SINTESIS DE LA PELICULA Y PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
La película trata acerca del protagonista de nombre guido de procedencia judía junto a su familia que esta conformada por su hijo Josué y su esposa Dora, y su tío. Un día se hizo pasar por alguien importante solo para erla y al final se casan también guido conoce a un doctor en su faceta de mesero y este a su ez le ayuda cuando lo capturan con su hijo y su tío, el gobierno mandado por los alemanes o los nacis de !itler ellos ellos no aceptaban los judíos ,así cualquier judío que tuiera tuiera almacén y a su ez eran capturados y lleados a un lugar especifico para su muerte "uido era judío pero ocultaba. #or otro lado, cuando "uido le estaba celebrando los cumplea$os cumplea$os a su hijo entran los alemanes a la casa de el y se llean a %l y a su hijo Josué y el tío tío de guido , su esposa lo a a buscar junto con su madre madre y cuando se entera de lo sucedido sale de una ez en busca de ellos y logra hablar con el alem&n que dirigía y daba la orden para subirsen en los diferentes agones del tren y hacia el lugar especifico donde debían de llegar , ella le e'igi( que ella se subiría a ese tren ,a su ez guido le crea toda una fantasía que la conierte en juego a su hijo Josué cuando llegan llegan al campo de concentraci(n nazi guido se hace pasar por traductor supuestamente con el mismo idioma de los alemanes para interpretar a los compa$eros de la misma celda donde se encontraban, las normas que debían cumplir y los castigos si las incumplían incumplían y lo que les les iba a suceder , Josué su hijo se cree todo lo que supuestamente no era y lo que su padre interpreto. ) a su ez le promete subirlo a un tanque de erdad debido a su cumplea$os , los guardianes alemanes los llean como prisioneros y deben trabajar trabajar y pasar por situaciones duras , y la ez guido esconde todo el tiempo a su hijo Josué debido a que si lo encuentran lo eniarían a las duchas ahí matan a las personas que no pueden trabajar y a determinados ni$os. "uido lo en con Josué y lo debe dejar ir pero le dicen que si le preguntan no hable con los ni$os , ni los guardias con ninguno su hijo Josué se quiere , guido su padre le sigue la corriente pero le insiste en el premio y Josué le dice que se queden que no an a perder los puntos acumulados para el tanque Josué y le dice guido su hijo que se esconda solo sal cuando no haya mas ruido ."uido le da se$ales a Dora su esposa de que est&n ios puesto que ella se encontraba en una celda de puras mujeres , "uido se hace pasar por mujer para ir a buscarla lo en y hasta que un guardia alem&n lo persigue , lo agarra y al final lo
llean hacia un callej(n del mismo campo de concentraci(n nazi y lo asesinan con m*ltiples disparos y le causan la +uerte, al siguiente día llegan los americanos a acabar con esta reoluci(n y los alemanes corren y quedan fuera cuando sale Josué de donde lo escondi( su padre , y cuando entra un tanque gigante y a su ez iene un estadounidense dentro de el , lo llea y el encuentra a su madre y le dice mama mama ganamos tenemos el tanque de erdad y ahí acaba la historia de esta película.
e puede plantear en la película la ida es bella la e'pansi(n del nazismo ya que el nueo sistema econ(mico que plantaba !itler mejoraba la forma de ida alemana. #or ende el pueblo alem&n confi( en el criterio del fuhrer respecto asuntos políticos y econ(micos, y esto a su ez hacía que creyeran ciegamente en su forma de gobierno, y así no pueden er claramente la situaci(n que se iía en -lemania.
De igual forma, la ida es /ella es una película que nos da una isi(n positia de como iir la ida, y que como seres humanos siempre estamos en conflicto, tales como problemas emocionales, econ(micos, de temperamento, entre otros. 0n el rodaje de la misma, el protagonista en cada instante procura no estancarse y tratarlos de superar lo mejor posible. 0l personaje de "uido nos muestra esa parte, que pase lo que pase hay que disfrutar y reír de la ida, adem&s motiarnos para poder continuar ante cualquier problem&ticas que atenten la libertad. 1omo es el caso de esta película, se conte'tualiza durante la egunda "uerra +undial, el autoritarismo, el fascismo y la discriminaci(n alemana dominaban.
