Lampa Final

UNA – PUNO Universidad nacional del altiplano – puno

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES. ESCUELA PROFESIONAL DE SOCIOLOGÍA.

“PROCESOS Y EVOLUCIÓN URBANA DE LA PROVINCIA DE LAMPA” Procesos y propuestas urbanas

Conocida como "La Ciudad Rosada" o "Ciudad de las 7 Maravillas", está ubicada en el departamento de Puno al sur del Perú, es capital de la Provincia de Lampa integrada al departamento de Puno

Karol herrera velasquez Eder Huahuachampi Quispe Yuri Soncco Aquino Héctor Huanca Guevara Delfina Holguino Lope Gisela Mamani Callasaca E.P. Sociología Facultad De Ciencias Sociales Universidad Nacional Del Altiplano Puno PUNO – PERU 2013

“EVOLUCION URBANA DE LA PROVINCIA DE LAMPA” PROCESOS Y PROPUESTAS URBANAS

INDICE INTRODUCCION ...................................................................................................................................................... 2 I. ANTECEDENTES HISTORICOS DE LA PROVINCIA DE LAMPA ............................................................ 3 1.- origen de su nombre ....................................................................................................................................... 3 2.- antecedentes historicos................................................................................................................................. 3 2.1.- Lampa en la epoca pre-Inca ...................................................................................................................... 3 2.2.- Lampa en la epoca Inca .............................................................................................................................. 3 2.3.- Lampa en la epoca colonial ....................................................................................................................... 4 2.4.- Lampa en la epoca Republicana.............................................................................................................. 5 II. CRECIMIENTO URBANO Y DE POBLACIÓN EN LA PROVINCIA DE LAMPA .................................... 6 1.- crecimiento urbano ........................................................................................................................................ 6 Vivienda .................................................................................................................................................................... 6 Sistema de evacuaciones de aguas fluviales ................................................................................................ 6 Vialidad urbana ...................................................................................................................................................... 6 Educacion.................................................................................................................................................................. 6 2.- crecimiento de la poblacion ......................................................................................................................... 7 Poblacion por area urbano y rural .................................................................................................................. 7 Niveles de pobreza ................................................................................................................................................ 8 III. EQUIPAMIENTO URBANO EN LA PROVINCIA DE LAMPA ................................................................. 9 IV DEFICIT DE LA SITUACION ACTUAL…………………………………………………………………………………10

IV. EL ROSTRO URBANO FUTURISTA DE LA PROVINCIA DE LAMPA ................................................ 12 1.- LINEAMIENTOS POLITICOS BASICOS……………………………………………………………………..13 2.- VISION…………………………………………………………………………………………………………………..14 3.- MATRIZ DE OBJETIVOS ESTRATEGICOS YRESULTADOS AL 2020…………………………..15 CONCLUSION ......................................................................................................................................................... 16 ANEXOS…………………………………………………………………………………………………………………………………17 BIBLIOGRAFIA...................................................................................................................................................... 18

ANALISIS SOCIOLOGICO URBANO

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INTRODUCCIÓN En la presente monografía se hace una información teórica y práctica del distrito de Lampa, ciudad rosada, un hermoso distrito con un potencial turístico que es fuente de inspiración para la realización de la presente monografía. El informe contiene en primer lugar antecedentes históricos del lugar (el origen y datos históricos), las actividades económicas a las que se dedica dicha población, crecimiento urbano y de población, equipamiento urbano y finalmente se hace los rastros futuristas ya sea a cortos o largos plazos de la provincia de Lampa. Como también el presente trabajo hace una descripción del plan estratégico de desarrollo de la ciudad de Lampa para los periodos 2009-2020 para los cuales se han tomado datos tales como población, índice de pobreza, población económicamente activa, sectores de producción, entre los diferentes rubros de producción que tiene esta provincia. Por otro lado se ha realizado un análisis de las principales ventajas competitivas que posee la provincia de Lampa, como el recintos turísticos, artesanías, arte colonial, así como el sector transporte, los proyectos que contienen posibles formas de extender el mercado tanto agrícola, pecuario, artesanal, pesquero hacia mercados nacionales e internacionales. La ciudad de Lampa esta llena de muchos recursos los cuales muchos de ellos aun no han sido utilizados, dentro de estos proyectos ya antes mencionados tenemos la crianza de vicuñas, electrificación rural, saneamiento ambiental, programas de salud, de créditos hacia los campesinos para que puedan aumentar su producción.


