INDICE INTRODUCCION
12
BÁBÀ ÉJÌOGBÈ MÉJÌ
19
̣ KÚ ̣ YÈ OGBE Ò
19
̣ HÌN OGBÈ WÈ
20
OGBÈ ÒDÍ
20
OGBÈ ÌRÒSÙN
21
OGBÈ ÒWÒNRÍN
21
OGBÈ ÒBÀRÀ
22
OGBÈ ÒKÀNRÀN
22
OGBÈ OGUNDÁ
23
̣ SÁ OGBÈ Ò
23
OGBÈ ÌKÁ
24
OGBÈ OTÚRÚPON
24
OBGE ÒTÙRÀ
25
OGBÈ IRETE
25
OGBÈ ÒŞÉ
26
OGBÈ FÚN
26
BÁBÀ OYEKN MÉJÌ
27
̣ KÚ NILÒGBÈ ̣ YÈ Ò
27
̣ KÚ IWORI ̣ YÈ Ò
28
̣ KÚ ODI ̣ YÈ Ò
29
̣ KÚ ÌRÒSÙN ̣ YÈ Ò
29
̣ KÚ ÒWÒNRÍN ̣ YÈ Ò
30
̣ KÚ ÒBÀRÀ ̣ YÈ Ò
31
̣ KÚ ÒKÁNRÀN ̣ YÈ Ò
31
̣ KÚ ÒGÚNDA ̣ YÈ Ò
32
̣ KÚ OSA ̣ YÈ Ò
32
̣ KÚ ÌKÁ ̣ YÈ Ò
33
̣ KÚ OTÚRÚPÒN ̣ YÈ Ò
33
̣ KÚ OTURA ̣ YÈ Ò
34
̣ KÚ IRÈTÈ ̣ YÈ Ò
35
̣ KÚ OŞÉ ̣ YÈ Ò
35
̣ KÚ ÒFÚN ̣ YÈ Ò
36
BÁBÀ ÌWÒRÌ MÉJÌ
36
ÌWÒRÌ BOGBE
37
̣ KÚ ̣ YÈ ÌWÒRÌ Ò
38
ÌWÒRÌ ODI
38
ÌWÒRÌ IROSUN
39
ÌWÒRÌ ÒWÒNRÍN
39
ÌWÒRÌ OBARA
40
ÌWÒRÌ ÒKÀNRÀN
40
ÌWÒRÌ ÒGÚNDA
41
̣ SÁ ÌWÒRÌ Ò
41
ÌWÒRÌ ÌKÁ
42
ÌWÒRÌ ÒTÙRÚPON
42
ÌWÒRÌ ÒTÙRÀ
43
ÌWÒRÌ ÌRÈTÈ
43
ÌWÒRÌ ÒŞÉ
44
ÌWÒRÌ WÓFUN
44
BÁBÀ ODI MÉJÌ
45
ODI OGBÈ
46
̣ KÚ ̣ YÈ ODI Ò
46
ODI IWORI
47
ODI ÌRÒSÙN
47
ODI OWONRIN
48
ODI ÒBÀRÀ
48
ODI ÒKÀNRÀN
49
ODI ÒGÚNDÁ
50
̣ SÁ ODI Ò
50
ODI ÌKÁ
51
ODI ÒTÙRÚPÒN
51
ODI OTURA
52
ODI ÌRÈTÈ o LEKE
53
ODI ÒŞÉ
53
ODI FUMBO
54
BÁBÀ ÌRÒSÙN MÉJÌ
54
ÌRÒSÙN OGBE
55
ÌRÒSÙN OYEKU
55
ÌRÒSÙN ÌWÒRÌ
56
ÌRÒSÙN ÒDÍ
56
ÌRÒSÙN ÒWÒNRÌN
57
ÌRÒSÙN ÒBÀRÀ
58
ÌRÒSÙN ÒKÁNRÀN
58
ÌRÒSÙN OGUNDA
59
̣ SÁ ÌRÒSÙN Ò
59
ÌRÒSÙN ÌKÁ
60
ÌRÒSÙN ÒTÙRÙPÒN
60
ÌRÒSÙN ÒTÙRÁ
61
ÌRÒSÙN ÌRÈTÈ o ATE
61
ÌRÒSÙN ÒŞÉ
62
ÌRÒSÙN ÒFÚN
62
BÁBÀ ÒWÒNRÍN MÉJÌ
63
ÒWÒNRÍN OGBÈ o ŞOBI
64
̣ KÚ ̣ YÈ ÒWÒNRÍN Ò
64
ÒWÒNRÍN `ÌWÒRÌ o TANŞÉLA
65
ÒWÒNRÍN NI SHIDI
65
ÒWÒNRÍN ÌRÒSÚN o HERMOSO
66
ÒWÒNRÍN ÓBÀRÀ o LOZURE
66
ÒWÒNRÍN ÒKÀNRÀN o POKON
67
ÒWÒNRÍN ÒGÚNDA
67
̣ SÁ ÒWÒNRÍN Ò
68
ÒWÒNRÍN ÌKÁ
68
ÒWÒNRÍN ÒTÙRÚPON
69
ÒWÒNRÍN ÒTÙRÀ o ALAKENTU
69
ÒWÒNRÍN ÌRÈTÈ
70
ÒWÒNRÍN ÓŞÉ
70
ÒWÒNRÍN ÒFÚN
71
BÁBÀ ÒBÀRÀ MÉJÌ
71
ÒBÀRÀ OGBÈ
72
̣ KÚ ̣ YÈ ÒBÀRÀ Ò
72
ÒBÀRÀ ÌWÒRÌ
73
ÒBÀRÀ ODI
74
ÒBÀRÀ ÌRÒSÙN o KOSO
74
ÒBÀRÀ ÒWÒNRÍN
75
ÒBÀRÀ ÒKÀNRÀN
76
ÒBÀRÀ ÒGÙNDÁ o GUYAN
76
ÒBÀRÀ ÓSÁ
77
ÒBÀRÀ ÌKÁ
77
ÒBÀRÀ OTURUPON
78
ÒBÀRÀ ÒTÙRÀ o KUSHIYO
78
ÒBÀRÀ ÌRÈTÈ o KETE
79
ÒBÀRÀ ÒŞÉ
80
ÒBÀRÀ ÒFÚN
80
BÁBÀ ÒKÀNRÀN MÉJÌ
81
ÒKÀNRÀN OGBE
81
̣ KÚ ̣ YÈ ÒKÀNRÀN Ò
82
ÒKÀNRÀN ÌWÒRÌ o GIO
82
ÒKÀNRÀN ÒDI
83
ÒKÀNRÀN ÌRÒSÙN
84
ÒKÀNRÀN ÒWÒNRÍN o YABILE
84
ÒKÀNRÀN ÒBÀRÀ
85
ÒKÀNRÀN ÒGÙNDÁ o KAKUIN
85
̣ SÁ ÒKÀNRÀN Ò
86
ÒKÀNRÀN ÌKÁ
86
ÒKÀNRÀN ÒTÙRÚPÒN
87
ÒKÀNRÀN ÒTÙRÀ o TURALE
88
ÒKÀNRÀN ÌRÈTÈ o WETE
88
ÒKÀNRÀN ÒŞÉ
89
ÒKÀNRÀN ÒFÚN
89
BÁBÀ ÒGÚNDA MÉJÌ
90
ÒGÚNDA OGBÈ o BEDE
90
̣ KÚ ̣ YÈ ÒGÚNDA Ò
91
ÒGÚNDA ÌWÒRÌ o KUANAYE
91
ÒGÚNDA ÒDÍ
92
ÒGÚNDA ÌRÒSÙN
92
ÒGÚNDA ÒWÒNRÍN
93
ÒGÚNDA ÒBÀRA
93
ÒGÚNDA ÒKANRÁN
94
ÒGÚNDA OSA O MÁSÀÁ
94
ÒGÚNDA ÌKÁ
95
ÒGÚNDA OTURUPON
95
ÒGÚNDA OTURA
96
ÒGÚNDA ÌRÈTÈ
96
ÒGÚNDA ÒŞÉ
97
ÒGÚNDA ÒFÚN
97
̣ SÁ MÉJÌ BÁBÀ Ò
98
̣ SÁ OGBE O LOFORBEYO Ò
98
̣ KÚ ̣ SÁ Ò ̣ YÈ Ò
99
̣ SÁ ÌWÒRÌ Ò
100
̣ SÁ ÒDÍ Ò
100
̣ SÁ ÌRÒSÙN Ò
101
̣ SÁ ÒWÒNRÍNI o LONI Ò
101
̣ SÁ ÒBÀRÀ Ò
102
̣ SÁ ÒKÀNRÀN Ò
102
̣ SÁ ÒGÚNDA o UN LEJÁ Ò
103
̣ SÁ ÌKA Ò
103
̣ SÁ ÒTÙRÚPÒN Ò
104
̣ SÁ ÒTURA o URE Ò
104
̣ SÁ ÌRETE Ò
105
̣ SÁ ÒŞÈ Ò
105
̣ SÁ ÒFÚN Ò
106
BÁBÀ IKÁ MÉJÌ
106
IKÁ OGBE O BEMI
107
̣ KÚ ̣ YÈ IKÁ Ò
107
IKÁ ÌWÒRÌ o FEFE
108
IKÁ ÒDÍ
108
IKÁ ÌRÒSÙN
109
IKÁ ÒWÒNRÍN o JUNKO
109
IKÁ ÒBÀRÀ
110
IKÁ ÒKÀNRÀN
110
IKÁ ÒGÚNDA
111
̣ SÁ IKÁ Ò
111
IKÁ ÒTÙRÚPÒN
112
IKÁ ÒTÙRÀ
112
IKÁ ÌRÈTÈ
113
IKÁ ÒŞÈ o FÁ
113
IKÁ ÒFÚN
114
BÁBÀ ÒTÚRÚPÒN MÉJÌ
114
ÒTÚRÚPÒN OGBE O BEKONWA
115
̣ KÚ ̣ YÈ ÒTÚRÚPÒN Ò
115
ÒTÚRÚPÒN ÌWÒRÌ
116
ÒTÚRÚPÒN ÒDÍ
116
ÒTÚRÚPÒN ÌRÒSÙN o KOSO
117
ÒTÚRÚPÒN ÒWÒNRÍN o YANO
117
ÒTÚRÚPÒN ÒBÀRÀ IFE
118
ÒTÚRÚPÒN KANA
118
ÒTÚRÚPÒN ÒGÚNDA
119
̣ SÁ ÒTÚRÚPÒN Ò
119
ÒTÚRÚPÒN ÌKÁ
119
ÒTÚRÚPÒN ÒTÙRÀ o TAURO
120
ÒTÚRÚPÒN ÌRÈTÈ
120
ÒTÚRÚPÒN OŞÉ
121
ÒTÚRÚPÒN BALOFUN
121
BÁBÀ ÒTURA MÉJÌ
122
ÒTURA ONÍKO
122
̣ KÚ ̣ YÈ ÒTURA Ò
123
ÒTURA ÌWÒRÌ o POMPEYO.
123
ÒTURA ÒDÍ o DIABLO
124
ÒTURA ÌRÒSÙN
124
ÒTURA ÒWÒNRÍN
125
ÒTURA ÒBARA
125
ÒTURA ÒKÀNRÀN o TIKU
126
ÒTURA ÒGÚNDA o AIRA
126
̣ SÁ ÒTURA Ò
127
ÒTURA ÌKÁ
127
ÒTURA ÒTÙRÙPÒN
128
ÒTURA ÌRÈTÈ o TIYU.
128
ÒTURA ÒŞÉ
129
ÒTURA ÒFÙN o ADAKOY
129
BÁBÀ ÌRÈTÈ MÉJÌ
130
ÌRÈTÈ OGBE O UNTELU
130
̣ KÚ ̣ YÈ ÌRÈTÈ Ò
131
ÌRÈTÈ ÌWÒRÌ o YERO
131
ÌRÈTÈ ÒDÍ o UNTENDI
132
ÌRÈTÈ ÌRÒSÙN o LAZO
132
ÌRÈTÈ ÒWÒNRÍN o WAN WAN
133
ÌRÈTÈ ÒBÀRÀ
133
ÌRÈTÈ ÒKÀNRÀN
134
ÌRÈTÈ ÒGÚNDA o KUTAN
134
ÌRÈTÈ OSA O ANSA
135
ÌRÈTÈ ÌKÁ
136
ÌRÈTÈ ÒTÙRÚPÓN
136
ÌRÈTÈ ÒTÙRÀ
137
ÌRÈTÈ ÒŞÉ o UNFA
137
ÌRÈTÈ ÒFUN o FILI
138
BÁBÀ OŞÉ MÉJÌ
138
OŞÉ LOGBÈ
139
̣ KÚ ̣ YÈ OŞÉ Ò
139
OŞÉ ÌWÒRÌ o PAA ÀWURE
140
OŞÉ ÒDÍ
140
OŞÉ ÌRÒSÙN
141
OŞÉ ÒWÒNRÌN o MIWO
141
OŞÉ ÒBÀRÀ
141
OŞÉ FOLOKO KANA
142
OŞÉ ÒGÚNDA o OMOLU
142
̣ SÁ o MASA OŞÉ Ò
143
OŞÉ ÍKÁ
143
OŞÉ ÒTÙRÚPÒN
144
OŞÉ ÒTÙRÀ
144
OŞÉ ÌRÈTÈ o BILE
145
OŞÉ ÓFÚN
146
BÁBÀ ÒFÚN MÉJÌ o ORAGUN
146
ÒFÚN NALBE
147
̣ KÚ o YEMILO ̣ YÈ ÒFÚN Ò
147
ÒFÚN ÌWÒRÌ o GANDO
148
ÒFÚN ÒDÌ
148
ÒFÚN ÌRÒSÙN
149
ÒFÚN ÒWÒNRÍN o FUNI
150
ÒFÚN ÒBÀRÀ o SUSU
150
ÒFÚN ÒKÀNRÀN
151
ÒFÚN ÒGÚNDA o FUNDA
151
̣ SÁ ÒFÚN Ò
152
ÒFÚN ÌKÁ
152
ÒFÚN ÒTÙRÚPÒN
153
ÒFÚN OTURA O TOPOLA
153
ÒFÚN IRETE O BILE
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ÒFÚN ÒŞÉ
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EDICIONES GRABACIONES Y DISTRIBUIDORA ORUNMILA C.A. http: www.orunmila.com.ve http:www.orunmilaedition.com © 2005, Ediciones Grabaciones Distribuidora Orunmila c.a. © 2010, Orunmila Edition Publishing & Distribution Corp. © 2009, Editora Orunmila Salvador B-A Brasil
ISBN: 978-0-578-10913-890000
Ifá no es exclusivo de nadie. Ifá no pertenece en exclusivo a un grupo, etnia, raza, ó país. Ifá es para todos sin excepción, Ifá nos pertenece a todos.
Todos necesitamos por igual de Ifá. Todos tenemos el mismo derecho de que Ifá nos salve. Que Ifá nos proteja y nos dé su bendición.
INTRODUCCION ¿Qué es un oráculo? un oráculo no es más que un recurso de pronósticos, que se rige por un conjunto de conocimientos, experiencias, reglas y algoritmos perfectamente estructurados. Existen varias formas de oráculos utilizados principalmente para la adivinación y juegos de azar, entre las llamadas “Virtuales Ciencias Eternas” se encuentran los Horóscopos y los Oráculos, en estos últimos están los más connotados, los oráculos: Egipcio, Lama, Tatwas, Tibetano, del Iching, de Rasputín, de Delfos, de la Diosa, de Piedras….etc. y el de los Yorubas. La institución de los oráculos se remonta a los orígenes de la civilización. En los libros del Antiguo Testamento, al lugar del templo en que YAHVE habla a MOISÉS, el gran sacerdote, se llama ORÁCULO. Oráculos existían en Fenicia y en Egipto, entre los asirios y los babilonios. El oráculo de Delfos gozó de especial fama en la Grecia antigua. Los sistemas oraculares yoruba que se conservan en Cuba, son de suma importancia para los practicantes de la regla de Osha o Santería, especialmente el complejo oráculo de Ifá, privativo de los babalawos o ¨ padres de los secretos ¨ sacerdotes consagrados en el culto de Orunmila, el Dios Yoruba de la
adivinación. Entre los oráculos de los Yorubas, se relacionan: El Oráculo de Ifá, del cual se desprenden los demás; el Oráculo del Obí(Biawé), y el de los caracoles o Cauris..etc. El Oráculo de Ifá. Algunos autores concuerdan en definir el “Oráculo de Ifá” de la siguiente manera: EL ORACULO DE IFA El Oráculo de Ifá es el oráculo más complejo de todos los métodos de adivinación y también el más completo ya que posee 256 respuestas u Odù diferentes y más de 4000 historias. Los únicos poseedores de estos secretos son Los Babalawos (Sacerdotes de IFA). Hay dos maneras de utilizar el Oráculo, una es mediante los adelés o ikines(semillas de una especie de palmera africana) de Ifá que generalmente los sacerdotes utilizan en las Ceremonias de consagración denominadas de Atefá, Ishefá, Owo fa kan, etc. El método más popular es el de utilizar el Òpèlè llamado así en África, el cual consiste en una cadena con forma de diapasón que tiene ensartados ocho mitades de las semillas del Árbol Òpèlè (Schrebera Golungensis). Cuatro de las mitades están amarradas a cada lado de la cadena, en cada lado de la misma el Babalawo ata un número de objetos tales como pequeñas cuentas, monedas y cauries, etc. El Babalawo sostiene la cadena por la parte central del Òpèlè. Cada una de estas semillas atadas a la cadena tiene una superficie cóncava y otra convexa. Cuando el sacerdote tira el Òpèlè en la estera, algunas de las mitades mostrarán su lado cóncavo y otras el lado convexo. Cada combinación de cuatro superficies de los lados antes señalados, da un signo u Odù. En Nigeria estas cadenas se hacen con cuero, madera, hilo de algodón o con lata, estas últimas son más valiosas. Se considera que es el instrumento más popular en la adivinación de Ifá. Se utiliza mucho más que cualquier otro. Según dicen, debido a que con el Òpèlè se obtienen los Odú de manera más fácil y rápida.
El oráculo de Ifá es utilizado por los babalawos para dar a conocer la sagrada palabra de Olódùmarè, el tablero llamado Até u Opón de Ifá representa el universo Yoruba. Es redondo, de madera dura y en él s e señalizan los cuatro puntos cardinales: Norte-Sol-Olorun: SurCruz-Vida y Muerte; Este- Luna (enfermedades) y Oeste-Cuarto Menguante (tragedia). El polvo a utilizar en él o más correctamente Iyerosun(Iyefá) se riega sobre el tablero y encima se escriben los odù que los sagrados ikines van indicando. Entre los atributos usados por los babalawos están: el irofá, el iruke, y el Òpèlè. El irofá se usa en algunas de las ceremonias para golpear y rezar en el Tablero. El iruke, para limpiar el camino de las malas influencias y también para borrar las anotaciones en el tablero. Antiguamente el Irofá y el iruke se hacían del colmillo y del rabo del elefante que es un animal mitológico de las fábulas de Ifá, amigo y acompañante de Orunmila . Pero Òpèlè resulta ser uno de los más importantes instrumentos de trabajo del babalawo porque en él viven importantes deidades que rigen los procesos de la adivinación. Muchos sacerdotes por ejemplo al levantarse realizan los rezos fundamentales o moyugba, y tiran Òpèlè para consultar al oráculo y abril su día, éste les informa a través de odù el comportamiento diario, lo que se debe y lo que no se debe hacer y a partir de esas orientaciones seguirá sus sabios consejos. Los babalawos deben tener hasta dieciséis Òpèlè a similitud de los dieciséis odù por los cuales Orunmila habla. Al realizar la tirada sabrá, de acuerdo al odù que salga, cuál de ellos deberá usar ese día, se dice que eso plantea la liturgia de Ifá. La consulta en Ifá se realiza de la siguiente manera. El babalawo tira el Òpèlè arriba de una estera donde está sentado con la espalda recostada a la pared, pues esta es la forma de comunicación más directa con Orunmila y sus vaticinios. De cada letra primaria u odù méjì, se obtienen 16 combinaciones secundarias y como son 16 odù méjì primarios esto es, 256 combinaciones posibles y 4.096 terciarias. Como se observa, es un sistema muy complejo y el iniciado necesita una gran memoria e
inteligencia para poder interpretarlas. En África esta enseñanzas duran alrededor de siete años. Aquí presento una visión muy propia para representar espacialmente el oráculo de Ifá. Este modelo de Oráculo se mueve de Oeste a Este o sea de izquierda a derecha en sentido horario y de Norte a Sur, parto del criterio de que la vida va hacia delante, nunca hacia detrás o sea no vamos nunca al pasado, sino hacia el futuro, como se mueve el planeta Tierra. Se mueve a velocidad variable con la aceleración que le imprima el propio consultante (simulando el movimiento de los balines de la banda del sistema de rodamiento que tienen los autos), se desacelera y se detiene en el tiempo, tal como lo hacen los sistemas de juegos de azar, en particular la denominada ruleta. Sobre el Oráculo que gira hay cuatro segmentos perpendiculares en forma de cinturón que lo rodean de Norte a Sur y de Este a Oeste, con cinco perforaciones equidistantes y simétricas a lo largo de cada segmento, los cuales coinciden con cada uno de los grupos de Odù del Oráculo en la esfera. Para esta representación del Oráculo de Ifá, partí del criterio de la situación espacial de los primeros cuatro Olodù de Ifá es decir, Ejìogbè al Este por donde nace el Sol(el día) siguiendo el eje X; Òyekú Méjì al Oeste por donde muere el sol(la noche) en ese mismo eje; Iwori Méjì situado al Norte situado en el eje Y; Òdí Méjì en el Sur en este mismo eje(Tomado del libo “Iwe ni iywo nifa Òrúnmìlà”—Pedro Arango— pág.451). De forma que cada uno de estos Odù tiene su Odù Bojuutò( Bo: retornar; juu: rebasar, alcanzar; tò: recurrir) en el polo opuesto, esto es: el Bojuutò de Ejìogbè es Òyekú méjì, el Bojutò de Ìwòrì méjì es Òdí méjì y viceversa. De esta misma forma se ordenaron en el oráculo las siguientes tres cuartetas de Olodù restantes como sigue: Ìròsun-Òwòrin-Òbàrà- Òsá; Òkànrán-Ògúndá-Ìká- Òtùrà; ÒturúponÌrètè-Òşé-Òfún. Así sucesivamente y siguiendo el orden señorial establecido en los países de américa, a cada Odù de Ifá le
corresponderá su odù Bojuutò en su polo opuesto. Este Oráculo aunque aquí para facilitar su representación y entendimiento, lo represento en un plano geométrico X-Y, donde todos los odù han sido proyectados en ese plano vertical, en realidad es una esfera perfecta dividida en dieciséis segmentos iguales que se expande simétricamente al infinito al mismo tiempo que rota con gran velocidad. Tomando como punto de referencia la creación universal de Olódùmarè expresado en el odu de ifá ̣òsá gún-un lejá (que a nuestro juicio tiene mucho parecido con lo que la ciencia ha denominado hoy hipotéticamente, como “punto de singularidad” a partir del cual supone ocurrió el Big Bam, la gran explosión que dio lugar a la creación de los elementos esenciales y que originó a su vez la materia), y el significado esotérico de que ifá, es la sagrada palabra de Olódùmarè codificada expresada a través de los odù, entonces de esta forma, según se desprende de estos conceptos filosóficos, pudiéramos asumir que todos los procesos y fenómenos universales incluidos los espirituales, tendrían t a m b i é n una explicación casuística y puntual a través de estos odù de ifá y por tanto de su oráculo. Estos segmentos constituyen casilleros esotéricos donde se agrupan los Odù y cada uno de ellos ocupa un lugar específico en el espacio. Relativamente, la parte superior de la esfera representaría la bóveda celestial (el cielo) y su parte inferior el plano donde nos encontremos, de forma tal que en cualquiera de las posiciones en que nos situemos, podamos localizar fácil y rápidamente el odù reflejo en el plano contrario.
En DAFA (CURSO DE IFA TRADICIONALISTA), Awo Fa’ lokun Fatumbí dice textualmente: Las dobles piernas de Odu se manifiestan en la Naturaleza en la forma de una cadena en espiral que es el bloque fundamental de construcción de la Evolución. Ésta cadena está simbolizada por el caparazón de un caracol, el cual es un patrón geométrico preciso que vuelve a ocurrir a través de la Naturaleza. La progresión a través de Odu puede ser y puede también ser usada para trazar el desarrollo de lecciones de vida esenciales simbolizadas por el Árbol de Palma, el árbol sagrado (Árbol de la Vida). Los primeros cuatro Odu (Eji Ogbe, Oyeku Meji, Iwori Meji y Odi Meji) crean las dimensiones de tiempo y espacio. En términos metafísicos Eji Ogbe y Oyeku Meji representan la polaridad entre luz y materia, creando forma en el universo. Iworí Meji y Odí Meji representan la polaridad entre la transformación de fuego y el renacimiento del agua. Esta polaridad es el origen de las dinámicas en el universo a los mecanismos de cambio. Sin forma y dinámicas no hay tiempo ni espacio. Cuando la bandeja de adivinación es marcada con una cruz, los cuatro cuadrantes de la bandeja son considerados asientos para estos cuatro Odu. En términos humanos éstos cuatro Odu representan el ciclo de vida(Eji Ogbe), Muerte (Oyeku Meji), espíritu (Iwori Meji), y renacimiento (Odi Meji), términos más universales, estos Odu están asociados con las cuatro direcciones como a continuación se ven: Eji Ogbe – Este. Oyeku Meji – Oeste. lwori Meji – Norte. Odi Meji – Sur. En Ifá el Este está localizado siempre hasta arriba de la bandeja en la posición más alejada del adivinador para que el adivinador esté siempre simbólicamente viendo al Este, la dirección de donde Eji
Ogbe primero entró al mundo. Los siguientes doce Odu representan el ciclo evolutivo de desarrollo que ocurre dentro de la Creación en cada etapa de expansión. Esto está simbolizado, dividiendo cada uno de los cuadrantes en la bandeja en tres segmentos. . En términos humanos Irosun Mejí es la manifestación de una herencia ancestral específica que viene en el momento de la concepción. Owonrin Meji es el elemento de oportunidad que afecta el desarrollo potencial proveído por Irosun Meji. En O'bara Meji la conciencia humana empuja sus límites en un esfuerzo para volverse consciente con uno mismo. Entenderse a uno mismo pone a una persona en su camino del destino en Okanran Meji. La percepción del destino lleva al deseo de eliminar obstáculos en un esfuerzo para que la visión se manifieste. El impulso para la manifestación de la visión aparece en Ogunda Meji. Todo el destino humano es desafiado periódicamente por ocurrencias naturales, inesperadas en Osa. La voluntad para superar los efectos destructivos de Osa están encontrados en el poder de la palabra manifestada en Ika. Cuando la voluntad humana no está en alineación con los principios de armonía y balance, el cuerpo experimenta estrés y es vulnerable a las enfermedades en Oturupón. Inspiración para superar la adversidad ocurre como resultado de una sensación renovante de conexión con el Origen (visión mística) que ocurre en Otura. La visión renovada del destino que emerge de Otura puede llevarnos a la determinación expresada en Irete. Determinación sostenida por rezos en Ose lleva a la bendición del Espíritu viniendo de Ofun. En éste punto del ciclo, la persona regresa a Irosun con un agarre expansivo de potencial personal y el proceso empieza otra vez a un nivel más complejo de desarrollo. ). En términos humanos Irosun Meji es la manifestación de una herencia ancestral específica que viene en el momento de la concepción. Owonrin Meji es el elemento de oportunidad que afecta
el desarrollo potencial proveído por Irosun Meji. En O'bara Meji la conciencia humana empuja sus límites en un esfuerzo para volverse consciente con uno mismo. Entenderse a uno mismo pone a una persona en su camino del destino en Okanran Meji. La percepción del destino lleva al deseo de eliminar obstáculos en un esfuerzo para que la visión se manifieste. El impulso para la manifestación de la visión aparece en Ogunda Meji. Todo el destino humano es desafiado periódicamente por ocurrencias naturales, inesperadas en Osa. La voluntad para superar los efectos destructivos de Osa está encontrada en el poder de la palabra manifestada en Ika. Cuando la voluntad humana no está en alineación con los principios de armonía y balance, el cuerpo experimenta estrés y es vulnerable a las enfermedades en Oturupón. Inspiración para superar la adversidad ocurre como resultado de una sensación renovante de conexión con el Origen (visión mística) que ocurre en Otura. La visión renovada del destino que emerge de Otura puede llevarnos a la determinación expresada en Irete. Determinación sostenida por rezos en Ose lleva a la bendición del Espíritu viniendo de Ofun. En éste punto del ciclo, la persona regresa a Irosun con un agarre expansivo de potencial personal y el proceso empieza otra vez a un nivel más complejo de desarrollo. (Fin de la cita) Como la rotación de la tierra es en dirección oeste- este, la esfera oracular deberá rotar también en ese sentido; por tanto la dirección en que deberá escribirse todos los odu Omolú dentro de cada segmento de la esfera, es consecuente con esa dirección, o sea, en la dirección de izquierda a derecha, de ogbe a ofun de principio a fin, entonces todos los odu quedarán en correspondencia con los 4 puntos cardinales, por lo que habrá correspondencia entre los odu del segmento en cuestión y sus BOYUTO en el segmento contrario.
BABA EJIOGBE +
I I I I I I I I
Síntesis profética: Ifá dice que los inmortales insisten en la justicia. Ifa dice que esta persona recibirá una bendición de abundancia. Ifá dice hay muchas personas que dicen cosas calumniando a estas persona tanto en la casa como en el trabajo. Ifa dice que esta persona ascenderá sobre sus enemigos. Ifá dice que esta persona debe rendirle culto a Ifá. Etutu (ofrecimiento) 3 eiyelé (palomas), 1 epó (botella de aceite de palma) 3 ekó (especie de tamal de maíz) 16 nira (dinero), ofreció a Obátála y Ògún. Éèwo (tabú): nueces molidas, hongos y trapos o telas negras. En este odù nace la organización, representa la salida del sol, el Este principio de todas las cosas. Representa el día mientras haya claridad del sol. La persona que tenga este Ifá vino al mundo para ser cabeza y es muy envidiado. En este signo la persona tiene que recibir Olókun para ser una figura prominente entre los que lo rodean, marca los senderos de la vida y el libre albedrío, el espíritu de Éjìogbè no envejece nunca pero si la materia, el encanecimiento prematuro.
OGBÈ ÒYÈKÚ.
+ O O O O
I I I I
Síntesis profética.Esta advertido usar la inteligencia en vez de la fuerza o la confrontación con vista a vencer obstáculos o enemigos. No importa cuán importante sea uno, él o ella necesitan obtener y seguir los consejos del Bàbálawo. La creencia incondicional en Ifá siempre recompensará al cliente. Usualmente el cliente está consagrando demasiada energía en los asuntos temporales, por lo que necesita abrirse espiritual y emocionalmente. En este Odù Ogbè está a la derecha, representando el principio masculino y Òyèkú a la izquierda representando el principio femenino. Cuando Ogbè va de visita a Òyèkú, las transformaciones resultantes de este movimiento están simbolizadas en el Odù Ogbè Òyèkú. No puede tomar mucha agua en las comidas. No tiene casa, sudor fuerte. Digestiones lentas, come muchas ensaladas y pan. Cuidado con el pecho y los testículos. No comer pollo porque le hará daño. Duerme poco y siempre está protestando. No puede ingerir bebidas alcohólicas. La madre no encuentra mujer adecuada para su hijo y por esta causa es soltero o tiene problemas conyugales. Está rodeado de enemigos y envidiosos. No puede visitar enfermos ni velorios, ni cementerios.
OGBÈ ÌWÒRÌ.
+ OI I I I I O I
Síntesis Profética.Conspiración y persecución. El hijo de éste Odu que viva sólo y reciba la bendición en su casa, muere después de un viaje. El poder de la Hechicería. Pomarrosa. Donde Olófin mando a buscar la cabeza de Òrúnmàlà. Habla de confusión emocional. También asegura conclusiones exitosas. Nos dice que confiemos en la experiencia anterior. El cliente está considerando a menudo empezar o acabar una relación. Bochorno. Mal genio. Desbarate de casa. Ifá de desobediencia, de pruebas, de guerras, de engaños, de cambios de cabeza, de trabajos, de necesidad. La persona puede ser perversa, de malos sentimientos, e inconforme. Habla de sombrero cambiado. No coma pescado.
OGBÈ ÒDÍ.
+ I O O I
I I I I
Síntesis profética.- El odù Ogbè Òdí habla de la necesidad de llevar a cabo el sacrificio adecuado con vista a evitar la perturbación y el ridículo. El cliente siente o teme a alguna presión emocional. Las posibilidades prácticas no se materializan hasta no se alivie dicha presión. Con frecuencia la presión proviene de determinada relación. Desobediencia. Enfermedad del pecho, estómago, dolores de riñones y pulmones. No pase por encima de agujeros. Soberbia. Venganza en la casa. Acusación de robo. Tragedia con hierro. No se ponga ropa de listado. Persona inteligente y habilidosa de mucha suerte. La virtud que tiene ọfa(flecha) es que no suena. No recoja a nadie en su casa. Todo lo que desee hoy, hay que pedírselo a Òşùn y Ògún por la mañana temprano. No tomar café. Todos los santos quieren comer. Su cuñada es su enemiga. Si es mujer se le recomienda tratamiento psíquico. Va a viajar.
OGBÈ ÌRÒSÙN.
+
I I O O
I I I I
Síntesis profética.Proporciona la solución a la amenaza de muerte, enfermedad, casos de tribunales, pérdidas e infertilidad. El cliente siempre está en algún tipo de problema. Solo la acción espiritual puede restaurar el balance. Atienda al santo o morirá. Persona que la desacreditan. Quiere resolver 3 cosas imposibles. Ifá de la mentira y la verdad. Lucha de dos inteligentes. Atienda a los Eegún(Espíritus). Tiene muchos Eegún araye(enemigos) y hay que hacer varios parados(limpieza corporal) para coger al cabecilla.
OGBÈ ÒWÒNRÍN .
+ O O I I
I I I I
Síntesis profética.Habla de la elección de potenciales esposas o maridos. Las ofrendas aseguran la opción correcta y una relación exitosa. Un gran momento para capitalizar el atractivo del cliente habrá otras personas, tanto en los negocios como emocionalmente. Marca enfermedad del pecho, tisis, echa sangre por la boca. Mujer y querida. Misa a los difuntos. Come y no se acuerda de nadie. No debe de vivir en altos. Critica y luego hace lo mismo. El dueño de este Ifá tiene su cabeza por lo general muy desarrollada así como su quijada. En este odù(signo) la traición, el capricho y la enfermedad son hermanas. Antes prefiera perder que porfiar, porque Ud. Ha de perder más. Cuídese de enfermedad en los huesos, producidas por humedad o por gérmenes patógenos. Si es mujer le duele un seno o tiene perdidas menstruales. Nació para prostituta. Discusión matrimonial, no ha tenido felicidad. No oye los consejos de su mamá. Le salen manchas en los muslos.
OGBÈ ÒBÀRÀ.
+ I O O O
I I I I
Síntesis profética.Habla de enfermedades tales como alergias de temporadas. El cliente se ha abierto camino con dificultad en el trabajo. Traición. Problemas en la casa, generalmente por el cónyuge. No puede tomar bebidas alcohólicas. Enfermedad del estómago (ulceras), y del oído. Persona oradora. Perdida de la vista. En su casa todos son porfiados. No coma frijoles. No salga en 7 días. Por 3 papeles o por un dinero le quieren hacer un mal. Aquí no se trata con legalidad. Hay comentarios. Embarazo. Ifá de cosas escondidas.
OGBÈ ÒKÀNRÀN.
