OS “FÍSICOS” E A CONSTRUÇÃO DA
FILOSOFIA COMO DISCURSO ESPECÍFICO”
O SURGIMENTO DA FILOSOFIA NA GRÉCIA ANTIGA
PASSAGEM GRADUAL DO DISCURSO MÍTICO (ALEGÓRICO) PARA O FILOSÓFICO (RACIONAL) APROXIMADAMENTE ENTRE O SÉCULO VII E VI A.C.
ESTA TRANSIÇÃO SE FAZ DE FORMA GRADUAL E SÓ É POSSÍVEL PORQUE NA NARRATIVA MÍTICA (Homero, Hesíodo, Orfismo) JÁ ENCONTRAMOS ALGUNS ELEMENTOS DE RACIONALIDADE.
A NARRATIVA MÍTICA NADA MAIS É QUE UMA VISÃO DE MUNDO ORDENADO (KOSMOS). ORDENADO NÃO PELA RAZÃO HUMANA MAS PELA RAZÃO DOS DEUSES.
NO MITO O MUNDO É UMA ORDEM GARANTIDA PELOS DEUSES (REGULARIDADE DOS FENÔMENOS DA NATUREZA).
NO DISCURSO FILOSÓFICO HÁ A POSSIBILIDADE DO USO DA
RAZÃO OU DO LOGOS. O DISCURSO HUMANO SOBRE O MUNDO PODE PRETENDER DAR AS RAZÕES DAS COISAS A PARTIR DAS COISAS MESMAS (ALETHEIA OU DESVELAMENTO DA VERDADE PELO SER HUMANO).
DESTA FORMA QUEM VAI GARANTIR A ORDEM DAS COISAS
(ORDEM DO KOSMOS) NÃO MAIS SERÃO OS DEUSES. A RAZÃO DAS COISAS PASSAM A SER NATURAIS E
IMPESSOAIS. A AUTORIDADE DA RAZÃO VEM DO QUE É DITO, DA FORÇA
ARGUMENTATIVA EXPRESSA NA LINGUAGEM E NÃO DA PESSOA DO FILÓSOFO.
PARA PIERRE VERNANT A FILOSOFIA PODE SER CONSIDERADA COMO FILHA DA POLIS. A POLIS GREGA ERA UMA NOVA FORMA DE
ORGANIZAÇÃO POLÍTICO-SOCIAL EM QUE OS CIDADÃOS TOMAVAM PARA SI A
RESPONSABILIDADE DE DIRIGIR SUA PRÓPRIA CIDADE ATRAVÉS DO USO DA RAZÃO EXPRESSA NA PRÁTICA DA DISCUSSÃO POLÍTICA.
ALGUNS FATORES FAVORECERAM O DESENVOLVIMENTO DA FILOSOFIA NA GRÉCIA ANTIGA, TAIS COMO, O COMÉRCIO NAS COLONIAS ASIÁTICAS QUE ALÉM DE FAVORECER A FORMAÇÃO DE INSTITUIÇÕES LIVRES NAS POLIS PERMITIA MAIOR CONTATO COM OUTROS
POVOS E CULTURAS, A RELIGIÃO HOMÉRICA E ÓRFICA, UMA LINGUA UNIFICADA E A POESIA HOMÉRICA E DE HESÍODO.
OS PHYSICOIS, SOPHOIS OU PRÉ-SOCRÁTICOS
A FILOSOFIA NASCE NAS COLÔNIAS GREGAS ASIÁTICAS DA JÔNIA, PRINCIPALMENTE NA CIDADE DE MILETO.
NASCE COM A INDAGAÇÃO DE ALGUNS PENSADORES SOBRE A REALIDADE PRIMEIRA E
FUNDAMENTAL DO UNIVERSO (COSMOS). POR ISSO ESTES PRIMEIROS FILÓSOFOS SÃO CHAMADOS DE COSMÓLOGOS.
CAUSA ESPANTO A ESTES PENSADORES A ETERNA INSTABILIDADE DAS COISAS: NASCIMENTO E MORTE, GERAÇÃO E CORRUPÇÃO. A) COMO O UNO, O IDÊNTICO A SI MESMO, SE TORNA MULTIPLO E DIFERENTE DE SI MESMO?
B) COMO O MÚLTIPLO, O DIFERENTE, PODE PROVIR DO UNO E A ELE RETORNAR? A PREOCUPAÇÃO COM O VIR A SER IRÁ LEVAR A DISTINÇÃO ENTRE APARÊNCIA DO MUNDO E A VERDADE OU O SER DO MUNDO.
