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EL UNIVERSO DEL MIMO CORPORAL
“Que tu cuerpo y tu alma vital estén Unidos en un abrazo sin separación” Lao tse
Si el día de mañana las voces se silenciaran y nuestro lenguaje no pudiera ser expresado expresado con palabras, haríamos haríamos de nuestro cuerpo a través del del movimiento el medio para alcanzar nuestros objetivos, la herramienta que expresara lo que dice nuestra mente mente y alma; alma; tal y como como lo hace hace un mimo, mimo, que interpreta un personaje con sus conflictos, conflictos, emociones, emociones, vivencias, vivencias, entre otras cosas, utilizan utilizando do su cuerpo como único medio de comunicación; es decir, que no utiliza el habla y sin embargo transmite lo que quiere a sus espectadores. De hecho, aún cuando nuestra voz es escuchada el movimiento corporal es lo que le concede sentido; hacemos el papel de mimos en la medida en que a cada inst instan ante te de nues nuestr tra a vida vida ejec ejecut utam amos os movi movimi mien ento tos s que que está están n carg cargad ados os de signific significados ados;; gracias gracias a estos estos nuestra nuestras s emo emocion ciones, es, sen sentimi timiento entos s y pasi pasione ones s se convierten en manifestaciones visibles al exterior, siendo entonces el movimiento corporal el elemento esencial en nuestra vida. El comp comport ortam amien iento to del del ser ser huma humano no frente frente al mund mundo o se defin define e graci gracias as a las acciones que se dan en las continuas relaciones establecidas entre este y el entorno en un marco espacio-temporal determinado; teniendo presente que es el cuerpo con su movimiento el intermediario en estas relaciones. El movimiento corporal humano está entonces determinado por unos elementos que pertenecen propiamente a la persona como son sus características íntimas o psicológicas psicológicas y características características neuro-fisiológicas neuro-fisiológicas ; pero además, está vinculado a
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El mimo corporal es un arte dramático del movimiento. En esto se diferencia de la pantomima que es más un intento de cambiar palabras por gestos. El objetivo del mimo corporal dramático es de introducir el drama dentro del cuerpo. En este medio, el mimo debe aplicar al movimiento físico esos principios que estén en el corazón del drama: pausa, vacilación, peso, resistencia y sorpresa. El mimo corporal dram dramát átic ico o quie quiere re repre eprese sent ntar ar lo invi invisi sibl ble; e; emoc emocio ione nes, s, tend tenden enci cias as,, duda dudas, s, pensamientos…
otros elementos externos a la persona como son el mundo que la rodea (los otros, los objetos, la naturaleza…etc.). En la esfera neuro-fisiológica nos encontramos por ejemplo las sensaciones, que son los canales básicos por los que la información sobre el estado del organismo y sobre los fenómenos del mundo exterior llegan al cerebro, dándole al hombre la oportunidad de orientarse con respecto al propio cuerpo y en el medio que le rodea. Existe una clas Existe clasifica ificación ción de las sen sensac sacione iones s en inte interoce roceptiv ptivas, as, pro propioc piocepti eptivas vas y extero ext eroce cepti ptiva vas; s; la las s cu cual ales es se asoci asocian an a com compon ponen entes tes mo motri trices ces y de defin finen en el movimiento. Las inte interoce roceptiva ptivas s que gen general eralmen mente te son afin afines es a los esta estados dos emo emocion cionales ales,, señalan el estado de los procesos internos del organismo y hacen llegar al cerebro los estímulos de los aparatos viscerales. Estas sensaciones están relacionadas con las necesidades, satisfacciones, la capacidad de adaptación al ambiente, la conservación de la salud y de la vida; gracias a ellas experimentamos el hambre, el sentido del malestar, el estado de tensión, la quietud… etc . Las sensaciones propioceptivas nos dan información sobre la situación del cuerpo en el espacio y la postura corporal; forman la base de los movimientos del hombre y su regulación. Además, En este tipo de sensaciones que señalizan la posición del cuerpo en el espacio, figura un tipo especial de sensibilidad llamada sensación de equilibrio, que puede ser estática en el reposo, y dinámica cuando el cuerpo está est á en mo movi vimi mient ento. o. Estas sensac propioce ioceptiva ptivas, s, rel relacio acionad nadas as con el sensaciones iones prop sistema sist ema loco locomoto motorr y arti articula cularr, nos per permite miten n efec efectuar tuar acc accione iones s com como o caminar, pasear, detenerse, moverse, recorrer, saltar, girar… etc. Por último encontramos encontramos las sensaciones sensaciones exteroceptivas exteroceptivas,, que llevan al hombre la inform inf ormac ación ión pro proce cede dente nte de dell mu mund ndo o ext exter erior ior,, so son n fu fuen entes tes de exp exper erien iencia cia,, de conocimiento y constituyen el grupo fundamental de sensaciones que une al ser humano con el medio a su alrededor. Se resumen en cinco grupos que tratan de algún aspecto especial del universo en que vivimos y son el olfato, el gusto, el tact ta cto, o, el oí oído do,, la vi vist sta. a. Es Esto tos s se sent ntid idos os fu func ncio iona nan n co conj njun unta tame ment nte e pa para ra proporcionarnos información y permitirnos tener una serie de acciones específicas, como son: observar, escuchar, oler, degustar, sentir calor o frío; acariciar, frotar, palpar, rozar… etc. Estas acciones son actividades externas por las que un individuo manifiesta sus reaccion reac ciones es ant ante e aqu aquello ello que le rod rodea, ea, son for formas mas de expresi expresión ón per persona sonal, l, de
