Ejercicios de Razonamiento Verbal Temas: Sinónimos - Antónimos - Analogías Verbales - Oraciones incompletas - Eliminación de oraciones - Término excluido - - Plan de redacción - Conectores ramaticales - Comprensión de lectura - Pr!ctica "ntegral de #a$onamiento Verbal Preguntas resueltas de Examenes de Admisión%
E&ercicios #esueltos de Sinónimos Sinónimos: Son aquellas palabras que están comprendidas en el mismocampo Sinónimos: Son mismo campo sem!ntico, sem!ntico, pertenecen a la misma categoría gramatical y, gramatical y, primordialmente expresan signi'icados parecidos o iguales. (% #E)O*+#E A) sabiduría ) in!luencia ") prestigio #) carisma E) opini$n #E)O*+#E es #E)O*+#E es un sustanti%o masculino que en una acepci$n signi!ica !ama y celebridad. Así, se dice&& 'El renombre dice renombre de un gran escr escritor itor es !ruto de su es!uerzo constante. constante.'' Son sin$nimos sin$nimos de este %ocablo reputaci$n, reputaci$n, notoriedad, prestigio. prestigio. Rpta. (C) ,% #."/) A) d(spota ) etra*o ") drástico #) abyecto E) mediocre #."/) es #."/) es un sustanti%o masculino que, en sentido !igurado, quiere decir +ombre sin +onor, per%erso, despreciable. or ejemplo& 'or creer en unru!ián, los a+orristas !ueron de!raudados y despojados de sus caudales'. Este %ocablo tiene como sin$nimos a las palabras %il, ruin, abyecto. Rpta. (D) 0% 1ES1E2OSO A) crítico ) se%ero ") embustero #) negligente E) despecti%o 1ES1E2OSO es 1ES1E2OSO es un adjeti%o que alude a la persona que mani!iesta indi!erencia y desapego, que denotan menosprecio. odemos usar este t(rmino del modo siguiente& 'El +ombre de raza ario
mostrábase desde*oso ante los ni*os de color'. -iene como sin$nimos a los %ocablos despreciati%o menospreciati%o y despecti%o. Rpta. (E)
E&ercicios #esueltos de Antónimos
Antónimos: /os antónimos son palabras que, Antónimos: /os que, perteneciendo perteneciendo a la misma categoría gramatical,, expresan signi'icados opuestos o gramatical opuestos o contrarios. #e tal manera que el ant$nimo de un adjeti%o tendrá que ser otro adjeti%o, el de un sustanti%o otro sustanti%o, etc. (% A)O#E3"A A) deseo ) a%idez ") desmesura #) apetencia E) imprudencia Solución: A)O#E3"A es es un sustanti%o !emenino que signi!ica !alta anormal de ganas de comer. or ejemplo& 'la anoreia pronto le condujo a la anemia'. /o contrario sería el apetito o deseo normal por comer, que está designado con el t(rmino apetencia. Rpta. 0#) ,% 43O1O A) %iaje ) inmigraci$n ") migraci$n #) repatriaci$n E) etradici$n Solución: 43O1O es 43O1O es sustanti%o masculino que signi!ica emigraci$n de un pueblo o de una muc+edumbre muc+edumb re de personas. Sus sin$nimos son salida, +(gira y diáspora. "omo ejemplo decimos& 'la crisis econ$mica produjo el (odo de muc+os peruanos al eterior'. /o opuesto sería la llegada %oluntaria de las personas personas para radicar en el país, es decir, decir, la inmigraci$n. Rpta. (B) 0% E35"S"TO A) lego ) plural ") adusto #) ordinario E) displicente Solución: E35"S"TO es E35"S"TO es un adjeti%o que signi!ica de singular y etraordinaria calidad, primor y gusto en su especie. -iene como sin$nimos a las palabras primoroso, ecelente y selecto. Así, se puede decir& 'corno toda dama de la aristocracia, tenía gustos equisitos'. /o contrario debe aludir a aquello que carezca de distinci$n en su línea, es decir, ordinario. Rpta. (D) Pr!ctica 1irigida Temas: Antónimos Temas: Antónimos gramaticales - Antónimos lexicológicos 6absolutos 7 relati8os9 relati8os9
