DDENS. ANTHONY GI
“ FUNCIONALI . SMO MO:DESPUÉS SD DE LA BATALLA” udi e si n So c i aland Po l i t i c alThe or y En:St ,Londres:Hut chi nson,New Yor k:Basi c Books,1977,capí t ul oII,pp.96129.
Eldebat esobre l os mér i t os y l os def ect os delf unci onal i smo mo,quedomi mi nó l a mayor part edel asdi scusi onest eóri casen elcampodel asoci ol ogí aydel aant r opol ogí aen 1 l osaños1950y1960,pareceact ual ment eagot ado. Elcampodebat al l aest ádesi ert o 2 aunquedevezencuandosesi guenl anzandodar dosai sl ados. Alhaber sedi si padoel pol vo,qui zásseaest eelmome ment opr opi ci oparahacerunbal ancedel osresi duosdel a cont r over si a.Aun cuandopueda argument arsequel avar i edad deat aquescrí t i cosa l osquef uesome met i do cr eci ent eme ment eelf unci onal i smo mo en susdi st i nt as modal i dades f orz ó a sus part i dari os a permanecera l a def ensi va,ser í a di f í ci lasegur ar que l a cont r over si ahubi er aper di dosu vi gorpor queunadel aspart escont endi ent essehaya r et i r ado venci da. Ant es bi en, ot r os t i pos de enf oques t eór i cos adqui r i er on pr eemi nenci a y pr ovocar on eldespl azami mi ent o delcent r o deldebat e.Queest o haya sucedi does,segur ame ment e,en gr an part eunabendi ci ón:l acont r over si acon r espect o alf unci onal i smo mo,enelmej ordel oscasos,nuncaf ueapasi onant ey—s —siseme meper mi t e abandonarl a met áf or a mar ci ala f avorde ot r a— de vezen cuando l l eg aba a l as pr of undi dadesdelf ormal i smo mo aburr i do.Pero ser í a un er r orsuponerquet odos l os probl ema mas pl ant eados pueden ser t r anqui l ame ment e ol vi dados.Por que,sean cual es f uer en l as l i mi t aci ones delf unci onal i smo mo ( y en est a eval uaci ón concl ui r é que son deci si vas e i rr eme medi abl es) ,ést e si emp mpr e ha puest o en pr i merpl ano pr obl ema mas de or gani zaci ón i nst i t uci onalyseopusofirmeme ment ealsubj et i vi smo moen l at eorí a soci al . Cr eoqueest eénf asi ssi guesi endonecesari o,ydesdel uegoaunmásur gent e,habi da cuent a delr ápi doascensodelsubj et i vi smo moydelr el at i vi smo moqueha acomp mpañadol a decr eci ent ei nfluenci adel asnoci onesf unci onal i st asen l asci enci associ al es.Noesmi mi pr opósi t or escat aralf unci onal i smo modesusdet r act ores,nivol veraexami narelcur so deldebat een su t ot al i dad,si nodesarr ol l ar ,at r avésdel ai dent i ficaci ón deal gunas f al l asi nher ent esalpensami mi ent of unci onal i st a,l osrudi ment osdeunesquema mat eóri co quepuedareemp mpl azar l o. Losorí genesdelf unci onal i smo mo,en su f ormamoder na,es t án vi ncul adoscon l os adel ant os l ogrados en l a bi ol ogí a dur ant e elsi gl o XI X.Sibi en l a mecáni ca cl ási ca cont i nuósi endoeli dealdeunaci enci amadur a,l abi ol ogí aymásespecí ficame ment el a t eorí adel aevol uci ón,seconvi rt i eron en l ai nspi r aci ón i nmedi at adel aspri nci pal es escuel as de pensami mi ent o soci al .Lasobras de Comt mt e,aunqueprecedi er on a l as de Darwi n,pr oveyer on unaexposi ci ón per suasi vadel apr oxi mi dad del ar el aci ón ent r e “ bi ol ogí a”y“ soci ol ogí a” ,ysu f ormu mul aci ón del a“ est át i casoci al ”t uvogran i nfluenci a 1
Al gunasdel ascont ri buci onesmá másconoci das han si do r ecogi das en N.J.Deme mer at h and Ri chard Peterson:Syst ,New Yor k,1967.Pormo mot i vos de conveni enci a,c uando sea em, m,Changeand Confli c t posi bl e,ci t arédeaquí . 2 Ver ,porej emp mpl o,Pi ot rSzt omp mpka:Syst k,1974. em andFunc t i on,New Yor
ENS ANTHONY GIDDEN
sobre l a expansi ón subsecuent e de l as noci ones f unci onal i st as,t alcomo mo f uer on el abor adaspr i mer ame ment eporHer bertSpencer ,ymá mást ar deporDu Dur khei m.Lai deade l a evol uci ón soci aldesemp mpeñó un papelf undame ment alen l osescr i t os det odosest os aut ores,ali gualquel asanal ogí asbi ol ógi casquef uer on di r ect ament eapr opi adaspar a 3 expl i carl a“ anat omí ayfisi ol ogí a”del avi dasoci al . Las obr as de Dur khei m han si do, si n duda, l ai nfluenci ai ndi vi dual má más i mport ant een eldesarr ol l odelf unci onal i smo moen est esi gl o,apesardequel aúni ca di scusi ón expl í ci t asi gni ficat i vadel a“ expl i caci ón f unci onal ”of r eci daporélnoocupa e gl asde lmé t o dos oc i o l ó gi c o másqueunaspocaspági nasen l aobrat i t ul ada Lasr .La i ncor por aci ón de est as i deas en l o que eme mer gi ó como mo una escuel a di st i nt i va en soci ol ogí a, aunque vagame ment e uni da, el es t r uct ur al f unci onal i smo mo, se oper ó a expensasdel adi sl ocaci ón del a“ f unci ón”del a“ evol uci ón” .En Dur khei m,l anoci ón de l a ev ol uci ón soci alya ha si do at enuada.La sol i dari dad mecáni ca y or gáni ca se r ecort aban aun sobreun amp mpl i ot el ón def ondo ev ol uci oni st a,per ot oma maban másl a f orma madeun cont r ast et i pol ógi coabst r act oquedeunacorri ent econt i nuadecamb mbi o evol ut i vo.La t r ansf er enci a delconcept o def unci ón a l a ant r opol ogí a,a t r avésdel a i nfluenci a de Radcl i ffeBr own y Mal i nowski ,es t aba di r ect ame ment e vi ncul ada con el XI X r epudi oa l ast eorí as evol ut i vas.Romp mpi endocon l a pr eocupaci ón delsi gl o porl a evol uci ón, es t os aut or es r eacci onaron especí ficame ment e cont r al at r adi ci ón de l os i nt ent osespecul at i vosporr econst rui rl osorí genesdel asi nst i t uci onessoci al est al es como mol ar el i gi ón,elmat ri moni o,et c.Per ot ambi én r eacci onar on cont r al aet nol ogí ade “ t i j er as y engrudo” que,al i nt ent ar di agrama mar l as et apas de l a evol uci ón de l a soci edad,r euní an ej emp mpl osdenumer osassoci edadesdi f er ent es,si n pr eocuparsepor elcont ext o soci al en elque est aban i nser t os. El “ f unci onal i smo mo” ( nomb mbr e que Mal i nowskiapl i caba comp mpl aci do a suspunt osdevi st at eór i cos,per o queRadcl i ffeBr ownr echazaba)t uvomu muchoqueverconl osor í genesdelmodernot r abaj odecamp mpo en l aant r opol ogí a,poni endoelénf asi sen elest udi odel asi nst i t uci onesen r el aci ón conl ast ot al i dadessoci al es. Elf unci onal i smo mo r et ornó a l a soci ol ogí a alcr uzarelAt l ánt i co.A t r avés de l a docenci a en Chi cago,Radcl i ffeBr own cont ri buyó de modo di r ect o a su i nfluenci a. Per oest af ue,porsupuest o,muyf uert eme ment er ef orz adaporl aobr adeTal cot tParsons. AunquePar sonsest udi óunbr eveper i odoconMal i nowskienGr anBr et aña,l ost emas que desarr ol l ó y que cont i nuó el aborando a t r avés del r es t o de su car r er a se encont r aban mas cer ca de l ospunt osde vi st a de Radcl i ffeBr own.Elconcept o de “ est ruct ur a”en l aobr a deambosaut or es,seasoci abaalde“ f unci ón” .Ant esqueel “ f unci onal i smo moi nst rument al ”deMa Mal i nows wski ,f ueel“ f unci onal i smo moest ruct ur al ”elque seconvi rt i ódur ant eunast r esdécadasen unacor r i ent epr omi mi nent e,aunquenunca si n cont endi ent esen l at eorí asoci alen l asoci ol ogí anort eameri cana.4 Elest ruct ural 3
Elemp mpl eodenoci onesbi ol ógi casy“ organi ci st as”en l osescri t osdel asúl t i masdécadasdelsi gl o X XI X f uemá másqueanal ógi co.Li l i enf el des,qui zás,elmej orej emp mpl o. 4 Al gunos anál i si s cr í t i cos r eci ent es han t endi do defini dament e a exager ar elgr ado en que el est ruct ur al f unci onal i smo mo, y más part i cul arme ment el as i deas de Par sons, domi mi naron l a soci ol ogí a ame meri cana.Un t ant oapart edel ast endenci asant i t eóri cas del asoci ol ogí aame mer i cana,cont r al asque Par sons l uchó,eli nt er acci oni smo mo si mból i co f ue si emp mpr e,y aun es,una i nfluenci a per suasi va.Los escr i t osdeParsonsf uer on despr eci adosporoscur osy t endenci osos ( nosól oporoponent esr adi cal es Di gi t al i zadoporAl i t oenelEst eroProf undo
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MO:DESPUÉSD S DE LA BATALLA FUNCIONALISMO
f unci onal i smo mo ha pr opor ci onado una art i cul aci ón de noci ones f unci onal i st as más coher ent eydet al l adaquecual qui er adel asr eal i zadascon ant eri ori dad;yl amayorí a desuspart i dari oshan afirmado,deun modou ot r o,queset r at adel abaset eór i ca quei dent i fical ast ar easdi st i nt i vasdel aexpl i caci ón soci o-ci ent í fica.Lamayorí adel os aut or esvi ncul ados alf unci onal i smo mo en es t af or ma moder na han si do en mayoro menor gr ado i nflui dos por Parsons. Per o es not or i o que el“ f unci onal i smo mo” es comp mprendi do de muchas maner as di ver sas por l os di st i nt os aut or es, ya sea apr obat ori asocr í t i cas.Dadoquel osescri t osdeParsonsabarcan,si n dudaal guna, muchos t emas que no son de r el evanci a i nme medi at a par a l a di scusi ón del f unci onal i smo mo,novoyai nt ent arconf r ont arl osdi r ect ame ment eaquí .Di ri gi r éen camb mbi o miat enci ón úni came ment eat r escont r i buci onesi mport ant eshechasporot r osaut or es: pri mer ame ment edosf uent esr el at i vame ment et emp mpr anas,l a“ codi ficaci ón”deR.K.Mer t on sobr el as t areas del a expl i caci ón f unci onal i st a,y l a subsecuent e enmi enda cr í t i ca 5 r eal i zada porErnstNagel . Pese a habersi do publ i cado porpri mer a vezen 1949, ant i ci pándose porendealcuerpo pri nci paldel a cont r over si af unci onal i st a,par al a quer epresent ó un punt oder ef er enci a esenci al ,elensayodeMer t on f uer evi sadoy ext endi do post er i orme ment e.Y l o quees más i mport ant e,ant i ci pa yen ci er t a medi da i nt ent aenf r ent ar seal ascrí t i casdelf unci onal i smo moquemá másadel ant eseconvi rt i er on en medul ar es par a el debat e: t al es como mo l a que pl ant ea que l os esquema mas f unci onal i st asnopermi t en abordarl ospr obl ema masdeconfli ct o,poder ,et c.Ademá más,l a obr adeMe Mert onf uedegr ani mport anci aparal arei nt r oducci óndelf unci onal i smo moenl a soci ol ogí a,y su f uer za argument alconsi st i ó en que l as i deas de Radcl i ffeBr own, Mal i nowskiyot r osant r opól ogospr opor ci onaban un marcot eóri coparal asoci ol ogí a sól osiseenmendaban sust anci al ment ecomo moparaper mi t i r l esabarcarl ospr obl ema mas quesonpecul i arme ment eagudos,sibi ennoespecí ficos,del associ edadesdesarr ol l adas. A est as voy a añadi r elest udi o de una t er cer a obr a,más r eci ent e:l a de 6 St i nchcombe. Noset r at adeunacont r i buci ón aldebat edelf unci onal i smo mocomo mot al , per oseenf r ent a,en f orma madet al l adaysofist i cada,avari osdel osmi mi smo most ema masyse encuent r aenl í neadi r ect adedescendenci adeMe Mer t on. SMO MO SI STEMA MATI ZADO MERTON:EL FUNCIONALI
Los t ema mas del a descr i pci ón quehaceMe Mer t on son,nat ur al ment e,bi en conoci dos,y sól or ecapi t ul arébr eveme ment eaquel l osel eme ment osr el evant esparal osargument osque desarr ol l ar éenl aúl t i mapart edelt r abaj o. Mer t on comi mi enza por not ar preci same ment e aquel l o que se convi rt i ó en l a desesperaci ón de l os part i ci pant es t ardí os de l a cont r over si af unci onal i st a: l a “ pr of usi ónyvari edaddelanál i si sf unci onal ”( p.10) .Peroadvi ert econt ral adesi l usi ón; t al di ver si dad hace que una codi ficaci ón sea a l a vez posi bl e y necesari a. Una si st ema mat i zaci ón delanál i si sf unci onaldebevi ncul arl at eorí ayelmét odo:peroal avez debepr obarseasími sma maen l amani pul aci ón dema mat er i al esemp mpí ri cos.A es t oúl t i mo como moC.Wri ghtMi l l s) . 5 RobertMert on:“ Mani fiestandl at entf unct i ons” ;ErnestNagel :“ Af orma mal i zat i on off unct i onal i sm wi t h speci alr ef er ent et oi t sappl i cat i oni nt hesoci alsci ences” ,amb mbosenDeme merat handPet erson, op.c i t . 6 Art hurSt i nchcomb mbe,Const k,1968. r uc t i nSo c i alThe or i e s,New Yor 3
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ANTHONY GIDDENS
