INGENIERÍA, TECNOLOGIA Y ETICA. La ingeniería es una profesión basada en el uso de los onoi!ien"os ien"ífios para "ransfor!ar ideas en aión. #e ada orien"aión depende la espeialidad $ue on !%s in"ensidad se ense&e. 'ero dado $ue la ingeniería "raba(a on el !undo real, las %reas de la físia ) la $uí!ia $uí!ia son o!unes a "odas las arreras, on(un"a!en"e on la !a"e!%"ia $ue sir*e para !odelar los fenó!enos $ue se es"udian. A diferenia de las ienias puras u)o ob(e"i*o es el onoi!ien"o por el onoi!ien"o en sí !is!o, la ingeniería se basa en la apliaión del onoi!ien"o ien"ífio en la soluión de proble!as reales. En !u+os aspe"os se puede asoiar la ingeniería a un ar"e. 'or$ue re$uiere de apaidad rea"i*a ) de i!aginaión para onebir osas $ue an no e-is"en. Luego aplia los onoi!ien"os ien"ífios de !anera sis"e!%"ia para "ransfor!ar esa esa idea dea en una una rea realida lidad. d. E!pl E!plea ea la ien ieni ia a o!o o!o un !edi !edio, o, pero pero es" es"% ín"i!a!en"e ligada on la e-peri!en"aión, ) la ges"ión. u ob(e"i*o final es lograr resul"ados on el !e(or uso de los reursos. La ingeniería es"% presen"e día a día en nues"ras *idas *idas desde el si!ple +e+o de +aer una lla!ada "elefónia, +as"a osas "an re!o"as o!o un aelerador de par"íulas. 'ero laro "odas las osas "ienen su lado bueno o !alo ) es"e aso no es la e-epión, "a!bi/n "ene!os o!o onseuenias de es"o las ar!as de des"ruión !asi*a, la on"a!inaión, los e-peri!en"os fallidos, en general la !ala apliaión de la ingeniería puede "raer onseuenias gra*es ) en !u+os asos irreparables, es a$uí donde in"er*iene la /"ia. En $u/ !o!en"o relaiona!os la /"ia ) la ingeniería, en el !o!en"o $ue nues"ra ondu"a, ondu"a, nues"ra for!a for!a de pensar, ) nues"ras nues"ras deisiones deisiones se *en relaionadas relaionadas e influ) influ)en en en a!bios a!bios i!por" i!por"an" an"es es referen referen"es "es a los a*ane a*aness "enol "enológi ógios, os, !%s si!ple aun, uando u"ili0a!os los a*anes de la ienia a fa*or de la *ida +u!ana ) desafor"unada!en"e "a!bi/n uando se usa en on"ra. No es sólo el a*ane en
la ingeniería !ara la diferenia, onsidero $ue es an !%s i!por"an"e la onienia $ue "enga!os sobre la u"ili0aión de /s"a, de $ue sir*e rear bo!bas si !a"aran personas, de $ue sir*e rear apara"os !/dios si se les ser%n negados a la !a)oría de las personas, de $ue sir*e las plan"as nuleares si on un si!ple desuido pueden afe"ar por o!ple"o la *ida en el plane"a. e "iene la obligaión de ser onsien"es de la i!por"ania de la ienia ) la "enología para la +u!anidad ) de sus responsabilidades soiales en el dese!pe&o de sus a"i*idades profesionales. La ingeniería ) en general "enología seguir% e*oluionando o!o sie!pre lo +a +e+o, no de(e!os $ue nues"ra for!a de pensar se $uede a"r%s. i defini!os la "enología o!o la organi0aión del onoi!ien"o para la produión, *e!os $ue sus raíes se enuen"ran en el ingenio de las pri!eras i*ili0aiones para prourarse sus !edios de subsis"enia1 pode!os onsiderar $ue los ins"ru!en"os !%s pri!i"i*os para la pesa o la a0a neesi"aron una ier"a organi0aión de onoi!ien"os. Todo el !undo es onsien"e de $ue el a*ane "enológio +a +e+o posible disfru"ar de la o!odidad !a"erial ) de la ri$ue0a aso!brosa "a!bi/n. in e!bargo, "ras una in*es"igaión !%s profunda, !u+as personas se +an dado uen"a de $ue es"as fuer0as no +an "enido efe"os a!bi*alen"es. Ta!bi/n es ier"o $ue grandes benefiios ) los !/"odos ien"ífios in*en"ados por los ien"ífios no es"%n despro*is"os de influenias nega"i*as en el plane"a de alguna !anera u o"ra. Con la "enología se logran i!por"an"es a*anes en "odos los a!pos pero para $ue sea benefiioso debe uidar lo /"io, por e(e!plo la lonaión en +u!anos, se puede in"en"ar pero no resul"a /"io. 'ode!os deir $ue la /"ia es"% por eni!a de "odo, )a $ue es"a "iene $ue guiar a la ienia ) a la "enología en su apaidad de ser*ir al desarrollo del +o!bre.
