TERORISME DI INDONESIA: AKAR DAN KONTEKS
Oleh:
Ikhsan Ramadan (1135010063) (1135010063) Iman Nugraha (1135010066) (1135010066)
ABSTRACT
Crime is called a crime if there is no cause of the crime. Another stor if the crime is committed !hen the "er"etrator forced to commit a crime. As someone !ho steal stealss a chick chicken en is hung hungr r## it can$t can$t %e said said of "ure "ure e&il e&il.. 'ut 'ut if an offi offici cial al of corru"tion# !ithout an stress such as hunger or the other# then it is called e&il. errorism errorism in Indonesia occurred %ecause the "Mujahid" feel feel something is !rong# something does not seem right !ith this countr. he are under "ressure from the families families of antiIslam antiIslam are committing genocide genocide against against the *alestinian *alestinian "eo"le. he are are unde underr "ress "ressur uree from from thos thosee !ho !ho do ar%it ar%itrar raril il## !hic !hich h make makess its its o!n o!n la!s la!s ina""ro"riate called the la!# %ecause of the nature of the la! is the la! of +od. ,ess is more like that in their o"inion. hus the a%solute terrorism in Indonesia is not a crime.
-ata -unci erorisme# Indonesia
PENDAHULUAN
erorisme %erasal dari kata teroris dan teror. /enurut -amus 'esar 'ahasa Indone Indonesia# sia# "enger "engertian tian teror teror adalah adalah suatu suatu usaha usaha untuk untuk menci" menci"tak takan an ketaku ketakutan tan## kengerian# kengerian# dan kekeaman kekeaman oleh seseorang seseorang atau golongan. golongan.1 edangkan edangkan "engertian teroris adalah orang ang menggunakan kekerasan untuk menim%ulkan rasa takut dan %iasana untuk tuuan "olitik. 2 an terorisme# menurut -amus 'esar 'ahasa Indonesia adalah "enggunaan kekerasan untuk menim%ulkan ketakutan dalam usaha menca"ai tuuan (terutama tuuan "olitik)4 "raktik tindakan teror .3 -ata -ata tero terori risme sme %eras %erasal al dari dari 'aha 'ahasa sa *era *eranc ncis is aitu aitu le terr terreeur ang semula di"ergunakan untuk mene%ut tindakan "emerintah hasil Re&olusi *erancis ang 1 -amus 'esar 'ahasa Indonesia. 2012. Teror. htt"k%%i.!e%.idteror . (iakses "ada 20 e"tem%er
2015). Teroris. htt"k%%i.!e%.idteroris 2 Ibid. Teroris. htt"k%%i.!e%.idteroris.. (iakses "ada 20 e"tem%er 2015). Terorisme. htt"k%%i.!e%.idterorisme htt"k%%i.!e%.idterorisme.. (iakses "ada 20 e"term%er 2015). 3 Ibid. Terorisme. 1
mem"ergunakan kekerasan secara %rutal dan %ele%ihan dengan cara memenggal 0.000 orang ang dituduh melakukan kegiatan anti "emerintah. elanutna kata terorsime digunakan untuk mene%ut gerakan kekerasan anti "emerintah di Rusia. engan demikian kata terorisme seak a!al di"ergunakan untuk mene%ut tindakan kekerasan oleh "emerintah mau"un kegiantan ang anti "emerintah. *ada "ertengahan a%ad ke17 erorisme mulai %anak dilakukan di 8ro"a 'arat# Rusia dan Amerika. /ereka "ercaa %ah!a terorisme adalah cara ang "aling efektif untuk melakukan re&olusi "olitik mau"un sosial# dengan cara mem%unuh orang orang ang %er"engaruh. 5 i Indonesia sendiri# dalam %er%agai "em%eritaan# %anak dise%ut aksi terorisme ang teradi di Indonesia didasari oleh semangat idah dalam rangka menegakkan ariat Islam. 9al terse%ut kemudian %erisiko mem%entuk o"imi negatif di masarakat mengenai makna ihad ang sesungguhna. ,e%ih dari itu# aksi terorisme terse%ut uga %er"otensi mendiskreditkan "osisi Islam# %aik di mata nasional mau"un internasional. A"a ang se%enarna teradi dengan semua hal terse%ut: e"uti 'idang *encegahan 'adan Nasional *enanggulangan erorisme ('N*)# /aen Agus ura 'hakti# "ernah mengatakan %ah!a teradi "enim"angan makna ihad ang disamakan dengan terorisme. /enurutna# hal terse%ut teradi karena adana kedangkalan dan keter%atasan "emahaman "ara "elaku aksi terorisme mengenai makna ihad ang dimuliakan oleh Islam. 6 elanutna dalam kara tulis ini tidak hana mem%ahas tentang terorisme dari "ers"ektif definisi dan searahna saa# namun dalam kara tulis ini uga akan me"a"arkan a"a ang menadi akar terorisme dan %agaimana konteks terorisme di Indonesia.