+ O O O I
I I I I
Síntesis profética.Habla de pérdida eventual y de ganancias anteriores debido al fracaso y al incumplimiento de un sacrificio completo. Las cosas a medias siempre producirán pérdidas. El cliente está demasiado de prisa, él o ella necesitan ir más despacio y cuidadosamente. El hombre buscando a su mujer y viceversa. Habla la asfixia (vías respiratorias) Anda corriendo de un lado para otro. La persona que se mira es mal agradecida. Cuidado con corrientes de aire y una pulmonía. Se cree muy fuerte. Todo en la vida se le puede desplomar. No debe recoger animales enfermos, ni a nadie en la casa. No se deje dominar. No coma judía en ocho días. No porfíe, no guarde bultos. No tome bebidas alcohólicas. Vístase de blanco. Mujer cerebral e infiel. Las hijas de Yémọjá son orgullosas.
OGBÈ ÒGÚNDÁ.
+ I I I O
I I I I
Síntesis profética.El odù habla de un inminente éxito material y monetario. Una oportunidad de negocios se presentará por sí mismo. Al principio el cliente le descartará como no confiable. Una consideración sería de la oportunidad, guiará a un gran triunfo. Unificación familiar. No se levanta la mano a nadie. El gran ladrón, vive y disfruta de todos los bienes del estado. El gran malversador del erario público. Destronamiento. El mal está en la boca y le afecta el estómago. Embolias, virus, colitis, operaciones, presión, el corazón, las piernas, alteración del páncreas. No debe de tomar bebidas alcohólicas de ningún tipo. No mojarse con agua de lluvia. No puede engendrar. Camino recto para resolver los propósitos. No sentarse en mesas a comer.
OGBÈ ÒSÁ.
+ O I I I
I I I I
Síntesis profética.Habla de engaño de amigos y la necesidad de acabar con lo que uno empieza. Está ahora en un comienzo difícil, pero si usted no se rinde o cede, usted triunfará al final. Habla de traición. No puede aguantar ningún animal para que otro lo sacrifique. Este Ifá se retira. Hacer las cosas completas. Habla la ceguera y la quebradura. No tenga nada de prenda. Hemorroides. No se come coco ni pato. Tambor al santo que lo pida. Perdida de hijo. Cuidarse la vista. Problemas intestinales.
OGBÈ ÌKÁ.
+ O I O O
I I I I
Síntesis profética.Habla de tener que superar los celos y la envidia en el orden de los logros, la fama y el respeto. El cliente necesita inyectar más sentido común y menos imaginación en las actividades cotidianas. Problemas de trabajo o en el trabajo. Es del campo o vive allá. No es muy creyente, pone poca atención a lo que se le dice. El enemigo vive en la casa. Malicia, muerte. Robo y justicia, rapto. El ladrón está en la casa. Habla la madre. Muerto que trastorna. El primero que venga a la casa tiene que hacer (Rogación) Ẹbọ, pues si no se va a enfermar. Habla los testículos. Habla de tres espíritus (Eegún), uno que en vida tuvo hecho Şàngó, uno que en vida estuvo enamorado de Ud. Y el muerto de la prenda atiéndalos a todos. Debilidad sexual. Habla la mata de coco que representa al obo(las partes de la mujer) y los testículos de los hombres. La maldición del hijo alcanza al padre.
OGBÈ ÒTÚRÚPÒN.
+ O O I O
I I I I
Síntesis profética.Habla del cliente que se queda atrás en una situación competitiva. El él o ella pueden ganar a través del sacrificio. Una nueva relación en el despertar espiritual mitigará el enfoque temporal actual del cliente. Niño enfermo. Barrigas que se malogran y se muere la criatura. Si nace será grande y más inteligente que los padres. Tendrá guerra muy grande. Debe tener canarios, Habla la
nostalgia. Cada año en su tierra es rey. La posibilidad que cada cierto tiempo entre un afeminado en Ifá. Abandono de domicilio.
OGBÈ ÒTÙRÀ.
+ I I O I I I I I
Síntesis profética .Quien quiera que el odù Ogbè Òtura le sale, debe hacer sacrificio para evitar entrar en grandes problemas. Ésta es la razón del por qué una gallina nunca se ata con una soga. Se diferenciaron el fango y la arena. La persona es violenta, impulsiva y desobediente. Le dice a su enemigo lo que va hacer y después lo hace. Hay que ver si tiene el Elégbà que le pertenece. No debe de abandonar a sus hijos. Debe ser recíproco. Aquí la tierra se pudrió. No debe de vivir con hijas de Ọya. Este signo saca a flote cuestiones ocultas dentro de la religión. Dislocación del cerebro. Este signo trajo el conocimiento de òpèlè. Aquí oluo-popo habla por boca de Òrúnmìlà. Enfermedad de la sangre y el cerebro. Se le hinchan los pies.
OGBÈ ÌRÈTÈ.
+ I I O I
I I I I
Síntesis profética.Nos dice que se eviten los problemas, potencialmente creados por viajes y empeños próximos. El cliente se enfrenta a una pérdida potencial de trabajo o relación. Mujer con 2 maridos. Cuidado con Abortos. Disputa entre muertos. Problemas en el hígado y vesícula, llaga en los pies. Habla el cerebro y el cerebelo, (mal de sambito) Transformación de caracteres. Cuando Òşùn come Owunko(chivo) habla por Òrúnmìlà y no por el caracol. No ingiera bebidas alcohólicas. Si es mujer es chismosa. Aquí se conocieron Òşùn y Ògún. Si vota lo que tiene del santo se vuelve loco. Le gusta ser chulo. Las mujeres no están conformes con el marido que tienen. El Owunko grande se transforma, al ser sacrificado, en fantasma por eso Elégbà(Elegua) no lo come.
OGBÈ ÒŞÉ.
+ I O I O
I I I I
Síntesis profética.Habla de buenas nuevas y logros que llaman a la celebración. El cliente puede esperar cambios en sus relaciones emocionales. Persona caprichosa, vengativa y rencorosa. Puede morir en manos de una mujer. Cuidado con polvos. Viene dinero. Problemas de las piernas y la vista. Padece del estómago y de las vísceras. El blanco vive con la negra y viceversa. Este Ifá es hijo de Òşùn. (Lo crió). Se va preso. Mujer curiosa. Vivir con persona de color definido. El ahijado quiere ser más que el padrino.
OGBÈ ÒFÚN.
+ O I I I O I I I
Síntesis profética.Habla de instrumentos que repican, toque de campanas espantando la muerte o los malos espíritus. El comportamiento promiscuo puede causar daños. Luchan 2 personas por una misma cosa. Cambiar de vida. No le gusta tener obligaciones. Enfermedad recogida. Parásitos en sus partes. No coma cangrejo, ni pavo para que no le falte la memoria. Padece de estérico y del corazón. Cuidado con las hijas de Şàngó. Donde el coco tiene ojos y boca, pero no tiene lengua. Tiene que tener el ide (pulsera) puesto y este lleva un pedazo de cadena. Le gusta probar a las personas y a Ud. Todo le sale mal. Cuidado con los ahijados. Aquí se devuelve el dinero de la consulta porque la persona puede traer guerra con el Awo(Babalawo) y su obìrin(mujer). Aquí se dice que la manzana esta linda por fuera, pero podrida por dentro. Cuidado con embarazo. Tiene las piernas
flojas. No ejecute de pie.
ÒYĘKÚ MÉJÌ
+ OO OO OO OO
Síntesis profética.Ifá dice que esta persona recibirá una bendición de alegría. Ifá dice que cualquier alegría que este en la vida de esa persona se doblará. Ifá dice que la bendición de alegría incluye la de abundancia e hijos. Ifá dice que las cosas de esta persona no iban bien antes de hacer ebo(rogación). Ifá dice a la persona que la vida ha ido en una especie de zig zag, de buena a mala fortuna. Ifá dice que esta persona tiene problema en aceptar a la alegría, que acepte la alegría en su vida y esta situación debe cambiar. Es oscuridad en general. Es ignorancia. Es incertidumbre. Es indecisión. No debe entrar solo en lugares boscosos. El Awo que le salga este signo casi siempre tiene que estar haciendo ẹbọ(rogación). Òyèkú méjì es Bábàlawo de la tierra de los Eegún(muertos). Este Ifá señala descalcificación ósea, tisis, ulceras por deficiencias de aminoácidos. Habla también la piorrea, infecciones estomacales y de la sangre, recomienda sopa de pescado, de gallina y comer ñame. Aquí nació adivinar o mirar con un vaso de agua. La persona siempre tiene que estarse haciendo obras para no caerse. Cuídese en engaños con obìrin (mujer) o con cualquier otra cosa. Marca traición entre hermanos.
ÒYĘKÚ OGBE + I I I I Síntesis profética:
O O O O
Se conoció el bastón de muerto. Se manifestó la voz humana. Es un Ifá de comerciante. Este odù se conoce como Ilari o sirviente de Orúnmìlá. El chiflido de los muchachos. Se conoció el eclipse total de sol. En este odù los awo enseñan los caminos trocados. Flecha entre hermanos. Un Rey que lo quieren quitar a flechazos. Lo que se perdió hace tiempo va a aparecer. Nada de lo que usted haga en la ciudad será beneficioso. Cuidarse la dentadura. Ifá médico. Cuídese la boca. Se dicen los odù ifá trocados. El Odù Òyèkú logbè sugiere que el cliente encontrará un conflicto. En lugar de estar envuelto, el cliente debe ser un mediador. Haciendo así, él o ella ganarán. Òyèkú logbè también nos advierte de tener cuidado con amigos que podrían causar la destrucción de la casa. El camino parece bloqueado o difícil. En la filosofía yoruba, no hay ninguna ida sin una vuelta. El Odù Òyèkú logbè, el decimoctavo odù en el orden fijo de Òrúnmìlá, representa la visita de retorno de Òyèkú, en el lado correcto del odù, ahora Ogbè en la izquierda. Este odù completa, por consiguiente, atrás el ciclo de movimientos de Ogbè a Òyèkú y Òyèkú a Ogbè. En este Ifá le cambiaron la letra del año a Olófin y Eshu lo descubrió todo, avisándole a Olófin por medio del chiflido. Aquí es porque los tambores no tocan gratis. A Elegbara se le ponen tres pitos. El cielo y la tierra no hicieron ẹbọ, ni le pagaron tributos a Òsányin y por eso vino la miseria al mundo. Se adora a Odùdúwà y a Òrìşà oko. No se come hígado. La rogación del leri(cabeza) es con paloma perdiz. Se vive hasta edad avanzada.
ÒYĘKÚ ÌWÒRÌ + O I I O
O O O O
Síntesis profética.-
En este odù los pobres se hacen ricos y los ricos se vuelven pobres. Aunque este Ifá hable los 21 días llega el beneficio. Es el Ifá del neurólogo y la neurología como ciencia. La perso se mira no tiene dinero. No debe hacer ebo a una mujer embarazada porque este Ifá hace a Habla el escultor. Ifá destructivos para los niños. Anuncia accidentes y problemas judiciales. las goteras. Se reciben malas noticias. La mujer tiene un amante. Hay embarazo. Odù para dinero. Se debe recibir Ifá enseguida. Soluciones para la impotencia. Éste es un tiempo p para el embarazo. Este es un Ifá de malagradecidos. La persona no tiene asientos en sus cosas. El que se mira no tiene dinero. Mo firè fún Ìyálòde. Este Ifá aunque hablo malo, a los 21 días viene el iré. No se le puede hacer ẹbọ(rogación) a mujer embarazada porque Aborta. Este Ifá es
destructivo en los niños. Aquí habla el pelo y la pela. A la leri(cabeza) le faltaban tres cosas: los ojos, las orejas y el pelo. La cabeza es para pensar, los ojos para ver y las orejas para oír, pero que todo lo que se piensa, se ve o se oye no se puede hablar. La persona cree que le faltan tres cosas para ser feliz. Òyèkú piti es espiritista. Se le dan a osun 16 ẹiyelé funfun(palomas blancas) y se le encienden 16 lámparas de aceites de almendras. Las ẹiyelé envueltas en asho funfun(tela blanca) se mandan para la loma. Se ponen en la casa tres Asia(banderas), una negra, una blanca, y una roja. Se le da a Şàngó aparo méjì(dos codorniz) y se le paga todo lo que se le debe para que no haya perdidas.
ÒYĘKÚ ÒDÍ
+ I O OO OO I O
Síntesis profética.-
En buena suerte, el odù habla de fortuna personal y financiera con las mujeres. Pero e suerte llama al sacrificio para evitar la muerte. Mucho énfasis en la actividad sexual ame bienestar del cliente. Entrada del Sol. Se forman los continentes. Se manifiesta la autorida mundo. Insultos y ridículos para los adivinos. No se precipite para cuando usted llegue lo qu a suceder ya haya pasado. Lo que se fue en este odù no vuelve. Aquí se conoce que e termina en las nalgas. No puede ir a visitar presos. Enfermedad de la vista y de las p Amanerado. Padres deformados. Familias jimaguas. No tiene hijos y tiene que hacer ẹbọ(rogación) para tenerlos. Cierra las puertas temprano. Las malas corrientes espirituales. No debe andar en grupo y está enfermo de las piernas. Este Ifá habla del tigre y también del mono. No puede ir a ver a ningún preso porque usted, también va a quedar preso. Lo que se va no vuelve más. La suerte de esta persona está en recibir Owo fá kán(una mano de Ifá) a la mayor brevedad. Hay jimaguas en su familia. No se lleva con su mujer y tiene que hacerle Òşà. Cuidado con trampas.
ÒYĘKÚ ÌRÒSÙN + IO IO OO OO
Síntesis profética.-
Habla de la importancia de obedecer a Ifá para obtener éxitos y evitar la muerte. pensamientos deben traducirse en buenas acciones que eviten problemas. Ifá de Emig Locuras por hechizos. El lenguaje del muerto. La guardia de honor para los difuntos. Pasar los difuntos. Resurrección de los muertos. La llamada de todos los seres. Cicatrices en el Lo que queda estampado de ayer (la fotografía). En tres días no se abre la puerta de la nadie. Ifá de la Golondrina. El enfermo no se levanta de la cama y de seguro se muere cónyuges. Ifá de la Jirafa. Tenga siempre buena forma hasta para cobrar si le deben. Dar l a los pobres y guindar un muñeco rojo y negro detrás de la puerta. Mujer que pierde todo po dos maridos. Caídas de alto. Bochornos para el adivino en el proceso de la adivinación. V Şoponná y de Şàngó. Le arden las plantas de los pies y le duelen las piernas, si le duele la planta del pie no lleve e l ẹbọ(rogación). En tres días no le abra la puerta de la calle a nadie. En este Ifá el enfermo no se levanta de ninguna manera. La medicina que salva a uno a otro lo mata. La bebida vuelve loco a cualquiera. Problemas con la costurera no deje sus ropas. Şàngó con hambre candela. Está bravo. Ifá de la golondrina. Hay brujerías. Habla de tres conjugues. Tiene un mal en su barriga. No tenga adornos de yeso en su casa. Asentarle Òşà a su hijo mayor para que no se pierda. Otoku(muerte) seguro del enfermo. Marca problemas cardiovasculares de suma gravedad. Problemas en el espermatozoide, inflamación del vientre, mal aliento por las mañanas, estreñimiento. No comer frijoles blancos. En la mujer: Perdidas, tiene la matriz y la vagina floja. Cuídese los senos. Dos maridos que pueden perder su casa y la vida. El dueño de este Ifá no puede vivir con mujeres celosas y menos con hijas de Òşùn.
ÒYĘKÚ ÒWÒNRIN + OO OO IO IO
Síntesis profética.-
Las ofertas remedian, para las posibles consecuencias horribles y de adulterio y los peligros viaje distante. La acción de Unthinking producirá obstáculo comercial. Separación matrimon va el bueno y viene el malo. Vida corta. Muerte trágica. Discusión en el seno familiar. Defor de los padres. Ògún está en todas partes y en todas las realizaciones. No se debe comer ca
Antílope.
Se fue el bueno y vino el malo. Se pone la ropa al revés. Aquí Òşùn habla bueno y malo. Dis en la casa. Padece del estómago, dolores de cabeza y de una pierna que se hincha. incomode acabado de comer. Siente un cosquilleo extraño en el cuerpo, es la acción Eegún(espíritu) que lo perturba. La persona es caprichosa y trata de conseguir lo que cre mejor para su vida, aunque le cueste la vida. Prenda judía sin atención. Un hijo de Şàngó que no se atiende. En este camino antes de hacer ẹbọ(rogación), se hace kobori(ruego de c el Awo y se baña con jagüey.
ÒYĘKÚ ÒBÀRÀ + IO OO OO OO Síntesis profética.-
Llama al sacrificio para evitar las consecuencias de las actividades normales (actividades d Ofrece al cliente la oportunidad de evitar las consecuencias de malas acciones previas. O posee el poder para amarrar y atraer y para que las cosas se realicen rápidas. Las cosas e revés. Ifá de desenfreno en todas las cosas. Hablan las goteras. Lo quieren dominar. Ama mujer al hombre. Ifá femenino. Hablan los caballos y todos los implementos para la m Cuidarse la dentadura. Vive esclavo de las gentes, de las pasiones y de los vicios. Desord los hijos.
Habla la rapidez. El caballo y el buey. El amarre. Desorden en los hijos. Cosas al revés. No sus secretos a su mujer. En este Odú se saben todos los secretos de un guapo para otro Hablan las goteras. No duerme bien. Usted tiene de extranjero. Use cadena o crucifijo. Tiene dentales picadas que tiene que arreglarse. Tiene dolores en los parpados. Lo quieren domina
ÒYĘKÚ ÒKÀNRÀN + OO OO OO
IO Síntesis profética.Habla de cómo el sacrificio nos puede proteger de las malas intenciones de otros y de la pérdida de prestigio. El cliente está aferrado y rehúsa consejo sano. Muerte por encarnamiento. Este odù viaja hasta Òkànràn Òyèkú. Habla de tres suertes perdidas. Problemas judiciales. Pólvora en el cuerpo. Habla el estado de sitio. Separación entre las madres y los hijos a través del corte del cordón umbilical. La mujer traiciona sin pensarlo. Òrişà Ajé rige el cordón umbilical. Se conoció la fuerza del mar para botar hacia fuera la basura que llega del río, la forma en que hunde los barcos así como cuando penetra en la tierra haciendo grandes estragos. Tragedia en el trabajo. Mala la sangre y tiene que tomar ewe(hierba) para curarse. Daños de mujer. Peleas con el marido. Se quiere quitar la vida. Habla de 3 suertes perdidas. No ingiera bebidas alcohólicas. Hay granos en los pies. Hay que hablar mentiras, para que sean verdad. Esta persona se le cruza los pies. Habla de inyecciones enquistadas. Problemas de justicia. El hombre tiene enfermedades venéreas y problemas de naturaleza. Habla de llagas en los pies. Mujer peleona y tiene flujos. Hay tarros, el querido come y duerme en la misma casa. Habla Olófin, Ìyálòde y Eegún obìnrin(muerto mujer). Aquí se traiciona sin pensarlo.
ÒYĘKÚ ÒGÚNDÁ + I O I O I O O O Síntesis profética.Ofrece protección contra una muerte inminente. Un trabajo o una relación está en peligro de terminar producto de batallas emocionales. La llegada del río. La espiritualidad de Orúnmìlá. El antídoto. Los cuernos de los clarividentes. El enemigo puede estar en la casa. Hay complot. Ifá de errantes. No se acepta invitación de comidas. Cuidado con la justicia y con calumnias. No se acueste con ropa puesta y no duerma en cama de nadie. El enemigo está en la casa. No permita que nadie lo invite a comer. Se le olvidan las cosas con frecuencia. No se come gallina. No se come sal, no sea avaricioso. En este Odú Òrúnmìlà le da a Òşùn el mando de tirar el dilogun.
ÒYĘKÚ ÒSÁ + OO IO I O I O Síntesis profética.Sugiere un compromiso para evitar una pérdida total. Con frecuencia, Òyèkú Gasá denota conflictos en la asociación o en la relación con otros. Revolución en su casa. Tropiezos en la calle. Reclamación de dinero al Awo(Babalawo). Videncia. Plasma espiritual. Situación marital. Cuidado con la candela. Pintar la casa de blanco. Dar hospitalidad. Cuidado matrimonio con desconocidos. No se puede robar porque lo van a descubrir. Dolores de barriga. Se prohíbe comer carne de puerco. Padece del vientre. Un familiar le puede robar un santo. No ingiera bebidas alcohólicas. Parálisis intestinal. Padece de sofocación y no puede incomodarse. Si cría un puerco, no lo puede matar, ni vender, ni comer y si se muere se hace ẹbọ(rogación) con él. Saber cómo anda la casa. No coma maní. Modere su genio guerra. En este Ifá la muerte es segura.
ÒYĘKÚ ÌKÁ + OO I O OO OO Síntesis profética.Habla sobre la necesidad de que los Babalawo compartan sus sacrificios con Èşù y otros. El sacrificio garantiza la seguridad. El cliente necesita poner mayor énfasis en su naturaleza espiritual y menos en el dinero o en las cosas. Se reza éste odù cuando una persona se está muriendo. Viene la muerte. Se manifiesta el poder maléfico del agua. Es el rey de la puerta. El abogado de los odù ifá. Duelo a pistolas. El paraguas. Heridas viejas que se abren. Viniendo osobo (por un maleficio) la persona puede morir antes de la media noche. Nace trastornado. Una persona que la creen muerta y está viva. Habla la bóveda craneana. Salva Òsányìn. Ògún vive en los mataderos. Cuando no se razona bien el capricho lo engaña a uno mismo. Heridas viejas que se abren. Viniendo Òsóìbò (por un maleficio) esta persona puede morirse antes de las 12 de la
noche. No mojarse con agua de lluvia durante siete días, ni con ningún tipo de agua. No coma frijoles colorados. Tenga un mono en su casa. Aquí hay una persona que usted la da por muerta y está viva. Hay evidencia espiritual y posee un muerto que le habla al oído.
ÒYĘKÚ ÒTÚRÚPÒN + O O I O
O O O O
Síntesis profética.Este Odù anula el castigo para lo mal hecho, pero insiste en un correcto comportamiento moral para el futuro. El cliente enfrenta problemas legales, incluso con el gobierno. La frialdad de los muertos. Homosexualismo. Muerte segura. Hay guerras. Modere el mal genio. El cocinar en parrillas. La tortura al fuego. La tortuga del fuego. Aquí fue donde el Cerdo salvó a la humanidad de la muerte cuando Ikú(la muerte) salió a otokú(matar) a todos los seres vivientes, por eso Olófin lo maldijo a no volver hablar. Que Ifá se va de viaje. De que el matrimonio se puede desbaratar por celos y chismes. El novio desea comer por adelantado. Cuidado no pierdas. De cuidarse el cerebro porque en la familia hay quién está loco o murió loco. De que la persona nació porque rogaron mucho, y está aquí por un milagro que le concedió un santo. Aquí el Awo no se ocupa de Ifá y por eso nadie lo conoce como Awo. De la destrucción de la tierra Carabalí y Lukumí. De padecimiento de sofocación por lo que no se puede incomodar y que se puede padecer de parálisis intestinal. De gentes que oye lo que usted habla para después contarlo a su manera. De que usted va tener un cargo de importancia. De que si piensa ir a un lugar debe tener cuidado porque lo pueden botar. De escasez de dinero que es la causa de su atraso. De la pérdida del trabajo. De un enemigo poderoso que lo va vencer a usted. De recibir una herencia pero tendrá que hacer Ẹbọ(rogación) para que no lo boten de ese lugar donde va ir. De persona que cree que le han echado daños. De persona que se siente mal de salud y cuando llega el oscurecer se siente débil.
ÒYĘKÚ ÒTÙRÀ + I O
OO I O I O Síntesis profética.Habla de quitar el reproche y restaurar la libertad de las actividades. Los problemas legales son resueltos con regocijo. Ifá de transfiguración. Aquí no se asocia la suerte ni la desgracia con nadie. Operación de repente. Caminos trocados. Mentalidades cambiadas. Donde no se asocia la suerte ni la desgracia con nadie. No comunique sus secretos. Padece del estomago y de su naturaleza. ẹbọ(rogación) para la hija. Ògún lo acompaña. Ponga una bandera roja en el fondo de la casa y otra detrás de la puerta. La casa está virada al revés. Mudarse de donde vive. Por su propia lengua se puede perjudicar. Caminos cerrados. Operación de repente. Algo oculto que se puede descubrir. Habla de persona invertida mentalmente. Niño que posee mentalidad de adulto y adulto con mentalidad de niño. El Elégbà de la persona le está trocando los caminos. Hay que romperlo y hacerle uno de su camino. No menosprecie a nadie que le puede costar caro. Si el Ifá es intori ikú(muerte) o intori arun (enfermedad) se puede hacer algo por la persona, pero siempre se muere.
ÒYĘKÚ ÌRÈTÈ + IO IO OO I O Síntesis profética.No salir el Babalawo, durante siete días de su casa. La suerte la da Eegun(los muertos). Oferta una solución para la enfermedad. El cliente está o estará enfermo. Usted cree que sabe mucho, pero hay quien sabe más que usted. Cuidado una herida no se le vaya a abrir. En su casa por cualquier cosa hay una revolución. Padecimiento de las piernas. Operaciones. Persona violenta y alocada. No tome bebidas alcohólicas. Una hija de Yémọjá lo salvará. No coma maní ni ajonjolí. Arréglese la boca. No se puede abusar de la naturaleza porque se queda impotente. Frialdad en los huesos, reuma, artritis. No se come obi(coco) porque sirve para su salvación.
ÒYĘKÚ ÒŞÉ
+ IO OO IO OO Síntesis profética.Revolución por santo. Hacer Santo urgente o muere. Llama a la muerte cuando está abundante, cuando no lo está no la quiere a su lado. Tragedia dentro de tres días o en tres días. Explica la necesidad de la muerte como parte del orden natural. El cliente está resistiéndose o aceptando el fin de una relación o de un negocio. Habla de evitar problemas potenciales con los hijos y los enemigos. El cliente debe tener cuidado en tratos comerciales. Mujer invertida. Cuidado con la muerte. No preste agujas. Lo que gana se le hace sal y agua. La familia de su compañero está en contra suya. Está enfermo de cólicos, estómago, e intestino. Yoko Òşà u otoku (se muere). Guerra entre Eegún, Òşà y Òrúnmìlà. Llama a la muerte cuando está abundante, cuando no lo está no la quiere a su lado.
ÒYĘKÚ ÒFÚN + OO I O OO I O Síntesis profética.Cambio de cabezas. La persona se transfigura. Ifá de arrogo. Advierte de una enfermedad inminente y ofrece protección contra ella. El cliente enfrenta un obstáculo inesperado en la vida comercial cotidiana. Afeminado por vicio, la persona se transfigura. Sus padres no le enseñaron o dejaron una cosa que por ley tenían que otorgarle. Inyectarse solamente por última necesidad. Use un rabo de res o caballo para dormir y para espantar insectos. No coma carnero. Aquí se le da ratón a Elégbà. La mitad del derecho del ẹbọ(rogación) se le pone delante a Eshu. Habla de amarre de barriga. Cuidado no la sorprenda. Aquí se cambia jícara(totuma), Òşùn cobra la mitad del trabajo, este Ifá prohíbe las bebidas alcohólicas.
ÌWÒRÌ MÉJÌ + OO I I I I OO
Síntesis profética.El odù Iwori meji habla acerca de las personas dotadas con la habilidad para ver las cosas en su perspectiva real. Sueñan con frecuencia, tienen visiones claras, y crecen para convertirse en adivinos y espiritistas. A los registrados que se les adivina esta letra, deben aconsejárseles que rindan culto a Ifá. Esto les traerá buenas cosas: larga vida (iré aikú) salud, (iré ajé) dinero, esposa (iré aya), e hijos (iré omo). Ifá dice que si algo se perdió, el registrado el registrado se convencerá de que podrá verlo o recuperarlo. Hay buenas oportunidades para un ascenso en el trabajo, pero el registrado necesita ofrecer un sacrificio para evitar que sus detractores provoquen su descenso. Si el registrado quiere viajar fuera de la ciudad donde vive, deberá también ofrecer sacrificio, para que sus ojos no vean ningún mal. Cuando se haga el sacrificio correcto el enfermo, sin dudas, volverá a sentirse bien. Este odù representa a los animales de cuatro patas antes de llegar a ser humanos, es el monstruo. Cabeza de santos. Cabeza de vivos y de muertos. Compromiso. Triángulo. Demanda tutela y protección pública y la esperanza. Lo botan de donde está y después lo mandan a buscar. Habla la música, la alegría y el baile. Tres protecciones espirituales que si no las atiende se les van. Pleitos, falsos testimonios. Laguna, madre de agua, serpiente. Mujer con problemas vaginales y dificultades para tener a los hombres y retenerlos y por algo es desagradable a los mismos. Es Odù de maldad, desconfianza y maleficio son geniosos y mal agradecidos.
ÌWÒRÌ OGBÈ +
IO II I I IO Síntesis profética.Habla principalmente de los niños y ánima a una atmósfera social positiva para mantener el bienestar de la familia. El cliente es demasiado serio y necesita jugar y divertirse un poco como tonto e infantil para restaurar su equilibrio. Este odù es quien trae ayuda hasta el fin
a través de un sacrificio. Anuncia Tormenta. No se tiene suficiente dinero. Las personas que se le ven este odù hacen los ofrecimientos en otra parte. Habla el polizonte, el náufrago. Los vientos fuertes, el desagüe. Las injurias y las afrentas. Nace el tornado marino. El rastro, las huellas de los pies. El llamado de la paloma, las hormigas. Las mujeres pagan las deudas de los hombres y estos las abandonan por vergüenza. Un niño se puede morir dentro de siete días. Habla de santo cambiado o de ceremonia o santo mal hecho. Enfermedad de la cabeza que si no hace ẹbọ(rogación) lo mata. Dar una ewure(cabra) el hormiguero para el bien de la familia. Odù de avaros y de pícaros. No le gusta pagar sus deudas. El Awo(Babalawo) no debe de andar con fango. No puede comer corojo, ni ninguna clase de ẹiyelé (palomas). Las mujeres pagaron las deudas de los hombres y ellos de vergüenza se fueron de su lado. La persona vive sumida en una aflicción diaria. Se queda solo en la vida. Tiene que ser obediente. Habla de locura transitoria.
ÌWÒRÌ ÒYĘKÚ + OO O I O I OO Síntesis profética.Habla de peligros inminentes y cómo evitar o minimizar las consecuencias. El obstáculo emocional necesita ser eliminado a través del culto a los antepasados o con ofrendas. El dinero viene caliente. Ifá de chantajes. Hay que medirse para hablar. El dinero viene caliente. Le descubrirán una cosa que tiene oculta. Marca enfermedad del estómago y las piernas. Obìnrin(mujer) si está enferma no se levanta. Operación tractos urinarios e intestinos.
ÌWÒRÌ ÒDÍ
+ I O O I O I I O Síntesis profética.Establece el concepto de Ifá del renacimiento y de inmortalidad. El cliente necesita que los niños alcancen un equilibrio espiritual. Emboscada en la calle. Problemas de justicia. Embarazo. Infidelidad de ambas partes. Tomar cocimiento de pelusas de maíz. Aquí no hay felicidad completa porque siempre surgen problemas familiares o de otra índole, engaños conyugales de ambas partes. El enemigo usa careta y lo trabaja por la espalda. No se come quimbombó. Si es obìnrin(mujer): está embarazada y tiene perdidas, tenga cuidado no aborte. Cuídese de un hombre pardo que le está preparando una trampa y si no anda pronto usted perderá. Cuidado no vaya a tropezar con la justicia. Tuvo hemorragias y la volverá a tener. Hay dificultades con la orina. Cuídese el riñón. Cuidado con los asuntos de Òşà, ojo con los ileke(collares). Santiguar a la persona. Usted vive con los ojos cerrados, Ifá de pérdidas. Dice que su cuerpo está fuerte, pero hay pérdidas. Cuídese la vista que puede quedar ciego.
ÌWÒRÌ ÌRÒSÙN + I O I I O I OO Síntesis profética.Habla de la necesidad de paciencia para alcanzar los logros y las metas. El cliente normalmente está "trancado", incapaz de echar la vida adelante. Interposición de un eegun burúkú(muerto oscuro) en las relaciones matrimoniales. Donde la persona se vuelve afeminado por una enfermedad glandular que le va reduciendo el pene. A usted lo acompaña Eegún merin laye (los espíritu de las 4 partes del mundo) No ingerir bebidas coloradas (de color rojo). Hay complejo de superioridad y visiones. Usted suena malo y mal. Cuando menos se lo imagina le dan descomposiciones de estómago. No
coma en la plaza ni de pie. No permanezca mucho tiempo agachado por la circulación. No puede levantar peso porque se agita y le falta el aire. No inhale olores fuertes. Nunca puede olvidar los santos, ni los muertos. Señala robo de comercio.
ÌWÒRÌ ÒWÒNRÍN + OO O I I I I O Síntesis profética.Habla de la protección contra el desastre natural y la recuperación de cualquier cosa que se haya perdido. Una vieja relación puede volverse a encender. Anuncia el fin de algo. Este odù manda a que se cante. Cuidado con un palo. No cruce huecos. Atienda a los muertos. En este Ifá se manda a cantar. Es el encargado de cuidar las fosas o sepulturas. En este Ifá Òbàtála abandonó la casa molesto con sus hijos y Elégbà lo trajo con la suerte.
ÌWÒRÌ ÒBÀRÀ + I O O I O I OO Síntesis profética.-
Insiste en una buena conducta y ofrece soluciones para criar a los niños con responsabilidad. El enfoque del cliente debe estar en materias prácticas. No se visita a nadie. Hay obstáculos. Nacen los zancos. Habla la irradiación espiritual. El erizamiento. Baile de Ajóko (con caretas y zancos).
Cuidarse el cerebro y vaya al médico. Pérdida de memoria. Obstáculos. Algo enterrado en la puerta. Tenga cuidado con una obìnrin(mujer) y la justicia. Usted es hijo de Òşùn o de Òbàtála. Hay enemigo en la casa o en el trabajo. Para obìnrin: debe de salir a pasear pero sin visitar a nadie. Tiene una piedra en el frente de la casa que hay que darle de comer. Su atraso es porque hay una persona medio vieja que lo maldijo. Por este Ifá el que se incomoda pierde la dicha. Tiene que limpiarse con ejá (pescado) para que Eegún(los muertos) no la moleste.
ÌWÒRÌ ÒKÀNRÀN + OO O I O I I O Síntesis profética.Establece la necesidad de una privacidad entre el bàbálawo y el cliente. Enfatiza la importancia de una planificación más delante. El cliente no está siendo a menudo sincero con el bàbálawo. La gente duda de Òrúnmìlá. Accidentes en los ojos. La burla. Usted logra todo lo que se propone. Cuidado con una amenaza con cuchillo. Cuídese la vista. Puede tener un accidente en los ojos. Se sufre de intoxicación por comer un alimento que es tabú de su ángel de la guarda. Tiene una hija en el mundo que no la reconoció nunca. La persona no agradece nada de lo que le hagan. Aquí la gente duda de Òrúnmìlà. Ògún se atraviesa en todo provocando complicaciones. Aquí el diablo vino a la tierra, entró en una iglesia y quemó todas las imágenes.
ÌWÒRÌ ÒGÚNDÁ + I O I I I I OO Síntesis profética.Ifá de Tratos. Accidentes de agresión con armas blancas. Habla la Tisana. Este Odù es contra la conspiración.
La persona es ratera o ladrona. Espíritu extranjero. Padecimiento de ulceras (no se cura el enfermo). Dificultad al caminar (varices, venas)Enemigo mujer. Si la persona es hijo de Şàngó va a llegar a Ifá y fundará un pueblo. Pero se hace Ifá con otro Bábàlawo no con el que le dio su mano de Ifá. Le gusta tener dos maridos. Le pueden matar por hombres. Ifá de tratos, no hay papeles y después le van a negar, el derecho. Le dan punzadas en la cabeza. Habla de operación. A la persona la pueden herir. Marca intoxicación. No se come carne de puerco.
