Razonamiento Verbal Práctica 7 – 7 – 2017 2017- 3 Docente; María Julia Chero Morales I. Comprensión Lectora Texto 1. Para vivir no quiero islas, palacios, torres. ¡Qué alegría más alta: vivir en los pronombres! Quítate ya los trajes, las señas, los retratos; yo no te quiero así, disfrazada de otra, hija siempre de algo. Te quiero pura, libre, irreductible: tú. Sé que cuando te llame entre todas las gentes del mundo, sólo tú serás tú. Y cuando me preguntes quién es el que te llama, el que te quiere suya, enterraré los nombres, los rótulos, la historia. Iré rompiendo todo lo que encima me echaron desde antes de nacer. Y vuelto ya al anónimo eterno del desnudo, de la piedra, del mundo, te diré: "Yo te quiero, soy yo". (La voz a ti debida (1933) 1. El tema del poema.
a) La ausencia de cosas materiales b) La idealización del amor c) La búsqueda de la felicidad d) La autenticidad del amor* e) El convencionalismo social 2. Qué significado tiene el verso “vivir en los pronombres”
1. A las dos personas que se aman 2. A una expresión metafórica 3. Una referencia referencia al tú y yo 4. Una alusión a la Gramática 5. No pensar en los demás a) 1, 2 b) 2, 3 c) 3, 4 d) 1, 3* e) 2, 5 3. El versos: “Quítate ya los trajes, las señas, los retratos”, retratos”, aluden a:
1. Las costumbres 2. Circunstancias externas 3. Posición social 4. Convencionalismos 5. Un rechazo a la sociedad a) 1, 2 b) 2, 3 c) 3, 4 d) 4, 5 e) Todas menos 5*
4. Al decir: “Enterraré los nombres, los rótulos, la historia”, el poeta: se poeta: se habrá despojado de.
1. Todos los problemas rutinarios: 2. De sus complejos y apariencias 3. Los condicionamientos familiares y sociales 4. Todo lo que no es auténtico 5. Todo aquello que es innecesario y superficial a) 1, 2 b) 2, 3 c) 3, 4 d) 4, 5 e) Todas* 5. El autor busca a través del poema.
a) La autentica imagen personal* b) El rechazo al materialismo c) Una exaltación de la mujer d) La fidelidad del amor e) El purismo de la poesía Texto 2.
Yo no sé muchas cosas, es verdad. Digo tan sólo lo que he visto. Y he visto: que la cuna del hombre la mecen con cuentos, que los gritos de angustia del hombre los ahogan con cuentos, que el llanto del hombre lo taponan con cuentos, que los huesos del hombre los entierran con cuentos, y que el miedo del hombre... ha inventado todos los cuentos. Yo no sé muchas cosas, es verdad, pero me han dormido con todos los cuentos... y sé todos los cuentos. ( León Felipe) 6. El tema del poema:
a) Una parodia de la vida b) Una canción de cuna c) La vida: un mundo de engaños* d) La invención del cuento e) El significado de cuento 7. El verso:” los gritos de angustia del hombre los ahogan con cuentos”, se interpretan como:
a) La explotación del hombre siempre encuentra justificación b) Los reclamos sociales son acallados con falsas promesas* c) La desesperación humana es indiferente a los demás d) La angustia del ser es acallada por la sociedad e) Las palabras se las lleva el viento 8. “Y que el miedo del hombre ha inventado todos los cuentos” connota:
1. Nuestra vida siempre está guiada por lo que otros piensan y dicen 2. El cuento de la vida 3. Por miedo se paraliza toda reacción 4. El cuento es el medio para combatir a rebeldía 5. Los cuentos han ido inventados por el hombre a) 1, 2 b) 2, 3 c) 3, 4* d) 4, 5 e) Todas menos 2
9. El verso “los huesos del hombre los entierran con cuentos”, se interpretan como:
a) El engaño trasciende a la muerte* b) Los discursos fúnebres son pura mentira c) El viaje al más allá es solo una falacia d) Las creencias generan suspicacias e) Al final de la vida todo hombre es buenos 10. Del poema se concluye que;
