Eternas y Grandiosas Enseñanzas

(LIBRO “B”) (Conviene leer, primero, el libro “A”: MÁS ALLÁ DE TODA RELIGIÓN.)

ESTA SABIDURÍA NO ES MIA, PERO ESTA DENTRO DE MI…Y TE LA COMUNICO A TI.

1

Mágnum Astron

ETERNAS Y GRANDIOSAS ENSEÑANZAS Biblioteca filosófica EUROAMERICANA EDITORES

2

Este libro esta hecho de papel reciclado porque, es mejor darse el lujo de tener un árbol en el campo, que tener un libro de lujo en la biblioteca. Por cada tonelada de papel que reciclemos, evitamos que sean cortados 15 árboles:

Copyright c 1999, Mágnum Astron Copyright c 1999, Euroamericana Editores Reservados todos los derechos.

EDICIÓN # 29 año 2014 3

PRELUDIO ENSEÑANZAS TEMPORALES Y DEFINITIVAS Existieron enseñanzas o mandatos que, en un tiempo y para determinados pueblos, fueron los adecuados. A medida en que iban madurando el pensamiento y las costumbres de los pueblos, esas enseñazas fueron quedando obsoletas porque ya no se adaptaban a la comprensión de la filosofía elevada y la ciencia, la cual se abría paso entre las tinieblas de la superstición. Tal es el caso de las leyes de Moisés que, en su tiempo fueron aceptables dada la inmadures espiritual y científica en ese entonces. Cuando Cristo iluminó el mundo con la Ley del Amor, tanto la ley del “Talión” —ojo por ojo, diente por diente—, como las de Moisés fueron opacadas. En realidad, Jesús no vino a derogar la ley de los profetas, sino que fue Su amor infinito el que chocó frontalmente con leyes que ordenaban matar y hacer sacrificios cruentos con animales. Moisés, no obstante haber recibido de Dios la Ley que aun dice:”NO MATARÁS”, el profeta ordenaba matar en nombre de Dios. Y esto lo han practicado todas las religiones a través de toda la historia de la humanidad.

4

Jesús predicó la ley del amor y condenó el sacrificio de animales: “Compasión es lo que quiero y no sacrificios”.

Algunos hombres solo confían en la ciencia porque con ella se pueden hacer cosas como computadoras o teléfonos; en cambio no se interesan por la filosofía porque con ella no se hacen objetos. El necesario distinguir: Un científico puede hacer un cohete y no ser sabio, y un hombre puede ser sabio y no saber hacer un cohete. Mas, antes de ser un científico sería bueno ser, primero, un hombre sabio. La ciencia que niega la filosofía es tan irracional como la filosofía que niega la ciencia. Pero hoy día existe mucho estudio y poco conocimiento; mucha ciencia pero poca sabiduría; mucha oración pero poco fervor y muchas leyes pero poca justicia.

5

Fabricamos geniecillos y no se les enseña sabiduría, para que más tarde acaben con el mundo; pocos siembran conciencia.

6

Solo es útil el conocimiento que nos sirve para ser mejores.

LO PRINCIPAL Amable lector: el presente libro fue escrito para Ti, tomando como base múltiples fotografías. Las imágenes evocan pensamientos propios del lector, y este es, precisamente, el objetivo: Estimular la persona para que piense por si misma, y acepte o deseche lo aquí expuesto según los dictámenes de su propia conciencia. Alégrate cuando dudes: es prueba de que tu inteligencia está respondiendo… el hombre va acumulando verdad a medida que va desechando errores. También debes meditar… así te darás cuenta interiormente de la esencia imperturbable de tu alma. Lo principal de todo libro es el lector; por tanto te pedimos comprensión por la presentación inusual; pero esperamos que lo tomes de una forma divertida, como realizando un viaje por los anchurosos caminos de tu imaginación. El mejor viajero no es que ha dado la vuelta al mundo, sino el que ha logrado desterrar sus prejuicios; en cambio, el necio cuando viaja convierte la filosofía en tontería, la ciencia en superstición y el arte en pedantería. Hoy es un día bello… si tienes una razón para vivir, encontrarás útiles estas enseñanzas; ten presente que si logras organizar tus pensamientos lograrás despejar tu futuro. Si olvidas pronto lo que no encuentres bien, y continúas adelante, seguramente te encontrarás con grandiosas enseñanzas que te servirán para poder volar hacia la Luz Suprema, fuente de toda verdad. 7

Mágnum astron

PRIMERA PARTE ETERNAS Y GRANDIOSAS ENSEÑANZAS

8

CAPÍTULO 01 LOS 7 YOGAS 1 Bhakti Yoga 2 Gñana Yoga 3 Hatha Yoga 4 Karma Yoga 5 Rāja Yoga 6 Kriya Yoga 7 Ahimsa Yoga 9

ENSEÑANZAS ETERNAS Como pudimos observar, los primeros sabios conocidos notaron que existían tres modos de ser entre las personas, los delimitaron bien y los llamaron Gunas. Lo maravilloso del caso es que siempre se seguirá cumpliendo indefectiblemente aquí o en cualquier planeta que existan hombres como nosotros. Los principios citados se cumplen siempre en todas las épocas, sin distinción de pueblos razas o continentes donde seres humanos hicieran asentamiento, por razones tan evidentes es necesario tenerlas muy en cuenta:

10

DIFERENTES CAMINOS PARA LLEGAR A DIOS Desde antiguos tiempos los sabios observaron que existían diferentes medios o senderos que los hombres utilizaban para realizar a Dios, acorde a la forma con que cada cual “Lo” concebía. Los llamaron Senderos del Yoga. Lo sorprendente del caso es que estos modos de emprender la búsqueda espiritual, o el proceso de liberación, ocurre en diferente forma en los distintos individuos; es más: para algunos les es imposible, o al menos impractico, cambiar de sendero. Es curioso pero admirable observar el desarrollo de estas tendencias que los individuos manifiestan desde temprana edad, en una forma natural o espontánea. Y siempre ocurre esto en las diferentes personas. De ahí el éxito que han tenido los Maestros orientales en encausar o guiar a sus alumnos, y que cada cual es orientado de acuerdo a su sendero resonante sin tener que forzar o encasillar a muchos en una misma forma de adoración; punto básico que no observan las religiones occidentales. La evolución espiritual no se puede forzar con base a miedos, castigos o recriminaciones dolorosas. Nadie ha llegado a Dios porque lo obligaron, por miedo, o por realizar acciones interesadas en obtener recompensas en el más allá. Por tanto es muy importante que cada quien conozca el sendero al cual resuena porque, de lo contrario, podría seguir un camino errado; y de nada le vale correr al que se equivocó de ruta.

11

Esto sería como el que estudia una profesión sin gustarle: evidentemente fracasa. En cambio, quien abraza una carrera con amor, desde un comienzo ya la tiene ganada. ¿Cómo hacer entender a los occidentales que todos los hombres no se pueden guiar con la misma vara? He ahí la proliferación de sectas distanciadas por altos muros de egoísmo. Es por eso que los individuos muchas veces saltan de religión en religión sin encontrar acomodo estable. En el sendero espiritual, todos caminan de distinta manera, pero siempre se dirigen al mismo punto. ¿A CUÁL SENDERO DEL YOGA RESUENAS TÚ? Conociendo los senderos podemos saber, a ciencia cierta, a cual — o a cuáles— pertenecemos de acuerdo a nuestra naturaleza de ser, y cuál seguir suavemente sin forzamiento alguno. El triunfo está lo que nuestro corazón admite con agrado.

BHAKTI YOGA (El sendero de la devoción) Son aquellos que realizan la Divinidad mediante la adoración SINCERA a Dios, en la forma que lo conciban. Bhakti son aquellos enamorados de Dios. Algunos lo adoran como “Nuestro Señor Jesucristo”, otros ”El Padre Eterno” Otros como “La Divina Madre”, como Krishna, Dios, Shiva, Vishnú, Hari, Brahman, Yahvé, Jehová, Alá.

12

El agua recibe diferentes nombres en todos los idiomas pero siempre es la misma y sirve para calmar la misma sed Los ignorantes pelean por el nombre y la forma, pero el verdadero Bhakti realiza la “Realidad del Supremo Espíritu. Dios no oye las palabras si no que escucha los murmullos de los corazones sinceros; y no toma en cuenta meras intenciones sino que valora las buenas realizaciones. El Bhakti siempre está llamando a Dios, siente Su Presencia Divina en todas partes y a toda hora: se comporta como un bebé que quiere ver a sus Madre en todo momento. Es bello este sendero de realización. No se debe confundir a los Bhakti Yoga con aquellos que permanentemente están rezando a dios con oraciones interesadas, pidiendo en todo momento una salud que no se merecen dado sus desmanes en el comer y el beber. No son Bhakti aquellos que piden toda clase de bienes materiales para los suyos, y quienes buscan en sus oraciones un cielo eterno de bienaventuranzas. El verdadero amor no exige nada a cambio. La falsa adoración a Dios degenera en la adoración de ídolos de barro y oro, en ritos y ceremonias sin sentido, y en fiestas donde el licor la pólvora detonante ahogan el clamor del Espíritu, y donde se sacrifican, a la vista de los niños, cerdos y pavos para la cena de la paz.

13

Lo anterior es paganismo e idolatría, actitudes tan contrarias a una verdadera adoración de la Divinidad. Esto conduce al temor en el Ser Supremo. A Dios no hay que temerle porque Él es Todo Amor. ¿Puede alguien amar verdaderamente a un ser al cual se le teme? Tampoco puede existir “el santo temor” porque el temor es cobardía y el amor nunca puede ser cobarde. Menos aun puede existir la”santa ira de Dios”, porque la ira es rabia y ésta es para los animales feroces o simplemente son pasiones humanas y no “santas cualidades divinas”. Decir santa ira es como decir que existe un blanco muy negro. Los hombres solo deben temer a las consecuencias directas que generan sus erradas acciones. Concluyendo, en el verdadero amor no existe el miedo ni la exigencia de recibir nada a cambio. Aquel que, en verdad, siente la presencia Divina, ¿qué otra cosa puede pedir? Para el Bhakti ¡SOLO “DIOS” BASTA!

GÑANA YOGA Atrae a las personas de carácter intelectual; es el yoga del conocimiento. El practicante usa su mente para indagar en su propia naturaleza y de esta forma encontrar el sendero. Mediante el Gñana (Gnana) el alma descubre cuál es su verdadera naturaleza y, al comprender la realidad, se van opacando en forma natural todas las condiciones de goces corporales y deseos egoístas.

14

que los yogas no son el sendero si no el modo de recorrer el camino. Recordemos

HATHA YOGA Es el yoga de la salud. Trata de equilibrar los flujos de energía en el cuerpo humano. Alivia definitivamente el estrés. Los médicos occidentales han comprobado que soluciona síntomas agudos en los casos artritis, arteriosclerosis, fatiga crónica, diabetes, sida, asma, y obesidad, entre otras. Es importante tener el cuerpo en magnificas condiciones porque en el estado de perfecta salud es donde se consigue la más perfecta espiritualidad. Hay personas que durante una fuerte enfermedad tratan de llevar un camino espiritual, pero puede ser demasiado tarde: mente borrosa no encuentra el verdadero sendero, y a cuerpo enfermo le es difícil recorrer el camino. En el último capítulo de este libro encontraremos la forma de obtener una salud ilimitada y de cómo alejar todas las enfermedades que encontremos a nuestro paso. Mente sana en cuerpo sano son factores espirituales.

KARMA YOGA

15

Se le considera el más elevado y definitivo de los diferentes caminos del yoga. Los otros caminos abren el paso, pero el karma yoga es el que logra que avancemos definitivamente por el difícil sendero. Es el Yoga de la acción generosa en el mundo sin pensar siquiera en la más mínima retribución: Amar el bien por el bien mismo sin esperar recompensas. Activistas, defensoras de los derechos de los animales Algunos dicen: “Doy únicamente al que merezca” Los Árboles de vuestro huerto no piensan así. No estamos capacitados para juzgar a nadie: “Has el bien sin mirar a quien”. Todo aquél que ha merecido recibir sus días, y el Sol no le niega sus rayos, es porque también es digno de recibir nuestra ayuda desinteresada. (No confundir Karma yoga con la gran la Ley del karma, la cual veremos en el siguiente capítulo.)