#ero lo mas impactante, desde el punto de ista, es isualizar como se puede llegar a un equilibrio en la ida, porque "uido a pesar de todo lo que le pasa, no dejaba caer y luchaba como un guerrero por lo que quería, sin atacar a los dem&s, ni afectarse así mismo, INTRODUCCIÓN
0l presente ensayo tiene como finalidad realizar un an&lisis de la película la ida es bella , se desarrolla en el periodo de la egunda "uerra +undial y a finales de esta, es decir, entre los a$os 2343 y 2356. Los regímenes totalitarios como el 7azismo y el 8ascismo tomaron el poder en -lemania e 9talia respectiamente, e iniciaron una serie de acciones política:militares con el objetio de cumplir su proyecto ideol(gico. Los efectos
nefastos de tal proyecto fueron causados, principalmente, por los 7azis, dirigidos por -dolfo !itler, tales como la esclaitud y asesinato a miles de judíos, desde ni$os hasta personas de edad, fue el campos de concentraci(n, o en las famosas c&maras de gas o simplemente fusilados. ;Julio, <=2<> #or otro lado, la película comienza cuando "uido, de origen judío, emprende un iaje junto a su amigo 8erruccio #apini hacia -rezzo, una ciudad italiana donde se encontraba su tío 0liseo ?refice. 0l motio de su isita fue para trabajar con él como mesero y es ahí donde conoce a la madre de su hijo, Dora@ quién al inicio estaba comprometida con un oficial fascista, Aodolfo. "uido, sin saberlo al principio, se propone a conquistarla a traés del juego y finalmente, antes de que Dora se comprometa con Aodolfo, decide escaparse con "uido@ y se la llea en un caballo hasta ese momento, la película retrata los cambios políticos que generan en su país@ a pesar de la inasi(n de los nazis en 9talia, ambos siguen con su ida normalB "uido trabaja en su librería y Dora como profesora, y tienen un hijo llamado Josue. Cambién el día de su cumplea$os de su hijo, "uido, su hijo y su tío, son lleados por las guardias alemanes a un campo de concentraci(n por su descendencia judía@ Dora, al enterarse de lo sucedido, e'ige acompa$arlos en el tren que los transportaban, a pesar de que ella no tenía descendencia judía. Una ez instalados ahí, separan a los arones de las mujeres y, posteriormente, las personas de edad y los ni$os, quienes fueron lleados a la c&mara de gas por considerarlos incapaces para los trabajos forzados. "uido se queda con su hijo, y es ahí donde él hace creer a su hijo que todo se trata de un juego@ en el que solo se ganara, sino se deja er por los gru$onesE guardias -lemanes y en el cual cada día se inenta juegos para su hijo utilizando toda su imaginaci(n para salarle la ida y que este no ea la realidad en la que esta sucediendo, el ni$o tentado por el tanque que era el premio mayor del juego, que seg*n su padre se lleara el ganador, ie el holocausto como un jugo, sin darse cuenta de las barbaries que se cometían hacia su alrededor gracias al ingenio del "uido su padre.
ARTICULACIÓN CONCEPTUAL
La oluntadB 0s decir la oluntad no act*a al margen de la raz(n y que la oluntad se puede definirla como la inclinaci(n racional al bien. 1omo los deseos e impulsos est&n asociados a la sensibilidad, la oluntad est& asociada a la ida intelectual. "uido nos presenta a una persona que no solamente se deja llear por el sentimentalismo de lo que pueda estar sucediendo a su alrededor en las difíciles circunstancias de la guerra, sino también encontramos en él una inclinaci(n racional al bien de su hijo, que era desencadenada de su profundo amor hacia él, es decir que sus acciones se dieron de esa manera porque realmente quería a su hijo "iosue. La conducta de "uido presenta su oluntad, lo cual se muestra o presenta por las acciones oluntarias de éste. 7adie obligaba a "uido a decirle a su hijo que la guerra se trataba de un juego en el que había que hacer mil puntos para ganarse un tanque, sino que la conducta y acci(n que "uido tuo hacia su hijo fue motiada *nica y e'clusiamente por su oluntad resuelta o por sus acciones oluntarias que nacían del amor que tenía hacia su hijo. Cambién encontramos el sentido de responsabilidad de parte de "uido ya que nunca trata de hacer culpable a otro por sus acciones, sino que est& consciente de cada cosa que hace y est& siempre dispuesto a pagar si es posible con su propia ida. "uido nunca trata de hacer culpable a otro por sus propios actos o acciones oluntarias. 0sto se relaciona con la oluntad debido a que al hombre se le pueden pedir cuentas de sus actos oluntarios porque los hace queriendo hacerlos, lo cual lo hace responsable ante sí mismo, ante los dem&s, ante la ley y ante la comunidad. 0n "uido emos el doble momento de la oluntadB a. 0l deseo racionalB porque quería algo, tenía claramente un deseo o un fin que quería alcanzar y que lo motiaba a hacer cada cosa. b. La elecci(nB "uido decidi( c(mo y con qué medios llearía a cabo su fin propuesto o lo que quería lograr, y la *nica mejor manera que encontr( fue haciéndole creer a su hijo que todo era un juego y ocult&ndole los problemas que realmente estaban iiendo desencadenados por el odio de los alemanes nazis hacia los judíos y por la superioridad racial que los alemanes creían poseer durante la egunda "uerra +undial. 0+?19?70 ) 07C9+907C?