E&ercicios #esueltos de Analogías
analogía se se de!ine como un raciocinio mediante el cual se establece seme&an$a Analogías: /a analogía de relaciones, relaciones, de manera que un ejercicio de analogía consiste en una comparación comparación.. 1 en este proceso de comparaci$n, se trata de establecer cuál de las opciones propuestas presenta una relaci$n similar a la planteada en la premisa o 'par básico'. El objeti%o es, identi!icar aquel par en el que se reproduce una relaci$n similar a la premisa. (% CA"E)TE CA"E)TE : .#;O ::
A) %iejo & nue%o ) alegre & triste ") %alle %alle & cordillera cordillera #) etenso etenso & angosto angosto E) turgente & con%eo Solución: Entre Solución: Entre los t(rminos "A/2E3-E y 4R56 eiste relaci$n de antonimia, de la misma manera que entre las palabras A/E7RE y -R2S-E. -ambi(n es notorio que las palabras de la premisa +acen re!erencia a estados !ísicos de la naturaleza de manera similar, en las palabras de la respuesta se +ace alusi$n a estados anímicos de la persona. Rpta. (B) ,% ESCAVO : "+E#TA1 :: A) alco+$lico & %irtud ) subordinado & justicia ") ignorante & inteligencia #) alienado alienado & conciencia conciencia E) alelado & atenci$n Solución: El Solución: El ES"/AV6 está pri%ado de /2ER-A#, por lo que no puede actuar %oluntariamente así tambi(n el A/2E3A#6, es el sujeto que está pri%ado de "63"2E3"2A social, lo que no le permite razonar libremente en !unci$n a su realidad. En los dos casos, obser%amos limitaci$n a la acti%idad personal. Rpta. (E) 0% EST1"O : CO)OC"*"E)TO :: A) perse%erancia& logro ) triun!o & per!ecci$n ") (ito & regocijo #) inteligencia & imaginaci$n E) práctica & eperiencia Solución: Entr Entree ES-8 ES-8#26 #26 y "636" "636"292E 292E3-6 3-6 eiste un %ínc %ínculo ulo de propor proporci$n ci$n directa. directa. Así, cuanto mayor estudio realice una persona obtendrá mayor conocimiento. #e modo semejante, a mayor R:"-2"A realizada se obtiene mayor E;ER2E3"2A. En los dos casos eiste la idea de un proceso constante en la %ida, que implica conseguir riqueza intelectual. Rpta. (E) Pr!ctica 1irigida Temas: Sinonimia Temas: Sinonimia < Antonimia < Parte a Todo < Con&unto a Elemento < "ntensidad < Característica < Su&eto a "nstrumento < .unción < Causa Causa a E'ecto < Asociados por El El ugar < E8olución < Especie a énero < *ateria Prima a Producto Elaborado Elaborado < Asociados por el uso < Simbolismo < Pro'esional Pro'esional a ob&eto de estudio estudio < Contig=idad
E&ercicios de Oraciones "ncompletas
Oraciones "ncompletas: Estos ejercicios pueden ser comparados con un 'juego 8erbal'. Siendo su prop$sito básico restaurar el sentido original de una de rompecabe$as 8erbal'. determinada construcci$n gramatical. (% lo8ía por las tardes% A 8eces el %%%%%%%%%%%%%%% se tupía 7 a$otaba las casas con %%%%%%%%%%%%%% A) granizo < silencio silencio ) %iento < abundancia ") aguacero < !uria #) árbol < sus ramas E) %entarr$n < ruido Solución: En Solución: En este raso, se describe las tardes de llu%ia en que el agua se precipita en !orma %iolenta sobre las casas. Entonces, =qu( es aquello que al tupirse golpea o azota con !uerza a las casas> /as gotas de la llu%ia intensa, es decir, el aguacero que se precipita con !uria. Rpta. (C) ,% Primero 'ue un poeta >ue escribió relatos %%%%%%%%%%%%%%%? luego un no8elista >ue escribía