ÌWÒRÌ ÒSÁ + OO I I I I I O Síntesis profética.Las guerras en el mundo. Pendencias. Si éste odù viene iré(beneficio) los cambios son favorables, si es ayewo (contrario de iré) son funestos. Habla la hoja de Atanasio. Nace el baño del iniciado en elegún. Deudas con Asojanu (San Lázaro en tierra Lukumi). Cuide a un niño no se muera. Pendencias. Cambio perjudicial. Personas problemáticas. Leucemia en cualquiera de sus tipos. Habla de deudas con oluopopo(es San Lázaro de la tierra Arara, convertido en Oluwo). Habla de bichos en el cuerpo, parásitos. Tétanos, cáncer en los huesos, etc. Si la persona este iré, los cambios le son favorables, pero si está Òsóìbò(por maleficio) le son nefastos. La persona se pierde, se muere de derrame cerebral. Habla el queso Grullé (es un tipo de queso amarillo, que su masa viene elaborado con muchos pequeños orificios y su cubierta exterior es de color rojo). Marca Eegún (un muerto) enamorado de la persona que viene a ser vida con él o con ella. Si es hombre se irá quedando impotente. La persona se pierde.
ÌWÒRÌ ÌKÁ + OO I I O I OO Síntesis profética.Advierte contra el robo y la violencia. El enfoque del cliente está en un momento onetario
que ofrece una nueva relación o niveles de una relación actual con una oportunidad mayor. Ifá de robos. Engaños entre cónyuges. Misa a un Bábàlawo. La mujer no debe tener en su casa visitas de hombre. Ambos conjugues se engañan sin saberlo. Punzadas en la cabeza. Cuidado con la justicia. Frecuentas lugares dudosos y peligrosos. Ifá de robos. Descomposición. Si es mujer: cuidado con su marido que la puede cojer en algo. No mire a su marido con desprecio, que en el mañana él será el único que haga por usted. Le viene una suerte. Evite una desgracia. Usted está pasando trabajos.
ÌWÒRÌ ÒTÚRÚPÒN + OO O I I I OO Síntesis profética.Habla de embarazo exitoso y de malas situaciones que se convierten en éxitos a través del sacrificio. El "nacimiento" espiritual o emocional dará fin a los miedos temporales. Òrúnmìlá quiere adie (gallinas). Las inclemencias del tiempo. Hijos mellizos(jimaguas, morochos). Viajes con contratiempos. Fenómenos. Todo la comida de la casa se le ofrece a la cabeza.
Hay que darles a los hijos cosas del santo y quererlos a todos por igual. Habla de hijos mellizos. Persona que desea hacer cosas imposibles. Señala flojedad de la naturaleza. Viajará pero sufrirá muchos tropiezos. A usted la noche le parece larga. Marca fenómenos en general, fibroma, quistes, forúnculos.
ÌWÒRÌ ÒTÙRÀ + I O O I I I I O
Síntesis profética.Habla de desarmonía familiar. El cliente está teniendo problemas con sus hijos, si ellos lo comprenden o no. Cambio de cabeza entre hermanos. Habla la yegua. Habla la honda de lanzar piedras. La acción de las olas del mar Es la guerra entre el poderoso y el débil, donde el débil con su astucia vence al poderoso. La ostra abre su boca solo para comer, hable poco. Hágales fiesta a los muchachos y póngale comida a Òşùn para que usted adelante y tenga prosperidad. Cuidado no le se vaya a descubrir una cosa. Hay que cuidar mucho a la obìnrin(mujer). Tiene que tener un solo compromiso, más de uno se le descubre. Hay que mantener la casa bien barrida y rodearse de cosas bellas. Padece de una pierna y es la izquierda. Cambio de cabeza de una hermana por otra.
ÌWÒRÌ ÌRÈTÈ + I O I I O I I O Síntesis profética.Habla de iniciación en Ifá como una manera de mejorar la vida. El cliente debe considerar la iniciación en serio. Conspiración. Este odù es el guardián del opón ifá. Hablan las estaciones del año. Los cambios de temperatura. El pelo. El ijoje. Hablan los marineros. Fuego en las casas. Habla la cartomancia. El hombre es déspota. El hombre mata a la mujer por infiel. Incomprensiones matrimoniales. Es el encargado de cuidar el tablero de Ifá. Hablan los marineros. Fuegos en las casas. Viene dinero del campo. Habla de tres enfermedades. Hacer misas espirituales. Hay parásitos intestinales. Habla de cartomancia. El Awo hace ẹbọ. No puede estar en lugares altos. Habla la cabeza. Ifá de caprichos. Hombre déspota que abandona la casa. El hombre maduro mata la mujer por tarros. Tiene que cambiar de modo de vivir porque su casa está al borde del desbarate por incomprensiones conyugales. Hacer Ifá directo porque si hace Òşà primero después le será muy difícil hacer Ifá.
ÌWÒRÌ ÒŞÉ + I O
O I I I OO Síntesis profética.Habla de convertir la adversidad en éxito. La mujer de mediana edad puede salir embarazada. Accidentes. Las imperfecciones y los manantiales. Va a nacer un niño sabio. Parálisis. dos Tierras separadas. Piensa en dos hombres y ninguno será su esposo y hay otro que es muy feo pero su dinero no. No se mire tanto en el espejo ni deje que su jabón y su toalla lo usen otras personas para que no le quiten a usted de su lugar. Cuídese de accidentes no se quede cojo. Cuídese de una persona coja que le está tirando daño.
ÌWÒRÌ ÒFÚN + OO I I O I I O Síntesis profética.Habla de mejorar del negocio y del éxito. Los cuidados monetarios o comerciales del cliente se disiparán pronto. El patíbulo y el verdugo. Los dinosaurios. El rencor y el odio de los hijos hacia los padres por acciones pasadas. El poder de la aroma amarilla para crear discordias. Problemas judiciales. Ifá del poder de ser abundante el maíz. No visite al cementerio. Problemas judiciales. Ògún tenía una guerra y para ganarla tuvo que hacer ẹbọ(rogación). La persona se vuelve un monstruo y no perdona las cosas malas que le han hecho. La amenazan tres enfermedades al mismo tiempo y va a sufrir mucho si se enferma, as que Cuídese y haga ẹbọ(rogación). Cuidado con la justicia. Si es mujer está enamorada de un hombre que es inferior en posición a ella, cuando lo encamine la abandona. Reciba owo fá kán(recibir una mano de ifá) y haga santo. A usted lo persiguen para matarlo. Cuidado con una agresión y no vaya a agredir a nadie. Si tiene hija tiene que casarse con Bábàlawo.
ÒDÍ MÉJÌ + I O O I
I O O I
Síntesis profética.El registrado se siente cada vez más presionado por cosas emocionales y temporales. Si a una persona le resulta difícil asentarse en la vida y se la pasa de una casa a otra sin una residencia permanente, Odi meji dice que esa persona tiene que regresar a su ciudad o país de origen. Con el sacrificio correcto de la cabeza (orí) o eledá (creador) de la persona, la normalidad regresará fácilmente a su vida. En el odù Odi meji, Ifá ve buena fortuna y larga vida para el hombre o la mujer. Pero el registrado necesita rendirle culto a Ifá para prevenir una muerte repentina. El registrado puede ascender hasta una alta posición en la vida, paro tiene que tener cuidado con sus detractores. Puede suceder que se trabaje duro durante y desde temprano en la vida, y perderlo todo al final. Para prosperar, el cliente deberá hacer ofrendas todo el tiempo a sus ancestros. Si alguien está planeando viajar, deberá ofrecer un sacrificio a Ogún para garantizar la seguridad y la felicidad del viaje. Cuando una mujer esté desesperada por tener un hijo, se le recomienda apaciguar a Orunmilá. Ifá dice que tendrá un hijo, y que será niña. Para tener éxito en la vida, las personas encarnadas por el odù Odi meji tendrán que ser honestas, sinceras y directas en su trato con los otros. Deberán tener los pies en la tierra y ser prácticos en su actitud frente a la vida. Representa la nalga. Odú representado por una obìnrin(mujer) desnuda dentro del agua y de espalda enseñando las nalgas. Señala prisión, la caridad pública, autoridad, señala jefatura, comida, mujeres en cinta jóvenes, el vientre lleno, poder, autoridad, relaciones de jefatura. Espiritista. Signo de amarre. Chismes. Traiciones. Es todo lo malo. Calumnias. Susto, corrupción, enfermedades del pecho y los nervios.
ÒDÍ OGBÈ + I I IO IO I I Síntesis profética.-
Habla de un problema real o inminente y estipula el sacrificio necesario para vencerlo. Tendrá que vérselas con temores temporales,frecuentes trabajos conexos o monetarios. Con frecuencia las relaciones emocionales están causando preocupación y desbalance. El vómito de los humanos. La caja de los tambores. Las siete potencias africanas. La transmisión del sonido. Las canas. La mujer embarazada pare varón. Ifá de Abiku. Habla el sonido de la paloma que imita el tambor. Si la mujer que se mira está en estado pare varón. Aquí fue donde los muertos fueron a vivir a la ceiba. No mate ratones, tiene prenda de congo, cuídese el estómago y de vómitos. Será un inventor o innovador. Aquí se le da de comer al dinero. Es un Ifá de Abikú, marca picazón en los pies y entrepiernas. Cuidarse la vista. No se puede comer nada que no conozca ni lo beba. Se sufren injusticias. Habla la paloma, donde su sonido imita al tambor. Pendencias con nada. Hijo de la suerte y del dinero. Tres cosas a resolver. Algo tapado. Padecimiento del cerebro. Hinchazón en los testículos u ovarios. Aquí se pierden los ikines, pásele la mano. Hay que atender Eegún de herencia: protección espiritual. Cuidado con señoritas.
ÒDÍ ÒYÈKÚ + O I OO OO O I Síntesis profética.En buena suerte este odù habla de éxitos financieros a través de propiciar a Orí. En mala suerte, especifica el sacrificio para evitar la muerte. Es necesario comunicarse con los ancestros para aliviar los negocios o la presión diaria. Viene la riqueza. El enfermo se cura. Nace el tener hijos en la tierra. La armonia de la naturaleza. Los chicos se hacen grandes. Al enfermo no se le dice que se cura y se cura. Con la multiplicación de la humanidad se conoce el comercio y la riqueza. Viene un hijo varon. Todo es inmejorable. Por éste Ifá no s e le hace nada al enfermo porque él se salva y usted se perjudica. Su ruina siempre vendrá por los amigos. Aquí lo chiquito se hace grande. Ifá de enfermedad. No se burle de nadie. Está enfermo del pecho. Después de la multiplicación de la humanidad, nació el comercio y la riqueza. Ifá fore: todo es inmejorable y le viene un hijo varón.
ÒDÍ ÌWÒRÌ + OI IO IO OI
Síntesis profética.Habla de la necesidad de un desarrollo en nuestro intelecto y advierte de no asociarse con malhechores. El cliente está ignorando a los rivales potenciales en el negocio o en una relación. Algo perdido. Las patas de las gallinas. Tráfico de drogas. Hijo varon. No trabaje de noche. Cambio de personalidad y caracter según cambia el día. La flor de agua se cierra a ciertas horas del día y se abre a cierta hora. . No se moje con agua de lluvia. Enfermedad de la cintura, los riñones. Va a tener un hijo varón. No trabaje de noche. Hay guerra. Está mal de la cabeza. Atienda sus protecciones espirituales. Se puede ahogar. Su carácter va cambiando así como cambie el día. Cuidado con la vista. Cuidado con las drogas. Diga siempre la verdad, su conjugue la engaña. Tiene que asentar Òşà. Aquí el barco no tenía donde atracar. Ifá del traficante de drogas. Hacer oro a Eegún (cantarle). Usted tiene una debilidad y hay instante que todo le da igual. Este Ifá habla de reuma, postración y arena en los huesos.
ÒDÍ ÌRÒSÙN + I I I O OO O I Síntesis profética.Advierte de una enfermedad en la cintura o el área de las nalgas. También predice un aumento en el negocio. El cliente, si es mujer, estará encontrando a menudo la mestruación o dificultades uterinas. Este odù es el oido del mar. La tijera y la navaja no van a la cabeza. Habla la respiración y los hemisferios cerebrales. El por qué la caraira le come los ojos a los muertos primero. La confusión del sexo opuesto. El mistisismo. Las manchas. Evitar hacer el acto sexual delante de los niños para evitarles problemas traumáticos. La persona se engarrota antes de morir. Ifá de inmoralidades. Este Odù cautiva a las mujeres y hace dormir a los niños. Enamoramiento. Òdí Ìròsùn enfermó de dormir. Enfermedad de la sangre. Azúcar, asma, las piernas. Su familia es su peor enemigo. Hay medíumnidad. Cobre su trabajo. Problemas del cerebro, en el hígado, no tome bebidas alcohólicas, no levante peso. Cuídese la vista. La persona se desequilibra los nervios y puede traumatizarse desde pequeño, si en esa etapa vio a mayores realizando el acto sexual. Cuando la yerba se seca, se dobla, la persona antes de morir se le engarrota las manos. Es un Ifá donde osun se desploma. Ifá de manchas. Marca nerviosismo e insomnios. Ifá de inmoralidades. Cuidarse de mantener relaciones con afeminados, porque pueden revelar su secreto que a usted, lo perjudique moralmente. Habla la caraira. Hay que quitar un muerto que perturba.
Dar un chivo a Eegún que es quien resuelve en este odù.
ÒDÍ ÒWÒNRÍN + O I OO I O I I Síntesis profética.Habla de que sobrevendrá un reconocimiento de gran importancia en la carrera del cliente. El cliente se está sintiendo presionado en el trabajo. El garrotero(prestamista de dinero) y comerciante. Los hijos se olvidan de los padres. Problemas de justicia. El juego de interés. Si es soltera no tiene suerte para casarse, recibir owo fá kán (una mano de ifá). Usted se sacrifica por sus enemigos. Aquí los hijos se olvidan de sus padres. Usar un collar de corales. Tendrá cargo o empleo grande gracias a Odùdúwà y Òbàtála.
ÒDÍ ÒBÀRÀ + I I OO OO O I Síntesis profética.Habla de la necesidad de quitar obstáculos y equivocaciones a través del sacrificio. El cliente enfrenta problema en la relación, los compromisos son necesarios salvarlos. El matrimonio. La facultad del ewerejeje para sustituir cualquier otra yerba en el omiero sagrado. Nació para ser esclavo. El hombre le quiere tumbar la mujer en complicidad con la familia. Cuidado con golpes en la cabeza. La muerte persigue a la persona. La guerra de la peonía, cuando la parte negra luchaba contra la parte roja y hacían tanto ruido, que al oírlas Şàngó, las agarró y las metió dentro de un güiro, y así hizo el Àşeré. De que mientras el mundo sea mundo la sombra de la conciencia perseguirá a los asesinos. De que la persona siempre tiene enemigos que trataran de perjudicarlo o de destruirlo por envidia o por venganza, pero siempre encontrara un palo, una hierba, una semilla o una persona que lo salve, como Ọbàtàlá salvó a su ọmọ(hijo) de Ikú(muerte) y lo escondió en la mata de Ewériyèyé(Peonía), y cuando sus enemigos se aplacaron por creerlo destruido, él
salió despojado de todo lo malo. De que aquí Ikú persigue a los vivos. Hay que usar un collar de peonía. El Jardín de flores. De que un Awo y tres Abures tenían simultáneamente amistad y ellos querían otokú a su mujer. De que Òşùn es de la tierra Iyesá. Y usted es ọmọ de Òşùn. Que hay que Yoko Òşà(asentar santo) Òşùn para tenerla a ella, para que le dé suerte y todo lo que usted desea en la vida. De que la persona es un poco cobarde. Que la persona debe de casarse. Que la persona nació para ser esclavo, por lo que debe ser esclavo de los Santos y de Ifá para que no sea esclavo de los hombres. De enemigos que le quieren hacer la guerra y soplarle por la espalda. Que la persona en ocasiones es culpable de lo que le sucede De persona que tiene varios hijos y varias mujeres. De tragedia. Cuídese las partes blandas y húmedas del cuerpo, que no estén expuestas al sol. La mujer debe cuidarse mucho los senos. Use un collar de peonía. Awo de este Ifá debe tener una mata de peonía sembrada en la puerta de su casa, y poner un collar de peonía en su Ifá. Cuide a su mujer, solo ella lo puede ganar. Debe casarse. Cuidado lo que come y donde come. No se fíe de nadie.
ÒDÍ ÒKÀNRÀN + O I OO OO I I Síntesis profética.Previene a cualquiera que realice actos de mala fé, seguramente será capturado y castigado. La traición por parte de aquellos en quienes el cliente confía, los llevará a problemas. Anuncia candela para el adivino. Donde las fuerzas de la naturaleza pueden ser explotadas por el hombre. Se tira para afuera agua fría y agua caliente. Habla el trompo. Ifá de envidia. Habla el vino seco, el vino de palma y la cerveza. Por aborto se pasa trabajo. La mujer se va y quiere volver después que el hombre busca otra. Dos adivinos se envidían. Ifá de los corojos. La persona vive aislada. Destrucción orgánica del padrino. Habla de estreñimiento. Por Aborto se pasa trabajo. La mujer se va y quiere volver cuando usted se buscó otra. Tápese con telaraña para que no vuelva. Son dos Awo uno le tiene envidia al otro que vivía bien, en una casa que tiene sótano. Tome laxantes para que no vaya a padecer de hemorroides. Cuidado con hincadas. Se puede pasmar. Cuidado con guerra que se le avecinda. Ifá de los corojos. La persona vive aislada. Es irresoluta y soberbia. No puede vivir en lo alto. No puede subir escalera. Viene una persona a recibir owo fá kán(una mano de ifá). Señala la destrucción orgánica al padrino. Para evitar esto tiene que recibir Olófin, Abita y tenta.
ÒDÍ ÒGÚNDÁ + I I I O I O O I Síntesis profética.Habla de la sabiduría y de la necesidad de equilibrar el carácter y la fuerza física. La promiscuidad sexual conduce al desastre. Erèlú (ganancia en el pueblo), esposa de Òrúnmìlá, lo traicionó. Tóquese la barriga y sople para afuera. Tres personas lo están velando. Es el aliado de Ògúndá méjì. La grabación de la voz. El despiste de la vista y las nubes. Tambor de los reyes para mensaje. El quirófano médico. No salga de noche a la calle. Embarazo. Maltratos de hijos y de esposo. En este Ifá Òrúnmìlá castiga al faltón. Lo están vigilando para matarlo, no salga de noche a la calle. Mujer de muchos hijos. Refresque la puerta de su casa. Embarazo. Atraso económico. Dos mujeres luchan por usted. Misa a la iyare. Hay maltrato de los hijos y el esposo. Si está en estado tóquese la barriga tres veces al día y sople para afuera. A Şàngó se le perdió un omo(hijo) y estando buscándolo llegó a casa de Òrúnmìlà donde le estaba haciendo una consagración de Ifá. Entonces preguntó al ver a su hijo y dijo a los presentes: es a ese a quien estoy buscando, ya él me traicionó a mí, los traicionará a ustedes y al mundo: y que siga el Ifá. Limpiar la casa tres días seguidos a las 12 de la noche. Llévele algo al mar y al río y mire haber que quiere Odùdúwà.
ÒDÍ ÒSÁ + OI IO IO I I Síntesis profética.Lo que se fué vuelve. No comer quimbombó. Es víctima de la familia. Cuidado con fiestas. Se recibe la suerte cuando muere la noche. Se cobra para que no se arruine. Habla el ahorcado. Síntesis profética.- Habla de inquietud y de un deseo de evitar responsabilidad. Las presiones cotidianas están causando levantamiento emocional. Lo que se fue vuelve. Escasez de dinero. No puede comer quimbombó. Cuídese los pulmones, y aliméntese. Aléjese de las fiestas y las bebidas. Ampárese en Yémọjá. Dada bayanri y Şàngó. Es víctima de su familia. Cuídese el estómago. Cuídese de un mal en un
brazo y una pierna. Habla el espiritismo. Este signo recibe la suerte cuando muere la noche. Se cobra para que no se arruine. Muerto sin luz, hacerle misa. Darle àkúko a Yémọjá finado. Leri de ẹiyelé, de ẹtù, se secan y se hace iye y se ligan con iye de semillas de eleguede, ilekan y epo. Todo hecho una pasta se echa en una igba pintada de blanco y rojo. Se amarra con un cordel en la puerta del fondo. Recibir a Elégbà.
ÒDÍ ÌKÁ + O I I O OO O I Síntesis profética.Prendición. El rey de los misterios. El antifáz. La transformación del ladrón. En la tierra no hay justicia divina. Prisión para el padrino. La mujer es como la araña. Aquí se mató al hombre por primera vez en la tierra. Ifá para maldecir y destruir. Fomenta el desorden de los seres humanos en la tierra. Cuando los niños nacen se machuca bien la cepa del plátano y la babasa se le restrega por todo el cuerpo. Señala prisión al padrino y para evitarlo tiene que recibir abita, tente orun, y además jurarse en Eegún. Persona que no puede parir y todas las barrigas se le malogran. Esta mala de los senos. La mujer es como la araña. Cuídese el vientre. Tiene parentesco con los arara. El dueño de este signo siempre tendrá que estar haciendo obras, porque algunas veces actúa bien y otras mal, está rodeado de araye. Aquí se mató el hombre por primera vez en la tierra. Habla orisaye que es un Òbàtála hembra. Ifá de maldición porque aquí Òrìşà oko maldijo a Òdí KA, por la mala dirección y fomentar el desorden de los humanos en la tierra.
ÒDÍ ÒTÙRÚPON + O I OO I O O I Síntesis profética.Habla el tambor de Yewa. Muerte colectiva en la familia. Aquí la mujer hace sacrificio y el
hombre no y por lo cual el hombre es el que persigue a las mujeres. Cuidado con excesos sexuales y la bebida. Rompimiento de amarres. Dominación de Obìnrin. Habla de soluciones para problemas médicos que previenen embarazo. El cliente puede experimentar un emocional o despertar espiritual. Este odù es como la hoja de caimito. La mujer engaña al marido y tiene un querido y se quiere separar; que coja hojas con la mano derecha y con la mano izquierda y haga un omiero para tomar; esto para que no se separe del marido. Está enfermo, le duele el cuerpo, la barriga, puede echar sangre por la boca, está anémico, tiene una pieza dental mala. Un enfermo se va a morir, hacer ẹbọ(rogación) todos para que no se vaya uno detrás del otro. Respete las mujeres ajenas, no se separe de la familia. Es incrédulo. Si esta letra dice ikú(muerte) o arun(enfermedad) no se le dice al enfermo que se cura porque será un milagro, si viene iré el Bábàlawo se encontrará una fortuna. Ocúpese de sus padres o la persona que lo crió. Por causa de mujeres se matarán unos a los otros. Hay sombra maléfica que lo perturba.
ÒDÍ ÒTÙRÀ + I I OO I O I I Síntesis profética.Trampa en la casa. Derrumbe de las cosas. No matar hormigas ni recoger a nadie en su casa. Vicios y aberraciones sexuales. Habla de restricciones dietéticas para salud y sacrificio para la armonía familiar. El cliente tiene a menudo problemas de salud como la presión sanguínea y el colesterol alto. Piedra en el camino, la mujer no le hace caso. Cuidado con la justicia. Tiene que Yoko Òşà(asentar santo). No use cristales rotos. No mates hormigas. No recoja a nadie en su casa. Ponga una bandera roja en su patio. Odú de vicio y aberraciones sexuales. El derrumbe de las cosas. Padece del pecho y de dolores óseos. La mujer se contempla los senos. Ifá de envidia.
ÒDÍ ÌRÈTÈ + I I I O OO I I Síntesis profética.Amarre y cambio de cabeza. La yunta del buey. Infidelidad. Habla de la necesidad de alcanzar una posición elevada por el duro trabajo. El cliente se balancea para una promoción o un nuevo trabajo, pero el miedo podría bloquear el evento. Cuando sale Òdí Ìrètè la persona se quita el collar si lo tiene puesto y reza Iré umbò para que llegue. Aquí fue donde el buey por hacerle un favor al perro quedó amarrado. Cuidado con caídas y con lo que se adivina. Dice que usted es ladrón. Problemas de tarros y muerte del marido en la fajazon, (la amiga y el marido). Quiere tener un hijo. Hambre, la candela lo persigue. Con Ifá Òsóìbò el marido la tiene amarrada.
ÒDÍ ÒŞÉ + I I OO I O O I Síntesis profética.Infidelidad de la mujer. La ceremonia de la apetebi. Hay que sacrificar para no morir antes de tiempo. Robo. Las gallinas se pican entre ellas y viven sólas. No se tiene pájaros ni perros en la casa. Habla de problemas potenciales con organismos microscópicos. Observación. Mucha promiscuidad terminará en enfermedades. Hay que hacer ẹbọ(rogación) para nacer y no morir antes de tiempo. Hay que darle de comer a la tierra. Aquí fue donde la gallina ponía sus huevos y creía que a los tres viernes sacaría sus pollos. Hinchazón en las piernas, dolores en las articulaciones, etc. No ingiera bebidas alcohólicas. No mate ratones. No le sea infiel a su marido porque perderá su suerte. Si está Òsóìbò(maleficio) lo malo está en la casa. Cuídese de un robo. Las adíe no tienen amigas, se pican unas a las otras y viven solas. Varias viven con el mismo hombre.
Habla la cochinilla que trabaja bajo, bajo. Habla Òşùn Ololodi que vive fuera del canastillero. No se tienen pájaros ni perros en la casa.
ÒDÍ ÒFÚN + O I I O OO I I Síntesis profética.Señala enfermedad y muerte segura. El latón de la basura. La desesperación. El botador de los sacrificios y limpiezas. El bailarín. Hablan todos los defectos del ser humano. Celos y maltratos del marido. Habla el carretón de Asojanu. Habla de quitar los obstáculos y de viaje inesperado. La vida de negocios del cliente va a tomar un nuevo curso de mala acción. Ladino, tramposo, mentiroso, charlatán, impresionista, traidor, tiene delirio de superioridad, se cree muy autosuficiente. Este es el autorizado por Olófin para botar todo lo malo del mundo. No mojarse con agua de lluvia. Padece de estreñimiento, hemorroide y fístulas en el recto. Marca enfermedad de la vista. Celos y maltratos del marido, cabeza dura. Mal de la sangre. Habla el carretón de san lázaro. Pintar la casa de blanco y tenerla limpia.
ÌRÒSÙN MÉJÌ + I I O O
I I O O
Síntesis profética.Las coas no se están dando con facilidad, hace falta más trabajo del normal para lograr cualquier cosa. El odù Irosun meji habla de las personas que siempre son populares y a quienes sus
amigos los tienen en muy alta estima. Necesitan cuidar su salud, aplacando sus cabezas (orí) y de vez en cuando apaciguando al osú. Si se sienten desanimados o empiezan a perder interés en lo que sea que estén haciendo, debe consultarse y apaciguar al Ifá para ellos. Irosun meji denota dificultades financieras y emocionales. Pero sin importar cuán dura pueda parecer la vida, el registrado prevalecerá ofreciendo los sacrificios adecuados, y rechazando albergar malos pensamientos e ideas. En el odù Irosun meji, Ifá pide que se realice un ritual familiar todos los años. El registrado deberá seguir practicándolo y también honrará y respetará a sus ancestros, sobre todo a su padre, esté vivo o muerto.
El Tablero de Ifá representa la tierra. Representa la caída del sol total. Representa la tarde sin luz del sol. Representa la sepultura. El fondo del mar. Lo desconocido. Señala victoria de guerra, viajes, pequeños caminos, las armas del pueblo. El corte de pelo indica la jerarquía. Además, tranquilidad, paz y prosperidad. Señala dispersión de extranjeros. Es el trueno, el rayo, hecatombes, derrumbes, vapor interno, la entraña de la tierra, las cosas rojas. El pájaro misterioso, el espejo, en fin es un signo malo. Hablan las furnias del cementerio. Trampa. Prueba, lo desconocido, calumnias. No se miente. Tortura. Suicidio. Pérdida de la vista, lágrimas.
ÌRÒSÙN OGBÈ + I I I I IO IO Síntesis profética.Ìròsùn Ogbè da énfasis a las relaciones espirituales y personales que se oponen a lo monetario o comercial. Las emociones toman la vanguardia mientras que las relaciones comerciales van lentamente hacia adelante. Su enemigo es colorado. Pleitos por un cargo. Enfermedad del estómago. No cuelgue ropas negras ni las use. No vaya a la orilla del mar durante siete días. Oposición entre familiares de la mujer. Oiga los consejos de su mujer. Cuidarse de problemas de diabetes y la circulación. Ifá de calumnias, trampas y pruebas. No entrar en casas vacías. Debe de valerse de Òşùn para ganar un pleito y salir de un apuro. Habla de un juicio en la vía pública. Ifá de bochornos.
ÌRÒSÙN ÒYÈKÚ + O I O I OO OO Síntesis profética.Habla de envidia y de seducción y las llamadas para los sacrificios para evitar consecuencias horribles. Un cambio de trabajos traerá mejora. Al que le salga este Odú si es Òsóìbò(maleficio), no puede aparecer en ninguna fotografía con un muerto porque puede morir, si está iré esto lo perjudica. Habla de una muerte de repente. El enfermo no se cura. No salga en ocho noches a la calle. Tiene fibromas o engendro falso. Carnosidad en el vientre y mal del hígado. Desbarate de casa. Todos pelean en la casa. Tiene que tocarle al santo. Habla de locuras. No usar nada rojo y nada negro, awui ikú se enamoró de la capa roja. Donde Ìròsùn Òyèkú perdió la suerte por los escándalos de la casa.
ÌRÒSÙN ÌWÒRÌ + OI I I I O OO Síntesis profética.Habla de que allí no hay ninguna alegría, ni paz, o la ganancia genuina anda mal. Las dificultades y el cambio son parte del crecimiento y la sabiduría. El cliente necesita enfocar las metas a largo plazo y los deseos en lugar de la satisfacción a corto plazo. Locura familiar. Come y bebe con sus enemigos. No hable del que le da comida. Su mujer tiene la sangre descompuesta. No puede comer frijoles y menos negros. Está enfermo del estómago, fiebres interiores. No deje que los mosquitos lo piquen. Habla de persecución de mujeres. Hágale ẹbọ(rogación) a su mujer para que no se muera.
ÌRÒSÙN ÒDÍ
+ I I O I OO I O Síntesis profética.Habla de una persona que tiene un talento para sanar y ofrecer soluciones para la concepción. El cliente debe considerar una carrera diferente. Todos los secretos para llegar a la vejez. Aquí las obìnrin(las mujeres) gobernaban. No cruce cañerías ni mangueras. Desbarate de casa, guerra, oposición de otra mujer. No tiene paradero fijo, se le afloja la naturaleza. Por este camino no se vive en la ciudad. La suerte que disfruta su marido usted se la proporciona. Resentimiento familiar por un hijo. Un Eegún pide luz. El enemigo entra en su casa. Misa a una mujer que tuvo y es difunta.
ÌRÒSÙN ÒWÒNRÍN + O I O I I O I O Síntesis profética.El próximo éxito puede causar familia o problemas de la sociedad. Persona introvertida. Padece de la barriga. Marca ikú. Cuidado con la candela y con tropiezos. Al que le salga este Odú tiene la cárcel esperándolo. Eegún que no la deja tener marido. De un rey que puede perder su corona. De soberbia y de echar sangre por la boca. De tener cuidado en lugares donde haya candela, porque puede quemarse. Que el hombre debe tener cuidado con las mujeres, pues ellas formaran tragedia por él. Aquí Òrúnmìlà tuvo que irse de Asia porque nadie dejaba el vicio del opio. Que si la persona se envicia con la droga se pierde, pues mientras viva no tiene voluntad para librarse de ese vicio. No fume marihuana. Que la persona llora porque no tiene trabajo ni dinero y sin hacer nada hallara de todo, pues este es un Ifá de dinero(iré owó). Que en este Ifá la mujer tiene un Eegún que hace vida con ella, y aún teniendo dinero y posición no tiene seguridad matrimonial. Si ese Eegún(muerto) en vida fue mujer Alakuata (invertida) la inclinara a esa situación. Hay que hacerle Oparaldo rápidamente. Que la persona tiene un pie en la cárcel y otro en el hospital. De darle a Şàngó en el medio de la puerta del cuarto lo que pida. De estallido sociales por el hambre y la necesidad que sufren los pueblos, por abandono en que los tienen sus gobernantes. De que sus familiares allegados lo van a dejar sólo pues mientras usted está en fiestas y comelatas y hasta en asunto de drogas, su familia la tiene abandonada y carece de su amor, de sus buenos ejemplos, y hasta de lo más necesario
para subsistir. De enfermo en la casa que hay que hacerle Ẹbọ(rogación) a la carrera. De persona que pasa muchos tropiezos. Que si marca Ikú(muerte), hay que tener cuidado con un pájaro que su enemigo le manda. Que existen valores enterrados que usted encontrara. La luz eléctrica y la vela, donde Şàngó dio una patada en la tierra y la misma se incendió. El rayo. De que la persona está a punto de perderlo todo.
ÌRÒSÙN ÒBÀRÀ + I I O I OO OO Síntesis profética.Habla de compartir con otros para asegurar la prosperidad y la felicidad. Una próxima reunión comercial u oportunidad tendrán éxito. Aquí se enamora a la fuerza. Respete las palomas. No ingiera bebidas alcohólicas. Su conyugue la abandona. No use zapatos rojos el Ògún lo dejaron en la cocina. La persona de este signo tiene que adorar a Şàngó que es quien le vence la guerra. Ifá de música, se recomienda estudiarla. Hay que enseñar a los ahijados para que estén contentos con uno. Habrá enfermedades contagiosas. Creer en lo que se le dice, para no fracasar.
ÌRÒSÙN ÒKÀNRÀN + O I O I OO I O Síntesis profética.Llamadas para la misma aserción. El cliente es normalmente tímido y fácilmente se domina
por el trabajo. No se acueste fumando. Cuíde a sus hijas para que no pase un bochorno por una de ellas. Tenga un perro en su casa. Aquí Olófin mandó a los Bábàlawos a estudiar Ifá. Cuidado no se queme y quede marcado para toda la vida. Hay estorbo. Cuídese de un embarazo y de separaciones. Hay que considerar al niño, al mediano y al viejo. La persona se no se considera así misma. La Jicotea y el leopardo. Persona tacaña(Pichirre).
ÌRÒSÙN ÒGÚNDÁ + I I I I I O OO Síntesis profética.La necesidad del sacrificio para aliviar las tensiones y el uso de la medicina herbaria. Requiere refrenamiento de hacer el mal y la dedicación en ser de un buen carácter. Las cosas no están fluyendo al cliente. Indica el paro del tiempo.
Los que se unieron para poder comer. Bautizo o matrimonio. Un viejo lo va a delatar. La envidia es su perdición. Le faltan piezas a Ògún. No se come carne, cuidado no lo empujen al mar y se ahogue. Habla de un reloj perdido o un revolver oxidado o con proyectil trabado. Cuando se ve este Ifá no se come carne. A usted los muertos le hablan. Póngase gorro blanco para dormir. Cuídese con un mal parto. Aquí Ifá manda a rayarse o tener prenda. La persona se queda en éxtasis (falta de memoria). La persona tiene que operarse. Hay muchos enredos.
ÌRÒSÙN ÒSÁ
+ OI I I IO IO Ìrosùn-Òsá habla de la importancia, de sacrificio para superar a los obstáculos y enemigos. Otros están trazando a menudo para impedir al cliente. La casa está en el aire. Si no se cumple con Şàngó todo se pierde. Cuidado con Aborto. La embarazada puede traer varón. El Iyefa de este signo lleva mates.
ÌRÒSÙN ÌKÁ + O I I I OO OO Síntesis profética.Habla de paz de mente y sacrificar para evitar una enfermedad del sueño. El negocio tiene más dificultad de lo que tiene que ser. Cada vez más el esfuerzo es necesario para producir mínimos resultados. Esta es la historia de José el de la corte del faraón que había escases de alimentos en las tierras vecinas y él tenía comida abundante guardada en su granero. Santígüese. Dar fiesta a los muchachos. Le duele todo el cuerpo y tiene demasiado calor en las manos. No se ponga las manos en la cabeza. Hay que congratular a los muchachos para que estén contentos.
