O Tran Transe. se.
Os olhos se abrem, mas não suportam a luz forte; as pupilas estão anormalmente dilatas ou contraídas. O uso da palavra é limitado a alguns sons indistintos, e a expressão do rosto é ausente, atônita. O pulso e o ritmo cardíaco podem estar acelerados ou lentos demais; a respiração é instvel a deglutição é muito difícil e a diurese diurese é suspensa. ! sensibilidade ttil não desaparece, mas a sensação de dor est ausente. "sse é o con#unto de de sensaç$es e reaç$es característico de uma pessoa incorporada, a %uem o Orix tomou posse do corpo. ! duração do do transe é, no mximo algumas horas, pois a modificação das condiç$es fisiol&gicas, inibindo funç$es essenciais como a deglutição e a diurese, gera um desgaste físico fís ico intenso, %ue não permite um transe de longa duração. O transe para com o Orix é diferenciado do transe de "ntidades de 'mbanda, pela definição de cada um podemos perceber a diferença. O Orix não é santo cristão, (g)n não é *ão +orge, -eman# não é sereia. Orix para n&s %ue somos do candomblé, é o principio de toda existncia, Olorun criou a /erra e incumbiu os orixs de povoarem e instalarem seus cultos, eles eram venerados como reis e rainhas, rainhas, cada um com sua cidade onde temos seus palcios até os dias atuais , por isso na 0frica o culto a Orix é regional, cada cidade cultua fortemente um orix e todos da%uela cidade são iniciados para a%uele mesmo orix se#am homens ou mulheres. O O Orix rix é um "g)n por%ue ele teve vida na /erra, mas um "g)n a nível universal, por%ue ele é o começo de tudo, são os primeiros seres 1humanos1 da
/erra, através deles %ue ho#e depois de milhares de geraç$es n&s estamos a%ui, isso os difere do "g)n familiar %ue são nossos bisav&s, tatarav&s etc. 2assado varias geraç$es seria %uase impossível voc descender de apenas um orix, os povos foram se misturando e dando origem a vrios outros povos, por isso no candomblé ninguém é de um s& orix, temos o nosso primeiro orix, %ue é nosso maior ancestre, o segundo %ue foi com %uem o primeiro se uniu para procriar, e h %uem tenha terceiros e %uarto.
3iferente da "ntidade de 'mbanda, Orix não é um espirito %ue teve uma passagem com voc em outras vidas, ho#e não reencarna mais e usa voc através dos seus chac4ras para a comunicação e a prtica da caridade, auxiliando a%ueles %ue lhe pedem a#uda. Não se incorpora orixá no candomblé , por%ue ele não vem dos 1céus1 e se agrega a seu corpo, Orix é seu principio de existncia, portanto não é algo externo %ue chega, e sim algo interno %ue com o processo da iniciação desabrocha. Postado há 5th December 2012 por Tradicoes do candomble Candomblé