"uido no es de ninguna manera una persona insensible, sino m&s bien est& lleno de afectiidad, es decir de sentimientos, afectos, emociones y pasiones. 0n "uido apreciamos claramente las dos grandes tendencias sensiblesB a> Deseo o apetito concupiscible ;la inclinaci(n a poseer un bien>B el bienestar de su familia y que su hijo no tuiera que sufrir las consecuencias de la guerra y la discriminaci(n de los nazis. b> 9mpulsos o apetitos irascibles ;la inclinaci(n a encer o apartar los obst&culos que permiten poseer el bien>B "uido necesitaba apartar un obst&culo gigante e imposible si no hubiera sido a base de la fe y una determinaci(n profunda. "uido estaba decidido a apartar cada obst&culo que se le presentaba, para lo cual hizo uso constantemente del humor. 0s importante igualmente darnos cuenta que a "uido tenía un apetito o un bien que era difícil y arduo, pero alcanzable, por lo cual nos damos cuenta que él tenía esperanza. pesar de que aquello parecía tornarse inalcanzable, "uido no cay( en la desesperaci(n, sino por el contrario siempre tuo fe. "uido no permiti( que el mal que parecía ser ineitable lo enciera, lo cual significa que tampoco lo enci( el temor. "uido sabía que el mal o la situaci(n era eitable, lo que nos muestra su alentía. "uido nos refleja claramente que los sentimientos siempre parten del amor, pues los sentimientos de "uido fueron puros y hermosos pero todo gracias a que nacían del amor. A08L0F9?70 ?/A0 L? 07C9+907C? "uido estaba lleno de sentimientos, fueron precisamente sus buenos sentimientos los que desencadenaron su buena conducta. Los tendencias de "uido fueron grandemente intensificadas por sus sentimientos, pues le dieron firmeza a sus fines que nacían del amor. 1omo bien sabemos, e'iste un gran peligro que consiste en darle una aloraci(n e'cesia a los sentimientos, lo que otorgaría a los sentimientos la direcci(n de la conducta, lo cual haría fracasar totalmente nuestra ida porque nuestras acciones se fundamentarían en nuestros simples deseos o estados de &nimo ;que se caracterizan por ser cambiantes>. - esto le llamamos sentimentalismo. "uido tenía sentimientos profundos e intensos pero a la ez los equilibraba muy bien con la raz(n o el intelecto, pues de no haber sido así, hubiera desfallecido pronto o se hubiera llenado de ira o simplemente se hubiera rendido. "uido no
fue simplemente un sentimentalista sino una persona que control( sus emociones por el erdadero amor por su familia. Cambién pudimos apreciar en "uido un autodominio realmente digno de admiraci(n, donde guardaba el humor y la calma aun en condiciones y momentos de ida o muerte. "uido llen( de sentido las cosas porque se esforz( apasionadamente por aquello que quería y no era de &nimo cambiante, sino constante en sus sentimientos y conencido de sus prop(sitos. "uido fue apasionado y sabía que lo que buscaba merecía toda su atenci(n y cualquier esfuerzo humanamente posible. 7o era sentimental porque no era dominado o lleado de un lado a otro por los sentimientos. Campoco podemos describir a "uido simplemente como una persona cerebral o fría porque no él no era de ninguna manera alguien deshumanizado o que no tuiera sentimientos, sino por el contrario, estaba lleno de sentimientos pero sabía controlarlos, lo cual hacía que no cayera en el sentimentalismo. #odemos describir muy bien a "uido al decir que era una persona serena, pues a pesar de estar lleno de sentimientos, éstos eran muy refle'ios y por lo tanto muy coherentes y se enfocaban siempre en sus buenos objetios a pesar de las circunstancias difíciles. "uido no era de ninguna forma ap&tico, pues estaba lleno de intensas pasiones de amor hacia su esposa e hijo y tenía tendencias y metas claras, así como estaba lleno de amor. #odemos afirmar que "uido tenía un e'celente equilibrio de sus sentimientos, de modo que no se guiaba s(lo por los sentimientos ni tampoco s(lo por la raz(n. 9gualmente nos damos cuenta que "uido no ponía demasiada ilusi(n en cosas que no tenían alor, pues su motiaci(n no era lo material sino su familia que tanto amaba. 0sa misma motiaci(n lo lle( a ser capaz de ir m&s all& de sus obst&culos. Los sentimientos de "uido eran profundos, lo que los hacía permanentes y constantes, de manera que no podrían desaparecer de un momento a otro a pesar de las circunstancias. Cambién nos damos cuenta que "uido supo jerarquizar sus sentimientos de acuerdo a prioridades, dando el alor m&s importante a su hijo y su esposa. La conducta de "uido no era guiada por los estados de &nimo, sino por una oluntad firme y decidida fundamentada en el amor. "uido supo darle alor e importancia al estado de &nimo pero no como el fundamento de la conducta.