RAJA YOGA Es un método dirigido hacia la Última Realidad por medio de la meditación formal. Es adecuado para las personas de tipo místico.

16

En este sendero se deben observar las disciplinas de no dañar a seres vivos, veracidad, no robar, no mentir, no recibir dadivas y, además, se debe mantener limpio de cuerpo y mente. Meditar sin observar las leyes morales básicas carece de sentido y, más bien, puede ser perjudicial.

Existen habilidosos “maestros” comerciales que cobran por enseñar un mantram sagrado y enseñar a meditar. Se ha de tener mucho cuidado de no caer en manos de inescrupulosos que convierten en dinero las más nobles enseñanzas espirituales de los grandes maestros.

KRIYA YOGA Es una antigua ciencia yoga de la India, con cuya práctica se alcanza la Conciencia Cósmica. Krishna la preconiza en el Bhagavad Guita, y también lo hace Patanjali en los Yoga Sutras. Esta técnica es enseñada por Self Realización Fellowship.

17

AHIMSA YOGA. (El yoga de la no-violencia) Esta es la ciencia de realizar a Dios por medio de la no-violencia. Es el Yoga de la compasión y el respeto hacia todas las criaturas, ya sean hombres animales o plantas. También se incluye el respeto a los ríos y al medio ambiente, en general, como parte integral de Dios.

Ninguno de los diferentes modos de realizar la Divinidad da resultados si no se incluye, primero, el Yoga de la compasión. Porque es imposible tener sabiduría o amor a Dios si se maltrata a la más ínfima de sus criaturas ya que equivaldría a maltratarlo a Él. “QUIEN HAGA DAÑO A LA MAS HUMILDE DE MIS CRIATURAS, A MÍ ME LO HACE”. Palabras de Cristo. No se necesita ser un sabio para darse cuenta que no puede tener amor verdadero aquel que asesina a inocentes animales. Pero sí se necesita ser hipócrita para entregarse a la meditación o a la adoración de Dios con el estomago lleno con los cadáveres de los animales que asesinó.

18

Para que un pedazo de carne exista en tu mesa, un cuchillo tuvo que traspasar el corazón de un noble animal. ¿De qué vale levantar las manos hacia el cielo si están manchadas de sangre? A la hora de la muerte, ¿cómo puede pedir misericordia aquel que nunca tuvo misericordia? Por razones tan evidentes, ningún medio de realización vale ante Dios si no se incluye, primero, Ahimsa Yoga.

NO-VIOLENCIA (Ahimsa) Afortunadamente cada día existen más personas y organizaciones en el mundo que se dedican a defender los derechos de los animales y la conservación del planeta, ya sea protestando de alguna forma para que la gente tome conciencia. Las personas que por razones de trabajo u otras no pueden o hacer algo en defensa de la vida en general, pueden y deben hacerlo ayudando, de alguna forma, a las instituciones o personas que trabajan desinteresadamente por esta noble causa. Estas personas trabajan desinteresadamente, ya sea instruyendo a las otras personas sobre los abusos ignominiosos que se cometen con nuestros hermanos menores —los animales—, los cuales también son criaturas de Dios que respiran el mismo aire que nosotros respiramos

19

Ahimsa Yoga Es la plataforma de para todos los yogas: Ninguno de los senderos espirituales puede ser válido sin que esté fundamentado en la no-violencia hacia las demás criaturas que nos acompañan en este corto viaje. ¿Cómo se puede —en el Bhakti—, adorar a Dios, si se mata a Dios en el cuerpo de Sus criaturas más humildes? ¿Cómo puede ser alguien sabio —Gñana—, si ignora que no se debe asesinar a un animal para comer su cadáver, el cual le hace mal a su cuerpo y le enturbia el alma? ¿De qué vale hacer posturas con el cuerpo —Hatha— para ser ágiles y flexibles, si estamos endureciendo con colesterol las venas y contaminado la sangre con la grasa y las toxinas de los animales que asesinamos? Cómo puede mofarse de seguir el sendero Espiritual del dominio total del cuerpo —Raja Yoga—, aquel que es incapaz de dominar los impulsos bajos que rebajan al hombre hasta el miserable estado de tener que comer sangre y carroña? ¿Cómo se puede ayudar al mundo —Karma Yoga—, el que esta acabando ferozmente con las criaturas que conforman el mundo y hacen parte de Dios? Dios no mira senderos ni religiones; únicamente tiene en cuenta las acciones de los hombres, o sea lo que hicieron mientras recorrieron esos senderos o practicaron las distintas religiones. ¿Cómo es posible decir que se ha alcanzado la Conciencia Cósmica —Kriya—, si no se tiene conciencia de que no se debe matar ni maltratar a los animales?

20

No existe nada por accidente o por casualidad en el Universo Cósmico. El destino humano esta gobernado por la gran Ley de Causa y Efecto. Quien tiene un buen karma, cuando se cae encuentra un diamante. La vida de ayer nos marcó el hoy; y la vida de hoy esta condicionando nuestro mañana.

SEGUNDA PARTE 21

LA JUSTICIERA LEY ETERNA DEL KARMA

CAPÍTULO 02

22

Los ojos del Karma no tienen párpados

Ni en lo profundo de la selva, ni debajo del mar puede esconder el hombre el fruto de sus acciones 23

Y cuando el karma cobra no da más plazos. Cada uno es responsable de lo que haga con su propia vida. Únicamente los que no esperan nada del azar son los dueños del destino. Cada impulso mental y físico dado por el alma, produce una chispa o energía que ocasionará de inmediato, o posteriormente, un resultado de igual proporción al impulso inicial. Esta ley, considerada filosófica, concuerda exactamente con la ley física o científica de “Causa y Efecto” enunciada por la ciencia moderna. (En física ver termodinámica) La única diferencia es que la Ley del karma fue enunciada por los sabios antes que la ciencia actual diera los primeros pasos.

NUESTRO KARMA Karma quiere decir “Los frutos de las acciones”. Toda acción genera karma; por tanto, nuestro karma es el efecto de nuestras acciones anteriores. Karma es la ley por medio de la cual nuestro presente influye sobre nuestro futuro. No se debe entender como un castigo o recompensa divina sino como una consecuencia física y natural que obra por sí misma.

24

Los frutos del destino caen por su propio peso cuando están maduros; por eso el bien o el mal que nos vienen son, simplemente, ecos o respuestas, no castigos. Nuestro bien o nuestro mal solo proceden de nosotros mismos. En consecuencia, no hay quien pueda perdonar o detener los efectos del Karma, por que nadie los impuso. El karma no es el destino ni la casualidad ni la mala o buena suerte. Karma es el fruto automático de nuestras acciones. Lo bueno de esta ley es que, al poder controlar nosotros nuestras acciones, podemos, nosotros mismos, controlar nuestro destino: Nuestro futuro está en nuestras manos. Todo lo que hacemos física o mentalmente es karma y nos traerá consecuencias, buenas o malas, según la acción buena o mala que hayamos ejecutado. EL Karma es el poder más valioso que el ser humano puede y debe manejar; porque el hombre es una antena que atrae hacia sí todos los poderes del Universo y los vuelve a emitir de nuevo. Por efecto del Karma todo lo que somos ahora es el fruto de nuestras acciones anteriores hechas en esta vida o en la anterior; y veremos mañana el resultado de lo que estemos haciendo ahora. En el Universo no existen premios ni castigos si no consecuencias. Nadie recibe nada de lo que no se haya ganado. Cuando algo nos sucede, pensamos que es cuestión de suerte o del destino; en realidad fuimos nosotros mismos quienes, en tiempo anterior, desatamos las fuerzas para que esas cosas sucedieran. Aquel que nació pobre mereció ser pobre y el que nació rico mereció ser rico. Mas, el rico podrá merecer más adelante la pobreza y el pobre podrá merecer en un futuro la riqueza. 25

Alcanzamos la sabiduría del karma cuando ya no necesitamos culpar a otras personas o al destino de lo que nos sucede. Los pensamientos son cosas, son partículas cuánticas de energía que ponemos en movimiento. La energía que producen moverá mecanismos que nos controlarán a nosotros mismos. De ahí la importancia de cuidar la calidad de nuestros pensamientos. Todo lo que nos suceda en adelante depende de las acciones que cada uno este realizando ahora. Seríamos mejores si pensáramos que nuestro futuro será estrictamente lo que estamos haciendo en estos momentos. BUENAS Y MALAS ACCIÓNES Buen o mal Karma: Buenos o malos resultados Lo anterior es lógico claro y sencillo de entender; lo que es muy difícil de comprender es qué son buenas y malas acciones. Es increíble que, quizás las mayorías, lleguen a la tumba sin darse cuenta que, durante su estancia aquí en la Tierra se mantuvieron haciendo el mal. Y aquí opera el dicho: “el que inocientemente peca inocentemente se condena”. Porque no fue tan inocente ya que suficiente inteligencia le fue concedida para discernir entre el bien o el mal… si se hizo de oídos sordos, el Karma no se hizo de vista ciega. Por tanto, la ley del Karma sí tuvo muy en cuenta la ignorancia en cuanto al bien y al mal y con el fruto de los errores generará funestas consecuencias en las almas que no se preocuparon por encontrar la verdad.

26

Por otra parte, cuando “Un ciego se deja guiar por otro ciego”, ambos caen a un hoyo de sufrimientos. Es el caso de las miles de religiones y sectas que pululan por ahí, garantizando cada una que tiene la verdad. En consecuencia, vale la pena buscar aquí y allá afanosamente la verdad mediante el poder de raciocinio que hemos logrado conservar.

LOS TRES KARMAS (Correspondientes a las tres Gunas*) Hablando en términos occidentales, diremos que existe Karma blando, medio y duro. El “blando” lo tienen las personas (*Sátvicas) que han desarrollado la compasión y lo adquieren en su diario vivir por el hecho de alimentarse sin dañar a los demás seres. Este Karma se “paga” o cancela con trabajo desinteresado —“Karma yoga”—, como veremos en capítulos posteriores, y aplicando ya el conocimiento que tenemos de *las 3 gunas. El Karma medio es el que tienen las personas (Rajásicas) que viven en el mundo de la pasión y el interés. Este se origina por el apego, la ambición desmedida el derroche... Se cancela o se “paga” con incertidumbre, miedo, perdidas materiales, y enfermedades y dolores soportables. El Karma duro, es terrible; lo tienen las personas (Tamásicas) que carecen de compasión. Son aquellas que, de alguna forma, matan o mandan a matar seres humanos o animales. 27

A estos últimos, ya sea para alimentarse, para utilizar el cuero o con fines de experimentación en centros de estudio. Las consecuencias de este karma son el sufrimiento extremo y prolongado, la humillación, y la pérdida de toda visión espiritual que lleva a los seres tamásicos al desespero. Por ello debemos tenerles compasión a los que no tienen compasión.

Es increíble que existan “seres humanos,” tan extremadamente involucionados espiritualmente, que todavía creen que estos mansos y tiernos hermanos nuestros son comida.

28

La civilización ha avanzado mucho en tecnología; mas, en lo concerniente a la alimentación, aun mantiene la lógica de la jungla.

29

EL DESTINO Cada hombre, por sus propios pensamientos y sus actos, se convierte en forjador de su propio destino. Toda energía que él ponga en movimiento, prudente o imprudentemente, tendrá que volver hacia él, su punto de partida, como un círculo que inexorablemente se cierra. El Universo es una ecuación matemática la cual, en cualquier forma que se esboce, se equilibra por sí misma. Por eso no hay plazo que no se cumpla ni deuda que no se pague. Todo secreto se revela; todo crimen encuentra su castigo; toda virtud su recompensa; todo agravio se desagravia, en silencio y sin falta, y sin la intervención de ningún dios que juzgue o condene, si no por la propia fuerza del impulso inicial que recibe su eco. Todo se compensa: a nadie en el Universo le ocurre un mal o le sobreviene un bien sin haberlo merecido. Así como todo el que ha quebrantado la ley del mar esta en su fondo, de igual forma quien se endeuda con la ley del karma recibirá sus amargas consecuencias. Ni en lo más profundo del océano, ni en la cumbre de la montaña más alta, podrá refugiarse alguien donde escaparse de las consecuencias de sus malas acciones. (Buda) Vinimos a este mundo a recoger los frutos que sembramos en un pasado, y, a la vez, estamos sembrando lo que cosecharemos en un mañana. Al comprender que el Karma es la ley de la justicia infinita, los sabios se liberan del rencor y emprenden la busqueda de Dios por diferentes caminos acordes a su naturaleza. 30

Al comprender como opera la ley del Karma, nos damos perfecta cuenta que nuestro destino no es inamovible: Podemos cambiar nuestro futuro y hacerlo más luminoso.

