Merkabah -A Cúpula de Cristal- Luís a. Weber Salvi

Luís A. Weber Salvi

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de Cristal

 ME R C A B A H  A Cúpula de Cristal

Uma N ova Tra Tr adiçã diç ão de Sa S abedor bedorii a 1999 © LAWS - LUÍS AUGUSTO WEBER S ALVI Capa (sugestão, ver ao final): A ascensão da Merkabah planetária. Criação do Autor. Contatos: [email protected] Contatos:  [email protected]

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Índice Prefácio. ―A Mensagem do Milênio‖, por O Tibetano Introdução

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Parte I: A CHAVE – S ÍMB OL O Capítulo 1. A Natureza da Chave a. A ―Linguagem dos Anjos‖ b. A Nova Síntese c. A Ascensão na Luz d. Referências Geográficas Capítulo 2. A ―Pirâmide de Fogo‖ a. A ―Forma da Energia‖ b. Os Mitos e as Profecias c. Os Quatro Motores da Merkabah Capítulo 3. O Grande Alinhamento a. A Síntese 4-4-4 b. A Nova Revelação c. A Pirâmide do Novo Mundo Capítulo 4. Os Três Ritmos Cósmicos (Gunas) Capítulo 5. Os Novos Paradigmas a. O Novo Dilema da Esfinge Capítulo 6. Calendário Saturniano: o Ciclo da Evolução. a. A Via Crucis b. O Reforma do Calendário

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Parte II: O BRILHANTE  – CICLO Capítulo 7. A Renovação dos Calendários a. Os Anéis do Tempo Capítulo 8. Cosmologia: o ―Brilhante‖ Capítulo 9. A Alternância dos Hemisférios a. A Tábua de Esmeraldas b. A Busca pelo Centro Capítulo 10. A Tríplice Confluência a. O Tempo b. O Espaço

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Capítulo 11. Calendário Joviano: O Progresso da Alma a. O Origem do Calendário Joviano b. O Reforma do Calendário c. O Calendário do Novo Ashram d. As Três Grandes Vias e. A Pirâmide do Tempo f. As Estações de Zeus

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Parte III: A PIRÂMIDE  – TEMPLO Capítulo 12. Astrologia: A Cúpula Templar Capítulo 13. A Alquimia das Formas a. A Pirâmide Iniciática Capítulo 14. A Ordem de Melquisedec a. ―Aquele-que-Faz-a-Si―Aquele-que-Faz-a-Si-Mesmo‖ Mesmo‖ b. O Avatar e o Patriarca c. A Universalidade da Eucaristia d. O Millenium e a Estrela de Belém Capítulo 15. Microcosmo: o Quarto Rei Mago a. A Dádiva da Nova Raça b. O Povo-Sekha: a Nova Humanidade c. A Nova Revelação Capítulo 16. A Pirâmide Geográfica a. A Coordenada Solar b. O ―Zodíaco Climático‖ Capítulo 17. O Calendário Venusiano: a Síntese Cósmica a. A Origem do Tzolkin b. Atualidade do Calendário Venusiano c. O Calendário da Nova Raça d. O Reforma do Calendário

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ND A L A Parte IV: O COSMOS – MA NDA Capítulo 18. Os Centros ou Chakras a. As Sete Leis Espirituais do Novo Mundo Capítulo 19. Mesocosmo: a Quarta Pirâmide a. Aspectos Geográficos Capítulo 20. As Idades do Mundo a. A Idade do Diamante b. Tara e Arhat : a Nova Raça-Raiz c. O Templo da Estrela da Manhã Capítulo 21. Alquimia: A Mandala Mandala da Cúpula Cúpula de Cristal Capítulo 22. Calendário Lunar: o Ritmo da Vida a. O Reforma do Calendário

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b. O Calendário da Nova Era Parte V: O ZODÍACO – ORÁCULO Capítulo 23. Os Alinhamentos de Consciência a. O Chörten ou Stupa b. A Nova Ronda Capítulo 24. Macrocosmo: a Quarta Ronda Planetária a. As Quatro Pirâmides Dinásticas b. A Etapa Atual: ―Reconversão‖ c. Os Mestres-Chohans: a Nova Hierarquia d. O Templo de Salomão Capítulo 25. Hierofania: A ―Pirâmide do Mundo‖ Mundo‖ a. A Quinta Pirâmide Capítulo 26. O Cone-Sul Místico a. A Nova Nova Raça Raça ―Polar‖ Capítulo 27. As Grandes Profecias a. A Pirâmide Astrológica Capítulo 28. A Cidade Celeste a. Os Novos Arquétipos Capítulo 29. A Manifestação da Hierarquia a. ―Aquele que Vem‖ b. O Regresso do Deus-Menino c. O ―Fio-de―Fio-de-Ouro‖ Ouro‖ da Revelação d. A Nova Revelação e. A Chegada do Instrutor do Mundo Capítulo 30. Calendário Solar: a Marcha da Luz   a. Samsara: o Oráculo b. Nirvana: a Iniciação c. A Reforma do Calendário

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Bibliografia

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O Projeto Vimana

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Sobre o Autor

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Os mistérios restaurarão a cor e a música para o mundo como são essencialmente e o fazem de tal maneira que a arte criativa de hoje será para essa nova arte o que uma grande construção de blocos de madeira de brinquedo é para uma grande catedral como a de Durban ou a de Milão.

 Alice A. Bailey, Bailey, Tratado sobre os Sete Raios, pg. 337.

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PREFÁCIO- A “MENSAGEM DO MILÊNIO”

 por O Ti betano betano

Estamos atualmente culminando um novo ciclo de revelações, e também inaugurando uma nova etapa nas relações entre os três grandes Centros da Terra: a Humanidade, e Hierarquia e Shambala. Como foi anunciado, este momento corresponderia à exteriorização da Hierarquia na Terra,  juntamente  juntamente à restauração, restauração, à renovação renovação e à revelação dos Mistérios sagrados. sagrados. A tradição da Cúpula de Cristal reúne tudo isto, apresenta um conjunto de conhecimentos esotéricos novos na forma e até na essência, ainda que profundamente baseados na tradição universal. Com isto, altera-se também a forma de receber, expressar e transmitir o conhecimento: todo este processo deve ser como que ―ancorado‖ na Terra, através das novas Escolas de Iniciação. Assim, a partir desta etapa, eta pa, o ciclo de ―canalizações‖ estritas es tritas encontra-se extinto, por assim dizer, após os grandes momentos mundiais trazidos através de H.P.B., H.R. e  A.A.B. (nomes que todos todos os discípulos da Loja devem reconhecer). reconhecer). Estas três  pitonisas, associadas às etapas do Plano de preparação da humanidade para a nova Era  (revelado na obra Os Raios e as Iniciações de A.A.B.), podem ser vistas como as três ―Marias‖ da vida de Jesus Cristo, dando a conhecer conhecer os trabalhos trabalhos de três Mestres que personificam personificam por sua vez os os também três ―Reis―Reis-Magos‖. Vêde que as três estrelas do ―Cinturão de Órion‖ são chamadas ―os Três ReisReis-Magos‖ no Hemisfério Norte –que –que é positivo e masculino – e de ―Três ―Marias‖ no Hemisfério Sul – Sul –que que por sua vez é negativo e feminino. Nossa forma de atuação tem se adaptado à natureza das sub-raças que encerram este ciclo racial e preparam o novo. O estilo intuitivo de ―intermediação‖ foi muito próprio da sub raça norte-americana onde atuou A.A.B., e substituiu em boa parte o teôr mental da primeira fase dada a público a partir dos trabalhos de H.P.B., e recebida sob a influência oriental e da quinta sub-raça (germânica). Notai como estas etapas têm correspondido a movimentos de ascensão de tais nações ao poder mundial; isto se deve ao impacto das energias de Shambala sobre elas através das etapas do Plano, acarretando em desafios que apenas a evolução espiritual é capaz de fazer frente.  Agora, com a conclusão do Plano trazendo trazendo a exteriorização da Loja, Loja, já não é necessária e nem possível a existência de intermediários entre Shambala (enquanto representante dos ashramas ocultos) e a Humanidade (enquanto custódia dos ashrams manifestados). A sétima sub-raça sub-raça (―nação do arcoarco -íris‖), ou a brasileira, corresponde à síntese final. O sétimo momento conclui o ciclo e reúne os opostos, matéria e espírito ou ―alfa -ômega‖. Ali inexiste criação, mas apenas a congregação dos elementos. Por isto, ele é chamado o ―descanso de Deus‖ (e como

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revelou H.P.B., Maitreya se manifesta nesta sétima sub-raça árya). Espiritual e politicamente, o aspecto ―poder‖ vai se diluindo do centro para a periferia, e apenas sob o Reino de Deus, ao cabo de tudo, é que teremos a verdadeira Democracia. Este é, portanto, um aspecto da Síntese total. O trabalho que levei a cabo com A.A.B., especialmente, representou uma atividade-deponta nos experimentos ashrâmicos, e demonstrou pleno sucesso ao assentar firmemente as bases para esta nova etapa de revelações. Porém com isto, de certo modo também começamos a sair de cena, mas apenas para atuarmos de forma mais manifestada e exteriorizada enquanto Hierarquia, na medida em que tanto o estilo de atuação de meu ashram como os seus conteúdos, foram inteiramente aprovados e incorporados aos novos trabalhos trabalhos hierárquicos. hierárquicos. Isto não significa que não haverá mudanças. Elas existirão e serão grandes, mas em boa parte isto também estava previsto em meus ensinamentos anteriores, especialmente no que diz respeito ao universalismo da nova iniciação. Talvez a grande nota-chave que se anuncia com a conclusão do Plano, seja a ênfase na iluminação coletiva, por assim dizer, mais que sobre a iniciação coletiva, correspondendo ao ―batismo de fogo‖ que apenas poderia ser instaurado pelo Avatar. Mas mesmo isto foi por mim preconizado ao anunciar o quarto ashrama em formação, e revelar que o Corpo Causal da humanidade agora estava se transladando para o quarto plano, o ―intuitivo‖.  Ao mesmo tempo, tempo, devedeve-se se acentuar a ênfase sobre a organização do ―Reino de Deus‖, sob a égide da Hierarquia. Desde o ângulo espiritual, representa a mencionada evolução da iniciação. Mas em seu aspecto civilizatório, implica também em investigar as antigas e as novas formas de governo das nações, assim como um detalhamento maior sobre o ―destino das nações‖, especialmente naquelas regiões diretamente env olvidas com os novos dharmas. No que se refere à integração com esta nova etapa do plano, os pontos de revelações e as insinuações por mim dadas foram devidamente captadas e as chaves-de-transmissão foram empregadas com sucesso. Por tudo isto, o estilo e conteúdo de meu ashram estão sendo ratificados  e confirmados, mas também, na medida do necessário, retificados e reformados para este novo momento, ou mesmo para todo o devir que se anuncia com a conclusão do Plano. Sempre demonstrei o alcance e os limites do trabalho dado através de A.A.B., deixando claro a necessidade de sua futura continuidade. Para isto colocamos bases sólidas e semeamos os frutos que agora estamos a colher. Já não há muito a dizer sobre teorias iniciáticas, como foi a tônica dos ensinamentos dados através de A.A.B., senão colocá-las em prática. A etapa atual é a de consolidar a iniciação grupal, e isto tem sido feito através das etapas do Plano da Hierarquia, e especialmente mediante o Plano de Shambala, que corresponde à consolidação da Cúpula de Cristal ou à reimplantação da Árvore da Vida. N‘ O Livro dos Portais , LAWS revela a natureza deste Plano especial e os passos que o Novo Grupo dos Servidores do Mundo, representante espiritual da humanidade, tem dado como o ―discípulo mundial‖ so b a batuta de mensageiros variados. É preciso ver, portanto, que, nesta etapa final do Plano da Hierarquia (especialmente nesta que corresponde ao sub-Plano de Shambala), o processo de canalização deve dar definitivamente lugar à iniciação real . Meus ensinamentos anteriores trouxeram as chaves para isto, e é por esta razão que o novo Mensageiro coloca menor ênfase no aspecto ―intuitivo‖ desta fase do Plano, apesar de certamente existir sempre em alto grau a inspiração e a cooperação entre as Mentes iluminadas do mundo, sejam elas ocultas ou manifestadas.

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Por isto, ainda que não venha mais habitualmente me comunicando com meu nome D.K., meus ensinamentos subjazem mesmo assim amplamente às revelações dadas por LAWS como o novo e final custódio das energias do Plano. Sobre a natureza desta nova fase, o seu caráter estritamente iniciático  traz consigo a manifestação das Altas Energias no mundo e a consequente codificação de seus símbolos, assim como o início do translado dos signos para o outro Hemisfério. Tratam-se, portanto, também de ensinamentos de alto teor intelectual, embora desta feita claros e reveladores, como também anunciamos. De fato, esta teoria deve ser entendida no sentido de ―revelação divina‖. A Escola da Mercabah  trata precisamente de investigar investig ar as ―medidas de Deus‖ (Teometria), e a Tradição da Cúpula de Cristal é uma expressão direta desta linha de trabalhos. O símbolo da pirâmide está diretamente associado à manifestação da Hierarquia, porque a pirâmide simboliza a concretização de uma estrutura espiritual. A grande revelação da Cúpula de Cristal anuncia o período final de manifestação da Hierarquia, ocupando o istmo de tempo que vai de 2001 a 2013, datas-chaves para a grande transição cósmica que vivemos. Este período deverá corresponder à consolidação do Dharmakaya  ou Espírito do novo Buda e, portanto, sua etapa de tarefas externas e reveladas, após o ciclo inicial de formação do seu Nirmanakaya ou Personalidade (1976-1988), seguido pelo ciclo intermediário da instituição de seu Sambogakaya  ou Alma (1989-2000). Correspondem, portanto, a ciclos de 12 anos, associados às revoluções de Júpiter e aos 12 vértices da pirâmide, especialmente analisados na presente obra. Tais datas encerram o Ano Solar registrado pelos antigos, aberto em 3.102 segundo os hindus e em 3.113 segundo os maias. A diferença de 12 anos se refere uma vez ao ponto exato do registro: os maias optaram pela iniciação ou o Nirmanakaya  e os hindus pela iluminação ou o Sambogakaya.* Tem sido anunciada a ―intervenção‖ cíclica de envi ados da Hierarquia nos rumos da História. Mas a Grande Intervenção que acontece é realmente aquela realizada pelos  Avatares, cujo impacto no curso dos acontecimentos acontecimentos é total, em parte oculta e em parte manifesta. A Terceira Fase do Plano diz respeito a este processo. Como resumo diremos que, em meados do século XX, quando comunicamos através da amanuense A.A.B. o Plano hierárquico de preparação da humanidade para a Nova Era, informamos que haveria ainda um terceiro e último ciclo de mensagens no final do século, desta vez de natureza reveladora e especialmente devotada aos iniciados. Cabe dizer agora, quando este ciclo é chegado, que a condição de iniciado  é uma característica natural do centro da Humanidade nesta Raça Árya, especialmente nas subraças conclusivas que se desenvolvem hoje no território das Américas. A Humanidade a que me refiro são os Novos Servidores da Luz, os verdadeiros representantes da humanidade dinâmica, e não a massa humana em geral. (De uma forma mais rigorosa  –e  –e como LAWS o tem demonstrado exaustivamente – exaustivamente –,, a iniciação é, todavia, apenas uma conquista da raça que termina. Daí seu próprio plano de trabalhos se voltar diretamente para a iluminação, ou a quarta iniciação.) De modo que as novas Mensagens se destinam a todos os buscadores que vem acompanhando a evolução de nossas revelações, assim como aos que indistintamente desejam servir a Hierarquia de uma forma criativa e consciente. É a todos eles que me dirijo.

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Já vos tendes treinado pelos caminhos do fogo através das técnicas das Chamas Sagradas e da Agni Ioga. Vossos ―mentais superiores‖ estão preparados para as mais elevadas Revelações. Esforçai-vos agora no Alto Conhecimento e auxiliai diretamente na manifestação da Hierarquia na Terra, pois o Plano tem sido realizado e concluído até nos seus detalhes, conforme anunciamos, e os Mestres já se encontram entre vós. Estejais especialmente atentos ao Conclave Hierárquico de 2.001 anunciado, quando o Plano se encerrará oficialmente, através das revelações supremas a ser então realizadas, das quais esta obra é um reflexo e um belo sinal. Estes Conhecimentos são dados não apenas porque sois partes deste processo cósmico, mas também para que possais conhecer as elevadas Verdades divinas no final do Plano hierárquico, concluído através do Plano de Shambala que gerou a ―Cúpula de Cristal‖. Não há tempo a perder porque graves acontecimentos se precipitam sobre a Terra, neste umbral de iniciação cósmica e mundial também anunciado (procurem meditar sobre os princípios de Iniciação Grupal que temos procurado trazer), sob o Sínodo do Novo Milênio.  Apenas  Apenas a Hierarquia pode reverter o quadro de perigos que se insinua e transformar transformar as energias materiais em espirituais, a crise em crescimento e o caos numa nova ordem. O novo virá. Está apenas em vós escolher o caminho a seguir, se o do amor ou o da dor, se o do darma ou o do carma.** O Plano representa também a união entre a Humanidade, a Hierarquia e Shambala. Pois agora as energias já podem fluir livremente através dos três Centros. Dêem mais este passo porque será o último, para finalmente inaugurardes a grande época da consumação  – a Era dos Arhats!

O Tibetano, Wesak de 1999

* Lê-se também sobre o Grande Conclave cósmico de 2001, em O Livro dos Chohans, Chohans , Capítulo 25: ―Um importante reflexo dest e momentum  momentum  planetário, foi a nova revelação da Merkabah - A Cúpula de Cristal , representando um dos pontos mais altos do trabalho de LAWS e a síntese de dez anos de esforços e serviços a Shambala. É de conhecimento geral, que o tema solar da Merkabah é aquele aquele do ―veículo de ascensão‖, e como o enfoque dado foi  planetário  planetário,, cumpriu-se positivamente todo o previsto para este Concílio Maior. Proposta inicialmente uma divulgação com o nome ―Terra 20012001 - A Cúpula de Cristal‖, Cristal‖, a revelação revelação cumpriu a profecia profecia apocalíptica apocalíptica da ―chegad ―chegada a da noiva do Cordeiro desde os céus‖, isto é, como uma bela doutrina revelada. A divulgação ainda apenas parcial do tema, se deve a seguir em processo de revelação, valendo nisto o ciclo joviano de 12 anos que culmina em 2.012 próximo, conforme apregoa o calendário maia, cuja data para o começo da última Era solar também é 12 anos posterior ao do registro oriental.‖ ** Esta não é uma colocação teórica ou apenas subjetiva. Notem que, a partir do ano de 2003, uma grande fórmula de trabalhos grupais iniciaria a ser entregue através deste Mensageiro, com o chamado Projeto-Exodus, Projeto-Exodus , de enorme transcendência sócio-cultural. Todas as pessoas de boa

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vontade deveriam se informar e então buscar participar direta ou indiretamente de tal empreendimento da Hierarquia, capaz de reverter como nada mais a crise atual, pela simples geração de alternativas de vida para setores importantes da sociedade.

Introdução

 A Pirâmide foi sempre um símbolo da organização organização do mundo, da disposição de uma estrutura sólida e estável. Por isto todas as culturas sagradas resumiram os seus conhecimentos na forma de pirâmides. O quadro atual da civilização é todo contrário a isto, mas é sempre deste caos que se gera uma nova ordem. Chegamos num estágio planetário em que todas as antigas organizações ruíram interna e até externamente. Nada mais é sólido, e as instituições seguram-se como podem para não perecer em definitivo. Tudo necessita ser refeito, e isto apenas poderá ser realizado sobre bases novas. Tais bases estão sendo plantadas em toda a parte, especialmente nos locais relacionados aos novos focos de civilização. Em termos gerais, esta região são as Américas. É ali que se está formando uma nova humanidade, e é onde a Hierarquia se manifestará para instituir a Nova Ordem planetária. Eis que chegamos à época das profecias. Várias tradições apresentam a manifestação da divindade através da imagem da pirâmide e do cristal , imagem da quintessência cultural. Nas hierofanias bíblicas (Ezequiel, Apocalipse) tal coisa é recorrente, até porque o Templo também está associado a isto. Mais que idéias abstratas e alusões atemporais de realidades divinas, tratam-se de  profecias que fazem referência a momentos cósmicos nos quais a consumação do ciclo planetário reunirá todas as energias energia s do mundo, na forma de uma verdadeira ―apoteose dos tempos‖. O Relógio Cósmico e os fatos que observamos demonstram que este momento supremo tem chegado, trazendo todos os elementos necessários à grande renovação universal.  Ainda que apresente apresente focos e momentos definidos, definidos, já não se tratam de manifestações manifestações espirituais limitadas a tempo e lugar, porque a etapa atual representa a soma das energias mundiais provenientes de todas as partes e de todas as épocas, pelas confluências das culturas, pelo encontro das raças e pelo esgotamento de um grande ciclo planetário. Este é, portanto, o supremo momento da síntese, unificando a tudo de modo a podermos iniciar uma nova etapa de evolução, desta vez com consciência planetária e, portanto, como cidadãos do cosmos, guiados pela Mão do próprio Criador no momento em que a humanidade alcança a sua destinação maior e se prepara para resgatar os Signos do Paraíso.

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 A presente obra revela a chegada chegada desta desta suprema suprema realidade. realidade. A Cúpula de Cristal  representa   representa a disposição de uma energia crística de suprema envergadura sobre o planeta, instituída pelo Filho de Deus (conhecido como Jesus no advento anterior), agora que nossa própria humanidade gerou um Ser capaz de assumir os cargos supremos do planeta, até então ocupado por um Ente  –Sanat Kumara –   –  vindo de uma evolução paralela à nossa, a fim de gerar a vida em nosso planeta. Agora que estamos prestes a nos tornar uma esfera de luz, este Filho do Sacrifício libera-se finalmente de sua tarefa auto- imposta. No seu lugar ―ascende ao Trono do d o Pai‖ a ―Estrela da Manhã‖. Para sinalizar a tudo isto revela-se uma pirâmide especial, a Mercabah, uma estrutura crística que representa a visão de todos os profetas, com destaque para as grandes revelações de Ezequiel, Enoch e João. Simboliza um contexto divino de conhecimentos revelados e uma nova forma de organização do mundo.  A CÚPULA DE CRISTAL  representa a nova grande Tradição de Sabedoria conferida na aurora dos novos tempos. Vêm à luz no ocaso do Milênio e se insere no cerne do complexo processo de recriação da Civilização que se ensaia hoje, trazendo consigo uma nova revelação da ciência espiritual, apontando para a restauração da Tradição Sagrada nos moldes regulares, porém, adaptados aos tempos atuais. A pirâmide simboliza a 2001  – A  A Cúpula de Cristal  trata concretização de uma estrutura espiritual, e esta obra Terra 2001 –   trata dos novos cânones piramidais.* Tudo isto implica na disposição de uma série de processos amplos e profundos, numa dimensão que envolve o amadurecimento dos tempos através de movimentos de âmbito histórico e mundial, como os famosos ―Portais‖ pelos quais a humanidade tem atravessado, sobretudo neste grand finale de épocas. Trata-se de uma nova ascensão vibratória do planeta, através dos esforços da Hierarquia que, com o auxílio de seus discípulos, uma vez mais traz uma energia divina ao mundo, permitindo uma grande renovação da atmosfera planetária no seu conjunto. Significa também a abertura do Tempo do Dharma (Lei Espiritual) ou do TAO (Caminho), o qual tem sido representado pela Jerusalém celeste no Apocalipse de São João. Chaves especiais são outorgadas para cada etapa, de forma crescente em complexidade e extensão. Reúnem, resumem e coroam a sabedoria dos tempos, gerando uma nova linguagem universal, baseada basead a em ―fatos científicos‖ como cores e geometria. Enfim, todo um instrumental para ser empregado nas diversas situações da existência universal e de forma atualizada, no caso, baseadas em padrões vibratórios e cromáticos. Trata-se também de uma linguagem extremamente precisa e reveladora da evolução dos movimentos cósmicos. Naturalmente poderá requerer certa sutileza pois, ao contrário dos anjos, os homens ainda não respondem muito prontamente à vibração das cores, das formas e dos sons. Ainda assim, a nova humanidade, por ser a Sexta Raça-Raiz, está potencialmente alinhada com as esferas angélicas, sendo esta a grande chave para a compenetração nesta nova Tradição Sagrada. Eis o que foi dito pelo Tibetano em meados do século, quando também anunciava a chegada de uma futura restauração dos Mistérios e ainda novas revelações, no coroamento do Plano de preparação da humanidade para a Nova Era, do qual ele era um dos mais proeminentes colaboradores: ―Os mistérios restaurarão a cor e a música para o mundo como são essencialmente e o fazem de tal maneira que a arte criativa de hoje será para essa nova arte o que uma

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grande construção de blocos de madeira de brinquedo é para uma grande catedral como a de Durban ou a de Milão.‖ (Alice a. Bailey, Tratado sobre os Sete Raios , pg. 337) Esta Nova Revelação apresenta justamente uma completa Tradição de Sabedoria nos moldes da ―linguagem dos anjos‖, que são os recursos tradicionais das artes: cor, som, forma... Na verdade, na Tradição Sagrada as artes sempre tiveram uma função sagrada, razão pela qual adotam um aspecto canônico, o que não representa apenas dogma, mas sim a oficialização de um estilo natural naquela cultura, tido como o mais próprio, de modo que devia ser protegido de quaisquer influências estranhas deformantes.  A Tradição Tradição da Cúpula de Cristal pode ser ser aplicada a muitas muitas culturas, e seus seus elementos elementos são muitas vezes comuns a elas. Mas a linguagem empregada é bastante nova, constituindo uma verdadeira revelação. Note-se Note- se que a palavra ―revelação‖ denota também a colocação de um novo  véu, uma nova forma de velar a Verdade; mas no caso da nova Tradição este véu é realmente translúcido. Este conjunto de elementos, apresentados em cinco Partes, forma uma unidade que pode ser aproveitado seja internamente mediante a Iniciação, seja externamente através do Oráculo, conforme o indivíduo se encontre polarizado em nirvana ou em samsara. Esta obra traz basicamente a teoria, essencial para uma prática posterior. A  praxis  será orientada a partir de obras complementares, assim como juntamente às Escolas e aos grupos da Tradição da Cúpula de Cristal. Para chegar a algum lugar, devemos ter uma via, um veículo e um motorista que conheça o caminho. Na adoção dos procedimentos tradicionais se acha a forma correta de ter acesso às energias superiores.  A exemplo de muitos de nosso trabalhos, a presente presente obra representa um Programa Programa iniciático a ser criteriosamente empregado, com todos os recursos tradicionais que oferece. Neste caso, trata-se de um trabalho especialmente destinado à esfera da Hierarquia, assim como àqueles que se preparam para galgar a iniciação real. Mas, apesar da riqueza de seus recursos e informações, o presente livro é antes uma obra de divulgação. Seu grande objetivo é apresentar a nova Revelação. Uma Revelação representa um movimento descendente de energias que inicia nas generalidades para finalmente manifestar suas particularidades. Além disto, um trabalho espiritual consistente apenas pode ser realizado dentro de uma Escola regular e autorizada, como reconhece todo aquele que tem alcançado resultados no caminho espiritual. Contudo, quando anunciamos a Merkabah como ―uma nova tradição de Sabedoria‖, não significa realmente que o tema seja em si mesmo inédito. Tudo o que se pretende é divulgar uma sabedoria tradicional que se revela útil em ampla escala nesta hora do mundo, quiçá sujeita -apesar de toda a sua grandeza inerente- a certas releituras e sínteses, mas sobretudo a complementos e exegeses. Ou seja, revelá-la e divulgá-la em maior escala, afinal o tema diz respeito a um das mais secretas e elevadas sabedorias da Terra, que é a Ciência da  Ascensiologia,  Ascensiologia, um conhecimento conhecimento que se apresenta como como a tônica central do presente presente ciclo de revelações, como sugere as diferentes abordagens a que tem estado sujeita nesta época.  A Chave Cromática é o Grande Símbolo  sobre o qual se fundamenta todo o Corpo de Tradição aqui explanada. Tal Chave foi empregada para abrir os grandes Portais Cósmicos a partir do  Ano Zero de 1992, embora sua semente estivesse representada no Plano da Hierarquia revelado por outros Mensageiros. E agora ela demonstra todos os seus potenciais

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através de seus desenvolvimentos, que correspondem a estruturas progressivamente mais complexas a serem aplicadas aos sucessivos Portais ou Iniciações, sejam no Macrocosmo, no Mesocosmo ou no Microcosmo. Nisto, a presente obra serve também como veículo para divulgar os Calendários Sistêmicos (isto, é internos ao Sistema Solar) reformados, com destaque para o Calendário Joviano, ao Portais  – O  O Plano de passo que os Calendários Extrasistêmicos são veiculados n‘ O Livro dos Portais – Shambala para o Final dos Tempos. Trata-se de recursos dados para a vitória do homem e da Terra, chaves perfeitas empregadas  pela própria Hierarquia  e agora desenvolvidas e colocadas a disposição da humanidade, inclusive na forma form a do ―oráculo vivo‖. Trazem todas elas o Selo de Maitreya, o Sábio-Mor deste mundo e o Grande Senhor aguardado em todas as partes. Tudo isto serve para lembrar a presença de Shambala e para conectar-nos a Ela, a partir do momento de sua nova manifestação histórica, trazendo potencialmente para a vida de cada um o rol de informações e energias desencadeadas a partir daquele momento que pode ser considerado como o verdadeiro início da Nova Era , e que para muitos será realmente o Ano 2.001. Todo este trabalho está fundamentado na Ciência dos Triângulos, base da Ciência do Destino, que envolve também a Ciência dos Centros, a Astrologia Esotérica e a Psicologia Esotérica (segundo a formulação de Alice A. Bailey na obra  Astrologia Esotérica). Representa também o completo desenvolvimento da Ciência de Luz e Sombra na Astrologia Esotérica (segundo empregada originalmente por Emma Costet de Mascheville  –ver  –ver sua obra Luz e Sombra  – Elementos  – Elementos Básicos de Astrologia ). Nossa abordagem não se limita, todavia, à tais construções prévias, indo antes de encontro aos princípios e raízes estruturais das Ciências Sagradas, obtendo-se com isto soluções mais satisfatórias e universais. Na verdade, o estudioso poderá encontrar referências tradicionais em todos os passos deste trabalho, numa verdadeira viagem pela cultura universal, batendo as portas do futuro, a serem abertas pelas chaves da síntese. Como foi dito, ―batei e se vos abrirá‖. Mas também é preciso saber bater, pois para cada grau existe a sua senha. LAWS (Quetzalcóatl)

* Nome original da presente obra. Foi pertinente associar a grande revelação da nova Tradição ao ano de 2.001, profetizado de muitas formas e que representa o verdadeiro início do Terceiro Milênio e também da Nova Era. Uma das profecias mais objetivas foi transmitida por Alice A. Bailey, mas também encontramos muitas alusões veladas nas Escrituras. Existe outro volume que dá sequencia ao presente trabalho, intitulado ―O Livro dos Oráculos (da Cúpula de Cristal)‖; onde se analisa estes e outros elementos deste precioso ciclo de revelações que prepara a próxima transição cósmica da Terra.

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Parte I A CHAVE

 S ÍMBOLO ― A  A Chave tem o Propósito. E este é o de compensar as obras do Ferro e conduzir o Cubo à sua coroação. Esta é a chave do Sol. ‖  A Cúpula do Cristal , Canto V (―O Propósito‖)

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Capítulo 1

A NATUREZA DA CHAVE CROMÁTICA  A Pirâmide representa a estrutura estrutura sagrada por excelência. Por isto a Cúpula do Cristal é apresentada basicamente como uma Pirâmide divina. Suas faces reúnem, integram e transformam as energias cósmicas. Mas esta é uma pirâmide muito especial, voltada para as energias puras. E a essência desta estrutura é a Chave Cromática que integra as suas faces.  A Chave Cromática da Cúpula de Cristal é um símbolo dos mecanismos cósmicos, na forma de um padrão vibratório capaz de induzir os movimentos energéticos de forma equilibrada e construtiva. Compõe-se de três triângulos na cores primárias ou originais, que são o azul, o amarelo e o vermelho, sobre um fundo triangular branco que representa uma quarta triangularidade. Tratase de uma forma extremamente sugestiva sobre a dinâmica da Criação, servindo como um instrumento organizador das estruturas cósmicas, capaz de dar ordem ao caos, como a mandala tradicional. É preciso assimilar todo o seu universo sagrado, pois é isto o que ela tem a oferecer.

 A ―Chave‖ é assim um padrão-eletrônico padrão -eletrônico em envolve triangularidades, expressas e ocultas. Corresponde em certo sentido à Chama Trina, porém configurada com  padrões geométricos, daí sua força sutil. É também a ―Jóia no Lótus‖ dos budistas e a ―Árvore Sefirótica‖ dos cabalistas. Encerra, enfim, o verdadeiro ―Trabalho do Sol‖ dos alquimistas. Como a cor central (o amarelo) se acha embaixo, trata-se de um mecanismo de manifestação de energias. Por trabalhar com formas universais, todos podem encontrar ali as principais referências tradicionais existentes. Os cristãos verão nela a Trindade, os Hinduístas a sua Trimurti, os budistas a tríade de Bodhisatwas, os Alquimistas os três Alinhamentos, os cabalistas as tríades da Árvore da Vida, o tríplice AIN e o Tetragrammaton, os pitagóricos reconhecerão nela a Tetraktys, os maçons o triângulo divino, etc. Como qualquer coisa criada, a Chave é constituída por forma, substância e vontade. As formas são os padrões triangulares em sua disposição geral. A substância é a cor ou a

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vibração natural que apresenta. E a vontade está presente na intenção de quem revela a Chave, de quem a sustenta e de quem a emprega. a. A “Linguagem dos Anjos”

 As cores e as formas possuem grande poder indut i ndutor, or, ultrapassando os conceitos mentais m entais (sem pretender excluí-los) na sua capacidade de sugestão. Sendo da natureza arte, atuam diretamente na psique, como a música. É, pois, a fórmula adequada à nova humanidade, que deve assimilar os valores e a energias energias sutis. Na Tradição de Sabedoria diz- se que cores e formas constituem a ―linguagem dos anjos‖.  As forças angelicais atuam atuam meramente através de vibrações, estando plenamente voltadas para captar a energia sutil existente nas manifestações cromáticas e nas formas da Criação, assim como em suas outras expressões como cheiro e paladar, embora os anjos mais elevados prefiram apenas as manifestações mais puras e refinadas. É chegada a hora de a humanidade incorporar esta dimensão, o que certamente irá acontecer ao nível de Hierarquia, uma vez que os novos Mestres se caracterizam pela Sexta Iniciação, relacionada ao  plano angelical . Por isto a nova Tradição de Sabedoria, que é um acervo puramente espiritual, se apresenta desta forma luminosa.  A nova Chave Cósmica revelada r evelada origina-se nas próprias esferas logóicas, mas pode ser empregada em todos os níveis espirituais. b. A Nova Síntese  A Chave Cromática da Cúpula de Cristal que abre o novo ciclo de revelações se constitui na Essência ou na Mônada original de todo o proceso cósmico, e vemos que as peças cromáticas convergentes (―triângulos‖) geram entre si a Síntese, realizando internamente aquilo que a pirâmide faz no plano material através de suas formas . De fato, a Chave expressa através de formas matemáticas e cores, aquela mesma geometria da pirâmide, buscando aludir e evocar à clássica estrutura piramidal. Na gravura abaixo, observamos como os seus quatro triângulos (três coloridos e um branco, na ―forma 3 em 1‖) corresponde corresponde às faces da pirâmide, uma forma natural enquanto parte do octaedro (ver na página seguinte).

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4

1

1 3 2

3 2

A Chave Cromática e a Pirâmide (1/2 Octaedro)

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Deste modo, a pirâmide da Cúpula de Cristal, composta por quatro Chaves Cromáticas em suas faces, integra virtualmente quatro pirâmides em si, expressando com isto a própria Pirâmide do Mundo , que é a Quintessência cósmica. Neste sentido, a Chave é o instrumento místico para a nova síntese cósmica das Quatro Pirâmides raciais, como veremos adiante. Cada pirâmide deve incluir a anterior e tudo o que ela representa, permitindo dar um novo passo na evolução. A Cúpula de Cristal reúne as quatro pirâmides raciais anteriores, tanto formal como energeticamente, mas de uma forma sintética e simbólica. Mais do que nunca, a simbologia assume um papel representativo e integrador. Trata-se de um instrumento empregado pelos próprios Logos para realizar os seus trabalhos cósmicos, de modo que seu poder pode ser supremo. Sua revelação aponta para uma nova habilidade racial. Cada humanidade deve gerar o seu próprio instrumental iniciático.  A Tradição da Cúpula de Cristal apresenta apresenta a ferramenta adequada adequada às novas demandas demandas espirituais do planeta. Sua natureza é sutil para expressar o novo momento da evolução cósmica. A Chave atua especialmente no plano mental e intuitivo, mediante seus padrões cromáticos. Se a Pirâmide é o instrumento da Quintessência, a Chave proporciona os sucessivos graus quintessenciais  – os chamados Éteres Solares.  A tríade é o verdadeiro verdadeiro instrumento instrumento dos trabalhos espirituais, é a unidade  a ser aplicada aos valores sagrados. Em si mesma, ela é apenas a abstração das potencialidades, servindo para dinamizar e formar realidades como tijolos numa construção. Por isto, apesar de se referir à síntese sagrada, ela pode ser empregada ao nível de Hierarquia  (Pirâmide), de Shamballa (Triângulo), e até mesmo de Humanidade  (Quaternário), na medida em que esta última se encontre conscientemente integrada às esferas superiores em manifestação, o que lhe faz corresponder ao Grupo dos Eleitos.  A natureza natureza sintetizante sintetizante da Chave auxilia muito na geração da síntese das energias. A Chave é um instrumento extremamente poderoso para a meditação, pois dinamiza ao máximo as energias. E nisto, como qualquer outra ferramenta, ela pode se r como uma ―faca de dois gumes‖, cujo efeito dependerá unicamente de seu emprego. Deve-se por isto seguir à risca as instruções dadas, iniciando com a assimilação dos princípios de ética universal, depois os estudos e os exercícios de sensibilização em torno das formas e cores. E então se deve conhecer a fundo os mecanismos da Chave, para finalmente se poder meditar com ordem e produtividade. Para o homem a pirâmide é antes de mais nada o Microcosmos perfeito, fruto de quatro princípios: a partícula divina, o ambiente social, o contexto cultural e a orientação espiritual. Por isto os efeitos dos trabalhos com a pirâmide apenas podem ser alcançados através das ―Quatro Jóias‖ tradicionais: o Buda (―Deus‖), o Dharma (Lei espiritual), a Sangha (Comunidade) e o Guru (Instrutor). Estes quatro Princípios universais representam uma Unidade inseparável, e se refletem naturalmente através de estruturas cósmicas como ritmos e elementos, fundamentando assim as etapas espirituais. c. A Ascensão na Luz

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Se o triângulo representa síntese e equilíbrio, e a Chave Cromática procura ir além disto, penetrando na Quarta Dimensão, naturalmente esta Chave trabalha com a idéia do vórtice, ou seja, a energia quadridimensional . Da mesma maneira como a pirâmide apresenta quatro formas triangulares convergentes no seu ápice, a Chave traz em si quatro triângulos, sendo que três deles convergem no centro de um quarto. Tal coisa denota, porém, não apenas um processo de centralização, como também de elevação, que é um dos aspectos da síntese superior. Esta elevação está representada pela tríade totalizante que engloba as restantes. No caso da Chave, é o Grande Triângulo branco que serve de campo  para os restantes. Podemos invocar uma forma que reproduz um processo aproximado: o tetraedro, o sólido com quatro faces triangulares. Seus doze ângulos reproduzem a estrutura geral da pirâmide vista isoladamente, e especialmente da Chave Cromática.

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1 3 2

1 3 2

A Chave Cromática e o Tetraedro

 A Quarta etapa evolutiva pode ser vista como a entrada no centro de um processo, como no interior de uma montanha ou de uma pirâmide.  A Chave Cromática, apontando apontando com suas cores para o centro do grande triângulo branco, incide suas energias sobre a parte central da Pirâmide, instalando-nos diretamente na Câmara do Rei . Mas esta interiorização também denota elevação, pese sugerir igualmente ocultação.  A idéia de centralização  pertence antes a um terceiro momento, que é o da síntese verdadeira. A interiorização é algo mais elevado e requer uma ascensão real, correspondendo à matese ou à realização. Podemos dizer que apenas nesta quarta etapa temos a conclusão de um processo, porque estamos no centro real de tudo. Outro símbolo tradicional que faz referência ao propósito da Chave, é o do Olho da Iluminação, o olho de Shiva ou de Hórus ( udjat ). ). As ordens ocidentais costumam representar este olho dentro de um triângulo.

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O Olho Místico é o instrumento com o qual a consciência realiza as suas operações superiores, pois este terceiro olho atua como ―a síntese da Personalidade‖ (Alice A. Bailey). Basta observarmos a numerologia dos Chakras no Hinduísmo para comprová-lo. d. Referências Geográficas Em certo sentido, cada Chave Cromática expressa uma pirâmide (4 triângulos, ou 3 em 1). Estes três triângulos centrais centrais de cada face f ace expressam  pirâmides próprias próprias. Tal coisa estava já de algum modo presente nos grupos piramidais antigos situados nos centros solares. Max Toth, principal divulgador dos mistérios das pirâmides, diz em sua obra  As Profecias das das Pirâmides : ...todos esses grandes complexos de pirâmides foram construídos num zona de 30° ao norte e ao sul do Equador, numa faixa circundando o globo.  Assim, em termos de Geografia Sagrada, Sagrada, podemos podemos ver a Quarta Pirâmide como sendo o  próprio paralelo 30 onde se encontram, o qual forma uma grande triangularidade com o Pólo geográfico do Hemisfério oposto.

Polo

Equador 

0°

"O Trono"

30° 90°

 Ao abrigar os grupos piramidais tríplices das raças anteriores, anteriores, forma uma nova unidade unidade tácita na forma de uma Quarta Pirâmide virtual . Ao exaltar o paralelo 30, a raça árya preparou a esfera da quarta pirâmide. Isto é obtido especialmente através da Pirâmide do Mundo, que é a forma piramidal simbólica que envolve a disposição de quatro bases na Terra, separadas 90° entre si (ver adiante sobre este tema), ao longo do paralelo 30. Como se vê, esta faixa situa-se no exato centro dos Hemisférios , desde o ângulo da luz solar, acarretando na perfeita caracterização e na simetria das quatro Estações (―Zodíaco climático‖), razão pela qual proporciona equilíbrio de caráter aos habitantes da   região, que adquirem assim um caráter piramidal . Daí ter centralizado e até originado as grandes civilizações do passado, como admitem os historiadores, através das raças-de-ouro  ali presentes. Na simbologia tradicional, o paralelo 30 surge como o Trono divino, centralizando as dinastias espirituais e as Idades de Ouro da civilização ao longo da História. Os Avatares nascem ali (Buda, Jesus, Maitreya, etc.). Trata-se Trata- se assim da ―Terra das Origens‖, a verdadeira verdadeira Hiperbóre Hi perbórea a mítica.

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Em função de tudo isto lhe é imputado símbolos áureos, solares e polares, como a cruz, a pirâmide, a ilha mística, a montanha sagrada, o chapéu cônico do demiurgo, etc. (ver sobre o tema no JORNAL P ARALELO 30 –  30 – A  A Cultura da Idade de Ouro)*.  A pirâmide é também também uma forma básica para as civilizações desta Quarta Ronda, Ronda, assim como o cubo e o tetraedro, formas às quais o próprio octaedro  –‖pirâmide dupla‖– dupla‖– pode  pode reunir.

* A suprema exaltação do paralelo 30, ―celebrado‖ por grandes sábios como Serge Raynaud de la Ferrière, R. A. Shwaller de Lubicz e José Arguelles, se deve, na realidade, ao fato de estar relacionado a Shambala -prestando-se a sediar, isto sim, a própria Merkabah solar; como veremos mais adiante. Rigorosamente, em termos raciais e geosóficos, a Quarta Pirâmide estaria inicialmente vinculada ao paralelo 40, zona atualmente já sob forte exaltação no Hemisfério Norte.

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Capítulo 2

A “PIRÂMIDE DE FOGO”  A História das origens se repete no final, porém às avessas. Assim como os Mestres atuaram de forma discreta na Primeira Raça-Raiz, por não poderem contar muito com a receptividade humana, hoje eles novamente trabalharão de maneira sutil, mas agora porque a humanidade deve assumir as rédeas de seu destino, por assim dizer, de modo que os Mestres apenas lhe prestarão assistência de forma mais ou menos remota e sutil. Esta é uma das explicações para a ―Pirâmide Virtual‖. Num mundo tão ―poluído‖ de informações, o discernimento intelectual é sem dúvida uma das chaves para a nova iniciação. O próprio ambiente web  torna-se próprio para exercitar viveka, o discernimento, que é uma das bases tradicionais da iniciação. O homem já evoluiu bastante para que todos os conteúdos essenciais lhe estejam internalizados. O símbolo é o recurso internalizador da psiquê para o ser humano.  A presente iniciação racial  –que  –que é o quarto grau – grau –   significa que ele está na iminência de construir a sua pirâmide interna (no caso, uma pirâmide do ―Primeiro Círculo‖, a Humanidade). Podemos dizer que a pirâmide humana é na verdade uma anti-pirâmide, de natureza lunar, estando na base da pirâmide solar hierárquica  –aquela  –aquela comumente representada nos símbolos –,  –, ao passo que a pirâmide divina, tal como a da Cúpula de Cristal, é de natureza  polar . Por isto a Pirâmide do Mundo cerca-se pelo arco-íris e a ilha mística pelo oceano. O quarto elemento é o fogo, e o material associado ao fogo é o metal , sendo proveitoso que a Quarta Pirâmide seja construída com este material. Tal coisa pode ser realizada em pequenas unidades ou em conjuntos, para efeitos de meditação individual ou grupal. Por ser o Novo Homem potencialmente quaternário, é plausível tributar-lhe uma dignidade concernente e lhe permitir meditar sob uma pirâmide exclusiva, tal como, entre os atlantes, a cada sacerdote ou iniciado devidamente regularizado com a Ordem Suprema, era dado possuir a sua Pirâmide e o seu Templo particular. Certamente, na simbologia egípcia a pirâmide humana corresponde melhor à Mastaba ou ao Zodíaco, e a pirâmide hierárquica à Esfinge, guardiã da Pirâmide divina. Aliás, o quarto grau chama-se chama-se a ―destruição do templo‖, pois é quando a forma é sacrificada em nome da essência.

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a. A “Forma da Energia”

 Ainda assim, se pretende pretende obviamente obviamente edificar pirâmides e templos físicos. Com a tecnologia moderna pode-se realizar projetos muito adeqüados, ou seja, leves e luminosos. A pirâmide do Louvre, apesar de algo profana, é um bom exemplo. Como esta arquitetura não trabalha com massa, ela se torna praticamente etérea e simbólica, pois, mesmo que para muitos isto ainda signifique trabalhar com a ―energia das formas‖, a verdade é que, sem densidade, a forma perde muito de sua força. Apenas os áryos trabalharam com a energia das formas através de suas pirâmides quase maciças. Tudo isto ilustra bem a sutil diferença existente entre a pirâmide árya e a nova Pirâmide cósmica, símbolo do Novo Mundo. A nova Pirâmide trabalha antes com ―as formas da energia‖, essência da linguagem dos anjos. Cada tipo de energia no Cosmos apresenta um padrão vibratório e emprega a ―matemática‖ pa ra se expressar  –isto  –isto é, as Leis cósmicas ou físicas. A Cúpula do Cristal é uma chave vibratória capaz de congregar e disciplinar as altas energias do Universo. Neste sentido, a Pirâmide cósmica tem uma função expressamente mandálica, sendo um esquema divino emanado diretamente das esferas logóicas . Podemos dizer então, por analogia, que a raça árya alcançou a perfeição da forma física, concluindo o plano desta Ronda humana. O próximo ciclo cósmico partirá daí, mantendo e empregando as formas elaboradas, para evoluir apenas de maneira sutil . Como sabemos, existe ainda um enorme potencial não-explorado no ser humano, a nível cerebral e cromossômico. Por isto são fantasiosas as idéias sobre mudanças de formas físicas e até a ampliação do tamanho do cérebro. O homem tem muito a evoluir ainda sob esta mesma forma. O essencial do novo ciclo será, portanto, o trabalho espiritual , e a humanidade deverá ter sempre em conta a presença da divina Pirâmide. A Pirâmide de Fogo do Novo Mundo aponta para uma ação extremamente poderosa, mas sutil dos Mestres, lembrando o batismo de fogo prometido. O que pode ser mais sutil do que o mental, senão a energia pura e livre, liberta das formas? O Chace Cromática da Cúpula do Cristal sinaliza a irradiação do Espírito, da mesma forma que o símbolo da energia nuclear representa a irradiação da Matéria, sendo esta última aquela forma de energia atômica que Nostradamus definiu como negativa em suas predições, ao passo que a anterior, conhecida intimamente dos iluminados, é o aspecto  positivo da energia atômica nulear. ENERGIA ATÔMICA NEGATIVA (MATERIAL)

ENERGIA ATÔMICA POSITIVA (ESPIRITUAL)

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Na primeira, temos a luz que irradia através da matéria densa, onde as estruturas ternárias do átomo (núcleo, elétron e próton) são antagonizadas e explodidas, resultando na explosão e na fusão nuclear, ao passo temos na segunda a luz irradia através do espírito e as mesmas estruturas são combinadas e implodidas, resultando na iluminação e na fissão nuclear (é o mesmo processo natural dos núcleos estelares e também planetários). O símbolo da Cúpula de Cristal sinaliza, pois, o estágio cultural em que a humanidade pode esperar aurir das mais altas energias disponíveis. A Tradição não é seletiva, e estes Altos Signos estão realmente sendo oferecidos à humanidade porque ela necessita hoje compenetrar-se nestas forças sagradas, como forma de alcançar os altos propósitos a que se destina, e também para ascender como espécie e enfrentar os desafios que tem por diante.  A Pirâmide de Fogo Fogo se destina destina a gerar a Iluminação Iluminação na na humanidade, humanidade, inclusive inclusive a Iluminação Total  na chamada Quarta Iniciação. Como vimos, ―a Quarta Pirâmide gera energia etérica e espiritual, pois o elemento fogo também pode ser considerado como o Éter mais básico.‖ Deste modo, integraremos um Plano de salvação que inclui a esfera divina. Mas no seu conjunto, a Cúpula de Cristal trabalha com um plano de até Quatro Fogos, sejam eles os quatro éteres solares   (os Planos 4°, 5°, 6° e 7°  –   –  ver trabalhos de Alice A. Bailey) ou os Alinhamentos de consciência (Personalidade, Alma, Espírito e Logos), chamados por Blavatsky de ―grupos―grupos -raiz‖. b. Os Mitos e as Profecias Entre várias religiões antigas, se pode observar facilmente três aspectos do Sol, agregados por um quarto. No Egito eram Kéfer no Sol nascente, Rá no Sol em seu zênite e  Aton do Sol poente. O quarto é o Sol oculto em seu nadir, relacionado a Toum, iluminando o mundo dos Mortos ou de Osíris, Duat ou  Tuat , e integrando tudo isto as quatro direções no espaço e, mais do que isto, os ritmos cósmicos ( Gunas) relacionados aos Avatares de Shiva, Vishnu e Shiva, os Gunavatares como são chamados no Bhagavad Gita, reunidos em Prajapati Vishnu ou no grande Brahman de quatro cabeças. Este quatro aspectos do Sol podem ser relacionados aos citados éteres solares e mesmo aos Alinhamentos, compostos por tríades de centros associados e que geram estados de consciência definidos como: Personalidade, Alma, Espírito e Logos. Representam as faces da Pirâmide divina da Cúpula do Cristal. Os Quatro Fogos da Cúpula do Cristal, servem para redimir os Quatro Pecados da Quarta Raça-Raiz, gerados na infância da humanidade, e até hoje junto a seus filhos. Estes Quatro Pecados resultaram nas Quatro Maldições, que são: trabalho suado, dor no parto, desavenças íntimas e morte espiritual (cf.   Genesis, Cap. 3). Para neutralizá-los, os Mestres da Quarta Dinastia Sagrada da Loja de Albion trazem, através da Nova Tradição da Cúpula do Cristal, as Quatro Bençãos na forma de: concórdia social, saúde perfeita, harmonia conjugal e imortalidade imortalidade espiritual.  As profecias falam também também dos ―quatro cavaleiros do Apocalipse‖: enfermidade, guerras, fome e violência. De fato, hoje os Quatro Fogos da Destruição aparecem na forma das quatro maneiras que o homem moderno arrumou para pere cer pelo fogo: enfermidades ―da civilização‖ (aquelas que realmente consomem as raças) como doenças cardíacas e nervosas (as que mais matam em nossos dias); guerras variadas (nuclear, química ou tradicional);

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superaquecimento da atmosfera (alterando o clima, destruindo a agricultura e gerando fome); destruição da camada de ozônio (trazendo enfermidades e caos). Para compensar isto, a Hierarquia oferece os seus Quatro Fogos saneadores, associados às quatro iniciações raciais: o Fogo Frictivo, o Fogo Solar, o Fogo Elétrico e o Fogo Plasmático, relacionados sejam aos elementos, como aos éteres e aos alinhamentos, gerando a fórmula 3x4=12. O quadro abaixo demonstra as duas faces da energia quaternária, a negativa e a positiva: MALDIÇÕES

NEGATIVO

APOCALIPSE

BENÇÃOS POSITIVO LIVRO DA VIDA

1. Parto doloroso - enfermidade - peste - ecologia - frictivo - saúde 2. Trabalho suado - superaquecimento - fome - fraternidade - solar - abundância 3. Desajuste conjugal - guerras - guerra - amor - elétrico - harmonia 4. Morte espiritual espiri tual - atmosfera - violência - espiritualidade - plasmático plasm ático - imortalidade Obviamente, o quaternário humano apenas poderia ser redimido pelo quaternário divino. Finalmente chega a hora da consumação de todas as coisas, após os trabalhos construtivos das Quatro Raças sagradas, e isto acontece já não sem tempo, porque a humanidade necessita com urgência elevar o seu tônus vibratório.  A chegada chegada do Quarto Ashram impõe uma nota cósmica na atmosfera planetária, porque agora o Carro Divino pode andar e seguir seu rumo para adiante. Até então ele estava como que construindo as suas peças. Mas agora falta pouco para que seja plenamente ativado e possa se dirigir para um novo plano de trabalhos. Por isto as grandes profecias se cumprem. O fogo pode ser benção ou maldição. Por isto as profecias falam tanto da redenção final como da segunda morte no Juízo Final. São Pedro chega a comparar a forma de destruição da antiga civilização atlante com a atual: ―...existiram ―...existiram outrora céus e terra, esta tirada da água e estabelecida no meio da água por Deus, e que por estas mesmas causas o mundo de então pereceu, submergido pela água. Ora, os céus e a terra de agora estão reservados pela mesma Palavra ao fogo, aguardando o Dia do Julgam ento e da destruição dos homens ímpios.‖ (II Pe 3, 5 -7) São João, por sua vez, reedita em seu Apocalipse (20, 14) a imagem egípcia do Lago de Fogo, no qual perecerão os pecadores e a própria morte . Através do poder sobre o fogo  –ou  –ou graças ao poder do fogo – fogo – o  o homem vencerá a corrupção e a perecibilidade espiritual. O Alcorão e muitas outras escrituras falam do Juízo de Fogo, mas como tudo tem dois lados, as novas revelações trazem também o fogo redentor do Espírito Santo e da Iluminação. Este aspecto positivo do fogo está representado pela Tradição da Cúpula de Cristal. O fogo tem dois aspectos. Como no proceso da Fênix, o mesmo fogo que destrói depois gera a cura. No Livro de Enoch  encontramos a seguinte afirmação: ―...essas águas que dão vida aos espíritos dos anjos, matarão os corpos (dos pecadores). Eles não compreenderão, não acreditarão que essas águas refrescantes possam se tornar um braseiro ardente que queimará durante toda a eternidade.‖ (Cap. LXV)  A única energia capaz capaz de assimilar este poder é a do coração. coração. Por isto diz diz Maitreya:

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―–  ―–  Fostes preparados pelo Evangelho do Cristo para procurar os caminhos do coração. E agora é chegado aquele momento em que apenas os corações despertos poderão resistir.‖  A evolução cósmica não pode ser detida. A energia planetária será elevada determinando um novo ―anel-não―anel -não-passarás‖ passarás‖ que impedirá o acesso dos espíritos menos evoluídos ao planeta, além de subir a energia geral dos vivos. Tudo isto permitirá a purificação da Terra. O instrumento criador é sempre o Verbo, o mantra ou a invocação. Mas, como toda a ferramenta, a palavra criadora pode tanto gerar como destruir. E assim como a palavra criadora das raças psíquicas é TAU, a palavra criadora das raças mentais é AUM. Diz o Tibetano:  Assim como o TAU, transportando transportando a nota do desejo e a necessidade de ter e ser, foi mal usado e levou a um desastre sua civilização, também AUM pode ser mal usado e levar suas civilizações para o fogo. Esta é a verdade que realmente está por detrás do mal compreendido ensinamento cristão relativo ao fogo do inferno e ao lago de fogo. Eles retratam simbolicamente o final da era quando as civilizações do plano mental chegarão a um fim cataclísmico, no que se refere ao aspecto forma, assim como as civilizações anteriores foram consumidas pela água. (Alice A. Bailey, Tratado Sobre Magia Branca, pg. 480 ed. ing.) O excesso de miasmas mentais – mentais –orgulho, orgulho, neurose, industrialização, etc. – etc. – certamente  certamente estão levando esta civilização ao seu fim. Segundo o Tibetano, a única salvação está no emprego positivo do AUM. A energia mental é mais sutil e seu efeito algo subjetivo. Mas na época estas tendências já estavam presentes, quando escreveu: ―O pleno efeito terá lugar no reino de mente, e não se poderá dizer que mesmo agora o fogo da ansiedade, da angústia, da preocupação e do medo está consumindo nossos pensamentos e ocupando nossa atenção mental?‖ (Bailey, Op. cit., pg. 481). Este processo de crise mental gerou-se e se desenvolveu com as Grandes Guerras, sendo o Nazismo uma exacerbação do racional. Para muit os ele alcançou o seu auge na ―Guerra Fria‖, que pode ser considerada a Terceira Grande Guerra, pois em nada foi ―fria‖ se vemos as suas conseqüências globais. Na verdade, verdade, teria sido o próprio Armagedon. Outra grande mensageira da Hierarquia na época, Helena Roerich, registrou ainda com maior agudeza esta situação. Sua missão foi, precisamente, transmitir o Ensinamento da Ioga do Fogo, ensinando a cultivar o fogo positivo de Manas. Em sua obra Coração – Coração  – Signos  Signos de  Agni Ioga, diz: ―Perdendo o f io do Armagedon, Armagedo n, nós mergulhamos no caos. E não existe senda de ascensão na qual não se necessite deste fio.‖ (# 312). Assim, a consciência desperta para as verdadeiras condições da época é sempre essencial para o encontro de suas soluções. E nisto sabemos que, como regresso das raças psíquicas, também devemos procurar novamente no TAU  positivo as respostas para os atuais dilemas civilizatórios. O TAU é afinal a nota cósmica desta Ronda, e seu emprego por Shambala, sob a maior maestria possível, trará a redenção final. O símbolo da TAU representa uma das grandes chaves do conhecimento e sua revelação interior dá aceso aos grandes Mistérios. Certamente se deve incluir nisto o TAO chinês, que significa ―caminho‖. A palavra latina ―via‖ é por sua vez um anagrama de iao, uma variante de TAU. De modo que é preciso hoje saber aliar pensamento e sentimento, nesta Sexta Raça-Raiz ―pós―pós-racional‖. Esta é a natureza da conjuntura planetária no umbral da Quinta Ronda. Tais

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fusões têm sido ensaiadas  em vários momentos ao longo das evoluções raciais, e se pode citar o Budismo Tibetano e a cultura maia-nahua como exemplos. Tanto o TAU como o AUM são palavras solares e representam Escolas raciais de Iniciação. Blavatsky fala destas duas Escolas em seu Glossário Teosófico, verbetes TUM, TOOM ou TOUM, que são uma possível síntese árya entre o TAU e o AUM como sugere a autora: ―Os ‗Irmãos de Tum‘, antiquíssima escola de Iniciação no Norte da Índia nos tempos de perseguição búdica. Os „Tum B‟hai‟ vieram a ser agora os „Aum B‟hai‟ , escrito, entretanto, de um modo diferente na atualidade, havendo-se fundido em uma só ambas as escolas. A primeira estava composta de Kchatryas, e a segunda de Brahmanes.‖ Se os ―irmãos de Tum‖ remontam ao tempo da ―perseguição búdica‖, certamente não eram assim tão antigos, antes adentraram profundamente no ciclo áryo, donde a mencionada fusão.  A acepção acepção solar da palavra está presente nos seus significados: ―A palavra Tum tem um duplo significado: o de obscuridade (obscuridade absoluta), que como absoluta é mais elevada que a mais elevada e pura das luzes, e outro sentido baseado na saudação mística entre os Iniciados: ‗Tu és tu, tu mesmo‘, equivalente ao dito ‗Tu és um com o Infinito e o Todo‘.‖ (H. P. Blavatsky, Op. Cit.) Esta escuridão absoluta que é luminosa é como a ―luz negra‖ do Sol Central espiritual e a do deus dos mortos, Osíris. A expressão se identifica a Toom: ―Um deus emanado de Osiris em seu caráter de Grande Abismo, Nut . É o deus proteo que engendra aos demais deuses ‗assumindo a forma que deseja‘. É Fohat‖. (H. P. Blavatsky, op. cit.). Finalmente estamos diante de Toum ou  Atoum, o disco solar ou o Sol como energia cadente no horizonte poente ou ocidental, associado a Osíris, a Manu e ao ―mundo dos Mortos‖. Entre os nahuas do México o deus-sol chamava-se Tona-tiuh, possível anagrama de Aton. Provavelmente o TAO atlante resultou em teo e tiuh. Como na Grécia, entre os antigos mexicanos teo era ―deus‖ (como em Teocalli , ―casa de Deus‖). c. Os Quatro Motores da Mercabah Os Quatro Fogos Sagrados são os motores   da Mercabah, que conduz até sua jornada cósmica. Tal como na balística das naves espaciais, os motores de propulsão atuam somente dentro da atmosfera terrena. No espaço cósmico, as naves não necessitam de tais recursos, porquanto ali a inércia é perfeita, já que inexistem os limites da atmosfera. A força dos motores é usada unicamente para atravessar a atmosfera dos planetas, ou então, já no espaço, para dar pequenos impulsos laterais, quando se faz necessário empreender uma mudança de rumos. Isto significa que a dinâmica humana já não prevalece no plano espiritual, a não ser de forma eventual. Na prática, tudo isto é alegórico da ordem social superior, por exemplo, não sujeita às paixões humanas, antes existindo a mais plena harmonia entre as classes. Tradicionalmente, os mestres empregam os partidos políticos, meramente a título de endireitar  os rumos da civilização, para corrigir e harmonizar as coisas. O quarto raio, que rege a Humanidade, é definido como Harmonia-Mediante-o-Confito. Comparativamente, o terceiro raio, que é o da Hierarquia, pode ser definido como Harmonia-Mediante-a-Liberdade. No plano

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espiritual, já não existe a situação crítica de construção de elementos grupais, da condição humana e suas classes: tudo isto já estará pronto. Haverá apenas a experiência livre de todos os extratos sociais e modelos culturais, assim como plena liberdade religiosa e racial. Será o socialismo perfeito, sonhado pelos utopistas, a sociedade de direitos plenos e naturais.  Analiticamente,  Analiticamente, os quatro motores m otores são forças tríplices, apresentando-se apresentando-se então com doze energias (quando vistas numa esfera ―psicológica‖; por assim dizer). Se as quatro forças correspondem às quatro cores pimárias físico-químicas, as doze energias representam as cores scundárias nas duas modalidades. Todo o tema também pode ser analisado à luz do Dharma de Maitreya, relacionando as forças às Três Grandes Verdades ( Mahasatyatri ), ), e as energias aos quatro pares de dualidades ( Mayatri ). ). Desde certo ângulo, dentre as doze energias, quatro delas são as próprias forças, porquanto representam elementos centrais ou de sínteses. Isto se sabe também através da análise do Zodíaco, da angeologia ou da mitologia, onde as forças são os quatro Seres sagrados da Hierofania, ou os Querubins da Tradição Antiga, mostrados não por acaso de forma multifacetada pelos videntes, e que correspondem aos Signos Fixos do Zodíaco. Se dirá que lá, existem quatro faces, e no Zodíaco apenas três ritmos. Mas este é apenas um detalhe na análise dos Elementos, superado no momento em que se transpõe o umbral da química para a física, integrando assim as quatro cores primárias. Os alquimistas também diziam que existe que existem, na realidade, dezesseis (sub) elementos. E os astrólogos esotéricos, sabem que os signos representam na realidade, aspectos ou faces dos Quatro Elementos. Isto é da natureza de maya ou da relatividade, que relaciona magicamente o 3 e o 4, ou o 7 e o 12, e que dispõe o quarto princípio do setenário (que incide diretamente sobre a humanidade), como algo de dupla natureza, capaz de oscilar entre o inferior e o superior. Existem doutrinas, inclusive de amplo uso em nossos dias (ver Alice A. Bailey), que trabalham com o conceito de Tríade Inferior e Quaternário Superior, como em nossa visão da Sinarquia.