Co!o se podr%n dar uen"a la ienia ) la "enología son las $ue nos brindan los !edios, +erra!ien"as ) el onoi!ien"o neesario para ons"ruir grandes sis"e!as infor!%"ios1 pero es la /"ia la $ue (u0gar% si es legí"i!o o no el apliarlos en la soiedad o desar"iularlos. La /"ia ) la "enología *an de la !ano. #e!os un buen uso a la "enología $ue nadie salga per(udiado al !o!en"o de $uerer seguir a*an0ando en el saber. Es i!por"an"e ad*er"ir $ue los fru"os de la "enología, o!o de o"ras reaiones o aiones +u!anas, pro*oan si"uaiones a!bi*alen"es, pues "an"o se regis"ran efe"os posi"i*os o!o nega"i*os. Es"o ourre on el e!pleo de las o!pu"adoras por los +ios2 los progresos $ue logran en su uso son opues"os al aprendi0a(e de la redaión ) al orre"o !ane(o del idio!a, on el riesgo de $ue su ad+esión al ordenador redu0a su on"a"o e in"eraión soial. 3a) algo !%s por onsiderar2 las aiones +u!anas sie!pre rean un o!pro!iso !oral. Las "enologías no son en sí !is!as ni buenas ni !alas, pero su e!pleo puede es"ar al ser*iio de fines pri!arios o aesorios $ue !ere0an una alifiaión /"ia nega"i*a. Es"o pasa onre"a!en"e uando la infor!aión ba(ada de In"erne" pro*ee de !a"erial pornogr%fio o de ual$uier o"ra espeie $ue es de par"iular in"er/s en"re los adolesen"es. #e a+í $ue las obligaiones !orales no es"/n al !argen del e!pleo de las o!pu"adoras. El deber de *elar por ese o!pro!iso onierne a los !a)ores, )a sean fabrian"es, padres, eduadores, o!erian"es ) adul"os $ue regulan su uso. Ni&os ) adolesen"es "ienen $ue a*an0ar en su do!inio on !esura ) onienia de los benefiios $ue redi"a la gran +erra!ien"a $ue es"% en sus !anos, pero "a!bi/n on onoi!ien"o de sus lí!i"es ) de las deri*aiones per"urbadoras $ue puede pro*oar.
CONCL4I5N La /"ia es"a para guiar la ienia ) la "enología en su apaidad de a)udar al desarrollo de la soiedad, es"as son las $ue !%s nos brindan !edios, +erra!ien"as, ) onoi!ien"os para +aer grandes ons"ruiones ) de!%s osas. Aun$ue lo $ue se logra on la "enología, "iene i!pa"os dobles, pues "an"o se *en efe"os posi"i*os o!o nega"i*os, es"o a resul"ado de las aiones +u!anas. Toda re*oluión "rae grandes "ransfor!aiones, $uedando a"r%s las *ie(as onepiones, ideas ) paradig!as. La re*oluión "enológia plan"ea un desafío a las e!presas, ins"i"uiones ) soiedad en general )a $ue en su uso +a) enor!es *en"a(as. La "enología se +a desarrollado on propósi"os $ue +as"a a+ora apareen o!o buenos o benefiiosos para la +u!anidad, es disu"ible, sin e!bargo, $ue su uso sie!pre "enga un propósi"o noble, pues "a!bi/n puede ser usada on fines egoís"as $ue !u+as *ees *ulneran los dere+os de o"ros. En defini"i*a, nos !o*e!os en los ódigos de lo per!i"ido ) lo !oral!en"e aep"able, pero no es $ue falle en es"e pun"o la "enología sino $ue $uien la usa ) abusa de sus posibilidades. Es *erdad $ue los a!bios, el progreso ) la !oderni0aión en sus dis"in"as for!as son ele!en"ales en el desarrollo de los pueblos, pero no debe!os ol*idar $ue ellos "raen onsigo o"ros flagelos $ue no sólo debe!os "ra"ar de o!ba"ir on innu!erables le)es, sino $ue a "ra*/s de la sólida for!aión de las nue*as generaiones, basada en prinipios ) *alores.
4EGRENCIA •
El ob(e"i*o de los a*anes "enológios es +aer nues"ras *idas !%s si!ples, pero +a) $ue saber de $u/ !anera u"ili0arlas.
•
Ense&ar a las generaiones (ó*enes del reper"orio de apaidades $ue les per!i"an dese!pe&arse on propiedad en las nue*as "enologías
•
'roporionar a los ni&os ) ni&as las opor"unidades para relaionarse on el onoi!ien"o "enológio, los uales apun"an a la refle-ión de las iruns"anias propias de la "enología.
Bibliografía
OLI67, L. 89:::;. Los linderos de la ética.
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+""p2HH!i"enologio.o!Higes"ionH
