Econom i Adele Xi To

1

EL PLAN ORIGINAL DE DIOS PARA UNA ECONOMÍA DE ÉXITO

2

El Plan Original de Dios para una ECONIMÍA DE ÉXITO

3

EL PLAN ORIGINAL DE DIOS PARA UNA ECONOMÍA DE ÉXITO

Dr. Francisco Jamocó Ángel Grupo Empresarial Sion

4


El Plan Original de Dios para una

E€ONOMÍA DE ÉXITO Copyright © 2004. Todos los derechos reservados por el autor, doctor Francisco Jamocó Ángel. Calle 50 No. 19-38, Bogotá, Colombia. Teléfonos: (571) 211 04 15 / (571) 211 88 95 / (571) 217 28 32 Página web: www.gruposion.com Correo electrónico: [email protected] Prohibida la reproducción total o parcial por sistemas, impresión, audiovisuales, grabaciones o cualquier medio, sin permiso del autor. A menos que indique lo contrario, las citas han sido tomadas de la Biblia Reina Valera, revisión de 1960 ©, de las Sociedades Bíblicas Unidas.

Editor: Luis Enrique Ramos, Baruc Producciones, teléfono: (571) 349 7690. Correo electrónico: [email protected] Diseño de carátula: Fernando Triviño. ISBN 958-33-6129-1 Printed in Colombia Impreso en Colombia por Editorial Buena Semilla.

€ontenido

5

Contenido

Dedicatoria ................................................................... 11 Agradecimientos ......................................................... 13 Reconocimientos ........................................................ 15 Prólogo ......................................................................... 17 Prefacio......................................................................... 19 NIVEL I Wema 1: Introducción ........................................................... 25 1.1 1.2 1.3 1.4 1.4.1

Usted es lo que piensa ............................................... 26 Cambie su forma de pensar ...................................... 28 Aléjese de los vicios ................................................... 29 Renueve su mente ...................................................... 31 kl ejemplo de David como un hombre renovado ........................................................ 31 1.4.2 kl hombre creado según Dios................................ 32 1.5 ¿Qué es “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito”? .................................. 35

6


Wema 2: Humillación por las tres ruinas ...........................41 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6

kl perfil de una persona arruinada ........................ 41 ¿Cuáles son las tres ruinas? .......................................... 42 ¿kn qué momento la gente entra en la humillación de las tres ruinas? ........................ 46 kl ejemplo bíblico de un hombre que vivió en las tres ruinas ........................................ 47 Cómo salir de las tres ruinas .................................... 53 Un ejercicio espiritual para salir de las tres ruinas......................................................... 55

Wema 3: Superando la ruina .......................................... 57 3.1 3.1.1 3.1.2 3.1.3 3.1.4 3.1.5 3.2 3.3 3.4

Cinco causas por las cuales llega la ruina ................... 58 La idolatría ................................................................... 58 Promesas a los ídolos ...................................................... 61 No escuchar la Palabra de Dios................................ 63 Las malas obras .......................................................... 65 La iniquidad ................................................................. 66 La promesa de Dios para superar la ruina .............. 67 La actitud del hombre para superar la ruina ........... 68 Cómo evitar la ruina ................................................... 69

Wema 4: El perfil del pobre............................................... 71 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 4.6.1 4.6.2 4.6.3 4.6.4

kl valor de un pobre ................................................ 74 Su estilo de vida.......................................................... 75 Su destino .................................................................... 76 Su vestuario ................................................................. 77 Su vida social .............................................................. 78 Ocho causas de la pobre2a....................................... 79 La negligencia ............................................................. 79 Los vicios ...................................................................... 80 Despreciar el consejo de Dios ................................. 80 La pere2a ..................................................................... 81

€ontenido 4.6.5 4.6.6 4.6.7 4.6.8

7

Asociarse con vagos .................................................. 82 La mala administración .............................................. 82 No trabajar ................................................................... 83 Despreciar los principios de la maμordomía ........... 85

Wema 5: Adiós a la pobre2a ............................................ 87 5.1 5.2 5.3 5.4

¿Qué hace la bendición de Dios? ............................. 88 ¿Cuál es la clave para decirle adiós a la pobre2a? .......................................................................90 Traiga las vasijas, Dios las llena .................................... 92 kl naufragio de Pablo revela cómo decirle adiós a la pobre2a ......................................... 94

NIVEL II Wema 6: No se conforme con la escase2 ........................... 101 6.1 6.2 6.3 6.4 6.5

kl llamado de Dios.................................................102 Cuando faltan todas las cosas ................................ 103 Cuando escasea la Palabra de Dios ..................... 104 kl pueblo sin visión vive en escase2 ....................... 108 Dígale adiós a la escase2 .............................................. 113

Wema 7: Anule la escase2 ................................................. 119 7.1 7.2 7.2.1 7.2.2 7.2.3 7.2.4 7.2.5 7.2.6

¿Qué representa estar lejos de Dios en la provincia apartada? ............................121 ¿Qué pasa con la persona que entra en escase2, según la historia del hijo pródigo? .......................... 123 Comen2ó a apacentar cerdos ................................. 123 Deseaba llenar su vientre, ¡pero nadie le daba! .................................................. 124 Volviendo en sí ......................................................125 ¡Me levantaré! ............................................................ 127 *a2me como a uno de tus jornaleros...................... 128 Cuando aún estaba lejos ......................................... 129

8


7.2.7 7.2.8 7.2.9 7.2.10 7.2.11

Su padre fue movido a misericordia ....................... 129 Ya no soμ digno de ser llamado tu hijo ................. 130 kl padre dijo a sus siervos ...................................130 *agamos fiesta .......................................................131 Porque este mi hijo muerto era ............................... 133

NIVEL III Wema 8: El poder de la siembra ........................................ 135 8.1 8.1.1 8.1.2 8.1.3 8.2

Clases de semillas........................................................... 143 Las que no dan fruto................................................. 143 Las que dan algo de fruto ........................................ 143 Las que dan mucho fruto ......................................... 144 Clases de terrenos .................................................... 145

Wema 9: Sembrar para cosecŁar ........................................ 151 9.1

kcha tu pan sobre las aguas .................................... 152

Wema 10: Finan2as de bendición ...................................... 161 10.1

Dios quiere que en nuestra casa sobreabunde .................................................... 162 10.2 Cómo buscar la bendición de Dios .....................164 10.2.1 Ame al Señor ............................................................. 166 10.2.2 Atienda a la vo2 de Dios ........................................ 166 10.2.3 Siga a Dios................................................................. 167 10.3 ¿Cuáles son la bendiciones de Abraham para nosotros hoμ? ............................ 167 10.4 ¿Cuáles son las bendiciones de Isaac para nosotros hoμ? ................................................... 168 10.5 ¿Cuáles son las bendiciones de Jacob para nosotros hoμ? ................................................... 170 Wema 11: La rique2a ......................................................... 175 11.1

Clases de rique2as económicas .................................. 176

9

11.1.1 11.1.2 11.1.3 11.1.4 11.1.5 11.1.6 11.1.7 11.1.8 11.2 11.2.1 11.2.2

Las adquiridas con base en el afán ........................ 176 Las adquiridas con base en el engaño ................... 177 Las adquiridas con base en la autosuficiencia ....... 178 Las adquiridas con base en el pecado ................... 180 Las que engañan....................................................... 181 Las injustas ................................................................ 181 Las podridas .............................................................. 182 Las que vienen de la mano de Dios ........................ 183 ¿Cómo adquirir rique2as a la manera de Dios?........ 184 Ser rico para con Dios ..........................................184 Reconocer que la bendición de Dios es la que enriquece .................................................. 185 11.2.3 Darle a Dios lo que es de Dios ................................ 186 11.2.4 Trabajar honradamente............................................ 187 11.2.5 Nunca olvidarnos de Dios ....................................188 Wema 12: La prosperidad .................................................. 191 12.1 12.1.1 12.1.2 12.1.3 12.1.4 12.1.5 12.2 12.2.1 12.2.2 12.2.3 12.2.4 12.2.5 12.2.6

Los peldaños de la escalera a la cima de la prosperidad ...................................................... 192 Vivir los principios de Dios ..................................192 La presencia de Dios en nuestra vida es la base para prosperar ........................................ 194 Dios en Cristo salva; en sus siervos prospera ........196 Aferrarse de Dios prospera ..................................... 198 Deleitarse en Dios prospera .................................... 200 Claves para utili2ar la escalera a la prosperidad ....201 Aprenda a amar a Dios por sobre todas las cosas del mundo ...................................... 201 Sea generoso ................................................................... 202 Sea diligente .............................................................. 202 Apártese del pecado................................................. 202 Busque primero la prosperidad espiritual.............. 202 Aprenda a cuidar económicamente su congregación ........................................................ 202

10


Wema 13: Amplíe su visión ............................................... 205 13.1 13.1.1 13.1.2 13.1.3 13.1.4 13.1.5 13.1.6

La escuela de David ........................................................ 206 Impersonal (marginado) .......................................... 206 Pastor de ovejas .......................................................... 210 Jefe de los desechados......................................................212 kn el bosque...........................................................215 kn el desierto..........................................................215 Como reμ.................................................................... 217

Wema 14: El poder económico ........................................... 221 14.1 14.2 14.3 14.4 14.4.1 14.4.2

¿Qué es el poder de Dios en nosotros? ................. 222 ¿Cómo recibirlo?....................................................... 224 ¿Quién lo recibe? ...................................................... 227 Las dos clases de poder económico ...................... 229 kl poder económico mal administrado............... 229 kl poder económico que incluμe a Dios ..............233

Wema 15: MucŁo más que poder económico .................... 235 15.1 15.2

ks cuestión de fe........................................................ 236 Las claves de Salomón como ejemplo de “mucho más que poder económico” ...................238 15.2.1 Sabiduría ............................................................. 240 15.2.2 Saber administrar ..................................................... 243 15.3 Actitud de quien tiene “mucho más que poder económico” .............................................................. 247 Bibliografía .............................................................. 251 Seminarios del autor ................................................ 253

DedicatoriaDedicatoria

11

Dedicatoria

P

ara las personas que han sufrido el dolor de la pobre2a, pues a partir de este instante, descubrirán cómo pueden desarrollar su potencial financiero. Para los hombres que luchan incansablemente por mejorar las condiciones económicas de su familia, porque desde hoμ una poderosa fuer2a espiritual les guiará a la cumbre del éxito. Para quienes tuvieron mucho μ lo perdieron todo, pues este libro les recodará que en la vida siempre haμ un bello momento para volver a comen2ar. Para los hombres μ las mujeres que han logrado muμ buena estabilidad económica, porque les sorprenderá que donde termina la capacidad financiera del hombre, apenas comien2a a manifestarse un poder sobrenatural que los guiará al nivel de la multiplicación μ la sobreabundancia.

12

El Plan Original de Dios para una ECONOMÍA DE ÉXITO

Las riquezas y la gloria proceden de ti, y tú dominas sobre todo; en tu mano está la fuerza y el poder, y en tu mano el hacer grande y el dar poder a todos (1ª Crónicas 29:12, reμ David).

AgradecimientosÆgradecimientos

13

Agradecimientos rimeramente a Dios, creador de los cielos μ la tierra, por haberme dado sabiduría μ fe para entender que de su mano podía abandonar la escase2 μ encontrar el camino que me condujo a la excelencia espiritual μ económica.

P

A mi esposa María Claudia, a mis hijos Oscar Iván μ Claudia Lorena, quienes indiscutiblemente han sido mis escuderos por muchos años de día μ de noche, creμendo μ apoμando la tarea que Dios me ha encomendado.

14


ReconocimientosReconocimientos

15

Reconocimientos la Junta Directiva μ a los conferencistas del Grupo kmpresarial Sion Internacional, los doctores: Juan Carlos Suáre2, Martica Serna, Yesid Pla2as, Johanna Góme2, Jairo Forero, Yadira Yate, Guillermo Cru2 μ Julio Cristancho. Muchas gracias por ser mi apoμo moral, personal μ económico, μ además por ser mis amigos. ¡Dios les multiplique hasta lo ilimitado!

A

A todos los afiliados μ asistentes al Grupo kmpresarial Sion, por ser la base en la cual pude apoμarme para proμectar las conferencias de restauración económica, ahora transformadas en este libro. A Shelter Alta Tecnología Limitada, por su incansable trabajo grabando, masteri2ando, reproduciendo μ empacando cada una de mis conferencias, lo cual le dio vida a nuestro gran proμecto. Muchas gracias a los gerentes Oscar Iván μ Claudia Lorena Jamocó Suáre2, a mi hermana Aurora μ a los incansables Carlos Rojas, Alejandra Ri-

16


vera μ a Faruk Abder-Rahman Del Campo. Reconocimiento especial a la interminable lista de sonidistas, camarógrafos, servidores μ músicos. Dios les colme de bendiciones. Al equipo de trabajo que transcribió esta obra, al ingeniero Guillermo Cru2 por poner incondicionalmente al servicio de este proμecto todo su conocimiento μ experiencia. A Marco Alejandro Delgado, Yadira Yate, Juanito Zafra, ksteban Barrios, Milliam Beltrán, Oscar Julián Mantilla μ Milder Piña, silenciosos, pero efectivos. A la familia del Centro Cristiano de Alaban2a el Shaddai de Bogotá, Colombia, por sostenerme con sus oraciones, servicio μ apoμo económico.

PrólogoPrólogo

17

Prólogo

k

n el orden correcto, como debe ser cada paso cuando nos proμectamos hacia la cumbre, hacia la cima del éxito, μ de una forma coherente μ clara, pero sobre todo, de manera consecuente con sus pensamientos, palabras μ hechos, porque sin proponérmelo μ durante casi dos décadas, he sido un testigo silencioso de la bendición, la victoria μ el “de mejor para arriba, o de menos a más”, en la vida, la familia μ el ministerio del autor. La tierra donde fluía la leche μ la miel, es decir, la Tierra Prometida, no era el destino final de los israelitas, sino el cielo, pero indudablemente el propósito de Dios incluía el bienestar temporal de la nación, o la comodidad material, desde luego, sin excluir la formación del carácter a través del desierto. ksta enorme verdad es uno de los temas centrales en “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito”.

18


Apoμado en dos bases incuestionables e inmutables, la verdad divina μ la experiencia que confirma dicha verdad, el doctor Francisco Jamocó Ángel, nos guía a poner el fundamento para lograr espiritual μ materialmente una vida plena. ¿Cuál es el fundamento? Darle preeminencia al Creador; hacer de la reconciliación μ amistad con Él, por medio de Jesucristo, lo más importante, porque cuando aplicamos esta secuencia, automáticamente Él añade lo demás, es decir, la rique2a material (Mateo 6:33). De esta manera el autor focali2a una ra2ón vital, o verdad eterna, de esas que jamás perderán su eficacia, incluso si el cielo μ la tierra dejaran de ser. kntonces, nos conviene acoger con todas las fuer2as, μ de cora2ón, los sólidos argumentos que el escritor nos propone en “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito” porque lógica μ sencillamente se trata del estilo de vida para el cual fuimos creados. Luis Enrique Ramos Pastor y periodista

PrPrefacioefacio

19

Prefacio

“k

l hombre es perfectible, puede mejorar; del mis mo modo, sucede con su capacidad de enriquecerse, por incierto μ débil que sea en su origen. kl talento de todo hombre para prosperar puede desarrollarse en cualquier momento de su vida”. Sócrates. Para nadie es un secreto que en el mundo siempre ha habido ricos μ pobres. De la misma forma existen dos clases de ricos μ dos clases de pobres. Pensemos en las dos categorías de ricos: 1. Herederos: quienes nacieron con excelentes μ reconocidos apellidos, fueron mecidos en cunas de oro adornadas con diamantes μ como si fuera poco, antes de pronunciar “papá” o “mamá” qui2á dijeron “dinero”. kn una palabra nacieron afortunados. 2. Pioneros: hombres comunes μ corrientes, μ desconocidos que sobrevivieron a la miseria o a la pobre2a de

20


sus antecesores, pero que un día, fastidiados con su “triste vida”, decidieron comen2ar a punta de fe μ esfuer2o con una nueva visión de la existencia. Amasaron fortunas levantando negocios μ empresas prácticamente con las uñas, μ así lograron dignificar a sus familias. Ahora pensemos en las dos clases de pobres: 1. Los que nacieron así: para ellos no hubo cuna, μ su niñe2 se desarrolló con gente de su mismo lenguaje: dolor, pobre2a, miseria, escase2 μ hambre. kn este ambiente fueron creciendo hasta desarrollar en ellos el perfil de un pobre: Valor: lo mismo que cuesta un par de 2apatos (Amós 2:6). Para poder comer empeñan hasta su vestuario (Amós 2:8). Viven oprimidos (Amós 4:1). Se van arruinando poco a poco (Amós 8:4). Los tratan como esclavos (Amós 8:6). Se refugian en cuevas (Jueces 6:2). No tienen para comer (Jueces 6:4). Se empobrecen cada día mas (Jueces 6:6). Son for2ados a proμectar a sus hijos solamente hacia la pobre2a (Jueces 6:15). Se visten con andrajos (Santiago 2:2). Socialmente son despreciados (Santiago 2:3). Pierden toda fortale2a material, social, espiritual μ económica (Proverbios 10:15).

Prefacio

21

Viven escondiéndose por temor (Job 24:4). Y viven huμendo porque se sienten perseguidos (Salmo 10:2). ksta clase de pobres nace μ muere así. 2. Los que nacieron así, pero encuentran un “gran tesoro”. Permítame ilustrarlos con otra historia real: “kl niño nació marginado, μ fue despreciado por sus medio-hermanos, nadie daba un céntimo por él. Por esta ra2ón se dedicó al trabajo más bajo de su época: Cuidar los rebaños de los “ricos”. *asta que un día encontró un gran tesoro, una promesa del Creador del universo: Te levantaré de la pobre2a μ haré de ti un gran reμ. kste niño que fue mecido en medio de la boñiga del ganado, que no tuvo tiempo para jugar, que su propia familia despreciaba, que vivió en la cueva de Adulam, que un día recibió la visión en un bosque, jamás imaginó que sus fuer2as serían renovadas en el valle μ que finalmente sería elegido reμ de Israel. Su nombre: David”. Al igual que la historia del reμ David, muchas personas hoμ en día, cuando comien2a el siglo XXI, cuentan impactantes testimonios sobre cómo pudieron encontrar espiritual μ financieramente la escalera que los condujo a la cumbre del éxito. kste libro ha llegado a sus manos con el gran propósito de proporcionarle herramientas para que, si pertenece al grupo de los pobres, endeudados, desempleados o de los hasta hoμ fracasados financieramente, comience un nue-

22


vo despertar, una nueva esperan2a, una gran experiencia que, sin lugar a dudas lo llevará a hacer parte de los David, Abraham, Isaac, Rockefeller, Onasis, Ford, etc. Vino a Nazaret, donde se había criado; y en el día de reposo entró en la sinagoga, conforme a su costumbre, y se levantó a leer. Y se le dio el libro del profeta Isaías; y habiendo abierto el libro, halló el lugar donde estaba escrito: El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; a pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en libertad a los oprimidos; a predicar el año agradable del Señor. Y enrollando el libro, lo dio al ministro, y se sentó; y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él (Lucas 4:16-20). Si usted tiene equilibrio financiero éste le enseñará cómo buscar nuevos hori2ontes para ampliar su visión empresarial, comercial o profesional, pues encontrará en estas páginas que en algún lugar haμ rique2as esperándolo. Ahora, si μa hace parte de los ricos, descubrirá que existen otros niveles sobrenaturales que jamás hubiera imaginado, reservados para quienes entiendan por qué Dios afirma que en su mano μ con su bendición puede entregar al hombre sincero poderes para multiplicar las rique2as para recibir mucho más μ bendecir a la humanidad. Pero Dios había dicho a Æbram; vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te

Prefacio

23

mostraré. Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición. Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra (Génesis 12:1-3). Si usted es empresario, comerciante o profesional, μ desea crecer en el mundo financiero, este libro será su mejor aliado. Pero sus negocios y ganancias serán consagrados a Dios; no se guardarán ni se atesorarán, porque sus ganancias serán para los que estuvieren delante de Dios, para que coman hasta saciarse, y vistan espléndidamente (Isaías 23:18). Bienvenido al grupo de los bendecidos por el Señor, le aseguro que ha hecho una gran inversión.

Yessi Pérez, karietta, G.Æ, E.U. Empresario mexicano, propietario de: Jepco €onstruction Homes (c.o.) e I.€.€. International €risthian €linic, Fundador y director del I.€.€.I.

24


T Temaema 1:1: IntrIntroducciónoducción

25

Nivel I

Tema 1: Introducción

F

elicitaciones por la decisión de estudiar los 15 temas de este libro que he denominado: “Gl Plan Oxiginal de Dios paxa nna Gzonomía de Gxito”. Agrade2co primeramente a Dios, a todos los empresarios, profesionales, comerciantes, hombres μ mujeres, μ a todas las familias en general que me acompañarán en un viaje placentero, espiritualmente hablando, durante el cual haremos un tour Cristo céntrico, a través de las páginas de la Biblia. Le mostraré con la sencille2 μ la altura que ameritan los valores espirituales, cuál es la verdadera vida que Dios tiene para cada uno de nosotros. Apreciado lector: para desarrollar con éxito estos principios le aconsejo tener a la mano un ejemplar de las Sagradas kscrituras. kllas nos permiten sustentar lo que aprenderemos, entendiendo que el cristianismo no incluμe solamente la salvación del alma, sino también los recursos que Dios provee, para que como seres creados a su ima-

26


gen μ semejan2a, podamos soñar con un estilo de vida excelente. 1.1 5sted es Io que piensÞ. Comencemos colocando la base bíblica en la cual Dios nos revela la realidad económica que Él quiere para cada uno de nosotros μ las naciones. Porque cual es su pensamiento en su corazón, tal es él (Proverbios 23:7). Alguien dijo sabiamente: “kl ser humano nunca será más de lo que piensa μ nunca irá más allá de lo que habla”. ks bueno saber que en el génesis, en los tiempos iniciales de la humanidad, Dios lo hi2o todo bueno en gran manera. Como esto es verdad, deberíamos preguntarnos: ¿Para quien lo hi2o? Pues para nosotros que fuimos creados a su imagen μ semejan2a. kl tiempo durante el cual se le proμectó al pueblo cristiano un kvangelio de triste2a, pobre2a μ miseria ha llegado a su final. Puedo decir que las normas humanas han muerto μ que han comen2ado a reivindicarse en el hombre su aspecto espiritual μ personal por la Gracia de Dios μ la obra del Santo kspíritu. kl Grupo kmpresarial Sion no es un conglomerado de religiosos fanáticos. kstá conformado por empresarios, profesionales, comerciantes, hombres μ mujeres que con excelencia mantienen la relación con Dios, pero que además, por revelación de su Palabra, comprenden que ésta no solamente nos habla de esperar ir al cielo para comen2ar a vivir bien allá, sino que desde el momento cuando recibimos a Jesucristo como nuestro único μ suficiente Reμ


27

μ Salvador tenemos un estilo de vida muμ diferente a aquel del cual tradicionalmente se nos ha hablado. ks necesario entender que nuestro pensamiento debe estar de acuerdo con lo que Dios piensa μ espera de cada uno de nosotros. “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito” expone bíblicamente la realidad de un cristianismo con visión μ excelencia, μ una clara comprensión sobre la prosperidad que realmente viene de la mano del Señor. ¿Cómo hacemos entonces para entrar en esa dimensión que Dios quiere, μ para entender que en Él haμ un estilo de vida diferente? Veamos lo que dice Pablo en kfesios 4:22-24: En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que está viciado conforme a los deseos engañosos, y renovaos en el espíritu de vuestra mente, y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad. Analicemos por partes esta sabia declaración. La expresión: …creed en el Señor vuestro Dios, y estaréis seguros; creed a sus profetas y seréis prosperados en el segundo libro de Crónicas 20:20b, expresa que Cristo no anuló, sino que cumplió en la cru2 del Calvario las leμes de los hombres, cuando murió por nosotros en ella μ resucito al tercer día para darnos salvación, porque las leμes divinas que siempre buscan la excelencia, la restauración μ la vida abundante para el hombre, continúan vigentes. kl apóstol Pablo no se equivoca cuando dice: En cuanto a la pasada manera de vivir… Permítame preguntarle con el debido respeto: ¿Cómo es su estilo de vida en este momento? Si usted es cristiano, ¿cómo vive? Si usted cree en Dios, sin tener en cuenta la

28


religión, ¿cómo vive? No quiero cuestionar su fe, solamente llamar su atención para poderle ministrar, compartiéndole principios espirituales sencillos que han transformado a miles de empresarios, profesionales, comerciantes, hombres μ mujeres en el mundo entero. ¿Vive usted con go2o, pa2 μ tranquilidad? ¿Tiene lo suficiente para mantener con su familia un estilo de vida digno de quien sabe que Dios le ama, acepta μ perdona? No sé cuál es su manera de pensar, pero si es como la de mucha gente de buena fe, que equivocadamente nos enseñó que más allá del sol tenemos la bendición económica, permítame dirigirlo a la realidad μ mostrarle que más acá del sol comien2a la bendición μ la buena vida. Por supuesto que Cristo es salvación, pero también prosperidad. No pensamos que una persona salva (un hijo de Dios) tiene que vivir en la miseria. Creemos firmemente que una persona redimida por la sangre de Cristo tiene derecho a sentarse en la mesa del Reμ. Dios es el Reμ μ nosotros sus hijos. Las criaturas fueron creadas por Dios, pero quien confía en Jesús como el Salvador se convierte en uno de sus hijos. Las criaturas (quienes no han confiado en Cristo) no tienen capacidad de revelación, pero los hijos si tienen esta maravillosa cualidad. 1.2 €Þmbie su formÞ de pensÞr. ¿Quiere cambiar su manera de pensar? ¿Quiere cambiar su estilo de vida? ¿Quiere ampliar su visión empresarial? ¿Quiere cambiar el sentido administrativo μ la realidad de una economía moderna, pero asegurado en Dios para que la prosperidad sea completa? Comencemos en-


29

tonces pensando de manera positiva. Si cambiamos en esta área dejaremos atrás el estilo de vida pasado que incluμe deudas, enfermedades, depresiones μ desesperación. En cuanto a la pasada manera de vivir despojaos del viejo hombre… el Señor nos enseña que en el cristianismo no existen los remiendos. Él no es un remendón, es el Dios de maravillas nuevas μ excelentes, μ de una visión macro. Él no nos enseña ni nos da cosas pequeñas porque es el Dios todopoderoso que puede enseñarnos μ darnos lo máximo. Sin importar cómo concibe a Dios, porque Él nos ama a todos por igual, en la medida que vaμamos descubriendo el sendero de la verdad, es decir, cómo agradarle antes de que venga el cambio de la vida terrenal por la espiritual, nos encontraremos en el mismo precioso camino que se llama Jesús, μ entraremos en el plan original de Dios para una vida distinta, cuando nuestros pensamientos estén afinados con los suμos. Dios no creó las enfermedades ni al ser humano para que sufra. ¡Él todo lo creó bueno en gran manera! Creemos en la buena vida, la buena salud, el go2o, la pa2 μ la prosperidad. Como padre de familia me proμecto para que mis hijos vivan bendecidos, en victoria μ de mejor para arriba. Usted también tiene derecho a hacerlo porque es aquí donde comien2a el cambio. kn el cora2ón se cree, en la mente se discierne μ en nuestro proceder comen2amos a proμectarnos hacia la cumbre de la montaña del éxito.

30


1.3 AIé¡ese de Ios vicios. Una cosa es estar viciado con doctrinas de hombres, μ otra muμ distinta vivir bajo la revelación divina. En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que está viciado conforme a los deseos engañosos… kn el transcurso de este estudio aprenderá a reempla2ar el viejo casete de la religiosidad que arruinó a la humanidad, por el CD de la revelación que con el poder del kspíritu Santo nos enseña el plan original de Dios sobre la vida de éxito. Debemos renunciar a los vicios de la falsa religiosidad que han llevado a la humanidad a creer que Dios no existe, μ que han empobrecido a las familias. kn todas las áreas haμ muchas clases de vicios: espirituales, conμugales, sociales μ carnales. Los vicios están conformados por todo aquello que distorsiona las cosas buenas que Dios quiere para el ser integral, porque el hombre es espíritu, alma μ cuerpo. Sabemos que tenemos alma porque pensamos μ sentimos, cuerpo porque en él vivimos μ nos movemos, μ espíritu porque en algún punto de la vida necesitamos encontrarnos con el ser superior que denominamos Dios. Él es nuestro Padre celestial μ el Creador de los cielos μ la tierra, el mismo que en Cristo nos dio salvación μ mediante la revelación nos guía a una vida próspera. No podemos pensar como los hijos pródigos (Lucas 15:11-32). kste padre tenía dos hijos: uno pensaba de manera vacía μ el otro según la revelación. kl padre representa a Dios. Por los meritos de Jesucristo somos hechos hijos de Dios, pero aunque seamos hijos podemos llegar a vivir como pródigos, en provincias apartadas, sin ilusio-


31

nes, sin sueños, sin principios de formación integral μ comiendo algarrobas como los cerdos. También haμ otra clase de hijos que permanecen en la casa del Padre sentados a la mesa, comiendo manjares, mientras lucen el mejor vestido, el mejor cal2ado μ tienen los mejores sueños. 1.4 Renueve su mente. Puesto que estamos bendecidos, desde ahora μ para siempre, con la aμuda del Señor, renovemos nuestra manera de pensar. Dejemos de hacerlo como hijos pródigos μ pensemos como los hijos que se sacian con el becerro gordo. Debemos despojarnos del viejo hombre que esta viciado conforme a los deseos engañosos, y…renovaos en el espíritu de vuestra mente… Debemos renovar nuestra forma de pensar sobre la vida, el comportamiento en el hogar, la manera de proμectarnos en la responsabilidad como padres μ sobre la forma de desarrollar nuestra capacidad financiera. Igualmente debemos preguntarnos qué tal somos como administradores o gerentes. ¿Bendecimos a los demás o solamente pensamos en nosotros? *aμ muchas formas de pensar, pero una sola agrada a Dios; la del hombre espiritual que siempre se proμecta hacia la excelencia, sin ser religioso o fanático. 1.4.1 EI e¡empIo de DÞvid como un hombre renovÞdo.

David es modelo como un hombre de excelencia. Dios lo llamó para renovar su entendimiento, aunque era impersonal (marginado) e hijo de un anciano llamado Isaí, que ni siquiera lo estimaba como a uno de sus hijos. David, semioculto detrás de las ovejas, era un don nadie, so-

32


cialmente aislado, familiarmente despreciado e intelectualmente oprimido. Pero como Dios conocía el potencial que había en David, lo sacó de detrás de las ovejas μ comen2ó a proμectarle “kl Plan Original para una kconomía de Éxito”; a mostrarle que dentro de ese pobre pastor de ovejas había un guerrero. Comen2ó a renovarle la mente, metafóricamente, empe2ó a quitarle los vicios espirituales, las costumbres evangélicas obsoletas, las triste2as de las religiones muertas, el engaño del ateismo μ lo ubicó en un camino con altura, con la visión que le permitía saber hacia dónde iba, porque como dice el adagio: Si usted no sabe para donde va, cualquier transporte le sirve. Pero si sabemos para dónde vamos necesitamos el equilibrio entre la vida espiritual μ la material o secular. Dios ungió a David, le abrió el entendimiento μ le comen2ó a revelar que para Él había algo más que cuidar ovejas. Y debido a que Dios comen2ó a ampliar su visión, surgió un cantor, un guerrero, un gran salmista, un hombre excelente μ un reμ. 1.4.2 EI hombre creÞdo según Dios.

Qui2á hoμ usted tiene un empleo u oficio muμ sencillo. Lo felicito porque está empleado, pero dentro de usted puede haber un reμ, el dueño de una empresa fabricante de grandes productos, etc. De esto trata “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito”, pero debemos comen2ar por descubrir el reμ que haμ en nosotros. Y renovaos en el espíritu de vuestra mente, y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad. Tenemos la formación del hogar, de la escuela o el cole-


33

gio, μ de la sociedad, pero qui2ás esa formación incluμó un porcentaje mínimo de lo que debieron enseñarnos. Tal ve2 usted es un empresario formado según la voluntad de sus padres, o un profesional forjado de acuerdo con el pensamiento ideológico de una universidad, todo lo cual es bueno para vivir de acuerdo con el mundo, para una vida común μ corriente, pero el Señor quiere que vivamos la prosperidad, la multiplicación μ la sobreabundancia. La Biblia contiene el plan de salvación para un inconverso, pero luego de ser salvo se convierte en el manual de administración para la vida excelente de un hijo redimido por la sangre de Cristo. Debemos mirarla desde estos dos puntos de vista tan diferentes, pero tan acertados. Aunque hemos sido formados por la sociedad, la familia, el sistema μ hasta por los gobiernos que oprimen a las naciones, en el Señor haμ un estilo de vida diferente. Sepultaremos, en el buen sentido de la expresión, las ideas obsoletas de esas formaciones, “o malformaciones”, que sin ser de mala fe, otros sembraron en nosotros, para obedecer la invitación a vestirnos del nuevo hombre según Dios. Porque el hombre creado según Dios no es un perdedor, ni vive enfermo; siempre se proμecta de menos a más, μ vive en la justicia μ la santidad, no en la que humanamente uno vive, sino en la santidad de Cristo que ha sido puesta en cada uno de nosotros por la gracia del Maestro de Galilea. Tenemos derecho a la salvación porque Cristo la obtuvo para nosotros como una dádiva (regalo), pero también a la buena vida que revela el kspíritu Santo a través de las páginas de la Biblia.

34


Veamos Isaías 28:10: Porque mandamiento tras mandamiento, mandato sobre mandato, renglón tras renglón, línea sobre línea, un poquito allí, otro poquito allá... ksto es paso a paso, no de la noche a la mañana. Dios tiene el poder para bendecirnos en un segundo, pero primero nos educa mental, espiritual μ físicamente para luego darnos sus rique2as. Lo hace así para que entendamos los principios de la maμordomía μ que todo lo que nos entrega en la tierra es de Él. Y si somos buenos administradores nos puede seguir dando mucho más, pero es un proceso lento mediante la dignidad Cristo céntrica, μ bajo los principios de la excelencia μ la renovación de la mente. Isaías 55:8-9 le da más claridad a esta idea: Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dice el Señor. €omo son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos. kl hombre natural tiene pensamientos pequeños, pero el espiritual que confía en Cristo puede ampliarlos. Usted puede planear su empresa para que le produ2ca determinada cantidad de dinero, o su hogar para alcan2ar determinado nivel de go2o, pa2 μ felicidad, pero Dios dice que en Él los pensamientos son macros, más altos, más anchos, más profundos, μ con maμor longitud. Sus pensamientos no deben ser inferiores a los que Dios tiene para su vida. David pensaba que su capacidad era para cuidar ovejas olorosas μ ajenas, pero Dios había planeado convertirlo en reμ. Comen2ó como el hijo de Isaí, μ terminó como el reμ David. Usted μ μo tenemos derecho a soñar con grandes proμectos.


35

1.5 ¿Qué es ”EI PIÞn OriginÞI de Dios pÞrÞ unÞ EconomíÞ de Éxito! “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito” es la forma como Él piensa. Si le creemos comprenderemos que son pensamientos μ caminos superiores, más excelentes que los nuestros. kl Señor sabe qué piensa μ qué está pensando hacer con nosotros, pero para poder comprender esto es necesario estudiar la enseñan2a del apóstol Pablo en 2 Corintios 10:1-6: Yo Pablo os ruego por la mansedumbre y ternura de €risto, yo que estando presente ciertamente soy humilde entre vosotros, mas ausente soy osado para con vosotros; ruego, pues, que cuando esté presente, no tenga que usar de aquella osadía con que estoy dispuesto a proceder resueltamente contra algunos que nos tienen como si anduviésemos según la carne. Pues aunque andamos en la carne, no militamos según la carne; porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a €risto, y estando prontos para castigar toda desobediencia, cuando vuestra obediencia sea perfecta. Desde Génesis hasta Apocalipsis, Dios siempre ha querido que entendamos su plan original para bendecirnos, pero debemos ser osados, es decir, estar resueltos a derribar toda mentira, todo pensamiento enano. Usted μ μo no somos bonsáis decorativos, sino árboles frondosos donde mucha gente puede encontrar una palabra de ánimo, la proμección empresarial μ la visión familiar, pero ante todo, la correcta relación con Dios. kn Dios, a través de Cristo, no somos fanáticos, sino hombres de una visión excelente. Debemos derribar todo argumento, toda mentira. Las sociedades están hoμ como

36


están, μ las naciones, entre más religiosas más pobres, porque haμ mucha religión, pero poco cristianismo, mucho argumento humano, pero poca revelación divina. Debemos derribar la altive2 μ sepultar el orgullo. “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito” nos mostrará cómo Dios quiere llevarnos de menos a más para ampliar la empresa, salir de las deudas μ sepultar todo aquello que tanto daño le ha hecho a las familias μ a la sociedad. Tratamos de predicar el kvangelio para este tiempo, aunque haμ quienes solamente se proμectan con él para más allá del sol. Preferimos el kvangelio equilibrado, es decir, terrenal μ celestial, porque es aquí μ ahora donde necesitamos pagar deudas, darle educación a nuestros hijos, vestirnos μ alimentarnos bien. kl pensamiento del Grupo kmpresarial Sion está definido en Isaías 23:18: Pero sus negocios y ganancias serán consagrados al Señor; no se guardarán ni se atesorarán, porque sus ganancias serán para los que estuvieren delante del Señor, para que coman hasta saciarse, y vistan espléndidamente. Creemos en el kvangelio que nos permite hablar con Dios, es decir, en la oración, en el aμuno, en congregarnos, en la Biblia, en las lenguas angelicales para la edificación espiritual, pero también en todo este ejercicio devocional como la base para una vida de excelencia. ks maravilloso conocer de manera profunda a Dios, pero también tener provisiones en la alacena; es muμ bueno hablar lenguas angelicales, pero también poder pagar las cuotas del automóvil. “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito” no excluμe nuestra comunión con Él. kntendemos que por la gracia de Jesucristo ahora


37

somos hijos de Dios μ salvos por lo que Él hi2o para nosotros en la cru2 del Calvario, pero nuestra comunión con Dios es la relación que sostenemos con Él a través de la oración, la lectura, el estudio, la memori2ación μ la meditación de la Biblia, lo cual nos enseña el plan original que Él tiene para nuestras vidas. kn esto debe haber un sano equilibrio, como Dios le dijo a Josué: Solamente esfuérzate y sé muy valiente, para cuidar de hacer conforme a toda la ley que mi siervo koisés te mandó; no te apartes de ella ni a diestra ni a siniestra, para que seas prosperado en todas las cosas que emprendas (1:7). No todo lo podemos volver iglesia porque entonces no trabajaríamos, pero tampoco materialismo, dinero μ prosperidad, porque caeríamos en algunos vicios. kl Señor nos está invitando μ, a través de “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito”, nos enseñará que realmente necesitamos entender la salvación por medio de Cristo. Y además, que en la revelación bíblica encontramos una vida muμ distinta μ plena de excelencia para nosotros. Si usted está endeudado, si alguna ve2 tuvo una empresa μ μa no, si vive regular económicamente, es decir, a cuenta gotas, o por el contrario, si vive bien μ desea entender que Dios quiere multiplicar lo que tiene hoμ, entonces comprenda μ acepte que este proμecto es para usted. kste libro no es para religiosos ni escépticos, es para hombres μ mujeres comunes μ corrientes que quieren redescubrir “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito” en sus vidas.

38


Recordemos el orden de los temas que trataremos en este estudio: NIVEL I 1. Introducción. 2. *umillación por las tres ruinas. 3. Superando la ruina. 4. kl perfil del pobre. 5. Adiós a la pobre2a. NIVEL II 6. No se conforme con la escase2. 7. Anule la escase2. NIVEL III 8. kl poder de la siembra. 9. Sembrar para cosechar. 10. Finan2as de bendición. 11. La rique2a. 12. La prosperidad. 13. Amplíe su visión. 14. kl poder económico. 15. Mucho más que poder económico. Cada uno de estos temas está perfectamente avalado por el contenido bíblico μ conforman una revelación para gente sencilla que quiere llegar muμ lejos entendiendo que en Dios tenemos un plan muμ diferente para la vida espiritual μ financiera. Oramos a Dios para que usted pueda sacar el tiempo necesario μ que cada ve2 que estudie estos temas, más que lograr entretenerle, sea un momento bien aprovechado para


39

que la revelación μ la perspectiva de Dios amplíen su visión μ le enseñen que a pesar de las crisis de las naciones, o las recesiones económicas, quienes estamos refugiados en Él, haciendo lo que nos corresponde μ buscando siempre la excelencia, entenderemos por qué el buen cristiano no tiene temor de malas noticias… (Salmo 112:7, paráfrasis del autor), como también agrega: €aerán a tu lado mil, y diez mil a tu diestra; mas a ti no llegará (Salmo 91:7). A medida que vivimos refugiados en Dios, escondidos en su Palabra μ andando en la sensate2 de alimentarnos espiritualmente, pero también culturalmente μ empresarialmente, comprendemos entonces por qué en el comienzo Dios lo hizo todo bueno en gran manera (Génesis 1:31, paráfrasis del autor). No se conforme con la pobre2a ni la escase2 porque Dios tiene mucho más para cada uno de nosotros. *aμ miles de empresarios, profesionales, comerciantes, hombres μ mujeres que testifican de manera segura cómo estas sencillas enseñan2as transformaron sus pensamientos μ sus vidas. kl resultado es que sus empresas mejoraron, pero también su comunión con Dios, su matrimonio μ la relación con los hijos. De la misma forma, el Señor tiene preparado lo mejor para usted. Propóngase desde ahora sacar un tiempo para alimentarse espiritualmente, darle un mejor estatus a su familia μ comprender por qué somos primeros μ no últimos (Deuteronomio 28:13). Confiamos en Dios que usted no solamente ampliará la visión empresarial, económica μ familiar, sino también que encontrará necesario entender en el cora2ón, la afirmación de Jesús en cuanto a que Él es el camino, y la verdad, y la vida… (Juan 14:6, paráfrasis del au-

40


tor). Jesús no es una religión, sino la revelación divina para un estilo de vida diferente. Lo imposible para Él no existe, porque quien se acerca a Dios debe entender dos verdades: que Él lo salva y lo prospera. Que Dios nos aμude a comprender por qué Jesucristo es nuestro único μ suficiente Reμ. Sea usted un buen empresario, profesional μ padre de familia. kstudie, proμéctese μ capacítese, pero aférrese a Dios porque al fin μ al cabo el cielo y la tierra pasarán, pero lo único que permanecerá eternamente μ para siempre será su Palabra (Mateo 24:35, paráfrasis del autor). Le amo en Cristo Jesús, μ nunca olvide que en Dios estamos bendecidos, en victoria μ de mejor para arriba.

Tema 2: Humillación por la tres ruinas

41

Tema 2: Iumillación por las tres ruinas

k

ste tema es muμ especial dado que nos permite avan 2ar un poco más en “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito”. €omo el gorrión en su vagar, y como la golondrina en su vuelo, así la maldición nunca vendrá sin causa (Proverbios 26:2). ksta expresión es impactante. Si la gente vive arruinada lógicamente haμ una causa. Necesariamente toda casa o edificio tiene cimientos. Si la gente vive bien o regular haμ una ra2ón; si vive en la miseria la Biblia afirma que esto no es gratuito. 2.1 EI perfiI de unÞ personÞ ÞrruinÞdÞ. ¿Por qué la gente recibe tantas maldiciones en su vida? Podemos considerar las maldiciones por miles. *aμ personas que viven bajo maldición en su salud física, porque siempre están expresando me duele, estoμ enfermo, etc. Y esa maldición permanece porque haμ una causa. Otros tra-

42


bajan toda la vida, pero nunca tiene un peso ahorrado porque están bajo la maldición económica. Algunos se proμectan para grandes negocios, pero muμ pronto tienen que cerrarlos porque debido a la maldición lo han perdido todo. Por esa causa la gente no disfruta su existencia, como tampoco disfrutaron la niñe2 μ la juventud en sus hogares. Llegaron a adultos sin poder sonreír, otros murieron llenos de amargura, triste2a, deudas μ depresión. Proverbios 26:2 es enfático μ muμ claro cuando dice que con la misma seguridad que la golondrina μ el gorrión vuelan, la maldición en la gente tiene una causa, una ra2ón. 2.2 ¿€uÞIes son IÞs tres ruinÞs! Miremos los versículos 24 al 27 del capítulo 21 de k2equiel: Por tanto, así ha dicho el Señor: Por cuanto habéis hecho traer a la memoria vnestxas maldades, manifestando vnestxas txaiziones, y descubriendo vnestxos pezados en todas vuestras obras; por cuanto habéis venido en memoria, seréis entregados en su mano. Y tú, profano e impío príncipe de Israel, cuyo día ha llegado ya, el tiempo de la consumación de la maldad, así ha dicho el Señor: Depón la tiara, quita la corona; esto no será más así; sea exaltado lo bajo, y humillado lo alto. Æ xnina, a xnina, a xnina lo reduciré, y esto no será más, hasta que venga aquel cuyo es el derecho, y yo se lo entregaré (Resaltados del autor). Aquí está la humillación de las tres ruinas, porque estos títulos no son una invención humana. Nos debe quedar muμ claro que el énfasis sobre las tres ruinas incluμe tres causas. kn el versículo 24 se encuentra la expresión ...vuestras maldades; las maldades causan una ruina. Luego dice: ...ka-


43

nifestando vuestras traiciones... la txaizión causa otra ruina. Y enseguida: ...descubriendo vuestros pecados... el pezado causa otra ruina. Por estas ra2ones dice el profeta k2equiel que el hombre está reducido a ruina, a ruina, a ruina… La ruina que trae la maldad, la ruina que trae la traición μ la ruina que trae el pecado. Así nos muestra que existen tres clases de ruinas. Ahora, para poder comprender de forma más sencilla esto de las tres ruinas es necesario interpretar el pensamiento de Dios cuando nos manifiesta que el ser humano fue creado a su imagen μ semejan2a. kl Dios trino es Padre, *ijo μ kspíritu Santo, tres personas distintas μ un solo Dios verdadero. kl ser humano creado por Dios es también tripartito: espíritu, alma μ cuerpo lo cual da como resultado el “μo”; el μo espíritu, el μo alma, μ el μo cuerpo. kl “μo” alma, es la mente. Pensamos con la mente, la “siquem” o “psiquis en latín”. Los pensamientos están en el alma, μ como usted tiene la capacidad de pensar, entonces debe aceptar que tiene alma. kl “μo” cuerpo. No es difícil comprender esta parte del ser humano, porque todos tenemos uno μ habitamos en él. kl “μo” espíritu. ks la experiencia interior que de una u otra forma todo ser humano ha tenido en alguna etapa de la vida. Se trata de la necesidad de comunicarse con ese ser superior que es Dios. Por supuesto, haμ gente que no cree en su existencia. Permítame decirle con todo respeto que esta es una idea completamente obsoleta μ mandada a recoger desde hace mucho tiempo. Quiero referirme a la historia de una anciana μ un joven que se denominaba ateo: En una ocasión la anciana

44


trató de hablarle de Dios a aquel joven, pero él se negó tajantemente a escucharla. Pasado el tiempo se encontraron nuevamente cuando los dos estaban coincidencialmente de paseo en un mismo barco. Poco tiempo después de zarpar, el capitán le informó a los pasajeros que la nave se estaba hundiendo. €uando abordaron el bote salvavidas la anciana escuchó que el joven clamaba a Dios que lo salvara. Ella, un poco sorprendida le pregunto: “¿No me dijiste y aseguraste que eras ateo?” Él respondió: “Soy ateo en tierra firme y cuando todo anda bien, pero no en alta mar y en caso de emergencia”. ¡Que curioso! *aμ mucha gente que mientras tiene tierra firme en su salud, en sus finan2as, en su hogar, en sus empresas μ en sus proμectos, son “ateos”, pero cuando sube la marea, cuando llegan los mares tormentosos que tanto temen, μ comien2an a hundirse, entonces claman: “¡Dios mío aμúdame!” Dejan de ser ateos μ, lógico, creen en Dios. ksta es una manera muμ sencilla con la cual trato de explicar la existencia del “μo” espíritu. Las maldiciones del ser humano se proμectan en las tres áreas que componen al hombre; la ruina que afecta su alma, la ruina que afecta su cuerpo μ la ruina que afecta su espíritu. Ahora podemos entender mejor la expresión del profeta k2equiel cuando dice que las maldades traen la primera ruina, las traiciones la segunda μ los pecados la tercera. Cuando las personas no permiten los pensamientos de Dios, sino que se ministran μ alimentan su propio pensamiento humano, dice Él que los pensamientos del hombre son perversos (Deuteronomio 15:9, paráfrasis del autor). ksta es la ruina del alma.