Si quieres conocer tu pasado, mira el presente que es su resultado. Si quieres conocer tu futuro, mira tu presente que es la causa. (Buda) “Es mejor casarse que arder de concupiscencia” San Pablo: Primera Epístola a los Corintios ¿Si el sexo fue creado para edificar el cuerpo, por qué constituye una ruina para es alma?

31

TERCERA PARTE SEXO Y PECADO

32

CAPÍTULO 03 ¿Si el sexo es un imperativo vital creado por Dios con un propósito, cómo puede ser pecado? ¿Pueden los homosexuales seguir un sendero espiritual? ¿Es posible que pueda pecar un ser que ama?

¿ES PECAMINOSO EL SEXO? Generalmente las religiones han relacionado el sexo con el pecado, lo han convertido en un gran mito y han creado situaciones difíciles de resolver entre la gente que aspira a llevar una vida espiritual. Los sacerdotes no pueden casarse y, mediante votos obligados, los inducen a que lleven una vida casta aun cuando en su evolución espiritual no hayan alcanzado ese estado de renunciación difícil de obtener. Obviamente, esta actitud ha generado lamentables desviaciones que han causado estragos en la personalidad; y, lo más grave aun, ha generado un rechazo funesto en el recorrido espiritual emprendido por los buscadores del verdadero sendero. Muchas veces los votos se hacen en momentos especiales, pero las promesas hechas durante la tormenta se olvidan cuando llega la calma.

33

Los que practican una virtud con el fin de alcanzar una especial reputación, están en peligro de caer en un vicio degradante Miles de guías espirituales, que han hecho votos de castidad, son acusados cada año por desviaciones violentas. Son estallidos de pasión antes represados por un enfoque erróneo y antiquísimo hacia el sexo. Deben saber que tres cosas cambian la naturaleza del hombre: la mujer, la religión y el vino. Aquí cabe el antiguo dicho: “Algunos de cruz en pecho, son diablos en el lecho”.

UN IMPERATIVO VITAL El sexo es desfiladero más abrupto con que se pueden encontrar los que emprenden el camino de la sabiduría y la virtud. El mismo Buda afirmaba que la atracción más fuerte que puede existir, es sexo opuesto. Un hombre, por una mujer, hace y deja lo que sea... y viceversa. Hacer una guerra o dejar un trono son cosas que se han repetido muchas veces en la historia, todo motivado por un cabello largo o por unas patillas largas. Somos cuerdos pero amamos con locura; cuando se quiere es inútil reflexionar por qué se quiere. Por tamaño impulso, es difícil ser sabio cuando se ama locamente. Entonces el problema no es tan sencillo como para decir “hago votos de castidad” y el asunto esta arreglado. Esto nunca ha dado resultados.

34

Los deseos represados son monstruos venenosos.

Menos aun se arregla el asunto con prohibir el sexo diciendo, simplemente, que es un pecado. ¿Por qué ha de serlo? ¿Por qué se amenaza con el infierno a las personas que realizan lo que Dios expresamente ordenó cuando dijo: “Creced y multiplicaos?” Notamos que aquí no se dan razones profundas sino prejuicios; y sabemos que los prejuicios han sido, en todas las épocas, las razones de los tontos. 35

En realidad, en las etapas avanzadas de verdadera espiritualidad, se debe trascender el sexo; es imprescindible dejarlo atrás. Y, no solo el sexo sino, todo apego a cualquier cosa de este mundo porque, no siendo así, volveríamos a ser atraídos a este plano de existencia dolorosa, fruto de la atracción que producen nuestros apegos. Todo requiere una explicación lógica, y no simplemente decir: “Esto o aquello es prohibido por que es pecado, cumpla el voto de castidad si no quiere ser candidato a un infierno”. Pero el que promete con ligereza se va arrepintiendo despacio. Nadie puede forzar su naturaleza de buenas a primeras. Las pasiones represadas se desbordan causando tremendas inundaciones en el alma. No se debe luchar contra el sexo porque esta impreso en nuestra alma. Pero se puede aislar imprimiendo en nuestro ser hábitos opuestos:

Es igualmente fácil adquirir malos hábitos que buenos hábitos. Así como un pensamiento de odio se desvanece con un pensamiento de amor, de igual forma el sexo se ha aislado manteniendo nuestro tiempo ocupado en obras altruistas. Jamás será tentado el hombre que se entregue al servicio de los demás y cuya voluntad se sumerja en la Divinidad. También, nuestra alma cuenta con poderosas fuerzas que operan si se aplican en el sentido correcto. Promesas y votos no son confiables, mas si peligrosos. 36

Lo que ocurre es que la mayoría vive con la mirada puesta en la tentación en la cual esta evitando caer; por una parte, y, por la otra, al estar creyendo que el sexo es un pecado, se aumenta el deseo por lo prohibido. Es ahí cuando la inquietud se vuelve insoportable, y se cumple la antigua formula: “todo lo prohibido es mejor”; dado que lo prohibido excita: Si tomar agua fuese prohibido, la humanidad la bebería el doble. El día que la sociedad deje de ver el sexo como un tabú, y se contemple natural, como realmente es, ese día dejará de ser pecaminoso y las pasiones desbordadas no seguirán causando tantos estragos.

VÍVIDAS ENSEÑANZAS Los que critican el sexo son, por lo regular, personas que ya no son deseadas y han perdido todo su vigor sexual; pero que en su juventud dieron rienda suelta a sus pasiones. Ahora condenan a los que a aun se encuentran recorriendo el camino sexual que ellos antes también recorrieron fogosamente. Los verdaderos maestros saben que no se puede detener el impulso sexual en base a críticas o con la exigencia de votos imposibles de cumplir. 37

Un joven discípulo le dijo a su sabio instructor:

—Maestro, aún soy casto y quiero seguir el sendero, y, ya que todo me lo has enseñado con tanta claridad, te suplico que me expliques, ¿Qué es lo que se siente en el placer sensual? El maestro le respondió:

—Eso es de las pocas cosas que no soy capaz de enseñarte; ve y enamora a una joven de tu edad y con ella podrás aprender qué es el placer sensual. —Cuando lo hallas comprendido todo, y no te quede ninguna duda al respecto, yo te seguiré explicando lo demás. ¿PARA QUÉ EXISTE EL CUERPO? A otro joven puro y casto le ocurrió algo más interesante aún: Una vez se hallaba orando a la orilla de un río pidiendo iluminación. Súbitamente vio a Dios en frente de él de inmediato el devoto le dijo: — Gran Dios del Universo quiero seguirte pero, antes, explícame como es el placer sexual sin tener que dejar de ser casto. Dios le dijo: —Te explicaré pero, antes, ve al río y tráeme

un poco de agua.

De inmediato el joven fue al río; cuando se disponía a recoger el agua, vio a una mujer de excepcional belleza. El joven se quedo embelezado; se miraron fijamente y una llamarada de amor fulminante se encendió en sus corazones. 38

Tan fulminante fue el flechazo de cupido que el joven olvidó la visión divina y se fue con la mujer. Se casaron; tuvieron siete hijos y entre todos consiguieron mucho dinero. Vivian en una hacienda donde no les faltaba nada y el amor mantenía una unión envidiable. De pronto se desató una guerra en su país y no tuvo más remedio que dejar todo lo que habían conseguido y huir por el monte con toda su familia. Debían atravesar una selva para ponerse a salvo en otra región. En esas difíciles condiciones perdió cuatro hijos. Con un dolor indecible los enterró y siguió adelante; aún le quedaban tres. Luego su esposa enfermó y fue muriendo lentamente ante la impotencia de todos… también tuvo que dejarla enterrada en la selva inhóspita. Ya sin fuerzas, y queriendo morir de la pena, decidió continuar protegiendo a sus dos hijos menores que era lo único que le quedaba de ese amor tan maravilloso. Al llegar a un río, y casi cerca de la meta propuesta para ponerse a salvo de la guerra, al intentar atravesar la corriente, un remolino arrebató a sus dos menores; los vio morir y desaparecer. Ya viejo y desesperado, se sentó en una piedra a llorar desconsoladamente y pidió a Dios que lo favoreciera con la muerte. Súbitamente oyó la voz de Dios que le dijo: — ¡Joven!, ¿por qué te demoras tanto para traerme el agua?

39

Esta vida es el sueño del espíritu. Las mónadas se alejan de “La Comunidad Dios” para saber qué son los deseos, y adquieren un ego que forma la ficticia personalidad. Y Dios nos presenta casos y nos pone en situaciones donde aprendemos. ¿Cree usted que el joven del caso aprendió la lección? Después de lo que sintió en toda una vida, la cual Dios le hizo vivir en un instante, ¿Querrá volver a preguntarle a Dios qué es el placer sexual? En el final del cuento el joven se refugió en Dios y nunca quiso mirar atras para ver como eran los placeres terrenos. Es ahí cuando el alma se emancipa y no vuelve a reencarnar en un cuerpo el cual es útil para satisfacer deseos… y también es útil para sufrir. Cada quién va en su sueño y debemos respetarle ese sueño, el cual fue infundido por Dios de acuerdo a su misma petición. Es el sueño del Espíritu, el sueño de la ilusión o maya que nos proporciona este universo fenoménico, el cual también se desvanecerá para convertirse en lo que realmente es: Sat chit Ananda. ¿CÓMO ENFRENTAR EL SEXO? Los verdaderos sabios han enseñado que el deseo sexual se puede ir venciendo cuando nos apegamos a cosas aun mejores. Cuando el alma va adelantando en el sendero y despeja sus dudas ve tesoros y estados de felicidad que superan los encantos terrenos.

40

Cuando una persona dedica sus tiempos libres a una acción inegoísta, cuando con frecuencia lee libros que le ayuden verdaderamente; es ahí cuando no le va quedando tiempo para placeres menores. La ocupación constante en actividades altruistas previene las tentaciones. Linda y Paul McCartney (de los Beattles) Vegetarianos defensores de los derechos de los animales Por lo contrario, cuando el diablo encuentra a un hombre ocioso de inmediato lo pone a trabajar para él.