PEMBAHASAN Terorisme di Indonesia Pada Masa Orde Baru
erorisme mulai menadi ;isu "anas$ di Indonesia seak "eristi!a 'om 'ali I "ada tanggal 12
akarta >urnal
-riminologi Indonesia ?II* @I ol. 2 No. III. 9al 30. 5 errorism ?ile. 2000. History of Terrorism. htt"!!!.terrorismfiles.orgencclo"aediahistorBofBterrorism.html. (iakses "ada 20 e"tem%er 2015). 6 idia 9amenda. 2015. Menelusuri Sejarah Terorisme di umi Indonesia. htt"!!!.kom"asiana.com&idiahamendamenelusurisearahsingkatterorismedi%umi indonesiaB5556a35=%61a16252506. (iakses "ada 20 e"tem%er 2015). 7 >onathan . Cho!#2005# DAsean Counterterrorism Coo"eration since 711.E Asian ur&e# ol. 5# 2
telah diteta"kan menadi ancaman keamanan nasional di Indonesia. /eski"un %aru satu dekade menadi isu sentral keamanan# aksi teror dalam %entukna saat ini ("eledakan# "eram"asan senata# "enerangan a"arat keamanan# dan "eram"okan) %ukanlah %arang %aru. 'agian "em%ahasan ini akan dimulai dengan uraian mengenai terorisme di era -omando >ihad dan -elom"ok @sroh untuk mengidentifikasi faktor faktor "rekondisi (struktural) dan agensial (tuuan strategis) terorisme di era terse%ut serta dilanutkan dengan analisis mengenai re"resi "olitik se%agai salah satu faktor "ene%a% terorisme ang menentukan di era
Terorisme di Era Komando !ihad" #$%&'($%)$*
etelah "em%erontakan III ang di"im"in oleh -artosu!iro %erhasil ditum"as oleh NI "ada tahun 1762# gerakan terse%ut da"at dikatakan dorman atau mati suri selama %e%era"a tahun. *asca eksekusi -artosu!iro# "ara "engikut III di%eri amnesti dan di!ai%kan untuk mem%uat "ernataan ikrar %ersama menatakan kesetiaan terhada" Re"u%lik Indonesia. *ada saat itu "emerintah RI %erusaha untuk mengintegrasikan kem%ali "ara anggota III ke dalam masarakat# di antarana melalui
"enelenggaraan
"rogram"rogram
keseahteraan# misalna
"rogram
transmigrasi# "em%inaan kera di %a!ah -odam ili!angi# dan "em%erian modal usaha. elain itu# "ara tokoh dan massa I "un diadikan ;sekutu$ untuk menum"as ;"em%erontakan$ komunisme ang meletus "ada tahun 1765. 7 /eski"un demikian# gagasan untuk mendirikan Negara Islam Nusantara teta" hidu" karena ada %e%era"a ideolog ang masing %erusaha menghidu"kan citacita terse%ut. *ada tahun 17=0an# "ara %ekas anggota I kem%ali melakukan konsolidasi untuk mengear tuuan terse%ut dan kem%ali mendeklarasikan "erang mela!an "emerintah Indonesia.10 8ra konsolidasi ini diangga" se%agai era tem"orer untuk mem"ersia"kan diri se%elum kem%ali melakukan konfrontasi %ersenata dengan "emerintah RI. No. 2 (/ar. A"r.# 2005)# "". 302321. *u%lished % @ni&ersit of California *ress ta%le. iunduh dari @R, htt"!!!.stor.orgsta%le7=077. iakses 30 e"tem%er 2010. 8 ,ihat 'a% D-omando >ihadE dalam olahudin# NII am"ai >I alaf >ihadisme di Indonesia (>akarta -omunitas 'am%u# 2011)# h. 2. 9 Ibid. 9al . 10 Ibid. 9al 1. 3
*ada tahun 17=3# III >a!a %erhasil melakukan konsolidasi dengan III ula!esi (Re"u%lik *ersatuan Islam) dan Aceh ("im"inan aud 'eureuh) dan kem%ali ke struktur "erang untuk mela!an "emerintah RI serta mulai melakuan "erekrutan intensif dan mencari %antuan senata dan dana ke ,i%a ang se%elumna telah mem%antu "ara "em%erontak muslim di /indanao untuk %er"erang mela!an "emerintah ?ili"ina. alam kerangka "ersia"an "erang# antara lain merencanakan "enge%oman /edan ?air (%erte"atan dengan kunungan oeharto) dan sa%otase terhada" kantor kantor dan "i"a"i"a minak *ertamina di umatera. 