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PROCESO Y PROPUETSAS URBANO I . ANTECEDENTES HISTORICOS DE LA PROVINCIA DE LAMPA 1.- EL ORIGEN DE SU NOMBRE Del origen del nombre entre los pobladores se cuenta que: La hermosa doncella Cantuta y el joven Lampaya, procedentes de dos comunidades rivales: anansaya y urinsaya, respectivamente, se declararon amor eterno, sin el consentimiento de sus padres. Una noche, los padres de Cantuta la intimaron para que presentara a Lampaya ante ellos, a fin de castigarlo severamente por su atrevimiento, a lo que ésta no obedeció. Encolerizados e impotentes, convirtieron a Cantuta en una flor que hasta hoy existe. Desesperado por la suerte de su amada, Lampaya declaró guerra a muerte a los urinsayas; pero Pilinco, el Apu tutelar de éstos, convirtió a Lampaya en árbol de queñua, que en aymará se llama Lampaya y que a su vez es el origen etimológico de Lampa, pues este árbol es abundante en la zona. (Leyenda tradicional de la zona) Según Ramos Nuñez el Inca Mayta Capac en conquista de los Collas llegó a la meseta de Huayta Pata a dos leguas y media de Lampa en faldas del cerro tutelar "Koachico", acampando con su ejército. Entonces el Capitán Huayta soñó que defendía la zona con su honda solo y le dijo al Inca que lo dejara para defender la zona. El inca por su cuenta, levanto el brazo señalando la región y dijo: "Ari Kcampac", que traducido quiere decir "Si, todo esto es para ti" dejándolo para que se haga cargo de la zona. Así quedó "Kcampac", pero los españoles que no podían acertar la pronunciación lo llamaron Kampac y con el tiempo la K se transformó en L y quedó en Lampa. (MONOGRAFIA DE LAMPA 1966 – Roberto Ramos Núñez) El 25 de Julio de 1678, el R.P. Jesuita Francisco Goyzueta por orden de la Corona de España el Rey Carlos II fundó la ciudad de Lampa con el nombre de “SANTIAGO DE LAMPA”. Lo que quiere decir, que la actual ciudad de Lampa en realidad debe tener el nombre de “SANTIAGO DE LAMPA” y su aniversario celebrarse el 25 de julio de cada año (http://es.wikipedia.org/wiki/Lampa_(Per%C3%BA)


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2.- UBICACION Lampa, es una de las provincias del departamento de Puno-Perú, se encuentra ubicada en su parte centro occidental. A los 15° 29' 20'' de Latitud Sur; 70° 20' 15''de Longitud, según el meridiano de Crenwich, siendo al longitud de tiempo 4 horas,49 minutos. La altura de la columna barométrica: 18 pulgadas, 8 líneas y 5 puntos. Temperatura del barómetro 55-0, temperatura del aire 55, esto es según Paz Soldán, según oro dato 15° 29' 20''de latitud y 70° 20' 15'' de longitud. Según la concepción del Dr. Pulgar Vidal por su ubicación geográfica pertenece a la región suni a 3,900 m.s.n.m . y a más de5,000 m.s.n.m. Lampa, la ciudad capital de la provincia del mismo nombre, se encuentra al pie del cerro Calvario, rodeada por los de mas cerros que ostentan una maravillosa florade keñuales y pajonales, flanqueada por las lagunas Pucacocha y Livichaco, consus pariguanas , huallatas, patos y chorlitos, etc. Lampa posee una flora muy diversificada donde predominan las "keñuas" y los "kollis" donde se desarrolla una fauna muy variada. Lampa, conocida como "La Ciudad Rosada" o "Ciudad de las 7 Maravillas", estáubicada en el Departamento de Puno al sur de Perú, es capital de la Provincia deLampa integrada al departamento de Puno. La Provincia de Lampa tiene 10distritos: Lampa, Cabanilla, Calapuja, Nicasio,Ocuviri, Palca, Paratía, Pucará,Santa Lucía y Vila Vila. 3.- ANTECEDENTES HISTORICOS 3.1.- LAMPA EN LA EPOCA PRE-INCA Se inicia hace 6,000 años a.C. con los primeros habitantes nómadas que vivían en las cuevas y cavernas, en estado primitivo, fueron cazadores y recolectores, cuyas evidencias culturales consisten en el arte rupestre (pinturas rupestres), etc., las que se encuentran en Lenzora, Lamparaquen, Piruani, Coachico, Pilinco, y otros.

3.2.- LAMPA EN LA EPOCA INCA El dominio de los Incas se inicia en el altiplano del Collao, especialmente en la Provincia de Lampa, que llegó a alterar la evolución del Estado Regional Quolla, sin embargo la cultura Inca se asienta sobre los logros alcanzados a nivel Tecnológico alcanzando con anterioridad, lo cual se puede apreciar en diferentes lugares a los que llegó. Según la ANALISIS SOCIOLOGICO URBANO

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leyenda y tradición del Padre Fermin Caceres de la vega, Lampa perteneció al territorio del Tahuantinsuyo, este sitio sirvió de descanso al Emperador y su sequito, a toda esa extensión se llamó “Kampac”. En este sentido, los Incas no hicieron sino aprovechar y adaptar a su modo de vida los descubrimientos e invenciones previas, así sucedió con las terrazas de cultivo, el trabajo en piedra, utilización de bloqueo líticos con una casa almohadillada, canales de irrigación, sistema vial, trabajada y sendas, arquitectura monumental y otras manifestaciones se evidencian en todo lugar del a provincia de Lampa, y finalmente conservaban su hegemonía a través del trayecto cultural hasta la llegada de los españoles.