Mer t on l epr est a bast ant eat enci ón i nt ent andopr oporci onaruna ext ensa i l ust r aci ón de l os f r ut os de l a ori ent aci ón f unci onal i st a —di st i ngui éndose not abl eme ment e de l a nat ur al ez amá másparcadecome ment ari ospost er i ores—. —.Losr asgospri nci pal esdelexame men que hace Mert on pueden car act er i zar se como mo si gue: par a come menzar , ci ert as defici enci asdel al i t er at ur apr eexi st ent edebenseracl ar adasor eme medi adas: Elt ér mi no“ f unci ón”debeserdefini docon pr eci si ón.Ti enevari osusospr of anos di f er ent es,t al escomo,porej emp mpl o,elequi val ent ede“ r euni ón públ i ca” ,asícomo moun sent i do t écni coen l asma mat emá mát i cas.Ademá máshayuna gr an vari edad de t ér mi nosno pr of esi onal es que a menudo se usan como mo si nóni mos suyos: “ pr opósi t o” y “ consecuenci a”ent r e ot r os.Debemo mos separarnoci ones que r efier en a l os “ est ados subj et i vos”de l os act or es de aquel l as que r efieren alr esul t ado de l a acci ón.“ La aso bj e t i v aso bs e r v a bl e s f unci ón soci al ” ,di ceMe Mert on,“ serefierea consecuenci ,ynoa di s po si c i o ne ss ubj e t i v as ( met as,mot i vos,pr opósi t os) ”( p.14) .Loqueunaper sonase pr oponel ograrpuedeonocoi nci di rconelr esul t adodesuacci ón. Vari os de l os énf asi st í pi cos del f unci onal i smo en ant r opol ogí a deben ser r evi sados,o comp mpl et ame ment er echazados.La t esi ssegún l a cuall a soci edad si emp mpr e t i eneuna “ uni dad f unci onal ” ,oarmo moní ai mpl í ci t a,queMer t on at ri buyea Radcl i ffeBr own,debeserabandonada.O almenosnopuedesert oma madacomoaxi oma ma:elgr ado dei nt egr aci ón deuna soci edad debe sert r at ado como mo emp mpí ri came ment evari abl e.Del mi smo mo modo sucede con el“ post ul ado delf unci onal i smo mo uni ver sal ” ,expr esado por Mal i nows wski :l ai deadequet odapr áct i casoci alest andari zada,t odoí t em cul t ur alt i ene una f unci ón,en vi rt ud de su per si st enci a.Tamb mbi én se cues t i ona l a afir maci ón de Mal i nowskiacercadel a“ i ndi spensabi l i dad”del asnecesi dadesf unci onal es.Afir mar , porej emp mpl o,quel a“ r el i gi ón t i eneci ert asf unci onesi ndi spensabl esen t odasoci edad” ocul t aunaconf usi ón:¿esl ai nst i t uci ón del ar el i gi ón,como mot al ,l aqueesnecesari a para l a soci edad,o l oson l as f unci onesquesesuponedebe cumpl i r ?Deci rquel a exi st enci a del a soci edad suponeci er t os pr er r equi si t os f unci onal es,no esl o mi smo mo quedeci rqueci ert asi nst i t uci onespart i cul ar essoni ndi spensabl es,yaquel asmi mi sma mas f unci onespuedenserdesemp mpeñadaspori nst i t uci onesdi f er ent es. Mer t onencuent r aci er t adi ficul t arpararechazarelcargodequeelf unci onal i smo mo esi nher ent eme ment e“ conser vador”—p —punt o de vi st a que,según él ,ya no puede ser sust ent ado t oda ve zquese han el i mi nado l os énf asi smenci onados en elpar ágraf o ant eri or —. Do Document ando est o, Me Mer t on t r at a de mos t r ar que un esquema f unci onal i st ar evi sado,l ej osdeseri nt rí nsecament econservador ,unaasi mi l aci ón del o exi st ent eei nevi t abl e,escompl et ament ecompat i bl econel“ mat eri al i smo modi al éct i co”de Marx y Engel s—d — demo most r aci ón quemu muchosaut or espost er i or esa Mer t on cr eyer on 7 necesari oi nt ent ar . Ent r el osel eme ment osqueMe Mert on i ncl uyeenest arevi si ón,l osmá mási mport ant esson l osquesi guen: Lasf unci onessedefinencomo mo“ aquel l asconsecuenci asobser vabl es( depr áct i cas oí t ems msest andari zados)quecont ri buyenal aadapt aci ónoaj ust edeunsi st ema madado” 7
E. g. ,Pi er r eL.van den Ber ghe:“ Di al ect i cand f unct i onal i sm: m:t owardasynt hesi s” ,en Deme mer at h and Pet erson,op.c i t . Di gi t al i zadoporAl i t oenelEst eroProf undo
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MO:DESPUÉSD S DE LA BATALLA FUNCIONALISMO
( p.43) .La f unci ón cont r at a con l a di sf unci ón,quer efier ea f enóme menosqueact úan cont r al a“adapt aci ónoaj ust e”delsi st ema ma. Elanál i si sf unci onali mpl i cal aeval uaci ón deun “ bal ancenet o deun agr egado deconsecuenci a” :unapr áct i casoci alpart i cul ar ,porej emp mpl o,puedeserf unci onalen ci ert osaspect os,oaci ert osni vel es,par aelsi st ema madelquef orma mapart eydi sf unci onal enot r os. Debensepararsel asf unci onesma mani fiest as,“ aquel l asconsecuenci asobj et i vasque cont r i buyen alaj ust eo adapt aci ón delsi st ema ma,queson i nt enci onal esy r econoci das por l os part i ci pant es delsi st ema ma” ( p.43)de l as f unci ones l at ent es,que no son i nt enci onal esnir econoci das. Debecompl et ar seelanál i si sdel osr equeri mi ent osf unci onal esopr err equi si t osde l ossi st ema massoci al esconelr econoci mi ent odequeexi st euncamp mpodevari aci ón del as al t ernat i vas f unci onal es.Las posi bi l i dadesdecamb mbi oqueexi st en en cual qui ercaso dado,est án,noobst ant e,l i mi t adaspor“ const ri cci onesest ruct ur al es”deri vadasdel a “ i nt er dependenci adel osel eme ment osdel aest ruct ur asoci al ”( p.44) . A ÓN CRÍ TI CA NAGEL:UNA CORECCI
Aunqueelensayo deMer t on ha si do muydi scut i do,son pocosl osquehan podi do r evi sar l ot an prof undament e como mo Nagel , qui en escr i bí a como mo un cr í t i co af í n, preocupado por r el aci onar l os punt os de vi st a de Mer t on con l os desarr ol l os 8 concurr ent esen l aci enci abi ol ógi ca. Nagelemp mpi ezaporl l ama marl aat enci ón haci aun punt ot r adi ci onal( not adoyaporComt mt e,porej emp mpl o,qui enconsi der abaal abi ol ogí ay al a soci ol ogí a como mo di sci pl i nas “ si nt ét i cas” ,en l as que hay una “ pr i ori dad de l a ent i dad sobr eelel eme ment o” ,en cont r ast econ l asci enci as“ anal í t i cas” ,t al escomo mol a quí mi ca,l af í si ca,et c. ) :eldequel asnoci onesf unci onal esson r ar asen l asci enci as, except uandoal abi ol ogí a.Ladi f er enci aparecedependerdelhechodequel abi ol ogí a est udi a ent i dadesaut orr egul adas con r espect oal os camb mbi osen susamb mbi ent es.El anál i si sf unci onalseapl i ca a est a cl ase deent i dades,consi der adas como mo si st ema mas per onoasi st ema masquecarecendecapaci dadaut orr egul adora. Elhi l o pri nci paldelargument o de Nagelconsi st e en r ast r ear a t r avésde l as amb mbi güedadesque,ensuopi ni ón,Mer t ondej ai r r esuel t asensuspl ant eos,peseaque su i nt ent oest aba di ri gi doacl ari ficarl al i t erat ur apr evi a.Est oconci erne,en pri mer l ugar ,al asi gni ficaci ón de“ l asdi sposi ci onessubj et i vas”enelexamen deMert on.No es t á cl ar o,según afirma Ángel ,por qué —al di st i ngui r una cl ase de “ f unci ones mani fiest as” — Mer t on escogel ospr opósi t osymot i vosdel osact or esparapr est arl es una at enci ón especi al .¿Por qué no habr í amo mos de consi der ar a l as ori ent aci ones subj et i vassi mpl eme ment ecomounavari abl esi st émi mi cai gualquecual qui erot r a? Si“ l a met a subj et i va” ma mani fiest a no es i nt r oduci da como mo una var i abl e de est et i po,l a di st i nci ón deMe Mer t onent r ef unci onesma mani fiest asyl at ent esnoesnecesari a,yaqueno di st i ngueunt i podef unci ón;si ,porot r apart e,set r at adeunavari abl edeest acl ase, l adi st i nci ón esent r e“ í t ems ms”sust ant i vos,en elsent i dodeMert on,noent r et i posde 8
.t amb mbi én Nagel :“ Conceptandt heoryf orma mat i on i nt hesoci alsci ences” ,enSci Cf ence,Language,and l adel phi a,1952;yCa CarlG.Hemp mpel :“ Thel ogi coff unct i onalanal ysi s” ,e nAspect Huma manRi ght s,Phi A sof k,1965. Sc i e nt i ficEx pl anat i o n,New Yor 5
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f unci ón.Apar ent eme ment e Hemp mpelconcl uye que es más út i lconsi der ar l os es t ados subj et i vos como vari abl es f unci onal es: uno puede segui r l as consecuenci as f unci onal esdeunr esul t ado“ i nt enci onalyr econoci do”como mopot enci al ment edi f er ent e del asci r cunst anci asenqueelr esul t adoesdesconoci doporl osi nvol ucr ados.Según Hemp mpel ,elexame men deMer t on sobr el asconsecuenci asf unci onal esesamb mbi guoen sí mi smo mo.La “ f unci ón”deun í t em podr í ar ef er i r sesi mpl eme ment ea unacaract er í st i cade un si st ema maalquesi rv eparaconser var;oal at ot al i dad del osef ect osquepr oducey quecont ri buyen al a“ adapt aci ón oaj ust e”delsi st ema ma.Per oest ohacedi f í ci l ,qui zás i mposi bl e,emp mpl ear l a noci ón de Mer t on de un “ bal ance net o de conse cuenci as f unci onal es” ,yaquenoexi st eunal í neabási ca“ t ermi mi nant e”o“deci si va”al ol ar gode l acualest opuedaj uzgar secomo moun“ bal ancenet o” .Lasf unci onesyl asdi sf unci ones sonr el aci onal esrespect odel osr asgospr eci sosdelsi st ema maqueelanal i st asei nt er esa porexpl i car . Nagelconcl uyei nt ent andomo most r arquel asf ormu mul aci onesdeMe Mer t onacer cadel as “ al t ernat i vasf unci onal es”y“ const ri cci onesest ruct ur al es”r equi er en el aboraci ón.Aquí Mer t on nocont i núaconunai mpl i caci ón desuspr opi asdi st i nci ones.Una“ al t er nat i va f unci onal ”podr í ar ef er i r seauní t em al t er nat i voquecumpl el ami sma maf unci ónqueot r o —úni cosent i doqueconsi der aMer t on—,opodrí ar ef eri r seaunaf unci ón al t ernat i va, l acual( qui zásconj unt ament econ ot r as)sat i sf aceci ert as“ necesi dades”delsi st ema ma. La di f er enci at i ene consecuenci as para l os anál i si sf unci onal es delcamb mbi o soci al pot enci al :l a“ const ri cci ón est ruct ural ” ,siser el aci onasól ocon elpri mersent i do,es obvi ame ment epr obabl equeseaconcebi daenf ormamásest r echa,y“ conservador a” ,que siser el aci onat amb mbi énconelsegundosent i do. Est ospunt oscompr endenl oqueconsi der oelaport ecrí t i codeNagel .Qui zásserí a buenoagr egar ,par acual qui erl ect orquedesconozcaelensayoensí ,queNagelacept a gr an part edelanál i si sdeMe Mert on,yseocupaf undame ment al ment eport r aduci r l oauna seri edepr oposi ci onesf orma mal i zadas. SI T NCHCOMBE:FUNCI ONALI SMO MO Y CONSTRUCCI ÓN DE TEORÍ A
La eval uaci ón que hace St i nchcomb mbe de l al ógi ca del anál i si sf unci onal es de pr ocedenci a más r eci ent e( 1968)que aquel l as a l as que nos hemo mos r ef er i do hast a ahora.Sedesarr ol l aenelcont ext odeunadi scusi ón “ ecl éct i ca”delmét odo,enl acual elf unci onal i smo moest ápr esent adocomo mounaest r at egi adeexpl i caci ón ent r eot r as:est a esl aúni capart edel aobr adeSt i nchcomb mbeal aqueme mer ef eri r éaquí . La expl i caci ón f unci onales par a St i nchcomb mbe un t i po de expl i caci ón causal dent r o de esquema mas t eóri cos “ mul t i comp mponent es” .“ Porexpl i caci ón f unci onal ” ,di ce, “ ent endemo mosunaexpl i caci ón enl acuall asconsecuenci asdeci er t aconduct auorden soci alconst i t uyen el eme ment osesenci al esdel ascausasdeest a conduct a”( p.80) .En el l o est án i mpl i cados t r es esl abones causal ment er el aci onados:una “ est ruct ur a”o “ act i vi dad deest ruct ur a” ,una“ vari abl ehome meost át i ca”y“ t ensi ones”queest orban l a r el aci ón de l as dos pri mer as. La bi ol ogí a evol ut i va nos of r ece una i l ust r aci ón concer ni ent eal a act i vi dad delhí gadoen l aconser vaci ón delazúcaren l a sangr ea ni vel es const ant es.Exi st en amp mpl i as vari aci ones,debi das a l as di f er enci as de l os al i ment os quese i ngi er en,et c. ,en elcont eni do deazúcaren sangr equeent r an al Di gi t al i zadoporAl i t oenelEst eroProf undo
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hí gado pr ocedent es delsi st ema ma di gest i vo.De ahíque aquel l os ani mal es o t i pos de ani mal esquedesarr ol l an unhí gadoeficazt i endenasobr evi vi raexpensasdeaquel l os quenol ol ogran.La“ t ensi ón”es,segúnSt i nchcomb mbe,unel eme ment onecesari odeest o, yaquesil aact i vi daddi gest i vaf uer aconst ant e,nohabrí aunat endenci asel ect i vade supervi venci a de l os ani mal es con “ hí gados f unci onal es”para sobr evi vi r .En est e ej emp mpl o,elal macenami mi ent odeazúcarrepr esent al aact i vi dad deest r uct ur a,elni vel de azúcaren sangr el a vari abl e home meost át i ca y l as vari aci ones en l as exi genci as di gest i vas,l at ensi ónent r el asdospri meras. Los anál i si sf unci onal es, según sugi er e St i nchcomb mbe, son apr opi ados en ci r cunst anci asdeequi final i dad.En l ossi st ema mascer r adosl osest adosfinal espueden serexpl i cados,enpri nci pi o,ent érmi mi nosdesuscondi ci onesi ni ci al es.Enl ossi st ema mas bi ol ógi cososoci al es,porot r apar t e,unaconsecuenci auni f ormepueder esul t ardel a r ecurr enci adedi f er ent est i posdeact i vi dad.Demo modoquel asor gani zaci onessoci al es norma mal ment e“ t r at an deconsegui rsusme met asant el ai ncer t i dumbr eyvari abi l i dad del amb mbi ent e” ,per ol ohacendedi f er ent esf orma mas:i nt ent ando,porej emp mpl oserflexi bl esen r espuest a a camb mbi os ext er nos,t r at ando de cont r ol ar di r ect ame ment el os mer cados, medi ant euna pl ani ficaci ón pr evi sor a,e t c.“ Un pat r ón equi finalde est et i po sugi er e una expl i caci ón f unci onal del comport ami mi ent o or gani zaci onal en t ér mi nos de r educci óndei ncert i dumbr e”( p.81) . St i nchcombe t amb mbi én aborda l os t ema mas de l a nat ur al ez a“ conservador a” del f unci onal i smo mo,ysu r el aci ón con elmarxi smo mo.Como moMer t on,sost i eneque“ elaspect o conservador de l at eor í af unci onalno es l ógi came ment e necesari o” ,a pesar de que “ r epr esent aunaoport uni dadr et óri cai nher ent een l at eorí a”( p.91) .Est aoport uni dad deri vadel aposi bi l i dad deconsi der aral asvar i abl eshome meost át i cascomomo moral ment e deseabl es,ysuel i mi naci óncomo monecesari ame ment edesaf ort unada.Elanál i si sf unci onal puedeserpuest oalservi ci odeun pl ant eor adi cal ,most r andocuálesl aest ruct ur a part i cul ar que oper a, par a per pet uar f enóme menos que se consi der an mor al ment e i ndeseabl es,oqueoper aen benefici odesect or esof r acci ones;“ como moadvi r t i óMarx, al gunasconsecuenci assonmási mport ant esqueot r as”( p.99) . EL ATRACTI A VO DEL FUNCI ONALI SMO MO
Ant esdepr ocederaunaeval uaci ón cr í t i cadeest asver si onesdelanál i si sf unci onal , desearí aexami narbr eveme ment el assi gui ent ecuest i ón:¿quéesl oquehaat r aí dot ant o del asnoci onesyabordaj esf unci onal i st asenl asci enci associ al es? XI X Enl oqueconci ernealdesarr ol l odelf unci onal i smo moenelsi gl o quedacl ar o,t al como mo menci oné pr evi ame ment e,quel osconcept os f unci onal i st as ganaron popul ari dad mer cedali nfluj odel abi ol ogí aevol ut i va.Sibi enelperi odomodernodelf unci onal i smo mo dat adeunarupt ur acon elev ol uci oni smo mo,hubomu muypocosf unci onal i st asquehayan abandonadoelpunt odevi st asegún elcualelanál i si sf unci onalen ci enci associ al es comp mpart el as mayor esuni f ormi mi dadesl ógi cas con su equi val ent een bi ol ogí a.En l as t r esref er enci asr esumi dasant er i orme ment e,Mert on porej emp mpl o,sebasaenl osescr i t os deCannon,elfisi ól ogo,mi ent r aspr ocur a“ norei nci di renl aacept aci ón deanal ogí asy homo mol ogí as mayor ment ei r r el evant esquehan f asci nado dur ant et ant ot i emp mpo a l os devot os de l a soci ol ogí a or gani ci st a” ( p.40) .Elanál i si s de Hemp mpeles un i nt ent o 7