Como dijimos antes, Buda fue un hombre que conquistó la total pureza: Arrancó todas sus pasiones de raíz, supo arrancar el aguijón a la avispa sin ser picado y enseñó como hacerlo. La meditación Vipasana es el método más eficaz de acabar con todas las pasiones en forma natural, sin promesas, sin votos y sin represiones explosivas. (Ver libro QUÉ FUE LO QUE EL BUDA DESCUBRIÓ.) El hombre más sabio que haya pisado el planeta Tierra

41

CAPÍTULO 04 ¿QUÉ ENSEÑARON VERDADEROS SABIOS CON RESPECTO AL SEXO? Pocos en el mundo se dieron cuenta que, en los finales del siglo 19 vivió en nuestra Tierra uno de los más grandes maestros de la humanidad: Ramakrishna, fue un maestro que trascendió el sexo y todos los apegos y vanidades de este mundo; fue un ejemplo viviente. Siempre enseñó que el apego a la mujer (o al Hombre) y al oro, eran los grandes obstáculos para realizar la Divinidad. Sin embargo advirtió que lo más difícil era renunciar al sexo y, para ello, dio instrucciones precisas nunca basadas en la represión, en el miedo y, menos en la crítica. Por tanto esbozaremos algunas de esas sabias enseñanzas al respecto de quien fuera un maestro absolutamente perfecto, puro y casto, quien encontró la forma correcta de cambiar su naturaleza sexual humana, por la naturaleza asexual Divina. Todo sin represiones, sin infundir sentimientos de pecado y sin amenazas de castigos por el supuesto pecado cometido al amar naturalmente. Pocos como Ramakrishna hicieron una exaltación tan elevada a la mujer y la defendieron sacándola en limpio de toda crítica. Sin duda también lo fue, el grandioso Jesús de Nazaret, quien salvó a la Magdalena de quienes condenaban diciéndoles: “Quien esté libre de pecado, que tire la primera piedra” 42

EL MONJE Y LA PROSTITUTA (Ejemplo de Ramakríshna) Un monje (Sannyasin) vivía en las proximidades de un templo. Frente al templo había una casa donde vivía una prostituta. Viendo la cantidad de hombres que entraban en aquella casa, el monje llamó un día a la mujer y la censuró ásperamente, diciendole: —“Eres una gran pecadora. Pecas día y noche. !OH¡, cuán miserable será tu condición después de la muerte.” La pobre prostituta se afligió extremadamente por sus acciones pecaminosas y, con sincero arrepentimiento, oró a Dios implorando su perdón. Pero, como la prostitución era su profesión, no le resulto fácil adoptar otra clase de vida para ganar su sustento. Así que toda vez que su carne pecaba, ella se recriminaba a si misma y con profunda contrición de corazón rezaba a Dios para que le concediera más perdón. El monje, al ver que su consejo no había producido ningún efecto en la mujer, pensó dentro de si: “Voy a ver cuántas personas visitan a esta mujer en el curso de su vida”. Y desde aquel día en adelante el monje llevaba cuenta de todas las personas que entraban en la casa de la prostituta, poniendo aparte un guijarro; con el pasar del tiempo los guijarros aumentaron hasta formar un gran montón. 43

El monje volvió a llamar a la prostituta y le dijo: —Mujer, ¿ves qué montón? Cada guijarro representa uno de los pecados mortales que has estado cometiendo desde que te advertí que dejaras tu mala vida. —Ahora, vuelvo a decirte: Cuidado con las consecuencias de tus malas acciones. La pobre desgraciada comenzó a temblar al ver cómo iban acumulándose sus pecados y oró a Dios, vertiendo desconsoladas lágrimas de sincero arrepentimiento: —OH, Señor, ¿no me liberarás de la miserable vida que estoy llevando? Su plegaria fue oída y, aquel mismo día, el ángel de la muerte pasó por su casa y ella dejó de existir en este mundo. Por la extraña voluntad mismo día.

de Dios, el monje también murió el

44

Los mensajeros de Vishnú bajaron del cielo y llevaron el cuerpo espiritual de la contrita mujer a las regiones celestiales, en cambio, los mensajeros de Yama ataron el cuerpo sutil del monje y lo llevaron a las regiones inferiores. El monje viendo la buena suerte de la prostituta, gritó: — ¿Es ésta la sutil justicia de Dios?, Yo que pasé toda mi vida en ascetismo y pobreza, soy llevado al infierno, mientras que la prostituta, que ha vivido constantemente en el pecado, está subiendo al cielo. Oyendo esto, los mensajeros de Vishnú dijeron: —Los designios de Dios son siempre justos: lo que uno piensa, eso es lo que cosecha. —Tú llevaste una vida de ostentación y vanidad, tratando de conseguir honores y fama; y Dios te ha dado esas cosas. Tú nunca tuviste sincero anhelo por Dios. —Esta mujer, en cambio, oró fervientemente a Dios día y noche, aunque su cuerpo vivía en el pecado. Mira el trato que están recibiendo tu cuerpo y el cuerpo de ella, allí en la tierra: —Como tú nunca pecaste con tu cuerpo, a tu cadáver lo han adornado con guirnaldas de flores y lo llevan en procesión, con música, para darle sepultura en el sagrado río. —En cambio, el cuerpo de esta prostituta, que ha pecado mucho, es ahora despedazado por los buitres y chacales. Pero, como ella fue pura de corazón, va ahora regiones de los puros.

a las

45

En cambio tu corazón, OH monje, estuvo siempre ocupado en contemplar los pecados de la prostituta y, de este modo, se volvió impuro. Es por eso que tú vas a las regiones de los impuros: “La verdadera prostituta fuiste tú, y no ella”.

Una madre que vende su cuerpo para poder alimentar a su bebe, es una situación difícil creada, previamente, por la mísma sociedad que la condena, y las obliga a vender su cuerpo. Únicamente pueden ver la impureza los que miran con ojos impuros. MORALEJA Los santurrones se mofan de su pureza y virtud porque hacen votos que no están acordes con su naturaleza mundana e interesada, pero por dentro sus almas arden de pasión, inestabilidad y envidia. 46

El que trata de echarle lodo al otro, es el que se ensucia primero… y no esta seguro si a la otra persona le va a caer. Cuando señales con un dedo, acusando a otra persona, observa que tres dedos de tu misma mano están apuntando hacia Ti.

47

CAPÍTULO 05 ESPIRITUALIDAD Y HOMOSEXUALIDAD La espiritualidad no atiende diferencias de sexo porque el alma es asexuada. La espiritualidad no esta en el cuerpo —que tiene el sexo—, sino en el alma que carece de esta condición momentánea. Todas las almas son iguales y aceptan la condición del cuerpo en el cual encarnan. Por tanto no llames inmorales a otros que nacieron en diferentes situaciones a las de tu naturaleza corpórea momentánea. Todos hemos sido masculinos o femeninos a través de las diferentes encarnaciones que hemos tenido; y, según la ley de los ciclos —sístole y diástole, flujo y reflujo—, el alma encarna alternativamente en cuerpos femenino o masculino. Todos Hemos amado en cuerpos de mujeres y hombres; mientras nuestra misma alma sigue rodando en el remolino de pasiones recogiendo las experiencias necesarias para poder volar libre de los condicionamientos del sexo que nos encadenan. En tanto, y de acuerdo a lo anterior, todos podemos darnos cuenta, desde ahora, cuál será nuestro próximo estado de sexo en la siguiente encarnación. La homosexualidad no es una desviación del alma sino una alteración hormonal del cuerpo que le informa al alma que su sexo no es exactamente el que el físico aparenta. 48

Mas, estas, diferencias meramente biológicas, no afectan en nada la condición espiritual del alma la cual es la que siente el deseo de unión mediante el amor carnal. El mismo deseo, el mismo placer, el mismo apego y el mismo amor que sienten las personas —que se auto catalogan como gente normal—, es exactamente el mismo que siente un homosexual o una mujer lesbiana cuando experimentan el amor pasional. Entonces, ¿en qué basan su mordaz crítica las personas que quieren confinar a sus hermanos en Cristo por el simple hecho de no ser como ellas consideran, arbitrariamente, cómo debieran ser? Debemos admitir a las personas tal como son y no como nosotros queramos que sean. Es una locura perder el tiempo buscando fallas en los demás, teniendo que corregir tantas en nosotros. Nadie puede introducirse en la mente de otras personas para saber lo que allí ocurre. Nadie puede escudriñar el profundo universo que gravita en el corazón de nuestros semejantes. Un homosexual o una mujer lesbiana pueden llevar una espiritualidad más bien llevada que las personas que los critican, pues estas últimas desatienden las regias palabras de Cristo Jesús: “¿Cómo criticas la paja que hay en la vista de tu hermano si tienes una viga en tu ojo?” “Con la misma medida que midieres, se os medirá.” Por tanto no podemos criticar a nuestros hermanos en Cristo, por el solo hecho de que se sienten diferente a nosotros. Paramahansa Yogananda nos dice: “Que nunca emplee yo el sarcasmo cruel que, como mosca venenosa, se posa en las heridas del hombre, agravando sus molestias.” 49

¿EXISTE EN FORMA NATURAL UN TERCER SEXO? Hasta ahora nadie puede decir científicamente “si” o “no”. En el reino animal seres como el caballito de mar, el cual es el macho el que da a luz. Se han encontrado babosas marinas que tienen órganos masculinos en su parte delantera y, en el mismo individuo, órganos femeninos en la parte posterior, o sea que el animalito es masculino y femenino al mismo tiempo. Una especie de pececillos que viven en enormes cardúmenes y la mayoría nacen machos, en épocas de reproducción, al faltar las hembras, algunos de esos pececillos experimentan un cambio radical en sus hormonas y, en pocos días, se convierten en hembras…y procrean. Si la naturaleza ha hecho cosas tan extraordinarias en el reino animal, ¿Quien se atreve a sostener que, al ocurrir cambios hormonales en forma natural en los seres humanos, sean también totalmente naturales las diferencias que se observan en el eterno misterio de la sexualidad entre mujeres y hombres?

50

¿PUEDE HABER ESPIRITUALIDAD DENTRO DE LA PROSTITUCIÓN? Cualquier persona lenta en pensar, pero rápida para juzgar, diría que no. —Cualquiera puede condenar; pero solo los sabios, verdaderamente puros de mente y cuerpo, pueden comprender.

Los grandes seres piensan y hablan de ideas; el promedio habla de cosas, y los mediocres lanzan juicios precipitados. Nadie, por segura que esté, puede decir: — De esta agua no bebo. Debemos cuidar la lengua porque, aunque no tenga filo, hiere más que la espada. Un microbio puede empujar una calumnia que luego un elefante no podrá detener. Alguien puede tener cien bellas cualidades, pero la gente lo juzgará por el menor defecto. Los defectos son como las hojas secas que flotan en la superficie y, por eso la gente de poca conciencia, como es lo único que ve, critican con ligereza. Mas, en el interior de toda trabajadora sexual, muy hermana nuestra, podemos encontrar joyas… …Y, como si fuese poco, en el interior de todas, sin excepción, se encuentra Dios, que no critica y sabe esperar. Toda mujer, sin importar su aspecto o situación, es una Madre Divina. Todos somos diamantes sin pulir. Que una persona, que la sociedad ha rebajado, pueda o no seguir el camino espiritual, digo sin titubear ¡Si!, porque todos, créanlo o no, estamos recorriendo el sendero espiritual y nadie sabe las cosas de nadie.

51

Esta vida es una comedia y, a veces, el que interpreta el peor papel, lo hace mejor que el protagonista Por tanto nadie puede decir quien se encuentra más atrás o adelante en el camino. No podemos pensar mal de alguien cuya carga no hayamos llevado a cuestas; además, una piedra que no este en nuestro camino no debe molestarnos. La mejor religión, la verdadera espiritualidad es: “NO CRITICAR, NO JUZGAR Para que el sexo no produzca reacciones kármicas fatales, debe haber conquista y entrega amorosa voluntaria. Nunca influida por dinero, amenazas, abusos, engaños ni intereses mezquinos.

Cuando dos bocas hechas sagradas por el amor se aproximan, ocurre un estremecimiento en el inmenso misterio de las estrellas. En realidad somos Ángeles con una sola ala y, para poder volar en este mundo, tenemos que juntar nuestras alas y abrazarnos unos a otros. Pero las pasiones son buenas cuando las dominamos, pero son malas cuando nos dominan. Porque somos más libres cuando nos libramos de nuestros deseos: 52

Absolutamente libre es Dios por que carece de pasiones. El deseo nos fuerza a amar aquello que mas tarde nos hará llorar; Querer es sufrir, amar es sufrir; de ahí que de la superación de las pasiones nace la alegría. Sabemos que tenemos una voluntad y unos apetitos que, aunque sirven para conservar nuestra descendencia, aumentan nuestra sed de satisfacciones; y, esos goces son como el agua salada: cuanto más se bebe, mas sed da. Poner freno al sexo es como detener el viento o aplacar las olas del mar… mas algunos lo han logrado. Cuando un cuerpo hermoso te deslumbre demasiado, reconoce la belleza; pero recuerda, también, que ese cuerpo constituye la materia prima para muchos gusanos. La voluntad prístina tiene que haber probado todas las posibilidades de satisfacción en la voluntad personal, hasta haber reconocido que yerra en su objetivo. Es ahí cuando se da cuenta que la felicidad y la paz se encuentran en la ausencia de deseos: amar es sufrir, querer es sufrir, apegarse es sufrir. Meditando en todo lo anterior, queda claro que: debe renunciar su naturaleza inferior… …aquel que aspire a la Superior.