3.3.- LAMPA EN LA EPOCA COLONIAL (1522 – 1824 D.C.) La presencia del dominio español en la provincia de Lampa significó el exterminio de vidas humanas en nombre de la cruz cristiana, de la Fe y dioses cristianos, así como de un monarca poderoso, sometimiento a esclavización y cruel explotación, aplicación de tributos a los aborígenes, mita minera de los obrajes y otros trabajos gratuitos. Lampa, fue incorporada al dominio de la corona española en 1533, posteriormente, con la llegada de Diego de Agüero y Pedro Martínez de Moguer, provocan en el mundo español de la existencia de una Región de oro; apasionados los españoles por la noticia, emprendieron en aventura Diego de Almagro, en la conquista a Chile, pasó por la ciudad de Lampa y muchos españoles mineros. El 31 de mayo de 1543, el Gobernador Cristóbal Vaca de Castro dictó ordenanzas de Tambos y se refiere "En la ruta de Ayaviri a Puno menciona a los siguientes Tambos: Ayaviri, Quepa, Lampa, Tocona, Hatuncolla y Puno." Lampa perteneció al Virreinato del Perú. En 1569 el Virrey don Francisco de Toledo, organizó el virreinato en corregimiento a provincias, gobernados por corregidores; y el poder político administrativo iba a la par con el poder religioso; en el Perú existían seis obispados y Lampa con 13 curatos pertenecía al obispado de Cuzco que comprendían 14 corregimientos o provincias. El territorio de Lampa hasta el año de 1772, perteneció al virreinato del Perú y a partir de este año Lampa pasó al virreinato de Buenos Aires, pero seguía perteneciendo al a Jurisdicción eclesiástica del obispado del Cuzco. ANALISIS SOCIOLOGICO URBANO

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Al crearse por Real Cédula de 3 de Mayo de 1787 la audiencia del Cuzco, Lampa pasó a su jurisdicción, juntamente con Azángaro y Carabaya, posteriormente, al crearse la intendencia de Puno y al ser reincorporada al Virreinato del Perú en 1796. Lampa perteneció también a la intendencia de Puno, con su jurisdicción de 14 pueblos como: Pucará, Ayaviri, Umachiri, Orurillo, Nuñoa, Macarí, Lampa Caracoto, Cabanilla, Vilque, Cabana, Juliaca, Atuncolla y Santa Rosa. Seguidamente en 1780 se producen levantamientos indígenas, encabezado por José Gabriel Condorcanqui “Tupac Amaru II”, haciendo estragos sobre la ciudad de Lampa y en la región sur del Altiplano. Años más tarde aparecen el inmortal Vilca Apaza, el Puna Indomable, quien con su ejército organizado se enfrentó a Don Joaquín Antonio de Orellana, en el combate que libraron en Lampa; el referido Español salió herido y tuvo que huir hasta Puno. Posteriormente, tomaron ejemplo muchos personajes por la gota revolucionaria de la independencia don Tomás Carreri; Pedro Santos, los coroneles Pedro Aguirre y Mariano Ponce; Andres Pacheco, el Sargento Eusebio Vilca, Carlos Vilca. Lampa tras ser un paso de viaje, donde solo se le consideraba como tambo, a pesar de que ya existían unas cuantas casitas. Ya en el siglo VI se empezó a poblar con casitas de adobe regadas por todo el territorio, posteriormente tras la llegada de los español con el propósito de explotar la mina de charcas, se hicieron las primeras construcciones de casonas a base de material de adobe con techos de tejas y veredas empedradas, al igual que patios interiores con jardines y canaletas abiertas (acequias) un claro ejemplo es La casona Construida por Frederick More hace 300 años y posteriormente comprada por la familia San Román y por último la familia Frisancho desde hace 170 años, las calles en un principio fueron angostas callecitas empedradas, en estos años también se realiza la construcción de la iglesia “Santiago Apostol” data de los años 1675 y 1685. Se le admira desde cualquier punto de la Ciudad. Ocupa una manzana en el centro de la ciudad entre las Plazas Grau y plaza de Armas. Está construido con piedras claras y obscuras duras y brillantes sin labrar que aparentan estar barnizadas. Su techo tiene un enorme valor artístico por sus tejas vidriadas de color rojo, verde y amarillo. Como parte del conjunto de la Iglesia, aunque separada de ella, se encuentra La torre, que hace decir al ingenio, popular "Iglesia sin torre" y considerarla como una de las maravillas de Lampa. Llamada también la Torre Viuda, tiene una altura de 37metros. Está construida en sillar de color rosado, en su conjunto tiene tres ANALISIS SOCIOLOGICO URBANO