a) La vida es un acto de conformismo b) Toda nuestra existencia está signada por mentiras* c) El hombre vive y muere engañado d) Los problemas del hombre se solucionan con falacias e) La vida es una falacia II. Comprensión comunicativa 11. La naturaleza del signo lingüístico es esencialmente: a) Convencional b) Arbitraria c) Síquica * d) Biplánica e) Articulatoria 12. Son características del signo lingüístico: a) Dicotómico, binario, mutable b) Arbitrario, convencional, lineal* c) Biplánico, estructurado, inmutable d) Abstracto, físico, complejo e) Diacrónico, motivado, articulado 13. La arbitrariedad del signo lingüístico se sustenta en: a) Su existencia no representa a todos los seres humanos b) Ninguno de sus componentes tiene una expresión definida c) La relación inmotivada entre el significado y significante * d) Se da por imposición de la masa hablante e) Cada comunidad tiene sus propios signos 14. El significante: a) Es abstracto y está y está en el plano e la expresión b) Son las imágenes acústicas que sirven de expresión a lo conceptos* c) Tiene un contenido mental definido y demostrable d) Es el plano mental de lo signos e) No acepta la inmutabilidad del signo 15. El significado: a) Se caracteriza por ser mental y definido b) Son aprehensiones o hechos de conciencia de la realidad* c) Corresponde a la imagen mental y acústica. d) Se refiere al nombre de las cosas e) Da el sentido a la expresión elocutiva 16. Si el signo linguístico no fuese arbitrario, entonces: a) No sería mutable b) Cualquier signo le sería equivalente c) No existirían los idiomas d) El sistema linguístico sería universal *
e) Habría cambios en el sistema expresivo 17. En la escritura sus elementos se representan por una secuencia de signos gráfico. Este concepto corresponde a: a) La linealidad* b) La mutabilidad c) La inmutabilidad d) El significado e) El contenido 18. Complete: El desarrollo social se refleja en el signo gracias a la ________ y el caos lingüístico se evita gracias a la _________. a) Sincronía - diacronía b) Arbitrariedad - linealidad c) Mutabilidad – inmutabilidad * d) Sociabilidad - significante e) Articulación - significado 19. Sus elementos se representan unos tras otros, formando una cadena fónica. Esta característica corresponde a: a) La linealidad * b) La inmutabilidad c) La arbitrariedad d) La mutabilidad e) La escritura 20. La mutabilidad e inmutabilidad del signo, se dan respectivamente por: a) arbitrariedad - significado b) biplanidad - diacronía c) diacronía y sincronía * d) linealidad - significante e) articulación – sincronía 21. Las señales de humo que vemos es síntoma de fuego. En esa expresión encontramos una relación de : a) efecto - causa por la arbitrariedad del signo b) unidad – divergencia debido a la inmutabilidad c) síntomas por el uso de indicios d) causa- efecto entre el significado y significante* e) antecedente- consecuente con causa de signos no verbales 22. La balanza es el símbolo de la justicia. Ello no corresponde al concepto signo porque: a) No cumple con la arbitrariedad de signo b) El signo lingüístico asocia un concepto a una imagen acústica* c) El símbolo es una representación mental d) Contradice la mutabilidad del signo e) Varía con el tiempo 23. La inmutabilidad del signo se fundamenta en: 1. La tradición histórica del sistema 2. La multiplicidad de signos 3. El carácter complejo del sistema 4. La inercia colectiva a las innovaciones 5. Carácter arbitrario del signo
a) 1, 2, 3 c) 3, 4, 5 e) Todas *
b) 2, 3, 4 d) 1, 4, 5
24. En relación a la arbitrariedad del signo:
a) En España: caballo, en Grecia: ippos, en Latín: equus b) El código es universal c) Una lengua no debe dialectizarse d) El mayor testimonio es la presencia de diferentes lenguas e) a, d * 25. Un significado puede tener diferentes significantes, como “niño, pibe, chamo, chaval”. Este es un ejemplo de:
a) b) c) d) e)
Idiolecto Multilinguismo* Sinonimia Lenguas especiales Niveles de lengua 26. La linealidad espacial y linealidad temporal Corresponden a:
