Ensayo La Fiesta Del Chivo

Mariana Arévalo Arce LMI 2° Semestre A00816046 20 de Marzo del 2014 Raúl Verdzco “El uso de las 3 historias en la obra La Fiesta del del Chivo”  Chivo” 

 La Fiesta del Chivo es na o!ra "e nos #ermite analizar diversos temas$ esto se de!e a "e

Mario Var%as Llosa nos re%ala na ri"eza literaria e&ce#cional$ na ar"itectra narrativa$ múlti#les voces$ ' di(erentes #ers#ectivas a lo lar%o de la novela) *n esta ocasi+n analizare  #or "é el ator tiliza , -istorias #ara escri!ir la novela ' adentrarnos al tema #rinci#al de esta$ "e es la merte del tirano ' #oderoso Ra(ael Le+nidas .r/illo) La novela se centra en , n%los di(erentes$ el de rania a!ral$ el de .r/illo ' el de los ons#iradores$ en la #rimer -istoria$ rania lle%a a la Re#ú!lica 3ominicana des#és de , a5os de asencia atoim#esta$ mestra rencor -acia s #asado adolescente$ -acia la Re#ú!lica 3ominicana en la llamada *ra .r/illo ' es#ecialmente -acia s #adre A%st7n a!ral) a!e destacar "e es no de los #ocos #ersona/es (icticios de La Fiesta del Chivo. rania marca el inicio ' el (inal de la o!ra$ en el mismo l%ar$ *l -otel ara%a , s -istoria re#resenta a lo "e era en ese entonces na Re#ú!lica 3ominicana dolida$ sin li!re al!edr7o ' #rinci#almente a lo "e re#resenta!a la m/er en la é#oca .r/illista$ o!/eto de deseo$ de e&citaci+n$ n s7m!olo de #oder #ara el -om!re era el de 9-acer c-illar a na #errita:) .r/illo dis#on7a de las m/eres como o!/etos$ ' rania (e na de ellas) .e ment7$ no ten%o nin%ún amante$ #rimasonr7e a medias$ la voz an "e!rada) ;o lo -e tenido nnca$ ni lo tendré) <=ieres sa!erlo todo$ Lcindita> Ms nnca n -om!re me

volvi+ a #oner la mano$ desde a"ella vez) Mi nico -om!re (e .r/illo) omo lo o'es) ada vez "e al%no se acerca$ ' me mira como m/er$ siento asco) ?Var%as$ Mario) La @iesta del -ivo) %) 20B) *s #or eso "e rania tiene -eridas #ro(ndas #or las cales an"e -a'an #asado , a5os$ si%en sin #oder cerrar) on esto$ #odemos a(irmar "e rania es la voz de los silenciados$ es la -ero7na "e re#resenta la memoria de los dominicanos de n #asado "e no se #ede olvidar) Var%as Llosa nos descri!e a este #ersona/e en na entrevista en Cenos Aires 9rania #ara m7 es n #ersona/e m' conmovedor) *s n #ersona/e "e 'o inventé con la idea de "e la novela tviera$ no s+lo na #ers#ectiva -ist+rica$ del #asado$ sino tam!ién contem#orneaD "e la dictadra$ la merte de .r/illo$ el caos ' la violencia "e si%ieron a ese e#isodio$ (eran escritos desde la é#oca contem#ornea$ con toda la e&#eriencia acmlada desde entoncesD #ero tam!ién #or"e 'o "er7a "e n #ersona/e (emenino (era no de los #rota%onistas de la -istoria) La dictadra (e #articlarmente crel con la m/er:) La se%nda -istoria es la de Ra(ael Le+nidas .r/illo$ el Eeneral7simo$ desde el #asado$ a través de las conversaciones entre él ' ss secaces ' desde las #ro#ias re(le&iones de .r/illo "e #ermiten ima%inarlo no solo desde s creldad$ sino tam!ién desde s ms  #ro(nda ' a veces contradictoria -manidad) *l ator 3) M) Fron% al analizar el #oder$ esta!lece "e #ara -acer "e el #oder sea e(ectivo$ n individo o %r#o #ede a#elar a los temores$ a sanciones (7sicas$ al e/ercicio de la #ersasi+n$ a la mani#laci+n$ o al com#romiso de "e los no#oderosos tienen con el 9sentimiento del de!er:) ?Ga!ldovsH'$ Eina) Sociolo%7a ' ol7tica$ el de!ate clsico ' contem#orneo) %) 1B) *sta #ers#ectiva del -om!re "e no sda!a$ del -om!re "e -milla!a a ss cola!oradores #or acostarse con

