpa musik kehidupan manusia tidak lengkap. Di berbaga gereja musik telah mndapat tempat dalam ibadah" bahkan tanpa musik" n!an!ian ibadah tidak sempurna. Di k$ta : k$ta besar se;ara khusus den$minasi gereja -njili" +entak$sta dan Karismatik" musik dipandang sebagai urat nadi ibadah. lat musik itu tidak han!a han!a $rgan sebagaimana !ang dikenal di gereja pr$testan" malahan mereka telah menggunakan berbagai jenis musik" seperti $rgan" ke!b$ard" gitar" drum" tamb$re dan lain5lain. -badah di gereja Karismatik dan sejenisn!a bila diamati bah9a lebih ban!ak dihadiri $leh kaum muda dimana salah satu da!a tarikn!a adalah musik. Seharusn!a gereja memikirkan ulang alat musik dan n!an!ian n!an!ian !ang ada dalam lkitab sebagai sumber a
B. Bata Bata!a !an n Ma! Ma!al ala" a" Musik gereja GB- 3+elangi Kasih4 • 5 #!an! #!an!ian ian ata atau u lagu lagu5l 5lag agu u pujia pujian n dalam dalam iba ibada dah h 5 Musik Musik Litu Liturg rgii !ait !aitu u litu liturg rgi7 i7tat tataa ibad ibadah ah 1 Diktat
Musik Gereja (Musik dan Misi STT-- Suraba!a $leh Dr. Daniel Tumbel" Tumbel" hlm =5>.
5
+ers +ers$n $nal al (+el (+ela! a!an an5p 5pel ela! a!an an Musi Musik k
#. T$%$an %$an Makala Makala" " Makalah ini bertujuan untuk menge%luasi musik !ang terdapat dalam GB- 3+elangi
Kaish4 di mana sa!a sendiri praktek pela!anan di sana. Makalah ini juga merupakan sebagai tugas mata kuliah Te$ri Te$ri Musik $leh bapak +dt. Daniel Danie l Tumbel.
BAB II EVALUASI MUSIK GEREJA BETHEL INDONESIA &GBI' “PELANGI KASIH”
GB- 3+elangi Kasih4 adalah sebuah Gereja !ang dipimpin $leh +dt. /lia B.D" S.Th. Beliau juga se$rang ketua +G+- (+ersekutuan Gereja +entak$sta -nd$nesia di Suraba!a. Suraba!a. Gereja ini
sa!a kenal pada bulan Okt$ber tahun &'?" dimana pada 9aktu itu sa!a pertama kali $bser%asi di sana. Sampai saat ini" sa!a masih tetap pela!anan di sana. Gereja ini memiliki @h$rship Leader (@L !ang tetap !ang bernama Tulusan #ehe. Saudara ini lulusan STT-Suraba!a tahun &'&. Sa!a akan menge%aluasi musik gereja ini berdasarkan data5data n!an!ian !ang sa!a dapatkan dari buku n!an!ian gereja ini sendiri. Sa!a akan lampirkan semua s!air lagu !ang akan sa!a e%aluasi.
A. M$!(k Dala) Dala) Bent$k S*a(r &V+ka &V+kal' l' GBI “Pelan( “Pelan( Ka!("” Ka!("”
Selama satu tahun enam bulan sa!a pela!anan di sana" tentu sa!a sudah ;ukup tahu tata gereja GB- 3+elangi Kasih4 ini baik itu pujian5pujian !ang digunakan digunakan dalam ibadah" pers$nal !ang terlibat dalam musik" iringan musik dalam bentuk instrument maupun bentuk kh$tbah !ang dikh$tbahkan di setiap ibadah. Musik !ang digunakan dalam ibadah gereja sudah memiliki kemajuan !aitu musik m$dern atau k$ntemp$rer. Bisa dikatakan musik5 musik klasik gereja (disebut musik gereja tua7pr$testan sudah hampir tidak digunakan lagi. Berdasarkan buku5buku pujian !ang !ang telah disusun $leh
gereja ini" maka dari isi buku inilah sa!a
menge%aluasi musik gereja ini.
