El Centro Ceremonial Pampa de Cueva Distrito Independencia
Ubicación: El Centro Ceremonial Pampa de Cueva se encuentra a 4 kilómetros al oriente de otro Centro Ceremonial llamado Garagay, perteneciente al mismo período cultural. Está situado a solamente 30 metros de la Av. Túpac Amaru, a 4 cuadras de la Comisaría y la Municipalidad de Independencia. Puede observarse que solamente lo separa unos 800 metros de lo que actualmente es hoy Mega Plaza Norte (Independencia).
Un colegio estatal (N°3050) está ubicado sobre dichos restos arqueológicos. Lo más grave es que hace más de 40 años, las Empresas Eléctricas (hoy Edelnor) instalaron dos torres de alta tensión en lo creían era ´un morroµ y en realidad se trata del Centro Ceremonial Pampa de Cueva. En 1995, un Equipo de arqueólogos de la U.N.M. de San Marcos, siendo responsable el Sr. Daniel Chumpitaz, comprobaron comprobaron la existencia de este Centro Ceremonial y realizaron las primeras excavaciones.
En el período llamado FORMATIVO, 2,000 años antes de Cristo, se construyeron, entre la cuenca de los ríos Rímac y Chillón, cuatro importantes Centros Ceremoniales. " " " "
La Florida Garagay Pampa de Cueva Huacoy
4. Huacoy
(Carabayllo)
2. Garagay 1. La Florida
Estos cuatro Centros Ceremoniales tienen el mismo estilo de construcción en U. También la misma orientación hacia la salida del sol (Este) Garagay y Pampa de Cueva comparten el mismo sistema de relleno en su construcción, el uso de las shicras, los adobes cúbicos, aunque en el caso de Pampa de Cueva también se han encontrado adobes cónicos.
Templo
en U: La Florida
Templo
en U: Garagay
CENTRO CENT RO CEREMON C EREMONIAL IAL PAMP PAMPA A DE CUEV C UEVA A B
C
D
SIMBOLO GÍ GÍA A
A
BRAZO DERECHO
B
PIRÁMIDE PRINCIPAL
C
BRAZO IZQUIERDO
D
PLAZA CERCADA
A
Mismo estilo en forma de U. Su orientación orientación también es e s hacia la salida del sol (Este)
El Centro Ceremonial Pampa de Cueva fue construido por nuestros antepasados cuando ellos se dedicaban principalme princ ipalmentente- a la prod producció ucciónn agrícola agrícola y habían habían alcanzado un gran desarrollo en sus fuerzas productivas, las artes y la tecnología; requiriendo entonces contar con un lugar donde puedan desarrollar sus actividades actividades sociales, el intercambio de sus productos, el desarrollo de sus vidas, para sus grandes asambleas, y consultar sobre cómo desarrollar mejor su producción agrícola o qué sembrar y cuándo.
Los estudios con radio carbono 14, han de ostrado: El Centr o Cere onial La lorida (Plataf or a) se constr uyó entre los años 2,133 al 2,042 a.c. y la par te del Ala Nor te se constr uyó en los años 2,033 a.c. El Centr o Cere onial Gara ay se constr uyó entre los años 1,643 a 847 a.c. El Centr o Cere onial Pa pa de Cueva, se ún un estudio comparativo de su arquitectura, tiene un fechado relativo de 600 a 500 años a.c.
Sec encia cr ono onoló ica Años
Época
1532
I ca
I ca
1000
Esta os Re ionales I e ració
Cha cay Pachacá ac Wari
Re ional
Pachacá ac
500
0
i a
WARI Caja arq illa Desarr ollos Nievería Re ionales i a Baños e Boza Ancón-Chavín or ativo Pa a e
p Cueva
Gara ay a lori a Arcaico
-2000
Chira Villa
í ico
z Arenal
Est staa
es un unaa is ista ta ge gene nera rall fr fron onta tall de la zo zona na ar ue ueol ol gi gica ca de dell Centro Cen tro Cer Ceremo emonia niall amp ampaa de Cue a, ubicado en la Capital de Independencia, la an anti tigu guaa am ampa pa de Cu Cuee a, pu pued edee ob obse serr ars arsee ue do doss torres de alta tensi tensi n fueron constru construidos idos al desconoc desconocerse erse la existenc existencia ia de este Centro Ceremonial y pensarse ue se trataba de ³un morro´. Estas
ttorres orres de de alta tensi tensi n alimentan alimentan con con energía energía eléctrica eléctrica a gran gran parte parte de Lima, si sigu guen en en di dire recc ccii n Oes este te por por la la actu actual al a en enid idaa El acífico, costado ur del MEGA LAZA NORTE y ODIMAC, Distrito Independencia.