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cuerpos que culminan en una cúpula cubierta de locetas vidriadas decolores. El templo tiene también una réplica de "La Piedad" de Miguel Ángel, así como valiosas pinturas pertenecientes a la Escuela Cusqueña. Se hizo la construcción de esta imponente iglesia por las inminentes rebeliones de los indios, así que se la construyo como instrumento de sometimiento religioso. 3.4.- LAMPA EN LA EPOCA REPÚBLICA En la epoca republicana, la provincia de Lampa fue creada por el Libertador Don Simón Bolívar, por Decreto Directoral del 21 de Junio de 1825, luego hizo la demarcación política de esta provincia, don Mariscal Ramón Castilla 1854, la misma que fue promulgado el 2 de Enero de 1857. En 1870 a Lampa se le accedió la categoría de Villa a la categoría de Ciudad. Es necesario resaltar que Simón Bolívar se hospedó en Lampa en la casa ubicada en la plaza Independencia, después resultó la de las postas, finalmente de la familia Deza; en actualidad es el mercado Central de Lampa. Luego, Bolívar de Lampa pasó a Pucará en donde José Domingo Choquehuanca le pronunció una célebre arenga. Lampa, en la campaña contra España, sostuvo con sus recursos económicos inagotables a las tropas de las 3 armas, estando presente el Mariscal Miguel de San Román y su compañero general Isidro Frisancho. Finalmente, los valerosos patriotas lampeños participaron en el combate del 2 de mayo de 1866, el Gran Hancón don Toribio Pacheco, soldados Pablo Ricardo Ramos y Mariano Montesinos, como también en la guerra con Chile, en la guerra con Chile, en las ocasiones de San Juan y Miraflores, Alto Alianza, Tarapacá. Lampa, en la vida cultural, social y política se desarrolla rápidamente, gracias a sus hombres ilustres que llevaron a la gloria, con las instituciones culturales como “Amanes del Progreso” (1879); en 1892, funcionó con éxito la Escuela Taller en 1879 se forma la “asociación de Artesanos”, del perpetuo socorro; la “Asociación Petrolera”, el 1º de Enero de 1919 se fundó el Club “Sporting Lampa”; 1927 Club Lampa y muchas otras instituciones que llevan adelante a Lampa; posteriormente, se apertura colegios y escuelas, escuela Normal Rural de mujeres de Lampa, jardín de la Infancia, Instituto Regional Mixto de Educación Física de Lampa. A este se complementa, el Hospital Antonio Barrionuevo, sociedad de beneficencia Pública de Lampa, campos deportivos, etc. que aún requiere del apoyo gubernamental para concretar los planes y programas que tiene la ciudad Rosada de Lampa. ANALISIS SOCIOLOGICO URBANO

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La provincia de Lampa fue creada por el decreto supremo del 21 de junio de 1825 “Benemérita provincia y leal Villa su capital” por ley del 4 de junio de 1828 Ciudad, por ley 24 de diciembre de 1870. II.- CRECIMIENTO URBANO Y LA POBLACIÓN EN LA PROVINCIA DE LAMPA La provincia de Lampa fue creada por el decreto supremo del 21 de junio de 1825 “Benemérita provincia y leal Villa su capital” por ley del 4 de junio de 1828 Ciudad, por ley 24 de diciembre de 1870. 3.1.- CRECIMIENTO URBANO 3.1.1.-VIVIENDAS La infraestructura de las viviendas anteriormente eran de material rustico, con el paso de los años esta realidad fue cambiando, es por ello que en la actualidad cuentan con viviendas de material noble, pero algunas viviendas mantienen el material desde sus orígenes. Lampa tuvo familias con alto valor de reconocimiento y estas fueron: Los quisokalas, Añascos, Benavides, Olasabal , Cabana , entre otros .

La infraestructura de agua potable y alcantarillado tienen una importancia vital, desde el punto de vista de la calidad de vida de las personas. Para la Comuna de Lampa, esta calidad de vida, se refleja a través de las condiciones sanitarias y ambientales en la cuales la población desarrolla sus actividades diarias. Por lo tanto, la falta de uno u otro servicio, afectan la calidad de vida de la población y pone en riesgo su salud, con el costo social y económico que esto significa.

La localidad de Lampa no abastece a todo el pueblo con este tipo de servicio, por lo tanto, su población resuelve el problema de disposición de aguas servidas mediante soluciones ANALISIS SOCIOLOGICO URBANO

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particulares de fosa séptica y pozos absorbentes y en la mayoría de los casos mediante la construcción de pozos negros. 3.2.- SISTEMA DE EVACUACIÓN DE AGUAS FLUVIALES. Los sectores urbanos de Lampa no cuentan con sistemas formales de evacuación de aguas lluvias. En general están formados por canales de riego o de drenajes que sirven o son usados, para evacuar las aguas de lluvias. El agua potable para el consumo de las personas proviene desde un manantial llamado Moqueguache y esta obra fue realizada por el Dr. Federico Herrera Pino. Los pobladores en la actualidad no cuentan con una eficiente laguna de oxidación y es el principal problema que aqueja a estos pobladores. 3.3.- VIALIDAD URBANA Las calles no poseen pavimento en la población, sin embargo se hizo el mejoramiento de la infraestructura peatonal del JR. Alfonso Ugarte y JR. 28 de julio. LA PAVIMENTACION DE LAS CALLES NO CONTARON CON ESTUDIOS PREVIOS ES POR ELLO QUE SUS CALLES SON ESTRECHAS,