da beberapa musik (s!air lagu !ang sa!a e%aluasi di ba9ah ini A D+a Men$,a" Seala Se!$at$ &N+)+r -/'
S$ka0S$ka)$ T$"an
Saat keadaan sklilingku
Sungguhlah hidupku tlah ditebus
da di luar kemampuanku
Oleh kuasa darah !ang kudus
Kuberdiam diri men;ari5Mu
Sekarang hidupku bukan milikku lagi
Doa mengubah segala segala sesuatu sesuatu
papu !ang Tuhan mau lakukan
Saat ken!ataan di depanku
papun !ang Tuan ku inginkan
Menge;e9akan perasaanku
salkan Tuhanku senang smua
Kumenutup mata mamandang5Mu
kurelakan
Sbab doa mengubah mengubah segala sesuatu sesuatu
#ama5#!a ditinggikan
D$a $rang benar bila di d$akan
Suka-sukaMu Suka-sukaMu Tuhan Tuhan =C
Dengan !akin besar kuasan!a
Suka-sukaMu Suka-sukaMu Tuhan Tuhan =C
Dan tiap d$a !ang lahir dari iman Berkuasa men!elamatkan Sperti batang air di tangan5Mu Mengalir kemanapun Kau mau Tiada !ang mustahil di mata5Mu Doa mengubah sgala sgala sesuatu •
Lagu 3D$a Mengubah Segala Sesuatu4. Lagu ini" sa!a tidak tahu didasarkan dengan a!at kitab mana. Tetapi ban!ak mengatakan bah9a lagu ini didasari pada 6ak$bus ?A)b “Doa orang yang benar, bila bila dengan yakin didoakan, sangat besar kuasanya”. /lia melukiskan kuasa dalam dala m d$a !ang dipanjatkan dengan sungguh5 sungguh dan dengan !akin. Dengan pimpinan llah" ia berd$a supa!a hujan jangan turun" dan hujan pun pun tidak turun lalu ia berd$a pula supa!a $rang !ang !ang benar" !ang !ang dinaikkan dengan iman. D$an!a D$an!a sungguh5sungguh" tepat pada sasaran" dan ia mengharapkan llah mengabulkan apa !ang ia d$akan. &Se;ara teks kalau a!at ini men;atat bah9a" pertama" 3llah men!uruh /lia untuk untuk berd$a supa!a supa!a hujan tidak turun4" kedua" /lia adalah $rang !ang memiliki hubungan dengan llah4. Dalam hal ini" terkabuln!a d$a /lia bukan karena d$a ataupun kehendak /lia tetapi karena kehendak llah llah sendiri. D$a tidak bisa mengubah kehendak llah. Tetapi Tetapi d$a mengubah keadaan kita sendiri. *$nt$h dari rasa takut ketika kita berd$a kita menjadi berani atau semangat. Tidak ada se$rangpun !ang dapat mengubah kehendak llah biarpun dia adalah se$rang !ang takut akan Tuhan" tetapi tidak tertutup kemungkinan llah men$l$ng7menja9ab d$an!a. Kesimpulann!a" d$a tidak bisa mengubah segala sesuatu dalam arti mengubah kehenadak llah karena d$a kemunginan dija9ab Tuhan dan kemungkinan tidak.
•
Lagu 3Suka5SukaMu Tuhan.4 Tuhan.4 Lagu ini pernah sa!a sa !a tan!a di kelas Te$ri Te$ri Musik kepada Bapak Dr. Daniel Tumbel. Sa!a berkata “Pak, bagaimana dengan syair lagu suka sukaMu Tuhan? Tuhan? Apakah Apakah syair lagi itu salah atau benar?” benar?” beliau ja9ab “menurut
2 2.
