Estatutos Y Reglamento

ESTATUTOS Y REGLAMENTO RIGEN UNIVERSALMENTE CATEDRAS, SECCIONES Y ADHERENTES DE LA ESCUELA MAGNETICO-ESPIRITUAL DE LA COMUNA UNIVERSAL

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CONSEJOS Y RECOMENDACIONES RECOMENDACIONES La Escuela, tiene por fin, la Comuna, sin parcelas y sin fronteras: el hombre no es extranjero en ninguna parte. No debes esperarlo todo de regalo. El que nada sacrifica, a nada tiene derecho. ¿Quieres tener derechos? Créate primero obligacion obligaciones. es. El progreso se adquiere por esfuerzo propio. No queremos Fe ciega, sino estudio, convencimiento, convencimiento, que hace Fe viva, porque sólo las obras hacen Fe. No comprender una cosa, no da derecho a negarla. No censures, ni hagas crítica de lo que no entiendes. La crítica de lo l o que se desconoce, es calumnia. El calumniador, es vil y cómete muchos crímenes. La risa del ignorante, es imbecilidad. ¿Ves falta en tu semejante?, mira bien, no sea tuya. ¿Tú quieres ser sabio? estudia en ti mismo; habla poco, piensa alto, mira hondo, observa siempre y aprende de todos. ¿Sabio y sin amor?... no lo creas. El que sabe amar, es el que sabe más El Padre Creador, ama a todos por igual; es el único sabio, y de sus hijos los hombres, el que más ama está más cerca de Él y lo comprende por el amor. ¿Quieres triunfar hermano?, hazte ideas propias; conócete en verdad: sé señor de ti mismo y esclavo de tu deber. Tu amor lo medirás medirás por el que que tengas a tu hermano. hermano. El amor es sacrificio, pero también es justicia. Baldón y Caridad, son igual: Amor es la ley. ¿Te avergüenzas de llamarte Espiritista, Racionalista, como te enseña esta Escuela? Pues reniegas de tu ser, y no puede ser que no seas; tienes tu luz apagada; trata de encenderla pronto en el Espiritismo Luz y Verdad. En los libros de la Escuela está la luz y el camino: tienes el deber de estudiarlos y propagarlos entre tus conocidos.

NOTAS DE INTERES











ESTATUTOS Y REGLAMENTO Con motivo de haber cumplido el pasado primero de Junio, cuarenta y cinco años de fundada la Cátedra Regional Colombiana "Luz de Jacob" No. 178, el Consejo se ha propuesto reimprimir reimprimir los Estatutos y Reglamentos de la misma con el fin de dar una mayor cobertura a la región con material de orientación organizativo y así suplir una sentida necesidad existente en todos los organismos y adherentes de la misma. Esperamos que éste pequeño esfuerzo del Consejo Regional redunde en beneficio y provecho tanto de organismos, como estudiantes adherentes de la institución y, así unidos por el trabajo constructivo marchemos seguros en pos de ir "Siempre Más Allá”.











ESTATUTOS DE LA

"ESCUELA MAGNETICO-ESPIRITUAL DE LA COMUNA UNIVERSAL" FUNDADA EL 20 DE SEPTIEMBRE DE 1911

Lema: SIEMPRE MAS ALLA. Bandera: EL ESPIRITISMO LUZ Y VERDAD.

PROCLAMA: El Universo, solidarizado. El Mundo todo, comunizado. La Ley es una. —La substancia una. Uno es el principio. —Uno es el fin. Todo es magnetismo espiritual. Programa perpetuo de estudios La vida eterna y continuada.

SISTEMA

DE ENSEÑANZA

Por conferencias verbales y medianímicas, a puerta abierta y gratuitas, con método propio sobre magnetismo espiritual y lecturas morales, sociológicas y científicas también de su archivo propio.

APOTEGMAS

PROPIOS Y ADOPTADOS

MAXIMAS. —Por el fruto conocerás el árbol. Si nada sacrificas, a nada tienes derecho. CONSEJOS. —Busca tu consuelo en la verdad. Debes ser señor de ti mismo y esclavo de tu deber. MANDATOS. —Conócete a ti mismo. Ama a tu hermano. AXIOMA. —En él estaba la vida, y la vida es la luz de los hombres.