Em todo o ternário, existe o quatro potencial. Na Mercabah,  a anti-pirâmide encerra a chave do quaternário. Lateralmente, a quarta face é dada pela própria Cúpula de Cristal; ao

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observar a Mercabah de perfl, notamos sempre quatro grandes triângulos simétricos: a cúpula cristalina, a ―anti―anti -pirâmide‖ e, ladeando a esta, duas pirâmides de base. Já os pequenos triângulos coloridos presentes nas faces cristalinas da Cúpula, simbolizam o Logos (Mônada) ou a Chama Trina. O conjunto da Mercabah é, portanto, uma manifestação ou exteriorização desta síntese divina.

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Capítulo 3

O GRANDE ALINHAMENTO Uma das coisas mais importantes a que se referem às tríades convergentes da Chave Cromática, é ao Grande Alinhamento Cósmico que existe em nossos dias, reuinindo vários planos cósmicos sob estruturas análogas, abrindo caminhos de comunicação entre esferas maiores e menores.  A Pirâmide é em si mesma uma forma de relógio  da evolução cósmica. Ela pode ser empregada como um relógio solar onde seus 12 vértices fazem a imagem das 12 horas do dia. Para um funcionamento mais efetivo, os antigos colocavam a pirâmide na ponta de um obelisco, de modo que a sua sombra pudesse assinalar as horas demarcadas no solo. Como a forma piramidal integra naturalmente um Octaedro, a sua ―anti―anti -pirâmide‖ corresponde aos marcadores das horas noturnas. Pirâmide ―diurna‖

O Oc taedro taedro  Anti-Pirâmide  Anti-Pirâmide ―noturna‖ Tal como o relógio de parede possui três ponteiros, e o seu ciclo completo se mede pelo ponteiro menor e mais lento quando este dá duas voltas marcando o período completo de um dia e uma noite, assinalando-se o final destes ciclos quando os três ponteiros se alinham, também o Relógio Cósmico apresenta três ciclos principais cujo alinhamento serve para demarcar o final de seus ciclos. A matemática é idêntica nos seus detalhes, pois os ciclos do Relógio Cósmico também se medem através de 12 unidades básicas e 24 unidades completas. Estes ciclos consistem basicamente em 12 unidades de Formação  seguidas por outras 12 de Revelação, relacionadas ao manvantara e ao  pralaya no Macrocosmo, ou ao samsara e ao nirvana no Microcosmo. RELÓGIO COMUM

RELÓGIO CÓSMICO

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1. Horas ........................ Macrocosmo (Evolução  (Ev olução Planetária) Planetária) 2. Minutos ..................... Mesocosmo (Evolução Racial) 3. Segundos ................. Microcosmo (Evolução Individual)  A etapa atual atual da evolução cósmica representa representa um destes raros momentos onde acontece um alinhamento entre os ciclos, sendo todavia não o ―Meio -Dia‖ cósmico, mas sim a sua ―Meia―Meia-Noite‖, quando o alinhamento é mais conclusivo porque encerra o ciclo completo. É o chamado Grande Alinhamento. Não se trata, portanto, de apenas uma representação linear   dos processos cósmicos. A imagem da pirâmide se refere antes à centralização e à unificação resultante dos momentos finais destes ciclos, ou seja, à síntese a s erem deles obtidos possibilitando um novo momento cósmico. a. A Síntese 4-4-4  A ―Síntese 4-44-4-4‖ 4‖ surge no Final da Quarta Ronda Planetária a fim de concluí -la, revelando esta grande unidade onde se alinham os três planos cósmicos: Microcosmo (Homem), Mesocosmo (Humanidade) e Macrocosmo (Planeta), no atual esquema conclusivo da situação planetária.  A soma 4+4+4=12 4+4+4=12 aponta aponta para o número-chave número-chave destes grandes processos internos, internos, simbolizados na Jerusalém celeste do Apocalipse. É simbolizado por três quadrados sobrepostos, tal como se observa abaixo. E este símbolo também é empregado na bandeira de Nova Albion, que é o Reino de Deus anunciado nas profecias (ver mais em nossa obra ―Nova Albion –a emergência de uma nova grande civilização‖, Ed. SUNA).

Esta unidade abarca, pois, as três esferas hoje alinhadas em torno do Quaternário: a Quarta Ronda Planetária, a Quarta Hierarquia Solar e a Quarta Raça Sagrada .  A analogia é perfeita porque ―para Deus um dia é como mil anos‖ (2 Pedro 3, 8). E estes são os grandes ciclos analógicos que percorrem os ponteiros do Relógio Cósmico: MACROCOSMO 12.000 Anos: Manvantara 12.000 Anos: Pralaya

MESOCOSMO 1.200 Anos: Formação 1.200 Anos: Integração

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MICROCOSMO 12 Anos: Samsara 12 Anos: Nirvana

Todos os organismos sagrados apresentam dois grandes movimentos, um de busca ou formação, e outro de expressão ou revelação. Estes ciclos são completados por unidades finalizantes, apoteóticas e hierofânicas, de modo que o 13° e o 14° elementos representam etapas divinas. São os 13 céus da mitologia maia e nahuatl, onde reside o Senhor Supremo, Hunab Ku ou Oncecutli , o ―Senhor da Dualidade‖. Ou as 13 partes das faces do Macroposopos e do Microposopos Microp osopos no Zohar, assim como as 14 partes em que o corpo de Osíris foi repartido por seu irmão Set (sendo que uma delas se perdeu), ou as 14 estações do Calvário de Cristo, após sua infância mística de 12 anos.  Ao nível nível de Macrocosmos, Macrocosmos, esta unidade unidade se revela através do Milênio divino no qual o Cristo reinará  –ver  –ver Apocalipse 20, 2-4. 2- 4. Este ciclo divino sempre intermedia o ―Dia‖ e a ―Noite‖ de Brahma. O degrau da Cruz a que a nova humanidade está destinada na nova Raça-Raiz representa uma etapa muito difícil e transcendente. Isto apenas será possível por se tratar da última etapa deste ciclo cósmico, no qual todas as coisas se encontram já praticamente completas. Tal alinhamento entre mundos possibilita que energias maiores afluam aos planos menores, permitindo o acesso a realidades superiores. Também se deve considerar que, se a Jerusalém celeste apresenta 12 alicerces e 12 portas, sua estrutura geral também é apresentada de forma cúbica com 12 unidades de medidas em cada dimensão: altura, largura e comprimento. Estas três medidas podem ser relacionadas aos triplo-cosmos através das Chaves Dimensionais dadas pelos Espelhos de Sabedoria do Dharma de Maitreya, da seguinte forma: 1. Altura ................ Espelho de Hierarquia ........ Macrocosmo 2. Largura ............. Espelho de Polaridade ...... Mesocosmo 3. Comprimento .... Espelho de Causalidade .... Microcosmo  A Síntese 4-4-4  complementa a Síntese 6-6-6 , que envolve realidades mais ou menos paralelas, a saber: a Sexta Sub-Raça Árya, a Sexta-Raça-Raiz e a Sexta Era Astrológica (Peixes).  A fórmula 4:6, simbolizada simbolizada pelo Cubo –que  –que fundamenta a arquitetura da Jerusalém celeste no Apocalipse –,  –, será a grande tônica dos tempos vindouros. A Cidade Divina apresenta 12 portas e está estruturada sobre 12 alicerces. Com isto se demonstra a universalidade da Cúpula de Cristal, assim como o seu alinhamento com as grandes profecias, além de revelar questões ignoradas pelos estudiosos dos Mistérios e das Religiões, embora pertencentes ao rol da Tradição. Uma Tradição apenas pode ser revelada quando personificada por um Microcosmo, em consonância com um Mesocosmo e sob um Macrocosmo também adeqüado. E com isto temse acesso a todas as restantes Tradições. O fato de surgirem Idades-de-Ouro em muitas partes do mundo à época das renovações raciais, deve-se à difusão universal da luz a partir de um Centro mundial. Este centro emprega a luz antiga na sua formação, e depois retribui revitalizando as antigas formas, restaurando assim as suas verdades eternas.

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b. A Nova Revelação Tendo em vista que a estrutura duodenária, sempre que devidamente integrada e espiritualmente unificada, pode ser simbolizada pela pirâmide, podemos considerar que a época atual está representada por uma nova Pirâmide, e até mesmo por uma Grande Pirâmide dela decorrente, chamada a Pirâmide do Mundo. Esta pirâmide simbólica, assentada nos processos espirituais dos três Centros, é a Cúpula de Cristal .  A Cúpula de Cristal é a chave total de conhecimento outorgada na passagem dos ciclos cósmicos, capaz de possibilitar a feliz conclusão de um grande ciclo e dar acesso ao seguinte.  A passagem para um novo ciclo não se pode realizar repentinamente. repentinamente. Existem uma série de etapas e por isto sucessivos Chamamentos são realizados, gerando uma série de Portais de Tempo. Quanto mais nos aproximamos do Portal real, mais urgentes e freqüentes se tornam estes Chamamentos. E este Grande Portal está representado pela  Árvore da Vida manifestada pelo Cristo através de suas iniciações particulares, assim como pelas iniciações planetárias planetárias que ele vem coordenar junto à humanidade. Sem dúvidas, a chegada do Avatar representa o ponto  Alfa-Ômega de todos todos os grandes grandes ciclos. E uma vez ultrapassado este Grande Umbral, então já não se pode postergar as atitudes, devendo-se aderir às novas demandas ou então aceitar o seu destino. Este é o chamado Juízo Final . Como o planeta deve subir um degrau, tornam-se necessárias novas atitudes espirituais. Do contrário ele colherá o fruto de seus atos negativos, na forma material, destrutiva e oposta ao bem que deveria realizar e às conquistas superiores de que poderia aurir. Esta é uma necessidade inexorável porque o mundo está em perpétua evolução. Assim como o eixo da Terra não pode parar e os movimentos planetários fazem parte de uma grande engrenagem cósmica, também o curso das civilizações segue um movimento que não pode ser detido. Nada há de cruel nisto. Tudo o que existe caminha sob a ordem e se destina ao amor e à unidade. Sempre haverá muitas pessoas preparadas para o Novo. No Apocalipse Jesus chama esta atitude de ―entrar na Cidade sagrada pelas portas‖ e ―ter acesso à Árvore da Vida‖. Aquelas que realmente não conseguirão, represe ntam a qüota natural de refugo existente em todos os processos (o que Jesus chamou de lenha da fogueira do Hades). Entre ambos os extremos de sucesso e fracasso, haverá o grupo mais numeroso, o dos retardatários. Eles não poderão integrar-se nesta etapa inicial de pureza e unidade maior, de modo que terão de aguardar num certo limbo, ora mais feliz ora mais triste, até que a evolução permita assimilá-los em sua etapa média. Por tudo isto, a Cúpula de Cristal representa a um só tempo  proteção, dinamização, e desafio para o planeta. Trata-se inicialmente de uma  proteção espiritual, permitindo que seus habitantes possam evoluir maiormente no decurso dos futuros ciclos humanos. É ela que possibilitará a integração do Quarto Ciclo de iniciações raciais que resultará na iluminação coletiva. Tamanha conquista não seria possível sem tal proteção e sem a disposição de um novo fundamento cósmico.

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 Assim, ao mesmo tempo em que protege, protege, as energias energias da Cúpula de Cristal também também dinamizam a atmosfera planetária. Mas, apesar de representar uma proteção, também comporta um desafio porque aquele que não se alinhar aos novos Decretos raciais terá o seu destino sumariamente definido.  A Quinta Quinta Ronda Ronda Planetária Planetária apresenta apresenta uma natureza natureza expressamente expressamente espiritual, espiritual, mas também também científica. Uma de suas grandes chaves será colocar em prática o melhor de tudo aquilo que a Ciência do homem alcançou conquistar. Logo se descobrirá que não existem conflitos significativos entre a Ciência e a Religião, mas apenas formas de abordagens distintas, e ainda assim sujeitas à aproximação e identificação, como se observa pelo estágio atual em que se encontra a Ciência. O Conhecimento Sagrado, tal como era empregado pelos Antigos, engloba a Ciência moderna e a suplanta porque trabalha com recursos que apenas no futuro o homem voltará a descobrir. Indo além dos planos físicos, psíquicos e mentais elementares, a Ciência Espiritual abarca a integridade do Cosmos e detém as chaves da evolução e da reintegração com o Todo.  A precisão das datas datas científicas com relação aos ciclos cósmicos não é casual, pois não existe acaso. E revela uma vez mais que a Tradição de Sabedoria, tal como a empregavam os  Antigos, apresenta apresenta um pensamento pensamento plenamente plenamente científico. Afinal, é estudando estudando as leis matemáticas que iremos encontrar todas as chaves do Universo. Kepler, que tinha esta intuição, apenas se equivocou na aplicação exata destas leis, pois lhe faltava a orientação necessária. necessária. Os exemplos podem se multiplicar m ultiplicar ao extremo. Mas as conquistas da mente serão empregadas para as novas aventuras do Espírito. A humanidade anterior teve a oportunidade de desenvolver a Ciência Superior . E agora a nova humanidade terá a vez de realizar a Religião Superior , que é o acesso à Iluminação, cientificamente conduzida e administrada pela nova Hierarquia, em favor da nova Humanidade. c. A Pirâmide do Novo N ovo Mundo  A Pirâmide é um símbolo tradicional tradicional de hierarquia. O presente Grande Alinhamento de ciclos também implica na renovação dos quadros espirituais em todos os níveis, ou antes, na elevação de seus padrões, na medida em que a evolução determina conquistas cada vez mais avançadas. Este processo de mudanças gerais é algo inédito e complexo, mas também extremamente auspicioso. Devemos avaliar então a hierarquia dos ciclos que regem o planeta, tendo como exemplo ciclos análogos, um antigo e outro novo. Observemos o seguinte texto: Por 40 dias a Arca de Noé navegou em busca de terra seca, até que chegou ao  Ararat, anunciado pela pomba mensageira. Então Deus se manifestou e anunciou um novo pacto que faria com humanidade, simbolizado pelo arco-íris (cf. Genesis 6-9).

Esta bela alegoria tem sido vista como um fato histórico e não pretendemos desmentir isto, até porque muitas são as culturas que falam de um grande Dilúvio, além de existirem indícios

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científicos de sua veracidade. No entanto, preferimos enfatizar o seu aspecto metafórico. De modo que vamos tratar de relê-la agora através de seus símbolos: Quatro mil anos decorreu o Arco do Eón no tempo cíclico, até a chegada da época dos Arhats, trazida pelos discípulos da luz. Então chegou a Hierarquia revelada na forma da sexta iniciação. (Arquivos de Agarthi)

Temos aqui a descrição da  pirâmide hierárquica  existente na época atlante, tendo como base a atividade das  pombas  que simbolizam o discipulado  (2ª Iniciação). Note-se que o corvo, símbolo do iniciante espiritual (1ª Iniciação), já não foi capaz de fazer o trabalho requerido. O contato foi feito com a Hierarquia, que na época ostentava a condição de  Arthat (4ª Iniciação). E esta combinação (2+4=6) possibilitou o acesso às verdades maiores de Shambala, que então se manifestava na forma dos Profetas, dos Rishis ou dos Chohans (6ª Iniciação), alcançando o mundo a sua Unidade no Criador. Estes fatos tratam em princípio de mitos, isto é, de coisas passadas. No entanto, como tudo é cíclico, pode acontecer de o mito se transformar em  profecia. No mito em questão, podemos ver seus elementos representando a 2ª Dinastia Sagrada, a 4ª Raça Raiz e a 6ª Ordem de Shambala. Atualmente, passados dois grandes ciclos raciais, este quadro elevou-se dois graus, por assim dizer, de modo que temos agora a seguinte Pirâmide Espiritual :

1. Nova Era (Aquário) .............. 2° grau (pombas ou discípulos) 2. Nova Raça (Americana) .... 4° grau (Ararat ou raça-arhat) 3. Novo Ashram (Cone-Sul) ..... 6° grau (arco-íris ou hierarquia)

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 A Era Astrológica é o ciclo mais divulgado divulgado dentre todos que reiniciam hoje, e a massa m assa da humanidade consciente irá se enquadrar nesta energia, através de todo o planeta.  A Nova Raça-Raiz Raça-Raiz está especialmente especialmente presente presente nas nas Américas, formando formando a esfera central central (e o quatro está no centro do setenário). E a Nova Hierarquia pontifica em especial na América do Sul, de onde emanará a luz-maior para o planeta. Tudo isto está representado no caráter tríplice do símbolo do Aguador (ancião, jarro e água), expressando os três ponteiros do relógio Cósmico, tal como analisamos em ―Ascensão‖, ―Ascensão‖ , para onde remetemos o leitor. Devemos ver que, especialmente a coroação da Nova Pirâmide, estabelece o seu universo de possibilidades. E neste caso temos na éxade uma fórmula de suprema universalidade. É o ―Selo de Salomão‖ ou o Cubo, assim como as Seis Regiões do Espaço no hinduísmo ou as dualidades dos Espelhos de Sabedoria do novo dharma de Maitreya Buda. Seguindo a linguagem do novo Dharma, digamos então que a humanidade da Nova Era irá trabalhar melhor a dualidade horizontal básica de Masculino-Feminino, determinando uma nova Sociologia. Que os indivíduos da nova Raça-Raiz irão desenvolver também a polaridade Interior-Exterior, aperfeiçoando a Psicologia. E que os mestres da nova Hierarquia irão explorar a dualidade Superior-Inferior, consumando as vias da Hierarquia. O diagrama abaixo posiciona estas ciências no ―Selo da Sabedoria‖:

Masculino      A      I      G      O      L      O      I      C      O      S

E     x   t     e    r    i     o    r   

Feminino

S       u       p      e     r           o i     r     I n                e f         i o  r          r    

H      I E           R      A      R       Q       U      I A          

I     n    t     e    r    i     o    r   

 A   I A  G   L O  C O   I C   S   P

As Seis Dimensões Polares Esta imagem revela também três cruzes. Ocorre que outro aspecto 4-4-4 surge nas idades iniciáticas dos três Centros, que é de 40 (ou 42) anos, que corresponde a 500 lunações, sendo daí um ciclo-fênix. cicl o-fênix. Neste período, idealmente  a Hierarquia cumprirá suas 6 iniciações, a Raça as suas 4 iniciações e a Humanidade as suas 2 iniciações. Os Mestres de Shambala realizam neste tempo 12 iniciações, e ainda fazem os alinhamentos que fornecem as bases espirituais destes três Centros.

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Capítulo 4

OS TRÊS RITMOS CÓSMICOS (G UNAS ) Em si mesma, a Chave é a expressão do Logos Tri-Uno, embora diretamente relacionada às restantes tríades de manifestação. Da mesma forma, cada um dos três ritmos cósmicos está associado a um lado do Triângulo, encontrando na Chave uma representação cromática. Estes princípios são os grandes ritmos universais (gunas) de impulso ( rajas), estabilidade ( satwa) e mudança ( tamas). Tudo isto é completamente transcendido no a-ritmo ( nirguna), a quarta etapa que corresponde à Eternidade em relação aos Tempos Passado-Presente-Futuro, aparecendo como o Todo branco do fundo da Chave, e enquanto síntese situando-se no Centro de convergência das ―espadas‖ cromáticas. O fator-de-equilíbrio é sempre o central, relacionado ao amarelo. Por isto esta simbologia é idêntica à da Cruz, e a Chave Cromática pode ser diretamente equiparada ao símbolo da Florde-Liz, por exemplo, representada ao lado.  A exemplo desta, que enlaça em sua base um outro feixe tríplice de energias (cores secundárias) – secundárias)  –aludindo aludindo portanto a um processo setenário – setenário –,, também a Chave Trina de Luz traz em sí um processo material de base. É claro que, em termos de tempo ou de evolução, a harmonia apenas pode ser obtida num terceiro momento, relacionado à Síntese na dialética. Ainda assim, espacialmente  ou em termos de hierarquia, se o coloca ao centro, para representar a posição de equilíbrio. Este fator de relatividade entre tempo e espaço deve ser bem compreendido.  Abaixo temos temos algumas correlações correlações básicas. a. Azul ................ Rajas (Impulso) ......... Fogo b. Amarelo .......... Satwa (Equilíbrio) ...... Ar c. Vermelho ........ Tamas (Inércia )......... Água d. Branco ............ Nirguna (Oculto) ...... Terra Os Quatro Princípios apresentam, pois, analogias com os Elementos, embora também os estruturem grupalmente mediante suas formas variadas de organização. Fundamenta, portanto, toda a dinâmica do cosmos em seus sucessivos graus de diferenciação, de modo a resultar na construção do Todo. Tal coisa edifica as Quatro Ciências Sagradas, a saber: 1° NÍVEL DE DIFERENCIAÇÃO ...... Ritmos ................. ................. Hierofania. 2° Nível DE DIFERENCIAÇÃO ...... Elementos ............ ............ Alquimia. 3° NÍVEL DE DIFERENCIAÇÃO ..... Centros ................ Astrologia.

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4° Nível DE DIFERENCIAÇÃO ........ Alinhamentos ........ Cosmologia. Deste modo, os Quatro Princípios fundamentam a progressiva complexidade do cosmos e os potenciais de individualização das formas. Sobre isto se baseia a particularidade da Cúpula do Cristal, que representa a revelação mais próxima da Verdade cósmica jamais dada a público. Em termos técnicos e espirituais, fundamenta a prática do Samyama (disciplina mental), tendo em vista a ordenação/reconstrução do cosmos individual. O Samyama   consiste em Concentração (Dharana), Meditação (Dhyana) e Contemplação (Samadhi). Na sua base está a Abstração (Pratyahara), que pode ser incluída como forma de integrar um processo quaternário. E para cada uma destas etapas existe um instrumento adequado, seja o Ba-Guá, a Pirâmide, a Mandala ou o Zodíaco. Tal quadro integra, portanto, o Plano Geral de trabalhos da Cúpula de Cristal, em sua natureza plenária, capaz de conduzir à Iluminação sobre as bases éticas iniciais da Tradição e de Transmissão.

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Capítulo 5

OS NOVOS PARADIGMAS O Novo Mundo representa a chegada de um padrão espiritual superior, envolto por uma síntese que se reveste de realização. Então não é uma maravilha poder incorporar o conceito de Beleza e Amor ao trabalho espiritual, obtendo o dom do Mundo   de forma perfeita e ideal? Representa menos solidão e mais sentido para todas as coisas. Este é o Sonho dos Sonhos para a humanidade. O Amor Perfeito como um leit motiv ainda mais augusto e poderoso para a busca da autorealização.  Adão era era perfeito mas não sentia-se sentia-se completo. completo.  A nova Perfeição inclui a Alegria da Criação e o propósito do Matrimônio Cósmico com todas as suas divinas promessas. O Conhecimento adquirido se reveste de Intuição, provendo as sementes da Experiência. E tudo isto para se chegar ao mais acalentado dos sonhos: a Imortalidade! Tal coisa representa edificar a Pirâmide do Mundo . Também por isto abrimos as Chaves das Pirâmides. E daremos aqui o caminho para isto, o qual passa, porém, sempre pela Esfinge. É preciso passar pelas Quatro Provas antes de chegar até a Forma divina. a. O Novo Dilema da Esfinge  A Esfinge é a guardiã eterna dos segredos segredos das Pirâmides, e ante cada nova raça ela se apresenta com uma nova questão.  A Esfinge representa representa os limites da condição humana, humana, e ir além dela significa estar estar pronto pronto a ingressar nos quadros hierárquicos e ter acesso às esferas divinas.  Aquele que desejasse servir serv ir diretamente diretamente a Hórus deveria ser testado testado dentro da Esfinge através das Quatro Provas do Discipulado, e mostrar a sua capacidade antes de ser encaminhado às Pirâmides. Conforme se saísse nas provas ele poderia ir para uma ou outra das três Pirâmides do conjunto de Gizeh, associadas às Iniciações Áryas, que são o 3°, o 4° e o 5° graus (chamados graus solares).  A Esfinge coloca a essência do segundo grau, o batismo espiritual , simbolizado pelo elemento água da gruta que ainda hoje verte no seu interior. Dali o buscador se dirigia para as três pequenas pirâmides que ladeiam as maiores, servindo como ante-sala para ingressar nos conjuntos maiores (ou nos Mistérios Maiores), sendo onde o iniciado deve concluir seu alinhamento tríplice.

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Do contrário ele deveria retornar para a Casa da Vida, que são os Templos egípcios de Pré-Iniciação, para aprender melhor os princípios fundamentais.  A última prova que apresenta apresentava va a Esfinge era um dilema, e para para aquela terceira terceira raça havia uma tríplice Pergunta, bem conhecida: ―–Qual ―–Qual o ser que anda com quatro patas de manhã, com duas patas à tarde e com três patas à noite?‖  A resposta à tríplice Pergunta Pergunta também também se conhece: conhece: ―–O ―–O ser humano, que engatinha quando bebê, caminha com seus dois pés durante a maior parte da vida e usa bengala na velhice‖.  Aquele que soubesse explicar o sentido esotérico desta resposta de forma satisfatória, estava consagrado nos Mistérios Menores da alma representados pela Esfinge, e poderia ser encaminhado aos Mistérios Maiores do espírito simbolizados pelas Pirâmides. É chegada uma nova raça, e eis que a Esfinge se apresenta novamente ante seus representantes, provando aqueles realmente capacitados a adentrar nas novas verdades raciais. E esta é a nova quádruple Pergunta: ―–  ―–  Qual o ser que vê sem olhos, ouve sem ouvidos, sente sem corpo e caminha sem pernas?‖ É preciso saber respondê-la e explicar o  porque, empregando preferencialmente a intuição para desvendar a este verdadeiro koan (enigma). Para o discípulo, a Esfinge representa sempre a Prova dos Quatro Mundos, a habilidade de enfrentar os planos materiais antes de aventurar-se à síntese triangular contemplada pelas pirâmides. Esta é a grande prova da Nova Raça-Raiz, agora que o quaternário racial se acha completo e o homem deve apresentar uma dimensão espiritual ativa, com bases sólidas através da disciplina física, do equilíbrio emocional , do discernimento apurado e, como coroamento, da consciência pura.  A depender depender de sua resposta, o novo buscador se posicionará preferencialmente preferencialmente numa numa das lâminas  da Chave Cromática e receberá algum dos instrumentos de trabalho da Cúpula de Cristal, seja o Brilhante, a Mandala ou algum outro. Tendo em vista que as faces triangulares da pirâmide correspondem aos Quatro Elementos reunidos, e conquanto estes se acham perfeitamente caracterizados através dos Signos Fixos, podemos associar a Pirâmide à Esfinge ou ao Querubim. O Querubim é um símbolo préegípcio existente em toda a região do Oriente Médio.  A Grande Esfinge contempla o deserto desde a noite dos tempos. Sabe-se hoje que a Esfinge de Gizeh tem cerca de 10.000 anos, de modo que pertence com certeza ao início do ciclo atlante. Sua erosão inicial se deve às chuvas que haviam em abundância naquela época (atl  = ―água‖ em nahuatl), como afirmou em sua época o arqueólogo esotérico Schwaller de Lubicz (sem receber, no entanto, nenhum crédito então).  As Pirâmides e a Esfinge sinalizam a evolução das épocas. Por alguma razão especial estes testemunhos únicos das culturas antigas mantiveram-se de pé; a própria natureza conspirou para preservá-los, e a marcha das civilizações se curvou ante sua dignidade.  A hierarquia árya começou a se liberar li berar do quaternário quaternário e a Esfinge deixou de ser para ela um dilema espiritual. Existe nisto, porém, mais que uma distinção entre o atlante e o áryo, ou entre o conceitual e o matemático. É verdade que os áryas fizeram uma síntese maior e foram cientificamente mais precisos. Substituíram os cultos nas alturas pelos cultos sob grandes

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ambientes, criando colunas que por vezes reduziam o indivíduo a quase nada. Mas a pirâmide  já aponta para a síntese hierárquica das triplicidades, sem deixar de evocar na suas bases a análise humana da quadruplicidade. N‘O Livro dos Portais , estas energias tríplices são chamadas de  poderes-mandala, forças ―construtivas‖ e estruturadoras do cosmos, emanadas por um Buda encarnado a partir de seus alinhamentos cósmicos ( kayas).  A Esfinge era a guardiã das pirâmides, porque para se aproximar do Divino é preciso desenvolver a própria Alma. Daí que as grandes Hierofanias bíblicas apresentam o Cristo cercado por quatro destes Seres ―tetramorfos‖, Haiot em hebraico. Para Ezequiel eles apresentam 4 asas, mas São João lhes atribui 6 (Ap 4,8), totalizando assim 24 (4x6) unidades, idêntica ao número de Anciãos coroados  –a divina ―Ordem de Melquisedec‖, apresentada apresentada em  Ap 4,4 –   –  que personificam a cosmologia da Ronda Planetária que se encerra, assim como a fórmula 12+12 da Jerusalém celeste (Ap 21,12ss). É uma abordagem ―circular‖ e solar. A visão de Ezequiel traz o número 16 (4x4), ―quadrangular‖ e lunar, alusivo aos aspectos estritamente externos do Templo, distinguindo os Seres de suas ―asas‖. Os signos fixos (Querubins) são como as rodas da carruagem cósmica. A Era de Aquário traz a última Face sagrada, a roda  especial que faltava para acionar o Carro Divino, Mercabah, na viagem da Nave Terra para uma nova dimensão cósmica.  Através de suas Quatro Quatro Rodas, Rodas, também se apresenta apresenta este este anagrama:

ROTA - TARO - ATOR - ORAT ROTA: o Círculo que gera movimento, o progresso e a totalidade; TARO: o Ciclo de Arcanos que estrutura a Totalidade simbolizada pelo Mundo (Arcano XX);  ATOR: a vaca solar solar que simboliza simboliza regiões regiões sagradas sagradas e a esfera que rege esta Ronda, Ronda, Vênus; Vênus; ORAT: a chave interna para o progresso interno e para a vinculação com as esferas superiores. Relacionam-se a todos os quaternários, como o dos Elementos e o das Ciências Sagradas:  Alquimia, Astrologia, Astrologia, Hierofania Hierofania e Cosmologia. Cosmologia.  A Cúpula do Cristal   é a grande Tradição trazida pelo Cristo através de sua própria existência divina, fundamentada na sabedoria das Idades e no grande devir cósmico que se instaura hoje. Corresponde à grandiosa visão dos profetas Ezequiel e João: ―Sobre as cabeças cabeç as dos Seres hava algo que parecia uma abóboda, brilhante como cristal‖ (Ez 1,22). ―À frente do tr ono, ono, havia como que um mar vítreo, vítre o, semelhante ao cristal‖ (Ap 4,6). Trata-se Trata-se do ―Anjo das Faces‖, Metatron, que é Mithra ou Maitreya, o mais exaltado dos Mestres e cuja doutrina abrange todas as coisas, porque trabalha a nível mundial  mundial  e não apenas racial ou regional. Mas sem desconsiderar os Centros geográficos necessários para irradiar os grandes processos e revelações para o mundo. Neste aspecto, a imagem da Cúpula (do Cristal) se identifica também à do Cone(-Sul) da América Meridional, esotericamente conhecido como Nova Albion; como veremos na continuidade.

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 Acima: a genese genese dos Quatro Quatro Elementos Elementos segund segundo o padrões padrões cromáticos. cromáticos.

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Capítulo 6

O Calendário Saturniano Uma das relações astrológicas mais conhecidas é entre o Dragão bicéfalo e Saturno. Como Janus, Saturno é conhecido por suas duas faces, uma sombria e outra luminosa. É a Morte e o Tempo da Era Sombria, assim como a Luz e a Eternidade enquanto regente da Idade de Ouro. Esta dualidade se associa aos dois signos que rege no Zodíaco: Capricórnio ( Makara) e  Aquário (Kumbha) .

Saturno é o início e o fim dos processos evolutivos. No Zodíaco, é o começo do ciclo ascendente de sublimação (em Capricórnio), e o fim do ciclo descendente de manifestação (em Aquário). Como regente de Capricórnio, é o Guardião do Umbral que vela a ―Porta dos Deuses‖ no solstício de Inverno, início do ano religioso tradicional e símbolo da Iniciação. Associa-se a Satã e ao deus Seth egípcio, assassino e irmão de Osíris. Alude ao sétimo, pois Kether situase no 7° nível da Árvore Sefirótica. Da mesma forma como a sua esfera planetária determina os limites clássicos do Sistema Solar, seu ciclo representa o círculo-não-passarás do processo evolutivo, no qual todas as coisas passam por uma revolução e uma transformação, inclusive liberando todos os males para que a luz se faça. Como regente de Aquário, traz os signos universais da luz. Em associação com Júpiter integra o Kumbha Mela , festival hindu que simboliza a conquista do Cálice sagrado. Significativamente, a Era de Aquarius corresponde à implantação da Sexta Raça-Raiz regida por Júpiter, na qual está o IV° Ashram Solar, destinado a despertar na humanidade a 4ª Iniciação, a do Cálice sagrado (esfera do Coração, o chakra de 12 pétalas). a. A Via Crucis Na verdade, o ciclo de Saturno pode incluir o de Júpiter. Estes dois planetas eram chamados pelas civilizações antigas cronocratores ou ―medidores dos tempos‖, e seus ciclos de conjunções eram um dos mais clássicos.

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 A operação operação 28-12=16 28-12=16 demonstra que resta a fórmula 4x4, referente à cosmologia elementar  (que   (que não deve ser confundida com elementales e nem com elementálios). São os 4x4 seres dos Arcanos Menores: Reis, Damas, Valetes e Paus. O símbolo deste ciclo é o Cubo, com seus 24 vértices, 16 deles nas laterais. Cubo é um símbolo do espaço e da Terra, com suas seis direções, e pode representar o arco-íris emanado pelo cristal-pirâmide. Tem em comum com a Pirâmide o quadrado, presente na base piramidal e nas faces cúbicas. É através dele que estabalecem suas relações, transformando o quadrângulo em triângulo. Pois, na verdade, através deste processo Saturno absorve Júpiter, transformando as suas energias internas. Representa a via crucis, pela sobreposição da cruz ao triângulo, sem alcançar dominá-lo. Tal quadro dá origem ao padrão-áureo e corresponde ao símbolo da ―Estrela-de―Estrela-de-Belém‖, Belém‖, a conjunção Júpiter -Saturno. -Saturno. O símbolo abaixo faz alusão a esta síntese.

O PADRÃO-ÁUREO (Saturno-Júpiter) Para a humanidade em geral inverte-se este padrão, significando que a Cruz domina o Triângulo. O ciclo de 16 unidades embasa certos calendários-mandalas como os pré-colombianos, cujo mês de 20 dias (5x4) representa precisamente tal ciclo acrescentado por unidadessíntese como a do nosso Domingo. 29 menos 20 resulta nos ―Nove Senhores do Tempo‖. O ciclo de 18 meses de 20 dias resulta no Calendário Solar de 360 dias. Podemos estimar que com o emprego do Calendário Saturniano a Nova Humanidade poderá cumprir este plano de trabalhos e realizar o padrão-áureo.  A Pedra Cúbica é um símbolo da constituição constituição da forma ou da matéria. E a correlação correlação 4x6=24 do Cubo demonstra que fundamenta processos superiores. O Octaedro (dupla pirâmide) possui 24 vértices. Trata-se de um número de totalidade.  A base-16 pode ser vista também como o fundamento fundamento tríplice dos Três Mundos Humanos, na forma de 3x6 sub-planos, de modo que estamos tratando com Planos, ciclos ou éxades. Os 5 planos (5x6=30) nos n os remete à ―Idade da Razão‖, a partir da qual o homem pode alcançar a sua maturidade, praticamente na metade da vida. Somando Saturno a um ciclo joviano (28+12=) temos 40, o número-chave do nova Tradição de Sabedoria. Esta base quaternária remete diretamente ao padrão lunar-saturniano através das 4 fases lunares e das 4 iniciações regidas pela Cruz associada a Saturno, a urnasagrada (sat ) presente no coração, o 4° centro. O símbolo deste ciclo é o da ―pedra em ponta‖, a seguir:

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 A NOVA RAÇA-RAIZ RAÇA-RAIZ O povo hebreu necessitou permanecer 40 anos no deserto até estar preparado para chegar à Terra prometida. Espera-se que o Plano de 40 anos, dedicados exclusivamente ao serviço hierárquico, possa outorgar ao novo expoente racial as suas 4 iniciações necessárias. O símbolo acima faz alusão a este processo e pode ser empregado como emblema da nova Raça-Raiz. Para que isto seja possível deve-se adotar um programa pedagógico de Construtivismo Integral  e  e observar os ciclos dinamizadores, no caso, relacionados à Lua e ao psiquismo (simbolizados (simbolizados pelos ciclos femininos). femininos). O Calendário Lunar representa a base do Calendário Saturniano. Suas estruturas e divisões são idênticas. E pode-se dizer que o Calendário Lunar dinamiza ao Saturniano, sendo este o aspecto esotérico daquele. Por isto as Chaves para evoluir dentro deste ciclo de 28 anos está no Calendário lunar (ver nossa obra O Calendário da Nova Era). Mas como o número-chave do Calendário Saturniano é 7 e o do Calendário Lunar é 4, este deve ser completado pelo Calendário Solar, cujo número é 3. Por isto Saturno também determina a Idade da Cruz , que é a da Iluminação crística. Todos os Avatares se iluminam aos 28/29 anos, sendo este um dos grandes sinais das Missões divinas. Os Reis Magos do Oriente, cientes das profecias, se dirigiram no momento exato à Galiléia para comprovar a iluminação do Messias predito. A ―criança divina‖ que encontraram era na realidade este nascimento sagrado: apenas os mais altos Iniciados podem realizar tal conquista em tão precoce idade e em tão curto período, e se o fazem é apenas porque se submetem à Cruz iniciática representada por Saturno e dela ressuscitam. Para o Logos encarnado, este momento abre o ciclo setenário de trabalhos que encerrará a  Árvore da Vida (pois 4+7=11). 4+7=11). Até por por isto deve enfrenta enfrentarr cedo a sua cruz. Este processo é aquilo que indica a presença de uma Encarnação divina, de um Avatar, de um Ser ―feito à imagem e semelhança de Deus‖, enfim, do Microcosmo que reproduz o Macrocosmo, configurando o sentido mais elevado da máxim a ―assim como é em cima é em baixo, assim como é em baixo é em cima, para que se realize o milagre da unidade de todas as coisas‖ ( A Herm es Trismegisto).  A Tábuas de Hesmeraldas, Hesmeraldas, de Hermes  Assim, o Calendário Calendário Saturniano estrito é, na verdade, verdade, um Plano evolutivo sag rado, capaz de incluir as etapas iniciáticas divinas. Sua aplicação generalizada dependerá da implantação de um sistema de educação plenário, denominado Construtivismo Integral . Não é impossível que outros indivíduos realizem esta façanha, porém, como tantas outras conquistas do espírito, depende do amadurecimento da humanidade e de sua aproximação ao Criador, através de seus legítimos Mensageiros. A reabertura das Escolas Iniciáticas recoloca esta possibilidade. O Plano de Saturno será estabelecido didaticamente nas novas

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Universidades do Espírito, em conjunção com o Plano Joviano, descrito adiante mais amplamente.

a. A Reforma do Calendário Em si mesmo, Saturno é o regente clássico da Nova Era, daí a importância deste Calendário no novo ciclo da humanidade. Está dividido em 4 x 7 anos. Os ciclos de sete anos são reconhecidos na Tradição, determinando períodos importantes na evolução da consciência. Como Calendário iniciático, este ciclo não é muito conhecido, apesar de sempre figurar nas biografias avatáricas como a idade da cruz . É certo que existem certas distorções, como nos Evangelhos onde Jesus apresenta seus ensinamentos antes de se glorificar na cruz, como se a sua Boa-Nova fosse doutrina de um simples iniciado ou mesmo de um Adepto qualquer, e não uma lei revelada após a iluminação como deve ocorrer. Um dharma deve ser o fruto de uma alta Iluminação, obtida na coroação das iniciaçõe crísticas após os 33 anos de idade. Outrossim, os calendários sistêmicos podem iniciar na cruz, porque se tratam de ciclos elementais. Considera-se, pois, que o novo calendário astrológico de Saturno inicia em Junho de 1988 (no chamado ―Portal da Cruz‖), quando este planeta estava entrando em Capricórnio, junto a Urano, marcando o ápice da cruz do Cristo retornado através de sua Iluminação, trazendo uma nova energia divina ao planeta e gerando uma luz que queimaria parte importante do carma planetário, modificando as estruturas da civilização atual, derrubando o Muro de Berlim e redespertando os espíritos para a necessidade de salvar o planeta através da espiritualidade e da consciência ecológica.

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Parte II O BRILHANTE

CICLO

―Largos foram os Éons passados nas espirais do Ciclo. E muitas as gerações que prepararam este Momento, Cada uma delas trabalhando de modo a acrescentar Mais um degrau na Escada celeste De cujo topo o planeta finalmente se aproxima. ‖  A Cúpula do Cristal , Canto I (―A Seara‖)

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Capítulo 7

A Renovação dos Calendários Chegamos ao momento de configurar as dualidades. Trata-se, pois, dos opostos: passado e futuro, matéria e espírito, separatividade e unidade. De que forma tal elemento está originalmente presente no ciclo da Cúpula do Cristal? Isto ocorre, por exemplo, através da ―Anti―Anti -Pirâmide‖, cuja integr ação ação com a Pirâmide superior nos dará a forma cósmica original. Mas também devemos reunir a dualidade Tempo-Espaço numa unidade sagrada. Finalmente, temos de considerar os dois hemisférios do globo e aquilo que representam hoje suas relações nesta época de mudanças raciais. Na questão dos Calendários enfocamos tanto a dualidade  passado-futuro  –inclusive  –inclusive na medida em que todos os Calendários necessitam ser hoje renovados – renovados –,, como também a dualidade tempo-espaço, uma vez que toda a cronologia está por força fundada em alguma geografia. Vivemos tempos de importantes transições e o tema dos Calendários ou do ―tempo sagrado‖ naturalmente deve vir à tona. Sabemos que muitos dos antigos Calendários estão defasados ou corrompidos. Além disto, suas ―energias‖ se acham  desgastadas e necessitam ser refeitas. Finalmente, novos pólos culturais estão surgindo e isto impõe outros padrões de tempo. De modo que a reimplantação dos Calendários exige hoje um trabalho em três frentes: 1. Restauração das bases espirituais; 2. Recuperação das estruturas matemáticas (perdida pelas reformas, etc.); 3. Resgate dos padrões analógicos locais. O primeiro ponto é básico, embora muitas vezes ignorado, e diz respeito à necessidade de fundamentar espiritualmente os ciclos de tempo , para que expressem energias construtivas. Os Calendários são estruturas matemáticas e astronômicas fundamentadas em processos espirituais instaurados pelos grandes Mestres, transformadas assim em esquemas cabalísticos e astrológicos. As energias superiores têm uma origem, e radicam-se na luz divina. Pode haver distintas estruturas desta natureza, associadas a Hierarcas de variadas categorias. Um Chohan  pode fundamentar ou restaurar um calendário Joviano, mas apenas um  Avatar   pode implantar ou restaurar um Calendário Solar, como de resto todos os restantes. Estas possibilidades dependerão, pois, dos padrões espirituais dos Mestres, associados às épocas em que surgem.

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Os vários calendários estão associados às distintas faixas de engrenagens cósmicas. Por ser esta uma época maior na confluência de ciclos, exigindo realizações espirituais absolutas de seus Mestres, tais processos espirituais têm podido restaurar praticamente todos os calendários, os quais se acham muitas vezes articulados entre si, servindo para fundamentar os sucessivos planos da existência universal. Os dez calendários abaixo citados estão associados às 10 faixas da magnífica ―Pedra do Sol‖ antigamente existente no Teocalli , o grande Templo asteca, reencontrada em escavações mais ou menos recentes. Seu nome nahuatl é Círculo da Águia (Cuahuxicalli , literalmente, ―Casa da Águia‖). São os seguintes os Calendários em questão, com seus respectivos ciclos e númeroschaves: ESFERA

CICLO

N°-CHAVE

PLANO

1. Saturno ............ 28 anos ............. 7 ............. Físico 2. Júpiter .............. 12 anos ............. 6 ............. Emocional 3. Vênus .............. 260 dias ............. 5 ............. Mental 4. Sol ................... 360 dias ............. 4 ............. Intuitivo 5. Lua .................. 364 dias ............. 3 ............. Átmico

Totais ...... 42 anos (Ciclo Crístico) ... 25  ........  ........ Sistêmicos

 Ano-Zero Sistêmico-Racial: 1988 1988

6. Sirius ............... 1.500 anos .......... 8 ............. Monádico 7. Plêiades ........... 2.000 anos .......... 9 ............. Divino 8. Ursa Maior ....... 4.320 anos .......... 10 ........... 1° Logos 9. Órion ................ 8.000 anos ......... 11 ............ 2° Logos 10. Vega .............. 10.000 anos ........ 12 ........... 2° Logos

Totais: 26.000 anos (Ano Cósmico) ... 50  ...........  ........... Cósmicos

 Ano-Zero Cósmico-Hierárquico: Cósmico-Hierárquico: 1992 1992 Os valores acima demonstram que estes grupos de calendários integram unidades cósmicas, o primeiro no Microcosmo e o segundo no Macrocosmo. Naturalmente, existem também os calendários de Mercúrio e Marte, mas o Solar e o Lunar fazem de certa forma este

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papel. Da mesma forma, existem outros calendários estelares. Mas estes dez são os mais importantes e tradicionais. Os ciclos realmente úteis para a humanidade limitam-se ao primeiro grupo, chamado sistêmico ou interno ao Sistema Solar. Ao passo que a Shambala se vale do segundo grupo, chamado cósmico ou extra-sistêmico  (ver estudo destes calendários em nossa obra O Livro dos Portais).  A Hierarquia histórica pode valer-se também dos Calendários Calendários solar e do siríaco, seja analogicamente como nos calendários pré-colombianos, ou astronomicamente como nos sistemas cosmológicos egípcios. O primeiro grupo, quando vivido de forma articulada, corresponde ao padrão crístico ou ao Microcosmo   elementar, integrando-se ao segundo à medida em que se ascenda ao plano hierárquico e divino para formar o Plano dos Portais. Na aplicação do conjunto de Calendários sistêmicos, as articulações entre eles se dão através de correlações numéricas (―chaves fractais‖), ocorrendo basicamente entre Saturno Lua e Júpiter-Sol, ao passo que, tal como faziam os pré-colombianos, o Venusiano serve de síntese ou como agregador destes e dos restantes, como reconhecem os estudiosos. Afinal, sendo a esfera racial a intermediária, ela também deve comportar um ―arco -íris‖, tal como os restantes o fazem, o Saturniano-Lunar com o número 7 e o Joviano-Solar com o número 6. ESFERA

CALENDÁRIO-B ASE

CALENDÁRIO-DINAMIZADOR

1. Era

Saturniano

Lunar

2. Raça

Venusiano

Venusiano

3. Ashram

Joviano

Solar

Para os calendários deste primeiro grupo (os quais são analisados sumariamente nesta obra, à exceção do Calendário iniciático Joviano, cujas chaves damos aqui por representar uma Pirâmide de Tempo), de natureza mística-sagrada, a data-chave é 1988 d.C., e para os calendários do segundo grupo, de natureza sagrada-divina, a data-base é 1992 d.C. Os cinco anos que existem entre estas datas, são compensados através de certas defasagens de tempo ocorridas a médio prazo, uma vez que toda a Ciência do Tempo gira em torno do algarismo cinco. Este lapso de tempo existe também nas datas cristãs, pois sabe-se que Jesus nasceu na verdade cinco anos antes do Ano-Zero no calendário atual.  Além de restaurar restaurar as bases espirituais espirituais dos dos Calendários, Calendários, torna-se aconselhável aconselhável uma uma revisão de suas estruturas matemáticas, auxiliado por uma eficiente arqueologia aplicada às reformas empreendidas sobre eles. Tampouco se deve esquecer que todo o Calendário que se preza trata de aliar o seu padrão cronológico a uma dada conjuntura geográfica  –   –  e isto é válido tanto para o plano físico como para o espiritual. Nunca se pode ignorar que os signos  –e  –e todo o calendário sério trabalha com estruturas astrológicas ou psíquicas – psíquicas –   estão comumente associados a fenômenos físicos como o das Estações. Além disto, toda a cronologia está centralizada ou originada num evento histórico geograficamente definido. Neste sentido, toda vez que a energia espiritual do planeta se translada do Hemisfério Norte para o Sul e vice-versa, torna-se necessário inverter   completamente os padrões

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empregados. Obviamente, isto não se refere ao uso corrente, mas sim às reformas universais a serem irradiadas a partir de pólos planetários de cultura. Felizmente tais mudanças apenas se fazem necessárias a cada 5 mil anos, mas hoje vivemos um destes complexos momentos. Os pré-colombianos manejavam bastante bem estas estruturas, e faziam contínuos exercícios de translados de padrões, já que freqüentemente recebiam informações vindas de outros hemisférios (temos analisado detidamente as dificuldades deste processo e suas soluções na Revista Órion de Ciência Astrológica). a. Os Anéis do Tempo O realinhamento entre todos os calendários é uma das grandes tarefas do Avatar e de seus discípulos, uma vez que sua Presença representa o reinício de todas as coisas. Na Odisséia de Homero, a última das tarefas de Ulisses é realinhar todos os anéis de tempo antes de eliminar os seus concorrentes e reconquistar o seu trono. Apenas o Avatar pode realizar isto, pois ele integra todos os mundos com seu trabalho universal. O poderoso arco de Ulisses, dado por Apolo, representa a tensão interna necessária para percorrer todos os ciclos de iniciações no tempo prescrito, resultando no  padrão do Microcosmo. No Apocalipse (6, 2) o divino ginete do cavalo branco também porta um arco vencedor. É, por fim, o mesmo símbolo da espada curva ou cimitarra do Kalki Avatar, com a qual é dito que ele vencerá todos os seus inimigos sem matar a ninguém.