@. Brill" 3D$a5D$a Dalam +erjanjian Baru4 (6a!asan (6a!asan Kalam HidupA Bandung" >>?.
saya, lagu itu total salah. Saya Saya tidak tahu penipta lagu apakah apakah dia dalam keadaan keadaan penuh kesusahan, derita atau stress sehingga dia berkata pada pada Tuhan Tuhan suka-suka Mulah Tuhan Tuhan hidupku ini atau dengan kata lain terserah Tuhan Tuhan sa!a. sa!a. "alu beliau bertanya kembali “bagaiman kalau Tuhan membuat miskin, apakah kamu terima? Atau tidakkah kamu berkata dalam dalam hati Tuhan Tuhan tidak Adil? 2a9aban beliau beliau sa!a dapat mengerti bah9a s!air lagu itu t$tal salah. MengapaE Karena se;ara Te$l$gis s!air lagu itu salah. Manusia di;iptakan $leh Tuhan bukan seperti r$b$t !ang han!a hidup atau bertindak dengan perintah tuann!a. Tetapi Tetapi manusia di;iptakan Tuhan Tuhan tanpa membatasi kehendak bebas manusia. Manusia dikasih kuasa $leh Tuhan untuk menguasai" memelihara" dan mengel$lah seluruh isi bumi ini (Kej A&F. Dalam arti manusia diberi tanggungja9ab $leh Tuhan bukan hidup terserah Tuhan saja. 2adi" s!air lagu ini t$tal salah. Karena se;ara te$l$gis tidak benar. B. M$!(k M$!(k L(t$( L(t$( &L(t$r(1 &L(t$r(1Ta Tata ta I,a2a" I,a2a"'' . Dalam Dalam ibadah ibadah 1a!a 1a!a (Hari (Hari Minggu Minggu Liturgi artin!a tugas pela!an ibadah !ang menggerakkan segala akti%itas
kebaktian gereja (msal A>5' 1$m &A5& - Tim =A5F atau liturgi itu sendiri.meskipun ajaran dan d$ktrin gereja itu benar namun liturgin!a dapat saja men!impang apabia ditambah5tambah dengan unsur5unsur berbagai peraturan !ang sebenarn!a han!a buatan manusia belaka. Liturgi dalam ibadah ra!a dalam GB- 3+elangi Kasih4 bisa dikatakan ikut5 ikutan dengan gereja lain bahkan ada hal5hal !ang ditambahkan. +ertama" susunan lagu pujian di setiap ibadah tidak pernah memiliki suatu kesatuan arah untuk mengantarkan kh$tbah !ang akan disampaikan. tau dengan kata lain lagu5lagu !ang disusun tidak searah dengan kh$tbah. Hal ini ada beberapa kemungkinan mengapa bisa terjadi. Kurangn!a pengetahuan para pela!an Tuhan baik itu pendeta maupun @h$rsip Leader tentang liturgi ibadah !ang baik. +endeta gereja ini juga suka mengundang pengkh$tbah :pengkh$tbah dari luar gereja sendiri. Mungkin ini !ang men!ebabkan @$rship Leader tidak bisa men!susun lagu5lagu !ang sesuai dengan kh$tbah !ang akan dikh$tbhkan karena t ema kh$tbat tidak ditentukan $leh pendeta gereja ini tetapi sesuka pendeta pengkh$tbah dari luar. Hal5hal !ang ditambahkan dalam liturgi ibadah di gereja ini !aitu adan!a deklarasi 8irman dan deklarasi +ersembahan. Deklarasi ini diba;akan sebelum
3 .
1id9an Halim" SH." D-+L. TH" 3Madah dan -badah Seperempat bad GB-4 (Kel$mp$k De9asa Muda Bethel -nd$nesiaA 2akarta hlm dan .