CAPITULO PRIMERO Artículo 1º—La Escuela Magnético-Espiritual de la Comuna Universal, con su lema, bandera, proclama, programa, programa, sistema, apotegmas apotegmas que anteceden y propósitos que a con contin tinua uació ción n exp expon one, e, con consti stituy tuye e do domic micili ilio o leg legal al en la Cap Capita itall de la Nac Nación ión Argentina. Art. 2º—La Escuela Magnético-Espiritual de la Comuna Universal, no tiene credo político, ni color religioso, ni supremacía supremacíass dentro de sí misma, ni busca, ni admite la lucha personal individual, individual, ni discute a un hombre; pero discute y lucha los principios o causas morales, materiales, científicas y espirituales, hasta hacer de las hipótesis, axiomas científico-racionales: y declara que, sus adeptos no son impíos, ni ateos, porque adoran (pero sin fórmulas, ritos ni dogmas) la causa primera de todas las cosas y aman al hermano, en su semejante. Art. 3º—En corroboración del artículo anterior y al fin primordial de esta Escuela, que es: la comunización de todo el mundo en una sola familia, hasta en lo material, no tiene por nacionalidad una nación determinada, sino que es universal; pero acata y cumple las constituciones y leyes civiles y de justicia de cada nación constituida legalmente, en todo lo que no se oponga a la libertad del pensamiento; lo que quiere decir que, en el sentido moral y espiritual de las cosas, esta Escuela no reconoce fronteras ni admite vallas: y desde esta cátedra central extenderá sus ramas a todo el mundo, procurando la fraternidad universal, con los propósitos del artículo siguiente: Art. 4°—Los propósitos de esta Escuela son: Inciso 1º—Estudiar, con la ayuda del Espiritismo Luz y Verdad, las leyes primordiales de la vida de los seres y universal hasta su causa primera, para llevar a las ciencias en axiomas su producto: en cuyo estudio, no reconoce esta Escuela límites ni admite lo sobrenatu sobrenatural ral ni el misterio. Inciso 2º—Propagar 2º—Propagar sus principios de moral y sabiduría, por todos los medios de la palabra, la imprenta y el arte. Inciso 3º—Formar una biblioteca, con el cuerpo de estudios y doctrinas que ya posee de su propiedad el maestro fundador Joaquín Trincado, más con las obras que siendo del dominio público ha de corregir y limpiar de equívocos, cuya Biblioteca es la base económica de la vida de la Escuela. Inciso 4º—Abrir todo el número posible de cátedras sucursales de la Escuela, en tod toda a la Rep Repúb úblic lica, a, pa para ra qu que e así lleguen lleguen sus benefic beneficios ios a tod todos os su suss habitantes. Inciso Inci so 5º 5º—L —Lev evan anta tarr ca casa sa y ca casa sass co comu muna nale les, s, do dond nde e da darr ca cabi bida da a la maternidad desheredada, adoptando por propios a todos los niños menores sin padre reconocido, dándoles toda la instrucción moral, cívico-comunal, carrera, arte u oficio, llegando (en lo posible) a formar ciudades modelo de cultura, trabajo y belleza, por el puro amor fraternal, único modo de llegar al











Inciso 6º—Admitir como adherentes a todos los hombres sin distinción, pero no admite la Escuela, tendencias partidistas, religiosas, ni dogmas, aunque se llamen científicos. Inciso 7º—Admitir donaciones, sin gabelas ni obligaciones, ya que los fines de la Escuela están perfectamente definidos; pero en todo momento expone al Poder Nacional legalmente constituido, su marcha y su progreso. Inciso 8º—Admitir tutorías de todo menor, huérfano o retirado de sus padres por cualquier causa, inclusive el divorcio; y todos los niños amparados en esta forma, son hijos de la Escuela y nunca pueden ser sacados por sus padres, puesto que los desconocieron; pero la Escuela conoce la autoridad del Juez competente y a éste, sí serán entregados, asistiéndonos siempre el primer derecho de reclamarlos, hasta su mayoría de edad, si fuesen objeto de mal trato o mala educación moral y social, o no se les diera carrera, arte u ofi oficio cio líc lícito ito,, o se exp explot lotase ase inc incon onven venien ientem tement ente, e, po porqu rque e to todo do est esto o es soliviantar a sus espíritus, torciéndolos en sus destinos o misiones. Inciso 9º—Administrar bienes de viudas o incapaces, durante los períodos usufructuarios, conforme a las leyes nacionales y provinciales, salvo otras disposiciones disposicion es testamentarias o expresas, del administrado o de sus tutelares y mayores. Inciso 10°—Por fin y concretando: propender a la comunización de todos los seres y de todas las cosas, sobrentendiéndose, que para ello, puede la Escuela adquirir, retener y operar en todos los ramos de la vida, según la Constitución Constitució n y leyes civiles y comerciales. Art. 5º—Los intereses de la Escuela Magnético-Espiritual Magnético-Espiritual de la Comuna Universal, no forman ni son nunca un fondo social: son intereses comunales, destinados al bien en comunidad, de los señalados en los incisos anteriores y de sus adherentes, por bien entendida justicia de que “ El que nada sacrifica, a nada tiene derecho ”, y porque, nuestra ley primordial es, el trabajo en común y el usufructo en común también. Art. 6º—Para la máxima economía, efectos propuestos y seguridad: los intereses todos tod os qu que e pu pued eda a ten tener er est esta a Esc Escuel uela, a, son con consid sidera erado doss y rec recon onoci ocido doss po porr su suss adherentes, de propiedad del Maestro fundador hoy y de su substituto después, ya que será con tiempo reconocido y aceptado por las autoridades y adherentes de la Escuela; pero no puede enajenar bienes raíces e inmuebles de la Escuela, sino para convertirlos en mejoras y en unidad de parecer con el Consejo Asesor, que luego se dirá. Art. 7°—La Escuela Magnético-Espiritual de la Comuna Universal, existe siempre, mientras haya quien o quienes, la pueda o la puedan llevar y regir, conforme a lo estatuido externa e internamen internamente. te.