Ulisses realiza realiz a isto jogando uma flecha através das argolas de 12 machados alinhados. O machado de alça era um dos símbolos mais sagrados da Ásia Menor e Creta, e correspondia à cruz ansata egípcia ( anck  ou  ou vida), v ida), representando representando as principais energias do tempo cósmico.  A argola em em sí é a Eternidade, Eternidade, tal como no símbolo símbolo esférico esférico egípcio Shen, que é a mesma 21ª letra Shin dos hebreus, assim como o Arcano XXI que vale Zero. Este alinhamento é realizado ao término das 12 iniciações do Logos encarnado, e na Nova Era isto ocorreu neste ano de 1992. A soma 1+9+9+2=21 demonstra ter sido o último Ano-21 do antigo ciclo e também o seu término virtual. No entanto, isto também deve ser alinhado com o Século XXI, tardando ainda nove anos de trabalhos divinos, os quais servem para edificar os três ciclos ternários que o Logos realiza em favor do mundo, no tempo extra de expiações descrito no Apocalipse 11. Dentro da escala decimal o Zero é obtido precisamente através do 9, e com isto temos mais dois círculos integrando os doze calendários.

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Capítulo 8

O SMOLOGIA : O BRILHANTE C OSMOLOGIA Na Tradição da Cúpula de Cristal as polaridades cósmicas estão representadas através de 4 pares de elementos. Trata-se de uma derivação da Dupla-Chave Cromática. Como a Chave é essencialmente quaternária, é claro que o seu reflexo resulta em oito polaridades. Na nova Tradição tal coisa é formulada através do Brilhante, que é um mandala primário para a harmonização do cosmos em movimento. Seu nome se deve, obviamente, ao fato de este esquema aparentar-se a um belo diamante lapidado, refletindo delicadamente as cores de forma prismática.

O Brilhante possui idêntica função à do ―Grande Símbolo‖ chinês, ou Ba-Guá. O Brilhante é um Ba-guá de luz, uma cintilante versão cromática do mais tradicional amuleto da sorte chinês, abaixo. O Taoísmo é um sistema que trabalha basicamente com  polaridades, identificando-se profundamente com a linguagem dos Espelhos de Sabedoria do novo Dharma (ver adiante).

O Ba-guá é em si uma espécie de dupla-pirâmide desdobrada ou mandalizada, exaltando os movimentos quaternários do universo, o reino das antíteses. Os Oito Trigramas

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correspondem ao octaedro, centralizado pelo símbolo quaternário do TAO (o Todo), que se refere aos quatro Elementos originais em harmonia e, portanto, centrados. Possui um reflexo astrológico através das oito constelações circumpolares dos chineses. Este grupo de oito opostos também está representado na Tradição Egípcia através da Teologia de Hermópolis, pela Ógdoade de deuses do caos original. O Ba-Guá apresenta no seu disco exterior as representações daquelas energias cósmicas em perpétua oposição, e no disco central as energias resultantes da integração harmoniosa das anteriores. Daí que o Brilhante ostente no seu centro os signos relacionados à Cruz Fixa (através de chaves cromáticas), devido à regência de Aquário/Leão na Nova Era, tradicionalmente associados aos 4 Elementos nas Hierofanias. Para a construção do Ba-Guá e da Mandala, observemos inicialmente que o valor secreto de três (ou as variáveis da seqüência) são seis. Daí que o Cubo surge como uma referência espacial imediata. De fato, em seu aspecto espacial , as mandalas podem ser vistas também como cubos desdobrados, relacionados às seis Direções do Espaço: Norte, Sul, Leste, Oeste,  Alto e Baixo.

 Acima observamos esta esta realidade, realidade, onde o Cubo se desdobra em Cruz/Mandala Cruz/Mandala,, ao centro. Os braços da cruz são as faces laterais/cardeais do Cubo. Este se relaciona ao Dharma, é o CUBO DA LEI, a Jerusalém Celeste ou a ―Cidade Quadrangular‖. ―Alto‖ e ―baixo‖ expressam polaridades, e as faces laterais a graus ou ―aspectos‖ da relação diferenciada entre ambos. Esta sequência de polaridades representa o campo evolutivo no qual o homem deve trabalhar, procurando sempre o caminho-do-meio, isto é, a integração sábia dos opostos. Teoricamente este caminho-do-meio é simples e belo. Mas na prática oscilamos todo o tempo porque não temos lastro  para fixar-nos no centro. Daí que terminamos ficando no meio do caminho. Apenas um Ser realizado pode nos auxiliar de forma eficiente, ―emprestandonos‖ a energia necessária e conferindo a orientação indispensável. É a nossa vontade egoísta,  justamente,  justamente, que deve ser sacrificada. sacrificada. E ninguém ninguém melhor que um Mestre verdadeiro verdadeiro para ajudar nisto. O Ba-Guá ilustra estas dualidades do universo, ao passo que a pirâmide as reúne já de forma mais sucinta, procurando a síntese dos opostos. O Cubo traz as dualidades do mundo refletidas e em equilíbrio, por isto simboliza o novo Dharma do Supremo-Vazio (Sarva-Sunyata) do Buda Maitreya, cuja Terceira Grande Verdade, Mayatri   ou A Doutrina dos Espelhos de Sabedoria (ver nossa obra Tushita  –   –  O Dharma de  Arco-Íris de Maitreya Buda) é assim expressa:

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a. A s sim si m como é em em cima é em baix baixo; o; b. A quilo que vem vem do pass ado reflete-s reflete-s e no futuro; c. O interior s e identifica identifica com o exterior exterior ; d. O Masculino Masc ulino espelha espelha o feminino; feminino; Tais dualidades são, portanto, espelhos dimensionais, dentre as quais ocorre a Criação. Sua resolução dá-se através das Três Grandes Verdades do novo dharma: 1. A Felicidade é o destino humano; 2. A Felicidade reside no Equilíbrio; 3. As Chaves do Equilíbrio estão nos ―Espelhos de Sabedoria‖.  A verdadeira verdadeira Criação (Arquetípica, (Arquetípica, espaço próprio do Dharma) começa com uma diferenciação real, mudando as bases e os ritmos originais, implicando na idéia de ciclo e tendo em vista o reequilíbrio original. Por isto, apesar de parecer a mandala um esquema plano, ela oculta referências espaciais diversas (assim como cronológicas), tanto de ordem de simetria (divisões) como de dimensão (profundidade).

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Capítulo 9

A Alternância dos Hemisférios Um outro aspecto dualístico que devemos ter em mente é a questão dos Hemisférios , de onde emerge certa problemática.  A evolução requer pulsação e alternância. alternância. Mas a mudança de pólos é coisa que envolve praticamente uma recriação de mundos , exigindo a reavaliação dos fundamentos mais profundos do cosmos. Um dos símbolos deste processo é a constelação de Órion, que representa tradicionalmente a mutação das épocas. No Egito esta constelação foi vinculada a Osíris, em função de seu particular caráter de marcador de tempo (cósmico) . Os egípcios viam em sua extensa forma o padrão de uma ampulheta, distribuída sobre os dois hemisférios celestes (Norte e Sul), tendo o seu centro ou cinturão exatamente sobre o Equador (cinturão cósmico). Esta constelação oscila entre o Norte e o Sul da Eclíptica ao longo dos tempos, definindo assim as regiões Norte e Sul do mundo. Betelgueuse

Norte

Equador  Celeste

ÓRION  A "Ampulheta "Ampulheta de Osíris"

Sul Rigel

Por isto o Segundo Umbral, chamado Portal da Lua (1995), trabalhou com o Tempo, caracterizado pela grande dualidade de passado-e-futuro. Toda esta simbologia se refletia em vários costumes egípcios. Seus clássicos aventais triangulares formam com o tronco humano o mesmo padrão.

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 Além disto, as próprias Coroas Coroas do Baixo Egito (Delta) (Delta) e do Alto Egito configuram triângulos triângulos opostos. E como vimos no Capítulo anterior, Gizeh representa a passagem entre as duas grandes regiões do Egito Místico ou Arquetípico. Baixo Egito   (Hórus)

Quéfren Quéops Mikerinos

Coroa Vermelha

30° N

 Alto Egito   (Seth)

Coroa Branca

 As Duas Terras estavam estavam originalmente originalmente associadas associadas a Hórus (Sol, Norte,  Alfa) e Seth (Saturno, Sul, Ômega). A coroa do Norte era Vermelha e simbolizava a Realeza; Realeza; tratava-se da Sacerdócio; tratando-se da tiara,  portanto. E a coroa do Sul era branca e representava o Sacerdócio; mitra então. Na Alquimia, o ―obra em Branco‖ é a fase b ásica de Purificação, o Sendeiro de Ida, e a ―obra em Vermelho‖ a etapa final de Iluminação, o Sendeiro de Retorno. Por isto, a Pirâmide de Quéfren, situada mais ao Norte, era vermelha e branca, e a de Quéops, central, apenas Branca. Existe também, de form a ainda mais básica, a ―obra em Negro‖. A esta já se dava pouca atenção no ciclo áryo, mas se pode relacionar à Pirâmide menor, de Miquerinos ( Menkau-Ra), situada mais ao Sul e evocando assim a região ―lemuriana‖ do Egito. O Egito era basicamente semita (herdeiro da Suméria). Naturalmente, o Sul tinha maior mistura com a África negra (lemurianos), e o Norte se misturava mais com os povos mediterrâneos (áryos). Eis que o Egito descobriu que tinha uma Missão Solar . Por isto o tempo determinou que as Duas Terras deveriam se unir.  A única forma de estender estender a influência de uma raça a todo o mundo, é eliminando a dualidade interna, porque se tratam de partes de um Todo, inclusive em termos de unidade territorial. Organizou-se então um grande Tribunal. Osíris (Vishnu, Júpiter) era por Hórus (Sol), e Rá (Shiva, deus-Pai) por Seth (Saturno). Thot (Brahma, Mercúrio), o deus do Conhecimento e da Raça Árya (em implantação), decidiu em favor do primeiro, certamente porque aquela era a regência do Hemisfério Norte.

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Império das Duas Terras

Coroa Dupla

E quando se unificaram assim em torno do Centro solar, as coroas também foram unidas, resultando num Selo de Salomão ou Selo de Sabedoria:  Alfa-Ômega. Uma nova estrutura é assim obtida e as hierarquias são redefinidas; o que estava concentrado se difunde para reinar. Mas as Pirâmides permanecem como Guardiãs. Surge então a divisão horizontal da Pirâmide, com a forma da Mastaba na base, que era dedicada aos nobres e aos altos Funcionários do Estado. Corresponde, nos Três Centros planetários, à Hierarquia, ao passo que a Pirâmide representa Shambhala. O Centro da Humanidade corresponde à Esfinge, associada à base quadrada da pirâmide e da mastaba (os iniciados comuns eram sepultados em túmulos quadrados). Com a expansão define-se a hierarquização do Mundo. A base permanece como Sacerdotal , e o ápice como Real . Na atualidade vivemos processos semelhantes. A harmonia deve dar-se inicialmente dentro de cada Hemisfério, para poder chegar ao Todo. a. A Tábua de Esmeraldas Tratam-se estes de mistérios muito estimados pelos egípcios. Tanto é assim que eles representam a própria essência de seus Ensinamentos Herméticos, reunidos na famosa frase da Tábua de Esmeraldas de Hermes Herm es Trismegisto: O que está embaixo é como o que está em cima e o que está em cima é igual ao que está embaixo, para realizar o milagre da unidade. Esta frase resume toda a Tábua. Mas devemos citar outro trecho porque nos ajudará a compreender o processo da integração das tríades: Sobe da Terra para o céu e desce novamente à Terra e recolhe a força das coisas superiores e inferiores. Desse modo obterás a glória do mundo e as trevas se afastarão de ti. Deve-se recolher, portanto, a força das coisas materiais e espirituais, sendo necessário para isto subir, para depois descer novamente. Certamente cabe primeiro trabalhar o inferior (as  bases), para obter a ―matéria―matéria -prima‖. Isto configura o triângulo básico da Personalidade. Cabe para isto ―separar a terra do fogo‖, ensina o alfarrábio, e ―o sutil do espesso, docemente e com grande indústria‖. Isto representa buscar depois a tríade superior, a luz original do Espírito. Quando o material está dominado e o sutil adquirido, então chega a hora de sutilizar o material e de concretizar o sutil, na Iluminação: ―Esta é a força de toda a força, pois vencerá a coisa   sutil e penetrará na coisa espessa.‖

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Capaz de enriquecer tanto o psíquico como o material, este terceiro momento é, portanto, o da síntese. Ele gera o Selo de Salomão através das  confluências das tríades , simbolizand sim bolizando oa  Alma Universal Universal e a Verdade. Verdade. ―Assim o mundo m undo foi criado‖, conclui conclui o notável notável alfarrábio. E isto engloba toda a ciência e sabedoria do mundo de então. Por isto acrescenta o comentário: ―Por esta razão fui chamado Hermes Trismegisto, pois possuo as três partes da filosofia universal. ―O que eu disse da Obra Solar é completo.‖ ―Hermes Trismegisto‖ simboliza o Terceiro Ashram espiritual de Shambala, o da Raça Árya, que teve no Egito o seu apogeu. Por isto o Egito é verdadeiro ―Mundo Tríplice‖: durou 3 mil anos, teve 30 Dinastias, seu calendário mensal é de 3 semanas, seu ano é de 3 Estações, e sua Capital localiza-se no paralelo 30 (e também, atualmente, no meridiano 30!).  A Tábua de Esmeraldas assim se chama porque o verde é a cor central do espectro, e também porque representa o Terceiro Centro piramidal. Pode parecer difícil suplantar tais excelsitudes. Mas a realidade é que existe hoje uma sabedoria ainda superior e definitiva, pela manifestação do Quarto Ashram Solar, regido por ―Afrodite Tetralucis‖, diríamos. Vênus ou Ishtar rege a nova espiri tualidade do mundo, e os Novos Mestres são os seus Arautos de amor e liberdade. Está relacionada à incorporação do conceito de Terra Sagrada, e portanto do Reino de Deus. Por isto, devemos ter em mente que, apesar de trabalharmos com triplicidades, elas hoje apenas servem para abrir as novas Portas da Tétrade. A CÚPULA DO CRISTAL atua diretamente com este processo. b. A Busca pelo Centro Na procura pela centralização e pela harmonia, a constelação de Órion aparece novamente como um símbolo de unidade. Observando a literatura do Movimento 11:11, vemos que relaciona este princípio à tal constelação, de grande importância para os egípcios. O cinturão de Órion (Três Marias, Três Reis Magos) recebe o nome de El:AN:RA (Mintaka,  Al Nilam, Al Nitah, Ni tah, na astronomia tradicional) . São como as três Raças sagradas: EL é a raça lemuriana-semita (lunar), AN (OM) é a raça indo-européia (mercurial), e RA é a raça atlante (solar). São vistas, pois, como o próprio pivô do mundo, e se relacionam às três grandes Pirâmides de Gizeh. O ―olho de AN‖ é a Grande Pirâmide, a central, a qual diz Solara conter ―a chave de nossa viagem de volta para casa‖. Certamente esta teve a primazia (era a mais recente), como veremos no processo de união das Duas Terras, e por isto traz as chaves para o futuro. As chaves das outras raças anteriores se encontram nas restantes Pirâmides de Gizeh, da mesma forma como as chaves das novas raças se acham na Cúpula do Cristal. Prossigamos. Como comentamos n‘ O Livro dos Portais , Órion se estende pelos dois hemisférios, formando uma espécie de ampulheta, centralizada em seu cinturão, o qual reúne as polaridades gerando uma tríade.

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Betelgueuse se vincula à luz porque o Norte era a região espiritual do ciclo áryo. Tal coisa está, no entanto, mudando. Existem, porém, outras aplicações. O Sul é a parte de Saturno e, portanto, sagrado, ao passo que o Norte é místico. Daí que a luz de Rigel é, a rigôr, maior que a de Betelgueuse. Metatron guia a unidade racial, na forma de Hermes Trismegisto e do Senhor do Mundo. Vincula-se a Maitreya, e os Elohins aos Rishis  (ver nossas obras O Livro dos Chohans e O Pacto do Arco-Íris ). Diz Solara: Órion é como uma grande conversão de Antarion. Dentro desta zona de justaposição todas as dualidades se fundiram em Um. Nosso desafio atual é criar esta zona de  justaposição dentro de nós mesmos até que q ue estejamos irrevogavelmente ancorados na Unidade.  Antarion  Antarion ou Antares é a Estrela Real dos persas que centraliza o signo de Escorpião, o signo que estava por detrás das transformações ocorridas na época da fundação do Egito e da construção da Grande Pirâmide, há 5.000 anos atrás. Cada Era temcomo Avatar um Mestre do signo oposto, tendo em vista e não apenas o ―equilíbrio das tendências‖, mas também as transformaçõe de padrões a serem efetu adas a ―180 graus‖, uma vez que se trata realmente de restaurar cânones hemisféricos.. Por esta razão, o grande fundador mítido do Egito foi o ―Rei -Escorpião‖, donde as profundas preocupações funerárias daquele povo. O signo de Escorpião é o da transmutação, da Alquimia e também da sexualidade, todos temas muito ―egípcios‖.  A Pirâmide simboliza realmente realmente este processo, inclusive por seu vínculo com Órion. A forma piramidal reune o quaternário ao ternário, o material ao espiritual. E a Pirâmide se acha no ponto central do mundo, ali onde as energias podem e devem ser reconvertidas. A última cultura a realizar isto de forma plena foi a egípcia, ficando por isto como um modelo perfeito para o futuro.  Assim, Órion simboliza aquilo que devemos realizar em cada um de nós: gerar uma zona de encontro para as polaridades, chamado  Antahkarana em esoterismo. Isto resume a tarefa do Portal da Terra (1992) e de todos os que lhe seguiram.

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Capítulo 10

A TRÍPLICE CONFLUÊNCIA Vejamos agora os instrumentos ternários  empregados para abrir as novas Portas da Tétrade. Pois, apesar de estarmos tratando de dualidades, os elementos em questão são tríades, e na verdade, apenas por isto a síntese é possível. Tal coisa pode significar muitas coisas, entre elas, graus de iniciações raciais, alinhamentos e processos de Tempo e de Espaço. O Triângulo é a Forma  por excelência. Depois dele existe a Centralização, como no Coração da Montanha, onde o tempo Tríplice ( Passado, Presente e Futuro ) dá lugar à Eternidade. E isto resulta no Espaço Sagrado ou o Infinito. Por sua vez, o Espaço Tríplice ou tridimensional   (Altura, Largura e Profundidade) dá lugar à Quarta Dimensão, que é a do Tempo Sagrado  Sagrado  ou a Eternidade. Assim, no presente Universo, tudo se glorifica realmente num quarto Momento. O Tempo Sagrado se concretiza hoje na formação do ―Quarto Mundo‖, a nova e última manifestação de Shambala nesta Ronda mundial. É o Reino do Coração, a aquisição do Dom do Amor, a exaltação da Arte e da Beleza na busca pela experiência da Nartureza Sagrada e, por fim, na conquista da Imortalidade. O Espaço Sagrado resulta na integração das Quatro Tríades geográficas, especialmente no ambiente do Novo Mundo, as Américas, o Quarto grande Continente após África, Ásia e Europa. a. O Tempo O Tempo tríplice é aquele que conhecemos: Passado, Presente e Futuro. Tudo isto deve desaguar numa síntese atemporal, por assim dizer, na forma da Eternidade. Na prática, representa a abertura de um portal dimensional superior, semelhante ao da Quarta Dimensão, na qual se encontra a relatividade de todas as coisas, como diria a Ciência moderna. Um dos padrões de tempo mais conhecidos é o das Eras Zodiacais. Compostas por ciclos de 2.160 anos, apresentam várias subdivisões, entre eles a ternária que resulta no sub-ciclo de 700 anos. Esta divisão é análoga às dos Decanatos no Zodíaco solar, e que os egípcios usavam a título de ―semanas‖. O primeiro terço de uma Era está influenciado por seu passado, a Era anterior. Na Era cristã observamos a forte influência das religiões e das instituições antigas sobre a civilização em formação.

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É no terço central que uma Era encontra a sua melhor caracterização. Por isto tanto a Idade Média européia como o Islamismo e o Budismo Mahayana, foram as culturas mais representativas da Era de Peixes. O último terço, por sua vez, está voltado para o futuro, sendo palco para as transformações necessárias. Foi o caso da Renascença européia; sementes de futuro no caos da terra revirada para uma nova semeadura, para brotar no começo da Era seguinte e seus frutos serem novamente colhidos apenas na sua parte central.  Assim os três sub-ciclos também também se associam associam aos três três Centros: Centros: a. 1 a 700 ....................... ................................... .............. .. Humanidade. b. 700 a 1400 ............................... Hierarquia. c. 1400 a 2100 ............................. Shambala. No final de tudo os elementos devem ser reunidos, enlaçados como na flor-de-liz. E tal coisa se dá no  pequeno ciclo que resta das divisões da Era, e que numa análise simplificada consideramos como sendo de uma centúria, dividida por sua vez na fórmula cabalística 3x3+1, que é a fórmula da  Árvore Sefirótica, assim como a da Chave Cromática da Cúpula do Cristal. É sobre esta base centurial que foi edificado o Plano da Hierarquia, em suas 3+1 etapas de trabalho, ao longo deste último século. Três dezenas e mais uma ao final, para tudo coroar através do Plano de Shambala na década final.  A primeira etapa etapa foi de natureza natureza ética ética e dominada dominada pela Socieda Sociedade de Teosófica. Teosófica. A segunda segunda foi de ordem intelectual e centralizada pela Escola Arcana. E a terceira foi hierárquica e regida Iniciação – O  O Plano da Hierarquia ). pela Escola Agartha (ver sobre o tema em nossa obra  A Iniciação –  A Unidade Unidade final (10 anos, neste neste caso) é um resumo de tudo. Corresponde Corresponde à última década deste século, regida pela confecção da Cúpula do Cristal . Ela também está subdividida em 3x3+1 anos, associados aos sucessivos Portais de Tempo  Tempo  que tem sido celebrados ritmicamente ritmicamente nestes dias (v er O Livro dos Portais - O Testemunho da Terra ). Também deve-se considerar o Ciclo Racial, que possui ao menos o dobro de tempo (4.320 anos) do Zodiacal. Para um Ashram Solar se acrescentam os 700 (ou 900) anos que faltam para integrar 5.000 (ou 5.200) anos. São estas, pois, as relações com os três Centros: a. Era Zodiacal ........................... Humanidade. b. Ciclo Racial  ...........................   ........................... Hierarquia. c. Ashram Solar .......................... Shambala.  Associam-se novamente novamente às Três Pirâmides, aos três Tempos, etc. E uma única vez todos confluem,  o que acontece hoje. Tais padrões fundamentam os elementos da Grande Pirâmide. A Era Zodiacal (2.160 anos) ocupa 30° no ciclo sideral, tal como a Pirâmide se acha no grau 30 e seu Corredor  Ascendente,  Ascendente, voltado v oltado para a estrela Polar, possui uma inclinação i nclinação de 30°. Isto corresponde corresponde à dimensão Espaço.

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 A Era solar possui 5.000 (ou 5.200) anos, sendo de 52° a inclinação das paredes da Grande Pirâmide. Corresponde à dimensão Tempo. b. O Espaço Sabe já a Ciência moderna que tempo e espaço constituem uma unidade. Assim, na medida em que o tempo decorre, um movimento espacial também deve acompanhá-lo. Este é um princípio básico da Geografia Sagrada. Primeiramente, devemos observar que apenas tratamos realmente com Polaridades quando envolvem hemisférios opostos. A isto se aplica o Selo de Salomão, que reúne tais realidade e se chama ―Sol―Sol -Moon‖. Mas, quando se trata de um único Hemisfério, trabalha-se antes com Hierarquias, porque se tratam de processos internos. Por isto cabe a relação Unidade-Variedade (Sol-Saturno) ou Variedade-Unidade (SaturnoCriação ( Manvantara, Lua). Saturno marca, no cosmos, a etapa culminante do hemi-ciclo de Criação ( Hemisfério Norte), e (como Urano) a etapa inicial do hemi-ciclo de Dissolução (Pralaya, Hemisfério Sul).  Apenas  Apenas em relação aos grandes grandes ciclos ciclo s cósmicos se relacionam polaridades polaridades globais, como Manvantara e Pralaya, acima. O Tríplice Espaço é um elemento tradicional. Refe-se basicamente, em Geografia Sagrada, aos 30 graus que existem entre o Equador e o Centro do Hemisfério.  A partir disto, projeta-se o mesmo para o outro lado, na direção dos Pólos. E estes 60 graus correspondem, numa dada visão, aos 6 planetas do arco zodiacal, Sol-Saturno ou Urano-Lua, conforme a polaridade hemisférica. Cada grupo de 30° representa uma unidade. No diagrama abaixo incluímos ambos os hemisférios. 60º

30º

0º

30º

Sol   Mercúrio Vênus Marte   Júpiter    Saturno EQUADOR    Saturno   Júpiter  Marte Vênus   Mercúrio Lua

60º

 A plena realização destes quatro triângulos (que devem se fundir através de seus ápices) representa a edificação da Pirâmide do Mundo .

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O grupo-padrão é o que vai do Equador ao centro solar do hemisfério, no paralelo de 30° (que não deve ser confundido com o centro geográfico a 45°), dividido em três Zonas de 10 graus assim caracterizadas: caracterizadas: a. 0° a 10°: Zona Equatorial. b. 10° a 20°: Zona Tropical. c. 20° a 30°: Zona Temperada. Cada região apresenta apresenta a suas características (salvo os micro-climas gerados por condições especiais), fornecendo um caráter médio  específico e certa energia  dominante. Vamos exemplificar com as tendências da cultura superior nestas três grandes áreas. 1. A Zona Equatorial gera um caráter extrovertido e predomina a energia física. A religião se caracteriza pela disciplina física (trabalhos, ginástica; Carma e Hatha Yoga). 2. A Zona Tropical gera um caráter equilibrado e predomina a energia emocional. A religião se caracteriza pela disciplina emocional (devoção, altruísmo; Bakty e Laya Yoga). 3. A Zona Temperada gera um caráter introvertido e predomina a energia mental. A religião se caracteriza pela disciplina mental (estudo, ocultismo, conhecimento; Jnana e Raja Ioga). Cada região está também relacionada a uma época da Era Zodiacal (assim como da Era Solar). A primeiros 700 anos é a parte física (Exemplo: Budismo Hinayana, do Sul). Os 700 anos seguintes é a fase emocional ( Budismo Mahayana, do Centro). E os 700 anos finais são o aspecto mental ( Budismo Vajrayana, do Norte). Tais energias se relacionam a Saturno, Júpiter e Marte, como vimos. As Raças Sagrada também estão relacionadas a eles, na sequência dada: Lemúria à Saturno (Negros, Zona Equatorial), Atlântida à Júpiter (Amarelos, Zona Tropical), e Aryavartha à Marte (Brancos, Zona Temperada). As cores raciais escurecem próximo ao Equador e clareiam na direção dos Pólos. E tais raças administram os sub-ciclos de 700 anos. Nas restantes regiões planetárias, situados do ―outro lado‖ da muralha ce ntral do paralelo 30, o processo é análogo embora distinto e inverso. E completa o anterior num ciclo único, no decurso da Era Zodiacal seguinte, uma vez que tais Eras também se agrupam aos pares (como no Selo de Salomão), relacionando-se esta unidade às Eras Solares e às Raças. Racialmente, dão início a um novo ciclo cósmico. Assim, a quarta faixa, atribuída a Vênus, é a região particularmente favorecida pela Quarta raça sagrada emergente. Não deixa de ser igualmente mental , embora sobretudo intuitiva e psíquica. O centro de equilíbrio está no paralelo 30, onde se alcança a máxima síntese cultural, ocupando-se do Hemisfério como unidade. Este centro solar é a região de equilíbrio por excelência no sentido de diferenciação climática –trata –trata-se se de um ―zodíaco climático‖, digamos assim. Isto se deve ao fato de, por estar no meio, as Estações se apresentarem de forma simétrica e caracterizada, gerando uma experiência rica e variada aos habitantes, ou seja, um equilíbrio interior . O conceito chinês de ―Terra do Meio‖está associada a este fato, sendo também este o verdadeiro sentido do mar ―Mediterrâneo‖. Tal coisa produz uma imagem de Centro Absoluto, Solar e Sagrado, que foi sempre aproveitada para sediar as grandes civilizações áureas e suas Dinastias sagradas.

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Capítulo 11

D A A L MA CALENDÁRIO JOVIANO: O P ROGRE SSO DA Júpiter, o planeta de Sexto Raio, está associado às polaridades cósmicas em busca de síntese e liberação. O herói Órion tem sido identificado a Hércules e seus 12 trabalhos. Este, por sua vez, corresponde a Júpiter, cujo ciclo de 12 anos, análogo ao do Sol (12 meses, 12 Eras), faz a imagem do discípulo e até do Mestre que procura reproduzir em seu microcosmo a tarefa solar realizado pelo Cristo. Por isto i sto Júpiter denomina-se Guru em sânscrito, e está relacionado à filosofia, à religião e à maestria. O Calendário Joviano, com suas estruturas e energias internas, representa um roteiro para a evolução espiritual da humanidade. Seu ciclo de 12 anos destina-se a organizar, em termos arquetípicos (Microcosmo), as quatro Iniciações raciais sobre a base dos Quatro Elementos, respaldado na Chave Cromática da Cúpula do Cristal ou no plano da Árvore da Vida, assim como em diversas outras tradições como a da Alquimia e a da Astrologia chinesa do I Ching. O ciclo joviano representa uma das mais importantes sistemas astrológicos do Oriente, sendo amplamente empregado nos processos iniciáticos. É um Calendário que deriva diretamente dos altos processos espirituais vividos pelos Avatares ou pelos Profetas que têm a missão de completar ou renovar o dharma.  Atualmente,  Atualmente, a renovação renovação deste Calendário Calendário está vinculado ao Plano de Shambala, representando mais uma Tradição que se translada para o Ocidente, neste momento de recriação de todas as coisas, através do grande ciclo da Cúpula do Cristal   que é a nova Tradição Ocidental.

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Júpiter na Cruz Mutável e cercado pelo Zodíaco Zodí aco

 Assim, aqueles que iniciaram a senda espiritual naquele naquele momento (1992), (1992), ou já vem trilhando desde antes, tem grande chances de chegar ao Novo Milênio na condição de ARHAT (o termo é usado aqui no seu sentido real   de 4ª Iniciação), seguindo o novo Programa iniciático-racial revelado pelos ciclos dos Portais. De outra forma, aqueles que iniciam mais tarde, devem fazer uma recapitulação do processo a partir do princípio, no Portal da Cruz (1988), inteirando-se de seus conteúdos (ver para isto nossa obra O Livro dos Portais  –O Plano de Shambala). Na verdade, todos devem fazer a recapitulação porque ela é necessária diante de qualquer Iniciação, sobretudo na quarta, que é o presente grau racial. Na base de tudo acha-se a Cruz redentora do Messias, que abre as portas de todo o possível futuro porque resgata, inicialmente, até 50% do carma do mundo, oferecendo depois os meios para que o restante seja redimido, através de sua doutrina ( Dharma), orientação e energia pessoal (a qual compartilha com seus Apóstolos). Havendo 4 iniciações raciais, faz-se mister possuir também 4 Zodíacos para desenvolvêlas. O mesmo pode ser estendido às seis iniciações hierárquicas, de modo que o novo quadro cosmológico e suas analogias fica assim: Zodíaco

Ciclo

Esfera

a. Casas .................. 12 Horas .................. Personalidade b. Solar ..................... 12 Meses ................. Alma c. Joviano ................. 12 Anos ................... Espírito d. Siríaco ................. 12 Séculos ............... 1° Logos e. Draconiano .......... 12 Milênios ............... 2° Logos f. Pleidiano ............... 12 Eras ...........,........ 3° Logos Temos assim 6 calendários de 12 unidades, e 6x12=72, estrutura cara ao novo ciclo  joviano reformado reformado,, como iremos iremos observar. observar.  A humanidade humanidade trabalha apenas com o zodíaco domal (―casas‖) e o solar; a hierarquia com o joviano e o siríaco; e Shambala com o draconiano e o pleidiano. O ciclo draconiano, regido por Dragão, é o manvantara hindu e o grande ciclo cósmico do mazdeísmo. Verdadeira  pirâmide cósmica , está dividido em quatro ciclos de três mil anos. O último iniciou com a chegada de Zoroastro, há três mil anos, de modo que também se acha no final, marcado pela chegada do supremo enviado divino, Soshyant . O 12 expressa um ciclo muito importante nos mitos e nas profecias, e a adaptação do sistema joviano ao Ocidente proporciona chaves preciosas, porque Júpiter é o regente da Nova Raça-Raiz . a. Origem do Calendário Joviano

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 A origem remota do calendário calendário joviano pode ser muito antiga, datando de mais de 4 mil anos. Certos mitos vinculam sua criação ao Buda, e na prática este calendário registra realmente seus ciclos a partir de Gautama. Sabe-se, no entanto, que ele passou por uma reforma quando da implantação do Tibet, no século VII d.C. E este é o ponto mais importante para nós, pois oferece raízes históricas mais sólidas e próximas. O século VII foi um dos marcos mundiais, pela chegada da Idade de Ferro, o último dos ciclos de 1.200 anos da Era solar árya (ver sobre estas Idades no Capítulo 4). No seu aspecto básico, a Idade de Ferro teve como profeta Maomé, o ―último dos profetas‖. O Tibet budista foi criado logo depois, junto à expansão do Islã e, até certo ponto, justamente por causa dela. O Budismo foi varrido da Índia não pelos hindus, mas pelos muçulmanos.  A criação de um cultura superior no Tibet obedecia ,pois, a um plano muito especial: o de preservar a alta cultura espiritual criada na Índia em lugar seguro e guardar as sementes da futura Idade de Ouro.  As montanhas montanhas sempre sempre simbolizaram simbolizaram a espiritualidade, espiritualidade, e quando quando chega a Idade de Ferro, os sábios naturalmente se refugiam nos lugares remotos e inacessíveis para preservar e desenvolver os valores do espírito, como forma de manter em alguma parte um bastião de luz com atuação sobre todo o planeta. A presença de um único iluminado seria suficiente para ―manter a terra em seu eixo‖, mas a constituição de um Estado Solar é muito  importante para a transmissão regular da verdade. A teocracia tibetana praticamente preservou esta luz para o mundo durante todo este ciclo ―negro‖. O grande reformador do calendário joviano no Tibet foi Padma Sambhava. Foi ele quem realizou a síntese entre a antiga cultura xamanista tibetana (a dos Bon-pos) com a cultura budista e também com a hindu, pois o budismo já havia adquirido contornos amplamente hindus, gerando a Escola Vajrayana. Esta união está simbolizada pelo casamento do rei que fundou o Tibet com duas rainhas, uma chinesa e outra hindú. E a teocracia está simbolizada pela concessão de uma destas esposas a Padma Shambhava. O ciclo joviano havia sido recriado por Gautama Buda no século VI a.C. através de suas iniciações divinas, através das quais abriu a Idade de Bronze. À época de Padma Sambhava, haviam passados os 1.200 anos desta Idade. Tais ciclos estão associados a Sírio, e naturalmente o Calendário Joviano está subordinado a eles. Havia outras razões na Era de Peixes para valorizar o ciclo joviano e realizar esta reforma. Peixes é o 12° signo e seu regente clássico  é Júpiter. Como 6° planeta, é o veículo natural para o 6° Raio, comumente caracterizado como Idealismo-e-Devoção, mas cuja síntese resulta na Compaixão. No Tibet, o grande Senhor da Compaixão é Chenrezig , em sâncrito  Avalokiteshwara, ―o Senhor que Olha (para o Mundo)‖, identificado ao chinês Kwan Yin ou ao  japonês  japonês Kanon, a ―Mãe Divina‖. Chenrezig é tido como o patrono do ―País das Neves‖, assim como foi da Era de Peixes e é agora o do Ocidente através da Nova Raça-Raiz (Sexta Raça). Para sacramentar o novo calendário, o Grande Tântrico instituiu a tradição dos tertons, buscadores de tesouros espirituais ( termas), ocultos pelo próprio Padma Sambhava. Estes tesouros deveriam ser encontrados a cada 60 anos, que é o ciclo áryo do Calendário Joviano.  Através desta instituição, instituição, Padma Sambhava Sambhava estava regularizando regularizando a presença daquele daquele Adepto Adepto que deve existir em cada geração e ligando-o ao próprio Padma Sambhava.  A tradição tradição reza que deve surgir 25 destes destes tertons até o final fi nal do ciclo, o que encerra um total de 1.500 anos, regulado pelo Ciclo Sótico, que é de 1.460 anos. Mas este ciclo pode ser adaptado para 1.200 anos e o dos tertons para 22 Adeptos, encerrando agora no ano 2.000 e

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concordando com a profecia tibetana da chegada do Buda Maitreya na forma do 25° Panchem Lama, a nascer no Ocidente para restaurar o Dharma (ver nossa obra Tushita  sobre este tema). Por esta razão Padma Sambhava é denominado ―o Segundo Buda‖, pois veio abrir um novo ciclo siríaco e foi o segundo em hierarquia dentro do ciclo-maior instituído por Gautama (a ―Pequena Noite de Brahma‖), não significando, porém, que se tratasse de um ser da mesma categoria deste. O estudioso dos temas tibetanos, George Roerich, afirma o seguinte em sua obra Izbrannye Trudy : ―Todo este assunto do sistema kalachakriano está intimamente ligado ao problema do reino de Shambala, a região mística de onde esse sistema foi transmitido à Índia, na segunda metade do século X, e ao problema da orige m do ciclo sexagesimal tibetano.‖ Consta que no século X, o sábio hindu Atisha teria levado também o Kalachakra e o Vajrayana ao Tibet, provavelmente a partir de uma cidade chamada Shambala, situada ao norte de Benares (Varanasi). O vínculo entre o ciclo sexagesimal e os mistérios de Shambala serão evidenciados neste estudo. Como vimos, o Plano de Shambala, com seus 12 anos completos, destina-se a refundamentar este quadro. É através dele, pela conformação do completo Vajrakaya (―Corpo(―Corpode-Diamante‖) de-Diamante‖) de um Buda, que este ciclo é renovado. Corresponde a uma ―Árvore Sefirótica‖ de anos, com seus alinhamentos triádicos. A tríade básica configura a Personalidade do Cristo ou o Nirmanakaya do Buda. A tríade central representa a Alma do Cristo ou o Sambhogakaya do Buda. E a tríade superior confere o Espírito do Cristo ou o Dharmakaya  do Buda. Tudo é coroado pelo Logos tríplice, que é o Tríplice AIN na Árvore Sefirótica, representando ao Corpo  Adamantino  Adamantino do Cristo ou o Vajrakaya do Buda. Mas este é apenas o fator-Microscosmo do ciclo joviano que fundamenta as energias mundiais. Ocorre que esta a estrutura origina uma conjuntura maior, na forma de um Mesocosmo racial, assim como se relaciona a um Macrocosmo mundial. No Mesocosmo, teremos um Plano a ser aplicado tanto em termos cronológicos como geográficos, como ocorre em qualquer si stema evolutivo.  As dimensões dimensões de tempo tempo e espaço sempre andam andam juntos juntos nos diferentes diferentes Zodíacos. Zodíacos. Podemos Podemos observar que o ciclo anual do Sol apresenta as suas correspondências espaciais através das Estações, assim como o ciclo mensal de Lua apresenta uma influência especial sobre o elemento líquido existente sobre Terra, como as marés e outros fenômenos. No âmbito do Macrocosmo, regido pelas 12 Eras do Grande Ano de Platão, teremos uma divisão do globo em 12 setores, especialmente em termos latitudinais, formando um Zodíaco geográfico no qual os setores cardinais correspondem aos Pólos e ao Equador, e os setores centrais às áreas temperadas do globo. Trata-se de uma conformação de Geografia Sagrada global, própria ao desenvolvimento de um planeta e de certo modo associada ao Sistema de Casas da Astrologia corrente, enfatizando áreas determinadas. No âmbito do Mesocosmo, encontraremos uma definição de Geografia Sagrada tópica, própria ao desenvolvimento de um ambiente racial, numa região determinada com 12 graus e latitude e de longitude, em todas as direções, verdadeiro tabuleiro geográfico que os orientais denominam de vastu-mandala, combinando estruturalmente o ciclo de Júpiter e o do Sol, como demonstram as profecias do paraíso de Vaikuntha e a Jerusalém celeste, e sobre o qual se deverá desenvolver uma raça-de-ouro.

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E no âmbito do Microcosmo, temos um quadro de influência solar que naturalmente incide sobre o Horóscopo individual de um Avatar através de signos como Leão/Câncer (regido pelo Sol e Lua), Capricórnio/Aquário (totalidade de signos) e Peixes (totalidade de signos), evoluindo ao ritmo joviano de 12 anos. Esta estrutura universal dá origem ao mito oriental de Vaikuntha em seus diversos níveis  –  O Cumprimento das (tema que é maiormente desenvolvido em nossa obra Vaikuntha  –  Profecias, especialmente os aspectos geográfico e de horóscopo), e tal é o mistério supremo associado à Shambala, envolvendo um Avatar, uma cidade sagrada, uma região em particular e uma época especial. b. O Novo Ano-Zero Este Calendário Iniciático tem inicialmente por base os ciclos divinos dos 12 anos inicáticos do Avatar, embora possa ser reformado pelos grandes Profetas e Iniciados chamados Rishis no hinduísmo, quando atravessam processos espirituais semelhantes. Passado o ciclo sótico de 1.200 anos e outros maiores, este Calendário foi agora novamente fundamentado e restaurado em suas raízes, cabendo estabelecer para a data de 1988 o início de um novo grande período de ciclos de 12 anos, nos quais os Budas e Cristos atravessam os seus ciclos arquetípicos. O início deste ciclo é simbolicamente marcado pelo sacrifício espiritual do Cristo, afirmando o signo de Áries, o cordeiro sacrificial. Mas não se trata apenas de símbolo e energia, porque também astronomicamente  as datas concordam, em termos de Zodíaco grego-ocidental; donde a possibilidade de trabalharmos com este sistema, pese dever-se realizar nele certas correções. A Astrologia Joviana hindu também está mais baseada no Zodíaco greco-caldeu do que no sino-tibetano, como veremos.  A rigôr, o Zodíaco chinês de animais apresenta uma natureza  precessional . No entanto, a sequência astronômica dos signos/anos demarcados por Júpiter possui em nossas efermérides uma evolução progressiva. Por isto devemos tratar de compatibilizar ambos os registros, considerando um como esotérico e outro como exotérico. Quando iniciou o ano de 1988, Júpiter ainda encontrava-se em Áries ( Mesham), demonstrando o alinhamento da cultura ocidental  com  com os processos espirituais. espirituais. No entanto, existem ainda certos problemas com relação a Norte-Sul. Como o Calendário Meridional inicia na metade do Ano Setentrional (Solstício de Inverno), quando começou o Ano ―Antípoda‖ as datas já não coincidiam. Por isto, is to, poderíamos na verdade considerar o Ano Meridional como iniciando na metade do Ano Setentrional anterior , ao invés de terminar na metade do Ano Setentrional seguinte. Existem calendários que iniciam no meio do ano ocidental, como o maia em 26 de julho e um calendário tibetano que inicia em Agosto e demarca os meses através de divindades. O prazo de 6 meses da mudança de Hemisférios não deveria comprometer a Astrologia global, como vem ocorrendo hoje, gerando um tal grau de subordinação cultural ao Hemisfério oposto. Mas como não se pode desvincular os fatos astronômicos dos processos espirituais, a única solução está em considerar um Ano Zero literal ou ―absoluto‖, tal como faziam os maias,

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os únicos a empregarem o Zero, juntamente aos hindus. Trata-se de um sistema perfeitamente lógico, porém algo estranho aos Ocidentais.  Assim, devemos devemos ver 1987 como o verdadeiro verdadeiro  Ano-Zero para os calendários intrasistêmicos, ao invés de 1988 com seu do Portal da Cruz . Neste ano de 1987 celebrou-se a Convergência Harmônica, uma alusão à imagem da Cruz na qual convergem Matéria e Espírito para gerar a transcendência dos opostos, ou seja, a iluminação. O Zero é um preâmbulo e uma transição, um momento de ―ensaio‖ e preparação para algo efetivamente novo, como uma forma de rito. Neste ano o futuro Buda realizou os seus últimos preparativos para tomar a Cruz. Em 1992 o fato se repetiu através do Movimento 11:11, iniciando um ciclo de seis meses nos quais o Cristo recebeu suas iniciações cósmicas. Por isto este ficou sendo o Ano-Zero para os calendários extra-sistêmicos. Estes eventos foram as bases do Plano dos Portais que encerra em 2001, e demonstram a interação entre os Hemisférios Norte e Sul nos atuais processos de introdução da Nova Era. Esta unidade aponta também para uma dialética, da seguinte forma: se o Norte é o meio, o Sul é o fim. Por isto o ano-universal Sul iniciará antes do atual ano-universal Norte, permitindo a dignidade básica da concordância de ciclos originais em ambos os hemisférios. Na verdade, estes ciclos tampouco têm concordado com os próprios marcos orientais. Tomemos a questão do Kumbha-Mela, a grande festa hindu que acontece a cada 12 anos, marcada pela presença de Júpiter em Aquário. Esta Festa tem ocorrido na Índia nos primeiros meses do Ano-Kumbha, quando Júpiter já está deixando Aquário. A única forma para que a festa se dê no começo do Ano-Kumbha (Aquário), seria empregar o Calendário Pleidiano, que determina a adoção do signo  precedente. Aliás, tal coisa se encontra nas considerações dos astrólogos hindus, que aplicam a precessão equinocial ao zodíaco solar (?). Pode-se mesmo dizer que o ciclo joviano é um dos marcadores  do Calendário Pleidiano. Por isto, caberia uma reforma do Calendário Joviano a luz do marco pleidiano (ver sobre o Calendário Pleidiano n‘O Livro dos Portais ). Este importante evento que é o Kumbha- Mela tem sido ―transladado‖ para a América do Sul por iniciativa da Grande Fraternidade Universal, que começou sua celebração em 1974, havendo após isto duas celebrações em 1986 e 1998. De início, consta que no ano de 1962 houve apenas uma reunião entre ocidentais e orientais para tratar do ―translado‖. Isto deveria ter correspondido a uma reflexão sobre as necessárias reformas do Calendário Joviano e as adaptações das celebrações no Hemisfério Sul. Determinou-se ao menos comemorar o Kumbha-Mela na América do Sul em meados do ano, junto ao Solstício de Inverno, como é natural em função do Ano Meridional, e aproveitando nisto a bela tradição da ―Festa do Sol‖ nos Andes. Como mencionamos, na Índia este evento ocorre no início do Ano Setentrional. Setentrional. É claro que o Oriente prossegue esta tradição que representa a mais popular das melas (festas religiosas), onde sempre se reúnem centenas de milhares de participantes nas planícies do Ganges. No Ocidente tem sido ainda uma festa mística e seletiva, reaLizada nas altas montanhas dos Andes. No geral, estas celebrações têm sido tão somente preparatórias e simbólicas, porque foi apenas em 1988 que o símbolo do Graal ( Kumbha) pode ser personificado através da recepção da Cruz Iniciática, que até então não havia sido assumida por nenhum trabalhador espiritual desta Nova Era. Por isto o verdadeiro ciclo de Kumbha Melas no Ocidente apenas começa em 1998, dentro  do ciclo joviano ocidental que inicia no Ano-Portal de 1988, da conquista do Santo Graal no Ocidente, posterior ao Ano-Kumbha de 1986 que deve ser ainda

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considerado oriental . Note-se ainda que no zodíaco ocidental o começo do ciclo Joviano incide sobre a mudança de milênio: no dia 1° de Janeiro de 2.000, Júpiter se acha a 25° de Áries. Embora as tradições andinas devam ser difundidas para enriquecer a cultura do Novo Mundo, o grande centro das peregrinações tampouco serão os Andes ou Caracas. O novo núcleo de visitações situa-se no centro do subcontinente e do Cone-Sul, uma região geográfica sempre buscada pela Tradição de Sabedoria, e que corresponde melhor à área do Kumbha-Mela hindu. Ali estarão as montanhas espirituais –ou  –ou as pirâmides da Nova Era.  Assim, tendo em mente o Portal da Cruz em 1988, 1988, os Calendários Calendários Pleidiano e Siríaco, assim como o Ano Meridional, podemos restabelecer o seguinte padrão para o Ciclo Joviano,  juntamente  juntamente com o Calendário Calendário sino-tibetano sino-tibetano reformado: O CICLO JOVIANO: ZODÍACOS DE 12 ANOS IMPLANTAÇÃO 1. 1988/1989 2.1989/1990  3. 1990/1991 4. 1991/1992 5. 1992/1993 6. 1993/1994 7. 1994/1995 8. 1995/1996 9. 1996/1997 10. 1997/1998 11. 1998 /1999 /1999 12. 1999/2000

OCIDENTAL

ORIENTAL

Áries Touro Gêmeos Câncer Leão Virgem Libra Escorpião Sagitário Capricórnio Aquário Peixes

Rato Búfalo Tigre Gato Dragão Serpente Cavalo Cabra Macaco Galo Cachorro Javali

É certo que os anos orientais estão longe de concordarem com esta reforma: 1988, por exemplo, foi um ano de Dragão. Mas o padrão ocidental está bastante satisfatório. Observa-se então, e na medida em que ambos seguem o ritmo das triplicidades, como os grandes Anos-Portais (em itálico, acima) correspondem praticamente aos signos fixos do Zodíaco Ocidental: Touro, Leão, Escorpião e Áquário. Este último é Kumbha, na data do Kumbha-Mela de 1998. Todo este ciclo sempre se repetirá, representando também uma reimplantação do Calendário Oriental sobre novas bases espirituais; embora seu uso iniciático torne-se doravante positivamente mais importante no Ocidente. c. O Calendário do Novo Ashram

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Os orientais relacionavam a revolução de Júpiter aos 5 elementos, determinando um ciclo de (12x5=) 60 anos, período em que as correlações signos-elementos apenas voltam a se repetir. Este padrão numérico encontra uma base cósmica muito importante através do dodecaedro, o sólido regular tido por Platão como a mais perfeita das formas e o símbolo da quintessência.

o dodecaedro O 5 e o 6 representaram chaves numéricas cruciais na Era passada, e continuarão sendo em escalas ainda maiores. A fórmula 60x6 = 360 foi sempre muito importante na Astrologia Esotérica, e estrutura o calendário solar clássico (Índia, Egito, México). As Chaves para dinamizar o ciclo de 12 anos está no Calendário Solar. E nisto, o Zodíaco solar confere o aspecto oracular  e  e o Zodíaco joviano o aspecto iniciático. Para se renovar realmente o sistema joviano (junto a todos os outros fatores: tempo, espaço, iniciação, etc.), três recursos são necessários: a. renovar as datas; b. trocar a linguagem; c. buscar um novo multiplicador cíclico. Para trocar as datas, é preciso estabelecer uma nova Fundação espiritual, e isto está na base do Plano de Shambala. Quanto à mudança de linguagem, que envolve outro contexto geográfico, temos a da  Astrologia ocidental, ocidental, embora isto venha causar certa confusão confusão por trazer mais um zodíaco zodíaco com signos idênticos. Mas não restam dúvidas de que a ―psicologia‖ dos arquétipos do Zodíaco grego-caldaico é bem mais familiar e compreensível aos ocidentais. De resto, o fato é que este zodíaco também é empregado no Oriente nos mesmos termos. Por fim, teríamos que encontrar um novo multiplicador cíclico, em função da evolução dos tempos. O ciclo joviano é empregado para sustentar um Calendário Iniciático, atuante portanto a nível de  Alma, de modo que deve acompanhar a estrutura espiritual da Raça-Raiz. Por esta razão, mantemos a tradição de usar como multiplicador o raio espiritual (racial) e não o raio da  personalidade (número planetário), uma vez que o ciclo joviano deve embasar os processos anímicos. Este multiplicador será, pois, o número 6, relacionado à Sexta Raça-Raiz emergente. Mais precisamente, este é o raio do  Ashram racial, uma vez que a Hierarquia é que ostenta o valor da Raça-Raiz e não a própria raça, enquanto Humanidade alinhada, que se acha sempre dois graus atrás, posto que a Primeira Grande Dinastia sagrada ( Shambala) se manifestou nesta Ronda apenas na Terceira Raça-Raiz. Sabe-se que os astrólogos chineses trabalhavam também com ciclos de 4, 6, 8 e 12 animais, agrupando-os em quadrantes como nas mandalas (ver Tradicion Astrologica China,

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de Xavier Frigara e Hélène Li) e, portanto, com um sentido  piramidal . De fato, o Calendário Joviano representa uma verdadeira Pirâmide de Tempo . Neste sentido estamos, na verdade, com esta ―reforma‖ de multiplicador 6, apenas valorizando abordagens menos conhecidas do sistema. O multiplicador-6 nos proporciona então o ciclo total de 72 anos, muito importante por representar a unidade astronômica do Grande Ano de Platão (ou um grau do Ciclo Pleidiano), possibilitando um grande alinhamento de estruturas. Uma das razões pelas quais este ciclo vir a ser a unidade cósmica do ciclo de 26.000 anos, é porque nele estão contidas 26.000 dias, tornando-o tornando- o assim um ―fractal‖ do Ano Cósmico. Esta unidade é um dos padrões clássicos de longevidade humana, no qual todas as pessoas podem teoricamente percorrer o processo espiritual racialmente prescrito. Na verdade, tal coisa é uma característica do ciclo joviano, simples ou desdobrado. E se pode dizer que cada raça recebe mais 12 anos para alcançar aquela iniciação a mais que lhe cabe efetuar. O ciclo de 72 também relaciona o pentagrama ao círculo  –e,  –e, portanto, ao Zodíaco – Zodíaco – na medida em que 72 x 5 = 360, o número de graus da circunferência. E com isto podemos até dizer que a sexta esfera penetra na essência do dodecaedro através dos ângulos de suas faces pentagonais.

72 x 5 = 360

Na verdade, o pentagrama é um dos fatores mais importantes na Astrologia, porquanto divide o Grande Ano de Platão ao quadrado, ou seja, 5x5=25. Daí deriva a ―Era Solar‖ de 5.000 anos, empregada pelos hindus e pelos maias, e associado às raças humanas. Como veremos na continuidade, a Pirâmide da Cúpula de Cristal, integrada às suas bases raciais, representa um conjunto de até seis pirâmides, e é assim que ela é vista pelos profetas de todas as épocas (Ezequiel, Enoch, João...), formando um quadro de totalidade  no qual sobressai-se o Trono divino ou a Cúpula de Cristal, no alto, e que é o Plano de Shambala realizado pelo Cristo, com seus Portais Cósmicos. Vejamos então o conteúdo das seis ―estações‖ principais do novo ciclo racial. 12. O 12 da revolução de Júpiter reforça a sua importância porque esta esfera rege a nova 12. O Raça-Raiz. A estrutura de 12 anos, relacionada ao ciclo anual, nos confere 144 signos, o que corresponde à numerologia da Jerusalém Celeste do Apocalipse. Na conclusão desta profecia o Cristo declara: ―Eu Sou a raiz da geração de Davi‖. A estrela de Davi tem se is pontas, sendo o 6 o número de Júpiter. E em 84 (Urano), 8+4=12. 24 (12x2).  (12x2).  O 24 está presente na hierofania do Apocalipse na forma dos 24 anciãos coroados que cercam o Cristo, e integra a profecia da Jerusalém Celeste através dos 12 alicerces e das 12 portas da cidade divina. É também o duplo zodíaco ou os milênios do ciclo cósmico completo.