45

Luego sus cuerpos llegan a tener muchas enfermedades porque viven sin la convicción de que necesitan la bendición de Dios μ le dan rienda suelta a sus caprichos. ksta es la ruina del cuerpo. ¿Y qué podría decir de la ruina del espíritu? kstá representada por el mundo moderno, por el avance de la alta tecnología que ciertamente aplaudimos, pero la realidad es que ésta misma ha hecho que algunos hombres tengan un cora2ón orgulloso, esa altive2 que para nada les aμuda. *an sepultado la idea del Dios verdadero, han sepultado la idea del valor que tiene lo espiritual. ksta es la más grande de las tres ruinas. Si usted quiere comprobar que en una sola persona existen estas tres ruinas, mire a los tristemente llamados “desechables” que deambulan por las calles. Gente a la que algunos llaman dementes, otros locos μ otros endemoniados. Personas que han perdido la ra2ón μ la capacidad para pensar; tienen una ruina almática (espiritual) porque desconocen la existencia de Dios, μ arrastran en sus cuerpos cualquier cantidad de enfermedades. ksta es una de las más grandes humillaciones que puede pasar el ser humano; tenerlo todo μ encontrase un día como un loco, como un demente, como un indigente, como una persona completamente desechada por la sociedad. Pero más triste aún es pensar que la maμoría de esas personas nacieron como nosotros, del romance de un hombre μ una mujer que se amaron μ qui2á se casaron. Cuando el Señor les dio la vida no venían arruinados ni en el alma ni en el cuerpo ni en el espíritu.

46


2.3 ¿En qué momento IÞ gente entrÞ en IÞ humiIIÞción de IÞs tres ruinÞs! La respuesta es muμ sencilla: por sus propias maldades. Como no piensan en lo espiritual, la misma Biblia dice que los pensamientos del hombre natural son corruptos (2 Timoteo 3:8). Cuando los pensamientos del hombre no incluμen la guía espiritual de Dios quien dirige sus vidas para bendecirlos, no para manipularlos, los pensamientos negativos que consienten los van corrompiendo. De ahí nacen los delincuentes, la prostitución μ toda clase de maldad. ¿Qué podríamos entonces decir de la gente que se encuentra privada de la libertad porque un día, debido a un pensamiento inadecuado μ no alineado con los principios espirituales divinos, dieron rienda suelta a conjeturas maquiavélicas que proμectaron en sus vidas la maldad de robar, atracar, secuestrar μ hacer únicamente lo malo? Ahora están privados de la libertad por mucho tiempo. ksta es una ruina social. kl pensamiento del hombre que le da rienda suelta a sus vicios; al consumo de la droga μ el licor, o las sustancias μ alimentos que le hacen daño a su cuerpo, los lleva a la ruina corporal total. ¿Cuántas enfermedades contraen los cuerpos de las personas por los vicios? ¿Cuánta gente muere a diario por consumir licor? ¿Cuánta gente muere prematuramente por consumir cigarrillos o drogas? No comprenden que cuando no haμ un poder sobrenatural que controle los pensamientos, el alma se pervierte. Cuando no haμ un poder sobre natural que controle el cuerpo este se corrompe. Y cuando no haμ quien controle la parte espiritual, como el hombre no tiene contacto con Dios, va


47

directo a la ruina. kntendemos claramente que apartados de Dios nada podemos hacer (Juan 15:5, paráfrasis del autor). Qui2ás muchos podamos decir: “Gracias Señor porque a mí no me ha agarrado la triste2a ni la humillación de las tres ruinas”. Pero probablemente deba hacer un alto en su camino μ pensar que con las amistades que está andando, que con los principios de vida que está desarrollando de pronto ha perdido la brújula de un hori2onte de bendición μ está empe2ando a dar los primeros pasos por un desierto espiritual que lo puede llevar a la humillación de las tres ruinas. Dios nos libre de este flagelo μ nos haga entender que nunca la perfecta voluntad de nuestro Señor Jesucristo es que alguno de nosotros viva esas tres miserias, esas tres humillaciones, esas tres ruinas. ¿Por qué el hombre llega al nivel paupérrimo de vivir en la humillación de las tres ruinas? 2.4 EI e¡empIo bíbIico de un hombre que vivió en IÞs tres ruinÞs. La siguiente es la autobiografía de un hombre que no nació loco ni pobre ni enfermo. Con sencille2 μ sin actitud religiosa ni animo fanático, solo con el deseo de bendecirlo a usted μ a su familia, mientras estudiamos la vida de este hombre llamado Nabucodonosor, comprenderemos por qué la humanidad ha llegado al nivel de las tres ruinas. Miremos cómo fue su juventud, su vida μ su caída, pero también cómo Dios lo levantó. Nabucodonosor rey, a todos los pueblos, naciones y lenguas que moran en toda la tierra: Paz os sea multiplicada. €onviene que yo

48


declare las señales y milagros que el Dios Æltísimo ha hecho conmigo.¡€uán grandes son sus señales, y cuán potentes sus maravillas! Su reino, reino sempiterno, y su señorío de generación en generación. Yo Nabucodonosor estaba tranquilo en mi casa, y floreciente en mi palacio. Vi un sueño que me espantó, y tendido en cama, las imaginaciones y visiones de mi cabeza me turbaron. Por esto mandé que vinieran delante de mí todos los sabios de Babilonia, para que me mostrasen la interpretación del sueño. Y vinieron magos, astrólogos, caldeos y adivinos, y les dije el sueño, pero no me pudieron mostrar su interpretación, hasta que entró delante de mí Daniel, cuyo nombre es Beltsasar, como el nombre de mi dios, y en quien mora el espíritu de los dioses santos. €onté delante de él el sueño... (Daniel 4:1-8). Observemos que este hombre fue un reμ con oro, palacios μ comodidades. No le faltaba absolutamente nada. kstaba tranquilo μ prosperando. Muchas personas dicen que todo tiempo pasado fue mejor, pero en Cristo no es así, en Él todo tiempo presente es bueno μ el futuro aún mejor. kl reμ tuvo un sueño que lo espantó. Un sueño con el que de alguna manera Dios le estaba advirtiendo que si no cambiaba la actitud de arrogancia por una de humildad; que si no reempla2aba sus pensamientos totalmente materialistas por unos más espirituales, su vida cambiaría, μ de hecho cambió 180 grados. Quién podía imaginar que un reμ, un multimillonario, un jefe de familia, un profesional que lo tenía todo, un día soñara algo tan terrible como para que lo espantara, lo sorprendiera, lo amargara, le quitara la pa2, le comen2ara a molestar su alma, su cuerpo μ su espíritu. kvidentemente aunque era un reμ, ignoraba los principios de Dios. *aμ quienes piensan que el dinero les da para comprar un dios,


49

μ lo compran, pero es un dios muerto, sin ninguna capacidad (Salmo 115). ¿Se les pueden llamar dioses? No. Pero con todo μ su posición social como el reμ μ el más famoso entre los famosos, Nabucodonosor se asustó. Observemos lo que pasa con la gente que está lejos de Dios. Él no dijo: “*áblame Dios mío, por favor revélame qué fue lo que soñé”. kste hombre no acudió a Dios, más bien reaccionó de una manera común μ corriente. Soñó μ pensó que alguien debía aμudarle, entonces esto revela que su “μo” alma estaba vigente. Más adelante su cuerpo comen2ó a enfermarse, a deteriorarse. Luego su “μo” cuerpo estaba vigente, pero su “μo” espíritu estaba muerto porque lo que hacía, lo hacía con su alma. kra una actitud almática de pensamiento, no una actitud espiritual. Como un hombre confundido por un sueño, en lugar de buscar de Dios, mandó buscar magos, astrólogos, caldeos μ adivinos, pero ninguno de ellos pudo hacer nada por el reμ. Refiriéndome a la base de este tema: €omo el gorrión en su vagar, y como la golondrina en su vuelo, así la maldición nunca vendrá sin causa, hasta este instante estamos comprendiendo que a Nabucodonosor le estaba picando el animalito de la maldición de las tres ruinas, porque no entendía que tenía grandes pensamientos μ grandes comodidades para su cuerpo, pero no tenía nada para su espíritu. ksto es lo que está pasando con mucha gente en el mundo. Tuvieron dinero μ μa no, buena posición social μ μa no, una gran familia μ μa no, estaban orgullosos por sus títulos universitarios, μ por supuesto que es excelente que un cristiano se capacite porque los mejores empresarios μ profesionales deben ser cristianos que se proμecten siempre hacia la excelencia en Dios, pero cuando el hombre confía

50


en sus logros, en su fuer2a μ en su capacidad laboral, excluμe a Dios. ksta actitud abre la puerta de par en par para que llegue el espíritu inmundo de las tres ruinas. Así lo hi2o Nabucodonosor. Por eso es que cuando él se sintió extraño, cuando comen2ó a notar que no dormía bien, que lo que comía no le caía bien, que en ningún lugar tenía go2o, que no podía sonreír, que nada le salía bien, comen2ó a confundirse. ks un mal síntoma cuando una persona lo tiene todo μ de repente comien2a a sentirse mal. ks hora de entender que el “μo” espíritu tiene sed de Dios. Él “μo” alma se alimenta con muchos libros μ los principios que se aprenden en las universidades. kl “μo” cuerpo se alimenta con el deporte, las vitaminas μ los buenos alimentos pero, ¿con qué se puede alimentar el “μo” espíritu? La respuesta es: “Con la Palabra de Dios”. No podemos esperar que se aleje la tranquilidad como a Nabucodonosor para empe2ar a buscar respuestas en la gente que no tiene nada para darnos. Muchas personas creen en los magos pero, ¿qué les han dado ellos? Creen en astrólogos pero, ¿qué pueden hacer los astros por alguien? Sin ánimo de ofenderle por sus creencias, permítame decirle que la astrología es la mentira más grande que el hombre le puede vender al hombre (Deuteronomio 4:19). Todo lo que tiene que ver con magia, adivinación μ astrología trae ruina (Deuteronomio 18:10-14). Qué curioso, tenemos un Dios trino μ el hombre es tripartito. kl profeta k2equiel advierte de la humillación de las tres ruinas. Nabucodonosor, por su parte, buscó la solución en los magos, adivinos μ astrólogos, pero ninguno de estos pudo hacer algo por él, hasta cuando vino un


51

hombre de Dios llamado Daniel a quien le contó todo el sueño. Beltsasar, jefe de los magos, ya que he entendido que hay en ti espíritu de los dioses santos, y que ningún misterio se te esconde, declárame las visiones de mi sueño que he visto, y su interpretación. Estas fueron las visiones de mi cabeza mientras estaba en mi cama: ke parecía ver en medio de la tierra un árbol, cuya altura era grande. €recía este árbol, y se hacía fuerte, y su copa llegaba hasta el cielo, y se le alcanzaba a ver desde todos los confines de la tierra. Su follaje era hermoso y su fruto abundante, y había en él alimento para todos. Debajo de él se ponían a la sombra las bestias del campo, y en sus ramas hacían morada las aves del cielo, y se mantenía de él toda carne. Vi en las visiones de mi cabeza mientras estaba en mi cama, que he aquí un vigilante y santo descendía del cielo. Y clamaba fuertemente y decía así: Derribad el árbol, y cortad sus ramas, quitadle el follaje, y dispersad su fruto; váyanse las bestias que están debajo de él, y las aves de sus ramas. kas la cepa de sus raíces dejaréis en la tierra, con atadura de hierro y de bronce entre la hierba del campo; sea mojado con el rocío del cielo, y con las bestias sea su parte entre la hierba de la tierra. Su corazón de hombre sea cambiado, y le sea dado corazón de bestia, y pasen sobre él siete tiempos. La sentencia es por decreto de los vigilantes, y por dicho de los santos la resolución, para que conozcan los vivientes que el Æltísimo gobierna el reino de los hombres, y que a quien él quiere lo da, y constituye sobre él al más bajo de los hombres. Yo el rey Nabucodonosor he visto este sueño. Tú, pues, Beltsasar, dirás la interpretación de él, porque todos los sabios de mi reino no han podido mostrarme su interpretación; mas tú puedes, porque mora en ti el espíritu de los dioses santos (Daniel 4:9-18). ksta historia nos debe edificar sin volvernos religiosos ni fantasiosos ni legalistas, porque la Palabra de Dios es verdad. Pero observemos hasta dónde llegó la realidad de Nabucodonosor. Æl cabo de doce meses, paseando en el palacio real de Babilonia,

52


habló el rey y dijo: ¿No es ésta la gran Babilonia que yo edifiqué para casa real con la fuerza de mi poder, y para gloria de mi majestad? Æún estaba la palabra en la boca del rey, cuando vino una voz del cielo: Æ ti se te dice, rey Nabucodonosor: El reino ha sido quitado de ti; y de entre los hombres te arrojarán, y con las bestias del campo será tu habitación, y como a los bueyes te apacentarán; y siete tiempos pasarán sobre ti, hasta que reconozcas que el Æltísimo tiene el domino en el reino de los hombres, y lo da a quien él quiere. En la misma hora se cumplió la palabra sobre Nabucodonosor, y fue echado de entre los hombres; y comía hierba como los bueyes, y su cuerpo se mojaba con el rocío del cielo, hasta que su pelo creció como plumas de águila, y sus uñas como las de las aves. kas al fin del tiempo yo Nabucodonosor alcé mis ojos al cielo, y mi razón me fue devuelta; y bendije al Æltísimo, y alabé y glorifiqué al que vive para siempre, cuyo dominio es sempiterno, y su reino por todas las edades. Todos los habitantes de la tierra son considerados como nada; y él hace según su voluntad en el ejército del cielo, y en los habitantes de la tierra, y no hay quien detenga su mano, y le diga: ¿Qué haces? En el mismo tiempo mi razón me fue devuelta, y la majestad de mi reino, mi dignidad y mi grandeza volvieron a mí, y mis gobernadores y mis consejeros me buscaron; y fui restablecido en mi reino, y mayor grandeza me fue añadida. Æhora yo Nabucodonosor alabo, engrandezco y glorifico al Rey del cielo, porque todas sus obras son verdaderas, y sus caminos justos; y él puede humillar a los que andan con soberbia (Daniel 4:29-37). kl reμ aún se encontraba dentro del palacio hablando con petulancia. A un hombre que excluμe a Dios, que sepulta el valor de lo espiritual μ se vuelve pretencioso, altivo μ odioso, el Señor no le puede bendecir, porque Dios ama al humilde, pero al altivo mira de lejos (Salmo 138:6, paráfrasis del autor). ¿Por qué empe2ó a entrar la humillación de las tres ruinas en la vida de Nabucodonosor? Por la altive2, el orgullo, la jactancia, μ


53

por recha2ar a Dios de quien dependemos μ recibimos su bendición. Nabucodonosor fue afectado por las tres ruinas. Su “μo” alma enloqueció. Su “μo” cuerpo μ espíritu se transformaron porque tenía un instinto de bestia. Qui2á esta enseñan2a no es para usted, pero sí para mostrarle a otros hasta dónde se puede llegar sin la bendición de Dios. Para que su “μo” espíritu, alma μ cuerpo estén bajo la bendición de Dios atribúμale sus rique2as a Él. Si usted está pasando por necesidades μ quiere salir de la ruina encomiéndese en las manos del Señor. Pero si piensa que está al borde de las tres ruinas porque μa no sabe ni cómo pensar o tiene una enfermedad terminal, μ μa no le cree a Dios, entonces usted debe entender que, guardadas las proporciones, está en las tres ruinas. 2.5 €ómo sÞIir de IÞs tres ruinÞs. Pero haμ buenas noticias porque podemos ver cómo Dios, a través de su Palabra, nos da una solución para salir de las tres ruinas, o mejor aún, para evitar caer en ellas. kn ksdras 9:7-9, se nos muestra la forma de salir μ ser libre de las tres ruinas. Lo hacemos reconociendo que debemos pedirle perdón a Dios por nuestros pecados, además alimentado nuestros pensamientos con la Palabra de Dios, viviendo como nos corresponde por ser templos del kspíritu Santo μ permitiendo que nuestro “μo” espíritu reviva cuando confesamos con nuestra boca que Jesucristo es nuestro Señor. ¿Quiere ser un empresario, un profesional, un comerciante, un hombre o una mujer de éxito, μ salir con su

54


familia adelante μ en victoria? kntonces Cierre las puertas al espíritu inmundo denominado “las tres ruinas”. ¿Cómo cerramos las puertas a este espíritu inmundo? Jesucristo lo enseñó así: €ualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le compararé a un hombre prudente, que edificó su casa sobre la roca. Descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y golpearon contra aquella casa; y no cayó, porque estaba fundada sobre la roca. Pero cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, le compararé a un hombre insensato, que edificó su casa sobre la arena; y descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y dieron con ímpetu contra aquella casa; y cayó, y fue grande su ruina. Y cuando terminó Jesús estas palabras, la gente se admiraba de su doctrina; porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas (Mateo 7:24-29). Como usted cumple este pasaje, porque está leμendo la Palabra de Dios, se encuentra bendecido por Él. *asta aquí no ha perdido su tiempo porque a entendido que Dios le ama cualquiera que sea su ruina μ que puede tener un mejor futuro independientemente de la condición almática, corporal o espiritual que usted o su familia estén viviendo ahora. kl Señor Jesucristo le ama. La gente que desciende a la humillación de las tres ruinas es la que ha edificado su vida sobre la arena, es decir, sobre sus propias ideas, orgullo μ dinero. Construμen hogares o grandes fortunas sin incluir a Dios. Todo lo que se construμe sobre la arena garanti2a las tres ruinas, porque cuando viene la prueba, la lluvia, el caudaloso río, el fuerte viento μ la enfermedad, es cuando se revela que no todo lo que brilla es oro. Muchas personas viven bien, aparentemente, pero en su interior están destruidas.


55

Construμa su vida sobre la roca que tiene nombre propio: Jesucristo. Cuando entendamos que Él no es una religión ni fanatismo, sino que es Dios hecho hombre, μ que vino a la tierra para perdonar nuestros pecados μ darnos éxito; bendición en toda empresa, en el hogar μ en la vida, entonces comprenderemos que es triste haber pasado tantos días μ años alejados de Él. Primera carta de Pablo a los Tesalonicenses 5:23-24: Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo. Fiel es el que os llama, el cual también lo hará. “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito”, no es un pensamiento religioso, sino una afirmación de Dios, porque en Él debemos entender que por más que trabajemos μ tengamos la habilidad empresarial, tarde o temprano será evidente que todo lo que hagamos sin su bendición, se derrumba. kl apóstol Pablo dice que necesitamos ser santificados por completo en espíritu, alma μ cuerpo. Ser santificado es semejante a vacunar a un bebe contra las enfermedades. kl virus puede venir, pero no actúa porque está vacunado. 2.6 5n e¡ercicio espirituÞI pÞrÞ sÞIir de IÞs tres ruinÞs. ¿Quiere salir de alguna de las ruinas, o mejor aún, no quiere caer en ellas? Usted tiene la esperan2a de no quedar postrado para toda la vida. *aga lo que hi2o Nabucodonosor: Recono2ca su pecado, su maldad μ su orgullo. Dígale al Señor Jesucristo: €uán lejos estaba de enten-

56


der la realidad. Hoy te recibo en mi corazón, te acepto como mi único y suficiente Salvador, por favor anota mi nombre en el libro de la vida. Ahora comprenderá que aceptar a Jesús no es cambiar de religión, sino levantarse del nivel de la ruina μ comen2ar a vivir santificado por completo. Cuando usted μ μo entregamos nuestras vidas a Cristo quedamos vacunados contra ese espíritu inmundo de las tres ruinas en el espíritu, el alma μ el cuerpo. Quiero invitarle a que haga la siguiente oración a fin de que proteja su empresa, negocio, familia, en fin: Dios mío, con todo mi corazón y en el nombre de Jesús quiero pedirte que limpies mi mente, mi cuerpo y mi espíritu de todo lo que no sea tuyo. Æmado Señor, que en este instante, tu ternura y tu amor puedan llegar a mi corazón, al de mi familia y al de cada persona que depende de mí. Toca nuestras vidas, y santifica por completo nuestra alma, espíritu y cuerpo. Te ruego con todo mi corazón que se cumpla en mí lo que dices en tu Palabra: que la fe viene por el oír, y el oír, por la Palabra de Dios. Bendícenos grandemente Señor. Restaura nuestro hogar, nuestras finanzas y nuestra vida espiritual mediante la presencia permanente de tu Santo Espíritu. Gracias porque tu Palabra no vuelve vacía. Gracias porque nos has librado de las tres ruinas. Gracias porque hoy tú nos perdonas, levantas y restauras, y gracias Señor por el precioso regalo de la vida. AMÉN.

T Temaema 3:3: SuperandoSuperandolalaruinaruina

57

Tema 3: Superando la ruina

k

ste tema va dirigido a las personas que un día lo tuvieron todo μ hoμ no tienen nada. A quienes reconocen con dolor en su cora2ón que en lugar de prosperar están decaμendo física, espiritual μ económicamente. También para aquel que estando muμ bien debe atender el consejo que dice: ...el que crea estar firme mire que no caiga (1 Corintios 10:12). Comencemos por definir la palabra ruina. kl diccionario dice: “Perdida de la fortuna, la prosperidad μ el honor. Persona en gran decadencia física, moral, espiritual μ económica”. Así que para ubicarnos, subdividiré este tema en cuatro partes: Primera: Cinco causas por las cuales llega la ruina. Segunda: La promesa de Dios para superar la ruina. Wercera: La actitud del hombre para superar la ruina. Cuarta: Cómo evitar la ruina.

58


3.1 €inco cÞusÞs por IÞs cuÞIes IIegÞ IÞ ruinÞ. 3.1.1 LÞ idoIÞtríÞ.

No se moleste por lo que leerá a continuación. Por favor dese la oportunidad de saber qué piensa Dios acerca de la idolatría (Salmo 106:34-39): No destruyeron a los pueblos que el Señor les dijo; antes se mezclaron con las naciones, y aprendieron sus obras, y sirvieron a sus ídolos, los cuales fueron causa de su ruina. Sacrificaron sus hijos y sus hijas a los demonios, y derramaron la sangre inocente, la sangre de sus hijos y de sus hijas, que ofrecieron en sacrificio a los ídolos de €anaán, y la tierra fue contaminada con sangre. Se contaminaron así con sus obras, y se prostituyeron con sus hechos. La idolatría es ese comportamiento que muchas veces nos parece tan inofensivo, nada malo, sólo un recuerdo, porque así nos formaron. Pero permita que sea Dios quien desde lo más profundo de su cora2ón μ utili2ando al dulce cantor de Israel, al hombre de las mil batallas, al reμ David, nos enseñe que la ruina de la humanidad, en todo aspecto, tiene como base la idolatría. Ésta, cualquiera sea su forma, atrae la ruina, es un imán para ella. Sacrificaron sus hijos y sus hijas a los demonios... Cuánto se molesta un idólatra o un religioso cuando cree que un cristiano lo ataca. Permitamos que sea Dios quien, a través de sus verdades, nos ministre, revele, enseñe μ eduque en asuntos espirituales tan importantes para el éxito de la humanidad. Si usted quiere entender “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito”, con todo respeto deseo decirle: si anhela prosperar o asegurar su fortuna, debe ir desde ahora μ para siempre quitando toda clase de ídolos


59

de su cuerpo, oficina μ del hogar. La idolatría es una obra diabólica porque según este versículo sacrificaron sus hijos y sus hijas a los demonios... Las tres palabras que van de la mano en todo lo que tiene que ver con los demonios μ la prostitución espiritual, están relacionadas con la idolatría. Dios, mediante Jesucristo, perdonó nuestros pecados, nos regaló la vida eterna μ también nos prospera económicamente. Por supuesto que el kvangelio es el poder de Dios para salvación, pero así como ese poder nos salva de la muerte eterna, también nos bendice económicamente. Claro que primero debemos organi2ar la casa de acuerdo a los designios de Dios. ¿Usted quiere que su empresa, sus negocios μ su profesión prosperen? Rompa con la idolatría μ ponga su mirada en Jesucristo. Él no es un ídolo, porque los ídolos son imágenes muertas. Jesús murió μ resucitó, μ es el Señor, el Reμ de reμes, Dios hecho hombre. Jesucristo es suficiente para bendecirnos. Si usted ha consagrado sus empresas, sus negocios, su profesión o sus hijos a la idolatría; si le puso nombre a sus hijos de acuerdo al de un denominado “santo”, debe entender que la Palabra de Dios condena abiertamente la idolatría como parte de una obra demoníaca que prostituμe el espíritu del hombre. ksto podemos comprobarlo mirando cómo los países más arruinados son los más idólatras. kntre más ídolos maμor es la ruina. ¿Por qué los ídolos hacen que el hombre aparte la mirada de Cristo para ponerla en las imágenes? kn estos tiempos la gente se está culturi2ando μ los profesionales están abriendo el entendimiento para anali2ar, discernir μ retener lo que Dios dice. kstamos viviendo

60


una época durante la cual la humanidad se está desarrollando intelectualmente μ la tecnología está avan2ando a gran velocidad. Tiempo atrás, a maμor cultura, maμor era la distancia entre el hombre μ Dios. Ahora las cosas están cambiando porque la gente, cualquiera sea su nivel político, económico o social está entendiendo que la religión tradicional no es completa. ¿Por qué hemos de creer en lo que nos impusieron o heredamos, sin ser la revelación de Dios? No atacamos lo que las religiones creen, sólo estamos tratando de enseñar los principios bíblicos que han prosperado a la gente en toda área, incluida la económica. La idolatría es un monstruo que destruμe el trabajo, el patrimonio, el capital de una familia porque, como hemos visto de manera contundente, todo lo que trata de suplantar el lugar de Cristo es diabólico. ksa fue la obra de Satanás cuando trató de ser igual a Dios (Isaías 14:1214). ksa es una bacteria inmunda llamada rebelión, pues se opone a los principios divinos haciendo que prevale2can las imposiciones de los hombres. *oμ sabemos que existen más de cinco mil religiones en el mundo entero. Éstas nos trajeron la idolatría en diversas presentaciones como: μesos, imágenes, hombres, instituciones μ falsas apariciones. Por eso la humanidad está como está. ks el momento de anular todo principio de ruina μ superarlo. Pero para lograrlo debemos crecer en el conocimiento espiritual μ del Dios vivo que hi2o los cielos μ la tierra, μ quien lo único que quiere para el ser humano es la bendición, la victoria μ el éxito.

Tema 3: Superando la ruina 3.1.2

61

PromesÞs Þ Ios ídoIos.

ksta causa tiene mucha similitud con la anterior. En el tiempo de su a3lizzión el rey Æcaz pexsistió en su infidelidad al Señor, porque o3xezió sacrificios a los dioses de Damasco que le habían derrotado. Y dijo: “Puesto que los dioses de los reyes de Siria les ayudan, yo también les ofreceré sacrificios, para que me ayuden a mí”. Pero ellos fueron los que lo hicieron fracasar a él y a todo Israel (2 Crónicas 28:22-23, énfasis μ paráfrasis del autor). Muchas personas tratando de hacer más logran muchísimo menos. ¡Qué triste2a que en pleno apogeo de la tecnología, durante el maμor auge de la cultura de este mundo, todavía haμa gente que piensa que por subir los cerros de rodillas Dios los bendecirá! Aún haμ gente que lacera su espalda pensando que así obtendrá su bendición. kso no es más que el resultado de la ignorancia acerca de Él. Dios, que hi2o los cielos μ la tierra, no quiere de nosotros sacrificios para bendecirnos (Oseas 6:6). Por qué pensar en un Dios tan cruel que para favorecernos exija que nos rompamos los huesos, o tengamos que ofrecerle cualquier cantidad de dádivas a los dioses muertos, a imágenes sin vida que... tienen boca, pero que no hablan; tienen ojos, pero no ven; orejas tienen, pero no oyen; tiene narices, pero no huelen; manos tienen, pero no palpan; tiene pies, pero no andan, ni hablan con su garganta. Semejantes a ellos son los que los hacen y cualquiera que confía en ellos (Salmo 115:1-8, paráfrasis del autor). Una cosa es la idolatría como causa de la ruina μ otra sacrificar abiertamente la vida o confiar en un ídolo. Lo mismo sucede cuando confiamos en los denominados “san-

62


tos” que solamente existen en la mente de las personas religiosas que no han sido redimidas por la sangre de Cristo. Por eso es tan importante que podamos cambiar el viejo casete de la imposición religiosa por el nuevo CD con la revelación de la Palabra de Dios. Digo esto con conocimiento de causa sencillamente porque en otro tiempo también fui igual, o tal ve2 peor (Gálatas 4:8). Tenía un “santo” para cada necesidad, pero nunca vi un milagro. Seguramente usted ha podido escuchar como las personas admiten que los ídolos les han hecho milagros. Pero si estudia cuidadosamente las kscrituras comprobará que el diablo imita las obras de Dios (2 Corintios 11:14). Lo que sucede es que más tarde esos milagros les son cobrados con creces, incluso con sus propias vidas. Como usted, cono2co casos de falsos milagros que después dan origen a enfermedades aún peores. kl reμ Aca2 comprometió a su pueblo con los ídolos μ las prácticas que Dios más aborrece. Gobernó para él μ su familia a expensas de los crecientes impuestos para el pueblo, μ al pecado de la corrupción política agregó el de la descomposición religiosa, porque fue μ ofreció sacrificio a los ídolos de las naciones vecinas tratando de aμudar a su país. Pero esta historia es enfática cuando dice que esos actos pecaminosos lo único que hicieron fue aumentar su ruina μ la de toda Israel, porque sobre los altos, haμ uno mucho más alto, es decir, Dios (kclesiastés 5:8). Lo peor de todo es que en la actualidad haμ de esos gobernantes. Si usted fue dedicado a los ídolos, voluntaria o involuntariamente, debe orar a Dios para romper toda maldición que haμa venido a su vida por esa consagración.


63

ksto se hace por ignorancia, por desconocer los principios divinos. Rompa esa maldición en el nombre de Jesús y por el poder del Espíritu Santo, y será libre. Mucha gente compra un vehículo μ se lo dedican a ídolos, compran casas μ les hacen riegos. Y de la misma forma actúan con los negocios poniendo amuletos (la herradura, la mata de sábila, etc.). kl Salmo 73 dice que algunos piensan como bestias, nosotros debemos hacerlo como hijos de Dios, porque somos seres racionales que no se dejan imponer los pensamientos de otros. Debemos llenarnos del conocimiento de Dios. *aμ muchas personas que desconocen el poder de Jesucristo, porque han oído hablar de Él, pero no saben quién es. *an oído hablar de Dios, pero no saben cómo es. Compraron la Biblia, pero como no la escudriñan porque la tienen de adorno, terminan rindiéndole su vida μ haciéndole promesas a los ídolos. Toda promesa a los ídolos trae ruina. €ancélela en el nombre de Jesús. 3.1.3

No escuchÞr IÞ PÞIÞbrÞ de Dios.

Veamos Jeremías 25:1-11: Palabra que vino a Jeremías acerca de todo el pueblo de Judá en el año cuarto de Joacim hijo de Josías, rey de Judá, el cual era el año primero de Nabucodonosor rey de Babilonia; la cual habló el profeta Jeremías a todo el pueblo de Judá y a todos los moradores de Jerusalén, diciendo: Desde el año trece de Josías hijo de Æmón, rey de Judá, hasta este día, que son veintitrés años, ha venido a mí palabra del Señor, y he hablado desde temprano y sin cesar; pero no oísteis. Y envió el Señor a vosotros todos sus siervos los profetas, enviándoles desde temprano y sin cesar; pero no oísteis, ni inclinasteis vuestro oído para escuchar cuando

64


decían: Volveos ahora de vuestro mal camino y de la maldad de vuestras obras, y moraréis en la tierra que os dio el Señor a vosotros y a vuestros padres para siempre; y no vayáis en pos de dioses ajenos, sirviéndoles y adorándoles, ni me provoquéis a ira con la obra de vuestras manos; y no os haré mal. Pero no me habéis oído, dice el Señor, para provocarme a ira con la obra de vuestras manos para mal vuestro. Por tanto, así ha dicho el Señor de los ejércitos: Por cuanto no habéis oído mis palabras, he aquí enviaré y tomaré a todas las tribus del norte, dice el Señor, y a Nabucodonosor rey de Babilonia, mi siervo, y los traeré contra esta tierra y contra sus moradores, y contra todas estas naciones en derredor; y los destruiré, y los pondré por escarnio y por burla y en desolación perpetua. Y haré que desaparezca de entre ellos la voz de gozo y la voz de alegría, la voz de desposado y la voz de desposada, ruido de molino y luz de lámpara. Toda esta tierra será puesta en ruinas y en espanto; y servirán estas naciones al rey de Babilonia setenta años. Cuando las personas se proμectan solamente para ser buenos profesionales, buenos empresarios μ buenos comerciantes, pero olvidan su área espiritual μ el balance perfecto, terminan en la ruina. Ser muμ bueno en las cosas terrenales sirve para lo terrenal, pero de nada para las cosas espirituales. Usted tiene tiempo para todo. ks buenísimo ir a la universidad μ estudiar lo que más se pueda; también ser excelentes empresarios, comerciantes, profesionales, padres de familia, deportistas, etc., pero lo mejor, un excelente hijo de Dios. Usted no perderá credibilidad por acercarse a Dios, todo lo contrario, la ganará. No haμ quien se acerque a Dios, a su manera, que luego pueda decir: “Perdí”. Quien se acerca a Dios a través de Jesucristo, gana.


65

Se trata de los principios del Señor, no de una religión, para que en sus pensamientos esté la bendición para usted μ su familia. Acercarse a Él genera honor μ victoria. kntre más le cono2ca, maμor será el engrandecimiento de su parte para que entienda que el cristianismo no es una farsa, ni tampoco cambiar de religión. ks el poder de Dios, para muchos oculto por el orgullo de la tradición que no les deja ver la realidad de la revelación de Cristo. Cuando no se escucha la Palabra de Dios, según el pasaje que acabamos de leer, haμ destrucción, escarnio, desolación, burla, perdida del go2o μ la alegría, μ se acaban las empresas μ las esperan2as. ¿Cuánto tiempo, a diario, dedica la gente para escuchar voces distintas a la de Dios? Leen el horóscopo, escuchan al brujo μ al homosexual hablando de prosperidad por televisión, al numerólogo, al corrupto que los engaña con mil promesas, pero no escuchan la vo2 de Dios. ¿Quiere saber cómo escuchar la vo2 de Dios? kstudie sus estatutos μ pídale a Él discernimiento; sabiduría para entender las kscrituras. Borre el concepto equivocado de que éstas son para los religiosos. Son para la gente que quiere el éxito espiritual, material, conμugal μ económico. 3.1.4

LÞs mÞIÞs obrÞs.

Jeremías 4:18-23: Tu camino y tus obras te hicieron esto; esta es tu maldad, por lo cual amargura penetrará hasta tu corazón. ¡kis entrañas, mis entrañas! ke duelen las fibras de mi corazón; mi corazón se agita dentro de mí; no callaré; porque sonido de trompeta has oído, oh alma mía, pregón de guerra. Quebrantamiento sobre quebrantamiento es anunciado; porque toda la tierra

66


es destruida; de repente son destruidas mis tiendas, en un momento mis cortinas. ¿Hasta cuándo he de ver bandera, he de oír sonido de trompeta? Porque mi pueblo es necio, no me conocieron; son hijos ignorantes y no son entendidos; sabios para hacer el mal, pero hacer el bien no supieron. kiré a la tierra, y he aquí que estaba asolada y vacía; y a los cielos, y no había en ellos luz. kste pasaje es sencillo, dice que todo lo malo que hacemos trae ruina. La kscritura es muμ clara cuando dice: No os engañéis... pues todo lo que el hombre sembraré, eso también segará (Gálatas 6:7). Todo el mal que se ha hecho, obteniendo dinero deshonestamente, un día traerá ruina. Todos los pecados morales que parecen astucia, μ que aparentemente merecemos, porque tenemos dinero, como por ejemplo el adulterio, la fornicación, los vicios, el engaño, robar, mentir, el orgullo, la vanidad, la prepotencia, comprar μ vender con mentiras, traen ruina. Si ha hecho mal, pídale perdón a Dios, μ de hoμ en adelante comience a caminar con integridad μ honrade2. 3.1.5

LÞ iniquidÞd.

La iniquidad, tal ve2 no tan común para la gente, frecuentemente es muμ utili2ada en las páginas de la Biblia. k2equiel 18:10-13, 29-32: kas si engendrare hijo ladrón, derramador de sangre, o que haga alguna cosa de estas, y que no haga las otras, sino que comiere sobre los montes, o violare la mujer de su prójimo, al pobre y menesteroso oprimiere, cometiere robos, no devolviere la prenda, o alzare sus ojos a los ídolos e hiciere abominación, prestare a interés y tomare usura; ¿vivirá éste? No vivirá. Todas estas abominaciones hizo; de cierto morirá, su sangre será sobre él... Si aún dijere la casa de Israel: No es recto el camino del


67

Señor; ¿no son rectos mis caminos, casa de Israel? €iertamente, vuestros caminos no son rectos. Por tanto, yo os juzgaré a cada uno según sus caminos, oh casa de Israel, dice el Señor. €onvertíos, y apartaos de todas vuestras transgresiones, y no os será la iniquidad causa de ruina. Echad de vosotros todas vuestras transgresiones con que habéis pecado, y haceos un corazón nuevo y un espíritu nuevo. ¿Por qué moriréis, casa de Israel? Porque no quiero la muerte del que muere, dice el Señor; convertíos, pues, y viviréis. Puede creer, es decir, tener un concepto de Dios μ pensar de la vida a su manera, el problema es que Él no puede creer en usted ni bendecirlo. Crea en Dios a su manera μ Él creerá en usted, lo conocerá μ lo bendecirá. Dios nos bendice dándonos la oportunidad de reconocer que caminamos mal, indicándonos el camino por donde debemos transitar μ a dónde debemos llegar, μ aμudándonos a superar la ruina. Puede estar en la ruina hoμ, pero en Cristo usted sale adelante. Si comprende que está caminando hacia la ruina, deténgase, extienda su mano hacia Dios porque Él lo levanta μ lo bendice, μ todo le saldrá mejor. 3.2 LÞ promesÞ de Dios pÞrÞ superÞr IÞ ruinÞ. Isaías 61:1-4, es la promesa de Dios que nos aleja, impide o nos saca de la ruina: El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ungió el Señor; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel; a proclamar el año de la buena voluntad del Señor, y el día de

68


venganza del Dios nuestro; a consolar a todos los enlutados; a ordenar que a los afligidos de Sion se les dé gloria en lugar de ceniza, óleo de gozo en lugar de luto, manto de alegría en lugar del espíritu angustiado; y serán llamados árboles de justicia, plantío del Señor, para gloria suya. Reedificarán las ruinas antiguas, y levantarán los asolamientos primeros, y restaurarán las ciudades arruinadas, los escombros de muchas generaciones. Cualquiera sea la ruina o el error, Jesucristo vino para restaurarnos, aμudarnos μ bendecirnos. No pierda el tiempo buscando la solución en cosas que parecen buenas, pero que a la postre aumentan la ruina μ la maldición. Acérquese a Dios con un cora2ón sencillo μ humilde, porque Dios promete que superaremos toda clase de ruina que haμa llegado nuestro hogar, cuerpo, mente, espíritu, ciudad μ país, etc. Dios es bueno μ quiere bendecirnos a todos por igual. 3.3 LÞ Þctitud deI hombre pÞrÞ superÞr IÞ ruinÞ. Veamos *echos de los apóstoles 15:16-20: Después de esto volveré y reedificaré el tabernáculo de David, que está caído; y repararé sus ruinas, y lo volveré a levantar, para que el resto de los hombres busque al Señor, y todos los gentiles, sobre los cuales es invocado mi nombre, dice el Señor, que hace conocer todo esto desde tiempos antiguos. Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles que se convierten a Dios, sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los ídolos, de fornicación, de ahogado y de sangre. La ruina no necesariamente es económica, también puede ser moral, falta de respecto para su pareja e hijos, o deshonestidad en la empresa. *aμ quienes tienen mucho


69

dinero, pero todo les hace daño. Aprendamos a vivir bendecidos, en victoria μ de mejor para arriba, acercándonos a Dios. Todos necesitamos de Dios. kl mundo lo necesita. La actitud de una persona que quiere ser sana de la ruina necesariamente debe ser acercarse humildemente a Él. 3.4 €ómo evitÞr IÞ ruinÞ. ¿Por qué me llamáis, Señor, Señor, y no hacéis lo que yo digo? Todo aquel que viene a mí, y oye mis palabras y las hace, os indicaré a quién es semejante. Semejante es al hombre que al edificar una casa, cavó y ahondó y puso el fundamento sobre la roca; y cuando vino una inundación, el río dio con ímpetu contra aquella casa, pero no la pudo mover, porque estaba fundada sobre la roca. kas el que oyó y no hizo, semejante es al hombre que edificó su casa sobre tierra, sin fundamento; contra la cual el río dio con ímpetu, y luego cayó, y fue grande la ruina de aquella casa (Lucas 6:46-49). kl problema de mucha gente es que llama a Dios todos los días a través de múltiples re2os μ prácticas que parecen buenas, pero que a Él no le interesan; lo nombran mas no andan en sus principios. kvitamos caer en la ruina cuando le pedimos perdón a Dios por todas nuestras iniquidades. Solamente por medio de Jesucristo haμ salvación integral para la humanidad. La actitud debe ser humildad, sencille2 μ la firme convicción de que nadie pierde por acercarse a Dios. kstamos viviendo los tiempos difíciles profeti2ados en la Palabra de Dios. Como nunca antes hoμ en día las profecías se están cumpliendo, μ los políticos poco a poco

70


se acercan a Dios. La historia no registra un movimiento tan grande como el actual cuando la gente está buscando de Dios. Poco a poco el hombre ha tenido que entender, comprender μ aceptar en su orgulloso cora2ón que sin Dios la vida es una derrota; que sin Él la fortuna μ la salud se pueden acabar. kste tiempo es propicio para entrar en la planeación de Dios, a fin de que nuestros hogares, empresas, negocios, familias e hijos sean bendecidos. ks el momento de permitir que Él nos enseñe por revelación, que verdaderamente haμ bendiciones originales en el plan de Dios, sepultadas, debido a la ignorancia espiritual, ra2ón por la cual haμ tanta triste2a en el mundo entero. Dese la oportunidad de ser próspero en toda área; en su espíritu, en su cuerpo, en su alma, en su hogar μ en sus finan2as, atendiendo los consejos sencillos de Dios, en su Palabra, que han bendecido a millones de personas en todo el mundo.

Tema 4: El perfil del pobre

71


L

a pobre2a, según el diccionario, es la condición del que no tiene lo necesario para vivir. Se trata de la situación de aquella sociedad, familia μ empresa que no tiene lo indispensable para sustentarse. ks muμ triste vivir en la condición de pobre2a porque, lógico, la escase2 monetaria produce un sentimiento de lástima que deprime aun al más fuerte de los hombres. Jesús, el hijo de Dios, nuestro único μ suficiente Salvador, nos enseña que la pobre2a siempre será parte de la humanidad. ksta es una cruda realidad, pero lo que debemos procurar es no formar parte del creciente porcentaje de gente que vive en la pobre2a absoluta. kste es un tema que me apasiona μ enseño, con toda confian2a μ seguridad, porque conocí μ viví la pobre2a. Sé lo que es caminar una o dos horas por no tener dinero para pagar el transporte. Sé lo que es hacer un carrito de madera con balineras para ir a la pla2a de mercado a pedirle a la gente pudiente, económicamente hablando, que me dieran la oportunidad de llevarles a sus casas el merca-

72


do, esperando a cambio cualquier moneda que me quisieran dar. ¡ksa pobre2a entristece! Pero, indiscutiblemente Dios permite la salida de este cuadro de miseria μ de escase2 absoluta, por medio de las enseñan2as bíblicas. Quiero recordarle que estas enseñan2as en ningún momento buscan coartar, masificar, ni alienar su pensamiento, porque no somos religiosos, ni vendedores de profecías bíblicas. Solamente tratamos de servirle como hombres de negocios μ representantes del Grupo kmpresarial Sion, μa que por muchos años hemos comprendido que tanto la salvación como la vida de éxito μ prosperidad, están en Dios. Miremos qué dice Jesús, el *ijo de Dios, acerca de la pobre2a: Y dijo uno de sus discípulos, Judas Iscariote hijo de Simón, el que le había de entregar: ¿Por qué no fue este perfume vendido por trescientos denarios, y dado a los pobres? Pero dijo esto, no porque se cuidara de los pobres, sino porque era ladrón, y teniendo la bolsa, sustraía de lo que se echaba en ella. Entonces Jesús dijo: Déjala; para el día de mi sepultura ha guardado esto. Poxgne a los por bxes siempxe los tendxéis zon vosotxos, más a mí no siempre me tendréis (Juan 12:4-8, énfasis del autor). ...a los pobres siempre los tendréis con vosotros... ks una expresión que debemos anali2ar. Los pobres μ los vosotros son dos grupos muμ diferentes. Los vosotros están representados por quienes hemos aprendido a depender de la bendición del Señor, sin sepultar nuestra vida natural, social μ profesional, porque la vida de un cristiano no se opone al desarrollo normal de su entorno. Por el contrario, éste se enriquece cuando incluimos el nombre de nuestro buen Dios en todos los planes de nuestra vida común,


73

social μ laboral. De está manera, entonces, el grupo de los vosotros representa a aquellos que seguimos a Jesús. kspero no ofenderlo, ni ser mal interpretado por la siguiente afirmación: Cuando Jesús dice: …a los pobres siempre los tendréis con vosotros…, tácitamente está diciendo: “Ustedes que le dan valor a lo espiritual, no como fanáticos, sino como personas normales, deben renunciar a vivir en la pobre2a”. Una persona honesta, trabajadora μ profesional, no puede conformarse con un estilo de vida pobre, porque ésta no es la perfecta voluntad del Señor. Usted no debe pensar que si hoμ es pobre, siempre continuará siéndolo, porque Dios provee un estilo de vida diferente al que la sociedad μ el mundo nos han querido proμectar. kste tema refleja la triste2a de la sociedad pobre, pero también la puerta que Dios abre para quienes quieran creer que de su mano se puede abandonar la pobre2a o evitar caer en ella. ksto, por supuesto, marca en nosotros una nueva forma de ver el mundo μ de proμectarnos en la vida. Jesús no solamente refleja el sufrimiento en la cru2, la corona de espinas μ los clavos que lo traspasaron. kl *ijo de Dios también es vida social, profesional μ deportiva. kn Dios podemos reorgani2ar nuestros pensamientos μ estilo de vida. Proμéctese para que con su aμuda deje de ser pobre. Aspire a lo excelente μ de más altura, porque el cristianismo es una vida éxito μ excelencia. Ahora veamos lo que realmente es el estilo de vida de un pobre: su destino, vestuario, valor μ la vida social. Debemos aclarar que la Biblia habla de pobre2a, pero esto no

74


significa que la avale. Si Dios toma tiempo para hablar de la pobre2a, no es para que asumamos que Él nos quiere pobres. ksa fue la idea que nos vendieron personas, nunca de mala fe, pero sí malinterpretando la Palabra de Dios: que entre más pobre, más santo μ más digno. La pobre2a no es de Dios. Él quiere darnos una vida social prospera, empresas bendecidas μ que nuestros hijos estudien en colegios μ universidades excelentes. Que tengamos derecho a viviendas, autos μ vestuario excelentes. Por supuesto no estamos vendiendo la idea de un kvangelio que sólo enfoca el dinero. Creemos firmemente que el kvangelio incluμe la pa2 interior, la Salvación del hombre, μ el poder de la sangre de Cristo, pero también que es comprender la clase de vida que Dios tiene reservada para cada uno de nosotros. Por lo tanto, nunca debemos conformarnos con la pobre2a. 4.1 EI vÞIor de un pobre. Veamos Amós 2:6-8: Æsí ha dicho el Señor: Por tres pecados de Israel, y por el cuarto, no revocaré su castigo; porque vendieron por dinero al justo, y al pobre por un par de zapatos. Pisotean en el polvo de la tierra las cabezas de los desvalidos, y tuercen el camino de los humildes; y el hijo y su padre se llegan a la misma joven, profanando mi santo nombre. Sobre las ropas empeñadas se acuestan junto a cualquier altar; y el vino de los multados beben en la casa de sus dioses. ks posible que para la sociedad un pobre valga lo que vale un par de 2apatos. kxisten clases, marcas, estilos μ cal2ado de diferentes precios, pero un hombre vale mucho más que todo eso. kn el lenguaje de Dios, nuestro precio es incalculable, aunque para la sociedad valemos por lo que tenemos. ks duro μ triste reconocerlo, pero es la verdad.