CAPITULO SEGUNDO













auxiliad auxil iado o po porr do doss sec secret retari arios, os, no nomb mbrad rados os po porr mé mérit ritos os y der derech echos os,, mo moral rales es y espirituales y de justicia; más tres auxiliares, que pueden y deben ser le ambos sexo se xoss pe pero ro de fa facu cult ltad ades es me medi dian aním ímic icas as y po porr mé méri rito toss y de dere rech chos os co como mo lo loss secretarios, cuyos cinco miembros forman el Consejo Asesor del artículo 6º. Art. 9º. Completan la Dirección y Autoridades: una Asamblea Comunal, compuesta de di diez ez mi miemb embros ros tit titula ulares res y die diezz su suple plente ntes, s, tod todos os no nomb mbrad rados os po porr mé mérit ritos os y dere de rech chos os,, co conf nfor orme me a la lass co cond ndic icio ione ness de dell ré régi gime men n de la Es Escu cuela ela y es de su incumbencia: la investigación en todos los órdenes, la procuración de medios, el examen de los adherentes y la asesoría al Consejo Asesor del Maestro, de sus invest inv estiga igacio ciones nes en gen genera eral: l: y ost ostent entan an pa para ra el pú públi blico co y ley leyes es na nacio ciona nales les,, la representación civil y social de la Escuela. Esta Asamblea, no tiene presidente; y en sus sesiones ordinarias semanales, semanales, es dirigida por un miembro del Consejo Asesor. Art. 10º—Para tener derecho y méritos de poder ser nombrado miembro de la Asamblea, se requiere haber dado pruebas de adherente, en conformidad con los principios de la Escuela y ser obligacionista voluntario, porque esto se reconoce como sacrificio por la causa. Art. 11º—El mandato de los Asambleístas es por tiempo indefinido y es honorífico y honorario, y las bajas de los titulares las llenan los suplentes, por orden de edad (salvo (salv o conv convenien eniencias) cias),, proc procedién ediéndose dose a nue nuevo vo nom nombram bramiento iento cua cuando ndo el últim último o suplente ocupe el puesto de titular en la Asamblea; pero habrá un acta por cada caso, para constancia y satisfacción del Poder Nacional. Art. 12º—Cuando las necesidades lo exijan, esta Asamblea, formará comisiones con adherentes obligacionistas, obligacionistas, en número necesario a sus fines, los que serán elegidos por votación plebiscitaria de los adherentes. Estas comisiones lo mismo que la Asamb Asa mblea lea,, tie tienen nen per person sonería ería,, ba bajo jo cre creden dencia ciall exp expedi edida da po porr "el Mae Maestr stro o Nat Nato, o, Regional o Intendente (según que sean los nombramientos para la cátedra central, regional o de ciudad o colonia) y adquiere cada comisión, responsabilidad ante las leyes, por su representación de personería por la Escuela.

CAPITULO TERCERO DE

LOS

ADHERENTES Y

OBLIGACIONISTAS

Art. 13º—Para ser adherente, primero, y obligacion obligacionista ista después, se requiere: (1)











e) Ser mayor de 14 años. años. Los menores de de esa edad son discípulos discípulos aspirantes aspirantes o patrocinados. Art. 14 Art. 14°— °—Ob Oblig ligac acio ioni nist stas as,, so son n aq aque uell llos os,, qu que e co conv nven enci cido doss se im impo pone nen n un una a contribución voluntaria mensual para ayudar a la marcha de la Escuela, pero no les da prerrogativa sobre los otros adherentes, salvo que son autorizados para asistir a determinadas sesiones de prueba, ya que puede un día ser asambleísta o de las comision comi siones es v debe conocer conocer lo que le toqu toque e estu estudiar diar,, inves investiga tigarr y repr represent esentar ar y se impuso un sacrificio demostrando su fe por sus obras; lo que entendemos por fe viva. Art. 15°—Por todo lo expuesto se declara: que la Escuela Magnético-Espiritual de la Comuna Universal, no tiene socios, sino adherentes; lo que quiere decir, que no da derechos de fiscalización; pero sus obras dan testimonio y hará en bien común todo cuant cua nto o pu pueda eda,, de su int interm ermina inable ble pro progra grama ma ha hasta sta qu que e se ha haya ya est estab ablec lecido ido la Comuña; momento en el cual, un verdadero plebiscito, bajo un Código de Amor Universal, se dará autoridad bajo la égida del Maestro Nato, que siempre será inamovible porque es venido en misión, de lo que las autoridades primeras, están en conocimiento. Art. 16°—Aclarando los incisos del art. 4°: la Escuela Magnético-Espiritual de la Comuna Universal, para su progreso ascendente y bien común de los suyos (y llamamos a todos los hombres y mujeres de la tierra) instalará paulatinamente según sus medios: talleres de artes y oficios e industrias, de todo lo necesario a la vida, fábricas en general, colonias agrícolas, granjas de experimentació experimentación, n, educación y salud, escuelas primarias y universidad universidades es gratuitas para sus adherentes, llegando hasta la fundación de ciudades comunales propendiendo a la implantación de la Comuna Universal, sin parcelas y sin fronteras.

CAPITULO CUARTO DENOMINACIÓN

DE LAS

AUTORIDADES Y

DISPOSICIONES GENERALES

Art. 17 Art. 17º—L º—Las as Au Autor torida idades des de la Esc Escuel uela a Mag Magnét nético ico-Es -Espir piritu itual al de la Com Comun una a Universal, se denominan: 1º. Maestro Nato: que es el sucesor del Maestro fundador, bajo el cual se han de regir todas las cosas de la Comuna Universal.











Maestro tro Doce Docente nte: qu 5º. Maes que e es el enc encarg argad ado o de la ens enseña eñanz nza a teó teóric rico-p o-prác ráctic ticoocientífica, moral y social, denominándolo con el nombre de la ciencia que enseña.