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expl í ci t oporcl ari ficarelpl ant eodeMert on al al uzdepri nci pi osest abl eci dosen l a mi cr obi ol ogí a.St i nchcomb mbehaceusodel osescri t osdelfisi ól ogodelsi gl o XI X Cl aude Ber nard,cuyost r abaj ost uvi er onunai nfluenci ai mport ant esobrel osdeCannon. Exi st en,qui zás,t r es f act ores pri nci pal es que han est i mul ado elesf uer zo por conect ar l as ci enci as soci al es con l a bi ol ogí a.Pr i mer o,si mpl eme ment e eldeseo de demo most r arqueexi st eunauni dadl ógi caent r el asci enci associ al esynat ur al es,cuando menosenl ame medi daenqueest asúl t i masabor dancomp mpl ej ossi st ema mas“ abi er t os”ant es quesi st ema mascer r ados,oagregadosdeel eme ment os.Qui zásval gal apenaseñal arquel a i ni ci at i va no sól o se ha ori gi nado desde l a soci ol ogí a.Los escr i t os de Cannon,por ej emp mpl o, cont i enen i nt ent os de ext ender su t eor í a haci al a expl i caci ón de l as i nst i t uci ones soci al es, usando anal ogí as or gáni cas que r ecuer dan mucho al XI X.Se “ organi ci smo mo”enl at eorí asoci aldelsi gl o gundo,obvi ame ment e,l acreenci adeque espr ovechoso,ydesdel uegonecesari o,consi der aral asf orma masdeor gani zaci ónsoci al como mo uni dades i nt egr adas de part es i nt er dependi ent es.La “ i nt er dependenci a” se conci be,porci er t o,devari asmaner as,per ogener al ment esecent r aenunanoci ón de ef ect osr ecí pr ocos:l amodi ficaci ón queaf ect aaunadel aspart est ender áar eper cut i r sobr el asot r as,vol vi endoai nflui rfinal ment esobr el af uent ei ni ci aldel amodi ficaci ón mi sma ma.Enl amedi daenqueest omant i eneelequi l i br i o,l ospri nci pi oshome meost át i cos queseobservanenl afisi ol ogí a,seapl i cant ambi énal ossi st ema massoci al es.Tercer o,l a cr eenci adequel ossi st ema massoci al esma mani fiest an una“ t el eol ogí aocul t a”,queoper aa t r avésdel asconsecuenci asi ni nt enci onal esdel a acci ón soci al .La di f er enci aci ón de Mert on ent r ef unci onesma mani fiest asyl at ent esexpl i ci t aun r asgoi nt egraldel at eorí a f unci onal i st aen l asci enci associ al es:quel asi nst i t uci onessoci al esdemu muest r an una t el eol ogí aquenopuedeseri nf er i da necesari ame ment edel ospr opósi t osdel osact ores emp mpr e depe i nvol ucr a dos de el l as.En elf unci onal i smo mo soci ol ógi co,est o si nde en úl t i ma i nst anci a de l at esi s,o pr emi mi sa,de que exi st en “ necesi dades soci al es”que deben ser sat i sf ec has par a que l a soci edad t enga una exi st enci a cont i nuada.El el eme ment ot el eol ógi co en est o se supone general ment e si mi l ar alque oper a en l a adapt aci ón bi ol ógi ca:“ l as necesi dades”sedefinen en t ér mi nos del af aci l i t aci ón del “ val ordesupervi venci a” . Hay un cuart of act or ,det i podi f er ent e:eldel a persuasi ón i deol ógi ca,cuest i ón nuncal ej anadelcent r odeldebat ef unci onal i st a.Noesmi mipr opósi t opr est ar l eat enci ón det al l ada en est et r abaj oaunquedeseovol verbr eveme ment ea el l omasadel ant e.Per o hayqueseñal arquel aafir maci ónconvenci onaldequel asnoci onesf unci onal esest án sól ocont i ngent eme ment easoci adascon el“ conservaduri smo mo”en l apol í t i ca,esdi f í ci lde f undame ment aren suhi st ori aen elpensami mi ent osoci al .El“ conser vadur i smo mo” ,como mohe 9 suger i doen ot r apart e, noes,en r eal i dad,unapal abr aapr opi adaparausaren est e caso; per o desde Comt mt e, Spencer , Dur khei m y Par sons, l a t er mi nol ogí a del f unci onal i smo mo apareci ój unt o a un r echazo del as pol í t i cas r adi cal es,en f avordel a necesari ar econci l i aci ón delpr ogr esoconelorden.Unaobservaci ón así ,porsupuest o, t al como mo señal a Mer t on, no demu mues t r a que el f unci onal i smo mo es t él ógi came ment e vi ncul adoconest ospunt osdevi st a. 9
“ Cl assi calSoci alTheoryandt heori gi nsofmodernsoci ol ogy A ” , mer ol .81, i c anJour nalofSoc i ol ogy,v 1976. Di gi t al i zadoporAl i t oenelEst eroProf undo
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Lo que me pr opongo en l as secci ones si gui ent es es “ decodi ficar ”elanál i si s f unci onal ,r eseñarci ert asdebi l i dadesf undament al esdelf unci onal i smo mo,con elobj et o de,evi t andor echazarelénf asi squeponeenf avordelsubj et i vi smo mo,encuadr arl odent r o de un esquema ma t eóri co di f er ent e. Par a emp mprender est at ar ea, concent r ándome me pri nci pal ment een l ast r esreseñasqueescogíparaexami mi naren det al l e,agruparél as i nsufici enci as delf unci onal i smo mo en l os si gui ent es apart ados:elf unci onal i smo mo y l a acci ón i nt enci onalodi ri gi daaunfin,elcont eni doexpl i cat i vodelf unci onal i smo mo,yl os concept osde“ si st ema ma”y“ est ruct ur a” . EL FUNCIONALI SMO MO Y LA ACCI ÓN I NTENCI ONAL
Pri mer a decodi ficaci ón:elf unci onal i smo moesuna t eorí at el eol ógi ca que,si n emb mbargo, sól oper mi t euna expl i caci ón l i mi t ada ydefici ent edel a acci ón humana i nt enci onal . Todaescuel ai mpor t ant edet eor í asoci ali ncorpor aunt r at ami ent oexpl í ci t ooi mpl í ci t o del aacci ón i nt enci onal .Unacar act erí st i caf r ecuent edel osesquema masf unci onal i st as dacuent adel asi nt enci onescomo“ i nt ernaci onal i zaci ón”deval oressoci al es:enf oque que muest r a una l í nea de cont i nui dad di r ect a desde Comt mt e a Dur khei m hast a su pl ena el abor aci ón en Par sons.He cr i t i cado es t o en ot r a par t e,y no me ocupar é 10 di r ect ament edeel l oaquí . Yt amp mpocoser í aest r i ct ame ment econveni ent ehacerl o,yaque l ospr obl ema masquedeseoanal i zarpueden seri l umi nadoscon l asufici ent ecl ari dad a t r avésdel ost r at ami mi ent osmá másparci al esdel aacci óni nt enci onadaquesehacenenl as t r esver si onesdelf unci onal i smo mor eseñadasant eri orme ment e. Nagelcri t i cal adi st i nci ón deMe Mert on ent r ef unci onesma mani fiest asyl at ent es,que es esenci al ment e un esf uer zo por separar i nt enci ón “ subj et i va” y consecuenci as “ obj et i vas” , basándose en que “ no es evi dent e por qué aquel l a( « l a di sposi ci ón subj et i va» )t enga que apar ecer baj o una cat egorí a especi al dent r o de l o que, ost ensi bl eme ment e,const i t uye un par adi gma ma « gener al »delanál i si sf unci onal ”( p.82) . Apar ent ement e,St i nchcombecoi nci decon est opor que,aunquenohagar ef er enci aa Nagel , consi der a especí ficame ment eal a“ mot i vaci ón” como mo prot ot i po, aunque no exhaust i vo,delanál i si sf unci onal .Deci rqueal gui en“ qui er e”al go,segúnSt i nchcomb mbe, i mpl i cadeci rque“ l asconsecuenci asdel aconduct aconst i t uyensucausapri nci pal ”— par aélest aesl acar act erí st i cabási cadel aexpl i caci ón f unci onal —.Quer er ,afirma ma,es equi finalpordefini ci ón,aunquel ocont r ari onoesvál i do. Ahor a bi en,l a di ficul t ad deconsi der ar“ est adossubj et i vos”dequer ercomo un casoespeci aldel asf unci onesen gener al ,espr eci same ment el oqueMe Mert on qui soevi t ar est abl eci endo l a di f er enci aci ón ent r ef unci ones mani fiest as y l at ent es; es deci r , di st i ngui rl at el eol ogí a de l a acci ón i nt enci onal de l at el eol ogí a ocul t a de sus consecuenci as.St i nchcomb mbeest áci er t ame ment eequi vocadoalt r at arelquer ercomo moun casodeunacl asegener aldesi t uaci onesenl ascual es“ l aconduct aest ácausadapor sus consecuenci as” . Por que en l ai nt enci ón y elquer er no es l a ci r cunst anci a r esul t ant el aqueescausadeuncomp mport ami mi ent osi noeldeseodesur eal i zaci ón.Una per sonapuedequer eral go,per onoi ni ci arni ngúncur sodeacci ón paraobt ener l o;por elcont r ari o,un deseo puede r eal i zarse por una concur r enci a de acont eci mi ent os comp mpl et ame ment ei ndependi ent esdel aconduct adelact or .Si nemb mbargo,paraelanál i si s 10
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New Yor k] ,1976. Ne w Rul e so fSo c i o l o g i c alMe t ho d,London[ Di gi t al i zadoporAl i t oenelEst eroProf undo
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f unci onal es más i mport ant e que el cur so de acci ón emprendi do con ci ert as i nt enci ones, o con una mot i vaci ón part i cul ar , pueda pr oduci r r esul t ados comp mpl et ame ment edi st i nt osdel ospr evi st osporl aper sonaquel oemp mpr ende.Lat esi sde quel aacci ón t i ene“ consecuenci asi ni nt enci onal esynor econoci das” ,t alcomo moacl ara Mer t on,esunel eme ment onecesari odecual qui ercl asedeesquema ma,aunmodest ame ment e sofist i cado,deanál i si sf unci onalen l asci enci associ al es,porcont rast econelanál i si s f unci onalenl afisi ol ogí a. No obst ant e,l a di st i nci ón deMer t on ent r ef unci onesl at ent esy mani fiest as no r esi st e, por sími sma, un exame men mi nuci oso.Por que Mer t on unas l os t érmi nos “ consecuenci as« i nt enci onal es» ” ,porot r apart e,y“ consecuenci as‘ nor econoci das’o‘ no 11 pr evi st as’ ”porot r a,como mo si nóni mos. Per o no son si nóni mos.La di f er enci at i ene gr andes consecuenci as para una t eor í a de l a acci ón soci al ,per o se t r at a de una di f er enci a que est á dema masi ado come ment ada en l a mayor í a de l as escuel as de t eor í a 12 soci alquet i enden haci aeldet ermi ni smo mo. Un Un ej emp mpl oút i lpar ai l ust r arest ecasoes l af ormul aci ón deDu Dur khei m delconcept ode“ sui ci di o” ,yelpapelquedesempeñaen su i nt ent o de expl i caci ón delf enóme meno.Dur khei m define elsui ci di o,en f orma ya f amo mosa,como mo“ t odosl oscasosdemu muer t equer esul t an di r ect aoi ndi r ect ame ment edeun act oposi t i voonegat i vodel aví ct i mami sma ma,quesabequepr oduci r áest eresul t ado” .13 Lo que Dur khei m hace aquíde modo hart o consci ent e —qui zás deber í amo mos deci r i nt enci onal — esel i mi narl adi f er enci aent r ehaceral gosabi endoquesepr oduci r áun r esul t adopart i cul ar ,yhaceral gocon l ai nt enci ón dequeun r esul t adopart i cul arse 14 produzca. Not eneren cuent al adi f er enci aent r eamb mbosconducei nevi t abl eme ment ea defini r ,como mo i rr el evant epara l a expl i caci ón causalde l a acci ón,a l as i nt enci ones, r azones,mot i vos,et c. ,con l os cual es l a gent e act úa.Uno puede t oma marun cur so part i cul ar de conduct a sabi endo que puede r esul t ar un ef ect o part i cul ar ,per o ser X i ndi f erent ehaci aest eef ect o porqueenr eal i dadl oqueunoper si gueesot r acosaY,o X,pe est ardi spuest oat r at ardel ogr ar sea saberquepueder esul t arun ef ect oY no deseado.Porunl ado,l ar eal i zaci óndel aaut odest rucci ónesl oqueelqueact úaqui er e ei nt ent al ograra t r avés de su act o;porot r o,se t r at a de l o queest á di spuest oa 15 acept ar ,oaarri esgar ,conelfindel ograrot ropr opósi t oquet i eneal avi st a. Pese a que Mer t on puede acept ar que exi st e una di f er enci a ent r e“ t ener l a i nt enci ón” y “ ant i ci par” que ocur r a una conse cuenci a de l a acci ón, no l e da i mport anci a,yaquevi ncul al ost ér mi nosyl osusademo modoi nt er camb mbi abl e.Qui zásel mbos hechodeusaramb t ér mi nosdeest omodo,seaelquehacequel adi st i nci ón ent r e f unci ones mani fiest as y l at ent es parezca más novedosa,en r el aci ón a l al i t er at ur a f unci onal i st apr eexi st ent e,del oquereal ment ees.Ladi f erenci aci ón ent r epr opósi t oy 11
Est oescl aroal ol argodet odoelt exto;verpart i cul arme ment el anot aalpi edel apági na43. Paraunadi scusi ón t í pi cadel aacci ón i nt enci onalen elf unci onal i smo moort odoxo,verSzt omp mpka,op. ,pp.112yss. c i t . 13 Emi l eDu Dur khei m:Sui [ Gl encoe,1951] ,London,1952,p.44. c i de 14 . ,Pet erWi Wi nch:TheI New Yor k,1970] ,pp.11011;másen Cf de ao fS o c i alSc i e nc e,London,1963 [ part i cul ar ,Al asdai rMa MacI nt yre:“ Thei deaofsoci alsci ence” ,en Bryan Wi l son:Rat ord,1970 i o nal i t y,Oxf [ New Yor k,1971] ,pp.1245. 15 Taldi f er enci aci ón sól osesost i eneen elni vell ógi co;muchasi nst anci asact ual esdecomport ami mi ent o sui ci danoenvuel venunaf ormu mul aci ón cl aradel“ deseodemo mori r ” ,si nounaconf usi ón deest ocon ot r os mot i vos.Det odasf ormasest onocomp mprome met el acuest i óndeni ngunama maner a. 12