'er%agai aksi teror ang terlaksana antara lain "eledakan +erea /ethodis dan *erguruan 'udi /urni di /edan# "eledakan /asid Nurul Iman di *adang dan "elem"aran granat saat /usa%aFah ila!atil Guran (/G)# dan "eledakan tem"at hi%uran se"erti 'iosko" Riang dan 'ar A"olo di /edan. 11 i >a!a# mereka melakukan "ro"aganda untuk mengadu dom%a umat Islam dan -risten melalui isu kristenisasi dan ancaman re&olusi komunisme untuk menggerakan massa muslim agar mereka mendukung "erang fisa%ilillah III. 12 i era ini# teradi uga serangkaian e"isode kriminal dan kekerasan ("eram"okan dan "em%unuhan) ang oleh "emerintah dise%ut se%agai ;eror Harman.$ eror Harman %erhenti setelah a"arat %erhasil menangka" seluruh "emim"in I mulai dari "im"inan "usat hingga desa# ang menurut olahudin sukses mengha%isi generasi I lama ang "ernah %eruang %ersama -artosu!iro. 13 emua "ro"aganda dan aksi teror di atas dituukan untuk memicu kekacauan di Indonesia agar da"at segera menda"atkan dana dan senata dari ,i%a dan untuk mengkondisikan masarakat agar menerima dan mendukung "erangre&olusi ang akan mereka lancarkan (III merencanakan akan memulai re&olusi di umatera# mulai dari Aceh# "ada %ulan /aret 17==# namun gagal karena didahului oleh "enangka"an %esar%esaran "ara "emim"inna). alam konteks ini# da"at dikatakan %ah!a metode teror ang digunakan dituuakn untuk menca"ai tuuantuuan strategis dalam kerangka "erang# aitu menim%ulkan chaos dan disorientasi untuk memuluskan "engam%ilalihan kekuasaan melalui re&olusi. @ntuk III ang "ernah %eruang dengan -artosu!iro# doktrin ideologis -artosu!iro mengenai ihad melalui "erang menadi "rime mo&er atau "enggerak 11 Ibid. 9al 100. 12 Ibid. 9al 7=. 13 Ibid. 9al 112.
4
utama gerakan mereka dalam menalankan aksi teror. Akan teta"i# untuk se%agian anggota I ang kem%ali %erga%ung# motifna sama sekali lain. i Aceh# misalna# euku aud 'eureuh ang kemudian diangkat se%agai Imam I ang %aru %erga%ung kem%ali karena kekece!aan "ri%adi melihat dekadensi moral ang teradi di Aceh aki%at industrialisasi. *ada a!alna# ia memerintahkan "engikutna untuk %ersa%ar dan menasihati oeharto agar %eru%ah sika". Namun# setelah menaksikan dam"ak sosial dari "enemuan ladang gas Arun di ,hokseuma!e# Aceh (ang dikelola oleh "erusahaan gas A)# ang melahirkan D&irus dekadensi moralE se"erti lokasi "elacuran gela"# diskotek# dan "u% di Aceh imur# @tara# hingga 'anda Aceh# ia kemudian %eralih dan memilih alan "erang. 1 alam hal ini# teror %ukan hana teradi karena konsekuensi dari doktrin ideologis# melainkan dilandasi oleh faktor faktor "rekondisi# akni modernitas dan "eru%ahan sosial ang menadi dam"ak ikutan industrialisasi Aceh. 9al ini %eruung "ada gerakan ang menggunakan metode teror karena adana faktor re"resi "olitik di era
Kelom+o, Usroh
*asca "enangka"an tokohtokoh generasi a!al III "ada a!al tahun 0an# estafet ke"emim"inan I diam%il alih oleh tokohtokoh I di >a!a engah# khususna ogakarta dan olo dengan tokoh utamana A%dullah ungkar dan A%u 'akar 'a$asir. *ada a!alna mereka ingin mem%entuk >amaah sendiri untuk mem"eruangkan "enera"an sariat Islam di Indonesia# namun kemudian memilih untuk %erga%ung dengan >amaah ang sudah ada# aitu arul Islam. *andangan keagamaan I ;ca%ang$ ini cenderung modernis dan %anak menda"at "engaruh dari gerakan Ikh!anul /uslimin (ang melahirkan sistem "engaian kecil atau usroh) di /esir dan aaran alafi dari imur engah.21 /ereka merencanakan antara lain 14 Ibid. 9al . 15 olahudin. 2011. !II Sampai I: Salafy ihadisme di Indonesia. 9al 1.