Art. 18º—Cada Maestro Regional o Intendente, estará asesorado por una comisión inteligente de los ancianos más sabios y experimentados (dos de cada ramo de la vida) propuestos y votados en plebiscito de cada ramo. Pero el Maestro Regional, tendr ten drá á com como o as aseso esores res,, do doss ind individ ividuo uoss de cad cada a ciu ciuda dad d y col colon onia ia de su reg región ión,, nombrados por el Maestro Intendente; y todos cumplirán su deber conforme a lo estatuido externa e internamente, en lo que está resuelto el régimen comunal, con la más alta moral, equitativa justicia y puro amor fraternal. Art. 19º—Si algún adherente se separa de la Escuela por propia voluntad, o las Auto Au torid ridad ades es lo se sepa para ran n po porr pr prev evar aric icac ació ión n (ú (úni nica ca ca caus usa a po porr la qu que e se pu pued ede e expulsar) el separado, no tiene derecho a reclamar nada en su beneficio material, bajo ningún concepto ni por ninguna vía; pero esta expulsión no alcanza a su esposa e hijos, que quedan en libertad de seguir a su padre, o quedarse en la comunidad; pero en ningún caso puede llevar ni reclamar a sus hijos menores de diez y seis años, hasta que les haya asegurado la subsistencia por medios honrados lícito líc itos: s: pe pero ro eso esoss jó jóven venes, es, son ten tenido idoss en cu cuent enta a y con consid sidera erado doss per pereg egrin rinos, os, siempre con derecho derecho a volver al seno de de la Comuna, porque no son son responsables responsables de los hechos de sus padres. Y se aplica la misma doctrina a la mujer madre, esposa o no, por cuanto la Comuna, entiende los mismos derechos y obligaciones al hombre y a la mujer. Art. 20º—La Escuela Magnético-Espiritual de la Comuna Universal adquiere patria potestad sobre los adoptados, según el inciso 5º del artículo 3º y nunca pueden sus padres reclamarlos por ninguna vía, pues son hijos de la Escuela que los adoptó. Pero si la madre formara familia, según lo requerido por la Escuela, sus hijos irán en su compañía, puesto que en su hogar, como en las casas comunales, comunales, vivirán bajo el mismo régimen de amor fraternal y progreso. Art. 21º—Todos los adherentes de la Escuela Magnético-Espiritual de la Comuna Universal, en el sólo hecho de pedir su reconocimiento conforme al artículo 13º reco re cono noce cen n y co conf nfie iesa san n es esto toss Es Esta tatu tuto toss en to toda dass su suss pa part rtes es y pr prom omet eten en su cumplimiento: cumplimien to: su falta por malicia, lleva consigo el artículo 19º. Art. 22 Art. 22º— º—Si Si ll lleg egar ara a el ca caso so (n (no o pr prob obab able) le) de no ha habe berr qu quie ien n ri rija ja la Es Escu cuel ela a Magnético-Espiritual de la Comuna Universal, conforme a los presentes Estatutos, todos sus haberes, pasarán al común de la Nación para el Consejo de Educación exclusivamente: pero si algunos de sus adherentes probara en cualquier tiempo, que qu e esa an anorm ormali alida dad d se pro produ dujo jo po porr un com complo plot, t, am amañ año o o int intrig rigas as po polít lítica icas, s,











Art. 24º—Al efecto y concretando: reconozcas a la Escuela Magnético-Espiritual de la Co Comu muna na Un Univ iver ersa sal, l, co como mo Co Comu muni nida dad d Civ Civil il,, de es estu tudi dios os,, de en ense seña ñanz nza a y beneficencia gratuita, bajo lo evocado en estos Estatutos y dentro de la Legislación Nacional. Será justicia. Buenos Aires, 6 de Enero de 1919. Maestro fundador y director: Joaquín Trincado. Secretario 1º: Francisco Palleja Descarresa: Secretario 2º: José Vilas. Auxiliares asesores: Mercedes Riglos Cossis; Clotilde Cartas; Hugo Becci. Asamblea: Titulares y Suplentes (Hay veinte firmas) Presentados estos Estatutos al señor Ministro de Justicia e Instrucción Dr. Matienzo, los pasó a estudio de la Comisión informativa de Justicia e Instrucción Pública, siguiendo el proceso legal. Esta Comisión después de sano y detenido examen con espíritu de progreso que pude confirmar personalmente en las varias visitas que hube de hacer por llamado unas y por mi deber otras, informó al señor Ministro de la bondad y moral de la doctrina del Estatuto. Pero que para los efectos de la personería jurídica, sería necesario suprimir del art. 3º “No tiene por nacionalidad una nación determinada, sino que es Universal”. Pedía también: “Señalar un capital fijo inicial y las cuotas fijas de los socios y el número de éstos que serán responsables”. La Escuela contestó: “No hay posibilidad de la supresión pedida, sin destruir todo el alto espíritu del Estatuto que abarca todas las constituciones. Tampoco es dable señalar un Capital material grande o pequeño, ni fijar cuotas de socios: puesto que, la Escuela, no tiene socios sino adherentes y será destruir, igualmente, la acción de libertad de la Escuela, que se vería supeditada su universalidad, a la pequeña voluntad de unos pocos hombres regidos forzosamente por el código de comercio, que no pue puede de ent entend ender er de esp espiri iritua tualid lidad ad y ley leyes es Uni Univer versa sales les del es espír píritu itu que abarcan todo el mundo y cuyo estudio es precisamente, el programa de la Escuela solicitante: Por lo cual, no puede acceder al pedido de la Comisión informante”.