Cambién aprendemos que "uido supo e'presar o manifestar sus sentimientos de la forma correcta y adecuada, pues reflej( su amor y humor de manera que no da$ara a los dem&s sino que por el contrario los enriqueciera y ayudara a er la ida de forma positia a pesar de las circunstancias adersas que se pudieran presentar. D97G+91- -801C9- ) -A+H791- #IU91"uido supo llear sus sentimientos y sus facultades mentales a un equilibrio positio que se muestra por ejemplo en que a pesar de la situaci(n que se iía en medio del trato inhumano hacia ellos, él conseraba el humor y su forma optimista y positia de er la ida, aunando tanto la parte sentimental con el humor, como también la parte de la raz(n con su pensamiento positio a pesar de las circunstancias adersas en que se encontraba. #odemos decir que "uido encontr( o logr( esa armonía del alma. us objetios daban sentido a sus acciones y no permitía que las circunstancias manipularan su conducta. La autorrealizaci(n y felicidad de "uido no consistían en el grado de dificultad de lo que se iiera a su alrededor sino en la grandeza de su car&cter y en ese equilibrio perfecto entre sentimiento y oluntad que demostr( en sus acciones. Los principios éticos en "uido le hicieron presentar una madurez, de modo que era él quien controlaba y educaba a sus sentimientos y no al reés. 0s por eso que encontramos en este personaje un car&cter arm(nico y equilibrado, que le lle( a la plenitud en sus alores y a amar aun cuando eso significara perder su propia ida. "uido mantuo siempre una oluntad firme y no dej( de lado la educaci(n de la oluntad, pues la inculc( ferientemente a su hijo, pues le ense$( a mantener la mirada positia aun cuando todo parece perdido y cuando cualquiera podría pensar que tales circunstancias no tenían nada bueno. 7o podemos dejar de resaltar el car&cter ético que puso en pr&ctica "uido. #ara comprender esto partiremos del concepto de que la ética consiste en alcanzar un punto medio de equilibrio respecto de los sentimientos, es decir tener los sentimientos adecuados, respecto de los objetos adecuados, con la intensidad y el modo adecuados, eitando el defecto y el e'ceso. La ética es el camino hacia la armonía psíquica, y como decimos que "uido mostr( tener armonía psíquica, por lo tanto tenía un car&cter ético adecuado, pues no cay( en los e'tremos de dejarse llear solamente por el intelecto ni tampoco s(lo por los sentimientos. u equilibrio en medio de la adersidad fue realmente admirable.
?tro testimonio que nos muestra que "uido tenía un car&cter ético es que "uido era feliz, y sabemos que la felicidad se obtienen por medio de tener un equilibrio interior y una armonía psíquica mediante el buen control o educaci(n de los sentimientos. "uido era feliz y por tanto tenía armonía psíquica, control de sus sentimientos y equilibrio interior ;que obiamente se reflejaba en el e'terior por medio de sus acciones>. 0sto lo eremos a traés del siguiente silogismoB #remisa 2. Cener un equilibrio o armonía psíquica es la forma de ser feliz. #remisa <. "uido era feliz. 1onclusi(n. "uido tenía equilibrio y armonía psíquica. #or ello podemos concluir diciendo que "uido nos mostr( un marailloso ejemplo de armonía psíquica. -UC?0C9+- D0 "U9D? 7o queremos dejar de mencionar y hacer énfasis dentro de este estudio o an&lisis en lo que se refiera a la autoestima. 0n la actitud de "uido aprendemos una grandísima lecci(n acerca de la autoestima que nos debería caracterizar a todos, pues en la película pudimos darnos cuenta que "uido tenía un perfecto equilibrio en lo que a su autoestima se refiere, ya que no se consideraba superior a nadie pero tampoco inferior. emos que en ning*n momento cae en la sobreestimaci(n ni prepotencia porque no acepta caer en el juego sucio y denigrante de la discriminaci(n racial, lo cual se e reflejado cuando le manchan de erde el caballo y con la e'plicaci(n que le da a su hijo sobre los r(tulos racistas que ponían en algunas tiendas. "uido tampoco cae en la frustraci(n ante las circunstancias que iía. 0n la situaci(n en la que "uido se encontraba, lo m&s probable era pensar que llegaría a tener una autoestima baja luego de todo el trato infrahumano y cruel que estaban teniendo@ sin embargo "uido mantuo una autoestima en perfecto equilibrio. Cambién pudimos er que "uido no tenía ning*n tipo de resentimiento hacia los alemanes ni tampoco una autoestima tan alta que lo hiciera engreído o arrogante. "uido nos da un marailloso ejemplo de correcta y equilibrada autoestima, que es una parte muy importante en cada persona y que es capaz también de llearnos a la ida ética y por tanto a nuestra propia realizaci(n así como a una coniencia armoniosa y agradable,