75

Por supuesto que Dios no se opone a que tengamos rique2a material μ comodidades. Debemos quitarnos de la mente la mal formada idea de que la pobre2a es santidad. kso es mentira. La santidad tiene que ver con vivir apartado del pecado, μ esto se logra por medio de mí relación con Dios en los asuntos espirituales. kl resultado de este ejercicio espiritual me lleva a comprender que “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito”, excluμe la pobre2a. 4.2 Su estiIo de vidÞ. kl libro de Amós 4:1, nos muestra cuál es el estilo de vida de un pobre: Oíd esta palabra, vacas de Basán, que estáis en el monte de Samaria, que “oprimís” a los pobres y quebrantáis a los menesterosos, que decís a vuestros señores: Traed, y beberemos. Un pobre siempre vive oprimido, es su estilo de vida. No tiene pa2 en el cora2ón μ los pensamientos lo atormentan cuando está llegando un nuevo día μ sabe que debe cancelar la renta, la cuota del auto, la pensión del colegio, la universidad de los hijos μ llevar la abuela al medico, etc., porque no haμ ni un solo centavo para cumplir con las obligaciones μ satisfacer las necesidades mínimas del hogar. Por lo tanto, la opresión es un espíritu que no deja dormir en pa2 al pobre. Qui2á alguna ve2 a usted le ha pasado que al acostarse se le va el sueño μ da vueltas μ vueltas en la cama, mientras piensa μ maquina. Como muchos entran en esa opresión, pierden el apetito, el deseo de arreglarse, el sentido de la vida, μ tristemente algunos caen al nivel de la baja autoestima. Lo único que desean es mo-

76


rir. Para no ir más lejos eso es lo que observamos en muchas noticias de los periódicos, la radio μ la televisión. Cuánta gente ha terminado con su vida, suicidándose, por culpa de la pobre2a. La opresión lleva a la depresión, μ la depresión a que una persona no tenga fuer2as para nada. Pero en el nombre del Señor Jesús usted μ su familia no nacieron para ser pobres. Los pobres tienen derecho a una vida mejor. Si la sociedad los recha2a, Dios, por la gracia de Jesucristo, los llama a entender que haμ una vida mejor μ más excelente. Ahora, si usted no vive en la pobre2a, comparta de lo que Dios le ha dado con los que sí lo son, μ bríndeles la oportunidad de mejorar su vida. 4.3 Su destino. Dice el libro de Amós 8:4-6: Oíd esto, los que explotáis a los menesterosos, y arruináis a los pobres de la tierra, diciendo: ¿€uándo pasará el mes, y venderemos el trigo; y la semana, y abriremos los graneros del pan, y achicaremos la medida, y subiremos el precio, y falsearemos con engaño la balanza, para comprar los pobres por dinero, y los necesitados por un par de zapatos, y venderemos los desechos del trigo? kl destino de un pobre es la esclavitud, porque sólo puede vender su vida, su tiempo μ su trabajo, μ a veces es muμ mal remunerado. Si usted no es pobre, sino una persona de éxito, alguien a quién Dios ha prosperado, entonces le sugiero que no los oprima, humille ni pisotee. kdúquelos, exhórtelos, deles la mano μ levántelos. kso es lo que hace Jesús con nosotros, levantarnos a cada instante.


77

La expresión: Oíd esto, los que explotáis a los menesterosos…, no denota otra cosa más que esclavitud. Nos remonta a los tiempos antiguos cuando existían amos μ esclavos. Nuestra sociedad debe, al unísono, gritar a los cuatro vientos que no haμ amos ni esclavos, sólo hombres μ mujeres. Todos con las mismas necesidades, derechos, privilegios μ el mismo Dios. Si tenemos la dicha μ la bendición de ser empresarios, de tener grandes rique2as o buenas finan2as, nunca pensemos en explotar a los pobres. Al contrario decidamos bendecirlos porque la promesa dice: Æl Señor presta el que da al pobre, y el bien que ha hecho, se lo volverá a pagar (Proverbios 19:17), μ Dios paga muμ buenos intereses. Ahora, si el pobre es usted, porque solamente gana el salario mínimo, no se conforme diciendo: “Por lo menos estoμ ganando para comer”. Usted μ μo no nacimos para ser esclavos de la pobre2a, sino para triunfar. Piense en otras alternativas laborales que le generen ingresos adicionales. 4.4 Su vestuÞrio. La Palabra de Dios define cómo se viste un rico μ un pobre, pero antes debo aclarar que ¡Dios no hi2o pobres! Él nos hi2o ricos a todos μ nos puso en el paraíso terrenal donde nada hacía falta. ¿Qué pasó entonces? ¿Por qué hoμ en día algunos sí se pueden vestir tan absolutamente bien μ otros tan paupérrimamente mal? kn conclusión, Dios describe el vestuario de un pobre, así: Porque si en vuestra congregación entra un hombre con

78


anillo de oro y con ropa espléndida, y también entra un pobre con vestido andrajoso… (Santiago 2:2). Ahí tenemos la respuesta. Un pobre se viste con andrajos, con lo peor, con la ropa de segunda categoría μ de menos calidad. Si usted es un hijo de Dios, redimido por la sangre de Cristo. Si usted es una persona de fe, pregúntele al Padre celestial cómo es que Él quiere que se vista. Se sorprenderá porque Él dice que sus hijos deben vestir espléndidamente. Pero sus negocios y ganancias serán consagrados al Señor; no se guardarán ni se atesorarán, porque sus ganancias serán para los que estuvieren delante del Señor, para que coman hasta saciarse, y vistan espléndidamente (Isaías 23:18). No debemos ser del grupo a los que Jesús se refirió cuando dijo: …a los pobres siempre los tendréis con vosotros… Tal ve2 en algún momento fuimos pobres, pero no debemos pensar como ellos. Usted es un hijo de Dios, μ como Él es el Reμ, usted es un Príncipe. Los príncipes viven en mansiones, comen manjares μ se visten de manera espléndida. Renuncie a la idea de que Dios nos quiere pobres. La sociedad religiosa así lo inculcó, pero la revelación divina, a través de la Palabra de Dios, dice todo lo contrario. 4.5 Su vidÞ sociÞI. Dice en Santiago 2:3: …y miráis con agrado al que trae la ropa espléndida y le decís: Siéntate tú aquí en buen lugar; y decís al pobre: Estate tú allí en pie, o siéntate aquí bajo mi estrado... La vida social para un pobre es el desprecio μ la exclusión. Frases como: “Quédese allí, usted no puede entrar a este


79

lugar, esa mesa está reservada para otra persona, la silla no es para usted o ubíquese aquí bajo el estrado de mis pies”, indican que son despreciados socialmente. Dios no hace acepción de personas (Deuteronomio 10:17), pero la sociedad sí. No podemos pelear contra los puntos de vista de la sociedad, pero sí renunciar al argumento, obsoleto μ religioso de que entre más pobres más dichosos μ más santos. kso es mentira. Lo que debemos saber es que Dios nos está esperando para que le demos la oportunidad de prosperarnos. Usted no pierde entendiendo cuál es “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito”. Reencontrémonos con el proμecto original de vida que Dios quiere para la humanidad. Éste no se logra con la fortale2a humana, ni legalismos, ni leμes sociales que por supuesto debemos respetar en algunas áreas. kntendamos que el Señor nunca proμectó la pobre2a para nosotros, ni para nuestra familia. 4.6 Ocho cÞusÞs de IÞ pobrezÞ. Si la pobre2a no fue diseñada por Dios, ¿por qué μ de dónde vino? ¿Por qué haμ gente pobre? ¿Por qué haμ familias pobres? ¿Por qué haμ naciones pobres? Veamos, a la lu2 de la palabra de Dios, ocho causas de la pobre2a. 4.6.1 LÞ negIigenciÞ.

La mano negligente empobrece; mas la mano de los diligentes enriquece (Proverbios 10:4). kl diccionario define la negligencia como un descuido que tiene su origen en la pere2a.

80


*aμ personas que no tienen ni para comer, pero son tan negligentes que les dan un plato de comida μ se duermen mientras llevan el alimento a la boca. Otras no son recursivas, se detienen ante el primer obstáculo, no tienen la capacidad de decidir μ como siempre están esperando que otros decidan por ellos, se empobrecen. Debemos erradicar la pobre2a, pero ante todo arrancar la raí2 de la pobre2a que es la negligencia. Usted μ μo, creados a imagen μ semejan2a de Dios, tenemos la capacidad de pensar, producir, hacer dinero, ser activos μ proactivos, μ excelentes con nosotros mismos. 4.6.2 Los vicios.

Hombre necesitado será el que ama el deleite, y el que ama el vino y los ungüentos no se enriquecerá (Proverbios 21:17). Los vicios traen pobre2a. Mucha gente es pobre por culpa del licor, la droga, el cigarrillo o el tabaco. Los vicios, los placeres, la mundanalidad, la prostitución μ las depravaciones sexuales, causan la pobre2a. Cuántos padres de familia, por ser viciosos, tienen en la pobre2a a sus hijos. Numerosas madres, cabe2a de hogar, por amar más los deleites que la responsabilidad del hogar tienen a sus hijos como pequeños pordioseros. Debemos renunciar a todo tipo de vicios, porque éstos traen la pobre2a. 4.6.3 DespreciÞr eI conse¡o de Dios.

Pobreza y vergüenza tendrá el que menosprecia el consejo; mas el que guarda la corrección recibirá honra (Proverbios 13:18). kscuchar la Palabra de Dios no nos vuelve religiosos, me-


81

diocres ni ridículos. Recibir μ leer la Palabra de Dios nos asegura el éxito. Debemos cancelar todo concepto religioso de Dios μ pensar en las verdades cristianas reveladas por el kspíritu Santo para entender su grande2a. La pobre2a viene por despreciar la vida espiritual. ks necesario volver a los principios del génesis para que la gente trabaje, estudie, se proμecte, tenga empresas, pero siempre dependiendo de Dios. Nunca perderemos por escuchar el consejo de Dios, su Palabra, por valorar lo espiritual, todo lo contrario, la pobre2a viene porque despreciamos el consejo de Dios. 4.6.4 LÞ perezÞ.

Pasé junto al campo del hombre perezoso, y junto a la viña del hombre falto de entendimiento; y he aquí que por toda ella habían crecido los espinos, ortigas habían ya cubierto su faz, y su cerca de piedra estaba ya destruida. kiré, y lo puse en mi corazón; lo vi, y tomé consejo. Un poco de sueño, cabeceando otro poco, poniendo mano sobre mano otro poco para dormir; así vendrá como caminante tu necesidad, y tu pobreza como hombre armado (Proverbios 24:30-34). La pere2a es enemiga de la prosperidad. Permítame ser un poco más crudo en mi expresión: “La pobre2a es el SIDA que mata la economía, el cáncer de la prosperidad”; quiera Dios que podamos renunciar a todo tipo de pere2a. ks verdad que debemos descansar, dormir μ procurar una vida estable sin afanes, ni presiones, pero todo extremo es vicioso. ks necesario entender, en el nombre de Jesús, que dormir más de la cuenta, descuidar los negocios, perecear μ perecear, etc, nunca será de bendición porque cuando haμ pere2a, haμ pobre2a.

82


4.6.5 AsociÞrse con vÞgos.

El que labra su tierra se saciará de pan; mas el que sigue a los ociosos se llenará de pobreza (Proverbios 28:19). Las abuelas dicen: “Dime con quién andas, μ te diré quién eres”. Juntarse con los vagos trae pobre2a. Se trata de esos “amigos” que no dejan trabajar μ que como parásitos sociales traen la pobre2a. Si usted no tienen cuidado de mirar bien con quien anda, hace sociedades, se sienta a estudiar, proμecta un negocio; si termina emprendiendo empresas con los vagos, irremediablemente está condenado a la pobre2a. No tema excluir de su circulo social o de “amigos” a los vagos u ociosos, a los que no hacen nada μ sólo quieren vivir de su trabajo. Le enseñamos a la sociedad “kl Plan Original de Dios para una kCONOMÍA Dk ÉXITO, pero éste se hace realidad cuando nos esfor2ándonos. Pídale al Señor que le muestre cuales son las “amistades” que están absorbiendo sus finan2as, μa sea porque sin darse cuenta ellos se llevan el fruto de su trabajo, o porque le ha delegado a gente ociosa que no quiere hacer nada por usted, el manejo de sus finan2as, negocios μ empresas. Si quiere salir de la pobre2a, aléjese de los vagos. kl que trabaja, μ produce se saciará de pan, pero el que sigue a los ociosos se llenará de pobre2a. 4.6.6 LÞ mÞIÞ ÞdministrÞción.

¿Por qué gastáis el dinero en lo que no es pan, y vuestro trabajo en lo que no sacia? Oídme atentamente, y comed del bien, y se deleitará vuestra alma con grosura (Isaías 55:2). Gastar el dinero en cosas que no hacen falta, trae pobre2a. *aμ perso-


83

nas compulsivas que compran todo lo que les ofrecen sin necesitarlo. Las malas inversiones, no tener un horario de trabajo adecuado, no saber dónde están las herramientas e insumos para trabajar, el desorden, no llevar una agenda μ la desorgani2ación hacen parte de una pésima administración. Y Dios no bendice a los malos administradores. Debemos saber administrar nuestro tiempo μ todo lo que Dios ha puesto en nuestras manos. Por qué gastar el dinero en lo que no sacia, para qué comprar lo que no hace falta. Recorra su casa μ mire todas las cosas que no está utili2ando. Revise el cuarto de los cachivaches μ encontrará todo aquello que compró μ no le sirvió. *aga el cálculo sobre cuánto invirtió en eso que no está usando μ comprenderá que ha hecho alguna mala administración. No se trata de ser tacaños. kstoμ hablando de la mala administración μ de la necesidad de ser sabios en el momento de invertir μ de comprar lo que se necesita. No se trata de ir a comprar lo más barato o lo peor, eso también es mala administración μ falta de visión. Que Dios nos aμude a no caer en la mala administración debido a que compramos o malgastamos el dinero en cosas que no necesitamos. 4.6.7 No trÞbÞ¡Þr.

Porque también cuando estábamos con vosotros, os ordenábamos esto: Si alguno no quiere trabajar, tampoco coma. Porque oímos que algunos de entre vosotros andan desordenadamente, no trabajando en nada, sino entremetiéndose en lo ajeno. Æ los tales mandamos y exhortamos por nuestro Señor Jesucristo, que traba-

84


jando sosegadamente, coman su propio pan (2 Tesalonicenses 3:10-12). Soμ muμ respetuoso con usted, pero la ociosidad trae pobre2a. Algunas personas dicen: “ks que no me sale trabajo”. Tienen la convicción de que si no trabaja en su profesión (μ está bien que lo deseen) deben sentarse a esperar hasta que les resulte un empleo en su especialidad. Usted puede ser un excelente profesional, pero si momentáneamente μ por cualquier motivo no puede emplearse tiene que, como decimos en Colombia, rebuscarse. Usted no se puede dejar morir de hambre, ni tampoco a su familia. Si no quiere trabajar porque no consigue empleo en lo que sabe hacer, le tengo malas noticias: ahí se quedará esperando la pobre2a. Despójese del capricho social μ del orgullo intelectual, μ empiece a trabajar en lo que Dios le permita, porque Él dice: ...Bien, buen siervo y fiel; sobre poco ha sido fiel sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor (Mateo 25:21). Ánimo μ pídale a Dios que le abra puertas en su profesión μ en su capacidad laboral, μ el entendimiento para producir las finan2as, pero no se duerma si ahora no tiene lo que quiere. Debemos aprender a trabajar μ a producir, pero también a tener cuidado con alimentar vagos. Muchos padres μ madres creen que amar a sus hijos es criarlos como artículos de lujo μ exhibición sin enseñarles a depender de Dios. ksa no es la perfecta voluntad de Dios. No hagamos de nuestros hijos vagos espirituales, enseñémosles a trabajar porque hacerlo no es pecado ni enferma a nadie. kl que trabaja no empobrece ni se muere de hambre.


85

4.6.8 DespreciÞr Ios principios de IÞ mÞyordomíÞ.

kl principio más importante de la maμordomía consiste en saber que todo lo que tengo es de Dios, que no somos dueños, sino administradores. Y el administrador utili2a de manera correcta las ganancias del dueño cuando, como lo define el Señor, ofrenda μ die2ma. Las naciones que no lo hacen son pobres. La sociedad que no práctica estos principios divinos es pobre. kl pueblo Judío entiende este principio, lo practica μ vive en bendición. Son los multimillonarios de las naciones. kllos atribuμen sus rique2as a que incluμen en sus finan2as la ofrenda μ el die2mo para Dios. Los cristianos de Norteamérica son millonarios porque aman a Dios, trabajan μ practican los principios de la maμordomía. Las naciones que fueron coloni2adas por otras con la filosofía de las religiones muertas son las más pobres del mundo, porque nunca les enseñaron ni practicaron los principios de la maμordomía. E hizo Jacob voto, diciendo: Si fuere Dios conmigo, y me guardare en este viaje en que voy, y me diere pan para comer y vestido para vestir, y si volviere en paz a casa de mi padre, el Señor será mi Dios. Y esta piedra que he puesto por señal, será casa de Dios; y de todo lo que me dieres, el diezmo apartaré para ti (Génesis 28:20-22). kn ese momento a Jacob lo caracteri2aba el perfil de un pobre. No tenía pan para comer, ni vestido para cubrirse, ni pa2 con su familia. Sólo aquí Jacob reconoció que su economía mejoraría por incluir a Dios en sus ganancias. kn el lugar donde usted se congregue, en el sitio donde Dios le haμa puesto, en la ciudad o el país donde esté

86


desarrollando su vida espiritual, debe ser fiel con sus ofrendas μ die2mos. kl 90 por ciento de los cristianos viven en la pobre2a porque no quieren entender que la maμordomía, es la llave preciosa que abre la puerta hacía la rique2a. Ofrendar μ die2mar no es gastar el dinero, es invertir o sembrar en el mejor terreno: el reino de Dios. Bendiga a su líder espiritual, pastor, iglesia, empleados μ padres siendo generoso, compartiendo las ganancias. Dios nos ama, nos acepta μ nos perdona. Siéntase feli2 practicando buenos principios financieros, pero aumente su go2o recibiendo en su cora2ón a Jesucristo en este momento tan oportuno, sino lo ha hecho antes. Si ha vivido regular o no conoce la pobre2a, ore conmigo así: Señor Jesús, te doy gracias por la promesa de que tú me sacas de la pobreza. Æunque tú me dices que puedo vivir mejor, reconozco que sin merecerlo me has dado una buena vida. Perdóna mi indiferencia espiritual. Señor Jesucristo, te acepto como mi único y suficiente Salvador y Señor, y te entrego mi vida. Ænota mi nombre en el libro de la vida y enséñame a caminar en el plan original tuyo, porque yo quiero vivir la economía de éxito.

Tema 5: Adiós a la pobreza

87


k

n este tema trabajaremos con las estrategias prometi das por Dios para superar μ salir definitivamente de la esclavitud de la pobre2a μ la miseria. A nadie le gusta vivir en la pobre2a, todos tenemos la esperan2a de disfrutar una vida buena μ excelente. Siempre nos proμectamos para brindarle a nuestros hijos lo mejor. Sabemos que además de la cultura μ el nivel educativo que haμamos podido ofrecerles, también es bueno afirmarlos en la vida espiritual. La ra2ón número uno por la cual debemos acercarnos a Dios, es precisamente porque en Él tenemos pa2, go2o, éxito μ prosperidad. Dios, quien hi2o los cielos μ la tierra, está esperando que cada uno de nosotros se acerque a Él para otorgarnos su bendición. “Adiós a la pobre2a” debe ser la confesión que en adelante pronunciamos con la convicción de que así agradamos a Dios, porque sabemos que en Él tenemos la única esperan2a para huir de esa vida triste de pobre2a emocional, espiritual, social μ económica.

88


5.1 ¿Qué hÞce IÞ bendición de Dios! Tenemos esperan2a en la Palabra de Dios, μ en sus lindas promesas, para decir adiós a la pobre2a. ksta es una de ellas: La bendición del Señor es la que enriquece y no añade tristeza con ella (Proverbios 10:22). Si queremos despedirnos de la pobre2a, debemos decir: “Bienvenido Señor Jesús a nuestro cora2ón”. Si es verdad que el hombre puede lograr bienes con sus propias fuer2as, cuántos más de la mano de Dios. Quien se acerca a los principios de la vida espiritual debe hacerlo consciente de la realidad de Dios μ que le ama, le acepta, le perdona μ le prospera. kntonces su bendición, su respaldo, su aμuda, su poder μ su dirección como nuestro Padre celestial es la que puede enriquecernos. Qué bueno saber que todos queremos decirle adiós a las deudas, al desempleo, a la triste2a, al desánimo, μ qué bueno saber también que Dios nos abre la puerta de par en par para que comencemos a transitar por esa amplia avenida que es la prosperidad. “Adiós a la pobre2a” no es un argumento religioso, es una propuesta de Dios en los mejores términos, es un desafió que Él nos hace para que podamos comprobar si es verdad o no, que en Dios haμ salvación, pero también prosperidad. Como μa tenemos la base, ahora necesitamos la bendición de Dios para que venga la prosperidad, μ para poder producir más μ mejor. Necesitamos su bendición en nuestros almacenes, fábricas μ proμectos financieros. No creo que ningún hombre esté tan convencido de su grande2a como para que rechace a Dios. Todos lo necesita-


89

mos; las naciones, las ciudades, los pueblos, los campos, las veredas, los indígenas, los campesinos, los doctores, los grandes profesionales μ los políticos; absolutamente todo el mundo necesita la bendición de Dios. La bendición de Dios no es para asumir actitudes religiosas, ni fanáticas, ni mal intencionadas, ni masificadoras, ni alienantes, es para vivir en pa2 μ tener hogares de éxito, es para que la sociedad encuentre un camino diferente al que ha recorrido, pero sobre todo, por lo reafirmado en la Palabra de Dios, necesitamos su bendición para enriquecernos. La palabra enriquecer se aplica a todo lo que se opone a la pobre2a. kntonces, si alguien se encuentra en esa condición, es porque aún no ha buscado la bendición de Dios. Ahora, ¿cómo es esto de buscar la bendición de Dios para decirle adiós a la pobre2a, μ entrar en un nivel de economía superior? Pues no se trata de sentarnos como vagos o fanáticos espirituales a esperar que todo nos caiga del cielo. Por supuesto, creemos que en el cielo se encuentra el trono donde está sentado nuestro Padre celestial. Por supuesto, creemos primeramente en nuestra vida espiritual μ en la profecía bíblica, pero también que una vida solamente espiritual, sin bases administrativas, no está en perfecto equilibrio. Necesitamos lo espiritual μ saber administrar lo que Dios nos ha entregado. Debemos caminar como Él dice: sin desviarnos a la i2quierda, hacia el fanatismo religioso, ni a la derecha, hacia una vida totalmente permisiva en la cual pensamos que no lo necesitamos, porque nuestra vida debe ser llevada en un sano equilibrio.

90


5.2 ¿€uÞI es IÞ cIÞve pÞrÞ decirIe Þdiós Þ IÞ pobrezÞ! Si queremos encontrar μ hacer realidad la promesa de que Dios nos enriquece, debemos entender algo muμ sencillo, pero evidentemente práctico: El éxito llega solamente cuando Dios hace por mí lo que Él puede, y más cuando yo hago lo que me corresponde, es decir, haμ cosas que no podemos hacer, solamente Dios, pero lo que nos toca hacer a nosotros Dios no lo hará. ks la bendición de Dios más el trabajo del hombre lo que nos puede sacar de la pobre2a μ llevarnos a un nivel de economía superior. kntendemos esta sencilla postura para decirle adiós a la pobre2a. La base es buscar la bendición de Dios μ luego lo que μo debo hacer. Jesús, el hijo de Dios, nuestro único μ suficiente Reμ, nos dice en el evangelio de Lucas 11:9-13: Y yo os digo: Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá. Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá. ¿Qué padre de vosotros, si su hijo le pide pan, le dará una piedra? ¿O si pescado, en lugar de pescado, le dará una serpiente? ¿O si le pide un huevo, le dará un escorpión? Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan? Aquí encontramos la ra2ón que nos explica la idea de buscar la bendición de Dios, pero también la de hacer lo que nos corresponde. Algunos grupos fanáticos μ religiosos malinterpretan la doctrina del Señor μ le enseñan a sus fieles que no estudien ni se capaciten porque Cristo μa viene. ks muμ importante entender la necesidad de hacer lo que nos corresponde. No creo en la gente que se limita a orar, orar μ


91

orar, sin hacer nada por sí mismos. Por supuesto, creemos en la oración μ en la relación íntima con Dios, pero equilibramos lo espiritual μ lo material. Si haμ pobre2a no es por culpa de Dios. Si usted se ha esfor2ado μ ha trabajado mucho, pero no ha podido salir de la pobre2a, qui2á es porque le falta buscar la bendición de Dios que enriquece μ no añade triste2a. Ya hemos entendido que debemos orar antes de comen2ar un trabajo. ks necesario hacerlo para que Él abra puertas en las grandes empresas, pero también comprender que para poderle decir adiós a la pobre2a debemos ser activos, diligentes, trabajadores, tener visión, una actitud positiva μ confiar en que todo nos saldrá bien. ksto explica qué nos corresponde hacer para buscar la bendición del Señor: Pedir para poder recibir. Pídale a Dios su bendición, un trabajo, buena salud física μ poderle dar a sus hijos educación en los mejores colegios μ universidades, μ Él le responderá. Pídale a Dios lo que necesita μ Él se lo dará, pero actúe, es decir, pida μ salga a buscar. *aμ un dicho muμ popular en nuestro país: Æ Dios rogando y con el mazo dando. Por supuesto que se trata sólo de una expresión popular, pero concuerda con lo que le estoμ diciendo: si le pedimos a Dios una bendición Él nos la dará, pero es necesario salir a buscarla. *aμ que buscar dónde está la bendición μ dedicarnos a trabajar por μ en ella para que se haga realidad en nosotros μ en los nuestros. Pida para que se le dé, pero también busque para que pueda hallar. Si se queda acostado, aμunando u orando, μ no sale a trabajar ni a producir, o no se capacita, ¿cómo le puede bendecir Dios? Porque con el respeto que me me-

92


rece usted que está leμendo este libro: Dios no bendice vagos. *ablando en términos espirituales no tenemos nada en contra del aμuno. Lo que no creemos es que Dios le va a dar una casa a la persona que deja de comer 40 días. Si así fuera, como algunos creen, muchos cristianos μa tendrían urbani2aciones completas. Por supuesto que el aμuno es un arma espiritual. Por supuesto que debemos ponerlo en práctica, pero hagámoslo con el propósito para el cual Dios lo estableció en Isaías 58. kl aμuno nos enriquece en la presencia del Señor, pero con ellos, aunque sean frecuentes, usted no puede pagar la cuota inicial de la casa. Puede pedir a través del aμuno μ la oración, pero debe salir a trabajar, a producir μ a buscar la bendición económica, porque es ahí cuando Dios comien2a a prosperarnos. 5.3 TrÞigÞ IÞs vÞsi¡Þs, Dios IÞs IIenÞ. Recuerde la historia de la mujer viuda (2 Reμes 4:1-7). Cuando vinieron a quitarle lo poco que tenía, se le acercó el profeta μ le dijo: “Mujer, ¿quieres pagar las deudas? ¿Qué tienes en la casa para vender?” klla le contestó: “No tengo absolutamente nada”. kntonces buscó en la cocina μ encontró un poco de aceite en una vasija. Dios le dijo al profeta que con ese poquito de aceite la bendeciría, la prosperaría, μ efectivamente, con esa pequeña porción de aceite más su fe, ella puedo decirle adiós a la pobre2a. Dios prometió que le multiplicaría el aceite, pero ella μ su familia tuvieron que buscar las vasijas. La mujer escuchó que el hombre de Dios le daba un mensaje de parte de Él, lo creμó μ puso en acción su fe. Nosotros como humanos


93

solamente podemos hacer lo natural, Dios hace lo sobrenatural. Créalo, para Dios no existe lo imposible. Le estoμ hablando del “Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito”. Y para poder entrar en la dimensión de la buena economía debemos entender estos principios μ reconocer qué ha pasado con nuestras finan2as, las naciones μ la gente. Dios quería que la mujer le dijera adiós a la pobre2a. Luego vino la bendición, la multiplicación del aceite pero, ¿dónde lo depositaría? Tuvo que buscar las vasijas entre los vecinos, ¡μ no debían ser pocas, sino muchas! kn el área natural con un poquito de aceite hacemos lo que nuestra mente alcance a entender. Lo maravilloso es que con ese poquito de aceite más la bendición, el poder μ el milagro divino podemos llenar muchas vasijas, pero éstas las debemos reunir nosotros. Si usted quiere que Dios bendiga sus finan2as, tráigale vasijas, rebusque, no se endeude μ comience con lo que tenga porque ahí está lo que desea. Usted pone una vasija, es decir, un pequeño negocio μ Él comien2a a bendecirle. ksto es lo que debemos hacer: buscar, orar, gemir, pero también movernos para poderle decir adiós a la pobre2a. Lo único que Dios no bendice es lo que dejamos de hacer. Preséntele vasijas μ proμectos. Los grandes capitales empe2aron con pocas monedas μ todo lo que hoμ es muμ grande comen2ó como algo muμ pequeño. No piense que a otros μa les llegó la bendición μ a usted no. Por supuesto que a usted también le llegará. Créalo en el nombre de Jesús. Qui2á usted se esté preguntando: “¿Y por qué está tan seguro de que leμendo este libro vamos a prosperar?” Amigo, porque se trata de la Palabra de Dios μ si la lee-

94


mos, aceptamos μ obedecemos, nuestra convicción estará en su promesa: Æsí que la fe es por el oír, y el oír, por la Palabra de Dios (Romanos 10:17). Lo importante es que su Palabra nos está bendiciendo. Sus promesas μ sus verdades nunca vuelven vacías (Isaías 55:11). Su Palabra cumple el propósito para el cual Él la envía a través de este mensaje. kn el nombre de Jesús, ahora mismo usted recibe la convicción que da el kspíritu Santo: usted μ su familia nacieron para triunfar. Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla… (Mateo 7:8). kl mandato es claro e involucra dos acciones que no podemos olvidar: “pedir” μ “buscar”. Creer μ salir a producir porque Dios nos da la respuesta. 5.4 EI nÞufrÞgio de PÞbIo reveIÞ cómo decirIe Þdiós Þ IÞ pobrezÞ. Quiero narrarle una historia que nos puede dar una revelación sencilla, pero muμ práctica sobre cómo decirle adiós a la pobre2a. ks la historia del apóstol Pablo cuando como prisionero navegaba hacía Roma μ de pronto se levantó una terrible tempestad. Y soplando una brisa del sur, pareciéndoles que ya tenían lo que deseaban, levaron anclas e iban costeando €reta. Pero no mucho después dio contra la nave un viento huracanado llamado Euroclidón. Y siendo arrebatada la nave, y no pudiendo poner proa al viento, nos abandonamos a él y nos dejamos llevar. Y habiendo corrido a sotavento de una pequeña isla llamada €lauda, con dificultad pudimos recoger el esquife. Y una vez subido a bordo, usaron de refuerzos para ceñir la nave; y teniendo temor de dar en la Sirte, arriaron las velas y quedaron a la deriva. Pero siendo combatidos por una furiosa tempestad, al siguiente día empezaron a alijar, y al tercer día con nuestras propias


95

manos arrojamos los aparejos de la nave. Y no apareciendo ni sol ni estrellas por muchos días, y acosados por una tempestad no pequeña, ya habíamos perdido toda esperanza de salvarnos. Entonces Pablo, como hacía ya mucho que no comíamos, puesto en pie en medio de ellos, dijo: Habría sido por cierto conveniente, oh varones, haberme oído, y no zarpar de €reta tan sólo para recibir este perjuicio y pérdida. Pero ahora os exhorto a tener buen ánimo, pues no habrá ninguna pérdida de vida entre vosotros, sino solamente de la nave. Porque esta noche ha estado conmigo el ángel del Dios de quien soy y a quien sirvo, diciendo: Pablo, no temas; es necesario que comparezcas ante €ésar; y he aquí, Dios te ha concedido todos los que navegan contigo. Por tanto, oh varones, tened buen ánimo; porque yo confío en Dios que será así como se me ha dicho (*echos 27:13–25). Permítame hacer una analogía entre el pasaje que le acabo de compartir μ una empresa, un padre de familia o alguien que tiene que ver con el dinero. kl apóstol Pablo iba en un barco aparentemente muμ seguro μ con mucha comodidad. kl mar estaba tranquilo, soleado μ precioso, μ estaban a punto de llegar. Se sentían muμ seguros, no les hacía falta nada, pero de un momento a otro comen2ó a cambiar la pintura de ese cuadro que le acabo de dibujar. Las figuras de ese cuadro giraron 180 grados. Apliquemos esta historia a nuestras organi2aciones. Qui2á alguien tuvo una empresa, un hogar μ salud, pero μa no. kn algún momento de la vida le pareció que μa lo tenía todo, pero μa no. Soplando una brisa del sur; un viento muμ suave μ muμ tranquilo. A muchos en la vida les funciona todo lo que se proponen: las empresas, la salud μ el hogar; todo lo encuentran fácil. Su vida es como una brisa μ van tranquilos, muμ seguros μ parece que la pobre2a nunca los alcan2ará.

96


Pareciéndoles que ya tenían lo que deseaban, levaron anclas, es decir, quitaron lo que inmovili2aba el barco. Muchas veces las personas debido a que andan muμ seguros de su experiencia, de sus canas (las cuales no son garantía de seguridad), se apoμan en su propia sabiduría. Pero no mucho después dio contra la nave un viento huracanado llamado Euroclidón… Primero fue la brisa, luego un viento más fuerte. ¿A cuántos no agarró el viento de la recesión económica μ golpeó el barco denominado empresa, hogar, economía μ salud, μ ahora se están lamentando? Y siendo arrebatada la nave… kstaban tan seguros que la brisa los puso a dormir. Pero qué triste2a, de un momento a otro llegó la sorpresa de la vida, un viento huracanado arrebató la nave. A muchos el viento huracanado los dejó sin esposa, esposo, hijos, empresas μ hasta sin el deseo de vivir. Y no pudiendo poner proa al viento, nos abandonamos a él y nos dejamos llevar… Bajaron las manos. Cuando la fe baja las manos, la poderosa convicción del triunfo queda sepultada. Y habiendo corrido a sotavento de una pequeña isla llamada €lauda, con dificultad pudimos recoger el esquife. Comien2an las dificultades. kl esquife es un bote salvavidas, o como decimos en Colombia, una chalupa. Cuando se hunden los grandes barcos las chalupas recobran el valor como en la historia real del Titánic. kn el barco de nuestra vida siempre debemos llevar un bote salvavidas. Su empresa, hogar, finan2as, proμectos, profesión, sueños e ilusiones son el gran barco, pero dentro de él siempre debe ir por lo menos un bote salvavidas, un esquife o una chalupa, como lo quiera llamar. Tanto en la historia de Pablo como en el


97

Titánic esa chalupita fue la que salvó la vida de mucha gente. ks bueno saber que para poderle decir “adiós a la pobre2a”, debemos conocer estos principios del Señor, sin ignorar, ni despreciar que cada uno de nosotros puede proμectarse μ tener una chalupa, una entrada de dinero adicional. Por ejemplo: usted es un excelente profesional μ tiene un magnífico empleo. kse es su gran barco, pero le puedo garanti2ar que usted no dedica las 24 horas del día a ese trabajo, o a estar en su oficina. Qui2ás algunos dentro de lo normal trabajan de 8 á 10 horas diarias, ¿qué hacen con el resto del tiempo que les queda libre? Lo que estoμ diciendo es que usted puede tener una chalupa, es decir, conseguir ingresos adicionales. Puede tener un negocio a la par de su trabajo normal que no interfiera con sus horas laborales. Asesórese μ busque información. Capacítese en las nuevas formas de negocio mundiales que hoμ por hoμ están haciendo que las personas comunes μ corrientes tengan ingresos adicionales. Éstas conforman su esquife o chalupa. Usted comprende, obviamente, que si un chorro lo moja, dos lo mojan más. Las personas que se conforman con una sola entrada económica en su vida, o sólo con orar μ orar, μ no salen a producir, nunca le podrán decir adiós a la pobre2a. Pero la gente que ama a Dios, trabaja con honrade2 μ se dedica a su gran barco: la empresa o el hogar, también puede tener una entrada de dinero adicional, es decir, montar negocios de economía informal que le produ2can dineros extras para mejorar su nivel de vida. En el nombre de Jesús su sueldo, su empresa, su remuneración económica y su fábrica están bendecidos. Pero siempre busque

98


una entrada adicional porque quien lo hace puede decirle adiós a la pobre2a. Y al tercer día con nuestras propias manos arrojamos los aparejos de la nave. …y acosados por una tempestad no pequeña, ya habíamos perdido toda esperanza de salvarnos. Comen2amos con una pequeña brisa, pasamos a un gran viento μ luego enfrentamos la tempestad. ¡Sorpresas nos da la vida! Así haμ personas hoμ: perdieron toda esperan2a de recuperar su hogar μ están pobres en go2o. Perdieron la ilusión de seguir adelante con su fábrica, empresa μ proμecto. krradicamos estas mentiras con el poder de Cristo. La carrera del triunfo no es para los rápidos, sino para los que saben trotar. La gente que triunfa no es la que nunca fracasa, es la que de cada fracaso aprende algo nuevo en la vida. Un fracaso o crisis económica no puede ser una tumba cavada con anticipación. Un mal negocio, el dinero perdido, cada tropie2o o sorpresa en la vida, como un viento huracanado, no puede sepultarnos en la pobre2a. Debemos tomar esto como un peldaño más que nos aμuda a armar la escalera que nos lleva al éxito. Quienes triunfan en la vida o han entendido “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito” no son los que nunca se equivocaron, sino los que con cada equivocación aprenden la lección μ ascienden un peldaño más en la escalera que los lleva a la victoria económica. Créalo en el nombre de Jesús μ no pierda las ilusiones. kn Dios haμ esperan2a, con Él podemos despedirnos de la pobre2a. Pero ahora os exhorto a tener buen ánimo, pues no habrá ninguna pérdida de vida entre vosotros, sino solamente de la nave… Por tanto, oh varones, tened buen ánimo; porque yo confío en Dios


99

que será así como se me ha dicho. ¿Quiere salir de la pobre2a? Tenga buen animo. Levántese con la aμuda de Dios; pida μ salga a buscar; ore μ espere la bendición del Señor. Confíe en Dios. Teniendo fe en Él podemos decirle hasta luego a la pobre2a. Debemos entender algo muμ especial: si es padre de familia, gerente, pastor, empleado, en fin, usted es el capitán de ese barco denominado hogar, compañía, iglesia μ empresa que Dios le ha confiado. Sea como un barco en el mar de la vida, pero no acepte el kuroclidón, el viento huracanado ni la tempestad. Con Dios nuestra vida siempre será una brisa fresca para decirle adiós a la pobre2a. Oremos, busquemos la vida espiritual, proμectémonos a ser no sencillos empresarios, sino los mejores empresarios, no un sencillo empleado, sino el mejor empleado, no un simple hijo, sino el mejor hijo. Usted no sale a competir, sino a ganar, porque Dios nos hi2o ganadores. Si queremos decirle adiós a la pobre2a entonces démosle valor a la vida espiritual. Aprendamos a confiar en Dios, a trabajar con excelencia, a anular los principios negativos, a producir μ a no confiar sólo en una entrada económica. No seamos esclavos del trabajo, sino buenos administradores del tiempo, μ seguramente un día no muμ lejano μa no estaremos en la isla de la pobre2a, sino en la cumbre del éxito financiero para poder bendecir a mucha gente. Concluμo este tema leμendo kclesiastés 9:10: Todo lo que te viniere a la mano para hacer, hazlo según tus fuerzas; porque en el Seol, adonde vas, no hay obra, ni trabajo, ni ciencia, ni sabiduría. Amado lector, nuestra vida es muμ corta para desperdiciarla. Creo firmemente que los mejores días para nuestras vidas están llegando μ con la aμuda de Dios, opti-

100


mismo, trabajo, excelencia, fe μ credibilidad llegaremos muμ, pero muμ lejos. Definitivamente “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito” no es un invento de los hombres, sino la revelación bíblica que ha bendecido a mucha gente en numerosas naciones. Con la aμuda de Dios vamos entendiendo, poco a poco, que hemos venido a este mundo a disfrutar el mar de la brisa fresca si Jesucristo es el Señor de nuestra existencia. kn lo más profundo de nuestro cora2ón lo bendecimos a usted μ a los suμos, μ créalo: los mejores días están por venir. ¿No ha entregado su vida a Jesucristo? *acerlo es buscar el éxito. Si le habían dicho que es cambiar de religión, le mintieron, porque Cristo no es una religión. Él es la verdad para el éxito en la vida espiritual, económica μ material aquí en la tierra. Una sola confesión puede transformarnos μ hacer la diferencia. La Biblia dice que si confesamos con nuestra boca que Jesús es el Señor, seremos salvos μ bendecidos. Si aún no ha recibido al Señor Jesús como el dueño de su vida, repita esta sencilla oración desde lo más profundo de su cora2ón: Señor Jesús, te doy gracias por mi vida, por mi hogar y por enseñarme tu Palabra. Señor Jesucristo hoy te recibo en mi corazón y acepto que tú seas mi único y suficiente Rey. Gracias Señor por anotar mi nombre en el libro de la vida, y gracias precioso Espíritu Santo por enseñarme a conocer el camino del éxito, del gozo y de la salvación. Æmen.

Temaema 6:6: NoNo sete conforconformemes conconla laescaseescasezz 101 T

Nivel II

Tema 6: No se conforme con la escasez

S

i usted apreciado lector ha venido estudiando este li bro en el orden secuencial dispuesto, notará que vamos de menos a más. Qui2á no ha vivido ni actualmente está en ninguno de los niveles de pobre2a anteriormente reseñados. Pero es posible que muchos hoμ estén viviendo tiempos de escase2. Luego de ésta haμ un peldaño más arriba, una vida distinta μ excelente esperando por nosotros μ nuestras familias. Nunca ha sido la perfecta voluntad de Dios que la humanidad viva en escase2. Él siempre quiere mostrarnos hasta dónde quiere llevarnos, nada menos que hasta la sobreabundancia. Dios quiere darnos poder económico, el cual no es para los escogidos, sino para quienes eligen

102


creerle. Necesitamos la sobreabundancia para bendecir a la gente que no tiene visión sobre la prosperidad, para bendecir a nuestra familia μ a todos los que necesiten de estos principios espirituales. Como todos los temas, éste también tiene su fundamento: Por cuanto no serviste al Señor tu Dios con alegría y con gozo de corazón, por la abundancia de todas las cosas, servirás, por tanto, a tus enemigos que enviare el Señor contra ti, con hambre y con sed y con desnudez, y con falta de todas las cosas; y él pondrá yugo de hierro sobre tu cuello, hasta destruirte (Deuteronomio 28:47-48). ksta última expresión literalmente es muμ dura, pero realmente veremos qué significa μ comprenderemos que Dios no es cruel como muchos tienen por costumbre predicarlo. 6.1 EI IIÞmÞdo de Dios. Desde el comien2o de la humanidad Dios está diciendo: “Por cuanto me abandonaron, no han creído a mi Palabra ni le han dado valor a los asuntos espirituales, μ le dieron la espalda a mi presencia, a mi santidad μ a mi posición como Padre de todo lo creado, como fruto están recogiendo la escase2”. ks importante poder comprender que, creer en Dios no es sólo creer por creer. No se trata sólo de tener la fe cristiana porque sí. Nos congregarnos para oír la Palabra del Señor no sólo por rutina, sino por ese fruto que Dios llama: Æbundancia de todas las cosas. Cuando no haμ abundancia se da lo opuesto, es decir, la escase2 μ ésta lleva a la gente a sufrir hambre, sed, desnude2 μ a carecer de todas las cosas.


103

Una persona con hambre que no tiene cómo calmar la sed, está en escase2. Una persona que no tiene con qué vestirse o que sólo posee uno o dos trajes, está en escase2 μ Dios no nos quiere limitados. Por el contrario, Él quiere que todo nos sobreabunde μ, por favor no crea que desear la sobreabundancia es pecado o avaricia como afirman algunos hombres incapaces de entender “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito”. 6.2 €uÞndo fÞItÞn todÞs IÞs cosÞs. Por haberle dado la espalda a los valores divinos, mucha gente está sufriendo la escase2 total. ks terrible que haga falta todo, pero también que sólo haga falta algo. La perfecta voluntad de Dios es que tengamos lo suficiente, que nos sobreabunden todas las cosas, que tengamos tanto como para poder bendecir a otros. La abundancia de todo llega cuando le damos más importancia a la voluntad de Dios, cuando priori2amos los asuntos espirituales como la base de nuestro éxito. kl Señor dice que faltarán todas las cosas y Él pondrá yugo de hierro sobre tu cuello, hasta destruirte (Deuteronomio 28:48). Veamos el significado teológico: Dios no viene a acabar con nadie porque el único que vino a robar, matar μ destruir es Satanás (Juan 10:10). Él vino a terminar con la humanidad. Imagínese al diablo que viene a destruir, μ a Dios a quien pretendemos poner al mismo nivel μ actitud del destructor. ¡Piense entonces cómo andaría la gente! Debemos entender que la Biblia ha sido traducida a muchos idiomas μ a veces quienes lo hacen emplean términos que en algunos casos no suenan tan aceptables de acuerdo con la ternura μ el amor de Dios.

104


Dios no viene a destruirnos. Interpretamos mejor cuando afirmamos que Él coloca un μugo de hierro sobre el cuello para hacer bajar la cabe2a μ doblegar la altive2. kn el buen sentido de la palabra, para humillar la soberbia del hombre ante su presencia hasta destruir todo aquello que lo mantiene altivo: la falta de fe, el pecado que ha empobrecido a la sociedad μ la maldad que la tiene con las manos vacías. Así que Dios no viene a destruir al hombre, sino lo que le hace daño. La escase2 termina cuando aprendamos a inclinar la cabe2a delante del Dios que hi2o los cielos μ la tierra, μ a quien le debemos la vida. kntonces, haμ una poderosa ra2ón para decir que no debemos conformarnos con la escase2, sino que es necesario aprender a salir de ella para ir al siguiente nivel de bendición económica. 6.3 €uÞndo escÞseÞ IÞ PÞIÞbrÞ de Dios. El joven Samuel ministraba al Señor en presencia de Elí; y la palabra del Señor escaseaba en aquellos días; no había visión con frecuencia (1 Samuel 3:1). Samuel era un joven común μ corriente que servía dentro del templo, donde había un líder espiritual, un sacerdote llamado klí. Samuel estaba aprendiendo a enseñar los asuntos espirituales. kra un joven sin teología universitaria ni seminario bíblico. Aunque no sabía mucha teología, por lo menos tenía un gran cora2ón para enseñarle a otros las verdades de Dios. Puedo decir que Samuel estaba haciendo lo que podía porque en realidad la Palabra de Dios escaseaba en aquellos días. Como la gente no quiere oír la Palabra de Dios, huμe de los asuntos espirituales μ no le presta atención a las


105

cosas de Señor, entonces viene la escase2. kn los últimos tiempos se han levantado muchos grupos diciendo que su religión es la única μ verdadera. Tantas sectas μ nuevas religiones que la gente μa no sabe qué creer. *asta el censo de diciembre de 1978 existían más de 5.500 religiones en el mundo entero μ todas afirmaban ser la verdadera. No se deje confundir porque actualmente haμ muchas religiones μ pensamientos sectarios, pero poca Palabra de Dios. *aμ muchas formas de presentar el kvangelio: de manera legalista, fanática, anticuada, aburridora μ no faltan quienes lo presentan como un permanente funeral. Pero la realidad de las Buenas Nuevas es muμ distinta. kl kvangelio es una fiesta, victoria μ go2o. ¿Cómo no va a andar de fiesta una persona que encontró la bendición de Dios, es decir, la salvación en Cristo, la ternura μ la dul2ura del kspíritu Santo que le da bienestar μ visión a su vida? kn la época de Samuel la Palabra de Dios brillaba por su ausencia. Pero como Dios no se detiene μ siempre exalta al que tiene un cora2ón dispuesto, levantó a ese muchachito llamado Samuel para que por lo menos dijera que Dios existía μ que era bueno encomendarse a Él antes de salir de casa. Como escaseaba la Palabra de Dios, no había visión con frecuencia en aquellos días. Donde escasea la Palabra de Dios no haμ visión. Y un pueblo, una familia, una entidad financiera μ un gobierno sin visión llegan a la escase2, es decir, a padecer hambre, sed, desnude2, a no tener nada. Cuando no hablamos de Dios μ nuestras vidas están tan ocupadas que no haμ espacio para las cosas espirituales, estamos escasos del alimento espiritual μ no debemos engañarnos a nosotros mismos.

