El proceso de Convertirse en Persona Carl Rogers
Resumen de los capítulos
CAP 1. “Este soy Yo”: El desarrollo de mi pensamiento pensamiento profesional y de mi filosofía personal Rogers empieza por describirse a él mismo como un psicólogo cuyo interés principal es la psicoterapia, además nos revela su proceso de liberación de sde una etapa dependiente creada por sus padres hacia una etapa en donde nada limitaría su libertad de pensamiento. Aquí relata cómo su experiencia a través de los años permitió establecer su postura teórica
CAP 2. Algunas hipótesis acerca de la posibilidad de facilitar el desarrollo personal En este capítulo Rogers nos menciona su hipótesis general acerca de la re lación de ayuda que consiste ser auténticos, aceptar y comprender al cliente de modo que este se vea motivado para el cambio de su personalidad haciendo uso de sus potencialidades.
CAP 3. Características de una relación r elación de ayuda Las características que debe desarrollar el terapeuta, según Rogers, en una relación de ayuda son: Promover la autenticidad para inspirar confianza en el cliente, percibir y aceptar los sentimientos propios para poder aceptar los del cliente, actitudes positivas, sentimiento de libertad, no influir en el desarrollo de personalidad, comprensión empática, capacidad de recibir psicológicamente al cliente, no mostrarse de una manera amenazante, evitar dar juicios de valor y aceptar la potencialidad del otro.
CAP4. Lo que sabemos sobre la Psicoterapia, objetiva y subjetiva Teniendo en cuenta que las personas tienen una tendencia al desarrollo y al cambio y que la psicoterapia facilita un entorno satisfactorio para lograrlo Rogers nos muestra como las características de este proceso pueden presentarse objetiva y subjetivamente
CAP 5. Algunas tendencias que se manifiestan en la t erapia Se hace referencia de las tendencias que tiene el cliente durante la psicoterapia como: la vivencia del sí mismo potencial, la vivencia plena de una relación de afe cto, el gustar de uno mismo que consiste en la autoaceptación y de los demás, per sonalidad positiva, y ser el propio organismo.
CAP 6. Qué significa convertirse en persona Rogers describe todas aquellas características que surgen en el cliente durante el proceso de la terapia, las cuales son: llegar a ser el mismo y mostrarse tal cual es; descubrir, describir y vivenciar sus propios sentimientos, siendo consciente de ellos; además adquirir una confianza en su propio organismo; reconocer que él posee la capacidad de elegir sus opciones y evaluar su desarrollo; y por último, aceptarse como un proceso de transformación o de cambio.
CAP 7. Una concepción de la Psicoterapia como proceso El proceso de la psicoterapia es el proceso por el cual se produce el desarrollo y cambio de la personalidad del cliente. Este proceso consiste en 7 etapas, en las cuales hay un avance gradual de comprensión, aceptación y confianza en sí mismo, por ejemplo, e la primera etapa el cliente no reconoce sus sentimientos como propios y no hay deseos de cambiar; y ya en la sétima etapa se observa la vivencia de sus sentimientos y confianza en sí mismo.
CAP 8. “Ser la persona que uno realmente es”: como ve el terapeuta los objetivos personales Las orientaciones que sigue el cliente al transcurrir la psicoterapia son: se muestra cómo es, deja de utilizar los debería, no se conforma, abandona la actitud de agradar a los demás, se forma una autonomía, confía y se acepta a sí mismo, por ende acepta y confía en los demás. Además se menciona que al indicar ser libre no implica que se desate a un monstruo descontrolado, si no que al reconocer esos sentimientos como parte de él, los equilibrará y demostrará de forma controlada.
CAP 9. Cómo ve el terapeuta una vida plena: La persona que funciona integralmente En las experiencias terapéuticas que Rogers tuvo, pudo r escatar aquellas en donde hubo mayor movimiento (vida plena), teniendo un significado para el cliente, encontrar en si mismo sentimientos extraños y reprimidos que ahora reconoce. La vida plena e s un proceso en donde la persona libre se dirige en el se ntido que le parezca.