fundamentada en el amor real sin distinci(n alguna, es decir consider&ndonos importantes a nosotros mismos y a los dem&s. -7GL99 D0L #-#0L D0 "9?A"9? 1-7C-A979B "9?U0 L- ?LU7C-D #ese a su corta edad e inocencia, "iosue muestra también claros rasgos de oluntad propia y definida, es decir que tenía una inclinaci(n racional al bien. "iosue aparece como un ni$o normal y lleno de sentimientos, pero también con un rumbo intelectual definido, pues los sentimientos le decían que el lugar era feo y sus sentidos e'ternos le hacían percibir algo desagradable, pero el &nimo de su padre le ayud( a formar una oluntad fuerte al tomar la resoluci(n de seguir luchando por obtener los mil puntos y ganarse el tanque que le dijo su padre "uido que obtendrían si resistían y salían ictoriosos en todas las pruebas. Las circunstancias no derrotaron a "iosue, pues mantuo la ilusi(n de que todo era un juego y padeci( el trato tan malo que los alemanes les daban en aquel lugar. "iosue no llor( en ning*n momento a pesar que era un ni$o de corta edad, y todo fue porque tenía oluntad y no se dejaba manipular solamente por los sentimientos. La oluntad de "iosue era ganar aquel juego y ser acreedor de aquel tanque real. "iosue igualmente mostr( responsabilidad en las promesas que hizo a su padre, por ejemplo, si le prometía que no lloraría, no lloraba@ si le prometía que lo esperaría, lo esperaba, si le prometía que no comería en determinado momento, no lo hacía, etc. -unque sabemos que "iosue tenía una muy corta edad, tenía responsabilidad por sus acciones oluntarias. 0n "iosue se refleja el doble momento de la oluntadB a> 0l deseo racionalB porque quería algo, que era lograr los mil puntos y ganarse el tanque. Cenía un deseo definido o un fin por alcanzar, lo cual lo motiaba a hacer cada cosa. b> La elecci(nB "iosue decidi( la manera mediante la cual haría realidad el fin que se había propuesto junto a su padreB ganar los mil puntos y tener un tanque de erdad. #ara ello haría cada cosa que le decía pap& aun cuando esto significara estar en condiciones desagradables o dejar de comer las cosas que le gustaban. "iosue estuo dispuesto a luchar junto a su padre por lo que quería alcanzar, que en su ilusi(n era ganar aquellos mil puntos que le permitirían tener el tanque. 0+?19?70 ) 07C9+907C?
De ninguna forma podríamos decir que "iosue carecía de sentimientos, sino por el contrario era un ni$o normal que poseía todas las características de cualquier otro ni$o, así como también la inocencia y la riqueza de sentimientos, afectos, emociones y pasiones. 0n "iosue podemos er muy bien reflejadas las dos grandes tendencias sensiblesB a> Deseo o apetito concupiscible ;la inclinaci(n a poseer un bien>B "iosue estaba ilusionado, como cualquier otro ni$o lo hubiera estado en su lugar, con la idea de ganar en aquel KjuegoK el tanque luego de obtener los mil puntos. b> 9mpulsos o apetitos irascibles ;la inclinaci(n a encer o apartar los obst&culos que permiten poseer el bien>B "iosue tenía un gran obst&culo frente a su camino, y era que a su corta edad nunca había padecido de estar en un lugar feo, con mal olor, sin comer lo que a él le gustaba, etc. #ese a todo emos el impulso o apetito irascible en "iosue cuando se decide a sacrificarse y hacer todo lo necesario para ganar aquellos mil puntos de los cuales le habíla hablado su padre para posteriormente tener el tanque con el cual estaba ilusionado. "iosue mantuo siempre la esperanza en ganarse aquel tanque. - pesar de que aquello parecía tornarse inalcanzable, "iosue se mantuo paciente y no cay( en la desesperaci(n, confiando en obtener aquel tanque del cual su padre le había hablado. "iosue tampoco fue encido por el temor a tener que sufrir y no ganar el tanque, a pesar de que todos hablaban de la situaci(n difícil en la que se encontraban. "iosue creía y confiaba en que lograrían el objetio propuesto, lo cual nos muestra su alentía. A08L0F9?70 ?/A0 L? 07C9+907C? "iosue era un ni$o rico en sentimientos, los cuales desencadenaron como producto una conducta de inocencia y confianza en cada cosa que su padre le decía. "iosue tenía como cualquier persona, tendencias enriquecidas por sus sentimientos, las cuales le dieron firmeza a su oluntad y a mantenerse en rumbo a los fines que perseguía. abemos que e'iste un peligro muy grande al darle una aloraci(n e'cesia a los sentimientos, lo que otorgaría a los sentimientos la direcci(n total de la conducta, lo cual haría fracasar totalmente nuestra ida porque nuestras acciones se fundamentarían en nuestros simples deseos o estados de &nimo ;que son muy frecuentemente cambiantes y no pueden permanecer siempre iguales>. - esto le llamamos sentimentalismo. "iosue tenía sentimientos pero no se guiaba solamente por ellos, sino también usaba su intelecto o razonamiento para dirigir su conducta.