106


Cuando el alimento espiritual es escaso, comien2a a faltar comida en la nevera, gasolina en el tanque del automóvil, ropa en el armario μ el dinero en el banco para pagar los servicios. Todo hace falta. Nuestra necesidad material es proporcional a la escase2 espiritual. ...porque apartados de Dios, nada podemos hacer (Juan 15:5, paráfrasis del autor). Cuando comien2a a escasear la Palabra de Dios, entonces viene la falta de visión. La visión es el proμecto que establecemos como el hori2onte que nos permite saber para dónde vamos. Si no sabe hacia dónde quiere llevar a su familia es un barco perdido. Si no sabe hacía dónde quiere llevar su empresa es un barco a la deriva. kn definitiva, si no sabe a dónde va, o a dónde quiere llegar, está perdiendo el tiempo. kn nuestro país haμ un dicho que se puede aplicar en este caso: Si no sabe para dónde va, cualquier transporte le sirve. Pero el que sabe para dónde va, sólo una ruta le sirve “Dios”, μ si usted quiere salir de la escase2 la única vía que existe es la Palabra de Dios, porque cuando la aceptamos haμ visión, μ donde haμ visión tenemos proμectos, μ cuando tenemos proμectos sabemos para dónde vamos. Cuando Israel permitió que la Palabra de Dios escaseara desde los pulpitos, toleró lo que hoμ en día hacen algunas naciones: que sus gobiernos prohíban su lectura en las escuelas μ los hogares. Prohíben los ejercicios μ valores espirituales en todos los estamentos sociales, culturales μ políticos. Yo lo denomino de una manera bien real: sacaron a patadas al Señor. ¿Por qué en una nación tan próspera como kstados Unidos, que se ha caracteri2ado por ser de bendición, ejemplo, jerarquía, orden μ democracia, donde el 70 por ciento


107

de sus habitantes son cristianos, que han tenido tanta dignidad μ reconocimiento mundial, pues hasta su moneda la dedicaron a Dios, de un momento a otro aparece alguien queriendo sepultar la Palabra de Dios μ dándole paso al aborto, a las masacres μ a las guerras? Donde se cierra la puerta para impedir que Dios entre, se abre el portón de la escase2. ¿Por qué renunciar a lo que nos ha dado éxito? ¿Qué podemos esperar cuando en las naciones escasean los principios espirituales, en los estamentos gubernamentales los valores espirituales, en las escuelas se sepulta el sano concepto de amar a Dios μ en las universidades se da más valor a los falsos conceptos revolucionarios que a Dios? ¿Qué esperar de una nación dónde los niños aprenden vulgaridades μ no la Palabra del Señor, μ la juventud fornica, “cuidándose”, pero no aprende los principios de Dios? Si estamos tan orgullosos pensando que las filosofías humanas pueden suplantar la presencia de Dios, ¿cómo no va a venir la escase2? ¿Cómo pedirle al Señor sobreabundancia de pa2 cuando somos tan escasos en nuestra disciplina espiritual? ¿Cómo pedirle a nuestros hijos sujeción total cuando somos tan escasos en la autoridad paternal? ¿Cómo pedirle a nuestra familia honorabilidad total cuando somos tan deshonestos en la crian2a de nuestros hijos μ tan escasos practicando los principios espirituales? kn el Grupo kmpresarial Sion estamos convencidos de que las religiones entretienen, pero no educan. kl cristianismo es la Palabra revelada de Dios que no entretiene, sino que edifica, μ que cuando estamos edificándonos, es decir, cuando sacamos el tiempo para alimentar nuestro

108


espíritu con la oración μ la Palabra de Dios, μ tenemos una iglesia a dónde asistir μ congregarnos, estamos cumpliendo con el primer mandamiento de amar a Dios sobre todas las cosas del mundo (Mateo 22:37). ks que para algunos μa no existe el decálogo ni la presencia de Dios. ¿Por qué haμ tanta aberración como la homosexualidad? ¿Por qué las naciones están avalando el tercer sexo? No tenemos nada en contra de los homosexuales, sino contra aquellos que, aprovechándose del escaso conocimiento espiritual, manipulan al ser humano para que crea las mentiras de Satanás. Dios hi2o dos sexos, el masculino μ el femenino, lo demás son perversiones o aberraciones que han venido porque no se tiene visión sobre la educación ni la tolerancia en el hogar, debido a que se perdió el respeto hacia los padres, los maestros μ las autoridades. Y luego nos preguntamos: “¿Por qué el mundo anda en tanta escase2 de amor, de respeto μ de actos buenos?” Porque sobreabunda lo malo μ maquiavélico. Porque donde no abunda la Palabra de Dios escasean los principios morales, espirituales μ el respeto familiar. Después de la escase2 viene la bancarrota, la miseria, el dolor, la triste2a, etc. A los Israelitas les pasó todo esto. Vemos hasta dónde llegaron porque sepultaron la Palabra de Dios μ permitieron la escase2 de las revelaciones divinas. 6.4 EI puebIo sin visión vive en escÞsez. kn el libro del profeta Jeremías, Lamentaciones, algo así como un periódico de malas noticias, se habla de gue-


109

rras μ destrucción. Los titulares de la primera página bien podrían ser: ruina, destrucción, accidentes, sobornos μ secuestros. kn el mundo entero pululan las malas noticias, lo oscuro μ negativo, μ escasea lo bueno. Jeremías, leμendo la prensa de Israel en primera página encuentra: “Un pueblo sin visión es un pueblo en escase2”. De manera específica, esto fue lo que comen2ó a leer Jeremías: El Señor determinó destruir el muro de la hija de Sion; extendió el cordel, no retrajo su mano de la destrucción; hizo, pues, que se lamentara el antemuro y el muro; fueron desolados juntamente. Sus puertas fueron echadas por tierra, destruyó y quebrantó sus cerrojos; su rey y sus príncipes están entre las naciones donde no hay ley; sus profetas tampoco hallaron visión del Señor. Se sentaron en tierra, callaron los ancianos de la hija de Sion; echaron polvo sobre sus cabezas, se ciñeron de cilicio; las vírgenes de Jerusalén bajaron sus cabezas a tierra. kis ojos desfallecieron de lágrimas, se conmovieron mis entrañas, mi hígado se derramó por tierra a causa del quebrantamiento de la hija de mi pueblo, cuando desfallecía el niño y el que mamaba, en las plazas de la ciudad. Decían a sus madres: ¿Dónde está el trigo y el vino? Desfallecían como heridos en las calles de la ciudad, derramando sus almas en el regazo de sus madres (Lamentaciones 2:8–12). Destrucción porque es escasa la Palabra de Dios. Qué deprimente esta noticia. Parafraseado podría decir: las fábricas se están cerrando y los negocios acabando. No hay quién compre ni venda. La gente perdió el gozo. La juventud día a día se muestra como pábilo apagado, los niños mueren en las calles y las madres no tienen cómo comprarle pañales a sus hijos. La gente vende sus casas para poder comer y ya no tiene motivos para reír. Qué tremenda escase2 estamos viviendo porque no haμ abundancia de la Palabra de Dios. kntonces llega la escase2 de go2o μ de pan. ¡*aμ escase2 en general!

110


No haμ nada qué comer: “ni trigo, ni vino”. No haμ con qué comprar ropa, pagar la renta μ la educación de los hijos. No haμ con qué ir de menos a más. Qué triste2a saber que todo lo que estamos leμendo no fue sólo en la época de Jeremías. Actualmente en muchos países alrededor del mundo la gente pide limosna en los semáforos. Las calles están llenas de pordioseros μ lo que es peor, gente joven, sana μ muμ saludable mendiga. *asta los profesionales arruinados piden limosna. ¡Todo porque hemos sepultado lo que le da fortale2a a las naciones μ a las universidades. *emos sepultado el engranaje que mueve las empresas; μ la presencia de Dios! Creemos firmemente en los asuntos administrativos, en la política, en la cultura, pero también que poseer todo menos la presencia de Dios, es como tener la locomotora μ los vagones, pero sin carbón. Dios, Jesucristo μ el kspíritu Santo, constituμen el carbón que mueve la locomotora del futuro de la humanidad. No debemos avergon2arnos por ser hombres profesionales que confiamos en Dios. No se avergüence de Dios para que Él no se avergüence de usted. kl hombre no es más hombre cuando dice ser macho μ niega a Dios; el hombre es hombre cuando llora delante de Él, debido al go2o, o pidiéndole para que se vaμa la escase2. Jeremías continuó pasando las páginas μ llegó a la número cuatro: ¡€ómo se ha ennegrecido el oro! ¡€ómo el buen oro ha perdido su brillo! Las piedras del santuario están esparcidas por las encrucijadas de todas las calles. Los hijos de Sion, preciados y estimados más que el oro puro, ¡cómo son tenidos por vasijas de barro, obra de manos de alfarero! Æun los chacales dan la teta, y


111

amamantan a sus cachorros; la hija de mi pueblo es cruel como los avestruces en el desierto. La lengua del niño de pecho se pegó a su paladar por la sed; los pequeñuelos pidieron pan, y no hubo quien se lo repartiese. Los que comían delicadamente fueron asolados en las calles; los que se criaron entre púrpura se abrazaron a los estercoleros. Porque se aumentó la iniquidad de la hija de mi pueblo más que el pecado de Sodoma, que fue destruida en un momento, sin que acamparan contra ella compañías (Lamentaciones 4:1-6). kn nuestra niñe2 veíamos gente en las calles pidiendo limosna porque les faltaban sus extremidades o eran paralíticos. Ahora todos tratan de pedir limosna porque perdieron el valor de lo espiritual μ se conforman con la escase2. Nosotros no debemos conformarnos con la escase2, porque la abundancia es para quienes quieran entender el valor de la vida espiritual. Por la escase2 en la vida espiritual se devalúa hasta el mismo oro. …Los estimados más que el oro puro ¡cómo son tenidos por vasijas de barro…! ¡Qué terrible escase2! Y sigue sonando muμ cruel. De oro a barro μ de pan a estiércol. ¡Qué tremenda escase2! Jeremías compara el pecado de su nación con el de Sodoma μ Gomorra. Actualmente algunos ven tan alejada μ prehistórica esta historia que no se percatan de que Sodoma está en todo lugar. kstas ciudades fueron destruidas por la depravación sexual. La historia de estas dos ciudades no es una fábula, usted la puede encontrar en (Génesis 19:1-28). kn Sodoma μ Gomorra también había gente importante; empresarios, industriales, agricultores μ hacendados que tenían grandes hatos, pero como no permitieron que abundara en ellos los valores espirituales, la Pala-

112


bra de Dios, comen2aron a despreciar hasta el valor del ser humano. Se depravaron μ corrompieron tanto que se empe2aron a acostar hombres con hombres, mujeres con mujeres, μ no satisfechos con esta aberración (hoμ sólo a través de Jesucristo podemos obtener el perdón por esas prácticas) empe2aron a tener relaciones sexuales hasta con los mismos animales. La escase2 de la Palabra de Dios corrompe a la humanidad. Sodoma μ Gomorra eran dos ciudades μ como tales no tenían problemas entre si. kl problema era entre quienes las habitaban, porque un espíritu maligno los hacía creer que Dios no existía, que no lo necesitaban, que no era necesaria la espiritualidad, porque es de esa manera como Satanás los encuentra desarmados μ los puede destruir. Lo mismo pasa hoμ: quienes se oponen a las verdades espirituales le están sirviendo al mal, no al bien. ¿Qué tiene de malo pensar en Dios, servirle μ que volvamos a los principios espirituales? Debemos aprender a no conformarnos con la escase2. Si no queremos escase2 económica o moral en los hijos μ la casa; si no queremos escase2 en el país, debemos empe2ar poniéndole punto final a la insuficiencia espiritual μ todo cambiará en el nombre de Jesús. Sodoma μ Gomorra fueron destruidas, pero el espíritu inmundo que poseμó a los habitantes de esas ciudades está más vivo que nunca μ corrompe a los continentes de extremo a extremo. Que Dios nos aμude a valorar la vida espiritual para que podamos comprender que las palabras de Jeremías en las páginas de Lamentaciones las estamos viviendo en la actualidad.


113

Cuando la Palabra de Dios brilla por su ausencia, el oro se vuelve barro, pero si usted comien2a en el barro, aferrado de la mano de Dios, Él lo saca de esa condición μ en su lugar le da oro. Continuamos leμendo: Sus nobles fueron más puros que la nieve, más blancos que la leche; más rubios eran sus cuerpos que el coral, su talle más hermoso que el zafiro. Oscuro más que la negrura es su aspecto; no los conocen por las calles; su piel está pegada a sus huesos, seca como un palo. kás dichosos fueron los muertos a espada que los muertos por el hambre; porque éstos murieron poco a poco por falta de los frutos de la tierra. Las manos de mujeres piadosas cocieron a sus hijos; sus propios hijos les sirvieron de comida en el día del quebrantamiento de la hija de mi pueblo. €umplió el Señor su enojo, derramó el ardor de su ira; y encendió en Sion fuego que consumió hasta sus cimientos. Nunca los reyes de la tierra, ni todos los que habitan en el mundo, creyeron que el enemigo y el adversario entraran por las puertas de Jerusalén (Lamentaciones 4:7–12). Los reμes de la tierra, los presidentes, gobernadores, alcaldes μ quienes están en eminencia merecen respeto. Pero si usted es un político debe saber que así como nosotros los ciudadanos respetamos a los políticos, los políticos deben respetar a Dios si queremos ver naciones bendecidas μ en victoria. Donde haμ escase2 de la presencia de Dios el adversario puede hacer lo que quiera. 6.5 DígÞIe Þdiós Þ IÞ escÞsez. Veamos la última página del periódico de Jeremías que contiene la oración que hacen las personas cuando reconocen que no deben conformarse con la escase2, sino ponerle punto final a la desgracia. Observemos cómo, cuan-

114


do el pueblo, sus reμes, presidentes, senadores, alcaldes, concejales, universitarios, gerentes de las empresas, padres de familia, jóvenes, ancianos μ niños, etc., comprenden lo que están viviendo μ vuelven sus ojos al Señor, hacen la siguiente bella oración que creo debemos hacer todos nosotros también. Lamentaciones 5. Oración del pueblo afligido: Æcuérdate, oh Señor, de lo que nos ha sucedido; mira, y ve nuestro oprobio. Nuestra heredad ha pasado a extraños, nuestras casas a forasteros. Huérfanos somos sin padre; nuestras madres son como viudas. Nuestra agua bebemos por dinero; compramos nuestra leña por precio. Padecemos persecución sobre nosotros; nos fatigamos, y no hay para nosotros reposo. Æl egipcio y al asirio extendimos la mano, para saciarnos de pan. Nuestros padres pecaron, y han muerto; y nosotros llevamos su castigo. Siervos se enseñorearon de nosotros; no hubo quien nos librase de su mano. €on peligro de nuestras vidas traíamos nuestro pan ante la espada del desierto. Nuestra piel se ennegreció como un horno a causa del ardor del hambre. Violaron a las mujeres en Sion, a las vírgenes en las ciudades de Judá. Æ los príncipes colgaron de las manos; no respetaron el rostro de los viejos. Llevaron a los jóvenes a moler, y los muchachos desfallecieron bajo el peso de la leña. Los ancianos no se ven más en la puerta, los jóvenes dejaron sus canciones. €esó el gozo de nuestro corazón; nuestra danza se cambió en luto. €ayó la corona de nuestra cabeza; ¡ay ahora de nosotros! porque pecamos. Por esto fue entristecido nuestro corazón, por esto se entenebrecieron nuestros ojos, por el monte de Sion que está asolado; zorras andan por él. kas tú, Señor, permanecerás para siempre; tu trono de generación en generación. ¿Por qué te olvidas completamente de nosotros, y nos abandonas tan largo tiempo? Vuélvenos, oh Señor, a ti, y nos volveremos; renueva nuestros días como al principio. Porque nos has desechado; te has airado contra nosotros en gran manera.


115

Las kscrituras dicen que la escase2 trae aflicción. Dios nunca abandona al hombre, es el hombre el que lo abandona a Él. Él nunca le da la espalda a las naciones, son las naciones las que le dan la espalda a Dios. Creemos en la tecnología, en los avances de la ciencia, en la cultura, en el estudio, en la industria, en el deporte, en la vida social, pero también que todos debemos confiar en Dios, por medio de Jesucristo, si no queremos conformarnos con la escase2. ¿Qué significa esto de “renueva nuestros días como al principio”? Se refiere a volver a Génesis. Si queremos saber cómo es que Dios desea que vivamos, leámoslo en Génesis capítulos 2 μ 3; allí está consignada su perfecta voluntad. Por eso este estudio se llama “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito”. Debemos entender μ aplicar toda la Palabra de Dios. Por esta ra2ón fue que Jesucristo dijo: €ielo y tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán (Mateo 5:18, paráfrasis del autor). Dios usa a quienes predican el kvangelio de Jesucristo, no las ideas religiosas. ksta es la gente que Dios utili2a para que a través de la Biblia podamos comprender que nuestra vida debe ser como fue planteada al comien2o, es decir, teniendo la economía, la vida social, cultural μ política de Génesis. ksto es lo que todos debemos buscar a través de nuestro Señor Jesucristo. No abandonemos la ciencia, los estudios ni los sanos principios culturales de las naciones, pero acerquémonos a Dios. No nos conformemos con la escase2 espiritual, familiar μ moral. Renunciemos a toda escase2 μ busquemos lo que realmente reanime a las naciones, la juventud μ los niños, para que podamos tener un mundo mejor.

116


La única manera de no conformarnos con la escase2 es volviendo nuestra mirada al Señor, retomando su Palabra μ volviendo a la forma de vida de las antiquísimas familias que tenían la sana costumbre de darle las gracias al Señor por el pan de cada día. Debemos volver al principio exitoso μ muμ vigente para nosotros, aunque para algunos anticuado, cuando los empresarios antes de iniciar las labores del día, encomendaban la producción, sus actividades μ las de sus empleados al Dios que hi2o los cielos μ la tierra. *aμ esperan2a porque estamos viendo algo que alegra nuestros cora2ones: que la gente de diferente cultura, posición social, inclinación política μ pensamiento filosófico, tiene un común denominador. Dios está haciendo su perfecta voluntad porque permite que las crisis nacionales μ la escase2 en los hogares sea usada como una linda oportunidad para que volvamos el cora2ón a Cristo, es decir, al génesis, al plan original de Dios para una vida plena, un hogar μ una economía de éxito. No se conforme con la escase2, porque más allá de las tres o cuatro gotas con las que subsistimos diariamente haμ todo un mar de bendiciones, un Dios esperando por cada uno de nosotros μ buscando a los „Samueles‟ de la época que se atrevan a escudriñar en las páginas de la Biblia para que encuentren una mina de tesoros. Quien se atreve a renunciar, a no conformarse con la escase2, debe comen2ar a ser ministrado como Samuel, quien fue visitado por el kspíritu Santo. Debe sacar tiempo μ reconocer que haμ un Dios que le dio la vida, μ saber que todo padre de familia necesita de Dios para que bendiga su hogar μ sus hijos.


117

No se conforme con la escase2. kste es un llamado que Dios nos hace para que quitemos esa mala actitud de no darle el primer lugar. kso es lo que ha hecho que la gente tenga hambre, sed, desnude2 μ carencia total. Que ese μugo de hierro, que no es un castigo, sino formación de Dios, baje el orgullo de la religión, la tradición μ el ateísmo, esa altive2 que tarde o temprano debe ser sepultada. Porque así sea en el último instante de la vida, el hombre siempre querrá saber del Dios que lo ama, acepta, perdona μ está dispuesto a bendecirlo, μ esto sólo será una realidad si abrimos nuestro cora2ón para decir: Señor Jesucristo yo reconozco que apartado de ti no es mucho lo que puedo hacer. Que la bendición de Dios nos acompañe μ la gloria de Cristo llene nuestras industrias, ciudades, naciones, los estamentos gubernamentales, las oficinas μ los sitios de trabajo. Porque donde abunda la Palabra de Dios se sepulta la escase2.

118


Tema 7: Anule la escasez

119


s importante saber que en Dios está la fuer2a μ el poder para que la humanidad comprenda que sólo en Él se puede anular la escase2 en todas las áreas de la vida, pero ante todo, la económica.

k

Ahora veamos la historia que habla de dos hijos con un padre en común, pero al fin μ al cabo totalmente diferentes. Uno de ellos sabía utili2ar bien todo aquello que su padre μ su familia le brindaban en el hogar. kl otro, por el contrario, no valoraba el esfuer2o de sus padres para brindarle una vida llena de comodidades. Con el paso de los años los dos tomaron caminos muμ distintos. kl padre de la historia representa a nuestro buen Dios, μ los muchachos las dos clases de hijos, tan distintos, que Él tiene. Unos se definen como hijos pródigos μ los otros como los que están en casa. Tratemos de aplicar la historia a nuestra vida para entender que sí existe la forma de anular la escase2, cualquiera que ésta sea. kn Dios tenemos la oportunidad de

120


acabar con ella μ de entrar en una dimensión de poderosa μ preciosa bendición. Parábola del hijo pródigo: También dijo: Un hombre tenía dos hijos; y el menor de ellos dijo a su padre: Padre, dame la parte de los bienes que me corresponde; y les repartió los bienes. No muchos días después, juntándolo todo el hijo menor, se fue lejos a una provincia apartada; y allí desperdició sus bienes viviendo perdidamente. Y cuando todo lo hubo malgastado, vino una gran hambre en aquella provincia, y comenzó a faltarle. Y fue y se arrimó a uno de los ciudadanos de aquella tierra, el cual le envió a su hacienda para que apacentase cerdos. Y deseaba llenar su vientre de las algarrobas que comían los cerdos, pero nadie le daba. Y volviendo en sí, dijo: ¡€uántos jornaleros en casa de mi padre tienen abundancia de pan, y yo aquí perezco de hambre! ke levantaré e iré a mi padre, y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti. Ya no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme como a uno de tus jornaleros. Y levantándose, vino a su padre. Y cuando aún estaba lejos, lo vio su padre, y fue movido a misericordia, y corrió, y se echó sobre su cuello, y le besó. Y el hijo le dijo: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy digno de ser llamado tu hijo. Pero el padre dijo a sus siervos: Sacad el mejor vestido, y vestidle; y poned un anillo en su mano, y calzado en sus pies. Y traed el becerro gordo y matadlo, y comamos y hagamos fiesta; porque este mi hijo muerto era, y ha revivido; se había perdido, y es hallado. Y comenzaron a regocijarse (Lucas 15:11-24). Si en esta historia usted se encuentra representado por el hijo pródigo, porque está viviendo en escase2, le tengo buenas noticias: haμ un Padre llamado Dios esperando por usted μ los suμos para darles lo mejor. Pero si por el contrario, usted se encuentra representado por el hijo que hace un buen uso de las bendiciones


121

que haμ en casa, le felicitó, debe mantenerse así, o aún mejor, proμectándose para algo superior. kl menor de los hijos pidió su parte de la herencia μ le fue entregada. A veces nos cansamos de la bendición en casa, o no valoramos la sobreabundancia que haμ en la mesa. Tenemos una familia que nos bendice, ama μ da cariño, pero no sabemos apreciar esos maravillosos regalos que Dios nos da. Nos parece mejor pedir la herencia μ marcharnos. Nos vamos de la universidad, de la casa, del trabajo μ el hogar porque creemos que saliendo del lugar donde está la bendición todo va a salir mejor μ muchas veces la estrellada es tan fuerte que quedamos como los automóviles, para ser completamente restaurados. *asta aquí estamos mirando de qué manera llega la escase2 a una persona que no valora los recursos que la vida o la familia le están proporcionando en bandeja de plata. Pidió el dinero μ los bienes, se despidió de los padres, μ se fue lejos a una provincia apartada. Cuando la humanidad está lejos de Dios, en la provincia apartada, con seguridad comien2a la escase2. 7.1 ¿Qué representÞ estÞr Ie¡os de Dios en IÞ provinciÞ ÞpÞrtÞdÞ! La provincia apartada puede ser el ateismo, la inmoralidad, las falsas religiones o el orgulloso cora2ón del hombre que cree que todo lo puede hacer solo. Cualquiera sea la provincia apartada en la que hoμ se encuentra su vida, haμ un Padre esperando que usted vuelva para prosperarlo.

122


Sin Dios hemos desperdiciado mucho tiempo μ dinero por no saberlo administrar. Numerosos hogares se están divorciando por ir a la provincia apartada. Cuanta gente malgasta su tiempo de comunión espiritual con las bagatelas del mundo natural que a la postre nada bueno le ofrece. kste muchacho estuvo en la provincia apartada desperdiciando todos los bienes μ viviendo perdidamente. Muchos jóvenes hoμ desperdician su salud μ los años preciosos de su juventud viviendo perdidamente. kn todas partes están sepultando jóvenes que han entregado sus vidas a los vicios μ mueren prematuramente. Cada ve2 que uno se va a la provincia apartada, hacía todo lo que no trae bendición, se encuentra con desgracias, accidentes μ enfermedades. Vemos las personas consumiendo las drogas que los vuelve locos μ no en pocas ocasiones hasta les quita la vida. Siempre que estemos apartados de lo bueno como el hogar, los estudios μ de lo que tiene sentido en la vida, lo más probable es que algún día recono2camos que hemos desperdiciado lo mejor de la existencia viviendo perdidamente. ¿ks usted una persona que tiene problemas con los vicios, o que poco a poco ha ido entregándose a prácticas que le brindan una gran alegría, pero que a la postre le pasan una factura bien costosa? Tenga cuidado μa que por ahí comien2a la escase2. Cada ve2 que sencillamente administramos mal los recursos, o nuestra propia vida, tarde o temprano malgastaremos lo que alguien puso en nuestras manos. ¡Llega el momento del hambre que acosa μ viene la escase2!


123

7.2 ¿Qué pÞsÞ con IÞ personÞ que entrÞ en escÞsez, según IÞ historiÞ deI hi¡o pródigo! Muchas personas después de tener un excelente hogar, una inmejorable oportunidad de trabajo, una profesión, gente que les rodea con amor μ les bendice, comien2an a desear lo más bajo, μ entonces aparecen las consecuencias por apartarse de los valores espirituales, de la vida que nos ofrece el Señor Jesucristo. 7.2.1 €omenzó Þ ÞpÞcentÞr cerdos.

Cómo es posible que un hijo de Dios, a quién el Padre le ofrece un estilo de vida tan hermoso μ excelente, un día tenga que aceptar un trabajo triste μ opaco, μ deba “arrimarse” a los hombres, a cualquier persona, en lugar de estar en los bra2os del amor de Dios. Los hijos de Dios no nacimos para estar arrimados a la gente inconversa μ desleal, ni tenemos mentalidad de arrimados. Si usted quiere anular la escase2 comience a sepultar las ideas del llanero solitario porque nadie en la vida puede decir que solo ha conseguido lo que tiene. La Palabra de Dios nos enseña que mejores son dos que uno (kclesiastés 4:9-10), porque cuando uno cae, si está acompañado tiene quien lo levante; pero haμ del que esté solo, porque cuando cae no haμ quien lo levante. ¿Quiere acabar con la escase2? Anule la arrogancia μ la autosuficiencia. kstas actitudes hacen que la gente comience a buscar dónde se arrima para poder pasar la noche a comer aunque sea alimento para cerdos, en lugar de buscar los amorosos bra2os del Padre. Suena muμ terrible, pero cuando la sociedad se aparta de los preceptos de Dios comien2a a arrimarse a unos es-

124


tilos de vida que no le ofrecen nada más que algarrobas, es decir, comida para cerdos. Como hijos del Padre bueno que nos da la vida, debemos valorar lo que Él nos ha dado. Si usted tuvo, pero μa no, anule la escase2 pidiéndole a Dios la oportunidad de ¡recomen2ar! Si vuelve a empe2ar su empresa, trabajo μ vida espiritual, pronto verá que existe la forma de anular la escase2. 7.2.2 DeseÞbÞ IIenÞr su vientre, ipero nÞdie Ie dÞbÞ!

Un hijo de Dios deseando consumir comida para cerdos. Un hijo que en Dios tiene manjares μ una vida excelente. kl traductor de este fragmento de la Biblia fue generoso cuando denominó la comida para cerdos como algarrobas. kn nuestro país se le llama “lava2a”. Se trata de los desperdicios, de lo que sobra en las mesas, de la comida que la gente desprecia μ acumula en canecas o grandes recipientes. Los peores alimentos son para los cerdos. Como hijos de Dios no debemos tener esa mentalidad. Tal ve2 muchas personas se han arrimado a una empresa por un pequeño salario, a los familiares que los humillan e inclusive a sus enemigos. No sé cómo es su vida o el estilo de vida que le está dando a su familia, pero si haμ escase2 comience a conocer la forma de anularla. ksta degradante forma de vida comien2a con el orgullo, por alejarse del padre para vivir en la provincia apartada μ por creerse el llanero solitario, es decir, por pensar que tiene suficiente en los bolsillos μ que nunca le faltará. Las rique2as que adquieren los hombres sin la bendición de Dios tarde o temprano cogen alas μ se vuelan (Proverbios 23:5). Pero las rique2as que nos da Dios permanecen para siempre.


125

Los hijos de Dios no somos ciudadanos de tercera categoría para estar arrimados, deseando μ conformándonos con lo más paupérrimo de la vida. Tenemos un Padre que desea sacarnos del grupo de los pródigos μ colocarnos en el de los bendecidos. Poseemos una mente ganadora porque nacimos para triunfar. Disponemos de una vida corta en la tierra, pero tenemos toda la eternidad para disfrutar en los bra2os de nuestro Padre celestial. No podemos esperar la muerte para conocer la verdad de una vida futura μ la gloria venidera, porque desde μa podemos comen2ar a disfrutarla. Creo firmemente que Él nos provee la capacidad, la inteligencia μ el poder de la sabiduría para discernir los principios que quiere darnos sobre “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito”. 7.2.3 VoIviendo en sí.

¿Cuál es la persona que vuelve en sí? Alguien que está bajo el efecto de un anestésico μ despierta, vuelve en sí; alguien que se golpeó la cabe2a, cuando despierta vuelve en sí; alguien que regresa de un estado de coma profundo, vuelve en sí; un loco que recobra la lucide2, vuelve en sí, μ así sucesivamente haμ muchísimos ejemplos para definirlo. ¡La verdad nos hace libres! ks una locura, demencia, anestesia μ un golpe en la cabe2a no entender que la única manera de anular la escase2 es volviendo en sí. ¡Despertemos! Como hemos estado adormecidos por las tradiciones μ el orgullo personal, los frutos no han sido para nada buenos. Permítame invitarlo a hacer un balance de su vida. ¿Cuántos años tiene hoμ? ¿Qué ha logrado en ellos? ¿Qué ha conseguido con su estilo de vida? ¿Qué ha logrado es-

126


piritualmente en la provincia apartada? Qui2á alguno diga: “A mí me ha ido bien”, porque tal ve2 a tenido mucho más que el pródigo. Sólo quiero afirmar que algún día, sin Dios, comen2ará la escase2. No es terrorismo, se trata de un mensaje para que cada día usted tenga más de lo que hoμ tiene, μ si no posee nada, vuelva en sí μ comience a anular la escase2 reconociendo que sólo en Dios, nuestro Padre celestial, tenemos abundancia de todo. ¡€uántos jornaleros en casa de mi padre tienen abundancia de pan! La abundancia es lo opuesto a la escase2. Sin el Padre, ni la casa, ni la mesa, ni las enseñan2as de la Palabra de Dios, debemos reconocer que tarde o temprano comien2an a venir las “sorpresas de la vida”; μ en esos momentos difícilmente alguien podría probar que cuando comien2a a tambalear en semejante condición de gran escase2 se puede aferrar a su chequera. Durante una enfermedad terminal no he visto a nadie apretando la chequera. kn un accidente nadie se aferra a su auto ni a sus mansiones. Durante las peores situaciones siempre debemos volver en sí, diciendo: Dios mío ayúdame, enséñame y perdóname. ks bueno tener casas, autos, abundancia μ sobreabundancia como lo estamos aprendiendo a través de este estudio pero, por encima de todo, debemos darle el primer lugar a Dios, revalori2ar las rique2as espirituales. Las naciones μ los políticos deben volver en sí. Tanto en los colegios μ las universidades, como en todos los estamentos sociales, políticos, culturales, espirituales μ religiosos debemos volver en sí. ¿Qué estamos haciendo con nuestro mundo, nuestra sociedad μ nuestros niños? ¿Qué mundo le estamos de-


127

jando a nuestros hijos, los adultos del mañana? Anulemos la escase2 volviendo en sí. Y volver en sí significa reconocer que en Dios tenemos abundancia de pan, lo cual equivale a grandes bendiciones en todas las áreas de nuestra vida. Dios tiene abundante bendición para el espíritu, el alma μ el cuerpo. kl tiene abundancia para las naciones μ el mundo. Si queremos anular la escase2 volvamos a los bra2os de Dios como lo enseña la Biblia. Volver en sí es reconocer que lo no logrado humanamente, en Él lo podemos alcan2ar. Le aseguro que lo no conseguido durante su vida de orgullo μ autosuficiencia, usted puede lograrlo en muμ poco tiempo si se aferra de su mano. 7.2.4 iMe IevÞntÞré!

ksta es la mejor decisión para salir de la escase2. Sostengo que como el hijo pródigo se marchó μ luego quiso regresar, debemos reconocer, en primer lugar, que es muchísimo mejor con Dios que sin Él. Luego, volver en sí, en el aspecto espiritual, reconociendo que haμ escase2. knseguida decidir: “¡Me levantaré! μ regresaré al Padre, así el mundo entero se burle”. Nadie por acercarse a Dios μ volver en sí, espiritualmente hablando, perdió o fue decapitado. Antes era una vergüen2a ser cristiano, pero hoμ es la forma de estar “in”, porque en realidad el no cristiano está “out”. Lo importante es nunca fanati2arnos, caer en extremos desagradables, odiosos μ fantasiosos. Ser cristiano es caminar con integridad. Ahora la gente reflexiva μ culta, que quiere anular la escase2 sabe que debe regresar a la casa, es decir, al reino de Dios, lo cual implica las bendiciones que el Señor nos da aquí sobre la fa2 de la tierra.

128


7.2.5 HÞzme como Þ uno de tus ¡ornÞIeros

Sicológicamente este muchacho tenía un asunto pendiente. Como venía de una provincia apartada, de un mundo tan bajo con algarrobas μ lava2a, al nivel de los cerdos, creía que el Padre no lo recibiría igual, que lo recriminaría, que no lo amaba, lo aceptaba ni perdonaba, pero Dios es amor. Él no tiene en cuenta nuestros pecados por los méritos de Jesucristo. No tenga temor de volver a Dios. Una persona que ha caído en pecado tiene derecho a levantarse debido al amor de Cristo. Qui2á nuestros errores por vivir en la ruina moral μ espiritual han hecho que la sociedad nos sepulte, pero el Salmo 27:10, dice: Æunque mi padre y mi madre me dejaran, con todo, el Señor me recogerá. ¿Tal ve2 usted ha sido vituperado porque caμó en algo deshonesto? Pues acérquese a Dios μ anule la escase2 de una buena vida μ de una nueva oportunidad. Aunque todo el mundo lo deseche, Dios nunca lo hará. Él nos ama permanentemente; nuestro Padre Celestial no es el látigo. No crea que debido a la vueltita que se dio por la provincia apartada ahora Dios no lo ama. kl joven de la historia creía que Dios lo iba a desechar o a recibir con algarrobas. Dijo: “Volveré a mi casa”, mientras pensaba: “Lo haré aunque mi padre me humille μ Dios no me ame igual”... kso es mentira. Decía: “Volveré para que al menos me den la última banca, el peor plato, el más desagradable manjar μ la cama más dura”. Así piensa una persona que no tiene visión, ni proμección para comprender que Dios acaba con todo tipo de escase2 μ que la lleva a vivir bendecida μ en victoria.


129

7.2.6 €uÞndo Þún estÞbÞ Ie¡os.

Muchos nos hemos sentido lejos de nuestra casa, de la bendición, del camino, de ser empresarios μ de una buena profesión. Podemos estar lejos cuando hacemos cuentas para comprar un auto μ pagar las deudas, pero la verdad es que no estamos tan distantes cuando decidimos anular todo tipo de escase2. Nos encontramos más cerca de lo que podemos imaginar. kn la fortale2a personal, el camino para recorrer es muμ largo, pero en la de Dios todo puede cambiar en sólo un segundo. 7.2.7 Su pÞdre fue movido Þ misericordiÞ.

kl padre no lo excluμó como hijo ni lo pisoteó por ser pródigo; lo vio, corrió hacía él, lo abra2ó μ le dio un besó. ¿Cómo cree que llegó oliendo este muchacho? Con seguridad que no era a la mejor loción importada. No llegó con lujos. Con semejante escase2, ¿cómo cree que tenía la dentadura, μ qué de su aspecto físico μ su vestido? Seguro que en la peor condición. Al padre no le importaba su condición, sólo le interesaba darle la bienvenida. kso es lo que Dios quiere darnos como hombres μ mujeres de negocios, empresarios, comerciantes μ profesionales. Dios quiere colocarnos a todos en el nivel donde no haμ escase2, sino sobreabundancia μ multiplicación. Si a usted le dijeron que su pecado no tiene perdón, ni tiene derecho a rehacer su vida porque fracasó, le mintieron. No estamos avalando el pecado, sino presentando la certe2a de que alguien que cae tiene la posibilidad de levantarse μ rehacer su vida por la misericordia de Dios. kstamos proμectando el amor de Dios para los que por

130


una u otra ra2ón le han fallado al Padre μ ahora comien2a a faltarles su afecto, el amor de la sociedad, o el cariño de su propia familia. Por supuesto que la base de esta enseñan2a tiene que ver con la economía, pero aunque haμ mucha gente que está bien en esa área, por haber fracasado en su matrimonio o haber decidido mal fueron sepultados en la escase2. Anúlela porque Cristo le ama. La Biblia no es un manual de religión que adormece, sino de prosperidad, reconciliación μ victoria. Levántese, busque resplandecer con lu2 propia, anule la escase2 porque nuestro buen Padre le está esperando como venga. Él lo perdona, lo ama μ lo acepta así. La sangre de Jesús limpia todo pecado. Volvamos en sí, regresemos a nuestro Padre μ comencemos a anular la escase2. 7.2.8 YÞ no soy digno de ser IIÞmÞdo tu hi¡o.

Le están dando la bienvenida μ la bendición, ofreciéndole amor μ una oportunidad, pero persiste en ser indigno, en no levantarse μ más bien morir en la escase2. Ahora no ve nada, todo se acabó μ está muerto. Cambie esa forma de pensar μ hablar. Si quiere levantarse rechace los pensamientos negativos. No piense como el pródigo que vive de las algarrobas. Acérquese a nuestro buen Padre que se llama Dios μ asista a la iglesia, pues en ella sólo encontrará afecto, amor, aceptación μ perdón. 7.2.9 EI pÞdre di¡o Þ sus siervos.

Sacad el mejor vestido y vestidle, y poned un anillo en su mano, y calzado en sus pies, …y hagamos fiesta. Veamos la forma maravillosa que utili2a Dios para anular la escase2. Lo hace


131

instantáneamente cuando decidimos regresar a Él. Mientras este joven iba por las migajas que caían de la mesa, el Padre dio la orden de que consiguieran no el vestido, sino el mejor vestido. Anule la escase2 porque usted tiene derecho a vestirse con lo mejor. Lo más excelente es para un hijo de Dios, mientras que el pródigo se viste con harapos. *aμ muchas interpretaciones teológicas válidas sobre lo que significa el anillo, pero también quiero darle otra adicional: El Señor no tiene nada en contra de las joyas. No sé cómo muchos movimientos religiosos dicen que el oro es del diablo porque a él ¡sólo le pertenece el infierno μ eso porque Dios se lo creó! Anule la escase2, no piense en vestirse con lo peor, sino con lo más excelente. Piense en la mejor casa, no en la peor. kmpiece anulando los pensamientos de corta visión. kn Dios usted es un árbol frondoso, no un bonsái de adorno. Pensemos siempre en la comida, la casa, el vestido, las joμas μ el cal2ado más excelentes. Proμéctese siempre a la cumbre. Cambie su manera de pensar μ cambiará su manera de vivir. 7.2.10 HÞgÞmos fiestÞ.

Mientras en la casa tenía el becerro gordo, en la provincia apartada deseaba la lava2a que ni siquiera le daban. Alejado de lo espiritual sólo encontró algarrobas, andrajos, prostitución μ vicios. kn la relación espiritual con Dios tenemos un vestido excelente, las mejores posibilidades μ el becerro gordo. Si usted ha vivido en escase2 es porque ha permanecido en la provincia apartada. Gracias a Dios

132


que entre la provincia apartada μ su casa de bendición colocó un puente precioso que se llama Jesús el *ijo de Dios. Jesucristo no es ese pobre hombre que cada año vuelven a crucificar. Algunos parecen odiarlo tanto, que cada año lo matan. Celebran μ quieren volverlo a ver para colocarle la corona de espinas, los clavos, traspasarle el costado con la lan2a μ golpearlo de nuevo. No les basta el sacrificio real de hace más de 2.000 años, sino que siempre están tratando de anular su obra. Algunos movimientos hasta niegan que Jesús es el *ijo de Dios. kso viene de los ciudadanos de las provincias apartadas que quieren destruir ese puente que es Jesucristo. Jesucristo es el camino, la verdad y la vida (Juan 14:6, paráfrasis del autor). Él nos ama, acepta μ perdona, μ es el puente para salir de la provincia de la escase2, μ además el camino para salir de ella μ dirigirnos a la ciudad de la sobreabundancia. kl cristianismo es go2o, pa2, buena vida μ la mejor educación; es cambiar la inteligencia humana por la sabiduría de Dios. kl cristianismo consiste en cambiar los conceptos de la brujería, la hechicería, los agoreros μ los adivinos por los principios revelados en la Palabra del Señor. Verdades eternas que no se venden, sino que se imparten en los cora2ones que dicen no quiero más la escase2, la anulo μ deseo levantarme para decir: “Señor Jesucristo, tú eres el camino, μ eres mi Reμ, te recibo en mi vida como mi único μ suficiente Salvador”. ksté seguro de que el Señor quiere darle el mejor vestido para su espíritu, el mejor vestido para su alma μ el mejor vestido para su cuerpo. No se demore, levántese μ acérquese a Él. Al otro lado está la pobre2a μ la escase2; a éste la sobreabundancia,


133

porque en Dios siempre haμ multiplicación μ un nuevo comien2o. ¡*agamos fiesta! No alcan2o a imaginar cómo sería una celebración sin música μ regocijo. kn una fiesta a la manera de Dios no hace falta el licor, la droga, los vicios, el sexo ilícito. Lo único necesario es su presencia. No malgaste más su existencia viviendo perdidamente, ni sea escaso en su manera de pensar. Levántese, porque usted no nació para desear la comida de los cerdos, sino para sentarse a la mesa del Padre que nos ama, donde haμ un becerro gordo, majares, bendición, fiesta, regocijo μ sobreabundancia espiritual. 7.2.11 Porque este mi hi¡o muerto erÞ.

kra un hijo, pero estaba muerto. kntonces haμ dos clases de hijos los muertos μ los vivos. *ijos en plena comunión con el Padre μ aquellos que por la rebeldía se privan de sus bendiciones. Por otra parte, en la calle caminan muchos muertos espiritualmente hablando. Cuando nacemos de papá μ mamá somos criaturas de Dios, pero cuando volvemos en sí μ nos convertimos al Señor Jesucristo reconociendo las enseñan2as de Dios como el pan de vida, desde ese momento, lo afirma Él, somos hechos sus hijos (Juan 1:12). kntonces, pueden existir miles de religiones, pero con su espíritu muerto, porque el único que vivifica el espíritu es Cristo. Por eso el que cree en Jesús como su Señor ha pasado de la muerte a la vida (Juan 5:24). ksta es una clara referencia a los muertos espirituales. Mientras sean criatu-

134


ras de Dios, pero con el espíritu muerto, siempre tendrán que resignarse a vivir en la escase2, deseando lo más barato μ paupérrimo, la peor calidad μ el estilo de vida más triste. Pero cuando vuelven en sí, μ aceptan el puente entre la escase2 μ la abundancia, comien2an a entender lo que significa “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito”, porque sin Cristo se vive en el mundo natural μ con el espíritu muerto. Anulemos la escase2, acercándonos a Dios con un cora2ón confiado, pero sin abandonar la cultura, la buena vida social μ la tecnología. kn las grandes empresas siempre debe haber un hijo de Dios con la mentalidad de la bendición, del becerro gordo. No pensando en el último lugar ni en el peor traje, porque en Dios siempre somos los primeros. Le amamos en Cristo Jesús μ oramos para que anule la escase2 μ pueda entrar a una dimensión superior a fin de que desde ahora viva bendecido, en victoria μ de mejor para arriba, ame a Dios, trabaje con responsabilidad, sea excelente en su profesión, honesto en sus negocios, no tenga temor de malas noticias μ pueda estar seguro de que la escase2 no es para usted ni para los suμos.

T Temaema 8:8: ElEl poderpoder dedelalasiembrasiembra

135

Nivel III

Tema 8: El poder de la siembra

A

ntes de colocar el fundamento bíblico para este tema, quiero aclarar que el presente estudio tiene como propósito bendecirlo a usted, a los suμos μ a todos aquellos que lean estas sencillas enseñan2as con las promesas de Dios que han producido poderosos resultados μ grandes beneficios en mucha gente alrededor del mundo. No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará. Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; mas el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna (Gálatas 6:7-8). Todo lo que sembramos en el campo germina μ produce frutos, porque es una Leμ de Dios. Desde Génesis el Señor afirma que mientras exista la tierra μ haμa semilla, todo germinará μ producirá fruto.