ESTE SER DO MUNDO É INVISÍVEL AOS OLHOS MAS PASSÍVEL DE SER ALCANÇADO PELO PENSAMENTO.
AS APARÊNCIAS PERTENCEM AO CAMPO DAS OPINIÕES (EU ACHO QUE, ISSO PARECE COM, PODE SER QUE...)
A ESSÊNCIA É AQUILO QUE É O MESMO PARA TODOS.É A VERDADE DA COISA QUE DEVE SER ALCANÇADA PELA RAZÃO NASCE A DISTINÇÃO ENTRE OPINIÃO E VERDADE.
QUAL SERIA A REALIDADE PRIMEIRA (ARCHÉ) QUE TERIA DADO ORIGEM A TODAS AS COISAS?
O QUE HAVERIA POR DETRÁS DE TODAS AS COISAS, DE TODOS OS SERES, DE TODOS
ACONTECIMENTOS E FENÔMENOS DO MUNDO?
COMO DESTE FUNDAMENTO DERIVARIA O UNIVERSO E TUDO QUE NELE EXISTE?
A RESPOSTA A ESTAS QUESTÕES IRÁ EXIGIR QUE ESTES PENSADORES TENHAM QUE IR ALÉM DO CAMPO DA PURA EXPERIÊNCIA SENSORIAL OU DAS CONCEPÇÕES MÍTICAS
PROCURANDO UMA EXPLICAÇÃO DO MUNDO ATRAVÉS DO USO DA RAZÃO, PROCURANDO
ARGUMENTAR DE FORMA COERENTE, BUSCANDO AS CAUSAS DAS COISAS EM BUSCA DE UMA EXPLICAÇÃO PARA TODA A REALIDADE.
ESTES PENSADORES IRÃO SE OCUPAR FUNDAMENTALMENTE COM A PHYSIS QUE SIGNIFICA NATUREZA. ENQUANTO ORIGEM OU ESSÊNCIA DO MUNDO. A PHYSIS SERIA: • A FONTE OU PRINCÍPIO ABSOLUTO DA QUAL SE ORIGINA TODAS AS COISAS;
• O TERMO ÚLTIMO DE TODAS AS COISAS DEPOIS DE SUA DESTRUIÇÃO, CORRUPÇÃO E MORTE; • O PRINCÍPIO ABSOLUTO PELO QUAL EXISTEM E SUBSISTEM TODAS AS COISAS. É A REALIDADE PRIMEIRA E PRODUTORA DE TODAS AS COISAS. É PRIMÁRIA E PERMANENTE. É INVISÍVEL AOS OLHOS MAS PASSÍVEL DE SER APREENDIDA PELO PENSAMENTO. NADA VEM DO NADA. E NADA VOLTA PARA O NADA.
A PHYSIS SERIA O PRINCÍPIO ABSOLUTO QUE EXPLICA A ORIGEM DE TODAS AS COISAS, AS TRANSFORMAÇÕES, AS QUALIDADES, AS QUANTIDADES E AS SEMELHANÇAS ENTRE AS COISAS. AQUILO QUE POSSA EXPLICAR A ORIGEM E A FINALIDADE DAS COISAS, INCLUSIVE O SEU DEVIR.
É A REALIDADE PRIMEIRA E PRODUTORA DE TODAS AS COISAS. É PRIMÁRIA E PERMANENTE. ABARCA A TOTALIDADE DE TUDO O QUE É.
DOS SOPHOIS RESTARAM APENAS ALGUNS FRAGMENTOS DE SUAS IDÉIAS OU COMENTÁRIOS FEITOS PELA DOXOGRAFIA.
FILÓSOFO
TALES ANAXIMANDRO
ANAXIMENES
PRINCÍPIO
ÁGUA APÉIRON, INDETERMINADO E INFINITO. AR (DETERMINA DO, PORÉM INFINITO)
COMO DELE DERIVAM AS COISAS NÃO INDICA POR SEPARAÇÃO DOS CONTRÁRIOS (INJUSTIÇA/JUSTIÇA) POR CONDENSAÇÃO (água e terra) E RAREFAÇÃO (fogo).
Mais do que a busca de um substrato fundamental de todas as coisas a principal
contribuição dos Sophois para o desenvolvimento da filosofia foi a elaboração de um estilo de pensar concentrado na busca de justificativas racionais para suas afirmações.