i "iosue se hubiese dejado llear simplemente por los sentimientos, r&pidamente hubiera renunciado y le hubiera dicho a pap& que no quería estar ahí ni un segundo m&s, o se hubiera puesto a llorar por ejemplo. #ero "iosue complementaba o equilibraba sus sentimientos con la raz(n. "iosue muestra autodominio al permanecer haciendo lo que su padre le decía y no dejarse llear por lo que otros dijeran o por lo que sus mismas emociones o sentimientos quisieran. "iosue no era un ni$o de doble &nimo, sino present( una e'celente constancia, pues se mantenía firme haciendo lo que pap& le indicaba. "iosue no se muestra demasiado e'presio pero sin embargo era apasionado porque luchaba por aquello que quería. 7o era sentimental porque no se dejaba llear simplemente por los sentimientos ;que suelen ser cambiantes>. "iosue tampoco puede ser descrito como una persona cerebral o fría porque no era un ni$o deshumanizado, pues por el contrario, era un ni$o normal con sentimientos, pero los sabía controlar y por ello no caía en el sentimentalismo. "uosue era serena ya que a pesar de sus sentimientos, mantenía pensamientos refle'ios y coherentes aun en medio de las circunstancias difíciles. "iosue no era de ninguna manera un ni$o ap&tico, ya que tenía amor y pasiones positias. "iosue tenía un muy buen equilibrio de sus sentimientos, de manera que no se guiaba s(lo por los sentimientos ni tampoco s(lo por el intelecto. 0l car&cter conductual de "iosue no era guiado por los estados de &nimo, sino por una oluntad firme y decidida de acuerdo a lo que quería o a los fines que tenía. #or supuesto que "uisue era un ni$o y tenía l(gicamente estados de &nimo, pero no bas( su conducta simplemente en lo que sentía. 0ncontramos también que "iosue e'pres( correctamente sus sentimientos, pues siempre fue sincero y no da$( a nadie con sus actitudes o forma de e'presar lo que sentía y pensaba. D97G+91- -801C9- ) -A+H791- #IU91Las facultades mentales y sentimientos de "iosue llegaron a tener un buen equilibrio, pues en medio de la situaci(n tan desagradable en la que se encontraba, ni siquiera llor( y se mantuo tranquilo confiando en lo que pap& le decía. "iosue lleg( a tener la armonía del alma. us acciones eran seg*n sus objetios y no dej( que las circunstancias manejaran su conducta. #ese a que era un ni$o de muy corta edad,
"iosue mostr( un gran equilibrio entre sentimiento y oluntad, lo cual fue reflejado en cada una de las acciones que realizaba y en el alor que siempre mostr(. 7os dimos cuenta de la madurez de "iosue y de la espectacular manera con la cual educaba sus sentimientos con la ayuda de su padre. #or ellos decimos que tenía un car&cter arm(nico y equilibrado. "iosue aprendi( a er gracias a la instrucci(n de su padre, que siempre había un lado positio por el cual podían ser istas todas las cosas. La ética se puso de manifiesto siempre en "iosue, de modo que alcanz( el punto medio de equilibrio respecto de los sentimientos, teniendo los afectos y sentimientos adecuados, respecto de los objetos adecuados, con la intensidad y el modo adecuados, eitando el defecto y el e'ceso. -l igual que en su padre "uido, "iosue mostr( una preciosa actitud de alentía y armonía psíquica. -7GL99 D0L #-#0L D0 791?L0CC- /A-1!9B D?AL- ?LU7C-D Dora es una mujer llena de sentimientos y apasionada, pero que tampoco cae en el problema del sentimentalismo. emos claramente su determinaci(n y coraje en sus decisiones. Dora nos presenta una personalidad llena de oluntad y firmeza. Dora no estaba obligada a acompa$ar a su esposo "uido ni a su hijo "iosue en el tren, pero ella tenía una oluntad sincera de amor hacia su esposo e hijo, lo cual la llea a permanecer y querer estar con ellos indiferentemente de la situaci(n que se presentara. 0lla en ning*n momento busca hacerse pasar por una íctima ni trata de que nadie se compadezca de su situaci(n, sino por el contrario, ella toma sus propias decisiones y se hace responsable de lo que hace a pesar de las consecuencias que puedan enir. Decide ir con su familia a algo peor que la esclaitud en manos de los alemanes, y siempre guarda la esperanza de poder estar nueamente junto a su familia, esperanza que nace de su profundo amor. Dora nunca culpa a otras personas ni se arrepiente de haber decidido ir con su familia en aquel tren que los llearía a estar en las peores condiciones en manos de los alemanes, e incluso estuo dispuesta a morir, sabiendo lo que podría significar de subir a aquel tren. 0n Dora emos claramente el doble momento de la oluntadB