53

CUARTA PARTE La naturaleza de los seres

54

CAPÍTULO 06 LA RESPONSABILIDAD DE LOS ACTOS DE ACUERDO A LA NATURALEZA Existen en los seres tres tipos de naturalezas básicas, con sus correspondientes derivaciones, en el orden de mundos que pueblan las galaxias:

Naturaleza Sátvica,

en la cual reinan todos los atributos nobles. El alma, revestida de esta naturaleza, siente que las pasiones están “prácticamente” extinguidas; los deseos no la tientan porque “prácticamente no los siente. (El Único que no siente deseos es Dios porque su naturaleza es Divina). Si hablamos de Ángeles, dioses (Mundos, Soles) estaremos refiriéndonos a seres que disfrutan, por su propio merecimiento, de la naturaleza Sátvica.

Naturaleza Rajásica: Es la naturaleza humana. Aquí se dan cita la bondad la compasión, la caridad, y también sus contrarios el egoísmo los celos, la lujuria, la avaricia:

Naturaleza Tamásica: Aquí es donde hierven la maldad, la ira, envidia, la avaricia y no se nota ni una sola gota de virtud. Las almas atrapadas en esta naturaleza solamente se recuperan en base a sufrimientos extremos. Esta es la naturaleza de los demonios del primer plano de existencia, habitantes de mundos terroríficos, cuyas almas merecieron ese horroroso estado debido a sus actos en 55

anteriores encarnaciones, perdieron la naturaleza superior en que se encontraban. Decir que la naturaleza humana no se pierde por ninguna razón, equivale a decir que Dios creó Ángeles, humanos, animales y demonios por que bien así lo quiso; prefiriendo algunos, beneficiándolos con una gracia que no se merecían y rebajando a otros sin razón alguna. Cada quien es el forjador de su naturaleza, y cada uno experimentará en carne propia el estado de existencia que le corresponda según sus actos.

ÁCARO:

¿Qué hizo un alma para merecer ese horripilante estado de existencia? En nuestra piel existen millones animales tamásicos. 56

VARIANTES Derivaciones de las naturalezas primarias se encuentran en los animales y plantas. La naturaleza Sátvica se observa en los animales que viven en perfecta simbiosis con otros seres y el entorno. Es el caso del colibrí y las abejas que solamente consumen el alimento que les es propio sin dañar la flor; a cambio de ese favor, reparten el polen del amor entre las flores para que estas puedan reproducirse. Aquí se observa claramente que nadie hizo mal a nadie ni al entorno. Y ninguno de los dos seres debe nada el uno al otro, porque ambos se sirvieron en justa medida. El estado simbiótico—DAR Y RECIBIR EN JUSTA MEDIDA, SIN DAÑAR A NADIE—, es el único medio para librarse del presente estado de enfermedad, dolor, y muertes y nacimientos sin fin. (Ver libro: EL PRIVILEGIO DE SER VEGETARIANO)

La naturaleza Rajásica se observa en los cactus; estas plantas se nota el egoísmo porque, aparte de poseer peligrosas tunas para decir: “nadie se acerque a mi”, no producen ningún 57

fruto para compartir favores con otro ser. Otras plantas “rajásicas” tienen vellos y sustancias urticantes. Consumen el humus de la tierra y no aportan algo en especial. Aunque algunos las consideran remedios o hacen menjurjes con sus sustancias, no es bueno recurrir a ellas porque no nos brindan nada con amor. El hombre egoísta en su interior tiene esta vestimenta que quiere decir: “NO TE ACERQUE S A MI” HOMBRE TUNA Existe un estado de naturaleza muy particular que se ubica entre la naturaleza Rajásica y la demoníaca. Es la naturaleza feroz. En forma natural tienen las fieras; pero en forma degradada la tienen muchos seres humanos. La naturaleza feroz, en los animales es utilizada por el karma para cobrar deudas, pero el animal, como no puede cambiar su naturaleza por si mismo, no adquiere karmas si no que cumple una función especifica. En cambio, los hombres que deliberadamente adquieren la naturaleza de fiera (por hacer lo mismo que las fieras: matar y comer cadáveres), lo que hacen es perder la compasiva naturaleza humana, y sumergirse en el mundo animal para poder ser matado 58

y comido, tantas veces como lo hizo cuando tenía el control de su naturaleza. Animalito vivo siendo martirizado por los hombres para experimentos: Estos mismos martirios podrán ser experimentados por las almas que participan en estas ignominias: son todos los que usan productos derivados de estos experimentos. Naturaleza demoníaca la tienen los seres que, aparte que se alimentan de otro ser y no se aportan nada, a cambio le pagan con un mal. En el reino animal un caso típico es el del zancudo: No solo roba la sangre de otro ser, sin aportarle algo a cambio, si no que le inyecta un veneno, aparte de los microbios que le transmite. Los virus son de naturaleza demoníaca porque, aparte de no devolver nada por su estancia en otro animal, a cambio acaban con el hasta desaparecer todos. La humanidad parece que esta adquiriendo la naturaleza de los virus por que, aparte de vivir confortablemente en el mundo, consume ferozmente todos los recursos no renovables y, en vez de 59

hacer algo por el mundo, a cambio esta acabando con él, y más pronto de los que creen perecerá sólo dejando el mundo en paz. Para no extendernos mucho, recomendamos que se mediten en el tema y, de esta forma, se encontrarán con casos sorprendentes que confirmarán la lógica de lo antes dicho.

DIOSES EN LA TIERRA Afortunadamente nos acompañan aquí en la Tierra muchos seres que viven la naturaleza Sátvica en forma total. Son dioses en transito que cumplen con la función de proteger y alimentar las vidas inferiores para que evolucionen. Obviamente. Carecen de pasiones, son silenciosos y amables. Estos sátvicos seres son todos los árboles frutales: nos dan oxigeno, sombra, hermosean el paisaje con su belleza, purifican el aire y nos regalan las frutas indispensables para tener buena salud. Las almas de algunos árboles y plantas son de una elevada evolución espiritual, sin duda alguna mayor que la nuestra. El mismo Cristo nos dio la clave perfecta para distinguir el estado espiritual de un ser: “Por sus frutos los reconoceréis”. Mirad los frutos y la vida de un árbol o la de una sencilla tomatera y sacad conclusiones. No exigen nada y todo lo entregan; no dañan, no contaminan y, si el leñador les quita la vida, en vez de maldecidlo, perfuman el hacha o la tijera que las ha herido de muerte.

60

LOS SISTEMAS DE TRANSPORTE Algunos maestros han dicho que los árboles son seres inferiores por el solo hecho de que no pueden desplazarse. Las plantas no se desplazan porque no lo necesitan; han llegado a la perfección de no tener que depredar a otro ser como lo hacen los seres humanos. El hombre tiene la necesidad de desplazarse por que, de lo contrario, moriría. Si los que aseguran que el árbol es inferior por el hecho de que no tiene movilidad, entonces tendrían que admitir que el veloz pájaro es superior al hombre porque puede volar, y el lento hombre no. El pájaro no necesitó cerebro para hacer máquinas que lo trasportasen porque tiene el poder de volar. El hombre, es una de las criaturas más lentas de la tierra (Un simple roedor, siendo 500 veces más pequeño que el hombre, corre más que él.) Los sistemas de trasporte comenzaron cuando el hombre se dio cuenta de su incapacidad y utilizó a otros seres que tenían más poder que él, en ese sentido, y los esclavizó.

61

Luego el problema se congestionó

… y se aparecieron múltiples “soluciones”:

62

Que complicaron más el asunto, todo a la necesidad, sumada con el problema, que se le presenta el hombre al tener que transportarse. Y fue así como se contaminó el aire, se acabó con el clima, se terminó el petróleo, y sobrevinieron las más cruentas guerras que acabaron con la humanidad, con los árboles y con el planeta. Solamente tropiezan los que caminan; por tal motivo los sabios van muy lejos sin moverse del mismo sitio… los 63

árboles viajan aun más lejos, estoy seguro, por que los buenos caminantes no dejan huellas. Vemos claramente que no es con la agitación sino con la inmovilidad y la serenidad como se logra avanzar espiritualmente a estratos elevados. ¿No será que los árboles prefieren ese estado de serenidad porque se encuentran en constante comunión con el infinito? ¿SOMOS SUPERIORES PORQUE PODEMOS HABLAR Y LOS ÁRBOLES NO? Entre menos hablemos más perfeccionamos el idioma; es así que los árboles hablan poco…pero hablan: vocalizan con el susurro de sus hojas y se comunican claramente con los pájaros, no con los humanos, porque la mayoría no entiende el idioma de los Dioses. Los árboles hablan poco porque aquél que más habla menos comprende. En cambio los árboles nos hablan con la elocuencia de su oxigeno, de su sombra y de sus frutos que nos brindan con amor. Los árboles no se sienten hablar porque beben el néctar del silencio, el cual es el alimento que nutre a los genios. ¡OH!, que grandioso es el silencio: es la elocuencia de los sabios, de los que mucho aman, de los que mucho han sufrido, y de las criaturas que se encuentran muy cercanas a Dios.

64

No me explico cómo hay personas que no sienten una felicidad inmensa cuando se acercan a un árbol. Los yoghis se sientan en flor de loto, se aquietan y entran en un estado de meditación durante horas y hasta días. Con esta actitud de inmovilidad llegan a estados espirituales elevados. ¿Por qué es necesario vaciar la mente para llenarnos de una gran paz?, nosotros construimos nuestras viviendas con sólidos ladrillos, pero gracias a los espacios vacíos es que podemos vivir en ellas. Si estamos inundados de deseos, pasiones y ruidos, ¿Qué espacio quedará para que habite la paloma de la paz? Los Maestros enseñan que los seres que se liberan de todo deseo y agitación hallarán una paz difícil de calcular. Ve a un bosquecillo y lo comprobarás; además te sentirás muy bien acompañado por seres superiores a ti… y podrás abrazarlos con amor. Cada árbol que derribamos son cien metros de desierto que fabricamos, y un ser superior que renace en una Estrella lejana.

¡SUPERIORES O INFERIORES! 65

También se ha dicho que los árboles son inferiores porque no tienen cerebro. Nosotros necesitamos cerebro porque nuestra compleja vida así lo exige; pero, cuando queremos meditar para ponernos en contacto con el Infinito, los pensamientos nos estorban. He ahí el secreto de la meditación: anular los pensamientos. Dios no posee cerebro ni piensa, solamente existe en la perfecta quietud… y no por eso es inferior a nosotros. Nosotros tenemos esto pero tal masa no es nuestro verdadero Ser… neuronas vamos

ni por más que tengamos a ser espiritualmente

superiores. Los demonios son más inteligentes que los hombres. El Mismo Cristo lo confirmó cuando dijo: “Los seres de las tinieblas son más sagaces que los hijos de la luz”. Mas, por eso los demonios no se encuentran en escala espiritual superior a nosotros. Demostrado está que no es el cerebro ni la inteligencia la que hace a un ser superior a otro espiritualmente. Por tanto los árboles pueden disfrutar de un estado muy superior al del ser humano. Su pureza, su mansedumbre, sus frutos y su vida no kármica así lo demuestran claramente. Recodemos que dependemos de las plantas y los árboles… no ellos de nosotros; y ellos fueron los que conquistaron el mundo 66

por vez primera…no nosotros; he ahí su poder. Entonces, ¿Cómo nos atrevemos a decir que son seres inferiores? Cuando una persona corta o manda a cortar un árbol, ya sea para los muebles o el piso de su casa u oficina (habiendo tantas alternativas), aunque no lo crea, esta segando la vida de un ser superior. Y aquí se puede decir con suprema compasión: “Perdónalos, Señor, por que no saben lo que hacen”. Cortar un árbol para hacer fuego es cambiar frutos por cenizas Cada centro comercial consume un árbol cada hora, en papelería, servilletas desechables, y cajas de cartón. Multiplíquese por todos los centros comerciales de cada ciudad y por todas las ciudades del mundo, y por cada día y hora. Recordemos que, en el mundo únicamente se están reforestando 50.000 árboles por cada 600.000 que se destruyen. Ya sólo queda el 25% de las selvas que habían en la Tierra; ¿Cuándo vamos a parar? La respuesta es: ¿Cuándo va la gente va dejar de comprar en los supermercados, cuándo va dejar de comprar madera para sus muebles y techos de las casas y oficinas?