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36 (12x3).  (12x3).  O 36 expressa o número de decanatos do Zodíaco solar, assim como o de subcastas no hinduísmo, apontando para princípios de individualização. 48 (12x4). 48 é um número importante na Ciência e na Tradição de Sabedoria. Relacionase aos cromossomos e é o número da Terra no Quarto Caminho (de Gurdjieff) e entre os Toltecas (cf. C. Castañeda), sendo pertinente ao novo quadro racial de 4 iniciações que requer a integração de um quarto Zodíaco  –o  –o Joviano – ao  – ao solar, ao lunar e ao venusiano. Aproximase também dos números 47 (7x7), 50 e 52 (2x26), importantes na Cosmologia universal. 60 (12x5). Do (12x5). Do 60 já tratamos, por ser o grande padrão áryo do ciclo joviano. Cabe apenas lembrar que sua metade, 30, era outro número importante para a raça anterior, especialmente no Egito. O 5 regia a antiga Raça-Raiz, e será logo reativado como base cósmica na emergente Quinta Ronda mundial. 72 (12x6). O (12x6). O 72 é uma importante unidade de tempo, porque expressa um grau do Grande  Ano de Platão, servindo também também como medida-padr medida-padrão ão para a existência existência humana. humana. Também podemos perfeitamente sobrepor ao ciclo estrito de 6 outras estações, a título de ciclos mais extensos. Isto será útil, por exemplo, para quem viver mais de 72 anos. 84 (12x7). O 84, nos conduz a uma esfera muito importante na atualidade, que é a da revolução de Urano, planeta regente da Nova Era de Aquário, oferecendo um padrão alternativo para a média de vida do ser humano. Sua metade, 42, é por sua vez muito importante para a nova Raça-Raiz em seu conjunto, e até para esta Ronda que termina. Está geralmente presente nas profecias como um período de expiação (ver Apocalipse cap. 11). O 7 rege a sétima sub-raça árya, situada na América do Sul (especialmente o Brasil). 96 (12x8). O (12x8). O 96 é um valor importante na Ioga porque é o número de pétalas do Centro  Ajna e a base para para as 960 960 pétalas pétalas do Centro Centro Sahashara, Sahashara, o ―Lótus ―Lótus de Mil Pétalas‖. Pétalas‖. 108 (12x9). É também um número muito sagrado no Oriente, a ponto de determinar o número das contas dos  japamalas ou rosários orientais. Resta definir a natureza dos elementos setenários a serem relacionados ao Zodíaco, ou seja, qual linguagem empregar. Tradicionalmente se usariam os nomes dos  planetas, cujas funções têm servido sempre para caracterizar este ciclo. Mas o Plano da Hierarquia veio desenvolver a linguagem dos Raios. De modo que na tradição da Cúpula do Cristal emprega-se também as cores  como símbolos de energias, virtudes, instituições... enfim, como expressões dos Raios divinos. Mas para o presente emprego devemos ter em mente o que diz René Guenón sobre o simbolismo do arco-íris em Símbolos da Ciência Sagrada, a saber, que a rigôr existem apenas seis cores. Desta forma consideraremos apenas seis Raios, mas não sem ter em vista que ―o branco é o aspecto esotérico do violeta‖ (Alice A. Bailey, Cartas Sobre Meditação Ocultista) Os Raios, com suas cores e planetas são, pois, os seguintes: 1° Raio: Vontade-Poder ............. Violeta ............... Saturno 2° Raio: Amor-Sabedoria ........... Azul ................... Sol-Lua 3° Raio: Inteligência Abstrata ..... Verde ................. Mercúrio 4° Raio: Arte-Beleza .................. Amarelo ............. Vênus 5° Raio: Mente Concreta ...,...... Laranja ............... Marte

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6° Raio: Devoção-Idealismo ..... Vermelho ............ Júpiter O branco é o símbolo natural da unidade, seja pela reunião das cores complementares, como pelo conjunto de todas elas. Expressa a síntese interior alcançada pela vontade educada para o bem. O violeta tem a mesma função sob o aspecto manifestado. O verde se relaciona a Mercúrio, o planeta da Mente superior. A Tábua de Esmeraldas de Hermes Trismegisto (Thot, Mercúrio) exalta esta cor através da pedra de seu nome. O amarelo está no centro porque é a cor da harmonia e da sabedoria, simbolizando a arte que traduz o abstrato em formas tangíveis. O laranja é a cor do iniciado, do guerreiro do espírito e da mente concreta. Reúne o vermelho da matéria ao amarelo da sabedoria, caracterizando a síntese interior. O vermelho expressa a paixão, e tinto com o púrpura, a compaixão. É a cor do idealismo. O violeta é a síntese ou a perfeição manifestada. Branco e violeta se complementam. Segundo o Tibetano, é a forma esotérica do anterior. Na relação das cores com os signos, obtemos então 84 padrões distintos. Exemplificando com o ciclo original do Plano de Shambala, teremos o seguinte quadro:  Ano 1 (1988/1989) (1988/1989)  Ano 2 (1989/1990) (1989/1990)  Ano 3 (1990/1991) (1990/1991) Câncer ―verde‖  Ano 5 (1992/1993) (1992/1993)  Ano 6 (1993/1994) (1993/1994)  Ano 7 (1994/1995) (1994/1995)  Ano 8 (1995/1996) (1995/1996)  Ano 9 (1996/1997) (1996/1997)  Ano 10 (1997/1998) (1997/1998)  Ano 11 (1998/1999) (1998/1999)  Ano 12 (1999/2000) (1999/2000)

 Áries ―vermelho‖ ―vermelho‖ Touro ―laranja‖ Gêmeos ―amarelo‖

Ano 4 (1991/1992)

Leão ―azul‖ Virgem ―violeta‖ Libra ―vermelho‖ Escorpião ―laranja‖ Sagitário ―amarelo‖ Capricórnio ―verde‖  Aquário ―azul‖ ―azul‖ Peixes ―violeta‖.

Percebe-se que as cores (ou Raios) contam-se da sétima em direção à primeira, ou da base para o topo, que é o sentido da síntese, forma como são trabalhadas as energias espirituais. Estes seriam então signos anuais ou ―jovianos‖. É também importante considerar os signos número- base dos ―eleitos‖ e da Jerusalém solares ou mensais, visando a fórmula 12x12=144, número-base celeste no Apocalipse. Sobre este padrão se determinarão os futuros padrões sócio-culturais. Exemplifiquemos com uma data. O 6 de julho de 1996 (Dia da Canícula e aniversário do XIV° Dalai Lama) resulta em:  Ano do Escorpião Laranja, 14° Sol de Cancer . Como no sistema pré-colombiano, a palavra sol aqui se equipara a ―dia‖. Com o tempo se adotará a simetria e a regularidade astrológica, eliminando-se os nomes romanos dos meses e seus dias. A própria numeração do Ano original será secundária, embora importante para registros mais amplos. No geral se trabalhará como os orientais, com ciclos maiores, no caso, com o de 72 anos e suas divisões, através dos quais se darão os processos vitais da nova Civilização.

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Finalmente, cabe observar que o segundo ciclo deste calendário, que é o atual, corresponde com exatidão à presente transição merkabadiana de 2001-2013, vista nesta obra desde um ângulo planetário, mas também perfeitamente relacionável e mais objetivamente ao vajrakaya búdico, ou corpo adamantino ou de ascensão de um Buda. Para mais detalhes sobre a natureza destes anos, inclusive sob a ótica do calendário e da simbologia maia, remetemos o leitor à nossa obrinha ―Mensagens da Cidade -Cristal‖, Editorial  Agartha,  Agartha, AP, 2007. 2007. d. A Pirâmide de Tempo O caráter mandálico do Calendário Joviano é muito empregado no Oriente, inclusive em par com o Calendário Solar, uma vez que os 12 animais também estão associados a meses. Cada triplicidade de anos é colocado com seus signos animais num dos quadrantes, vinculando-os às Estações e a ciclos de 3 anos. O Ensinamento da Agni Ioga enfatiza a importância destes ciclos ou ritmos cósmicos ( gunas). Com relação ao primeiro ciclo joviano da Nova Era, seriam estes os anos-gunas: 1. Anos Cardeais (iniciativas) ............. 1988, 1991, 1994, 1997. 2. Anos Fixos (aprofundamentos) ...... 1989, 1992, 1995, 1998. 3. Anos Mutáveis (transformações) .... 1990, 1993, 1996, 1999. O calendário Solar deve ser empregado para fundamentar este ciclo maior, dinamizando-o no cotidiano pelo acompanhamento das Estações e seus eventos (festas, etc.). Cada Estação possui a sua natureza particular, e isto deve ser extendido ao ciclo joviano e suas triplicidades de anos. Ou seja, os três primeiros signos são primaveris, os dois subsequentes são de verão, e assim por diante. Cada triênio ocupa 36 meses-signos, nos quais o indivíduo poderá realizar um ciclo espiritual. As novas Escolas de Iniciação tratarão de valorizar este ciclo joviano tradicional em seus programas de estudos e trabalhos. Naturalmente, nunca se poderá esquecer as bases espirituais. Uma Escola deve se credenciar na Tradição antes de tudo internamente, pelo alinhamento com as Fontes cósmicas que fundamentam os ciclos. e. As Três Grandes Vias Este ciclo permite codificar e organizar a existência humana num calendário que expressa a correlação entre as duas estruturas, relacionadas à Personalidade  (Zodíaco) e à  Alma (Planetas, Cores). É uma forma de integrar as esferas e gerar um campo evolutivo para o conjunto da humanidade. Quantas voltas cada um terá que dar na Pirâmide do Tempo? Quem perder a primeira estação pode pegar o ―trem da luz‖ nas seguintes, de modo que, na pior das hpóteses, o indivíduo chegue ao final da vida (simbolizado pela idade de 72 anos) com a capacidade de viver naturalmente em ambas as esferas, e permanecer com a semente eterna que a Alma proporciona sob o respaldo da Hierarquia. É o que denominaríamos hoje como a Via do Samsara, não tanto no sentido de sujeição a reencarnações, mas do caminho que emprega sucessivos ciclos e dilui a sumária Via do

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Nirvana de apenas 12 anos em até 6 ―prestações‖, totalizando os 72 anos totais de uma existência-padrão, ou seja, o tempo máximo para o homem realizar o mínimo requerido, que é alcançar a iniciação. Sob o aspecto alquímico, este Calendário comporta uma face iniciática que também pode ser explorada em seus elementos. Sua unidade de tempo expressa o Plano evolutivo arquetípico relacionado originalmente ao padrão iniciático do Avatar, nos 12 anos que tarda para alcançar a Iluminação. É um tempo tão curto que origina o mito do Deus-menino, o qual atinge a maestria aos 12 anos de idade iniciática e vai ensinar no Templo. A palavra ―jovem‖ vem de Iove, nome de Júpiter em latim. O raio de Zeus denota poder e velocidade, e o sistema espiritual budista intitulado Vajrayana (Caminho do Raio) é o mais veloz. A palavra também se relaciona a IHVH  ou  ou Jeová, encarnado através do Louco divino (Arcano XXI, letra SHIN ) formando IHSVH ou Jeoshua, Jesus, o regente do Sexto-Raio, o mesmo Ishwara dos orientais, que é o Demiurgo. Este processo é o que denominamos  padrão-áureo  de evolução, algo que em princípio apenas a Encarnação divina pode percorrer por sujeitar-se à Cruz iniciática. Tais pressões servem para compensar a energia e o conhecimento que receberia normalmente dentro de uma cadeia discipular regularizada, caso pudesse contar com isto em sua época. Outros podem fazê-lo nos ciclos relacionados à Via Discipular  –que é o ―Caminho ―Caminho do Meio‖–  Meio‖–  aberta por este Filho de Deus, o que representa uma benção única por oferecer a conquista da Iluminação em relativamente pouco tempo e mesmo com menor esforço e sacrifício. Um terceiro grupo segue o caminho autônomo e por isto tardam muito. Tudo isto nos traz de volta à Árvore Sefirótica, com suas 10 esferas, ou 12 se consideramos os anexos através de Daath e do ―Tríplice AIN‖ que a coroa. Sabe-se que, na Cabala, existe uma forma de percorrer a Árvore da Vida através do conjunto de elos que ligam os sephirot . São em número de 22 e para isto empregam-se os  Arcanos Maiores do do Tarô. Originalmente, o Avatar realizou tudo isto em si, servindo de base ao Plano de Shambala que reproduz o processo para o mundo. Os anos que decorreram entre 1988 e 1992 foram os elos de transição entre ambos os ciclos: ―Tríplice AIN‖ (Logos) para o Avatar, e ―Malkut d e Malkut‖ para a Humanidade, ou mesmo para a Hierarquia, porque o Plano de Shambala destina-se a forjar uma nova Hierarquia espiritual no mundo. Um novo ciclo se abriu em 1999, no ―Portal do Dharma‖, quando, então sim, a Humanidade (entendida como Nova Raça) pode ter acesso de forma massiva e sistemática a este Plano de trabalhos.

f. As Estações de Zeus  As Universidades Universidades do Espírito reabrirão suas portas, forjando uma nova página na Civilização. O antigo saber confluirá com o novo. Ciência e Filosofia se reunificarão com harmonia. E os frutos sagrados da Árvore da Vida estarão novamente acessíveis à Humanidade. O Programa da Universidade do Espírito, em seu curso básico de 12 anos, estará baseado sobre o mandala de 4 iniciações (conforme o  padrão-áureo portanto), que é o plano do novo  Ashram quaternário. quaternário. Alcançar Alcançar ao montante montante das das iniciações raciais raciais neste período, período, depende dependerá rá de

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uma vocação realmente especial, e preparações prévias poderão permitir atingir até os graus hierárquicos. O Plano Básico ocupa 12 anos de estudos e trabalhos, mas dificilmente permitirá a iluminação. Para a apressada mentalidade moderna isto pode parecer ainda muito tempo. Mas como vimos, é o padrão mais rápido que pode existir, e em princípio apenas o Avatar o consuma, sob terríveis pressões. Este padrão-áureo apenas pode ser feito em 12 anos estritos. O plano de 24 anos também representa uma atividade do Microcosmo, através do qual o Avatar integra um processo universal de alinhamentos e conclui a analogia com o Macrococosmo, alternando serviços e trabalhos, formação e revelação. Este quadro pode ser representada através do seguinte símbolo onde o cubo-pirâmide representa o ciclo-saturniano:

O Microcosmos Ciclo-Polar I:O AVATAR

Esta imagem também nos deve sugerir a Pirâmide do Mundo . A base material pura indica peso do carma que deve recair sobre os Filhos de Deus em sua missão redentora, tornandose homens universais. Os novos Mestres realizarão neste mesmo período apenas as suas iniciações, no chamado  padrão-argênteo. Ocupa vinte anos de serviços e quatro anos de trabalhos, e será uma das características dos novos Mestres, numa época em que muitos já terão acesso às altas realizações. Mas para isto é necessária uma extrema dedicação e uma vocação nata. Mais ainda, ainda, as iniciações hierárquicas devem ser embasadas por um ciclo piramidal através de uma educação áurea, que pode ser obtida numa Casa Real, ou sob a influência de um Mestre junto a um Templo, tornando-se homens perfeitos.

Ciclo-Polar II: OS MESTRES

É claro que todos os que concluí rem realmente o ciclo em qualquer tempo serão ―Mestres‖, mas nem por isto cumprirão as mesmas atividades.

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Para isto, a ―estação‖ de 24 anos pode ser considerada mínima. Corresponde inclusive ao ciclo completo de serviços e trabalhos do Avatar, existindo para além disto a sua atividade estritamente  profissional . Para os restantes existem os outros múltiplos de 12. Um caso intermediário seria concluir o Programa racial em 36 ou mesmo 48 anos de esforços. A soma 18+36=54 proporciona um padrão cíclico muito valorizado pelos pré-clombianos pré- clombianos (o do ―Fogo Novo‖ a cada 52 anos), egípcios (a revolução de Sirius-B ou Po Tolo, em 54 anos), hebreus (jubileu de 50 anos), etc. Vale associar aos 56 Arcanos Menores no Tarô. Este quadro resulta na forma do ―dup lo-vajra‖ lo-vajra‖ (diamante):

Ciclo Solar: OS HOMENS

Estes são os que recebem uma boa educação no seio da sociedade solar, tornando-se homens verdadeiros. Os homens da quarta grande raça serão sacerdotes e sábios. Nos casos mais dilatados, de 60 e 72 anos, pode-se relacionar cada ciclo duodenário a um chakra, de modo que a cada 12 anos um centro será trabalhado, e ao fim todos os 5 ou 6 serão despertos (descontando a infância, eliminamos o tempo de um chakra, até porque a nova Hierarquia possui 6 iniciações). E estes seriam  padrões mínimos de trabalhos, por assim dizer, num quadro de iniciação racial ou hierárquica.  A fórmula geométrica destes ciclos são aqueles aqueles sólidos mais segmentado segmentadoss como o dodecacedro e o icosaedro. Vale lembrar que a nova Raça apresenta uma base iniciática quaternária. Apenas aqueles  potencialmente à nova Raça-Raiz, e que situam-se no contexto da 4ª Iniciação pertencem  potencialmente somente aqueles que a realizam a integram realmente a raça. Na verdade, a realização do último e ―novo‖ grau pode ainda manter-se mant er-se tácita por ora. Ela estará acessível após a morte física, gerando a imortalidade da Alma. As condições para isto são: pertencer ao novo Ashram cultural e à sua Raça-Raiz Raça- Raiz (mesmo que apenas ―espiritualmente‖), e avançar positivamente pelos caminhos da 3ª Iniciação, com sua natureza mental e universalista. Este última já não deve ser nenhum desafio, como tampouco exercitar-se com a criatividade da mente e com o ―fogo-de―fogo-de-manas‖. manas‖. O espírito científico deve ser tão natural como a espiritualidade real. Apena s após realizadas estas conquistas antigas, é que a Imortalidade prevista para a Nova Era se tornará possível. Este trabalho será possível sobre as bases dos Calendários Saturniano, Joviano e Venusiano, dinamizados pelo Calendário Solar.

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Os ciclos iniciáticos iniciam depois dos 18 anos que fundamentam o Calendário Saturniano estrito. Deste modo, as idades do Primeiro Grupo iniciam aos 30 e aos 42 anos. As idades do Segundo Grupo iniciam aos 54 e aos 66 anos. E as idades do Terceiro Grupo iniciam aos 78 e aos 90 anos. Trata-se de ciclos que conduzirão os indivíduos à Iluminação ou à coroa da vida , realização esta que credencia o indivíduo a uma missão racial e planetária. Os ciclos que os indivíduos empregam para alcançar esta condição, determina, pois, a natureza das tarefas a serem executadas, em relação às gradações do Estado Universal, dentro do Governo Oculto do Mundo -GOM-, ou Governo Paralelo assistencial: Ciclo de 12 anos (idade de 30 anos):  Avatar , Estado Cósmico. Ciclo de 24 anos (idade de 42 anos): Mestre, Estado Solar. Ciclo de 36 anos (idade de 54 anos): Sacerdote, Estado Lunar. Ciclo de 48 anos (idade de 66 anos): Conselheiro, Estado Terreno. Ciclo de 60 anos (idade de 78 anos): Ministro, Estado Joviano. Ciclo de 72 anos (idade de 90 anos): Ímã, Estado Saturniano. O Primeiro Ciclo representa uma categoria exclusiva. O único capacitado a alcançar a Iluminação em apenas 12 anos de esforços é o Avatar. Para isto ele passa pela Via Crucis, que tensiona ao máximo a sua vontade. Além de preparar-se adequadamente por um tensão interna de todo exclusiva, ele também sujeita-se a tal pressão, sendo por esta razão chamado ―o Cordeiro‖. Apesar de ser o Supremo Iniciado e Regente, Seu reino é, no entanto, cósmico e não ―deste mundo‖. O Segundo ciclo representa aquele apto a exercer atividades de Estado e de Governo. A idade normal e aconselhável para isto é de 42 anos. O Mestre é o maestro como o Rei é o regente da orquestra social. Não há diferença entre ambos. Esta condição diz respeito aos Homens Universais. O Terceiro Ciclo caracteriza os Sacerdotes oficiais, pois representa uma condição intermediária. Esta condição diz respeito aos Homens Perfeitos. O mesmo se aplica ao Quarto Ciclo, constituindo Conselheiros para o Palácio. Esta condição diz respeito aos Homens Verdadeiros . O Quinto Ciclo inclui os Ministros de Estado, Instrutores Universitários e também o Sacerdócio Templar. O Sexto Ciclo representa os idosos dispensados de atividades externas mas que podem ser úteis como magnetizadores nos Templos ou mesmo fora deles, donde o nome Ímã. Naturalmente, estes ciclos também podem representar a evolução de tarefas a serem realizadas pelos sábios.

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Parte III A PIRÂMIDE

Templo

―Na Chave, podemos observar   As Notas-Mães Notas-Mães de todo todo o Cosmos Cosmos Convergindo entre si Para dar lugar ao Coração do Cristal.‖  A Cúpula do Cristal, Canto V (―O Propósito‖)

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Capítulo 12

 A C úpula Templar  Templar   A Chave Cromática da Cúpula do Cristal apenas pode ser completa compl etamente mente ativada através da Pirâmide, pois a Pirâmide é a sua origem e o seu ambiente natural. Inversamente, a Pirâmide crística também pode ser completamente dinamizada através do emprego da Chave, embora isto represente já um recurso de supercultura, digamos assim, vinda diretamente dos planos divinos. Por seu ativo poder de síntese, a C ÚPULA DE CRISTAL é uma forma diretamente associada à energia divina ou à Shamballa. Está representada tridimensionalmente (ou seja: está manifestada), na forma simbólica de uma Pirâmide que emprega a Chave Cromática  em suas faces, fortalecendo o seu poder como centro, amuleto, cetro ou templo. Simboliza uma ―ilha‖ ou vórtice de energia relacionada aos Elementos Alquímicos em estado de síntese ou de equilíbrio, isto é, devidamente alinhados e expressando estados de consciência. Em seu aspecto piramidal, a Cúpula do Cristal é também um templo, sendo a Chave Cromática o ornamento místico de suas faces triangulares. O Templo é o recinto sagrado, é o domínio do Espaço com suas quatro direções, coroadas pelo Tempo tríplice representado pela cúpula triangular, e que relacionado ao Espaço resulta na Pirâmide ou no Obelisco. É preciso recorrer todas as possibilidades comuns até alcançar o cume, chegando-se à síntese de ambos no Zênite, onde todas as coisas se detém e neutralizam, a Eternidade reunida ao Infinito, ou a Atemporalidade fundida à Quintessência. Existe muita sabedoria em empregar a Pirâmide para a cura e para a meditação. A Pirâmide centraliza as energias, e ao centralizá-las também as eleva. Corresponde assim ao duplo-símbolo da montanha como centro e polo. Parte de seu poder ritualístico se deve ao seu tradicional tradicional emprego através dos milênios. Mas é suficientemente conhecido o ―poder das pirâmides‖ para que nos detenhamos no assunto. É um dos temas que apresenta a literatura mais vasta, demonstrando o fascínio que exerce sobre a humanidade.  Apesar disto, permanece permanece muita coisa oculta, inclusive no que se refere à Grande Grande pirâmide, sobre as razões e os propósitos de sua construção, suas posições cardeais e geográficas, seu ―funcionamento‖ e dinâmica. Na continuidade vamos tratar desvendar mais alguns destes segredos.

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Inicialmente, diremos que não por acaso as formas geométricas regulares foram chamadas pelos gregos de ―os brinquedos de Baco‖, com os quais ele realizou toda a Criação. A natureza está impregnada destes padrões, com certas variantes que o matemático sabe identificar.  A forma ideal ideal é a da pirâmide de Gizeh, até até porque é a mais perfeita perfeita pirâmide pirâmide já construída construída  –trata-se  –trata-se do protótipo piramidal áryo – áryo –,, uma vez que suas faces são praticamente formas regulares. Simboliza a Ciência intelectual perfeita desenvolvida pela raça e pela hierarquia árya. A nova cultura espiritual do planeta empregará estas formas ideais e as aplicará em planos mais sutis. Em si mesmo o formato piramidal é evocativo do cristal, sendo este visto como uma ―condensação da luz‖. Existe, pois, muita sabedoria no conceito da  pirâmide de cristal . Sabese que o cristal refrata a luz una num arco-íris. O padrão-eletrônico da Chave, usado na CÚPULA DO CRISTAL, refaz o processo na direção inversa, conduzindo espiritualmente à própria Unidade original simbolizada pelo Cristal ou pela Pirâmide em si. Tal coisa é semelhante ao  processo iniciático, o qual parte do setenário em direção à Unidade, conduzindo da Manifestação ao Imanifesto. Daí que a Cúpula é nirvânica  e se refere antes de tudo à Shamballa. Para o uso prático das Pirâmides, devemos entrar na consideração sobre a manifestação das energias ativas no mundo. E este é o tema dos Quatro Elementos, Fogo, Ar, Terra e  Água, que são os fundamentos do cosmos manifestado.  Após a organização organização desta matéria-prima, o desdobramento original da Chave gera um primeiro grau de diferenciação na forma das  polaridades, que se refletem a si mesmas no Tempo. Tal coisa é disciplinada e gerada pela Pirâmide cósmica.

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Capítulo 13

A Alquimia das Formas Existe no Universo uma Ordem tácita que escapa à visão dos mundos limitados. Desde o ponto de vista destes limites, as grandes forças cósmicas representam impulsos caóticos porque não auxiliam diretamente na organização dos mundos menores, que são antes esmagados pelas grandes potências cósmicas. Daí, cabe à estes pequenos mundos disciplinar  as  as energias que os cercam, desenvolvendo uma sabedoria de vida que lhes possibilite sobreviver e até evoluir.  A solução natural é que os pequenos pequenos mundos devem procurar harmonizar-se  com os mundos maiores. E isto corresponde a gerar uma réplica em pequena escala do universo circundante. A partir do macrocosmo deve-se organizar um microcosmos.  A Pirâmide é uma das formas cósmicas em ação. Seu padrão geométrico é natural natural e determina a ordem das coisas, juntamente com outras fórmulas matemáticas que com ela convivem no Universo. Sua estrutura relaciona planos opostos e é capaz de produzir sínteses progressivas. As formas básicas da Pirâmide (os triângulos) atuam como conversores de forças, sobrepondo sua regularidade cósmica às formas caóticas do Universo. A Pirâmide atua portanto como um disciplinador  de  de energias livres.  A organização organização destas formas básicas em ápice, confere ainda uma unidade unidade ao conjunto que serve para reordenar as forças organizadas num padrão ainda mais elevado e sutil. Com isto a Pirâmide atua também como um conversor de tempo em eternidade, razão pela qual as culturas atlantes  –isto  –isto é, aquelas que se ocupavam com os mistérios eternos – eternos –   empregaram amplamente esta forma para preservar as formas e até as suas essências, ou seja, as Almas dos mortos. Por ser um instrumento conversor de forças em energias, a pirâmide serve como um amuleto sagrado para realizar trabalhos espirituais, inclusive de cura. Pode-se construir uma pirâmide maior para meditar dentro ou sob ela, com os padrões da Chave em suas faces, de modo a se obter um vórtice cada vez mais poderoso e profundo. Tal coisa pode configurar uma pirâmide real ou mesmo a cúpula de um templo quadrangular. Sabe-se que, no Egito, a pirâmide coroava o obelisco, forma esta que pode ser considerado como a base da pirâmide, assim como sua projeção vibratória. A forma piramidal tem o poder de atrair as energias caóticas circundantes, organizá-las na forma do quaternáriovibratório (elementos) e logo processá-las em termos triangulares-magnéticos (alinhamentos), para finalmente gerar um vórtice circular-elétrico (logos). a. A Pirâmide Iniciática

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Os quatro triângulos da Pirâmide simbolizam os 4 elementos. Tal coisa fica melhor representada pelo Tetraedro, que é uma forma mais limitada. A Pirâmide em si sugere a existência de uma anti-pirâmide sob a sua base, integrando o Octaedro. Podemos associar graus espirituais aos 12 vértices da Pirâmide ou às 12 tríades cromáticas da Cúpula de Cristal. O ápice corresponderá ao axis mundi, um 13° grau divino, pertencente ao Senhor do Mundo e que coroa a muitas hierarquias, hierarqui as, tal como no Zohar e na cosmologia pré-colombiana, podendo ser associado ao supremo Brahman védico. Ao fim, o processo termina por reproduzir uma verdadeira mandala, no estilo-de-síntese próprio da Nova Era. São estes, pois, os graus em questão segundo o Budismo: Graus Terrenos (Personalidade, Humanidade). 1°. Sotapana (―Iniciante‖). 2°. Sekha (―Discípulo‖). 3°. Anagami (―Iniciado‖).

Hierarquia). Graus Lunares (Alma, Hierarquia). 4°. Arhat (―Venerável‖). 5°. Asekha (―Não(―Não-Discípulo‖, Mestre). 6°. Chohan (―Senhor‖). Graus Solares (Espírito, Shambala). Shambala). 7°. Bodhisatwa (―Ser -de-Harmonia‖). -de-Harmonia‖). 8°. Pratyeka (―Oculto‖). 9°. Manushi (―Humano‖). Graus Polares (Logos, Conselho Divino). 10°. Dhyani (―Contemplativo‖). 11°. Adi (―Primordial‖). 12° Vajradhara (―Aquele que Porta o Raio‖).

Os três ―Graus Terrestres‖ já estão consumados pela raça anterior (Árya), embora sempre necessitem ser recapitulados. O trabalho piramidal supõe que já se tenha o instrumento operativo  –a  –a tríade – formado. Os ―Três Mundos de Esforços Humanos‖ (ou a Tríade Inferior ) encontram-se já percorridos racialmente. Isto significa que o trabalho piramidal apenas era válido ao nível de hierarquia na raça anterior, razão pela qual as pirâmides apenas abrigavam túmulos de reis. Agora a humanidade já pode participar dos Mistérios Maiores, e o Novo Homem pode recapitulá-los sumariamente dentro de uma Escola Iniciática legítima. Os ―Graus Lunares‖ são aqueles passíveis de manifestação histórica regular, e têm representado a Unificação Vicária para o mundo desde a Primeira Grande Dinastia até a atual.

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O 4° grau foi o atlante, o 5° grau foi o áryo e o 6° grau é o americano, o da nova e Quarta Grande Dinastia de Adeptos. Os ―Graus Solares‖ regulam o ritmo das raças, e pontificam dentre as várias manife stações hierárquicas reunidas, os chamados Rishis,  Arhats  ou Apóstolos, que surgem grupalmente à época da vinda de um Avatar. E os ―Graus Polares‖ definem os ciclos cósmicos que atravessa o planeta em suas grandes rondas. Trata-se do Pontificado Cósmico, uma dimensão universal absoluta. Tudo isto se acha contemplado na C ÚPULA DE CRISTAL, posto que o Novo Mundo requer realmente a disposição de um novo mandala cósmico, completo e original, correspondente à nova Ronda mundial. O Buda Maitreya percorreu todos estes graus edificando uma nova Cúpula Divina. Existe uma visão paralela na qual os Três Grandes Centros planetários  –Humanidade,  –Humanidade, Hierarquia e Shambhala – Shambhala –,, se expressam também em termos de triangularidade. Eis como dispõe o tema Alice A. Bailey: Cada um destes três Centros tem um Triângulo que os governa e os controla, ou Triângulo Central de Energias. No que concerne à Shambala, esse triângulo é co mposto  pelos três Budas de Atividade, que representam a vida  consciente e inteligente, a sabedoria  e a criação conscientes, inteligentes e ativas. Segundo Bailey, tais Budas-de- Atividade Budas-de- Atividade são os três Kumaras ―auxiliares‖ de Sanat Kumara. Para nós correspondem aos graus ―búdicos‖ de Bodhisatwa (7° grau), Prayeka  (8° grau) e Manushi (9° grau). São estes que exercem papéis pa péis ―ativos‖ ou exteriores na evolução humana, manifestando-se no mundo. Além deles estão os Budas Contemplativos (Dhyanis, associados ao que os teosofistas denominam Nirmanakayas), sempre presentes nos mandalas. Os Budas-de-Atividade formam uma Trimurti própria, razão pela qual expressam os aspectos divinos de Vida, Sabedoria e Criação  referentes à Trindade divina. São, genericamente falando, o que denominamos Iniciações Polares ou Cósmicas. Quanto à Hierarquia, o Triângulo Central é composto pelo Manu, que representa a vida amorosa e inteligente, pelo Cristo, que representa a consciência  amorosa e inteligente, representando em conjunto todas as fases da vida, expressão e ação grupais; essas qualidades se enfocam através do Mahachohan, principalmente porque Ele é o Senhor Senhor da Civilização, e as civilizações da humanidade humanidade representam o crescimento e o desenvolvimento progressivos. Em Iniciação Humana e Solar (diagramas), Bailey intitula este triângulo de ―Reflexos dos 3 Maiores e 4 Menores‖. Os maiores são os Kumaras os  Kumaras (que relacionamos aos Dhyani), de modo que os cargos acima são sinônimos dos verdadeiros Budas de Atividades. Disporíamos portanto para a Hierarquia histórica os graus 4°, 5° e 6, que são aqueles que pontificam a Sucessão Apostólica através das Raças, e correspondem ao que se define em geral como Iniciações Solares. Finalmente, no que se refere à Humanidade...  Apenas na última raça-raiz humana do planeta aparecerá o essencial Triângulo central que atuará abertamente no terceiro Centro planetário, a Humanidade. Os três graus básicos de iniciação seriam aqueles propriamente humanos, e estes, na verdade, já têm sido completados através da Raça Árya: a Tríade Inferior da Personalidade mundial. Todavia, é também uma verdade que, à Raça Humana como tal, enquanto Quarto

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Reino da Natureza , e na conclusão desta Quarta Ronda, lhe cabe ainda uma coroação de âmbito quaternário, o que apenas pode ser realizada na Nova Raça-Raiz (mesmo que esta dure poucos milênios). São estes então os graus presentes em cada Centro tríplice:

1°, 2° e 3° graus ........ Personalidade ............... ............... Humanidade. Humanidade. 3°, 4° e 6° graus ........  Alma ........................ .............................. ...... Hierarquia. 7°, 8° e 9° graus ......... Espírito ......................... ......................... Shambhala. 10°, 11° e 12° graus ... Logos ......................... ............................ ... O Trono. Com isto, temos perfeitamente desenvolvida a evolução espiritual neste sistema solar, incluindo os supremos graus cósmicos. Naturalmente, os ciclos ternários têm seu reflexo na Chave cromática, e as 12 etapas nos triângulos cromáticos da pirâmide da Cúpula de Cristal. Mas os graus Búdicos, de 8 a 13, correspondem mais essencialmente à Cúpula de Cristal, sendo os três supremos a ―cúpula da Cúpula‖. Este tema se refere, pois, especialmente à formação do Microcosmo, embora também se aplique ao Mesocosmo e ao Macrocosmo. E o ciclo dos Microcosmo perfeitos constitui a chamada Ordem de Melquisedec , ou o ―Sacerdócio Eterno‖.

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Capítulo 14

A Ordem de Melquisedec* É o desejo do Rei do Mundo, através da figura de Melquisedeque, organizar o mundo e fomentar a civilização superior como revelação de luz, na forma simbólica e real da Merkabah planetária. Como uma personificação de Manu, grande senhor da Civilização e avatar de Brahma o deus criador, Melquisedec é o grande nome por detrás da criação dos sistemas geográficos de evolução.  A Ordem de Melquisedec Melquisedec é a suprema Ordem dos dos Avatares, sendo por isto chamada de Ordem Eterna ou Divina. Ela é também o protótipo das Ordens espirituais existentes na Terra, assim como o seu fundamento primeiro . Dela emana o Raio divino que transforma face da Terra regularmente, ancorando em algum avatar escolhido. Estão presentes no Apocalipse através dos 24 Anciãos coroados, centralizados pelo Cristo cósmico, pontificando assim os milênios do GAP (Grande Ano de Platão). Esta Ordem constitui-se constitui- se pelos Sete graus divinos que coroam os Seis graus ―reais‖ das Ordens históricas (tais como se apresentam na Nova Era)  –pois  –pois 6+7=13, número do

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escalão de Hunab Ku, o mais alto da teologia universal-, estando relacionados ainda aos Sete Sendeiros Cósmicos que tomam os Chohans  em sua liberação deste Sistema Solar.** Os Avatares representam uma espécie de entidades que transcendem as formas deste Sistema Solar. Ou seja: eles as têm plenamente incorporadas e ordenadas em si. São por isto verdadeiros modelos de Microcosmos . Dito em outras palavras, assim como os homens de nossa humanidade possuem corpos físicos semelhantes, os Mestres divinos apresentam uma forma espiritual básica. Por isto o processo espiritual dos  Avatares comporta um padrão uniformizado, uniformizado, presente no mito do deus-menino . Todos sabemos pelos Evangelhos que a ―idade crística‖ é de 33 anos. Na verdade, são 33,3 anos, onde os 30 dizem respeito ao aspecto místico, os 3 anos ao aspecto sagrado e os 3 meses ao aspecto divino.*** E assim se encerra o Funil (espiral) do Tempo cósmico. a. “Aquele -que-Faz-a-Sí-Mesmo”

 A revelação paulina de ser Melquisedec Melquisedec e seus coco - ordenados um ―sacerdote eterno sem pai nem mãe‖, tem trazido muita confusão, porque não se entende o profundo simbolismo da questão, que remete na verdade ao caráter basicamente autodidata destas missões. E ao contrário de teoria por vezes corrente, seus representantes encarnam, sim, na Terra, apenas não permanecem na sua superfície, mas ascendem,  pontificando ao ritmo dos milênios para evoluir e sinalizar as novas Coisas de Deus.  Ainda assim, para evitar novos novos mal-entendidos, mal-entendidos, é preciso dizer que todo Avatar Avatar é, por definição, um homem de escola.  Apesar de, para fazer as coisas evoluir, ser ele um renovador, o Avatar é também um restaurador por excelência, enquanto encarnação de Vishnu, o deus da preservação e supremo paradigma de avatarização. E se ele prossegue aparentemente  só  a partir de certo momento, é apenas porque a necessidade de autodidatismo se impõe por já não haver instrutores ou mestres para ensinar-lhe (nisto, é importante distinguir o autodidata do anarquista), pois, como diz o Bhagavad Gita, ele só vem ao mundo quando o dharma  está completamente perdido e suas linhagens esgotadas (além disto, ele prossegue por graus superiores aos de qualquer Escola terrena). Em compensação, a virtude e o conhecimento sagrado jorram abundantemente, através de todo aquele que ultrapassa a barreira da Cruz. De resto, nenhum Avatar possui pretensões a cargos formais. Muito embora seu ―trabalho‖ fundamente Igrejas e até Estados, ele mesmo posiciona -se no centro do  prisma como Salvador e Instrutor do Mundo, sem quaisquer encargos históricos ou ―pessoais‖.  Apesar de restaurar as mais altas funções hierárquicas da civilização, Ele não as ocupa porque o ―seu reino não é deste mundo‖. Deve, isto sim, preparar Apóstolos para estas funções, e não atrair excessivas atenções sobre si mesmo, já que vem de certo modo para servir e colaborar na própria evolução humana  –ao  –ao contrário dos luciféricos, portanto, que desprezam orgulhosamente a humanidade e, por conseguinte, a verdadeira civilização. A organização de Shambala em meados da raça Lemuriana, foi justamente um marco na superação do luciferismo anacrônico, que impedia de unir os centros da

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Terra – Terra  –Shambala, Hierarquia e Humanidade –, e já tinha colocado colocado ―a perder‖ duas raças raízes. Mais atraso não podia ser permitido, por isto sucedeu a ―guerra dos céus‖ e a queda dos anjos no início da Atlântida, com o subseqüente Dilúvio universal. Por isto, disse o Tibetano acertadamente, através de Alice A. Bailey, a respeito dos sinais da volta do Cristo em  A Manifestação da Hierarquia : ―O principal objetivo do Cristo não será demonstrar demonst rar o seu poder, senão fazer público o existente reino de Deus‖. Ele vem para ensinar e instruir, fornecendo é claro todas as bases espirituais necessárias.  A única Ordem à qual um Avatar pertence necessariamente, necessariamente, é à Ordem de Melquisedec , Ordem Eterna dos reis-sacerdotes reis-sacerdotes ―sem pai nem mãe‖, ou seja, sem Guia e nem Corpo formal. Ptah é o modelo egípcio do divino artífice ou demiurgo, como o deus autodidata que gera-a-sí-mesmo gera-a-sí- mesmo através de sua simbólica ―masturbação‖, representado pela Mão (de Deus) que simboliza o próprio Manu auto-gestor.  A Missão é revelada revelada somente aos poucos a este verdadeiro verdadeiro Operário Operário do sagrado sagrado que, ao contrário de tantas ordens que conferem privilégios e ―iniciações simbólicas‖, nada recebe de graça e inicia absolutamente do nada, se oferecendo em serviço sabendo que o ônus será sempre maior que o bônus. E quando ele se ilumina é em princípio ―apenas‖  para sobreviver , ninguém sonharia a quantas crises e conflitos, inclusive contra a Loja Negra cujo poder lhe é então revelado na totalidade, por assim dizer, para seu terror e espanto. É quase apenas para enfrentá-la e, sobretudo,  por fazê-lo que ele ressurge das trevas como a Fênix redimida.****

b. O Avatar e o Patriarca

O encontro de Melquisedec com Abrahão foi um grandioso evento evento espiritual. espiritu al. Abrahão foi um ―Avatar Menor‖, o Manu e grande Patriarca da sub -raça judaica que recebeu de Melquisedec as chaves daquela Nova Era que iniciava, em torno de 2.000 a.C. Pois Melquisedec foi o Avatar cíclico da Era de Áries, assim como o rei-sacerdote a cuja linhagem Abrahão e seus descendentes deveriam pagar o dízimo, como os maçons ainda hoje pagam o seu tributo. No Genesis, Melquisedec é chamado ―Rei de Salém‖, e acredita -se por isto que era o soberano de Jerusalém, a futura cidade sagrada dos hebreus, a sua Shambala almejada e Terra Prometida. Simbolicamente, ele era o ―rei da Paz‖ e ―da Justiça‖. A paz é um atributo supremo ou  polar , isto é, pertence às Origens. Mas também representa o signo de Libra e o ideal de equilíbrio para a Era de Áries que estava entrando. Todo o Avatar possui uma característica equilibrante. Por isto Jesus nasceu em Virgem, o signo oposto ao da Era Peixes, e agora Maitreya surge sob o signo de Leão, oposto ao da Era de  Aquário. Ou tal como o Rei Escorpião Escorpião egípcio veio reger a Era de Touro, etc. Assim, Melquisedec nasceu, muito provavelmente, sob o signo pacificador de Libra.  Abrahão, um rei-sacerdote rei-sacerdote áryo, acatou o divino sacerdócio real de Melquisedec, Melquisedec, que tem como um dos símbolos de sua Ordem a eucaristia do pão e do vinho, símbolo

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tradicional da importante unidade do Coração e da Mente. Jesus revitalizou esta forma de sacramento no início da Era seguinte, e entre seus milagres com espécies, atuou com o pão, os peixes e o vinho, multiplicando-os e até transformando-os em certas ocasiões. Como veremos, tudo isto se referia às energias daquelas Eras, assim como à sua evolução futura. c. A Universalidade da Eucaristia O significado dos símbolos eucarísticos é ainda muito misterioso, e o tema da transubstanciação das espécies tem sido mistificado e visto por vezes de forma f orma ingênua e literal. O pão ázimo é posterior, pois foi instituído para celebrar a saída dos hebreus do Egito. Mas foi durante esta diáspora que surgiu uma manifestação superior deste pão, identificado ao misterioso manah, o ―pão do céu‖. O manah é o mesmo que manas, ―mente‖ (superior) em sânscrito (donde a palavra Manu e E-Manu-el, E-Manu-el, o ―deus conosco‖), numa humanidade para a qual a força do pensamento ainda era uma revelação. (Verdade é que, dentro do plano de evolução das revelações, aguarda-se hoje não tanto o Deus-conosco, mas sim o Deus-em-nós, que é o Espírito Santo em suas múltiplas manifestações.) Jesus disse: ―eu sou o pão da vida‖ (João 6, 35) e ―eu sou o pão vivo que desceu do céu, e quem dele comer vive rá eternamente‖ (João 6, 51). Apenas pela Mente superior (não confundir com mente divina,  Atma) o homem pode obter a Vida eterna, porque se trata de uma dimensão associada ao divino, uma vez que faz parte da Tríade espiritual  Atma-Buddhi-Manas, o Triângulo de Luz que alcança a Terra através da Mente abstrata. Jesus também afirmou que o pão representava o seu corpo. A repartição do pão não é apenas um símbolo de fraternidade; é também o sacrifício da forma , pois, tal como o corpo de Osíris foi dividido em 14 partes, Jesus atravessou as 14 estações (ou iniciações) da cruz. Além disto, o pão é feito do trigo, associado à constelação de Virgem, cuja estrela Alfa é Spica, a espiga. Seu corpo físico pertencia à Virgem (signo que ascendia no céu em seu nascimento), como a espiga pertence ao pão. Os peixes representavam os discípulos da Era de Peixes, que se identificavam entre si através deste símbolo. Por isto os cristãos comem peixe na Sexta-Feira santa, tal como os hebreus ainda celebram a sua Páscoa com o cordeiro da Era de Áries. E se o vinho representava o sangue derramado do Cristo, as transformações de água em vinho simbolizam que os sentimentos humanos deveriam sofrer uma transmutação para manifestar a compaixão universal. No desenho abaixo, vemos que pão e vinho representam bem mais que apenas os planos do coração e da mente, mas a ativação dos alinhamentos alinhamentos da Alma ( Sambogakaya) e do Espírito ( Dharmakaya), com suas respectivas auras representadas.

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 A eucaristia eucaristia do pão e do vinho representou representou assim, de certo modo, uma síntese do ideal áryo. Toda a Era de Áries esteve incluída no período da Raça Árya (donde o nome similar), e todo este ciclo esteve sujeito à revelação da energia mental. Na Era de Áries adquiriu um caráter mental concreto, e na outra Era plenamente incluída nesta RaçaRaiz, que foi a de Peixes, sua energia foi mais psíquica, donde o ideal budista de síntese chamado bodhicita, a ―mente com-passiva‖, que representou a síntese de iluminação para a humanidade passada, e que de certa forma se renova hoje sob novos cânones. Assim, aquilo que a Eucaristia de Melquisedec previa, se concretizou efetivamente sob Jesus, porém alcançará agora um grau de excelência com Maitreya. Pois todos estes processos, além de construtivos, seriam também preparatórios e  proféticos. Assim, o vinho diz respeito à Sexta Raça- Raiz, na qual ―deságua‖ agora a Era de Peixes, sob uma mesma linha de energia: o Sexto Raio, de Idealismo e Devoção, cor rubi, púrpura ou vinho. E é daí que o elemento ―Água‖, da Era de Peixes, seria transformado no vinho da compaixão nesta Sexta Raça-Raiz. Jesus veio para preparar este processo, a ser colhido por ―ele mesmo‖ no futuro, porém sob uma expressão divina também maior, porque um Avatar de ciclo racial é sempre maior que um Avatar de Era astrológica. Segundo Bailey, tão grande foi a identificação de Jesus com a humanidade e vice-versa que, pela primeira vez ocorrerá uma dupla manifestação avatárica através do mesmo ser básico, Jesus, uma possível alusão ao símbolo consumatório da Águia-deDuas-Cabeças. (Mesmo que por detrás disto se ache na verdade o princípio cicloavatárico nos moldes trazidos por Dane Rudhyar em  A Planetarização da Consciência, Ed. Obelisco, Barcelona, a mesma linha-de-raio presente nos dois ciclos citados, induz a pensar ou a ocorrer tal coisa.) No mesmo sentido, a Raça Árya ―deságua‖ hoje na Era de Aquário, um signo quintessencial e de alta intelectualidade, sendo também este o pão celeste ou manah a ser compartido na nova época da fraternidade universal. d. O Millenium  Milleniu m e a Estrela de Belém  A ―Estrela de Belém‖ tem sido sempre acompanhada acompanhada pelos sábios para observar a evolução das épocas e recolher os marcos da revelação divina. Belém, significa ―a casa do pão‖, numa alusão eucarística ao aspecto físico da encarnação, ou o Nirmanakaya nos termos budistas. Tal estrela é a conjunção dos ―cronocratores‖, Júpiter e Saturno, definindo os ciclos das civilizações e também a evolução espiritual dos altos iniciados. As grandes etapas de

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evolução espiritual podem ser medidas através de ciclos unitários, ou seja, de base 1 seguida de zeros: 10, 100, 1000, etc. No plano humano a evolução se dá através de ciclos decimais. A cada dez anos o iniciado atravessa uma etapa espiritual maior, que tende a ser internamente demarcada pelas conjunções de Júpiter e Saturno, as quais ocorrem astronomicamente a cada 20 anos, nos seus chamados ciclos mínimos. Caberia mencionar que os pré-colombianos pré- colombianos adotaram uma uma escala numérica vigesimal. No plano hierárquico observa-se os ciclos centesimais, as Centúrias ou séculos. A cada século ocorre uma nova ênfase espiritual na humanidade, que se reforça a cada 200 anos, com os ciclos dos cronocratores chamados de conjunções médias. Os ―séculos‖ dos prépré colombianos tinham 52 anos (e os dos hebreus e chineses 60 anos). A cada ciclo era edificada uma pirâmide, e na verdade elas eram erigidas uma sobre a outra, de duas em duas, o que dava cerca de 100 anos para cada ciclo. Por fim eram agrupadas em quatro, totalizando 200 anos de esforços em cada ciclo de construção. No plano de Shambala registra-se a evolução da lei divina através de ciclos milenares, os Milênios, donde os 24 anciãos da Ordem dos Patriarcas , citados do Apocalipse, cercando o Logos. Emprega-se para isto o ciclo das conjunções máximas dos cronocratores. A cada mil anos surge uma nova grande energia espiritual no mundo, e este renova-se e dá um novo passo na sua evolução. Por isto o millenium está mencionado no Apocalipse como um período de renovação e perfeição. Este ciclo refere-se muito especialmente ao grande Milênio sagrado que ocorre na fenda do tempo , aquela defasagem de tempo existente entre a medida astronômica e o cálculo astrológico e que tende a ser considerada como uma fase atemporal  nos  nos registros dos povos. Trata-se neste caso do 26° milênio do Grande Ano de Platão, o qual inicia no ano de 2001.

* Da Home-Page da Home-Page da SUNA (Sociedade Universalista Nova Albion, PoA). ** Astrologicamente, os Sendeiros iniciam Sendeiros iniciam em Saturno e terminam na Ursa Maior (associada a Shambala), fonte dos Raios Cósmicos para o nosso Sistema. As outras etapas cósmicas são as Plêiades (associada à Humanidade) e Sírio (associada à Hierarquia). *** Esta fórmula temporal  se  se completa com outra espacial  66,6,  66,6, apontada no Apocalipse como o ―número da besta‖ (666), cujos 10 chifres pode m ser associados às 10 iniciações do grau de Dhyani-Buda. Dhyani-Buda. **** No caso atual, o impacto do ―nascimento divino‖ sobre o carma do planeta, fez com que caísse o muro de Berlim – Berlim  –o o primeiro sinal evidente da presença de uma força maior na Terra, num advento que a Hierarquia predisse suceder em torno de 1980 (ver  A Manifestação da Hierarquia Hierarquia , de Alice A. Bailey) – Bailey) –,, como na mística derrubada das muralha de Jericó por Josué. Também vimos que o mundo renasceu nas suas esperanças e aspirações vitais (―eis que vos trar ei trar ei um coração de carne‖, diz a profecia) na seqüência, superando o ciclo de trevas que foram os anos 80.

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Capítulo 15

 MICROCOSMO : O QUARTO REI MAGO O Homem é o Microcosmo feito ―à imagem e semelhança‖ do Criador (Genesis),  que é por sua vez o Macrocosmo, Macrocosmo, pois ―assim como é em cima é embaixo‖ (Hermes Trismegisto, Egito, 5.000 a.C.). Mas o Microcosmo apenas se revela na sua integridade através do Cristo. E este Padrão Universal está sugerido nos mitos e nas biografias sagradas. Através de seus ciclos espirituais, o Microcosmo reproduz as estruturas matemáticas do Macrocosmo , ou do Sistema Solar. A ―Estrela de Belém‖ é um dos símbolos deste processo, pois, como afirmam os astrônomos, tratava-se de uma conjunção de Júpiter e Saturno.  A palavra ―Buda‖ denomina o planeta Mercúrio na Índia, e ―Guru‖ ao planeta Júpiter, cujo ciclo é de 12 anos. Na formação do Avatar, este ciclo está preenchido através dos serviços místicos  que realiza, representados pelos 12 trabalhos de Hércules. Na sua expressão superior, este ciclo é ocupado pelos trabalhos sagrados e divinos representados pelas 12 tarefas de UIisses. Estas

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últimas estruturam o Plano dos Portais através dos quais a humanidade tem recebido de volta a Árvore da Vida  que fica no meio do Paraíso, tal como descreve o Apocalipse, onde a Árvore divina dá 12 frutos ao ano (Ap 22,3). Esta é a mesma Árvore da Iluminação do Buda, situada no centro do hemisfério predestinado à nova Pirâmide e que reparte o globo em 12 setores. Isto simboliza, pois, uma nova tradição de sabedoria com seu esquema de chakras apropriado e restaurado. Através deste trabalho os arquétipos raciais são restaurados e purificados, servindo para realizar uma nova organização áurea na sociedade, após terem todos entrado e saído da ―Arca de Noé‖, ou seja, atravessado por completo o  Arco de Eón  ao fim do qual a nave racial aporta na Montanha dos Arhats (o Monte Ararat), e vê no céu o sinal do Pacto com Deus através do arco-íris que aponta para a Hierarquia de luz. O Protótipo Racial chama-se Manu, em sânscrito, ou seja, ―aquele que pensa‖, até porque a Raça Árya era mental . Adaptando ao Novo Mundo, deveria-se dizer que o seu Avatar será ―aquele que ama‖. Maitreya significa ―O Amigo‖, demonstrando que a Fraternidade é uma das chaves espirituais deste ciclo. O período expiatório de um Avatar representa uma das formas de medir a sua categoria espiritual e a magnitude de sua Missão. No processo de formação cósmica de um Buda, cada grau acrescenta uma tríade de anos na formação. Um Buda-Manushi tem plenamente formado apenas o Nirmanakaya  (corpo divino), um Buda-Dhyani tem consolidado também o seu Sambhogakaya (Alma cósmica), e um Buda-Adi tem perfeito o seu Dharmakaya (Espírito logóico). Por isto Jesus cumpriu o seu trabalho aos 33 anos (ele foi, na verdade, um Bodhisatwa, de modo que não pode seguir trabalhando no mundo), enquanto Gautama o fez aos 36 anos. O Supremo Buda que é Maitreya, da categoria- Adi   ou Primordial, cumpre a tarefa cósmica de expiar o carma humano pelo período-maior, que são os 42 anos anunciados nas Escrituras (às vezes também aparece como 40 anos). Este ciclo encerra no ano de 2.001, confluindo com o início do Terceiro Milênio e da Nova Era, reunindo asim microcosmo e macrocosmo. No Apocalipse 11 o anjo é impedido d e ―medir o átrio externo do templo‖, porque ele será entregue às nações pelo período de 42 ―meses‖. Estas medidas estão associadas à dimensão do ciclo que vem abrir. De modo que o ciclo de Maitreya também é praticamente imensurável, por ser supremo ou cósmico... Como Maitreya vem encerrar a Quarta Ronda Mundial e abrir a Quinta, ele será também um ―Avatar Quíntuple‖. Daí dizer a tradição budista, transmitida deformada, que Maitreya ―será o Quinto Buda dentre muitos milhares que haverão‖, quando deveria dizer que será o ―Quinto Buda-Cósmico, Buda-Cósmico, regente de um ciclo de durará muitos milhares de anos‖. Maitreya faz um papel extremamente complexo porque reunem-se agora vários ciclos, de modo que ele acumula muitos cargos e missões, como se percebe por estar cumprindo as profecias de todas as grandes religiões e ordens, do Oriente e do Ocidente, antigas e modernas. a. O Povo-Sekha ou a Nova No va Humanidade Outra forma de se entender a idéia de ―microcosmo‖ refere -se à humanidade em geral. O homem visto como agente social e atuante no cotidiano com seus afazeres.

