CENTRO REGIONAL DE PROFESORES DEL SUROESTE COLONIA DEL SACRAMENTO 10/06/2011
EL SUICIDIO COMO HECHO SOCIAL EMILIO DURKHEIM
1° AÑO SOCIOLOGÍA, PROFESORA N. TORTOSA AUTORES: HUGO PORTAL (INGLÉS)(INGLÉS)- CI: 4.532.833-0 ANTHONY SALINAS SALINAS (INGLÉS)- CI: 5.040.340-8
Hugo Portal, Anthony Salinas
Emilio Durkheim maneja el suicidio como toda muerte que resulta inmediatamente o por medio de un acto positivo o negativo realizado por la misma víctima, pero sobre esta índole no se contemplan los hechos accidentales por lo cual es necesario agregar que el suicidio será contemplado como tal cuando la víctima sabe con certeza lo que sucederá con su acción. El interés del suicidio en la sociología es porque éste visto como un hecho social de naturaleza propia se da en toda s las sociedades, ya sea de manera individual o colectiva. Al suicidio se lo relacionaba con la locura ya que podría ser una enajenación mental, pero ya varios estudios rechazaban esta hipótesis y se comienza por estudiar su relación con los alienados, por ya tomarse como suicidios que podrían ser maniáticos (por alucinaciones), melancólicos (por depresiones fuertes), obsesivos (siente demasiada ansiedad acerca de la mu erte) e impulsivos (surge la idea de repente y poco a poco le gana a la voluntad), pero, de igual manera, se descarta que provengan de la locura porque había suicidios que estaban preparados de cierta manera. Hay factores que pueden influenciar al suicidio como lo son el clima y la temperatura, aunque estos son fácilmente cuestionables. Su relación es más que obvia por lo cual se estudiaron ambos apartados para dar una fundamentación de base. Se habla que la temperatura hace que la actividad se incremente (ya sea social o del organismo, en este caso, el cerebro principalmente) y que la agitación es la que hace que se eleve el número de muertes voluntarias pero Durkheim rechaza esto basado en lo psicológico como una sobreexcitación cuando se habla que el suicidio son estados de depresión frecuentes. También se habla de los cambios drásticos que el organismo tiene pero que también se descartan ya que los estudios realizados demuestran que no hay una verdadera diferencia entre la tasa de suicidios que se da en climas cálidos como en los fríos.No hay en si una verdadera relación directa entre el clima y temperatura sino que el suicidio es más bien tomado como consecuencia de causas sociales. La imitación puede ser lo que todos piensan, también puede ser el que se sigan las modas y costumbres, en el contexto de la convivencia de la sociedad; por
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último puede ser también algo que vimos frente a nosotros o hemos oído hablar de él y que por solo este hecho lo copiamos . Durkheim opina que el suicidio se transmite por contagio como por ejemplo el que varios suicidios pasaron después de alguno que se dio en determinado lugar y que es similar en varios aspectos pero estos a su vez podrían haber sido solo como un suicidio de obsesión, pero para poder comprobar que fueron por imitación no solo alcanza con saber que se dieron en el mismo lugar y momento sino también ver si no tiene relación con el hecho social producido por causas sociales. Podría verse solo como un encadenamiento de eventos o hechos individuales. Al haber diversas causas por las que se da el suicidio es lógico que los suicidios a su vez sean clasificados en distintos tipos pero solo cuand o estas causas son comprobadas. El suicidio egoísta En este tipo se le da una importancia a las religiones y su influencia en el suicidio tomando en cuenta como estudio a los países europeos donde hay más católicos, judíos y protestantes. Se tomó en cuenta que no existe el mismo nivel social y moral en todos los países pero hay semejanzas que son importantes para tomárseles en cuenta para su diferencia de cultos desde el punto de vista del suicidio. Se tiene que dar una comparación entre las religiones respecto a su actitud hacia el suicidio. Se le da importante connotación al hecho de que en un principio se decía que las personas casadas son más propensas al suicidio que las solteras cosa que fue contradicha ya que hay mayor relación con la edad. Para tomar como pauta el matrimonio o soltería como factor del suicidio se tenía que comparar a personas de la misma edad, ya fueran solteras o casadas y este hecho demostró que la soltería esta mas ligada al suicidio, ya que el matrimonio es como un reductor de la posibilidad. También las personas viudas se suicidan más sin importar su edad. La familia toma parte importante como freno hacia el suicidio ya que se dan razonamientos sobre las responsabilidades y en esos