NO

CUENTAN

CON

LAS

MEDIDAS

ESTABLECIDAS

DESDE

UN

PLANEAMIENTO URBANO. EN LA ACTUALIDAD SUS CALLES:  La calle “El Triunfo” hoy se llama F. Bolognesi, en recuerdo al héroe “Cultural”, hoy llamada Alfonso Ugarte.M.S. Ugarte, no ha cambiado de nombre, es un recuerdo de un arequipeño, queque combatió el 2 de mayo de 1866, al lado de los Lampeños Pablo Ricardo Ramosy Mariano Montesinos.  “Municipalidad”, llamada si, porque en esa calle funcionaba la municipalidad, hoy llamada Espinar.  “Calle Martillo”, hoy Gálvez.  “Calle Junín”, ahora M. Pardo.  “Ayacucho” ahora calle B. Aguirre, del mercado hacia el norte.  “Calle Motoni”, hoy J. M. Ríos, en recuerdo del héroe Lampeño, de la calle Bolognesi hacia el este.  “Calle Pomasi”, hoy J. M. Ríos, desde el ángulo que forma con la calle Bolognesi hacia el Oeste a la salida a alas Mina de Pomasi. Esta calle también se llamaba ANALISIS SOCIOLOGICO URBANO

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 “Calle Ancha”.  “Calle de los Tambos”, llamada así porque existían tres tambos, ahora se llama Junín.  “Calle Mecapata”, en recuerdo a una contienda cuando las luchas de la independencia, llamada ahora Ayacucho en recuerdo a la gran batalla por la independencia.  “Calle Manzano”, llamada porque en la casa cita: en tal calle había un manzano, ahora G. More.  “Calle Zepita”, en recuerdo a la batalla Zepita, ahora Bolívar.  “Calle Cortado”, llamada ahora Palacios  “Calle Retiro”, ahora Ferrer  “Callejón de la Bayoneta” hoy con el mismo nombre.  “Plaza Consistorial”, hoy Plaza Grau, donde está la Pila  “Plaza Regocijo”, hoy Plaza de Armas , en esta plaza se construyó la Municipalidad, llamada también Jatun Plaza

3.4.- EDUCACIÓN La infraestructura con que cuenta el sector educacional en la provincia de Lampa ha experimentado en los últimos años un notable avance, ya que se ha mejorado la infraestructura de la mayoría de las escuelas de la población tal es el caso de la IES agropecuario de caracara del distrito de lampa.1 A su vez cuentan con una institución educativa inicial, un colegio “Juan Bustamante”, un colegio nocturno “Enrique Torres Belón”, un instituto superior pedagógico de educación física

2.- CRECIMIENTO POBLACIÓNAL La población para su abastecimiento económico desempeña labores:

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Así, es posible encontrar relaciones entre os planteamientos analíticos y las situaciones históricas particulares de los países.(Lezama, 1993)


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 Principal actividad: Ganadería (crianza de vacunos, ovinos y camélidos sudamericanos ,y la extracción de la fibra de alpaca)  Segunda actividad: Agricultura ( sembrío de papa ,cebada y quinua) La provincia de Lampa, de acuerdo a las cifras del censo nacional de población 1993.

2.1.- Población por Área Urbana y Rural. La provincia de Lampa, de acuerdo a las cifras del Censo Nacional de Población y Vivienda 2005, tal como se tiene en el cuadro, registra a 17327 habitantes, de los cuales el 35.9% se encuentra concentrada en el medio urbano dedicadas a las actividades secundarias y terciarias, el 64.1% se encuentra distribuida en el ámbito rural, dedicadas básicamente a las actividades primarias, en especial a la agropecuaria y ganadería.


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Entonces la mayor parte de la provincia de Lampa está habitada en las zonas rurales debido a las faltas de oportunidades que hay en la zona urbana como la falta de trabajo y la poca actividad económica y con una población habitada del 64.1% del total de la población. La provincia de Lampa según el censo de población del 2008 cuenta con 48,239Hab, el 35,92% es población urbana yel64.08%poblaciónpredominantemente rural; respecto al sexo de la población el 50.05% es poblaciónmasculina y 49.95% población femenina; el 85% de la población manifestó saberleer y escribir, según el censo del 2005. 2.2.- NÍVELES DE POBREZA Según el cuadro 8, la provincia de Lampa se encuentra en el sétimo lugar de los más pobres del región de puno; entre los años 2004 a 2006 ocupa el séptimo lugar después de Huancané, con 85.2% (2004), 85.2%(2005) y 82.3% (2006) de su población en situación de pobreza y 49.3% (2006) en extrema pobreza, y 85.2% son pobres. Estos datos en comparación a los registrados a nivel regional y nacional resultan ampliamente superior, que los de mas provincias de puno, es consecuencia del subempleo, que afronta la población, dado que la mayor parte de la población se dedica a la actividad agropecuaria, que no brinda altos ingresos por la presencia de factores climáticos adversos y otros.