67

Los expertos saben muy bien cuándo la humanidad va a parar la destrucción de las selvas: cuando ya no exista un solo árbol que cortar… que será muy pronto.

1

2

68

3

NATURALEZA DIVINA (“Aquello”) Impersonal, Cero pasiones, cero necesidades. Pureza, perfección, armonía NATURALEZA SÁTVICA (Dioses, soles) NATURALEZA RAJÁSICA (Hombres) Envidia, celos. Egoísmo, Venganza, lujuria NATURALEZA TAMÁSICA (Demonios) Todo maldad y sufrimiento extremo La Eternidad es la quietud de Dios que no conoce cambios. El tiempo es la inquietud de las criaturas que se mueven. 69

QUINTA PARTE 70

Pecados humanos

CAPÍTULO 07 Pecados humanos son aquellos que se derivan del desborde de las pasiones, naturalmente humanas, como la envidia, los celos el egoísmo, la lujuria… pero que, sometidas a un prudente control, a la hora de la muerte no terminan con la naturaleza anterior, y el alma regresa a la familia de los hombres en el próximo nacimiento. Las religiones de muchos adeptos, en todas las épocas, han disimulado —y hasta tolerado— los grandes pecados inhumanos, y han exagerado las faltas menores naturalmente humanas:

71

Hacen grandes escándalos por la pajilla en el ojo y se hacen los ciegos ante la gigantesca viga de los asesinatos que cometen a diario. Saben que a los hombres se les atrae y gobierna más fácil tolerándoles los vicios menores que atacando sus defectos brutales. A la gente le encantan los caminos sin obstáculos; pero lo más probable es que esos caminos no conduzcan a ninguna parte: “Amplio y llano es el que conduce a la perdición, y largo y angosto es el que conduce a la vida eterna”. (Palabras de Cristo) La mayoría de las personas se contentan con cumplir leyes humanas acomodadas a un sistema social corrupto en alto grado donde muchos son esclavizados de acuerdo a leyes políticoreligiosas. Mas, a la hora de la muerte se van a encontrar con los inesperado, con LAS LEYES OCULTAS DEL UNIVERSO, muy distintas a las que semi-cumplieron. (Ver libro del mismo titulo.) Trataremos en esta quinta parte del libro, de ubicar los errores de los hombres, comenzando por los menores o inherentes a su naturaleza, y finalizando con los que afectan gravemente el estado de seres humanos.

Qué es un pecado humano En el budismo no existe pecado sino el error; y no existe el castigo sino la compensación de actos. Aclarando lo anterior, y debido a nuestra costumbre, llamaremos pecados 72

humanos a los actos negativos originados por nuestras naturales pasiones. Algunos son: El odio es causa de vejez prematura. El hielo de la ingratitud es el más frío. La venganza es un placer morboso que dura poco y se paga caro. El egoísmo es la caridad aplicada a lo nuestro exclusivamente. Los celos son el amor propio de la carne. Nadie es realmente digno de envidia. La ambición es el estiércol del poder. La vanidad y la belleza son una tiranía de corta duración. ¡Que hermosura es este cuarto de hora!; pero el tiempo es como un río que arrastra rápidamente todo lo que en el vive…y lo destruye; porque los años son limas que muerden sin hacer ruido. El orgullo es el complemento de la ignorancia. Las personas más insoportables son los hombres que se creen geniales y las mujeres que se creen irresistibles.

73

Quien con ira es valiente, no deja de ser cobarde. La calumnia es un arma de dos filos que también hiere al que la lanza. Cuando te hiera una calumnia, levanta la cabeza con valentía y mira el cielo luminoso y tranquilo. Reflexionando en lo anterior: No odies, no maldigas y no aprietes los puños por más que la perversidad humana te hiera. En la medida que te queden fuerzas para sonreír y perdonar serás dichoso. VIRTUDES HUMANAS La constancia obtiene las cosas más difíciles en corto tiempo. La paciencia es un árbol de raíz amarga y de frutos dulces. Las palabras bondadosas son la mejor música que todo el mundo puede tocar. La caridad es la riqueza de los justos. El justo es una balanza que se equilibra a si misma. Solo alcanzarán misericordia.

misericordia

aquellos

que

tuvieron

La compasión es la virtud por excelencia; sin ella las demás quedan sin fuerza de acción.

La sencillez

es la cualidad de los hombres que realmente

valen. La esperanza es el remedio más barato para los males del hombre. Con amor

y paciencia haremos florecer los desiertos. 74

LAS PECADOS HUMANOS Las religiones y los moralistas han tenido como principal pecado el sexo y, como vimos en el correspondiente capítulo, no es así: El sexo, mientas se realice sin desbordamientos, respetando las leyes del humano amor, no es pecado; es un imperativo vital impuesto por la Naturaleza para la procreación. Comprar el sexo, propagarlo con fines comerciales, abuso sexual, desviaciones inhumanas… esto si es pecado; pero eso realmente no es sexo. El acto pasional es un intercambio de dos fantasías mediante el contacto de dos epidermis, pero no es un acto de amor. Sin embargo no es un pecado sino una pasión, un apego que retraza el avance espiritual a otras naturalezas por encima de la humana; pero no condena a nadie a rebajar la naturaleza presente. Algunas personas creen que por el simple hecho de reprimir el sexo en forma no sabia están tocando ya las puertas de la espiritualidad. Sin duda alguna se encuentran lastimosamente equivocadas. Y, si a esto se agrega que no tienen compasión, su situación espiritual esta por debajo de cero ya que, en ves de haber conseguido algo, ¡deben mucho! La meditación, las plegarias, los ritos y la demás virtudes carecen de eficacia si no están edificadas sobre el pedestal de la compasión por todos los seres que nos acompañan.

75

Si dos seres se aman en su intimidad, ¿qué criatura en el Universo puede decirles: —¡ustedes me deben algo!

En cambio, si alguien mata o manda a matar un animal para comerlo, alguien si le puede decir cuando se enfrenten en el más allá: ¡Usted me arrebató la vida! LA GULA ES UN PECADO QUE SE PAGA EN LA MISMA VIDA Y EN CARNE PROPIA El hambre de muchos es causada por la indigestión de pocos. Los ganaderos, para estimular la venta, 76

aseguran que la carne da carne. Tienen razón: da carne… floja; y también tapona las venas, da gota, da infarto y da cáncer, entre otras enfermedades. La gula ensancha el estómago y empequeñece el cerebro; y, cuanto más gordo el cuerpo, más flaca el alma. Cosa curiosa es que los opulentos están más veces atormentados por el hastío que los pobres por el hambre.

QUÉ HAY MALO EN TENER RIQUEZAS Lo malo del dinero es la forma como se consigue Existen personas que, por efectos kármicos favorables adquiridos en anteriores vidas nacen en la riqueza, sin tener que conseguirla. Seguramente fueron compasivos y, en general, vinieron a este mundo sin efectos adversos a la abundancia. Debido a lo anterior, no debemos tener envidia a los ricos y nunca debemos criticarlos por nada. Hay personas adineradas que son muy buenas. El que merece algo que lo tenga, y, el que tiene sin merecer, tiene la libertad para determinar que hace con su vida. No esta prohibido crecer sino levantar su pedestal sobre la ruina de otros. El que vea claro y se de cuenta de las consecuencias que le acarrearán sus actos, puede hacer algo para corregir su rumbo. Mientras tengamos vida todo se puede; lo malo es que podemos perderla de un momento a otro; nadie se encuentra seguro.

77

Decir alguien que tiene asegurado su futuro es desconocer lo impredecible que es la vida. Los poderosos son capaces de grandes acciones. Pero descuidan casi siempre las buenas acciones. Deben saber que la obra más bella es la de ser útil al prójimo. El dinero en si, no es contrario a la espiritualidad; el dinero no es bueno ni malo, es algo neutro. Son las personas las que pueden ser buenas o malas según como consigan o utilicen el dinero. El dinero es como un buril: con él se puede esculpir una obra de arte o se puede cometer un asesinato. El diablo atrapa a las almas utilizando un hilo de oro. El dinero hace bien cuando es fruto de un trabajo honrado, y hace mal cuando se acumula en base a la explotación pérfida y cruel de nuestros semejantes, y con fines egoístas. No es malo ser rico siempre y cuando no se acumulen tesoros sobre la ruina de otros, porque, entre más se acapara en este mundo más faltará en el otro. Es bueno ser rico mientras no se atente contra las criaturas mal llamadas inferiores, o cuando va en detrimento del medio ambiente como la tala de bosques o la contaminación de aire y tierra. Solo se es rico cuando el dinero no le preocupa a uno; por que no se debe perder el tiempo en esta vida solo consiguiendo dinero… existen cosas mejores: Un niño encontró una moneda; se puso tan feliz que siguió siempre mirando el suelo para no perder nada que valiera dinero. Al final de su vida había encontrado diez mil cosas valiosas entre monedas, medallas anillos y otras prendas… y murió sin haber admirado un atardecer, ni conoció el majestuoso vuelo de las aves. 78

Si tienes cien pesos y no te lamentas, eres rico. Pero si tienes mil millones, y no duermes pensando en cómo tener más, entonces eres un pobre hombre. El que se contenta con lo necesario es feliz, un corazón grande se contenta con poco; porque la felicidad es una parada entre lo poco y lo demasiado. Producir sin poseer, trabajar sin esperar y prosperar sin usurpar, he ahí el secreto de la sabiduría. El que conoce a los hombres es un sabio; el que se conoce a sí mismo es un Iluminado, el que vence sus pasiones es el más fuerte, y el que se contenta con poco es el más rico.

EL MAYOR DE LOS PECADOS HUMANOS Las leyes humanas han permitido una serie de situaciones en las cuales, algunas personas pueden enriquecerse indefinidamente y, entre más consiguen, más les llega. De esta forma acaban por apoderarse, sin necesidad, de lo que les hace falta a otros. Altos intereses, comisiones indebidas, “negociasos”, fallos judiciales arreglados con sobornos, venta de estupefacientes, comercio con animales para comida o para fabricar artículos de cuero.

79

Todo lo anterior es admitido por la ley humana, mas no por la Divina tal es la que cuenta a la hora de la muerte.

No es bueno conseguir mucho dinero exprimiendo a los demás. Recordemos aquí que el karma nunca perdona si no que obra automáticamente, como obran todas las leyes naturales que no tienen excepciones ni preferencias. Lo que sigue a continuación no es en ningún momento para criticar la los ricos; por lo contrario: para darles mensajes que les pueden ayudar a ver la realidad y, de esta forman, descubran el secreto para convertirse en ricos buenos, y no caer en las trampas que tiende el dinero adquirido sin conciencia La codicia y la avaricia son pecados abominables La codicia de algunos es la causa directa de la prostitución y es la causa de que tantos niños y madres mueran en las calles de hambre y frío; pero solamente

80

pueden darse lujos extravagantes los que se olvidan del dolor ajeno. En este mundo hay para todos; pero no para que pocos acaparen lo de otros y se exageren en tener lo que otros necesitan, para luego derrocharlo en lujos y excentricidades. El codicioso es un asesino sin cuchillo, pero tiene la peor de las armas: privar a sus semejantes de los que les es necesario para vivir. Que difícil es convencer a los hombres que somos mortales y que debemos vivir como mortales; es por eso que a la mayoría los sorprende la muerte preparando afanosamente un incierto futuro

Deben saber que la duración de la

vida es inversamente proporcional al afán con que se vive. Cuál sería la pena más grande que sintieron Adán y Eva: ver la muerte de Abel o ver a Caín convertido en asesino. 81

Quienes opinan que el dinero lo puede todo, también están dispuesto hacerlo todo por dinero. La bolsa pesada hace el corazón ligero. El avaro le roba a los demás lo que se niega a si mismo.