CAP 10. ¿Personas o Ciencia? Una disyuntiva filosófica En los papeles que realiza Rogers, como te rapeuta y como investigador científico encontraba una gran distancia en sus métodos ya que uno es subjetivo y el otro objetivo. Llego a una nueva integración en donde logra desaparecer e l conflicto entre ambos, tanto la ciencia como la terapia tienen raíces en experiencias subjetivas pero usa los cánones de la ciencia como observador de esas experiencias.
CAP 11. El cambio de la Personalidad en la P sicoterapia En este capítulo Rogers presenta las car acterísticas más importantes en la evaluación de los resultados de la psicoterapia individual mediante métodos científicos a través de la cual se pudo demostrar que la psicoterapia se puede estudiar objetivamente.asi deja abierta la posibilidad para futuras investigaciones.
CAP12. La psicoterapia centrada en el cliente en su contexto de investigación En este capítulo el autor menciona ciertas investigaciones que demuestran el carácter objetivo y fundamental de la terapia.
CAP13. Ideas personales sobre la enseñanza y el aprendizaje En este capítulo el autor resume e l significado que tiene para él la enseñanza y el aprendizaje según su experiencia, concluyendo que no se puede enseñar a otra persona debido a que c ada uno debe de aprender a través de sus propias experiencias, relaciones y aceptando las experiencias de los demás.
CAP14. El aprendizaje significativo en la psicoterapia y en la educación Rogers extrapola las condiciones que favorecen un buen desarrollo en la relación de ayuda a la educación, produciendo en ambos un cambio significativo; es decir, un cambio actitudinal, de personalidad. Con respecto a la educación se debería cumplir e l contacto con los problemas, es
decir, cuando el estudiante usa el curso para resolver problemas de su interés; la autenticidad del docente, la aceptación y comprensión, provisión de recurso.
CAP 15. La enseñanza centrada en el alumno según la experiencia de un participante Rogers nos muestra como es la m etodología y la experiencia de llevar una clase “No dirigida”. A través de ella, vemos como los alumnos se desligan de las normas típicas de “profesor alumno” y hay una relación más abierta de emociones y búsqueda creativa de aprendizaje donde la interacción se vuelve cada vez más armoniosa.
CAP 16. La psicoterapia centrada en el cliente y la vida familiar Menciona a través de ejemplos como la psicoterapia puede influir en la vida familiar promoviendo la expresión de sentimientos, mejorando la calidad de las relaciones y vínculos familiares a través de la comunicación.
CAP 17. El manejo de los fracasos en la comunicación personal y grupal Los fracasos en la comunicación pueden superarse siempre y cuando haya una fluida expresión de los puntos de vista de los sujetos que interactúan y así mismo haya una comprensión de los sentimientos.
CAP 18. Formulación provisional de una ley general de las re laciones interpersonales Rogers habla de la coherencia presente en la experiencia, la conciencia y e n el acto comunicativo como aspecto fundamental para cualquier relación de ayuda; ya que esta va permitir una tendencia a la comprensión mutua y precisa. CAP 19. Hacia una Teoría de la Creatividad Para Rogers la creatividad es algo necesar io en nuestro medio ya sea para nuestras re laciones interpersonales, para el ejercicio de nuestras investigaciones ya sea en el campo de las conductas y de otras ciencias.; para ello menciona un proceso creativo en el cual el resultado final es la muestra de autenticidad y capacidad para adaptarnos a un nuevo medio.
CAP 20. El creciente poder de las Ciencias de la Conducta
En este capítulo Rogers nos habla de la ciencia de la conducta y reconoce en ellas grandes avances que nos permiten predecir controlar y de terminar dichas conductas lo que implica un riesgo para el individuo y su capacidad de elección y decisión.
CAP21. La situación del individuo en el nuevo mundo de las ciencias de la conducta Se menciona al individuo desde el punto de vista del conductismo, como un organismo sin capacidad de elección y decisión a lo que se opone Rogers, ya que para él el hombre es conciente de sus actos