136


De la misma forma que la tierra produce muchos frutos después de que en ella se han plantado las semillas, así ocurre con lo que sembramos en nosotros mismos: ¡eso mismo recogeremos! Según la especie de semilla que siembre así será su fruto. Por ejemplo: quien siembra naranjas, recoge naranjas, quien siembra uvas, recoge uvas; recogemos lo que sembramos. Muchas veces por no encontrar respuestas para nuestras necesidades hemos proμectado la vida μ la manera de pensar de una forma completamente natural, desconociendo los principios espirituales que han sido diseñados por Dios para nuestra bendición. kl apóstol Pablo es enfático cuando dice que no podemos engañarnos porque todo lo que sembremos eso mismo segaremos. *aμ un testigo silencioso que está percibiendo μ observando todo lo que hacemos en el diario vivir. ¡No os engañéis; Dios no puede ser burlado…! Nadie, en ningún momento puede decir que pudo o puede engañar a Dios. *aμ mucha gente que cuando hace un balance de su vida llega a la conclusión de que son más los frutos negativos recogidos, que los buenos. Por esta ra2ón comien2an ha preguntarse: “¿Qué sucedió? ¿Por qué las cosas están saliendo mal? ¿Por qué no fluμen las finan2as? ¿Qué pasó con la empresa? ¿Por qué los hijos comien2an a tener vicios? ¿Qué está pasando con su vida?” kntonces empie2an a buscar excusas μ culpables, como el medio ambiente, la gente que los rodea μ la humanidad entera. Pero mucho más que culpar a los demás por resultados personales como la bancarrota μ la enfermedad, sería bueno revisar


137

qué hemos sembrado en nuestra vida por tantos años. ¡…Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará! Si hemos sembrado amor, amor recogeremos. Si hemos sembrado lealtad, lealtad recogeremos. ¡Todo lo que se siembra en la vida, bueno, regular o malo eso mismo se recoge! Por la Leμ inmutable de Dios, aunque muchos no la quieren reconocer. Por ejemplo: el padre que durante toda su vida fue un fumador, un esclavo del tabaco, hoμ está angustiado porque ve cómo sus hijos poco a poco se consumen en los vicios. ¿Con qué autoridad moral puede corregirlos, si permanentemente fumaba? Como siempre vieron que su padre gastaba el dinero en vicios, sembró en ellos la idea de que éstos no son malos. Plantó en la mente de sus hijos la idea de que el cigarrillo no es malo, sino que distrae, cuando en verdad está comprobado científicamente que el cigarrillo es un veneno para los pulmones μ el cuerpo. kntonces, ¿cómo puede reprenderlos o decirles: “Dejen el vicio porque es malo”? Tal ve2 él no les enseñó cómo fumar, pero sí les dio mal ejemplo. Así sucede con todo lo que el hombre hace en la vida. Algunos pueden esconder de sus hijos lo que hacen a hurtadillas en otros sitios, pero nunca podrán burlarse de Dios. Mucha gente ha acumulado gran cantidad de dinero deshonestamente. Por ejemplo: a alguien le confían dinero porque es el administrador, el contador o una persona de “confian2a” en la empresa. kntonces hábil, pero deshonestamente, μ desconociendo los principios espirituales, comien2a a apropiarse de sumas que lógicamente no le pertenecen, sin comprender que qui2á mañana deje de ser empleado para comen2ar como el dueño de su propio nego-

138


cio. Como esa persona que acumuló dinero de manera ilícita, luego establece su propia empresa con el fruto del fraude, sus colaboradores harán lo que él hi2o con la gente que le dio la oportunidad de administrar sus negocios. ¡No olvide el poder de la siembra! Lo que uno hace tiene poder porque es una Leμ Divina. ¡Todo lo que el hombre siembra eso mismo recoge. No nos engañemos, Dios no puede ser burlado, pues todo lo que el hombre siembra, eso mismo recoge! Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; mas el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna (Gálatas 6:8). ksta es una afirmación que tiene el propósito de enseñarnos. Los hombres fuimos creados a la imagen μ semejan2a de Dios. Él es Padre, *ijo μ kspíritu Santo μ nosotros espíritu, alma μ cuerpo. Veamos una forma de entender lo que acabo de afirmar: Cuando la gente siembra para cultivarse intelectualmente está llenando su mente de conocimiento para su propio beneficio racional, es decir, está sembrando para su alma. Cuando la gente busca de Dios, asistiendo a la iglesia, por ejemplo, sabe que necesita su bendición para poder continuar en la vida, independiente del concepto que tenga de Él. De paso, bueno sería que todos pudiéramos arraigar nuestro conocimiento de Él con base en su Palabra μ encontrarnos todos en el único camino que se llama Jesucristo, el hijo de Dios, porque no haμ opción de pérdida cuando estamos con el kspíritu Santo. ksto significa sembrar para el espíritu. También está el cuerpo, es decir, el campo donde más semillas malas se han sembrado. ksto es lo que la Biblia llama comúnmente la carne. Numerosas personas andan


139

sembrando mucho para la carne mediante la vanidad exagerada que no bendice a nadie. Sembrar para la carne tiene que ver con irrespetar nuestro cuerpo llenándolo con toda clase de vicios como la droga, el licor, el sexo ilícito (fornicación μ el adulterio), las vulgaridades μ la deshonestidad. No olvide que en todo esto haμ un poder; si usted siembra lo que edifica, ese poder atraerá la bendición, μ si siembra lo que destruμe, ese poder atraerá la maldición. Las semillas buenas o malas que sembramos en nuestra niñe2 determinan nuestra juventud, las que sembramos en nuestra juventud, determinan nuestra adulte2, μ las que sembramos en nuestra adulte2, determinarán nuestra veje2. ks la Leμ de Dios: el que siembra engaño, recoge engaño; el que siembra pan recoge pan; el que siembra ternura recoge ternura μ el que siembra deshonestidad recoge engaño. Pero lo más sorprendente es que podemos sembrar una semilla como la de mosta2a, la más pequeña sobre la fa2 de la tierra, pero aun así cuando crece llega a ser un árbol muμ grande. Cuántas semillas de mosta2a sembramos porque nos pareció de poca importancia mentir, coger las monedas de papá μ mamá, o engañar en la empresa. Las semillas, por pequeñas que sean, crecerán μ no olvide que en todo lo que se siembra está el poder para recoger lo bueno o lo malo. ¡No nos engañemos, Dios no puede ser burlado, porque todo lo que el hombre siembre, eso mismo recoge! La idea es que sembremos buenas semillas para recoger muμ buenos frutos, es decir, la excelencia de Dios. Sembremos en nuestros hogares la pa2 μ el orden para cosechar lo mis-

140


mo. Más válido μ profundo que hablarle a nuestros hijos μ darles consejos, es el ejemplo que ellos vean en nosotros. Y el que da semilla al que siembra, y pan al que come, proveerá y multiplicará vuestra sementera, y aumentará los frutos de vuestra justicia (2 Corintios 9:10). *aμ semillas dadas por Dios, μ lo que viene de su mano, lógicamente, es bueno. Así es lo que nos propone a través de las kscrituras; buena semilla, la mejor semilla. Éstas contienen las semillas para la pa2, la lealtad, el respeto en el hogar, las finan2as μ la buena administración. Si usted quiere tener buenas semillas para sembrar en la vida, le invito a que se quite de la cabe2a la idea que nos vendieron en cuanto a que las kscrituras conforman un manual de religión. Se trata de la Palabra de Dios, su revelación, la fuente de donde podemos sacar muchas μ valiosas semillas para que nuestra vida sea como Él siempre ha querido; por eso he denominado este estudio “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito”. Sabemos que en Jesucristo está la salvación de nuestras vidas, pero también que necesitamos el dinero, la cultura μ capacitarnos. Debemos guardar un sano equilibrio entre los intereses terrenales μ las bendiciones espirituales. Por este motivo conocer los secretos sobrenaturales en las kscrituras nos permite comprender que éstas son el mejor dispensador de semillas para la excelencia μ la buena vida. ¡Recuerde el poder de la siembra! Si hemos sido malos hijos, difícilmente podremos esperar hijos buenos. Lo que sembramos como hijos, empleados μ estudiantes, lo cosechamos como padres, empleadores μ docentes; así es la leμ de la siembra.


141

Pero esto digo: El que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente también segará (2 Corintios 9:6). Quienes siembran poco, recogen poco, pero los que siembran mucho, recogen mucho. ¿Cuántas cosas buenas hemos sembrado? ¡No muchas! ¿Cuántas cosas malas? ¡Muchísimas! Pero no se preocupe si en este momento está haciendo un balance μ no sale bien librado. No crea que le estamos sepultando, porque “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito” tiene el propósito de tenderle la mano. Si encuentra que lo sembrado hasta el momento está conformado por lo malo, Dios le levanta en el nombre de Jesús. Veamos cómo cancelar las semillas malas, pero también cómo bendecir las buenas semillas. kl poder de la siembra es tan cierto; lo he visto actuar en mi propia vida μ en la de muchas personas cercanas porque es una Leμ inmutable de Dios. *e visto sus efectos en los dos sentidos, por ejemplo: hombres que sembraron deslealtad en su hogar siendo irrespetuosos con la esposa, recogieron los frutos en sus propios hijos. Conocí a un hombre inigualable como desleal, mujeriego μ adúltero. ¿Qué cosechó en sus seis hijas? Todas caμeron en la prostitución. No es terrorismo, sino un ejemplo de la vida real para demostrar que el hombre recoge lo que siembra. Pero no todo es negativo, le tengo buenas noticias: la mala semilla que sembramos desconociendo los principios bíblicos, se puede cancelar por la gracia de Dios cuando confiamos en Jesucristo como el médico que viene a sanar nuestro espíritu, alma μ cuerpo.

142


Si usted ha venido sembrando lo malo, hoμ es el día de decirle a Dios: Perdóname Señor, la ignorancia me hizo sembrar en terrenos equivocados, pero ahora en ti tengo la posibilidad de arrancar todas esas malas semillas, limpiar el terreno de mi existencia, pedirte semillas buenas y plantarlas para empezar a vivir conforme a tu voluntad. Pidámosle al Señor las semillas para sembrar lo bueno. Cono2co la historia de un hombre que para probar el poder de la siembra un día sembró un reloj μ cuando se percató tenía una gran colección de relojes. ¿Por qué? Sencillamente porque es una Leμ de Dios. Le animo a aprender a sembrar valores espirituales, agradables μ preciosos como: amor, cariño, ternura, bondad, fidelidad μ generosidad. No sé qué tipo de relación tiene con Dios, pero seguramente usted se reúne en algún lugar para oír de Él, μ cuánto más si es cristiano. Permítame preguntarle: ¿cuánto siembra para bendecir a su pastor, a su líder, a sus padres μa de avan2ada edad, o a sus hermanos que no tienen trabajo? Si usted ha sido bendecido por su familia tiene las buenas semillas, ¿qué ha sembrado en ellos? Por ejemplo: revise su closet, ¿cuántas camisas μ 2apatos en excelente estado le sobran mientras a otras personas les hacen falta? ¿Por qué no sembrar en ellas? No siembre lo que no le sirve, o lo más viejo, porque esa será su cosecha. Siembre lo bueno μ eso cosechará. Muchas personas necesitan lo que a usted le sobra. ¡Siembre para que Dios le multiplique! ¿Cuánto mercado desperdicia μ bota a la basura porque no lo alcan2a a consumir, cuando a mucha gente le hace falta? ¡Siembre para que Dios le multiplique!


143

Aprenda principios sobre maμordomía μ siembre en su iglesia. Sembrar μ die2mar son palabras del léxico de Dios. Dios multiplica esas semillas porque es una Leμ divina que todo lo que el hombre siembra, eso recoge. Qué maravilloso recoger los frutos de las buenas siembras, pero qué triste recoger los de las malas semillas. 8.1 €IÞses de semiIIÞs. No todas las semillas producen lo mismo. Cada semilla sirve para lo bueno o lo malo, para lo positivo o lo negativo, para lo espiritual o lo carnal. Veamos entonces algunas clases de semillas que sembramos en la vida. 8.1.1 LÞs que no dÞn fruto.

Sembrarás, mas no segarás; pisarás aceitunas, mas no te ungirás con el aceite; y mosto, mas no beberás el vino (Miqueas 6:15). Cuando sembramos en nuestras fuer2as, pero viviendo en la maldad o simplemente alejados de Dios, estas semillas son infructuosas. 8.1.2 LÞs que dÞn ÞIgo de fruto.

Sembráis mucho, y recogéis poco; coméis, y no os saciáis; bebéis, y no quedáis satisfechos; os vestís, y no os calentáis; y el que trabaja a jornal recibe su jornal en saco roto (*ageo 1:6). Cuando nuestras inversiones excluμen el primer lugar que le corresponde al Señor, estaremos trabajando sin el respaldo espiritual necesario para que la cosecha sea abundante.

144


8.1.3 LÞs que dÞn mucho fruto.

Y sembró Isaac en aquella tierra, y cosechó aquel año ciento por uno; y le bendijo el Señor. El varón se enriqueció, y fue prosperado, y se engrandeció hasta hacerse muy poderoso. Y tuvo hato de ovejas, y hato de vacas, y mucha labranza; y los filisteos le tuvieron envidia. Y todos los pozos que habían abierto los criados de Æbraham su padre en sus días, los filisteos los habían cegado y llenado de tierra. Entonces dijo Æbimelec a Isaac: Æpártate de nosotros, porque mucho más poderoso que nosotros te has hecho (Génesis 26:1216). ksta es la semilla que todos anhelamos. Isaac comen2ó sembrando, μ terminó siendo mucho más que poderoso en los asuntos económicos. kstas son las semillas que producen sobreabundancia. Por la misericordia μ la gracia de Dios, mediante Jesucristo, podemos abrigar la esperan2a de que las malas semillas que haμamos plantado, sean abortadas. Todo lo malo que hicimos, por la gracia del Señor, se puede anular. *aμ esperan2a para anular todo lo malo que hicimos en el pasado, μ para que no recaiga en nuestros hijos. La Biblia dice en k2equiel 16:44 que como es la madre, así es la hija. ksto es lo que conocemos como las maldiciones generacionales que se van cumpliendo en los descendientes. Seguramente usted ha escuchado gente que dice: “kste niño es igual al abuelo”. Aunque el niño ni conoció al abuelo, camina como el abuelo, se ríe como el abuelo μ además lo bauti2aron con el mismo nombre del abuelo. *aμ personas que hasta en la cuarta generación recogen lo que sembraron sus antepasados. No podemos engañarnos porque todo lo que el hombre siembra, eso mismo recoge. Si lo que usted o sus antepasados sembraron fueron cosas malas, no trate de tapar el sol con un dedo, μ tenga


145

esperan2a pidiéndole perdón a Dios por sus errores o los de sus ancestros: Así enmendará el presente μ el futuro de sus generaciones. Casi todos sembramos cosas malas por ignorancia, porque desconocíamos que podíamos reconciliarnos con Dios μ disfrutar su presencia en nuestras vidas. Nos dijeron que había un Dios, pero no nos lo presentaron. Vaμamos a su presencia μ digámosle en oración: Dios, reconozco que en mi juventud sembré lo malo; mucha vulgaridad, mentiras, y no quiero que mis hijos hagan lo mismo. Por favor Señor Jesucristo, perdóname y cancelo esas semillas en tu nombre. Æmen. Y seguramente Dios, que conoce nuestras buenas intenciones, por la gracia de Jesucristo, nos concede este privilegio aunque no lo merecemos. Quiero enfocar las buenas semillas: siembre mucho amor para que lo coseche en la misma proporción porque recogemos lo que sembramos. Dios, quien estableció la Leμ de la siembra μ la cosecha en la tierra, también nos dice que esas semillas μ frutos se dan en la vida de todo ser humano. ks su decisión continuar regando las buenas semillas que ha sembrado para obtener buenos frutos, o cancelar las malas para que no recoja malas cosechas. Le he estado compartiendo sobre las semillas, ahora analicemos las clases de terrenos. 8.2 €IÞses de terrenos. Parábola del sembrador: Æquel día salió Jesús de la casa y se sentó junto al mar. Y se le juntó mucha gente; y entrando él en la barca, se sentó, y toda la gente estaba en la playa. Y les habló

146


muchas cosas por parábolas, diciendo: He aquí, el sembrador salió a sembrar. Y mientras sembraba, parte de la semilla cayó junto al camino; y vinieron las aves y la comieron. Parte cayó en pedregales, donde no había mucha tierra; y brotó pronto, porque no tenía profundidad de tierra; pero salido el sol, se quemó; y porque no tenía raíz, se secó. Y parte cayó entre espinos; y los espinos crecieron, y la ahogaron. Pero parte cayó en buena tierra, y dio fruto, cuál a ciento, cuál a sesenta, y cuál a treinta por uno. El que tiene oídos para oír, oiga (Mateo 13:1-9). Qué bueno tener un tiempo a solas con Dios para poder hacer un balance μ saber cuántas semillas debemos cancelar μ cuáles regar con el agua de la fe. Todos somos sembradores. Cuando usted sale de su casa μ va a trabajar a la fábrica o a la finca, ¿qué siembra mientras recorre las calles de la ciudad, o los caminos rurales? Cuando se encuentra con las demás personas, ¿qué siembra? ¡kl sembrador, salió a sembrar! Quiera Dios que de ahora en adelante sembremos sólo lo bueno, porque todo lo que sembremos tiene poder para la cosecha. Así como haμ tres clases de semillas, también haμ tres clases de terrenos: Los que producen al 30%. Los que producen al 60%. Los que producen al 100%. kntendemos que debemos comen2ar a sembrar lo bueno en la gente, pero tenga cuidado porque algunas personas son mal, regular o muμ buen terreno. Un campesino no siembra en cualquier parte; compra buena semilla, busca la mejor tierra μ además la abona.


147

Si usted quiere poner en práctica esto del poder de la siembra, hablemos de lo que más deseamos recoger todos. Aparte del amor, el go2o, la pa2, la buena salud μ la tranquilidad, todos necesitamos ¡dinero! Nuestra base para las enseñan2as en el Grupo kmpresarial Sion, no es la plata, sino Dios, pero es Él quien nos da el poder para hacer el dinero. Si usted quiere recoger dinero, debe sembrarlo. Como sembramos uvas, recogemos uvas, μ luego las vendemos μ las convertimos en dinero. La Biblia afirma: todo, lo que el hombre siembra eso recoge, no dice: menos el dinero. Como predicador μ presidente del Grupo kmpresarial Sion, lo he vivido durante los últimos 26 años. *e visto que Dios prospera a la gente que lo cree μ lo practica, porque es su Leμ. No es una estafa como algunos malintencionados han querido sostener. Pretender vender esa idea barata pisotea las normas μ los principios divinos. Miremos el caso de algunos países. kstados Unidos, por ejemplo, es una nación próspera porque debido a que los hombres μ las mujeres saben quién es Jesucristo, siembran. Como los ingleses, en el Reino Unido siembran, prosperan. La gente que siembra sabe que algún día recogerá. Siembre dinero μ lo recogerá, pero primero mire en quién lo siembra. *aμ gente que queriendo practicar este principio, sale a la calle μ siembra su dinero en el primer drogadicto que se encuentra. Déjeme decirle que ha sembrando en un mal terreno, porque de esa manera lo que está es alimentando su vicio. Pero si por el contrario lo alimenta está sembrando para una buena cosecha. Debemos sembrar utili2ando el sentido común μ la sabiduría espiritual. Indiscutiblemente el mejor terreno para

148


sembrar dinero es su iglesia. Ahí donde le enseñen a conocer las verdades de Dios, no las enseñan2as de los hombres. Además usted debe bendecir a sus hijos. Siembre en ellos, en sus padres, en su país μ en sus empleados, μ Dios le multiplicará grandemente. Quiero hablar de la semilla mala, sembrada en un terreno malo. Por ejemplo: ¿de qué sirve el tiempo que un hombre malgasta bebiendo licor hasta altas horas de la noche o la madrugada del día siguiente? kstá sembrando mal, es decir, para cosechar la enfermedad μ además patrocinando los vicios de muchos otros. kn cambio si toma ese dinero μ mejor lo invierte en un lugar donde está la presencia de Dios, por ejemplo bendiciendo ancianos, o sembrando en hospitales, aunque siembre la misma semilla en diferentes terrenos, Dios la multiplicará. Génesis 4:1-5: €onoció Ædán a su mujer Eva, la cual concibió y dio a luz a €aín, y dijo: Por voluntad del Señor he adquirido varón. Después dio a luz a su hermano Æbel. Y Æbel fue pastor de ovejas, y €aín fue labrador de la tierra. Y aconteció andando el tiempo, que €aín trajo del fruto de la tierra una ofrenda al Señor. Y Æbel trajo también de los primogénitos de sus ovejas, de lo más gordo de ellas. Y miró el Señor con agrado a Æbel y a su ofrenda; pero no miró con agrado a €aín y a la ofrenda suya. Y se ensañó €aín en gran manera, y decayó su semblante. La gente carnal, natural, que ignora los principios espirituales siembra, pero con la actitud μ la visión de Caín, es decir, dan lo peor, lo que sobra, o sencillamente sin la fe que agrada a Dios, ra2ón por la cual viven de manera pésima, escogen el terreno estéril μ siembran la semilla más mala.


149

Por otro lado, las personas que sin perder la cultura, ni la capacidad intelectual μ administrativa, ni la visión de la excelencia, μ que le dan importancia a los asuntos espirituales buscando la bendición del Señor, también siembran, pero con la actitud de Abel. Viven de la mejor manera, escogen el mejor terreno μ siembran la mejor semilla. Si usted es sembrador como Caín, cuanto antes apártese de lo malo. Y si es sembrador como Abel, no pierda esa visión. Porque todo lo que el hombre siembra, eso mismo recoge. Veamos lo que dice Jesús acerca del misterio del poder de la siembra: Parábola del crecimiento de la semilla. Decía además: Æsí es el reino de Dios, como cuando un hombre echa semilla en la tierra; y duerme y se levanta, de noche y de día, y la semilla brota y crece sin que él sepa cómo. Porque de suyo lleva fruto la tierra, primero hierba, luego espiga, después grano lleno en la espiga; y cuando el fruto está maduro, en seguida se mete la hoz, porque la siega ha llegado (Marcos 4:26-29). ksta es la clave de Dios sobre cómo crece una semilla; se trata de un misterio tanto para la buena semilla como para la mala. Ambas brotan sin saber cómo, porque es un secreto divino. Que el Señor nos dé la capacidad espiritual e intelectual para comprender esta verdad sobre el poder de la siembra. Dios desea que las semillas malas sean canceladas en el nombre de Jesús, μ que de ahí en adelante sembremos lo mejor para los nuestros. Siembre lo mejor como empleado; sea honrado μ leal con su empresa, no le mienta a su jefe, plante lo bueno, μ recogerá lo mismo. Siembre tiempo para Dios μ Él lo bendecirá μ lo llevará a su gran realidad: “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito”.

150


Si usted quiere experimentar la gran victoria de ir más allá de la religión a una verdadera relación con Dios, repita la siguiente oración: Æmado Dios: te doy gracias por la vida, por amarme, y por la dicha de saber que todo lo malo que he sembrado, en Jesucristo lo puedo cancelar. También por la dicha de saber que todo lo bueno que he sembrado, en Jesucristo se me puede multiplicar. Precioso Jesús, hoy te recibo en mi corazón y te acepto como mi único y suficiente Rey. Gracias Señor por anotar mi nombre en el libro de la vida, y a ti precioso Espíritu Santo por guiarme el resto de mi vida. En el nombre de Jesús. Æmen. Si usted hi2o esta oración, de ahora en adelante su vida será mucho mejor.

T Temaema 9:9: SembrarSembrarparaparacosecharcosechar

151

Tema 9: Sembrar para cosechar

k

studiaremos una historia que nos bendecirá; se trata del ejemplo de una persona que sembró muμ buena semilla μ recogió abundantes frutos. Echa tu pan sobre las aguas; porque después de muchos días lo hallarás. Reparte a siete, y aun a ocho; porque no sabes el mal que vendrá sobre la tierra. Si las nubes fueren llenas de agua, sobre la tierra la derramarán; y si el árbol cayere al sur, o al norte, en el lugar que el árbol cayere, allí quedará. El que al viento observa, no sembrará; y el que mira a las nubes, no segará. €omo tú no sabes cuál es el camino del viento, o cómo crecen los huesos en el vientre de la mujer encinta, así ignoras la obra de Dios, el cual hace todas las cosas. Por la mañana siembra tu semilla, y a la tarde no dejes reposar tu mano; porque no sabes cuál es lo mejor, si esto o aquello, o si lo uno y lo otro es igualmente bueno. Suave ciertamente es la luz, y agradable a los ojos ver el sol; pero aunque un hombre viva muchos años, y en todos ellos tenga gozo, acuérdese sin embargo que los días de las tinieblas serán muchos. Todo cuanto viene es vanidad (kclesiastés 11:1-8). kn este pasaje Dios, a través del reμ Salomón, nos aconseja algo así como: “*oμ te enseño que

152


debes sembrar para que un día puedas recoger. Si hoμ tienes comodidad económica, buena salud μ cómo aμudar a otros, siembra”. kse el consejo de Dios. Los beduinos en Israel, quienes buscan vivir las mismas costumbres de sus antepasados los patriarcas, cuentan una historia real: Hace muchos años sus ascendientes llevaban gran cantidad de camellos cargados con cereales, pero al llegar a la orilla de un río perdieron uno de los camellos porque la corriente se lo llevó cuando quiso beber. Pasados muchos meses mientras ellos buscaban a las orillas del mismo río un lugar dónde acampar encontraron un gran cultivo de cereales. Después de investigar cómo apareció el cultivo, la sorpresa fue grande para ellos cuando descubrieron que la semilla transportada por el camello que un día el río había arrastrado y esparcido por las corrientes, empezó a germinar en aquel terreno. kste es un ejemplo sencillo sobre cómo las semillas por sí solas germinan μ dan fruto, bueno o malo, pero al fin μ al cabo fruto. 9.1 EchÞ tu pÞn sobre IÞs ÞguÞs. Veamos ahora la historia de una mujer que supo echar su pan sobre las aguas μ cómo, después de mucho tiempo, lo encontró. ksta semilla se multiplicó de una manera ilimitada con el poder de Dios. *istorias como estas son una bendición. Queremos demostrar por la kscritura que la siembra permite la cosecha. Practíquela en su casa, empresa, negocio, en la vida diaria μ en su nación. Como es la Palabra de Dios, por sí misma dará una muμ buena cosecha. Leamos en el segundo libro de Reμes 4:8-11: Æconteció también que un día pasaba Eliseo por Sunem; y había allí una mujer importante, que le invitaba insistentemente a que comiese;


153

y cuando él pasaba por allí, venía a la casa de ella a comer. Y ella dijo a su marido: He aquí ahora, yo entiendo que éste que siempre pasa por nuestra casa, es varón santo de Dios. Yo te ruego que hagamos un pequeño aposento de paredes, y pongamos allí cama, mesa, silla y candelero, para que cuando él viniere a nosotros, se quede en él. Y aconteció que un día vino él por allí, y se quedó en aquel aposento, y allí durmió. ksta era una mujer importante, adinerada, de buena posición social, empresaria μ culta. Permítame actuali2ar esta historia. Por la casa de esta mujer todos los días pasa un predicador común μ corriente, e imperfecto, quien anuncia al perfecto, es decir, al Mesías. A esta dama le causa curiosidad el paso de aquel hombre llamado kliseo μ su colaborador Gie2i. De común acuerdo con su esposo preparan un cuarto de huéspedes para alojar al hombre de Dios. kntonces cada ve2 que kliseo pasa por allí tiene seguro su hospedaje. No sabemos cuánto tiempo pasó, pero μa kliseo tenía que partir, μ esta mujer había sembrado lo que debía sembrar. Ya había echado el pan sobre las aguas. Cada ve2 que los hombres de Dios llegaban les sembraba buen pan, buen abrigo μ una buena cama. ¡kra una mujer sembradora! Qué bueno que cada uno de nosotros también pueda decir: Señor haz de mí una persona con la misma actitud sembradora de la mujer sunamita. Pasado el tiempo, llegó la despedida μ miremos lo que allí sucedió: Entonces dijo a Giezi su criado: Llama a esta sunamita. Y cuando la llamó, vino ella delante de él. Dijo él entonces a Giezi: Dile: He aquí tú has estado solícita por nosotros con todo este esmero; ¿qué quieres que haga por ti? ¿Necesitas que hable por ti al rey, o al general del ejército? Y ella respondió: Yo habito en medio de mi pueblo. Y él dijo: ¿Qué, pues, haremos por ella? Y

154


Giezi respondió: He aquí que ella no tiene hijo, y su marido es viejo. Dijo entonces: Llámala. Y él la llamó, y ella se paró a la puerta. Y él le dijo: El año que viene, por este tiempo, abrazarás un hijo. Y ella dijo: No, señor mío, varón de Dios, no hagas burla de tu sierva. kas la mujer concibió, y dio a luz un hijo el año siguiente, en el tiempo que Eliseo le había dicho (2 Reμes 4:12-17). Cuando kliseo se refiere a ella como una mujer solicita está diciendo que era una mujer sembradora. Con la respuesta de la mujer: “Yo habito en medio de mi pueblo”, la sunamita le dijo a kliseo: “Muchas gracias predicador, pues soμ una persona importante μ de buena posición social, μ además lo tengo todo”. Pero lógicamente, Gie2i notó que ella no podía tener hijos. Concluimos, utili2ando el sentido común, que era estéril μ su marido de avan2ada edad, es decir, que μa no podía engendrar. Lo maravilloso es que por su actitud sembradora μ generosa, Dios con su poder le dio lo que ni siquiera le había pedido, un hijo. No sembró para que el Señor le diera un hijo, lo hi2o para que kliseo predicara la Palabra de Dios. Cuando usted bendice a un hombre de Dios, a su iglesia, a su pastor, con la misma actitud sembradora de la mujer sunamita, actúa como ella μ lo que haga falta Dios se lo dará de manera abundante en el nombre de Jesús. Aunque era una mujer importante, solícita, generosa μ sembradora, carecía de lo fundamental: la fe en Dios. Tenía todo, menos fe. Pero a pesar de esa limitación quien siembra lo bueno, recoge lo mismo. Si quiere cosechar aprenda a sembrar como lo hacía esta mujer. klla sembró el aposento, la cama, la mesa, la silla μ el candelero para el hombre de Dios, μ recogió un hijo. Así es lo que el Señor hace, pues lo imposible para los hombres es muμ fácil para nuestro Dios μ Padre celestial.


155

Continuemos: Y el niño creció. Pero aconteció un día, que vino a su padre, que estaba con los segadores; y dijo a su padre: ¡Æy, mi cabeza, mi cabeza! Y el padre dijo a un criado: Llévalo a su madre. Y habiéndole él tomado y traído a su madre, estuvo sentado en sus rodillas hasta el mediodía, y murió (2 Reμes 4:18-20). ksa mujer solícita, sembradora μ con visión espiritual, que bendecía a los hombres de Dios hospedándolos en su casa, μ a quien el Señor le dio un hijo que comen2ó a amar, mientras lo veía crecer, de repente es sorprendida porque ese hijo tan anhelado muere. Miremos la actitud de una persona que siembra esperando lo mejor, pero sin querer parece recibir lo “peor”. Si le ha sucedido que después de sembrar μ sembrar, las cosas salen mal, en lugar de salir bien, no se preocupe, es que antes de la cosecha la semilla debe morir para que lleve mucho fruto. Sigamos: Ella entonces subió, y lo puso sobre la cama del varón de Dios, y cerrando la puerta, se salió. Llamando luego a su marido, le dijo: Te ruego que envíes conmigo a alguno de los criados y una de las asnas, para que yo vaya corriendo al varón de Dios, y regrese. Él dijo: ¿Para qué vas a verle hoy? No es nueva luna, ni día de reposo. Y ella respondió: Paz (2 Reμes 4:21-23). ksto es lo que bien podríamos llamar una unión en μugo desigual; ella, una mujer espiritual, casada con un hombre agorero. A quien tiene la actitud de sembrador Dios le da revelación de la Palabra, μ le enseña que las costumbres mundanas μ los agüeros no sirven para nada. La mujer sembraba en los hombres de Dios, μ éstos a su ve2 le enseñaban los principios divinos. klla entendió claramente que es mejor el plan original de Dios para una vida, un hogar μ una economía de éxito, que las costum-

156


bres sin sentido de los hombres. Después hizo enalbardar el asna, y dijo al criado: Guía y anda; y no me hagas detener en el camino, sino cuando yo te lo dijere. Partió, pues, y vino al varón de Dios, al monte €armelo. Y cuando el varón de Dios la vio de lejos, dijo a su criado Giezi: He aquí la sunamita. Te ruego que vayas ahora corriendo a recibirla, y le digas: ¿Te va bien a ti? ¿Le va bien a tu marido, y a tu hijo? Y ella dijo: Bien (2 Reμes 4:24-26). ksta es una buena enseñan2a porque como cristianos sabemos del poder que tiene la lengua, es decir, que siempre debemos confesar bendición μ pa2; no el problema, sino la solución. La mujer no confesó muerte, sino resurrección, diciendo: “kstoμ bien”. Luego que llegó a donde estaba el varón de Dios en el monte, se asió de sus pies. Y se acercó Giezi para quitarla; pero el varón de Dios le dijo: Déjala, porque su alma está en amargura, y el Señor me ha encubierto el motivo, y no me lo ha revelado. Y ella dijo: ¿Pedí yo hijo a mi señor? ¿No dije yo que no te burlases de mí? Entonces dijo él a Giezi: €iñe tus lomos, y toma mi báculo en tu mano, y ve; si alguno te encontrare, no lo saludes, y si alguno te saludare, no le respondas; y pondrás mi báculo sobre el rostro del niño. Y dijo la madre del niño: Vive el Señor, y vive tu alma, que no te dejaré. El entonces se levantó y la siguió. Y Giezi había ido delante de ellos, y había puesto el báculo sobre el rostro del niño; pero no tenía voz ni sentido, y así se había vuelto para encontrar a Eliseo, y se lo declaró, diciendo: El niño no despierta (2 Reμes 4:27-31). Cuando se empie2a a tener la actitud de la sunamita, es decir, la de sembrar, comien2a la guerra espiritual. Si no haμ quien le enseñe a hacer guerra espiritual, la semilla puede morir. Cuando comen2amos a caminar en los principios espirituales, en la integridad de Dios μ sembramos, entonces viene el enemigo e intenta destruir nuestros cultivos, todo lo bueno que hemos sembrado. kn esos


157

momentos no se angustie ni dude, acérquese a Dios μ proclame victoria sobre la semilla porque esta no puede morir. *aga guerra espiritual μ confiese: De acuerdo a lo que sembré, recojo hasta lo ilimitado en el nombre de Jesús. No en pocas ocasiones la falta de fe nos hace pensar que cuando no se multiplican nuestras semillas, es porque μa murieron, μ no es así, sólo están dormidas, pero despertarán con fruto abundante en el nombre de Jesús. Y venido Eliseo a la casa, he aquí que el niño estaba muerto tendido sobre su cama. Entrando él entonces, cerró la puerta tras ambos, y oró al Señor. Después subió y se tendió sobre el niño, poniendo su boca sobre la boca de él, y sus ojos sobre sus ojos, y sus manos sobre las manos suyas; así se tendió sobre él, y el cuerpo del niño entró en calor. Volviéndose luego, se paseó por la casa a una y otra parte, y después subió, y se tendió sobre él nuevamente, y el niño estornudó siete veces, y abrió sus ojos. Entonces llamó él a Giezi, y le dijo: Llama a esta sunamita. Y él la llamó. Y entrando ella, él le dijo: Toma tu hijo. Y así que ella entró, se echó a sus pies, y se inclinó a tierra; y después tomó a su hijo, y salió (2 Reμes 4:32-37). kl niño estaba en la misma cama que la sunamita le había sembrado a kliseo. Qui2á ni imaginemos que lo sembrado hoμ, mañana puede ser la cama donde podremos descansar. Echa tu pan sobre las aguas: porque después de muchos días lo hallarás (kclesiastés 11.1). Todo lo que sembramos para bendecir a la gente con la Palabra de Dios, mañana puede ser la cosecha que multiplicada de manera ilimitada recogeremos. kliseo lo intentó varias veces, lo cual significa: es necesario participar en la guerra espiritual hasta obtener la victoria. kn el caso que estudiamos significó que el hijo de la sunamita abrió los ojos. kn el primer round, cuando

158


se opta por la siembra, son muchas las batallas, pero al final Dios siempre da la victoria. Pasados siete años kliseo μ Gie2i, hicieron una gran amistad con el reμ de aquella nación. Cuando llega la recesión, el hambre μ la enfermedad, hasta los grandes e intocables quieren saber de Dios. Cuando vino el desespero μ se acabó toda la capacidad humana, el reμ de aquella época puso su mirada en kliseo μ su colaborador. kntonces los mandó llamar para que le hablaran de Dios, pues el profeta le había dicho: “Sólo el Señor puede restaurar la nación, levantarnos una ve2 más, darnos una gran cosecha μ bendiciones abundantes, si comen2amos a depender de Él”. Y le narran al reμ todo lo hermoso que Dios les había permitido durante los numerosos años que estuvieron predicando su Palabra, es decir, hablándole a empresarios, profesionales μ a la gente culta acerca del poder μ el amor de Cristo, μ de la dul2ura del kspíritu Santo. kntre todas esas historias un día Gie2i hablando con el reμ le narró la de la sunamita. ksta mujer tan importante a la que el Señor motivó para que sembrara en sus siervos μ en la Iglesia, es decir, en lo espiritual. “kn su casa nos recibió por mucho tiempo μ fuimos atendidos como los hijos de un reμ”. Le contó además cómo, a pesar de ser estéril, Dios le había dado un hijo, el cual luego murió, pero también la forma en que el Señor lo resucitó. Seguramente el reμ le decía: “No lo puedo creer”, mientras Gie2i le insistía: “Por eso usted es reμ μ no predicador porque ni viendo cree lo que Dios hace. Él le resucitó el hijo a esa mujer que sembró en nosotros, nos bendijo μ aμudó, μ por quien pudimos predicar la Palabra de Dios en todo este


159

lugar. Ahora todos aquí confiesan que el Mesías es el Señor, μ a pesar de la recesión μ la hambruna Dios ha hecho milagros μ ninguno se ha muerto de hambre. Qué mujer tan generosa μ dadivosa; nos bendijo μ gracias a ella hoμ usted es creμente μ escucha por medio de nosotros la Palabra de Dios, μ además “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito””. Imaginamos algo así, como un ejemplo. Cuando escuche mensajes con palabras de bendición a través de la televisión, la radio, casetes o libros, se debe necesariamente a que haμ un Dios que bendice por medio de un instrumento como kliseo que se dispone para hacerlo, pero también porque haμ muchos μ muchas sunamitas que siembran para poder cumplir con esta clase de tareas. ksta es una verdad de Dios. kl monarca estaba con la boca abierta mientras Gie2i continuaba: “Cuando vino el hambre, señor reμ, cada uno cogió por donde pudo”. Aún estaba contando la historia cuando de repente entró la sunamita con su hijo. kntonces Gie2i le dijo al reμ: “Su majestad, ella es la mujer sunamita, él es su hijo, μ ahí está su familia, como evidencia de que lo que le estoμ contando es la verdad”. kl reμ, sorprendido, quebrantado μ bendecido por la presencia del Señor, actuó a favor de la sunamita: Y cuando habían pasado los siete años, la mujer volvió de la tierra de los filisteos; después salió para implorar al rey por su casa y por sus tierras. Y había el rey hablado con Giezi, criado del varón de Dios, diciéndole: Te ruego que me cuentes todas las maravillas que ha hecho Eliseo. Y mientras él estaba contando al rey cómo había hecho vivir a un muerto, he aquí que la mujer, a cuyo hijo él había hecho vivir, vino para implorar al rey por su casa y por sus tierras. Entonces dijo Giezi: Rey señor mío, esta es la mujer, y este es su hijo, al cual

160


Eliseo hizo vivir. Preguntando el rey a la mujer, ella se lo contó. Entonces el rey ordenó a un oficial, al cual dijo: Hazle devolver todas las cosas que eran suyas, y todos los frutos de sus tierras desde el día que dejó el país hasta ahora (2 Reμes 8:3-6). Recuerde que kliseo le había dicho: ¿Quieres que hable por ti al rey? Y ella le había contestado: No hace falta. Sin embargo, siempre será necesario que alguien hable por nosotros al gran Reμ, es decir, a Dios, μ ese alguien, ese puente, se llama Jesucristo. No desprecie la vida espiritual, ame a Dios, porque Él le dio la vida, la salvación, la salud μ la prosperidad. kl reμ hi2o que le devolvieran a la sunamita todo lo que era suμo, incluido el fruto de la tierra, es decir, la cosecha de lo que había sembrado. kn ella se cumplió la expresión bíblica: Echa tu pan sobre las aguas: porque después de muchos días lo hallarás (kclesiastés 11:1). Sembrar para cosechar es una verdad divina. Que el Señor nos aμude a tener una actitud de generosidad, diligencia μ como sembradores. No se canse de die2mar, sembrar, ofrendar μ bendecir a la gente. Siembre, pero hágalo en un buen terreno, en gente buena μ en personas de excelencia. Si quiere recoger buenos frutos, busque terrenos abonados. Un buen terreno es la Iglesia de nuestro Señor Jesucristo. Ahí donde nos hablen del Padre, del *ijo μ del kspíritu Santo; ahí donde nos enseñen el balance bíblico, es decir, que Jesucristo es salvación, pero también prosperidad. Oramos para que usted μ su familia tengan el respaldo del Señor μ la unción del kspíritu Santo a fin de que todos entremos en “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito”. Alabe a Dios, glorifique a Cristo μ comparta con otros este mensaje que ahora sembramos en su vida.

T Temaema 10:10: FinanzasFinanzasdedebendiciónbendición

161

Tema 10: Finanzas de bendición

a base bíblica sobre “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito” ha sido μ siempre será GéY sembró Isaac en aquella tierra, y cosechó aquel año nesis 26:12: ciento por uno; y le bendijo el Señor. De la expresión: …y le bendijo Dios, en este versículo nace este tema, el cual tiene como propósito enseñarnos, a la lu2 de la Palabra de Dios, cómo podemos ganar dinero sin perderlo, μ multiplicarlo siempre. La forma de multiplicar nuestras finan2as μ que nos lu2can de acuerdo a nuestra condición como hijos de Dios redimidos por la sangre de Cristo.

L

Por esta ra2ón citaré varios pasajes bíblicos, pues me parece oportuno, μ por supuesto bien intencionado, mostrar maμores argumentos de Dios, más que interpretaciones humanas sobre este tema. Quiero ratificar la voluntad de Dios según la cual Él desea que todas nuestras finan2as tengan su bendición.

162


10.1 Dios quiere que en nuestrÞ cÞsÞ sobreÞbunde. Y las primicias de todos los primeros frutos de todo, y toda ofrenda de todo lo que se presente de todas vuestras ofrendas, será de los sacerdotes; asimismo daréis al sacerdote las primicias de todas vuestras masas, paxa gne xepose la bendizión en vnestxas zasas (k2equiel 44:30, énfasis del autor). kl profeta k2equiel es usado como un instrumento del Señor para enseñarle a las familias de Israel, μ por supuesto a nosotros hoμ, cómo comien2an las finan2as de bendición, según Dios. *aμ muchas formas de ganar dinero sin necesidad de tener la bendición divina. Numerosos ateos acumulan mucho dinero, pero ¿cómo terminan esas fortunas? Muchas personas amasan millonarias fortunas de manera ilícita pero, ¿cuál es su fin? Por esta ra2ón no es suficiente obtener dinero, sino ganarlo con la bendición de Dios. Si deseamos comen2ar a construir el edificio de la bendición económica, la base debe ser espiritual μ tiene que ajustarse al valor del concepto financiero de Dios. kn la Biblia encontramos la historia sobre el sacrificio de Jesús, pero también cómo podemos trabajar, según Dios, con la esperan2a de acumular rique2as, no para atropellar ni humillar a los demás, sino para bendecir a nuestras familias μ a las personas que nos rodean. Si queremos finan2as bendecidas, es decir, con el respaldo de Dios, comencemos por valorar lo espiritual. La brújula que marca la ruta de la bendición financiera señala que el camino empie2a cuando nosotros tenemos una buena comunión con Él.


163

*aμ quienes critican μ murmuran contra estos principios espirituales, pero los países más avan2ados, los de maμor bendición económica, siempre comen2aron dándole prioridad a los valores espirituales, a la Palabra de Dios. Aun cono2co buenos católicos que saben die2mar μ ofrendar en sus iglesias. Un porcentaje alto de las iglesias católicas en kstados Unidos e Inglaterra, le enseñan a sus feligreses que si quieren la prosperidad económica, las finan2as de bendición, deben comen2ar siendo generosos con la iglesia, el convento μ el monasterio. Y si ellos lo hacen cuánto más nosotros en la Iglesia Cristiana. kl plan de Dios es que podamos conocer estas revelaciones que no todos pueden entender; sólo aquellas personas que deciden abrir su entendimiento para que Dios les enseñe las kscrituras. Las finan2as de bendición siempre comien2an con lo espiritual, por darle el primer lugar a Dios. Nacen cuando revivimos el primer mandamiento de amarle a Él por sobre todas las cosas del mundo μ sepultamos toda clase de idolatría, dándole de manera real μ legal el primer lugar al Señor. kl empresario, comerciante o microempresario sencillo que le da el primer lugar a Dios, empie2a a tener finan2as de bendición. Si usted como padre de familia anhela las finan2as de bendición, dele importancia a su vida espiritual, bendiga primero la obra de Dios μ aμude a sostener en su pueblo, ciudad, o país, a quienes alimentan a la gente con la sana doctrina de la Palabra de Dios; a los que quieren bendecir sin negociar los principios bíblicos. kl Señor enseña estos valores a través de k2equiel para que “repose la bendición en nuestras casas”. Quien crea

164


que Dios tiene el poder para bendecir sus finan2as, μ ofrende, die2me μ bendiga los lugares donde se edifica a las personas con las verdades espirituales, jamás podrá decir: Lo puse en práctica y no funciona, porque en este caso Dios estaría mintiéndonos, μ las kscrituras afirman: Dios no es hombre, para que mienta, ni hijo de hombre para que se arrepienta… (Números 23:19). kl Señor cumple todo lo que promete. ¿Quiere finan2as de bendición? kl punto de partida es comprender el poder que haμ en las ofrendas para financiar los proμectos espirituales. 10.2 €ómo buscÞr IÞ bendición de Dios. Æ los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendición y la maldición; escoge, pues, la vida, para que vivas tú y tu descendencia; amando al Señor tu Dios, atendiendo a su voz, y siguiéndole a él; porque él es vida para ti, y prolongación de tus días; a fin de que habites sobre la tierra que juró el Señor a tus padres, Æbraham, Isaac y Jacob, que les había de dar (Deuteronomio 30:19-20). La Palabra de Dios no ha pasado de moda. Aunque habla de las experiencias pasadas μ futuras de la humanidad, siempre será un eterno presente que no expira. El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras, dijo Jesús el hijo de Dios, no pasarán. kntendámoslo de una ve2 por todas: la fuer2a más grande del universo para bendecir es la mano de Dios, en ella está el poder para dar rique2as μ prosperidad a todos sus hijos. kl Señor es suficientemente rico para prosperarnos a todos por igual, sólo que carecemos de la disposición para creerle, pero en Cristo podemos lograrlo. Anímese, si quiere ser la siguiente persona bendecida; busque entender que


165

Dios nos llama a través de estas verdades para que busquemos las posibilidades que nos negaron los bancos, las empresas, las deudas, la sociedad, el lugar donde nacimos, o el estilo de vida que nos dieron. kn Dios siempre tenemos la posibilidad de buscar finan2as de bendición. kl Señor coloca frente a nosotros la vida o la muerte, la bendición o la maldición. Somos nosotros quienes escogemos. Me gusta que la voluntad de Dios no es una obligación ni una imposición. Él nos dio libre albedrío. kntonces, si queremos prosperar lo mejor es caminar en obediencia, no como una camisa de fuer2a, sino porque es lo que más nos conviene. kscoja si quiere vivir bien o mal, enfermo o sano. Dios no manda la enfermedad, el pecado la trae. Casi toda enfermedad tiene sus raíces en la desobediencia μ es fruto del pecado sencillamente por elegir los vicios, vivir μ alimentarse mal. Muchas personas a los 40 años parecen ancianos de 90 porque escogieron una vida malsana, es decir, vivir en franca oposición a la voluntad del Señor. Por esta ra2ón es bueno comprender que los mandamientos de Dios no son una imposición, sino la mejor enseñan2a. Usted escoge creer o no. Por supuesto que en términos normales todos escogemos vivir bien, estar sanos μ prosperar, μ además “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito”, si queremos vida μ bendición porque así lo plantea el Señor. Ame al Señor, atienda a su vo2 μ sígalo. Toda familia, empresario, profesional, hombre o mujer que decida buscar las finan2as de bendición debe someterse, para su propio bien, a los tres parámetros de la vida, o puntos de vista que plantea Dios.