a) La arbitrariedad y convencionalidad b) La escritura y expresión fónica u oral* c) La mutabilidad y diacronía d) La linealidad y significado e) La inmutabilidad y sincronía 27. Los jóvenes llegan y piden: “Dos chelas al polo y un sevillano”. Al hablar así:
1. Hacen uso de la mutabilidad del signo 2. Cambiaron el significante 3. Remplazaron el significado 4. Respetaron la arbitrariedad 5. Es una expresión sincrónica a) 1, 2, 3 b) 2, 3, 4 c) 3, 4, 5 d) 1, 2, 5 e) Todas meno 4* 28. El cambio de la X por la J en Cajamarca y Méjico, es producto de:
a) Linealidad del signo b) significación c) mutabilidad * d) inmutabilidad e) diacronía 29. El carácter biplánico del signo, se sustenta en:
a) La interdependencia entre el concepto y la imagen acústica * b) La naturaleza síquica del signo c) La complejidad del sistema expresivo d) El carácter auditivo del signo e) La existencia de dos planos 30. Cuando hay un desplazamiento de relación entre el significado y significante, hablamos de :
a) linealidad b) mutabilidad* c) arbitrariedad d) articulación e) biplanidad III. Comprensión semántico-pragmático Plan de redacción 31. La Eugenesia
I. Año 1883, el científico británico sir Francis Galtón acuña el término eugenesia II. Presencia y popularidad de la eugenesia en el siglo XX III. Según Galtón, los experimentos en animales podían proyectarse al caso humano IV. Galtón sostuvo que la cría selectiva permitía obtener animales y flores con cualidades deseables III - I - II - IV b) I - III - II - IV c) II - I - IV - III d) I - II - IV - III e) I - IV - III – II* 32 El sudario
I. El sudario es una manta considerada sagrada, que actualmente está en posesión del Papa II. ¿Debemos pensar que el sudario es una reliquia? III. El Vaticano explicó que el sudario continuaría siendo un objeto importante, aunque no fue el que envolvió el cuerpo de Jesucristo IV. Según la conclusión a la que llegó la prueba del carbono 14, no sería el original V. En 1986, El Vaticano preguntó a tres reputados laboratorios sobre la edad del lienzo: la tela de la sábana se hizo en el siglo XIII a) II - IV - V - III - I b) II - IV - I - III - V c) I - II - IV - V – III* d) I - III - II - IV - V e) II - V - IV - I – III 33. Libertad y religión
I. Y así la libertad se convirtió en un ideal II. La libertad es un factor indispensable no sólo en filosofía, sino también en religión. III. Luego, la lava se enfrió y se convirtió en piedra. IV. Entonces, aparecieron las instituciones, las jerarquías, las autoridades y los deberes. V. En un principio, las religiones fueron como lava que se salía de un volcán en erupción: a) V - III - II - IV - I b) V - II - III - IV - I c) II - V - III - IV – I* d) II - V - I - III - IV e) V - I - II - III - IV 34. El pensamiento de Gonzales Prada
I. Para Prada, la influencia de la iglesia Católica en la educación y en la cultura resulta contraproducente II. Asimismo, reconoce la dignidad de la mujer y su igualdad frente al hombre III. El liberalismo de Gonzales Prada se manifiesta sobretodo en su anticlericalismo IV. En el matrimonio verdaderamente humano, no hay un jefe absoluto, sino dos socios con iguales derechos V. En la filosofía de Gonzales Prada destaca su marcado liberalismo. a) III - V - IV - II - I B) V - III - I - II – IV*
c) V - II - IV - III d) III - I - II - IV - V e) I - III - V - II - IV 35. Caminos de la Creación
I. Su proceso de búsqueda o de creación está cargado de rupturas, de intentos, de confrontación II. Es desde la comodidad y desde la sorpresa que ellos descubren, con satisfacción, algo inesperado III. El potencial del ser humano determina que no hay una sola fórmula para crear IV. Los artistas creen que el caos es necesario para construir un nuevo orden V. De otro lado, cuando los niños crean lo hacen a través del juego a) III - IV - I - V – II * b) III - I - V - II - Iv c) IV - I - V - III - II d) IV - V - I - III - II e) II - I - III - V - IV 36. Trascendencia de la motivación en la escuela. I. De esta manera, estará abriendo las puertas del aprendizaje II. Todo alumno debe estar suficientemente motivado en el proceso educativo III. Por el contrario puede cerrar las puertas de su mente y con ello la posibilidad de adquirir conocimiento IV. Es preciso conocer cuán motivado está el profesor en cada clase para poder generar inquietudes en sus alumnos V. Sin embargo, la motivación no debe ser sólo del educando