5
"em%unuhan oeharto "ada tahun 172# rencana %om Natal 17# "enge%oman 'oro%udur "ada tahun 175# dan rencan "enge%oman 'ali. 8ra ini ditutu" dengan "enangka"an tokohtokoh >amaah I dan hirahna ungkar dan 'aasir ke /alasia. uuan strategis "enggunaan teror oleh gerakan ini uga untuk menginstigasi re&olusi se%agaimana dalam "eriode se%elumna. *ada tahun 173# kelom"ok ini merencanakan akan melancarkan re&olusi untuk mengam%il alih kekuasaan se%agaimana halna Re&olusi Iran "ada tahun 17=7# namun gagal. ele"as kegagalan terse%ut# kelom"ok ini mereka memfokuskan akti&itas "ada dak!ah# "em%inaan# dan "enem"urnaan aaran dan mengado"si traektori "endirian negara Islam ang dianut oleh Ikh!anul /uslimin. 16 +rie&ances ang disuarakan oleh kelom"ok @sroh dengan A%dullah ungkar se%agai tokoh sentralna ini le%ih %er&ariasi di%andingkan dengan I sera se%elumna. -onteks "olitik era tahun =0an dan 0an mem%eri "eluang %agi gerakan ini untuk menadi semakin kritis secara ter%uka. 'e%era"a grie&ance ang dikemukakan A%dullah ungkar antara lain "elanggaran 9A/# koru"si# kecurangan "emilu# "em%aakan "artai Islam# "eneta"an asas tunggal# "enele!engan hai dan Jakat# serta kekerasan tentara "ada umat Islam dan mu%aligh ang dilakukan oleh reJim oeharto.
Terorisme Islam" dan Ku-u,an: Se.uah O./e,-i0i-as dan O-o,ri-i,
Isu Dterorisme IslamE meru"akan salah satu "anggung drama "olitik ang "aling memilukan# sekaligus "aling menita %anak "erhatian dalam "anggung searah Indonesia kontem"orer. e%agai se%uah aringan glo%al# masarakat dunia mem%icarakanna se%agai se%uah ancaman %esar# se%uah keahatan kemanusiaan. emua memandangna dengan sinisme# ke%encian# dan kutukan termasuk orang orang Islam dan tokohtokoh Islam. Haar# ta"i ham"ir semua hana %er%icara di "ermukaan sehingga melu"akan akarakar masalah. -arena memisahkan dengan akar dan konteks masalah# ham"ir semua melihatna se%agai se%uah keahatan. 9am"ir tidak ada alternatif "andangan. e%agian orang ang Dtidak terlalu menalahkanE atau Dagak sim"atikE #the silent people$ "un tidak %erani %icara mengutarakan 16 Ibid. 9al 137.
