EBÓ DE IBEJI - EJIOKO PARA TIRAR NEGATIVO, ABRIR CAMINHOS, AGRADAR IBEJI.
PASSAR NA PESSOA FRUTAS DIVERSAS PICADAS, BALAS DE COCO E AÇUCAR CRISTAL COLOCAR TUDO NUM ALGUIDAR, COBRIR COM ARROZ DOCE, POR CIMA IR PASSANDO NA PESSOA E COLOCAR : DUAS FOLHAS DA FORTUNA, DOIS BUZIOS ABERTOS, DUAS CONCHAS DE MAR, DUAS PEDRINHAS COLORIDAS, DUAS FAVAS DE ANIS ESTRELADO, DOIS OBIS INTEIROS, DUAS MOEDAS, DUAS DUAS ROSAS COLORIDAS, COLORIDAS, REGAR COM UM POUCO DE CALDO DE CANA, POR ULTIMO COLOCAR 1 BRINQUEDINHO DE MENINO E 1 DE MENINA. ENTREGAR NUMA PRAÇA COM PARQUINHO AONDE CRIANÇAS PISEM. APOS O EBÓ A PESSOA SE BANHA COM ABÔ DE FOLHAS DE PITANGA, MAÇA VERDE RALADA, ANIS ESTRELADO, AÇUCAR DE BAUNILHA. PARA IBEJI RESOLVER PROBLEMAS DIFICEIS - EJIOKO MEGI
2 ACAÇAS BRANCOS, DOIS OBOS BRANCOS CRUS, DOIS QUIABOS, DUAS MOEDAS, DUAS CONCHAS, 1 ALGUIDAR PEQUENO, MEL OU MELADO PASSAR TUDO NA PESSOA, COLOCAR NO ALGUIDAR REGAR COM MEL OU MELADO, ARRIAR NUMA PRAÇA PEDIR A IBEJI PELOS CAMINHOS DE EJIOO QUE TRAGA TUDO DE BOM EM DOBRO PARA AQUELA PESSOA.
IBEJI (IGBEJI = igb: "nascer"; eji: "dois") Ibeji na nação Nagô Vodum Vodum ou Vunji nas naç!es ngo#a e $ongo% "Ibeji" é uma junção dos termos iorubas ibi, nascimento, e eji, dois. &bej' ou &bej' ou &gbej' é &gbej' é divindade gêmea da vida, protetor dos gêmeos na mitologia iorubá, iorubá, identificado no jogo do merindilogun merindilogun pelos pelos odus ejioko (! e iká (#!. $á%se o nome de &ai'o ao primeiro gêmeo gerado e o de e)inde ao *ltimo. +m orubá, -bej literalmente /uer di0er 12ascimento $uplo3, é como são c)amados os gêmeos em terras orubá. 4s orubá acreditam /ue cada pessoa /ue nasce na &erra, dei5a um duplo no 6éu (7 8 run!, /ue fica na espera da/uele /ue veio a &erra (9ié! voltar. :or muito tempo acreditaram /ue o nascimento de gêmeos não era algo bom, já /ue, os dois (a pessoa e o duplo! vin)am do 6éu para a &erra. +ra algo negativo, dese/uilibrado. + por esse motivo, nos prim;rdios da civili0ação orubá os gêmeos eram sacrificados (inicialmente os dois, depois apenas um!, com a crença de /ue mandariam de volta para o 7 8 run (6éu! a/uele /ue veio para o 9ié (&erra! indevidamente.