a) II - V - IV - I – III* b) V - IV - II - I - III c) IV - I - II - III - V d) IV - I - II - V - III e) IV - V - III - I – II 37. La esencia de la poesía
I. Poe y Verlaine afirmaban que la poesía debe aproximarse a la música II. Coleridge la define como la composición cuyo objetivo inmediato es el placer, no la verdad III. El término poesía deriva del griego "poiesis", que significa creación IV. No les faltaba razón si analizamos los rasgos de una melodía y un poema a) I - II - IV - III b) II - III - IV - I c) III - II - I – IV* d) III - IV - I - II e) I - IV - III – II 38. El sentido de la Argumentación
I. Debe evitarse la intromisión de lo personal y que predominen las proposiciones subordinadas II. En el trabajo intelectual resulta fundamental el uso de la argumentación III. Su propósito es convencer o persuadir
IV. Argumentar es plantear una serie de razones o de pruebas en apoyo de una idea a) IV - I - III - II b) IV - III - I - II c) II - IV - III – I* d) II - III - I - IV e) III - I - II – IV 39. Importancia de los principios
I. Los beneficios de vivir, basándose en principios, difícilmente se ven a corto plazo II. Nelson Mandela estuvo 27 años en la cárcel por mantenerse firme a su principio de honestidad III. Al contrario, se requiere mucha convicción y coraje para sobrellevar las dificultades y permanecer fieles a ellos IV. El discurrir de nuestra vida debe ir de la mano con el cultivo de principios V. Él pudo alcanzar su libertad cambiando públicamente su posición, pero no la hizo a) I - IV - V - II - III b) I - V - IV - II - III c) IV - I - III - II – V* d) IV - II - V - I - III e) IV - III - II - I – V 40. Las reducciones virreinales
I. Las consecuencias del traslado de campesinos para el trabajo en las minas resultarían nefastas II. Dentro de su política socioeconómica. España colonialista dispone la creación de las reducciones III. Significaron, para el hombre andino, la imposición vertical desde la Corona de una serie de cargos IV. Las reducciones fueron instauradas por el virrey Toledo 1575 V. Sobre todo, la movilización campesina que impulsó su desarraigo de la tierra a) IV - III - II - V - I b) II - III - IV - V - I c) II - IV - III - V – I* d) II - IV - I - III - V e) IV - III - V - I – II 41. Darwin y la capacidad de adaptación
I. Esto obedece a que tienen que luchar por los mismos alimentos II. En esos casos, solamente sobrevivirán los que estén mejor adaptados; todos los demás morirán III. Para Darwin la lucha por la existencia estaba presente en todos los animales IV. Es, entonces, cuando actúan las pequeñas ventajas, es decir, las pequeñas variaciones con respecto al medio. V. No obstante, Darwin aseveraba que la lucha por la existencia es a menudo más dura entre especies cercanas a) II - I - V - III - IV b) II - V - I - IV - III c) III - I - II - IV - V
d) III - V - I - IV – II* e) I - IV - II - III – V 42. Importancia del murciégalo para los cultivos
I. Pese a todo, a la gente no le agrada la idea de convivir con estos animalillos alados II. Para la actividad agrícola resulta trascendente la labor de los murciégalos III. Este proceso contribuye a que las condiciones físicas y químicas del suelo sean óptimas y permite la generación de otras plantas IV. Cada murciégalo consume unos 10 gramos de insectos por noche; es decir, contrarresta uno de los bichos más nocivos para el agricultor V. Por otra parte, cada murciégalo distribuye entre dos a ocho semillas de las plantas pioneras que a su vez facilitan el crecimiento de otros vegetales a) IV - V - I - II - III b) II - I - III - IV - V c) II - III - I - IV - V d) II - IV - V - III – I* e) IV - V - III - I – II