6
kemengertianna karena akan %erhada"an dengan kutukan massal. /em%unuh tidak %isa ditolerir# se%uah keahatan tan"a am"un. aangna hal itu hana dialamatkan "ada "em%unuhan oleh indi&idu dan rakat %iasa# tidak "ada "em%unuhan massal ang legal oleh negara adidaa. 1= *adahal# keahatan adalah suatu "er%uatan %uruk ang direncanakan dan dimaksudkan untuk mem%uat kekacauan dan kerusakan untuk tuuantuuan ahat# se"erti
"enguasaan
ekonomi
(kolonialisme)#
mem"erkaa
diri
(koru"si)#
mem"ertahankan kekuasaan (tirani) atau sematamata ke"uasan diri karena mengida" neurotik# sters# "aranoid# atau a%normalitas laina# %ukan karena kekesalan atas "enderitaan# "erla!anan atas "olitik kese!enang!enangan dan "em%elaan atas se%uah keakinan. eorang "em%antu ang dendam dan mem%unuh maikanna karena sering dianiaa# seorang gadis ang mem%unuh "acarna karena di"erkosa# atau seorang miskin ang maling aam karena la"ar tentu %ukan keahatan murni. @mar %in -hata% "ernah mem%e%askan "encuri dari hukuman karena la"ar dan orangorang kaa di sekitarna tidak mengeluarkan Jakat. -eahatan ang %eralasan seharusna tidak di"andang keahatan karena %ukan !atak dan karakter# %ukan murni keahatan !alau"un hukuman teta" %erlaku. ulisan ini tidak %ermaksud mem%ela dan mem%enarkan terorsime# teta"i se%uah u"aa untuk memandang "ersoalan terorisme secara "ro"orsional. e%uah u"aa o%ekti&itas# dan se%uah otokritik. 1 eak fenomena ledakan %om me!arnai agat "olitik Indonesia tahuntahun %elakangan ini# !acana tentang terorisme dan agama (Is lam) di Indonesia didominasi oleh %e%era"a "andangan arus utama. Pertama% "engham"iran normatife&aluatif emosional %eru"a cercaan# kutukan# dan sum"ah sera"ah %ah!a "elaku teror adalah orangorang
%odoh
karena
kurang
!a!asan#
orang
%iada%
karena
tidak
%er"erikemanusiaan# "elaku "er%uatan %eat ang tidak sesuai dengan aaran Islam. *andangan ini uga muncul dari kalangan cendikia!an dan la"isan elite umat Islam. Kedua%
"engham"iran
disfungsionalisasi
agama
sosiologis atau
aitu
gerakan
"engatasnamaan
teror
agama
dilihat
untuk
se%agai
tuuantuuan
ke"entingan kelom"ok# "olitik atau"un ekonomi. Ini "andangan ang menco%a netral# aitu kelom"ok studi# kelom"ok "eneliti dan D"ara sosiologE. Ketiga% melihat "elaku tror %om %unuh diri se%agai kor%an grand design se%uah narasi %esar 17 /oeflich 9as%ullah. 2012. Sejarah Sosial Intelektual Islam di Indonesia . 'andung *ustaka etia.
9al 171172. 18 Ibid. 9al 172. 7
%ernama Amerika dan ahudi. Ini "endirian mereka ang melihat terorisme dalam konteks "ermainan "olitik glo%al. Keempat% dukungan diamdiam #silent support$. Ini adalah kelom"ok maoritas atau "andangan ter%anak dari ketiga "andangan lain. /ereka adalah rakat ang tidak %ersuara di media massa# teta"i %erada dalam keakinan dan rasa sim"atik dalam o%rolano%rolan di masidmasid# "esantren# rumah kaum muslim# kantor# "os ronda# !arung ko"i# atau uga hotel me!ah# ang semuana
memiliki
kekesalan
"anang
dan
kemarahan
diamdiam
ke"ada
kese!enang!enangan "emerintah Amerika seak lama.17 'e%era"a saat setelah "enge%oman 'ali# "ara tokoh Islam (ulama dan cedikia!an) menaksikan taangan rekaman C kelom"ok teroris r. AJhari# Noordin /. o"# dan anak %uahna di kediaman !a"res# usuf -alla. alam rekaman terse%ut# mereka menatakan %erani mati untuk %eruang mengaha"i Dmusuhmusuh IslamE# se"erti Amerika# ahudi# Inggris# Australia# dan se%againa. /ereka sangat menghaati %ah!a "ermusuhan# ketidakadilan# dan masa&re ang dilakukan negaranegara 'arat terhada" umat Islam di %e%era"a negeri muslim selama ini telah sangat menakitkan hati# melukai dan mero%ekro%ek "erasaan mereka. Rasa marah dan u"aa "em%elaan mendorong mereka untuk %erani mela!an dengan "erang dan sia" mati# dengan cara a"a"un# terutama ke"ada negaranegara %arat. *ara ulama dan cendikia!an muslim mem%erikan komentarna atas "ernataan"ernataan dalam C itu. in amsuddin mengatakan# Dcaracara mereka %ertentangan dengan IslamE# Dmereka tidak me!akili IslamE. Ahmad afi$i /aarif dengan meakinkan mem%erikan stigma %ah!a Dmereka adalah kelom"ok ang %erani mati# teta"i tidak %erani hidu"E. i antara tokoh lain# afi$i adalah ang "aling semangat mem%icarakan Dterorisme IslamE dalam %anak tulisan refleksina# dan dia "un ang "aling merasa Islam telah dirusak. -arena semangat kutukanna ang selalu mengge%uge%u# "andanganna menadi tidak o%ektif. i antarana# %antahan muncul dari sorang "enulis Ali +hufron Nurhasim #'epublika% ( )pril *++,$. Atas semangat kutukanna itu# afi$i /aarif dianugrahi tokoh "erdamaian Indonesia.20
Terorisme Tida, Sederhana 19 Ibid. 9al 173. 20 Ibid. 9al 17317.