ÌRÒSÙN ÒTÙRÚPON + O I
O I I O OO
Síntesis profética.Odú Ìrosù'Túrúpòn advierte contra el carácter malo y ofrece las soluciones por tener los niños saludables. Este odù ayuda a las mujeres evitar los abortos. Aquí habla iroko. Eegún obìnrin (espíritu de mujer). Guerra en la casa. Enfermedad interior. Marca flujo enfermedad de la mujer, hernias, está muy pobre y maltratada la mujer. Cuidado con la candela. No puede salir después de las nueve de la noche. Lo pueden calumniar de ladrón. Enfermedades venéreas. Ifá de la injusticia, de luchas, de falta de agradecimiento por parte del que recibe el beneficio. Las cosas se van haciendo paso a paso para que tengan efecto positivo. No se come carne de puerco. Por este camino hay que averiguar siempre lo que quiere Elégbà y hay que hacerle algo.
ÌRÒSÙN ÒTÙRÁ + I O I I
I I O O
Odù ÌrosunTúrá habla de cosas que son buenas para uno aun cuando no nos gusta. El cliente una tarea desagradable pero necesaria para realizar. Habla la piorrea, la nariz y el vientre. Si el Ifá viene por arun, la persona no se salva. Cuídese el hígado y la vesícula. Inflamación del vientre. No se puede casar. Se pone una cortina blanca en la casa, para que la enfermedad se vaya. A veces le falta el aire. No se golpea a los niños, porque pierde su suerte. Le pueden robar. Cuídese de calumnias y difamaciones que pueden perjudicarlos.
ÌRÒSÙN ÌRÈTÈ + I I I I OO I O Síntesis profética.Habla de iniciación de Ifá para lograr éxito y larga vida. El cliente debe seguir un camino más espiritual. Este Ifá señala para el padrino acusaciones mutuas, para evitar esto se le dan 2 adíe a Òrúnmìlà y se hace la ceremonia de la comida de Ifá. Van a ir a su casa para que usted enseñe una cosa, enséñela que le será de suerte. Tres cosas imposibles. Tendrá casa y automóvil. Marca desbarate de casa. No sueñe el dinero en el bolsillo. Derrumbe de casa. Desprecio de sus mayores. Le viene una suerte por una hija de Yémọjá. Con poca vence. La persona no es creyente. Quítese la niebla en sus ojos porque no le dejan comprender la realidad de las cosas. Cuidado con su corona que la puede perder. Habla la niebla.
ÌRÒSÙN ÒŞÉ + I I O I I O OO Síntesis profética.Habla de superar las dificultades y mejorar el negocio. Nuevas venidas y resultados de los acercamientos con éxito. Hay guerra, candela. Problemas de dinero, tiene prenda de muerto. Use refajo (saya o ropas interiores de la mujer) o camiseta (en caso de hombre) de Òşùn. Tiene Eegún (muertos) obsesores que lo atrasan. Mujer culona(glúteos abultados) enemiga. No llore dinero. Habla de taras hereditarias, de uniones consanguíneas de primos o personas con el mismo factor sanguíneo que producen hijos que al nacer mueren. Habla de impotencia de
enfermedades sexuales mal curadas. De gestaciones maldecidas o amarradas en el claustro materno. Marca hipocresía y falsedad. Enviaciones de muertos oscuros. Señala para el padrino que la candela está a la puerta de la casa para eso tiene que hacer la ceremonia de la candela a la puerta y darle pargos a Şàngó.
ÌRÒSÙN ÒFÚN + O I I I OO I O Síntesis profética.Habla de protección de una enfermedad para tener fortuna buena. El cliente está expendiendo demasiado esfuerzo en las relaciones para el detrimento del negocio. Tenga un perro en la casa para que le ahuyente la Iku. El juego es la perdición de la persona. La persona es capáz de matar antes de ser descubierto. Anuncia trampa y problemas de justicia. Hay trampas y un conversador. Donde usted Vive está su enemigo. Problemas de justicia. Cuídese de corrientes de aire no sufra una congestión. No ingiera bebidas alcohólicas. Aguántese la lengua. Padece de anemia. Tiene un perro en la casa para que le ahuyente la muerte. Flojedad sexual. No se puede inyectar andrógenos. Marca sangre corrompida por la línea familiar. La persona es chismosa. Persona capaz de matar antes de verse descubierto. Prenda judía enterrada que crean dificultades. El juego es la perdición de la persona.
ÒWÒNRÍN MÉJÌ + OO OO I I I I Síntesis profética.Se necesita de una forma de pensar más clara para obtener el éxito. Este odù habla de la moderación para todas las cosas. Owonrin meji predice dos grandes bendiciones para aquel que está sumido en la pobreza, siempre y cuando esta persona
ofrezca el sacrificio correcto. La persona será bendecida con dinero y esposa a la vez. Ifá en Owonrin meji resalta la importancia del sacrificio. Cuando se ofrece un sacrificio, no solo deberá estar destinado a los orishas o los ancestros, sino que también debe usarse para alimentar varias bocas. Esta es una forma de hacer que los sacrificios sean aceptados. Si una persona piensa viajar, Ifá dice que tienen que hacerse sacrificios para garantizar la seguridad y placer durante ese viaje. Para una larga vida, es necesario ofrecer sacrificios a Ifá y además apaciguar al elédá (creador). Para tener éxito en la vida, los hijos de Owonrin meji deben aprender a aplacar sus cabezas (orí) de vez en cuando, escuchar a sus padres, respetar a sus mayores y reverenciar a sus ancestros (egúngún). Representa la mitad del mundo interior de la tierra. Victoria del alma, grandes caminos, el cuerpo de los jóvenes. Riquezas. Bienestar. Muerte de los caballos. Prosperidad, descendencia. La victoria de grupo, la unidad. Marca persecución, justicia. Cárcel, muertos oscuros. Ogu (brujerías). Inquietud. Muerto pegado. Arayes (enemigos). Los enemigos se estrellan. Los gatos miran en la oscuridad, pero ellos mismos no se pueden mirar.
ÒWÒNRÍN ŞOBI + IO IO I I I I Síntesis profética.Habla de brujería o de vibraciones negativas que interfieren en la paz de mente del cliente. El cliente está, a menudo, envuelto en una relación emocional que ha nublado su juicio. Daño por venganza. La persona le gusta imponer su criterio. No salir durante siete noches a la calle. Donde vive hay humedad, múdese de allí. Cuando haga rogación lávese los pies. Procure no pisar sangre humana. Abra la pila del agua y déjela correr. Dice Òşùn que está
sentada sobre dinero, aquí lo bueno vive con lo malo. La persona tiene que meditar mucho antes de actuar. Usar espejuelos oscuros.
ÒWÒNRÍN ÒYÈKÚ + OO OO O I O I
Síntesis profética.Habla de la necesidad de precaución en nuestras actividades. El pensar irracional resultará en serias repercusiones emocionales. Enfermo de la pierna. Fuerzas de sangre y locura. Dele de comer a las tiñosas. Brujo en la puerta. Ifá de desobediencia y comprobaciones. Cuando más feliz y contenta se encuentre una persona, cuando más dinero, comida y tranquilidad tenga será cuando muera. Ármese para que venza la guerra que se avecinda. En este camino explica que todos los omo Ogu (brujos), ikú primero que su obìnrin(mujer) sino sabe lo que tiene que hacer. La recriminan de tacaña y orgullosa.
ÒWÒNRÍN ÌWÒRÌ + OO I O I I O I Síntesis profética.Habla de trabajo fuerte como medicina para curar la pobreza. Además, ofrece remedios para las enfermedades emocionales. El cliente, con frecuencia se muestra vago como resultado de una inquietud emocional. Tiene la boca y la cabeza muy dura. Cree a su manera. Tiene que evitar el vicio de la
bebida y de las mujeres en exceso, porque se puede tuberculizar. Ifá de obstinación. No mojarse con agua de lluvia. Cuídese las piernas y la presión y la circulación sanguínea. Habla los ovarios y genitales en la mujer. Los riñones y los nervios en general. Esta persona ni desde chiquita fue feliz, es de mala vida y la quieren botar de la casa.
ÒWÒNRÍN ÒDÍ + I O OO O I I I Síntesis profética.Òwónrín Òdí habla de generosidad y honestidad como los secretos para el éxito y amor. El negocio del cliente parece "al revés." Ifá amoroso. Hemoglobina baja. Muerto fuerte que hay que quitar. Embarazo. Infidelidad. Cuide a los niños. Cuidado con la justicia, puede llegar a su casa de un momento a otro y puede ir preso. No debe usar perfume porque por el mismo se puede buscar un serio problema. Su sudor es de un olor fuerte.
ÒWÒNRÍN ÌRÒSÙN + I O I O O I O I Síntesis profética.Odú Òwónrín'rosù habla de la importancia de sueños. La observación occidental: El cliente necesita el contacto íntimo con su o su energía hereditaria para enderezar fuera las
dificultades temporales. Nace un niño muy hermoso y dudan de su paternidad. Se juraron amor eterno y Olófin oyó la promesa. Cuidado con una mujer alta y flaca. Un niño que será su suerte. Padecimiento de la barriga y la cabeza. Desea tener seguridad de una duda. Dice Şàngó que él lo mismo da candela por arriba que por abajo y lo mismo grita en la tierra que en el cielo.
ÒWÒNRÍN ÒBÀRÀ + I O OO O I O I Síntesis profética.Cuídese el cerebro, la enfermedad lo persigue. Tenga cuidado no lo acusen de robo. Lo van a botar de donde vive. Atraso en todo, hay que orugbo y obedecer las indicaciones de Ifá. Que los hermanos tienen que vivir juntos y unidos para poder llegar a ser grandes y fuetes en la vida. Que la persona le gusta jugar a los gallos. Que intorí Arun, la enfermedad persigue a la persona Que hay que darle gracias a Ọbàtàlá, Elégbàra, Ògún, a Òrúnmìlà y a Eegún. De que la persona vive pobre y desconcertada y los que lo rodean no lo consideran. De darle de comer èyébale a gbogbo Eegún, para que estos lo ayuden a salir a adelante. De que tendrá un hijo que será hijo de Òrúnmìlà y será su felicidad. De que cuando se le ve este Ifá a un álejò, si es hombre se le dice que tiene que hacer Ifá, si no hay causa que lo impida y si es mujer, tiene necesidad de recibir òwo fá kán. De que usted maltrata a las mujeres y a la vez es muy enamorado. Ruéguese la lerí(cabeza). Hay que lavarse la lerí con ewé para refrescarla y para que se le aclare la mente, pues a usted se le olvidan las cosas. Hay que alimentarse para que no se le debilite el cerebro y pierda la memoria o se vuelva loco. Debe tener un busto de la diosa el amor y tener una Caridad del cobre de bronce que se lava y va dentro del canastillero como un Òsányin para amarre y controlar a la esposa, porque Òwònrín Bàrà siempre va a estar en bronca con su mujer. El canastillero en su casa siempre debe de estar limpio y bien organizado, usted no tiene cabeza y su vida es una desorganización y de la misma manera que tenga su casa y su canastillero así estará usted.
ÒWÒNRÍN ÒKÀNRÀN + OO OO
O I I I Síntesis profética.Se refiere a la necesidad del sacrificio en vistas a evitar acusaciones contra el cliente en mala fortuna. Habla de un tiempo para el disfrute y la risa del cliente en buena fortuna. El cliente necesita ser más realista con respecto a los asuntos diarios. El río, la corriente que arrastra las piedras y las mueve de lugar, habrá un movimiento que le puede beneficiar o perjudicar. Hay varios enamorados, cuidado con la avaricia. Habrá una gran mortandad. Enfermedad del vientre y del bajo vientre. Trombosis en las venas. No vaya a la plaza en siete días ni usted ni su obìnrin(mujer). El mal está de la garganta al estómago. Cuidado con postración. Yuko Òşà(asentar santo). Para que pueda salvarse. Papeles enredados. Esta persona habla rápido. La justicia lo persigue. Aquí la persona quiere tumbar a otra.
ÒWÒNRÍN ÒGÚNDÁ + I O I O I I O I Síntesis Profética.Habla de conflictos y de dificultades en los negocio y en la casa. No hable mal del Bábàlawo. Pleito entre hermanos. No se moje con agua de lluvia. Suerte por una mujer. Cuidado con hincadas y mordeduras de un animal. El enfermo no se salva. Embarazo tapado. Enfermo del estomago. Marca muchas faltas de respeto con el santo. Peligro de sangre derramada. Algo oculto. Aquí la virtud está en las manos.
ÒWÒNRÍN ÒSÁ + OO I O I I I I
Síntesis Profética.Habla de la necesidad de tener valor en los próximos conflictos y avisa sobre las nuevas relaciones. El cliente debe tener cuidado con una relación con una persona "necesitada". Todo a medía. Dolores de cabeza. Le echan brujo en la puerta. Rivalidad entre hermanos. Viene un hijo en camino. Enfermedad venérea. Se enferma de los nervios. Esta enferma de una pierna y no anda bien de su regla. El niño se ahoga en el patio haga ẹbọ(rogación).
ÒWÒNRÍN ÌKÁ + OO I O O I O I Síntesis profética.Éxito en las garantías a través de la moderación. Por mala fortuna, proporciona soluciones, a través del sacrificio, contra la muerte y la animosidad. El cliente debe pensar cuidadosamente antes de actuar. Habla el elefante. No maltrate a su mujer. Con el tiempo tendrá Olófin. Por muy fuerte y poderoso que sea no maltrates a los débiles. Al que le salga este Ifá es Awo. Son varios hermanos y andan separados. No bote a nadie de su casa, porque eso le retiene la suerte, para que se haga Ifá. Cumpla con Şàngó. Secretos del signo: Recibir Òwó fá kán y hacer Ifá. Dele de comer a su leri (cabeza). Limpiase con eran maalu (carne de res). Primero kobori eleda (rogarse la cabeza) y después ẹbọ(rogación).
ÒWÒNRÍN ÒTÙRÚPON + OO OO I I O I
Síntesis profética.Habla de soluciones contra la muerte prematura de los niños así como el éxito en un próximo viaje. Este Odù ofrece la prevención del cliente contra el aborto. Hay celos. Quiere mudarse. Daños y brujerías. Este Ifá fue el que hizo la paz en el cielo y en la tierra. No eche maldiciones. No coma donde quiera. Sus mayores de sangre o religión nunca lo han tratado en su mejor forma lo esclavizan. Secretos del signo: Darle carnero a Şàngó. Ifá Òsóìbò: Àgbò, Obúko, àkúko ẹiyelé, ropa negra.
ÒWÒNRÍN ÒTÙRÀ + I O OO I I I I Síntesis profética.Habla de evitar un conflicto con un antagonista más fuerte. El cliente debe evitar conflictos físicos o un deseo a "ser igual". La intranquilidad del mar. Nace el vidrio y las huellas dactilares. Anatomía patológica. El malabarista. Ifá de la piel del ratón. Ifá de infidelidad matrimonial. Se descuartizó por primera vez un cuerpo humano. Ifá del disociador. Habla de matrimonio. Ifá de tarros. La persona es descarada y lo seguirá siendo. Abra bien los ojos para que no lo engañen. Ifá de la piel del ratón. Malos amigos malos hermanos, hijos y padres. Se hizo promesa y pacto con Eegún(un muerto). Aquí fue por primera vez donde se descuartizó un cadáver humano. Ifá de malabarista de circo.
ÒWÒNRÍN ÌRÈTÈ + I O
I O O I I I Síntesis profética.Habla de no ser sospechoso o paranoico. La introspección con respecto a las metas del cliente y la conducta es necesaria. El awo va a otra tierra y se hace rico porque en su tierra no tenía trabajo. Habla la Dinastía religiosa (semejante a los condes y los marqueses). El joven le pega al viejo. Lo que se hereda de lo que tuvo que hacer un ancestro. Aquí habla el porqué el gallo tiene la cola larga. El cacarear del gallo. El joven le pega al viejo. Donde se hereda todo aquello que tuvo que hacer un ancestro y no lo hizo y ahora usted tiene que hacerlo. Marca tragedia entre la hija y el padre. A la persona le gusta mucho el dinero. 2 Àkúko(gallos) no viven juntos.
ÒWÒNRÍN ÒŞÉ + I O OO I I O I Síntesis profética.Habla la enfermedad en los riñones. Cuídese de enfermedad en las vías urinarias, en los pulmones, o en el estómago y con parásito. Sus enemigos le están echando polvos por la espalda. Maldición de mayores. No ingiera bebidas alcohólicas. No pase malas noches porque no le conviene par la salud. Vístase de blanco y nunca se moje con agua de lluvia. Hágale misa a un difunto. En su casa hay un enfermo al que hay que hacerle Ifá o entregarle òwó fá kán si es mujer para que pueda curarse. Tendrá un hijo que le traerá suerte. Habla el camaleón. El cuerpo está sucio y debe de bañarse en el río.
ÒWÒNRÍN ÒFÚN
+ OO I O O I I I Síntesis profética.Habla de calamidad inminente y la supremacía de Ifá. El cliente no puede quedarse enfocado en cualquier cosa única. Hay enemigos ocultos que le perjudican con la brujería. Hay quien le hace obra para que el embarazo se malogre. Cuidado con la enfermedad de la sangre y falso engendro. Por culpa de su esposo ha perdido una suerte. Es demasiado curiosa y le roba al novio o marido, si es soltera ya no es doncella y lo tiene oculto. Cuidado con la candela. No puede comer salado ni picante. Mire a ver que cosa desea Òşùn.
ÒBÀRÀ MÉJÌ + I O O O
I O O O
Síntesis profética.Deben resolverse las dificultades o bloqueos temporales, ya sean espirituales o emocionales. Si a alguien le sale este odù, se dice aquí que aparte de los problemas financieros, el registrado está rodeado de enemigos que quieren acecharlo o atacarlo por sorpresa en su casa en su vida diaria. Las dificultades con el dinero terminarán y los enemigos serán derrotados, cuando el registrado acepte realizar todos los sacrificios que Ifá pide. Al final, la persona descubrirá quiénes son sus enemigos y podrá identificar cuál es el origen de los problemas. Es la vida, ruina y engaño. Habla de las extremidades. Está flojo de la naturaleza. Ifá de movimiento, riquezas y bienes. El interior de las casas. La curación, la salud, la libertad. Origen, genealogía, las buenas familias. El Awo se hizo rico por méritos de Olófin. Perdidas de ropa, recriminación. Marca traición y tragédia.
ÒBÀRÀ BOGBE
+ I I IO IO IO
Síntesis profética.Òrúnmìlà está bravo con usted porque usted, les falta a sus hijos. No coja lo que no sea suyo porque hay quien desea acusarlo de ladrón. Cuidado con arrogamientos y piense siempre lo que vaya a hacer. Vea por donde camina no sea cosa que lo arroyen. Si es mujer está enferma del estómago por los remedios que ha tomado para Abortar, eso será de un amigo y se forma revolución. En este signo la mujer no monta porque se lastima y puede haber operación. Un hombre le persigue dele gracias a san francisco, Òsányin y Elegbara. Cuídese de trampas. Cuidado sus socios no lo entreguen a la justicia. Vístase de blanco. Juegue la lotería. Cuando mejor se está peor se está. De que la persona tiene problemas con sus vecinos. Vive rodeado de enemigos. De que hay que darle de comer a los Òşà guerreros y Elégbà. El dinero viene por la mano, de la Obìrin. De que la persona no sabe lo que quiere. Vallase al extranjero para que no sufra una prisión en esta tierra, porque aquí la justicia lo asecha. Tenga cuidado que usted es muy confiado, y no tiene un solo amigo que lo trate legal. Vallase fuera de aquí aunque sea por cinco años, y cambie de modo de ser, porque tiene detrás los malos ojos.
ÒBÀRÀ ÒYÈKÚ + O I OO OO OO Síntesis profética.El dinero no lo es todo en la vida, confórmese con lo que tiene. Hágale misa a Eegún que la perturba. Vístase de blanco. Ifá Òsóìbò: Tiene enfermedades interiores, a cada rato le duele el pecho o el estómago. Los médicos creen que es de los pulmones. No use medías carmelitas. Tiene que mudarse de donde vive. Ud. Está mal por su propia cabeza. Cuidado con locuras y con los hijos de Òşùn. Tiene muchos ojos encima. Durante 7 días tenga cuidado con araye. Tenga cuidado con hincadas o cortadas o mordeduras de animales en los dedos no se le vayan a infectar. Esta ciencia o religión no acaba de convencerlo. Póngale flores y agua limpia a los muertos. No ingiera bebidas alcohólicas.
De que la persona busca posición, seguridad y dinero. De que esta ciencia o Religión no acaba por convencerlo. De que una persona que trata de Abochornarlo pasará la misma pena. De que usted, tiene muchas àroyé y ojos malos encima. De que lo van a mandar a buscar para darle un Owó o un trabajo antes de ir haga Ẹbọ: para que resuelva. De que usted, es mañoso y trapalero (tramposo). De que usted no anda bien y no tiene memoría, usted, no está conforme con lo que tiene. De un Eegún que persigue a la persona. De que aquí la persona al final tiene que ir arrastrada al pie de Òşà. De que por mucho que se progrese no se llega a la cima. De una persona con llagas en los pies que será su salvación de algo malo. No se puede meter en asuntos de palos. No se puede subir escaleras. No cargar cosas pesadas porque puede relajarse. No puede porfiar para que no pierda. Rogarse la cabeza tres veces seguidas. Tenga cuidado en el dinero a usted, le gusta mucho y puede llegarle la muerte antes del tiempo. Reciba a Òrúnmìlà y no ambicionar tanto dinero. No porfíe con nadie, no se para en lugares altos porque se puede caer y fracturase un brazo. Tenga cuidado con Òşùn. No salga a la calle hasta después de los 7 días porque le pueden dar con un arma. No tome bebidas alcohólicas. Haga Ẹbọ para ganar una porfía que tiene con otra persona.
ÒBÀRÀ ÌWÒRÌ + O I I O I O OO Síntesis profética.Por este Ifá las personas son fatuas y se creen que ellos son los únicos que saben. Dele a su mujer lo que le pidió si desea disfrutar de suerte Ud. Tiene la cabeza trastornada y es una persona mañosa. Dele gracias a Yémọjá, cuidado con la memoria. Cumpla con su ángel de la guarda. Por usted Haber hecho siempre lo que le ha venido en ganas ha pasado muchos trabajos y ha vivido las cosas desagradables y malas que tiene la vida. De que la persona es inconforme y vive con un complejo. De que posee un sexto sentido que lo pone a salvo en caso de peligro o trampas de sus semejantes. De que se tiene muy desarrolladas las orejas. De que la grandeza se obtiene asentando Òşà y recibiendo a Òrúnmìlà. De que la persona es porfiada y no oye consejos, así como desobediente y amiga de hacer su voluntad. Que desde que nació Èşù lo protege por mandato de Odùdúwà. De que la persona desde pequeña comienza a estar aburrida o cansada de vivir en su casa, y solo desea espigar por irse de la misma. De que las malas compañías lo pueden llevar a la destrucción física y moral. De que sus amistades le tienen envidia y mala voluntad, para usted, tiene la suerte y la lucidez que ellos no poseen. De que el dueño de este Ifá tiene que recibir a Òsányin y a Odùdúwà. De que la persona no se crió al calor
del padre por alguna circunstancia de la vida. De que la persona para no perderse tiene que abandonar el camino del mal y encaminarse hacia lo bueno. De que la persona debido a las diversiones, los vicios, las mujeres, el robo, etc. Vive apartado del santo y de Òrúnmìlà que va tener que huir de la justicia hacia otro lugar ajeno. De que la persona tiene la cabeza trastornada y no atina con lo que hace.
ÒBÀRÀ ÒDÍ + I I OO OO I O Síntesis profética.Habla de una muchachita que la pueden perder por no ponerle freno a tiempo. Aquí gobierna el viento malo. Mofirèfún Şàngó que fue el que por mandato de Olófin sacó el viento malo de la tierra. Aquí Olófin comió cure por primera vez. Habla la mujer culona de diente de oro. Marca: problemas estomacales y muerte por accidentes. Tenga cuidado con problemas de justicia. No ingiera ninguna bebida oscura que le brinden. Dele gracias a Òbàtála. Si es hombre: se va con una ramera. Está o estará impotente. Cuidado no se quede inválido. Tenga cuidado no le vayan a matar a su marido por causa de los celos. De que lo malo que tiene en sima la persona se lo quita rápidamente saliendo de dentro de lo malo en que se desenvuelve o vive. De que si es mujer comercia con su cuerpo De que la persona dice que esta cansada de hacer las cosas que le manda Òrúnmìlà, dice que no se canse que le va a dar una recompensa. De que aquí se compra la gente para tumbar a los demás. No se quite el sombrero para saludar a nadie. No monte a caballo durante siete días. No trate de querer saberlo todo. Cuidado con una persona de su casa que se puede caer de una altura y matarse. No cuente sus cosas porque se le desbaratan sus proyectos por causa de los malos pensamientos de los envidiosos. Comer bajo de sal.
ÒBÀRÀ KOSO + I I I O OO OO Síntesis profética.Aquí fue donde botaron a san lázaro de la tierra lukumí. La gente se burlaba de él y le
decían que no le pagaban y él les contestó: Ya yo les cobraré a todos Uds., porque les dejé la enfermedad. Tiene que tener cuidado con los Abikú*. En su casa hay un cuarto donde trabajaron mayombe(hechicería mala) y por eso hay trastorno en general. No use armas para no verse en líos de justicia. De que la persona no tiene fe y cambia de manera de pensar rápidamente. De que la persona es hija de dos padres. De un sueño malo que usted tuvo. De una trampa que le preparan para agarrarlo en ella. De que le han enterrado cosas malas en su puerta. No se puede ser quimbisero (brujero). Múdese enseguida de donde vive. Cuando salga a la calle no diga a donde va. Tenga cuidado con la candela, porque si hay fuego cerca de su casa, de seguro le echarán la culpa, aunque sea en su casa. Haga Ẹbọ(rogación) para que esa desgracia y otras que lo acechan queden sin efecto y se conviertan en buena suerte y así no pague culpas ajenas. Tenga cuidado con los Abikú y cuide su hijo, porque San Lázaro desea hacerle una visita. Registre bien los rincones de su casa.
(*)Abikú: Niños que por su gr an capacidad de hacer y deshacer, son considerados fenómenos y están de paso en el plano terrenal.
ÒBÀRÀ ÒWÒNRÍN + O I OO I O I O Síntesis profética.Siente sofocación, falta de aire está enamorada de un amigo íntimo de su esposo. Ifá de fracaso. La persona no trabaja. Vive dentro de la suciedad y sola. A usted Le mataron un hijo no sabe quien lo mató. Cuando un médium lo acople se le echa por encima una sábana fun fun(blanca) para que pueda hablar de lo contrario, no hablará por el envuelto que tiene. De que le mataron un hijo y no sabe quien se lo mató. De que la persona se exila o se va a vivir al extranjero, y morirá allá. De que la persona dueña de este Ifá tiene Àşe para trabajar Ifá y todo lo que hace le sale bien, pero tiene un hermano de sangre o de religión que le tiene envidia y mala voluntad, que tratará siempre de destruirlo y no escatimarán esfuerzos por hacerlo quedar mal para ponerlo en ridículo, con el ánimo de que pierda su suerte. Inclusive lo acusará de farsante, de mal intencionado, de maldiciente, pero sus protecciones espirituales destruirán todo esa maldad de que usted es víctima. De que aquí por falta de fe en Òrúnmìlà, la persona antes de hacer las obras que este le marcó, sale a averiguar con otras personas si la misma dará resultado y por su falta de fe se puede perjudicar grandemente y difícilmente hará las obras con el Awo que se las marcó.
ÒBÀRÀ ÒKÀNRÀN
+ O I O O O O I O Síntesis profética.Mortalidad originada por un fenómeno de la naturaleza o motivada por un gran percance. Una persona de gobierno se puede ver muy grave. Tenga cuidado en una fiesta o espectáculo, no vaya a ver derrumbe o fuego. No puede mojarse con agua de lluvia porque es peligroso para su salud. Le tienen mucha envidia, pero no lo vencerán. Muerte por traición. Habla de locuras y de desobediencia. A esta persona lo mismo le da vivir que morir. (Desencantada). De desobediencia. De que por este Ifá hay que darle un carnero a Şàngó. De que los hijos de Şàngó pagan con su vida la falta que cometen con él. De que aquí es donde la persona no sabe lo que quiere, ni lo que va a hacer. De que cuando la persona no tiene dinero le da lo mismo una cosa que la otra y hace lo que tenga que hacer por obtenerlo. De que dice el ángel de su guardia que sus caprichos serán su perdición. De que la persona en ocasiones desea hasta fabricar el dinero, tenga cuidado con un lío de justicia, en que se pueda o lo puedan meter. De que la persona tiene que Yoko Òşà. De que aquí llaman a la persona para probarlo. De deudas que Şàngó va a cobrar. De persona envidiada.
ÒBÀRÀ ÒGÚNDÁ + I I I O I O OO Síntesis profética.Marca: granos, tumores o externos en la cabeza. No ingiera bebidas alcohólicas. Tiene tres tragedias con: la justicia, la familia, y con usted, la persona se queda sin casa. Lo han trabajado con brujo (una mujer). No críe sobrinos. Vivió con una hermana que le dio una cañona. Ifá de desconsideración. Su boca echa candela cuando habla. Vive con complejos de no haberse casado. Tiene un lado más grueso que el otro. Una persona que trabaja todo el año y siempre está mal. La causa es un muerto, y hay que hacer Parado. Trastorno en el camino por una mujer. El hombre le rinde a la mujer. La hija se va con el novio. De que la persona no vive enamorada de su conjugue, pero no puede irse porque está
amarrada. De operaciones quirúrgicas delicadas. De enfermedad en la lerí(tumores, quistes, etc.), que pueden ser interiores o exteriores. La persona tiene tres tragedias en su vida: con la justicia por su mal proceder en la vida, con la familia que lo aborrece y con él mismo. De que la persona se quedó dormido y lo trabajan en una Ìkokò de brujo, su conjugue o una amante que tuvo. De que se vive de complejos de no haberse casado. Tiene hermanos que lo querían mucho. De que la persona ha sido engañada. De que la persona tiene un lado del cuerpo o un miembro más grueso que el otro. De que no puede criar a los hijos del hermano. Hay que hacerse necesario para triunfar en la vida. Cuidarse los pies.
ÒBÀRÀ ÒSÁ + O I I O I O I O Síntesis profética.Ifá de injusticia. No duerme bien de noche. Ha habido varios hombres en su vida. Marca enfermedad de la garganta. No meta nadie en la candela no sea que Ud. Se queme. Aquí habla el pájaro rabihorcado que cuando no encuentra comida ni mujer, busca en forma de garabato, e introduce la cabeza y el mismo se ahorca. Hay robos. El ladrón es el que tiene los pies reventados. De que lo pueden hacer salir de donde vive o trabaja. De que la persona se hace la muerta para ver el entierro que le hacen. De robo en la casa donde aparecerá el ladrón porque vive o frecuenta su casa. De que en su casa hay personas con llagas en los pies, que le page a Bàbálu Ayé lo que le debe. De niño enfermo. De la desacreditación en público y en privado. De grandes atrasos que para salir adelante tiene que hacer todo lo que Ifá le indique. De que no duerme bien de noche y se levanta asustado y con ganas de correr. De que durmiendo brinca en la cama Para Ọkọnrin(hombre) que su mujer desea irse de su lado.
ÒBÀRÀ ÌKÁ + O I I O OO
OO Síntesis profética.El más chico de la casa es el más grande y está mal. Respete su ángel de la guarda. Cuíde a sus hijos. Vecina que vigila sus pasos. Cosas de muerto que traen trastornos. No se deje dominar por los caprichos de su mujer. De que las apariencias engañan, lo que usted se figura no es y lo que no se figura es. De que la Obìrin (mujer) está en estado de gestación o lo estará pronto. De que la persona tiene ojos malos encima. De enemigos que quieren destruir a la persona.
ÒBÀRÀ ÒTÙRÙPON + O I OO I O OO Síntesis profética.El enfermo no tiene cura. Tiene o ha tenido granos en el cuerpo. Cuídese la sangre. No coma coco, ñame ni ajonjolí. No bautice a nadie. Hay problemas de justicia. Cuidado con tratar de cuidar enfermos porque puede ir preso. Su marido debe ser una persona mayor. El dueño de este Ifá no podrá convivir con niñas, porque las deshonra. Ulceras en los pies. De que la Obìrin debe casarse con un viejo. De que la Persona, se encuentra mal de salud y se cansa de ir al médico y este no le encuentra nada. De que le están haciendo un daño a la persona. De granos en el cuerpo. Lo tiene o lo tendrá. De padecimiento de hemorroide en la mujer, por realizar el acto sexual anal. De que aquí fue donde la tortuga perdió a la hija. De que aquí nacieron todas las enfermedades del perro, la sarna, la rabia, las erupciones cutáneas, las pulgas, las garrapatas. De que por este Ifá no se puede vivir apoyado en la fuerza bruta, atropellado, vejando y esclavizando, pues eso será su ruina y perdición.
ÒBÀRÀ ÒTÙRÀ + I I OO
I O I O Síntesis profética.Cuidado con la candela y corrientes de aire. Habla de cazuelas de brujo. Paleros y mayomberos. La persona siempre tendrá una guerra y un amarre en su vida. Trastornos en la cabeza. Padece de intoxicaciones. Padece de hemorroides y sangramientos por cualquier conducto. Se abandona en su aspecto personal y por eso tendrá problemas con el conjugue. Tendrá que luchar contra la brujería, muertos oscuros y tragedias. De cazuela de brujos, de paleros y mayomberos. De que aquí Òşùn estaba amarrada por un palero que la tenía cautiva y enferma del vientre y de la sangre. De que la persona siempre tendrá un amarre en su vida o una cosa oculta que no desea que nadie lo sepa, puede tener hasta un hijo fuera de Calor y si es mujer puede que hasta se haya practicado Abortos secretos que sólo ella sabe. De que la persona es de carácter fuerte aunque no lo aparente y no lo destruye las apariencias de la vida. De que la persona tiene la cabeza trastornada. De padecimiento de intoxicaciones. De que le han enviado muertos oscuros. De que la persona ha tomado Brujería fuerte y ha tenido muchas tragedias o adversidades en la vida como contra partida tendrá desenvolvimiento monetario a causa de negocios o cambios. De padecimiento de hemorroides y de sangramientos por cualquier conducto. De que es mujer: Abandona un poco su apariencia personal por las adversidades de la vida y a causa de ello tendrá problemas con el marido y con la familia. La dureza del faro marino. Se ha vivido buenos tiempos de bonanzas y tiempo de grandes tempestades (adversidades que han endurecido su carácter y corazón). De que si es mujer joven no es doncella y hasta se ha practicado Abortos ocultos y si los padres lo saben la echan en cara su liviandad. De que la mujer se ha hecho Abortos y que esa criatura era hijo de Òşùn o Yémọjá y usted no lo dejo vivir para que viera el mundo. De que todos los Santos están bravos con usted. De que viene la guerra del otro mundo por visitas de hijos y parientes suyos difuntos. De que este IFÁ si es iré nunca cese la guerra. De que la persona ha llegado apurado o tarde a cualquier parte. De que se aproxima un hombre viejo que le afloja el cuerpo.
ÒBÀRÀ KETE + I I I O OO I O Síntesis profética.Hablan los parásitos, la tierra y Òsányin. Calculo. Adherencia. Operación al riñón. Piorrea o
infección bucal. Tiene una dolencia en el cuerpo. El mal puede estar en la garganta, estómago o esófago, o sea en cualquier lugar del tubo digestivo. No tiene salvación posible. Habla de podredumbre física o moral de la persona. No le gusta hacerse nada y vive conforme como está. Infidelidad y bochorno. De que la persona es alabanciosa pues cuenta todo lo de las mujeres y puede llegar a tener problemas sé derramamiento de sangre por esa causa. De que el hombre no se conforma con una sola mujer y que tiene a la suya abandonada sexualmente y que puede llegar a serle infiel. De que usted es hijo de Yémọjá. De un enfermo que se casa y se puede morir. De que en su casa unos desean una cosa y otros desean otra.
