EL HOMBRE SIMBIÓTICO, JOEL DE ROSNAY

Joel de Rosnay. El hombre simbiótico 15.04.2005 Presentamos algunas líneas breves ara aortar a la lectura del te!to de "e Rosnay Joel de Rosnay # al igual $ue %ichel &oucault# 'runo (atour y %ichel )allon# es *ranc+s. ,ambi+n como ellos# re*iere oner entre ar+ntesis los dualismos roios de las ciencias sociales m-s cl-sicas naturale/asociedad# humanonohumano# adhiriendo a los rinciios r$adicalmente sim+tricos de (atour y )allon abandonar las nociones de naturale/a y sociedad como rinciio e!licativo general. Para +stos ltimos# lo $ue se  roduce es una 3socionaturale/a $ue liga a redes de humanos con no humanos# humanos# *abricando nuevas redes de asociaciones . "esde esta mirada# no e!isten distinciones entre el hombre y la tecnología# sino híbridos entre naturale/a y cultura. Pero a di*erencia de &oucault# (atour y )allon# de Rosnay no roviene originalmente del -mbito de las ciencias sociales# sino de las ciencias biológicas m-s 3duras. "octor en ciencias# arece $ue es actualmente director de una emresa de biótica# y antes ha sido conseero residencial en la ciudad de las ciencias *rancesas en el -rea de  rosectiva y evaluación. ,ambi+n ha sido director del 6nstituto (uis Pasteur 7casualmente#el mismo Pasteur $ue llevó a la trascendencia a (atour8. Entonces# biótica# unión de biología e in*orm-tica# y rosectiva# miradas sobre el *uturo9 Joel de Rosnay# un hombre simbiótico. Parecería lógico $ue de Rosnay utilice un lenguae y un andamiae concetual rovenientes de la biología ara observar los mismos *enómenos $ue sus tres coterr-neos miran con los oos de las ciencias sociales. :i tuvi+ramos $ue elegir tres concetos ara trabaar en el te!to de de Rosnay# los mismos serían comleidad# coevolución y cibionte. Por suuesto# relacionados entre sí. ;lgo comlicado es# or eemlo# el código gen+tico humano. El gran Proyecto ?enoma @umano llevó ingentes es*uer/os materiales y humanos# adem-s de veinte aAos de intenso trabao or arte de cientí*icos de todo el mundo# ero *inalmente *ue develado en su totalidad. (o $ue  arecía imosible se vuelve ahora un oster gigante de letras chi$uititas colgado en el desacho de mi m+dico inmunogenetista algo $ue era comlicado se ha vuelto de reente simle. Pero la comleidad es algo di*erente. Por un lado# arece $ue habitamos un mundo comleo. Pero si intent-ramos simli*icar la comleidad del mundo ara e!licarla# estaríamos mirando el mundo con los cristales e$uivocados. Bn mundo comleo re$uiere tambi+n de un ensamiento comleo. Bn ensamiento comleo no es un  ensamiento comlicado# sino $ue es a$u+l $ue relaciona# liga# vincula. Bn ensamiento ensamiento comleo es el $ue abandona los comartimentos estancos# clasi*icatorios y discilinares# ara trabaar en la transdiscilina# como le gustaba a %orin 7otro *ranc+s comleo# ero *ormado en las ciencias sociales8. ;
eemlo osible aun$ue no muy ositivo es el del cambio clim-tico $ue se e!erimenta en este momento# donde al arecer e!iste cierto consenso $ue seAala $ue las actividades humanas tienen $ue ver con el cambio de clima# au$ne no se uede determinar en $u+  orcentae in*luyen. El conceto de coevolución se desrende entonces del conceto de comleidad. Re*iere a la evolución mutua de los seres vivos y su entorno# su ecosistema. En lo $ue hace a los hombres# su relación con el entorno no asa sólo or mantener las *unciones org-nicas $ue le ermiten su suervivencia *ísica# es decir resirar y alimentarse# sino $ue adem-s necesita de materialidad simbólica. El conceto de coevolución suone un  bucle de ida y vuelta entre dos entidades# $ue va or eemlo de la tecnología a la cultura# ero tambi+n de la cultura a la tecnología. Esta es una relación $ue imlica siemre una relación de continuidad entre las dos entidades. Entonces# el cibionte es la *igura# en cierto sentido meta*órica# de un hombre $ue coevoluciona con su entorno tanto biológico 7ecos*era8 como in*ormacional 7in*os*era8 y tecnológico 7ecos*era8. (a relación de este cibionte con la tecnología es una realción de continuidad $ue nos remitiría al conceto de tecnología como rótesis $ue re*ieren otros autores ya vistos# como %c (uhan o :colari. Por eso al te!to le vienen muy bient todos los eemlos de tecnologías como rótesis imlantes# neurotransmisores# comutación molecular# etc. "esde su ostura evolutiva# "e Rosnay ve al cibionte como un construcción histórica $ue ha asado or tres *ases la relación con la energía# la biología molecular# y la era in*ormacional. Revolución industrial# lectura de código de >"C# e!losión de nuevas tecnologías serían los hitos corresondientes a estas tres etaas.

Enlaces 3(lega el hombre simbiótico# artículo en esaAol de Joel de Rosnay Entrevista a Joel de Rosnay en esaAol