8
/asalah terorisme %ukanlah "ersoalan sederhana. Ia tidak menadi di"ahami dengan %aik# a"alagi menadi hilang oleh stigma# klaim# kutukan# fat!a ulama# dan komentar tokohtokoh Islam. *ersoalan terorisme sangat kom"leks# menangkut konteks "olitik glo%al #global politi&al &onte-t$% ketidakadilan tatanan dunia #unjust orld order$% ideologi# kerakusan ka"italisme #greedy &apitalism$% kolonialisme ke%udaaan dan ekonomi #&ultural and e&onomi& &olonialism$% "enghaatan "siko agama dan "siko"olitik# latar %elakang "endidikan indi&idu# sosialisasi nilainilai ketika seseorang tum%uh dan di%esarkan oleh keluarga dan lingkungan masarakat# dan seterusna. /ark -au""i# mantan analis lem%aga inteleen Amerika IA #/efense Intellegen&e )gen&y$% se"erti dielaskan oleh Cli&e Hilliams dalam %ukuna Terorism 0-plained (177)# mengungka"kan tidak kunci moti&asi kelom"ok teroris dalam melakukan aksi "erla!ananna# aitu ideologi% psikologi% dan lingkungan. Ideologi menangkut "erla!anan ide# isme# atau "emikiran. alam hal ini# "ersetruan Islam dan 'arat ang sudah %erlangsung %era%ada%ad masih meru"akan "ertarungan ideologi ang auh dari titik damai. *sikologi menangkut "enghaatan#
sosialisasi#
dan
internalisasi
nalainilai
indi&idu
seak
kecil.
,ingkungan menangkut "engaruh"engaruh luar diri dari dalam mem%entuk mental "erla!anan dan "em%erontakan.21 /eminam istilah Arnold on%ee# terorisme adalah "ersoalan &hallenge and response. erorisme adalah se%uah reaksi dari se%uah aksi# se%uah aki%at dari se%uah se%a%. antangan# se%a%# dan aksi inilah ang menadi akarakar kemunculan terorisme. e"erti diakini Imam amudra and his gang # tantangan# se%a% dan aksi adalah sika" dan ke%iakan negaranegara 'arat terhada" dunia Islam "erlakuan se!enang!enang Amerika (ahudi) terhada" %angsa%angsa muslim di *alestina# Afganistan# Chechna# Iran# Irak# dan laina# "olitik double standar (demokrasi ganda) Amerika terhada" %angsa%angsa muslim# D"olitik mem%e%ekE %eru"a dukungan total Inggris dan Australia terhada" ke%iakan luar negeri Amerika terhada" dunia Islam dan seterusna. 22 e"erti di%eritakan eramuslim.com# 1-ford 'esear&h 2roup (
9
ang dikomandoi A ustru menu%urkan ancaman organisasi AlGaidah dan %er%agai gerakan teroris lain di dunia.E -esim"ulan ini diungka"kan oleh *aul Rogers# salah satu tokoh adi# menurut kesim"ulan ika mereka mem%icarakan faktor Amerika# "orsina sedikit# fokusna ke%anakan "ada "erilaku terorisna# "ada reaksina %ukan "ada se%a%na.