a> 0l deseo racionalB pues ella quería algo, tenía un enfoque definido, es decir un deseo o un fin ;el amor hacia su familia> que quería alcanzar y que la motiaba a hacer cada cosa. b> La elecci(nB Dora tom( una decisi(n sobre la manera mediante la cual lograría lo que anhelaba o quería. 0sto sería subiendo al tren para estar con su familia a pesar de las condiciones y las consecuencias que esto pudiera significar. 0+?19?70 ) 07C9+907C? Dora es una mujer con profundos sentimientos familiares y por supuesto sentimientos de amor. 0lla se nos presenta como alguien muy llena de sensibilidad, afectiidad, emociones y pasiones. Las dos tendencias sensibles aparecen de forma clara en Dora y sonB a> Deseo o apetito concupiscible ;la inclinaci(n a poseer un bien>B iir feliz junto a su familia que amaba con todo su coraz(n. b> 9mpulsos o apetitos irascibles ;la inclinaci(n a encer o apartar los obst&culos que permiten poseer el bien>B 0lla debía superar el obst&culo de permanecer sumisa bajo la esclaitud en que los alemanes nazis los tenían. 0lla hubiera podido simplemente abandonar y olidar para siempre a su esposo e hijo, pero ella estaba llena de amor hacia su hermosa familia y eso la llearía a estar dispuesta a enfrentar y superar cualquier obst&culo que se presentara. 0l apetito de Dora era difícil y arduo, pero alcanzable, entonces ella tenía esperanza. pesar de que su deseo parecía tornarse inalcanzable, Dora no cay( en la desesperaci(n, sino por el contrario, mantuo la fe. Dora no dio oportunidad a que el mal que parecía ser ineitable la enciera, lo cual significa que no fue encida por el temor. Dora confiaba firmente en que el mal o la situaci(n adersa podía ser eitable, lo cual la lle( a mostrar su gran alentía al decidir aquella dura ida bajo el yugo de los nazis, todo por el amor y el deseo de estar con su familia. 0l ejemplo de Dora nos permite aprender que los sentimientos siempre nacen del amor, lo que se muestra en sus acciones sinceras y desinteresadas que solamente fueron posibles gracias al profundo amor de Dora hacia su familia. A08L0F9?70 ?/A0 L? 07C9+907C? Los buenos sentimientos de Dora dieron como resultado su buena conducta y sus acciones oluntarias positias.
Los sentimientos de Dora fueron los encargados de intensificar sus tendencias, d&ndole firmeza y fuerza para permanecer siempre con los mismos fines de no abandonar a su familia que tanto amaba. 0l gran peligro que ya muy bien conocemos es el de darle una aloraci(n e'cesia a los sentimientos, lo que daría a los sentimientos la direcci(n de la conducta, que produce como resultado el fracaso, ya que los sentimientos se caracterizan por ser cambiantes. - esto le llamamos sentimentalismo. Los sentimientos de Dora eran intensos y profundos m&s de lo que podemos e'presar, mas sin embargo mantenía el equilibrio con la raz(n o el intelecto. pues de lo contrario se hubiera rendido muy f&cilmente ante el panorama que se le present(. 0lla supo controlar sus emociones. Dora también nos muestra su autodominio , pues mantuo la calma y la paciencia en espera de lo que llegara a suceder, manteniendo la esperanza y la fe. 0lla se esforz( mucho por lo que quería y no cambiaría de parecer independientemente de los sufrimientos que pudieran enir. Dora no fue sentimental porque no era dominada ni se dejaba manipular por sus sentimientos. Campoco era cerebral o fría porque no ella no fue deshumanizada, sino al conntrario, era una mujer con profundos sentimientos pero sabía controlarlos a pesar de las circunstancias que se presentaran. 0lla no cay( en el sentimentalismo. Dora se muestra como una persona tranquila y serena, pues a pesar de tener profundos sentimientos, éstos eran muy refle'ios y coherentes, de manera que centraba su atenci(n en los proyectos objetios positios con su familia en lugar dejarse manipular por la tristeza de las circunstancias ni mucho menos caer en depresi(n. 0lla no era tampoco ap&tica, porque estaba llena de profundas e intensas pasiones de amor hacia su familia Dora mantuo muy equilibrados sus sentimientos, de modo que no actuaba s(lo por los sentimientos ni tampoco s(lo por la raz(n. upo dar un equilibrio que le lle( a ser el ejemplar tipo de esposa y madre que fue. Dora no ponía su ilusi(n en cosas sin alor, sino por el contrario, supo jerarquizar las cosas que realmente tenían alor. 0lla pudo haber decidido simplemente olidar a su esposo e hijo y iir tranquilamente rehaciendo su propia ida, pero ella supo darle alor a lo que era realmente importanteB su familia.