ÒBÀRÀ ÒŞÉ + I I OO I O OO Síntesis profética.Aquí los Bábàlawos quieren saber más que Òrúnmìlà. Viene por una cuestión de mujer. Aquí es donde los hijos desilusionan a los padres. Cuando cesan las ilusiones que ellos pusieron en ellos desde la infancia. La persona tiene muchas lenguas y ojos encima y no asimila lo que le enseña. Secretos del signo: Póngase plumas de loro en la cabeza. De chismes y calumnias. De que a las abejas le costaba trabajo alimentarse. La casa de Barro. De que aquí es donde los hijos desengañan a sus padres, cuando pierden las ilusiones que ellos pusieron en sus hijos desde su infancia. De que la persona tiene un espíritu que le habla al oído, y le dan gran virtud. Si lo oye progresará grandemente. De que la persona es hija de la envidia y la traición. De que usted va a enseñar a una persona y después va a saber más que usted y lo van a perjudicar. De que aquí es donde el muerto por manifestarse necesita de una persona tiene que atender a los muertos y a los Òrìşà a la misma altura. Del desarrollo de un sexto sentido. De que la persona posee un cargo o jefatura y tiene que tener mano derecha e izquierda pues le puede traer problemas.
ÒBÀRÀ ÒFÚN + O I
I O OO I O Síntesis profética.No puede comer fufú de plátanos. No ingiera bebidas alcohólicas. Se le olvidan las cosas. Le gusta el espiritismo. No formalice matrimonio. No discuta por dinero. Si le sube la presión arterial va a echar sangre por la nariz y por la boca. Marca brujerías en comidas y bebidas. Persona fácil en el amor. Problemas con la madre. No puede tener hijos
.
De embolias. De un hijo que se separó de sus padres por causa de un hermano, ese hijo que se fue del lado del padre, en el futuro hará por él y el que te quedó con los padres le hará la vida imposible a los mismos. No se puede acostar acabado de comer (Embolia) No se puede discutir por dinero. No se puede incomodar porque puede echar sangre por la boca. No se puede comer ñame ni fufu (plátanos en puré). Hay que cuidar mucho la puerta. Vaya al médico.
ÒKÀNRÀN MÉJÌ + OO OO OO I I Síntesis profética.Es hora de comprometerse para mitigar los problemas. Okanran meji significa problemas, casos en los tribunales, sufrimiento, y malas vibraciones. Los hijos de Okanran meji siempre le dan al clavo, haciendo o diciendo lo exactamente correcto. La gente muchas veces piensa que los hijos de Okanran meji son agresivos o dominantes porque tratan siempre de salir adelante a pesar de todas las adversidades. En la mayoría de las situaciones se rebelan contra los convencionalismos sociales y como resultado se crean problemas. Propensos a las infecciones, los hijos de Okanran meji deben cuidar su salud para no convertirse en enfermos crónicos. Si aun registrado le sale Okanran meji, Ifá dice que este registrado sufre por no tener hijos, dinero, y otras cosas buenas de la vida. Pero si el registrado cree en Orunmilá y adora a Ifá, todos sus problemas se resolverán. Para vencer a los enemigos y controlar todas las dificultades, el registrado debe ofrecer sacrificios a Shangó y a Eshu. Señala muerte. Exterior de la rueda. Las casas del pueblo. Falta de coraje, signo nefasto,
vampiro negro, disputa de herencia. Los pueblos nómadas. Una soga, rogación, enfermedades, cosas encadenadas, contagiosas. Traición, contrariedad, muerto, tragedia, desobediencia. Marca encantamiento o persona amarrada por el vicio, por esto representa a la soga. La persona puede ser adicta a las drogas, marihuana o cualquier estupefaciente o medicina que le produce ese estado de encantamiento. A la persona le falta el aire. Su enemigo es el agua. Padece de dolencia en la espalda, soldera, de los riñones. Este Ifá es de vida corta. Derrame cerebral y presión arterial alta. Asentar Òşà para que no se pierda. Hay proceso espiritual. Atender a los Eegún.
ÒKÀNRÀN SODE + I O I O I O I I Síntesis profética.Cuando se ve éste Ifá se alan las orejas con las manos cruzadas sobre el pecho. Nace la tierra (Ilè) y el fango (abata). El rocio, las uñas largas. Cañonas. Las mujeres jovenes son la perdición de los hombres mayores. Ifá de coronación de principes. Habla de superar a nuestros enemigos o competidores para lograr una posición de prominencia. Un nuevo trabajo, promoción o aumento está en perspectiva. Mire a ver lo que quiere Elégbà. Marca sordera. Marca erotismo. Ifá de cañonas(violación). Cuidarse de impotencia. No puede confiarle los secretos a su mujer porque lo vende. Ifá de malos sentimientos. La mujer joven es la perdición del hombre. La curiosidad la pierde. Tuvo relaciones clandestinas antes de casarse. Predicción de locuras. Puede perder el trabajo, aquí habla coronación de príncipe y el soltero de las 3 fatalidades. Cuando no le guste a nadie el perro que tiene le resuelve a usted no puede tener perro en su casa, porque hace cosas malas con él. Enemigo de pelo rojizo y uñas largas. El perro el animal sucio que no le gusta bañarse, ni el tigre tampoco. Los ruidos excesivos le lastiman el tímpano del oído. Aquí se pone el brujo en las uñas largas.
ÒKÀNRÀN ÒYÈKÚ + OO OO OO O I Síntesis profética.-
Habla de un sacrificio que proporciona riquezas y el fracaso para sacrificar trayendo destrucción. El cliente disfruta tomando riesgos o "paseando el edge" y debe trabajar con sus antepasados para evitar trampas. Tragedia vieja vuelve a salir. Es el archivo de Olófin. La cólera de las divinidades (Oshà maa Ibinu). El agbon de Olokun. Mordidas de perro. Confórmese con lo que Olódùmarè le dé. Pertenece a una secta religiosa en que todos están divididos. El consultante trae pólvora encima. Presión alta. Derrame cerebral. Nota: el Awo que no tenga kuanaldo no puede hacer ẹbọ de este signo a nadie para que no peligre. Tampoco debe hacerle ẹbọ de este signo a Awo mayores que él para que no cambie cabeza.
ÒKÀNRÀN ÌWÒRÌ + OO I O I O O I Síntesis profética.Se le aconseja al cliente que comparta su o sus problemas con otros. También habla de un visitante inminente. El miedo y la incapacidad para compartirlos están bloqueando el camino del cliente. Ifá de pruebas y comprobaciones. Èşù se hizo banquero. La formación de las tierras. Donde se separaron los jimaguas. El cuerpo se descompone con frecuencia. No comer comidas atrasadas. Niño viajero que se puede perder. La mujer se pierde por comerciante. Robos. Ruidos que molestan. Le han soplado polvos. El cuerpo se descompone con frecuencia. Cuídese los riñones y el estómago. No coma comidas atrasadas. Creyente a su manera. Calores en el estómago. Tiene perdidas de fosfato o padece de flujos. Habla de un niño que es viajero se puede perder. Marca diabetes, asma. La obìnrin (mujer) se pierde por comerciante. Majadería del mayor con los menores. Robos.
ÒKÀNRÀN DI + I O OO OO I I Síntesis profética.Habla de una relación que se volverá nuestro pozo en el futuro. Una sociedad anterior o
relación se vuelve a encender. Los movimientos de la tierra y las siete corrientes de agua dulce que yacen en el fondo del mar. Los siete mares. Aruye el susto. Gran extensión de agua que alimentan pequeñas corrientes. Habla el sable, el machete y la flecha. Habla Yemaja Mejelewo la esposa de Orúnmìlá y comerciante de los puertos. Mujer de desembolvimiento pero, fatal para el amor. Dinero enterrado. El toque de queda de Òrò. Habla el sable, el machete y la flecha. Padecimiento de estomago e intestino. Camino cerrado. Carácter variable. Comerciante. Aquí habla Yémọjá Mayelewo, la que fue esposa de Òrúnmìlà y después fue comerciante. No puede comer crustáceos. No se puede poner la boca en tinaja. No matar ratones ni cucarachas. Usar ropas de listado azul. Tener un plato en la casa. Lamenta la ida de su mujer. Persona de desenvolvimiento, pero fatal para el amor. En este Ifá hay perturbación. Al hospital donde va ingresada habrá dificultad con los médicos.
ÒKÀNRÀN ÌRÒSÙN + I O I O OO O I Síntesis profética.Advierte de los peligros de las acciones irresponsables y estados en donde la contrición genuina siempre se perdonará. El cliente tiene a menudo problemas con su compañero o con sus niños. Maldición a la tierra. La usurpación. Las erupciones volcánicas. La formación del feto. No atentar contra su vida. Robos en la casa. Cuidado con la candela. Desgracia por hablar. Cuerpo quemado y cabeza trastornada. Se pega a los amigos y habla para perjudicar. La miseria por maldición de Olófin. Ifá amoroso. Tiene licencia para enamorar a todas las mujeres.
No atente contra su vida. Cuídese de un robo en la casa. Lo pueden acusar de encubridor. Cuidado con la candela. Desgracia por hablar. Cuerpo quemado y cabeza trastornada. Se pega a los amigos y alaba para perjudicar. Ifá amoroso.
ÒKÀNRÀN ÒWÒNRÍN + OO OO I O I I Síntesis profética.Habla de problemas legales y sus repercusiones. Se castigarán los crímenes. A menudo, el cliente enfrentará problemas legales, con el gobierno o el IRS, por ejemplo. La suerte llega pero algo le estorba en la puerta. Representa el Èşù como el cuño del pacto. El dolor de muela. Los jimaguas se separaron en Obinrin y Okorin(mujer y hombre). Coger el culo de la mujer. Traición y chismes. Herencia de Terrenos. Hombre que no tiene sensación. No diga lo que va hacer. No coma fuera de su casa y si lo hace no fije fecha.. Hay mucho que ver y oír. Traición, chisme, falsedad. Herencia de terrenos. Discusiones. El hombre no tiene sensación. No diga lo que va a hacer. Tiene problemas por causa de su casa. No acepte comer fuera de su casa, y si va, no fije fecha. En este Ifá el que resuelve por lo general es Elégbà. Le han hecho brujerías para que pierda la naturaleza. Póngase el achabá de Ògún.
ÒKÀNRÀN ÒBÀRÀ + I O OO OO O I Síntesis profética.Habla de evitar la muerte prematura y el desastre natural previniendo golpear nuestras casas. Este odu indica una posibilidad fuerte de conflicto con niños y con los padres. El muerto esta parado. Cuidado con la justicia. No maltratar a los gatos, tenga uno en su casa. Los Òrìşà le han dado la espalda. Matrimonio y porfía entre el hombre y la mujer. Cuando Obàtálá le da la espalda a una persona no hay òrishà que lo salve ecepto Orúnmìlá. No subestime al pequeño. Porfia conyugal que crea Èshù. Habla el Tocoloro.
No vaya usted a perder la cabeza. Cuidado con viento y justicia. No maltrate a los gatos y tenga uno en su casa. Póngale un caballito a Şàngó. Este Ifá determina que los santos le han dado la espalda. La persona se puede quedar echa una indigente. Marca matrimonio. Lotería y porfía entre los conjugues son cosas de Eshu. Aquí nació el porqué cuando Òbàtála le da la espalda a una persona no hay santo que lo salve más que Òrúnmìlà.
ÒKÀNRÀN ÒGÚNDÁ + I O I O I O O I Síntesis profética.Odù Òkànràn-Edúntán establece la creación de la tierra. La observación occidental: Éste es un tiempo próspero por un nuevo negocio o relación, si se empieza con cautela. El bàbálawo tiene que enseñar al que no sabe. Donde nació que Èşù come Ajapa(tortuga). A Şàngó se le rosea Otin(aguardiente). El instinto de conservación. La gran Fe en Èşù para resolver los problemas. La mujer se hace abortos porque tiene dudas de la paternidad. Mujer pasional y de placeres en extremos. Cuidado no se quede baldado. Persona canosa que puede robar. Necesita tener un hombre. Necesidad sexual. Ceremonia a los astros. Tiene enemigo fuerte. Está enferma de su interior. La enfermedad del vientre por mal parto o Aborto provocado. La mujer se practica Abortos por que tiene duda a cerca de la paternidad. Es mujer pasional y de placeres en extremos. Infidelidad. Cuidado no se quede baldado. Cuídese de una persona mayor canosa que lo puede robar y cambiarle la forma o el color a lo robado. Sangra por la boca, la nariz y el ano. Revolución. Violación. Operación de la garganta o raspado Todos tienen derecho de hablar. Necesita tener un hombre.
ÒKÀNRÀN ÒSÁ. + OO I O I O I I Síntesis profética.Habla de saber cuándo evitar confrontaciones. Deben establecerse los conflictos en la sociedad apaciblemente. Anuncia sequia. El mensajero Agbirari o Ilari. Cuidado con robos. No haga sociedad con nadie. Suerte por su mujer. Habla la sepultura. Se van uno a uno y de los mejores. Cuídese de trampas. No le esconda el dinero a su hermano. No digas mentiras. Usted Está
enfermo. El enfermo se levantará. Usted va hacer cosas que van a verse. Verán lo que usted predijo. Sea franco. Lo andan buscando para que cure a un enfermo o para que realice un trabajo. Por su mujer le viene la suerte. Su enemigo vive cerca de usted. Por poco hay un muerto en la casa. usted tiene que atender a Eegun y en la forma en que lo hagas, iras saliendo adelante, pero el día que se le olvide de él, irás de nuevo para atrás, y cuando quieran de nuevo ocuparse del mismo, no podrás hacerlo, pues va hacer tarde para usted. Atiéndalo con misas, flores, comidas, velas, otin(aguardiente), café, tabaco, oraciones, etc. Póngale una jícara de ajiaco en su casa, otra en la esquina más cerca de su casa y otra detrás del cementerio y después haga ifá. Nunca abuses de las mujeres y quiera y considere a la suya. Si es mujer: Estás embarazada y le están haciendo hechicería para que no logre la criatura. Tiene que hacer ebó(rogación) para que pueda dar a luz sin complicaciones. Usted ha sido advertida por un Eegun(muerto) y no ha seguido sus indicaciones. Procure hacerlas, para que ese Eegun no le vire la espalda. Aquí fue donde se hundió la Atlántida.
ÒKÀNRÀN ÌKÁ. + OO I O OO O I Síntesis profética.Habla de valor y honestidad para prevenir el infortunio. El cliente debe tomar una posición para lo que él o ella creen. Revolución y pérdidas. Nacen las pintas de la guinea. La seca. Cuidado con falsos testimonios a los hijos. No se moje con agua de lluvia. No comer garbanzos ni frutas durante siete días. Habrá tres perdidas entre los familiares y amigos. Cuidado con quien hace negocios.Las pintas de la guinea. Las cazuelas de brujo por los yorubas. Problemas judiciales por persecusión. Nació la seca. Se recibe urgente Oshosi. No comer garbanzos ni frutas. El que hace trato con el gato, siempre el gato lo araña. Habla de espiritismo. Hay que darle de comer a Babawá(El techo de la casa) para Iré Umbo. Tóquese tres veces la mano y el pecho. Para estar bien debe de abrir y cerrar tres veces la puerta de la calle y una vez por semana la pila del agua. Tener cuidado con una mujer colorada muy pachanguera que tiene un defecto. Habla la revolución y de pérdidas a la vez. Pérdida de la casa. Por el camino le vienen tres suertes, si sabes aprovecharlas llegarás a estar bien. Usted tiene una conocida que no tiene donde parar, recójala que ella le traerá suerte, si se pone majadera trate de sobre llevarla. Un viejo lo convidará a jugar
lotería, acéptelo. En su casa hay un niño que siempre está llorando, Dele cualquier cosita y no lo maltrates. A usted la gente le desea la muerte. Tenga cuidado con su hijo y un falso testimonio. A su hijo tres enemigos lo andan buscando. Cuídese de una traición. No deje que le caiga agua de lluvia encima. Usted desea vengarse de una persona. Usted anda buscando a su mujer y ella a usted. Tenga cuidado con la pérdida de tres personas. La muerte le anda detrás, por eso usted siempre está triste. Los Santos le reclaman. Tiene dos mujeres, Una está embarazada. Mientras el Ángel de la Guarda no quiera, no hay quien lo mate.
ÒKÀNRÀN ÒTÙRÚPON + OO OO I O O I Síntesis profética.Habla del conocimiento de Òrúnmìlá de todas las cosas, incluso el arte de la curación tradicional. El cliente no está siendo honrado con el bàbálawo. Falsedad y chisme. Sus enemigos comen con usted. Viene una desgracia en el camino. Nació para gobernar. No salga de viaje si no tiene un Ishe Òsányìn. Se abusa de la confianza. . Ifá de traición. Falsedades. Chismes. Calumnias, trampas. Desesperación. Sus enemigos están comiendo y bebiendo con usted. Tiene una desgracia en su camino. Usted nació para gobernar por eso usted es rey. Dele gracias al santísimo. En su casa hay un rabo de caballo o usted tiene un caballo que tiene un lunar blanco en la frente no lo venda para que no se le vaya la suerte, Usted siempre está manejando dinero. Para ir al lugar que desee tiene que proveerse de un Òsányin porque sin el mismo no debe de ir. Nota: la persona es confianzuda y abusa de la confianza depositada en ella y por eso pierde.
ÒKÀNRÀN ÒTÙRÀ + I O OO I O I I
Síntesis profética.Habla de conflictos en la familia y con otras relaciones. El cliente enfrenta un conflicto con sus parientes por las posesiones materiales. El proceso de la digestión. Separación del sol y la tierra.. Separación de las raices del árbol. Funciones digestivas. Digestión. Desbarate de casa. Problemas judiciales. El jarro sin fondo. Comunicación con el guía espiritual. Ifá de apariencias. Pierde la memoria. No hay seguridad de coger una cosa coge otra. Tiene problema con un padecimiento en la boca, cuídese la dentadura. No ingiera bebidas alcohólicas. Tenga cuidado con operación de vientre. Deje la avaricia. Cuidado con desbarate de casa. Cuidado con sus enemigos que lo están velando. Tenga mucho cuidado con la justicia. Cuídese de Ogu(Brujeías) por parte de una mujer. La persona tiene una mueca o tic nervioso. Hablan los jarros sin fondos. Cuídese de amarres. Nota: marca desprendimiento de un órgano femenino. Déjese de ser tan fatuo o superficial para que no lo repudien, lo desprecien. A las avispas les gustaba mucho el baile y cuando ellas bailaban se apretaban mucho la cintura y la barriga se le salía por debajo.
ÒKÀNRÀN ÌRÈTÈ + I O I O OO I I Síntesis profética.Habla de la necesidad del cliente de ser iniciado. El cliente debe desarrollarse espiritualmente. El arte de la talla. Ishoma agbo igi. (Espíritu de los muñecos). Habla la jicotea que lleva la casa encima. Ifá del grillo. Humillación a las personas nobles. La Jicotea que anda con la casa encima, Ifá de desconsideración, de persona noble que se deja dominar y humillar por los que son menos que él (ella). Su propia sangre y los que conviven con la persona lo traicionan. Avaricia. Tres enemigos quieren la burla de uno. No hay seguridad ni tranquilidad. Cuidado no lo engañen. Marca envenenamiento. Ifá de vida larga con gran gobierno y grandes secretos. Cuando un hijo de Elégbà tiene este signo en òwó fá kán le dará un Tolo Tolo(Pavo Real) a su Elégbà y si va a Yoko(asentar) Elégbà, al nacer como igual. Tiene que tener cuidado con su hijo y hacerle ceremonia al pie de Şàngó para que no lo pierda al aumentar su poder. En este Ifá para que un hombre pueda vivir con una mujer sin divorciarse debe dormir uno con la cabeza hacia un lado y el otro con la cabeza hacia otro lado de la cama.
ÒKÀNRÀN ÒŞÉ + I O OO I O O I Síntesis profética.Odù Òkànràn Òsé habla de la necesidad por el desarrollo espiritual evitar dolor y tribulaciones. La observación occidental: El cliente ha sufrido un retroceso financiero. Anuncia Traición por envidia. Nace la arena del rio. Donde las madres se queman y queman a los hijos. Si es mujer mamu Oko(sexo oral). Cuidado con mujer sexual que lo puede acaparar. Le echan Oògùn.. Viaja a Ìròsùn Ogbè. El ciclo de vida de las avejas. Persecución de mujeres. Envidia y traición. Su mujer lo quiere mucho usted, tiene dos. Lo han maldecido desde niño. Si es hombre: si en el camino de su vida se encuentra con una mujer que tenga santo asentado trátela bien que ahí está su suerte. Nunca le vaya a levantar la mano a una mujer y ayúdela a hacer santo. Cuidado con querindangas, le pueden trabajar la naturaleza. Cuídese de mujer caprichosa y lujuriosa que desea acapararlo sexualmente. Desde hace mucho tiempo le están echando Oògùn (brujería).
ÒKÀNRÀN ÒFÚN + OO I O OO I I. Síntesis profética.Habla de problemas extremos y de tribulaciones. El cliente experimentará una nueva relación o la intensidad aumentada en la actual. Nace la guabina. Las fases de la Luna. Mente escasa. Pretensión. Sodomía. La Obirin(mujer) se enamora del Babalawo. Cuidado con la candela. No usar armas. Difuntos oriundos. Mente escasa. Habla el suelo (Ilè) y Abata (el suelo cenagoso) y Bojuto. Este Ifá marca asma producida por los pelos de los animales. La persona es de mente escasa pero muy pretenciosa. Marca perdida de la memoria. Si el matrimonio se separa no se vuelven a juntar porque ambos son muy orgullosos y no se rebajan uno ante el otro. Marca sodomía: personas invertidas. Cuide la puerta de su casa de brujerías. No use
armas cójalas para hacer ẹbọ(rogación). Cuide a su conjugue. Vístase de blanco. Aquí habla el viento. Hablan los orishas: agriyelu, boyuto, inle y abata. Una obìnrin(mujer) de pelo largo es su enemiga. Le gusta la bebida.
ÒGÚNDÁ MÉJÌ + I I I O
I I I O
Síntesis profética.El consultado(a) está saturado de trabajo y con los problemas personales de otras personas. Tiene que cuidarse de los traidores o falsos amigos. Ifá dice que el consultado(a) ha de tener mucha confianza en alguien que no se la merece. Si el consultado(a) está batallando con problemas financieros y la oposición de sus enemigos, Ogunda meji dice que tiene que ofrecer el sacrificio correcto a Ogun y además apaciguar su cabeza (orí) para poder triunfar y prosperar. Es signo dador de mujeres, señala atentados, decepción. Señala culo grande en las mujeres. Erección, mordida de serpiente. Un puñal. La justicia y la ley. Guerra. Sangre. Violencia. Herencia. La persona es de carácter jugoso. Pene grande en los hombres. Impotencia. Ingratitud. La persona por lo general se distancia de sus mayores de religión.
ÒGÚNDÁ OGBÈ + I I I I I I IO Síntesis profética.Habla de la necesidad de ser honesto e íntegro. El tema de la infidelidad conyugal en la relación suele aparecer con frecuencia. Amarre, trabajo en los pies. Comida que se come y hace daño tenemos celos y quien
engaña es un muerto. Persona desconfiada. Tragedia de 3 y Olófin parte la diferencia. Cuídese el estómago. Por el camino viene un ahijado para hacer santo o Ifá. No malgaste el dinero que tiene destinado para hacer santo. Donde el perro vive amarrado.
ÒGÚNDÁ ÒYÈKÚ + O I O I O I OO Síntesis profética.Habla de la generosidad y la bondad que trae el confort, el crecimiento y la prosperidad. Un fuerte apoyo ancestral te lleva al fin de las dificultades.
La avaricia es mala. Dos mujeres o dos maridos. Amarre. Şàngó lo reclama. A usted no lo crió su mamá. Cuídese la vista no vaya a quedarse ciego sin necesidad. Aquí el gandido no se debe pelear con el cocinero. Habla de una mujer que se va o se la llevan. No se mire mucho en el espejo.
ÒGÚNDÁ ÌWÒRÌ + O I I I I I OO Síntesis profética.Habla de enfermedad emocional y mental causada por espíritus malos. El cliente necesita limpiar lo espiritual. Tragedia improvisada para que usted se meta. Tragedia en la casa. Lo botan. Lo botan del trabajo. Hay desprecio con la mujer. Inflamación de vientre y ulceras. Cuidarse los nervios. Marca tumor o quiste interior. Operación que se haga se repite. Usa espejuelos porque la claridad intensa le molesta. No se puede comer carne de puerco. Use algo azul.
ÒGÚNDÁ ÒDÍ + I I OI OI IO Síntesis profética.Habla de un viaje exitoso pero advierte de posible incomodidad intestinal. Una cliente embarazada tiene a menudo algún sangramiento placental. El sacrificio curará el problema. Cuando oscurezca encienda la luz. Cuidado con una separación. Tenga siempre un gallo en su casa. Cuando salga no mire hacia atrás para que la suerte no se le vaya. No haga nudos zafe los que tenga. Suelte el animal que tiene amarrado. No salude ningún babalawo que vea montado en un auto. Tendrá un hijo varón. Si es babalawo después que le haga ẹbọ(rogación) al aleyo(cliente) se peleará con usted, porque así lo marca este Ifá. A la mujer que le salga este Ifá no puede recibir Òrúnmìlà. Dos personas que pretenden lo mismo y ambos caminan para lograrlo. Con lo mismo que usted enseñe, con eso te hundirán. Lo que se sabe no se pregunta.
ÒGÚNDÁ ÌRÒSÙN + I I I I O I OO Síntesis profética.Resentimiento de mayor muerto. Uno que conquista a dos para caerle a uno. Trastorno arriba de su cabeza. Tarros. Robos. Lo están vigilando. No ingiera bebidas alcohólicas. No duerma con la boca abierta. Se casa con cónyuge viejo y tiene hijos. De que aquí es donde las aves en cuanto se sientan fuertes por la comida que le dan sus padres, abandonan el nido y más nunca regresan al mismo. Aquí los hijos se olvidan del sacrificio de los padres. De que aquí es donde el pollón se transformó en gallina. De que aquí el pollo se volvió gallina. De que puede haber murmuraciones sobre la hombría del varón o sobre la feminidad de la jovencita, por reunirse con homosexuales. De que no hay estabilidad en ningún sentido. De que la mujer no respeta al marido, y el marido hasta le ha levantado la mano a la mujer como el perro y el gato. Sí es joven tiene que cuidarse de un chantaje que le puede hacer. De diferencia orgánica y debilidad para realizar el coito. De que la persona no tiene que dirección, siempre tiene que tener a alguien que lo guíe en la
vida. De que aquí el hombre le levanta la mano a la mujer, con este Odú en su òwó fá kán la mujer mayorea al hombre y no lo respeta.
ÒGÚNDÁ ÒWÒNRÍN + OI OI I I IO Síntesis profética.- : Habla de la envidia, los celos y los conflictos debido al éxito del cliente. El cliente ha estado evitando una confrontación. La confrontación debe tener lugar. Preguntar si habla con uno mismo. Cuando se vaya la persona darle un gallo a Ògún. Le debe a Ògún y a Elégbà. Líos de justicia. Es cobarde. Lo han coronado. Visite al santísimo. Vístase de blanco para que Òbàtála pueda acercársele. A su hermana que no Aborte y que no reniegue. Cuidado con los pies, límpialos con eran malu. No ingiera bebidas alcohólicas. Mire a ver que quiere Şàngó.
ÒGÚNDÁ ÒBÀRÀ + I I O I O I OO Síntesis profética.Habla de la necesidad de un sacrificio para mantener una relación. El cliente está envuelto en una intensa relación de poca importancia. Ifá de esclavitud, usted es el hijo esclavo de Òşùn, agasájela para que le dé la libertad. Un mayor suyo de sangre teniendo que consagrarse en esta religión nunca lo hizo y usted heredó ese arrastre y tiene que cumplimentarlo o de lo contrario nunca será nadie. Se queja de no tener dinero. Una persona va a ir a su casa apurada de un gran problema. No recoja nunca ninguna prenda que se encuentre en la calle va a estar trabajada y usted se atrase. El aleyo o consagrado tiene problemas con su madrina o padrino. Si su padre es difunto mándele a hacer misa. Sueña con el mar. Dele algo a Yémọjá. Usted es una persona anémica. Su mujer está embarazada y tiene un amante. Habla del gallo que los enemigos
desplumaron en la esquina.
ÒGÚNDÁ ÒKÀNRÀN + OI OI OI IO Síntesis profética.Habla de usar las capacidades espirituales e intelectuales para archivar el éxito. Es tiempo para el cliente cambiar de trabajo. Robo. Avaricia. Traición y después le echan la culpa al muerto. Egoísta. Enamorado de lo ajeno. Mal carácter. Si viene una enfermedad tiene que rayarse. Justicia. Si tiene que ir a la justicia se unta aşé con tela de araña en la rodilla izquierda, en el suelo y sale bien. Enfermedad: se le raya la rodilla y se le unta aşé, tela de araña y pimienta y se acuesta boca abajo. No se enamore de la mujer que tenga marido. La persona está llevando una vida sexual desenfrenada porque hay un Eegún que la lleva a esa vida. La obìnrin puede ser embarazada por el amante que después la despreciará. Cuídese de una persona alta, delgada que es su enemigo. Agárrese de Òrúnmìlà para que pueda salvarse. Tiene que tener cuidado con un embarazo porque le puede sobrevenir una desgracia.
ÒGÚNDÁ ÒSÁ + OI I I I I IO Síntesis profética.Habla de ganancia monetaria para él, verdaderamente espiritual. La fuerza en el trabajo conduce a una ganancia significativa. La tiñosa espera la comida y el águila la rapiñan. Separación de los beneficios de un tercero. No haga justicia con sus manos. Sus pensamientos son malos y su cuerpo huele a sangre. La persona sola no es nadie. Dele gracias a Ògún que le va a defender su casa. Cuidado con trampas. Tiene que ocuparse de su hijo para que no sea carne de presidio.
Saber con quién se junta no vaya a caer en un vacío de drogas. Tiene una protección espiritual de mujer hija de Yémọjá, atiéndala. Cuídese las piernas. Su mamá no quería que usted naciera. Cuídese de estreñimientos y cálculos en los riñones, cólico nefríticos. La mujer puede padecer de fibroma o problemas en el cuello del útero.
ÒGÚNDÁ ÌKÁ + O I I I O I OO Síntesis profeica.Se refiere a la necesidad de precaución y sacrificio para resolver problemas de dinero. El cliente muestra un conflicto o acusaciones en el trabajo. Marca maldad, muerte y justicia. Si es Babalawo: preguntar que ha de hacer porque la muerte es segura en su camino. No deje que nadie duerma en su casa. La persona muere en otra tierra. Es el cementerio de los elefantes. Se corrompieron las aguas depositadas. Tenga cuidado con la candela. Puede perder la cabeza por porfiado. Respete para que lo respeten. Evite tragedias y traiga la navaja para hacerle ẹbọ(rogación) con ella. En su casa hay una doncella cuídela, no la vayan a forzar, puedan violarla y después matarla. Cuidado con la justicia y un hijo que lo pueden herir.
ÒGÚNDÁ ÒTÙRÚPON + O I O I I I OO Síntesis profética.Habla de buena fortuna que es el resultado de una conducta mejorada. Se disuelven las dificultades y los obstáculos con un desarrollo espiritual. Habla de guerra que se vencerá si hace rogación. No ingiera bebidas alcohólicas. Babalu aye desea visitar su casa por causa de una deuda contraída con él y mandará a Ògún a
que la cobre. Tenga cuidado de una tragedia por causa de una mujer colorada. Durante siete días no vuelva a salir a la calle después que regrese del trabajo, lo velan para matarlo. Si es mujer: no está conforme con su marido y muchas veces ha pensado dejarlo.
ÒGÚNDÁ ÒTÙRÀ + I I OI I I IO Síntesis profética.Habla de un cliente saludable que se siente físicamente enfermo como resultado de la presión y de los enemigos. El cliente es un hipocondríaco. En este Ifá no se puede tener casa a nombre de uno, la persona que se mira puede tener un accidente. Con el tiempo padecerá de las piernas. Hay que cuidar mucho a Ògún y a Şàngó. La persona tiene que poner dos banderas en la casa, una blanca y otra amarilla, pero esta última tiene que ser estrecha y larga. No se puede tener pájaros enjaulados, la persona tiene que tener Òsányin y si ya lo tiene atenderlo. La guerra y la justicia andan detrás de usted. Cuídese de brujería. Si es mujer tenga cuidado con operación. No se matan mariposas.
ÒGÚNDÁ ÌRÈTÈ + I I I I OI IO Síntesis profética.Habla de dos conceptos importantes: el papel de Elégbárá (Èşù) como mensajero entre el ser humano y Dios y Egúngún (antepasados) como el camino de un ser humano hacia la supremacía.
El hijo de este Ifá tiene muchas obìnrin(mujerers) o viceversa. Este signo es donde se hace Ifá a toda la humanidad. Si tiene uso puede haber sangre. No te quieres morir por lo poco que consigues. tres Cosas que resolver, tres enemigos. Use gorra en vez de sombrero. No uses armas. Páguele a Òşùn y Ògún lo que le debe y dele de comer a Elegbara. Misa a su mamá si es difunta. Se siente una opresión en el corazón. Òbàtála lo persigue. Tenga cuidado con la justicia. Tiene familia en el extranjero. En su camino hay tragedias, pérdidas y chismes por causa de la envidia. Cuidado con desbarate de casa y de todo lo suyo. Su enemigo más fuerte son las mujeres.
ÒGÚNDÁ ÒŞÉ + I I O I I I OO Síntesis profética.Habla de no culpar o juzgar a las personas por sus características físicas. El cliente marcha a golpear su propio tambor. Habla la palabra sagrada de Olófin. Marca: faltas con Òrúnmìlà, aquí pierde la cabeza un rey. Señala: malas interpretaciones y porfías. Marca: falta de respeto, entre los padres del interesado, donde el padre irá a pedirle perdón al hijo. Repugnancia. Muerto parado. Hipocresía. Careta. Secreto de las cabezas, la sangre y la tierra. Hay amarres, Odùdúwà lo reclama. El niño vence al padre, bautícelo. Usted, es hijo de Ògún. Nota: por eso cuando viene este signo el Oluo tiene que tener cuidado si le va a dar guerreros, hacerle Ifá o andarle en la cabeza a esa persona, puede peligrar su vida. Vístase de blanco. Si es mujer: le duele la cabeza con frecuencia. Cuídese del vientre y de hemorragias vaginales. Si está en suspenso está en estado.
ÒGÚNDÁ ÒFÚN + OI I I OI
IO Síntesis profética.Ifá de maldición. La persona se transforma. No se mata cerdo. Cambio de cabeza. Este odù marca: que todo se destruye y nada se afianza. Es un Ifá de guerra. Todos lo tratan con hipocresía. Hombre o mujer si es caballo de muertos o de santos tiene que trabajar la obra espiritual. El Awo que se vea este signo tiene que kofibori(rogarse la cabeza) inmediatamente porque puede peligrar. Ifá del mono. Cuidado con una niña que se le va a presentar o a meter por los ojos y le traerá problemas de justicia. Mantenga su principio para que tenga buen fin. Marca embarazo. Haga misa. Cumpla con osun. Cuidado con la justicia, vístase de blanco. Cuidado con candela y sustancias explosivas.
ÒSÁ MÉJÌ + OO I I I I I I Síntesis profética.El registrado enfrenta cambios bruscos o trastornos tanto en el trabajo como en sus relaciones. Odù que implica falta de valor y alejarse de una pelea o una oposición. Los hijos de Òsá meji viajan muchísimo, ya sea por placer o por negocios. Crecen en la vida para convertirse en buenos gerentes, en caso de que dirijan el negocio de otras personas. Como se asustan fácilmente, no corren riesgos. El odù enfatiza la necesidad de ayuda espiritual contra las pesadillas y brujas que interfieren con el sueño de uno. Se deberán realizar los sacrificios adecuados para apaciguar a las brujas (ajé) y asegurar la protección necesaria. Además, si Òsá meji le sale a una persona, Ifá dice que esta persona tiene enemigos que planean hacerle daño. Y si hace los sacrificios correspondientes para Shangó, tendrá fuerzas renovadas y con el tiempo derrotará a sus enemigos. Representa al tiempo. El mundo de los espíritus. Viajes. Prisión. Uno que se va. Aquí Òşùn le entregó su hijo a Yémọjá para que se lo salvara. Ir a la orilla del mar con un ramo de flores y contarles sus penas a Yémọjá y dejar allí las flores. No pedir nada, solamente contarle sus penas. Guerra. Desbarate, enemigo cerca, ciclón, locura, negocios, carnaval, se pasa mucho trabajo. El viento siempre está molestando. Cuídese de accidentes en la vista. Secretos del signo: Se desbarata un eko(tamal de maíz) en peloticas se le agrega orí y se le pone a baba.