10
ylland6Posten enmark ang kemudian diikuti oleh media lain# aitu Mega7inet di Nor!egia# 8ran&e Soir di *rancis# uga >erman dan elandia 'aru. *enghinaan ang tidak "ernah dilakukan oleh orang Islam terhada" agama lain atas dasar demokrasi ke%e%asan.25 *ers"ektif normatif# aitu klaim %enar dan salah# sum"ah sera"ah# kutukan# %ahkan fat!a# selain meru"akan "erkara ang "aling mudah diuca"kan# uga tidak mem%erikan sum%angan a"a "un terhada" "emahaman dan "enelesaian "erkara terorisme. ,ucuna# demonstrasi ang muncul karena Na%ina ang sangat dihormati dilecehkan# secara sim"litis dituduh DIslam RadikalE# DIslam AnarkisE# D@mat Islam kurang de!asaE# dan seenisna. /emahami konteks kemunculan rasa marah# kekece!aan# demontrasi atau terorisme auh le%ih %ermanfaat dari"ada melem"arkan kutukankutukan. esungguhna# u"aa menghilangkan terorisme mesti %erangkat dari
akarakar
historis#
"sikilogis#
dan
sosiologis
kemunculnna#
aitu
menghilangkan "andangan %uruk terhada" 'arat# se"erti ang saat ini hidu" dalam hati dan "ikiran segelintir orang ang sangat maraha terhada" ke%iakan negara negara 'atar terhada" dunia Islam. 'arat sudah didefinisikan se%agai musuh. elama image DmusuhE ang %erfungsi se%agai akar "ersoalan terorisme ini masih ada# angan hara" sika" "ermusuhan se%agian kalangan Islam ke"ada 'arat akan hilang# kendati tidak selalu dieks"resikan dengan gerakan "erla!anan radikal. Ini adalah "ersoalan rumit karena kita tidak mungkin mengatur "ikiran orang se"erti ang kita inginkan.26
Memandan1 Pro+orsional
/enika"i terorisme tidak cuku" dengan mem%erikan komentar normatif kemudian sim"listis mengklaim mereka se%agai Dtidak %erani hidu"E ("adahal fakta seatina# %erani hidu" adalah le%ih mudah dari"ada %erani mati). 'enar "elaku terorisme Islam telah mem%unuh %anak orang tak %erdosa Kang ini dihaati oleh mereka tidak se%era"a di%andingkan kor%an umat Islam ang di%unuh tentara dan senata Amerika di %er%agai negara muslim. -ita mungkin secara sim"listis mengatakan# Ddendam adalah salah dan mem%unuh teta" tidak %isa di%enarkan !alau"un %eralasan.E *ernataan ini %enar# teta"i tidak menelesaikan masalah. 25 9o&.it. 26 Ibid. 9al 17617=.
11
'enar secara materil# teta"i salah secara strategis. Intina# mengutuk "eristi!ana dan menesalkan kor%anna tidak menelesaikan masalah dan akan menggiring kita masuk "ada de%at kusir ang saling menalahkan. 2= ,e%ih esensial lagi# se%uah "ertanaan teologis "erlu diangkat untuk merendahkan hati kita atas klaim ke%enaran# Dia"a ang %isa %enar%enar memastikan mereka %ah!a mereka salah di hada"an uhan:E dan tidakkah fakta fakta ini mem%uat kita merenung# se"erti di%eritakan %er%eda media# Imam amudra# AmroJi# dan Ali +hufron# ketigana secara %ersamaan %ermim"i diem"ut ri%uan malaikat %e%era"a hari se%elum dieksekusi. etelah mati# menurut keluarga dan "ara "elaatna# selain raut !aah mereka mengeks"resikan ketenangan# asad Imam amudra tercium !angi# !aah AmroJi tam"ak elas sedang tersenum. ;i4a.nes dan
ang %erani meledakkan
ke"alana#
meluluhlantahkan
tu%uhna# mencerai%eraikan kaki dan tanganna# demi mem%ela keakinana ang %ulat tidak %erhak menika"i agamana seauh ang mereka tahu dan %isa: *enghaatan "sikologis ang rumit seseorang terhada" geala sosial dan kehidu"an ang diinternalisasina seak kecil dan kemudian menadi sika"na setelah de!asa# 27 Ibid. 9al 17=17. 28 Ibid. 9al 17. 29 9o&.it.