pemberitaan 8irrman dan pengumpulan k$lektan. k$lektan. Sa!a pernah bertan!a pada se$rang pela!an di gereja tersebut “bagaimana menurut saudara tentang deklarasi #irman dan deklarasi persembahan di gere!a kita ini? Saudara ini menja9ab “seara teologis syair atau isi kedua deklarasi itu tidak Alkitabiah. Deklarasi itu buatan gembala sendiri.” Menurut sa!a" kedua deklarasi itu memang tidak lkitabiah. Karena" deklarasi persembahan itu han!a berisi suatu pandangan !ang salah !ang mengatakan bah9a ketika kita memberikan !ang terbaik maka Tuhan akan memberkati kita se;ara melimpah. +ada hal persembahan kita !ang berbentuk dalam k$lektan" kita lupa bah9a itu merupakan merupakan bukti bah9a kita sudah diberkati Tuhan bukan kita berikan supa!a kita diberkati. Hal lain lagi !aitu disaat mau perjamuan kudus" pendeta men!uruh seluruh jemaat untuk berd$a bersama5sama dengan d$a Bapa kami. Sa!a Sa!a kurang tahu dengan dasar apakah pendeta ini membuat satu liturgi ini. Dalam lkitab tidak ada mengajarkan bah9a ketika perjamuan kudus harus berd$a bersama dengan d$a Bapa kami. Semuan!a menurut sa!a tidak lkitabiah" tentu hal ini salah. Sedikit mengenai ibadah d$a malam. Gereja ini juga memiliki kebaktian ibadah d$a malam !ang dilaksanakan pada jam F.''5>.'. @aktu @aktu ini juga bisa berubah tergantung k$ndisi k$ndisi dan situasi. Dalam ibadah ini jarang sekali dipimpin $leh pela!an5pela!an !ang ada di gereja ini. Maksudn!a dalam ibadah ini !ang memimpin pujian5pujian adalah pendeta7gembala. Sa!a sangat heran" dalam ibadah ini !ang diutamakan adalah n!an!ian. Men!an!ikan pujian5pujian dapat dikatakan ada satu jam j am laman!a. +ujian5pujian !ang din!an!ikan pun tidak beraturan artin!a lagu5lagu sembarangan tanpa memperhatikan liturgi ibadah !ang !ang benar.
#. Per!+nal Per!+nal Dala) Dala) M$!(k M$!(k &Pela*an0 &Pela*an0Pela Pela*an *an M$!(k' M$!(k' +ers$nal dalam musik di gereja ini sa!a apresiasi karena mereka memiliki
karunia suara !ang bagus. Mulai dari pemimpin pujian (@$rhsip (@$rhsip Leader sampai s ampai kepada singer5singern!a. Bisa dikatakan bah9a mereka memiliki suara diatas rata5 rata. Menurut buku !ang ditulis Mike dan Ii% Hibbert !ang berjudul 3pela!an musik4 bah9a pela!an musik harus memenuhi empat empat s!arat" !aitu kekudusan (san;ti,i;ati$n" penaklukan diri (submissi$n" kepekaan (sensiti%it!" dan keahlian (skill. Setelah sa!a amati" di gereja ini han!a memiliki satu saja dari empat hal diatas !aitu keahlian (skill. MegapaE Karena dalam lkitab men;atat bah9a pela!an musik dipilih dan
ditetapkan llah (- Ta9 Ta9 ?A)" " > )A= &?A -- Ta9 &'A& &>A&? #eh A. =
Sementara !ang terjadi dalam gereja tersebut adalah pela!an musik tidak dipilih dan
ditetapkan. Dalam arti pela!an musik di sana sembarangan saja !ang penting dia bisa bern!an!i. Gembala tidak memperhatikan bagaimana kehidupan" kehidupan" m$ti%asi" serta penaklukan dirin!a kepada llah. Oleh karena tidak ada penetapan penetapan pela!an musik maka adan!a ban!ak kesalahan k$munikasi (miss5;$mmuni;ati$n antara pela!an sehingga sampai5sampai ada pela!an !ang tidak mau ke gereja tersebut.
BB --K/S-M+0L#
Berdasarkan hasil e%aluasi musik gereja di GB- 3+elangi Kasih4 diatas" penulis bisa simpulkan bah9a A . Lagu5lagu Lagu5lagu pujian pujian !ang !ang digunakan digunakan dalam dalam gereja tersebu tersebutt adalah musik musik gereja gereja k$ntemp$rer. Sehingga Sehingga kesalahan dalam musik k$ntemp$rer ini diikuti juga gereja gerej a tersebut" seperti ;$nt$h lagu !ang sa!a tunjukkan diatas. &. +ela!an +ela!an musik dalam gereja gereja ini" bisa disimpulk disimpulkan an bah9a bah9a se;ara skill skill bagus" bagus" tetapi se;ara r$hani belum de9asa. . Liturgi Liturgi dalam ibadah ibadah ra!a (hari (hari minggu minggu dan ibadah d$a malam malam dalam gereja gereja ini" dapat dikatakan tidak sesuai dengan te$ri liturgi gereja.