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 A Sexta Raça-Raiz está diretamente diretamente associada associada a três planos de energias: a. o 6° plano para a Hierarquia; b. o 4° plano para a raça enquanto tal; c. o 2° plano para a humanidade em geral, pela simetria com o 6° plano. Uma das tarefas básicas da nova humanidade enquanto massa humana é, portanto, a de desenvolver o discipulado (sekha em sânscrito). Ela deve aprender conscientemente o que significa ser um discípulo da luz, compreendendo não apenas a sua dependência de Fontes sagradas e divinas, como também as suas possibilidades e necessidades evolutivas. Tal coisa diz respeito à humanidade da Nova Era. Os ciclos Zodiacais prestam-se a alimentar os estados de consciência elementares da humanidade, os chamados graus humanos ou preparatórios, prévios à verdadeira Iniciação (3° grau). Sendo esta uma Era setenária, está voltada para a organização e a manifestação do sagrado, podendo também cair no materialismo. Confere sentido de unidade, e a palavra ―Maitreya‖ ―Maitreya‖ sugere fraternidade, fraternidade, sendo este um dos grandes ideais do discípulo. Os mais capacitados a alinhar-se com o sagrado se destacarão dando origem a um grupo especial, relacionado à nova estirpe racial. Dentre o novo mar  humano   humano surgirão aqueles que formarão a verdadeira nova Raça-raiz, que é a Quarta, apta a processar sínteses maiores.  A verdadeira verdadeira energia racial r acial se desenvolverá desenvolverá especialmente especialmente no território das Américas. É importante observar que, segundo o Tibetano, o Brasil apresenta estes dois Raios, o 2° Raio em sua Personalidade e o 4° Raio em sua Alma nacional. E os Estados Unidos possui o 6° Raio em sua Personalidade e o 2° Raio como Alma (ver O Destino das Nações, de Alice A. Bailey). A presença dos raios pares aponta o ambiente verdadeiro do novo ciclo racial. De modo que tal dinâmica poderá ser muito bem observada nestas grandes nações, especialmente na primeira como demonstra o espírito fraternal e também a religiosidade deste povo. Tudo isto significa que chegou a hora de a humanidade compreender as leis do amor verdadeiro, em cuja base se encontra a questão do sacrifício e em cuja culminação está a dádiva da imortalidade. A prática do sacrifício espiritual é, porém, algo muito complexo e exige vasta experiência. Apenas quando se têm em vista altos objetivos é que se pode sacrificar com sucesso o inferior. Daí a importância desta nova raça ser guiada pela Hierarquia neste difícil processo. De outra forma, ela sucumbirá inexoravelmente em maya  e na falsidade. A Sexta Raça tem muito forte a energia sexual, que corresponde ao sexto centro ( six , sex). Nos discípulos a energia do Sexto Raio se manifesta como Idealismo-e-Devoção, podendo também gerar um campo para o fanatismo religioso ou político. É apenas nos Mestres que ela se expressa como Compaixão ativa. De modo que, sem um forte vínculo hierárquico, a energia potencial do coração que possui atualmente a raça degeneraria novamente em psiquismo inferior, ou no máximo se expressaria em idealismo sem transcendência (tipo socialismo ou comunismo) ou ausência de sentido de síntese (fundamentalismo religioso).  Apenas  Apenas a influência da energia psíquica superior dos Mestres-Chohans Mestres-Chohans poderá contrabalançar estas tendências humanas. A influência de sacrifício dos Mestres trará a luz necessária, proporcionando a síntese do amor real. b. A Dádiva da Nova Raça

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Cada raça surge da síntese das anteriores, a ser realizada humana e espiritualmente por alguma sociedade predestinada. Os três Reis Magos, um branco, um amarelo e um negro, podem ser vistos como representantes das três raças-raízes anteriores e também como seus símbolos.  As dádivas oferecidas ao Deus-menino ilustram perfeitamente perfeitamente as essências essências destes ciclos humanos. O ouro representa a riqueza física, a mirra a riqueza espiritual e o incenso a riqueza intelectual. Deste ponto de vista, com a chegada da nova raça-raiz devemos esperar a vinda de um quarto Rei Mago. E o objeto oferecido ao novo Deus-Menino por este novo Rei Mago será um Cálice, a síntese da ordem, da compaixão e do saber na forma da Iluminação. E com isto trará dons e bens que o ser humano de hoje exige. Será então o Tetralucis, da mesma forma como houve antes o Trismegisto. A lenda celta do Graal fazia já alusão a isto, assim como o ágape da Santa Ceia, a jarra que porta o Buda Maitreya e também a urna do signo do Aguador. Será o último ashram espiritual da humanidade, o quarto naipe do Tarô divino. O primeiro foi ouro, o segundo paus, o terceiro espada e o quarto copa, que é a inversão do anterior, espada, tal como o planeta Vênus completa o planeta Marte na Astrologia. No ciclo de lendas do Santo Graal, a queda de Camelot representa a crise da raça Árya, simbolizada pela incompatibilidade entre a instituição do matrimônio e a da monarquia, demonstrando ter chegado a hora da divisão dos poderes, o poder temporal e o poder espiritual. A Busca do Cálice representou uma cura momentânea, para que um dia houvesse uma verdadeira Restauração. E isto foi historicamente simbolizado pela Idade Média, iniciada com a crise do Império Romano. O Cálice simboliza o elemento restaurador, e numa dimensão maior alude ao futuro racial relacionado a Aquário ou ao Aguador  –aquele  –aquele que Jesus previu subindo os degraus da casa onde haveria de ser comungada a Última Ceia, num símbolo cosmológico atual. Este quarto momento espiritual da humanidade significa que a condição de   Arhat (4ª Iniciação) poderá ser alcançada ao nível de Humanidade. Na época atlante isto foi obtido pela Hierarquia, gerando os cultos e instituições mortuárias praticados por seus Reis, Sacerdotes e  Altos Iniciados, Iniciados, e que os egípcios herdaram e ainda desenvolveram desenvolveram em parte ao realizarem a sua própria síntese. O sacrifício mal administrado já deu muito lugar ao fanatismo e à materialização degenerada e criminosa do culto e do rito, mormente velada sob interesses políticos como fizeram os astecas com a idéia antes simbólica do sacrifício do coração.  A chave para este sacrifício espiritual será a compreensão compreensão de que a felicidade estável e profunda apenas pode ser encontrada num amor universal e como um estado de alma, e não em nada exterior embora podendo empregar recursos físicos. Mas isto também conduzirá a instituições superiores onde uma verdadeira realização do ser humano poderá ser alcançado. Porque, ao corresponder o Quarto Reino da criação, o ser humano é um ente quaternário, que apenas nesta Sexta Raça-Raiz conhecerá a sua verdadeira essência e destinação; razão pela qual o Genesis põe o homem como criado ao sexto Dia. c. A Nova Revelação

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 A energia divina divina evolui evolui e se revela aos aos poucos, poucos, constituindo constituindo graus graus na evolução cósmica. As iniciações do mundo ocorrem em distintos níveis, sendo as mais elevadas aquelas de natureza cósmica. Uma revelação desta natureza está ocorrendo agora, com a chegada dos marcos finais desta ronda mundial. Transmitimos a seguir uma importante mensagem que vem divulgada acerca desta nova grande revelação divina. ―Estamos diante de uma nova era. ―A humanidade atual conhecerá a revelação de uma nova grande virtude de Deus. ―As três raças anteriores conheceram os aspectos da Onipotência, Onipresença e Onisciência divinos. ―A quarta raça sagrada conhecerá o aspecto Onisenciente de Deus, Aquele que tudo sente, o Deus-Todo-Amoroso. ―E esta será a Suprema Revelação de Deus, a sua essência mais íntima, o verdadeiro Propósito que subjaz a tudo, a coroa da evolução do mundo. ―O amor é o solo em que pisamos e é o teto que nos protege. ―O amor é a essência daquele Deus ―no qual vivemos, existimos e temos o nosso ser.‖ ―Este quarto ciclo cósmico da Terra tem como base e como meta desenvolver a virtude do amor, e é nesta quarta raça sagrada que ele chegará à sua coroação. ―O amor é sacrifício, e no seu universo participam a harmonia e o conflito, a beleza, a magia e a imortalidade. imortalidade. ―O amor é a medida de todas as coisas. O amor é o ritmo da criação. É a unidade e o sentido real. ―Por isto não digam sete palavras sem dizerem a palavra AMOR. Digam duas vezes  AMOR se pronun pr onunciarem ciarem doze palavras sem mencioná-la. Digam um milhão mil hão de vezes a palavra AMOR pelas vezes em que deixaram de fazê-lo em suas vidas. Sim, usem a palavra AMOR como mantra! Sintam a sua energia, vibrem este sentimento, vejam-se em atos puros de amor e acima de tudo o pratiquem com todos os seres. ―O amor é o fruto do ritmo e o objeto do rito no ato supremo da comunhão. Em nome do amor puro e transcendente, os heróis têm movido a roda da evolução, lutando por suas amadas, lutando por suas almas, lutando por seus povos. ―Sempre em nome do eterno feminino, em nome da unidade e do divino, os guerreiros do amor lançam os marcos do progresso e da liberdade, da Vida Maior. ―Surge assim o novo Decreto, o novo Caminho: ―Amem! AMÉN. Amem! AMÉN. Amem! AMÉN.

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Capítulo 16

A PIRÂMIDE GEOGRÁFICA Um dos mais importantes ensinamentos da Geografia Sagrada, é que existem sempre sobre a Terra aqueles locais cujas coordenadas geográficas combinam com a harmonia cósmica formando o ambiente cultural adequado  –ou  –ou o Mesocosmo  necessário – ao surgimento de uma cultura sagrada. Devemos então tratar de encontrar o local exato da Pirâmide sagrada em cada ciclo do Mundo, revelado através de coordenadas definidas, as quais também são empregadas para estruturar a Pirâmide-Padrão. Estas coordenadas são geralmente os 30° de latitude e 52° de longitude, relacionados ao espaço e ao tempo sagrado, respectivamente (sendo que a precisão é tanto maior quanto mais elevada for a manifestação divina). Tais padrões se acham presentes na Grande Pirâmide de Quéops, por exemplo, que é a mais perfeita de todas.

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 a r   l a   P o    a a   l  e  r e   t r   E s

Vejamos então a natureza desta matemática m atemática.. a. A Coordenada Solar  O Tempo Sagrado da Pirâmide Geográfica está simbolizado pela longitude. As longitudes são coordenadas móveis na medida em que seu Ponto Zero tende a modificar-se com o tempo, de acordo com o fluxo cultural, ao contrário do que acontece às latitudes, que são fixas. Estudando a Grande Pirâmide de Gizeh, vemos que seus lados apresentam uma inclinação de 52°, na base do corte ou da seção da pirâmide, ângulo este muito empregado também nas pirâmides pré-colombianas. Trata-se na verdade de uma angulação natural numa pirâmide perfeita como a de Gizeh, uma vez que suas faces são praticamente triângulos equiláteros. Estes ângulos das faces  são, nas bases da Grande Pirâmide, de 58°, demonstrando que ela é praticamente a parte superior de um tetraedro, um sólido regular. Trata-se então de uma alusão à longitude geográfica  do centro do mundo onde estava situada a Pirâmide, em relação a algum outro Centro anterior. Da mesma forma, alude ao ciclo de 52 anos, tido como sagrado para alguns povos, tido inclusive como um ciclo-padrão para a vida humano. Os maias e os nahuas celebravam a cada 52 anos a Cerimônia do ―Fogo Novo‖, quando buscavam renovar as suas bases sociais trocando o rei e despojando-se de todos os bens. Corresponde ao antigo Jubileu hebraico, que a cada 50 anos mandava soltar os escravos e redistribuir as terras (cf. Lv 25, 11). Algumas tribos africanas ainda hoje celebram a cada 54 anos o ciclo de Po Tolo, ou ―Sirius B‖ (os calendários egípcios e pré-colombianos pré -colombianos eram basicamente siríacos). E corresponde ainda às ―bodas de ouro‖ do matrimônio tradicional. Sírio se relaciona à Ísis, à Hierarquia e à Alma. Este número serve de base para os ciclos de 520 anos (Ciclo da Fênix, Pachacuti , Kaltun) e de 5.200 anos (Era Solar). Assim, o meridiano 52 divide o tempo  em 5 seções (52 x 5 = 260), associadas ao Calendário sagrado dos maias e nahuas ( Tzolkin) e ao Grande Ano de Platão (26.000 anos), assim como divide o espaço em 7 setores (52 x 7 = 360), associados ao Calendário Solar tradicional dos povos. Por isto os calendários sempre procuraram harmonizar as divisões de 5 e 7, como na semana de sete dias com dois dias feriados ou ―fora do tempo‖. O ângulo de 58° do corte  da Grande Pirâmide, pode ser relacionado às importantes divisões de 60 unidades, muito empregada na Ciência dos Ciclos pelos caldeus e outros povos. b. O “Zodíaco Climático”

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O Espaço Sagrado da Pirâmide Geográfica está determinado pela latitude de 30°. O corredor de entrada da Grande Pirâmide, que vai até o seu 1° nível (Câmara Subterrânea), apresenta uma inclinação de 30° e estava voltado para a Estrela Polar (ou, segundo alguns, para Sirius). É também uma alusão à latitude geográfica do então centro do mundo onde estava a Pirâmide.  A Grande Pirâmide e a Pirâmide do Sol de Teotihuacan possuem o mesmo perímetro de base, e esta medida corresponde a meio minuto de grau no paralelo 30. Os estudiosos estão convencidos de que os egípcios fizeram esforços substanciais para encontrar centro solar e matemático do Hemisfério, no paralelo 30 (ver E. M. Antoniadi, L‟Astronomie Égyptienne, Gauthier-Villars, Paris, 1934, pg. 119, citado por R. A. Schwaller de Lubicz em Le Roi de la Théocratie Pharaonique, Flammarion, 1991, Paris). Trinta anos é uma idade crística (a idade da iluminação) e neste período os egípcios trocavam os seus reis. De um modo geral, as grandes Capitais das culturaa sagradas da Terra se encontram ao longo da faixa dos 30 graus. Basta mencionar Cairo, Jerusalém, Ur, Persépolis, Teerã, Shiraz, Harappa, Multan, Merut, Lumbini, Rishikesh e Lhasa. Nas Américas temos a Ilha da Páscoa, o Deserto de Sonora e Porto Alegre. Estas coordenadas costumam incidir sobre regiões particularmente favoráveis à vida humana, onde devem ocorrer as grandes sínteses culturais. Isto acontece naturalmente no paralelo 30, situado no centro dos hemisférios, na única região do globo onde as quatro  perfeitamente caracterizadas e equilibradas, com três meses para estações se encontram  perfeitamente cada uma, reproduzindo, portanto, um verdadeiro ―zodíaco climático‖ e gerando uma situação perfeitamente arquetípica. Esta diversidade e equilíbrio climático proporcionam muitas vezes uma grande síntese de caráter, por ser a única região do globo onde os Quatro Elementos estão ciclicamente em equilíbrio. Por esta razão os povos acorrem em massa a tais regiões, e tudo isto termina gerando civilizações ricas e complexas. Pode-se mencionar o passo de Kiber, na fronteira da Índia e onde surgiu a Civilização do Indus, ou o Egito como passagem obrigatória na rota Ásia-África, ou ainda a Mesopotâmia oriental. O paralelo 30 também divide o globo em 12 setores (12 x 30 = 360), análogo uma vez mais ao Zodíaco. Além disto, esta latitude permite traçar um triângulo equilátero com a ponta superior no pólo do Hemisfério oposto, e se diz que é através deste cone polar que a luz atravessa para o outro hemisfério. Esta geometria está abaixo representada através do triângulo, figurando também a Pirâmide do Mundo  pelo posicionamento piramidal sobre suas bases naturais no paralelo 30.

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É certo que, em termos de terras secas, inexistem neste momento pontos na Terra para sustentar os quatro vértices dentro de um mesmo hemisfério, embora se possa encontrá-los aproximadamente através de toda a Terra (curiosamente, a imagem acima termina por evocar os quatro pontos atualmente existentes, dois ao Norte e dois ao Sul). E quem pode garantir não ser esta uma das forças impulsoras dos movimentos geológicos, buscando gerar uma distribuição equilibrada de massas continentais, originando a Pirâmide Global? Afinal, nada descarta que no fim restem apenas quatro grandes blocos continentais. Podemos até mesmo sugerir que hoje o Mapa Mundo apresenta já quatro  pontas  ou eixos continentais, apontando para o Sul: Patagônia, África do Sul, Índia e sul da Austrália.  A latitud l atitude e de 30° também se encontra encontra associada à longitude de 72° (72 x 5 = 360), como veremos abaixo. Tais coordenadas representam padrões fixos para a Tradição Sagrada, constituindo a Pirâmide Geográfica. Todas as coisas estão articuladas em engrenagens matemáticas. Deus não é u‘ a máquina mas emprega mecanismos para a sua Criação. Uma das principais bases geométricas da Pirâmide Geográfica pode ser encontrada no icosaedro, o sólido regular de 20 faces triangulares. Como se observa abaixo, esta forma não apenas divide a esfera em três faixas latitudinais à altura do paralelo 30, como as reparte em cinco setores, no caso, de 72°, que também devemos analisar geograficamente, até porque esta fração, convertida em anos, representa a unidade astronômica do Grande Ano de Platão, em termos de graus.

O outro sólido que contribui nisto é o dodecaedro, com suas doze faces pentagonais e que também conferem divisões longitudinais em pentagramas. Não deixa de ser interessante observar que existem 12 (ou 13) placas geológicas no planeta, seis maiores e seis menores. Estas são, portanto, divisões espaciais. Quanto à divisão temporal   de 52° (ou mesmo de 26°), ela é mais abstrata e puramente matemática, estruturada sobre a dignidade da escala setenária. Observe-se que 7 x 7 = 49, e 7 x 52 = 360. Por isto se refere a uma dimensão mais sutil, que é o Tempo. Através desta escala também subdividimos as ciclos desenvolvidos em alguma região. Houve, por exemplo, uma época em que o Egito representava a Terra de Luz e o Centro do mundo era Heliópolis ou a ―Cidade do Sol‖, a antiga On dos egípcios e a atual cidade do Cairo, com as suas Três Pirâmides. Mesmo os mapas islâmicos mantinham até recentemente o Cairo no centro de seus planisférios, ao invés de Meca ou Medina como poderia parecer mais lógico. O Egito era a Civilização mais importante do mundo antigo, e o Calendário solar era regulado a partir de Heliópolis, além de ser inteiramente constituído sobre o Zodíaco solar, com meses de 30 dias e decanatos ao invés de semanas.  A 52° para o Leste, e sempre sobre o paralelo 30, havia na Índia a cidade de Lumbini, no Nepal, fronteira com a Índia. Foi onde Gautama Buda nasceu e cresceu.

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Esta matemática se relaciona, pois, ao tempo e o espaço sagrado. Certas categorias de Budas surgem a cada 2.600 anos (como Gautama), outros apenas a cada 5.200 anos (como Krishna e Maitreya). E cada Hemisfério tem o seu próprio centro original. Talvez não existam em Lumbini grandes Pirâmides, embora sim as belas montanhas dos Himalayas. Ocorre, no entanto, que a pirâmide é também um símbolo universal com reflexos no Microcosmos, onde se manifesta o Divino. O Cristo ou o Buda representam tais Pirâmides. Eles realizam, por exemplo, ciclos de iniciações de 12 graus e de 12 anos, tal como a infância mística Jesus que aos 12 anos (simbólicos) revela o Mestre que vai ensinar aos doutores da lei. Apenas os Budas completam as 12 esferas da Árvore Sefirótica (incluindo o tríplice AIN logóico), daí o símbolo budista da Árvore da Iluminação e da Árvore da Vida com seus 12 frutos, no Apocalipse 22, 2. Quando os Reis Magos se dirigiram para Israel, eles estavam buscando uma  pirâmide geográfica, isto é, o local exato do nascimento do novo Cristo, orientados pela precisa ciência de tempo-espaço tempo- espaço que os Antigos guardavam. ―Vinham do Oriente‖, diz a  lenda, havendo entre eles um branco, um amarelo e um negro; de modo que todas as raças estavam representadas. Os tibetanos guardaram até hoje a idéia de procurar a reencarnação de ―deuses―deuses-meninos‖, mas perderam as bases únicas e divinas deste importante e nsinamento, seja geográfica, cronológica ou iniciática. Jerusalém (ou Belém) fica a 52° do Monte Everest, cercado por centros espirituais importantes como Rishikesh, Hardwar e Shigatse. E fica a 58° de Lhasa, que é o ângulo do corte da Pirâmide de Quéops. O sagrado Monte Kailas dos budistas situa-se no paralelo 30, assim como Merut na Índia, que recebe o nome do  pivô cómico da mitologia m itologia hindu. Ur, de onde saiu Abrahão para restaurar a lei espiritual, era um modelo de urbanismo, verdadeira idade de ouro da Antiguidade, o que compartia com Harappa e Mohenjo Daro na Índia. Muitos grandes profetas tiveram que deixar seus centros de origem para iniciar suas carreiras em outra parte, como Zoroastro, ou Maomé que nasceu em Meca, ou Buda que saiu de Lumbini, ou Jesus Jes us de Nazaré, etc. A difundida idéia de que ―ninguém é profeta em sua terra‖ parece ter fundamento. Mas tal coisa não raro ocasiona o translado da luz para outras regiões. Teerã ou, mais exatamente, Shiraz, no Irã (Pérsia), se encontram também atualmente numa  pirâmide geográfica. Isto é muito significativo porque se trata da única teocracia do planeta! O Irã é o berço da corrente hierárquica ou  Xiita do Islã e também o território principal dos Sufis., a corrente mística do islamismo. islam ismo.  A 52 ° de Teerã fica a mística Ulan Bator, Bator, capital capital da Mongólia, que embora se encontre encontre em latitudes altas, está próxima ao Deserto de Gobi onde as lendas do Oriente situam a mítica região de Shambala. Não precisamos mencionar que a Inglaterra também desenvolveu o ideal monárquico-solar a um grau elevado. Sabemos que a Grã-Bretanha foi alvo de grandes mitos áureos na Idade Média, e Avalon ou Albion representava um Centro Primordial no ciclo do Santo Graal. Nesta lenda, a Grã-Bretanha, herdou de Jerusalém a luz e a lei sagrada. Os Centros podem ser transferidos em alguns poucos graus dentro de um mesmo ciclo do histórico, como também ocorreu desde Multan até Lhasa, passando por Lumbini. O translado regular de 52° limita-se a ciclos intercontinentais, mas quando se necessita buscar novos hemisférios, então os valores naturalmente se ampliam.

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Segundo S.R. de la Ferriére, o Grande Salto ocorrido desde o Ocidente para o Oriente ocupou 180°, saindo a energia espiritual da Ilha da Páscoa para Multan (ver Teocracia y Tibet: ), então território da Índia e agora paquistanês. O Multan fica próximo Hacia una Edad de Paz ), ao passo de Kiber e das grandes cidades de Harappa e Mohenjo Daro, assim como mais tarde da antiga Somnath, a rica ―Cidade do Soma‖ dedi cada ao deus Shiva. O ângulo de 180° tem a sua dignidade, podendo ser também visto como 2 x 90°, e portanto associado aos ângulos de uma cruz ou pirâmide global. De fato, seria possível reunir quatro pontos na Terra: Austrália e Ilha da Páscoa no Sul, e Ilhas Canárias e Multan no Norte; servindo de bases para uma Pirâmide do Mundo. Apesar de estarem em hemisférios diferentes, não deixam de associar-se também às quatro raças sagradas, duas desenvolvidas ao norte e duas ao sul. Mas existem ainda outros padrões, como o de 144°, perfazendo números proféticos (Apocalipse 21, 17). Forma o tabuleiro  de 12 x 12° da região sagrada em torno de uma pirâmide geográfica focal, e em torno da Árvore da Vida ou do Cristo. Esta medida possui uma dignidade própria, além de ser um desdobramento do ângulo de 72° (2 x 72 = 144). Com a queda do Budismo sob a espada do Islã, Lhasa tornou-se um centro universal a partir do primeiro Milênio, e é também desde lá que se realiza agora um outro grande salto de retorno da luz para o Ocidente, na direção da atual  pirâmide geográfica situada na cidade de Porto Alegre.  Ampliando  Ampliando estas considerações, considerações, 72° separam separam Tiwanaco Tiwanaco de Londres Londres e esta do Multan. Nisto, também seria possível um salto de 144° desde Tiwanaco, na Bolívia, até o Multan, e certamente esta cidade sagrada andina, consid erada um ―umbigo do mundo‖, teria muito mais a oferecer. Tiwanaco também fica em longitude aproximada do Arquipélago das Bahamas, onde aportou Colombo nas Américas após ter viajado pela rota natural de ventos existentes em ambos os paralelos 30 do globo, a partir das Ilhas Canárias (que alguns dizem ser remanescente da Atlântida). Apenas para ilustrar, estudos mostram que as manchas solares nascem no paralelo 30 do Sol e vão até seu outro pólo, no decurso do ciclo de 11 anos, para então retornarem num ciclo completo de 22 anos. Também existe um espaço de 144° entre a Ilha da Páscoa e Ur. O salto oriental desde a Ilha da Páscoa incide sobre a Península de Sinai ou o norte da Península Arábica, próximo ao Egito, portanto na rota para o Oriente. A Ilha da Páscoa situa-se a 58° de Porto Alegre, e lá pelo final desta Era, quando os antigos lugares sagrados estiverem recuperados, este ―umbigo do mundo‖ voltará a ser empregado como um refúgio sagrado. La Ferrière afirma que a  Austrália será o centro espiritual da Er a de Capricórnio. Se isto for confirmado, poderá haver um salto de 144° via poente desde a Ilha da Páscoa até a extremidade australiana, tal como parece ter ocorrido em sentido inverso no passado. No sentido oriental, existem 52° entre Sidney, capital da Austrália, e Ulan Bator na Mongólia. A cidade de Sidney se encontra-se no vértice de uma verdadeira  pirâmide geográfica e no Hemisfério Sul, de modo que este vínculo também estaria sendo criado, explicando o desenvolvimento de que os australianos gozam. O Deserto de Sonora, no norte do México, situa-se na mesma longitude da Ilha da Páscoa, e representa igualmente uma  pirâmide geográfica embasada em Porto Alegre. De fato, a região de Sonora tem sido considerada pelos xamãs como um lugar de poder, que para lá se dirigem para renovar as forças (cf. Castañeda em O Fogo Interior ). ). Em função de sua configuração geográfica, a polarização Norte-Sul será uma tendência do Novo Mundo.  Assim, em resumo, resumo, os setores setores de 144 graus graus (12 x 12) são os os seguintes seguintes :

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 Austrália - Ilha Ilha da Páscoa - Sinai Sinai Sidney - Tiwanaco - Multan Teotihuacan - Ur Lhasa - Porto Alegre  Abaixo dispomos as divisões de 52° e 72° esquematicamente. esquematicamente. As localidades localidades entre parênteses não estão na faixa de latitude de 30°, mas apenas na longitude 52. As restantes são, todas, verdadeiras  pirâmides geográficas.

Finalmente, diagramamos a atual grande pirâmide geográfica existente na Terra através de suas quatro bases, distribuídas a distâncias de 90° (adiante voltaremos ao tema da Pirâmide do Mundo). Ilhas Canárias

Multan

90º (90x4=360)

Ilha da Páscoa

Austrália

 A esta ciência se poderia denominar Astro-Geografia, Astro-Geografia, pois possibilita estender estender certas operações clássicas da Astrologia para o plano geográfico, como são os aspectos astrológicos. O ângulo de 60°, por exemplo, é tido como ―mentalmente fluente‖. Este â ngulo incide sobre localidades como Manaus e Buenos Aires, aproximadamente.  A palavra Geometria é também muito sugestiva porque significa literalmente ―medição da ―terra‖.*

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* Para um aprofundamento acerca destas correlações, inclusive geo-astrológicas ou geosóficas, remetemos o leitor à nossa obra ―O Oráculo de Gaia - A Grande Crônica da Terra (Um Estudo de Arqueoastronomia Integrada)‖.

Capítulo 17

O Calendário Venusiano O Calendário Venusiano – Venusiano  –o o Tzolkin dos maias ou o Tonalpohualli  dos  dos nahuas, o calendário sagrado dos sacerdotes – sacerdotes –   apresenta um vínculo com a Grande Pirâmide. Inicialmente, o calendário pré-colombiano (especialmente o solar ou Haab) está associado à estrela Sirius, mais ou menos como o egípcio. Esta estrela é tida como a ―origem de todas as religiões da  Antiguidade‖  Antiguidade‖ (H. P. Blavatsky, Blavatsky, Glossário Teosófico). Recebe também a influência das Plêiades. A partir disto, conecta-se com o Sol e a Lua, e através destes com Júpiter e Saturno, conformando uma síntese muito mais vasta do que imaginada. A verdade é que, como suspeitam muitos estudiosos, o Tzolkin é o grande articulador dos vários calendários, a engrenagem-chave dos mecanismos de tempo dos Antigos. Apenas estes compreendiam a necessidade de vários calendários, porque tinham noção dos sucessivos planos evolutivos,

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estruturados sobre estruturas específicas que por sua vez eram codificadas através destes calendários.  A correspondência astronômica astronômica do Tzolkin com Vênus é a mais conhecida. Está longe de ser exata, sendo, no entanto, sugestiva. Seu vínculo com esta esfera é antes astrológico: Vênus, a quarta esfera planetária, é a outra grande ―estrela‖ do céu e rege a toda esta Ronda que termina. É o Quetzalcóatl antigo e também o Esperado (ver Ap 22,16). Os dois ciclos quaternários desta Ronda  –a  –a Raça Atlante e o novo ashram de Albion – são  – são como a Vênus do Nascente e a Vênus do Poente. Existem indícios da existência de Calendário venusiano no sudeste da Ásia e na Indonésia, semelhante ao meso-americano. Este Calendário estaria igualmente integrado a um calendário Solar e outro Lunar (cf. Ibarra Grasso em La Ciencia Antigua y los Zodiacos del Viejo Mundo y América ). Mas neste caso, como dissemos, o Calendário venusiano foi aplicado especialmente ao Norte, no México, por ser o hemisfério onde a Conta Larga de tempo tem sido especialmente válida nesta ronda. Ao Sul a ênfase maior foi inteiramente de cunho solar , sendo possível encontrar registros de um Calendário idêntico ao egípcio em Tiwanaco e mesmo entre os Incas. A semana de 5 dias tem sua origem remota entre os sumérios, e vale lembrar que, para o esoterismo, Sirius corresponde ao 5° Logos cósmico (cf. Alice A. Bailey Esoterica). em Astrologia Esoterica O outro calendário atrelado ao sagrado é o Lunar, com 13 meses de 28 dias (ou, inversamente para alguns, 28 semanas de 13 dias).  Assim, O Tzolkin, tendo elementos comuns ao Solar e ao Lunar, realiza o elo entre ambos. O número 13 provém do Zodíaco Pleidiano (Eras) –mas  –mas também, como 12, do Solar (meses) e de Júpiter (anos) – (anos) –,, e o 28 da própria Lua (dias), de Saturno (anos) e dos ciclos pleidianos (2000 anos =28 graus). Assim, o Tzolkin ainda congrega a esfera dos cronocratores (ver mais em nossa obra ―Os Cronocratores e a Construção da História‖, uma aplicação e análise pragmática em torno da evolução do Brasil) a. A Origem do Tzolkin Uma das mais peculiares  –e  –e quiçá geniais –   –  expressões culturais das nações précolombianas consiste nesta ―conta dos dias‖ ou Tzolkin. Possui 260 dias e, além de associarse ao período de gestação do ser humano, costuma ser relacionado ao ciclo do planeta Vênus, embora já tenha sido sugerido relacionar-se a todos os planetas do sistema solar conhecidos pelos antigos. Buscar as origens deste elemento cultural do Anahuac é algo tão fascinante quanto complexo. Os primeiros registros encontrados remontam ao século VI a. C.  –uma  –uma data crucial para a cronologia pré-colombiana e mesmo mundial, marcando a segunda etapa da última Era Solar que hoje se extingue. As datações originais pertencem à cultura zapoteca e olmeca. Existem registros remotos do emprego desta inusitada medida de tempo no Oriente, mas certa lógica permite supôr ser este realmente o momento de sua reimplantação ou revivificação, seja por influência exterior ou por obra do gênio local. Sua difusão começou em torno ao início da última Era, tanto entre os nahuas (Teotihuacan) como entre os maias (Tikal), e como se sabe, a Era de Peixes indica o começo do Ano

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Cósmico desde o ponto de vista zodiacal  (ciclo  (ciclo solar-profano). Por outro lado, Aquário é o final do ano Cósmico sob o ângulo  planetário (ciclo polar-iniciático). polar-iniciático). Desde a descoberta da América, muitos estudiosos e pesquisadores se detiveram sobre esta estranha conta de tempo. Interpretar o tempo sagrado tem sido quase tão aventuroso como decifrar a escr ita ita maia ou compreender a magnífica ―Pedra do Sol‖ dos astecas. No entanto, já faz alguns anos que os calendários maias vêm sendo empregados na prática e divulgados por pesquisadores profanos e místicos; de modo que se torna necessário disseminar também as raízes ocultas deste saber. Curiosamente, estas bases nunca são divulgadas nas obras destes novos apologistas do sagrado, seja por serem ignoradas, seja por não considerarem convenientes revelar estas verdades.  Assim, para encontrar encontrar as datas originais empregadas empregadas neste calendário, deve-se partir do ciclo do Sol de 365 dias  –o  –o Haab  dos maias, ou o  Xiuhtli   dos astecas –,  –, que é a referência universal, como base de regularidade. Este é o procedimento quando se deseja realizar uma conversão da datas ocidentais para o sistema sagrado do Tzolkin, e mesmo para as suas projeções dentro da Conta Larga  desenvolvida pelos maias clássicos, que é o cômputo extenso que inclui os baktun ou ciclos de 400 anos. Naquilo que diz respeito à Conta Larga, a grande data do mundo pré-colombiano em geral é a de 13 de agosto de 3.113, e a partir dela se conta, por exemplo, a última das grandes Eras solares, que se encerra em breve, no ano de 2.012 d.C. Vários métodos têm sido sugeridos para realizar esta conversão, sendo o mais aceito o da correlação Goodman-MartínezThompson, ou GMT. O 13 de agosto se explicaria por apresentar relações com o Sol zenital do paralelo 15 (Copan, Izapa), onde, de resto, o duplo percurso solar entre o Trópico e o Equador divide o ano em ciclos de 260 e 105 dias. No entanto, no que diz respeito ao registro anual, a datação que a história preserva é a de 26 de julho, encontrada pelo Bispo Landa (que realizou uma adaptação do calendário maia ao ocidental na época da Conquista), assim como nos do padre Pio Perez, que se baseou provavelmente no anterior. Pode-se concordar que a eficácia do calendário independa até certo ponto em si mesma de suas datações de origem. De qualquer modo, cabe dizer que existem algumas divergências no tocante à data de 26 de julho. Alguns eruditos a aceitam, enquanto outros a rejeitam argumentando que o Bispo Landa cometeu êrros de cálculos. Dizem alguns estudiosos que a verdadeira data de origem do ano maia seria a de 23 de julho. Na verdade, existem grandes variantes a respeito de datações calendáricas, mesmo entre os próprios povos indígenas, divergências que remontam aos dias antigos, pois as cronologias nativas freqüentemente discordam entre sí. Com relação à natureza desta data, ela também apresenta certas curiosidades. Diz-se que, ao contrário dos métodos geralmente adotados por europeus, orientais e incas para definir calendários, a partir de solstícios ou equinócios (o Egito é de certa forma uma excessão), os povos tropicais do Anahuac teriam empregado elementos mais propriamente geográficos para tais referências, sempre de ordem solares -zenitais. Assim, na data de 26 de julho, o Sol passa verticalmente sobre localidades importantes e originais para as culturas antigas, como foram Teotihuacan e Tula para os nahuas, e Edzna e Chichén Itzá para o mundo maia. Mas a verdadeira explicação para isto reside na proximidade de tais centros ao paralelo 20, pois ―vinte‖ é numeral cuja importância não pode ser subestimado na cronologia de Anahuac. Segundo certas abordagens de geografia sagrada, o paralelo 20 relaciona-se à evolução da

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alma, ficando a meio caminho entre as regiões ―físicas‖ (paralelo 10) e as regiões propriamente ―espirituais‖ (paralelo 30). Trata -se, pois, de um meio-termo   cultural, e representa o ―caminho do meio‖ da Alma, lemb rando neste aspecto o dharma que Buda teria conferido à humanidade nesta mesma época com seu ―caminho -do-meio‖. -do-meio‖. Cabe dizer que Teotihuacan, a capital dos toltecas antigos é, segundo a lenda, a cidade onde os deuses se reuniram para dar origem ao Quinto Mundo.  Uns querem ver nisto a Quinta Era Solar. No entanto, a antiguidade desta cidade não seria suficiente para corroborar tal fato, ocorrido já há mais de cinco mil anos. Na melhor das hipóteses, corresponderia a uma congregação semelhante à da época do Buda ou, quiçá apenas a abertura do V° Milênio ou mesmo a 5ª sub-raça árya. Ora, a ―Serpente Emplumada‖ Quetzalcóatl, dirigente de Teotihuacan e de Tula, é o mesmo caduceu mercurial, e Mercúrio chama-se Buddha  em sânscrito. A natureza intermediária do paralelo 20 também confirma esta visão. De resto, as grandes origens solares remetem à chamado ―zona do espírito‖ que cerca o paralelo 30. Os egípcios , por exemplo, com seu mês de 30 dias, foram outro povo que adotou medidas calendáricas ―heterodoxas‖ – e, inclusive, não se pode ignorar a proximidade entre as datas maias referidas acima e a canícula. Como demonstramos n‘ O Livro dos Portais , os calendários pré-colombianos estão estruturados sobre os ciclos siríacos. Um ciclo sótico-matemático marca a Conquista. Os egípcios regulavam o seu calendário siríaco a partir de Heliópolis (a Gizeh atual, das grandes pirâmides e a Esfinge), no 30° N. Neste aspecto, Tula é palavra que, em sânscrito e chinês (Tulam),  designa o signo do ―equilíbrio‖, Libra, regido por Vênus ou. .. Quetazlcóatl! Quetazlcóatl! Diria-se então que este calendário-dharma apresenta uma fundação definida desta segunda metade de Era Solar,  particularmente. E isto, cremos, pela razão de que os últimos 2.600 anos encerram o presente Ano Cósmico de 26.000 anos. b. Atualidade do Calendário Venusiano O Tzolkin volta a ser praticado hoje por alguns, no decurso deste último katun ou ciclo de 20 anos da presente Era solar ( fractal   da Era Zodiacal de 2.000 anos), definido como o da regeneração da Terra  –ou  –ou seja: quando a grande síntese deve ter lugar e as bases para o mundo futuro implantadas (cf. José Argüelles no kit  do ―Encantamento do Sonho‖, que traz como o subtítulo ―A Viagem da Nave Terra, 2.013‖. Trataria -se de uma ciência-guia para a humanidade vencer e sintetizar a toda esta etapa  –inclusive  –inclusive porque o atual encerramento esotérico do Grande Ano de Platão confere a esta chave analógica uma importância realmente cósmica. Afinal, o Tzolkin é também um calendário-mandala  de vocação integradora. Pode-se dizer mesmo que o Tzolkin sintetiza toda a sabedoria e a missão da Quarta Raça-Raiz . Outra questão seria a provável relação entre este calendário e o Setentrião da Terra). ou o Hemisfério Norte (como afirma José Arguelles em  A Ascensão da  A Ciência do Tempo envolve sempre muitas dimensões dimensões de trabalhos, trabalhos, mas em temos ocultistas, se deve estar atento para o fato de que este modismo pode estar despertando também o temível carma da Atlântida. Este carma pode ser definido como a posse de uma elevada ciência espiritual, porém desvinculada dos necessários elos hierárquicos. A Perda do Paraíso se deve a isto. O homem foi seduzido pelo conhecimento mental e optou pela falsa

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autonomia do chamado ―livre―livre -arbítrio‖, que resultou na Babel do egoísmo e, por fim, nas guerras fraticidas simbolizadas pela rivalidade entre Cain e Abel. Da mesma forma, muitos pretendem hoje chegar à sabedoria apenas através do domínio do ―tempo‖, ignorando que os limites do carma são intransponíveis apenas pelo exercício da vontade individual, e que o tempo e os ciclos têm sempre os seus Senhores  que se sacrificam pelo mundo. Por isto, os Anjos que guardam as portas do Paraíso não poderão arredar o pé dalí até que todos se lembrem realmente da verdadeira Fonte de toda a vida, beleza e poder, que é o Criador e seus Representantes diretos, sobretudo o Cordeiro  –ou  –ou a Lhama divina se se quer. Pois, como está escrito, não será suficiente dizer ―Senhor, Senhor...‖. Será preciso fazer a vontade de Deus, ou seja, restaurar a Sociedade Sagrada, a Idade de Ouro com todas as suas premissas tradicionais. A cultura maia, como qualquer outra cultura espiritual, seja tibetana, hindú, egípcia, caldaica, judaica, cristã, islâmica, peruana; enfim, nenhuma Tradição sagrada, poderá jamais ser efetivamente revivida no seio de uma sociedade profana e, por necessária que seja, nenhuma Nova Era surgirá de fato sem que sejam restaurados os Fundamentos da Luz e da Unidade na civilização. E isto, é claro, não apenas por aspectos cármicos, mas basicamente  práticos; como deveria ser evidente. Uma das bases é naturalmente reviver o ideal da  política sagrada, reiniciando a fusão das instituições que caracteriza toda a Idade Áurea. c. O Calendário da Nova Raça Por se tratar de um Calendário Universal, o Tzolkin é o instrumento articulador oficial das engrenagens sistêmicas, embora possa incluir ciclos cósmicos em seus planos de analogias, sendo este na verdade um de seus elevados propósitos ao trabalhar com fractais de tempo, ativando as energias cósmicas de uma forma que se poderia denominar holográfica.  Ao servir para reunir todas as esferas, qualifica-se para regular os ciclos raciais, especialmente os da Quarta Raça-Sagrada. Vênus é o quarto planeta, rege a esfera do coração ou o quarto chakra. Este apresenta 12 pétalas na ioga indiana, o que nos vincula aos calendários solar e joviano. O mês solar pré-colombiano é de 20 dias ( vinal ), ), e suas 4 semanas de 5 dias processam os ciclos elementais ( bacaabs). O mês lunar divide o tempo em 7 e 13 dias formando uma analogia com os restantes calendários. Quatro destes ciclos formam unidades de 26 (28) e 52 dias, trabalhando sobre grupos setenários. A dualidade ativa a humanidade (Personalidade) e a quadruplicidade o seu ashrama (Alma). O Calendário Venusiano vem sendo reativado hoje, incluindo as abordagens précolombianas dos ciclos lunar e solar. O trabalho racial ocupa todas as Américas e é natural o novo calendário racial tivesse raízes fincadas no México, pois a América do Norte é um dos focos principais da nova Raça. Da mesma forma, os calendários da nova Hierarquia, especialmente o Solar, possuem raízes nos Andes, uma vez que o Ashram racial está sediado na América do Sul. Tratamos abaixo destas questões d. A Reforma do Calendário

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Caberia se buscar ainda certos vínculos existentes com os calendários ocidentais, além de definir as alterações necessárias. Essencialmente, se tratará de preservar as bases duais do calendário mexicano, embora transpostas para o quaternário. Não haverá então um calendário de 40 dias para a quarta raça-sagrada, como os atlantes centrados no paralelo 20 (em Teotihuacan e Tula) fizeram um de 20 dias, e os áryas centrados no paralelo 30 (em Heliópolis e Lumbini) o seu de 30 dias? Observemos então a seguinte operação: 40 x 9 = 360. Temos assim uma reaplicação dos Nove Senhores do Tempo, no caso para o calendário solar. Já uma operação setenária nos induziria a um calendário de vínculo lunar: 40 x 7 = 280 dias. Não é difícil adaptar os padrões atlantes aos da nova Raça-Raiz, devido às analogias entre a antiga Segunda Dinastia Solar (com suas quatro Iniciações) e a nova Quarta Raça-Sagrada. O sistema atlante devia afinal organizar o quaternário. É claro que o calendário de 260 dias tinha correlação com a escala vigesimal mexicana, apresentando duas Estações (região equatorial). E o calendário de 360 dias estava vinculado à escala de 30 do mês áryo, apresentando três Estações (no Egito, região tropical). Haverá um calendário de 400 dias, por exemplo, adequado a quatro Estações (região subtropical)? Ora, os mexicanos tinham uma escala de tempo de nove degraus, justamente, que evoluía em múltiplos de 20, o padrão próprio da Segunda Dinastia Solar. Seus ciclos assim apareciam: 1 dia, 20 dias, 400 dias (1,2 ano) , 7.200 dias (19 anos), 144.000 (394 anos), 2.880.000 dias (7.900 anos), etc. Vemos assim o ciclo de 400 dias no terceiro escalão, chamado Tun. Na verdade, os précolombianos tinham deformado este ciclo para adaptar ao calendário solar ( Haab, Xiuitl ), ), multiplicando o Vinal por 18 e não por 20, de modo a apenas 360 dias. Esta escala contempla dois importantes múltiplos de 40, o Tun e o Baktun (quase 400 anos). Tomando como multiplicador o novo cânone quadrigesimal  (o   (o dobro do anterior), teremos estes valores: 1 dia, 40 dias, 1.600 dias (4,4 anos de 360 dias ou 4 anos de 400 dias), 64.000 dias (178 anos de 360 dias ou 160 anos de 400 dias), 2.560.000 dias (7.111 anos de 360 dias ou 6.400 anos de 400 dias), etc. O ciclo de 40 está presente na Tradição não apenas nas ―Cartas do Caminho Sagrado‖, mas também nos quatro grupos decimais de Arcanos Menores do Tarô. Na Bíblia ele é comu: 40 anos permaneceu os judeus no deserto; 40 dias ficou Jesus orando no deserto e pernaneceu Jonas dentro da baleia. O ciclo de 4 anos é como os 4 dias simbólicos que Quetzalcóatl passou sepultado. O ciclo de 178 anos aproxima-se da revolução de Netuno. E o ciclo de 7.000 anos pode ser identificado nas hierofanias. É importante notar que o ano de 400 dias nos aproxima do cálculo de 24.000 anos no Grande Ano de Platão, útil para certas analogias atuais, especialmente com o Microcosmos. O amplo uso do cálculo de 360 dias ao invés de 365 entre os antigos, para o Calendário Solar, já é uma tentativa de harmonizar tempo e espaço. Mas a presença do Tun  deformado sugere que os maias tinham a visão ideal de um ano com 400 dias, embora o adaptassem às condições atuais do cosmos. Dizem, aliás, os astrônomos que os anos estão aumentando, indicando que a futura  perfeição poderá ser realmente de 400 dias. Os antigos deveriam saber disto. O Sol é uma estrela antiga e sua força gravitacional se está debilitando. Com isto a

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órbita da Terra irá se ampliar. O calendário solar resulta diretamente desta órbita em torno do Sol, chamada ―movimento de translação‖.  Apenas  Apenas então será este um ―ano solar‖. Mas M as mesmo antes disto é possível traba lhar com tal padrão enquanto  projeto racial , porquanto se enquadra em realidades matemáticas  que estão na base da evolução do cosmos. Platão  –e  –e os Antigos em geral – viam  – viam em tais questões questões as grandes Verdades do Universo ou as Leis que movem as coisas, sendo que as aparências externas representam muitas vezes apenas etapas no rumo desta perfeição. Daí a importância das convenções em Astrologia, sempre que se achem baseadas sobre as premissas corretas. Note-se também que, se o Ano Solar já foi menor, o ciclo venusiano, por exemplo, já foi maior. Isto significa que o Tzolkin pode ter sido algum dia literalmente fiel a este ciclo astronômico.  À parte as realidades realidades matemáticas, também se deve verificar v erificar as raízes geográficas geográficas e as origens cronológicas. Geograficamente, a nova Fundação se volta para o Hemisfério Sul, e ainda para o paralelo 30, embora futuramente possa surgir uma reforma grande no paralelo 40. Até porque o grau 30, situado no centro do Hemisfério, representa um centro fixo naquilo que se refere às origens primeiras, servindo como um contraponto permanente para os ciclos civilizatórios, tal como a Índia tem sempre permanecido como pano-de-fundo ao longo das sucessivas épocas, com seu Sanat Dharma ou Lei Etena que se adapta aos ciclos do mundo e os inclui em sua visão de Totalidade. Como demonstramos em O Livro dos Portais , por ser um calendário sistêmico este também também reinicia em 1988, no Portal da Cruz , culminação dos quatro graus terrenos de Quetzalcóatl em sua nova encarnação, cumprindo as profecias da volta deste Avatar. Segundo os mitos nahuas, a partir deste estágio o Avatar permaneceu sepultado sob a terra por quatro dias. Foi o período em anos que tardou esta manifestação até o Portal da Terra (também chamado ―11:11‖) em 1992. Trata -se de etapas do processo de restauração da Árvore da Vida para a humanidade.

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Parte IV O COSMOS

 M A ND A L A ―Esta fora uma viagem, não exatamente

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pelo tempo e espaço físicos, Mas pelas escalas  internas de nosso cosmos Na direção de seu Centro Maior: O Sol Central espiritual, No rumo da Estrela Azul.‖  A Cúpula do Cristal , Canto I (―A Seara‖)

Capítulo 18

OS CENTROS (C H A K R A S )  A CÚPULA DO CRISTAL  também representa uma cosmologia universal através da mandala que vela em suas formas.  A mandala é um diagrama que organiza as energias e, portanto, cosmifica o caos. Assim, o tema das mandalas não difere substancialmente da idéia da pirâmide, muito embora, em termos iniciáticos, se refira diretamente aos centros ( chakras) energéticos do corpo etérico. No geral, as mandalas estimulam o desenvolvimento dos centros visando a Iniciação, mediante a coordenação das forças livres em energias ordenadas. Vejamos então a questão dos Centros e suas modalidades de energias. Cada centro está organizado em diversos níveis, resultando numa simbologia complexa. Quando se estuda os mandalas dos chakras, observa-se então que possuem: a. formas naturais (pétalas, animais, etc.). b. padrões geométricos (triângulos, quadrados, etc.).

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c. letras (mantras, pranavas, etc.) Tudo isto se relaciona aos distintos níveis energéticos de que se compõe, ou basicamente: energia frictiva, energia magnética e energia elétrica. Desde o ângulo das triangularidades, citemos o seguinte sobre os Centros: ―Os centros são, na realidade, ‗pontos de intersecção‘   de energias onde o corpo etérico possui 7 triângulos ou pontos transformados. ‖  (Bailey, Telepatia e o Veículo Etérico). Ou seja: os centros são formados pela combinação de energias em movimento m ovimento,, razão pela qual eles são vivos, criativos e dinâmicos. É isto o que se procura expressar através da palavra ―alinhamento‖, esotericamente entendida. Mas cada centro possui três níveis. Por isto: ―Do ponto de vista de Shambala, os centos do homem assemelham-se a um triângulo com um ponto no centro. Do ponto de vista da Hierarquia, as condições são um tanto diferentes. Temos sete centros representados como lótus, com um número variado de pétalas; não obstante, há sempre um triângulo, preservado e reconhecido, bem no coração do lótus; sempre há um triângulo com seu ponto comunicante, e a esse denominamos a  jóia  ‗ jóia no lótus‘.‖ lótus‘.‖ (op.  (op. cit., pg. 165, ed. ing.) De fato, observa-se que a simbologia oriental dos Chakras mantém a forma triangular em todos os esquemas, assim como o ponto central ( bindu). No seu entorno representam-se as pétalas, em números variados e crescentes conforme se ascenda nos centros.  A  jóia é o ponto luminoso relacionado a Shambala. O triângulo é a forma vinculada à Hierarquia. E o lótus é a energia psíquica associada à Humanidade. Tratam-se pois de níveis de trabalho com os centros, inicialmente com formas ( fricção), logo com forças ( magnetismo ) e finalmente com energias ( eletricidade). Para Shambhala, tudo o que existem são Energias, ou os Raios de Aspectos Divinos. Todas as coisas se acham neles absorvidos, daí a primazia pelas cores primárias na C ÚPULA DO CRISTAL . Já a Hierarquia incorpora a estes os Raios de Atributos  –em  –em sí mesmos característicos da Humanidade, por assim dizer. Como diz Bailey, ―no final, tudo o que resta é a Alma‖. A Alma é realmente a grande característica e a Identidade-mor do ser humano. Corpo e Espírito existem apenas para gerar este Estado universal de equilíbrio, que é a própria Consciência quando alcança a Eternidade pela porta do Vazio. Desde outro ponto de vista, Bailey afirma que a Alma desaparece e se mantém no final a dualidade espírito-matéria...  A Ciência dos Centros Centros é chamada chamada Laya Yoga, a respeito da qual diz Bailey: ―...a Ciência da Laya Yoga (afortunamente para a raça Ariana) caiu em descrédito desde os últimos dias da Atlântida; entretanto, será restaurada e utilizada numa volta mais alta da espiral, durante os próximos quinhentos anos. Quando for correta e devidamente restaurada, sua ênfase não incidirá sobre a natureza do centro envolvido, mas sim, sobre a qualidade da consciência, que caracteriza qualquer centro e que então necessariamente condicionará sua esfera de irradiação. ‖ (op. cit., pg. 181, ed. ing.)  A anunciada anunciada restauração restauração desta ciência ―atlante‖ (Laya Yoga), se deve ao fato de que, no Novo Mundo, o quaternário despontará novamente na Civilização, agora através dos trabalhos

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da Hierarquia enquanto custódia do IV° Ashram solar, em implantação no seio da Nova RaçaRaiz. Com a Raça Atlante, esgotara-se o trabalho   material com os centros, postos que tais energias físico-etéricas estavam plenamente desenvolvidas. Era é chegada a hora para a sua transmutação e refinamento. Na Raça Árya isto foi feito, sobretudo, através do Intelecto (matemática, geometria, dialética, lógica e analogia), embora os excessos também fossem canalizados através de atividades bélicas. Neste período perdeu-se, no entanto, as técnicas da Laya Yoga, e os objetivos espirituais eram alcançados de forma ―indireta‖, por assim dizer, através do poder de síntese da Mente (sobretudo pela Raja Yoga). O Novo Ashram restaura  o padrão quaternário e, com isto, o trabalho direto com os centros, embora o faça de forma mais sutil tendo em vista as Altas Iniciações. O enfoque da Nova Raça será consciencial  e , por assim dizer,  prismático. As experiências se darão de forma basicamente interna e psíquica, sem a necessidade de maiores envolvimentos objetivos com o centro em si ou, externamente, com os elementos naturais que lhe dizem respeito (ainda que estes sempre permaneçam necessários em certo grau), respaldado pela nova intuição racial (resultado das conquistas anteriores) e pela ciência espiritual que abunda no Novo Mundo. a. As Sete Leis Espirituais do Novo Mundo  A Astrologia associa a Nova Era ao setenário, e as profecias trazem trazem amiúde o símbolo do arco-íris. Isto se deve em parte ao conjunto de energias entrantes nesta fase da evolução planetária. Neste segmento apresentamos a origem dos Sete Raios sagrados segundo se manifestam historicamente em nossos dias. Tais Raios advém em princípio de fonte cósmicas, mas também se apresentam sob formas concretas na Terra. São caminhos espirituais que se abrem para estas energias nesta grande virada de tempos, permitindo que possamos delas aurir conforme as nossas necessidades. De algum modo, o Cristo está atualmente associado a todos eles, posto se tratarem de ciclos que se reunem neste momento, razão pela qual este Senhor é hoje um Avatar sétuple, simbolizado pelo arco-íris. Da mesma forma, estas energias se associam aos Senhores-de-Raio, os Chohans, que regerão a nova civilização. 1° Raio. Atuando Raio. Atuando através da Sexta Sub-Raça Árya nos Estados Unidos e da Primeira SubRaça Americana no Cone Sul da América Meridional, esta energia desenvolve seu aspecto de Poder e Vontade de forma mais densa (Poder) no Norte e mais sutil (Vontade) no Sul. Sua função é desenvolver as atividades de Estado, tanto material como espiritual, manifesta e ocultamente. É dito que o Mestre Morya, regente deste Raio, ―ocupará, eventualmente, o pos to de Manu na Sexta-Raça-Raiz‖ Sexta-Raça-Raiz‖ (Alice A. Bailey, Iniciação Humana e Solar , pg. 54 ed. orig.). Observe-se que o teto afirma que ele ocupará um cargo desta natureza na Sexta Raça-Raiz, e não que será o Manu da  Sexta-Raça-Raiz com um todo (como dizem os comentaristas menos atentos). De fato, este Mestre regerá a 1ª Sub-Raça americana. 2° Raio. A Raio. A energia do Raio de  Amor e Sabedoria  é uma das principais características do Cristo, porque rege o Departamento de Instrução Mundial. Com a manifestação da Hierarquia observaremos amplamente esta atividade em ação. Além disto, este Raio está muito presente

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na função do Brasil, uma vez que rege a sua Personalidade ou a sua expressão externa (cf.  Alice A. Bailey em O Destino das Nações). Se a sua energia amorosa se revela pela fraternidade e paciência que manifestam os brasileiros, a sabedoria se expressa através da religiosidade igualmente ali presente. 3° Raio.  Raio.  Apesar de terem origens diversas, as leis espirituais do Oriente e do Ocidente convergem hoje em princípios ―triangulares‖ de integração. Do Ocidente, a Revelação do Espírito Santo trazida através do Evangelho Natureza revela as boas novas para a humanidade através das maravilhas da Criação, representando a integração do ciclo de revelações ocidentais iniciado com os hebreus, passando pelos cristãos Perfeição, até chegar neste Extremo Ocidente. Deste grande ciclo retiramos o Cânone da Perfeição, resumido na trilogia Espiritualidade, Fraternidade e Ecologia. O Espírito Santo costuma ser representado através do triângulo, pois integra e completa a Trindade, na forma da expressão humana. No mesmo sentido, está simbolizado pela pomba, que pode representar tanto a condição de Discípulo (2° grau) como de Iniciado (3° grau), sendo uma energia de Terceiro Raio ou de Inteligência-Ativa. Do Oriente, na seqüência do dharma  purificador   de Gautama, surge hoje o dharma integrador   de Maitreya. Sobre a Doutrina do Vazio ( Sunya) anterior, edifica-se agora a Doutrina da Plenitude ( Sarva). As Quatro Nobres Verdades da Dor são completadas pelas Três Grandes Verdades da Felicidade, a respeito da realidade, da origem e dos meios para alcançar a Plenitude.  Ambas as leis têm têm os seus precursores. precursores. No Ocidente Ocidente tivemos no século XIII a Francisco de  Assis, o ―patrono ―patrono da ecologia‖, ecologia‖, e no Oriente Oriente o novo Dhar  Dhar ma ma foi de certa forma antecipada pela filosofia Tantra  e pelo caminho Vajrayana, a partir do século VIII, por Padma Sambhava, chamado ―o segundo Buda‖ e o principal responsável pela implantação do budismo no Tibet. Também se deve considerar que, num certo sentido, tais leis podem ser vistas em termos complementares. O Espírito Santo tende a ser uma realidade descendente, e a Plenitude um processo ascendente. É dito que o Mestre deste Raio é ―Paulo, o Veneziano‖, e que o Mestre R. tem atuado no Departamento da Civilização (cf. Alice A. Bailey, Iniciação Humana e Solar , pg. 54 ed. orig.), e portanto através deste Raio, por dizer respeito à necessidade de organização do mundo neste momento da história humana. 4° Raio. Este Raio. Este é o Raio Universal  desde   desde o ponto de vista da Ronda atual, que está em fase de conclusão. Entra em grande atividade agora que alcançamos o Quarto Ashram, determinando a natureza da nova Iniciação Racial nos chamados ―Mistérios do Coração‖, que incluem arte e beleza, sacrifício e iluminação, morte e ressurreição. É a energia de Quarto Raio de Harmonia-Mediante-o-Conflito  que resgata os mistérios atlantes e os redimensiona, colocando a humanidade na elevada condição de  Arhat . Com este Raio retornam as práticas xamânicas, agora na esfera humana. Este Raio também atua fortemente sobre a essência do novo dharma. Além disto, se encontra na base dos trabalhos da Escola da Cúpula de Cristal  enquanto propagação dos valores e métodos do Quarto Ashram. Finalmente, segundo o Tibetano, este é o Raio-de-Alma da nação brasileira. Em Iniciação Humana e Solar  (pg.  (pg. 54 ed. orig.), Bailey informa que o Mestre P. substituiu o Mestre Hilarion neste raio depois que este ―voltou a sua atenção para a evolução dévica‖ (a qual costuma ser objeto dos trabalhos do 5° Raio).

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5° Raio.  Raio.  Esta energia não chegará a sair de voga porque a expressão racial da humanidade Árya logo será substituída pela energia cósmica da Quinta Ronda Planetária, um ciclo espiritual por excelência e que está sendo dinamicamente ativada na medida em que as novas raças já se encontram presentes. O trabalho-dharma deste Raio se apresenta diretamente através da Tradição da Cúpula de Cristal, cujo espírito global está voltado para a síntese do pentagrama e para abertura da Nova Ronda. De fato, o aspecto hierárquico desta nova raça está voltado para este ciclo cósmico. Neste sentido, cabe notar que a preparação do Quarto ashram está sendo feita sob a assistência do Mestre Hilarion, que é o Chohan de 5° Raio (Bailey, op. cit., pg. 305 ed. orig.). Isto indica não apenas uma supervisão científica (ocultamente entendida), como também a disposição de energias vinculadas à Ronda futura, uma vez que esta está também relacionada a este Ashram. Por esta razão, na passagem citada o Tibetano observa: ―Ponderai sobre estes estes fatos revelados, pois o significado é de profunda importância.‖ 6° Raio. Eis Raio. Eis outra energia que une as heranças dos dois hemisférios, na medida em que ambas desenvolveram os ideais compassivos e idealistas da Era de Peixes, através do Cristianismo e do Budismo Mahayana. Esta energia é a do Amor Universal, a  Compaixão vista como ―a Lei das leis‖, a própria essência da Alma cósmica, vinda através do Sexto Raio de Devoção-e-Idealismo. Esta linha-de-Raio prossegue agora – agora  –também também requalificada requalificada – através  – através da Sexta Raça-Raiz, semeada na Sexta Sub-Raça Arya, os Estados Unidos, e surgindo realmente realmente de forma form a superior e plena na pr imeira sub-raça americana, o Cone-Sul da América Meridional. Este Raio presidirá muito especialmente sobre a nova Iniciação Hierárquica, que é a de Sexto grau, o nível de Chohan. 7° Raio. Finalmente, Raio. Finalmente, com relação à Nova Era, teremos o desenvolvimento das práticas da Fraternidade, da Ciência, da Sabedoria e da Ordem, sob a energia de Sétimo Raio de Organização e Ritualística.  Preside também a Sétima Sub-Raça Arya, que é o Brasil, razão pela qual este país serve de base para a nova ordem universal. Por tudo isto, o Mestre R. também está associado à formação do Novo Ashram (cf. Bailey , op. cit., pg. 305 ed. orig. – orig.  –ver ver mais detalhes em nossas obras ―Decretos de Agarthi‖ e ―A Raça dos Deuses‖).

