====================================== Dzikir nafas Syeikh siti jenar & Syarif Hidayatullah 1. Ketika anda bernafas tepat pada tarikan oksigen, maka yang harus anda fokuskan ialah lafadz "
(Dia)".
2. Baru setelah hembusan nafas maka fokuskan pada lafadz "
".
Begitu terus berulang-ulang. Perlu diingat, bahwa pada lafadz "
" harus benar-benar anda rasakan Dia mengalir di
pembuluh-pembuluh nadi dan menyebar ke segenap penjuru organ tubuh. Dan pada lafadz "
" ketika dihembuskan, rasakan bahwa yang diluar tubuh anda tidak lepas dari
"Tangan-Nya". Jika anda ikhlas semata karena Allah, maka anda akan bertatapan dengan-Nya, tentunya bukan dengan pancra indra, tapi lebih dari itu. Jika anda ingin tahu metode dzikir nafas Walisongo yang lain (kecuali Raden Syarif Hidayatullah/Sunan Gunung Jati) tinggal membalik " "
" pada hembusan nafas, dan
" pada tarikan nafas
________________________________________________________ Menurut syekh Siti Jenar, adapun nafas yang keluar keluar masuk, dinamakan Muhammad = Nabi kepada kita. Kemudian yang dinamakan Muhammad itu adalah Pujian. Ilmu Nafas itu dinamakan : 1. Bila diluar = Ilmu Gaibul Guyub. 2. Bila didalam = Ilmu Sirrul Asrar. Dari Nafas itulah munculnya ibadah Muhammad. Dari Jasad itulah munculnya ibadah Adam. Sebagaimana yang ada di dalam Rukun Islam bahwa ibadah Muhammad itu adalah Sholahud Da’im = Sholat yang terus-menerus terus -menerus tanpa henti. Wahdah Fil Kasrah = Pandang satu kepada yang banyak, Nafas itu yang keluar masuk dari mulut. Nufus itu yang keluar masuk dari hidung. Tanafas itu yang keluar masuk dari telinga. Amfas itu yang keluar masuk dari mata
1
Maka Nafas itulah yang menuju kepada 'ARASHTUL MAJID" karena itu hendaklah kita ketahui Ilmu Nafas, yaitu
, karena termasuk dari ibadah Muhammad.
Ilmu Nafas harus disertai dengan ibadah praktek, akan sulit jadinya bila hanya dengan teori. Pahami dulu hal ini: Nafas yang keluar dari lubang hidung kiri itu dinamakan Jibrill, maka ucapannya "ALLAH". Nafas yang masuk melalui lubang hidung kanan itu dinamakan Izraill, maka ucapannya "HU". Zikirullah yang 2 diatas dinamakan NUR. Maka jadilah 2 Nur = "ALLAH" + "HU". 2 Nur ini bertemu di atas bibir, tidak masuk ke dalam tubuh, amalan ini sampailah ke derajatnya yang dinamakan
maka ke arah itulah yang dicapai.
Setelah itu Nafas naik di dalam badan dan dinamakan AHMAD, Nafas yang turun dari ubun-ubun sampai kepada Jantung Nurani itu dinamakan Izraill, ucapanya"ALLAH". Nafas yang dari jantung naik sampai ke ubun-ubun itu dinamakan Jibrill, maka ucapannya “HU". Maka amalan inilah yang dinamakan: "Syuhudul Wahdah Fil Kasrah, Syuhudul Kasrah Fil Wahdah" = Amalan Sholeh = Pintu Makrifat Kedua perkara diatas itu hendaklah diamalkan walau tanpa wudhu dan jangan dikencangkan suaranya hanya kita yang dengar semata-mata “Khafi” (lafadz di dalam hati). Sesungguhnya yang dinamakan HATI (Qalbu) itu adalah Nur yang memancar dari bagian bawah jantung (bagian Muhammad) ke arah bagian atas jantung (bagian Allah). Adapun zikir NAFAS itu adalah ketika keluar ALLAH dinamakan ABU BAKAR, zikirnya ketika masuk adalah HU dinamakan UMAR, letaknya NAFAS adalah di mulut. Adapun zikir ANFAS itu adalah ketika keluar adalah ALLAH dan ketika masuk adalah HU, letaknya ANFAS pada hidung, dinamakan MIKAIL dan JIBRIL. Adapun zikir TANAFAS itu adalah tetap diam dengan "ALLAH HU" letaknya di tengahtengah antara dua telinga, dinamakan HAKEKAT ISRAFIL. Adapun zikir NUFUS adalah ketika naik “HU” dan ketika turun adalah "ALLAH" letaknya di dalam jantung, Diri Nufus ini dikenal dengan USMAN dan perkerjaanya dikenal sebagai ALI. 2
Sabda Nabi saw: "Barangsiapa keluar masuk nafas dengan tiada zikir, maka sia-sialah ia" ________________________________________________________ Awalnya Nafas itu atas dua langkah, satu Naik dan kedua Turun. Ketika naiknya itu sampai kepada 7 tingkat langit maka berkata: Ketika turun kepada 7 lapis bumi maka nafas Nabi itu bunyinya ALLAH. Ketika masuk pujinya HUWA. Ketika terhenti seketika antara keluar masuk namanya Tanafas, pujinya
. Ketika tidur "mati' namanya Nufus "Haqqul Da’im"
________________________________________________________ Ingatlah olehmu dalam memelihara Nafas-mu itu, dengan menghadirkan makna-makna diatas ini senantiasa, di dalam berdiri dan duduk dan diatas segala aktivitas yang diperbuat hingga memberi "tanda" kepada sekalian badan dan segala cahaya Nurul Alam atas segalanya. ________________________________________________________ Tetaplah "tilik" hatimu, jadilah engkau hidup di dalam Dua Negeri yakni Dunia dan Akhirat, semoga dianugrahkan Allah bagimu pintu selamat sejahtera Dunia dan Akhirat. Semoga pula dianugerahi Allah Ta’ala bagimu sampai kepada martabat segala Nabi dan diharamkan Allah Ta’ala tubuhmu dimakan api neraka dan badanmu pun tiada dimakan tanah di dalam kubur.
3