Demikian e%aluasi musik GB- 3+elangi Kasih4 diu;apkan terima kasih" Tuhan 6esus 6esus memberkatiJ 4 Mike
dan Ii% Hibbert" 3+ela!an Musik4 (6a!asan #D-A 6$g!akarta" >FF hlm &?.
KT +/#G#T1
+uji s!ukur atas kasih anugerah Tuhan 6esus 6esus kepada penulis sehingga makalah ini dapat terselesaikan dengan baik. Berterima kasih juga kepada bapak Dr. Daniel Tumbel Tumbel sebagai d$sen !ang mengajarkan Te$ri Musik kepada kami. Sehingga kami dari tidak mengerti tentang musik r$hani menjadi mengerti. Kiran!a materi ini bukan han!a sebagai sekedar pengetahuan saja tetapi melainkan dapat dipraktekkan dalam setiap pela!anan. +enulis m$h$n maa, atas segala keterbatasan" kesalahan" dan keteled$ran kata !ang terdapat dalam makalah ini" sem$ga makalah ini dapat berman,aat.
Suraba!a" &? #$%ember &')
Harman Z" Laia
ditetapkan llah (- Ta9 Ta9 ?A)" " > )A= &?A -- Ta9 &'A& &>A&? #eh A. =
Sementara !ang terjadi dalam gereja tersebut adalah pela!an musik tidak dipilih dan
ditetapkan. Dalam arti pela!an musik di sana sembarangan saja !ang penting dia bisa bern!an!i. Gembala tidak memperhatikan bagaimana kehidupan" kehidupan" m$ti%asi" serta penaklukan dirin!a kepada llah. Oleh karena tidak ada penetapan penetapan pela!an musik maka adan!a ban!ak kesalahan k$munikasi (miss5;$mmuni;ati$n antara pela!an sehingga sampai5sampai ada pela!an !ang tidak mau ke gereja tersebut.
BB --K/S-M+0L#
Berdasarkan hasil e%aluasi musik gereja di GB- 3+elangi Kasih4 diatas" penulis bisa simpulkan bah9a A . Lagu5lagu Lagu5lagu pujian pujian !ang !ang digunakan digunakan dalam dalam gereja tersebu tersebutt adalah musik musik gereja gereja k$ntemp$rer. Sehingga Sehingga kesalahan dalam musik k$ntemp$rer ini diikuti juga gereja gerej a tersebut" seperti ;$nt$h lagu !ang sa!a tunjukkan diatas. &. +ela!an +ela!an musik dalam gereja gereja ini" bisa disimpulk disimpulkan an bah9a bah9a se;ara skill skill bagus" bagus" tetapi se;ara r$hani belum de9asa. . Liturgi Liturgi dalam ibadah ibadah ra!a (hari (hari minggu minggu dan ibadah d$a malam malam dalam gereja gereja ini" dapat dikatakan tidak sesuai dengan te$ri liturgi gereja.
Demikian e%aluasi musik GB- 3+elangi Kasih4 diu;apkan terima kasih" Tuhan 6esus 6esus memberkatiJ 4 Mike
dan Ii% Hibbert" 3+ela!an Musik4 (6a!asan #D-A 6$g!akarta" >FF hlm &?.
KT +/#G#T1
+uji s!ukur atas kasih anugerah Tuhan 6esus 6esus kepada penulis sehingga makalah ini dapat terselesaikan dengan baik. Berterima kasih juga kepada bapak Dr. Daniel Tumbel Tumbel sebagai d$sen !ang mengajarkan Te$ri Musik kepada kami. Sehingga kami dari tidak mengerti tentang musik r$hani menjadi mengerti. Kiran!a materi ini bukan han!a sebagai sekedar pengetahuan saja tetapi melainkan dapat dipraktekkan dalam setiap pela!anan. +enulis m$h$n maa, atas segala keterbatasan" kesalahan" dan keteled$ran kata !ang terdapat dalam makalah ini" sem$ga makalah ini dapat berman,aat.
Suraba!a" &? #$%ember &')