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f unci ón,despuésdet odo,ya ha si do enf at i zada f uer t eme ment eporDu Dur khei m en Las r e g l asde lmé t o dos o c i o l ó gi c o ,como mot amb mbi én demo modomá mássust ant i voen susdemás obr as.Per ol a“ f unci ón mani fiest a”si gni ficaal gomásqueest o,i mpl i canosól oque( a) l a per sona sabequel a consecuenci a quepr et endepr ovocarsepr oduci r á,si no que t amb mbi én ( b)sabeen quésent i doest aconsecuenci aesf unci onal( odi sf unci onalen el casodel a“ di sf unci ónmani fiest a” )paraunsi st ema masoci aldado.Deberí anot arsequeel pl ant eo de Mer t on mi ent r as uni fica “ t ener i nt enci ón de” y “ ant i ci par” en l o que conci er ne a ( a) ,es amb mbi guo en r el aci ón con ( b) .Las mi sma mas di f er enci aci ones,si n emb mbar go,son vál i das.¿Acasohayaqueemp mpr enderunaacci ón con l ai nt enci ón ( yel conoci mi ent o)dequel a“ f unci ón”part i cul arseaunaconsecuenci adeel l a,par aquel a “ f unci ón mani fiest a”exi st a? Toda es t a cuest i ón secomp mpl i ca aún más sisei nt ent a conect arl aalconcept odeMe Mer t on de“ bal ancenet odeconsecuenci asf unci onal es” .Un act orpuedepr oponer se( yconocer )sól oal gunasser i esrami mi ficadasdeconsecuenci as f unci onal esydi sf unci onal esdel oquehace,mez cl andoasípr obabl eme ment el ascuat r o comb mbi naci ones pot enci al es de di st i nci ones mani fiest as/l at ent es/f unci onal es/ di sf unci onal es.Fi nal ment e,menci onar emo mosunaambi güedad más,queconsi der amo mos i mport ant e.Mert on noespeci ficaqui éndebet enerl ai nt enci ón,ysabercuál essonl as f unci onesde un í t em par a seruna f unci ón mani fiest a.Si mpl eme ment e,di cequel as f unci ones mani fiest as son aquel l as que son i nt enci onal es y r econoci das “ por l os act or esdelsi st ema ma”( p.43)a l as cual esser efier en.¿Per o cuál es? Sepodrí a deci r : aquel l oscuyaconduct apr oducel asconsecuenci asf unci onal esencuest i ón.Qui zásea est ol oqueMe Mert on di ce.Per opuedenexi st i rci r cunst anci asenl asqueal gunosact ores deun si st ema masoci alsepan cuál esson l asconsecuenci asf unci onal esdel aconduct a t r o s deo ,mi ent r asest osmi mi smo mosi gnor an t al esconsecuenci as.Lasi gni ficaci ón deuna si t uaci ón deest aí ndol enoesdi f í ci ldeadvert i r :espr obabl equeexpr eseycont ri buya alpoderdeaquel l osquet i enenelconoci mi ent osobr el osquenol ot i enen. Todoest omuest r aquel oquei ni ci al ment eapar ececomounadi st i nci ón ní t i day exhaust i va ent r ef unci ones mani fiest as y l at ent es,ocul t a vari os pr obl ema mas bási cos r el at i vos a l a nat ur al eza de l a acci ón i nt enci onaly sus i mpl i canci aspar al at eorí a soci al .Deal gunosde es t os probl ema mas meocuparé más adel ant e.Lo que hedi cho hast a ahor a,si n emb mbargo,sól o conci er ne a l a di st i nci ón mani fiest o/l at ent e,no al concept ode“ f unci ón”ensí ,quev oyaexami naracont i nuaci ón. EL CONTENI DO EXP XPLI CATI VO DEL FUNCI ONALI SMO MO
unc i o nal i s mo moe sunat e or í as oc i ale nl ac uall at e l e ol o gí ade l Segundadecodi ficaci ón:elf t é r mi nobás i c ode“ f unc i ó n”e s ,or e dundant eof al s ame nt eapl i c ada .Lapr egunt a:¿esel anál i si sf unci onalunanál i si scausal ?Ha Haafloradoconf r ecuenci aeneldebat esobr eel f unci onal i smo mo.Elt ema maest ár el aci onadocon l adi vi si ón t r adi ci onalent r e“ est át i ca”y “ di námi mi ca” ,parausarl ost ér mi nosadopt adosporComt mt edel at eorí af í si cao,en l a t ermi mi nol ogí adeRa Radcl i ffeBr own wn,est udi os“ si ncr óni cos”ver susest udi os“ di acr óni cos” . Dur khei m hasi doelúni coenconsi der art aldi f er enci aci óncomo mocoext ensi vadel aque exi st e ent r ef unci ón y causa.Es pr eci same ment e elsabort el eol ógi co de l a noci ón de f unci ón elque es t ái mpl i cado aquí :porque,¿cómo puede l a consecuenci a de un comport ami mi ent o se rt amb mbi én causadelmi smo mo?Par ecer í a,porende,quehemo mosde 11
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r eser varl aexpl i caci ón causal ,t alcomo moDur khei ml ohi zo,parar eseñashi st óri casde l osorí genesdel ascosas,en l ascual esl osef ect ossi guen al ascausasen secuenci a 16 l i neal ,t rat andoal aexpl i caci ón f unci onalcomoal godi st i nt o. pr i ma f ac i e Seme mej ant e enf oque puede sust ent ar se, , con elt i po de ej emp mpl os fisi ol ógi cospr oporci onadosporl osf unci onal i st as.Esdeci r ,podrí asost enersequel as f unci ones de un ór gano en elcuer po pueden serexami mi nadas con poca,o qui zás ni nguna,r ef er enci a al ascausasqueori gi naron l aapari ci ón deest eórgano.Per ose t r at a de una i dea engañosa.Una afir maci ón delt i po “ l af unci ón delcer ebr o es coor di naralsi st ema ma nervi oso”puede,en pr i nci pi o,sert r aspuest a en afirmaci ones causal es sobre l os ef ect os t í pi cos de una ser i e defini da de acont eci mi ent os en el cer ebr o,sobr eunaseri edeacont eci mi ent osenelr est odelsi st ema manervi oso.17 Last r es ver si onesdelf unci onal i smoqueheexami nadomásarr i bapar ecen coi nci di rt odasen que l a“ f unci ón” puede ser i nt er pr et ada como mo “ ef ect of unci onal ”o “ consecuenci a f unci onal ” .¿Cuálesent onces,segúnel l os,l adi f erenci aent r el aexpl i caci ón f unci onal yl aexpl i caci óncausal ? St i nchcomb mbepr oporci onal acont est aci ónmásexpl í ci t aalr espect o.Laexpl i caci ón f unci onalesun t i po part i cul ardeexpl i caci ón causal ;yno duda en afirmarquese t r at adeunaexpl i caci ón causal“ i nver t i da” ,en l acuall asconsecuenci asdel aacci ón son “ el eme ment osdesuscausas” .Lo queest oen ver dad r efier eesl a oper aci ón deun pr ocesohome meost át i co,expl i cadoent ér mi nosdeequi final i dad.Ahor aSt i nchcomb mbedi ce que“ noesci ert oquel aest r uct ur acausaldeequi final i dad i ndi quenecesi dad”( p.82) . Est o concuer da con su anál i si s por que,asícomo mo l a expl i caci ón f unci onales un subt i podel aexpl i caci ón causalen gener al ,l anecesi dad const i t uyeun subt i podel a expl i caci ón f unci onalengener al .El l oi mpl i ca,aunqueSt i nchcomb mbenol odi gadeest e modo,quel as“ necesi dades”ol aspr opi edadesdel osact or espuedenserdi st i ngui das de“ l as necesi dadesdelsi st ema ma” .Por quel a home meost asi s,siha deconver t i r seen el model odeanál i si sf unci onal ,debecomb mbi nars econunanoci óndesi st ema ma.Unpr oceso home meos t át i co es,esenci al ment e,un proceso de aj ust e en elque,por medi o del f unci onami mi ent o de l o que St i nchcombe l l ama ma un “ l azo causal ” ,elcamb mbi o en un el eme ment ocausaun camb mbi oen ot r o,provocandoasu vezun camb mbi oder eaj ust eenel pri merel eme ment o.Per oun f enóme menodeest acl asenopuedeserl l ama mado“ f unci onal ”a menosqueest érel aci onadoen al gunagor macon l asupervi venci aocont i nui dad de un si st ema ma más i ncl usi vo dent r o delcualexi st e.De ot r o modo elmi smo mo t ér mi no “ f unci ón” es una vez más r edundant e. Un pr oceso home meost át i co const i t uye si mpl eme ment e una ser i e de causasy ef ect osa menos quese pueda deci rque es t á f unci onandoconci ert o“ pr opósi t oal avi st a”opar asat i sf aceral gunanecesi dad. Deseo afirmar dos cosas: que l a noci ón de necesi dad si st émi ca, aun en l a bi ol ogí a,si empr epr esuponel aexi st enci ade“ deseos”o“ i nt er eses” ,yqueest or esul t a, enl asci enci associ al es,unaapl i caci ón f al saocaract eri zadament ei l egí t i madel ai dea denecesi dad si st émi mi ca—d — del acualdepende,como mohet r at adodemo most r ar ,elusodel concept o de f unci ón—. El anál i si sf unci onal en l a bi ol ogí a o en l a fisi ol ogí a nor mal ment epresent aun mecani smo mohome meost át i codado,en un cuerpo,i mpl i cando 16 17
,Hemp mpel ,op.c Cf . i t . ,Ronal dPhi l i pDor e:“ Funct i onandcause” ,enDeme mer at handPet er son,op.c ,pp.41213. Cf . i t .
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aj ust esquecont ri buyen a l a vi da delor gani smo mo como mo ser .Pi enso quees t o da por supues t o que elor gani smo mo “ qui er e” o “ t i ene i nt er és” en l a cont i nui dad de su super vi venci a, y por el l o suena t ont o apl i car el t ér mi no “ f unci ón” a pr ocesos pur ame ment e mecáni cos, aun cuando i mpl i quen proces os home meost át i cos. Podemo mos habl ar de l af unci ón delr esort e pri nci palde un r el oj ,o delcar bur ador de una máqui na,per o se t r at a de si st emas hechos por l a mano humana por l o que el el eme ment o de necesi dad o i nt er és exi st e como un el eme ment o humano l at ent e.Los si st ema mas soci al es,a di f er enci a de l os or gani smo mos,no t i enen ni nguna necesi dad o i nt er és en su pr opi a super vi venci a, y l a noci ón de “ necesi dad” est áf al same ment e apl i cadasinosereconocequel asnecesi dadesdelsi st ema mapr esuponenl asdema mandas ( i nt er és, exi genci as) de l os act or es. Mu Muchos f unci onal i st as, por supuest o, han r econoci do que l as necesi dadesdelsi st ema ma dependen de l as dema mandas y al gunos, como moMa Mal i nowski ,han hechodeest oelpunt ocent r aldesusanál i si s.Per osi ,t alcomo mo hemo mosvi st o,noexi st en necesi dadesi ndependi ent esdelsi st ema ma,l anoci ón def unci ón es super flua,por que l a úni ca t el eol ogí a que debe i ncl ui r se es l a de l os act or es humanosen sí ,j unt ocon elr econoci mi ent o dequesusact ost i enen consecuenci as di st i nt asal asqueel l ospr et endenyqueesasconsecuenci aspuedeni mpl i carpr ocesos home meost át i cos. Est o,noobst ant e,dej aaun l adoot r aví aporl aquel a“ supervi venci a”penet r a const ant eme ment een l ast eorí asf unci onal i st assobr el abasedeanal ogí asconl abi ol ogí a ev ol uci oni st a.No es un hec ho f ort ui t o que,mi mi ent r as l os orí genes delmo moderno est ruct ur al f unci onal i smo mocoi nci den con elabandonodel aant r opol ogí aevol uci oni st a deci monóni ca, al gunos de sus exponent es más dest acados hayan r et or nado r eci ent eme ment e a model os ev ol uci oni st as.En est e punt o consi der aré l a ev ol uci ón sol ame ment e desde l a per spect i va de l a posi bl e si gni ficaci ón de l as “ f unci ones de super vi venci a” .Conf r ecuenci aseproponeque,auncuandonoesaconsej abl eafir mar que l os si st ema mas soci al es t i enen “ necesi dades” como mo t al es,podemo mos no obst ant e suponerquet oda soci edad quehaya obt eni do una cont i nui dad de exi st enci a en el t i emp mpodebe habercumpl i doci ert asexi genci as.Unpunt odevi st acorr el at i vosost i ene que l ai nt r oducci ón de f orma mas soci al es part i cul ares o i nst i t uci ones en ci er t as soci edades, que se hal l an ausent es en ot r as, l es propor ci onan “ vent aj as de adapt aci ón”ydeest emo modopr omu muev esusupervi venci aaexpensasdeaquel l asot r as. Est e úl t i mo enf oque podr í a pareceri ni ci al ment e muy di f er ent e de aquelque enf at i za l os “ pr er r equi si t os f unci onal es” ,per o puede demo most r arse que no l o es.Al i nvest i garvemo mosquel ospr et endi dospr err equi si t osf unci onal esr esul t an cl asi ficabl es en dost i pos.Pri mer o,est ánaquel l osqueson en r eal i dadt aut ol ógi cos:seencuent r an l ógi came ment ei mpl i cados en l a concepci ón de“ soci edad humana” .Dos pr er r equi si t os . f unci onal es di st i ngui dos por Aber l e et al , por ej emp mpl o, son aquel l os de l as “ ori ent aci ones cogni t i vas comp mpart i das” y “ di f er enci aci ón de r ol es y asi gnaci ón de r ol es” .En t odasoci edad,“ l osmi mi emb mbr osdeben comp mpart i run cuer podeori ent aci ones cogni t i vas” ,l asqueent r eot r ascosas“ hacen est abl es,si gni ficat i vasypr edeci bl esl as si t uaci onessoci al esen l ascual esest án i nvol ucr ados” ;yent odasoci edad debehaber di f er ent esr ol esr epr esent adosconr egul ari dad“ deot r omo modot odoelmundoharí at odo
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onada—un est adodei ndet er mi naci ón queesl aant í t esi sdel asoci edad” .18 Per ol os aut or eshan defini dosi emp mpr el a“ soci edad”det almododehacerdeést osel eme ment os concept ual ment e necesari os.La soci edad esdefini da como mo un “ si st ema ma de acci ón aut osufici ent e” ,defini ci ón enl acuall a“ acci ón”esconcebi dai mpl í ci t ame ment edemo modo parsoni anocomo moconduct a“ si gni ficat i va” ,ori ent adaporexpect at i vascompart i das,yel “ si st ema ma” como mo act i vi dades conect adas —j ust ol as car act er í st i cas t r at adas más adel ant ecomo mo sif uer an emp mpí r i came ment ei ndependi ent es—.Segundo,exi st en f act or es que r ef uer zan l a“ capaci dad de adapt aci ón” de l as soci edades: por ej emp mpl o, el desarr ol l odeunmodode“ pr oveerunarel aci ónadecuadacon”elamb mbi ent ema mat er i alo “ l a pr escr i pci ón deme medi os para obt enerl as met as soci al ment ef ormul adas de una 19 soci edad ysussubsi st ema mas” . Est osel eme ment osaun par ecen r ondarpel i gr osame ment e cer ca para seri ncl ui dos l ógi came ment e en elconcept o de soci edad delaut or ,per o si acept amo mos que son separabl es ent onces ya no const i t uyen “ pr er r equi si t os” si no “ vent aj as adapt at i vas” que al gunas soci edades son capaces de desar r ol l ar más ef ect i vame ment equeot r as.Tome memo moscomo mo i l ust r aci ón l a pr i mer a deel l as.Sisi gni fica nadamá másquel apr ovi si óndeproducci ónmat er i alsufici ent eparaconserv arvi vosal os mi emb mbros de l a soci edad y par a permi t i r l es r epr oduci rsu númer o,cae dent r o del ant eri ort i podei mpl i caci onesl ógi casdel anoci ón desoci edad:porquel osaut oreshan di cho previ ame ment e que una soci edad i mpl i ca un “ si st ema ma aut osufici ent e de acci ón capazdeexi st i rmást i emp mpoqueelespaci odevi dadeuni ndi vi duo,si endoreproduci do 20 elgr upo almenos en part e,porl ar epr oducci ón sexualdesusmi mi emb mbros” . Si ,por ot r apart e,si gni ficamásqueest o,debecompr enderunar ef er enci aacaract erí st i cas t al es como mo,por ej emp mpl o,l a capaci dad de una soci edad que ha desarr ol l ado una t ecnol ogí apart i cul ardedomi mi narsu medi oamb mbi ent e.Per oest ol epr opor ci onaráuna “ vent aj aadapt at i va”sobr el asdemá más. LOS CONCEPTOS DE “SI STEMA MA” Y “ Y ESTRUCTURA”