Centro Cent ro Cere Ceremon monial ial amp ampaa de Cue a ista general aspecto inicial
Centro Cer Centro Ceremo emonia niall amp ampaa de Cue a ista lado Nor Este Límite con C.E. 3050
Centro Cent ro Cere Ceremon monial ial amp ampaa de Cue a ista general lado Nor Este
Centro Cent ro Cer Ceremo emonia niall amp ampaa de Cue a ista general lado ur Oeste
dobes es c nic nicos os encon encontra trados dos en difere diferente ntess zonas zonas del Adob Centro Cent ro Cer Ceremo emonia niall amp ampaa de Cue a ± Ind Indepe epende ndenci nciaa.
Detalle de muro, lado Nor Este.
Muro Nor ± Este y iso Externo asociado.
Muro Nor ± Este Detalle de las capas de enlucido.
Detalle de enlucido del muro.
Capa de superficie o capa 1.
Ca a 2
Capa 2 y pisos 1 y 2
Detalle de muros y trabajos realizados.
2 tor torre ress de de alt altaa ten tensi si n
Aulas del Centro Educati o N° 3050 N° 3050
atio del Centro Educati o
Uno de los ozos de cateo
Más ado Más adobe bess c ni nico coss en otro Pozo de Cateo, .
Pozo
de Cateo, hallazgo de un adobe c nico. Piso
amarillo
en otro pozo de cateo
Vista
general final, lado ur y frontal.
Cerámicas rescatadas por una ecina: Rosaura Gonzáles Forma cantimplora, Estilo Maranga Forma ollita Dos asas
bjet etii Obj
o Mu Muni nici cipa pal: l: Preser ar los Monumentos hist ricos
Con Oficios N°s 353 y 374, en ia iado doss a la Di Dire rect ctor oraa Ar ue loga del Instituto Nacional de Cultura, ra. Ana María Hoyle, se ha solicitado el reconocimiento y apoy ap oyo o de de es estta zon zonaa ar ue ueol ol gi gica ca. Pese
a las limitaciones señaladas, en ia iado do los los térm términ inos os de de la han en referencia, con la sumilla, marco legal, área a e aluar , objeti os, y procedimiento. ( e ins inser erta tan n los los doc docum umen ento tos) s)
Se
rrec econ onoc ocee ubi ubica caci ci n y se informa ue ya está registrado como Zona Ar ueol gica, forma parte del Patrimonio Cultural De la Naci n. OBJETIVOS:
stab able lece cerr Est
el es esta tado do de co cons nser er ac acii n, la ex exte tens nsii n fís físic icaa, colocaci n de de hitos, Pla lan n de mi mittig igac acii n (med (m edid idas as de pr prot otecc eccii n)
Desde nuestra labor Municipal, en Independencia se ha organizado a un importante grupo de ³PROMOTORES y DEFENSORES del Patrimonio Cultural´ Nuestra Oficina de Turismo Municipal en Independencia, tiene la tarea de hacer conocer , se segu guir ir in es esti tiga gand ndo o, y coordinar la la pr preser aci n de de este importante Centro Ceremonial. Se
iene coordinando apoyo por parte de la Coo Coope perac racii n Inte Interna rnacio cional nal pa para ra la la pre resser ac acii n de de es este Im Impo port rtaant ntee Ce Cent ntro ro Ceremonial Pampa de Cue a (Independencia)
Ya
existe una Red Metropolitana del Patrimonio Cultural en la Municipalidad de Lima, también participa la Municipalidad de Independencia.
³« La Ciencia misma, si se le explota un poco, coincide con la poesía respecto a los orígenes remotos del Perú. la palabra de la ciencia, el Ande es anterior a la floresta y a la costa. Según
Los aludes andinos han formado la tierra baja. Del Ande han descendido, en seccula se lare ress a ala lanc nchas, la piedra y la arcilla, sobre las cuales fructifican ahora los hombres, las plantas y las ciudades.´ (En ³El rostro y el alma del Tahuantinsuyo´)
³« La Capacidad de comprender el pasado es solidaria de la capacidad de sentir el presente y de in uietarse po por el el po por enir . El hombre
moderno no es s lo el ue más ha a anzado en la reco re cons nstr truc ucci ci n de lo ue fue, sino también el ue más ha a anzado en en la pre isi n de lo ue será «´ ³Pasadismo y Futurismo: en Peruanicemos el Perú)
Gracias« Yuri Vilela Seminario
ALCALDE
Unidad de Imagen Institucional 8 de Agosto del 2005