ÒSÁ OGBÈ + IO I I I I I I Síntesis profética.Habla de la necesidad de tomarse tiempo y utilizar la espiritualidad interna para apaciguar los deleites de la vida. El cliente lo está arriesgando todo en demasía y de forma temporal, así como está perdiendo el balance espiritual. Nace la hipocresía. Los aparatos musicales, los libros de magia. Los Oşa bajan a la cabeza humana. Los pezones, la tentación, el poder de la ewe Abirikunlo. El awo raspa a los iniciados. Las mujeres perdieron la supremacía de la religión. La habilidad de los dedos de las manos. Los senos. Separación de lo malo y lo bueno. Ewe acelga. Al salir este Odù dentro del año se muere un familiar. Cuando la mata de plátano pare el tronco muere. Cuando los alacranes nacen matan a la madre. . El ewe de este signo se llama hierba de Ituto, que es el aberikunlo. Este es el Ifá de los aparatos musicales. Es Ifá de investigación. Trata de los libros de magia que hay que traerlos para la rogación. La persona conoce de espiritismo. Habla de dos personas que no logran lo que desean porque necesitan del concurso de otras personas. Mal agradecido. Cumpla con lo que le debe a Yémọjá, Şàngó, Òşùn y Eshu. No coma ẹiyelé. Cuidado con la violación de una menor. No debe de comer frijoles blancos, ni huevos, ni calabaza ni nada que lo intoxique o le produzca erupciones o alergias. Cuídese la presión arterial. El alacrán se come a la madre. Está loca o padece de los nervios. Cuídese los senos, no se lo muerdan en el acto sexual no la vayan a operar de los mismos. Cuidado con fibromas. Tanto hombre como mujer si nació para la obra espiritual tiene que ocuparse de ella. Marca separación de la madrina o padrino con los ahijados por falta de atención de estos hacia sus ahijados. El dueño de este Ifá tiene que ocuparse mucho de la salud de su mamá para que no se pierda y hacerle en el santo todo lo que éste determine.
ÒSÁ ÒYÈKÚ + OO O I O I O I Síntesis profética.-
Habla de sacrificio para asegurar la longevidad y evitar próximos trastornos. Un litigio o un trabajo incierto se combinan con el bloqueo emocional para crear una situación caótica. Nace la pobreza. Albahaca morada y vinagrillo. Aquí fue donde Òrúnmìlà repartió todo lo suyo dándole su reino a cada orisha. Eshu se presentó el último día y pidió lo que él quería que fuera el dominio de la tierra. Y Olófin se lo concedió. No porfíe con nadie y menos con los santos. Tiene disgustos con el marido y él quiso darle con un hierro y está huyendo ó usted le está huyendo a él. Páguele a los jimaguas y a Şàngó lo que le debe. Tiene muchos enemigos que conviven con usted. Dele gracias a Òbàtála. Pinte su casa de blanco. Tenga cuidado con una tragedia. Haga una raya de efún (cascarilla) en la puerta. Vístase de blanco. Usted tiene que alimentarse mejor o hacerse un chequeo médico, para que le inyecten vitaminas, porque su sangre está débil. Cuidarse las piernas, dolores reumáticos o problemas circulatorios.
ÒSÁ ÌWÒRÌ + OO I I I I O I Síntesis profética.Habla de buena y excepcional fortuna. También explica la posición del buitre en Ifá. El cliente encontrará éxito material a través de la acción espiritual. Nace el trueno. La persona llega llorosa a casa del Babalawo por no saber qué hacer después de haber hecho favores y creer que hasta puede perder la vida, él conjugue, el empleo, la tranquilidad, a sus amigos y la suerte. Habla de que el Babalawo marcha inexorablemente por el camino de la muerte. Habla el desenvolvimiento natural. El espíritu que persigue a la persona, le falta una pierna. Revístase de carácter para que no vivan más de usted. Tiene que analizar con quien se une, porque por lo regular son enemigos de usted. Más vale maña que fuerza. Cuídese la dentadura. Cuíde a Òşùn y Şàngó. Le viene por el camino una suerte grande. Cuídese la vista y de una caída.
ÒSÁ ÒDÍ + I O O I
O I I I Síntesis profética.Habla de quitar los obstáculos para obtener una relación exitosa. El miedo del cliente por falta de una relación acabará cuando una nueva persona aparezca. Nace la guerra entre el anzuelo y los peces. Las sociedades. Dos mujeres le pueden sorprender. Este Ifá determina que la persona tiene que apartarse de todo lo malo. Confórmese con su suerte, pues cada cual según su capacidad, así vivirá y no envidiar a los demás, pues hay quien siendo pobre vive mejor que el que lo tiene todo, porque a pesar de tener salud, también disfruta de tranquilidad espiritual. Marca atraso y destrucción por la voluntad de un Eegún. Hay que rayarse. Marca traición en la casa. La mujer vive con el hombre pero ella piensa en el otro y él en otra mujer, viven sin ilusiones mutuamente. Tenga cuidado con algo que le puedan dar a tomar, que de libre pase a esclavo ó pare en loco. Dele gracias a Òbàtála y Òşùn. Padece del estómago, de las piernas y la cabeza no responde bien tampoco. Dele gracias a Yémọjá. Le están vigilando y puede ir preso.
ÒSÁ ÌRÒSÙN + I O I I O I O I Síntesis profética.Habla de la paz y el dinero como los ingredientes esenciales para el éxito y la prosperidad. El cliente enfrenta un cambio súbito en la casa o en la vida de su negocio. Nace el determinar el Òrishà Eleda(ángel de la guardia de la persona) por Ifá. En la casa donde usted vive hay una mujer que tiene prenda de mayombe(makumba). Cuida su puerta alguien le vaya a poner un Òsányin ó un clavo enterrado. Si en su casa hay palomas déjelas que ensucien, esa es su suerte. A su mujer le gusta beber mucho. No puede usar armas. Cuidado por causa de una mujer lo pueden matar. No rompa espejos. Tiene calambres o flojedad en la pierna izquierda. Olófin siempre lo acompaña. Juegue la lotería. No permita que los mosquitos lo piquen, puede adquirir enfermedad en la piel. No puede abanicarse con abanicos de guano. Tiene una hija que si no la cuida y observa sus amistades en el mañana será invertida. Ifá de chivatería (delator).
ÒSÁ ÒWÒNRÍN +
OO O I I I I I Habla lejos de la sutileza y del funcionamiento de los problemas materias de vergüenza potencial. El cliente puede encontrar cambios desagradables súbitos en sus relaciones. Nace la explotación del hombre por el hombre. La cosmonáutica, el Arco Iris. . Si esta letra dice iré le favorece un muerto. Cuídese de una mujer mulata de pocos senos. Aquí se vive con la mujer por conveniencia. La persona no está conforme con sus mayores de religión. Usted tiene deudas con babalu-aye. Evite el brincar hoyos. Cuíde la puerta de su casa. Tenga cuidado con lo que come o bebe porque si se descuida, no escapa. Cuíde a sus hijos que no cojan mucho sol, puede asfixiarse. Tiene un hijo al que tiene que ponerle los collares. Cuidado con vómitos y fatigas. Con una enfermedad en el pecho como si fuera ahogo. Si ha tenido tratos con mayomberos(makumberos) no vuelva con ellos. Usted no oye consejos.
ÒSÁ ÒBÀRÀ + IO OI OI OI Síntesis profética.- Habla del peligro de partidarios perdedores o de un individuo. Òsá bàrà le muestra al cliente cómo volver a encender llamas aparentemente muertas. Revivir algún acontecimiento. Nacio que la inteligencia domina el poder de la fuerza. Ifá de Malagradecido. Descredito en público.
Habla de afeminados. De zombis. Usted está como medio bobo. Usted va a tener mucho dinero. Sus enemigos quieren hacerle pasar un bochorno. Vístase de blanco. Habla de una joven que tiene dos enamorados y uno de ellos la puede violar. Aquí Elegbara tenía un pueblo esclavizado por medio de un brebaje que le daba a beber. El muerto la salva. Embarazo. Lo que está embarazada, el niño trae una marca. Cuídese de la luna y salude al sol.
ÒSÁ ÒKÀNRÀN + OO O I O I I I Síntesis profética.Habla de sacrificio en el orden para evitar infortunio y asegurar la tranquilidad. El cliente también es delgado. Nace el transporte, los telares y la rueda de hilar. No sea avaricioso. Tiene que hacer ẹbọ para que no lo maten en una comida. Dele gracias al sueño que tuvo y a Òbàtála. Tenga paciencia que en la vida todo llega. Cuídese de ikú que tiene hambre, mande comida al cementerio. No coma carne de puerco. Tiene tres enemigos que desean desbaratarle la casa. Usted tiene la cabeza muy caliente. Tiene dos obìnrin(mujeres), por su soberbia una murió ó va a morir y no lo dejará tranquilo, aunque después cuando alcance la luz rogará por usted. Ella tiene hambre y es hija de Ọya ó de Şàngó. Encontrará otra mujer en su camino, cuídela bien. Este Ifá marca enfermedad del pecho.
ÒSÁ ÒGÚNDÁ + IO I I I I OI Síntesis profética.Nace el nombre de Iyansa. Las bibliotecas. La ceremonia de sacar a Ògún del monte. El secreto de la ajapa(tortuga) y del eja tutu(pescado fresco). Odú Òsá'Gúndá habla de fortuna buena que no cuida de sí mismo sin el sacrificio. Hay alguien en que el cliente no debe confiar. Aquí el eja y la Ajapa se comían los secretos. Está llorando por marido o por causa de un hombre. Si está en estado no se puede descuidar porque puede perder la criatura. Cuídese de hincadas. No sea tan despreciativa para que no pierda. Cuidado con un hijo de Şàngó no la engañe y después no le cumpla. Cuando llega al matrimonio no es doncella. Cuidado donde coma o beba porque lo quieren matar. La persona anda a la deriva y solo
el santo la salva. Sus hijos que no se bañen en el mar o en el río. Soñó con Ògún o Şàngó y ellos desean algo. No se puede mojar con agua de lluvia. Cuidado con un robo y no vaya a visitar presos. Usted se siente como un esclavo de todo el mundo. Modere su genio. Su enemigo es gordo y no lo puede ver ni en pintura.
ÒSÁ ÌKÁ + OO I I O I O I Síntesis profética.Òsá Ìká habla de tener un nuevo bebé y de proteger los secretos de uno. Un comentario de un viejo empleado puede causar problema para el cliente. Nace la naturalidad de la muerte. La carpa de los circos. IFA duro: este es el Ifá del caballo cansado. Es la carpa del circo que se pone vieja y raída cambiando de lugar. Si es mujer: en su vida hay un secreto y por eso su esposo la abandonó. El mal está dentro de su misma casa. Múdese de donde vive. Dele gracias a san lázaro. Vístase de blanco. Está buscando un conjugue que la ayude. Invitación de boda o bautizo.
ÒSÁ ÒTÙRÚPON + OO O I I I O I Síntesis profética.Habla de infertilidad y de hacer sacrificios para la larga vida. Es el tiempo preciso de sacrificar para Ògún y así poder concebir. Nace las sociedades secretas. La tarralla. Este Ifá habla de sociedades secretas. El ahijado salva al padrino. Habla la cebra animal indomable. Marca desbarate de dos matrimonios de hermanos. Muy cerca de su casa tiene un enemigo que lo está trabajando con brujerías. Cumpla con su ángel de la guarda. Juegue la lotería. Múdese de donde vive. Pidió una novia para casarse teniendo otra y no se casó. Usted anda con un cuchillo o machete, no los use más. Una mujer se está valiendo de malos manejos para vivir con él. El enemigo está dentro de la casa, hay que deshollinar.
ÒSÁ ÒTÙRÀ + IO OI I I I I Síntesis profética.-
Habla del favor de los dioses para aquéllos que dicen la verdad. El cliente debe confrontar un problema que él o ella han estado evitando. Nace el aceite de girasol. La blenorragia. Habla la termita y el comején. El corazón está enfermo. Enfermedad de los huesos. Usted va a coger un dinero. Usted tiene un hijo que no lo conoce. No pise cenizas ni carbón. Usted tiene muchos enemigos por su carácter. No coma ni beba en vasijas rajadas. Vístase de blanco. A usted Òbàtála lo prende por eso tiene que lavar o asentar. El esclavo se murió siendo ya libre. Si tiene pájaros en su casa suéltelos. Cuídese de calumnias. Dele algo a Òşùn y cumpla con ella. Mientras más quiere mirar menos ve. Este Ifá trata de desprendimiento de la santísima virgen. La madre le gustaba la libertad. Cuidado con gonorrea.
ÒSÁ ÌRÈTÈ + IO I I OI I I Síntesis Profética.Indica que la única solución a los problemas actuales viene de las deidades. El cliente no está recibiendo apoyo práctico o moral de su compañero. El diluvio universal. La botánica. El Gabinete medico. Nacimiento de los continentes. Aquí fue donde la tierra se limpió con el diluvio universal. Se crearon las virtudes curativas de las plantas. Nació la botánica. Habla de los secretos de la hierba hedionda. El que menos sabe adivina siempre. El Bábàlawo no roba porque se atrasa. Marca separación matrimonial. Marca en la mujer embarazo de varón. No se come con cubiertos que no sean
de madera. Prohíbe comer con cubiertos de metales. Se debe de usar un crucifijo. El collar de Òrúnmìlà del dueño de este Ifá lleva una nuez moscada. Hay que darle de comer a Òrúnmìlà. Marca enfermedad de la sangre y de la garganta. Ifá de los tocayos. Prohíbe comer carne, ishu(ñame) y eñi adíe(huevos de gallinas). El dueño de este Ifá no puede comer ningún tipo de plátanos que estén verdes porque le produce el cáncer. Habla el Loro, el Maja y el Ratón. Se le pone un odu-ara a Òbàtála y las herramientas confeccionadas en plata. Marca falta o deficiencia de los glóbulos rojos en la sangre. Le han dado a comer ó a beber ogu(brujerías). Se vive rodeado de enemigos. No se visitan enfermos porque se puede cambiar cabeza.
ÒSÁ ÒŞÉ + IO OI I I OI Síntesis profética.Se advierte contra la imputación falsa. El cliente puede enfrentar súbito cambios en su trabajo. Nace el caracol. Marca falsedad, traición, persona que no cumple su palabra ni agradece el bien que le hacen. Es vacilante para sus cosas. Marca impotencia. No sea tan porfiado con las mujeres, hay una que desea imponérsele. Evite operación. Cuídese el vientre y no coma ñame. No ingiera bebidas alcohólicas. No diga sus secretos. Persona rencorosa. Páguele a Òşùn lo que le debe o a ofrecido. Tenga cuidado con caídas porque puede fracturarse un hueso. Nunca se adelante a decir, yo sé porqué le perjudica, dele gracias a su mamá y a su abuela. No debe de ir a velorios ni entierros. Marca grandes apuros y vergüenzas. Reuma y artritis.
ÒSÁ ÒFÚN + OO I I O I I I Síntesis profética.Habla de entendimiento y de obedecer los tabúes. El caos en la actividad diaria del cliente
le está desviando el juicio. Usted viene aquí por un enfermo y usted está más enfermo que él. Cuidado con una denuncia y una cosa ilícita. Su conjugue es infiel y viceversa. Múdese de donde vive. Hágale misa a un difunto, visitase de blanco. En su casa hay una mujer que está bebiendo y eso la perjudica. Este Ifá marca operación y enfermedad. Usted no está muy bien de la cabeza. Tiene una mujer colorada y delgada, es hija de Òbàtála y debe hacer ẹbọ(rogación).
ÌKÁ MÉJÌ + OO I I OO OO
Síntesis profética.Este es un buen momento para concebir. Significa muchas preocupaciones y por tanto pide restricciones. Con los sacrificios adecuados es posible ejercer control. Los hijos de Ikameji están siempre rodeados de personas que están dispuestas a causarles dolor a otros o que se alegran del sufrimiento de los demás. Tienen que estar todo el tiempo alertas, porque no pueden contar con la ayuda de la familia o de los amigos. Ifá dice que ésta persona enfrenta dificultades. Esta persona tiene enemigos celosos que tratan de bloquear sus oportunidades. También sufre por no tener hijos responsables y apuros financieros. Pero si el registrado hace los sacrificios apropiados para Ifá y Ogún, tendrá incontables oportunidades para hacerse productivo y útil. Señala casamiento, esposo, sangre, heridas, fidelidad, amistad. Trampa, ambiciones. Serpiente. Brujo, maldad. Habla del barco amarrado al muelle. Habla de la familia de varios hijos. El amor y la casa. Es la risa. Es la crueldad. Es el daño. El hechizo. Marca crueldad, es la soga. Salva el amor filial. Odú de Abortos.
ÌKÁ OGBÈ + I O I I I O I O
Síntesis profética.Habla de tener que simbolizar nuestros derechos y respeto de la demanda. El cliente debe aprender a templar su o sus palabras y acciones al presentar un punto de vista. Tenga cuidado con la justicia por causa de chismes y enredos que hay en su camino. Se sufre de embolia. Tiene amarre de mujeres porque con una puede hacer vida y con otra no. Cuando se vea este Ifá no salga a la calle sin antes hacer ẹbọ (rogación) porque peligra. Van a ir aleyos (personas no iniciadas) a su casa. Usted Tiene un hijo majadero y travieso hay que ponerle idefa y si es mayor hacerle Ifá. Este Ifá es de espejismo, ilusiones donde lo que parece bueno es malo. Cuide la puerta de la calle y refrésquela. Cuidado con resbalones, caídas y accidentes en la calle. Òbàtála lo acompaña mucho. Dele gracias a Elégbà. Visitase de blanco y cumpla con Òşùn. En su casa hay espíritus oscuros, puede ser que alguien se haya dado candela. Si tiene problemas de operación antes haga ẹbọ y ruegue la cabeza. Hay un palero que le ha hecho mucho daño.
ÌKÁ ÒYÈKÚ + OO O I OO OO Síntesis profética.Oferta una solución para la esterilidad masculina y llama para la asertividad en la naturaleza del cliente. Una relación está acabando o ha acabado. Puede restaurarse. Este Ifá determina que hombre o mujer tienen dificultades para conseguir pareja teniéndolo todo le falta el amor. Marca muerte y suicidio. Cuidado con un bochorno a consecuencia de un escándalo. Tiene dinero guardado o va a recibir una herencia. A usted le duelen los pies. No coma ni beba en casa de nadie porque hay trampas. Dele gracias a Şàngó. No pise ningún maja (serpiente) ni vivo ni muerto. No coma plátanos. No vaya a entierros. Aquí se monta muerto.
ÌKÁ ÌWÒRÌ + OO I I I O OO
Síntesis profética.Previene contra las repercusiones de acciones violentas. También habla de protegerla casa de uno (la familia) del efecto de las enfermedades. El camino temporal del cliente está bloqueado por la ira. Usted le es infiel a su mujer y ella también le es y los cuatro se van a encontrar un día en un paraje. Todo lo que usted ha hecho con las manos lo ha desbaratado con los pies. Tendrá una suerte de dinero, pero debe de hacer ẹbọ(rogación). Padece del estómago. Soñó con Òşùn. Cuídese de hincadas y las manos de quemadas. Cuando usted esté bien no va a conocer a nadie. Epidemia y accidente. Pelea matrimonia
ÌKÁ ÒDÍ + I O O I OO I O Síntesis profética.En la ciudad la gente se levantó en forma de guerra y la candela viene por abajo. Ifá de alimañas. La casa está caliente. La persona es sádica, pues goza con el dolor ajeno. Es traidora, tramposa, ingrato. Se pelea con el padrino. Es jactancioso, orgulloso, se cree superior a los demás, ha abusado de las mujeres. Posee poder de asimilación para los estudios. No se siente en sillas rotas, ni en sillas que le brinden. Tenga cuidado no lo atropelle un vehículo en la calle. Dele gracias a Ìyálòde. Tenga cuidado con la candela porque se puede quemar. Dele gracias a Òbàtála y Elégbà. Ud. Por la desobediencia todo lo pierde. Cuídese de no ir preso. Tenga cuidado con problemas en fiestas. Padece de artritis aguda y de glaucoma. Cuídese de un golpe en la cabeza o derrame cerebral. No puede encender candela con leña en su casa, porque Òbàtála se va de la misma.
ÌKÁ ÌRÒSÙN + I O I I OO OO Síntesis profética.-
Habla de larga vida y popularidad. La competencia en una relación puede resolverse en favor del cliente. Todos sus hijos se mueren antes de los siete años y para lograr esto tiene que hacer ẹbọ(rogación). Cuidado no caiga en una trampa que puede peligrar. Dele gracias a Şàngó y a Yémọjá. Su cabeza le da vueltas. Tiene tres enemigos que le están rondando su casa. Cuidado con hincadas y desbarate de casa. Cuidado con una traición. Hinchazón en los pies por Ogu(brujería). Durante siete días no salga a la calle por la noche.
ÌKÁ ÒWÒNRÍN + OO O I I O I O Síntesis profética.Habla de evitar acciones precipitadas para evitar pesares. Un disgusto emocional causará pérdidas en el trabajo. Habla de Guerra que se tiene que terminar para que reine la cordialidad. Los hijos de Yémọjá y los de Ìyálòde peleaban entre sí, a espaldas de sus respectivas madrinas. Los hijos de Yémọjá decían que ellos eran mejores que los de Òşùn, los de Òşùn se consideraban superiores a los de Yémọjá, y así vivían en guerra. Nunca debes de interesarse o preocuparse si lo suyo es mejor o peor que lo de los demás, para que se evite guerras. Sé prohíbe comer maíz. Recomienda llevarse bien con los demás para evitarse problemas y guerras. Se prohíbe discutir. Le nacieron las uñas a los dedos de las manos y de los pies. Este Ifá significa la maldad que se oculta tras el falso cariño (Ifá de Engaños). Nació el refrán: El odio es cariño. Ifá de desconsideraciones. La cabeza del Hijo de este Ifá es muy grande. Se le pone a Ògún un desnucador y a Ode marfil. No se puede rogar la cabeza con ninguna clase de eyebale (sangre), lo prohíbe terminantemente este Ifá a sus hijos. Se pinta un coco de blanco y otro de azul. Hablan los tres hijos de Òbàtála: Talabi, Salako y Talade.
ÌKÁ ÒBÀRÀ + I O O I OO OO
Síntesis profética.Hace referencia a los modos de convertirse en un ser atractivo y amado para otros. Existe una posibilidad para la concepción (preñez). El cliente tiene que tener cuidado si la preñez no es deseada, o si es grata. Este Ifá señala guerra entre hermanos por una posesión. Hay enviaciones de omologu(mayomberos, brujeros). Se lucha con un enemigo que tiene prenda y usted le tiene miedo. Tiene mujer aparte de la suya. Esta mala por dentro y no duerme bien de noche. Siempre está peleando con el marido porque es muy celosa. Trate de conservar al hombre que tiene porque el que venga después será peor y otra disfrutará la suerte que le viene a su marido. Usted es una persona muy absoluta y soberbia. Usted es como el guayabito que muerde y sopla. Por el camino le viene una suerte.
ÌKÁ ÒKÀNRÀN + OO O I OO I O Este Ifá marca sangre y persecución. Se padece de asma y de la garganta. Tiene una sombra detrás. Su esposo no se ocupa de usted en la mejor forma. Si no está en estado lo estará pronto. Ocupase de su ángel de la guarda y póngale dos cocos. Dele gracias a Òşùn. Se ha de sacar la lotería. Cuidado con hincadas y la vista, donde se baña ya que puede coger una infección en la vista. Use algo de Òbàtála y vístase de blanco.
ÌKÁ ÒGÚNDÁ + I O I I
I O OO Síntesis profética.Habla de sacrificio a Ògún para desarrollar el valor en el temeroso. El cliente está pretendiendo que un problema no existe. Ìká Ògúndá representa al bote y es uno de los hijos de Yémọjá y por su disciplina y bondad y cumplimiento siempre fue el preferido al extremo que es el único que lleva la carga del barco a la tierra y por todo esto llegó a ser el cazador predilecto de Olófin y se convirtió en un gran guerrero que le ganó todas las guerras a Olófin. Cuidado no vaya preso. Una mujer negra lo salvará de un gran peligro y se enamorará de usted. y usted no cumplirá con ella. No les eche la sobra de comida a los perros. Tenga cuidado con un robo. No ande con armas encima porque la justicia lo prenderá. En su casa hay una persona que cuando ingiere bebidas alcohólicas se pone como loco(a). Su enemigo es un joven delgado que usa patilla. Tenga cuidado no lo vayan a matar por dinero. Registre todos los días los rincones de la casa. Cuíde a Eshu. No se come frutas.
ÌKÁ ÒSÁ + I O I I I O OO Síntesis profética.Que hay que tener cuidado al determinar el ángel de la guardia de la persona. La persona solo es Ọmọ de Ọbàtàlá, Ọya y Ògún. Que aquí el Awo no puede dar palabra de nada, porque hay que esperar por lo que dicten los Òşà porque ellos se tienen que reunir para dar el fallo, y si el cliente no queda conforme, el Awo se ajusta a lo que diga Ifá. Que a la persona le pueden tirar una piedra u otro Objeto por la cabeza y matarlo. Que la persona ha sido maldecida desde que estaba en el vientre de su madre, pues la Iya deseaba abortarlo, porque se trataba de un Aborto por un embarazo no deseado. De que si es palero tiene un espíritu encarcelado que no lo deja tranquilo. Que la persona puede tener un espíritu obsesor detrás. Que la persona es malagradecida, nunca agradecerá nada de lo que se le haga por su bien. De padecimiento del corazón, de lepra, de infecciones sanguíneas. Que la Obìrin no puede hacer abortos, porque peligra su vida o su salud. Que por este Ifá se muere de enfermedad contagiosa. De que la Obìrin tiene que vivir con Bàbálawo. Que a la persona la han botado de alguna parte. De luchas con los hijos. De alguna persona que ha vivido de la prostitución. De que se tiene casa y dinero pero no felicidad. Que la persona no nació donde vive y desea regresar por donde nació o por donde lo
criaron. De nostalgia. Reorganice su vida y su casa buscando a un conjugue que lo ayude o le proporcione una vida libre de cosas ilícitas que conspiran contra su moral o su salud. Cuídese el corazón y aléjese del vicio de las drogas.
ÌKÁ ÒTÙRÚPON + OO O I I O OO Síntesis profética.Habla de la necesidad de una relación espiritual. El cliente ha estado rechazando una relación que pudiera ser beneficiosa. Tuvo un Aborto oculto de sus padres y por poco se le cuesta la vida o vive separada de un hijo. Usted es esclava de sí misma. Padece de fuego uterino. Cuidado con fibroma y quistes ováricos. Tiene que rogarle al ángel de su guarda para que no le vire la espalda. Padece de la presión y es por su genio. Cuídese que lo quieren matar. Durante siete días no haga favores para que no se pierda. No use armas, haga ẹbọ con ellas. Se le recomienda a la persona que se case y tenga hijos para que en adelante. En el hombre marca impotencia. Hay que hacer la obra sabida para el fuego uterino. Usted padece del pecho. Enfermedad del pecho y hemorragias.
ÌKÁ ÒTÙRÀ + IO OI IO IO Síntesis profética.Habla de un problema al final y una buena fortuna al principio. La suerte del cliente está a punto de volverse de mala a buena. Odù contra las brujerías de otros y que proporcionan bendición. Habla el nadador que ya no podía nadar porque le faltaban fuerzas. Este Ifá como su hermano gemelo Òtùrà KA señala que la desobediencia cuesta la vida. No dude de la palabra de Òrúnmìlà. No hable mal de los Bábàlawos. No se puede tener huecos en la casa. Usted padece del pecho. Está impotente a causa de enfermedades sexuales mal curadas, repita el tratamiento médico. Puede padecer de sífilis. Lo pueden perjudicar con
la justicia. Problemas en la sangre. Padece de dolores en la espalda. Mucho cuidado con enfermedades venéreas. Vístase de blanco. Usted intentó matarse una vez. Usted ha botado o tiene una prenda abandonada. Le duele la ingle. Habla la codorniz. No use ropa rota haga ẹbọ con ellas para que no vaya preso. Tiene collares reventados o abandonados. No está conforme con el padrino o madrina que tiene. Cuidado con mordeduras de perro u otros animales. Hombre mayor que busca de jovencitas y no puede hacer nada.
ÌKÁ ÌRÈTÈ + IO I I OO I O Síntesis profética.Habla independientemente de una acción para asegurar la prosperidad. Un nuevo trabajo o negocio no deben involucrar a toda una sociedad. Su mujer se vuelve loca a consecuencia de un Aborto. Aquí fue donde Yémọjá salió del mar para terminar con los ebagdo por deudas que tenían con ella. Habla la caraira. (El aura de cuello largo y blanco, que mientras ella no coma las demás auras no se comen la carroña). Habla la enfermedad del corazón. Algunas veces le duele el pecho y se siente un viento o aire que le corre del pulmón al pecho y no le ha dado importancia, vaya al cardiólogo. Cuídese no sea que le dé un infarto. Échese el mundo a la espalda y viva apacible y tranquilo. Múdese lo más pronto posible de donde vive o de lo contrario sus enemigos acabarán con usted. Embarazo. Enemigo frente a su casa.
ÌKÁ ÒŞÉ + I O O I I O OO Síntesis profética.Habla de la necesidad de invertir la pobreza y el infortunio. Los cambios emocionales están causando resultados negativos.
Cuando se ve este Ifá se le pone yerbas a Elégbà y después se bota para la calle. Aquí hay que vestirse de blanco porque existe controversia entre el corojo, el algodón y Olófin y la ganó Olófin. La persona tiene tantos problemas morales o materiales en su vida que se muere de pesares, del corazón. Muere ahogada por falta de aire. La persona no es creyente y llega al santo después de haber pasado mucho trabajo en la vida y tiene familiares que tampoco creen y le harán la vida imposible y trataran de apartarlo de sus creencias. Aquí habla el garrote. Ifá de sacrificios. Le duele el pecho y un costado. Cuídese de padecimiento de ulceras estomacales y dolores de cabeza. Con el tiempo tendrá dinero y casa propia. Tiene familiares en otro país y usted vivirá mejor fuera de su tierra. Usted desea irse al extranjero.
ÌKÁ ÒFÚN + OO I I OO I O Síntesis profética.Habla de la necesidad de dar para recibir. Los temores del cliente que están emocionalmente abiertos. Es el Ifá del mono. Esta persona debe ir a otro bàbálawo (no le pertenece). No comer frutas. Enviaciones de Eegun(muertos). El Ifá del espejo. Habla de embarazo de jimaguas. Enfermedades predestinadas.- Locura. Caídas. Ebo.- Se le da de comer a las esquinas y al techo de la casa. En este Ifá hay que tener un mono. La persona que se mira no le pertenece al Awo, que vaya a otro lado para que se encamine. Hay que respetar a Òrúnmìlà y considerarlo. Záfele el cuerpo a los muertos. Tiene una hija y tendrá que casarla con un Awo de Òrúnmìlà para que no se muera. No piense en el suicidio. Tenga cuidado no se vuelva loco(a). Dele gracias a Òbàtála y a su ángel de la guarda. Respete a los mayores de sangre y de religión. No coma frutas. Friegue su puerta y evite caídas. Es creyente del espiritismo. Hay una mujer colorada que desea amarrarlo y le corre detrás. Hay muerto enviado.
ÒTÙRÚPON MÉJÌ + OO OO I I
OO Síntesis profética.Las cosas relacionadas con los hijos son las que están sobre el tapete. La característica más importante de las personas nacidas con Oturupon meji es la resistencia (aguante). Son rudos y fuertes, y mostrarán una determinación a toda prueba a pesar de los malos tratos. Este oddun simboliza la maternidad. Para tener hijos sanos y de buen comportamiento, Oturuponmeji dice que es necesario ofrecer sacrificios a los egungun (ancestros) y a Orisa-nlá. Los hijos de Oturuponmeji tienden a hacerse complacientes. Para tomar decisiones sabias, tienen que escuchar y respetar la opinión de sus padres y los consejos de los mayores en general. Los hijos de Oturupon meji tienen la fuerza para soportar el dolor y las penas. Por lo mismo, son exageradamente atrevidos, tercos y se confunden con facilidad. Si desean mantener la concentración y no perder su rumbo en la vida, deberán hacer esfuerzos continuos para aplacar sus cabezas (orí) y para hacer sacrificios periódicamente a Ifá. Señala blancura, los muertos, bondad, juego, extensión de agua, mansión paternal. Odú del diablo. Marca: sexualismo y muerte. Daños, brujerías, enfermedades estomacales en general (infecciosas y no infecciosas) enfermedades del metabolismo, no-asimilación de los nutrientes del organismo, falta de acidez en el jugo gástrico, etc. También marca temor y trampas.
ÒTÙRÚPON OGBÈ + IO IO I I IO Síntesis profética.Habla de un próximo problema o inquietud en la casa causada por los hijos. Éste es un tiempo fácil para concebir. Hay un espíritu que perjudica a la persona. Padece de la barriga y de los pulmones. No tome bebidas tapadas, ni comida. No puede comer arroz amarillo, mamey colorado ni canisteles, ni judías, quimbombó. Robo en la casa. No coma Caimito, gato con guantes. Amigo que es enemigo. Aquí Şàngó creó la caja del carretón. Debilidad sexual por brujo de una mujer. Ifá de peregrinación. Enfermedad en las piernas. No se hace favores. Aquí los cazadores por coger ñames de la estancia ajena, perdieron su fortuna. Lo malo que hizo una vez no lo vuelva hacer. Hace las cosas por última necesidad no por fe. Aquí habla el mal de san vito.
ÒTÙRÚPON ÒYÈKÚ
+ OO OO O I OO Síntesis profética.Habla de un cliente que ha sacrificado su diversión en pos de dinero. La fijación en los negocios resulta en desvío familiar. Padece del vientre, del cerebro, de la circulación sobre todo en las piernas, del estómago. Poner en la puerta una cadena lavada con yerba y sangre para que la muerte no entre. No coma judías, ni quimbombó. Atienda a los familiares difuntos. Está pobre y quiere tener un hijo. Su marido la tiene pasando trabajos. La persona piensa ir a dar un viaje.
ÒTÙRÚPON ÌWÒRÌ + OO I O I I OO Síntesis profética.Habla la ballena. Múdese de donde vive y cambiará la suerte. No haga el número 3 en negocios. Se pierde un hermano. Trabaja en comercio. Desfalco en la caja. La muerte de repente y la soberbia de Ọya. La persona debe lavar santo antes de hacer Ifá, porque si asienta Òşà puede dar muchos tropiezos. En un registro tiene que recibir òwó Fá Kán (una mano de Ifá) lo más rápido posible. Y si este recibimiento saca este signo tiene que darle dos gallinas al Òrúnmìlà del padrino urgentemente. Se ha de morir un rico. En este Ifá habla todo lo que hay en el interior del ser humano. La mujer desea dominarlo. Alguien lo busca para matarlo.
ÒTÙRÚPON ÒDÍ + IO OO O I I O Síntesis profética.-
Habla de la persona que espiritualmente está al garete y en necesidad de una renovación espiritual personal. El cliente se encuentra, además, absorbido en sí mismo y sufriendo por esta consecuencia. Cuidado donde come y bebe fundamentalmente en las fiestas. Cuídese no vaya a quedarse impotente. La avaricia le puede costar la vida o la libertad. Peleas conyugales. Espíritu que hace vida con usted. Le echan brujería en la puerta. Cuidado con operación quirúrgica. No coma pescado ni ningún animal que hayan sido cazado. Hacer ẹbọ (rogación) durante nueve días. Habla de hemorragia.