unc i onal i smo mo, o más especí fic ament e el est r uc t ur al Ter cer a decodi ficaci ón: el f f unc i onal i smo,asi mi l a er r óneament el as noc i ones de si s t ema y es t r uc t ur a. Amb mbos t ér mi nos, “ si st ema ma y est ruct ur a” , aparecen cr óni came ment e en l a l i t er at ur a del est r uct ur al f unci onal i smo mo.Ni nguno,si n emb mbargo,es especí fico de él :“ si st ema ma”es usado en var i as r ama mas de l at eor í a soci aly bi ol ógi ca cont emp mpor ánea,t alcomo mo l a l l ama mada“ Teorí a Gener aldeSi st ema mas” ;elt érmi no“ est ruct ur a”aparececasien t odas part es, per ot amb mbi én ha si do usado par a desi gnar una t r adi ci ón part i cul ar de pensami ent o,el“ est ruct ur al i smo mo”.Ahorabi en,sihayal godi st i nt i voenest eúl t i moes que“ est ruct ur a”seemp mpl ea en f orma ma “ expl i cat i va” ,en elsent i dodequeest r uct ur as pr of undasosubyacent esson consi der adasexpl i cat i vasdel asuper fici eapari enci al .21 Est e no eselsent i do de est ruct ur a queesdeuso caract er í st i co en elest r uct ur al f unci onal i smo moparaelcualelt ér mi nor efiereusual ment eaun model odi scerni bl een det al l esdesuperfici e:esdeci r ,en r el aci onessoci al esen generalol aorgani zaci ón de 18
D. D.F.Aber l ee :“ Thef unct i onalpr er equi si t esofasoci et y” ,en Deme merat h andPet erson,op.c ,pp. tal . i t . 324y326. 19 ,pp.323y327. I bi d. 20 ,p.319. I bi d. 21 Paraest udi ossobreelusode“est ruct ura”ver ,ent reot ros,J.Pi aget :St r uc t ur al i sm,London,1971. Di gi t al i zadoporAl i t oenelEst eroProf undo
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i nst i t uci ones dent r o de l a soci edad gl obal .En elest ruct ur al f unci onal i smo mo es l a “ f unci ón”má más quel a“ est ruct ur a”l a queest ál l ama mada a j ugarun papelexpl i cat i vo di ri gi endonuest r aat enci ónmásal l ádel asapari enci assuper fici al es. Como moest ruct ur aesusadodemo mododi f usopararef er i ra“ model osdi scerni bl es” , no sorprende queen l al i t er at ur af unci onal i st a sea usado a menudo como máso pat t er n menosequi val ent ea“ si st ema ma” .Siun repr esent aun ensamb mbl aj edur ader ode “ part es”ent onces sól o es necesari oi nyect arl e“ f unci onami mi ent o”en élpara que l a “ es t ruct ur a” devenga “ si st ema ma” . Una l ect ur a cui dadosa de l os t ext os de Mer t on muest r a,porej empl o,que éla menudo usa est r uct ur a y si st ema como mo t ér mi nos i nt er camb mbi abl es.Ademá más,mi ent r asdedi caun segme ment oconsi der abl edesu di scusi ón at r at ar de cor r egi rl os usos i ndi scr i mi nados de f unci ón,no pr ovee un anál i si s comp mpar abl edeest ruct ur a,cuyosi gni ficadoesma mayorment edadoporsupues t oen su exposi ci ón.Gr an part edeest oest amb mbi énvál i doparal adi scusi ón deSt i nchcomb mbe.El t ér mi no est r uct ur a aparecea l ol argodesu l i br o,per o no essuj et o deun anál i si s especi al como mo l o es elde f unci ón; en l as secci ones dedi cadas a l a expl i caci ón f unci onal ,l a“ es t r uct ur a” es t r at ada como mo si nóni mo de “ conduct a” ,“ paut a de conduct a” ,y “ act i vi dad de es t ruct ur a” . Pese a que l os aut or es es t ruct ur al f unci onal i st as t i enden a asi mi l ar est ruct ur a y si st ema ma en su uso r eal ,hay una di st i nci ón ent r e amb mbos que f r ecuent ement e r econocen de modo f or mal . Es, f undame ment al ment e,unadi st i nci ón quecorr espondeal aqueexi st eent r eanat omí mí ay fisi ol ogí aen elest udi odeun or gani smo mo.Sil a“ est r uct ur a”r efier eal aconfigur aci ón anat ómi mi ca,l a“ f unci ón”almodo en quel a configur aci ón oper a,ent onces“ si st ema ma” r efierea l osdost ér mi nosant er i or est oma madosconj unt ame ment e.Mer t on acept a,qui zás i mpl í ci t ame ment e,al goseme mej ant e.En elcur sodesu at aquecont r ael“ post unal odel a uni dad f unci onal ” ,porej emp mpl o,ci t a( p.16)a Radcl i ffeBr own qui en di ce que un si st ema masoci alesl a“ est ruct ur asoci alt ot aldeunasoci edadj unt ocon l at ot al i dadde l osusossoci al es,en l oscual esest aest ruct ur aapareceydel oscual esdependepara l a cont i nui dad de su exi st enci a.22 Si n embar go Mert on no come ment a est o en f or ma e xpl í ci t a. Ahor abi en,elusodel aest r uct ur acomo“ anat omí a”qui záspuedeserdef endi do enl abi ol ogí a,dondepodr í amo mosdeci rqueelesquel et ouór ganoscomo moelcor azónoel hí gadosonenci ert af orma ma“ vi si bl es” ,i ndependi ent eme ment edesu f unci onami mi ent o.Aún aquíesdi f í ci lsuponerqueunopuedadescr i bi rl oqueson,i ndependi ent eme ment edel o quehacen yen un sent i do es t án cont i nuame ment e“ en proceso” :esdeci r ,camb mbi ando cont i nuame ment e, si endo const rui dos, er osi onados, et c. La di st i nci ón no puede apl i carse,en absol ut o,al avi dasoci aldondeexi st en “ norma mas”sól oen l amedi daen pr oduc i das y r e pr o duc i das c que son onst ant ement eporl a acci ón humana.No hay l ugar para l os dos t érmi nos, est r uct ur a y si st ema, t al como mo son comú múnment e apl i cadosporelest ruct ur al f unci onal i smo mo:es t eeselmot i voporelcuall osaut ores, auncuandopart endeemp mpl eart aldi st i nci ón,t i endenacol apsarunaenl aot r a.Puede haber“ est ruct ur as”que “ f unci onan”de modos part i cul ares,per o ent onces no hay necesi dadol ugarparaunconcept oi ndependi ent edesi st ema ma;puedehaber“ si st ema mas” 22
La ci t a esde Radcl i ffeBr own:“ On t he conceptoff unct i on i n soci alsci ence” ,en St r uc t ur e and Func t i o ni nPr i mi t i v eSo ci e t y,London,1952. 15
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que “ f unci onan” de modos defini dos,per o ent onces l a noci ón de es t ruct ur a es super flua.Porque“ est ruct ur a”si gni fica,en elusodelest ruct ur al f unci onal i smo mo,al go af í na“ ordenpaut ado,est abl e” .Cuandoést eser efier eal avi dasoci al ,nopuedesi no r ef er i r se a l as r egul ari dades que son r eproduci das en l a acci ón e i nt er acci ón humanas: est o es, est ruct ur ayf unci ón se pr esuponen mut uame ment e de modo necesari o.La “ est ruct ur a”en f unci onami mi ent o —el eme ment osor gani zados,paut adosen i nt er acci ón— no si gni fica ot r a cosa que “ si st ema” , dado que l a noci ón de i nt er dependenci a de par t e ya es t ái mpl í ci t a en l ai dea de normas es t abl eme ment e r eproduci das,como moel eme ment osi nt er conect ados.Est r uct ur a yf unci ón nopueden ser t r at ados aquí como f enóme menos “ i ndependi ent ement e obser vabl es” que puedan ent oncessert r at ados conj unt ame ment e como mo “ si st ema ma” .Lo quet i ene sent i do cuando uno consi der a un cuer po muert o, que es observado i ndependi ent ement e de su “ f unci onami mi ent o” ,oun r el ojsi n cuer da,quepuedeserobser vadocuandonot r abaj a, not i ene absol ut ame ment eni ngún sent i do cuandoseapl i caa l asoci edad humanaque sól oexi st een su “ f unci onami mi ent o” .( Paraevi t arma mal ent endi dosqui záshayaquedeci r quenot i enei mport anci aelsi gni ficadodadoaquía“ observ ar” :podr í amo mossust i t ui r l o f áci l ment epor“ concebi r” . ) Afir mar équenecesi t amossal varl osconcept osdeest ruct ur a ysi st ema aunque noeldef unci ón;per oquecada unodeesost ér mi nosdeber áserent endi dodemodo di f er ent e alde su uso caract er í st i co en elest r uct ur al f unci onal i smo mo.La noci ón de si st ema ma que usual ment e aparece en l os escr i t os es t r uct ur al f unci onal i st as es i nadecuadanosól oar aí zdenoserdi st i ngui bl edel adeest r uct ur a,si noporelmodo part i cul aren queesconcebi da l a“ i nt er dependenci a depart es” .Tant oMer t on como mo St i nchcomb mbet r at an aest aúl t i macomosat i sf act ori ame ment eexpl i cadasobr el abasedel model odehome meost asi scopi ado del a bi ol ogí a:St i nchcomb mbeen part i cul ari nt egr a el pr oceso home meost át i co o l azo causala su defini ci ón de f unci ón.Eluso delt ér mi no f k) si st ema mayl aapari ci ón f r ecuent edet érmi mi nost al escomo“r et r oal i ment aci ón” (eedbac en l os escr i t os f unci onal i st as, hacen parecer que f unci onal i smo mo y t eorí a de l os si st ema massonmásome menosl omi mi smo mo:como mosielf unci onal i smo mof uer asi mpl eme ment euna ant i ci paci ón t emp mpr anadel at eorí adel ossi st ema mas.Per ol ahome meost asi s,como mol ohan 23 not adovari osaut or es,noesl omi smo moquel ar et r oal i ment aci ón. Lapr i mer ai mpl i ca sól ol osaj ust esci egosdel aspart esdelsi st ema mademo modot alqueunapart eenl aquel a modi ficaci ón sehai ni ci adoes“ r eaj ust ada”como mor esul t adodelpr ocesoqueel l apone en movi mi ent o. Est e pr oceso es más pri mi t i vo que el i mpl i cado en l a r et r oal i ment aci ón, que se r efier e a l a exi st enci a de si st ema mas aut orr egul ados gober nados por cont r ol es ci ber nét i cos. Nagel es el úni co de l os t r es aut or es exami mi nados ant er i orment e que vi ncul a especí ficame ment e su anál i si sa l ai dea de l a aut orr egul aci ón per o,una vezmá más,de hec hosól o seocupa de l a home meos t asi syde “ mecani smo moscomp mpensat ori os”( p.78) . Supongamo mosquel af or mul aci ón de procesoshome meost át i coscomo oper aci ón de l azos causal es, de St i nchcomb mbe, es adecuada. La home meost asi s puede ent onces di st i ngui r se de l a aut orr egul aci ón en si st ema mas,que i mpl i ca elfil t r o sel ect i vo de 23
,Wal t erBuckl ey:Soc ewoodCl i ffs,1967;paraunadi scusi ón Cf . i ol ogyandModer nSyst em Theor y,Engl más en det al l e, Jürgen Habermas and Ni kol as Luhma mann: Theor i e der Gesel l sc haf t oder akf urt ,1971. So zi al t e c hno l o gi e,Fr Di gi t al i zadoporAl i t oenelEst eroProf undo
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“ i nf orma maci ón”apl i cada para cont r ol ar pr ocesos mecáni cos de “ ni veli nf eri or” .Los procesos home meost át i cos de aj ust e mut uo de el ement os causal ment e conect ados puedenonoserr egul adosci ber nét i came ment eenest esent i do.Deseoafir marqueest aes una di st i nci ón i mport ant ey puedeserapl i cada con pr ovechoen elanál i si ssoci aly quehasi doamp mpl i ame ment edescui dadaen l al i t er at ur af unci onal i st a( except oParsons, cuyaposi ci ónexami narédei nmedi at o) .Per oest onosi gni ficaquesepuedaacept arsi n más,como moapr opi adasparal asci enci associ al es,l oqueal gunoshan l l ama madoTeor í a Gener alde l os Si st ema mas.Von Ber t al anffy cont r apone l os enf oques “ mecani ci st as” caract erí st i cos de l a ci enci af í si ca delsi gl o XI X al a per spect i va de l at eorí a de l os si st ema masdelsi gl o XX.Aq uel l osrepresent aban l ascosascomo moelj uego“ si n final i dad” e l o s.LaT del osel eme ment osat ómi mi cos,si ndi r ecci ón ot eorí aGener aldel osSi st ema mas,no obst ant e,r ei nt r oduce l at el eol ogí a en l as ci enci as nat ur al es y con el l o acort al a 24 di st anci a ent r e nat ur al eza y soci edad. Per ol ai nt enci onal i dad de l os asunt os humanosnopuedeserapr ehendi daent ér mi nosdeun t i podet el eol ogí aquei mpl i ca si mpl eme ment econt r ol esci bernét i cosat r avésdel ar et r oal i ment aci ón del ai nf orma maci ón. Est e es un punt o de i mport anci a f undame ment al que deber á ser amp mpl i ado oport uname ment ecuandovuel vaal aspr egunt asant er i orment epl ant eadasacer cadel as i nt enci ones y pr opósi t os. Por el mo mome ment o me conf or mar é con afirmar que l a i nt enci onal i dad de l a acci ón humana i mpl i ca no sól o aut or r egul aci ón si no 25 aut oconci enci a yr eflexi vi dad. La “ i nt enci ón r el at i va a l os asunt os humanos est á r ef er i da de un modo i nt egr al a l a posesi ón de mot i vos para l a acci ón, o a l a r aci onal i zaci ón de l a acci ón en pr ocesos de aut orr eflexi ón.A est er espect o es muy di f er ent e de cual qui er t el eol ogí ai mpl i cada en pr ocesos de aut orr egul aci ón en l a nat ur al eza. Unaver si ón especí ficadelcont r olci bernét i codei nf orma maci ón,hasi doi nt r oduci da muy r eci ent eme ment e en l as ci enci as soci al es por Par sons.Se supone aquíque l as j er ar quí asdecont r olpueden serdi scerni dasen si st emassoci al es,en l oscual esl os el eme ment os de cont r olson val or es,con r el aci ones soci al es,económi mi cas,et c.26 Vi st as como mopr ocesosde“ ni veli nf eri or”suj et osalgobi ernodet al esval ores.Est ot i eneuna fil i aci ón obvi acon elbi enconoci doénf asi squeponeParsonsen l asi gni ficaci ón del os “ val or es comp mpart i dos” en l a cohesi ón soci al , y es, esenci al ment e, una ver si ón r eel aborada del at eorí a del ai nt egraci ón soci aldesarr ol l ada ant esen susescri t os. Est á,enconsecuenci a,suj et oat odasl asobj eci onesquedi st i nt ascrí t i cashanhechoa t alt eorí a.Pero,sea como mo f uer e,l os “ val or es”no pueden deni ngún modo ser vi rde “ r egul ador es de i nf orma maci ón”en elsent i do exi gi do porl at eorí a de si st ema mas:como mo cent r osdecont r olquepr ocesan i nf orma maci óncomo mopararegul arl ar et r oal i ment aci ón. Para si nt et i zar en est e punt o: podemo mos di st i ngui rt r es t i pos abst r act os de ci r cunst anci as,r el evant espar al a“ i nt er dependenci adepart es” ,quepuedenpr eval ecer en l ossi st ema massoci al esyqueson pr ogr esi vame ment ei ncl usi vas.Est asson,ensí nt esi s, l ar egul aci ón,l a aut orr egul aci on y l a aut orr egul aci ón r eflexi va.La pri mer a,como mo pr ocesohome meost át i co,i mpl i caunnexodeel eme ment oscausal ment ei nt er r el aci onados;l a 24