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III. EQUIPAMIENTO URBANO EN LA CIUDAD DE LAMPA Es optimo Considerar el equipamiento de Recreación, Salud, educación, Administración Pública, Seguridad Ciudadana y Cultural merece especial atención con fines de realizar presentadas en la que puedan abastecer las necesidades del poblador urbano y también vamos a desarrollar el aspecto equipamiento de la ciudad, por sectores, de manera que se tenga una mejor “idea” de la situación actual en este campo. Recreación Pasiva de lampa es una ciudad con escaso equipamiento en cuanto se refiere a recreación pasiva, el trabajo de campo arroja muy pocas áreas. Por tal motivo será necesario impulsar que las áreas vacantes o desocupadas se proyecten a ser espacios de jardín es y de paseos en bien del poblador. El distrito de Lampa es optima en recreación turística, Como posteriormente se señalara. Como también con un estadio municipal ubicado en la calle Manuel Montt capacidad 1.500 personas asistes a actividades como partido de futbol, presentaciones para públicos masivos, una biblioteca en la municipalidad de Lampa, cuenta con instituciones públicasEducativamente cuenta con las siguientes Instituciones Educativas: Servicios de Estimulación Temprana, 72 Programas no Escolarizados de Educación Inicial, 27 Instituciones Educativas de nivel Inicial, 118 Instituciones Educativas de nivel Primario, 22 Instituciones de Educación Secundaria, 02 Instituciones de nivel Superior (ISPEF LAMPA)

La Catedral de Lampa


Plaza de Armas

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Monumento

ampo Taurina de Lampa

Vista de la Municipalidad de Lado Norte

Vista Panoramica del Colegio de Lampa

Comisaria Policial De Lampa


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Hospital de San Antonio de Lampa

Mercado Principal De Lampa


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1.- Comunidades y Organizaciones comunales Comunidades campesinas, cifra que según las fuentes oficiales no han cambiado al año 2006. La existencia de la comunidad campesina está regida por la Ley Nº 26507- Ley de deslinde y la Ley Nº 26505 - Ley de tierras. Este marco normativo no es suficiente para darle vigencia a este sistema natural de organización de la población del sector rural. Los sistemas de manejo al interior de cada comunidad tienen distintas particularidades que varía según las zonas en el contexto del territorio regional. Sin embargo, es necesario señalar que esta forma organizativa se mantiene, además de otros elementos, la historia y la cultura ancestral. Los comuneros sienten que las intervenciones selectivas tanto de las instituciones públicas y privadas no abarcan a toda la población, no fortalecen su organización comunal sino los fracciona retrayendo su dinámica organizacional. 2.- Entidades Financieras; El único agente financiero en Lampa es el Banco de la Nación. 3.-Puesto Policial Cuentan con una comisaria sectorial PNP- LAMPA. 4.- Salud En cuanto a la situación de la salud de la población de Lampa, al igual que en el departamento de puno sigue mostrando indicadores muy alarmantes, debido a que la pobreza y extrema pobreza son más altas, se han incrementado en los últimos años, como consecuencia de los factores económicos, políticos y anti éticos empleados tanto en la provincia de Lampa como en dpto. de puno, desde la década de los 90, que tiene repercusión directa sobre la población de escasos recursos económicos, asentadas en el medio rural y urbano marginal además Lampa cuenta con un hospital de ESALUD y una posta médica y Dr. Alejandro Flores (hospital Antonio barrio nuevo). 5.- Hidrográfia La Provincia de Lampa pertenece a la hoya endorreica del Titicaca, cuyos afluentes mas importantes nacen en la Provincia y recorren en ella hasta llegar al lago sagrado . los ríos mas importantes son : rio lampa, rio cabanilla y rio pucará la Provincia de Lampa cuenta con Cantidad de Lagunas entre las Principales Tenemos: Lagunillas, Saracocha, Compuesta y Huaycho en Santa Lucia, Saytu, Jarpaña, Quinsacocha y Churo en Paratia, Warmi cari en Palca, Condorini, Paracollo y Cochapata en Vilavila, Ananta, Saytococha, Parina, e iniquilla en Ocuviri, Cochapata, Comercocha, Tatacolque, y huaypara en Pucara, Cochapampa, Larococha, tití cocha y María cocha, yanacocha, huerta cocha y pocoña en Cabanilla, Pucacocha, livichaco y la Calera en Lampa.Aguas termales, Puente de cali-canto del rio Lampa. ANALISIS SOCIOLOGICO URBANO

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6.-Recursos Mineros Lampa era una importante provincia minera. Por ello es que en la actualidad existen trapiches de procesamiento del mineral, como los de Lamparaquen, Lurini, Pilinco, MaucaParatía. Chilauito, Palca y otros. Lampa es también mencionado como lugar donde se encontraban las mejores minas como lo prueba el informe del Padre Fray Diego de Mendoza, quien en su "Crónica de la Provincia de San Antonio de los Charcas" en 1626, informa: que en el área entre el Cuzco y Tarija se producen las mayores riquezas de oro y plata, estaño, cobre. Menciona los siguientes yacimientos: "Potosí, Chichas, Lipes, Charcas, Oruro, Carangas, Berenguela, Sicasica, Pacajes, Tiahuanaco, San Antonio de Esquilache, Caylloma, LAMPA, Pomasi, Santa Lucía, etc. 7.- Recursos Turísticos