la inteligencia III. Otros sostienen que se trata de una habilidad independiente IV. En los niños creativos tienen importancia los factores ambientales y recreativos a) IV - I - II - III b) II - I - III - IV c) IV - I - III - II d) II - III - IV - I e) I - II - III – IV* 46. Producción literaria
I. Corrección de los numerosos capítulos II. Elaboración de los manuscritos III. Tipeo de los contenidos IV. Publicación y venta del libro V. Impresión definitiva a) V - IV - II - I - III b) II - III - I - V – IV* c) V - IV - II - III - I d) II - I - III - V - IV e) III - II - I - V – IV
43. Los accidentes: el drama de las calles
47. La maca
I. Es decir, se produce un fallecimiento cada 50 segundos y un herido cada dos II. Los accidentes de tránsito son uno de los peores problemas de salud pública III. Las pérdidas humanas son mayores en los países más desarrollados como Canadá y USA IV. Según datos de la OMS, cada año mueren 700 000 personas en las carreteras de todo el mundo y entre 10 y 15 millones resultan lesionadas a) IV - III - I - II b) II - III - I - IV c) II - I - III – IV* d) II - IV - I - III e) IV - I - III – II
I. La maca (lepidium meyenir) es una pequeña planta bianual, que crece en la puna del Perú II. Hervida, con leche y macerada con alcohol, se dice que tiene efectos afrodisíacos III. En la puna del Perú la maca está considerada como una planta altamente fecundable IV. En su estado natural, la planta de maca solo sirve como tubérculo comestible V. Los efectos afrodisíacos de la maca son fabulosos, ya que a ellos se atribuye la existencia de gran cantidad de familias en la puna a) III - II - I - IV - V b) III - I - IV - V - II c) I - V - III - IV - II d) I - III - IV - II – V* e) I - III - II - IV – V
44. La osteoporosis juvenil
L La osteoporosis ataca a cualquier edad y a ambos sexos II. La disminución generalizada y progresiva del tejido óseo se llama osteoporosis III. Son muchas las enfermedades que atacan al hombre IV En los jóvenes, la osteoporosis es llamada secundaria V. En ellos, es secuela de otras enfermedades o efecto secundario de fármacos a) II - I - IV - V - III b) III - II - I - IV – V* c) I - II - IV - V - III d) III - I - IV - V - II e) V - IV - II - I – III 45. La creatividad como habilidad
I. La creatividad suele definirse como una habilidad multifacética, que implica imaginación, pensamiento y elaboración inventiva II. Algunos piensan que la creatividad es un aspecto de
48. Análisis de imágenes
I. ¿Qué título sería el más adecuado? II. ¿Qué lugar se observa? III. ¿Qué ideas te sugiere la imagen? IV. ¿A qué zona del país corresponde? a) IV - II - III - I b) I - II - III - IV c) II - IV - III – I* d) III - II - IV - I e) IV - I - III – II 49. El Estado
I. Características del Estado burgués II. Los cambios operados en la producción material marcan el origen del Estado III. El Estado como instrumento público que mantiene el dominio de una clase sobre otra IV. Tipos de Estado y formas de gobierno V. Delimitación de la esencia del Estado a) II - V - III - IV – I*
b) II - IV - I - V - III c) III - IV - I - II - V d) V - III - II - IV - I e) III - II - V - I – IV 50. Cerámica Mochica
I. Expresiones de los huacos retratos. II. Tipos de cerámicas: pictóricas y escultóricas. III. Peculiaridades de su cerámica. IV. Ubicación de la cultura Mochica. V. Manifestaciones artísticas. a) I - IV - V - III - II b) IV - V - III - II – I* c) I - V - III - II - IV d) IV - III - II - I - V e) IV - II - III - I – V Lic. María Julia Chero Morales. Docente Responsable