ÒTÙRÚPON ÌRÒSÙN + I O I O O I OO Síntesis profética.Advierte contra la desarmonía en la relación. Este odù requiere una relación más íntima y abierta con el compañero de uno. Hay que usar coral. Muerte cerca de la casa. Tres suertes por la mano de Òrúnmìlà. No salir durante siete días. Iré ni Ifá iré ni aye, recibirá un buen cargo. Falta de respeto entre conjugues. Záfele el cuerpo a todos los vicios, porque será su destrucción, física y moral. Evite disgustos con una mujer colorada. Hay brujos para que no sea feliz con otra persona. Robos. Es ladrón.
ÒTÙRÚPON ÒWÒNRÍN + OO OO I I I O Síntesis profética.Habla de próxima alegría y de felicidad y de la necesidad de proteger una reputación. La relación promiscua puede causar problema. Brujo, enemigos. La enfermedad es curable cambie de médico. Padece de la garganta. Lo han enamorado por medio de brujo. La justicia está detrás de usted. Separación matrimonial por causa de una persona invertida. Padece de parásito vaginales que se comen los espermatozoides y no puede tener descendencia. Ifá Òsóìbò: su marido logró su amor por medio de la brujería. Ifá iré: Usted consiguió a su marido por medio de
brujería.
ÒTÙRÚPON ÒBÀRÀ + I O OO O I OO Síntesis profética.Habla de la importancia de mantener la salud para asegurar una larga vida. Los niños son antagónicos a una nueva relación del padre. Rompimiento entre madre e hija por celos. Robos y droga. No salga en siete días a la calle. No se come maní ni ajonjolí. Le gusta decir verdad y por eso tiene enemigos. Tiene que tener Elegua de Olokun para lograr sus deseos. Cuidado no se corte la cara usted, mismo con una cuchara de albañil, o puede cortar a otra persona. Operación en el vientre. Gobierna y engaña al marido. Embarazo de jimaguas. Este Ifa marca perdida de mujer por hombre o viceversa. Dolores de cabeza por causa de artrosis cervical. Dolores en la columna. Hernia en la próstata. Hinchazón en los pies por problemas cardiovasculares. La persona es soberbia o guerrera. Tiene o tendrá una cicatriz en la cara.
ÒTÙRÚPON ÒKÀNRÀN + OO OO O I I O Síntesis profética.Habla el Abogado, asuntos de papeles, (cuidado). Le van a dar un cargo de importancia. Tiene familiares lejos de aquí. Por el mar le viene una suerte. La persona viaja o ha viajado.
No debe querer mucho a los hijos porque puede matarlos. Cuidado con personas de ojos claros. Debe imponer siempre su carácter y sus puntos de vista. El Abogado. Juicio y prisión. Cuando la persona mejora se olvida del Babalawo. Este Ifá explica que los pájaros no mueren ni se acaban porque los padres los dejan y se van.
ÒTÙRÚPON ÒGÚNDÁ. + I O I O I I OO Síntesis profética.Este Ifá es un niño enfermo señala su muerte. Tanto para hombres como para mujeres el enemigo mayor son las mujeres. Desbarate de casa por levantamiento de manos entre los conjugues. Enemigo sutil y peligroso y si se descuida lo tumba. Nota: no se puede bañar en el río no sea cosa que se enrede en algo y se ahogue. No puede ser curioso porque esa curiosidad le puede costar la vida. Marca: enfermedad.
ÒTÙRÚPON ÒSÁ + OO I O I I I O Síntesis profética.Habla de quitar a un bebé de un peligro. Un nuevo niño o nuevas responsibilidades están creando un disgusto temporal. En su casa están los enemigos. Habla de masamba (homosexualidad). El hombre tiene miedo enamorar las mujeres y se masturba. El Awo no debe iniciarse en la masonería por respeto a Òrúnmìlà. Hay Aborto y debilidad en la sangre. Enfermedad del estómago. Póngale flores a los muertos. Hay un espíritu que en vida fue homosexual. Cuidado con un
bochorno con algo que hace oculto. En la casa están los enemigos.
ÒTÙRÚPON ÌKÁ + OO I O O I OO Síntesis profética.Habla de gran prosperidad y de salud. El cliente está angustiado por una enfermedad. Señala que la persona no tiene casa. Desbarate en general. Habla la mano del pilón que lentamente golpe tras golpe llega a romper el pilón. Se le va la mujer. Oiga consejos. Que aquí fue donde la Ceiba anunció que no le dieran cabida al hacha porque sería la muerte de todos los árboles. La mano del pilón que golpes tras golpes, termina rajando el Pilón. Que la persona es muy terca, pero recibiendo golpes tras golpes termina por amansarse. Que aquí los hijos de Ọbàtàlá no tenían donde vivir. Nunca atienda a las personas de piernas abiertas, ni cargadas de espalda, ni personas de ojos colorados. No se puede hacer favores
ÒTÙRÚPON ÒTÙRÀ + I O OO I I I O Síntesis profética. Anuncia suerte que trae una visita. Este Ifá se trabaja de noche. Iku viene a buscarlo por la noche ¡cuidado! .Cuidado un escándalo en la puerta de la casa por cuestión de dinero. Se padece del corazón, de los nervios y de hernias. No se come ni se duerme sin luz. Lo bueno y lo malo están en porfias a su alrededor. Anuncia suerte por una visita. Ifá Òsóìbò por enfermedad, la muerte lo viene a buscar por la noche y es de cuidado. No pelee con nadie para que no peligre. No maldiga ni reniegue. Está viviendo en las tinieblas. Cuidado con un escándalo en la puerta de la casa por causa de un dinero. Estorbo en la casa. La enfermedad, la maldición y la muerte llegan juntas. No sabe leer. Piensa viajar. La suerte le anda detrás porque lo está buscando. Se padece del corazón, de la cabeza, de los nervios. Cuidarse de hernias. Lo malo y lo bueno están en porfía y dando vueltas a su alrededor.
ÒTÙRÚPON BÌRÈTÈ + I O I O O I I O Síntesis profética. El Odù habla de la necesidad de hacer sacrificio para evitar la enfermedad y los enemigos. El cliente necesita usar un plan estratégico para tener éxito. No se come pescado. Habla la confluencia del río y el mar. Hay dos que se quieren unir y no pueden. Hemorragia, tuberculosis, se padece de vientre y el estómago. Cuíde a su mujer. Lo votan de la casa. Cuídese la garganta. Desea independizarse. Nunca regatee, ni reniegue lo que tenga que gastar en los santos. Secretos del signo: Se le pone ilá a Elégbà. Recibir a Òrúnmìlà. Eyá tutu al ler(rogaese la cabza con pescado fresco)i y ẹbọ(rogación) para que no lo boten: gallo, paloma, apoti (sillita), atitan ile(tierra de la casa), jabón blanco, 2 cocos e ingredientes.
ÒTÙRÚPON ÒŞÉ + I O OO I I OO Síntesis profética.Habla de la necesidad de un sacrificio para tener una vida agradable. El cliente necesita relajarse y experimentar placeres positivos e infantiles. Habla de demandas, de denuncias y asuntos judiciales y cobro de dinero. El amigo vive con la mujer del amigo. Comida a Elégbà, Òşùn y Òrúnmìlà y cogerá un negocio que le conviene. Está enfermo del estómago, no coma mondongo. Cuidado con operaciones. Cuíde su trabajo que está en el aire. Misa a Eegún. Busque una conjugue para que no viva solo. Su camino está oscuro tiene una sombra detrás. A usted le están dando fiebres por dentro puede ser la tifoidea. Tiene erupciones. Cuidado con desbarate de casa.
ÒTÙRÚPON ÒFÚN + OO I O O I I O Síntesis profética.Habla de la necesidad de compartir nuestra buena fortuna. La vida del cliente está llena de fortuna monetaria y emocional. Desobediencia. Todo lo suyo está en el aire. No se puede mojar. No coma quimbombó. Cuidado con lo que promete. Persona parlanchina y regada en todos los ordenes de la vida. Vive cohibido y no tiene dominio propio, sola no es nadie. Tenga cuidado no se muera a causa de un susto. Esta llorando por un hijo y lo va a lograr, es hijo de Òbàtála.
ÒTÙRÀ MÉJÌ + I O I I
I O I I
Síntesis profética.Este es el momento para nuevos éxitos en los negocios y las relaciones. Oturameji implica paz mental y estar libre de toda ansiedad. Los hijos de Oturameji son de carácter gentil y apacible. Ifá dice que tiene enemigos que lo han convertido en una persona descuidada. Por lo pobre que es, no tiene esposa ni nexos familiares. Debe ofrecer sacrificios lo más rápido posible. Oturameji dice que debe hacer sacrificios para Ogún, Yemayá e Ifá. Entonces podrá vencer a sus enemigos, tener algún dinero y, por último, esposa e hijos. Representa el cordón umbilical que se corta al nacer la criatura, la persona tiene unido el astral con el terrenal y hay que cortarlo, por eso siempre está mal. Señala la pureza de la mujer. Lugar alto sobre la tierra. La cólera de los hombres. El sufrimiento, vivir entre fieras, muerte de enfermedades, ganancias por viajes. La semana de los hombres. Entre círculos. Jimaguas. Enfermedades en general. Justicia, lagrimas. Adoración. Zombie. Sin rumbo, medio cuerpo. Enemigos, traición, comida. Muerte. Aquí habla la sabiduría. La cena de Cristo. Signo espiritista. Persona que tiene medía unidad espiritual. La felicidad está en el cielo y en la tierra el cautiverio. Aquí los muertos trabajan
de noche. Las oscilaciones del día y de la noche.
ÒTÙRÀ ÒGBÈ + I I I I
I O I I
Síntesis profética.Odù Ifá para sacar a una persona de un lugar. Ifá de la vida y de la muerte. Ifá de soledad. Habla la agitación del mar. Habla kutome el país o tierra de la muerte. La persona es zorra, caprichosa, testaruda, egoísta, dominante, piensa mucho, siempre lleva la contraria de lo que se le dice o se le pide pero en el fondo tiene un buen corazón y cuando se despoja de estas cosas negativas es generosa y desinteresada. Es el capataz de los muertos hombres. Falso testimonio. Si es mujer: vístase con saya roja y amarilla. Se queja de que trabaja mucho y no la comprenden. Cuíde los nervios. Use delantal en su casa. No puede ir al mayombero porque querrán vivir con usted. No salga a la intemperie cuando llueva porque pueden matarla, algo que le caiga encima o hasta un rayo. No coma pulpo o calamares, pollo, jamón, ni Caimito. No se ponga agujas ni alfileres en la boca. Tenga cuidado con lo que sus vecinos le dan de comer porque pueden envenenarlo. No se puede bañar en el río. No use ropa negras ni nada rojo en el pecho. Hablan las hormigas. La lluvia.
ÒTÙRÀ ÒYÈKÚ + O I OO O I O I Síntesis profética.-
Este Ifá nos advierte de resistir la tentación de entrar en una relación disociadora. Deben e oportunidades aparentemente atractivas. No se puede mirar con barajas. Aquí fue cuando el diablo quiso vivir en este mundo. La persona es víctima de tentaciones diabólicas porque fue cuando el diablo le mostró a Jesucristo para tentarlo y tratar de dominarlo todos los reinos del tiempo desde lo alto de
la loma. Se sufre de mareos. Dele gracias a Şàngó y Òbàtála. Vístase de blanco. Cuídese de accidentes en carreteras. Lo quieren todo corriendo. Por maldición de un niño le mandaron un brujo. Cambio favorable.
ÒTÙRÀ ÌWÒRÌ + O I I O I I O I Síntesis profética.-
Habla de no actuar impetuosamente pues todas las cosas buenas están en camino. El clie debe aceptar la primera oferta. La persona es testaruda. No vaya a la plaza porque allí lo pueden herir. Usted ha ido a mirarse a otros lugares y no ha resulto nada. Marca: traición de amigos. A usted, lo van a hacer cabeza de una cosa. Tenga cuidado con la justicia. Si es hombre: dele gracias a su cabeza y a una mujer que tiene que debe de ayudarla para que haga santo porque ella lo necesita y le ha favorecido mucho. No oiga los chismes que le digan de su mujer porque ella es buena y lo quiere, pero usted tiene familiares que le tienen envidia y mala voluntad y tratan de separarlo y si eso sucede usted, después volverá con ella. Si es mujer: no puede seguir viviendo con la familia de su esposo pues eso será la causa de su separación de ustedes por la envidia que le tienen. Abra la llave de agua y déjela correr para que la sangre no corra. Mucho cuidado de lo que hace y con quien se reúne que lo están vigilando. Durante siete días no como huevos ni carne. Cuídese de hincadas Usted estuvo a dieta. La enfermedad que padece es por manos de dios.
ÒTÙRÀ ÒDÍ + I I OO O I I I Síntesis profética.Habla de un niño que tiene éxito por su padre y una relación con un compañero dominante.
compañero tiene una relación que también está controlando. Usted no puede hacer mucho esfuerzo físico a punto de agotarse porque puede perder el conocimiento y hasta puede morir, por eso tampoco debe bailar porque desea hacerlo mejor que los demás y con la continuidad de la música se va agotando y le puede dar un paro cardíaco o también se pueden reír de su forma de bailar y se va a buscar una desgracia. Nunca amarre ningún tambor ni se burle de nadie que los baile. Tiene un hijo que nació para adivino. No coma comidas saladas ni muy calientes. Respete a todos los santos. No se siente en sillas ni en piedras a las que le del sol. No ingiera bebidas alcohólicas. Cuídese de la impotencia. Por causa de una mujer puede tener líos de justicia. Si es mujer: no vaya a ningún palero porque puede quedar amarrada o esclava. Si es soltera hay oposición en sus relaciones. Iyaloşà o babaloşà: recibir a Odùdúwà para refrenar las malas influencias. Ponerle una placita y dos tambores a los jimaguas.
ÒTÙRÀ ÌRÒSÙN + I I I O O I O I Síntesis profética.-
Habla de honestidad como la única manera de lograr la paz de la mente y la armonía. A m los negocios del cliente están en riesgo. Odù Ifá para separar a dos personas. Nunca le darán crédito a nada de lo que la persona haga. No se espera agradecimiento de nadie, solo de Ifá, de Olófin, de los santos y de su propia conciencia. Cuídese la sangre. Las vías respiratorias, de picadas de mosquitos de las piernas, etc. Cumpla con Şàngó y reciba Ifá. No huela flores. Si es mujer: desea separarse de su esposo. Desea amarrar a un hombre para que le dé dinero seguido y ese hombre no es suyo. A usted le gusta el espiritismo. Dele gracias a Ọya.
ÒTÙRÀ ÒWÒNRÍN + O I OO I I I I Síntesis profética.-
Aquí la persona se llega a fracturar una pierna y si no es invertida, llegará a serlo por la acción de un espíritu que en vida lo fue, hacerle Paraldo con lo sabido. Usted tiene tres negocios entre manos. Tiene familiares extranjeros o que viven en el extranjero. Vístase de blanco y hágale algo a Òbàtála. Oiga los consejos de su obìnrin. Ocúpese de visitar y atender a su padrino. Usted tiene prenda de Òsányin o mayombe y cree que con eso solo le basta. Tiene que hacerle ẹbọ al hijo Abikú. Si tiene hijas no dejarlas ir al río, ni que monten en botes y para que sean felices deben casarse con Awo. Su padre u otro familiar murió sin testamentar, haga ẹbọ para que no pierda su parte. Ifá de la herencia. Vivir con viejos. Hijo Abikú.
ÒTÙRÀ ÒBÀRÀ + I I OO O I O I Síntesis profética.
Habla de la necesidad de no violar los tabúes. Se cuestionarán las opiniones del cliente decisiones. Este Ifá marca: desespero sexual. Esclavitud. Pobreza. Enfermedades. Deuda con los muertos y los santos. No se cree en los santos. Usted está enfermo del vientre. Usted desea ser rico. Báñese todos los días. Cuídese de trombosis, tanto mujer como hombre le gusta la masamba. Cumpla con Òşùn. Cuídese de la maldad de los humanos porque lo van a perjudicar, desconfíe de todos en todos los órdenes de la vida. No se masturbe más que eso lo deja impotente. Ifá de la sodomía. La familia le hace daño. Enfermedad de la barriga.
ÒTÙRÀ ÒKÀNRÀN + O I OO O I I I Síntesis profética.-
Habla de evitar las consecuencias de una mala conducta. La boca grande del cliente ha c pérdidas potenciales. Cuando se ve este Ifá por este camino no habla directamente con el consultante sino con
los que vienen detrás de él de la calle, que son los que en realidad los que tienen a ikú detrás y los que están en grave peligro de muerte. Por enfermedad el enfermo no se levanta. Si está flojo, cuídese no se quede impotente. No puede usar ropas de rayas ni de óvalos. Modere su genio, dele a comer a su ángel de la guarda. Cuidado con la candela no vaya a quemarse. No puede comer granos ni viandas que no estén bien cocinados, (blandos) para evitar trastornos digestivos, Usted ha querido privarse de la vida. Cuidado con una hija que es maniática, tiene que atenderla con el santo. Guerra de santos.
ÒTÙRÀ ÒGÚNDÁ + I I IO I I OI Síntesis profética.Habla de la necesidad de quitar la energía negativa del cliente. El cliente necesita limpiar para quitar la energía espiritual negativa. El que va al mar se queda. El que va al río se queda y el que va a lo mismo vuelve. Que sobre la tierra se siembra maíz y se hace de todo. Cuidado con líos de justicia. Tenga calma para que pueda lograr su tranquilidad. Durante nueve días no se pare en las esquinas. No ande con armas o hierros para vencer un apuro unyen a su eleda. Cuídese de robos (obìnrin). Con el tiempo será jefe y responsable con instrumentos de hierro. Cuíde a Şàngó, dele gracias a la loma y llévele algo. Tiene que hacer Òşà a una persona, será su suerte. Cuidado con una traición.
ÒTÙRÀ ÒSÁ + OI IO I I I I Síntesis profética.Habla de las consecuencias de un fracaso y el premio para aquéllos que sacrifican. El temple del cliente está causando problemas. Signo que tiene el poder de comunicación directa con Olófin. Múdese de donde vive. Cuidado con robos en su casa y un falso testimonio. Su padre murió con el sentimiento de
no poder darle lo que tenía destinado. Soñó que había visto a Ọya y en el cielo habla una cosa grande. Cuídese de la candela. Ud. padece de la cabeza, cuando no le duele por la mañana, sino por la tarde. Le pueden introducir algo para perjudicarlo con la justicia. Tendrá una herencia. Está enfermo del estómago y no debe de ingerir bebidas alcohólicas. Nunca diga que sabe. Vístase de blanco. Tiene un gran atraso en todo lo suyo. Cuidado con trances de justicia. En su casa hay un bastón tendrá que usarlo. Tenga cuidado no mate a alguien o lo acusen de una muerte.
ÒTÙRÀ ÌKÁ + O I I O O I O I Síntesis profética.Habla de dispersar a nuestros enemigos para asegurar nuestra prosperidad. El cliente necesita ser limpiado espiritualmente contra la energía negativa. Cuídese de amarre de mujer. No maltrate ni de golpes a su mujer para que el ángel de la guarda de ella no lo castigue dejándolo impotente o atrasándolo en todo. Quiere amarrar a su marido. Nota: domínese el genio, las malas formas, la soberbia para que no se pierda. No sea avaricioso. Usted no es creyente. Cuídese no caiga en trampas. No mate ratones. Vístase de blanco. Evite tragedias y no se pare en equinas. Ponerse la corona, (asentar Òşà). Obìnrin(mujer) no tiene corona. Ọkọnrin(marido) le pegó a obìnrin hay castigo del ángel de la guarda.
ÒTÙRÀ ÒTÙRÚPON + O I OO I I O I Síntesis profética.Nota: no se crían hijos ajenos pues estos al final serán sus enemigos. Tener cuidado con una hija que es algo alocada y caprichosa, donde la pueden perjudicar y Ud. va a tener hasta que matar por esa cuestión. Tarros y masturbación.
Nota: la mujer viene con hambre y con deseos de tener marido. Recibir Ikofa para que tenga marido y estabilidad con el mismo. Cuidarse la boca, no coma en ninguna parte. Cuidado con líos de justicia y lo pueden matar. No sea curioso. Póngase el collar de Òbàtála. Páguele a Ògún lo que le debe.
ÒTÙRÀ ÌRÈTÈ + I I IO OI I I Síntesis profética.Habla de la reafirmación de nuestra espiritualidad. La moderación es difícil para el cliente. Espiritismo. Haga lo que Òrúnmìlà le indique. No comunique sus secretos. Òşùn, Ògún y Oshosi están bravos con usted, quieren eyebale. Cuidado con bochorno. Tiene a àşe de Olófin. Va a recibir una suerte muy grande y saldrán de apuros. Respete los muchachos. Dele gracias a los jimaguas, hagale fiesta. Cuídese la garganta y el cerebro. Usted, es adivino. Vístase de blanco. No se haga Abortos para que no pierda su suerte y felicidad. Nota: en este Ifá siempre se desbarata la casa y es por causa de la familia que vive ahí. Si vive en sociedad con alguien o unido a otras personas tendrá que independizarse.
ÒTÙRÀ ÒŞÉ + I I OO I I O I Síntesis profética.-
Previene de un peligro inminente en la casa o en los negocios. Cambios emocionales deben l cuidadosamente.
Marca: visitas de santos. Hay desconsideración hacia la persona. Cuídese de problemas o justicia. Jugar lotería. Cuidado si tiene negocios. No cargue pesos porque se puede herniar y habrá operación. No se siente en quicios Cuídese la boca. No preste su ropa ni se ponga las ajenas. Vístase de promesa y cumpla con los santos. No pelee con su conjugue. Cuidado con denuncias y corrientes de aire. A ud, le gusta consultarse con los espíritus. El enemigo es colorado. Si es awo: en este Ifá el Awo baña a su señora y después le ruega la cabeza y ese día ella no debe de hacer nada en la casa, para que así la suerte les vuelva. Juegue la lotería y lleve en sus bolsillos eku, eyá. Se pierde la mujer (hombres que visitan la casa y no convienen, es rápido).
ÒTÙRÀ ÒFÚN + O I I O O I I I Síntesis profética.Habla de la buena suerte, inminente si el cliente evita cometer actos torcidos. El cliente debe rechazar una relación adúltera. Cuidado no pierda su empleo. No pise sangre. Tiene enemigos. Piensa cruzar el mar. Si le debe a Òşùn páguele. No desprecie a los muchachos. Cuidado con tragedias. Hay prenda de mayombe. Vístase de blanco. Su padre tenía una herencia, en su día lo probará. Cuidado con brujerías. No ingiera bebidas alcohólicas. Cuando duerma no puede darle la luna. Cuidado con robos en su propia casa. Pague a Olókun lo que le debe. Cuidado con líos de justicia. Déle gracias a Òbàtála y Şàngó. No tome remedios para Abortar. Habla de religiones secretas. Si es señorita duda llegar al matrimonio porque duda de su doncellez. Aquí se muere del corazón.
ÌRÈTÈ MÉJÌ + I I O I
I I O I
Esta persona camina a su propio ritmo y tiene problema para ser "conformista". Iretemeji dice que es provechoso ser condescendientes para triunfar. La humildad es una
importante virtud. Este odù alerta acerca de las intrigas de los enemigos que tratan de aprovecharse de nuestras oportunidades de éxito en la vida. De vez en cuando tendrán que aplacar sus cabezas (orí) para evitar el estrés emocional o la humillación provocada por fuerzas malignas. Si Iretemeji le sale a un registrado que esté enfermo, Ifá dice que para una pronta recuperación éste debe hacer los sacrificios adecuados para Babalú Ayé (Sanponná) y las brujas (ajé). Los hijos de Iretemeji deben aprender a relajarse, porque pueden fatigarse, aburrirse o impacientarse con facilidad cuando están bajo presión. Habla de petición, sombra de los arboles frutales. Pensamientos. Signos de buenos augurios para viajar, se arriban al final sin accidentes. Peripecias y amor. Las mujeres demandan cariño. La hija perdida, cambiarlo todo, hay amarre. Habla la puerta de la casa (hay trueque). Habla de la pérdida de la naturaleza del hombre y la postración de la cintura para abajo. Presión en los brazos y las piernas.
ÌRÈTÈ UNTELU + I I I I IO I I Síntesis profética.-
Habla de prosperidad, felicidad y de plenitud sexual. Es muy probable una nueva relaci incremento en la intensidad de una relación corriente. Cuidado con la justicia. La prosperidad en tierra extraña. Tanto hombre como mujer es celebrista. Cuídese de maldición. Cuando se ve este Ifá se echa tres buches de agua fresca para la calle. Por Òsóìbò la persona que se mira no le conviene en la casa. Las doncellas en la casa no deben de dormir en paños menores, para que no sean sometidas a abusos. No puede comer salado ni picante pues padecerá de hemorroides. Tampoco puede comidas cargadas de condimentos, ni embutidos, ni enchilados, ni caña, ni coco. Se padece de garraspera en la garganta, de tuberculosis intestinal, de infecciones prostáticas. La mujer de enfermedades venéreas, pues este es un Ifá sexual. Habla la farra y la bebida. No puede tener adíe clueca en la casa. Tenga cuidado con lo malo que haga, no lo vayan a coger por el rastro. A usted lo van a calumniar. Enfermedad de la cabeza, malas digestiones, estreñimientos, emorroides. Awo no debe de endiosarse porque lo perjudica. No debe de hacer ver que sabe tanto o más que sus mayores. No tome bebidas y menos blancas.
ÌRÈTÈ ÒYÈKÚ + O I O I OO O I Síntesis profética.-
Llama a la iniciación y a un comportamiento moral riguroso. El cliente ha tenido anteriorm comportamiento centrado en si mismo, que ahora atenta con destruir su negocio. No le pese gastar ni perder algo de valor para hacerse algo al pie de los santos. Está algo impotente tome ewe.. Se visitan las iglesias abandonadas. Habla de septicemia. Desea fabricar y el dinero no le alcanza. Tenga cuidado porque usted critica una cosa en los demás y también la hace. La persona puede ser acusada por envidia ante sus mayores. Nota: cuando a Awo le salga algo malo en su camino, se pasará a su Ifá por su cabeza y es verdadero Ituto de Awo. Nota: la incredulidad puede costarle la vida. Este Ifá prueba que Òrúnmìlà no mata a nadie, que los que matan son los otros Òşàs. Usted anda o anduvo en cosas de mayombe.
ÌRÈTÈ ÌWÒRÌ + OI I I IO OI Síntesis profética.Previene contra las intrigas y habla de la práctica de Ifá para una vida próspera. La paciencia, en vez del enfado o la frustración, producirá el éxito material. Aquí habla la bibijagua. Ìrètè yero es capataz de los Eegún obìnrin. Usted no anda bien de su menstruación. Se padece de infarto cardíaco, de la vesícula, de los huesos. La persona es avariciosa, egoísta, nadie lo considera. Por iré no considera a nadie. Más tarde o más temprano destruye lo suyo. Siempre tiene algo pendiente o algún problema en su vida. Siempre tendrá luchas con el conjugue. Cuidarse de mayomberos. Cuíde el techo de su casa no le ponga las brujerías allí. Usted es muy enamorado. Si tiene deudas con Òşùn páguele cuanto antes. Hay una mujer a quien un hombre la quiere matar. Usted va a manejar un dinero en oro. Mire a ver que quiere Elégbà. Use pañuelo o saya amarilla. Tiene una piedra de imán cuídela. Le gusta mirarse por la baraja. No coma huevos. Hay candela invisible por robar Ọkọnrin /obìnrin)(hombre/mujer).
ÌRÈTÈ ÒDÍ + I I O I OO I I Síntesis profética.Habla de resistencia, pero también de la necesidad de un cambio. El cliente necesita revalor relación que ya no está trabajando.
Este signo habla con los mayores y más enérgicamente con los menores hasta quince años todo hembras. A niños enfermos de cuidado hay que asentarle santo, principalmente Y Marca enfermedad del corazón, la garganta, los pulmones. Enfermedades sexuales. separación de familia. Aparte de su marido tiene otro hombre y viceversa. Use alfombra al p cama. Usted es adivino. Cumpla con Elégbà para que le resuelva todo lo suyo y lo ayude a g guerra que tiene. Deje el palo y agárrese de Òrúnmìlà. Sea obediente para que no se pie ingiera alimentos cargados de sal que le hacen daño. Páguelo lo que le debe a Yémọjá.
ÌRÈTÈ ÌRÒSÙN + I I I I OO O I Síntesis profética.Habla de dificultad inminente e imprevista. El cliente a veces siente una premura cuya causa es aparentemente identificable. Abra bien los ojos por que hay tres personas que lo quieren engañar. Tiene terrenos en el campo y sino hace ẹbọ lo va a perder. Un hijo suyo le va a llevar una fortuna a la casa. Òşùn lo persigue y con el tiempo tendrá que asentar Òşà. Tenga cuidado con trampa que le quieren robar lo suyo. En su casa habrá fiesta o reunión, cuidado con la justicia. Durante varios días no vaya a cruzar el mar. Use bastón. Su sangre no está bien, hágase chequeo. No coma pescado en siete días, ni ninguna comida colorada. No ingiera bebidas alcohólicas. Haba ẹbọ para que se libre de sus enemigos.
ÌRÈTÈ ÒWÒNRÍN + O I O I I O I I Síntesis profética.-
Habla de retener un lugar de honor. El cliente gana, los Antagonistas pierden. El aplacamient aya Omonide. Marca la impotencia. Calvicie prematura. Incrdulidad. Arteriosclerosis. Cuando se ve este Ifá si el padre de la persona está vivo, solo le resta un mes de vida. Al Awo que haga un Ifá y salga este Odú en atefa, tiene que hacer muchas obras para poder seguir viviendo, de lo contrario se muere antes del año. No sea despreocupado para sus cosas para que no se pierda. Cumpla con Òşà y Òşùn. Usted no puede pasar el mar ni el río. Ha de recibir una noticia de importancia. Tiene una prenda de Òsányin o de mayombe. No puede tener pájaros en su casa. Usted padece de ahogos y muchas veces le falta el aire. Se casará con Awo.
ÌRÈTÈ ÒBÀRÀ + I I O I OO O I Síntesis profética.-
Habla del uso de la medicina para controlar las dificultades. Tenga cuidado con con quien hag trampas al hombre. Habla ogodo maulenkue. Nota: el owo de este Ifá no se echa en los bolsillos. Marca sifilis ya sea adquirida por acto sexual o hereditario. Taras de locuras. Un enemigo le amenaza y hasta puede quemarle la casa. Las promesas no se cumplen. Marca impotencia en el hombre y se puede volver afeminado por vicio. Mujer: un afeminado por vicio (no porque creció así). La puede enamorar y va a pasar un bochorno. Òbàtála para salvar a sus hijos come conejos. Múdese de donde vive si desea prosperar. Por el camino le viene una suerte. Cuidado no le caiga algo encima. Haga ẹbọ para que no lo tumben. Cuidado con candela. Dele gracias a Şàngó. Su mujer tiene tres amistades que son sus enemigos. Está embarazada y no es de su marido ni de su amante es de uno que en una
ocasión contacto con usted. Dislocación de los nervios. Muchas mujeres.
ÌRÈTÈ ÒKÀNRÀN + O I O I OO I I Síntesis profética.-
Habla de la necesidad de tener cuatela con respecto a una conspiración entre los contempor de uno. El cliente debe tener cuidado de una competición en el trabajo. Cuídese de tres enemigos. Múdese de donde vive. Haga todo el bien que pueda a jorobados o contrahechos. A usted le quisieron echar un daño y eso se lo propicio Elégbà por deudas que tiene con él. Procure no le caiga nada del techo. Suéltese el pelo a la hora de dormir. En la salida a la calle (mujer) hay trampas, trastornos y atrasos. Marca perdida de la memoria. Marca problemas matrimoniales, separación de conjugues. La persona se puede volver medía loco. Padece de los riñones y reumatismo.
ÌRÈTÈ ÒGÚNDÁ + I I I O
I I O I
Síntesis profética.Habla de la necesidad de iniciación. El desarrollo espiritual es necesario para la paz y la prosperidad. Cuando el Awo ve este signo se tirara el Okpele hacia atrás sobre el hombro izquierdo. Habla de problemas en la casa. Marca chismes, desbarate y separación. No haga negocios con personas tuertas o con defectos visibles en su vista, porque de seguro lo traicionará. La persona solo tiene dos caminos: perderse o salvarse y para salvarse tiene que ser obediente con el santo y con el muerto. Usted es el enterrador de la familia. Tiene un machete enterrado y una prenda. Le han cogido su pelo para hacerle obras. Cuidado con caída que puede fracturarse un hueso. Cuando se vea en apuros llame a su padrino y si es difunto implorare que el acudirá a salvarlo.
ÌRÈTÈ ÒSÁ + O I I I I O I I Síntesis profética.Usted es hijo legítimo de Şàngó. Cuidado con la candela. Vístase de blanco. No puede comer picante, ni salado, ni comidas muy clientes. No vaya a padecer del corazón, del estómago o de hemorroides. Tiene que cuidarse de enfermedades contagiosas como la sífilis pues está llamada a padecer de eso o de lepra, donde la piel se le puede caer a pedazos. Cuidarse los nervios no vaya a padecer de psoriasis, que en su estado avanzado la piel se cae a pedazos y aunque no es enfermedad contagiosa produce muy mal efecto por sus marcas que deja en la piel. Usted es una persona incrédula y desobediente. Tiene que cuidarse del exceso sexual y de la bebida y cuidarse las piernas. Este es un Ifá de frustraciones pues cuando la persona piensa que ha obtenido lo que le hace falta para ser feliz surge algo en su vida que perturba la felicidad. En este Ifá el exceso de alegría enferma. No cruce el mar sin antes consultar a Ifá. No se siente en sillas sin fondo o asientos con el fondo roto. Nota: Ìrètè asa significa que todo lo falso en el mundo se termina delante de Ifá. El Awo de este signo tiene que tener mucho cuidado en escoger sus amistades porque siempre pasará la falsedad en el trato hacia su persona pues un amigo en apariencia verdadero puede ser un falso amigo.
ÌRÈTÈ ÌKÁ + OI I I OO O I Síntesis profética.Habla de prominencia y éxitos. El cliente triunfará en una disputa normal. El origen del güiro de pasión. El apestado social. Quiere mudarse de donde vive o írse para el extranjero. Tiene herencia de casa o terreno. Usted padece de las piernas o de la cadera por enfermedad o por fracturas causadas por accidentes o caídas. Usted es cabeza dura e incrédula. No coma berenjenas. No se disguste ni eche maldiciones. Ha de tener disgustos por causa de los celos. Tenga cuidado no se vaya a herir o fracturar un
pie. Usted es muy orgulloso por eso no oye consejos. Durante siete días no coma pescado. No mate ratones. Ha dejado a una mujer por no poder atenderla bien y ella trata de volver con usted a toda costa.
ÌRÈTÈ ÒTÙRÚPON + OI OI IO OI Síntesis profética.-
El Odù habla de la necesidad de obedecer la autoridad y sacrificar para tener muchos niños. observación occidental: Se tomarán las palabras del cliente o sus ideas en serio. La muerte está parada en la puerta de su casa. Para prosperar no se come ilá. La persona está muy preocupada porque el hijo heredó su enfermedad. Atienda a los santos de lo contrario se verá en apuros. Piensa hacer un viaje donde cruzará el mar. Tenga cuidado no se vea obligado a sostener una carga muy pesada, por eso antes de decidirse a cualquier cosa debe consultarlo con Ifá, la entrada de su casa es bajita. Cuídese de la garganta no se vaya a enfermar de la misma. Vestirse de blanco lo más posible. No sea orgullosa. Cuídese los riñones no vayan a operarlo. No puede comer maíz. Tenga cuidado con su mujer, no lo agreda con unas tijeras. Cuidado no se quede impotente.
ÌRÈTÈ ÒTÙRÀ + I I O I I O I I Síntesis profética.Este odu habla de la encantación necesaria para evitar situaciones que conduzcan a la muerte. Este odu, además, ofrece una solución para las enfermedades. Mucho cuidado a quien le da a cuidar a sus hijos no vaya a sucederle una cosa mala a los mismos. Marca calumnias. Si es hombre le cuesta trabajo conseguir mujeres: se masturba. La chulería pierde a Ìrètè sukankola. Ìrètè Suka no debe nunca robar ni traicionar a su padrino. En este Odú Òbàtála despreció a la tierra. Obìnrin: tenga cuidado con operación y
Cuídese de padecer de hemorroides. No puede tener descendencia y su hombre quiere. Si está en estado no se haga Abortos que ahí está su pérdida. Tiene una contraria que no conoce. Tenga cuidado con la señora no pase a ser dueña y señora. Usted está peleada con una amiga por una traición que le hizo. Dele gracias a los Ibeyi. Usted tiene una herencia y la cabeza muy durísima.