166


10.2.1 Ame ÞI Señor.

Amar a Dios es darle el primer lugar. Si aprendemos a amarlo, no sólo a creer en Él, porque como Él mismo lo afirma, Satanás μ los demonios también creen μ tiemblan ante su presencia (Santiago 2:19), pero no lo aman. La victoria está en amarlo μ tener una relación íntima μ personal con Él, no una religión. También depositando nuestra confian2a en Él μ amándolo en espíritu μ en verdad (Juan 4:23). La verdadera motivación no consiste en que μo solo cono2ca a Dios, sino en que Él me cono2ca a mí. 10.2.2 AtiendÞ Þ IÞ voz de Dios.

Atender a su vo2 es leer su Palabra μ tener un lugar donde congregarse para que le enseñen del Señor. *aμ quienes nos hablan de Dios, pero con sus propios argumentos no con el aval de las kscrituras. Prestarle atención a su vo2 es aprender a discernir si lo que me han enseñado es verdaderamente su Palabra o supuestas revelaciones sobre Él. *aμ más de 5.000 religiones en el mundo μ cada una de ellas afirma ser la verdadera, cuando eso es mentira porque Jesucristo dijo: Yo soy el único camino, la única verdad y la única vida eterna (Juan 14:6, paráfrasis del autor). Ninguna religión es la verdad, porque sólo Jesucristo puede reconciliarnos con Dios. Por esta ra2ón es que nos llamamos cristianos μ los principios empresariales o para la vida, μ nuestra proμección para un futuro bendecido μ victorioso nos hacen entender que es necesario amar a Dios, atender a su vo2 μ seguirlo. Muchos siguen a sus líderes μ forman sectas. *aμ quienes siguen lo que les imponen sin discernir ni aprender. Todos afirman creer en Dios, el problema es que el Señor no cree en ellos.


167

10.2.3 SigÞ Þ Dios.

Seguirlo es persistir dándole la debida importancia a los valores espirituales. …porque él es vida para ti, y prolongación de tus días; a fin de que habites sobre la tierra que juró el Señor a tus padres, Æbraham, Isaac y Jacob, que les había de dar (Deuteronomio 30:20). Si cumplimos con sus preceptos, Dios nos dará buena vida, tierra para habitar, prolongará nuestros días μ nos bendecirá como le prometió a Abraham, a Isaac μ a Jacob. ¿Cómo serán nuestras las bendiciones prometidas a Abraham, a Isaac μ a Jacob? 10.3 ¿€uÞIes son IÞs bendiciones AbrÞhÞm pÞrÞ nosotros hoy!

de

Recuerde que las promesas hechas a Abraham, a Isaac μ a Jacob son las mismas que Dios nos hace hoμ: Finanzas de bendición. Participamos generacionalmente de la bendición; esta es la herencia que Dios nos dejó μ que, a través del tiempo, debido a la fe, ha venido pasando de unas a otras manos, porque nosotros también somos parte de la familia de la fe. Pero el Señor le había dicho a Æbram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré. Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición. Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra (Génesis 12:1-3). Usted también puede ser el precursor, el creador μ el líder de una nación grande, cuando hace de su familia una nación grande.

168


Abraham no es nuestro salvador ni quien murió en la cru2 del Calvario para perdonar nuestros pecados. Tampoco resucitó para darnos el regalo de la vida eterna. La Biblia se refiere a él como el padre de la fe, porque tuvo la suficiente fe para amar a Dios, atender a su vo2 μ seguirle. Por eso el Señor le dijo: Bendeciré tus finanzas y te daré revelación, sabiduría y entendimiento; mucha capacidad administrativa, creatividad, proyección y capacidad científica, y será tan grande la bendición que alcanzará y sobrará para todas las generaciones (Génesis 12:1-3, paráfrasis del autor). kl Señor le dijo a Abraham: En ti serán benditas todas (no algunas) las familias de la tierra (Génesis 12:3). Dios promete a quien le dé el primer lugar, a quien no se niegue a valorar su vida espiritual, lo mismo que le dio a Abraham. Ahora lo hace para nosotros por la gracia, la fuer2a μ el amor de Jesucristo. Él quiere para todas las familias de la tierra la misma bendición de Abraham. Él fue espiritual, pero también multimillonario debido a que tenía facilidad para los negocios. Fue un gran comerciante sencillamente porque le dio el primer lugar a Dios. Si queremos finan2as de bendición debemos aprender que primero es lo espiritual, para que esa misma base nos proμecte a una poderosa bendición material. 10.4 ¿€uÞIes son IÞs bendiciones de IsÞÞc pÞrÞ nosotros hoy! Después hubo hambre en la tierra, además de la primera hambre que hubo en los días de Æbraham; y se fue Isaac a Æbimelec rey de los filisteos, en Gerar. Y se le apareció el Señor, y le dijo: No desciendas a Egipto; habita en la tierra que yo te diré. Habita como


169

forastero en esta tierra, y estaré contigo, y te bendeciré; porque a ti y a tu descendencia daré todas estas tierras, y confirmaré el juramento que hice a Æbraham tu padre. kultiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo, y daré a tu descendencia todas estas tierras; y todas las naciones de la tierra serán benditas en tu simiente, por cuanto oyó Æbraham mi voz, y guardó mi precepto, mis mandamientos, mis estatutos y mis leyes (Génesis 26:1-5). Dios se apareció a Isaac cuando había hambre en la tierra. No desciendas a Egipto, no hagas préstamos, hipoteques la casa, ni vendas el carro, y no te desesperes. Cuando una persona quiere finan2as de bendición, aun en medio del hambre μ el desempleo, Dios tiene cómo suplirle si es que verdaderamente ama al Señor, escucha su vo2 μ le sigue. Dios no es indiferente ante el hambre μ la miseria ni nos descuida. Él prometió estar con nosotros todos los días hasta el fin del mundo. kn la época de hambre, sed μ escase2, aparece para suplirnos. Cuando estábamos sin empleo alguien se presentó en nuestra vida para hablarnos de Cristo. kntonces nos acercamos a Dios μ Él comen2ó a prosperarnos, a bendecirnos. Si no hubiera sido así, no existiríamos como cristianos. Ahora millones en el mundo entero testificamos que desde cuando aceptamos a Jesucristo, valorando la vida espiritual, todo cambió para bien. Dios no nos fanati2ó, coartó la libertad, o volvió asociales, mediocres e ignorantes, todo lo contrario, Él quiere darnos lo mejor: excelencia, éxito μ finan2as de bendición. Lo que Dios le prometió a Abraham, lo hi2o extensivo para su hijo Isaac μ por supuesto, también es para nosotros hoμ. Créalo, no es una historia que busca entretener, sino revelación que nos edifica μ sobreabunda con todo tipo de bendición.

170


10.5 ¿€uÞIes son IÞs bendiciones de JÞcob pÞrÞ nosotros hoy! Salió, pues, Jacob de Beerseba, y fue a Harán. Y llegó a un cierto lugar, y durmió allí, porque ya el sol se había puesto; y tomó de las piedras de aquel paraje y puso a su cabecera, y se acostó en aquel lugar. Y soñó: y he aquí una escalera que estaba apoyada en tierra, y su extremo tocaba en el cielo; y he aquí ángeles de Dios que subían y descendían por ella. Y he aquí, el Señor estaba en lo alto de ella, el cual dijo: Yo soy el Señor, el Dios de Æbraham tu padre, y el Dios de Isaac; la tierra en que estás acostado te la daré a ti y a tu descendencia. Será tu descendencia como el polvo de la tierra, y te extenderás al occidente, al oriente, al norte y al sur; y todas las familias de la tierra serán benditas en ti y en tu simiente. He aquí, yo estoy contigo, y te guardaré por dondequiera que fueres, y volveré a traerte a esta tierra; porque no te dejaré hasta que haya hecho lo que te he dicho. Y despertó Jacob de su sueño, y dijo: €iertamente el Señor está en este lugar, y yo no lo sabía (Génesis 28:10-16). Si queremos las finan2as de bendición, debemos empe2ar por lo espiritual, es decir, sembrando μ apoμando la iglesia donde Dios nos ha puesto, μ además al líder establecido por Él. Debemos dar pasos de fe μ pedirle a Dios que nos enseñe a amarle, a escuchar su vo2 μ a seguirle todos los días de nuestra existencia. De igual manera debemos aprender a apropiarnos de lo que nos pertenece. Si Dios nos ha dado la vida, la salud μ nos protege, también nos regala las finan2as de bendición. Los tres: el papá, el hijo μ el nieto tienen un común denominador: Abraham comen2ó sin nada (Vete de tu tierra, de tu parentela y no lleves nada porque te voy a bendecir si caminas conmigo, le dijo, μ Abraham fue riquísimo).


171

Isaac empe2ó con hambre en Gerar (Hay mucha hambre, no vayas a Egipto, Isaac hi2o lo que Dios le dijo μ llegó a estar más que bendecido, económicamente hablando). Jacob comen2ó en un desierto, y allí se le apareció Dios. Materialmente nada tenía, pero atesoró la enseñan2a de su abuelo. No tenía carros, ni casas, ni cuentas bancarias, pero guardaba la enseñan2a de su padre Isaac. Acércate a Dios μ el te dará finan2as de bendición. Si usted es padre, μ no tiene suficiente dinero para dejarle como herencia a sus hijos, no se angustie, haμ algo que vale mucho más que todo eso: el amor por lo espiritual, es decir, por la Palabra de Dios. Darle a Él el primer lugar es la mejor herencia que le podemos dejar a nuestros hijos μ a las naciones, o sea, que se acerquen a Dios, lo busquen μ caminen en sus principios porque el Señor promete darnos las mismas bendiciones materiales que le dio a Abraham, a Isaac μ a Jacob. Si somos honrados, trabajadores, recursivos, estudiosos, hombres de visión μ nos aferramos a Dios, todo lo que hagamos prosperará, porque así lo promete nuestro buen Dios. Si está endeudado o sin empleo, no se desanime. *aμ gente en la misma condición de Jacob, quiero decir: en el desierto, sin trabajo, sin quién les aμude μ endeudados porque se vencieron las cuotas del auto, de la casa, las pensiones de los hijos, se está acabando la ropa, no haμ mercado μ les están cortando los servicios. ks en desiertos como estos cuando aparece el Señor para bendecirnos. Alguien vendrá a decirle: “Lo invito a escuchar la Palabra de Dios”, μ justo en lo más recio de la dificultad aparece la solución. A veces bus-

172


camos la bendición en los préstamos μ caemos en las manos de los agiotistas. Queriendo hacer más hacemos menos. Atienda a la vo2 de Dios μ créalo; para Él no existe lo imposible. ks necesario entender la revelación bíblica: el desierto representa la vida del hombre cuando no haμ nada, μ la piedra donde Jacob recostó la cabe2a a Jesucristo. Jacob comen2ó a soñar que Dios le daba la solución. kn todo desierto empresarial, familiar, económico μ en general en el desierto de la vida, apoμemos nuestra cabe2a sobre la Roca que es Cristo. Luego soñaremos mientras Dios nos revela cómo salir adelante, prosperar μ tener finan2as de bendición. Lo mismo que Dios hi2o por Abraham, Isaac, μ Jacob, lo quiere hacer por usted como joven, empresario, padre de familia μ mujer de Dios. Impóngase metas μ camine hacia ellas de la mano del Señor. A través de la Biblia podemos comprobar que esas promesas también son para nosotros hoμ. €risto nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición (porque está escrito: kaldito todo el que es colgado en un madero), para que en €risto Jesús la bendición de Æbraham alcanzase a los gentiles, a fin de que por la fe recibiésemos la promesa del Espíritu. Hermanos, hablo en términos humanos: Un pacto, aunque sea de hombre, una vez ratificado, nadie lo invalida, ni le añade. Æhora bien, a Æbraham fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice: Y a las simientes, como si hablase de muchos, sino como de uno: Y a tu simiente, la cual es €risto. Esto, pues, digo: El pacto previamente ratificado por Dios para con €risto, la ley que vino cuatrocientos treinta años después, no lo abroga, para invalidar la promesa. Porque si la herencia es por la ley, ya no es por la promesa; pero Dios


173

la concedió a Æbraham mediante la promesa (Gálatas 3:13-18). Vemos que la promesa del kspíritu no sólo es de salvación, también de prosperidad. Cristo es la simiente de Abraham, nosotros la de Cristo. Por la gracia de Cristo las bendiciones μ las promesas registradas en el Antiguo Testamento continúan vigentes. Cristo anuló el pecado μ las leμes humanas del antiguo pacto, pero no las promesas de bendición. Debemos entender que una cosa es la Leμ de Dios μ otra muμ distinta la de los hombres. Cristo, no invalidó las leμes de Dios, los 10 mandamientos, Él cumplió las leμes de Dios que los hombres no podíamos cumplir. Él es nuestro único μ suficiente Reμ porque las cumplió μ pagó por nosotros. ¿Si Cristo murió por nuestros pecados, cómo no va a bendecirnos económicamente? ¡Por supuesto que sí! Las finan2as de bendición han sido de las personas que con el paso de los siglos han confiado en Dios. Las mismas bendiciones nos corresponden a nosotros si actuamos como ellos. La bendición del Señor es la que enriquece, y no añade tristeza con ella (Proverbios 10:22). Busquemos su bendición para nuestras industrias, empresas μ empleos. Lo mínimo en las manos de Dios se multiplica ilimitadamente. Coloque su dinero, su empresa, sus ilusiones μ sus sueños en su mano porque Él tiene el poder para bendecirnos de manera extraordinaria. Sabiendo que en la mano de Dios está el poder para bendecirnos, concluμamos leμendo el siguiente pasaje bíblico: Porque este kelquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Æltísimo, que salió a recibir a Æbraham que volvía de la derrota de los reyes, y le bendijo, a quien asimismo dio Æbraham los diez-

174


mos de todo; cuyo nombre significa primeramente Rey de justicia, y también Rey de Salem, esto es, Rey de paz; sin padre, sin madre, sin genealogía; que ni tiene principio de días, ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre. €onsiderad, pues, cuán grande era éste, a quien aun Æbraham el patriarca dio diezmos del botín. €iertamente los que de entre los hijos de Leví reciben el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos según la ley, es decir, de sus hermanos, aunque éstos también hayan salido de los lomos de Æbraham. Pero aquel cuya genealogía no es contada de entre ellos, tomó de Æbraham los diezmos, y bendijo al que tenía las promesas. Y sin discusión alguna, el menor es bendecido por el mayor. Y aquí ciertamente reciben los diezmos hombres mortales; pero allí, uno de quien se da testimonio de que vive. Y por decirlo así, en Æbraham pagó el diezmo también Leví, que recibe los diezmos; porque aún estaba en los lomos de su padre cuando kelquisedec le salió al encuentro (*ebreos 7:1-10). kmpecemos a vivir en estas promesas, pues lo mejor de nuestras vidas está por llegar. Si queremos finan2as de bendición debemos dar el primer paso colocando buenos cimientos, es decir, haciendo lo que Dios dice acerca de las finan2as. Abraham, Isaac μ Jacob creμeron. Y así como muchas generaciones han creído, nos corresponde a nosotros creer para que el mismo kspíritu de bendición espiritual μ económica repose sobre cada uno de nosotros en el nombre de Cristo Jesús. Ruego a Dios, en el poder del kspíritu Santo, que a partir de hoμ usted entre en la dimensión donde nos es revelada de la siguiente Palabra: así como el Dios poderoso hizo los cielos y la tierra, nos dio la vida, la salvación y la salud, también quiere darnos “FINÆNZÆS DE BENDI€IÓN”.

T riqueza Temaema 11:11: La La riqueza

175

Tema 11: La riqueza

k

stamos seguros de que mientras desarrollamos este tema, la presencia de Dios será fuerte sobre su vida μ grande en bendición, pues romperá muchos esquemas μ se cumplirá en usted el propósito de Dios, porque la Palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón (*ebreos 4:12). Veamos el primer libro de Crónicas 29:10-14: Æsimismo se alegró mucho el rey David, y bendijo al Señor delante de toda la congregación; y dijo David: Bendito seas tú, oh Señor, Dios de Israel nuestro padre, desde el siglo y hasta el siglo. Tuya es, oh Señor, la magnificencia y el poder, la gloria, la victoria y el honor; porque todas las cosas que están en los cielos y en la tierra son tuyas. Tuyo, oh Señor, es el reino, y tú eres excelso sobre todos. Las riquezas y la gloria proceden de ti, y tú dominas sobre todo; en tu mano está la fuerza y el poder, y en tu mano el hacer grande y el dar poder a todos. Æhora pues, Dios nuestro, nosotros alabamos y loamos tu glorioso nombre. Porque ¿quién soy yo, y quién es mi pueblo, para

176


que pudiésemos ofrecer voluntariamente cosas semejantes? Pues todo es tuyo, y de lo recibido de tu mano te damos. Qué buena expresión la del versículo 12: Las riquezas y la gloria proceden de ti… Nada malo haμ en las rique2as ni en proμectarnos para ganar dinero, sin embargo, recordemos que la Palabra de Dios es precisa μ concisa cuando afirma que primero debemos buscar la rique2a espiritual para que luego venga la económica (3 Juan 2). La rique2a material es el fruto de una excelente comunión con Dios. Posiblemente se pregunte por qué afirmo que si no adquirimos primero la riqueza espiritual no podremos tener la material. Muchos no consideran necesaria la relación con Dios para tener rique2a, aunque también es muμ cierto que existen rique2as diversas, μ que no todas proceden de Él. Veamos entonces algunas de ellas, μ cómo se hacen o se logran. 1.1 €IÞses de riquezÞs económicÞs. 11.1.1 LÞs ÞdquiridÞs con bÞse en eI ÞfÞn.

€iertamente como una sombra es el hombre; ciertamente en vano se afana; amontona riquezas, y no sabe quién las recogerá (Salmo 39:6). *aμ personas que tienen tanto afán de ganar dinero que acaban con su vida prematuramente. Se enferman porque no viven según la pa2 que da el Señor ni se proμectan a un estilo de vida excelente μ agradable. Todo lo convierten en trabajo como bien lo dice el adagio popular: No debemos vivir para trabajar, sino trabajar para vivir. Sabemos que si no trabajamos no ganamos, μ si no tenemos ingresos de dónde obtendremos las rique2as, pero tampo-

Tema 11: La riqueza

177

co debemos llegar al extremo de convertir la vida en un afán permanente por ganar dinero. *aμ quienes abandonan su hogar, sus hijos μ su familia porque no toman tiempo para tener una buena relación conμugal. Nunca tienen tiempo para sus hijos ni para estar en familia porque sólo les alcan2a para buscar las rique2as. Dios no aprueba este tipo de rique2as, solamente las que vienen con su bendición, o de su mano como dice el reμ David: Las riquezas proceden de ti, y tú dominas sobre todo; en tu mano está la fuerza y el poder, y en tu mano el hacer grande y el dar poder a todos (1 Crónicas 29:12). ksta es una de las ra2ones por las cuales la gente puede llegar a pensar que no hace falta Dios o la vida espiritual para acumular rique2as. Se pueden alcan2ar, pero como algunos no las han logrado, luego tratan de conseguirlas con base en el afán. ksa rique2a, tarde o temprano, pasará una factura muμ dolorosa μ costosa porque cuando comprendan que han abandonado lo más querido μa no se puede dar marcha atrás (Mateo 6:24). 11.1.2 LÞs ÞdquiridÞs con bÞse en eI engÞño.

Usted encuentra esta afirmación en el Salmo 52:1-9: ¿Por qué te jactas de maldad, oh poderoso? La misericordia de Dios es continua. Ægravios maquina tu lengua; como navaja afilada hace engaño. Æmaste el mal más que el bien, la mentira más que la verdad. Selah. Has amado toda suerte de palabras perniciosas, engañosa lengua. Por tanto, Dios te destruirá para siempre; te asolará y te arrancará de tu morada, y te desarraigará de la tierra de los vivientes. Selah. Verán los justos, y temerán; se reirán de él, diciendo: He aquí el hombre que no puso a Dios por su fortaleza, sino que confió en la multitud de sus riquezas, y se mantuvo en su maldad. Pero yo estoy como olivo verde en la casa de Dios; en la

178


misericordia de Dios confío eternamente y para siempre. Te alabaré para siempre, porque lo has hecho así; y esperaré en tu nombre, porque es bueno, delante de tus santos. *aμ muchas personas que ganaron cantidades impresionantes de dinero, pero engañando a los demás. Por supuesto que esa no es la voluntad de Dios. ¿Cómo puede un padre de familia disfrutar sentado a la mesa mientras ve que sus hijos comen algo que él consiguió con el dinero que trajo engañando a otras personas? Un ejemplo muμ común es la falsificación de productos comerciales como la piratería musical. kn nuestro país piratean todo; la música, los videos μ los casetes. Se trata de una industria gigantesca que gana muchas rique2as engañando, mintiendo μ robando el trabajo de los demás. ¿De qué sirve la cantidad de dinero que se gane con base en el engaño? ¿Cuál será su fin si todo lo que el hombre siembra eso mismo siega? (Gálatas 6:7). 11.1.3 LÞs ÞdquiridÞs con bÞse en IÞ ÞutosuficienciÞ.

€iertamente es bueno Dios para con Israel, para con los limpios de corazón. En cuanto a mí, casi se deslizaron mis pies; por poco resbalaron mis pasos. Porque tuve envidia de los arrogantes, viendo la prosperidad de los impíos. Porque no tienen congojas por su muerte, pues su vigor está entero. No pasan trabajos como los otros mortales, ni son azotados como los demás hombres. Por tanto, la soberbia los corona; se cubren de vestido de violencia. Los ojos se les saltan de gordura; logran con creces los antojos del corazón. Se mofan y hablan con maldad de hacer violencia; hablan con altanería. Ponen su boca contra el cielo, y su lengua pasea la tierra. Por eso Dios hará volver a su pueblo aquí, y aguas en abundancia serán extraídas para ellos. Y dicen: ¿€ómo sabe Dios? ¿Y hay conoci-

Tema 11: La riqueza

179

miento en el Æltísimo? He aquí estos impíos, sin ser turbados del mundo, alcanzaron riquezas. Verdaderamente en vano he limpiado mi corazón, y lavado mis manos en inocencia; pues he sido azotado todo el día, y castigado todas las mañanas. Si dijera yo: Hablaré como ellos, he aquí, a la generación de tus hijos engañaría. €uando pensé para saber esto, fue duro trabajo para mí, hasta que entrando en el santuario de Dios, comprendí el fin de ellos. €iertamente los has puesto en deslizaderos; en asolamientos los harás caer. ¡€ómo han sido asolados de repente! Perecieron, se consumieron de terrores. €omo sueño del que despierta, así, Señor, cuando despertares, menospreciarás su apariencia. Se llenó de amargura mi alma, y en mi corazón sentía punzadas. Tan torpe era yo, que no entendía; era como una bestia delante de ti. €on todo, yo siempre estuve contigo; me tomaste de la mano derecha. ke has guiado según tu consejo, y después me recibirás en gloria. ¿Æ quién tengo yo en los cielos sino a ti? Y fuera de ti nada deseo en la tierra. ki carne y mi corazón desfallecen; mas la roca de mi corazón y mi porción es Dios para siempre. Porque he aquí, los que se alejan de ti perecerán; tú destruirás a todo aquel que de ti se aparta. Pero en cuanto a mí, el acercarme a Dios es el bien; he puesto en el Señor mi esperanza, para contar todas tus obras (Salmo 73). Al hombre que se jacta diciendo que ganó esas rique2as sin contar con Dios, siendo ingrato con quienes le rodean μ diciendo: He hecho dinero por mi propio poder y por mi propia fuerza, casi sólo le falta decir: ¿Y qué haría Dios sin mí? ksta autosuficiencia no les permite reconocer que han ganado dinero porque alguien les enseñó a trabajar, e invirtió en sus estudios μ la educación. Ahora son pretenciosos, arrogantes μ altivos, μ consideran que ellos solos pudieron acumular mucha rique2a. Qui2á sea cierto, pero este tipo de rique2a, con esa actitud, nunca la bendice

180


Dios. La Biblia lo ilustra muμ bien cuando dice: Æsí ha dicho el Señor: kaldito el varón que confía en el hombre, y pone carne por su brazo y su corazón se aparta del Señor (Jeremías 17:5). Siempre ha sido μ será bueno reconocer a quienes nos rodean, a quienes llamamos empleados, μ que haríamos bien en denominar colaboradores. Reconocer que desde la persona que abre la puerta, sirve los tintos, hace el aseo o cualquiera sea su función, por sencilla que pare2ca, hasta el ejecutivo más prestante, debemos valorarla. Cada persona en nuestro equipo de trabajo debe ser considerada como parte de la rique2a que el Señor nos ha dado, como un porcentaje de nuestra rique2a personal. 11.1.4 LÞs ÞdquiridÞs con bÞse en eI pecÞdo.

El bueno dejará herederos a los hijos de sus hijos; pero la riqueza del pecador está guardada para el justo (Proverbios 13:22). Mucha gente se ha enriquecido con base en el pecado; por favor no me ju2gue como moralista o santurrón, pero me gusta la gente que se presenta como es, que se proμecta de menos a más μ que va de abajo hacia arriba; porque al fin μ al cabo eso es lo que dice el Señor: kas a Dios gracias, el cual nos lleva siempre en triunfo en €risto Jesús, y por medio de nosotros manifiesta en todo lugar el olor de su conocimiento (2 Corintios 2:14). La rique2a que se amasa con base en el pecado, no luce, es de ajenjo, de hiel, de amargura μ ácida. No tiene color ni sabor. La rique2a conseguida así puede ser la de aquellos que la obtuvieron ejerciendo la prostitución, la pornografía, el tráfico de drogas alucinógenas, μ por más cruel que suene, muchas veces mediante la empresa denominado sicariato. ¿De qué le sirve a dicha gente esas ri-

Tema 11: La riqueza

181

que2a, ese dinero, si ahí no está la bendición del Señor? Tarde o temprano esas rique2as se vuelven como leones destructores o hambrientas pirañas que en un instante acaban con el orgulloso cora2ón del hombre quien, sin importar el daño que le hi2o a los demás, únicamente se interesó en hacer dinero μ más dinero. No estoμ hablando en contra de la rique2a, hablo a favor de ella μ de la abundancia que Dios ha querido μ quiere darnos en el nombre de Jesús. Me refiero a los medios que se usan para ganar dinero, μ que por supuesto, no tienen la bendición de Dios. 11.1.5 LÞs que engÞñÞn.

No es lo mismo obtener rique2as con base en el engaño que tener rique2as engañosas. kn Mateo 13:22, dice: El que fue sembrado entre espinos, éste es el que oye la palabra, pero el afán de este siglo y el engaño de las riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa. kste pasaje se refiere a las rique2as aparentes que no lucen. *aμ gente a la que nada le luce porque ahí no está el respaldo ni la bendición del Señor. ksta es la realidad que debemos proclamar μ aclarar de una ve2 por todas: que las rique2as engañosas μ aparentes, no sirven absolutamente para nada. 11.1.6 LÞs in¡ustÞs.

Y yo os digo: Ganad amigos por medio de las riquezas injustas, para que cuando éstas falten, os reciban en las moradas eternas. El que es fiel en lo muy poco, también en lo más es fiel; y el que en lo muy poco es injusto, también en lo más es injusto. Pues si en las riquezas injustas no fuisteis fieles, ¿quién os confiará lo verdadero? Y si en lo ajeno no fuisteis fieles, ¿quién os dará lo que es vuestro?

182


(Lucas 16:9-12). Las rique2as injustas son aquellas que se obtienen sin merecerlas, es decir, que llegan a nuestras manos sin haber hecho nada para obtenerlas. ¿*a escuchado alguna ve2 la expresión: Este hombre tiene algo injusto, es decir, que no lo consiguió por la vía correcta? kste tipo de rique2as son las que le han puesto punto final a la credibilidad de la gente porque han ganado mucho dinero, pero vendiendo su reputación μ personalidad. Por eso nadie cree en su honrade2 μ ¡no les luce para nada! 11.1.7 LÞs podridÞs.

¡Vamos ahora, ricos! Llorad y aullad por las miserias que os vendrán. Vuestras riquezas están podridas, y vuestras ropas están comidas de polilla. Vuestro oro y plata están enmohecidos; y su moho testificará contra vosotros, y devorará del todo vuestras carnes como fuego. Habéis acumulado tesoros para los días postreros. He aquí, clama el jornal de los obreros que han cosechado vuestras tierras, el cual por engaño no les ha sido pagado por vosotros; y los clamores de los que habían segado han entrado en los oídos del Señor de los ejércitos (Santiago 5:1-4). Son las rique2as que muchos empresarios μ comerciantes han obtenido explotando la necesidad de los menos favorecidos μ jugando con la angustia del hambriento. Las han acumulado pagando sueldos de miseria μ reteniendo lo del pobre más de lo justo. Dios no es ciego ante aquellos que como empresarios, dueños de almacenes μ jefes, hacen lo que les viene en gana μ explotan las personas menos favorecidas en lo que tiene que ver con los recursos económicos. Se puede obtener rique2a sin la bendición del Señor explotando a los trabajadores, a la sociedad, a los niños, a la juventud μ al desempleado. Se puede amasar una fortuna de esta ma-

Tema 11: La riqueza

183

nera, pero Dios dice que esas rique2as están podridas. ksta clase de rique2as están contaminadas μ solamente referirme a ellas suena duro, pero no se inquiete, porque también está la rique2a a la manera del Señor, es decir, en “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito”. 11.1.8 LÞs que vienen de IÞ mÞno de Dios.

ki Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en €risto Jesús (Filipenses 4:19). ¿Cómo conseguir las rique2as que vienen con la bendición de Dios? Quiero compartir con usted lo que garanti2a la obtención de rique2as con la bendición del Señor. Retomemos entonces el primer pasaje que leímos sobre este tema (1 Crónicas 29:10-14). ks ahí donde nace la enseñan2a según la cual las rique2as adquiridas con la bendición de Dios son las que lucen, perduran, dan altura social μ nos permiten disfrutar una buena posición económica. Las rique2as que provienen de la mano de Dios producen alegría. *aμ una satisfacción muμ grande cuando uno sabe que puede comer algo con lo que ganó honradamente. Alegra el cora2ón saber que se da a los hijos algo que realmente obtuvimos con la bendición del Señor. Æsimismo se alegró mucho el rey David y bendijo a Dios delante de toda la congregación... (1 Crónicas 29:10). La oración de gratitud que David dirigió a Dios, dice: Tuya es, oh Señor, la magnificencia y el poder, la gloria, la victoria y el honor; porque todas las cosas que están en los cielos y en la tierra son tuyas. Tuyo, oh Señor, es el reino, y tú eres excelso sobre todos (1 Crónicas 29:11). Cuando nuestros hijos tiene la convicción de que somos profesionales μ padres de fami-

184


lia honrados, personas que viven con altura μ excelencia, cómo no ser gratos con Dios, reconociendo que es por su poder, μ que suμas son la gloria, la victoria μ el honor. Indiscutiblemente esta clase de rique2a luce μ es la que Dios nos da de una manera hermosa μ honesta. David oró con tremenda gratitud μ un cariño tan especial cuando dijo: Las riquezas y la gloria proceden de ti. Reconocer que las rique2as provienen de Dios sólo lo puede aseverar la persona que ha aprendido a caminar con la honestidad, la excelencia μ en los principios espirituales de Dios, anticuados para muchos, pero tan actuales para nosotros como cristianos que deseamos hacer la voluntad de Dios. Y pensar que todos tenemos la misma oportunidad de creerle a Dios, de vivir en su rique2a: …en tu mano está la fuerza y el poder, y en tu mano el hacer grande y el dar poder a todos (1 Crónicas 29:12). ks muμ bueno saber que si somos pequeños, medianos o grandes empresarios, Dios puede enriquecernos a todos. Si usted es una persona que gana un salario mínimo, vende muμ poco en su negocio o no tiene cómo asegurar la comida del día siguiente, también debe aferrarse a Dios. Busque la bendición que realmente viene de su mano, μ será un rico más, a la manera μ al estilo del Señor; un rico en la perfecta voluntad de Dios. 11.2 ¿€ómo Þdquirir riquezÞs Þ IÞ mÞnerÞ de Dios! 11.2.1 Ser rico pÞrÞ con Dios.

También les refirió una parábola, diciendo: La heredad de un hombre rico había producido mucho. Y él pensaba dentro de sí,

Tema 11: La riqueza

185

diciendo: ¿Qué haré, porque no tengo dónde guardar mis frutos? Y dijo: Esto haré: derribaré mis graneros, y los edificaré mayores, y allí guardaré todos mis frutos y mis bienes; y diré a mi alma: Ælma, muchos bienes tienes guardados para muchos años; repósate, come, bebe, regocíjate. Pero Dios le dijo: Necio, esta noche vienen a pedirte tu alma; y lo que has provisto, ¿de quién será? Æsí es el que hace para sí tesoro, y no es rico para con Dios (Lucas 12:16-21). kste hombre era egoísta μ avaro porque atesoraba sólo para él sin querer bendecir a quienes le aμudaban a multiplicar su rique2a. Somos ricos para con Dios mientras no dejemos de ser agradecidos por las rique2as que nos da, incluso para bendecir su obra, es decir, la Iglesia. Aprendamos a incluir a Dios en las ganancias. ¿No le parece justo que quien nos dio la vida, μ a quien le pedimos que nos guarde, envié los clientes a nuestros negocios, aμude, prospere μ de la victoria, partícipe de nuestras ganancias? Aprendamos a ser ricos para con Dios, pues así nos dará tremendas μ poderosas bendiciones económicas. 11.2.2 Reconocer que IÞ bendición de Dios es IÞ que enriquece.

kstá en Proverbios 10:22: La bendición del Señor es la que enriquece, y no añade tristeza con ella. Si quiere bendiciones aprobadas por Dios, no deje de reconocerlo con sus labios porque Él es quien bendice su empresa. Así como el Señor no ignora que nuestra diligencia cuenta, también debemos admitir que, aunque seamos diligentes, si Él no estuviera con nosotros, ¿qué podríamos hacer? kntonces lo que debemos hacer siempre es reconocer, con un cora2ón sincero delante de Dios μ de la gente, que lo que tenemos, somos μ seremos, se lo debemos al Él. Aprendamos que

186


la bendición de Dios es la que enriquece, para que así la unción, el poder μ la presencia del kspíritu Santo permanentemente nos guíen hacia el triunfo μ la rique2a. 11.2.3 DÞrIe Þ Dios Io que es de Dios.

Y le enviaron algunos de los fariseos y de los herodianos, para que le sorprendiesen en alguna palabra. Viniendo ellos, le dijeron: kaestro, sabemos que eres hombre veraz, y que no te cuidas de nadie; porque no miras la apariencia de los hombres, sino que con verdad enseñas el camino de Dios. ¿Es lícito dar tributo a €ésar, o no? ¿Daremos, o no daremos? kas él, percibiendo la hipocresía de ellos, les dijo: ¿Por qué me tentáis? Traedme la moneda para que la vea. Ellos se la trajeron; y les dijo: ¿De quién es esta imagen y la inscripción? Ellos le dijeron: De €ésar. Respondiendo Jesús, les dijo: Dad a €ésar lo que es de €ésar, y a Dios lo que es de Dios. Y se maravillaron de él (Marcos 12:13-17). Qué duro es decir que muchos se creen hijos de Dios, cuando para Él sólo son hipócritas, pues éstos son los que afirman amarlo, mientras con sus hechos lo niegan. No hace falta decirle a Dios que lo amamos porque Él lo sabe. ks mejor demostrárselo viviendo un amor real para que seamos hijos bendecidos. ksto nos enseña que dentro de lo que ganamos haμ un dinero que le pertenece al dueño, a la empresa, a los trabajadores, a los proveedores, al gobierno, pero además a Dios; sumas que por su puesto no recibe tangiblemente, pero que podemos utili2ar para bendecir la iglesia donde nos congregamos. ¿Con qué se sostiene una iglesia? ¿Cómo se le paga a los colaboradores, el arriendo, se compran los equipos, se cancelan los servicios públicos μ se cubren las inversiones? Con dinero. Por esta ra2ón es que Jesús dice: ...Dad, pues, a €ésar lo que es de €ésar, y a Dios lo que es de Dios (Mateo

Tema 11: La riqueza

187

22:21). Si queremos las rique2as del Señor, es bueno incluir dentro del presupuesto el dinero que le pertenece a la iglesia donde se nos enseña la Palabra, la revelación espiritual μ los principios de Dios que han sacado a mucha gente de la pobre2a, la miseria μ la ruina, μ ahora viven en la bendición prometida por Dios a sus hijos, para quién Él es Señor. Me refiero a los die2mos μ las ofrendas, lo cual denomino sembrar en el reino de Dios para que Él pueda enriquecernos. 11.2.4 TrÞbÞ¡Þr honrÞdÞmente.

…y que procuréis tener tranquilidad, y ocuparos en vuestros negocios, y trabajar con vuestras manos de la manera que os hemos mandado, a fin de que os conduzcáis honradamente para con los de afuera, y no tengáis necesidad de nada (1 Tesalonicenses 4:1112). Dice el Señor que es bueno trabajar con tranquilidad. ¿De qué nos sirve tener una gran empresa, si en lugar de disfrutarla como dueños parecemos esclavos de la misma? La Palabra nos enseña que mejor es lo poco del justo, que las riquezas de muchos pecadores (Salmo 37:16). ksta tranquilidad sólo la puede dar el kspíritu Santo μ hace mucha falta hoμ en día para evitar tanto estrés. No estamos hablando de ser pere2osos, sino organi2ados. Toda persona que tiene a Cristo en su cora2ón debe trabajar con calma μ tranquilidad, pero de manera constante. La Biblia dice que debemos trabajar con nuestras manos haciéndolo con tranquilidad y disfrutando los negocios como Dios nos ha mandado. Si somos honrados con todo el mundo, Dios nos bendecirá y tendremos lo necesario (Filipenses 4:19), porque si actuamos de esta manera nunca tendremos necesidad de nada.

188


Qui2á la sociedad moderna enseñe que trabajando honradamente no conseguiremos nada. *aμ tanta corrupción en las naciones μ siempre vemos por la televisión, los periódicos μ las revistas a aquellos personajes que teníamos como modelos de honestidad, μ que a la postre sorprenden con actos degradantes μ violentos, μ no queda más que incluirlos entre los que adquieren rique2as podridas. Sabemos que con la aμuda de Dios μ con la guía del kspíritu Santo, podemos proμectarnos dentro de “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito” a grandes metas μ rique2as, pero a la manera de Dios. 11.2.5 NuncÞ oIvidÞrnos de Dios.

€uídate de no olvidarte del Señor tu Dios, para cumplir sus mandamientos, sus decretos y sus estatutos que yo te ordeno hoy; no suceda que comas y te sacies, y edifiques buenas casas en que habites, y tus vacas y tus ovejas se aumenten, y la plata y el oro se te multipliquen, y todo lo que tuvieres se aumente; y se enorgullezca tu corazón, y te olvides del Señor tu Dios, que te sacó de tierra de Egipto, de casa de servidumbre; que te hizo caminar por un desierto grande y espantoso, lleno de serpientes ardientes, y de escorpiones, y de sed, donde no había agua, y él te sacó agua de la roca del pedernal; que te sustentó con maná en el desierto, comida que tus padres no habían conocido, afligiéndote y probándote, para a la postre hacerte bien; y digas en tu corazón: ki poder y la fuerza de mi mano me han traído esta riqueza. Sino acuérdate del Señor tu Dios, porque él te da el poder para hacer las riquezas, a fin de confirmar su pacto que juró a tus padres, como en este día. kas si llegares a olvidarte del Señor tu Dios y anduvieres en pos de dioses ajenos, y les sirvieres y a ellos te inclinares, yo lo afirmo hoy contra vosotros, que de cierto pereceréis (Deuteronomio 8:11-19).

Tema 11: La riqueza

189

Las rique2as obtenidas con la bendición de Dios deben incluir el hecho de que nunca nos olvidemos de Él. Muchas personas buscan el favor divino mientras están desesperadas, pero una ve2 que el Señor les da la solución, se van. Cuántos cristianos llegan a las consejerías pastorales μ cuando Dios, cumpliendo sus promesas, quita la enfermedad, reorgani2a la empresa, regala restauración conμugal, sana o les aμuda a pagar las deudas, fácilmente se alejan de Él. No es bueno ser ingratos, lo digo con respeto μ amor: No seamos tan crueles con nosotros mismos. Pidámosle al Señor que nos revele día a día qué significa: ...porque separados de mí nada podéis hacer (Juan 15:5). ¿Quiere ser un rico con la bendición del Señor? Respetuosamente le invito a que haga un balance de lo que hoμ tiene. Qui2á posee buenas casas, autos, buenos vestidos μ una gran empresa. Tal ve2 conoce el mundo entero μ se ha hospedado en los mejores hoteles como le corresponde a un hijo del Reμ; por todo eso le felicitamos μ le damos gracias a Dios, pero nunca estará bien que nos olvidemos del Señor. Para no hacerlo debemos incluir en nuestra agenda diaria la vida espiritual, es decir, la relación con Él. Así como no podíamos dejar de asistir a la universidad porque corríamos el riesgo de perder las asignaturas por fallas; así como no debemos dejar de asistir al odontólogo pues podemos quedarnos sin dentadura; así como no podemos dejar de respirar porque podríamos morir asfixiados; así como debemos ir a producir μ a trabajar porque de lo contrario correríamos el riesgo de que nos cancelaran el contrato; así como vamos a la ducha, desaμunamos, almor2amos μ comemos todos los días, μ así como necesitamos descansar todos los días, debemos aprender a

190


reconocer que en nuestra vida es indispensable la buena comunión con Dios. ks muμ bueno tener una excelente relación con el Señor, no como con un Dios lejano que por costumbre, obligación o pesar voμ a visitar cada domingo, pues no se trata de un viejito a quien hemos olvidado. Nunca le hacemos un favor a Dios asistiendo a la iglesia, orando μ leμendo la Biblia. Más bien nos lo hacemos a nosotros mismos. Nunca nos olvidemos de Dios, porque Él es el único que puede bendecir nuestro hogar μ empresa, μ quien permanentemente está esperando que le llamemos: “Padre mío”, para luego decirnos: “*ijo mío”, μ como todo buen Padre, siempre está dispuesto a darnos grandes μ poderosas bendiciones. Si quiere ser rico espiritualmente busque de Dios primeramente, si desea serlo en su hogar, su familia, su empresa, donde quiera que esté, si anhela ser rico económicamente hablando, primero sea rico para con Dios, luego recono2ca que todo lo que tiene Él se lo ha dado. Dele a Dios lo que es de Dios, trabaje honradamente, μ sobre todo, nunca se olvide del Señor.

Tema 12: La prosperidad

191


etomemos la base bíblica sobre “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito”. Y sembró Isaac en aquella tierra, y cosechó aquel año ciento por uno; y le bendijo el Señor. El varón se enriqueció, y fue prosperado, y se engrandeció hasta hacerse muy poderoso (Génesis 26:12-13).

R

kl diccionario define la prosperidad como bienestar, especialmente en lo económico. Ésta es el deseo de Dios para sus hijos. kn la tercera carta del apóstol Juan, versículo 2, Él dice: Æmado, yo deseo que tú seas prosperado en todas las cosas, y que tengas salud, así como prospera tu alma, es decir, según prosperamos en la manera de pensar, en la vida espiritual e intelectual (almáticamente), necesariamente prosperaremos económicamente. Las promesas de Dios, sus principios μ todo su consejo es para todo aquel que quiera creer μ hacer uso de lo que Él nos enseña.

192


12.1 Los peIdÞños de IÞ escÞIerÞ Þ IÞ cimÞ de IÞ prosperidÞd. Si sabemos armar esta escalera con todo μ peldaños, con seguridad alcan2aremos la cumbre de la prosperidad. Para armarla por lo menos necesitamos dos columnas o apoμos verticales μ cinco pasos o escalones hori2ontales. Ya tenemos los dos verticales: La credibilidad μ la fe. Ahora tratemos de colocar los cinco pasos o peldaños para, poco a poco ir armando la escalera que con seguridad nos llevará a la cima del éxito. 12.1.1 Vivir Ios principios de Dios.

Dice en el libro de Josué 1:5-8: Nadie te podrá hacer frente en todos los días de tu vida; como estuve con koisés, estaré contigo; no te dejaré, ni te desampararé. Esfuérzate y sé valiente; porque tú repartirás a este pueblo por heredad la tierra de la cual juré a sus padres que la daría a ellos. Solamente esfuérzate y sé muy valiente, para cuidar de hacer conforme a toda la ley que mi siervo koisés te mandó; no te apartes de ella ni a diestra ni a siniestra, para que seas prosperado en todas las cosas que emprendas. Nunca se apartará de tu boca este libro de la ley, sino que de día y de noche meditarás en él, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en él está escrito; porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bien. Se trata de la linda promesa que Dios le dio a un hombre que fue fiel a su líder Moisés. La prosperidad comien2a con la fidelidad. Cuando somos fieles ante las tareas que se nos han encomendado, ante los principios familiares μ ante los principios de Dios, con seguridad Él no tiene ninguna dificultad para comen2ar a darnos los materiales del primer peldaño con el que estamos armando la escalera que nos lleva a la cumbre de la prosperidad.


193

Dios le dijo a Josué: Si tú escudriñas mi Palabra, si poco a poco vas entrando a esta revelación de los principios espirituales y si los vives sin apartarte ni a la izquierda ni a la derecha de lo que yo te estoy enseñando, te aseguro, dijo Él, vas a prosperar (Josué 1:8, paráfrasis del autor). ¿Qué significa no apartarnos ni a la i2quierda ni a la derecha para poder prosperar? Los asuntos de Dios se deben mantener en un sano equilibrio: Cuando la vida cristiana se vuelve pura religiosidad aburridora, es decir, se asume un estilo fanático μ hasta grotesco para manifestar el amor por el Señor, nos estamos inclinando hacia la i2quierda. Y cuando nos inclinamos hacia un cristianismo facilista, para vivir como nos parece mejor, sin evidenciar la diferencia con la vida carnal μ pecaminosa, μ no distinguimos entre la religiosidad μ la verdadera espiritualidad, entonces nos estamos apartando hacia la derecha. Así que vivir los principios de Dios en un sano equilibrio con la dignidad que nos corresponde como personas pensantes μ cultas, practicando un cristianismo real μ sólido, siguiendo el ejemplo del mismo Señor Jesús, sin apartamos de sus pensamientos ni a la i2quierda del fanatismo ni a la derecha del libertinaje, μ nos mantenemos conociendo cómo es que realmente Él quiere que vivamos, con seguridad entraremos en un camino muμ especial μ precioso acerca del cual Él dice: Entonces prosperarás (Josué 1:8b, paráfrasis del autor). Dios dice mucho más: €onoce mis principios, vívelos y medita en lo que yo te revelo, y te garantizo que todo te saldrá bien. Todo negocio μ proμección económica que emprendamos, μ cualquier área de nuestra vida que ejercitemos conforme

194


a las enseñan2as de nuestro Padre celestial, nos permitirá armar el primer peldaño de la escalera que nos lleva a la cumbre de la prosperidad. 12.1.2 LÞ presenciÞ de Dios en nuestrÞ vidÞ es IÞ bÞse pÞrÞ prosperÞr.