ss m/eres$ de este #ersona/e "e cre7a "e 3ios le -a!7a cedido el tra!a/o de -acerse car%o de La Re#ú!lica 3ominicana$ el "e !asa!a s #oder mediante el se&o$ tortras -acia los "e esta!an en contra de él ' s ré%imen ' el mero sentimiento de #oseer a na m/er ' a s cer#o) JJ3ios m7o) Kazme esa %racia) ;ecesito tirarme como es de!ido$ esta noc-e$ a olanda *sterel) ara sa!er "e no esto' merto) =e no esto' vie/o) =e #edo se%ir reem#lazndote en la tarea de sacar adelante este endemoniado #a7s de #ende/os) ;o me im#ortan los cras$ los %rin%os$ los cons#iradores$ los e&iliados) o me !asto #ara !arrer esa mierda) ero$ #ara tirarme a esa mc-ac-a$ necesito t a'da) ;o seas mez"ino$ no seas avaro) 3mela$ dmela) ?%) ,6B) or lo tanto #odemos s#oner "e Var%as Llosa  #retende "e entendamos ms a (ondo esa sed de #oder$ esa maldad con la "e .r/illo act+ -asta el último de ss d7as ' entender a este com#le/o #ersona/e "e as7 como era n mac-o "e cre7a #oder con todo$ tam!ién ten7a en lo ms #ro(ndo de s ser de!ilidades '  #reoc#aciones a!srdas como el no #oder 9-acer c-illar a na -em!ra:) La tercer ' ltima -istoria es la de los cons#iradores$ desde la lar%a es#era de ellos en la carretera -acia San rist+!al$ -asta la merte de .r/illo$ acci+n la cal cre'eron era la única solci+n #ara rescatar al #a7s del miedo ' la corr#ci+n en la "e -a!7a ca7do desde "e em#ez+ el ré%imen .r/illista) *s lar%a la lista de cons#iradores$ #ero los , #rinci#ales eran Salvador *strella Sad-al$ Amadito Earc7a Eerrero ' Antonio Im!ert$ todos ten7an al%o en común$ (eron al%na vez cola!oradores de .r/illo ' en la novela nos e&#lican las razones #or las cales cada no se volvi+ antitr/illista) NAmadito se sac+ los za#atos ' se ec-+ vestido so!re el catre) *l motor del /ee# de .o5o Snc-ez se (e a#a%ando$ -asta desa#arecer) *sta!a cansado ' le dol7an el tal+n ' el to!illo$ #ero sent7a na %ran serenidad) on .r/illo merto$ se le -a!7a "itado n %ran #eso de encima) La mala conciencia "e le

ro7a el alma desde "e se vio o!li%ado a matar a ese #o!re -om!reO*l -ermano de Lisa Eil$ 3ios m7oP$ a-ora$ esta!a se%ro e ir7a disi#ando) ?%) ,61B) Var%as Llosa en na entrevista en Cenos Aires a(irma "e 9Al%nos de estos a/sticiadores$ aténticos -éroes realmente #or"e se necesita!a inmenso cora/e #ara -acer lo "e -icieron$ adems todos$ con e&ce#ci+n de no$ tvieron (inales tr%icos (eron cola!oradores de .r/illo$ estvieron m' identi(icados con el ré%imen ' salieron desde el mismo -acia la o#osici+n ' la cons#iraci+n:) Los cons#iradores dan na #ers#ectiva del #a7s eno/ado$ del #a7s "e esta!a -arto de la dictadra$ #odemos a(irmar "e esta -istoria (e contada #ara transmitir el cora/e -acia .r/illo en esos tiem#os$ #ara entender lo "e sent7an los dominicanos$ a los cons#iradores se les dio n (inal m' crel$ an"e ellos$ #edo s#oner "e al -a!er matado a .r/illo les dio n último res#iro de tran"ilidad antes de morir) *n conclsi+n$ #odemos s#oner "e Mario Var%as Llosa #ara #lasmar la #ecliar sensi!ilidad "e tanto #redomina!a drante la *ra .r/illo tiliza esta estrate%ia de escri!ir desde tres #ers#ectivas di(erentes$ el meter #ersona/es (icticios como el de rania$ ' el "e todos estos n%los se nan #ara #oder a'dar al lector a entender e ima%inarse lo "e (e esta dictadra$ na é#oca de #oder ' e&cesos #or #arte de .r/illo$ en la "e termina siendo asesinado$ el miedo$ cora/e ' sed de ven%anza de los cons#iradores "e se atrevieron a actar$ ' #or último el rencor -acia el #asado "e sent7a rania a!ral , a5os des#és de "e se (e de este #a7s dolido ' esclavo de las acciones de .r/illo)

Bibliografía

Var%as$ Llosa) La Fiesta del Chivo. Santillana *diciones Eenerales$ 2008) Im#reso)

Ga!lovsH'$ Eina) Sociología y Política, el debate clásico y contemporáneo. Mi%el Qn%el orra Er#o *ditorial$ 1) 3i%ital

Carna!é$ 3ie%o) Mario Vargas Llosa y su ltima novela, !La "iesta del Chivo#$ #%scribir  sobre la dictadura de &ru'illo es escribir sobre todas las dictaduras#. 2000) 3i%ital