obras de %%%%%%%%%%%%%%% A) mínimos < resumen ) etensos < poesía ") bre%es < teatro #) cortos < prosa E) amplios < literatura Solución: Se Solución: Se +abla de un escritor cuya pro!esi$n tu%o dos etapas distintas pero con características similares. rimero, siendo poeta, escribía relatos es decir, debiendo escribir en %erso, escribía en prosa despu(s, siendo no%elista, se entiende que escribi$ algo distinto a la no%ela. Entonces, =qu( tipo de relatos pudo +aber escrito un poeta> Relatos que mínimamente tengan algo en com?n con la poesía es decir, relatos bre%es. /uego, =qu( +abría escrito en su (poca de no%elista> Alg?n tipo de obra que se parezca a la no%ela, es decir, obras de teatro. Rpta. (C) 0% Algunos buscan de'ectos al pró&imo con tanto %%%%%%%%%%%%%%% %%%%%%%%%%% %%%% como si les @ubiesen o'recido una %%%%%%%%%%%%%%% para @allarlos% A) a+ínco < %irtud %irtud ) menosprecio < !ortuna ") a!án < recompensa #) tes$n < !elicitaci$n E) desagrado < sanci$n Solución: Si eisten algunas personas que buscan los de!ectos a su pr$jimo, de tal manera que pareciera que les +ubieran o!recido algo %alioso para poder +allarlos, entonces lo +arán con muc+o a@ínco? a'!n o tesón. tesón. 1 si lo +acen de esta manera, =qu( parece ser lo que les o!recieron> =una %irtud, una recompensa o una !elicitaci$n> 6b%iamente, 6b%iamente, una recompensa. Rpta. (C) % El obrero contempla %%%%%%%%%%%%%%% como se ani>uilan sus %%%%%%%%%%%%%%% con el inmenso mar de papeles 7 pesadilla de tr!mites% A) mara%illado < !acultades !acultades ) estupe!acto < derec+os ") entusiasmado < desdic+as #) asombrado < obligaciones E) satis!ec+o < libertades Solución: '8n Solución: '8n inmenso mar de papeles y pesadilla de trámites' se entiende como un gran aparato burocrático !ormado por centenares de o!icinas. or consiguiente si este gran aparato empieza a aniqui ani quilar lar lo qu quee le per perten tenece ece al ob obrer rero, o, =c =c$mo $mo con contem templa plará rá est estee tra trabaj bajado adorr dic dic+o +o apa aparat rato> o> Espantado, at$nito, estupe!acto. A+ora, =qu( es aquello que pertenece al obrero y se puede aniquilar con ese inmenso mar de trámites impuesto por la burocracia> /os derec+os de los obreros. Rpta. 0) /as oraciones incompletas plantean una amplia gama de situaciones sobre m?ltiples materias o circunstancias, sin embargo, este tipo de ejercicios no pretende e%aluar conocimientos especí!icos 0sobre @istoria, 7eogra!ía, /iteratura, etc.), sino que su 'inalidad mani'iesta es calibrar la capacidad >ue posee el e8aluado? para restaurar el sentido de un sistema gramatical incompleto.. incompleto
E&ercicios de Eliminación de Oraciones
Eliminación Eliminació n de Orac Oraciones iones:: /as normas del apropiado lenguaje lenguaje escrito presc prescribe riben n que se deben ob8iar o eliminar las eliminar las palabras u oraciones que nada aporten a la correcta comprensi$n de un determinado teto.