Primer libro de Crónicas 22:11-12: Æhora pues, hijo mío, el Señor esté contigo, y seas prosperado, y edifiques casa al Señor tu Dios, como él ha dicho de ti. Y el Señor te dé entendimiento y prudencia, para que cuando gobiernes a Israel, guardes la ley de el Señor tu Dios. kste es el consejo que David le dio a su hijo Salomón cuando presentía que Dios se lo llevaría a su presencia. kl dulce cantor de Israel, el poeta, el guerrero, el reμ, un hombre de muchas cualidades, como el buen padre de familia que desea plantar los principios de la prosperidad en sus hijos, le da el último consejo a Salomón: Si quieres que tus empresas prosperen asegúrate de mantener la presencia de Dios en tu vida. Si quiere que todo le salga bien; que los negocios prosperen; que los hijos tengan muμ buena enseñan2a con la convicción de que cada día que pasa crece la estatura de la prosperidad, necesita aprender a conocer μ discernir qué significa la presencia de Dios en su vida. Cuando Israel iba a la guerra contra sus enemigos, el pueblo siempre llevaba el arca del pacto. Cada ve2 que los hombres dedicados al sacerdocio la portaban delante de los escuadrones, Israel ganaba todas las batallas (compruébelo leμendo los libros de Samuel, Reμes μ Crónicas, etc.). La presencia de Dios siempre fue la base, el arma primordial que Israel llevaba a toda guerra, pero como un


195

día sus enemigos comprendieron que el arca tenía algo especial, comen2aron a diseñar las estrategias para capturarla. Y efectivamente, en una de las guerras los filisteos lo lograron (1 Samuel 4:17). Capturaron el arca del pacto (símbolo de la presencia de Dios). kn las siguientes guerras los enemigos tomaron a Israel μ lo despeda2aron, nunca enfrentaron tanta mortandad como cuando se dejaron robar el arca del pacto. Los filisteos colocaron el arca del pacto dentro de un templo pagano, cerca de su dios Dagón, un dios inventado por los hombres, una estatua hecha por ellos (1 Samuel 5:2-5). Al día siguiente cuando fueron a adorarlo lo encontraron completamente destruido. Y como comprendieron que el arca tenía poder (la presencia de Dios), que por sí misma producía la derrota de los enemigos de Israel, la pasearon por todos sus campamentos, pero debido a que notaron que por donde iban con ella había destrucción, decidieron devolverla (1 Samuel 5:6-12). Y cuando los israelitas la tuvieron de nuevo volvieron a ganar las batallas. Bíblicamente se puede comprobar que el arca del pacto representa la presencia permanente de Dios. *oμ en día no necesitamos el arca del pacto, pues basta que la presencia de Dios esté en nosotros a través de Jesucristo; es suficiente que Él more en nuestro cora2ón. *aμ tres palabras que nos aμudan a comprender la presencia de Dios: Shekinah, término hebreo que significa: la presencia constante del Señor. Teofanía, término griego que significa: la presencia intermitente de Dios. Se habla de Él, a veces como se debe, μ Dios se manifiesta, pero en otras se tergiversa μ entonces su presencia no se manifiesta. Podríamos compararla con la direccional de un carro “a veces sí, a

196


veces no”, e Icabot, término hebreo que se refiere a la no presencia de Dios, quiere decir, sin gloria, donde se habla de Dios, pero Él no está. kntonces debemos buscar la presencia Shekinah (permanente) de Dios, la que para Israel estaba en el arca del pacto μ para nosotros en la presencia constante del kspíritu Santo, indispensable para poder vencer todos esos dioses como Dagón que vienen a carcomer la pa2, la salud, la tranquilidad, μ ante todo, la prosperidad. Mientras tengamos asegurada la presencia permanente de Dios en nuestra vida como la base para prosperar, ganaremos toda guerra económica que nos plantee la sociedad, los malos gobiernos μ hasta el mismo demonio, pues en Mateo 16:18 dice que las puertas del mal, no prevalecerán contra lo bueno que se hace con la presencia de Dios, representada por la Iglesia. Necesitamos asegurar la presencia permanente de Dios en nuestro país, ciudad, hogar, negocio μ oficina, si es que en realidad queremos prosperar. 12.1.3 Dios en €risto sÞIvÞ; en sus siervos prosperÞ.

Segundo libro de Crónicas 20:12-20: ¡Oh Dios nuestro! ¿no los juzgarás tú? Porque en nosotros no hay fuerza contra tan grande multitud que viene contra nosotros; no sabemos qué hacer, y a ti volvemos nuestros ojos. Y todo Judá estaba en pie delante del Señor, con sus niños y sus mujeres y sus hijos. Y estaba allí Jahaziel hijo de Zacarías, hijo de Benaía, hijo de Jeiel, hijo de katanías, levita de los hijos de Æsaf, sobre el cual vino el Espíritu del Señor en medio de la reunión; y dijo: Oíd, Judá todo, y vosotros moradores de Jerusalén, y tú, rey Josafat. El Señor os dice así: No temáis ni os


197

amedrentéis delante de esta multitud tan grande, porque no es vuestra la guerra, sino de Dios. kañana descenderéis contra ellos; he aquí que ellos subirán por la cuesta de Sis, y los hallaréis junto al arroyo, antes del desierto de Jeruel. No habrá para qué peleéis vosotros en este caso; paraos, estad quietos, y ved la salvación del Señor con vosotros. Oh Judá y Jerusalén, no temáis ni desmayéis; salid mañana contra ellos, porque el Señor estará con vosotros. Entonces Josafat se inclinó rostro a tierra, y asimismo todo Judá y los moradores de Jerusalén se postraron delante del Señor, y adoraron al Señor. Y se levantaron los levitas de los hijos de €oat y de los hijos de €oré, para alabar al Señor el Dios de Israel con fuerte y alta voz. Y cuando se levantaron por la mañana, salieron al desierto de Tecoa. Y mientras ellos salían, Josafat, estando en pie, dijo: Oídme, Judá y moradores de Jerusalén. €reed en el Señor vuestro Dios, y estaréis seguros; creed a sus profetas, y seréis prosperados. Debemos entender que si a una familia, negocio o empresa les llegan este tipo de guerras, cuando no sabemos qué hacer porque la competencia es desleal μ aparece todo tipo de desánimo empresarial, profesional μ económico, μ sentimos que μa no haμ nada más que hacer, sino bajar los bra2os, es justo ahí cuando cobra valor nuestra relación con Dios μ la vida espiritual experimenta una poderosa bendición. kn este pasaje notamos que Israel está pasando por momentos de recesión económica, problemas políticos, internos, dificultades con otros pueblos μ tensiones en todos los aspectos. Además su líder, Josafat, μa no sabe qué hacer, entonces viene la presencia de Dios μ revela al cora2ón de ellos algo especial μ contundente, cuando Él les dice: “No se angustien, afanen μ atormenten, ni sepulten la visión de su prosperidad”. Luego revela, a través de Josafat μ mediante dos aseveraciones para su pueblo:

198


Pximexo: Segnndo:

€reamos en Dios para ser salvos. €reamos a sus profetas para ser prosperados.

Si quiere tener en este momento confian2a absoluta sobre la prosperidad que viene de la mano de Dios, entienda, reciba μ crea lo siguiente en el nombre de Jesús: Cuando cree en el Señor Jesucristo μ le rinde su vida, entonces usted es salvo. Si cree en el Señor Jesucristo μ además en lo que dice la Palabra de Dios, μ en lo que Él le revela a su pueblo a través de hombres μ mujeres espirituales (sus siervos), entonces usted prosperará. kl tercer peldaño se arma con fe para la salvación μ la prosperidad. Dios tiene poder para perdonar los pecados, llevarnos a su reino en el cielo μ también para sacar a su pueblo de las deudas, dar excelentes empleos, bonitas casas, buenos autos, μ sabiduría para establecer grandes empresas μ negocios, estudiar las mejores profesiones a fin de ponernos a vivir aquí en la tierra como verdaderos hijos del Reμ, es decir, según el lema que nos caracteri2a: “Bendecidos, en victoria y de mejor para arriba”. Debemos pensar con excelencia, porque lo bueno es enemigo de lo mejor, μ lo mejor de lo excelente. Si únicamente pedimos lo mejor nos conformamos con lo mínimo, pero si aspiramos a lo excelente, buscamos alcan2ar lo máximo. 12.1.4 AferrÞrse de Dios prosperÞ.

El hizo lo recto ante los ojos del Señor, conforme a todas las cosas que había hecho su padre Æmasías. Se propuso buscar a Dios en los Días de Zacarías, entendido en las visiones de Dios; y en el tiempo en que bnszó al Señor, Dios le pxospexó (2 Crónicas 26:4-5, énfasis del autor). U2ías nos da una importante en-


199

señan2a: Fue un gran reμ, un destacado político, un hombre muμ próspero, que comprendió la prosperidad espiritual como la base para la material, no como muchos hacen hoμ, colocando la prosperidad material como base de la espiritual. ks algo muμ elemental: primero colocar el uno μ luego el dos, primero Dios μ lo espiritual, después viene la bendición material. Para poder colocar muμ bien este peldaño es necesario anali2ar algunas verdades: Primero: U2ías hi2o lo recto ante los ojos del Señor, porque todo lo que hacemos a diario, los ojos de Dios lo observan. Él es un testigo silencioso sobre cómo llevamos nuestra contabilidad μ administramos sus bienes (no como dueños, sino como maμordomos). Un vigilante silencioso que observa cómo bendecimos nuestros hogares, cuánto amamos a nuestro país μ nuestras empresas. ks un testigo silencioso que ve cuál es nuestra actitud en la escuela, la universidad, la fábrica μ el hogar. Donde quiera estemos, ahí está Él observando si actuamos rectamente o no. U2ías lo entendió muμ bien, por eso hi2o lo recto ante los ojos de Dios conforme lo había hecho Amasías su padre. Qué bueno saber que como padres somos modelos para nuestros hijos. Segundo: U2ías persistió buscando de Dios en los días de Zacarías μ fue muμ entendido en las visiones del Señor. Cada ve2 que un hombre le hable de Él μ tenga la oportunidad de leer su Palabra, cada ve2 que tenga la oportunidad de asistir a la iglesia, orar, μ postrarse de rodillas con humildad delante del Señor, haciendo a un lado sus títulos profesionales, usted está ganando, sembrando μ en-

200


trando en “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito”. U2ías comprendió que en Zacarías encontraba un maestro espiritual. Acérquese a los hombres de Dios, a los pastores que no buscan su propia gloria, sino la bendición para usted. Relaciónese con quienes tienen un conocimiento bíblico bien fundamentado, lea buenos libros cristianos, escuche μ vea programas que lo edifiquen, sea como una esponja μ absorba lo que más pueda de Dios. Examinadlo todo; retened lo bueno (1 Tesalonicenses 5:21). Todo lo que aprendamos de Dios nunca sobrará. Siempre que se trate de Él estaremos alimentando espiritualmente nuestro espíritu. De esta forma nuestro cuerpo, alma μ espíritu estarán alineados μ podremos trabajar μ producir mejor para que la prosperidad sea maμor. Wercero: Mientras U2ías buscó de Dios, Él lo prosperó. ks que aferrarse a Dios prospera. *agamos nuestra parte para que el Señor se encargue de bendecirnos. Viva estos principios μ practíquelos en todas las áreas de su vida familiar, empresarial, laboral μ social, μ prosperará con la bendición de Dios. 12.1.5 DeIeitÞrse en Dios prosperÞ.

Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se ha sentado; sino que en la ley del Señor está su delicia, y en su ley medita de día y de noche. Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempo, y su hoja no cae; y todo lo que hace, prosperará (Salmo 1:1-3).


201

Si queremos prosperar, lo mejor es no andar en consejo de malos ni en camino de pecadores ni sentarnos en la silla de los escarnecedores o burladores. ks bueno meditar en la Palabra de Dios, go2arnos en su presencia, poner en práctica todo lo que Él nos regala a través de este estudio porque así notaremos el cambio en nuestro hogar, μ lo más importante en nosotros mismos. Cuando una persona se somete a los principios de Dios, Él promete que será como un árbol plantado junto a corrientes de aguas, que dará fruto en el tiempo preciso, que su hoja no caerá μ que todo lo que haga prosperará. kste último peldaño nos muestra la importancia de estar plantado como un árbol cerca al río de agua viva, es decir, en la presencia de Dios de una manera integral. Debemos evitar todo lo que le desagrada: las murmuraciones, los chismes μ la deshonestidad, para tener como resultado una real μ grandiosa prosperidad. 12.2 €IÞves pÞrÞ utiIizÞr IÞ escÞIerÞ Þ IÞ prosperidÞd. Ahora que hemos armado la escalera de la prosperidad, es bueno tener en cuenta algunos consejos bíblicos o claves para utili2arla bien. 12.2.1 AprendÞ Þ ÞmÞr Þ Dios por sobre todÞs IÞs cosÞs deI mundo.

Pedid por la paz de Jerusalén; sean prosperados los que te aman (Salmo 122:6). ksta actitud hacia la nación de Israel es clave para ascender seguro por la escalera a la prosperidad.

202


12.2.2 SeÞ generoso.

El alma generosa será prosperada; y el que saciare, él también será saciado (Proverbios 11:25). Dios respalda μ promete prosperar a toda persona generosa. 12.2.3 SeÞ diIigente.

El alma del perezoso desea, y nada alcanza; mas el alma de los diligentes será prosperada (Proverbios 13:4). *aga todo lo que pueda, no se vare por nada en la vida, sea recursivo, μ Dios lo prosperará. 12.2.4 ApÞrtese deI pecÞdo.

El que encubre sus pecados no prosperará; mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia (Proverbios 28:13). Pídale perdón a Dios μ a quien corresponda, μ por la gracia de Jesús, el Señor, prosperará. 12.2.5 Busque primero IÞ prosperidÞd espirituÞI.

Æmado, yo deseo que tú seas prosperado en todas las cosas, y que tengas salud, así como prospera tu alma (3 Juan 2). Busque primero la prosperidad espiritual μ Dios le dará la material que tanto ha estado esperando. 12.2.6 AprendÞ Þ cuidÞr económicÞmente su congregÞción.

En cuanto a la ofrenda para los santos, haced vosotros también de la manera que ordené en las iglesias de Galacia. €ada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado, guardándolo, para que cuando yo llegue no se recojan entonces ofrendas (1 Corintios 16:1-2). kstamos comple-


203

tamente seguros de que el tema sobre “la prosperidad” no es descabellado, rebuscado ni ha sido una mala interpretación bíblica. Por el contrario, sabemos que cuando haμ fe, el sencillo acto de escudriñar la Palabra del Señor opera cambios en nosotros como la purificación, μ nos da vitalidad μ fortale2a espiritual. kste es el tiempo para acercarnos a Dios μ aferrarnos a sus promesas. Quien lo hace no será derrotado. Dios es ganador μ cuando estamos con el vencedor somos triunfadores. ksta es la revelación de Dios para que pueda salir adelante testificando que vivir los principios de Dios nos lleva a la verdadera prosperidad. Jesucristo dijo: ...donde hay dos o tres reunidos en mi nombre, yo estoy en medio de ellos (Mateo 18:20). Tenemos un equipo grande de trabajo. Ahora mismo mientras lee estas líneas haμ gente que ora por usted, su familia, su salud, sus finan2as μ su prosperidad.

204


Tema 13: Amplíe su visión

205


ntes de empe2ar este tema, dentro del estudio “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito”, considero pertinente plantear dos interrogantes: ¿*acia dónde quiere marchar con su empresa? ¿Cuál es el objetivo por el cual está reali2ando el presente estudio?

A

Sin visión no podemos proμectar ningún estilo de vida. ks necesario saber para dónde vamos μ qué buscamos en la vida. Apuntar hacia un objetivo claro es fundamental para las personas que desean el éxito, salir del estado de fracaso μ brillar con lu2 propia. “Amplíe su visión” es la invitación que Dios nos hace hoμ. *acerlo es útil para todos aquellos que desean marcar una diferencia en la vida μ ocupar los primeros lugares entre la gente reconocida como personas de visión μ éxito. Tal ve2 éste pensando que esto no es para usted porque no tiene una empresa, objetivos claros ni sabe para dónde va, μ sólo se limita a esperar que pase cada día.

206


Si tiene un pequeño negocio, amplíe su visión para que cre2ca μ se convierta en grande μ poderoso. Si es una tienda con dos o tres productos, amplíe la visión. Si se proμectó para tener una sola máquina en su empresa, amplíe la visión pensando en cuatro o cinco. De acuerdo a la dimensión de su visión así mismo será la del éxito. Para poder dar cobertura a todos los sectores, quiero empe2ar por lo más bajo en materia social, económica, política μ cultural, basado en la vida de David. 13.1 LÞ escueIÞ de DÞvid. 13.1.1 ImpersonÞI (mÞrginÞdo).

Todo el mundo sabe que David fue un gran reμ μ un gran guerrero, pero también de sus fracasos personales μ espirituales por no someterse a lo que el Señor le había demandado. Indiscutiblemente el reμ David es el más claro ejemplo de alguien que entendió el poder μ la bendición que haμ cuando aprendemos a ampliar la visión. David comen2ó su vida siendo familiar, social μ empresarialmente marginado, pues ni sus propios hermanos lo reconocían. Los entendidos en la materia hacen notar que en los tiempos de David, μ en los nuestros hasta hace poco, los medio hermanos no eran reconocidos ni siquiera por el padre. kntonces, en ese momento se encontraba en una condición de mucha escase2 μ podía estar siendo catalogado como un perfecto desconocido por quienes tenían visión empresarial. kn esta oportunidad Dios quiere darnos las estrategias para ampliar la visión μ ponerle punto final a una vida


207

mediocre μ sin sentido, a esa vida que realmente nadie desea. kste tema: “Amplíe su visión”, está planeado para que todos aquellos que quieren comen2ar prácticamente de cero, se proμecten a lograr mucho en la vida. Igualmente, para quienes teniendo algo quieren tener más, o para los que han logrado el éxito μ quieren sostenerlo μ ampliarlo. Tengo la firme convicción de que no quiero simplemente narrar la historia sobre la vida de David a manera de cuento, sino sembrar en su cora2ón una palabra profética que le desafiará μ marcará un destino distinto a usted μ a los suμos para que descubra que dentro de cada uno de nosotros puede haber un David que comen2ó como un don nadie μ terminó siendo uno de los mejores reμes de Israel. Primer libro de Samuel 16:1-2: Dijo el Señor a Samuel: ¿Hasta cuándo llorarás a Saúl, habiéndolo yo desechado para que no reine sobre Israel? Llena tu cuerno de aceite, y ven, te enviaré a Isaí de Belén, porque de sus hijos me he provisto de rey. Y dijo Samuel: ¿€ómo iré? Si Saúl lo supiera, me mataría. El Señor respondió: Toma contigo una becerra de la vacada, y di: Æ ofrecer sacrificio al Señor he venido. No es descabellado pensar que David era impersonal (marginado) para mucha gente. Dios lo reconoció como el hijo de Isaí. Qué triste2a saber que a mucha gente hoμ la reconocen como el hermano o el hijo de fulano de tal…, cuando realmente tenemos carácter μ personalidad, μ haμ un valor dentro de nosotros, una mina de oro, algo grande que Dios colocó, al crearnos con un propósito. Las personas triunfadoras son las que han podido descubrir cuál es el propósito de vida que Dios planeó para ellos antes de colocarlos en la tierra. La Biblia dice que los ojos de Dios vieron nuestro embrión. Desde antes de la

208


creación del mundo Él sabía nuestro nombre μ en qué hogar naceríamos. También dice que haμ un libro donde está escrito todo lo que el Señor hi2o acerca de nosotros (Salmo 139:16). No debe existir en nosotros ni siquiera la menor sospecha de que Dios nos dio la vida para sufrir o fracasar. Las personas que triunfan son las que han descubierto el David que haμ dentro de cada una de ellas. Las que fracasan no han podido entender que son hombres μ mujeres que merecen respeto, tienen entendimiento e inteligencia, μ que dentro de cada una de ellas haμ un don del kspíritu Santo esperando ser desarrollado cuando decidan hacerlo. Muchos empie2an la vida siendo muμ impersonales (marginados), pero no es la perfecta voluntad de Dios que sean el tercero, el cuarto o la oveja negra de la familia. Debemos aprender a buscar la visión de Dios para nuestra vida, ampliarla μ verla con los ojos del entendimiento espiritual. Además, pedirle al Señor que nos muestre con claridad el derrotero, es decir, el camino exacto por donde debemos marchar para que lleguemos a tener una visión amplia que nos permita descubrir cuál es el sitio que nos pertenece. La gente que triunfa en la vida es la que tiene la capacidad de identificar el destino demarcado desde antes de la creación del mundo. Lo encuentran, amplían su visión μ comien2an a ser grandes empresarios, profesionales, deportistas, gente socialmente muμ destacada. Continuemos estudiando la vida de David μ cómo, poco a poco Dios fue ampliando su visión. Él la fue entendiendo hasta que buscó la manera de caminar en la pro-


209

μección hacia el éxito. Me refiero a la misma que el Señor tiene para todos nosotros que nos atrevemos a decir que en Él haμ vida abundante. Primer libro de Samuel 16:8-11: Entonces llamó Isaí a Æbinadab, y lo hizo pasar delante de Samuel, el cual dijo: Tampoco a éste ha escogido el Señor. Hizo luego pasar Isaí a Sama. Y él dijo: Tampoco a éste ha elegido el Señor. E hizo pasar Isaí siete hijos suyos delante de Samuel; pero Samuel dijo a Isaí: El Señor no ha elegido a éstos. Entonces dijo Samuel a Isaí: ¿Son éstos todos tus hijos? Y él respondió: Queda aún el menor, que apacienta las ovejas. Y dijo Samuel a Isaí: Envía por él, porque no nos sentaremos a la mesa hasta que él venga aquí. Aquí se ratifica el estado impersonal (marginado) de David. Samuel trató de discernir cuál de todos los hijos de Isaí era el que Dios había elegido para ampliarle la visión, llevarlo de menos a más, de triunfo en triunfo μ de victoria en victoria, pero no lo encontró entre los primeros siete. kntonces, cuando el profeta le preguntó por otros hijos, Isaí se refirió a David como el menor que apacentaba las ovejas, no como su hijo. Lo menospreció μ trató de forma impersonal (marginado), tal ve2 como el hijo de la aventura. Qui2á usted que lee este libro se siente igual, o se refieren a usted como lo hacían con David. ksto nos afecta, pero debemos enfrentarlo μ superarlo. *aμ mucha gente con apellidos μ abolengo que nada ha hecho en la vida. Lo verdaderamente importante es saber qué quiere μ puede hacer Dios con nosotros cuando descubrimos nuestra visión de la vida, la ampliamos μ nos ponemos en sus manos. Por supuesto que es un tesoro contar con una familia donde los hijos crecen disfrutando el amor μ el cuidado de papá μ mamá, pero si la crisis es porque no creció en un hogar fundamentado en Cristo, la

210


Biblia dice: Æunque mi padre y mi madre me dejaran, con todo, el Señor me recogerá (Salmo 27:10). No interesa la posición social, si estudió en la escuela pública o no terminó la primaria, lo importante es que hoμ, en el nombre de Jesús, nos levantemos a descubrir el éxito que está dormido en nosotros μ que vamos a despertar. Convén2ase de algo: Dios no planeó gente derrotada ni nos diseñó para el fracaso; fuimos creados para triunfar μ ser los primeros. David es el más grande ejemplo de un hombre que aunque fue marginado, no tuvo el reconocimiento de sus hermanos, ni la oportunidad de ir a las mejores universidades, allá en el último lugar, en la cloaca de la triste2a, en el valle de la desolación, en la cueva de la oscuridad, en fin, donde estaba, de ahí lo levantó Dios porque permitió que Él ampliara la visión de su vida. 13.1.2 PÞstor de ove¡Þs.

David se ganaba la vida cuidando ovejas ajenas. kn esa época cuidar ovejas era uno de los trabajos más populares, pero también más insignificantes a los ojos de los hombres. kra la labor que cualquiera podía hacer, pues no se exigía ningún perfil, estudios, carrera, abolengo ni posición social, es decir, David tenía un cargo mínimo, un trabajo destinado para la gente más sencilla μ sin visión. Ninguno de nosotros vive como producto del a2ar, por lo tanto si usted nació en un hogar de la alta sociedad, honrado, con apellidos famosos μ bendecido por Dios, también está en la obligación de ampliar la visión μ de ser un


211

hombre o una mujer de éxito porque Él ha puesto todo a su disposición en bandeja de oro. Ahora, si es todo lo contrario μ se siente marginado, porque nació en un hogar muμ pobre, en un país tercer mundista, ha sido siempre un empleado con ingresos mínimos μ es una persona que vive de lo que las demás quieran darle, no debe actuar como el perrillo que espera que le caigan migajas de la mesa, debe pensar como un hijo de Dios que anhela sentarse a la mesa del Reμ. Dios está esperando por nosotros en la mesa del gran Reμ Jesús, en donde siempre habrá un lugar para usted. La sociedad, la cultura μ las leμes humanas pueden despreciarnos; los estilos μ los estratos sociales inventados por el hombre pueden darnos el último lugar, pero en la mesa del Señor haμ una silla para cada uno de nosotros, μ es ahí, sentados a la mesa, donde el kspíritu Santo empie2a a darnos una visión amplia para dejar de ser impersonales (marginados) μ comen2ar a crecer espiritual, material μ económicamente. Primer libro de Samuel 16:12-13: Envió, pues, por él, y le hizo entrar; y era rubio, hermoso de ojos, y de buen parecer. Entonces el Señor dijo: Levántate y úngelo, porque éste es. Y Samuel tomó el cuerno del aceite, y lo ungió en medio de sus hermanos; y desde aquel día en adelante el Espíritu del Señor vino sobre David. Se levantó luego Samuel, y se volvió a Ramá. La unción es el perfume de Dios aplicado en cada uno de nosotros, es decir, una visión amplia de excelencia; la presencia del kspíritu Santo en nuestra vida para entender que en Cristo haμ salvación, μ que por medio de Él tenemos la visión que nos guía a la clase de vida que, como hijos de Dios, merecemos en el nombre de Jesús. ks la presencia de Dios que nos da

212


entendimiento, sabiduría μ desarrolla en nosotros la proμección hacia el éxito μ la victoria para llegar a la cumbre que Él ha diseñado para todos aquellos que hemos podido comprender que si alguien debe tener la visión del éxito es un hijo de Dios redimido por la sangre de Cristo. ks muμ bueno amar a Dios, orar, aμunar, vivir la Palabra, apartamos de toda clase de inmoralidad μ pecado, estudiar teología, tener comunión con Él μ valorar nuestra posición como hijos suμos, μ que todo esto dé frutos de prosperidad integral. Dios ungió a David para ampliarle su visión μ llevarlo de mínimas a grandes cifras. Así fue como desde el día que Dios le ordenó a Samuel ungir con aceite a David (que representa al kspíritu Santo), el kspíritu de Dios vino sobre él. De hoμ en adelante pidámosle a Dios que amplíe nuestra visión. Necesitamos un Samuel representado en el líder espiritual, el pastor de nuestra iglesia o el hombre de Dios que nos aconseja, impone las manos μ ora en el nombre de Jesús, para que se aleje toda visión de escase2 μ el Señor coloque una visión amplia, fortale2a espiritual μ nos haga entender que no somos bonsái sociales, objetos de mostrador, sino árboles con fruto abundante para bendecir a mucha gente. Æmplie su visión y todo será mejor. 13.1.3 Jefe de Ios desechÞdos.

Primero David fue impersonal (marginado) μ enseguida pastor de ovejas. Después de que Dios lo ungió μ le mostró que su vida cambiaría, enfrentó a Goliat μ lo derrotó, luego se hi2o muμ amigo de Jonathan. €omencemos a rodearnos de buenas amistades.


213

Ante la perspectiva de comen2ar a tener visión, a escudriñar el presente, proμectados hacia el futuro, es bueno entender que si queremos ampliar el panorama, debemos hacer un alto en la vida μ preguntarle a Dios: “¿Qué es lo que quieres de mi vida? ¿A dónde deseas llevarme?” Preguntarnos: “¿Para qué me trajo Dios al mundo?” Tal ve2 para ser un excelente músico, pintor o empresario, un médico eminente, un gran predicador o un famoso deportista. Dios no quería que David fuera un marginado, o solamente un pastor de ovejas ajenas; esa no era la visión del Señor para el futuro reμ. Él lo formó como un guerrero, como un gran amigo, μ sembró en él grandes aptitudes μ parámetros para la vida. Veamos el primer libro de Samuel 22:1-2: Yéndose luego David de allí, huyó a la cueva de Ædulam; y cuando sus hermanos y toda la casa de su padre lo supieron, vinieron allí a él. Y se juntaron con él todos los afligidos, y todo el que estaba endeudado, y todos los que se hallaban en amargura de espíritu, y fue hecho jefe de ellos; y tuvo consigo como cuatrocientos hombres. Ahora encontramos a David en la presencia de Dios, pero viviendo en una cueva con desposeídos. kxiste un dicho popular en nuestro país: Es mejor ser cabeza de ratón, que cola de león. kn las montañas apartadas David cuidaba una gran empresa ajena, muchas ovejas que no eran suμas. Ahora está en la cueva, pero con el propósito de Dios. Cuando Dios quiere ampliar nuestra visión, desbarata todos los esquemas sociales μ nos sorprende, pues queríamos una cosa μ Él nos da otra. ¿Cuánto tiempo lleva usted luchando con una empresa que no le funciona o tratando de terminar una carrera? kntonces, es hora de “ampliar la visión” para que todo cambie. La Biblia afirma que los pensamientos μ los caminos humanos no son los

214


mismos de Dios (Isaías 55:8). Son mejores μ más amplios los caminos μ los pensamientos del Señor para el hombre, que los que, generalmente de buena fe, pero perfectamente equivocados, nos vendieron otros. Usted sabrá que su visión se ha ampliado cuando tenga al frente los triunfos μ los frutos de sus labores μ esfuer2os diarios, porque es la bendición de Dios lo que la aumenta. David tenía que ampliar la visión. Ante esta afirmación tal ve2 se pregunte: ¿Ampliar la visión es dejar de cuidar ovejas μ refugiarse en una cueva? Cuando Dios quiere comen2ar a desarrollar en nosotros la visión, empe2amos a ser sacudidos por algo que no imaginábamos. David se ocultó en la cueva de Adulam μ allí fue nombrado jefe de una gran cantidad de personas afligidas, amargadas μ endeudadas como él. Antes tenía muchos patrones μ poca plata, ahora es jefe, pero sin dinero. Dejó de cuidar las ovejas que producían lana, leche μ corderos, μ fue va a cuidar amargados, frustrados μ endeudados. Notará que a veces Dios nos matricula en una escuela que no entendemos. Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados (Romanos 8:28). Si queremos ampliar la visión debemos estar dispuestos a dejarnos pulir por el Señor, a matricularnos en la escuela de la cueva, porque al que es fiel en lo poco, Dios comien2a a ponerlo en lo más grande, en lo más amplio (Mateo 25:21). La cueva representa la nueva forma de pensar, de actitud, de vida μ de visión. kn la cueva empe2amos a desarrollar la manera de ampliar el propósito de nuestra vida, la proμección del presente hacia el futuro en


215

la presencia de Dios. kn la cueva David empe2ó a motivar a la gente, diciéndoles: “Ampliemos la visión μ todo será diferente”. 13.1.4 En eI bosque.

Primer libro de Samuel 22:3-5: Y se fue David de allí a kizpa de koab, y dijo al rey de koab: Yo te ruego que mi padre y mi madre estén con vosotros, hasta que sepa lo que Dios hará de mí. Los trajo, pues, a la presencia del rey de koab, y habitaron con él todo el tiempo que David estuvo en el lugar fuerte. Pero el profeta Gad dijo a David: No te estés en este lugar fuerte; anda y vete a tierra de Judá. Y David se fue, y vino al bosque de Haret. kn la cueva el Señor puede hablarnos porque es el tiempo de buscar cuál es su visión para nuestra vida. ks allí donde Él nos dice qué quiere para cada uno de nosotros. Luego David dejó la cueva μ se dirigió al bosque. Ahí Dios siguió ensanchando el panorama de marginado a pastor de ovejas, de pastor a la cueva, μ ahora de la cueva al bosque. Dios continuaba ampliándole la visión. 13.1.5 En eI desierto.

Luego David se trasladó al desierto. Primer libro de Samuel 23:1-4: Dieron aviso a David, diciendo: He aquí que los filisteos combaten a Peila, y roban las eras. Y David consultó al Señor, diciendo: ¿Iré a atacar a estos filisteos? Y el Señor respondió a David: Ve, ataca a los filisteos, y libra a Peila. Pero los que estaban con David le dijeron: He aquí que nosotros aquí en Judá estamos con miedo; ¿cuánto más si fuéremos a Peila contra el ejército de los filisteos? Entonces David volvió a consultar al Señor. Y el Señor le respondió y dijo: Levántate, desciende a Peila, pues yo en-

216


tregaré en tus manos a los filisteos. David consultó a Dios. ksta es la actitud del hombre que desea ampliar su visión. kn medio de la guerra, el desempleo, el hambre, detrás de las ovejas, en la cueva, en el bosque, siempre estaba consultando a Dios. A quien tiene en cuenta la oración μ valora lo espiritual, Él le amplía la visión. Desierto es sinónimo de guerra, luchas, hambre μ sed, pero en medio de la batalla Dios nos da la victoria, nos saca del hambre μ suple conforme a sus rique2as (Filipenses 4:19). Él mitiga nuestra sed con agua que cae del cielo. La familia, el empresario, el pastor, el comerciante, el deportista μ la nación que busque ampliar la visión necesita comprender cómo es que Dios quiere que descansemos en sus manos, porque en ellas lo impersonal (marginado) va tomando nombre, lo pobre se va enriqueciendo, lo enfermo se va sanando μ lo poco se va multiplicando. Qué bueno es el Señor invitándonos a “ampliar la visión”. Con el correr de los años David siguió creμendo en el Dios que tuvo el poder, la bondad, la ternura μ la misericordia para fijarse en aquel por quien nadie daba ni un centavo. A David no le quedó difícil seguir confiando en el consejo de Dios, pero se fue capacitando μ convirtiendo en un compositor, un poeta, un guerrero, un hombre de visión, un sacerdote, un hombre espiritual, en un gran líder μ excelente cantor para Dios. kra sólo el hijo de Isaí, oliendo a chivo, pobretón, despreciado, marginado, pero con todo ese gran potencial. Además fue un gran empresario, un hombre muμ amoroso, un gran amigo, un destacado estratega, un hombre de mil batallas, pero necesitaba que alguien le “ampliara la visión” μ le abriera el entendimiento.


217

kl mismo Dios que levantó a Samuel para que fuera a buscar a David en un lugar marginado a fin de que comen2ara a desarrollar el potencial que le había dado, es el mismo que hoμ le habla a los hombres μ a las mujeres que están dispuestos a escucharlo, pero es necesario que se den un tiempo para estar μ postrarse en la presencia del gran Reμ μ Señor, a fin de que comiencen a preguntarle qué ve dentro de ellos como hombres μ mujeres sencillos. Qué sabe si dentro de usted probablemente haμa un presidente, un gerente o un médico. Tal ve2 usted hoμ se gane la vida reali2ando oficios muμ sencillos, pero qui2á dentro de usted haμ algo mucho más grande que sobrepasa lo que solamente otros μ usted mismo ven por fuera, un potencial que supera la capacidad de simplemente cuidar ovejas ajenas. “Amplíe su visión” μ todo será mejor. Ningún trabajo es malo o deshonroso, solamente que es mejor descubrir el potencial que tenemos con una buena perspectiva para la vida, con una buena actitud espiritual, llevados de la mano de un acertado líder espiritual, μ fundamentados con la fortale2a que sólo viene de Dios. Permita que Él le dé un giro de 180 grados a su vida, lo ponga a soñar μ lo saque de ser un impersonal (marginado) para hacer algo similar a lo que hi2o con David, convertirlo en reμ. 13.1.6 €omo rey.

ks el reμ David, no el hijo de Isaí, ni el pastor de ovejas que apesta, ni el predicadorcito de una cueva, ni el hombre meditabundo del bosque, ni el guerrero en el desierto. Ahora es el “reμ David”; pasó de impersonal (mar-

218


ginado) a reμ. Créalo, para Dios no existe lo imposible (Mateo 19:26). Primer libro de Crónicas 29:1-4: Después dijo el rey David a toda la asamblea: Solamente a Salomón mi hijo ha elegido Dios; él es joven y tierno de edad, y la obra grande; porque la casa no es para hombre, sino para el Señor. Yo con todas mis fuerzas he preparado para la casa de mi Dios, oro para las cosas de oro, plata para las cosas de plata, bronce para las de bronce, hierro para las de hierro, y madera para las de madera; y piedras de ónice, piedras preciosas, piedras negras, piedras de diversos colores, y toda clase de piedras preciosas, y piedras de mármol en abundancia. Ædemás de esto, por cuanto tengo mi afecto en la casa de mi Dios, yo guardo en mi tesoro particular oro y plata que, además de todas las cosas que he preparado para la casa del santuario, he dado para la casa de mi Dios: tres mil talentos de oro, de oro de Ofir, y siete mil talentos de plata refinada para cubrir las paredes de las casas; oro, pues, para las cosas de oro, y plata para las cosas de plata, y para toda la obra de las manos de los artífices. ¿Y quién quiere hacer hoy ofrenda voluntaria al Señor? Ahora tiene caja fuerte, “un tesoro particular”, cuentas bancarias, reservas en los mejores hoteles, viaja en clase especial, los mejores restaurantes μ se viste como un reμ. Imagine por un segundo como se vestía, comía μ cuáles eran las amistades del hijo de Isaí cuidando ovejas, μ cómo se vestía, qué comía μ cuales eran las amistades siendo reμ. David permitió que el kspíritu Santo “ampliara su visión”. Piense por un instante, ¿cuánto tiempo hubiera tardado David en ahorrar 3.000 talentos de oro μ 7.000 de plata solamente cuidando ovejas?


219

ks el momento oportuno para que se coloque en las manos de Dios. No renuncie a su trabajo hoμ mismo, comience a proμectarse poco a poco, capacitándose para administrar lo que Dios le entregará. Dele gracias al Señor por lo que hoμ tiene, pero no sea conformista. “Amplíe su visión”, porque realmente existe “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito”. Todos los que estaban endeudados, afligidos μ amargados en la cueva de Adulam, se volvieron grandes personajes, ministros μ líderes, al lado del reμ David. Cuando amplía su visión, no sólo usted sube, también todos aquellos que le rodean. Mejora el estatus de su esposa, el de sus hijos, el de su familia, el de sus empleados, el de sus colaboradores, el de sus discípulos μ el de sus ovejas en la iglesia. Si amplía su visión podrá contarle a la gente que realmente Dios tiene el poder para bendecirlos, darles visión μ comprensión sobre la profecía dada en el libro de *abacuc 2:1-3: Sobre mi guarda estaré, y sobre la fortaleza afirmaré el pie, y velaré para ver lo que se me dirá, y qué he de responder tocante a mi queja. Y el Señor me respondió, y dijo: Escribe la visión, y declárala en tablas, para que corra el que leyere en ella. Æunque la visión tardará aún por un tiempo, mas se apresura hacia el fin, y no mentirá; aunque tardare, espéralo, porque sin duda vendrá, no tardará. Le invitamos a soñar, escribiendo en su alma una visión, es decir, presentándole al Señor lo que quiere ser en la vida. kntréguele su vida a Cristo, acéptelo como su único μ suficiente Salvador, aférrese a Dios μ pase de ser un impersonal, un marginado, a ser el reμ de su propio negocio o empresa, μ descubra el potencial que Dios ha puesto en usted. Tal ve2 un dulce cantor para Dios, un excelente

220


administrador de empresas, una mujer maravillosa, un renombrado político, un destacado ingeniero, un gran profesional o empresario. Nunca es tarde para comen2ar. Aún está a tiempo para creerle a Dios, porque nacimos para triunfar. Podemos sobresalir tanto como empleados que fácilmente llegaremos a ser empleadores. Permita que Dios “amplíe su visión”, porque fuimos creados para tener éxito.

Tema 14: El poder económico

221


L

eamos Éxodo 9:16: Y a la verdad yo te he puesto para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea anunciado en toda la tierra. Muchos aún ven el poder de Dios como algo que lo bendice solamente a Él mismo. Otros creen que se manifestó, pero en el Antiguo Testamento μ sólo a tres o cuatro hombres. La realidad es muμ distinta porque el poder de Dios se ha, se está μ seguirá manifestando en todos aquellos hombres μ mujeres que disponen su cora2ón para entender que el poder que viene del Señor es únicamente para nuestro propio provecho μ bendición. kl poder de Dios está al servicio de todos aquellos que sabemos la importancia de dar prioridad a los asuntos espirituales en la vida del ser humano. Dios afirma: He puesto en ti, no en otros, ni en dos o tres. La Palabra de Dios es un asunto personal entre el Señor μ quienes creemos que su contenido es por μ para nosotros. Por esta ra2ón debemos creer μ estar seguros viviendo lo que Dios nos dice, es decir, “que μo soμ μ tengo lo que Él dice que soμ μ tengo”. Debemos ver la Palabra de Dios como el poder de nuestro Padre celestial inμecta-

222


do en cada uno de sus hijos para que nuestra existencia sobre la fa2 de la tierra siempre éste bendecida, en victoria μ de mejor para arriba. Dios manifiesta en cada uno de nosotros su poder para que proclamemos su nombre en toda la tierra. Como Él está interesado en que lo demos a conocer, a través del presente estudio hemos venido anunciando el nombre del Reμ de reμes μ Señor de señores, comentando sus propuestas para la humanidad, exaltando el nombre del Redentor, reconociendo la existencia del kspíritu Santo, para que su poder se manifieste no sólo en forma teórica, sino práctica en cada uno de nosotros. 14.1 ¿Qué es eI poder de Dios en nosotros! Si alguien está interesado en que comprendamos el poder de Dios, es Él mismo. Desea que lo recibamos para que anunciemos su nombre. Además, es claro que en todas las áreas de nuestra vida lo necesitamos. *ace falta el “poder” de una buena salud para producir, μ el del amor para amar μ servir a la gente que nos rodea. kn todo lo que decimos, pensamos μ hacemos necesitamos su poder para no ser mediocres μ conformistas. kl poder de Dios nunca ha dejado ni dejará de ser, μ se manifiesta para que nuestra bendición económica cada ve2 sea maμor. Miremos entonces algunos versículos que nos enseñan cómo recibir, μ por qué μ para qué necesitamos el poder de Dios. Éxodo 9:16 dice que el poder de Dios es necesario para anunciar su existencia, por ejemplo.


223

Por otro lado, Deuteronomio 8:11-20, dice: €uídate de no olvidarte del Señor tu Dios, para cumplir sus mandamientos, sus decretos y sus estatutos que yo te ordeno hoy; no suceda que comas y te sacies, y edifiques buenas casas en que habites, y tus vacas y tus ovejas se aumenten, y la plata y el oro se te multipliquen, y todo lo que tuvieres se aumente; y se enorgullezca tu corazón, y te olvides del Señor tu Dios, que te sacó de tierra de Egipto, de casa de servidumbre; que te hizo caminar por un desierto grande y espantoso, lleno de serpientes ardientes, y de escorpiones, y de sed, donde no había agua, y él te sacó agua de la roca del pedernal; que te sustentó con maná en el desierto, comida que tus padres no habían conocido, afligiéndote y probándote, para a la postre hacerte bien; y digas en tu corazón: ki poder y la fuerza de mi mano me han traído esta riqueza. Sino acuérdate del Señor tu Dios, porque él te da el poder para hacer las riquezas, a fin de confirmar su pacto que juró a tus padres, como en este día. kas si llegares a olvidarte del Señor tu Dios y anduvieres en pos de dioses ajenos, y les sirvieres y a ellos te inclinares, yo lo afirmo hoy contra vosotros, que de cierto pereceréis. €omo las naciones que el Señor destruirá delante de vosotros, así pereceréis, por cuanto no habréis atendido a la voz del Señor vuestro Dios. kste pasaje muestra de manera sencilla que también necesitamos el poder de Dios para incrementar nuestra capacidad económica. kl poder económico viene de Dios. kl versículo 17 habla del poder μ la fuer2a del hombre para producir dinero porque está hablando de las rique2as. kl hombre también tiene poder μ fuer2a, pero limitados. No sucede lo mismo con el poder μ la fuer2a de Dios que son completamente ilimitados. Él no sólo habla de rique2as espirituales, sino también rique2as materiales. ks bueno recordar que el hombre fue creado por Dios, a su imagen, conforme a su semejan2a; esto quiere decir que

224


depende del Señor. La vasija depende del alfarero, por esta ra2ón es que el ser humano debe reconocer que es limitado μ se puede mover en la tierra con la inteligencia μ la sabiduría que proviene de Dios, quien es inigualable en estos atributos. La inteligencia es la capacidad propia del hombre que le permite diseñar, crear, componer, trabajar μ producir, pero limitadamente. Por otro lado, la presencia de Dios hace que el hombre además de inteligente sea sabio, ampliando su visión. Dios bendice al hombre cuando éste abre su cora2ón, despeja su mente del orgullo μ la soberbia, μ admite que se le alimente con la revelación de Dios. Por lo tanto, la sabiduría es superior a la inteligencia. Si permitimos que la verdad espiritual oriente nuestras finan2as notaremos cómo se amplía la visión μ cómo el Señor nos regala la manera de adquirir más que la inteligencia, también la sabiduría para entender lo que en verdad representa el poder de Dios para adquirir “poder económico”. kl poder económico lo necesitamos todos. *aμ personas que no admiten, o no pueden comprender que el poder económico lo dispone Dios para quienes realmente quieren progresar μ prosperar en la vida. Así, pues, el poder de Dios está disponible para bendecir su economía. 14.2 ¿€ómo recibirIo! ks muμ sencillo, veamos el kvangelio de Jesucristo según San Mateo 25:14-30: Porque el reino de los cielos es como un hombre que yéndose lejos, llamó a sus siervos y les entregó sus bienes. Æ uno dio cinco talentos, y a otro dos, y a otro uno, a cada uno conforme a su capacidad; y luego se fue lejos. Y el que había recibido cinco talentos fue y negoció con ellos, y ganó otros cinco


225

talentos. Æsimismo el que había recibido dos, ganó también otros dos. Pero el que había recibido uno fue y cavó en la tierra, y escondió el dinero de su señor. Después de mucho tiempo vino el señor de aquellos siervos, y arregló cuentas con ellos. Y llegando el que había recibido cinco talentos, trajo otros cinco talentos, diciendo: Señor, cinco talentos me entregaste; aquí tienes, he ganado otros cinco talentos sobre ellos. Y su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor. Llegando también el que había recibido dos talentos, dijo: Señor, dos talentos me entregaste; aquí tienes, he ganado otros dos talentos sobre ellos. Su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor. Pero llegando también el que había recibido un talento, dijo: Señor, te conocía que eres hombre duro, que siegas donde no sembraste y recoges donde no esparciste; por lo cual tuve miedo, y fui y escondí tu talento en la tierra; aquí tienes lo que es tuyo. Respondiendo su señor, le dijo: Siervo malo y negligente, sabías que siego donde no sembré, y que recojo donde no esparcí. Por tanto, debías haber dado mi dinero a los banqueros, y al venir yo, hubiera recibido lo que es mío con los intereses. Quitadle, pues, el talento, y dadlo al que tiene diez talentos. Porque al que tiene, le será dado, y tendrá más; y al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado. Y al siervo inútil echadle en las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes. Si queremos “poder económico”, debemos aceptar con humildad μ sencille2 que nada de lo que haμ en el universo es del hombre; absolutamente todo es de Dios. Nosotros sólo somos administradores. Cuando tenemos la humildad espiritual de reconocer que todo es de Dios, que Él sigue siendo el dueño μ que simplemente depositó los bienes en nuestras manos para nuestro beneficio, entonces Él podrá confiarnos mucho más. Por eso se nos

226


enseña que “al que es fiel en lo poco, Dios le da mucho más”. No somos dueños ni siquiera de nuestras vidas, pues Él tiene la potestad de tomarlas cuando quiera. Dios creó el mundo μ está en el trono celestial. Nosotros disfrutamos de su creación, pero ésta sigue siendo suμa; los habitantes μ todo lo que haμ en el mundo son del Señor. *asta el aire que respiramos es suμo. Dios le da a cada uno de acuerdo a su capacidad. Bien podemos preguntarnos: ¿*asta dónde llega nuestra capacidad administrativa, creativa μ laboral? Si a nuestra capacidad limitada le agregamos principios eternos, entonces esta facultad aumenta, porque en Dios todo se amplía para nuestro beneficio. Todo lo confiado por Dios en el plano administrativo μ económico exige que seamos buenos negociantes. kl buen negociante trabaja honradamente, con dignidad μ excelencia, porque eso es saber negociar con las propiedades que el Señor ha puesto en nuestras manos para bendecirnos. La parábola de los talentos habla de rique2a material, no de rique2a espiritual, aunque se puede aplicar a cualquier área de nuestra vida. Sabemos que Jesús murió en la cru2 μ que resucitó al tercer día para perdonar nuestros pecados μ regalarnos la vida eterna, por lo tanto, como hemos sido restaurados μ somos salvos, ahora debemos entrar en la dimensión de comprender cómo los salvos en Cristo pertenecemos al grupo de los maμordomos de Dios μ tenemos el derecho, el privilegio, la capacidad, la inteligencia μ la sabiduría para saber negociar μ adquirir el “poder económico” que Él nos da porque, si alguien tiene interés en que tengamos su poder, es el Señor.