¿Y qué pueden las leyes donde solo impera el dinero? Hay gente tan pobre en esta vida que lo único que tienen es dinero. En cambio el sabio parece pobre por que lleva sus riquezas en el corazón. Mientras menos carga de cosas evitemos en esta vida, más llevadero encontraremos el camino en la otra. Pero es afortunado el que tiene dinero con precaución y talento porque empleará bien sus riquezas. El que vive únicamente para si esta muerto para los demás. Existe tanta pobreza y sufrimiento en el mundo que los buenos ricos debieran ayudar a calmar el dolor y no vivir solamente para ellos mismos. Deben pensar que lo único que puede uno retener como propio y definitivo es lo que da. Algunas personas en lo único que se preocupan es en ser ricos en esta vida, y no tienen tiempo para pensar que van a ser horriblemente pobres en muchas vidas siguientes… ¡que malos negociantes son! 82

En toda guerra se mata y se muere, y muchos hablan de triunfo, porque dicen que las hacen con el “noble” propósito de conquistar la paz. Toda guerra no ha sido más que con el sucio propósito de conquistar más poder. Conviértete en un buen rico y lucha contra esto. Lucha contra el dolor ¡no lo produzcas! Aprende de las nubes que recogen para derramar. El dinero se consigue con grande esfuerzo; se guarda con temor y se pierde con mucho dolor. Una de las ventajas de las buenas acciones es la de elevar el alma y disponerla a hacer otras mejores. ¡Que gran ventaja tienen los ricos que pueden hacer en grande acciones a favor de los que nada tienen! La mejor acción es la de ayudar a que se acabe la ignorancia fuente de todos los males del mundo. Cristo y Buda no dieron limosnas si no que nos enseñaron la sabiduría de la vida. Imita a estos dos grandes maestros, ayuda a propagar estas enseñanzas. Pero el mejor medio de hacer bien a los pobres no es dándoles limosna si no proporcionarles los medios para que puedan vivir sin recibirla. Alimentar sin instruir es crear más hambre, porque el verdadero huérfano es aquel que no ha recibido correcta instrucción. 83

Dar instrucción y crear medios es la mayor expresión de nuestro poder. Recoge pero distribuye. La obra más bella es ser útil al prójimo, y esto te causará una gran felicidad y te ayudara a volver a ser rico después de la muerte. El que consigue de más por temor a quedarse sin nada, debe ayudar a los que nada tienen. La obra más bella es la de ser útil al prójimo Este mundo da tantas vueltas que, francamente, no sabe uno donde va a caer. Quien llora hoy por no tener pan, mañana podrá hastiarse de comer; y, quien nada hoy en la abundancia, podrá mañana no tener que comer. Y no es acumulando desaforadamente como podemos estar seguros de nunca caer; hemos visto que para muchos esta ha sido la causa de su desplome. El que mucho tiene, mucho teme, y el que mucho teme nunca será libre. El dinero es una llave de doble efecto que puede abrir las puertas del cielo… o las del infierno.

84

No muerdas el anzuelo; sé un buen rico; consigue pero no poseas; no caigas en la trampa.

85

Debemos comprender que todo lo que tenemos pronto lo dejaremos aquí. Únicamente nos llevaremos como riqueza las buenas acciones…y las malas también, como desgracias. Hay gente que trata de comprar el cielo con dádivas, pero la balanza Suprema no distingue entre el oro y el plomo. El mundo con sus halagos nos está robando las dichas que nos pueden estar esperando en un plano avanzado. Bendita la muerte cuando es acompañada de un buen vivir: será un despertar a un mundo nuevo lleno de maravillas donde exista el verdadero amor. ¿Cómo puede alguien derrochar dándose lujos extravagantes, cuando, semejantes a él, carecen de lo esencial?

El dinero conseguido, si no compartirlo, carece de valor.

tenemos

con

quien

86

SEXTA PARTE Pecados inhumanos

87

CAPÍTULO 08 Pecados inhumanos son aquellos que rebasan la naturaleza humana, la cual es compasiva y amorosa, y rebajan al hombre al horrible estado de fieras salvajes. No ver y no saber, lo mismo viene a ser. Teniendo esta verdad presente, es mejor ser ciego de vista que ciego de corazón. Solamente los que tienen ojos en el alma podrán ver las realidades que aparecen a continuación; Los cómplices cerrarán el libro. ¡QUE RICO COMER POLLO! A las aves se les enciende luces artificiales en la noche para que coman continuamente sin dormir, así son obligadas a vivir las aves durante toda su vida. Las gallinas ponedoras de huevos sufren una miserable existencia encerradas en las denominadas jaulas en batería o battery hens. En éstas, se apilan de 4 a 5 gallinas donde el espacio para cada una no supera ¼ de m².

88

Evidentemente en estas dimensiones, las gallinas ni siquiera pueden abrir sus alas y sus patas sufren un intenso dolor. Solo se mantienen vivas con el suministro de drogas. También sus picos son cortados (lo cual significa un inmenso sufrimiento, es como cortarle a uno un pedazo de nariz para evitar el canibalismo entre ellas debido al hacinamiento en el que viven. Muchas veces, no pueden comer y enferman. Una vez que su ciclo de producción de huevos decae, las gallinas son forzadas a “mudar” para producir más huevos. La muda natural se produce en 4 meses, sin embargo, los productores logran este procedimiento en pocos días. El resultado es el siguiente: mantenerlas sin agua ni comida con la ausencia total de luz por hasta 18 días. El estrés extremo las enferma y hasta la mata. Las sobrevivientes durarán un poco más hasta que ya no sean rentables para la industria. Generalmente son enviadas al matadero alrededor de los 2 años de edad. Su carne es calificada bajo la denominación de “2do grado” e irá a los alimentos balanceados para perros. Después de una vida de sufrimiento extremo así quedan los pollos del sacrificio que todavía es más cruel:

El animalito es colgado en un gancho de hierro que le aprisiona

89

sus huesos con suficiente presión causándoles un horrible dolor. La cadena avanza lentamente hasta la muerte y, con frecuencia, la detienen para realizar procesos mientras se descongestiona el lavadero de agua hirviente donde caerán sus cabezas, quizás aun concientes. Finalmente los comedores de pollos pagan para que otros cometan estas ignominias, y poder sentarse a la mesa a disfrutar de un cadáver; y muchas personas son tan inconscientes que ofrecen ese alimento a Dios. “NO HAGAS A OTROS SERES LO QUE EL KARMA TENGA QUE HACER LO MISMO… CON TIGO”

La mayoría de los pollos cuando son sacadas de las jaulas para la matanza, sus patas están deformadas y no pueden pararse… nunca aprendieron hacerlo, quienes se alimentan de ellas les negaron el derecho a caminar. 90

INFLANDO UN PAVO A los pavitos no los dejan comer en forma natural. Introducen un embudo hasta su estomago y vacían una cantidad de sustancias artificiales que el pavo no comería. El estomago se infla hasta casi reventar y el pavito no es capaz de levantarse hasta que termina la terrible “indigestión”. De esta forma queman menos calorías, engordan más y producen más dinero. Cuando el animalito trata de levantarse le repiten la dosis para asegurarse de que este listo en diciembre para la cena de la paz, de acción de gracias al señor.

91

Bendice, —OH Dios de amor—, este cadáver, fruto del asesinato horrible y cruel que acabo de cometer, el cual contaminará mi sangre y precipitará mi alma a los mismos estados de sufrimiento extremo que yo mismo he creado.

92

CAPÍTULO 09 GLOSARIO Para todos los libros de la colección filosófica ADVAITIA: Monista. Nombre de la secta del Vedanta. ANANDA: Felicidad absoluta. Discípulo de Buda. A POSTERIORI: Lo que nace de la experiencia. Antónimo: A priori. A PRIORI: Lo que nace de la razón pura y tiene una validez independiente de la experiencia. Antónimo. A posteriori. ARBOL BODHI: El árbol el cual Buda alcanzó la iluminación. ASANA: Actitud del cuerpo durante la meditación. La tercera etapa del yoga de Patanjali. ATMAN: El Espíritu. El verdadero Ser. ATEÍSMO: Renegación de Dios. Antónimo: Teísmo. ATOMÍSTICA: La enseñanza que afirma que las cosas se componen de unidades indesintegrables. AUM: Palabra simbólica de la Idea absoluta. También suele escribirse Om. AVATARA O AVATAR: Encarnación de un dios en forma humana. AVIDYA: Ignorancia. BHAGAVAD GITA: Un upanisada o libro sagrado de la India – Episodio de la epopeya Mahabharatta. (“El Canto del señor”): La Biblia de la India, la sagrada doctrina del señor Krishna compilada hace miles de años por el sabio Vyasa. BHAKTI: Ardiente amor de Dios. Profunda devoción. BRAHMA: En la filosofía hindú, significa el principio fundamental de todo ser o de toda existencia. BUDDHA, BUDA: Siddharta, Sidarta Gautama el Buda, fundador del budismo que floreció 600 años antes de Cristo. Algunos creen que fue una encarnación de Brahma. Buda, en sánscrito y pali: El esclarecido, el despertado, el iluminado, el Sabio. También recibe el Buda los nombres de Sakyamuni: el asceta sayka: Sakyasimha, el león sakya; Sugata, el bienvenido; Sastar (Sathar, pali), el maestro, el instructor; Jina, el vencedor, el conquistador; Bhagavat, el bienaventurado, el bendito; Loka-natha, el señor del mundo; el omnisciente; Dha ma-raja, el rey de la ley, el rey de la verdad; Tathagata, el que ha venido como sus predecesores, es decir por el mismo camino de ellos.

93

El número de Budas que ha habido antes de Gautama no está concretado exactamente. Se cree que han existido tres, seis o veinticuatro antecesores. Frecuentemente sólo se fijan como tres los antecesores del Buda histórico, y como Buda futuro, se habla del Buda de la Compasión (Mitreya), próximo sucesor de aquél. En el comentario pali sobre los Jatacas, se dan detalles sobre los veinticuatro. Se ha dicho también que sólo ha habido un único Buda, el único Bodhisatva, y, también, que no ha existido ninguno, pues se le da el nombre de Buda a ese estado superior de perfección espiritual que, quien lo alcanza, puede lograr el deseado Nirvana. Realmente, ésta es la meta de la doctrina budista: enseñar a los hombres a ser Budas, y ser uno en la suprema unidad, única realidad. (R.U.) BRAHMAN: El Absoluto. Aquello. La Existencia única. El Ser primario. El concepto supremo de Dios. Palabra sánscrita (de la raíz brih, y con la que se designa a Dios en su aspecto de Creador, El Espíritu Inmanente en la creación. CONCIENCIA CÓSMICA: Conocimiento del Espíritu como creación finita trascendente. CONCIENCIA CRÍSTICA: Conocimiento del Espíritu como inmanente en cada átomo de la creación vibratoria. COSMOPOLITISMO: Ciudadanía mundial. COSMOS: La totalidad del universo visto como algo ordenado y lleno de sentido. CHAITANYA: Inteligencia pura. Instructor indo que floreció por los años l500 de la era cristiana, considerado por algunos como un avatar de Krishna. CHARVACA: Materialista. El que rechaza las filosofías espiritualistas. CHITTA: El sutil elemento que constituye la mente. DRAMA: El camino que uno debe seguir se acuerdo con su naturaleza y su posición en la vida. DEÍSMO: Convicción de que Dios es el verdadero Creador del mundo, pero no su conductor. DEVAS: Los seres angélicos que primeramente fueron hombres, pero que adelantaron en la escala espiritual hasta el estado semidivino. Los seres brillantes. DOGMATISMO: La escuela filosófica que acepta los principios religiosos u otras hipótesis sin examinarlos como datos de conocimiento. Antónimo: escepticismo. DRAMA: Deber. Virtud. Sendero de la recta acción. DUALISMO: La admisión de los principios universales independientes. Antónimos: monismo, pluralismo. EMANACIÓN: El brotar de algo inferior de lo elevado y superior. Antónimo. Evolución. ESCEPTICISMO: La convicción de que el hombre le está vedado un conocimiento seguro, exento de dudas. Antónimo: dogmatismo. ESPECULACIÓN: Captar lo metafísico sin considerar la experiencia. ESPIRITUALISMO: La convicción de que en la base del mundo físico yace un ser espiritual. Antónimo: materialismo.