ÌRÈTÈ ÒŞÉ + I I OI I O OI Síntesis profética.Habla sobre la necesidad del sacrificio para evitar el maleficio y otras energías negativas. El enfrenta un conflicto social o gubernamental. Usted tiene un secreto en su vida. Cuíde su puerta. No coma nada que sus amistades le traigan de la calle. No converse nada de lo suyo. Dele gracias a Olófin. Cuidado con un animal que viene de la calle y puede entrar en su casa. No use ropas de nadie hay un niño desobediente. Cuídese de denuncias que le puedan hacer. A usted le gusta la brujería. A usted le hacen enviaciones de espíritus. El dinero está sonando en la puerta y va a entrar. Una comadre es su peor enemiga. No puede usar ropas negras. Cerrar bien las ventanas y puertas para que no entren ladrones, que puedan matarlo para robarle. Respete y quiera a sus padres. Atienda a los muertos, hay un espíritu que está enamorada de usted. Marca enfermedad del pecho, de los riñones, de las piernas.
ÌRÈTÈ ÒFÚN + I O I I OO I I Síntesis profética.Habla de la popularidad y del éxito de Ifá. El negocio del cliente o trabajo el mejorará. Dele gracias a Şàngó y Aganyu. Páguele a Òşùn y Yémọjá. Ìrètè File es el hijo menor de la muerte, pero era muy desobediente y a la vez el constructor de la aña (el tambor yinwa). El capricho es su perdición. Esta persona canta y baila pero nunca podrá salir afuera. Ìrètè File tiene que cumplir con todos los preceptos de Ifá y oír los consejos que Òrúnmìlà le
haya dado y los que le dan diariamente. Debe de respetar de por vida a las ẹiyelé. Para tocar debe de ponerse nueve cascabeles en el pie izquierdo y el tambor que debe de tocar es el largo que está cerrado por los dos extremos y el que tiene dos aberturas en el mismo para que su música sea sonora, contagiosa y sobrepase a los demás. Ọkọnrin(hombre): se padece de hernia escotral. Tenga cuidado con los trances de justicia y corre en la esquina de su casa. Tiene que usar un gorro blanco para dormir. No se pare en las esquinas que puede haber una tragedia o un muerto.
ÒŞÉ MÉJÌ + I O I O
I O I O
Síntesis profética.Este es un momento de condiciones no estables o de cambios en los negocios y las relaciones. Es un buen momento para el amor y el dinero. Ose meji significa victoria sobre los enemigos y dominio de las dificultades. Si se hacen los sacrificios correctos, los hijos de Osemeji vivirán hasta una edad avanzada, siempre y cuando cuiden de su salud. También tienen que desarrollar más su fe en el Ifá y sus propias capacidades para poder prosperar en la vida. Para tener amor, un matrimonio felíz y prosperidad financiera, se deben hacer los adecuados sacrificios a Oshún. Ifá dice que este tiene muchos enemigos y que, para vencerlos, debe ofrecer sacrificios a Shangó y Orunmilá. Se supone que Orunmilá tiene poderes enormes para vencer a todos los enemigos, tanto en la tierra como en el cielo. Ifá nos enseña que solo los sacrificios pueden salvar a los humanos. La vida no es agradable sin sacrificios. La falta de fe o de confianza en un mismo, es siempre una tragedia. Es la mitad del mundo del oriente. La fuerza general. Los extranjeros, la guerra, jefes, hombres de autoridad y prestigio. Reclamación: dolores de vientre, bondad. Locura: limpieza. La familia. Debilidad de carácter. Rencores. Representa la mañana. Representa la sangre. Hay una persona allegada a usted, que la trata con rencor. Nota: si este Ifá se repite, espere a la policía, pues de seguro viene. Si mira con baraja o le gusta. Se prohibe tirar caracoles. La aguja y la casa. El porque caminamos. La virtud del habla. La persona se excede. No se puede hacer todo lo que le manden. Si es hombre le gustan todo los vicios, si es mujer puede ser homosexual. Siempre se pasa trabajo, pero se obtiene riquezas y grandezas. Desobediencia. Se cree superior a los demás y puede morir por un daño que le hagan por su manera de ser. Envidiosa, hipócrita y con complejo de grandeza. Envenenamiento.
ÒŞÉ OGBÈ + I I I I
I O I O
Síntesis profética.Advierte de la asociación con malas personas. El sufrimiento se reemplazará con la prosperidad. Las tentaciones emocionales producen levantamiento temporal. Matrimonio. Enfermedad del hígado y crisis nerviosas. Enfermedad de la sangre. Cuídese la vista. Habla la cesárea. Habla la música. No deje dormir a nadie en su casa, le pueden robar. No ingiera bebidas alcohólicas.
ÒŞÉ ÒYÈKÚ + O I OO O I OO Síntesis profética.Oferta prosperidad y popularidad. La vida cotidiana del cliente está en flujo. Anuncia Tempestad. Cuidar el hijo menor. Atender a las visitas que le llevaran la suerte. Ifá de las moscas. Las moscas anuncian visita. Ifá del Cancer. Santo entre familia. Ifá de las moscas, no mate moscas. Awo no mire el dinero con tanta ambición y busque gente para que lo ayuden en la casa. Un hombre la tiene amenazada. Atienda visitas que le llevaran la suerte. Le duele un costado y las piernas. Cuíde al hijo menor.
ÒŞÉ ÌWÒRÌ + O I
I O I I OO Síntesis profética.Este odù habla de poder y de grandza, pero previene de que un abuso de ellos, puede destruir el hogar o la familia. Mucho tiempo y énfasis es el trabajo, está amenazado la relación (el vínculo) y la familia del cliente. Dios y Òrúnmìlà son los que saben. No debe de vivir con mujer curiosa ni avariciosa porque se atrasa. Oiga consejos. Domine su genio. No corra tanto tenga paciencia. 3 Dificultades en el camino. En este Ifá se regó la enfermedad y la muerte por el mundo. El dueño de este Ifá saluda todos los días a ikú y arun, con una igba de omi, epo, ori y una vela. Desconfianza de los hombres hacia las mujeres. En este Ifá los hombres utilizan el 6 sentido para comunicarse entre sí. No ingiera drogas. Òşé Paure siempre causa la muerte de su madre. Habla las hemorroides.
ÒŞÉ ÒDÍ + I I OO O I I O Síntesis profética.Advierte contra el que es rey, para que haya un retorno del enemigo derrotado. El cliente enfrenta un conflicto en el que él o ella deben comportarse agresivamente. El hijo suyo necesita más la vista que usted. Disgusto con hijo. Cuídese las piernas, el vientre y los genitales. No-se conforma con nada. Habla la impotencia. No se crea superior a los demás. Guerra. Justicia.
ÒŞÉ ÌRÒSÙN + I I I O O I OO Síntesis profética.Habla de alejamiento, remoción, del dolor y de la miseria. Una actividad caótica temporal está resultando en infelicidad.
Desbarate de casa. No puede vivir con personas coloradas. Desea cambiar de trabajo, Cojea de un pie. Desea separarse del conjugue. Cuídese la sangre. No sea curioso. No se puede estar en dos lugares distintos a la vez pues se pierde.
ÒŞÉ ÒWÒNRÍN + O I OO I I I O Síntesis profética.Habla de sacrificio para reparar nuestras fuerzas y protección. Inquietud en el negocio del cliente o la carrera puede ser equilibrada por replenişment espiritual. Su marido es un diablo y se quiere ir con otra. Tiene un Eegún que vive con usted y no lo deja tener marido. Cuidado con la candela. Viene un hijo en camino. Su padrino la engaña. Ifá de maldición. Òşé Niwo se pelea con su padrino o con el ahijado. No debe de coger pomos de medicina en la oscuridad. Cuidado con envenenamientos.
ÒŞÉ ÒBÀRÀ + I I OO O I OO Síntesis profética.Habla de la manera de asegurar el éxito del futuro de un niño y advierte a los adultos de una próxima jornada. Hay demasiado caos en las actividades cotidianas del cliente. Él o ella necesitan ir atrás y revisar sus actividades. Por Òsóìbò: marca trastornos en la personalidad, desea ser todo y tiene que definirse. Un Eegún se para en la puerta, ponerle igba con oti y pedacitos de obi, Cuídese de mujeres de ojos azules. Refajo amarillo. Está embarazada. La gente del otro mundo la persigue. Operaciones en las manos. Niño viajero. Mire lo suyo y después lo ajeno. Ògún le ganará una guerra con un mayombero. Awo: no le pregunte dos veces a Òrúnmìlà la misma cosa.
Es espiritista y adivino. Hacer Ifá. Cuando crezcan los hijos se irán de su lado y hasta para el extranjero (tratado de la calabaza). Tiene una protección espiritual de envergadura. Tener prenda.
ÒŞÉ ÒKÀNRÀN + O I OO O I I O Síntesis profética.Habla de la necesidad de compañía en la vida del cliente. Los negocios inestables necesitan un balance emocional para lograr el equilibrio. Esta mala de la barriga. Caerá embarazada. El resultado de las obras de este Ifá se ven después de siete días. No subestime a nadie. La persona a pesar de sus limitaciones físicas trata de ser útil. Guerra que le ganará Eegún. Operación de los senos.
ÒŞÉ ÒGÚNDÁ + I I I O I I OO Síntesis profética.El odù habla sobre una inminente buena fortuna. Cambios rápidos en actividades temporles resultarán en beneficios. Yoko Òşà rápido. Mal de fondo. Perdida de posición. No coma ñame. Lo que deje no vuelva por él. Adu kake es Azowuano(San Lázaro). De que el hijo destrona al padre por causa de su Eegún que perturba. Que la persona fue o quiso ser militar. Ha usado uniformes. Que la persona tiene o puede tener cinco hijos y viene un varón que será su felicidad. De problemas entre cónyuge y que por causa de los hijos no se han separado. De que usted perdió un trabajo o algo de mucho valor para usted. Tiene que recibir a Òrúnmìlà aún antes de hacer santo, sí tiene santo hecho debe
de recibir a Òrúnmìlà rápidamente. No le haga desprecio a su mujer ni le falte el debido
.
respeto y consideración, para que pierda la suerte y todo lo suyo se le desbarate
ÒŞÉ ÒSÁ .+ O I I O I I I O Síntesis profética.Celos. No se dará palabra al enfermo porque no se salvara. Pierde por jactancioso. El coco verde cuando se queda sin agua nadie lo quiere, el coco seco cuando está viejo y cuando se parte y lo ven malo, lo votan. Usted esta malo por dentro. Cuídese, no coma ñame. , Fuego en la casa. Sujétese la lengua. Accidente automovilísticos, caída de vehículos. De artritis y problemas en las coyunturas. Que el coco verde cuando se queda sin agua nadie lo quiere y el coco seco cuando lo parten y ven que está malo lo botan. Que la persona está enferma en su interior, cuídese. Que si Ifá habla mal, hay que andar pronto porque la persona corre peligro. Que la persona tiene defectos en las piernas o un hijo le nacerá con las piernas torcidas. Que si tiene resguardo no está bien hecho. Que le hablan al oído pero no sabe si es un Eegún u Òşà(muerto ó santo). Estás confundido y estás perdiendo esa gracia o poder.
ÒŞÉ ÌKÁ + O I I O O I
OO Síntesis profética.Este Odù habla de control sobre las dificultades y la victoria sobre los enemigos. Es posible que haya una amenaza legal para el cliente producto de asociaciones o de conductas pasadas. La pata de gallina desde que nace tiene pies, manos y brazos. La suerte viene por el mar. Lo botarán de la casa o el trabajo para bien, no se preocupe. Hay una persona chiquita en apariencias pero es peor que la pimienta. Cuidado con un bochorno. Cuidado no-se haogue. No crea que sabe más que nadie. Las cosas se hacen en el momento preciso.
ÒŞÉ ÒTÙRÚPON + O I OO I I OO Síntesis profética.Habla de una relación que es difícil incluso al pensamiento que puede ser fructífero. Aplacamiento de aya Omolokun. El cliente no tiene ninguna relación que gane. Mire a ver que quiere Eshu. La ikú lo está buscando. No porfíe con nadie. Salude al río cuando lo cruce. Cuidado con caídas. En su casa hay una persona enferma. No ande con hierba mora. Se le hinchan los pies. Cuídese del vientre. Habla la sangre y la diabetes. Cuidado con problemas moral por embarazo. Es una persona muy burlona. No puede vivir con hijos de Òşùn. Disparidad de criterios (Ògún y Òşùn). Ògún cobra por trabajar. De padecimiento de los riñones, del estómago, del corazón. De un vecino difunto que murió en la vecindad y su espíritu deambula por la calle, póngale aşá (Tabaco) y comída en el conten de la acera de la casa, para que le alele a los Eegún Bùkúú (espíritus oscuros). De un Eegún que en vida esa persona tuvo una discusión con usted y él tenía la razón aunque usted no lo entendiera así. Hágale algo a ese espíritu para que lo deje tranquilo. De un mayor suyo de sangre o de religión que aparenta quererlo y dice que desea que usted suba, es todo lo contrario. Que Ikú lo anda buscando y no lo encuentra, no se asuste que vivirá muchos años. Que a la mujer que se le vea este Odù en un registro y si lo tiene como signo en su Ọwọ́ fá kán con más énfasis, nadie la considera. Por Òsóìbò. Ikú koton Ikú: la persona se muere del susto que le ocasiona el ver morir a otra persona o de la impresión recibida al enterarse de la muerte de una persona familiar o de alguien que quiere o estima. La persona se pierde por desobediente. La persona ya no
puede con la carga que tiene.
ÒŞÉ ÒTÙRÀ + I I OO I I I O Síntesis profética.El caballo de la conversación, gracias a Olófin y a su ángel de su guarda. Padece de estreñimientos. Cuídese de corrientes de aire. Es dichoso. No haga castillos en el aire, para que no se les desbaraten. No coma salado ni caliente. No se impaciente por el dinero. Cuidado con la candela. Hablan las aftas bucales, las boqueras y las enfermedades laringeas y faringeas. No se puede comer àkúko ni awado. Respete todas las comidas Azowuano. Odú de mucha riqueza. Las palabras de Òşé Òtùrà siempre se cumplen. El ẹbọ al cielo lo llevo Òşé Òtùrà y Olófin se curo. Las aftas bucales, las boqueras, las enfermedades faringías y laringeas. Que le acechan y le achacan robos a la personas. Que aquí el mundo está en pugna con la persona por causa de su orgullo. Que la gente está guerreando con usted, le pueden achacar un robo. No puede andar con ladrones, pues lo acusan de lo que no es. Darle muchas misas a sus espíritus familiares y protectores. Si su iyaré es viva, que la santigüe a usted si es difunta, hágale misa. No haga castillos en el airé para que no se le desbaraten. Hágale santo a su mujer para que tenga salud y a usted lo ayude a prosperar.
ÒŞÉ ÌRÈTÈ + I I I O O I I O Síntesis profética.Habla de la buena fortuna por el dinero, respeto e influencia. El cliente debe proceder confiadamente con nuevas perspectivas y relaciones. Muere ahogado o de asfixias. Cuídese los pulmones. Marca guerra de mujeres. Lo que la persona desea le cuesta trabajo obtenerlo. Los espíritus familiares quieren comer. No coma coco. No coma animal prieto. Embarazo y amarre de barriga por otra mujer. Trampa y falsos testimonios. El mal se convierte en bien. Habla el sillón de ruedas. La persona es de mente débil (pensamiento ágil, no piensa ni analiza a fondo, hay que guiarlos)
De herencia de riquezas de los padres, pero también las iniquidades y las enfermedades de los mismos, pues es un Ifá de herencia en general. El sillón de ruedas, la persona se puede quedar baldada, o puede estar baldada. Que la persona sola no es nadie, se necesita de otro que lo guíe. Sobre la herencia, dice Ifá que se heredan las propiedades el dinero, la inteligencia, pero también los malos hábitos de los padres o de las personas que lo criaron, porque pueden ser que se hallan criado en casa ajena. Los hijos lo abandonan a los padres. De guerra de mujeres, haga Ẹbọ para que les gane. Que la persona es de mente débil (mente ligera), de pensamientos ligeros que no analiza las cosas antes de decirlas. Necesita de los consejos de otra persona que lo quieren bien ara no fracasar en la vida. De propiedad de una casa, terrenos o fincas que se ha perdido y que otro está usufructuando. De engaños en papeles (documentos legales) De falsos testimonios, de usurpación de propiedad o cargos. Que la persona es un gato rodeado de tigres que se lo quieren comer destruir. De tres asuntos que hay que complementar y de un viejo que si es difunto, hay que darles misas, porque es su padre de sangre o de crianza.
ÒŞÉ ÒFÚN + O I I O O I I O Síntesis profética.Habla de la habilidad de Ifá para resolver todos los problemas. Cualesquiera que sean las dificultades del cliente, existe una solución. Múdese de donde vive. No críe adíe ni ẹiyelé. El Awo no puede estar peludo ni patilludo. Darle unyen a Eshu, Şàngó, y Ògún. El dueño de este Ifá usa el idefa unido con una cadena. Embarazo, enfermedad del vientre, el estómago, la enfermedad le viene por la garganta, Cuídese su dentadura. Tres hombres irán a pretenderla. El último es el que sirve. Cuíde a su señora, es buena. Odú impuro y peligroso. No usar manillas, ni collares, se puede ahorcar de noche. Marca contradicción entre el Eegún y el santo. Mala influencia que lo aparta del santo. Ponerse el idefa urgente. No beba. No tuerza la ropa cuando lave. Viene una epidemia muy grande. No pise carbón. Padece de estreñimientos. Dolores de cabeza que le dará un hijo.
ÒFÚN MÉJÌ + OO I I OO I I Síntesis profética.Las cosas se están dando. Para las mujeres jóvenes, Ofún meji implica la posibilidad de quedar embarazadas y de dar a luz. Las personas que tienen este Odù son generosos. Puede que no sean gente de muchos recursos, pero siempre tienen la riqueza de la sabiduría. No pueden vivir donde el aire sea escaso o la atmósfera pesada, porque se sofocan con facilidad. La mayoría de ellos tiene dificultad para respirar. Es importante para ellos ser amables tanto con los extraños como con los miembros de su familia, y sobre todo con los pobres y los necesitados. Para prosperar financieramente, tendrán que hacer sacrificios para Ajé o para Olókun. Si le sale Ofúmeji a un registrado que esté planeando viajar, se le puede asegurar que todo irá bien en su viaje si hace los sacrificios que pide el Ifá. Habla la fuerza interna del hombre. Los objetos de hierro, grandes caminos, hombre inteligente y valiente. Preñez, maldad. Fenomenos, polvos, brujerías, la muerte. Maldición, riqueza. La palabra. Voz. Huevos que usa Òrúnmìlà. Usted es caprichoso. Hay una luz que a usted le está haciendo daño, (luz alpina, rayos x, etc.). Cuando usted encienda velas, no puede dejar que las mismas se gasten, antes que esto suceda tiene que apagarlas y botar el mocho. No tomar bebidas blancas, vestirse de blanco, nunca de negro.
ÒFÚN OGBÈ + I O I I I O I I Síntesis profética.Habla de un enemigo poderoso. Una lucha o un problema inminente. El cliente se enfrenta a menudo con conflictos legales y/o gubernamentales. Ifá de transformación, persona introvertida. No puede tomar bebidas alcohólicas. No puede divulgar su secreto. Se tiene que asistir de 3 personas o 3 enamorados para poder lograr
su estabilidad. Tiene que ofìkále Òtùrúpon para beneficio de su organismo. A la persona que le duela el estómago que se cuíde no vaya a tener mal resultado y que vaya al médico después de hacer ẹbọ. Hay un niño o un viejo enfermo. Por Ọkọnrin cree que no tiene suerte con las mujeres, cuida la que tiene. Por obìnrin Cuídese el vientre y el estomago, si está en estado tendrá hembra. Cuídese de Abortos y más de jimaguas porque le son fatales. Tiene tendencia a morir por armas. Nota: no meta los pies en agua podrida o fango, porque puede padecer de hongos. Marca persona invertida tanto de un sexo como de otro.
ÒFÚN ÒYÈKÚ + OO O I OO O I Síntesis profética.Asegura longevidad, respeto y unas buenas relaciones mediante un sacrificio apropiado y una buena conducta. El cliente puede esperar un periodo de calma y de logros. A esta persona posiblemente le hayan asentado un santo cambiado. Şàngó y Elégbà están discutiendo su cabeza. El Awo hace ẹbọ primero que al aleyo. Sangre por la boca y el ano. Tiene su cabeza caliente y tiene que refrescarla. Padece de una enfermedad que solo Òrúnmìlà se la puede curar. No abuse de su naturaleza. Está impotente por desenfreno sexual. Parto complicado. Le gusta mamu obo y oficale Òtùrúpon por idi. Este Ifá prohibe vestirse con ropa de yute. Cuídese de personas cojas. El dueño de este Ifá siempre tendrá que tener una bola de efun en los bolsillos y untarse en la cara, brazos, para engañar a la muerte. Yoko Òşà(asentar santo). Ruegase la cabeza. Que la destrucción del hombre es que la mujer le realice sexo oral. Que aquí pagan justos por pecadores. Porque aquí la muerte no se pudo llevar al que vino a buscar, pero se llevó al primero que por allí pasó.
ÒFÚN ÌWÒRÌ + OO I I I O O I Síntesis profética.-
Explica que el uso apropiado del dinero asegura un cumplimiento en la vida. Los problemas monetarios pueden causar un argumento emocional. Enfermedades venéreas mal curadas. Dos maridos no pueden comer melón. No use ropas de óvalos. No puede coger sol. Cuídese la vista. No puede comer y acostarse a dormir. No puede darles malos ejemplos a los hijos. Maldición de una mujer. La mujer no logra tener hijos, tiene que hacer ẹbọ. Tragedia conyugal. Pérdida de la memoría por polvos soplados. Esterilidad en la mujer. La pérdida de un hijo que por no haber echo las obras necesarias para que pudiera vivir. La pérdida de un hijo por o haberle sabido frenar a tiempo sus malos sentimientos, pues aquí el hijo hereda los malos sentimientos de su padre. Que por lo regular el hijo de este Ifá tiene seis o siete dedos en las manos, son hijos de Odùdúwà. Hablan los almacenes que como se llenan se vacían. Habla la guía. Hay que comer con moderación para evitar enfermedades y trastornos digestivos. Que aquí el padre es el culpable de la desgracia del hijo. Que la lengua de la gente lo tiene desgraciado. Para Hombre: es muy celoso y por eso puede destruir su matrimonio, tuvo mujer colorada y desde que la dejo no goza de salud. Ella lo maldijo y le hace brujerías. Cuidado con enfermedades venéreas. Para mujer: no tiene hijos y ya ha hecho muchas obras para tenerlos, tiene una guerra en su casa porque su marido es muy celoso y hasta le ha levantado la mano y la tiene amenazada.
ÒFÚN ÒDÍ + I O O I OO I I Síntesis profética.Advierte contra la codicia y el egoísmo. El cliente también se enfoca en el negocio; esto produce dificultades en la relación. Ambicion desmedida. Usureria y rapacidad. Donde se tiro el ancla. La suciedda del suelo. Ifá de menosprecio. Hay un muerto detrás de usted que lo trastorna. Tiene que cuidarse los pulmones. Usted no puede coger mucho sol. No se quite las canas. Separación matrimonial. Está enfermo del estómago. No coma frijoles blancos. Esta como preso en su
casa y quiere irse. Que aquí los malos espíritus desean llevarse a la persona. Que aquí se habla de Ifá sin ser Awo y se tiran caracoles sin ser santero. De los pulmones y de las paredes del intestino. De padecimiento del estómago. De un Eegún osesor detrás de la persona. Que aquí el esclavo se libera antes de tiempo. Que la curiosidad le puede costar la vida a la persona. De que aquí la mujer roba. Aquí Òşùn estaba muy pobre y tuvo que salir a recorrer el mundo para poder subsistir y por donde quiera que pasaba se robàbá todo lo que podía. Que la mujer es una bandida. Pinte su casa por fuera de blanco. Cuídese de una traición por las manos de una persona de su entera confianza.
ÒFÚN ÌRÒSÙN + I O I I OO O I Síntesis profética.Habla del sacrificio para quitar el dolor y para una larga y feliz vida. Este odù da una indicación buena para las nuevas relaciones íntimas. En este Ifá habla la envidia. Quiere tener un hijo, haga ẹbọ para que lo tenga. Cuídese las piernas. No tiene Cuídese la vista. No ingiera bebidas alcohólicas. No tiene ilusiones de vivir. Desenfreno sexual e impotencia. Peleas matrimoniales. Angustias, penas, sufrimientos y de todo. Pérdida de posición y de todo. Que aquí se falsifica a Ifá. Que aquí la persona camina como si hubiera perdido el sentido de la vida. Que no tiene ilusiones en la vida. Que la persona no tiene corona, debió haber hecho Òşà para evitarse el bochorno. Que si la persona tiene hecho santo, no se ocupa del mismo y no ha sabido usar esa corona. De padecimiento de dolores de cabeza, y de pesadez en el cerebro, de dolores en los huesos. Que se puede perder la cabeza por la acción de un Eegún, hay que hacer oparaldo. Que la mujer no tiene sensación sexual por tantos problemas y vicisitudes que confronta. “Se le apagó el fogón”.
ÒFÚN ÒWÒNRÍN + OO O I I O I I
Síntesis profética.Habla de buenos hechos que traen sus propios premios. El cliente se siente ignorado en lugar de satisfecho. Se puede quedar ciego. Es hijo de Òbàtála. Parece estar en estado y no lo esta. Alguien le quiere tapar la vista. Le quieren quitar el marido. Dos estarán en estado. El sol produce manchas o ronchas en la piel y el vientre, le da dolores de cabeza. Guerra con dos poderosos y si no anda a tiempo lo vencerán. Muerte por accidente. Que aquí la persona se pelea con sus mayores. Por Òsóìbò(maleficio), la persona desea realizar una cosa mala en detrimento de los demás que lo rodean. Que la persona está viva gracias a la ceremonia o juramento que le hicieron ante Şakuana(otro nombre de San Lázaro) cuando estuvo enfermo. De una muñeca de cera que tiene o debe buscar para dedicársela a Òşùn o a una entidad espiritual. El día que la abandone o se destruya la muñeca se destruye la persona. No se puede imitar a nadie para no perderse. No se puede coger sol. Debe de salir a la calle después que el sol se ponga, pues el intenso calor lo sofoca demasiado y le perjudica la salud. No debe recibir mucho viento, pues cuando usted recibe el viento fuerte le dan dolores de cabeza.
ÒFÚN ÒBÀRÀ + I O O I OO O I Síntesis profética.Habla de la necesidad de proteger nuestras posesiones. Las condiciones de negocio favorables pueden sufrir debido a un individuo poco fiable. Òrúnmìlá esta bravo. El cargo de la Ojigbona. La medicina del Omiero. La farmacopea. El zumbido de la mosca. Habla el hechizo del cuello de la jirafa. Ifá donde el hombre utiliza el encantamiento para sacarle todo a las mujeres, el hombre le busca el cuello a la mujer. El hombre está perdido cuando le acarician el cuello, Ifá de encantamiento. La mujer se idealiza con el hombre y le da todo lo que le pide mientras se mantenga ese hechizo. No usar ropa negra ni de pintas. No se bañe en el mar. No duerma desnudo. Desea alcanzar un cargo. El Bàbálawo o la persona no tendrán paz con la mujer con la que vivan carnalmente. Que los Eegún están en al puerta de la casa y dicen que en esa casa no hay Iworos porque sino ellos sabrían que ellos están ahí con hambre. Hay que atender a los Eegún con comída en la puerta de la casa para que dejen llegar a la suerte y todo lo bueno que tiene que llegar a la casa, pues por la puerta es por donde entra todo lo que hace falta en la casa. No le puede entregar el corazón a nadie porque, si no lo hace lo destruyen. Se le pone a Elégbàra maíz caliente.
ÒFÚN ÒKÀNRÀN + OO O I OO I I Síntesis profética.Advierte del mal uso del poder. El cliente está consiguiendo una cabeza hinchada. Padece del vientre. No tiene tranquilidad. Hay embarazo. Amarre de barriga. Molestia en sus genitales por acto sexual. Awo kosi unduko los jueves. Misa a Eegún familiar. Enfermedades mal curadas. Flujos y gotas. No puede vivir solo tiene que tener mujer. Señala desgarramiento de un órgano interior. Ifá del apestado social. La persona se corrige sin darse cuenta. Persona que realiza el coito donde quiera y como quiera. Que aquí la mujer le reclama al hombre que sexualmente la tiene abandonada. Que el hombre en su relaciones sexuales con la Obìrin, lo hace fuerte y le produce molestias interiores a la mujer. Que aquí el chivo monta a la chiva en el monte. Persona que realiza el coito donde quiera y como quiera. Desgarramiento de órganos internos. Usar el azabache contra el mal de ojos. Nota: el Awo puede verse envuelto en un caso de justicia.
ÒFÚN ÒGÚNDÁ + I O I I I O O I Síntesis profética.Habla de las consecuencias de ignorar la conducta moral y el sacrificio. El cliente está envuelto o deseoso de una relación sexual potencialmente dañosa.
No duerme bien de noche. Esta impotente. Tiene dos mujeres. Amarre. Le gusta contemplarse desnuda ante el espejo. Ha tenido relaciones intima con un hombre muy exagerado, esa es la causa de su malestar interior. Cuidarse el corazón y los riñones. No imitar a nadie. Ser honesto y honrado. No puede mirarse en el agua, porque puede ver la muerte. No puede dormir desnudo porque hay un Eegún que vive con usted. Siempre ha sido discriminada por la familia. Tiene una gracia o fama grande. Tiene un Eegún de una prenda que lo perjudica. Hay que tener una tortuga en la casa.
ÒFÚN ÒSÁ + OO I I I O I I Síntesis profética.Habla de la vida entera de una persona que se vuelve al revés, la redención espiritual es la única solución. Mientras todo parece bueno en la actualidad, el desastre queda delante. Cuídese de las agitaciones y las sofocaciones del corazón y del cerebro. Le dan escalofríos a cada rato. Le darán un cargo y si no hace ẹbọ se lo quitarán. Borracho puede cometer una locura y le afecta el hígado. Todo lo suyo está en el aire. Tiene problemas en su menstruación. Es más decidida que su marido. Se pierde por los placeres. La persona anda siete pulgadas sobre la superficie de la tierra. Que la jactancia puede perder a la persona. De cirrosis hepática. Que cuando el dueño de este Ifá nació, trajo el cordón umbilical enredado en el cuello. Que aquí se sueña con santos y con muertos. Se necesita mucha fuerza de voluntad para vencer.
ÒFÚN ÌKÁ + OO I I OO O I Síntesis profética.Habla al extremo de dificultades financieras y al principio de prominencia. El trabajo del
cliente o la carrera está a punto de mejorar significativamente. Esta embarazada y le duelen las piernas. Tragedia con su marido por trampas. Que al perro le echan un hueso para entretenerlo y a usted, le sucede lo mismo, lo están entreteniendo. No deje que lo entretengan más. Cuando la perra está ruina tiene muchos perros detrás que van con el propósito de disfrutar esa oportunidad y salen con su gusto. Una vez pasada la etapa de la ruinera, la perra se queda sola con una barriga, pare sus perritos y sola pasa los trabajos criándolos. A usted le sucede lo mismo, todos lo utilizan pero ninguno le dan ninguna recompensa. No permita que la aprovechen. Y dice que: el hijo bueno alcanza la bendición de sus padres.
ÒFÚN ÒTÙRÚPON + OO O I I O O I Síntesis profética.Habla de fertilidad y de la necesidad del sacrificio para evitar riñas en las relaciones. Los niños traerán alegría, pero la relación necesita ayuda. Anda con armas de fuego. Este Odù es el padre de las lenguas. Su naturaleza está floja. Habla el estómago y el cerebro. Falta de unión, de comprensión. Flojedad sexual en el hombre.. Traición religiosa en la familia. Que en su casa todos hablan mucho y no se entienden pues no logran ponerse de acuerdo para poder vivir en armonía. Que aquí el mamey colorado traicionó a Òrúnmìlà y a Şàngó. De padecimiento del cerebro y el vientre. Que la persona usa armas encima. Que la persona habla mal de los santos y que por eso está enfermo. Cuidado no le hagan un atentado.
ÒFÚN ÒTÙRÀ + I O O I I O
I I Síntesis profética.Habla de la necesidad de un sacrificio para estabilizar una relación. El matrimonio con el compañero actual es apropiado y beneficioso. Habla el artista. Muerte segura. Marca tarros. Falsos testimonios. Enfermedad en la boca y en la garganta. Si viene por Òsóìbò no puede hacer ningún viaje. Atender a sus protecciones espirituales. Awo: no debe atender personas leprosas, para que no coja dicha enfermedad. Contagios. De cabeza verde cabeza hueca. La lengua habla antes que la mente analice lo que va a decir. Que aquí el carnero veía a Olófin(Dios) antes de morir, elevaba sus ojos al cielo y le imploraba, Olófin le contestaba: “Ya estás cumplido hijo confórmate y le echaba la bendición”. Nota: la persona cuando se vea en malas circunstancias y apuros, más creyentes debe ser.
ÒFÚN ÌRÈTÈ + I O I I OO I I Síntesis profética.Habla de la necesidad del sacrificio para obtener respeto y protección. El cliente necesita evadirse de una situación actual y estar más seguro. No ingiera ningún tipo de bebidas alcohólicas. Tiene un apodo. Dos personas que se visten iguales y se van a morir. Si esta persona está embarazada haga ẹbọ rápido. Si es soltero(a) no puede casarse. Le pueden desbaratar las relaciones. Reciba a Ifá cuanto antes. Su contrario es mujer. Aquí habla la luna. Esta enferma del vientre y puede ser fibroma. De Epilepsia sobre todo cuando duerme. Que usted va hacer santo o un Ifá (según el caso) y que esa cabeza es más grande que la suya tiene que hacer rogación para que no se vaya a morir. Que por Bàbálú Ayé, obtiene todo que desea. De algo grande que recibirá la persona a través de Ọbàtàlá. De olores fuertes que se perciben en la casa, esto puede ser la acción de San Lázaro que va a visitarlo. Hay que hacer todo completo. Tiene que recibir a Bàbálú Ayé. Cuidar mucho a su hijo menor porque Ọya no le retiré a usted la suerte, pues ella vela por ese muchacho. Nunca mire para atrás cuando este caminando
ÒFÚN ÒŞÉ
+ I O O I I O O I Síntesis profética.Habla de venganza y advierte sobre posibles pérdidas. Aquéllos que están intentando impedir el progreso del cliente sufrirán. Al Awo de este signo se queda sin mujer y sin madre en u hogar. Hay contradicción entre el santo y el espíritu. Cuídese la presión y los pulmones. Siente retorcijones en los intestinos. No críe hijos ajenos. Maltratos con los que tuvieron que ver con su crianza. No se ha casado y ha tenido varios hombres. Si esta en estado no puede Abortar. Cuídese de falsas acusaciones que le producirán problemas con la justicia. Señala envidia. Perdida de la memoria. Mofirèfún el loro. Envidia y pérdida de la memoría. Que aquí la mala suerte persigue a la persona. Hay que hacer tres Ẹbọ consecutivos para contrarrestarlo. De contradicción entre el muerto y el santo. Que la persona fue abandonada al nacer por sus padres. Que la mujer lleva vida de desenfreno sexual, pues sus padres no la criaron en la mejor forma y cuando quede en estado la repudiarán aún más. De que aquí la mujer por la noche realiza el acto sexual y el hombre le mamú los senos y por la mañana sin lavárselos amamanta al hijo y así lo enferma por la falta de higiene personal. Marcelo Madan: Ediciones Orunmila