,Ludwi wi g von Ber t al anffy:Gener mer at h and Pet er son,op.c ;t amb mbi én Cf . alSyst em Theor y,en Deme i t . Buckl ey,op.c . i t 25 ,Char l esTayl or ,“ I nt erpret at i on andt hesci encesofman” ,Revi ol .25,1971. Cf . ew ofMet aphysi cs,v 26 VerTal cottParsons:Soci ewoodCl i ffs,1966. e t i e s:Ev o l ut i o nar yandCo mp mpar at i v ePe r s pe c t i v e s,Engl 17
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segunda,un pr ocesohome meost át i cocoordi nadoat r avésdeunaaparat odecont r ol ;l a t er cer a,l aconsumaci ón del i ber adadet alcoordi naci ón poract or es,enpr osecuci ón de fines r aci onal i zador es.Un ej emp mpl o de l a pr i mer a podrí a serel“ cí r cul o vi ci oso”de ci r cunst anci asporl ascual esl apobr eza,l abaj aadqui si ci ón educat i vayeldesemp mpl eo est án i nt er conect ados,demodot alquecual qui eri nt ent odemodi ficar ,di gamo mos,l os l ogros educat i vos,t i ende a f r acasar por elnexo causalque i nt er conect al os t r es est adosdecosas.En l a medi da en que,porej emp mpl o,elest adoesunai nst i t uci ón a t ravésdel acualseprocesanyest abi l i zanl asrel aci onesent r el ost r es,comol osi gi ere l at eorí a marxi st a,set r at a de una si t uaci ón que seapr oxi ma alsegundo t i po.La t er cer aci r cunst anci asól oadvi enecuandol oshomb mbr escont r ol an i nt enci onal ment el os pr ocesosi mpl i cadosen conoci mi ent odel ascondi ci onesbaj ol ascual essuceden,est o e l o s . alpodr es,subordi nandol at el eol ogí adel ar et r oal i ment aci ón asu pr opi ot T í aser l adi f erenci a ent reelestadocapi t al i st a delsi gl o XI X y el“ est adopl ani ficador”del os t i emp mposmoder nos. Permí t aseme meahor avol veralconcept odeest ruct ur a.Loquehedi chohast aaquí conl l eval asi gui ent ei mpl i caci ón:quemi mi ent r asunopuede,siasíl odesea,cont i nuar pat t er ns habl ando de oci al es,est o deberí ar ef eri r se a l ar epr oducci ón est abl e de si st ema mas de i nt er acci ón soci al .Sil a noci ón de est ruct ur a no f uer a usada en est e sent i do,elcualessuper fluo,¿cómo mopodrí a serconcept ual i zada deot r o modo?Una r espuest af áci lparecer í a hal l arse en elconcept o como mo ha si do emp mpl et ado por el “ est ruct ur al i smo mo” .Aunqueest et ér mi nohasi dousadoen f orma madi f usa,“ est ruct ur a” r efier e aquía al go semej ant e a un mensaj e subyacent e,un códi go que expl i ca l a apari enci a superfici aldemi t os,expr esi onesl i ngüí st i cas,et c.La di ficul t ad especí fica deest aver si ón delconcept odeest ruct ur aesqueomi t eporcomp mpl et oalsuj et oact i vo. Pese a que sost uveque elf unci onal i smo mo esi ncapaz de desarr ol l arun t r at ami mi ent o sat i sf act ori o de l a acci ón i nt enci onal ,no l oi gnora:l a di st i nci ón de Mert on ent r e f unci onesma mani fiest asyl at ent esest á di r i gi da pr eci same ment eat alfin.Noapareceun anál i si scorr el at i voen l al i t erat uraest ruct ural i st aen l acual ,siesqueaparecen l os suj et os humanos,l o hacen t í pi came ment e a gui sa de l as nebul osas figur as de l os t r ag er “ port adores”( )delmodo depr oducci ón deAl t husser .Muchoses t r uct ur al i st as han hechodenecesi dad vi r t ud.AsíLèvi St r aussacept agust osol acaract er i zaci ón de 27 suobraquehaceRi coeurcomo mo“ kant i smo moconunsuj et oausent e” . Noof r ecer éunaj ust i ficaci ón especi alal a dema manda dequecual qui er adeest as apr oxi maci onesal at eorí asoci ales,en elmej ordel oscasos,par ci al ,yquel aacci ón —yl ar eflexi vi dad— deberserconsi der adacent r alencual qui eri nt ent ocompr ehensi vo depr oveerunaexpl i caci ón t eóri cadel avi dasoci alhumana.Almi smo mot i emp mpo,esde sumai mport anci aevi t arl ar ecaí daen elsubj et i vi smo moqueacomp mpañarí aalabandono delconcept odeest r uct ur a.¿Cómo mopodrí amo mosr econci l i arl anoci ón deest ruct ur acon l a necesari a cent r al i dad del suj et o act i vo? La r espuest a, pi enso, consi st e en l a i nt r oducci óndeunaseri edeconcept osquenoseencuent r annienelf unci onal i smo moni enelest ruct ur al i smo mo,j unt oconl ar ef ormu mul aci ón mi sma made“ est r uct ur a”.28 Est osot r os pr oduc c i ón y r epr oduc c i ón de l a soc i edad r uc t ur ac i ón y l concept os son l os de ,est a 27
Cl audeLévi St r auss:“ Reponsesàquel quesquest i ons” ,Spi ,vol .11,1963. r i t Paraunaampl i aci óndeest eanál i si svermiNew Rul ,cap.3. e so fSo c i o l o g i c alMe t ho d,op.c i t .
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dual i dad dees t r uc t ur a.En c uant ohayamo mosabandonado,deuna vezport odas,l as
engañosas anal ogí as con l a“ es t ruct ur a anat ómi mi ca” de l os or gani smo mos, de f áci l r epr esent aci ón vi sual ,est aremo mosencondi ci onesdecomp mpr endert odoelsi gni ficadodel hecho de que l os si st ema mas soci al es sól o exi st en en t ant o son cr eados y r ecr eados cont i nuame ment een cada encuent r o como mo consumaci ón act i vadel ossuj et os.En l as escuel as de t eor í a soci al exi st ent es, en l as cual es es t o ha si do r econoci do t eóri came ment e, l o ha si do sól o a expensas del r econoci mi ent o de l a di mensi ón est r uct ur al—como moeneli nt er acci oni smo mosi mból i co—. —.Per mí t asenosenest acoyunt ur a egl as gener at i vas ecur sos que s r econcept ual i zar “ est r uct ur a” r efir i éndol aa r y r on amb mbos apl i cados en y const i t ui dos f uer a de l a acci ón.Baj o elr ót ul o de “ r egl as generat i vas” agrupo dos t i pos de r egl as anal í t i came ment e separadas:semánt i cas y moral es.Lasr egl assemá mánt i casi ncl uyenaquel l asdel asi nt axi sodel agramá mát i ca,per o t amb mbi én,i gual ment ei mport ant es,l at ot al i dad de l as r egl as i mpl í ci t as y dadas por supuest asqueest ruct ur an eldi scur socot i di ano yl osent endi mi ent osmut uosdel a acci ón en t ant o“ si gni ficat i va” .Lasregl asmo moral esi ncl uyen cual qui ercl asederegl a( o est at ut ol egal f ormal i zado) que genera eval uaci ón de act os como mo “ cor r ect os” o “ equi vocados” .Por“ r ecur sos”ent i endocual esqui er aposesi ones( mat eri al eso deot r o t i po)quel osact oresest án en condi ci onesdepoderen j uegoafin def aci l i t arell ogr o desuspr opósi t osen elcur so del ai nt er acci ón soci al :yqueporendesi rv en como mo p medi osparaelusode l oder .Lasregl asyrecur sosdeben concebi r secomo mol osme medi os porl oscual esl avi dasoci alsepr oduceyr epr oducecomoact i vi dad pr ogresi va,yal a vezcomopr oduci dosyr epr oduci dosport alact i vi dad;est eeselsent i docruci aldel a “ dual i daddeest ruct ur a” .Laest ruct ur aesl af uent egenerat i vadel ai nt eracci ónsoci al , per o ser econst i t uyesol ame ment een est ai nt er acci ón;en l a mi sma ma f orma en queuna or aci ón habl adaesaun mi smo mot i emp mpogener adaporr egl assi nt áct i casyademá más,en vi rt uddeest o,si rvepar apar t i ci parenl ar epr oducci óndeesasr egl as. Lossent i dosen queest oyusandol ost ér mi nos“ est r uct ur a”y“ si st ema ma”exi genun r uc t ur ac i ón:e concept odeest st epuedeserusadoef ect i vame ment eparaconect arl osdos. Exami narl aest r uct ur aci óndeunsi st ema masoci alesexami mi narl osmo modosporl oscual es t alsi st ema ma,at r avésdel aapl i caci ón der egl asgener at i vasyr ecur sos,espr oduci doy r eproduci do en l ai nt er acci ón soci al .Los si st ema mas soci al es,que son si st ema mas de i e ne ne i nt er acci ón soci al ,noson est ruct ur as,aunquenecesari ame ment et st ruct ur as.No hay es t r uct ur a,en l a vi da humana,f uer a de l a cont i nui dad de l os procesos de est r uct ur aci ón —a di f er enci a delcaso de l os or gani smo mos en l os cual es en ci er t o sent i doqueheseñal adoant espuedeconsi der arsel a“ est ruct ur a”i ndependi ent eme ment e del a“ f unci ón” . En l apart efinaldeest asecci ón deseovol ve rauna br eveconsi der aci ón del as posi ci ones f unci onal i st as del camb mbi o soci al . Las cr í t i cas al f unci onal i smo mo han afirma mado f r ecuent eme ment e que no puede proporci onaruna t eorí a delconfli ct o o del camb mbi o soci al .Puede demo most r arsef áci l ment equeest o esun er r or .Siserechaza el “ post ul adodel auni dad f unci onal ” ,como moMer t on,yseacuer da para elconcept ode di sf unci ón un l ugar t an cent r al como mo para elde f unci ón, el r esul t ado es una aproxi maci ón muy sofist i cada a l as f uent es de l at ensi ón soci alque pueden ser i mport ant esest i mul andoelcamb mbi o.Per ot odol oquehedi choant er i orme ment esobr eel 19
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concept odef unci ón,seapl i cat amb mbi énaldedi sf unci ón;sielpr i mer oesr edundant e, t amb mbi én l o eselsegundo.Suger i r é,br eveme ment e,una t er mi nol ogí a paraanal i zarl as f uent esdet ensi ón,quepuede domi mi narconcept ual ment eelt i po depr obl ema mas a l os cual es Mer t on apl i ca l a oposi ci ón f unci ón/di sf unci ón, de modo que ant es de consi der arest o con mas det al l eaquí ,vol ver éa l o quemepareceserl a expl i caci ón f unci onal i st apr ot ot í pi cadelcambi o:l at eorí adel aevol uci ónsoci al .Laexpl i caci ónde Mer t on per t enecealper í odoen elcual ,como moconsecuenci adelénf asi sdeRadcl i ffeBr own y Mal i nowski ,l as noci onesdeevol uci ón soci al ,est uvi er on t emp mpor ari ame ment e obnubi l adas.Su r eeme mer genci a post er i or ,del amanodeParsons,Ei senst adtyot r os, at est i guasu vi ncul aci óni nt egralconelf unci onal i smo moengeneral . La nat ur al ezadel a conexi ón noesdi f í ci ldedi l uci daraunque,obvi ame ment e,l as ver si ones de l a t eor í a evol uci oni st a adopt adas por est os aut or es, ha di f er i do consi der abl eme ment e.Exi st en pr obabl eme ment edosni vel esen l oscual esl a dependenci a i mpl í ci t a oexpl í ci t a del os model os bi ol ógi cos ha t eni do cl ar asconsecuenci asen l a t eorí af unci onal i st a en l asci enci associ al es.Elpri mer oi mpl i ca una anal ogí a con el desarr ol l odelor gani smo moi ndi vi dualant esquecon l aevol uci ón del asespeci escomo mo un t odo.En l osorgani smo moscomp mpl ej os,como moelcuer pohumano,eldesarr ol l oi mpl i ca di f er enci aci ón pr ogr esi vaant esquet r ansf orma maci ón r adi cal ,i nt ermi mi t ent e.Deaquíque una consecuenci a ha si do l af r ecuent epopul ari dad quet uvi er on,ent r el os aut or es f unci onal i st as,model osdecambi osoci alquei mpl i can l adi f er enci aci ón depart esdel si st ema ma demodocont i nuoypr ogresi vo,yl ai magen det aldi f er enci aci ón pr ogresi va haci a una comp mpl ej i dad cr eci ent e es uno de l os sent i dos que ha t eni do elt ér mi no “ evol uci ón”en l as ci enci as soci al es.Si n emb mbargo,l a vi si ón delcamb mbi o soci alcomo mo di f er enci aci ón pr ogresi vapuedef áci l ment easoci arseaun t r at ami mi ent omá másamp mpl i ode l a evol uci ón quei nvol ucr edi scont i nui dades,sobr el abasedeun paral el i smo mocon el sur gi mi ent o denuevasespeci esen l a evol uci ón bi ol ógi ca.Elcamb mbi o sei gual aal a di f er enci aci ón,except ocuandoesi nt err umpi doporf asesdet r ansf orma maci ón mayores, que i mpl i can l a apari ci ón de nuevos “ t i pos de especi es soci al es” .Ahora bi en,se pueden hacermu muchasobj eci onesaluso demo model os ev ol uci oni st as en l as ci enci as soci al es,aun cuandonoi mpl i quensupuest osdedesarr ol l ouni l i neal .Unadeel l ases l a di ficul t ad de defini respeci es t i pos:l as especi es ani mal es t i enen car act erí st i cas defini das y f áci l ment ei dent i ficabl es,en su mayor í a,y habi t ual ment e hay un gr an númer o de mi embr osen una especi e.En elcaso de l as soci edadeshumanas,es muchomásdi f í ci ldel i nearcon pr eci si ón l asdi st i nci onesent r e“ t i pos” ;yni ngún t i po t i ene más que un l i mi t ado númer o de mi embr os conoci dos.Per o no me ocupar é especi al ment edeest et i podeobj eci ones,quepuede onoserconcl uyent essisel as exami mi nadet al l adame ment e.Mequi er oconcent r ar ,en camb mbi o,en l adependenci adel os model osevol uci oni st asdeunanoci ón de“ adapt aci ón”aunmedi oext er nodado,yl as consecuenci asdeel l opar aelt i podet eorí adelcambi osoci alquet i endea sur gi r .La i deadeadapt aci ón amb mbi ent alescent r alenl amayor í adel osmo model osdeevol uci ón en l as ci enci as soci al es por que,como mo en l a evol uci ón bi ol ógi ca,se sost i ene que l a supervi venci a,i ncl uyendot odoeldesarr ol l odedi f er ent esf orma masdesoci edadhumana, puedeserexpl i cadoen t érmi nosdecapaci dad adapt at i vadi f er enci alal asexi genci as ext ernas.Asícomo mosur genpr obl ema masenl adesi gnaci ón de“ especi essoci al est i po” ,l as di ficul t adesaquíconsi st en en daral gún t i po depr eci si ón det ér mi nos cl avescom mo o Di gi t al i zadoporAl i t oenelEst eroProf undo