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Capítulo 19

 MESOCOSMO :  A Quarta Pirâmide  As Pirâmides de Gizeh eram, entre outras coisas, símbolos das três Raças sagradas, com duração de 5 mil anos cada uma, dividido s em 4 ciclos ―sóticos‖ de 1300 anos relacionados às ―Idades do Mundo‖ que os gregos e os hindus transmitiram. Na Geografia sagrada do Egito, as Pirâmides permaneceram como guardiãs das Três Regiões do Mundo após a unificação do Império. Isto também corresponde aos três Grandes Centros: Mênfis, Heliópolis e Hermópolis, cada qual responsável por uma determinada Teologia.  A Grande Pirâmide (Heliópolis) (Heliópolis) vela pelo Centro, o ―Caminho do Meio‖ (que é a Senda solar da Liberação), e as outras duas pelas polaridades opostas. O conceito das Duas Pirâmides é de origem atlante (através de seu 2° Ashram, IBEZ), por isto todos os grandes centros cerimoniais das Américas Antigas apresentam sempre as duas Pirâmides do Sol e da

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Lua, como em Sipan (Peru, mochicas) e em Teotihuacan (México, toltecas), assim como as Ilhas do Sol e da Lua do Lago Titicaca (Bolívia, incas). O das Três Pirâmides é de origem árya, ocorrendo no Egito e no México igualmente.  Assim, através do caminho caminho central aberto pela Grande Pirâmide, tem-se hoje a im plantação plantação da IVª Idade Racial ou da Quarta Pirâmide, determinando o quaternário que representa as Direções Espaciais e, portanto, as bases da Pirâmide do Mundo , expressão da Totalidade Final na conclusão desta Quarta Ronda, no que também definimos como a aquisição do verdadeiro dom do mundo.

 As colocações colocações das Pirâmides raciais nos vértices vértices da base da Pirâmide do Mundo, acima, é fidedigna no que se refere às posições intercardeais das Raças Sagradas, centradas no meio dos Hemisférios, servindo de sustentáculo para a Pirâmide Cósmica.  A ênfase sobre as faces da Pirâmide do Mundo  evoca o papel da Esfinge que se acha defronte  da Grande Pirâmide e em cruz   com o conjunto. Também se relaciona às posições dos signos Fixos do Zodíaco, figurados na Esfinge ou nos Querubins (o Querub é o ―Touro―Touro Alado‖) sempre presentes presentes nas hierofanias hierofanias bíblicas. Corresponde Corresponde aos quatro Elementos unificados e à Humanidade enquanto reino da Natureza. a. Aspectos Geográficos.  Às vezes os mitos se enquadram enquadram tão perfeitamente perfeitamente no futuro, que até sugerem estar falando de coisas eternas (arquétipos) ou mesmo de profecias. A escatologia reúne tudo isto. Espacialmente, a grande dualidade que observamos é Norte e Sul; tanto no mundo como um todo, como também dentro de cada hemisfério. Temporalmente, é passado e futuro. Nos ―finais-dos―finais-dos-tempos‖, tempos‖, tais coisas devem ser resumidas ou sintetizadas para dar lugar ao novo. No mundo moderno, o Continente-dharma são as Américas. É ali que ocorre a grande confluência de tempos e culturas que tradicionalmente gera uma nova raça. O básico do Novo Mundo já está formado. Tal coisa é feita no último terço da Era anterior. Podemos observar que desde 1.300 o mundo começou a se transformar. Como sempre, foi enviado um Mensageiro. São Francisco de Assis foi o profeta do Novo Mundo, em termos espirituais. Mas, como tantas vezes acontece, o Velho Mundo não deu a atenção necessária. O carma recaiu sobre a Igreja através de reformadores como Lutero,

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Calvino e outros. E a mão do Destino teve que pesar sobre uma Ordem pura, os Templários, para que a dinâmica do mundo fosse cumprida e a nova etapa tivesse lugar. Os Templários fizeram as glórias de Portugal, país que os abrigou contra as perseguições da Igreja e das Coroas européias. Isto foi realizado também através das navegações mundiais que Portugal liderou como precursor por muito tempo, graças à Ordem dos Cavaleiros de Cristo que abrigou parte da antiga Ordem templária, herdando as suas tradições, os seus conhecimentos e o seu espírito. Também se reconhece que a descoberta do Brasil foi promovida por eles, sendo a Cruz que oscilava em suas caravelas a da Nova Ordem.  Assim, por bem ou por mal, o mundo mudou após São Francisco; as coisas se desencadearam de tal forma que resultaram na formação do Novo Mundo no momento exato. Hoje ele é tido como o Patrono da Ecologia, esta Verdade sagrada que fundamenta o Terceiro Ciclo de revelações espirituais da humanidade ocidental (ver o nosso O Evangelho da Natureza ), iniciado exatamente naquele momento segundo as leis reveladas por Joaquin di Fiore (ver O Esoterismo de Dante , de René Guenon). Este Novo Mundo representa a síntese das raças e sub-raças anteriores, e corresponde às etapas da 6ª (América do Norte) e da 7ª (América do Sul) sub-raças. Novamente reencontramos aqui certas realidades arquetípicas que podem ser equiparadas à egípcia, dividida originalmente entre o 6 (Norte, Hórus) e o 7 (Sul, Seth), sob o impacto de sua própria formação histórica. Cada hemisfério realiza a sua parte no trabalho de conclusão do ciclo anterior e de implantação do novo, e pode-se dizer que, no geral, a éxade estabelece a Forma e o Setenário a Essência. No que se refere à antiga Raça, existem hoje apenas duas forças ativas, por ser a nova Raça-Raiz a Sexta (e por isto apresenta apenas duas sub-raças de síntese).

 América do Norte

O Novo Mundo  América do Sul

Estes dois triângulos estão representados nas coroas egípcias. A coroa real (cor vermelha) é como sempre um cone descendente, e a coroa sacerdotal (cor branca) é um cone ascendente. No Novo Mundo, a base sacerdotal está na América do Norte, e a coroa real está na Albion – Uma  Uma Nova Civilização) . Relacionam-se  América do Sul (ver também também nossa obra obra Nova Albion – Relacionam-se por isto à Nova Raça (regida por Júpiter ) e à Nova Era (regida por Saturno), respectivamente.  A América do Sul sustenta o cetro, assim como América do Norte mantém o báculo. O Brasil teve inclusive um passado real (e até ―imperial‖) único do Novo Mundo.

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O trabalho mundial será unificado quando as bases estiverem amadurecidas. E tais bases correspondem aos processos internos  dos Hemisférios, sobretudo aqueles realmente destinados a gerar a luz. No mundo atual, isto corresponde ao Hemisfério Sul. E dentro dele devemos achar sua parte central. Como identificar tais regiões? Inicialmente, cabe focalizar o centro solar   do Hemisfério: o paralelo 30. E ali devemos buscar a nossa ―Pirâmide‖. Percebe-se então que duas línguas estão presentes no contexto: a herança portuguesa e a herança hispânica; assim como duas grandes nações: Brasil e Argentina.  Adversários históricos e futuros grandes grandes parceiros, representaram representaram sempre os principais pivôs de interesses nesta vasta região, desde o tempo da Colônia. A língua, sua principal divisão, assim como certas peculiaridades culturais de natureza política, etc. O Brasil (nome de madeira de cor vermelha) solar, equatorial/tropical e com ouro; a Argentina lunar, temperada/fria e com prata (argêntea). Todavia, cabe readeqüar estas características para formar um quadro tradicional. Sol e Lua se completam. Por estarmos ao Sul e no Ocidente, a Polaridade melhor estabelecida seria a da Lua, relacionada à Argentina, após encerrado o antigo ciclo racial no Brasil setenário através de Urano (ou Saturno-solar). Ainda assim, a síntese de ambos é que trará a renovação. É preciso cumprir esta estrutura hierárquica para obter a Unidade. Por isto a união destas grandes nações é necessária para a geração de um quadro cultural maduro e universal. Cabe buscar agora os pontos de confluência naturais e históricos. Fronteiras e países limítrofes. Encontram-se ali três regiões/nações de síntese, sujeitos a processos complexos de colonização, cuja formação oscilou entre o português e o espanhol: o Paraguai, o Uruguai e, no Brasil, o estado Rio Grande do Sul. No centro, o estado brasileiro mais meridional, sobre o paralelo 30 justamente. E eis que nos aproximamos de nossa Pirâmide. Na verdade, podemos considerar já estas três regiões como as três estrelas do arquétipo oriano, como as grandes Pirâmides do modelo de Gizeh.* Observamos inclusive que a soma dos 30+30 graus totalizantes do Hemisfério fica bem caracterizada, uma vez que as faixas de 0°, 30° e 60° se encontram próximas às fronteiras de seus países, Brasil e Argentina. Tudo isto configura o chamado Cone-Sul,  assim como o Merco-Sul em implantação, estritamente falando. O Chile, sem fronteiras com o Brasil e o Uruguai, é um elo com o mundo andino, assim como a Bolívia.* É preciso, no entanto, prestar atenção especial àqueles territórios-tampões e regiões limítrofes, as quais configuram as nossas forças piramidais de síntese. O Cinturão de Órion é o ponto de conversão dos tempos. Tudo o que ele simboliza deve ser empregado para esta transformação de energias. Ora, as regiões de transição são ―pirâmides‖ geográficas (algumas são Hátores, vacas sagradas  –isto  –isto é, terras sagradas), porque se prestam para processos de síntese. São Estados neutrais aptos a surgirem como elementos sagrados. É o caso do Rio Grande do Sul, em especial, que por suas condições excepcionais deve ser transformado num Território Sagrado, protegido culturalmente e governado diretamente pelas forças divinas através de seus Representantes manifestados.

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Capítulo 20

As Idades do Mundo  A idéia de ser o tempo cíclico é muito antiga na cultura humana. humana. Como as bases deste conhecimento são científicas e começam a ser redescobertas pelos modernos, pode-se dizer que um dia ele voltará a pautar nas Academias oficiais.  Abordamos  Abordamos agora uma das mais clássicas idéias da Tradição sobre a circularidade circularidade da História, cujo conhecimento se revela de suma importância em nossos dias, quando um completo ciclo desta natureza se encontra sendo consumado. O que nos reserva, pois, o futuro, ou antes, que fazer para termos acesso da melhor maneira a este futuro destinado? O termo ―Roda do Tempo‖ corresponde à expressão sânsc rita Kalachakra, palavra que, segundo o tibetólogo Evans Wentz em ―O Livro Tibetano da Grande Liberação ‖, serve para designar uma doutrina tântrica que inclui a todos os sistemas de astrologia, ao lado de rituais,

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técnicas iogues e outras práticas do lamaísmo. Segundo a tradição, esta doutrina teria vindo de Shambala, o que não deixa de fazer alusão aos grandes ciclos hiperbóreos  e raciais contemplados através de suas doutrinas secretas, associados às origens divinas das civilizações. Trata-se então de ciclos que marcam a história humana em suas raças, através da fundação de Centros especiais no planeta, emanados daquele Centro Supremo conhecido por Shambala   pelos orientais. Tais emanações teriam ocorrido já em diversas partes do planeta, existindo porém uma grande divisão principal que decorre entre a Ásia e a América do Sul, e mesmo entre os Himalaias e os Andes, e que seria a aplicação mais própria e tradicional do termo manvantara. De fato, tais  Ciências do Tempo  pertencem tanto ao Oriente quanto ao Ocidente, e de uma e de outra parte pode-se recolher vestígios e mesmo doutrinas acabadas de tais práticas astrológicas. No Oriente temos a doutrina chamada Manvantara (―período entre dois Manus‖) com suas misteriosas divisões de tempo, cuja amplidão remete aos grandes ciclos também contemplados pelos maias no Extremo-Ocidente (embora haja chaves não muito esotéricas para torná-la bem racional). Mas tanto num como noutro caso, tais ciclos imensos e macrocósmicos comportam sejam chaves de conversão, como fractais analógicos a serem empregados de forma mais últil e palpável tanto no universo do microcosmo individual como no do mesocosmo racial.  A questão das Idades do Mundo  permeia a todas as grandes culturas da Antigüidade, que ao lado da visível observação das Eras astrológicas, também buscavam interpretar a Civilização à luz de ciclos de outra espécie, visando uma grande integração mundial. Segundo uma grande Tradição astrológica, cuja formulação nem sempre emerge em termos claros, mas que, todavia, se revela u niversal através dos símbolos de muitas m uitas culturas, o grande ciclo que se pode associar a um período completo de Civilização ocupa um período de 5.000 anos. Neste período, praticamente todas as coisas são refeitas na ordem social humana, podendo ser por isto dividido em etapas bem definidas. O tema seria bastante desenvolvido por certos povos pré-colombianos do  Anahuac  (Meso-América),  (Meso-América), mas também o Oriente nos lega, ainda hoje, informações bastante precisas a respeito, como veremos na continuidade. É através deste ciclo, basicamente, que se pode melhor compreender a divisão do tempo pelos antigos, na forma das Idades do Mundo. Através dele a humanidade tem tido a idéia mais clara acerca da circularidade da História, do retorno perpétuo de todas as coisas, pese os nuances sempre necessários de ser observados em cada novo ciclo. Pois da mesma forma como cada dia conhece o seu período de luz e sombra, cada dia sofre a influência do mês e da estação em que se acha inserido. E igualmente, cada estação recebe sua forma dentro de um contexto definido seja em termos geográficos como temporais, se observamos para este último caso, por exemplo, o ciclo das glaciações que transforma continuamente a superfície do globo. De qualquer forma, baseado que está no arquétipo de tempo mais poderoso que existe, que é o numeral 5, o ciclo de 5.000 anos é o que permite à humanidade vislumbrar um completo arco de evolução mundial, decorrente entre um perfeito plano de unidade e um completo estado de desintegração cultural.  A ciência moderna, em em sua visão fragmentária, fragmentária, tende a ver a evolução evolução da humanidad humanidade e num contexto sempre linear, embora oportunamente a força dos fatos também lhe forçará a

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reconhecer o caráter cíclico da Histórica  –coisa  –coisa que demanda, naturalmente, um esforço especial da parte das forças criativas. Tal divisão da História decorre, como no ciclo hindu, dividido entre o Dia e a Noite de Brahma, também chamados Manvantara e  Pralaya. E segundo os próprios hindus  –naquilo  –naquilo que hoje resta desta ciência na Índia – Índia –,, a data que marca o início do última Idade (associada à Kali Yuga, que encerra o Manvantara) remonta a 3.102 anos. O mesmo período é atribuido pelos maias à última Era Solar (3.113 a.C.), a Quinta e derradeira neste ciclo mundial do Grande Ano de Platão. Para os maias, que empregavam o registro astronômico, cada Era Solar tem o período de 5.200 anos. Mas este pode ser arredondado para 5.000 anos enquanto ciclo astrológico. Os restantes 200 anos servem como transição, correspondendo à chamada Idade Adamantina (Vajra Yuga) dos hindus. Percebe-se assim que já encerramos virtualmente a Era Solar de 5.000 anos, pois fazem mais de 5.100 que começou. Estaríamos com isto no exato centro do período de transição, no qual se gera a renovação do mundo. É o momento exato em que surge o Avatar para sintetizar o passado e coordenar a renovação. Mais ainda, esta Era última encerraria a todo um circuito-maior de Idades Solares. E deste modo, pode-se concluir que as principais tradições são unânimes em afirmarem a consumação não apenas de uma Era solar de 5.000 anos neste momento, mas também de todo um Ano Cósmico de 26.000 anos! Se somarmos a isto a transição de Eras astrológicas atuais, teremos a compreensão da afirmação de Alice A. Bailey no sentido de que atualmente os três grandes Centros do planeta  –Shambala,  –Shambala, a Hierarquia e a Humanidade – Humanidade –,, se encontra en contram m alinhados na única oportunidade histórica desta natureza em toda uma evolução planetária... Isto deve servir para sugerir a dimensão das transformações que estamos vivendo, e a grandeza real de nossa época. Neste período de transição, encontramos o grande confronto entre a luz e as trevas, a unidade e a separatividade. Tais períodos são tradicionalmente definidos como A IDADE ADAMANTINA ou CRÍSTICA, de cristal ou diamante, quando a Grande Luz rebrilha nas trevas gerando a suprema alquimia redentora sobre o caos implantado. É claro que estas considerações concorrem com outras divisões-maiores, como aquela que diz respeito ao início do Grande Ano em Áries. Mas se trata já de outra visão da História e outro nível de abordagem cósmica. Estamos tratando aqui do ―ano Polar cósmico‖ ou do ―solstício sideral‖, se assim podemos podemos nos referir. De fato, o próprio Ano Cósmico pode ser dividido em ciclos quaternários ou em cinco partes. Limitando-nos, porém, ao próprio ciclo de 5.000 anos da Era Solar, este se encontra dividido em quatro períodos iguais que são as IDADES, que tradicionalmente se atribui características característi cas metálicas, na seguinte ordem: OURO, PRATA, BRONZE e FERRO. Trata-se de uma designação quase universal. O ciclo começa então com a Idade de Ouro, seguido pela de Prata, a de Bronze, e culminando com a de Ferro. Recomeça então com a de Ouro novamente e a seqüência repete-se  –porém,  –porém, em cada oportunidade matizada com uma cor especial, pois de outra forma não teria sentido. E cada recomeço é precedido pela Vajra Yuga. Tal periodicidade implica então que a Civilização mundial conhece, no decurso deste ciclo, desde sua mais alta expressão até sua mais notada decadência. Há um arco de integração e espiritualidade que se contrapõe a outro de desintegração e materialismo, fazendo a imagem do dia e da noite da Criação. Mas a noite e o dia são também divididos cada qual, resultando

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em dois outros períodos derivados, que poderiam ser definidos por sua vez como a tarde e a madrugada de Brahma, o deus criador. No Hinduísmo, concebe-se uma série de analogias em torno desta questão. A mais importante delas, no quadro humano e social, corresponde àquela que relaciona as Idades às castas. Assim, a Idade de Ouro corresponde aos Brahmanes (sacerdotes), a de Prata aos Kshatryas  (guerreiros), a de Bronze aos   Vaishyas   (comerciantes) e a de Ferro aos Sudras (proletários). Cada ciclo de 1.250 anos apresenta assim a sua forma ideal de organização social, relacionada à casta dominante. É o período que tem para exercer a sua verdadeira natureza e propiciar ao mundo aquilo que tem de melhor. Também representa de certo modo um Pacto entre o Bem e o Mal ou entre a Luz e as Trevas, na divisão da História, de modo que nenhuma parte pode interferir impunemente no período de vigência de seu oposto, embora possa muitas vezes contribuir para o equilíbrio das coisas. Tudo isto pode ser verificado através de uma análise atenta da História.  Abaixo, temos um gráfico da Roda do Tempo com suas divisões binária-maior binária-maior e quaternária-derivada. Na primeira, designa-se o  Princípio interno de organização geral do Dia e da Noite de Brahma, assim como a forma institucional  que   que assume na prática este princípio na elaboração do Estado. Na segunda, encontramos as Idades associadas às respectivas castas e às formas de Regimes:

 A E R A S OL A R (5.000 ANOS) O DIA DE BRAHMA (2.500 ANOS) Princípio: HIERARQUIA Estado: Monarqui  Monar quia a

1/4 do Ciclo

1

Brahmanes (Sacerdotes) IDADE DE OURO

 Teocracia

Democracia IDADE DE FERRO

Sudras (Proletários)

4

2 Kshatryas (Guerreiros) IDADE DE PRATA

 Aristocracia Timocracia IDADE DE BRONZE

Vaishyas (Comerciantes)

3

3/4 do Ciclo  A NOITE DE BRAHMA (2.500 (2.5 00 ANOS) Princípio: ANARQUIA Estado: República

 Atualmente,  Atualmente, por encontrar-nos encontrar-nos preparando preparando um novo grande ciclo histórico, presenciamos presenciamos a extinção da democracia enquanto regime ideal para uma época, e especialmente da República enquanto base do Estado. Hoje, já não servem os homens pequenos que podem ser dispostos de baixo para cima como no passado, quando os poderes do homem eram também pequenos e limitados. Agora, o mundo volta a necessitar de seres nobres e elevados, sublimados em suas aspirações pessoais e equilibrados e universais em suas visões de

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mundo, seres confiáveis,  portanto, num mundo perigoso e instável. Urge o retorno da Hierarquia e da Ordem sagrada no mundo, assim como da Unidade entre os segmentos sociais. Já não poderemos conviver com a completa divisão das classes em partidos, como é característico das democracias republicanas  –embora  –embora tampouco estejamos propondo nada que seja menos nobre  do que o livre escrutínio, como seria o caso das ditaduras, as quais sequer fazem parte dos regimes regulares da História e existem apenas como   carmas nacionais. A democracia apenas poderá sobreviver, equilibrando-se com um estado fixo e sagrado, sob a batuta de um maestro sábio. Deste modo, o regime necessário neste momento será a Teocracia. E a camada da sociedade convidada a governar é aquela associada aos sábios e sacerdotes, aos chamados ―espiritualistas‖ ―espiritualistas‖ e místicos em geral, geral , como propugnava Platão, e ainda em consonância com a nova natureza racial. Para isto, eles devem reunir-se segundo os critérios adequados ao seu nível sócio-cultural, em ordens e hierarquias. Melhor ainda que isto é o Estado divino denominado ―Reino de Deus‖  –a  –a sagrada Sinarquia‖-, Sinarquia‖ -, presente no Milênio que abre cada Era solar, regido por verdadeiro iluminados, os Mestres de Sabedoria universais, os quais transcendem a rigôr até mesmo toda a divisão de casta, para dar lugar a uma Ordem divina.  A verdadeira verdadeira Teocracia Teocracia corresponde corresponde a algo ainda mais nobre que uma sociedade sociedade governada pelos sacerdotes (conforme se pretendeu com o Brahmanismo), encontrando-se antes sob a orientação dos  Adeptos  (e não apenas dos sacerdotes), Mestres perfeitos, segundo a Ordem sagrada de toda a verdadeira Idade de Ouro mundial, que deve inaugurar cada novo ciclo de 5 mil anos. Esta fórmula sublime existe, pois, regularmente no começo da História, sobretudo no primeiro Milênio – Milênio –do do qual fala o Apocalipse a respeito do vindouro Reino de Deus na forma da Jerusalém Celeste –,  –, e é quando o mundo se unifica em torno da Perfeição manifesta em alguma terra eleita em particular. Na Quinta Era que termina, a terra de eleição foi o Egito, e a paz e a prosperidade mundial verificada no Império do Nilo, deveuse exatamente ao reconhecimento de todas as terras a este Estado Solar onde se manifestaria uma ordem de abrangência universal, como é característico da condição dos  Adeptos ali presentes, seres sublimados que representam a Sucessão Apostólica Universal. E assim, o Egito fora de fato como que o Centro do mundo para toda uma Antigüidade. Para toda aquela região, o Cairo permaneceu como o centro dos mapas pelos milênios seguintes. Isto se deve em parte à complexa formação da terra egípcia, onde se misturaram as principais influências raciais para dar origem a um novo mundo. O mesmo se repete hoje, e a nova terra de eleição corresponde ao Brasil, berço da sétima raça-de-ouro. Deste modo, a nação brasileira necessita compreender aos seus verdadeiros desígnios, a fim de adotar a Ordem sagrada que lhe cabe no mundo e assumir o Destino central que lhe corresponde perante a História enquanto ―povo eleito‖. Sua Missão histórica é servir de berço para o Reino de Deus na Terra e preparar uma nova humanidade superiormente qualificada para gerir o mundo de amanhã. Concluímos, pois, com a seguinte profecia: Quando a mulher ensolarada e cercada de doze estrelas,

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despertar de seu longo sono, o que era mistura escura se transformará em claridade lúcida, e o último emergirá por fim como o primeiro.

a. A Idade do Diamante Na visão dos Antigos o tempo é cíclico, e o recomeço das coisas ocorre através de um complexo degrau semelhante ao amanhecer, confrontando as trevas antigas com a nova luz. Ninguém duvida da magia da aurora, e tampouco se deve descrer deste processo mundial, em cujo exato centro nos achamos nesta virada de milênios. Dizem as Escrituras hindus que ao término da última das grandes épocas planetárias  –a  –a Kali Yuga, ―Idade Negra‖ ou Idade de Ferro– existe um período especial denominado ―Idade do Diamante‖ ( Vajra Yuga), uma espécie de fenda no tempo onde todas as influências culturais e humanas se cruzam.  Ali o melhor e o pior da humanidade humanidade se embatem embatem num grande movimento de reacomodação da ordem cósmica, simbolizada por uma grande batalha, necessária para depurar as almas e reafirmar o valor superior da humanidade. Este evento resulta na recriação do prisma racial , invertendo a correlação matéria-espírito existente até então. Tal momento culmina um ciclo astrologicamente perfeito de 5.000 anos, embora astronomicamente ele ocupe 5.200 anos. Os 200 anos de diferença servem para a transição de Eras, representando a ―Idade do Diamante‖ na acepção racial. Tal coisa está sugerida pelos cálculos orientais e ocidentais. Segundo os hindus, a última Idade, a Kali Yuga, iniciou com a morte de Krishna em 3.102 a. C. E para os maias, a última Era solar começou em 3.113 a.C., mais precisamente no dia 13 de Agosto, que deve ser considerado como o aniversário da Mãe-Terra. A diferença de 12 anos diz respeito ao ciclo de Portais divinos, incluídos pelos maias. Deste modo, do ponto de vista astrológico, o ciclo extinguiu-se há cerca de um século, ao passo que astronomicamente tardará ainda outro século para concluir. Estamos agora na metade deste lapso de tempo, na exata virada dos tempos,  portanto. O século anterior serviu para concluir a Era passada, e o século vindouro será empregado para colocar as bases da Era futura. É, pois, aquele momento especial fartamente representado nos mitos, quando ocorre um complexo processo de interação cultural e a humanidade perde completamente os seus antigos referenciais, até para poder receber novos. Quando chega a sua exata metade, surge então o Avatar cercado por seus rishis ou apóstolos. A imagem do cristal ou do diamante aponta para o trabalho crístico. O ―carvão‖ da velha Ordem deve virar ―diamante‖ sob a pressão e o calor dos acontecimentos. Grande é a seleção de almas e certa a necessidade de elevação racial. É este afinal o momento de iniciar a nova Era solar, cuja cronologia apenas poderia ser demarcada pela vinda da Encarnação divina. Tais concepções são importantes para precisar a chegada da Encarnação divina, auxiliando a humanidade a discernir melhor entre os tantos que assim se anunciam (ver mais elementos sobre este tema em nossa obra Maitreya – Maitreya – A  A Luz do Novo Mundo).

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Cabe acrescentar ainda as profecias da Loja Branca transmitidas por Alice A. Baikey, a primeira a divulgar o Plano da Hierarquia (em Os Raios e as Iniciações ). Segundo Bailey, o Cristo retornaria no final do século XX (ver  A Manifestação da Hierarquia e O Reaparecimento do Cristo). Para alcançar esta etapa, um Plano de trabalhos foi tecido pela Hierarquia de Luz no começo da Idade Adamantina. Este Plano teve como veículo inicial a figura de H. P. Blavatsky, seguida por Alice A. Bailey e Helena Roerich, que formaram assim as três  pitonisas escolhidas pela Loja Branca para transmitir os elevados ensinamentos necessários à nova síntese cultural do mundo, preparando como ―três Marias‖ (mensageiras de três ―Reis -Magos‖) os caminhos do Cristo na grande virada dos tempos. Certamente este evento está acompanhado por um complexo processo de amadurecimento racial, que é o nosso tema seguinte. b. Tara e A rhat rh at::  A Quarta Raça-Sagrada Os antigos mitos gregos falavam do povo dos Guerreiros e os orientais da casta única original chamada Hamsa, extraída de todas as castas. As profecias tratam agora de um povo também ―saído de todas as nações‖ e que personificará ―uma nação de reis e sacerdotes‖ (Apocalipse 5, 10).  A Sexta Raça-Raiz, que é também a Quarta Raça-Sagrada, se estenderá especialmente pelo território das Américas. Mas seu aspecto propriamente ―quaternário‖ se revelará de forma particular no Hemisfério Sul.  Apresentará  Apresentará uma feição feição altamente mística e sacerdotal, sacerdotal, estando estando destinada destinada a experienciar experienciar a Iluminação Iluminação de uma forma grupal , na primeira e última vez que isto ocorre nesta Ronda. Os  Arhats ou ―Veneráveis‖, e seu feminino, as Taras, trarão um novo momento de realizações humanas, através de plena expressão dos Mistérios do Coração. Representa o renascimento e a popularização dos mistérios atlantes, centrados no ideal da imortalidade, valorizand v alorizando o também o amor, as artes e a ecologia.  A Tradição Tradição da Cúpula de Cristal oferece todos os elementos elementos para a restauração restauração dos Mistérios de Osíris . Dentro do Plano de Renovação divina, o enfoque da Cúpula corresponde precisamente ao aspecto da religião egípcia. O amplo emprego das pirâmides será fundamental nos novos processos raciais. Haverá novamente grandes pirâmides sobre a Terra, mas como a alta cultura atlante será agora popularizada e não mais um privilégio de reis e sacerdotes, as pirâmides também serão confeccionadas para o uso individual, embora se possam reunir as pessoas e até grupos de quatro ou seis pirâmides. As Escolas da Cúpula de Cristal oferecerão vários padrões de pirâmides para meditação e para curas, que atuarão como as câmaras dos Budas meditativos de Borobodur, em suas cúpulas em forma de sino ou campânula. O sino é uma forma astral e a pirâmide é uma forma mental. m ental. Deve-se observar que ao lado das três grandes pirâmides de Gizeh, existem outras três pequenas, que tinham precisamente a finalidade de abrigar individualmente aos grupos ternários de iniciados áryos. Quando os iniciados completavam o alinhamento ternário, ingressavam nas hostes hierárquicas e podiam seguir seus esforços dentro das pirâmides maiores. O centro da pirâmide representa uma força quaternária relacionada à iluminação.

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O grupo quarternário é o novo padrão de organização racial , reciclando a antiga estrutura hierárquica atlante. Adiante demonstramos como o padrão templar atlante tratava de sugerir este procedimento. Dentre as várias correntes que exaltam o novo cânone racial, está presente o Islã, através do Sufismo, representado pela ―Escola do Quarto Caminho‖ divulgada no Ocidente por Gurdjieff. Corresponde Corresponde ao ―caminho do homem esperto‖, aquele que emprega o ambiente em que vive para ―despertar‖ espiritualmente. Segue -se aos caminhos do asceta, do místico e do (raja) iogue, relacionados aos planos físico, emocional e mental, respectivamente. Tal caminho apenas pode ser trilhado com um Mestre e requer várias técnicas auxiliares. Mas, de uma forma sistemática, busca-se sempre a purificação e o emprego dos elementos naturais, internos e externos. Por isto a nova iniciação valoriza o conjunto dos Quatro Elementos e enaltece a Natureza como tal. Daí também se expressar na forma de um ―neo xamanismo‖ e do culto ao Feminino cósmico. O Novo Homem deve entender que a Terra, a Quarta Esfera , é o seu habitat natural e, no que diz respeito à humanidade como tal, também o seu destino eterno quando ele se alinhar com forças maiores ou mesmo m esmo adquirir poderes próprios de ressurreição. Esta situação estabelece um marco muito importante na relação entre a Humanidade e a Hierarquia. Tendo diante de sí o Umbral da Eternidade a vida ou na morte, o homem terá que refletir de forma definitiva acerca de seus limites e possibilidades. possibilidades. Perceberá que nenhuma lógica lhe autoriza a pensar ter oportunidades realistas e ―científicas‖ de sobreviver sequer como consciência, que é afinal o que de fato importaria preservar, uma vez que se trata da verdadeira essência da condição humana. Quanto ao resto, por mais que o homem se esforce por manter o físico, este jamais poderá ser permanente. Cada veículo é apenas uma base transitória para o seguinte. A consciência deve evoluir veículo após veículo, sempre agregando novas energias e constituindo novos corpos. Certamente nenhum homem está capacitado a realizar isto por suas próprias forças. O carma humano é excessivamente pesado para permitir a liberdade, o amor e o poder necessários à tamanha conquista. A humanidade está por regra presa aos Três Mundos Materiais, geralmente em suas esferas mais densas. Quando ela ascende por estas etapas de forma autodidata ou com alguma espécie de auxílio, o faz de forma incompleta e forçosa; ao menos tem sido assim longamente nesta Kali Yuga. Mas para atravessar o Portal da Grande Luz é preciso saldar todas as dívidas. Daí o sentido da recapitulação  necessária, tendo em vista uma integração de elementos éticos, técnicos e energéticos. Esta recapitulação acontece naturalmente na hora da morte, mas algumas correntes místicas desenvolvem técnicas para apurá-la, porque pretendem que o iniciado tenha acesso às realidades transcendentes ainda em vida.  A verdadeira verdadeira Escola Iniciática está apenas apenas agora abrindo as suas portas uma vez mais, tendo em vista a formação do Novo Homem. Onde surgirão tais Escolas? Dissemos que a nova Raça-Sagrada surgirá particularmente no Hemisfério Sul. Lembremos que o Brasil, esta nação-síntese, possui por Raio da Alma o 4° Raio, tendo seu povo atuado exemplarmente sob a opressão sofrida durante a Guerra Fria, personificando a imagem  pascal de abnegação e de resignação esperançosa que coloca a sua fé em Deus. Este novo ―povo do arcoarco -íris‖, encontro de raças destinado a gerar a nova humanidade, é também a mangedoura humilde do novo Cristo, que desde ali regerá as nações com suas

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luminosas verdades universais. Também por isto tal país tem sido oprimido, mas no fim será recompensado por todas as suas penas, quando as profecias vierem a se cumprir na íntegra. c. O Templo da Estrela da Manhã  A Meso-América é uma região rica de monumentos monumentos notáveis, sendo talvez o mais fantástico deles o grande complexo arquitetônico de Tikal. Também impressionante é a cidade sagrada de Chichén Itzá, com a bela pirâmide solar conhecida como El Castillo  e sua escalinata de serpente, assim como o observatório astronômico El Caracol   ali existente. Poderíamos mencionar ainda Palenque, Copan, Uxmal, Monte Alban e muitos outros. No entanto os principais mitos legados através da síntese cultural foram tecidos pelos toltecas, uma vez que a cultura nahua tolteca e a de Teotihuacan ficaram como modelos e fontes de referência universal para todos aqueles povos e até para os que receberam a sua herança. Teotihuacan é um dos lugares mais impressionantes da América Pré-colombiana. Ali se encontram as grandes Pirâmides do Sol e da Lua, assim como a belíssima Pirâmide de Quetzalcóatl. A sua ―Calçada dos Mortos‖ é um ―eixo monumental‖ através do qual se realizavam portentosas procissões e onde decorria a agitada vida comercial e espiritual da cidade. A palavra ―mortos‖ tinha alusões iniciáticas e todos tinham orgulho de sentir -se sentir  -se extintos  para o passado e para a falsidade. Teotihuacan era uma cidade expressamente sagrada e sacerdotal. Herdeiros desta grande cultura, o berço da tradição tolteca foi Tula, a ―Cidade do Sol‖, onde Quetzalcoatl se revelou como sacerdote e rei, um deus bondoso que traria um novo ciclo civilizatório para a região no início do último milênio. Vinculado a Tula está Xochicalco, a ―Cidade das Flores‖ identificada pelos estudiosos à mítica Tamoanchan , lugar onde se reuniam os sábios, função esta também atribuída a Teotihuacan, onde segundo os anais nahuas se congregaram congre garam os deuses para criar o ―Quinto Mundo‖. O Templo da Serpente Emplumada  de Xochicalco é uma referência arquitetônica por sua arte representativa. Mas neste Templo também foram registrados as datas de todos os calendários existentes entre os povos meso-americanos, buscando unificá-los, e os registros sugerem que isto foi feito por uma elite de sábios dirigidos por Quetzalcóatl, historicamente mais conhecido por seus vínculos com Tula. Esta era, no entanto, era uma época em que o México sofria constantes ataques dos povos bárbaros vindos das estepes setentrionais. Os próprios toltecas haviam chegado do Norte e realizado uma nova síntese, agregando ao espírito teocrático do Primeiro Milênio um novo sentido mais propriamente monárquico. Isto foi aceito porque tornava-se necessário edificar defesas contra os ataques externos, e o mundo tolteca gerou certo equilíbrio neste quadro, chegando a criar um novo ciclo cultural que irradiaria a sua influência até muito longe da região central do México. O fato, porém, é que em certo momento ele mesmo foi vítima das hordas bárbaras, e Quetzalcóatl teve que refugiar-se em regiões mais distantes.  A comitiva chegou então a uma grande cidade com que mantinha relações relações culturais e comerciais à época: Chichén Itzá, no Yucatã, território maia. Lá deram início a um novo ciclo, gerando a grande cultura maia-tolteca.

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Existem muitos sinais da historicidade destes fatos, sendo os mais importantes os registros escritos e as provas arquitetônicas. Destas a mais significativa é o Templo dos Guerreiros, uma réplica quase extata do Templo da Estrela da Manhã existente em Tula, com seu ―átrio das mil colunas‖. Estes edifícios são na verdade pirâmides com templos aos quais se tem acesso através de uma escadaria. É importante dizer que a coluna havia sido criada pelos toltecas no Templo da Estrela da Manhã. E como para os Antigos tudo tinha um sentido especial, também as colunas traziam uma simbologia própria, a saber: reunir céu e terra. A analogia com a coluna vertebral humana e seus mistérios é direta. Neste aspecto, as colunas de Tula, especialmente as do recinto do Templo, comportam um simbolismo especial. Daí terem sido esculpidas na forma dos Atlantes, guerreiros toltecas sagrados, com mariposas no peito simbolizando a alma liberta e também o planeta Vênus.  Através da literatura de Carlos Castañeda Castañeda ficamos sabendo sabendo que a cultura tolteca prosseguiu seu ciclo até nossos dias, embora o citado autor o tenha encerrado, não sem antes transmitir certas chaves  para a sua renovação. Ainda assim, tudo aquilo que descreve é impressionante e traz um novo panorama sobre a vitalidade das tradições pré-colombianas, representando um legado único tanto para a Antropologia como para a História das Religiões. Transmite este autor a crença dos ―novos toltecas‖ – palavra que na atualidade tem a acepção de videntes ou feiticeiros –,  –, que viam neste conjunto de colunas esculpidas um modelo para a organização dos grupos de guerreiros sagrados, em torno do seu líder xamã, o Nagual. Os quatro atlantes estão relacionados às quatro direções cardeais, aos quatro ventos, aos quatro temperamentos e assim por diante. Enfim, a sua verdadeira essência era representar o Templo da Natureza . Em O Presente da Águia Castañeda revela o ―Regulamento do Nagual‖, o qual formula esta organização e a função de cada membro. A ordem está assentada sobre quatro funções básicas: guerreiro, espreitador, sonhador e mensageiro. Os grupos podem ser em múltiplos de quatro, sendo ideal o de oito pessoas, tal como é o número de colunas sobre o Templo da Estrela da Manhã, quatro delas (frontais) com forma humana e outras quatro (posteriores) apenas com inscrições. Vênus, a ―Estrela da Manhã‖, é o quarto planeta, e por isto lhe está dedicado o Templo. A humanidade sagrada das Américas era a Quarta Raça-Raiz, a Atlante, associada à esfera de Vênus. Esta arquitetura em particular havia sido reproduzida pelos toltecas em Chichén Itzá. Porém, passaram-se 52 anos e chegou a hora da Cerimônia do Fogo Novo, quando a dinastia sagrada deveria ter a sua sucessão e a pirâmide deveria receber uma nova capa. E desta vez a reforma do Templo incluiria uma ampliação muito significativa. Sobre o antigo templo maia-tolteca, os sábios erigiram um recinto com duas peças, uma posterior com o antigo agrupamento de 8 colunas, e uma anterior com um novo padrão de 12 colunas (6+6). Este complexo é hoje conhecido com o nome de Templo dos Guerreiros .  Ao seu novo recinto poderíamos poderíamos dar o nome de ―Templo da Estrela de Salomão‖ Salomão‖ (ou ―de Davi‖). No encerramento do Apocalipse o Cristo tamb ém reúne ambas as realidades ao dizer: ―Eu sou o rebento da estirpe de Davi, a brilhante Estrela da manhã‖ (22, 16).  Apesar de desenvolver desenvolver muitos conceitos conceitos áryos, os pré-colombianos pré-colombianos cultuavam cultuavam essencialmente ainda a energia atlante, ou seja, a ocidental . E se o antigo padrão ainda estava atado aos valores e mitos atlantes, esta novidade representava agora uma  profecia, pois o 12 é um número de totalidade, presente em muitas partes da Bíblia e sobretudo no

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 Apocalipse de São João. Significava que os antigos americanos estavam estavam se voltando decisivamente para o futuro, pois sabendo por antecipação que uma nova síntese mundial estava por acontecer, estavam preparando com o novo ciclo cultural centralizado nas  Américas. O novo padrão-6 dizia respeito, pois, à futura Hierarquia. Mas a preservação do antigo padrão-4 padrão- 4 não se refere, por sua vez, a nenhum procedimento ―nostálgico‖, e sim à necessidade de preservação deste padrão para ser aplicado num outro plano, a saber, à esfera racial . Não tardou para que aportassem em terras nativas os europeus, e ocorresse todo o dramático processo de aculturação que conhecemos. No cerne deste evento estava uma profecia: o retorno de Quetzalcóatl, o grande deus benévolo, para purificar toda a Meso América, tal tal como ocorrera ocorrera um dia. dia. Hoje, passados 500 anos, podemos afirmar que esta expectativa não foi frustrada, se considerarmos a necessidade de um novo processo continental de integração e de formação cultural. Basta observar para onde apontava realmente o destino. Os novos videntes toltecas ensinam que cada pessoa tem a sua direção, assim como cada temperamento e cada nação. Note-se que a nova direção de Quetzalcóatl foi sudeste (linha Tula-Chichén Itzá), a mesma que recebeu o grupo de Castañeda. Seguindo nesta linha vamos chegar ao sul do Brasil, próximo à região de origem de Castañeda e da área destinada a gerar uma nova civilização sagrada. Os signos da restauração e da renovação estão completos. E se buscarmos a nova Pirâmide Geográfica encontraremos também uma nova Teotihuacan, Tula ou Xochicalco, assim como uma nova Heliópolis, Lhasa e assim por diante. Neste centro, onde todos os calendários estão sendo reunidos e todas as raças misturadas, as antigas religiões estão sendo revalorizadas e, sempre que possível, restauradas. Os signos signos estão em todas as partes. A ―Calçadas dos Mortos‖ ressurge na forma de uma  Avenida-modelo  Avenida-modelo com quatro quadras (―atlantes‖) e um nome místico adequado. As Pirâmides e os Templos aparecem não através de prédios, porque na Cidade Santa ―não há templo, pois o seu templo é o Senhor, o Deus todo- poderoso e o Cordeiro.‖ (Ap 21, 22) Revelam -se antes na forma espiritual do Sol e a Lua, assim como de Mercúrio (Quetzalcóatl) através da Praça do Conhecimento  com suas 12 colunas que procuram os céus, acessadas através de 8 pequenos pilastras, uma vez que os mistérios atlantes retornam em nossos dias em favor da humanidade. A herança ancestral será revitalizada, oferecendo as chaves da completa redenção humana. O Cubo da Jerusalém celeste é a forma que reúne os vários padrões hodiernos. Estes e muitos outros elementos apresentam um quadro de urbanismo sagrado que demonstra a unidade de todas as coisas e a perfeição que a História pode revelar (mais sobre este tema o leitor poderá encontrar em nossa obra O Espelho de Obsidiana, da trilogia  A Tradição Tolteca).

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Capítulo 21

 A LQUIMIA : A MANDALA DA CÚPULA DO CRISTAL  A Verdade Verdade pode ser cartografada cartografada e este este mapeamento mapeamento é feito através através das das mandalas.  A mandala é geralmente geralmente um esquema esquema representativo representativo da cosmologia espiritual, espiritual, um macrocosmo perfeito com reflexos universais. Daí que as mandalas budistas apresentam muitas vezes aos Dhyani Budas como regentes das quatro direções espaciais. Emprega-se por isto para organizar outras realidades, especialmente a do mesocosmo, que é o ambiente cultural e que inclui o trabalho místico em geral. Neste sentido, diferencia-se do yantra  apenas porque este apresenta um uso senão mais específico, geralmente voltado para os trabalhos espirituais dos Iniciados. Na verdade, a palavra ―mandala‖ costuma ser interpretada como referente ao controle mental (man  = mente, dala  = poder). Podemos aceitar que a forma da mandala tem um grande poder indutivo sobre a psique, capaz de organizar o cosmos interno. Estudos mostram que indivíduos mentalmente perturbados também procuram desenhar mandalas tendo em vista a organização de suas almas – almas  –ver ver Mandala Symbolism, de Carl G. Jung. U‘a mandala deve ter um centro e outros elementos circundantes, mais ou menos como o Sol e seus raios, que é a mandala básica do universo. Ambos, mandala e yantra, costumam apresentar vários níveis, alternando graus de análise e síntese das energias cósmicas. No centro acham-se as energias sintéticas e nas extremidades as forças manifestadas.

 A Mandala Mandala C romá ro mátic tica a  Acima temos a mandala da Cúpula de Cristal . Como em outras mandalas, o presente esquema se revela a partir da pirâmide aberta ―em flor‖, isto é, do Templo decomposto em Tempo e Espaço, resultando, num primeiro momento uma espécie de Cruz-de-Malta.

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Cada braço da cruz traz a triplicidade das cores, e nisto se identifica às conhecidas cruzes medievais de 12 pontas. Por esta razão, a presente mandala é evocativa de muitos esquemas congêneres, com destaque para o Calendário mixteca Huahom-Che (―Códice FejérvaryFejérvary-Meyer‖) e o Codex  Aquarius, o novo Calendário Lunar  –ver  –ver adiante sobre este tema. No Códice mixteca encontramos os três ritmos representados como galhos em árvores, em cada braço da cruz pré-colombiana. Naturalmente, se relacionam tanto a forças cósmicas como a dias da semana, assim como a Avatares numa visão maior. No Calendário Lunar da Nova Era, esta triplicidade corresponde ao ―fim -de-semana‖, -de-semana‖, o qual inclui, de forma especial, a manhã de Lunes (2ª Feira), além do tradicional tarde de Sábado e o Domingo completo. Dois dias ―místicos‖ que cercam e preparam para o Dia ―sagrado‖. Na mandala cromática da Cúpula de Cristal esta triplicidade surge na forma de cores. Mas tudo isto sempre está associado aos estágios do tempo e aos ritmos cósmicos. É esta pois a correlação: a. Azul ........... Futuro .......... tamas (inércia) .............. Lunes b. Amarelo ....... Presente ....... satwa (harmonia) ......... Domingo c. Vermelho .... Passado ....... rajas (impulso) .............. .............. Sabado d. Branco ....... Eternidade ... nirguna (transcendência) —— Os restantes 4 dias profanos ou ―elementais‖, ficam tacitamente representados pelo quaternário que circunda a mandala (base da pirâmide), assim como pelas 4 regiões existentes entre os braços da cruz. Corresponde ao papel da Esfinge, guardiã das pirâmides, tal como a evolução dos dias mundanos preparam para a apoteose espiritual dos dias santificados.  A mandala expressa também um octógono, semelhante aos calendários chineses. Tal coisa não é ocasional, sobretudo se temos em conta que tais esquemas se baseam nos trigramas.  A pirâmide é superior ao ba-guá em termos de síntese, síntese, uma vez que contém contém apenas apenas os elementos principais. Por isto ela coroa o Cubo, tal como na ―Pedra em Ponta‖ da Maçonaria, que representa o objetivo supremo dos trabalhos espirituais/alquímicos. Aquele que se coloca sob a Cúpula recebe as energias do Dharma, que se relacionam à Criação perfeita.  A Cúpula é um Zodíaco de princípios superiores . Ela não entra em processos elementares por ser uma mandala, e não propriamente um calendário. É a diferença entre algo constituído e algo em formação. Por isto, o que temos na Cúpula é apenas uma diferenciação no tocante às posições dos padrões cromáticos primários. Seu emprego é, antes, para meditação e auto-conhecimento. No Capítulo seguinte alcançaremos um estágio do simbolismo que se pode realmente empregar como divinatório, oracular e astrológico, através dos últimos graus de diferenciação das energias primárias.

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Capítulo 22

ITMO DA V I D A CALENDÁRIO LUNAR: O R ITMO O Calendário Lunar possui uma função elementar na Civilização. É aplicado para regular os ritmos naturais e gerar um padrão de equilíbrio na natureza. Este equlíbrio é feito mediante a intervenção divina. Nisto, este Calendário relaciona-se a realidades mais elevadas, tal como a velada pelo Portal da Cruz.  A Cruz do Cordeiro se dá aos 28/29 anos, relacionada relacionada astronomicamente astronomicamente ao ciclo de Saturno, o Planeta da Cruz. Como é sabido, existe uma analogia entre o ciclo de Saturno (29 anos) e o da Lua (29 dias). Daí que o Calendário Lunar ativa ou dinamiza ao ciclo saturniano. Como se tratam de  padrões harmônicos, realizar os processos e ritmos do Calendário Lunar propicia as realizações obtidas no processo iniciático de Saturno. O Calendário Lunar está relacionado então a este processo oculto, razão pela qual a Lua vela Saturno/Urano na Astrologia Esotérica. a. A Reforma do Calendário Esta é a grande razão para a adoção deste Calendário, comumente associado às atividades profanas da sociedade. Apenas o Sábado ou o Domingo são consagrados ao divino. Está bem consagrar dois dias (padrão 5+2), embora se deva distribuí-los entre Sábado, Domingo e Lunes (2ª feira), conforme os 3 dias da sepultura do Cristo, bem como para formar o padrão 4+3, onde o ternário assemelha-se à Chave Cromática da Cúpula de Cristal. Como este ciclo trabalha com o padrão 30, arredondado, não é necessária uma razão mais sagrada para a adoção do Calendário Lunar, a não ser a iluminação do Avatar, como símbolo da instauração do Sol (Domingo, Setenário) no mundo, e sua ascensão da cruz simbolizada por sua vez pelos quatro dias profanos. É um padrão místico e ritualístico, que trabalha com o ritmo da vida natural, distinguindo dois dias completos à parte para dedicar ao Senhor. O Calendário Lunar é um padrão hierárquico, no sentido de que a semana evolui em etapas até culminar na apoteose dominical. O processo de Saturno inicia nas trevas absolutas, pois começa no nascimento físico. O trabalho é solitário e assim segue até o fim. Esta é também a grande característica do ciclo lunar. Nada é igual: existem as quatro fases em 29 dias, análogas às 4 iniciações que culminam o ciclo saturnino de 29 anos.

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Por isto este Calendário se presta tanto ao Mandala, como fizeram os pré-colombianos e como está planificado em nosso Codex Aquarius. Cada semana é como uma iniciação, uma grau espiritual, um elemento alquímico, uma direção espacial, etc. Por ser um calendário sistêmico-elemental instaurado pelo Portal da Cruz, o novo ciclo deste Calendário também pode ser contado a partir do ano de 1988, no Equinócio de 21 Setembro, que será a época do Páscoa no Hemisfério Sul. b. O Calendário da Nova Era  A Nova Era está regida basicamente basicamente pela energia setenária. E este Setenário é trabalhado pelos Calendários Lunar e Saturniano, regulando os ritmos elementares da humanidade e permitindo a condução de seus ciclos vitais dentro de padrões definidos e oportunos. Este Calendário Lunar está perfeitamente mandalizado e representa o padrão Lunar harmonizado pela Cruz Fixa da Nova Era.

   3

      1       2

  1   5

9    

O C alendá alendário rio da Nova Era (Codex (C odex Aquari Aquari us)

Constituído em forma de cruz, suas quatro direções cardeais associam-se ao Cálice que traz ao centro, evocando realidades quaternárias, como o Novo Ashram Solar e o novo patamar espiritual da Humanidade, e também a Iniciação que o Avatar vive no Portal da Cruz, quando as energias deste Calendário são liberadas. O setenário de planetas está inscrito neste Cálice, e nisto evoca tanto a Nova Era como os sete graus aos quais chega o novo Buda ao término deste Portal, após três dias (leia-se anos) ―sepultado sob a terra‖, chegando assim ao Portal da Terra (1992). Para maiores informações sobre o Novo Calendário, ver nossa obra O Calendário da Nova Era (Codex Aquarius) – Nova  – Nova Síntese da Ciência do Tempo .

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Parte V O ZODÍACO

O RÁCULO ―Ah! Por quê não recorda o filho da terra que todo o amor, em amor sendo, é Um só E que o Caminho para a divina aliança  –o  –o primeiro Noivado – Noivado – esteve  esteve apontado pela sombra da cruz..!‖  A Cúpula do Cristal , Canto X (―A Promessa‖)

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Capítulo 23

Os Alinhamentos de Consciência Esta Parte desenvolve a quarta etapa de diferenciação do cosmos, gerando o nível da Hierofania, que representa a grande síntese das energias cósmicas.  À parte representar representar um coroamento coroamento da Ciência de Luz e Sombra , na qual os signos se relacionam a fatores cromáticos, emprega-se hoje a Doutrina dos Espelhos de Sabedoria presente no Dharma de Maitreya. No Zodíaco da Cúpula do Cristal encontram-se os 12 padrões cromáticos astrológicos. A Ciência das Cores fornecem as chaves para o Caminho-do-Meio na síntese das energias. Iniciamos comentando o aspecto estrutural do Zodíaco, enquanto Corpo Causal cósmico ou individual, no qual se processam os sucessivos  alinhamentos conscienciais.  A evolução final final da Chave alude, alude, através através do círculo cósmico, aos grandes Alinhamentos de Consciência, especialmente relacionados aos Centros Maiores ou Superiores. Também se associam aos Elementos, e pode-se mesmo dizer que são os próprios Elementos vistos em termos ―hierarquizados‖. Os Alinhamentos são: Personalidade, Alma e Espírit o, o, processados dentro de um quarto ―triângulo‖, o do Corpo Causal . Trata-se, portanto, de um processo tríplice (em Dialética: Tese,  Antítese e Síntese), a ser resolvido numa quarta fase ( Matese ou realização), razão pela qual o Princípio místico da Chave deve ser repetido para vir a se tornar uma Realidade, pela formação das 12 pétalas do Corpo Causal. As 12 Etapas correspondem aos 12 signos que, por serem tríplices resultam r esultam em 36 sub-etapas. O Corpo Causal é a reorganização das energias circulares em formas triangulares. Isto dá origem à CÚPULA DO CRISTAL, com seus 12 triângulos em cores que são como as 12 Portas da Jerusalém Celeste anunciada no Apocalipse de São João, edificadas sobre os 12 alicerces da Cidade Santa. a. 12 Tríades Princípios/Ritmos ...... Pirâmide ..... Fundamentos. b. 12 Triângulos Elementares/Signos .. Zodíaco ...... Portas.  A Mandala Mandala relaciona relaciona ambas as as realidades, realidades, e a Chave Chave as funde funde no Princípio Princípio e no Fim. Em sua estabilidade primordial, a Chave é um talismã místico universal, cujas energias são capazes de auxiliar no alinhamento com a nova Hierarquia.