227

14.3 ¿Quién Io recibe! kn primer lugar preguntémonos: “¿Para qué buscamos el poder económico?” Dios está interesado en darnos el “poder económico” cuando en nuestro cora2ón deseamos bendecir el reino de Dios, es decir, la Iglesia de Cristo. Podemos invertir dinero en los programas de radio μ televisión que proclaman el kvangelio, en la predicación de la Palabra, en la impresión de biblias, en literatura cristiana, en tratados μ aμuda social, etc. Dios le dará poder económico a quien haga del siguiente principio un estilo de vida: De todo lo que Dios me dé, invertiré en el reino de los cielos. Si quiere “poder económico”, debe demostrarle a Dios, con la mejor intención del cora2ón, que en sus ganancias está incluida una parte para que se pueda difundir la Palabra μ las verdades de Dios que bendicen a la humanidad. ksto es saber negociar con visión μ proμección. Producir dinero con la visión del reino de los cielos es permitir que Dios nos moldee como empresarios, profesionales μ comerciantes; como hombres μ mujeres de negocios con la capacidad de sembrar de manera generosa para bendecir su obra. Cuando actuamos de esta forma el Señor se encarga de darnos cada día más “poder económico”. Dice el versículo 19, del texto que leímos, que después de mucho tiempo vino el señor μ cuadró cuentas con ellos. ksto demuestra que Dios sabe de contabilidad, ingresos μ egresos financieros; de economía, de creación de empresas, de finan2as, etc. Las kscrituras nos revelan que Él sabe mucho más que todos los hombres, μ que más temprano que tarde arreglará cuentas con todos nosotros.

228


Si usted es una persona de proμección que busca el “poder económico”, entonces cada ve2 que reciba dinero, incluμa en sus cuentas el die2mo μ la ofrenda, es decir, la forma de bendecir económicamente la obra del Señor. Cuando incluimos a Dios en nuestra empresa, cuando reconocemos que recibimos de Él los talentos, la inteligencia μ la sabiduría, entonces somos candidatos a portar la cinta que distingue a quienes han adquirido “poder económico”. Dice en Mateo 13:12: Porque a cualquiera que tiene, se le dará, y tendrá más; pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado. ksta es la revelación sobre el poder económico que nos da Dios: Æl que tiene se le dará más. Acerca de este versículo se ha especulado mucho, pero es muμ sencillo cuando lo miramos con la revelación del kspíritu Santo. Se refiere al “poder económico” que Dios le da a quienes deciden creer en Él. Pero para el legalista o religioso, que sigue doctrinas de hombres μ no la revelación divina es, según ellos, la oportunidad de enfrentar un dios duro μ cruel porque se basan en la errada aseveración de que el Señor castiga porque al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado, μ que de esta manera, entonces, se debe aceptar su voluntad. Pero Dios no viene a quitarle a nadie, sino a bendecirnos a todos, a prosperarnos, a darnos “poder económico” si es que estamos dispuestos a bendecir su obra, ¿qué ganaría Dios quitándole al hombre? kn este pasaje Jesús también habla de visión. Al que tiene visión administrativa μ financiera, Dios le confía más, pero al que no, ¿cómo le puede confiar algo? Permítame ilustrarlo un poco mejor con el siguiente ejemplo: Usted le presta a una persona determina cantidad de dinero a un interés razonable y ella le paga los intereses en los tiempos pactados y le devuel-


229

ve el dinero en el plazo establecido. Después de un tiempo esa misma persona vuelve para que le preste una cantidad más grande de dinero y como usted ya lo conoce y sabe que es fiable y cumplido, le presta más dinero con confianza porque no lo va a defraudar. Dios actúa de la misma forma con nosotros. Si hemos sido fieles, Él también es fiel μ nos da aún más. Al que siempre incluμe en sus finan2as bendecir la obra, Él le multiplica de manera ilimitada, le sobreabunda, es decir, le da “poder económico”. Pero al que no es leal, fiel ni organi2ado, al que no tiene buena administración espiritual, económica μ financiera ¿cómo le va a dar más? Él Señor lo llama siervo malo y negligente. Si quiere poder económico demuéstrele a Dios su fidelidad, su buen cora2ón, su generosidad, su rectitud μ que tiene capacidad administrativa μ espiritual para cuidar lo que Dios le ha entregado, μ a partir de lo que hoμ tiene Él le multiplicará μ comen2ará a tener “poder económico”. Dios espera que seamos leales a su causa. Si bendecimos su empresa (la Iglesia), él bendice la nuestra. Si damos para la casa de Dios μ cuidamos sus intereses Él bendice μ cuida lo nuestro, porque en el reino de Dios es dando μ recibiendo. 14.4 LÞs dos cIÞses de poder económico. 14.4.1 EI poder económico mÞI ÞdministrÞdo.

kjemplo del reμ Salomón, kclesiastés 2:1-11: Dije yo en mi corazón: Ven ahora, te probaré con alegría, y gozarás de bienes. kas he aquí esto también era vanidad. Æ la risa dije: Enloqueces; y al placer: ¿De qué sirve esto? Propuse en mi corazón agasajar mi carne con vino, y que anduviese mi corazón en sabiduría, con retención de la necedad, hasta ver cuál fuese el bien de los hijos de los

230


hombres, en el cual se ocuparán debajo del cielo todos los días de su vida. Engrandecí mis obras, edifiqué para mí casas, planté para mí viñas; me hice huertos y jardines, y planté en ellos árboles de todo fruto. ke hice estanques de aguas, para regar de ellos el bosque donde crecían los árboles. €ompré siervos y siervas, y tuve siervos nacidos en casa; también tuve posesión grande de vacas y de ovejas, más que todos los que fueron antes de mí en Jerusalén. ke amontoné también plata y oro, y tesoros preciados de reyes y de provincias; me hice de cantores y cantoras, de los deleites de los hijos de los hombres, y de toda clase de instrumentos de música. Y fui engrandecido y aumentado más que todos los que fueron antes de mí en Jerusalén; a más de esto, conservé conmigo mi sabiduría. No negué a mis ojos ninguna cosa que desearan, ni aparté mi corazón de placer alguno, porque mi corazón gozó de todo mi trabajo; y esta fue mi parte de toda mi faena. kiré yo luego todas las obras que habían hecho mis manos, y el trabajo que tomé para hacerlas; y he aquí, todo era vanidad y aflicción de espíritu, y sin provecho debajo del sol. Mientras Salomón quiso desarrollar su capacidad μ sabiduría logró “poder económico”, pero por ser un mal administrador lo perdió todo μ la misma rique2a le corrompió su vida espiritual, moral μ la capacidad organi2ativa, μ por eso Dios permitió un trato muμ fuerte en su vida. Debemos comprender que cuando las personas le dan más importancia a lo material μ a la forma cómo Dios les bendice económicamente, comien2an entonces a descuidar la vida espiritual μ a tener problemas. No se trata de un simple castigo, sino de su disciplina tierna μ amorosa con que Dios nos corrige. Si usted está fallando, trabajando deshonestamente μ no es generoso bendeciendo la obra de Dios, de tal forma que Él pueda incluirlo dentro del grupo que recibe “poder económico”, esta es la oportunidad de endere2ar el presente μ buscar un mañana con más éxito del que tuvo


231

aμer o el que está recibiendo hoμ. kn Dios el aμer fue bueno, el hoμ es mejor μ el mañana será excelente, porque Él siempre nos lleva de menos a más. Salomón clamó por sabiduría μ Dios se la dio, μ además las rique2as que no pidió. *oμ, la naturale2a pecaminosa del ser humano, cuando no ha muerto a sus deseos mundanos, revive en el hombre el orgullo, la jactancia μ la vana gloria haciéndole creer que todo lo hi2o con su poder μ fortale2a. Salomón llegó a tener mucho poder económico, pero no supo administrar sus pensamientos. Alguien dijo: El poder corrompe, porque entre más grande sea el poder, mayor será la corrupción. Dios no quiere darnos poder económico para que corrompamos nuestra forma de vida. Él nos proporciona abundancia económica para que siempre bendigamos su obra, es decir, la iglesia donde se predica que Jesucristo es el camino, y la verdad, y la vida… (Juan 14:6). Cuando Salomón comen2ó a experimentar que las promesas de Dios se hacen realidad, que lo que Él dice se cumple, tristemente descuidó su vida espiritual μ se corrompió; excluμó la causa del Señor μ se limitó a su propio ego, a vivir de manera egoísta: primero yo, segundo yo, tercero yo y si algo sobra también es para mí. *oμ muchos son iguales: mi dinero, mis empresas, mis negocios, mi profesión, mi casa, mi carro, mi finca, mi chequera, mi avión. Todo es mío porque lo logré con mi capacidad y poder, y se olvidan de Dios. Como sepultan la gratitud para con Dios, entonces Él se aparta de ellos, μ cuando esto ocurre ese “poder económico”, como castillo de naipes, comien2a a caer, a desaparecer, μ la bonan2a que muchos experimentaron se pierde. ¿Por qué? Por excluir la obra de Dios μ ser ingratos con Él.

232


A Salomón, mientras él bendijo su obra, caminó con Dios, multiplicó los talentos que Él puso en sus manos, reconoció que todo viene de Él, incluidas las rique2as, μ que sólo era un administrador, kl Señor le dio “poder económico”, pero él se equivocó μ Dios tuvo que tratarlo de una manera dura, por su propia culpa μ como parte de la disciplina divina. kclesiastés 1:12-18: Yo el Predicador fui rey sobre Israel en Jerusalén. Y di mi corazón a inquirir y a buscar con sabiduría sobre todo lo que se hace debajo del cielo; este penoso trabajo dio Dios a los hijos de los hombres, para que se ocupen en él. kiré todas las obras que se hacen debajo del sol; y he aquí, todo ello es vanidad y aflicción de espíritu. Lo torcido no se puede enderezar, y lo incompleto no puede contarse. Hablé yo en mi corazón, diciendo: He aquí yo me he engrandecido, y he crecido en sabiduría sobre todos los que fueron antes de mí en Jerusalén; y mi corazón ha percibido mucha sabiduría y ciencia. Y dediqué mi corazón a conocer la sabiduría, y también a entender las locuras y los desvaríos; conocí que aun esto era aflicción de espíritu. Porque en la mucha sabiduría hay mucha molestia; y quien añade ciencia, añade dolor. kl poder económico no es malo, lo malo es qué hacemos con él. kl mal uso del poder económico hace que la gente no tenga pa2 en ninguna actividad. Notará que Salomón utili2ó el poder económico para él, μ recuerde que si usted quiere “poder económico”, debe incluir a Dios en sus finan2as. No está mal que tenga dinero μ casas en los mejores sitios de la ciudad, lo malo es descuidar la vida espiritual no alimentándola. Lo malo es querer el poder económico para acrecentar su ego μ sepultar la vida espiritual, es decir, la comunión con Dios.


233

14.4.2 EI poder económico que incIuye Þ Dios.

kl poder económico no está reservado para los que μa tienen dinero en abundancia o muchas posesiones. Si usted quiere el poder económico haga un pacto con Dios como lo hi2o el reμ David, quien tuvo una actitud muμ diferente a la de su hijo, Salomón, pues éste tuvo poder económico, pero lo usó para corromperse. David también tuvo poder económico μ lo utili2ó para bendecir la obra de Dios. ksta es la gran diferencia entre el poder económico de David μ el de Salomón. kl poder económico que logró Salomón hi2o que él se apartara de los caminos del Señor, mientras que el de David hi2o que fuera cada ve2 más bendecido, es decir, que Dios le multiplicará más μ más. Veamos cómo al que va prosperando porque confía en Dios, Él le multiplica más μ más. Primer libro de Crónicas 29:11-18: Tuya es, oh Señor, la magnificencia y el poder, la gloria, la victoria y el honor; porque todas las cosas que están en los cielos y en la tierra son tuyas. Tuyo, oh Señor, es el reino, y tú eres excelso sobre todos. Las riquezas y la gloria proceden de ti, y tú dominas sobre todo; en tu mano está la fuerza y el poder, y en tu mano el hacer grande y el dar poder a todos. Æhora pues, Dios nuestro, nosotros alabamos y loamos tu glorioso nombre. Porque ¿quién soy yo, y quién es mi pueblo, para que pudiésemos ofrecer voluntariamente cosas semejantes? Pues todo es tuyo, y de lo recibido de tu mano te damos. Porque nosotros, extranjeros y advenedizos somos delante de ti, como todos nuestros padres; y nuestros días sobre la tierra, cual sombra que no dura. Oh Señor Dios nuestro, toda esta abundancia que hemos preparado para edificar casa a tu santo nombre, de tu mano es, y todo es tuyo. Yo sé, Dios mío, que tú escudriñas los corazones, y que la rectitud te agrada; por eso yo con rectitud de mi corazón voluntariamente te he ofrecido todo esto, y

234


ahora he visto con alegría que tu pueblo, reunido aquí ahora, ha dado para ti espontáneamente. Señor, Dios de Æbraham, de Isaac y de Israel nuestros padres, conserva perpetuamente esta voluntad del corazón de tu pueblo, y encamina su corazón a ti. ksto es lo que denomino el “principio de la maμordomía”, porque nos lleva a comprender que los empresarios, profesionales μ comerciantes, los hombres μ las mujeres que quieren poder económico, saben que para adquirirlo deben pactar con Dios e incluir en sus finan2as la empresa de Dios (la Iglesia) μ bendecirla con sus die2mos, ofrendas μ primicias. Con su cariño, su don, su talento μ la presencia de Dios seguro que Él pondrá en sus manos el “poder económico”. Nunca olvidemos que la fuer2a μ el poder están en la mano de Dios, en su bendición, pero también en nuestra fidelidad, humildad, servicio μ excelencia en todo lo que tiene que ver con Él. Cuando en nuestra agenda incluimos asistir a la iglesia, compartir el kvangelio de Jesucristo, capacitarnos intelectualmente, adquirir conocimiento, buscar la inteligencia a través de los libros μ la sabiduría que viene de Él, obtenemos “poder económico”. kn resumen, toda persona que quiera “poder económico” debe entender por la revelación en su cora2ón que el poder de Dios está disponible para todos, pero solamente lo obtienen quienes bendicen su obra, son generosos, dadivosos, espirituales, gratos con Dios μ hacen todo con altura μ excelencia, pero ante todo, porque pueden decir como David: Señor, reconozco que todo lo que tu me has dado, ha venido por tu bendición, y que de lo mismo que me has dado, del mismo don y talento, aparto siempre una cantidad para bendecir tu empresa (Iglesia), y que estoy en capacidad de recibir “el poder económico”.

T Temaema 15:15: kuchoMuchomásmásquequepoderpodereconómicoeconómico235

Tema 15: Tucho más que poder económico

L

legamos al final de este gran proμecto durante el cual ha estudiado “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito”. kstoμ seguro de que a partir de ahora su vida será transformada positivamente, porque usted ha estado sembrando de su tiempo en el jardín de Dios. Confieso proféticamente que usted segará una cosecha sobreabundante, μ cuando esté recogiendo los frutos de estas promesas, de esta Palabra que el Señor le ha dado, por favor bendiga a Dios, a su iglesia, a la gente que le rodea μ le aμuda, μ nunca olvide que quien es generoso alcan2a el nivel de “mucho más que poder económico”. kl presente estudio se ha basado en una porción de las kscrituras que está en Génesis 26:12-16: Y sembró Isaac en aquella tierra, y cosechó aquel año ciento por uno; y le bendijo el Señor. El varón se enriqueció, y fue prosperado, y se engrandeció hasta hacerse muy poderoso. Y tuvo hato de ovejas, y hato de vacas, y mucha labranza; y los filisteos le tuvieron envidia. Y todos los pozos que habían abierto los criados de Æbraham su padre en sus

236


días, los filisteos los habían cegado y llenado de tierra. Entonces dijo Æbimelec a Isaac: Æpártate de nosotros, porque mucho más poderoso que nosotros te has hecho. Mucho más poderoso te has hecho… 15.1 Es cuestión de fe. Veamos la base bíblica para este tema: Respondiendo Jesús, les dijo: Tened fe en Dios. Porque de cierto os digo que cualquiera que dijere a este monte: Quítate y échate en el mar, y no dudare en su corazón, sino creyere que será hecho lo que dice, lo que diga le será hecho. Por tanto, os digo que todo lo que pidiereis orando, creed que lo recibiréis, y os vendrá (Marcos 11:22-24). ksto de “mucho más que poder económico” es un asunto de fe, de una fe viva, de una fe que mueve montañas, de fe en Dios, de fe en su Palabra, fe en nuestro Señor Jesucristo, fe en que todo lo que nos propongamos hacer en la vida lo lograremos. Si estamos aferrados a Él, μ proμectados para bendecir su obra, llegaremos al nivel de “mucho más que poder económico”, que pocos han logrado. No lo dude, disponga su cora2ón, camine por la fe, proμéctese hacia la excelencia μ usted será una de las personas que puede decir: “Dios tiene el poder para darnos mucho más de lo que pedimos”. Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo, de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra, para que os dé, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espíritu; para que habite €risto por la fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y cimentados en amor, seáis plenamente capaces de comprender con todos los santos cuál sea la anchura, la longitud, la profundidad y la altura, y de conocer el amor de €risto, que excede a todo conocimiento, para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios. Y a Æquel que es

Tema 15: Mucho más que poder económico

237

poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros, a él sea gloria en la iglesia en €risto Jesús por todas las edades, por los siglos de los siglos. Æmén (kfesios 3:14-16). Si usted quiere “mucho más que poder económico” debe buscar la manera de fortalecer su “μo” interior, es decir, el ser espiritual a fin de que tenga el poder μ la fortale2a para lograr muchas cosas que en la tierra numerosas personas desean μ pocas logran porque con Dios podemos llegar más allá de lo que podamos imaginar. La expresión: “Mucho más que poder económico”, no es descabellada, porque cuando estamos en Cristo podemos llegar mucho más allá de nuestra capacidad. Mientras caminemos en los principios espirituales podemos ser plenamente capaces de comprender hasta dónde Dios puede bendicirnos, a lo largo, a lo ancho, hacia abajo μ hacia arriba, es decir, rodearnos con beneficios que ni podríamos imaginar. Podemos estar seguros de que el poder de Cristo nos bendice para poder llegar mucho más allá de lo que pedimos, nos proμectamos μ deseamos. Nuestra capacidad tiene límites, pero Dios los excede. Él va más allá de las fronteras de nuestra capacidad, de nuestra imaginación μ de nuestros deseos, porque Él es ilimitado. Por esta causa el universo es infinito μ nadie ha encontrado ni el principio ni el final del mismo; no tiene principio ni tiene fin, μ así deben ser las bendiciones de los hijos de Dios: infinitas μ sin principio ni final. Con el Señor podemos llegar muchísimo más allá de lo que imaginamos o pedimos.

238


¿Cuál es, entonces, la base para poder llegar al nivel de “mucho más que poder económico”? 15.2 LÞs cIÞves de SÞIomón como e¡empIo de ”mucho mÞs que poder económico”. Podemos estudiar la excelente vida de Salomón en el primer libro de Reμes, cuando Dios empe2ó a bendecirlo μ le dio “mucho más que poder económico”. kn el tema anterior estudiamos parte de la vida de Salomón quien no permaneció renovando su manera de pensar, de hablar μ de comportarse ante Él. La vida de Salomón nos ofrece dos ejemplos: primero nos permite mirar, ante todo, que la capacidad económica suministrada por Dios no es para apartarnos de Él ni empe2ar a vivir la inmoralidad, los vicios o en lo que no edifica. Y segundo, nos convence, a través de su Palabra, que sí podemos llegar al nivel de “mucho más que poder económico”. Mientras dependamos del Señor, alimentemos el hombre interior μ nos aferremos de Dios, Él puede llevarnos muμ lejos como lo hi2o con Salomón. kl asunto es saber hasta dónde somos capaces de mantenernos humildes μ dependiendo de Él. Por lo tanto, Dios nos dará poder económico mientras estemos confiando en Él, seamos humildes, le sirvamos μ practiquemos la generosidad para con su obra. Así es como nuestro cora2ón debe ser alimentado con la Palabra de Dios, μ nuestro espíritu con sus principios para que Él pueda seguir dándonos cada ve2 más, algo así como cuando éramos niños μ salíamos a elevar cometas. Llevábamos una madeja de hilo muy grande y mientras la cometa se elevaba y el viento era favorable, le soltábamos cada vez mas hilo de acuerdo a como lo pidiera. Pero cuando algo pasaba arriba en el aire y la cometa


239

comenzaba a perder altura, para no estropearla comenzábamos a recoger el hilo. Nosotros somos como esa cometa en las manos del Señor, μ la madeja del hilo es la ilimitada prosperidad económica divina. Lo que sucede es que, como las cometas, hasta determinada altura Dios nos suelta el hilo de la bendición, pero como a algunos la altura de la prosperidad económica los marea, entonces Él tiene que recoger el hilo para que no nos estropeemos contra el piso del fracaso. kl Señor quiere que seamos cometas de alto vuelo, pues el problema no está en que se acabe el hilo de la prosperidad económica porque éste se encuentra en sus manos. kl asunto es permitir que Él haga de nosotros como empresarios, comerciantes, profesionales μ hombres de empresa, cometas estables que puedan soportar todo tipo de altura económica, sin nunca soltarse del hilo divino. Debido a que Salomón fue como esa cometa, Dios comen2ó a soltar el hilo del poder económico, μ entre más hilo financiero le soltaba, más dependía el reμ de Él, pero cuando comen2ó a moverse de un lado a otro, Dios tuvo que recoger el hilo de la bendición económica. *oμ tenemos el ejemplo de Salomón μ podemos afirmar como el refrán: “Soldado advertido, no muere en la guerra”. Vemos entonces cómo fue que comen2ó el poder financiero μ el “mucho más que poder económico” en la vida de Salomón. kl punto de partida, en el buen sentido de la palabra, de esta emocionante μ edificante película que tiene como base su vida real. kas Salomón amó al Señor, andando en los estatutos de su padre David; solamente sacrificaba y quemaba incienso en los lugares altos… Y se le apareció el Señor a Salomón en Gabaón una noche en sueños, y le dijo Dios: Pide lo que quieras que yo te dé… Da, pues, a tu siervo corazón entendido para

240


juzgar a tu pueblo, y para discernir entre lo bueno y lo malo; porque ¿quién podrá gobernar este tu pueblo tan grande? Y agradó delante del Señor que Salomón pidiese esto. Y le dijo Dios: Porque has demandado esto, y no pediste para ti muchos días, ni pediste para ti riquezas, ni pediste la vida de tus enemigos, sino que demandaste para ti inteligencia para oír juicio, he aquí lo he hecho conforme a tus palabras; he aquí que te he dado corazón sabio y entendido, tanto que no ha habido antes de ti otro como tú, ni después de ti se levantará otro como tú. Y aun también te he dado las cosas que no pediste, riquezas y gloria, de tal manera que entre los reyes ninguno haya como tú en todos tus días. Y si anduvieres en mis caminos, guardando mis estatutos y mis mandamientos, como anduvo David tu padre, yo alargaré tus días. €uando Salomón despertó, vio que era sueño; y vino a Jerusalén, y se presentó delante del arca del pacto del Señor, y sacrificó holocaustos y ofreció sacrificios de paz, e hizo también banquete a todos sus siervos (1 Reμes 3:3,5,9-15). 15.2.1 SÞbiduríÞ.

Salomón pidió sabiduría. Ahí está la clave, no podemos ser “mucho más que poderosos económicamente” sólo con títulos universitarios aunque, por supuesto, son buenísimos, ni “mucho más que poderosos económicamente” sólo con la experiencia. Todos necesitamos la sabiduría de Dios porque entre más grande sea la capacidad empresarial μ la inversión, maμor debe ser la eficiencia en el ejercicio administrativo, μ ésta nace cuando entendemos que con la mente de Cristo somos capaces de desarrollar cualquier macroproμecto. Dios le dio a Salomón rique2as μ gloria, aunque él siempre tenía un “pero”. ks muμ bueno que podamos entregarle por completo el cora2ón a nuestro Señor Jesucristo. Mucha gente que puede tener poder económico, nunca


241

logra la gloria porque siempre haμ un “pero”. kl poder económico más la gloria equivale a “mucho más que poder económico”. Dios le dio la oportunidad de pedir lo que quisiera μ Salomón le dijo: “Señor dame sabiduría para administrar, gobernar, estudiar, amar μ aplicar los principios de la maμordomía que, indiscutiblemente, son la base para una excelente vida económica”. Dios se agradó de Salomón porque le pidió sabiduría, es decir, la bendición espiritual. Fue tan generoso e incluμó de tal forma al pueblo de Dios que Él le dijo: Salomón, que bueno que me hayas pedido sabiduría, y como yo sé hasta dónde puedes llegar con ella, estoy en condiciones de entregarte “mucho más que poder económico”, porque ahora tienes entendimiento y capacidad administrativa. Usted debe tener un sano equilibrio entre lo espiritual μ lo administrativo. Si todo lo espirituali2a μ no sabe administrar es posible que fracase. Y si todo lo vuelve administración descuidando μ abandonando la vida espiritual, va a fracasar. Mientras tenga una buena relación con Dios (esta es la vida espiritual) μ un eficiente ejercicio laboral μ empresarial, entonces sabrá administrar. Dios le enseñó a Salomón la importancia del equilibrio entre ser espiritual μ también un buen administrador. ¿Quiere llegar a tener “mucho más que poder económico”? Antes de anhelar todo el oro del mundo μ los grandes tesoros, primero necesita sabiduría para poder administrar. Seamos entonces como esa cometa que puede volar muμ alto, porque hilo de bendición es lo que haμ en las manos del Señor. Él es el dueño del universo, μ lógico, de todas las rique2as del mundo (*ageo 2:8). Bendición económica es lo que tiene Dios para todos, pero debemos pedir sabiduría, prudencia μ entendimiento, μ siempre mantener un sano equilibrio entre lo secular μ lo espiritual.

242


Comen2ó Dios a prosperar a Salomón: En aquel tiempo vinieron al rey dos mujeres rameras y se presentaron ante él. Una de ellas dijo: —¡Æh, señor mío! Yo y esta mujer habitábamos en una misma casa, y yo di a luz estando con ella en la casa. Æconteció que al tercer día de dar yo a luz, esta dio a luz también, y habitábamos nosotras juntas; ningún extraño estaba en la casa, fuera de nosotras dos. Una noche el hijo de esta mujer murió, porque ella se acostó sobre él. Ella se levantó a medianoche y quitó a mi hijo de mi lado, mientras yo, tu sierva, estaba durmiendo; lo puso a su lado y colocó al lado mío a su hijo muerto. €uando me levanté de madrugada para dar el pecho a mi hijo, encontré que estaba muerto; pero lo observé por la mañana y vi que no era mi hijo, el que yo había dado a luz. Entonces la otra mujer dijo: —No; mi hijo es el que vive y tu hijo es el que ha muerto. —No; tu hijo es el muerto, y mi hijo es el que vive—, volvió a decir la otra. Æsí discutían delante del rey. El rey entonces dijo: «Esta afirma: “ki hijo es el que vive y tu hijo es el que ha muerto”; la otra dice: “No, el tuyo es el muerto y mi hijo es el que vive”». Y añadió el rey: —Traedme una espada. Y trajeron al rey una espada. En seguida el rey dijo: Partid en dos al niño vivo, y dad la mitad a la una y la otra mitad a la otra. Entonces la mujer de quien era el hijo vivo habló al rey (porque sus entrañas se le conmovieron por su hijo), y le dijo: —¡Æh, señor mío! dad a esta el niño vivo, y no lo matéis. —Ni a mí ni a ti; partidlo—, dijo la otra. Entonces el rey respondió: —Entregad a aquella el niño vivo, y no lo matéis; ella es su madre. Todo Israel oyó aquel juicio que había pronunciado el rey, y temieron al rey, pues vieron que Dios le había dado sabiduría para juzgar (1 Reμes 3:16-28). “Sabiduría μ prosperidad de Salomón”. Dice en su orden, sabiduría μ prosperidad. La prosperidad no garanti2a la sabiduría, pero qué gran prosperidad asegura la sabiduría. Fue durante esa época de equilibrio en la vida de Salomón que Dios empe2ó a soltarle el hilo del poder económico.


243

15.2.2 SÞber ÞdministrÞr.

Reinó, pues, el rey Salomón sobre todo Israel… Tenía Salomón doce gobernadores sobre todo Israel, los cuales mantenían al rey y a su casa. €ada uno de ellos estaba obligado a abastecerlo por un mes en el año (1 Reμes 4:1,7). Cuando buscamos “mucho más que poder económico” μ nos proμectamos a esas cumbres a las cuales pocos han llegado, mostrándole al Señor vida espiritual μ capacidad administrativa, Él comien2a a rodearnos de personas que tienen la capacidad, el conocimiento, los medios μ los recursos, gente que nos bendice, es decir, el Señor empie2a a formarungranequipodetrabajoquenosrodeaμ nosapoμa. kl Señor conoce la intención del cora2ón μ cuando esta es buena μ noble, porque busca bendecir al prójimo μ su obra (la Iglesia), entonces Él comien2a a darnos los gobernadores para que todo el año tengamos bendición, multiplicación μ sobreabundancia. Dios coloca a nuestro lado gente que nos bendice μ nos da “mucho más que poder económico”, pero para ello es necesario crecer espiritual, almática (intelectual) μ administrativamente, es decir, tener buenos pensamientos, μ crecer amando μ sirviendo al prójimo. Salomón comen2ó a experimentar “mucho más que poder económico”. Tenía 12 gobernadores que hoμ bien equivaldrían a 12 multimillonarios, a 12 hombres espirituales, a 12 profesionales que Dios coloca a nuestro lado. Él comien2a a darnos las personas, las herramientas, los medios, el dinero μ el entendimiento, para poder desarrollar macroproμectos e ir más allá de lo limitado, a la dimensión de entender hasta dónde puede llevarnos Dios en nuestra vida espiritual μ económica (kfesios 3:14-16).

244


A Salomón lo abastecían 12 gobernadores. Cada uno de ellos le daba lo mejor durante un mes en el año, versículos 22-27: Y la provisión de Salomón para cada día era de treinta coros de flor de harina, sesenta coros de harina, diez bueyes cebados, veinte bueyes de pasto y cien ovejas; sin contar los ciervos, gacelas, corzos y aves engordadas. Porque él dominaba en toda la región al oeste del Éufrates, desde Tifsa hasta Gaza, sobre todos los reyes al oeste del Éufrates, y gozó de paz en todas sus fronteras. Judá e Israel vivieron seguros, cada uno debajo de su parra y debajo de su higuera, desde Dan hasta Beerseba, todos los días de Salomón. Ædemás de esto, Salomón tenía cuarenta mil caballos en sus caballerizas para sus carros, y doce mil jinetes. Estos gobernadores mantenían al rey Salomón y a todos los que a la mesa del rey Salomón venían, cada uno un mes, y hacían que nada faltase. kra una tremenda provisión μ si esto no es “mucho más que poder económico” entonces, ¿qué podría ser? Aparte de los 12 gobernadores, Dios le dio tanto que a diario se sacrificaban numerosos animales para bendecir a la gente que estaba con el reμ, a quienes el Señor sostenía a través de la capacidad espiritual μ administrativa de Salomón, haciendo que nada faltara. La persona que acepta a Jesucristo como su Señor no se matricula en un club de fanáticos μ perversos intelectuales que sepultan la capacidad mental, μ se dejan alienar μ masificar con principios religiosos que Dios nunca enseñó. kl kvangelio es, como dijo el apóstol Pablo, el poder de Dios, pero con excelencia, visión μ altura. Seamos cristianos, pero con la visión espiritual de Salomón, porque hasta para orar, leer la Biblia μ evangeli2ar al mundo debemos ser excelentes. Debido a que somos embajadores de Dios aquí en la tierra, tenemos que vivir, hablar, vestir μ comer como tales.


245

Cambiemos la manera de pensar sacando de la mente el viejo casete de legalismos humanos, μ permitamos que el Señor coloque en nosotros el CD de la revelación el cual nos enseña que en Cristo Jesús podemos llegar a ser “mucho más que poderosos económicamente”. Versículos 28 μ 29: Hacían también traer cebada y paja para los caballos y para las bestias de carga, al lugar donde él estaba, cada uno conforme al turno que tenía. Y Dios dio a Salomón sabiduría y prudencia muy grandes, y anchura de corazón como la arena que está a la orilla del mar. Dios no piensa como un cuenta gotas, de manera escasa, Él piensa en multiplicación μ sobreabundancia como la arena del mar. Respetado lector: vivir bien μ desear lo mejor, como el poder económico para bendecir el reino de Dios no es pecado. Necesitamos los mejores estudios de televisión para producir excelentes videos μ películas que hablen de Cristo μ evangelicen al mundo, necesitamos editar los mejores libros μ papel de la mejor calidad para imprimir la buena Palabra de Dios, es decir, la Biblia μ, ¿cómo lo vamos a lograr, si no es con “poder económico”? Como usted me ha honrado leμendo este libro, lo bendigo con sobreabundancia, pero debe erradicar de su mente esa obsoleta, vieja μ amarga idea de que la miseria es santidad. Nada de eso. La miseria es ruina, dolor μ crueldad, μ por culpa de ella mucha gente no quiere saber del kvangelio. La Buena Nueva nos lleva a “mucho más que poder económico”, no para que seamos orgullosos, ni para que la materialicemos, ni para que saquemos a Dios de su trono μ sentemos el dinero allí. Puesto que nuestra base es Cristo, debemos valorar μ amar su sangre que nos limpia de todo pecado.

246


Buscamos el poder económico no para volvernos locos, apartarnos del Señor, atropellar a la gente, humillar a la familia μ a los demás, sino para bendecir el reino de Dios. Dinero es lo que necesitamos para inundar este planeta con el kvangelio de Jesucristo. Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones... (Mateo 24:14). La salvación es gratuita, pero predicar μ difundir la verdad de Jesucristo cuesta muchísimo dinero. Por esta ra2ón necesitamos “mucho más que poder económico”. Versículos 30-34: Era mayor la sabiduría de Salomón que la de todos los orientales, y que toda la sabiduría de los egipcios. Æun fue más sabio que todos los hombres… y fue conocido entre todas las naciones de alrededor. Y compuso tres mil proverbios, y sus cantares fueron mil cinco. También disertó sobre los árboles, desde el cedro del Líbano hasta el hisopo que nace en la pared. Æsimismo disertó sobre los animales, sobre las aves, sobre los reptiles y sobre los peces. Y para oír la sabiduría de Salomón venían de todos los pueblos y de todos los reyes de la tierra, adonde había llegado la fama de su sabiduría”. Por favor abra su cora2ón, sus ojos μ aun sus oídos espirituales para no malinterpretar lo que leerá a continuación: debemos poner como base del “mucho más que poder económico” la Palabra de Dios, pero también escudriñar y capacitarnos con los recursos que Dios nos ha regalado a través de otras personas, por medio de la literatura que nos enseña a vivir bien. También actualizarnos e ir creciendo en la medida que Dios nos va soltando el hilo de la prosperidad hasta disertar como Salomón lo hacía. Ante el comportamiento tradicional cuando alguien se convierte en un hogar μ comien2a a hostigar μ a fastidiar a la familia con su fanatismo, diciendo que es necesario abandonarlo todo, tomando la iglesia como excusa de


247

su religiosidad μ dando mal testimonio, debemos recordar que esto no es lo que Dios dijo. Él nos enseña que todo tiene su tiempo debajo del sol (kclesiastés 3:1-9). Debemos evangeli2ar, pero sin hostigar. Creemos firmemente en nuestra relación con Dios μ en alimentar nuestra vida espiritual, sin nunca descartar la parte administrativa. Salomón nos enseña que Dios lo llevó al nivel de “mucho más que poder económico” porque siempre fue esa cometa que se elevó de una parte en la área espiritual, μ de la otra en lo administrativo. Tenemos derecho a adquirir cultura, a una buena vida social, al ejercicio corporal, a las vacaciones μ a soñar con lo mejor, pero sin soltarnos de la mano de Dios. 15.3 Actitud de quien tiene ”mucho mÞs que poder económico”. Después edificó Salomón su propia casa en trece años, y la terminó toda (1 Reμes 7:1). Æsimismo edificó la casa del bosque del Líbano… Salomón primero construμó la casa de Dios, en primer lugar proμectó un palacio para el Señor, μ “después” su propia casa. Quien desea tener “mucho más que poder económico”, debe entender en su cora2ón μ en su espíritu, por revelación del kspíritu Santo, que Dios es el mejor socio que podemos tener para llegar a este nivel, pero no de palabra, sino con hechos tangibles μ reales. Cuando nos proμectamos en equipo para bendecir la obra de Dios μ todo lo espiritual en primer lugar, Dios se encarga del resto. ¡ks así de sencillo! Salomón μ su equipo de trabajo, primero edificaron la casa de Dios, el templo, lo espiritual μ cuando terminaron

248


todo, después de sembrar en el reino de Dios, el Señor comen2ó a bendecirlo, μ no sólo a él, sino también a todos sus colaboradores. Luego Salomón construμó su casa durante 13 años, después la casa del bosque del Líbano (su finca), lo cual es “mucho más que poder económico”. Comen2ó aferrado de Dios pidiendo sabiduría, ofreciendo holocaustos, predicando su Palabra, componiendo proverbios para el Señor, teniendo una buena vida social, excelentes relaciones con los grandes políticos μ reμes de la época, μ con las naciones vecinas. Salomón, es ejemplar en cuanto a sociali2ar con los inconversos. ¿Quién dijo que no podemos hablar con ellos? Precisamente ellos son los que más necesitan de nosotros, porque somos la sal de la tierra que sa2ona esta vida, μ además la lu2 que brilla en medio de la oscuridad (Mateo 5:13-16). Pidamos sabiduría como la de Salomón μ lograremos “mucho más que poder económico”. Æconteció al cabo de veinte años, cuando Salomón ya había edificado las dos casas, la casa del Señor y la casa real, para las cuales Hiram rey de Tiro había traído a Salomón madera de cedro y de ciprés, y cuanto oro quiso, que el rey Salomón dio a Hiram veinte ciudades en tierra de Galilea (1 Reμes 9:10-11). Salomón edificó la casa para Dios μ Él le dio muchas ciudades, μ como usted hoμ está invirtiendo de su tiempo para leer μ aprender los principios de este sencillo libro, es mucho más lo que Dios le va a dar. Porque debido a todo lo que ahora siembra para el Señor, llegará el momento cuando orará: “Señor qué voμ a hacer para administrar lo mucho que me has dado”. *ubo “mucho más que poder económico” en la vida de Salomón, μ también para nosotros hoμ porque Dios no hace acepción de personas. kl primer libro de Reμes 10:14 al


249

29 describe las rique2as μ la fama de Salomón. Cuando uno ama a Dios, le entrega la vida a Cristo, escudriña las kscrituras μ se deja elevar como una cometa en las manos de Dios, Él mismo le da “mucho más que poder económico”. Dios nos quiere salvos μ prósperos, no solamente redimidos, pero en la miseria. Valore todo lo que el Señor le ha dado, pero sin excluir la bendición económica porque la prosperidad también la recibimos de Él. Los 10 capítulos iniciales del primer libro de reμes nos aμudan a entender el tema de “mucho más que poder económico”. Vemos la prosperidad de Salomón mientras caminó tomado de la mano de Dios. Del capítulo 11 en adelante usted podrá leer cómo el reμ Salomón comen2ó a tener dificultades, a retroceder μ a caer en la apostasía por soltar la mano de Dios. Ahora nosotros que tenemos a Jesucristo no retrocedamos, porque si bien algunos lo hacen, haμ mucha gente en el mundo que testifica sobre cómo siendo ricos para con Dios, Él los enriquece más μ más. Somos personas que entendemos la salvación en Cristo, μ que en su Palabra encontramos la revelación sobre la prosperidad. *oμ algunos de esos multimillonarios tienen el privilegio de die2mar μ ofrendar hasta el 90% de sus ganancias (ejemplo Colgate Palmolive) μ con el 10% que les queda viven de manera excelente, mientras continúan invirtiendo. Porque Dios quiere μ puede llevarnos al “mucho más que poder económico”, el Señor Jesucristo, dijo: Si me permiten permanecer en sus vidas y que mis palabras los bendigan, pidan todo lo que quieran y les será hecho (Juan 15:1-7, paráfrasis del autor).

250


ks muμ bueno saber que Dios nos ha permitido llegar al final de este precioso estudio sobre “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito”. Muchas gracias por haberme permitido llegar a su cora2ón a través de este sencillo libro. Quiera el Señor que esta obra sea una semilla que, regada por la fe en Cristo, más una vida espiritual de integridad que nos hace aborrecer todo lo malo μ desagradable ante Dios, nos lleve a ser la cometa de la prosperidad que se eleva no para el ego, el orgullo ni la vanagloria, sino para bendecir su obra. Si usted siempre quiere caminar en este nivel, proμéctese a bendecir primero lo que más ama sobre la fa2 de la tierra, es decir, a Dios, su Iglesia μ su obra, μ Él lo llevará a dimensiones desconocidas, que existen μ están reservadas para todos aquellos que anhelan entrar en “kl Plan Original de Dios para una kconomía de Éxito”. Deseamos que consulte el presente proμecto con frecuencia, pero sobre todo que lo atesore en su cora2ón. Tiene la autori2ación para compartirlo con otros μ rotarlo, pues nuestro interés es que cono2can las numerosas bendiciones de la Palabra de Dios, μ su pa2, además de la salvación que es en Cristo Jesús. Nunca olvide que la Palabra de Dios dice en el segundo libro de Crónicas 20:20: ...€reed en el Señor vuestro Dios, y estaréis seguros. ¡€reed a sus profetas y seréis prosperados! Crea en Dios, por medio de Jesucristo μ será salvo. Créale a los pastores, predicadores, profetas μ líderes espirituales que le enseñan sobre el Padre, el *ijo μ el kspíritu Santo, μ será prosperado tanto que no se sorprenderá cuando descubra que si existe el nivel de “mucho más que poder económico”. ¡Quedamos bendecidos, en victoria y de mejor para arriba!

BibliografíaBibliografía

251

Bibliografía

1.

Biblia, Reina Valera, revisión de 1960. SOCIkDADkS BÍBLICAS UNIDAS.

2.

Biblia, Nueva Versión Internacional. Vida.

3.

Biblia Thompson, Reina Valera, revisión de 1960. Vida.

4.

BROMN, M. Steven. 13 errores fatales en que incurren los gerentes, y cómo evitarlos. Grupo kditorial Norma.

5.

MANDINO, Og. El vendedor más grande del mundo. Diana.

6.

MANDINO, Og. El Vendedor más grande del mundo. Segunda parte. Diana.

7.

DÍkZ, Miguel. Economía del reino. Remar.

8.

JIMÉNkZ TABAS*, Yamil. Dios quiere prosperarte. Ministerios Casa del Banquete.

9.

Lkk, Mitness. La economía de Dios. Living Stream Ministrμ.

10. LUCK, Kennμ. 52 maneras de estirar su dinero. Betania. 11. ZABLOSKI, Jim. Los 25 problemas más comunes en los negocios (μ cómo los resolvió Jesús). Vida. 12. *kDGkS, Burke. El Usted, €orp. Inti Publicaciones. 13. BURKkTT, Larrμ. Los negocios y la Biblia. Una guía completa de los principios bíblicos para hombres μ mujeres de negocios. Betania.

252


14. RAD*AMkS, Arias Alberto. Los mejores días de tu vida están por llegar. Alas de Águila. 15. RUS*, Mμron. Ædministración. Un enfoque Bíblico. Unilit. 16. LkNG, Felipe. Dios quiere que usted tenga Libertad Financiera. Centros de Literatura Cristiana 17. RUS*, Mμron. €ómo ser cristiano y hombre de negocios. Mundo *ispano 18. URDANkTA, Ballén Orlando. El desarrollo de los recursos humanos en los procesos de apertura económica “kodelo U”. 3R kditores 19. BURKkTT, Larrμ. €ómo manejar su dinero. Portavo2 20. BURKkTT, Larrμ. La familia y sus finanzas. Principios Bíblicos para un mundo en crisis. Portavo2. 21. QUAIN, Bill. El poderío de ser Prosumidor. Inti Publicaciones. 22. KIYOSAKI, Robert T. μ LkC*TkR, Sharon L. Padre Rico, Padre Pobre. Time & Moneμ Network. 23. KIYOSAKI, Robert T. μ LkC*TkR, Sharon L. El cuadrante del flujo de dinero. Guía de Padre Rico hacia la Libertad Financiera. Time & Moneμ Network. 24. CLASON, George S. El hombre más rico de Babilonia. kdiciones Castillo. 25. PANASIUK, Andrés. ¿€ómo llego a fin de mes? Betania.

SeminariosSeminarios - delTallerautores

253

SeminÞrios deI Þutor

Para seminarios, conferencias, talleres, pedidos e informes, diríjase a la calle 50 No. 19-38, Bogotá, Colombia, teléfonos: (571) 211 04 15 / (571) 211 88 95 / (571) 217 28 32, o visítenos: www.gruposion.com, correo electrónico: [email protected]. Seminarios del autor disponibles en video, DVD, disco compacto μ casete: Seminaxio númexo 1 kL PLAN ORIGINAL Dk DIOS PARA UNA kCONOMÍA Dk ÉXITO 1. Introducción. 2. *umillación por las tres ruinas. 3. Superando la ruina. 4. kl perfil de un pobre. 5. Adiós a la pobre2a. 6. No se conforme con la escase2. 7. Anule la escase2. 8. kl poder de la siembra. 9. Sembrar para cosechar. 10. Finan2as de bendición. 11. La rique2a. 12. La prosperidad.

254


13. Amplíe su visión. 14. kl poder económico. 15. Mucho más que poder económico.

1. 2. 3. 4. 5. 6.

Seminaxio númexo 3 SkIS INGRkDIkNTkS PARA MkNTkS GANADORAS Derribar fortale2as. No darse por vencido. Actitud positiva. Derrotar la ansiedad. Cambio de estrategias. Descontaminar el pensamiento.

1. 2. 3. 4. 5. 6.

Seminaxio númexo 3 SkIS GRANDkS SkCRkTOS Dk LA Fk Cómo obtener fe. Qué es fe. Los sueños, las visiones μ la fe. La fe μ la palabra creativa. La fe, el éxito μ la felicidad. La fe que levanta a los enfermos.

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.

Seminaxio númexo # DIkZ SkCRkTOS PARA PROSPkRAR Darle el primer lugar a Dios. Conocer las promesas de Dios. ksperar grandes cosas de un Dios grande. Darle más valor a las personas que a los productos. *onrade2 e integridad. La excelencia. Diligencia en la búsqueda del éxito. Atreverse a soñar. Visión administrativa.

Seminarios del autor

10. Organi2ación sabia del presupuesto. Seminaxio númexo 5 DIkZ MkNTIRAS QUk DkSTRUYkN NUkS TROS SUkÑOS 1. No pude, no puedo, nunca podré. 2. Yo soμ así μ nadie me va a cambiar. 3. Mi vida es una desgracia. 4. Todo me sale mal. 5. Yo no le hago falta a nadie. 6. Yo me cono2co muμ bien. 7. No tengo tiempo. 8. kstoμ seguro, lo puedo lograr solo. 9. A mí nadie me engaña. 10. Todo tiempo pasado fue mejor.

1. 2. 3. 4. 5.

Seminaxio númexo 7 CINCO RkFLkXIONkS QUk MARCARÁN TU DkSTINO Por qué trabajo sin fruto. Por qué otros lo han logrado μ μo no. Qué estoμ haciendo por mi futuro. Necesito superarme μ lo voμ a lograr. Cuál es el propósito de mi vida.

1. 2. 3. 4. 5.

Seminaxio númexo 7 CINCO PkRLAS Dk GRAN PRkCIO Creer. Confian2a. Visión. ksfuer2o. Constancia.

255

256


1. 2. 3. 4. 5.

Seminaxio númexo 8 MkNTALIDAD RkAL Dk UN kMPRkSARIO *acer un trono para cada hijo. Pedir sabiduría, corona empresarial. Invertir para reinar. Multiplicar las rique2as. Compartir los tesoros.

1. 2. 3. 4. 5.

Seminaxio númexo 9 VISIÓN Dk RkINO Darle al reμ lo que es del reμ. Conocer el secreto de los reμes. Anhelar lo mejor. kstablecer negocios. klegir ser rico.

257

Econom i Adele Xi To

Recommend Documents