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“ evol uci ón”y“ ambi ent e” ,yaqueest eúl t i monosi emp mpr esi gni fica“ ambi ent ef í si co”en l ast eorí asf unci onal i st asdel aevol uci ón.I gnorandoi ncl usoest o,pr ef eri rí a pl ant ear t r es si t uaci ones porl as cual es l at eorí a evol uci oni st a en l as ci enci as soci al es,que i mpl i ca l a noci ón de adapt aci ón, es defici ent e, aun cuando l ogr e r esol ver sat i sf act ori ame ment el as di ficul t ades enumer adas. ( Al deci r est o dej o abi er t a l a posi bi l i dad de que pueda habermo model os ev ol uci oni st as gener ados porescuel as de pensami mi ent o soci al no f unci onal i st as, como mo el marxi smo mo, que t i ene una base di f er e nt e. ) Lost r espr obl ema masdequeset r at ason l ossi gui ent es:a)El“ éxi t oadapt at i vo”en l al ucha porl a supervi venci a est r at ado como mo el eme ment o expl i cat i voen l at eorí a del camb mbi osoci al :l asf uent esdeest í mul oalcamb mbi o,porende,t i enden aserconcebi das como moexógenas.Un punt odevi st aevol uci oni st adeest acl aseesdi f í ci lder econci l i ar con elesquema ma de Mer t on de f unci onesvs.di sf unci onesen un “ bal ancenet o de consecuenci as f unci onal es” ,est o es,con elcamb mbi oi nt er name ment e generado que se 29 ori gi naen choquesent r ecl asesogruposdei nt er eses. b)Laev ol uci ón enelmundo ani mal oper a ci egame ment e,como mo r esul t ado de mut aci ones “ exi t osas” . Talmodel o t r asl adado a l a soci edad humana no puede hacer f r ent eal as car act er í st i cas di st i nt i vas de est a úl t i ma:l ai nt ervenci ón i nt enci onalen elcur so deldesarr ol l o soci al es un i nt ent o por di ri gi r l o o cont r ol arl o conci ent eme ment e. c) Un aspect o r el aci onado:l ar el aci ón de l a soci edad humana con su medi o mat er i ales t á mal concebi da,como mosi mpl er el aci óndeadapt aci ón.Losani mal es,t alcomo mol oseñal óMarx hacet i emp mpo,se“ adapt an”si nmásasuamb mbi ent e,acept andosusexi genci as;dondel os ani mal es producen,l o hacen mecáni came ment e y su producci ón no const i t uye una i nt er venci ón si gni ficat i va en l a nat ur al ez a.Per ol os ser es humanos t r ansf orma man l a nat ur al ez aact i vame ment eyl asubor di nanasuspr opi osfines. RECODI FI CACI ÓN DE CONCEPTOSB S BÁSI COS OS PARA EL ANÁLI A SI S SOCI AL
Habi endodecodi ficadol a“ expl i caci ónf unci onal ” ,per mí t aseme mer ecodi ficarunaser i ede concept osbási cosque,deseoafirmar ,sust i t uyenalf unci onal i smo mosi nabandonaral os cuat r ovi ent oselt i podet areast eóri casque,como mosost uvoal gunavezKi ngsl eyDa Davi s, son t an i nher ent esa l a soci ol ogí a queést a yelf unci onal i smo mo son una yl a mi sma ma 30 cosa. Pri mer o es bozar é un esquema ma gener aly l uego det al l ar é al gunas de sus i mpl i caci ones. Elf unci onal i smo moyl aamp mpl i agama madet r adi ci onesdepensami mi ent osoci ali nflui da porél ,seori gi naronenunavi si ón del aact i vi dad soci alhumanaquesehai nt egr ado t ant oal a“ soci ol ogí a”—e —elmi smo mo t ér mi no acuñado porelpropi o Comt mt e— que es ci er t ame ment e pl ausi bl el a afir maci ón de Davi s de que l as dos son i dént i cas.Es un enf oquequebuscadescubri rl ascausasdel aacci ónhumanaenl ascar act er í st i casde l aorgani zaci ón soci al ,yen consecuenci a,subest i maper si st ent eme ment el asi nt enci ones 29
Paral as di scusi onesdeParsonssobr eest os t ema mas en elcont ext o del a evol uci ón,verSo ci e t i es: Evol ut i onaryuni versal si n soci et y”,enSoci Ev o l ut i o nar yandCo mp mp ar at i v eP e r s pe c t i v e s,“ o l o gi c alThe or y k,1967. andModer nSoc i et y,New Yor 30 Ki ngsl eyDa Davi s:“ Themy myt hoff unct i onalanal ysi sasaspeci almet hodi nsoci ol ogyandant hr opol ogy” , enDeme mer at handPet er son,op.c . i t 21
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yr azonesdel osact or es—ensí nt esi s,l oquedenomi no,l ar aci onal i zaci óndel aacci ón — como i rr el evant e par al a expl i caci ón de l o que ést os hacen.En Comt e,l o que nomi mi nal ment eesun proyect oencami mi nadoall ogr odel al i ber t ad humana,escapando de l as at adur as mi st i ficador as de l ar el i gi ón,devi ene en eldescubr i mi ent o de una nuev af ormadeservi dumbre:“ l arazón másel ev ada”del asoci edad mi sma ma.Demo modo quel a“ soci ol ogí a”deComt mt er edescubr el ar el i gi ón,habi endopr ocl amadoi ni ci al ment e l a emanci paci ón humana de sus cadenas. Si bi en l a penumbra t eol ógi ca del f unci onal i smo mo, aun cl ar ame ment e di scer ni bl e en Dur khei m, ha si do desbarat ada pr ogresi vame ment een elmoder noest ruct ur al f unci onal i smo mo,queda elr esi duodelt ema ma deCo Comt mt edel“ pr ogr eso con or den” .En t ant o per manez ca,sedesmi ent el at esi sde neut r al i dad i deol ógi ca delf unci onal i smo mo quepuede apl i carsei gual ment epara fines “ conserv adores”o“ r adi cal es” .Esbast ant ecl aroquel aposi ci ón deMe Mert on esunade l as ver si ones más l i ber al es delf unci onal i smo mo.Su ver si ón de l as “ const r i cci ones est ruct ur al es”sobr el asposi bi l i dades decambi o soci aldel i ber adament edi ri gi do,es muy f áci l ment e separ abl e delf unci onal i smo mo como mo t al—y en cual qui ercaso élno of r eceunaespeci ficaci óngenér i cadel oqueson. Enl ugardelconcept ocent r aldedet ermi mi naci ón soci al( f unci onal )del aacci ón,l a t eorí adel aest r uct ur aci ón part edel osconcept osdepr oducci ón yr epr oducci ón del a soci edad.Esdeci r ,l ai nt er acci ón soci alesconcebi daen t odaspart esyen t odasl as ci r cunst anci as como mo una r eal i zaci ón cont i ngent edel osact or es;ycomo mo pr oducci ón cal i ficadasust ent adaenl ascondi ci onesdel ar eflexi var aci onal i zaci ón del aacci ón.El comp mponent e final í st i co de l a acci ón humana no t i ene equi val ent e en l a nat ur al ez a, dadoquel at el eol ogí adel aconduct ahumanasedesenvuel veen elcont ext odeuna conci enci ar eflexi va de r azones que est áí nt i ma e í nt egr ame ment e ent r el azada con l a “ r esponsabi l i dad moral ”de l a act i vi dad.Ya he señal ado que aquel l as escuel as de pensami mi ent osoci alquehan r econoci dot al escar act er í st i casdel aconduct ahumana, como mo el“ i nt er acci oni smo mo si mból i co” ,han el udi do elanál i si s de l as est ruct ur as — qui zás por que est as aparecen,en su connot aci ón f unci onal i st a, como mo i nfluenci as bási cament e“ const ri ct i vas”sobr el aconduct a.Ot r amaner adepl ant earest oesdeci r quel osi nt er acci oni st assi mból i cossehan ocupadodel apr oducci ón del asoci edad, como moconsumaci ón cal i ficadadeact or es,per onodesu r eproducci ón.Lat eor í adel a est r uct ur aci ón t r at al ar eproducci ón de si st ema mas de i nt er acci ón en t ér mi nos de dual i dad de est ruct ur a, por l a cual l a gener aci ón est r uct ur al de i nt er acci ón es t amb mbi én elmedi o de su r epr oducci ón.Est or omp mpe comp mpl et ame ment econ l a di cot omí mí a abst ractade“ est át i ca”y“di námi ca”oexpl i caci ón“ f unci onal ”vs.“ hi st óri ca” ,t í pi cadel f unci onal i smo mo.Elcamb mbi o es concebi do como i nher ent ea t oda ci r cunst anci a de pso r eproducci ón deunsi st ema madei nt er acci ón,por quet odoact oderepr oducci ón es,i f ac t o ,un act o de producci ón,en elcuall a soci edad esnuevame ment e cr eada en un conj unt onuev odeci r cunst anci as. Teor í a( est ruct ur al )f unci onal i st a Conc ept osbási c os
A.si st ema B.est ruct ur a C.f unci ón/di sf unci ón Di gi t al i zadoporAl i t oenelEst eroProf undo
Teorí adel aest ruct ur aci ón Conc ept o sbási c os
A.si st ema B.est ruct ur a C.est ruct ur aci ón 22
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D.f unci onesmani fiest as/l at ent es
D.pr oducci ónyr epr oducci óndel asoci edad
Expl i c ac i ó n Expl i c ac i ón A. Si nt er dependenci a de l a acci ón, A. Si nt er dependenci a de l a acci ón s t e ma ma = i s t e ma ma = i
concebi dacomo monexoscausal es
I concebi da como ( ) nexos causal es home meost át i cos;( )aut orr egul aci ón po r eedbac I I f k; ( )aut orregul aci ón reflexi va I I I
B.Est =paut aest abl edeacci ón r uc t ur a C.Funci =cont ri buci ón de“ part e”delsi st ema ma ó n pr omo movi endo su i nt egr aci ón. Di s f unc i ó n = cont ri buci ón de“ part e”delsi st ema mapr omo movi endo sudesi nt egraci ón D. Funci ri buci ón ones mani fiest as = cont i nt enci onada ( ant i ci pada) de l a acci ón en l a i nt egr aci ón del si st ema ma. Funci o ne sl at e nt e s = cont ri buci ón i ni nt enci onal( no ant i ci pada)del a acci ónal ai nt egraci ón delsi st ema ma Di st i nci ón t amb mbi én apl i cabl e,en pri nci pi o,a l a di sf unci ón
B.Est =r egl asgenerat i vasyrecur sos r uc t ur a C.Est ner aci ón de si st ema mas de r uc t ur ac i ó n = ge i nt er acci ón a t r avés de l a “ dual i dad de est ruct ur a” D.Pr o duc c i ó nyr e p r o duc c i ó n de l as o c i e dad = r esul t ado de l a i nt er acci ón baj o condi ci ones l i mi t adasderaci onal i zaci óndel aacci ón
Co nc e p t o sadi c i o nal e s
E.I nt egraci ón soci al /i nt egraci ón delsi st ema ma F.Confli ct osoci al /cont radi cci ón delsi st ema ma
Tambi én hacedelpoderun r asgo axi aldet oda i nt er acci ón soci al ,dado quel a r eproducci ón i mpl i ca si emp mpr e eluso de r ecur sos ( gener al i zados)que l os act or es 31 aport anat odoencuent r osoci al . Mi ent r asquel anoci ón def unci ónesr edundant eal at eorí adel aest ruct ur aci ón, l adel a“ i nt egr aci ónsoci al ”puedeconser var secomo mobási ca—j unt ocon l amásampl i a de “ i nt egr aci ón si st émi mi ca” —. Sil a pr i mer a conci er ne a l ai nt egr aci ón dent r o de si st ema masdei nt er acci ón,l asegundaconci erneal ai nt egraci ón de,o“ ent r e” ,si st ema mas de i nt er acci ón.La noci ón de i nt egr aci ón r equi er e más at enci ón.La i nt egr aci ón no deber í a ser t r at ada como equi val ent eal a cohesi ón, que r efier e al gr ado de “ si st ema mat i ci dad”del aspart es,t alcomo moseexpr esaencual qui er aoen l ost r esni vel es dei nt er dependenci a.Lai nt egr aci ón seusamásapr opi adame ment eparar ef er i ralgrado enquecadapart edelsi st ema masoci alt i enel azosdi r ect osoi nt er cambi oscon cual qui er ot r a part e.La i nt egr aci ón delsi st ema ma soci ales t á conect ada cr uci al ment e con l a di st ri buci ón depoderdent r odeél .Est osepuedeacl ararf áci l ment e,almenosen el pl anoconcept ual .“ Lazos”e“ i nt er cambi os”enl af r aseant eri ornodeberí an concebi r se como mut uame ment e equi val ent es ; es deci r ,t al es ví ncul os i mpl i can normal ment e 32 i nt er cambi osnoequi l i br adosent érmi mi nosder ecur sosapl i cadosenl ai nt er acci ón. Laseparaci ón del a“ i nt egraci ón soci al ”r espect odel a“ i nt egraci ón si st émi mi ca”ha si do i nt r oduci da por Lockwo wood, en el cont ext o de una cr í t i ca al f unci onal i smo mo 33 parsoni ano. Est adi st i nci ón esi mport ant e,aunquenoest áest r i ct ame ment ei mpl i cada en l as cues t i ones l ógi cas que he t r at ado hast a aquí ,por que at añe di r ect ame ment ea 31
Gi ddens,New Rul e so fSo c i o l o g i c alMe t ho d. Comp mpararcon Al vi n Goul dner ,“ Reci proci t y and Aut onomy my i n Funct i onalTheor y” ,en Deme mer at hy Pet erson,Syst ,pp.156yss. em, m,Change,andConfli c t 32
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di ficul t adesasoci adashacet i emp mpoalf unci onal i smo mo,aunqueen est ecasomásal as ver si ones de Dur khei m y Par sons que a l a de Mert on.Las di ficul t ades sur gen, f undame ment al ment e,de l at endenci a de est os aut or es a enf ocarl ai nt egr aci ón del “ i ndi vi duo” en l a “ soci edad” como mo probl ema ma sobr esal i ent e par a el anál i si s f unci onal i st a,conci bi endo “ l a soci edad”como mo t odas y cada una de l as f ormas de i nt eracci ón soci aldesdeelencuent r osi ngul arhast aelorden soci algl obal .Est ot i ene t r esconsecuenci as:a)par aest osaut oresl ai nt egraci ón,esdeci rl aconj unci ón del a conduct adeact or esi ndi vi dual escon si st ema masdei nt er acci ón r eproduci dos,depende pri mari ame ment edel acoor di naci ón mor aldesusact os.Dadoqueest oseapl i caa“ l a soci edad”en gener alcomo mot eor ema ma,sedesprendequel ai nt egr aci ón delor den gl obal en sí ( i nt egr aci ón de si st ema) depende de un consenso uni ver sal —e —enf oque mar cadame ment esospechoso delqueMe Mer t on porci er t ot oma ma di st anci a—. —.b)Como mo el énf asi sest á puest o sobr et odo en l ai nt egraci ón del“ i ndi vi duo”en l a“ soci edad” ,a t r avés de procesos de soci al i zaci ón mor al , hay una gr an di ficul t ad par at r at ar concept ual ment econfli ct osei nt er esesdegrupossect ori al es.Laúni caví at eóri capar a expl i carelconfli ct oesent érmi nosdeausenci aderegul aci ón mor aldel osi ndi vi duos, porl acomu muni dadcomo mount odo;enot r ost ér mi nos,l at eorí adel aanomi mi a.c)Dadoque elúni cot i pode“ i nt er eses”quet i enden a t eneral guna si gni ficaci ón en est et i pode per spect i vas son aquel l os que l os “ i ndi vi duos” o de l a“ soci edad” ( est os úl t i mos concept ual i zados como mo necesi dadesf unci onal es) ,queda poco espaci o concept ualya v e r g ent e sde“ seapar ai nt erpret aci onesdi el eme ment osnormat i vos”basadasenchoques degruposdei nt er és( t al escomoi nt er esesdecl ase)opar al aadhesi ón aobl i gaci ones mor al esf undadasenuna“ acept aci ónpr agmá mát i ca”ant esqueenuna“ convi cci ónmor al i nt ernal i zada” . La di st i nci ón ent r ei nt egr aci ón soci al y de si st ema ma ayuda a super ar t al es l i mi t aci ones,por quepodemo mos afirmarque l os modos de i nt egr aci ón soci alson,en var i os sent i dos, di f er ent es de l os de l ai nt egr aci ón si st émi ca. La t eorí a de l a est r uct ur aci ón sugi er e un t r at ami mi ent o de l a i nt egr aci ón soci al que cont r ast a prof undament e con elque car act er i za al“ f unci onal i smo mo normat i vo”de Dur khei m, Par sonsyot r os.Est osaut oresseconcent r an en l a“ i nt egraci ón” ,queri endosi gni ficar bási cament e“ i nt ernal i zaci ón deval or es” ,par aexpl i carl ar epr oducci ón def ormasde i nt er acci ón a t r avésdeconduct as final í st i cas:l osval or esquepr oveen un consenso mor alcoher ent e,t amb mbi én figur an como mo el eme ment osi nt er nal i zados,mot i vadoresdel a per sonal i dad del osact ores.Lat eorí adel aest ruct ur aci ón di fier edeest eenf oqueen dos sent i dos pr i nci pal es: a) La “ i nt er nal i zaci ón” es un esquema ma expl i cat i vo det ermi ni st a en el cual , a pesar del énf asi s de Parsons en una concepci ón “ vol unt ari st a”del aacci ón,l ai nt er acci ón noaparececom mo onegoci adaycont i ngent e. En su l ugar , pl ant eamo mos que l ai nt er acci ón es una r eal i zaci ón hábi l , negoci ada r eflexi vame ment e,ant e elt el ón de f ondo de l ar aci onal i zaci ón de l a conduct a.b)En cont r ast e con l at esi s de l a“ i nt er nal i zaci ón”que t i ende a oper ar con una noci ón gener alde“ mot i vaci ón”como mo“ comp mponent esubj et i vo”del aacci ón,di f er enci amo mosent r e mo t i v o s,razones nt e nc i o ne sy p pr opósi t os en l ,i a acci ón.Losmo mot i vosdi fier en en l os deseos( conci ent esono)quepr omu muev enconduct as.Per osuponerqueest oest odol o 33
