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El liderazgo
El liderazgo es necesario en todos los tipos de organización humana, ya sea en las empresas o en cada uno de sus departamentos.Full description
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EL LIDERAZGO EN EL SIGLO XX1 INTRODUCCION El liderazgo es el conjunto de capacidades que una persona tiene para influir en la mente de las person personas as o en un grupo grupo de person personas as determin determinado ado,, hacien haciendo do que este este equipo equipo trabaje trabaje con entusiasmo, en el logro de metas y objetivos. También se entiende como la capacidad de tomar la iniciativa, gestionar, convocar, promover, promover, incentivar, incentivar, motivar y evaluar a un grupo o equipo. El liderazgo consiste en la capacidad o habilidad que tiene una persona para influir, inducir, animar o motivar a otros a llevar a cabo determinados objetivos, con entusiasmo y por voluntad propia. En el caso de una empresa, el liderazgo se suele aplicar de una persona perteneciente a un determinado nivel jerárquico hacia otras de un nivel jerárquico inferior, por ejemplo, del dueño del negocio hacia sus empleados, o de un supervisor o jefe hacia sus subordinados on la demanda de mayor participaci!n y de relaciones menos autoritarias las personas del siglo ""# requieren l$deres más democráticos y concertadores, que basen su capacidad e influencia en el poder del convencimiento más que en la imposici!n. En este este sigl siglo o se tend tendrrán l$de l$derres carac aractteriz erizad ados os por por una una may mayor conc concie ienc nciia étic ética a y corresponsabilidad con el medio ambiente y las comunidades con las que se interact%an en los %ltimos años han e&istido un especial interés en todas las culturas del mundo por el 'iderazgo Especialmente por el grupo humano empresarial, luego de estos vinieron los educadores, los pol$ticos, etc. y con estos avances filos!ficos y refle&ivos. El l$der no envejece, crece empujado por el cambio. Empujando al grupo y empujado por el grupo( solamente los l$deres que mantengan la mente fresca podrán sobrevivir a los cambios. 'a meta del l$der es el ser mejor, poseer el bien en toda la e&presi!n de la palabra, e&celencia, perfecci!n, perfecci!n, etc. 'a capacidad de servir servir es la mejora mejora continua del l$der para poder sobresalir ante los cambios inminentes llenos de retos y desaf$os dentro de una organizaci!n.
TEORIAS DE LIDERAZGO om%nmente, la palabra liderazgo se relaciona con)
'a posici!n asociada a una figura de autoridad como un presidente. 'a posici!n asociada a una persona con habilidades o e&periencia técnicas, como el l$der de un equipo o un ingeniero supervisor. *n grupo de gente con cierta influencia. +u$a y direcci!n, como en la frase el emperador no muestra suficiente liderazgo. 'a capacidad o habilidad de dirigir.
TEORIA X El soci!logo -ouglas cgregor /0123401356 postul! dos teor$as contrapuestas en su libro el lado humano de la empresa /01326. 7or una parte, la denominada &, seg%n la cual a una persona media no le gusta el trabajo por naturaleza y trata de evitarlo. de hecho, a las personas les gusta ser dirigidas, dirigidas, puesto que as$ evitan evitan cualquier cualquier responsabilidad( responsabilidad( no 8'9E:+8; 8'9E:+8; ambici!n alguna, s!lo desean seguridad. está basada en el antiguo precepto del garrote y la zanahoria y la presunci!n de mediocridad de las masas, se asume que los individuos tienen tendencia natural al ocio y que como el negrito del batey /la canci!n6 el trabajo es una forma de castigo o como dicen por ah$ trabajar es tan maluco que hasta le pagan a uno, lo cual presenta dos necesidades urgentes para la organizaci!n) la supervisi!n y la motivaci!n.
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LAS PREMISAS DE LA TEORÍA X SON:
El ser humano ordinario siente una repugnancia intr$nseca hacia el trabajo y lo evitará siempre que pueda -ebido a esta tendencia humana al regir el trabajo la mayor parte de las personas tiene que ser obligadas a trabajar por la fuerza, controladas, dirigidas y amenazadas con castigos para que desarrollen el esfuerzo adecuado a la realizaci!n de los objetivos de la organizaci!n El ser humano com%n prefiere que lo dirijan quiere soslayar responsabilidades, tiene relativamente poca ambici!n y desea más que nada su seguridad
TEORÍA Y: 'os directivos de la teor$a < consideran que sus subordinados encuentran en su empleo una fuente de satisfacci!n y que se esforzarán siempre por lograr los mejores resultados para la organizaci!n, siendo as$, las empresas deben liberar las aptitudes de sus trabajadores en favor de dichos resultados. 'os supuestos que fundamentan la teor$a y son) El desarrollo del esfuerzo f$sico y mental en el trabajo están natural como el juego o el descanso. 8l ser humano com%n no le disgusta esencialmente trabajar. El control e&terno y la amenaza de castigo no son los %nicos medios de encauzar el esfuerzo humano hacia los objetivos de la organizaci!n, el hombre debe dirigirse y controlarse a s$ mismo en servicio de los objetivos a cuya realizaci!n se compromete. =e compromete a la realizaci!n de los objetivos de la empresa por las compensaciones asociadas con su logro. El ser humano ordinario se habit%a a buscar responsabilidades. 'a falta de ambici!n y la insistencia en la seguridad son, generalmente, consecuencias de la misma e&periencia y no caracter$sticas esencialmente humanas. 'a capacidad de desarrollar en grado relativamente alto la imaginaci!n, el ingenio y la capacidad creadora para resolver los problemas de la organizaci!n, es caracter$stica de grandes sectores de la poblaci!n. En las condiciones actuales de la vida industrial las potencialidades intelectuales del ser humano están siendo utilizadas s!lo en parte.
TEORÍA DE LAS CARACTERÍSTICAS: #ntenta describir los distintos tipos de comportamiento y personalidades asociadas con la efectividad del liderazgo. Es la primera definici!n académica de teor$a de liderazgo 4Thomas arlyle /0>506 es considerado uno de los pioneros de esta teor$a, usando como enfoque los talentos, habilidades y caracter$sticas f$sicas de hombres que surgieron al poder. Estudios psicol!gicos sobre el liderazgo sostienen que buscamos en nuestros l$deres la seguridad que antes nos proporcionaba el s$mbolo paterno. omo conceptualizábamos a nuestro padre /como un ser perfecto e infalible6, reproducimos esta fijaci!n hacia nuestros l$deres, considerándolos más grandes, más inteligentes y más capaces que nosotros.
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