movimiento corporal que pese a estar mediadas por por estructuras parecidas, se dan de manera diferente en cada persona y hacen al ser humano único y distinto de los demás, y es entonces donde entra en juego el componente intimo-psicológico ante an tes s me menc ncio iona nado do,, ya qu que e en defini definitiv tiva, a, las las accio accione nes s son son pens pensam amien ientos tos,, sentimientos, emociones, decisiones o tendencias que culminan en ejecuciones. De esta manera el movimiento corporal está también determinado por elementos externos a la persona, pues el sentir y el pensar del hombre surge a partir de las percepciones que este tenga del mundo, y a su vez el movimiento corporal es el nexo nexo del del ser ser huma humano no con con el mund mundo, o, pues pues le permi permite te funci funciona onarr, relaci relaciona onarr y reacc reaccion ionar ar en el ambie ambient nte e sacá sacándo ndole le provec provecho ho al mism mismo. o. El movim movimien iento to es verdaderamente un aspecto critico de la vida, es a través de este que el ser humano actúa sobre el entorno para alcanzar objetivos deseados deseados o satisfacer satisfacer sus necesidades. El ser humano entonces, mediante un proceso que comienza antes del nacimiento y que no termina sino hasta la muerte, aprende a moverse efectivamente para sobrevivir y funcionar en sociedad; es precisamente la organización e integración de los los movi movimi mien ento tos s uno uno de los los aspe aspect ctos os fund fundam amen enta tale les s en el proc proces eso o de desarrollo del individuo. Es así como por ejemplo, la primera inteligencia del niño, anterior a cualquier elaboración de orden operatorio, es una inteligencia fundada en las sensaciones y en la motricidad, de modo que el movimiento se muestra como factor estimulador y organizador del desarrollo del pensamiento del infante. Es a través del movimiento que el niño busca nuevos estímulos y ejercita nuevas posibilidades perceptivas y motoras. La experiencia del niño se enriquece y se amplía a través de sus actividades exploratorias y creativas y es su capacidad de moverse en el ambiente la que le permite percibir el mismo de manera más amplia y comp comple leja ja.. El movi movimi mien ento to perc percep epti tivo vo-e -exp xpre resi sivo vo inte integr gra a y enri enriqu quec ece e las las posib posibili ilida dades des del del organ organism ismo o que que se perc percibe ibe y perci percibe be el mundo mundo,, actua actuand ndo o y modificando ese mundo, y modificándose a sí mismo en ese proceso. Es necesario necesario entonces que que las personas durante durante su vida tengan un proceso proceso de aprendizaje aprendizaje motor; es decir, decir, modificaciones modificaciones internas internas asociadas a la práctica, práctica, a la experiencia experiencia y unidas permanentemente permanentemente a cambios en la habilidad de la capacidad motri motriz, z, que que supon suponen en la adquis adquisici ición ón o elimin eliminac ación ión de cond conduc uctas tas provo provoca cand ndo o cambios en el comportamiento y que permiten alcanzar alcanzar los objetivos marcados. marcados. En definitiva, vivimos en un universo de mima corporal ya que los seres humanos hacemos uso del del movimiento de nuestro nuestro cuerpo a cada segundo, segundo, cada instante y en cada cosa que hacemos, y aunque necesitamos del movimiento visto desde un
sentido sentido físico; es decir decir,, desde desde la biologí biología a interna interna del individ individuo, uo, el movimie movimiento nto corporal humano no se limita a funciones fisiológicas, no es solo el paso de la pote potenc ncia ia al acto acto,, ya que que el sent sentid ido o de este este es que que se da en func funció ión n de las relaciones sociales, las necesidades y las expectativas del hombre; de modo que por poner un ejemplo: no es lo mismo perder la movilidad en las piernas para un ciclista que para un costurero. No obstante, aunque al igual que el mimo hacemos uso constante de nuestro cuerpo, existe algo que los diferencia y que todos los seres humanos deberíamos deberíamos alcanzar y es el pleno conocimiento conocimiento de este, porque si bien durante todo el tiempo estamos en movimiento, no somos conscientes de ello; no tenemos conciencia de cómo es nuestro cuerpo, cómo funciona, sus constantes, sus variantes, su belleza, su flexibilidad y hasta dónde puede llegar a través del análisis, de la observación y de la exp exper erime iment ntaci ación ón se sens nsibl ible; e; no pe perci rcibi bimo mos s qu que e nu nuest estro ro cu cuerp erpo o tie tiene ne un sistema sist ema óse óseo, o, que está arti articula culado, do, segm segmenta entado, do, que tien tiene e un volu volumen men,, una unas s dimen dim ensi sione ones s y qu que e pu puede ede se serr est estruc ructur turado ado en zon zonas as o par partes tes co con n di difer ferent entes es funciones capaces de ser aisladas, coordinadas o disociadas; que posee una musculatura responsable del movimiento de toda esa masa; que dispone de un sistema sist ema veg vegetat etativo ivo que se regu regula la y func funciona iona automática automáticamen mente te por una unas s leye leyes s biológicas… en fin, el cuerpo es en muchas ocasiones un gran desconocido para el hombre hombre y co con n el ello lo el movimi movimient ento o co corpo rporal ral,, pr presc escind indien iendo do en enton tonces ces de la posibilidad de explotar al máximo su potencial.
“Nuestra naturaleza está en movimiento. El reposo absoluto es la muerte”. Blaise Pascal
BIBLIOGRAFIA
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Cañal Santos Félix; Cañal Ruiz Mª Cristina: EL MIMO EN LA ESCUELA
PAGINAS EN INTERNET:
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www.sabidurias.com www.wikipedia.org www.elergonomista.com