Por ese pro proced cedimi imient ento o leg legal, al, la Esc Escue uela la lle llevó vó a est estud udio io y con conoci ocimie mient nto o de las Autoridades, sus Estatutos, que era necesario que los conocieran, consiguiendo como nos proponíamos, quedarlos archivados después de examinados y tenidos por Universales y de alta instrucción y bondad cultural y social, los fines de las doctrinas de nuestra Escuela. Por tan tanto: to: Nu Nuest estros ros Con Consej sejos os Reg Region ionale ales, s, se enc encarg argará arán n de ha hacer cer lle llega garr a los gobiernos Nacionales, un ejemplar de estos Estatutos, para su conocimiento de la moral y fines de fraternidad Universal y bienestar que persigue Nuestra Escuela, para lo cual instruye a sus adherentes con su cuerpo de doctrinas, en todos sus deberes de familia y Cívico-sociales y en cumplimiento de las constituciones, en todo lo que no se opongan a la inalienable libertad del pensamiento. Las Cátedras Provinciales, harán lo mismo ante los señores gobernadores y las Ciudadanas con los señores presidentes municipales; acompañando al ejemplar de los Estatutos, otro de la circular “Nuestro décimo-sexto Aniversario” por lo que estarán en conocimiento de nuestra Universalidad y de la Austeridad que seguimos contra los errores de toda índole, procurando corregirlos y extirparlos para bien de todos; tod os; po porr Jo cua cual, l, to todo doss ped pediréi iréiss el rec recon onoci ocimi mient ento o y per permis miso o ofi oficia ciall pa para ra el funcionamiento de nuestras cátedras, con sus secciones, bajo lo dispuesto en el Reglamento interno, principio del cumplimiento de los Estatutos. Como cada Director de Cátedra representa, por la Escuela, al Maestro Director, en vuestro pedido, está mi solicitud que respetuosamente elevo a las Autoridades todas, con la garantía de que, sólo damos los cargos de Directores a hombres de buena moral: pero que, además, velamos y corregimos. Por tanto, conceda el reconocimiento y permiso solicitado en justicia. Salúdalo fraternalmen fraternalmente. te. El Maestro Director Joaquín Trincado.













AL MUNDO TODO

Cuando hace ocho años fundé mi Escuela, nadie había querido creer, lo que ahora presenciamos, de agitaciones, descontentos y agonías, que nadie puede evitar ni siquiera aminorar en intensidad y extensidad. ¡Comunismo se oye por todas partes! Y mi Escuela que lo proclama, no se alegra, aun siente mayor angustia que la que sentiría si los hombres la siguieran creyendo una utopía, porque no es ese el Comunismo de Verdadera Fraternidad, Libertad, Justicia y Amor, que el Padre Común quiere e impone para todos los mundo mundoss del universo infinito. La Comuna que proclama esta Escuela es justa, de paz, de armonía, de bienestar, por el progreso y la sabiduría, uniéndolo todo bajo el credo “ Espiritismo, Luz y Verdad” y, esto to,, no lo tie ien nen ni lo pued eden en ten ener er lo loss Max axim ima ali lissta tass, lo loss Bolsh Bo lshevi evikis kistas tas,, los Esp Espart artaqu aquist istas as,, los So Socia cialis listas tas,, los Ana Anarqu rquist istas, as, ni pa parti rtido do ninguno, porque sólo la solidaridad humana lo puede tener y en unión de los Espíritus, que hombres fueron y lo vuelven a ser y para ellos trabajan en común con los hombres. Esta es la Co Esta Comu muna na qu que e tr trae aemo moss y tr trae aen n lo loss Es Espí pírit ritus us de Am Amor or y, ¿q ¿qui uién én la detendrá?, y, lo declaramos, señalando enemigos del Comunismo de ley natural y Divina, a los partidarios del derramamiento de sangre, sean pobres o ricos; obreros o capitalistas; civiles o religiosos; presidentes, reyes o emperadores; policías o militares; guardias blancas o rojas; creyentes o escépticos; incrédulos o fanáticos; materialistas o anarquistas y aun teosofistas y espiritualistas. Todo, todo lo que forma división o impone dogma que no se analiza, es enemigo de la unidad, y unidad es la Comuna que emana de las leyes inflexibles universales, únicas que sirven los Espíritus de Luz, por cuya unidad solidaria de todo el Universo se llama Espiritismo, que aún no conocen los hombres más que mistificado, y