Las actitudes o conducta de Dora no eran guiadas por los estados de &nimo, sino por su oluntad firme y decidida que tenía por fundamento su amor. Dora no bas( su decisi(n de subir a aquel tren simplemente por un estado de &nimo repentino, sino porque realmente amaba con profundidad a su familia. Dora también e'pres( su amor de una forma pura y sincera, con la cual no da$( ni perjudic( a nadie. -unque no podía hacer mucho, el hecho de acompa$ar a su esposo e hijo fue el gesto m&s grande que pudo tener y un apoyo moral que no tenía precio humano. 0lla estuo en los momentos difíciles y esa fue la mejor forma con la cual pudo e'presar el erdadero amor y la pureza y grandeza de sus sentimientos. D97G+91- -801C9- ) -A+H791- #IU91Dora encontr( ese equilibrio que llea a la armonía psíquica debido a que no permiti( que fueran s(lo sus sentimientos los que dominaran sus actitudes o su conducta pero tampoco olid( los sentimientos hasta llegar a ser una persona insensible. 0lla supo mantener el equilibrio aun en medio de los problemas que parecían no tener salida. 0ste equilibrio es llamado armonía del alma. u amor era por supuesto un sentimiento pero a la ez algo que estaba intelectualmente equilibrado, de modo que el amor nunca la llearía a hacer locuras, sino que ella mantuo siempre la calma y la paciencia por el profundo amor que tenía. Dora lleg( a ser feliz en medio de lo que parecía ser s(lo sufrimiento y dolor, y eso fue gracias a esa oluntad y sentimientos equilibrados intelectiamente, sin caer en ning*n tipo de e'tremo. La ética no estuo al margen en Dora, debido a que ella era una persona que sabía educar sus sentimientos y que nos mostr( un eleado y ejemplar grado de madurez. 7unca encontramos en ella acciones de desesperaci(n ni tampoco sentimientos desmesurados. pesar de todas las situaciones adersas en que se encontraban, Dora era feliz por la fe, esperanza y amor hacia su esposo e hijo, lo cual es también algo que nos da testimonio de la ética en Dora, pues sabemos que la ética llea a la felicidad mediante el equilibrio y moderaci(n positia de nuestros actos, pensamientos y sentimientos. 0so significa llegar a la armonía psíquica, es decir esa esa din&mica afectia y equilibrio que nos llea a ser personas irtuosas o que permite llegar a la plenitud humana y a la felicidad. -UC?0C9+- D0 D?A-
Dora mostr( la misma característica de su esposo "uido en cuanto a la autoestima se refiere, pues ella tenía muy clara la isi(n de quién era ella misma y quiénes eran los dem&s. 0so significa que ella estaba consciente de su propio alor como persona y del alor de los dem&s. #ese a que tuieron que iir en una sociedad e'tremadamente racista en la cual ser judío significaba tener un trato peor que el que se le daría a los animales, Dora y su espposo no se dejaron contaminar por esa horrible manera de calificar a las personas. 7os damos cuenta que Dora era feliz en su hogar y que en ning*n momento discrimina a nadie ni tampoco se siente menos que nadie. La imagen que emos de Dora durante la película es la de una mujer llena de amor y esperanza, pero nunca la emos frustrada o reclamando por las dificultades que estaban pasando, lo cual es muestra de su madurez de car&cter y de su buen niel de autoestima. 0ra f&cil que Dora hubiera llegado a adquirir un complejo de inferioridad debido a la situaci(n en la que estaba, pero siempre se mantuo con un equilibrio psicol(gico y con una autoestima adecuada. Dora no tenía resentimientos ni orgullo, solamente buscaba la felicidad junto a su familia. 0lla comprendía la realidad pero nunca pretende tomar enganza ni hacer ning*n tipo de da$o, pues su autoestima y alores eran éticos y adecuados. -l igual que "uido, Dora mantuo una buena autoestima en medio de las adersidades y eso le permiti( mantenerse firme y paciente, con la esperanza de estar nueamente con su familia. 0lla supo alorar a las dem&s personas y a sí misma, lo cual es muestra clara de su ejemplar niel de autoestima.
Leer m&sB httpBMMM.monografias.comtrabajos44la:ida:es:bellala:ida:es: bella.shtmlNi'zz4nd!8On2P
FICHA TÉCNICA DE LA PELÍCULA
Cítulo original y a$oB La ita Q /ella, 233R Direcci(nB Aoberto /enigni #roducci(nB "ianluigi /raschi 0lda 8erri "ui(nB incenzo 1erami Duraci(nB 2<< minutos
AepartoB Aoberto /enigni ;"uido> 7icoletta /raschi ;Dora> "iorgio 1antarini ;"iosue> "iustino Durano ;Cío> ergio /ustric ;8erruccio> +arisa #aredes ;+adre de Dora> !orst /uchholz ;Dr. Lessing> Lydia -lfonsi ;"uicciardini> "iuliana Lojodice ;Directora> -merigo 8ontani ;Aodolfo> #ietro de ila ;/artolomeo> 8rancesco "uzzo ;ittorino> Aaffaella Lebboroni ;0lena> -ndrea 7ardi ;Capicero> 8ranco +escolini ;9nspector 0scolar> "ioanna illa ;ecretaria del -yuntamiento> !annes !ellmann ;1abo -leman>
"iancarlo 1osentino ;0rnesto, 0l 1amarero> 1arlotta +angione ;0leonora> +assimo alianti ;#olicía> -lessandra "rassi ;#rofesora> 8rancesca +essinese ;+ujer en la Hpera> "il /aroni ;#erfecto> 1laudio -lfonsi ;-migo de Aodolfo>