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Destina-se a unificar as tendências cósmicas, de forma progressiva e em sucessivos graus, gerando os Alinhamentos totais de consciência e o Microcosmo perfeito. Observemos as seguintes correlações: a. Fogo ...... Espírito ........ Sacrifício .... 1° Raio (Poder-Vontade) b. Ar ......... ......... Alma Alm a .............. .............. Amor ......... ......... 2° Raio (Amor-Sabedoria) (Amor-Sabedoria) c. Água ... Personalidade . Conhecimento .. 3° Raio (Intel.-Atividade) d. Terra .... Corpo Causal .. Realização ...... 4° Raio (Arte-Magia)  A energia da Pirâmide apenas é acionada acionada interiormente interiormente após a Síntese da Personalidade, Personalidade, ou seja: no momento em que a base de triangulação é formada. Sem a base triangular nenhum trabalho superior é possível. Por isto o triângulo é chamado o instrumento por excelência.  A Chave integra este processo a um Todo, Todo, permitindo a geração do Padrão-Áureo de evolução no Microcosmo, que é a grande dádiva da avatarização, permitindo a Iluminação em tempo ideal. Tal Padrão também pode ser estudado à luz daquilo que Bailey traz em Telepatia e o Veículo Etérico, onde afirma que o trabalho deste ―sistema solar‖ (Ronda, Raça, Era, etc.) é o de triangularizar   as energias raciais. Ou seja: os elementos ( formas) devem se tornar alinhamentos ( forças), para algum dia converterem-se em luz ( energias), num futuro sistema solar de natureza circular .  A Ronda Ronda atual é a Quarta, de modo que seu padrão é quadrangular. Com a entrada entrada da Quinta Ronda, o ternário passa a reger as energias cósmicas. Existem três energias básicas, configuradas pelas formas do quadrado, do círculo e do triângulo. E são elas que se acham por detrás de todas as coisas no universo. No esquema setenário, as formas-básicas se relacionam aos números da seguinte maneira:

Não se menciona 1 e 7, porque são energias centrais, informes ou transcendentes. Também por isto existem a rigôr apenas cinco raças-raízes e planetas. Quanto ao resto, é fácil encontrar vínculos entre tais formas e os algarismos relacionados. Por exemplo: 2 = Lua = periferia = tempo. 6 = Júpiter = espaço = raios. O 5 ocupa a terceira posição na ordem inversa (sempre existem padrões opostos em ação). Quanto ao 3 e o 4, apresentam uma correlação geométrica óbvia. Bailey fala do novo Sistema Solar em função da mudança de Rondas atuais. Tal momento proporciona um especial alinhamento entre os Três grandes Centros planetários  – Humanidade, Hierarquia e Shambala – Shambala –,, porque vários ciclos culminam neste momento, e o Portal do Reino  de 2001 representa a etapa final deste processo. As formas acima também

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fazem alusão a tais centros, razão pela qual entram na composição da chave deste Portal, assim como na edificação do stupa. a. O Chorten ou S tupa. O Stupa (Chorten em tibetano) é uma construção sagrada muito usada pelos budistas, e que invoca as formas e as energias do universo, harmonizando-as com o auxílio do  pensamento. Pode-se considerá-la por isto como uma espécie de mandala tridimensional , onde se emprega recursos espaciais através do uso de certos sólidos (ou de tais formas em arquitetura), relacionados às Três Formas Fundamentais do Cosmos antevistas, dispondo hierarquicamente o quadrado na base, o círculo ao centro e o triângulo no alto. O stupa é geralmente empregado como relicário, seja na forma de um amuleto pessoal ou como templo. Mas também inspira a meditação, posto que suas formas servem para as três etapas do Samyama: o quadrado para a abstração ( dharana), o círculo para meditação (dhyana) e o triângulo para o êxtase ( samadhi ). ). O desenho abaixo busca reproduzir aproximadamente a forma dos stupas  budistas. Segundo a exegese corrente, cada segmento faz alusão a um ―elemento‖. Todavia, também podemos ver nisto referências aos alinhamentos, como se observa abaixo. Éter

Lingan (Positivo)

Ar 

Yoni (Negativo)

Fogo

Espírito

Água Alma Terra

Personalidade

 Através do stupa, o processo meditativo do yantra pode ser ―concretizado‖ espacialmente, e inversamente se define um esquema de arquitetura sagrada. Para montar uma peça sagrada completa   (embora não plenamente tridimensional), para efeitos místicos ou meditativos, deve reunir os elementos conforme demonstramos adiante através do trabalho do yantra. É preciso refletir sobre as formas e suas origens, e nisto as chaves cromáticas da C ÚPULA DO CRISTAL representam uma nova Revelação. b. A Nova Ronda

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Tudo isto pertence, pois, ao processo de renovação da Tradição, pela reabertura das Escolas Iniciáticas, que se destinam a reorganizar o mundo e a ―reaprumá -lo‖ novamente com a Verdade sagrada.  Até porque as transformações transformações atuais são de ordem suprema. Por isto Bailey menciona o tema do Novo Sistema Solar. Mais especificamente, especificamente, o Terceiro Sistema Solar v indouro indouro referese à futura Quinta Ronda Mundial. Já vimos a simetria existente entre o 3 e o 5, e agora cabe lembrar que os dois primeiros algarismos podem ser descartados porquer apenas no ternário tem início a forma e a concretização do universo. Cabalisticamente falando, todo o 5° ciclo temporal (forma) é apenas o 3° em termos espaciais (conteúdo). Assim, sabidamente as Raças-Raízes apenas começam a existir realmente a partir da terceira. Não é difícil compreender isto, tendo em vista que apenas a terceira fase criativa é que dá origem ao triângulo, que vem a ser a primeira forma geométrica constituída, naquilo que se refere a  padrões angulares (ou cíclicos). Tal coisa ativará a energia triangular, após sedimentado o quaternário na Quarta Ronda central que termina. Com isto o arco ascendente de evolução tem início, e a síntese passa a ser uma norma no mundo. A espiritualidade já não será algo tão dificultoso e raro, antes será a tendência natural do mundo. Vejamos o que diz Alice A. Bailey em Telepatia e o Veículo Etérico : ―O veículo etérico do planeta foi herdado de um sistema solar anterior, com o propósito ou intenção de transformá-lo numa rede de triângulos, no atual sistema solar. Na próxima triplicidade de sistemas solares (o terceiro e último), onde a vontade de Deus seja levada a termo, o corpo etérico começará como uma rede de triângulos que acabará se transformando em uma rede de círculos entrelaçados, ou de anéis ligados, indicando que se chegou ao entrosamento nas relações .”  O círculo é, na verdade, um símbolo associado ao  pentagrama. Deve-se considerar que existem três formas que estruturam os sólidos regulares: o triângulo, o quadrado e o  pentágono. Por isto esta forma futura corresponde à da Quinta Ronda Cósmica. Prossigamos: ―No sistema atual, no que concerne ao corpo etérico, o resultado da evolução será o contato estabelecido entre os três pontos de cada triângulo, formando assim um nônuplo contato e uma nônupla influência de energias; isto está de acordo com o fato de que o nove é o número da iniciação‖ (...) Deriva daí os trabalhos que Bailey procurou colocar em prática sob orientação hierárquica, através do Movimento Triângulos e Boa Vontade Mundial . Bailey centraliza os três triângulos através de um quarto, de natureza divina. Na citada obra, Bailey relaciona os três triângulos periféricos do seguinte símbolo aos Raios de  Aspectos (como se observa, observa, a figura também também apresenta apresenta 12 ângulos):

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Na Chave Cromática da C ÚPULA DO CRISTAL, as três côres primárias dizem respeito igualmente a Energias etéricas. Já as faces triangulares da Pirâmide, ou os Braços da Cruz, são efetivamente Forças elementais . Vejamos então as origens destas forças e energias: ―O triângulo inicial foi formado por Sanat Kumara; denominamos as três energias que circulam por seu intermédio os três maiores Raios de Aspecto. Os quatro Raios de  Atributo formam seus próprios triângulos triângulos e, de forma paradoxal, paradoxal, energias na época atual.‖ Os mitos orientais falam que Sanat Kumara ―veio‖ ao mundo com seus três irmãos, razão pela qual, no que concerne à Shambala, o ponto central é o próprio Sanat Kumara  (op. cit. pg. 185, ed. ing.). Todavia, eles vieram para coordenar as forças de nosso mundo. O fato de que as forças elementares dos Raios de Atributos da Mente divina representem atualmente energias de síntese, se deve à influência extensiva do padrão quaternário na atualidade, seja ao nível de Ronda como de Ashram espiritual. Isto dá origem ao Quaternário Sagrado, a Tetraktys e a Tétrade Solar. Inversamente, a triangularidade pode ser relacionada à forças básicas: Tríade Inferior, Três Mundos Humanos, etc. Prossigamos: ―Assim se iniciou o trabalho trabalho de transformação do corpo etérico herdado, e isto prosseguiu desde então. No corpo etérico do ser humano tem-se a repetição do mesmo processo no triângulo de energias criado pelas relações existentes entre a Mônada, a  Alma e a Personalidade.‖ Personalidade.‖ (Bailey,  (Bailey, op. cit. pg. 164, ed. ing.) Para completar o tema, incluiríamos o Espírito como um quarto ternário, ainda que um deles permaneça realmente de forma meramente tácita, no caso, o da tri-unidade monádica. Quando o primeiro quadrado se converte em triângulo, temos a origem do padrão-desíntese, o instrumento tríplice . O quadrado permanece sempre na base dos processos de síntese no presente sistema solar. Neste aspecto, a Pirâmide é importante porque expressa a conversão ativa e permanente do quaternário em ternário, e após, do ternário em círculo. Todo o processo é basicamente místico e ―interior‖, embora vele princípios universais. Daí que: ―Convém ter em mente que a mudança se dá no mecanismo, e que a transformação do quadrado em triângulo não se refere às energias transmitidas ou aos vários centros, exceto na medida em que se torna muito mais fácil para as energias fluírem através da formação de triângulos do corpo etérico, do que  – como  – como sucede atualmente – através,  – através, ou em torno de um quadrado ou de uma rede deles.‖ Cada sistema solar evolui num processo de transição entre as formas. A Cúpula do Cristal codifica a todo este processo triangular (o qual se acha na base de todo o atual Plano da Hierarquia), de forma realmente inédita em sua evolução, levando-o a uma nova síntese. Os diversos recursos da Tradição auxiliam nos trabalhos espirituais da forma mais ampla possível. No item seguinte veremos mais sobre a natureza da Ronda atual.

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Capítulo 24

 M A C R OC OS MOS : A QUARTA RONDA PLANETÁRIA Rezam os anais ocultos que a Quarta Ronda Mundial que termina hoje se destina a edificar o Reino Humano. ―Curiosamente‖, a Ciência moderna atribui ao Homo Sapiens  a idade aproximada de 26.000 anos, ou seja: um Grande Ano de Platão, que é o ciclo mais importante da Astrologia. Igualmente interessante é observar que o homem chegou às Américas há cerca de 13.000 anos, isto é, a metade exata do ciclo anterior.  E que agora, passado este período, ele retorna à esta outra parte do mundo numa época de integração para unificar todas as coisas. Os últimos 500 anos de História das Américas foram, na verdade, apenas o corolário de sua formação, completada pela integração e pela influência renovada entre as várias culturas da Terra. Diz-se que cada Ronda serve para construir um Reino da Natureza. Quanto mais evoluído o Reino, menos tempo ele necessita para a sua formação. Na verdade, tais ciclos servem especialmente para demarcar as etapas da evolução humana. De modo que as Rondas anteriores geraram isto sim as outras espécies de hominídeos. Para os reinos como tais existem outros Zodíacos, como o de 250.000 anos. O Plano desta Quarta Ronda inclui 6 Raças-Raízes, sendo quatro delas sagradas. Seu símbolo é por isto o Cubo, a forma da Jerusalém celeste no Apocalipse de São João, cujos 12 alicerces e 12 portas representam, neste caso, os dois ciclos de 12.000 anos que integram o  Ano Cósmico, um de criação (Manvantara) ou materialização, e outro de dissolução (Pralaya) ou de sutilização. Em termos gerais, os elementos naturais ao contexto da Q uarta Ronda ―humana‖ envolvem os mistérios do coração ou do amor (quarto planeta, Vênus), assim como do sacrifício (4a iniciação ou 4° centro, chakra), da Arte, da Beleza e da ―Harmonia Mediante -o-Conflito‖ -o-Conflito‖ (4° Raio). Tais questões representam, portanto, a essência dos propósitos humanos mais sagrados.  Aquilo que a humanid humanidade ade no geral conhece conhece destes destes mistérios é ainda ainda muito vago, embora embora cada vez mais ela se aproxime da Grande Revelação, quando poderá vivenciar amplamente verdades que até então apenas alguns expoentes da raça humana tem podido conhecer. Mas para chegar à conclusão deste Plano Cósmico, é preciso passar por muitas etapas, simbolizadas simbolizadas pela Pirâmide, cuja simbologia também adapta-se a cada humanidade e evolui através dos tempos, como veremos a seguir. a. As Quatro Pirâmides Dinásticas

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 A pirâmide tem sido sempre um símbolo hierárquico. Mas ela é também um símbolo da cultura sagrada . Representa o domínio da matéria pelo Espírito e simboliza a Sabedoria espiritual. Por isto é basicamente um símbolo da Hierarquia espiritual e de sua forma de atuação no mundo. Embora este trabalho alquímico seja dirigido pelos sábios e iogues, a humanidade também deve dele participar, assim como Shambala.  As bases quaternárias da Pirâmide aludem precisamente à Terra  –isto  –isto é, à Humanidade – Humanidade –,, que dela extrai os elementos necessários para serem processados, reunidos e sintetizados no seu ápice luminoso, conferindo desta forma ordem ao caos. Simboliza, pois, o domínio progressivo sobre os Elementos da Criação: Terra,  Água,  Ar  e Fogo, associados aos quatro temperamentos humanos, representados nas quatro faces da Pirâmide. Cada Raça deve realizar uma síntese das anteriores para dar o novo passo na evolução. Por esta razão, os grandes Centros culturais das Raças sagradas erigem Pirâmides no número da estrutura espiritual daquela raça , tal como acontece também com o número dos calendários dos povos. Como a evolução é cumulativa, cada nova raça integra os ciclos anteriores e os coloca na base de suas tarefas. Obviamente, o grupo quaternário encerra um ciclo próprio, de modo que a reunião das quatro Pirâmides sugere uma Grande Pirâmide  que as integra e supera  –é  –é a ―Pirâmide do Mundo‖, da qual tratamos antes de passagem. Para chegarmos à etapa atual devemos realizar um histórico das atividades da Hierarquia entre os homens, através das suas sucessivas Dinastias de Adeptos raciais, ou seus ashrams históricos. CÂNONE I Forma, Cor  & Elemento Lemúria 3 a  Raça-Raiz (Cor: Negra) DINASTIA TERRENA Elemento Terr Terra a

 At lâ n tid a

Pirâmide r âmide Natural (Montanha)

4a  Raça-Raiz (Cor: Amarela)

N L

O DINASTIA LUNAR Elemento Água Pirâmide Funcional (Tem (T em plar)

S

 Am é ri rica ca s

 Ary av avarth artha a 5 a  Raça-Raiz (Cor: Branca) DINASTIA SOLAR Elemento Ar  Pirâmide Conceitual Pirâmide (Matemática)

6 a  Raça-Raiz (Cor: Vermelha) DINASTIA POLAR Elemento Fogo Pirâmide Virtual (Etérica)

Recapitulemos então as bases históricas e construtivas  sobre as quais se assenta a Pirâmide Cósmica.

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1ª Grande Dinastia: Lemúria.  Sabemos que inicialmente, logo de sua chegada nos tempos da Lemúria, na Cidade sagrada de Shambala, os Mestres não puderam interagir diretamente com aquela humanidade densa que encontrara, imersa na magia negra, na ignorância e no materialismo, buscando influenciá-la apenas através de suas meditações. A palavra ―lemuriano‖ é sinônimo de necromancia no dicionário, uma das formas mais primitivas de religiosidade, degeneração do culto dos Antepassados sagrados.  A Montanha Montanha representa representa o lugar em que ficaram retirados aqueles aqueles Mestres, descendo descendo apenas ocasionalmente e de forma sigilosa para realizar algum contato mais essencial. Na verdade, sequer existiam Mestres capacitados a atuar diretamente no plano físico, e havia um abismo muito grande entre a divindade e a hierarquia. Havia entre a população muita ênfase no princípio monárquico, o qual era visto como uma espécie de Sacerdócio Terreno. A unidade tribal devia ser estabelecida, de modo que cada clã tinha a sua própria divindade. Os reis se apresentavam como discípulos da Verdade e assim tratavam de estabelecer a ordem e a unidade necessária, sempre em nome do seu deus. Sendo grande a ausência de unidade religiosa e racial, predominava o clima de disputa por território e poder. A lealdade a tais soberanos era apresentado à população não apenas como uma ética fundamental, mas também como uma forma de preservar a sobrevivência e a soberania grupal. Deste modo, os Lemurianos, como a primeira Raça espiritual, erigiram Pirâmides simples e as dedicaram ao Sol. Na verdade, geralmente realizavam seus cultos no alto das montanhas, que têm o mesmo simbolismo da Pirâmide, pois o elemento deste ciclo era a Terra e o seu padrão piramidal naturalista. Esta é a origem da Montanha Sagrada. Outro símbolo similar é o da Ilha, no caso, a ―Ilha Branca‖ das origens,  Sweta Dwipa ou Shambala. O  Ayres Rock , a Montanha sagrada dos aborígenes australianos, é um bom modelo de pirâmide lemuriana. 2ª Grande Dinastia:  Atla  A tlantida ntida .  A Segunda Grande Dinastia de Mestres foram os do Templo de Ibez, na Atlântida, que recém começaram a interagir ativamente com a humanidade. Esta era ainda burda e necessitava ser persuadida emocionalmente para aderir ao sagrado. Os Mestres eram também ainda imperfeitos e davam muita ênfase aos seus sacrifícios e ascetismos, sem que estes dessem os melhores frutos da iluminação. Por isto criou-se o conceito do Templo – Templo –o o lugar onde se desenvolviam os cultos e os sacrifícios – sacrifícios – empregando  empregando em sua base uma pirâmide funcional com degraus. Estas edificações foram então muito difundidas, pois era a residência dos sacerdotes e o palco onde apresentavam os seus dramas sagrados. Para evitar a difusão do materialismo e da demagogia, esta Dinastia procurou fortalecer o princípio religioso, dando prioridade para as atividades sacerdotais. Esta foi a época do Sacerdócio Lunar , e sua forma de atuação ainda podia ser observada entre as culturas que herdaram as tradições atlantes, como a egípcia e, muito especialmente, a pré-colombiana. Tal como na velha Atlântida, estas sociedades permaneciam obcecadas com as atividades do Templo, as quais exigiam uma mobilização considerável de recursos. A polarização templar não englobava ainda o ―social‖ num sentido geral, antes pelo contrário, e a sociedade dev ia ser por sua vez continuamente sacrificada em favor do ―sagrado‖, sendo por isto também este o momento de implantação da lei do carma. A construção (ou a reconstrução) de pirâmides e templos em cada geração (ciclos de 52 anos) era uma prova deste espírito abusivo.

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Existia já nestas raças um sentido de Nação, mas nem sempre a unidade era mantida. Imagine-se então uma série de povoados habitando territórios relativamente reduzidos, disputando estes recursos limitados para renovar o seu próprio templo. Estas atividades eram constantes e tomavam para si boa parte dos recursos necessários à população (a demonstração mais contundente deste espírito deram os Astecas através de suas ―Guerras Floridas‖, realizadas para obter cativos para serem oferecidos em sacrif ício sacrif ício ao seu deus solar). No Egito este procedimento também era mantido, na medida em que cada Faraó construia uma pirâmide para ser usada como Templo de Iniciação durante a sua própria geração, e na qual ele seria sepultado após a morte (em muitas partes esta prática incluía o sacrifício dos servidores). Teoricamente o Faraó era também o Hierofante deste templo. E depois de sua morte o seu sucessor deveria repetir o procedimento. De modo que os  Atlantes, que foram a segunda Raça sagrada, edificaram Pirâmides aos pares, geralmente atribuídas ao Sol e à Lua, como se observa entre os Moches do Peru, em Tiwanaco na Bolívia, em Tikal e em Teotihuacan no México. Temse também a Ilha do Sol e a Ilha da Lua, no Lago Titicaca (Peru-Bolívia). Esta raça cultuava a Cruz, um símbolo dual, e como o elemento racial era a  Água, suas Pirâmides eram escalonadas e funcionais, pois geralmente tinham Templos no alto para cultos e sacrifícios. A primeira pirâmide egípcia era ainda escalonada (a de Sakara, 3.000 a.C. ), no estilo aproximado das sumérias (a Suméria que foi uma grande civilização atlante). Mas logo os egípcios criaram um estilo próprio, que era o do ciclo áryo. Geralmente os mexicanos faziam uma sobreposição nas antigas pirâmides, a cada 52 anos, e as empregavam por um século apenas, para depois deixarem de ser símbolos ―oficiais‖ e ―vivos‖. 3ª Grande Dinastia: A ryava ry avartha rtha. Somente depois, na época Árya, alcançou-se um estágio de síntese universal. Havia agora um equilíbrio entre as atividades de Estado e as necessidades sociais. Construíram-se cidades-modelo onde o urbanismo alcançou um grau muito elevado de perfeição. Neste período de Sacerdócio Solar , o Faraó e o Manu faziam a imagem do Rei-Sacerdote. O prévio sacrifício hierárquico e social deu os seus frutos e os Mestres tornaram-se grandes sábios, erigindo uma verdadeira Idade de Ouro para a civilização. As artes e as ciências deram grandes saltos.  A síntese espiritual avançou avançou muito e foi possível reunir grandes territórios territórios sob uma mesma religião, pois o ideal da centralidade foi desenvolvido neste ciclo racial, marcando todas as suas construções culturais, seja em termos de espaço como de tempo.  A pirâmide conceitual (ou matemática) expressa a unidade da ciência espiritual revelada e a conquista da Alquimia superior. Grandes unidades religiosas foram alcançadas e o princípio de Continentalismo afirmou-se. Os Oceanos passaram a simbolizar a orla dos Cosmos no qual penetraria espiritualmente a Hierarquia no ciclo seguinte, assim como a própria Humanidade materialmente. Os  Áryas tinham então, por sua vez, as suas três Pirâmides, como as de Gizeh no Egito, ou como a terceira Pirâmide dedicada à Quetzalcóatl (Vênus ou Mercúrio) que os précolombianos edificaram em Teotihuacan. Seu elemento era o  Ar , de modo que as verdadeiras Pirâmides áryas eram conceituais e reproduziam padrões matemáticos e formas geométricas. 4ª Grande Dinastia:  Améri  A méri cas .  Finalmente, chegamos ao tempo em que a Hierarquia poderá ser liberada da maioria de seus compromissos terrenos. Como o pai que sente-se

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mais livre à medida em que o seu filho cresce, Deus também vê que seus filhos, os homens, desejam afirmar os próprios passos e atuar com responsabilidade, liberando assim os Mestres para tarefas maiores e permitindo a chegada de novos hierarcas à Terra. Certamente isto custará aos homens ainda algumas crises, mas depois de ter experimentado o fogo a humanidade certamente terá realizado o seu grande aprendizado. O Novo Mundo desenvolverá o Sacerdócio Polar, voltado para a consciência planetária e cósmica. Atuando como grandes Coordenadores Gerais, os novos Mestres orquestrarão a sinfonia planetária sob o espírito de Universalismo que o mundo atual necessita. O ideal da axialidade foi semeado pelo Ashram anterior, e agora surge a oportunidade de aplicá-lo em toda a sua extensão.  A humanidade, por sua vez, v ez, buscará reviver como coletividade os ―Mistérios do Coração‖, tal como fizeram os atlantes, porém não mais a serviço de sacerdotes ou tendo em vista meramente o despertar da Alma, mas sim como um caminho para a plena auto-realização humana, capaz de alçar até mesmo à Imortalidade. A Hierarquia prestará simplesmente a sua assistência nisto, permanecendo os Mestres como Pilares cósmicos da Terra enquanto os novos Iniciados raciais realizam as suas tarefas esotéricas. O símbolo deste novo processo é a Pirâmide de Fogo, reunindo o natural ao utilitário, ao conceitual e ao virtual . A nova palavra é, pois, pura virtualidade, tal como vem sendo empregada exotericamente na informática. Em termos ocultistas, representa a sutilização do mundo presente e a exploração dos universos paralelos. Nesta nova Raça-Raiz, que é a (Pan-)Americana, caberá a construção de complexos quaternários. A Quarta Pirâmide atual está dedicada a Vênus, a deusa do Amor e da Beleza  – denotando uma grande busca pelas artes e pelo amor real – real – assim  assim como ao elemento Fogo. Suas Pirâmides serão essencialmente sutis e virtuais, ígneas ou energéticas, trazendo fórmulas de transmutação total, como se encontra simbolizada pela Cúpula de Cristal , que é o seu mais augusto modelo. modelo.

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CÂNONE II Número & Material

Lemúria 1a  Raça Sagrada Pirâmides Únicas (Ayres Rock) Mundo M inera ineral  l 

(Argila, Pedra)

 Atlâ  A tlâ n tid a Pirâmides Pares (Sol e Lua) Mundo Vegetal 

 Ary  A ry av ar arth tha a

N

2a  Raça Sagrada

L

O S

(Tecido, Papel)

3 a  Raça Sagrada Pirâmides Triplas (Gizeh) Mundo Animal (Couro)

 Am  A m é ric a s 4a  Raça Sagrada Pirâmides Quadruples (Elementos) Mundo Humano (Metal)

b. A Etapa Atual: “Reconversão”

 A Reconversão Reconversão Hemisférica Hemisférica deve ser praticada por cada nova raça-raiz. Isto foi realizada pelos egípcios e pelos chineses no começo do ciclo áryo há 5 mil anos. Um dos reflexos disto, é que egípcios e chineses consideravam o atual sul como o seu norte, sugerindo a fonte atlante de duas tradições. O processo de reconversão implica em recuperar as categorias simbólicas locais, o que implica em inverter   muitos dos símbolos tradicionalmente associados ao esoterismo.  Atualmente  Atualmente existem chaves preciosas preciosas dentro dentro da linguagem cromática  que estão colocando fundamentos deste processo. Tais fundamentos partem na verdade não de uma inversão simplista e dualista, mas sim de uma neutralização superior ou iniciática dos opostos .  A Escola de Luz e Sombra , para exemplificar, dirigida por Emma C. de Mascheville, ensinou sobre a complementaridade essencial dos signos dispostos em seus eixos. Segundo este ensinamento, cada eixo correspondia a uma cor, totalizando as sete cores do arco-íris e os Sete Raios da divindade, chave da Astrologia Esotérica. A idéia é que a sombra (ou os ―defeitos‖) de cada signo pode ser iluminada pela luz (ou as ―virtudes‖) do signo oposto. Como se percebe, esta idéia visa neutralizar   os opostos, trazendo à luz as energias da  Alma, cuja numerologia é setenária. setenária. Trata-se Trata-se realmente de um processo processo essencial essencial na fomação fomação de uma nova humanidade, e Mascheville sempre declarava ter como meta colocar estas bases.  A perfeição e a iniciação tratam menos com signos signos do que com eixos, menos com a periferia (Personalidade) do que com o centro (Alma). E cada nova raça-raiz deve se afirmar ao nível de alma. Como ensinou o Tibetano, o Reino de Deus é u‘a humanidade governada ao

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nível de Alma. A Tradição da Cúpula de Cristal emprega todos estes preceitos e os desenvolve. Mas a mudança hemisférica sempre traz consigo mudanças a nível cósmico. Assim é que,  juntamente  juntamente ao processo racial, racial, estamos vivendo hoje hoje uma grande grande reconversão reconversão cósmica. Neste momento atravessamos um grande umbral cósmico onde as energias elementais dão lugar à energia etérica, ou quando a matéria cede definitivamente espaço ao espírito.  A Quarta Pirâmide gera energia energia etérica e espiritual, espiritual, pois o elemento fogo também pode ser considerado como o Éter mais básico. Quando um ciclo setenário ultrapassa a metade de sua evolução, deixa-se de falar em termos de Quaternário Inferior e Tríade Superior, para se passar a falar em Tríade Inferior e Quaternário Superior (como aparece em Bailey).  Atualmente,  Atualmente, na iminência da Quinta Ronda, a evolução planetária planetária está andando andando a passos largos para a sua sutilização. Por isto o trabalho humano se dá hoje através de tríades, como demonstra a Árvore Sefirótica da Cabala.  A Chave Cromática da Cúpula de Cristal vela a mesma estrutura estrutura e coroa os trabalhos de integração entre os três centros da Humanidade, Hierarquia e Shambala, dentro da centúria do Plano hierárquico da preparação da Humanidade para a Nova Era (conforme apresenta  Alice A. Bailey em Os Raios e as Iniciações ). Culmina também, de um lado, l ado, um Plano Milenar do centro da Humanidade, e de outro, o Decênio Divino final do centro de Shambala com o chamado Plano dos Portais (ver nossa obra O Livro dos Portais ).  A nova estrutura estrutura cósmica começou a ser revelada por Bailey em sua obra Telepatia e Veículo Etérico, onde é apresentada na forma de quatro triângulos enlaçados, como vimos. Esta é certamente outra versão da Chave da Cúpula de Cristal, também oferecida dentro do Plano da Hierarquia. A grande diferença é que no símbolo acima o triângulo central estava ainda no interior  dos   dos restantes, ao passo que na Chave Cromática da Cúpula de Cristal este triângulo engloba  os outros. Sua cor branca também revela o que se trata: a esfera logóica trina! Dentro da triplicidade de Sistemas Solares associados aos três grandes níveis cósmicos, Personalidade, Alma e Espírito, o atual Sistema associa-se à Alma e está definido pela forma triangular no corpo etérico planetário, ao passo que o anterior foi quadrangular e o futuro será circular. Em meados do século esta triangularização estava por ser ainda concluída, e o Movimento ―Triângulos e Boa Vontade‖ lançado por Bailey foi muito importante para alcançar a presente etapa.  A Chave Cromática da Cúpula Cúpula de Cristal aponta para o Alinhamento Alinhamento final na fórmula 3 x 3, que representa a ―chave da iniciação‖ e está relacionado ao nono grau, culminante nas escala cósmicas evolutivas em vários sistemas, como o Teosófico por exemplo. Diz o Tibetano: “...na época em que o número indicado de discípulos tiver passado as nove iniciações, completarse-á se-á a formação triangular do corpo etérico do planeta.”   (Bailey, op. cit.). Esta sequência de Budas remonta aos tempos iniciais do ciclo planetário, por isto é dito que ―o triângu lo inicial foi formado por Sanat Kumara‖. Tais iniciados estão representados por um pequeno grupo dentro do Sistema Solar, e correspondem aos chamados  Avatares de Vishnu, um dos elevados escalões da Ordem Eterna de Melquisedec. O último deles, agora esperado, é o Kalki Avatar ou, no Budismo, o Buda Maitreya, e é praticamente da mesma categoria de Sanat Kumara. A Chave Cromática foi revelada a este Buda no seu 8° grau, portanto prestes a entrar na Pirâmide Divina e para a qual serviu de base, uma vez que cada grau recebe as chaves do seguinte. Por isto hoje

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trabalhamos a Quinta Pirâmide através da Quarta. A importância cósmica da Pirâmide do Mundo e da Pirâmide da Cúpula de Cristal, é que representam as Chaves piramidais para a Ronda futura. c. Os Mestres-Chohans:  A Nova Hierarquia Se a humanidade busca uma nova imagem do sagrado, a um tempo científica, cósmica e afetiva, ela a irá encontrar na Nova Hierarquia histórica. Os novos Apóstolos do Cristo Cósmico (imanente e transcendente) conduzirão com sabedoria única pelos caminhos futuros a raça humana. Um planeta unificado, como será o nosso, representará uma Entidade cósmica, e esta é a dimensão que os Novos Mestres vêm naturalmente administrar, porque eles próprios sustentam em suas consciências tal unidade. Os Chohans são efetivamente seres cósmicos na medida em que completaram os seus ciclos evolutivos neste sistema solar. De acordo com o sistema teosófico, o Sexto Plano é o Monádico, ou seja, ali onde se acha instalada a partícula divina no homem, a Mônada, palavra que signific a ―unidade‖. No sistema de Leibnitz, designava também a unidade corpo-alma, que constitui a própria divindade no homem, criado junto com o mundo e infenso às influências externas. Por isto, ver um Chohan é como enxergar a Mônada divina encarnada na Terra, irradiando a sua energia sublime através de um arco-íris de amor. Tais Mestres são denominados Chohans, em tibetano, ou Ishwara em sânscrito, palavras que significam ―Senhor‖. Para Patânjali, Iswara é a mônada espiritual, pura e on isciente. ―Sua representação é a palavra glorificadora OM‖ (Aforismos, II, 1). A palavra Ishwara  pode ser traduzida como ―doador de bençãos‖ ou como ―realizador de desejos‖. Ich significa poder ou desejo em sânscrito ( Ishta significa ―desejada‖, donde Ishtar  ou Vênus, a deusa deusa do desejo), enquanto wara  significa doação e excelência. Os muçulmanos chamavam Issa  a Jesus, e Ichtus  é peixe em grego. Jesus foi o Avatar da Era de Peixes, identificado a Avalokiteshwara, o ―Senhor ( Ishwara) que olha ( avaloki ) para o mundo‖, verdadeiro protótipo dos Novos  Adeptos,  Adeptos, portanto. portanto. Estes Senhores são representantes de forças estelares. Como verdadeiros cavalheiros cósmicos, são ―Senhores-de―Senhores -de-Raio‖ Raio‖ (Dorje-Chohan, Vajra-Ishwara) que manejam forças de alcance universal ao nível planetário, sendo astrólogos esotéricos ―natos‖ e alquimistas mundiais.  A nova Hierarquia tem por meta imediata a liberação cósmica desde este Sistema Solar rumo às esferas cósmicas. Os Novos Adeptos são os verdadeiros Mestres da Liberdade , capazes de realizar uma exploração interdimensional completa. Eles gozam de plena liberdade no tempo e no espaço do Sistema Solar, e ambientar-se nas esferas maiores lhes será algo natural, por representarem unidades cósmicas de consciência. São realmente viajantes galáticos, videntes cósmicos e os verdadeiros adeptos da Liberdade Total. Por isto os Novos Mestres ensinarão a humanidade a olhar para o Cosmos. Não em busca de alienígenas ou de planetas para ―colonizar‖. Mas certamente como referenciais para uma consciência maior e até como um possível campo definitivo de habitação para as Almas libertas. As ―novas moradas‖ prometidas pelo Cristo poderão ser também de natureza

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interestelar, afinal seria bom pensar que existe um sentido maior neste Universo repleto de mistérios infinitos e eternos, e é isto que a Hierarquia vem essencialmente demonstrar.  A idéia de que os Mestres não atuarão no plano físico é uma realidade apenas simbólica. Eles realmente estarão voltados para o Infinito, e seu trabalho civilizatório será meramente providencial e ―acidental‖, ficando a cargo antes de seus Altos Acessores, aqueles que em raças anteriores já ocuparam funções civilizatórias ou se prepararam para isto. A grande função dos Chohans é manter o sentido de unidade planetária e a consciência cósmica desperta na humanidade. Esta qualidade de consciência é necessária para a nova evolução humana e espiritual. Se o homem permanecer polarizando seus valores em coisas materiais, imediatistas e utilitárias, ele esgotará os recursos naturais em pouco tempo e ainda poderá comprometer o equilíbrio ecológico e humano. Muito já foi comprometido desnecessariamente, não fosse a necessidade deste duro aprendizado. Deve ele compreender que sua aspiração íntima pelos espaços interestelares oculta uma nova vocação cósmica, a qual não deve ser aviltada pela ambição ou pela alienação. Pois, naturalmente este caminho é também um ―fio-de―fio -de-navalha‖. navalha‖. Paródias mais ou menos lamentáveis de caminhos cósmicos sempre aparecerão, onde não existe um verdadeiro alinhamento com as fontes cósmicas. O prejuízo pode ir desde o uso ilegítimo de Ensinamentos espirituais, até a condução para falsas vias de liberação, como as drogas e o suicídio coletivo. Os falsos condutores e seus seguidores muitas vezes sequer entendem que abandonar voluntariamente o corpo físico, e morrer sem a posse segura da imortalidade, por conquista própria ou por comissão espiritual, apenas pode ser considerada como tolices supremas. Os não-iluminados têm dificuldades de entender que o misticismo não é um caminho supremo e que o verdadeiro caminho-do-meio requer a Iluminação e o contato direto com a Hierarquia manifestada. Caminhar por veredas próprias ou ostentar o simulacro de discipulado não é atitude séria. Estas considerações devem ser feitas porque o mundo tem observado reiteradamente o fanatismo e a alienação, resultando numa imagem muitas vezes destorcida das coisas espirituais. A falta de unidade e de centralização dos buscadores que ainda ocorre, acarreta em muitos malefícios, inclusive por não permitir a disposição definitiva do novo consenso universalista e espiritual necessário. Espera-se que com a chegada do Cristo este quadro se altere, porque então já não haverá lugar para as falsas vias. O Cristo e seus Apóstolos ensinarão que a Terra é uma maravilha única, é a Jóia do jardim de Deus, e que ninguém é capaz de contestar isto em parte alguma, porque os únicos problemas jazem no coração humano. Aqui deve o homem se preparar para a sua jornada cósmica, tarefa esta que lhe ocupará certamente todo o tempo disponível de vida e todos os recursos que o planeta puder oferecer. A humanidade não se pode dar ao luxo de desperdiçar recursos limitados em tolices, num grau de má-administração dos bens planetários tão alarmantes como se observa hoje.  A Terra é uma verdadeira verdadeira nave cósmica , viva e auto-sustentável. E a viagem do homem ainda deve durar muitos e muitos eóns, até que este planeta seja destruído e a humanidade pereça tão naturalmente como se extingue uma árvore envelhecida, deixando quiçá suas sementes em alguma parte.

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d. O Templo de Salomão Vimos no Capítulo anterior que o templo maia-tolteca de Chichén Itzá  –o  –o chamado Templo dos Guerreiros – acrescentara  – acrescentara ao tradicional recinto do atlante com 8 colunas, uma nova sala com 12 colunas simbólicas (6+6) como referência à futura Hierarquia Extremo-0cidental, ao mesmo tempo em que mantinha no fundo a antiga estrutura em alusão à nova Quarta RaçaRaiz Sagrada. Para a Hierarquia, reunir-se em grupos setenários (ou de múltiplos de sete) representa uma antiga tradição. Várias religiões testemunham sobre os Rishis que acompanham os Avatares servindo para aproximar a energia divina da humanidade, sendo este o papel essencial da Hierarquia de Luz. Platão fala em Crítias dos sete ―Pastores divinos‖, e o hermetismo sobre os ―Sete Arcontes‖ Arcontes‖ (ver (v er Corpus Hermeticum de Hermes Trismegisto). O Templo de Salomão dos hebreus também exalta a éxade ou o Cubo. A Estrela de Davi ou o Selo de Salomão tem seis pontas. Os cabalistas hebreus tinham perfeita noção da tarefa da raça hebraica, que era fundamentar um ciclo cultural que se estenderia por 6 mil anos, abrangendo as Eras de Áries, Peixes e Aquário, simbolizados por Abrahão, Isaaque e Jacó. A  Arca de Noé culminou sua jornada sob o monte do arco-íris, e a Arca da Aliança estava adornada pelas seis asas dos Querubins. Mais ainda, as 12 tribos de Israel era uma organização racial (ou cultural) simbólica que tinha em vista um plano de Totalidade, simbolizada pelos Dois Querubins e pelas 10 Leis. Por isto os hebreus se recusaram a aceitar Jesus, porque embora este profeta também viesse representar os mistérios reais ou raciais (Júpiter é um planeta de 6° Raio) e sacerdotais ou hierofânicos (Peixes é o 12° signo e com ele iniciou um Ano Cósmico), a verdadeira Vinda do Messias cósmico ainda tardaria mais uma Era. Apenas no final de Aquário é que estaria encerrado o ciclo, e para concluí-lo é que viria o Messias no início do Aguador, separar as águas do passado e do futuro durante o Grande Umbral, para conduzir os filhos da Israel Mística de volta ao paraíso original, aos dias de Adão onde o homem vivia sem esforço e a mulher gerava sem dor, e todos amavam intensamente e eram imortais.  Abrahão trouxera trouxera consigos os mitos mi tos áureos da Suméria, e pela primeira Aliança, realizada com Melquisedec, deveria dar origem a uma grande nação, pautando seus caminhos pela santa Eucaristia, na fraternidade e no amor.  A ida ao Egito enriqueceu enriqueceu a cultura hebraica, mas acomodou acomodou a sociedade, sociedade, e o príncipe Moses tratou de resgatar a dignidade e a vocação (ou a missão) do povo hebreu. Mas era preciso atravessar o deserto interior   que crescera dentro deles e isto tardou 40 anos. A Arca foi feita para guardar as duas Tábuas da Lei e seus Mandamentos. O Tabernáculo representava a situação transitória da condição judaica. Sua meta era a Terra Prometida, e chegando lá deveriam ainda lutar por ela  –ou  –ou seja, por aquela mesma Jerusalém que um dia abrigara seus antepassados sob o reinado do grande Melquisedec.  Abandonand  Abandonando o a ―indigna‖ ―indigna‖ condição condição nômade, nômade, a nova soberania soberania se f irmaria f irmaria pela ascensão de um rei. Saul teve esta honra, mas não a justificou à altura. Sucedeu-lhe Davi que conquistou Jerusalém em definitivo. Projetou o Templo e trouxe a Arca para a cidade, dançando de alegria à vista de todos na sua chegada. Seguindo as pegadas do pai, Salomão construiu o Templo e realizou uma política de alianças, consolidando o Estado hebreu e tornando Israel a nação mais poderosa de seu tempo. De longe os reis olhavam com admiração para a fibra daquele povo nascente, tão fiel a

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seu elevado Deus, e lhe enviavam embaixadas e tributos. O Faraó oferece a Salomão sua filha em casamento. Tanta riqueza e prestígio, naturalmente despertou a cobiça de outros reinos. Após Salomão o Estado hebreu se divide e, enfraquecido, sofre vários ataques, culminando com a queda de Jerusalém e a destruição do Templo pelos babilônicos. Este é reconstruído e perdura até a época de Jesus, quando é destruído pelos romanos. Os profetas sempre anunciaram que tais crises deviam-se apenas à falta de fidelidade dos hebreus para com seu Deus e protetor. O dharma tem ciclos de 500 anos simbolizados pelo Templo, como demonstra a lenda egípcia da Fênix, transitida por Heródoto. Salomão seguiu sendo um modelo de unidade e um símbolo da idade de ouro dos judeus. Personificou a reunião ideal do sacerdócio e da realeza. Seu nome pode ser lido como SolMoon  e seu símbolo reúne duas tríades, reproduzindo a dupla-coroa do Império Egípcio Unificado.  A construção do Tempo foi a sua obra mais importante, importante, e simbolizou a estabilização estabilização final da sociedade judaica e o amadurecimento de Israel como Estado. Sua existência enriqueceu também o profetismo hebreu, que passou a ver em Davi e em Salomão imagens do Messias. Suas obras sapienciais se acham entre as mais inspiradas e populares do mundo. Seu grande tema é a Sabedoria, que pode ser definida como o casamento do céu e a da terra . Sem dúvida os nossos tempos verão este ideal alcançar o grau máximo de perfeição. Pois, para quem sabe ler os Mistérios, a unidade de Davi e Salomão anuncia o vínculo entre a Era de Peixes e a Sexta Raça-Raiz.  A devoção que Davi manifesta em seus Salmos, o romantismo que Salomão expressa em seus Cânticos e o idealismo em unir todas as coisas através do Estado Sagrado, revelam signos proféticos do futuro do mundo, na época em que as 12 Tribos se manifestarem em toda a sua pujança espiritual e a Árvore da Vida for restaurada no centro do Paraíso. Com a chegada da Quarta Grande Dinastia sagrada, o Templo racial e hierárquico está completo. O Cubo estará revelado concluindo o Plano cósmico desta Ronda.

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Capítulo 25

I EROFANIA : A “PIRÂMIDE DO MUNDO” H IEROFANIA No decurso da História, as sucessivas Civilizações superiores têm tido a missão de sinalizar a região sagrada com pirâmides, concretizando na cultura do homem uma tendência energética e geométrica natural. Pode-se, até mesmo, estabelecer quatro bases planetárias principais para estes ciclos de edificações, ainda que nenhum esquema limitado possa organizar a contento tão extensa tradição.  Apenas  Apenas para esquematizar, podemos podemos sugerir duas bases ao Norte e duas ao Sul, nos quatro blocos continentais: África/Ásia, Oceania, América do Norte e América do Sul. NORDESTE Eurásia/  África

 NOROESTE 

 América do Norte

SUDOESTE  América do Sul

SUDESTE  Austrália

“A Pirâmide do Mundo” 

Estes continentes possuem cidades tradicionalmente associadas à Hierarquia, pelo nascimento de Avatares, embora existam outras, sobretudo no Oriente. Uma certa correlação racial seria esta: Oceania ........................... Raça Negra.  Ásia ................. ............................. ................. ..... Raça Branca.  América do Norte ........... ............. .. Raça Vermelha. Vermelha.  América do Sul ................ .................. Raça Amarela. Amarela. O que parece é que cada Continente tem o poder de gerar humanidades. Cada vez mais a ciência abandona suas teorias sobre a migração original do ser humano, para identificar

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distintas origens. Por isto pode hoje encontrar vários grandes focos, na América do Sul, na  África, na Ásia e na Europa, Europa, havendo talvez ainda ainda outros. Neste quadro, a Austrália é a mais antiga de todas, e a pirâmide que ali existe é natural, na forma de seu famoso megalito vermelho ( Uluru ou ―Ayers Rock‖), que foi sempre o lugar mais sagrado do Continente para os seus antigos habitantes (por outro lado, existem profecias sobre uma futura civilização superior nesta região, mas isto pertence a uma ronda futura). A raça nativa local é negra, havendo influenciado a formação dos povos da Oceania.  Associa-se à África, que foi f oi um berço verdadeiro de culturas, sobretudo através do Egito (Cairo, Mênfis, Tebas, Obidos). Segundo os cientistas, teria sido a grande origem do ser humano. Para a Tradição e para a História, o Oriente é o grande berço da Civilização. Por muito tempo, os historiadores, seguindo a Bíblia, apontaram para o Oriente Médio, sobretudo a Caldéia (Ur, Uruc), região associada ao Paraíso original do Genesis e de onde saiu Abrahão. Já os místicos modernos, talvez pela influência que recebem, vêem na Índia a origem da cultura superior no mundo. As cidades de Lumbini, Kapilavastu e Benares deram nascimentos físico, místico e espiritual ao Buda.  As Américas receberam receberam indubitavelmente indubitavelmente várias ondas ondas de migrações. Por outro lado, existem evidências de formação humana original, ao Sul sobretudo, assim como indícios e tradições de emigrações suas que teriam chegado a outras partes do mundo. Alguns têm visto nas antigas tradições americanas o berço de tudo. Seja como for, este é certamente o território final . Seus grandes centros espirituais tem sido, entre outros, ao Norte: Tula, Teotihuacan, Tenochtitlan e, agora, Los Angeles. E ao Sul: Tiwanaco, Ilha da Páscoa, Cuzco e, agora, Porto Alegre.  A CÚPULA DO CRISTAL é atualmente a nova expressão destas realidades sagradas, no contexto no mundo moderno, surgindo na mesma região que tradicionalmente deve irradiar para o mundo este trabalho: o paralelo 30. As novas coordenadas geográficas ―sagradas‖ pertencem ao Hemisfério Sul e ao Ocidente, assim como, territorialmente, à América Meridional Meridional e, mais especificamente, especificamente, o Brasil. Certamente, cada etapa tem suas peculiaridades. A atual encerra um ciclo, daí seu extenso caráter de síntese. A Cúpula de Cristal expressa a terminalidade e a cristalização da Quarta Ronda Mundial. É o instrumento instrum ento dado dado para a sua Grande Consumação e também para a chegada de um Novo Mundo.  Até porque, porque, em função de tudo isto, isto, o símbolo das três pirâmides se enquadra muito bem à realidade espiritual da Raça Árya, a qual teve a missão de desenvolver o Terceiro Grande  Ashram Espiritual Espiritual do Mundo. Mundo. Para a Nova Nova Raça, lhe cabe antes antes a simbologia das das 4 pirâmides, pirâmides, tal como expressa a Escola da C ÚPULA DE CRISTAL. a. A Quinta Pirâmide O alinhamento das quatro Pirâmides raciais completa o plano previsto para esta ronda planetária; as bases quadradas da Pirâmide sugerem que ele deve culminar no quaternário em termos de energias descendentes ou reveladas. E esta integração nos leva imediatamente a um Plano de Totalidade chamado  A Pirâmide do Mundo.

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 A Quarta Pirâmide Pirâm ide é, portanto, portanto, a última  deste ciclo planetário, e através dela o conjunto integra-se de uma forma absoluta remetendo a um Novo Universo. Esta é uma das razões da ―virtualidade‖ da Nova Pirâmide. P irâmide. Tacitamente, a construção da Quarta Pirâmide implica na edificação sutil da Quinta Pirâmide, até porque estes ciclos se sobrepõem sob certo ponto de vista, como nas fórmulas ―paralelas‖ 5x5 (=25) e 4x6 (=24). Além disto, o Quarto Plano já pode ser visto como emanação de uma energia divina, por ativar a Iluminação. Podemos observar então que sobre este grupo quaternário é possível sobrepôr uma quinta Pirâmide, etérica mas de idênticas dimensões (Gravura 2). Trata-se da Quintessência, fundamento real do Novo Mundo. Para isto faz-se o preenchimento do espaço in ferior interno unindo entre as pontas do grupo quaternário (Gravura 3) que serve de base para a Quinta Pirâmide, preenchendo os quatro vãos (os quais podem ser associados às quatro Câmaras existentes no interior da Grande Pirâmide de Quéops, se incluirmos a gruta existente no seu Nível 2 ou o solo, assim como aos quatro triângulos da Cúpula de Cristal), resultando numa mastaba, que eram por sua vez os túmulos dos altos funcionários (trata-se de uma pirâmide truncada que simboliza a Alma e a hierarquia  – ver  – ver nossa obra Os Mistérios Antigos).

1. A Pirâmide Total  (sugerida)

2. Sobreposição da Quinta Pirâmide

3. Preenchimento das bases (Mastaba (Mastaba))

 A Quinta Pirâmide é de cristal ou crística. Pois deve-se ver que, que, à parte ser quintessencial, quintessencial, o quarto ciclo acumula dez pirâmides, (1+2+3+4=10), sendo este o número do Logos e da hierofania da raça americana (4 e 6 também somam 10). Neste sentido, a hierofania atlante era de natureza ternária (1+2=3) e a hierofania árya era de natureza sêxtuple (1+2+3=6). Por esta razão tal quadro é perfeitamente evocativo das hierofanias de Ezequiel e São João, com o Ser divino disposto numa cúpula de cristal sobre quatro rodas de natureza quádruple ou de elementais. É a Mercabah , a carruagem celeste dos cabalistas. A visão é especialmente condizente com a do Livro de Enoch, o primeiro patriarca a ser relacionado à Mercabah, por haver ascendido a Deus. Esta clássica profecia, que apesar de não fazer parte dos livros canônicos da Bíblia era respeitada pelos Apóstolos (ver Judas 14), diz a respeito: ―...vi u‘a montanha de fogo queimando dia e noite. Assim que me aproximei dela, percebi sete montanhas brilhantes, sendo uma distinta da outra. ―As pedras de que eram formadas eram belas e cintilantes, brilhavam e coruscavam à vista, e sua superfície era polida. Havia três no oriente e eram tanto mais inamovíveis por estarem uma sobre a outra, e três ao sul, sendo igualmente inamovíveis. Havia também profundos vales, mas separados uns dos outros. No meio se elevava a sétima montanha e todas essas montanhas apareciam ao longe como tronos magestosos e eram coroadas por árvores odoríferas. ―Perguntei ao arcanjo Miguel o que significavam e ele me disse: –  –   Esta montanha que vês e cuja cabeça levantada iguala em altura ao trono do senhor, será o local em

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que descansará o Senhor de santidade e de glória, o Rei eterno, que virá e descerá para visitar a terra em sua bondade.‖ ( O Livro de Enoch, Capítulo XXIII)  A descrição é geralmente precisa, e outras outras passagens apresentam apresentam talvez mais fielmente a existência de apenas seis montanhas. A falsa idéia de uma sétima montanha se deve certamente à confusão dos tradutores quando se deparam com a imagem do sétimo céu no qual os iniciados têm a visão do carro divino. Pois existem na verdade seis  pirâmides no conjunto da Pirâmide divina, e tampouco apenas cinco, uma vez que também devemos contar uma ―anti-pi ―anti-pirâmide‖ râmide‖ sob a Cúpula, gerada pelo preenchimento das bases e formando um octaedro  no centro de tudo (forma que, como o cubo, corresponde às seis direções do Espaço). Este ―preenchimento‖ é feito pela Sexta Raça -Raiz, que adentra na Nova Ronda. Cronologicamente, o conjunto corresponde ao novo Calendário Joviano com seus seis ciclos de doze anos. A Cúpula é o Plano de Shambala cumprido pelo Cristo, em cuja base estão os anos de iniciação elemental. Eis uma destas passagens: ―...voltei-me ―...voltei-me para o sul. Lá queimavam, dia e noite, seis montanhas de pedras preciosas, três do lado do oriente, três do lado do sul. Aquelas do lado do oriente se compunham de pedras de diferentes cores; pérolas e antimônio. As do sul eram de pedras vermelhas. Seu pico se elevava até o céu, como o trono de Deus e era de alabrastro e em sua parte superior de safira. Vi também o fogo ardente que queimava sobre as montanhas.‖ ( O Livro de Enoch, Capítulo XXVII) Tudo isto reflete perfeitamente a imagem da Pirâmide divina revelada pela Tradição da Cúpula de Cristal, a ser construída no berço da Sexta Raça-Raiz e da cultura da nova Ronda Cósmica. Sua base está edificada sobre as quatro pirâmides raciais e integra a essência da Quarta Ronda. Esta base corresponderá então à forma das mastabas, que eram como vimos os túmulos da nobreza. Desde o ângulo do Mesocosmo racial, cada ―Pirâmide‖ –isto – isto é, os processos culturais associados a este símbolo – é  – é constituída por quatro ciclos de 1.300 anos, totalizando os 5.200 anos da Era Solar. Obviamente, Obvi amente, existem 5 Eras destas no Grande Ano, sendo a Quinta aquela central da mandala cósmica. Observa-se que os séculos VI a.C. e XIII d.C. foram culturalmente muito significativos, quando surgiram no mundo uma série de expoentes do sagrado e até do divino. A época atual corresponde também a um momento maior, onde novamente se manifesta o divino, o  Avatar , Buda ou Cristo, cercado por muitos mensageiros sagrados, os Rishis,  Arhats  ou Apóstolos, que complementam o seu trabalho, servindo de elo entre o divino e o terreno. A mastaba também alude a este plano. Em se tratando de épocas mundiais, esta luz pode ser difundida e tais encarnações se espalham por muitos lugares. Ainda assim, o Centro do processo é sinalizado  pela presença do Avatar . Esta visão tradicional da unidade-na-diversidade nos afasta de um fanatismo que já não pode ter lugar numa época globalizante. Ainda assim, como certas missões apresentam uma natureza mal definidas (por exemplo, muitos destes rishis se julgam ou são julgados Avatares, quando na verdade isto não é possível de acontecer), torna-se preciso discernir bem a ordem real do quadro.

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Deve ser suficiente entender, inicialmente, que a Nova Pirâmide está associada à América do Sul, e numa região de fato inédita, pois os Andes Centrais e cercanias já tiveram o seu momento sagrado na História das Civilizações. Como foi dito, ―cada parte do mundo está destinada a ser o Centro Espiritual durante um tempo determinado, onde trabalham os Iniciados para conservar o equilíbrio do magnetismo Universal‖ (Serge R. de la Ferrière). E esta nova Pirâmide, Montanha ou Ilha mística, é também chamada CONE, um símbolo similar e paralelo. Trata-se do Cone-Sul, da América meridional, envolvendo a sua região central especialmente. Esta verdadeira síntese universal é a Pirâmide Cósmica, sendo muito importante ter hoje em mente tal quadro, seja visto como a reunião de quatro bases espacialmente possíveis no mundo atual, seja como a culminação de quatro etapas temporalmente  realizadas de civilizações.  A visão vi são da Cúpula de Cristal sobre a Terra é como a pedra em ponta encimando encimando a pedra cúbica lapidada. ―Lápis‖ vem de ―pedra‖ esculpida, com a qual se escreve a Verdade sagrada.

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Capítulo 26

O CONE-SUL MÍSTICO Centrada nas tradicionais coordenadas piramidais de 30° de latitude x 52° de longitude, a cultura da Pirâmide divina ocupa uma ampla região, estendendo-se por 12 graus em torno do Centro sagrado, tal como na Jerusalém celeste do Apocalipse de São João. Este perímetro pode receber muitos nomes: Terra da Luz, Jardim do Éden, Ilha Branca, etc. Certamente uma região está sempre predestinada a processar os elementos espirituais irradiados pela Pirâmide de Luz. Na Antiguidade foram a  Aryavartha  (Norte da Índia), a Mesopotâmia (região do Éden segundo o Genesis), o Nilo egípcio, etc., tendo sempre como ―fronteira‖ a faixa dos Trópicos. Na Nova Era, esta região se encontra no centro do Cone Sul da América Meridional, sendo denominada Nova Albion, expressão baseada nos mitos celtas e que significa ―Nova  Alvorada‖,  Alvorada‖, ―Nova Avalon‖ e, em quéchua,  Yuri Mosok .  Avalon era a terra mítica dos celtas no ciclo do Santo Graal. Este mito m ito reza que o Cálice, que continha o sangue derramado do coração do Cristo, havia sido transportado para a Inglaterra por José de Arimatéria, proprietário do túmulo em que Jesus foi sepultado. O Graal representa a essência espiritual compassiva do Cristo e o seu espírito de sacrifício. Em outras palavras, uma linhagem teria se dirigido para as ilhas britânicas, Este translado foi necessário para completar o ciclo europeu. O fato de a Inglaterra estar geograficamente no centro do mundo atual desde 1883 não é obra do acaso. Afirma-se que se trata do centro geodésico do planeta, embora se diga o mesmo do Cairo, o centro mundial antigo. Mas, ao contrário deste, a Ilha Britânica não está no centro do hemisfério (paralelo 30), tratando-se tratando- se assim de um centro ―provisório‖ ou secundário. Para pesquisadores esotéricos como Fabre d‘Olivet e Saint -Yves d‘Alveydre, os celtas estão nas origens da Raça Árya. Outros se voltam para os povos caucasianos. Tratam-se de concepções diferente, mas igualmente corretas, porque uma s e refere à formação racial e outra à formação espiritual. Devemos lembrar que, segundo os registros teosóficos, os celtas foram a quarta sub-raça árya. Existe, portanto, um vínculo celta com a raça atlante. Além disto, em esoterismo uma raça-raiz é semeada a partir da sub-raça numericamente análoga da raça-raiz anterior, e o mesmo acontece com os grandes ashrams espirituais. Assim, a presente Quarta Manifestação da Loja Una é também uma emanação remota e adptada da cultura celta. O Ashram espiritual não é apenas um setor especial dentro de uma área racial. Inclui toda uma expressão humana  polar , ou seja, aquilo que se denomina como ―raça divina‖ , onde os padrões culturais são os extremos perfeitos. O Paraíso não é uma ―utopia‖. Ele é antes uma necessidade cíclica, e é por isto que se torna uma realidade.