-oda comunicaci$n debe ser lo más concisa y clara posible, e%itandoambig=edades e%itando ambig=edades,, inco@erencias inco@erencias u u oraciones que reiteren innecesariamente una idea. /os ejercicios de 6RA"263ES E/2923A#AS son, bajo esas perspecti%as, ecelentes pruebas para e%aluar la capacidad de discernimien discernimiento, to, la jerarquizaci$n de datos y la economía lingística. E&ercicio ( 02) /os genocidios perpetrados por los nazis no tenían por qu( ser justi!icados, seg?n ellos. 022) /os consideraban una acci$n bene!iciosa para la especie +umana. 0222 02 22)) Er Eraa ne nece cesa sari rioo el elim imin inar ar lo loss co comp mpon onen ente tess ma malo loss de la so soci cied edad ad&& ju judí díos os,, gi gita tano nos, s, et etc. c. 02V) 9ás importante era la destrucci$n de los judíos que la %ictoria militar. 0V)) Est 0V stee cri rime men n es un unoo de lo loss más es espa pant ntos osoos com omeeti tido doss con onttra la +u +um man anid idad ad.. a) 222 b) 22 c) 2 d) 2V e) V Solución: El Solución: El teto %ersa de mane manera ra !und !undamen amental tal acerca del car!c car!cter ter bene'icioso bene'icioso >ue segBn los na$is tenían los genocidios para la @umanidad. @umanidad. or lo tanto, se se*ala que los nazis justi!icaban sus genocidios por ser bene!iciosos para la especie +umana seg?n ellos, era necesario eliminar los malos componentes, componentes, como lo eran los judíos por eso !ue más importante su destrucci$n destrucci$n que la %ictoria militar. 9ás, la quita oraci$n se disocia del tema eplicado, ya que ?nicamente es una consideraci$n +ist$rica sobre la crueldad de la matanza judía. Rpta. (e) E&ercicio , 02) El cigarro es da*ino por el tabaco enrollado que pitamos. 022) ara dejar de !u !um mar es necesa sarrio que la gente comprenda por qu( !uma. 0222) /a gente debe darse cuenta que !uma por !alta de con!ianza. 02V)) /a sen 02V sensac saci$n i$n de sol soleda edad d o la ang angust ustia ia tam tambi( bi(n n apa aparec recen en com comoo cau causan santes tes de est estee %ic %icio. io. 0V) 2nmadurez, etremado ner%iosismo son otras causas más. a) 2 b) 22 c) 222 d) 2V e) V Soluci Sol uci$n& $n& /as ide ideas as %er %ertid tidas as nos qui quiere eren n ep eplic licar ar la lass ca caus usas as de dell @! @!bi bito to de 'u 'uma marr 7 la importancia de superarlo. superarlo. Entonces, leemos primero como introducci$n que es necesario que la gente comprenda por qu( !uma, y las causas pueden ser& la !alta de con!ianza, la sensaci$n de angustia, o la inmadurez y el etremado ner%iosismo. 3otamos 3otamos que la primera oraci$n se disocia del tema al plantear que el cigarro es da*ino porque contiene tabaco. Rpta. Rpta. (a) E&ercicio 0 02) 8n buen libro sintetiza teoría y práctica. 022) ero no sintetiza s$lo a !orma de mescolanza arbitraria. 0222) Sino que busca cimentar principios básicos de una ciencia, ele%ar la abstracci$n cientí!ica. 02V) 02 V) /u /ueg ego, o, tr trab abaj ajaa e im impu puls lsaa el raz razon onam amie ient ntoo y la +a +abi bili lida dad d de dell ci cien entí tí!i !ico co ap apre rend ndiz iz.. 0V) por ello, teoría y prais unidos, dan importanc nciia a la buena bibliogra!ía. a) 22 b) 222 c) V d) 2 e) 2V Solución: El Solución: El tema principal del ejercicio es el car!cter teórico-pr!ctico del buen libro para
ele8ar la abstracción cientí'ica. cientí'ica. Es así que un buen libro no contiene in!ormaci$n mezclada arbitrariamente, sino que se sustenta sobre la base de principios que orientarán de mejor manera al in%estigador. En consecuencia, ad%ertimos que la quinta oraci$n no aporta in!ormaci$n, porque repite una idea ya sobreentendida a partir de la primera, por tanto, redunda. Rpta. 0c)
E&ercicios de Compresión ectora
a compresión de ectura: como ectura: como ejercicio de Razonamiento Verbal es una prueba que consiste en responder interrogantes sobre el contenido de tetos seleccionados de di%ersa naturaleza y complejidad. 8na prueba de Compresión de ectura e%al?a ectura e%al?a la comprensi$n de un teto, tanto en su contenido global como global como en sus a'irmaciones especí'icas, especí'icas, así como para sintetizarlo en un concepto bre%e y elaborar a partir de (l conclusiones l$gicas y objeti%as. objeti%as.