94

EVOLUCION: El desarrollo de algo superior procediendo de algo inferior. Antónimo: emanación. GAUTAMA: El fundador de la filosofía budista. El Buda. Sidarta GOTAMA: Fundador de la filosofía nyaya GUNAS: Las tres cualidades de prakriti o la naturaleza. GURU: Instructor espiritual. Título de mucho respeto. INTUICIÓN: El “sexto sentido” la captación del conocimiento derivada directa y espontáneamente del alma, y no de los medios falibles de los sentidos o de la razón. ISHWARA: El Dios personal; el logos; el Demiurgo; el Purusha universal. A veces se emplea este nombre para designar la suprema personificación del Absoluto accesible a la mente humana, pues el Absoluto en sí mismo es incomprensible para el hombre. JIVA: El alma individual. KALI: Dios EN Su aspecto de Naturaleza: La Madre Cósmica. En el arte hindú se la presenta con cuatro brazos. De sus cuatro divinas manos, la primera simboliza Sus poderes de creación; la segunda, el principio universal de conservación; la tercera, las fuerzas purificadoras de la muerte, y la cuarta está extendida en un ademán de bendición y salvación. De esta cuádruplo manera,Kali lleva a toda la creación de vuelta a su origen: el Espíitu. KALPA: Ciclo de tiempo. Un eón, vasto período de tiempo que comprende la creación y la disolución de un universo. KAMA: Deseo, pasión lascivia. KANADA: El fundador de la filosofía vaisheshika. KAPILA: El fundador del sistema Sankhya de filosofía; el gran instructor de la doctrina de la evolución en la India. KARMA: Acción. Efectos de la acción. Ley de espiritual causa y efecto que rige en todas las filosofías y religiones de la India. KARUNA: compasión. Un rasgo de los seres elevados. KORÁN: La sagrada doctrina de Mahoma, La Biblia de los musulmanes. KRISHNA: Avatar de la India cuya sabiduría divina, expuesta en el Bhagavad-Gita es venerada por todos aquellos que lo lee. En los albores de su vida fue pastor de ganado, y embelesaba a sus compañeros con la música de su flauta. Alegóricamente Krishna representa al alma que, tocando la flauta de la meditación, conduce a los pensamientos descarriados de vuelta al redil de la omnipresencia. KRIYA YOGA : Antigua ciencia yoga de la India, con cuya práctica se alcanza la Conciencia Cósmica. Krishna preconiza su técnica en el Bhagavad-Gita, como también lo hace Patanjali en los Yoga-Sutras. Esta técnica es enseñada por Self-Realization Fellowship. MAHOMA: Profeta del siglo vii y gran fundador del Islamismo. MARA: Grande. MANAS: La deliberativa o razonadora facultad de la mente.

95

MANTRAM: Afirmación; plegaria; palabra sagrada; pensamiento en verso; idea expresada en palabras o meditada verbalmente durante la adoración, la meditación o la concentración. MAYA: Ilusión. La apariencia irreal de la naturaleza. El velo fenomenal del Absoluto. Fantasmagoría. Es en la Naturaleza el velo de transitoriedad, el incesante devenir de la creación, el velo que cada hombre tendrá que descorrer para ver tras él al creador, a la realidad inalterable, inmutable y eterna. NIHILISMO: La filosofía de la nada. La negación de todo ser válido, del sentido y de la finalidad de la vida y del mundo. NETI-NETI: No-esto = No-esto. Término usado por los instructores al describir Aquello. Considerándolo como Algo que es No cosa. NIRBIJA: Sin semilla. El más alto estado posible samadhi o yoga superconciente en que se mata la semilla del karma y el alma se libra de samsara. NIRGUNA: Acciones inegoístas, cumplidas por deber y sin apetencia ni esperanza de recompensa, con arreglo a las enseñanzas del yoga karma. NIRVANA : Estado de emancipación o liberación de samsara o ciclo de existencias. Estado de absorción en la Divinidad Generalmente usan esta palabra los budistas y a veces los hinduistas. El paraíso de los budistas, que genera la salvación. (Es de advertir que, según el mismo Buda, todo lo que se logra expresar con palabras no es Nirvana. No obstante la mejor explicación es la que el propio Buda dio: Nirvana es el fin del sufrimiento.) Liberación de la reencarnación o renacimiento. NVAVA: Sistema filosófico de Gotama. (No confundirlo con Gautama, Sidarta, el Buda milenario. inspirador del budismo.) OM TAT SAT: Expresión sagrada que se aplica a Aquello y significa: “Tú eres el Supremo y absoluto Ser, la Sabiduría y la felicidad.” Tal significa “aquello”; sat “ser”; y om simboliza el Absoluto. PAGODA: Templo o mausoleo en forma de torre, común en la India, China y Japón. Las pagodas piramidales de piedra, de la India, son de los más bellos ejemplos arquitectónicos de templos Las pagodas chinas, construidas generalmente de ladrillo, tienen un pequeño tejado sobresaliendo en cada uno de sus pisos. PANTEÍSMO: La convicción de que Dios mora en todas las cosas y como tal se identifica con el universo. PARABRAHM: Brahman en su absoluto aspecto sin manifestación ni emancipación. Brahman en si mismo. PARAMAHANSA: Alma suprema. Título reeligioso que significa “el que es dueño de si mismo”, y cuyo título se lo otorga un gurú a su discípulo. Paramahansa significa literalmente en sánscrito “cisne supremo”. El hansa o cisne es considerado en las escrituras de la India como símbolo de discernimiento espiritual. PATANJALI: El fundador del sistema Yoga de filosofía, que floreció 200 años antes de Cristo. PLURALISMO: La aceptación de más de dos principios universales independientes. Antónimo: dualismo, monismo.

96

PRAGMATISMO: Teoría filosófica que antepone el obrar al pensar, negando la utilidad para la vida de las verdades enunciadas. PREDESTINACIÓN: La teoría religiosa sobre la predeterminación del destino humano por Dios. PRAKRITI: La naturaleza o la sustancia primordial. Una de las dos bases del concepto del universo según la filosofía Sankhya de Kapila. El origen de los aspectos físico y mental del universo, en distinción de Purusha, que es origen espiritual. PRANA: Energía universal. También significa la fuerza vital del cuerpo, que es una modalidad de la energía universal. PRANAVAMA: La ciencia del dominio de Prana, por medio de la respiración. Es la cuarta etapa del sistema Yoga de Patanjali.11 PURUSHA: Principio espiritual. El Espíritu. RACIONALISMO: La convicción de que la razón representa la fuente del conocimiento. Antónimo: empirismo. Racional: según la razón. Antónimo: irracional. RAJAS: Actividad, viveza, energía. Una de las tres gunas o cualidades. RAMA: Célere sabio e instructor considerado como una reencarnación de Krishna. Antiguo avatar de la India y héroe del sagrado poema épico El Ramayana. REENCARNACIÓN: Doctrina expuesta inicialmente en las Escrituras de India, que enuncia que los seres humanos, atrapados en la red de los deseos insatisfechos, se ven obligados a volver a la tierra muchas veces. Cuando el hombre conscientemente recupera su verdadera condición de hijo de Dios, el hasta entonces inexorable ciclo de reencarnación cesa. ”Al que venciere yo lo haré columna en el templo de mi Dios y nunca más saldrá fuera”. El reconocimiento de la ley del karma y de su corolario. La reencarnación, está implícito en muchos pasajes de la Biblia. La Iglesia Cristiana primitiva aceptaba la doctrina de la reencarnación, la cual fue expuesta por los Gnósticos y por muchos padres de la Iglesia, entre ellos Clemente de Alejandría, el célebre origen, y San Jerónimo en el siglo V. La teoría fue por primera vez declarada herejía en el año 553, por el segundo concilio de Constantinopla. En aquel tiempo muchos cristianos pensaban que la doctrina de la reencarnación concedía al hombre demasiado espacio y tiempo para tener incentivo para luchar por su inmediata salvación. Hoy en día muchos pensadores de occidente aceptan las teorías del karma y de la reencarnación, encontrando en ellas las leyes de justicia que están bajo las aparentes desigualdades de la vida. RISHI: Sabio o instructor que llegó al grado de superhombre y posee percepción súper sensorial.

97

SAMADHI: Contemplación trascendental o éxtasis. Contemplación cósmica. Estado supernormal producido por la meditación, concentración, etc. La octava etapa del Yoga de Patanjali. La superconciencia. Se alcanza el samadhi siguiendo el óctuple sendero trazado en los Yoga-Sutras por Patanjali, máxima autoridad de la antigüedad. El samadhi es el octavo paso o meta final del sendero. La meditación científica, o sea el uso correcto de las técnicas de yoga perfeccionadas hace miles de años por los sabios rishis de la India conduce al samadhi, o sea a la realización de Dios. Así como la ola se disuelve en el mar, así el alma humana se realiza como Espíritu omnipresente. SAMSARA: El mundo de la existencia fenomenal; la cadena de renacimientos; el ciclo de existencias. Se usa para distinguir el universo de manifestación fenomenal de la real existencia en el más allá. SAMSKARAS: La impresión en la mente, de que resultan los arraigados hábitos. Sankhya: Uno de los sistemas mayores de la filosofía, fundado por Kapila, 700 años antes de Cristo, cuya más señalada característica es el concepto dual del universo con los dos principios de Purusha o Espíritu y Pratriki o Materia. SAT: Existencia absoluta. Una de las denominaciones del Absoluto. SAT-CHIT-ANANDA: Expresión aplicada al Absoluto. Consta de tres términos que significan respectivamente: absoluta existencia, absoluta sabiduría y absoluta felicitad. SATTVAS: Una de las tres cualidades. La cualidad armónica, de bondad y luz. SHIVA: La tercera persona de la Trinidad hinduista, que presenta el principio de cambio y destrucción. El supremo Ser según los shaivas. SUNYA VADA: Doctrina según la cual nada existe tras el mundo de lo fenómenos. Es una especie de nihilismo filosófico. SWAMI: Instructor espiritual. TAMAS: Tinieblas. La cualidad de pereza, desidia o ignorancia TAO: El orden eterno; el principio fundamental de la filosofía china TEISMO: La convicción de que existe un Dios personal que dirige el mundo. Antónimo: Ateísmo ignorancia. TAPAS: Prácticas ascéticas para dominar el cuerpo por medio de ayunos y maceraciones. TRASCENDENTE: Extralimitado, más allá de la experiencia. Antónimo: inmanente. VARUNA: Dios de la antigua mitología. VASUDEVA: Una manifestación de Brahman. El padre de Krishna. VEDAS: Sagrados libros de la India. Los cuatro textos de las Escrituras de la India: Rig Veda, Sama veda, Yagur veda y Atarva Veda. Todos son esencialmente literatura de cánticos y recitación. Entre la infinidad de textos de la India, los Vedas (de la raíz sáscrita vid “saber” “conocer”). Vedanta: Uno de los sistemas mayores de filosofía índica, cuya característica es el idealismos. VIHARA: El templo y los terrenos de los monasterios budista o jainistas VISHNU: La segunda persona de la Trinidad hinduista, el principio conservador, de quien Krishna fué un avatar. Los conceptos de Vishnu y Krishna son idénticos.

98

VISHESA: Individualidad atómica. VIVEKA: Discernimiento entre lo verdadero y lo falso. VYASA: Antiguo instructor indo a quien se atribuyen el Mahabharata y los aforismos del Vedanta. YOGA: Unión, conjunción, yugo, etc. También significa disciplina y progreso mental. Nombre del sistema filosófico establecido por Patanjali. Unión del hombre con el hacedor, por medio de la práctica de técnicas científicas de realización espiritual. Los tres principales senderos son: Jnana Yoga (sabiduría) Bhakti yoga (devoción), y Raja Yoga (el sendero científico que comprende las técnicas de Kriya Yoga). YOGA BHAKTI: El de devoción o amor de Dios. YOGA GNANA: El de sabiduría YOGA HATHA: El del dominio del cuerpo físico para que sea adecuado templo del Espíritu. YOGUI: El que practica el yoga. Un yogui no es necesariamente un monje sino aquel cuyo interés primordial es la práctica puntual y constante de técnicas científicas para realizar a Dios.

99