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aspectos podría decirse que los hijos y la propia esposa son maneras de retener esos pensamientos. Ya en el aspecto de la sociedad política, los jóvenes son más propensos al suicidio principalmente en la adolescencia debido a todos l os dilemas que se encuentran en ellos en ese momento. A su vez todas las manifestaciones sociales estimulan la colectividad y el nacionalismo se aumenta y la unión es más significativa lo cual provoca que el individuo piense menos en sí mismo y vea más por el bien de la idea común. El suicidio altruista Si el suicidio egoísta es cuando el individuo solamente obedece a sí mismo, el altruista es todo lo contrario ya que su ³yo´ se confunde con el grupo al que pertenece y su polo de conducta está enfocado a su alrededor. De hecho hay varios tipos de suicidio altruista; el ya mencionado es el obligatorio. Los suicidios altruistas facultativos son aquellos en los cuales se da fin a la vida a la menor provocación ya que no hay un apego total a la vid a misma. Este se da cuando en sí es exigido por la sociedad. Otro suicidio altruista es el agudo, que en sí es el suicidio místico. El claro ejemplo de este es el ejército; saben que existe la posibilidad de morir pero si es por el hecho del patriotismo y la nación está concebido como algo bueno. El suicidio anómico Cuando hay crisis económicas, la tasa del suicidio se incrementa dada la magnitud de la misma crisis pero si estas llegan a disminuir, lo mismo no pasa con la cifra de suicidios ya que hay perturbaciones del orden colectivo. La pobreza también tiene un papel importante por ser una manera de que no haya suicidio ya que al no tener tanto no se necesita más de lo necesario; cosa contraria pasa si hay riqueza. La consagración del materialismo se da ya que la religión perdió la fuerza que tenia como consuelo para pobres y ricos.
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En las sociedades modernas la anomía en sí significa entonces que la desorganización por estos elementos da pauta para el suicidio por el sufrimiento que conlleva. Entre el suicidio egoísta y anómico hay ciertas diferencias pero el primero se va más hacia lo empresarial y el segundo a las carreras intelectuales. Dejando atrás los tipos de suicidios pasemos ahora a hablar de las formas individuales de estos tipos. El suicida deja una huella personal en la cual se pueden ver su temperamento y condiciones especiales que no pueden explicarse por las causas sociales pero que a su vez, con su marca colectiva que se pretende averiguar. La languidez melancólica da pauta a un tipo de suicidio donde el individuo se encierra en sí mismo y todo lo que lo rodea no le importa. No hay un final violento ni precipitado como fuese el suicidio egoísta pero sin el contenido del desarrollo de la ciencia y la reflexión. Otro tipo de suicidio llamado epicúreo se basa en que el individuo solamente quiere satisfacer sus necesidades y si esto se le impide, su existencia pierde sentido pero se matan con más facilidad ya que la melancolía es suplantada por ³sangre fría´. Otro tipo de suicidio que Durkheim trata es el estoico que tiene relación con el egoísmo pero se le ve por otro punto de vista diferente. Se le da una completa libertad a la personalidad individ ual pero con la razón universal tiene una estrecha dependencia y terminar siendo solo un instrumento, aunque puede terminar siendo apático como el egoísta o del deber como altruista. Las causas sociales de las que depende el suicidio son diferentes a las m aneras en que se ejecuta, así que no hay una relación como tal. Escoger la manera de morir es diferente al simple hecho de querer morir.
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Bibliografía
Durkheim, Emilio; Los hechos sociales; Ficha N° 135. Durkheim, Emilio; Los hechos sociales II; Ficha N° 136. Durkheim, Emilio; El suicidio; Ficha N° 137.
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