Da Davi dLockwo wood,“ Soci alI nt egr at i on andSyst em I nt egr at i on” ,enGeorg eK.Zol l schan yWa Wal t erHi r sch, eds. ,Expl London:Rout l edge,1964) . o r at i o nsi nSo c i alChang e( Di gi t al i zadoporAl i t oenelEst eroProf undo
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rel at i voal a“ subj et i vi dad”del aacci ón,esi gnor arl avi gi l anci ar eflexi vadel aconduct a quedi st i ngueespecí ficame ment eelcomp mport ami mi ent o humano delde l osani mal es.Por r aci onal i zaci ón de l a acci ón ent i endo l a capaci dad de t odos l os act or es humanos ( “ comp mpet ent es” )de cont r ol arsu act i vi dad a t r avés delconoci mi ent o cr óni co de sus condi ci onesyconsecuenci as,conect ando con el l ol os deseosyl as i nt enci ones,a l o queact i vame ment ebuscanl ograrensui nt er acci ónconot r os. Enl ai nt egraci ón soci all as“ part es”son act oresi nt enci onados.Enl ai nt egraci ón si st émi mi cal as“ part es”soncol ect i vi dadesosi st ema masdesi st ema massoci al es.Elsent i dode “ part es”en amb mbos casos esdi f í ci ldeexpl i car ,det odos modos no t r at aréaquícon det al l el ost ema masi nvol ucr ados,quehan si dodi scut i dosamp mpl i ame ment een l al i t er at ur a sobr e el “ i ndi vi dual i smo mo met odol ógi co” y su cr í t i ca.34 Lo que di r é aquí y a cont i nuaci ón,si nemb mbargo,pr esuponeunapost ur adefini daenr el aci ónaest ost ema mas. Qui eneshan def endi do eli ndi vi dual i smo mo met odol ógi co,en una u ot r a ver si ón,han concebi do f r ecuent eme ment e alf unci onal i smo mo como uno de sus mayor esbl ancos de at aque cr í t i cos.En l a medi da en que obj et an noci ones t al es como mo “ necesi dad de si st ema ma”encuent r osuscr í t i casent er ame ment ej ust i ficadas.Enl ame medi daen queobj et an absol ut ament eelusodenoci onescomo mo“ col ect i vi dad”oequi val ent es,ol asconsi der an descri pci onest aqui gráficasdel aacci ón i ndi vi dual ,suposi ci ón esi nsost eni bl e.Loque hedesi gnadocomo mocomp mponent esest ruct ur al esdel aacci ónsoci alnosonpr opi edades 35 de i ndi vi duos, si no de col ect i vi dades o si st ema mas soci al es.Est o puede acl arar se r efiri éndonosal osact osdehabl ayall enguaj e.Losact osdehabl ason si emp mpr el os pr oduct ossi t uadosdeact orespart i cul ares,ypr esuponen,porej emp mpl o,conoci mi ent o de( capaci dad deusar)r egl as si nt áct i cas porl as cual esest os act os son gener ados; per o est as r egl as, como mo t al es,son pr opi edades de l a comu muni dad l i ngüí st i ca. Si n emb mbar go, par a evi t ar l a pot enci al r ei ficaci ón de f r ases como mo “ pr opi edades de l a col ect i vi dad”esesenci alenf at i zarquet al espr opi edadesexi st ensol ament eenyporsu r epr oducci ónenact osconcr et os. Del odi choant eri orme ment edeberí aquedarcl ar oquel adi st i nci ónent r ei nt egraci ón soci al y si st émi ca no depende de suponer que l a pri mer ai mpl i ca el ement os “ subj et i vos” ( pr opósi t os, et c. ) mi ent r as que l a segunda se r el aci ona con l as consecuenci as“ obj et i vas”del aacci ón.Debemo mosr echazarl ai deadequel ai nt egraci ón soci alconci erne a “ pr ocesos soci al es vi st os… desde l a per spect i va de l os act or es” , mi ent r asl ai nt egraci ónsi st émi mi cat rat al osprocesossoci al es“ desde‘ f uera’ ,pordeci r l o 36 así ,desdel aper spect i vadelsi st ema masoci alcomo mot ot al i dadenf unci onami ent o” . Noes elcaso,si nemb mbargo,del asegundadi st i nci ónqueme mepr opongosuger i r :l adeconfli ct o soci alycont r adi cci ón soci al .Aldi scut i relconfli ct o soci alhayquesercui dadosoen reconocerl adi f erenci aent r e“confli ct odei nt ereses”o“ di vi si óndei nt ereses”yconfli ct o act i vo o l ucha.Alr ef eri rme meaquía confli ct o,ut i l i zoelsegundo sent i do.Elconfli ct o puede i nvol ucr ar t ant oi ndi vi duos como mo col ect i vi dades per o,t alcomo mo l o especi fico aquí ,sevi ncul anecesari ame ment eaunal uchaconci ent e,porl acualt alconf r ont aci ón 34
VerJohnO’ Nei l ,ed. ,ModesofI London:Hei nema mann,1973) . ndi v i dual i s m andCo l l e c t i v i s m( Encual qui er adel ossent i dosen quepuedaserent endi do.Verm mi i“ The‘ I ndi vi dual ’i nt heWr Wri t i ngsof Emi l eDu Dur khei m A ” ,r 12:1971) :210228. c hi v eseur opéennesdesoc i o l ogi e( 36 Ni Ni cosMo Mouzal i s,“ Soci aland Syst em I nt egr at i on:Some meReflect i onson a Fundame ment alDi st i nct i on” , 1974) . Br i t i s hJ our nalo fSo c i o l o gy25( 35
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ANTHONY GIDDENS
ent r aen l araci onal i zaci óndel aconduct adealmenos—n — normal ment eamb mbasot odas — del aspart esi mpl i cadas.Par aelanál i si sgener alqueest oyof r eci endoaquí ,noes i mport ant eseñal arnada acerca del as f uent esdelconfli ct o soci al ,except o pl ant ear queelconfli ct onoes,como mosíl oeselpoder( l a apl i caci ón derecur sosen acci ones final i st as) ,i nher ent ea t oda r el aci ón soci al .Mi Mi ent r as t odos l os casos de confli ct o i mpl i canelusodepoder ,l oi nver sonopuedesost ener se. Ahor a sabemos que est e sent i do de confli ct o no es i gualalque Mert on da a “ di sf unci ón” ,aun cuando l e dé preemi nenci a a es t e concept o par ar omp mpercon el “ post ul adodel auni dadf unci onal ”yparamo most r arqueelesquema maf unci onal i st apuede darcuent adel ast ensi onesyvi ol enci asdel asoci edad.La“ di sf unci ón” ,porsupuest o, noesequi val ent eal“ confli ct o” ,porquel apri mer aest ál i gadaal asmi sma masexi genci as expl i cat i vasquel a“ f unci ón” :necesi dadessi st émi mi casoéxi t oadapt at i vodelsi st ema ma.La i dea de di sf unci ón es t amb mbi én t r at ada por Me Mert on como mo base para dar cuent a concept ual ment e de l a comp mpl ej i dad de l as soci edades avanzadas:elpr opósi t o del anál i si sf unci onales del i nearun “ bal ance net o de consecuenci as f unci onal es”que ema mana de un det er mi nado í t em soci al .Est e enf oque parece i ni ci al ment e at r act i vo, especi al ment e sise l o comp mpara con el“ f unci onal i smo mo normat i vo” de Dur khei m y Par sons.Per oenunexame menmásmi mi nuci osoaparecensusdebi l i dades.Ladi ficul t arde apl i carl anoci óndeun“ agr egadonet oder esul t adosf unci onal es”yahasi dopl ant eada porHe Hemp mpel ,yset r at a ci er t ame ment edeuna defici enci al ógi ca.Per o siseabandona, sur gen máspr obl ema mas.Aunqueparez caun parequi l i br adodeconcept os,l ar el aci ón f unci ón/di sf unci ón es, en r eal i dad, asi mét ri ca en t ér mi nos de l al ógi ca de l a expl i caci ón f unci onal . Si nl a noci ón de necesi dades si st émi mi cas, el nexo causal home meost át i co i mpl í ci t o en l a“ f unci ón”pr ovee ( un t i po de)expl i caci ón de por qué per si st e una pr áct i ca soci al .Per o pr i vada de t oda conexi ón con l as “ necesi dades si st émi mi cas”o“ pr err equi si t osf unci onal es”l af unci ón dedi sf unci ón noexpl i canada.Es deci r ,sevuel ve,ent onces,equi val ent ealconfli ct o—o — oabarcaest ot anbi encomo mol oque ahoracar act eri zarécomo mocont r adi cci ónsi st émi mi ca. Por“ cont r adi cci ón si st émi mi ca”ent i endol adi syunci ón ent r edosomás“ pri nci pi os de or gani zaci ón” o “ pr i nci pi os est r uct ur al es”que gobi er nan l as conexi ones ent r e si st ema mas soci al es en una col ect i vi dad más amp mpl i a. Dos de t al es pri nci pi os es t r uct ur al es podr í an ser , por ej emp mpl o, l al ocal i zaci ón fij a de mano de obra caract er í st i ca del f eudal i smo mo y l al i br e movi l i dad est i mul ada por l os naci ent es mer cados capi t al i st as, coexi st i endo amb mbos en l a soci edad eur opea post f eudal . Expuest o así , brevement e, l a cont r adi cci ón si st émi ca suena i gual a l a “ i ncompat i bi l i dadf unci onal ”del aj ergaf unci onal i st a.Par aacl ararl oquel adi f erenci a de est a úl t i ma,es esenci alpl ant ear que l a exi st enci a de un pr i nci pi o est ruct ur al si emp mpr epr esuponeunadi st r i buci ón dei nt er esesi mpl í ci t aoexpl í ci t ame ment econoci da, a ni velde l ai nt egr aci ón soci al .Una ve zque hemo mos ev acuado cual qui ernoci ón de necesi dad si st émi mi ca,esevi dent equeno podemo mos habl ardecont r adi cci ón si st émi mi ca si nl apr esunci ón ( porpart edel ost eóri cos)deunadi vi si ón i dent i ficabl edei nt ereses ( queasu vezpresuponedeseosmu mut uame ment eexcl uyent es)ent r eact or esocat egorí as. r adi c t o r i o s pr Es est o y sól o est ol o que vuel ve cont i nci pi os est r uct ur al es como mo l os menci onados más arri ba:elej emp mpl o presupone que ci er t os act or es ( emp mpresari os) t i eneni nt er esesenpr omo moverl al i br emo movi l i dad del amanodeobr a,mi ent r asot r osno Di gi t al i zadoporAl i t oenelEst eroProf undo
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MO:DESPUÉSD S DE LA BATALLA FUNCIONALISMO
( t er r at eni ent es f eudal es) . Lo i mport ant e es que l a exi st enci a de cont r adi cci ones si st émi mi cas no i mpl i ca i nevi t abl eme ment equesepr oduzca elconfli ct o soci al ,según he especi ficadoest anoci ón;l aconexi ónescont i ngent e. Est eesunmome ment ooport unoparar et ornaralpr obl ema madel aacci óni nt enci onal , dadoqueen elgr an ri valdel at eorí af unci onal i st a,elmarxi smo mo,l acomp mpr ensi ón de l as cont r adi cci ones si st émi mi cas delcapi t al i smo mo y su t r asl ado a l al ucha act i va,son concebi das como mo l a médul a de l as pot enci al i dades hi st óri cas cont emp mpor áneas de t r ansf orma maci ón.En est esent i do,port ant o,l ar eflexi vi dad yl ar aci onal i zaci ón del a acci ón son cent r al esparaelmarxi smo moalmenosen susf ormasme menosmecani ci st as. 37 Per o,sal vopocasexcepci ones, l ossi mpat i zant esoaquel l osi nflui dosporelmarxi smo mo no han i nt ent ado cont i nuar es t o en l at eorí a de l a acci ón como t al .Aunque el f unci onal i smo mo,en susdi st i nt asver si ones,si emp mpr ei mpl i cóunar ef er enci aal aacci ón i nt enci onalque cont r ast a con l at el eol ogí a ocul t a de l af unci ón,no pr oduj o una dad t r ansf or mador a de l exposi ci ón de l a capaci a aut or r eflexi ón en l os asunt os humanos.Lat eorí adel aest ruct ur aci ón,en camb mbi o,sepost ul asobr el abasedet al exposi ci ón,quea modo deconcl usi ón puedepr esent ar sebr ev eme ment ecomo mosi gue.La pr oducci ón yr eproducci ón del a soci edad essi emp mpr ey en t odas part esl a cr eaci ón cal i ficadadeact oressi t uados,basadaenl ar aci onal i zaci ón r eflexi vadel aacci ón.Per o l ar aci onal i zaci ón de l a acci ón est ál i mi t ada. En t r es sent i dos bási cos podemo mos expl i carelaf ori smo modeque“ aúncuandol oshomb mbr eshacenl ahi st ori a”nol ahacenen general“ baj ocondi ci onesdesu pr opi ael ecci ón” ;r espect odel osf act oresdesconoci dos de l a mot i vaci ón ( deseos i nconsci ent es/repr i mi dos) ;r espect o de l as condi ci ones est ruct ur al esdel aacci ón;r espect odel asconsecuenci asi ni nt enci onal esdel aacci ón. Losdosúl t i mosson l osqueaquínosconci er nen.Per ol ascondi ci onesest ruct ur al es de l a acci ón son el eme ment os const ri ct i vos de l a conduct a humana sol ame ment e en l a medi da en que son el l as mi smas consecuenci as no i nt enci onal es, ant es que el i nst rument oi nt enci onaldereal i zaci ón defines.Porest emo mot i voesi mport ant eseparar l as consecuenci as “ r econoci das”o “ ant i ci padas”de l a acci ón,de l as consecuenci as “ i nt enci onadas” .Por quel al i ber t ad humananoconsi st esi mpl eme ment een r econocerl as consecuenci as del a acci ón,si no en apl i carest e conoci mi ent o en elcont ext o del a r aci onal i zaci ónr eflexi vadel aconduct a.
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Elmásnot abl eenl agener aci ónact ual ,Haber mas.
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