REGLAMENTO Y REGIMEN DE LA ASAMBLEA COMUNAL

CAPITULO PRIMERO Artículo Artícu lo 1º. —La Asa Asamb mblea lea Com Comun unal, al, al reu reunir nirse, se, rep repres resent enta a en de deleg legac ación ión al Consej Con sejo o Eje Ejecu cutiv tivo o de dell Mae Maestr stro o y po porr lo tan tanto to a los Con Consej sejos os Su Supe perio riores res,, pa para ra disponer con todo acierto dentro de la Justicia, cada cosa del régimen comunal universal; lo que débese tener presente, para el más alto respeto y fervor en el discurso y las decisiones; pues han de entender los Asambleístas, que son los Ministros que estudian las cosas económicas que han de hacer el bienestar de los Comuneros. Pero han de entender, que la Escuela, es desde ya todo el mundo, humanamente comunizado y el universo todo, espiritualmente solidarizado. Art. 2º—Para que puedan cumplir con su deber, deben ser todos sabios de lo que es de la Comuna y lo sabrán sabiendo lo que es el Espiritismo Luz y Verdad que sostiene sost iene esta Escu Escuela, ela, fren frente te al Espi Espiritua ritualismo lismo mistificador, mistificador, de los char charlata latanes, nes, adivinas y supercheros sin conciencia, con los que no habéis de transigir: todo lo cual se os ha explicado en las conferencias ordinarias y más especialmente en las sesion ses iones es de pru prueb ebas, as, en las qu que e ten tenéis éis ent entrad rada a con confor forme me a lo exi exigid gido o en los Estatutos; pero para todo tenéis que saber hasta de memoria y comprenderlo el “Método Supremo’’ Supremo’’ así como toda la obra impresa por la Escuela. Art. 3°—La Asamblea, no tiene presidente: la dirige un asesor del Consejo Ejecutivo y se reu reunir nirá á un una a vez po porr sem seman ana a ord ordina inaria riame mente nte,, lev levan antan tando do un act acta, a, bre breve, ve, concisa y clara de los asuntos tratados y hechos que se produzcan, firmándola el Director y dos Asambleístas, adoptándose un encabezamiento que diga el número











Pero sólo al Maestro corresponderá las disposiciones terminantes y determinantes, por tener el consejo del Maestro Superior, que no puede equivocarse en la esencia de las cosas, ni en el tiempo de ejecución; pero que corresponde a los hombres las deliberaciones, para su desarrollo intelectual y porque debemos caminar por las leyes de las ciencias y las constituciones de los estados, hasta donde son capaces de conducirnos: de ahí adelante, nos rige el “ Código de Amor Universal” y, por ende, el gobierno de los Consejos del Padre común y Creador.

CAPITULO SEGUNDO Art. 7º—Conforme a los Estatutos y régimen comunal, comunal, le compete a la Asamblea: Inciso 1º— Inciso 1º—La La vig vigila ilanc ncia ia y pro provis visión ión,, ad admin minist istrac ración ión y dis distri tribu bució ción n (co (conf nform orme e a órdenes del Consejo Ejecutivo) de todos los intereses materiales de la Comuna; previn pre vinien iendo do (po (porr est estud udio io y bu buen en con conoc ocimi imient ento o de eco econo nomía mía po polít lítica ica)) su má máss equitativo reparto, el mejor desarrollo, la mayor producción y conservación de las cosas. (Este inciso, da nacimiento al Ministerio de Hacienda y Provisor). Inciso 2º—E Inciso 2º—Estu studiar diar la agric agricultu ultura ra en todas sus ramas y deriv derivado ados, s, bus buscand cando o mayo ma yorr pr prod oduc ucci ción ón de ví víve vere res; s; la fa faci cili lida dad d y se segu gurid ridad ad de lo loss tr tran ansp spor orte tess locom loc omoci ocion ones; es; can canali alizac zacion iones es y rie riego gos; s; las con constr strucc uccion iones es en gen genera erall con habitación y la belleza de las ciudades y los campos. (Da nacimiento este inciso, Ministerio de Fomento Obras y Agricultura).

la y la al

Inciso 3º—El orden, la disciplina e investigación en todos los órdenes y en todas las cosas, velando y manteniendo en toda la más alta moralidad, sobre todo cuidando y estudiando estudiand o los médium médiumss e investigan investigando do los centros espiritistas y todo aquello que el Con Co nse sejo jo As Ases esor or le less or orde dene ne sa sabe ber. r. (D (De e aq aquí uí na nace ce el Mi Mini nist ster erio io de Or Ord den e











Inciso 8º— Inciso 8º—El El es estud tudio io pr profu ofund ndo o de la ma mater ternid nidad ad;; el de desar sarrol rollo lo v cri crian anza za de la infancia; el cruce conveniente de etnicismos para conseguir los más perfectos y unificados tipos del hombre y la mujer. (Lo que produce el Ministerio de Infancia y Maternidad). Art. 8º—Cada uno de estos incisos compone un Ministerio, misión o comisión, y lo representará un miembro de la Asamblea titular y un suplente que le servirá de ayudante, más cuatro miembros adherentes (pero obligacionistas) propuestos por el titular para integrar la comisión, encargando a uno de ellos la Secretaría, que hará las anotaciones formulando los proyectos que someterá al Consejo Ejecutivo, el que, vista la l a conveniencia, lo pasará a la Asamblea Comunal, Comunal, bajo lo contenido en los artículos 4º, 5º y 6º. Art. 9º— Art. 9º—Par Para a qu que e los acuerdo acuerdoss de la Asa Asamb mblea lea ten tenga gan n el val valor or de eje ejecu cució ción, n, necesitan la sanción y el Cúmplase del Maestro, bajo su firma, según los Estatutos Comunal”. y Acta N9 1 en su “Ítem Más” del libro de “ Actas públicas de la Asamblea Comunal 2 () Art. 10º—Puesto el cúmplase del Maestro a un acuerdo, la comisión correspondiente pedirá ped irá la ayu ayuda da a las comisio comisiones nes que les af afect ecte e tam tambié bién n el tra traba bajo jo y, jun juntos tos,, buscará bus carán n tod todos os los medios legales de lleva llevarlo rlo a cabo hasta dejarlo terminado; terminado; pidiendo al Consejo Ejecutivo el allanamiento de los caminos, cuando se requieren gestiones de los poderes nacionales.