Estos recursos turísticos anteriormente ya están mencionados con sus respectivos detalles e imágenes y las cuales eran: La Museo kampac, catarata de Vilavila, La fortaleza de pukarani, La fortaleza de Lamparaquen, La cueva de lenzora, La piedad, El puente colonial, Templo de Santiago Apóstol, Osario, Criadero de chinchillas, Pesqueros, Pileta “Plaza Grau” remodelada por el alcalde Federico herrera pino (1964-1966), el templo filantrópico por el Ing. Torres Belón, la plaza francisco Bolognesi a la memoria de los caidos en la guerra del pacifico en el año de 1879-1881 obra que fue concluida en el gobierno del alcalde con Zacarias Sanchez, Lampa cuenta con truchas arco iris que están en los ríos de Lampa, palca y otros ríos de Lampa.

IV. DÉFICT DE LA SITUACIÓN ACTUAL Luegodelanálisisrealizadosedesprende queeldéficitdela situaciónactual,corresponde a falta de propuestaspor parte de la municipalidad y población que no realizan gestiones todo parece ser estático una población sin tecnología. 1.-Ausencia de tecnología falta de innovación Escuelas, colegios, postas. 2.-Escaza construcción de aulas en los colegios. 3.-Falta innovación y equipamientos en el sector salud y educación. 4.-Sectorescontechos de teja(color ladrillo). 6.-Inexistenciadesoluciónal desarrollo. 7.- Escasez de transportes y vehículos. 8.- Falta de modernidad no hay cambios por parte del gobierno local ANALISIS SOCIOLOGICO URBANO

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9.- Escasez de comerciantes. 10.-Migracion a Juliaca. 11.- Postas de salud con faltas de implementación.

V. EL ROSTRO URBANO FUTURISTAS DE LAMPA Espacio con equipamiento urbano y servicios mejorados para la población, complementada con la implementación de infraestructuras de apoyo a su capital provincial, capitales distritales y centros poblados, así como una adecuada articulación vial con micro corredores turísticos para un mayor desarrollo socioeconómico de sus centros urbanos y afluencia del turismo. 1.- ROLES SOCIOECONOMICOS DE LA LOCALIDAD A. ROLES ANTIGUOS: Lampa era una importanteminera y también teniala mayor producción de fibra de alpaca. B. ROLES ACTUALES. Lampa tiene grandes. Niveles de pobreza debido al poco interés de buscar su desarrollo real de acuerdo a sus potencialidades que posee. C. ROLES FUTUROS: En la provincia de Lampa existe un alto potencial de recursos agropecuarios y turísticos los cuales podrían ser aprovechados implementando políticas de desarrollo. 2.- PLANES POLITICOS DE LA POBLACION URBANA LAMPA El gobierno local operara bajo el modelo de gestión de la cualidad total, con una planificaciónMejorando los procesos a trabes de correcciones de los errores en forma oportuna, buscando la eficiencia de gestión municipal. 1.- Fortalecer la institución Municipal con la finalidad de lograr la consolidación del desarrollo local. 2.- La municipalidad debe constituirse en el organismo promotor y conductos del desarrollo de su localidad propiciando espacio de concertación entre las instituciones y organizaciones representativas de la comunidad. 3.- La autoridad municipal tendrá transparencia en la ejecución de las acciones administrativas, económicas y financieras de su competencia, respetando la normatividad vigente e informando regularmente a su comunidad sobre el manejo de los recursos que administra, el cumplimiento de las acciones que realiza la municipalidad y la situación en que se encuentra.


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2.1|.- VISION Lampa ciudad Turística con producción agropecuaria y artesanal que permite un desarrollo sostenido de toda su poblacion, mostrando con orgullo su cultura del ande. Asumir la conducción del nuevo gobierno en el marco de la eficiencia y eficacia de gestión, impulsando un mejor posicionamiento a nivel regional, nacional la actividad agropecuaria, aprovechar las riquezas turísticas que posee incluyendo a Lampa en el corredor turístico ChuscoPuno, 2.2.- FORTALECIMIENTO INSTITUCIONAL: Lampa deberá contar un liderazgo activo para lograr su recuperación en lo que se establezca el principio de la autoridad con la participación de los miembros de la comunidad organizada. 2.3.- DESARROLLO AGROPECUARIO SOSTENIDO. Mejorar sustancialmente la producción y productividad agropecuaria, aplicando las tecnicas adecuadas existentes s fin de mejorar la calidad de vida de todo el sector rural de la provincia. 2.4.- EDUCACION CULTURA Y DEPORTE: Promover una educación de calidad con solida formación humanista y espiritual. 2.5.- SALUD Y SANEAMIENTO AMBIENTAL: Dotar a la población de las condiciones mínimas de los servicios y Saneamiento ambiental. 2.6.- INFRAESTRUCTURA SOCIAL Y DESARROLLO URBANO Y RURAL: Contar con la infraestructura vial sostenible que integre la provincia y un adecuado servicio energético, transporte y vivienda. 2.7.- TURISMO. Tendremos el turismo como actividad inmediata que permita incrementar los ingresos económicos de la poblacion.