12
tidak sesedrhana atau terlalu sim"litis di%andingkan dengan ungka"an kalimat# D/ereka %erani mati# teta"i tidak %erani hidu"E# Didak sesuai dengan aaran IslamE# DItu adalah "erlakuan ahat ang %iada%E# dan seterusna. idakkah kita telah %erlaku angkuh dengan sedikit "engetahuan ang kita miliki: 30 erorisme harus di%endung# dila!an# dan dihentikan dengan %er%agai cara karena telah merusak kehidu"an dan kemanusiaan. +erakan teror ang ada sekarang dari kelom"ok mana "un harus dilum"uhkan untuk menci"takan ketenangan hidu" dan "erdamaian umat manusia. *ara "emim"in %angsa harus mem"rioritaskan "rogram itu. ugas kaum cendikia!an adalah menuguhkan "emahaman dari "ers"ektif ang mencerahkan# ang mem%e%askan# mem%erikan !a!asan agar umat terde!asakan dengan memahami "ersoalan terorisme secara o%ektif# konteks kemunculnna# alan keluarna# dan se%againa. -aum cendikia!an mesti menerukan ke"ada masarakat agar terus %elaar# menuntut ilmu# mengem%angkan !a!asan dan "engetahuan# mende!asakan sika"# %ertanggung a!a% terhada" a"a ang di"utuskan dan %erani menerima risiko terhada" a"a ang dilakukan.31
Bela/ar Rendah Ha-i
-ita harus %elaar rendah hati untuk menghindari "ernaaan"ernataan ang tidak "erlu# a"alagi mengam%il hak dan "osisi uhan dalam mengklaim sesuatu. /ereka ang ter%ukti %erani mati dan menerahkan na!a demi sesuatu ang diakinina Kang kita se%ut se%agai terorisK salah %enarna# sesat tidakna# Islami tidakna# %iarlah itu menadi urusan# hak# !e!enang# dan ke"utusan uhan se"enuhna di "engadilanNa ang "aling seati kelak. ugas kita# sekali lagi# adlah menemukan akarakarna dan memikirkan metode "emecahanna agar terorisme %isa di%endung# dihentikan# dan hilang dari muka %umi demi me!uudkan se%uah kehidu"an ang damai di %umi dan di hati. 5allahu a=lam bishaab. >*
DA2TAR PUSTAKA
30 Ibid. 9al 177. 31 9o&.it. 32 Ibid. 9al 177.
13
>onathan . Cho!# 2005# DAsean Counterterrorism Coo"eration since 711.E Asian ur&e# ol. 5# No. 2 (/ar. A"r.# 2005)# "". 302321. *u%lished % @ni&ersit of California *ress ta%le. iunduh dari @R, htt"!!!.stor.orgsta%le7=077. (iakses 30 e"tem%er 2015). -amus 'esar 'ahasa Indonesia. 2012. Teror. htt"k%%i.!e%.idteror . (iakses "ada 20 e"tem%er 2015). ????????????. Teroris. htt"k%%i.!e%.idteroris. (iakses "ada 20 e"tem%er 2015). ????????????. Terorisme. e"term%er 2015).
htt"k%%i.!e%.idterorisme.
(iakses
"ada
20
/oeflich 9as%ullah. 2012. Sejarah Sosial Intelektual Islam di Indonesia . 'andung *ustaka etia. /uhammad /ustofa. 2002. Memahami Terorisme: Suatu Perspektif Kriminologi. >akarta >urnal -riminologi Indonesia ?II* @I ol. 2 No. III. 9al 30. olahudin. 2011. !II Sampai I: Salafy ihadisme di Indonesia. errorism ?ile. 2000. History of Terrorism. htt"!!!.terrorismfiles.orgencclo"aediahistorBofBterrorism.html. (iakses "ada 20 e"tem%er 2015). idia 9amenda. 2015. Menelusuri Sejarah Terorisme di umi Indonesia. htt"!!!.kom"asiana.com&idiahamendamenelusurisearahsingkat terorismedi%umiindonesiaB5556a35=%61a16252506. (iakses "ada 20 e"tem%er 2015).
14