CAPITULO TERCERO DE Artícu Art ículo lo 11º 11º—Co —Confo nfo

LA

al

COMPETENCIA

DE CADA

ículo ícu lo 8º, cad

MINISTERIO

isión isi ón

Minist Min isteri eri











Art. 15º—Ministerio de Hacienda y Provisor. Es de su competencia y deber: a) Llevar un libio de actas de los Ministerios y la inspección de intereses de la Escuela y Comuna, con los que se haga fe, de los hechos. b) Llevar Llevar un índice índice de los proyectos proyectos y hechos hechos de cada Minister Ministerio, io, para saber saber en cada momento, dónde se encuentran tal o cual estudio y lo resuelto sobre ello. c) Info Inform rmar ar a ca cada da Mi Mini nist ster erio io,, de lo loss me medi dios os de qu que e se di disp spon one e pa para ra la ejecución ejecu ción de algú algún n proy proyecto ecto del cual cual,, cada Ministerio Ministerio hará presupuesto presupuesto.. (Este inciso es transitorio; pero subsiste mientras haya que usar dinero). d) Cono Conoce cerr y sa sabe berr to toda dass la lass ec econ onom omía íass en todos todos los ór órde dene ness de la vi vida da y ordenar la equitativa distribución de víveres, ordenando el intercambio de los productos de una a otra ciudad y región, en coyunda de los ministerios afectados. Minist isterio erio de Fom Foment ento, o, Obr Obras as y Agr Agricu icultu ltura ra. Es Art. 16º Art. 16º— —Min Este te Mi Mini nist ster erio io,, es el verdadero productor de los medios de vida y por lo tanto, el que debe dar el bienestar y en él estarán todas las miradas de todos los seres para ayudarlo en verdadera voluntad y a él han de converger, todas las ciencias con sus progresos, y le compete.

a) Estudiar Estudiar químicam químicamente ente,, los terrenos terrenos destinados destinados a cada producción producción agrícola agrícola para pa ra su ma mayo yorr y fá fáci cill re rend ndim imie ient nto, o, ap aplic lican ando do to todo doss lo loss me medi dios os de la experiencia, el arte y las ciencias, sin excluir la Astronomía y la Astrología, y no olvidar el Magnetism Magnetismo o y la Electricidad. b) Estudiar todas las plantas en granjas de experimentaciones, para saber sus propiedades propiedad es alimenticias e industriales.













g) Estu Estudi diar ar la lass ob obra rass to toda das, s, co con n ay ayud uda a de dell Mi Mini nist ster erio io de Ci Cien enci cias as,, Ar Arte tess y Oficios, buscando en todo, las economías de fuerza y tiempo, con la absoluta segu se guri rid dad en la lass co con nst stru rucc ccio ione ness y la lass vi vida dass de to todo doss y pa para ra to todo do,, armonizando armonizan do en la belleza todas las cosas; para lo cual, en el Código, deja el Maestro planos y órdenes de ubicación de ciudades y viviendas. Art. 17º—Ministerio de Orden e Investigación.—El orden es, poner cada cosa en su lugar y hacer un lugar a cada cosa, sin que nada se estorbe entre sí mismo y todo se ayude por gravitación gravitación;; lo que hace una sabia disciplina impuesta con dulzura por la ley de la necesidad necesidad,, que impele a cada uno, a que tenga voluntad y convicción de lo que deben dar las Autoridades el ejemplo: y para poner cada cosa en su lugar con orden gravitativo, se requiere la investigación de las cosas y los seres, pero sin coartar el libre albedrío; pues la investigación que aquí se requiere es, para que los hombres aprendan la verdadera moral y el amor fraternal, base de la Comuna. Bajo estos preceptos, compete a este Ministerio: a) Ser las Autorid Autoridades ades en las sesione sesioness y reuniones reuniones de la Escuela, Escuela, procurand procurando o saber el grado de moralidad de los visitantes, ya por su ocupación o por su conducta y haciendo respetar el orden y la compostura, sin tiranía. b) Vig igil ila ar que se cumpla el Reg egla lam men ento to Inter ern no y de no

pre reve ven nir al











d) Oír e informar de su afinidad a los adeptos que se presenten para unirse en familia fam ilia,, o qu quier ieran an fo forma rmarr en la com comun unida idad d po porr con convic vicció ción, n, lle llevan vando do el registro de uniones, nacimientos v presentación de niños, preparando fiestas simpáticas y atrayentes para estos actos. Art. 19º—Ministerio de Instrucción, Educación y Moral. Aunque a todos compete la moral, es de cargo de este Ministerio: a) Estu Estudi diar ar la pe peda dago gogí gía a co conf nfor orme me al Có Códi digo go en la le ley y de In Inst stru rucc cció ión n y Educ Ed ucac ació ión n y en el gr gran an Mo Monu nume ment nto o pe peda dagó gógi gico co de nu nues estr tro o ar arch chiv ivo, o, “Profilaxis de la vida” o “Los 24 ancianos”, “Conócete a ti mismo”, en la “Filosofía Universal”. Más la experiencia propia y ajena, porque nosotros no podemos despreciar ningún ripio bueno que los espíritus de los hombres dejaron, aunque prejuiciados; pero hay que limpiarlos y llevarlos a la razón limpios. b) Prep Prepar arar ar y so sost sten ener er la lass au aula lass de en ense señ ñan anza za pr prim imar aria ia,, se secu cun nda dari ria a y universitaria, conforme al régimen comunal y pauta de estudios del Código, para cada carrera y oficio. c) Prep Preparar arar la educaci educación ón física de de la juventud juventud con todos todos los medios medios racionale racionaless y