ectura (
=Son innatos los gestos>, =cada cultura tiene los suyos> /a respuesta no es del todo clara. /os +ay de ambos tipos. A nadie se le ense*a a sonreír de !elicidad, por ejemplo. Es un gesto natural, presente en todas las culturas del mundo. 2gual pasa con el en!ado que epresamos !runciendo el ce*o. 2nnatos parecen tambi(n los gestos de a!irmaci$n y negaci$n que se mani!iestan desde temprana edad. 4inalmente, un dato curiosísimo, parece ser que el encogimiento de +ombros con las cejas le%antadas y las palmasexpuestas palmasexpuestas -lo que indica que ignoramos totalmente algo- se utiliza en todas las culturas con el mismo sentido. ero los gestos culturales no son los menos, cada sociedad tiene sus propios c$digos no %erbales. 1 si no los manejamos en el lugar y la !orma adecuada, podemos causar más de un malentendido. /a mirada es otro uni%erso, tanto como la distancia que tomamos respecto de nuestro interlocutor. /os griegos se miran muc+o entre si en los lugares p?blicos, y si no son obser%ados se sienten %ilmente ignorados. /o contrario sucede con los japoneses, que intentan e%itar el 'contacto ocular y !ijan la mirada en el cuello de quien les +abla. /os alemanes, por su parte, se mantienen lo más distanciados que puedan de su interlocutor, a di!erencia de los e!usi%os italianos quienes un poco más y se 'estampan' uno con otro al +ablar. Buizás esas distancias +acen que, en general, los latinos sientan a los europeos corno gente C!ríaC. Pregunta ) D( El término E3PESTAS e>ui8ale en el texto a A) abiertas. ) encogidas. ") limpias.
#) p?blicas. E) sinceras. Solución: El t(rmino E;8ES-AS equi%ale en el teto a abiertas. En el teto se alude a un gesto com?n en las personas que se mani!iesta en el encogimiento de +ombros con las cejas le%antadas y las palmas epuestas, es decir, abiertas, lo que indica que se ignora algo. Rpta. (a) Pregunta ) D, El tema central del texto se re'iere? 'undamentalmente? A) a la naturaleza de ta gestualidad gestualidad mundial, mundial, ) al contraste entre griegos y japoneses. ") al carácter innato y cultural de los gestos. #) al carácter +ist$rico de di%ersos gestos. E) a los gestos en los países contemporáneos. Solución: El tema central del teto se re!iere !undamentalmente !undamentalmente al carácter innato y cultural de los gestos. El autor mani!iesta ello en la parte inicial del teto y lo sustenta al decir que a nadie se ense*a determinados gestos sino que son naturales. Además, se*ala, cada sociedad tiene sus propios c$digos no %erbales re!iri(ndose a los gestos. Rpta. (b) Pregunta ) D0 Es 'undamental? para interpretar algBn gesto cultural? cultural? tener en cuenta %%%%%%%%%%%%%%% %%%%%% %%%%%%%%% A) la naturaleza. ) el entorno social. ") la e!usi%idad. #) el sentimiento E) la sensaci$n, Solución: Es Solución: Es !undamental, para interpretar alg?n gesto gesto cultural, tener en cuenta el entorno entorno social. El autor sostiene que cada sociedad tiene sus propios c$digos no %erbales. or ejemplo, un japon(s, un alemán o un italiano, tienen sus !ormas particulares de comunicarse. Rpta. (b) Pr!ctica 1irigida Textos: istóricos istóricos 0asajes 0asajes de memorias, cr$nicas, en!oques, análisis) <)arrati8os < )arrati8os 0arte 0arte de una no%ela, un ensayo personal, un cuento)