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a. A Nova Raça “Polar”

Uma nova Raça-Raiz forma-se sempre pela fusão das anteriores, e este processo que ocupa várias etapas, obviamente está ocorrendo agora nas Américas.  A Sexta Sub-Raça Sub-Raça Árya foi a ―semeadora‖ da Sexta Raça -Raiz, que é a Raça (Pan-)  Americana.  Americana. Mas tanto a Sexta Sub-Raça como a Sétima Sub-Raça são consideradas consideradas como ―sintetizadoras‖ ―sintetizadoras‖ (ver Alice A. Bailey), por razões distintas. Os Estados Unidos representam a reunião dos elementos raciais. O Brasil a sua integração. Mas o Cone-Sul da América meridional representa a sua frutificação. Num cone, o círculo da base simboliza o papel da d a sexta esfera, a etapa chamada ―lunar‖. A sétima esfera realiza a centralização das partes que compõe a circunferência, razão pela qual corresponde ao trabalho com os Sete Raios; trata- se então da etapa denominada ―solar‖. Este encontro gera uma síntese que resulta em crescimento e elevação, resultando na emergência de uma nova esfera racial, através de sua etapa inicial ou ―polar‖. É assim que finalmente surge uma nova Raça-Raiz. 1ª Sub-raça Sub-raça ―Polar‖ (americana) (americana)

6ª Sub-raça Sub-raça ―Lunar‖ (árya) 7ª Sub-raça Sub-raça ―Solar‖ (árya) O esquema acima demonstra este quadro, que também pode ser visto como um matrimônio simbólico: AS SUB-RAÇAS ATUAIS DAS AMÉRICAS 6ª Sub-Raça Sub-Raça Árya ..... Est. Unidos . lunar .. círculo . ―namoro‖ .

CONGREGAÇÃO

7ª Sub-Raça Sub-Raça Árya ...... Brasil ... solar . centro . ―casamento‖ ..

INTEGRAÇÃO

1ª Sub-Raça Americana . Cone-Sul Cone- Sul ... polar .. ápice ... ―filhos‖

.. FRUTIFICAÇÃO

Esta nova Raça surge, portanto, identificada à cultura dos Pampas, à medida em que esta vai se refinando e afirmando perante o mundo, congregando os elementos que a cercam e expressando a síntese de valores a que está destinada. O centro deste processo situa-se também no Brasil, no extremo sul, onde a herança lusitânica se mistura à hispânica, assim

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como à indígena e à negra, verdadeira  ponte  universal, seja ao nível da história do subcontinente, como também mundial. O mito do nobre gaúcho, chamado ―o centauro dos pampas‖, resgata este grande símbolo áryo que é o cavalo, tão presente nas profecias. O Cone Sul e a nova Raça-Raiz que ali nasce, berço da Nova Ronda, é já a Quinta Pirâmide em expressão!

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Capítulo 27

AS GRANDES PROFECIAS Tal com os tronos apresentam muitas vezes patas de animais nos seus pés, a Grande Pirâmide do Mundo é erigida sobre as bases quaternárias precedentes, e sua etericidade está representada pela imagem do cristal e pela presença do Cristo Cósmico, ou seja, universal. A Pirâmide do Mundo corresponde à Cúpula do Cristal.  A imagem imagem da abóboda abóboda cristalina aparece originalmente originalmente em em Ezequiel: ―Sobre as cabeças dos animais havia algo que parecia uma abóboda, brilhante como o cristal.‖ (Ez 1, 22) Os animais descritos são aqueles associados aos quatro elementos e aos signos fixos do Zodíaco: touro leão, águia (escorpião) e homem. Encontram-se, porém, aqui alados e aludem a Querubins (os   Querub ou ―touro―touro-alados‖ eram comuns na mitologia do Oriente Médio). Ezequiel descreve quatro aparições destes seres, e dentre eles ―algo qu e parecia electro, no meio do fogo‖ (1, 4). E revela uma Presença que ―lembra‖ a forma humana: ―Por cima da abóboda que ficava sobre as suas cabeças havia algo que tinha a aparência de uma pedra de safira em forma de trono, e sobre esta forma de trono, bem no alto, havia um ser com aparência humana.‖ (1, 26). A hesitação em afirmar uma presença humana tem duas causas: trata-se de um ser divino, e porque ele se tem sacrificado ao extremo pela humanidade. São João reproduz quase literalmente esta hierofania no seu Apocalipse (Cap 4), inclusive o arco-íris arco-íris que cerca o Ser divino, e descreve que ―em frente ao trono há um mar vítreo, semelhante ao cristal‖. O principal acréscimo é a apresentação dos 24 Anciãos em torno do Cristo  –os  –os representantes da Ordem da Estrela Polar , mais conhecida como ―Ordem de Melquisedec‖– numa análise do símbolo sintético e ―cúbico‖ dos quatro animais com seis asas. O cubo reaparece na descrição da Jerusalém celeste (Cap. 21, 9 ss.), assim como as 24 unidades, ressurge nos 12 ―alicerces‖ (os Apóstolos) mais as 12 ―portas‖ (as Tribos de Israel) da cidade sagrada. a. A Pirâmide Astrológica Esquematicamente, o Zodíaco é um círculo psíquico, mas também representa as 12 iniciações divinas, distribuídas em quatro grupos ternários, tal como na Árvore Sefirótica da Cabala. Os signos fixos são centralizadores de movimentos cósmicos opostos, e do ponto de vista alquímico dominam e estabilizam o Zodíaco. Por isto são a base da Pirâmide.*

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 A estrutura estrutura acima reproduz reproduz a imagem imagem da Ilha divina (Pirâmide) cercada pelo oceano oceano humano (Zodíaco). A Pirâmide da Cúpula de Cristal é uma superestrutura elaborada sobre os ciclos de iniciações regulares do Logos Encarnado, e oferecida ao mundo como uma dádiva cósmica. Ocupando as 12 unidades superiores, integra uma espécie de  Anti-Pirâmide sutil, conceito que também pode ser buscado geometricamente na medida em que o octaedro apresenta duas pirâmides opostas. Este sólido possui 24 ângulos, de modo que dois deles (expressando (expressando as 4 Pirâmides) totalizam 48 ângulos, número que tradições como a tolteca (cf. Castañeda) e a sufi (cf. Gurdjieff) descrevem como o ―número da Terra‖. De forma análoga ao sólido, o Grande Ano de Platão ocupa 24.000 anos em sua divisão clássica, restando 2 milênios para as transições entre os grandes ciclos cósmicos de formação e transformação do mundo, denominados na Índia Manvantara e Pralaya, ou então, na esfera do Microcosmos, Samsara e Nirvana, que ocupam o mesmo padrão de tempo adaptado à esfera de evolução individual, ou sejam, 24 anos. E o mesmo se aplica ainda ao Mesocosmos com seu ciclo racial de 2.400 anos. Quanto à diferença dos arcos 12+12, tratam-se do mesmo ciclo zodiacal, à diferença de ―girarem em direções opostas‖ e de ser o primeiro circular ou samsárico e o segundo triangular ou nirvânico. O super-ciclo piramidal corresponde ao período extra descrito no Apocalipse (Cap. 11) em que o ―Templo é pisado pelas nações por 1.260 dias‖. É a reintegração dos centros Humanidade, Hierarquia e Shambala, desaguando no Reino de Deus e resultando na imagem do Paraíso e na restauração da Árvore da Vida. É o alinhamento final de todos os mundos . A descrição de Ezequiel sugere um carro ou uma nave divina, originando a idéia do ―carro de fogo‖ ou Mercabah, ―pilotado‖ por Metatron, identificado por alguns ao deus solar Mithra dos persas, adotado amplamente por Roma à época de Cristo e que por pouco não se torna o Avatar da Era de Peixes. Corresponderia também a Maitreya, o verdadeiro ocupante do Trono divino. Ezequiel mostra que o Carro Celeste emprega os Querubins  como rodas. Isto demonstra que seu dirigente representa uma quintessência central, colocado no centro de uma mandala completa. Trata-se, portanto, da Quinta Pirâmide, a Grande Pirâmide do Mundo, que instrumentaliza ou alquimiza os ciclos anteriores. O cristal representa poder e verdade, intermediados pelo amor. Tantas são as virtudes acumuladas pela humanidade, e tamanhas as dádivas trazidas por seus novos Mestres, que

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as profecias orientais e ocidentais dizem que os discípulos do Avat ar ―terão mentes transparentes como o cristal‖.  A Tradição da Cúpula do Cristal Cristal vem trazer esta possibilidade possibilidade através através da perfeita harmonia harmonia que realiza entre as coisas celestes e terrestres. A Pirâmide do Mundo é na verdade uma estrutura do Terceiro Círculo, isto é, pertencente à esfera de Shambala. Trata-se de fato da Quinta Pirâmide, que sintetiza as restantes gerando energia logóica ou divina. Por isto a Pirâmide da Cúpula de Cristal é uma Super-Pirâmide, e é a própria Pirâmide Cósmica. O Padrão vibratório da Cúpula de Cristal representa, portanto, as energias do Logos, e tem sido também chamado de Chama Trina. Sob a presente forma, recebe uma força especial porque as energias sutis obedecem a padrões matemáticos. A consumação deste ciclo evolutivo depende do seu alinhamento triangular .

* Esta pirâmide-mandala geográfica sustenta um calendário solar de base sazonal  –ver  –ver adiante sobre o calendário solar e sobre o zodíaco das Estações em nossa obra ―A  Astrologia Telúrica‖.

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Capítulo 28

A Cidade Celeste Modelos de Cidades Sagradas têm sido oferecidos através da História, e muitas vezes colocados em prática. Normalmente, existe um Modelo supremo original, que pode ser em alguma medida reproduzido no tempo e no espaço.  A Nova Lei Espiritual também também traz o seu Modelo através da Jerusalém Jerusalém Celeste do  Apocalipse, que pode, é certo, significar muitas coisas, mas também também se aplica a um padrão urbanístico superior, condizente com as novas necessidades raciais. Este Modelo também pode se multiplicar. A Cidade Sagrada é Una em origem e essência, mas serve também de padrão universal, de modo a ser reproduzido na medida das possibilidades e das necessidades.  A Célula Mater original é ali onde se encontra o Cristo ou Seu Representante na Sucessão Apostólica. É a Primeira Cidade  no tempo e no espaço, pelas virtudes que apresenta; sendo assim o Centro e a Origem sagrada do Novo Mundo. Em seus contornos, ele pode ser reproduzido ou ―imitado‖, de forma contemporânea ou não. Refere-se a um padrão cósmico de harmonia e integração, apontando para um cosmos humano, sagrado, social e ambiental. Este Centro é a Montanha ou a Ilha Sagrada dos mitos. a. Os “Novos” Arquétipos

O Duodenário é a chave matemática mais importante da ―nova‖ estrutura cósmica, seja através do octaedro (3x8) ou do cubo (4x6).  A reunião entre os símbolos dos 12 Apóstolos Apóstolos (Fundamentos) (Fundamentos) e das 12 Tribos (Portas), ( Portas), indica que se agrega os valores das tradições judaica e cristã, que numa certa simbologia representam o Pai e o Filho na Trindade. Identifica-se aos 24 anciãos que cercam o Logos na hierofania do Apocalipse. Mas um terceiro duodenário existe no coração da cidade celeste, na forma da Árvore da Vida, com seus 12 frutos anuais, banhada pelo Rio da Água da Vida que sai do Trono divino, onde se assenta o Cordeiro. Corresponde ao Universalismo e ao Espírito Santo. Num outro sentido, este grupo intermedia os anteriores e corresponde ao aspectoFilho.

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Os três grupos se aproximam como 12x3=36, trazendo a idéia dos Decanatos astrológicos do Zodíaco solar. Geograficamente, o doze pode ser obtido através dos seguintes elementos: a. As 12 divisões div isões latitudinais latitudinais do globo realizadas em ciclos de 30 graus; b. Os 12 meses-signos presentes no zodíaco climático do paralelo 30; c. Os 12 países que cercam a nação solar (Brasil). Mas, o 12x12 presente tanto nas dimensões de suas Muralhas como no número de seus habitantes (os ―Eleitos‖), aponta para a combinação com os ciclos anteriores na forma de uma nova Dispensação espiritual, caracterizada por um sentido de Totalidade: a Idade do Espírito Santo, a lei espiritual do Novo Mundo. E comporta a idéia astrológica do Grande Ano de Platão e suas 144 casas cósmicas, a Ronda cósmica que reinicia. É a Quarta Pirâmide solar evocando a Quinta Pirâmide polar... Temos, com isto, clássicas alusões cosmológicas. Atualmente, com a Nova Era, o setenário se acha completo. Por isto podemos trabalhar com a Unidade e a Diversidade, com o Absoluto e a Totalidade.  A Cidade Celestial é um Modelo cósmico total. Nela se abrigam 144.000 144.000 habitantes habitantes selecionados sob o império da Lei Suprema da Ciência, do Amor e do Poder unificados. Cada esfera da Cidade sagrada representa uma expressão institucional e um nível de expressão cósmica, tal como abaixo descritas (o tema é desenvolvido em nossas obras O Evangelho da Natureza e em Tushita – Tushita – O  O Dharma de Arco-íris Arco- íris de Maitreya Buda ). 1. As 12 Portas. Simbolizados Portas. Simbolizados pelas 12 Tribos sagradas, as Portas da Jerusalém celeste apontam para a esfera da Alma através das bases judaicas. Corresponde aos Dotes da Consciência, na forma dos Signos Astrológicos enquanto tais  –ou  –ou seja: os 12 Tipos Humanos, classificados, individualizados e também agrupados, formal ou informalmente. O Horóscopo individual revela estes elementos solares principais, e também detalha as 12 divisões de Casas que, multiplicadas pelos 12 Tipos Humanos, resulta nas 144 possibilidades cósmicas que formam o Mesocosmo racial da Cidade Sagrada. A organização tribal-astrológica predispõe à Ordem matrimonial sagrada que fundamenta a Ciência das Almas-Gêmeas. Institucionalmente, tal coisa se expressa de forma cooperativa e participativa no Todo. Corresponde à Primeira Pirâmide, lemuriana e terrena. 2. Os 12 Alicerces. Simbolizados Alicerces. Simbolizados pelos Apóstolos, os fundamentos da Jerusalém celeste apontam para a esfera da Personalidade através das bases cristãs. Corresponde às 12 Dádivas da Natureza, que devem ser sistematicamente cultuadas por cada indivíduo, tendo em vista a sua integração física. Cada indivíduo deverá estar capacitado a usufruir de todas as Dádivas, com gosto especial para ao menos uma delas, caracterizando-se assim como um dos Eleitos. Institucionalmente, tal coisa se expressa de forma discente pela eleição de algum campo especial de aprendizado. Corresponde à Segunda Pirâmide, atlante e lunar. 3. Os 12 Frutos da Árvore da Vida.  Vida.   Simbolizando as 12 virtudes do Espírito Santo, os frutos da Árvore da Vida da Jerusalém celeste apontam para a esfera do Espírito através das

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novas bases espirituais de síntese. Cada indivíduo deverá expressar todos estes Dons em alguma medida, com ênfase evidente em algum deles, sinalizando sua participação ativa no Mesocosmo racial. Institucionalmente, tal coisa se expressa de forma didática ou docente, pela definição de algum campo especial de ensinamento. Corresponde à Terceira Pirâmide, ariana e solar. 4. A Muralha de 144 medidas, expressa: medidas, expressa: a. A distância em graus entre as duas capitais do Dharma, a anterior, Lhasa, e a atual, Porto Alegre; b. A região sagrada ( vastu-mandala) com 12° de latitude x 12° de longitude de extensão que cerca o Centro polar ou o Trono divino; c. O Arquétipo astrológico sideral que enfatiza as 144 casas astrais. A Era de Aquário deriva do ascendente sideral do mundo, devendo-se ter em conta o Horóscopo mundial como um todo. A consciência disto permite a revelação e a contemplação da História Cósmica em seu conjunto. Este quadro corresponde à Quarta Pirâmide, americana e polar.

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Capítulo 29

A Manifestação da Hierarquia Toda a grande época de manifestações hierárquicas representa períodos complexos da civilização, nos quais deve-se sobressair novos valores, com destaque para o próprio Advento divino, o qual deve ser devidamente reconhecido e identificado pelos sábios, sob pena de comprometer definitivamente a já instável estabilidade planetária e toda a verdadeira esperança do mundo. Afinal, o Avatar é que traz os signos e os ensinamentos necessários, além da energia e das prerrogativas para estabelecer qualquer nova ordem solidamente. Trabalham a seu lado as ―legiões de Anjos‖, o que simbolicamente inclui os reinos humanos, hierárquicos e dévicos, pois o carma do mundo está ao seu serviço. a. “Aquele Que Vem”

Há muito foi predito que a época da chegada do Cristo seria rica em falsos profetas. Podese até considerar que muitas vezes tais pretensões não são mal intencionadas. Além disto, deve-se considerar a chegada de diferentes tipos missionários que completam o trabalho do avatar, especialmente preparando a humanidade para o Dharma. Ainda assim, tudo isto tende a confundir a humanidade, e quando é chegado o Grande Evento a luz deve ser feita em definitivo. Por isto devemos conhecer certos signos da vinda do Messias, tais como os que passamos a apresentar.  –   –  O Cristo deve nascer   numa nova região do mundo mun do (―virgem‖), especialmente formada pela síntese das raças (―um povo tirado de muitas nações‖); esta região são as Américas, com destaque para o Brasil (a ―mulher ensolarada‖ do Apocalipse, cercada pelas 12 estrelas nações, etc.).  – Nascimento  – Nascimento e iluminação iluminaçã o sob uma ―árvore sagrada‖, símbolo de certa região do planeta associada ao símbolo do triângulo (que é o paralelo 30);  – A  – A auto-iniciação bem sucedida sinaliza pertencer à Ordem de Melquisedec , o sacerdócio eterno ―sem pai (mestre exterior) nem mãe (ordem formal)‖;  – Seus ―sinais celestes‖ apontam para marcas astrológicas presentes nas profecias dos povos, como os signos Leão, Quetzalcóatl , Jaguar, Serpente, Dragão, Cavalo (Branco), Javali e Águia;  –   –  Seus sinais espirituais seguem o padrão avatárico regular, o que implica datas e ciclos definidos; tais como os simbolizados pela ―Estrela de Belém‖ (conjunção Saturno -Júpiter) e pelo mito do deus-menino;

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 – Os  – Os sinais e milagres estarão presentes no decurso de toda a sua existência, através de atos especiais que apontam para uma predestinação inequívoca;  – Suas  – Suas revelações incluem um novo dharma para o Oriente e uma nova lei espiritual para o Ocidente, e também a restauração dos mistérios mundiais, servindo para renovar e revitalizar as antigas religiões e instituições, através dos elos dos mitos e das profecias; razão pela qual foi dito que Ele ―vem no arcoarco -íris‖.  – Ao  – Ao invés de negar a Crucificação (Cristianismo) e a Iluminação (Budismo), ele reafirmará ambos os processos, unificando o melhor do Ocidente e do Ocidente. Assim a salvação é oferecida junto com a liberação;  – Estabelecimento de ordens espirituais, assim como de formas adeqüadas (―científicas‖) de demonstrar e de alcançar a realidade da iniciação e da iluminação;  –   –  Implantação de uma Nova Ordem Mundial, à qual supervisiona sem participar pessoalmente, porque seu reino ―não é deste mundo‖.  – Luz do Novo Mundo, Ed. Para mais detalhes sobre este tema, ver nossa obra  Maitreya  – Luz IBRASA/Nova Albion, 1998.

b. O Regresso do Deus-Menino Todas as grandes religiões apresentam na sua base o mito da criança divina. Aquilo que vela este formoso mito é amplamente ignorado da humanidade, e até mesmo dos iniciados em geral. A exemplo da suprema Ordem de Melquisedec, trata-se daqueles mistérios que dizem respeito apenas às encarnações divinas, os chamados  Avatares. O mito do deus-menino está na origem de muitas tradições importantes, por exemplo, a busca pelos tulkus no Tibet, reencarnações de sábios ( lamas), e tem no cristianismo os três Reis-Magos, que procuraram pelo mundo o deus-criança que nasceria sob o sinal de uma estrela. Além disto, uma série de elementos e processos cerca este mito desde o nascimento da criança divina ou mesmo antes, e estes elementos podem ser encontrados em várias culturas.  A matança dos inocentes promovida promovida pelo temeroso Herodes Herodes se reflete no rei hindu Kansa, que perseguiu a geração de Krishna para tentar matar o Predestinado. O nome Maria é semelhante à Maya, mãe de Krishna. A concepção virginal do Avatar também é recorrente. Se Krishna nasceu nasceu da virgem Devaki e se a Virgem Maria foi fecundada pela ―pomba‖ do Espírito Santo, Ísis o foi pela pena de uma águia sagrada. Tudo isto se repete não porque sejam copiados de outras religiões, mas porque obedece a um padrão universal. A exemplo do nascim ento comum com seus ―sinais‖ característicos, os fenômenos espirituais também possuem seus processos e sua etapas construtivas em seu próprio contexto. Uma coisa que se destaca nisto tudo é a riqueza de elementos e a sua dimensão, pois envolve sempre um processo muito amplo. De fato, trata-se de um mito de perfeição, razão pela qual está cercado pelos mais amplos signos: estelares, sociais, espirituais, etc, uma vez que se destina a trazer respostas universais  para uma época de transição de culturas.  Além disto, como os processos cósmicos comportam comportam analogias, existem muitas formas de avaliar o mito divino. Como sugere a famosa frase de Hermes Trismegisto ―assim como é em

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cima é em baixo‖, existe uma analogia entre os processos do Microcosmos e do Macrocosmos. Por isto, Blavatsky já dizia que os Evangelhos descrevem na verdade um mito solar , presente em muitas outras religiões. c. O Fio-de-Ouro da Revelação  As biografias biografias sagradas sagradas ainda podem ser lidas em vários níveis. Informou o Tibetano Tibetano (através de Alice A. Alice  A. Bailey), que os Evangelhos Evangelhos estão tecidos tecidos com ―um fio de prata e outro de ouro‖, em seus distintos níveis de visão. Existem aqueles que procuram ver estas narrativas sob uma ótica comum e se deparam com problemas insolúveis e fatos bastante improváveis. Bailey transmitiu muitos dos mistérios argênteos, mas os áureos  apenas seriam comunicados  pelo próprio Avatar  numa revelação subseqüente. Na versão ―de prata‖, o nascimento místico inicia com a  primeira iniciação. Mas, na versão ―áurea‖ do mito solar, o nascimento divino corresponde à iluminação.  As pessoas normalmente normalmente têm uma idéia ingênua ingênua de de que os processos processos espirituais concluem concluem com a Iluminação, e raramente se detém a estudar tudo o que envolve as Altas Iniciações. Mas a Iluminação em sí é apenas a Quarta Iniciação, e um Avatar deve passar ainda por vários outros graus e processos, na verdade dobrar ou até triplicar este ciclo. Tampouco é lembrado que, se a Quarta Iniciação traz de um lado a Iluminação, também pode representar um processo extremamente dramático, razão pela qual é denominado no Cristianismo Esotérico como ―Crucificação‖. Este processo pode ser muito diferente quando é experienciado na via discipular   ou na via crucis. O Iniciado que o atravessa pela via crucis pode permanecer ainda por muitos anos preso a crises, razão pela qual raramente um Avatar inicia a sua verdadeira missão pública divina imediatamente após a iluminação. É preciso compreender que ser um Alto Iniciado não é o mesmo que ser um Mestre, da mesma forma como o melhor guerreiro não é ainda o rei que de direito poderá vir a ser. O iniciado é geralmente um recluso, um penitente ou um convalescente, e um Mestre é não apenas um ser que superou todas as mazelas da iniciação, como também aprendeu a manejar as vicissitude vi cissitudess alheias. alheias. Por vezes precisa-se de tempo para aprender ainda mais e até para curar as feridas  (com certeza uma luz acesa no fundo de um abismo custa a aparecer e se revelar). E isto é tanto mais certo quando se trata daquele sendeiro dramático intitulado via crucis, necessário quando faz-se mister renovar todas as coisas. Como dizem as Escrituras, Deus apenas se manifesta quando o dharma está totalmente perdido. Mas esta é também uma forma de dizer que ele vem quando se torna necessário implantar uma nova Lei espiritual. No tempo-padrão que lhe cabe evoluir, ele desenvolve uma existência divina na qual não existem desperdícios. Cada experiência é aproveitada e ele não se detém em nada além do necessário. Naturalmente existem quedas (como as de Jesus a caminho do Calvário), mas sobressai sempre a vontade de levantar-se e de seguir adiante. O certo é que todo o Avatar efetua uma trajetória espiritual espiritual realmente vertiginosa, e com o tempo percebe enquadrar-se num certo  padrão universal relacionado ao Microcosmo. Por exemplo. Os 12 anos de Jesus pregando aos doutores no Templo é o ciclo de Júpiter. O Avatar é o único Mestre que alcança a Iluminação em apenas 12 anos de trabalhos espirituais, mas para chegar a isto ele deve se submeter às terríveis pressões da via crucis

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(associada igualmente a Saturno, como veremos). Também por isto surge a imagem da criança divina, pois Júpiter ou Iove é o  jovem. No mesmo sentido, os 28 anos da crucificação/iluminação dos Avatares é o ciclo de Saturno, o Velho e sua foice, um ciclo que por si só pode reger os processos espirituais nãoavatáricos, mas que se devidamente integrado a Júpiter resulta no Saturno áureo de Aquário, o signo da sabedoria, do futuro e da perfeição. Esta união representa a Estrela de Belém, que além de ser a conjunção física  destes planetas, como dizem os astrônomos, é antes de tudo a conjunção mística destes dois ciclos . Viver este padrão é um dos grandes sinais dos Tathagatas, ―aqueles que são como os anteriores‖. Este esquema possui uma base cronológica e outra espacial, representadas no símbolo da cruz. Na verdade existem diversos tipos de cruzes, associadas a distintas situações de processos espirituais superiores, e não somente aos diferentes graus. Nem toda a cruz é avatárica; existem as apostólicas e ainda outras, conforme se sucedem em espaços e proporções de tempos distintos. Tudo isto tem reflexos no Microcosmo, no Mesocosmo e no Macrocosmo. Este tema é tratado pela Ciência Real . Aliás, uma das grandes missões dos verdadeiros sábios é identificar a natureza das manifestações divinas através destes sinais, tal como fizeram os Reis-Magos. Reis-Magos. Existem, porém, vários níveis de Avatares. E a nova Encarnação é suprema e quádruple, consumando na plenitude o tecido áureo da Revelação. Somente nas mais altas Missões o processo crístico passa por mais uma volta completa, e aos 12 anos de iniciação sucedem-se outros 12 anos em que a ―criança divina‖ realiza uma completa restauração das Ciências sagradas e conduz ocultamente a humanidade para uma Nova Era. Este processo culmina aos 42 anos de idade (ver Apocalipse 11), e hoje ele dá origem à uma nova Tradição denominada A C úpula do Cri C riss tal tal. d. A Nova Revelação Por estarmos no momento cósmico adeqüado  –o  –o próprio núcleo da Lâmina de Tempo da Idade do Diamante – Diamante –,, devemos estar atentos para a chegada da nova Encarnação divina. Nisto, cabe esclarecer uma série de elementos, elucidando este confuso contexto cultural, anunciado como uma época de falsos profetas ou, senão, de missões paralelas (como as de Buda, Lao Tsé, Confúcio e Pitágoras), cada qual com sua função, mas que não podem dar margem a confusões. A suprema Manifestação é a do Buda ou Cristo, que é a Autoridade maior e o marco supremo da civilização. E isto deve ser reconhecido universalmente, a partir das fórmulas tradicionais de identificação, de natureza geográfica, racial, iniciática e cronológica. Não podem existir vários avatares, assim como não pode haver mais do que um Sol neste sistema. Tampouco se pode negá-Lo, pedindo que as estrelas iluminem a Terra quando um novo dia é chegado, e torna-se necessária uma luz real para equilibrar a vida, com seu calor e claridade sem par. Assim, que já ninguém pretenda iluminar o mundo com velas: a imagem moderna da hidroelétrica ou da termoelétrica é mais adeqüada, assim como a da ―ecológica‖ energia solar. Existem sim falsos profetas, assim como mensageiros parciais, preparatórios ou complementares  –os  –os chamados rishis, semelhantes aos Profetas e aos Apóstolos. Não

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existem divisões sob a luz , apenas a refração da unidade relativa à setorizações operativas para efeitos práticos. A Hierarquia existe justamente para organizar o mundo , e por isto sempre haverá a Unificação Vicária na sua cúpula histórica. Na Nova Era esta manifestação será muito sutil, digamos assim. É mais uma etapa da evolução paralela entre a Humanidade e a Hierarquia, num plano cósmico destinado a formar e a exaltar o centro da Humanidade acima de tudo. Vejamos como isto vem ocorrendo. Na Atlântida, quando a Hierarquia se manifestou e a condição humana teve a sua primeira expressão verdadeira, havia mestres e reis imperfeitos que enfatizavam o sacrifício e a cruz  – pelo grau que alcançavam – alcançavam – e  e a humanidade primitiva devia ser submetida quase à força à lei superior. Na Aryavartha, com seus mestres sábios e esclarecidos e u‘a humanidade com mentalidade, ocorreu o equilíbrio interno e entre os dois centros, surgindo a imagem da Raça de Ouro e do verdadeiro Estado Solar. Na Nova Albion (o Cone-Sul místico) os mestres irradiarão uma síntese entre o mental e o emocional e darão grande espaço para o desenvolvimento da humanidade, vista então como o pólo a ser enfatizado com seu dom de amor amadurecido. A cúpula da Hierarquia estará voltada para a liberação cósmica e já não para o ideal civilizatório, que em sí será uma tarefa m enor, a ser portanto ―tirada de letra‖ por eles e seus Altos Auxiliares. Aliás, considerando que a nova raça-raiz (sexta) é a quarta raçasagrada, a partir da chegada de Shambala na terceira raça-raiz, representa por isto a culminação do plano evolutivo racial, nesta que é também a ronda responsável pelo desenvolvimento do reino humano, a Quarta Ronda. Por isto, na verdade toda a ênfase é dada no sentido humano, mas não a ponto de negar as bases tradicionais. Assim como a lei fraterna de Jesus veio completar a lei espiritualista de Abrahão, a lei universalista de Maitreya também vem completar completar as anteriores. anteriores.  A religião do do Espírito Santo contempla a idéia idéia de que a luz sagrada terá como principal principal foco de manifestação a humanidade, vendo a Natureza como uma de suas expressões e símbolos, assim como na Mulher o gênero a ser exaltado.

e. A Chegada do Instrutor do Mundo Estamos novamente na época da chegada de grandes mensageiros espirituais, tais como foi a época do Buda, e mais uma vez devemos nos preparar para o advento da Hierarquia, centralizando o processo de mudanças mundiais. E isto será tanto mais efetivo agora, quando os meios de comunicação tornam o planeta uma ―aldeia global‖. Por esta razão é muito importante saber algumas coisas sobre o que esperar e o que fazer para receber o Grande Ser em nossas vidas. Até porque, se esta é uma época de vários mensageiros, é também de falsos profetas, como foi anunciado. Daí ser preciso possuir um discernimento preciso sobre as condições especiais nas quais vem o Avatar, sobretudo nós, brasileiros, que vivemos numa região particularmente vinculada a este Advento. Como foi dito por Blavatsky (vide Glossário Teosófico), Maitreya virá na sétima sub-raça  Árya, ou seja, na América do Sul, especialmente especialmente no Brasil onde se apresentam as características mais exatas dos processos setenários, ou seja, de unidade-na-diversidade.  Alice A. Bailey Bailey profetizou acertadamente acertadamente que que isto deveria deveria ocorrer ocorrer já neste neste final de milênio. Um grande Mestre apenas pode se manifestar no seio de uma humanidade fraterna, porque a sua presença sempre endossa uma virtude racial áurea, mesmo que acarrete também em desafios consideráveis como a necessidade de resgatar o carma nacional para

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que um grande movimento cultural de luz possa ser levado adiante. E o Brasil, se por um lado teve a sua história tristemente escrita com o sangue de povos inteiros, por outro lado tem saldado fartamente o ônus de seus pecados nas últimas gerações, especialmente a partir do momento em que foi instaurada a ditadura militar em nosso país, acarretando num ônus social e cultural considerável, que apenas uma profunda reforma institucional poderá resolver, uma vez que toda esta crise tem colocado o país sob condições insustentáveis. Este quadro é, portanto, sugestivo de processos de expiação, tal como os 40 anos que passou o povo hebreu no deserto. A crise nacional tem durado praticamente este período, e podemos já esperar uma grande Revelação ao seu término, que corresponde aproximadamente aos seus 500 anos de história, um ciclo sempre importante na formação racial. De fato, muitos brasileiros colocam que a salvação do país está em Jesus. Talvez queiram dizer que o país deva ser regido pelos ―homens de Deus‖, ou quem sabe pelo próprio Cristo. Tal sentimento não deixa de ter seus fundamentos, face ao carma sagrado que rege a esta ―nação eleita‖. Por outro lado, devemos entender que um Cristo nunca assume cargos históricos porque o seu ―reino não é deste mundo‖. Ele vem, isto sim, para restaurar as instituições superiores, em todos os seus níveis, mas as funções em si ficam a cargo de seus discípulos e dos Apóstolos. Pois, como disse Atenas a Ulisses na Odisséia, ―os deuses não fazem aquilo que os homens podem fazer‖. É em Seu Nome, certamente, e até sob a Sua supervisão, que tudo poderá ser realizado. E tal coisa apresentará consequências universais, sobretudo em nossos dias ―globalizados‖. De fato, não é apenas um país ou um continente que se encontra hoje em crise. Os problemas do mundo moderno são amplos e graves, chegando a ameaçar o futuro das espécies e da própria humanidade. As doenças modernas, o aquecimento global, a destruição da atmosfera e as ameaças das guerras representam muito bem os quatro Cavaleiros do  Apocalipse, quatro formas de perecermos pelo fogo, f ogo, tal como anunciou anunciou São Pedro ao dizer que, assim como a humanidade anterior pereceu pela água, a humanidade atual perecerá pelo fogo (II Pe 3, 5 ss). Então a antiga imagem egípcia do lago de fogo foi aproveitada pelo autor do Apocalipse. Mas o fogo também possui os seus aspectos positivos. Por isto se diz que o fogo da destruição apenas poderá ser neutralizado pelo fogo construtivo. Daí que desde a Era anterior se fazia a promessa de um ―batismo de fogo‖. Os espiritualistas devem se agarrar aos caminhos do fogo para curar o mundo, o que significa falar em termos de iniciação solar , tal como vem sendo preparado pela Hierarquia de Luz através das técnicas da chama sagrada, hoje bastante difundidas e praticadas por muitos. Também devemos enfatizar o emprego de formas ecológicas de energia. Cabe destacar também a Agni Ioga como um caminho luminoso para o futuro.  A grande tarefa do Cristo é atuar atuar como o Instrutor Instrutor do Mundo, colocando-se no centro do prisma universal, dentro de seu Raio de Amor-e-Sabedoria, responsável pela instrução e pela iniciação da humanidade. O Mestre virá para todos, porque esta é uma época universalista sob todos os aspectos. Como o Restaurador Universal , o Avatar trará os signos da reconstrução de todas as grandes ordens e religiões, permitindo que elas possam permanecer e avançar na Nova Era, adeqüando-se às novas necessidades mundiais. O Mestre ensina que as grandes religiões históricas integram etapas da revelação divina e fazem parte de um conjunto, servindo inclusive o seu estudo, em nossos dias, para permitir

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que cada pessoa possa desenvolver os seus  próprios processos pessoais sobre estas bases culturais diversificadas. Por esta razão a Hierarquia faz questão de que todos respeitem as antigas tradições, ao mesmo tempo em que fornece os recursos para a sua renovação. Esta ótica da nova lei se chama Universalismo, e está associada à Religião do Espírito Santo, que é o dom de reconhecer e fomentar a luz divina em todas as partes. Tal coisa se estende também aos indivíduos como um todo, fazendo com que os dons pessoais do Espírito possam vir à tona para que a pessoa se torne um elemento da sinfonia cósmica. Finalmente, devemos enfatizar a religião da Mãe, fecundada pelo Espírito Santo, que se reflete na visão da Natureza como algo sagrado, e da ecologia como uma prática espiritual e redentora. O Evangelho da Natureza  é a terceira Revelação trinitária do ciclo judaico-cristãouniversalista. Depois da religião unificadora do deus-Pai ou do Criador, e da religião fraterna do deus-filho ou da Criatura, surge a religião naturalista do deus-Espírito Santo ou da Criação, encerrando os mistérios da Trindade. Com isto resumimos o progresso da lei dentro de um dado ciclo cultural, o Ocidental. Mas também poderíamos nos referir ao Budismo, ao Hinduísmo, ao Osirismo, ao Islamismo, ao Xamanismo, etc., assim como às Ciências Tradicionais (Astrologia, Alquimia, etc.) e à ordens como a Maçonaria e ainda a outras mais modernas, que devem ser igualmente aproveitadas, ainda que geralmente necessitem reciclar certas posições, já que a Revelação Total apenas poderia vir através do próprio Cristo. Isto inclui diversas Escolas esotéricas que pretendem ser veiculadas por novos Avatares, coisa que a ordem cósmica não permite, já que apenas pode haver um Cristo, embora a tradição apresente a possibilidade de que a sua Vinda seja cercada de Sábios Maiores chamados Rishis, e que a Loja Branca denomina como Chohans, os ―Mestres de Sabedoria‖. Sintomaticamente, os melhores ensinamentos têm vindo através de veículos menos pretensiosos, especialmente mediante mulheres, as Taras ou as pitonisas da Nova Era.

O Cristo vem para coordenar o mundo e permitir que a unidade planetária se consolide a contento, isto é, a partir do plano espiritual. Também para isto a visão eclética é necessária,  junto à de futuro. Esta ótica universalista expressa, pois, o dom de ―falar muitas línguas‖. A própria hierarquia se vale destas correntes, naquilo que têm de válido, e depois lhes concede o dom da integridade e do futuro. Como foi dito, o Cristo é o ―senhor dos homens, dos anjos e dos mestres‖. O Instrutor do Mundo vem para ensinar sobre aquilo que cada um deseja encontrar, mas sem saber como fazê-lo, fazê-lo, e pratica sem conhecer a fundo os princípios, os meios e os fins. Ele vem ―abrir os

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caminhos‖, como Anubis, porque porq ue é apenas em seu nome que os caminhos podem ser reabertos. Aquele que abre as portas detém as chaves, e mesmo que as passe a seus seguidores, elas mantém inscritas o Nome Maior em primeiro lugar. O místico e o religioso devem aprender a valorizar o conhecimento sagrado, e o esotérico e o ocultista deve reconhecer a necessidade universal da religião. É preciso compreender que o carma sagrado de cada Missão é proporcional à grandeza da própria tarefa. Quanto mais importante o Avatar, maior será a sua carga, e como Maitreya é um Buda de suprema categoria, a sua cruz é também a mais pesada de todas, razão pela qual ele está realizando uma preparação crística completa, para poder entregar ao mundo o mais amplo quadro de Ensinamentos e de realizações. Os sinais de identificação de um Avatar são muito ricos, e geralmente transmitidos através de mitos e símbolos. Um dos mais importantes é o mito do deus-menino, que vela processos únicos da realização espiritual, anunciando a chegada de um iluminado dentro dos padrões estritos do Microcosmo, o que vale dizer, com um aproveitamento máximo de esforços e sob estruturas arquetípicas, incluindo processos de suprema dificuldade. A presente realização deste processo pode trazer toda a luz necessária a este quadro, restaurando e elucidando sobre o conjunto de seus elementos tradicionais.  As condições condições críticas do planeta devem nos fazer refletir muito seriamente seriamente sobre a necessidade de repor bases sólidas na Civilização, tais como a ética e a espiritualidade. O materialismo desenfreado representará o caos derradeiro, assim como o fanatismo religioso que todavia ameaça ainda, quando já vivemos numa época de universalismo. Apenas almas grandes e iluminadas podem hoje reger o mundo, e este necessita de uma organização global, sustentada pelas melhores almas de todo o planeta, que manterão uma vigilância permanente sobre o mundo.

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Capítulo 30

O CALENDÁRIO SOLAR: A M  A M A R C H A D A L UZ  O Calendário Solar sempre foi empregado para regular as datas sagradas, enquanto o Calendário Lunar servia para os ciclos profanos. O Calendário Solar expressa a natureza espiritual de uma civilização. Sua adoção indica o grau de amadurecimento e o potencial para a síntese e a unidade. É uma esfera que sobressai à lunar elementar, porque está voltada para o sagrado, representando uma oitava superior do místico Calendário Joviano, o qual é ativado ou dinamizado através das energias do ciclo solar.  Através dele se trabalha a dimensão da  Alma, codificando as suas esferas e regulando as etapas de seu desenvolvimento dentro de um plano cotidiano. O conceito de raça está vinculada à evolução da Alma. Por esta razão a adoção e a restauração do Calendário Solar, representa um marco fundamental na história das Civilizações. Para realizarmos isto no Hemisfério Sul temos já alguns modelos úteis, ainda que uma nova linguagem deva ser incorporada ou desenvolvida. Como declara José Arguelles em sua obra  A Ascensão da Terra , ―assim como a Pedra do Sol nahuatl (e, portanto, o calendário maia) expressa o padrão de tempo sagrado para o Hemisfério Norte, a Porta do Sol de Tiahuanaco (pré-incaico) traz o calendário solar para o Hemisfério Sul.‖ O calendário Inca baseia-se neste padrão, o qual não é exótico do ponto de vista cristão, pois fundamenta-se em premissas bastante clássicas e assemelhadas, à diferença de estar adeqüado aos padrões meridionais, sendo por isto muito útil no atual processo de renovação do calendário e da conversão dos padrões para o Hemisfério Sul, sede da nova dispensação espiritual no mundo. O padrão cromático já era empregado pelos Incas, cuja bandeira era simplesmente um arco-íris. Algo semelhante deixaram os Moches da costa do Peru, registrado em sua bela arquitetura. O Calendário Solar é também uma leitura da Hierofania, que representa um inventário das energias cósmicas e abre as portas para o Todo. Seus ciclos são, porém, duplos, como 2x12=24. Por esta razão ele se apresenta sob dois aspectos se resume as duas vias, samsara e nirvana, material e espiritual , tempo e eternidade. O Calendário Solar oferece para isto duas possibilidades de trabalho: Oráculo e Iniciação. a. S amsara: amsar a: O Oráculo

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O Oráculo é a consulta que um indivíduo realiza num templo interno ou externo, tendo em vista a possível solução de algum dilema. Mas a prática oracular pode atingir vários níveis, e os profetas hebreus e cristãos também se diziam ―oráculos de Iahweh‖ (Ez 21, 12; Hb 5, 12; 1 Pe 4,11). São Paulo ensina que a prática oracular é algo primário (Hb 5, 12), e a própria prática profética muitas vezes se destina a exortar os de ―cerviz mais dura‖. O trato oracular sistemático não é aconselhado pelos sábios, cabendo antes as correlações diretas com as forças superiores, na forma do discipulado da Luz. Depois disto pode-se pode-se realizar alguma ―consulta‖ ocasional. ocasion al. As formas oraculares permanecem servindo para orientação, auto-conhecimento e como sinais de realidades básicas, podendo ser também usadas em brasões e nomes, entre outras coisas. Entre os pré-colombianos, os nomes eram os dos próprios signos astrológicos de cada pessoa. Por isto, o nome do esperado Avatar Quetzalcóatl indica também o seu signo solar.  Apenas  Apenas se os oráculos são empregados sob o respaldo respaldo da Hierarquia é que tornam tornam -se um recurso válido e fecundo. O poder em questão foi desencadeado no Portal da Terra (1992) e se trata de uma força permanente para toda a ―Nova Era‖, e ainda mais. É por ter por detrás de si tais forças vivas, que se denomina a este Calendário como um Oráculo Solar , ao lado de contar com o recurso de uma Astrologia de fundo espiritual .  A idéia do oráculo vivo se associa à imagem do Vidente, assim como sua natureza solar à origem espiritual de suas energias. Simboliza a Presença da Hierarquia, autorizada a trabalhar no mundo após o Portal da Lua (1995), no qual o Buda alcançou os 36 anos de idade, análogo aos 36 decanatos que conformam o  padrão solar ; razão pela qual a temática da mudança de Calendário veio à tona ali em nível mundial. O Oráculo está estruturado sobre os 36 decanatos solares, os quais eram muito valorizados na Antiguidade, sendo empregados pelos egípcios e hindus antes de adotarem o Zodíaco greco-caldeu, com os qual combinaram então os Decanos. Por mais que evolua a humanidade, o fato é que a grande maioria das pessoas sempre estará dependente do carma material, e para estas os Oráculos sempre serão particularmente úteis.  A nova tradição da Cúpula de Cristal renova a forma, mas preserva preserva a essência das tradições sagradas anteriores. Trata-se de uma reformulação ou revelação dos mistérios, pelo emprego de uma nova linguagem, acrescida é claro de perspectivas internas externas renovadas. Inclui por isto os elementos tradicionais do Vajrayana, que é a Escola mais avançada do Budismo, confluindo com a linha tântrica, aquela que ―tece‖ ou reúne os mundos.

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5. Ousar 

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 r  s a   l  i s  a  A n   6. 7. Organização

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4 . S e  n t   i   r  

   r    a    r      b      i      l      i    o     u     ã    q     ç       E  .     r   e      i      7

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Oráculo-Cale Or áculo-Calendário ndário S olar olar da C úpula de Cris Cr is tal tal O Tabuleiro do Oráculo Solar, com o ―círculo mágico‖ (Kyilkhor) do Zodíaco Solar (RasiChakra), estará disponível em kit  especial  especial com o Livro dos Oráculos (para fins de geomancia solar e outros usos), assim como O Livro de Revelações da Cúpula de Cristal – Cristal  –nos nos Bastiõe da Cidade Quadrangular , além dos restantes esquemas apresentados nesta obra, a Chave, o Brilhante, a Pirâmide e a Mandala, que naturalmente poderão ter uma ampla utilidade no trabalho interior , que é o nosso tema seguinte. As chaves cromáticas dos Portais, associadas à evolução quaternária, poderão por sua vez fornecer ao estudante intuitivo muitas informações sobre a natureza das energias e seus movimentos, direções e frequências. b. Nirvana:  A Iniciação Para o verdadeiro caminhante espiritual, os recursos oraculares são completados pelas práticas iniciáticas. i niciáticas.  A Tradição da Cúpula de Cristal emprega todos os recursos das Escolas raciais antigas, sejam lemurianas (―xamanismo‖), atlantes (―ressurreição‖) ou áryas (―revelações‖), porém resumidas e dinamizadas tendo em vista o elevado quadro iniciático americano atual (―liberação‖).  Agora que entramos entramos num período período cósmico ascendente, ascendente, já não se pode pode protelar os grandes grandes processos espirituais, e idéias como a da ―reencarnação‖ passam a entrar em desuso. É preciso resolver as questões aqui-e-agora! Os desafios são, no entanto, grandes, porque se estamos numa etapa regida pelos elementos mais sutis, isto também acarreta em crises contínuas nos planos materiais caso tais energias não são bem administradas. É sempre válido o exemplo de não colocar uma lâmpada fraca numa instalação muito forte ou mesmo defeituosa. Tudo aquilo que se diz da Alta Iniciação  –isto  –isto é, a Iluminação – Iluminação – será  será válido agora ao nível mundial . Por isto tanto pode ser revelado, pois as provas serão tão grandes que, se o homem

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não prestar atenção aos sinais da Verdade e do Espírito que surgem discretamente pouco antes que o Caos se desencadeie, então ele colherá os mais amargos frutos, pois terá optado pela oculta via da cruz , que Deus sempre trata de evitar através do envio de um Cordeiro divino para expiar boa parte do carma humano. E mesmo depois da crise, seja de que dimensão fôr, o mundo apenas poderá se erguer se vier a honrar o Nome e o Espírito do Enviado.  As ameaças são as mais temíveis para o planeta, planeta, pois o homem está realmente brincando brincando com fogo. Esta é uma espécie de redescoberta do fogo para o ser humano, na implantação de uma raça regida por este elemento. As profecias dizem que o elemento arderá e purificará purifi cará o mundo como a água o fez nos dias da Atlântida. Mas se se quiser evitar todo este sofrimento, as soluções podem não ser assim tão difíceis, caso se tome os procedimentos corretos. Devemos lembrar que Deus trabalha com o chamado ―milagre‖, e  e  que este geralmente nem é algo espalhafatoso, embora igualmente efetivo e surpreendente. Longo é o aprendizado sobre as Leis do Destino, mas uma vez assimiladas devemos agir de acordo. Pois ainda que as saídas pareçam impossíveis para a visão humana, os mecanismos do carma potencialmente neutralizados pelo Avatar dirigirão as coisas de modo a encontrarem as suas soluções. Bastariam algumas atitudes quase simbólicas para que a ordem retornasse à Terra e as coisas se ajeitassem aos poucos, de uma forma miraculosa, sob a influência do divino e do sagrado reinstaurados no lugar certo. O Mundo já vive sob um ultimato  –sabei-o?  –sabei-o? A Busca do Graal está concluída. E agora o Cálice deve ser levado para o centro do mundo. ―Oráculo de Iahaweh!‖ Não haveria tempo para novas procuras, e nem haveria espaço para eventuais ―substituições‖. Substitutos são para aqueles que se revelam incapazes, o que é muito diferente da não-aceitação do Avatar que por regra acontece na sua geração e terra. Os ―falsos doutores‖ e os pseudo-profetas pseudo -profetas tratarão de administrar a sua Babel fazendo acordos e ―encontros‖ onde ensaiam o seu ecumenismo -de-superfície, quando tudo o que querem é derrubar o outro. Enquanto isto a verdadeira luz é abafada, restituindo parte do carma saldado do planeta. No Caminho da Realização existem apenas sucessores. E são estes  –os  –os Apóstolos – que  – que devem surgir para conhecer a Verdade e serem libertados, vindo então a ocupar os grandes cargos sagrados que a humanidade requer.  Ainda que o propósito propósito atual atual do discípulo da da luz seja o da da Imortalidade, Imortalidade, ele deve saber que a sua tarefa básica é trabalhar pelo Reino, para que todos possam ter acesso à verdade. Sim, apenas sob tais considerações podemos hoje pensar seriamente em Iniciação. Que já ninguém tente permanecer num páreo já extinto, ou procurar chaves para uma porta já aberta.  A Cúpula de Cristal é a prova final que a humanidade espera na forma da Grande Revelação anunciada pelo Apocalipse de São João. É a ―Cidade celeste‖, a noiva esperada do Cordeiro.  A única forma de a humanidade humanidade sobreviver ao novo quadro de energias planetárias, planetárias, é realizando uma organização muito profunda em suas estruturas sociais, reimplantando solidamente os valores sagrados em todos os níveis e instituições. O discípulo da luz deverá ter em mente este fato. É preciso compreender que a vocação espiritual representa também uma indicação de liderança. Um chamado espiritual não se destina a apartar os homens da vida, mas sim a formar homens perfeitos,  destinados muitas vezes a guiar os outros. Pois uma das coisas que

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o verdadeiro Iniciado aprende, é que não existe separação entre ele e o próximo. Ninguém pode esperar crescer espiritualmente sem colocar estas premissas como base. Podemos acrescentar que, ao lado da fraternidade e da espiritualidade, inclui-se agora a ecologia e o naturismo, integrando o Cânone da Perfeição que levará o homem de volta ao Paraíso. Cada um terá a oportunidade de provar a sí próprio e para os outros as suas habilidades.  As Escolas de Iniciação estarão com suas portas abertas para formar novos líderes, realizando a sua parte essencial neste quadro como fizeram em todas as épocas de ouro anteriores.  As Ordens continuarão continuarão trabalhando trabalhando com a Iniciação Simbólica, que significa na verdade não a pseudo-iniciação que tanto acontece hoje, mas sim o recebimento de certo crédito espiritual por participar de uma Escola verdadeira e de um Plano Sagrado. A humanidade sempre se beneficiou espiritualmente das conquistas da Hierarquia, e tem sido graças a esta que o Reino Humano tem podido chegar à sua maturação e ainda mais... Para que isto seja possível a Escola deve, por sua vez, apresentar um padrão de regularidade  mínimo. E isto é coisa que não se mostra apenas externamente. A única segurança de se poder contar com as bases espirituais necessárias, é que a Escola seja dirigida por um Mestre iluminado capaz de fornecer não apenas os conhecimentos necessários a cada etapa, como também de dinamizar com sua aura a atmosfera da Escola e das almas aspirantes. Ninguém deve esperar chegar à iluminação de outra forma. No entanto, este grau é o mínimo que se espera de um verdadeiro expoente racial  na  na Sexta Raça-Raiz! O novo caminho é muito belo e promissor, mas também rigoroso. Ao lado de uma profunda recapitulação de todo o histórico racial prévio, o novo iniciado deve compenetrar-se do verdadeiro espírito de religião, do verdadeiro sentido do amor, do verdadeiro significado das artes e da verdadeira natureza da vida e suas fontes. Na Iniciação (abisheka, angkour)   o buscador também recebe também vários objetos auxiliares, entre eles o Diagrama Meditativo (yantra), verdadeiro guia para orientar o caminho e tecer ( tantra) os mundos. As novas fórmulas são especialmente aptas a despertar a intuição e a criatividade. c. A Reforma do Calendário Seguindo a linguagem da Tradição da Cúpula de Cristal, o novo calendário solar faz emprego de padrões cromáticos. Deve-se voltar a usar 360 dias e efetuar a revalorização dos decanatos como base para uma nova estrutura cultural e social, à imagem das 36 sub-castas existentes na Índia. Tal coisa abrirá muitas portas num mundo onde os valores humanos e a individualidade serão amplamente valorizados. Também se deve começar a elaborar um Calendário Solar de 400 dias, conforme analisamos no texto sobre o Calendário de Vênus. Trata-se por ora de um ciclo basicamente matemático, mas cujas chaves e aplicações surgirão com o tempo. Até lá ele conviverá com os padrões atuais, permitindo a projeção de uma nova consciência.

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 As quatro Estações Estações estão perfeitas para esta Era. Os Meses serão de 30 ou 40 dias conforme se empreguem os Calendários de 360 ou de 400 dias. Com cinco dias epagomenais no final do ano, acrescido de um bissexto a cada quatro anos.

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O PROJETO VIMANA O PROJETO VIMANA  representa a colocação de bases ascensionais para a Nova Era, ou para a nova raça-raiz que também inicia conjuntamente em 2013. Dentre as metas do Projeto, se inclui: Organização de grupos-de-ascensão a curto-prazo, com teoria e prática; Edificação de bases para os trabalhos dos grupos-de-ascensão, preferencialmente semi-rurais e na região Centro-Oeste brasileira; Construção de templos-pirâmides nestes locais; Publicação e difusão de literatura ascensional e dos Novos Dharmas de Maitreya; Difusão de modelos de pirâmides individuais para meditação. “Um Convite pessoal”

 Acaso o amigo já não terá sentido em alguma oportunidade certo desejo de evasão, de subir numa nave espacial e fazer um longo passeio pelo universo, quem sabe cruzando as dimensões e desafiando o tempo e o espaço, numa grande brincadeira cósmica, seguramente apoiada pelo Criador, porque tudo isto também se faz a serviço da evolução do Universo?  Aventurar-se pelo infinito é, com certeza, um sonho ancestral do homem. Se alguém teve isto em seus sonhos ou pensamentos, talvez aspire por integrar a tripulação de alguma espécie de nave cósmica, tais como aquelas que vez por outra são organizadas para serem enviadas pelo espaço afora, seja com a tarefa de meramente sondar o universo, seja para fins de partir em definitivo para algum novo rumo mais ou menos desconhecido, numa grande aventura digna de experientes Argonautas. Quanto mais organizada e complexa for esta nave, mais facilitada será a  jornada. Comunique-nos o seu desejo de integrar um Grupo-de-Ascensão Grupo -de-Ascensão (uma 183

vez que ―sozinho ninguém se salva‖), cumprindo um papel de importância planetária múltipla, e alcançando as maiores realizações disponíveis a um ser humano e até mesmo a um Mestre de Sabedoria.

Envie e-mail para: [email protected] Fones (51) 9861-5178 e (62) 9602-9646

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Sobre o Autor LUÍS A. WEBER SALVI é um pensador brasileiro e escritor polígrafo, nascido em 1959. Especialista em geografia sagrada e astrologia profunda, dirige a conceituada conceituada “Revista Órion de Ciência Astrológica” e é autor de mais de 120 obras, várias delas publicadas.

Estudioso e praticante de diferentes ensinamentos, vinculou-se em especial à linhagem teosófica através dos trabalhos de Alice Ann Bailey, vindo a pontificar a Terceira Geração de Sabedoria Teosófica, pela prática do ecumenismo solar de restauração, reforma & renovação dos Augustos Mistérios, não apenas em favor das antigas tradições de Oriente e Ocidente, como também de muitas novas escolas de pensamento. Iogue e arauto da Tradição de Sabedoria, residiu em ashramas e fundou entidades, como a Escola Agartha de Filosofia & Mistérios, e depois a Sociedade Soci edade Universalista Nova Albion (SUNA). Atualmente coordena o Projeto-Exodus –  Um  Um Mundo para Todos, a partir da região Centro-Oeste, e também dirige o Editorial Agartha. Mantém na internet os seguintes blogs: http://cartografia-da-transformacao.blogspot.com/ http://agartha-edicoes.blogspot.com http://o-vitriolo.blogspot.com/

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