c) Hacer Hacer de las bellas bellas artes, verdad verdadero ero deporte; deporte; y asueto asueto en manos manos de todos, todos, para expansión de los cuerpos y elevación del pensamiento hacia el centro de la vida y formaréis coros de voces infantiles y hombres, con bandas de músic mú sica, a, po popu pular lariza izand ndo o los him himno noss de dell Cód Código igo,, ab abrie riend ndo o con concu curso rsoss pa para ra premios. d) Lleva Llevarr un índice índice de ob obras ras produci producida dass po porr her herma mano noss (fu (fuera era del arc archiv hivo o del Maestro); corregir en sentido comunal y espiritual, las obras de ciencias, filosofía y literatura que estén dentro de la razón (aunqu (aunque e prejuiciadas y que ya sean del dominio público). Sabed que sois, el almácigo donde se siembra y se han de tomar las plantas — Ciencia — que han de llevar a todos los hombres a la sabiduría. Comprended bien que, es de tal importancia este Ministerio, que el Padre Creador, envió en misión a uno de sus más preclaros hijos, bajo el nombre de " Reformador de las Ciencias y las Artes”, y este niño (que hoy, 1º de Marzo 1919, que escribo este párrafo reglamentario) cumple 20 meses de edad y sobre mis rodillas, fija sus sin igual ojos profundísimos, sobre esta recomendación, recomendación, que me la paga con uno de sus besos arrobadores de amor y él, os agradecerá todo vuestro esfuerzo, cuando entrará en el desempeño de su alta y dura misión y verá que le habéis facilitado el camino con vuestra labor, siquiera sea, señalando los vacíos de las ciencias que él











se enseñará a todos los seres en sus últimos años de estudios secundarios qué todos han de recibir, aun los agricultores, según el Código. Art. 22º—Ministerio de Infancia y Maternidad. Este Ministerio, obra en unión del de Higiene y Facultativo, en cuanto a los estudios de auxilio y enseñanza. Pero como no podemos pretender que todos los seres (en estas primeras generaciones comunales) sean aptos para el auxilio mutuo, y la carga sería insoportable para aquel Ministerio, el de Infancia y Maternidad, tiene a su cargo: a) El es estu tud dio bi biol ológ ógic ico o y fi fisi siol ológ ógic ico o de la lass ma madr dres es,, a la lass qu que e ve vela lará rán n y acon ac onse seja jará rán n de desd sde e qu que e ha haya yan n co conc nceb ebid ido; o; pr prov ovey eyén éndo dola lass de to todo do lo nece ne cesa sari rio o a su bu buen ena a sa salu lud d v pe perf rfec ecta ta ge gest stac ació ión, n, en al alim imen enta taci ción ón y medicina. b) Velar Velar con el más grande grande interés interés por la infanc infancia ia desde desde el momen momento to de su nacimiento,, aplicando a ella todo lo más perfecto de la higiene, alimentación nacimiento alimentación y vestido y cuidados maternales; llegando en caso necesario de incapacidad de la madre, no a separarla de su hijo, pero sí a llevarla a la casa comunal, donde madres ejemplares enseñarán y velarán.











Art. 26 Art. 26º—E º—Ell art artícu ículo lo an anter terior ior,, no coa coarta rta lib libert ertad ad ni der derech echo o a los Min Minist isteri erios os y comisiones ni a los adherentes, pues queda entendido que se tiende a la mayor simplicidad, y como tienen voz, antes de que la Asamblea pase a votar una cosa, pueden pedir que se aplique el artículo 5° en la parte de dejar pendiente de estudio el objeto hasta la próxima, o se cite a plebiscito de adherente; para cuyo caso extremo lo pedirán por escrito al Consejo Asesor, el que proveerá la resolución conveniente. Art. 27º—Todo Asambleísta, titular y suplente: cada comisión y cada miembro de ellas, como cada adherente, tienen el deber y lo prometen al tomar su credencial, de no dejar pasar ocasión de traer a la Escuela beneficios materiales en medios de vida, de progreso y en hombres, porque, cada grano de arena hace montaña, por la reunión de muchos otros; por lo cual empezad por demostrar vuestro amor a la sublime sub lime y máx máxima ima causa, impo imponién niéndoos doos vuestro propio sacrificio sacrificio en volu voluntad ntad y deber; y comprended bien que, el amor es sacrificio, pero que es también justicia: y por el sacrificio que hacéis, podéis pedir en justicia la ayuda de la Escuela, que equivale a pedir a los consejeros del Espíritu de Verdad y así al Padre común y Creador, en esta su cátedra, en la que sois llamados y debéis querer ser de los elegidos. Art. 29º—Una preocupación os debe dominar en todo momento: es la necesidad













Es el hombre el universo Y su espíritu la Luz; Luz; Conociéndote a ti mismo Verás el espiritismo, Que es Sapiencia, Amor y Luz Y credo del Universo. Universo. Si elevas tu pensamiento Hasta el centro creador; Traspasando Traspasan do esa substancia substancia Verás que eres consubs consubstancia tancia Y que eres el creador creador

Estatutos Y Reglamento

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