ansã e ?ang@, ori5ás cultuados pelos orubá. + por amarem muito suas crianças e não desejarem sacrificá%las, procuraram Ifá (o oráculo sagrado! para darem um mel)or camin)o aos seus fil)os /ue não a morte. 4rumilá (7 8r*nml=!, divindade /ue é a testemun)a de todos os destinos, declarou então através do oráculo /ue as crianças não deveriam ser sacrificadas. 2em elas e nen)um outro -bej /ue viesse a nascer no mundo. $eclarou ainda, /ue o 1duplo nascimento3 a partir de então não deveria ser mais motivo de triste0a e de má sorte, pelo contrário, deveria ser um orgul)o, uma )onra e uma enorme alegria para os pais dos gêmeos e para seus familiares, pois, significava a vinda de seres de muita sorte (a5é! para o Ambito familiar. + determinou /ue os pais dos gêmeos deveriam festejar o nascimento deles por toda a cidade, e /ue toda pessoa /ue cru0asse com os -bej (gêmeos! deveriam presentear%l)es. Ibeji foi então elevado = condição de divindade. 4 animal tradicionalmente associado a -bej é o macaco colobo, /ue é acompan)ado de uma grande mBstica entre os povos africanos. +les possuem coloração preta, com detal)es brancos, e pelas man)ãs eles ficam acordados em silêncio no alto das árvores, como se estivessem em oração ou contemplação, daB eles serem considerados por vários povos como mensageiros dos deuses, ou tendo a )abilidade de escutar os deuses. C mãe colobo /uando vai parir, afasta%se do bando e volta apenas no dia seguinte das profunde0as da floresta tra0endo seu fil)ote (/ue nasce totalmente branco! nas costas. 4 colobo é c)amado em iorubá de edun oròòkun, e seus fil)otes são considerados a reencarnação dos gêmeos /ue morrem, cujos espBritos são encontrados vagando na floresta e resgatado pelas mães colobos pelo seu comportamento peculiar. Segundo a tradição dos antigos vindos da Africa, dizem que Ibeji marca seus filhos na infancia e quando crianças geralmente tem a doença de macaco chamada doença de simioto, ou de míngua
6ontam os Itãs (conjunto de lendas e )ist;rias passados de geração a geração pelos povos africanos! /ue os Ibejis podem a ser saudados em rituais especBficos de 45um e, nos grandes sacrifBcios dedicados = deusa, também recebem oferendas. 4s Ibejis assim como todos os ori5as, tem seu +5u correspondente (+5* 4lá, Ido'u 4gb;! /ue deve levar um pouco de tudo /ue é oferecido aos gemeos. Ibeji no Drasil, geralmente nao é raspado, no lugar fa0%se 4á Eogunerê ou 45um >aboto, tem ligação com 4a, 45um, ?ango, 45alufã, +5u e Eogunedé.
dispensado a /ual/uer 4ri5á, sendo cultuado no dia a dia. Ibeji não e5ige grandes coisas, seus pedidos são sempre modestos o /ue espera como, todos os 4ri5ás, é ser lembrado e cultuado. 4 poder de Ibeji jamais podem ser negligenciado, pois o /ue um ori5á fa0 Ibeji pode desfa0er, mas o /ue um Ibeji fa0 nen)um outro ori5á desfa0. + maisJ eles se consideram os donos da verdade. Cs pessoas do candomblé fre/Kentemente temem IbejiJ poderoso como todo o 4ri5á, a criança%dupla%divindade, entretanto, entende os pedidos de maneira simplista, o /ue pode levar a conse/Kências não previstas caso a pessoa não saiba o /ue esta pedindo. :or outro lado, têm a reputação de ser e5tremamente fiéis =s pessoas /ue con/uistam sua confiança. Lecomenda%se tratar os gêmeos de maneira sempre igual, compartil)ando com muita e/uidade entre os dois tudo o /ue l)es for oferecido. 2a Cfrica /uando um gemeo morre com pouca idade o costume e5ige /ue uma estatueta representando o defunto seja esculpida e /ue a mãe a carregue sempre. Hais tarde o gêmeo sobrevivente ao c)egar = idade adulta cuidará sempre de oferecer = efBgie do irmão uma parte da/uilo /ue ele come e bebe.
Dizem que quando um dos Ibeji morreu, foi Oya Logunere quem esculpiu um boneco que representava o outro gêmeo morto, feito da arvore de Iroko. 2a Cfrica os gêmeos são, para os pais uma garantia de sorte e de fortuna. *I$+,I--E.
ORII DE IBEJI B$%" B$%")$, B$%" B$%"&-. B$%" B$%"/, I0#- * "). 6 E9I, -6 6I Ibeji, o *nico 4ri5á permanentemente duplo, apro5ima%se de +5u e Eogunedé pelo seu comportamento inconstante, duplo e independente. O formado por duas entidades distintas e sua função básica é indicar a contradição, os opostos /ue coe5istem. 2um plano mais terreno, por serem ori5ás crianças, a ibeji é associado a tudo o /ue se iniciaJ a nascente de um rio, o germinar das plantas, o nascimento de um ser )umano.