3.- MATRIZ DE OBJETIVOS ESTRATÉGICOS Y RESULTADOS AL 2020 3.1 Mejorar las Condiciones de Vida a. Lampa con servicios de agua potable y saneamiento adecuados. b. Sector urbano – rural con servicios de electricidad adecuadas. c. Lampa con servicio de salud integral y de calidad. ANALISIS SOCIOLOGICO URBANO

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d. Educación pública de calidad y sin analfabetismo erradicado.

3.2 Mejorar los Ingresos Económicos Familiares con Empleo a. industrialización de productos pecuarios potenciales b. ampliación de pisos forrajeros bajo riego y secano c. alta producción y productividad de camélidos sudamericanos d. sistemas de irrigación es mejoradas y ope operativos por cuencas e. Alta producción y productividad pecuaria competitiva

3.3.- Potenciar el Turismo, con Diversificación y Recursos Turísticos, Integrados a Corredores y Ejes de Desarrollo. a. Distritos de Lampa articulados con infraestructura vial asfaltado y medios de comunicación implementadas b. Turismo diversificado y con servicios de calidad 3.4.- Reducir la Pobreza, con Economías Familiares Sostenibles con Productos de Valor Agregado y de Exportación. a. Lampa exportador de truchas ecológicas b. artesanías de tejidos y cerámica con calidad de exportación c. familias con economías sostenibles y pobreza reducida d. artesanías de tejidos y cerámica con calidad de exportación 3.5.- Lograr Equilibrio Ecológico y Medio Ambiental a. Lampa sin contaminación, conservando su biodiversidad b. recuperar el deterioro del ecosistema 3.6.- Fortalecer la Gobernabilidad. a. gestión pública transparente, participativo y eficiente ¿Qué pasa con los centros urbanos? ANALISIS SOCIOLOGICO URBANO

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CONCLUSION La provincia de lampa| es una ciudad turistico, es una ciudad maravilla del Perú tiene lugares turísticos maravillosos. la iglesia es ubicado en el sur, tienen plaza de armas que esta con la imagen de Simón Bolívar, al norte está ubicado LA MUNICIPALIDAD DE LAMPA ,al este está ubicado oficina de turismo y desarrollo en el centro se venden de todo tipo producto y caminado al norte ha criaderos de Chinchilla ,caminando para. Lampa. Las casas son pintadas de color rosado y con techos de tejas. lampa provienen de diferentes nombres que según los comentarios de la población se dice que viene de nombre campak que significa “para ti” también ha sido fundada por los españoles que denominaron ciudad rosada por la existencia de las casas de color rosado y con los techos de tejas tiene barrios que más le resalta es barrio unión abajo . Dentro del estudio realizado podemos concluir que la provincia de Lampa es muy rica en Recursos naturales, minería, paisaje, etc. Lampa al 2020 es una provincia emprendedora con práctica de valores y calidad de vida, consolidada sus actividades económicas potenciales y sostenidas, líderes y competitivas en producción de alpacas, articuladas e integradas a los principales ejes de desarrollo con un manejo ambiental, riqueza cultural reconocido mundialmente y admirada como patrimonio cultural de la humanidad. Por otro lado, los recursos naturales de la provincia de Lampa presentan un potencial que constituye una base sólida para el futuro desarrollo regional. Estos recursos son diversificados, lo que permite la concepción de acciones interrelacionadas de aprovechamiento. Los recursos de suelos y agua definen una intensiva vocación agrícola y ganadera, lo que posibilita la instalación de agro-industrias; al mismo tiempo, las reservas mineras previsibles abren un horizonte promisorio para las actividades conexas. También se puede decir que los recursos naturales de la provincia sólo se han aprovechado parcialmente y en algunos casos han sufrido cierto deterioro y agotamiento por lo que puede afirmarse que el uso actual de los recursos sigue patrones de aprovechamiento tradicionales.


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ANEXOS:

Plaza de armas de Lampa

Avenida principal de Lampa

lunes, 31, 12, 2 12, torre.

Barrios marginales de Lampa.

Zonas Aledañas De Lampa

Vista panorámico de barrio marginal.


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Calle marginal de Lampa


fuera periferica del Entorno social

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Estudiantes del Altiplano – Puno E.P Sociologia


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La Calle san Antonio de Lampa BIBLIOGRAFIA VILCA MAMANI, Andrés. WWW.GOOGLE.COM

(2000).

PLAN

ESTRTEGICO

DE

DESARROLLO.

SECPLA. (2009). “Reposición Pavimento Calle Arturo Prat, Comuna De Lampa” Etapa De Diseño. Lampa. ODG PUNO. PARTIDO APRISTA. Plan De Gobierno Local Para La Municiapalidad De Lampa Departamento De Puno 20072010. CEPAL-División de Asuntos Sociales, Santiago de Chile. Chílde, V. Cordón (1972), ¿Quésucedió en la historia?, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana (1981 a), Capital multinacional, Estados nacionales y comunidades locales,Siglo XXJ, México.


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Lampa Final

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